FOTOS | 12 imágenes que deberías haber visto en los últimos 12 meses\nUna crisis de refugiados sin precedentes. Atrocidades conocidas, como las cometidas en Siria, y otras más invisibilizadas, como las que han tenido lugar en Yemen o Burundi. Cifras que avergüenzan y asustan: todavía 122 Estados ejercen la tortura y los malos tratos, al menos 30 obligaron ilegalmente a personas refugiadas a retornar a países donde corrían peligro, y en 36 los grupos armados cometieron abusos. Este resumen del año en imágenes ilustra como no sólo peligran nuestros derechos, sino también las leyes y el sistema que los protegen. Así lo demuestra el #Informe2016 de Amnistía Internacional.\nAna Gómez Pérez-Nievas - Amnistía Internacional España\n24/02/2016 - 01:01h\nENERO. El conflicto en Siria, del que ahora se cumplen ya cinco años, ha dejado un total de 250.000 personas muertas y 13,5 millones que necesitan asistencia humanitaria urgente dentro del país. De las que han huído para escapar de los ataques y la persecución por parte tanto de las fuerzas gubernamentales de al Asad como de los grupos armados, hay más de 4,5 millones de refugiados de Siria en sólo cinco países: Turquía, Líbano, Jordania, Irak y Egipto. La campaña #OpenToSyria (en la foto, un niño refugiado en un campo en Líbano) exige a los Estados que abran sus puertas para que uno de los colectivos más vulnerables en la actualidad pueda tener acceso a una vida más segura © AI\nFEBRERO. El año comenzó en #Ucrania con intensos combates en el este del país entre las fuerzas ucranianas y las separatistas prorrusas, y terminó con un frágil alto el fuego, interrumpido por enfrentamientos esporádicos. Pero si algo permanece en el país es la impunidad tras la violencia. En la imagen, la gente muestra sus respetos, en honor a las decenas de personas que murieron durante los meses de protestas contra el gobierno, especialmente el 20 de febrero de 2014, cuando los francotiradores dispararon contra la muchedumbre en la plaza principal de la capital, Kiev, matando a más de 50 personas. © AP / Efrem Lukatsky\nMARZO. Una de cada tres mujeres del mundo ha sufrido violencia, abusos sexuales o ambas. La violencia contra las mujeres y niñas en todas sus formas –violencia sexual, maltrato, mutilación genital– es la violación de derechos humanos más intensa y transversal, está en todos los países, culturas y clases sociales. Muchas defensoras de los derechos de las mujeres, además, se juegan la vida o sufren discriminación por su activismo. En la foto, Fawzia Nawabi, investigadora en la Comisión de Derechos Humanos Independiente de Afganistán, comparte historias con mujeres en un albergue para colectivos vulnerables, en marzo de 2015 #Defensoras © AI\nABRIL. La peor crisis de refugiados desde la II Guerra Mundial ha visto un despunte en 2015: más de 19,5 millones personas en el mundo han tenido que huir de sus hogares. Un número sin precedentes de personas ha llegado a las costas de Europa, aunque los países de Oriente Medio, el Sudeste Asiático y África siguen acogiendo a la mayoría de los refugiados en el mundo. En la imagen, activistas de Amnistía Internacional en la playa de Brighton, Reino Unido, se tumban dentro de bolsas negras, simbolizando las muertes en el mar #DontLetThemDrown © Amnesty Internacional\nMAYO. En mayo de 2015 salieron a la luz unas impresionantes fotos de refugiados de etnia rohyinga, a la deriva en el mar, y en condiciones infrahumanas. Los rostros escuálidos dejaban ver como hombres, mujeres, niños y niñas llevaban días sin agua y sin comida, y se encontraban en situación desesperada. Y es que desde la violencia de 2012, la agencia de la ONU para los refugiados (ACNUR) calcula que más de 110.000 personas –en su mayoría rohingyas, pero también bangladeshíes– han huido por mar desde la Bahía de Bengala, como consecuencia de la persecución promovida por el Estado y la terrible situación de derechos humanos en la que viven #RefugeesWelcome © Thapanee Ietsrichai\nJUNIO. Todavía hay diez países (Afganistán, Brunei, Irán, Mauritania, Pakistán, Arabia Saudí, Sudán, Yemen, y partes de Nigeria y Somalia) que castigan con la pena de muerte la homosexualidad, ilegal en alrededor de 80 Estados. Sin embargo, y a pesar de que queda mucho camino por recorrer, existen avances en la lucha contra la homofobia. Son ya 19 países los que permiten el matrimonio entre personas del mismo sexo, entre ellos algunos de los más recientes, como Uruguay, Irlanda y Reino Unido. Riga (Letonia), en la foto, es el primer país ex-soviético en acoger la Marcha del Orgullo Gay #LGTBI © Amnesty International\nJULIO. Cuando Amnistía Internacional visitó la ciudad de Sada, en Yemen, a principios de julio de 2015, se encontró con que cientos de ataques aéreos habían destruido o dañado viviendas, varios mercados, la calle principal de tiendas y prácticamente todos los edificios públicos, incluido la oficina de correos, el tribunal, bancos y oficinas de la administración civil. Amnistía Internacional no encontró ninguna prueba de que estos ataques hubieran sido utilizados para actividades militares. La crisis de Yemen se ha cobrado decenas de muertos y cientos de heridos. Los ataques aéreos de la coalición encabezada por Arabia Saudí y los bombardeos por parte de fuerzas huzi contra zonas civiles han causado la muerte de cientos de personas. Algunos de los ataques constituyen #crímenesdeguerra © Amnesty International\nAGOSTO. El 52% de las niñas en Burkina Faso se casan antes de los 18 años: se trata de la séptima tasa más alta de matrimonio infantil en el mundo. Burkina Faso tiene además una de las tasas más bajas en el uso de anticonceptivos entre las mujeres en el mundo, así como una de las más altas de mortalidad materna. En la imagen, un albergue para supervivientes de matrimonios forzosos en Kaya, al norte del Estado #MiCuerpoMisDerechos © Sophie Garcia/Corbis for Amnesty International\nSEPTIEMBRE. Albert Woodfox, uno de los "tres de Angola" (en el mural) ha pasado 40 años en régimen de aislamiento en Estados Unidos, encerrado solo en una celda pequeña, con poca luz natural durante 23 horas al día. Fue condenado en 1973 por el asesinato de un guardia de la prisión, mientras cumplía una condena por robo. Pero Albert dice que es un hombre inocente. No hubo pruebas que lo vincularan con el crimen, y su condena se basó principalmente en el testimonio dudoso de otro preso, quien recibió un perdón a cambio. Woodfox cree que su condena fue motivada políticamente por fundar en prisión una rama del Partido de las Panteras Negras y reclamar mejores condiciones para los presos. Ha sido el último de los “tres de Angola” en ser liberado este mes de febrero #StopTortura © Amnesty International\nOCTUBRE. La militarización de la frontera después de que el gobierno húngaro aprobara una ley que permitía el despliegue de fuerzas militares para “ayudar” a la policía ante la llegada de refugiados, así como el permiso para usar material como pelotas de goma o gases lacrimógenos contra la población, dejó decenas de personas refugiadas y solicitantes de asilo heridas. La Unión Europea ha dado una respuesta vergonzosa a las personas que huyen de países en conflicto o de persecución en sus lugares de origen #RefugeesWelcome © Tomas Rafa\nNOVIEMBRE. Las mujeres y las niñas han sido las principales víctimas de la crisis de personas refugiadas. Sufren violencia, agresiones, explotación y acoso sexual en todas las etapas de su viaje, también en territorio europeo. Las que viajan solas y las que lo hacen sólo acompañadas por sus hijos se habían sentido especialmente amenazadas en las zonas de tránsito y los campamentos de Hungría, Croacia y Grecia. En la imagen, una mujer trata de proteger a su hija en una pelea con la policía griega, en su esfuerzo para llegar a la frontera con Macedonia, en noviembre de 2015 #Refugiadas © AP / Giannis Papanikos\nDICIEMBRE. Burundi está sumiéndose en una crisis de que la que poco oímos hablar en los medios. Los disturbios comenzaron en abril de 2015, cuando el presidente Pierre Nkurunziza anunció que intentaría mantenerse durante un tercer mandato. Tras sobrevivir a un intento de golpe de Estado en mayo de 2015, se aseguró ese tercer mandato en las elecciones que tuvieron lugar en julio de 2015. En diciembre, 87 personas murieron en un solo día cuando los militares respondieron a un ataque contra sus instalaciones en Bujumbura. En la imagen, una multitud rodea los cuerpos de cinco jóvenes que fueron asesinados de manera extrajudicial por la policía en el barrio de Cibitoke, en la capital de Burundi. © AI\n| 24/02/2016 - 12:19h\nPerdón, me equivoqué, le iba a votar en positivo.\n| 24/02/2016 - 12:03h\n12 imágenes que testimonian lo injusto e inhumano que hemos convertido el Mundo. Y la culpa de toda barbarie y dolor es de uno poquitos que son inmensamente ricos y que tienen comprados a los políticos corruptos de medio mundo, como es el caso de España. Esta gentuza millonaria es la propietaria de los bancos y agencia de calificación, de la industria del armamento, química, petrolera... Es tal su poder que ni el que se supone el hombre más poderoso del mundo, el presidente de EE.UU., puede hacer frente a esta pandilla de demonios, como le ocurrió a John F. Kennedy que, cuando les denunció, le metieron un tiro en la cabeza. Y lo poco que podríamos remediar no lo hacemos, como apartar a sus sicarios de nuestros organismos públicos, como lo son los peperos de la derecha. Sin ir más lejos, ahí tenemos a de Guindos, presidente de Lehmann Brothers en España cuando empezó la crisis.\n| 24/02/2016 - 22:31h\nY ni una sola palabra sobre el informe de Amnistía Internacional de este Enero sobre la MASIVA ejecución de MENORES DE EDAD por el gobierno de IRAN. Curiosa ausencia.\nY todo esto financiado en gran parte (por lo menos Siria, Yemen, Afganistán, Ucrania y Yemen que son LA MITAD DE LAS FOTOS) por la Merkel, Obama, amigos Saudíes y demás políticos apoyados empresas transnacionales. Y ahora quieren que los estados que pagamos los contribuyentes europeos (porque los ricos y las empresas ya tienen a los paraísos fiscales y la fiscalidad baja don Irlanda y demás) financien a millones de personas, a costa de que los beneficios sean para las empresas. Pues no quiero, aquí en el sur de Europa a votar a Podemos, y en el norte a los populistas de derechas. El populismo tiene que ver con hacer lo que quiere el pueblo, ya sea de izquierdas o derechas, y no lo que quieren las empresas transnacionales, con mentiras, medios de comunicación bien financiados y manipulación y ocultación de la información.\n| 24/02/2016 - 13:42h\nVamos a ver, peazo farsante, quien no te conozca, que te compre... si tú estás utilizando esta 'crisis de refugiados sin precedentes' para difundir en estos foros un día sí y otro también mensajes xenófobos y racistas, como puede comprobar pinchando en tu perfil cualquiera que todavía no te conozca...\nEl modelo sanitario que venza el 28A marcará el futuro del sistema público cuyo deterioro alimenta al sector privado\nLos hijos y nietos de presos en los campos franquistas: "A mi abuelo le arruinaron la vida, le volvieron loco a palos"


Para probar cómo funcionaban los pinchos, el equipo usó púas naturales y réplicas sintéticas para perforar distintos tejidos.\nKarp comparó los pinchos con una cuchilla serrada para localizar la fuerza de penetración en la punta del diente, antes que hacerlo a lo largo de la longitud de la cuchilla.\n"Al rebanar un tomate, es mucho mas fácil hacerlo con un cuchillo serrado. Además, causa menos daño", explicó Karp.\n"Encontramos los mismos resultados con las púas, las empujamos hacía el tejido con y sin los pinchos, las dejamos adentro y examinamos los tejidos. Observamos mucho menos daño cuando los pinchos estaban presentes", afirmó\nEl quipo encontró que las púas requieren de 60% a 70% menos fuerza para penetrar el tejido muscular que las púas sin los pinchos.\nSin embargo, al momento de la remoción, los pinchos jugaron el papel opuesto, ya que las estructuras microscópicas actuaron como anclas en el tejido.\nLos puercoespines norteamericanos son la especie más norteña de estos animales. Además son la segunda especie más grande de roedores en el continente después de los castores.\nSus púas pueden alcanzar los 10 centímetros de longitud y son más cortas que las de sus primos africanos, las cuales pueden ser tres veces más largas.\n"Los puercoespines son criaturas nocturnas de lento movimiento, ya que ellos no corren hacia el depredador para atacar, sus púas tienen que despegarse y penetrar fácilmente el tejido", explicó Karp.\n"Es importante recalcar que los puercoespines no disparan sus púas a través del aire, como un vez proclamó Aristóteles", precisó.


Evaluación del retorno de inversión de un proyecto ecológico – PULSO PYME\nPorGabriel Neuman\t 20/06/2012 09/07/2019 PyME Tips\nEn pocas palabras, el Retorno de Inversión (“ROI” por sus siglas en inglés “Return Of Investment”), calcula cuanto se recuperará en un tiempo finito, la inversión realizada en un proyecto.\nPor ejemplo si yo invertí $10,000 pesos en un proyecto y logre recuperar $10,500 pesos, estamos hablando que el ROI será de un 5%.\nExisten distintos tipos de inversiones, cada una de ellas tiene un riesgo distinto, es decir, si quiero ganar mucho en un proyecto, debo de saber que el riesgo de ese proyecto debe de ser elevado. Y si quiero estar seguro de que mi inversión me generará aunque sea un poco de dinero debo invertir en un proyecto de riesgo bajo, controlado o menor.\nDentro de las inversiones en México, la más segura son los CETES (Certificados de la Tesorería) a 28 días, por ejemplo para febrero de 2012 la tasa de rendimiento es del 4.5%.\nPara que un proyecto sea rentable financieramente hablando, y que tengamos oportunidad de conseguir inversionistas interesados en tal proyecto, se busca tener una tasa de ROI alta, para que sí tome éste la decisión de invertir, ya que el proyecto podría generar más dinero que estando seguro en un banco. Muchos analistas dicen que tener un ROI mayor a 25% sobre la inversión es adecuado.\nPoder darle un valor a su inversión, es decir cuanto se estima que vas a ganar por hacer esta inversión, son cuestiones de ingeniería financiera, que proviene de proyectar los ingresos y egresos mensualmente para los siguientes 5 años, que es la duración que normalmente se estima para evaluar un proyecto de inversión.\nInvertir en un proyecto siempre tiene riesgo, pues muchas veces tenemos que considerar algunos supuestos que realmente no sabemos como se van a comportar en un futuro, por ejemplo: el precio de la electricidad, el mantenimiento correctivo, la mano de obra por modificación en planta y otra serie de factores que puedan variar en el día a día.\n¿Estarías dispuesto a invertir en proyectos de energía renovable, ahorro de energía, administración de energía, educación ambiental, reciclaje, composta u otros por ejemplo?\nUn caso de éxito que conocemos pertenece a una Concesionaria Chevrolet que ahorró el 65% en el consumo de electricidad de la iluminación.\nEjemplificaremos con un caso real de un estacionamiento de una concesionaria Chevrolet, que tenían en el mercado desde 1939 con muy buen servicio al cliente, tanto en la venta como en el servicio, pero en la agenica Chevrolet necesitaban reparar varios luminarias en su estacionamiento y se les presentó una solución “retrofit (reparar)” para su problema. Tomaron la decisión de adoptar esta solución por que tendría un gran potencial en ahorro de energía y de mantenimiento.\nEl estacionamiento tenía 118 luminarias LSI de 1000 W de aproximadamente 8 años de vida. Y las luminarias del pabellón eran MH Hubbell de 400 W.\nSe instaló la solución sólo cuando el cliente se aseguró que el mismo nivel de iluminación podría ser conseguido cuando las luminarias reducirían su potencia de 1000 W a 450 W. Además, la solución se adecuó a la infraestructura actual y generó mucho ahorro de energía.\nAlguno de los resultados logrados fueron los siguientes:\nSe generó un ahorro de energía aproximado del 65% en la iluminación del estacionamiento y del pabellón.\nSe redujo la cantidad de potencia de las luminarias de 1000 W a 450 W sin comprometer los niveles totales de iluminación.\nSe consiguió un retorno de la inversión incluyendo incentivos en 1.7 años.\nSe redujo significativamente la huella de carbono generada por este estacionamiento.\nAhorro anual en KWh – 336,187.\nAhorro anual de CO2 – 24,138.\nRetorno de inversión simple – 7 años (después de incentivos).\nAhorro anualizado – $34,946.\nPara mayores informes sobre esta tecnología no dude en contactarnos: gnb@bi2green.com


(Video) ¿Existe el amor para siempre, dura toda la vida? – Catholic-Link\nLa Gracia es el don de Dios que nos permite realmente ser hijos suyos. La Gracia es nuestra participación en el Misterio Trinitario. Es un regalo de Dios, es un favor que nos hace, porque por nuestros medios no podríamos acercarnos ni remotamente a la vida de Dios. La Gracia no es una «vida añadida» a nuestra naturaleza. No es como un«“baño de almíbar» que se nos echa por encima del alma, sino que se asienta sobre la naturaleza y la eleva. Es decir, que toma lo que somos y lo convierte en algo mejor. Pero para que la Gracia actúe, tendremos que hacer con nuestra naturaleza lo que Dios espera que hagamos, y no cualquier cosa. Es Gracia, no magia, y no puede actuar sin nuestra cooperación. La Gracia actúa sobre cada persona individualmente, se trata de nuestra relación personal con nuestro Creador. Y sin embargo, en el matrimonio, como somos «una sola carne» la Gracia beneficia a ambos cónyuges.\nEl testimonio de estos viejitos muestra eso: el amor sexual ya casi no existe, pero se siguen demostrando afecto, cariño, atención, respeto y muchas cosas más que hacen que sea un amor capaz de resistir a todo, incluso a la muerte. ¿Tú qué opinas sobre este tema? Déjanos saber qué piensan en los comentarios y cuéntanos cuántos años llevas de casado y qué te ha ayudado a mantener vivo el amor de pareja.❤\namor de parejacariñoDiosfamiliafehijosmatrimonionoviazgotrabajo en equipo


La compañía confía en alcanzar la rentabilidad el año próximo\nEl consejero delegado de Cabify, Vicente Pascual Olmos (Pedro Puente Hoyos / EFE)\n18/06/2019 11:45 | Actualizado a 18/06/2019 13:39\nLa plataforma de alquiler de vehículos con conductor Cabify duplicó sus ingresos en España el año pasado, hasta los 144 millones. A pesar de ese crecimiento, la empresa mantiene unas pérdidas brutas de alrededor del 2,7% de los ingresos, lo que significa casi 4 millones de euros. El número dos de la empresa, Vicente Pascual, ha dicho esta mañana que espera que el año próximo o el siguiente Cabify consiga un resultado neto. Pascual ha pronunciado esta mañana una conferencia en el marco del curso de la UIMP organizado por la APIE y patrocinado por el BBVA “Las finanzas sostenibles en el futuro de la economía”.\nEl consejero delegado de Cabify –fundada por Juan de Antonio Rubio– ha asegurado que la empresa paga sus impuestos en España salvo el de sociedades ya que no tiene beneficios. En concreto precisó que el volumen de impuestos que paga actualmente la empresa son ocho millones de euros.\nLa empresa dice desconocer el número de sanciones impuestas en Barcelona\nSobre la situación de la compañía en Barcelona donde se ha impuesto una regulación que obliga a contratar con antelación el servicio de coches con conductor, Pascual dijo desconocer el volumen de sanciones que se han impuesto a la empresa. Cabify abandonó la actividad en Barcelona entre el mes de enero y el de marzo de este año.\nPascual no facilitó cifras sobre el impacto de ese suspensión temporal en la ciudad ni del lado de los ingresos de la empresa ni del lado de los servicios del cliente. “No tengo numeros tan concretos pero si que podemos decir que realmente ha afectado. Es una restricción que dificulta el acceso al servicio y esas dificultades si que se han traducido en que la gente tarda mas en acceder al servicio”, ha explicado Pascual.


Universidad de La Rioja, Logroño - Avanzantucarrera.com\nLa Universidad de La Rioja (UR) es un campus público que cuenta con unos 7.000 estudiantes que se forman en sus titulaciones, programas de Doctorado y cursos de Postgrado. Los estudiantes disfrutan de un sistema de enseñanza personalizado que ha integrado las nuevas tecnologías (campus wifi, aula virtual) con grupos reducidos y un tutor personal que les orienta durante su carrera, la posibilidad de realizar prácticas profesionales en empresas y un ambiente cosmopolita, que permite realizar estancias en un centenar de campus de Europa, América (EE.UU, Canadá y Brasil), Asia (Japón y China) y Australia\nCarreras (21) Postgrados (25)\nLa Universidad de La Rioja basa la clave de su sistema de enseñanza personal en crear las condiciones para una formación integral. Al iniciar sus estudios, a cada alumno se le asigna un tutor personal, un profesor de su carrera, que le apoya y le orienta durante sus estudios. El programa de acogida pretende familiarizar a los nuevos alumnos con las instalaciones y servicios para que los universitarios puedan sacarles el máximo provecho. Durante la época de exámenes la Biblioteca Universitaria permanece abierta prácticamente las 24 horas del día para facilitar el estudio. La Semana 10 en Matemáticas ofrece, antes de comenzar el curso, puesta a punto en esta disciplina para las diferentes carreras en que se imparte (Ingenierías, Informática, Empresariales)\nJosé Mª Martínez de Pisón, Rector de la Universidad\n«Sabemos lo que quieren las empresas y las instituciones, y lo que necesitan nuestros estudiantes: una formación integral, práctica, tutorizada y con al menos un año de experiencia en un campus extranjero. Esa es la carrera que ofrecemos a los estudiantes que eligen la Universidad de La Rioja. Aquí potenciamos su vocación y sus capacidades para que comiencen una trayectoria profesional de éxito».\nPor tan solo un coste de 14,60 € puedes cursar esta Carrera y especializarte en el área de Administración de Empresas. La formación de Grado en Administración y Dirección de Empresas es impartida por Universidad de La Rioja y se realiza durante Septiembre. Para completarla, debes cursar 4 años, 240 ECTs de manera Presencial.\nDoble Grado en Ingeniería Agrícola + Enología (Oficial)\nDoble Grado en Ingeniería Agrícola + Enología que ofrece Universidad de La Rioja es el tipo de formación ideal para especializarte en el sector de Agroalimentario, Minas y Energía. Por solo un coste de 21,21 € puedes cursar esta Carrera de forma Presencial. El periodo de realización es de Septiembre. Entra para obtener más información.\n5 años. 331,5 ECTs\nGrado en Enología (Oficial)\nSi tu futuro está en el área de Agroalimentario, Minas y Energía, Universidad de La Rioja te trae la Carrera que estás buscando. Grado en Enología tendrá 4 años, 240 ECTs que se realiza durante Septiembre y de manera Presencial. Apúntate por tan solo de 21,21 €.\nMáster interuniversitario en dirección de proyectos (Oficial)\nPor tan solo un coste de 750 € puedes cursar este Master y especializarte en el área de Calidad y Medio Ambiente. La formación de Experto en Calidad y Mejora en Centros Educativos (online) es impartida por Universidad de La Rioja y se realiza durante Octubre. Para completarla, debes cursar una duración de 375 horas lectivas de manera a Distancia/Online.


Hoy, 7 de agosto de 2032 | koakura\n← Los mapas profesionales han cambiado\n¿Artículo apocalíptico respecto al futuro cercano?, nada más lejos. Distintas charlas y ver una vez más este vídeo de poco más de 3 minutos, me llevó a una reflexión visualizada que quería compartir.\nOs hablo desde quien ha visto ya 70 años de vida pasar y, cosas que en su día me parecieron quimeras, las veo hoy realidades, como Jules Verne en su De la tierra a la luna (1865), algo que haría realidad Neil Armstrong en 1969…solo 104 años más tarde.\nHoy, 7 de agosto de 2032 miro atrás y un montón de recuerdos se agolpan en mi mente, especialmente los profesionales, ya que en un par de horas daré una charla en la escuela en la que tantos años llevo dando clases a profesionales consolidados, la mayor parte de ellos.\nEn los 80’ viví mis primeros empleos, en estructuras jerárquicas que hoy los jóvenes ven como auténtica prehistoria, como nosotros veíamos otras corrientes culturales del mundo empresarial.\nRecuerdo mi salida del mundo de la empresa como asalariado primero y como socio de lo que fue una gran compañía después, con todos los miedos a flor de piel al dejar la pretendida seguridad por la incertidumbre, algo que sería el inicio de mi crecimiento como persona y mi eclosión como profesional.\nPensé que otras formas de estructura podían ser posibles, así impulsé una organización colaborativa en la que debo reconocer el fracaso personal por la incapacidad de prever la falta de alineamiento en valores de sus componentes, por no considerar la diversidad como un factor primordial, el cual debía tener un cemento común que fueran unos valores comunes.\nVeo las estructuras existentes hoy en día, ya alcanzado el primer tercio de este siglo XXI y percibo esas grandes diferencias entre lo que fue y lo que es, en los cambios acaecidos en la sociedad y en la economía.\nHoy reímos al recordar esos contratos draconianos que nos imponían las organizaciones, nuestra búsqueda del contrato que nos ligara a la organización, sino de por vida, por el mayor tiempo posible, dejando entre sus paredes la mitad de nuestra vida por un salario en su mayor parte económico.\nVeo ya a mis nietos entrando en el mercado de trabajo aprendiendo de los mejores, a mis hijos colaborando con tres organizaciones diferentes en cinco proyectos distintos, percibiendo formación de un modo continuado e impartiéndola a su vez, veo reuniones que se desarrollan en tres idiomas de forma simultánea y veo, sobre todo, personas disfrutando de las distintas áreas de su vida, sin encadenarse a un trabajo.\nMiro atrás y pienso en lo distinto que pudo haber sido, mientras uno de los alumnos me entrega un trabajo que, sin duda, supondrá un nuevo crecimiento para mi.\nEsta entrada fue publicada en Cambio, Coaching, Coaching Ejecutivo, Coaching profesional, Crecimiento, Crecimiento personal, Esencia, Felicidad, Límites, Liderazgo, Life Coaching, Nuevo paradigma, Sociedad, Trabajo en equipo, Transformación, Valores, Vida y etiquetada 2032, 80', a flor de piel, alineamiento en valores, apocalíptico, asalariado, charla, compañía, compartir, contratos, corrientes culturales, crecimiento, De la tierra a la luna, diversidad, eclosión, empresa, escuela, estructura, estructuras jerárquicas, fracaso personal, futuro, hijos, idiomas, incertidumbre, jovenes, Jules Verne, miedos, mundo empresarial, nietos, organización colaborativa, prehistoria, profesionales, profesionales consolidados, proyectos, recuerdos, reflexión, salario, Seguridad, siglo XXI, socio, transformación, valores comunes, vídeo, Vida. Guarda el enlace permanente.


Se cierra el cerco en torno a Bonds con pruba de mucho peso | El Nuevo Herald\nEl gobierno alega que Bonds mintió bajo juramento. Su juicio por perjurio está pautado para iniciar el 2 de marzo en San Francisco.\nLos abogados de Bonds radicaron una moción el pasado mes solicitando a la juez Susan Illston, que preside el caso del líder de cuadrangulares por vida, que excluya varias evidencias, incluyendo las muestras de orina de 2003.\nIllston expidió una orden el lunes diciendo que, el miércoles en la mañana, quitaría el sello a algunas evidencias que fue recopilada por los fiscales en el caso. Illston informó a los abogados de defensa que ella rechazaba su moción para presentar una serie de documentos bajo sello.\nLa defensa argumenta que hacer público el material ahora podría perjudicar la habilidad de Bonds de recibir un juicio justo. Sin embargo, Illston dijo que recibió una carta de representantes de los medios el 30 de enero solicitando que la orden de sello fuese levantada, y que decidió el lunes que liberar los documentos no perjudicaría el derecho de Bonds bajo la Sexta Enmienda Constitucional a un juicio justo.


Juegos de azar – Entre libros te veas\nSinsajo la 3ra y ultima entrega de la Saga Los juegos del hambre de la autora Suzanne Collins esta a la venta en México. Sumado al inicio de las grabaciones deThe Hunter Games en EUA, y el próximo estreno de MainStay Productions que nos ha regalado dos Cortometrajes con escenas extraídas del libro, ¡Como no podría ser feliz , Amé las vacaciones! Fueron 15 maravillosos días libres, con tiempo extra para ver de nuevo a los amigos, salir a dar una vuelta y por sobre todas las cosas ir a mi lugar feliz de la mano de un libro.\nLa Trilogia los juegos del hambre de Suzanne Collins\nTome la lista maldita; una hoja amarillenta y fea que tengo escondida en la cartera desde hace meses; en ella, he anotado religiosamente cada una de las recomendaciones literarias que han tenido que esperar mejores tiempos. Con regocijo la busque y decidí que al menos a un titulo de aquellos le había llegado la hora. Así fue como me sumergí en la penosa vida de la familia Everdeen en la Veta, donde la única forma de sobrevivir es rompiendo las leyes o aprender a vivir con ellas, por mas absurdas que parezcan.\nLos jóvenes no tienen educación en Panem, cada distrito tiene un fin, mineros, agricultores, pescadores, etc; su fin es proveer a la ciudad todos los recursos que salen de los distritos son enviados al Capitolio, el quemador es la única oportunidad de los habitantes de conseguir alimento; es un lugar furtivo de trueques donde los que se arriesgan a salir a cazar pueden cambiar animales muertos por comida. El gobierno da ayudas a los jóvenes cuando así lo desean, el único requisito es firmar un documento para recibir una Tesela; una pequeña cantidad de alimento, dividido en 12 raciones, una por cada mes, a cambio de el, en la época de la cosecha su nombre será incluido una vez más en el sorteo, lo que significa una muerte segura; el cereal de la tesela no es suficiente para sobrevivir; cazar y recolectar hace mas llevadera la hambruna.\nAunque comprendo las estrategias del gobierno y los medios de comunicación para manipular y mantener controlados al publico, me sigue pareciendo perverso que su objetivo sean los niños y jóvenes, sin dudarlo son los miembros mas frágiles y fáciles de persuadir de la familia, ademas tomando su control automáticamente se define el destino de una nación y por consiguiente aseguras un gobierno sin rebeliones por un tiempo inmensurable, la cadena enlaza a las generaciones en un sistema podrido.\nRecuerdo la impotencia que sentí cuando comprendí el contexto de los habitantes del mundo que describe la autora, no hay mucha diferencia de la realidad, lo crudo es ver es camino hacia el cual nos dirigen los monopolios encargados divertir a las masas.¿Que opinarían tus padres si tu fueras el protagonista de una historia en la pantalla chica? si fueras seleccionado entre un grupo de jóvenes y tu nombre fuera el elegido, ¿tendrías el valor de ser grabado y visto por miles de personas?\nA eso y mas se enfrenta Katniss cuando es enviada como un Tributo representando a su distrito, una niña que es llevada a la arena a las viejas usanzas del tiempo de los romanos, el trabajo es entretener, morir frente al ojo critico de miles,el objetivo evitar la rebelión y controlar al pueblo,los jugadores solo tienen un camino, asesinar a los demás niños para conseguir la victoria y su libertad.\nDespreciable pero real, cuantos jóvenes no mueren todos los días asesinados en la calle, podemos ver las portadas de periódicos de nota roja repletos de estas imágenes devastadoras, pero pensar que el gobierno lo hace para mantener a todo el mundo bajo su yugo es … no tengo ningún adjetivo correcto para expresarlo.\nJennifer Lawrence como Katniss para la adaptacion de Los juegos del hambre al cine\nY llegamos al punto justo donde la historia a tenido la aceptacion deseada, Suzanne Collins hecha a andar el proyecto fuera del mundo editorial, directo a la pantalla grande; a cargo de la productora Lionsgate, el estreno esta previsto en la primavera de 2012; el guión co-escrito por la propia autora de la saga, promete tener mucho cuidado con el grado de violencia que sera reflejado; y llegamos al tema inicial … acaso el proposito no era evitar la violencia, ahora miles de jóvenes y adultos verán con refresco grande y palomitas en mano la matanza de niños en el cine; y se que muchos fans están emocionados porque la historia en el cine promete mucho, y debo aceptar que antes de hacer este post también lo estaba; pero no creo que los juegos del hambre sea una de esas historias que requieren una cinta, confió mas en el poder de mi imaginación y en las tragedias que se ven todos los días.\nStill del próximo Cortometraje de MainStay Productions\nPero no todo es malo para los proyectos alternativos que se hacen en internet sobre la saga, quiero dejar en claro que me encanta el poder de los audiovisuales, porque existen sus excepciones; que me dicen del magnifico trabajo que realizan John Lyde, Paul Green, Hunt Pablo, Ivie Jed y Carlos Sánchez el Staff de MainStay Productions que ha confirmado en su cuenta de Facebook el próximo estreno de un nuevo cortometraje basado en el libro de Collins; son un grupo de jóvenes talentosos que han hecho un trabajo de calidad con las mejores escenas del primer libro de la saga convirtiéndolas en cortometrajes que valen la pena ver …\nvisiten su Pagina Oficial de You Tube\n23 junio, 2011 Lucy Herondale\tLos Juegos del Hambre, Sinsajo, Suzanne Collins, The Hunger Games


Luciano Pereyra vuelve a Salta con su último álbum “La vida al viento”\nCon una sólida carrera sobre sus espaldas, el consagrado cantante y compositor se encuentra llevando por todo el mundo su último álbum de estudio. En Salta, hará lo propio el próximo 27 de octubre en el Microestadio Delmi. ¡No te quedes sin tu entrada!\nPara agendar: Luciano Pereyra se presentará en Salta el 27 de octubre a las 22 hs. en el Microestadio Delmi. Anticipadas en Autoentrada.com, Alto Noa Shopping y tres cuotas sin interés con Santander Río y en Tuentrada.com\nLuciano Pereyra Microestadio Delmi


Cementerio de Grenelle - Wikipedia, la enciclopedia libre\nCementerio de Grenelle\nXV Distrito de París, París\n0,64 ha. (inicialmente 0,34 ha.)\npequeño cementerio del barrio de Grenelle. De aspecto rural, sus castaños en cruz aportan vegetación al barrio.\n48°50′29″N 2°16′47″E / 48.84138889, 2.27972222Coordenadas: 48°50′29″N 2°16′47″E / 48.84138889, 2.27972222\nEl cementerio de Grenelle (Cimetière de Grenelle en francés) es un famoso cementerio de París en el distrito 15. Se encuentra en la rue Saint-Charles.\nCubriendo una superficie de 0,64 hectáreas, fue establecido en 1835 y anexado a la ciudad de París en 1860.\nEl cementerio tiene sólo un millar de tumbas. Los más originales son las de las familias Rémondot y Schmid. Marius Rémondot (1867-1921) y Henri Schmid (1872-1927), ambos escultores, se habían casado con dos hermanas Schmitz: Marius se había casado con Jeanne (1871-1940) y Henri Henry se casó con Joséphine (1880-1969), dos de los once Schmitz del cementerio son hijos de los escultores.\n1 La tumba de la familia Rémondot\n2 La tumba de la familia Schmid\n3 La tumba de Louis Madelin\n4 Lista de personalidades\nLa tumba de la familia Rémondot[editar]\nTumba de la familia Rémondot\nLa tumba está coronada por un relieve de mármol blanco de Marius Rémondot, con fecha de 1910 y que representa una doliente.\nLa figura de la doliente aparece de perfil mirando a la izquierda sobre el eje central de la tumba. El rostro y los brazos, y las telas con innumerables pliegues, se encuentran finamente pulidos. El cuerpo se encuentra tratado a modo de altorrelieve, surgiendo del bloque de mármol. El bloque está cincelado de forma tosca, acotando la forma general del conjunto, al modo de los esclavos de Miguel Ángel.\nLa escultura se halla asentada sobre una peana que ejerce de cabecero. Adornado éste con una cruz patada, con brazos terminados en curva convexa, calada y sobrepuesta en el plano vertical.\nEl resto de la tumba es de granito gris claro de grano fino, con leves diferencias en los colores del material de la tapa y el cajón. Sobrepuesta en la tapa una hoja de laurel en metal con un escudo (ver imagen)\nLa tumba de la familia Schmid[editar]\nTumba de la familia Schmid\nLa tumba se halla coronada por una estatua de grupo, fundida en bronce. Representa una mujer alada elevando a un niño muerto: René, hijo de Henri y Joséphine, falleció a la edad de 4 años.\nLa originalidad de este monumento se debe, en gran parte, a la nube que sale de la tumba en la que están los personajes. La tapa de roca conglomerada negra , está inclinada y se sustenta sobre el bronce de la nube, dando el efecto de hallarse suspendida, abriéndose.\nHay otros adornos en bronce, a los pies del cajón la nube conforma una jardinera y en los laterales unos pomos o refuerzos.\nEn este caso el marco de referencia estilística es el Modernismo.\nLa tumba de Louis Madelin[editar]\nTumba de Louis Madelin\nLouis Madelin es un historiador y diputado francés nacido en Neufchâteau (Vosgos) el 8 de mayo de 1871, fallecido en París el 18 de agosto de 1956. Historiador, especializado en la revolución Francesa y en el Primer Imperio Francés; es originario de los Vosgos, donde fue diputado de 1924 a 1928 con la Federación Republicana, de espíritu conservador. Fue elegido miembro de la Academia francesa.\nA continuación un breve listado de personalidades inhumadas en el cementerio:\nGeorges Bourgeois (1864-1921), cantante, artista de la ópera cómica.\nLouis Coudouret (1896-1929), piloto de combate, que murió cuando su avión se estrelló en Charente (y no en la travesía del Atlántico, como se lee sistemáticamente). Su tumba está adornada con un medallón de bronce.\nAdolphe Défossé (1855-1922), diputado de Nord radical socialista de 1914 a 1919\nFrancis Fauck (1911-1979), pintor de paisaje nacido en Lille, que dejó a muchos cuadros del Magreb.\nEdouard Martin (1847-1920), arquitecto\nJean Monge (1916-1991), arquitecto, su tumba es de estilo moderno.\nJulien Pierre (1901-1926), músico\nMario Rémondot (1867-1921), escultor\nGiorgio Ricci (1911-1996), arquitecto\nHenry Schmid (1872-1927), escultor\nValmoral (Charles de Leeuw : 1883-1977).cantante de ópera\nJacques Barozzi, Guide des cimetières parisiens, ed Hervas, 1990\nEsta obra contiene una traducción derivada de Cimetière de Grenelle de Wikipedia en francés, publicada por sus editores bajo la Licencia de documentación libre de GNU y la Licencia Creative Commons Atribución-CompartirIgual 3.0 Unported.\nWikimedia Commons alberga una categoría multimedia sobre Le cimetière de Grenelle.\nEl cementerio de Grenelle : celebridades y curiosidades (en francés)\nEl cementerio de Grenelle en el sitio del ayuntamiento de París. (en francés)\n↑ Ver la lista de cementerios famosos de la Wikipedia fr:Liste des cimetières célèbres\nObtenido de «https://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Cementerio_de_Grenelle&oldid=101986487»


Un total de 152.000 madrileños son asistidos en las unidades de fisioterapia de la red de Atención Primaria anualmente Noticias, última hora, vídeos y fotos de Noticias de España en lainformacion.com\nUn total de 152.000 madrileños son asistidos en las unidades de fisioterapia de la red de Atención Primaria anualmente\n08/04/2009 - 13:22\nCentro Noticias de España Médico De Atención Primaria\nUn total de 152.000 madrileños reciben asistencia médica cada año en las unidades de fisioterapia de la red de Atención Primaria de la Comunidad de Madrid, informó hoy el Ejecutivo autonómico.\nLa directora general de Atención Primaria, Patricia Flores, visitó hoy la Unidad de Fisioterapia del Centro de Salud Vicente Muzas, ubicado en el distrito de Ciudad Lineal, para conocer la actividad en rehabilitación que se realiza en los centros de salud de la región.\nDurante su intervención, Flores destacó el trabajo que se lleva a cabo en las unidades de fisioterapia para la recuperación de problemas relacionados con las articulaciones o los músculos, así como las tareas en educación para la salud, prevención y autocuidados que realizan los profesionales sanitarios.\nAproximadamente, en la Comunidad de Madrid se diagnostican anualmente 410.000 nuevos casos relacionados con procesos osteomusculares, y el 25 por ciento requiere tratamiento en las Unidades de Fisioterapia de Atención Primaria, por indicación del médico de Familia.\nLa directora general de Atención Primaria indicó que próximamente se fortalecerá la atención de las unidades de fisioterapia con la convocatoria de las pruebas selectivas para 146 plazas de fisioterapia.\nLos principales procesos que se atienden en las unidades de Fisioterapia de Atención Primaria son los relacionados con columna (cervicalgia y lumbalgias), síndromes dolorosos del hombro y problemas de cadera y rodillas. Le siguen los esguinces, alteraciones de otros músculos y de la planta del pie, alteraciones de la postura, y relacionadas con largas inmovilizaciones.\nUNIDADES EN LAS ZONAS BÁSICAS DE SALUD\nLas Unidades de Fisioterapia se incluyen a principios de los noventa comunidades de apoyo a la Atención Primaria y dan cobertura a toda la población de la Comunidad de Madrid. En total, existen 87 Unidades de Fisioterapia (con horario de mañana y tarde) distribuidas en las Zonas Básicas de Salud de la Comunidad de Madrid y se cuenta con una plantilla de 160 fisioterapeutas con un incremento de 25 profesionales desde 2004.\nLos médicos de Familia son los encargados de remitir a los pacientes a las unidades de fisioterapia de Atención Primaria de cada área de salud.\nCada fisioterapeuta atiende diariamente a una media de 36 personas y realiza en la consulta una valoración inicial de la patología, así como de las sesiones que dirigen en la Unidad de rehabilitación.\nDe media, los pacientes acuden a unas nueve sesiones de fisioterapia, que varía en función de la patología. El trabajo se realiza de forma individualizada, y principalmente en sesiones de grupo.\nLa apertura y puesta en marcha del Centro de Salud Vicente Muzas en enero de 2005 ha supuesto una importante inversión en recursos del orden de 2,3 millones de euros, y a la vez se ha ido incrementando la plantilla de profesionales, contando actualmente con 11 médicos de familia, tres pediatras, nueve enfermeras, dos fisioterapeutas, un auxiliar de enfermería, cinco auxiliares administrativos y dos celadores. En total, más de 21.000 vecinos de Ciudad Lineal están adscritos al Centro.\nLa fisioterapia es un tratamiento complementario para la mejora clínica de aquellos pacientes que tienen problemas músculo- esqueléticos que les causan dolor o dificultad de movimiento. El objetivo es el alivio del dolor, la mejora en la movilidad articular, la mejora de la calidad muscular, flexibilizar y corregir la columna y, formar al paciente en educación para la salud, con instrucciones sobre higiene postural.\nLa actividad rehabilitadora que se realiza en Atención Primaria se diferencia de las Unidades de Atención Hospitalizada por el tipo de patología que atienden ya que la Especializada engloba patologías derivadas de accidentes, operaciones quirúrgicas o alteraciones del sistema nervioso central, patología cardio-vascular y linfática.\nLas salas de fisioterapia de Atención Primaria cuentan con distintos aparatos para realizar las técnicas adecuadas para solucionar cada problema. Entre éstos figuran la mecanoterapia (el uso de determinadas máquinas para el tratamiento, como poleas o ruedas de hombro, entre otras), cinesiterapia (el tratamiento mediante el movimiento, tanto activo por parte del paciente como pasivo, con ayuda), electroterapia (corrientes de media y baja frecuencia), termoterapia (aplicación de calor mediante infrarrojos), crioterapia (aplicación de frío) y técnicas manuales como la mesoterapia, (distintas técnicas de masaje con fines terapéuticos). El fisioterapeuta es también el encargado de enseñar al paciente técnicas concretas de respiración y de relajación.


Bajan un 40% las víctimas mortales en carretera en Tarragona\nTrànsit impulsa una campaña de concienciación viaria contra el consumo de alcohol\nUna captura de un spot del Servei Català de Trànsit.\nLos datos son del año 2020 en referencia al año anterior\nActualizada 01/01/2021 a las 13:23\nEl Servei Català de Trànsit (SCT) ha informado de que desde el 1 de enero hasta el 31 de diciembre del 2020, 105 personas han muerto en 96 accidentes mortales en las carreteras catalanas. Eso supone un descenso del 39,7% en el número de víctimas mortales con respecto al mismo periodo del año pasado, en el cual perdieron la vida 175 personas en 161 siniestros. Con respecto a la cifra de accidentes mortales, ha habido un descenso del 40% con respecto al 2019.\nCon respecto a provincias, en las cuatro ha habido una reducción de las víctimas mortales con respecto al año pasado. Las mayores disminuciones se registran en Barcelona, con una caída del 42,5%, en comparación con el 2019, seguida de Tarragona, con un descenso del 40%. En Girona la bajada es del 37% y en Lleida, del 35,7%. Si se compara con el 2010, la demarcación gerundense es la que registra una reducción más destacada, del 73,8%.\nEn comparación con el 2010, año de referencia para el cumplimiento de los objetivos europeos, las víctimas mortales en la red vial interurbana de Cataluña se han reducido un 57,3%, dado que hace una década habían perdido la vida 246 personas en el mismo periodo. Se tiene que tener en cuenta que la reducción de la siniestralidad se ha producido en un contexto marcado por el descenso de la movilidad a raíz de las restricciones establecidas para frenar la transmisión de la Covid-19.\nDurante el mes de diciembre 8 personas han perdido la vida en las carreteras catalanas, lo que supone que en este mes no ha habido ninguna reducción de la siniestralidad con respecto a diciembre del año pasado, dado que murieron también 8 personas. Se trata del único mes en que no se ha producido un descenso en el número de víctimas con respecto al año anterior, excepto los meses de enero y febrero, en que todavía no se habían efectuado restricciones de movilidad para frenar la propagación de la Covid-19.\nCon respecto a los colectivos vulnerables, han muerto 21 motoristas, 8 ciclistas y 11 peatones, mientras que en el mismo periodo de 2019 habían muerto 49 motoristas, 9 ciclistas y 12 peatones. El descenso en la mortalidad es más notable en los motoristas, en cambio el número de ciclistas y peatones muertos es casi el mismo que el año anterior.\nLas víctimas mortales de estos tres grupos más frágiles representan un 38% del total de muertes, aunque tienen un peso muy inferior en la movilidad. En este sentido, el SCT apela a la responsabilidad compartida y a la necesidad de una convivencia respetuosa en la red vial para reducir a las víctimas, teniendo en cuenta además el aumento de usuarios de bicicleta que se ha detectado este año.\nAparte, hay que destacar el repunte en el número de víctimas mortales en furgonetas, con 12 muertes en el 2020, por las 9 de 2019. Delante de eso, Trànsit insiste en la importancia del mantenimiento de los vehículos y pide también a los profesionales del transporte respetar los límites de velocidad y evitar distracciones al volante, así como descansar cada dos horas cuando se hacen trayectos de largo recorrido.\nComenta el contenido : Bajan un 40% las víctimas mortales en carretera en Tarragona


BICIRECLI URUGUAY: 08/05/12\nESTA ES MI NUEVA 26-26\nCon su reconocida hiperactividad constructiva, Enrique Demarchi nos muestra aquí su nueva reclinada 26-26.\nSencilla y liviana, la nueva reclinada es presentada así por su mentor.\n“Esta es mi nueva 26- 26, sin suspensión... el motivo de construirla así, es que quise lograr una 26 26 lo más baja posible para que pueda andar desde un ciclista de 1,70 metros de estatura hasta otros más altos, (obviamente son los mas favorecidos).\nTambién busqué conseguir la menor diferencia de altura entre la base del asiento y centro de caja (6 cms), así que opté por diseñar un cuadro en que el asiento y la caja pedalera junto al manillar puedan extenderse en todas la posiciones posibles para que cualquier estatura de ciclista pueda subirse a la misma bici.\nLos materiales siempre los mismos y de los comunes... no voy a comentar sobre eso... pero si voy a decir que las vainas traseras son asimétricas para permitir el trayecto en línea recta de la cadena. Para acompañar esa asimetría le hice una decoración también asimétrica... no solo en las formas si no en los colores.\nTengo que ponerle un plato doble el de 53 dientes tipo ruta y pedales nuevos, cuando los compre haré el cambio y también le pondré el espejo. Con Alexis ya la probamos unas pocas vueltas a la manzana, anda muy suave y está bien equilibrada en cuanto a la distribución de peso en cada eje.\nCentro de la caja pedalera al suelo: 75 cms.\nDe la base del asiento al suelo: 69 cms.\nDistancia entre ejes: 117 cms.\nDistancia más corta entre espalda asiento y caja pedalera: 129 cms.\nDistancia mas larga entre desplazando del asiento y la pedalera: 154 cms (o mas, hay que sacar el soporte de caramagnola).\nTambién el manillar puede elevarse unos 7 cms.\nPermanece siempre por delante de las rodillas... es muy cómodo.\nEn cuanto al recubrimiento del asiento, usé una goma espuma de las que se utilizan para acústica en las salas de radio, solo por que me encantó el dibujo de su textura.\nQue esta construcción sirva para que otros puedan tener una referencia.\nSaludos a todos los que leen este blog y nuevamente gracias a Sandro.\nEnrique, además de su página en Faccebook ha iniciado recientemente su blog personal RECUMBIKE donde también se dedicará al tema de las bicicletas reclinadas.\nLo puedes visitar cliqueando aquí: http://www.recumbike.blogspot.com/\n¡Enrique Bienvenido al club, y no tengo dudas de que será un excelente aporte a la difusión de éstos nobles y pocos conocido vehículos.\n"Que decir de este genio!!!!cada me sorprende más este genio es algo fabuloso,la verdad lo que uno pueda decir de este Señor es poco;me encanta ver todo lo que hace con las reclinadas,la idea que tiene siempre ahí a flor de piel,parece que todo le brota así bien sencillo,sin palabras GENIAL!!!!!!!!,muy bueno también el logo. Felicitaciones". Juan Fco. Carrizo.\nPublicado por ururecli en 7:06


El evento inaugural contó con la presencia del Dr. Rubén Vera Veliz, Vicerrector Académico de la UNT, quien resaltó la iniciativa y felicitó la activa participación de los estudiantes de primeros ciclos de Estudios Generales.\n“Esto es el resultado de largas jornadas de trabajo, donde se plasmó la idea de mejorar la educación de nuestra alma mater, y deja como resultado esta nueva curricula”, puntualizó Rubén Vera.\nPor su parte, la Mg. Rosa Moreno Pachamango, directora de EGUNT, manifestó que la transformación del estudiante debe estar integrada con el sustento humano y cívico para garantizar, no solo buenos profesionales, sino hombres correctos y probos.\n“Esta feria busca identificar las carencias de los alumnos y proponer mejoras dinámicas para el logro de competencias planificadas en cada una de las experiencias curriculares del plan de EGUNT. Es por ello, que se apuesta por el trabajo coordinado y en equipo”, expresó.\nComo parte de la feria se contó con un stand de Bienestar Social de la UNT, en donde se dio asistencia médica y charlas inductivas sobre el servicio social que brinda la universidad; por su parte, la Tuna y la Banda de la UNT amenizaron la tarde con espacios musicales.\nLa UNT, símbolo de excelencia académica, busca impulsar en los jóvenes estudiantes no solo el éxito profesional y académico, sino la formación de valores y comprometidos con la responsabilidad social.\nMás en esta categoría: « Otuzco: II Maratón “Señor Padre Eterno de fe a fe” UNT Alumnos y residentes de Estomatología viajarán a Brasil para Pasantía »


¿Cómo saber el Neon Tetra masculino?\n¿Cuánto tiempo tarda un tetra neón en poner huevos? Una sola hembra tetra puede poner entre 60 y 130 huevos, que tardan aproximadamente 24 horas en eclosionar. Una vez que los huevos estén puestos y fertilizados, devuelva a los adultos a su tanque habitual, ya que tenderán a comer los huevos o los alevines una vez que nazcan.\n¿Por qué mis tetras de neón permanecen en el fondo del tanque? Los tetras de neón tienden a quedarse en el fondo de el tanque cuando está estresado, principalmente debido a compañeros de tanque agresivos y condiciones inadecuadas del agua, incluido el pH y la temperatura. Sin embargo, los tetras también se sientan en el fondo del tanque cuando son portadores de una enfermedad, como Ich, infecciones y trastornos de la vejiga natatoria.\nCómo saber el Tetra de neón masculino - Preguntas relacionadas\n¿Qué parte del tanque ¿nadan los tetras de neón?\nA continuación, una franja roja brillante comienza en la mitad inferior de su cuerpo y luego se extiende hacia arriba y en la región de la cola donde se desvanece un poco a naranja. Por último, la parte inferior del cuerpo del Neon Tetra suele ser blanca o de un gris muy claro. Estos peces generalmente nadan en grupos rápidamente y con gracia alrededor del tanque.\n¿En qué nivel nadan los Tetras?\nPeces de nivel medio El nivel medio es el punto focal del acuario y debe ser poblado con muchos peces activos. Los cardúmenes, incluida la mayoría de las especies de Tetra, así como algunas de las púas, son excelentes para el medionivel de un tanque comunitario.\nLos tetras de neón pueden ser difíciles de criar, debido a su necesidad de condiciones de agua muy específicas. Si desea intentar criarlos, configure un tanque de cría separado. La dureza del agua en el tanque de cría debe ser solo de 1 a 2 dGH y un pH de 5.0 a 6.0. Use un filtro de esponja para filtrar y proporcione plantas vivas.\n¿Qué alimentadores de fondo pueden vivir con Tetras?\n- Cory Catfish. Los bagres corydoras, también llamados gatos cory, provienen de la misma región general que los neón tetras (el río Amazonas y sus afluentes).\n¿Pueden los Tetras estar con guppies?\n¡SÍ! Los guppies y los tetras de neón son excelentes compañeros de tanque cuando las condicionestienen razón. Sin embargo, si las condiciones no son las adecuadas, es posible que se produzcan problemas en el acuario.\nLos peces de acuario pueden estresarse por una serie de factores que van desde la falta de agua. calidad a la enfermedad a cambios en los parámetros del tanque. En algunos casos, el estrés leve es algo de lo que los peces de acuario pueden recuperarse, pero, en muchos casos, es una señal temprana de algo que puede convertirse en un problema importante.\nSe los comen. Si un pez puede meterse algo en la boca, se lo comerá.\n¿Los tetras nadan en la cima?\nBastante pacíficos, sin embargo, pueden volverse agresivos entre ellos o con peces pequeños si se sienten inseguros. Región media, sin embargo, irán arriba y abajo en busca de comida. Los tetras de neón no tienen escamas.\n¿Los tetras de neón son nadadores medianos?\nSon peces pacíficos y no agresivos que pueden hacer fantásticas adiciones a un tanque comunitario. Notarás que pasan su tiempo en una escuela y nadarán en medio de la columna de agua.\nLos tetras neón son fáciles de criar, pero las condiciones han ser el correcto. Antes de comenzar a criar tetras de neón, deberá configurar un tanque de cría específico, preparar el agua y controlar el ciclo de la noche y el día.\nLa mejor manera de minimizar el estrés en los peces de su acuario es mantener su tanque lo más estable y consistente posible. Nuevamente, configurando su tanquecorrectamente en primer lugar es extremadamente importante: si puedes lograr los parámetros correctos del tanque al principio, todo lo que tienes que hacer es mantenerlos.\n¿Se pueden aparear los neón tetras?\nNeón los tetras no se aparean de la misma manera que otros peces, como los guppies y los mollies. Cuando los neones estén listos para desovar, la hembra esparcirá sus huevos y el macho los fertilizará inmediatamente.\n¿Cuánto tiempo están preñadas las tetras de neón?\n¿Los grandes daneses mastican mucho?\n¿Cuánto cuesta un gran danés de pura raza?\n¿Cuánta proteína debe tener un cachorro de gran danés?\n¿Cómo poner peso en mi gran danés?


Reuniones virtuales Archivos - Neurosales\n14 septiembre, 2020 Carlos Rosales\nComo comenté en mi artículo anterior, las reuniones virtuales son cruciales a la hora de lograr que avancen los proyectos en estos tiempos en que el trabajo remoto es una necesidad y no una moda. En la búsqueda de métodos para hacer mis reuniones más eficaces, me topé con un artículo de Justin Hale y […]\n7 septiembre, 2020 Carlos Rosales\nTodos sabemos que no es fácil conseguir que las personas presten atención en cualquier reunión y a estas alturas de las circunstancias impuestas por el Covid-19, creo que la mayoría de nosotros ha comprobado que esa atención es realmente difícil de obtener cuando las reuniones son virtuales. La falta de presencia “física” hace que dirigir […]\n31 agosto, 2020 Carlos Rosales\nLa innovación es la manera en que los líderes y vendedores de hoy pueden elevar sus banderas, junto a su equipo, para sentir que están contribuyendo a una mejor sociedad; a una mejor organización; a una mejor familia. Este Pilar 4 del liderazgo ecléctico procura plasmar de manera clara la necesidad y las formas de […]\nElige un modelo de gestión


Presupuesto de trabajos verticales en Ullastrell\nPRESUPUESTO DE TRABAJO VERTICAL PARA ULLASTRELL\nPresupuesto y precio de trabajos verticales en Ullastrell, revestimiento, reparación, rehabilitación de fachadas, sustituir bajantes y tejas con amianto. Nuestros precios se basan en varios componentes especiales. Primero, la elaboración de un plan de trabajo que abarca fechas claras para la realización de las tareas. Después, las dimensiones de la necesidad del contratador, que siempre satisfacemos de la mejor manera posible. Tercero, el trabajo que realizamos requerirá un balance de los equipos y personal que utilicemos. Por último, un proceso cuidadoso de selección de los mejores materiales que existen en el mercado, que producen dos beneficios económicos al instante: primero, un ahorro de los materiales, y luego, el asegurarse de que no volver a necesitar nuevas reparaciones a causa de estar utilizando materiales de mala calidad. Por todo esto, Lanto S.L se sitúa como la empresa líder de trabajo vertical en Ullastrell y toda España.\nOFERTA EN SUSTITUIR BAJANTES DE AMIANTO EN ULLASTRELL\nPRECIO DE TRABAJOS VERTICALES EN ULLASTRELL\nLa relación con nuestros clientes se basa en la confianza que nos confieren, y nosotros respondemos a la misma confianza con compromiso y esfuerzo. Es una relación de simbiosis que permite una solución de los problemas de su inmueble a largo plazo, desde pinturas, reemplazo de bajantes, reparaciones, rehabilitaciones y revestimientos. Lo que un edificio de Ullastrell necesita, Lanto S.L lo trata con la mejor dedicación y profesionalidad que es posible.\nPrecio de revestimiento, rehabilitación, bajantes de amianto en Ullastrell


Grandes ofertas en Cafago del 10 al 23 de noviembre\nOfertas irresistibles por tiempo limitado en Cafago\nYa sabrás que estamos en la previa al popular Black Friday. El Día de los solteros ha salido de China para extenderse por todo el mundo. Así que las tiendas online como Cafago están volviéndose locas con lluvias de descuentos para el 11.11.\nA diferencia de muchas otras, esta tienda ha optado por prolongar sus descuentos. Así que desde hoy hasta el día 23 de noviembre, podrás encontrar productos de tecnología con precios rebajados. ¡Date un caprichito sin gastar demasiado!\nLos chinos lo llaman «el Doble 11», pero esta fecha también podría llamarse «aluvión de gangas». Porque es la mejor ocasión para, por ejemplo, renovar el smartphone o adelantar los regalos navideños sin derrochar el dinero.\nPara acceder a todos los descuentos, visita su página pulsando el botón verde. A continuación, te dejamos algunos de los artículos que están rebajados durante estos días en Cafago.\nVer ofertas del 11.11 en Cafago\nEl primero que llama la atención es, cómo no, el Xiaomi Mi 6. Para muchos, el modelo estrella del fabricante chino. No es de extrañar, porque sus especificaciones son un portento y el rendimiento que ofrece es digno de la gama alta. Puedes echar un vistazo a esta comparativa entre el Xiaomi Mi 6 y el iPhone 8 para comprobarlo. En Cafago está por 394 euros para la versión mayor, que tiene una capacidad de almacenamiento de 128 GB. Los envíos son gratuitos.\nSi buscas algo más comedido pero que igualmente tenga un buen rendimiento, te puede interesar el Xiaomi Redmi Note 4X. Este gama media puede presumir de ser la renovación perfecta del anterior modelo, puedes ver por qué en este completo análisis. Los precios de esta marca siempre son muy competitivos, pero estos días el Redmi Note 4X está por solo 157 euros en Cafago.\nPor supuesto, en esta tienda online hay ofertas en otras marcas, como Huawei, Leagoo o Dodocool, por ejemplo. Además, hay variedad en productos; desde smartphones, hasta portátiles, pasando por relojes inteligentes, TV Box, drones, auriculares, y más. Ya sabes, el 11.11 dura más en Cafago, y puedes comprar más barato. ¡Aprovecha sus ofertas!


La imposible «neutralidad» estatal\nVI La imposible «neutralidad» estatal\nLa doctrina de las «razones públicas»\nLa tesis laicista: “la religión está de más en la plaza pública”\nEl (pseudo)-progresismo moderno: una cosmovisión con tintes «totalitarios»\nEl progresismo tiene, de hecho, una concepción del bien que trata de imponer política, jurídica, social y culturalmente siempre que puede.\nFrancisco J. CONTRERAS,\nCatedrático de Filosofía del Derecho Universidad de Sevilla\nNumerosos filósofos políticos –se les suele agrupar bajo el rótulo “comunitaristas”: Alasdair MacIntyre, Michael Sandel, etc.- han cuestionado la doctrina de las razones públicas. En algunos casos, arguyen que dicha doctrina funciona de hecho como una “ley del embudo” mediante la que los laicistas –amparados en una falsa neutralidad estatal- van imponiendo leyes basadas en una concepción del mundo y de la vida muy determinada, al tiempo que pretenden expulsar de la plaza pública los argumentos basados en concepciones del mundo rivales (sobre todo, las concepciones religiosas).\nEs significativo, por ejemplo, que todos los principales adalides de la idea de la “razón pública” sean entusiastas defensores del aborto libre. Ellos sostienen que la legalización del aborto es la solución “metafísicamente neutral” para dicho dilema moral. El tratamiento que Rawls dispensa a la cuestión en El liberalismo político resulta especialmente revelador: la despacha en una nota al pie, donde, tras señalar que debe ser analizada “desde tres valores políticos importantes: el respeto debido a la vida humana, la perpetuación ordenada de la comunidad política, y la igualdad de las mujeres [con los hombres] como ciudadanos”, termina decretando: “cualquier equilibrio razonable entre estos tres valores tendrá que proporcionarle a la mujer un derecho debidamente cualificado a decidir si interrumpe o no su embarazo durante el primer trimestre”.\nEn realidad, tenemos todas los razones para sospechar que la posición de Rawls y otros laicistas sobre el aborto (y otras cuestiones) está tan cosmovisionalmente cargada como pueda estarlo la del activista pro-vida. Si indagamos las creencias privadas de estos pensadores laicistas … todos ellos resultan ser ateos o agnósticos. Creen que la humanidad es una especie animal más, y que los animales no son, en el fondo, más que materia orgánica complejamente organizada. Tenemos derecho a conjeturar que su aprobación del aborto está condicionada por dicha creencia metafísica (¡el materialismo ateo es también una metafísica!). Piensan que el embrión no es más que una ínfima pelota de células, que puede ser suprimida –aunque posea un código genético propio- cuando todavía no ha alcanzado cierto grado de maduración.\nA continuación, pretenden hacer valer dicha opinión –condicionada por sus creencias materialistas- como la única aceptable desde un punto de vista “puramente político” (weltanschauungsfrei, libre de metafísica).\nEsa “neutralidad” –cabe aducir- es un fraude. Es una “imparcialidad” tramposa y asimétrica, que sistemáticamente prima a las opiniones basadas en la cosmovisión atea y penaliza a las opiniones basadas en una cosmovisión religiosa. Así vino a reconocerlo nada menos que Jürgen Habermas en su célebre debate con Joseph Ratzinger: “Los ciudadanos secularizados […] no pueden negar por principio a los conceptos religiosos su potencial de verdad, ni pueden negar a sus conciudadanos creyentes su derecho a realizar aportaciones en lenguaje religioso a las discusiones públicas”. (Para un tratamiento más detallado de la posición de Habermas, véase el capítulo II de este libro).\nEncontraríamos, así, que el secularismo o laicismo sería, en realidad, una más entre las concepciones del mundo o “doctrinas omnicomprensivas” que compiten en la sociedad contemporánea. Una doctrina que ha tenido la habilidad de disfrazarse de “imparcialidad cosmovisional” –ser a la vez árbitro y jugador- para así impulsar más eficazmente sus fines. Así lo ha señalado, por ejemplo, Alasdair Macintyre (que llama “progresismo [liberalism]” al laicismo): “el progresismo tiene, de hecho, una concepción del bien que trata de imponer política, jurídica, social y culturalmente siempre que puede; […] al hacerlo, reduce en grado sumo su tolerancia hacia las concepciones opuestas del bien en el ámbito público”. Y también Robert P. George: “el mismo laicismo es una doctrina sectaria con sus propios presupuestos y fundamentos metafísicos y morales, con sus propios mitos y, cabría argüir, incluso sus propios rituales. Es una pseudo-religión”.\nPero el laicismo-progresismo-materialismo es una “religión” inconsciente de sí misma. El ateo típico considera la inexistencia de Dios, la ausencia de cualquier propósito o plan en la creación, la aniquilación de la conciencia individual en la muerte física, el carácter epifenoménico-azaroso de la aparición de la especie humana en un universo en última instancia inhóspito y absurdo, etc., no como opiniones filosóficas suyas, sino como la expresión del “sentido común” neutral, universal, accesible a todos (salvo a esos curiosos creyentes religiosos, que se aferran aún al pensamiento mágico y a una cosmovisión precientífica). El ateo medio cree no creer nada: está convencido de que él no cree, sino que sabe (piensa haberse elevado al plano de la episteme, en tanto que los creyentes religiosos permanecerían en el de la doxa). En la medida en que considera sus tesis materialistas como conocimientos (y no como creencias), no se siente obligado a hacer abstracción de ellas cuando participa en debates públicos sobre cuestiones jurídicas o políticas: no se aplica a sí mismo ese imperativo de neutralidad cosmovisional que, en cambio, está siempre presto a exigir a los ciudadanos religiosos. El ateo acusará siempre al creyente de pretender imponer sus creencias a toda la sociedad, pero se reservará la facultad de imponer las suyas … porque no las considera creencias, sino datos indiscutibles.\nDe ahí que sea esencial que los cristianos pongamos de manifiesto el carácter “religioso lato sensu” del ateísmo, como ha hecho Timothy Keller: “Una religión es un conjunto de creencias que explican el sentido de la existencia, quiénes somos, y a qué cosas valiosas deberíamos dedicar nuestra vida. Por ejemplo, algunos creen que sólo existe este mundo material, que estamos aquí por azar, que cuando morimos simplemente nos pudrimos, y que por tanto lo más importante es pasárselo bien. […] Aunque esto no es una religión explícita u organizada, lo cierto es que contiene […] una concepción del sentido de la vida, así como unas instrucciones sobre cómo vivir. […] Se trata de un conjunto de creencias sobre la naturaleza de las cosas. Es una religión implícita. En un sentido amplio, la fe en alguna visión del mundo informa la vida de cualquier persona”.\nSeñalaba al respecto Juan Luis Ruiz de la Peña: “No cabe ignorar que se es ateo merced a una opción. No es sólo el creyente [en Dios] el que opta por creer; también lo hace el increyente que, en virtud de una decisión, apuesta por la pura facticidad o, si se quiere, por la desestimación de la cuestión […] de la fundamentación de lo real. […] El increyente, pues, no ostenta frente al creyente la beata conditio possidentis, que obligaría a éste a comparecer ante él para justificar su instalación en lo real. No; la situación de ambos es simétrica. Los dos –y no sólo uno- tienen que dar razón de su opción ante el otro. […] ¿Con qué legitimidad se erige la increencia contemporánea en tribunal de casación que, según el humor del momento, perdona la vida a la creencia religiosa o la destina ad bestias?”.\nVII Argumentos no confesionales de los creyentes\nNo crear “Estados cristianos”, sino Estados basados en la verdad sobre el ser humano”.\nLa creencia y la práctica religiosas resultan, por así decir, “socialmente deseables” desde una perspectiva cosmovisionalmente neutral (esto es, no en virtud de la veracidad o no de su contenido teológico-metafísico y su mensaje salvífico, sino en virtud de los resultados observables en los creyentes).\nUna segunda estrategia de respuesta a la tesis laicista (“la religión está de más en la plaza pública”) consistiría en mostrar que la mayoría de las cosas que defendemos los católicos son perfectamente sostenibles con argumentos racionales –razones públicas- independientes de cualquier verdad revelada o credo religioso. Los progresistas gustan de presuponer motivaciones religiosas “no públicas” en cualesquiera reivindicaciones avanzadas por los creyentes: así, en el debate sobre el aborto, intentan hacer creer que nuestra oposición al mismo se debe exclusivamente a nuestra creencia en el alma (que Dios infundiría en el embrión en el momento de la concepción). Convertir nuestra defensa de la vida del no nacido en un “dogma religioso” es un recurso muy socorrido para los laicistas; a ellos les conviene presentar toda la polémica sobre el comienzo de la vida, los derechos del nasciturus, etc. como una cuestión de fe, no dilucidable con argumentos científicos. La ministra Aído, por ejemplo, respondió “yo no entro en cuestiones religiosas” cuando se le preguntó en qué momento comenzaba, en su opinión, la vida humana; también afirma con frecuencia que sólo cabe discrepar de la nueva ley del aborto “desde criterios religiosos o extremos” (la ecuación religión = “extremismo” resulta ya muy reveladora en su tosquedad). Servata distantia, es la misma falacia que usó el juez Harry Blackburn, del Tribunal Supremo de EEUU, para justificar su voto favorable a Roe vs. Wade en 1973: sostuvo que no existía evidencia científica sobre el momento exacto del comienzo de la vida “en el estado actual de nuestros conocimientos” (lo cual, por cierto, era empíricamente falso ya en 1973, y mucho más ahora), y que por tanto la opinión sobre la licitud o no del aborto dependía de las “creencias metafísicas” que se poseyeran. En la misma línea, el filósofo progresista Ronald Dworkin insiste en referirse a la polémica sobre el aborto como “una cuestión intrínsecamente religiosa”.\nSin pretender esbozar aquí una historia del iusnaturalismo cristiano, indiquemos que la Iglesia siempre ha considerado que la mayor parte de su doctrina moral es accesible por la razón natural, al margen de la Revelación: ya San Pablo escribe que también los gentiles, que no conocen la Revelación, “muestran la obra de la ley [moral] escrita en sus corazones, dando testimonio su conciencia, y acusándoles o defendiéndoles sus razonamientos” (Rom. 2, 15); y Santo Tomás, que “las cosas hacia las que el hombre siente inclinación natural son aprehendidas naturalmente por la inteligencia como buenas” (Suma teológica, 1-2, q. 94, a. 2): la ley natural es racionalmente discernible (“la ley es algo que atañe a la razón [aliquid pertinens ad rationem]”), e indica al hombre los actos que conducen a la perfección de su naturaleza (lo cual, a su vez, es compatible con la posición de Dios como legislador moral, pues es Dios el autor de la naturaleza humana). Y John Finnis –quizás el iusfilósofo cristiano actual más influyente- define el Derecho natural como “un conjunto de principios prácticos que indican las formas básicas de florecimiento humano”: dichos principios son comprensibles al margen de la fe.\nLa segunda estrategia, por tanto, consistiría en aceptar el “intercambio de golpes” con los progresistas en el terreno común de la razón práctica natural, mostrando que nuestros argumentos son más potentes (y rechazando las imputaciones de confesionalidad falaces). Asumir, como indica George, que “la razón puede y debe ser usada para identificar verdades morales, incluso verdades de moral política, y mostrar que la moral judeo-cristiana es racionalmente superior a la moral laicista”.\nNo se trata, pues, de “imponer la verdad revelada a los no creyentes”, sino de que se nos permita argumentar racionalmente (sin ser inmediatamente tildados de “confesionales” e “intolerantes”) y aspirar a convencer a una mayoría de miembros de la sociedad de lo que estimamos que es la verdad. Señala al respecto Janne Haaland Matlary: “[N]o puede ni debe haber “Estados cristianos” en el sentido que tenían antaño. Dicho de otro modo, lo que debería movilizar a los ciudadanos para convertir algo en una norma general para todos es la profunda convicción de que ese algo es verdadero y bueno, […] como universal, no como una verdad cristiana para los cristianos. […] [L]a idea no es crear “Estados cristianos”, sino Estados basados en la verdad sobre el ser humano”.\nEl bando progresista-laicista, sin embargo, insistirá en considerar “confesional” cualquier argumento aducido por creyentes (por mucho que éstos utilicen un lenguaje racional universalmente accesible), como acertadamente explica Martin Rhonheimer: “A pesar de que también los católicos –y la Iglesia misma- proponen políticas y legislaciones que resultan sustancialmente justificables conforme a una razón pública laica, los “laicos” [laicistas] se empeñan en considerarlas “no laicas”; y, por tanto, tampoco generalizables o aptas para ser impuestas mediante el proceso democrático. ¿Y por qué dicho empeño? Pues únicamente porque son planteadas por “católicos” […]. Así las cosas, la defensa del carácter laico del Estado por parte del “integrismo laicista” se reduce a rechazar de entrada un verdadero debate público sobre los argumentos proferidos por […] la Iglesia”.\na) En las cuestiones bioéticas, es muy fácil mostrar que, como indica George, los cristianos no consideramos que el aborto y la eutanasia sean malos “porque Dios nos lo haya susurrado al oído”. Los progresos de la embriología no cesan de aportar agua al molino pro-vida, testimoniando con rotundidad la existencia de un nuevo ser dotado de un perfil genético único e irrepetible desde el instante mismo de la fecundación. Y el argumento según el cual la dignidad del ser humano no puede depender de su tamaño, ni de su forma, ni de su grado de maduración, ni de sus capacidades, ni de su “calidad de vida” … no tiene nada de confesional. O el ser humano es inviolable en todas las etapas de su vida (en la salud y en la enfermedad, en el seno materno y en el lecho de la agonía), o no lo es en ninguna: este razonamiento tiene que ver con la lógica, y no con verdades reveladas.\nSea como fuere, la Historia, la teoría económica y el sentido común testimonian que este estilo de vida post-familiar y post-natal sencillamente no es sostenible. Se ha extendido –sobre todo en España- una asombrosa conspiración de silencio sobre las consecuencias previsibles de nuestra despreocupada infertilidad (una especie de ceguera voluntaria colectiva: “el último, que apague la luz”; “después de mí, el diluvio”). ¿Por qué se mantuvo prácticamente en secreto el “Informe de Estrategia de España en relación con el futuro del Sistema de Pensiones” (presentado en 2005 por el Ministerio de Trabajo y Asuntos Sociales al Comité de Protección Social de la Unión Europea), que pronosticaba que en 2015 la Seguridad Social tendrá que hacer frente a gastos superiores a los ingresos (quiebra contable), que habrá que recurrir al Fondo de Reserva, y que a partir de 2020, consumido éste, ya sencillamente no habrá dinero para pagar las pensiones (quiebra financiera)? La crisis económica actual sin duda va a adelantar dichos plazos, como reconoció recientemente el gobernador del Banco de España. La quiebra inevitable del sistema público de pensiones, por supuesto, está relacionada con nuestro insuficiente índice de natalidad (que, combinado con el aumento de la esperanza media de vida, proyecta un escenario de insostenibilidad socio-económica por envejecimiento de la población de aquí a dos décadas). El resultado de todo ello será el empobrecimiento, la “argentinización” (salida de España del grupo de los países más ricos): las proyeccciones del Comité de Política Económica de la Comisión Europea (DG ECFIN) dibujan para 2050 una España con más octogenarios y nonagenarios (5’3 millones) que niños por debajo de los 15 años (5 millones), y –a consecuencia de ello- un descenso del 23% del PIB por persona, en relación a los niveles de 2005.\nc) No es sólo el descenso de la natalidad. Cabe hablar de toda una constelación de índices sociales que se disparan hacia arriba al unísono –ahora que han transcurrido varias décadas, es posible estudiar las curvas- a partir de mediados de los 60: tasa de divorcialidad, porcentaje de nacimientos fuera del matrimonio, abortos, delincuencia juvenil, fracaso escolar, drogadicción, cohabitación extramatrimonial …. Todos estos fenómenos han crecido sin cesar en Occidente –en evidente interacción- desde hace cuatro decenios. He ahí los frutos de 1968.\nEn el mundo anglosajón se llama “estadísticas morales” a este tipo de índices. Es significativo que en Europa se guarde un casi impenetrable silencio –ideológicamente condicionado, por supuesto- sobre tales datos. Pues se da la circunstancia de que arrojan una acusación formidable contra la ideología progresista-sesentayochista, mediante la mera constatación empírica de sus resultados sociales.\nPero no es sólo esto. Las “estadísticas morales” muestran irrefutablemente que el modelo familiar tradicional es objetivamente mejor –desde el punto de vista del bienestar de los niños… e incluso el de los adultos (esperanza de vida, salud, etc.)- que todos los “nuevos modelos” que el progresismo intenta vendernos como funcionalmente equivalentes. Está estadísticamente comprobado que el bienestar económico y emocional de los hijos de parejas casadas es notablemente más alto que el de los hijos de padres solteros o divorciados, que los hijos de parejas casadas tienen mejores resultades escolares y menor probabilidad de convertirse ellos mismos en padres solteros o divorciados en el futuro, gozan de mejor salud. Una sociedad sin matrimonios estables es una sociedad con menos niños; también, con niños peor educados, con peor rendimiento escolar, con mayores traumas psicológicos y emocionales … , tienen menos probabilidad de llegar a ser alcohólicos o drogadictos, tienen una probabilidad mucho menor de sufrir agresiones o abusos sexuales, de llegar a cometer delitos, etc\nLa humanidad siempre ha sabido que un niño necesita un entorno familiar estable para desarrollarse adecuadamente. Es decir, que necesita ser educado por su padre y su madre. Es una verdad transcultural –reconocida por todas las épocas y civilizaciones- que sólo nuestra cultura sesentayochista ha decidido ignorar (mejor dicho: la ha sacrificado a la sacrosanta libertad sexual). Señala al respecto Josep Miró: “[En las actuales circunstancias sociales] El marco de referencia del hijo ya no está enmarcado por la confianza y la esperanza, ni por la seguridad del compromiso, ni por la especificidad irrenunciable hasta las últimas consecuencias de la paternidad y maternidad […], sino por la desconfianza, la incertidumbre y la intercambiabilidad de los progenitores”.\nIncluso la probabilidad de sufrir violencia doméstica por parte de una mujer es muy superior cuando cohabita que cuando está casada: mencionar esta “verdad incómoda” –pero estadísticamente irrefutable- le costó hace unos años a José María Alvárez del Manzano los anatemas indignados de los guardianes de la ortodoxia sesentayochista.\nEn España es difícil obtener datos, por razones de censura ideológica tácita (como demuesta el “caso Alvárez del Manzano”). El dato –estadísticamente irrefutable- no deja de tener su lógica. El modelo de relación sentimental efímera-“provisional” comporta una banalización del vínculo que parece más compatible con la erosión del respeto mutuo, lo cual a su vez puede terminar degenerando en violencia (para entendernos –y siendo, por supuesto, ambas cosas horribles- parece más improbable agredir a “la madre de mis hijos”, “la mujer de mi vida”, etc. que a “mi decimocuarta novia”, fácilmente sustituible por la decimoquinta …). Escribe Juan Manuel de Prada: “[E]l matrimonio, la familia […] favorecían ese respeto y combatían nuestros impulsos atávicos. [Eran] Formas de convivencia que creaban vínculos de comprensión mutua, […] que permitían ver en el otro a una criatura sagrada aureolada de dignidad […]. Esas formas de convivencia han sido hostigadas y trivializadas hasta la destrucción. Y así, ese prójimo especialmente protegidos por vínculos [fuertes, como el matrimonial] […] se ha convertido en una realidad ajena, un trozo del mundo circundante que se usa y se tira, se exprime y se desdeña”.. En EEUU, donde está culturalmente permitido indagar estas cosas, los estudios señalan que la probabilidad de que la mujer se vea agredida por el novio con quien cohabita es tres veces superior a la de serlo por el marido.\nLos católicos tenemos, pues, datos empíricos más que suficientes para argüir que nuestra defensa de la familia tradicional no se basa en “verdades reveladas”, sino en “razones públicas” incontrovertibles. Cuando pedimos que el Estado refuerce, fomente, proteja el matrimonio y la familia “tradicionales” no pretendemos imponer a los demás convicciones religiosas particulares: le estamos diciendo a la sociedad lo que, según el mero sentido común, debería hacer para asegurar su propia supervivencia.\nEn este sentido, la potenciación de la institución familiar y la recuperación de tasas de natalidad saludables parecen el desafío más importante actualmente en un continente amenazado de consunción por senilidad. Como señala Haaland Matlary: “[L]a labor política más acuciante de Europa consiste en reparar los desequilibrios relativos a la familia: los Estados no deben asumir una postura de “neutralidad” en esta materia, sino decir claramente que es preferible el matrimonio a la cohabitación, y que los divorcios son tristes tragedias y no una práctica normal. […] Hay relativamente pocos políticos que se atrevan a hablar claro sobre este tema, porque políticamente es más correcto decir que las cuestiones de “estilo de vida” son asuntos privados. Puede que así sea, pero lo que sí es una cuestión pública son las condiciones para educar a los hijos. De ahí la importancia pública de una familia estable”.\nd) Finalmente, en lo que se refiere al papel de la religión en la vida pública –el tercero de los campos de batalla que hemos analizado en este trabajo- es posible demostrar estadísticamente que la creencia y la práctica religiosas resultan, por así decir, “socialmente deseables” desde una perspectiva cosmovisionalmente neutral (esto es, no en virtud de la veracidad o no de su contenido teológico-metafísico y su mensaje salvífico, sino en virtud de los resultados observables en los creyentes); los cristianos practicantes son, como promedio, mejores ciudadanos y mejores padres que los indiferentes, ateos y agnósticos: tienen más hijos, se divorcian menos, cometen menos delitos, donan más a entidades benéficas (2210 dólares/año en EEUU, frente a 642 en los ateos y agnósticos), son más cumplidores de sus obligaciones cívicas ….\nCRISTIANISMO, RAZÓN PÚBLICA Y “GUERRA CULTURAL”\n(Texto reproducido de Investigalog:\nACCESO DIRECTO AL DOCUMENTO COMPLETO:\nvolver al principio de la serie...


Éric Cantona se mofa de Neymar esparciéndose espaguetis en la cabeza\nEfe 18 junio 2018 18:31 h.\nNeymar Eric Cantoná Rusia 2018\nEric Cantona, con espaguetis en la cabeza y la foto de Neymar. INSTAGRAM\nEl astro brasileño ha sido objeto de burlas en las redes sociales donde muchos usuarios compararon su peinado con este plato de pasta o uno de gulas\nEl polémico exjugador francés Éric Cantona ha subido este lunes una foto en su cuenta personal de Instagram, en la que aparece con una fuente de espaguetis esparcida sobre la cabeza mientras sujeta una foto del astro brasileño Neymar, con su nuevo peinado teñido de amarillo.\nEn 2017 Éric Cantona fue imputado por difamación tras haber tratado presuntamente de racista, en una entrevista realizada al diario británico The Guardian, al seleccionador galo, Didier Deschamps, por no convocar al madridista Karim Benzema.\nRIBEIRA SACRA | 29/05/2020\nEl IES Lama das Quendas, más eficiente gracias a una inversión de 600.000 euros\n3-0. Bélgica presenta sus credenciales goleando a Panamá


No ponen los narcos a los candidatos de morena: Mario Delgado – La Patrona Radio\nMéxico.- El pueblo es el único que pone a los candidatos de Morena y no el narco, de acuerdo con el presidente del partido, Mario Delgado Carrillo.\nEn una conferencia de prensa en Sinaloa, donde acompañó al candidato a la gubernatura del estado, Rubén Rocha Moya, Mario Delgado refirió que es el pueblo el que designa a los candidatos de Morena con base en encuestas, como ocurrió, según dijo, en Sinaloa para la designación de Rubén Rocha.\n“El único que pone candidatos es el pueblo, nuestros procesos son muy claros, son transparentes, se hicieron encuestas, empezando por el candidato a gobernador, hicimos encuestas en la que hubo varios participantes hombres y mujeres pero ni en Sinaloa ni en ningún lado alguien ajeno impone candidatos en Morena, lo decimos categóricamente para que no quede ninguna duda”Mario Delgado. Presidente nacional de Morena\nRubén Rocha destaca alianza de Morena y PAS\nSegún Mario Delgado, Morena se llevará la gubernatura de Sinaloa de acuerdo con sondeos electorales aplicados por encuestadoras, acusando que en el estado “la gente ya decidió”.\nAdemás, el candidato Rubén Rocha Moya, de la coalición de Morena con el Partido Sinaloense (PAS), destacó que esta unión ha sumado a la campaña y ha dado bonos a su estrategia rumbo a las elecciones 2021.\n“En todos los actos están presentes los brigadistas del PAS y los brigadistas de Morena, le dan alegría a la campaña, no hay disputa; y por supuesto que el PAS suma, pues tiene una presencia importante y esta alianza está dando resultados electorales porque antes que restar, suma”Rubén Rocha. Candidato a la gubernatura de Sinaloa\nSegún Rubén Rocha en Sinaloa se inscribieron 3 mil 200 aspirantes a las 490 candidaturas, y todo se asignó por encuesta, por lo que no hay mayores problemas en las campañas, pese a algunas impugnaciones que son “naturales porque los militantes ejercen sus derechos”.\nRubén Rocha dijo que participará en los debates que se convoquen y acusó que ya había tenido un diálogo de este tipo con Mario Zamora, candidato del PAN, PRI y PRD, en el cual “le fue mal”. Esto porque Zamora invitó al candidato de Morena a un debate.\n“Yo ya debatí con el candidato que me invita en 2018 y no le fue muy bien, tuvo menos de la mitad de los votos que yo saqué. En los debates nunca se le ubicó como el ganador. No tenemos ningún temor para debatir ni tampoco somos soberbios, nosotros vamos a debatir con todos los candidatos. Somos ocho (candidatos), mujeres y hombres, nosotros incluimos a todos, no hay razón para debatir tal y cual”Rubén Rocha. Candidato a la gubernatura de Sinaloa.\nLos que siguen: vacunarán en mayo a los de 50+; en junio de 40+\nHallan muerto con tiro de gracia a menonita levantado\nVuelca tráiler con manzanas en carretera Cuauhtémoc-Chihuahua


El jardín místico - Webislam\n12/04/2006\t- Autor: Centro Virtual Cervantes\t- Fuente: Centro Virtual Cervantes\nEn el mundo islámico el Paraíso espiritual accesible al creyente en la otra vida, se compartimenta en siete Paraísos, o Jardines (Yannat) en escala. La ascensión del alma del piadoso musulmán, por esas diversas etapas, configura la máxima purificación y perfección del espíritu, y sólo los místicos de almas selectas, se encumbran con su esfuerzo espiritual hasta alcanzar el Último Jardín.\nLa Luz, o Nur de Alá aludida en el Corán, incide de forma especial en estos Jardines, otorgándoles forma y relieve y derramando sobre ellos su bendición:\nAlá es la luz de los Cielos y de la Tierra.\nen los que morarán eternamente.\nAsí, en los Siete Jardines espirituales hay multitud de ríos y fuentes, y gran cantidad de árboles con cien variedades distintas de frutas en cada uno. Entre ellos aparecen la palmera y el granado, «tan grandes y hermosos que nadie los podría describir». Un caballo al galope tardaría cien años en salir de la sombra del banano, mientras que la hoja del azufaifo podría cobijar a toda la comunidad de los creyentes.\nEl Jardín del Edén islámico es el homónimo del Paraíso Terrenal, o Edén bíblico. En hebreo, edén significa ‘delicia’, por ello se ha traducido el Gan- Eden que rememora el Génesis, como Jardín de las Delicias.\nDe estos cuatro ríos del Jardín del Edén (Yannat `Adan), nacieron, según la tradición, los que, con igual nombre, fluyen por la Tierra. El Nilo, mientras discurre por el Jardín, es de miel y se sitúa en Oriente. El Éufrates es de leche y fluye por el Oeste del Edén, mientras que el Tigris (al-Diyla) es de agua y se sitúa en el Norte. Y por último el Yayhun, es de vino y discurre por el Sur. En la Tierra este río recibe el nombre de Amu-Darya y atraviesa Afganistán y la región de Turkmenistán. La miel, la leche, el agua y el vino de los que están formados, son de naturaleza diferente a los conocidos en la Tierra.\nEstos ríos paradisíacos, según la tradición islámica, son «hermosos, transparentes, claros y de una amplitud maravillosa». En cada una de sus orillas se elevan las montañas del Paraíso, todas ellas de zafiro. Están destinados a producir el bienestar de las almas de los bienaventurados.\nEn el centro del Séptimo Paraíso islámico o Jardín (Yannat al-na`im) crece el árbol celestial Tubà, cuyas ramas recitan constantemente las suras del Corán, según la mística sufí. Es árbol de gran envergadura, «árbol de la alegría y del deleite». El pie del árbol es de rubí; la tierra donde está plantado, de almizcle y ámbar; las ramas, de esmeralda; las hojas son de brocado; las flores, de oro, y sus frutos, «más blancos que la nieve», son como perlas. La hierba en torno a él exhala un gratísimo perfume.\nEs éste el Árbol de la Vida espiritual, que sólo alcanzan a ver los Elegidos que logran ascender al Séptimo Jardín, en la antesala de la contemplación mística de Alá.\nPlantó Dios un jardín en Edén, al Oriente, y allí puso al hombre a quien formara. Hizo brotar en él de la tierra toda clase de árboles hermosos a la vista y sabrosos al paladar, y en el medio del jardín el árbol de la vida y el árbol de la ciencia del bien y del mal. Salía del Edén un río que regaba el jardín y de allí se partía en cuatro brazos. El primero se llamaba Pisón... el segundo se llamaba Guijón... el tercero Tigris... el cuarto Éufrates.


Giorgio Armani diseña el vestuario de Alicia Keys\nCompartir Giorgio Armani diseña el vestuario de Alicia Keys\nAlicia Keys es una de las incondicionales de Giorgio Armani en la alfombra roja. Y tanto le gustan los modelos del diseñador italiano, que ha sido el elegido para vestirla en su gira europea Element of freedom.\nEl modisto italiano ha creado cuatro diseños: una chaqueta de estilo militar en cuero con estampados de cocodrilo, un espectacular vestido de seda chifón de un solo hombro en color gris oscuro y un mini-vestido negro de lamé de viscosa con una espectacular cascada de volantes.\nNo es la primera vez que Alicia Keys viste de Giorgio Armani, ya que la neoyorquina ha lucido en más de una ocasión los vestidos de Armani como la alfombra roja de los Premios Grammy de 2006, que fue la primera vez que la cantante eligió a Giorgio. En aquella ocasión eligió un vestido completamente bordado en color negro de mucho peso, que podéis ver a continuación.\nTambién le ha elegido en los American Music Awards de 2007 y los Oscar de 2009.


Política - Rivarola: “No me robé nada; tengo la consciencia tranquila” - Diario de Cañuelas El Ciudadano Cañuelense\nRivarola: “No me robé nada; tengo la consciencia tranquila”\nEl ex intendente de origen radical habló por primera vez desde su salida del poder, hace 10 años. Una carrera frustrada de Sociología y los viajes conforman su presente. Su visión del triunfo de Cambiemos.\nRivarola se dedica a viajar.\n18.12.2017, 10:43:02 | Política\nEl 13 de diciembre de 2007 (el miércoles se cumplieron 10 años) marcó un quiebre en la administración del municipio local: concluyó su mandato Héctor “Nino” Rivarola, el último intendente radical desde el advenimiento de la democracia, y asumió Gustavo Arrieta, el primer justicialista de la nueva era.\nRivarola, un experimentado dirigente radical que fue presidente del Concejo Deliberante en los ´80, secretario de Gobierno, intendente en 1995 y electo por segunda vez en 2003, se fue en medio de una situación caótica. Sus últimos meses en el poder estuvieron signados por un paro de recolectores de residuos que dejó a la ciudad tapada de basura; una falta de fondos para afrontar el pago de salarios; y un insostenible desfinanciamiento del municipio. Por peleas internas nunca resueltas sufrió el encono de sus propios correligionarios, que le boicotearon aumentos de tasas. Ni siquiera su conversión al radicalismo K alineado con Néstor Kirchner le permitió conseguir oxígeno para sostener la administración.\nLa última aparición pública de Rivarola fue sobre el escenario del Cine Teatro Cañuelas, ante silbidos y abucheos de la militancia K. A su lado Gustavo Arrieta prometía ejercer una administración “transparente, confiable y eficaz”.\nDesde aquella noche en que abandonó el poder en soledad, Rivarola hizo un culto del perfil bajo. Siguió viviendo en Cañuelas, con sus hábitos pueblerinos, pero totalmente alejado de la política activa.\n“Sigo manteniendo mi ideología radical, pero me he mantenido al margen de todo. Me costó mucho el cambio de vivir acelerado a una vida quieta, pero lo pude manejar. Hoy disfruto de los nietos y de una vida tranquila… Lo primero que hice cuando me fui del municipio fue dedicarme al estudio, no con la intención de obtener un título sino de mantener la cabeza ocupada” dijo esta semana a El Ciudadano.\nDurante tres años Rivarola estudió Sociología en la Facultad de Lomas de Zamora, hasta que decidió abandonar cuando la carrera le comenzó a “resultar pesada”, según graficó.\nEn paralelo comenzó a viajar. Estuvo en Brasil, Venezuela, Cuba y otros destinos de América. También recorrió varias provincias argentinas “visitando amigos a los que no veía desde hacía mucho tiempo”.\nSobre su viaje a Cuba expresó: “Quería conocer La Habana y hablar con los cubanos. Me gustó mucho el país y su gente. Lo que pude aprender es que sus gobernantes no son tan santos como los pinta la izquierda ni tan demoníacos como los pinta la derecha. Hay muchísima gente que disiente con Castro pero tienen asumido el sistema que los gobierna”.\n“Mientras que los cubanos son muy abiertos para hablar y disentir con el gobierno, en Venezuela, en cambio, hay mucho miedo a expresar lo que se piensa”, distinguió.\nSobre el reciente triunfo de Cambiemos en Cañuelas, dijo que era previsible. “Converso mucho con la gente en la calle y uno percibe el clima social. Cambiemos ganó en Cañuelas por un desgaste de la gestión, pero también hubo un arrastre de arriba, más de Vidal que de Macri. Estas elecciones de medio tiempo le sirven a un intendente para efectuar correcciones si la gente considera que hay algo que corregir".\nAl ser consultado sobre el papel que jugó su partido en los últimos tiempos de su gestión, dijo que no le guardar rencor a ningún dirigente. “Fueron tiempos muy difíciles para mí, porque me tocó gobernar en la más absoluta soledad. Ahora me río cuando recuerdo que necesitaba aumentar las tasas un 7 ó 10 por ciento y no me dejaban. Hoy se actualizan todos los años con porcentajes mucho más altos. Pero a esta altura del partido no tengo nada que reprocharle a nadie. Cada uno es dueño de sus actitudes. Una de las cosas que hoy me permite llevar una vida tranquila es que vivo en paz conmigo y con mi consciencia”.\n“Cuando uno asume responsabilidades debe afrontarlas hasta último momento. Por eso fui al Cine Teatro a entregarle el mando al nuevo intendente. Consideré que no me podía ir con el rabo entre las patas. Cuando uno se mete en esto tiene que dar la cara y es lo que hice. Me pueden reprochar si estuve errado o acertado en las decisiones, pero sigo viviendo acá, sigo tomando café en los bares de Cañuelas, no me robé nada, tengo la conciencia tranquila. Afronté las circunstancias de la mejor manera que pude”.


Con advertencia, procurador acepta reunirse con Santos al finalizar ciclo de paz\nInicio / Deportes / Fútbol / Con advertencia, procurador acepta reunirse con Santos al finalizar ciclo de paz\nEl procurador Alejandro Ordóñez respondió la invitación del presidente Juan Manuel Santos para hablar de paz. No obstante, aclaró que asistirá...\na este encuentro pero preparado para “hacer las advertencias que ha venido haciendo”.\n"No puedo en mi condición de representante de los colombianos negarme a una reunión. Pero iré para explicar, para delante de él hacer las advertencias que he venido haciendo con suficiente tranquilidad, con suficiente espíritu cívico y republicano. Pero Indudablemente con la realidad que implica el conocer la realidad de Colombia y el tener conocimiento de los borradores de La Habana", aseguró desde una comisión en La Guajira.\nEste lunes se conoció que el encuentro se realizará a mediados del mes de febrero, cuando finalice el actual ciclo de conversaciones. El presidente de la República aseguró que el Procurador General “está muy equivocado” frente a los acuerdos que se han firmado en este proceso de paz que ya cumplió dos años.\nDavid Ospina se lesionó nuevamente con el Napoli\nOspina viene de recuperarse de una lesión en su mano izquierda, la cual sufrió el 30 de marzo, y solo volvió a ser titular este domingo ante Sampdoria.