Organización de Seminarios de España\nEncuentro Nacional de Rectores de los Seminarios\nS. E. Jorge Carlos Patrón Wong\n3 de septiembre, 16:00 hrs.\nLa formación del pastor\na la luz de las palabras y acciones del papa Francisco.\nLa palabra y las acciones se complementan en orden a dar un mensaje claro. Esto lo saben bien quienes trabajan en los medios de comunicación. Pero lo sabemos mejor quienes hemos conocido a Jesús, quien no sólo con palabras, sino con acciones concretas ha anunciado la llegada del Reino de Dios.\nTanto la palabra del Papa Francisco, directa y clara, como sus acciones, serenas y contundentes, han llamado la atención de muchas personas. Sin embargo, el Papa no propone con sus palabras y acciones una revolución, ni nada especialmente novedoso. Simplemente aplica los principios bien establecidos por el Concilio Vaticano II a la realidad actual de la Iglesia, y lo hace con sentido evangélico.\nEl Papa relativiza continuamente su propia palabra con el fin de garantizar la primacía de la Palabra de Dios y hace pasar al segundo plano sus acciones para señalar la presencia de Jesús. También es muy consciente de la importancia que tiene la consideración de otras voces en la guía de la Iglesia, especialmente de las Conferencias Episcopales y de los teólogos probados. Por primera vez el Papa, en un documento tan relevante como es una exhortación apostólica, cita intencionadamente documentos de episcopados de los cinco continentes. Tal modo de hablar se complementa con una serie de acciones sencillas que brotan con toda espontaneidad de sus propias convicciones y de su vida espiritual.\nEsta experiencia de intercambio y escucha ha sido vivida ya por la Conferencia Episcopal Española durante su visita ad limina en los diálogos grupales que mantenido con el Santo Padre. Conversaciones llenas de vivencias formativas y pastorales.\nLa pregunta que la Organización de Seminarios de España ha planteado es ésta: ¿Cuáles son las palabras y las acciones del papa Francisco que han impactado en el ámbito de la formación sacerdotal?\nVamos a comenzar con las palabras. Sin pretender ser exhaustivo, voy a enumerar algunas de ellas.\nTodos recordamos la expresión: No formar pequeños monstruos. Fue dicha en la primera reunión que tuvo el Papa con la unión de superiores mayores de los religiosos, pero se refiere específicamente a la formación sacerdotal, de modo que se puede aplicar a nuestros seminarios. Cuando en la formación existen los desequilibrios, en vez de formar pastores formamos monstruos; fenómenos extraños, que son sentidos por la comunidad cristiana como algo ajeno, personas que en vez de edificar la comunidad, la destruyen. Es difícil interpretar en algún sentido la intención del Papa al referirse a estos monstruos, si embargo podemos hacer un breve elenco de los diversos modelos:\n· El espiritualoide. La palabra significa falsamente espiritual. El espiritualismo se nota en la rigidez con que se vive la experiencia espiritual y se refleja, tarde o temprano, en una falta profunda de compromiso social y eclesial. Sacerdotes que dan la impresión de haberse confeccionado a partir de recortes de diversas ideologías, que se ven obligados a repetir modelos de los cuales no están del todo convencidos. Este tipo de sacerdote carece de frescura y originalidad. Esto es frecuente entre algunos sacerdotes jóvenes influenciados de algunos estilos de vida de sacerdotes mayores y constituye un motivo de preocupación. Pareciera un ministerio sacerdotal que nace ya envejecido. Tienden a ser moralizantes, rígidos, impositivos, tradicionalistas. Con frecuencia este tipo de sacerdotes se afilian a alguna espiritualidad o a alguna ideología porque desconocen la espiritualidad diocesana y la propia del ministro ordenado.\nLa formación entendida desde esta perspectiva, privilegia los momentos comunitarios de capilla, subraya la oración vocal y las prácticas de piedad, con un descuido muy notorio del discernimiento espiritual que se hace a la luz de la Palabra de Dios. Tal formación posterga la sensibilidad social que exige la auténtica espiritualidad, permitiendo expresiones de aburguesamiento sacerdotal. Es llamativo que personas aparentemente tan espirituales sean al mismo tiempo tan mundanas, tan chismosas y tan distantes de las necesidades reales del Pueblo de Dios. En estos contextos se cultiva una conciencia moral deformada y se tiende a una dirección espiritual rígida. A veces en el seminario con esta orientación tales actos espirituales se ponen por encima del tiempo dedicado a los estudios, al deporte o al apostolado, porque se funciona desde un profundo desequilibrio. También es llamativo que se hagan compatibles todas estas prácticas espirituales con descuidos profundos de la dimensión humana. Muchos de los escándalos sacerdotales proceden de este tipo de espiritualismo.\n· El irrelevante. Este modelo abundó en España por los años setenta. Se trata de la figura sacerdotal opuesta a la anterior: un sacerdote carente de vida espiritual. Se devalúa o se pierde el sentido de la oración, de la lectura espiritual, de los ejercicios espirituales, de las prácticas espirituales y de la vida sacramental. Todo ello pasa a un segundo o tercer plano. Cuando hay un desconocimiento o desprecio de la vida espiritual surgen en el horizonte existencial del sacerdote otros intereses, que poco o nada tienen que ver con el Evangelio. Desde seminaristas algunos sacerdotes han postergado los elementos básicos de la vida espiritual, de modo que en la práctica se han abandonado totalmente. Es interesante observar que en este modelo de ministerio surge como una sombra la falta de identidad y de especificidad. Se llega a extremos como evitar presentarse como sacerdotes delante de los demás, como si fuese un laico, un mero trabajador, un miembro de un instituto secular o algo semejante.\nCuando un seminarista se forma desde esta perspectiva existencial, deja de estar en el centro el encuentro con Dios para poner otra cosa, algo muy humano, muy comprensible, pero que no define el ministerio sacerdotal. Puede ser el compromiso social, el protagonismo personal o la capacidad pedagógica o intelectual. En la vida ordinaria de un seminario con esta orientación da la impresión de que no se forman sacerdotes, sino trabajadores sociales, actores o pedagogos. Es llamativo que se subrayan los gustos de las personas y se comienza a utilizar el lenguaje de la realización personal. Realmente se elimina la dimensión trascendente. El producto es un sacerdote-funcionario con poca identidad sacerdotal.\n· El intelectualoide. Es el sacerdote que tiene hinchada la dimensión intelectual a tal grado que le importan más los títulos académicos que el ministerio sacerdotal. Está como inflado por dentro, de un modo semejante a la levadura de los fariseos, con ese orgullo refinado de los intelectuales. Ha hecho de la Palabra de Dios más un objeto de estudio que de contemplación, de modo que la Palabra es un referente, pero no es el motor fundamental de su vida y ministerio. Todo lo quiere juzgar y valorar desde el punto de vista intelectual, en el que no caben la contemplación, los sentimientos o las relaciones. Tiende a olvidar la dimensión pastoral del ministerio ordenado. Los retiros y ejercicios espirituales dejan de ser un camino de conversión y se llena el tiempo con charlas eruditas. Se va reduciendo el tiempo material que se dedica a la vida espiritual, la cual llega convertirse en un referente teórico más.\nQuien forma a los seminaristas desde esta concepción reductiva del ministerio ordenado dará toda la importancia a los estudios, convirtiendo el seminario en una academia. El programa de la formación equivale al tiempo requerido por los estudios. No caben los objetivos que forman a la persona en su integralidad. Añadir un año más a la formación, por ejemplo, para el curso propedéutico, parece imposible, porque se consideraría, sea cual sea su contenido, una pérdida de tiempo. Es interesante observar que la mayoría de los sacerdotes muy intelectuales tienen con frecuencia grandes vacíos en otras áreas de su personalidad, por ejemplo en la vida afectiva o en la capacidad de establecer relaciones positivas con los demás. En algunos seminarios se ha llegado a entender la formación como mera academia. A las etapas formativas les llamamos facultades y a los seminaristas, alumnos.\n· El pastoralista. Todo el ministerio y la formación son pastorales, pero cuando en Castellano se utiliza la terminación ista se está objetivando un notorio desequilibrio. El pastoralista es una persona que actúa sin la necesaria reflexión, esto es, sin un fundamento suficiente en las demás dimensiones de la formación. Son muy notorias las homilías pastoralistas, porque suenan a improvisación y a mero relleno, carentes de una auténtica reflexión y ajenas a la vida espiritual, donde la vida de la gracia es secundaria.\nHay seminarios que funcionan con esta deformación y por ello parecen como una parroquia más de la diócesis. Los formadores suprimen días de clase o de estudio para que los seminaristas acudan a los eventos diocesanos o simplemente a su apostolado, o se permite cualquier tipo de intervención del presbiterio que se justifica con fines supuestamente pastorales. El seminario pierde su sentido de casa de formación para convertirse en una especie de cuartel general. Lo más importante es preparar buenos organizadores.\nSoy consciente de que he exagerado los rasgos de estas deformaciones con la finalidad de hacerlas ver con claridad. Sin embargo a veces la realidad es exacta y tristemente como la caricatura que ha presentado. Cuando los formadores no somos conscientes de los desequilibrios existentes en la propia trayectoria vocacional, tendemos inconscientemente a repetir el modelo aprendido y somos capaces de formar verdaderas monstruosidades.\nPero pasemos a una segunda palabra del papa Francisco que ha impactado en el medio de la formación sacerdotal. Se trata de una expresión que repite con frecuencia: formar el corazón. La expresión conlleva un contenido profundo, enlazando con un concepto bíblico de primer orden. Dios habla al corazón y el hombre responde desde el núcleo profundo de su personalidad, es decir, desde el corazón.\nLa expresión formar el corazón tiene primeramente un contenido espiritual. Se trata de adquirir el corazón del pastor, a ejemplo de Cristo Siervo y Pastor del rebaño. Pero al mismo tiempo conlleva un contenido psicológico. Se trata de formar el corazón del hombre para que sea capaz de amar con el amor de Cristo por su Pueblo. Esto también implica permanecer atentos a la solidez de la personalidad, a la madurez afectiva y sexual que tanto se reclama hoy para los clérigos. Es fundamental que exista un corazón. Cuando esto falta en el interior de la persona, desaparece el gozo de ser pueblo y surgen en el horizonte del seminarista otros intereses. Formar el corazón implica, contando con dicha complejidad de contenidos, educar en la caridad pastoral. Vamos a intentar ampliar lo que significa este corazón pastoral a través de algunos rasgos que suelen estar presentes en la formación.\n· Adquirir los sentimientos del Hijo. Esta es la parte más propiamente espiritual. Para tener un corazón como el de Cristo Siervo y Pastor es necesario identificarse profundamente con Cristo. Todos los creyentes viven esta identificación, pero en el caso de los seminaristas se trata propiamente de una configuración espiritual con Cristo. Tal proceso se realiza en dos momentos. En el primero han de adoptar con el Señor la actitud y la misión del siervo, es decir, que sus expectativas dejen de ser las de mandar y comiencen a ser, definitivamente, las de servir, como ocurrió a los apóstoles que acompañaron a Jesús. En lo profundo de la personalidad del seminarista el Espíritu Santo ha transformado en servicio todo lo que es y tiene. El segundo paso consiste en internalizar las actitudes del Buen Pastor, tan abundantemente expresadas en el texto bíblico. La configuración implica todas las dimensiones de la formación, pero especialmente pone en juego dos elementos: la contemplación de la persona de Jesús y la confrontación de las propias actitudes. La contemplación de Jesús dibuja la mística sacerdotal, pero esta progresiva confrontación exige todo un aprendizaje ascético.\nEs evidente que el proceso de configuración no se puede conseguir sin un asiduo acompañamiento humano y espiritual. Sin el acompañamiento cotidiano y verdadero de parte de los formadores, y sin la docilidad humana-espiritual de los seminaristas, los proyectos formativos no tocan el corazón, no transforman desde el interior la propia historia personal y dan como resultado una fachada exterior que fácilmente se derrumba después de la ordenación sacerdotal.\n· Sentir con el Pueblo de Dios. El corazón del pastor necesita sentir como propios los gozos y los sufrimientos del Pueblo de Dios. Esto hay que decirlo en un sentido muy amplio. Un verdadero corazón sacerdotal no es indiferente ante nadie. Sabe celebrar con los demás el don de la vida y el solo hecho de ser comunidad. Los rasgos con los que describe la Gaudium et Spes a la Iglesia puesta al servicio del mundo actual, deben ser concretizados en las actitudes sociales del presbítero. Por ello es necesario que la formación pastoral de los seminaristas les lleve al contacto con las necesidades reales de los demás, especialmente de los pobres y de los excluidos, de las familias, los jóvenes y los ancianos. El llamado del Papa a salir a las periferias tiene su fundamento y su motivación en la caridad pastoral. El hombre configurado con Cristo, dispuesto a asumir siempre las actitudes del siervo, se transforma en pastor solícito de las ovejas más débiles.\n· Dar consistencia a la personalidad. La madurez humana no es solo un previo en la formación presbiteral, es decir, algo que se supone como ya dado o que se consigue durante las primeras etapas. Cada etapa formativa debe incidir directamente en la maduración de la persona, la cual se realiza en un continuo durante toda la vida. La mejor motivación para que el seminarista realice este trabajo sobre sí mismo es el amor a Cristo y a la Iglesia. La consistencia vocacional se adquiere así como adquiere consistencia la mezcla que preparan los albañiles para pegar los ladrillos. Hay que poner los ingredientes adecuados y mezclarlos hasta conseguir el punto de una mezcla útil. Hoy más que nunca somos conscientes de las exigencias de madurez personal que conlleva la vida sacerdotal, no sólo en lo que se refiere al celibato sacerdotal, sino también a la misma conducción de la comunidad cristiana. Todos tenemos experiencia de las terribles consecuencias que conlleva el hecho de poner en manos de una persona inmadura el caminar comunitario. No podemos permitirnos el lujo de dar esto por supuesto o de ser negligentes en ello.\nDebemos acostumbrarnos y habituar a los futuros sacerdotes a un acompañamiento humano-espiritual permanente donde, sin restricciones, se aborden todos los temas personales, sin temor a descubrir «involuciones» afectivas, nuevos sentimientos, deseos y aspiraciones desconocidos, cansancios, sueños y frustraciones. Es importante colocar la propia vocación como objeto de discernimiento, para poder distinguir qué viene del buen espíritu y qué es tentación del espíritu del mal. Un verdadero discernimiento espiritual está a la base de la madurez humana sacerdotal, que necesita renovarse continuamente.\n· Vivir la fraternidad. La presencia del Señor adquiere rostros muy específicos en la vida del seminario: los propios compañeros, a quienes el seminarista llama «hermanos», los formadores, el obispo, los diversos miembros de la comunidad cristiana con quienes interactúa a través de su proceso formativo. Todos ellos son también el objeto amoroso de la caridad pastoral. Por ello una verdadera configuración con Cristo deviene prontamente actitud fraterna hacia los demás. Quien ha adquirido los sentimientos del Hijo se transforma en hermano y se vincula con la misma profundidad y definitividad a Dios y a la comunidad a la que pertenece. De ahí la gran importancia de que la maduración vocacional del seminarista se realice en una comunidad formativa. Es allí donde se aprende a servir, a celebrar la presencia de Dios en la vida, a compartir la misión y, en suma, a evangelizar. Cuando el número de seminaristas se va reduciendo, como ocurre en muchos de nuestros seminarios, tenemos la grave responsabilidad de ofrecer a los jóvenes seminaristas una comunidad suficiente, capaz de sustentar la formación sacerdotal.\nEl acompañamiento comunitario que realiza el formador y el servicio de un verdadero padre espiritual, permiten que el ambiente cotidiano del seminario crezca en fraternidad y ayuda vocacional recíproca y se aleje consecuentemente de intrigas, chismes, celos, envidias y luchas de poder, que son expresiones concretas de una vida común anti-evangélica y, por lo tanto, anti-sacerdotal.\nLlama la atención de muchas personas la continua opción del papa Francisco por la simplicidad de vida y la pobreza. Sus gestos recuerdan el criterio que estableció la Sacrosanctum Concilium para la liturgia: una austera belleza. El Papa nos muestra a través de este gesto reiterado un rasgo precioso de la vida sacerdotal y para la formación en los seminarios. Elige el ornamento más simple, prefiere los lugares sencillos, se sitúa como uno más sin aferrarse a prerrogativas, le disgustan las sedes en forma de trono, acude a las periferias, se pone al servicio, consulta a las personas. Esta actitud del Papa no brota de un ascetismo rígido. Es más bien el resultado de decisiones cultivadas muy libremente desde su espiritualidad durante toda la vida. Vamos a sacar algunas consecuencias prácticas de la observación de las actitudes del Papa para la formación sacerdotal.\n· Pobreza voluntaria. Los gestos del Papa en torno a la pobreza y a la simplicidad de vida han conmovido a tantas personas. Siempre que le preguntan al respecto da explicaciones muy simples, más relacionadas con las necesidades de su propia personalidad que con una consigna moralista de pobreza. Queda muy claro que el estilo de pobreza nace de su interior como algo totalmente asumido, bien discernido en el pasado, y personalmente elegido. Por eso no suena artificial ni pretende imponer ese estilo de vida a los demás. Es un buen ejemplo de lo que la Presbyterorum Ordinis llama «pobreza voluntaria» de los sacerdotes.\nUno de los grandes problemas del sacerdocio hoy es el nivel económico en el que en muchos lugares se sitúan los sacerdotes, el estilo de carrerismo y la búsqueda de privilegios, dinámicas que son tan contrarias al espíritu del evangelio. En muchos de nuestros seminarios educamos para la abundancia, pero no para la pobreza y la austeridad. Es necesario provocar un discernimiento sobre el modo de utilizar los bienes y la actitud fundamental que los seminaristas tienen ante todas las cosas, de modo que, según van avanzando en el proceso formativo, efectivamente sean más libres antes los bienes y posean menos bienes. Si este criterio vale para los bienes materiales, tanto más para otro tipo de bienes, como el saber, las relaciones o el protagonismo. Tenemos mucho que trabajar con los seminaristas y entre nosotros mismos como sacerdotes para llegar a un estilo de auténtica pobreza sacerdotal.\n· Dignidad sacerdotal. Si uno coloca las palabras «Papa Francisco» en el buscador de imágenes del Internet, aparecen una serie de imágenes muy sacerdotales. Sobre todo cuando celebra la Eucaristía el Papa aparece como un sacerdote más. Esta acción del Papa, que a primera vista no parece demasiado importante, porta un significado para la formación sacerdotal. Hay que educar a los seminaristas de un modo positivo y claro en la valoración del sacerdocio y, consecuentemente, denunciar la búsqueda de escalafones y posiciones en la vida sacerdotal. El hecho de reservar el título de «monseñor» para sacerdotes de cierta edad, intenta precisamente evitar que los sacerdotes jóvenes cultiven este tipo de expectativas. Se trata sólo de ser sacerdotes y de encontrar en el servicio sacerdotal el título más honroso.\nEste rasgo se cultiva desde el seminario. Exige que los muchachos se acostumbren a no exagerar las diferencias que puedan existir entre sí, por ejemplo, de origen, de capacidad intelectual, de habilidades prácticas. Para subrayar con toda claridad el don recibido de Dios a través de su llamada. De modo que no ambicionen ser otra cosa, sino sacerdotes que sirven humildemente en donde se les necesita. Sería maravilloso que los seminaristas llegasen a cambiar el tono de sus conversaciones, de modo que en vez de hablar continuamente de los que tienen cargos y privilegios, hablasen del servicio que se presta a los pequeños.\nTodos conocemos a sacerdotes miembros de equipos formadores y de presbiterios concretos que transmiten el gozo de ser sacerdotes, que sirven donde la Iglesia los necesita, sin búsqueda de títulos y escalafones jerárquicos. Estos buenos ejemplos son los que debemos apreciar en nuestras conversaciones y actitudes, evitando mensajes y acciones mundanas en torno a la pregunta de «quién es más importante».\n· Austeridad en la liturgia. La austeridad del Papa también se traduce en una simplicidad y dignidad litúrgica. Siempre elige el ornamento más simple, realiza la liturgia con toda la sencillez que corresponde. En esto no hace más que aplicar las directrices que da claramente la Constitución Sacrosanctum, Concilium. Sabemos la importancia que tiene la formación litúrgica de los seminaristas porque al final la liturgia es signo, fuente y cumbre de toda la actividad del seminario y lo será en el ministerio presbiteral.\nEste es un punto suficientemente estudiado. La liturgia innecesariamente complicada y suntuosa conlleva habitualmente una buena dosis de violencia y un sentido de exclusión. Al contrario, la liturgia simple, austera y bella señala con más eficacia hacia el misterio. Hay que preguntar: ¿Qué tipo de expresiones religiosas y litúrgicas expresan habitualmente nuestros seminaristas?\n· Cercanía con los pequeños. Este gesto típico de Jesús es repetido continuamente por el Papa Francisco. Se mantiene cercano a los pequeños, les dedica su tiempo y su atención. Es un gesto que viene confirmado por sus palabras, cuando habla de la importancia de no abandonar espiritualmente a quienes ya la sociedad margina. Se acerca especialmente a los enfermos, a los niños, a los pobres, recordando a todos las prioridades de Jesús. La cercanía con los pequeños exige frecuentemente que cambiemos nuestros planes para salir al encuentro de quien está en nuestro camino, como el buen samaritano. Al Papa se le ve continuamente interrumpiendo su camino para acercarse a los más necesitados.\nToda la formación en el seminario debiera educar para hacer este movimiento de salida hacia los pobres y los pequeños. Lo contrario sería una educación centrada en el cumplimiento de normas o en la mera observancia de una serie de consignas. Esto no quiere decir que se deje todo a la improvisación. Lo que hay que evitar es crear un estilo en el que se justifique la lejanía del sacerdote de aquellos que lo rodean.\n· El interés por lo concreto. El Papa sabe situarse muy bien en el aquí y el ahora, y especialmente ante las personas. Tiene la costumbre de tocar con sus manos la realidad concreta: a la imagen de la Virgen, a las personas, especialmente a los enfermos y a los niños. El contacto con lo concreto ayuda a que la opción por los pobres no sea una entelequia, sino una realidad experimentada y desarrollada a lo largo del tiempo.\n· Espíritu misionero. Así como en la vida y en la doctrina del Papa Francisco está muy presente la conciencia del discipulado, también está profundamente presente el sentido de la misión. El binomio adoptado por el Documento de Aparecida de discípulos y misioneros muestra un equilibrio que se vincula a la misma identidad cristiana. Todos somos llamados a mantenernos firmes en el discipulado y a asumir consecuentemente la misión. Una clave importante de la interpretación de la misión consiste en que no sólo se la refiera a las grandes salidas de la Iglesia, por ejemplo, y en el contexto del mensaje del Papa Francisco, la salida hacia las periferias, sino que incluya también el pequeño servicio. Todo en la vida del cristiano, y especialmente del sacerdote, viene marcado por el dinamismo propio de la misión. Esta clave se aplica al seminario de un modo muy concreto. La práctica apostólica de los seminaristas se vincula a las actitudes de servicio en la vida cotidiana, de modo que llegan a ser capaces de encontrar siempre el sentido de la misión. Esto vale de un modo especial para el mismo equipo formador, que entiende cada actitud y cada servicio en el seminario como una verdadera acción pastoral.\nCuestionario para el trabajo por grupos\n¿Cuáles de estas u otras palabras del papa Francisco consideras importantes para la formación sacerdotal?\n¿Qué gestos claros, especialmente del modo de vivir del equipo formador, son hoy necesarios en el ámbito de los seminarios de España?\n¿Consideras que existe el hábito del discernimiento espiritual en nuestros seminarios? ¿Qué podemos mejorar?\n4 de septiembre, 10:00 hrs.\nAlgunos medios para la formación del sacerdote evangelizador\ncon espíritu y servidor del Pueblo de Dios.\nLos medios para la formación sacerdotal son muchísimos. Privilegiar algunos significa ya hacer una opción formativa. Por este motivo, antes de hablar de medios específicos, conviene plantear un tema que suele estar pendiente en nuestros seminarios: el proyecto o itinerario de formación. La Ratio nacional y los estatutos del seminario, por bien que hayan sido elaborados, no pueden bajar a este nivel. Lo más que se puede esperar de estos documentos es que definan con claridad las etapas formativas y propongan el cuidado de las dimensiones formativas. Es necesario dar un paso más, que responda al «cómo» de la formación en cada una de las etapas.\nEl itinerario o proyecto formativo propone una dinámica educativa y los procedimientos para conseguir el fin de cada etapa de formación con estos seminaristas concretos y en la realidad cultural de esta diócesis en particular. Aglutina en un solo proyecto todas las dimensiones de la formación. Si lo vemos en una tabla, puede ser más claro el concepto:\nEl seminarista menor aprovecha los elementos que se le ofrecen para su maduración integral y se prepara para que en su día sea más libre para elegir el sacerdocio.\nAmistad con Cristo.\nAprendizaje de la formación integral.\nApertura al llamado.\nEl seminarista del Curso Propedéutico hace un primer análisis de su personalidad, comienza la revisión de su iniciación cristiana y hace un primer discernimiento de la vocación sacerdotal.\nKerigma y catecumenado.\nConversión personal y grupal.\nEl seminarista profundiza su iniciación cristiana y trabaja sistemáticamente sobre sus características personales para optar por el seguimiento de Cristo como discípulo y misionero.\nConfrontación y Discipulado.\nContemplación de los ejemplos de Jesús.\nDiálogo formativo intenso y confrontador.\nVisión crítica de sí mismo y de la realidad.\nEl seminarista vive un proceso de gradual identificación con Jesús, Siervo y Pastor, interpretando toda su persona como don para el caminar del Pueblo de Dios.\nConfiguración con Cristo Siervo y Pastor.\nContemplación de Cristo, Siervo y Pastor.\nProyecto de vida sacerdotal.\nVirtudes teologales, consejos evangélicos, caridad pastoral y actitudes sacerdotales.\nEtapa de síntesis vocacional.\nEl seminarista hace una síntesis de toda su trayectoria vocacional y se dispone convenientemente para recibir las sagradas órdenes.\nInserción y corresponsabilidad\nConfrontación con la realidad pastoral.\nSi se observa con un poco de atención la columna de los objetivos, se descubrirá pronto que existe una gradualidad. No se trata de elementos que se suceden unos a otros de un modo simple, sino de una progresión acumulativa. El muchacho opta de un modo definitivo por aprovechar los medios formativos en el Seminario Menor, por abrirse al discernimiento vocacional en el Curso Propedéutico, por el seguimiento del Señor en la Etapa Discipular, por la identificación con Cristo Siervo y Pastor en la Etapa Configuradora, por la corresponsabilidad en la Etapa de Síntesis Vocacional. Son aprendizajes que se van acumulando gradualmente y permanecen vigentes durante toda la vida, dando como resultado una mayor consistencia humana, cristiana y sacerdotal. En este sentido hemos de reconocer que no siempre se ha trabajado con el suficiente empeño y con la necesaria calidad pedagógica en la formación.\nSi se observa la columna correspondiente a la dinámica, se puede concluir que cada etapa tiene un carácter propio, el que corresponde a su objetivo, unos objetos de aprendizaje y unos modos peculiares de proceder. También aparece aquí la gradualidad: el catecumenado es para personas que ya están preparadas y a su vez es la base para vivir la confrontación y optar por el discipulado; el discipulado es a su vez la base para la dinámica espiritual de la configuración y para asumir corresponsablemente el ministerio sacerdotal.\nEvidentemente en un plan como este los formadores de cada etapa tienden a especializarse y hay una mayor exigencia pedagógica. Pero se entiende que los frutos serán también específicos. Los primeros beneficiados de este planteamiento son los seminaristas, que harán el discernimiento específico de su etapa con mayor claridad e irán dando pasos acumulativos en su formación.\nA veces se ha diseñado todo el proceso de formación privilegiando la dimensión intelectual, de modo que la configuración y duración de las etapas se ha hecho depender más del programa de estudios que de la propia dinámica formativa. En España tenemos el caso del quinquenio filo-teológico. Puede ser que un programa de estudios que mezcle la filosofía y la teología funcione bien, sobre todo desde el plano académico y también desde el punto de vista económico. Pero queda la pregunta: ¿Cómo se garantiza en esta estructura de cinco años el proceso formativo? ¿Se cuida verdaderamente?\nPuesto este preámbulo, podemos hablar ahora de algunos medios que adquieren especial relieve en el contexto cultural en el que nos movemos.\nPrimacía del encuentro con Dios. La enseñanza de la oración y de sus métodos, tanto a nivel personal como grupal adquiere un relieve fundamental. Los seminaristas necesitan crecer consistentemente en el hábito de la oración capaz de contrarrestar la influencia de los medios técnicos y de la cultura secularista. No se trata sólo de imponerles una serie de prácticas de piedad, sino de cultivar la auténtica vía de unión personal con Dios como un irrenunciable de la vida sacerdotal. Los seminaristas necesitan llegar a una comprensión y a una experiencia de su camino formativo con sentido místico y ascético. Esto implica una seria crítica del modo de presentar algunos elementos básicos de la vida espiritual en el seminario: la meditación diaria, la lectio divina, los ejercicios espirituales, la práctica sacramental. Es necesario aprender el fondo y la forma de los medios espirituales, sin dar nada por supuesto, de modo que los seminaristas aprendan efectivamente a hacer oración y a dar a la meditación de la Palabra de Dios el lugar que le corresponde en la vida sacerdotal; que aprendan a hacer ejercicios espirituales, de modo que sepan aprovechar cualquier oportunidad para ello y sepan orientar a los fieles en su búsqueda del encuentro con el Señor. ¿No es esto lo mínimo que se puede pedir a un sacerdote?\nEl acompañamiento y la confrontación. La calidad de los procesos vocacionales depende en buena medida del acompañamiento personal y grupal que hacen los formadores. Los jóvenes de hoy, por muchos motivos, reclaman y necesitan el acompañamiento de un formador que verdaderamente se dedique a ellos. Frente a esta necesidad ya no vale el abandono con el que quizá tradicionalmente hemos actuado. Se trata de un acompañamiento sistemático y profundo, que no se limite a la dirección espiritual, sino que abrace la integralidad de la formación y supere cierta distinción artificial de los fueros. Hay que decir que de la calidad del acompañamiento depende la calidad de la formación. En un contexto educativo así cercano y exigente puede tener lugar la confrontación, que será un elemento indispensable para el progreso espiritual y humano de los seminaristas. Debe notarse a lo largo del proceso el crecimiento el sentido de que los seminaristas permanecen abiertos a la confrontación y disponibles para la corrección fraterna.\nSentido social de la formación. El proceso formativo en el seminario establece una conexión profunda con la realidad social que los sacerdotes deberán evangelizar. Son muy riesgosos los modelos educativos que separan a los seminaristas de las necesidades de los demás aislándolos en una burbuja de cristal. Por ello tiene una gran importancia la actividad pastoral que realicen durante todo el proceso, la cual educa primeramente para comprender la amplitud de la misión de la Iglesia en el aprecio de su diversidad vocacional, pero también educa en las actitudes de servicio y solidaridad. De esta manera se despliega un panorama para la formación complementaria, por ejemplo, que despierte la sintonía de los seminaristas con la realidad agrícola de la diócesis, o que les capacite para trabajar pastoralmente con la juventud estudiantil de una ciudad. El sacerdote es profundamente para los demás. Esto se comprende y se vive cuando se consigue una conexión real, una inserción en la realidad social. Al contrario, un sacerdote situado como fuera de este mundo, y siempre en un estatuto social de superioridad, difícilmente prestará un servicio. El sentido social de la formación se traduce al final en una verdadera opción por los pobres y en la capacidad de salir hacia las periferias.\nLa diocesanidad. Con frecuencia somos sacerdotes diocesanos pero no hemos sacado las consecuencias prácticas para nuestra vida de la diocesanidad. El término se refiere expresamente a la incardinación a una Iglesia Particular y al desarrollo del ministerio sacerdotal en este contexto. Podemos hablar de una espiritualidad diocesana, de la cual participan los distintos agentes pastorales en la Iglesia Particular. Consiste sobre todo en la aceptación de los valores y los límites de la comunidad cristiana local y en la capacidad de asumir un compromiso histórico en ella. Al hacerse en esta Iglesia y durante toda la vida, el testimonio de vida del agente de pastoral diocesano adquiere todo su relieve. Más aún cuando se trata de los sacerdotes diocesanos. En el marco de la Iglesia Particular el sacerdote tiene una espiritualidad fuerte que deriva del mismo don del sacerdocio y de la misión canónica realizada en este lugar. Quien tiene bien cimentada su espiritualidad sacerdotal diocesana no tiene necesidad de beber espiritualidad de otras fuentes. Evidentemente parte de la espiritualidad del sacerdote diocesano consiste en enriquecerse con la presencia de la diversidad de los carismas, tal como ocurre a la Iglesia Particular misma, pero tiene claridad sobre su ser de pastor y su misión al servicio de la comunión y le misión en medio de ella. La espiritualidad diocesana produce un equilibrio testimonial de grandísimo valor, que todos aprecian en el contexto de una comunidad diocesana.\nDiscípulos y misioneros de la vocación. El seminario es propiamente una institución vocacional en la Diócesis. La actitud formativa de docilidad y disponibilidad se aplica particularmente al hecho vocacional mismo. En la Biblia los textos vocacionales no son un texto más, sino que constituyen un hito y un referente en el conjunto de cada uno de los libros bíblicos. De igual modo la vocación del sacerdote, entregado para servicio de la comunidad bajo el modelo de Cristo Siervo y Pastor, tiene una relevancia fundamental. Por ello debe constituirse como testigo vocacional. La pastoral de cada una de las vocaciones es algo que pertenece profundamente a su misión sacerdotal. En el seminario, tanto formadores como seminaristas han de constituir una mutua referencia vocacional y han de asumir el anuncio alegre y comprometido de la llamada de Dios como parte integral de su misión. Esto tiene una gran importancia en la realidad actual de España, dada la gran carencia de vocaciones que aquí se experimenta. Al contrario, un anti-testimonio vocacional de los sacerdotes y de los seminaristas dañará aún más la fecundidad vocacional de la Iglesia.\nLa comunidad educativa. En un contexto como el de España, en el que surgen pocas vocaciones, habrá que hacer un extraordinario esfuerzo por garantizar a los seminaristas la pertenencia a una comunidad educativa con un número suficiente de miembros, optando siempre por mantener el seminario como estructura válida para la formación y estableciendo si es necesario seminarios interdiocesanos. No basta con garantizar un grupo suficiente de seminaristas, también es importante poner en cuestión a la comunidad y conseguir la mayor calidad posible en la vida comunitaria. Partimos de la convicción de que la misma comunidad forma si tiene hábitos bien establecidos, si cuenta con la calidad humana y cristiana que corresponde. Este ha sido un motivo grande de sufrimiento para algunos seminaristas, constatar que, además de ser pocos, conviven en el seminario en una calidad ínfima de relaciones humanas y de vida espiritual.\nLa comunidad educativa facilita la integración de las personas en un todo más armónico. La misma experiencia comunitaria permite que se presenten los valores vocacionales con mayor objetividad y también ofrece los medios formativos con mayor abundancia y eficacia. Todo esto se pierde cuando se toma la decisión de poner a vivir a los seminaristas en un apartamento cercano a la Universidad más o menos acompañados por un formador, privándolos precisamente de la experiencia comunitaria.\nSe podría insistir en otros medios, pero quizá basta con los que se han enunciado. Ahora corresponde dar la palabra a todos ustedes, que viven el día a día de la formación en los seminarios de España. La pregunta que se plantea es muy general, pero da ocasión para que se puedan expresar las necesidades e inquietudes más comunes.\n¿Cómo ven la tarea formativa en los seminarios? ¿Qué podemos mejorar en cada dimensión formativa? ¿Qué debemos mejorar como equipo formador?\n Francisco, Discurso a la Unión de Superiores Generales, 29 de noviembre de 2013.\n Cf. Mt 20, 20-28.\n Cf. Concilio Vaticano II, Gaudium et Spes, 1-3.\n Cf. Concilio Vaticano II, Constitución Dogmatica Gaudium et Spes, 1-3.\n Cf. Concilio Vaticano II, Decreto Pesbyterorum Ordinis, 17.


. Mis paisajes favoritos : La Plaza de San Marcos (Venecia, Italia)\nLa Plaza de San Marcos es el lugar más emblemático de Venecia, al punto de ser conocida como "el salón más bello de Europa". Está dominada por la Basílica de San Marcos y por los casi 100 metros del Campanile. Los laterales de la plaza están ocupados por las "Procuratie Vecchie" (Procuradurías Viejas) y las "Procuratie Nuove" (Procuradurías Nuevas).\nEn el extremo oriental de la plaza se encuentra el Palacio Ducal, centro de poder de la antigua República de Venecia y residencia de los dux. Está situado frente a la Piazzetta, que da acceso a la Laguna.\nVista de la plaza desde lo alto del Campanile\nLa piazzetta desde la Laguna de Venecia\nEdificio de las Procuratie\nSupongo que no te acordarás de mí pero que sepas que te sigo, aunque no comento mucho. Este blog tuyo (y el otro también) me gusta mucho, es de gran inspiración.\nYo estuve en Venecia en 2006 (sólo un fin de semana); como complemento a tu entrada te comento que nos acercamos a visitar el cementerio. Tenía demasiadas expectativas al respecto por lo que, finalmente, la visita fue decepcionante. "Echamos" alguna foto pero no sacamos ninguna buena. Pensaba que un cementerio de una ciudad tan singular iba a dar más de sí pero....\nPor cierto, podrías poner un gadget de esos de seguidores para poder apuntarnos ;)\nVicente, gracias por tu comentario. Yo la isla-cementerio la ví desde el "vaporetto" y me resultó una estampa bastante curiosa. Por cierto, te he hecho caso y he puesto un "gadget" para que pueda apuntarse quien quiera seguir el blog. De momento, cero seguidores... jaja.


COP 15 | Jornada Internacional Ambiental\nSin embargo, luego de dos semanas de negociaciones, los resutados de la COP15 fueron frustrantes e insatisfactorios. Nuestros líderes mundiales no fueron capaces de dar continuidad al Protocolo de Kyoto. Concluyendo con un acuerdo político no representativo ni debatido en plenaria durante la cumbre, al cual posteriormente se han venido adhiriendo voluntariamente los países, pero que no es legalmente vinculante (obligatorio) ni ambicioso en metas de reducción de CO2.\nPor ello, con el objetivo de realizar un balance y evaluar los resultados de la COP15, desde diferentes perspectivas para presentar las lecciones aprendidas que contribuyan a desarrollar un mejor rol en los siguientes procesos de negociación con miras a la COP16 en México, la Red Interquorum, 350 Perú y Llamado Mundial a la Acción contra la Pobreza (GCAP Perú) – con el apoyo de la Fundación Friedrich Ebert (FES) y el Movimiento Ciudadano frente al cambio climático (MOCICC), coordinaron la realización del foro: “De Copenhague a Cancún: Experiencias y lecciones aprendidas”.\nCon las palabras de bienvenida del Sr. Raúl Tecco (Asesor de la FES) se inicio el desarrollo del evento teniendo como expositores principales a:\nGerardo Honty – Investigador en energía y cambio climático del Centro Latinoamericano de Ecología Social CLAES (Uruguay), Eduardo Calvo – Asesor de la Dirección General de Medio Ambiente del Ministerio de Relaciones Exteriores (Miembro de la Delegación Oficial Peruana en la COP15), Rocío Valdeavellano – Coordinadora General del MOCICC.\nEn el Panel de comentaristas a: Julia Urrunaga – Asesora en política de bosques y cambio climático de la Agencia de Investigación Ambiental (EIA), Víctor Nomberto – Delegado del Colegio de profesionales del Perú en la Comisión Nacional de Cambio Climático, y con los aportes de Juan Carlos Soriano – Coordinador voluntario de alianzas estratégicas de SustainUS. La moderación de la mesa estuvo a cargo de Rosa Torres – Red Interquorum. (Delegada Joven de la sociedad civil en la COP15).\nLos documentos debatidos en el foro fueron el “Acuerdo de Copenhague” (Copenhagen Accord), la Posición Peruana en la COP15 y su posterior carta de asociación a este acuerdo.\nAsí como se compartió la Declaración conjunta de la sociedad civil y movimientos sociales, y la Declaratoria de los Jovenes Latinoamericanos en la COP15.\nPaises asociados al acuerdo de copenhague\nForo COP15 – Lima, Peru\nEl tiempo es hoy. Artistas peruanos unidos contra el calentamiento global


Sho Kosugi: ¡Entrevista Exclusiva! – Código Marcial | Revista Online de Artes Marciales\nSho Kosugi: ¡Entrevista Exclusiva!\n24 junio, 2017 16 diciembre, 2017 Javier Orue\nCon Okasa, marcó toda una nueva era en Argentina\nCuando Sho Kosugi aparecía allá por 1985 en nuestras pantallas con la máscara plateada, nunca nos imaginamos que se vendría una nueva revolución en las artes marciales y nacería otro icono del cine de género. Fueron solo cinco capítulos, de los trece de la única temporada de la serie “Maestro Ninja” que personificó a Okasa, el diabólico ex discípulo y contrafigura del protagonista. Ese año, por canal trece, los miércoles a las 22,00 las pantallas estaban con todo por el éxito del año: “V Invasión Extraterrestre”. No sé si pensado o de casualidad buscando llenar un horario que se consideraba derrota, canal once a las 23,00 incluyó “Maestro Ninja” en su programación, y fue un éxito inmediato, quitándole rating en un horario por ese entonces, central. “The Master” según su título original, copiaba el formato del clásico “El Fugitivo”, donde el protagonista, escapándose, viajaba de pueblo en pueblo y de pronto se encontraba inmerso en una serie de problemas a resolver. Hacia justicia y se marchaba. Su éxito fue inmediato y de pronto el país comenzó a hablar de los Guerreros de las Sombras. La moda ninja había comenzado: comics, novelas, armas, escuelas que dela nada surgen para aprovecharse a los incautos, entrevistas a sus protagonistas y como no… hasta leyendas urbanas. No faltaba quienes habían escuchado por ahí que escondido en un barrio, existía un misterioso maestro con su escuela. Los años puso todo en su lugar, y hoy es parte de una época entrañable. Norberto Aspera, Vice Director de Yudo Karate, la revista pionera, nos contaba: “Cada vez que sacábamos una nota con ninjas, las ventas crecían hasta un 50%. Es así que comenzamos a darles cada vez más espacio. Si hasta publicamos un libro, posters…”, recuerda.\nEn Argentina se pudo conocer a Sho Kosugi en pleno apogeo, cuando a fines de 1985 vino a filmar “Range and Honor”, film que nunca se estrenó en el país pero que podes encontrarlo en youtube. Entrevistarlo fue difícil debido a sus múltiples ocupaciones. Con su empresa y escuela dedicada al combate escénico, viaja entre Japón y Estados Unidos atendiendo diferentes propuestas laborales. Hoy quizás no esté en la primera línea como actor del genero acción, pero como él dice: “Detrás de cámaras, también tengo muchas alegrías, e ¡incluso más trabajo!”. Lo que vas a leer a continuación, no es un repaso de su filmografía, sino un análisis propio de momentos de su carrera y como el mismo describe al cine de acción.\n“Maestro Ninja”. Una serie inolvidable para quienes pudimos verla. Hoy quizas se la vea inocente, y con flojos guiones, pero su valor\nSeis de la mañana de Argentina. Si…, no escribimos mal, ni leíste peor. Ocurre que doce son las horas que nos separa de Tokio y es a las 18,00 de Japón cuando logra un tiempo libre para poder atendernos. “¿Desde Argentina?”, inicia el dialogo sorprendido,” ¿Todavía me recuerdan?”, nos pregunta riéndose…”Lo pasé muy bien allí cuando filmé “Range of Honor”. Mira, ahora es muy fácil hacer un estudio de mercado en un país por lejano que sea, y tener una idea concreta de que esperar… pero en esos tiempos era mucho más difícil. De pronto me encuentro con un recibimiento gigante. Todo era más lejano en esas épocas… ¡Que iba a saber yo que un trabajo mío tendría tanto éxito en una tierra tan lejana de donde vivía! De pronto me encontré con numerosas propuestas de entrevistas, cosa muy bien aprovechada por la productora que me llevó, pero desconozco que pasó, nunca se pudo organizar la avant premiere del film. Los artistas marciales que participaron tenían un excelente nivel, recuerdo. (Hace silencio unos segundos)¡Ahora recuerdo la palabra!… Ahora recuerdo… ¡Hasta me dieron mate para tomar!”, concluye del otro lado de la línea. Y comenzó el dialogo… más fácil de lo que creíamos y en un excelente ambiente…\nCM: ¿Recuerda el nombre de algunos de los artistas marciales que participaron del film?\nS-K: Sinceramente, no. Ocurre que pasó mucho tiempo y no continuó la relación. Si me acuerdo que hubo muy buen nivel y de toda clase de disciplinas. Incluso me tocó enfrentar a un exponente de origen japonés. (Nota: Creemos se refiere al Sensei Masafumi Sakanashi).\nCM: Me sorprendió que en este film diera a entender que interpretaba a un ninja, pero que no usara su uniforme.\nS-K: Es que quería comenzar a separarme del personaje del ninja. No quería encasillarme. Eso me trajo conflictos con la productora con la que trabajaba, ya que al contrario, buscaban explotar esa imagen. Todos me relacionaban con los ninja, y ellos invertían muchísimo dinero en prensa dándole lugar al personaje y no les gustaba la idea que ponga más mi cara en lugar de usar mascara y vestirme de negro. Hoy te confieso que fue un error de mi parte. Era joven, me encontré con una carrera de actor, y además me convertí en estrella de género… y sinceramente, ¡Nunca lo esperé! Debí permitir que los que saben, me asesoren…\n“Cuando llegué a Estados Unidos comencé a competir, obteniendo muy buenos resultados”\nCM:…es que tampoco en su Japón natal había tenido experiencia como actor…\nS-K: ¡No! Aclaremos que hay muchas leyendas y desinformación en internet sobre mí… de viejas épocas de cuando las productoras creaban mi biografía. (Risas) ¡Es algo muy común! (Risas) Tenes un producto, en este caso yo, y debes aprovecharlo hasta donde de… Mira, de muy joven me radiqué en Estados Unidos para estudiar economía en la universidad, ya que había ganado una beca deportiva en Baseball. Durante mi adolescencia, además, contaba con experiencia en artes marciales, como Karate y Kobudo que son mi especialidad… Después gracias a Fumio Demura, pude profundizar en otros estilos y armas. Le debo mucho a Fumio, ya que gracias a él, pude entrar en este negocio. Yo, como muchos otros. Si te sirve para tu entrevista, te cuento.\n“Grabó un vídeo titulado Master Class donde enseñaba técnicas de autodefensa con y sin armas y ha escrito la obra Sho Kosugi: The Man Who Achieved the American Dream “\n“Hoy lo mío pasa por estar detrás de escena. Junto a mis hijos asesoramos en escenas de acción, y formamos nuevos especialistas”\nS-K: Aclaro, tiene mucho que ver conmigo, igualmente… Fumio Demura en mi opinión es el mejor especialista en combate escénico de Estados Unidos. Y muy generoso. Muchos le debemos mucho. Cuando llegué a Estados Unidos comencé a competir, obteniendo muy buenos resultados. Siendo japonés, bueno técnicamente, llegué a sus oídos y me invitó a participar de su equipo de trabajo. Por lo general, su equipo realiza exhibiciones de muy buen nivel, no solo de Karate y Kobudo, sino incluso de diferentes disciplinas marciales japonesas. Un compañero que tuve, en Aikido, fue Steven Seagal. Otro ejemplo de su generosidad fue con Chuck Norris. Le enseñó como manejarse frente a cámaras. Cuando necesitan especialistas, iba Fumio con su equipo, o mandaba a alguien… como a mí. Un ejemplo, colaboró en el armado de la historia original de “The Karate Kid”, y dio ideas de cómo crear al personaje del Maestro Miyagui. El mismo en su momento propuso a Toshiro Mifune. Pero según los productores, no era buena su personificación para un público americano. Entonces se eligió a Pat Morita. Hubo luego mutua colaboración con Pat Johnson, el coreógrafo de las peleas. Ocurre que Johnson es un estilista de arte marcial coreano y debíamos mostrar Karate japonés. ¡Y notarse!, como exigía Fumio…\nCM: ¡Me suena que hubo discusiones que prefiere no contar! (Risas)\nS-K: ¡Mejor no! (Risas). Pasa que es un ambiente muy competitivo… Bueno, fue un éxito instantáneo como todos sabemos. En mi caso, surge el guion de “Enter The Ninja”, escrito por el campeón de Karate y también coreógrafo, Mike Stone. Lo vendió a la productora exigiendo ser el coreógrafo. Había tomado la idea de Japón, donde las películas de ninjas siempre fueron un éxito. No estaba equivocado. De ahí se abrió todo un mercado. Fumio me recomendó, y fui la contrafigura. Comencé a ganar mi espacio gracias al trabajo que hice, y surgen propuestas para una serie de films conmigo como ninja y también la serie de TV “Maestro Ninja”.\nMike Stone fue quien ideó en Estados Unidos un nuevo estilo de personajes, los ninja\nCM: Paremos ahí. Hagamos un paréntesis. Cuénteme como fue trabajar en “Maestro Ninja”. Sé que Lee Van Cleef falleció, ¿Pero tiene contacto con Tim Van Patten, el otro protagonista?\nS-K: Lee era un gran tipo, con mucho éxito en cine bélico y spaghetti western. ¡Contaba muchas anécdotas! Y era todo un maestro de la actuación. Valoraba mucho que hiciera sus escenas físicas, y me dio muchos consejos como actor. Un gran compañero… fue un show con muy bajo presupuesto, pero se le puso mucho profesionalismo. Fíjate que paradoja: En Estados Unidos, en su estreno no tuvo éxito. Hoy es una serie de culto. Cuando se retransmitió, obtuvo muchos seguidores. Por otro lado, cuando se vendió al extranjero, ganó mucha audiencia. Entonces se habló de realizar una segunda temporada para venderla al exterior. Pero debido a mi agenda no podía participar. La exigencia era que yo participe. Y te seré sincero, mi búsqueda pasaba por protagonizar, no ser un actor secundario… asique quedó en la nada. Con Tim, alguna vez nos cruzamos. Hablamos de ver de hacer algo juntos, pero nunca se dio… sería fabuloso por que hoy es un director muy bueno, exitoso. Fue premiado su trabajo en “Los Soprano” y “Sex and the City”. Otro ejemplo donde no quise participar por el mismo motivo, fue en “El Guerrero Americano”. Había capitales muy importantes que pondrían dinero si el protagonista era Chuck Norris, y yo como contrafigura. Ni Norris ni yo aceptamos por distintos motivos. Al final, con otro presupuesto la protagonizó Michael Dudikoff. Ya en ese tiempo, la industria del cine de ninjas era muy grande. Tanto que ya éramos cuatro especialistas para las escenas de combate: Mike Stone, Stephen Hayes, Tadashi Yamashita y quien te habla.\n“Fue mí contra figura en “Águila Negra”. Era un muchacho con mucho empuje, con ganas e ideas innovadoras. Pero se hizo incomodo trabajar juntos”\nCM: ¿Como fue trabajar junto a Jean Claude Van Dame?\nS-K: Lo conocí en sus inicios. Fue mí contra figura en “Águila Negra”. Era un muchacho con mucho empuje, con ganas e ideas innovadoras. Pero se hizo incomodo trabajar juntos. Por un lado estaba yo, ya establecido, y venia él, joven, con empuje e ideas nuevas que reflejó una nueva era dentro del cine de acción y artes marciales. Marcó la retirada de muchos de nosotros, la verdad. Me explico mejor: Bruce Lee creó el género con sus movimientos felinos, bravura, y el nunchaku. Luego vino Chuck Norris y sus famosas patadas en giro. Jackie Chang fue más en Asia… por eso no lo cuento aquí… luego vine yo y mostré a los ninjas y las estrellas voladoras… Steven Seagal fue más pasajero… no se estableció… mientras, iniciaron carrera otros actores, pero fueron secundarios, como Richard Norton, y Cynthia Rotrock por dar unos ejemplos. De pronto aparece Van Dame, musculoso y con movimientos atléticos. ¡Nos opacó a todos! Pena sus problemas personales. Hubiera llegado a la altura de Bruce Lee. Te lo aseguro. Scott Adkins me parece una copia de Jean Claude. Es así que Norris comenzó primero a pasarse al cine bélico, y luego a la televisión, y a mí me marcó el final de mi carrera como protagonista en películas de acción. Si trabajé por caso en Japón, donde obtuve diferentes propuestas…Incluso dirigí varios films como “The fighting King”, que tuvo su secuela… También “Asesino Ninja”, que me habías comentado que la conocías. Ahí buscamos volver a hacer crecer a los ninjas dentro del mercado cinematográfico. Tuvimos buena repercusión, pero no logramos el suceso esperado. Si se está preparando una secuela…\nCM: Para terminar…Viaja mucho entre Japón y Estados Unidos: ¿Cuál es la actualidad de Sho Kosugi?\nS-K: Bueno, tengo una productora llamada Sho Kosugi Production Inc, donde trabajamos en diferentes proyectos en cine y tv, ademas de filmar publicidades, no solo con artes marciales, sino distintos productos, como motocicletas, productos alimenticios, y equipos de gimnasia. Bajo esta misma empresa funciona el Instituto Sho Kosugi, que se dedica a la promoción y formación de actores del cine marcial en Estados Unidos, Instituto que cuenta con una sucursal en Tokio. Permiteme agradecerte tu tiempo entrevistándome, mas a un horario tan temprano. Me halaga, sinceramente. Y saludar a los practicantes argentinos, en especial si leen la nota a quienes fuimos compañeros en “Rage of Honor”. Fueron muy amables, y me hicieron muy fácil mi estadía en Argentina. Grandes profesionales y personas. Mis respetos por todo ellos.


Chaco – Viajes Turismo Argentina\nLas Breñas se encuentra al sudoeste de la Provincia de Chaco sobre el relieve accidentado que dejó el antiguo curso de un río hace tiempo ya. Pintoresca, bella y atrapante, es un destino que nació a orillas de las vías del ferrocarril que unirían Chaco y Santiago del Estero. Un lugar increíble y super agradable para aquellos que desean buscar un momento de relax, tranquilidad y contacto con la naturaleza.\nDentro de la ciudad misma podemos mencionar algunas de sus características o atractivos turísticos para informar como por ejemplo la ancha avenida custodiada por la escultura de un Cristo Redentor que les da la bienvenida a los visitantes que la eligen para disfrutar de sus días de vacaciones, calles serenas que conducen a sitios imperdibles como la Plaza Sarmiento: con frondosa vegetación, monumentos y glorietas se transforma en el lugar ideal para visitar por las tardes. A sus alrededores se elevan los principales edificios, destacándose el Palacio Municipal, la antigua Capilla San Miguel Arcángel y la moderna Iglesia. Los más pequeños se maravillarán con la Ciudad de los Niños: un arco de entrada que imita un castillo medieval es la puerta de acceso a este parque diseñado con juegos infantiles y mucho verde. Otro de los lugares para disfrutar de un paseo al aire libre y con un hermoso entorno es el Parque de la Ciudad, dónde un lago artificial es atravesado por un puentecito y rodeado por un predio que tienta con un día de picnic. Una verdadera opción para estas vacaciones de verano que aún no han terminado ya que se puede disfrutar de los distintos deportes y actividades en busca constante de una aventura.\nCiudad cabecera del departamento Nueve de Julio\nAutor JosePublicado el 25 Enero, 2014 Categorías Atractivos Turísticos, Chaco, LitoralEtiquetas descanso en el litoral, fin de semana en las breñas, vacaciones en chacoDeja un comentario en Las Breñas, Chaco\nConociendo el norte del país: Charata\nSiguiendo por el norte, nos encontramos con la provincia chaqueña. Una provincia característica de la zona, calurosa en esta época pero deslumbrante en cada uno de sus hermosos y diferentes paisajes. La localidad de Charata es un destino atípico, de abundante vegetación y un clima agradable. Una opción encantadora para disfrutar de estos días a puro sol y diversión.\nSe encuentra cercana a Santiago del Estero y encabeza el departamento Chacabuco, destacándose por la calidad de sus suelos que le merecen el mote de Pampa Húmeda de la provincia.Es característico por sus tierras muy fértiles donde el algodón, en un principio, y la soja, posteriormente, han motorizado el crecimiento económico, haciendo de la ciudad una de las más promisorias de toda la provincia. Un hermoso recorrido por sus grandes plazas, monumentos y lugares históricos y disfrutar, además, de la Fiesta Provincial del Cerdo, capaz de atraer multitudes cada año a principios del mes de abril.\nPor último y para destacar, el básquet es una de las opciones deportivas más importantes ya la ciudad c\nAutor JosePublicado el 17 Enero, 2014 17 Enero, 2014 Categorías Atractivos Turísticos, Chaco, LitoralEtiquetas descanso en charata, fin de semana chaco, vacaciones en el litoral\nRecorriendo El Sauzalito\nPor el norte del país, por aquellos hermosos y característicos paisajes nos encontramos por El Sauzalito. Una tranquilidad que se ubica a orillas de las aguas del río Teuco de espesa vegetación que combina especies cactáceas, grandes árboles y arbustos le dan forma al impactante muro verde que rodea la localidad.\nSus tranquilias calles, sus culturas diversas como la del región del litoral argentino la presencia de las comunidades wichi es muy importante. Mixtura de culturas, el paso por estas tierras permite descubrir las tradiciones y costumbres milenarias que se mantienen de generación en generación. Es una opción para el turista en busca de unas merecidas vacaciones.\nDistintos atractivos, deportes, aventuras y mucho más: las artesanías fabricadas con materiales extraídos del monte chaqueño, una travesía en 4 x 4 será la actividad predilecta de los más aventureros; las caminatas se realizarán a orillas del río Teuco, aprovechando la frescura de sus aguas; la observación de flora y fauna será otra de las actividades imperdibles. Emplazada sobre una llanura, el ambiente natural que la rodea invita a disfrutar de actividades al aire libre. Travesías por senderos agrestes, observando la perfecta combinación de la flora y fauna; paseos y caminatas por las encantadoras costas del río; son algunas de las opciones para disfrutar de este rincón argentino.\nEs un lugar típico norteño que enamora a todo visitante que vaya y recorra cada espacio. Una aventura más del norte argentino.\nAutor JosePublicado el 9 Enero, 2014 Categorías Atractivos Turísticos, Chaco, LitoralEtiquetas descanso en el litoral, fin de semana sauzalito, vacaciones en chacoDeja un comentario en Recorriendo El Sauzalito\nLa localidad de Machagai se encuentra en el centro de la Provincia de Chaco, a poca distancia de la ciudad. Un paisaje admirable, maravilloso y envidiable que poseé tierras fértiles y reverdecidos de la llanura donde se producen distintos cultivos. Es cabecera del Departamento 25 de Mayo despliega todos sus encantos para que el visitante se sienta cómodo y feliz en sus merecidos días de descanso.\nEl centro urbano tiene la característica forma de damero con grandes espacios verdes como por ejemplo la Plaza central desde la que parten cuatro diagonales muy bien diseñadas. Coloridos y grandes árboles acompañan el recorrido por sus tranquilas calles, abunda vegetación y distintos tipos de animales para admirar. Ofrece un paisaje único para realizar distintos paseos y para descubrir su atractiva arquitectura junto a propuestas hoteleras de estilo colonial y tamnbién moderno. Se destacan distintos hoteles de primera calidad, aparts o cabañas también. Además, se realizan distintos eventos durante todo el año, carnavales, festivales, en el cual se destacan los Carnavales Centrochaqueños, durante el verano donde miles de personas vienen a disfrutar del ritmo, de la música y de la alegría en un espectáculo único, y otros eventos más donde se concentran miles de fanáticos.\nEste lugar que surgió de las vías del ferrocarril, es un lugar maravilloso lleno de cultura, historia, producción y distintos paisajes. Además, las industrias se dedican al procesamiento de estas materias primas, destacándose los muebles de algarrobo y otras producciones. Un lugar recomendado para visitar.\nEl viejo ferrocarril: un símbolo histórico nacional.\nAutor JosePublicado el 1 Diciembre, 2013 Categorías Atractivos Turísticos, Chaco, LitoralEtiquetas descanso en chacho, fin de semana litoral, vacaciones en machagaiDeja un comentario en Recorriendo Machagai\nDisfrute de Puerto Tirol, Chaco\nPuerto Tirol es un pueblo que está muy cerca de la ciudad de Resistencia y justamente, fue uno de los primeros pueblos del chaco en formarse dado a su cercanía con el rio Negro. Es por eso que hoy tiene gran popularidad y reconocimiento a nivel nacional ya que posee una de las pocas industrias tanineras que subsiste en la provincia y también tiene una industria textil que da vida a la parte comercial de este pueblo. Todo el encanto litoraleño son algunas de las sorpresas que tiene preparadas para sus visitantes.\nUna hermosa, grande y cristalina laguna atraviesa toda la localidad. Es tranquila y con aire puro e invita a recorrerla y a descubrir su historia local. Un gran lugar, muy recomendado por los turitas y por los hogareños es el Museo Histórico Municipal. La mayoría de sus piezas fueron donadas por vecinos: fotografías, utensilios, monedas, son algunos de los objetos que se pueden admirar. Para el turista, la entrada es muy directa, comoda y segura: se accede por medio de transporte terrestre, autos, colectivos, también puede movilizarse hasta el lugar por medio del Tren que todos los días hace su recorrido hasta la localidad de Puerto. En la actualidad son cada vez más las personas que optan por este encanto de lugar y descansar de unos merecidos días de descanso. Sitios para destacar son: la Iglesia San José Obrero y el Santuario de Santa Rita que demuestran toda su belleza de arquitectura y convocan a miles de fieles que llegan desde toda la provincia. Además, la Plaza Principal y otros sitios de gran interés.\nFinalmente, distintos eventos se realizan durante todo el año y donde miles de fanáticos vienen a conocer las tradiciones de este pueblo, sus costumbres y culturas.\nLa entrada ha sido modificada para la mejor comodid al turista.\nAutor JosePublicado el 29 Noviembre, 2013 Categorías Atractivos Turísticos, Chaco, LitoralEtiquetas descanso en puerto tirol, fin de semana en el litoral, vacaciones en chacoDeja un comentario en Disfrute de Puerto Tirol, Chaco\nUn balneario en Chaco, Villa Río Bermejito\nLa provincia de Chaco, contrario a lo que se cree, tiene varios lugares para planificar unas vacaciones o un viaje de escapada.\nEl Chaco, es una zona olvidada y alejada de los planes turísticos. A pesar de ello tiene sorprendentes propuestas como es el caso de Villa Río Bermejito. Esta localidad sorprende por su balneario de playas tranquilas y por la vegetación típica de la región del Impenetrable que conforma el telón de fondo.\nEs un sitio para tomar sol y bañarse en el río pero también invita a practicar deportes como el ski acuático, dar un paseo en lancha o en bicicleta acuática.\nEs posible pescar también en Villa Río Bermejito y participar de actividades culturales, como fiestas típicas. Por supuesto también se destacan las comidas regionales hechas a base de pescado.\nPara quienes desean desconectarse del bullicio de las grandes ciudades y de los problemas, Villa Río Bermejito ofrece comodidades para acampar y disfrutar de la naturaleza. Es una alternativa para vivir algo diferente, sin gran cantidad de gente, con mucha tranquilidad y fundamentalmente para conectarse con la naturaleza.\nAutor FlorPublicado el 15 Agosto, 2013 Categorías Argentina, Chaco, LitoralEtiquetas chaco, villa rio bermejitoDeja un comentario en Un balneario en Chaco, Villa Río Bermejito


Dietas Veganas. Pros y contras – Desván de Lucy\nsábado , abril 2 2022\nHome/Salud/Dietetica y nutrición/Dietas Veganas. Pros y contras\nMyren Gonzalez Dietetica y nutrición, Salud Comentarios desactivados en Dietas Veganas. Pros y contras 97 Views\nTanto si eres vegetariano como si te estás planteando serlo, es recomendable que le eches un ojo al siguiente artículo.\nQue quede claro que con este post no me estoy posicionando ni en contra ni a favor del vegetarianismo, ni mucho menos quiero sembrar polémica; tan sólo me baso en evidencias puramente científicas.\nTambién hay toda una variedad de dietas vegetarianas: algunas en las que sólo se admite comer un poco de carne; otras en las que se ingiere pescado en lugar de carne; la lacto-vegetariana, que de todos los alimentos de origen animal sólo acepta los lácteos; la ovo-lacto-vegetariana, que acepta huevos y lácteos y, por último, la vegana estricta, que sólo incluye alimentos de origen vegetal, rechazando por tanto la carne, el pescado, los huevos, los lácteos e incluso la miel.\n– Una dieta vegana bien estructurada -es decir, en la que no exista una carencia de nutrientes esenciales- puede ser muy beneficiosa para la salud respecto a la prevención y tratamiento de enfermedades como la diabetes tipo 2, obesidad, enfermedades del corazón y algunos tipos de cáncer.\n– Es rica en fibra, nutriente deficitario en las dietas actuales, pero necesario para mantener una adecuada salud digestiva, prevención del cáncer de colon, regulación de la glucemia y prevención y tratamiento de la obesidad de las dietas veganas:\n– Suele ser complicado, al adoptar este tipo de alimentación, el hecho de planificar exhaustivamente el menú para evitar las carencias.\nResumiendo, la efectividad de la dieta no depende en sí de las creencias, sino de la adecuada contribución de cada uno de los nutrientes a la misma, garantizando en todo momento una buena calidad alimenticia y un perfil nutricional adecuado.\nEs muy importante, por tanto que, si se decide llevar este tipo de alimentación, se haga bajo un control por parte de un profesional de la Nutrición que nos asesorará y nos garantizará que estemos totalmente cubiertos nutricionalmente.\nTags Dieta vegana\nPrevious ¿Un Poquito de Sexo Tántrico?\nNext Los Mejores Trucos Para Quitar 8 Tipos De Manchas Difíciles


Vídeo: Sara Sálamo, de Isco: "Sólo puedo decir que estoy feliz" - DE SAN BERNANRDO\nMADRIDActualizado: 01/12/2017 12:27h\nIsco y Sara Sálamo se dejan ver en público en la noche madrileña\nPocas cosas le gustan menos a la actriz Sara Sálamo (25 años) que acaparar portadas en las revistas por su vida privada pero, en las últimas semanas, su reciente relación con el centrocampista del Real Madrid Isco Alarcón (25) ha hecho que se convierta en protagonista de todos los titulares de la prensa del corazón, siguiendo la estela de Cristiano Ronaldo y Georgina Rodríguez.\nAyer mismo, la tinerfeña amadrinaba un proyecto solidario de la mano de la firma Anekke a favor de Save the Children, donde dejaba muy claro que no le gusta que la etiqueten como «novia de» ni tampoco como una wag (esposas y parejas de futbolistas): «Yo soy Sara Sálamo, actriz y mujer independiente y trabajadora». Lleva desde que alcanzó la mayoría de edad intentando hacerse un hueco dentro del mundo de la interpretación, algo que está logrando gracias a su dedicación. «Todo me lo he currado yo sola. Nadie me ha regalado nunca nada», asegura Sálamo, que acaba de rodar su cuarta película este año, «Todos lo saben», del aclamado director iraní Asghar Farhadi, en la que comparte pantalla con Penélope Cruz, Javier Bardem y Ricardo Darín.\nUna temporada redonda para la actriz que se ha sellado con la llegada del deportista a su vida. Pese a que no quiso confirmar su relación, ya no esconden su amor. Sálamo ha estado ya en los palcos del Real Madrid animando a su novio, aunque siempre que no juegue contra el Atlético: «Soy muy colchonera, hasta la muerte, y no voy a cambiar de equipo. No hay que ser chaquetera».


Empate agónico: Las Parejas rescató un punto frente a Central – Interior Futbolero\nPalabras Claves:CENTRAL NORTEDESTACADOSSPORTIVO LAS PAREJAS\nLas Parejas goleó a un Central Norte desorientado\nOsvaldo Young: “El equipo hoy está para buscar los tres puntos a Las Parejas”\nEl equipo de Ezequiel Medrán fue goleado por Sportivo Las Parejas, en Santa Fe, por 3 a 0. Pese a la derrota el cuervo se mantiene transitoriamente en zona de clasificación.\nEl cuervo sigue padeciendo de visitante, estuvo lejos de alcanzar su rendimiento y cayó merecidamente. Eso sí, dentro de lo que fue una tarde-noche fatídica, el equipo de Ezequiel Medrán se mantiene temporalmente en zona de clasificación.\nLAS PAREJAS 3 C. NORTE 0\nE. Rébora M. Pegini\nF. Vera L. Beterette\nM. Pollachi M. Padilla\nL. Abascia F. Rodríguez\nJ. Acosta G. Cosaro\nF. Palma E. Gaggi\nM. Ribero O.Young\nJ. Soda J. Iturrieta\nM. Bocchetti M. Barraza\nI. Ortigoza N. Ledesma\nD. Salvatierra F. Reyes\nDT: L. Fernández DT: E. Medrán\nGoles, PT: 14’ M. Pollachi (LP). ST: 12’ I. Ortigoza (LP), 36’ D. Salvatierra (LP). Cambios, ST: inicio, F. Apaza por Iturrieta (CN), 18’ por L. Navas por Palma (LP), 20’ C. Arriola por Ledesma (CN), 24’ L. Lapetina por Acosta (LP) y E. Vargas por Barraza (CN), 29’ L. Gutiérrez por Ortigoza (LP).\nJornada: 19° fecha\nTriunfo en casa: San Martín venció a Juventud en Formosa\nSAN MARTÍN (F) 2-1 JUVENTUD UNIDA (G)\nCon goles de Bejarano y Alegre el Franjeado volvió a la victoria de local tras derrotar a Juventud Unida de Gualeguaychú. Caraballo marcó el único gol para los entrerrianos.\nPuntero absoluto: El “gaucho” venció a Defensores y sigue en la cima\nGÜEMES 2-0 DEFENSORES (VR)\nEl Gaucho se impuso por 2-0 ante el conjunto bonaerense y es el líder de la Zona A del Torneo Federal A.\nGüemes se quedó con una victoria importante para saltar a lo más alto de la Zona A. Le ganó por 2-0 a Defensores de Belgrano de Villa Ramallo en uno de los encuentros correspondientes a la 19ª fecha del Torneo Federal A.\nEl conjunto santiagueño fue superior e impuso su juego. En el primer tiempo mostró un mayor dominio aunque le faltó efectividad para plasmarlo en la red. En el complemento el desgaste hizo que disminuyera en su rendimiento, pero encontró la ventaja desde la pelota parada.\nDesde el córner izquierdo llegaron los dos envíos para los goles del Gaucho. A los 31 minutos Rodrigo Bernal conectó de cabeza un centro pasado y abrió el marcador; mientras que los 38 David Romero la bajó y Nahuel Valenzuela aprovechó para sentenciar el tanteador.\nCon esta victoria Güemes logró subirse a lo más alto de de la zona A y acumula 31 puntos. En la próxima fecha buscará ratificar su posición al visitar a Central Norte en Salta.\nMatías Birge: “La idea nuestra es mantenernos entre los tres primeros”\nMatías Birge (Gentileza: Argentina FC)\nMatías Birge, flamante incorporación de Huracán Las Heras para esta mitad restante del campeonato, aseguró estar confiado de que el Globo -actualmente escolta a tres puntos del líder Deportivo Maipú en la Zona 2- peleará hasta el final para lograr el ascenso a la Primera Nacional.\nMatías Birge llegó a Mendoza para lucir la camiseta del Albo ni bien empezó el año y tiene bien claro cuál es el objetivo en el Globo de Las Heras: “La idea nuestra es mantenernos entre los tres primeros si se puede y si no estar entre los seis. Deseamos pelear lo más arriba que se pueda para lograr el ascenso.“, expresó en diálogo radial con Interior Futbolero.\nEl volante ofensivo explicó las razones por las cuales considera que Huracán tiene con qué para mantenerse en los primeros puestos: “Recién llego y la verdad me sorprendió que es un equipo que siempre intenta salir jugando todo el tiempo. Tiene gente inteligente y con experiencia. Es un club grande de la zona. Está a la altura de cualquier equipo de la categoría. Por eso tranquilamente puede hacerles frente para poder subir”.\nEl conjunto mendocino comparte la segunda posición del torneo junto a Villa Mitre, a quien recibirá este domingo. El tandilense de 31 años elogió al conjunto bahiense, quien salió victorioso del clásico frente a Olimpo: “Será un partido lindo. Viene en levantada. Al igual que todos los equipos de Bahía, físicamente te van desgastando. Es una de sus virtudes. Te presiona todo el tiempo bien arriba. A la hora de jugar de visitante te espera en 3/4 de cancha.”.\nPor otra parte, la estrepitosa goleada que el líder Deportivo Maipú -a tan sólo tres puntos de distancia del Globo- recibió de local frente a Deportivo Madryn (1-4) no sorprendió a Birge, quien admitió lo difícil que es el torneo en sí: “De esta categoría no me sorprende nada. Madryn también se armó para ascender con grandes jugadores y nosotros por la Copa Argentina les hicimos tres goles. Cualquiera le puede ganar a cualquiera.”.\nAsimismo, quien resultó ser la primera incorporación de Los Pumas del Norte durante el receso del certamen, lamentó el empate obtenido contra Camioneros (1-1) : “Regalamos un tiempo. Nos costó el primer tiempo al entrar dubitativos. En el segundo nos recompusimos y pudimos igualarlo.”.\nCon respecto a la sorpresiva partida de Alejandro Abaurre a Olimpo, Birge aclaró que él no lo había pedido: “Yo no lo tuve al Cachorro. Había arreglado de antemano con los dirigentes después de que no me fuera bien en Guemes. Es muy raro que un equipo que estuvo arriba casi todo el torneo se quede sin entrenador.”. Asimismo, sólo tuvo elogios para Martín Astudillo, su reemplazante: “Es un entrenador muy respetuoso con sus dirigidos. Eso no pasa en todos lados. De tratar al más grande y al más chico de la misma manera.”.\nPor otro lado, el mediocampista dio su aprobación al nuevo sistema del campeonato: “El formato de estos últimos años es el que más me gustó. Siendo un jugador de Federal A, que tampoco está sobrado, tenés que salir a laburar. Si no clasificas, hasta mitad de mayo tenés trabajo. Además, Cuando yo estaba en Madryn estábamos en una zona de seis donde nos enfrentábamos cuatro veces al mismo equipo. Dos de local y dos de visitante. Te terminas haciendo amigo de los rivales. Ahora tienes más viaje pero visitás otras canchas.\nEl volante de Central Norte de Salta habló telefónicamente con Interior Futbolero Radio de cara al partido de hoy frente a Sportivo Las Parejas en Santa Fe.\nEl equipo norteño viene haciendo un muy buen trabajo en esta etapa del campeonato, y con la ilusión de poder continuar así, hoy se miden frente al Sportivo Las Parejas, un equipo fuerte en cuanto a táctica y disciplina se refiere y Osvaldo lo expresaba así: “Un rival que tiene muy aceitado su juego, seguridad en lo que se propone y ha agarrado la confianza que le viene llevando y plasmando en el campo. Yo miro el fútbol que siempre es competitivo y que el resultado no solo depende de eso, hay muchas cosas en juego, como la experiencia, el oficio y vivirlo al partido, para emparejar el resultado y el juego. Nosotros ya tenemos el esqueleto de lo que vamos a hacer mañana. Estaría bueno, una vez que empiece el partido, vivirlo para llevarnos los tres puntos”.\nEn relación al desarrollo de su equipo en el torneo: “Terminamos con una derrota el viernes que no habíamos vivido siendo superados, pero después muy revolados a la hora de jugar los partidos, hemos superado la mayoría y después en el resto de los resultados no nos han superado. También nos tocó viajar a Concepción, un viaje largo…pero después si, hicimos una primera rueda pareja, ordenada y después en la segunda rueda de 9 puntos sacamos 6. Hemos hecho una muy buena campaña y la podríamos hacer mejor también”.\nY en cuestión de resultados tal vez le ves ese defecto de no convertir…\n“Jugamos un partido con Sportivo en cancha de Gimnasia y Tiro de Salta, no nos patearon al arco, nos hacen un gol de pelota parada que tampoco lo hacen ellos, fue casi en contra y después generamos todo lo que tenemos que generar y son 3 puntos menos, y con esos 3 estaríamos en la punta de la zona. En el campeonato estamos todos muy cerquita y es muy parejo”.\nLa Zona Norte está quizás mucho mas peleada…\n“La realidad es que todos son competitivos, al equipo que le toca hoy estar al final de la tabla hoy, gana un partido se suma ahí a entrar por la zona de clasificación y después cuando lo hemos enfrentado se ha sentido que está todo muy parejo. En la otra zona hay mucha diferencia de puntos, pero no se de juego, no hemos visto. Hoy en día el fútbol está todo muy parejo, se trabaja muy bien, se apareó mucho, pero la diferencia de puntos también marca algo”.\nHablabas de lo parejo que está el torneo, pero te quiero preguntar por Central Norte, ¿para qué está?\n“Hoy está para venir a buscar los 3 puntos a Las Parejas. Sabemos que vamos a enfrentar al equipo que mejor juega en la zona. Pero la tabla denota algo y nosotros vamos a tener como rival a un equipo que juega muy bien de verdad, que los hemos visto someter a otros equipos a jugar a lo que ellos quieren, eso está claro. Sabemos que el partido de mañana es sumamente importante para despegarnos de ello y meternos en otra zona”.\nEntre Central Norte y Sportivo Las Parejas, existe la igualdad de puntos, 24 cada uno, en la tabla de posiciones de la zona A, del torneo Federal y el que gane este duelo dará un paso fundamental para quedar mirando más de cerca los primeros puestos.\nLa ansiedad y la ilusión también dicen presente…\n“Tal cual eso pasa por la cabeza de todos, de los jugadores, de la gente, de los dirigentes, cuerpo técnico. Nosotros como jugadores nos hemos propuesto no mirar más la tabla y pensar en lo que viene, porque desgasta, por ahí desenfoca y creo que hay un solo propósito: el de salir el fin de semana a jugar el fútbol”\n¿Como te imaginas a mitad de año?\n“Yo les digo a mis amigos de otros equipos que partido a partido es lo que te va dando vida, no te podes hoy adelantar en ascender. Porque el equipo, el grupo y la familia se van haciendo fecha a fecha, partido a partido, entrenamiento a entrenamiento. La obligación de ascender es una mochila que te van dando los equipos candidatos que están pensando en el ascenso antes de formar una familia, antes de formar lo que te va a dar el ascenso y yo creo que el ascenso tiene que ser la consecuencia de lo que se va dando día a día”.\nEn relación a la táctica de juego del rival que tiene esta tarde, el jugador afirmó que Sportivo tiene muy buen juego reconociendo que la transición de defensa- ataque, ataque- defensa pasan volando y que ve al equipo mejor preparado que los demás.\nEsta tarde “el cuervo” juega de visitante ya con algunas modificaciones en relación al equipo armado que le ganó 4-0 a San martín de Formosa, como consecuencia de algunos jugadores con molestias musculares y acumulación de amarillas.\nCon la presión de no perder para seguir entre los seis primeros puestos en la tabla de posiciones, el equipo de Ezequiel Medrán se mide ante Sportivo Las Parejas hoy a partir de las 19:00 horas con arbitraje de Rodrigo Rivero (Santiago del Estero).\nEstudiantes igualó ante Ferro de Pico y sigue sin poder ganar\nGermán Montoya: “No se nos está dando pero no se va a claudicar en encontrar esa regularidad”\nGermán Montoya (Gentileza: Deportes San Luis)\nGermán Montoya, arquero y capitán de Estudiantes de San Luis, analizó en diálogo radial con Interior Futbolero las razones por las cuales el equipo cuyano no puede escaparle a la racha negativa de cinco derrotas consecutivas que lo colocan en el penúltimo lugar de la zona 2 del Federal A.\nEstudiantes de San Luis continúa sin levantar cabeza en el Federal A. Con la derrota por 2-1 frente a Cipolletti el fin de semana pasado ya son cinco caídas las que suma el elenco albiverde (Círculo Deportivo Otamendi, Villa Mitre, Camioneros y Deportivo Maipú las otras) por lo cual, el capián del equipo de Héctor Arzubialde, Germán Montoya dio su autocrítica para explicar esta mala racha.\n“Futbolísticamente hablando, tenemos partidos interesantes o segundos tiempos de visitante en los cuales siendo ambiciosos hasta en desventaja -como nos pasó en Villa Mitre arrinconamos al rival- y nos quedamos sin nada. Luego de local contra el puntero Maipú nos sancionaron un penal dudoso. Tras esa desventaja, buscamos pero nos quedamos sin nada desde el resultado aunque fue positiva desde la producción. Lo mismo nos sucedió contra Cipolletti el domingo pasado, tras empatarlo y tenerlo ahí como para darlo vuelta es en ese momento donde te gana la desesperación. Suele suceder que en el deseo de salir de esa racha de derrotas, la ansiedad o ese ímpetu de conseguir los tres puntos te hacen tener algún que otro descuido como el segundo gol de Cipolletti que nos hace quedar sin nada. Es el momento que hay que hacer un balance y ser equilibrado y entender que futbolísticamente hay detalles a corregir para no pasar estas situaciones donde la mínima distracción o cualquier yerro te hagan quedar sin nada. Entonces hay que despegarse de las cosas que no son buenas como los resultados y hay que aferrarse a las cosas importantes que el equipo brinda a veces y sostenerlo por un mayor tiempo para poder volver a sumar.“, sostuvo categóricamente el experimentado arquero cordobés.\nEstudiantes de San Luis no gana en el Federal A cuando le ganó en condición de visitante el clásico cuyano a Juventud Unida. “Yo creo que muchas veces también sostener un rendimiento en un equipo colectivo o tener cierta regularidad se hace cuesta arriba. Le pasa a grandes estrellas mundiales que merman un poco su rendimiento e indefectiblemente merma su rendimiento colectivo. Entonces a veces esa merma hace que tu producción futbolística e individual no encuentres los caminos y te volvés vulnerable. Así creo que ganamos bien el clásico en la primera rueda y después perdemos con Desamparados y Camioneros y arrancar perdiendo con Villa Mitre, Maipú y Cipolletti. Cinco derrotas en las que por hay hubo momentos donde hiciste cosas bien pero a la vez hiciste otra no tan bien. Es por ello que tal vez el resultado te marca cosas a corregir haciendo énfasis en lo propio, ajustar detalles, separarse de lo que son las derrotas. Hay que volver a sumar y si es de a tres muchísimo mejor para volver a encontrar una regularidad el día de mañana en resultados, rendimientos y producción colectiva.“, afirmó quien supo tener un pasado en Primera División con las camisetas de Belgrano, Colón y Vélez.\nEl veterano cordobés de 37 años continuó con su enfático análisis de esta mala racha del Verde puntano. “La confianza también juega un papel fundamental cuando vos vas, buscás, insistís y no encontrás lo que querés te pasan estas cosas: un penal, un gol, remontar un resultado. El desgaste merma la desconfianza. Con eso mismo llega la ansiedad, el apuro, el apremio hasta el desequilibrio emocional y no tener la frialdad o el equilibrio necesario. Hoy esa palabra equilibrio para nosotros va a ser fundamental de acá hacia todo lo que quede porque nos toca jugar hoy contra Ferro de General Pico, el miércoles por Copa Argentina el partido de vuelta con Sportivo Las Parejas y nos toca jugar el lunes contra Peñarol de San Juan. Tenemos compromisos inmediatos y de los cuales nos urgen resultados. Hoy la realidad es encontrar ese resultado que nos dé esa cuota de confianza y a partir de ahí solidificarla para sostener buen rendimiento futbolístico Ypor sobre todas las cosas volver a tener regularidad individual y colectiva para hacerse fuerte como lo fuimos en algún momento como cuando le ganamos a San Lorenzo por Copa Argentina. Cuando se reinició el torneo arrancamos moderadamente bien, le ganamos a Barracas Central y a Peñarol de San Juan, tuvimos triunfos muy interesantes. Debemos recobrar la memoria futbolística, individual desde la confianza y lo deportivo y saber que cuando este equipo propone y encuentra una regularidad, una solidez defensiva que le de una línea de juego a sus volantes para que se tornen creativos , ser punzantes e incisivos en el área al definir como lo fuimos alguna vez. Ahí se ve al verdadero Estudiantes.”.\nAsimismo, Montoya dio su opinión sobre las jugadas polémicas que lideraron a la derrota reciente frente a Cipolletti en Río Negro: “La jugada del penal llegamos a la misma pelota. Tocamos los dos pero el delantero llega antes pero el árbitro queda tapado cuando yo llego al cierre. En esa zona arriesgamos más a tal punto de que llegamos a un penal que nos llevó a hacer un desgaste muy grande. No se nos está dando pero no se va a claudicar en encontrar esa regularidad . Sobre el final es evidente yo me golpeé la cabeza, me tuvieron que coser, fueron casi diez minutos. Hubieron seis cambios y si bien no nos vamos a agarrar de temas arbitrales, el reclamo fue por el tiempo que se dio que fueron cinco minutos. El rival te hace tiempo, juega con tu desesperación. Entonces con las pulsaciones tan aceleradas te hacen desahogar con cuestiones que no son futbolísticas, pero eso hay que corregirlo para que no te quite energías y sí ponerlas en donde hoy más lo necesitamos que es volver a sumar.”.\nPor otra parte, el referente del elenco puntando que hoy está anteúltimo a tres puntos del último lugar opinó que le puede aportar Eequiel Barrionuevo, la flamante incorporación proveniente de Central Córdoba de Santiago Del Estero. “Debemos encontrar un equilibrio, hubieron varios partidos que perdimos por la mínima diferencia. Tenemos que ajustar defensivamente debemos entender que si bien ofensivamente generamos situaciones tal vez lo que hoy necesitamos es sostener un rendimiento y yo creo que Ezequiel con su claridad para jugar con su dinámica y por sobre todas las cosas su buena pegada que tiene puede aportar mayor volumen de juego y situaciones de gol para nuestros delanteros que es lo que nos está faltando. Los partidos se resuelven en las dos áreas: no equivocándote en la tuya y siendo acertado en las ajenas.”.\nLos padres de Sergio Castillo, el hincha de Olimpo asesinado, hicieron su primera aparición pública tras la muerte de su hijo. Alegaron que su hijo era un hincha genuino y no un barra brava y apuntaron contra la policía por la falta de presencia en la ciudad de Villa Mitre.\nMientras aún se mantiene el duelo por el asesinato de Sergio Castillo, hincha de Olimpo que participó de la caravana de fanáticos aurinegros que se apersonaron en Villa Mitre en la previa del clásico, sus padres Patricia y Ariel relataron su versión de los hechos en diálogo con LU2 Bahía Blanca.\n“Sergio fue al banderazo y después no nos contestaba. Empezamos a tratar de averiguar algo de él, y cuando llegamos al lugar del enfrentamiento vi las caras de la gente y empecé a presentir lo peor“, contó Patricia.\n“Luego empezó a circular el video y nuestros hijos nos decían “Mamá, papá, ese es Sergio”. Y la policía nos tuvo girando por comisarías desde las 20 hasta que recién a las 23:30, cuando un comisario amigo nos avisó“, expresaron.\nY, juntando fuerzas, concluyeron: “Sergio iba a ir al banderazo con mi nuera y su hijo. Mi hijo no era un barra brava, era un simpatizante. Y la adrenalina de la masa lo llevó a acompañar al resto hasta la ciudad de Villa Mitre. Tendría que haber habido alguna barrera o escolta, pero no había nada, estaba todo liberado“.


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Tigre renueva la señalética vial en todo el distrito | Zona Norte Visión\nInicio Tigre Tigre renueva la señalética vial en todo el distrito\nRenovar la infraestructura, con el fin de facilitar los servicios vitales para los vecinos de Tigre es una tarea realizada de forma diaria por el Municipio. En esta oportunidad, a través de la Secretaría de Servicios Públicos y Conservación de Infraestructura, se llevaron adelante distintos trabajados, tendientes a reemplazar la señalética de calles del distrito por nomencladores modernos, con un estilo urbano apropiado.\nAl respecto, el secretario de Servicios Públicos y Conservación de Infraestructura, José María Paesani destacó: “Este tipo de trabajos son necesarios porque tienen que ver con revalorizar las calles y accesos de Tigre; y brindar a los vecinos que circulan por ellos una cómoda señalética, que brinde de forma adecuada los nombres y alturas de las arterias transitadas. Por eso, así como lo hacemos con otras tareas generales, como poda, pintura de cordones, señalización vial, operativos de higiene e hidrolavado, entre tantas otras, vamos a seguir trabajando para brindar un mejor servicio a toda la comunidad”.\nEn esta oportunidad, se colocaron recientemente nuevos nomencladores en: Domingo de Irala e Isleños de Rincón de Milberg; Sarmiento y Ruperto Mazza en Tigre centro; Saavedra y Alvear del centro del distrito, así como en tantas otras arterias de todo el partido.\nCabe destacar que la secretaría mencionada realiza también otras múltiples tareas en todos los espacios públicos de Tigre, como: demarcación vial; pintura de lomas, cordones y sendas peatonales; reparación de cordones; operativos de higiene e hidrolavado; señalización vial; corte de pasto y limpieza; reparación de cartelería; ente otras.\nArtículo anteriorEstuvo en libertad sólo un día: Lo detuvieron tras robo y enfrentamiento\nArtículo siguienteEn 2015, la Dirección de Zoonosis triplica su capacidad de atención a animales


VIS noticias - Oficina de Prensa de la Santa Sede: El Papa saluda a los miembros de la Familia Don Guanella: La carestía más grande es la de la caridad\nCiudad del Vaticano, 12 de noviembre de 2015 (Vis).-El Papa ha saludado esta mañana en el Aula Pablo VI a cinco mil miembros de la Familia de san Luis Guanella, conocido simplemente como Don Guanella (1842-1915) el sacerdote italiano fundador de la Congregación de Hijas de Santa María de la Providencia y de la Orden de los Siervos de La Caridad. beatificado en 1964 y canonizado en 2011.\nLa peregrinación a Roma de la Familia Don Guanella coincide con el primer centenario de la muerte del santo y, el Santo Padre, en el discurso que dirigió a los peregrinos , intentó imaginar que habría dicho el santo a sus seguidores para confirmarlos en la fe, la esperanza y la caridad, con tres verbos: fiarse, mirar y apresurarse,\nEl primer verbo es fiarse. ''La vida de Don Guanella -dijo el Papa- tuvo como centro la certeza de que Dios es un Padre misericordioso y providente. Esto era para él el corazón de la fe: saberse hijo siempre amado, cuidado por el Padre, y por tanto, hermano de todos, llamado a infundir confianza... Creo que a nuestro Padre Celestial le disguste ver que sus hijos no confían en él plenamente: creen tal vez en un Dios lejano, más que en un Padre misericordioso. En muchos de ellos también puede surgir la duda de que Dios, además de Padre, sea también padrón.... Pero esto es un gran engaño: es el engaño del antiguo enemigo de Dios y del hombre, que trastoca la realidad y disfraza el bien como mal. Es la primera tentación: distanciarse de Dios, intimidado por la sospecha de que su paternidad no sea realmente buena y providente. Dios es en cambio sólo amor, amor puro y providente. Nos ama más de lo que nosotros nos amemos y sabe cuál es nuestro verdadero bien. Por eso quiere que en la vida nos convirtamos en lo que somos por el bautismo: hijos amados, que son capaces de superar el miedo y no caer en la queja, porque el Padre nos cuida''.\nEl segundo verbo es mirar. ''El Padre creador también inspira la creatividad en los que viven como hijos suyos. Aprenden entonces a ver el mundo con ojos nuevos, que se vuelven más luminosos por el amor y la esperanza. Son ojos que permiten mirarse dentro con verdad y ver lejos en la caridad...En el mundo no faltan problemas y en nuestra época hay nuevas pobrezas y muchas injusticias. Pero la mayor carestía es la de la caridad: hacen falta sobre todo personas con ojos renovados por el amor y miradas que infundan esperanza''.\n''A veces -comentó Franciscó- nuestro punto de vista espiritual es miope, porque no podemos ver más allá de nuestro ego. Otras veces somos présbites: nos gusta ayudar a los que están lejos, pero no somos capaces de acercarnos a los que viven a nuestro lado. A veces, sin embargo, preferimos cerrar los ojos, porque estamos cansados, abrumados por el pesimismo. Don Guanella, que recomendaba mirar a Jesús partiendo de su corazón, nos invita a tener la misma mirada del Señor: una mirada que infunde esperanza y alegría, capaz al mismo tiempo de sentir un "profundo sentimiento de compasión" hacia los que sufren''.\nY, por último, apresurarse. "Los pobres son los hijos predilectos" del Padre, como decía san Luis, a quien le gustaba repetir: "El que da a los pobres presta a Dios." Como el Padre es delicado y concreto con los hijos más pequeños y débiles -terminó Francisco- tampoco nosotros podemos hacer esperar a los hermanos y hermanas en dificultad, porque - son siempre palabras de Don Guanella - "la miseria no puede esperar. Y no nos podemos parar mientras haya pobres que socorrer''.\nLeo el VIS: El Papa saluda a los miembros de la Familia Don Guanella: La carestía más grande es la de la caridadTweet this!


Descubren taller que se dedicaba a desarticular autos robados para vender las piezas, en la Región 90 de Cancún – Noticaribe\nHome / Quintana Roo / Cancún / Descubren taller que se dedicaba a desarticular autos robados para vender las piezas, en la Región 90 de Cancún\nDescubren taller que se dedicaba a desarticular autos robados para vender las piezas, en la Región 90 de Cancún\nPosted on febrero 09, 2019, 8:39 pm\nCANCÚN, MX.- Un taller con supuestos servicios de hojalatería y pintura en la Región 90, se dedicaba a desvalijar autos robados y tras el reporte de uno de los dueños de un vehículo, policías municipales y ministeriales acudieron al lugar de los hechos.\nUno de los afectados sufrió del robo de su vehículo un día anterior, pero los malhechores no contaban con que dicho automóvil tenía instalado un localizador GPS, que fue localizado en los primeros minutos de hoy sábado.\nCuando la víctima de robo arribó al punto indicado, fue testigo de cómo estaban desvalijando su automóvil y dio parte a las autoridades. El supuesto taller se ubica en la Región 90, calle 9 entre 50 y 48.\nAl llegar la autoridad policíaca al lugar, se dieron cuenta que el taller contaba con varios modelos de automóviles ya desmantelados y piezas difíciles de conseguir.\nLas investigaciones ya se llevan a cabo para el deslinde de responsabilidades y se invita a la ciudadanía a que acuda a denunciar el robo de auto, pues solo así se podrá hacer justicia. (Noticaribe)\nRegión 90 robo de autos talleres\nOPERATIVO POLICIACO EN ‘LOS SAUCES’: Detienen a presunto sicario en Playa del Carmen; dejan ir a acompañante\nPagan mexicanos en Cancún más que extranjeros por casarse\nDice Héctor Ortega que Yeidckol Polevnsky dio garantías de que Morena privilegiará a militantes en la asignación de candidaturas a diputaciones locales