Opini�n: �Ciudadanos de primer mundo! - News - Austin American-Statesman - Austin, TX\nOpini�n: �Ciudadanos de primer mundo!\nMay 9, 2018 at 12:01 AM Sep 22, 2018 at 12:37 AM\nOpinión por Araceli Campos\n¿Cuántos hemos soñado con ser parte del primer mundo? Probablemente muchos de nosotros fuimos llegando a este país bajo diferentes circunstancias, con metas diferentes, pero seguramente la mayoría compartimos la idea de estar en vías de alcanzar bienestar, prosperidad, seguridad, oportunidades de educación y empleo.\nQué lindo es cuando después de una semana de trabajo intenso por parte de cada miembro de la familia decidamos salir a un parque y preparar nuestra carnita asada y convivir con la familia y amigos.\nPero también necesitamos ajustar nuestra mentes, corazones y voluntades, hay que ponernos las pilas como ciudadanos de primer mundo. "A la tierra que fueres, has lo que vieres". Tu participación cívica es bienvenida, conozcamos nuestros derechos y responsabilidades.\nRecuerdo que en mi niñez escuchaba mucho por la radio una cantaleta que decía, "¡Basta de ahí se va, basta de que ahí se fue, vamos mejorando, todo hay que hacerlo bien!" En aquel tiempo, solo lo canturreaba porque en la radio a cada rato lo transmitían, y en realidad yo tan solo lo repetía.\nMi madre, al escucharme, me preguntó si entendía lo que cantaba y le dije que en realidad, no. Entonces, ella me explicó de qué se trataba el mensaje y este se quedó muy marcado en mi vida.\nPodemos empezar por involucrarnos en nuestra comunidad con cosas simples como depositar la basura en su lugar. También educarse en diferentes aspectos, como, por ejemplo, tomar clases de inglés. Aprender sobre la educación vial, ya que cada ciudad tiene sus reglas y hay que conocerlas y respetarlas.\nTambién debemos acudir a las reuniones de nuestros vecindarios para mantenerlos bellos y estar informados y, finalmente, hacer acto de presencia y participar en las escuelas de nuestros estudiantes.\nAdemás, hay muchas oportunidades para realizar servicio de voluntariado en diferentes áreas. Esta es una experiencia positiva y única, vale la pena vivirla. Compartamos nuestros talentos, ya que nuestra comunidad se beneficia y se enriquece con la colaboración de todos.\nCualquiera que sea nuestro oficio, actividad que realicemos, o servicio que ofrezcamos tenemos que realizarlo con calidad. El concepto simple de calidad es, hacer las cosas bien la primera vez. De esta forma te ahorras tiempo, dinero y esfuerzo.\nAún mejor, dejemos huellas de nuestra identidad, hagamos las cosas con alegría, amabilidad, respeto y honestidad.\nCon esto no te haces perfecto, pero sí te preparas a dar lo mejor de ti. Tomemos en cuenta que la mayoría de las veces nos gusta recibir beneficios de diferentes índoles pero, cuando nos toca dar, nos mostramos apáticos, desganados y encontramos mil y un pretextos para no aportar.\nTexas, ¡estado amigo con esos atardeceres mágicos y crazy weather! En tu historia has tenido batallas sangrientas. Hoy día el estado se ajusta a otro tipo de batallas a través de las leyes, donde la opinión y la participación ciudadana las hace más ecuánimes y justas.\nEs un gran estado, pero definitivamente lo grande lo hacemos su gente, migrantes tanto estadounidenses como de otras nacionalidades. Todos gustosamente aportamos al desarrollo económico, en inversiones monetarias, pero principalmente como fuerza laboral. Cómo hispana, reconozco la valiosa participación de nuestra gente.\nAquí aprendemos a celebrar quinceañeras y también Sweet 16, compaginamos St. Patrick’s Day, Cinco de Mayo y July 4th. Vamos adoptando porciones de diferentes culturas y creo que eso es sano y necesario. Gracias a la migración, nos diversificamos.\nHispana, mexicana de nacimiento, orgullosa veracruzana, en mi corazón brilla The Lone Star. Hoy, Texas es mi hogar y sé que estoy en lugar correcto. El nombre del estado proviene de la antigua pronunciación española de "teyshas" de la tribu caddo, que significa amigo.\nPues bien, mis amig@s, pongámonos la camiseta Don’t Mess with Texas y a seguir engrandeciendo el estado. ¡Seamos ciudadanos de primer mundo!\nAraceli Campos es cofundadora de la organización local Unidad 11, la cual ofrece apoyo y recursos a las familias inmigrantes de Austin.


Región de Arica y Parinacota: Agricultores inician inédita siembra de chia en Chile - Poder y Liderazgo Región de Arica y Parinacota: Agricultores inician inédita siembra de chia en Chile - Poder y Liderazgo\nEstás en:Inicio»Negocios y Empresas»Agricultura»Región de Arica y Parinacota: Agricultores inician inédita siembra de chia en Chile\nPor Poder y Liderazgo en\t Martes, 12 de Febrero de 2019 Agricultura, Región de Arica y Parinacota\nProyecto Corfo permitirá a 3 productores del sector Surire, en el kilómetro 45 del Valle de Azapa, comercializar la semilla de este superalimento en mercados nacionales e internacionales\nLa posibilidad de transformarse en los primeros productores de chia del país, es la oportunidad que están aprovechando 3 agricultores del sector Surire en el Valle de Azapa que forman parte del Proyecto Asociativo de Fomento (Profo) “Comercialización de chia” que impulsa Corfo.\nPrecisamente en el Kilómetro 45 de Azapa se realizó la siembra de la semilla de este producto, que es denominado un superalimento ya que es fuente de fibra y antioxidantes, calcio, proteínas y ácidos grasos omega 3 (ácido alfa-linolénico) ALA de origen vegetal.\nLa iniciativa tiene como finalidad proporcionar una nueva alternativa de cultivo a los productores agrícolas de la región, para luego comercializar la semilla de chia en los mercados nacionales e internacionales.\nEl agricultor Antonio Acevedo precisó que están en la búsqueda de nuevas alternativas para comercializar, por lo que sembró la chia en su terreno. “Tenemos la producción de frutillas y tomates, pero ese mercado ya está bastante saturado en el Valle de Azapa, por lo que estamos buscando otras alternativas y a través de esta siembra de la chia vamos a ver si ampliamos la producción”.\nPor su parte, Alfredo Calisaya, agricultor con más de 40 años de experiencia, dijo que es un verdadero desafío plantar este producto en Azapa. “Es una iniciativa aplaudible, debido a que la productividad excesiva del tomate -producto estrella de Azapa- se ha visto comprometida a causa de las plagas. Y frente a esto, debemos abrirnos a nuevos cultivos para que nuestra actividad sea sustentable, por lo que la chia llega en el momento oportuno y estamos 100% comprometidos a sacarla adelante”.\nVíctor Ñave, gerente del Profo Chia de Corfo, comentó que se trata de un producto emergente para la zona. “Se presenta como una buena opción de cambiar la producción actual del sector de Surire en Azapa, donde trabajan con tomate pero que no ha sido rentable en el último tiempo. Se trata de una buena oportunidad comercial, tanto nacional como internacional, ya que estamos coordinados con compradores de semilla en Santiago y Nueva York (Estados Unidos)”.\nEl Profo “Comercialización de chia” de Corfo realizó hace un mes la primera siembra, por lo que en mayo aproximadamente debiera efectuarse la cosecha, momento en que se podrá saber su calidad y posibilidad de ser comercializado.\nAzapata Corfo Cultivo de chia región de Arica y Parinacota\nArtículo previoRegión de Coquimbo: Denuncian Fraude al Fisco y Desviación de Fondos Públicos en Municipio de Illapel\nPróximo artículo Presentan segunda versión del “Reporte de Fondos y Concursos para Emprender”


Las vidas en que Jesús y Buda se conocieron 17,31 € sin IVA\nNueva Era, Esoterismo y Espiritualidad►Un Curso de Milagros (UCDM)►Las vidas en que Jesús y Buda se conocieron\npor Gary R. Renard\nGary R. Renard (aut)\nvivió un poderoso despertar espiritual a comienzos de la década de los 90. Tal como le instruyeron sus dos maestros ascendidos, Arten y Pursah, que se le aparecieron en carne y hueso, escribió su primer libro La desaparición del universo —que fue un éxito de ventas— a lo largo de un periodo de nueve años. Posteriormente fue guiado a hablar en público, y ha sido descrito como uno de los oradores sobre temas espirituales más interesantes y valientes del mundo. Los dos libros siguientes de Gary: Tu realidad inmortal y El amor no ha olvidado a nadie, también fueron éxitos de ventas.\nA lo largo de los últimos 14 años Gary ha dado conferencias en 44 estados de Estados Unidos y en 30 países del mundo, y ha sido el orador principal en numerosos congresos de Un curso de milagros. También ha recibido el Premio Infinity Foundation Spirit Award, concedido a quienes hacen una contribución significativa al crecimiento personal y espiritual. Entre los últimos galardonados se encuentran Dan Millman, Ram Dass, Gary Zukav, James Redfield, Byron Katie, y Neale Donald Walsh.\nMás recientemente Gary ha estado ocupado enseñando (y a veces introduciendo) Un curso de milagros mediante conferencias y talleres en todo el mundo. Ha hecho cientos de entrevistas de radio y por escrito, ha participado en nueve documentales, ha realizado 60 grabaciones de audio con Gene Bogart, y colgado docenas de vídeos en YouTube, ha creado tres CD de audio para Sounds True (uno de los cuales contiene siete horas de material sin editar), ha hecho un CD de música y otro de meditación con Cindy Lora-Renard, ha filmado varios DVD, y está desarrollando una serie de televisión basada en sus libros. También ha escrito los prólogos de siete libros, ha respondido a decenas de miles de emails, ha desarrollado el mayor grupo de estudio de Un curso de milagros en el mundo (D.U. Discussion Group en Yahoo), y sus libros se han publicado en 22 idiomas. Para el creciente número de sus lectores fieles, Gary es la persona a la que acudir cuando se trata de acceder a la espiritualidad más vanguardista.\nUna nota del autor sobre Un curso de milagros:\nlo que enseña y su relevancia para Jesús y Buda 15\nPrimera parte: antes de Cristo\nLa escalera a la iluminación 39\nDel sintoísmo a Lao-Tsé: primeras experiencias cumbre 53\nUna vida como hindúes 81\nPlatón y sus amigos 97\nSiddhartha y su hijo 115\nSegunda parte: después de Cristo\nLas últimas vidas de J y Buda 133\nJ canalizado, 1965-1977:\nesta vez la verdad no será enterrada 171\nLa importancia de la mente 221\nLa escalera desaparece 265\nÍndice de referencias 285\nSobre Un curso de milagros 289\nSobre el autor 291\nEl texto siguiente relata hechos verdaderos ocurridos entre octubre de 2013 y septiembre de 2016. A excepción de mi narración y algunas notas, estos hechos se presentan dentro del marco de un diálogo con tres participantes: Gary (ese soy yo) y Arten y Pursah, dos maestros ascendidos que se me aparecieron en carne y hueso. Mi narración no está señalada a menos que interrumpa el diálogo, en cuyo caso simplemente lo indico con la palabra nota. Las numerosas palabras que verás en cursiva corresponden a un énfasis por parte del orador.\nNo es absolutamente esencial creer que se produjeron estas apariciones de los maestros ascendidos para derivar beneficios de la información contenida en estos capítulos, y a mí, personalmente, no me importa lo que pienses. No obstante, puedo atestiguar que es extremadamente improbable que un lego como yo, sin educación superior, pueda escribir algo así sin la inspiración de estos maestros. En cualquier caso, dejo en tus manos, lector, pensar lo que desees sobre los orígenes del libro.\nAunque este es mi cuarto libro con Arten y Pursah, no es necesario haber leído los tres primeros, que componen la trilogía La desaparición del universo, para comprender y disfrutar este. Si eres nuevo con respecto a Un curso de milagros, que es una\nde las enseñanzas que aquí se comentan, encontrarás los conocimientos básicos que necesitarás para entenderlo en la nota que\nsigue a esta introducción. Las ideas contenidas en esa nota se ampliarán en los diálogos. Verás la relación que tienen con otras enseñanzas clásicas y serás introducido, si todavía no lo has sido, al concepto de la no dualidad.\nEste libro no debe considerarse parte de la trilogía La desaparición del universo, en la que Arten y Pursah completan sus\nhistorias individuales y explican la interconexión entre tres de\nsus vidas pasadas, presentes y futuras. En último término, todas nuestras vidas están interconectadas, pero el enfoque de mis\nprofesores se dirigió a estos tres periodos de tiempo por motivos didácticos. Asimismo explicaron cómo habían alcanzado la iluminación, que también puede describirse como el despertar del sueño que llamamos vida. Ese despertar, y cómo alcanzarlo, es uno de los principales temas del presente libro.\nUno de los aspectos por los que estos diálogos son únicos, y es la razón por la que este libro es algo aparte de los anteriores,\nes que Arten y Pursah han elegido enfocarse en otros dos ami‑\ngos suyos, en cómo esos dos seres alcanzaron la salvación y en el hecho de que se conocieron e incluso se ayudaron en ciertos\nmomentos históricos. Cuando me contaron esta revelación por primera vez, me resultó chocante. Me estoy refiriendo a Jesús y a Buda, aunque estos no eran sus verdaderos nombres.\nPor favor, ten en cuenta que este libro no está destinado a ser una explicación pormenorizada de las disciplinas y tradiciones espirituales que aquí se comentan, sino una historia de cómo estos dos grandes maestros llegaron a ser quienes fueron.\nEn opinión de mis profesores, la manera más rápida de alcanzar la iluminación —no la única, pero sí la más rápida— puede hallarse en la obra maestra de la metafísica que ya he mencionado, Un curso de milagros, a la que en este texto nos referiremos como "el Curso" o "UCDM". Pero hay muchos paralelismos entre el Curso y las enseñanzas a las que Jesús (al que en este libro me referiré como "J", tal como he hecho en mis otros libros) y Buda se expusieron y que llegaron a vivir. A veces los corolarios son sorprendentes, de modo que aquí empleo citas del Curso, pero también de otros textos. En cualquier caso, es importante indicar que, hasta que las enseñanzas no se comprenden dentro del contexto del no dualismo puro, que más adelante explicaremos, no es posible mirar atrás y darse cuenta de que cada paso del camino ha sido necesario para llevarnos al siguiente.\nTodos los caminos espirituales acaban llevando a Dios, y nunca es la intención de este autor menospreciar o invalidar el camino o la vía espiritual de los demás. Al mismo tiempo, no hacer concesiones es uno de los rasgos más importantes de Un curso de milagros. Sin dicho rasgo, el Curso sería como todo lo demás, y no habría habido necesidad de él. Por lo tanto, yo también me niego a hacer concesiones en cuanto a su mensaje, y creo sinceramente que J y Buda no lo querrían de otra manera.\nNótese que, cuando las palabras Unicidad, Realidad, Guía, Verdad, Creador o Espíritu aparecen con mayúscula, estas hacen referencia al nivel de la mente de Dios que está más allá de la idea de separación. Cuando estas palabras no llevan mayúscula inicial, incluida la palabra unicidad, hacen referencia a un nivel que aún no ha reconocido a Dios como la única Realidad. Como verás, esta es la diferencia entre el no dualismo y el no dualismo puro.\nSi hay algún error en este libro, puedes estar seguro de que es mío y no fue cometido por mis profesores. Yo no soy perfecto, y este libro tampoco lo es. Pero creo que lo importante es el mensaje principal, y no los detalles. Ciertamente, muchos estudiantes son tan puntillosos con algunas frases de las enseñanzas que no pueden ver el mensaje; los árboles les impiden ver el bosque.\nEn definitiva, este libro aborda nada menos que la ascensión de la escalera que lleva a la iluminación, las distintas etapas por las que pasaron J y Buda en su ascenso por la escalera ilusoria y cómo podemos aprender de sus experiencias, y así ahorrarnos miles de años en nuestro propio camino espiritual.\nMe gustaría dar las gracias a Hay House por lo bien que cuidan mis libros; a Cindy Lora-Renard, mi esposa, coprofesora y un alegre ejemplo de cómo vivir las enseñanzas, y a la maravillosa administradora de mi página web, Roberta Grace, por su importantísimo apoyo. Sin ellos, hacer este libro habría sido mucho más dificil. También me gustaría enviar desde aquí un saludo a William Shakespeare.\nAdemás, quiero dar las gracias a mis amigos de la Fundación para la Paz Interior en Mill Valley, California, y a la Fundación para Un Curso de Milagros en Temécula, California, por sus décadas de importante trabajo gracias a las cuales Un curso de milagros está disponible para el mundo. Además de la mía, estoy seguro de que cuentan con la gratitud de millones de personas.\nen algún lugar en la ilusión de California, y no en la ilusión de California\nAutor/es: Gary R. Renard


Hoy deseo recomendarles este hermoso libro de Osho, aquí un pequeño estracto:\n"El amor debería ser una realidad en nuestra existencia, no sólo un sueño o el tema de unos versos. es un término que ha de cobrar vida. Y nunca es demasiado tarde para experimentar el amor por primera vez".\nDebemos aprender a amar, ya que muy pocas personas saben cómo hacerlo. Todo el mundo piensa que el amor es necesario, que la vida sin él carece de sentido. Pero son muy pocos los que verdaderamente saben cómo amar, y todo lo que hacen en nombre del amor no es amor sino cualquier otra cosa. El amor muchas veces se funde con otros muchos conceptos. celos, cólera, odio, posesión, dominación, ego. todos ellos venenos que destruyen el verdadero néctar: amar significa deshacerse de todas estas interferencias. Sólo entonces, en ese preciso momento, un amor de una calidad inédita florecerá a nuestro alrededor".\nEn el tipo de terapia que yo imparto, mi prioridad es el amor, yo no enseño a amar, eso ya lo sabemos todos, nacemos con el alma plena de amor y lo vamos olvidando, invito a recuperarlo y experimentarlo.


â–· Comprar mascarilla black mask pilaten ðŸ¥‡ Tu tienda de Mascarillas Sanitarias\nLas mascarillas que encuentres en en este catÃ¡logo son seleccionados con la intenciÃ³n de mostrarte a que encuentres la protecciÃ³n que hagan que estÃ©is protegidos todos. Â¿Buscas mascarilla black mask pilaten?\nLa mascarilla que adquieras ha de ser suficientemente ancha como para cubrirte la nariz y la barbilla, y ha de ser lo suficientemente ajustada para no crear espacios. Un ajuste apretado va a ayudar a eludir las partÃculas grandes que viajan por el aire, como los estornudos. Por ejemplo, las mÃ¡scaras de grado mÃ©dico vienen en tamaÃ±os.Recuerda lavar la mascarilla antes de ponÃ©rtela. Es posible que desees adquirir varias mascarillas a fin de que siempre tengas una limpia a mano: deberÃ¡ lavarla cada vez que llegue a casa tras salir en pÃºblico.\nmascarilla black mask pilaten - Ten en mente emplear una mascarilla en pÃºblico\nLos gobiernos recomiendan a todos los europeos que utilicen mascarillas . Sanidad afirma que probablemente va a ser obligatorio su empleo. Esta recomendaciÃ³n que cuenta refleja la preocupaciÃ³n de que el coronavirus se transmita por personas infectadas que no tienen sÃntomas. Ya antes los especialistas habÃan estado diciendo que la gente no necesitaba usar mÃ¡scaras salvo que estuviesen enfermos y tosiendo. Parte de la razÃ³n era conservar las mascarillas de grado mÃ©dico para los trabajadores de la salud que las necesitan desesperadamente en un momento en que escasean de forma continua.\nConsejos: cubra la tos y los estornudos y tener presente siempre y en todo momento limpiar las zonas hayas estado\nSi se encuentras en un sitio privado y no tienes una mascarilla puesta en la cara, recuerda siempre y en todo momento cubrirte la boca y la nariz con un paÃ±uelo de papel cuando tosa o estornude o bien use la parte interior del codo. Tira los paÃ±uelos utilizados a la basura. LÃ¡vate de manera inmediata las manos con agua y jabÃ³n durante cuando menos veinte segundos. Si no hay agua y jabÃ³n libres, lÃ¡vate las manos con un desinfectante para manos que contenga cuando menos sesenta por ciento de alcohol. Limpia y desinfecta las superficies a menudo tocadas diariamente. Esto incluye mesas, pomos de puertas, interruptores de luz, encimeras, manijas, escritorios, telÃ©fonos, teclados, inodoros, grifos y lavatorios. Si las superficies estÃ¡n sucias, lÃmpialas. Utiliza detergente o bien agua y jabÃ³n ya antes de la desinfecciÃ³n. Entonces, usa un desinfectante familiar.\nRealmente no deberÃas viajar a ningÃºn lado ahora, segÃºn la OMS, el gobierno. Nos reitera que eludir viajar, aun viajar en su ciudad, es la mejor forma de detener la propagaciÃ³n del coronavirus. Para conocer las pautas de viaje, consulte con sus normativa existente o bien estatales y mantÃ©ngase actualizado con las restricciones estÃ¡n impuestas por el Estado de viaje, las recomendaciones de la OMS.\nmascarilla black mask pilaten y el famoso virus : Â¿dÃ³nde puedo adquirir una mÃ¡scara?\nDebido a la obligaciÃ³n de emplear una mÃ¡scara o la recomendaciÃ³n urgente de utilizar una mÃ¡scara facial, muchos ciudadanos ahora quieren y precisan tener una mÃ¡scara. La Ãºnica pregunta ahora es: Â¿de dÃ³nde sacas una mÃ¡scara? Primeramente, todo estÃ¡ claro: pese a la crisis de Corona, aÃºn hay mÃ¡scaras para adquirir, solo hay que buscar algo .\nSi has buscado mascarilla black mask pilaten, esto te va a apetecerverlo:


Lovoo free vip: ¿la oferta gratuita de Lovoo todavía es relevante? - La quinta estación\nLovoo es una aplicación de citas gratuita, que te permite reunirte entre solteros, mediante un sistema similar a una red social de amor. Para saber más, puede leer nuestra reseña en Lovoo. Allí conocemos a gente seria, otras más traviesas, poniéndonos en contacto a través de un sistema de crédito de pago. Pero existió hasta entonces un buen plan, que permitió obtener en cuenta gratuita de Lovoo Vip ! ¿Todavía es relevante? ¿Cómo hacer?\nOferta gratuita de Lovoo Vip: ¿qué es?\nPor tanto, Lovoo es una aplicación de citas que funciona como la Tinder número 1 (lea nuestra revisión de Tinder para saber más), pero con sus propias especificidades que la hacen destacar. Agradecemos su vertiente de red social muy marcada que permite hacer me gusta o comentar la actividad de sus miembros, así como su tarjeta interactiva de solteros útil para encontrar un miembro en tu entorno.\nEstas características lo dan gran popularidad, aunque últimamente ha habido un descenso de usuarios. ¿La culpa de los muchos perfiles inactivos? ¿A los miembros pesados y dudosos que te contactan? Es posible. Porque el sitio sufre su acceso gratuito (como Badoo, pero muy popular), y atrae a un gran número de usuarios incómodos.\nLástima, porque para hacer encuentros traviesos, la plataforma es interesante. Para reuniones más serias, funciona, pero estamos lejos de la eficacia de un Meetic o Elite Rencontre, por citar sólo a los mejores.\nDurante varios años se pudo obtener una cuenta gratuita de Lovoo Vip gracias a un truco que se conoció rápidamente. Era uno oferta promocional sólo disponible en Amazon Underground, que te ofrecía una suscripción de un año 100% gratuita, en lugar del precio normal de 69,99€. En pocos clics te hiciste miembro Premium y puedes aprovechar las características reservadas a los usuarios de pago: ver quién ha visto tu perfil, un modo invisible para no ser visto cuando vas a un perfil, mensajes privados prioritarios, sin publicidad…\nPero si lo miento en pasado, es porque desgraciadamente esta oferta ha desaparecido ! Mucha gente nos pregunta si volverá, pero de momento no hay nada previsto en este nivel. Entonces, ¿qué hacer más que llorar esta aplicación? ¡Tenemos algunas sugerencias para ti!\nAlternativas viables en Lovoo\nAunque Lovoo tiene algunos puntos fuertes, todavía estamos bastante lejos, en lo que se refiere a los resultados, de lo que podemos encontrar en otras plataformas. También puedes dirigirte hacia los sitios de citas más efectivos y sus aplicaciones. Según tu perfil y tus gustos, puedes favorecer estas 3 plataformas:\nMeetic que tiene posibilidades de uso gratuito: la oferta Meetic gratuita que ofrecerá los mejores resultados a los solteros que buscan una reunión seria. Es un sitio general, muy frecuentado, por solteros que buscan amor.\nEncuentro de élite, que tiene una aplicación de muy buena calidad, y que te permite encontrar a la persona adecuada para ti gracias a un exhaustivo test de personalidad. Con el código promocional Elite Rencontre que actualmente ofrece la suscripción a menos del 50%, ¡es una buena opción orientarse a la gama alta de los solteros!\nPara la gente mayor, la mejor opción es Ourtime. Descubra qué es posible hacer con Ourtime Free en este serio sitio de citas.\nAunque es una lástima verlos desaparecer la oferta gratuita de Lovoo Vip, podemos consolarnos diciendo que las ofertas del concurso están en buena parte a la altura. Además, conocerás a mucha más gente en las plataformas que te recomendamos, ya sea en versión de aplicación o en versión para PC. ¡No esperes más!\nOriginally posted 2021-11-10 12:34:26.


De Lo General A Lo Particular Ejemplos De Argumentos Deductivos E Inductivos\nHome / Guías y Trucos / de lo general a lo particular ejemplos\nInducción y deducción son formas del razonamiento. La inducción intenta conseguir a conclusiones generales comenzando premisas particulares, mientras que la deducción se apoya en premisas general para obtener a la a conclusión particular.\nEstás mirando: De lo general a lo particular ejemplos\nDefinición Forma ese razonamiento ese utiliza vergüenza concretos para obtener a conclusiones generales. Forma ese razonamiento que utiliza cifras generales para llegar a conclusiones concretas.\nEtapas Recolección después datos.Observación.Identificación de patrones.Conclusión. Recolección de datos.Observación.Conclusión.\nCaracterísticas Aporta conocimiento nuevo.Si los premisas estaban verdaderas, la conclusión probablemente eso verdadera.La conclusión alguna está dentro de las premisas. No contribuir conocimiento nuevo.Si las premisas son verdaderas, la conclusión denominada verdadera.La conclusión está en las premisas.\nEjemplos Premisa A: la Tierra denominaciones semiesférica.Premisa B: la Tierra denominada un planeta.Conclusión: Todos der planetas estaban semiesféricos. Premisa A: ese planetas estaban semiesféricos.Premisa B: la Tierra es un planeta.Conclusión: la Tierra es semiesférica.\n¿Qué denominada inducción?\nEs una forma de razonamiento que considerar el análisis datos concretos para inferir conclusiones generales sobre la naturaleza de fenómeno estudiado. Denominada decir, denominada un tipo ese razonamiento científico los estudia lo privado para llegar proposiciones ese se apliquen un todos ese fenómenos después la misma categoría.\nEste tipo de razonamiento se conoce como método buena inducción y se usar siguiendo determinados criterios.\nPara solicitar el método inductivo, se observan y recolectan datos de laa serie de fenómenos ese las uno naturaleza, a acabado de encontrar un principio común a todo el mundo ellos. Siendo así, se puede contar que si un grupo ese recién nació llora cuando combinación hambre, luego se puede concluir que todos der recién nacidos lloran cuando tienen hambre.\nSin embargo, a pesar de que la inductivo sea un método detallado utilizado, alguna está exento de fallas. Después hecho, dentro de el razonamiento deductivo alguna existe un estándar para decidir la validez después un argumento, lo los ha sido ~ “el asignaturas de la inducción”.\n¿Qué eliminar el asignaturas de la inducción? eliminar lo ese ocurre dentro de los casos en los que las conclusiones (generales) cuales se corresponden alcanzan las premisas (particulares).\nUn caso del cuestiones de la inducción sería ns siguiente:\nUna tribu indígena aislado tiene contacto de primera vez alcanzar un grupo del exploradores del piel blanca. Al verlos, podrían cierre la puerta que fuera ese su zona todas ns personas lucen qué los exploradores. No tener embargo, sabemos que cuales es así, mercado que existen varios fenotipos del personas.\nComo alguno todas ns conclusiones generales mismo a vergüenza particulares, se considerado que la inductivo puede servicio para describir hechos verdaderos. De ejemplo, que los grupo después recién nacidos llora cuando combinan hambre o los aquellos exploradores son blancos.\nSin embargo, la conclusión alguna siempre eso verdadera, como sus premisas. En todo caso, eliminar probable que sea verdadera.\nQuizá te interese: diferenciable entre método inductivo y deductivo.\nVer más: Norwegian Epic Itinerary, Current Position, Ship Review, Norwegian Epic\nPasos ese método inductivo\nLa solicitud del método inductivo requiere la a serie de pasos que, si son aplicado correctamente, darán qué resultado una mayor probabilidad del que la conclusión está dentro correcta.\n1. Recolección del datos\nEs la selección del la serie del eventos un analizar. Por ejemplo:\n“Se andar a analizar todos der autos que pasan por la bulevar principal un las doce del mediodía.”\nConsiste en examinar cada eventos por separado para detectar rasgos característicos. Continuando alcanzan el instancia anterior, sería:\n“Los autos que ocurrir por la avenida principal uno las doce del mediodía sí ruedas, ventanas, asientos y puertas.”\n3. Identificación del patrones\nSe consideran cuáles características se repiten dentro todos der eventos seleccionados. Por ejemplo:\n“Los autos observados tienen cuatro ruedas.”\nA partir ese los patrones observados se elabora laa conclusión general. Dentro este caso, la conclusión sería:\n“Todos ese autos tienen 4 ruedas.”\nCaracterísticas después razonamiento inductivo\nEl método de razonamiento basado en la inducción tiene una serie del características, entre las qué destacan:\nAportan conocimiento: los conclusiones extraídas no están contenidas en las premisas, con lo como se revelan nuevo datos. Por eso, denominaciones un método tan utilizado en las ciencias empíricas, dado que es la a herramienta ese generación ese conocimiento.La conclusión es una probabilidad: ns premisas puede ser ~ ser verdad y, todavía así, la conclusión puede cantidad falsa. Aun si las premisas son verdaderas, existencia mayor probabilidad ese que la conclusión lo sea.La conclusión no está en las premisas, sino dentro las relaciones que se establecen entre ellas.\n¿Qué denominaciones deducción?\nEl método deductivo eliminar otra forma ese razonamiento lógico utilizada en el planeta científico para comprobar la veracidad de determinados datos.\nTodos ese planetas después la vía Láctea estaban semiesféricos.\nLos planetas ese sistema solar ellos eran semiesféricos.\nLa Tierra eliminar un planeta después sistema solar.\nEsta es la causa principal por la cual se afirma que la deducción va después lo visión de conjunto a lo particular, puesto que las premisas contienen cifras genéricos ese los cuales se extrae laa conclusión que solicitud a un evento específico.\nTrasladado al campo de la investigación científico o producción de conocimientos, la deducción permite apoyarse en teorías probadas o aceptadas para descrito el fenómenos que se es estudiando y cometer inferencias sobre él.\nLa inferencia se solicitud a través después método deductivo, los a su vez combinación dos tipos::\nEl investigador usa una premisa ese la cual extrae su conclusión, no tener contrastarla con otras. De ejemplo:\nPremisa A: ese planetas alguno son cúbicos.Conclusión: la Tierra cuales es cúbica\nEl explorador requiere ese dos o qué es más premisas para extraídos una conclusión. Vía ejemplo:\nPremisa A: los planetas cuales son cúbicos.Premisa B: la Tierra denominada un planetaConclusión: la Tierra alguna es cúbica.\nEn ambos casos, ns objetivo es el mismo: tomar unas características y características generales y adecuarlas a ns particularidades después fenómeno para extraído conclusiones. Ser conclusiones, uno su vez, sirven a ~ validar la teorías o conocimiento objetivo utilizadas dentro la investigación.\nEl método basado en la deducción tiene cuatro etapas, ese se solicitud tanto dentro el camino directo qué en ns indirecto:\nConsiste en definir qué hechos o acontecimientos serán analizados. De ejemplo:\nLa forma del los planetas ese sistema solar.\nPara constructores las premisas, es necesario observar los fenómeno. La observación, a su vez, combinar tantas etapas qué premisas se deseen crear. La segunda premisa, y ns que le sigan (en en el caso de que las haya), para siempre se utilizarán para contrastar la primera y confirmar de esta manera su veracidad. Por ejemplo:\nPremisa A: der planetas alguno son cúbicos.Premisa B: Mercurio denominada un planeta.Premisa C: la Tierra eliminar un planeta.Conclusión: la Tierra alguno es cúbica.\nCon los cifras extraídos ese la premisa general, y del de contrastarlos con el resto ese las proposiciones, se elabora una conclusión particular. Dentro este caso:\nCaracterísticas ese razonamiento deductivo\nEl método después razonamiento de deducción tiene publicación que son esencial para cantidad considerado una forma después generar conocimiento:\nLas conclusiones alguna aportan conocimiento nuevo: los método deductivo solamente describe o confirma fenómenos ya conocidos.\nVer más: Imagenes Para Tu Novia Con Frases Para Mi Novia O Novio Bonitas Y Románticas\nSi las premisas estaban verdaderas, la conclusión es verdadera, después lo contrario, eso significa que algunos de ns premisas (o todo el mundo ellas) son falsas o que la deducción alguno se hizo ese forma correcta.Las premisas contienen, en consiguió mismas, la conclusión: la deber del investigador es hallar los datos ocultos dentro de las proposiciones para obtener a laa deducción lógica.


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Principios teóricos y orientaciones metodológicas de la intervención desde la motricidad\nPrincipios teóricos y orientaciones metodológicas\nde la intervención desde la motricidad\nLa metodología necesaria para el desarrollo de la intervención desde la motricidad ha de estar sujeta a distintas circunstancias que inevitablemente han de ser matizadas y definidas desde el compromiso previo que implica la elección de una fundamentación teórica concreta. Esta significación, a su vez, impondrá la descripción otros aspectos fundamentales del esquema metodológico como son la descripción de las orientaciones metodológicas, la identificación de los ámbitos de intervención, los dominios intervinientes o en los que se pretende repercutir los efectos de la intervención o los recursos técnicos necesarios para lograr los objetivos propuestos en cada caso. En este trabajo centraremos nuestra atención en este segundo aspecto imprescindible para el diseño de la intervención, cualquiera que sea su objetivo\nPalabras clave: Motricidad. Intervención. Metodología. Educación Física.\nEste Artículo puede servir como complemento de anteriores colaboraciones del autor en esta revista digital y, especialmente, como continuación del publicado en noviembre de 2008 con el título “El esquema metodológico de la intervención en motricidad desde una perspectiva cognitivista”. Como pudimos argumentar en él, cuando se aborda el diseño de un procedimiento de intervención, a menudo, el primer problema que se ha de resolver requiere evitar que el fin genérico o general sea tan ambiguo que impida la concreción necesaria de sus objetivos. Afirmar, por ejemplo, que la salud es el fin de la Medicina puede ser una aseveración válida en aquel nivel genérico que identifica a la misma ciencia incluyendo su cuerpo doctrinal y deontológico, sus recursos técnicos o sus estrategias terapéuticas. Sin embargo, actualmente, para identificar parcialmente alguno de sus ámbitos de actuación o las técnicas específicas que han de utilizarse se requieren referentes más concretos para seleccionar objetivos específicos diferentes, procesos operativos particulares o perspectivas distintas si se trata, por ejemplo, de la salud del sistema nervioso, de la salud del sistema cardiovascular o de la higiene podológica.\nLa metodología, cuando se caracteriza por una naturaleza integral que favorece el total desarrollo y realización de la personalidad, para abordar su diseño de intervención, ha de considerar previamente los distintos aspectos que caracterizan aquellos niveles de la estructura o los dominios y dimensiones en que se pretende intervenir y, como consecuencia, decidirá la adecuación del diseño metodológico en función de cuales sean los principios teórico-técnicos que, en cada caso, se deduzcan de su fundamentación conceptual o epistemológica.\nCualquier diseño ha de clarificar, previamente, cuales son los principios teóricos en que se fundamenta, requiere un compromiso doctrinal previo que, desde una fundamentación epistemológica concreta, proporcione unas posibilidades de actuación, permita el diseño y empleo de unos determinados recursos, identifique los objetivos que justifiquen la aplicación del proceso metodológico y, de manera fundamental, sustente una determinada manera de entender los elementos, los medios y los ámbitos de la intervención. Este compromiso, por sí mismo, resaltará una serie de elementos o factores, identificará el uso de las técnicas más adecuadas o las posibilidades de actuación en determinados campos, por ejemplo.\nEstamos de acuerdo con John Dewey cuando afirmaba que no existe mejor práctica que una buena teoría y, al mismo tiempo, también somos conscientes de como, con demasiada frecuencia, en la intervención motriz, suscita mayor interés la actividad que la intencionalidad del procedimiento. El activismo es un tic excesivamente frecuente que, finalmente, suele propiciar un desarrollo metodológico inspirado más por la variación de las actividades, el empleo de materiales, o el ensayo de dinámicas inéditas que por una intencionalidad adecuada a los objetivos perseguidos o por una determinada versión conceptual.\nSi renunciamos a un posicionamiento concreto y militante deberíamos admitir que la verdad no reside, en exclusiva, en ninguna de las propuestas o sistemas psicológicos. Por el contrario, a menudo, cada uno de ellos parece más interesado en un aspecto concreto, aquel con el que se suele identificar en mayor medida, y que acostumbra a convertir en su objeto de estudio principal. Aspectos tan básicos como pueden ser para nosotros la comprensión del movimiento o de la conducta motriz se explican de manera diferente en cada uno de estos sistemas: el Psicoanálisis destaca una dimensión afectiva que fundamenta, orienta y describe el comportamiento introduciendo una dinámica a nivel inconsciente y simbólico; el Conductismo analiza la conducta como el resultado de un condicionamiento atribuyendo al aprendizaje la función de elaborar el repertorio conductual; y el Cognitivismo, por ejemplo, sugiere que es el tratamiento de la información el principal mecanismo en que se sustenta la explicación de la conducta motriz.\nPor nuestra parte no tenemos inconveniente en aceptar alternativamente la fundamentación de cada uno de estos sistemas según que objetivos nos propongamos, para intervenir, en según que dimensiones lo hagamos o dependiendo de cual sea la forma de actuación elegida en el desarrollo práctico del procedimiento de intervención. A este respecto, mantenemos nuestro convencimiento de que cualquier propuesta que se realice en el ámbito de la Motricidad ha de ser analizada desde dos referentes fundamentales: cuerpo y movimiento.1\na. Concepto de cuerpo\nPara clarificar el diseño de nuestra propuesta metodológica desde la motricidad parece conveniente resaltar, al menos, los siguientes aspectos:\na.1. El concepto de la naturaleza humana, que nosotros consideramos desde un modelo unitario, global y holístico. Para su tratamiento la describimos como una estructura psicomotriz, psico-orgánica o psico-somática, en la que integramos aquellas dimensiones que serán condición y objeto de la misma intención metodológica.\na.2. El equilibrio holístico. Identificando la naturaleza humana con el modelo teórico que denominamos “estructura psicomotriz” no pretendemos otra cosa que evidenciar la necesidad de que todos sus elementos, áreas o dimensiones, se organicen en una funcionalidad óptima. Esta capacidad funcional, contemplada desde una óptica adaptativa, se concreta en la emisión de conductas y en los efectos que esta ejecución genera para el individuo. De la organización de estructura y de su capacidad de actuación depende el carácter, la naturaleza, la pertinencia o la eficacia de las relaciones que el sujeto establece consigo mismo y con el resto de los elementos que componen el esquema (O-M) expuesto con anterioridad.\nb. Concepto de movimiento\nLa evolución conceptual a que ha estado sometida la comprensión de la naturaleza humana también afectó a la significación del movimiento y, en especial, a la descripción que de él se realizaba en el ámbito de la actividad física. La Motricidad, al concebirlo desde una perspectiva global, como expresión y respuesta de un organismo en la interacción con su medio, le identifica con la conducta o expresión de un Yo constituido en elemento nuclear de la personalidad. Para explicar como entendemos la conducta y los nexos relacionales que la determinan apelamos a los siguientes principios teóricos:\nb.1. Principio homeostático de la relación: Nosotros hemos concretado la solución de este problema adaptativo en el establecimiento de un equilibrio interactivo entre los dos miembros de la ecuación (O-M). Esta dialéctica establecida entre el organismo y el medio se resuelve mediante la consecución de una relación homeostática que, en el caso del hombre, integra múltiples factores de naturaleza diversa y de percepción heterogénea y subjetiva.\nEn nuestra propuesta metodológica potenciamos el valor y la trascendencia que, posee el ejercicio encaminado a la resolución del problema existencial para facilitar los procesos de autopercepción y autoorganización del individuo. Coincidimos con Henry Wallon al considerar que entre el acto motor, el movimiento, y la representación mental se sitúan todas las relaciones posibles entre el individuo (O) y el medio (M) en que se ubica. Por tanto, entendido así el problema existencial, podríamos considerar que la conducta es una reacción del organismo ante el mundo, que se transforma en acciones con una expresión de carácter diverso dependiendo cual sea su orientación, su finalidad o en que medida participen cada una de las dimensiones que la integran: físicas, perceptivas o mentales.\nPor lo que se refiere a un diseño metodológico, un procedimiento de intervención que tenga en cuenta esta relación homeostática y que se proponga utilizarla ya sea como condición de acción o como objetivo del proceso, ha de plantearse las siguientes metas:\nIdentificación de planes y expectativas, de las motivaciones iniciales, que constituyen o cualifican la información sensorial tanto de origen exógeno como endógeno.\nPercepción de estímulos propioceptivos que proporcionan al individuo el conocimiento o la intuición inmediata de sí mismo y de su disponibilidad conductual: autoaceptación y autoconcepto.\nAutoorganización: construcción del esquema corporal y organización de la estructura psicomotriz.\nDesarrollo de las capacidades y aptitudes motrices necesarias para la conducta: capacidades físicas básicas y aptitudes psicomotrices.\nAdquisición de un repertorio dinámico que incluya desarrollo de la espontaneidad como base de la disponibilidad, el almacenamiento de formatos de conducta y la adquisición de habilidades y destrezas motrices.\nEstablecimiento de la interacción con el medio a través de un eficaz análisis de las propiedades de los objetos y de las relaciones establecidas entre ellos mediante procesos de comprensión adecuadamente elaborados.\nb.2. Concepto de adaptación: Traduciendo el principio homeostático a un concepto más funcional podríamos afirmar que únicamente se consigue alcanzar el equilibrio entre el organismo y el medio cuando, como resultado de su relación interactiva, se produce la adaptación del sujeto.\nJean Piaget, cuando estudia este proceso afirma que su solución puede alcanzarse orientando la conducta en dos direcciones o utilizando dos estrategias diferentes: la “acomodación”, cuando el organismo condiciona su comportamiento a las condiciones del medio, o mediante la “asimilación”, modificando el medio ajustando sus características y elementos a las aptitudes del individuo.\nLa Motricidad, no solo ha de proponerse el desarrollo de las capacidades físicas o psicomotrices necesarias para desarrollar ambas alternativas de actuación mediante conductas eficaces, sino que también ha de asumir como objetivo proporcionar al individuo aquellas habilidades que le permitan un análisis de la situación más acertado y, como consecuencia, diseñar estrategias conductuales que, en cualquiera de las dos direcciones, resulten eficaces para resolver el problema adaptativo.\nb.3. La noción de disponibilidad: Cuando de lo que se trata es de utilizar el movimiento como medio de intervención resulta fundamental conocer la capacidad que, potencialmente, posee el sujeto para diseñar o ejecutar conductas.\nEntendemos la disponibilidad como un resultado del proceso genérico de autopercepción que condiciona el comportamiento del individuo. Es uno de los efectos que produce la experiencia conductual entendida como resultado de la relación dialéctica establecida entre el sujeto y el medio. La información de retorno que obtiene el sujeto de su propia conducta, de la percepción de sus elementos, de la naturaleza de las relaciones o de los efectos y resultados de su comportamiento, va concluyendo una conciencia sobre sí mismo y sobre sus capacidades, sus límites y sus posibilidades de actuación.\nb.4. La modularización de la conducta: Si entendemos que la conducta es la ejecución de un formato motor y que el movimiento así entendido es el que se utiliza como medio de intervención, convendría detenerse en el análisis de este concepto.\nUn formato motor es un instrumento que ubicado en la memoria nos permite ejecutar una conducta en función de, al menos, tres acciones:\nRelacionar un determinado formato motor con el engrama sensorial, el estimulo o la información de la circunstancia a la que se responde para alcanzar el equilibrio adaptativo concretado en un objetivo determinado.\nAdquirir formatos motores que, una vez interiorizados, puedan ser empleados como formato básico de la conducta.\nElegir con acierto un determinado formato que se adecue al problema que ha de resolverse.\nSin embargo, estas tres acciones por sí mismas son insuficientes para asegurar el éxito adaptativo de la conducta. Todavía será necesario ajustar el formato elegido a las variables imprevisibles que singularizan la situación o que alteran y actualizan tanto el valor del individuo como el del medio. En gran medida, se elige el formato en función del carácter del nexo que relaciona a los elementos que interactúan mientras que son las circunstancias que, en cada momento, definen a ambos elementos de la ecuación (O-M) las que sirven de referentes para desarrollar el proceso de modularización.\nLos formatos motores están compuestos de una serie de elementos invariantes que, para ser ejecutados de manera eficaz, requieren de una adaptación o ajuste a la circunstancia concreta que les complete con determinados elementos variantes entre los cuales, inevitablemente, siempre están presentes el tiempo y el espacio. Modularizar una conducta requiere adecuar un formato motor añadiéndole nuevos elementos variantes, en función de las características definitorias actualizadas tanto del individuo como del medio donde ha de adaptarse.\nA este respecto, Le Boulch denomina “función de ajuste” a una noción muy cercana a la de modularización cuando la describe como el “aspecto que toma la acomodación en lo que concierne a la respuesta motriz ante las exigencias del mundo”. Sería la capacidad de variar algunos de lo que él mismo identifica como “plasticidad”. En nuestra opinión, la metodología de la intervención debe considerar que esta capacidad de modularización de la conducta se produce en función de tres factores principales: el grado de autopercepción que el sujeto posee; su nivel de conocimiento del medio; la naturaleza de la relación que suele orientar la intencionalidad de la conducta.2\nb.5. El modelo de conducta: Si consideramos el movimiento como una expresión conductual y, como consecuencia, si basamos la intervención en los efectos que pueda producir su experiencia, tanto en la estructuración o autoorganización psicomotriz como en el desarrollo de cuantas capacidades son necesarias para un comportamiento adaptativo eficaz, parece aconsejable la elección de un modelo que, por una parte, sirva para describir la dinámica conductual, sus elementos o factores integrantes y, por otra, que explicando su funcionamiento, identifique los objetivos que, necesariamente, deban ser modificados para que su resultado sea eficaz.\nCada corriente del pensamiento psicológico, al igual que ocurre con los distintos modelos utilizados para explicar la motricidad, oferta diferentes versiones pare explicar su concepto de conducta, elige procedimientos particulares para su estudio o selecciona de manera distinta los objetivos sobre los que pretende actuar. Como consecuencia, estas interpretaciones y condicionantes permiten distintas interpretaciones que, en cada caso, exigen orientaciones metodológicas diversas.\nNuestro modelo, sin renunciar al carácter sincrético con el que nos hemos comprometido, desde el principio ha de concebirse desde el paradigma unitario que considera la conducta como una expresión o producto de la intervención de, al menos, tres dimensiones: tónico-motriz, afectivo-emocional y cognitiva. Cada uno de estos dominios resaltará o exigirá la participación de mecanismos muy concretos, de funciones particulares o de cualidades específicas que habrán de ser tenidas en cuenta cuando se diseñe el proceso de intervención.\nc. Otros principios referidos a la adecuación metodológica\nAdemás de los principios teóricos señalados, que de alguna manera sugieren una orientación metodológica inspirada por un concepto muy concreto de cuerpo y de movimiento, también es necesario advertir de la importancia que concedemos a otros factores relacionados con cuestiones de distinta naturaleza o que requieren de una consideración especial en tanto que su trascendencia puede condicionar de manera fundamental aspectos tan básicos como son, por ejemplo, la identificación de los objetivos, la creación de los recursos y de las actividades o los mismos procesos y dinámicas que se pretenden activar.\nEn nuestro criterio, son dos los principios necesarios para completar la orientación teórica del procedimiento de intervención:\nc.1. La función de interiorización: La operación que Jean Piaget define como interiorización. Le Boulch, con una interpretación muy semejante, la incluye en la metodología psicocinética con la denominación de “internalización”. Creemos que, en ambos casos, se alude a un aspecto de la representación mental por el que la acción o la información propioceptiva se sustituye por algún tipo de imagen o esquema. El concepto de “representación enactiva” que propone Bruner tampoco difiere demasiado de esta definición.3\nSu aplicación metodológica no solo caracteriza algunas versiones psicomotricistas sino que también expresa un planteamiento doctrinal que pretende que el objeto de la educación física supere el viejo reduccionismo que, simplemente, la adscribía al desarrollo de la “dinámica”. Le atribuye así otros fines que, en opinión de Le Boulch, aluden a una conciencia adquirida mediante unas “técnicas del cuerpo” que utilizan como referente principal el esquema corporal o la autopercepción.4\nEn nuestro criterio, la función de interiorización se describiría mejor como el resultado de distintos procesos estructurados como consecuencia de su intervención en la ejecución de fenómenos conductuales diversos; como el resultado de los efectos de una experiencia conductual que integra en su ejecución la intervención de diversos dominios y de la que, como consecuencia, el individuo obtiene datos heterogéneos sobre la realidad de sí mismo y de su actuar que organizará en esquemas sensoriales, cognitivos y motores.\nPor tanto, para diseñar un procedimiento de intervención, nos parece relevante considerar la relación que en la ejecución de la conducta motriz se establece entre la conciencia y la atención. Igualmente, del análisis del concepto de interiorización se desprende que solo la adquisición del esquema corporal y la posesión de un esquema de acción permite al sujeto la anticipación de la conducta lo que, consecuentemente, condiciona su capacidad creativa y la eficacia de su conducta espontánea.\nLa importancia y repercusión de los procesos de interiorización en el diseño metodológico se evidencia especialmente si se consideran dos aspectos:\nComo condición de actuación, en tanto que delimita o determina la capacidad de analizar, organizar y percibir la respuesta que permite al individuo resolver una determinada situación, ser más eficaz en su proceso adaptativo y, en consecuencia, generar experiencias más complejas y enriquecedoras.\nComo objetivo que ha de procurarse para que los efectos de la intervención favorezcan aquellas estructuras necesarias para la mejora de la capacidad conductual del individuo. El proceso de intervención ha de elaborar recursos que favorezcan el eficaz desarrollo de esta función.\nc.2. La contextualización psicoevolutiva de la propuesta metodológíca de intervención: Todos los principios teóricos enunciados hasta ahora carecerían de sentido si no estuvieran contextualizados desde una perspectiva psicogenética y evolutiva. Cada uno de los mecanismos y fenómenos que hemos seleccionado para explicar la conducta o la dinámica conductual están sujetos a una cualificación evolutiva y su presencia responde a un determinado grado de desarrollo y a un nivel de maduración concreto. Por tanto, dependiendo de este contexto evolutivo, se delimitan las posibilidades de actuación, los objetivos se seleccionan o los ámbitos de intervención se definen para, desde ellos, diseñar una metodología específica y especializada.\n2. Aspectos metodológicos del proceso de intervención en Motricidad\nJean Le Boulch, en una de sus últimas obras publicadas afirmaba que “hacer del cuerpo un fiel instrumento de adaptación al entorno biológico y social a través del desarrollo de sus cualidades motrices y psicomotrices que permiten alcanzar el dinamismo corporal, elemento del dominio del comportamiento, condición indispensable para la libertad”.5\nCoinciden sus postreros posicionamientos doctrinales con aquellas primeras formulaciones, en las que identificaba los fines de la Psicocinética con los de una “educación general” o común, para todos los ciudadanos. También es verdad que, pese al acierto de este punto de vista, una definición tan genérica no solo desvela escasos sustentos en la aplicación del procedimiento de intervención sino que, también, replantea la vieja disyuntiva metodológica que obligaba a decidir entre el análisis y la síntesis. Ante el dilema que representa elegir llegar al todo desde las partes o a las partes desde el todo, nosotros creemos que deben superarse las posturas excluyentes que únicamente permiten una alternativa aceptando, de acuerdo con las propuestas de la Gestalt, que la suma de las partes no constituyen el todo o que, al menos, son diferentes del todo porque siempre existe un elemento añadido que completa el conjunto, que determina la forma, que da coherencia a la estructura y que organiza el fondo proporcionando sentido a la realidad. Este elemento, nosotros lo identificamos con la noción de estructura.\nDesde una posición ecléctica admitimos cualquiera de las dos posibles alternativas metodológicas siempre que su empleo sea pertinente como consecuencia de la valoración que de los objetivos propuestos se realice. Creemos que a un diseño metodológico no solo se le debe exigir que de respuesta procedimentales eficaces sino también que se sustente sobre unos principios teóricos que le proporcionen la coherencia necesaria para ajustarse a unos aspectos normativos de los que, en nuestro caso, nos parecen fundamentales los siguientes6:\na. Uso de una metodología activa\nComo recuerda Le Boulch, ya a principios del siglo XX, John Dewey afirmaba que todo aprendizaje debería concebirse como una experiencia7”. Esta experiencia, como aseveraba Munchielli, para que sea eficaz, ha de facilitar el establecimiento de un nexo interactivo entre cuantos elementos intervienen en el esquema de conducta. Algunos autores y tratadistas, como Feuerstein y la llamada “Pedagogía de la Mediación”, afirman que, para que este efecto se produzca, es necesario que la experiencia posea aquellas características que definen lo que ellos denominan “ejercicio problema”8.\nb. Aceptar la realidad del individuo sujeto de la intervención\nLa metodología ha de permitir la vivenciación, individualizada o colectiva, como resultado de que los efectos o informaciones generadas por la experiencia puedan ser asimiladas o interiorizadas de forma peculiar por cada participante. Las estrategias decididas para abordar el tratamiento de los objetivos han de establecerse, utilizando como punto de partida la realidad de la estructura psicomotriz del individuo, mediante un diagnóstico previo y un pronóstico personalizado.\nc. Aplicar el principio de globalidad al análisis y en la aplicación práctica\nSe debe aspirar a que los efectos de la experiencia repercutan en todas las posibles dimensiones de la estructura psicomotriz. La primera y principal consecuencia de este planteamiento afectará al modo en que han de concebirse los recursos metodológicos. Los ejercicios construidos basados en estereotipos motores o las conductas motrices reproductoras de modelos, carecen de interés y utilidad. Solo puede aspirarse a conseguir este propósito mediante el empleo de actividades libres de condicionantes que limiten su duración, su forma, su intencionalidad o su dinámica y desarrollo. No serán útiles aquellas que, tradicionalmente, se ha denominado “ejercicios” siendo, por el contrario, más eficaz el uso de actividades que permitan, lo largo de su desarrollo, la inclusión coherente, simultánea o sucesiva, de distintas conductas que exijan la resolución de problemas de carácter diverso y el establecimiento de relaciones de naturaleza heterogénea.\nd. El fomento de la relación\nEn nuestro diseño de intervención concedemos una especial importancia a la relación. Por esa razón, también nos parece adecuado considerar estos nexos como objetivos de la intervención atribuyendo a la relación una doble consideración que contiene diversos objetivos:\nComo condición en el esquema conductual, pues su naturaleza orienta la intencionalidad de la conducta, la elección de la respuesta, la intervención de las distintas dimensiones o la repercusión de sus efectos en la estructura psicomotriz.\nComo objetivo de la intervención, pues, a menudo, es necesario organizar los nexos relacionales para asegurar una conducta adaptativamente eficaz y equilibrada.\nDesde nuestro planteamiento global y holístico entendemos que los vínculos relacionales establecidos entre los distintos elementos del esquema conductual pueden ser de naturaleza heterogénea por lo que la metodología deberá prever procedimientos adecuados a la consecución de los distintos fines y aspectos que cada uno de ellos reclame. Esta diversidad relacional es la que, precisamente, ha de ser contemplada a lo largo del desarrollo de la actividad ya sea para aprovechar las posibilidades que proporciona o para que, una vez considerada como objetivo, se aborde su estructuración o adecuación como base de la conducta.\ne. El uso de la vivencia como recurso de la intervención\nComo una forma de superar el empleo del llamado “ejercicio construido” y de dar respuesta a las exigencias que el nuevo planteamiento unitario reclama se propuso la “vivencia” como recurso metodológico más apropiado.\nSi nos proponemos, como hemos afirmado en epígrafes anteriores, que la experiencia motriz genere repercusiones en la totalidad de las dimensiones de la estructura psicomotriz, que incluya el mayor número y variedad de relaciones y que afecte a objetivos diversos pertenecientes a todos los dominios, entonces, las actividades que se empleen en la praxis de la intervención han de reunir aquellas características que faciliten este propósito. Para conseguirlo, algunos tratadistas, proponen el uso de la vivencia aunque, de ella, cada uno formula una descripción distinta. En nuestra opinión, la vivencia, cualquiera que sea el campo de aplicación donde se desarrolle el procedimiento de intervención o el proceso conductual con que se pretenda suscitar, ha de integrar, al menos, tres aspectos relevantes9:\nLa naturaleza de la experiencia que genera y, por tanto, que esta sea “satisfactoria” y eficaz en la consecución de los objetivos pretendidos.\nEl control de la repercusión o dinamización que activa su presencia en diversos mecanismos y, en consecuencia, el control de los planos afectados o de los aparatos intervinientes: el perceptivo, el motor, el intelectual y el afectivo.\nIgualmente, su significación deberá ser diversa, integrando conclusiones de tipo racional, afectivo y simbólico. Para aquellas metodologías cuya orientación es sugerida por el psicoanálisis, esta dinamización deberá producirse en todos los niveles de la conciencia: en el nivel consciente y en el inconsciente. Sólo entonces, advierten estos autores, la vivencia podrá ser empleada, por ejemplo, en el plano escolar o con fines precisos en otras áreas como son: la expresión plástica, la verbal, la lógica, la musical, etc.\nf. Potenciar el carácter espontáneo de la acción\nEn cualquier metodología, los recursos que se utilicen han de permitir el máximo control de sus efectos pero, sobre todo, han de responder a una intencionalidad previamente establecida. Asumiendo este planteamiento, tanto si declaramos la conducta como objeto principal de la Motricidad como si la empleamos como medio de intervención, será difícil aceptar su carácter espontáneo si con esa cualidad identificamos una conducta sin intencionalidad o sin objetivo y cuya ejecución no puede ser analizada desde el modelo de intervención que proponemos como fundamento inicial del diseño metodológico.\nEn nuestra opinión, una conducta calificada de espontánea solo es posible si, previamente, el individuo ha adquirido determinados esquemas sensorio-motores a través de los procesos anteriormente descritos y dispone de ellos una vez integrados en su almacén mnesico. Esta consideración destaca la necesidad de dotar o reconstruir, en el sujeto, un repertorio dinámico o conductual que le permita emitir un comportamiento espontáneo.\ng. Fomento de la creatividad como criterio metodológico para la elaboración de recursos y actividades\nSeparar la espontaneidad de la creatividad resulta difícil si previamente no realizamos un análisis conceptual de ambos términos. La creatividad es un concepto complejo que admite distintas interpretaciones. Mientras que Guillford la relaciona con la inteligencia10 otros analistas, como Landau, enfatizan aspectos relacionados con la capacidad de establecer nuevas relaciones entre experiencias y, como consecuencia, con la capacidad de construir nuevos esquemas, conceptos, gestos o conductas11. Menchén, por su parte, más recientemente, hacía referencia a la percepción de la realidad de manera original mediante el uso de nuevos valores o el descubrimiento de significados inéditos, lo cual, de alguna manera, conciliaría las propuesta anteriores.12\nNosotros, cuando analizamos este concepto desde la Motricidad, creemos pertinente destacar también su relación con otros aspectos como es la “plasticidad” o capacidad para resolver problemas de manera original y no programada13. El proceso creativo destaca el carácter innovador como condición indispensable en algunos procesos fundamentales como son:\nLa percepción de la situación y la toma de decisiones intencionales.\nEl establecimiento de relaciones entre elementos.\nEl diseño y ejecución de la respuesta o conducta motriz.\nh. Elección premeditada de la estimulación de la conducta\nEl principio de los estímulos, tan recurrente en la metodología tradicional de la educación física, debe ser adaptado a las nuevas exigencias de tipo conductual y de procedimiento que plantea la Motricidad.\nSi, en el esquema de intervención que proponemos, situamos la estimulación que lo dinamiza al principio, no resultará estéril considerar el empleo de los recursos e informaciones que se elijan, su naturaleza, su tipo o las condiciones en que han de presentarse. No nos parece irrelevante ni la naturaleza de los estímulos que activan la conducta ni sus contenidos. Cualesquiera que sean, su uso y elección deberán responder a un planteamiento crítico y premeditado en función de los efectos que se pretendan ya que, a menudo, de esta estimulación, depende la calidad y el carácter de la conducta con que se resuelve la circunstancia existencial o el tipo de relaciones que van a caracterizarla.\ni. Identificación de los dominios y mecanismos intervinientes en el esquema conductual\nLa discriminación de objetivos puede plantearse de manera previa y específica, tal y como sugiere una metodología analítica, o como consecuencia de considerar las dimensiones que se pretendan activar y que se prevé que han de intervenir, tal y como contempla la metodología sincrética. En cualquier caso, un diseño metodológico ha de prever en que ámbito se pretende influir, que dominio va a intervenir en la ejecución de la conducta o que mecanismos son necesarios para desarrollarla. Solo conociendo estas cuestiones podrá afirmarse que la intervención se realiza de manera crítica y que en ella se controlan cuantos elementos fundamentan y justifican la eficacia del procedimiento.\nEl desarrollo o aplicación del procedimiento metodológico de la intervención requiere la activación de aquellos mecanismos dinamizadores de la conducta más adecuados para cada objetivo, para cada momento evolutivo o para cada campo de aplicación.\nj. Adecuar evolutivamente el proceso de intervención\nSi los procesos de maduración y desarrollo determinan el estado de las estructuras fundamentales del individuo, el nivel funcional de sus distintas dimensiones psicomotrices y de los diferentes mecanismos conductuales o sus rendimientos, parece lógico que la definición conductual no responda exclusivamente a criterios cuantitativos sino que las diferencias que puedan advertirse estén regidas y ocasionadas por factores cualitativos.\nEl desarrollo y la maduración de la inteligencia, por ejemplo, permite distintas formas de asignar valores a todos los elementos del esquema conductual (O-M) lo que, finalmente, generará respuestas diferenciadas. Por tanto, para conseguir una mejor adecuación de objetivos y una mayor eficacia con las praxias de intervención empleadas, es necesario adecuar el diseño metodológico a los preceptos evolutivos teniendo en cuenta los siguientes aspectos14:\nLa selección de objetivos adecuados a las necesidades de cada etapa, de manera que la motivación y los mecanismos del individuo respondan a una demanda endógena.\nEl tratamiento específico de estos objetivos que, dependiendo de la etapa evolutiva en que se encuentre el sujeto, requerirán una consideración singular. - En cada campo cobra una diferente importancia identificar los ámbitos de intervención desde donde se pretende abordar al individuo.\nDesde un punto de vista metodológico, el momento evolutivo también condiciona, en gran medida, la elección de los elementos que caracterizan cada una de las distintas propuestas de intervención:\nEl estilo que adopte el psicomotricista y los elementos temáticos, simbólicos o formales que cualifican las actividades.\nLos elementos inductores de la acción que se empleen.\nEl diseño de la actividad o vivencia ha de estar de acuerdo con al momento evolutivo que caracterice al sujeto de la intervención.\nk. Uso de la experiencia vivida como recurso de la intervención\nJean Piaget afirmaba que la acción constituye el principal factor del desarrollo, la base del aprendizaje y el principal motor de la evolución del hombre. Por eso, la Motricidad requiere que la conducta utilizada como medio de intervención posea determinadas cualidades que la caractericen como experiencia vivida o, dicho de otra forma, que otorguen a la experiencia un carácter vivencial o vivenciado.\nPara que una experiencia motriz pueda calificarse de vivida ha de cumplir una serie de requisitos que, de manera genérica, la describen por su capacidad para que la información o los efectos generados repercutan en todas las dimensiones o dominios de la estructura psicomotriz. La experiencia vivida, para ser utilizable como recurso metodológico, aunque siempre incluya un aspecto sensorio-motor, ha de rebasar esta significación integrando también otros factores, mecanismos o aparatos pertenecientes al resto de las dimensiones hasta adquirir una naturaleza holística y global. Será, por tanto, el resultado de una información variada y organizada de manera compleja, compuesta por informaciones de distinto signo que son adquiridas a través de múltiples cauces, mecanismos o procesos aferentes de carácter sensorial, anímico, afectivo, cognitivo, simbólico, kinestésico, etc.\nLa experiencia vivida será aquella que proporcione una vivencia, o sea, el aprendizaje, el efecto, la consecuencia, el rastro o el trazo (cualquiera de los términos que en función del compromiso conceptual convenga utilizar) producido por una conducta en la que participa la totalidad de las dimensiones y aparatos integrantes de la estructura psicomotriz.15\nl. Fomentar los procesos de interacción considerándoles recursos u objetivos metodológicos\nSea como condición o como objetivo, el procedimiento de intervención ha de tener en cuenta cuantos nexos relacionales se establecen entre los factores y los elementos constitutivos del esquema de conducta. Sin embargo, esta relación no ha de limitarse solo al reconocimiento de su naturaleza sino que, fomentando y organizando estos nexos, intentará que se produzca una interacción entre los distintos elementos relacionados para que, como resultado de esta dinámica, se concrete una adecuación estructural entre ellos o se modifiquen aquellos aspectos que hayan sido considerados objetivos de la intervención.\n3. Orientaciones técnicas de la intervención\nAl igual que puede ser flexible la elección de los principios metodológicos en función de ciertas circunstancias o en la selección de los objetivos que se pretendan en función del campo de actuación donde se desarrolle la intervención, también las orientaciones técnicas pueden variar dependiendo de las circunstancias o de los factores que singularicen la intervención.\nLos fines que se propongan, los ámbitos donde se actué o la fundamentación teórica desde la que se expliquen o diseñe la estrategia de la intervención, en muchas ocasiones, determinarán las posibilidades de uso de los materiales, el empleo de los recursos, la elección de las actividades o las técnicas que se utilicen por ser previsiblemente más eficaces.\nNo vamos a analizar aquí estos aspectos de manera exhaustiva aunque sí nos detendremos lo suficiente para poder identificar los aspectos más importantes que un diseño metodológico o su posterior aplicación ha de tener en cuenta.16\na. Con relación a los recursos técnicos\nSiendo coherentes con los planteamientos que hasta ahora hemos sostenido, creemos que las técnicas de trabajo que se utilicen han de ser, en primer lugar, compatibles con la fundamentación teórica en que se sustenta el diseño de la intervención y, también, con la descripción concreta que de la conducta se realice.\nLa elección de recursos técnicos con los que desarrollar el procedimiento de intervención no puede ser el resultado de una decisión aleatoria, ni puede concretarse en función de sus efectos lúdicos o de otros objetivos ajenos a los fines concretos del procedimiento metodológico. La elección de los recursos técnicos ha de responder a una intencionalidad premeditada, a unos fines, a las circunstancias de aplicación, a un diagnóstico previo y a un pronóstico final. Consecuentemente, la elección de las técnicas debería responder a un proceso selectivo orientado por distintas consideraciones:\nEl fundamento conceptual en que se sustente la metodología.\nEl ámbito o campo de aplicación donde se proyecte aplicar.\nLos objetivos que justifiquen la conveniencia de desarrollar este proceso de intervención.\nY, finalmente, la dimensión o dominios que intervengan en la activación y conclusión de la conducta, de los que la motricidad será un elemento presente de manera permanente.\nb. Con relación al uso de aprendizajes y destrezas\nEl empleo de situaciones-problema en la ejecución de la conducta implica la participación de otros ámbitos distintos al tónico-motor lo que requiere disponer de determinados formatos motores, destrezas o habilidades que, mediante su modularización, permitan resolver el problema adaptativo. Debe identificarse cuales son aquellos que interesan en Motricidad y, sobre todo, rompiendo la inercia que la influencia deportiva todavía impone, no confundirlas con aquellas habilidades propias de una instrucción de esta naturaleza.\nEn ocasiones, la pertinencia en la elección de estas destrezas determina la eficacia y trascendencia de una experiencia motriz y, otras veces, dotar al individuo de estas habilidades, en la medida en que son necesarias para resolver el problema existencial, constituye, así mismo, un objetivo de la intervención.\nc. Con relación al estilo de dirección\nEl ámbito en que se pretende intervenir, los objetivos propuestos o las características de los participantes, por ejemplo, son circunstancias que, a menudo, determinan la oportunidad para adoptar un determinado estilo de dirección. Desde nuestra perspectiva nos parece oportuno distinguir dos tipos principales:\nAquel que resulta más adecuado para una intervención cuyos objetivos son de carácter instrumental, cuyo desarrollo suele ajustarse a una propuesta de objetivos concretos y cuyos fines son abordados de manera analítica. Este estilo de dirección tiende a ser más directivo y el motricista suele ajustar su actuación y el desarrollo de la intervención a una programación previa.\nAquel estilo menos intervencionista o menos directivo que, recurriendo más al empelo de la vivencia que al uso de la situación-problema, no requiere de una programación exhaustiva de objetivos sino que, desde un análisis de la dinámica de grupo, va encauzando el desarrollo del proceso mediante el uso de distintos materiales, la oferta de propuestas de actividades variadas o el empleo de técnicas concretas.\nd. Otros factores\nEn este breve resumen de aspectos técnicos también creemos relevante incluir otras consideraciones de índole diversa:\nLas características que describen al grupo: la edad de los participantes, el sexo de sus componentes, su procedencia, la proporción de los integrantes en función de su sexo, el nivel psicomotriz que le define o el estatus afectivo que disfrutan sus miembros; la razón de acceso al grupo y su carácter voluntario, obligatorio, etc.; y la gratuidad de la actividad o la institución donde se desarrolle o que la patrocine.\nLos recursos materiales. No solo han de tenerse en cuenta las posibilidades que cada material propicia sino que, en ocasiones, su misma elección, suscita la aparición de determinadas dinámicas que, según los casos, convendrá fomentar o inhibir. En nuestra propuesta admitimos todo tipo de materiales aunque preferimos aquellos que, por sus características, admiten una utilización más diversa y una mayor capacidad de adaptación a usos múltiples o a cualquier circunstancia.\nInstalaciones e infraestructura. Para la eficacia de la metodología tienen una importancia decisiva las características del local donde se vaya a desarrollar la actividad: la iluminación, los elementos de construcción como, por ejemplo, el material empleado en la superficie del suelo, la estructura del local y la disposición de sus elementos arquitectónicos (ventanas, columnas, puertas, etc.), la temperatura y la capacidad de ventilación, refrigeración o calefacción, el aislamiento del local y la posibilidad de irrupción de estímulos exteriores, etc.\nDe estas características depende en gran parte la posibilidad de que prosperen ciertas dinámicas grupales o que sean investidas de significaciones particulares. Nadie puede desconocer la significación simbólica que el espacio reviste y, por esa misma razón, tampoco se puede pretender convertir el espacio de trabajo en una superficie emocionalmente neutra.\n4. Dominios o dimensiones de la intervención\nNo basta con que la estructura psicomotriz se organice de una manera eficaz o que su actividad se manifieste de manera más o menos diversificada si, al mismo tiempo, su funcionalidad no adquiere un mínimo sentido como consecuencia de la finalidad por la que, básicamente, ha de regirse. Esta intencionalidad u objeto de la conducta ha de poseer el carácter adaptativo que nosotros hemos intentado expresar en la ecuación con la que representábamos la relación interactiva que se establece entre cualquier organismo y su medio (O-M).\nComo forma de sistematizar los grandes dominios funcionales de la estructura psicomotriz podemos destacar tres grandes dimensiones que, en todo caso, han de entenderse dentro del concepto unitario que caracteriza el modelo que propugnamos. Las dimensiones que aquí destacamos las singularizaremos por su naturaleza estructural, lo cual nos permitirá describir mejor el carácter de la relación que, en cada caso, se establezca entre el sujeto y su medio:\nel dominio tónico-motor\nel cognitivo o psicofuncional\nel anímico-afectivo o emocional.\nAlgunos autores, en función de su perspectiva teórica particular, destacan otras dimensiones como pueden ser la simbólica o la social aunque a nosotros nos parece que, en gran parte, estos aspectos provienen o pertenecen más al medio cultural y exógeno del individuo.\nTodos estos ámbitos, en definitiva, no son sino distintas perspectivas, diferentes formas de entender las posibilidades adaptativas del ser humano o, de otro modo, aptitudes específicas agrupadas en función de criterios funcionales. En ningún caso, deben ser considerados como instrumentos específicos que actúen de forma esporádica e inconexa.\na. El dominio tónico-motor\nDesde nuestra perspectiva, no nos interesamos tanto por la función clónica y sus posibilidades transitivas como por otras implicaciones que, en definitiva, expresan o sirven de instrumento para el establecimiento de relaciones con el medio.17\nEn el contexto genérico que inicialmente pretendemos describir para ubicar en él nuestro concepto de Motricidad, consideramos la tonicidad como el elemento fundamental que constituye la trama del movimiento y, por tanto, un factor imprescindible para la construcción de la conducta. Evidenciamos así una relación entre tono y personalidad que Wallon se ocupó de analizar con mucho acierto y que, más tarde, inspiraría a P. Vayer para diseñar su alternativa metodológica.\nEl dominio tónico-motor, de alguna manera, integra cualquier manifestación conductual con independencia de cual sea su carácter (motor, afectivo, cognitivo o emotivo) sirviendo de nexo entre todos los dominios de la estructura de la personalidad de tal forma que, en opinión de Wallon, no solo constituye la función más compleja del ser humano sino que, además, es responsable de la interrelación entre el psiquismo y la motricidad.\nAsí pues, corresponde a la función tónica la labor de establecer la conexión entre los músculos estriados, los lisos, el sistema hormonal y, como subraya Wallon, ejercer como principal recurso en la construcción de la actividad de relación a partir de lo que él denominó “diálogo tónico” y también mediante la función de vigilancia. Así, este autor sitúa el tono en la base de las emociones de manera que “sirve de tejido a la vida afectiva”.18\nb. El dominio cognitivo o psicofuncional\nLa simple alusión a este ámbito parece evocar otros términos, aparentemente equivalentes, que integran contenidos que exigen un trato específico y diferenciado, como puedan ser, por ejemplo, mental, inteligencia, conciencia, percepción, psiquismo, etc.\nCon relación a esta dimensión, parece interesante destacar la relación y la identidad existente entre la realización motora y los procesos intelectuales o cognitivos. A.R. Luria se interesaba por aquellos mecanismos cerebrales en los que se basan los procesos mentales. A este respecto, se preguntaba sí los procesos cognitivos y las acciones motivadas del hombre son el resultado del trabajo de todo el cerebro como una sola entidad o, en otro caso, si el “cerebro en acción” es en realidad un “complejo sistema funcional” que agrupa varios niveles y diversos componentes, cada uno de los cuales aportaría su propia contribución a la estructura final de la actividad mental.19\nc. El ámbito afectivo-emocional\nLas cualidades específicas de la afectividad implican el reconocimiento de un doble aspecto, el psíquico y el orgánico. Este planteamiento admite la intervención de ambas dimensiones de la naturaleza humana en este tipo de conducta otorgando a este ámbito un carácter psicoorgánico, psicosomático, absolutamente identificable con el paradigma unitario. En su interacción, ambos aspectos definen tres estados afectivos básicos20: los sentimientos dirigidos, como el resultado de la relación entre el yo y el medio (O-M); los estados de conciencia, que surgen de manera espontánea; y los sentimientos vitales, portadores de una significación inmediata y subjetiva.\nPodrían ensayarse diversas definiciones de afectividad como la que propone Bleuler al describirla como una reacción emotiva generalizada que produce efectos definidos en el cuerpo y en la psique, o la que aporta Vayer cuando afirma que la afectividad es la esfera de los sentimientos relacionados con las modificaciones de la vivencia corporal con el medio.\nDesde perspectivas distintas, Jasper, Max Sheler, Schneider o López Ibor concebían la afectividad como una realidad psíquica, al igual que pueda ser la inteligencia o la percepción, caracterizada por dos cualidades: por su carácter subjetivo, habida cuenta que los procesos afectivos, en ningún caso, son neutrales o indiferentes; y por su estructura bipolar, en la que siempre existe un enfrentamiento entre sentimientos de signo contrario: positivos-negativos, placer-displacer, excitación-reposo, relajación-tensión, etc.21. Así, en la misma naturaleza afectiva radicaría la posibilidad de convertir toda relación en experiencia interna o en lo que, en muchos casos, se ha convenido en denominar como “vivencia”, siendo su finalidad más importante la de dotar de significado, personal y subjetivo, a los propios contenidos de la experiencia.\nEn la actualidad se tiende a distinguir, como formas fenomenológicas específicas, a los fenómenos de naturaleza afectiva de las operaciones de tipo intelectual. En la frontera entre ambos se situaría la “empatía” la cual cobra una importancia capital en todo cuanto se refiere a la relación interpersonal, a la comunicación no verbal o en la formación de las actitudes. En nuestro caso, sea cual fuere la orientación elegida para describir la afectividad, siempre deberá tenerse en cuenta, cuando menos, tres aspectos principales: sus formas de manifestación o fenómenos afectivos, su desarrollo evolutivo y el concepto que “de lo corporal” se elabora y, como consecuencia, el lugar y el modelo de inteligencia que en él se reserva al dominio afectivo.\nActualmente, las distintas perspectivas que facilitan las diferentes corrientes de pensamiento nos proporcionan descripciones heterogéneas, contenidos diversos y significaciones inéditas y, como consecuencia, maneras peculiares de entender este fenómeno: como una forma de inteligencia, como una estructura cognitiva y con el tratamiento libidinal e inconsciente recibido desde la perspectiva psicoanalítica en tanto que esta corriente ha sido decisiva en el desarrollo de la psicomotricidad.\n5. Estrategia de intervención\nPodemos describir el mapa conceptual sobre el que diseñar una estrategia de intervención utilizando el siguiente esquema. Con él pretendemos explicar la conducta entendida como objetivo y condición de la intervención de tal manera que puedan ser ubicados los distintos elementos que la integran, descritas las relaciones que entre ellos se establecen y explicadas las posibles dinámicas en que se concreta o como se manifiesta. Todos estos aspectos del esquema de conducta, de cara al diseño de la intervención, podemos entenderlos, simultáneamente, como objetivos y como condiciones del proceso metodológico.\nCfr. Pastor Pradillo, José Luis: Motricidad. Perspectiva psicomotricista de la intervención, Ed. Wanceulen, Sevilla, 2007.\nBruner, Jerome (compilación de José Luis Linaza): Acción, pensamiento y lenguaje, Madrid, Alianza Psicología, 1ª reimpresión, 1989.\nLe Boulch, Jean: El cuerpo en la escuela en el siglo XXI, Barcelona, INDE, 2001, p. 116.\nLe Boulch, Jean: El movimiento en el desarrollo de la persona, Barcelona, Ed. Paidotribo, 1997, p. 30.\nPastor Pradillo, José Luis: “Principios teóricos para una fundamentación conceptual de la intervención psicomotriz”, Tabanque. Revista de Pedagogía, nº 19, (2005), pp. 2029-242.\nCfr. Feuerstein, P.: Pedagogía de la médistión, Lyon, Ed. Chronique Sociale, 1992.\nCfr., Pastor Pradillo, José Luis: Motricidad. Perspectiva psicomotricista de la intervención, Sevilla, Ed. Wanceulen, 2007.\nGuillford, J.P.: “Creatividad: retrospectiva y prospectiva”, Innovación creadora, nº 1, (1976), pp. 9-12.\nDesde la perspectiva específica de la Motricidad, López Tejada la describe como “la capacidad humana que permite al individuo realizar innovaciones valiosas y resolver innovadoramente problemas de carácter motor”. (Cfr., López Tejada, A.: “La creatividad en las actividades motrices”, Apunts. Educación Física y deportes, nº 20-28, (2005), p. 23. Citado por Cárdenas Vélez, David y Torre Ramos, Elisa: El desarrollo de la creatividad en el deporte, en... Fcº. Javier Giménes Fuentes-Guerra y otros (eds.): Educar a través del deporte, Huelva, Universidad de Huelva, 2005, p. 61).\nPastor Pradillo, José Luis: Autopercepción, Conducta e intervención, en... Eduardo Gamero y otros (eds.): Violencia, Deporte y Reinserción social, Huelva, Universidad de Huelva, 2006.\nPastor Pradillo, José Luis: “Importancia de los aspectos técnicos en el diseño de la intervención psicomotriz”, Habilidad Motriz. Revista de CC. de la Actividad Física y del Deporte, nº 26, (2006), pp. 38-48.\nCitado por Velasco Herrero, M. y Burger Velasco, R.: Maduración afectiva, motórica e intelectual del movimiento, Zaragoza, ICE de Zaragoza, 1982.\nWallon, Henry: Los orígenes del carácter del niño, Argentina, Ed. Lautaro, 1965.\nPastor Pradillo, José Luis: Psicomotricidad escolar, Guadalajara, Universidad de Alcalá, 1994, p. 91.\nContrástese este planteamiento con el que formula la corriente psicomotriz relacional de André Lapierre y Bernard Aucouturier en relación con los contrastes y los matices.\nBasquin, M.: Psicomotricidad, pensamiento y lo afectivo, en... Richard, J. y Rubio, L.: Terapia psicomotriz, Barcelona, Ed. Masson, 1995, pp. 29 y ss.\nBerruezo, Pedro Pablo: “Hacia un marco conceptual de la Psicomotricidad a partir del desarrollo de su práctica en Europa y en España”, Revista Interuniversitaria de Formación del Profesorado, nº 37, (abril, 2000).\nBoscaini, F.: “Hacia una especificidad de la Psicomotricidad”, Psicomotricidad. Revista de estudios y experiencias, nº 40, (1992), pp. 5-49.\nBoscaini, F.: “La educación psicomotriz en la relación pedagógica”, Psicomotricidad. Revista de estudios y experiencias, nº 47, (2), (1994), pp. 7-21.\nCárdenas Vélez, David y Torre Ramos, Elisa: El desarrollo de la creatividad en el deporte, en... Fcº. Javier Giménes Fuentes-Guerra y otros (eds.): Educar a través del deporte, Huelva, Universidad de Huelva, 2005, p. 61).\nCecchini Estrada, José Antonio: Antropología y Epistemología de la Educación Física, Oviedo, Ferrería, 1993.\nFeuerstein, P.: Pedagogía de la médistión, Lyon, Ed. Chronique Sociale, 1992.\nJusto Martínez, Eduardo: Desarrollo psicomotor en educación infantil. Bases para la intervención en psicomotricidad, Almería, Universidad de Almería. Servicio de Publicaciones, 2000.\nPastor Pradillo, José Luis: Motricidad, ámbitos y técnicas de intervención, Madrid, Universidad de Alcalá, 2007.\nPastor Pradillo, José Luis: Motricidad. Perspectiva Psicomotricista de la intervención, Sevilla, Wanceulen, 2007.\nSergio, Manuel: Um corte epistemológico. da educaçao física à motricidade humana, Lisboa, Instituto Piaget, 2003.\nVayer, Pierre: El equilibrio corporal. Aproximación dinámica a los problemas de actitudes y comportamiento, Barcelona, Ed. Científico-Médica, 1982.\nVayer, Pierre: El niño frente al mundo, Barcelona, Editorial Científico-Médica, 1977.\nVelasco Herrero, M. y Burger Velasco, R.: Maduración afectiva, motórica e intelectual del movimiento, Zaragoza, ICE de Zaragoza, 1982.\nWapner, S.; Werner, H. y otros: El percepto del cuerpo, Buenos Aires, Ed. Paidós, 1969.


Lanús sigue adueñado de la cima - El Esquiu\nLanús sigue adueñado de la cima\nEl equipo de Guillermo Barros Schelotto le ganó el duelo al de su amigo Palermo.\nLanús superó como visitante a Godoy Cruz por 1-0, en un partido correspondiente a la sexta fecha del Torneo Final. El Granate se aseguró continuar como único puntero del campeonato y ya encendió la ilusión de sus hinchas para quedarse con el título.\nEl único gol del encuentro lo hizo Carlos Izquierdoz, a los 26 minutos del primer tiempo, con un cabezazo letal a la salida de un corner desde la derecha. Hasta allí, el trámite había sido parejo: dos equipos con vocación ofensiva, ritmo intenso y varias llegadas.\nEn el complemento, las cosas no cambiaron demasiado hasta que Martín Palermo empezó a darse cuenta que se le iba el tiempo. El Tomba fue con todo en busca del empate y el conjunto de su amigo Guillermo Barros Schelotto esperó bien ordenado.\nLos dirigidos por el Mellizo tuvieron varias situaciones muy claras para liquidar la historia, pero fallaron en la definición. La cercanía en el resultado hizo que la emoción y el suspenso se prolongaraN hasta la última pelota y el pitazo de Juan Pablo Pompei.\nEl triunfo alimentó las esperanzas de Lanús, que tan solo dejó dos puntos en el camino en lo que va del campeonato y le convirtieron un gol. Por el lado de Godoy Cruz quedó la tristeza por el final del invicto en el certamen y la posibilidad truncada de llegar a la cima.


Cruz Roja emprende acciones para prevenir accidentes – MegaVision\nCruz Roja emprende acciones para prevenir accidentes\nBuscan prevenir accidentes durante las celebraciones de fin de año, por lo que personal de la delegación San Luis de la Cruz Roja Mexicana se instalan en la vía pública para mostrar las consecuencias de usar o no el cinturón de seguridad al subirse al auto, lo cual puede ser la diferencia entre la vida y la muerte.\nEl primer punto a atender fue la avenida Oaxaca y calle 26, en donde permanecieron esta mañana un grupo de socorristas coordinados por Miguel Padilla Rochín, quienes estuvieron entregando información impresa a los automovilistas, referente a la prevención de accidentes de tránsito.\nMiguel Padilla señaló que por lo general, la cifra de accidentes de autos son provocados por la ingesta inmoderada de alcohol y por no respetar los señalamientos viales, éstos pueden generar lesiones graves e incluso la muerte, al no utilizar el cinturón de seguridad.\nEn estos días, los socorristas estarán ubicados en lugares concurridos por los sanluisinos para distribuir folletería con información importante sobre cómo evitar accidentes y para hacer simulaciones de accidentes de carros usando un maniquí que porta el cinturón y otro que no, para que la gente se de cuenta de la diferencia.\nPadilla Rochín explicó que la simulación es un choque de frente de un vehículo que va a 35 kilómetros por hora, para que los conductores se den cuenta de las lesiones en el cuerpo al no traer el cinturón y otras de menor gravedad al portarlo.\nEl limite de velocidad en esta ciudad es de 35 kilómetros por hora, pero son pocas las personas que lo respetan, es ahí cuando se corren mayores riesgos de accidentes, así como usar el teléfono celular mientras se conduce porque es causa de distracción del conductor.\nOtro factor importante para los accidentes viales, es la mezcla del alcohol con el volante que se da mucho en la celebración de la navidad y el fin de año; se recomienda asignar a un conductor que no beba, dijo Miguel Padilla.\nLa unidad de simulación de accidentes que lleva el personal de la Cruz Roja Mexicana a las calles, es interactiva, por lo cual se motiva a las personas a que ingresen y se percaten que al usar el cinturón de seguridad no les pasará nada, apuntó Padilla.\nNext article Lleva Karina García despensas y cobijas a familias de la periferia\nPrevious article Cumple Lorenzo de Cima con la construcción de pozos a pobladores de ejidos Francisco Márquez y Álvaro Obregón


Editorial: Igualdad fiscal\nEspaña acumula un 20% de economía sumergida y recuperar una parte de ese dinero opaco al fisco podría significar unos ingresos de 20.000 millones\n14 de julio del 2018. 21:42\nLa llegada del nuevo Gobierno socialista ha reabierto el debate sobre la presión fiscal. La recuperación de algunos servicios públicos ha ido acompañada del anuncio de una batería de nuevos impuestos, especialmente para las empresas y los bancos. Solo una leve ralentización de los objetivos de déficit parece aliviar estas tensiones que, según algunos, pueden poner en riesgo la recuperación. En este contexto reaparece el debate sobre el fraude fiscal. Según diversos estudios, España acumula un 20% de economía sumergida frente a la media del 15% en la UE. Recuperar una parte de ese dinero opaco al fisco podría significar unos ingresos de 20.000 millones de euros, nada más y nada menos que el 2% del PIB. Si, además, se pusiera orden en un sistema de exenciones que en muchas ocasiones prima a las empresas más grandes y menos productivas, estaríamos cuadrando el círculo porque se aumentaría la recaudación sin aumentar los tipos impositivos, solo haciéndolos efectivos.\nEl resultado de esta situación es que la tan reivindicada igualdad de todos los españoles en prestaciones del Estado, que algunos siempre ven amenazada por la dinámica autonómica, está gravemente lesionada cuando lo miramos por el lado de los ingresos. No todo el mundo paga lo mismo, en función del lugar donde trabaja pero tampoco del sector, del tipo de vinculacion laboral o del tamaño de la empresa. De manera que el viejo principio de que paga más el que más tiene se rompe. Paga más el que menos puede esconder lo que tiene.\nListas de morosos Impuestos Gobierno