Los Símbolos del Camino de Santiago de Compostela\nTú estás aquí: Blog Tee-Travel1 / Camino de Santiago2 / Los Símbolos del Camino de Santiago de Compostela\n¿Cuál es el origen de la Flecha Amarilla?\nCapa del Peregrino\nLa Capa del Peregrino en el año 2020\nSignificado de la Cruz de Santiago\n¿Dónde encontrarás la Cruz de Santiago?\n¿Dónde consigo la Credencial del Peregrino?\nRequisitos indispensables para conseguir la Compostela:\nTraducción del texto de la Compostela al español:\nLeyenda del Monte do Gozo y de la Capilla de San Marcos\nEstatuas de los Peregrinos\n¿Porqué se utiliza el Botafumeiro?\n¿Quién sustituyó a Pelegrín?\nQueremos presentarte los Símbolos del Camino de Santiago de Compostela, dado que son muy importantes. Cuando te dispongas a hacer tu Camino de Santiago, elegirás una de las Rutas Jacobeas para realizar tu Peregrinación a Santiago de Compostela y es muy importante que sepas que señales debes seguir, porque son los símbolos oficiales del Camino de Santiago, que te va a identificar como Peregrino y mucho más… ¡Sigue leyendo! para informarte a cerca de todo lo que necesitas saber para ser un auténtico Peregrino.\nRealmente son varios los Símbolos del Camino de Santiago de Compostela, estos son los más importantes y los que marcarán tu Camino de Santiago, es decir, guiarán tus pasos hasta la mismísima Catedral de Santiago de Compostela.\nSin duda, la Concha de Vieira, también conocida como la Concha de Santiago o Concha del Peregrino, es el símbolo del Camino de Santiago más conocido y universal. Para empezar, querrás identificarte como Peregrino del Camino de Santiago, para ello deberás llevar una Concha de Vieira colgada del cuello o, como hacen la mayoría de los Peregrinos, de tu mochila. No solo la encontrarás colgada de las mochilas de otros Peregrinos, también formará parte de la señalización del Camino de Santiago.\nLa Concha de Vieira oficial debe ser de color amarillo con un fondo azul, normalmente es con forma de azulejo, aunque también la encontrarás tallada en la piedra de los propios mojones. Es tan importante en el Camino de Santiago que la encontrarás representada de mil y una forma: papeleras con forma de Concha de Vieira, en fuentes, decoradas para llevarla como souvenir e incluso una iglesia con forma de Concha de Vieira, situada en Pontevedra, si haces el Camino Portugués o el Camino Portugués por la Costa la podrás visitar, se trata de la Iglesia de la Virgen Peregrina. Aquí tienes algunos ejemplos de como encontrarás representada la Concha de Vieira, a lo largo de tu Camino de Santiago:\nSeñalización en el Camino Francés – Etapa O Cebreiro-Triacastela\nCamino Francés – Molinaseca\nConchas de Vieira Decoradas – Souvenir – Camino Francés – Etapa Sarria-Portomarín\nIglesia de la Virgen Peregrina – Pontevedra – Camino Portugués\nAl fin y al cabo, la Concha de Vieira es una de las valvas de la Vieira, un molusco comestible. Si quieres obtener más información acerca de las Vieiras y saber como se cocina, lee el siguiente blog:\nLa Flecha Amarilla es otro de los Símbolos del Camino de Santiago de Compostela que te indicará la dirección que debes seguir. Se trata de un símbolo indicativo. La podrás encontrar en cualquier lugar como en un árbol, en el bordillo de una acera, en el pavimento de la carretera, en un muro, en una piedra, en una fachada, en un mojón… dónde menos te lo esperes ahí estará la Flecha Amarilla, para que alcances tu final de etapa con éxito.\nCamino Francés – Amenal\nElías Valiña, conocido como el «Cura de O Cebreiro«, estaba cansado de las quejas de los Peregrinos que alcanzaban O Cebreiro, éstos se quejaban por perderse constantemente por la mala e inexistente señalización oficial del Camino de Santiago. Además, había un gran desinterés por parte de las administraciones públicas, así que… no lo pensó más y, cargado de pintura amarilla, se desplazó hasta los Pirineos.\nEn aquel entonces estaban construyendo la carretera y consiguió que los trabajadores donaran la pintura, que les sobraba de marcar la carretera, para su causa. No quedó ahí la cosa, dado que cerca de la frontera lo paró la Guardia Civil y le pidió explicaciones de lo que estaba haciendo. A lo que Don Elías Valiña, con su característico sentido del humor les respondió: «Estoy preparando una invasión«. Tras dar las explicaciones oportunas en el Cuartel de la Guardia Civil, continuó marcando el trazado del Camino de Santiago con la Flecha Amarilla. El «Cura de O Cebreiro» nunca dejó su empeño de difundir el Camino de Santiago, siempre contribuyendo con el Peregrino.\nCabe mencionar, que por orden del Consejo Jacobeo, desde el año 2018, la Flecha Amarilla es el símbolo que marca la dirección a Santiago de Compostela. Por este motivo, los albergues, los bares, los restaurantes, las tiendas, vamos, todo tipo de establecimientos no pueden utilizar la Flecha Amarilla para señalizar sus negocios.\nEl primer día tendrás que ir más atento, pero paso a paso la vista se irá agudizando y verás la Flecha Amarilla a las leguas, en cualquier parte:\nEtapa Santillana del Mar-Comillas – Camino del Norte\nEtapa Santoña-Noja-Santander – Camino del Norte\nCamino del Norte – Etapa Ribadeo-Gondán\nCamino del Norte – Etapa Santander-Santillana del Mar\nOtro de los Símbolos del Camino de Santiago de Compostela es el Mojón. Un Mojón es un hito de piedra que marca la distancia desde donde se encuentra situado hasta Santiago de Compostela, es decir, te indicará el punto kilómetro en el que te encuentras y dirás esa frase tan mítica de: «ya solo faltan 70 kilómetros para llegar a Santiago de Compostela«. El Mojón es de granito y además del punto kilométrico, como mínimo, tendrá la Concha de Vieira, para indicarte la dirección que deberás seguir, aunque en ocasiones también llevará la Flecha Amarilla. Además de los Mojones oficiales del Camino de Santiago te toparás con otros que te marcarán un Camino de Santiago Complementario o un lugar de interés turístico cercano, que es interesante visitar.\nEl Mojón está presente en todas las Rutas Jacobeas y en casi todas las regiones por las que pasan, aunque en Galicia son más habituales. En Galicia encontrarás un Mojón cada 500 metros.\nEtapa Gijón-Avilés – Camino del Norte\nEtapa Mealhada-Águeda – Camino Portugués\nCamino Francés – León\nCamino Francés – Lavacolla – Santiago de Compostela\nEtapa Rúa-Santiago de Compostela – Camino Francés\nLa Calabaza también es uno de los Símbolos del Camino de Santiago de Compostela. En la Edad Media, los Peregrinos portaban la Calabaza colgada del cinturón o del bordón para llevar líquidos, sobre todo agua y vino, y al mismo tiempo mantenerlos fríos. A día de hoy, no todo el mundo la lleva, pero quien sí, la cuelga normalmente de la mochila junto con la Concha de Vieira o del Bordón del Peregrino.\nHay un refrán que dice «Con pan y vino se anda el Camino«. Esto quiere decir que para emprender el viaje es necesario una buena alimentación y una bebida adecuada, así podrás soportar las «fatigas» del Camino de Santiago.\nRabanal del Camino – Camino Francés\nTodo Peregrino en la Edad Media llevaba un Bordón del Peregrino o Bastón del Peregrino. El Bordón del Peregrino está hecho normalmente de madera de castaño o avellano, por ser maderas de alta resistencia, y debe superar la altura de los hombros del Peregrino. Muchos colgaban del mismo la Calabaza o la Concha de Vieira.\nHoy en día son muchos los Peregrinos que sustituyen el Bordón del Peregrino por bastones de senderismo plegables. ¿Es tan útil cómo parece? Por supuesto que sí. Es un apoyo indispensable en terrenos escarpados, pero también ayudará a que tus rodillas descansen, sobre todo en los descensos. Cabe mencionar, que los Peregrinos en la Edad Media también lo utilizaban como método de defensa ante animales salvajes.\nPeregrinos con Bastón de Senderismo Plegable en el Camino Inglés\nCamino Inglés – Bastones de Senderismo\nLa Capa del Peregrino forma parte del atuendo de los Peregrinos Históricos: capa, esclavina y sombrero. Sin duda, la Capa del Peregrino era imprescindible porque protegía a los Peregrinos del frío, incluso en verano en aquellas Rutas Jacobeas que cruzan tierras con clima continental y clima oceánico. Aunque también la necesitaban para protegerse, por la noche, de las bajas temperaturas durante las horas de sueño.\nLos Peregrinos Europeos ya utilizaban la capa en el siglo XI y está constatado su uso en el siglo XII. El Códice Calixtino indica que los Peregrinos que regresaban del sepulcro del Apóstol Santiago cosían la Concha de Vieira en su capa, como símbolo de haber realizado la Peregrinación a Santiago de Compostela.\nDurante la Alta Edad Media la Capa del Peregrino tenía capucha, luego tuvo gran éxito el uso del sombrero (ala ancha) y la esclavina (sobre la parte superior de la capa) para mejorar la protección en los hombros. La Capa del Peregrino siempre era de tela y no muy larga, para no entorpecer el caminar, y pesaba bastante. Solía ser de paño y de tono pardo.\nLos Peregrinos utilizaron la Capa del Peregrino hasta el siglo XIX, cuando finaliza la Peregrinación Histórica.\nJesús Precedo, canónigo compostelano, dice que la Capa del Peregrino simboliza el cambio que busca el Peregrino en la Peregrinación a Santiago de Compostela.\nPeregrino con la Capa del Peregrino, el Bordón del Peregrino, la Cocha de Vieira y la Calabaza del Peregrino\nA día de hoy, esta prenda se utiliza como reclamo turístico, como souvenir o como símbolo histórico de la Peregrinación a Santiago de Compostela, al igual que el Bordón del Peregrino, la Calabaza del Peregrino y la Cocha de Vieira. También se utiliza en actos festivos o protocolarios relacionados con el Camino de Santiago y organizados por diferentes asociaciones y entidades.\nCabe mencionar que, a día de hoy, podrías encontrarte con algún Peregrino que desea sentir el Camino de Santiago vestido a la histórica usanza.\nPeregrina con Capa del Peregrino\nPor supuesto, la Cruz de Santiago es otro de los Símbolos del Camino de Santiago de Compostela. Se trata de una cruz latina de color rojo imitando una espada. Tiene una panela en la empuñadura y sus brazos rematan en flor de lis (símbolo del «honor sin mancha» de los caballeros en la Edad Media). Dicen que la forma de la Cruz de Santiago tiene su origen en la época de las Cruzadas, los caballeros llevaban cruces pequeñas con la parte inferior bien afilada, para poder clavarlas en el suelo y hacer sus devociones diarias.\nRealmente, tenemos que remontarnos a la Batalla de Clavijo (año 844), tal y como indica la tradición, para destapar su origen. Cuenta la leyenda que en la Batalla de Clavijo (cristianos y moros) apareció el Apóstol Santiago a lomos de un caballo blanco, llevando una bandera blanca con una cruz roja, y abogó a favor de los cristianos.\nEl símbolo distintivo de la Orden de los Caballeros de Santiago es la Cruz de Santiago. Esta orden militar y religiosa se fundó en el año 1170. Cogió su nombre del Apóstol Santiago (Patrón de España) y además de defender las tropas cristianas y hacer retroceder a los musulmanes, protegía a los Peregrinos. Les daba cobijo, comida y auxilio espiritual a lo largo del Camino de Santiago.\nEn el año 1175, el Papa Alejandro III, aprobó las reglas de la Orden de los Caballeros de Santiago. Entre las reglas se incluía adoptar la Cruz Roja como símbolo de identificación de dicha Orden. En la capa blanca de los Caballeros se incorporó (en el pecho) la Cruz de Santiago, como invocación de su voto al Apóstol Santiago. La Cruz de Santiago se integró en otras órdenes de caballeros relacionadas con el Camino de Santiago e, incluso, la llevan los integrantes del Cabildo de la Catedral de Santiago.\nCruz de Santiago – Camino del Norte – Etapa Baamonde-Sobrado dos Monxes\nLas discusiones acerca del significado de la Cruz Roja han sido muchas, pero la más expandida es su doble condición de cruz y espada que quiere simbolizar:\nDefensa de la fe en Cristo, martirizado en una cruz.\nLa utilización de las armas para defender la fe y como utensilio que se utilizó para decapitar al Apóstol Santiago (primer Apóstol que sufrió el martirio por su fe).\nSin duda, el color rojo representa la sangre vertida por el Apóstol Santiago en su martirio en Jerusalén, pero también representa la sangre derramada por las tropas cristianas en defensa de la fe.\nLa Cruz de Santiago la podrás ver en diferentes obras artísticas, un ejemplo son Las Meninas de Diego Velázquez. Teniendo en cuenta que se trata de un elemento muy común en Galicia y en los territorios por los que pasa el Camino de Santiago, también la podrás ver en incontables escudos heráldicos de toda España y, por supuesto, en el escudo de la ciudad de Santiago de Compostela. Algunas asociaciones culturales o clubes deportivos también la llevan, como puede ser el Real Club Celta de Vigo. Es un requisito imprescindible en la famosa Tarta de Santiago. Vamos, que podrás encontrar la Cruz de Santiago en innumerables lugares relacionados con el Camino de Santiago: como señal indicadora, en los miles de artículos que existen de recuerdo del Camino de Santiago, etc.\nAlgo muy curioso, es que muchos Peregrinos, una vez finalizado el Camino de Santiago, se tatúan la Cruz de Santiago como símbolo de su Peregrinación a Santiago de Compostela y recuerdo del mismo.\nUn documento imprescindible en el Camino de Santiago es la Credencial del Peregrino o Pasaporte del Peregrino, por lo tanto estamos ante otro de los Símbolos del Camino de Santiago de Compostela. Deberás rellenar la Credencial del Peregrino con tus datos. Se trata de una especie de pasaporte que te acompañará durante tu andadura, te dará acceso a los Albergues Públicos, pero lo más importante es que te permitirá obtener la Compostela, si haces el Camino de Santiago por motivos religiosos o espirituales.\nNo solo tienes, que rellenar tus datos personales en la Credencial del Peregrino, también tendrás que sellarla diariamente, al menos dos veces, en los lugares por los que pases (albergues, ayuntamientos, iglesias, monasterios, oficinas de turismo, hoteles, etc.). Además, será un bonito recuerdo para la posteridad, dado que no solo la tendrás contigo durante el Camino de Santiago, sino que también la podrás llevar contigo a casa junto con la Compostela.\nCabe mencionar, que la Credencial del Peregrino también te permite obtener el Certificado de Distancia. Por otro lado, la Catedral de Santiago de Compostela en su Sede de la Archicofradía del Apóstol Santiago (junto a la Puerta Santa situada en la Plaza de la Quintana) emite un certificado de visita para todos aquellos que quieran un recuerdo de su visita a la Catedral de Santiago de Compostela y a la Tumba del Apóstol Santiago, ya sean Peregrinos o no. Este certificado se conoce como el Certificado de Visita a la Catedral de Santiago de Compostela.\nPodrás conseguir tu Credencial del Peregrino en los siguientes lugares:\nCiudad de inicio de tu Camino de Santiago\nParroquias del Camino de Santiago\nOtros establecimientos autorizados\nSello de Tee Travel en la Credencial del Peregrino\nDependiendo del lugar donde la recojas su aspecto puede ser de una forma u otra, pero el denominador común es que tenga aspecto de libro o pasaporte con dos caras, donde encontrarás los siguientes apartados:\nNombre de la Institución que la expide\nDatos del Peregrino (nombre, número de documento nacional de identidad y dirección)\nLugar de inicio de la Peregrinación\nModalidad: a pie, en bici o a caballo\nEspacio para el último sello (Catedral de Santiago) y fecha que acredita la llegada a Santiago de Compostela\nInformación importante antes de comenzar el Camino de Santiago\nCasillas donde poner los sellos diarios y la fecha\nMapas de los Caminos de Santiago Oficiales\nCredencial del Peregrino por la cara de los Mapas del Camino de Santiago\nLa Compostela, aunque muchos erróneamente la llaman «Compostelana», es un documento que acredita que has realizado el Camino de Santiago, cualquiera de las Rutas Jacobeas, hasta la mismísima Tumba del Apóstol Santiago. La otorga la Catedral de Santiago de Compostela y deberás recogerla en el Oficina del Peregrino de Santiago de Compostela.\nEs un documento con forma de pergamino, escrito en latín, donde pondrán tu nombre y la fecha de la obtención de la misma. Es decir, si llegas caminando a Santiago de Compostela un jueves día 1 de octubre y decides ir al día siguiente a recoger tu Compostela, en la misma te pondrán la fecha del día 2 de octubre, que realmente es el día que estás recogiendo y obteniendo tu Compostela.\nEl origen directo de la «Compostella» está en las llamadas Cartas Probatorias, que ya se expedían en el siglo XVIII.\nRealizar la Peregrinación a Santiago de Compostela por motivos religiosos o espirituales\nRecorrer a pie o a caballo los 100 últimos kilómetros del Camino de Santiago o los 200 últimos kilómetros si decides hacer el Camino de Santiago en bicicleta (la Peregrinación comienza en un punto y desde el mismo se va a visitar la Tumba del Apóstol Santiago)\nReunir sellos de los lugares por los que pasarás en la Credencial del Peregrino (al menos dos sellos al día), es tu certificación de paso. Preferentemente los sellos deben ser de albergues, iglesias, catedrales, monasterios y todo aquel lugar relacionado con el Camino de Santiago, ante la ausencia de éstos podrás sellar tu Credencial del Peregrino en ayuntamientos, cafés, restaurantes, hoteles, etc.\nPodrás realizar el Camino de Santiago por tramos/etapas en el mismo año o en diferentes años, siempre y cuando las etapas estén ordenadas cronológica y geográficamente. Debes sellar siempre la Credencial del Peregrino en el lugar que comiences, aunque ya la hubieses sellado en el mismo lugar al finalizar el tramo/etapa anterior. Es la forma de demostrar que el Peregrino, osea tú, ha retomado el Camino de Santiago donde lo había dejado\nLos niños que acompañen a sus padres, familiares y/o amigos que hayan recibido el Sacramento de la Comunión recibirán la Compostela\nAquellos niños que no hayan hecho la Primera Comunión le concederán un certificado especial con su nombre\nBebés: incluirán su nombre en la Compostela de sus padres\nEl Cabildo de esta Santa Apostólica y Metropolitana Iglesia Catedral Compostelana custodio del sello del Altar de Santiago Apóstol, a todos los Fieles y peregrinos que llegan desde cualquier parte del Orbe de la Tierra con actitud de devoción o por causa de voto o promesa peregrinen hasta la Tumba del Apóstol, Nuestro Patrón y Protector de las Españas, acredita ante todos los que observen este documento que «nombre y apellidos del Peregrino» ha visitado devotamente y con sentido cristiano este sacratísimo templo tras haber realizado tanto a pie como a caballo los últimos cien kilómetros o en bicicleta los últimos doscientos con sentido cristiano (pietatis causa).\nPeregrinos recibiendo su Compostela en la Cena de Despedida del Grupo TT05 – Restaurante O Dezaseis\nCuatro kilómetros antes de llegar a Santiago de Compostela, en una colina a 380 metros de altitud sobre el nivel del mar, se encuentra el Monte do Gozo. Este es el nombre que recibe en gallego, dado que en español es el Monte del Gozo y en francés es el Montjoie, de donde deriva el término en gallego Monxoi, como también se conoce a este lugar.\nTodos aquellos Peregrinos que venían haciendo el Camino Francés, el Camino del Norte o el Camino Primitivo llegaban hasta este lugar donde podían divisar por primera vez la Catedral de Santiago de Compostela y la ciudad de Santiago de Compostela. ¡Era y es un gran momento de felicidad!\nMonumento del Monte do Gozo – Conmemoración de la visita a Santiago de Compostela del Papa Juan Pablo II (1989)\nEn el mismo Monte do Gozo podrás visitar la Capilla de San Marcos. Se trata de una capilla pequeña que tiene una gran peculiaridad y es que la puerta de entrada a la misma está orientada hacia el este y no hacia el poniente, como la mayoría de los templos de la cristiandad.\nCuenta la leyenda que cuando San Marcos estaba haciendo la Peregrinación a Santiago de Compostela, una vez pasado el riachuelo de Lavacolla, subiendo la cuesta de A Rexidoira, se encontró con un joven Peregrino que parecía conocer el Camino de Santiago a la perfección o, al menos, parecía que sabía mucho del mismo. Fue entonces cuando San Marcos le preguntó cuánto faltaba para llegar a Santiago de Compostela. El joven le respondió: «¡Oh, mucho! Yo vengo de Alemania y falta otro tanto. ¿Ves cuántas sandalias? Pues otras tantas tendré que gastar, ya que Santiago de Compostela está al final de la Tierra, en el extremo del mundo«. San Marcos perdió toda la esperanza que tenía en llegar y abandonó la Peregrinación a Santiago de Compostela construyendo una capilla y quedándose en ella. ¡Claro! lo que no sabía era que el Peregrino lo había engañado, porque quería llegar el primero a la cima del Monte do Gozo, ya que el primero del grupo que contemplaba Santiago de Compostela era considerado el «Rey de la Peregrinación«.\nPodrás sellar tu Credencial del Peregrino en la Capilla de San Marcos, cabe mencionar, que si haces el Camino de Santiago en invierno podrías encontrarla cerrada.\nCapilla de San Marcos en el Monte do Gozo – Santiago de Compostela\nDesde la Capilla de San Marcos podrás desviarte hasta el Monumento de las Estatuas de los Pregrinos, se colocó en el Xacobeo de 1993. Desde donde están situadas podrás apreciar una fantástica panorámica de la ciudad de Santiago de Compostela y de la Catedral de Santiago de Compostela.\nEl Códice Calixtino o Codex Calixtinus es un manuscrito, que está custodiado en la Catedral de Santiago de Compostela desde la Edad Media. Contiene textos litúrgicos, gestas de personajes históricos, etc. Se considera la Primera Guía del Camino de Santiago. La última revisión, que detalla tal y como era el Camino de Santiago en el siglo XII, se le atribuye a Aymeric Picaud. Siendo la Primera Guía del Camino de Santiago, no cabe duda de que es uno de los Símbolos del Camino de Santiago de Compostela más importantes.\nÉchale un vistazo a nuestro blog acerca del Códice Calixtino:\nSituada en la Plaza del Obradoiro en la ciudad de Santiago de Compostela, la Catedral de Santiago de Compostela es uno de los Símbolos del Camino de Santiago más identificable universalmente. Es el punto de llegada de todas las Rutas Jacobeas que recorren Europa y la Península Ibérica, cuyo objetivo original es conducir al Peregrino hasta el lugar donde se encuentran los restos del Apóstol Santiago.\nLa Catedral de Santiago de Compostela no solo es un símbolo del Camino de Santiago, sino que también es uno de los templos más cargados de simbología y más importantes de toda la fe católica.\nUno de los Símbolos del Camino de Santiago de Compostela más famoso es el Botafumeiro. Una anotación, en una hoja del Códice Calixtino en el que se le llama «Turibulum Magnum» es la primera referencia documental que hay del Botafumeiro. Hubo diferentes Botafumeiros a lo largo de la historia, a día de hoy existen dos: uno es el que se suele utilizar, data del año 1851, es de latón y obra de José Losada, este Botafumeiro sustituye al robado durante la ocupación francesa. El otro está guardado en la Biblioteca Capitular de la Catedral de Santiago de Compostela, se coloca en el crucero de la Catedral de Santiago de Compostela cuando está en funcionamiento. Éste es una réplica en plata del anterior. Los Alféreces Provisionales se lo regalaron al Apóstol Santiago en el año 1971.\nSi traducimos la palabra literalmente del gallego al español significa «echador de humo». Por lo tanto, es un incensario de grandes dimensiones que se balancea desde la cúpula central de la Catedral de Santiago de Compostela hacia las naves laterales. Está colgado, a 20 metros de altura, en la misma cúpula central por un sistema de poleas. Puede llegar a alcanzar los 68 kilómetros por hora. Sus dimensiones son: 1,50 metros de altura y 53 kilogramos de peso. Teniendo en cuenta estos datos son necesarias ocho personas para hacer volar el Botafumeiro, las personas que realizan esta acción reciben el nombre de «tiraboleiros«.\nEl Botafumeiro se utiliza por motivos litúrgicos, pero de acuerdo con la tradición comenzó a utilizarse en el siglo XI con el fin de perfumar la Catedral de Santiago de Compostela. Así se eliminaba el mal olor que dejaban los Peregrinos cansados, desaseados, enfermos y sudorosos.\nAntiguamente el Botafumeiro lo podías ver todos los domingos en la misa de las 12:00 horas y cuando era Año Santo Compostelano (Año Xacobeo) lo podías ver todos los días en la Misa del Peregrino. Al utilizarse tan a menudo el Botafumeiro se va desgastando, sobre todo la cuerda, es por este motivo que el Cabildo de la Catedral de Santiago de Compostela decidió limitar el número de veces que puede funcionar el Botafumeiro.\nTeniendo en cuenta los datos anteriormente citados, solo podrás ver el Botafumeiro volando en determinadas fechas a lo largo del año. Cuando es Año Santo Compostelano podrás verlo todos los domingos en la misa de las 12:00 horas. Aunque igual llegas a Santiago de Compostela y no se da ninguno de los casos anteriores y ves volar el Botafumeiro en cualquier otra misa… Esto se debe a que el Cabildo de la Catedral de Santiago de Compostela, para concienciar a la sociedad de que el Botafumeiro es una ofrenda, no un espectáculo y además necesita mantenimiento, hace volar el Botafumeiro por petición de fieles o Peregrinos, pero hay que pagar previamente por ello (aproximadamente 450,00 €).\nLas determinadas fechas del año en las que puedes ver el Botafumeiro son:\nAparición del Apóstol-Clavijo (23 de mayo)\nMartirio de Santiago (25 de julio)\nTraslación del Apóstol Santiago (30 de diciembre)\nEn el año 1095 el Papa Urbano II aceptó que la Tumba del Apóstol Santiago se encuentra en Santiago de Compostela. El Apóstol Santiago fue decapitado en Jerusalén en el año 44, sus discípulos trajeron sus restos en barco hasta Iria Flavia, lo que hoy se conoce como Padrón, en Galicia. Por lo tanto desde el sigo I la tradición Jacobea sostiene que la Tumba del Apóstol Santiago (Santiago el Mayor) está en Santiago de Compostela.\nTumba del Apóstol Santiago en la Catedral de Santiago de Compostela\nEn el siguiente blog podrás descubrir la Ruta Marítima del Camino de Santiago:\nEl Año Santo Jubilar Compostelano, también conocido como Año Santo Jacobeo (Ano Santo Xacobeo, en gallego) es el año en el que el 25 de julio, Festividad del Apóstol Santiago, cae en domingo. Esto pasa regularmente cada 6-5-6-11 años, con la excepción de que cuanto el último año de un siglo no es bisiesto pueden darse intervalos de 7 y 12 años. Se puede decir que cada siglo se celebran catorce Años Santos Jubilares Compostelanos.\nEl Año Santo Jacobeo otorga la indulgencia plenaria y el jubileo a todos aquellos fieles que de motu propio cumplan los siguientes requisitos:\nRezar alguna oración, al menos, el Padrenuestro o el Credo\nPedir por las intenciones del Papa\nRecibir el Sacramento de la Confesión quince días antes o después, ya sea en la Catedral de Santiago de Compostela o en cualquier otro lugar\nComulgar (recibir la Comunión)\nAdemás de los cinco puntos anteriormente citados, es costumbre acceder a la Catedral de Santiago de Compostela atravesando la Puerta Santa, también conocida como Puerta del Perdón, que abre solamente cuando es Año Santo Jacobeo.\nEs importante mencionar que se puede recibir la Compostela sin ganar el Jubileo y se puede ganar el Jubileo viajando por cualquier medio sin recibir la Compostela.\nEl Papa Calixto II estableció el Primer Año Santo Jubilar Compostelano en el año 1122 para el año 1126.\nLos últimos Años Santos Jacobeos fueron en el año 1993, 1999, 2004 y 2010. El próximo Año Jacobeo (Ano Xacobeo) será en el año 2021.\nAño Santo Jubilar Compostelano – Xacobeo 2021\nNo solo es uno de los Símbolos del Camino de Santiago de Compostela, sino que también fue, y en cierto modo podemos decir que sigue siendo, la Mascota del Camino de Santiago.\nEl Pelegrín fue la imagen publicitaria más propagada del Xacobeo 1993, sin duda ha sido el símbolo del renacer de la Peregrinación a Santiago de Compostela. Fue diseñado por el gallego Luis Carballo (diseñador) y se dio a conocer en la Exposición Universal de Sevilla, en el año 1992, sobre todo representado en camisetas y pins.\nLa mascota recibe el nombre de Pelegrín porque se corresponde con una variante del sustantivo «Peregrino» en gallego. Se trata de trazados sencillos y colores rotundos mostrando la indumentaria de los Peregrinos descrita, ya en parte, en el Códice Calixtino (siglo XII). Por supuesto incluye el Bordón del Peregrino y la Calabaza del Peregrino.\nEn el año 1999 el Pelegrín fue sustituido por una imagen circular sobre un fondo de color granate y con la silueta en blanco de cuatro Conchas de Vieira, que realizó el diseñador, también gallego, Alberte Permuy.\nCamino Francés – Etapa Sarria-Portomarin – Pelegrín\nAntes de la celebración del Xacobeo 2010, en el año 2009, el Gobierno de Galicia (Xunta de Galicia) valoró la posibilidad de recuperar la vieja mascota, pero fue descartada por motivos técnicos. Nació así «Xubi«. Su nombre procede de júbilo. Se trata de un personaje azul y verde con zapatillas blancas y rojas, que simboliza el Bastón del Peregrino y la Calabaza del Peregrino. Es un muñeco alegre, feliz, solidario y próximo a todos. Esta nueva mascota se la propuso Alberte Permuy a la Fundación Ad Sanctum Iacobum Peregrinatio, vinculada al Arzobispado de Santiago de Compostela.\nCamino Francés – O Cebreiro – Pelegrín\nPelegrín en el año 2020\nAunque ya está jubilado, en su momento, Pelegrín cautivó al público transmitiendo alegría, ilusión y modernidad. Tanto es así que, en diciembre del año 2019, un gran Pelegrín daba la bienvenida a los asistentes al acto de la Conmemoración del 25 Aniversario de la Declaración del Camino de Santiago como Patrimonio de la Humanidad, en el Centro Galego de Arte Contemporáneo.\nEstá claro que, aunque jubilado, Pelegrín no ha desaparecido. Aquellos Peregrinos que realizan el Camino de Santiago de Compostela o aquellas personas que visitan la ciudad de Santiago de Compostela, a día de hoy, todavía se encuentran con muchos Pelegrines, ya sea a lo largo de su recorrido o como souvenir en las tiendas de la ciudad del Apóstol Santiago.\nY… ¡¿Quién sabe?! ¡¿Se recuperará la mascota más internacional del Camino de Santiago para el próximo Xacobeo 2021?! Te mantendremos informado de las novedades al respeto. ¡No lo dudes!\nLa Trata de Santiago es uno de los Símbolos del Camino de Santiago de Compostela más significativos. La podrás encontrar en Santiago de Compostela, pero en muchos otros lugares por los que pasan las diferentes Rutas Jacobeas. En el siguiente blog podrás conocer la historia y el origen de la Tarta de Santiago, pero también tienes la receta por si te animas a hacerla:\nEsperamos que te haya gustado este blog acerca de los Símbolos del Camino de Santiago de Compostela, hemos escrito acerca de los más importantes, pero seguro que en tu Peregrinación a Santiago de Compostela te encontrarás con estos y con muchos otros.\nEtiquetas: baston, Catedral de Santiago de Compostela, Códice Calixtino, compostela, concha vieira, credencial del peregrino, Estatuas de los Peregrinos, flecha amarilla, mojón, Monte do Gozo, Pelegrín, Santiago de Compostela, Señales, señalización oficial del Camino de Santiago, Símbolos del Camino de Santiago, Xacobeo\nHacer el Camino de Santiago Solo – Experiencia de un Peregrino Tee Travel Tee Travel ¿Qué es el Camino de Santiago de Compostela?


Las palabras del origen: breve compendio de la mitología de los Uitotos | Biblioteca Virtual Miguel de Cervantes\nTítulo: Las palabras del origen: breve compendio de la mitología de los Uitotos\nAutor: Urbina Rangel, Fernando, 1939-\nLos relatos míticos aquí consignados pertenecen a la tradición oral de una nación de la Amazonia colombo-peruana. Luego de múltiples trabajos de campo, documentados por igual con transcripción de la oralidad y fotografías, el filósofo e investigador Fernando Urbina (Pamplona, Norte de Santander, 1939) los recopiló de boca de Abuelos sabedores. Durante cuarenta años, y hasta 2004, fue profesor de la Universidad Nacional de Colombia. Sus trabajos en Amazonia, Orinoquia, Chocó y Guajira fructificaron en seis decenas de artículos y seis libros.\nPRÓLOGO pág. 13\nResumen: Identidad cultural; Indígenas de Colombia; Mitología colombiana; Mitología indígena; Religión y mitología; Uitotos; Vida social y costumbres; Wuitotos\nCiencias sociales / Costumbres, etiqueta, folclore; Filosofía y Psicología; Religión / Religión comparada y otras religiones


La mayoría de las personas definen erróneamente rural por la calidad y cantidad de servicios básicos o el acceso y la lejanía de las zonas urbanas. Lo rural no puede ser definido como "no urbano". Rural y marginal no son sinónimos, ya que algunas zonas turísticas, rurales cuentan con infraestructura igual o mejor que los centros urbanos. (1)\nLos países desarrollados tienden a definir lo rural utilizando el tamaño de las comunidades (población) y la distancia. Este criterio es poco útil en los países del tercer mundo, por ser países pequeños, donde el tamaño de la población tiene poca relación con el grado del desarrollo de la infraestructura y servicios.\nPara la antropología, lo rural es simplemente un referente empírico que solo puede ser abordado desde una perspectiva integral y un enfoque multidisciplinario.\nEl Real Colegio Australiano de Médicos Generales define la práctica rural como" la práctica médica fuera de las áreas urbanas, donde la ubicación geográfica obliga a algunos médicos generales o de familia a adquirir habilidades procedimentales o clínicas, que por lo general no se requieren en la práctica urbana (2)\nLos médicos rurales de Canadá definen la salud rural como la prestación de servicios de salud en zonas alejadas de los centros urbanos, donde no hay acceso a especialista, cuidados intensivos y/o de alta tecnología, y donde los recursos, tanto humanos como materiales, son insuficientes. (17)\nCaracterísticas generales de la Práctica médica rural.\nPrimero es la dificultad logística y sociocultural para transferir a los pacientes en estado crítico a los centros urbanos. (1) Las emergencias en zonas rurales son cada vez más frecuentes; en un estudio realizado en el Hospital Pedro Vicente Maldonado en el Noroccidente de Pichincha, de todos los pacientes que acuden al servicio de urgencias, 20,7% necesitaron hospitalización y 12,4% fueron transferidos. Los ingresos eran principalmente por mordeduras humanas o de animales y de los pacientes transferidos el diagnóstico más frecuente fue traumatismos múltiples. (9)\nLa segunda dificultad es la transición epidemiológica rural. La llegada de la modernidad trae consigo un cambio en el perfil epidemiológico de estas poblaciones que exigen otros perfiles profesionales y una mayor complejidad de los servicios.\nEn los Estados Unidos, la zona con mayor prevalencia de enfermedades cerebro vasculares es el llamado cinturón rural del sur. Esto se debe a que la mayoría de sus pobladores son afroamericanos y pobres. El discurso sanitario de alimentación saludable y la actividad física encuentra barreras a nivel cultural, social, económico y físico. A pesar de contar con recursos recreativos como canchas de juego o parques infantiles, estos son de mala calidad o son escenarios de violencia. (12)\nEn Perú, Ecuador y Colombia, se puede observar la transición no occidental teniendo que enfrentar problemas antiguos, como el de las enfermedades infecciosas “tradicionales” (por ej., las infecciones respiratorias agudas) y el de las elevadas tasas de mortalidad materna. Y por otra parte, se presentan algunos problemas que apenas empiezan a aflorar como las enfermedades cardiovasculares, las neoplasias malignas, los accidentes de tránsito, los problemas de salud mental y nuevas enfermedades transmisibles como Chikungunya y Zika son parte de la atención diaria en la práctica rural . (3,4 ,11,12, 16, 17).\nLa encuesta ENSANUT-ECU (Encuesta Nacional de Salud y Nutrición) muestra una prevalencia de diabetes mellitus tipo 2 para la población de 10 a 59 años, del 2.7%. Existe un incremento a partir del tercer decenio hasta un valor de 10.3% en el quinto decenio de vida (5). Por otra parte, la encuesta SABE II Ecuador (2011) encontró una prevalencia de 12.3% para los adultos mayores de 60 años y de 15.2% para aquellos situados en el grupo de edad comprendida entre 60 a 64 años. La prevalencia de diabetes en el área urbana es 3.2% y en el área rural 1.6%. Las subregiones que presentan la prevalencia más alta de diabetes son Quito (4.8%) y la Costa área urbana (3.8%) (5).\nLa distribución desigual de la riqueza, de la calidad de los prestadores de salud, y del acceso a tecnología, redunda en diferencias cada vez mayores en el estado de salud de una población, y en una “brecha de salud” que se ensancha progresivamente entre pobres y ricos, y entre urbanos y rurales.\nEestudios realizados en los Estados Unidos desde el año 1997 demuestran que los hombres de las zonas rurales tienen las tasas más altas de hospitalización por lesiones traumáticas, en comparación con los varones en áreas urbanas y mujeres urbanas o rurales. En Australia otro estudio explica que los hombres rurales deben trabajar en las industrias rurales de alto riesgo, tales como la agricultura, silvicultura, explotación forestal y la minería. Estas industrias han demostrado tener las tasas más altas de accidentes mortales de trabajo en comparación con la industria del resto de Australia. (Mitchell R. 2010)\nAdemás, los entornos rurales difieren de los entornos urbanos no solo en el tipo de trabajo, sino también en las condiciones ambientales de mayor riesgo. Las zonas rurales ofrecen contextos geográficos, climáticos y de trabajo más peligrosos, que exponen a las personas a accidentes y exposición a tóxicos y contaminantes. Estos problemas a menudo se extienden a los niños, especialmente en el trabajo agrícola. Un estudio realizado en 16 hospitales rurales en la zona norte de Texas, determinó que de 23 000 traumatismos infantiles que se atendieron, 100 niños fallecieron y todos estos accidentes estaban relacionados con el trabajo agrícola.\nLas zonas rurales también tienen el problema añadido de la pobreza y el déficit global de recursos financieros disponibles en comparación con las zonas urbanas. Esto se traduce en fondos limitados para capacitación del personal sanitario, menos recursos médicos en Emergencia, y una mayor dependencia de personal voluntario para el traslado de pacientes. (8)\nLa tercera dificultad que enfrentan los profesionales que trabajan en zonas rurales es la experiencia negativa del choque cultural. No se sabe en qué medida las tensiones asociadas con el trabajo en una cultura desconocida contribuye a la salida prematura de muchos profesionales, pero se supone que es un factor importante de deserción. (11)\nLa cuarta dificultad a enfrentar es el déficit en la formación profesional, y la poca importancia que dan las universidades a la práctica médica rural en todo el mundo. En los EE.UU..., pocos estudiantes de medicina están preparados para los desafíos que les esperan al finalizar la formación formal. Las relaciones con los pacientes, el personal y las comunidades son un desafío particular... (10, 11)\nEn todo el mundo en las escuelas de medicina, existe cada vez un mayor elitismo de los estudiantes. El problema de que exista una elite estudiantil en medicina, tiene consecuencias negativas tales como pobre conciencia social, poca orientación al servicio, poca empatía y deficientes habilidades comunicacionales con los pacientes pobres. ( 11, 12)\nLas universidades y las instituciones médicas, miran lo rural desde una mentalidad de solución de problemas y se preguntan todos los días, ¿Cómo puedo solucionar los problemas de los campesinos pobres? El verdadero rol de la instituciones educativas no es solucionar los problemas de la sociedad. Es investigar y reflexionar sobre lo rural. Las preguntas que deben hacerse las instituciones educativas y los profesionales de la salud son: ¿Cómo podríamos entender mejor este sistema?, ¿Cómo caracterizamos, analizamos y teorizamos estas poblaciones?. Este marco permite diseñar intervenciones en diferentes contextos.\nLos beneficios educativos de un compromiso rural podrían reducirse a una inmersión en un ambiente que es físicamente distantes del centro, donde las cosas son más lentas y más simples y los pacientes exigen un trato más personal que en una ciudad.\nUna pedagogía crítica del lugar da permite un reconocimiento a de las peculiaridades y fortalezas locales, y así situarlas dentro de un marco más amplio de la situación política, social y de las disparidades económicas que repercuten en la salud de la población rural. Se convierte así en una base teórica adecuada para una pedagogía rural distinta. (14)\nLa quinta dificultad tiene que ver con el mercado. Los estudios demuestran que los médicos rurales, al contrario que los urbanos, deben depender de una sola fuente de ingresos, transformándose en una limitación para la retención de profesionales en las zonas rurales. (8)\nAproximadamente la mitad de la población mundial vive en una zona rural, pero estas áreas son atendidas por menos de una cuarta parte de los sistemas de salud. Si bien la inequidad sanitaria es especialmente grave en los países de bajos ingresos, incluso los países de altos ingresos presentan escasez de personal sanitario en las zonas remotas y rurales. Aproximadamente el 20% de la población de los EE.UU. y Canadá viven en las zonas rurales. Sin embargo, sólo el 10% de los médicos de estas naciones trabajan en estas zonas. (13).\nLa revista PRACTICA FAMILIAR RURAL pretende aportar al debate sobre las dificultades de la práctica médica rural en el Ecuador y Latinoamérica. Los temas que promueve esta publicación están relacionados con los obstáculos descritos anteriormente. Este primer número trata de la transición epidemiológica rural. Además, se incluyen temas biológicos que deben enfrentar los profesionales que trabajan en zonas rurales tanto en consulta externa, como en emergencia y hospitalización, sin contar con tecnología ni subespecialistas que ayuden a resolver los problemas que la llegada de la modernidad y la población rural demandan.


La misteriosa muerte de una mujer despierta las sospechas de una mala praxis – Cadena 365 – Salta – Argentina\nJusticiaLa misteriosa muerte de una mujer despierta las sospechas de una mala praxis\nEn poco más de un mes finalizarán las pericias que inició la Fiscalía mientras la familia clama por justicia.\nLa muerte de María Cristina Ulibarri sorprendió a toda una familia que solo esperaba que la mujer de 53 años se realice, una vez más, unas punciones para aliviar un dolor que aquejaba su espalda. Algo pasó o se hizo mal, por lo que la muerte fue caratulada como “dudosa” por la Fiscalía que investiga el caso para determinar si hubo mala praxis.\nAquello recién se sabrá en unos 45 días. Sobre el cuerpo ya se practicó una autopsia cuyos resultados serán complementados con una serie de pericias que se están practicando en estos días para determinar la causa de la muerte y deslindar responsabilidades.\nEl fantasma de la mala praxis, que invita a comparar el caso con la muerte de la periodista Débora Pérez Volpin, ronda en una familia que sufre desde el viernes 13 mientras sabe que debe esperar por los resultados de las investigaciones, aunque no pueden evitar clamar por justicia.\nAllegados a la familia contaron a LA GACETA que Cristina Ulibarri padecía algunos problemas en su espalda, tenía artrosis y sufría una hernia; que en 2008 fue operada pero sin éxito porque el dolor permaneció y hasta aumentó.\nPara aliviar su dolor, la esposa del periodista Néstor Nieva recurrió a “Diagnóstico Santa Agatha”, ubicado en calle Santa Fe al 100 en donde le practicarían unas punciones. La familia cree que le aplicaban una pseudo anestesia o un calmante.\nEl martes 10 se había sometido a una en la zona lumbar y el viernes tocaba en la cervical. Cristina entró caminando, más allá de los dolores era una mujer sana, cuentan los familiares.\nLo que se investiga es qué sucedió allí adentro porque quienes acompañaron a Cristina vieron cómo comenzaron a pedir que llamen al Samec con código amarillo. Una de las responsables del lugar –cuyo nombre se reserva por la investigación- les dijo que la mujer había sufrido una especie de reacción alérgica, cosa que no creyeron porque ya se había sometido a estas punciones cuatro o cinco veces antes.\nUn familiar habló con una doctora del Samec que la atendió y le dijo que cuando llegó, Cristina ya había fallecido.\nEse mismo día, el CIF intervino en el caso durante varias horas, lo que demuestra que lo sucedido es sospechoso. El cuerpo fue llevado a la morgue de Ciudad Judicial en donde le realizaron la autopsia. Envueltos en dolor, la familia de Cristina Ulibarri espera los resultados de la investigación dispuesta a llegar hasta las últimas consecuencias.\nEtiquetasMaría Cristina Ulibarri\nMurió el motociclista embestido por un auto este miércoles en la zona del aeropuerto\nTarde trágicaLas Lajitas: accidente fatal sobre la ruta provincial 5\nConsiderado peligrosoOrán: se fugó un preso que estaba internado por coronavirus\nVideo: una travesti golpeó a un hombre que quiso estafarla


Legislación del control de presencia - TODO LO DE DEBE SABER\nLa última reforma laboral del estatuto de los trabajadores de 2019 en España implica alguna modificación extra como la obligación para todas las empresas de fichar la presencia en el trabajo y llevar todo el control horario de los empleados de ambos tipos de jornada de trabajo, tiempo parcial, completa y horas extraordinarias mensuales trabajadas, para lo cual recomendamos el registro en Excel. Legislación del control de presencia incluidos el real decreto ley 1561/95 y el artículo 34 del estatuto de los trabajadores.\nLas leyes laborales que afectan al registro de control horario están en constante cambio. Hay que aplicar convenios colectivos, el estatuto de los trabajadores, y todo el resto del ordenamiento laboral. Puede parecer complejo. Sin embargo, Go Time se lo pone muy fácil yes un sistema que apenas requiere inversión.\nPermite controlar 10 trabajadores por licencia.\nPago único por su kit de dispositivos de control de presencia de 59 € y cuota mensual de mantenimiento y servicio de 10 € al mes. ¡Sólo 33 céntimos al dia!\nEl sistema toma la entrada o la salida del trabajador tan solo acercando un llavero.\nEs fácil, rápido y barato.\nEl envío de los datos a la gestoría está automatizado.\nNo requiere aprendizaje pues un técnico le ayuda gratuitamente a configurarlo.\nDispone de alertas fácilmente configurables para que no exceda los límites laborales de cada trabajador.\nEl software esta desarrollado bajo el asesoramiento de abogados y asesores laborales.\nIncluye todas las actualizaciones necesarias.\nCumpla con toda la legislación de control de presencia laboral\nGo Time es Fácil, Rápido y le costará sólo 33 céntimos diarios hasta 10 trabajadores:\nEs el sistema de control de presencia mas fiable del mercado al estar desarrollado por un equipo de programadores con asesoramiento permanente de abogados y asesores laborales. Go Time está en constante actualización para adaptarse a la normativa legal y a la tecnología.\nConoce los nuevos requerimientos, normas y medidas que la nueva legislación laboral de control de horas de trabajo exige a acada negocio.\n1 comentario en “Legislación del control de presencia”\nAntonio Gordillo Barranco


El deporte debe ser un tema que nos una - Senado - República de Chile\nEl deporte debe ser un tema que nos una\nPor Ena Von Baer, senadora por la Región Metropolitana\nHoy día la institucionalidad del deporte depende directamente del Ministerio Secretaría General de Gobierno y eso significa que la actividad está en manos de un ministerio político. Siempre me he preguntado por qué el Instituto Nacional de Deportes depende de un ministerio de esas características, donde el ministro o ministra tiene que dedicar gran parte de su tiempo a participar en el comité político, a tomar definiciones políticas, cuya oficina está radicada en La Moneda, y en parte de su tiempo tiene que dedicarse a impulsar el deporte.\nCreo que eso no es una buena institucionalidad para el desarrollo del deporte en nuestro país, que es un tema que debiera unirnos a todos y es una preocupación transversal. El deporte podría terminar politizado.\nLamento que se haya optado por aplazar la votación, porque este proyecto fue discutido largamente en las Comisiones de Educación y de Hacienda, y fue votado en forma unánime. Entonces, si es que había discrepancia y una oposición tan fuerte, ¿por qué no se planteó en ese minuto, por qué no pudimos resolver esto en la discusión en particular en ambas comisiones?.\nLo ideal es que si existen discrepancias tan fuertes, tan profundas, estas se puedan resolver antes, especialmente porque entiendo -y es así como se ha manifestado de parte de muchos senadores y también diputados- que la creación de un Ministerio del Deporte es algo que transversalmente nos une. De hecho, hay un proyecto de la ex Presidenta Bachelet en la misma línea y que en su momento tuvo problemas porque estaba unido al tema de la juventud.\nEsta iniciativa saca la institucionalidad del deporte de La Moneda, de una dependencia política, y le da la relevancia necesaria para que el deporte realmente pueda desarrollarse en Chile; es decir, estamos poniendo en una institución el foco solamente en el deporte, porque aquí podríamos haber hecho otra cosa como poner el deporte en el Ministerio de Educación o en el Ministerio de Salud.\nSin embargo, se tomó una decisión política, compartida por muchos: que el deporte tuviese una institucionalidad sólo dedicada a esa actividad, porque el deporte es importante para la juventud, para la salud, para la educación; pero también es importante el deporte de alto rendimiento, el desarrollo del deporte en todos sus ámbitos y a lo largo de todo Chile.\nHasta ese punto creo que realmente estamos todos de acuerdo.\nAquí estamos discutiendo un ministerio en el que se propone evaluar una política nacional del deporte y los planes generales en materias deportivas; informar periódicamente sobre sus avances y cumplimientos; formular programas y acciones; estudiar y proponer la política del deporte y velar por el cumplimiento de las políticas sectoriales. En definitiva se le está estableciendo las tareas que debe tener un ministerio


Netflix lanza casting mundial para encontrar a su 'Tall Girl'\nSi eres súper alta (más de 1,78), estás entre los 13 y 21 años, y quieres ser famosa, ¡Esta puede ser tu oportunidad!\nMar, 06 / Nov / 2018 2:02 pm\n"¿Si soy alta, puedo ser famosa?", la respuesta es ¡Sí!, pues resulta que Netflix está dispuesto a hacer historias sobre cualquier tipo de adolescente. '13 reasons why', 'Atypical', 'Big Mouth' y 'Élite', son solo algunos ejemplos, y ahora la plataforma busca plasmar la vida de una chica demasiado alta en 'Tall Girl' y tú puedes protagonizarla.\nLa próxima producción original de Netflix que planea comenzar a rodarse en enero de 2019, es 'Tall Girl', y en está ocasión la protagonista no será una famosa pues la plataforma acaba de abrir un casting mundial para que cualquiera que cumpla con los requisitos pueda presentarse y posiblemente convertirse en una estrella.\nLa ganadora tendrá que interpretar a Jodi, una adolescente de 16 años que mide casi dos metros y que vive burlas dentro del instituto en el que estudia. Cualquier chica que mida más de 1,78 y tenga entre 13 y 21 años puede presentarse a las audiciones a través de la página web www.tallgirlcasting.com\n"'Tall Girl' es una película sobre todos aquellos aspectos que nos hacen sentir incómodos o vulnerables y de aprender, no solo a aceptarlos sino a tratarlos con amor incondicional y profundo”, dijo la directora en una conferencia de prensa.\nEl filme estará dirigido por Nzingha Stewart ('Anatomía de Grey', 'A Million Little Things') y escrito por Sam Wolfson ('Andi Mack', 'Finding Carter'). Además, cuentan para esta ocasión especial con la directora de casting Bárbara McCarthy, que ha participado en producciones como 'Feliz Día de la Madre'.\nNetflix apuesta a series adolescentes\nLas series adolescentes de Netflix nos recuerdan que todos tenemos problemas en la juventud pero que también es la mejor época.\nTe puede interesar: 'Seal Team': El nuevo drama militar del canal AXN\nNadie sabe, y los que parecen que tienen el control de su vida en realidad no lo tienen. Nadie puede tomar el control completo de su vida, y eso lo aprendemos desde la adolescencia. Por ese motivo nos resulta tan abrumador, es la primera probada del caos que significa la vida, pero no podemos dejar que esos pensamientos nos detengan o nos angustien. Al contrario, es necesario aprovechar esa época y olvidarse de los dramas.\nLas siguientes series de Netflix son prueba de ello y sin duda pueden ayudar a olvidar todo ese caos y disfrutar de ese tiempo (que eventualmente se irá):\nRedacción Entretenimiento Colombia.com Mar, 06 / Nov / 2018 2:02 pm\nTAGS: Netflix, Casting\nCine OCT 31 / 2018\nEntretenimiento OCT 30 / 2018


Investigar para ayudar :Actualidad Universitaria\nLos grupos de investigación “TFS” y “DINPER” de la Universidad de Burgos han puesto en marcha un proyecto para desarrollar una aplicación que ayude a mantener la autonomía a personas diagnosticadas de Enfermedad de Huntington y a sus familias. La inclusión de soluciones tecnológicas facilitará el día a día de los afectados en tareas cotidianas como son la toma de medicación, el cuidado personal o las tareas domésticas.\nEl proyecto denominado PERSOTEC persigue los siguientes objetivos:\n– Compensar dificultades comunicativas facilitando información visual y auditiva así como sistemas de comunicación aumentativo y alternativo.\n– Aminorar al máximo las dificultades motrices que pueda presentar la persona.\n– Permitir que la persona contacte directamente con un profesional de apoyo o con otros servicios actualmente existentes.\nEn busca de financiación para su desarrollo se ha habilitado el enlace http://ifcoop.org/projects/view/19 a través del cual se puede colaborar para que el proyecto pueda seguir adelante y conocerlo con más detalle.\nEsta iniciativa surge de la colaboración mantenida entre la Universidad de Burgos y la Asociación Corea de Huntington Castilla y León, y además contará con el apoyo de otros profesionales con amplia experiencia en nuevas tecnologías, discapacidad auditiva, visual, motriz, espectro del autismo, enfermedades crónicas y enfermedades raras, personas mayores, etc.


Previsión del Tiempo para Turi\nPronóstico del Tiempo para TuriPronóstico del Tiempo para Turi\nPrevisión del tiempo para Turi (Región de Apulia, Italia) emitida : 1 am mié 25 may 2022 Tiempo Local\nPronóstico del tiempo de Turi. Enseñando un pronóstico meteorológico de Turi cada 3 horas para la lluvia, sol, viento, humedad y temperatura.\nEl pronóstico a largo plazo de 12 días también incluye detalles del tiempo de Turi hoy. Informes meteorológicos en vivo de las estaciones meteorológicas Turi y avisos meteorológicos que incluyen riesgo de truenos, alto índice UV y tormentas de pronóstico. Consulte los enlaces que se encuentran debajo de la tabla de pronóstico del tiempo Turi de 12 días para otras ciudades y pueblos cercanos, junto con las condiciones climáticas para actividades al aire libre locales.\nTuri está a 241 m encima del nivel del mar y localizado en 40.92° N 17.02° E. Turi tiene una población de 11813. La hora local en Turi es CEST.\nEl Tiempo Hoy en Turi\nTiempo en Turi (4–7 días)\nLluvia ligera (totál 2.1mm), cayendo mayormente el lunes por la tarde. Cálido (max 29°C el sábado por la tarde, min 15°C el lunes por la noche). El viento será generalmente ligero.\nTiempo a 10 Día en Turi\nFuerte lluvia (totál 33mm), más pesada durante la noche de jueves. Cálido (max 22°C el miércoles por la tarde, min 12°C el jueves por la noche). El viento será generalmente ligero.\nTiempo para la próxima semana en Turi\nLluvia moderada (totál 14mm), más pesada el viernes por la mañana. Cálido (max 23°C el domingo por la tarde, min 13°C el viernes por la mañana). Vientos decreciente (vientos frescos desde el ONO el viernes por la mañana, calma por la mañana de lunes).\nTiempo en Turi\nEstaciones meteorológicas funcionando cerca de Turi\nTiempo en Vivo Hoy en Turi: Informes recientes de estaciones meteorológicas cercanas a Turi\n* NOTA: Todos los observatorios meteorológicos cerca de Turi no se actualizan al mismo tiempo, entonces solo enseñamos los reportes más recientes de las estaciones más cercanas que consideramos como recientes. También incluimos reportes del tiempo proveniente de barcos (SYNOP) cerca de Turi dentro de una ventana de tiempo aceptable.Read More\nTuri ; Mapa de Localidad\nSube tu propia foto del tiempo en Turi:Subir\nPrevisión del tiempo para ciudades cerca de Turi:\n12 km Mayormente seco. Algo de llovizna, más pesada durante la tarde de lunes. Fuerte lluvia (totál 35mm), más pesada durante la noche de jueves. Lluvia moderada (totál 17mm), más pesada el viernes por la mañana.\n19 km Mayormente seco. Algo de llovizna, más pesada durante la tarde de lunes. Fuerte lluvia (totál 35mm), más pesada durante la noche de jueves. Lluvia moderada (totál 17mm), más pesada el viernes por la mañana.\n20 km Mayormente seco. Algo de llovizna, más pesada durante la tarde de lunes. Fuerte lluvia (totál 35mm), más pesada durante la noche de jueves. Lluvia moderada (totál 17mm), más pesada el viernes por la mañana.\n26 km Mayormente seco. Lluvia ligera (totál 2mm), cayendo mayormente el lunes por la tarde. Fuerte lluvia (totál 31mm), más pesada durante la noche de jueves. Fuerte lluvia (totál 23mm), más pesada durante la mañana del viernes.\n31 km Mayormente seco. Lluvia ligera (totál 2.6mm), cayendo mayormente el lunes por la noche. Fuerte lluvia (totál 29mm), más pesada durante la noche de miércoles. Lluvia ligera (totál 8mm), cayendo mayormente el viernes por la mañana.


¿Qué son las Stop Words y para qué sirven? - Grupo Camaltec\nSi utilizáis el plugin WordPress SEO de Yoast seguramente ya habréis visto el término “stop words” o “palabras vacías”. Con ellas nos referimos a todas aquellas palabras que carecen de un significado por sí solas. Las palabras vacías suelen ser artículos, preposiciones, conjunciones, pronombres, etc.\nEs muy importante no asociar el concepto de palabras vacías a algo malo o perjudicial, ya que son palabras necesarias que forman parte de nuestro lenguaje y facilitan la comunicación.\nA pesar de que los motores de búsqueda les dan un valor nulo por carecer de significado propio, no debemos prescindir de ellas así como así. A la hora de emplearlas de cara a los motores de búsqueda no hay que ser extremista.\nOtra razón para mantenerlas en nuestros textos es que con actualizaciones de los algoritmos como puede ser Google Panda, los motores de búsqueda necesitan textos bien escritos y sin errores, y prescindir de las palabras vacías daría lugar a errores gramaticales.\nMuchos han pensado alguna vez usar la palabra clave sin stop words, pero no merece la pena. Analicemos un ejemplo simple como puede ser la palabra clave “hacer la colada”. Si buscamos en Google “hacer la colada” y luego hacemos la búsqueda sin la stop word “hacer colada”, vemos que los resultados que nos devuelve son prácticamente los mismos. Pero si nos fijamos en los contenidos de estas páginas, todas ellas han empleado como palabra clave “hacer la colada” y no “hacer colada”.\nLa regla principal que debemos aplicar es que las stop words debemos eliminarlas solo cuando sea estrictamente necesario por motivos de espacio. Los Snippets enriquecidos (rich snippets) de Google tienen una extensión limitada a un número de caracteres y por ello eliminar stop words nos permite mantenernos dentro de estos límites.


Soñar con Ajos: Interpretando tus sueños - Gran Hermandad Blanca\n«Nada os pertenece en propiedad, más que vuestros sueños.»\nTodos en mayor o menor medida soñamos cuando dormimos. Y sabemos que los todos los sueños son un tipo de información que nos es compartida. Es por eso que existe el impulso desde el principio de los tiempos de encontrar el sentido a soñar.\nSoñar con ajos puede tener una multitud de significados, dependiendo de muchos factores. Estos factores se corresponden con las acciones que realizas cuando sueñas o del estado de los ajos o de las personas que se encuentran contigo en ese momento de tu sueño.\nAntes de comenzar a hablar de los ajos, no hay que perder de vista que cada persona es un ser único, y por lo tanto el mensaje transmitido debe interpretarse de manera personal. De cualquier manera, soñar con ajos es una situación que no se repite muy seguido, por lo tanto es importante tener al alcance conocimientos para poder interpretarlos cuando sucede.\nSi sueñas con ajos, aquí te damos respuestas para que puedas desvelar el mensaje que el sueño tiene para ti.\nCuál es el significado de soñar con ajos\nComo hemos dicho anteriormente, los significados de los sueños con ajos son muchos, y dependerán de algunos factores.\nPor lo general, los ajos son señal de buena salud y protección. Sin embargo, los diccionarios de sueños advierten que cuestiones como el olor en los sueños con ajos puede marcar una diferencia clara.\nA la hora de interpretar un sueño con ajos debes tener en cuenta que el ámbito personal es importante. Las complicaciones de la vida pueden influir en tus sueños y que la interpretación de los sueños con ajos puede ser positiva o negativa dependiendo de la persona que lo sueña.\nSimbolismo de soñar con ajos\nLos sueños con ajos en general han sido relacionados con los siguientes significados:\nFuerza y coraje: El ajo es una planta muy fuerte. Soñar con ajos puede ser una señal de una necesidad de coraje en determinadas situaciones en tu vida. Si te estás sintiendo ansioso por algo, el sueño con ajo puede ser interpretado como una señal de que no va a ser fácil y que requiere de mucha fortaleza, pero que todo estará bien al final.\nNecesidad de protección: Según creencias comunes, los ajos son una garantía a la hora de defendernos de espíritus malignos e incluso vampiros. Si sueñas con ajos y estás atravesando un momento en el cual sientes que tu energía está siendo arrebatada de ti, es hora de revisar tus relaciones. También deberás reflexionar si sientes que necesitas protección de alguien o algo en tu vida.\nNecesidad de salir de la rutina: Los ajos en la cocina son conocidos por ser excelentes sazonadores. Muchas veces, haciendo esa conexión es que los sueños con ajos pueden tener que ver con que en tu vida, no consigues encontrar el sabor a tu día a día. Es la búsqueda por el verdadero sabor de estar vivo, el disfrutar y atesorar todo momento, pues cada momento es también únicos.\nDependiendo de las acciones\nTendrás que prestar atención a lo que está sucediendo si llegas a soñar con ajos. Verás que pueden llevarse a cabo distintas situaciones.\nSi sueñas que comes ajos puede ser una señal de problemas en la salud. Es por eso que es buena idea comenzar a cuidar los hábitos alimenticios. Además, soñar que se comen ajos puede significar que estás sintiendo la necesidad de protección o que estás experimentando algo muy poderoso en tu vida.\nPor otro lado, soñar que cocinas ajos es una de las situaciones más comunes en lo que respecta a este tipo de sueños. En este caso, puede simbolizar que posees una naturaleza muy protectora hacia las demás personas que te rodean. Además, puede ser demostración de una necesidad de cuidar de tus afectos como los miembros de tu familia o tu pareja. Denota también cierta preocupación por su salud.\nSoñar que estás pelando ajos es un símbolo de cambios. Puede ser que se avecinan grandes cambios en tu vida o que actualmente estás atravesando una crisis. En este caso siempre es recomendable tomar los cambios como pasos hacia adelante, en el que tendrás nuevas cosas que aprender y enseñar. Debes aprender a dejar ir las cosas que te mantienen estancado en la vida.\nTambién puede sucederte de soñar con comprar ajos, lo cual suele relacionarse con alguna situación negativa con alguna persona de tu entorno. Puede ser que hayas discutido con algún familiar o compañero del trabajo. Si no se ha dado aún la situación, entonces trata de mostrarte comprensivo con la gente que te rodea, y no hagas problemas donde no los hay.\nDependiendo de los ajos\nAl soñar con ajos, otra cosa a la que debes estar atento es la imagen de los ajos. Esto también puede ser una pista que te lleve a descifrar el verdadero mensaje detrás del sueño.\nSi sueñas con ajos grandes, por lo general viene relacionado con la sensación de prosperidad. En este caso, puedes estar atravesando un momento de abundancia, y eso puede estar siendo proyectado a tu sueño. También puede ser que todavía no te encuentres en ese momento, por lo que tienes que estar atento porque puede presentarse una gran oportunidad para tu vida.\nSi te pasa de soñar con ajos podridos, entonces puedes estar ante una mala noticia. Por lo general, cuando sueñas con cosas que se encuentran en mal estado, es un indicador de alguna incomodidad. Suele ser interpretado universalmente como un mal augurio. En este caso es buena idea estar atento a tu salud, reflexiona antes de tomar decisiones y procura mantener un estado de ánimo positivo y relajado.\nTambién puede pasarte de soñar con ajos pelados. En este caso también suele estar relacionado con una etapa de prosperidad. Por lo general suele ser un momento en el cual te encuentres atravesando un momento de crecimiento, de un aumento en la capacidad creativa y emprendedora. Puede ser un buen momento para los negocios.\nLo subjetivo de los sueños\nMás allá de todas las interpretaciones que puedas leer acerca del hecho de soñar con ajos, no hay que perder de vista que cada uno de nosotros tiene distintas conexiones fortalecidas en el inconsciente. A veces también es una buena idea reflexionar sobre qué significado tienen los ajos en tu vida. No debes dar por sentado que todo lo que lees habla de tu vida, porque en definitiva tú eres el creador de tu realidad. Por lo tanto, hay una gran posibilidad de que tus sueños estén estableciendo un mensaje específico para ti, y por lo tanto debes intentar recordar la sensación que te provoca eso que ves. Quizás te recuerde a alguien importante, o a alguna situación de tu infancia que necesitas traer a tu memoria nuevamente.\nCon esta metodología puede que logres establecer una interpretación de tus sueños que sea más personalizada, y hasta puede que te permita ayudar a otras personas a realizar el mismo camino.\nEl mundo de los sueños son un mundo que no se condice con las reglas de espacio y tiempo que nosotros hemos creado en nuestra experiencia. Ahora bien, la próxima vez que te toque soñar con ajos, ya estarás mejor preparado.\nLuego de leer notas de uds, El fgacebook me lleva para donde quiere,como diciendo que lo que escriben uds es falacia. Queridos maestros y guias de aquí y de allá,por favor ayuda con (estos)\nFrancisco Toledo Puche dice:\n27 diciembre, 2018 a las 23:51\nHay muchas publicaciones que no se relacionan con la Gran Hermandad Blanca. Saint Germain advirtió que era preferible no consumir ajos ni cebollas. Tambien que el plano astral no trae nada bueno y en los planos etéricos no aparecen este tipo de sueños. Este grupo es un engaño y una perdida de tiempo.


Significado bíblico SATANÁS :: Diccionario Expositivo de palabras del Antiguo Testamento (W. E. Vine)\nsatan (7854, שָטָָן), «adversario; Satanás». Este vocablo aparece 24 veces en el Antiguo Testamento. La mayoría de ellas se refiere a la lucha cósmica en el mundo invisible entre Dios y las fuerzas de las tinieblas.\nEn Sal. 38:20, David clama que sirve de blanco de los ataques de sus «adversarios». Posiblemente sufria por sus errores; y dentro de su voluntad permisiva, Dios usa a los enemigos de David para disciplinar a su siervo. Otro salmo expresa la angustia de un hombre santo y su profunda fe en el Señor. El autor ora por los «adversarios» de su alma: «Sean avergonzados y desfallezcan los adversarios de mi alma. Sean cubiertos de vergüenza y de confusión los que buscan mi mal» (Sal. 71:13 RVA). El texto habla de la realidad de los poderes de las tinieblas que se oponen a una persona que quiere vivir para Dios.\nLos salmos imprecatorios claman por juicio contra los enemigos, reflejando la batalla en el mundo invisible entre las tinieblas y la luz. Aunque los enemigos de David pasaron a ser sus «adversarios», siguió orando por ellos (Sal. 109:4). Puesto que sus enemigos le pagaron mal por bien y odio por amor, el rey ora: «Levanta contra él a un impío, y un acusador [satan] esté a su mano derecha» (Sal. 109:6 RVA). Cuando hablaron mal en contra de su alma, David reclama la retribución del Señor para sus «adversarios» (Sal. 109:20) y, finalmente, debido a que los acusadores de David tramaban tanto mal en su contra, pide que sus acusadores sean vestidos de ignominia y confusión (Sal. 109:29). En todos estos pasajes, Dios actúa indirectamente al permitir que se levanten «adversarios» de su pueblo.\nEn otro caso, David mostró misericordia con los miembros de la casa de Saúl que le maldijeron y desearon mala suerte cuando huyó de Absalón (2 Sam. 16:5ss). David impidió que los jefes de su ejército matasen a los de la familia de Saúl que se arrepintieron de sus delitos. El rey no quiso que sus jefes se convirtieran en sus «adversarios» en un día de victoria y regocijo (2 Sam. 19:22).\nDios también puede ser «adversario». Cuando Balam fue a maldecir a los hijos de Israel, Dios le advirtió que no lo hiciera. Cuando el profeta se empeñó en hacerlo, Dios lo disciplinó: «Pero el furor de Dios se encendió cuando él iba, y el ángel de Jehová se presentó en el camino como un adversario suyo» (Núm. 22:22 RVA). Dios se colocó como un «adversario» porque ninguna maldición podría deshacer los pactos y acuerdos ya hechos con Israel.\nDios entabló una controversia en contra de Salomón. Cuando este añadió cada vez más mujeres paganas a su harén, Dios se sintió sumamente molesto (Deut. 17:17). Sin embargo, cuando el rey construyó santuarios paganos para sus mujeres, Dios levantó «adversarios» contra él (1 Reyes 11:14). Esta oposición directa fue la causante de la insurrección de los edomitas y sirios contra Israel.\nOtro caso de intervención especial fue cuando «Satanás [lit. «un adversario»] se levantó contra Israel e incitó a David a que hiciese un censo de Israel» (1 Cr. 21:1 RVA). (Puesto que en hebreo no se encuentra en este caso un artículo definido, se trata literalmente de «un adversario».) En un pasaje paralelo, fue Dios el que motivó a David a censar a Israel y Judá (2 Sam. 24:1). Como en los casos en que Dios levanta un «adversario» en contra de Salomón, aquí también Dios actúa directamente para probar a David con el fin de enseñarle una lección importante. Dios pone a prueba a creyentes para que puedan tomar decisiones justas y no depender de sus propias fuerzas.\nEn el libro de Job, la palabra Satan siempre va precedida del artículo definido (Job 1:6-12; 2:1-7), por lo que el término aquí enfatiza el papel de Satanás como «el adversario». Dios permitió que Satanás probara la fe de Job y el adversario impuso muchos males y dolores sobre el patriarca. Satanás no era todopoderoso puesto que admitió su incapacidad de sobreponerse a la protección de Dios para con Job (Job 1:10). Penetró la «cerca» solamente con la autorización divina y únicamente en instancias específicas que demostrarían la justicia de Dios. Job fue el campo de batalla entre las fuerzas de las tinieblas y de la luz. Aprendió que a Satanás podía derrotar si tomaba buenas decisiones y que Dios se glorifica en cada circunstancia.\nZacarías narra una visión en que «Josué, el sumo sacerdote… estaba delante del ángel de Jehová y Satanás estaba a su mano derecha para acusarle [lit. «en calidad de adversario»] (Zac. 3:1 RVA). El Señor reprende al «adversario» (Zac. 3:2). Una vez más, Satanás entra en conflicto con los propósitos de Dios y de sus ángeles, sin embargo el «adversario» no es todopoderoso y está sujeto a la reprensión de Dios mismo.\nUn uso más genérico de satan («adversario») se encuentra en 1 Reyes 5:4 (RVA): «Pero ahora, Jehová mi Dios me ha dado reposo por todas partes; no existe adversario ni calamidad». En otro caso, David se pasó al lado de los filisteos; al intentar pelear con ellos en contra de Israel, algunos de los líderes de los filisteos dudaron de la sinceridad de David, creyendo que sería un «adversario» en cualquier batalla entre los dos ejércitos (1 Sam. 29:4).\nEn la Septuaginta, el término es diabolos.\nnavigate_before SANTO SECRETO navigate_next arrow_upward Arriba


Curso de reciclado de materiales plásticos - Sin Mordaza\nCurso de reciclado de materiales plásticos\nLa Municipalidad de Rafaela y la Unión de Obreros y Empleados Plásticos, dieron inicio al curso de reciclado de materiales plásticos, para generar oportunidades laborales en el marco de empleo verde.\nCon más de 50 inscriptos, el espacio tiene como objetivo desarrollar contenidos para aprender a transformar los residuos plásticos en materia prima.\nEl curso está a cargo del ingeniero Químico Javier Beccaria y se desarrollará los días martes y jueves de 9 a 12 en las instalaciones de la Universidad Nacional de Rafaela.\nEl temario del curso incluye el análisis del impacto ambiental del plástico, el conocimiento sobre las propiedades del material, su recupero y reciclado, la identificación de materiales plásticos, las herramientas, procesos, prácticas y evaluaciones. Además, se profundizará sobre el crecimiento de la industria y se realizarán visitas a empresas del Parque de Actividades Económicas.


Se quieren ganar un cargo - El Heraldo de México\nSe quieren ganar un cargo\nActores, cantantes, deportistas, entre otros, se anotaron para competir por una candidatura y engrosar el número de votos a los partidos\n15 estados eligen gobernador. Foto: Especial\nDe cara a las elecciones del 6 de junio, personajes de la farándula (actrices, actores, conductores y cantantes), así como deportistas buscan engrosar el número de votos para los partidos políticos con la finalidad de conseguir un cargo público a nivel local o federal.\nDe los casos más sonados está el de Carlos Villagrán, cuyo personaje Quiko de la serie El Chavo del Ocho es altamente popular y se registró por el partido Querétaro Independiente como candidato a la gubernatura de esa entidad.\nIncluso, Redes Sociales Progresistas busca el voto cultural, y nombraron al escultor Enrique Carbajal, conocido como Sebastián, como Embajador Cultural.\nLos partidos también buscan hacerse de más votos con actrices como Gabriela Goldsmith, quien pretende una curul en San Lázaro por Morena; o Ivonne Álvarez, ex conductora del programa Gruperísimo, va por el PRI por una diputación; o bien Sugey Abrego, actriz y conductora, que es un fichaje del Partido Verde para un cargo por definir.\nEn lo local, Alinnha Vargas, ex presentadora del clima, es lanzada por el PRI para contender por el Distrito 6 en Monterrey; Flor Veliz, conductora, modelo e influencer, se registró para la alcaldía de San Nicolás en Nuevo León, también por el PRI; mientras que los de RSP registraron a la actriz Malillany Marín como precandidata a la alcaldía Miguel Hidalgo de la CDMX.\nFrancisca Viveros, Paquita la del barrio, fue invitada por MC como candidata a alcaldesa de Misantla, Veracruz.\nPara la consultoría Parametría, desde las elecciones de 2015, los partidos políticos apostaron por impulsar candidatos famosos, debido a que ha crecido el apoyo a postulaciones de actrices, actores, deportistas y conductores de televisión. En las elecciones federales de 2015 y 2018 creció el porcentaje de ciudadanos que creen que estas candidaturas son una estrategia electoral.\nEl PES sabe de esta fórmula, ya que en 2018 llevó al triunfo al ex jugador de fútbol, Cuauhtémoc Blanco. Ahora ha fichado a Adolfo Bofo Bautista, ex jugador de fútbol, quien es lanzado a una diputación por Jalisco; también anunciaron a Francisco Javier, alias El Abuelo Cruz y exfutbolista, quien va por una diputación en Nuevo León; así como la boxeadora Mariana La Barbie Juárez.\nEntre otros deportistas también destacan el clavadista Rommel Pacheco, que abandera el PAN por una diputación en Yucatán; RSP lanza a los luchadores Tinieblas, Carístico, y Blue Demon Jr, como candidatos a alcaldías en la Ciudad de México, así como a la judoca Vanessa Zambotti como diputada en Chihuahua.\nElecciones 2021 Ruta 2021 Diputados Gobernador País Edición Impresa


Inicio > Salud Bucal > Prevención > Prótesis Dentales\nDistribución de la Sal para Consumo Humano\n10 consejos para mantener unos dientes perfectos\nSalud Bucal por Etapas de Vida\nCuidados de Salud Bucal\nSemanas de Salud Bucal\nCuestionario de Evalución para Odontólogos del ISEM\nLa duración de las prótesis dentales dependerá de muchos factores, pero uno de los más importantes es la motivación del paciente en el momento de cuidarlas. Por este motivo, el especialista debe evaluar su adecuado funcionamiento de forma regular, así como realizar una sesión informativa para asegurar que el paciente realiza una colocación correcta de la prótesis y para conocer los puntos de estabilidad masticatoria y las técnicas específicas de cuidado diario.\n.Los hábitos de higiene oral que debe llevar la persona con prótesis dentales removibles son:\nLavar y masajear la mucosa cubierta por la prótesis dos veces al día, usando un cepillo dental con filamentos muy suaves o aterciopelados para masajear el reborde edéntulo. Los márgenes de la prótesis pueden resultar de fácil acceso para el acumulo de placa bacteriana. Por este motivo, requieren mayor dedicación en su limpieza.\nEs importante usar comprimidos limpiadores diariamente porque remueven la placa bacteriana Combaten el 99,9% de las bacterias y hongos de la prótesis y limpian la dentadura postiza sin dañarla, además, eliminan las tinciones procedentes del té, café o tabaco.\nEs recomendable retirar la prótesis por las noches para descansar de la presión que ocasiona la prótesis dental.\nComo cuidar tus prótesis dentales:\nLimpia la prótesis con agua después de cada comida, Quita la dentadura de tu boca y colócala en un recipiente que contenga una taza de agua tibia y una cucharadita de vinagre, durante una hora.\n¡NO remojes la dentadura en agua hirviendo!\nDiluye vinagre en agua para lavar tu prótesis, esto ayudará para mantener tu prótesis dental.\nTambién puedes utilizar dos cucharaditas de bicarbonato de sodio en lugar de vinagre para eliminar las partículas de alimentos.\nCada vez que tocas la dentadura con las manos, debes lavarla con un cepillo de cerdas suaves. ¡NO utilices un cepillo de cerdas duras!\nAsegúrate de limpiar la superficie interna y externa de la prótesis dental periódicamente con un jabón líquido neutro. A continuación, enjuágalas bien con agua para que no queden rastros del jabón.\nRemoja la prótesis en agua normal un mínimo de 8 horas al día. Esto ayudará a eliminar toda la contaminación (cuando duermas durante la noche).\nUsa la prótesis después de secarla con un paño suave.\nDurante la manipulación de la prótesis debes tener mucho cuidado, pueden romperse fácilmente si se cae sobre una superficie dura.


Lanza IMTA Atlas de vulnerabilidad hídrica, prevé crisis de agua en 10 años\nCiudad de México. 28 de junio de 2016 (Agencia Informativa Conacyt).- Fue presentado el Atlas de vulnerabilidad hídrica ante el cambio climático. Efectos del cambio climático en el recurso hídrico de México, publicación impresa y digital que busca convertirse en una herramienta dinámica para la toma de decisiones relacionadas con la sustentabilidad hídrica.\nDurante el evento para medios de comunicación, el coordinador de Hidrología del Instituto Mexicano de Tecnología del Agua (IMTA), Mario López Pérez, subrayó que el nuevo atlas contiene un diagnóstico de las vulnerabilidades hídricas que se proyectan como consecuencia del cambio climático, lo cual lo convierte en una herramienta para la estructuración de nuevas políticas públicas.\nAsimismo, dijo que la relevancia de contar con la versión digital radica en la posibilidad de actualizar constantemente la información contenida en el documento. El atlas, enfatizó, debe cumplir tres objetivos fundamentales: convertirse en un documento de consulta sobre el diagnóstico de vulnerabilidades, una herramienta para la toma de decisiones y el motor de nuevas políticas públicas.\nEl diagnóstico del sector\nDe acuerdo con López Pérez, el cambio climático impactará de manera negativa el sector hídrico y en caso de no tomar medidas hoy en día, en el mediano plazo México (el Valle de México en particular) experimentará una crisis relacionada con el abasto del vital líquido. En ese contexto, aseguró que la crisis llegaría en 10 años aproximadamente.\nAl profundizar sobre el impacto en el abasto de agua, derivado del cambio climático, señaló que en México existen alrededor de mil 71 municipios que pueden calificarse como vulnerables, la mayoría de los cuales pertenece a los estados más pobres del país, entre los que se enlistan Chiapas, Veracruz, Oaxaca y Guerrero.\nNo obstante, las cuatro zonas que requieren estrategias inmediatas debido a la gran demanda del vital líquido son: la zona metropolitana del Valle de México, el norte de Sinaloa, la cuenca del río Conchos y el norte de Lerma Chapala. Es ahí donde el atlas debe operar como una herramienta que permita optimizar la gestión del agua principalmente, de acuerdo con el coordinador de Hidrología del IMTA.\nOtro de los aspectos alarmantes en los que el Atlas de vulnerabilidad hídrica pone especial énfasis es en los sectores con mayor riesgo por el impacto negativo del cambio climático sobre el recurso hídrico, los cuales son el productivo y la agricultura, donde también las autoridades correspondientes tendrán que echar mano del documento para implementar acciones que mitiguen el alcance del cambio climático. Entre las principales acciones, dijo, se encuentra la tecnificación del sector.\nPara consultar el estudio completo, haz clic aquí.


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Leer más sobre Entrevista a Alfredo Caro Maldonado sobre prácticas científicas y corrupción (I)\nEntrevista del comandante Pablo Beltrán, del Ejército de Liberación Nacional de Colombia, concedida a Celia Mendoza, periodista de la Voz de América, del servicio para América Latina.Entrevista del comandante Pablo Beltrán, del Ejército de Liberación Nacional de Colombia, concedida a Celia Mendoza, periodista de la Voz de América, del servicio para América Latina.\nLeer más sobre ELN: El principal cambio es sacar la violencia de la política\nLeer más sobre Iñaki Gil de San Vicente: “En PODEMOS son más estalinistas que Stalin”\nEntrevista Dima, refugiada siria\nDima no pudo volver a su país, Siria, cuando se le acabó un trabajo en extranjero. Hace tres años consiguió llegar a España con su marido y sus dos hijos. Ahora ha conseguido un trabajo, pero le duele ver las noticias que llegan de la situación que sufren sus compatriotas. Pese a todo, tiene la intención de volver a su país próximamente. Por eso se tapa el rostro con la fotografía de su lugar preferido en Damasco, tal y como ella lo recuerda.\nLeer más sobre Entrevista Dima, refugiada siria\nLeer más sobre [#SyVAbsolucion] “Nuestro caso es tan injusto que por eso muchísima gente se ha indignado y solidarizado con nosotros”\nLeer más sobre James K. Galbraith: "Syriza estaba en una situación en la que no podía ganar"


Espacio para eventos en la Ciudad de Nueva York\nEncuentra un espacio para eventos en NYC\nEn WeWork los espacios se convierten en experiencias. Nuestras instalaciones para eventos son cuidadosamente diseñadas y ofrecen diferentes soluciones que se ajustan a las necesidades específicas lo que tú quieras organizar en Nueva York. Descubre talleres multitudinarios, demostraciones íntimas, reuniones sociales y eventos formales de negocios, si organizas tu evento en una de nuestras ubicaciones, sin duda será memorable.\nLa terraza en Times Square\n¿Por qué organizar tu evento en WeWork Nueva York?\nIgual que en nuestros espacios de trabajo, los espacios para eventos de WeWork Nueva York están hechos pensando en ti. Tus invitados se sentirán energizados y motivados a socializar y colaborar. Además, tendrán acceso a nuestros espacios comunes y a Wi-Fi. Como parte de nuestros servicios, nuestro equipo de Eventos Privados te ayudará a contratar proveedores, coordinar la logística, conseguir proyectores o materiales para la presentación. Además, se ocuparán de la limpieza.\nEl Salón de Baile en Bryant Park\nEl Salón en SoHo\nRecepción de Rise by We en 85 Broad Street\nInstalaciones para cualquier tipo de evento en Nueva York\nRise By We Wellness Club en 85 Broad Street, Lower Level, Nueva York, NY 10004\nA una corta caminata de distancia de Battery Park, esta es la visión de WeWork para su centro de bienestar, perfecto para hacer actividades en grupo fuera de la oficina, eventos íntimos de relacionamiento y experiencias de marketing cautivantes. Cuenta con tres estudios boutique de yoga, boxeo y acondicionamiento físico, área de césped de alto rendimiento y un superspa con alberca, sauna, sala de vapor, sala de masajes y cafetería. Con capacidad para 25 a 75 personas.\nNo es necesario que seas miembro de WeWork para organizar un evento en nuestras instalaciones. Solo tienes que hacernos saber cuáles son tus necesidades y nuestro equipo de Eventos Privados te ayudará a poner todo en marcha.\nEnvía los RSVPs y recibe a tus invitados en un espacio para eventos en Nueva York del que podrás sentirte orgulloso. Nosotros nos ocuparemos de la limpieza, así que lo único que tienes que hacer es asistir.


Venados recibe a Tomateros en la serie por la cima - Venados de Mazatlán\nVenados recibe a Tomateros en la serie por la cima\n31/10/2017\tPor: Humberto Alvarez\nMazatlán,Sinaloa 30 de octubre del 2017.\nLos Venados de Mazatlán, jugaron para .500 la semana anterior, cayeron dos juegos por uno en la gira por tierras sonorense y posteriormente en Jalisco, le sacaron la serie a los Charros en serie pasada por batazos.\nLa tropa de Daniel Fernández, tendrá a partir de esta noche, una edición más de uno de los clásicos más añejos del circuito invernal mexicano al enfrentarse a los Tomateros de Culiacán en la denomina “serie por la cima”.\nAmbos equipos llegan con marca de 10 victorias a cambio de 7 derrotas, encabezando la clasificación del standing, junto con otras dos novenas, por tal razón estos tres encuentros a desarrollarse en el Teodoro Mariscal, serán emocionantes a más no poder.\nLos Venados, jugando en casa tienen record de 6-1, las seis de victorias obtenidas de forma consecutivas al barrer a los Águilas de Mexicali y Cañeros de los Mochis.\nPor su parte la escuadra dirigida por Benjamín Gil en carretera, solo han sacado dos éxitos por cinco descalabros.\nMazatlán, enviará la rotación encabezada por Mitch Lively (1-1,6.32), para el segundo encuentro, hará e debut Francisco Moreno y para el tercero Alejandro Soto (1-0, 0.68).\nPor los guindas, tendrá actividad Andrés Meza (0-1,10.61), Anthony Vasquez (2-1,2.37), y cierra Salvador Valdez (0-0,0.00).\nLos rojos están ubicados en el cuarto lugar en el departamento de pitcheo con 3.63, mientras que el tema ofensivo son segundos con .288. Los Tomateros por su parte, están ubicados en el segundo sitio en efectividad con 3.44, mientras que a la ofensiva son sextos al batear .265\nVenados gana duelo de batazos y asegura la serie\n29/10/2017\tPor: Humberto Alvarez\nLively embruja a la ofensiva guinda\n01/11/2017\tPor: Humberto Alvarez


Huelga de hambre: La disyuntiva de Piñera\nPor Pablo Vergara y Jorge Rojas\nHoy los presos mapuches completan 67 días sin ingerir alimento (ni agua, desde comienzos de esta semana) y la crisis se ha convertido en una bomba de tiempo que detonará esta semana en La Moneda, donde el gobierno sigue debatiéndose entre negociar o endurecer la mano, como le exigen sectores de la UDI y de la propia RN.\nEsta semana amenaza con ser la más complicada para el gobierno desde que asumió. El Bicentenario, el evento que se ha estado anunciando con bombos y platillos desde hace años, está a punto de convertirse en el telón de fondo de una huelga de hambre que ya consiguió instalar en el país que las demandas de una treintena de presos eran más que razonables y ha obligado a senadores, obispos y ministros a darse cabezazos buscando una solución política a un conflicto que todos miraron crecer.\nHoy la solución se ve lejana. Si bien el obispo Ricardo Ezatti aceptó actuar como facilitador del diálogo y los familiares de los comuneros esperan el llamado a sentarse a una mesa, lo que se ha avanzado en el terreno legislativo es poco. El senador PPD Jaime Quintana, que representa la Araucanía, reconoce que en la práctica la posibilidad que la ley beneficie a alguno de los huelguistas es muy limitada, puede que a alguno le baje la pena a la que pueden ser condenados, pero a los otros no, porque hay acumulación de delitos.\nLa pesadilla del gobierno es doble: al Bicentenario hay que sumarle que en una semana más, Piñera tendrá que plantarse por primera vez en la Asamblea General de las Naciones Unidas. Y llegar con una crisis así, es un escenario desastroso.\nY lo peor para el gobierno es que el problema está lejos de solucionarse con una ley corta o mesa de diálogo. Los huelguistas han señalado que la mesa es parte de cualquier arreglo y que el futuro dependerá de las conclusiones que salgan de esa instancia:\nHasta acá, los únicos ganadores son los huelguistas, militantes de la Coordinadora Arauco Malleco en su mayoría, que han conseguido instalar sus demandas y reactivar el movimiento pro mapuche, que en el último año se encontraba adormecido a raíz de los golpes propinados por los fiscales y la policía. La vuelta de mano de los presos ha sido potente. Algo que a fines de agosto, en entrevista con The Clinic, Héctor Llaitul -el líder de la CAM- anunció en una entrevista: Nuestro cuerpo es lo único que nos queda para protestar. Dicho y hecho.


¿Cómo superar las pérdidas en tiempos del COVID-19?\nLa tanatología: un apoyo clave en el duelo en los tiempos del COVID-19\nEn un momento difícil a nivel global, la tanatología es una herramienta que nos ayuda a sobrellevar el duelo en los complejos tiempos del COVID-19.\nA decir del Instituto Mexicano de Tanatología, esta disciplina científica se encarga de encontrar el sentido de la muerte, sus ritos y significado. O, como bien dicen, en una definición más concreta, se trata de “el estudio de la vida que incluye a la muerte”. Por ello, recurrir a un tanatólogo es cada vez más frecuente, ya que, dados sus estudios, nos apoyan en el tránsito de duelos derivados de pérdidas significativas aún cuando no estén relacionadas con muertes físicas o con enfermedades terminales. Considerando todo esto, el webinar gratuito El duelo en tiempos de COVID, impartido por la especialista en tanatología María del Carmen Castro, es una ayuda de gran relevancia.\nOrganizado por la empresa J. García López, que se especializa en servicios funerarios, este webinar tiene como objetivo brindarnos herramientas para enfrentar las pérdidas derivadas de la pandemia.\nPara Manuel Ramírez, director de J. García López, es importante acercar esta información a la sociedad, “especialmente en este momento, en el que los duelos se están viviendo de una forma totalmente distinta”. De modo que haciendo uso de su expertise y de la tecnología, han abierto esta charla al público general.\nTienes que ver: “La mirada en tiempos de COVID”, el video ensayo que no te debes perder\nLa importancia de la tanatología y el duelo durante la pandemia de COVID-19\nLos rituales son importantes. Y estos tiempos nos han arrancado incluso eso. Hemos perdido muchas cosas ya: la seguridad, la tranquilidad, la normalidad, a personas amadas, la posibilidad de la despedida… La tanatología ayuda a sobrellevar el duelo que todos atravesamos en los tiempos del COVID-19. Lo que veremos en la conferencia de María del Carmen Castro, engloba un enfoque interdisciplinario en el que se combinarán la tanatología con la educación, la experiencia en el trabajo con emociones y el coaching. Esto para que la charla sea ágil y práctica.\nMaría del Carmen Castro tiene más de 30 años de experiencia en estos temas, certificaciones nacionales e internacionales y más de 10 libros publicados. Así que su intervención puede resultar de gran importancia para quienes están pasando por un duelo en estos momentos. Si deseas ver este webinar, te puedes registrar de forma gratuita en el siguiente link: https://previsionjgarcialopez.com/index.php/webinarjgl/\nTambién lee: Mónica Olvera, la mexicana que descubrió cómo bloquear el Covid-19