02/06/2016 a 10:43\nTagged with adicción, drogas, Graciela Touzé, libertad\n« Trotsky, el giro de 1928-9 y la naturaleza social de la URSS (14)\nY, saltando, me pregunto sobre la «libertad» de alquilar un vientre. ¡Qué casualidad q el grueso de las «locatarias de úteros» sean muchachas de la India o Bangladesh!.\nAdjunto un extracto de una nota de la revista Muy Interesante en el que se hace referencia a una investigación de dos profesores de Cambridge y luego el link de la investigación original publicada en Nature Comunications.\n«la liberación de dopamina en el cerebro, y esa es la razón de que causen euforia. Tomarlas empieza como un acto voluntario, pero con el tiempo se convierte en un hábito que el individuo no controla, algo que también sucede en las ratas.\nSin embargo, el estudio con las ratas publicado en la revista Nature Communications por el profesor Everitt y el doctor Belin, del departamento de Farmacología de la Universidad de Cambridge, desvela que existe un atajo cerebral que liga los impulsos voluntarios con los hábitos. Ese circuito une a la amígdala basolateral con el estriado dorsolateral y se «salta» el paso por la corteza prefrontal. Esto significa que un adicto puede no ser consciente de su deseo de consumir la droga.\nComo explica el doctor Belin, «siempre hemos asumido que la adicción se da por un fracaso de nuestro autodominio, pero ahora sabemos que no siempre es así. Hemos encontrado una puerta trasera que lleva a los hábitos. La adicción a las drogas suele verse como un trastorno psiquiátrico, y muchos de sus tratamientos inciden en restaurar la capacidad de la corteza prefrontal para controlar el consumo de drogas. Pero nuestra investigación demuestra que la corteza prefrontal no siempre es consciente de lo que está pasando, y que esos métodos de cura podrían ser poco eficaces».»\n«Basolateral and central amygdala differentially recruit and maintain dorsolateral striatum-dependent cocaine-seeking habits», Jennifer E. Murray, Aude Belin-Rauscent, Marine Simon, Chiara Giuliano, Marianne Benoit-Marand, Barry J. Everitt & David Belin.\nMuy oportuno el comentario. Porque el apoyo de CFK a las “tesis” de Touzé es una prueba más de que el narcotráfico fue una política de Estado y de que, con ciertas variantes y matices, hay una continuidad entre el kirchnerismo y el macrismo.\nA propósito del relativismo cognitivo y el «constructo social» yo escribí en mi libro\n¿Debemos considerar las drogas solo desde el punto de vista de la libertad o de la prohibición? ¿O también como fuente de creación de nuevos placeres ?\nEscribí una nota antes, pero no se si salió, así que vuelvo a escribir. La verdad es que me parece vergonzosa esta nota. Por varios motivos. En primer lugar porque Rolando Astarita es uno de los marxistas más lúcidos y uno de los mejores economistas de Argentina. En ese marco, resulta problemático que siga escribiendo cosas sobre las cuales no sólo no ha leído la bibliografía más básica, sino que además no le interesa leerla tampoco. El bajo nivel de esta nota contrasta con la calidad de lo que Rolo suele escribir. Hace cuatro años planteé toda una serie de críticas y preguntas, además de señalar algunos textos fundamentales en este campo de estudio. Cuatro años después Astarita refrita las mismas ideas sin interesarle siquiera hacer la más mínima referencia bibliográfica a gente que estudie el tema. Me parece muy poco serio. No se trata de que Rolo me tenga que responder a mi. Es su blog, y puede hacer lo que quiera. Pero realmente es triste ver a alguien empecinarse en ideas que no le interesa contrastar y negarse a leer bibliografía sobre el tema. Este artículo de Astarita anuda algo que le dijo la madre de no se quien, con un texto que leyó de una funcionaria del gobierno, y con un análisis del individualismo burgués. Quedan al margen todas las cosas publicadas por algunos de los especialistas más serios sobre este tema, y todo con una montaña de latiguillos y supuestos desconectados. Por ejemplo: confundir despenalización con promoción del «consumo responsable.» Desinteresarse por completo por definir el concepto de «droga.» Suponer que cualquier intento de reclamar despenalización o de relativizar la idea de que todas las drogas matan significa caer en el relativismo epistemológico. Me parece sumamente irresponsable y deshonesto intelectualmente, porque usa su legitimidad como autor serio en otros temas para fijar posición sobre un tema que no sólo no maneja, sino que no le interesa invertir tiempo en conocer los argumentos diferentes al suyo. No creo que se trate de algo intencional, pero no deja de ser dañino.\nRatificando una vez más lo que afirmo en la nota, señalo que en ningún momento en la misma abogo por la penalización del consumo.\nReafirmo, en especial, que considero REACCIONARIO recomendar a los jóvenes el consumo «responsable» de drogas. Para ser más preciso: he decidido no volver a votar, ni siquiera «críticamente», a ningún candidato de izquierda que fomente el consumo de droga (por más «responsable» que lo quieran presentar).\nAgregado: Pablo, todo un científico, nos puede explicar con lujos de detalles los efectos beneficiosos del consumo de droga a partir del análisis «científico» de los estados cerebrales de Maradona o Charly García. Aunque no articulan dos palabras con sentido, el relativismo progre da para todo.\ncoincido con el Prof Astarita en q lo más relevante no es la legislación en sí sino la actitud: cuando el Parl uruguayo votó la legalización de la marihuana no me molestó el hecho en sí sino la imagen: los diputados se abrazaban como si hubiera resucitado Artigas, como una liberación de rotas cadenas.\nIrresponsable, deshonesto, usando el prestigio intelectual de modo «dañino», etc etc por discutir el derecho a la información sobre las drogas y la concepción burguesa de la libertad sobre el consumo de drogas. Espeluznante, no se qué le vamos a decir a uno que consume. «Tengo bibliografía para ayudarte». Jajajj Rolo, me extraña que un setentista ande hablando en contra de las drogas. Parece que ud esta empecinado en meterle ideas diabólicas a los jóvenes.\n03/06/2016 at 01:10\nRolo, cuando cites alguna bibliografía pertinente sobre el tema hablamos. Tu nivel de discusión es vergonzoso. Es inaceptable discutir un tema basándose en el susto moral y sin tener en cuenta el estado de la cuestión en el campo al que uno se refiere. Es algo que jamás hiciste con ningún otro tópico. Siempre nos enseñaste a hacer exactamente lo contrario de lo que hacés acá. Muchas de las cosas que vos planteás implícitamente llevan agua al molino de la penalización, aún cuando esa no sea tu intención. Que yo no acuerde con lo que decís, no significa que crea que la droga es benigna. Tampoco significa que crea que Maradona o Charly García estén bien o sean ejemplos a emular. Tampoco significa que niego la magnitud del problema de la adicción entre los jovenes, especialmente en las clases populares. Entiendo que hay gente que SI niega estas cosas, y que privilegia una mirada irresponsable que sólo se focaliza en el derecho a consumir. No es mi caso, ni es el caso de muchísimos especialistas. No existen sólo dos posiciones sobre este tema. No se reduce todo a tu posición o a la promoción del consumo responsable que vos planteás. Los estudios más interesantes plantean miradas MUY diferentes, y analizan ángulos que vos no sólo no considerás, sino que es evidente que no te interesa estudiar. Y no me parece mal, no veo por qué tenés que dedicarte a estudiar todo. Pero si algo no lo manejás, no tengas la soberbia de salir a sentar posición con semejante seguridad y acusando a cualquiera que no acuerde de ser el enemigo. Plantear la discusión del modo en que lo hacés vos no es más que una chicana moralista de la más baja calaña. También es profundamente irresponsable acusar a cualquiera que no acuerde con vos de ser relativista progre. Cuando hacés eso queda en evidencia tu desconocimiento de otras perspectivas.\nPablo, también considero vergonzoso tu nivel de argumentación contra mis notas. Cuando critiques lo que afirmo en ellas (y no lo que a vos se te ocurre), podré responderte. En mis notas he citado explícitamente a la licenciada Touzé (que, al pasar, ayer fue reporteada en la TV pública). En tanto, sí tengo una certeza, y es total: nadie tiene derecho a retacear información a la gente, y menos a la juventud. En la nota anterior escribí:\n«Solo quien se cree el dueño de “la” verdad, piensa que puede “administrar” la información como se le dé la gana. El criterio que defiendo es el opuesto. La gente (y en este caso, los docentes, los padres y los alumnos) tienen el derecho a conocer toda la información. Por ejemplo, existen investigadores que sostienen que cuando el consumo de cocaína es esporádico, una vez al mes o cada más tiempo, las conexiones de neurotransmisores se reajustan en muchos casos, sin secuelas notables (aunque depende del estado de la persona, y de otros factores). Sin embargo, también se explica que debido a la sensación placentera, puede haber fuertes tentaciones de repetir. Por este motivo, muchos sostienen que probar la cocaína conlleva riesgos elevados. Además, precisan que parte del proceso de devenir adicto encierra también la negación de la adicción. Y que la persona que consume va generando una creciente tolerancia a la droga. En consecuencia, afirman que no es el mismo el grado de adicción que puede generar el consumo ocasional de un vaso de vino, o de café, que el de una dosis de cocaína o heroína. Por supuesto, alguien puede decir que esto no es así. Pero hay que demostrar que no es así, y explicar por qué. En este respecto, no vale de mucho afirmar que el que midió tal grado de dopamina en el cerebro del consumidor de cocaína registró esa medición porque su cerebro de investigador está “colonizado” por el imperialismo americano. En cualquier caso, si en los laboratorios se ha registrado que existe una sustancia que, por fuera de nuestra mente, genera una reacción química que tiene tales efectos, lo que cabe es decirlo. Nadie tiene derecho de ocultar esta información (y este asunto es un poco más serio que manipular el INDEC), y menos con el argumento de “todo el problema es producto de una construcción mental”.\nTu furor contra mis artículos demuestra que estás en contra de este criterio elemental de democratización de la información. Por supuesto, para la gente que sostiene que los estados mentales de un Maradona o un Charly García son «construcción social del Imperio», este retaceo de información, y su reemplazo por el verso del relativismo epistemológico, es fundamental. Por eso también la necesidad de falsear e inventar a la hora de la supuesta «crítica científica» de los que escriben en contra del consumo de la droga.\n«Tal como Rolando abarca la problemática es tan liberal burgues como la perspectiva que critica. La droga es un problema individual que limita la “libertad” de elección del individuo que consume». ¿Qué entendió de la nota?\nNo se, cada comentario tuyo que leo me parece más delirante. Yo no dije en ningún momento que estoy en contra de la difusión de información sobre el tema drogas. Ademas digamos que no se trata de información que nadie maneja, que no circula, y que vos nos venís a traer. Hay millones de sitios con información sobre el tema. Hay mucha biografía. Hay un montón de especialistas. No se trata de un tema censurado. Y, por otro lado, el tema de la adicción no se va a resolver simplemente porque circule información.\nPor otro lado, a veces hablás de «la droga», y después pasás inmediatamente a hablar de la «cocaina», como si ambas fueran equivalentes. Como si la única droga fuera la cocaina. Cuando además entre los sectores populares la cocaína en sí misma no es la droga más consumida ni la que más problemas genera. Además, no tengo dudas de que la cocaina es nociva. De ahí a decir que cualquier consumo de cocaina implica convertirse en adicto, me parece que es poco serio. Citás un estudio. Hay miles al respecto. Otros plantean cosas diferentes. Ojo, no creo que haya que salir a defender el «consumo responsable.» De hecho yo estoy a favor de desalentar el consumo de la cocaina. De ahí a salir a decir que si probás un poco quedás pegado hay una distancia. No porque crea en el «consumo responsable» de la cocaína, sino porque semejante afirmación puede ser contraproducente como modo de desalentar el consumo. En vez de desalentarlo puede promoverlo, aún cuando no sea la intención. Yo conozco a más de una persona que ha consumido cocaína ocasionalmente y no se convirtió en adicto, ni le pasó nada. Además hay estudios históricos que muestran, por ejemplo, que la cocaína era usada de modo masivo a principios de siglo, y había pocos que se convertían en adictos. Freud recetaba cocaína para el dolor de cabeza, al igual que muchos médicos de principios de siglo XX. No digo esto para salir a promover la experimentación al respecto, ni el individualismo burgues, ni nada que se le parezca. Lo digo porque si es cierto que puede haber consumo ocasional que no desemboque en adicción, decir lo contrario es contraproducente. La gente, especialmente los jóvenes, ven que planteás que con solo probar tal droga te volves adicto, y por otro lado conocen a muchos que lo han hecho y no lo son. Como resultado, queda desprestigiado TODO discurso que desaliente el consumo. La política de decir que la droga es un cuco, no necesariamente aparta a la gente del consumo. Y el acceso a «información» como vos decís, tampoco. Se trata de un tema muchísimo más complejo que vos simplificás. Y acusás a cualquiera que no esté de acuerdo con vos de querer cercenar el debate, la información, o la prevención. Esto no es forma de debatir.\nA mí también tus comentarios me parecen delirantes, y además infundados y sesgados. Escribís: «Yo no dije en ningún momento que estoy en contra de la difusión de información sobre el tema drogas». Sin embargo uno de los EJES de la crítica de mi crítica al texto de Touzé es que el mismo OCULTA información a los alumnos y docentes. Escribo CONTRA ESO y vos publicás comentario tras comentario (ya lo hiciste en ocasión del primer artículo) CONTRA mi posición.\nNo solo eso, el texto de Touzé además de ocultar información, la desacredita porque sostiene que todo científico que sostenga la posición contraria al consumo de drogas es un «colonizado» por el imperio. Para desarrollar esta posición recurre al relativismo epistemológico. Por eso el segundo gran EJE de mi crítica es a ESTA posición. Entonces, en lugar de criticar en concreto mi crítica al relativismo epistemológico decís que no debo escribir porque no manejo el tema. Por supuesto, una linda manera de «crítica científica». Vos dictaminás quién maneja o no maneja, y sin atender a los argumentos específicos, descalificás globalmente. Touzé parece que ha recibido tu bendición, y puede meter su concepción sobre el conocimiento y las ideas a los alumnos y docentes, pero yo soy descalificado por tu «alta autoridad científica» en el terreno de la epistemología, y directamente no tengo que hablar del asunto porque, según dictaminaste, no manejo el tema. No solo no lo manejo, sino también escribo cosas «delirantes» sobre el asunto. Tan «delirantes» como sostener que hay una realidad objetiva sobre la que se pueden hacer afirmaciones que nos aproximen a ese conocimiento.\nPara que quede claro, lo presento con otro ejemplo. Cuando se hicieron las primeras denuncias sobre los efectos perniciosos de la nicotina en la salud, las tabacaleras lanzaron una contracampaña, con científicos que aseguraban que esos efectos no existían. ¿Tenía derecho un marxista no especializado en biología o medicina a tomar partido por una u otra posición? Pues no, no tenía derecho. Pero sí tenía derecho a pedir que las dos posiciones científicas (aunque luego se demostró que una de ella no tenía nada de «científica») encontradas fueran conocidas y divulgadas con, por lo menos, la misma intensidad. ¿Y qué pasaba si aparecía entonces un «epistemólogo» para decir que todo el discurso del «peligro» de la nicotina era «construcción social», «invento del imperio», etc.? Pues un marxista (o cualquier otra persona) tenía el derecho a atacar ese relativismo epistemológico. Pero entonces, ¿qué decir si aparecía un «Pablo de Quilmes» diciendo que no había derecho a atacar al relativismo epistemológico? Diría lo mismo que ahora digo de lo que dice el Pablo de Quilmes con respecto a mis notas.\nPero además, tergiversás y ocultás hasta lo que está explícitamente puesto en la nota. Por ejemplo, decís que solo hablo de la cocaína. ¿Por qué mentís? En la nota de 2012 me referí, entre otras cosas, a lo que hicieron los ingleses en China con el opio, la lucha del marxismo contra el alcoholismo, la pelea de movimientos sociales contra las tabacaleras. ¿De dónde sacás que solo hablo de la cocaína? ¿Este el método «no delirante» tuyo de polemizar?\nPor último, sí, los ejemplos de Maradona y Charly García son muy ilustrativos para que todo joven sepa los efectos de la droga. Como lo son los ejemplos de las millones de personas que mueren por cáncer de pulmón, o de garganta, o con enfisema, y otras enfermedades, por consumo del cigarrillo. No puedo creer que alguien venga a decirnos que los únicos que pueden hablar de estos ejemplos a los jóvenes son los científicos que han estudiado los efectos del cigarrillo en el cáncer o en las enfermedades respiratorias. ¿De dónde salen estas cosas? Pero lo peor, insisto, es que en mi nota defiendo un criterio epistemológico y de libertad de acceso a la información. Tu reacción altamente perturbada ante una postura tan modesta es reveladora.\nMuy buena nota deja al desnudo muchas ideologías idealistas hoy muy de «moda» en la ciencia burguesa ,felicitaciones Ro por tus aportes en este debate sobre las drogas .\n02/06/2016 at 16:45\nQue una fábrica de bebidas alcohólicas haga una bebida más fuerte (por solo poner un ejemplo) ni contribuye a su consumo ni tampoco a un mayor grado de dependencia. Es casi como decir que la consigna de «aborto legal y libre» (se este de acuerdo no no) es incitación al aborto.\nPor el lado del consumo. Puede que la perspectiva que ud. critica sea desde una perspectiva individual/burguesa pero lo cierto que la «libertad» de consumo puede ser entendido desde otros nieveles que esa perspectiva estrecha.\nPor otra parte ligar el consumo a la dependencia/adicción es por lo menos discutible. Primero porque la relación de dependencia puede darse con sustancias que no producen abstinencia o no producen mucha (marihuana/alcohol, etc.) e incluso puede darse sobre prácticas (compra compulsiva, ejercicio, etc.) -donde la propensión relacional a la adicción queda en evidencia no habiendo una sustancia que opere en el organismo- según los psicólogos el problema de las adicciones son más problemas de índole social que referidos a la «droga» (esto sin negar que hay drogas más adictivas que otras).\nDejo de lado el proglema de la producción de drogas. Ya que es un tema muy complejo que va desde grandes productores «legales», hasta el narcotráfico y la producción para autoconsumo; la regulación estatal, etc.\nPues yo estoy de acuerdo con Rolando. Es cierto que el nivel de adicción varía mucho de una persona a otra, como también varía mucho de una sustancia a otra. Es cierto que hay personas que son capaces de desarrollar adicciones a sustancias o comportamientos no adictivos (compra compulsiva). La vigorexia, en cierto modo, creo que es una adicción parecida a la droga, el cerebro se vuelve adicto a la dopamina generada por el ejercicio, según tengo entendido (no soy experto ni mucho menos). De todos modos, es un fenómeno más extraño que la adicción a la droga.\nY lo que me parece muy hipócrita es recomendar un «consumo responsable». Pero si precisamente el problema es que, con la droga, hay muchas personas que son incapaces de mantener un consumo responsable. Si se pudiera mantener un consumo responsable no habría ningún problema con la droga.\nY yo no hablo de prohibirla, cada uno es libre y se tiene que hacer cargo de las consecuencias de sus actos, pero lo que hay que fomentar es el «no consumo», no el consumo responsable.\n02/06/2016 at 20:44\nVuelvo a insistir. No conozco ninguna fuerza política que fomente el consumo de drogas. Si vamos a hablar de consumo y adicción a las drogas y nos limitamos a las drogas ilegales, tal como hace rolando en éste articulo, tomamos una posición mucho mas peligrosa que la liberal que es la perspectiva jurídica como matriz analítica. Consideramos que las drogas ilegales son el problema y que su posible legalidad es un «tumor» social. La prohibición del alcohol en EEUU es un perfecto ejemplo de esto.\nTal como Rolando abarca la problemática es tan liberal burgues como la perspectiva que critica. La droga es un problema individual que limita la «libertad» de elección del individuo que consume. Es la versión opuesta a la perspectiva que critica pero bajo la misma matriz individualista.\nSi vamos a hablar de consumo/adicción habría que tomar, por un lado, una perspectiva menos legalista y tener en cuenta no solo las drogas ilegales sino las legales (tabaco, psicofármacos, etc. etc.). Y cuales son los mecanismos que se han encontrado, entre las drogas «legales», para domesticarlas (tanto en las sociedades capitalistas como precapitalistas). De pensar el consumo ya no en terminos individuales sino en términos sociales abre una perspectiva mucha más amplia que la de pretender en un artículo trabajas temas tan dispares, aunque conectados, como el consumo, la adicción, la producción, el mercado y la regulación.\nLa intención de separar la idea de adicción de la idea de «droga» es intentar desfetichizar la problemática. La droga, más allá que haya algunas realmente peligrosas en su capacidad de generar dependencia, poco tiene que ver con la propención social a generar prácticas abusivas.\n«No conozco ninguna fuerza política que fomente el consumo de drogas». ¿En qué mundo vive?\nYa aparecieron los consumidores a querer justificar su consumo. Muchachos, larguen la falopa, así de simple.\nla inyección de heroína y, por qué no, el sida, son construcciones sociales inspiradas en el positivismo pesimista decadentista de Conan Doyle. Tan sólo deconstruimos el relato a través de una estructura lingüística postrelativizada y desaparece el peligro creado por el discurso biologicista..\nQué lenguaje refinado postmodernista! La inyección de heroína y el sida construcciones sociales. Quisiera verlo recibiendo una sobredosis de heroína o enfermo de sida a ver si sigue diciendo que son construcciones sociales.\nal Sr Teitelbaum, lo mío fue un sarcasmo, no se me enoje\nEstimado Hernán, qué le voy a hacer si tuve el privilegio de ver jugar al Huracán del Flaco. ¡Saludos!\n04/06/2016 at 12:39\nme permito acotar q Maradona no es una construcción social del Imperio sino del Satánico Dr Bilardo.\nComo hincha del glorioso Estudiantes de La Plata, no te permito la agresión al Doctor. Saludos.\nEsto no es muy común en mí, pero voy a coincidir con la posición de Astarita, y hasta voy más allá. La droga es la herramienta del Imperio para idiotizar a la juventud y mantenerla alejada de la verdadera fuente de liberación que es el conocimiento y la cultura, bases fundamentales para el pensamiento crítico y para la política progresista (léase revolucionaria).\nY la droga como arma imperialista no va sóla, sino de la mano del «culto a la pereza», tan común en las culturas asiáticas, africanas y latinoamericanas como la nuestra. El culto a la vagancia y a la droga, fomentado desde los medios de comunicación imperialistas, mediante series de televisión donde los personajes son vagos drogadictos y estúpidos, actúa como la religión, un opiáceo destinado a adormecer a la juventud y a la intelligentsia.\nDale por que en Cuba no se drogan no???\nEn Cuba el problema de la droga está oficialmente reconocido .\nbla bla bla, en la nota RA no sólo habla de las drogas ilegales, sino también de los alimentos y del tabaco. Es decir, su consideración es más abarcativa que las drogas ilegales.\n«Para ser más preciso: he decidido no volver a votar, ni siquiera “críticamente”, a ningún candidato de izquierda que fomente el consumo de droga (por más “responsable” que lo quieran presentar).»\nAclaro que «las demás propuestas» nunca me entusiasmaron mucho. Por caso, un partido de izquierda que además de ser «nacional marxista» y «nacional estatista», e inventar golpes de Estado para apoyar a gobiernos burgueses, aconseja a la juventud consumir droga («responsablemente», faltaba más), no me motiva en lo más mínimo para que lo vote. Es como que hay límites en esto del «apoyo crítico».\nYo entiendo que te harta la típica posición hippie a favor de la experimentación, y me parece válido. Es cierto que es un problema esa posición y que hay sectores que plantean cosas problemáticas al respecto. Ahora bien, eso no significa que la única alternativa a esta posición progre sea reaccionar como la tía gorilona escandalizada, porque eso es lo que hacés. La única alternativa no es salir a gritar al mundo que todas las drogas son malas. Tal actitud de escándalo moral y lágrimas de cocodrilo jamás ayudó a resolver nada.\nEs innegable que el consumo de la droga es un problema social con múltiples facetas. Es decir es objetivo y tiene bases reales y materiales: desocupación, pobreza, falta de perspectivas. El narcotráfico es una realidad con graves consecuencias sociales y a veces llega a formar parte de la política del Gobierno de turno. Y obviamente el consumo reiterado de drogas fuertes produce daños en el cerebro y en otros órganos a veces irreversibles. El constructivismo social es otra cosa. Pretende sostener que muchas cosas no existen realmente sino que son un «constructo social» es decir que están en la cabeza de le la gente, como traté de explicarlo en mi comentario que está en el tercer lugar. Hasta se ha llegado a decir que la explotación capitalista es un «constructo social» y que basta que los trabajadores no piensen en ella para que cese de existir. Algo así ha dicho Jacques Rancière, un filósofo francés muy apreciado por los izquierdistas de salón\nOtra cuestión, el problema de las drogas hay que analizarlo concretamente en esta formación histórica. Poco importa si tal o cual cultura del pasado utilizaba la droga como parte de un culto ceremonial, de expiación de pecados, de respeto a los muertos, de conexión con la naturaleza, o lo que fuera. El análisis del problema de la droga para que sea histórico, tiene que ser actual, y para ser actual tiene que dar cuenta del papel que juega la droga en el sistema social capitalista, que por sí mismo degrada a millones de personas. Las drogas legales e ilegales aportan lo suyo a la degradación social y por ello la invitación al consumo «responsable» es una invitación a la degradación individual y social que hay que repudiar.\nRolo, como otros mencionaban, también creo que es grave la falta de información y cuidado para con el paciente que consume drogas legales. La semana pasada leí un artículo de The Economist, «The problem of pain», que afirmaba que en Estados Unidos las muertes por sobredosis de derivados de opiodes recetados legalmente y por sobredosis de heroina igualan a las muertes de accidentes de transito en ese país. Una aclaración importante es que según el artículo 4/5 de los adictos a la heroína previamente consumían opioides.\nNo defiendo a Touzé. De hecho. .. si tengo que elegir entre tu postura y la de Touzé, me quedo con tu postura. Pero tu artículo plantea mucho más que eso. Es cierto que mencionas otras drogas además de la cocaina. Me refiero a que tenes a equiparar el término drogas con las drogas más nocivas solamente.\n«tu análisis toma los hombres de paja más burdos para sentar una posición muy poco trabajada». Mi análisis tomó un texto que se bajó a los colegios; de una persona que acaba de ser nombrada en un puesto de responsabilidad; con un discurso que repiten muchos. Mi posición «muy poco trabajada» es sobre ese texto. Cuyo eje es el relativismo epistemológico, para avalar una posición tomada sobre el consumo de droga. Las citas las tomo de ESE texto. La crítica del relativismo la hago desde otros autores, a los que considero referentes en la materia. No discuto en abstracto. Demostrame, en cualquier caso, en qué cité mal a Touzé, en qué estoy equivocado en mi crítica al relativismo epistemológico. De lo contrario, esto es un intercambio sin eje, en el aire.\nSobre el comentario de Lenin de que «La droga es la herramienta del Imperio para idiotizar a la juventud y mantenerla alejada de la verdadera fuente de liberación que es el conocimiento y la cultura, bases fundamentales para el pensamiento crítico y para la política progresista (léase revolucionaria).»\nY sobre el profesor creo que vio demasiado El Diario cuando estaba Feinmann en C5N, el articulo prueba que todos los extremos son malos tanto abusar de las drogas como «Marxismizar» la vida\n03/06/2016 at 21:08\nFRancia acaba de establecer el control de consumo de marihuana por la policía en los secundarios a raíz de q a muchos chicos no les entra nada en la cabeza.\n¿Sabés quien pidió este control «reaccionario»?. Los sindicatos de profesores, q en Francia jamás votarían a un Baradel.\nYo no puedo creer esto. Astarita escribió más de 14 artículos sobre la naturaleza de la URSS que debieron abrir infinitos debates sobre «qué hacer» y resulta que, un artículo, dónde Astarita opina que hay una política mediática del gobierno de propagandizar la droga, genera más de 50 comentarios incoherentes de distintos «militantes» de izquierda. Son militantes o consumidores? Cómo puede ser que se escandalicen por algo que es obvio desde el comienzo de los tiempos? Ahora resulta que es reaccionario decir que la televisión, los manuales educativos, la cultura de la música comercial, etc. hacen propaganda a la droga?\nSegunda cuestión que planteo al señor de Quilmes, quién dijo acá que el problema está en la composición química del producto?? No es obvio que si te tomás nafta o poxiran el efecto es igual de perjudicial? Ustedes piensan que estar en contra de la droga es estar en contra de la fabricación de pegamento? Por favor señores consumidores, no sean intelectualmente deshonestos y no desvíen el debate. Es obvio que estamos hablando de la conducta de los Gobiernos y Empresarios de propagar la droga entre nuestras familias. Esa es la cuestión o problema. Es acaso importante si el consumo de droga llega a adicción o no? Por favor!! es lo mismo, si todos sabemos que los que se drogan en la facultad de sociales ninguno aprueba el CBC antes de los 22 años. Por favor, no me hagan reir «militantes» de izquierda. El problema de la droga es un problema de conducta y una muestra más del «culto a la holgazanería». Esto no es contra las sustancias, me importan un pito las cadenas de carbono y su efecto enzimático! Esto es contra la conducta idiotizante que el consumo de drogas genera en nuestros militantes, cada vez menos formados en la teoría y práctica política.\nNo soy economista: soy pedagogo social, con más de 20 años de trabajo en el campo. Específicamente 7 años de trabajo con heroinómanos en campo hospitalario y 6 años en campo de doble diagnóstico: psiquiatría post consumo, con persistencia de consumo y/o contemporánea a SIDA ( siempre en instituciones públicas) en Italia. Leo con alegría la nota de Rolando, que no considero falta de información, o falta de criterio científico o fuera de su campo de trabajo específico: La droga es antes que nada, un problema económico. Es económico visto desde la producción y comercialización de la droga misma y es económico cuando se trata desde lo farmacológico o desde las producciones farmacológicas. La droga es un elemento no solo de dominación individual, es fundamentalmente un motor económico de dominación global en manos a los mismos poderes que manipulan los vaivenes de la productividad mundial.\nIncentivar desde las políticas públicas al consumo «responsable», es solo un reflejo de como la cadena productiva sigue avanzando exitosamente sin que el gobierno de turno intente hacer nada, si mplemente porque sería ir contra si mismos y contra sus socios económicos.\nEn mis años de trabajo sanitario, aprendí una cosa: solo el 22% de los toxicodependientes logra liberarse de la adicción madre, de estos solo el 20% logra rearmar su vida dejando atrás la experiencia, el resto, será carne de cañon de sectas o religiones varias, recaerá en el consumo de otras sustancias «más leves» o socialmente admitidas ( alcohol) o será cliente fijo de diferentes compañías farmacéuticas.\nNo existe «consumo responsable» y la «contención/disminución del daño» como política pública está demostrado que no es una salida, es simplemente patear hacia adelante un problemática que lentamente nos arrastra a la barbarie mientras los mismos de siempre siguen llenando sus arcas.\nGracias Astarita por la valentía de sacarle la careta al discurso pseudoprogresista\nEstas confundiendo las cosas… decís «Son militantes o consumidores» no puede de vez en cuando un militante consumir\n«me diga que los zurdos son todos vagos drogadicrtos» sos un gil si te dejas guiar por estereotipos tan superficiales\n«POR ESO LA IZQUIERDA ESTÁ COMO ESTÁ» si seguro únicamente por eso\nRolo, tu artículo hace mucho más que criticar a un texto. Es algo que ya expliqué extendidamente en la nota que ya habías escrito hace cuatro años. No te interesó contestar una sola de mis críticas, ni siquiera te interesó leer ninguna bibliografía nueva sobre el tema, en cuatro años. Lo único que te interesa es que encontraste un textito que te enoja, y que te permite decir otras cosas que pensás y que no tienen el más mínimo fundamento. Cuando trato de discutirte algo, me chicaneas o me decís que escribo largo y que esa no es la función del blog. Así que hacé lo que se te cante. Declarate comisario del pueblo para la prevención de drogas. Total, vos sos Dios y entendés todo y sabés de todo más que ninguno. Es un papelón esta nota. Una payasada. Y vos no sos capáz ni de darte cuenta.\n04/06/2016 at 01:18\n«Declarate comisario del pueblo para la prevención de drogas. Total, vos sos Dios y entendés todo y sabés de todo más que ninguno. Es un papelón esta nota. Una payasada».\nCien por cien de acuerdo con el último comentario de «Lenin». Quiero agregar que Graciela Touzé no tiene ninguna autoridad científica para opinar sobre el tema pues no tiene títulos ni conocimientos para ello:\nAdemás, el tráfico de drogas da lugar a la formación de bandas criminales nacionales e internacionales que se disputan territorios y se matan entre ellos. Por ejemplo en México el narcotráfico tiene proporciones enormes y las bandas utilizan mujeres como «mulas». Si estas se niegan las matan y también suele ocurrir que las matan después de haberlas utilizados. Es así que los asesinatos en México por esas razones alcanza a varios por día durante todo el año.\nA los que sostienen que el uso de la droga es un «constructo social» y una cuestión de libertad individual habría que someterlos a una cura de urgencia. Por ejemplo mandarlos al campo a levantar a mano la cosecha de maíz.\nOk, querés una referencia más concreta. Acá va. Vos decís: «Así, sugiere que probar una dosis de cocaína sería tan problemático como probar un vaso de vino, un cigarrillo o un café. Lo “problemático” solo aparecería cuando existen intoxicaciones agudas, usos regulares crónicos y dependencia (p. 34). Por eso, aconseja la licenciada Touzé, hay que hacer uso, sin caer en el abuso o en la dependencia.» Yo no tengo la más pálida idea de quién es esta mujer, y semejante afirmación que ella hace me parece un delirio. Ahora bien, plantear que esta es la política del SEDRONAR es altamente delirante. Como mínimo deberías revisar todos los documentos, políticas, y acciones de tal institución. No, a vos te alcanza con que alguien te dijo que contrataron a esta mujer. Pero se pone peor aún la cosa: «Estamos entonces ante un movimiento en el que parecen converger macristas, kirchneristas, socialdemócratas (Rosario está en manos del socialismo), nacionalistas “progres” de todo tipo y llega a algunos partidos de izquierda que se reclaman marxistas. Todos comparten el mensaje que, en esencia, desarrolla Touzé. Por este motivo llamo la atención sobre mi crítica a la concepción defendida por Touzé y acólitos.» Es decir, aquí ya directamente pasás a una teoría conspirativa según la cual todos los partidos más importantes están a favor de promover la droga… y que alientan el consumo promoviendo la idea de que es inocua. Aún más, en tu artículo hablás de una supuesta caída de la percepción del peligro, e implícitamente sostenés que es esa falta de percepción sobre la peligrosidad de la droga la que genera un incremento del consumo. Es decir, tanto en este artículo como en el anterior, sostenés que el eje central del problema de las drogas es la INFORMACIÓN. Según esta lógica, lo que implícitamente estas sosteniendo es que: si hay gente diciendo que la droga es mala, sube la percepción de peligro, y la gente consume menos. Si por lo contrario hay gente diciendo que la droga puede consumirse responsablemente, entonces baja la percepción del peligro, y se promueve la droga, lo cual parece que sería, según vos, una agenda de todos los partidos políticos. En resumen, según tu posición, la drogadicción sería producto de no percibir el peligro, y tal cosa ocurriría porque existe una especie de plan diabólico que involucra a todos los partidos, plan según el cual se intentaría drogar a toda la población para poder dominarla mejor.\nRealmente te parece que esta teoría conspirativa de cuarta es una interpretación seria del problema de la droga? Realmente crees que el problema es la falta de información? Realmente crees que un panfletito de una mina y que la hayan contratado el kirchnerismo y el macrismo prueban todo esto? A mi me parece tiradísimo de los pelos todo lo que planteás.\nYo no creo que las teorías conspirativas expliquen el mundo en el que vivimos. Menos creo que los procesos sociales se deban meramente a la información o a la percepción o no de peligrosidad de determinada cuestión. Pensar que la gente consume porque cree que no hay peligro, me parece por demás ingenuo. Creo que para entender las razones por las cuales la gente consume, hay que investigar un poco sobre el tema. Hace cuatro años cuando comentaba estas cuestiones, listé una serie de etnografías que se preguntan las razones que llevan al consumo y a la adicción. De todos modos debe haber mucho más bibliografía relevante. Pero vos no citás ningúna bibliografía relevante. Nada que explique como es que los problemas vinculados a la droga surgen de la falta de información, o de la caida de la percepción de peligro, o de no se que promoción impulsada por todas las corrientes políticas burguesas. A vos se te ocurrió que existe una tendencia a minimizar el problema del consumo que se estaría promoviendo, y lo decís sin la menor prueba. O peor aún, lo citás como algo que te dijo un grupo de madres… Creo que como mínimo habría que hacer un análisis de las personas en los cargos más importantes del SEDRONAR. Por ejemplo, muchas de esas personas en la administración K estuvieron vinculadas a la iglesia. Me vas a decir que la posición de la iglesia es decir que existe la posibilidad de consumo responsable? La iglesia también es parte de esta red conspirativa que nos quiere meter drogas a todos? Rolo, lo que estás diciendo parece chusmerio de barrio. Me acuerdo que cuando era chico las viejas del barrio decían que cuando ibas a un boliche tenías que tener cuidado porque te ponían droga en las bebidas para que te guste y después compres. Tus afirmaciónes y «análisis» parecen de este tenor.\n04/06/2016 at 08:38\nTu manera de discutir es DESHONESTA. Escribís:\n«Ok, querés una referencia más concreta. Acá va. Vos decís: “Así, sugiere que probar una dosis de cocaína sería tan problemático como probar un vaso de vino, un cigarrillo o un café. Lo “problemático” solo aparecería cuando existen intoxicaciones agudas, usos regulares crónicos y dependencia (p. 34). Por eso, aconseja la licenciada Touzé, hay que hacer uso, sin caer en el abuso o en la dependencia.” Yo no tengo la más pálida idea de quién es esta mujer, y semejante afirmación que ella hace me parece un delirio. Ahora bien, plantear que esta es la política del SEDRONAR es altamente delirante».\nPregunta concreta: ¿En qué parte de la nota se afirma que esa es la política del SEDRONAR? Por favor, sin irse por las ramas, ¿¿¿¿¿¿¿¿EN QUÉ PARTE???????????\nAdemás, escribís que «no tenés la más pálida idea de quién es esa mujer», por Touzé. Pero por lo menos dos ideas tenés: su texto fue avalado por el Ministerio de Educación y la ex presidenta Kichner como texto VÁLIDO PARA COLEGIOS SECUNDARIOS. Y GT acaba de ser nombrada asesora científica del SEDRONAR. Y en otro comentario te dije que hace dos días la vi reporteada por la TV pública. Entonces NO es cierto que no tenés «la más pálida idea».\nRespecto de que otras notas de Rolo no generan comentarios, cual es el problema. Yo leo practicamente todas las notas de Rolo, hace años. Muy pocas veces comento. En general siento que aprendo mucho, y cuando hay diferencias, no me parecen importantes para comentar, o no me interesa señalarlas por el motivo que sea. Que yo u otros no comentemos sobre el resto de lo que escribe Rolo, no es prueba de nada. Menos aún es prueba de que si comentamos sobre esta nota es porque somos vagos que nos gusta drogarnos. Es increíble que el nivel de discusión sea tan bajo. Alguien que no sabe ni con quién está hablando sale a acusar a otro de que es un drogón porque tiene tal o cual posición. Por otro lado, creo que semejante postura refleja claramente una perspectiva según la cual la gente que se droga es porque es vaga y no tiene fuerza de voluntad. Es decir, una perspectiva absolutamente moralista sobre las razones que generan la adicción.\n04/06/2016 at 08:48\nPablo de Quilmes, la idea expuesta en el texto original es que desde el gobierno burgués K y en coincidencia con las posturas del resto del espectro político hay una postura de propagandizar el consumo de droga. Los argumentos los expuso Astarita en su texto y que él se haga cargo de ellos. Para mí Astarita, como siempre, fue muy blando contra la reacción. Lo que yo agregué con el fin de defender la teoría y práctica marxista es que existen políticas no conspirativas y muy explícitas por parte del imperialismo en imponer el consumo de drogas entre los proletarios con el fin de mantenerlos alejados de la cultura, el conocimiento y la formación política. A esto no expusiste ningún argumento salvo el de decir que en el gobierno K los funcionarios del SEDRONAR eran de la Iglesia… algo irrelevante ya que la postura de la Iglesia respecto del tema drogas es tan ambigua como en los casos de abuso infantil. Hace poco sufrimos la muerte de 5 jóvenes en una fiesta electrónica y no vi a la Iglesia Argentina manifestarse en contra de las píldoras estimulantes. La iglesia no habló del tema, quizás porque la ciudad está gobernada por un agente del imperialismo como Macri, que es aliado de ellos.\n¿Lenin liberó la sexualidad?¿Por qué no leé la famosa entrevista q le hizo la pobre Clara Zetkin?\nHe estado siguiendo el debate generando en los comentarios de esta nota, así como en la de 2012.\n1. Me parece que como en aquél entonces, aquí hay muchos argumentos que hacen referencia a posiciones leídas «entre líneas» y que en realidad nadie sostiene. Creo que nadie aquí piensa que cualquiera que defiende una posición contraria a la planteada por RA sea un drogón; tampoco veo por qué se tiene que concluir que exponer el carácter objetivo de los efectos del consumo de las drogas, sea igual a negar el carácter social del mismo. Tampoco he leído ninguna defensa del enfoque que sostiene la licenciada Touzé. Criticar argumentos que en ningún lugar se han vertido, no conduce a nada.\n2. Tampoco percibo en la nota de RA una crítica moralina o de «tía escandalizada». En todo caso, no parte desde un marco ética absoluta, sino inmanente. Quiero decir, no se trata de que el consumo sea «bueno» o «malo», pero, ¿cómo se puede intentar construir una sociedad diferente, si el sujeto social que se aspira a que realice esa transformación, está embrutecido de tanto inhalar resistol?\n3. Nadie niega la complejidad del problema. Tampoco creo que sea sensato afirmar que la disponibilidad de información determine por sí sola el consumo de drogas, pero es un elemento que tiene su peso, y cuando la información sesgada proviene de un folletín oficial publicado en escuelas públicas, y escrito por un miembro del gobierno, merece ser criticado.\n4. Lo siguiente es un mero prejuicio mío, pero no puedo evitar pensar en la manera en que el lugar que ocupamos en la sociedad, también condiciona la manera en que percibimos el consumo de drogas. Me explico: cuando yo escucho hablar de probar drogas de manera «recreativa», o hacer viajes a algún lugar lejano para probar drogas vinculadas a «rituales», o cosas «divertidas» por el estilo, noto que por lo regular estas personas pertenecen a estratos medios, o que se desenvuelven en espacios donde hasta cierto punto, conviven o coinciden miembros de la clase trabajadora, pequeñoburguesa, etc. En mi barrio nadie consume de manera «recreativa» (tampoco vivo en Calcuta). E incluso el acceso a drogas como la cocaína es limitado (¿o creían que un burgués y un trabajador se ponen a volar con la misma sustancia?). Salta a la vista que para los más oprimidos, las drogas son un escape de lo gris de la vida cotidiana. Y negar eso también me parece necio.\n5. La nota se limita a criticar el folleto de la licenciada T. Pero, sería interesante hablar de su consumo y el negocio del narcotráfico en sí. Aquí en México se plantea el debate sobre legalizar el consumo de la marihuana. Pero saben, el argumento central de esta propuesta no radica en lo «recreativo» del consumo, sino en la esperanza de que esto disminuya la ducha de sangre que nos hemos dado desde el 2008.\n6. Pablo de Quilmes se sorpendería de lo usual que es encontrar droga en las bebidas que se compran en muchos centros nocturnos. Las viejitas de su barrio no estaban tan perdidas. Más sabe el diablo por viejo…\n8. Y abusando de este espacio. Tampoco creo que el tema de las drogas sea menos importante que el análisis del carácter social de la URSS. Es un tema que se plantea en el plano social y político actual, y merece una respuesta de nuestra parte más sesuda que la de un boy scout rojo que promete que nunca comerá ni un chocolate envinado.\nA ver Rolo, vos realmente crees que hay un «plan» del imperialismo y de todas las fuerzas políticas burguesas en Argentina para promover la droga, si o no?\nVos afirmás que existen fuerzas políticas que promueven el uso de las drogas. Podés dar alguna prueba? porque a mi me parece teoría conspirativa de ciencia ficción lo que planteás. Es más, vos no hablás de «alguna» fuerza política, sino que parece que hablás de todas. Entonces, me gustaría que des alguna prueba. Digo, porque esto es un argumento que está ahí en tu texto, y que declarás pero no probás. A tu criterio lo que prueba esto es un texto que encontraste de una especialista que fue contratada tanto por los K como por Macri. Te parece que esto es suficiente prueba?\nTambién creo que en muchos casos la policía está metida con el narcotráfico y presiona a los pibes de las villas para que roben y vendan drogas, bajo la amenaza de que si no son fuerza de trabajo de los narcos locales la policía no los dejará tranquilos. En este último caso, creo que la razón por la cual la policía hace esto es que el estado mira para otro lado. El estado necesita una policía fuerte para defender al sistema de posibles estallidos que están latentes todo el tiempo. Pero a su vez no puede pagar por semejante aparato policial, por lo cual deja que la policía viva de sacar una tajada del crímen, con lo cual la policía misma termina promoviendo la venta de drogas, entre otras cosas. Pero esto no creo que sea algo que NINGUNA fuerza política promueva. Más bien es algo que ocurre y se les va de las manos, y prefieren mirar para otro lado. No se trata de que las fuerzas políticas en el poder no sean responsables, si lo son, y deben ser denunciadas como tales. Lo que digo es que no podemos caer en teorías conspirativas segun las cuales el accionar de la policía es parte de un «plan» de esas fuerzas políticas. Si apoyan a la policía aún cuando esta actúa del modo en que lo hace, es porque les parece más importante mantener a la policía que atacar su corrupción y debilitarla. Pero lo que genera esto es una sociedad que produce muchos pobres, un status quo que necesita controlarlos, y un estado que no puede financiar al aparato de control (la policía), permitiéndole a esta involucrarse en el crimen como forma de financiamiento del aparato represivo. Es decir, es algo que ocurre por el modo en que opera el capitalismo en una región periférica, no porque es un «plan» de ninguna fuerza política. De hecho las reacciones de TODAS las fuerzas políticas frente a este asunto son bastante ambiguas. Por un lado dejan que ocurra, pero por otro lado lo ven como un problema porque la masa de pobres que consumen drogas genera todo tipo de disturbios y es disruptiva en más de un sentido para el funcionamiento del sistema. En algunos momentos el poder hace la vista gorda, en otros momentos rajan a toda la cúpula de la cana. En otros momentos se horrorizan de que la policía sea como es, y de que haya tanta droga. La drogadicción de amplios sectores de la población no es perfectamente funcional al capitalismo. Es cierto que puede alejar a la gente de la política y de pensar en un cambio. Pero la verdad es que hoy por hoy la gente no piensa en ese cambio, y no porque este metida en la droga. No piensa en el cambio porque históricamente hemos sido derrotados como consecuencia de más de un siglo de errores y derrotas. La gente no piensa en el cambio histórico además por razones que tienen que ver con la alienación, el fetichismo de la mercancía, etc., etc. El sistema y las fuerzas políticas burguesas no necesitan ninguna droga para que la gente se quede quieta y no haga nada. Eso ocurre aún cuando no haya una sola persona drogada. Además la drogadicción tiene algunas consecuencias que son bastante problemáticas para el funcionamiento del sistema. Por ejemplo, genera un campo sistemático de crimenes que ocurren todo el tiempo en todos lados, y la «falta de seguridad» luego erosiona la legitimidad del estado. Es cierto que en parte les viene bien porque la gente pide más seguridad y más policía, pero es un arma de doble filo. La «falta de seguridad» ha volteado a más de una fuerza política en el poder. Además cuando hay recuperación económica y el sistema necesita incorporar al ejercito de reserva que dejó a un lado durante cierto plazo…. los empleadores se encuentran frente a una situación en la cual hay gente que está arruinadísima y ya no puede ser reincorporada. Hay miles de cuestiones de este tipo que la droga genera que no son funcionales al sistema para nada. En este sentido, pensar que las fuerzas políticas defienden el consumo de droga es delirante.\n05/06/2016 at 16:18\nNo sé para qué escribís de esta manera. Te pido que cites lo que afirmo para criticarlo, y escribís y escribís parrafada tras parrafada, sin citar, solo diciendo lo que a vos se te ocurre.\nEscribís: «A ver Rolo, vos realmente crees que hay un “plan” del imperialismo y de todas las fuerzas políticas burguesas en Argentina para promover la droga, si o no?». ¿Dónde hablé de algo así? En ningún lado. ¿Para qué lo preguntás entonces, si te digo que lo que opino está escrito?\nEscribís: «Si te parece que la posición de Touzé no es la del SEDRONAR, cual es el objeto de criticar a alguien que es una persona aislada y sin mayor influencia?». Lo he explicado. Si a vos te parece que no lo merece, podés decirlo. Hay mucha gente que piensa que un escrito bajado a los colegios con el aval del ministerio de Educación y Presidencia de la Nación, con un argumento que además la licenciada repite en programas públicos, es relevante. En cualquier caso, a mí me pareció relevante el texto de esta licenciada, a madres y padres que tienen a sus hijos adolescentes les pareció relevante, y a otra gente que le hace reportajes por TV o diarios lo que piensa esta licenciada, que además es asesora ahora del SEDRONAR, les parece relevante. Quiero criticar ESE discurso, que está basado en el relativismo epistemológico.\nEscribís: «Vos afirmás que existen fuerzas políticas que promueven el uso de las drogas. Podés dar alguna prueba?». Los que podrían dar pruebas son los que me han dado testimonio de que esto es así, por lo menos en lo que respecta a un partido de izquierda, que es importante. Y es algo sabido en amplios sectores de la izquierda. Más precisamente, la frase «no seas mojigato, liberate», es lo que textualmente me decía un chico que le planteaban los militantes de ese partido político en una fiesta del «espacio». Así como que hay mucha gente de la izquierda que dice que «no hay problemas con el consumo si este es responsable».\nY después seguís escribiendo sobre si la droga es funcional o no al sistema capitalista (¿dónde dije que fuera funcional?), y cosas por el estilo. ¿Es tan difícil entender que mi crítica a una persona que dice que el consumo de droga ayuda a socializar y es objetivamente un acto de resistencia «al imperio», no necesariamente significa que considere que la droga sea funcional al sistema capitalista? ¿De dónde sacaste esta manera de argumentar?\n05/06/2016 at 17:36\nPor otro lado, Rolo… que te gastes en escribir varias páginas de filosofía para explicarnos que un drogadicto no es libre… No se, pero, realmente crees que hace falta Hegel para entender que si una persona es adicta no se está experimentando ningún tipo de libertad? Usar Hegel para explicar esto es como tomarse un Jet para ir a comprar un sachet de leche al almacén de la esquina. Lo que ocurre es que vos querés plantear MUCHO más que esto. Es decir, no nos decís simplemente que la adicción no es libertad, cosa que ya todos sabíamos antes de leerte. Lo que nos decís implícitamente es que CUALQUIER consumo recreacional de CUALQUIER droga es síntoma de falta de libertad. Y ahí ya te metés en otro problema. Porque nadie sostiene que el derecho al uso recreacional nos vuelve libres. Lo que se suele sostener es el derecho individual a ser dueño del propio cuerpo. Obviamente que esto no conlleva ser libre, pero es un derecho burgués mínimo que el estado jamás garantizó. La gente debiera tener el derecho a hacer lo que se le cante con su cuerpo, aún cuando en algunos casos esas acciones puedan ser contrarias a la libertad, aún cuando puedan ser dañinas. Se puede tener programas de prevención y de desaliento del consumo, pero no se le puede obligar a alguien a que haga algo diferente de lo que quiere hacer. Aún cuando lo que quiera hacer sea dañino para sí mismo. Todas las personas deben tener el derecho a hacer lo que se les canta con su cuerpo: abortar, cambiar de sexo, suicidarse, tomar la droga que se les cante, o cualquier otra cosa que se les ocurra. Obviamente que este derecho a decidir sobre el propio cuerpo, por sí mismo, no es más que una libertad burguesa misma. No se trata de una libertad en el sentido más profundo de sobreponerse a la necesidad. Pero que no signifique una libertad en ese sentido más profundo, no significa que no sea importante. A mi criterio, el derecho a decidir sobre el propio cuerpo no es suficiente para acceder a esa libertad en el sentido más profundo, pero sí es un aspecto necesario sin el cual jamás llegaremos más allá. Si es cierto que la gente debería ser informada de las consecuencias de todo lo que pueda decidir hacer. Pero una cosa es informarle a alguien que si hace algo se causará daño a sí mismo/a, y otra cosa muy diferente es prohibirselo. Desde ese prohibicionismo paternalista, lo único que logramos es un tutelaje del otro desde el cual el otro no logra jamás pensar por sí mismo/a. Además porque nadie puede ponerse en el lugar del otro para decidir nada. Si la droga hace mal pero yo tengo una depresión terrible y es lo único que me hace sentir mejor y me chupa un huevo si voy a morir, intentar detenerme y prohibirmelo es autoritario. Lo que podemos hacer es transformar las condiciones sociales que generan que esa persona haya llegado a tal estado, pero no podemos prohibirle las cosas a la gente. Y cuando le pedimos al estado burgués que prohiba, lo que hacemos no es más que apuntalar su legitimidad para regir nuestras vidas. Entiendo que no estas contra la despenalización, pero básicamente todos tus argumentos llevan agua para el molino de la penalización. Cuando vos argumentas que la droga no libera, verdad de perogrullo si las hay, y a eso agregás que la droga es opresiva en sí misma… es dificil no concluir de esto una demanda de prohibición. Especialmente cuando jamás te declarás abiertamente a favor de la despenalización.\nEscribís: «Por otro lado, Rolo… que te gastes en escribir varias páginas de filosofía para explicarnos que un drogadicto no es libre…». No sé a qué le llamás escribir «páginas de filosofía», pero pienso que es conveniente e intelectualmente honesto (no oculto las fuentes de que me nutro) explicar la idea de libertad liberal individualista y la de Hegel para rebatir el discurso que dice que el consumo de droga es liberador. No entiendo por qué tengo que dar más explicaciones sobre por qué me inspiro en Hegel.\nDespués, como no podés rebatir lo que escribís, te dedicás a atribuirme ideas que no expresé. Me atribuís las siguientes ideas:\n«Que todos las fuerzas políticas burguesas defienden el consumo de drogas.\n-Que el consumo de drogas ocurre por falta de información».\nPues bien, NINGUNA de estas cosas afirmé en mis notas. Por eso te pedí que CITES. No lo hacés, e inventás como a vos se te da la gana (y a este invento le llamás «discusión científica»). Para colmo, agregás:\n«Tu artículo, tanto este como el que habías publicado antes, defiende estas ideas».\nSeguís entonces diciendo: «Ninguna de ellas la probás. Ninguna de ellas está fundada en bibliografía. Cualquiera de estas ideas sólo se sostiene desconociendo la producción intelectual en un vasto campo de estudios al respecto. Pero vos esquivás el bulto por completo, y te hacés el boludo respecto de que defendés estas ideas».\nO sea, INVENTÁS UNA POSICIÓN QUE NO TENGO y después te despachás a gusto, hasta llegar al insulto. ¿Qué te pasa? ¿Dónde aprendiste a discutir de esta manera?\nLa ÚNICA idea, de la enumeración que hacés, que tiene asidero en mi texto, es la que se refiere al rol de la información y la percepción del riesgo. Sí afirmé (pero aclarando que NO soy experto en prevención, ni mucho menos) que con información y aumento de la percepción del peligro que entraña el consumo puede ayudarse a prevenir el consumo. He dado el ejemplo del tabaco, y además sobre este asunto sí me ha informado gente que trabaja en el tema de las drogas. Pero además esto lo he puesto de manera tentativa, en el medio del argumento principal, que es que hay que poner toda la información disponible al alcance de la gente.\nVuelvo a lo principal: esta no es manera de discutir. No tenés derecho a inventar lo que se te ocurre, atribuírmelo y «rebatir» en base a tus inventos. Da vergüenza tener que decírtelo.\nA ver, Rolo, porque creo que algunas cosas hay que explicártelas con dibujitos animados para que las entiendas.\n«Estamos entonces ante un movimiento en el que parecen converger macristas, kirchneristas, socialdemócratas (Rosario está en manos del socialismo), nacionalistas “progres” de todo tipo y llega a algunos partidos de izquierda que se reclaman marxistas. Todos comparten el mensaje que, en esencia, desarrolla Touzé.»\n«Su mensaje central es que hay que relativizar el peligro que representan sustancias como la cocaína y heroína. Así, sugiere que probar una dosis de cocaína sería tan problemático como probar un vaso de vino, un cigarrillo o un café. Lo “problemático” solo aparecería cuando existen intoxicaciones agudas, usos regulares crónicos y dependencia.»\nDado que vos decís que todos los partidos mencionados antes «comparten el mensaje que desarrolla Touzé», de aquí se concluye qué:\ncomparten la idea de que «probar una dosis de cocaína sería tan problemático como probar un vaso de vino,un cigarrillo o un café.»\nA mi criterio, quien sea que diga con la claridad que vos planteas que probar cocaina es igual a tomar café, está activamente promoviendo el uso de drogas. Es cierto que es mi interpretación de lo que vos decís. Pero te pregunto, si alguien viene y te dice a vos: probar cocaina es lo mismo que tomar un café, vos que dirías? No dirías que esa persona esta implícitamente promoviendo el consumo de cocaína? Ahora bien, si esto es cierto, lo que queda bastante claro es que vos estás diciendo que:\nEl macrismo, el kirchnerismo, la socialdemocracia y algunos partidos de izquierda promueven el consumo de droga cuando argumentan que probar cocaina es lo mismo que tomar una taza de café.\nNo se trata de una cita de tu texto, pero convengamos que me parece una lectura bastante coherente que cualquiera que aborde tu texto podría ver como una idea que vos estás sosteniendo.\nAhora bien, la afirmación que está arriba, no es equivalente a la siguiente?:\nSi vos crees que el macrismo, el kirchnerismo, la socialdemocracia y algunos partidos de izquierda comparten la idea de que un café y una raya de cocaína son lo mismo. No estás diciendo que todas las fuerzas políticas burguesas defienden el consumo de drogas? A mi me parece que es bastante claro lo que decís. Lo que ocurre es que ni siquiera te diste cuenta que lo dijiste, entonces cuando yo te planteo que lo decís, cuando pongo con mayor claridad lo que vos estás diciendo, se pone en evidencia el absurdo, y no podés reconocerlo como algo que dijiste vos. Pero a mi no me cabe duda que lo estás diciendo.\nOtra de las cosas que te dije, que vos:\nSegún vos, el problema es que el texto de Touzé, que relativiza el peligro que representa la cocaína, era enviado a los colegios “en medio de una pronunciada caída, ocurrida en los últimos tiempos, de la percepción del riesgo implicado en el uso de drogas.» Ahora bien, la caída en la percepción de peligro de la cocaína que vos mencionás, aparece como un agravante. Es decir, es preocupante que el texto de Touzé que dice que un café y una raya de cocaina son equivalentes llegue a una escuela en la que los chicos cada vez más están convencidos de que la cocaína no es nociva. Por qué sería preocupante? No lo decís, pero la razón es obvia: porque si los pibes creen que consumir cocaína no es nocivo, van a consumir más cocaína. Decir esto, no es lo mismo que decir que si el pibe cree que no le hace nada entonces va a probar? No es lo mismo que decir que es necesario decirle al pibe que es peligroso para que así no la consuma? Vos incluso das el ejemplo de un pibe de doce años que no probó porque sabía que era peligrosa. Es decir, estás diciendo a todas las luces que decirle a los chicos que la cocaína es peligrosa es una forma de prevenir el consumo de drogas. Esto, no es lo mismo que decir que el consumo de drogas puede prevenirse si la percepción de peligrosidad de las drogas aumenta? Yo no veo la diferencia. No se, si querés me pongo a hacer dibujitos y te lo explico con historietas.\n¿Vos me estás tomando el pelo? En mi nota escribí que kirchneristas, macristas, gente de izquierda, nacionalistas, coinciden con el mensaje central de GT. Lo cual NO ES SINÓNIMO de afirmar «que todas las fuerzas políticas burguesas defienden el consumo de drogas». Que mucha gente, de diversas posiciones políticas, coinciden en el mensaje de GT ES UN HECHO. Lo comprueba el que se haya bajado ese libro, con el aval de las más altas autoridades, a los colegios; se comprueba en que NO haya sido criticado su contenido por muchísima gente, de las más diversas posiciones; se verifica también en la cantidad de reportajes y notas y charlas a las que se invita a la licenciada a presentar sus ideas. Pero esto NO es sinónimo de decir que todas las fuerzas políticas apoyan esa posición. Hay macristas, socialistas, gente de izquierda, peronistas, por lo menos, que NO están de acuerdo con decir a la gente (y a la juventud) que el peligro de la droga es discurso generado por el imperialismo, o recomendar el «consumo responsable».\nNO ENTIENDO POR QUÉ MENTÍS Y FALSEÁS LAS COSAS DE ESTA MANERA. Donde dije «macristas», escribís «el macrismo»; donde dije «kirchneristas» escribís «el kirchnerismo». Seguís con «todas las fuerzas políticas burguesas» (¿y los radicales, por ejemplo? ¿y el peronismo? ¿y los partidos provinciales burgueses?). y después seguís con el imperialismo. Por supuesto, sin cita alguna. Pero a vos te importa un bledo, todo sea por ensuciar y atribuirme cualquier cosa, lo que se te ocurre.\n¿Y me venís a hablar de «ciencia»? ¿De crítica científica? Paro aquí. Por supuesto, ya es inútil tratar de explicarte que puedo pensar que explicar la peligrosidad de consumir droga puede ayudar a bajar el inicio en el consumo de droga, sin por eso sostener que pueda prevenirse (esto es, impedirse) el consumo de droga elevando la percepción de la peligrosidad. O, lo que es lo mismo, sostener que bajar la percepción de la peligrosidad de la droga equivale a alentar el consumo. Pero a vos estas precisiones, de nuevo, te importan un bledo. Lo único que te interesa es ensuciar y desacreditar inventando cosas que jamás sostuve. No entiendo tu actitud, ni las razones de por qué actuás así. Pero es indignante.\nEstimado Pablo de Quilmes\nPor favor, ¡¡¡Relájese!!! ¡¡¡Tome aire!!!. Este tema lo tiene obsesionado y no entiendo por qué.\nLo suyo parece una discusión sobre el sexo de los ángeles.\nTengo cuatro hijos mayores de edad y nunca en mi vida se me ocurrió aconsejarles que consumieran «responsablemente» drogas. Todo lo contrario.\nHe visto familias destrozadas por tener un hijo drogadicto, hasta con SIDA, y esa información se la he pasado a mis hijos para que estén advertidos.\nTambién lo que significa el alcoholismo y fumar cigarrillos.\nSon nocivos para la salud. Más nada.\nDe acuerdo contigo, Rolo.\nEscribe otra nota y pasemos a otro tema. ¡Por favor!\nTotalmente de acuerdo con La duda metódica: No vale la pena seguir.\nRolo, a mi me parece que tu texto no tenía la claridad que vos pretendés que tiene. Ahora das algunas aclaraciones sobre la magnitud del fenómeno, y lo limitás, pero no estaba claro en el texto original. De todos modos, aún con tu aclaración, me parece bastante poco creíble que simplemente porque la contrataron a esta mujer hay mucha gente de todos esos partidos que tienen la línea que vos decís. No creo que presentes evidencia suficiente sobre el tema. Simplemente me resulta basicamente incomprensible pensar que hay una cantidad de gente significativa que cree que el café y la cocaína son lo mismo.\nA mi me parece evidente que simplificas las posiciones de los demás en esta cuestión. Pensalo un poquíto, es absolutamente inverosimil pensar que hay grupos enteros de gente dentro de muchos de los partidos más grandes que creen que la coca y el café son lo mismo. Aún cuando sea una afirmación más moderada de lo que yo entendí, no deja de ser una interpretación bastante tirada de los pelos.\nRolo, los libros en el estado y en el sistema educativo no bajan porque la gente está de acuerdo con lo que el libro dice. Es absurdo pensar eso. Lo más probable es que la mayor parte de la gente que le puso el sellito al libro y lo hizo circular, ni siquiera lo ojeó. A los funcionarios estatales lo último que les importa es el contenido de un librito. Los libros bajan porque los escribió alguna persona que tiene palanca. Si a una persona la entrevista, también es por lo mismo. Tiene mucho más que ver con toma y daca de favores, y con alianzas de sectores en la burocracia esta que con las posiciones de la gente. La existencia de un libro publicado y circulado por el estado no es prueba de nada. Es más, te aseguro que la mayor parte de los docentes lo archivaron y jamás lo leyeron. Dudo profundamente que algún docente haya dicho en clase que la cocaina y el café son lo mismo. Conozco la docencia. La mayor parte de mi flia son docentes en diferentes niveles del sistema educativo. He dado clases en primaria, secundaria y universidad. Andá a decirle a un docente que la cocaína y el café son lo mismo y se te mea de risa en la cara. No hay nadie que se coma semejante estupidez, y menos que se la repita a los pibes. No se puede pensar que un libro estúpido y que un comentario desubicado constituyen una política estatal o una tendencia dentro de múltiples partidos. Es un delirio razonar de ese modo.\nSabés la cantidad de veces que me hacen a mi tomar «cursos» online para formarme sobre ciertos temas? En general dicen una sarta de pavadas enorme. Uno las lee porque te obligan, pasa de largo, y después hace lo que a uno le parece más razonable, no lo que leyó en un material que le bajaron. Ojo, algunas bajadas de línea si pegan, pero no esto, Rolo. Esto no existe.\n06/06/2016 at 04:10\nSe nota que hace mucho que no ponés un pié en el sistema educativo. Vos sabés el quilombo que se le puede armar a un docente que le diga a los pibes que la cocaína no es peligrosa porque es como el café? Se te vienen al humo todos los padres. Y con razón. Corrés el riesgo de que le vayan a pedir al director que te hagan un sumario.\n06/06/2016 at 04:14\nRespondo brevemente, porque esto ya no tiene mucho sentido.\na) Los dos argumentos centrales de las dos notas son contra el relativismo epistemológico y contra el argumento «liberación a través del consumo». En ambos me basé en otros autores (Westphall, Sokal, Hegel). Decir que no puedo opinar sobre esto porque me ubico en una posición de saber es querer descalificar los argumentos presentados sin presentar razones ni argumentos en contra. Por supuesto, y extrañamente, no examinás los pergaminos en epistemología de los relativistas que, con el cuento del relativismo, dicen que la peligrosidad de la droga es mera «construcción social».\nb) Pedí que citaras dónde digo tal o cual cosa. No lo hacés. Todo es «me parece», y de ahí te largás a decir cualquier cosa que a vos te hubiera convenido que yo hubiera dicho para «rebatirme». Para tu información: este blog lo lee mucha gente que está buscando «el pelo en la leche» para criticarme. Por eso, cada cosa que escribo en las notas (no así a veces en Comentarios) la pienso varias veces. Además, jamás oculté mis posiciones. Por eso, si pensara que toda la clase dominante y el imperialismo alientan el consumo de drogas, lo hubiera escrito. Si no lo escribí, es porque no lo pienso. Punto. No tenés derecho a atribuirme cualquier cosa.\nc) Lo mismo con respecto a la información para prevenir. Si pensara que con solo información se acaba el consumo, lo hubiera escrito así. Y no hubiera planteado que hay una sociedad, la capitalista, que impulsa a muchos seres humanos a buscar «liberarse» mediante el consumo de sustancias. Pero así como dije esto, también dije que la caída de la percepción del riesgo del consumo facilita la entrada al consumo de muchos jóvenes. Cuestión sobre la que he consultado con gente que sí está trabajando desde hace años en el tema, y me ha dicho que esto es así. Y también afirmé que textos como el de GT (que vos no querés que critique) ayudan a la caída de la percepción del riesgo. Esto es lo que escribí, apoyándome en citas textuales del texto de GT; no en «me parece».\nd) El texto de GT fue bajado oficialmente por las más altas autoridades del país. Esto es OBJETIVO. No es un «me parece». Lo que dice el texto está escrito, no lo inventé. Además, los reportajes e intervenciones de la licenciada se repiten en medios de comunicación y en encuentros, simposios, etc. Hasta ahora no vi que «se vinieran al humo» los críticos de semejante texto. Más bien lo contrario, me encuentro con mucha gente que trata, por todos los medios, de acallar las críticas al texto de GT. Con los argumentos más variados. Empezando por descalificar («no pueden opinar porque no saben», ¿acaso porque la que sabe es GT?) a los que escribimos críticas a textos como el de GT. Con un agregado: la circulación de estos textos no es inocente. Van sedimentando mensajes, discursos que se naturalizan con el tiempo y forman conciencia. Por eso no es casual la reacción que genera el hecho de que critique un texto como este.\nPerdón por utilizar este medio de esta manera, pero me alegra la posibilidad de encontrarme con gente querida.\nProfesor Astarita, no se si se habrá percatado que mis dos comentarios que estaban al último en esta sección de «Drogas: el relativismo progre, de la K a la M» han desaparecido. Si tuviera alguna explicación le agradeceré que lo publique.\nNo tengo ni idea de qué pudo haber sucedido. Si los tiene en borrador, por favor, envíelos de nuevo.\nDesde el punto de vista de los intereses de las clases explotadas y de su perspectiva revolucionaria es muy importante que los comunistas y las organizaciones revolucionarias tengan un enfoque adecuado a fin de que, a partir de él, puedan lograrse avances en los niveles de conciencia y organización de las masas, sobre todo de la juventud.\nLos aspectos médicos, terapéuticos, bioquímicos, etc. de la drogadicción son importantes; sin embargo, desde la perspectiva de impulsar la lucha de las masas debe incidirse en el aspecto político del tema. Vale decir, en el papel que desempeña el narcotráfico y el consumo de drogas (incluyendo alcohol, tabaco, etc.) en el proceso de la lucha de clases.\nLa lucha contra las drogas pasa por exigir al gobierno de turno centros de atención y mayor presupuesto para quienes estén atrapados por la droga y campañas en colegios para el no consumo de drogas, sobre todo las más nocivas\nPara todos aquellos jóvenes atrapados en la delincuencia, las pandillas, la drogadicción, alcoholismo, prostitución etc., las organizaciones revolucionarias deben atraerlos, utilizando medios de persuasión de lo más variados e ingeniosos, e integrarlos a la lucha democrática y revolucionaria de los trabajadores por una nueva sociedad sin explotados ni explotadores, que les va ha servir, también, como alternativa para lograr mayor soporte emocional lo que, a su vez, va a contribuir a su recuperación.\nCoincido totalmente con la crítica al relativismo cognitivo progre. No coincido con lo que se propone como alternativa: la prédica del abstencionismo.\nTodo consumo de sustancia psico-activas (no solo «drogas», sino también tabaco, alcohol, cafeína) tiene un precio en el cuerpo. Igual que comer productos animales. Un individuo hiper-racional (o hipócrita) dirá que entonces hay que erradicar totalmente ese consumo. Funcionará para él, pero a nivel político, en esta sociedad, veo al abstencionismo como una postura sectaria.\nY cuando se habla de consumo problemático no es porque se está haciendo una concesión a cierta ideología y diciendo que con cierto consumo «está todo bien». Es porque hay que priorizar la reducción del consumo que más daño social causa. Por ejemplo, el alcohol al volante. La frase «todo consumo es problemático» suena bien y tiene punch, pero no sirve para una política pública racional, sino para quedar bien en discusiones.


BOGOTÁ: NUEVO CAI EN KENNEDY - Periódicos Regionales\nSecretario de Seguridad, Convivencia y Justicia, Jairo García Guerrero\nLa Administración del Alcalde Enrique Peñalosa entregó un nuevo CAI, en el barrio Britalia de la localidad de Kennedy para atender las necesidades que en materia de seguridad y convivencia tiene la comunidad. A través de la Secretaría de Seguridad, Convivencia y Justicia, se hizo esta nueva inversión que supera los 330 millones de pesos para atender de forma más rápida, las urgencias y llamados en el área de seguridad registrados en la zona.\nEste nuevo CAI cumple con los más altos estándares de calidad para garantizar el desarrollo de las actividades propias que realiza la Policía Metropolitana de Bogotá en la localidad de Kennedy. Entre los que se encuentran, vidrios blindados para prevenir algún tipo de hostigamiento y señalética.\nEste nuevo Centro de Atención Inmediata es clave para garantizar la seguridad a los habitantes de la localidad de Kennedy. Al finalizar la Administración Peñalosa se esperan entregar 16 CAI a Bogotá.\nLa comunidad del barrio Britalia exigía desde hace 10 años la creación de este nuevo CAI para fortalecer la relación de la Policía con la comunidad y así mejorar la percepción de seguridad.\nEn menos de un mes, el Distrito entregó tres nuevos CAI en tres localidades: Usme, Ciudad Bolívar y Kennedy. La inversión total supera los mil millones de pesos. Próximamente se entregarán tres nuevos CAI a las localidades de San Cristóbal, Usme y Fontibón.\nEstamos comprometidos con la renovación integral de la Mebog y es por esto, que seguiremos invirtiendo en la seguridad para que los ciudadanos se sientan más seguros cuando caminen por las calles de la ciudad” aseguró el Secretario de Seguridad, Convivencia y Justicia, Jairo García Guerrero.\nLa comunidad de la localidad de Kennedy agradeció al Distrito la construcción del nuevo CAI de Britalia, porque aseguran que la zona comercial de este sector ha crecido considerablemente, por lo que urge más presencia policial que genere mayor tranquilidad a la hora de ir y hacer compras en este sector.\n← NARIÑO, DEPARTAMENTO CON MEJOR DESEMPEÑO FISCAL\nGracias Pekerman →


La Playa de Salamanca: Tinta de perro, el desazonado\nTinta de perro, el desazonado\nVuelta atrás sobre mis pasos. Camino deshecho, espíritu desazonado y mp3 sin pilas.\nCuán insólitos resultan a veces los entresijos que el destino nos tiene reservados.\nTras el éxito de mi anterior búsqueda, ¿cómo suponer siquiera lo que me acontecería en días venideros?.\nNo lo se. Ni me importa. Y creo que a vosotros tampoco.\nPero este es el final de la historia de Tinta de Perro, el desazonado.\n.. y eso es lo último que recuerdo.\nCon esto os podéis hacer una idea del resto.\nPero a saber qué idea os hacéis así que os voy a contar la de verdad.\nTras despedirme del hombre-tres-persona, me puse de nuevo en marcha con la búsqueda, no tenía tiempo que perder.\nCaminé varios días, sin encontrar nada, ni un oasis, ni un pueblo, ni siquiera un animal venenoso que pudiera hacerme pasar a mejor vida.\nDe repente todo parecía desierto. Pirámides, esfinges, momias, incluso el rey escorpión estaba allí junto a Brendan Fraser rodando la cuatrigésima novena parte: "La momia 49: El hombre de la pirámide con un pie fuera". Las cámaras me grabaron como extra no voluntario, por lo que cuando salga la película, si no me eliminan digitalmente, me veré obligado a reclamar derechos de imagen.\nProseguí el camino, uno que no existía fisica ni mentalmente, pero lo seguí y a los pocos días encontré lo que parecía una pequeña cueva. Con valor, el chocolate, me adentré en la cueva y lo que mis ojos divisaron dentro dejome fascinado. Ahora no me encontraba en el desierto, ni en una cueva del desierto, aquello era distinto. Se trataba de una habitación, de un despacho mas bien si el término en si me lo permite, decorada con una mesa, un par de sillas, un monitor de alto consumo, algunos cientos de clips y un tintero.\nMe acerqué a la mesa y observé.\n-Sientate- escuché de pronto.\nComo persona cansada que estaba, no le hice repetirlo y tome asiento.\n-Te esperaba- me dijo la misma voz.\n-Si, perdone por tardar, pero ya sabe, el mapa del desierto no era muy concreto. Por cierto, ¿dónde está?\n-Delante de ti, sobre la mesa.\nTras esa breve convers ación, descubrí que lo que me hablaba no era mas que un tintero.\nAl no verme sorprendido, se entristeció y me dijo que se llamaba Tinta de Perro. Yo me presenté también y enseguida compartimos algunas de nuestras historias y conocimientos.\nTinta de Perro\nEl pobre lo había pasado fatal, tenía mujer e hijos, mas no los veía desde que el verano fuera invierno. Cautivo, solo, desazonado. Motivos que desconozco me hicieron preguntarle qué era lo que hacía en aquel despacho en medio del desierto. Por los mismos motivos que desconozco, Tinta de Perro me contestó. Tenía información sobre la Playa de Salamanca. Pero se vio obligado a huir, ya que trabajaba como tintero en las oficinas de inteligencia del país. Aquella información no podía caer en manos de aquellas personas. Tras unas horas hablando de nuestros hallazgos, me propuso como regalo de despedida, darme la información que conocía sobre la Playa.\nPor fin parecía que las cosas iban bien. Cada vez estábamos mas cerca de encontrar la playa.\nTinta de Perro, me explicó, que para darme la información, tenia que coger una pluma y mojarla en él, ya que era un tintero tenía tinta.\nCogí la primera pluma que encontré por el despacho, una que pertenecía a un loro que estaba en una jaula allí colgada. Tinta de Perro se ofendió sobremanera.\n-Por la Santa Tinta, has de utilizar una pluma con mas elegancia, estilo y con la energía necesaria para trazar las lineas que compondrán algo tan especial como la información que poseo.\nEl cada vez mas intrigante Tinta de Perro, me hizo arrancarle una pluma a todas las especies de aves conocidas. No conforme con eso, me hizo arrancar además una pluma a todas aquellas especies que no se conocían.\nCuando hube terminado, le llevé una pluma de un Fénix Legendario que había vivido en las llamas del Sol y ahora había venido aquí de vacaciones. Un ave muy amable, me ofreció una pluma y hablamos un rato, hasta me encendió unos cigarrillos, y eso que aun los llevaba en el bolsillo del pantalón.\nUna vez pluma en mano y dispuesto a escribir lo que podía ser una pista fundamental, Tinta de Perro y yo nos despedimos, yo con lágrimas en los ojos y él...\nBueno, también echo a llorar. Sus lágrimas negras impregnaron por completo el papel.\nTinta de Perro quedó vacío y yo, sorprendido, intentaba escribir, no se en que color ni de que forma, una información que no poseía.\nDe pronto, de aquella pluma de Fénix Legendario, brotaron unas inmensas llamas que hicieron arder, primero la tinta, luego el papel y mas tarde la mesa.\nUna vez reducida la mesa a cenizas, el fuego ya se paseaba por todo mi cuerpo... y eso es lo último que recuerdo.\nTinta de Perro, con su mujer e hijos en la que puede ser la Playa de Salamanca\nComo podéis observar, de nuevo, una importante pista acerca del paradero de la Playa se esfumó, junto a la pluma, aquel despacho en una cueva en medio de un desierto y junto a mi que conseguí sobrevivir.\nAhora conocéis el por qué de mi nombre.


Portada » Nacional » Sin el Frente Amplio: se aprueba Ingreso Familiar de Emergencia de $100 mil por persona\nSin el Frente Amplio: se aprueba Ingreso Familiar de Emergencia de $100 mil por persona\nPor Cristián Meza 14 de Junio de 2020\nLa principal traba estaba en los montos del Ingreso Familiar de Emergencia, que finalmente se aumentará a 100 mil pesos per cápita, por los próximos tres meses y de forma pareja, según consigna 24 Horas.\nAsimismo, un fondo especial para los municipios, según su grado de vulnerabilidad, por 120 millones de dólares.\nCon respecto a la Ley de Protección del Empleo, se acordó establecer subsidios parejos que corresponden a una tasa de reemplazo de 55% para contratos indefinidos y plazo fijo.\nEl conjunto de medidas acordadas en las últimas horas, que incluye la reactivación económica post pandemia, serán detalladas cerca de las 10:00 de esta mañana por el ministro Briones y los integrantes de la Comisión de Hacienda Ampliada.\nEl secretario de Estado afirmó esta madrugada tras sellar el acuerdo que “esto es fruto del diálogo, un diálogo que es tan necesario para una emergencia como la que vive el país”.


Inicio » Marcas » Hyundai » El Hyundai Genesis consigue las cinco estrellas del NHTSA.\nPublicado por Nico Esteban el 29 de Agosto de 2008 a las 22:04.\tSin comentarios\tComparte\nSiguiendo con el tema de la seguridad y con Hyundai, hoy tenemos el agrado de informar que la firma Coreana ha conseguido la mas alta calificación para su modelo Genesis: las cinco estrellas que otorga la Administración Nacional para la Seguridad del Trafico en Autopistas. La máxima puntuación corrió tanto para el choque frontal como para el choque lateral\nManteniendo el énfasis que Hyundai pone para ofrecer la máxima tecnología en seguridad, el Genesis puede jactarse de ofrecer una máxima seguridad activa y pasiva que asegurara el bienestar de sus ocupantes en caso de una colisión. El Genesis continúa la tradición de Hyundai de estandarizar tecnología que puede ser clave para salvar vidas, como el Control Electrónico de Estabilidad, ocho airbags y apoyacabezas activos.\nCategorías Hyundai, Seguridad y Seguridad Vial\tNico Esteban\nNuevos Opel Corsa y Astra ecoFLEX


SURFCAMPS - Carving Surf School\nDel 1 al 15 DE JUNIO y Del 1 al 15 DE JULIO\nLos SurfCamps de Verano de Carving Surf School combinan diversión, aprendizaje, deporte y aventura, siempre bajo continua supervisión por nuestros monitores titulados.\nDesde 375 €/Persona*\n* Precio calculado para 5 días /4 noches\n1 MARZO – 30 JUNIO\nLos SurfCamps de Tecnificación de Carving Surf School están enfocados a l@s que ya lo han probado y quieren mejorar su técnica, son la mejor opción para avanzar.\nPersonalizado y orientado a surfistas que han superado el nivel inicial y empiezan a tener mayor autonomía, que buscan subir de nivel, que ya dominan la técnica y la toma de decisiones dentro del agua.\nCon apoyo de Coach en la práctica de surf, videograbación de las sesiones y posterior corrección para alcanzar los objetivos.\nDesde 225 €/Persona*\n* Precio calculado para 2 días /1 noche\nMaterial Surf resto de jornada\nGrabación y visionado\nSi buscas otro tipo de experiencias, en Carving Surf School te proponemos diferentes actividades con alojamiento en nuestro Hostel.\nCon un mínimo de 2 noches, aprenderás a desarrollar actividades basadas en el cuidado de nuestros recursos más próximos, en la preocupación por la naturaleza y en el fomento de la conciencia social. Todo lo que nos rodea es espectacular y queremos mostrártelo.\nDesde 139 €/Persona*\n* Precio calculado para 3 días / 2 noches\n1 MARZO – 31 DICIEMBRE\nDesde 160 €/Persona*\n* Precio calculado para 3 días / 2 noche\nSURFCAMP OTOÑO – INVIERNO\nLos SurfCamps de Otoño – Invierno de Carving Surf School combinan diversión, aprendizaje, deporte y aventura, siempre bajo continua supervisión por nuestros monitores titulados.\nDesde 185 €/Persona*


Llevar un gato a la casa que fue maltratado en el pasado es un acto noble. Sin embargo, debe tenerse en cuenta que en este caso se requerirá una gran cantidad de paciencia y mucho tiempo para que un gato que ha sido maltratado pueda contactarlo. ¿Cómo ayudar a un gato que ha sido maltratado a acostumbrarse a una nueva familia?\nSi está listo para acumular paciencia y tiempo, el resultado valdrá la pena. Pero debe seguir una serie de reglas que ayudarán a un gato con un mal pasado a adaptarse a las nuevas condiciones y creer en las personas.\nReglas para adaptar un gato maltratado\nPrimero, proporcione al gato paz completa. En ningún caso el gato debe experimentar estrés, especialmente si recuerda el tormento experimentado. Al mismo tiempo, es necesario proporcionar al gato condiciones de vida cómodas.\nHablar con un gato calma y tranquilidad, recompensa con un sabroso manjar cualquier manifestación de interés en el mundo que te rodea. Pase un poco de tiempo todos los días en la habitación donde vive el gato: lea un libro o simplemente siéntese en el sofá. De vez en cuando es útil tirar pedazos de golosinas al piso, incluso si el gato aún no está listo para abandonar su refugio.\nProporcionar el gato refugio acogedor En un lugar tranquilo.Puedes poner cajas de cartón en las que el gato pueda esconderse.\nAl principio, el cuidado del gato debe la misma persona. No permita que otros miembros del hogar, especialmente niños y mascotas, se comuniquen con el gato en este momento. Cuando el ronroneo se acostumbra a una persona y deja de tenerle miedo, será curioso, puedes presentarle gradualmente a otros miembros de la familia e invitados. Tenga en cuenta que esto puede llevar bastante tiempo. No se apresure ni fuerce los eventos.\nNo obligue al gato a hacer lo que no está preparado, no intente acariciarlo por la fuerza. Dale tiempopara que ella misma decida contactarte.\nEn la foto: el gato se esconde. Foto: flickr.com\nUn gato que ha sido maltratado puede ser una vista lamentable. Pero en una nueva familia, donde está rodeada de amor y cuidado y se le da la oportunidad de adaptarse, la mayoría de los gatos florecen nuevamente y deleitan a sus dueños.


Buscando las palabras correctas: La doble invención\nLa conocí por casualidad, por esas cosas que pasan con regularidad. Caminaba por Isola di S. Pietro; el cielo permanecía nublado, siempre me pareció que los días grises estaban rodeados por una magia terrible, un sin fin de melancolías que podías percibir en las hojas de los árboles, en el ir y venir del agua, en el silbido del viento. Me detuve justo en un puente que cruza el Rio di Quintavalle, me quedé mirando a los pasantes, a los turistas que fotografiaban todo a su alrededor. El humo de mi cigarrillo también, como las hojas, el viento y el agua, me traía un poco de esa magia. Pensaba en unos versos que iban algo así como: <<Creo que soy porque te invento…>>. Y entonces la vi, detrás de dos holandeses que se besaban, estaba ella; mirando todo a su alrededor con un caleidoscopio, quien sabe; a lo mejor para ella la vista de Venecia ya era muy aburrida, tendría que volverlo a inventarlo todo, las casas, los balcones, las macetas de flores violetas, el clima, la melancolía. Habría que inventar una ciudad de triángulos y figuras al estilo de la curva de Koch, tal vez ella querría ver todo a través de tres espejos o dos, o solo mirar los círculos de colores que se volvían ventanas o puertas, o balsas o turistas. O su objetivo era algo más simple, inventarse a ella misma. Pasó debajo del puente, la alcancé al otro lado, ya tan solo podía admirar su espalda y su cabello negro. Probablemente me había mirado con el caleidoscopio. Y me vio hecho colores, hecho humo, hecho recuerdos, no pedazos, digamos que me vio hecho triángulos y luces fluorescentes, digamos que me vio, no hecho pedazos, sino hecho recuerdos; hecho nada.\nQué hermoso era saber que estabas… y que durabas, eras más que el tiempo. Acabé de cruzar el puente, bajé por la Riva d. Partigiani para poder alcanzarla, así pase algunos minutos, caminando, siendo el perseguidor de un recuerdo húmedo; porque como pasaba el tiempo y ella se alejaba de mi vista, su rostro iba difuminándose. Entre esto de las invenciones y la persecución comencé a pensar sobre que habría que inventar un lenguaje nuevo, que tendría que reinventarme junto a mis cigarrillos, y a mi chaqueta, y tal vez tendría que inventar el beso, el abrazo, el adiós. Si para cuando la balsa se detuviera, y ella bajará con el caleidoscopio en el ojo izquierdo, sostenido por la mano derecha –porque así son las invenciones, no tienen sentido, hasta que uno se los encuentra- yo no había inventado una plática habría sido un fracaso, una caminata sin sentido alguno de haber sido. De pronto me di cuenta que me había detenido y estaba fumando el ultimo cigarrillo de la cajetilla. Ella estaba bajado, poniendo sus pies sobre una superficie nueva, que no era esta ni la calle de enfrente, era otra, una más nueva y más negra. El cielo iba entristeciendo más, la seguí otras cuantas calles, la vi entrar a un cafetín de la Marinaressa. Se sentó en la terraza, pidió un capuchino y un cenicero. Me limité a mirar, busqué la cajetilla para tomar otro cigarro pero mis manos solo encontraron un vació dentro del pedacito de cartón. Lo que pasó fue lo siguiente, con la misma precisión que lo describo: Disolvió tres cubos de azúcar en su bebida, saco una hoja de papel a la que le prendió fuego y dejo morir en el cenicero. Pidió un vaso de agua, le dio un trago al capuchino y lo dejo de nuevo en la mesa, estiro sus manos, cerró los ojos, sonrió. Puso dentro del vaso de agua el caleidoscopio, el líquido corrió por toda la mesa, le dio otro sorbo al capuchino, lo encontró muy dulce. Dejo unos cuantos centavos sobre la mesa, y una libreta roja. Salió del café y se me perdió entre las personas de aquí y allá. Me acerqué y tomé la libreta ante la mirada pesada de algunas personas. Me perdí entre la gente de aquí y allá.\nOtro día amaneció. La libreta roja estaba frente a mí, mirándome con el lomo. La curiosidad mato al gato, pensé; y empecé a leerla. “Día 189 de 365: ¿Por qué mis pómulos son tan grandes?”, arriba de esta descripción una foto de la mujer del café de la Marinaressa. “Venecia es como comerse de golpe una caja entera de bombones de licor”, otra foto. “He descubierto que si reemplazas el claxon y los gritos escuchando Schubert o Teleman la ciudad se vuelve insoportablemente hermosa”; una foto más. Era parecido a la bitácora de un poeta, fotos y fotos de la misma mujer, cada una como un pedazo de ella que regalaba a un desconocido cualquiera, porque lo mismo pude haber sido yo, o el mesero, o el hombre de la mesa de alado. Era un regalo, tal vez el motivo estaba frente a mí, era simple, sencillo, directo. Tenía que inventarla con cada pensamiento, y era como un deja vu << Creo que soy porque te invento…>> Tenía que inventarla para existir, cada foto, cada rostro era diferente, en la siguiente página podría ser quien yo quisiera, la mujer del cafetín de la Marinaressa o la joven del caleidoscopio en el ojo izquierdo. Así pasaba la mujer del cafetín de la nada a la completa existencia, era como un proceso cíclico: yo existía porque la inventaba, y ella existía porque la inventaba.\n“No te voy a cansar con más poemas,\nY una foto de ella, sosteniendo su cabello. Sonriendo. Con unos labios rojísimos.\nEra cierto, lo era porque el simple de hecho de pensar en un sacapuntas, en un lápiz de color amarillo, en un clip, en unas puntillas; era como si uno pensara en el capuchino, en la psicología analítica de Jung o en el intrínseco mundo astral que supone que todo tiene una causa y un efecto. Uno sonríe porque es cierto, porque es absurdo pensar en cosas tan complicadas, cuando uno puede decir: parangaricutirimicuaro, y reírse porque todo eso sigue sin tener sentido.\n“Paso mis tardes así, pintando árboles con gises”, y detuve mi lectura fotográfica. Era algo demente, saber que ella probablemente a esta hora, estaba ahí en alguna pieza junto al Dársena, pintando las paredes con árboles gigantes, que mañana ya no estarían, que desaparecerían con un chorro de agua, con el paso de las manos de los niños del orfelinato. Era eso, lo efímero de la eternidad, porque lo mismo era dibujar un árbol o una catedral; desaparecerían. Entonces me di cuenta de la subjetividad del tiempo, que un minuto puede ser una vida, y una vida puede durar un minuto. Me preguntaba frente al espejo que si ¿Vos también sos de tiza?; efímera y eterna ante el pensamiento de un millón de moléculas, que vendrían siendo; estos pies, estas manos, estos ojos. Quien sabe, si uno pinta una rayuela en el suelo y salta. Uno, dos, tres, al cielo y de regreso. Y al día siguiente ya no está, ya se fue, así serían todas las cosas hermosas, el cielo, un árbol, la mujer del café de la Marinaressa. Tal vez todo está hecho de tiza, y la muerte no sea nada más que ese chorro de agua, esas manos. Lo efímero de la eternidad, la subjetividad del tiempo. Un saca puntas, un bolígrafo. Sonríe.\nEntre pensamientos pasaron las semanas, los días grises y la magia. Volví al café y volví a verla, sentada en la terraza, con un capuchino al que probablemente le disolvió tres cubos de azúcar. Pero esta vez entré al café, me senté en una mesa junto a ella y prendí un cigarrillo. Distantes, ella no sabía que yo la había inventado mil y un veces entre las cuatro paredes de mi habitación, ella no sabía que me había inventado a mi mil y un veces más dentro de las cincuenta y ocho páginas de la libreta roja. Entonces prendió un cigarrillo, y exclamaba:\n−Se me escapa la vida, y sacaba el humo despacito.\nMe dirigí hacia ella, y como había que inventar una conversación extraña, pero totalmente inteligible para dos personas como nosotros le dije:\n− ¿Fumas?, sabiendo yo que sí, pues tenía el cigarrillo entre los labios.\n−Sólo en las tardes de lluvia, contesto.\nSobre la anti-paradoja que supone la lectura de La...\nSobre el anti-pensamiento de los cines.\nYou so beautiful but you gotta die some day