e-Rozmowy o Dobrej Nowinie | Dlaczego i jak długo, Panie …? (27 Ndz C 2013)\nDlaczego i jak długo, Panie …? (27 Ndz C 2013)\nOpublikowane:Październik 5th, 2013\nW dwudziestą siódmą Niedzielę roku C Kościół podaje nam w liturgii jako pierwsze Słowo fragment proroctwa Habakuka. Prorok Habakuk działał pod koniec VII wieku przed Chrystusem. Jest to czas, w którym królestwo Izraela, czyli królestwo północne, już nie istniało (upadek Samarii 722 r.). Część Izraelitów została deportowana przez Asyryjczyków do niewoli.\nPod koniec VII wieku (około 625 r.) w miejsce potęgi asyryjskiej wchodzi panowanie dynastii neobabilońskiej. Jawi się nowa potęga, która przeprowadzi inwazji na królestwo południowe dokona drugiej deportacji, tym razem z ludności królestwa południowego, Judy (596 r.) i ostatecznie zdobędzie Jerozolimę i zniszczy świątynię (586 r.).\nProrok Habakuk, który podobnie jak Amos wielu z tzw. proroków mniejszych nie jest „zawodowym” prorokiem. Jego działalność przypada na czas (albo łączy się z czasem) wysiłków w celu przeprowadzenia reformy religijnej przez króla Jozjasza (po słynnym odnalezieniu Księgi Prawa (622 r.). Dokonywało się wówczas pewne odrodzenie moralne. Napiętnowanie niegodziwości i konkretne kroki reformy, zmierzające do upowszechnienia respektowania i zachowania Bożego Prawa.\nZabrakło jednak wówczas (jak to też dzieje się nierzadko) pełnej gotowości konsekwencji przeprowadzenia tych reform. W takich to okolicznościach Prorok stawia Panu Bogu pytania o sens tych wydarzeń i tego, co się dzieje pod rządami Boga nad światem. W swoich „lamentacjach” nad dziejami narodu Prorok upomina się o odpowiedź i oczekuje tej odpowiedzi. Otrzymuje odpowiedź w formie Bożych wyroczni. Te wyrocznie Boże są zawsze aktualne.\nFragment takiego „dialogu” Proroka z Bogiem słyszymy podczas liturgii w tę niedzielę:\nDokądże, Panie, wzywać Cię będę,\na Ty nie wysłuchujesz? (…)\nCzemu każesz mi patrzeć na nieprawość\ni na zło spoglądasz bezczynnie? (Ha 1,2-3).\nI odpowiedział Pan tymi słowami:\nZapisz widzenie, na tablicach wyryj, by można było łatwo je odczytać. (..)\nOto zginie ten, co jest ducha nieprawego,\na sprawiedliwy żyć będzie dzięki swej wierności (Ha 2,2.4).\nPopatrzmy na bliżej ten swoisty dialog Proroka z Bogiem. Pozwólmy też, by dać się wciągnąć w ten dialog i słuchać odpowiedzi Boga.\n1. Lamentacja Proroka – każdego człowieka, który doświadcza zła\nProrok ma świadomość zagrażającego niebezpieczeństwa. Widzi zło. Pyta się o to, dlaczego tak jest i dlaczego Bóg nie interweniuje, by zlikwidować to zło, którego doświadcza człowiek zwracający się do Niego. Tym bardziej, że chodzi o naród, który Bóg sobie wybrał. W pewnym sensie i po części tak zawsze myśli każdy człowiek, który zwraca się do Boga, że właśnie on – przynajmniej w tej chwili, kiedy się zwraca ‑ jest jakoś wybrany. Oczekuje więc, aby stało się to, co widzi on dla siebie jako dobro.\nStąd to pytanie i wołanie skierowane do Boga: Dlaczego milczysz? Czy to Cię nie obchodzi? Jak długo mam doznawać krzywdy i nieprawości ze strony innych? Jest to „słuszna” część dialogu z Bogiem. Czemu każesz mi patrzeć na nieprawość i na zło spoglądasz bezczynnie? Oto ucisk i przemoc przede mną, powstają spory, wybuchają waśnie.\nSą to nieodzowne doświadczenia człowieka, który żyjąc w świadomości swej sytuacji zaistniałej po grzechu pierworodnym, doświadcza jego skutków i ma jednocześnie jakąś świadomość odniesienia się do Boga, jako sprawiedliwego i dobrego dla człowieka. Wtedy rodzi się to pytanie, dlaczego to wszystko ma tak przebiegać, że ujawnia się i zdaje się zwyciężać nieprawość.\nSyn Boży, Jezus Chrystus na krzyżu, jakby z naszej ludzkiej pozycji zagubienia się i opuszczenia, też wołał: „Boże, Boże mój, czemuś mnie opuścił” (Ps 22).\n2. Odpowiedź Boga\nOdpowiedź Boga na zaistniałą sytuację po grzechu człowieka jest jednoznaczna. Bóg zaraz po grzechu dał obietnicę zwycięstwa nad głową, tzn. logiką szatana. Nie miało to jednak być i nie będzie top łatwe zwycięstwo. Aby została starta głowa (logika) szatana, musi zostać starta pięta sprawiedliwego Potomka Niewiasty (zob. Rd 3,15). To dokonało się raz obiektywnie w Męce, Śmierci i Zmartwychwstaniu Potomka Niewiasty, Jezusa Chrystusa. To jednak musi się dokonać w każdym, kto chce „odpowiedzi” Boga na swoją sytuację, w której doznaje niesprawiedliwości i znajduje się w sytuacji niezrozumienia swojej historii życiowej.\nProrokowi Habakukowi Pan odpowiedział tymi słowami: „Zapisz widzenie, na tablicach wyryj, by można było łatwo je odczytać. Jest to widzenie na czas oznaczony, lecz wypełnienie jego niechybnie nastąpi; a jeśli się opóźnia, ty go oczekuj, bo w krótkim czasie przyjdzie niezawodnie”.\nPierwszym i to bardzo ważnym elementem rozumienia naszej historii życiowej, której nie rozumiemy i w której nie akceptujemy tego (choćby to była tylko jakaś cząstka całego naszego życia), co się w nas i wokół nas dzieje, i doświadczamy jakiejś niesprawiedliwości – choćby to było tylko według naszego subiektywnego odczucia, jest fakt, zapewnienie i to zagwarantowane, że ta sytuacja nie pozostanie bez odpowiedzi. Bóg zapewnia Proroka, i pośrednio także każdego z nas, że tym się interesuje, że nie jest to Jemu obojętne, że nawet jeśli nie następuje natychmiastowo i zgodnie z oczekiwaniem doświadczonego bólem człowiek, to jednak „niechybnie nastąpi; a jeśli się opóźnia, ty go oczekuj, bo w krótkim czasie przyjdzie niezawodnie”.\nDrugi element tego przesłania, to odniesienie się do treści, do meritum sprawy. Jest to znamienne sformułowanie, które aż trzykrotnie jest przytaczane, z pewnymi zmianami, w tekstach Nowego Testamentu: „Oto zginie ten, co jest ducha nieprawego, a sprawiedliwy żyć będzie dzięki swej wierności” (Ha 2,4; zob. Rz 1,17: Ga 3,11; Hbr 10,38).\n3. Sens prorockiej odpowiedzi dla nas dzisiaj\nTa odpowiedź Boga dana prorokowi Habakukowi znalazła, jak już wspomniane, odzew w przesłani Nowego Testamentu. W odniesieniu wydarzenia Jezusa Chrystusa – tego wydarzenia w kategoriach ludzkich najbardziej niesprawiedliwego ‑ do sytuacji każdego wierzącego. To, co stało się z Jezusem było największą niesprawiedliwością. Sprawiedliwy, został skazany na haniebną śmierć przez niesprawiedliwych. Ale na tym nie koniec. Bóg to wydarzenie spełnione przez niesprawiedliwość ludzką i będące wyrazem tej ludzkiej niesprawiedliwości, sam usprawiedliwił. Uznał za jedynie słuszne i dał je jako narzędzie usprawiedliwiana człowieka, grzesznego, czyli niesprawiedliwego.\nŚwięty. Paweł ujmuje to bardzo lapidarnie: „Bóg to dla nas grzechem uczynił Tego, który nie znał grzechu, abyśmy się stali w Nim sprawiedliwością Bożą” (2Kor 5,21).\nW tej odpowiedzi znajdujemy klucz do tego, by jako wierzący w Jezusa Chrystusa umieć odnaleźć się w historii naszego życia, wtedy, gdy nie rozumiemy wydarzeń w tej naszej historii, a więc szczególnie gdy dotyka nas jakaś niesprawiedliwość itp.\nNie jest to rezygnacja wobec wydarzeń, jakie mają w miejsce w naszym życiu, lecz klucz i światło, żeby właściwie „walczyć” o zwycięstwo Boga i Jego zamysłu w nas, w naszym życiu.\nWłaściwie walczyć o zwycięstwo Boga we mnie, w moim życiu to otwierać moje wnętrze na działanie tych nieprzyjaciół. Chociaż trochę.\nDawać Bogu przestrzeń do działania i nie bać się skutków.\nPrzywoływać Boga, przypominać sobie Jego Przymierze, szczególnie w Eucharystii.\nTyle w tym działania, dynamiki!\nTak ksztatuje się wiara, w mniejszych i większych doświadczeniach.\nŻycie, które jest obiecane sprawiedliwemu, to właśnie wykruszanie ze mnie tego żużla, co jest jedynie namiastką życia, a co niesprawiedliwi uważają za jego największą wartość.\nPrzypominałem sobie wczoraj czasy studenckie, kiedy jeszcze nie “obrosłem w piórka”.\nCóż się stanie, gdy mnie ktoś oskubie w tej czy innej formie?\n“Nie jest to rezygnacja wobec wydarzeń, jakie mają w miejsce w naszym życiu, lecz klucz i światło, żeby właściwie „walczyć” o zwycięstwo Boga i Jego zamysłu w nas, w naszym życiu”.\nMam często pokusę rezygnować wobec pewnych wydarzeń w moim życiu. Nawet dziś tak było.\nNie rozumiem, nie wiem po co jest ta trudna sytuacja, dlaczego dotyka mnie ten “nie mój” krzyż, ale ponieważ jestem z nim związana i sytuacja ta mnie krzyżuje, jest on moim.\nKlucz i światło otrzymałam –\nw Ukrzyżowanym i Zmartwychwstałym.\nCzuję jak nigdy dotąd, że potrzeba mi walczyć\no Jego – Boga zwycięstwo we mnie,\no zwycięstwo Bożego zamysłu w mojej historii.\nChyba powinnam się poddać…\nDla mnie swiatłem jest to ,ze Pan Bóg jest wierny, a ja mam wierzyć.\nTa pewność “ucisza” wszelkie moje lęki i niepokoje w różnych przeciwnościach.\nW ten sposób On zwycięża we mnie.\nBandyci /wyszkoleni przez Kościół/ na Dominikanie.\nJAK DŁUGO PANIE?\nCzy jest prawdą wiary dzisiaj to, że Bóg jest sędzią sprawiedliwym, który za dobre wynagradza, a za złe karze?\nJak ta prawda ma się do tego co Ksiądz Biskup nam pisze o Bożej sprawiedliwości, która nie tyle kara co usprawiedliwia.\nNie mam pojęcia, w jakim sensie i w jaki sposób Bóg mnie kara za moją nieprawość /grzeszność/.\nWiem, że na Jezusie Chrystusie wymierzona została kara za moje grzechy, jednak jak ja mam odczytać Boże karanie w mojej historii.\nMogę tylko bardzo krótko i nawiązując do tego, co już napisałeś.\nZdaję sobie sprawę, że to tajemnica i słowa są tylko jakoś w jej służbie.\nSw. Paweł pisze: „Albowiem gniew Boży ujawnia się z nieba na wszelką bezbożność i nieprawość tych ludzi, którzy przez nieprawość nakładają prawdzie pęta” (Rz 1,18).\nTen gniew „musiał” się objawić i nad „musi” się objawiać .\nStało się to w Jezusie Chrystusie (on jest narzędziem przebłagania, przebłagalnią [kaporet –hilasterion] – zob. Rz 3,25n; por 2Kor 5,21 i podobne). Stale potrzebuje tych, którzy niosą w swoim ciele (w historii swego życia) to samo Jego zbawcze umieranie i usprawiedliwienie.\nTen „konieczny gniew i ta konieczna kara” przemieniają się w usprawiedliwienie. Jest to – według starożytnych ikon – „tłocznia mistyczna”. Jest to nie do wytłumaczenia. Ten jednak, kto w tę tajemnicę wchodzi, coś z niej poznaje i widzi jej prawdę oraz w jakiejś mierze bierze w niej udział i rozumie to jako łaskę usprawiedliwienia i usprawiedliwiania przeżywaną przez Syna (i każdego usprawiedliwionego)\nW tym kontekście przytaczam wypowiedź Jezusa – w szczególności ze względu na ostatnie zdanie w tym passusie – to o usprawiedliwionej Mądrości:\n«A od czasu Jana Chrzciciela aż dotąd królestwo niebieskie doznaje gwałtu i ludzie gwałtowni zdobywają je. 13 Wszyscy bowiem Prorocy i Prawo prorokowali aż do Jana. 14 A jeśli chcecie przyjąć, to on jest Eliaszem, który ma przyjść. 15 Kto ma uszy, niechaj słucha! 16 Lecz z kim mam porównać to pokolenie? Podobne jest do przebywających na rynku dzieci, które przymawiają swym rówieśnikom: 17 “Przygrywaliśmy wam, a nie tańczyliście; biadaliśmy, a wyście nie zawodzili”. 18 Przyszedł bowiem Jan: nie jadł ani nie pił, a oni mówią: “Zły duch go opętał”. 19 Przyszedł Syn Człowieczy: je i pije. a oni mówią: “Oto żarłok i pijak, przyjaciel celników i grzeszników”. A jednak mądrość usprawiedliwiona jest przez swe czyny» (Mt 11,12-19).\na mnie się wydaje, że prawda wiary o sprawiedliwym Bogu, który za dobro wynagradza, a za zło karze, nie dotyczy życia doczesnego.\nMyślę, że ta prawda odnosi się do życia w wieczności.\nKościół chce nam przez nią przypomnieć,\nże świadome i dobrowolne zło popełnione przez człowieka nie jest zapomniane przez Pana Boga. Tak, jak i dobro.\nTe niesprawiedliwości (w moim subiektywnym odczuciu), które mnie spotykają,\nNIE SĄ Bożą karą za moje nieprawości.\nOne mogą być skutkami mojej nieprawości, mogą być skutkami nieprawości innego człowieka.\nAle NIGDY karą Boga.\nNie czekasz ani na Pana Boga, ani na ludzką sprawiedliwość.\nPowiedz, jak osiągnąć taką jasność i doskonałość sądzenia innych?\nCzasem mówi się, choć to brzmi dziwnie, że w Bogu jest pewna “miara zła” co do nieprawości jakie człowiek popełnia. Ale właśnie Bóg karząc człowieka interweniuje aby go uratować. Inna kwestia to ta, że żyjąc w nieprawości, człowiek sam się zatraca, cierpi jego człowieczeństwo. Dlatego też zniszczone życia często są w jakiejś mierze konsekwencją nieprawości. To trudne zagadnienie, bo istnieją też osoby niejako “uwarunkowane” przez otoczenie do czynienia zła. Pozdrawiam\nTak myślałam o twoim pytaniu.\n“Jak ta prawda ma się do tego co Ksiądz Biskup nam pisze o Bożej sprawiedliwości, która nie tyle kara co usprawiedliwia.”\nDla mnie karą za grzech jest konsekwencja mojego grzechu np jeśli kogoś okłamałam, ten ktoś mi nie ufa, a ja cierpię z tego powodu.\nPan Bóg nie pozbawia mnie tej konsenkwencji – kary, bo jest ona dla mnie okazją do nawrócenia.\nPoza tym nawet “nie może” mnie tej konsekwencji pozbawić, bo nie może tolerować zła.\nA usprawiedliwienie? Pan Bóg wie, że po grzechu pierworodnym jest we mnie błąd, skaza i wie, że ja sama nie jestem w stanie tego pokonać.\nSkoro ja nie jestem w stanie, to On w Jezusie Chrystusie wziął to na siebie, aby dać mi tą moc do przyjęcia kowsekwencji i pokonania grzechu.Usprawiedliwił mnie.\nAle kara – konsekwencja grzechu jest bardzo ważna – bo po pierwsze pozwala mi zobaczyć, że postąpiłam źle. Po drugie daje mi szansę na nawrócenie.\nMyślę, że pomocą dozrozumienia znaczenia kary w moim/twoim życiu są katechezy 4 roku programu “Chrzest w życiu i misji Kościoła” zwłaszcza II i III a w tym pieśń o winnicy (\nPrzytoczę fragment tej katechezy: “Nie oznacza to jednak końca samej winnicy. Może ona „wrócić” do pana, do Jego logiki ii otrzymać na nowo wszystko, co jest jej potrzebne do wydania dobrego owocu.\nWynikiem usprawiedliwienia ( jesteś słaby, skażony grzechem – nie poradzisz sam sobie) moim zdaniem jest to, że kara w zamyśle Boga nie jest odwetem, ale środkiem mającym służyć mojemu nawróceniu. 🙂\nLink do zeszytu z katechezami IV roku http://www.chrzest.siedlce.pl/download/katechezy/cz_4_katecheza_3.doc\nI na tym polega sprawiedliwość Boża – nie wycina winnicy tzn nie odrzuca mnie, ale poprzez karę daje mi szansę powrotu do Siebie.\nZawsze bulwersowało mnie zło. Na dzieci jestem szczególnie wyczulona. Gdyby w Bogu brakło miłosierdzia, niejeden ksiądz przy Ołtarzu by żywcem spłonął.\nPozostawiona nam wolna wola nie jest do wyrządzania zła, ale do szlifowania w czynieniu dobra. Myślę że sprawa Dominikany szerzej i głębiej sięga. Myślę że poprzez ździczenie prowadzono /podobno całkiem intratny/ biznes. Kasa to jednak wielki atut w rękach diabła.\nLudzka sprawiedliwość? 12 lat za takie krzywdzenie przez osiłków dzieci? Toż to kpina.\nDo końca życia w lochach powinni przesiedzieć. Na klęczkach.\n“Uwarunkowane” przez otoczenie. Nie żartuj.\nPo to wyposażono nas w serca i mózg, byśmy co złe niwelowali.\nBiedocie należy pomóc, wesprzeć w dźwignięciu, a nie wykorzystywać dla własnych chuci.\nNie denerwuj mnie. Nic mu nie cierpi bo człowieczeństwa w nim już nie ma.\nJak można krzywdzić dzieci? Bydlaki.\nZgadzam się z Tobą,chociaż pierwsze zdanie rzeczywiście dziwnie brzmi.\nNatomiast warto się zastanowić , czy nie mamy wśród najbliższych takich “uwarunkowanych”/przez nas/ do czynienia zła.\nAż boję się zadać pytanie o dowody poza tymi medialnymi. A tak na marginesie: co wiesz o Dominikanie i panujących tam stosunkach mafijnych? Dlaczego twierdzisz, że tak wielu księży powinno zginąć na stosach przez Ciebie rozpalanych? Jakie masz dowody przeciwko nim poza własnym przekonaniem? Jeśli wierzysz dziennikarzom, to na jakiej podstawie, przecież ich nie znasz, tak jak nie znasz ks. Gila?\nZa dużo masz w sobie nienawiści Ka. A tak chętnie widzisz ją u innych.\nJuż milczę, bo miałem się tu nie odzywać\nA skad wiesz,czy ci którzy krzywdzą nie byli krzywdzeni /uwarunkowani przez innych/\nBadzmy miłosierni w ocenie , tak jak Pan Bog jest milosierny.\nSłyszałem już i takie wieści, że za karę dostałem Piotra bo zbyt długo byłem zamknięty na życie. To jest sześć lat nie mogliśmy zdecydować się na kolejne dziecko.\nPamiętam nasze “szema” i zgodę na krzyż, który dostaliśmy w kilka dni po konwiwencji.\nCzy rzeczywiści mój syn cierpi dla mnie i za mnie? Czy to Piotr jest tłocznią mistyczną dla mnie? W Piotrze jest moje szema i mój chwalebny krzyż.\nJest jaki jest i to mi wystarczy. Mam coś czego innym brak. Mam w zasięgu ręki, mam na co dzień blisko siebie żywego Chrystusa, który dla mnie ma oblicze Piotra.\nNie ma większej niesprawiedliwości dla rodziców jak porażenie mózgowe ich dzieci.\nNiesprawiedliwość dla mojego usprawiedliwienia /nawrócenia/.\nKrzywda nie do opisania, która ma moc paschalną dla nas.\n“Słyszałem już i takie wieści, że za karę dostałem Piotra bo zbyt długo byłem zamknięty na życie.”\nBłędna logika wg niej Piotr byłby “karą” za to, że się nawróciliście i postanowiliście mieć dziecko.\nJa nie uważam choroby swojej czy cudzej za karę.\nDo choroby Piotra należy podejść w innej logice, coś z tego chyba jest w tym, co piszesz, ale chyba nie do końca.\nŻyczę Ci rozpoznania woli Boga i poznania Jego sprawiedliwości w Twoim życiu\n“Kto by się stał powodem grzechu dla jednego z tych małych, którzy wierzą, temu byłoby lepiej uwiązać kamień młyński u szyi i wrzucić go w morze.”\n(Ew. Marka 9,42, Biblia Tysiąclecia)\nJeśli mowa o Ks. Gilu i nnych pedofilach (nie tylko duchownych) to czy te słowa nie pasują tu?\nNiektórzy powiedzą, że i tak Bóg mi wybaczy, bo On jest miłosierny.\nWybaczy, ale będziesz musiał to odpokutować.\n“Bóg za złe karze” – tak się uczy w katechizmie?\nCzyli niemożna liczyć na to, że całe życie będę czynił zło (nawet jeśli jestem księdzem), a jak będę już “ostatnią nogą w grobie” to się przyznam do wszystkich win i będzie wszystko ok.\nMam problem z czyścem. Kiedyś tego nie miałem, ale teraz mam pewne wątpliwości.\nPrzyjmujemy komunię św. i co dalej?\nCzy staramy się żyć tak jak Jezus? Czy jednak liczymy na ten czyściec, i na to, że ktoś za mnie będzie się modlił?\nCzy powiemy, że jednak nie da się żyć tak jak Jezus w tych czasach i liczymy na ten czyściec.\nA może czyściec jest gorszy niż piekło?\nBez szatana, ale gorszy niż właśnie piekło.\nBaranku, a może to nie krzywda, tylko łaska niepojęta?\nMoim zdaniem już wielką łaską jest to, że potrafisz tak na tę tajemnicę patrzeć i tak ją przeżywać.\nMisterium Paschy. Kto w nie wchodzi z taką świadomością i ze zgodą, uległością, aby w nim ono się dokonało?\nPan Bóg obdarzył Ciebie/Was tym darem.\n“Jest to nie do wytłumaczenia”, lecz do wierzenia i do kroczenia w tej wierze, czego z serca Tobie (sobie zresztą też) życzę.\n1. stan ostatecznego samowykluczenia z jedności z Bogiem i świętymi określa się słowem “piekło” (KKK 1033)\n2. Ci, którzy umierają w łasce i przyjaźni z Bogiem, ale nie są jeszcze całkowicie oczyszczeni,\nchociaż są już pewni swego wiecznego zbawienia, przechodzą po śmierci oczyszczenie,\nby uzyskać świętość konieczną do wejścia do radości nieba.\nTo końcowe oczyszczenie wybranych, które jest czymś całkowicie innym niż kara potępionych,\nKościół nazywa czyśćcem(KKK 1030, 1031)\nCzyściec na pewno NIE JEST gorszy, niż piekło.\nW czyśćcu będziemy pewni swojego wiecznego zbawienia.\nWięc jak może być gorszy, niż piekło – stan OSTATECZNEGO samowykluczenia z jedności z Bogiem?\nJanuszu, polecam Ci świadectwo Nicka Vujicica\nOdpowiedzią na ten kryzys – jak podkreślił abp Gądecki – jest Słowo Boże zawsze to samo, które w postaci kerygmatu dociera do każdego człowieka. Zawiera tez odpowiedź na najgłębsze bóle człowieczeństwa. O znaczeniu kerygmatu w przekazie wiary współczesnemu człowiekowi mówił bp Zbigniew Kiernikowski oraz liczni zaproszeni katechiści i duszpasterze.\nNowy program duszpasterski stanowić będzie również przygotowanie wiernych w Polsce do obchodów 1050-lecia chrztu, jakie przypadną w 2016 r.\nRealizacja kolejnego, czteroletniego programu duszpasterskiego rozpocznie się w pierwszą niedzielę Adwentu 1 grudnia br. Hasło pierwszego roku brzmi: “Wierzę w Syna Bożego”. Projekt programu – przyjęty na spotkaniu Komisji ds. Duszpasterstwa przewiduje następujące priorytety na rok 2013/2014:\n1. Słowo Boże – propagowanie Biblii jako Słowa Bożego, ukazywanie jej ważności w życiu chrześcijańskim oraz pogłębianie duchowości biblijnej,\n2. Ewangelizację, a w jej ramach podjęcie różnorodnych działań preewangelizacyjnych i przeprowadzenie rekolekcji kerygmatycznych, oraz wsparcie wiernych, by mogli znaleźć swoje miejsce we wspólnotach,\n3. Katechezę dorosłych przed chrztem dziecka – rozszerzenie i pogłębienie katechezy rodziców i chrzestnych przed chrztem dziecka.\nNo tak, zle czy łaska Boża nie dostatecznie oczyszcza?\nNawet sam Jezus powiedział do uczniów, że oni są dostatecznie czyści dzięki słowu, które wyrzekł do nich Jezus.\nWięc jak może być “Ci, którzy umierają w łasce i przyjaźni z Bogiem, ale nie są jeszcze całkowicie oczyszczeni”?\nNie wiem może jak nie rozumiem, albo coś tu jest nietak i nami rządzi mamona?\nJest jeszcze taka sprawa, że jak ktoś mieszka razem przed ślubem i jeszcze może ma dziecko to nie daje się temu komuś rozgrzeszenia.\nAle jak ktoś wziął ślub i póżniej rozwód, bo coś nie wypaliło, to takiemu komuś daje się rozgrzeszenie i legalnie doo komunii może przystępować (chyba, że się mylę i ta osoba nie chce się do tego przynać).\nTrzeba zawsze się pytać po co ślub?\nChyba rozwód jest gorszym grzechem niż mieszkanie przed ślubem?\nCzyżby znowu mamona?\nPowiecie, że się czepiam Kościoła. Ale czy to nie jest prawda.\nCzy nie jest tak, że robimy jak Izraelicii? Mnożymy sobie przepisy?\n\_” Czemu każesz mi patrzeć na nieprawość i na zło spoglądasz bezczynnie? Oto ucisk i przemoc przede mną, powstają spory, wybuchają waśni”\n#19 chani #4 Ka\n“Jeśli mowa o Ks. Gilu i nnych pedofilach (nie tylko duchownych) to czy te słowa nie pasują tu?”\nNie spieszyłbym się z wydawaniem takich osądów.Nie wiem czy oglądaliście wywiad z ks.Gilem.Ja po wysłuchaniu tego co ma do powiedzenia wiem, że nie wiem co o tym myśleć i na szczęście nie do mnie należy osąd.\nJakiś czas temu mój znajomy został aresztowany i oskarżony.Ponieważ zajmował wysokie stanowisko sprawę upubliczniły media. W internecie pojawiły się komentarze ludzi, którzy już wydali wyrok i ocenili często w niewybrednych słowach człowieka i całą sytuację.Jednak okazało się po czasie,że jego aresztowanie i podejrzenia wobec niego były nieuzasadnione.Wiem ile przeszedł on i cała jego rodzina głównie z powodu fałszywych oskarżeń.\nTakże proszę o to aby z takimi ocenami choć trochę się powstrzymywać.Polecam artykuł na Deon.pl “Nie wiem, więc nie sądzę”\nNie ma na pewno wśród nas kogoś kto choćby raz w swoim życiu nie został pokrzywdzony.\nZnamy bardzo dobrze to uczucie niezawinionej straty, porażki.\nJak ma wyglądać w praktyce “Krzywdy cierpliwie znosić” i “Urazy chętnie darować” skoro wybaczenie nie jest równoznaczne z pozwoleniem na dalsze krzywdzenie siebie?\nA może jednak ciągłe wybaczanie krzywdzącemu ma coś z mentalności Chrystusa i jest łaską?\nKKK również mówi o tym, że są 3 rzeczy ostateczne człowieka to: 1. śmierć 2 sąd Boży 3 niebo albo piekło. Uczą się tego dzieci w szkole od początku 1 klasy szkoły podstawowej.- To po pierwsze.\nA teraz po drugie:\nJeżeli twierdzisz, że czyściec po śmierci człowieka istnieje to bardzo Cię proszę znajdź mi fragmenty w Piśmie Świętym świadczące o tym że czyściec istnieje.\nJuż wszystko wiadomo, to dzieci są winne pedofilstwu księży.\nZamknąć dzieci !\n“Bóg to wydarzenie spełnione przez niesprawiedliwość ludzką i będące wyrazem tej ludzkiej niesprawiedliwości, sam usprawiedliwił.\nUznał za jedynie słuszne i dał je jako narzędzie usprawiedliwiania człowieka grzesznego, czyli niesprawiedliwego.\nW tej odpowiedzi znajdujemy klucz do tego, by jako wierzący w Jezusa Chrystusa umieć odnaleźć się w historii naszego życia wtedy,\ngdy nie rozumiemy wydarzeń w tej naszej historii, a więc szczególnie gdy dotyka nas jakaś niesprawiedliwość itp.\nNie jest to rezygnacja wobec wydarzeń, jakie mają w miejsce w naszym życiu, lecz klucz i światło,\nżeby właściwie „walczyć” o zwycięstwo Boga i Jego zamysłu w nas, w naszym życiu”\nTe zdania nie dają mi spokoju…\nZgoda Jezusa na swoją śmierć nie była okazaniem słabości niesprawiedliwym, nie była rezygnacją wobec siły oprawców.\nAle była po to, żeby rzucić światło na przeżywane przeze mnie niesprawiedliwości.\nI wyzwolić mnie z presji zwyciężania zawsze i za wszelką cenę.\nI przekonać, że sprawiedliwy zawsze jest pod szczególną opieką Pana Boga.\nZawsze, czyli i wtedy, gdy wydaje się osamotniony i przegrany.\nBym uwierzyła, że można “żyć z wiary” (Rz 1,17), nie dzięki sile czy sprytowi.\nZgoda na takie przeżywanie niesprawiedliwości wymaga ode mnie WALKI ze sobą…\nAle…”kto wytrwa do końca, ten bedzie zbawiony” (Mk 13,13)\nKKK uczy o sądzie szczegółowym i Sądzie Ostatecznym.\nW punkcie KKK 1020 czytamy:\nKażdy człowiek w swojej nieśmiertelnej duszy otrzymuje zaraz po śmierci wieczną zapłatę na sądzie SZCZEGÓŁOWYM, który polega na odniesieniu jego życia do Chrystusa i\n* albo dokonuje się przez oczyszczenie,\n* albo otwiera bezpośrednio wejście do szczęścia nieba,\n* albo stanowi bezpośrednio potępienie na wieki\nNatomisat punkt KKK 1038 brzmi:\nZmartwychwstanie wszystkich zmarłych, “sprawiedliwych i niesprawiedliwych” (Dz 24, 15),\npoprzedzi Sąd OSTATECZNY.\nBędzie to “godzina, w której wszyscy, którzy spoczywają w grobach, usłyszą głos Jego:\n* a ci, którzy pełnili dobre czyny, pójdą na zmartwychwstanie życia;\n* ci, którzy pełnili złe czyny – na zmartwychwstanie potępienia” (J 5, 28-29)\nA KKK 1031 tłumaczy:\nNaukę wiary dotyczącą czyśćca sformułował Kościół przede wszystkim na Soborze Florenckim i na Soborze Trydenckim. Tradycja Kościoła, opierając się na niektórych tekstach Pisma Świętego (na przykład 1 Kor 3, 15; 1 P 1),\nmówi o ogniu oczyszczającym:\n“Co do pewnych win lekkich trzeba wierzyć, że jeszcze przed sądem istnieje ogień oczyszczający,\nwedług słów Tego, który jest prawdą.\nPowiedział On, że jeśli ktoś wypowie bluźnierstwo przeciw Duchowi Świętemu,\nnie zostanie mu to odpuszczone ani w tym życiu, ani w przyszłym (Mt 12, 32).\nMożna z tego wnioskować,\nże niektóre winy mogą być odpuszczone w tym życiu,\na niektóre z nich w życiu przyszłym” (Św. Grzegorz Wielki, Dialogi, 4, 39).\n“Każdą latorośl, która we Mnie nie przynosi owocu, odcina,\na każdą, która przynosi owoc, oczyszcza,\naby przynosiła owoc obfitszy.\nWy już jesteście czyści dzięki słowu,\nktóre wypowiedziałem do was.\nWytrwajcie we Mnie, a Ja /będę trwał/ w was” (J 15,2-4a)\nTo nie są słowa o oczyszczeniu z grzechów, ale o zdolności do obfitszego owocowania.\nChani, gdzie widzisz tu miejsce na mamonę?\n„Nie sądzcie,abyście nie byli sądzeni.Bo takim sądem,jakim sądzicie i was osądzą,i taką miarą jaką wy mierzycie,wam odmierzą.”(Mt.7,1)\nNie znam serca drugiego człowieka.Taką wiedzę ma tylko Bóg.\nDlatego nie chcę nikogo ranić oceniając lub gardząc.\nNie zmieniłam swego podejścia do złego postępowania.\nWierzę,że Bóg jest Miłosierny.\nOceniać jest łatwo,ale czy nasze oceny są słuszne?\nKa, ty nie rozmawiasz, ty wykrzykujesz coś z siebie, a jak ktoś z Tobą się nie zgadza, to jest po prostu głupi.\nZrób SOBIE, a nie innym, rachunek sumienia.\n#33 Julio,czysta prawda.\nOkey. Najważniejsze to baczne spojrzenie na własne wnętrze.\nAle ja nie sądze, bo kim ja jestem żebym sądził bliżniego. Jeden jest Prawodawca i Sędzia nas wszystkich.\nJa tylko zacytowałem słowa, które wyrzekł Jezus.\nMnie tam ta sprawa nie interesuje. Tylko czasami ręce opadają.\nNiby “Przedstawiciele Boga”.\nJa dalej mam wątpliwości co do czyśćca.\nDlaczego modlimy się za zmarłych, a nie staramy się żyć tu na ziemi Bogiem?\nMuszę się przyznać, że ja kiedyś lubiłem chodzić na cmentarz w dni listopadowe, bo lubiłem zapach płonących zniczy.\nTeraz gdy są zamykane znicze nie ma takiego efektu, choć czasami spotykam takie “odkryte” (jak dawnymi czasy).\nKa, twoja wypowiedź sugeruje, że na Dominikanie Kościół celowo wyszkolił bandytów.\nPostawiłaś się na równi z Bogiem, osądziłaś księży, ukarałaś ich.\nJednego nie rozumiem na czym polegał biznes na Dominikanie?\nZaliczyłeś ks.Gila do pedofili.\nNapisałeś: “Jeśli mowa o Ks. Gilu i nnych pedofilach …” i w związku z tym zacytowałeś słowa Jezusa odnoszące się m.in do tego tematu.\nTeraz w #39 napisałeś: “Niby „Przedstawiciele Boga”. Jeżeli to nie jest osąd, to co to jest ?\nA co powiesz, jeżeli okaże się, że ks.Gil jest niewinny ?\nMasz głębokie przekonanie, że dopuścił się tych okropieństw i można o nim pisać pedofil ?\nO moim znajomym, o którym wspominałem pisano: złodziej, łapówkarz itp. oraz co z nim należy zrobić, a tak naprawdę był niewinny.\nTo też nie było osądzanie ?\nKa, zapamiętaj raz do końca życia, że zgodnie z prawem i Konstytucją Polską każdy obywatel jest niewinny tak długo, jak długo nie udowodni się mu winy.\nTylko Ty i nieobiektywne media na podstawie jednostronnych doniesień bez udzielenia prawa do obrony wydają wyroki.\nTak postępowały komunistyczne sądy, tak postępują wszelkiej maści reżimy i tak postępowali hitlerowscy naziści.\nZapominasz, że sprawą zajęły się powołane poważne urzędy.\nEcho działań polskich księży /i stawiane im zarzuty/ rozniosło się po całym świecie. W związku z tym mam prawo przypuszczać że to nie środowiskowe dominikańskie plotki.\nDzieci, czy Ci się podoba czy nie zawsze będę przed krzywdą broniła.\nTo nie usprawiedliwia dalsze szerzenie krzywd. Szczególnie w stosunku do dziecka.\n# 33 julia.\nDziękuje za te wyjaśnienia .\nCo napisałaś ja się zgadzam bo tak było jako sformułowanie Kościoła na Soborze Florenckim i na Soborze Trydenckim.\nTylko Sobór pochodzi od człowieka i jego nadana forma.\nSłowa zawarte w Piśmie Sw. pochodzą od Pana Boga i wynika z tego że czyśćca jednak nie ma.\nNawet odmawiając pacierz to się mówi Niebo albo Piekło.\nJeżeli by był czyściec to Kościół by dodał do pacierza i czyściec .\nCzyli tak naprawdę to my teraz jesteśmy w czyśćcu tu na ziemi.\nCzyli sami o sobie możemy zadecydować czy chcemy by się oczyścić we Krwi Baranka, którą nam daje Pan Bóg jako ofiara przebłagalna za nasze grzechy, którą jest Jezus Chrystus.\nCzy wszyscy księża to pedofile?\nProrok Habakuk użala się nad niesprawiedliwością w narodzie i brakiem reakcji Boga tu i teraz. Pan udziela odpowiedzi ponadczasowej. W “oznaczonym czasie” wypełnią się słowa Pana Ha 2;4\nJest to zapowiedź sądu.\nWypełni się gdy Ha 3; 3\nw nich to ukryta moc Jego. i dalej 6 Gdy On występuje, trzęsie się ziemia\nSłowa te jasno odnoszą się do Jezusa i Jego śmierci. To On po swojej śmierci wypełni zapowiedź J 5; 25\nZaprawdę, zaprawdę, powiadam wam, że nadchodzi godzina, nawet już jest, kiedy to umarli usłyszą głos Syna Bożego, i ci, którzy usłyszą, żyć będą. 28 Nie dziwcie się temu! Nadchodzi bowiem godzina, w której wszyscy, którzy spoczywają w grobach6, usłyszą głos Jego: 29 a ci, którzy pełnili dobre czyny, pójdą na zmartwychwstanie życia; ci, którzy pełnili złe czyny – na zmartwychwstanie potępienia. Natomiast nas dotyczą słowa: 24 Zaprawdę, zaprawdę, powiadam wam: Kto słucha słowa mego i wierzy w Tego, który Mnie posłał, ma życie wieczne i nie idzie na sąd, lecz ze śmierci przeszedł do życia.\nBp Michalik w programie I Polskiego Radia rzekł: “Za gwałty odpowiedzialne są kobiety, a za pedofilię dzieci”.\nCzy On chory?\nNajwyższy szef Kościoła tak mówi?\nNaprawdę można się Kościoła po takiej wypowiedzi bać.\nPrzekracza to moje pojmowanie, Lemi pojmujesz to?\nMiałam nie komentować tu więcej, ale nie mogę się powstrzymać.\nZastanawia mnie jedno (nie po raz pierwszy)- gdy pojawiają się napastliwe komentarze na kapłanów, blogowe ,,autorytety” nabierają wody w usta (tak było np. z różańcem, kultem maryjnym). Ciekawe, prawda?\nPoużywaj sobie Ka do woli, tutaj można…\nJózefie, a ty nie dołączysz?\nJózefie i nie martw się o czyściec, jak umrzesz, to się przekonasz…\nzaczynam rozumieć, że przyjmujesz tylko te prawdy wiary, które wg Ciebie są zawarte w Piśmie Świętym.\nWidzę, że treści Katechizmu nie mają dla Ciebie większej wartości.\nBł. Jan Paweł II w Konstytucji Apostolskiej “Fidei depositum” (umieszczonej na początku Katechizmu) napisał:\n“Każdy katechizm powinien wiernie i w sposób uporządkowany przedstawiać nauczanie Pisma Świętego,\nżywej Tradycji w Kościele i autentycznego Urzędu Nauczycielskiego,\na także duchowe dziedzictwo Ojców, Doktorów i świętych Kościoła,\nby umożliwiać lepsze poznanie tajemnic chrześcijańskich i ożywiać wiarę Ludu Bożego.\nMusi brać pod uwagę wyjaśnienia nauki, które w ciągu dziejów Duch Święty wskazał Kościołowi. Konieczne jest także, by pomagał rozjaśniać światłem wiary nowe sytuacje i problemy,\nktóre w przeszłości nie zostały wyjaśnione.\nProszę zatem pasterzy Kościoła oraz wiernych,\naby przyjęli ten Katechizm w duchu jedności i gorliwie nim się posługiwali,\nwypełniając zadanie głoszenia wiary i wzywając do życia zgodnego z Ewangelią.\nKatechizm zostaje im przekazany,\nby służył jako PEWNY i autentyczny punkt odniesienia w nauczaniu doktryny katolickiej”\n1. Bp Michalik nie powiedział przytoczonych przez Ciebie słów. To komentarz Gazety Wyborczej po niefortunnej wypowiedzi bpa Michalika w odpowiedzi na pytanie dziennikarza.\nBp Michalik powiedział tak:\n“Wielu tych molestowań udałoby się uniknąć, gdyby te relacje między rodzicami były zdrowe.\nSłyszymy nieraz, że to często wyzwala się ta niewłaściwa postawa, czy nadużycie,\nkiedy dziecko szuka miłości.\nOno lgnie, ono szuka.\nI zagubi się samo i jeszcze tego drugiego człowieka wciąga”\n2. Za swoją wypwoiedź bp Michalik przeprosił.\n“Najpierw przepraszam za nieporozumienie – rozpoczął swoje krótkie wystąpienie abp Józef Michalik.\nI tłumaczył kontekst porannej wypowiedzi:\n– Trochę to taka po drodze spotkana grupa dziennikarzy, człowiek myśli o zebraniu, stąd to niedopowiedzenie.\n– Dziecko jest niewinne i nie może być krzywdzone.\nDziecko ma prawo do miłości niespaczonej.\nA rośnie liczba dzieci skrzywdzonych.\nDziecko ma prawo znaleźć miłość piękną i czystą.\nCzłowiek zagubiony niejednokrotnie wykorzysta tę potrzebę.\nMusimy mieć oczy otwarte. Nie możemy pozwalać patrzeć obojętnie na tego rodzaju sytuacje.\nDziecko nie ma siły wciągać drugiego człowieka.\nTo ten człowiek je wciąga. Tak należy przyjąć to zdanie”\n8.\t‘… Wtedy rodzi się to pytanie, dlaczego to wszystko ma tak przebiegać, że ujawnia się i zdaje się zwyciężać nieprawość.\nSYN BOŻY, JEZUS CHRYSTUS na krzyżu, jakby z naszej ludzkiej pozycji zagubienia się i opuszczenia, też wołał: „Boże, Boże mój, czemuś mnie opuścił” (Ps 22).’ Bp ZbK\nPięknie Julio, że odnosisz się do KKK. Tylko nie wiem czy tak, jak niektórzy nie podpierasz się nim, wtedy, kiedy jest Ci wygodny. Spójrz proszę na wpisy w temacie ,,Oto jest w waszych rękach” (dot. patriotyzmu, miłości ojczyzny). Nie było Ciebie wtedy na blogu. Otóż niektórym nie podoba się wyjaśnienie katechizmowe dot. IV przykazania odnoszące się do obowiązków obywateli względem ojczyzny. Za to, że przytoczyłam te słowa zostałam okrzyknięta człowiekiem bez wiary.\nMario dobrze że powracasz brakowało Ciebie Twoje wypowiedzi też są potrzebne dla rozeznania prawdy w czym jest problem na tym polu.\nCo do pedofilii moim zdaniem jest to grzech. Księża też mają wolną wolę w swoim życiu.\nByć Kapłanem,Pasterzem,Proboszczem dla ludzi jest bardzo trudno.\nBiorąc nasze życie to bywają różne sytuacje w rodzinach dziecko szuka pomocy więc idzie do księdza. Chcąc nie chcąc ksiądz przytuli do siebie,pocieszy to dziecko to ludzie go zaraz oskarżą że to pedofil.\nPowstaje pytanie jakim być księdzem.\nJeżeli by naprawdę zaistniała taka sytuacja w życiu księdza to przecież mamy prokuratorów i niech oni się martwią co z takim księdzem robić.\nZaczynajmy najpierw od siebie samych a nie oskarżajmy duchowieństwa i to wiele razy może nie słusznie we wszystkim.\nNa koniec mojej wypowiedzi jednak bym zniósł ten celibat który powoduje grzech: /bo jest celibat jest grzech nie ma celibatu nie ma grzechu/.\nDlaczego rośnie liczba dzieci skrzywdzonych?\nJa odpowiedziałabym sobie na to pytanie.\nPrzez lata byłam gnębiona, ośmieszana, psychicznie miażdzona przez księdza-katechetę tylko dlatego że byłam dzieckiem i postanowiłam wbrew jego sadystycznych skłonnością do bierzmowania dotrwać.\nJego macki sięgały i do szkoły /katecheza była w kościele/.\nPomimo że byłam spokojnym /zdyscyplinowanym/ dzieckiem, wcale niegłupim, dziecięca /wewnętrzna/ radość niezwykle go drażniła.\nNienawidził dzieci, ale nie miałam ojca wygrażającemu mu wprost pod nosem paluchem /obraz znakomicie zapamiętałam/.\nNie wszyscy tolerują dzieci, a czasem są ludżmi w stosunku do nich okrutnymi.\nSzata kapłańska w tym względzie nic nie zmienia, raczej przy aprobacie rozbestwia.\nI wiesz co Julio?\nTuż po Bierzmowaniu zamykałam wielką bramę tegoż Kościoła dziękując za trud Kościoła wiedząc, że więcej to ja się tu /na katechezie/ nie pokażę.\nBóg a Kościół to dwie inne rzeczywistości – jako dziecko zrozumiałam.\nOdtąd staram się trzymać od Kapłanów z dala.\nNie znam Kapłanów i …chyba mam lęk przed nimi.\nBywają okrutni i nieobliczalni /choć napewno są i szlachetni/.\nNie miałam szczęścia /do nich/ i tak już pozostało.\nBiskup Kiernikowski jest wyjątkiem.\n#50 #51 Maria\nNie wiedziałam, że prześmiewcą religijnym może być osoba uznająca siebie za pobożną i wierzącą.\nNiekiedy zdarzało mi się taką być w odległej przeszłości.\nPrzeleciały przeze mnie porządne ciarki od głowy do stóp.\nA jakie “blogowe autorytety” masz na myśli?\n# 52 julia.\nTak to prawda, że przyjmuje tylko dla siebie to co mówi Pismo Sw. bo ono jest moim drogowskazem,receptą na moje życie.\nJezus powiedział: jeżeli nie będziecie się karmić nie będziecie mieć życia w sobie.Czytam Pismo Sw. napełniam się Duchem Pana,przestaje czytać wchodzę w ten świat i zaraz mi czegoś brakuje i popełniam błędy z których ciężko wyjść.\nKatechizm też czytam tylko sporadycznie tak dla własnej ciekawości co mówi doktryna katolicka.\nDobrze to zdanie napisałaś : ” Każdy katechizm powinien ……”, a jest tak – bym powiedział że nie.\nNie będę wytykał błędów z katechizmu proszę czytać Pismo Sw. i Katechizm a one same wyjdą.\nJa nie wiem, jaka jest prawda. Sądzenie pozostawiam sędziom i Panu Bogu.\nMoże nawet bardziej Panu Bogu.\nWiem jedno: Pedofilia jest zła. I chyba każdy się z tym zgodzi.\nAle nie każdy dotyk, przytulenie, czy pogłaskanie od razu oznacza pedofilię.\nOd poniedziałku mam w myślach jedno dziecko.\nPrzyszła matka z dzieckiem skarżącym się na ból brzucha. Mama podejrzewała, że bóle mają związek z chodzeniem do przedszkola, bo ustąpiły w sobotę i niedzielę, aby powrócić w poniedziałek. Dziecko spytane o przedszkole odpowiedziało, że lubi tam chodzić i nic złego się tam nie dzieje. Ale gdy po zbadaniu ( i zdobyciu zaufania) rozmawiałam z nim dalej okazało się, że jedna koleżanka dokucza. I… że nie lubi pani wychowawczyni. Dziecko spytane dlaczego, odpowiedziało: „ Bo nie przytuli”. Mając na uwadze obecną sytuację próbowałam usprawiedliwić panią wychowawczynię tłumacząc, że teraz są takie trudne czasy, że dorośli boją się przytulać dzieci. Matka zaś wytłumaczyła, że w tym roku dotychczasowa wychowawczyni została zmieniona i nie rozumie dlaczego, ale poprzednia została całkowicie odsunięta od dzieci.\nGdy wyszła, pomyślałam, że pewnie któremuś rodzicowi nie podobało się, że przytulała dzieci i została od dzieci odsunięta. A nauczyciele boją się teraz okazywać czułość dzieciom, aby nie być posądzonym o pedofilię.\nTakie akcje medialne jak teraz, myślę, że robią dużo szkody w relacjach międzyludzkich. I to nie tylko wobec księży, ale w ogóle. Drugi człowiek staje się wrogiem, bo może jest pedofilem, albo odwrotnie – może o pedofilię oskarżyć…\nNie można zabijać człowieczeństwa w człowieku bezkarnie. Choćby i on samego Papieża szaty przywdział.\nBp Michalik postąpił nieetycznie, jakby nie zrzeszeni w kapłaństwie ludzie człowiekiem nie byli.\nPrzeproszenia na nic, wyszła na świat rzeczywista natura ludzi polskiego Kościoła.\nAle się rozpisałam. Sorry.\n#30 #46 Józef\nO możliwości dostąpienia przebaczenia poza życiem ziemskim, „julia” podała już jeden przykład z Pisma Świętego:Mt.12,31-32.\nUczy też o tym fragment Drugiej Księgi Machabejskiej(2 Mch 12,40-45)\nAutor Księgi chwali Judę za jego wiarę w zmartwychwstanie i troskę o oczyszczenie zmarłych z ich grzechów.\nNie ma wiecznego szczęścia bez miłości doskonałej, która służy i uszczęśliwia innych bezinteresownie. Grzechy lekkie są przyczyną tej niedoskonałości.\nJeżeli umierający człowiek jest zjednoczony z Bogiem przez łaskę, to jego miłość niedoskonała wyzwala się z egoistycznych obciążeń po śmierci.\nLemi, przepraszam jeżeli uraziłam /Ciebie i innych/. Nie chciałam /emocje/, rozumiesz jednak że i na niewinnych Księżach odbije się ta afera.\nZupełnie, ale to zupełnie nie podoba mi się przyjęta przez Kościół linia obrony. Czasem nawet przedwczesne uderzenie w piersi, lepszy obraz /a i wizerunek/ daje.\nAfera goni aferę. Szkoda.\nWszystko to wygląda na zakłamanie w Kościele, a cierpią i ucierpią jak zawsze najmniej winni.\nAd #56 Józef\nGdyby problem tkwił w celibacie, to nie byłoby w tym względzie problemów w pożyciu małżeństw.\nProblem tkwi w czym innym.\nZarówno u celibatariuszy jaki u żyjących w małżeństwie.\nWszędzie, gdzie brak odpowiedniego podejścia do swego ciała i ciała (życia) drugiego człowieka, będą powstawały problemy.\nDotyczy to także wałkowanej w tej chwili sprawy pedofilii. Nie dotyczy to tylko księży / celibatariuszy. Chociaż niewątpliwie w takich przypadkach nabiera to szczególnej wagi.\nWięcej prawdy, obiektywizmu i właściwego osądu w podejściu do tych kwestii.\n#66 bp Zbigniew Kiernikowski\nJa też uważam, że absolutnie problem nie jest w celibacie.\nMyślę o sprawiedliwości bożej o co Januszu pytałeś: “za dobre wynagradza a za złe karze”. Myślę też o bandytach o których pisałaś Ka.\nCo do bandytów ,nie odważyłbym się konkretnie wskazywać, ale jak najbardziej mogą być, mogą też być w strukturach kościelnych.Rozważaliśmy to w poprzednim wpisie. Tam gdzie struktura jest skostniała i tworzą się układy kolegów “przysługa za przysługę” a przede wszystkim brakuje otwarcia na działanie Ducha jedni mogą kryć drugich.\nJednak ten bandyta może być zbawiony. Użyję obrazu, który przedstawiał kiedyś Gospodarz blogu. Wyobraź sobie Ka, że z takim zbawionym bandytą dostajesz kwaterkę w Raju. Jeśli dotrwasz do śmierci w przekonaniu o braku w bandycie człowieczeństwa, możesz w Raju cierpieć wieczne katusze użerając się ze współlokatorem. W wyniku Sądu Ostatecznego wybrane zostaną do Raju tylko te owieczki, ( sory januszu i baranki) które już teraz choć trochę decydują się na zamieszkanie z wilkami i lwami.O tym mówi obraz Ziemi Obiecanej.Bóg nie obiecuje zamiany wilków w niewinne owieczki.\nRolą świata jest skazywanie za winy prawdziwe i nieprawdziwe.Rolą chrześcijan jest miłość również do tych których świat skazał na potępienie.A więc i bandytów , aktywnych pedofili itp. Miłość nie polega na zafałszowaniu prawdy o błędzie człowieka. Polega ona na wyznaniu tego błędu, zwróceniu się do Oblicza Boga miłosiernego i prośbie o przebaczenie najpierw dla siebie a potem o moc przebaczenia bandytom, zwłaszcza tym, którzy mnie skrzywdzili.Tak Bóg pojednał świat ze sobą i w ten sposób dał nam życie wieczne.\nNie wiem, co się ze mną dzieje. Nie wierzę ww modlitwy czyścowe, zaczymam klnąć. Chyba jednak tracę wiarę. jakby zły mnie opętał. I pewie przez to oskarżam innych.\nMasturbuje się, dziewczyna jedna, druga mnie olały i znikły gdzieś. Nie chce mi się modlić, chodzić do Kościoła.\nChyba przeżywam kryzys wieku średniego 🙂\nWybaczcie, ale w świętych też nie wierzę.\nDlaczego na przykład Prorocy, którzy rozmawiali z Bogiem, nie wzywamy ich jako świętych?\nJa nie wierzę…\nWszystkie wypowiedzi na tym forum są bardzo ostrożne, poza jednym Ka, która jest też bardzo osobista, widać w nim cierpienie i traumę z przeszłości. Może Jego Eminencja przedstawi nam “te kwestie” w prawdzie, obiektywnie i właściwie, cokolwiek miałoby to znaczyć. Ja byłam porażona wypowiedzią bpa M.\nKa, Twoje przeprosiny są nieszczere, bo na początku przepraszasz a na końcu wpisu piszesz o zakłamaniu w Kościele. Uogólnienia na podstawie jednostkowych przypadków mają to do siebie, że krzywdzą całą grupę religijną, narodową itp.\nI znowu przypomnę Ci, że tylko totalitaryzmy stosowały odpowiedzialność zbiorową.\nPonadto nie odpowiedziałaś na moje pytania.\nPonieważ nie podałaś dowodów mogę nazwać Twoje wpisy jawnymi oszczerstwami.\nNienawiść do kapłanów katolickich i do kościoła katolickiego wyziera z każdego Twojego wpisu.\nMario, nauka Jezusa i ewangelie są przesycone przynaglaniem człowieka do miłości bliźniego, lecz są sytuacje w moim życiu, gdy nie potrafię przejść obojętnie wobec np. napadów nienawiści.\nDla takich ludzi jak ja, Kościół na mocy słów Pana Mt 18;18: “Zaprawdę, powiadam wam: Wszystko, co zwiążecie na ziemi, będzie związane w niebie, a co rozwiążecie na ziemi, będzie rozwiązane w niebie” dopuszcza obronę konieczną.\ntak, Katechizm jest dla mnie ważny.\nDo tej pory nie widziałam w nim sprzeczności z Ewangelią…\n#57, #58 Ka,\nbardzo Ci współczuję doświadczeń.\nWiem z własnego życia, że nie dla wszystkich dorosłych dziecko jest wartością.\nTrudne doświadczenia rodzinne zdeterminowały moje późniejsze decyzje.\nW tamtych czasach wsparciem był dla mnie m.in. mój Ksiądz, który przygotowywał mnie do bierzmowania.\nNo tak, Ksiądz Biskup Zbigniew Kiernikowski jest wyjątkowym kapłanem.\nI słusznie się domyślasz, że jest wielu innych szlachetnych kapłanów.\nJa miałam szczęście takich poznać.\nChoc sie moze w glowie to nie miescic, bo obsesja jest z obu stron, ale w Kosciele tez chyba jednak widac bylo dosc ewidetnie, ze uwazalo sie:\n\tPrestiz Kosciola jest wazniejszy niz ludzie, bo Kosciol jest swiety, wiec jak o tym mozna mowic, troche choc z innych wzgledow w totalitaryzmie, wiec nagminne zamiatanie pod dywan, ale przeciez wiadome jest, gdy balon peknie reminiscencje sa tragiczniejsze niz prawda;\n\tLub nie zdawano sobie wagi z wielkosci krzywd wyrzadzonych innym, szczegolnie nieletnim,\n\t‘Dokumentem, w oparciu o który władze kościelne postępowały w przypadkach oskarżeń duchownych o nadużycia seksualne była instrukcja Crimen sollicitationis z 1962 roku, zgodnie z którą wszystkie osoby zaangażowane w postępowanie wyjaśniające zobowiązane były do zachowania tajemnicy. Obowiązywał on we wszystkich parafiach i był opatrzony nakazem „pieczołowitego przechowywania w tajnym archiwum kurii do użytku wewnętrznego” oraz zakazem publikacji i opatrywania komentarzami.’\n\tCzasem ksieza sa ulepieni z innej gliny, choc seminaria moga przyciagac i byc schronieniem dla takich odchylen, czy wrecz inkubatorem.\nCzasem niektore wypowiedzi kleru potwierdzaja, ze dalej ta mentalnosc istnieje, a oczekiwaloby sie odwrotnej wzorcowej postawy.\nNiedawno czytalem Kairos, ze poszkodwani odpowiedzieli:\n\t64 % moltestowanych w rodzinach\n\t8 % przez religijnych (kler i zakon).\nZ pozoru to wygladaloby ok, ale jesli wezmiemy pod uwage, ze ludzi jest 22.68 mln, (67.5% to 15- 65 lat, powiedzmy potencjalnych gwalcicieli to 15.4 mln), katolikow 5 mln, a ksiezy 3.13 tys, siostr 6.4 tys, braci 1.1 tys razem 10,8 tys, to wyglada wrecz tragicznie, 180 x czestsze molestowanie/jednego religijnego.\nArcybp Hart, conajmniej 620 przypadkow w Wiktorii od lat 30 tych XX w.\nOne in three girls and one in six boys will be sexually abused in some way before the age of 18 years. Jedna z trzech dziewcząt i jeden na sześciu chłopców będą wykorzystywane seksualnie w jakiś sposób przed 18 lat. (Australian Institute of Criminology, 1993)\nW wieku tylko 0-14 lat jest 18.2 % = 917,280 dzieci molestownych.\n‘… grzech sodomski – kiedy Bóg odwiedza Abrahama, oznajmia mu: “Skarga na Sodomę i Gomorę głośno się rozlega, bo występki ich mieszkańców są bardzo ciężkie…” (Rodz. 18,20). Sodomici popełniali wiele grzechów, jednakże Pismo Święte opisuje tylko jeden z nich jako najbardziej drastyczny. To grzech nieczystości popełniany względem osób tej samej płci, tak modny dzisiaj w niektórych kręgach homoseksualizm. W 19. rozdziale Księgi Rodzaju aniołowie przybywają zniszczyć Sodomę i ocalić Lota jako jedynego sprawiedliwego. Pan Bóg chce nam przez to powiedzieć, że grzechy nieczyste nie są wcale takie “niewinne”, jak to się dziś powszechnie przedstawia. Skoro dla tych grzechów Bóg zstępuje z nieba, aby sprawdzić, czy skarga jest prawdziwa, znaczy to, że grzechy te naruszają coś bardzo istotnego dla człowieka, jakąś wielką wartość, podobną do wartości życia ludzkiego.\nPomyślmy, jak wielka jest cierpliwość Boża i w naszych czasach, kiedy grzechy nieczyste przeciw naturze usiłuje się przedstawić jako normalny, choć odmienny styl życia. Jak długo będzie Pan Bóg okazywał Swoją nieskończoną cierpliwość.’\n„…w prawdzie,obiektywnie i właściwie,cokolwiek miałoby to znaczyć”\nKażde słowo wypowiadane przez biskupów jest brane pod „lupę”-powiększenie.Mają jakieś przygotowanie do formowania publicznie swoich wypowiedzi,ale na pewno nie takie,jak większość celebrytów.\nNie chodzi tu o hipokryzję.\nPatrzę całościowo na sytuację na ile potrafię,czy mam dostęp do informacji.\nBądz spokojna o abp.Michalika.Jak patrzę na różne paszkwile,to żal duszę ściska.\nAd #71 maryla\nCo masz na myśli, gdy mówisz, bym przedstawił” te kwestie” w prawdzie, obiektywnie i właściwie ? ó\nSpróbuję odpowiedzieć zarysowując fakty i dokonując nad nimi refleksji.\nFakty są takie: zjawisko pedofilii istniało i istnieje.\nByło ono i jest oceniane w różnych społecznościach i w różnych czasach różnie. Bywało tolerowane i dopuszczane.\nZazwyczaj czy powszechnie jest widziane jako złe i godne najwyższego potępienia. Tak też uczy Kościół .Ze względu na naturę tego rodzaju czynów, trzeba spojrzeć na to zjawisko jako na specyficzny sposób degeneracji człowieka i wielkie nadużycie godności ludzkiej. Jest bowiem nieuporządkowanym wykorzystaniem słabszego, jakim zawsze i pod każdym względem jest dziecko. Jest to więc degeneracja relacji w stosunku do tego, co możemy i winniśmy odkrywać w zamyśle Pana Boga w stosunku do stworzenia człowieka na Jego obraz i podobieństwo.\nZjawisko pedofilii wśród duchownych (jak to się mówi w Kościele), kiedy takie zachodzi, jest bolesnym faktem. Co do tego nie ma dyskusji. Nie wiem, na ile da się rzetelnie i uczciwie określić „częstotliwość” tego rodzaju przypadków wśród duchownych Kościoła (katolickiego) i odnieść to do „częstotliwości” w innych grupach zawodowych czy społecznych. Trzeba też dodać, że jeśli chodzi o Polskę, to w ogromnie przeważającej większości dokonuje się to (czyli zjawisko pedofilii) wśród ochrzczonych, czyli w Kościele, nawet jeśli to dzieje się w innych grupach zawodowych niż duchowni (gdzie bywa często w argumentacjach łączone z faktem celibatu). To zjawisko wskazuje na ogólny kryzys moralności i małą „skuteczność” wychowania chrześcijańskiego. Nie tylko na braki w formacji do kapłaństwa i sposób przeżywania tegoż kapłaństwa, ale na braki w dziedzinie właściwie pojętej wiary i wynikającej z niej moralności u wszystkich ochrzczonych. Trzeba pamiętać o tym, że gdy zachodzi jakiś przypadek w tej dziedzinie (choćby jeden), to jest to właśnie o ten jeden za dużo i nie powinien być w żaden sposób tolerowany. Czy to u duchownego czy u świeckiego. W przypadku duchownego jest szczególnie ciężki ze względu na jego misję. Właściwe zaś podejście do każdego z takich przypadków jest niewątpliwie bardzo trudne i wymaga stanowczości i roztropności w działaniu, by nie potęgować zaistniałej już krzywdy.\nMarylo, prosisz o obiektywne przedstawienie tej kwestii. Trzeba więc powiedzieć po tym, co wyżej, także to, co następuje. Na ile spróbujemy spojrzeć przynajmniej w jakimś stopniu obiektywnie na to, co „dzisiaj” dzieje się w mediach w związku z wykryciem i ujawnieniem przypadków pedofilii wśród duchownych (udowodnionych, czy będących na etapie dochodzeniowym), to trudno oprzeć się wrażeniu, że mamy istotnie do czynienia z nagonką medialną i to nie wykluczone, że zaprogramowaną. To oczywiście nie usprawiedliwia żadnego przypadku zaistnienia faktu pedofilii ze strony choćby jednego duchownego i niepoprawnego podejścia do tego faktu ze strony odpowiedzialnych – ktokolwiek by to nie był. Sposób jednak podejścia do „wybranych” w mediach przypadków nie wydaje się być ani obiektywny ani przejęty prawdziwą troską nad tym bolesnym zjawiskiem.\nNasuwa mi się analogia do tego, co działo się przed kilku laty z kwestą lustracji duchownych Kościoła katolickiego. Nie wiem, czy jakaś inna grupa społeczna czy zawodowa tak została wówczas wzięta „pod lup” i tak poddała się i dała oznaki przynajmniej jakiegoś przeproszenia.\nCo zaś do słów bpa M to były one przytaczane (także w formie pisemnej) i każdy może na ten temat wyrobić sobie swoje zdanie. Podobnie jeśli chodzi o związane z tym wyjaśnienia czy przeproszenia. W związku z tym wyrażam swoją myśl, że nie podlega dyskusji, iż dziś w Kościele jest potrzebne przemyślenie tych kwestii (także innych podobnych). Nie dokona się to jednak przez stosowanie takich środków, jakich jesteśmy świadkami. Potrzebna jest zmiana mentalności ochrzczonych – zarówno duchownych jak i świeckich – by być bliżej Ewangelii i prawdy Jezusa Chrystusa.\nMam nadzieję, że mnie właściwie zrozumiesz. Tym bardziej, że się znamy od lat i niejednokrotnie o różnych trudnych sprawach rozmawialiśmy.\n#78 bp Zbigniew Kiernikowski\nPodpowiem Ci tylko tyle Julio że nie doszukuj się tylko w ewangeliach.\nZeby wyszukać sprzeczność trzeba cofnąć się do Starego Testamentu.\nNie znając dobrze Starego Testamentu trudno jest zrozumieć Nowy Testament. / a w tym Katechizm /\n… katalog tych grzechow wolajacych o pomste do nieba, sodoma,…. jest w KKK i w pismie swietym, to i lista grzechow glownych jest znane, ale to ze ponosimy odpowiedzialnosc za grzechy polpelnione pzrez innych potrzebuje powtorzenia, jak przypomina O. Benedykt\n#72 Jesteśmy po prostu inni Lemi.Inaczej pojmujemy Boga i otaczającą rzeczywistość.Mamy też różne doświadczenia.\nNie ma w tym nic złego.Oczywiście moim zdaniem.\nInni znaczy różni 😀\nMirpat, szkoda,że Twoja wrażliwość jest ukierunkowana tylko w jedną stronę.\nPowiedz mi, co Ci da rozważanie, co abp M. miał na myśli mówiąc to, co powiedział? Prawdę zna tylko Bóg. Podobnie w przypadku ks. G. W wierze na pewno Ci to nie pomoże.\nNie można odnosić kilku skandalicznych przypadków do całego stanu kapłańskiego i całego Kościoła. Czy wylewanie pomyj i dołączenie do chóru szyderców zmieni świat i ludzi?\nTylko modlitwa i dobro mogą coś zmienić. Wspomniałaś, że Gospodarz tego blogu jest wyjątkowy i niewątpliwie darzysz go szacunkiem. Ale czy modlisz się za Niego? Czy modlisz się za innych kapłanów, chociażby tych, którzy Cię zranili i za tych, przez których cierpi teraz Kościół? A może nie znasz mocy modlitwy? A wierz mi jest ogromna. Uzdrawia nie tylko tych, za których się modlimy, ale i nas samych.\n#74 Julio piszesz:\n,,Do tej pory nie widziałam w nim sprzeczności z Ewangelią…”.\nA teraz widzisz? Jeżeli tak, to masz problem, musisz być w konflikcie sumienia. No bo jak pogodzić słowa Pana Jezusa skierowane do Piotra: ,,I tobie dam klucze królestwa niebieskiego; cokolwiek zwiążesz na ziemi, będzie związane w niebie, a co rozwiążesz na ziemi, będzie rozwiązane w niebie” (Mt 16,19) i chociażby przytoczone przez Ciebie w #52 ,,Proszę zatem pasterzy Kościoła oraz wiernych, aby przyjęli ten Katechizm w duchu jedności i gorliwie nim się posługiwali, wypełniając zadanie głoszenia wiary i wzywając do życia zgodnego z Ewangelią. Katechizm zostaje im przekazany, by służył jako PEWNY I AUTENTYCZNY PUNKT ODNIESIENIA W NAUCZANIU DOKTRYNY KATOLICKIEJ”. Są to słowa (i podpis) Piotra – Jana Pawła II.\nTo jak to jest? Coś wybieramy i przyjmujemy, a coś odrzucamy? Papież i Ojcowie Kościoła mylili się? A teraz raptem znalazł się ktoś, kto wie lepiej od nich?\nmoże źle się wyraziłam.\nNie widziałam i NIE WIDZĘ.\nA nie lepiej jakbyście przyjeli Ewangelię i nią żyli?\nEwangelia jest taka prosta, a co z Niej zrobiliśmy?\nPo co doszukujesz się sprzeczności między Pismem Świętym,a Katechizmem?\nŚw.Paweł w Liście do Efezjan 4,7,11-16 pisze:\n„Każdemu zaś z nas została dana łaska według miary daru Chrystusowego.I On ustanowił jednych apostołami,innych prorokami,innych ewangelistami,innych pasterzami i nauczycielami dla przysposobienia świętych do wykonywania posługi celem budowania Ciała Chrystusowego aż dojdziemy wszyscy razem do jedności wiary i pełnego poznania Syna Bożego,do człowieka doskonałego,do miary wielkości według Pełni Chrystusa(chodzi o to),abyśmy już nie byli dziećmi,którymi miotają fale i porusza każdy powiew nauki,na skutek oszustwa ze strony ludzi i przebiegłości w sprowadzaniu na manowce fałszu.Natomiast żyjąc prawdziwie w miłości sprawmy,by wszystko rosło ku Temu,który jest Głową-ku Chrystusowi.Z Niego całe Ciało-zespalane i utrzymywane w łączności dzięki całej więzi umacniającej każdy z członków stosownie do jego miary-przyczynia sobie wzrostu dla budowania siebie w miłości”.\nJózefie, czy możesz podać chociaż jedną sprzeczność pomiędzy ewangelią a katechizmem?\nPrawda jest taka że wcale nie rozważałam. Posłuchałam słów w TV i …zdębiałam.\nJak ks.Biskup pisze, ja powiedziałabym KONIECZNA i PILNA jest zmiana mentalności tak duchowieństwa jak i wiernych.\nWidzisz Mario dla mnie modlitwa jest czymś tak osobistym jak i sprawy seksualne człowieka.\nO jednych i drugich nie lubię rozmawiać. Dla mnie są zbyt intymne.\nCzasem żartuję w towarzystwie, że ja to jestem współczesną katoliczką /i nic nie wiedzą/ – duży uśmiech.\nLemi zapytaj barana katolickiego, On Ci poda (jeżeli będzie konsekwentny, w nawiązaniu do Jego wpisów w temacie ,,Oto jest w waszych rękach”).\ntak jest. Wiem to z Katechizmu:\n“128 Kościół już w czasach apostolskich, a potem nieustannie w swojej Tradycji,\nwyjaśniał jedność planu Bożego w dwóch Testamentach za pośrednictwem typologii.\nRozpoznaje ona w dziełach Bożych Starego Testamentu figury tego,\nczego Bóg dokonał w pełni czasów w Osobie swego wcielonego Syna.\n129 Chrześcijanie czytają więc Stary Testament w świetle Chrystusa,\nktóry umarł i zmartwychwstał.\nTa lektura typologiczna ukazuje niewyczerpaną treść Starego Testamentu.\nNie pozwala ona zapomnieć, że Stary Testament zachowuje własną wartość Objawienia,\npotwierdzonego na nowo przez samego naszego Pana.\nZresztą także Nowy Testament wymaga, by był czytany w świetle Starego.\nCzyniła to nieustannie pierwotna katecheza chrześcijańska.\nWedług starożytnego powiedzenia,\n“Nowy Testament jest ukryty w Starym, natomiast Stary znajduje wyjaśnienie w Nowym” –\nNovum in Vetero latet et in Novo Vetus patet.\n130 Typologia oznacza dynamizm zmierzający do wypełnienia planu Bożego,\ngdy Bóg będzie “wszystkim we wszystkich” (1 Kor 15, 28).\nTak więc na przykład powołanie patriarchów i Wyjście z Egiptu\nnie tracą własnej wartości w planie Bożym,\nponieważ są równocześnie jego pośrednimi etapami”\n,,…KONIECZNA i PILNA jest zmiana mentalności tak duchowieństwa jak i wiernych”.\nProponowałabym rozpocząć ją od siebie.\nTylko pozostaje pytanie, czy to samo mamy na myśli (Ks.Bp, Ty i ja)?\n# 87 lemi58.\nWcześniej z jednych komentarzy napisałem że nie będę wytykał błędów z Katechizmu.\nCzytaj Pismo Sw. i Katechizm a sam się dowiesz.\n# 92 Maria.\nDobra propozycja i myśl Mario.\nTylko to chyba będzie zależeć od Pana Boga,bo Jezus powiedział : ” Każdy kto usłyszał wezwanie od Ojca mojego do Mnie przyjdzie “.\nAle módlmy się do Pana aby posłał robotników na swoje żniwo bo jest bardzo wielkie a robotników mało.\nNie. Ja nic nie zmienię w sobie.\nJestem ogromnie wdzięczna Bogu, że jestem jaka jestem. Nie muszę /nie chcę/ się innym ani podobać ani przypodobywać.\nKroczę własną ścieżką i ani mi w głowie zrzucać czy trącać innych z powodu ich dróg.\nTrącam zło /jak widzę/, ale nie człowieka.\n“Na myśli” każdy ma zawsze to, jaka jakość duszy w nim żyje /niezależnie od mądrych nauk/.\n# 92 Maria\nJa rozumiem tę myśl tak, że mam zaczynać zmieniać mentalność poczynając od siebie. 🙂\nA ty Mario, czy rozumiesz to tak samo?\nCzy pisząc swój post, miałaś na myśli, że powinnaś zacząć od siebie? Od zmiany mentalności w sobie?\nCzy raczej myślałaś o innych?\nŻe to oni mają zacząć od siebie zmieniać swoją mentalność np. taka basa niech zacznie od siebie. 🙂\nMój post nie był do Ciebie, Ka zrozumiała i szanuję Jej odpowiedź, a Ty szukasz zaczepki.\nNie. Ja szukam prawdy.\nSpytałaś:”Tylko pozostaje pytanie, czy to samo mamy na myśli (Ks.Bp, Ty i ja)?” i chciałam zobaczyć, czy ja i ty rozumiemy te słowa Ks. Biskupa jednakowo.\nJa też szanuję odpowiedź Ka.\nMogłaś odpowiedzieć mi tak samo jak ona tobie.\nMi by to wystarczyło. 🙂\nMario, a jaka jest prawda?\nJak Ty rozumiesz te słowa? Na które z tych dwóch pytań, które Ci zadałam, odpowiedź jest twierdząca?\nMówicie o zmianie mentalności? A czymże ona jest jak nie zmianą sposoby myślenia na sposób Boży, czyli zerwać z grzechem, po prostu zedrzeć z siebie starego człowieka.\nWszyscy powinni odmienić swoją mentalność. Tak Mario, Ty też, ja, inni….\nNam mówią, że przez grzech tracimy łaskę Bożą, kontakt z Nim. Ale po sobie wiem, że to nie do końca prawda.\nPo sobie też czuje jakby na mnie skupiły się oba duchy; ten dobry, ale i ten zły. Dlaczego tak myślę?\nTak jak napisałem wyżej przeklinam dużo, masturbuje się, nie chce mi się modlić, chodzić do kościoła (chyba, że matka mnie wyciągnie), a jednak czuje jak Bóg się mną opiekuje.\nKim ja w końcu jestem …..\nTak sobie tyż pomyślałem;\nChrystus umarł w Wielki Piątek, to dlaczego przyjmujemy Jego Ciało jak spoczywa w grobie?\nGdy byłam dzieckiem, byłam bardzo ciekawa i zamęczałam dorosłych pytaniami. 🙂\nCierpliwie mi odpowiadali do momentu, gdy zabrakło im odpowiedzi na kolejne: Dlaczego?\nI wtedy słyszałam: Ciekawość to pierwszy stopień do piekła.\nOdpowiedź była doskonała. Ja nie chciałam iść do piekła, więc już dalej nie pytałam. 🙂\nDo kolejnego razu, gdy znowu mnie coś zaciekawiło.\nI tak mi widocznie już pozostało. 😉\n1. jeżeli masz świadomość, że popełniłeś grzech śmiertelny – przystąp do sakramentu pokuty, pozwól na miłosierne działanie Boga w Tobie.\n2. jakoś tak mi smutno, gdy piszesz o swojej mamie “matka”…\n1. Od kiedy to interesuję Cię prawda nienawróconej, tylko religijnej, a może całkiem niewierzącej?\n2. Ciebie nie interesuje prawda, bo nie interesuje Cię co jest napisane, tylko, kto napisał. W zależności od tego pochwalasz albo atakujesz. Pan Jezus odpowiednio nazwał taką postawę.\n3. W związku z powyższym nie dowiesz się jaka jest ,,moja” prawda.\n“Matka” to najprawdopodobniej nawyk środowiskowy /nie ujmuje miłości do niej/.\nBardziej martwią mnie przekleństwa.\nMożliwe że to wyładowanie zgromadzonych emocji ale wolałabym by popracował nad innego rodzaju rozładowaniem ich.\nnie klnij. To nic nie rozwiązuje wręcz wiąże zło.\nNie atakuj Mario Basy. To szlachetna dziewczyna.\nMoże popełnia błędy /jak każdy z nas/, ale dąży do Boga i obiektywności.\n# 104 Mario\nAd.1 Ja tak o tobie nie myślę\nAd.2 Jest mi przykro, że tak o mnie myślisz.\nAd.3 Jak mam poznać prawdę o tobie, skoro mi tak odpowiadasz?\nTo wynik obiektywnego spojrzenia sobie w oczka – uśmiech.\nodpowiedzią na Twoje pytanie może będzie znaleziony przeze mnie tekst:\n“Wielki Piątek – trochę historii\nTak jak inne obchody liturgiczne, tak i te z Wielkiego Piątku przechodziły pewne transformacje.\nJednak zawsze w tym dniu akcentowano pojmowanie Paschy jako transitus.\nNajprościej można to wyjaśnić jako przejście paschalne, przejście z jednej rzeczywistości do innej.\nTemu służy właśnie (jak zwracał uwagę jeszcze Tertulian, 160r.-220r.) ścisły post i przyjęcie Komunii św. w tym dniu.\nAkcentuje to dwubiegunowość życia Kościoła – z jednej strony życie na ziemskim padole, a z drugiej – życie z Chrystusem.\nNależy mocno podkreślić, że jeśli post jest pewnym symbolem życia doczesnego,\nto Komunia nie jest symbolem, tylko antycypacją przyszłego życia i jednocześnie uczestnictwo w życiu samego Chrystusa.\nTen dwubiegunowy charakter liturgii oddaje całą prawdę o życiu chrześcijańskim na ziemi.\nKomunia św. jako element liturgii posiada również swoją historię.\nI tak w VIII w. w Rzymie komunikowano tylko w kościołach tytularnych.\nLiturgia papieska nie przewidywała Komunii, zmiana nastąpiła dopiero w XII / XIII wieku.\nMała liczba komunikujących w wiekach średnich doprowadziła do ograniczenia Komunii tylko do celebransa.\nTak właśnie przewiduje Mszał z 1570 roku.\nW 1955 roku Pius XII rozszerzył Komunię i na wiernych” (za stroną katolik.pl)\n“Aby zaznaczyć jedność ofiary Wieczernika, tj. Mszy świętej, z krwawą ofiarą Pana Jezusa na krzyżu,\nKościół św. poleca dzisiaj rozdawać Ciało Pana Jezusa pod postaciami konsekrowanymi w Wielki Czwartek.\nJest życzeniem Kościoła św., aby wierni przyjmując w Komunii świętej Ciało Chrystusowe,\nw tym dniu za nich wydane, przyswajali sobie obficie owoce ofiary Chrystusowej” (Mszał Rzymski, wyd. Pallottinum 1963)\nRozważanie czytań niedzielnych (172)\nWiara i życie (56)


Symfonia.org - 4 Customer\nWięcej o pomocy\nDodatki dla Forte\nSymfopakiet / Forte Pakiet\nDzisiaj jest niedziela, 21 października 2018 r. 294 dzień roku\n4Customer Produkcja to system wspomagający zarządzanie produkcją. Został zaprojektowany specjalnie dla Systemu Zarządzania Forte oraz Systemu Symfonia. Współpracuje z modułami: handlowymi i finansowo-księgowymi tych systemów. Jest to doskonałe rozwiązanie dla firm zajmujących się produkcją różnego rodzaju i formatu (wielkoseryjną i małoseryjną). Pozwala na dostosowanie metod i procesów produkcyjnych do zmieniających się potrzeb firmy.\nGłówne zalety rozwiązania\nPozwala na zdefiniowanie poszczególnych etapów produkcji\nUmożliwia efektywne zarządzanie produkcją, kosztami oraz ewidencjonowanie odpadów powstałych w czasie produkcji\nUłatwia pracę oraz podnosi efektywność działów: produkcji, księgowości poprzez zarządzanie procesami produkcyjnymi, możliwość obsługi wielu zleceń produkcyjnych oraz planowanie potrzeb produkcyjnych\nPozwala na dostosowanie metod i procesów produkcyjnych do zmieniających się potrzeb przedsiębiorstwa\nUmożliwia znaczne obniżenie kosztów produkcji poprzez kontrolę kosztów dodatkowych odpadów i zużytych surowców\nWydajne i szybkie dostarczanie informacji do podejmowania kluczowych decyzji\nPełna informacja o kosztach zleceń i planów produkcyjnych\nAutomatyczne wystawianie dokumentów magazynowych\nMożliwość składania zapytań ofertowych do dostawców, w oparciu o raporty z systemu\nMożliwość rozliczania grupy lub użytkownika z wadliwych partii towarowych\nAutomatyczny dostęp do zestawień z produkcji\nKilka słów o systemie\nDefiniowanie norm w postaci kart technologicznych\nKarty występują w formie: wyrobu gotowego, półproduktu i obróbki.\nDefiniowanie kart dokonywane jest poprzez wybranie sposobu pobrania ilości składników receptury z magazynu w sposób:\nwynikający z ilości produkowanych wyrobów lub ręczny\nuzależniony od osoby obsługującej realizacje zlecenia, gdzie możemy wprowadzić m.in. odchylenia od norm technologicznych.\nSystem pozwala na tworzenie zmiennych wariantów np. różne surowce, operacje, odpady lub koszty do tego samego wyrobu.\nSystem pozwale na przypisanie do receptury dowolnych wydruków w postaci rysunków technicznych, kart technologicznych i wielu innych.\nSkładniki magazynowe pobierane są z kartoteki programu Symfonia Handel.\nCena wyrobu przyjmowanego z produkcji może być kalkulowana na wiele sposobów:\ncenę wynikającą ze składników receptury,\ncenę rzeczywistą opartą na dokumentach magazynowych.\nWyrób gotowy może składać się z wielu półproduktów, z których każdy może być kalkulowany niezależnie.\nUżytkownik może zdefiniować czasochłonność oraz określić magazyny, na które ma trafić wyrób i z jakich ma zostać pobrany surowiec.\nFunkcja kalkulatora, pozwalająca na zsumowanie kosztów produkcji określonej partii, sprawdzenie czasochłonności jej wykonania.\nO operacjach i kosztach dodanych\nSystem umożliwia utworzenie własnego słownika operacji oraz kosztów dodatkowych związanych z produkcją.\nW zależności od ustawień systemu słowniki te wykorzystywane są do kalkulacji rzeczywistych kosztów produkcji.\nProces produkcji rozpoczyna się od utworzenia planu produkcyjnego w którym decydujemy o ilości wyrobu produkowanego oraz technologii w jakiej będzie wyprodukowany.\nJednocześnie mamy możliwość wstępnego sprawdzenia stanów magazynowych i w razie konieczności wygenerowania bilansu brakujących składników jeszcze przed wygenerowaniem zleceń produkcyjnych i przystąpieniem do realizacji.\nW przypadku kiedy wyrób gotowy składa się z półproduktów i jest konieczność wykonania tych półproduktów to program po zatwierdzeniu planu generuje zlecenie główne i podzlecenia na potrzebne półprodukty.\nWybrane cechy planu produkcyjnego:\ndokument definiujący produkty i ilości do wykonania\nuwzględnia bieżące stany magazynowe\nmożliwość dowolnego rozbicia składników produktów w dół na bazie zdefiniowanych kart technologicznych (tzn. planujemy wyrób gotowy X, który składa się z półproduktów, które możemy wyprodukować bądź pobrać z magazynu)\ngenerowanie zleceń i podzleceń na bazie pozycji planu\nmożliwość sporządzenia bilansu materiałowego przed wygenerowaniem zleceń i rozpoczęciem produkcji.\nZlecenia produkcyjne - co to takiego?, co oferują?\nPodstawowym elementem operacyjnym modułu jest zlecenie produkcyjne. Całą prace operacyjną wykonujemy na zleceniu, tj. wystawiamy dokumenty pobrania, przyjęcia oraz korekty, wprowadzamy wykonawców zlecenia, rejestrujemy rzeczywiste odpady i czasy, dzięki czemu możemy mieć kontrole nad powstałymi różnicami miedzy tym co jest w zdefiniowane w karcie a rzeczywistością.\nZlecenie produkcyjne ma 2 możliwe tryby obsługi: prostą kompletację, gdzie obsługuje się zestawy oraz tryb zaawansowany, który umożliwia dowolne operowanie materiałami oraz stanem zlecenia.\nW zależności od konfiguracji systemu zlecenie produkcyjne może wyliczać cenę produktu w oparciu o wartości nominalne, wartości ewidencyjne, wartości rzeczywiste itp.\nMożliwe jest także zmodyfikowanie listy materiałowej jak też dodanie dodatkowych kosztów, które nie były przewidziane na etapie definiowania technologii.\nKażda z operacji technologicznych przechowuje dane na temat czasu nominalnego, czasu rzeczywistego oraz ilości wyprodukowanych w danym etapie procesu, co umożliwia dla przykładu kontrolę ilości braków w każdej z wykonanych operacji.\nEwidencja wykonawców pozwala na wprowadzenie daty operacji, kodu operacji, czasu wykonywania operacji oraz ilości wykonanej.\nUmożliwia to zarówno automatyczne obliczanie rzeczywistych koszów operacji jak też daje do dyspozycji dokładne dane związane z pracownikami, a więc czasy przepracowane, sprawności, możliwość wyliczenia premii, a także w przypadku wersji Forte integrację z modułem kadrowo-płacowym. Wybrane cechy zlecenia:\nzlecenia dzielą się na główne i podzlecenia (zlecenia zgodnie z hierarchią produkcji)\nmożliwość łatwego pobrania wszystkich składników receptury w ilości potrzebnej do skompletowania produktu w zadanej ilości\nmożliwość pobierania i zwracania pojedynczych materiałów - możliwość zaewidencjonowania składników uszkodzonych\nmożliwość zaewidencjonowania nadwyżek\nrejestracja odchyleń od norm produkcyjnych\ndokumenty magazynowe w Symfonii tworzone są automatycznie z poziomu zlecenia\nrejestracja czasu pracy wykonawców\nSystemy raportujące to?\nSystem zawiera również zaawansowany moduł raportujący, który za pomocą prostych zapytań do bazy SQL oraz narzędzia do prezentacji danych Crystal Reports przedstawia dane z bazy w dowolnym formacie i układzie. Moduł Raporty jest w pełni definiowalny, w zależności od wymagań poszczególnych klientów powstać może dowolny zestaw raportów wykorzystujących dane zawarte w bazach Produkcji, programu Symfonia Handel, FK, i innych.\nCo najważniejsze, w jednym, centralnym miejscu mamy dostęp do możliwości przekrojowego, zbiorczego raportowania w oparciu o wszystkie dostępne dane. Wszystkie raporty z systemu możemy eksportować do kilku znanych formatów: pdf, rtf, doc, xls.\nWszystkie linie Symfonia Forte Start Wszystkie moduły Finanse i Księgowość Handel Kadry i Płace Płace Środki Trwałe Mała Księgowość Faktura\nCopyright © 2018 Symfonia.org. Wszelkie prawa zastrzeżone.


Zastosowanie kamienia elewacyjnego\nJesteś tutaj: hmbudowa.pl > Dekoracje i środki czystości > Płyn do szyb\nPłyn do szyb w spryskiwaczu sprawi, że wszelkie szyby i lustra znajdujące się w naszym domu szybko będą wyglądały idealnie i będą pięknie błyszczały. Płyn do szyb Wystarczy równomiernie spryskać powierzchnię całej szyby płynem naciskając rączkę butelki i polerować szybę do wyschnięcia za pomocą miękkiej szmatki. Dzięki temu w przeciągu zaledwie paru minut pozbędziemy się nawet najbardziej uporczywych plam. Płyn czyści bardzo skutecznie i- co najważniejsze- nie pozostawia żadnych smug. Płyn do szyb Nie wybierajmy płynów, które rozcieńcza się w wodzie. Nie usuwają dobrze wszystkich zanieczyszczeń i często konieczne jest ponowne mycie okien, ponieważ na powierzchni szyb będzie dużo smug. Są również zwolennicy mycia okien… octem zmieszanym z wodą. Płyn do szyb Może i efekt jest taki sam jak mycie płynem w spryskiwaczu, ale zapach w tym przypadku pozostawia wiele do życzenia i niejednego może skutecznie zniechęcić.


Ile kalorii ma głożyna pospolita? Nie uwierzysz - Piaseczno news'y\nInformacje3 grudnia 2019, 07:31, wszystkoojedzeniu.pl\nJaka jest zawartość kalorii w rozmarynie? Sprawdziliśmy\nSprawdziliśmy kaloryczność rozmarynu. Jeśli chcesz wiedzieć ile kalorii ma ten produkt czytaj dalej. Kalorie w rozmarynie pochodzą w 9% z białka, 56% z węglowodanów i 35% z tłuszczy.\nInformacje zawarte w tym artykule pochodzą z serwisu wszystkoojedzeniu.pl. Odwiedź stronę źródłową aby dowiedzieć się dokładnie ile kalorii ma rozmaryn, ile waży rozmaryn lub poznać jakie wartości odżywcze zawarte są w rozmarynie, (węglowodany, białko, tłuszcze, indeks glikemiczny, błonnik, gluten itp.)\nMożesz także sprawdzić informacje w wersji angielskiej na stronie calories-info.com (link: Rosemary - calories, nutrition and weight)\nRozmaryn - kalorie i wartości odżywcze\nRozmaryn zawiera 131 kcal na 100g.\nPrzykładowo garść liści rozmarynu (25 g) to około 33 kalorii (kcal).\nAby zobrazować sobie ile to jest, warto zwrócić uwagę, że kalorie które zawiera garść liści rozmarynu (25 g) można porównać do kalorii, które zawiera np. 0.5 jabłka, 1.5 łyżeczki cukru.\nZawartość kalorii w rozmarynie jest średnia w porównaniu do innych produktów z kategorii przypraw. Spożywanie rozmarynu wydaje się być też średnim wyborem dla osób na diecie. Nie trudno znaleźć mniej tuczące produkty pośród przypraw.\nTematy:kalorie i wagijabłko kaloriepietruszka kalorierozmaryn kaloriebiałko jajka kalorie


Drogi w Polsce. Plan budowy 11 obwodnic\nmuratorplus.pl › Biznes › Wieści z rynku › Drogi w Polsce. Plan budowy 11 obwodnic\nMapa nowych ekspresowych dróg w Polsce ma jeszcze sporo białych plam. Ponadto jest wiele miejsc, w których brak miejskich obwodnic jest niezwykle uciążliwy dla kierowców, jak i dla mieszkańców. Ministerstwo Transportu, Budownictwa i Gospodarki Morskiej (MTBiGM), szykuje poprawki do Programu Budowy Dróg Krajowych, dzięki którym już wkrótce GDDKiA będzie mogła ogłosić przetargi na 11 obwodnic.\nPriorytety Programu Budowy Dróg Krajowych na lata 2011-2015 przyjęte przez Rząd dwa lata temu (zanim była znana pula funduszy w kolejnej perspektywie finansowania przez UE na lata 2014-2020) były już dwukrotnie modyfikowane i uwzględniają najpilniejsze inwestycje drogowe. Najpilniejsze, czyli takie, dzięki którym zostaną zamknięte, „dziurawe” jeszcze gdzie niegdzie, nowe ciągi komunikacyjne szybkiego ruchu. Przypomnijmy, że Program Budowy Dróg Krajowych zakładał początkowy limit finansowy na wydatki inwestycyjne w wysokości 82,8 mld zł i dotyczy zadań realizowanych jeszcze w obecnej perspektywie finansowej UE (czyli 2007-2013). Dlatego kolejne inwestycje wymagają zmiany Programu.\nRząd podjął swego czasu decyzję o kontynuacji budowy infrastruktury, by drogi w Polsce uzyskały spójną sieć połączeń, jest to również narzędzie stymulujące rynek budowlany dotknięty dekoniunkturą. Kolejne modyfikacje programu budowy dróg mają na celu umożliwienie GDDKiA już dzisiaj inicjowanie przedsięwzięć, które będą rozliczane w nowej perspektywie unijnego finansowania w latach 2014-2020. W czerwcu 2013 rząd podał listę dróg krajowych, których budowa będzie kontynuowana. Ponadto Ministerstwo Transportu, Budownictwa i Gospodarki Morskiej (MTBiGM) przygotowuje kolejny załącznik, w którym przewiduje się finansowanie kolejnych dróg, w tym przypadku 11 miejskich obwodnic, których łączna długość szacowana jest na 140 km.\nW projekcie tego załącznika wymienione są następujące miasta i obwodnice dla nich: Brodnica (obwodnica długości 1,4 km), Góra Kalwaria (9 km), Inowrocław (17,6 km), Jarocin (13,1 km), Kłodzko (9,1 km), Kościerzyna (10,9 km), Nysa (16,5 km), Olsztyn (24,7 km), Ostrów Wielkopolski (13,8 km), Sanok (10,8 km) i Wieluń (13,2 km).\nGorzów Wielkopolski ma już obwodnicę\nW projekcie tego załącznika wymienione są następujące miasta i obwodnice dla nich: Brodnica (obwodnica długości 1,4 km), Góra Kalwaria (9 km), Inowrocław (17,6 km), Jarocin (13,1 km), Kłodzko (9,1 km), Kościerzyna (10,9 km), Nysa (16,5 km), Olsztyn (24,7 km), Ostrów Wielkopolski (13,8 km), Sanok (10,8 km) i Wieluń (13,2 km). Jeżeli propozycja ta zostanie zaakceptowana w ramach programu Budowy Dróg Krajowych, GDDKiA będzie mogła już w tym roku zacząć ogłaszać przetargi na obwodnice, by roboty budowlane mogły rozpocząć się w roku 2014. Zostało oszacowane, że na budowę obwodnic trzeba w ramach Krajowego Funduszu Drogowego zabezpieczyć kolejne środki w wysokości 4,7 mld zł (z refundacją unijną włącznie). W roku 2014 na obwodnice planuje się wydanie prawie 600 mln zł, zaś w kolejnym roku ponad 1,8 mld zł.\nData publikacji: 08/08/2013 /Aktualizacja


Krzesła obrotowe dla dzieci i biurka regulowane | Warszawa\nOpinie klientów o meblach Moll\nMeble Moll to wysoka jakość i duża funkcjonalność, która została doceniona przez specjalistów z wielu dziedzin. Regulowane biurka i krzesełka dla dzieci oraz inne meble Moll zyskały również uznanie wśród Klientów.\nZastosowanie nowoczesnych systemów regulacji, pozwalających na dopasowanie wysokości biurka dziecięcego bez konieczności zmiany mebla na nowy, sprawia, że jest to niezwykle ergonomiczne rozwiązanie. Odpowiednie parametry pozwalają również na wymuszenie na dziecku prawidłowej postawy ciała.\nWalory estetyczne połączone z nowoczesnymi konstrukcjami i aspektami zdrowotnymi sprawiają, że meble Moll cieszą się ogromną popularnością nie tylko wśród rodziców dbających o zdrowy kręgosłup swojego dziecka, ale również osób pragnących w wygodny i praktyczny sposób urządzić swoje biuro lub mieszkanie.


Nowa czy używana? Jaką suknię ślubną wybrać? Jakie są wady i zalety obu rozwiązań?\nCzy warto inwestować w nową suknię ślubną? A może lepiej rozejrzeć się za używaną?\nUżywane suknie ślubne są tańsze nawet o połowę od tych kupionych w salonie (by robnas )\nSuknia z komisu\nCzy używana suknia z komisu będzie równie piękna co nowa? Dla wielu z nas taki komis kojarzy się z zaciemnionym lokalem ze starymi, zakurzonymi i poszarzałymi sukniami. Dawniej może tak było, ale dziś miejsca tego typu niemal niczym nie różnią się od renomowanych salonów sukien ślubnych.\nWiele używanych i profesjonalnie upranych sukien ślubnych wygląda jak nowe. Jeśli nawet posiadają one jakieś drobne defekty w postaci poprutej nitki czy falbanki, zaręczamy, że nie będą one widoczne dla weselnych gości.\nKupując nową suknię mamy pewność, że jest ona w idealnym stanie (by ryan_polei )\nZakup sukni przez internet\nSuknię możemy także kupić przez internet. Świeżo upieczone mężatki sprzedają je na portalach ślubnych i aukcyjnych. Zwykle są one co najmniej o połowę tańsze niż w salonie i nieco tańsze niż komisie.\nAby odpowiednio dobrać suknię ślubną kupowaną przez internet, najlepiej jest umówić się z osobą sprzedającą na przymiarkę. Jeśli z powodu odległości jest to niemożliwe – warto zastrzec sobie prawo zwrotu sukni, jeśli okazałaby się np. za ciasna.\nSuknię można kupić w salonie lub uszyć u krawcowej czy projektanta, a także nabyć w komisie, od koleżanki oraz oczywiście przez internet (by andrewmorrell )\nKupując suknię od obcej nam osoby możemy umówić się na przesyłkę „za pobraniem” (płacimy listonoszowi dopiero, gdy paczka znajdzie się w naszych rękach) lub nawet z dodatkową opcją umożliwiającą sprawdzenie zawartości przesyłki przez odbiorcę przed zapłaceniem za nią (ta dodatkowa możliwość kosztuje około 6 zł i musi postarać się o nią osoba nadająca przesyłkę).\nPrzed zakupem na odległość upewnijmy się czy suknia jest po czyszczeniu, na jaki wzrost i jaką wysokość obcasa jest przewidziana, jakie są możliwości jej przeróbki i czy nie posiada żadnych ukrytych defektów.\nSuknię ślubną możemy też wypożyczyć (by wonderlane )\nDlaczego warto kupić używaną sukienkę?\nDawniej kupowanie używanej sukni ślubnej nie było aż tak popularne. Żadna Panna Młoda nie chciała w tym wymarzonym dniu ubrać kreacji, którą już ktoś miał na sobie. Dziś się to zmieniło. Podobnie jak coraz częściej kupujemy w sklepach z odzieżą używaną, chętniej zaglądamy też do komisów z sukniami.\nGłównym powodem dla którego warto kupić używaną suknię jest jej cena. W komisach i na portalach aukcyjnych ślubne kreacje są co najmniej o połowę tańsze niż w salonach. Możemy nabyć prawdziwą perełkę, swój wymarzony model za „grosze”. Często dostaniemy też welon i halkę gratis.\nWiększość używanych sukien ślubnych jest w stanie idealnym, a jeśli nie, to zawsze możemy poprosić krawcową o małą przeróbkę, np. zaszycie dziurki czy skrócenie. Plamki z rdzy (które powstają czasem po wizycie w pralni od metalowych haftek) łatwo usuniemy preparatem przeznaczonym do plam tego rodzaju.\nWarto zastanowić się czy jest sens wydawać kilka tysięcy na nową suknię ślubną, jeśli za 1/3 tej ceny możemy znaleźć coś używanego w identycznym stanie?\nDlaczego warto kupić nową suknię?\nKupno sukni ślubnej w salonie ma wiele plusów. Między innymi taki, że poszczególne kreacje możemy mierzyć do woli (a wybór będzie ogromny) i zdecydować się na taką, która leży na nas najlepiej. Suknia zostanie uszyta specjalnie dla nas lub idealnie dopasowana do naszej figury i wzrostu.\nW przypadku komisów – wybór mamy ograniczony. Jeśli nosimy rozmiar 44, a spodoba nam się suknia w rozmiarze 36 – niestety nie da się jej powiększyć o kilka rozmiarów. Będziemy zatem musiały szukać dalej.\nKupując nową suknię mamy pewność, że jest ona w idealnym stanie, nie ma żadnych zaciągnięć, zabrudzeń czy dziurek.\nWiele pań najpierw chodzi po salonach, wybiera tę wymarzoną suknię, a następnie szuka jej w komisach czy w internecie.\nPrzed zakupem na odległość upewnijmy się czy suknia jest po czyszczeniu (by ryan_polei )\nWiele używanych i profesjonalnie upranych sukien ślubnych wygląda jak nowe (by ryan_polei )\nKupując nową suknię mamy pewność, że będzie leżała na nas idealnie (by shelleyp )\nJedną z opcji jest też wypożyczenie sukni ślubnej w salonie. Wybór jest zazwyczaj bardzo duży, a na miejscu dostępne są krawcowe, które w razie potrzeby dopasują suknię do naszych kształtów. Warto pochodzić po kilku wypożyczalniach sukien ślubnych, aby wybrać tę jedyną, ale także porównać ceny.\nDo wypożyczalni powinnyśmy wybrać się około 3 miesiące przed ślubem, aby mieć pewność, że nikt nie sprzątnie nam sukni sprzed nosa i aby mieć czas na jej dopasowanie – podpiszemy umowę i wpłacimy zaliczkę. Całość sumy wpłacamy tuż przed ślubem, często musimy też doliczyć do tego kaucję. Podczas wesela musimy uważać na suknię, aby uniknąć jakichś poważniejszych jej zniszczeń. W takim wypadku wypożyczający może zażyczyć sobie dodatkowych opłat lub też nie odda nam kaucji.\nKoszt wypożyczenia sukni to około 30% jej wartości, czyli jeśli w salonie kosztuje ona 5000 zł, wypożyczymy ją za około 1500 zł.\nWedług tradycji, Panna Młoda w dniu ślubu powinna mieć coś starego i coś pożyczonego… Może właśnie będzie to suknia?\nCzy jest sens wydawać kilka tysięcy na nową suknię ślubną, jeśli za 1/3 tej ceny możemy znaleźć coś używanego w identycznym stanie? (by ryan_polei )\nGłównym powodem, dla którego warto kupić używaną suknię jest cena (by michellehebert )\nPolecam używane suknie ślubne. Ja swoją kupiłam... 6 razy taniej niż wynosiła cena w salonie!\nRozpoczynam przygotowania do ślubu i mam w głowie mętlik. Przemawia do mnie zakup używanej, ale z drugiej strony tak chciałabym mieć coś zupełnie unikatowego. Eh.\nDo Kaja: cóż, moim zdaniem i suknie używana może być unikatowa, a zupełnie nowa może być nudna i sztampowa. Jeśli zależy Ci na oryginalności, to tylko suknia od projektanta! Ale ja bym nie rezygnowała z używanej - dodatki robią wiele! Spójrz w...\nDo Kaja: cóż, moim zdaniem i suknie używana może być unikatowa, a zupełnie nowa może być nudna i sztampowa. Jeśli zależy Ci na oryginalności, to tylko suknia od projektanta! Ale ja bym nie rezygnowała z używanej - dodatki robią wiele! Spójrz w sieci na zdjęcia chociażby Cymbeline Dolly Exalto - ile panien młodych, tyle pomysłów. Jedni włączają ją w styl romantyczny, inni w boho, jeszcze inni w retro. Sama szłam w takiej do ślubu\nJa kupiłam używaną szybko, bo pół roku przed ślubem miałam już tą jedyną ale żadna nowa, które oglądałam nie dorównywała tej używanej. Nawet teraz jak oglądam zdjęcia sukienek, moja i tak przewyższa wszystkie. Sukienka za przyzwoitą ceną, a...\nJa kupiłam używaną szybko, bo pół roku przed ślubem miałam już tą jedyną ale żadna nowa, które oglądałam nie dorównywała tej używanej. Nawet teraz jak oglądam zdjęcia sukienek, moja i tak przewyższa wszystkie. Sukienka za przyzwoitą ceną, a jest idealna, taka jak chciałam, wymarzona! a jeszcze udało mi się trafić na mój rozmiar i moją długość - tak więc żadnych poprawek nie muszę robić. Jedynie co to dać do prania, aby ją odświeżyć przed samym ślubem\nja kupiłam nową i byłam zachwycona - cudowna, piękna, specjalnie dla mnie jednak jakiś czas po ślubie gdy emocje opadły przypomniałam sobie ile wydałam i stwierdziłam, że jednak nie było to tego warte. poszłam do komisu (lady bride) żeby wstawić...\nja kupiłam nową i byłam zachwycona - cudowna, piękna, specjalnie dla mnie jednak jakiś czas po ślubie gdy emocje opadły przypomniałam sobie ile wydałam i stwierdziłam, że jednak nie było to tego warte. poszłam do komisu (lady bride) żeby wstawić swoją suknię i zobaczyłam - ku mojemu zaskoczeniu - że komisy to wcale nie zapyziałe nory - czyściutko, elegancko, a sukienki - z pewnością nie odróżniłabym nowej od używanej. Pannom młodym mogę tylko powiedzieć jedno - nie ulegajcie tej presji że to jest "ten jedyny dzień" więc musisz wydać fortunę bo inaczej wesele będzie nieudane. Mi się nie udało temu przeciwstawić ale teraz miałabym inne podejście.\nDo listy dopisałabym jeszcże zakup sukni na wyprzedaży w salonie. Niby mamy nową suknię z salonu ale z racji że jest to model wystawowy uszyty na najbardziej uniwersalny rozmiar (zwykle 38) i biarac pod uwagę fakt że była przymierzana setki razy,...\nDo listy dopisałabym jeszcże zakup sukni na wyprzedaży w salonie. Niby mamy nową suknię z salonu ale z racji że jest to model wystawowy uszyty na najbardziej uniwersalny rozmiar (zwykle 38) i biarac pod uwagę fakt że była przymierzana setki razy, możemy ją określić jako swego rodzaju hybrydę pomiędzy suknia nowa z salonu a używaną ? czy warto się na nią skusić? Zwykle obniżka na wyprzedaży to około kilkaset złotych, max 1000 pod koniec okresu wyprzedaży.\nWięcej informacji tutaj: https://my-perfectweddingday.blogspot.com/2018/09/czy-warto-kupic-suknie-slubna-na.html


THE SCRIPT przynoszą deszcz... na szczęście tylko w piosence! - Wybieram Kulturę\nPo kilku dniach enigmatycznych zapowiedziach w mediach społecznościowych, irlandzka formacja The Script oficjalnie zaprezentowała nowy utwór ‘Rain’ (posłuchaj/pobierz tutaj). Pierwsza nowa muzyka od 3 lat zwiastuje piątą płytę zespołu, której szczegóły ujawnione zostaną w najbliższym czasie.\nMimo tytułu (‘Deszcz’) piosenka ma bardzo letnie brzmienie i wszelkie prognozy wskazują, że słuchać jej będziemy przez najbliższe miesiące. Jak twierdzą sami muzycy: W bardzo długim procesie nagrywania, piosenka Rain pojawiła się praktycznie na samym końcu. Pomyśleliśmy, że kto inny może nazwać tak piosenkę na lato, jak nie The Script?!\nThe Script to jeden z najpopularniejszych zespołów na świecie mający na koncie ponad 29 milionów sprzedanych płyt. Jako nieliczni zdobyli sławę po obu stronach Atlantyku. Ich wyniki koncertowe też przyprawiają o zawrót głowy – podczas 203 koncertów, gdzie występowali jako gwiazda główna, zobaczyło ich prawie półtora miliona fanów.\nnowy singielrainTHE SCRIPT


Audio-video - Katalog firm - Architektura wnętrz, wnętrza, projekty\nBariera Dźwięku Sound With Vision\nAdres: Sarabandy 61, 02-868 Warszawa, woj. mazowieckie\nNasza firma to zespół specjalistów, ludzi z pasją, którym można zaufać. Rozpoczęliśmy działalność w 2005 roku, od tego czasu zajmujemy się profesjonalnie dźwiękiem i obrazem. Początkowo w samochodach, a w późniejszym okresie nasze doświadczenie postanowiliśmy wykorzystać do realizacji instalacji domowych. Z powodzeniem projektujemy i wykonujemy ...\nAdres: ul. Maryjna 42/5, 32-031 Gaj, woj. cała polska\nProfesjonalna firma tworząca systemy audiowizualne, nagłośnienie oraz instalacje inteligentne. Naszą pasją jest dążenie do najlepszej jakości obrazu i dźwięku, jaki tylko technicznie jest możliwy.\nNOWOCZESNE ROZWIĄZANIA DLA BIZNESU:\nSystemy audiowizualne dla sal konferencyjnych – jesteśmy już rozpoznawalną marką, która tworzy niezawodne, nietuzinkowe projekty infrastruktury multimedialnej ...\nAdres: Krośnieńska 23/11, 35-505 Rzeszów, woj. podkarpackie\nDla naszych klientów proponujemy pełny projekt, wdrożenia i integrację urządzeń automatyki budynkowej i instalacji audio-video tworząc tzw. inteligentny dom. Wykonujemy systemy rozrywki, sale kinowe i odsłuchowe, działamy na rynku prywatnym a także komercyjnym - apartamentowym, hotelowym, morskim (jachtów). Zapraszamy do współpracy architektów, projektantów wnętrz i firmy ...\nAdres: Listopadowa 28, 95-035 Ozorków, woj. łódzkie\nMirror Multimedia to producent telewizorów ukrytych w lustrach – mirror tv. To oryginalne i eleganckie rozwiązanie do wnętrz, do których nie pasuje zwykły telewizor.\nZa taflą grafitowego lustra umieszczona jest matryca LCD-LED. Za jednym przyciśnięciem pilota lustro zamienia się w ekran telewizyjny, a po wyłączeniu telewizora ...\nAdres: Aleja Wilanowska 7 lok 19, 02-765 Warszawa, woj. mazowieckie\nELEKTRIS jest firmą z wieloletnim doświadczeniem w projektowaniu i realizacji budynków z systemem inteligentnych domów. Oferujemy również szeroki wybór zestawów audio zarówno w klasie amatorskiej, jak i high-end’owy oraz osprzęt elektroinstalacyjny. Firma współpracuje z takimi producentami sprzętu, jak: McIntosh, Focal, Gira, ABB czy Bang ...\nAudium Poland Patrycja Szkoła\nAdres: Trudna 56, 32-700 Bochnia, woj. małopolskie\nAudium rzucił wyzwanie głośnikowej tradycji rezultatem czego są zaskakujące odkrycia w dziedzinie dźwięku, unikalne w swojej formie, pełne nietypowych pomysłów.\nJesteśmy Dystrybutorem marki głośnikowej Audium. Kolumny niezwylke designerskie,wyglądające jak nowoczesny mebel a do tego imponujące brzmieniowo, zdobywają duże uznanie kobiet, wykończone naturalnymi fornirami w ...\nAkwa - Audio Projekt Mariusz Szkoła\nNa codzień zajmujemy się profesjonalnym wykonaniem systemów domowej rozrywki Audio Wizualnej , systemów wideo konferencyjnych automtyki budynkowej. Oferujemy projekt i doradztwo w zakresie multiroom, compiont, kino domowe, sytemy stero, wyposażenie audiowizualne obiektów zarówno prywatnych jak i obiektów publicznych takich jak hotele,szkoły itp.Wykonujemy również adaptacje ...\nAdres: Kopernika 3/8, 35-069 Rzeszów, woj. podkarpackie\nFirma BAFOMET oferuje projekt oraz wykonanie elektroinstalacji, inteligentnego domu, systemów audiowizualnych oraz nagłośnieniowych. System multiroom, nagłośnienie strefowe w obiektach komercyjnych, kawiarniach, restauracjach, hotelach.\nPrace wykonywane są zgodnie ze sztuką oraz obowiązującymi normami prawnymi. Na wykonane usługi dajemy 10 lat gwarancji.\nAdres: Wąwozowa, 02-796 Warszawa, woj. mazowieckie\nFirma Audio Home zajmuje się kompleksowymi realizacjami multimedialnymi, teletechnicznymi oraz elektrycznymi w budynkach mieszkalnych i biurowych. Nasza firma systemami Audio - Video zajmuje się od 2003 roku. Długoletnie doświadczenie oraz wykwalifikowana załoga pozwoliła nam wyspecjalizować się w instalacjach systemów multiroom, kina domowego, inteligentnego budynku oraz instalacji ...\nAUDIOWAVE Systemy Audio Video\nAdres: Ceynowy 12, 80-298 LEŹNO k/ Gdańsk , woj. pomorskie\nProponujmy Państwu projekty oraz instalacje:\nnagłośnienia, systemy wizulane, zestawów kina domowego,\noraz nagłośnienia wielostrefowego, systemów sterowania oświetleniem, nagłośnienie ogrodów, systemów sterowania multimediami, integrację z systemami inteligentnego budynku.\nRozwiązania audio wideo dla:\ndomu, restauracji, kawiarni, sklepów, sal konferencyjnych,\nhoteli, klubów, szkół, spa, obiektów sportowych.\nZajmujemy się ...


E.Leclerc Rzeszów - Hipermarket | Strefa LEGO | 60186 Cieżkie wiertło górnicze\nWjedz do jaskini, uruchom wiertlo i zacznij kopac.\nWykop zloto i poddaj je badaniom. Ciezkie wiertlo górnicze pracuje w glebi jaskini. Uruchom je, a potem wywiez brylki zlota za pomoca ladowarki. Zrzuc ladunek kolo laboratorium, by geolog mógl przeanalizowac Twoje znaleziska. Teraz masz czas na mala przerwe. Mozesz posprzatac balagan za pomoca narzedzi ze stelaza... albo zrobic wiecej balaganu! Uwazaj na wielkiego pajaka, który siedzi na kamieniach. On chyba nie lubi halasu!\nWwierc sie w skale i znajdz zloto, które czeka w jaskini! Zestaw zawiera obracajace sie ciezkie wiertlo, ladowarke z platforma, jaskinie, laboratorium, a takze 3 minifigurki figure pajaka.\nZalóz kask i ruszaj na poszukiwanie zlotej zyly z pomoca ciezkiego wiertla górniczego z zestawu LEGO® City! W tym ciekawym zestawie znajdziesz maszyne górnicza z dzialajacym wiertlem i kabina dla minifigurki, a do tego ladowarko-wywrotke oraz jaskinie, w której mozesz kopac, elementy zlotych samorodków i przenosne laboratorium. Zestaw zawiera 3 minifigurki i figurke pajaka, która swieci w ciemnosci.\n• W zestawie 3 minifigurki: 2 górników i geolog, a takze figurka pajaka. • Zestaw zawiera dzialajace ciezkie wiertlo górnicze z kabina dla minifigurki oraz ladowarke z przechylana platforma. • W zestawie jest tez jaskinia z elementami samorodków zlota do wykopania, mobilne laboratorium oraz stojak narzedziowy do zbudowania. • Pajak swieci w ciemnosci! • Obróc pokretlo w tylnej czesci pojazdu i uruchom wiertlo. • Zaladuj zlote samorodki na platforme, a potem wysyp je kolo laboratorium. • Umiesc samorodek zlota w maszynie i rozpocznij analize. • W zestawie akcesoria: 8 elementów zlotych samorodków, kubek oraz stojak z dynamitem do zbudowania oraz lopata. • Ten ciekawy zestaw jest odpowiedni dla dzieci w wieku 5â12 lat. • Wymiary pojazdu: ok. 7 cm wysokosci, 24 cm dlugosci i 10 cm szerokosci. • Wymiary ladowarki: 5 cm wysokosci, 11 cm dlugosci i 5 cm szerokosci. • Jaskinia ma ok. 10 cm wysokosci, 12 cm szerokosci i 6 cm glebokosci. • Wymiary mobilnego laboratorium: ok. 3 cm wysokosci, 6 cm szerokosci i 2 cm glebokosci.


Stomatologia zachowawcza – Klinika stomatologiczna Gold Dentica\nStomatologia zachowawcza to leczenie próchnicy zębów. Zabieg, przywracający funkcję i naturalny wygląd zęba, polega na usunięciu zmian próchnicowych oraz wypełnieniu powstałego ubytku tkanek wypełnieniem kompozytowym.\nDo wypełniania ubytków zębów leczonych zachowawczo wykorzystujemy materiały świastłoutwardzalne renomowanych firm. Przy rozległych odbudowach wykorzystujemy specjalne kształtki oraz kliny stomatologiczne. Dzięki temu zęby po leczeniu otrzymują kolor oraz kształt jak naturalne zęby, a zastosowanie specjalnych klinów zapobiega powstawaniu nawisów poddziąsłowych przy wypełnianiu ubytków. Zapobiegamy tym samym powstawaniu miejsc retencyjnych sprzyjających gromadzeniu bakterii i w konsekwencji powstawaniu stanów zapalnych, co najczęściej objawia się bólem lub krwawieniem dziąseł.\nNaszym celem jest uzyskanie idealnego efektu estetycznego, jak również odbudowa kształtu i przywrócenie pełnej funkcji zęba.\nLeczenie ubytków próchnicowych odbywa się przy znieczuleniu miejscowym pacjenta, dzięki czemu samo opracowywanie ubytku jest bezbolesne.\nOnlay (nakład) i inlay (wkład) to forma uzupełnienia tkanek twardych zęba. Stosuje się je wewnątrz zęba, w miejscu tradycyjnego wypełnienia kompozytowego. Onlay/inlay wykonywany jest na podstawie wycisku wypreparowanego zęba: w laboratorium protetycznym z wycisku odlewany jest model gipsowy odzwierciedlający sytuację wewnątrzustną. Technik modeluje wkład, utwardza i poleruje, a gotowa praca na kolejnej wizycie jest cementowana w jamie ustnej. Onlay/inlay wyglądem przypomina wypełnienie wykonane w jednym kawałku.\nWskazania do zastosowania wkładu to duże braki tkanek zęba po leczeniu próchnicy lub po leczeniu kanałowym.\nZalety — to możliwość odbudowy anatomicznego kształtu i wielkości zęba, dużo większa wytrzymałość w porównaniu z tradycyjnym wypełnieniem światłoutwardzalnym i lepsza estetyka. Są niezastąpione w terapiach rehabilitacyjnych stawów skroniowo- żuchwowych i po terapii ortodontycznej w celu wyrównania nieprawidłowej płaszczyzny okluzji.\nLICÓWKA PORCELANOWA LUB KOMPOZYTOWA\nLicówki to cienkie płatki wykonane z porcelany, które nakłada się na wargową powierzchnię zębów. Umożliwiają pokrycie rozległych wypełnień, zmianę kształtu zęba, usunięcie przebarwień (np. po antybiotykoterapii), wydłużenie lub poszerzenie zęba, zamknięcie diastemy (szczeliny między jedynkami). Licówki kompozytowe wymagają minimalnej preparacji, natomiast efekt końcowy jest bardzo trwały. Każdorazowo przed wykonaniem licówki konieczna jest precyzyjna analiza zwarcia. Licówki kompozytowe wykonywane są przez lekarza bezpośrednio w gabinecie lub przez technika w laboratorium protetycznym, po częściowym oszlifowaniu zęba i pobraniu wycisku podczas pierwszej wizyty. W trakcie drugiej wizyty lekarz przykleja licówkę za pomocą trwałego cementu dentystycznego.\nPonowny opatrunek leczniczy\nWypełnienie zęba na 1 powierzchni\nWypełnienie zęba na 2 powierzchniach\nWypełnienie zęba na 3 powierzchniach\nOdbudowa korony zęba po leczeniu endodontycznym\nWypełnienie chemoutwardzalne glassjonomer