Pedagogika Katolicka - Pedagogika katolicka a Koran\nPedagogika katolicka a Koran\nTrzeba przypomnieć, że Koran, czyli tekst literacki napisany przez Mahometa, zmarły w 632 r. po Chr. w Medynie, uważany jest przez muzułmanów (mahometan) za księgę objawioną (świętą) islamu. Powtórzyć trzeba, że Koran, w oryginale został spisany w języku arabskim. Dla przypomnienia należy powtórzyć również, że w Koranie znajduje się 114 ‘sur’ (rozdziałów). Sury z kolei podzielono na tzw. ‘aje’ (wersety). Istnieje 90 sur tzw. mekkańskich, natomiast pozostałe 24 sury tzw. medyńskie, bardziej „wojownicze”, agresywniejsze, z elementami okrucieństwa, spisane zostały przez niego w Medynie, gdzie przebywał w latach 622-632 po Chr. Sury w Koranie ułożono na ogół według zasady od najdłuższej do najkrótszej. Współcześnie w Polsce popularny jest przekład Koranu dokonany przez Józefa Bielawskiego, choć funkcjonują także inne tłumaczenia. Na temat dżihadu (wojny muzułmańskiej z niewiernymi) powstały bardzo liczne książki. W języku polskim dostępne są obecnie zarówno opracowania zbiorowe, jak i autorskie książki indywidualnych autorów. Wielka ilość różnorodnych publikacji na temat islamskiego dżihadu w różnych jego wersjach świadczy o ważności tematu i żywym, trwałym zainteresowaniu nim, także w katolickiej Polsce, w związku z realnym zagrożeniem dla Europy ze strony islamu w XXI wieku, równie realnym, jak to miało miejsce w XVII wieku, gdy muzułmanie oblegali Wiedeń i przygotowywali się do inwazji na Rzym, planując, że w bazylice św. Piotra urządzą wielkie stajnie dla swoich koni. W XXI w. ich celem jest opanowanie, innym sposobem, całej zachodniej Europy i czego nawet specjalnie nie ukrywają przed opinią publiczną. Historia powtarza się zatem, tylko w innej wersji. Dla przypomnienia, warto także dodać, że istnieje również muzułmańska pedagogika. Problematyka edukacji muzułmanów dotyka także obecnie bezpośrednio Polski.\nZlaicyzowany Zachód próbował w XXI wieku narzucać swój obłędny, „tolerancjonistyczny” model edukacyjny muzułmanom, np. w Turcji (2007), ale ta ideologia tolerancjonizmu w edukacji (w istocie wywodząca się z neomarksizmu kulturowego typu multi-kulti) poniosła na gruncie islamu zupełne fiasko, z oczywistych względów nie przyjęła się, ponieważ to, co pochodzi z Europy, wciąż jest w islamie uważane za pochodzące od „krzyżowców”, mahometanie wciąż pamiętają wyprawy krzyżowe i sami pozostają pod wpływem silnej wiary w Allaha, korzystając z rad Koranu odnośnie do dżihadu jako jednego z filarów mahometanizmu itd. Islamski dżihad to zaprzeczenie tolerancji i pokoju. Świadomy oczywistych różnic pomiędzy islamem a chrześcijaństwem, ks. prof. Dariusz Oko, krakowski, katolicki filozof poznania, korzystając z lektury Koranu i książek Billa Warnera, wybrał zestaw koranicznych cytatów dotyczących wojny (dżihadu). Autor niniejszego tekstu skorzystał z tego wyboru ks. Dariusza Oko, dodając przy cytowanych sentencjach komentarze pedagogiczne. Tekst ma charakter glossy, uzupełnienia wyboru surowych tekstów koranicznych i próby wyciągnięcia z nich wniosków natury pedagogicznej w kontekście wojny (dżihadu). Jak wiadomo, ks. Dariusz Oko zapisał od siebie w tekście swego wyboru sentencji koranicznych taki oto bardzo długi tytuł: Koran, Czyli w co muzułmanie mają wierzyć na temat kobiet i wojny jako absolutne, na wieczność nienaruszalne objawienie, wolę i prawo Allaha, któremu muszą być podporządkowani kafirzy, zatem my wszyscy. Dla przypomnienia, należy powtórzyć, że termin „kafir” (w odniesieniu do mężczyzny) lub „kafirka” (w odniesieniu do kobiety) oznacza osobę ‘niewierną’, przy czym zakres owej ‘niewierności’ może być rozmaicie interpretowany przez rozmaite odłamy (szkoły, nurty) islamu. Wahabici (fundamentalni sunnici) uważają za kafira/kafirkę osobę, która nie jest sunnitą/sunnitką (zatem np. muzułmanów-szyitów uznają za kafirów, a muzułmanki-szyitki za kafirki). Na ogół muzułmanie uważają za kafirów/kafirki osoby niebędące muzułmanami/ muzułmankami, np. chrześcijan/chrześcijanki, żydów/żydówki (wyznawców/wyznawczynie judaizmu, tj. mozaizmu, czyli religii mojżeszowej) itd. Wyznawców/wyznawczynie chrześcijaństwa i judaizmu oraz tzw. sabeizmu (a nawet zaratustryzm/zoroastrianizmu/zaratustrianizmu) – np. pewne odłamy islamu uznają za tzw. Ludzi Księgi’ (czyli potencjalnych kandydatów do zbawienia, ale gorszej kategorii). Najbardziej ‘otwarte’ odłamy islamu poprzez termin „kafir/kafirka” uważają tylko np. satanistów, a więc osoby, które utraciły moralność i odrzuciły wiarę w Boga (rozumianego tu jako Allah). Z zasady dla muzułmanów – kafirami/kafirkami są odstępcy/odstępczynie od islamu, czyli islamscy apostaci (apostata to po arabsku tzw. „murtadd”).Cytowane wersety Koranu stosowane do kafirów/kafirek oznaczać mogą zatem odniesienie do różnych grup osób. Pewne jest to, co dla nas istotne, z punktu widzenia pedagogiki katolickiej, że chrześcijanie/chrześcijanki, a więc w szczególności katolicy/katoliczki są odpowiednio w tym kontekście odpowiednio – kafirami/kafirkami.\nWojna w Koranie\nIslam jest w istocie swej, zapisanej w Koranie, barbarzyńskim wezwaniem do przemocy (morderstw, zabijania niewinnych ludzi), zwłaszcza wobec tych, którzy islamu nie chcą przyjąć jako własnej religii. Sura II/191 nakazuje wszak wprost zabijanie niewiernych: „I zabijajcie ich, gdziekolwiek ich spotkacie, / I wypędzajcie ich, skąd oni was wypędzili!”. Przemoc wpisana została w istotę mahometanizmu. Nie ma mahometanizmu bez przemocy, bez walki z użyciem przemocy. Sura II/216 wprost stanowi, że „Przepisana jest wam walka.”. Koran sankcjonuje przemoc, zabójstwo, morderstwo, okrucieństwo, w imię tej barbarzyńskiej religii. Walka, czyli dżihad, jest jednym z istotnych elementów islamu, stosowanych wobec niewiernych, czyli m.in. wobec chrześcijan (w tym oczywiści – katolików). Koran pozwala na zemstę, ponieważ mściwość należy do istoty islamu. Mahometanizm to religia zorganizowanej instytucjonalnie, usankcjonowanej nienawiści wobec osób niebędących muzułmanami. Sura III/4 przestrzega przed niewiarą w Allaha oraz mówi o zemście wobec osób niewiernych: „Zaprawdę, tych, którzy nie uwierzyli w znaki Boga / – czeka kara straszna! / Bóg jest potężny, włada zemstą!”. Przy czym każdy muzułmanin jest zobligowany do zabijania niemuzułmanów, a czynić to ma w imię Allaha. Sura IV/89 zaleca jasno zabijanie niewiernych: „A jeśli się odwrócą, to chwytajcie ich i zabijajcie ich, / Gdziekolwiek ich znajdziecie!”.Tak barbarzyńskiej, źródłowo pełnej przemocy, z istoty swej – morderczej religii próżno szukać gdzie indziej, jak tylko w mahometanizmie. Każdy, kto odwraca się od islamu, każdy, kto nie chce przyjąć islamu, powinien być przez wiernego muzułmanina zabity, zamordowany w imię barbarzyńskiej religii, tak stanowi wprost Koran.\nSura IV/91 potwierdza zabijanie niewiernych (czyli niemuzułmanów) jako powszechny obowiązek każdego muzułmanina: „Chwytajcie ich i zabijajcie ich, gdziekolwiek ich napotkacie. My wam dajemy na nimi władzę jawną!”.\nSura IV/95 wprost stanowi o nagrodzie za walkę (czyli dżihad) z niewiernymi (czyli z niemuzułmanami): „Wywyższył Bóg gorliwie walczących swoimi dobrami i swoim życiem nad tych, którzy siedzą spokojnie, o jeden stopień. / Wszystkim Bóg obiecał rzeczy piękne. Lecz Bóg wyróżnił walczących gorliwie ponad tych, którzy siedzą spokojnie, / Nagrodą ogromną – zbliżając ich o wiele stopni do Siebie przebaczenie i miłosierdzie”.\nSura IV/103 pokrzepia muzułmanów do ścigania ludzi niewiernych: „I nie traćcie ducha w ściganiu tych ludzi!”. Ściganie niemuzułmanów jest obligatoryjne, w myśl słów Koranu. Niewierni (tj. niemuzułmanie) mają się czuć, zatem, jak zwierzyna łowna, którą się ściga i zabija.\nSura V/33 ponadto wprost nakazuje zabijanie niewiernych walczących z islamem oraz określa rodzaj tej śmierci i sposób jej wykonania (metodę uśmiercenia): „Zapłatą dla tych, którzy zwalczają Boga i jego Posłańca i starają się szerzyć zepsucie na ziemi, będzie tylko to, iż będą oni zabici lub ukrzyżowani albo też obetnie im się rękę i nogę na przemian legle, albo też zostaną wypędzeni z kraju. Oni doznają hańby na tym świecie”. Barbarzyństwo owej religii mahometańskiej jest jasne, skoro wprost nakazuje ona sposób okrutnego, nieludzkiego, obowiązkowego zabijania (bezwzględnego mordowania) tych, którzy stają przeciwko Allahowi i Mahometowi. Wypędzanie niemuzułmanów z kraju traktowane tu jest jako rzecz drugo planowa, w zasadzie jako wyjątek, dowód wielkiej łaskawości islamskich morderców, dla których zasadą jest mordowanie niemuzułmanów.\nSura V/51 stanowi wprost o całkowitym zakazie przyjaźni muzułmanina z wyznawcami judaizmu i chrześcijaństwa: „O wy, którzy wierzycie! / Nie bierzcie sobie za przyjaciół żydów i chrześcijan; oni są przyjaciółmi jedni dla drugich. A kto z was bierze ich sobie za przyjaciół, to sam jest spośród nich”. Zatem, chrześcijanin/chrześcijanka nigdy nie powinien/nie powinna wierzyć mahometaninowi / mahometance, gdy próbuje on/ ona „zaprzyjaźnić” się z wyznawcą / wyznawczynią Chrystusa, ponieważ, w myśl zasad koranicznych, taka przyjaźń nie jest realnie możliwa, a nawet została wprost zakazana przez Koran, expressis verbis. Na marginesie można zauważyć, że to powinno uświadomić wszelkim europejskim ‘tolerancjonistom’ bezowocność ich ideologii oraz ich pozornych działań edukacyjnych wobec wyznawców Allaha. Na tym tle widać także, że tzw. polscy Tatarzy, którzy jako muzułmanie wchodzą w dobrowolne związki małżeńskie z chrześcijankami w Polsce, w zasadzie nie zachowują podstawowej zasady Koranu niewchodzenia w zażyłe relacje z niemuzułmanami. Wszak chrześcijańskie żony Tatarów polskich nie są wcale tu owymi „brankami”, jak nazywa je Koran, dopuszczając takie związki z ‘niewiernymi’.\nSura V/86 stanowi wprost o potępieniu niewiernych (osób, które nie wierzą w Allaha): „A ci, którzy nie wierzą i za kłamstwo uznają Nasze znaki, / Będą mieszkańcami ognia piekielnego”. Na eschatologicznej zapowiedzi Koranu się nie kończy, pojawia się wprost nakaz bezpośredniej, doczesnej przemocy (bicia).\nSura VIII/12 zapowiada wprost kary dla niewiernych (czyli także dla chrześcijan) oraz apostatów (odstępców) od islamu: „Ja wrzucę strach w serca niewiernych. / Bijcie ich więc po karkach! Bijcie ich po wszystkich palcach! /Dlatego, że oni oddzielili się od Boga i jego Posłańca. /A kto oddziela się od Boga i Jego Posłańca... /Zaprawdę, Bóg jest straszny w karaniu!”. Przemoc, okrucieństwo i brutalna agresja islamu wobec niemuzułmanów jest istotą tej barbarzyńskiej religii, nie da się temu zaprzeczyć, skoro tak stanowi wprost Koran.\nSura VIII/17 stanowi o uśmiercaniu niewiernych przez muzułmanów jako o karze Allaha wykonywanej rękami tychże muzułmańskich ‘wiernych’: „To nie wy ich zabijaliście, lecz Bóg ich zabijał. / To nie ty rzuciłeś, kiedy rzuciłeś, lecz to Bóg rzucił.”. Każde morderstwo (zabójstwo) dokonane przez muzułmanina na niemuzułmaninie zostaje pochwalone, usprawiedliwione, nagrodzone przez Koran jako spełnienie woli okrutnego, żądnego krwi, mściwego Allaha. Barbarzyńska, okrutna, agresywna religia islamska sankcjonuje morderstwo na niewinnych ludziach tylko dlatego, że są oni np. chrześcijanami czy wyznawcami innych religii, niż islam, albo, że nawracają się z mahometanizmu na chrześcijaństwo. Trzeba o tym jasno mówić na lekcjach religii w szkole, jak okrutny, żądny krwi (krwiożerczy) oraz barbarzyński, pełen nienawiści do niemuzułmanów jest w swej istocie islam i, że wynika to wprost z nakazów Koranu.\nSura VIII/30 mówi o usprawiedliwieniu przez Allaha każdego muzułmańskiego podstępu zastosowanego wobec niemuzułmanów: „Jeśli zatem oni spiskują, to i Bóg przygotowuje podstęp. / A Bóg jest najlepszy w swoim podstępie”. Dodatkowo Koran opisuje Allaha jako istotę podstępną, wyzbytą skrupułów, cyniczną, przebiegłą, sprytną. Koran porównuje przy tym do zwierząt tych ludzi, którzy nie rozumieją islamu, którzy nie przyjmują islamu do wiadomości (są „głusi”) i którzy milczą wobec Allaha, tzn. nie chwalą Allaha swoimi ustami, nie modlą się do niego na głos.\nSura VIII/32 mówi: „Zaprawdę, najgorszymi ze zwierząt w oczach Boga są głusi i niemi, którzy wcale nie rozumieją”. Nieco dalej można przeczytać o ludziach, którzy odrzucili islam, jako o istotach gorszych od zwierząt. Sura VIII/55 mówi wprost: „Zaprawdę, gorsi od zwierząt u Boga są ci, którzy odrzucili wiarę”. Dla muzułmanów, w myśl Koranu, gorszymi od zwierząt są np. chrześcijanie (w tym – oczywiście zatem i katolicy), którzy odrzucają islam jako religię. Koran traktuje niewiernych (w tym – chrześcijan) jak zwierzęta: Sura XLVII/12 mówi wszak wprost: „A ci, którzy nie uwierzyli, będą używali i będą jedli jak zwierzęta”. Dla mahometan – my, chrześcijanie jesteśmy tylko zwierzętami. O tym, jak nakazuje traktować nas Koran – trzeba jasno mówić na lekcjach religii (na katechezie), z ambon kościołów oraz w mass mediach. Należy uczulić i wyedukować chrześcijan, aby nie byli naiwni w tym względzie i wiedzieli, z jaką pogardą traktuje niemuzułmanów ta barbarzyńska religia, bo tak nakazuje mahometanom Koran.\nTenże Koran wprost mówi o walce (dżihadzie) wobec niewiernych aż do momentu, gdy na świecie będzie 100% muzułmanów, tj. aż do zabicia ostatniego niemuzułmanina na Ziemi. Sura VIII/39 wszak nazywa rzecz tę po imieniu: „Zwalczajcie ich, aż nie będzie już buntu i religia w całości będzie należeć do Boga”. A jeśli islam zapanuje już na całym świecie, wszędzie zatryumfuje barbarzyńska religia okrutnego Allaha, to wtedy zakończy się dopiero muzułmańska walka (dżihad) i nastanie era wiecznego ‘pokoju muzułmańskiego’ na całej Ziemi. Oznacza to wszak całkowite zniszczenie innych religii, w tym – chrześcijaństwa, dlatego chrześcijanie (w tym – katolicy) powinni wykazywać się odwagą i wprost bronić swojej religii, aby nigdy nie dopuścić do tryumfu islamu „w całości” na świecie. Całkowity tryumf koranicznego Allaha oznacza wszak wprost całkowitą śmierć chrystianizmu na Ziemi, absolutny koniec chrześcijaństwa, w tym także kres katolicyzmu. Trzeba to sobie jasno uświadomić i nauczać powszechnie o tym śmiertelnym zagrożeniu wprost czyhającym ze strony islamu. Trzeba o tym mówić w szkołach na lekcjach religii i w kościołach, z ambon podczas homilii oraz w mass mediach. Duchowni katoliccy nie mogą być naiwni, muszą znać to, co naucza Koran o dżihadzie wobec „niewiernych”, bo to dotyka także bezpośrednio chrześcijan (katolików). Nie można uciekać od problemu islamskiego dżihadu, skierowanego także wobec Kościoła Katolickiego. Skuteczna obrona przed islamskim dżihadem to nasze być albo nie być, to warunek sine qua non ocalenia Europy przed mahometańskim barbarzyństwem.\nKoran sankcjonuje kradzież, grabież, łupienie niemuzułmanów przez muzułmanów. Złodziejstwo jest tu religijnie nagradzane – to się nazywa barbarzyńska demoralizacja na szeroką skalę, masowo, całych społeczności. Poza sankcjonowaniem kradzieży, Koran ustanawia przy tym dodatkowo podwójną dziesięcinę (czyli defacto dwudziestoprocentowy podatek) dla Mahometa i dla jego następców (krewnych) oraz dla celów charytatywnych, realizowanych przez wspólnotę muzułmańską (wobec muzułmańskich ubogich i muzułmańskich gości, tj. ‘podróżnych’). Sura VIII/41 mówi wprost: „Cokolwiek weźmiecie w postaci łupów, / To piąta część należy do Boga i Jego Posłańca, / Do jego krewnych i sierot, do ubogich i do podróżnego.”. Innymi słowy – łupienie, okradanie niemuzułmanów jest „legalne” w islamie, tylko trzeba 20% z tego, co muzułmanin zagrabił, ukradł, przeznaczyć na cele ‘religijne’, wskazane przez Koran. To całkowite przeciwieństwo chrześcijaństwa (siódme przykazanie: nie kradnij!). Koran stanowi wprost o zakazie brania jeńców (mężczyzn) spośród niewiernych, co oznacza w praktyce zabijanie każdego mężczyznę niemuzułmanina. Sura VIII/219 mówi wszak o Mahomecie (szerzej można to odnieść do islamu w ogóle): „Nie jest odpowiednie dla Proroka, aby brał jeńców, dopóki on nie dokona całkowitego podboju ziemi”. Jeńców można brać zatem wtedy, gdy już cała Ziemia będzie już w rękach muzułmanów. Koran nakazuje zabijanie wszystkich niemuzułmanów (czyli ‘bałwochwalców’) i przygotowywanie na nich „wszelkich zasadzek”, tzn. dowolnych podstępów. Sura IX/5 –czyli tzw. Sura Miecza stanowi jasno: „A kiedy miną święte miesiące, wtedy zabijajcie bałwochwalców, tam gdzie ich znajdziecie; chwytajcie ich, oblegajcie i przygotowujcie dla nich wszelkie zasadzki”.\nSura IX/13 dodatkowo wzmacnia nakaz zwalczania niemuzułmanów przez muzułmanów: „Czyż nie będziecie zwalczać ludzi, którzy złamali swoje przysięgi i którzy usiłowali wypędzić Posłańca?”. Agresja, okrucieństwo, przemoc stanowią o istocie walki islamu z niemuzułmanami, jako metody rozszerzania ich barbarzyńskiej wiary, Koran zagrzewa do boju muzułmanów, żerując przy tym na ich najniższych instynktach, emocjach, pożądliwości, zemście, zbudzając atawizmy i podziały. Podstawowy podział w islamie na ‘wiernych’ (muzułmanów) i ‘niewiernych’ (niemuzułmanów) jest motywem przewodnim w Koranie, na którym bazuje permanentny nakaz walki tych pierwszych z tymi drugimi.\nSura IX/20 snuje dla mahometan wizję nagrody eschatologicznej (wiecznej) u Allaha za walkę z niemuzułmanami: „Ci, którzy walczyli na drodze Boga swoim majątkiem i swoimi duszami, będą mieli najwyższy stopień u Boga”. Chrześcijanie, tak jak i wszyscy inni ‘niewierni’, mają być zwalczani i upokarzani przez mahometan, bo tak stanowi Koran.\nKoran stanowi jasno o walce (dżihadzie) z niewiernymi. Sura IX/29 mówi tu wprost: „Zwalczajcie tych, którzy nie wierzą (...) / Dopóki oni nie zapłacą daniny własną ręką i nie zostaną upokorzeni.”. W całości, w przekładzie Józefa Bielawskiego cytat ten brzmi następująco: „Zwalczajcie tych, którzy nie wierzą w Boga i w Dzień Ostatni, którzy nie zakazują tego, co zakazał Bóg i Jego Posłaniec, i nie poddają się religii prawdy – spośród tych, którym została dana Księga - dopóki oni nie zapłacą daniny własną ręką i nie zostaną upokorzeni”. W innym przekładzie, ten sam cytat brzmi tak oto: „Zwalczaj tych, którzy nie wierzą w Allaha ani w Dzień Ostateczny, ani nie uznają za zabronione tego, co zostało zabronione przez Allaha i Jego Proroka, ani nie uznają religii Prawdy, (nawet jeśli są) Ludem Księgi, dopóki nie zapłacą dżizję z wolą podporządkowania się i sami nie poczują się poddanymi”.\nTakże do chrześcijan (w tym do nas – katolików) odnoszą się słowa Koranu o upokorzeniu i osobistym zapłaceniu przez nich (a więc tu – przez nas) daniny (podatku, dżizji) mahometanom. Należy zaznaczyć, że obecnie w XXI w. islamscy nachodźcy, mahometańscy najeźdźcy w Europie Zachodniej za należną im w sposób oczywisty dżizję (podatek od niemuzułmanów) uznają przyznawane im całożyciowe zasiłki socjalne, całożyciowe „darmowe” socjalne mieszkania, całożyciowe darmowe posiłki (wyżywienie), darmową, całożyciową opiekę zdrowotną itd. i to bez konieczności jakiejkolwiek pracy z ich strony na rzecz Europejczyków. Tam bowiem, gdzie jakikolwiek muzułmanin postawił swoją stopę, tam ziemia staje się automatycznie terytorium muzułmańskim, należącym do sfery islamu, państwem Allaha, to wynika z Koranu. Zdobycie terytorium wroga przez zasiedlenie (pokojowe, bez walki) nazywa się współcześnie w islamie hidżrą. Pierwotnie ‘hidżra’ (hegira) to dosłownie: ‘wywędrowanie’, ‘wielka emigracja’, ‘ucieczka’. Pierwszym przykładem hidżry w islamie jest emigracja Mahometa z Mekki do Jasribu (czyli późniejszej Medyny) w 622 r. po Chr. A „ci, którzy z razem wywędrowali” to muhadżirowie. Współcześni ‘nachodźcy’ (nie mylić z uchodźcami, bo nimi wszak nie są) islamscy w Europie to muhadżirowie, którzy ‘pokojowo zdobyli’ terytorium wroga, tj. obszar niemuzułmańskiej, chrześcijańskiej Europy, wędrując milionami z Bliskiego Wschodu i Afryki Północnej „na zaproszenie”, przy okazji eksportując islam do setek miast europejskich poprzez inwazję demograficzną (a ich przyrost naturalny przewyższa kilkakrotnie przyrost naturalny Europejczyków niemuzułmanów, statystyka jest bezwzględna).\nW myśl zasad Koranu, muzułmanie w Europie, tam gdzie zamieszkują, uważają się za „panów” obszaru, domagają się powszechnego wprowadzenia zasad Koranu i urzeczywistniają w praktyce koraniczne prawo szariatu jako jedyne obowiązuje w coraz większych zamkniętych gettach muzułmańskich w kilkuset miastach europejskich, gdzie policja nie ma w praktyce dostępu, a europejskie państwo prawa nie funkcjonuje wcale. Muzułmanie - nachodźcy Europejczyków niemuzułmanów traktują jako ludzi podbitych, im poddanych, gorszej kategorii, którzy muszą im płacić nieustanne daniny (dżizję) w postaci świadczeń socjalnych w zamiast za prawo do życia, tj. za chwilowe niezabijanie ich (czyli – nas, w tym – chrześcijan). Zaprzeczyć takiemu stanowi rzeczy nie sposób, obserwując rozwój sytuacji celowej islamizacji Zachodu i celowych, zorganizowanych czynów muzułmańskich na Zachodzie skierowanych przeciwko chrześcijaństwu i cywilizacji zachodniej (Francja, Niemcy, Szwecja, Belgia, Holandia, Wielka Brytania itd.). Gdzie się da, tam, wykorzystując demokratyczne mechanizmy, przejmują władzę (vide np. muzułmański burmistrz Londynu).\nW tej sytuacji skuteczna obrona i samoobrona ze strony chrześcijan jest konieczna. Nie chodzi przy tym o wzbudzanie strachu przed islamem, epatowanie islamskim terroryzmem, ale o realne, całkowite wyeliminowanie islamu z Europy jako podłoża wojny cywilizacyjnej, o powszechne, skuteczne przeciwdziałanie islamowi w Europie. Walka cywilizacji trwa. Cywilizacja barbarzyńska (niższa) pragnie zwyciężyć cywilizację wyższą (europejską) i nią zawładnąć, tu Samuel P. Huntington, a wcześniej – Feliks Koneczny mieli rację. Nie pierwszy to przykład w dziejach. Islamska cywilizacja turańska podbiła cywilizację bizantyńską (walka zakończyła sie ostatecznie w 1453 r. upadkiem Konstantynopola). Islamska cywilizacja turańska (Mongołowie) podbiła cywilizację chrześcijańską we Wschodniej Europie w XII w. Islamska cywilizacja arabska podbiła tereny Północnej Afryki i Półwyspu Iberyjskiego (VII-XV w.), uprzednio należące do Imperium Rzymskiego do V w. po Chr. (cywilizacji łacińskiej) itd. Islamska cywilizacja turańska podbiła chrześcijańską południową Europę (Bałkany podbite na kilkaset lat przez Imperium Osmańskie) itd.\nWniosek z tego prosty dla nas, Europejczyków w XXI wieku: nie należy dopuszczać muzułmanów do postawienia ich stopy na chrześcijańskiej ziemi w Europie, a tych muzułmanów-nachodźców, którzy już tu są – należy bezwzględnie wszystkich deportować. W przeciwnym razie – muzułmanie uznają to za dowód poddania się (uległości, poddaństwa, uznania zwierzchności), zatem idzie żądanie dżizji (stałego podatku) od niemuzułmańskich Europejczyków (czyli nas), za to tylko, że są (że jesteśmy) niemuzułmanami i że muzułmanie łaskawie pozwalają im (tj. tu: nam) żyć w Europie.\nW myśl zasad Koranu, zatem w konsekwencji, Europa już w momencie postawienia pierwszej stopy przez wyznawcę Allacha, zaczęła, w mniemaniu mahometan, należeć do sfery islamu, stała się terytorium mahometańskim, a nasz przywilej życia (jako niemuzułmanów, tu: jako chrześcijan) na zasiedlonym pokojowo ‘terytorium muzułmańskim’ – sporo kosztuje (to dżizja). Tak mahometanie traktują nas, cywilizowanych Europejczyków (niemuzułmanów, chrześcijan), jak nakazuje im Koran, źródło ich barbarzyńskiej religii. To nie jest wymysł jakichś islamistów czy terrorystów, taki po prostu jest islam w swej istocie, zapisanej w Koranie. Istotą islamu jest walka zbrojna dla Allacha. Koran wzywa wprost do walki (dżihadu) z niewiernymi na wszelkie sposoby. Sura IX/41 mówi wszak następująco o walce dla Allaha: „Wyruszajcie – lekko i ciężkozbrojni! Walczcie waszymi majątkami i waszymi duszami na drodze Boga! To jest dla was lepsze, gdybyście mogli wiedzieć!”.\nSura IX/73 wzmacnia ów nakaz surowej walki (dżihadu) sankcją piekła (Gehenny) dla niemahometan: „O, Proroku! Walcz przeciwko niewiernym i przeciwko obłudnikom i bądź dla nich surowy! Ich miejscem schronienia będzie Gehenna. Jakże nieszczęsne do miejsce przybycia!”. Agresja, surowość– zostały wpisana w istotę barbarzyńskiego islamu już w Koranie, bez agresji wszak islam nie istnieje, nie mógłby nigdy zaistnieć, ani się rozprzestrzenić w świecie.\nSura IX/86 nakazuje wszystkim mahometanom wprost walkę (dżihad) z niemahometanami (jako niewiernymi): „Wierzcie w Boga i walczcie razem z Jego Posłańcem!”. Agresywny ton Koranu wynika z postępków i niecnych koncepcji jego ziemskiego twórcy, tj. Mahometa.\nSura IX/88 ustanawia z kolei nagrodę (doczesną i wieczną: dobra i szczęście) dla mahometan za walkę (dżihad) z niewiernymi: „Lecz Posłaniec i ci, którzy uwierzyli wraz z nim, zmagali się w walce swoim majątkiem i swoimi duszami. Dla nich będą dobra i oni będą szczęśliwi!”.\nSura IX/101 dodaje wprost o ogromnej, dwukrotnej karze dla przeciwników Mahometa, którzy tylko pozornie (zewnętrznie, obłudnie) przyjmują islam, a w rzeczywistości, w swoim wnętrzu, w swej duszy, pozostają przy swoich nieislamskich wierzeniach: „Wśród Beduinów, którzy znajdują się wokół was, są obłudnicy; / I wśród mieszkańców Medyny są uporczywie trzymający się obłudy. /Ty ich nie znasz, My ich znamy. My ich ukarzemy dwukrotnie, potem oni zostaną poddani karze ogromnej!”.\nKoran przewrotnie powołuje się na Torę i Ewangelię, aby uzasadnić śmiertelną walkę (dżihad) z niewiernymi, tzn. także mordowanie, zabijanie niemahometan. Sura IX/111 wszak mówi wprost: „Oni walczą na drodze Boga i zabijają, i są zabijani, zgodnie z Jego Prawdziwą obietnicą w Torze, Ewangelii i w Koranie.”.\nKoran nakazuje mahometanom zwalczać niemahometan w ich najbliższym otoczeniu (dżihad, agresja w swoim środowisku). Sura IX/123 stanowi wszak jasno: „Zwalczajcie tych spośród niewiernych, którzy są blisko was./ Niech się spotkają z waszą surowością. I wiedzcie, że Bóg jest z bogobojnymi!”.‘Bogobojni’, to, w myśl Koranu, tylko mahometanie, czyli wyznawcy Allaha. Inni mają być bezwzględnie zwalczani. Dla niemahometan Koran przewiduje ‘karę poniżającą’ oraz ‘karę permanentną’ za wyśmiewanie się z wyznawców Allaha. Sura XI/38 mówi wszak: „Jeśli wyśmiewacie się z nas, to bądźcie pewni, że my będziemy się z was wyśmiewać, tak jak wy się z nas wyśmiewacie. Niebawem się dowiecie, kogo spotka kara poniżająca i na kogo spadnie kara nieustająca”. W odpowiedzi na wyśmiewanie islamu i Mahometa – Koran domaga się „nieustającej” i „poniżającej” kary, tj. de facto kary śmierci (najwyższej kary). W praktyce oznacza to wyroki śmierci realizowane bezwzględnie. Doświadczył tego Sir Ahmed Salman Rushdi (ur. 1947), autor książki pt. Szatańskie wersety, wydanej w 1988 r., inspirowanej życiem Mahometa. Muzułmanie uznali ją za bluźnierczą dla islamu. Dnia 14 lutego 1989 ajatollah Ruhollah Chomeini (1902-1989), polityczny i duchowy, najwyższy przywódca szyickiego islamu w Iranie, oficjalnie ogłosił fatwę o treści: „Informuję dumnych muzułmanów na świecie, że autor książki Szatańskie wersety – która jest przeciwko islamowi, Prorokowi i Koranowi – jak i wszyscy, którzy są uwikłani w jej publikowanie i są świadomi jej zawartości, niniejszym są skazani na śmierć”. W konsekwencji HitoshiIgarashi (1947-1991), japoński tłumacz książki Rushdiego dnia 11 lipca 1991 roku został zamordowany po owej fatwie muzułmańskiej. Wskutek tej mahometańskiej fatwy także Ettore Capriola, włoski tłumacz tegoż dzieła Rushdiego, kilkukrotnie został pchnięty nożem. Ponadto w siedzibach kilku wydawnictw publikujących to dzieło zostały podłożone bomby. Irańska państwowa agencja informacyjna 14 lutego 2006 r. podała, że powyższa fatwa nadal obowiązuje i nie zostanie cofnięta.\nZa opublikowanie serii karykatur Mahometa (przedruk rysunków z duńskiego „Jyllands-Posten” z 2005 r.) w styczniu 2006 r. przez francuskie czasopismo satyryczne „Charlie Hebdo”, w odwecie muzułmańskim w 2011 r. siedziba redakcji doszczętnie spłonęła a następnie, mimo ochrony policyjnej, w 2015 r. muzułmanie zabili w siedzibie redakcji 12 osób (w tym – dwóch policjantów), a 11 zranili. Natomiast wcześniej, w odwecie za te karykatury Mahometa muzułmanie w Nigrze w 18 lutego 2006 r. spalili w sumie 45 kościołów chrześcijańskich (!), w tym 11 w mieście Maiduguri, choć przecież tygodnik „Charlie Hebdo” jest pismem także antychrześcijańskim, antyreligijnym w ogóle. Fala islamskich aktów barbarzyństwa (podpalenia, zniszczenia, demolowanie, wybijanie szyb, terror, ofiary śmiertelne) wobec instytucji państw europejskich i USA (identyfikowanych z „krzyżowcami”), przetoczyła się w świecie islamskim w 2006 r. z jawnym podkreśleniem, że to odwet za karykatury Mahometa (!).W odwecie w Nablusie muzułmanie spalili francuskie centrum kulturalne. To jawny dowód szczegółowy na bezwzględność islamu, jego mściwość, odwetowość, nienawiść, agresję i barbarzyństwo wpisane w istotę tej religii. Skoro z powodu rysunków Mahometa zginęło w ramach dżihadu z rąk islamskich w sumie kilkadziesiąt osób i zniszczono w sumie setki publicznych obiektów, identyfikowanych przez mahometan z „krzyżowcami”, tj. Europą, a do zniszczeń tych i odwetu wzywali muzułmańscy duchowni.\nKoran stanowi o karze doczesnej (karze tortur za życia na ziemi) i wiecznej (karze piekła – tortur po śmierci) dla niemahometan za brak wierności Allahowi. Sura XXII/19 wszak mówi o tym jasno i bardzo agresywnie: „Ci, którzy nie uwierzyli, będą mieli ubranie przykrojone z ognia; / a głowy ich polewane będą wrzącą wodą, / która roztopi ich wnętrzności i skórę. / Dla nich będę żelazne rózgi z hakami. Ilekroć będą chcieli wyjść stamtąd, udręczeni cierpieniem, będą tam zawracani: Zakosztujcie kary ognia palącego!”. Chrześcijanie (w tym katolicy), jako niewierni Allahowi oraz Mahometowi, czyli jako ci, którzy nie uwierzyli w Allaha, pójdą do islamskiego piekła. Trzeba o tym jasno powiedzieć, co przewidziano dla wyznawców Jezusa Chrystusa w mahometanizmie, tj. jakie rodzaje kar. Nie można udawać, że islam jest religią pokojową, skoro dżihad ma wpisany w program swego istnienia od początku, w Koranie, to barbarzyńska, agresywna religia, niezwykle wojownicza, zaborcza, totalna i mściwa, pełna nienawiści wobec niemahometan. W dodatku to religia w istocie niereformowalna, zatem w większym wymiarze niemożliwa do realnej zmiany – bo zawsze pozostaje tu Koran jako ostateczne słowo w każdej kwestii. Koran wprost stanowi o losie wyznawców judaizmu i chrystianizmu (czyli „ludziach Księgi”) w świecie islamu. Sura XXXIII/26 wprost mówi o Allahu: „I On sprowadził z ich twierdz tych ludzi Księgi, którzy im pomagali, / I rzucił w ich serca strach. Część z nich zabiliście, a część wzięliście do niewoli”. Chrześcijan (w tym – katolików) i mozaistów (wyznawców religii mojżeszowej) – mahometanie zabijają lub biorą do niewoli, bo tak stanowi Koran, taką barbarzyńską agresję, posuniętą aż do zniewalania i morderstw, ustanawia wobec chrześcijan i wyznawców religii mojżeszowej.\nKoran wprost przeklina niewiernych, zatem i wyznawców Chrystusa (chrześcijan) lub Boga Jahwe (osób wyznania żydowskiego). Sura XXXIII/61 mówi wprost o ich chwytaniu i zabijaniu bez litości przez muzułmanów: „Przeklęci! Gdziekolwiek się znajdują, zostaną schwytani i zabici bez litości”. Agresja mahometanizmu wynika z prymitywizmu i barbarzyństwa tej religii oraz jej twórcy. Koran wprost nakazuje każdemu muzułmaninowi obcinanie niewiernym (a więc i chrześcijanom, w tym – oczywiście i katolikom, ma się rozumieć) głów mieczem. Sura XLVII/4 mówi, jak to robić (swoista instrukcja dla mahometan, jak postępować z niemahometanami): „Kiedy więc spotkacie tych, którzy nie wierzą, to uderzcie ich mieczem po szyi; a kiedy ich całkiem rozbijecie, to mocno zaciśnijcie na nich pęta. A potem albo ich ułaskawicie, albo żądajcie okupu, aż wojna złoży swoje ciężary. (...) A co do tych, którzy zostaną zabici na drodze Boga, to On nie uczyni ich uczynków daremnymi”. Koran stanowi, że łupy mają zabierać ci, którzy wyruszyli aby walczyć (na dżihad) z niewiernymi, a nie ci, którzy się ociągali w tej walce i wyruszyli zbyt późno na tę walkę. Sura XLVIII/12 mówi wszak jasno: „Będą mówili ci, którzy pozostali w tyle: – kiedy wyruszycie po łupy, aby je zabrać – »Pozwólcie nam pójść za wami!« Oni pragną zmienić słowa Boga. Powiedz: »Wy nie pójdziecie za nami. Tak powiedział przedtem Bóg!«”.\nWiernym muzułmanom agresywny Allah przyobiecał łupy w zmian za walkę (dżihad) w ‘niewiernymi’. Sura XLVIII/18 stanowi o tym wprost: „Spodobali się Bogu wierni, kiedy złożyli tobie przysięgę na wierność pod drzewem. On poznał, co było w ich sercach, i zesłał na nich spokój bezpieczeństwa, i dał im w nagrodę bliskie zwycięstwo i mnóstwo łupów, które mieli zabrać. / Bóg jest potężny, mądry! Bóg obiecał wam liczne łupy, które weźmiecie”. Mahometanizm pochwala, sankcjonuje rozbójnictwo, przestępstwa, bezlitosne łupienie, czyli okradanie niemahometan. To typowy relatywizm moralny, czyli tzw. moralność Kalego, w myśl zasady: jak Kali (muzułmanin) komuś (niemuzułmaninowi) „ukraść krowa” (łupy), to dobrze, a jak ktoś (niemuzułmanin) Kalemu (muzułmaninowi) „ukraść krowa” (łupy), to źle. Nawet gdyby tym łupem była tylko karykatura Mahometa (czyli jakoby „kradzież” wizerunku). Koran jest księgą, w której wprost zapisano agresywną walkę (dżihad) z niewiernymi, czyli z tymi, którzy nie wierzą w Allaha. Nie jest zatem prawdą, że dżihad to wymysł tzw. współczesnych islamistów czy tzw. terrorystów islamskich. Każdy, tak – każdy, wierny muzułmanin, został w Koranie bezwzględnie zobowiązany do agresywnej walki z ‘niewiernymi’ i może wobec ‘niewiernych’ stosować dowolne podstępy, może oszukiwać, okradać, łupić, porywać, bić, zabijać (mordować) niewiernych, gwałcić, karać, dowolnie zniewalać, ucinać ręce, nogi, aż do śmiertelnego wykrwawienia, a wszystko to zostało pochwalone w Koranie jako „dobre” w oczach okrutnego Allaha i zasługujące na ‘nagrodę’. Chrześcijanie, w tym katolicy – powinni zatem jasno uświadomić sobie, jak traktuje ich islam, w samym Koranie, i nie być naiwnymi, nie dać nigdy sobie wmówić „pokojowych” zamiarów islamu. Edukacja chrześcijan w zakresie znajomości Koranu jest niezbędna, szczególnie zaś o tym, co Koran mówi o dżihadzie wobec ‘niewiernych’, czyli także nas - chrześcijan.\nW świetle cytowanych zapisów koranicznych o dżihadzie, mahometanizm, w myśl zasad Koranu, to w istocie barbarzyńska religia, z natury destrukcyjna, prymitywna, okrutna, niemoralna, wojownicza, agresywna, jawnie gloryfikująca przemoc i zło, relatywistyczna, pochwalająca zło stosowane wobec innych ludzi (oraz nazywająca zło dobrem), która w swej istocie ma zabójczy plan zniszczenia wszystkich innych religii (nie-islamskich), w tym – chrześcijaństwa i judaizmu oraz zapanowania niepodzielnie na całym świecie. Na dyktat islamu chrześcijanie nigdy nie powinni się zgodzić, lecz stanąć w obronie własnej wiary i własnej cywilizacji chrześcijańskiej, szczególnie w Europie. Należy odzyskać Europę dla Europejczyków. Należy odzyskać wszystkie ziemie chrześcijan dla chrześcijaństwa. To jest bój śmiertelny o ‘być albo nie być’ chrześcijaństwa w Europie. Trzeba to sobie jasno uwiadomić i w pedagogice katolickiej, zarówno na lekcjach religii, jak i w kościołach katolickich podczas homilii, nadto regularnie w mass mediach o tym przypominać. Pedagogika katolicka powinna kształtować w ludziach cnotę odwagi do walki z islamem, do obrony chrześcijaństwa, do niepoddawania się inwazji obcej, barbarzyńskiej, prymitywnej cywilizacji spod znaku agresywnego półksiężyca. Obecnie w III tysiącleciu, w Europie albo wyznawcy Allaha podbiją chrześcijan, albo też chrześcijanie zwyciężą mahometan i nie ma innej możliwości wyjścia (tertium non datur), bo „mieszanki” cywilizacyjne nie istnieją, nie są możliwe (np. łacińsko-arabskie, czyli tu: chrześcijańsko-islamskie), jak pisał Feliks Koneczny.\nTo walka na śmierć i życie, tak było w dziejach w średniowieczu i nowożytności oraz tak jest obecnie w trzecim tysiącleciu. Przynajmniej w Europie, gdzie narodziła się cywilizacja zachodniochrześcijańska (łacińska), czyli nasza cywilizacja, zbudowana na chrześcijańskiej Ewangelii, greckiej filozofii i rzymskim prawie, powinna ona zwyciężyć islamskie barbarzyństwo i skutecznie cofnąć inwazję islamu z zachodniej Europy. A uczyni to tylko jednym sposobem, tj. całkowicie rugując islam z ziem europejskich, odbierając nachodźcom-muzułmanom obywatelstwo państw europejskich lub prawo osiedlenia się w tych krajach, bezwzględnie deportując wszystkich nachodźców – mahometańskich wyznawców do krajów ich pochodzenia oraz do krajów pochodzenia ich przodków. Skuteczna rekonkwista chrześcijaństwa wobec brutalnej inwazji islamu na Europę to jedyne wyjście, jeśli Europejczycy nie chcą zginąć pod naporem barbarzyńskiego, bezwzględnego, agresywnego islamu, którego dżihad zdobywa wciąż nowe tereny na naszym kontynencie. Wyznawcy islamu opanowali już kilkaset miast zachodnioeuropejskich, wprowadzając tam defacto koraniczne prawo szariatu w zamkniętych dzielnicach (gettach) islamskich w Niemczech, Francji, Belgii, Holandii, Szwecji, Wielkiej Brytanii itd.\nPedagogika katolicka w Polsce powinna jasno określić zasady chrześcijańskiej obrony kultury polskiej także przed (tą rozpoczętą, ale chwilowo wstrzymaną i tą spodziewaną w przyszłości) inwazją islamu w Polsce, przede wszystkim przez fakt niewpuszczania nachodźców mahometańskich i trwały, wieczny zakaz budowy lub tworzenia jakichkolwiek meczetów czy domów modlitwy lub centrów kultury islamskiej (to tylko pretekst do inwazji islamu). Powszechna edukacja w mass mediach, szkołach i kościołach o barbarzyńskich celach agresywnego islamu, wyłożonych jasno w Koranie w postaci dżihadu, powinna uświadomić Polakom grożące nam niebezpieczeństwo. Środki działania należy dopasować stosownie do rozwijającej się sytuacji. Należy także uświadomić sobie fakt rzeczywistego popierania islamskiej inwazji przez ateistyczne, lewicowo-liberalne partie polityczne i antychrześcijańskie, masońskie, lewackie lub liberalne mass media w Unii Europejskiej, docelowo po to, aby zniszczyć chrześcijaństwo w Europie (także w Polsce) rękami mahometan, jak wszystko na to wskazuje. Ostatnio także w Polsce, obecnie, kierunek masowego przyjmowania islamskich nachodźców został poparty jawnymi deklaracjami przez takie partie lewicowo-liberalne lub lewicowe, jawnie i faktycznie antykatolickie, antychrześcijańskie, antypatriotyczne, antynarodowe, jak np. Platforma Obywatelska czy Nowoczesna, Sojusz Lewicy Demokratycznej czy Partia Razem. Trzeba to wprost zaznaczyć, aby jasne stało się, kto jest kim i kto do czego dąży w Rzeczypospolitej Polskiej, która jako państwo ma chrześcijańską tradycję od ponad 1050-ciu lat i nie powinniśmy od tej sprawdzonej, dobrej tradycji nigdy odchodzić. Powinniśmy umacniać i rozwijać chrześcijaństwo w Polsce i nie dopuszczać do rozwoju islamu i wzrostu ilości islamskich nachodźców w naszym kraju. Ta polska odpowiedź na realne zagrożenie islamem jest prawidłowa, zdroworozsądkowa, racjonalna i ma rację bytu.\nJak donoszą polskie mass media katolickie (w październiku 2017 r.), fakty są takie oto: w ciągu minionych kilkunastu lat XXI wieku w Wielkiej Brytanii zlikwidowano 400 kościołów katolickich, w Niemczech – 150, we Francji – 18. Wiele z nich zamieniono na meczety, inne na puby, dyskoteki, restauracje, sale koncertowe, muzea, apartamenty mieszkalne, lokale odnowy biologicznej (tzw. ‘spa’) czy nawet burdele (domy rozpusty). W masońskiej Francji na najbliższe lata zaplanowano likwidację (zburzenie) 2800 (dwóch tysięcy ośmiuset) kościołów. Planowa, konsekwentna, masońska ateizacja doprowadziła do laicyzacji i desakralizacji oraz likwidacji kościołów. Na miejsce likwidowanego celowo i planowo chrześcijaństwa wchodzi na Zachodzie islam. Masoneria chce zniszczyć chrześcijaństwo rękami muzułmanów. To są fakty znane powszechnie, oczywiste, omawiane codziennie w mass mediach.\nTo samo, czego dokonywali ateistyczni bolszewicy, komuniści w Rosji w XX wieku na Wschodzie (zburzenie kilkudziesięciu tysięcy cerkwi/kościołów) – dokonuje się teraz w XXI w. na Zachodzie Europy, tylko innymi metodami, ale efekt pozostaje ten sam – instytucjonalna walka z chrześcijaństwem. Skorzystał tylko na tym islam – wypierając stopniowo chrześcijaństwo z Zachodu, w myśl koranicznych zasad dżihadu (walki) z ‘niewiernymi’.\nPedagogika katolicka w Polsce powinna przypominać wielokroć, w myśl racjonalnej, polskiej polityki historycznej, w myśl zasad polskiego wychowania patriotycznego, że chrześcijańscy Polacy trzykrotnie już odpierali antychrześcijańskie hordy muzułmańskie: w średniowieczu w XIII wieku atak mahometańskich Mongołów (cywilizacja turańska), w XVI-XVII wieku – wielokrotne ataki mahometańskich Tatarów i Turków (cywilizacja turańska). Ponadto w XX wieku – chrześcijańscy Polacy odparli atak barbarzyńskiej antycywilizacji w istocie także turańskiej, tj. antychrześcijańskiej, bolszewickiej Rosji w 1920 r. W XXI wieku powinniśmy być przygotowani jako chrześcijanie na skuteczne odparcie lub skuteczne niedopuszczenie do spodziewanej inwazji islamskiej (tym razem mahometańskiej cywilizacji arabskiej), poprzez wzmocnienie u Polaków narodowej więzi wspólnotowej, patriotyzmu i umocnienie chrześcijaństwa w Polsce oraz przez prowadzenie, niezależnej, suwerennej polityki narodowej, zupełnie innej od narzucanej nam przez kraje Zachodu, samobójczej polityki imigracyjnej typu „Willkomenspolitik” (polityki otwartych drzwi), prowadzącej do powstania wybuchowej mieszanki typu ‘multi-kulti’ i osłabienia danego narodu oraz danej religii, jak stało się to w Niemczech czy Francji.\nWzmacnianie etosu rycerza (żołnierza), obrońcy Ojczyzny i wiary chrześcijańskiej jest wskazane w sytuacji zagrożenia islamem w Europie. Należy to czynić podczas edukacji dzieci i młodzieży w szkole, a także w trakcie homilii w kościołach wobec wszystkich chrześcijańskich wiernych, a także w mass mediach. Należy przygotować duchowo, kulturowo Polaków-chrześcijan do obrony chrześcijaństwa przed ekspansją islamu. Obrona ta może odbywać się różnymi metodami, byleby była skuteczna i prowadziła niezawodnie do celu, czyli uchronienia chrześcijańskiej Polski przed islamizacją, bo muzułmanizacja społeczności idzie w parze z laicyzacją i ateizacją oraz z denarodyzacją, wynarodowieniem i dechrystianizacją (w szczególności dekatolicyzacją), jak ma to miejsce na Zachodzie Europy.


Melania - Dobre Domy Flak & Abramowicz\nPowierzchnia użytkowa 123,60 m2\nProsty dom z poddaszem użytkowym, jednostanowiskowym garażem, przekryty dwuspadowym dachem. Przełamaniem elewacji frontowej jest wysunięty garaż oraz lukarna. Przestronne wnętrze domu zaprojektowane zostało z myślą o 4-6 osobowej rodzinie. Parter to otwarta przestrzeń dzienna z salonem, kuchnią i jadalnią, dodatkowy pokój/gabinet, toaleta, garaż oraz dostępne z niego pomieszczenie gospodarcze. Dodatkowo w strefie wejściowej do budynku znajduje się wiatrołap z miejscem na szafę wnękową oraz zlokalizowana tuż przy kuchni podręczna spiżarnia. Prowadząca na poddasze zabudowana klatka schodowa znajduje się na uboczu, dzięki czemu nie ogranicza możliwości aranżacji parteru. Na poddaszu zlokalizowana jest strefa nocna - cztery sypialnie, przy czym trzy z wyjściem na balkon, oraz ogólnodostępna łazienka. Zlokalizowany w salonie kominek doda uroku w chłodniejsze, jesienno-zimowe dni. Natomiast duży taras będzie idealnym miejscem na popołudniowy odpoczynek w cieplejsze dni w roku.\nŚciany zewnętrzne warstwowe, z bloczków wapienno-piaskowych, na fundamentach betonowych. Ściany wewnętrzne z bloczków wapienno-piaskowych, na poddaszu g-k. Strop gęstożebrowy oraz żelbetowy, monolityczny.\n209 000 zł 174 000 zł tymczasowy brak wyceny\n358 000 zł 265 000 zł 251 000 zł\n11 000 zł 8 000 zł tymczasowy brak wyceny\n123,60 m 2\n4 godziny temu, Gość Sławek napisał: Witam, poproszę o przesłanie rysunków szczegółowych na adres benedykt.slawek@gmail.com , dodatkowo proszę o wstępny kosztorys. Dziękuję\nDzień dobry, Rysunki szczegółowe oraz zestawienie materiałów do stanu surowego zamkniętego zostały wysłane na podany adres. Kosztorysy są natomiast dostępne odpłatnie w naszej pracowni. Pozdrawiam.\nWitam, poproszę o przesłanie rysunków szczegółowych na adres benedykt.slawek@gmail.com , dodatkowo proszę o wstępny kosztorys. Dziękuję\nW dniu 1.05.2019 o 11:19, Gość Joanna napisał: Witam, jaka jest wysokość ścianki kolankowej na poddaszu? proszę o wysłanie rysunków szczegółowych joanna.siedlecka1996@interia.pl\nDzień dobry, materiały zostały wysłane na podany adres. Wysokość ścianki kolankowej wynosi 61 cm. Pozdrawiam.\nWitam, jaka jest wysokość ścianki kolankowej na poddaszu? proszę o wysłanie rysunków szczegółowych joanna.siedlecka1996@interia.pl\n3 godziny temu, Gość Monika napisał: Witam, jaka jest wysokość ścianki kolankowej na poddaszu? proszę o wysłanie rysunków szczegółowych wraz z kosztorysem na adres monikaolchowska88@gmail.com, z góry dziękuje, pozdrawiam.\nDzień dobry, wysokość ścianki kolankowej w tym projekcie to 61cm. Rysunki szczegółowe oraz tabelka z zestawieniem kosztów budowy zostały wysłane na podany adres. Kosztorysy są natomiast dostępne odpłatnie w naszej pracowni. Pozdrawiam


Raport ze spotkania katolickich nauczycieli w Sobótce w dniu 25.09.2009 roku\nśw. Maksymilian Maria Kolbe - Patron KSW /O Wrocław\nWrocławski oddział KSW\nCzy szkoła odkryje prawdę?\nW sobotę 25.09.2009 br. miało miejsce spotkanie pedagogów związanych z Diecezją Duszpasterstwa Nauczycieli w Sobótce. Spośród wielu nauczycieli – pielgrzymów z Dolnego Śląska, w spotkaniu uczestniczyło także kilka nauczycielek ze Strzelina.\nNajważniejszą częścią spotkania była uroczysta msza w kościele Św. Anny. Przed jej rozpoczęciem nauczyciele z różnych regionów Dolnego Śląska wysłuchali prelekcji profesora księdza Marka Dziewieckiego, który przypomniał, pouczył nauczycieli wychowawców czym jest wychowywanie, a raczej nauczanie o miłości.\nPodkreślając, że wychowawca może tak naprawdę wychować jedynie siebie, dał do zrozumienia, że naszym zadaniem jest jednak mówienie o istocie miłości w duchu chrześcijańskim poprzez obalanie kilku podstawowych mitów.\nMiłość to sex\nJeśli to prawda, zwierzęta kochają doskonale. Mówiąc „kocham” powinniśmy uprawiać sex ze wszystkimi osobami do których tak się zwracamy. Zgodnie z biblijnym spojrzeniem na miłość istnieje poważna różnica pomiędzy miłością a seksem, czy pożądaniem. O ile miłość przejawia się w szacunku względem drugiej osoby, o tyle pożądanie ma na celu egoistyczne, przedmiotowe wykorzystanie człowieka.\nUczucia wiążące się z emocjami są ulotne i często błędne. Bywa, że prowadzą do tragedii. Ileż samobójstw popełniono wskutek racjonalnie błędnych emocji .\nMiłość to tolerancja.\nJeśli to prawda, należałoby tolerować wszelkie zachowania, także wulgarne i agresywne. Należałoby tolerować zło zamiast mu się przeciwstawiać.\nJeśli to prawda, należałoby tolerować krzywdzenie przez innych swego ciała i ducha, zamiast chronić je. Profesor podał przykłady kobiet krzywdzonych poprzez zdrady mężów, znieważanych agresywnymi zachowaniami mężów alkoholików. Nieustannie wybaczają, zamiast poprosić o unieważnienie małżeństwa.\nCzym wobec tego jest miłość? Jaka powinna być miłość? Biblia zawiera odpowiedzi na te niełatwe pytania. Na pewno miłość chrześcijańska jest mądra, odpowiedzialna, nietolerancyjna, trwała. Na pewno nie można budować miłości na mitach opisanych niezwykle trafnie przez profesora Marka Dziewieckiego. Miłość w małżeństwie powinna polegać na wzajemnym wspieraniu się małżonków w rozwoju, w realizacji celów.\nPięknym dopełnieniem prelekcji było kazanie biskupa Archidiecezji Wrocławskiej Edwarda Janika. Poruszył on niezwykle ważne w procesie wychowania młodzieży - aspekty patriotyczne. Współczesny Polak poszukując lepszego życia na emigracji, albo wyobrażając sobie, że poza granicami ojczyzny jest łatwiej, lepiej, ciekawiej, nie może zapominać o ojczyźnie. Ważną rolą pedagogów-wychowawców jest dbanie o pielęgnowanie wartości i symboli patriotycznych. Człowiek bez świadomości posiadania ojczyzny i tak zwanej „małej ojczyzny” jest jak drzewo bez korzeni, dziecko bez rodziców. Słowem-sierota narażona na różne rozterki i niebezpieczeństwa. To, że ojczyznę traci się, jeśli jej się nie szanuje, jest nie mniej ważne jak fakt, że traci się swoje człowieczeństwo, wartości wyniesione z domu, ze szkoły.\nW październiku obchodzimy w Polsce uroczyście Święto Edukacji Narodowej, pospolicie zwane Dniem Nauczyciela. To jednak święto nie tylko nauczycieli, ale wszystkich ludzi w jakikolwiek sposób związanych z oświatą. Nie powinniśmy zapomnieć, że duchowieństwu, w dużej mierze jezuitom, zawdzięczamy pierwsze szkoły i systemy edukacyjne w Polsce. Ich szkoły na szczeblu średnim i podstawowym u schyłku XVI i początku XVII wieku uchodziły za bardzo nowoczesne. Kiedy jednak zakon jezuitów został rozwiązany przez papieża Klemensa XIV, pojawiło się zagrożenie całkowitego upadku oświaty. 14 października 1774 roku z inicjatywy innego duchownego, pijara –Hugona Kołłątaja zostało powołane ministerstwo oświaty– Komisja Edukacji Narodowej - pierwsza tego typu instytucja w Europie.\nW świetle tak poważnych zasług duchowieństwa w rozwój edukacji w naszym kraju na przestrzeni wieków, warto może i teraz zastanowić się nad dalszą misją szkoły polskiej i wychowaniu młodzieży w duchu miłości do ojczyzny oraz chrześcijańskiej miłości względem innych ludzi.


Leżanka MLX QUARZ GHARIENI | Nova Group\n> Spa i Wellness > URZĄDZENIA DO SPA I WELLNESS > MLX QUARZ GHARIENI\nGharieni MLX QUARZ – Ekskluzywna leżanka wypełniona piaskiem kwarcowym Alpha, który można podgrzać do odpowiedniej temperatury przed i w trakcie zabiegu terapeutycznego Psammotherapy (terapia gorącym piaskiem) była stosowana już w starożytnym Egipcie, jako element opieki medycznej, w leczeniu wielu chorób – od skoliozy po różnorodne zapalenie.\nObecnie stosuje się ją jako terapię korzystnie wpływającą na samopoczucie, komfort psychiczny i zapewniającą pełen relaks. Szczególnie pożąda jest przez klientów obiektów spa i wellness. Grupa Gharieni stworzyła MLX Quarz, aby pozwolić na doświadczanie zupełnie nowych wrażeń i zapewnić najwyższy komfort terapii kwarcowej.\nBez względu na to, gdzie jesteś, w środowisku miejskim, w dżungli, a nawet w górach, możesz skorzystać z zalet kwarcu w hotelu, spa lub centrum odnowy biologicznej i odtworzyć zalety terapii gorącym piaskiem. Wypełnij swój stół MLX piaskiem Alpha i daj swoim klientom prawdziwe i wyjątkowe doświadczenie.\nQuartz Mixtures – Kwarc może być naturalny, kolorowy, dostępne są również mieszanki z bursztynem lub solą z perskiego błękitu (opcja)\nŁóżko wykonane z litego drewna (orzech)\nRegulacja ogrzewania – maksymalny relaks dzięki delikatnemu i stałemu rozproszeniu ciepła\nStół jest zamontowany na dwóch teleskopowych kolumnach, aby dostosować wysokość i nachylenie, wyposażony w szafkę i dwie szuflady\nEkran dotykowy, łatwy w obsłudze, jest wbudowany w ramę stołu|Materac umieszczony na powierzchni do masażu (opcja)\nScent diffusier – innowacja Gharieni, wykorzystująca zapachy w zabiegach multisensorycznych, aromaterapeutyczne kapsułki rozpraszają aromaty podczas zabiegu za pomocą małych wtryskiwaczy umieszczone na wysokości głowy (opcja)\nDynamic flow system – wbudowany system, który delikatnie masuje szyję i plecy (opcja)\nInversion tharapy – Terapia inwersyjna, znana również jako zero grawitacji, zapewnia wyjątkowe zabiegi na kręgosłup i celuje w bóle pleców (zmniejsza nacisk na nerwy, umożliwia prawidłowe ułożenie kręgosłupa, rozluźnia napięte mięśnie, redukuje stres, poprawia elastyczności i sprawność) (opcja)\nSPA Ambiance Light – wysoka technologia LED zastosowana w stole MLX (opcja)\nWyposażenie dodatkowe: kolorystyka\nKolorowa tapicerka: max. Możliwe 2 różne kolory\nSkóra syntetyczna w standardzie\nSkóra syntetyczna Top Ferrari Stamskin Elementy metalowe w specjalnym kolorze (w standardzie biały, tyt nowy lub ciemnobrązowy)\nZdejmowana poduszka tapicerska do masażu na stole\nWysokość: ok. 65 cm – 90 cm\nWersja XL długość: 226 cm\nSiła podnoszenia: 130 kg\nDopuszczalna waga na powierzchni materaca: 150 kg


Tosia Bukowska: May 2017\nPrzegląd myśli V\nWitam po małej przerwie. Przerwie na wyciszenie się i zrozumieniu paru rzeczy. Przez ten miesiąc spotkało mnie tyle fantastycznych sytuacji. Odniosłam kilka małych sukcesów, których się nie spodziewałam i które mnie bardzo podładowały pozytywnie, ale też... przestraszyły. Strach pojawia się jako ostrzeżenie, w moim przypadku musiałam zauważyć, jak wiele radości mogę wyciągnąć z dzielenia się zdjęciami, obserwowania innych zarąbistych fotografii, jednak potem wychodząc do normalnej rzeczywistości odczuwałam niedosyt. Rzeczywistość nie jest tak bajkowa, ludzie wymagają poświęcenia większej ilości czasu niż szybkie śmignięcie na ich stronkę i rzucenie serduszka, a osiągnięcia i słowa uznania nie nabierają sensu, dopóki ktoś nas nie poklepie po ramieniu i powie, że odwaliło się dobrą robotę. Świat zdjęć opiera się teraz głównie na internetowych portalach - łatwo się tam nimi podzielić, łatwo je odnaleźć i obejrzeć, gdy ma się na to ochotę. Większość moich kontaktów opierało się na wsparciu od innych fotografów podczas rozmów przez internet, powoli przestawałam rozmawiać z najbliższymi o zdjęciach - wydawało mi się, że tutaj znajduję lepsze zrozumienie. Jednak czy można do końca zrozumieć człowieka, nie mogąc spojrzeć mu w oczy, tylko wpatrując się w jego kadry? Ogromne dzięki muszę skierować w stronę starego znajomego, Mateusza (razem z żoną Klodią tworzą genialne White Fox Photography), który poznał mnie z fantastyczną grupą fotografów ślubnych - po jednym spotkaniu poczułam, jak ogromną moc daje możliwość przebywania z osobami, które odczuwają podobnie i są zakochane w tym samej materii.\nPostanowiłam poszukać większej ilości oczu, które patrzą w obiektyw z podobną radością - wysłałam portfolio i zgłoszenie do grupy pasjonatów fotografii w Krakowie, jednak musiałam się pogodzić z tym, że moje zdjęcia nie odpowiadają ich wymaganiom. Cóż, zastanawiając się, czy dopasować się do stawianych wymagań, jako wynik rozmyślań powstał nowy cykl wannowy, jeszcze bardziej w moim, 'niepasującym' stylu :). Wtedy natrafiłam na miesiąc fotografii i zgłosiłam się jako wolontariuszka. Jedyne co mogę powiedzieć to szczery zachwyt nad tym, ilu genialnych ludzi współpracuje przy tym projekcie i robi to całkowicie za darmo - co świadczy o ilości dzikiej satysfakcji, jaką można z tego wyciągnąć. Miałam przyjemność być tłumaczem podczas przeglądu portfolio i wiecie co? Rozmowa z doświadczonymi fotografami i nauka przez ich korekty obcych prac dała mi więcej frajdy, niż ostatnie wyróżnienie własnego zdjęcia. Spotkania z tymi ludźmi i dyskusje z innymi wolontariuszami uświadomiły mi, jak niesamowicie istotne jest dyskutowanie na temat pomysłów i nie same fotografie, ale reakcje ludzi na nie są najsłodszą częścią tego procesu tworzenia. Jeśli macie znajomego, który lubi dzielić się swoimi zdjęciami, oprócz miłego kliknięcia na facebooku przy najbliższym spotkaniu i rzućcie mu: "E, w sumie to nie wiem o co chodzi, ale fajnie że tworzysz".\nKontakt z ludźmi daje motywację do wszystkiego, a bez słów nie ma kontaktu :)\nPrzez ostatni miesiąc bardzo chciałam skupić się na słowach. Odstawiłam na bok przelewanie myśli na zdjęcia, szukałam i udało mi się znaleźć superanckich ludzi nastawionych na dzielenie się pomysłami, ale też sama próbuję bardziej przekazywać swoje przemyślenia zanim zacznę działać. Ostatni weekend był dla mnie zbawieniem. Razem z rodzinką pojechaliśmy na wieś, po kilku miesiącach rozłąki z lasem, spędzonych głównie w mieście, pobiegłam jak dziecko do miejsc dalej pachnących sentymentem dzieciństwa. Po miesiącu przerwy od zdjęć nie związanych z pracą wzięłam z radością aparat w łapki i ruszyłam na kojący spacer. Niesamowita radość plus zdjęcia uśmiechniętej rodzinki po powrocie - czas spędzony w zieleninie jest zdecydowanie najpiękniejszym błogosławieństwem w nagrodę za pracę przed monitorem :>\nCzuję się zresetowana i nastawiona na kreatywne wakacje, bo plany zapowiadają się obiecująco. Dziękuję wszystkim, którzy porwali się na przeczytanie tego wpisu i nadają mi sens tworzenia dalej. Te zdjęcia powstają dla Was i będę o tym przypominać ♡\nChciałam sfotografować jakąś część siebie, jako że 50mm pozwala tylko na uchwycenie jednego oka to zostały mi przedmioty,\nktórych praktycznie nie ściągam :)\nDziękuję, że motywujecie ♡


Ody do komody\nKlasyczna komoda to po prostu długie pudło na krótkich nóżkach. Niezgrabna forma. Zero wdzięku. Mało sexy. Czyżby? Początek XXI wieku należy do komody! Ten rodzaj mebla przeżywa właśnie renesans. Zobaczcie, oto moja prywatna, subiektywna lista przebojowych komód. Wszystkie zaprojektowane dla najlepszych światowych marek przez najsłynniejszych designerów. Zaczynam od firmy Emmemobili, która ma najwięcej komód w swojej ofercie.\nSTRIPES, zaprojektowana przez Ferruccio Lavianiego dla Emmemobili. Lite drewno. Geometria. Ale wcale nie nudna! Minimum dekoracji, a jednak mebel jest wyjątkowo... dekoracyjny.\nDIAMOND EMERALD portugalskiej marki Boca do Lobo. Wygląda jak gigantyczny, oszlifowany szmaragd. Wnętrze jest złote. Komoda dostępna także w kolorze fioletowym. Niezwykły obiekt.\nHERITAGE również Boca do Lobo. Front zdobiony rysunkami przypominającymi portugalskie "azulejos", czyli tradycyjne płytki ceramiczne. Ostatnio pojawiły się nowe warianty kolorystyczne (np. z brązowymi rysunkami), ale mnie i tak najbardziej podoba się ten kobaltowy błękit.\nEVOLUTION. Kolejne dzieło Ferruccio Lavieniego dla Emmemobili. Z jednej strony popis sztuki snycerskiej, z drugiej - fragment nowoczesnej rzeźby. Nieustannie podziwiam tę komodę, stoi w The Prime na ul. Kopernika w Warszawie i to chyba jedyne miejsce w Polsce, gdzie można ją zobaczyć.\nARLEQUIN C, wersja mebla, który już dokładnie opisywałam, bo był moim "Topem tygodnia" (aby przeczytać, wystarczy kliknąć tutaj). Tak jak "Evolution" wykonany z dębu wielowarstwowego. Niektóre trójkąty są z metalu i służą za uchwyty. KUNDAN, projekt Doshi Levien (Nipa Doshi i Jonathan Levien) dla galerii Kreo w Nowym Jorku. To najnowszy mebel w moim zestawieniu, jego premiera miała miejsce w połowie listopada 2014. Na kolorowym tle iskrzą się wzory ułożone z lusterek.\nSHANTY tych samych projektantów. Tym razem komoda stworzona z myślą o marce BD Barcelona. Wykonana z blachy falistej takiej jak ta, z której w najbiedniejszych regionach świata buduje się prowizoryczne domy. Są też inne wersje kolorystyczne. Czarna wygląda nawet całkiem elegancko.\nJaime Hayon musiał się świetnie bawić przy projektowaniu komody MULTI-LEG dla marki BD Barcelona. Nóżki są wymienne, można je wykręcać, przestawiać, zmieniać ich liczbę. A te nóżki - każda inna! Prawda, że fajna zabawa?\nDIESEL FOR MOROSO tak nazywa się kolekcja mebli, z której pochodzi ta komoda. Poszczególne elementy można samodzielnie zestawiać. Można też komodę "skrócić", to znaczy pozbawić ją niektórych elementów.\nNa koniec SCRIGNO moich ulubionych Bracia Campana dla włoskiej firmy Edra. Lustrzany blask oślepia, rzuca na kolana, nikogo nie pozostawia obojętnym. A że to komoda godna pałacu, widać na załączonym obrazku.


Sto milionów dolarów dla "Transformersów 3" - Dziennik.pl\n4 lipca 2011, 07:14 Ten tekst przeczytasz w 1 minutę\nZgodnie z przypuszczeniami najnowsze dzieło Michaela Baya, "Transformers 3", znalazło się na szczycie amerykańskiego box office'u.\nW trzeciej odsłonie cyklu Autoboty dowiadują się o statku kosmicznym z planety Cybertron, ukrytym na Księżycu i starają się dotrzeć do niego przed Decepticonami. Poznanie jego sekretów może wpłynąć na wynik ostatecznej bitwy pomiędzy Transformersami. W rolach głównych występują Shia LaBeouf, Rosie Huntington-Whiteley, John Malkovich, Josh Duhamel, John Turturro i Frances McDormand.W weekend obraz zarobił blisko sto milionów dolarów.\nDruga najwyżej notowana nowość to "Larry Crowne - Uśmiech losu". Opowieść o dojrzałym mężczyźnie, który postanawia zmienić swoje życie. Pierwszym krokiem jest nadrobienie zaległości w edukacji. Reżyserem jest Tom Hanks, jego też można podziwiać w roli głównej. Partneruje mu Julia Roberts. Na razie romantyczna komedia przyniosła zysk 13 milionów dolarów.\nOstatni debiut top 10 to "Monte Carlo" z wynikiem 7,6 miliona dolarów, gwarantującym piątą pozycję. To opowieść o trzech przyjaciółkach z USA, które spędzają niezbyt ekscytujące wakacje w Paryżu. Dziewczyny postanawiają więc jechać do Monako, gdzie zaczynają udawać damy z wyższych sfer. W postacie koleżanek wcieliły się Selena Gomez, Leighton Meester i Katie Cassidy. Na ekranie podziwiać można także Andie MacDowell i Bretta Cullena.\n1. "Transformers 3" - 97, 4 miliona dolarów 2. "Auta 2" - 25,1 miliona dolarów 3. "Bad Teacher" - 14,1 miliona dolarów 4. "Larry Crowne - Uśmiech losu" - 13 milionów dolarów 5. "Monte Carlo" - 7,6 miliona dolarów 6. "Super 8" - 7,5 miliona dolarów 7. "Green Lantern" - 6,3 miliona dolarów 8. "Pan Popper i jego pingwiny" - 5,1 miliona dolarów 9. "Druhny" - 3,5 miliona dolarów 10. "O północy w Paryżu" - 3,4 miliona dolarów\nShia LaBeouf Julia Roberts Katie Cassidy Frances McDormand John Malkovich Michael Bay Josh Duhamel John Turturro Tom Hanks #Selena Gomez Rosie Huntington Whiteley Leighton Meester


Media Trip po Odrze ma zwrócić uwagę na ogromny potencjał tej pięknej rzeki. - Turyści zaglądają tu bardzo często. Nie tylko dlatego że mamy rok Odry, ważny powód jest taki, że zarówno gospodarze miast jaki i mieszkańcy zaczęli dostrzegać rzekę. Tak było przez pokolenia i mam nadzieję, że teraz też tak będzie. Chcemy przywrócić żeglowność na Odrze. Do tej pory zbudowaliśmy 4 porty i 10 przystani. Łączy nas nie tylko szlak odrzański, ale także szlak wina i miodu oraz szlak zamków, pałaców i dworów, których w wzdłuż korytarza rzeki jest ponad 250 – wyjaśniła marszałek Elżbieta Anna Polak.\nMarszałek zaznaczyła także, że natura to wielkie bogactwo regionu lubuskiego, które sprzyja rozwojowi turystyki i aktywnego wypoczynku. - Jesteśmy prawdziwą zieloną wyspą, zieloną krainą, a dodatkowo chcemy być krainą nowoczesnych technologii - to nasza misja. Mamy to wpisane do strategii, bo taki jest nasz potencjał naturalny. Połowę powierzchni naszego województwa zajmują lasy, mamy też 500 jezior. Odra - to nasza autostrada wśród rzek, ale nie zapominamy także o mniejszych rzekach, charakteryzujących się dużą klasą czystości, jak Bóbr czy Kwisa - rzeki górskie. Rozwija się u nas kajakarstwo, a bardzo dużą popularnością cieszą się rejsy Laguną i Zefirem. Teraz jest moda na aktywną turystykę. Mamy swój udział w promocji mody na aktywny styl życia, ponieważ wybraliśmy sobie taką inteligentną specjalizację – zdrowie i jakość życia – wyjaśniła Elżbieta Anna Polak\nMarszałek zaprosiła dziennikarzy na Święto Województwa Lubuskie, podczas którego będzie można bliżej poznać nasz region, który jest nie tylko piękny, ale różnorodny i otwarty.\nUczestnicy odwiedzili winnicę "Winnogóra" w Górzykowie. Tu pasja łączy się z doświadczeniem i prawdziwą radością z uprawy wina. Właściciele Anna i Bogdan Macewicz opowiedzieli o historii winnicy. - Przyjechaliśmy tu 20 lat temu z Zielonej Góry na spacer. Tu była jedna wielka łąka, tu nie było nic. My pokochaliśmy to miejsce od razu. To wszystko powstało z wielkiej pasji. Mój cel to robić dobre wino - mówił Bogdan Macewicz. - To miejsce wybrało nas - dodała Anna Macewicz, która oprowadziła gości po ogrodzie. To wyjątkowe miejsce jest połączeniem ogrodu i parku wraz z winnicą – zaprojektowała je malarka Grażyna Bazylewicz, uczennica malarza Jerzego Dudy-Gracza. Ogród ma powierzchnię 30 tys. m² i jest to właściwie ogród dendrologiczny – znajdują się w nim kwitnące drzewa i krzewy uzupełnione kolekcjami m.in. funkii (host), wietlic i kolorowych bylin, ciekawymi odmianami róż. Ogród przez ostatnie lata rozwijał się i przekształcał, wzbogacał o egzotyczne i rzadko spotykane w Polsce okazy, takie jak tulipanowiec amerykański, kolekcję dereni.\nKolejny punkt programu to zwiedzanie winnicy "Pod Lipą". Winnicę założono w 2008 roku w Górzykowie, nazwę zawdzięcza ogromnej, starej lipie, która góruje nad winnym wzgórzem. Spośród ponad 2500 krzewów uprawianych w winnicy, większość stanowią odmiany gatunku Vitis vinifera: Riesling, Pinot Noir.\nW programie Media Trip po Odrze znalazło się także zwiedzanie pierwszej winnicy samorządowej oraz Lubuskiego Centrum Winiarstwa w Zaborze. Tam odbyła się prezentacja walorów turystycznych regionu, w tym Lubuskiego Szlaku Wina i Miodu.\nW rejsie uczestniczyli także Rzecznicy Funduszy Unijnych biorący udział w Forum, którego organizatorem jest Województwo Lubuskie.\nNadodrzańskie położenie stwarza bardzo dobre warunki do rozwoju turystyki w Lubuskiem i kreowania atrakcyjnych produktów turystycznych, konkurencyjnych w skali kraju i Europy. W ostatnich latach wiele takich projektów w obrębie lubuskich gmin zostało zrealizowanych. W ramach projektu „Lubuskie aktywne i turystyczne” powstało 10 przystani m.in. w Kostrzynie nad Odrą, Górzycy, Nietkowie i Siedlisku. Dzięki budowie przystani, możliwe są turystyczne rejsy po Odrze, dwoma statkami pasażerskimi Zefirem i Laguną.\nGaleria: Media Trip szlakiem Odry\nIlość wyświetleń: 8043\nPoprzedni wpis Lubuskie przystąpiło do Platformy Bioregionów\nNastępny wpis TAK dla Parku Technologii Kosmicznych\nRealnych kształtów nabiera budowa Parku Technologii Kosmicznych w Lubuskiem. Prace nad tym projektem...\nMarszałek Elżbieta Anna Polak wspólnie z marszałkami Śląska, Opolszczyzny, Dolnego Śląska i Zachodniego...\nLubuskie przystąpiło do inicjatywy pn. „Bioregiony centralnej i Wschodniej Europy". Porozumienie w tej...


Gehenna/Tom I/XVI - Wikiźródła, wolna biblioteka\nGehenna - Tom I/XVI\nSpotkały ją same wymówki. Pani Smoczyńska, rozkapryszona, wyrzucała Andzi, że opuściła ją na kilka godzin, Kościesza był w wyjątkowo kwaśnym humorze, posępnie patrzał na pasierbicę i nie pytając nawet w którą stronę chodziła na spacer, zażądał kategorycznie, aby się takie wycieczki więcej nie powtarzały.\nHandzię to ubodło. Ogarniał ją niepokój, jak Kościesza przyjmie oświadczyny Andrzeja. Była chwila, że chciała uprzedzić ojczyma o tym fakcie, lecz natychmiast zlękła się swego zamiaru, postanawiając nie mówić o tem nikomu, nawet pannie Ewelinie.\nLora także wydała się Andzi dziwną jakby nienaturalnie podnieconą i niespokojną. Cały wieczór spędziła w towarzystwie Okszty, który już do sił powrócił, lecz nie wybierał się jakoś do swych majątków galicyjskich, tylko asystował stale pannie Smoczyńskiej. Andzia widziała ich spacerujących na łące, koło plantu kolejowego, potem siedzieli w altanie przed leśniczówką, rozmawiali z ożywieniem, gdy jednak Tarłówna zbliżyła się do nich, umilkli natychmiast.\nTego wieczoru Andzia poszła na spoczynek w przykrem usposobieniu, nurtował ją lęk przed następnym dniem, lęk tak przemożny, że niweczył w duszy marzenie o Andrzeju. Lora była również cicha, małomówna i roztargniona. Długo nie rozbierała się, zaczynała czytać książkę i odrzuciła ją ze wstrętem. Nagle siadła na łóżku Tarłówny i spytała ją cicho.\n— Powiedz mi Andziu, czy ty masz pragnienie miłości?...\nDziewczynie serce uderzyło szybkim tępem...\n— Ale takiej miłości... co to wiesz... aż żyły rozpruwa, wre, kipi, rozsadza człowieka jak dynamitem. Czy ty doznajesz takich uczuć względem Olelkowicza?...\nAndzia zatrzęsła się.\n— Skąd ty wiesz!... wybiegło jej z ust bezwiednie. Umilkła, niechcąc się więcej zdradzić.\n— Ja wszystko wiem!! Że się w tobie Andrzej kocha to rzecz pewna, gdyby nie ta jego miłość — ho!... ho!... wszystko już by było inaczej. Ty zaś także jesteś zakochana; trzeba być ślepym żeby tego nie widzieć i, zresztą ja się tobie wcale nie dziwię... taki Olelkowicz ba!... ba!... Temperament on ma bajeczny, zazdroszczę ci go szczerze.\n— Masz przecie swego Adrjana, pozytywista typowy, bez odrobiny ideału, ale temperament, na którym ci tak zależy posiada chyba również....\n— Ach! więc i ty jesteś spostrzegawczą?... No tak, Okszta zaszalał się za mną, mówi, że taką, jak ja, musiała być Ewa i Marja Magdalena. O tak! ten posiada krew wschodnią, to śmiała i bujna natura nie licząca się z niczem na świecie. A często wulkan tworzy nowe wulkany. On to właśnie we mnie odkrył i rozbudził.\n— Ach Lorko, co też mówisz! — zawołała Andzia ze szczerem oburzeniem.\nNie lubiła Okszty, uważała go za bezczelnego zmysłowca i kłamcę, ale Lora inaczej zrozumiała jej okrzyk. Błysnęła do niej bezwstydnym uśmiechem, mrużąc powieki.\n— Ty nie masz pojęcia jaka to rozkosz, gdy się odczuje taki szalony popęd mężczyzny do siebie, to tak bierze kobietę, porywa jak huragn... zniewala i... żądza rośnie, potężnieje, aż wybucha. Zmysły to potęga.\nWtem spostrzegła wyraz twarzy Tarłówny, zająknęła się, popatrzyły sobie w oczy bez słów: Andzia spuściła rzęsy, Lora zaś z irytacją wzruszyła ramionami.\n— Eh! głupia jesteś moja Andziu, z tobą o tem nie można rozmawiać.\n— Masz słuszność — głucho odrzekła tamta.\nSmoczyńska rozbierała się z pasją myśląc, uparcie.\n— Z nią i Olelkowiczem nie można o tem debatować. Dobrali się!...\nZgasiła lampę i nic już nie mówiąc zawinęła się w kołdrę.\nHandzia miała ciężkie sny, które niepokoiły ją, budząc często. Cudna noc czerwcowa zalała pełen pokój poświatą księżycową. Przez zasłony w oknach przeciekały jasne pasma i plamy srebrne i kładły się na podłodze, rysowały na ścianach przedziwne wzory.\nTarłówna otwierając oczy przymglone snem myślała chwilami, że znajduje się w mrocznej stajence Grześka i, że to przez szpary w belkach przesiąka światło dnia. Pół sen, pół jawa nasuwała jej wyobraźni postać Andrzeja, jego oczy płomienne i młodą zuchowatą twarz. Ciało dziewczyny przebiegały rozkoszne dreszcze, bo oto złudzenie posuwało się do takiej plastyki, że czuła prawie silne ramiona Andrzeja tulące ją do siebie, słyszała głos przepojony miłością, na ustach zaś paliły się gorące jego pocałunki. I ukołysana czarem zasypiała znowu twardym snem młodości, lecz na krótko. Umysł jej naładowany myślą, pełen wrażeń z przebytego dnia pracował i fantazjował. Śniły się Andzi straszne sceny jakby zaczerpnięte z opowiadań starego Grześka o upiorach i wilkołakach; wzdrygnęła się raz okropnie, bo jej się zdawało, że worożycha cygańska, Makruna, kładzie jej rękę zgrzybiałą na głowie i patrzy przejmującym wzrokiem. Olelkowicz powtarzał się w tych rojeniach najczęściej, ale bardzo rozmaicie, raz wydał się Annie groźny, piękny, porywający ją na swego Watażkę, pomimo oporu Kościeszy i całej dworni Turzerogskiej, to znowu był jakiś cichy, zbolały a z serca broczyła mu krew żywa. Nagle Andzia krzyknęła strasznie, bo oto ujrzała jak na jawie Kościeszę mierzącego do Andrzeja z czarnej, matowej lufy rowelweru. Dziewczyna siadła na łóżku spocona, z szeroko rozwartemi oczyma z przerażenia, które ją zbudziło. Oprzytomniała i zawołała głośno:\n— Lorka odbudź się! Lorka!...\nPragnęła by się ktoś odezwał, aby senna mara rozwiała się zupełnie. Ale w pokoju była cisza, gdzieś tylko z oddali słychać „tik-tak“ zegara, z poza okna zaś dochodzi ponure pohukiwanie puhacza.\n— Lora!... Lorciu! obudź się, mnie tak straszno — prosi Andzia bezskutecznie. Wszyscy dokoła śpią, późna noc, już nawet blaski księżyca zmatowiały. Łóżko Lory wydaje się Andzi puste i przestrach ogarnia ją nanowo. Wkrótce znowu pogrążyła się w mgliste marzenia. Puhacz jęczał za oknem, gdzieś z daleka rozległo się szczekanie psa, Ance błysnęła myśl półświadoma — gdzie jest Lorka skoro nie śpi?... lecz wnet o tem zapomniała. Doleciał jej uszu głuchy hurkot i świst żałosny, a przeciągły w tonie. Pociąg... przemknęła myśl. Andrzej zjawił się znowu... ratuje rannych po katastrofie w poszarpanem ubraniu, osmolony, i taki drogi. A oto i łąki, poręby kwieciste, step bisiorem tkany. Andzia idzie w białej sukni, zdaje się płynąć w oceanie trawi i kwiecia, jak wczoraj do chaty Grześka. Idąc rozsuwa białe margeryty, i liljowe dzwonki. Za sobą zostaszlakzostawia szlak widoczny pochylonych traw, które wiatr stepowy prostuje. Ona idzie ciągle wpatrzona w błyszczący w słońcu, purpurowy punkt w oddali. Słyszy dokoła szmer dziwny, to rozmowa kwiatów; czepiają się jej sukni krwiste, lepkie smółki, dumne bodziaki zagradzają jej drogę jakby broniąc przed tym czarem... co ją ciągnie naprzód. Osty te kłóją jej ręce i nogi, ranią je, lecz ona idzie. Rozgwar kwiatów staje się głośniejszy, coś do niej mówią łęgi wonne, może ostrzegają przed czemś?... Szemrzą życzliwie ale jakoś żałośnie. Ona wpija oczy w krasę i gorącą barwę purpury. Jest już blisko, już, jeszcze chwila i dochodzi do celu.\nPochyla twarz, zanurza w purpurowej czarze i napawa się silną wonią, pije zachłannie z tej kruży rozkoszy. Nie widzi nic dokoła, czar pochłania ją. Czy to sen?...\nPyszny purpurowy kwiat zaczyna się roztapiać. Co to znaczy!!...\n Andzia daremnie stara się powstrzymać duże, karminowe krople spływające z jej rąk na trawę. Porywa kwiat w dłonie, do ust tuli, napróżno! Kwiat ginie, gorący karmin krzepnie i w długich, krwawych soplach spada bez przestanku. Andzia przyciska do piersi resztki purpury i przerażona modli się, szepce zaklęcia, błaga o ratunek... a roztopiony karmin kapie i kapie na ziemię, płynie jak krwawe łzy w step kwiecisty.\nSpłynęła ostatnia kropla.\nAndzia patrzyła na swe ręce: są pokrwawione; patrzy na suknię: z lewej strony na sercu szeroka plama krwista. Dziewczyna płacze, z oczów jej padają duże, ogromne łzy, są gorzkie jak zawód najsroższy, lecz nie zmywają krwi z serca. Ta zostanie jej na zawsze.\nIdzie znowu naprzód, przed nią zmienia się wszystko.\nWstępuje na szarą, pustą równinę, jednostajną i tragiczną. Gdzież są kwiaty?... Gdzie step bujny!... Znikły barwy; i blaski. Ona brnie po nierównym gruncie z nadzieją, że ta pustka zaraz się skończy, że to tylko łacha, rzucona przypadkiem pomiędzy stepy, zbłąkana w kwiatach. Cierpliwości — mówi sobie Andzia do strapionej duszy i oblana potem, zmęczona idzie naprzód, dążąc do światła jak ćma do ognia. Ale dokoła tak ciemno! Czy tak już zostanie?...\nBraknie jej sił. Staje, ogląda się za siebie: szaro i szaro tylko hen, w błękitnej mgle oddalenia majaczy step bisiorem tkany.\nI znów idzie naprzód, bo nie ma już dla niej powrotu.\nWtem słyszy śpiew. Chóry czarowne, nieziemskie płyną w powietrzu, zbliżają się do niej. Dzieje się coś mistycznego. Andzia słucha i zdaje się wzlatywać do tonów rozlewających się cudowną falą. Pianissima subtelne, lekkie, jak tchnienia, stają się coraz wyraźniejsze, unoszą w przestwór perlistą harmonię dźwięków, pełną fantazji, mistyczną, anielską.\nCzy biorą one początek w niebiosach?...\nAndzia wznosi oczy w górę, jest olśniona blaskiem. Białe przejrzyste obłoki przepływają nad nią. Śpiew trwa bez przerwy. Słyszy szum skrzydeł i jasność otacza ją zewsząd. Drgnęła... do stóp jej spada biały, długi rulon.\nCzy uroniły go skrzydła anielskie?... Pochyla się, zaczyna rozwijać. Zwój pergaminu i jakieś napisy. Drobne, cienkie nitki liter migają jej w oczach; nic nie rozumie, nie może dostrzedz w jakie wyrazy składają się ciemne, mikroskopijne punkciki. Cóż zawiera w sobie ten reskrypt spadły z szumiących skrzydeł anielskiego chóru?...\nWreszcie na końcu pergaminowego zwoju zaczerniało coś wyraźnie. Duże czarne litery tworzą napis, który Handzia odczytuje z trwogą.\n „Miej Boga w sercu!...“\nZaszumiało znowu. Śpiew słodki, o nieziemskiej harmonji tonów rozległ się w przestworzach, owiał Annę czarem swej potęgi.\nWstaje z klęczek i, zasłuchana wpatruje się wróżowo-srebrzystą zorzę, przenikającą obłoczne puchy. Śpiew zwolna ginie w przestrzeni, stapia się z nią, cichnie, pociągając za sobą świetlistą łunę, rozpłynął się wysoko, aż gdzieś za chmurami, może u stóp Stwórcy składając swą złotą lutnię.\nOczarowana stoi chwilę, łowiąc ostatnie echa tonów rozedrganych, lecz i te wsiąkły w wilgotnej, kroplistej mgle, rozpanoszonej władczo, jak smutek po szczęściu.\nAndzia rzuca się znowu do odczytywania pergaminowego zwoju.\nAle karty już nie było.\nTę stronę ostatnio edytowano 14 paź 2017, 20:18.


Wyobraź sobie, że jesteś projektantem stacji orbitalnej, która obraca się wokół swojego środka, co powoduje powstanie siły bezwładności. Zaplanuj wnętrze w jednym z modułów takiej stacji. Wykonaj odpowiedni rysunek, zaznacz na rysunku oś ob – zadania, ściągi i testy – Zapytaj.onet.pl\nKtóra ze stacji telewizyjnej puszcza wieksze badziewia? 2011-10-07 22:50:51\nCzy jesteś wierny stacji radiowej? 2011-01-21 18:02:07\nSłyszałaŚ/eŚ kiedykolwiek o takiej stacji radiowej jak RMF BRAVO? 2010-02-27 20:42:11\nCzy gdy jesteś na stacji kolejowej przechodzisz przez tory? 2011-08-07 08:36:55\nKtóra z wymienionych stacji paliw jest najlepsza? 2013-01-03 17:01:44\nWiecie jakie piosenki lecą teraz na takiej jednej stacji? 2010-05-20 22:12:44\nKtóra ze stacji jest Waszę ulubioną? 2011-07-03 19:47:14\nŚmiali byście się z takiej sytuacji na stacji benzynowej? 2013-08-10 17:58:29\nKtóra ze stacji psuzcza większe badziewia? 2011-10-09 01:45:11\nCzy dwaj kosmonauci wykonujący prace na zewnątrz kosmicznej stacji orbitalnej mogą sie porozumiewać ze sobą za pomocą fal głosowych? 2009-05-24 09:50:34\nMapa wykonana jest w skali 1:300 000. To znaczy że:odpowiedzi: 3\nObwód prostokąta o bokach 1dm i 4cm wynosi: *odpowiedzi: 3\nPraca domowa z fizyki 9 klasa , ratujcie na dzisja, daje najodpowiedzi: 3\nZdanie daje naj!odpowiedzi: 2\nPONIŻSZY RYSUNEK PRZEDSTAWIA WYKRES FUNKCJI WIELOMIANOWEJ y=W(x). PROSZĘ O JAK NAJSZYBSZĄ POMOC! ;Codpowiedzi: 2\nCzy konflikt między Aleksandrem a Antenorem (Odprawa Posłów Greckich) można traktować jako konflikt pokoleń?odpowiedzi: 0\nProszę o pomoc z makroekonomiiodpowiedzi: 0\nNajlepszy film z Edwardem Nortonemodpowiedzi: 0\nWyobraź sobie, że jesteś projektantem stacji orbitalnej, która obraca się wokół swojego środka, co powoduje powstanie siły bezwładności. Zaplanuj wnętrze w jednym z modułów takiej stacji. Wykonaj odpowiedni rysunek, zaznacz na rysunku oś ob\nUmie ktoś zrobić? Albo chociaż wytłumaczyć jak, proszę o odpowiedź.\nEdit: Zaznacz na rysunku oś obrotu stacji.\nOstatnia data uzupełnienia pytania: 09.02.2020 o 17:11\n09.02.2020 o 17:10 rozwiązań: 1\nTu masz zdjęcie poglądowe jak wygląda taka stacja. Pomieszczenie z zadania może znajdować się w zewnętrznym pierścieniu stacji. Mała ilość obrotów stacji na minutę spowoduje tam powstanie sztucznej grawitacji, która umożliwi np. poruszanie się ludziom wzdłuż zewnętrznej ściany stacji, oczywiście od środka, wewnątrz stacji.\n09.02.2020 o 18:04\nodpowiedział(a) 09.02.2020 o 19:19:\nCzas wygenerowania strony: 0.04392600


Temat: Porada - nie działa regulacja wysokości fotela kierowcy\n16-01-2013, 16:25 #1\nMam problem mianowicie przestała mi działać regulacja fotela kierowcy Góra/Dół, pech w tym że zablokowała się wysokość taka że dotykałem brodą podsufitki bo 1,90 mam ;-P dzisiaj odkręciłem wszystkie te mechanizmy siadłem na fotel zjechał na sam dół i go tak skręciłem żeby móc jeździć. Ale jako iż jestem taki że jak coś nie działa to mnie to denerwuje chcę rozwiązać problem. Moim zdaniem problem tkwi w części numer: 47302719, znalazłem ją na ePER tylko kosztuje ona 650 zł, na zdjęciu widać o którą część chodzi. Gdyby ktoś miał coś takiego albo fotel z rozbitka i leży i spoczywa, albo wie gdzie to kupić za rozsądne pieniądze to był bym wdzięczny. Rozważam też naprawianie tego urządzenia tylko nie wiem czy jest to możliwe.\n17-01-2013, 07:39 #2\nPo czym stwierdziłeś że to ten??\n17-01-2013, 08:34 #3\nBo jak go wyciagnelem to tam w środku w tym mechanizmie jest taka podklatka biała i ona była cała połamana i pokruszona. Ponadto nie chciał odskakiwac ten mechanizm czyli jak pchnież lub pociagniesz tą wajche to tak zostaje. Co innego mogło ?\n17-01-2013, 11:38 #4\nPytałem na przyszłość Żebym sam wiedział. W dziale bazar miałeś gościa który ogłaszał że ma 147 na sprzedaż. Więc na sam początek uderz tam. On ma sklep na allegro dodatkowo.\n« Inforamcje o Alfie 147 | Problem z ABS, może ktoś się z tym spotkał? »\nOstatni post / autor: 04-10-2009, 19:58\nUtworzone przez nsbanan w dziale 147\nOstatni post / autor: 25-06-2009, 18:20\njak działa regulacja wysokości\nregulacja fotela alfa 147\njak dziala regulacja wysokosci fotela\ndziała, fotela, kierowcy, regulacja, wysokości, jak dziala regulacja wysokosci fotela


Wstecz / Ferrari testuje nową podłogę Dalej / Perez zdradzi „coś” więcej\n23 paź 2020, 09:33\nTegoroczny wynalazek Mercedesa, wprowadzony już podczas zimowych testów, umożliwia zmianę kąta zbieżności przednich kół poprzez przyciąganie i odpychanie kierownicy.\nChoć DAS nie jest używany podczas każdego okrążenia, pomocny jest w szczególnych okolicznościach, na przykład w czasie neutralizacji, gdy kluczowe jest utrzymanie odpowiedniej temperatury opon. Mercedes jako jedyny korzysta z nowatorskiego rozwiązania, a FIA - aby uniknąć kosztownego wyścigu zbrojeń - zdecydowała się zakazać użycia systemu od przyszłego sezonu.\nZakaz zmusi Mercedesa do wprowadzenia zmian w układzie kierowniczym i niemiecki producent chce jak najszybciej zrozumieć konsekwencje koniecznych modyfikacji. Jak ilustruje nasze zdjęcie główne, układ kierowniczy w W11 przygotowanym do piątkowych treningów posiada pasywny układ kierowniczy. W ten sposób Mercedes zrezygnował z możliwości regulacji, jaką do tej pory posiadał kierowca.\nJak dowiedział się Motorsport.com, oba samochody Mercedesa będą jeździć bez systemu DAS w dwóch piątkowych treningach.\nMercedes AMG F1 W11 - DAS


INFORMACJA DOTYCZĄCA PRZETWARZANIA DANYCH OSOBOWYCH W SZKOLE PODSTAWOWEJ IM. ANTONIEGO KUCHARCZYKA W PASZKÓWCE\nPrzetwarzanie Pani/Pana/Dziecka danych osobowych odbywa się w związku z realizacją zadań opiekuńczych, wychowawczych i dydaktycznych powierzonych określonymi przepisami prawa i pełnomocnictwami, w szczególności na podstawie ustawy z dnia 7 września 1991 r. o systemie oświaty, ustawy z dnia 26 stycznia 1982 r. Karta Nauczyciela, ustawy z dnia 15 kwietnia 2011 r. o systemie informacji oświatowej, ustawy z dnia 14 grudnia 2016 r. Przepisy wprowadzające ustawę - Prawo oświatowe, ustawy z dnia 14 grudnia 2016 r. Prawo oświatowe, ustawy z dnia 27 października 2017 r. o finansowaniu zadań oświatowych oraz rozporządzeń do w/w ustaw.\n1. Realizacja przysługujących Administratorowi uprawnień, bądź spełnienie przez Administratora obowiązków określonych przepisami prawa.\n2. Wykonanie zadania realizowanego w interesie publicznym lub w ramach sprawowania władzy publicznej przez Administratora.\n3. Wykonania umowy, której Pani/Pan jest stroną lub do podjęcia działań, na Pani/Pana żądanie przed zawarciem umowy.\n4. Wyrażona przez Panią/Pana zgoda na przetwarzanie danych osobowych w określonym celu i zakresie.\n5) przenoszenia swoich oraz dziecka danych osobowych,\nTam, gdzie do przetwarzania danych osobowych konieczne jest wyrażenie zgody, zawsze ma Pani/Pan prawo nie wyrazić zgody, a w przypadku jej wcześniejszego wyrażenia, do wycofania zgody. Wycofanie zgody nie ma wpływu na zgodność z prawem przetwarzania Pani/Pana/Dziecka danych do momentu jej wycofania.\nPодій- інформаційне положення


Alphaville – niemiecki zespół muzyczny powstały w Münsterze, grający muzykę opartą na syntezatorach, z pogranicza rocka i synth popu, nawiązującą do stylów new romantic i rocka elektronicznego. Najważniejszymi przebojami zespołu są: „Forever Young”, „Big in Japan”, „Sounds Like a Melody”, „A Victory of Love”, „Dance with Me” oraz „Jerusalem”. Nazwę grupy zaczerpnięto z filmu Alphaville z 1965 r. który wyreżyserował Jean-Luc Godard.\nPrzed powstaniem Alphaville Marian Gold należał do siedmioosobowej grupy artystycznej Melody Nelson (nazwa pochodziła od imienia głównej bohaterki albumu Serge'a Gainsbourga „Histoire de Melody Nelson”). W 1981 do Melody Nelson trafił Berhard Lloyd. W czerwcu 1981 członkowie Melody Nelson przeprowadzili się do Münsteru i zespół zmienił nazwę na Chinchilla Green. Pierwszy koncert Chinchilla Green odbył się 24 grudnia 1981 w klubie Forum. Na zakończenie koncertu zespół zagrał utwór „Big in Japan". Chinchilla Green rozpadł się wiosną 1982 – po rozpadzie Lloyd i Gold zdecydowali się na dalszą współpracę. Wkrótce doszedł do nich Frank Mertens. Trio przyjęło nazwę Forever Young. 31 grudnia 1982 zespół zaprezentował utwór „Forever Young". W maju 1983 powstał materiał na płytę demo, który trafił do największych wytwórni muzycznych w Berlinie. Ostatecznie zespół podpisał umowę z Warner Music Group i pod jej skrzydłami rozpoczął pracę nad debiutanckim albumem. Podczas prac nad albumem doszło do zmiany nazwy zespołu na Alphaville.\nW 1994 doszło do reaktywacji zespołu. Krótko po reaktywacji zespół wydał singel „Fools” będący zapowiedzią kolejnego albumu. W 1994 Alphaville wydał album Prostitute. W 1997 ukazał się longplay Salvation, który zawierał single „Wishful Thinking”, „Flame”, „Soul Messiah". Single odniosły umiarkowany sukces komercyjny.\nRobbie France (zmarły) – perkusja (1993–1995)\nShane Meehan – perkusja (1995–2003)\nCatching Rays on Giant (2010) – złota płyta w Polsce\n↑ Złote płyty CD przyznane w 2011 roku, ZPAV [dostęp 2020-05-29] .\nAlphaville w bazie Discogs.com (ang.)\nBig in Japan '92 – Swemix Remix\nForever Young Re Release\nKontrola autorytatywna (Marian Gold):\nISNI: 0000 0000 8350 8133\nKontrola autorytatywna (Bernhard Lloyd):\nISNI: 0000 0000 6638 3156\nKontrola autorytatywna (Frank Mertens)[e]:\nISNI: 0000 0001 3316 1650\nKontrola autorytatywna (Ricky Echolette):\nTę stronę ostatnio edytowano 18 maj 2021, 14:55.


karmel – Cynamonowy Pył\nPaulina Bączyk\tserniki, Wielkanoc\tDodaj komentarz 9 kwietnia 2015 31 marca 2019 1 Minute\nSerniczki na zimno – wanilia, karmel, czekolada\nTen deser chodził za mną już od dłuższego czasu, przepyszne słodkie sernikowe warstwy uwiecznione kleksem bitej śmietany. Idealne na smutki i pochmurne dni. Polecam !\n2 łyżki masy kajmakowej (toffi,karmel)\nŻelatynę zalewamy łyżką zimnej wody by napęczniała a następnie rozpuszczamy w gorącym mleku. Odstawiamy do przestudzenia.\nSerek mascarpone, śmietankę i cukier puder ubijamy na sztywną pianę. Dzielimy całość na trzy części i przekładamy do trzech różnych misek.\nW jednej misce mieszamy masę serowo-śmietankową, rozpuszczoną w kąpieli wodnej i ostudzoną czekoladę i łyżkę przestudzonej żelatyny. Mieszamy i umieszczamy na dnie w pucharkach. Schładzamy.\nW drugiej misce mieszamy masę serowo-śmietanową, 2 łyżki masy kajmakowej i łyżkę żelatyny. Mieszamy i wykładamy na warstwę czekoladową. Ponownie schładzamy.\nOstatnią cześć masy serowo-śmietankowej mieszamy z ziarenkami wanilii i resztą żelatyny. Przekładamy na masę karmelową. Całość dobrze schładzamy najlepiej całą noc w lodówce.\nPrzed podaniem dekorujemy bita śmietaną, strużkami masy karmelowej i wiórkami czekolady.\nPaulina Bączyk\tdesery\tDodaj komentarz 25 lutego 2015 31 marca 2019 1 Minute\nKrem doskonały ! Karmelowo-czekoladowy, aksamitny, słodki. Genialnie smakuje z pieczywem, ale również idealnie sprawdzi się do przełożenia ciasteczek, wafli czy naleśników. Lekko podgrzany zmienia swoją konsystencję na płynną i wtedy można użyć go jako polewę do deserów lub ciast 🙂\nPrzepis znalazłam na blogu ,,Kornik w kuchni” , dziękuję 🙂\n( na słoiczek 250 ml )\nNa dużą patelnię wsypujemy cukier. Wstawiamy na średni ogień i rozpuszczamy. Możemy delikatnie przechylać patelnią lub delikatnie mieszać, aż cukier całkowicie się rozpuści i zacznie się karmelizować.\nDo gotowego karmelu wlewamy śmietankę i energicznie mieszamy (cały czas podgrzewając ) do czasu aż składniki się połączą i karmel się rozpuści. Zdejmujemy z ognia, dodajemy szczyptę soli i pokruszona czekoladę, mieszamy. Gotowy krem przelewamy do słoiczka. Wystudzony krem jest gęsty, ale bez problemu można go rozsmarować na pieczywie lub ciasteczku 🙂 Przechowujemy w lodówce.\nPaulina Bączyk\tdodatki i przetwory\tDodaj komentarz 16 października 2014 3 kwietnia 2019 1 Minute


Artykuły z tagiem: PKO BP Ekstraklasa\nEnergia dla piłkarzy ze Stali. Kolejny sponsor drużyny\nZ piekła do nieba! Co za mecz Stali Mielec w Poznaniu To był szalenie ważny i trudny mecz dla Stali Mielec. Lech Poznań, który w tym sezonie nie zachwyca, zawsze jest wymagającym przeciwnikiem. Do 80 minuty w Poznaniu był bezbramkowy remis, jednak jeden z aktywniejszych graczy Lecha - Tymoteusz Puchacz wyprowadził (...)\nJak wypadła Stal Mielec w ekstraklasie pod wodzą nowego trenera? Wszyscy liczyli, że efekt nowej miotły zadziała w meczu Stali Mielec z Zagłębiem Lubin, gdyż to pierwszy mecz mielczan w ekstraklasie pod wodzą nowego trenera - Włodzimierza Gąsiora. Niestety nic podobnego. Stal Przegrała w swoim stylu, a niewykorzystane szanse zemściły (...)\nEkstraklasowy mecz ze Śląskiem Wrocław już w poniedziałek. Co powiedział trener Ojrzyński? Już w poniedziałek po zimowej przerwie, do Mielca wracają rozgrywki PKO BP Ekstraklasy. W śnieżnej aurze FKS Stal Mielec podejmie na własnym stadionie drużynę Śląska Wrocław. Przed meczem trener Stali Leszek Ojrzyński odpowiadał na pytania dziennikarzy. (...)\nStal Mielec vs Pogoń Szczecin Kibice liczyli, że z wyjazdowego meczu mieleckiej Stali Mielec z Pogonią Szczecin uda się przywieźć choćby jeden punkt. Niestety nie udało się, a walka o ekstraklasowe punkty wydaje się bardzo trudna. (...)


Taxi-transfer w mieście Yenokavan na pre-order\nTransfery w mieście Yenokavan\nInne popularne regiony transferów Kiwitaxi w mieście Yenokavan\nYenokavan — Zvartnots Airport Yerevan od 71 EUR\nYenokavan — Yerevan od 71 EUR\nZalety transferów do innych opcji, jak dojechać w mieście Yenokavan\nDlatego że Yenokavan jest ważnym węzelem komunikacyjnym, znajdują się tam taksówki, shuttly, autobusy, pociągi.\nJak dojechać w mieście Yenokavan do punktu przeznaczenia\nSzybsze co najmniej o 10 minut o kierowca Kiwitaxi zna z wyprzedzeniem czas przyjazdu i czeka na Ciebie w mieście Yenokavan, w określonym miejscu.\nTransfer i taxi w mieście Yenokavan, zamówione na mejscu\nSzybsze co najmniej o 10 minut: w mieście Yenokavan istnieje kilka oficjalnych służeb taxi, ale często są kolejki na samochody bo pracownicy lotniska rozprowadzają pasażerów do samochodów lub turyści wybierają wariant przez długi czas. Na lotnisku mogą pracować taxówki prywatni, wśród nich należy wybrać najbardziej godnedo zaufania - to też wymaga czasu.\nPo ustalonej cenie. Jakakolwiek służba taxi w Armenia działa według swojej taryfy (lądowanie, przebieg, czas bezczynności etc.). Prywatni kierowcy w ogóle określają cenę po obejrzeniu turysty i szacowaniu, ile ten mośe zapłacić. Cena transferu jest określona na voucherze w momencie rezerwacji.\nSzybsze o 1,5–2,5 razy. Biorąc pod uwagę średni czas oczekiwania na transport poruszający się zgodnie z rozkładem i przeszczepy, podróż w mieście Yenokavan do hotelu w obszaru miasta albo węzela komunikacyjnego będzie trwać średnio dłużej o 1,75 razy.\nSpokojnie i wygodne. Kierowca Kiwitaxi będzie czekać na Ciebie na wskazanym adresew mieście Yenokavan i pomoże z bagażem. Podczas podróży zawsze możesz poprosić o zatrzymanie, przejazd przez kawiarnię lub sklep. W razie potrzeby kierowca pomoże Ci zaludnić się do hotelu, działając jako tłumacz podczas komunikowania z administratorem – trzeba tylko poprosić go o tym.\n"Od drabinki do pokoju". Nie zgubisz się w nawigacji w mieście Yenokavan, bo kierowca spotka Ciebie i prowadzi do samochoda. Dowiezie Cię do miejsca przeznaczenia i nie musisz już chodzić ze stacji transportu.\nTransfery Armenia Yenokavan


Brakujące funkcje iOS 13, na które nadal czekamy | ThinkApple\niOS 13 – brakujące funkcje\nAirPods audio sharing – funkcjonalność umożliwiająca podłączenie dwóch par słuchawek AirPods do jednego iPhone’a/iPada i jednoczesne słuchanie muzyki lub oglądanie filmu z inną osobą.\nHomeKit secure video – funkcjonalność pozwalająca na szyfrowanie obrazu z kamer HomeKit do monitoringu.\nObecnie kamery bezpieczeństwa przesyłają obraz do chmury i dopiero tam jest on analizowany, np. po to, żeby wykryć obecność intruza. Natomiast kamery wspierające HomeKit Secure Video (wsparcie zapowiedziały już Netatmo, Logitech i Eufy Security) będą analizować wideo w naszym domu, bezpośrednio na naszym iPadzie, Apple TV lub HomePodzie i wyślą je do iCloud dopiero po zaszyfrowaniu. Tak, żeby nikt nie miał do nich dostępu (nawet Apple).\nNagrania wideo z dziesięciu ostatnich dni z jednej kamery będziemy mogli bezpłatnie przechowywać na naszym koncie iCloud, jeżeli mamy wykupiony plan iCloud 200 GB (dane z zapisu z kamery nie będą wliczane w limit 200 GB). Natomiast jeśli korzystamy z pakietu iCloud 2 TB, będziemy mogli bezpłatnie przechowywać obraz nawet z pięciu kamer.\nRoutery z HomeKit secure – funkcjonalność dotycząca nie tylko iOS, lecz wszystkich systemów operacyjnych Apple oraz ruterów firm trzecich i akcesoriów automatyki domowej w standardzie HomeKit. Firma z Cupertino umożliwi dodanie specjalnej zapory (firewall) do routerów firm trzecich pozwalającej w pełni zabezpieczyć połączenie i wymianę danych na linii router – akcesoria automatyki domowej HomeKit.\nHomeKit i głośniki AirPlay 2 w scenach i automatyzacjach – umożliwi wykorzystanie dowolnego głośnika AirPlay 2 w scenach i automatyzacjach (np. będziemy mogli ustawić automatyzację, która samoczynnie włączy naszą ulubioną piosenkę, album, playlistę czy radio gdy wstaniemy rano z łóżka czy wrócimy do domu).\nSkróty w HomeKit – możliwość dodawania skrótów Siri do automatyzacji.\niCloud Drive folder sharing – funkcjonalność, która – zgodnie z nazwą – umożliwi udostępnianie folderów dysku iCloud innym użytkownikom. Działa podobnie do udostępniania folderów w takich usługach, jak Dropbox czy Google Drive.\nAutomatyzacje w Skrótach – możliwość ustawienia własnych wyzwalaczy, dzięki którym skróty będą się uruchamiać automatycznie.\nUdostępnianie ETA w Mapach – estimated time of arrival, czyli “szacowany czas przybycia” (do określonego miejsca) będzie można udostępnić w aplikacji Mapy oczekującemu na nas użytkownikowi.\nDynamiczne tapety dla starszych iPhone’ów – dynamiczne tapety z iOS 13 będą dostępna na iPhone’ach starszych niż iPhone X.\nNowe ikony HomeKit.\nNowe limity w Czas przed ekranem – Apple udostępni możliwość nałożenia limitu na wszelką komunikację nawiązywaną z iPhone’a. Oznacza to, że będziemy mogli wprowadzić limit dla połączeń telefonicznych, FaceTime, Wiadomości, a nawet przez AirDrop.\nOdczytywanie wiadomości przez Siri – Siri będzie mogła powiadomić użytkownika o nadejściu wiadomości, odczytać jej treść, a następnie zapytać użytkownika czy chce podyktować odpowiedź.\nCześć brakujących funkcji pojawi się już jutro, wraz z udostępnieniem przez Apple iOS 13.1.\nNiektóre funkcje zostaną jednak udostępnione później, prawdopodobnie w iOS 13.2. Nie wiadomo dokładnie kiedy, bo Apple zapowiada jedynie, że stanie się to “już jesienią”.\nTagi: brakujące funkcje, HomeKit secure, ios 13, ios 13 automatyzacje, ios 13 funkcje, ios 13 nowe funkcje, ios 13 nowości, ios 13 skróty, ios 13.1, iphone


Awantura podczas kręcenia "Kuchennych rewolucji" Magdy Gessler. Interweniowała policja - Szołbiznes - MAXXX News | RMF MAXXX\ndate_range czwartek, 23 maja 2019 (16:18)\nPodczas nagrywania "Kuchennych rewolucji" w Ostrowie Wielkopolskim przed restauracją, w której była Magda Gessler, doszło do karczemnej awantury. Sytuacja miała miejsce we wtorek po godzinie 22.00, gdy wewnątrz lokalu "Chłop i baba" trwała kolacja kończąca rewolucję. Kilku mężczyzn próbowało wejść do środka, nie zważając na argumenty ochrony. W końcu do akcji wkroczyła policja.\nDlaczego ludzie ..., ludziom gotują taki los ....#mg\nlabel Kuchenne rewolucje Magda Gessler Ostrów Wielkopolski


Savate [sæ'væt] lub boks francuski (French boxing) – francuska sztuka walki powstała w XVII wieku. Stworzono ją w środowisku arystokratycznym - ale również wpływ mieli na nią marynarze - dla celów samoobrony w ulicznej walce z uzbrojonym przeciwnikiem. Duże znaczenie miały tu techniki nożne, stosowane w celu utrzymania dystansu. Z czasem savate zostało wzbogacone o techniki zaczerpnięte z boksu angielskiego. Charakterystyczną cechą odróżniającą savate od pozostałych sportów walki jest to, że zawodnicy zwyczajowo walczą w butach. Daje to możliwości walki o skuteczności której nie spotykamy w innych sportach kopanych . W savate rozróżniamy kilka formuł tradycyjnych i sportowych. Nazwa ‘savate’ pochodzi z języka francuskiego i znaczy „stary but” lub "bucior" ponieważ podczas walk ulicznych chuligani zadawali kopnięcia swoimi ciężkimi buciorami.\nLutte Parisian – styl zapaśniczy, do połowy XIX wieku często rywalizujący z savate, które z czasem wchłonęło jego techniki. W 1970 roku techniki lutte parisian zostały wycofane z oficjalnego savate sportowego natomiast pozostają nadal w użyciu w formułach bardziej użytecznych i tradycyjnych np. self defense .\nLa Canne/Le Baton – zestaw technik walki przy użyciu laski, kija lub długiego kija pod koniec XIX wieku przyjęty przez armię francuską i nauczany w Joinville Le Pont, w 1900 i 1924 roku prezentowany na Igrzyskach Olimpijskich, savate canne funkcjonowało zawsze jako formuła w savate tradycyjnym. W latach 1978-2000 Maurice Sarry ustandaryzował techniki la canne i wprowadził zasady sportowe. Pierwsze międzynarodowe mistrzostwa odbyły się w 2004 roku na wyspie Reunion. Obecnie co roku naprzemiennie odbywają się Mistrzostwa Europy i Świata w tej dyscyplinie .\nHandi savate -formuła dla osób niepełnosprawnych w większości dla wózkarzy .\nAero savate -formuła aerobikowa z elementami savate. Funkcjonuje jako ćwiczenia grupowe na sali lub zawody sportowe par lub grup synchronicznych.\nMożna wyróżnić jeszcze savate combat libre , savate self defense .\nWspółcześnie podejmuje się w Polsce próby ponownego rozpropagowania sportu, a polscy zawodnicy startują w turniejach odbywających się we Francji i na świecie. Od szeregu lat organizowane są szkolenia i staże m.in. przez klub Kowal Boxing i Akademie Savate , ostatni cykl staży w 2009 roku został zorganizowany w kilku miastach w Warszawie, Pruszkowie i Skierniewicach. Staż prowadzony był przez trenera Piotra Kowalczyka oraz francuskich instruktorów ze Światowej Federacji Savate -Fédération Internationale de Savate. W dniach 24-25 września 2010 roku w Paryżu reprezentanci Polski wzięli udział w uniwersyteckich mistrzostwach świata w boksie francuskim - championnats du monde de Savate 2010.