big story2022 자산관리 방향타는 어디로 │ 매거진한경\nhttps://magazine.hankyung.com/money/article/202111213451c URL 복사\n내년 한국 경제의 최대 화두는 신종 코로나바이러스 감염증(코로나19) 팬데믹(세계적 대유행)에서 벗어난 경제 정상화 및 회복이 관전 포인트가 될 전망이다. 코로나19 팬데믹 직격탄에도 올해 한국 경제 성적표는 지난해보다 뚜렷한 성장세를 보이며 높은 회복 탄력성을 보였다는 평가를 받고 있다. 내년은 올해보다 다소 주춤하지만 완만한 성장세를 보일 것이라는 전망이 나온다. 2022년 자산시장의 나침반을 들여다본다.\n‘위드 코로나 시대’로 전환했지만 자산시장에 대한 내년 전망은 여전히 안갯속이다. 변이 바이러스 등 감염병에 대한 불확실성이 내년에도 경제 회복에 발목을 잡을 수 있다는 우려가 있다.\n그런 가운데 내년 상반기에는 대통령 선거라는 빅 이벤트를 앞두고 정책적 불확실성이 지속될 것이라는 전망이 나온다. 글로벌 긴축 시계가 본격화되고 있는 것도 내년 자산시장의 전망을 더욱 어렵게 하는 요인으로 부각된다.\n내년 경기 회복세 둔화...위드 코로나 정착 주목\n자산시장의 바로미터가 될 한국 경제 성장률은 내년은 올해보다 둔화된 성장률을 보일 것이라는 전망이 우세하다. 한국개발연구원(KDI)이 발간한 ‘2022년 국내 경제 전망’ 보고서에 따르면 올해는 수출과 설비투자를 중심으로 4% 성장이 가능하고, 내년에는 내수가 본격적으로 회복되면서 3% 성장이 가능할 것이라고 전망했다.\n민간소비는 코로나19 백신 보급과 영향으로 내년에도 서비스 소비를 중심으로 3.9%가 증가할 전망이다. 설비투자 역시 반도체 산업 호조 영향이 내년에도 지속되며 3.2%의 양호한 증가세를 보일 것으로 예상된다.\n건설투자도 내년에는 주택 건설을 중심으로 부진이 완화되면서 2.4% 증가세로 전환될 것이라는 분석이다. 수출도 서비스 부문이 빠르게 회복되면서 3.2%가 증가할 것이라는 전망이 나온다.\n그럼에도 코로나19 확산으로 인한 불확실성이 여전히 크다는 점에서 내년 성장에 대한 안정성은 높지 않다는 분석이다. 변이 바이러스 출현과 기존 백신의 효과 지속성, 치료제 등장 여부 등이 주요 변수로 작용할 수 있다는 것이다.\n코로나19 위기 대응 과정에서 대규모의 유동성 공급과 재정 확장으로 자산가격 급등, 재정 건전성 악화, 인플레이션도 우려 요인이다. 미국의 테이퍼링(자산 매입 축소)에 따른 긴축 흐름으로 경기와 자산시장이 영향을 받을 수밖에 없다는 주장이다.\n김정식 연세대 경제학부 명예교수는 “내년 성장률은 금리 인상과 코로나19 지속 여부에 따른 변수를 감안해야 한다”며 “금리인상기에는 부동산이나 주가 하락으로 이어질 수 있어 경기가 좋아지기는 쉽지 않을 것”이라고 말했다.\n내년 자산시장서 고려해야 할 리스크는\n방역정책과 경제정책 정상화의 연착륙 여부가 향후 한국 경제의 성장 경로 길잡이로 나타날 수 있다는 분석이다. 내년 기준금리 인상과 금융 규제 강화가 빠르게 진행되면서 시장에 충격을 줄 경우 경기 하방 압력으로 작용할 수 있어서다.\n일상 회복이라는 방역정책이 안착한다면 대면 서비스업을 중심으로 빠른 반등이 가능하지만 코로나19 확산세의 통제가 어려워지면 대면 서비스업이 다시 위축되고 고용도 악화될 가능성이 높다.\n‘위드 코로나’라는 방역 체계 전환이 진행되고 있지만 코로나19 경구용 치료제의 성공 여부가 감염병 통제 관련 불확실성을 해소할 수 있을 것이라는 전망이 나온다. 경구용 치료제가 미국 식품의약국(FDA) 승인을 거쳐 보급되면 백신과 함께 경제활동 회복에 기여할 것으로 관측된다.\n가계부채 리스크도 우리나라경제 성장의 발목을 잡는 요인으로 지목된다. 빠른 속도로 누적된 가계부채는 금리 인상 시기에 금융비용을 증가시켜 민간소비를 억제하는 요인으로 작용한다.\n금리 민감도는 가계 빚이 높은 차주의 비중에서 높게 나타난다. 대출금리가 1%포인트 상승할 경우 전체 차주의 9.6%, 자영업자 차주의 14.4%, 취약차주의 11.7%가 총부채원리금상환비율(DSR) 5%포인트 이상 증가한다. DSR이 5%포인트 증가한 것은 소득의 5%를 추가 이자비용으로 부담해야 한다는 의미다. 기업부채 리스크도 내년 리스크 요인으로 꼽힌다. 내년 상반기 코로나19 금융 지원이 종료됨에 따른 기업대출 연체율 리스크 우려가 커지고 있다.\n대외적으로는 원자재 수급 불균형과 물류 차질이 장기화될 우려가 나타나고 있는 데다 중국을 중심으로 세계 경제의 성장세가 둔화될 경우 경제 회복이 지체될 가능성이 높다는 분석이 나온다. 실제 원자재 가격 등을 중심으로 생산자 물가가 빠른 속도로 상승하면서 글로벌 인플레이션 우려가 커지고 있다는 분석이다.\n금융연구원에 따르면 지난 9월 미국 생산자물가는 8.6%, 소비자물가 상승률은 5.4%를 기록했다. 이 같은 글로벌 물가 급등세는 주로 공급병목 현상에 기인하고 있다는 평가가 나온다.\n글로벌 경기 회복에 따른 수요 여파로 인플레가 장기간 지속될 수 있다는 점도 위험요인으로 꼽힌다. 그런 가운데 미국 연방준비제도(Fed, 연준)의 통화정책 정상화 시계에도 이목이 집중된다. 이는 내년 미국의 인플레 경로와 기대인플레이션 안정화 여부가 점진적인 통화정책 정상화로 향하는 관전 포인트가 될 것이라는 전망이다.\n조동철 전 금융통화위원(KDI국제정책대학원 교수)은 “내년 자산시장은 인플레 상황, 미국 금리와 미국 주가가 판가름할 것”이라며 “내년 경제가 정상화된다는 것을 감안할 때 금리 정상화도 이뤄져야 한다”고 말했다.\n글로벌 경기 개선에 따른 수요 증대 속도에 비해 팬데믹으로 인해 훼손된 생산능력 회복 속도는 여전히 미흡한 수준에 그치고 있다. 글로벌 화물 운송망의 운영 지연, 수요 개선 기대 등으로 인한 원자재 가격 상승이 공급병목 현상을 심화시키는 요인으로 부각된다.\n글로벌 공급망 교란과 가파른 원자재 가격 상승 등으로 인한 생산 차질이 내년 하반기 이후에도 이어질 경우 수출과 설비투자가 제약되면서 제조업을 중심으로 성장세가 둔화될 수 있다는 분석도 제기된다. 최근 불거진 요소수 등의 수급 불균형 문제가 조기에 해결되지 못하면 경제 전반에 작지 않은 경기 하방 압력으로 작용할 가능성이 크다.\n이효섭 자본시장연구원 금융산업실장은 “내년은 좀 더 불확실성이 커질 수 있다”며 “특히 인플레에 대한 우려가 큰데 내년 상반기까지 지속될 가능성이 높다”고 말했다.\n이 실장은 “그동안 중국에서 대규모 값싼 노동력을 공급하면서 임금 상승이 제한됐는데 앞으로 공급망 불안, 유가나 원자재 값 급등에 따른 쏠림현상 등을 고려할 때 내년 상반기까지 인플레는 이어질 수밖에 없을 것”이라고 덧붙였다.\n내년 자산시장, 투자 전망 시계 '제로'\n내년 자산시장은 본격적인 긴축과 대선 이벤트로 인한 정책 변화에 의해 크게 좌우될 것이라는 전망이다. 내년 미국 Fed가 통화정책 정상화에 속도를 내면서 금리 상승이 불가피하고 달러 강세 흐름도 강해질 것으로 보인다. 내년 한국은행의 기준금리 인상에 대한 시장의 컨센서스는 최대 세 차례에 걸쳐 진행할 것이라는 관측이 나오면서 금리 상승에 따른 가계대출 부실화에 대한 우려가 커질 것으로 전망된다.\n국제금융협회(IIF)의 ‘세계 부채(Global Debt) 보고서’에 따르면 올해 2분기 기준으로 세계 37개 나라의 국내총생산(GDP) 대비 가계부채 비율을 조사한 결과, 한국이 104.2%로 가장 높은 수준을 기록했다. 한국의 가계부채 비율(104.2%)은 지난해 2분기(98.2%)와 비교해 1년 새 6%포인트나 높아졌다.\n최근 가계 대출 규제를 강화하면서 내년에는 부채 규모 및 속도 조절, 풍선효과 차단을 통한 부채의 질 관리, 상환능력 범위 내 대출 관행 정착을 유도할 것이라는 전망이다. 환율 시장 역시 내년에 달러 강세 흐름을 보일 것으로 전망된다. 해외 투자 시장은 내년 하반기로 갈수록 해외 주식 하기에 좋은 환경이 올 것이라고 전망했다.\n우선 상반기는 내년 해외 증시 상황이 불안정하고 글로벌 자산 기대수익률이 높지 않다는 점에서 위험자산에 대한 비중을 낮추고 안전자산의 비중을 높이는 전략을 취해야 한다는 주장이 나온다.\n내년 부동산 시장은 불확실성이 클 것이라는 전망이 나온다. 자산가격 하락에 따른 부동산 시장 침체 가능성도 거론된다. 우리금융경영연구소의 ‘경제 브리프’ 보고서에 따르면 전국 주택 매매가격 상승률은 기준금리 인상, 대출 규제 강화 영향으로 올해 14.9%에서 내년 3.7%까지 낮아질 것으로 전망했다.\n주택 공급 이슈가 불거지고 있지만 정작 내년에는 올해(3만2000호)보다 낮은 2만 호로 감소할 것으로 전망된다. 주택가격도 고점이라는 인식이 높아진 데다 대출과 세금 등에 대한 부담감이 커져 일부 매매 수요는 대기 수요로 전환될 가능성도 높다는 주장이다. 내년 대통령 선거를 앞두고 절세와 관련된 불확실성도 우려 요인으로 꼽힌다.\n특히 상속·증여로 인한 취득세, 가상자산 양도소득 및 대여소득에 대한 기타소득세도 새해 주의해야 할 과세 목록이다. 대선 이후 새 정부의 정책에 따라 경제 전반에 미칠 영향이 작지 않을 것이라는 관측이 나온다.\n김상봉 한성대 경제학과 교수는 “내년 대선 이벤트를 앞두고 정책 불확실성이 크다”며 “두 후보가 반대로 가는 정책들이 꽤 많은데 어떤 정부가 들어와도 내년 성장을 유도하기가 쉽지 않을 것”이라고 말했다.\n#나침반 #기준금리 인상 #빅스토리


[기자회견] 11/15 제주해군기지예산 전액삭감 촉구 긴급기자회견 - 평화군축센터 - 참여연대\n[기자회견] 11/15 제주해군기지예산 전액삭감 촉구 긴급기자회견\n보도자료.hwp [File Size:54.0KB]\n제주해군기지예산 전액삭감 촉구 긴급기자회견\n“2011년 국회 여야합의 - 검증 없이 예산 없다”\n새누리당과 민주통합당은 예산삭감으로 이행하라\n일시 및 장소 : 2012년 11월 15일(목) 오후 1시 30분 국회 정문 앞\n제주해군기지사업 2013년도 예산 전액삭감을 촉구하는 긴급기자회견이 오늘(11/15) 국회 정문 앞에서 열렸다.\n새누리당이 정부가 제출한 2013년도 제주해군기지 예산 약 2010억 원을 전액 반영하자면서 삭감을 요구하는 민주당을 압박하고 있다. 이에 민주통합당은 제주해군기지사업과 관련해 갈지자 행보를 계속하고 있다. ‘공사중단, 전면재검토’이라는 당론이 있고, 지난 11월 8일, 문재인 민주통합당 대선후보는 “일단 공사를 중단하고 민주적 절차에 따라 사업을 재검토하겠다”고 밝혔다. 그런데 어제(14일) 언론보도에 따르면 민주통합당 국방위 간사인 안규백 의원은 “원안에 가깝게 처리하기로 여야 간사 간에 합의했다”고 발언했다.\n2011년 국회 예결위원회는 “15만톤 크루즈 선 입·출항 및 접·이안 안전성 문제를 제3의 기관을 통해 객관적으로 검증”하라고 권고하였으나 정부와 해군은 이를 무시해왔다. 그럼에도 불구하고 여야 국방위원들은 국회 권고사항 이행 여부를 따지지 않고 제주해군기지사업 2013년도 예산 약 2010억원을 통과시키려고 하고 있다. 현재 건설되는 제주해군기지사업은 2007년 국회 부대의견인 ‘민군복합형 기항지’를 넘어선 것이고, 15만톤 크루즈선 입출항 가능성 검증 시뮬레이션 등을 요구한 2011년 국회 예결위 권고사항을 어긴 것이다. 이는 행정부를 감시하는 국회의 권한을 무시한 것이라는 점에서 국회 차원의 엄중한 대응이 필요한 사안이다. 따라서 여야합의대로라면 2013년 예산을 전부 삭감하는 것은 당연한 순리이다.\n이에 강정마을회, 제주 소재 26개 단체로 구성된 제주 군사기지 반대와 평화의 섬 제주를 위한 범도민대책위원회와 함께 전국 125개 단체로 구성된 제주해군기지건설 저지를 위한 전국대책회의는 2011년 국회 권고사항에 따른 철저한 검증 없이는 관련 예산을 전액 삭감할 것을 새누리당과 민주통합당에게 촉구했다. 특히 여야합의를 이룬 2011년 국회 예결특위원 장윤석 새누리당 의원은 2012년 예결특위원장으로 더 큰 책임이 요구된다. 또한 2011년 예결위원이었던 현 예결위원 김성태, 김재경, 조원진, 홍일표 새누리당 의원도 검증 없이 예산을 통과할 경우 그 책임을 면치 못할 것이다. 그리고 2011년 여야합의의 당사자였던 한기호 새누리당 의원은 현재 국방위원장으로써 예산삭감 목소리를 종북좌파로 모는 파렴치한 모습을 보여서는 안된다.\n※ 2011년 여야합의 당사자 중 현 예결위원 및 국방위원\n새누리당 장윤석 의원 - 2011 국회 예결특위원 & 2012 예결특위원장\n새누리당 김성태 의원 - 2011 국회 예결특위원 & 2012 예결특위원\n새누리당 김재경 의원 - 2011 국회 예결특위원 & 2012 예결특위원\n새누리당 조원진 의원 - 2011 국회 예결특위원 & 2012 예결특위원\n새누리당 홍일표 의원 - 2011 국회 예결특위원 & 2012 예결특위원\n새누리당 한기호 의원 - 2011 국회 예결특위원 & 2012 국방위원\n새누리당 유승민 의원 - 2011 국회 국방위원 & 2012 국방위원장\n민주통합당 안규백 의원 - 2011 국회 국방위원 & 2012 국방위 간사 및 2012 예결특위원\n1. 새누리당에 보내는 항의서한\n2. 민주통합당에 보내는 항의서한\n수 신 황우여 새누리당 대표, 이한구 새누리당 원내대표\n참 조 새누리당 장윤석 의원 - 2011 국회 예결특위 위원 & 2012 예결특위 위원장\n새누리당 김성태 의원 - 2011 국회 예결특위 위원 & 2012 예결특위 위원\n새누리당 김재경 의원 - 2011 국회 예결특위 위원 & 2012 예결특위 위원\n새누리당 조원진 의원 - 2011 국회 예결특위 위원 & 2012 예결특위 위원\n새누리당 홍일표 의원 - 2011 국회 예결특위 위원 & 2012 예결특위 위원\n새누리당 한기호 의원 - 2011 국회 예결특위 위원 & 2012 국방위 위원\n새누리당 유승민 의원 - 2011 국회 국방위원 & 2012 국방위 위원장\n강정마을회·군사기지 반대와 평화의 섬 제주를 위한 범도민대책위원회·제주해군기지건설 저지를 위한 전국대책회의\n제 목 [항의서한] 여야가 합의한 검증 이행 없이는 예산도 없어야 한다\n날 짜 2012. 11. 15. (총 3 쪽)\n여야가 합의한 검증 이행 없이는 예산도 없어야 한다\n부실 국책사업 검증 없이 혈세 퍼주자는 새누리당 규탄한다!\n새누리당이 정부가 제출한 2013년도 제주해군기지 예산 약 2010억 원을 전액 반영하자면서 삭감을 요구하는 민주당을 압박하고 있다. 그러나 이는 2011년도 여야합의사항을 스스로 깨는 것인 동시에 국회 권위를 무너뜨리는 것이다.\n지난해(2012) 예산을 삭감하면서 국회는 여야합의로 민군복합형 관광미항의 현실성에 대해 검증하기로 한 바 있다. 그러나 지난 2월 총리실의 검증위원회 논의과정에서 설계오류가 확인되었고, 이후 국방부가 제시한 설계변경안 역시 사실상 크루즈 선박의 선회, 입출항 여러 면에서 문제가 있음이 드러났다. 게다가 지금까지 제주도와 해군이 합의하는 객관적인 시뮬레이션도 이루어지지 않다가 정부는 오늘(11/15)에서야 제주도가 주장한 시뮬레이션 검증 의견을 수용하기로 밝혔다. 이는 제대로 된 검증 없이 예산을 요구한 정부 입장이 타당성이 없다는 것을 반증하는 것이다.\n여야합의대로라면 2013년 예산을 전부 삭감하는 것은 당연한 순리이다. 그런데 새누리당은 적반하장으로 민주당이 말바꾸기를 하고 있다며 공세를 펴고 있다. 여야합의를 깨고 2013년도 예산 통과를 강행하는 것이야말로 말바꾸기이며 국민과 제주도민을 기만하는 것이다. 새누리당의 공세는 민주당이 아니라 여야합의사항을 준수하지 않으면서 2010억원의 예산을 요구하는 정부와 해군을 상대로 이뤄져야 한다.\n현재 건설되는 제주해군기지사업은 2007년 국회 부대의견인 ‘민군복합형 기항지’를 넘어선 것이고, 15만톤 크루즈선 입`출항 가능성 검증 시뮬레이션 등을 요구한 2011년 국회 예결위 권고사항을 어긴 것이다. 이는 행정부를 감시하는 국회의 권한을 무시한 것이라는 점에서 국회 차원의 엄중한 대응이 필요한 사안이다.\n정부는 오늘에서야 제주도가 주장한 시뮬레이션 검증 의견을 수용한다고 밝혔다. 그러나 15만톤 크루즈선의 입출항과 접이안이 어려울 뿐만 아니라 군항조차 제대로 입`출항할 수 없는 항구라는 것이 해군 자료와 국회 권고에 따라 설치된 ‘크루즈선박 입`출항 기술검증위원회’ 회의록을 통해 이미 입증된 바 있다. 또한 시공도 부실하고 졸속적으로 이뤄지고 있고 이로 인해 항만공사에 쓰이는 케이슨이 태풍에 완파되기도 했다. 이는 항구 자체의 안전성도 담보하기 어려울 것으로 판단된다.\n새누리당은 국가안보를 위해 제주해군기지가 반드시 필요하다고 주장한다. 그러나 새누리당이 진정 안보를 생각한다면 제주해군기지 예산 전액 삭감에 앞장서야 한다. 왜냐하면 현재 강정에 건설되는 제주해군기지는 사업 목적의 타당성이 없을 뿐만 아니라 민항은 물론 군항으로도 제대로 쓸 수 없기 때문이다.\n정부는 제주해군기지건설 목적으로 남방해역 보호와 해상수송로 보호를 든다. 그러나 남방해역 보호를 위해 굳이 제주에 해군기지를 건설할 필요는 없다. 목포 3함대 등을 통해 대처할 수 있다. 해상수송로 보호도 원래 해경의 임무인데다가 지리적 조건과 주변국과의 관계를 고려할 때 군함이 나서는 것이 적절치 않다.\n뿐만 아니라 제주해군기지는 핵 항공모함(CVN 65급)이나 크루즈선이 계류할 방파제 내측 수심, 잠수함 계류부두 수심, 선회장 등 주요 시설이 미군의 요구에 따라 미군이 보유하고 있는 함정의 제원에 맞춰 설계, 시공되고 있다는 사실이 해군 자료에 의해 밝혀졌다. 제주해군기지가 미 항모전단 계류를 전제로 지어지고 있는 것이다. 미 항모전단이 제주에 드나들게 되면 중국 등도 이에 대한 대응에 나섬으로써 한반도와 동북아의 군사적 긴장과 갈등은 높아질 수밖에 없다. 따라서 제주해군기지는 새누리당의 주장과는 정반대로 안보를 증진시키는 것이 아니라 안보를 해치게 된다.\n사정이 이런데도 새누리당이 예산 삭감을 주장하는 야당을 정략적 차원에서 무차별적으로 비난하면서 묻지마식 사업 강행과 예산 배정을 주장하는 것은 무책임하기 짝이 없는 일이다. 우리는 사업 타당성도 없고 안보를 오히려 위협하며, 국회의 요구를 무시하면서 설계와 시공이 엉터리로 진행되고 있는 사업을 제대로 된 검증조차 없이 예산을 2010억 원을 퍼주자는 새누리당을 강력히 규탄한다.\n새누리당이 제주해군기지사업이 심각한 문제점을 안은 채 강행되고 있다는 현실을 냉정히 직시하고, 부실한 국책사업을 철저히 검증하고 불필요한 예산 낭비를 막자는 야당과 강정 주민, 시민사회단체의 취지에 적극 호응하여 2013년도 제주해군기지 예산 전액 삭감에 적극 동참할 것을 촉구한다. 여야가 합의한 국회 요구사항이 이행되지 않는 한 새로운 예산배정은 절대 있어서는 안된다. 국회는 검증 없이 예산도 없다는 원칙을 천명하라.\n강정마을회, 제주해군기지건설 저지를 위한 전국대책회의 소속 125단체(21세기한국대학생연합, 21세기코리아연구소, 4.9인혁열사계승사업회, 4.9통일평화재단, 615공동선언실천청년학생연대, AWC한국위원회, IVF사회부, KYC한국청년연합, 강정마을회, 강정을사랑하는육지사는제주사름, 개척자들, 경계를넘어, 공의정치실천연대, 교회개혁실천연대, 기독교사회선교연대회의, 기독교환경운동연대, 기독청년아카데미, 나눔문화, 남북평화연구소, 남북평화재단통일을준비하는사람들, 노동사회과학연구소, 노동인권회관, 노동전선, 노점노동연대, 녹색연합, 농민약국, 다함께, 동북아평화교육훈련원(NARPI), 무기제로팀, 문화연대, 민가협양심수후원회, 민족문제연구소, 민족민주열사희생자추모단체연대회의, 민족자주평화통일중앙회의, 민족화합운동연합(사), 민주노동자전국회의, 민주민생평화통일주권연대, 민주사회를위한변호사모임, 민주언론시민연합, 민주화를위한전국교수협의회, 민주화실천가족운동협의회, 반전평화연대(준), 불교인권위원회, 불교평화연대, 불안정노동철폐연대, 비폭력평화물결, 빈곤사회연대, 빈민해방실천연대, 사월혁명회, 사회진보연대, 새벽이슬, 생명평화결사, 생명평화기독연대, 생명평화마당, 생명평화연대, 생태지평, 시민평화포럼, 실천불교전국승가회, 언론소비자주권 국민캠페인, 얼굴있는거래, 예수살기, 외국인이주노동운동협의회, 원불교사회개벽교무단, 인권실천시민행동, 인권재단 사람, 전국교직원노동조합, 전국노동자회, 전국농민회총연맹, 전국목회자정의평화협의회, 전국민족민주유가족협의회, 전국민주노동조합총연맹, 전국민주화운동유가족협의회(사), 전국빈민연합, 전국여성농민회총연합, 전국여성연대, 전국장애인차별철폐연대, 전국학생행진, 전쟁없는세상, 전태일노동대학, 전태일재단, 제주군사기지저지와평화의섬실현을위한범도민대책위원회, 제주사회문제협의회, 제주해군기지반대강정주민대책위원회, 조국통일범민족연합 남측본부, 주한미군범죄근절운동본부, 진보사랑, 진실을알리는시민, 참여연대, 천주교인권위원회, 천주교정의구현전국연합, 통일광장, 통일문제연구소, 평화군축박람회준비위원회, 평화네트워크, 평화누리, 평화를 만드는 여성회, 평화바닥, 평화바람, 평화박물관, 평화와통일을여는사람들, 평화재향군인회, 평화통일시민연대, 평화통일연구소, 하나누리, 한국가톨릭농민회(사), 한국교회인권센터, 한국기독교교회협의회(NCCK) 정의평화위원회, 한국기독교사회문제연구원, 한국기독교장로회 교회사회위원회, 한국기독교장로회 생명선교연대, 한국기독청년학생연합회, 한국비정규센터, 한국아나뱁티스트센터(KAC), 한국여성단체연합, 한국정신대문제대책협의회, 한국진보연대, 한국청년연대, 한국YMCA전국연맹, 한민족생활문화연구회(사), 한빛누리, 함께하는 시민행동, 현장실천연대, 환경운동연합, 환경정의, 희년함께), 군사기지 반대와 평화의 섬 제주를 위한 범도민대책위원회 소속 26단체(곶자왈사람들, 노래패청춘, 서귀포시민연대, 서귀포여성회, 양용찬열사추모사업회, 전국공무원노조 제주지역본부, 전국교직원노동조합 제주지부, 전국농민회총연맹 제주도연맹, 전국민주노동조합총연맹 제주본부, 전국여성농민회총연합 제주도연합, 제주 4.3 도민연대, 제주 4.3 연구소, 제주민족예술인총연합, 제주여민회, 제주여성인권연대, 제주주민자치연대, 제주참여환경연대, 제주통일청년회, 제주평화인권센터, 제주환경운동연합, 참교육을 위한 전국학부모회 제주지부, 천주교 제주교구 평화의섬 실현을 위한 특별위원회, 탐라자치연대, 평화를 위한 그리스도인 모임, 한국기독교장로회 제주노회 정의평화위원회, 한국장애인연맹 제주 DPI)\n수 신 이해찬 민주통합당 대표, 박지원 민주통합당 원내대표\n참 조 이용섭 민주통합당 정책위의장\n안규백 민주통합당 국방위원 간사 & 예결특위 위원\n강정마을회·군사기지 반대와 평화의 섬 제주를 위한 범도민대책위원회·\n[항의서한] 여야가 합의한 검증 이행 없이는 예산도 없어야 한다\n민주통합당은 흔들림 없이 2013년도 제주해군기지 예산\n새누리당이 정부가 제출한 2013년도 제주해군기지 예산 약 2010억 원을 전액 반영하자면서 삭감을 요구하고 있다. 그러나 민주통합당은 이것이야말로 2011년도 여야합의사항을 스스로 깨는 것인 동시에 국회 권위를 무너뜨리는 것임을 명심하고 흔들림 없이 2013년도 제주해군기지 예산을 전액 삭감해야 한다.\n민주통합당이 제주해군기지사업과 관련해 갈지자 행보를 계속하고 있다. ‘공사중단, 전면재검토’이라는 당론이 있고, 지난 8일, 문재인 민주통합당 대선후보는 “일단 공사를 중단하고 민주적 절차에 따라 사업을 재검토하겠다”고 밝혔었다. 그런데 민주당 국방위 간사인 안규백 의원은 어제(14일) 조간신문에 “원안에 가깝게 처리하기로 여야 간사 간에 합의했다”고 발언한 것으로 보도되었다.\n여야합의대로라면 2013년 예산을 전액 삭감하는 것이야말로 당연한 순리이다. 그런데 새누리당은 적반하장으로 민주당이 말바꾸기를 하고 있다며 공세를 펴고 있다. 여야합의를 깨고 2013년도 예산 통과를 강행하는 것이야말로 말바꾸기이며 국민과 제주도민을 기만하는 것이다. 민주통합당은 제주해군기지 예산 삭감이 아니라 여야합의사항을 준수하지 않으면서 2010억원의 예산을 요구하는 정부와 해군을 상대로 검증 이행을 촉구하는 데 힘써야 할 것이다.\n지난해(2012) 예산을 삭감하면서 국회는 여야합의로 민군복합형 관광미항의 현실성에 대해 검증하기로 한 바 있다. 그러나 지난 2월 총리실의 검증위원회 논의과정에서 설계오류가 확인되었고, 이후 국방부가 제시한 설계변경안 역시 사실상 크루즈 선박의 선회, 입출항 여러 면에서 문제가 있음이 드러났다. 게다가 지금까지 제주도와 해군이 합의하는 객관적인 시뮬레이션도 이루어지지 않다가 정부는 오늘(11/15)에서야 제주도가 주장한 시물레이션 검증 의견을 수용하기로 밝혔다. 이는 제대로 된 검증 없이 예산을 요구한 정부 입장이 타당성이 없다는 것을 반증하는 것이다.\n제주해군기지는 사업 목적의 타당성이 없고 15만톤 크루즈 2척 접·이안 및 입출항 안전성이 검증되지 않았다. 군항기능에도 심각한 문제가 있으며 미 항모전단을 위한 항구라는 근거가 밝혀지고 있다. 항만공사(케이슨) 부실시공이 폭로되기도 했고 공사 과정에서 불법과 폭력이 난무하고 있다. 무엇보다도 입출항 시뮬레이션 등을 요구한 국회 예결산특위 권고 사항이 지켜지지 않고 있다. 예산도 570억 원이나 남아 있다. 사정이 이러한데도 2013년도 예산이 어떤 형태로든 전액 또는 상당부분 확정된다면 제주해군기지사업은 더 이상 되돌릴 수 없는 지경에 빠지게 될 것이다.\n‘입출항 실험 결과를 확인하고 예산 배정을 요구한다’는 박지원 원내대표의 발언은 검증에 드는 시간과 예산심의 일정을 고려하면 현실성이 없는 얘기다. 더욱이 총리실과 해군이 시뮬레이션을 통한 검증 등을 요구한 국회의 결의를 무시하고 공사를 강행하고 있는 조건에서 검증을 강제하려면 예산을 전액 삭감하는 것 외에 다른 대안을 찾기 어렵다. 대통령 후보와 원내대표가 한 말이 1주일 만에 사실상 뒤집어지는 사태를 보면서 우려를 금할 수 없다.\n민주당이 제주해군기지 예산 삭감에 대한 입장을 바꾼 이유는 해군과 보수층의 반발과 새누리당의 정치공세로 대선에 좋지 않은 영향을 미칠 수 있다고 판단하기 때문으로 보인다. 그러나 이런 입장은 명확하고 타당한 근거도 없이 수세적이고 소극적인 태도이다. 지난 총선 때 제주에서는 해군기지에 반대하는 민주당 의원 3명이 전원 당선된 바 있다. 육지에서도 제주해군기지의 온갖 문제점을 후보와 민주당이 국민들에게 적극 밝혀 나가면 얼마든지 여론의 우위를 점할 수 있다. 민주당은 천안함 사건을 북풍몰이에 악용하여 6.2지방선거에서 승리하려는 한나라당에 맞서 ‘전쟁세력 대 평화세력’의 구도로 적극 대응하여 오히려 한나라당을 심판했던 사례를 교훈으로 삼아야 한다.\n민주당이 흔들림 없이 2013년도 제주해군기지 예산 2009억 원 전액 삭감 입장을 확고히 견지하고 이의 관철을 위해 최선의 노력을 다할 것을 강력히 촉구한다. 그래야만 불필요한 예산 낭비도 막고 한반도 평화도 지키고 주민의 삶과 천혜의 자연환경 파괴도 막을 수 있다. 여야가 합의한 국회 요구사항이 이행되지 않는 한 새로운 예산배정은 절대 있어서는 안된다. 국회는 검증 없이 예산도 없다는 원칙을 천명하라.\nNov 15, 2012 (17:52:42)\n제주해군기지예산 전액삭감 촉구 긴급기자회견 - “2011년 국회 여야합의 - 검증 없이 예산 없다” 새누리당과 민주통합당은 예산삭감으로 이행하라\n제주해군기지 [함께살자 농성촌] [성명]정치권은 쌍용자동차 노동자들의 송전탑 농성에 답하라! 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성격 > 깨달음의 글 | 유란시아 한국\n하느님에 대한 사람의 최고 가능한 개념이 시원적이고 무한한 개인성(個人性)으로 인간의 관념과 이상 속에 포옹될 때, 신(神)의 성격을 구성하고 있는 신성한 본성의 어떤 특징들을 배우는 것이 무방하고, 도움이 될 것이다. 하느님의 본성은 네바돈의 미가엘이 그의 여러 가지 가르침들 속에서 그리고 육신으로의 그의 훌륭한 필사 삶에서 보여주었던 아버지에 대한 계시로 가장 잘 납득될 수 있다. 또한 만일 사람이 스스로를 하느님의 자녀로 생각하고, 낙원천국 창조주를 참된 영적 아버지로 우러러 본다면 신성한 본성은 사람에 의해 더 잘 납득될 수 있다. [2:0.1]\n영원한 하느님은 이러한 인간 감정들의 감각에서 그리고 사람이 그러한 반응들을 납득하는 것처럼, 분노하거나 화를 낼 수는 없다. 이러한 감상들은 비열하고 경멸적이며; 그것들은 인간적이라 불릴 가치가 없고 , 신성이라고는 더욱 할 수 없으며; 그러한 태도들은 우주 아버지의 완전한 본성과 자비로운 성격에는 전혀 맞지 않는다. [4:3.2]\n아버지의 사랑은 현재와 그리고 영원한 시대의 끝없는 순환에 두루, 우리를 따라온다. 너희가 하느님의 사랑하는 본성을 숙고할 때, 거기에는 오직 하나의 타당하고도 자연스러운 개인성 반응이 있다: 너희는 너희 조물주를 점점 더 사랑하게 되겠고; 자녀들이 이 세상의 부모에게 바치는 것과 비슷한 애정을 너희가 하느님께 그렇게 드리게 되는데; 이는 아버지, 실제 아버지, 진정한 아버지가 자기 자녀를 사랑하듯이, 그렇게 우주 아버지는 그의 피조 아들들과 딸들을 사랑하고 그들의 복지를 언제까지나 추구하기 때문이다. [2:5.9]\n아들의 성격을 올바르게 알기 위하여, 너희는 아버지의 신성한 성격에 대한 계시를 연구해야만 한다; 그들은 영원히 그리고 뗄 수 없는 하나이시다. 신성한 개인성으로서, 그들은 비교적 낮은 계층의 지능존재에게는 실질적으로 분별될 수 없다. 신(神) 자신들의 창조적 활동 안에서 기원한 자들에게는, 그들을 따로 인식하는 것이 그렇게 어렵지 않다. 중앙우주와 낙원에서 태어난 존재들은 아버지와 아들이 우주적 조정의 한 개인적 합일체일 뿐 아니라 우주 관리의 한정된 권역(權域) 안에서 기능하는 두 개의 분리된 개인성임을 식별한다. [6:8.2]\n영원 아들은, 신성한 실체, 분별불가의 영, 그리고 절대 개인성에 대한 낙원 아버지의 우주적이고 무한한 개념의 영적(靈的) 개인성구현이다. 그리고 이로서, 아들은 우주 아버지의 창조자 정체성(正體性)에 대한 신성한 계시를 조성한다. 아들의 완전 개인성은, 아버지가 실제로 영적이고, 의지적이며, 목적이 있으며, 그리고 개인적인 모든 의미와 가치의 영원하고 우주적인 근원임을 드러낸다. [6:0.3]\n영원 아들은 영원한 하느님 말씀이시다. 그는 온통하느님과 같으시며; 사실, 영원 아들은 우주들의 우주에 개인성으로 드러낸 아버지 하느님이시다. 그러므로 영원 아들과 그리고 모든 합동 창조주 아들에 대한 이 말은 전에도 그리고 지금도 그리고 영원토록 진실이다; "아들을 본 자는 아버지를 본 것이다." [6:2.2]\n하느님의 성격은 무한하게 초인간적이며; 따라서 신성의 그러한 본성은, 신성한 아들들 안에서처럼, 그것이 사람의 유한 마음에 의해 신앙-파악될 수 있기 전이라도, 개인성구현되어야만 한다. [4:3.7]\n낙원 중력이 만물을 거기에서 함께 잡아두는 물리적 우주와 나란히 평행하여, 영적인 우주는 거기에서 아들의 말씀이 하느님의 생각을 해석하고 그리고 "육신이 되어" 연합된 창조주들의 병합된 본성인 사랑하는 자비를 명시한다. 그러나 이 물질적 그리고 영적인 창조 전체 안에 그리고 그것들에 두루, 무한 영과 그의 영 자손들이 그들이 협동으로 고안하고 만든 지능적 자녀들에게 신성한 부모들의 병합된 자비, 인내심 그리고 영구적인 애정을 보여주는 광대한 무대가 존재한다. 마음에 대한 영구적인 소명봉사는 영의 신성한 성격의 본질이다. 그리고 공동행위자의 모든 영 자손은 소명봉사에 대한 이 열정, 봉사하고자 하는 이 신성한 충동에 참여한다. [8:4.1]\n영원 아들은 아버지의 모든 신성의 성격과 영성(靈性)의 속성을 소유한다. 아들은 개인성과 영에서 하느님의 절대성의 충만함이며, 그리고 이 아들은 이러한 본질특성을 우주들의 우주의 영적 정부에 대한 그의 개인적 경영에서 드러낸다. [6:2.5]\n영원 아들은 모든 창조체에게 위대한 자비의 소명봉사자(使役者)이시다. 자비는 아들의 영 성격의 본질이다. 영원 아들의 통치는, 그것들이 둘째 근원이며 중심의 영 순환회로들을 건너 나아갈 때, 자비의 격조로 맞추어진다. [6:3.2]\n영원 아들은 진실로 자비로운 소명봉사자이시고, 신성한 영이시며, 영적 힘이시고, 참 개인성이시다. 아들은 우주에 현시된 하느님이 만드신 영적이고 개인적인 본성-비개인적이고, 신성함을 벗어나고, 비(非)영적이고, 그리고 순수한 잠재적인 모든 것을 벗겨낸 첫째근원이며 중심의 전체이자 본체-이다. 그러나 영원 아들의 숭고한 개인성의 장엄함과 아름다움을 말로써 인간 마음에게 전달한다는 것은 불가능하다. 우주 아버지를 가려서 희미하게 이끄는 모든 것이, 거의 똑같은 영향력을 가지고, 영원 아들에 대한 개념적 인식을 막는다. 너희는 너희의 낙원 달성을 기다려야만 하며, 그때에야 비로소 너희는 내가 왜 유한한 마음이 납득하도록 이 절대 개인성의 성격을 묘사할 수 없었는지, 납득하게 될 것이다. [6:7.3]\n무한 영은, 모든-사랑의 아버지와 모든-자비의 아들의, 시간과 공간의 모든 세계에 있는 진리를-사랑하는 모든 혼들을 자신들에게로 이끄는 그들 공동 투영의 실행을 위한, 유능한 대리자다. 영원 아들이 우주들의 창조체가 완전성 달성이라는 그의 아버지의 계획을 받아들이는 바로 그 순간, 상승 투영이 아버지-아들 계획이 되는 순간, 무한 영은 그들의 결합된 그리고 영원한 목적의 실행을 위해 아버지와 아들의 공동 관리자가 된다. 그리고 그렇게 함에 있어서 무한 영은 신성한 현존에 대한 그리고 영 개인성들에 대한 자신의 모든 자원들을 아버지와 아들에게 바친다; 그는 생존되는 의지창조체들을 낙원 완전의 신성한 경지로 드높이는 엄청난 계획에 모든 것을 헌신해 왔다. [8:3.5]\n무한 영의 현저한 속성은 전재(全在)이다. 모든 우주들의 우주에 두루 만물에-스며드는 이 영이 어디에나 현존하고 있는데, 그것은 우주적이고 그리고 신성한, 마음의 현존과 너무나도 비슷하다. 신(神)의 둘째개인성체 그리고 셋째개인성체 모두는 그들의 항상-현존하는 영들에 의해 보든 세계에서 나타내진다. [8:5.1]\n무한 영의 창조 가족의 비교적 낮은 계층의 사랑하는 그리고 지침이 없는 소명봉사를 사람이 더 많이 배울 때, 그는 우주 아버지와 영원 아들의 병합된 행동의 초월적 본성과 비할 데 없는 성격을 훨씬 더 찬양하고 찬미할 것이다. 정말로 이 영은 "항상 정의(正義)를 바라보는 주(主)의 눈"이며 "그들의 기도를 항상 듣고 있는 신성한 귀"이다. [8:4.8]\n각각의 지역우주에서 신성한 사명활동자는 낙원천국의 일곱 주(主)영들 중의 하나에 구현된 무한 영의 본성과 고유 특징들에 따라 기능한다. 모든 우주 영들은 기본적인 균일성 있는 반면, 일곱 주(主)영들 중의 하나를 통한 그들의 기원에 따라 결정된 기능의 다양성도 또한 존재한다. 이러한 기원의 차이는 다른 초우주들에서 지역우주 어머니 영들의 기능상 다양한 기법들의 원인이 된다. 그러나 모든 본질적인 영적 속성들에 있어서 이 영들은 서로 동일하며, 초우주의 차이와는 상관없이, 똑같이 영적이고 전적으로 신성하다. [34:2.3]\n용기─성격의 강한 힘─가 바람직한가? 그렇다면 사람은 어려움에 부딪치고 실망에 반응하는 것이 필연적으로 따라오는 어떤 환경 속에서 자라지 않으면 안 된다. [3:5.6]\n성숙을 향한 노력에는 일을 필요로 하며 그리고 일에는 에너지가 필요하다. 이 모든 것을 성취할 수 있는 힘이 어디로부터 오는가? 물질적인 것들이 당연히 생각되겠지만, 주(主)께서 바로 말씀하였다, “사람이 빵으로만 살 수 없다.” 정상적인 육체와 상당히 좋은 건강을 받았더라도, 우리는 또한 사람의 잠자는 영적 기세를 깨우도록 자극할 그 애착들을 찾아야 한다. 예수는 하느님께서 사람 속에 살아 계시다고 우리에게 가르치셨는데; 어떻게 우리가 사람을 설득하여 이러한 신성과 무한의 혼에-묶여진 힘을 풀어줄 수 있는가? 어떻게 우리가 사람들을 하느님, 그가 솟아올라 우리자신의 혼을 일깨워 새롭게 하면서, 한편으로는 밖을 향해 이동하며 그리고는 수 없이 많은 다른 혼들을 깨우치고, 향상시키고, 축복하려는 목적으로 봉사할지도 모를, 그러한 하느님에게로 나아가도록 설득할 수 있겠는가? 너희들의 혼속에 동면하고 있는 이 잠재 힘들을 내가 어떻게 깨우면 최선책이 되겠는가? 내가 확신할 수 있는 한 가지는: 감정적인 흥분은 이상적인 영적 자극이 아니라는 것이다. 흥분은 에너지를 증대시키지 못한다; 오히려 마음과 육체 모두의 힘을 소모시킨다. 그렇다면 이 큰 일들을 할 수 있는 에너지는 어디에서 오는가? 너희들의 주(主)를 바라보자. 우리들이 여기에서 에너지를 발산하고 있는 동안에도 그는 언덕에 오르셔서 힘을 취하고 계시다. 이 모든 문제의 비밀은 영적 교제, 경배 속에 감추어져 있다. 인간의 관점에서 볼 때 그것은 연합된 명상과 휴식이다. 명상은 마음과 영이 접촉하도록 한다; 휴식은 영적인 것을 받아들일 수 있는 수용능력을 결정한다. 그리고 이렇게 약한 것을 강한 힘으로, 두려움을 용기로, 자아의 마음을 하느님의 뜻으로 교체하는 이것이 경배를 이룬다. 적어도 이것이 철학자가 그것을 보는 길이다. [160:3.1]\n특별한 솜씨를 들어내는 것이 영적 능력의 소유를 의미하지 않는다. 영리함이 참된 성격을 대신하지 않는다. [48:7.3]\n진화적인 세계들에서 이따금씩 널리 퍼져는 놀랄만한 행운의 여건들 중의 어떤 것들은 점진적으로 창발 하는 최극자의 현존, 그의 미래 우주 활동들을 미리 맛보는 것 때문일 수도 있다. 필사자가 섭리적이라고 부를 수 있는 대부분의 것은 그렇지 않다; 그러한 것들에 대한 그의 판단은 삶의 환경들의 참된 의미에 대한 깊은 통찰력의 부족으로 많은 장애를 받는다. 필사자가 행운이라고 부를 수 있는 많은 것들이 실제로는 아마도 불운이 될 것이다; 노력 없이 얻는 휴양을 베풀어주고, 공을 들이지 않고 얻는 부유함을 베풀어주는 그러한 행운의 미소가 인간의 고통 가운데 가장 큰 재난이 될 수도 있다; 어느 고통 받고 있는 필사자에게 시련이 겹치는, 심술 굳은 운명의 외견상 냉혹함이 실제로는, 미성숙한 개인성이라는 물렁한 쇠를 참된 성격을 갖는 단단한 쇠로 변질시키는, 담금질하는 불길일 수도 있다. [118:10.9]\n사랑은 개인성들 사이의 유익한 연합의 비밀이다. 너희는 단 한 번의 접촉의 결과로 어떤 사람을 실제적으로 알 수 없다. 너희는 음악이 수학적인 어떤 형태의 리듬이라 하더라도 수학적 추론을 통해서는 음악의 진가를 알 수 없다. 전화 가입자에게 배정된 번호는 그 가입자의 개인성을 어떤 방법으로도 증명하거나 그의 성격에 관해 어떤 의미도 나타내지 않는다. [12:9.2]\n신뢰의 엄숙. 신용은 의지적 창조체들에 대한 결정적 시험이다. 믿을 수 있음은 자아-극복, 성격에 대한 참된 측정이다. 이 2품천사들은 초우주들의 섭리에 있어서 이중적 목적을 성취한다: 그들은 모든 의지적 창조체들에게 신용의 의무와 신성함 그리고 엄숙함의 의미를 묘사한다. 동시에 그들은 지배하는 권세자들에게 신뢰 또는 신용을 위한 어떤 후보자의 정확한 신용 상태를 정확하게 반향한다. [28:6.13]\n너희의 성격이 이 추가된 임무들을 품위 있게 수행할 수 있을 정도로 충분히 개발되는 속도에 맞추어서 너희를 증진된 신용으로 진보시키는 것이 너희 상관들의 계획이지만, 개인에게 과중한 부담을 주는 일은 오직 재난을 초래하고 실망감을 안겨줄 뿐이다. 그리고 책임을 사람 또는 천사에게 시기상조로 감당케 하는 오류는 시간과 공간에 속한 개인들의 신용 수용력에 대한 오류가 없는 이 평가자들의 소명봉사를 활용함으로써 피할 수 있다. 이 2품천사들은 높은 권한자들을 항상 대동하며, 이 집행자들은 그들의 후보자들이 2품천사 저울에 달리고 “모자람이 없다”라고 선언될 때까지 임무배정을 결코 하지 않는다. [28:6.15]\n아무리 고귀한 종교적 교리라도, 죽은 이론은 인간 성격을 변환시키거나 필사자 습성을 조정할 힘이 없다. 오늘날의 세계가 필요로 하는 것은 너희 옛 선생들이 외쳤던 이러한 진리이다: “말에 있지 않고 오직 힘과 성령 안에 있다.” 신성한 영이 진리의 형체들에게 숨을 불어넣고 정의(正義)의 법칙들을 소생시킬 때까지 그리고 그렇게 되기 전에는 이론적인 진리의 씨는 죽어있고, 고귀한 도덕적 개념은 효력이 없다. [34:6.6]\n히브리 종교의 큰 오류는 과학의 사실적 진리들과 예술의 매력적인 아름다움을 하느님의 선함과 연합하는 데 실패한 것이다. 문명이 진보됨에 따라, 그리고 종교가 진리를 상대적으로 배제하고 아름다움을 무시하도록 하느님의 선함을 지나치게 강조하는 어리석은 길을 일관되게 추구한 이래로, 특정 부류의 사람들이 고립된 선(善)에 대한 추상적이고 분열된 관념으로부터 돌아서려는 경향이 점점 더 생겨났다. 많은 20-세기의 사람들의 헌신과 충성을 붙잡는데 실패한, 현대 종교의 지나치게 강압적이고 고립적인 도덕성은, 만일 그 도덕적 명령에 추가하여 과학과 철학과 영적 체험의 진리들을, 물질 창조의 아름다움 , 지적 예술의 매력, 그리고 진정한 성격 성취라는 웅장함과 똑같이 배려한다면, 그 스스로 회복될 것이다. [2:7.9]\n참된 종교는 매일 매일의 삶에서의 진부한 실체들과 역동적으로 직면하며 살아가는 것의 의미가 넘쳐나는 길이다. 그러나 만일 종교가 성격의 개별적 발전을 자극하여 개인성의 집대성을 증대시키고자 한다면, 종교는 결코 표준화되어서는 안 된다. 만약에 종교가 체험의 평가를 자극하여 가치-유혹물로 봉사하려면, 결코 틀에 박히어서는 안 된다. 만약에 종교가 최극 충성심을 촉진하려면, 그것은 결코 정형화 되어서는 안 된다. [99:4.3]\n발달하는 각각의 어린이에게 그 자신의 종교적인 체험을 성장시킬 수 있는 기회를 제공하고; 이미 만들어진 어른의 체험을 그에게 강요하지 마라. 확립된 교육 체제를 통하여 매년 진보되는 것이 반드시 지적인 진보를 의미하지 않으며, 영적인 성장에서는 더욱 그렇지 않다는 점을 반드시 기억해라. 단어를 많이 아는 것이 성품의 발달을 의미하지는 않는다. 성장은 단순히 결과들에 의해서 정확하게 표시되지 않고 오히려 진행되는 정도로 표시된다. 참다운 교육적 성장은 이상(理想)들의 향상과 가치들에 대한 증대된 이해와 가치들에 대한 새로운 의미들 그리고 최극의 가치들에 대한 증대된 충성심에 의해 표시된다. [100:1.3]\n많은 더 높은 학교들에서 채택된 방법들은 진리를 가르치는 기술에 대한 인간적 개념을 능가하지만, 전체 교육 체계의 요지는 다음과 같다: 성격은 계몽된 체험에 의해 얻어진다. 교사들은 계몽을 제공한다; 우주 정거장과 상승하는 자의 지위는 체험을 위한 기회를 제공한다; 이들 두 증대된 성격의 현명한 활용은 개인성을 증대시킨다. [37:6.3]\n유란시아에 있는 보통 수준의 필사자들이, 나사렛 예수가 육체 속에 머무른 동안 달성하셨던 성격의 높은 이상에 다다르게 되기를 바랄 수는 없지만, 예수의 개인성의 완전해진 계통들을 따라서 하나의 강력하고 통일된 개인성을 개발하는 것은 모든 필사자 신자들에게 전적으로 가능한 일이다. 주(主)의 개인성의 독특한 모습은 그것의 완전성보다는 오히려 그 균형, 그 섬세함 그리고 지극하고 치우치지 않은 통일성이었다. 예수에 대한 가장 효력적인 소개는 어떤 사람이 자기를 고소하는 자들 앞에 서 계신 주(主)를 향하여 손짓하며 “이 사람을 보라!”고 말하였던 본보기에서 볼 수 있다. [100:7.1]\n종교적인 체험을 확인하고 분석하는 일은 어렵지만, 그러한 종교를 가진 사람들이 마치 이미 영원한 존재의 현존 안에 있는 것처럼 살면서 나아가는 것은 쉽게 볼 수 있다. 믿는 사람들은 마치 불멸성이 이미 그들의 소유라도 된 듯이 이 현세적 삶에 반응한다. 그러한 필사자들의 삶 속에는, 오직 세상의 지혜만을 빨아들여 온 그들 이웃들의 삶들로부터 그들을 언제까지나 분리시키는 정당한 기원성과 자연발생적 표현이 있다. 종교인들은 일시적인 현재의 시간 속에 선천적으로 주어진 변천들의 고통스러운 압박과 괴롭게 만드는 성급함으로부터의 효과적인 해탈을 영위하는 듯이 보이며; 그들은 생리학과 심리학 그리고 사회학의 법칙들에 의해 설명되지 않는 개인성의 안정과 성격적 평온을 나타낸다. [102:2.3]\n내적 창조성은 개인성 집대성과 자아신분 통합을 통하여 성격이 고귀하게 되도록 기여한다. 이것이 언제까지나 참이다.: 과거는 바뀔 수 없고; 오직 내적 자아의 현재 창조성의 사명활동에 의하여 미래만이 바뀔 수 있다. [111:4.12]\n사람 자신이 개인성 소유로서 자기와 함께 간직하고 있는 그것은. 그의 낙원천국으로 상승하는 과정에서 거대우주의 마음 그리고 영 순환회로들을 이용해 온 체험의 성격 결과들이다. 사람이 결정을 내릴 때, 그리고 그가 이 결정을 행동 속에 더할 나위 없는 이룰 때, 사람은 체험을 하게 되며, 이 체험의 의미들과 가치들은 유한으로부터 최종적인 것에 이르기까지 모든 차원들에서 언제까지나 그의 성격의 한 부분이 된다. 우주적으로 도덕적이며 신성하게 영적인 성격은, 진지한 경배에 의해 조명되고, 지능적인 사랑에 의해 영화롭게 되며 형제간의 봉사 속에서 더할 나위 없이 이룩한 개인적 결정들로 이루어진 그 창조체의 주요한 축적물을 대변한다. [117:5.13]\n이러한 더할 나위 없는 행복들에 대한 신앙과 사랑은 도덕적 성격을 강화시키고 행복을 창조한다. 공포와 분노는 성격을 약화시키고 행복을 파괴한다. 이 감격적인 설교는 행복이라는 말로 시작되었다. [140:5.6]\n인간의 생명은 세 가지의 큰 본능적 욕구─충동, 욕망, 애착─를 담고 있다. 강인한 성격, 당당한 개인성은 생명의 본능적 충동을 삶에서의 사회적 기술로 전향시킴으로서, 현재의 욕망을 영속적인 달성이 가능한 더욱 높은 소망들로 변환시킴으로서만 오직 얻어지며. 한편으로는 실재의 평범한 애착을 자신의 전통적이고 기존의 관념으로부터 미(未)탐험 관념과 미(未)개척 이상에서의 더욱 높은 영역으로 옮겨져야만 얻어지는 것이다. [160:1.2]\n상호적인 자아-표현과 자아-납득. 훌륭한 많은 인간들의 추진력은 그들의 말에 귀를 기울이는 사람이 없기 때문에 죽어 버린다. 정말로, 혼자 있는 것은 사람에게 좋지 않다. 어느 정도 인정받고 존중받는 것은 인간 성격 개발에 기본적으로 필요하다. 집에서 참된 사랑을 받지 못하면, 어린이들의 정상적인 성격 개발은 온전히 성취될 수 없다. 성격은 단순히 마음이나 도덕보다도 더 큰 그 무엇이다. 성격을 개발할 수 있을 것으로 생각되는 사회적 관계들 중에서 가장 효력적이고 이상적인 것은, 한 남자와 한 여자의 지적인 결혼생활에서의 서로간의 포옹 안에서 애정이 넘치고 그리고 납득하는 친구관계이다. 결혼은, 그 각가지 관계와 함께, 강한 성격을 개발하기에 필수불가결한 보다 높은 동기들과 귀중한 추진력들을 가져오도록 최상으로 설계되어진 것이다. 그래서 나는 주저하지 않고 가정생활을 찬미하는데, 왜냐하면 너희들의 주(主)께서 새로운 이 왕국 복음의 주춧돌로서 아버지-아이의 관계를 현명하게 채택하였기 때문이다. 시간의 가장 높은 이상들을 다정하게 포옹하고 있는 남자와 여자, 무엇에도 비길 데 없는 그러한 관계의 공동체는 너무나 가치가 있고 체험을 만족시켜 주기 때문에 그 소유를 위해서라면 어떤 값, 어떤 희생, 또는 어떤 대가(代價)라도 치러야 한다. [160:2.6]\n타협과 가장 작은 저항의 절충적인 길로 첫 발을 내딛었기 때문에, 베드로에게는 오직 결정했던 행위에 대한 길을 계속 갈 뿐이었다. 그릇되게 시작된 것에서 돌이켜서 올바른 길로 가는 일에는 위대하고 숭고한 성격이 요구된다. 사람 자신의 마음은 너무나도 흔히 한번 실수의 길로 들어서게 되면 그 길로 계속 가는 것을 정당화시키려는 노력을 한다. [184:2.12]\n왕국의 종교는 개인적이고 개별적이다; 그 열매, 그 결과는 가족적이며 사회적이다. 예수는 공동체에 대비하여 개별존재의 신성함을 항상 강조하였다. 그러나 주(主)는 사람의 성격이 사심 없는 봉사를 통하여 개발된다는 것과; 사람이 이웃과의 사랑하는 관계 안에서 자신의 도덕적 본성을 펼친다는 것을 또한 인지하였다. [170:3.10]\n예수의 끊임없는 친절이 필사자들의 가슴에 감동을 주었지만, 신념이 굳은 그의 힘찬 성격은 그를 따르는 자들을 놀라게 하였다. 그는 참으로 성실하였으며; 그 어떤 아무런 위선도 그에게는 전혀 없었다. 그는 허식이 없었으며; 항상 매우 신실하게 진심이었다. 그는 결코 겉치레로 자신을 낮춘 적이 없었으며, 속임수를 쓴 적이 결코 없었다. 그는 자신이 가르쳤던 것과 똑같은, 진리로 사셨다. 그는 진리 그 자체였다. 그는 당대의 사람만을 구원하는 진리를 선포하도록 강요되었었고, 오히려 더 큰 괴로움을 때때로 일으켰지만 자신의 진지함을 선언하였다, 그는 모든 진리에 의심을 생각할 수 없는 충성을 바쳤다. [100:7.2]\n“먼저 왕국에 들어가기를 구하고 그래서 나의 아버지의 고상한 성격을 얻고자 분투를 시작하는 자는, 필요한 다른 모든 것도 곧 지니게 될 것이다. 그러나 내가 진정으로 말하겠는데: 어린아이와 같은 신앙과 신뢰하는 의지를 가지고 왕국의 문을 들어가기를 구하지 않는 한, 아무도 그 안에 들어 갈 수 없을 것이다. [137:8.8]\n그리고 이것은 모든 유대인들의 눈에 참으로 이상한 광경이 아닐 수 없었는데: 의로운 성격과 고상한 감성을 지닌 사람이, 비종교적이며 쾌락을 추구하는 세리들은 물론, 죄인들이라고 불리는 무리들과 함께 어울리는 것을 그들이 보았기 때문이었다. 시몬 젤로떼가 마태의 집에 모인 사람들 앞에서 연설하기를 원했으나, 앞으로 이루어질 왕국이 열심당의 운동과 혼동되는 것을 예수가 원치 않으리라는 것을 느낀 안드레가 어떤 공개적인 의견도 발표하지 못하도록 그를 말렸다. [138:3.7]\n베드로가 예수를 가장 존경하게 되었던 그의 특색은 뛰어난 친절함이었다. 베드로는 예수의 관용에 대해 생각해 보는 것이 결코 싫증나지 않았다. 그는, 그릇된 행동을 한 자를 일곱 번이 아니라 일흔 일곱 번까지라도 용서하라는 교훈을 절대로 잊지 못하였다. 그는 대제사장의 정원에서 경솔하게 예수를 부인한 직후에, 그 어둡고 우울했던 날들 동안 주(主)의 관용의 성격에 대해 자기가 받았던 인상들을 많이 회상하였다. [139:2.5]\n다른 사도들은 예수의 충만한 개인성의 어떤 특별하고 탁월한 특색 때문에 그를 존경하였지만, 도마는 비할 바 없이 균형을 갖춘 주(主)의 성격 때문에 그를 존경하였다. 도마는, 그렇게 정답게 자비스러우면서도 또한 확고하게 공정하고 공평한; 그렇게 엄하면서도 절대로 완고하지 않은; 그렇게 잔잔하면서도 절대로 무관심하지 않은; 그렇게 도움을 주고 그렇게 동정적이면서도 절대로 참견하거나 권위적이 아닌; 그렇게 강하면서도 동시에 그렇게 부드러운; 그렇게 긍정적이면서도 절대로 격렬하지 않고 무례하지 않은; 그렇게 부드러우면서도 절대로 우유부단하지 않은; 그렇게 순수하고 순진하면서도 동시에 그렇게 꿋꿋하고, 적극적이고, 강력한; 그렇게 진정으로 용기가 있으면서도 절대로 경솔하거나 무모하지 않은; 그렇게 자연을 사랑하는 사람이지만 자연을 숭배하는 모든 경향으로부터 그렇게 자유로운; 그렇게 익살스럽고 그렇게 장난기가 있으면서도 경망스럽거나 천박하지 않은 예수를 점점 더 존경하였고 받들었다. 이렇게 비할 데 없는 균형 잡힌 개인성에 도마는 그토록 매료되었다. 그는 아마도 12명 중에서 누구보다도 더, 예수에 대한 최고의 지적 납득과 개인성에 대한 깊은 이해를 즐긴 것 같다. [139:8.7]\n예수는 히브리의 선지자들이나 그리스의 도덕주의자들의 가르침을 공격하지 않았다. 주(主)는 이들 위대한 선생들의 많은 좋은 말들을 인정하였지만, 그는 추가적인 어떤 것을 가르치기 위해 이 땅에 왔는데, 그것은 “하느님의 뜻에 대한 사람 의지의 자발적인 일치”를 가르치는 일이었다. 예수는 단지 종교적인 감정으로 가득 차 있고 오직 영적 자극에 의해서만 움직이는 하나의 종교적인 사람을 만드는 것을 원하지 않았다. 너희들이 한 번만이라도 그를 바라 볼 수 있었다면, 예수는 이 세상일들에 위대한 체험을 한 진정한 하나의 사람이었음을 단번에 알아 차렸을 것이다. 이러한 점에서 보면, 예수의 가르침들은 그리스도교 시대의 여러 세기들을 거치면서 비뚤어지고 잘못 전해져 왔다; 너희들도 역시 주(主)의 온유함과 겸손함에 대해서 잘못된 관념에 사로잡혀 있다. 그가 자신의 일생 속에서 목표했던 것은 장엄한 자아-존중을 가지는 것으로 보인다. 그는 사람들 앞에서 겸손해져야만 진정으로 높임을 받는다고 충고하였다; 그가 진정으로 목표한 것은 하느님께 대한 진정한 겸손이었다. 그는 성실함─순수한 진심─에 가장 큰 가치를 두셨다. 성실성은 그가 성품을 평가하는 기본 덕목이었으며, 반면에 용기는 그의 가르침의 핵심이었다. “두려워 말라”는 말은 그의 표어였고, 인내는 그의 이상적인 성품의 힘을 지탱해 주는 것이었다. 예수의 가르침은 종교적 용기, 담력, 영웅적 행위로 이루어져 있다. 그리고 이것이, 예수가 자신의 개인적 대표로서 어째서 소박하고 씩씩하며 대부분 어부 출신인 평범한 사람들을 선택하였는지 하는 이유이다. [140:8.20]\n균형 잡힌 성격에 관한 그의 가르침보다는 예수 자신의 일생 자체가 그의 가르침의 훌륭한 모범이 되었다는 사실로서 그의 동료들을 감동시켰다. 그는 압박감과 폭풍 속에서 살았지만, 결코 흔들림이 없었다. 그의 적들은 계속해서 함정을 놓았지만, 결코 그를 빠트릴 수는 없었다. 현자들과 박식한 자들이 그를 넘어뜨리려고 했으나, 그는 비틀거리지 않았다. 그들은 그를 논쟁에 휩쓸어 넣으려고 했지만, 그의 대답은 항상 교화를 주는 위엄 있고 최종적인 것이었다. 그가 여러 종류의 질문으로 말미암아 그의 말이 중단되었을 때에도, 그의 대답은 항상 의의(意義)깊고 결론적이었다. 그는 그에 대한 공격으로 온갖 종류의 헛되고 부적당하며 불의한 방법을 주저 없이 동원하는 그의 적들의 계속되는 압력과 만나면서도, 절대로 명예롭지 못한 전략을 사용하지 않았다. [149:4.5]\n예수는 감정에 호소하는 것을 지적인 주의를 집중시키고 붙잡아두는 기법으로 가르치셨다. 그는, 혼에는 참된 성격변환의 영구한 결과를 가지기 위하여 반드시 진리를 알아보고 복음의 영적 호소에 응답하는 사람의 영적 본성이 거하고 있고, 마음은 그 혼에 이르는 대문으로서 그렇게 깨어나고 되살아나는 것이라고 지적하였다. [152:6.4]\n예수는 계속적이고 근거 없는 모욕에 직면하여 위풍당당함을 나타내고 침착성을 나타낼 수 있는 유형의 인간 성격을 습득하였다. 그는 위협을 받으실 수 없었다. 안나스의 하인에 의해서 처음으로 공격을 받았을 때, 그에 대하여 올바르게 증언 할 수 있는 증인을 부르는 것의 타당성을 제안하였을 뿐이다. [186:2.5]\n이러한 재판이 진행되는 동안 예수는 거의 말이 없었지만, 모든 사람들에게 사람이 하느님과 동반자관계로서 완전할 수 있는 인간 성격의 종류를 보여주고, 창조체가 아버지의 뜻을 행하기로 진심으로 선택하여 살아 계신 하느님의 실제적인 아들이 됨으로서. 하느님이 창조체의 일생 속에 나타나실 수 있는 그 방법을 모든 우주에게 보여주기 충분할 만큼 말씀하였다. [186:2.9]\n그의 말씀을 들은 열 한 사도들은 서로 말했다; “보라, 그가 우리에게 분명하게 말씀한다. 주(主)가 하느님으로부터 오신 것이 분명하다. 그렇지만 자신이 왜 아버지께로 돌아가야만 한다고 말하는가?” 그리고 예수는 그들이 아직도 깨닫지 못하고 있는 것을 보셨다. 이 열 한 사도들은 메시아에 대한 유대인의 개념에 오래-젖어온 그들의 관념에서 떠날 수가 없었던 것이다. 그들이 예수를 메시아로 믿으면 믿을수록, 이 땅의 왕국이 영광스럽게 물질적으로 승리하는 것으로 여기는 깊은-뿌리박힌 개념은 갈수록 더욱 문제가 되었다. [180:6.9]


[사라지는 다음 세대 시리즈 3] 청소년들과 소통을 저해하는 요소들 : 오피니언·칼럼 : 기독일보\n입력 2021. 12. 30 12:54\n수정 2022. 01. 01 15:55\n[사라지는 다음 세대 시리즈 3] 청소년들과 소통을 저해하는 요소들\n오늘날 청소년들과 소통이 쉽지 않은 4가지 이유가 있다.\n1. 첫째, 스마트 폰으로 인해서 소통이 부재하다.\n최재붕 교수는 그의 저서 <포노 사피엔스>에서 신인류 등장을 말하고 있다. 즉, "스마트폰이 낳은 신인류, 포노사피엔스" 출현을 언급한다.\n특히, 대한민국은 통신기술의 발달이 가장 빨리 이루고 있는 IT 강국이다. 우리나라만큼 인터넷과 스마트폰이 대중적으로 보급되고, 중요한 역할을 하는 나라도 없다. 인터넷 속도는 아주 빠르고, 전국 곳곳에 스며들어 있다. 초고속 인터넷을 통해 정보, 문화, 금융, 교육 등 모든 분야에서 삶의 질은 한층 높아졌다. 그러나 스마트폰이 청소년들에게도 보급되면서 그 중독의 속도는 더욱 가속화되어가고 있다.\n이러한 시대적 변화 속에서 역기능으로 나타난 것이 바로 게임중독, 도박, 음란물, 인터넷의 채팅 중독 등이다. 이런 각종 중독으로 인해 개인, 가정 및 교회 공동체, 사회는 병들어가고 있는 현실이다.\n스마트폰에 중독된 중학생 B군은 수면 부족과 영양실조로 학교에 가지 못하고 있었다. B군이 스마트폰에 중독되게 된 것은 초등학교 2학년 시절 부모님이 스마트폰을 사준 후부터 이다. 맞벌이하는 부모님들은 집에 혼자 있어야 할 아이가 불안해, 스마트폰을 사주었다. 그때부터 집에서 할 것이 없던 B군은 스마트폰만 들여다보며 하루를 보내게 되었다. 결국 중학생이 된 지금 스마트폰이 아닌 모든 곳에서 만족을 느끼지 못하는 상태가 되어버렸다. 이제야 부모들은 스마트폰의 중독에서 아이를 벗어나게 하기 위해 애쓰지만 쉽지 않은 상황이다. 결국 가정도 무너지고, 아이도 무너져 버리게 된 것이다.\n경제적인 이유를 바탕으로 한 맞벌이의 증가로 인한 부모 세대들의 스마트폰 양육과 자녀들에 대한 소셜포비아(따돌림, 학교폭력 등의 관계에 대한 두려움)에서 시작된 통제 없는 스마트폰 사용이 오늘날 다음 세대를 스마트폰 작은 창에 가두게 한 것이다. 물론 우리 역시 갈급함에 대한 대안이 없이 그 안에 갇혀있다.\n스마트폰을 통해 사람과 연결되어 있다고, 심지어 하나님과도 연결될 수 있다고 착각하지만 우리는 그저 그 작은 기계에 연결되어 그것의 소유물이 되었을 뿐이다.\n2. 둘째, 가족 안에 대화가 부족하기에 소통은 사라진다.\n가족 간에 효과적인 대화가 이루어지지 않으면 관계가 단절된다. 메마른 가족 안에서 자녀들은 중독과 우울에 빠지게 된다.\n온라인교육 기업 ‘휴넷’이 2020년 아버지 회원 647명을 대상으로 설문 조사를 하였다. 그 결과, 하루 중 응답자들이 자녀와 대화하는 시간은 평균 29분으로 나타났다고 밝혔다.\n자녀를 둔 남성들은 아이들과 하루 평균 29분 대화하며, 스스로 '67점짜리 아빠'로 평가한다는 조사 결과가 나왔다. 자녀와의 하루 평균 대화 시간은 10분에서 30분 미만이라는 응답 비율이 36.8%로 가장 높았다. '30분∼1시간 미만'(26.7%), '10분 미만'(21.2%), '1시간 이상'(13%), '거의 없다'(2.3%)가 그 뒤를 이었다. 오늘날 자식이 필요로 하는 것은 다른 어떤 것이 아니라 부모와의 ‘대화’이다.\n부모와 자녀가 대화를 통해 얻게 되는 유익은 무엇일까?\n첫째, 여러 가지 갈등 상황들이 감소한다..\n둘째, 부모 자녀 간 감정을 오해 없이 전달하게 된다.\n셋째, 대인 관계의 친밀감을 더 돈독하게 해 준다.\n넷째, 자녀가 불안감을 느끼지 않고 더 많은 이야기를 솔직하게 표현하게 된다.\n러셀 무어는 책 <폭풍 속의 가정>에서 가정이 회복되기 위해서는 가족끼리 주고받은 깊은 상처에 붙들리지 말아야 한다고 강조한다. 혹 상처가 있다 하더라도 가족 간 친밀한 대화를 통해 서로 아픔을 감싸주고, 건강한 가정을 이루어야 한다. 그럴 때 건강한 다음 세대가 길러진다.\n건강한 청소년기를 보내기 위해서는 가족과의 친밀감을 높여야 한다.\n가정이 건강하면, 중독의 확산이 멈춘다. 그런데 가정이 희망차고, 건강해지려면 부모와 자녀가 같이 노력해야 한다.\n3. 셋째, 각종 중독으로 인해 소통은 더욱 없어진다.\n우리나라 중독자들이 910만 명 이상으로 본다. 인터넷과 스마트폰 중독 230만 명, 도박 중독 210만 명, 알코올 중독 210만 명, 성 중독 200만 명, 마약 중독 50만 명, 최근 마약 중독자는 53만 명으로 보고 있다.\n중학교 2학년 시진이와 상담을 했다. 시진이는 어린 시절 부모님의 이혼으로 아버지와 단둘이 살게 되었다. 알콜 중독이었던 아버지는 술만 먹고 오면, 시진이에게 폭력을 사용하였다. 그로 인해 아버지가 술을 먹기만 하면 불안함 속에 스트레스를 받았다. 그러던 중 친구들과 음란물을 보게 되었는데, 그렇게 많던 스트레스가 일시적으로 사라지는 경험을 하였다. 그 뒤로 스트레스 상황이 생길 때마다 음란물을 보면서 자위행위를 시작했다. 지금도 음란물 중독으로 상담을 받고 있다.\n공저로 쓴 책 <중독 A to Z> 챕터 2의 제목은 ‘중독의 모체: 가정’이다. 중독에 빠지는 이유를 여러 가지로 볼 수 있다. 그 가운데 부모의 역할이 가장 큰 원인이 된다.\n부모가 잘 돌보지 않으면, 중독에 빠지기 쉽다. 건강하지 않은 부모 밑에서는 중독 자녀가 나올 확률이 50% 정도 높다. 청소년들이 타락하고 중독에 빠지는 원인 중 큰 요소가 바로 건강하지 못한 가정, 특히 영적으로 어두운 부모 밑에서 자랄 때 그렇다.\n부모의 이혼으로 아버지와 둘이 살게 된 고등학생 남자아이를 상담한 적이 있다. 지독한 도박 중독이었다. 가난이 힘겨워 아버지와 자신을 두고 떠난 어머니에 대한 원망이 가득했고 물질에 대한 간절함으로 불법 도박 사이트에 접속하게 되었다.\n앞서 말한 게임에 중독된 아이는 알콜 중독에 빠진 어머니와 함께 살았다. 술만 마시면 잠겨 있는 자신의 방문을 식칼로 내리찍었다. 그로 인해 그 아이는 더욱더 게임 속으로 숨어야만 했다.\n이처럼 부모, 그리고 가정환경은 다음 세대 중독에 굉장한 영향을 미친다.\n4. 넷째, 우울로 인해 청소년기 소통이 단절된다.\n3년 전 자살을 시도하여 병원에 입원하게 된 여학생과 상담을 진행했다. 그 학생은 오랜 시간 학교 친구들에게 따돌림을 당했다. 그런데 자신을 따돌리는 친구들이 밉기보단 못생긴 외모로 괴롭힘을 당할 수밖에 없는 자신이 밉고 싫어, 자해를 시작했다. 처음에는 손톱으로 손목을 긁었고, 그다음엔 커터칼로 손목을 긁었다. 시간이 지나 그 정도로는 자극이 되지 않아 주사기를 사, 피를 뽑는 사혈 자해까지 하게 되었다고 한다. 그러던 중 극도의 우울감이 찾아온 날 가지고 있던 칼로 손목을 깊게 그어 죽음의 문턱까지 이르게 된 것이다. 이처럼 중독의 끝이 자살로 이어지는 경우가 비일비재함을 인식해야 한다.\n우리나라는 OECD 국가 중 자살률 1위이다. 약 15년 동안 그 자리를 지키고 있다. 하루 33명 정도 죽어 가고 있다. 한 달이면 1천 명, 1년이면 1만 2천 명 정도가 죽어 가고 있다. 중독과 우울함이 대한민국을 강타하고 있다. 다음 세대를 우울에서 어떻게 보호하고, 건져낼 수 있을까?\n가정에서 이런 노력을 하면 좋다.\na. 가족과 여행하기\nb. 서로 하루 일과 나누기\nc. 같이 취미 생활하기\nd. 함께 교육에 참여하기\ne. 말씀 같이 읽고, 묵상하기\nf. 함께 큐티 혹 예배하기\ng. 함께 맛있는 것 먹기\nh. 다차원적 가족 상담받기\n일상적인 삶이 대안이 될 수 있을까?\n우울에 빠진 청소년들이 기하급수적으로 늘어나고 있다. 그 이유가 무엇일까? 무언가 특별한 문제가 생겨서일까? 그렇지 않다. 청소년기에 부모에게 받아야 할 가장 보편적인 사랑을 경험하지 못해서이다.\n[사라지는 다음 세대 시리즈 2] 교회 밖이 더 편한 다음세대


‘PC MMO 경험을 모바일에서도!’ 넥슨 신작 AxE, 9월 14일 등장 - thisisgame | 테크스타트업, IT, 액션게임, 롤플레잉게임, 모바일앱, 빙글러, 모바일게임, 안드로이드앱, 게임 - Vingle, Interest Network\n‘PC MMO 경험을 모바일에서도!’ 넥슨 신작 AxE, 9월 14일 등장\n‘3N’이 드디어 같은 장르에서 맞붙는다. 올 하반기, 넥슨이 엔씨소프트와 넷마블게임즈가 양분하는 모바일 MMORPG시장에 뛰어든다. 넥슨은 오늘(17일), 간담회를 통해 신작 <AxE(Alliance X Empire)>가 오는 9월 14일 출시한다고 밝혔다. 회사는 간담회를 통해 출시일정을 비롯해 세부 콘텐츠, 서비스 계획 등을 밝혔다.\n행사에 참석한 넥슨의 정상원 부사장은 “성과를 떠나, 넥슨은 매 타이틀마다 게임성을 위해 최선을 다해왔다. 이제는 메인 장르에서 경쟁할 때가 됐다고 판단, <다크어벤저 3>를 필두로 대형 IP를 선보이고 있으며 <AxE> 역시 그 일환이다” 라며, “진영 간 대립을 메인으로 하는 <AxE>는 최상의 MMORPG 콘텐츠를 구현한 게임이다. 시장에 새로운 활력소가 되기를 바란다”고 말했다.\n<AxE>는 오늘부터 브랜드 사이트에서 사전예약에 돌입, 정식 서비스를 준비한다. 간담회에서 공개된 세부 내용을 정리했다.\n# ‘AxE’의 3가지 매력, ‘대립과 경쟁’, ‘필드’, 그리고 ‘액션성’\n게임의 발표는 개발을 맡은 넥슨 레드의 김대훤 대표가 맡았다. <AxE>는 모바일 MMORPG의 가장 큰 흐름인 ‘협동’과 경쟁’을 진영 간 대립으로 풀어낸 게임이다. 협동의 기반인 ‘진영’, 그리고 경쟁의 기반인 ‘대립’을 핵심으로 진영의 분리, 각종 협동 콘텐츠, 경쟁 콘텐츠를 모바일 디바이스에 적절히 녹여냈다고 밝혔다.\n김대훤 대표는 <AxE>의 특징을 ▲ ‘대립과 경쟁’과 ▲ 필드, 그리고 ▲ 액션성을 꼽았다. 먼저, ‘대립과 경쟁’. 게임은 신의 부활을 둘러싼 ‘연합’과 ‘제국’ 진영의 대립과 갈등을 다루고 있다. 진영을 선택하면서 아군과 적군이 구분되며, 유저가 성장할수록 양 진영이 하나의 공간에 맞서게 되면서 자연스럽게 분쟁 구도를 형성했다.\n진영 간 경쟁에서 이기기 위해 진영 간 협동을 유도했으며, 자연스럽게 발생하는 필드 PK를 통해 다양한 상황이 연출될 수 있다. 김대훤 대표는 모바일 디바이스에서 이러한 상황을 원활히 구현할 수 있도록 모든 조작, 연출을 직관적으로 풀어내기 위해 노력했다고 밝혔다. 나를 죽인 적을 추적해 복수할 수 있는 ‘복수 시스템’ 등도 구현했다.\n두 번째 특징인 ‘필드’. 게임은 6개 콘셉트를 가진 총 9개의 광활할 필드로 구성되어 있다. 필드는 유저가 성장하기 위한 필수 요소이자, 진영 간 대립이 일어나는 지역이기도 하다. 유저가 성장할수록 퀘스트 동선도 상대 진영과 겹치면서 경쟁이 피해갈 수 없는 요소임을 강조했다.\n필드에서는 ‘필드 분쟁전’도 가능하다. 이는 실시간으로 벌이는 진영간 전투로, 특정 지역을 점령하거나 필드 내 상대 진영을 섬멸해서 승리하는 구조로 되어 있다. 그 외에도 개인, 단체 별 다양한 분쟁 콘텐츠도 마련할 계획이다. 이러한 필드 내 분쟁 요소는 모두 별도 로딩 없이 하나의 필드에서 즐길 수 있다.\n다양한 카메라 시점도 구현했다. <AxE>는 기본적으로 풀 3D MMORPG로 개발됐으며, 이를 위해 자유 시점, 백 뷰, 쿼터 뷰 등 다양한 카메라 시점을 지원한다. 자동 카메라로 설정을 해두면 상황을 보다 직관적으로 파악할 수도 있다.\n마지막 세 번째 특징인 ‘액션성’. 김대훤 대표는 <AxE>의 액션 고도화를 위해 일반 모바일 MMORPG와는 다른 템포의 액션을 추구했다고 말했다.\n게임의 전투 장면을 극대화 하기 위해 빠르고 화려한 스킬 위주로 구성했으며, 오픈 필드에서 캐릭터 이동을 원활하게 하기 위해 달리기도 가능하다. 메이지는 지팡이를 타거나 워리어, 타이탄은 불꽃을 튀기면서 전력질주 하는 등 캐릭터의 특징을 살렸다.\n# 콜로세움으로 전략적인 경쟁 요소도 추구\n김대훤 대표는 <AxE>는 모바일 MMORPG가 필요한 콘텐츠는 모두 갖추려고 노력했다고 밝혔다. 이중 주요 콘텐츠는 ‘콜로세음’. 필드가 경쟁 콘텐츠의 기초적인 발생 지역이라면, ‘콜로세움’은 5 대 5로 소수가 전략과 전투 과정에 집중하는 재미를 강조했다. ‘콜로세움’은 일반전과 승급전으로 구분된다. 캐릭터 간 조합, 타깃 순서 등 전략 외에 맵 안에 일정 시간마다 리젠되는 전략적 오브젝트를 활용해서 버프, 디버프를 활용하는 것도 중요하다.\n그 밖에 <AxE>는 PvP, RvR이 벌이는 전황을 빠르게 파악하고 상황에 맞게 편리하게 대응할 수 있도록 타겟팅 어시스턴스부터 핃드 추적 시스템, 필드 내 PvP 알림 시스템, 상황에 따른 미니맵 변경, 미니맵을 활용한 지시, 보이스 채팅 시스템, 침투 알림 시스템 등 여러 개의 시스템을 도입했다.\n간담회에서는 지난 5월 11일부터 16일까지 진행한 프리미엄 테스트에 대한 내용도 언급했다. 김대훤 대표는 테스트를 진행하면서 진영 간 밸런스를 비롯해 MMORPG에서 요구되는 각종 콘텐츠, 필드에서 즐길 수 있는 추가 거리 등 다양한 의견을 받았다고 밝혔다. 유저들에 대한 의견을 잘 반영해 정식 서비스를 준비할 것이라 밝혔다.\n오는 9월 14일 선보일 <AxE>의 오픈 스펙은 900여 개의 퀘스트, 54개 인스턴스 던전, 2,230여 마리의 몬스터를 만날 수 있다. 다수의 PvE, PvP 콘텐츠를 비롯해 친구, 길드와 같은 커뮤니티 콘텐츠도 마련돼 있다. 김대훤 대표는 진영 간 대립 구도를 살리면서 PvE 콘텐츠와 커뮤니티 고도화에도 신경을 쓰겠다고 밝혔다.\n디스이즈게임>넥슨이 그동안 다양한 모바일게임을 출시했지만<다크어벤저3>외에 이렇다 할 매출 성과를 거둔 게임이 없다.매출보다 게임성을 추구하는 기조를 유지하고 있는데,향후에도 이러한 기조는 계속되나?\n노정환 본부장: <다크어벤저 3> 미디어데이 때도 말했지만, IP가 유명한 게임이라 하더라도 중요한 것은 게임의 완성도를 높이는 것이다. 참신한 시도와 IP의 개념은 배치되는 것이 아니라고 생각한다. 참신한 시도도 계속 해야 하고, 새로운 IP도 계속 만들어 내야 한다. 충분한 재미와 완성도를 높이기 위한 시도는 계속 하고 있고, 점점 나아질 것이라 생각한다. <다크어벤저 3>, <AxE> 이후 하반기와 내년 공개될 게임들의 성과는 지켜봐도 좋을 것 같다.\n오리지널IP신작이다.다양한IP가 있음에도 신작IP로 개발한 이유는?\n김대훤 대표: 애초에 <AxE>는 분리된 진영 간 대립을 모바일로 구현해보자는 콘셉트에서 시작된 게임이며, 넥슨 내부에는 그에 적합한 IP가 없다고 생각했다. IP를 먼저 생각하면 게임의 특징을 잘 살리기 어렵겠다는 생각도 들었고. IP는 배제하고 원래 방향을 자유롭게 살려보자는 생각으로 개발했다.\n유니티5엔진을 선택한 이유는? IP에 대한 다른 플랫폼 확장 계획은?\n심기훈 디렉터: 유니티 엔진은 다른 엔진과 비교해도 손색이 없을 만큼 대부분 기능을 지원한다. 내부 개발진들이 유니티 엔진에 익숙하다는 이유도 있고. 다른 엔진에 뒤쳐지지 않을 만큼 뛰어난 그래픽을 구현해준다. IP의 타 플랫폼 확장에 대한 고려는 현재는 없다. 일단 IP로 인정받는 것이 먼저라고 생각한다. 좋은 모습으로 선보여서 평가받은 다음에 진지하게 고민을 해보겠다.\ne스포츠 등 대회를 진행할 계획은?\n최성욱 실장: 대립과 분쟁이 주 요소이기도 하고, ‘콜로세움’ 같은 전략적인 요소도 있기 때문에 충분히 고민하고 있다.\n하반기 넥슨 외에 엔씨소프트,넷마블게임즈에서도 신작이 나온다.경쟁이 심화될 것으로 보이는데, <AxE>의 어떤 차별점을 내세울 예정인지?\n노정환 본부장: MMORPG는 국내외, 그리고 플랫폼을 막론하고 항상 경쟁이 심한 격전지였다. 덜 치열했던 시기는 없었다. 냉정히 생각하면 경쟁에 대처한다는 것 보다는 <AxE>에 대한 IP 가치를 제대로 평가 받도록 잘 서비스하는 것이 중요하다고 생각한다. 더 좋은 서비스로 좋은 게임 만들어 나가겠다.\n출시 후 목표 매출치는?\n노정환 본부장: 내부적으로 목표하는 수치는 있지만, 이를 공식적으로 언급하는 순간 매출 순위를 다투는 경쟁을 하겠다는 의지로 잘못 비춰질 수 있어서 조심스럽다. 매출을 목표로 하기 보다는 출시 후 유저에게 충분히 사랑 받고 IP로 가치를 인정 받는 모습을 만드는 것이 목표다.\n해외 진출 계획은 어떻게 하고 있나?\n노정환 본부장: 일단 한국 서비스를 안정적으로 운영하는 것이 최우선 과제다. 해외는 적절한 시점에 타진할 것이다.\n풀3D그래픽을 지향하는 이유는?\n김대훤 대표: 모바일에서 쉽지는 않지만, 장르적 특성을 고려했을 때 큰 장점을 갖고 있다고 생각했다. 그에 맞는 편의성과 시각적 효과도 구현하는데 집중했다. 다행히 프리미엄 테스트에서 좋은 반응이 많아서 나름 보람이 있었다.\nMMORPG장르는 보통 과금 유저와 비과금 유저의 격차가 크다.이에 대해 어떻게 생각하나?\n김대훤 대표: 과금을 하는 유저에게 그 효과를 누리게 하는 것은 당연하다고 생각한다. 하지만, 무과금으로도 충분히 게임을 즐길 수 있게 해야 한다. 성장 속도, 콘텐츠 이용에 어려움이 없도록 보상의 밸런스를 조절하겠다. 필드도 레벨에 따라 그룹이 형성되도록 했고, PvP도 매칭 콘텐츠라 비슷한 유저끼리 만날 수 있을 것이다.\n앱플레이어로 플레이 하는 유저들이 많다. 이들 중에는 매크로 등으로 비정상적인 이용을 하는 이도 있다. <AxE>는 어떻게 대처할 예정인가?\n김대훤 대표: 매크로는 반드시 막아야 한다고 생각한다. 운영, 개발적으로 철저하게 대응할 것이다. 시간과 노력을 들여서 고생한 유저들의 보람을 헛되게 하는 것이니까.\n진영 간 대립은 밸런스가 중요하다.어떻게 맞춰 나갈 예정인가?\n김대훤 대표: 캐릭터 클래스, 진영 등 여러 집단 별 밸런스는 지금도 노력하고 있으며 앞으로도 마찬가지다. <AxE>는 채널 구조로 입장이 가능해 각 채널 별 유저의 균형을 맞추도록 분산 구조로 설계되어 있다.\n구현된 서버 개수는?\n심기훈 디렉터: 구체적인 숫자는 현재 밝힐 수 없지만, 사전 예약을 고려해 충분히 많은 수를 준비하고 있다.\n많은 모바일MMORPG가 거래소 콘텐츠를 이슈로 삼고 있다. <AxE>는?\n김대훤 대표: 주요 재미인 것은 인정한다. 따라서, <AxE>도 많이 고민하고 있다. 일단 출시 버전에는 거래소가 없이 출발하지만, 연령 등급, 적절한 거래는 무엇인지, 게임성을 해치지 않으면서 구현할 방법 등에 대해 고민한 다음 진행할 것이다.\n다른 개념이지만,대규모 커뮤니티가 대립한다는 개념은 타 게임들도 마찬가지다.진영 간 대립을 다루는 개념의 방향성을 어떻게 두고 있는지 궁금하다.\n심기훈 디렉터: 대부분의 게임은 대립 구조가 소규모 커뮤니티로 형성되어 참여 유저가 제한되어 있다. 하지만, <AxE>는 모든 유저가 초중반부터 진영 대립에 참여하는 것이 특징이다. 향후 콘텐츠 개발도 모든 유저가 자연스럽게 진영 대결에 참여하고 보상을 받는 범위가 넓어지도록 진행할 것이다.\n상위 길드들의 대결로 귀결되는 일도 없을 것이다. 오로지 진영 간 대립으로 풀어낼 것이다. 처음부터 속한 진영에서 자연스럽게 싸울 계기를 제공할 것이다.\nPC MMORPG의 경험을 추구하고 있다.대부분 모바일MMORPG에서 대규모 전투에 어려움이 있다.넥슨은 이에 대한 답을 찾았다고 봐야 하나?\n심기훈 디렉터: 앱플레이어 등으로 해야만 하는 게임들이 있지만, <AxE>는 모바일에서 가장 최적화된 플레이를 할 수 있게끔 시스템, UI 등을 풀어냈다. 모바일에 적합한 MMORPG라고 생각해도 좋다.\n<AxE>의 사양은 어떻게 되나?\n심기훈 디렉터: 권장 사양은 안드로이드는 갤럭시 S7, 아이폰은 6S면 풀옵션에서 원활하게 즐길 수 있다. 최적화도 진행됐다. 갤럭시 S5 정도면 일부 옵션을 조금 낮추면 된다.


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'서버' 태그의 글 목록 :: Donghoon.me\nClearOS 7 - Hyper-V 서버에 설치하기\n서버/ClearOS 2019.04.05 20:45\n최근에 인기가 상승한 Linux 서버 운영체제에는 ClearOS가 있습니다. 본 블로그의 새로 만들어진 ClearOS 카테고리에서는 본 글을 시작으로 ClearOS에 대해 구석구석 살펴볼 예정입니다. 이번 시간에는 ClearOS 7을 Hyper-V 서버에 설치하는 과정을 Step by Step으로 기록할 것입니다. ClearOS 설치하기 1. 설치에 앞서 설치에 필요한 ClearOS 7 파일을 다운로드 받으세요. - 필자가 받은 ClearOS 7 ISO 파일(공식 경로): 다운로드 - 최신 ClearOS 7 ISO 파일(공식 경로): 다운로드 2. 파일을 모두 다운로드 받았다면 Hyper-V 관리자를 열고 새로 만들기를 클릭하세요. 2. 원하는 가상 머신(VM)의 이름을 입력하고 VM이 생성되기를 원하는..\n간편한 가상서버 호스팅 Vultr 리뷰\nIT 제품 리뷰 2016.10.30 17:57\n이번 시간에는 유명하게 알려져있는 Vultr 구매 방법과 사용 후기를 여러분에게 알려드리는 시간을 가져보도록 하겠습니다. Vultr? Vultr는 세계에서 잘나가는 VPS 호스팅 업체입니다. 클라우드 시스템으로 이루어져있어 더욱 간편한 시스템을 이루고 있죠. 국내 몇몇 기업과 달리 결제, 세팅이 모두 자동으로 이루어져있습니다. 2014년에는 Digital Ocean, Linode 보다 더 높은 점수를 받기도 하였습니다. 또한 가격도 저렴하기 때문에 사용하기에 문제가 크게 없습니다. 특히 미리 돈을 충전하고 시간마다 돈이 나가는 방식이기때문에 자신 마음대로 조절하고 아껴쓸 수 있는 장점이 있습니다. * VULTR 바로가기 요금제 지역마다 고를 수 있는 요금제 폭이 다릅니다. 먼저 요금제 폭이 가장 넓은 싱..\nHP MicroServer Gen8 개봉기 / 리뷰\nIT 제품 리뷰 2016.10.13 21:49\n안녕하세요! 나노 블로그의 나노 입니다. Hewlett Packard - HP 사의 ProLiant 제품, HP MicroServer Gen8 을 어제 IBM PC 계열 강좌를 위해 구매했는데 빠르게 오늘 도착해서 개봉과 짧은 사용을 해본 후 글을 남겨봅니다. HP MicroServer Gen8 개봉기 먼저 상자의 모습입니다. 지저분하게 포장될 줄 알았는데 겉에 서버의 모습을 그대로 인쇄해서 깔끔해 보였습니다. 그리고 상단에는 나노가 개인적으로 좋아하는 Intel 사의 로고가 부착되어 있었습니다. ▼ 상자를 열어서 상단에 있던 작은 상자를 꺼내보니 설명서가 있었습니다. 설명서에는 사용시 안전에 관한 문서 그리고 빠른 시작 방법 등이 있었습니다. (실수로 한 장을 뒤집고 찍었는데 확인해 보니 동일한 내용이..\nWindows/Windows Server 2016.09.17 19:53\n안녕하세요! 나노 블로그의 나노 입니다. 컴퓨터를 사용하다보면 가끔 파일을 공유하고 싶을 때가 있습니다. 그럴 때 네이버 클라우드, 구글 드라이브, 원드라이브, 스카이프 등을 사용하게 되면 매우 불편하고, 속도가 느리기까지 합니다. 그래서 컴퓨터에 있는 파일을 다이렉트로 전송하는 방법을 원하시는 분이 많으신데요, FTP 서버를 직접 만들거나 SMB 를 구성해 사용하는 경우 어렵고 연결되지 않을 때도 꽤 많습니다. 그래서 이번 시간에는 베리즈 웹쉐어로 파일을 공유할 수 있는 파일 서버를 생성하는 방법에 대해 알아보도록 하겠습니다. 베리즈 웹쉐어란? 베리즈 웹쉐어는 오래 전에 서울대학교 컴퓨터 공학과에 있는 동아리인 UPnL 이라는 곳에서 개발 되었습니다. 좋은 취지에서 잘 운영되고 있었고, 많은 사람들이 ..\n우분투 아파치2 웹서버 설치하기 (PHP, MySQL, phpMyAdmin)\n소프트웨어/Linux 2016.08.12 22:12\n이번 시간은 우분투에서 아파치2 를 이용해 웹 서버를 운영하실 분을 위한 글 입니다. 이 글에는 PHP, MySQL, phpMyAdmin 방법도 포함 되어있습니다. 아파치2 웹서버 설치 준비 아파치2 웹서버를 설치하기 위해서는 APT 를 업데이트 및 업그레이드 해야 합니다. 아래의 명령을 터미널에 입력해 APT 를 업데이트, 업그레이드 합니다. ▼ 12$ sudo apt-get update$ sudo apt-get upgradecs 위 2개의 명령을 완료하셨다면 설치 준비가 되었습니다. 다음 단계로 진행합니다. 아파치2 웹서버 설치하기 아파치2 웹서버를 설치하는 것은 생각보다 어렵지 않습니다. 그 후의 설정이 조금 복잡할 뿐이죠. 명령 한 줄만 입력해도 바로 설치가 완료됩니다. ▼ 12// 아파치2 설치..


착잡·당혹…뒤숭숭한 카카오 직원들 - 아시아경제\n착잡·당혹…뒤숭숭한 카카오 직원들\n최종수정 2021.09.16 07:43\t기사입력 2021.09.15 11:53\n파벌·보상 불만 제기\n일부선 혁신·상생 회의론도\n[아시아경제 강나훔 기자] 카카오가 상생방안을 발표하고 혁신 IT기업으로서의 회귀를 약속했지만 회사 내부는 여전히 뒤숭숭하다. 카카오의 성장전략에 대한 자성의 목소리가 커지는 한편 사내 파벌과 성과 보상에 대한 직원 불만도 터져나오고 있다.\n15일 카카오에 따르면 이 회사는 전날 발표한 소상공인과의 상생안을 통해 강도 높은 사업 구조 개편을 시사했다. 김범수 카카오 이사회 의장은 "카카오와 모든 계열 회사들은 지난 10년간 추구해왔던 성장 방식을 과감하게 버리고 사회적 책임을 다하는 성장을 위한 근본적 변화가 필요한 시점"이라며 개선 의지를 피력했다.\n이에 따라 카카오는 해외사업을 주축으로 사업 구조를 바꾸는 한편 158개 계열사의 통폐합을 추진할 것으로 보인다. 비슷한 사업을 영위하는 계열사들을 위주로 합병이 이뤄질 가능성이 높다.\n그러나 카카오 내부 직원들의 분위기는 차갑다. 오히려 경영진에 대한 불만이 분출되면서 사내 갈등으로 확산될 조짐을 보이고 있다. 익명을 요구한 카카오의 한 직원은 "김 의장 측근들을 중심으로 사내 파벌이 형성돼 있는 것은 공공연한 비밀"이라며 "김 의장이 측근들의 편의를 봐주면서 계열사 수장으로 앉히고 방만한 경영을 방조한 것이 사태를 여기까지 키워온 것"이라고 지적했다.\n공격적인 투자와 인수합병(M&A) 등 카카오의 사업 확장 방식에 대해 내부 직원들은 김 의장과 경영진의 ‘회사 쇼핑’이라고 표현하기도 했다. 전날 직장인 온라인 커뮤니티 블라인드 애플리케이션(앱)에서 내부 직원으로 추정되는 익명의 작성자는 "지금 공시된 카카오의 회사만 100개가 넘는데, 김 의장과 친한 사람들의 회사를 ‘쇼핑’하면서 엑시트 시켜주고 카카오 브랜드 로열티를 이용해서 매출대비 수수료를 빨아먹는 식"이라며 "마일스톤 없이 회사를 사들이고 전략 없이 카카오 브랜드만 붙여주면 매출은 무조건 클테니, 이런 식으로 무한 확장한 것"이라고 주장했다.\n성과 보상에 대한 불만도 터져나오고 있다. 특히 김 의장의 가족 주식 증여와 전직원 스톡옵션은 규모 면에서 비교 대상이 된다. 김 의장은 지난 1월 자사 주식 33만주를 친인척에게 증여했다. 총 1400억원대 규모다. 아내 형미선씨와 두 자녀 상빈·예빈씨가 각 6만주씩 받았는데, 당시 가치로 266억4000만원에 달한다. 4개월 뒤 카카오는 직원 2506명에 스톡옵션 47만2900주(액면분할 이후 기준)를 부여했다. 행사 가격은 11만4040원으로, 총 539억원 규모다.\n노조 관계자는 "카카오가 급성장하는 과정 창업주를 중심으로 하는 소위 이너서클이 형성됐고, 여기에 권력이 많이 집중됐지만 이를 견제하는 장치는 많지 않다"라며 "관리 시스템의 부재는 조직원들과의 불통을 야기할 수 밖에 없다"고 지적했다.


“매일 20만명 자가격리 되는 상황 대비해야”\n22일 코로나 신규 확진자가 7630명을 기록했다. 이틀 연속 7000여 명대로, 지난 16일(3857명)과 비교해 6일 만에 두 배가량이 됐다. 이 같은 ‘더블링(doubling)’ 현상은 시차를 두고 이어질 전망이다. 정재훈 가천대길병원 예방의학교실 교수는 “당분간 일주일 단위로 확진자가 0.5~2배씩 증가할 것”이라며 “방역 정책에 특별한 조정이 없다면 하루 10만명 이상까지 갈 수 있다”고 했다.\n의료 행정 공백 등 사회적 혼란이 어느 순간 발생할 것이란 우려도 커지고 있다. 오미크론은 중증화율이 상대적으로 낮고 현재 중환자 병상 가동률이 20%대여서 2월 중순까지는 중환자를 감당할 의료 역량이 있다. 하지만 경증 환자와 자가 격리자에 대한 준비가 미흡하다고 전문가들은 지적한다. 오미크론 확진자 1명이 평균 3명과 밀접 접촉할 경우 총 4명이 자가 격리되는데, 일 확진자 5만명일 때 매일 20만명 자가 격리자가 나오게 된다. 격리 기간(7일)을 고려하면 매일 140만명 격리 사태가 올 수 있다. 이는 현재 누적 자가 격리자(10만여 명)의 14배 수준이다. 정 교수는 “140만명 모두에게 생활 지원, 모니터링, 행정 지원, 접촉자 추적을 지금처럼 하는 건 불가능하다”며 “(자가 격리자가 폭증하는) 과정을 최소화해야 한다”고 말했다.\n22일 코로나 확진자(7630명)는 ‘위드 코로나’ 여파로 확진자가 가장 많았던 작년 12월 15일 7848명에 이어 역대 둘째 규모다. 일주일 전인 15일 4191명과 비교하면 83% 늘었다. 김탁 순천향대 감염내과 교수는 “이 추세로 가면 설 연휴가 시작할 때 1만5000~2만명, 끝날 때 4만~5만명 확진자가 나올 것”이라고 했다. 전문가들은 당초 설 연휴가 지난 뒤 2만~3만명대, 2월 말 4만~5만명대 확진자가 나올 것으로 예상했다. 오미크론 확산 속도가 전문가 전망을 번번이 앞지르면서 “어느 순간 예상치 못한 폭증 사태에 직면할 수 있다”는 우려도 점점 커지고 있다.\n확진자가 폭증하면 자가 격리는 물론 현재 2만명 수준인 재택 치료 환자들이 급증하면서 이에 따른 피해가 확산할 수도 있다. 지난해 12월 델타 변이 대유행 시기에도 이런 일이 잦았다. 지난달 말 코로나에 감염된 서울 시민 신모(63)씨는 확진 판정 후 하루가 지나서야 담당 의료진에게 건강 상태를 묻는 연락을 받았다. 당시 재택 치료 환자 규모는 3만명 수준이었는데도 그랬다. 신씨는 “보건소에서 간단한 안내 문자가 오긴 했지만 의사 연락은 하루를 기다려야 했다”면서 “방치된 느낌이었다”고 말했다.\n이형민 경희의료원 응급의학과 교수는 “당시(지난해 12월) 재택 치료 환자들이 상태가 좋지 않다면서 직접 응급실로 연락하는 경우가 있었다”며 “담당 공무원은 연락이 닿지 않고 재택 치료 담당 의료진은 응급 상황을 해결해 줄 수 없었기 때문”이라고 말했다. 이처럼 코로나 환자가 급격히 상태가 나빠지고, 고비에 적절한 처치를 받지 못하면 손쓸 수 없이 악화하기 때문에 이런 재택 치료 환자들을 바로 병원으로 옮길 수 있는 이송 체계가 필요하다. 그런데 이에 대한 준비가 제대로 돼 있느냐는 지적이 나온다.\n정부는 오는 26일부터 전남·광주 등 오미크론 확산이 심각한 지역부터 오미크론 대응 체제에 들어간다고 발표했다. 나머지 전국 대부분 지역은 아직 언제부터 대응 체제로 전환할지 미지수다. 이 때문에 “정부 오미크론 대응 태세가 늦다”는 전문가 지적이 잇따르고 있다.\n김우주 대한백신학회 회장은 “지난 11월 ‘위드 코로나’로 단계적 일상 회복을 진행할 때도 ‘너무 확 푸는 거 아니냐’는 말들이 나왔는데, 결국 한 달 뒤 병상이 부족해지고 확진자 수가 치솟고 난리가 났다”며 “지금 오미크론 대응 방식도 이와 크게 다르지 않다”고 말했다. 현재 정부 대응이 ‘사후약방문’ 격으로 이뤄지고 있다는 것이다. 정재훈 교수는 “작년 12월을 거울 삼아 방역 정책의 패러다임 전환이 필요한 시점”이라며 “행정적 수요 증가를 충분히 고려해야 하고, 더불어 지난 21일 발표한 대책보다 더 다양한 정책이 더 빨리 나와야 한다”고 강조했다.\n청소년 ‘방역 패스’를 둘러싼 혼선도 이어지고 있다. 방역 당국은 이를 정지하도록 한 법원 결정에도 불구하고 “예정대로 3월 1일부터 시행하겠다”고 밝힌 바 있다. 정부 방침대로라면 늦어도 24일에는 청소년 1차 접종을 마쳐야 한다. 1차 접종 후 3주 간격으로 2차 접종을 받고, 항체 형성에도 2주 시간이 소요되기 때문이다. 그러나 아직 방역 당국이 시행만 공언했을 뿐 후속 일정에 대한 공지가 없어 학부모들 사이에서는 “방역 패스가 시행되는 게 맞느냐” “방역 패스 중지된 거 아니냐” 등 혼란이 계속되고 있다.


2021년 요한복음 17강 `한 알의 밀`(요한복음 12:20-50 )\n2021년 요한복음 17강 `한 알의 밀`(요한복음 12:20-50 )2021-07-04 21:45\n2021 요한복음 17강\n말씀/ 요한복음 12:20-50\n요절/ 요한복음 12:24\n오늘 말씀은 참 유명한 말씀입니다. ‘한 알의 밀의 진리’라고 부르기도 합니다. 오늘 이 말씀이 우리의 마음에 깊이 심겨져 우리의 삶 가운데서도 많은 생명의 열매 맺게 되기를 기도합니다.\n20절을 보십시오. “명절에 예배하러 올라온 사람 중에 헬라인 몇이 있는데”\n오늘 말씀의 배경은 유대인의 3대 명절 중 하나인 유월절입니다. 유대인들은 이 명절이 되면 생계를 위한 일을 한동안 중단하고 성전이 있는 예루살렘으로 올라왔습니다. 예전에 한국에서 월드컵이 열렸을 때 수많은 시민들이 서울 시청 앞과 광화문 광장에 몰려들었습니다. 이스라엘에서도 이처럼 유월절이 되면 수많은 인파가 예루살렘으로 몰려들었습니다.\n이스라엘 역사상 유월절이 되어도 성전이 있는 예루살렘으로 올라가지 못한 때가 있었습니다. 그것은 바벨론에 70년간 포로로 잡혀간 때였습니다. 시편 42편은 그때의 그 슬픔과 아픔을 다음과 같이 노래하고 있습니다.\n“하나님이여 사슴이 시냇물을 찾기에 갈급함 같이 내 영혼이 주를 찾기에 갈급하니이다 내 영혼이 하나님 곧 살아 계시는 하나님을 갈망하나니 내가 어느 때에 나아가서 하나님의 얼굴을 뵈올까 사람들이 종일 내게 하는 말이 네 하나님이 어디 있느뇨 하오니 내 눈물이 주야로 내 음식이 되었도다 내가 전에 성일을 지키는 무리와 동행하여 기쁨과 감사의 소리를 내며 그들을 하나님의 집으로 인도하였더니 이제 이 일을 기억하고 내 마음이 상하는도다”\n유대인들이 이처럼 유월절 명절에 열광하는 이유가 무엇이었을까요? 그것은 이 명절이 역사 가운데 하나님이 그 크신 힘과 권능과 능력으로 그들을 이집트의 노예된 삶에서 자유민이 되게 하신 것을 나타내주고 있기 때문입니다.\n그런데 이 유월절 예배에 참여하기 위해 헬라인 몇이 예루살렘 성전으로 올라왔습니다. 헬라인은 유대인 편에서 보면 외국인입니다. 외국인이 유월절 예배에 참여하기 원할 경우 이방인의 뜰이라고 지정된 제한된 장소에 머물러야 했습니다. 오늘날로 치면 외국의 10대 청소년들이 BTS 공연을 보러 비행기를 타고 한국까지 왔는데 가지고 있는 티켓에 제한이 있어 현장 공연에 참여하지 못하고, 대신 따로 마련한 홀에서 비데오로 공연을 봐야 하는 상황과도 같습니다. 그럼에도 불구하고 본문의 헬라인들은 유월절 예배에 참여하기 위해 생계를 중단하고 예루살렘으로 올라왔습니다.\n21,22절을 보십시오. “그들이 갈릴리 벳새다 사람 빌립에게 가서 청하여 이르되 선생이여 우리가 예수를 뵈옵고자 하나이다 하니 빌립이 안드레에게 가서 말하고 안드레와 빌립이 예수께 가서 여쭈니”\n헬라인들은 예수님을 만나뵙기 원했습니다. 우리도 그런 경우가 있습니다. 어떤 민족이 위대한 인물을 배출해냈을 때 막상 늘 함께 있던 동포들을 그가 그렇게까지 위대한 분인지 잘 몰라보는 경우가 있습니다. 뭔가 대단한 것 같기는 한데 같은 한국말 쓰고 같은 김치찌개 먹고 하니까 그렇게까지 위대한가 잘 몰라볼 수 있습니다. 그래서 그 진정한 위대함을 다른 민족이 먼저 알아보는 경우가 있습니다. 예수님의 경우도 그러했습니다. 본문에서 헬라인들은 유월절 예배에 참여하기 위해 생계를 중단하고 예루살렘으로 찾아온 이들이었습니다. 머나 먼 외국에 사는 한 청년이 비행기를 타고 BTS 공연을 보기 위해 한국으로 날아왔다면 이는 그가 BTS 음악 안에 있는 그 무언가를 가슴 깊이 느꼈기 때문일 것입니다. 본문의 헬라인들도 유월절 예배에서만 느낄 수 있는 살아계신 하나님에 대한 영혼의 울림이 있었을 것입니다. 그런데 이들이 예루살렘에서 예수님에 대한 소문과 소식을 듣게 되었습니다.\n그것을 들었을 때 이 예수님이 뭔가 정말로 위대한 분이며, 그들이 예배하기 위해 찾아온 살아계신 하나님이 보내신 분이라는 사실을 직감했습니다. 이에 제자들 중 자기들과 같은 헬라식 이름을 가진 빌립에게 예수님을 좀 만나뵙게 해 달라고 요청했습니다. 빌립은 이 문제를 최근에 예수님께 칭찬받았던 안드레에게 의논하고 안드레와 함께 예수님을 찾아가 이 사실을 알렸습니다.\n23,24절을 보십시오. “예수께서 대답하여 이르시되 인자가 영광을 얻을 때가 왔도다 내가 진실로 진실로 너희에게 이르노니 한 알의 밀이 땅에 떨어져 죽지 아니하면 한 알 그대로 있고 죽으면 많은 열매를 맺느니라”\n이 소식을 들은 예수님은 “인자가 영광을 얻을 때가 왔다”고 말씀하셨습니다. 이는 예수님이 십자가에 달려 죽으실 때가 왔다는 의미입니다. 십자가의 죽음은 수치가 아니라 영광입니다. 이는 요한복음에서 가장 중요한 주제 중 하나입니다. 왜 십자가의 죽음이 수치가 아니라 영광이 됩니까? 궁금하지만 그 문제에 대해서는 추후 요한복음 후반부에서 다루도록 하겠습니다.\n예수님은 그 십자가의 죽음이 가져올 열매에 대해 말씀합니다. 한 알의 밀이 땅에 떨어지지 않고 창고에 있으면 한 알 그대로 있습니다. 5년, 10년이 지나도 한 알 그대로 있고 수백년 수천년이 지나도 한 알 그대로 있습니다. 그런데 땅에 떨어지면 흙속에서 싹을 내고 뿌리를 내리게 됩니다. 이 과정에서 본래 있던 밀의 모습은 더이상 찾아볼 수 없으므로 죽은 것과 같습니다. 하지만 그 싹이 성장하여 약 4개월 뒤 100개의 밀알이 됩니다. 이 밀알을 다시 땅에 뿌리고 거두는 과정을 5년 동안 되풀이하면 100억 개의 밀알이 됩니다. 이것은 17,000 가마니로 100명이 60년 동안 먹을 수 있는 식량입니다.\n예수님은 한 알의 밀과 같이 이 땅에 떨어지셨습니다. 33년의 준비기간을 거쳐 이제 때가 되어 십자가에 달려 죽으셨습니다. 죽음과 함께 예수님은 완전히 사라져 없어진 것처럼 보였습니다. 그런데 한 알의 밀에서 싹이 나고 뿌리가 나고 마침내 열매가 맺히는 것처럼 예수님의 십자가 죽음으로부터 많은 열매가 맺혔습니다. 그 열매가 무엇입니까? 그 열매는 다름 아닌 세상의 수많은 영혼들이 예수님을 통해 하나님을 만나고 그 하나님을 예배하는 삶을 살게 되는 것입니다.\n본문에서 헬라인들은 유대인들을 제외한 세상의 수많은 영혼들을 대표하고 있습니다. 지금까지 하나님을 알고 하나님을 예배하는 삶을 사는 것은 오직 유대인들만 누리던 특권이었습니다. 만약 하나님이 아니었다면 유대인들은 이집트의 노예 백성으로 영원히 살 운명이었습니다. 숫자가 너무 많아지는 것을 막기 위해 남자가 태어나면 나일 강에 던지라는 잔악한 왕의 명령에도 대항할 힘이 없었습니다. 이런 그들을 위해 하나님은 구원자 모세를 보내시고 그를 통해 10가지 크고 강한 재앙으로 이집트 왕을 치셨습니다. 특히 마지막 10번째 재앙은 하나님의 말씀을 멸시하는 이집트 왕의 장자로부터 시작하여 모든 이집트 사람들의 장자를 죽음으로 멸하는 재앙이었습니다. 하나님은 이 재앙 가운데 자기 백성을 어린 양의 피로 구별하고 보호하셨습니다. 이스라엘 백성이 체험한 이 하나님은 구원의 하나님이었습니다.\n한편 유대인 다윗이 체험한 하나님은 목자 하나님이었습니다. 다윗은 본래 광야에서 양을 치던 목동이었습니다. 그는 양을 치는 생활을 하면서 자기는 양과 같고 하나님은 목자와 같음을 깊이 체험했습니다. 이 체험을 통해 그는 주옥같은 시편 23편의 시를 남겼습니다. “여호와는 나의 목자시니 내게 부족함이 없으리로다 그가 나를 푸른 풀밭에 누이시며 쉴 만한 물가로 인도하시는도다.”\n또한 유대인 선지자 호세아가 체험한 하나님은 결코 포기할 수 없는 사랑, 타오르는 뜨거운 불길과 같은 사랑으로 자기 백성을 사랑하시는 하나님이었습니다. 하나님은 선지자 호세아에게 남편을 버리고 집을 나간 바람난 부인을 다시 데려오라고 말씀합니다. 그녀가 비록 바람이 나서 남편을 버렸지만 그녀를 용서하고 다시 그녀를 사랑하라고 말씀하십니다. 이 쓰라린 경험을 한 호세아에게 하나님은 내가 신앙적으로 바람난 이스라엘을 바로 이처럼 사랑한다고 말씀합니다. “에브라임이여 내가 어찌 너를 놓겠느냐 이스라엘이여 내가 어찌 너를 버리겠느냐 내가 어찌 너를 아드마 같이 놓겠느냐 어찌 너를 스보임 같이 두겠느냐 내 마음이 내 속에서 돌이키어 나의 긍휼이 온전히 불붙듯 하도다(호 11:8)”\n수원에서 사역하는 김승원 목자님은 목자 생활을 하면서 이 불타는 하나님의 사랑을 깊이 체험했습니다. 그는 성경을 읽고 연구하던 중 하나님이 자기 백성을 불타는 사랑으로 사랑하신다는 사실을 깊이 깨달았습니다. 특히 모세가 광야에서 불로 활활 타오르는 떨기 나무 가운데 계신 하나님을 만났을 때 그 활활 타오르는 불길이 노예 생활로 고통하는 자기 백성을 향한 하나님의 사랑의 불길임을 깨달았습니다. 이 하나님의 사랑의 마음을 체험한 승원 목자님은 그 이후 삶이 달라졌습니다. 이전에는 너무 연약하여 어떻게 해 볼 도리가 없다고 생각했던 캠퍼스 영혼들을 이 불타오르는 하나님의 사랑으로 품고 섬기고 감당하게 되었습니다. 그랬을 때 놀라운 치유의 역사가 일어났습니다. 연약했던 영혼들이 강건해지고 승원 목자님의 좋은 동역자들이 되었습니다.\n저는 개인적으로 지금까지 나의 선한 목자가 되시는 주님을 많이 체험했습니다. 지금까지 저의 삶 가운데 크고 작은 어려움들이 있었습니다. 그런 어려움 가운데 내 영혼이 목이 마르고 피곤하여 지쳐갔습니다. 그런데 그때마다 주님께서 저를 푸른 풀밭 쉴만한 물가로 인도해주셨습니다. 말씀의 풍성한 꼴로 먹여주시고 성령께서 주시는 생수의 기쁨과 만족을 주셨습니다. 지금 현재도 제가 맡은 사역지인 종로 7부 가운데 여러 어려움과 기도제목들이 있습니다. 나바울 목자님은 코로나로 인해 두 달 가까이 인공호흡기에 의지하여 투병하고 계십니다. 섬망 증상으로 인해 의식도 혼미합니다. 그러나 종로7부의 선한 목자가 되시는 주님께서 이런 어려움 가운데서도 우리와 함께 하고 계십니다. 우리의 선한 목자되신 주님을 믿고 의지할 때 이 모든 어려움 가운데서도 승리하고 주님께 영광돌리게 될 것을 믿습니다.\n이처럼 하나님과 멀리 떨어져 있던 우리가 하나님과 가까워지고 하나님이 어떤 분이신지를 인격적으로 배우고 체험하게 되었습니다. 이것이 어떻게 가능하게 되었습니까? 이 모든 것이 가능하게 된 것은 예수께서 한 알의 밀이 되어 땅에 떨어져 죽으셨기 때문입니다. 그의 죽음은 온 세상 만민의 죄를 대신 지시고 죽음이요 그가 받은 형벌은 세상 만민이 받아야 할 죄의 형벌을 대신 받음이었습니다. 뿐만 아니라 그는 죽음을 이기고 부활하였습니다. 이 부활을 통해 그를 믿는 우리도 부활의 영광에 동참할 수 있는 길이 열리게 되었습니다.\n이상에서 본문이 우리에게 주는 도전은 바로 이것입니다. 예수님은 한 알의 밀과 같은 삶을 사셨습니다. 그가 한 알의 밀이 되셨기에 그 열매로 우리가 유대인들만 누리던 특권인 하나님을 알고 하나님을 예배하는 삶을 살게 되었습니다. 그런데 진정으로 우리에게 하나님을 알고 하나님을 예배하는 삶의 기쁨이 있습니까? 아니면 혹 ‘예수님을 믿으니까 이제 심판은 받지 않겠지, 죽어서 천국만 가면 되지.’ 하는 식으로 생각하고 있지는 않습니까? 만약 그렇다면 예수님이 한 알의 밀이 되어 맺어주신 열매를 온전히 누리고 있지 못하는 것입니다.\n우리가 흔히 본문을 대할 때 우리도 예수님처럼 한 알의 밀이 되어 어딘가 떨어져 그곳에서 자기를 온전히 비우고 죽고 희생하는 삶을 살아야 한다, 그러면 많은 생명의 열매를 맺게 된다는 식으로 많이 적용합니다. 그 적용이 잘못된 것은 아닙니다. 그 적용은 옳습니다. 하지만 그 적용을 할 수 있는 사람은 먼저 예수님이 한 알의 밀이 되어 우리에게 주신 귀한 열매를 잘 누리는 사람입니다. 다시 말해 예수님 때문에 만나게 된 하나님을 깊이 체험하고 그를 예배하는 기쁨을 누리는 사람만이 그도 예수님처럼 한 알의 밀과 같은 삶을 살 수 있습니다.\n다윗도 양치는 생활을 하면서 그의 목자가 되시는 하나님을 깊이 만났을 때 이스라엘 백성을 위한 목자와 같은 왕이 될 수 있었습니다. 출애굽의 위대한 지도자 모세도 광야나무 떨기에서 불타오르는 사랑으로 자기 백성을 사랑하시는 하나님을 만났을 때 자기 생명을 내어던지는 출애굽의 지도자가 될 수 있었습니다.\n어린 아이는 타고난 본성상 이기적입니다. 큰 애가 사탕을 두개 쥐고 있는데 그 중 하나를 빼앗아 동생에게 주면 사탕을 빼앗긴 큰 애는 헐크처럼 변합니다. 이런 어린 아이에게 부모의 역할이 참으로 중요합니다. 부모는 자식을 위해 자신을 희생하는 모습을 보여줍니다. 어떤 한 가난한 어머니에게 딸과 아들이 있었습니다. 어머니는 비록 가난하지만 자녀들을 위해 늘 생선을 반찬으로 준비했습니다. 어머니는 자녀들이 생선의 몸통을 먹을 수 있도록 늘 생선의 머리를 드셨습니다. 그러면서 ‘왜 엄마는 맨날 생선의 머리만 먹어?’ 하는 자녀들의 질문에 ‘응 엄마는 생선 머리 부분을 제일 좋아해.’ 라고 답했습니다. 딸이 성장하여 주부가 되었습니다. 딸은 생선의 머리부분만 전부 모아 냉장고에 따로 보관해 두었습니다. 그리고 친정 엄마를 불러 ‘엄마, 엄마가 제일 좋아하는 생선 머리야. 내가 모아놓았으니까 다 가져다가 드세요.’라고 말했습니다. 속없는 딸은 엄마가 정말로 생선 머리를 제일 좋아하는 줄 알았습니다. 그러나 사실 엄마도 생선 머리보다 생선 속살을 훨씬 좋아했습니다. 하지만 사랑하는 딸을 위해 자기를 희생한 것이었습니다. 나중에야 이것을 깨달은 딸은 어머니의 크신 사랑을 깨닫고 눈물을 흘렸습니다. 이처럼 헌신적인 부모의 사랑을 받고 자란 딸은 점차 어린 아이의 본성을 벗어버리고 그녀 또한 자녀들을 위해 헌신하고 꼭 필요할 때 자기를 희생할 줄 아는 건강한 부모가 됩니다.\n우리도 본성상 어린아이와 같이 이기적입니다. 우주의 중심에 자기를 놓고 모든 것을 자기를 중심으로 생각합니다. 말하고 행동하는 모든 것, 삶의 모든 것이 자기의 유익과 만족과 기쁨과 영광을 위한 것입니다. 우리 영혼의 아버지이신 하나님 편에서 볼 때 우리는 정말 철없는 아이와 같습니다. 이런 우리가 하나님 아버지의 그 크신 사랑, 그 넓은 사랑, 남을 위해 자기를 희생하고 내어주는 그 아버지의 마음을 접할 때 우리는 조금씩 어린아이의 모습을 벗어버리게 됩니다. 그리고 이제는 우리도 남을 위해 자기를 희생하고 내어주는 삶을 살게 됩니다.\n25,26절을 보십시오. “자기의 생명을 사랑하는 자는 잃어버릴 것이요 이 세상에서 자기의 생명을 미워하는 자는 영생하도록 보전하리라 사람이 나를 섬기려면 나를 따르라 나 있는 곳에 나를 섬기는 자도 거기 있으리니 사람이 나를 섬기면 내 아버지께서 그를 귀히 여기시리라”\n자기 생명을 사랑하는 것은 앞절에서도 말씀드린 것처럼 어린아이와 같이 자기 중심적인 사고, 이기적인 삶의 방식을 갖고 사는 것입니다. 반면 자기 생명을 미워하는 것은 소중한 가치를 위해 자신을 희생하고 드릴 줄 아는 삶을 사는 것입니다. 이것은 성숙한 어른의 삶입니다. 예수님을 따르는 자는 이런 삶의 자세를 가져야 합니다. 하나님은 이런 자를 귀하게 여기십니다.\n27,28절을 보십시오. “지금 내 마음이 괴로우니 무슨 말을 하리요 아버지여 나를 구원하여 이 때를 면하게 하여 주옵소서 그러나 내가 이를 위하여 이 때에 왔나이다 아버지여, 아버지의 이름을 영광스럽게 하옵소서 하시니 이에 하늘에서 소리가 나서 이르되 내가 이미 영광스럽게 하였고 또다시 영광스럽게 하리라 하시니”\n한 알의 밀이 되어 십자가에 달려 죽는 것은 예수님 편에서 볼 때 참으로 고통스럽고 할 수만 있으면 피하고 싶은 일이었습니다. 예수님은 할 수 있으면 이 때를 면하게 해 달라고 기도하셨습니다. 그러나 예수님이 이 땅에 오신 목적이 이것을 위한 것임을 동시에 고백하고 아버지의 이름을 영광스럽게 해 달라고 기도했습니다. 이때 하늘에서 소리가 나서 예수님이 이미 하나님을 영광스럽게 했고 또 다시 영광스럽게 하리라는 응답이 들려왔습니다.\n곁에 서서 들은 무리는 방금 천둥이 울었다고 했습니다. 또 어떤 이들은 천사가 말했다고 했습니다. 예수님은 이 소리가 난 것은 나를 위한 것이 아니라 너희를 위한 것이라고 하셨습니다.\n31-33절을 보십시오. “이제 이 세상에 대한 심판이 이르렀으니 이 세상의 임금이 쫓겨나리라 내가 땅에서 들리면 모든 사람을 내게로 이끌겠노라 하시니 이렇게 말씀하심은 자기가 어떠한 죽음으로 죽을 것을 보이심이러라”\n예수님의 십자가가 가진 중요한 의미는 이 세상에 대한 심판이 이루어진 것입니다. 지금까지 세상의 권세자는 이 세상의 임금 곧 사탄이었습니다. 그런데 십자가로 인해 사탄이 쫓겨나게 되었습니다. 이제 예수님은 십자가를 통해 모든 사람을 예수님께로 이끌게 됩니다.\n예수님의 말을 들은 무리들은 율법에서 그리스도가 영원히 계신다고 하였는데 왜 인자는 들려야 한다고 하는지, 왜 그리스도가 죽어야 하는지 물었습니다. 예수님은 그리스도로서 영원히 계시는 것이 맞습니다. 하지만 십자가에 들려 죽고 이후 부활하심으로 영원히 계십니다. 이런 무리에게 예수님은 아직 빛이 있을 동안 곧 예수님이 그들과 가까이 계실 때 그를 믿으라고 하십니다.\n38-41절을 보십시오. “이는 선지자 이사야의 말씀을 이루려 하심이라 이르되 주여 우리에게서 들은 바를 누가 믿었으며 주의 팔이 누구에게 나타났나이까 하였더라 그들이 능히 믿지 못한 것은 이 때문이니 곧 이사야가 다시 일렀으되 그들의 눈을 멀게 하시고 그들의 마음을 완고하게 하셨으니 이는 그들로 하여금 눈으로 보고 마음으로 깨닫고 돌이켜 내게 고침을 받지 못하게 하려 함이라 하였음이더라 이사야가 이렇게 말한 것은 주의 영광을 보고 주를 가리켜 말한 것이라”\n이상에서 예수님의 이 모든 말씀에도 불구하고 본문에 나오는 헬라인들과 달리 대다수의 유대인들은 예수님을 그리스도로 믿지 않았습니다. 유대인은 하나님이 택하신 백성이고 예수님 자신도 유대인인데 그들이 끝까지 예수님을 믿지 않은 것은 심각한 문제였습니다. 저자 요한은 이 문제에 대해 성경적인 해석을 할 필요를 느낍니다. 저자 요한은 이것은 선지자 이사야가 예언했던 내용이 그대로 성취된 것이라고 말합니다. 이사야 선지자의 예언을 보면 주의 영광이 나타날 때에 하나님이 그들의 눈을 멀게 하시고 그들의 마음을 완고하게 하실 것이라고 말합니다.\n주님의 영광은 십자가에 들릴 때 나타났습니다. 그런데 이 모습을 본 유대인들은 그가 영광의 주님인 것을 믿지 않았습니다. 그는 한 죄수로서 십자가에 비참하게 죽은 것에 불과하다고 여겼습니다. 그 십자가가 아무 의미가 없다고 여겼습니다. 이것은 하나님이 그들의 마음의 눈을 멀게 하시고 그들의 마음을 완고하게 하셨기 때문입니다.\n그런데 42절을 보면 이런 가운데서도 그를 믿는 자들이 많이 있었습니다. 다만 그들은 이 문제로 출교를 당할까 두려워 드러내놓고 그들의 신앙을 고백하지 못했습니다. 아직까지 그들의 믿음은 약하여 사람의 영광을 하나님의 영광보다 더 사랑했습니다.\n우리가 여기에서 깊이 생각해 볼 점은 사람이 십자가에 달린 예수님이 영광의 주님이신 것을 깨닫는 것은 하나님이 그 마음에 은혜를 주셔서 그의 마음의 눈을 열어주셨기 때문에 가능한 일이라는 사실입니다. 당시 십자가는 수치와 저주의 상징이었습니다. 온 몸을 발가벗긴 채 손과 발목에 굵은 대목을 박아 나무에 매달아 놓으면 삼일 정도 고통하다가 죽는 것이 십자가의 모진 형벌이었습니다. 이 십자가에 달린 자는 하늘의 저주를 받은 자로 여겨졌습니다. 예전에 우리 선조들이 길가다가 벼락을 맞으면 뭔가 하늘에 남모르는 죄를 짓고 벌을 받은 것 아닌가 생각했습니다. 이처럼 십자가에 달린 자는 그 연유야 어떻든 하늘로부터 버림을 받고 저주를 받은 것으로 여겼습니다.\n이 생각은 맞습니다. 십자가에 달린 예수님은 하늘로부터 철저히 버림을 받고 저주를 받으셨습니다. 그러나 그 버림받음과 그 저주받음은 실상은 내가 받아야 할 수치와 저주를 대신해서 받으신 것이었습니다. 이사야 53:4-6절은 그 수치와 저주의 의미를 다음과 같이 예언하고 있습니다. “그는 실로 우리의 질고를 지고 우리의 슬픔을 당하였거늘 우리는 생각하기를 그는 징벌을 받아 하나님께 맞으며 고난을 당한다 하였노라 그가 찔림은 우리의 허물 때문이요 그가 상함은 우리의 죄악 때문이라 그가 징계를 받으므로 우리는 평화를 누리고 그가 채찍에 맞으므로 우리는 나음을 받았도다 우리는 다 양 같아서 그릇 행하여 각기 제 길로 갔거늘 여호와께서는 우리 모두의 죄악을 그에게 담당시키셨도다”\n누가 이것을 깨달을 수 있습니까. 누가 십자가를 보고 이것을 알 수 있습니까. 이것은 이 십자가의 죽음의 의미를 미리 예언하여 적어둔 이사야 선지자의 글을 읽을 때에만 알 수 있습니다. 아니 읽는 것으로만 부족합니다. 그 글을 읽을 때 하나님께서 그 마음의 눈을 열어주실 때에만 그것을 깨달아 알 수 있습니다.\n저자 요한이 이 의미를 깊이 풀어 기록한 것은 두 가지 의미가 있습니다. 하나는 우리가 십자가 예수님을 믿게 된 것 자체가 하나님께서 이미 나의 마음에 오셔서 일하신 것이라는 증거라는 사실입니다. 다른 하나는 유대인들이 예수님을 안 믿은 것은 그들의 그 마음의 완고함과 완악함을 회개하지 않았기 때문이라는 사실입니다. 겸손하게 우리의 마음을 노크하시는 주님은 그 마음을 완악하게 먹고 그 마음의 문을 빗장을 걸어 닫은 사람에게는 일하지 않으십니다.\n우리 가운데 아직 예수님의 십자가를 통해 나타나는 하나님의 영광을 보지 못하신 분들이 계십니까? 하나님께서 우리의 마음의 눈을 열어 이 영광을 보게 해 달라고 기도하시기 바랍니다. 우리 가운데 십자가를 통해 나타나는 하나님의 영광을 밝히 보신 분이 계십니까? 나의 삶을 통해서도 이 하나님의 영광이 나타나게 해 달라고 기도하시기 바랍니다.\n결론입니다. 예수님은 한 알이 밀이 되어 이 땅에 오셨고 우리를 위해 죽으셨습니다. 이 예수님의 희생과 헌신의 열매로 우리가 하나님을 알고 하나님을 예배하는 삶을 살게 되었습니다. 우리의 삶 가운데 하나님을 매일 더 깊이 체험하고 이 하나님과 교제하며 예배하는 기쁨이 충만하기를 기도합니다. 더 나아가 우리도 예수님처럼 주님과 이웃을 위해 자기를 희생하고 내어주는 삶을 삶으로 풍성한 열매맺기를 기도합니다.\n2021년 요한복음 16강 `어린 나귀를 타고 입성하신 예수님`(요한복음 12:1-19) 최장민 2021-06-27


오대호 로드 트립의 하이라이트 본 웹사이트는 개선된 탐색 환경을 제공하기 위해 쿠키를 사용합니다. 웹사이트에서 쿠키를 어떻게 사용하는지 자세히 알아보세요.\n오대호 로드 트립의 하이라이트 미국의 북동부와 중서부 지역에 걸쳐 자리잡고 있는 오대호(Great Lakes)라는 지역의 이름은 이곳에 위치한 다섯 개의 거대한 호수의 이름을 딴 것입니다. 바로 이리호(Lake Erie), 휴런호(Lake Huron), 미시간호(Lake Michigan), 온타리오호(Lake Ontario), 슈피리어호(Lake Superior)가 오대호에 속합니다. 이 지역이 이름처럼 대단한 또 다른 이유는 미국에서 세번 째로 큰 도시에서 야구 경기를 관람하는 것에서부터 야생의 자연 탐험은 물론, 팝의 황제가 어린 시절에 살았던 생가에 이르기까지 여행객들이 흥미를 끌만한 볼거리와 체험거리가 많기 때문이랍니다.\n할리데이비슨 박물관 - 위스콘신주 밀워키\n이 회사가 처음으로 제작한 상징적인 모터사이클, 시리얼 넘버 원(Serial Number One, 프레임 가운데에 모터를 장착한 자전거)에서부터 굉음과 빠른 속도를 자랑하는 최신 제품에 이르기까지, 밀워키의 할리데이비슨 박물관(Harley-Davidson Museum)에서 우리는 할리의 역사를 따라 질주해볼 수 있었습니다. 이번 방문에서 특히 기억에 남는 전시는 “터미네이터 2: 심판의 날” 특별전이었습니다. 이 영화에서 아놀드 슈왈츠제네거는 1990년 할리데이비슨 팻보이(Fat Boy)를 타고 등장했지요.\n리글리 필드 – 일리노이주 시카고\n이번 여행 중 우리는 시카고 컵스 경기를 관람하기 위해 시카고 리클리 필드(Wrigley Field)를 찾았습니다. 이 날 열광적인 관중들의 환호 속에 시카고 컵스는 라이벌 화이트 삭스와 경기를 펼쳤지요. 1914년에 문을 연 이 야구장은 미국의 메이저 리그 야구 경기장 중 두 번째로 오랜 역사를 자랑합니다. 이곳에는 지금도 손으로 기재하는 점수판이 있고 경기장을 에워싼 벽에는 담쟁이덩굴이 자라고 있습니다. 우리가 앉은 곳에서는 경기 모습이 아주 잘 보였습니다. 하지만 인근 아파트 건물 옥상에서 경기를 보는 팬들도 우리 못지 않게 경기를 즐겼답니다.\n과학 산업 박물관 – 일리노이주 시카고\n미시간 호안가에 위치한 시카고 과학 산업 박물관(Science and Industry Museum)에서는 체험을 통해 과학의 원리를 배울 수 있었습니다. 또 수직갱도를 타고 내려가보기, 트랙터 운전하기, 167m2 면적의 거울 미로에서 길찾기, 19세기 대형 범선 운항하기, 국제 우주 정거장에 우주선 도킹하기, 로봇과 3목 두기 등 다양한 체험을 했습니다.\n마이클 잭슨 생가 – 인디애나주 개리\n'문워크'로 전 세계 사람들의 마음을 사로잡기 전, 마이클 잭슨은 시카고에서 남서쪽으로 50km 떨어진 인디애나주 개리(Gary)에서 어린 시절을 보냈습니다. 미래에 네버랜드 랜치(Neverland Ranch)의 주인이 된 그가 이처럼 아주 소박한 곳에서 성장했다는 사실은 놀라웠지요. 생가 앞에는 아직 젊은 나이에 우리 곁을 떠난 팝의 황제를 기리는 기념문이 새겨져 있습니다.\n로지 마운드 워크 – 미시간주 그랜드 헤이븐\n미시간주 그랜드 헤이븐에 위치한 로지 마운드 워크(Rosy Mound Walk)(미시간호 건너 밀워키의 동쪽으로 162km 지점)에서 아름다운 모래 언덕과 숲, 물가를 따라 걷는 것은 시카고라는 대도시의 번잡함에서 벗어나 새로운 분위기를 느끼기에 그만이었습니다. 우리는 좀 더 멋진 풍경을 내려다보기 위해 계단을 타고 듄 오버룩(Dune Overlook)까지 올라갔습니다. 이 전망대에서는 주변의 모래 언덕과 스트로부스소나무, 호안가와 미시간호의 전망을 한 눈에 내려다볼 수 있었습니다.\n헨리 포드 박물관 – 미시간주 디어본\n로드 트립이라는 이름에 걸맞게 우리는 미시간주 디어본에 위치한 헨리 포드 박물관(Henry Ford Museum)에 들르는 것도 잊지 않았습니다. 포드 모델 T의 창조자를 기리는 이 박물관은 자동차의 모든 것과 자동차가 미국인은 물론, 세계 문화에 미친 영향을 보여주고 있습니다. 오후 시간은 대부분 그린필드 빌리지(Greenfield Village)에서 보냈습니다. 이곳에서는 발명가 토마스 에디슨(Thomas Edison’s lab)의 실험실과 미국의 전 대통령 아브라함 링컨(Abraham Lincoln)이 변호사로 활동했던 법원을 찾아볼 수 있습니다. 실제 포드 모델 T를 운전해볼 수도 있답니다.\n모타운 박물관 – 미시간주 디트로이트\n모타운 박물관(Motown Museum)의 스튜디오 A에 들어섰을 때는 전율이 느껴졌습니다. 아마 리듬이었는지도 모르죠. 슈프림, 마빈 게이(Marvin Gaye), 스티비 원더(Stevie Wonder)와 같은 유명한 뮤지션들이 이들의 초기 명반을 녹음한 곳이 바로 이곳이랍니다. 무수한 명반을 발매한 전설적인 레코딩 회사가 있던 자리에 문을 연 미시간주 디트로이트의 이 박물관에서 우리는 베리 고디(Berry Gordy)가 가족에게 빌린 800달러로 엔터테인먼트 시장을 뒤흔든 기업을 세울 수 있었는지 알게 되었습니다.\n로큰롤 명예의 전당과 박물관 – 오하이오주 클리블랜드\n오대호 로드 트립의 테마에 걸맞는 또 하나의 명소는 바로 이곳입니다. 모타운에서 로큰롤이 성장할 수 있었기 때문이지요. 오하이오주 클리블랜드에 위치한 록큰롤 명예의 전당과 박물관(Rock and Roll Hall of Fame and Museum)에서는 록음악사의 위대함과 기이함을 모두 느껴볼 수 있습니다. 록 음악의 탄생에 기여한 레스 폴(Les Paul) 전기 기타에서부터 밥 말리가 손으로 직접 쓴 가사에 이르기까지 이 명예의 전당에는 록음악 팬이라면 흥미로울 수밖에 없는 역사가 가득합니다. 뮤지션들의 독특한 의상 전시도 놓치지 마세요.\n토피어리 공원 – 오하이오주 콜럼버스\n클리블랜드에서 남쪽으로 230km 지점에 위치한 오하이오주 콜럼버스의 토피어리 공원(Topiary Park)은 조르주 쇠라(Georges Seurat)의 유명한 그림 “그랑드 자트 섬의 일요일 오후(A Sunday Afternoon on the Isle of La Grande Jatte)”를 조형물로 형상화하고 있습니다. 놀라울 따름이죠. 54명의 사람들과 여덟 척의 작은 배, 강아지 세 마리, 고양이 한 마리, 원숭이 한 마리를 각각 주목나무에 새겨 표현하고 있습니다. 직접 세어보지는 못했지만, 이 기록은 공원 웹사이트에서 확인해보실 수 있습니다.\n인디애나폴리스 모터 스피드웨이 – 인디애나주 인디애나폴리스\n자동차의 발명에 관해 배우고 오대호 지역의 도로를 탐험했다면, 이제 자동차가 얼만큼 빨리 달릴 수 있는지 확인해봐야 할 때이지요. 인디애나주 인디애나폴리스에 위치한 인디애나폴리스 모터 스피드웨이(Indianapolis Motor Speedway)를 찾은 우리는 실제 나스카 스톡카를 타고 트랙을 세 바퀴나 돌았습니다. 최고 시속은 275 km/h에 육박했답니다. 로드 트립을 하는 중에 이만한 속력을 냈다면 우리의 이야기는 아주 많이 달라졌겠지요.\n우리가 오대호 로드 트립에서 미처 가보지 못한 방문 추천 장소 를 확인해 보세요.\n영화 감독 앤드류 데이비스(Andrew Davis)의 시선을 통해 시카고를 경험하세요.\n로드 트립, Chicago, Detroit, 5대호, 미시간


[종합] 11.8 트럼프 국회 연설 반대 행동 현장 소식: 트럼프와 문재인의 평화 위협 동맹에 반대하는 운동이 시작되다 | 노동자 연대\n[종합] 11.8 트럼프 국회 연설 반대 행동 현장 소식:\n트럼프와 문재인의 평화 위협 동맹에 반대하는 운동이 시작되다\n227호 기사입력 2017-11-08 11:13\n주제: 공식정치, 주류정치, 한반도 주변정세, 대외정책, 제국주의\n[종합] 트럼프와 문재인의 한미 군사동맹 강화 행보에 반대하는 운동이 시작되다\n11월 8일 오전 10시 국회 앞 NO 트럼프 공동행동 주최로 ‘트럼프 국회 연설 규탄’ 집회가 열리고 있다 ⓒ조승진\n트럼프는 국회 연설을 마치고 곧 중국으로 떠난다.(☞ 트럼프 국회연설 논평 기사 바로가기) 트럼프는 국회 연설에서 북한 체제를 관용할 수 없다고 했다. 미국의 대북 전쟁 협박이야말로 한반도의 군사적 긴장을 고조시키는 주된 요인임을 감안하면, 이따위 연설에 여야 정당들이 호응한 것은 분노하게 하는 일이다. 민중당 의원단만이 평화를 원한다는 팻말을 들고 트럼프 연설에 항의했다.(정의당은 사후에 비판적인 논평을 냈다.)\n기성 체제 정당들이 세우는 행정부나 국회에서의 타협들에 군사적 긴장 고조를 막고 평화를 구축을 기대할 수 없음을 보여 준 것이다. 오늘 호전적인 인종차별주의자 트럼프의 방한 행보와 국회 연설에 반대하는 목소리의 중심은 국회 밖 행동이었다.(이는 민중당도 마찬가지였다.)\n오늘 1000여 명이 이른 아침부터 삼엄한 경비가 펼쳐진 국회 정문 국민은행 앞 도로로 모였다. 참가자들은 마지막까지도 목청껏 트럼프 규탄 목소리를 냈다. 이들은 경찰한테서 트럼프 환영 우익 시위대와는 다른 취급을 받았다. 그러나 이날 집회는 트럼프 반대 행동이 촛불의 염원을 이어가는 것임을 보여 줬다.\n문재인 정부는 트럼프를 달래 한반도 문제에서 재량권을 얻겠다는 노무현 정부의 기조를 반복하고 있다. 하지만 트럼프의 요구는 그 이상이었다. 문재인 정부의 친트럼프 행보는 한반도 정책 기조에 어떤 평화주의적 알맹이도 남겨 놓지 않을 것처럼 보인다.(☞ 한미정상회담 논평 기사 바로가기)\n그리고 트럼프 방한 기간에 등장한 경찰 차벽, 태극기/성조기 집회 편들기, 집회장 포위와 검문으로 참가자 위축시키기, 언론플레이하기 등 문재인 정부의 행태는 너무 치졸했다. 트럼프가 무기 강매 식으로 나온 것도 사실이지만, 문재인은 단지 힘이 없어 무기를 사 주는 게 아니다. 미국 중심의 국제 질서에서 더 힘 있는 구실을 해 서열을 높이고, 한반도 내 경쟁 지배계급(북한)에게 확고한 우위를 확보해 자존심을 세우려는 한국 지배자들의 염원이 투영된 능동적 ‘선택’이다.\n그래서 반트럼프 행동 자체가 지난 일주일간 문재인 정부에 대한 강력한 비판으로 비쳐진 것이다. 기존의 평화 운동이 분열했는데도, 이틀 동안 연인원 6000여 명이 트럼프 방한 반대 행동에 참가했다. 그리고 꽤 전투적인 목소리를 냈다. 따라서 반트럼프 운동은 문재인 정부에 맞서서 한반도 평화를 구축하는 더 장기적인 운동의 시작이 될 것이다. 이 운동은 (단순히 민족적 주권 문제가 아니라) 국제적인 반트럼프 민중과의 국제 연대이기도 하다.\n이틀간 확인했듯이, 기성 정당이나 문재인 정부를 설득하려는 방식으로는 그런 목적을 이룰 수 없다. 미국의 제국주의적 책임을 면제해 주는 북미 양비론이 단호한 평화운동을 건설할 힘을 만들어낼 수 없음도 확인됐다. 트럼프 방한에 맞춰 양비론과 문재인 외교 응원 등 온건하기 짝이 없는 기조로 열린 집회들은 별 정치적 존재감을 보여 주지 못했다.\n좌파는 반제국주의 정치를 추상적 선전 차원이 아니라 효과적인 행동지침으로 발전시켜야 한다. 좌파와 노동단체들이 일터와 대학 등 기층에서 대중을 조직해 운동을 건설해야 한다. 그것이 이번 트럼프 방한 반대 투쟁의 교훈일 것이다.\n[제3신] 참가자들은 전통대로 불청객 손님에게 소금을 뿌렸다\n트럼프 국회연설 웬말이냐! ⓒ조승진\n트럼프가 국회에 들어간 뒤 시위대는 다시 자리에 앉아 집회를 이어갔다. 트럼프가 들어간 국회 본관 앞에는 대형 태극기와 성조기가 걸렸다. 겨우내 태극기/성조기 집회와 싸웠던 촛불들에게는 너무 거북한 장면이었다. 그래도 국회 정문 앞 반트럼프 시위대를 피해서 트럼프가 국회 동문으로 들어갔다는 소식이 힘을 줬다.\n사회자는 “11월 18일 민중총궐기는 적폐국회와 자유당 해체를 향해 싸울 것이다" 하고 선언했다.\n사회진보연대 정영섭 운영위원장은 어제 열린 한미정상회담 결과를 규탄했다.\n“트럼프 미국 지지율은 역대 최저다. 36퍼센트다. 내리막으로 가는 트럼프는 전쟁선동자, 평화파괴자, 소수자 혐오·인종차별 전파자다. 그를 환영할 수 없다. … 한미정상회담에서도 … 특수정찰기, 스텔스, 대공미사일 등 심지어 핵잠수함까지 도입한다고 한다. 10조 원이 넘는 민중의 혈세가 펑펑 새는 소리가 들린다. 전략 폭격기와 핵항모 순환 배치 강화, 한국의 탄도미사일 탄두 중량 늘리기 등 갈등을 높이는 군사조처만 하고 평화를 위해 뭘 어떻게 대화하겠다는 것인지는 없었다. 이것이 문재인이 말한 평화적 해결법인가?\n전농 김영호 의장은 “일본과 협잡해서 필리핀과 이 땅을 나눠먹은 역사를 우리는 기억하고 있다”고 한미동맹으로 평화를 구하자는 주장을 규탄했다.\n예수살기 최헌국 목사는 국회를 비판했다.\n“트럼프도 박근혜처럼 탄핵될 자라고 확신한다. 영국의회는 연설 허락하지 않았다는데 왜 이 나라 정치인들은 이렇게 비굴한가? 전쟁광인 미치광이가 연설할 때 항의해야 하지 않겠는가? 트럼프는 인종차별주의자이고 여성을 혐오하고 약자를 함부로 대하는 자이다. …어제 트럼프는 무기강매와 통상압력을 가했다. 그런데 국회가 그것을 용인해 주듯이 국회 연설을 허용한 것이다. … 트럼프는 평화를 사랑하는 민중들에 의해 짓밟히고 말 것이라 말해주고 싶다.”\n노동자연대 학생그룹 연은정 활동가는 집회시위의 자유를 막은 문재인 정부를 비판했다. 정부에 기대지 말고 대중 운동을 건설하자고 강조했다.\n“[어제] 문재인 정부는 우리를 가로 막고 광화문광장을 봉쇄[포위]하고 트럼프에 항의하는 목소리를 틀어막으려 했[지만] … 연인원 5천명의 평화 염원, 트럼프 반대 목소리는 문재인이 가로막는다고 막을 수 있는 게 아니다. 트럼프를 앞에 두고 문재인이 뭐라고 했나? “대북제재는 반드시 효과를 낼 것”, “한반도 평화 체제 구축은 지금은 얘기할 단계 아닌 것 같다”, “지금은 제재와 압박에 집중해야 할 때” 등 험악한 말을 쏟아내며 트럼프와 장단을 맞췄다. 문재인이 트럼프를 국빈 대접하며 하고 있는 짓은 한반도를 전쟁 도박장으로 만드는 데 공조하는 것이다. 심지어 일본군 ‘위안부’ 피해자 이용수 할머니가 트럼프와 포옹하게 만들었다. 한일 '위안부' 합의는 폐기하지 않고 있으면서 말이다.\n“동아시아 평화를 위협하는 자들에게 [맞서려면] 박근혜 정권 퇴진 촛불운동 같은 대중적 평화운동이 필요하다. 어제와 오늘을 시작으로, 함께 평화운동을 만들어 가자.”\n민중당의 김창한 공동상임대표는 트럼프 국회 연설에 반대한 유일한 원내 정당이라며 트럼프 규탄 발언을 시작했다.\n"트럼프가 해야 할 말은 막말에 대한 사죄뿐이다. 가져가야 할 것은 성주에 불법 배치된 사드 아닌가? 지금도 한반도에 위험천만한 미국 전략 자산을 더욱 확대해 방위력을 증강하겠다고 말하고 있다. 수십억 달러 무기를 주문하고 무역 적자 감소를 말한다. 평택 기지는 한국민을 위한 것이라면서 방위분담금 증액을 협박했다. 불평등, 불공정 한미FTA 더욱 심화시키겠다는데 이거 깡패 아닌가? 아마 지금 트럼프가 국회에서 마이크를 잡고 하는 말 이것들과 다르지 않을 것이라 우리가 반대한 것 아닌가? 어느 원내 정당도 국회 연설에 반대하지 않지만 민중당은 반대한다. 소수 2명뿐이지만 민중당의 입장으로 트럼프 연설에 반대하기 위해 팻말 시위를 결의하고 들어갔다. 김종훈, 윤종오 의원에게 큰 박수를 보내 달라.(실제로 민중당의 두 의원은 본회의장에서 트럼프가 연설할 때 평화를 원한다는 팻말을 들고 항의했다.)\n“문재인 정부에게 경고한다. 미국에 가면 찻길에서 가장 많이 치여 죽는 동물이 스컹크다. 스컹크는 자신의 방귀가 어떤 짐승도 달아나[게 하]니 가장 강하다고 착각한다. 그래서 큰 길에 나서서 큰 차에 비키지 않고 있다가 죽는 것이다. 문재인 정부가 지지율이 높다. 그건 우리 국민들이 잘해서가 아니라 잘해 달라고 지지 보내는 것이다. 박근혜도 스컹크였다.”\n그밖에도 전쟁반대평화실현국민행동 공동대표 한충목 대표, 청년민중당 손솔 대표 등도 발언했다.\n마무리에서 사회자는 정부가 트럼프 반대 시위를 불허하면서 손님 환대 전통 운운한 것에 맞서서 우리는 전통대로 소금을 뿌리자고 호소했다. 트럼프 얼굴이 그려진 대형 현수막에 참가자들이 돌아가면서 소금을 뿌렸다.\n시위대는 국회 연설을 마치고 국회를 나와 계단에 선 트럼프를 향해 “노 트럼프 노워”를 크게 외치며 항의의 목소리를 한껏 높였다. 트럼프가 국회에서 나간 뒤, 집회는 마무리 됐다.\n집회 참가자들이 트럼프 얼굴이 그려진 대형 현수막에 소금을 뿌리고 있다. ⓒ김승주\n집회 참가자들이 트럼프 얼굴이 그려진 대형 현수막에 소금을 뿌린 뒤 현수막을 찢어버리는 퍼포먼스를 하고 있다. ⓒ김승주\n[제2신] 국회 앞에 모인 참가자들은 트럼프가 국회로 곧 들어간다는 소식에 모두 경찰이 설치한 펜스 앞으로 이동해 야유의 함성과 "NO 트럼프", "NO WAR"를 연신 외치고 있다. "국회 연설 웬말이냐", "트럼프는 물러가라"를 함께 외치고 있다. 트럼프가 보도록 만든 대형 현수막들과 대형 한글자 팻말들을 펼치고 있다.\n곧 트럼프 차량이 들어갔고, 곧 예정된 본 집회를 시작할 예정이다.\n국회 앞에 모인 참가자들은 트럼프가 국회로 곧 들어간다는 소식에 경찰이 설치한 펜스 앞으로 이동해 야유의 함성과 "NO 트럼프", "NO WAR"를 연신 외치고 있다. ⓒ김문성\n국회 앞에 모인 참가자들은 트럼프가 국회로 곧 들어간다는 소식에 경찰이 설치한 펜스 앞으로 이동해 야유의 함성과 "NO 트럼프", "NO WAR"를 연신 외치고 있다. ⓒ조승진\n[제1신 보충] 10시 국회 앞, NO 트럼프 공동행동 주최로 트럼프 국회 연설을 규탄하는 기자회견과 집회가 진행됐다.\n역시나 많은 외신의 관심 속에 시작된 이 기자회견/집회에는 1000명가량 모였다. “국회 연설 웬말이냐”, “경찰 만행 규탄한다”를 외치며 시작했다.\n모두발언에서 한국진보연대 박석운 상임대표는 “트럼프 연설에 기립박수하는 꼬라지를 어떻게 보냐”, “탄핵의 총본산인 한국에 그를 국빈 초대한 것은 수치”라고 연설했다.\n그러나 집회를 시작한 지 10분이 채 되지 않아 인근 트럼프환영 집회의 참가자들이 무단으로 난입해 시비를 걸며 충돌이 벌어졌다. 우익들은 철제 깃대로 트럼프 규탄 집회 참가자들을 내리쳤다. NO트럼프 공동행동이 신고한 집회 장소였고, 오늘 첨예한 상황이 될 거란 것은 알고 있었으면서도 경찰은 충돌이 벌어진 지 수 분이 지나서야 개입했다. 문재인 정부는 촛불이 아니라 태극기/성조기 부대의 편을 드는 것인가?\n국회 앞에서 열린 ‘트럼프 국회 연설 규탄’ 집회에 우익 단체들이 난입해 폭력을 행사하며 집회를 방해하고 있다 ⓒ조승진\n트럼프가 국회에서 연설한다는 것도 모자라 우익의 폭력적인 방해까지 이어지자 참가자들은 매우 격앙됐지만 다시금 집회를 이어갔다.\n김영표 빈민해방실천연대 공동대표 경찰의 만행을 규탄했다. “경찰은 2011년 백남기 농민을 죽음에 이르게 한 자들이다. 이 사건을 사과한 지 한 달도 안 됐는데, 시민의 안전을 지키긴커녕 트럼프의 개 노릇을 하고 있는가!”\n민주노총 김욱동 부위원장도 소리 높여 문재인 정부를 비판했다.\n"촛불의 요구는 분명히 평화요, 전쟁 반대요, 남북공존 아니었는가? 그런데 촛불로 탄생한 정부가 전쟁을 강요하고 평화를 위협하는 [트럼프 앞에서] 한없이 작아지고 있다. [또,] ‘No Trump No war’를 외치는 국민들의 입에 재갈을 물리고 심지어 폭력으로 국민들을 진압하고 있다. 이것이 촛불 정부 맞는가!"\n이어진 집회에서 노동자연대 김광일 활동가는 트럼프를 보호한다며 차벽으로 시위대를 꽁꽁 에워싸고 무력으로 강제해산을 시도했던 경찰이 오늘은 우익들의 폭력을 방치한 것을 규탄했다.\n10시 45분경, 트럼프가 국회에 거의 당도했다는 소식에 참가자들은 국회를 향해 일어섰다.\n‘트럼프 국회 연설 규탄’ 집회 참가자가 트럼프 조형물에 낙서를 하고 난 후 조형물을 부수고 있다 ⓒ조승진\n'트럼프 국회 연설 규탄' 집회 참가자가 우익 단체들의 폭력에 정신을 잃고 쓰러져 있다 ⓒ조승진\n[종합] 11.7 “No트럼프Day” 현장 소식:\n“트럼프, 우리는 너를 환영하지 않는다”\n— 문재인 정부의 방해를 뚫고 수천 명이 외친 평화와 정의의 목소리\nNO 트럼프 NO WAR 범국민대회:\n“트럼프 방한을 환영하지 않는다”\n— 7일 오후 7시 광화문에 모두 모이자\n트럼프엔 국회 연단, 집회·시위의 자유엔 재갈:\n트럼프 방한 반대 시위 불허한 문재인 정부 규탄한다\n[종합] 11.7 “No트럼프Day” 현장 소식\n“트럼프, 우리는 너를 환영하지 않는다” 문재인 정부의 방해를 뚫고 수천 명이 외친 평화와 정의의 목소리\nNO 트럼프 NO WAR 범국민대회\n“트럼프 방한을 환영하지 않는다” 7일 오후 7시 광화문에 모두 모이자\n트럼프엔 국회 연단, 집회·시위의 자유엔 재갈\n👉 [종합] 11.8 트럼프 국회 연설 반대 행동 현장 소식: 트럼프와 문재인의 평화 위협 동맹에 반대하는 운동이 시작되다 https://wspaper.org/m/19553


자료및정보 > 기고/칼럼 > KBS ! TV에 소개된. 최영근 법우 활동 내용을 보고\n자료및정보 > 기고/칼럼 > 기고/칼럼 페이지\nKBS ! TV에 소개된. 최영근 법우 활동 내용을 보고\n글쓴이 : 관리자 날짜 : 2011-05-15 (일) 17:21 조회 : 5154\n작성일 : 11-05-15 13:10\nKBS! TV에 소개된. 최영근 법우 활동 내용을 보고\n글쓴이 : 최평규\nKBS1 TV에 소개된, 최영근 법우 활동 내용을 보고\n* KBS 1 TV, 5월15일(일) 오전 9:00\n* 프로그램명: 학교, 희망을 소개하다\n- 일선 교사들 중, 학생지도 방법이 독특한 선생 몇 분들의 활동을 소개하는 내용\n5월15일(일) 오전 7:40분경, 이종태 선배님으로 부터, “오늘 군부대 법회가 있어, 최영근 법우가 출연하는 KBS1 TV에서 오전 9시부터 방영되는 프로를 볼 수가 없으니. 최 박사님이 시간을 내어, 보고 느낀 소감을 불자교우회 홈피에 올려주면 좋겠다.”는 내용의 전화를 받았다.\n평소, 최영근(수학/73) 법우가 복지시설 등에서 자원봉사활동을 꾸준히 하고 있다는 이야기를 김복주 회장님과 이종태 고문님으로부터 들은 바 있고, 또한 본회 홈피 게시판에서도 가끔 최영근 법우의 소식을 접할 수 있었기에, 관심을 가지고 있던 차, 그 프로그램이 어떤 내용인가? 기대를 하고 기쁜 마음으로 시청(15분간 방영)을 했다.\n최영근 선생은 현재 서울 강서구 소재 방원중학교 수학담당 교사로 근무하고 있다. 교편생활 30여 년간의 노하우는 “학습목표를 위해 일방적으로 진행하는 수업 방식보다는 학생들이 흥미를 가지고 적극적으로 참여하는 즐거운 수업시간을 갖도록 해야 한다”는 것이 최 선생의 교육철학인 것 같다.\n이를 위해 인성교육과 마술(magic)을 융합한 수업 방식을 연구 개발하여 실천에 옮기고 있다. 또한 웃음치료사와 비행청소년치료사 자격증을 소유하고 있는 최 선생의 일상을 보면, 학교수업 이외, 학생들의 수준에 맞추어서 지도할 수 있는 수학교재를 개인적인 비용을 들여 만들었으며, 기초가 없는 학생들을 지도하기 위해 독특한 수업방식을 개발하기도 했다. 또한 가정폭력을 피해 온 엄마와 아이들이 거주하고 있는 ‘여성의 쉼터’의 방과 후 교실에서 청소년들에게 맞춤형 수학교재를 가지고 쉽고 재미있게 가르치면서 청소년들에게 또 다른 자신감과 삶 속에 희망을 안겨주고 있다.\n최 선생은, 시간이 날 때마다, ‘장애인복지시설’ 등에 홀로 또는 제자들과 함께 자원봉사의 현장을 찾아다니면서 마술과 오락 시간을 통하여 즐거운 시간을 함께하고 있다는 사실이다. 그리고 동료 선생들과의 즐거운 수업방법을 위한 연구 모임에 앞장서 오고 있다는 사실은 모든 선생들은 물론 우리 불자회 법우들도 참고해야 할 내용이다.\n이상과 같이 최영근 선생의 자원봉사 활동을 소개하면서, 자원봉사라는 키워드가 등장했기에 이와 관련한 자원봉사활동을 이해 할 수 있는 내용을 간략하게 소개하고자 한다.\n#<삶의 의미는 세상과의 관계 속에서 자기 가치와 역할을 발견한다는 뜻이다.>\n“자원봉사활동이란 강제가 아닌 자유 의지에 의한 선택으로 대가를 바라지 않고 자신 이외에 개인이나 공동체에 혜택을 주기 위하여 자신의 시간과 재능, 에너지를 제공하는 일이다.” 이 정의의 핵심 개념은 자유의지(Free Will), 선택(Choice), 대가(Reward), 혜택(Benefit), 일(Work)이다.\n자원봉사는 타인에 대한 존중과 기본적인 인권에 대한 관심을 기본 바탕으로 스스로 원하고 선택해서 사회 문제 해결에 참여하는 활동이다. 자신의 자원(시간, 에너지, 열정, 기술, 경험, 물건 등)을 나누어 자기 자신의 발전과 사회의 변화를 이뤄내는 것이다. 자원봉사자들이 변화 발전되어 성숙한 시민이자, 리더가 될 수 있는 기회를 제공하면 이들 안에 ‘자기 긍정’의 싹이 자라날 수 있다. 열정과 비전, 전문성이 있는 리더는 많은 사람을 감동시키고, 변화시키며, 지역사회를 바꾼다.\n자원봉사를 통한 삶의 의미 발견의 예는 수많은 자원봉사자들, 특히 지속적인 자원봉사자들의 활동 동기에서 거의 공통적으로 나타난다.\n엠마우스 공동체의 창시자이며 프랑스 국민의 국부로 추앙받았던 피에르 신부가 어느 날 한 남자를 만나게 된다. 그는 아버지를 살해하고 감옥에서 나와 딸에게서까지 외면을 당하자 자실을 시도했다. 그야말로 인생의 낙오자나 다름이 없었다. 그런 그가 피에르 신부를 만나 시작한 일은 무슨 고상한 일이 아니었다. 피에르 신부가 집 없는 사람들을 위해 집 지어주는 사업을 하는데, 나무판자를 나르는 정도의 단순한 일이었다. 그러나 그는 그 일을 하면서 구원을 얻는다. 나중에 그는 이렇게 말한다. “신부님이 돈이든 집이든 일이든 그저 베푸셨다면 아마도 저는 다시 자실을 기도했을 것입니다. 제게 필요한 것은 살아갈 방편이 아니라 살아야 할 이유였기 때문입니다.” , 삶의 의미는 세상과의 관계 속에서 자기 가치와 역할을 발견한다는 뜻이다.\n#<자원봉사는 자신 이외의 개인이나 공동체에 혜택을 주는 실천이다. >\n자원봉사는 자신의 열정과 재능, 아이디어, 몸을 써서 개인과 사회의 변화를 만들어 내는 활동이다. “관계맺기”를 함으로써 분열된 사회를 통합하는 단초를 제공하고 그 결과로 공동체를 유지, 회복하게 되는 우리 사회의 크고 작은 문제들에 대안을 제시하는 활동이다. 개인의 자유의지와 자율권에 대한 믿음을 바탕으로 개인의 자신과 사회 문제 해결을 위한 창의성을 무한히 꽃피울 수 있는 기회를 제공한다. 이로 인한 혜택은 결국 공동체와 생태계 유지와 회복으로 인해 자원봉사자 자신과 사회성원들에게 고루 돌아간다. 무대가성이지만 이미 혜택을 받는 것이다.\n사실 현대사회에서, 개개인은 자기 자신에서 탈피하여 공동체를 추구한다. 사람은 관계망 속에 존재할 필요가 있고, 다른 사람들과 연결될 필요가 있다. 알래스데어 매킨타이어는 “나는 개인이라는 ‘자격’만으로는 결코 선을 추구하거나 미덕을 실천할 수 없다”, “나는 내 가족, 내 부족, 내 나라의 과거에서 다양한 빚, 유산, 적절한 기대와 의무를 물려받는다.”라며 개인의 삶이 자신이 속한 가족과 사회, 역사의 맥락에 닿아 있으므로 이에 대한 의무를 다할 필요가 있다고 말한다. 존 가드너도 공동체 재건을 위해 개인과 집단 간의 조화는 매우 중요하고 긴급한 문제라고 말하고 있다. 권리와 의무, 자유와 책임의 조화가 중요하고, 책임이 따르지 않는 자유는 존재하지 않는다고 말하고 있다. 자신의 행위와 공동체에 대한 책임을 질 줄 아는 개인이 되기 위해서는 무엇보다 자신을 넘어서는 참여의식의 회복이 필수적이라고 말하고 있다. 자원봉사는 자신 이외의 개인이나 공동체에 혜택을 주는 실천이다. 바로 공익적 활동을 통해 공공선을 추구하고 공동체를 회복하는 중요한 노력이 된다.\n최영근 선생이 개인에 머무르지 않고 이웃과 함께 더불어 살아가는 정신이 바로 오늘날의 자원봉사의 중요성이 강조되는 부분이다. 사실 민주주의와 자유주의란 시대에서 개인주의의 만연이 그릇되지 않고 올바른 모습으로, 인간미가 살아있는 사회를 만들어 가기 위해 자원봉사의 역할이 점점 더 중요해질 것이라는 생각을 해 본다.\n高大불자교우회 부회장 겸 대외협력위원장 최평규 합장\n* 행안부 한국자원봉사센터중앙회 자문위원(10년)/ 홍보대사(3년) 역임\n* 한성대학교 겸임교수 겸 행정대학원 사회복지학과 객원교수 역임\n* 국립순천대학교 외래교수 겸 대학발전위원회 대학발전위원(3년) 역임\n* 조계종 디지털대학/포교사대학원 사회복지학과 교수\n* 한국행정학회 운영이사\n금반, 아직 미완성이지만, 새 홈페이지( www.dragonzentemple.com )를 개설했습니다. 公私적으로 바쁘시겠지만 일차 방문하시어 방명록이나 자유게시판에 좋은 글을 올려주시면 감사하겠습니다.\n無盡이종태 11-05-15 14:40\n너무너무 고맙슴니다 내일 2 시에 양천구청에 최영근선생 시상식에가서 최박사님이 이렇게 잘 올려주셨다고 얘기해주고 꼭 보라고 하겠슴니다 거듭 하시는일 잘 되시길 간절히 발원 하겠음니다\n너무너무 고맙슴니다 내일 2 시에 양천구청에 최영근선생 시상식에가서 최박사님이이렇게 잘 올려주셨다고 얘기해주고 꼭 보라고 하겠슴니다 거듭 하시는일 잘 되시길 간절히 발원 하겠음니다\n최영근 11-05-15 20:58\n최평규 법우님, 감사히 잘 보았습니다.\n이종태 법사님, 감사합니다.\n그리고 5.14일 백상선원 "웃음 치료" 강의 무사히 마치고\n백상선원 불자 분들의 큰 박수를 받았답니다\n법안 스님도 많이 고맙다고 하셧습니다.\n최평규 법우님, 감사히 잘 보았습니다. 이종태 법사님, 감사합니다. 그리고 5.14일 백상선원 "웃음 치료" 강의 무사히 마치고 백상선원 불자 분들의 큰 박수를 받았답니다 법안 스님도 많이 고맙다고 하셧습니다. 감사합니다.\n최혜범 11-05-15 21:11\n최영근 교우님. 너무 장하십니다. 우리 불자교우회 전체의 자랑입니다. 정말로 축하합니다. 계속 열심히 잘 하시길 기원드립니다.\n작성일 : 11-05-16 08:08\n최평규 법우님께 깊은 감사드립니다.\n불자교우사랑방-대외협력위원회의 최평규 법우께서\n저의 KBS-TV 방송에 대하여\n과분한 내용으로 글을 올리셨습니다.\n어이들을 위하여 당연하고 조그마한 실천이지만\n법우님의 글을 읽어보니 몸둘바를 모르겠습니다.\n앞으로도 계속 법을 실천하고 고대 불자교우회의 발전을 위하여\n가족 모두 노력하겠습니다.\n관심으로 응원해 주시면 감사하겠습니다.\n無盡이종태 11-05-23 22:51\n그후에 간담회에 나오셔서 상주내려가야하는 바쁘신 일정중에도 사진도 찍어주시고 좋은말씀해주어서 고맙음니다\n아무쪼록 늘 건강하시고 하시는일 잘되시길 두손모아 불보살님께 간절하게 발원하겠음니다 나무아미타불\n그후에 간담회에 나오셔서 상주내려가야하는 바쁘신 일정중에도 사진도 찍어주시고 좋은말씀해주어서 고맙음니다 아무쪼록 늘 건강하시고 하시는일 잘되시길 두손모아 불보살님께 간절하게 발원하겠음니다 나무아미타불\n[이 게시물은 관리자님에 의해 2011-05-16 11:55:37 자유게시판에서 이동 됨]\n광사협 회보 '창간호' 최평규 회장 인사말 관리자a 04-24 2706\n최평규 박사(Dr. P. 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K. Choi) 약력 관리자a 12-10 13298\n114 기고>최평규 박사> " 자신을 정복하는 자가 최상의 승리자… 관리자a 08-11 2573\n113 고려대학교 불자교우회보 창간호 (편집인 최평규박사 )2012. 03.… 관리자a 12-05 10834\n112 복지저널 - 최평규 박사 인터뷰 관리자 04-29 4152\n111 최평규박사-광양시 기부문화 확산에 기여할 것 관리자a 05-04 2271\n110 최평규교수 - 미주현대불교 창간20주년기념행사 축사 관리자a 06-21 2300\n109 최평규 박사 - 광양신문 보도 자료 관리자a 05-30 6477\n108 현대불교신문>boks>신간소개>달라이라마. 물음에 답하… 관리자a 12-11 4613\n107 기고>불교신문-나의 신행일기>최평규-남을 이롭게 하면 내… 관리자a 06-01 5017


[김대영의 무기 인사이드] 신냉전을 상징하는 무기 ‘이스칸다르’ | 나우뉴스\n[김대영의 무기 인사이드] 신냉전을 상징하는 무기 ‘이스칸다르’\n입력 : 2018.08.09 09:26 ㅣ 수정 : 2018.08.09 12:46\n▲ 러시아의 이스칸다르는 유럽에 배치되면서 신냉전을 대표하는 무기체계로 손 꼽히고 있다 (사진=러시아 국방부)\n베를린 장벽의 붕괴 그리고 소련의 몰락으로, 유럽은 냉전의 어두운 구름을 벗어나 평화의 세상이 오는 것 같았다. 그러나 블라디미르 푸틴이 러시아를 장기집권하고 2014년 우크라이나 사태가 발발하면서 유럽은 신냉전이라는 새로운 공포와 마주하고 있다. 특히 러시아의 최신예 지대지 미사일 시스템인 이스칸다르는 유럽에 배치되면서 신냉전을 대표하는 무기체계로 손 꼽히고 있다.\n러시아의 최신예 지대지 미사일 시스템\n▲ 이스칸다르 미사일 여단은 48발의 이스칸다르-M 탄도미사일을 운용한다 (사진=러시아 국방부)\n이스칸다르(Iskander)는 지난 2006년부터 러시아군에 배치된 지대지 미사일 시스템이다. 미국에 비해 공군력이 열세였던 소련은 전술탄도미사일 개발에 사활을 걸었다. 북한이 대량보유하고 있는 스커드도 소련이 개발한 전술탄도미사일이다.\n소련은 스커드를 대체하는 OTR-23 오카(Oka)를 지난 1979년부터 생산했다. 오카는 스커드에 비해 명중률이 높았고, 고체연료를 사용해 발사속도도 매우 빨랐다. 특히 핵탄두를 장착한 오카 미사일은 사거리가 500㎞에 달했다. 하지만 1987년 미소간에 중거리핵전력조약이 맺어지면서 전량 폐기됐다. 그러나 러시아는 소련이 붕괴된 어려운 상황 속에서도, 중거리핵전력조약을 위반하지 않는 사거리 500㎞ 미만의 신형 전술탄도미사일 개발에 주력했다. 그 결과 이스칸다르 지대지 미사일 시스템이 탄생되었다. 이밖에 이스칸다르는 미국의 미사일방어체계를 뚫는 미사일 시스템으로 잘 알려져 있다.\n미 미사일방어체계 뚫는 이스칸다르\n▲ 빨간색선이 일반적인 탄도미사일의 비행궤적이며 파란색선이 이스칸다르-M 탄도미사일의 비행궤적이다 일반적인 탄도미사일과는 완전 다른 모습을 보이고 있다 (사진=KBM)\n이스칸다르 지대지 미사일 시스템의 핵심 무기라고 할 수 있는 이스칸다르-M 탄도미사일은, 기존의 탄도미사일에서는 볼 수 없는 독특한 비행 궤적을 자랑한다. 탄도미사일은 일반적으로 포물선으로 비행하는 것으로 알려져 있다. 하지만 이스칸다르-M 탄도미사일은 상승 단계에서는 기존의 탄도미사일과 별 차이가 없지만, 정점을 찍고 목표물로 하강하는 과정에서 급강하한 뒤 수평비행 이후 목표상공에 수직으로 떨어진다.\n또한 비행고도도 낮고 속도 또한 빠르기 때문에, 미국이 자랑하는 미사일방어체계가 대응하는데 많은 어려움이 있을 것으로 예상되고 있다. 이스칸다르-M 탄도미사일의 사거리는 공식적으로는 400여㎞로 알려져 있으나, 해외의 군사전문가들은 500여㎞로 추정하고 있다. 그러나 수출형인 이스칸다르-E 탄도미사일은 MTCR 즉 미사일기술통제체제를 준수하기 위해 사거리를 300㎞ 미만으로 제한을 두었다.\n또한 원형공산오차는 1~30m로 추정되며, 광학유도체계를 사용하면 5~7m 수준의 높은 정밀도를 가질 것으로 예상되고 있다. 이밖에 핵탄두 장착도 가능하며 일반 고폭탄외에도 벙커버스터, 기화폭탄, 자탄과 같은 다양한 탄두를 가지고 있다. 전자폭탄으로 알려진 EMP탄도 탑재 가능한 것으로 알려지고 있다.\n동북아시아에도 배치된 이스칸다르 미사일 여단\n▲ 이스칸다르-K로 알려진 순항미사일은 최대사거리가 500㎞에 달하며 최신형의 경우 5,000여㎞ 이상이다 (사진=러시아 국방부)\n고기동성차량을 이동식 발사대로 사용하는 이스칸다르 지대지 미사일 시스템은, 4분내에 이스칸다르-M 탄도미사일을 발사할 수 있으며 이동 중에는 16분내에 발사가 가능하다. 또한 이스칸다르 지대지 미사일 시스템은 탄도미사일 외에 순항미사일도 운용한다.\n이스칸다르-K로 알려진 순항미사일은 최대사거리가 500㎞에 달하며 최신형의 경우 5,000여㎞ 이상이다. 이스칸다르 지대지 미사일 시스템은 지난 2008년 러시아와 조지아간에 벌어진 남오세티야 전쟁 당시 실전에서 최초로 사용되었다. 이후 시리아에 러시아군 기지에도 배치되어 종종 사용되었다. 2017년 말까지 10개 이스칸다르 미사일 여단이 배치되었으며, 이 가운데 유럽에 배치된 이스칸다르 미사일 여단은 나토를 긴장시키고 있다. 또한 중러접경지역에도 2개 이스칸다르 미사일 여단이 배치되어 동북아 주요국가들을 노리고 있다.\n이스칸다르-E 탄도미사일 제원 (출처 KBM)\n사거리 최소 50㎞, 최대 280㎞ / 발사중량 3,800㎏ / 전투탑재중량 480㎏ / 발사대중량(미사일포함) 42,300㎏ / 탄두 파쇄탄, 폭풍 및 파쇄탄, 관통형 고폭탄 / 미사일엔진 고체 추진체 / 조종체계 관성유도, 광학유도, 글로나스, GPS


워드 렌즈 다운로드 | BGS Environmental Services, Inc.\n언어를 말하지 않고 다른 나라로 여행하는 것은 신경 이 완고합니다. Word Lens는 새로운 언어를 구사하도록 가르치지는 않지만 최소한 읽을 수 있습니다. 워드 렌즈는 텍스트를 감지하고 자동으로 즉석에서 단어와 문장을 번역하기 위해 안드로이드 장치의 카메라를 사용합니다. 워드 렌즈는 오타비오 굿에 의해 개발되었다, 전 비디오 게임 개발자와 퀘스트 비주얼의 설립자, 존 드위즈, 이전에 전자 예술 게임 포자에서 근무, 프로그래머 마이아 굿, 브라이언 린, 에릭 공원. 워드 렌즈는 2010 년 크런치 최고의 기술 업적 상 최종 후보로 선정되었다. 워드 렌즈 1.0은 2010년 12월 16일에 출시되었으며 곧 상당한 주목을 받았습니다. 유선 포함 이코노미스트 CNN,  뉴욕 타임즈  MIT 테크놀로지 리뷰, 및 ~250만 뷰는 처음 6일 동안 YouTube에서 조회수.  응용 프로그램이 출시 후 며칠 동안 iTunes에서 상위 무료 앱 및 상위 매출 앱 목록에서 1 위를 차지했기 때문에 현재 앱 구매 에서 상위 로 설명되어 있습니다.  2014년, 워드 렌즈는 iPhone 5S 파워풀을 위한 Apple 광고에 등장했다.   이 응용 프로그램은 워드 렌즈 2.2.3로 현재 사용할 수 있습니다.   증강 현실 사전.\n이것은 안드로이드에 대한 워드 렌즈 번역기 응용 프로그램이 우리의 휴대 전화의 카메라를 사용하여, 실시간으로 단어를 번역 할 수있는 주요 기능인, 우리에게 제공하는 정확히 입니다. 위젯을 누르면 카메라가 열리고, 단순히 기호에 이미지를 집중, 수많은 언어 쌍에서 선택하고 워드 렌즈 번역기의 마법을 작동하게. 응용 프로그램은 가장 일반적인 외국어에서 설치된 페어링과 함께 제공 및 디자인 된 언어에서 단어를 반전하거나 단어를 지우는 옵션이 있습니다. 워드 렌즈는 퀘스트 비주얼에서 증강 현실 번역 응용 프로그램이었다.  워드 렌즈는 스마트 폰과 유사한 장치에 내장 된 카메라를 사용하여 신속하게 스캔하고 (예 : 기호 또는 메뉴에서 발견) 외국 텍스트를 식별 한 다음, 번역및 장치의 디스플레이에 다른 언어로 단어를 표시합니다. 단어는 원래 배경의 원래 컨텍스트에 표시되었고, 번역은 인터넷에 연결하지 않고 실시간으로 수행되었다. 예를 들어 카메라의 뷰파인더를 사용하여 스마트폰 디스플레이에 상점 간판을 표시하면 상점 간판의 실시간 이미지가 표시되지만 기호에 표시된 단어는 원래 외국어 단어 대신 번역된 단어입니다. “안드로이드와 아이폰에 대한 구글 고글 응용 프로그램은 텍스트를 번역하거나 이미지의 개체를 식별 할 수있는 기능을 가지고 있지만, 사용자가 자신의 휴대 전화와 함께 사진을 찍을 필요, 활성 인터넷 연결.\n« 검은 사막 다운로드\t윈도우7 얼티메이트 다운로드 »


[2020 ICT 분야별 전망] EDR·XDR① - 데이터넷\nUPDATED 2020-05-25 08:51 (월)\n시장 문 활짝 열린 EDR…대규모 공급사례 시작되며 경쟁 ‘활활’\n매니지드 서비스로 EDR 운영 어려움 해결\n엔드포인트 침해 탐지 및 대응(EDR) 솔루션이 국내 대규모 공급사례를 발표하면서 성장의 문을 활짝 열었다. NH농협은행은 농협중앙회와 단위농협을 포함해 전국 10만여대 규모 엔드포인트에 EDR을 구축키로 하고, 파일럿 성격의 1차 사업을 시작했다. 5000대 규모로 공급되는 1차 사업에는 지니언스의 ‘지니안 인사이츠 E’가 선정됐다.\n이스트시큐리티는 외산 EDR 솔루션을 잇달아 윈백하면서 성장가도를 달리고 있다. 신세계조선호텔, GS그룹 계열사 인천종합에너지는 외산 EDR 솔루션의 잦은 장애와 운영관리의 어려움을 겪었으며 이스트시큐리티 ‘알약EDR’로 대체했다.\n의미 있는 대규모 구축 성공 사례가 발표되면서 EDR 시장이 본격적으로 열렸다는 전망이 우세하다. 2019년 많은 공공·금융기관에서 EDR 솔루션을 다양하게 검토했으며, 시범운영 성공 사례를 통해 효과를 검증한 바 있다.\n랜섬웨어, 데이터 유출 등 사고를 겪어본 기업들은 매우 적극적으로 EDR을 도입하고 있다. EDR이 전체 엔드포인트를 가시화해 위협이 시작된 지점과 어떤 경로로 확산되는지 파악하고 대응할 수 있다는 것을 확인하면서 EDR 적용 범위를 넓혀가고 있다.\n▲엔드포인트 위협 탐지와 대응 프로세스(자료: RSA)\n국내 환경에 적합하지 않은 EDR\nEDR은 백신을 보완하는 솔루션으로, 엔드포인트에서 일어나는 행위를 조사하고 다른 이벤트와 연계 분석해 진행 중인 공격을 찾아 적절한 조치 방안을 관리자에게 알려준다. 백신이 차단하지 못한 위협을 탐지해 보안 수준을 높일 수 있다. 그러나 EDR은 우리나라의 까다로운 엔드포인트 환경을 지원하는데 한계가 있었으며, 관리자의 업무를 폭증시켰고, 전문지식이 없으면 운영하기에 까다로워 확장에 한계가 있었다.\nEDR이 국내 환경에 적용되기 어려웠던 가장 큰 원인은 기업·기관이 EDR을 백신처럼 운영하고자 했기 때문이다. 백신은 한 번 설치하면 관리자 개입 없이 자동으로 시그니처를 업데이트하고, 알려진 위협을 차단한다. EDR은 관리자의 적극적인 개입이 필요하다. 발견된 이벤트의 위협 수준에 따라 적절하게 대응해야 하며, 이분야에서 수준 높은 전문성이 있어야 한다.\n신·변종 악성코드와 랜섬웨어 위협이 고조되었던 2016년부터 “백신과 샌드박스를 보완할 수 있는 EDR이 성장할 것”이라는 전망이 쏟아졌지만, 초기에 의욕적으로 EDR을 도입했던 기업들이 잇달아 운영 실패를 선언했으며, EDR을 공급하던 보안 기업과 기술 지원 조직들이 쏟아지는 장애 처리 요구로 인해 어려움을 겪었다.\n그러나 2019년에는 이러한 문제가 해결되면서 EDR이 성장의 문을 활짝 열었다고 평가받는다. 신기술 도입에 소극적인 금융권에서 운영 성공사례가 발표되고 있으며, EDR 적용 범위을 넓히고 있다.\n매니지드 서비스로 EDR 운영 복잡성 해소\n그러나 해결되지 않은 난제가 있다. 관리 복잡성의 문제다. 위협 탐지·대응 시스템이 안고 있는 근본적인 문제인 ‘과도한 이벤트’를 해결하기 어렵다. 이벤트를 하나하나 살펴보면 분명히 의심스러운 정황이 있으며, 이 이벤트가 다른 이벤트와 연결되어서 위협으로 진화할 수 있다. 이를 모두 분석하기 위해서는 고급 보안 전문가의 역량이 필요하며, 많은 기업·기관은 전문가를 충분히 충원할 수 있는 여건이 되지 않는다.\n그래서 EDR 운영을 위한 매니지드 탐지·대응(MDR) 서비스가 주목받는다. 침해대응, 악성코드 분석 전문가의 지원을 받을 수 있는 MDR을 이용하면 기업·기관 보안인력의 업무를 증가시키지 않고 EDR 도입 효과를 누릴 수 있다.\n블랙베리 사일런스의 국내 총판 파고네트웍스의 MDR 모델이 이러한 이상에 적합하다. 사일런스는 AI만으로 위협을 탐지하고 대응하는 기술을 제공한다. 차세대 백신(NGAV) ‘사일런스 프로텍트(CylancePROTECT)’와 EDR ‘사일런스 옵틱스(CylanceOPTICS)’를 통합해 배포할 수 있으며, 백신이 탐지·차단한 위협을 EDR로 추적·분석해 사후 대응까지 강화할 수 있다.\n사일런스는 AI만으로 위협을 탐지하기 때문에 노이즈가 많아 일반 보안 조직에서 운영하기 쉽지 않다. 파고네트웍스는 전문가 대응 서비스를 결합한 MDR을 사일런스와 함께 제공해 보안조직의 업무를 효율화한다.\n사일런스는 엔드포인트 뿐 아니라 서버까지 지원할 수 있으며, 서버 에디션은 다른 서버 백신 솔루션과 비교해 가격 경쟁력이 높은 편이다. 파고네트웍스 MDR 서비스와 함께 제공한다 해도 비용 효율적으로 운영할 수 있다. 파고네트웍스는 서버까지 확장 지원하는 사일런스와 MDR 서비스로 차별적인 경쟁력을 입증하면서 공격적인 영업을 전개한다.\n#EDR #ICT 분야별 평가와 전망


커뮤니티 > 수강후기 > Zaira 쌤과 수업 후기 by 김소현\n작성일 : 19-02-25 13:00\nZaira 쌤과 수업 후기 by 김소현\n글쓴이 : 김소현\n저는 대학교 3학년 재학중인 김소현입니다.\n처음엔 Sean 선생님과 수업했다가 잘 맞지 않아서\n선생님 변경 요청을 했었구요. 그래서 만나게 된 Zaira 선생님 입니다.\n지금까지는 두 달 정도 해왔습니다.\n저는 교환학생을 준비하고 있습니다.\n캐나다에서 1년 정도 거주한 적 있지만\n더욱 유창하게 하고 싶어서 스피킹과 토플 스피킹 수업을 수강하고 있습니다.\n1. 어떤 주제로도 말을 잘 이어가셔서 전혀 어색함이 없습니다.\n어떤 말을 해야할까 고민하는 성격인 저에게는 정말 편안한 선생님입니다.\n근황, 강아지, 안경, 헤어, 인생, 가족, 이성친구 등 어떤 주제로도 편하게 이야기 할 수 있어서\n정말 언니같고 멘토를 얻은 것 같은 든든함을 느낍니다.\n2. 전문적인 인터뷰, 시험 준비에도 완벽하다.\n교환학생 인터뷰를 준비하는데 도움을 요청했습니다.\nZaira 선생님은 인터뷰를 해본 적, 사람을 뽑아 본 적도 있으셔서 면접 때 마음가짐이라던지 답변 등을\n정말 상세히 다듬어주시고, 외울 정도로 연습되게 해주십니다. 든든!\n살아온 이야기, 파트너, 가족 이야기도 서스럼 없이 편안하게 해주셔서 삶의 교훈 등도 얻을 수 있는 정말\n정많은 선생님이라고 생각합니다.\n발음도 정확하고 pace도 적당하셔서 초보도 겁먹지 않고 이야기 나누기 편안하실 것입니다.\n상황만 된다면 수업을 계속하고 싶고, 영어가 편해져도 옆집 언니로 삼고 싶은 Zaira 선생님입니다.\n관리자 19-03-13 18:15\n김소현님 안녕하세요. 필립 잉글리쉬 한국 매니저팀입니다.\n진심을 담아 작성해주신 후기, 잘 읽었습니다. 추위가 한참 기승을 부리던 작년 12월에 필립 잉글리쉬를 처음 방문해 주셨는데요. 이제 개나리꽃이 만개하는 봄이 찾아오고 있습니다.\n저희들이 첫 번째 담당강사로 배정해 드렸던 Sean 선생님과는 호흡이 잘 맞지 않았던 것을 지금도 기억합니다. 그래서 Zaira 선생님을 만나시게 됐는데요. 이제 Zaira 선생님과 함께 하신지도 어느새 2개월이 흘렀습니다.\n수강후기 코너에서 Sean 선생님에 대해 검색을 해보셨다면 이미 아시겠지만, Sean 선생님에 대한 회원님들의 호불호는 명확히 갈리는 편입니다. 아쉽게도 Sean 선생님과의 수업은 소현님께 만족감을 드리진 못했나 봅니다. 소현님 성향에 잘 맞지 않는 Sean 선생님을 첫 번재 담당강사로 배정해 드려서 죄송합니다.\n우리들은 필립 잉글리쉬 강사님들 모두가 참 나무랄 곳 없는 훌륭한 분들이라 믿지만, 그렇다고 해도 특정 강사님이 모든 회원님들에게 만족감을 드리긴 어렵습니다. 회원님들의 성장 배경도 다르고, 그만큼 취향도 다르며, 그래서 강사님에게 원하는 부분도 다양할 수밖에 없기 때문입니다. 아무쪼록 이런 점에 대한 양해를 부탁 드립니다.\n그래도 두 번째 담당강사로 배정해드린 Zaira 선생님과는 즐겁게 수업을 이어가시는 모습을 보니 마음이 참 행복해지네요. "언니로 삼고 싶은"이라는 표현에서 두 분의 호흡이 얼마나 좋을지, 두 분의 수업이 얼마나 따끈따끈하게 진행될지 짐작할 수 있습니다.\n소현님께서 언니로 삼고 싶으신 Zaira 선생님은 여러모로 참 훌륭한 강사님이라 생각합니다.\n일단 훌륭한 교습 능력을 지니고 계신 강사님입니다. 후기에서 Zaira 선생님과 근황, 강아지, 안경, 헤어, 인생, 가족, 이성친구 등 여러가지 주제로 대화를 나누셨다고 적어주셨는데요. 말씀주신대로, 다양한 대화 거리를 제공해 주시고, 주제별로 다양한 질문을 던지시는 강사님입니다. 그리고 자신의 수업반 회원님들의 능력, 장점, 단점도 명확히 파악하십니다. 그래서 회원님에게 현재 필요한 것이 무엇인지도 잘 아십니다.\n하지만 이보다 더 높게 사는 것은 Zaira 선생님의 성품입니다. Zaira 선생님이 남편인 Sash 선생님과 함께 이곳의 문을 두드리신 때는 지난 2013년이었는데요. 당시 선생님에 대한 첫인상은 '웃음을 잃지 않고 늘 분위기를 주도하는 매력적인 분'이었습니다. 그런데 선생님은 그때부터 지금까지 늘 한결같으시네요. 최근 힘드신 일도 많았는데 말입니다. 그래서인지 회원님들이 영어 말하기 수업에 쉽게 적응할 수 있도록 도와주시고, 부담감 느끼지 않고 재밌게 수업을 받을 수 있도록 해주십니다.\nZaira 선생님께서 소현님 수업을 잘 이끌어 주셔서, 선생님께도 참 고마운 마음이 듭니다. 그리고 Zaira 선생님도 소현님과 수업을 하셔서 참 행복하실 듯 합니다. 바쁘신 가운데에도 이렇게 시간을 내서서 선생님에 대한 칭찬글을 올려주시는 마음씨 따뜻한 회원님을 수강생으로 만나셨으니까요.\n훌륭한 담당강사를 만나셨고 선생님과의 좋은 호흡 덕분에 이 선생님과 시너지 효과를 창출하고 있습니다. 그래서 우리들은 소현님께서 영어회화 공부에서 좋은 결실을 맺을 수 있는 가장 이상적인 상태에 놓여 있다고 생각합니다. Zaira 선생님과 지금과 같은 좋은 팀워크를 지속하신다면, 앞으로 더 많은 성과를 내실 수 있을 것이고, 교환학생으로도 꼭 선발되실 것이라 생각합니다.\n교환학생 과정은 정말 매력적인 경험입니다. 한국 대학 등록금으로 해외 대학에서 공부하는 소중한 경험도 쌓을 수 있고 덤으로 학점까지 취득할 수 있기 때문입니다. 모쪼록 소현님께서도 교환학생 과정에 꼭 합격하셔 귀중한 경험을 누리실 수 있길, 그리고 교환학생 과정을 마치신 이후에도 필립 잉글리쉬에서 꾸준히 공부하실 수 있길 바라겠습니다.\n* 참고 : 교환학생 과정을 준비하셨던 대학생 김유학님 수강후기\n* 참고 : 교환학생 과정을 준비하셨던 대학생 김우주님 수강후기\n* 참고 : 교환학생 과정을 준비하셨던 대학생 강지훈님 수강후기\n끝으로, 소중한 수강후기 멋진 사진과 함께 올려 주신데 감사 드리며, 2/27 - 3/4 - 3/6 - 3/8 - 3/11에 보너스 수업 150분을 편성하였습니다.\n[1차답변] 김소현님 안녕하세요. 필립 잉글리쉬 한국 매니저팀입니다. 진심을 담아 작성해주신 후기, 잘 읽었습니다. 추위가 한참 기승을 부리던 작년 12월에 필립 잉글리쉬를 처음 방문해 주셨는데요. 이제 개나리꽃이 만개하는 봄이 찾아오고 있습니다. 저희들이 첫 번째 담당강사로 배정해 드렸던 Sean 선생님과는 호흡이 잘 맞지 않았던 것을 지금도 기억합니다. 그래서 Zaira 선생님을 만나시게 됐는데요. 이제 Zaira 선생님과 함께 하신지도 어느새 2개월이 흘렀습니다. 수강후기 코너에서 Sean 선생님에 대해 검색을 해보셨다면 이미 아시겠지만, Sean 선생님에 대한 회원님들의 호불호는 명확히 갈리는 편입니다. 아쉽게도 Sean 선생님과의 수업은 소현님께 만족감을 드리진 못했나 봅니다. 소현님 성향에 잘 맞지 않는 Sean 선생님을 첫 번재 담당강사로 배정해 드려서 죄송합니다. 우리들은 필립 잉글리쉬 강사님들 모두가 참 나무랄 곳 없는 훌륭한 분들이라 믿지만, 그렇다고 해도 특정 강사님이 모든 회원님들에게 만족감을 드리긴 어렵습니다. 회원님들의 성장 배경도 다르고, 그만큼 취향도 다르며, 그래서 강사님에게 원하는 부분도 다양할 수밖에 없기 때문입니다. 아무쪼록 이런 점에 대한 양해를 부탁 드립니다. 그래도 두 번째 담당강사로 배정해드린 Zaira 선생님과는 즐겁게 수업을 이어가시는 모습을 보니 마음이 참 행복해지네요. "언니로 삼고 싶은"이라는 표현에서 두 분의 호흡이 얼마나 좋을지, 두 분의 수업이 얼마나 따끈따끈하게 진행될지 짐작할 수 있습니다. 소현님께서 언니로 삼고 싶으신 Zaira 선생님은 여러모로 참 훌륭한 강사님이라 생각합니다. 일단 훌륭한 교습 능력을 지니고 계신 강사님입니다. 후기에서 Zaira 선생님과 근황, 강아지, 안경, 헤어, 인생, 가족, 이성친구 등 여러가지 주제로 대화를 나누셨다고 적어주셨는데요. 말씀주신대로, 다양한 대화 거리를 제공해 주시고, 주제별로 다양한 질문을 던지시는 강사님입니다. 그리고 자신의 수업반 회원님들의 능력, 장점, 단점도 명확히 파악하십니다. 그래서 회원님에게 현재 필요한 것이 무엇인지도 잘 아십니다. 하지만 이보다 더 높게 사는 것은 Zaira 선생님의 성품입니다. Zaira 선생님이 남편인 Sash 선생님과 함께 이곳의 문을 두드리신 때는 지난 2013년이었는데요. 당시 선생님에 대한 첫인상은 '웃음을 잃지 않고 늘 분위기를 주도하는 매력적인 분'이었습니다. 그런데 선생님은 그때부터 지금까지 늘 한결같으시네요. 최근 힘드신 일도 많았는데 말입니다. 그래서인지 회원님들이 영어 말하기 수업에 쉽게 적응할 수 있도록 도와주시고, 부담감 느끼지 않고 재밌게 수업을 받을 수 있도록 해주십니다. Zaira 선생님께서 소현님 수업을 잘 이끌어 주셔서, 선생님께도 참 고마운 마음이 듭니다. 그리고 Zaira 선생님도 소현님과 수업을 하셔서 참 행복하실 듯 합니다. 바쁘신 가운데에도 이렇게 시간을 내서서 선생님에 대한 칭찬글을 올려주시는 마음씨 따뜻한 회원님을 수강생으로 만나셨으니까요. 훌륭한 담당강사를 만나셨고 선생님과의 좋은 호흡 덕분에 이 선생님과 시너지 효과를 창출하고 있습니다. 그래서 우리들은 소현님께서 영어회화 공부에서 좋은 결실을 맺을 수 있는 가장 이상적인 상태에 놓여 있다고 생각합니다. Zaira 선생님과 지금과 같은 좋은 팀워크를 지속하신다면, 앞으로 더 많은 성과를 내실 수 있을 것이고, 교환학생으로도 꼭 선발되실 것이라 생각합니다. 교환학생 과정은 정말 매력적인 경험입니다. 한국 대학 등록금으로 해외 대학에서 공부하는 소중한 경험도 쌓을 수 있고 덤으로 학점까지 취득할 수 있기 때문입니다. 모쪼록 소현님께서도 교환학생 과정에 꼭 합격하셔 귀중한 경험을 누리실 수 있길, 그리고 교환학생 과정을 마치신 이후에도 필립 잉글리쉬에서 꾸준히 공부하실 수 있길 바라겠습니다. * 참고 : 교환학생 과정을 준비하셨던 대학생 김유학님 수강후기 http://www.philipenglish.co.kr/index/bbs/board.php?bo_table=s5_02&wr_id=868 * 참고 : 교환학생 과정을 준비하셨던 대학생 김우주님 수강후기 http://www.philipenglish.co.kr/index/bbs/board.php?bo_table=s5_02&wr_id=1065 * 참고 : 교환학생 과정을 준비하셨던 대학생 강지훈님 수강후기 http://www.philipenglish.co.kr/index/bbs/board.php?bo_table=s5_02&wr_id=1261 끝으로, 소중한 수강후기 멋진 사진과 함께 올려 주신데 감사 드리며, 2/27 - 3/4 - 3/6 - 3/8 - 3/11에 보너스 수업 150분을 편성하였습니다. 감사합니다. 오늘도 많이 웃으실 수 있는 행복한 시간 보내세요.^^\n관리자 19-05-31 15:54\n이리저리 웹서핑을 하다가 김소현님께서 개인 블로그 ( https://blog.naver.com/whitesnow733/221479752687 ) 에 필립 잉글리쉬를 홍보해 주신 것을 우연히 발견했습니다. 자발적으로 필립 잉글리쉬를 홍보해 주셔서 진심으로 감사 드립니다.^^\n필립 잉글리쉬는 회원님들께서 자발적으로 주변에 소개ㆍ홍보를 해주신 덕분에 성장한 전화화상영어 회사라고 말해도 과언이 아닙니다.\n기존 회원님들께서 입소문도 많이 내주셨고, 다른 회원님들께 소개해 주시는 경우가 많았습니다. 그렇다보니, 수강생 분들 중에는 직장동료ㆍ동호회ㆍ친척ㆍ친구ㆍ가족 관계인 경우가 많은 것이 특징입니다.\n그리고 기존 회원님들께서 홍보도 많이 해주셨습니다. 오선영님 (http://zoro1586.blog.me/220428456680 ), 김은성님 ( http://blog.naver.com/larry0905/220525322547 ), 문선영님 ( https://blog.naver.com/msynmkk/220648383863) 을 비롯한 많은 회원님들께서 까페 · SNS · 블로그 등을 통해 우리를 주변에 알려 주셨습니다.\n회원님들께서 「합리적 수강료」만으로도 「따뜻한 분위기」에서 「수준 높은 선생님」과 「충분한 시간」동안 「1:1 로 진행되는 영어수업」 콘텐츠를 제공하고자 하는 필립 잉글리쉬를 응원해 주시기 때문일 것입니다.\n아직도 부족한 점이 많은 필립 잉글리쉬이지만, 앞으로도 회원님들에게 조금이라도 더 좋은 수업 콘텐츠를 제공해 드리기 위해 최선을 다하겠습니다.\n[2차답변] 김소현님 안녕하세요. 필립 잉글리쉬 한국 매니저팀입니다. 이리저리 웹서핑을 하다가 김소현님께서 개인 블로그 ( https://blog.naver.com/whitesnow733/221479752687 ) 에 필립 잉글리쉬를 홍보해 주신 것을 우연히 발견했습니다. 자발적으로 필립 잉글리쉬를 홍보해 주셔서 진심으로 감사 드립니다.^^ 필립 잉글리쉬는 회원님들께서 자발적으로 주변에 소개ㆍ홍보를 해주신 덕분에 성장한 전화화상영어 회사라고 말해도 과언이 아닙니다. 기존 회원님들께서 입소문도 많이 내주셨고, 다른 회원님들께 소개해 주시는 경우가 많았습니다. 그렇다보니, 수강생 분들 중에는 직장동료ㆍ동호회ㆍ친척ㆍ친구ㆍ가족 관계인 경우가 많은 것이 특징입니다. 그리고 기존 회원님들께서 홍보도 많이 해주셨습니다. 오선영님 (http://zoro1586.blog.me/220428456680 ), 김은성님 ( http://blog.naver.com/larry0905/220525322547 ), 문선영님 ( https://blog.naver.com/msynmkk/220648383863) 을 비롯한 많은 회원님들께서 까페 · SNS · 블로그 등을 통해 우리를 주변에 알려 주셨습니다. 회원님들께서 「합리적 수강료」만으로도 「따뜻한 분위기」에서 「수준 높은 선생님」과 「충분한 시간」동안 「1:1 로 진행되는 영어수업」 콘텐츠를 제공하고자 하는 필립 잉글리쉬를 응원해 주시기 때문일 것입니다. 아직도 부족한 점이 많은 필립 잉글리쉬이지만, 앞으로도 회원님들에게 조금이라도 더 좋은 수업 콘텐츠를 제공해 드리기 위해 최선을 다하겠습니다. 감사합니다. 오늘도 많이 웃으실 수 있는 행복한 시간 보내세요.^^


"의료 빅 데이터 안 되는 이유? 죄수의 딜레마!" - 코메디닷컴\n정새임 기자\t 입력 2018년 7월 6일 11:49 590\n[주장] 최병욱 연세의료원 영상의학과 교수\n죄수의 딜레마. 죄수가 서로 협력하면 모두 이익을 얻지만, 한 명이라도 배신하면 받을 피해 때문에 협력하지 않아 양쪽 다 파국에 이른다는 이론이다. 의료 빅 데이터 역시 ‘죄수의 딜레마’에 빠져 있다는 지적이 나왔다.\n5일 한국산업기술시험원(KTL)과 대구테크노파크 주최로 열린 디지털 헬스케어 소프트웨어 포럼에서 최병욱 연세의료원 영상의학과 교수는 의료 빅 데이터 활용의 가장 큰 어려움으로 의료 정보에 대한 고정적인 사고방식(마인드 셋)을 꼽았다. 의료 정보를 ‘소유’해야 한다는 개념을 ‘공유’로 전환하지 않으면, 인공지능(AI)의 연료가 되는 빅 데이터 활용도 요원해진다는 의미다.\nAI는 진단 영역에서 사람이 인지할 수 없는 특징을 판별해낼 수 있다. 일례로 구글 AI는 망막 신경이 다른 신경과 접점을 이루는 부분을 캐치해 망막 이미지만으로 성별, 나이 등을 비교적 정확하게 판별해냈다. 200여 장 중 극소수의 특징만 파악할 수 있었던 영상 데이터에서도 새로운 진단 영역이 개척될 수 있다는 가능성을 보여줬다.\n아직 신생아 단계인 AI 기술을 획기적으로 높이려면 질 높은 의료 정보를 많이 학습시키는 작업이 필수다. 제대로 된 정보가 없으면 아무리 학습해도 보편적인 결과를 얻기 어렵기 때문이다. 한국은 의료 정보 전자화가 잘된 곳 중 하나다. 하지만 병원마다 서로 다른 형식으로 분산돼 있고, 개인정보 규제 등으로 분산된 정보를 하나로 모으기가 요원한 상황이다.\n이에 개인 정보 보호법 개정 등 규제 개선에 대한 움직임이 이뤄지고 있지만, 최병욱 교수는 규제보다 마인드 셋을 근본적인 문제로 꼽았다. 자신들이 소유한 의료 정보를 공유하면 도리어 권리를 뺏길 수 있다는 병원의 폐쇄적인 사고방식을 지적한 것.\n최병욱 교수는 “AI가 로켓의 기술이라면 의료 빅 데이터는 연료다. 병원이 의료 정보를 공유해 빅 데이터화하면 굉장히 유용하다는 걸 알면서도 자신이 소유한 정보를 제3자가 쓰게 하지 않겠다는 마인드가 있다”라며 “의료 정보 가치가 커질수록 병원이 더 정보를 소유하려는 폐쇄적인 태도가 문제”라고 말했다. 뷰노, 루닛 등 AI 질환 진단 소프트웨어를 개발 중인 국내 스타트업들이 충분한 구력을 갖고 있음에도 아직 대박을 터뜨리지 못한 이유는 기술 문제가 아니라 의료 빅 데이터를 구하지 못했기 때문이라고 지적하기도 했다.\n병원이 죄수의 딜레마에 빠져 비협력적인 태도를 보일수록 역설적으로 의료 정보 가치는 떨어진다는 것이 최병욱 교수 설명이다. 최 교수는 “미국 국립보건원(NIH)은 일일이 환자들의 동의를 받아 10만 건 이상의 흉부 엑스레이 사진을 공개했다. 이렇게 미국 등이 질 좋은 빅 데이터를 확보해 온다면 국내 의료 정보는 점점 가치가 떨어질 수 있다”며 “우리도 죄수의 딜레마를 극복하고 소유에서 공유로의 인식 전환을 이뤄내야 한다”고 덧붙였다.\n더불어 최병욱 교수는 빅 데이터 확보 이후에도 AI 기반 소프트웨어 정확도를 판단할 수 있는 표준 데이터 세트 구축의 필요성도 강조했다. 최 교수는 “다른 병원에서도 비슷한 수준의 정확도를 보이는지를 판단하는 보편성, 사람과 비교했을 때 판독의 퀄리티를 따지는 정확성, 환자의 생명과 직결되는 치명적인 질환도 파악할 수 있는지를 확인하는 안전성, 세 가지 기준으로 AI 소프트웨어를 판단할 수 있는 표준 테스트 데이터 세트를 마련해야 한다”고 설명했다.\n국산 30호 신약 탄생, CJ헬스케어 케이캡 허가


사이버 전쟁, 준비되셨습니까? | GE리포트 코리아\n사이버 전쟁, 준비되셨습니까?\n아침에 눈을 떴는데 당신이 사는 나라가 대규모 사이버 공격을 받았다고 상상해 보자. 정부의 모든 데이터는 파괴되었고 사람들의 의료기록, 출생증명서, 사회 복지 기록을 포함한 수많은 정보가 유출되어 버렸다. 교통 시스템은 마비되고, 신호등은 작동하지 않으며, 국민들은 혼란에 빠지고, 모든 세금 관련 기록이 사라져 버렸다. 인터넷에는 에러 메시지만 보이고, 우리가 기존에 알던 일상생활이 완전히 멈추었다.\n이런 상황이 허구처럼 들리는가? 그러나 확신은 금물이다. 미래에 국가끼리 선전포고를 할 때, 이런 종류의 대재앙이야말로 적국이 노리는 기회가 될 수 있을지 모르니 말이다. 인터넷은 우리에게 너무나 많은 것을 가져다 주었지만 동시에 우리는 인터넷 때문에 공격에 더 취약해지기도 했다. 이러한 미래의 폭력으로부터 우리를 지키는 것이야말로 21세기의 핵심 과제 중 하나다.\n인터넷 인프라의 가장 취약한 부분은 전력 공급이라는 것이 전략 전문가들의 생각이다. 심각한 사이버 전쟁의 시작은 발전소를 정지시키는 것에서 시작될 것이다. 발전소는 네트워크의 핵심 라우팅 경로와 관련된 데이터 센터의 작동 여부를 가르는 중요한 곳이기 때문이다.\n사이버 공격을 당했을 경우 예비 발전기와 무정전 전원 공급장치가 안전장치가 되어줄 수도 있겠지만, 이런 기기가 항상 제대로 작동하는 것은 아니고 오히려 해킹을 당할 가능성도 배제할 수 없다. 어떻든 간에 몇 시간이 지나면 예비 발전기는 대부분 자동으로 차단되도록 설계되어 있다. 일반적인 오류를 바로잡는 경우라면 이 몇 시간으로 충분하겠지만, 사이버 공격으로 입은 피해를 복구하기 위해서는 며칠에서 몇 주까지의 시간이 걸릴 수도 있다.\n전 미국 국방부 장관인 윌리엄 코헨(William Cohen)은 이러한 심각한 정전은 대규모의 경제 손실과 전국적인 불안을 야기할 것이라 말한 바 있다. 전쟁이 일어난다면 이러한 상황이 패전으로 이어질 가능성도 충분하다. 전 미국 국토안보부 장관인 재닛 나폴리타노(Janet Napolitano)는 미국의 체제는 이를 피할 수 있을 만큼 충분히 안전하지는 않다고 말했다.\n서비스 거부(Denial of Service) 공격\n국가 송배전망을 이용한 공격은 소위 디도스(DDos)라고 부르는 분산 서비스거부 공격(Distributed Denial of Service)을 포함한다. 여러 대의 컴퓨터를 이용해 수많은 소스들에서 온 정보를 동시에 하나의 시스템에 퍼붓는 방식인데, 이러한 공격을 통해 해커들은 손쉽게 예비 전력을 무력화하고 시스템을 정지시킬 수 있다.\n디도스 공격은 그 자체만으로도 큰 위협이다. 한 국가의 주요 네트워크 게이트웨이에 과부하가 걸릴 수도 있으며, 심각한 정전을 야기할 수도 있다. 이러한 공격은 민간 부문, 특히 금융 기업에서는 일상적으로 일어나는 일이다. 인터넷 트래픽의 30%를 처리하는 아카마이(Akamai)가 최근 밝힌 바(링크)에 의하면 디도스 공격은 가장 우려되는 공격 형태 중 하나이며 앞으로 점점 더 정교해 질 것이라고 한다.\n연간 디도스 공격 횟수\n최근 아카마이는 한 언론매체를 363Gbps로 지속적으로 공격하는 것을 모니터링했다. 이런 규모의 공격에 오랜 시간 맞설 수 있는 기업은 거의 없고, 이는 국가 차원에서도 어려운 일이다. 네트워크 전문기업인 베리사인(Verisign)은 연간 디도스의 공격 횟수가 놀랍게도 111 퍼센트나 증가했으며 그 중 절반 이상은 초당 10기가비트 이상의 규모라고 보고했다. 이는 디도스 공격이 예전에 비해 훨씬 강력해졌음을 의미한다. 베트남, 브라질 콜롬비아 등의 국가가 주요 공격 대상이었다.\n연간 디도스 공격 규모\n대부분의 디도스 공격은 네트워크에서 가장 핵심적인 서비스를 제공하는 DNS(도메인 네임 서버)와 NTP(네트워크 타임 프로토콜) 서버를 이용해 내부 네트워크를 압도하는 형식이다. DNS 없이 인터넷을 사용하는 것은 불가능하지만, 반대로 보안의 관점에서는 이것이 취약점이 될 수도 있다. 전문가들이 해결책을 내놓기 위해 노력해왔지만, 디도스 공격을 감지하기 위해 서버에 보안을 강화한다면 인터넷 전체를 재설계해야 한다는 의미가 된다.\n일정한 시간 행해진 공격으로 국가 송배전망이 제 기능을 상실한다면 그에 따른 혼란이 이어질 것이고, 공격을 실시한 국가가 전쟁에서 승리할 가능성이 높아진다. 국가 송배전망 대신 온라인 인프라가 디도스 공격으로 실질적인 손상을 입었다면, 이에 대한 대응은 아마도 다음과 같을 것이다.\n1단계 – 네트워크 장악\n국가의 보안을 책임지는 운영기관은 인터넷 트래픽을 통제하여, 시민들이 내부 인프라에서 충돌하는 것을 막을 수 있어야 한다. 얼마 전 실패했던 터키의 쿠데타 사례를 보면(링크), 그 당시 터키 국내에서는 유튜브와 소셜 미디어 사용이 완전히 오프라인 상태였다.\n2단계 – 공격 분석\n보안 분석가들은 네트워크 내부 운영에 영향을 주지 않고도 공격에 대응할 수 있는 방법을 찾기 위해 노력한다.\n3단계 – 관측 및 대규모 통제\n정부 당국은 시스템 충돌 문제를 둘러싼 무수한 경고에 직면하게 된다. 인프라가 붕괴되기 전에 분석가들에게 핵심이 되는 경고 사항만을 전달하여 그들이 문제를 해결할 수 있게 하는 것이 과제다. 이를 위해 금융 시스템과 더불어 군사, 교통, 에너지, 의료, 법률 집행 시스템을 보호하는 것이 최우선순위가 되어야 한다.\n4단계 – 관측 및 미세 조정\n이 단계에서는 상황이 다소 안정될 것이며, 차상위 우선순위가 되는 중요한 금융, 상업 등의 사안들에도 주목하게 될 것이다.\n5단계 – 대처 및 복원\n이 단계는 상태를 정상적으로 복원하고 손상된 시스템을 복구하는 단계이다. 손상을 최소화한 상태로 가능한 한 빨리 이 단계에 도달하는 것이 과제다.\n보안에 철저한 미국이 국가 송배전망에 대해서 각별히 신경을 쓰고 있는데, 대부분의 다른 나라들도 그럴 것이다. 그러나 DNS 서버에 근본적 약점이 있는 국가들이 지속적인 디도스 공격에 잘 대처해 나갈 수 있을지는 의문이다. 작은 국가들은 특히 위험에 노출되어 있다고 볼 수 있는데, 이들 국가들은 근처에 위치한 큰 나라의 핵심 인프라에 의존하기 때문이다.\n영국은 다른 국가들에 비해 사이버 전쟁에서 살아남기 좋은 위치에 있다. 영국은 독립된 망을 이용하고 있으며, 영국 정부통신본부와 국가 범죄수사국이 세계 최고 수준의 몇몇 민간 부문 보안 운영센터를 지원하고 있다. 다른 국가들은 영국의 이러한 면에서 많은 것을 배울 수 있을 것이다. 지난 2007년 사이버 공격으로 인해 며칠간 인프라를 이용할 수 없었던 에스토니아는 최근 보안을 위해 정부 데이터의 복사본을 영국으로 옮기는 것을 검토(링크) 중이다.\n대규모 사이버 공격에 대한 국제적인 긴장감이 고조되고, 이런 공격으로 인한 잠재적 피해 수준도 높다는 점을 감안할 때, 모든 국가들은 이런 상황을 매우 진지하게 받아들여야 한다. 어떤 국가가 피해를 입는 일이 일어나기 전에 지금부터 미리 준비하는 것이 낫지 않을까? 좋든 나쁘든 오늘날의 세계는 하나로 이어져 있으니 말이다.