Οι Τραγουδιστάδες τση Ζάκυθος στα Κύθηρα - Τραγουδιστάδες τση Ζάκυθος\nΟι Τραγουδιστάδες τση Ζάκυθος στα Κύθηρα\nΜια ιστορία αιώνων και ένας πολιτισμός που ταξιδεύει στους θαλάσσιους δρόμους του Ιονίου μεταλαμπαδεύοντας τις μουσικές αξίες, αποτέλεσαν την έμπνευση μιας ωραίας Επτανησιακής συνεύρεσης.\nΜπορεί ουσιαστικά, οι αποστάσεις να έχουν απομονώσει το πάλαι ποτέ, έβδομο νησί της θαλάσσιας γειτονιάς μας, τα Κύθηρα, αλλά οι κάτοικοι τους δηλώνουν Επτανήσιοι συμπολίτες μας.\nΜε πρωτοβουλία του Κυθηραϊκού Ιδρύματος Πολιτισμού και Ανάπτυξης, οι Τραγουδιστάδες τση Ζάκυθος ταξίδεψαν στα Κύθηρα, για δυο βραδιές γεμάτες Επτανησιακά τραγούδια. Ανάμεσα στις ενότητες των μουσικών ιδιαιτεροτήτων μας, ο φιλόλογος Γιώργος Φιορεντίνος εξήγησε στο κοινό τις επιρροές και τους τρόπους, που δημιούργησαν αυτή την πλούσια μουσική ιστορία. Μαζί με τους Τραγουδιστάδες στα Κύθηρα βρέθηκε και ο μουσικός Στάθης Σούλης.\nΤην Πέμπτη 28 και την Παρασκευή 29 Ιουνίου 2012, η Χώρα και το Καψάλι, γέμισαν επτανησιακές μουσικές. Στα καντούνια της χώρας, τα τζατζαμίνια, οι μπουκαβίλιες και οι ωραίες κοπελούδες στα παράθυρα συνέθεσαν ένα θεατρικό σκηνικό που όμοιό του δεν υπάρχει σε κανένα νησί του Ιονίου. Τα μαντολίνα και οι κιθάρες, οι τετραφωνίες και οι αρέκιες, μάγεψαν την Κυθηραϊκή γη, έκαναν ανθρώπους να δακρύσουν, ένωσαν νησιωτικές κοινωνίες και ταξίδεψαν νέους ανθρώπους σε μονοπάτια που καλλιεργούν την ψυχή, ενισχύουν το σεβασμό, τη φιλοξενία, τη γλυκύτητα.\nΗ φιλοξενία, η αγάπη και ο γνήσιος αυθορμητισμός έμειναν βαθιά χαραγμένα στη μνήμη των μελών της ζακυνθινής αποστολής.\nΤραγουδιστάδες τση Ζάκυθος © 2021 . Φωτογραφικό αρχείο Videos Επικοινωνία


PETE TITTL: Μια προσπάθεια 1800%: Το σημείο στο κέντρο της πόλης συνεχίζει να ευδοκιμεί | Τροφή - life quotes\nPETE TITTL: Μια προσπάθεια 1800%: Το σημείο στο κέντρο της πόλης συνεχίζει να ευδοκιμεί | Τροφή\nΤους τελευταίους μήνες έχουμε γράψει για τόσα πολλά ενδιαφέροντα εστιατόρια στο κέντρο της πόλης και σίγουρα θα πρέπει να συμπεριλάβετε το The18hundred σε αυτή την ομάδα.\nΔεν είναι μόνο η διακόσμηση του πανέμορφου ιστορικού κτηρίου στη γωνία της 18ης και της λεωφόρου Chester. Το μενού που αναπροσαρμόζεται τακτικά είναι τέλειο για να ικανοποιήσει τις επιθυμίες όσων προτιμούν τη μοντέρνα κουζίνα με υλικά που προάγουν την υγεία από μια κουζίνα που μπορεί να κάνει τα λαχανάκια Βρυξελλών να φαίνονται σαν μια φανταστική επιλογή φαγητού. Υπάρχει ένας λόγος που οι άνθρωποι περιμένουν υπομονετικά έξω για ένα τραπέζι, αν χρειάζεται, όπως στο 24th Street Cafe. Η υπηρεσία θα μπορούσε να κάνει λίγη δουλειά, αλλά αυτό είναι μια εύκολη λύση.\nΕπισκεφθήκαμε πρόσφατα το βράδυ της Παρασκευής χωρίς να εκμεταλλευτούμε τη διάταξη της λίστας αναμονής που μπορείτε να βρείτε στον ιστότοπό τους (συνιστούμε ανεπιφύλακτα να το κάνετε αυτό, αν και να γνωρίζετε ότι δεν θα σας καθίσουν μέχρι να παρευρεθεί ολόκληρο το πάρτι σας).\nΠήραμε το τελευταίο διαθέσιμο τραπέζι πιθανώς επειδή ήταν νωρίς και σύντομα υπήρχε μια αξιοπρεπής γραμμή έξω. Η τραπεζαρία δεν είναι τόσο μεγάλη, και μερικές ανθεκτικές ψυχές γευμάτιζαν ακόμη και έξω σε αυτό το αίθριο του πεζοδρομίου. Οι ιδιοκτήτες Μάγια και Φώτης Τσιμπούκας έχουν κάνει φανταστική δουλειά με αυτό το μέρος.\nΓράψαμε για πρώτη φορά για το μέρος όταν άνοιξε το 2019 και έχει γίνει καλύτερο τόσο στη διακόσμηση όσο και σε ένα ανανεωμένο μενού. Παραγγείλαμε ένα ορεκτικό με καραμελωμένα λαχανάκια Βρυξελλών (9$), ο σύντροφός μου διάλεξε το νοτιοδυτικό μπολ με κινόα ($12) και εγώ διάλεξα το άγριο μαχι μάχι entrée (24$).\nΟμολογώντας τις προκαταλήψεις μου, ποτέ δεν κατάλαβα πραγματικά την απήχηση των λαχανιών Βρυξελλών. Στην πραγματικότητα, τα έχω εγκαταλείψει τακτικά για τη Σαρακοστή, κάτι που πιστεύω ότι δεν είναι πραγματικά ένας τρόπος προσέγγισης αυτής της θρησκευτικής παράδοσης. Αλλά αυτό που κάνει η κουζίνα εδώ με αυτά κάνει αυτό το μπολ τόσο απίστευτα ελκυστικό που σε μια προετοιμασία όχι μόνο κατάλαβα την έκκληση αλλά θα παρήγγειλα ξανά τη δημιουργία.\nΟι σφαίρες κόπηκαν στη μέση και καραμελώθηκαν με βαλσαμικό που ήταν μια εμπνευσμένη επιλογή και περιχύθηκαν με αποξηραμένα cranberries, κομμάτια μπέικον και τυρί παρμεζάνα. Μπορεί να σας φαίνεται πολύ γλυκό με το βαλσάμικο και τα φρούτα, αλλά δεν ήταν με τον καπνό από το μπέικον και την ελαφριά κρεμώδη υφή από το τυρί. Ειλικρινά θα είναι υποχρεωτική παραγγελία όταν το επισκεφτούμε στο μέλλον.\nΤώρα, όταν μιλάμε για την εξαιρετική ποιότητα του φαγητού, πρέπει να λάβετε υπόψη την αξία αυτών των τιμών. Τα 24 $ για το δείπνο μου φάνηκαν σαν ληστεία δεδομένης της ποιότητάς του. Το ψητό φιλέτο mahi mahi καλύφθηκε με μια σάλτσα Cajun beurre blanc (ούτε πολύ, ούτε πολύ λίγο) και ακουμπούσε σε ένα κρεβάτι με αξιοπρεπές πιλάφι ρυζιού, ένα ίχνος της σάλτσας σχηματίζοντας κόμμα στο πλάι στο πιάτο, με ένα ανάχωμα. σοταρισμένο σπανάκι (με ντομάτες και μοβ κρεμμύδια) για μια παρουσίαση που θα περιμένατε σε ένα πολύ πιο ακριβό εστιατόριο.\nΣτο παρελθόν λατρέψαμε τις άλλες σπεσιαλιτέ του σπιτιού: το τραγανό ψητό μισό κοτόπουλο (20 $) και το μαντεμένιο rib-eye (28 $) με τα ψητά σπαράγγια και σκόρδο πουρέ πατάτας. Αυτές τις μέρες του τρελού πληθωρισμού, φαίνεται απλώς ότι θα έπρεπε να πληρώνουμε περισσότερα, ειδικά με την έμφαση που δίνει το εστιατόριο στα φρέσκα, τοπικά υλικά.\nΤο μπολ της συντρόφου μου ήταν άλλος ένας νικητής: κινόα με καλαμπόκι, μαύρα φασόλια, τραγανές λωρίδες τορτίγιας και μικρά κομμάτια ψητής γλυκοπατάτας που σημείωσε ότι ήταν σοφά ψιλοκομμένες τόσο μικρές που βοηθούσαν όλες τις γεύσεις και τις υφές να ενωθούν.\nΠήραμε τις σάλτσες στο πλάι, τις οποίες προτείνουμε, καθώς είναι τόσο διαφορετικές: μια βινεγκρέτ chipotle και ένα dressing κόλιανδρο αβοκάντο. Και τα δύο φαίνονται φτιαγμένα στο σπίτι, και είναι τόσο ριζικά διαφορετικά, αν βάλετε τη μία σάλτσα στη μία πλευρά και την άλλη στην υπόλοιπη μερίδα, θα φαίνεται σαν ένα εντελώς διαφορετικό πιάτο.\nΗ ατμόσφαιρα έχει δημιουργική λάμψη και προσωπικότητα με το σλόγκαν “Stay Cool Bakersfield” και αυτή τη δροσερή εικόνα του Bakersfield Motorcycle Club που ποζάρει στη λεωφόρο Chester Avenue που μοιάζει σαν να τραβήχτηκε την εποχή που ο Butch Cassidy ανακάλυπτε το δίτροχο θαύμα.\nΟι φυσικοί τοίχοι από τούβλα, ο κρεμαστός φωτισμός που κατεβαίνουν από τις ψηλές οροφές τονίζονται από κάθε λογής πολύχρωμες πινελιές, όπως η εκπληκτική πολύχρωμη, ποικίλου βάθους πλακάκια κάτω από τον πάγκο του μπαρ.\nΟι λίστες μπύρας, κρασιού και κοκτέιλ είναι εξίσου μοντέρνες. Και αυτά τα milkshakes, τα οποία δεν δοκιμάσαμε σε αυτήν την επίσκεψη, αξίζουν τις θερμίδες και έχουν επεκτείνει τις γλυκές επιλογές με τέσσερα επιδόρπια, συμπεριλαμβανομένων “mo donut bites” (8$), ντόνατς ζάχαρης κανέλας με καραμέλα και σάλτσες ντιπ σοκολάτας.\nΓια να μην είναι απλά ένας μεγάλος βαλεντίνος, έχω ένα θέμα: Η υπηρεσία θέλει δουλειά. Ο χώρος είναι επαρκώς στελεχωμένος από ένα πλήρωμα με μαύρα πουκάμισα, αλλά σχεδόν όλα τα προβλήματα ήρθαν εδώ. Το μπολ παρουσιάστηκε καλά μετά την εισαγωγή μου στο τραπέζι. Δεν υπήρξε πραγματική συνέχεια για να επιβεβαιωθεί ότι το φαγητό ήταν εντάξει. Η λήψη του ελέγχου ήταν δύσκολη και στη συνέχεια παρουσιάστηκε λάθος έλεγχος.\nΚοιτούσα όλους εκείνους τους υπομονετικούς ανθρώπους που περίμεναν έξω για το τραπέζι μας και σκέφτηκα ότι θα έπρεπε να δοθεί μεγαλύτερη έμφαση στο να αναποδογυρίζουμε τα τραπέζια πιο γρήγορα χωρίς να βιαστούμε τους πελάτες.\nΗ σύντροφός μου πριν από δεκαετίες εργαζόταν ως σερβιτόρα σε ένα διακεκριμένο τοπικό εστιατόριο και πίστευε ότι ο διακομιστής μας δεν έδειξε ποτέ την απαραίτητη υπερ-συνειδητοποίηση των αναγκών των πελατών, το είδος της θεραπείας εξόδου κεραίας που λαμβάνετε συνήθως σε μέρη όπως η μαμά Τόσκα. Σίγουρα, όλοι ήταν ευχάριστοι, αλλά με τέτοιες τιμές είναι πιο σημαντικό από ποτέ να γυρίζουν τα τραπέζια για να κρατούν τα φώτα αναμμένα.\nΑυτό είναι ένα ζήτημα που επιλύεται εύκολα. Το The18hundred μπορεί να προταθεί για μια εξαιρετική γευστική εμπειρία.\nΗ στήλη Dining Out του Pete Tittl εμφανίζεται στο The Californian τις Κυριακές. Στείλτε του email στο [email protected] ή ακολουθήστε τον στο Twitter: @pftittl.


Αυτός είναι ο λόγος που η cameron diaz περίμενε τόσο για να παντρευτεί | Jenny.gr\nΑυτός είναι ο λόγος που η Cameron Diaz περίμενε τόσο για να παντρευτεί\nΑΦΡΟΔΙΤΗ ΣΑΚΚA\tΤρίτη 13 Ιουνίου 2017\nΠίσω στο 2015, η Cameron Diaz παντρεύτηκε τον τραγουδιστή των Good Charlotte, Benji Madden. Στην ηλικία των 42 ετών, κάποιοι μπορεί να θεωρήσουν πως ήταν πολύ αργά, αλλά κατά τη διάρκεια ενός πάνελ στο "In Goop Health" στην California, το περασμένο Σαββατοκύριακο, η ηθοποιός αποκάλυψε πως είχε πολύ συγκεκριμένο και πολύ αξιολάτρευτο λόγο που περίμενε τόσο πολύ.\nΔιαβάστε εδώ: 10 κακές συνήθειες των πιο όμορφων γυναικών του Hollywood\n"Νομίζω πως το θέμα είναι ότι δεν είχα γνωρίσει τον σύζυγό μου," είπε, σύμφωνα με τo People. "Είχα αγόρια στο παρελθόν και υπάρχει πολύ, πολύ διακριτή διαφορά ανάμεσα σε συζύγους και αγόρια."\nΑντιθέτως, όταν η Diaz γνώρισε τον Madden, υπήρξε μία άμεση σύνδεση, και αυτός ο δεσμός που κάνει τον γάμο τους πετυχημένο.\n"Απλά είναι ο σύντροφός μου στη ζωή, σε όλα," συνέχισε. "Ποτέ δεν είχα κάποιον που να με υποστηρίζει τόσο πολύ και να μου δίνει κουράγιο να είμαι ο εαυτός μου και να ανακαλύψω τον εαυτό μου. Ο σύζυγός μου, μου έχει δείξει πως είναι ..να είσαι ίσος. Και έχω μάθει τόσα πολλά από εκείνον. Τον κοιτάω κάθε μέρα και με εμπνέει. Νιώθω τόσο τυχερή."\n"Είμαστε και οι δύο αρκετά περίεργοι ο ένας για τον άλλον," πρόσθεσε.\nΔεν υπάρχει "η σωστή" ηλικία για να παντρευτεί κανείς, είτε είναι 24, 42 ή 86. Η Diaz δεν χρωστάει, φυσικά, την οποιαδήποτε εξήγηση σε κανέναν για το πότε αποφάσισε να παντρευτεί, αλλά χαιρόμαστε που επέλεξε να το κάνει για τον οποίον ήξερε πως άξιζε.\nGallery: Δείτε ακόμη τα λαμπερά ζευγάρια που περπάτησαν στο χαλί του Met Gala 2017


Ο έλεγχος των δανεικών του ΠΑΟΚ | ThesSports\nΑρχική ΠΟΔΟΣΦΑΙΡΟ ΠΑΟΚ Ο έλεγχος των δανεικών του ΠΑΟΚ\n«Ξέρουμε το χατ τρικ. Το καρέ. Αντε και το πενταρέ! Σαν κι αυτό που έκανε πριν λίγο καιρό ο… δαιμονισμένος Λεβαντόφσκι. Εξι γκολ σε ένα αγώνα, όμως, δεν πέτυχε κανείς. Τουλάχιστον την τρέχουσα σεζόν. Κανείς εκτός από τον… εξάσφαιρο Ευθύμη Κουλούρη, ο οποίος από το απόγευμα της Τετάρτης αποτελεί ένα από τα θέματα συζήτησης στο ευρωπαϊκό ποδόσφαιρο.\nΣτην πρώτη του συμμετοχή στην 11άδα, ο νεαρός επιθετικός βαρέθηκε να σκοράρει. Η Ελπίδα Ξυλοφάγου έπεσε θύμα των ορέξεων του νεαρού άσου, ο οποίος βρέθηκε σε μεγάλη βραδιά. Στο 21′ σημείωσε με πέναλτι το 2-0, ενώ τέσσερα λεπτά μετά έγραψε το 3-0. Ο συμπαίκτης του Αβράαμ σημείωσε άλλα δύο για το 4-0 που ήταν και το σκορ του πρώτου ημιχρόνου.\nΚανείς όμως δεν φανταζόταν το τι θα επακολουθούσε. Στο 51′ έφτασε το χατ τρικ ενώ στο 73′, το 76′ και το 87′ συνέχισε να βρίσκει δίχτυα φτάνοντας τα έξι γκολ και ολοκληρώνοντας τον θρίαμβο της Ανόρθωσης, με 9-0. Ήταν σίγουρα ένα παιχνίδι που ο Κουλούρης θα θυμάται για όλη του την ζωή.\nΑμέσως μετά την λήξη του αγώνα μιλώντας σε δημοσιογράφους σχολίασε τα εξής:\n«Αισθάνομαι πολύ όμορφα. Το ήθελα πολύ. Χρειαζόμουν χρόνο συμμετοχής και είναι σημαντικό αυτό το 90λεπτο στα πόδια μου. Παίξαμε πολύ καλό ποδόσφαιρο. Είμαι πολύ χαρούμενος που πέτυχα έξι γκολ, για πρώτη φορά στην καριέρα μου. Ήταν απλά ένα παιχνίδι. Συνεχίζουμε».\nΑχιλλέας Πούγγουρας / Δημήτρης Γιαννούλης (Ατρόμητος-Βέροια 2-2)\nΟ Πούγγουρας βρέθηκε στο αρχικό σχήμα του Γιώργου Γεωργιάδη και αγωνίστηκε σε όλη την αναμέτρηση της Βέροιας κόντρα στον Ατρόμητο, ενώ ο Δημήτρης Γιαννούλης δεν πήρε χρόνο συμμετοχής. Ο νεαρός σέντερ μπακ είχε θετική παρουσία αλλά η τύχη του έπαιξε άσχημο παιχνίδι καθώς η μπάλα κόντραρε πάνω στο σώμα του για να σημειωθεί το πρώτο γκολ του Ατρομήτου στο 84′.\nΚρίστι Κιόσε / Δημήτρης Πόποβιτς (Πανσερραϊκός-Κισσαμικός 0-0)\nΟ Κρίστι Κιόσε πραγματοποίησε την πρώτη του συμμετοχή με την φανέλα του Πανσερραϊκού κόντρα στον Κισσαμικό για το Κύπελλο Ελλάδας, βρισκόμενος στο αρχικό σχήμα μαζί με τον Δημήτρη Πόποβιτς. Το παιχνίδι δεν διεκδίκησε δάφνες ποιότητας, με τους δύο παίκτες να αποχωρούν στο 79′ και στο 82′ αντίστοιχα».\nΠροηγούμενο άρθροΤο τέχνασμα του Κλοπ για να “ντοπάρει” τους παίκτες του\nΕπόμενο άρθροΟι ευχές του ΠΑΟΚ στον μπαμπά Σάμπο\nΜεγάλο ενδιαφέρον για το PAOK TV!\nΠαναγιώτης Κυρικλίδης - 20 February, 2020 0


Έκκληση προσπάθειας για πρόβλημα σκουπιδιών | AndriakiPress\nΈκκληση προσπάθειας για το πρόβλημα των σκουπιδιών\nΌλοι αντιμετωπίζουμε το σοβαρό πρόβλημα των σκουπιδιών στο νησί μας. H λειτουργία ΧΥΤΥ (Χώρου Υγειονομικής Ταφής Υπολειμμάτων) αργεί ακόμη και ας μην ξεχνάμε ότι εκεί θα πηγαίνουν ΜΟΝΟ τα σκουπίδια που ΔΕΝ ανακυκλώνονται ή κομποστοποιούνται. Η προσωρινή μεταφορά των σκουπιδιών στην Αθήνα είναι προβληματική και άλλωστε πανάκριβη. Στο μεταξύ, σε πολλές περιοχές του νησιού τα σκουπίδια έχουν αρχίσει να μαζεύονται πάλι στους κάδους, αποτελώντας σοβαρό κίνδυνο για τη δημόσια υγεία, τα νερά και το περιβάλλον. Γι’ αυτό, απευθυνόμαστε σε όλους εσάς, ζητώντας τη συνεργασία σας, προτείνοντας μία σειρά απλών μεθόδων για τη μείωση του όγκου των σκουπιδιών και την καλύτερη διαχείρισή τους.\nΤι ΠΡΕΠΕΙ να κάνουμε:\nΑνακύκλωση ΟΛΩΝ των συσκευασιών και υλικών που μπορούν να ανακυκλωθούν στους ειδικούς κάδους ανακύκλωσης που έχουν τοποθετηθεί για το σκοπό αυτό σε ολόκληρο το νησί και ΤΩΡΑ ΛΕΙΤΟΥΡΓΕΙ ΚΑΝΟΝΙΚΑ. Αναλυτικότερα:\nΣτους κίτρινους κάδους ρίχνουμε το χαρτί και το χαρτόνι, δηλαδή εφημερίδες, περιοδικά, χαρτοκιβώτια και όλες τις χάρτινες συσκευασίες. Οι μεγάλες συσκευασίες πρέπει να συμπιέζονται.\nΣτους μπλε κάδους ρίχνουμε τις γυάλινες συσκευασίες όπως μπουκάλια και βαζάκια. Πρέπει να τις έχουμε ξεπλύνει και να έχουμε αφαιρέσει τα καπάκια.\nΣτους γκρι κάδους ρίχνουμε πλαστικά μπουκάλια από γάλα, αναψυκτικά, νερό απορρυπαντικά και λάδι, κονσέρβες, αλουμινένια κουτιά από μπύρα και αναψυκτικά, πλαστικές συσκευασίες από διάφορα τρόφιμα, αλουμινόχαρτο, πλαστική μεμβράνη, πλαστικές σακούλες, και συσκευασίες τύπου tetra-pack (συσκευασίες φρέσκου γάλατος και χυμών). Πρέπει να είναι ξεπλυμένα και συμπιεσμένα, ώστε να μη γεμίζουν οι κάδοι γρήγορα.\nΟι ηλεκτρικές και ηλεκτρονικές συσκευές, μικρές και μεγάλες επίσης ανακυκλώνονται. Υπάρχουν κάδοι:\nΣτο Μπατσί στη μεγάλη στροφή προς Γαύριο μετά το Super Market ΑΒ, υπεύθυνος Κοντομάρκος Νικόλαος, τηλ. 2282 0 42200 Στον Πιτροφό, κοντά στο κατάστημα ηλεκτρικών ειδών «Κασσιδώνης», τηλ. 2282 0 51770 Στη Χώρα, στα Σφαγεία, υπεύθυνος Κοντομάρκος Ζαννής τηλ. 2282 0 24516, 6972 204099\nΓια τις μπαταρίες – που περιέχουν καρκινογόνο κάδμιο και μόλυβδο – υπάρχουν ειδικά δοχεία σε σούπερ μάρκετ και άλλα καταστήματα, καθώς και στο Κέντρο Υγείας, σε τράπεζες, και στο κατάστημα ΓΕΡΜΑΝΟΣ.\nΓια τους οικονομικούς λαμπτήρες – που περιέχουν καρκινογόνο υδράργυρο- έχουν τοποθετηθεί ειδικοί κάδοι στην είσοδο του παλιού Δημαρχείου και τωρινού ΚΕΠ της Χώρας. Προσοχή να μην σπάσουν, ο υδράργυρος εισπνέεται.\nΚομποστοποίηση ΟΛΩΝ των υπολειμμάτων φαγητού & κλαδεμάτων (οργανικά). Όλα τα ζωικά και φυτικά σκουπίδια (αποφάγια, φλούδες κλπ), όπως και τα κλαδέματα, μπορούν να πηγαίνουν στα ζώα ή στο χωράφι.\nΓια όσους δεν έχουν ζώα ή τη δυνατότητα να τα θάβουν στη γη, ο Δήμος Άνδρου διαθέτει πλέον – με την ευγενή και σημαντική προσφορά ιδιώτη- έναν κομποστοποιητή (μηχάνημα που μετατρέπει αυτά σε λίπασμα) που μπορεί να καλύψει τις ανάγκες των κατοίκων που επιθυμούν να συμμετέχουν σε αυτήν την προσπάθεια. Η διαδικασία έχει ξεκινήσει πιλοτικά για την περιοχή της Χώρας Άνδρου, αλλά ο στόχος είναι να επεκταθεί σε όλο το νησί και οι κάδοι για τα οργανικά σκουπίδια να τοποθετηθούν σε επιλεγμένα σημεία του νησιού. Για περισσότερες πληροφορίες επικοινωνείτε με το τηλέφωνο 2282 0 23721 ή το τηλέφωνο στο τέλος του κειμένου.\nΑνακύκλωση των τηγανόλαδων που γίνεται σε συγκεκριμένα σημεία για τα οποία μπορείτε να ενημερώνεστε στα τηλέφωνα επικοινωνίας του Δήμου\nΑνακύκλωση των λαδιών των οχημάτων που γίνονται σε συνεργεία αυτοκινήτων και βενζινάδικα\nΤα υπολείμματα σφαγής ζώων θάβονται προσεκτικά στο χωράφι και γίνονται λίπασμα.\nΌ,τι σκουπίδια περισσεύουν, ΤΑ ΚΛΕΙΝΟΥΜΕ ΚΑΛΑ σε μεγάλους σάκους απορριμμάτων.\nΤι ΔΕΝ ΠΡΕΠΕΙ να κάνουμε:\nΔεν καίμε σκουπίδια! Η καύση των σκουπιδιών και ιδιαίτερα των πλαστικών, εκτός του ότι είναι παράνομη και επικίνδυνη ενέργεια που μπορεί να προκαλέσει πυρκαγιά, σε καμία περίπτωση δεν αποτελεί λύση, γιατί παράγει ΕΠΙΚΙΝΔΥΝΕΣ ΓΙΑ ΤΗ ΔΗΜΟΣΙΑ ΥΓΕΙΑ χημικές ενώσεις, δηλαδή τις ΔΙΟΞΙΝΕΣ που είναι ΚΑΡΚΙΝΟΓΟΝΕΣ και μολύνουν τον αέρα που αναπνέουμε, το νερό που πίνουμε και το χώμα, τα δένδρα και τα κηπευτικά που καλλιεργούμε.\nΕξαίρεση μπορεί να υπάρξει μόνο για την καύση χαρτιών υγείας μέσα σε βαρέλια, σόμπες ή στο τζάκι.\nΔεν πετάμε σκουπίδια σε ρέματα και γενικά στην ύπαιθρο.\nΔεν πετάμε λάθος σκουπίδια στους κάδους ανακύκλωσης.\nΑποφεύγουμε όσο μπορούμε τις πλαστικές συσκευασίες και τις πλαστικές σακούλες (προτιμούμε χύμα) . Αντίθετα, χρησιμοποιούμε πάνινη τσάντα για τα ψώνια και χαρτοσακούλες για τη μαναβική.\nΔεν πετάμε υπολείμματα σφαγής ζώων στους κάδους απορριμμάτων.\nΣε περίπτωση που….:\nΟ κάδος ανακύκλωσης της γειτονιάς σας είναι ξέχειλος…\nΕίστε μεγάλος παραγωγός ανακυκλώσιμων πχ. χαρτιού, γυαλιού ή συσκευασιών….\nΈχετε ογκώδη αντικείμενα (έπιπλα, στρώματα κλπ) για τα σκουπίδια…\nΧρειάζεστε πληροφόρηση… θέλετε να αναφέρετε κάτι σχετικό…\nΜπορείτε να επικοινωνείτε με τον Δήμο Άνδρου στο τηλέφωνο, ώρες 12-14.30’ καθημερινά 2282 3 60244 κο Λουκρέζη\nΑκολουθώντας αυτές τις απλές οδηγίες, διαφυλάσσουμε την υγεία μας και αποφεύγουμε να ξαναζήσουμε τις απαράδεκτες και επικίνδυνες συνθήκες των τελευταίων μηνών.\nΤην έκκληση αυτή προσυπογράφουν\nΟ ΔΗΜΑΡΧΟΣ, ΤΟ ΔΗΜΟΤΙΚΟ ΣΥΜΒΟΥΛΙΟ, ΟΙ ΔΗΜΟΤΙΚΕΣ ΚΟΙΝΟΤΗΤΕΣ, ΤΑ ΤΟΠΙΚΑ\nΣΥΜΒΟΥΛΙΑ, ΟΙ ΤΟΠΙΚΟΙ ΕΚΠΡΟΣΩΠΟΙ ΤΟΥ ΔΗΜΟΥ ΑΝΔΡΟΥ & Η ΑΝΔΡΙΑΚΗ ΠΡΩΤΟΒΟΥΛΙΑ ΓΙΑ ΛΙΓΟΤΕΡΑ ΑΠΟΡΡΙΜΜΑΤΑ (ΑΠΛΑ!)


Golden Ark Slot | Frutakia Kazino Games\nΑρχική / Golden Ark Slot\n[ Ψήφοι: 115 ]\nΠαρουσίαση Golden Ark – Dwrean Frutakia\nΤο Golden Ark είναι ένας νέος κουλοχέρης της Novomatic Group Of Companies, μία εκ των δημοφιλέστερων εταιρειών παροχής λογισμικού καζίνο με παρουσία σε πολλά επίγεια αλλά και online cazino. Το Golden Ark ξεχωρίζει για την ποιότητα του, τα πολύ όμορφα γραφικά αλλά και για τα κέρδη που μοιράζει. Αυτοί είναι οι λόγοι που έγινε τόσο γρήγορα αγαπητό στους παίκτες καζίνο.\nΤο θέμα του παιχνιδιού θα μπορούσαμε να πούμε ότι είναι ένα κράμα περιπέτειας και δράσης, όπου η αρχαία Αίγυπτος συναντάει τον διάσημο Ιντιάνα Τζόουνς στο κυνήγι της χρυσής κιβωτού.\nΧαρακτηριστικά Golden Ark Φρουτάκι\nΤο frutaki Golden Ark διαθέτει 5 κυλίνδρους, 3 σειρές και 10 γραμμές πληρωμής. Στις λειτουργίες του θα συναντήσετε Wild, Scatter, λειτουργία Gamble, Free spins (δωρεάν περιστροφές) και αναδυόμενα σύμβολα.\nΣύμβολα κουλοχέρη Golden Ark\nΣτον κουλοχέρη Golden Ark θα συναντήσετε Αιγυπτιακά σύμβολα όπως παράξενα μάτια και βιβλία, έναν ολόχρυσο άγαλμα με κοντάρι και μια γυναίκα, η οποία μοιάζει με τη διάσημη Λάρα Κροφτ, τη γνωστή ηρωίδα που έψαχνε αρχαίους θησαυρούς. Φυσικά συναντάμε και τα κλασικά φύλλα τράπουλας 10, J, Q, K, A.\nΤο βιβλίου του ΡΑ είναι ένα ιδιαίτερο σύμβολο στον συγκεκριμένο κουλοχέρη καθώς παίζει το ρόλο του Wild και του Scatter ταυτόχρονα. Έτσι, λειτουργώντας ως Wild, μπορεί να αντικαταστήσει όλα τα σύμβολα του παιχνιδιού έτσι ώστε να δημιουργηθούν κερδοφόροι συνδυασμοί στις γραμμές πληρωμής ενώ σε περίπτωση που εμφανιστεί 3 φορές, τότε λειτουργεί ως Scatter και ενεργοποιεί τον γύρο με τις 10 δωρεάν περιστροφές (free spins)!\nΚατά τη διάρκεια των δωρεάν περιστροφών, ένα από τα σύμβολα (τυχαία επιλογή) του παιχνιδιού επιλέγεται να παίξει το ρόλο του expanding symbol και όσο περισσότερο εμφανίζεται, τόσο μεγαλύτερες είναι και οι νίκες που προσφέρει, ενώ το βιβλίο του Ρα, σαν Wild επεκτείνεται σε ολόκληρο τον τροχό (σε όποιο τροχό εμφανιστεί) και τα κέρδη μπορούν να φτάσουν σε ασύλληπτα μεγέθη.\nΠαιχνίδι με πραγματικά χρήματα στο φρουτάκι Golden Ark


ΠΣ "Ο Προφήτης Ηλίας Γλυφάδας": 1ο Νεανικό Φεστιβάλ Γλυφάδας Παραδοσιακών Χορών - Γλυφάδα Metropolitans\n“Γιατί η Παράδοση είναι πάντα στη μόδα”\nΤο 1ο Νεανικό Φεστιβάλ Παραδοσιακών Χορών Γλυφάδας ξεπήδησε μέσα από την ιδέα που είχαν τα μέλη του Πολιτιστικού Συλλόγου Γλυφάδας «Ο Προφήτης Ηλίας» να βρουν\nτρόπο να αναδείξουν και να αποδείξουν κυρίως στους νέους ότι η παράδοση αποτελεί πηγή αξιών, αρχών και έμπνευσης για νέες δημιουργίες.\nΟ Πολιτιστικός Σύλλογος Γλυφάδας «Ο Προφήτης Ηλίας», έχοντας τα μάτια, τη καρδιά και τη ψυχή του προσηλωμένα στη νέα γενιά, φιλοδοξεί να το καθιερώσει ως μια μεγάλη χειμερινή\nγιορτή που θα συσπειρώνει πολιτιστικούς φορείς και θα αποτελεί το κατάλληλο περιβάλλον για την ανάδειξη πολιτιστικών και όχι μόνον συνεργασιών, με βασικό πυλώνα τους νέους.\nΤο 1ο Νεανικό Φεστιβάλ Παραδοσιακών Χορών Γλυφάδας, τελεί υπό την Αιγίδα του Δήμου Γλυφάδας, υποστηρίζεται ενεργά από το ΚΑΠΠΑ Γλυφάδας και θα πραγματοποιηθεί\nστο Κινηματοθέατρο Γλυφάδας «Μελίνα Μερκούρη», την Κυριακή 8 Δεκεμβρίου, στις 11:00 π.μ. με είσοδο ελεύθερη.\nH καλλιτεχνική και σκηνοθετική διεύθυνση του Φεστιβάλ καθώς και η ροή του ανατέθηκε στο γνωστό θεατρικό σκηνοθετικό δίδυμο Γιώργος Βούλγαρης και Γιάννης Μακρυνόρης.\nΤον συντονισμό όλων των χορευτικών ομάδων, που θα συμμετάσχουν στο Φεστιβάλ, έχει ο χοροδιδάσκαλος του Πολιτιστικού Συλλόγου Γλυφάδας «Ο Προφήτης Ηλίας», Αριστοτέλης\nΤην επιμέλεια παρουσίασης όλης της τελετής έχει η καταξιωμένη ηθοποιός Φιλίτσα Καλογεράκου.\nΤην τελετή θα πλαισιώσουν γνωστοί καλλιτέχνες όπως: η Ερασμία Μάνου (τραγουδίστρια, στιχουργός, μουσικός) και η μπάντα της, η Αναστασία Καπάνταη (ερμηνεύτρια), και η Ανθή\nΣυμμετέχει η ορχήστρα παραδοσιακής μουσικής του Θοδωρή Γεωργόπουλου με τον ίδιο στο κλαρίνο, τον Μιχάλη Ζάμπα στο λαούτο και στο τραγούδι, τον Παναγιώτη Ξυδέα στο βιολί και\nτον Σάκη Κάκο στα κρουστά και τον Γεώργιο Σχοινά στο ακορντεόν.\nΗ Τελετή Έναρξης θα γίνει στις 11:00 στο Κινηματοθέατρο Γλυφάδας «Μελίνα Μερκούρη» (Ανατολικής Ρωμυλίας 123) . Στις 10:30 π.μ. θα προηγηθεί η παρέλαση των χορευτικών ομάδων στον κεντρικό εμπορικό δρόμο Κων. Αθανάτου, με αφετηρία τον περιβάλλοντα χώρο των γραφείων του Πολιτιστικού Συλλόγου Γλυφάδας «Ο Προφήτης Ηλίας (Κ. Αθανάτου 24 & Αρχιπελάγους.).\nΗ παρέλαση θα τερματίσει στο Κινηματοθέατρο «Μελίνα Μερκούρη», όπου θα πραγματοποιηθεί το φεστιβάλ.


Ανάληψη καθηκόντων Ωτορινολαρυγγολόγου στο Γενικό Νοσοκομείο Καρύστου - «ΑΝΕΜΟΠΥΛΕΣ» Δήμος Καρύστου 2019 -\nΤο Σιπολίνο της Καρύστου(Cipollino Antico)\nΤο μάρμαρο αυτό ήταν γνωστό από την αρχαιότητα με το όνομα "Καρυστία λίθος" ή "Καρύστιο μάρμαρο".\nΟι Ρωμαίοι το ονόμαζαν Marmo caristium, γιατί εξορυσσόταν κοντά στην Κάρυστο της νότιας Εύβοιας.\nΤα αρχαία Λατομεία διατηρούνται και σήμερα.\nΤο μάρμαρο Cipollino antico είχε ανοιχτό πράσινο χρώμα, με σκουρόχρωμες πράσινες φλέβες, χαρακτηριστικό που το διαφοροποιεί από τα Cipollini moderni.\nΗ λέξη Cipollino οφείλεται στην ομοιότητα των φλεβών του μαρμάρου αυτού με εκείνες του κρεμμυδιού.\nΧαρακτηρίζεται από λευκό σακχαροειδή κρυσταλλικό ιστό και περιέχει έγχρωμες μίκες και τάλκη.\nΣυχνά παρατηρείται διάσπαρτο το λευκό και κόκκινο χρώμα.\nΟ Stazio papinio, ποιητής του 1ου αιώνα παρομοίαζε το μάρμαρο Cipollino με τα κύματα της θάλασσας γιατί "έμοιαζε με αυτά τόσο στο χρώμα, όσο και στη μορφή".\nΥπάρχουν διαφορές ποικιλίες του μαρμάρου αυτού, όπως το Mandolato verde, με πράσινες ραβδώσεις που διασταυρώνονται μέσα στο λευκό φόντο, το Mandolato rosso, με κόκκινο φόντο και κόκκινες ραβδώσεις και το Cipollino marino, που χαρακτηρίζεται από μια λευκή συμπαγή μάζα με πολυάριθμα λεπτά φλεβίδια έντονου πράσινου χρώματος.\nΔείγματα της τελευταίας ποικιλίας μαρμάρου υπάρχουν στη Villa albani κοντά στη Ρώμη.\nΟι Ρωμαίοι θεωρούσαν το Marmo cipollino μέτριας ποιότητας, γιατί χαρακτηρι'zεται από μεγάλη σχιστότητα και εύκολο αποχωρισμό κατά μήκος των πράσινων σωματιδίων, ιδιότητα που το καθιστά ακατάλληλο για την αγαλματοποιία.\nΑποτελεί όμως άριστο υλικό διακόσμησης των οικοδομών και οι αρχαίοι το χρησιμοποιούσαν υπό μορφή ορθογωνίων ογκόλιθων, μερικές φορές γιγαντιαίων διαστάσεων, όπως δείχνουν οι πολυάριθμες εγκαταλειμμένες κολόνες στα αρχαία Λατομεία της Καρύστου.\nΚατά τις πρώτες δεκαετίες του αιώνα, έγινε εντατική εξόρυξη του μαρμάρου Καρύστου-Μαρμαρίου-Στύρων και χρησιμοποιήθηκε, τόσο στην Ελλάδα όσο και στο εξωτερικό.\nΑπό το μάρμαρο αυτό αποτελούνται οι κίονες: της Δημόσιας Βιβλιοθήκης στη Ν. Υόρκη, διάφορες διακοσμήσεις και αρχιτεκτονικά μέλη του New sessions house, του Ρωμαιοκαθολικού Καθεδρικού Ναού Westminster και των αιθουσών αναψυκτικών του Waterloo Station του Λονδίνου, οι παραστάσεις της αίθουσας τελετών του Πανεπιστήμιου Θεσσαλονίκης, οι επενδύσεις των υπόγειων διαβάσεων της Ομόνοιας κ.ά.\nΚτηριακές εγκαταστάσεις στις οποίες είχε χρησιμοποιηθεί η «Καρύστια Λίθος» είναι :\nη βιβλιοθήκη του Ανδριανού στην Αθήνα, οι αυτοκρατορικές αγορές του Αυγούστου και του Τραϊανού στη Ρώμη.\nΕπίσης, στην Ρώμη η Αιμιλία Βασιλική, το Ωδείο του Δομιτιανού, το Αμφιθέατρο των Φλαβιών, ο ναός της Ομονοίας καθώς και της Φαουστίνας και του Αντωνίνου, η έπαυλης του Μαμουρά κ.α.\nΗ χρήση του συνεχίστηκε και στα Βυζαντινά χρόνια σε σημαντικά μνημεία όπως\nη Αγία Σοφία στην Κωνσταντινούπολη, η βασιλική του Αγίου Δημητρίου στην Θεσσαλονίκη, η Μονή του Οσίου Λουκά στη Φωκίδα κ.α.


Avene XeraCalm A.D.Creme Relipidante για την Αναπλήρωση των Λιπιδίων 400ml | SiapkarasPharmacy\nΑρχική / Γυναίκα / ΠΕΡΙΠΟΙΗΣΗ ΣΩΜΑΤΟΣ / Ατοπικό Δέρμα / Avene XeraCalm A.D.Creme Relipidante για την Αναπλήρωση των Λιπιδίων 400ml\nΤο XeraCalm A.D pain για αναπλήρωση των λιπιδίων βασίζεται σε μία σύνθεση πολυδύναμης αποτελεσματικότητας που είναι σχεδιασμένη με βάση ένα καινοτόμο συστατικό: το I-moduliaI_.  I-modulia_: Βιοτεχνολογική καινοτομία που αναπτύχθηκε μετά από 12 χρόνια έρευνας των Εργαστηρίων Pierre Fabre. Μειώνει την αίσθηση κνησμού που οφείλεται στη δερματική ξηρότητα, καταπρα_νει τις κοκκινίλες/ερεθισμούς που οφείλονται στην υπεραντιδραστικότητα του δέρματος, ξαναμαθαίνει στο δέρμα να προστατεύεται.  Τα CER-OMEGA: Επανορθώνουν/ θρέφουν την επιδερμίδα και ενδυναμώνουν το προστατευτικό υδρολιπιδικό φιλμ.  Το Ιαματικό Νερό της Avene: Καταπρα_νει, μειώνει τα αισθήματα έλλειψης άνεσης και κάνει την επιδερμίδα απαλή. Το δέρμα καταπρα_νεται, θρέφεται και είναι άνετο. Το δέρμα δεν έχει πια φαγούρα. *Κατατεθειμένη ευρεσιτεχνία


OMNIA - Ταχυδρόμος Πατρών : εφημερίς εβδομαδιαία,Αριθμός φύλλου: 2899\nΑπό το 1902 και μετά εκδότης και διευθυντής της εφημερίδας είναι ο Δημ. ΠαπαϊωάννουΟρισμένα φύλλα της εφημερίδας είναι σε κακή κατάστση ή έχουν κακή εκτύπωσηΗ βιβλιοθήκη διαθέτει μόνο σε ψηφιακή μορφή τα φύλλα τηε εφημερίδαςΤα πρωτότυπα φύλλα της εφημερίδας βρίσκονται στα ΓΑΚ ΜεσολογγίουΕβδομαδιαία. 30 Μαρτίου 1887-[Καθημερινή]. 5 Δεκεμβρίου 1893-\nΓενικά Αρχεία του κράτους (ΓΑΚ). Αρχεία Ν. Αιτωλ/νίας, General State Archives. Archives of Aitolia kai Akarnania, Τύπος--Ελλάς--Πάτρα, Εφημερίδες--Τοπικές εκδόσεις--Πελοπόννησος, Πλειστηριασμοί και κατασχέσεις--Ναυπακτία, Press--Greece--Patrai, Newspapers--Local editions--Peloponnesus, Attachment and garnishment--Naupaktia, Πάτρα (Αχαΐα, Ελλάς)--Καθημερινή ζωή ;, Πάτρα (Αχαϊα, Ελλάς)--Δικαστικά έγγραφα, Patrai (Greece)--Daily life, Patrai (Greece)--Court records


Η ΒΙΒΛΙΟΘΗΚΗ BIHNAI ΤΗΣ ΚΙΝΑΣ ΠΟΥ ΕΓΙΝΕ VIRAL – ΠΙΣΤΕΥΕ ΚΑΙ ΜΗ, ΕΡΕΥΝΑ!\nΑρχική σελίδα / ΕΡΕΥΝΕΣ / Η ΒΙΒΛΙΟΘΗΚΗ BIHNAI ΤΗΣ ΚΙΝΑΣ ΠΟΥ ΕΓΙΝΕ VIRAL\nΗ ΒΙΒΛΙΟΘΗΚΗ BIHNAI ΤΗΣ ΚΙΝΑΣ ΠΟΥ ΕΓΙΝΕ VIRAL\nΜία τεράστια υπερσύγχρονη βιβλιοθήκη στο Τιεντζίν της Κίνας έχει τραβήξει τον τελευταίο καιρό το ενδιαφέρον του κόσμου. Η εν λόγω βιβλιοθήκη φαινομενικά είναι γεμάτη από βιβλία ακόμη και την είσοδο της. Ωστόσο τα αμέτρητα ράφια, τα οποία ξεκινούν από το πάτωμα και φτάνουν έως το ταβάνι του κτηρίου, αποτελούν μια “οφθαλμαπάτη”.\nΣτην πραγματικότητα όλα αυτά τα βιβλία, τα οποία φαίνεται να βρίσκονται τοποθετημένα ακόμη και στα ράφια της εισόδου και του κεντρικού χώρου, δεν είναι παρά μόνο αυτοκόλλητα κολλημένα στους τοίχους. Η όψη τους φαίνεται τόσο ρεαλιστική που με την πρώτη ματιά ξεγελάει τον καθένα. Με μια πιο προσεκτική ματιά όμως, μπορεί κανείς να διακρίνει πως πρόκειται για αυτοκόλλητο.Είναι, δηλαδή, μία άκρως καλοφτιαγμένη και καλοτυπωμένη ταπετσαρία.\nΠροσωρινά έχουν τοποθετηθεί κι ελάχιστα πραγματικά βιβλία μπροστά από τα αυτοκόλλητα τα οποία όμως σύντομα θα μεταφερθούν κι αυτά στα ειδικούς χώρους. Η πρωτότυπη αυτή βιβλιοθήκη, λοιπόν, έχει κάποια ειδικά διαμορφωμένα δωμάτια όπως κάθε βιβλιοθήκη κι εκεί υπάρχουν και πραγματικά βιβλία πέρα από αυτά στα αυτοκόλλητα. Σύμφωνα με τον Αναπληρωτή Διευθυντή της βιβλιοθήκης, Liu Xiufeng, οι Αρχές της πόλης Τιεντζίν δεν τους επιτρέπουν να τα έχουν στον κύριο χώρο γι’αυτό και στον κύριο χώρο συναντά κανείς μόνο το εντυπωσιακό αυτοκόλλητο ενώ τα κανονικά βιβλία είναι διαθέσιμα στα δωμάτια. Αναμφισβήτητα, παρά το γεγονός ότι τελικά δεν είναι παρά μόνο ένα αυτοκόλλητο, η εμφάνιση της βιβλιοθήκης Binhai αποτελεί ένα ονειρεμένο μέρος για τους λάτρεις των βιβλίων. Έτσι, οι εντυπωσιακές φωτογραφίες που έχουν κυκλοφορήσει από το εσωτερικό της βιβλιοθήκης με την καινοτόμο διακόσμηση πρωταγωνιστούν τον τελευταίο καιρό στα social media.


Επιβεβαίωση προφητείας ;\n20:26 - 30/11/2015\nΟ Ρώσος πιλότος που καταρρίφθηκε στην Τουρκία ονομάζεται Όλεγκ Πεσκόφ !\nΟ θάνατος του έχει πυροδοτήσει τεράστιες εξελίξεις στην παγκόσμια σκακιέρα ..!\nΕίναι σίγουρα ο θάνατος του ..η “σκανδάλη” εκκίνησης γεγονότων μιας και ήδη η Ρωσία χτυπά αλύπητα κομβόι και άλλους καίριους στόχους που έχουν σχέση με την Τουρκία!\nΑρα ..αυτό δεν είναι η επιβεβαίωση της προφητείας του Τραχωνιου;\nΠροφητεία Τραχωνίου: Τα γεγονότα για τον Γ” ΠΠ θα ξεκινήσουν όταν σκοτωθεί αυτός που το όνομά του αρχίζει από «Ο»\nΟΤΑΝ ΣΚΟΤΩΘΕΙ ΑΥΤΟΣ ΠΟΥ ΤΟ ΟΝΟΜΑ ΤΟΥ ΞΕΚΙΝΑΕΙ ΑΠΟ “Ο” ΟΛΑ ΘΑ ΤΡΕΧΟΥΝ ΜΕ ΙΛΙΓΓΥΩΔΕΙΣ ΤΑΧΥΤΗΤΕΣ»\nΑνώνυμος 11/30/2015 @ 8:33 ΜΜ\nΌλο βλακείες λέτε εδώ μέσα, η προφητεία λέει επίσης ότι θα τον γνωρίζει όλος ο κόσμος,\nΑνώνυμος 11/30/2015 @ 8:51 ΜΜ\nΜα …. τον έμαθε ΟΛΟΣ ο κόσμος!!!!\nΚαι αν δεν τον έμαθε με το όνομά του, τον έμαθε με την ιδιότητά του.\nAkyros 11/30/2015 @ 8:39 ΜΜ\nΕτσι είναι, το σκεφτόμουνα χτες.Τώρα ειναι η στιγμή για τα γεγονότα.\nΓιώργος Λέρος 11/30/2015 @ 8:59 ΜΜ\nΕγώ απο την Λέρο Πώς θα φύγω…με τους λαθρομεταναστες;\nnio 12/01/2015 @ 6:53 ΠΜ\nθα βαφτείς με φούμο και θα δηλώσεις πρόσφυγας , σε 5 ώρες θα είσαι Πειραιά και τσάμπα .\nΑνωνυμος 11/30/2015 @ 9:03 ΜΜ\nΕιλικρινά πιστεύω στις προφητειες των φωτισμενων γεροντων της ορθοδοξιας, ωστόσο πριν αποδεχτώ την εγκυρότητα καθεμιας από αυτες που διαβάζω, φροντίζω να κάνω μια μικρή έρευνα… Όντως οι προφητειες του Αγίου Κοσμά αλλά και του Αγίου παισιου όπου ΠΡΟΥΠΗΡΧΑΝ σε βιβλία, πριν τα blogs πάρουν φωτιά με τα σημερινά δεδομένα, διαδίδοντας ότι παπαρια τους έρχεται, και σύμφωνα με τα σημεία των καιρών είναι κοντά στην επαλήθευση τους\nΟι προφητειες τραχωνιου, και καλό θα ήταν να υπάρχει σχετική έρευνα πριν γίνονται τέτοιες αναρτήσεις, είναι απάτη και έχει αποδειχθεί. Με μια στοιχειώδη αναζήτηση στο Google μπορεί ο καθένας να το επιβεβαιώσει. Όπως και οι παπαρολογιες περί προφητείας της εκλογής τσιπρα κτλ.\nΒασίλης 11/30/2015 @ 9:41 ΜΜ\nΠριν από κάτι μέρες διάβαζα ότι θα είναι ο Ομπάμα ή ο Ολάντ ή ο Οτσαλάν τώρα μας βόλεψε ο Ολέγκ (που είναι και το μικρό του όνομα)\nΠΑΣ ΜΗ ΕΛΛΗΝ ΒΑΡΒΑΡΟΣ...! 11/30/2015 @ 9:50 ΜΜ\nΟΛΑ ΘΑ ΓΙΝΟΥΝ ΣΤΗΝ ΩΡΑ ΤΟΥΣ ΟΤΑΝ ΠΡΕΠΕΙ ΚΑΙ ΟΠΩΣ ΠΡΕΠΕΙ Ο ΚΑΙΡΟΣ ΓΑΡ ΕΓΓΥΣ…!\nΔιομήδης 11/30/2015 @ 10:36 ΜΜ\nΚρατήστε μιά επιφύλαξη, διότι γράφεται μεν “Ολέγκ”, αλλά προφέρεται “Αλιέγκ”.\nLiakos 12/01/2015 @ 9:07 ΠΜ\nRussian pilot Lt. Col. Oleg Peshkov, who was killed after escaping his F-16 jet downed by Turkish air missiles.\nειναι πεντακαθαρο, τωρα αν εισαι απο την Λαρσα και το θες σι-μπιζακι δεν νομιζω οτι αλλαζει κατι.


Με μεγάλη συμμετοχή ο Ν.Ο.Χ στα πανελλήνια πρωταθλήματα Ανάπτυξης Κανόε Καγιάκ και SUP | navysports.gr\nΜε μεγάλη συμμετοχή ο Ν.Ο.Χ στα πανελλήνια πρωταθλήματα Ανάπτυξης Κανόε Καγιάκ και SUP\nΜε μια μεγάλη συμμετοχή από αγόρια και κορίτσια, ο Ναυτικός Όμιλος Χανίων λαμβάνει μέρος στα δύο πανελλήνια πρωταθλήματα Ανάπτυξης σε Κανόε Καγιάκ και SUP που όπως κάθε κάθε χρόνο, πραγματοποιούνται στη Λιμνοθάλασσα Μεσολογγίου…\nΜε μια μεγάλη συμμετοχή από αγόρια και κορίτσια, ο Ναυτικός Όμιλος Χανίων λαμβάνει μέρος στα δύο πανελλήνια πρωταθλήματα Ανάπτυξης σε Κανόε Καγιάκ και SUP που όπως κάθε κάθε χρόνο, πραγματοποιούνται στη Λιμνοθάλασσα Μεσολογγίου.\nΕιδικότερα για αυτό του SUP είναι η πρώτη φορά που θα συμμετάσχει, ενώ παραδοσιακά στο Κανόε καγιάκ θεωρείται από τις πιο ισχυρές ομάδες.Στόχος, όπως πάντοτε, είναι οι καλύτερες δυνατές εμφανίσεις, με τους αγώνες να ξεκινούν την Παρασκευή 4 Αυγούστου, ενώ ολοκληρώνεται την Κυριακή 6 του μήνα.\nΑναλυτικά, η αποστολή για τον Ν.Ο. Χανίων, που αποτελείται από 34 άτομα είναι η εξής: Αγγελόπουλος Πέτρος, Αλεξανδράκη Ευτυχία, Δανδουλάκης Ερωτόκριτος, Δανδουλάκης Ιωάννης, Δερμιτζάκης Μάξιμος, Διακάκη Μαρία, Διακάκης Νικόλαος, Καράκη Αναστασία, Κερασιώτης Παναγιώτης, Κονταξάκης Παρασκευάς, Κοπάσης Ευάγγελος, Κοπάση Μαρία, Κουργιαντάκης Στυλιανός, Κυριακάκης Ιωάννης, Λουκάς Ιάσων, Μαρκαντωνάκης Αθανάσιος, Μαρκαντωνάκη Αννα-Μαρία, Μαυρογένης Ιωάννης, Μαυρομάτη Μυρσίνη, Μπριτζολάκης Αλέξανδρος, Ξηρουχάκη Αγλαΐα, Ξηρουχάκης Εμμανουήλ, Ξηρουχάκης Μανούσος, Παπακώστα Αννα-Μαρία Παπασταματάκη Μαριάννα, Πολυχρονάκης Σπυρίδων, Στρατουδάκης Νικόλαος, Τζαμαντάκη Μαρία, Τσουπάκη Μελιτίνη και Φραγκόπουλος Γεώργιος.\nΣυνοδοί της ομάδας είναι οι προπονητές Μανόλης Αγγελάκης, Δημήτρης Καραγιαννίδης και Στέφανος Αβερκίου. Επίσης, την αποστολή θα συνοδεύσουν και αρκετοί γονείς.\nΠα Αυγ 4 , 2017\nΤα γαλανόλευκα κουπιά συνεχίζουν να εντυπωσιάζουν στο παγκόσμιο πρωτάθλημα Εφήβων –Νεανίδων που βρίσκεται σε εξέλιξη στο Τρακάι της Λιθουανίας...\nΣτα Χανιά για προετοιμασία η ομάδα της Αμμοχώστου Κύπρου\nΟ Στέφανος Δημόπουλος ξεχώρισε στο Βελιγράδι


Πάτρα: Βρήκαν κάρτα ξεχασμένη στο ΑΤΜ και πήγαν για ψώνια\nΚάρτα Αγορές Κλοπή Πάτρα Καρά Τεπέ\nΈκανε ψώνια με τις κάρτες που έκλεψε από Ι.Χ. στις Σέρρες\nΔιέρρηξαν δύο οχήματα και άρπαξαν πέντε κάρτες - Έκλεψε ποτά από σούπερ μάρκετ στη Χαλκίδα\nΔεν άφησαν να πάει χαμένη η ευκαιρία δυο άνδρες και μια γυναίκα που βρήκαν στην θυρίδα ενός ΑΤΜ τραπεζικού καταστήματος στην Πάτρα την κάρτα ανάληψης που είχε ξεχάσει κάποιος αφηρημένος και έτρεξαν αμέσως να την χρησιμοποιήσουν κάνοντας αγορές!\nΓια κακή τους τύχη, πρόλαβαν μόνο να αγοράσουν μικροπράγματα συνολικής αξίας 28 ευρώ από ένα περίπτερο και ένα πρατήριο υγρών καυσίμων, το μεσημέρι της Τετάρτης, πριν τους εντοπίσουν οι αστυνομικοί της Άμεσης Δράσης και τους περάσουν χειροπέδες. Οι τρεις Έλληνες προσήχθησαν στην Ασφάλεια, όπου σχηματίστηκε σε βάρος τους δικογραφία για κλοπή και παραπέμφθηκαν στον εισαγγελέα Πρωτοδικών Πατρών.\nΚλοπή μεταξύ μεταναστών στο Καρά Τεπέ\nΑμέσως απέδωσε καρπούς η έρευνα που διενεργήθηκε από τους αστυνομικούς της Ασφαλείας στην δομή φιλοξενίας μεταναστών και προσφύγων στην περιοχή Καρά Τεπέ της Μυτιλήνης, μετά την καταγγελία ενός αλλοδαπού ότι εκλάπη το κινητό του τηλέφωνο από τον χώρο όπου διαμένει. Ο επίσης αλλοδαπός δράστης εντοπίστηκε μέσα σε λίγη ώρα, το κινητό βρέθηκε στην κατοχή του κι έτσι συνελήφθη και οδηγήθηκε στην Εισαγγελία Μυτιλήνης με την κατηγορία της κλοπής.


«Γυρίστε, γυρίστε, γυρίστε!» - Sportdog.gr - Αθλητικά Νέα | Ειδήσεις | Sport\n19/04/11 - 00:06\n«Γυρίστε, γυρίστε, γυρίστε!»\nΗ απουσία της ΑΕΚ από τη Νέα Φιλαδέλφεια δεν έχει κάνει κακό μόνο στην ομάδα του «Δικέφαλου αετού», αλλά και στην ίδια την περιοχή, όπου στο παρελθόν δέσποζε η ιστορική «κιτρινόμαυρη» έδρα. Τα λόγια της Δημάρχου και η ανάγκη της επιστροφής!\nΌταν ακούει κάποιος το όνομα της Νέας Φιλαδέλφειας, αμέσως φέρνει στον νου του την ΑΕΚ. Ακόμα και τώρα που η ομάδα του «Δικέφαλου αετού» μετράει 8 χρόνια απουσίας από τη φυσική της έδρα! Μερικά πράγματα δεν ξέχνιουνται και μένουν απαράλλαχτα.\nΩστόσο, η απουσία της ΑΕΚ από τη Νέα Φιλαδέλφεια έκανε κακό στην ομάδα, η οποία έχασε δύο πρωταθλήματα έχοντας έδρα το παγωμένο ΟΑΚΑ! Κακό έχει συμβεί και στην περιοχή όπου δέσποζε άλλοτε η καυτή «κιτρινόμαυρη» έδρα!\nΗ κίνηση στην αγορά έχει πέσει κατακόρυφα ενώ δεν είναι λίγα τα μαγαζιά που έχουν βάλει λουκέτο! Μία πρόχειρη έρευνα να κάνετε, θα το διαπιστώσετε.\nΠαλιά ο κόσμος της ΑΕΚ έδινε ζωή στην περιοχή, τώρα όμως μαραζώνει!\nΟι κάτοικοι γνωρίζουν την αιτία του κακού! Ή μάλλον την έχουν συνειδητοποιήσει. Γιατί το 2003 αρκετοί (κάποιοι… 131) είχαν εκφράσει την αντίθεσή τους. Τώρα όμως τα πράγματα έχουν αλλάξει. Η ΑΕΚ έχει ανάγκη τη Φιλαδέλφεια και το αντίθετο! Η Φιλαδέλφεια έχει ανάγκη την ΑΕΚ!\nΟι φωνές (και) των κατοίκων για την επιστροφή της «Ένωσης» έπιασαν τόπο αφού πλέον στο πλευρό της ομάδα του «Δικέφαλου αετού», βρίσκεται και ο Δήμος. Γήπεδο στην περιοχή σημαίνει κίνηση και χρήμα στα ταμεία της φιλαδελφειώτικης αγοράς! Άρα ευχαριστημένοι πολίτες!\nΕξ ου και τα λόγια της Δημάρχου, Ευτυχίας Αποστολάκη, στο ενημερωτικό δελτίο του Δήμου για τη συνάντηση της Μεγάλης Δευτέρας! : «Η νέα Δημοτική Αρχή της πόλης θα σταθεί δίπλα στο πλευρό της διοίκησης της «ΑΕΚ» και θα είμαστε αρωγοί στις προσπάθειες της, προκειμένου να υλοποιήσει ένα ρεαλιστικό σχέδιο και να επιστρέψει η «Ένωση» επιτέλους στη φυσική της έδρα», δήλωσε η Δήμαρχος.\nΠροσέξτε την τελευταία πρότασή της, «να επιστρέψει η «Ένωση» επιτέλους στη φυσική της έδρα». Ότι υπάρχει μεγάλη ανάγκη για επιστροφή καταμαρτυρά η λέξη «επιτέλους»!\nΜην αποκλείεται στο τέλος να παραλλαχθεί ο ύμνος της ΑΕΚ και στην επωδό αντί για «νικήστε, νικήστε, νικήστε», να τραγουδούν «γυρίστε, γυρίστε, γυρίστε»...


Ζεστή και δυναμική η προεκλογική εκδήλωση στο Ηράκλειο - Μια Κρήτη - Περιβάλλον Άνθρωπος / Ανεξάρτητη Περιφερειακή Κίνηση Πολιτών\nΒρισκεσαι στη σελιδα: ΜΙΑ ΚΡΗΤΗ ΠΡΟΕΚΛΟΓΙΚΗ ΕΚΣΤΡΑΤΕΙΑ Ζεστή και δυναμική η προεκλογική εκδήλωση στο Ηράκλειο\nΗ εκδήλωση ξεκίνησε με το χαιρετισμό του Αριστείδη Παπαδάκη, υποψήφιου αντιπεριφερειάρχη Ηρακλείου, ο οποίος μίλησε, εν συντομία, για το χαρακτήρα και τις προοπτικές της κίνησης. Αμέσως μετά κάλεσε τον Αντώνη Ανηψητάκη, υποψήφιο περιφερειάρχη και επικεφαλής της κίνησης, ο οποίος ανάπτυξε τις βασικές θέσεις μας δίνοντας έμφαση στο γεγονός ότι το νησί μας έχει ακόμα άλυτα τα μεγαλύτερά του προβλήματα, δηλαδή την παραγωγική του ικανότητα, την ενέργεια, τη διαχείριση του νερού και των απορριμμάτων, το χωροταξικό σχεδιασμό, την προστασία του φυσικού περιβάλλοντος και του πολιτισμού.\nΜε ευθύνη των πολιτικών αλλά και όλων μας, η Κρήτη, αντί να εκμεταλλευτεί τις ευκαιρίες και τα μοναδικά της χαρακτηριστικά, όπως τη γεωγραφική της θέση και το φυσικό της πλούτο, παραδόθηκε στην ερημοποίηση και στο τσιμέντο. Οι νέοι οδηγούνται στην ανεργία, τα χωριά ερημώνουν ενώ οι πόλεις μεγαλώνουν χωρίς όριο, τα κοινωνικά προβλήματα και η εγκληματικότητα πολλαπλασιάζονται.\nΗ αιρετή Περιφέρεια είναι μια ευκαιρία να βάλουμε στην άκρη τις αραχνιασμένες αντιλήψεις, να κάνουμε τόπο στους νέους και ν' αλλάξουμε την πορεία στο νησί μας. Αυτή την ευκαιρία θέλουμε να αξιοποιήσουμε εμείς που ξεκινήσαμε την ανεξάρτητη περιφερειακή κίνηση πολιτών «ΜΙΑ ΚΡΗΤΗ». Είμαστε ενεργοί πολίτες που έχουμε συναντηθεί σε δράσεις για το περιβάλλον, την κοινωνία, την εργασία, τα ανθρώπινα δικαιώματα και την αυτοδιοίκηση, σε όλο το νησί, απ’ τον Κάβο Σίδερο ως το Ελαφονήσι. Πιστεύουμε ότι τον πρώτο λόγο πρέπει να έχουν οι πολίτες και τοπικές κοινωνίες της Κρήτης που με δημοκρατία και συνεργασία μπορούν να φέρουν την πραγματική αλλαγή.\nΜετά την ομιλία του ο Αντώνης Ανηψητάκης κάλεσε τους υποψήφιους περιφερειακούς συμβούλους του Ηρακλείου να ανέβουν στην σκηνή, αρκετοί από τους οποίους εν μέσω χειροκροτημάτων απηύθυναν σύντομο χαιρετισμό. Η εκδήλωση έκλεισε με το Γιώργο Γκερεδάκη και το συγκρότημά του οι οποίοι έπαιξαν όμορφη μουσική και τραγούδια.\nΤην εκδήλωση τίμησαν με την παρουσία τους αρκετοί γνωστοί πολίτες μεταξύ των οποίων ο δικηγόρος τ. βουλευτής ΠαΣοΚ και υφυπουργός κ. Φοίβος Ιωαννίδης, ο τ. δήμαρχος Ανωγείων κ. Γιώργος Κλάδος, ο πρόεδρος του συλλόγου κτηνοτρόφων ν. Ηρακλείου κ. Κώστας Καράτζης και ο πρόεδρος του ΓΕΩΤΕΕ Κρήτης και υποψήφιος δήμαρχος Ηρακλείου κ. Κώστας Καμπιτάκης.


Η ΠΟΛΙΤΕΙΑ ΤΟΥ ΣΤΕΝΤΟΡΑ: 31 ΜΑΪΟΥ ΟΛΟΙ ΣΤΑ ΠΡΟΠΥΛΑΙΑ! ΜΑΣ ΕΚΛΕΨΑΝ ΤΟ ΟΝΕΙΡΟ, ΘΑ ΤΟΥΣ ΧΑΡΙΣΟΥΜΕ ΤΗΝ ΑΫΠΝΙΑ!\n31 ΜΑΪΟΥ ΟΛΟΙ ΣΤΑ ΠΡΟΠΥΛΑΙΑ! ΜΑΣ ΕΚΛΕΨΑΝ ΤΟ ΟΝΕΙΡΟ, ΘΑ ΤΟΥΣ ΧΑΡΙΣΟΥΜΕ ΤΗΝ ΑΫΠΝΙΑ!\nΜΑΣ ΕΚΛΕΨΑΝ ΤΟ ΟΝΕΙΡΟ, ΘΑ ΤΟΥΣ ΧΑΡΙΣΟΥΜΕ ΤΗΝ\nΑναρτήθηκε από Stendoras στις Πέμπτη, Μαΐου 26, 2011


Βίντεο ντοκουμέντο από τα άγρια επεισόδια στο Κέντρο Φιλοξενίας Πουρνάρα\n"Αστακός" η Ουάσινγκτον ενόψει της ορκωμοσίας Μπάιντεν (ΒΙΝΤΕΟ)\nΗ επιστροφή του Ναβάλνι, η δίκη - παρωδία και οι αντιδράσεις (ΒΙΝΤΕΟ)\n12 νεκροί από ανατροπή λεωφορείου στον Ισημερινό, ανάμεσά τους και παιδιά\nΟργή καταστηματαρχών, "ποτάμι" η νέα Μισιαούλη και Καβάζογλου (ΒΙΝΤΕΟ)\nΣτο σκοτάδι περιοχές της Πάφου λόγω βλάβης από πτώση κεραυνού\nΗ ΕΕ είναι έτοιμη να συνεισφέρει στις συνομιλίες για το Κυπριακό, λέει ο Μπορέλ\nΚρέας "σε αναμονή", η φιλανθρωπική δράση που συγκινεί (ΒΙΝΤΕΟ)\nΓια τη "σχέση συνεργασίας δύο κράτων στην Κύπρο" μίλησε ο Τατάρ στον Μπορέλ\nEπιστολή πρόσκλησης από Μισέλ στους '27' για την ατζέντα της νέας Συνόδου\nΣτα κατεχόμενα οι πρώτες δόσεις της Pfizer μέσω ΚΔ (ΒΙΝΤΕΟ)\nΠέμ, 14/01/2021 - 11:07\nΣτιγμιότυπα από τα άγρια επεισόδια που σημειώθηκαν το βράδυ της περασμένης Δευτέρας στο Κέντρο Φιλοξενίας στην Πουρνάρα δημοσιεύει το Pournara Refugee, για τα οποία βρίσκονται υπό οκταήμερη κράτηση οκτώ πρόσωπα.\nΌπως φαίνεται στα βίντεο, δεκάδες διαμένοντες στο κέντρο τρέπονται σε φυγή στη θέα των ισχυρών αστυνομικών δυνάμεων που έσπευσαν να καταστείλουν τα επεισόδια.\nΥπενθυμίζεται ότι τα επεισόδια ξέσπασαν γύρω στις 11.15μ.μ. της 11ης Ιανουαρίου, όταν δύο ομάδες προσώπων που διαμένουν στο Κέντρο Φιλοξενίας, συνεπλάκησαν μεταξύ τους.\nΜαρτυρία στον Αlpha: Μετανάστης περιγράφει τις άγριες συμπλοκές στο «Πουρνάρα»\nSerious fight between Syrians and Africans last night leads to 1 death, 35 injured and 24 injure people in hospital. This problem will continue if you continue to keep refuge as prisoners.keeping people for more than 3 and 4 months is bad. Please give order to release the asylums pic.twitter.com/tWD2tYTYra\n— Pournararefugee (@pournararefugee) January 12, 2021\nΑυτή είναι η αιτία "πίσω" από τις συμπλοκές Σύρων και Αφρικανών στο Πουρνάρα\nΦΩΤΟ: Σκηνικό πολέμου στο "Πουρνάρα" μετά τις άγριες συμπλοκές με 35 τραυματίες\nΓια την καταστολή των επεισοδίων, που επιτεύχθηκε γύρω στις 2 τα ξημερώματα, επενέβησαν αστυνομικοί μέλη της ασφάλειας του Κέντρου, καθώς και μέλη της Αστυνομικής Διεύθυνσης Λευκωσίας και της ΜΜΑΔ.\nΑπό τα επεισόδια τραυματίστηκαν ελαφρά 35 άτομα, από τα οποία 20 μεταφέρθηκαν στο Γενικό Νοσοκομείο Λευκωσίας για περίθαλψη.\nΑπό τις αστυνομικές εξετάσεις που ακολούθησαν εξασφαλίστηκε μαρτυρία εναντίον οκτώ προσώπων, εναντίον τους εκδόθηκαν δικαστικά εντάλματα και συνελήφθησαν για διευκόλυνση των ανακρίσεων. Χθες οδηγήθηκαν ενώπιον του Επαρχιακού Δικαστηρίου Λευκωσίας, το οποίο εξέδωσε εναντίον τους διάταγμα οκταήμερης κράτησης.\nΟ Αστυνομικός Σταθμός Κοκκινοτριμιθιάς διερευνά την υπόθεση.\nPournara refugee camp is no more safe for asylums, please release people. Serious bloodsheds . @IOMCyprus @JoeBiden @CYpresidency @DefenceCyprus @AnastasiadesCY pic.twitter.com/ROjGivRtmC\nΝουρής: "Οι μετανάστες πρέπει να σέβονται τη χώρα που τους φιλοξενεί" (ΒΙΝΤΕΟ)\nΦΩΤΟ: Μαγευτικές εικόνες από το χιονισμένο Τρόοδος\nΝτύθηκε στα λευκά στο μέσο του χειμώνα το Εθνικό Δασικό Πάρκο Τροόδους\n14/01/2021 - 10:25\nΠελόζι: Ζητά δίωξη βουλευτών που μπορεί να βοήθησαν στα επεισόδια του Καπιτωλίου\nΔιερευνάται αν μέλη του Κογκρέσου ξενάγησαν ανθρώπους την προηγούμενη μέρα\n16/01/2021 - 09:03\nΟι δυνατότητες μας δεν είναι ανεξάντλητες απαντά ο ΥΠΕΣ στο ΑΚΕΛ για το Πουρνάρα\n«Καλό θα ήταν να βάλει επιτέλους στο πλάι το αντιπολιτευτικό του μένος» αναφέρει ο Νουρής\nΠάνω από 100 συλλήψεις έγιναν από το FBI για την εισβολή στο Καπιτώλιο\nΕπί ποδός το Ομοσπονδιακό Γραφείο Ερευνών των ΗΠΑ ενόψει της ορκομωσίας Μπάιντεν\n15/01/2021 - 09:45\nΤους "έκαψε" μαρτυρία για εμπρησμό οχήματος στην Πάφο\nΟι Αρχές πέρασαν χειροπέδες σε 36χρονο και 38χρονο\n15/01/2021 - 07:02\nΈστειλαν SMS και μετέφεραν ναρκωτικά από την Πάφο στην Λεμεσό (ΒΙΝΤΕΟ)\nΚράτηση οκτώ ημερών διέταξε το Δικαστήριο για τους τρεις ύποπτους\n13/01/2021 - 21:59\nΚαταζητούν άλλο ένα πρόσωπο για την υπόθεση ενός κιλού κάνναβης\nΤους "τσάκωσαν" τη στιγμή της παράδοσης - Οκταήμερη κράτηση στους τρεις συλληφθέντες\n13/01/2021 - 12:06\nΚούσουλος: «Πρωτάθλημα με την Ομόνοια και μια μεταγραφή στο εξωτερικό»\nΤριπλασιάζονται οι αμοιβές της Ερευνητικής Επιτροπής για διαβατήρια (ΒΙΝΤΕΟ)\nΕΔΕΚ για προϋπολογισμό: Ένα βήμα πιο κοντά στο "ναι" (ΒΙΝΤΕΟ)\nΏρες αγωνίας για την 70χρονη, καρέ καρέ η γιγαντιαία επιχείρηση στη Λάρνακα\nΣτο μηδέν με δύο χαμένα πέναλτι και... νέες απώλειες για την ΑΕΚ (ΒΙΝΤΕΟ)\nΗ "μάχη" της αίτησης για εμβόλιο, εξαντλήθηκαν σε μισή ώρα τα ραντεβού (ΒΙΝΤΕΟ)\nΣε δύσκολο γρίφο εξελίσσεται η κατάσταση της πανδημίας στην Κύπρο (ΒΙΝΤΕΟ)\nΞεκαθαρίζει ο Σαββίδης για την αμοιβή της Ερευνητικής Επιτροπής για διαβατήρια\nΜητέρες καταγγέλουν ότι προσβλήθηκαν από κορωνοϊό στο μαιευτήριο (ΒΙΝΤΕΟ)\nΕνημέρωσε τον Μπορέλ για τις εξελίξεις στο Κυπριακό ο Πρόεδρος Αναστασιάδης\nΕνοικίαζαν όχημα που δήλωσαν ως κλοπιμαίο, χειροπέδες σε 60χρονο\nΠως κατανέμονται γεωγραφικά τα 80 κρούσματα που εντοπίστηκαν μέσω rapid\nΠέντε θάνατοι και 162 νέα κρούσματα Covid-19, ο σημερινός απολογισμός\n«Πρέπει να κάνουμε ό,τι είναι δυνατόν για να αποτρέψουμε ένα τρίτο κύμα"\nΗΠΑ: Η φωτιά σε κτίριο που "σφράγισε" το Καπιτώλιο (ΒΙΝΤΕΟ)\nΚλειστό το Επαρχιακό Γραφείο Άμεσης Φορολογίας Λεμεσού λόγω κρούσματος κορωνοϊού\nRapid tests: Σε αυτά τα σημεία θα λειτουργήσουν αύριο οι μονάδες δειγματοληψίας\nΣτο "ψυγείο" η Κύπρος, στα έξι εκατοστά έφτασε το χιόνι στο Τρόοδος\n«Κατοστάρης» με Απόλλωνα ο Ρομπέρζ\nΆκαρπες οι έρευνες για τον εντοπισμό της κολυμβήτριας στη θάλασσα της Λάρνακας\nΕπιστροφή των τελειόφοιτων μαθητών στα θρανία ενόψει Παγκύπριων ζητούν οι γονείς\nΚλειστά στόματα στον κυπριακό αθλητισμό για περιστατικά σεξουαλικής παρενόχλησης\nΝέος συναγερμός στο Καπιτώλιο, καπνοί από παρακείμενο κτίριο (ΒΙΝΤΕΟ)\n320 κρούσματα και 19 θάνατοι το τελευταίο 24ωρο\nΤον εμβολιασμό του 70% ενήλικου πληθυσμού ως το καλοκαίρι θα ζητήσει η Κομισιόν\nΠιο κοντά στο «ναι» η ΕΔΕΚ για τον κρατικό προϋπολογισμό\nΗ ΕΕ καταδικάζει την κράτηση του Αλεξέι Ναβάλνι\nΚάποιοι επιστράτευσαν ειδικά μέσα για να γλιτώσουν τις περιουσίες τους\nΈντονα καιρικά φαινόμενα "χτυπούν" σήμερα την Κύπρο - Επί ποδός συνεργεία της ΑΗΚ\nΗ πράξη κρεαταγοράς στη Λεμεσό που έγινε viral\nΟ σημερινός απολογισμός στην Ελλάδα - Πάνω από 300 οι διασωληνωμένοι ασθενείς\nBINTEO: Χιονίζει στα βόρεια προάστια της Αθήνας\n"Σαρώνει" την Ελλάδα η κακοκαιρία που φέρει το όνομα "Λέανδρος"\nΝέα στιγμιότυπα από την επίθεση στο Καπιτώλιο κάνουν το γύρο του διαδικτύου\nΜε ποιες κατηγορίες έρχεται αντιμέτωπος και τι αποφάσισε ρωσικό δικαστήριο\nΈνα βρέφος κατέληξε κατά την μεταφορά του στο νοσοκομείο\nΤρί, 19/01/2021 - 01:3010Η ΕΝΤΟΛΗ\nΤρί, 19/01/2021 - 02:15WORLD PARTY\nΤρί, 19/01/2021 - 03:008 ΛΕΞΕΙΣ\nΤρί, 19/01/2021 - 04:40ΜΕ ΑΓΑΠΗ ΧΡΙΣΤΙΑΝΑ\nΤρί, 19/01/2021 - 05:15POP UP\nΕμφανίζεται στο: "Αστακός" η Ουάσινγκτον ενόψει της ορκωμοσίας Μπάιντεν (ΒΙΝΤΕΟ)\nΕμφανίζεται στο: Η επιστροφή του Ναβάλνι, η δίκη - παρωδία και οι αντιδράσεις (ΒΙΝΤΕΟ)\nΕμφανίζεται στο: Οργή καταστηματαρχών, "ποτάμι" η νέα Μισιαούλη και Καβάζογλου (ΒΙΝΤΕΟ)\nΕμφανίζεται στο: Κρέας "σε αναμονή", η φιλανθρωπική δράση που συγκινεί (ΒΙΝΤΕΟ)


Ο ΣΩΚΡΑΤΗΣ ΚΑΙ ΤΟ ΔΑΙΜΟΝΙΟΝ | Ἑκηβόλος\nPosted on 23 Ιανουαρίου, 2016 by ΕΚΗΒΟΛΟΣ\nGigon Olof, «Σωκράτης»\n(Εκδόσεις “Γνώση”, 1995, σελ. 172-187)\nΚατ’ αρχήν έχουμε να κάμουμε με τις επιμέρους διηγήσεις, οι όποιες δείχνουν την επήρεια του Δαιμονίου. Αμέσως προξενεί εντύπωση ότι το μερίδιο του Πλάτωνα και του Ξενοφώντα είναι σημαντικά μικρότερο από εκείνο της ανώνυμης, δηλαδή λίγο-πολύ αναγόμενης στους άλλους παλιούς Σωκρατικούς, δευτερεύουσας παράδοσης.\nΣτον Ξενοφώντα ίσως αυτό μπορεί να εξηγηθεί αποκλειστικά από λόγους συγγραφικής τεχνικής. Στην ξενοφώντεια επεξεργασία της παλαιότερης σωκρατικής φιλολογίας τα σκηνικά στοιχεία των επιμέρους διαλόγων, οι πληροφορίες για τον τόπο και τον χρόνο των συζητήσεων, για τα γεγονότα, τα οποία προκαλούν τις συζητήσεις ή τις ακολουθούν, έχουν παραμερισθεί σχεδόν εντελώς ή τουλάχιστον έχουν αναχθεί σε απλά περιγράμματα. Εκεί σπάνια μόνο αναφέρεται και το δαιμόνιον, συχνά τόσο κρυμμένο κάτω από γενικότερες εκφράσεις, ώστε μόνο η ανάλυση διαπιστώνει ότι αυτό πρέπει να εννοείται.\nΣτον Πλάτωνα όμως είναι διαφορετικά τα πράγματα. Προφανώς ο Πλάτων αντιμετωπίζει το δαιμόνιον με τη μέγιστη επιφυλακτικότητα και, σε σύγκριση με τη δευτερεύουσα κειμενική παράδοση, του αφήνει μόνον εξαιρετικά περιορισμένη ακτίνα επιρροής. Όπως μου φαίνεται, τούτο πρέπει να οφείλεται σε συγγραφικούς και σε προσωπικούς λόγους. Είναι απόλυτα κατανοητό γιατί ο Πλάτων θέλει να κρατήσει απόσταση από τις συχνά περιπετειώδεις και εντυπωσιακές διηγήσεις, τις όποιες πιθανώς προσέφεραν οι πρόδρομοί του εδώ και εκεί. Ίσως όμως μπορούμε να διατυπώσουμε και, την άποψη ότι γενικά το δαιμόνιον ήταν ένα χαρακτηριστικό του Σωκράτη, το όποιο ο Πλάτων τελικά θεωρούσε ετερογενές. Γιατί ο Πλάτων ανήκει σ’ εκείνη την αθηναϊκή κοινωνία του τέλους του 5ου αιώνα, της οποίας τη θρησκεία ναι μεν συνιστούσαν βασικά ποιητικές εικόνες και ακαθόριστες θεωρίες, όμως λίγη κατανόηση έδειχνε πια απέναντι στις μυστηριακές λατρείες, στα μαντεία και στα θαύματα. Όταν στην Πολιτεία ο Πλάτων οικοδομεί τη θεολογία του πάνω στις δύο βασικές ιδέες ότι ο Θεός δεν κάνει τίποτε κακό, παρά κάνει μόνο το καλό, και ότι ο Θεός δεν αλλάζει μορφές, αυτό κατ’ αρχήν βέβαια στρέφεται εναντίον ορισμένης άλλης θεολογίας, η οποία ίσως ήταν η θεολογία του Δημοκρίτου. Ταυτόχρονα όμως απορρίπτεται έτσι η λαϊκή θρησκεία ακριβώς στα πιο συγκεκριμένα στοιχεία της. […] Στην Απολογία (31d) ο Πλάτων παρουσιάζει τον Σωκράτη να λέει εν παρόδω ότι το δαιμόνιον τον συνοδεύει από τότε πού ήταν παιδί. Μπορούμε να προσθέσουμε και τον χρησμό προς τον πατέρα του Σωκράτη, […]: στον Σωφρονίσκο έγινε η σύσταση να εξασφαλίσει απόλυτη ελευθερία ζωής στον γυιό του, γιατί έχει μέσα του έναν οδηγό, ο όποιος θα τον κατευθύνει σωστά. Εδώ εννοείται ότι το δαιμόνιον οδήγησε τον Σωκράτη στη φιλοσοφία. Εξετάσαμε επίσης […] πολύ σύντομο υπαινιγμό στην Πολιτεία (496bc). Ο Σωκράτης λέει ότι ο φίλος του ο Θεάγης από φυσικού του μάλλον είναι προορισμένος να ασκεί την πολιτική παρά να φιλοσοφεί. Αλλά το φιλάσθενο σώμα του τον κρατά καθηλωμένο, επειδή καθιστά αδύνατη την πολιτική δράση του. Το ίδιο συμβαίνει και με τον ίδιο τον Σωκράτη, όσον αφορά το δαιμόνιον· αλλά δεν μπορεί να μιλά κάνεις σχετικά, γιατί είναι πολύ ιδιόρρυθμο ζήτημα. Εδώ ας θέσουμε απλώς το ερώτημα κατά πόσον επιτρέπεται να εντάξουμε στην ίδια συνάφεια το επίσης γνωστό μας μοτίβο από την Απολογία ότι δηλαδή το δαιμόνιον απαγορεύει στον Σωκράτη την πολιτική δράση. Είναι φανερό ότι το δαιμόνιον δεν μπορούσε να μείνει αμέτοχο στη δίκη του Σωκράτη. Δεν εννοούμε εδώ το γεγονός […] ότι δηλαδή ορισμένη ερμηνεία του επίσημου κατηγορητηρίου συσχέτιζε το πρώτο μέρος του με το δαιμόνιον· έχουμε περισσότερο υπόψη μας την επέμβασή του στην ίδια την πορεία της δίκης. Αυτή αναφέρεται με δύο χαρακτηριστικούς τρόπους. Στον Ξενοφώντα μαθαίνουμε ότι ο Σωκράτης εμποδίσθηκε από το δαιμόνιον να προετοιμάσει απολογία — έτσι το δαιμόνιον ήθελε να καταστήσει σαφές ότι ο Σωκράτης οφείλει να μην αμυνθεί· γιατί εκείνη τη στιγμή ο θάνατος δεν ήταν δυστυχία γι’ αυτόν, αλλά η τελείωση της ευτυχίας του. Και στον Πλάτωνα ο Σωκράτης δεν εκφωνεί προετοιμασμένο λόγο, αλλά αυτοσχεδιάζει. Αλλά αυτό το κάνει με δική του απόφαση. Δεν του αρμόζει να εκφωνήσει ένα ρητορικό καλλιτέχνημα. Το δαιμόνιον απαντά στον Πλάτωνα αλλού, δηλαδή στον τελευταίο λόγο του Σωκράτη μετά την καταδίκη του, όπου ο Σωκράτης λέει ότι όλη την ημέρα της δίκης το δαιμόνιον δεν του έδωσε ούτε μία φορά προειδοποιητικό σημάδι· αυτό αποτελεί απόδειξη ότι οι θεοί θέλησαν και θεώρησαν καλό να έχει η δίκη αυτή την έκβαση. Δεν είναι εδώ ο χώρος να εκθέσουμε γιατί ο Πλάτων εισήγαγε το δαιμόνιον κατ’ αυτόν τον τρόπο και ειδικά αυτή τη στιγμή διεξαγωγής της δίκης. Δεν χρειάζονται πολλά λόγια, βέβαια, για να εξηγήσουμε πόσο ωραιότερη και διακριτικότερη είναι η εισαγωγή του δαιμονίου στον Πλάτωνα παρά στον Ξενοφώντα.\nΉδη αναφέρθηκε ότι στη διήγηση για τον Αρχέλαο το δαιμόνιον απαγορεύει στον Σωκράτη να δεχθεί την πρόσκληση του Μακεδόνα βασιλιά.\nΣπουδαιότερος είναι ο ρόλος πού παίζει συχνά το δαιμόνιον στη σχέση του Σωκράτη με τους φίλους του. Υποστηρίζει ή εμποδίζει τη συναναστροφή με αυτόν ή τον άλλον άνθρωπο.\nΣε πρώτη θέση αρμόζει να αναφερθεί η δράση του δαιμονίου στη σχέση του Σωκράτη με τον Αλκιβιάδη. Στην επεξεργασία παλαιότερων διαλόγων με τον Αλκιβιάδη, η οποία μας έχει περισωθεί μεταξύ των έργων του Πλάτωνα ως Μείζων Αλκιβιάδης διαβάζουμε ότι το δαιμόνων επέτρεψε στον Σωκράτη να συναναστρέφεται τον Αλκιβιάδη μόνο όταν ο Αλκιβιάδης παράτησε τούς ως τότε φίλους του και ξεπέρασε τούς ως τότε στόχους του – όταν έγινε επιδεκτικός ανώτερης φιλίας και ανώτερων στόχων.\nΠολύ ιδιόρρυθμα είναι δύο κείμενα, τα oποία πραγματεύονται κατά τρόπο εκπληκτικά παραστατικό και συστηματικό το ίδιο μοτίβο. Το ένα απαντά στον πλατωνικό Θεαίτητο, σε στενή συνάφεια με την περίφημη αυτοπεριγραφή του Σωκράτη ως δασκάλου στη φιλοσοφική τέχνη της μαιευτικής. Ο ίδιος ο Σωκράτης δεν γνωρίζει τίποτε και δεν δίνει ο ίδιος γνώση. Απλώς εκμαιεύει τη γνώση, η οποία ενυπάρχει στους άλλους. Μερικοί από τούς φίλους του το παραγνώρισαν αυτό και εγκατέλειψαν τον Σωκράτη νωρίτερα απ’ ό,τι ήταν καλό για τούς ίδιους. Αυτοί ή δεν έφθασαν καθόλου στην εκμαίευση της γνώσης τους ή κατέστρεψαν και πάλι την ήδη εκμαιευμένη γνώση τους. Ορισμένοι, βέβαια, το αναγνωρίζουν αυτό και επιδιώκουν εκ νέου να συναναστραφούν τον Σωκράτη. Αλλά τότε τυχαίνει το δαιμόνιον να απαγορεύει στον Σωκράτη να ξαναρχίσει την επαφή μαζί τους. Σε άλλες περιπτώσεις το δαιμόνιον δεν παρεμβαίνει και τότε η εκμαίευση της γνώσης μπορεί, παρ’ όλα αυτά, να ευοδωθεί. Ως παράδειγμα ανθρώπου, ο όποιος εγκατέλειψε πολύ νωρίς τον Σωκράτη και γι’ αυτό έχασε όλους τους καρπούς της συναναστροφής μαζί του, αναφέρεται ο Αριστείδης, ο γυιός του Λυσιμάχου. Λεπτομέρειες γι’ αυτόν δεν μαθαίνουμε.\nΑυτό το κείμενο συμπληρώνεται από ένα δεύτερο, μια περικοπή του ψευδοπλατωνικού διαλόγου Θεάγης, το τελευταίο μέρος του όποιου συνίσταται σε μια συλλογή ιστοριών για το δαιμόνιον. Εδώ αναπτύσσεται κατ’ αρχήν ένα αυθεντικό σχήμα: το ον ασκεί σημαντική επιρροή στις φιλίες του Σωκράτη. Σε ορισμένους ανθρώπους αντιστέκεται. Γι’ αυτούς η συναναστροφή με τον Σωκράτη δεν έχει καμιά αξία. Σε άλλους δεν αντιστέκεται, αλλά παρ’ όλα αυτά η συναναστροφή μπορεί να παραμείνει ανώφελη. Τέλος, στους τρίτους, το δαιμόνιον υποστηρίζει τις σχέσεις τους με τον Σωκράτη και αυτοί κάνουν τις πιο εκπληκτικές προόδους σε πάρα πολύ σύντομο χρόνο. Αλλά ακόμη κι εδώ υπάρχουν διαφορές. Για άλλους το κέρδος είναι μόνιμο, ενώ άλλοι ξαναχάνουν τα πάντα μόλις εγκαταλείψουν τον Σωκράτη. Γι’ αυτή την τελευταία περίπτωση ο Σωκράτης αναφέρει ένα παράδειγμα. Και μάλιστα δεν πρόκειται απλώς για τον ίδιο Αριστείδη, ο όποιος αναφέρθηκε στον Θεαίτητο, αλλά συγχρόνως και για τον σύντροφο του Θουκυδίδη, δηλαδή για τούς δύο νέους, των οποίων η αγωγή αποτελεί την αφετηρία της συζήτησης στον πλατωνικό Λάχητα. Μεταξύ αυτών των τριών χωρίων πρέπει να υπάρχει σχέση, αλλά δύσκολα μπορεί να διατυπωθεί. […]\nΗ ίδια η διήγηση εξελίσσεται ως έξης. Στην αρχή ο Αριστείδης ήταν πολύ φίλος με τον Σωκράτη και σε συντομότατο χρονικό διάστημα έκανε τις μεγαλύτερες προόδους. Έπειτα (προφανώς πολύ νωρίς) αναγκάσθηκε να εγκαταλείψει τον Σωκράτη, για να πάει σε μια εκστρατεία. Όταν επέστρεψε στην πατρίδα, παρατήρησε ότι είχε χάσει τελείως την ικανότητά του να διεξάγει φιλοσοφική συζήτηση με τον Σωκράτη, κι αυτό τον λυπούσε ακόμη περισσότερο γιατί κατά την ίδια περίοδο ο φίλος του ο Θουκυδίδης είχε συνάψει σχέσεις με τον Σωκράτη και ωφελούνταν πολύ σ’ ό,τι αφορά τη διαλεκτική του δεινότητα. Τότε ο Σωκράτης ρώτησε τον Αριστείδη τι έγινε και πισωδρόμησε έτσι και προπάντων πώς απέκτησε άλλοτε τη φιλοσοφική γνώση· την έμαθε κατευθείαν κοντά στον Σωκράτη ή μήπως την κέρδισε με διαφορετικό τρόπο; Στην απάντησή του ο Αριστείδης δηλώνει ότι ουδέποτε έμαθε κάτι κοντά στον Σωκράτη: μάλλον απέκτησε τη γνώση μόνο και μόνο εξαιτίας της παρουσίας του Σωκράτη στο ίδιο σπίτι ή στο ίδιο δωμάτιο. Κατά το πλείστον όμως έκανε προόδους, όσο καθόταν κολλητά δίπλα στον Σωκράτη και τον άγγιζε.\nΈχοντας λοιπόν ως αφετηρία το σχήμα πού σκιαγραφήσαμε προηγουμένως πρέπει να ερμηνεύσουμε τη διήγηση μάλλον με την έννοια ότι τόσο ο Αριστείδης όσο και ο Θουκυδίδης άνηκαν σε όσους φίλους το δαιμόνιον αντιμετώπιζε με ευνοϊκά σημάδια. Επειδή όμως ο Αριστείδης έκανε το λάθος να εγκαταλείψει πολύ νωρίς τον Σωκράτη, ξαναέχασε όλα, όσα είχε κερδίσει κοντά στον Σωκράτη. Δεν μαθαίνουμε αν, αντίθετα, ο Θουκυδίδης είχε μόνιμη επιτυχία. Γινόμαστε κάπως επιφυλακτικοί όταν ακούμε ότι ο Θουκυδίδης μετά από τις πρώτες προόδους του αποκτά αμέσως αλαζονική αυτοπεποίθηση, η οποία δεν μας αφήνει να υποθέσουμε τίποτε καλό.\nΗ διήγηση είναι όμως ιδιόρρυθμη και εξαιτίας όσων πληροφοριών παρέχει για την έμμεση επίδραση του Σωκράτη. Αξίζει τον κόπο να σταθούμε για λίγο σ’ αυτό.\nΣτον Πλάτωνα και (όπως δείχνουν ορισμένα χωρία του Ξενοφώντα) επίσης σε ορισμένους άλλους Σωκρατικούς το ότι ο Σωκράτης ουδέποτε δίδαξε άμεσα, αλλά έδρασε μόνον έμμεσα, αποτελεί ουσιώδες γνώρισμα του χαρακτήρα του. Έχουμε εδώ ένα στοιχείο εκείνης της πλευράς της σωκρατικής εικόνας, η οποία καθορίζεται από την αντίθεση Σωκράτη-σοφιστών. Όσο πιο φορτικά εμφανίζονται ως δάσκαλοι οι σοφιστές και εκπαιδεύουν μαθητές επί πληρωμή, τόσο αποφασιστικότερα αρνείται ο Σωκράτης ότι ήταν ή μπορεί ποτέ να γίνει δάσκαλος οποιουδήποτε ανθρώπου. Αυτό, βέβαια, δεν ήταν μοτίβο πού μπορούσε να καθιερωθεί εύκολα. Μακροπρόθεσμα δεν ήταν ικανοποιητικό αν ως αποκλειστική επίδραση του Σωκράτη πάνω στους φίλους του εμφανιζόταν η αποθάρρυνση της αλαζονείας και η εκμηδένιση της φαινομενικής γνώσης. Κάπως έπρεπε να βρεθεί ένας τρόπος, με τον όποιο ο Σωκράτης, παρά την προϋπόθεση ότι δεν ήταν δάσκαλος υπό την έννοια των σοφιστών, θα μπορούσε να γίνει αγωγός θετικών απόψεων. Στον Πλάτωνα αυτό το σύνθετο πρόβλημα αντιμετωπίζεται με το μοτίβο της μαιευτικής. Στον Θεάγη έχουμε μια άλλη λύση. Με την απλή αντικειμενική επαφή ξυπνά η γνώση σε οποίον αγγίζει τον Σωκράτη. Ο αόριστος τρόπος έκφρασης του κειμένου δεν επιτρέπει δυστυχώς να πούμε με βεβαιότητα τι εννοείται μ’ αυτό το πολύ παράξενο μοτίβο. Δεν πιστεύω όμως ότι μας επιτρέπεται να βάλουμε αμέσως με το νου μας ότι εδώ έχουμε να κάμουμε με μαγικές αντιλήψεις. Μάλλον μπορούμε να το συσχετίσουμε μ’ ένα χωρίο του Συμποσίου (175c-e), όπου ο Πλάτων φαίνεται ότι έχει υπόψη του το ίδιο πράγμα: ο Αγάθων παρακινεί τον Σωκράτη να καθίσει δίπλα του, για να αποκτήσει, αγγίζοντας τον, μέρος της γνώσης του Σωκράτη· και ο Σωκράτης προσθέτει ότι θα ήταν ωραία αν μπορούσε η γνώση να περάσει απλώς με το άγγιγμα από έναν άνθρωπο σ’ έναν άλλο, όπως χύνεται το νερό από ένα γεμάτο αγγείο σ’ ένα άδειο. […]\nΤο μοτίβο ότι το δαιμόνιον ρυθμίζει τις διαπροσωπικές σχέσεις του Σωκράτη απαντά, τέλος, σε ένα ακόμη χωρίο του ξενοφώντειου Συμποσίου (8, 5). Στη συζήτηση ο Αντισθένης έκανε άκαιρα ερωτική εξομολόγηση στον Σωκράτη. Ο Σωκράτης αστειευόμενος τον επιπλήττει, λέγοντάς του να μην τον ενοχλεί με τέτοια πράγματα. Τότε ο Αντισθένης παραπονείται: «Πάντα ο ίδιος είσαι. Άλλοτε χρησιμοποιείς για πρόφαση το δαιμόνιον όταν δεν θέλεις να μου μιλάς, και άλλοτε είσαι απασχολημένος με κάποιους άλλους». Αμέσως αναγνωρίζουμε και πάλι το μοτίβο, έστω και αν περιορίζεται σ’ έναν σύντομο υπαινιγμό. Σ’ αυτή την περίπτωση, φυσικά, δεν άφορα την απόλυτη παρεμπόδιση της συναναστροφής, άλλα μάλλον, όπως στην περίπτωση του Αλκιβιάδη, ένα σημείο, το όποιο ωθεί στην αναβολή της επαφής ή της συζήτησης.\nΜια δεύτερη ομάδα μοτίβων παρουσιάζει το δαιμόνιον να δρα όχι για τον ίδιο τον Σωκράτη, αλλά για τους φίλους του. Ενώ ο Πλάτων αποκλείει εντελώς την πιθανότητα, στον Ξενοφώντα (Απομνημονεύματα I, 1, 4) βρίσκουμε τουλάχιστον μία γενική μνεία ότι συχνά ο Σωκράτης συμβούλευε τους φίλους του, με βάση τα σημεία του δαιμονίου, να κάνουν το ένα και να αφήσουν το άλλο. Και οποίος υπάκουε στο δαιμόνιον ωφελούνταν, όποιος όμως δεν υπάκουε το μετάνιωνε.\nΑς παραθέσουμε ως εξεικόνιση μόνο τρεις ιστορίες, πού όλες τους απαντούν στη συλλογή του Θεάγη. Σε δύο περιπτώσεις βλέπουμε ότι φίλοι του Σωκράτη δεν υπακούουν στη συμβουλή του δαιμονίου και γι’ αυτό ζημιώνονται άσχημα.\nΟ πρώτος είναι ο Χαρμίδης. Ήλθε κάποτε στον Σωκράτη και του ανακοίνωσε ότι θέλει να αρχίσει να προπονείται για τον αγώνα δρόμου της Νεμέας. Όσο ακόμη μιλούσε, ο Σωκράτης έλαβε σημείο. Τότε ο Σωκράτης τον προειδοποίησε επειγόντως να μην πραγματοποιήσει την πρόθεση του. Ο Χαρμίδης αντέτεινε ότι το σημείο πρέπει απλώς να σημαίνει ότι δεν θα νικήσει στον αγώνα· ακόμη κι αν δεν νικήσει, η προπόνηση παραμένει χρήσιμη. Κι έτσι, πήγαινε στις προπονήσεις, αλλά ο Σωκράτης καταλήγει: «Αξίζει να ρωτήσετε τον ίδιο τι κέρδισε απ’ αυτή την προπόνηση». Δεν μαθαίνουμε περισσότερα απ’ αυτόν τον πολυσήμαντο υπαινιγμό για κάποιο ατύχημα πού θα πρέπει να ήταν το αποτέλεσμα αυτής της προπόνησης.\nΗ αφήγηση της δεύτερης ιστορίας γίνεται ακόμη αποσπασματικότερα. Αναγνωρίζουμε αμέσως μόνο ότι το υπόβαθρό της πρέπει να υπήρξε μία πολύ ζωντανή διήγηση, σχεδόν ένα ιστορικό μυθιστόρημα. Έχουν διασωθεί μόνο τα έξης: όταν ο Τίμαρχος, ο γυιός του Φιλημονίδη, σηκώθηκε από το συμπόσιο για να σκοτώσει τον Νικία, τον γυιό του Ηροσκαμάνδρου, ο Σωκράτης έλαβε το σημείο του δαιμονίου. Ο Σωκράτης τον προειδοποίησε και τον ανάγκασε να μείνει εκεί. Μετά από λίγο όμως ο Τίμαρχος σηκώθηκε πάλι· δεύτερη φορά εμφανίσθηκε το σημείο και δεύτερη φορά ο Τίμαρχος υπάκουσε. Όταν όμως ο Τίμαρχος σηκώθηκε για τρίτη φορά, απλώς έφυγε βιαστικά, χωρίς να δώσει σημασία στον Σωκράτη. Μπορούμε να μαντέψουμε τι συνέβη κατόπιν. Ο Τίμαρχος αναγκάσθηκε να δραπετεύσει, φιλοξενήθηκε από τον δρομέα Εύαθλο (μάλλον σε άλλη πόλη), άλλα κι εκεί η μοίρα του τον βρήκε και εκτελέσθηκε μαζί με τον Εύαθλο· πριν πεθάνει, βρήκε μονάχα τον χρόνο να διηγηθεί στον αδελφό του τον Κλειτόμαχο τι τιμωρία έπαθε επειδή δεν είχε υπακούσει στη συμβουλή του Σωκράτη και του δαιμονίου. Είναι κρίμα πού μέχρι τώρα δεν κατορθώσαμε ακόμη να επαληθεύσουμε κάποιο από τα αναμφισβήτητα ιστορικά ονόματα αυτής της δραματικής διήγησης. Σωκρατικός λόγος πρέπει να ήταν κι αυτή. Βέβαια, ένα τέτοιο έργο απέχει πάρα πολύ από τη διαλογική τέχνη του Πλάτωνα, στην οποία το σκηνικό παραμένει παραστατικό και παρ’ όλα αυτά τόσο ήρεμο, ώστε να μην αποσπά ποτέ την προσοχή του αναγνώστη από την πορεία της καθαρής σκέψης.\nΜια τελευταία ομάδα πληροφοριών παρουσιάζει το δαιμόνιον να δρα σε συνάφεια με πολιτικά και στρατιωτικά γεγονότα. Από τις τρεις καλύτερα μαρτυρούμενες ιστορίες αυτού του είδους έχουμε συζητήσει ήδη δύο. Η πρώτη είναι η παρέμβαση του δαιμονίου η οποία κατά την ήττα των Αθηναίων στο Δήλιο σώζει τη ζωή του Σωκράτη, του Αλκιβιάδη και του Λάχητος, συστήνοντας στον Σωκράτη να μην ακολουθήσει τον συνηθισμένο δρόμο της υποχώρησης, αλλά έναν παράπλευρο δρόμο.\nΓια την υπόθεση αυτή καθαυτή δεν μπορούμε να πούμε τίποτε περισσότερο. Όμως στον Πλούταρχο (Περί του Σωκράτους δαιμονίου 580d κ.ε.) μας παραδίδεται μία διήγηση, η οποία σχεδόν δίνει την εντύπωση μιας καρικατούρας αυτής της ιστορίας, και γι’ αυτό την επισυνάπτουμε εδώ. Στον Πλούταρχο λοιπόν ο Θηβαίος μάντης Θεόκριτος αναφέρει τα εξής: «Όταν κάποτε πηγαίναμε στον μάντη Ευθύφρονα, ο Σωκράτης περνούσε από σταυροδρόμι τραβώντας κατά το σπίτι του Ανδοκίδη και πείραζε συνεχώς τον Ευθύφρονα με τις αστείες ερωτήσεις του. Ξαφνικά έμεινε ακίνητος και βυθίστηκε για πολλή ώρα σε σιωπηρή περισυλλογή. Έπειτα έκανε μεταβολή, πήγε πίσω περνώντας από το δρομάκι των κιβωτοποιών και φώναξε και τους συντρόφους του, οι όποιοι ήδη είχαν προχωρήσει μπροστά, να γυρίσουν κι εκείνοι, λέγοντας ότι το δαιμόνιον του έδωσε σημάδι. Οι περισσότεροι έκαναν μεταβολή μαζί του, μεταξύ αυτών και εγώ, επειδή δεν ήθελα να αποχωριστώ τον Ευθύφρονα. Ορισμένοι από τους νεαρούς φίλους μας όμως συνέχισαν ευθεία, επειδή ήθελαν να αποδείξουν ότι το δαιμόνιον του Σωκράτη λέει ψέματα, και πήραν μαζί τους τον αυλητή Χαρίλλο, ο οποίος είχε έλθει μαζί μου στην Αθήνα, για να επισκεφθεί τον Κέβητα. Καθώς λοιπόν περνούσαν από το δρομάκι των γλυπτών, δίπλα στα δικαστήρια, ήλθε καταπάνω τους ένα κοπάδι χοίρων τελείως ακάθαρτοι και στριμωγμένοι, έσπρωχναν ο ένας τον άλλο. Επειδή δεν υπήρχε χώρος διαφυγής, ορισμένοι νεαροί χτυπήθηκαν από τα συνωθούμενα ζώα, άλλοι πιτσιλίστηκαν με κοπριές από την κορυφή ως τα νύχια. Και ο Χαρίλλος ήλθε στο σπίτι με βρώμικα πόδια και λερωμένο πανωφόρι, κι έτσι θυμόμαστε πάντα γελώντας το δαιμόνιον του Σωκράτη κι αναρωτιόμαστε όλο απορία αν η θεότητα ποτέ δεν τον εγκαταλείπει και δεν τον ξεχνά».\nΠροφανώς όλη η ιστορία έχει εύθυμο χαρακτήρα. Δεν μπορώ να αποφανθώ κατά πόσον επινοήθηκε από τον Πλούταρχο. Αν η ιστορία είναι παλαιότερη, θα μπορούσαμε να σκεφθούμε ότι επινοήθηκε για να γελοιοποιήσει την ιστορία του Δηλίου. Μήπως υπήρχε στον Αριστόξενο;\nΜιλήσαμε ήδη επίσης για το σημείο του δαιμονίου το οποίο ανακοίνωσε στον Σωκράτη την ατυχή έκβαση της εκστρατείας στη Σικελία. Η τρίτη ιστορία είναι το ταίρι τούτης. Όταν «ο ωραίος» Σαννίων, προφανώς φίλος του Σωκράτη, ήθελε να φύγει για τον πόλεμο, ο Σωκράτης έλαβε ένα προειδοποιητικό σημάδι. Παρ’ όλα αυτά ο Σαννίων πήγε στον αθηναϊκό στρατό, ο όποιος υπό τις διαταγές του Θρασύλλου ετοιμαζόταν τότε για την επίθεση εναντίον της Εφέσου (το έτος 409). Η επίθεση απέτυχε εντελώς, ο Θρασύλλος αναγκάσθηκε να αποσυρθεί και τότε φαίνεται ότι σκοτώθηκε και ο Σαννίων (Θεάγης 129d).\nΊσως αυτά αρκούν, όσον άφορα τις ιστορίες για τη δράση του δαιμονίου. Διαπιστώνουμε ότι ως επί το πλείστον ξεπερνούν σε δραματική ποικιλία όσα διαβάζουμε στον Πλάτωνα· βλέπουμε επίσης ότι η εσωτερική εμβέλεια του δαιμονίου είναι πολύ μεγαλύτερη απ’ ό,τι στον Πλάτωνα. Αριθμητικά υπερτερούν βέβαια τα προειδοποιητικά σημεία. Αλλά γίνεται λόγος και για σημεία, τα οποία επέχουν θέση συστάσεων, και προπαντός αυτά τα σημάδια διόλου δεν αφορούν μόνο τον Σωκράτη, αλλά και τη μοίρα των φίλων του και έμμεσα όλου του κράτους.\nΈτσι βέβαια κατανοούμε (και ταυτόχρονα περνάμε στο δεύτερο βασικό πρόβλημα) γιατί ο Ξενοφών μπόρεσε να κατατάξει ολοσχερώς το δαιμόνιον στην ίδια κατηγορία όπως και όλα τα άλλα μαντικά σημεία. Η υπεράσπιση του Σωκράτη από μέρους του βασίζεται σ’ αυτή την ταύτιση. Δηλώνει ότι ο Σωκράτης εννοεί με το δαιμόνιον ακριβώς το ίδιο πράγμα πού εννοούν οι άλλοι άνθρωποι με τα σημεία των πουλιών, των ήχων και τα παρόμοια. Η διαφορά έγκειται μόνο στη γλωσσική χρήση. Ενώ οι άλλοι άνθρωποι μιλούν παρακινδυνευμένα, δηλαδή σαν να έδιναν τα ίδια τα πουλιά κλπ. τα σημεία και σαν να είχαν τα ίδια θεϊκή γνώση, ο Σωκράτης επιμένει στη γλωσσική του χρήση ότι πρόκειται μόνο για σημείο δοσμένο από τον Θεό, δηλαδή μόνο για ένα μέσο, με το οποίο ο Θεός επιτρέπει στους ανθρώπους να ωφεληθούν από την παντογνωσία του. Για τούτο ο Ξενοφών, στο κύριο σχετικό χωρίο του, ρίχνει το βάρος στο γεγονός ότι ο Σωκράτης μίλησε για υποδήλωση (σημαίνειν) από μέρους του δαιμονίου (Απομν. Ι, 1, 3-4) Ίσως δεν είναι εντελώς τυχαίο ότι πρόκειται για την ίδια έννοια, την οποία χρησιμοποίησε ρητά ο Ηράκλειτος για τις αποφάνσεις του δελφικού μαντείου και αν καταλαβαίνουμε σωστά τον Ηράκλειτο, ήθελε να κατανοηθεί και ο δικός του λόγος κατά μία έννοια ως υποδήλωση. Σ’ ένα δεύτερο χωρίο στον Ξενοφώντα εισάγεται για το δαιμόνιον η έννοια φωνή. Αναφέρεται ότι το δαιμόνιον ήταν φωνή, όπως περίπου φωνή είναι η κραυγή των πουλιών, ή βροντή ή ο λόγος της Πυθίας. Έτσι έχουμε μια συγκεκριμένη απάντηση στο εύλογο ερώτημα τι να ήταν άραγε ως προς τη φύση του το δαιμόνιον. Ως φωνή χαρακτηρίζεται και σε ορισμένα χωρία του Πλάτωνα, ενώ αλλού στον Πλάτωνα (και συχνά και σε άλλους συγγραφείς) αποφεύγεται σκόπιμα κάθε ακριβέστερη περιγραφή και γίνεται αόριστα λόγος για το θεϊκό σημάδι. Δεν μπορούμε να αποφανθούμε αν η ενίοτε εμφανιζόμενη ονομασία του δαιμονίου ως «ηχούς» (ηχώ) είναι γνήσια παραλλαγή της έννοιας της «φωνής».\nΕίναι περίεργο ένα χωρίο του Πλουτάρχου, όπου αναφέρεται ότι ο Τερψίων είχε ισχυρισθεί πώς το δαιμόνιον του Σωκράτη ήταν φτέρνισμα, και μάλιστα τόσο το δικό του όσο και ενός άλλου. Αν φτερνιζόταν κάποιος στα δεξιά του, άσχετα αν ήταν μπροστά ή πίσω απ’ αυτόν, αυτό για τον Σωκράτη αποτελούσε κίνητρο δράσης· αλλά ένα φτέρνισμα στα αριστερά του τον έκανε να παραιτηθεί απ’ αυτήν. Αν συνέχιζε να αμφιβάλλει, το δικό του φτέρνισμα σήμαινε παρότρυνση· αν όμως ασχολούνταν ήδη με την επιτέλεση της πράξης, το φτέρνισμα εμπόδιζε την αποπεράτωσή της. (Περί του Σωκράτους δαιμονίου 580d κ.έ.)\nΔύο πράγματα είναι βέβαια σ’ αυτή την παράξενη ιστορία: αφ’ ενός ότι ο Τερψίων δύσκολα μπορεί να ήταν άλλος από τον φίλο του Ευκλείδη του Μεγαρέα, γνωστό από τον Φαίδωνα και τον Θεαίτητο του Πλάτωνα· αφ’ ετέρου ότι υπήρχε πράγματι κλάδος της ελληνικής μαντικής, ο οποίος συστηματοποιούσε τα σημεία πού έδινε το φτέρνισμα. Είναι άλλο ζήτημα όμως αν μπορεί να υπήρχε μία σοβαρή παράδοση, η όποια ερμήνευε το δαιμόνιον του Σωκράτη μ’ αυτόν τον παιδαριώδη, όπως φαίνεται σε μας, τρόπο, πού τον απορρίπτει αγανακτισμένος και ο Πλούταρχος σ’ αυτό το χωρίο. Είναι δύσκολο να αποφανθούμε, ήδη γιατί δεν έχουμε τεκμήρια για το πώς αντιμετώπισαν ο Ευκλείδης, ο Αντισθένης και ο Αρίστιππος το δαιμόνιον και το ζήτημα της υφής του δαιμονίου. Δεν φαίνεται πολύ πιστευτό ότι προσπέρασαν αυτό το φαινόμενο αποσιωπώντας το. Αλλά δεν τολμώ να αποφανθώ αν σ’ αυτούς υπήρχε μια τέτοια ερμηνεία, πού αποκλίνει τόσο πολύ από την υπόλοιπη σωζόμενη παράδοση. Ασφαλώς αυτό δεν μπορεί να αμφισβητηθεί εξαρχής. Γιατί, γενικά, καλό είναι να ορίζουμε το εύρος της σωκρατικής ποίησης έτσι, ώστε να είναι μάλλον υπερβολικά μεγάλο, παρά έτσι, ώστε να είναι υπερβολικά μικρό. ‘Αλλά στην περίπτωση μας είναι αδύνατο να αποφανθούμε.\nΣταματάμε εδώ. Γιατί δεν θέλουμε να μιλήσουμε για τις διάφορες προσπάθειες ερμηνείας του σωκρατικού δαιμονίου απλώς και μόνο ως ιδιαιτέρου φαινομένου στο πλαίσιο μιας γενικής θεωρητικής δαιμονολογίας, Αυτό θα οδηγούσε πάρα πολύ μακριά και γρήγορα θα χάναμε από τα μάτια μας τη συγκεκριμένη αφετηρία. Τούτο θα ήταν παρακινδυνευμένο αφού μάλιστα εδώ μπορούμε να υποθέσουμε την ύπαρξη ενός ιστορικού υποστρώματος. Η πίστη του Σωκράτη σ’ ένα τέτοιο σημείο, πού φανερωνόταν στον ίδιο, αποτελεί χαρακτηρολογικό γνώρισμα του ιστορικού Σωκράτη. Για τη σωκρατική ποίηση ένα τέτοιο χαρακτηριστικό δεν ήταν απαραίτητο. Αν το υιοθέτησε -σε γενικές γραμμές βέβαια περισσότερο συμβιβαζόμενη μαζί του, παρά αξιοποιώντας πραγματικά ως το τέλος τις δραματικές και πνευματικές του δυνατότητες- αυτό οφειλόταν στο ότι το βρήκε να προϋπάρχει ιστορικά.\nΑλλά και πάλι πρέπει να συνειδητοποιήσουμε ότι αυτό το ιστορικό γεγονός ενισχύει σε απελπιστικά μικρό βαθμό τη γνώση μας για τον ιστορικό Σωκράτη. Γιατί δεν γνωρίζουμε τίποτε περισσότερο από το ότι υπήρχε αυτή η πίστη τού Σωκράτη. Αποκλείεται, π.χ., να μπορέσουμε να διακρίνουμε με αντικειμενικά κριτήρια τις πιθανώς ιστορικές περιπτώσεις από τις καθαρές επινοήσεις μέσα στο σύνολο των διηγήσεων για το δαιμόνιον. Αποκλείεται να αποφανθούμε αν βρίσκεται πιο κοντά στην ιστορική αλήθεια ο Πλάτων, ο οποίος περιορίζει αυστηρά τη θεϊκή επίδραση στον ίδιο τον Σωκράτη, ή ο Ξενοφών, ο όποιος συμπεριλαμβάνει και τούς φίλους του Σωκράτη. Αποκλείεται να μάθουμε, τέλος, αν ο ίδιος ο Σωκράτης περιέγραψε λεπτομερέστερα ή όχι το δαιμόνιον του και, αν το περιέγραψε, ποια ήταν η περιγραφή του.\nΕδώ, όπως και σε όλα τα μέρη της σωκρατικής εικόνας, ο ιστορικός πυρήνας συνδέεται άρρηκτα με την ποιητική επεξεργασία. Εδώ η μέθοδος μας επιβάλλει μάλλον να θεωρήσουμε ίσως το ποσοστό της ποίησης μεγαλύτερο απ’ ό,τι ίσως ήταν τελικά παρά να επεκταθούμε σε θεωρίες για την ιστορική πραγματικότητα, οι οποίες είναι εντελώς αβάσιμες.\n Π.χ. Απομνημονεύματα I, 3, 4· I, 4, 15· IV, 3, 12.\n Ο Αλκιβιάδης και το δαιμόνιον στον ψευδεπίγραφο διάλογο του Πλάτωνα, Αλκιβιάδης Ι, 103ab. Και αλλού ακόμη: Θεαίτητος 150b-151d, ψευδεπίγραφος Θεάγης 128d-130e.\n Το χωρίο στον ψευδεπίγραφο διάλογο του Πλάτωνα Θεάγη 129a κ.ε. μπορεί να συγκριθεί με τη διήγηση του Πλουτάρχου στο Περί του Σωκράτους δαιμονίου.\n Το δαιμόνιον ως φωνή: Ξενοφώντος, Απολογία 12-13.\n Βλ. το ψευδεπίγραφο σύγγραμμα του Αριστοτέλη Προβλήματα κεφ. 33.\n← ΤΑ ΧΡΥΣΑ ΕΠΗ ΤΟΥ ΠΥΘΑΓΟΡΑ\nΤΟ ΜΗΝΥΜΑ ΤΟΥ ΟΜΗΡΟΥ →


Προτιμηση εσωρουχου? - ftou.gr forum\nΜήνυμα #144675 από Giorgos323 στις 02 Μαρτίου 2020, 2:49μμ\nΠαντα σκεφτομουν γιατι η πλεοψηφια αγοριων φοραει μποξερακι? (και οχι σλιπακι-βρακι)\n1)Εσεις τι φορατε?\n2)Σε πια ηλικια αλλαξατε απο πχ σλιπακι-βρακι σε μποξερακι και γιατι αν υπαρχει ιδιετερος λογος.\n1)Βρακι-σλιπακι προτιμω οτι χρωμα ή σχεδιο, εχω μποξερακια αλλα τα φοραω σπανια.\n2)Μεχρι τα 11 μονο βρακι, απο 11 και μετα βρακια και μποξερακια γιατι τα προτιμουσε ο αδερφοσ μου (ηταν μεγαλυτεροσ και τα επερνε η μανα μου γιατι τα ζητησε, εγω δεν τα προτιμουσα), απο 11 μεχρι 20 και τα δυο, κατα κυριο λογο βρακια ομως, τωρα 22 μονο βρακια, εχω ομως ακομα καποια μποξερακια που δεν φοραω.\nΠοτε δεν καταλαβα γιατι ολοι τετοια μανια με τα μποξερακια ρε guys, για πειτε γνωμες. Εχετε φιλους-γνωστους που φορανε ακομα βρακια?\nΣορρυ για μεγαλο κειμενο\nΜήνυμα #144678 από Hesperos στις 03 Μαρτίου 2020, 8:35πμ\nμέλος από: 16/10/2019\nΕΓΩ ΠΡΟΤΙΜΩ ΤΑ ΣΛΙΠΑΚΙΑ, ΑΛΛΑ Η ΚΟΠΕΛΑ ΜΟΥ ΘΕΛΕΙ ΝΑ ΦΟΡΑΩ ΜΠΟΞΕΡΑΚΙΑ, ΤΗΣ ΑΡΣΟΥΝ ΠΙΟ ΠΟΛΥ.\nΑΠΟ ΤΗΝ ΑΛΛΗ ΟΣΕΣ ΦΟΡΕΣ ΠΑΛΙ ΦΟΡΕΣΑ ΣΛΙΠΑΚΙ, ΜΕ ΕΝΟΧΛΟΥΣΑΝ ΛΙΓΟ, ΕΝΙΩΘΑ ΣΑ ΝΑ ΗΜΟΥΝ ΓΥΜΝΟΣ ΑΠΟ ΚΑΤΩ!\nΜήνυμα #144681 από Stauris στις 03 Μαρτίου 2020, 12:41μμ\nΜποξερακι φοράω από τα 15, είμαι 17\nΜήνυμα #144738 από NebulaSpirit στις 14 Μαρτίου 2020, 5:13μμ\nΣλιπάκι και πάλι σλιπάκι. Ο μόνος τρόπος να σε βολεύει το μποξεράκι είναι να την έχεις από μικρή έως μεσαία το πολύ. Αν το μέγεθος σου είναι μεγαλύτερο του μεσαίου τότε το μποξεράκι απλά ΔΕΝ βολεύει και όποιος λέει το αντίθετο λέει ψέματα. Μόνο το σλιπάκι τον κρατάει στη θέση του και τον στηρίζει σωστά. Με το μποξεράκι απλά κρέμεται κάτω και πάει όπου να ναι με αποτέλεσμα να φαίνεται πολύ άσχημα και να φουσκώνει πολύ.\nΜήνυμα #144841 από Manosp στις 12 Απριλίου 2020, 4:25μμ\nΕγώ φοράω μποξεράκια γιατί νομίζω ότι αρέσουν πιο πολύ αλλά είναι πολύ άβολα συνέχεια φεύγει στα πλαγιά και άμα καυλώσει φαίνεται παρά πολύ.\nΜήνυμα #144848 από Sky-Sargent στις 13 Απριλίου 2020, 7:56πμ\nμέλος από: 9/4/2020\nΣτο γυμναστήριο, επειδή φορώ σορτάκι, σαν εσώρουχο φορώ απλό σπασουάρ (jockstrap), δίχως κόκαλο, που το βρίσκω ιδανικό γιατί κι άνεση προσφέρει στις κινήσεις και τ’ αρχίδια κρατά στη θέση τους και δεν εγκλωβίζεται ιδρώτας οπότε δεν ανησυχώ για μυκητιάσεις και σχετικές μαλακίες.\nΌσο βρίσκομαι σπίτι, όπου τη βγάζω με πυτζάμα ή σορτάκι από φόρμα, δεν φορώ καν εσώρουχο.\nΗ άνεση δεν συγκρίνεται με τίποτε, τα αρχίδια αερίζονται συνεχώς οπότε, ειδικά το καλοκαίρι, ούτε έντονη αρχιδίλα, ούτε ερεθισμοί από τον ιδρώτα.\nΕντάξει, για τις γυναίκες είναι άλλη ιστορία (περίοδος, σερβιέτες, υγρά κ.λπ.) αλλά για τους άντρες, ειλικρινά, δεν μπορώ να καταλάβω πώς αντέχουν στο σπίτι να φορούν οποιοδήποτε εσώρουχο.\nΣτη δουλειά τη βγάζω με κλασικό γκρι σλιπάκι για ν’ αποφεύγω ερεθισμούς από το παντελόνι και το λέρωμα του από τις αναπόφευκτη τελευταία σταγόνα μετά κάθε κατούρημα.\nΟ λόγος που έγραψα το σχόλιο, είναι για να δοκιμάσουν κι άλλοι το να κυκλοφορούν δίχως εσώρουχο όπου σηκώνει η περίσταση.\nΜήνυμα #144866 από Vkanonimity στις 13 Απριλίου 2020, 5:00μμ\nμέλος από: 13/4/2020\nΕγώ στο γυμναστήριο προτιμώ σλιπάκια στο σπίτι από περυσι που ξεκίνησα να μένω μόνος τίποτα μια βερμούδα ή φόρμα για τον χειμώνα και τέλος , στη σχολή σλιπάκι και άμα βγω με κοπέλα μποξεράκι\nΜήνυμα #145564 από Γεια. Σας στις 15 Σεπτεμβρίου 2020, 5:08μμ\nΕγώ. Σλπιπσκια. Μέχρι. Τα. 15. Μετά μποξερακια μου. Αρέσουν. Καλύτερα. Είναι. Πιο. Σεχ.\nΜήνυμα #145565 από Nickgeo_3 στις 16 Σεπτεμβρίου 2020, 2:00πμ\nΟ, τι μου έπαιρνε η μάνα μου δε με ενδιέφερε. Μεχρι τα 13 μονο ασπρα βράκια μετά κυρίως μαύρα και γκρι γιατί δεν υπήρχαν άσπρα παιδικά (μεγάλωσε ο κωλος μου) τώρα στα 17 ακόμα αυτά φοράω, μόνο ένα μποξερακι έχω που το φοράω τα καλοκαίρια αντί για σορτς\nΤου αδερφού μου άρχισε να του παίρνει η μαμά μποξερακια στα 15 όταν ψήλωσε χωρίς να το ζητήσει ο ίδιος\nΜήνυμα #145596 από pakis στις 27 Σεπτεμβρίου 2020, 9:43πμ\nμέλος από: 27/9/2020\nΕγω μεχρι τα 12-13 φορουσα σλιπ. Τωρα εχω συνηθισει να φοραω μποξερακια. Στην αρχη ηταν λιγο αβολα αλλα με τον καιρο τα συνηθισα και τωρα πλεον το σλιπ μου φαινεται πιο αβολο να το φοραω.


ΔΙΚΤΥΟΥΡΓΟΣ ΜΑΚΕΔΩΝ Έληξε μετά από τρία χρόνια η κατάληψη στο ξενοδοχείο City Plaza - ΔΙΚΤΥΟΥΡΓΟΣ ΜΑΚΕΔΩΝ\nHome / ειδήσεις / λαθρομετανάστες / Έληξε μετά από τρία χρόνια η κατάληψη στο ξενοδοχείο City Plaza\nΗ κατάσταση στο ξενοδοχείο είναι σε γενικές γραμμές καλή, αφού πριν αποχωρήσουν μετανάστες και αλληλέγγυοι είχαν καθαρίσει τους χώρους. Αυτή την ώρα έξω από το ξενοδοχείο βρίσκονται δυνάμεις της ΟΠΚΕ, αλλά και η ιδιοκτήτρια του ξενοδοχείου Αλίκη Παπαχελά, που εξετάζει το χώρο. Πάντως, η εκκένωση της συγκεκριμένης κατάληψης περιλαμβανόταν στις δέκα πρώτες ενέργειες της αστυνομίας, υπό τη νέα πολιτική ηγεσία.\nΗ ιδιοκτήτρια του ξενοδοχείου Αλίκη Παπαχελά\nΥπενθυμίζεται ότι το ξενοδοχείο παρέμενε υπό κατάληψη από το 2016, παρά τις τρεις εισαγγελικές εντολές και τις προσπάθειες της ιδιοκτήτριας να εκκενωθεί ο χώρος.


Σπάρτη | Ένας ακόμα 55χρονος θετικός στον κορωνοϊό\nΆτυπη ενημέρωση από τον ΕΟΔΥ\nΤην Μεγάλη Πέμπτη 29 Απριλίου 2021, πραγματοποιήθηκαν 124 δράσεις δωρεάν δειγματοληπτικού ελέγχου σε κεντρικά σημεία 58 Περιφερειακών Ενοτήτων της χώρας, στις οποίες διενεργήθηκαν 18.986 rapid test και ανευρέθηκαν 275 θετικά (1.45%). Στο νομό Λακωνίας πραγματοποιήθηκαν 7 rapid test στην Ιερά Μονή Αγίων Τεσσαράκοντα Μαρτύρων και όλα βρέθηκαν αρνητικά, ενώ έγιναν και άλλα 147 στη Σπάρτη με 1 θετικό (0.68%), το οποίο αφορά σε 1 άνδρα 55 ετών.\nΣτην απεργιακή συγκέντρωση της ΑΔΕΔΥ Λακωνίας η ΕΛΜΕ\n18 ασθενείς με κορωνοϊό στο Νοσοκομείο Καλαμάτας


Πολιτική απορρήτου – Hotel Bavaria – Oberstaufen – Γερμανία\nΗ παρούσα Πολιτική Απορρήτου ισχύει για το www.bavaria-oberstaufen.de, το οποίο ανήκει στο και τελεί υπό τη διαχείριση τουHotel Bavaria. Αυτή η Πολιτική Απορρήτου περιγράφει τον τρόπο με τον οποίο συγκεντρώνουμε και χρησιμοποιούμε πληροφορίες, οι οποίες μπορεί να περιλαμβάνουν προσωπικά δεδομένα που δίνετε στον ιστοχώρο μας: www.bavaria-oberstaufen.de. Περιγράφει επίσης τις επιλογές που έχετε αναφορικά με τη χρήση των προσωπικών σας δεδομένων και τον τρόπο με τον οποίο μπορείτε να δείτε και να ενημερώσετε τα δεδομένα αυτά.\nΑν θέλετε να εξαιρεθείτε από την επεξεργασία δεδομένων που αναφέρονται στους όρους Γ-ΣΤ και δεν έχετε άμεση πρόσβαση σε κάποιον μηχανισμό εξαίρεσης (δεν υπάρχει για παράδειγμα στις ρυθμίσεις του λογαριασμού σας), παρακαλούμε επικοινωνήστε με το info@bavaria-oberstaufen.de .\nΒασιζόμαστε σε εσάς για να διασφαλίζετε ότι τα προσωπικά σας στοιχεία είναι πλήρη, ορθά και επικαιροποιημένα. Παρακαλούμε ενημερώστε μας εγκαίρως για τυχόν αλλαγές ή ανακρίβειες στα προσωπικά σας στοιχεία, επικοινωνώντας με το info@bavaria-oberstaufen.de . Θα χειριστούμε το αίτημά σας σύμφωνα με την ισχύουσα νομοθεσία.\nΑν έχετε ερωτήσεις ή προβληματισμούς σχετικά με την επεξεργασία των προσωπικών σας δεδομένων από εμάς ή εάν θέλετε να ασκήσετε τα δικαιώματά σας που απορρέουν από αυτήν την πολιτική, μπορείτε να επικοινωνήσετε μαζί μας μέσω του info@bavaria-oberstaufen.de . Μπορείτε επίσης να επικοινωνήσετε με την τοπική αρχή προστασίας δεδομένων για τυχόν ερωτήσεις και παράπονα.


4 δοκιμασμένα τιπς για να μη σου «ξαναλασπώσει» ποτέ το κέικ -idiva.gr\nApril 25, 2020\t/\t1687 views\nΓιατί ενώ εκτελείτε τις οδηγίες κατά γράμμα, δεν σας πετυχαίνει η υφή του κέικ; Είμαστε εδώ για να βάλουμε τέλος σε αυτή την αδικία.\nΠερνάτε ώρες πάνω από το μπολ, πιάνετε το χέρι σας με το μίξερ, λερώνεστε, δοκιμάζετε τη ζύμη, σας φαίνεται καλή (για μια στιγμή σκέφτεστε να τη φάτε ωμή, αλλά ευτυχώς μετά από λίγο συνέρχεστε), το βάζετε στο φούρνο. Κάνετε υπομονή μία ώρα, ανυπομονείτε καθώς η μυρωδιά σάς σπάει τη μύτη, το βγάζετε και ετοιμάζεστε να κόψετε το πρώτο κομμάτι και να δρέψετε τους κόπους σας και -damn- δεν έχει ψηθεί καλά (#StoryOfMyLife). Αντί να έχει αποκτήσει την αφράτη και μαλακή υφή που σας υπόσχεται η θελκτική φωτογραφία του άρθρου από το οποίο πήρατε τη συνταγή, αυτό βγαίνει «λασπωμένο».\nΑυτά είναι τα 4 βασικά πράγματα που πρέπει να προσέξετε την επόμενη φορά για να μη ξανασυμβεί το ίδιο λάθος.\n1. Προθερμάνετε το φούρνο σας στους 180 (και όχι στους 200) βαθμούς κελσίου. Ο φούρνος πρέπει να είναι ζεστός, αλλά όχι πολύ καυτός γιατί έτσι το κέικ φουσκώνει γρήγορα, εσείς το βγάζετε για να μην καεί και μέσα παραμένει άψητο.\n2. Βεβαιωθείτε ότι βάλατε τη σωστή ποσότητα από αλεύρι. Σε περίπτωση που είναι λιγότερη και το μίγμα του κέικ είναι αραιό, δεν θα φουσκώσει. Ναι, η ζαχαροπλαστική θέλει ακρίβεια.\n3. Προτιμήστε να ανακατέψετε το κέικ σας με μια μαρίζ και όχι με το μίξερ. Ναι, μπορεί να είναι πιο κουραστικό, αλλά είναι ο μόνος τρόπος να αποφύγετε το υπερανακάτεμα των υλικών που, τελικά, κάνει το κέικ να «κάθεται» και να μην ψήνεται σωστά.\n4. Μην ανοίγετε το φούρνο για να τσεκάρετε το κέικ! Διαταράσσεται η θερμοκρασία του φούρνου και κατ’ επέκταση και η υφή του φαγητού που ψήνεται μέσα σε αυτόν.


N&D GRAIN FREE PUMPKIN LAMB & BLUBERRY ADULT MEDIUM LARGE 2.5KG Pet Heart Shop\nΠόντοι Επιβράβευσης: 249\nΠλήρης τροφή για ενήλικους σκύλους μεσαίου και μεγάλου μεγέθους.\nΣυστατικά: Φρέσκο αρνί χωρίς κόκκαλα (22%), αφυδατωμένο κρέας αρνιού (20%), άμυλο μπιζελιών, λίπoς κοτόπουλου, αφυδατωμένη κολοκύθα (5%), αφυδατωμένα ολόκληρα αυγά, φρέσκες ρέγγες, αφυδατωμένες ρέγγες, ιχθυέλαιο (από ρέγγα), φυτικές ίνες μπιζελιού, αποξηραμένα καρότα, αποξηραμένο alfalfa, ινουλίνη, φρουκτοολιγοσακχαρίτες, εκχύλισμα μαγιάς (πηγή μαννανοολιγοσακχαριτών), αποξηραμένα μύρτιλα (0,5%), αποξηραμένο μήλο, αποξηραμένο ρόδι, αποξηραμένο γλυκό πορτοκάλι, αποξηραμένο σπανάκι, ψύλλιο (0,3%), χλωριούχο νάτριο, αποξηραμένη μαγιά μπύρας, ρίζα κουρκουμά (0.2%), γλυκοζαμίνη, θειική χονδροϊτίνη.\nΑναλυτικά συστατικά: Ακατέργαστη πρωτεΐνη 28.00%, Ακατέργαστα έλαια και λίπη 18.00%, Ακατέργαστες ίνες 2.90%, Περιεκτικότητα σε υγρασία 9.00%, Ακατέργαστη τέφρα 8.60%, Ασβέστιο 1.40%, Φώσφορο 1,10%, Ωμέγα-6 3.30%, Ωμέγα-3 0.90%, DHA 0.50%, EPA 0.30%, Γλυκοζαμίνη 1200mg/kg, Θειική χονδροϊτίνη 900mg/kg.\nΕτικέτες: N&D, GRAIN, FREE, PUMPKIN, LAMB, BLUBERRY, ADULT, MEDIUM, LARGE, 2.5KG, Ξηρά, Τροφή, Σκύλου, FARMINA\nΜπακαλιάρος, Κολοκύθα και Πορτοκάλι. Πλήρης τροφή για ενήλικους σκύλους. ΣΥΝΘΕΣΗ Φρέσκος μπακαλιάρος (25%), αφυδατωμένος μπακα..\nAELLIS OVEN BAKED PUPPY CHICKEN 10KG\nΦουρνισμένη τροφή για κουτάβια με φρέσκο κοτόπουλο ελευθέρας βοσκής & φρέσκια γαλοπούλα, superfoods, φρέσκα λαχανικά και ελληνικό παρθένο ελαιόλ..\nAELLIS OVEN BAKED PUPPY CHICKEN 2KG\nΓια μια πλήρη και ισορροπημένη διατροφή σας προσφέρουμε και τις τέσσερις συνταγές μας σε ιδανική αναλογία: 4 κιλά κοτόπουλο, 2 κιλά μοσχάρι, 2 κιλά πρ..\nN&D DOG OCEAN COD, PUMPKIN & MELON PUPPY MEDIUM MAXI 12KG\nΣΥΝΘΕΣΗ Μπακαλιάρος (28%), αφυδατωμένη πρωτεΐνη μπακαλιάρου (27%), γλυκοπατάτα, ιχθυέλαιο (από ρέγγα), αφυδατωμένη πρωτεΐνη ρέγγας, αποξηραμ..


Εξετάζει Ινσίνιε η Λίβερπουλ - Λίβερπουλ - SPORT 24\nΕξετάζει Ινσίνιε η Λίβερπουλ\nO Λορέντζο Ινσίνιε δεν περνά και τις καλύτερες μέρες του στη Νάπολι, με τον ίδιο να πιέζει τη διοίκηση του Ιταλικού συλλόγου, έτσι ώστε να παραχωρηθεί στη Λίβερπουλ την προσεχή μεταγραφική περίοδο.\nΑπογοητευμένος απ' τη μέχρι τώρα παρουσία του στη Νάπολι εμφανίζεται ο Ινσίνιε, ο οποίος πιέζει τους ιθύνοντες της ομάδας, έτσι ώστε να παραχωρηθεί στη Λίβερπουλ τον Ιανουάριο και να κάνει μια καινούρια αρχή στην καριέρα του.\nΒέβαια, παράπονα έχει κι ο πρόεδρος της Νάπολι, Αουρέλιο ντε Λαουρέντις, απ' τον ποδοσφαιριστή, μιας και δεν θυμίζει σε τίποτα τον Ινσίνιε της περσινής σεζόν. Το συμβόλαιο του παίκτη λήγει το 2019, αλλά καμία απ' τις δύο πλευρές δεν επιθυμεί να συνεχιστεί η κοινή πορεία.\nΤην περσινή σεζόν (2015/16) ο Ινσίνιε πραγματοποίησε την πιο γεμάτη του χρονιά με τη φανέλα της Νάπολι. Σημείωσε 12 γκολ σε 37 συμμετοχές. Στο ξεκίνημα της χρονιάς ο Ιταλός επιθετικός σκόραρε πέντε φορές σε επτά αγώνες! Συμπλήρωσε 100 συμμετοχές στο Ιταλικό πρωτάθλημα στις 26 Σεπτεμβρίου, συνδυάζοντας το παραπάνω επίτευγμα με γκολ στη νίκη κόντρα στη Γιουβέντους (2-1).\nΆξιο αναφοράς είναι η στιγμή των αποδοκιμασιών απ' τους οπαδούς της Νάπολι προς το πρόσωπό του, για το χαμένο πέναλτι στην εντός έδρας ήττα από την Μπεσίκτας για το Champions League.\nΑξίζει να σημειωθεί ότι ο προπονητής της Λίβερπουλ, Γιούργκεν Κλοπ, καλοβλέπει την περίπτωση του 25χρονου επιθετικού, θέλοντας να ενισχύσει την επιθετική γραμμή της ομάδας του. Είναι πιθανό να παίξει ρόλο η απόφαση του ίδιου στην έκβαση της ενδεχόμενης μεταγραφής του Ινσίνιε στο Anfield.\nΕπιπλέον, η Λίβερπουλ φαίνεται να ενδιαφέρεται για για την απόκτηση του Αλεξάντερ Ισάκ απ' την ΑΪΚ Στοκχόλμης, τον οποίο παρακολουθούν, επίσης, Μάντσεστερ Γιουνάιτεντ και Παρί Σεν Ζερμέν.


27 | February | 2020 | Γ.Ν.Θ. Ιπποκράτειο\nΣτατική υποστύλωση συστήματος καλωδίωσης & αποξήλωση – επισκευή αναβάθμιση πλάκας\nPublished 27/02/2020 | By Τεχνική Υπηρεσία\n711 ΙΑΤΡΙΚΗ ΒΕΒΑΙΩΣΗ Ι4-473\n711 ΙΑΤΡΙΚΗ ΒΕΒΑΙΩΣΗ Ι4-473 ΔΕΙΓΜΑ\n710 ΒΙΒΛΙΑ ΧΕΙΡΟΥΡΓΕΙΟΥ ΜΕ ΧΟΝΔΡΟ ΚΑΠΑΚΙ\n710 ΒΙΒΛΙΑ ΧΕΙΡΟΥΓΓΕΙΟΥ ΜΕ ΧΟΝΔΡΟ ΚΑΠΑΚΙ ΔΕΙΓΜΑ\n709 ΙΣΤΟΡΙΚΟ ΠΑΙΔ/ΚΟΥ, ΦΑΚΕΛΟΙ ΓΚΡΙ\n709 ΙΣΤΟΡΙΚΟ ΠΑΙΔ., ΦΑΚΕΛΟΙ ΓΚΡΙ ΔΕΙΓΜΑ\nΔΙΕΝΕΡΓΕΙΑ ΣΥΝΟΠΤΙΚΟΥ ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΟΥ ΓΙΑ ΤΗΝ ΠΡΟΜΗΘΕΙΑ ΠΛΗΡΟΥΣ ΣΥΣΤΗΜΑΤΟΣ ΣΚΗΝΩΣΗΣ ΓΙΑ ΤΙΣ ΑΝΑΓΚΕΣ ΤΟΥ ΝΟΣΟΚΟΜΕΙΟΥ\nPublished 27/02/2020 | By Τμήμα Προμηθειών\nΤο Γενικό Νοσοκομείο Θεσσαλονίκης ΙΠΠΟΚΡΑΤΕΙΟ, σε συνέχεια της απόφασης που έλαβε το Διοικητικό Συμβούλιο κατά την 21/18-12-19 (Θέμα 15ο) συνεδρίασή του (ΑΔΑ: 6ΔΝΒ469067-3ΦΜ) και λαμβάνοντας υπόψη την υπ’ αριθ. 764/18-2-2020 απόφαση ανάληψης υποχρέωσης της Διοικήτριας του Νοσοκομείου (ΑΔΑ: ΨΒΣΙ469067-ΝΦΦ).\nΣυνοπτικό διαγωνισμό με σφραγισμένες προσφορές, σε ευρώ, με κριτήριο κατακύρωσης την πλέον συμφέρουσα από οικονομική άποψή προσφορά αποκλειστικά βάσει της τιμής (χαμηλότερη τιμή), για την προμήθεια «Πλήρους Συστήματος Σκήνωσης» για την κάλυψη των αναγκών του Νοσοκομείου προϋπολογιζόμενης δαπάνης 13.020 € με Φ.Π.Α. με κριτήριο κατακύρωσης την πλέον συμφέρουσα από οικονομική άποψή προσφορά αποκλειστικά βάσει της τιμής (χαμηλότερη τιμή).\nΟ διαγωνισμός θα διενεργηθεί στο Γραφείο Προμηθειών του Νοσοκομείου, Κων/πόλεως 49, στις 9-3-2020, ημέρα Δευτέρα και ώρα 11:00 πρωινή.\nΟι προσφορές θα κατατεθούν το αργότερο μέχρι την 9-3-2020, ημέρα Δευτέρα και ώρα 10:00 πρωινή.\n02. ΔΙΑΚΗΡΥΞΗ ΣΥΝΟΠΤΙΚΟΥ\n11. ΑΠΟΦΑΣΗ ΕΠΙΚΥΡΩΣΗΣ ΠΡΑΚΤΙΚΩΝ ΑΞΙΟΛΟΓΗΣΗΣ\n708 ΣΤΥΛΟ ΚΡΥΣΤΑΛΛΙΝΑ ΔΙΑΡΚΕΙΑΣ ΧΡΩΜΑ ΜΑΥΡΟ


Baufox | FIBRANgeo ρολό πετροβάμβακα R050-ΑΛ 9000x1000x30mm, 9,0m²/ρολό\nFIBRANgeo ρολό πετροβάμβακα R050-ΑΛ 9000x1000x30mm, 9,0m²/ρολό\nFIBRANgeo πάπλωμα πετροβάμβακα, R050 ΑΛ, με επικάλυψη αλουμινίου διαστάσεων 9000x1000mm (Μήκος x Πλάτος), πάχους 30mm, 9,0m²/ρολό.\n€ 2,30 (m²)\nΤο μονωτικό ρολό FIBRANgeo R-050 ΑΛ είναι ένα φυσικό ινώδες προϊόν που προέρχεται από πετρώματα, όπως ο βασάλτης, ο ασβεστόλιθος, ο δολομίτης και ο βωξίτης. Τα µμονωτικά ρολά FIBRANgeo έχουν διαστατική σταθερότητα, είναι χημικώς αδρανή, οι ιδιότητες τους διατηρούνται αμετάβλητες στο χρόνο, δεν επιτρέπουν την ανάπτυξη παρασίτων και έχουν επικάλυψη αλουμινίου από την μία πλευρά.\n-Σε μεταλλικό δώμα εσωτερικά\n-Σε γέμισμα δαπέδου μεταξύ καδρονιών ή κοιλοδοκών\nΠυκνότητα 50 kg/m³\nΘερμική αγωγιμότητα στους 10 °C 0,035 W/(m*K)\nΚατηγορία ακαυστότητας Class A1 (EN 13501-1)


ΑΥΤΌ ΤΟ ΚΟΜΨΌ ΣΠΊΤΙ ΠΙΣΊΝΑ QUEENSLAND ΖΕΥΓΆΡΙΑ ΠΑΡΆΚΤΙΟ ΣΤΥΛ ΜΕ ΜΙΑ ΓΟΤΘΙΚΉ ΚΛΊΣΗ ΤΗΣ ΝΈΑΣ ΥΌΡΚΗΣ\nΝα κοιμηθείτε εύκολα\nΠλύνετε και φορέστε\nΥπάρχει κάτι για το μικρό σπίτι στην πισίνα του Mooloolaba της Hannah Williams, που χαλαρώνει αμέσως. Μόλις οι επισκέπτες περπατήσουν πέρα από τους φοίνικες και την πισίνα, αισθάνονται σαν την καλύτερη έκδοση των διακοπών τους.\nΑυτό το μικρό σπίτι, το οποίο η Hannah δημιούργησε για τους επισκέπτες και ως ενοικιάσεις διακοπών, ανοίγει τέλεια στις υπαίθριες περιοχές διασκέδασης, ενώ ένα υπνοδωμάτιο με σοφίτα έχει θέα στο πράσινο που αγκαλιάζει το παραλιακό συγκρότημα.\nΕξωτερικό Το κομψό λευκό παράθυρο και η οροφή αντιτίθενται όμορφα στο σκοτεινό εξωτερικό του σπιτιού της πισίνας. Το εξωτερικό βαμμένο είναι στο 'Weathershield' στην Black and Casper White Quarter από το Dulux.\nΗ Hannah, η οποία εργάζεται στην ανάπτυξη ακινήτων, πέρασε έξι μήνες σχεδιάζοντας το κτίριο. «Ήθελα να αξιοποιήσω στο έπακρο το κλίμα του Sunshine Coast και να σκιάσω τις γραμμές μεταξύ εσωτερικών και εξωτερικών», λέει.\nΦτιαγμένο στη σκιά Η χαλάρωση δίπλα στην πισίνα είναι ένα αεράκι για τον ιδιοκτήτη σπιτιού Hannah, με λευκά υφάσματα, παράκτια υφάσματα και τραγανό λευκό HardieDeck. "Bexbag" Doux, αγαπώ τα λευκά. Το κρεμαστό φως του "Δαλάϊα", Ίναρτισαν. Μαξιλάρι εκτύπωσης Leopard, γυαλιά και κανάτα, Clo Studios. Δοχείο και φυτό, Magnolia Lane.\nΠαρά το γεγονός ότι το σπίτι στεγάζεται σε ένα στενό αποτύπωμα 30 τετραγωνικών μέτρων, το vibe είναι φρέσκο και χαλαρό και ο χώρος αισθάνεται γενναιόδωρος, παρά τη μεγάλη συσκευασία. "Ας το παραδεχτούμε", λέει η Hannah. "Ξέρετε ότι έχετε καλό όταν η πιο σκληρή απόφαση σας το πρωί είναι ανάμεσα σε μια βουτιά στον ωκεανό ή στην πισίνα!"\nΠρωινό μπαρ Ο γενναιόδωρος πάγκος της κουζίνας κάνει αυτό το ιδανικό μέρος για χαλαρές συνομιλίες, φαγητό και ποτό. Τραπεζαρία και καρέκλα, Inartisan.\nΑυτό το μικρό σπίτι είναι μεγάλο στην υπαίθρια διασκέδαση και τη διαβίωση. Ένα πρωινό μπαρ κάθεται σε μια γωνιά της τραπεζαρίας αλφρεσκό, δημιουργώντας ένα κορυφαίο σημείο για να απολαύσετε ένα πρωινό καφέ ή ένα κολακευτικό κοκτέιλ το απόγευμα. Το γενναιόδωρα αναλογικό δοχείο αερίου από το Stegbar επιτρέπει την ανεμπόδιστη θέα της πισίνας και η ροή ενός πορσελάνινου κλινοσκεπαστή από το εσωτερικό προς το εξωτερικό συνδέει τους χώρους μαζί.\nΗ χρήση της μαύρης επένδυσης 'Axon' από τους τοίχους Scyon μέχρι την κουζίνα ενισχύει περαιτέρω την εσωτερική / εξωτερική αίσθηση και τα σκαμπό σκαφών «Lale» από την Inartisan που παράγονται από την Ινδονησία προσθέτουν ρουστίκ γοητεία.\nΖώντας Ένας πλούσιος συνδυασμός υφασμάτων και υλικών τραγουδά στον άνετο χώρο διαβίωσης. Καρέκλα, Clo Studios. 'Πολύχρωμο ορθογώνιο μαξιλάρι' Cyrena ', Κεραμικός Αχυρώνας. Αποξηραμένα λουλούδια, Yukari Botanicals. Κρεμαστό τοίχο (στο παρασκήνιο), Υφαντό λοβό. Κουρτίνα, έθιμο κουρτίνες και σκιά.\nΗ κατεύθυνση στυλ της Hannah ήταν η «σοφίτα της Νέας Υόρκης με παράκτια συστροφή». Οι στόχοι της επιτεύχθηκαν με τη βοήθεια του ξαδέλφου της Rohan Williams και της ομάδας του στο Total Building & Construction στο κοντινό Maleny.\nΒιομηχανικά υλικά όπως γυαλισμένο σκυρόδεμα και ξυλουργική έχουν επιστρωθεί με φυσικά στοιχεία, όπως τραπέζια πλακιδίων που προέρχονται από το σωρό καυσόξυλας του μπαμπά της Hannah. Μια κρεβατοκάμαρα με πατάρι δίνει στο καθιστικό μια οροφή διπλού ύψους - αυτός ο κάθετος χώρος μεγιστοποιείται από βιβλία και αγαπημένα αντικείμενα, προσβάσιμα από μια σκάλα.\nΤο χρώμα και η υφή έχουν τη μορφή καναπέ Freedom 'Dahlia, κουβέρτα Armadillo & Co και εκτύπωση Byron Bay Rider του Kara Rosenlund.\nΒήμα προς βήμα Ένα πλυντήριο είναι καλυμμένο κάτω από τη σκάλα που οδηγεί στο υπνοδωμάτιο πατάρι. Τα γεωμετρικά κεραμίδια "Arcade Harrow" από τα πλακάκια Beaumont προσθέτουν ένα διακοσμητικό φωτισμό.\nΌπως οι αδυνατιστικές δυνάμεις μιας μαύρης στολής, αυτή η μαύρη κουζίνα μαύρη αισθάνεται απλοποιημένη, αλλά ακόμα κάνει μια δήλωση. Η Hannah αγόρασε πρώτα το φούρνο Smeg 'Victoria' και το χρησιμοποίησε ως έμπνευση για το υπόλοιπο σχέδιο κουζίνας. "Αποφάσισα να χρησιμοποιήσω όλα τα μαύρα ντουλάπια και τα μακαρόνια για να μην ανταγωνίζεται κανείς με το φούρνο", λέει.\nΚουζίνα Το μαύρο εξωτερικό περιβάλλον αντηχεί στην συμπαγή κουζίνα, με έναν εντυπωσιακό φούρνο Smeg που θέτει το χρωματικό σχέδιο για τον υπόλοιπο χώρο. Πατάκι εισόδου, Armadillo & Co. Πράσινα γυαλιά, πράσινη κανάτα, κύπελλα και λευκά κύπελλα, Clo Studios. Λευκά αγγεία, Κεραμικά καλαμιών.\nΤο πάγκο πορσελάνης έχει ένα λεπτό προφίλ 10 χιλιοστών, το οποίο συμβάλλει στη συρρίκνωση του χώρου, ενώ τα πλατέα ράφια και το λειασμένο ανακυκλωμένο τοίχο από τούβλα με έθιμο πικραλίδα δίνουν μια οργανική δυσκολία στις σκοτεινές συσκευές και τα κουφώματα.\nΧορός αχυρώνας Οι συρόμενες πόρτες αχυρώνα είναι εξαιρετικά αποταμιευτές χώρου, καθώς δεν χρειάζονται χώρο δαπέδου για να ανοίγουν ή να κλείνουν. Κρεβάτι, αγαπώ τα λευκά είδη. Μαξιλάρι μεταξιού, Clo Studios. Φυτό και καλάθι, Magnolia Lane. Οι τοίχοι ζωγραφισμένοι σε "πλύση & φθορά" χαμηλή λάμψη στο μισό λεξικό, Dulux.\n"Έκανα μια συνειδητή προσπάθεια να χρησιμοποιήσω ένα μείγμα παλιών και νέων υλικών και vintage κομμάτια", λέει η Hannah από τα στρώματα διακόσμησης και βάθους στο μικροσκοπικό υπνοδωμάτιο. Η πόρτα του αχυρώνα βρέθηκε σε ένα υπόστεγο στο σπίτι της γιαγιάς. "Είναι πάνω από 100 χρονών και από την παιδική ηλικία του μπαμπά μου, που το καθιστά ξεχωριστό για μένα", λέει. Το κρεμαστό φως από το κρεβάτι παραλήφθηκε από τη Hannah σε ένα ταξίδι στην Ινδονησία, ενώ τα τείχη, όπως και το υπόλοιπο εσωτερικό, έχουν ζωγραφιστεί λευκό.\nΕρχόμενοι καθαρά Ένα ανοιχτό ντους δημιουργεί μια εύκολη ροή από το υπνοδωμάτιο στο μπάνιο και κάνει τον μικρό χώρο άνετο και ήρεμο. Πετσέτα για πετσέτες Waffle και πετσέτα Clo Studios.\nΣτο σπα-φρέσκο μπάνιο, μια υποτιμημένη χρωματική παλέτα είναι ανυψωμένη από ένα σίγουρο μίγμα των υλικών. Hannah ζευγάρι πλούσια λευκά κεραμίδια μαρμάρινα Carrara στο πάτωμα με ένα συγκεκριμένο νεροχύτη από Schots Home Emporium και μια συνήθεια ματαιοδοξία ξυλείας. "Νομίζω ότι η φυσική πέτρα είναι διαχρονική και πολυτελής", λέει.\nΜπάνιο Παρά το μικρό μέγεθος του, αυτό το μπάνιο διαθέτει πολλή λειτουργικότητα στον περιορισμένο χώρο του.\nΣε ένα γειτονικό ντουλάπι, τα ντουλάπια από το δάπεδο μέχρι την οροφή συνοδεύουν μια δερμάτινη κρεμάστρα από την H + G Designs. Η Hannah κατανοεί τη δύναμη της ελαχιστοποίησης της ακαταστασίας για να μεγιστοποιήσει τα επίπεδα Zen. "Ήθελα να βεβαιωθώ ότι υπήρχε άφθονος χώρος όπου ογκώδη αντικείμενα όπως βαλίτσες θα μπορούσαν να κρυφτούν από την όραση", λέει.\nΣτη σιδηροδρομική γραμμή Ένα κομψό σιδηρόδρομο γίνεται η τέλεια πρόχειρη ντουλάπα για τους επισκέπτες.\nΑκόμη και όταν η θερμοκρασία πέφτει και η ξαπλώστρα δίπλα στην πισίνα είναι ένα μη-go, αυτό το σπίτι προσφέρει μια επιλογή για υπαίθρια διασκέδαση. Οι πόρτες Bifold στο καθιστικό ανοίγουν σε μια ιδιωτική αυλή, ο ήρωας της οποίας είναι ένας πυροσβεστικός τάφρος από Bunnings αγκυροβολημένος από έναν κύκλο από τις πέτρες του Mary River. «Ήθελα να έχω μια σύνδεση με το εξωτερικό όλο το χρόνο», λέει η Hannah. "Μπορείτε να δειπνήσετε έξω στην πισίνα το καλοκαίρι ή να καθίσετε δίπλα στη φωτιά με ένα ποτήρι κόκκινο το χειμώνα!" Ακούγεται σαν ακριβώς ο τρόπος για να vaycay.\nFirepit Ένα γενναιόδωρος χώρος στην αυλή περιλαμβάνει μια πυρκαγιά, τον ιδανικό ψυχαγωγικό κόμβο κατά τη διάρκεια των ψυχρότερων μηνών. Παράθυρο, G. James Glass & Αλουμίνιο.\nΕάν θέλετε να απολαύσετε την πισίνα της Hannah, κλείστε μια διαμονή με την επίσκεψη στην AirBNB. Δείτε περισσότερα έργα της Total Building & Construction στην ιστοσελίδα τους.\nΕτικέτες: Υπαίθρια & Κηπουρική Περιηγήσεις στο σπίτι Διακόσμηση\n© Johnny team 2020 Αυτό το κομψό σπίτι πισίνα Queensland ζευγάρια παράκτιο στυλ με μια γοτθική κλίση της Νέας Υόρκης - https://houseofdesign.biz


ΙΑΤΩΡ "ο γιατρός,θεραπευτής" Δωρεάν σεμινάριο με θέμα: Doping/Anti-doping\nΔωρεάν σεμινάριο με θέμα: Doping/Anti-doping\nΠληροφορίες: Ιάτωρ "ο γιατρός, θεραπευτής" Διαδικτυακό Περιοδικό ΥγείαςΠροβολή άρθρων του συγγραφέα Γράφτηκε στις 02 Φεβρουαρίου 2016 ,\nαπό τον Τομέα Υγείας του Ι.ΙΕΚ ΞΥΝΗ Μακεδονίας\nΤο ντόπινγκ, δηλαδή η χρήση ουσιών και μεθόδων απαγορευμένων από την Παγκόσμια Υπηρεσία Αντιντόπινγκ (WADA) και αντίστοιχες εθνικές αρχές, φαίνεται να παραμένει αρκετά διαδεδομένο στον αγωνιστικό αθλητισμό και όχι μόνο.\nΤην Τετάρτη 3 Φεβρουαρίου στις 13.00, ο Τομέας Υγείας του Ι.ΙΕΚ ΞΥΝΗ Μακεδονίας, διοργανώνει ένα πολύ ενδιαφέρον σεμινάριο με θέμα «Doping/Anti–doping». Το σεμινάριο θα πραγματοποιηθεί στην Αίθουσα Διαλέξεων του Ι.ΙΕΚ ΞΥΝΗ Μακεδονίας, Βαλαωρίτου 9, στη Θεσσαλονίκη.\nΟι εισηγητές του σεμιναρίου θα είναι ο κύριος Εμμανουήλ Παπακώστας, Ιατρός της ΠΑΕ Ηρακλής, ο κύριος Αθανάσιος Τσιούδας, Διαιτολόγος – Διατροφολόγος και ο κύριος Στέφανος Μαμαλής, Προπονητής.\nΗ είσοδος στο σεμινάριο είναι ελεύθερη για το κοινό!\nΤο Ι.ΙΕΚ ΞΥΝΗ Μακεδονίας, με σαφή προσανατολισμό στην παροχή εξειδικευμένης και ολοκληρωμένης εκπαίδευσης στους σπουδαστές του, διοργανώνει εκπαιδευτικά σεμινάρια από άριστα καταρτισμένους επαγγελματίες της αγοράς, προκειμένου να τους εφοδιάσει με τα πλέον πρόσφατα δεδομένα του επαγγέλματος που έχουν επιλέξει να ακολουθήσουν.\nΕτήσιο Εντατικό Σεμινάριο Εφηβικής Ιατρικής\nΔΡΑΣΗ ΓΙΑ ΤΗΝ ΨΥΧΙΚΗ ΥΓΕΙΑ\n«Ταξίδι πρόληψης» στις κοινότητες Ρομά της ανατολικής Μακεδονίας και της Θράκης


ΕΝΝΕΑ ΕΤΗ ΦΩΤΟΣ: ΕΧΟΥΝ ΤΑ ΖΩΑ ΨΥΧΗ; ΤΙ ΛΕΤΕ;\nΚάποτε πριν χρόνια, άκουσα κάποιον σε κήρυγμα από τηλεοράσεως, να λέει ότι τα ζώα δεν έχουν ψυχή. Φαίνεται μπερδεύουν την ψυχή και το συναίσθημα με την λογική.\nΤα ζώα δεν έχουν, όλοι λέμε, λογική, όπως ο άνθρωπος. Όμως πώς να έχουν ανθρώπινη λογική; Τότε δεν θα ήταν ζώα όπως είναι. Αλλά άνθρωποι. Ας μη αναφέρω ζωώδεις συμπεριφορές ανθρώπων μέσα στην Ιστορία, γιατί θα ξεφύγω από το θέμα.\nΕπανέρχομαι. Πως είμαστε σίγουροι ότι τα ζώα δεν έχουν την δική τους λογική και τους δικούς τους κώδικες επικοινωνίας. Εδώ βλέπουμε οργανωμένες κοινωνίες εντόμων, που ξεπερνούν κατά πολύ το δικό μας λογικό κοινωνικό μπάχαλο. Αλλά και πως εξηγείτε το ότι πολλά είδη ζώων έχουν έναν και μοναδικό σύντροφο μέχρι τον θάνατο. Δεν είναι αυτό συναίσθημα παντοτινής αγάπης; Το συναίσθημα αυτό (όπως και πολλές άλλες συμπεριφορές συναισθηματικής φύσεως στα ζώα) δεν είναι γέννημα ψυχής;\nΠως μπορεί να λέγεται ότι τα ζώα δεν έχουν ψυχή όταν για την ανθρώπινη δεν είμαστε ακόμη σίγουροι; Δεν είμαστε σίγουροι, όχι μόνο περί υπάρξεως ή όχι, αλλά περί τίνος πρόκειται.\nΓια την επιστήμη βρίσκεται υπό έρευνα, αν και δεν την απασχολεί ιδιαίτερα αφού δεν μπαίνει σε μικροσκόπιο.\nΌσο για την θρησκευτική πλευρά η άποψη της είναι δογματική. Δόγμα είναι ένα καθορισμένο πλαίσιο σκέψης, το οποίο δεν αλλάζει με τίποτα και έξω από αυτό, κάθε αντίθετη άποψη χαρακτηρίζεται αίρεση και ανοησία. Έτσι ο δογματισμός επικράτησε σε όλες της εκδηλώσεις της ζωής μας και πρέπει να πειθαρχούμε υποχρεωτικά σε αυτόν για να είμαστε αποδεκτοί από το σύστημα.\nΚατά την δική μου αδογμάτιστη γνώμη, τα ζώα και τα πτηνά έχουν ψυχή αισθήματα και την δική τους λογική. Και τα δόγματα των ανθρώπων που βγάζουν αποφάσεις για αυτά, δεν έχουν καμία απολύτως σημασία και φυσικά τα αφήνουν αδιάφορα.\nΤο μόνο που έχει σημασία είναι ότι ο εχθρός των ζώων, της Φύσης και του πλανήτη ολοκλήρου, είναι ο άνθρωπος με τα κάθε είδους δόγματα του και την …λογική του.\nΕδώ (δογματικό είναι αυτό) λέει: «…ψυχή των ζώων είναι η ζωή του σώματός τους. Δεν υπάρχει όμως ουσία της ψυχής, είναι μόνο ενέργεια. Πεινούν, πηδούν, χορεύουν, γιατί δεν έχουν τίποτα άλλο εκτός από τα ενεργούμενα μέσω του σώματος…»\nΕίναι όμως έτσι… ; Για δείτε το βίντεο… η μια ψυχή έφυγε και η άλλη σπαράζει… ψυχή…


Thess.. Νέα; Κάνε ένα φραπεδάκι και άραξε!: Τέλος Αυγούστου η ανακοίνωση των βάσεων\nΣτις 29 Αυγούστου, θα ανακοινωθούν οι βάσεις για όλους τους μαθητές, υποψήφιους των ΑΕΙ και ΤΕΙ, όπως ανακοίνωσε η υπουργός Παιδείας. Οι αιτίες της καθυστέρησης. Τι θα γίνει με τους διορισμούς των εκπαιδευτικών...\nΑναρτήθηκε από NoName στις 8/18/2011 08:47:00 μ.μ.