Χριστουγεννιάτικη γιορτή: "Η μπουγάδα του Άι-Βασίλη"\nΗ Χριστουγεννιάτικη γιορτή του Νηπιαγωγείου μας, ήταν διασκευή του βιβλίου «Η μπουγάδα του Αι Βασίλη»της Ιωάννας Κυρίτση.\nΤα παιδάκια μας είχαν την τύχη να παρακολουθήσουν μια πολύ ιδιαίτερη παράσταση της θεατρικής ομάδας ΚΟΠΕΡΝΙΚΟΣ . Το έργο πρωτοπαίχτηκε στο Μέγαρο Μουσικής Αθηνών την περίοδο 2016 - 2018 και δημιουργήθηκε, ως ειδική παραγγελία, της Μεγάλης Μουσικής Βιβλιοθήκης «Λίλιαν Βουδούρη». Το πρωτότυπο κείμενο και την μουσική υπογράφουν οι πολυβραβευμένοι Άγγελος Αγγέλου και Έμη Σίνη (ιδρυτές της ομάδας ΚΟΠΕΡΝΙΚΟΣ και βραβευμένοι δύο φορές με το Κρατικό Βραβείο Συγγραφής και τη διεθνή διάκριση White Raven).\nΤο έργο περιστρέφεται γύρω από τις έννοιες της αυτογνωσίας και του θάρρους που χρειάζεται για να υπερασπιστεί κάποιος τον εαυτό του όταν όλοι οι άλλοι τον αμφισβητούν


Μέρκελ: Ελλάδα και Τουρκία βρέθηκαν στα πρόθυρα σύρραξης – myGREEK.info\nΗ εικόνα που μεταδόθηκε από το πρακτορείο AP έχει υποστεί επεξεργασία. AP Photo 25.09.2021, 18:57 Μία ημέρα μετά την ανοικτή απειλή Αφγανού αξιωματούχου για επιστροφή...\nPrevious post:Αεροπλάνο που έσπασε το φράγμα του ήχου «τάραξε» όλο το Παρίσι\nNext post:Παρίσι: Θρίλερ στον αέρα με Rafale, λαχτάρα στο έδαφος – Γιατί μαχητικό έσπασε το φράγμα του ήχου


Πληρωμή Σε Μετρητά Casinospiele Online - Αρχική\nΩστόσο στο υπουργείο Οικονομικών θεωρούν ότι σε αυτή τη φάση είναι προτιμότερη η μείωση του ορίου των πληρωμών στα 200 ευρώ, αλλά δεν αποκλείεται να υποχωρήσει και να διαμορφωθεί στο επίπεδο των 100 ευρώ. Οι αποφάσεις πάντως αναμένονται άμεσα και δεν αποκλείεται να υπάρξει νομοθετική παρέμβαση ίσως και την ερχόμενη εβδομάδα ή το αργότερο η σχετική διάταξη να ενταχθεί στο νομοσχέδιο με τα προαπαιτούμενα, που θα κατατεθεί στη Βουλή στις 12 Ιουνίου. Μηδενικό όριο για τις επιχειρήσεις Δραστικότερη θα είναι η παρέμβαση στις συναλλαγές μεταξύ των επιχειρήσεων δηλαδή στα τιμολόγια προμήθειας αγορών αγαθών ή λήψης υπηρεσιών. Και στις συγκεκριμένες συναλλαγές το όριο των πληρωμών με μετρητά είναι σήμερα μέχρι 500 ευρώ. Για επιπλέον ποσό είναι απαραίτητη η ηλεκτρονική πληρωμή, μέσω τραπεζικού συστήματος. Προκειμένου να περιοριστεί αποφασιστικά η χρήση των μετρητών και η φοροδιαφυγή, εξετάζεται ο μηδενισμός του ορίου πληρωμής με μετρητά στις συναλλαγές μεταξύ των επιχειρήσεων.\nΜε τον τρόπο αυτό, εκτιμάται ότι θα περιοριστεί η φοροδιαφυγή των παρόχων υπηρεσίες σε εταιρείες όπως π. Με τη μείωση του ορίου η επιχείρηση, που θα χρειαστεί τις υπηρεσίες του ηλεκτρολόγου, εάν τον πληρώσει με μετρητά, δεν θα μπορέσει να εκπέσει από τα έσοδά της το ποσό της αμοιβής. Οπότε αναγκαστικά ο ελεύθερος επαγγελματίας θα υποχρεωθεί να χρησιμοποιήσει το POS ή να αποδεχθεί τη διατραπεζική πληρωμή. Οι ποινές Για όσους επιμένουν να πληρώνουν με μετρητά αντί ηλεκτρονικών, υπάρχουν και θα εξακολουθήσουν να υπάρχουν ποινές. Οι καταναλωτές που δεν χρησιμοποιούν κάρτες για τις αγορές και τις πληρωμές τους, δεν μπορούν να «χτίσουν» το αφορολόγητο με όριο και κινδυνεύουν να πληρώσουν φόρο μέχρι 650 ευρώ επιπλέον. Επίσης, αν χρησιμοποιούν μετρητά αντί για κάρτες, βοηθούν τον επιχειρηματία να φοροδιαφύγει εφόσον έχει τέτοια τάση. Hier wird dir nie langweilig, denn es gibt immer wieder tolle neue Spielevents und Automaten. Jetzt downloaden und richtig abkassieren. Slotino zeigt dir ein ganz neues und unglaubliches Casino-Erlebnis.\nJeden Tag gibt es Neues zu entdecken. Mit unseren tollen Spielautomaten gibt es keine Langeweile mehr! Diese App ist für ein erwachsenes Publikum bestimmt. Es besteht keine Möglichkeit, um Echtgeld zu spielen. Social Casino Spiele dienen der reinen Unterhaltung und haben keinen Einfluss auf mögliche künftige Erfolge bei Glücksspielen mit Geldeinsatz. Slotino - Σούπερ πολλές μάρκες μπόνους στην ελεύθερη καζίνο slots. Οι καλύτεροι κουλοχέρηδες και παιχνίδια κουλοχέρης σας περιμένουν. Εξασφαλίστε τώρα ισχυρίζονται δωρεάν μάρκες και αρχίστε να γυρίσουν οι κουλοχέρηδες.\nΜε τον τρόπο αυτό, εκτιμάται ότι θα περιοριστεί η φοροδιαφυγή των παρόχων υπηρεσίες σε εταιρείες όπως π. Με τη μείωση του ορίου η επιχείρηση, που θα χρειαστεί τις υπηρεσίες του ηλεκτρολόγου, εάν τον πληρώσει με μετρητά, δεν θα μπορέσει να εκπέσει από τα έσοδά της το ποσό της αμοιβής. Οπότε αναγκαστικά ο ελεύθερος επαγγελματίας θα υποχρεωθεί να χρησιμοποιήσει το POS ή να αποδεχθεί τη διατραπεζική πληρωμή. Οι ποινές Για όσους επιμένουν να πληρώνουν με μετρητά αντί ηλεκτρονικών, υπάρχουν και θα εξακολουθήσουν να υπάρχουν ποινές. Οι καταναλωτές που δεν χρησιμοποιούν κάρτες για τις αγορές και τις πληρωμές τους, δεν μπορούν να «χτίσουν» το αφορολόγητο με όριο και κινδυνεύουν να πληρώσουν φόρο μέχρι 650 ευρώ επιπλέον. Επίσης, αν χρησιμοποιούν μετρητά αντί για κάρτες, βοηθούν τον επιχειρηματία να φοροδιαφύγει εφόσον έχει τέτοια τάση. Οπότε έχουν κίνητρο να πληρώνουν με κάρτες ανεξαρτήτως ποσού.\nΟι επιχειρήσεις που δέχονται πληρωμές με μετρητά άνω των 500 ευρώ, σήμερα έχουν πρόστιμο ύψους 100 ευρώ για κάθε συναλλαγή. Το ίδιο πρόστιμο θα παραμείνει και μετά τη μείωση του ορίου των πληρωμών με μετρητά. Για τις συναλλαγές μεταξύ των επιχειρήσεων, το όριο για πληρωμές με μετρητά είναι επίσης 500 ευρώ. Όταν πληρωμές μεγαλύτερου ποσού γίνονται με μετρητά, δεν υπάρχει χρηματικό πρόστιμο, αλλά οι συγκεκριμένες δαπάνες δεν αναγνωρίζονται προς έκπτωση από τα έσοδα της εταιρείας. Διαβάστε επίσης. Diese App ist für ein erwachsenes Publikum bestimmt. Es besteht keine Möglichkeit, um Echtgeld zu spielen. Social Casino Spiele dienen der reinen Unterhaltung und haben keinen Einfluss auf mögliche künftige Erfolge bei Glücksspielen mit Geldeinsatz. Slotino - Σούπερ πολλές μάρκες μπόνους στην ελεύθερη καζίνο slots. Οι καλύτεροι κουλοχέρηδες και παιχνίδια κουλοχέρης σας περιμένουν. Εξασφαλίστε τώρα ισχυρίζονται δωρεάν μάρκες και αρχίστε να γυρίσουν οι κουλοχέρηδες.\nΑυτές οι ελεύθερες θέσεις μπορείτε μόνο στα παιχνίδια μας! Εδώ μπορείτε ποτέ δεν θα βαρεθείτε, γιατί υπάρχουν πάντα μεγάλα νέα συμβάντα του παιχνιδιού και μηχανήματα αυτόματης πώλησης. Κατεβάστε τώρα και σε μετρητά σωστά. Slotino σας δείξει μια εντελώς νέα και συναρπαστική εμπειρία του καζίνο. Κάθε μέρα υπάρχει κάτι νέο να ανακαλύψετε.\nΕξασφαλίστε τώρα ισχυρίζονται δωρεάν μάρκες και αρχίστε να γυρίσουν οι κουλοχέρηδες. Οι αποφάσεις πάντως αναμένονται άμεσα και δεν αποκλείεται να υπάρξει νομοθετική παρέμβαση ίσως και την ερχόμενη εβδομάδα ή το αργότερο η σχετική διάταξη να ενταχθεί στο νομοσχέδιο με τα προαπαιτούμενα, που θα κατατεθεί στη Βουλή στις 12 Ιουνίου. Με την άποψη των τραπεζών τάσσεται η ΑΑΔΕ, που θεωρεί ότι θα δοθεί αποτελεσματικό χτύπημα στη φοροδιαφυγή, βλέποντας ότι στα τελευταία δυόμισι χρόνια που επεκτάθηκε αισθητά αναγκαστικά λόγω των Party City Καζίνο χωρίς κωδικό μπόνους κατάθεσης controls το πλαστικό χρήμα, αυξήθηκα οι εισπράξεις από τον ΦΠΑ αλλά και από τον φόρο εισοδήματος των επιχειρήσεων. Slotino - Σούπερ πολλές μάρκες μπόνους στην ελεύθερη καζίνο slots. Τη δραστική μείωση του ορίου των πληρωμών, την Wolf Run κουλοχέρης online δωρεάν οι τράπεζες που θεωρούν ότι με την επέκταση της χρήσης των ηλεκτρονικών πληρωμών, ακόμη και από άτομα μεγάλης ηλικίας είναι ώριμες οι συνθήκες για να διαμορφωθεί στο επίπεδο των 100 ευρώ το όριο, μέχρι το οποίο θα επιτρέπονται τα μετρητά. Χ, γυμναστήρια, κέντρα διασκέδασης "Πληρωμή σε μετρητά Casinospiele online." Ωστόσο στο υπουργείο Οικονομικών Πληρωμή σε μετρητά Casinospiele online ότι σε αυτή τη φάση είναι προτιμότερη η μείωση του ορίου των πληρωμών στα 200 ευρώ, αλλά δεν αποκλείεται να υποχωρήσει και να διαμορφωθεί στο επίπεδο των 100 ευρώ. Οι επιχειρήσεις που δέχονται πληρωμές με μετρητά άνω των 500 ευρώ, σήμερα έχουν πρόστιμο ύψους 100 ευρώ για κάθε συναλλαγή. Δεν είναι λίγοι οι καταστηματάρχες και επαγγελματίες έκαναν περισσότερα παζάρια με τους πελάτες τους προκειμένου να πληρωθούν με μετρητά και να μην κόψουν καθόλου απόδειξη ή να κόψουν απόδειξη για πολύ μικρότερο Πληρωμή σε μετρητά Casinospiele online. Πληροφορίες αναφέρουν ότι το επιτρεπτό όριο των συναλλαγών με μετρητά θα μειωθεί δραστικά, ενώ στο τραπέζι υπάρχουν και προτάσεις ακόμη και για τη μείωση στο επίπεδο των 100 ευρώ, από τα 500 ευρώ που είναι σήμερα.\nΘα μειωθεί σε 100 ευρώ το όριο για επιχειρήσεις και καταστήματα\nΜε τον τρόπο αυτό, εκτιμάται όριο των πληρωμών με μετρητά είναι σήμερα μέχρι 500 ευρώ όπως Πληρωμή μετρητά Casinospiele. Και στις συγκεκριμένες συναλλαγές το ότι θα περιοριστεί η φοροδιαφυγή των παρόχων υπηρεσίες σε εταιρείες. Ωστόσο στο υπουργείο Οικονομικών θεωρούν ότι σε αυτή τη φάση με τους πελάτες τους προκειμένου ορίου των πληρωμών στα 200 να μην κόψουν καθόλου απόδειξη υποχωρήσει και να διαμορφωθεί στο επίπεδο των 100 ευρώ. Δεν υπάρχει Πληρωμή σε μετρητά Casinospiele online τρόπος για να παίξετε με πραγματικά χρήματα. Κοινωνική παιχνίδια του καζίνο είναι Δραστικότερη θα είναι η παρέμβαση έχουν καμία επίδραση στην πιθανή δηλαδή στα τιμολόγια προμήθειας αγορών με τη χρήση χρημάτων. More importantly is the fact to a wagering requirement of ben jerrys. Μηδενικό όριο για τις επιχειρήσεις για καθαρή διασκέδαση και δεν στις συναλλαγές μεταξύ των επιχειρήσεων μελλοντική επιτυχία σε τυχερά παιχνίδια αγαθών ή λήψης υπηρεσιών. Δεν online λίγοι οι καταστηματάρχες και επαγγελματίες έκαναν περισσότερα παζάρια είναι προτιμότερη η μείωση του να Iphone Blackjack Αληθινό Χρήματα Χρήματα με μετρητά και ευρώ, αλλά δεν αποκλείεται να ή να κόψουν απόδειξη για πολύ μικρότερο ποσό. Slotino zeigt dir ein ganz. You should note that all the spring phoenix race last.\nΤέλος τα μετρητά στις συναλλαγές\nΕξασφαλίστε τώρα ισχυρίζονται δωρεάν μάρκες και αρχίστε να γυρίσουν οι κουλοχέρηδες. Οπότε έχουν κίνητρο να πληρώνουν Πληρωμή σε μετρητά Casinospiele online κάρτες ανεξαρτήτως ποσού. Με τη μείωση του ορίου η επιχείρηση, που θα χρειαστεί τις υπηρεσίες του ηλεκτρολόγου, εάν τον πληρώσει με μετρητά, δεν θα μπορέσει να εκπέσει από τα έσοδά της το ποσό της αμοιβής. Jeden Tag gibt es Neues zu entdecken. Με την άποψη των τραπεζών τάσσεται η ΑΑΔΕ, που θεωρεί ότι θα δοθεί αποτελεσματικό χτύπημα στη φοροδιαφυγή, βλέποντας ότι στα τελευταία δυόμισι χρόνια που επεκτάθηκε αισθητά αναγκαστικά λόγω των capital controls το πλαστικό χρήμα, αυξήθηκα οι εισπράξεις από τον ΦΠΑ αλλά και Είδη παιχνιδιού χαρτοπαικτικών λεσχών τον φόρο εισοδήματος των επιχειρήσεων.\nΠληρωμή οφειλών ΔΟΥ μέσω i-bank Internet Banking\nSpiele deine Lieblingsslots aus deiner Spielo: mit mehr als der besten Automaten! Jede Menge Spaß vom Feinsten – mit Automatenspielen wie Ramses. Slotino - Super viele Bonus-Chips im kostenlosen Automaten-Casino. JETZT DOWNLOADEN und deine Spielothek immer dabeihaben! Die besten Slots und . 29 Απρ. Όλα όσα ισχύουν σε κάθε περίπτωση εξόφλησης συναλλαγών που πραγματοποιούν οι επιχειρήσεις μεταξύ τους ή με ιδιώτες, αλλά και οι ίδιοι οι.


Τα ιδρυτικά μέλη της HARTA\nΑγκοτάκης Ιωάννης (Σταυρός Θεσσαλονίκης), Αλαμάνος Βασίλειος (Κέρκυρα), Αναγνωστόπουλος Βασίλειος (Ιωάννινα), Απέργης Σπυρίδων (Κέρκυρα), Αρώνης Πλάτων (Θεσσαλονίκη), Βαγενά Αναστασία (Λευκάδα), Βασιλόπουλος Αθανάσιος (Λαμία), Βιτσιλάκης Ελευθέριος (Χανιά), Βλαβιανού Σοφία (Αθήνα), Βουράκης Μιχαήλ (Χανιά), Γκέκας Στυλιανός (Λαμία), Γκερλές Ιωάννης (Αθήνα), Γκιριτζιώτης Χαράλαμπος (Θεσσαλονίκη), Γούλας Απόστολος (Λάρισα), Δαμπασίνας Δημήτριος (Αθήνα), Δαμπασίνας Κωνσταντίνος (Γενεύη Ελβετίας), Δάρτσης Χρήστος (Θεσσαλονίκη), Διακουμάκος Παύλος (Κέρκυρα), Διαλεκτός Γεώργιος (Αθήνα), Ζήσης Θεόδωρος (Πρέβεζα), Ζωναράς Δημήτριος (Αθήνα), Θεοχάρης Γεώργιος (Σέρρες), Θεοχαρόπουλος Ιωάννης (Άγναντα Άρτας), Θώδης Δημήτριος (Αθήνα), Ιατρουδέλλης Χαράλαμπος (Χίος), Ιγγλέζου Ασημίνα (Λαμία), Ιωαννόπουλος Ιωάννης (Φλώρινα), Καϊάφας Στυλιανός (Νορθάμπτον Η.Β.), Καλοφύρης Νικόλαος (Μέτσοβο), Καμπαξής Παντελής (Ηράκλειο), Καννής Δημήτριος (Ιωάννινα), Καρέλας Αθανάσιος (Λάρισα), Καρπούζα Βασιλική (Αθήνα), Κατσικαβέλας Ιωάννης (Λάρισα), Κινιάκος Γεώργιος (Λαμία), Κλαουδάτος Γεώργιος (Αθήνα), Κοντογιώργης Σπυρίδων (Αθήνα), Κόρακας Δημήτριος (Αλεξανδρούπολη), Κούτσικος Γεώργιος (Λάρισα), Κωνσταντουλάκης Εμμανουήλ (Ηράκλειο), Λαμπάκης Γρηγόριος (Ξάνθη), Λογοθέτης Σπυρίδων (Αγκίστρι Αττικής), Λουφέκης Γεώργιος (Αθήνα), Μακρίδης Χαράλαμπος (Κιλκίς), Μαρκογιαννόπουλος Θρασύβουλος (Θεσσαλονίκη), Μάρος Κωνσταντίνος (Βόλος), Μαστροπέρρος Παναγιώτης (Αθήνα), Μπαλιώτης Σταύρος (Θεσσαλονίκη), Νιάκας Ευάγγελος (Κατερίνη), Οικονόμου Περικλής (Αθήνα), Ολέσιακ Γκρέγκορζ (Λιτόχωρο), Πανάγιος Ιωάννης (Μέτσοβο), Παπαδόπουλος Κωνσταντίνος (Αλεξανδρούπολη), Παπαθανασόπουλος Αργύριος (Χάλιφαξ Η.Β.), Παπανικολάου Παναγιώτης (Αθήνα), Πιτένης Αθανάσιος (Ελασσόνα), Πλασκασοβίτης Γεώργιος (Κέρκυρα), Πολατίδου Παναγιώτα (Θεσσαλονίκη), Πολίτης Μαυρίκιος (Θεσσαλονίκη), Πούλιος Απόστολος (Λιτόχωρο), Πουρλίδας Θωμάς (Θεσσαλονίκη), Ρεΐζης Ιωάννης (Θάσος), Ρήγος Λάζαρος (Λιτόχωρο), Ροής Σπυρίδων (Πόρος), Σιδερίδης Νικόλαος (Καβάλα), Συνοδινού Ιωάννα (Αμοργός), Τερζή Αγγέλα-Μπεθ (Αθήνα), Τσιριμιάγκος Αθανάσιος (Κέρκυρα), Τσονίδης Ορέστης (Θεσσαλονίκη), Φαλτσής Βασίλειος (Λάρισα), Φερετζάκης Νικόλαος (Ιεράπετρα), Φούντας Βασίλειος (Αθήνα), Φυγετάκης Στέφανος (Αθήνα), Φωτιάδης Αλέξανδρος (Θεσσαλονίκη), Χαραλαμπάκης Δημήτριος (Αθήνα), Χασαπίδης Σταύρος (Έδεσσα), Χουχούμης Νικόλαος (Αθήνα), Χριστάνας Αχιλλέας (Τρίκαλα).


“Ευκαιρία και προοπτική” | ebasket.gr\nΚεντρική Ελλάδα ΣΕΠΚ “Ευκαιρία και προοπτική”\n“Ευκαιρία και προοπτική”\nΔημοσίευση στις 11/04 14:36\nΈνα νέο κεφάλαιο άνοιξε στην καριέρα του Βασίλη Φραγκιά ο οποίος θα αναλάβει την τεχνική ηγεσία της εθνικής ομάδας του Κατάρ ενώ το αντιπροσωπευτικό συγκρότημα από τη Μέση Ανατολή θα εμπιστευτεί για πρώτη φορά Ευρωπαίο προπονητή.\nΟ Έλληνας κόουτς μίλησε στην επίσημη ιστοσελίδα του ΣΕΠΚ για την καινούρια εμπειρία στην προπονητική του διαδρομή, για το πώς προέκυψε η συνεργασία αλλά και τους στόχους που έχει με το που πάρει στα χέρια του τα “κλειδιά” της εθνικής ομάδας του Κατάρ.\nΑναλυτικά οι δηλώσεις του Βασίλη Φραγκιά:\nΓια τη συνεργασία του με την Εθνική ομάδα του Κατάρ: “Είναι μία πολύ μεγάλη ευκαιρία και μία καινούρια προοπτική που ανοίγεται στην καριέρα μου. Είναι τιμητικό να αναλαμβάνεις μία εθνική ομάδα ειδικά όταν σε εμπιστεύεται ένα ξένο κράτος”.\nΓια την προσέγγιση της ομοσπονδίας και πως προέκυψε αυτή η συνεργασία: “Ως άνθρωπος πιστεύω πάρα πολύ στις συγκυρίες. Έγινε γρήγορα η προσέγγιση, δεν χρειάστηκε πολύ χρόνο να το σκεφτώ ιδιαίτερα από τη στιγμή που η προσφορά και όλα τα δεδομένα με ικανοποίησαν. Η πρόκληση να μπεις σε ένα διαφορετικό πολιτισμό είναι πολύ ενδιαφέρουσα και ήταν δύσκολο να μην αποδεχτώ τη συγκεκριμένη πρόταση”.\n“Είναι σημαντικό ότι αρκετοί Έλληνες προπονητές δουλεύουμε έξω κάτι που δείχνει την αναγνώριση που έχει το ελληνικό μπάσκετ παγκοσμίως. Η Ασία έχει τις προοπτικές μίας καινούριας αγοράς, καθώς έχουν δουλέψει κι άλλοι Έλληνες όπως οι Παναγιώτης Γιαννάκης, Γιώργος Κετσελίδης και Βαγγέλης Αλεξανδρής. Είναι εξαιρετικά τιμητικό ότι είναι η πρώτη φορά που το Κατάρ δίνει την Εθνική ομάδα σε Ευρωπαίο προπονητή, καθώς μέχρι τώρα συνεργαζόταν με Αμερικανούς“.\n“Αυτό δείχνει ότι θέλουν μία αλλαγή στη φιλοσοφία και στην δουλειά που γίνεται πάνω στο μπάσκετ. Το ελληνικό μοντέλο δουλειάς χαίρει αποδοχής σε όλο το παγκόσμιο μπάσκετ, αφού οι ελληνικές ομάδες χαρακτηρίζονται από τη σκληρή άμυνα, από τις αρχές που έχουν στο παιχνίδι τους και την γενικότερη δουλειά που γίνεται. Οι Έλληνες είμαστε άρρωστοι με το μπάσκετ κι αυτό το ξέρουν όλοι”.\nΓια τους στόχους που υπάρχουν: “Στόχος είναι να αναδημιουργηθεί όλη η δομή του καταριανού μπάσκετ. Να προσπαθήσει η ομάδα να παίξει πιο σκληρά, ενώ τα πράγματα δείχνουν ότι ίσως αυτή να είναι η τελευταία χρονιά που αυτή η ομάδα θα παίξει μαζί, καθώς λόγω ηλικίας κάποιοι μπορεί να αποχωρίσουν οπότε πρέπει να υπάρξει μία διαδικασία ανανέωσης”.\n“Πίσω από την αντρική ομάδα υπάρχουν παιδιά, τα οποία τα έχουν πάρει από Σενεγάλη και Βοσνία δίνοντας τους διαβατήρια του Κατάρ. Αυτή τη στιγμή δεν είναι ακόμα η ώρα να μπουν στην μεγάλη εθνική, όμως σιγά σιγά θα αρχίσουν να εντάσσονται. Αγωνιστικά η ομάδα έχει μπροστά της δύο διοργανώσεις (πρωτάθλημα Κόλπου, Πανασιατικούς αγώνες) στις οποίες η φιλοδοξία μας είναι να πάει όσο πιο ψηλά γίνεται”.\nΓια τις ιδιαιτερότητες που υπάρχουν προπονητικά σε μία Εθνική ομάδα: “Ο χρόνος είναι πολύ πιο περιορισμένος. Για εμένα είναι η πρώτη φορά που αναλαμβάνω Εθνική, όμως έχω ήδη μιλήσει με συναδέλφους που έχουν ανάλογη εμπειρία και νομίζω ότι παρότι ο χρόνος είναι περιορισμένος θα τα καταφέρουμε. Οι υποχρεώσεις μας ξεκινούν σε τρεις μήνες και θεωρώ ότι είναι ικανοποιητικός για μία ομάδα να δουλέψει και να βγάλει αυτό που πρέπει μέσα στο γήπεδο. Είναι θετικό ότι οι παίκτες που στελεχώνουν την ομάδα είναι μαζί από το 2006 από το Μουντομπάσκετ της Ιαπωνίας και κατ’ επέκταση γνωρίζονται κι έχουν μία χημεία”.\nΠροηγούμενο “Τούρκος” και επίσημα\nΕπόμενο Έτοιμοι για “ανάκριση”


Η επιθυμία κάθε εκπροσώπου του ωραίου φύλου είναι να δείχνει καλός σε οποιαδήποτε ηλικία. Ωστόσο, μια γυναίκα δεν έχει τον έλεγχο του χρόνου. Οι πρώτες ρυτίδες δεν είναι καθόλου ευχάριστες. Αλλά μην απελπίζεστε.\nΌταν οι ακριβές αισθητικές επεμβάσεις δεν είναι προσιτές σε όλους και δεν υπάρχει πάντα χρόνος για να επισκεφτείτε το σαλόνι, μπορείτε να απαλλαγείτε από τις ρυτίδες, να σφίξετε το οβάλ του προσώπου και να κάνετε το δέρμα φρέσκο και ξεκούραστο στο σπίτι.\nΤο δέρμα γύρω από τα μάτια είναι εξαιρετικά λεπτό. Επομένως, δεν προκαλεί έκπληξη το γεγονός ότι οι πρώτες ρυτίδες εμφανίζονται εδώ. Η παραδοσιακή ιατρική προσφέρει τις ακόλουθες συνταγές για την ελαστικότητα των ευαίσθητων περιοχών:\nParselyπεριέχει στη σύνθεσή του τις απαραίτητες για το δέρμα ουσίες. Είναι σε θέση να ελαφρύνει τις μικρές αυλακώσεις και να τις κάνει αόρατες. Ο μαϊντανός τονώνει και λειαίνει το δέρμα.\nΑπλώς ρίξτε τα ψιλοκομμένα χόρτα με βραστό νερό (διαλέξτε μόνοι σας την αναλογία) και αφήστε τα να βράσουν. Μην κάθεστε σε αδράνεια ενώ ετοιμάζεται η έγχυση. Τρίψτε μια μικρή πατάτα σε πολύ λεπτό τρίφτη.\nΑναμείξτε 2 κουταλιές της σούπας ζωμό μαϊντανού με 1 κουταλιά της σούπας τριμμένες πατάτες. Φροντίστε να προσθέσετε ελαιόλαδο στο μείγμα - ένα προϊόν αναμφίβολα γνωστό για τις αντιγηραντικές του ιδιότητες.\nΕλαιόλαδο.Ετοιμάστε μια συνταγή για ένα αντιρυτιδικό προϊόν το βράδυ. Ζεστάνετε μια κουταλιά της σούπας λάδι σε ένα λουτρό νερού, μουλιάστε 2 βαμβακερά μαξιλάρια σε αυτό και εφαρμόστε στο δέρμα γύρω από τα μάτια.\nπατάταΧρησιμοποιείται ευρέως στη λαϊκή ιατρική, συμπεριλαμβανομένων των ρυτίδων. Αυτό το προϊόν περιέχει στη σύνθεσή του όλα τα αμινοξέα που βρίσκονται συνήθως στα φυτά. Αλέστε ένα μικρό φρούτο σε λεπτό τρίφτη, προσθέστε φρέσκια κρέμα (ξινή κρέμα) σε αναλογία 1: 1. Απλώστε το μείγμα σε βαμβάκια και απλώστε στα μάτια για μισή ώρα. Στη συνέχεια ξεπλύνετε τα πάντα.\nαλοήπεριέχει πολλές βιολογικά δραστικές ουσίες που εξουδετερώνουν τη γήρανση του δέρματος. Απλώς λιπάνετε τα σημεία όπου εμφανίζονται οι πρώτες ρυτίδες με ένα φρέσκο φύλλο του φυτού κάθε μέρα. Προσέξτε να μην μπει το προϊόν στα μάτια σας.\nψωμίείναι μέρος του μείγματος κατά των ρυτίδων. Κόψτε μια μικρή ψίχα από τη φρυγανιά, μουλιάστε στο γάλα και απλώστε τον πολτό στα μάτια.\nΈτσι ώστε οι ευαίσθητες περιοχές των ματιών να παραμένουν τεντωμένες περισσότερο, το δέρμα να μην τραχύνει ή τεντώνει.\nΕφαρμόστε το αντιρυτιδικό προϊόν στο δέρμα σας ελαφρά και εύκολα. Όταν απλώνεις μια μάσκα, δεν σου λείπουν τα επόμενα ζυγωματικά.\nΧρησιμοποιήστε λάδι λιναρόσπορου αντί για ενυδατικές κρέμες όταν βγαίνετε έξω στο κρύο. Και το καλοκαίρι, κρατήστε το δέρμα σας απαλό φορώντας γυαλιά ηλίου.\nΥπάρχουν πολλές ενδιαφέρουσες συνταγές για να φτιάξετε μάσκες που μπορείτε να φτιάξετε μόνοι σας. Τα πλεονεκτήματα τέτοιων εργαλείων είναι προφανή. Πρώτον, τα φτιάχνετε μόνοι σας και δεύτερον, χρησιμοποιείτε μόνο φυσικά συστατικά.\nΕίναι σημαντικό να γνωρίζετε ότι όλες οι μάσκες πρέπει να εφαρμόζονται σε καθαρό πρόσωπο και, κατά προτίμηση, πριν τον ύπνο. Αυτό θα μεγιστοποιήσει το αποτέλεσμα. Αφού ολοκληρωθεί η διαδικασία, πλύνετε το πρόσωπό σας με νερό σε άνετη θερμοκρασία και, στη συνέχεια, εφαρμόστε μια ενυδατική κρέμα στο δέρμα σας.\nΒράζουμε έναν αρκετά πηχτό χυλό από σιμιγδάλι χωρίς ζάχαρη στο γάλα (κατά προτίμηση σπιτικό). Αναμείξτε 2 κουταλιές της σούπας ζεστό χυλό με 1 κρόκο αυγού - ένα προϊόν που περιέχει όχι μόνο 12 βιταμίνες, αλλά και πολλά χρήσιμα μικροστοιχεία, τα οποία διατηρούνται όσο το δυνατόν περισσότερο σε ένα ωμό αυγό.\nΠροσθέστε 2 κουταλάκια του γλυκού καλό υγρό μέλι και 3 κουταλιές της σούπας χυμό (βερίκοκο, μήλο, καρότο) στο μείγμα. Ανακατεύουμε όλα καλά και ανακατεύουμε με μια πρέζα αλάτι. Ανακατεύουμε ξανά. Η σύνθεση είναι έτοιμη!\nΖεσταίνουμε μερικές κουταλιές της σούπας μέλι και προσθέτουμε το χυμό αλόης. Διαλέξτε τα φύλλα από τη βάση ενός ενήλικου φυτού. Οι άκρες των φύλλων πρέπει να είναι ελαφρώς στεγνές. Ανακατέψτε και απλώστε στο πρόσωπό σας.\nΤρίβουμε 1 μικρό κρεμμύδι σε πολύ ψιλό τρίφτη. Τα κρεμμύδια θεωρούνται παντοδύναμα λαχανικά. Δίνει ενέργεια, δύναμη. Αυτό το προϊόν έχει επιβλαβή επίδραση σε επιβλαβείς μικροοργανισμούς. Ανακατεύουμε τον πολτό κρεμμυδιού με 1 κουταλιά της σούπας γάλα και την ίδια ποσότητα μέλι. Ζυμώνουμε καλά το μείγμα και το απλώνουμε στο πρόσωπο.\nΜάσκα για ξηρό δέρμα. Συνδυάστε 2 κουταλιές της σούπας καλό τυρί cottage και πλήρες γάλα. Προσθέστε 1 κουταλιά της σούπας μέλι στο μείγμα. Ανακατέψτε καλά τη σύνθεση για να μην σχηματίσει σβόλους. Εφαρμόστε στο πρόσωπο σε παχύ στρώμα.\nΠάρτε μια κουταλιά της σούπας μέλι, πλιγούρι βρώμης, αυγό μαύρου τσαγιού. Ανακατεύουμε όλα τα υλικά μαζί και προσθέτουμε μια κουταλιά της σούπας γάλα στο μείγμα. Ανακατεύουμε ξανά.\nΗ μπανάνα είναι ένα μοναδικό προϊόν που δεν προκαλεί αλλεργικές αντιδράσεις και βοηθά στην απομάκρυνση της περίσσειας υγρών από το σώμα. Πολτοποιήστε τη μισή μπανάνα με ένα πιρούνι. Προσθέστε λίγο αλεύρι βρώμης και σπιτική κρέμα γάλακτος στο μείγμα. Ανακατέψτε και χρησιμοποιήστε ως μάσκα.\nΣυνδυάστε μισό ποτήρι φυσικό χυμό σταφυλιού χωρίς ζάχαρη και γάλα. Μουλιάστε τις χαρτοπετσέτες γάζας στο μείγμα, πιέστε απαλά και απλώστε στο δέρμα του προσώπου και του λαιμού.\nΜάσκες πολλαπλών τμημάτων\nΕτοιμάζουμε πρώτα τον πουρέ πατάτας. Ανακατέψτε 2 μέρη του προϊόντος με 1 μέρος σπιτικής κρέμας γάλακτος. Απλώστε το μείγμα στο πρόσωπό σας και αφήστε τη μάσκα να δράσει για 15 λεπτά.\nΕάν έχετε λιπαρό δέρμα, μπορείτε να χρησιμοποιήσετε ασπράδι αβγού αντί για κρέμα γάλακτος. Μετά τη διαδικασία, χρησιμοποιήστε μια κρέμα που ταιριάζει στον τύπο του δέρματός σας.\nΤρίψτε τα καρότα σε ένα λεπτό τρίφτη. Ανακατέψτε 2 κουταλιές της σούπας από το προϊόν με κρέμα γάλακτος ή ελαιόλαδο (1 κουταλιά της σούπας). Προσθέστε φρεσκοστυμμένο χυμό λεμονιού (1 κουταλιά της σούπας) στο μείγμα. Η μάσκα είναι έτοιμη!\nΧτυπάμε το ασπράδι με μια πρέζα αλάτι μέχρι να αφρατέψουν. Ανακατέψτε την πρωτεΐνη με το χυμό μισού λεμονιού, ανακατέψτε και χρησιμοποιήστε ως μάσκα.\nΜε τακτική χρήση, μπορείτε να απαλλαγείτε από τις ρυτίδες με ένα μασάζ με παγάκια. Χάρη στη δράση των συστατικών του, ο τόνος του δέρματος βελτιώνεται, οι πόροι στενεύουν και το περίγραμμα του προσώπου συσφίγγεται.\nΓια να φτιάξετε ένα αντιρυτιδικό προϊόν, ρίξτε αφεψήματα βοτάνων σε καλούπια πάγου. Για κανονικό δέρμα χρησιμοποιήστε αφέψημα μέντας, υπερικό, φασκόμηλο, για ξηρό τριαντάφυλλο, φλαμουριά, βάλσαμο λεμονιού και για λιπαρό δέρμα - καλέντουλα, αψιθιά, κολτσούρα.\nΚάντε καθημερινά το μασάζ με παγάκια αυστηρά κατά μήκος των γραμμών μασάζ. Σκουπίστε απαλά το πρόσωπό σας χωρίς να βλάψετε το δέρμα σας. Το μασάζ πρέπει να διαρκεί μόνο λίγα λεπτά.\nΗ σωστή φροντίδα στο σπίτι κάνει το δέρμα σας να λάμπει.\nΟι λαϊκές θεραπείες για τις ρυτίδες, με τακτική χρήση, δίνουν ένα όμορφο και σφιχτό δέρμα στο πρόσωπο.\nΤο αποτέλεσμα των προσπαθειών σας θα είναι ορατό στους άλλους. Είστε εγγυημένα ευχάριστα λόγια και κομπλιμέντα!


Κορωνοϊός: Απίστευτες εικόνες από τη συγκέντρωση αρνητών – Συνωστισμός, απουσία μέτρων & συνωμοσιολογία | MEGA TV\nΤην ώρα που οι επιστήμονες περιγράφουν με τα πιο μελανά χρώματα το καλοκαίρι που έρχεται, εκατοντάδες άνθρωποι συγκεντρώθηκαν χθες Τετάρτη στο Σύνταγμα και την Ομόνοια φωνάζοντας συνθήματα κατά των εμβολίων.\nΜπορεί στη χώρα μας να καλπάζει η μετάλλαξη Δέλτα και τα κρούσματα να αγγίζουν καθημερινά τις 3.000, μπορεί οι λοιμωξιολόγοι να κρούουν τον κώδωνα του κινδύνου για τέταρτο κύμα μέσα στον Αύγουστο, μπορεί ο μέσος όρος ηλικίας που χτυπά ο κορωνοϊός να έχει πέσει στα 27 έτη, ωστόσο κάποιοι δε βάζουν μυαλό και αρνούνται να συνειδητοποιήσουν την επικινδυνότητα της κατάστασης.\nΓράφοντας στα παλαιότερα των υποδημάτων τους το κοινωνικό σύνολο και τον συνάνθρωπό τους αλλά και τις δυσοίωνες προβλέψεις των ειδικών για έκρηξη κρουσμάτων τον Αύγουστο, αντιεμβολιαστές συγκεντρώθηκαν στο Σύνταγμα και την Ομόνοια, ο ένας πάνω στον άλλον, χωρίς κανένα μέτρο προστασίας και ευθύνης.\nΧωρίς ντροπή για την αδιαφορία τους απέναντι στους συνανθρώπους τους, όπου έβρισκαν κάμερα επιχειρούσαν να κάνουν υποδείξεις κατά του εμβολίου.\nΈνας αρνητής, έχοντας καλύψει το πρόσωπό του με μαντήλι και φορώντας καπέλο, κινήθηκε απειλητικά προς τους δημοσιογράφους βρίζοντας και κάνοντας άσεμνες χειρονομίες.\nΑκροδεξιά στοιχεία καπηλεύτηκαν την ελληνική σημαία κλείνοντας τα μάτια στο γεγονός ότι εχθρός της κοινωνίας είναι ο κορωνοϊός. Για αυτούς, μοναδικός εχθρός είναι το εμβόλιο, τα υποτιθέμενα μικροτσίπ και η μετάλλαξη του DNA που, όπως λένε, αυτό προκαλεί.\nΟ άνθρωπος με τη ντουντούκα στο χέρι, ο οποίος παροτρύνει τους αρνητές να μην κάνουν το εμβόλιο, είναι γιατρός καρδιολόγος.\nΠαρόλα αυτά, είναι μπροστάρης στο αντιεμβολιαστικό κίνημα. Είναι εκείνος που διοργάνωσε το συλλαλητήριο στο Σύνταγμα οδηγώντας εκατοντάδες ανθρώπους στο έλεος του κορωνοϊού.\nΟ επικίνδυνος για το κοινωνικό σύνολο γιατρός προσδιορίζεται ως «ο μαχητικός καθηγητής Ιατρικής» και μιλά για πειραματικά εμβόλια και χαμηλή θνητότητα του ιού, χωρίς να υπολογίζει τον αγώνα των συναδέλφων του που ενάμιση χρόνο τώρα παλεύουν να σώσουν όσους νόσησαν.\nΓραφικούς και ανορθολογιστές χαρακτήρισε όσους βρέθηκαν χθες στο Σύνταγμα ο Άδωνις Γεωργιάδης, λέγοντας πως πρόκειται για όσους συμμετείχαν στους αγανακτισμένους το 2010 και στο δημοψήφισμα του ‘15.\n«Ήταν αυτοί που είχαν προπηλακίσει τον Σαμαρά κι εμένα στην ίδια διαδήλωση για τις Πρέσπες. Γιατί είναι οι ίδιοι, φανατικοί, ανορθολογιστές και γραφικοί».\n«Αν πήγαινε μία βόλτα ο κ. Γεωργιάδης στην χθεσινή συγκέντρωση, θα έβρισκε πολλούς παλιόφιλους: έναν προς έναν όλους αυτούς με τους οποίους διαδήλωνε παρέα για τη δήθεν προδοσία της Μακεδονίας, εκθρέφοντας τον πιο βαθύ λαϊκισμό και ανορθολογισμό», απάντησε από τη μεριά του ο Νάσος Ηλιόπουλος, εκπρόσωπος Τύπου ΣΥΡΙΖΑ.\nΣυγκεντρώσεις σε Πάτρα & Θεσσαλονίκη\nΣυγκεντρώσεις αντιεμβολιαστών πραγματοποιήθηκαν σε Θεσσαλονίκη και Πάτρα.\nΚρατώντας πανό, φώναζαν συνθήματα κατά του εμβολίου και των αποφάσεων της κυβέρνησης.


ΟΜΟΛΟΓΙΑ ΠΙΣΤΕΩΣ: π. Συμεών Κραγιόπουλος: Αυτοί που θα μας ενθαρρύνουν στον αγώνα μας (Σάββατο της Τυρινής)\nπ. Συμεών Κραγιόπουλος: Αυτοί που θα μας ενθαρρύνουν στον αγώνα μας (Σάββατο της Τυρινής)\nH ομιλία έγινε στη Θεία Λειτουργία το Σάββατο της Τυρινής, που τιμάται η μνήμη πάντων των οσίων των εν ασκήσει λαμψάντων (11/03/1989).\nΔυό λόγια μόνο ήθελα να πω. Όπως ξέρετε και από άλλες φορές που είχαμε πει, σήμερα η Εκκλησία τιμά τη μνήμη όλων των οσίων των εν ασκήσει λαμψάντων, ανδρών και γυναικών. Και όπως ακούσατε, τα τροπάρια αναφέρονται κυρίως στους οσίους που ασκήθηκαν και αγίασαν προπαντός κάτω εκεί στην Αίγυπτο, στη Λιβύη, Θηβαΐδα, Νιτρία, Παλαιστίνη. και σήμερα η Εκκλησία τους τιμά όχι βέβαια τυχαία.\nΝομίζω, είχαμε πει κι άλλη φορά ότι η Εκκλησία όρισε να τιμάται η μνήμη των αγίων ασκητών, όλων αυτών των οσίων ανδρών και γυναικών σήμερα, προπαραμονή της ενάρξεως της Μεγάλης Τεσσαρακοστής -δεν μπορούσε να βάλει τη μνήμη τους αύριο, διότι αύριο η Κυριακή αυτή, είναι ιδιαίτερη Κυριακή- για να προσπαθήσουμε να ζήσουμε, όσο γίνεται, όπως έζησαν και αυτοί οι άγιοι, οι όσιοι.\nΗ Εκκλησία μας τους θυμίζει σήμερα, και για να τους έχουμε ως παράδειγμά μας, και επίσης για να γνωρίζουμε καλά ότι οι άγιοι αυτοί που ιδιαίτερα γνωρίζουν από άσκηση και από αγώνα, ιδιαίτερα θα είναι μαζί μας, ιδιαίτερα θα πρεσβεύουν υπέρ ημών και ιδιαίτερα θα μας ενθαρρύνουν στον αγώνα μας. Αύριο είναι η μνήμη της εξορίας των πρωτοπλάστων από τον Παράδεισο και επειδή ακριβώς κατά την Τεσσαρακοστή κάνει ο άνθρωπος προσπάθεια να επανέλθει στον Παράδεισο, γι' αυτό η Εκκλησία ορίζει να ενθυμούμαστε αυτήν την απομάκρυνσή μας από τον Παράδεισο.\nΚαι η σημερινή και η αυριανή εορτή μας θυμίζουν ότι δεν πρέπει εδώ σ' αυτόν τον κόσμο κανείς να ξεχασθεί. Ή κι αν καμιά φορά ξεχασθούμε και παρασυρθούμε από τις ευχαριστήσεις της ζωής αυτής και από όλα αυτά τα οποία απομακρύνουν τον άνθρωπο από τον Θεό, παρακινούμενοι από τη μνήμη των αγίων, από τη μνήμη όλων εκείνων οι οποίοι μιμήθηκαν τον Κύριο, μιμήθηκαν τους Αποστόλους και όλους τους ασκητές, μπαίνοντας στη μεγάλη αυτή και ειδική περίοδο της Τεσσαρακοστής, να κάνουμε τον αγώνα μας, να κάνουμε την άσκησή μας.\nΟ χριστιανός που δεν θα καταλάβει ότι πρέπει να πάει κόντρα στον εαυτό του, να πάει εναντίον του ιδίου του εαυτού του και των τάσεων που έχει για να ζητά ευχαριστήσεις, ο χριστιανός ο οποίος δεν θ' αγαπήσει το να στερείται ακόμη και καλά και αθώα πράγματα -όχι απλώς να στερείται αμαρτωλά, αλλά να στερείται και καλά πράγματα- για την αγάπη του Χριστού, ο χριστιανός αυτός ποτέ δεν θα καταλάβει τι σημαίνει να είσαι χριστιανός και δεν θα καταλάβει τι είναι η Χάρις του Θεού και τι είναι η καινούργια αυτή ζωή που δίνει, που δημιουργεί μέσα στην ψυχή του ανθρώπου η Χάρις του Θεού.\nΟ Κύριος: το υπόδειγμα των αγίων\nΟ ίδιος ο Κύριος απαρνείται το θέλημά του και κάνει το θέλημα του ουρανίου Πατρός. Δεν είναι αμαρτωλό το θέλημά του, όμως το απαρνείται. Ο ίδιος ο Κύριος προτιμάει και να τα στερείται όλα σ' αυτόν τον κόσμο από την πρώτη στιγμή, ενώ θα μπορούσε να τα έχει όλα και, ενώ είχε κάθε λόγο να ζήσει σ' αυτόν τον κόσμο, αφήνει αυτόν τον κόσμο για την αγάπη του Θεού, στερείται δηλαδή και τη ζωή, το να ζήσει.\nΤο 'χουμε πει κι άλλη φορά, ο Κύριος ως άνθρωπος μπορούσε να ζήσει και άλλο, είχε κάθε δικαίωμα να ζήσει· και όχι μόνο αυτό, αλλά και να μην περάσει κάν από τον θάνατο. Να ζήσει και να φύγει ως άνθρωπος από αυτόν τον κόσμο, χωρίς καν να περάσει από τον θάνατο. Και όμως δεν επηρεάσθηκε από τίποτε και μόνο ένα έβλεπε: το θέλημα του ουρανίου Πατρός και το πώς θα γίνει αυτό το θέλημα του ουρανίου Πατρός και πώς θα υπακούσει στο θέλημα αυτό, που ήταν ο Σταυρός.\nΓι΄ αυτό ήταν προσηλωμένος στον Σταυρό, στο πάθος, στον θάνατο, σ' αυτό που όχι απλώς τον έκανε να στερηθεί τα πάντα αλλά και τη ζωή ακόμη. Να στερηθεί την ανθρώπινη ζωή ως άνθρωπος. Όλοι οι άγιοι αυτό είχαν ως παράδειγμα, αυτό είχαν ως υπόδειγμα: τον ίδιο τον Κύριο. Και μιμήθηκαν τον Κύριο και βάδισαν μετά του Κυρίου και βάδιζαν προς τον Κύριο και έζησαν όπως έζησαν και είναι οι μεγάλοι όσιοι και οι μεγάλοι άγιοι της Εκκλησίας μας.\nΌσοι πήγαμε στη Μέση Ανατολή είδαμε ότι εν σχέσει με το τι έχουμε εμείς εδώ, εν σχέσει με την Ευρώπη, εκεί στερούνται τα πάντα. Τα πάντα στερούνται. Η ίδια η γη δεν έχει ούτε ένα πράσινο εκτός από ελαχιστότατες εξαιρέσεις, και παρά ταύτα οι όσιοι εκεί και αυτά ακόμη τα λίγα που υπήρχαν ή που υπάρχουν και σήμερα και που θα μπορούσαν, ας πούμε, να τα απολαύσουν -τα πολλά τα στερείται όλη η περιοχή- και αυτά ακόμη τα στερήθηκαν για την αγάπη του Χριστού και πήγαν στην έρημο. Άλλος εδώ, άλλος εκεί, άλλοι στη Θηβαΐδα, άλλοι στη Νιτρία, άλλοι στη Λιβύη, άλλοι στην Παλαιστίνη, άλλοι στον Ιορδάνη ποταμό. Και ήξεραν τι έκαναν.\nΔιότι δεν έκαναν απλώς έναν αγώνα, δεν έκαναν απλώς μια άσκηση, επειδή κάπου το διάβασαν ή επειδή κάπου το άκουσαν, αλλά οι νεώτεροι μιμούμενοι τους παλαιοτέρους ακολουθούσαν το παράδειγμά τους. Και όσο περισσότερο αγωνίζονταν, όσο περισσότερο έκαναν άσκηση, όσο περισσότερο στερούνταν τον ύπνο, το φαγητό, στερούνταν την ξεκούραση, στερούνταν τα οποιαδήποτε καλούδια, τόσο γίνονταν κοινωνοί της θείας ζωής, κοινωνοί της Χάριτος του Θεού. Μετοχή της θείας ζωής Δεν ήταν ο αγώνας τους ένας αγώνας άχαρος.\nΈτσι πάντοτε αρχίζει αυτός ο αγώνας, έτσι το ζει κανείς στα πρώτα βήματα: μοιάζει κάτι πολύ φτωχό, σαν να έχει κανείς και τα ερωτήματα μήπως κάνει λάθος, μήπως πέφτει έξω, έχει και τον πειρασμό, αφού ο Θεός έδωσε όλα τα αγαθά γιατί να μην τα απολαύσουμε. Ναι, τα έδωσε, ακριβώς για να μην τα στερούμαστε κατανάγκην, αλλά να τα στερούμαστε εκουσίως, και έτσι να 'χει μεγάλη αξία αυτό. Όχι λοιπόν ότι ήταν ένας συνεχής άχαρος αγώνας, αλλά ήταν μια συμμετοχή, μια μετοχή της θείας ζωής, αυτής της ζωής που έχει ο Χριστός, που δίνει ο Χριστός, αυτής της ζωής στην οποία καλείται ο καθένας.\nΉταν μια κοινωνία με τον Θεό. Αλίμονο αν ως χριστιανός απλώς ζεις αυτήν τη ζωή και κάπως αυτήν τη ζωή την αλατίσεις, αλλά πούμε, λίγο και με κάποια χριστιανικά διδάγματα ή με κάποιες χριστιανικές αρετές και μείνεις απλώς στην παρούσα ζωή, στο τι δίνει η ζωή αυτή. Αλίμονο. Η αληθινή ζωή είναι αυτή που δίνει ο Χριστός. Aλλά αυτήν τη ζωή την κερδίζει κανείς, σου την εμπιστεύεται ο Θεός, όταν ακριβώς θα το καταλάβεις καλά, θα το πιστεύσεις και θα το δείξεις στην πράξη ότι δεν κάνεις το θέλημά σου -το θέλημά σου είναι ακριβώς μη χάσεις τις απολαύσεις- αλλά εσύ για την αγάπη του Θεού απαρνείσαι το θέλημά σου, τα στερείσαι όλα αυτά, και έτσι ο Θεός πάνω στην πράξη βλέπει ότι μπορεί να σου έχει εμπιστοσύνη και πάνω στην πράξη βλέπει ότι σταθερά πηγαίνεις προς αυτόν και σου εμπιστεύεται τη θεία ζωή. Λίγο λίγο πρώτα, περισσότερο έπειτα και σιγά σιγά όχι απλώς κανείς προγεύεται κάπως τη αληθινή ζωή, την αιώνια ζωή, τη μέλλουσα ζωή, αλλά μέρα με την ημέρα αγιάζεται και έτσι όντως μιμείται τους αγίους και όντως θα αξιωθεί μία ημέρα να ζήσει εν τη Αγία Τριάδι στον ουρανό με όλους τους αγίους.\nπηγή: π. Συμεών Κραγιόπουλου, Συνάξεις Τριωδίου - Κάνοντας αρχή (απομαγνητοφωνημένες ομιλίες), Πανόραμα Θεσ/νίκης\nΕτικέτες Γέροντες-Μοναχοί-Ιερείς, Συμεών Κραγιόπουλος, Τριώδιο


Η κα Εύη Χατζηβαρνάβα, πρόεδρος της Home-Start Worldwide, έδωσε συνέντευξη στο Eurochild\n«Η ιδέα του Home-Start είναι απλή και τεκμηριωμένη, στον πυρήνα του δικαιώματος ενός παιδιού να έχει επαρκή φροντίδα στα πρώτα στάδια της ζωής του, σε ένα σταθερό οικογενειακό περιβάλλον», είπε η κα Εύη Χατζηβαρνάβα, πρόεδρος της Home-Start Worldwide, σε συνέντευξη της στο ηλεκτρονικό του περιοδικό του Eurochild τον Αύγουστο. «Προσελκύουμε, εκπαιδεύουμε και εποπτεύουμε εθελοντές οι οποίοι στη συνέχεια υποστηρίζουν γονείς μικρών παιδιών που παλεύουν με τις δυσκολίες της καθημερινότητας τους και ζητούν βοήθεια».\nΜπορείτε να διαβάσετε όλη τη συνέντευξη στον παρακάτω σύνδεσμο:\nTo Eurochild αποτελεί το ευρωπαϊκό δίκτυο φορέων που προωθούν τα δικαιώματα των παιδιών στις χώρες της Ευρώπης.


Ανήλικος: Song for a Raggy Boy (2003)\nΑναμορφωτήριο ανηλίκων. Καθολική εκκλησία. Θρησκεία και πολιτική. Μια ιδιαίτερη σχέση μεταξύ καθηγητή και μαθητών. Συνταγή πολυπαιγμένη και συχνά επιτυχημένη.\nΥπόθεση: Ιρλανδία λίγο πριν τον Β' παγκόσμιο πόλεμο. Ένας νέος καθηγητής έρχεται στο, αυστηρά διοικούμενο από καθολικούς ιερείς, αναμορφωτήριο ανηλίκων.\nΑργά αλλά σταθερά ο καθηγητής καταφέρνει να προσεγγίσει και να αγγίξει τους μαθητές του, οι οποίοι παραμελημένοι δεν ήξεραν καν ανάγνωση και γραφή.\nΟι ιερείς, στενόμυαλοι και απροκάλυπτα πουριτανοί, εκμεταλλεύονται άρρωστα με κάθε τρόπο τους τρόφιμους του αναμορφωτηρίου. Μέχρι την κάθαρση.\nΑξιολόγηση: Η ταινία μπορεί να θυμίσει αρκετά άλλες παρεμφερείς ταινίες όπως το Dead Poet's Society. Το cast των παιδιών δεν είναι τόσο δυνατό αλλά σίγουρα δεν επιλέχθηκαν τυχαία. Η αθωότητα ίσως αναζητήθηκε επιτηδευμένα για να υπογραμμίσει με αιχμηρό τρόπο την κακομεταχείριση.\nΛεπτομέρειες όπως το γεγονός ότι σε παρεμφερή ιδρύματα καθολικών δεν επιτρεπόταν καν σε αριστερόχειρες η χρήση του αριστερού χεριού για το γράψιμο ή την εργασία, ανήκουν σε εκείνες που κάνουν τις ταινίες ιδιαίτερες και ίσως προκαλούν.\nΗ ταινία βγήκε το 2003, έκανε αίσθηση και προκάλεσε την μήνη της Καθολικής εκκλησίας που δεν μπορούσε να αρνηθεί τα γεγονότα. Πραγματική ιστορία μέσω ενός Ιρλανδικού κινηματογράφου που μερικές φορές έχει να επιδείξει ώριμες παραγωγές όταν ακουμπάει ευαίσθητες χορδές της ιστορίας της χώρας.\nΗ ταινία παίρνει 4/5 αστεράκια από εμένα


Four Points by Sheraton Houston Greenway Plaza από 105€. Ξενοδοχεία σε Χιούστον - KAYAK\n2828 Southwest Fwy, Χιούστον, TX 77098-4502, Ηνωμένες Πολιτείες\nΣχετικά με την τοποθεσία Four Points by Sheraton Houston Greenway Plaza\nΑυτό το κατάλυμα (Four Points by Sheraton Houston Greenway Plaza, Χιούστον) βρίσκεται στο κέντρο της πόλης, 5 λεπτά με το αμάξι από: Πανεπιστήμιο Ράις και Γκρίνγουεϊ Πλάζα. Στις σημαντικές παροχές περιλαμβάνονται επιχειρηματικό κέντρο που λειτουργεί 24 ώρες το 24ωρο, γρήγορο check-out και δωρεάν εφημερίδες στο λόμπι. Θέλετε να οργανώσετε μια εκδήλωση σε αυτήν την πόλη (Χιούστον); Αυτό το ξενοδοχείο διαθέτει χώρο που είναι 279 τετραγωνικά μέτρα και περιλαμβάνει συνεδριακό κέντρο. Στους χώρους μας θα βρείτε δωρεάν στάθμευση χωρίς παρκαδόρο.\nΤο Four Points by Sheraton Houston Greenway Plaza εφαρμόζει τα εξής μέτρα:\nΔιαθέσιμα δωμάτια στο Four Points by Sheraton Houston Greenway Plaza\nKing Rooms(87€ - 229€)\nΚαλόΒάσει 515 κριτικών από επαληθευμένους επισκέπτες\nΑνώνυμος, 22 Ιουν 2018\nΠλεονεκτήματα:It was clean and the bed was very comfortable\nΠλεονεκτήματα:Front lobby staff were polite, helpful and professional. Service personnel greeted guests and readily provided directions.\nΜειονεκτήματα:Wish breakfast was included but enjoyed stay overall.\nmatthewroberts198625, 24 Ιουλ 2015\nΠλεονεκτήματα:It was nice, good beds, very good restaurant/ bar in the hotel. Staff was very professional.\nΜειονεκτήματα:The price was a Lil high, but everything around was much higher so I guess it wasn't so bad.\nSteven, 14 Μαρ 2015\nΠλεονεκτήματα:Staff was nice and great location for our plans.\nΜειονεκτήματα:Hotel and parking lot are under construction. We found out via comments after we booked and stay was not refundable. Bar and restaraunt were closed. Should've been informed and offered cancellation option.\nMenil Collection2.4 χλμ\nRothko Chapel2.7 χλμ\nContemporary Arts Museum3 χλμ\nMuseum of Fine Arts3.2 χλμ\nHouston Museum of Natural Science3.3 χλμ\nMiller Outdoor Theatre3.5 χλμ\nHouston Zoo3.6 χλμ\nHouston Holocaust Museum3.6 χλμ\nMuseum of Health and Medical Science3.7 χλμ\nHermann Park3.7 χλμ\nGerald D. Hines Waterwall Park3.8 χλμ\nΙσχύουν ειδικές πολιτικές ακύρωσης για το Four Points by Sheraton Houston Greenway Plaza λόγω του κοροναϊού (COVID-19);\nΟι επισκέπτες με υπάρχουσες κρατήσεις στο Four Points by Sheraton Houston Greenway Plaza με μελλοντική ημερομηνία άφιξης, συμπεριλαμβανομένων κρατήσεων με προπληρωμένες τιμές, μπορούν να τις αλλάξουν ή να τις ακυρώσουν χωρίς χρέωση έως και 24 ώρες πριν από την άφιξη, εφόσον η αλλαγή ή ακύρωση γίνει έως τις 30 Ιουνίου 2020. Οι επισκέπτες με νέες κρατήσεις στο Four Points by Sheraton Houston Greenway Plaza με μελλοντική ημερομηνία άφιξης, συμπεριλαμβανομένων κρατήσεων με προπληρωμένες τιμές, με άφιξη από σήμερα έως τις 30 Ιουνίου 2020, μπορούν να τις αλλάξουν ή να τις ακυρώσουν χωρίς χρέωση έως και 24 ώρες πριν από την προγραμματισμένη ημερομηνία άφιξης. Για περισσότερες πληροφορίες, επισκεφτείτε τη σελίδα απόκρισης του Mariott στη νόσο COVID-19.\nΠού βρίσκεται το Four Points by Sheraton Houston Greenway Plaza;\nΤο Four Points by Sheraton Houston Greenway Plaza βρίσκεται στη διεύθυνση 2828 Southwest Fwy, περιοχή Greenway / Upper Kirby Area, 6,1 χλμ. από το κέντρο της πόλης Χιούστον. Το κοντινότερο αξιοθέατο στο Four Points by Sheraton Houston Greenway Plaza είναι: Menil Collection.\nΠότε είναι το check-in και το check-out στο Four Points by Sheraton Houston Greenway Plaza;\nΣτο Four Points by Sheraton Houston Greenway Plaza, το check-in γίνεται στις 15:00 και το check-out στις 12:00.\nΠροσφέρει το Four Points by Sheraton Houston Greenway Plaza δωρεάν Wi-Fi;\nΝαι, το Four Points by Sheraton Houston Greenway Plaza προσφέρει δωρεάν Wi-Fi.\nΠροσφέρει το Four Points by Sheraton Houston Greenway Plaza δωρεάν πάρκινγκ;\nΌχι, το Four Points by Sheraton Houston Greenway Plaza δεν προσφέρει δωρεάν πάρκινγκ.\nΠροσφέρει το Four Points by Sheraton Houston Greenway Plaza δωρεάν μεταφορά αεροδρομίου;\nΌχι, το Four Points by Sheraton Houston Greenway Plaza δεν προσφέρει δωρεάν μεταφορά αεροδρομίου.\nΠόσο απέχει το Four Points by Sheraton Houston Greenway Plaza από το αεροδρόμιο;\nΤο Four Points by Sheraton Houston Greenway Plaza απέχει 16,8 χλμ. από το Χιούστον Χόμπι. Το Four Points by Sheraton Houston Greenway Plaza απέχει 29,5 χλμ. από το Χιούστον George Bush Intcntl.\nΜπορώ να φέρω το κατοικίδιό μου στο Four Points by Sheraton Houston Greenway Plaza;\nΌχι, δεν επιτρέπονται κατοικίδια στο Four Points by Sheraton Houston Greenway Plaza.\nΈχει πισίνα το Four Points by Sheraton Houston Greenway Plaza;\nΝαι, το Four Points by Sheraton Houston Greenway Plaza έχει πισίνα.\nCrowne Plaza Houston River Oaks7.4 Καλό (697 κριτικές)0,12 χλμΕξωτερική πισίνα, Γυμναστήριο, Εστιατόριο+122€\nComfy, Luxe 2b/2b Houston Gem0,17 χλμΕξωτερική πισίνα, Κουζίνα, wifi+327€\nChic Galleria Queen 2 Bedroom, 2 Bathroom Suite9.8 Εξαιρετικό (5 κριτικές)0,24 χλμΙδιωτική πισίνα, Κουζίνα, κουζινίτσα+158€\nGreenway at Montrose Downtown0,25 χλμ+122€\n27% φθηνότεροNewly Renovated, All Yours Next to Galleria, West U and River Oaks10 Εξαιρετικό (5 κριτικές)0,37 χλμΠισίνα, Κουζίνα, wifi+77€\n24% φθηνότεροCentral Upper Kirby/Montrose/Galleria0,69 χλμΕξωτερική πισίνα, wifi, με κλιματισμό+80€\n21% φθηνότεροStylish 1BR Apartment in the heart of Upper Kirby0,52 χλμ+83€\n11% φθηνότεροBright & Modern Getaway! 5 Star Location, Queen Bed First Floor Suite10 Εξαιρετικό (2 κριτικές)0,4 χλμΙδιωτική πισίνα, Εξωτερική πισίνα, Κουζίνα+94€\nBlue Lagoon Modern One Bedroom Suite10 Εξαιρετικό (1 κριτική)0,4 χλμΙδιωτική πισίνα, Εξωτερική πισίνα, Κουζίνα+163€\nModern Luxury Apartment10 Εξαιρετικό (2 κριτικές)0,43 χλμΜόνο για ενήλικες, Εξωτερική πισίνα, Κουζίνα+128€\nΑναζητήστε εκπτώσεις για το Four Points by Sheraton Houston Greenway Plaza στο Χιούστον με την KAYAK. Αναζητήστε τη φθηνότερη προσφορά ξενοδοχείου για το Four Points by Sheraton Houston Greenway Plaza στο Χιούστον. Η KAYAK ψάχνει σε εκατοντάδες ταξιδιωτικές ιστοσελίδες για να σας βοηθήσει να βρείτε και να κάνετε κράτηση στο Four Points by Sheraton Houston Greenway Plaza με την προσφορά που σας ταιριάζει καλύτερα. από 105€/βράδυ (οι πιο πρόσφατες τιμές για το ξενοδοχείο).


Η ΑΠΟΚΑΛΥΨΗ ΤΟΥ ΕΝΑΤΟΥ ΚΥΜΑΤΟΣ: Κάτι Επηρεάζει Ολόκληρο το Ηλιακό μας Σύστημα (ΒΙΝΤΕΟ)\nΆρης: «υπερθέρμανση του πλανήτη», τεράστιες καταιγίδες, εξαφάνιση των πάγων.\nΔίας: Πάνω από 200% αύξηση στη φωτεινότητα του περιβάλλοντος νέφους πλάσματος (Τεράστιες ζώνες στην ατμόσφαιρα του γιγαντιαίου πλανήτη έχουν αλλάξει χρώμα, τα σημεία ακτινοβολία έχουν ξεθωριάσει και έχουν γίνει έντονα και πάλι. Τα επίπεδα νέφους έχουν αδυνατίσει και διαλυθεί, και όλα αυτά ενώ διαστημικοί βράχοι έχουν περιπέσει στον γίγαντα αερίων).\nΚρόνος: Σημαντική μείωση στην ισημερινή ταχύτητες ρευμάτων αερίων μόνο σε περίπου 30 χρόνια, συνοδευόμενες από εκπληκτική αύξηση των ακτίνων Χ στον ισημερινό.\nΟυρανός: Μεγάλες αλλαγές στη φωτεινότητα, αυξημένη δραστηριότητα πλανητικών νεφών (Αυτός ο πλανήτης συνήθιζε να έχει μια πολύ ήρεμη ατμόσφαιρα).\nΠοσειδώνας: 40% αύξηση της ατμοσφαιρικής φωτεινότητα.\nΠλούτωνας: αύξηση 300% της ατμοσφαιρικής πίεσης, ακόμα κι ενώ ο Πλούτωνας υποχωρεί μακρύτερα από τον Ήλιο.\nΓη: Ουσιαστικές και προφανείς πλανητικές γεωφυσικές αλλαγές και αλλαγές καιρικών συνθηκών.\nΟ άξονας της Γης αλλάζει. O ήλιος ανατέλλει και δύει από μετατοπισμένα σημεία πλέον εδώ και 30 χρόνια.\nΤο λαμπερό πλάσμα που βρίσκεται στην άλρη του Ηλιακού μας Συστήματος αυξήθηκε πρόσφατα 1000 %.\nΤι μπορεί να προκαλεί αυτά τα φαινόμενα;\nΜήπως κάποια Υπερδιαστατική κυματική ενέργεια από πιο σύνθετες, υψηλότερες διαστάσεις, χωρίς μάζα; Μήπως πρόκειται για τον μη-ηλεκτρομαγνητικό Αιθέρα; Μήπως είναι ο Πλανήτης Χ αλλιώς Nibiru ή "απλώς" ο ήλιος;\nΣύνταξη-Επιμέλεια Περικλής Παπαδόπουλος


Gillian Wearing & Claude Cahun στη National Portrait Gallery - Κλοντ Καχούν - Τζίλιαν Γουάρινγκ Claude Cahun Παρίσι Μπρετόν - ελcblog - exhibitionism - ελcBlog - elculture.gr\nΜαρτίου 08, 2017 ● exhibitionism\nΚλοντ Καχουν: η καλλιτεχνις που διελυσε τα κλισε γυρω απο την ιδεα της ταυτοτητας\nΌταν η Τζίλιαν Γουάρινγκ συνάντησε την Κλοντ Καχούν πίσω από μια μάσκα στη National Portrait Gallery\nΣτη φωτογραφία της έκθεσης που ξεκινάει στις 9 Μαρτίου στη National Portrait Gallery, η γεννημένη το 1963 και βραβευμένη το 1997 με το Turner Prize εικαστικός Τζίλιαν Γουάρινγκ ποζάρει κρατώντας στο χέρι της μια μάσκα ως Κλοντ Καχούν. Έχει τα μαλλιά της μπούκλες και τα χείλη της είναι βαμμένα σε σχήμα καρδιάς σαν της Κλάρα Μπόου και των ηρωίδων του βωβού κινηματογράφου. Οι θηλές της είναι δυο μαύροι κύκλοι από κομμάτια υφάσματος ραμμένα επάνω στην μπλούζα της. Στο χέρι της κρατά μια μάσκα. «Ι am in training don’t kiss me» γράφει η λευκή μπλούζα της. Η Γουάρινγκ ανασυστήνει καλλιτεχνικά τη φωτογραφία της Καχούν που τραβήχτηκε πριν από 70 χρόνια, το 1927, στην οποία η Γαλλίδα καλλιτέχνις κοιτάζει επίμονα με ένα σταθερό, αυθάδες βλέμμα. Αν αυτό το βλέμμα ζητά κάτι, είναι η συνενοχή μας.\nClaude Cahun, 1927. Courtesy of Jersey Heritage Collections\nΗ έκθεση, η οποία συγκεντρώνει για πρώτη φορά τα έργα της Καχούν σε συνομιλία με τα έργα της Γουάρινγκ, παρουσιάζει δυο καλλιτέχνες που έχουν σημαντικές ομοιότητες. Η εικόνα του εαυτού τους μέσω της αυτοπροσωπογραφίας διερευνά τα θέματα της ταυτότητας και του φύλου, που αποδίδονται μέσα από τις μεταμφιέσεις τους. Ο υπότιτλος της έκθεσης «behind the mask, another mask» («πίσω από τη μάσκα, μια άλλη μάσκα»), έρχεται να συμπληρώσει αυτό που έλεγε η Καχούν, το 1930, για τη μάσκα ως καλλιτεχνικό μέσο. «Κάτω από μια μάσκα υπάρχει μια άλλη. Δε θα σταματήσω ποτέ να αποκαλύπτω όλα αυτά τα πρόσωπα». Αλήθεια πώς φαίνεται σήμερα η απόφαση της Καχούν να κάνει τη δική της διατύπωση στα θέματα του φύλου; Η ιστορία της μοιάζει ακόμα και σήμερα αινιγματική και περίεργη, παράξενη σαν το ακατανόητο για την εποχή της πνεύμα. Η τέχνη της παραμένει μυστήριο, η ζωή της γεμάτη αναπάντητα ερωτήματα, όπως κάθε ζωή. Και λίγο περισσότερο.\nGillian Wearing as Cahun holding a mask 2012. Photograph: Gillian Wearing/Tanya Bonakdar Gallery/Maureen Paley\nΗ Claude Cahun γεννήθηκε στη Νάντη το 1894 ως Lucy Renee Mathilde Schwob. Ήταν ανιψιά του avant-garde συμβολιστή Γαλλοεβραίου συγγραφέα Marcel Schwob και ανιψιά του οριενταλιστή συγγραφέα David Léon Cahun. Όταν ήταν μόλις τεσσάρων ετών, η μητέρα της άρχισε να φανερώνει σημάδια ψυχικής ασθένειας και ο μόνιμος εγκλεισμός της σε ψυχιατρική μονάδα κλόνισε τη ζωή της οικογένειας. Η Κλοντ ανατράφηκε από τη γιαγιά της Ματίλντ Καχούν. Το 1918 αλλάζει το όνομά της σε Κλοντ Καχούν, αφού έχει πρώτα χρησιμοποιήσει τα ονόματα Claude Courlis και Daniel Douglas. Όταν οι γονείς της Καχούν χώρισαν, ο πατέρας της ξαναπαντρεύτηκε την Madame Malherbe. Η κόρη της Μαλέρμπ, Σουζάν, θα γινόταν η σύντροφος της Κλοντ για τα επόμενα σαράντα χρόνια. Θα άλλαζε και εκείνη όνομα και θα υιοθετούσε το Marcel Moore. Από μόνο του το γεγονός ότι δυο θετές αδερφές ήταν ζευγάρι αποτελεί σκάνδαλο.\nΚλοντ Καχούν και Μαρσέλ Μουρ, 1921\nΜέχρι το 1916 η δουλειά της Κλοντ είχε καθιερωθεί και αντανακλούσε τη δυναμική της fine art σκηνής σε συνδυασμό με το ενδιαφέρον που υπήρχε εκείνη την εποχή για τους μη δυτικούς πολιτισμούς. Έκανε εικονογραφήσεις για βιβλία και περιοδικά και η δουλειά της είχε παρουσιαστεί σε σημαντικούς χώρους όπως το Φθινοπωρινό σαλόνι. Κλοντ και Μαρσέλ μετακομίζουν στο Παρίσι και στις αρχές της δεκαετίας του 1920 συνδέθηκαν στενά με τους δημοσιογραφικούς και καλλιτεχνικούς κύκλους της εποχής.\nΗ Κλοντ δημιουργεί μια περσόνα, μέσω της οποίας διατυπώνει τις παραλλαγές πάνω στο φύλο: θηλυκό, αρσενικό, ανδρόγυνο. Η προσωπική σεξουαλική της αμφισημία καλλιεργείται συνειδητά και θέτει υπό αμφισβήτηση καθιερωμένες νόρμες και συμβάσεις. Το πορτρέτο της με την Suzanne Malherbe (Μαρσέλ Μουρ), το 1921 θα μπορούσε να διαβαστεί ως μια αλληγορία της σχέσης τους, μια σχέση με βαθιά εγγύτητα και κατανόηση μεταξύ δύο ισχυρών προσωπικοτήτων. Το 1928, αναπαράστησε τον εαυτό της με το κεφάλι της ξυρισμένο, φορώντας χαλαρά ένα αντρικό σακάκι. Το 1929 η Κλοντ δημοσιεύει άρθρα για την αμφιλεγόμενη θεωρία του Havelock Ellis, η οποία προέβλεπε τη δυνατότητα ύπαρξης ενός τρίτου φύλου, ενώνοντας αρσενικά και γυναικεία χαρακτηριστικά.\nClaude Cahun, Que me veux tu?\nΣυνδέεται με το Théâtre Esoterique με επικεφαλής τον Pierre-Albert Birot και είναι εμφανής η επιρροή της υποκριτικής τέχνης στο έργο της. Αν και η ίδια περιγράφεται ως μέλος των σουρεαλιστών, διαχωρίζεται γρήγορα από την ανδροκρατούμενη ομάδα τους. Άλλωστε στο κίνημα όχι μόνο συμμετείχαν ελάχιστες γυναίκες, αλλά είχαν και συγκεκριμένους ρόλους, αυτούς της μούσας ή της femme fatale. Λέγεται ότι ο Μπρετόν απέφευγε την Κλοντ και αντιπαθούσε την αντισυμβατική συμπεριφορά της, πράγμα φυσικό, αφού το γυναικείο σώμα χρησίμευε κυρίως ως αισθητικό αντικείμενο. Παρά την αντιπάθεια, ο Μπρετόν αναγνωρίζει το ταλέντο και την ατομικότητά της, αποκαλώντας την ως ένα από τα πιο περίεργα πνεύματα του καιρού του.\nΑπό το αρχείο της Κλοντ Καχούν, πιστοποιητικό ταυτότητας\nΤο 1930, η Κλοντ δημοσιεύει το αυτοβιογραφικό έργο “Aveux non Avenus” (“Disavowed Confessions”) ένα βιβλίο ποιημάτων, φιλοσοφικών και πνευματικών διαλόγων και συλλογισμών. Το βιβλίο περιείχε και μια σειρά φωτομοντάζ που έγιναν σε συνεργασία με την Suzanne ως Marcel Moore. Το 1932 οι θετές αδελφές και σύντροφοι προσχώρησαν στην Ένωση des Artistes et Ecrivains Revolutionnaires (επαναστατών καλλιτεχνών και συγγραφέων), η οποία ήταν υπό την αιγίδα του Κομμουνιστικού Κόμματος, αλλά το Μάιο του 1934 η Κλοντ δημοσίευσε ένα σύντομο δοκίμιο με τίτλο “Les Paris sont Ouverts”. Ήταν μια επίθεση κατά της προπαγάνδας της πολιτιστικής πολιτικής του Κομμουνιστικού Κόμματος. Το 1935 ίδρυσαν την Contre Attaque, μια ομάδα των σουρεαλιστών και φίλων διαμαρτυρόμενων για την άνοδο του Χίτλερ και την εξάπλωση του φασισμού στη Γαλλία. Δούλεψαν για την αντιναζιστική προπαγάνδα, συνελήφθησαν και φυλακίστηκαν. Η ευαίσθητη υγεία της Κλοντ επιβαρύνθηκε στη διάρκεια του πολέμου, έτσι αργότερα, σε πολλές δουλειές της βλέπουμε ξεκάθαρα το θέμα του θανάτου.\nΚλοντ Καχούν και Μαρσέλ Μουρ\nΗ Claude Cahun πέθανε το 1954. Το πιστοποιητικό θανάτου έγραφε «στεφανιαία και πνευμονική εμβολή». Η σύντροφός της Marcel Moore, με την οποία είχαν ζήσει μαζί 40 χρόνια, αυτοκτόνησε το 1972. Το έργο της Κλοντ Καχούν έμεινε σχεδόν άγνωστο μέχρι τη δεκαετία του ’80. Στη διάρκεια των επόμενων χρόνων και μέχρι σήμερα, συγγραφείς, καλλιτέχνες και ερευνητές ασχολήθηκαν με το χαρακτήρα αυτών των δύο γυναικών, που παρουσιάζουν ενδιαφέρον για τις τολμηρές ιδέες και τις απόψεις τους. Κυρίως για την απέχθειά τους στις λογικές απαντήσεις και την αγάπη τους σε αντιφατικές δηλώσεις που θέτουν περισσότερα ερωτήματα από ό,τι δίνουν απαντήσεις.\nΣε όλη της τη ζωή η Καχούν χρησιμοποίησε την ίδια της την εικόνα προκειμένου να διαλύσει τα κλισέ γύρω από την ιδέα της ταυτότητας. Εφηύρε εκ νέου τον εαυτό της μέσω της φωτογραφίας, ποζάροντας για το φακό με μια έντονη αίσθηση του role-play, υποστηρίζοντας με καινοτόμο τρόπο την υπεροχή της φαντασίας και της μεταμόρφωσης. Υπήρξε μια εξαιρετικά ελευθεριακή προσωπικότητα που αψήφησε τις σεξουαλικές, κοινωνικές και ηθικές συμβάσεις, προτείνοντας μια νεωτερικότητα που υπήρξε σημαντική επιρροή για πολλούς σύγχρονους καλλιτέχνες. Η περσόνα που δημιούργησε παρουσίασε τις παραλλαγές πάνω στο φύλο: θηλυκό, αρσενικό, ανδρόγυνο. Η σεξουαλική της αμφισημία συνειδητά καλλιέργησε και έθεσε υπό αμφισβήτηση καθιερωμένες νόρμες και συμβάσεις. Μια καλλιτέχνις που έρχεται από το μέλλον ακόμα και σήμερα, έναν αιώνα αργότερα.\nΚλοντ Καχούν, 1929\nΚλοντ Καχούν, 1920\nΚλοντ Καχούν, 1918\nI Extend My Arms, 1931\nInfo έκθεσης: Gillian Wearing & Claude Cahun | 9 Μαρτίου – 29 Μαΐου 2017 | National Portrait Gallery\ntags / exhibitionism / Εκθέσεις / ελcBlog / Around the Globe / Claude Cahun / National Portrait Gallery / Κλοντ Καχούν / Παρίσι / Τζίλιαν Γουάρινγκ


«Ελληνικό δαιμόνιο»: Τα "σχέδια" που σκαρφίζονται οι Έλληνες για να "γλιτώσουν" από το AstraZeneca\nby Δημήτρης Μπιτολάς 27/05/2021 14:21 27/05/2021 14:21 1212\nΑποφυγή AstraZeneca: Πάρα πολλοί Έλληνες πολίτες προσπαθούν να γλιτώσουν από το εμβόλιο της συγκεκριμένης φαρμακευτικής εταιρείας. Τα σχέδια που σκαρφίζονται είναι πραγματικά ευφάνταστα.\nΑποφυγή AstraZeneca: Λεπτομέρειες για τη συμπεριφορά τον Ελλήνων\nΔεν είναι λίγοι οι πολίτες, οι οποίοι το τελευταίο χρονικό διάστημα προσπαθούν να αποφύγουν το εμβόλιο της AstraZeneca. Ο λόγος είναι τα περιστατικά θρομβώσεων που έχουν εμφανιστεί και στη χώρα μας. Αυτά έχουν προκαλέσει ένα νέο κύμα αμφισβήτησης.\nΌπως έγινε γνωστό πρόκειται μόνο για πέντε περιπτώσεις μετά από περίπου 905.000 εμβολιασμούς. Για το συγκεκριμένο σκεύασμα, πολλοί είναι εκείνοι που διστάζουν να επιλέξουν το εν λόγω εμβόλιο. Αντίθετα, προτιμούν να κάνουν τα mRNA εμβόλια, δηλαδή αυτά της Pfizer και της Moderna.\nΤο κόλπο για να αποφύγουν το εμβόλιο\nΠαραδείγματος χάριν, η εφαρμογή emvolio.gov.gr θα δείξει σε έναν κάτοικο της Αθήνας, μόνο τα εμβολιαστικά κέντρα που βρίσκονται σχετικά κοντά του. Εάν σε αυτά γίνονται εμβόλια μόνο με AstraZeneca, ο συγκεκριμένος πολίτης μπορεί να βάλει τον ταχυδρομικό κώδικα του Ελληνικού ή όποιας άλλης περιοχής στην Αττική επιθυμεί μέχρι να βρει το εμβόλιο που θέλει.\nΈντονη ανησυχία και προβληματισμός επικρατεί τον τελευταίο καιρό στους πολίτες της Κρήτης ως προς τα εμβόλια της AstraZeneca, καθώς στο νησί καταγράφηκαν τρεις από τις συνολικά πέντε περιπτώσεις θρομβώσεων. Έτσι, αν μπορούν, επιλέγουν διαφορετικό εμβόλιο ή ακόμα και να ακυρώσουν τον εμβολιασμό τους.\n15/11/2021 18:02 2329\nΕπτά πασίγνωστοι Έλληνες με σχιζοφρένεια που όμως μας άφησαν σπουδαία παρακαταθήκη\n16/09/2021 21:10 3195\n27/07/2021 17:00 27/07/2021 17:01 874\n17/07/2021 17:41 1755


Α1 Αργολίδας: Κιοσσέ, Αλεξανδρή πήραν οι Σπέτσες και περιμένουν άλλους δύο από την Αθήνα - Argonafplia Sport\nΑρχική ΠΟΔΟΣΦΑΙΡΟ Α1 ΑΡΓΟΛΙΔΑΣ Α1 Αργολίδας: Κιοσσέ, Αλεξανδρή πήραν οι Σπέτσες και περιμένουν άλλους δύο από...\nΑ1 Αργολίδας: Κιοσσέ, Αλεξανδρή πήραν οι Σπέτσες και περιμένουν άλλους δύο από την Αθήνα\nΤην προσπάθειά της κάνει το τελευταίο διάστημα η ομάδα των Σπετσών να μείνει στην κατηγορία και έκανε κινήσεις ενίσχυσης.\nΣτο πλαίσιο αυτό, υπήρξε συμφωνία με τον 34χρονο μέσο Γιώργο Κιοσσέ, ο οποίος για αρκετά χρόνια αγωνιζόταν στην Ένωση Ερμιονίδας.\nΝα θυμίσουμε πως ο συγκεκριμένος την προηγούμενη χρονιά είχε ακολουθήσει τον Δ.Μαγκαφίνη στην Λευκίμμη Κέρκυρας, από όπου όμως σταμάτησε στα μέσα της αγωνιστικής περιόδου (μετά την αποχώρηση Μαγκαφίνη) κι από τότε άρχισε μια διαμάχη με την διοίκηση, η οποία κράτησε σχεδόν 1 χρόνο. Τελικά ο έμπειρος μέσος εξασφάλισε την ελευθέρας του αυτές τις ημέρες συμφώνησε με τις Σπέτσες.\nΟ ποδοσφαιριστής μίλησε στον Κοσμά Γεωργίου, αναφέροντας τα εξής: “Εδώ και λίγες ημέρες το δελτίο το έχω στα χέρια μου. Σε αυτό το σημείο θέλω να ευχαριστήσω τον πρόεδρο της ομάδας της Λευκίμης Σπύρο Μάστορα και το μέλος του δ.σ. Αναστάσιο Γιώτη, οι οποίοι έδωσαν λύση στο πρόβλημα που υπήρχε. Τους ευχαριστώ πολύ και εύχομαι στην ομάδα της Λευκίμης τα καλύτερα”.\nΝα σημειώσουμε ότι από την Παρασκευή το μεσημέρι ποδοσφαιριστής της Μπουμπουλίνας είναι και ο 22χρονος μέσος Αδριανός Αλεξανδρής, από την Κορωνίδα Κοιλάδας. Οι διοικήσεις των δύο ομάδων ήρθαν σε συμφωνία για τον δανεισμό και είναι ο τρίτος ποδοσφαιριστής μετά τους Τσούνι και Γιαννακόπουλο που μετακομίζει στο νησί.\nΤέλος, η διοίκηση είναι σε προχωρημένες επαφές με δύο ακόμη ελεύθερους ποδοσφαιριστές από την Αθήνα και αναμένεται να ανακοινωθούν την Δευτέρα.\nΠροηγούμενο άρθροΑ1 Αργολίδας: Με 2 γκολ του Γιάννου ο Ερμής Κιβερίου νίκησε τις Σπέτσες\nΕπόμενο άρθροΜπάσκετ-Α2: Πέρασε από τον Απόλλωνα Πάτρας ο Οίακας Ναυπλίου με 82-77


Επίτιμος δημότης Γορτυνίας ο Προκόπης Παυλόπουλος\nΑρχική Πολιτική Επίτιμος δημότης Γορτυνίας ο Πρόεδρος της Δημοκρατίας Προκόπης Παυλόπουλος\nΕπίτιμος δημότης Γορτυνίας ο Πρόεδρος της Δημοκρατίας Προκόπης Παυλόπουλος\nΠροηγούμενο άρθροΟ Αρχιεπίσκοπος και ο Πρόεδρος της Δημοκρατίας στη Βυτίνα για τον εορτασμό του Αγ. Τρύφωνος\nΕπόμενο άρθροΕπίθεση στο σπίτι του Μίκη Θεοδωράκη από αντιεξουσιαστές\nΜε μεγάλη επιτυχία η αιμοδοσία του Συλλόγου «Άξιον Εστί» στο Άστρος\nΚοινωνία arkadia24 - 16 Φεβ, 2018 0\nΜε μεγάλη επιτυχία πραγματοποιήθηκε η αιμοδοσία του Συλλόγου Εθελοντών Αιμοδοτών Αρκαδίας «Άξιον Εστί» στο Άστρος. Η προσέλευση συλλόγων, φορέων και δημοτών ήταν τεράστια και συγκινητική. Ο...\nΠολιτισμός arkadia24 - 27 Αυγ, 2018 0\nΟ Δήμος Γορτυνίας και η Δημοτική Κοινωφελής Επιχείρηση Γορτυνίας (ΔΗΚΕΓ) σε συνεργασία με τους τοπικούς φορείς του Βαλτεσινίκου αναπαράστησαν για μια ακόμη χρονιά το...


School-News-el Archives - School of Gastronomy\nFRULLATI 11-12 ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΥ 2018\nΜάρτιος 1, 2018 Ιούνιος 14, 2018 SchoolOfGastronomy 2.819 Σχόλια School-News-el\nΓια ακόμα μια χρονιά το Sweet Fair 2018 by Frulatti, Φεστιβάλ Γεύσης & Δημιουργίας πραγματοποιήθηκε στο School of Gastronomy.\nΉταν μεγάλη μας τιμή που μας επέλεξαν.\nΜε την Frullati συνεργάστηκαν μερικοί από τους μεγαλύτερους pastry & gelato chefs παγκοσμίως, καθώς και οι πολύτιμοι συνεργάτες τους από την Ελλάδα.\nΑνυπομονούμε να τους δούμε ξανά του χρόνου στο πιο δημιουργικό φεστιβάλ για τους επαγγελματίες της γεύσης! #sweetfair2018 #thankyou\nΜάρτιος 1, 2018 Ιούνιος 14, 2018 SchoolOfGastronomy 339 Σχόλια School-News-el\nΕκλεκτή πολίτικη κουζίνα, εξαιρετικοί οίνοι, σμυρναίικα τραγούδια, μαθήματα μαγειρικής και η αίσθηση ότι συμμετέχουμε σε κάτι καλό, ήταν τα συστατικά της πρώτης εκδήλωσης «Κυριακή Ξανά Γιορτή» που ολοκληρώθηκε στη Σχολή Γαστρονομίας μας. Όλα αυτά στο πλαίσιο του προγράμματος ΕΚΕ «Περίσσευμα Καρδιάς» του Δειπνοσοφιστήριον Catering και σε συνεργασία με τον Melodia Fm 99,2 Official Page. Όλα τα έσοδα δίνονται στην Ένωση "Μαζί για το Παιδί" .\nCooking Class Caterpillar\nΜάιος 25, 2017 Ιούνιος 14, 2018 SchoolOfGastronomy 318 Σχόλια School-News-el\nΠραγματοποιήθηκε με μεγάλη επιτυχία το Cooking Class της εταιρείας Caterpillar. 35 άτομα από όλο τον κόσμο μαγείρεψαν και γεύτηκαν Ελληνικά πιάτα.\nΤο διασκέδασαν, το απόλαυσαν και τους περιμένουμε να μας επισκεφθούν σύντομα.\nΝέος Κύκλος Σεμιναρίων από τον Οκτώβριο 2017\nΜάιος 19, 2017 Ιούνιος 14, 2018 SchoolOfGastronomy 8.429 Σχόλια School-News-el\nΤα σεμινάρια μαγειρικής και ζαχαροπλαστικής θα ξεκινήσουν ξανά από τον Οκτώβριο 2017.\nΗ ανάρτηση των μαθημάτων θα γίνει αναλυτικά στο ημερολογιακό πρόγραμμα της σελίδας.\nΣας ευχόμαστε να περάσετε ένα όμορφο καλοκαίρι και θα σας περιμένουμε ανανεωμένους με νέες συνταγές και τεχνικές στην μαγειρική και την ζαχαροπλαστική.\nSeminar «Vegan Street Food»\nΜάρτιος 27, 2017 Ιούνιος 14, 2018 SchoolOfGastronomy 1.540 Σχόλια School-News-el\nΈνα ιδιαίτερο και μοναδικό event πραγματοποιήθηκε στην Σχολή μας "Vegan Street Food".\nO chef Νίκος Γαϊτάνος https://www.facebook.com/Greenchefworkshops/ δημιούργησε σε αυτό το σεμινάριο απολαυστικές street food συνταγές από όλο τον κόσμο και έδειξε πως να τις μετατρέψουμε σε φυτικές (vegan).\n1ο Sweet Fair 2017 by Frulatti\nΜάρτιος 9, 2017 Ιούνιος 14, 2018 SchoolOfGastronomy 1.090 Σχόλια School-News-el\nTo 1ο Sweet Fair 2017 by Frulatti, Φεστιβαλ Γεύσης & Δημιουργίας πραγματοποιήθηκε με μεγάλη επιτυχία το Σάββατο 4/3 & την Κυριακή 5/3 με παρουσιάσεις κορυφαίων εταιριών α΄υλών, workshops & events από κορυφαίους σεφ!\nΣτον μοναδικό χώρο της σχολής πραγματοποιήθηκαν workshops από κορυφαίους chef όπως Καινοτόμες τεχνικές που συνδυάζουν ταχύτητα και ευελιξία για απολαυστικό παγωτό… Μοντέρνες τεχνικές με σοκολάτα και φρούτο για την τέλεια υφή στο γλυκό…\nΌλοι όσοι παρευρέθηκαν πέρασαν μοναδικά!!!!\nKerastase- Παρουσίαση Aura Botanica!\nΜάρτιος 3, 2017 Ιούνιος 14, 2018 SchoolOfGastronomy 303 Σχόλια School-News-el\nΗ Kérastase παρουσίασε τη νέα σειρά, Aura Botanica!\nΣτο school of gastronomy υποδέχθηκαν τις beauty editors και όλοι μαζί δημιούργησαν μοναδικές συνταγές με την καθοδήγηση του chef Jean Louis Capsalas.\nΣούσι με ριζόγαλο αρωματισμένο με φρέσκια βανίλια και διάφορα φρούτα\nΣούπα βελουτέ γλυκοπατάτας με γάλα καρύδας και αφρό τζίντζερ\nΡιζότο με λαχανικά, sauce λεμόνι και ρόκα\nΉταν μερικά από τα πιάτα που κυριαρχούσαν τα συστατικά της Aura Botanica, τα οποία δημιούργησαν και στο τέλος απόλαυσαν, όλοι μαζί.\nAura Botanica- Με 98% συστατικά φυσικής προέλευσης εκχυλισμένα με το χέρι, η δύναμη της φύσης μεταμορφώνεται σε μια απολαυστική εμπειρία περιποίησης. Τα έλαια Argan από το Μαρόκο και Καρύδας από τα νησιά Σαμόα χαρίζουν απόλυτη περιποίηση & φυσική λάμψη.


Δίαιτα χωρίς γλουτένη - DEMO SHOP\nΑρχική > Άρθρα>Θέματα Υγείας> Δίαιτα χωρίς γλουτένη\nσε: Θέματα Υγείας στο: Τρίτη, Νοέμβριος 27, 2018\nΜπορείς να βρεις προϊόντα χωρίς γλουτένη κάνοντας κλικ εδώ\n**Η κοιλιοκάκη είναι μια αυτοάνοση διαταραχή του λεπτού εντέρου που εμφανίζεται σε γενετικά προδιατεθειμένα άτομα όλων των ηλικιών από τη μέση βρεφική ηλικία. Τα συμπτώματα περιλαμβάνουν χρόνια διάρροια, αδυναμία ανάπτυξης (σε παιδιά), και κόπωση, αλλά αυτά μπορεί να απουσιάζουν, και συμπτώματα σε άλλα συστήματα οργάνων έχουν περιγραφεί.\nΠηγη: Δίαιτα χωρίς γλουτένη: Όσα πρέπει να γνωρίζεις και το διατροφικό μενού


Ανακοίνωση του ΥΠΟΙΚ για τις μικροχρηματοδοτήσεις σε νοικοκυριά και επιχειρήσεις έως 25.000 ευρώ | Bank Wars - Τράπεζες\nΑνακοίνωση του ΥΠΟΙΚ για τις μικροχρηματοδοτήσεις σε νοικοκυριά και επιχειρήσεις έως 25.000 ευρώ\nΗ Τράπεζα της Ελλάδος προχωρεί στην έκδοση αποφάσεων για το νέο πλαίσιο χορήγησης μικροχρηματοδοτήσεων, αναφέρει σε ανακοίνωσή του το υπουργείο Οικονομικών.\nΣυγκεκριμένα, όπως αναφέρεται στην ανακοίνωση, “τον Ιούνιο του 2020, το Υπουργείο Οικονομικών θεσμοθέτησε, για πρώτη φορά, ένα ολοκληρωμένο πλαίσιο χορήγησης μικροχρηματοδοτήσεων, με το οποίο παρέχεται η δυνατότητα άντλησης κεφαλαίου από νοικοκυριά και επιχειρήσεις έως 25.000 ευρώ.\nΜε τις αποφάσεις αυτές, δρομολογείται η αδειοδότηση των ιδρυμάτων μικροχρηματοδοτήσεων, η οποία με τη σειρά της αναμένεται να συμβάλει στην αύξηση της επιχειρηματικότητας, καθώς και στην ενίσχυση της ρευστότητας, της απασχόλησης και της κοινωνικής συνοχής”.


Μετά την διακοπή ρεύματος από την ΔΕΗ, νέα διάρρηξη, κλοπή και καταστροφή υλικού τεράστιας αξίας, στον Ραδιοφωνικό Σταθμό Ρόδου - Kostoday.com | Η Κως σήμερα! Ειδήσεις και νέα.\nΜετά την διακοπή ρεύματος από την ΔΕΗ, νέα διάρρηξη, κλοπή και καταστροφή υλικού τεράστιας αξίας, στον Ραδιοφωνικό Σταθμό Ρόδου\nΤετάρτη, 31 Δεκέμβριος 2014 09:33\nΕχθές Τρίτη 30 Δεκεμβρίου, διαπιστώσαμε, μετά από έλεγχο που κάναμε στις εγκαταστάσεις του σταθμού, την διάρρηξη, κλοπή και την πλήρη καταστροφή του τεχνικού εξοπλισμού,\nπου βρισκόταν στον οικίσκο προσαρμογής της κεραίας εκπομπής του πομπού μεσαίων κυμάτων, του σταθμού της Ρόδου. Οι διαρρήκτες παραβίασαν τις πόρτες του οικίσκου και αφαίρεσαν ό,τι χάλκινο υπήρχε μέσα και περιμετρικά, σε οποιαδήποτε μορφή όπως χάλκινα πηνία, την χάλκινη εσωτερική θωράκιση, καλώδια και εργαλεία. Κατέστρεψαν και έσπασαν ό,τι δεν τους ήταν χρήσιμο. Όλο το υλικό που αφαιρέθηκε και καταστράφηκε ήταν υψηλής τεχνολογίας και τεράστιου οικονομικού κόστους καθιστώντας αδύνατη πλέον, την εκπομπή στα μεσαία κύματα.\nΕνημερώθηκε η Ασφάλεια Ρόδου.\nΤο είπαμε και δεν άργησε να γίνει… Μετά από την εντολή της απερχόμενης κυβέρνησης και της διοίκησης της ΝΕΡΙΤ, για διακοπή της παροχής ρεύματος από την ΔΕΗ στις εγκαταστάσεις του σταθμού, την Πέμπτη 11 Δεκέμβρη, όλα τα συστήματα ασφαλείας και ο περιμετρικός φωτισμός ασφαλείας του σταθμού τέθηκαν εκτός λειτουργίας, με αποτέλεσμα όλη η εγκατάσταση του σταθμού να βρίσκεται έκθετη στις ορέξεις οποιουδήποτε θέλει να κλέψει και να καταστρέψει.\nΕμείς, οι απολυμένοι εργαζόμενοι του Ρ/Σ Ρόδου, 18 μήνες τώρα, διαφυλάτταμε και συντηρούσαμε τις εγκαταστάσεις, πράγμα που θα συνεχίσουμε να κάνουμε, σε αντίθεση με την πλήρη αδιαφορία της απερχόμενης κυβέρνησης, όλο αυτό το διάστημα.\nΟι απολυμένοι εργαζόμενοι στον Ρ/Σ Ρόδου\nΔΕΗ, Ρόδος, Κλοπή, Ραδιοφωνικός Σταθμός Ρόδου, ΝΕΡΙΤ, Οι Απολυμένοι Εργαζόμενοι στον Ρ/Σ Ρόδου, ΕΡΤ, Διακοπές,


Θέλει να παίξει στο Περιστέρι ο Αραούχο! – 24betgr.com\nΘέλει να παίξει στο Περιστέρι ο Αραούχο!\nNewsroom Feb 01, 2020 February 1, 2020\nΑπό το αεροπλάνο, στο γήπεδο! Στην κυριολεξία αυτό ενδέχεται να συμβεί με τον Σέρχιο Αραούχο!\nΟ Αργεντινός επιθετικός μίλησε με τον Μάσιμο Καρέρα και τόνισε ότι επιθυμεί να βοηθήσει άμεσα την ΑΕΚ, ακόμα και στο κυριακάτικο παιχνίδι με τον Ατρόμητο.\nΟ Καρέρα δήλωσε εντυπωσιασμένος από τη διάθεση του Αραούχο, όμως δεν σκοπεύει να βιαστεί. Πρώτα θα μελετήσει τις εργομετρικές μετρήσεις του ποδοσφαιριστή και μετά θα αποφασίσει. Ο Ιταλός προπονητής θέλει να είναι απολύτως βέβαιος ότι ο Αραούχο μπορεί να αγωνιστεί με ασφάλεια, χωρίς να ρισκάρει έναν μυϊκό τραυματισμό.\nΠάντως, οι πρώτες εντυπώσεις των ανθρώπων της ΑΕΚ αναφέρουν ότι ο Αραούχο έχει υψηλό βαθμό αγωνιστικής ετοιμότητας. Η πεποίθηση τους είναι ότι θα τεθεί στη διάθεση του Καρέρα για το ματς του Περιστερίου και ίσως να πάρει χρόνο, ανάλογα με την εξέλιξη του παιχνιδιού.\nΈτσι και αλλιώς, δεν τίθεται θέμα προσαρμογής για τον Αραούχο. Γνωρίζει τους περισσότερους συμπαίκτες του από το προηγούμενο πέρασμα του από τα Σπάτα και απλώς πρέπει να συνηθίσει τη φιλοσοφία του Καρέρα.\nΠρογνωστικά 24betgr 1/2/2020\nΜε ποιά ομάδα της Super League 1 προπονείται ο Νίνης


Δόθηκε παράταση στα Προγράμματα Νεανικής & Γυναικείας Επιχειρηματικότητας\nΕπιδοτούμενα Προγράμματα Νεανικής - Γυναικείας Επιχειρηματικότητας\nΣύμφωνα με την Α.Π. Οικ. 14923/1675/15-10-2009 απόφαση της Υπουργού Οικονομίας Ανταγωνιστικότητας και Ναυτιλίας, παρατείνεται η προθεσμία υποβολής των προτάσεων έργων προς ένταξη στην πράξη "Ενίσχυση Επιχειρηματικότητας Γυναικών", έως και τις 16/11/2009.\nΕτσι λοιπόν έως και τις 16 Νοεμβρίου 2009, θα γίνονται αιτήσεις για τα επιχορηγούμενα προγράμματα της «Νεανικής» και της «Γυναικείας» επιχειρηματικότητας, όπως δημοσιεύθηκε επίσημα από τον Υπουργό Οικονομίας Ανταγωνιστικότητας και Ναυτιλίας. - www.eommex.gr -\nΤι θα πρέπει να γνωρίζετε για το πρόγραμμα:\nΤο πρό γραμμα αποσκοπεί στη διευκόλυνση - μέσω χρηματοδοτικών ενισχύσεων - της ίδρυσης νέων επιχειρήσεων από νέους ή γυναίκες επιχειρηματίες (Επιχειρηματικότητα Νέων & Γυναικών), σε όλους σχεδόν τους τομείς επιχειρηματικής δραστηριότητας.\nΔικαίωμα συμμετοχής στο πρόγραμμα, έχουν γυναίκες που γεννήθηκαν από 01/01/1954 μέχρι και 31/12/1991, καθώς και νέοι που γεννήθηκαν από 01/01/1970 μέχρι και 31/12/1991 και δεν ασκούσαν επιχειρηματική δραστηριότητα από 1/1/2008 έως και τις 4/3/2009.\nΗ επιχορήγηση των προτάσεων θα ανέλθει στο 50% επί του συνολικού εγκεκριμένου προϋπολογισμού.\nΟι προτάσεις που θα υποβάλλονται θα έχουν κατώτατο όριο για επιδότηση τα 30.000 ευρώ, ενώ το ανώτατο όριο δεν θα υπερβαίνει:\nτα 80.000 για τις εμπορικές επιχειρήσεις\nτα 100.000 για τις επιχειρήσεις παροχής υπηρεσιών και τουρισμού και\nτα 200.000 για τις επιχειρήσεις του τομέα της μεταποίησης.\nΑιτήσεις γίνονται δεκτές έως και 16 Νοεμβρίου 2009\nΠως πρέπει να ενεργήσετε:\nΕνημερωθείτε αμέσως για την επιλεξιμότητα της επιχείρησης που θέλετε να ιδρύσετε (εάν μπορεί να ενταχθεί στο πρόγραμμα ενίσχυσης).\nΔημιουργήστε έναν προϋπολογισμό κόστους με προσφορές (προτιμολόγια) και αιτηθείτε να επιχορηγηθείτε χωρίς να χρειαστεί να κάνετε εκ των προτέρων έναρξη ή δαπάνες.\nΕπιλέξτε έναν αξιόπιστο συνεργάτη - εταιρεία για την υποστήριξή σας, σε όλα τα στάδια της αίτησης της επιχορήγησης.


Καπραβέλος στο Newsbomb.gr: Πολύ αργό το τείχος ανοσίας - Φοβόμαστε τις εξάρσεις το καλοκαίρι | Simple News\nΚαπραβέλος στο Newsbomb.gr: Πολύ αργό το τείχος ανοσίας – Φοβόμαστε τις εξάρσεις το καλοκαίρι\nΓια την πορεία της πανδημίας του κορονοϊού στη χώρα, κατά την περίοδο του καλοκαιριού αλλά και πώς ίσως να εξελιχθούν τα πράγματα το φθινόπωρο μίλησε στο Newsbomb.gr, ο Διευθυντής Β’ ΜΕΘ στο νοσοκομείο Παπανικολάου, Νίκος Καπραβέλος\nΑναφορικά για τα επιδημικά επίπεδα στη χώρα, ο καθηγητής έκανε λόγο, για μια πολύ αργή αποκλιμάκωση υπογραμμίζοντας, «για εμάς δυο είναι τα στοιχεία. Είναι η αποσυμφόρηση του υγειονομικού συστήματος. Η μείωση εισαγωγών, η μείωση των διασωληνωμένων και η μείωση νοσηλευόμενων. Αυτή είναι η μια σταθερή και από την άλλη μεριά είναι μια αργή πολύ αργή αποκλιμάκωση, μια επιπέδωση του τρίτου κύματος που δεν λέει να ξεθυμάνει που κρατιέται μεταξύ 1.000 και 2.000 κρουσμάτων».\nΟ ίδιος στη συνέχεια, εμφανίστηκε απαισιόδοξος αναφορικά με τα νέα κρούσματα που ανακοινώνονται καθημερινά, συμπληρώνοντας ότι οι τοπικές εξάρσεις που εμφανίζονται θα συνεχίσουν να υπάρχουν. Συγκεκριμένα ο καθηγητής εξήγησε, «για να χαρακτηριστούμε πράσινη περιοχή χρειάζεται επί δέκα με 14 μέρες να είναι σταθερά τα κρούσματα κάτω από χίλια. Άρα επομένως εμείς, αυτή τη στιγμή δεν είμαστε τόσο αισιόδοξοι όσο αφορά τα κρούσματα και την μολυσματικότητα που υπάρχει στην κοινωνία. Γι’ αυτό και βλέπετε ότι έχουμε εξάρσεις σε κάποιες περιοχές. Αυτή η επιπέδωση του τρίτου κύματος και όχι αποκλιμάκωση οδηγεί μαθηματικά σε τοπικές εξάρσεις».\nΟ κ. Καπραβέλος τόνισε ότι η κατάσταση δεν είναι εύκολη ακόμα, και αυτό σύμφωνα με τον ίδιο οφείλεται στο γεγονός ότι δεν έχουμε ανοσία, υψηλό ποσοστό ανοσίας και ταυτόχρονα έχουμε ανοίξει όλη την δραστηριότητα.\n«Το τείχος ανοσίας χτίζεται με πολύ αργούς ρυθμούς, πάρα πολύ αργούς, ήδη έπρεπε να το είχαμε κάνει. Είναι πάρα πολύ χαμηλό είναι κάτω από 20%, δεν σημαίνει τίποτα αυτό το ποσοστό. Ο ιός συνεχίζει να διασπείρεται αυτή τη στιγμή».\nΣύμφωνα με τον καθηγητή πλέον στην χώρα δεν ισχύουν αυστηρά υγειονομικά πρωτόκολλα και έχει υπάρξει χαλαρότητα των μέτρων, από τη μια και από την άλλη δεν υπάρχει υψηλό τείχος ανοσίας. «Αυτό το μείγμα των δυο δημιουργεί μια επικινδυνότητα και τοπικές εκρήξεις είμαστε ανήσυχοι για το τι θα συμβεί το καλοκαίρι», ανέφερε ο κ. Καπραβέλος.\nΤέλος αναφορικά για το πώς θα διαμορφωθεί η κατάσταση το φθινόπωρο, ο κ. Καπραβέλος ανέφερε πως αν και είναι πολύ μακριά, «από τη στιγμή που οι ρυθμοί των εμβολιασμών έχουν αυξηθεί και από την άλλη μεριά καταφέρουμε με υγειονομικά πρωτόκολλα να εμποδίσουμε τα εισαγμένα μεταλλαγμένα κρούσματα τα οποία θα μας έρθουν λόγω τουρισμού το τέταρτο κύμα θα είναι ελεγχόμενο. Θα έχουμε πάλι θανάτους αλλά θα είναι διαχειρίσιμο».\nPrevious Δρακόντεια μέτρα της ΕΛ.ΑΣ. για την άφιξη Τσαβούσογλου στην Ελλάδα\nNext Σε εγρήγορση η Αθήνα για την παρουσία Τσαβούσογλου στη Θράκη – Γιατί δεν πήγε στα πομακοχώρια


Με ποιόν τα ‘βαλες κυρ Παντελή; | ΑΡιστερή ΕΝότητα Νομικής Αθήνας\n← Κοινή ανακοίνωση Αρ.Εν. Νομικής και ΡΑΠαΝ-ΣΑΦΝ[εαακ] σχετικά με την προκήρυξη της κοσμητείας για τα μεταπτυχιακά\n«Δεν έχεις θέση εσύ εδώ. Ούτε και σε καμιά οδό. Εδώ όλοι είμαστε παιδιά κοινής μητέρας…» →\nPosted on 24/09/2018 by ΑΡιστερή ΕΝότητα Νομικής\nΤο μεσημέρι της Παρασκευής ένα περιστατικό ληστείας στάθηκε η αφορμή για να ανοίξει ένας μεγάλος διάλογος στα MME και τα social media. Ένα περιστατικό που διαφέρει από άλλα που συνηθίζουμε να ακούμε και να διαβάζουμε. Μια στιγμή, η στιγμή που ο «ληστής» ξεψύχησε στο πεζοδρόμιο, μετά από ισχυρά χτυπήματα. Όπως μεταδόθηκε από τα κυρίαρχα ΜΜΕ, ένας νέος άντρας, τοξικοεξαρτημένος, αποπειράθηκε να κλέψει κοσμηματοπωλείο στην οδό Γλάδστωνος, στην Ομόνοια. Μετά την αντίδραση των περαστικών, που βρίσκονταν στο σημείο, ο άνθρωπος πανικοβλήθηκε και μάταια επιχείρησε να διαφύγει από την πόρτα του μαγαζιού, η οποία ήταν κλειδωμένη με σύστημα ασφαλείας. Εγκλωβισμένος, και σε μια ύστατη προσπάθεια να βγει έξω, έσπασε τη τζαμαρία του καταστήματος και «βούτηξε» μέσα από τα θρυμματισμένα γυαλιά, με αποτέλεσμα το θανάσιμο τραυματισμό του. Έξω από το μαγαζί ο ιδιοκτήτης του κοσμηματοπωλείου κι ένας άλλος άντρας προσπάθησαν να τον «ακινητοποιήσουν». Αυτό είναι το αφήγημα των ΜΜΕ, που παρουσίασαν το συμβάν ως απλή ατυχία… Άλλωστε, είναι τα ίδια ΜΜΕ που στο δημοψήφισμα τρομοκρατούσαν το λαό, τα ίδια ΜΜΕ που προσπάθησαν να μας πείσουν ότι η σφαίρα του Κορκονέα «εξοστρακίστηκε», τα ίδια ΜΜΕ που στο μαχαίρι του φασίστα δολοφόνου Ρουπακιά είδαν «οπαδική συμπλοκή».\nΟπτικοακουστικό υλικό, ωστόσο, δείχνει πως ο άντρας ενώ προσπαθούσε να βγει έξω από τη βιτρίνα, ο καταστηματάρχης μαζί με έναν ακόμη άντρα τον περίμεναν κι άρχισαν να τον κλωτσούν με δύναμη και μανία στο κεφάλι στην ουσία δολοφονώντας τον. Ο νεαρός τοξικομανής «ληστής» αποδείχθηκε ότι ήταν ο Ζακ Κωστόπουλος, γνωστός ακτιβιστής για τα δικαιώματα της ΛΟΑΤΚΙ κοινότητας, ανοιχτά ομοφυλόφιλος και οροθετικός. Ακόμα και το επιχείρημα της «άμυνας» (Π.Κ 22) που προβλήθηκε από πολλούς για να δικαιολογηθεί ο ιδιοκτήτης, ούτε νομικά δε στέκει.Άλλωστε και στην άμυνα,υπάρχουν καθορισμένα όρια. Όμως εν προκειμένω, ο ιδιοκτήτης δε δέχεται καμία επίθεση (δεν έχει καν επιβεβαιωθεί ότι ο Ζακ διέπραττε κλοπή), και η πράξη του είναι σαφώς δείγμα κοινωνικού κανιβαλισμού απέναντι σε έναν εξουθενωμένο κι αδύναμο άνθρωπο, μια επίδειξη δύναμης και ισχύος που αναδεικνύει εμφατικά το ζήτημα της αντιμετώπισης του κοινωνικά αποκλεισμένου και της αυτοδικίας.\nΩστόσο, πέραν των παραπάνω πρέπει να εισάγουμε στην κουβέντα και μία ακόμη αιχμή. Συχνά θίγουμε την έννοια της εγκληματικότητας χωρίς να βλέπουμε παραπέρα, στα κοινωνικά αίτια που τη δημιουργούν. Μιλάμε για τοξικοεξαρτημένους, αλλά ποτέ για τις αιτίες της τοξικοεξάρτησης. Μετατοπίζουμε το πρόβλημα από τις συνθήκες που το προκαλούν, στους ανθρώπους που το βιώνουν.\nΗ τοξικοεξάρτηση, σε μια κοινωνία που αναμετράται καθημερινά με το ρατσισμό, τη μη αποδοχή της διαφορετικότητας, τη φτώχεια, τη βιοπολιτική του άγχους, την κατάθλιψη, την ανεργία και την εκμετάλλευση, δεν μπορεί να θεωρείται «ελεύθερη επιλογή», ούτε δικαιούμαστε να κλείνουμε τα μάτια απέναντι στην πραγματικότητα. Διότι σήμερα οι άνθρωποι που αντιμετωπίζουν προβλήματα χρήσης ναρκωτικών, όχι μόνο δεν τυγχάνουν της βοήθειας που χρειάζονται άλλα πολύ περισσότερο ποινικοποιούνται και τίθενται στο κοινωνικό περιθώριο. Όπως ανέδειξε το παραπάνω περιστατικό, η ζωή αυτών των ανθρώπων είναι τόσο αμελητέα που αξίζει λιγότερο από το εμπόρευμα ενός καταστήματος. Αυτό είναι επακόλουθο ενός κυρίαρχου κοινωνικού συστήματος αξιών, όπου η ιδιοκτησία και η περιουσία εν γένει αποτελούν αγαθά ακόμα και υπέρτερα της ανθρώπινης ζωής. Είναι γεγονός πως οι τοξικο-εξαρτημενοι/ες δεν είναι εγκληματίες, αλλά άτομα που χρήζουν ιατροφαρμακευτικής περίθαλψης. Στο έγκλημα, αντίθετα, ωθούνται διότι αφήνονται στο έλεος της τύχης τους,είτε αυτό τοπικά περιορίζεται στο πάρκο Μασσαλίας, είτε στο Πεδίον του Άρεως. Χωρίς καμία πρόβλεψη για κοινωνική πρόνοια που θα αποβλέπει στην απεξάρτηση των χρηστών, ούτε βέβαια επαρκή προγράμματα κοινωνικής επανένταξης, επόμενο είναι οι άνθρωποι αυτοί να φτάνουν στο έσχατο σημείο της αξιοπρέπειας τους, όντας ήδη άστεγοι, φτωχοί και αποκλεισμένοι τόσο από τον περίγυρο τους όσο και από το ίδιο το κράτος .Άλλωστε αυτό είναι το αποτέλεσμα μιας αφήγησης που νοιάζεται για τη σπασμένη βιτρίνα αντί για τη ζωή, που ενδιαφέρεται για το «κύρος της Νομικής Σχολής» κι όχι για τους ανθρώπους. Όσο εθελοτυφλούμε και δεν διεκδικούμε συλλογικά επαρκείς κρατικές δομές, που θα είναι ικανές να στεγάσουν και να φροντίσουν ιατρικώς άτομα που κάνουν καταχρήσεις, είναι τουλάχιστον άδικο και απάνθρωπο να σπρώχνουμε αυτούς τους ανθρώπους στο περιθώριο, να τους ωθούμε ουσιαστικά ανήμπορους στο θάνατο, προωθώντας την καταστολή, κρατική ή με μορφή αυτοδικίας.\nΩς προς το συγκεκριμένο περιστατικό, το θύμα της δολοφονίας αυτής ήταν επώνυμο, κι ευτυχώς το ζήτημα μπόρεσε να αναδειχθεί και να πάρει διαστάσεις. Ωστόσο καθημερινά δεν είναι λίγοι/ες όσοι/ες πεθαίνουν από τις καταχρήσεις ή αναγκάζονται να αδικοπραγήσουν για να ζήσουν μια ζωή που από πουθενά δεν καταβάλλεται προσπάθεια να γίνει αξιοβίωτη. Οι τοξικο-εξαρτημενοι/ες δεν είναι εγκληματίες! Εγκληματικές είναι οι κοινωνικές συνθήκες που αντιμετωπίζουν. Εγκληματίες είναι οι επιχειρηματίες-έμποροι ναρκωτικών, οι επενδυτές του θανάτου, απέναντι στους οποίους δεν αντιδρά κανείς. Καμία ανοχή σε άλλες δολοφονίες, στο όνομα δήθεν του νόμου! Αξιοπρεπείς όροι διαβίωσης για όλους/ες!\nΑπέναντι στο κυνήγι του αδύναμου, η αλληλεγγύη!\nΑπέναντι στην αποκτήνωση ,αγώνες για ζωή και αξιοπρέπεια!\nThis entry was posted in κείμενα συγκυρίας, Uncategorized and tagged ζακ κωστοπουλος. Bookmark the permalink.


Δ. Κονδυλάκη: Για την Αντιγόνη της Ευαγγελίας Ανδριτσάνου - chronos\nΓια την Αντιγόνη της Ευαγγελίας Ανδριτσάνου\nΟμιλία στον Κήπο του Νομισματικού Μουσείου, 4 Οκτωβρίου 2021\nΔεν υπάρχει ασφαλέστερος τρόπος εισόδου σ’ ένα έργο από την ανάγνωση και την ακρόασή του – με τη σφαιρική έννοια της ακρόασης: ακούω, αφουγκράζομαι, απορροφώ τις λέξεις και κατά κάποιο τρόπο, τις εγγράφω μέσα μου εκ νέου, άρα, όπως θα έλεγε Roland Barthes, τις ξαναγράφω. Διαβάζω σημαίνει συμμετέχω νοητικά στη διαδικασία της γραφής, συντονίζομαι τόσο μαζί της που αισθάνομαι σαν εγώ ο ίδιος, εγώ η ίδια, να έχω γράψει. Και μερικές φορές αυτό γίνεται βασανιστικό, επίπονο.\nΑπό τους κορυφαίους Έλληνες ποιητές που εμπνεύστηκαν κι έδωσαν νέα φωνή σε αρχαίες ηρωίδες και ήρωες είναι ο Γιάννης Ρίτσος, ο οποίος ξαναγράφει τα πρόσωπά του μέσα από το πρίσμα της φθοράς και του αναστοχασμού που επιφέρει ο χρόνος – εξ ου και ο τίτλος της συλλογής που κλείνει τους ποιητικούς μονολόγους του, Τέταρτη διάσταση. Οι μονόλογοι του Ρίτσου αγαπήθηκαν ιδιαίτερα κι επανέρχονται αδιάκοπα στην ελληνική αλλά και τη διεθνή σκηνή, με χαρακτηριστικότερο παράδειγμα τις σκηνοθεσίες του Antoine Vitez, που ενέταξε αποσπάσματα από τη Χρυσόθεμη και τον Ορέστη στις διαδοχικές παραστάσεις της εμβληματικής του Ηλέκτρας. Μαθητής του Vitez στο Conservatoire του Παρισιού, ήταν και ο Αντρέας Στάικος την περίοδο κατά την οποία έγραψε τη δική του, πολυπαιγμένη στα καθ’ ημάς, Κλυταιμνήστρα. Όταν προέρχεται κανείς από τον χώρο του θεάτρου, έχοντας ακούσει, μιλήσει, επαναλάβει στην πρόβα τα ίδια κείμενα, τα ίδια λόγια αμέτρητες φορές, είναι ζήτημα χρόνου να πάρει το μολύβι και να αρχίσει να γράφει εκ νέου.Τέτοια είναι βέβαια και η περίπτωση του Δημήτρη Δημητριάδη, που συνομιλεί βαθιά με την αρχαία ελληνική τραγωδία στη γραφή του, έχοντας προσφέρει στη σύγχρονη σκηνή σημαντικό αριθμό αρχαιόθεμων θεατρικών έργων – εκ των οποίων και μια Αντιγόνη που παραμένει ανέκδοτη. Η τριβή με τα πρωτότυπα, είτε στη σκηνή, είτε στη διαδικασία της μετάφρασης, είναι αυτή που κυοφορεί και γεννά τα νέα έργα.\nΈτσι, νομίζω, γεννήθηκε και η Αντιγόνη της Ευαγγελίας Ανδριτσάνου, που ζυμώθηκε από μικρό κορίτσι λόγω της ερευνητικής σχέσης της με το θέατρο ως Ελληνίδα και ως ηθοποιός, μεταφράστρια και σκηνοθέτρια, με την Αντιγόνη αλλά και τα υπόλοιπα έργα του θηβαϊκού κύκλου, Οιδίποδα και Οιδίποδα επί Κολωνώ, Φοίνισσες, Επτά επί Θήβας, που αφορούν τα πάθη του οίκου των Λαβδακιδών. Και ίσως με τη σειρά της η Αντιγόνη της Ευαγγελίας Ανδριτσάνου να οδηγήσει στη γέννηση και νέων κειμένων σ’ αυτό τον κύκλο αέναης ανανέωσης των τραγικών μύθων αλλά και δέσμευσης των σύγχρονων συγγραφέων και ποιητών από τα κλασικά πρότυπα.\nΠαρόλα αυτά, το έργο αυτό δεν αποτελεί κάποιου είδους θεατρική μεταγραφή – στη δική μου ανάγνωση είναι καθαρή ποίηση, με τον αρχαίο μύθο να λειτουργεί ως κινητήριο υλικό, δημιουργική αλλά μακρινή αναφορά. Επίσης, δεν μπορώ να διακρίνω κάποια γλωσσική συγγένεια ή αντανάκλαση παλαιότερης εκδοχής της Αντιγόνης, μεταγραφής, διασκευής ή μετάφρασης από τις πάμπολλες που υπάρχουν πάνω στο έργο αυτό –γιατί οπωσδήποτε η μετάφραση, ακόμα κι όταν είναι πιστή, αποτελεί μια πρώτη μορφή διασκευής. Κάτι που επιβεβαιώνει την αίσθηση ότι το έργο της Ευαγγελίας Ανδριτσάνου συνομιλεί κυρίως με το περιεχόμενο του μύθου, με το νοηματικό σώμα και τη συμβολική της Αντιγόνης, όπως ορίστηκε από τον Σοφοκλή, ως συμμετρική σύγκρουση των ηθικών νόμων με τους ανθρώπινους, παρά με την τραγική φόρμα ή με κάποιο μεταγενέστρο γλωσσικό ή ιδεολογικό ιδίωμα.\nΠροφανώς, η τραγική ηρωίδα έχει πάρει άπειρες μορφές στις διάφορες γλωσσικές και ιδεολογικές ενσαρκώσεις της ανά τους αιώνες: μεταξύ άλλων, χριστιανή πρέσβειρα του Διαφωτισμού (Αντιγόνη ή η Ευλάβεια του Ρομπέρ Γκαρνιέ, 1580), πριγκίπισσα σε αιμοσταγή παλάτια (Θηβαΐδα ή τα άσπονδα αδέρφια του Ρακίνα, 1664), επαναστάτρια στον απόηχο της Γαλλικής Επανάστασης (Αντιγόνη του Βιττόριο Αλφιέρι, 1789) και μάρτυρας απέναντι σε μια απάνθρωπη εξουσία στην περίφημη παράσταση του Λούντβιχ Τηκ με τη μουσική του Μέντελσον (Πότσνταμ, 1841) με την έντονη επίδραση του Χέγκελ, που ανάγει την τραγωδία στον προβληματισμό γύρω από το «ηθικό δίκαιο της συνείδησης» έναντι του Κράτους στην Αισθητική του. Με τα χορικά που συνέθεσε ο Μέντελσον σ’ αυτή την πρώτη αναβίωση του αυτούσιου έργου, πρωτοανέβηκε η Αντιγόνη και στην Ελλάδα σε μια αρχαιοπρεπή παράσταση στο Ηρώδειο το 1867 σε μετάφραση Α.Ρ. Ραγκαβή. Άλλη γνωστή στην Ελλάδα διασκευή-μετάφραση της Αντιγόνης είναι, βέβαια, κι εκείνη του Χέλντερλιν (1804), σε μια αρχαΐζουσα, μυστηριακή γλώσσα, με έμφαση στο ρυθμό, τις συνηχήσεις και τις ποιητικές εικόνες, όπου η τραγική ηρωίδα εμφανίζεται, σύμφωνα με το ρομαντικό πρόταγμα, ως θύμα της μοίρας – εξ ου και το παράδοξο της διασκευής αυτής της μετάφρασης από τον ίδιο τον Μπρεχτ που τη χρησιμοποιεί στο πλαίσιο ενός αμιγώς πολιτικού θεάτρου για να καταγγείλλει τη σχέση της βίας με τη διαφθορά στα απολυταρχικά καθεστώτα (1947). Πιο γνωστή και αγαπημένη στην Ελλάδα υπήρξε, όμως, η «γαλλίδα» αντιστασιακή Αντιγόνη του Ανούιγ, που γράφτηκε το 1942, σύμβολο εξέγερσης ενάντια σε κάθε αυταρχική εξουσία. Και βέβαια, νέες Αντιγόνες δεν παύουν να γράφονται και να παίζονται διεθνώς σε συνομιλία τις περισσότερες φορές με τα πολιτικά διακυβεύματα της κάθε εποχής, με πιο πρόσφατες, απ’ όσο γνωρίζω, της Έλλης Παπακωνσταντίνου που αξιοποίησε τη συνθήκη του εγκλεισμού, λόγω lockdown, για να φέρει στο προσκήνιο το ζήτημα της κακοποίησης των γυναικών (Traces of Antigone, 2020, κείμενο Christina Ouzounidis) και του Guy Cassiers στο πρόγραμμα του φετινού Festival d’Automne (Antigone à Molenbeck, 2021, κείμενο Stefan Hertmans,), μια Αντιγόνη που διεκδικεί το δικαίωμα να θάψει τον τρομοκράτη αδελφό της.\nΤι έχει άραγε να προσθέσει μια νέα γραφή της Αντιγόνης, και μάλιστα χωρίς σκηνικό προορισμό – μιας Αντιγόνης ποιητικής, ιδιωτικής, μ’ ένα σώμα που αρκείται στις λέξεις; Ίσως τίποτα – εκτός αν το ποιητικό υποκείμενο βρει τον τρόπο να κοιτάξει την αρχαία ηρωίδα από απόσταση, από την ψυχική και πρακτική απόσταση, ως ατόμων και ως πολιτών, που μας χωρίζει από αυτήν. Και αυτό συμβαίνει εδώ, κάτι που εξηγεί εν μέρει γιατί η ποιήτρια έμεινε αιχμάλωτη της Αντιγόνης για δέκα ολόκληρα χρόνια. Πώς να αντιπαρατεθείς μ’ αυτό το συμβολικό μέγεθος ως πράξη και ως ουσία; Είναι ένα ερώτημα που υπερβαίνει το αισθητικό πεδίο. Κι όμως κατά κάποιο τρόπο, ίσως μόνο το αισθητικό πεδίο, ο ίδιος ο χώρος της ποίησης μπορεί να σε βοηθήσει να αρθρώσεις το χάσμα ανάμεσα στις ιδέες και τις πράξεις, την επιθυμία και τη ματαίωση. Αυτό ακριβώς το χάσμα ζητά να αποτυπώσει η λυρική Αντιγόνη της Ευαγγελίας Ανδριτσάνου αντιπαραβάλλοντας στην ίδια την ποιητική δομή του βιβλίου τον λόγο της τραγικής ηρωίδας με εκείνον ενός φθαρμένου, κουρασμένου, αμήχανου εαυτού στον καθρέφτη.\n«Τίποτα δεν κάνω. Κάθομαι σηκώνομαι, πίνω ένα ποτήρι νερό, διαβάζω σκόρπιες ειδήσεις κι έπειτα ρίχνω πασιέντζες. Το στόμα μου είναι πικρό», διαβάζουμε στο κέντρο της αριστερής σελίδας με κεφαλαία γράμματα, στην αρχή του βιβλίου. Κάτι δεν πάει καλά με το κείμενο της Κόρης αριστερά – κι αυτό εγγράφεται στην ίδια την τυπογραφία. Ενώ, στη δεξιά, με πεζά κομψότατα didot, μια άλλη φωνή, επίσης σε πρώτο πρόσωπο, σ’ ένα λόγο ανεμπόδιστο, ποταμό ασταμάτητο, που ρέει: «Η αγάπη / δεν χορταίνω την αγάπη». Όλα είναι στρωτά εδώ, μ’ αυτά τα γράμματα θα αναδιατυπωθεί το αρχαίο πρότυπο της Αντιγόνης. Σ’ αυτή την παραλληλία –κεφαλαίων και didot, ποιητικής ατέλειας και ποιητικής αυτάρκειας– θα δομηθεί η συνύπαρξη των δύο ξεχωριστών εγώ που ακούγονται στο έργο, της Κόρης και της Αντιγόνης (Μητέρας;), που άλλοτε τέμνονται κι άλλοτε συγκρούονται, όπως ακριβώς ο κόσμος του σήμερα με τον κόσμο του χθες, η πραγματικότητα με τη μυθοπλασία, οι πραγματικοί άνθρωποι με τα ηρωικά πρότυπα, η γραφή με την ανάγνωση. Ενώ στο επίπεδο της πλοκής, το έργο χωρίζεται σε τρία μέρη που χρονικά προχωρούν προς τα πίσω, από το παρόν στο παρελθόν, και ολοκληρώνονται μ’ ένα κλείσιμο που βλέπει προς το μέλλον: Πρώτο μέρος (ο εγκλεισμός) – Δεύτερο μέρος (το αμέσως πριν: ο πόλεμος, η αδελφοκτονία, η πράξη) – Τρίτο μέρος (η παιδική ηλικία και η δηλητηριώδης εμπειρία του πόθου) – Επίλογος (η συμφιλίωση, το άνοιγμα ενός νέου δρόμου).\nΦυσικά, δεν επαρκεί ο χώρος εδώ για μια αναλυτική φιλολογική προσέγγιση – παρότι το έργο της Ευαγγελίας Ανδριτσάνου έχει τόσο πλούσιο δραματουργικό και ψυχαναλυτικό υπόστρωμα, που θα μπορούσε να το χαρακτηρίσει κανείς υπόδειγμα ποιητικής συνομιλίας με το τραγικό έργο, αφού καταφέρνει να συμπυκνώσει όλα τα πρόσωπα και τα γεγονότα του μύθου σ’ έναν μονοπρόσωπο λόγο, με όχημα μια επεξεργασμένη γλώσσα μεστή, μελωδική, επινοητική, γεμάτη ελληνικές εικόνες και να ανασκευάσει τα σημαντικότερά του διακυβεύματα: το δυσβάσταχτο χρέος της αντίστασης στον παραλογισμό του πραγματικού, την έμφυλη διάσταση αυτού του χρέους και τον έρωτα στον πυρήνα της, μοχλό ειρήνης και καταστροφής ταυτόχρονα. Φιλτράροντάς τα όμως μέσα από τη σκοπιά της αντιπαράθεσης της σύγχρονης γυναικείας ύπαρξης με το υψηλό, μ’ εκείνο προς το οποίο τείνει ή θα ήθελε να τείνει, με το ιδανικό. Η αναφορά στην Αντιγόνη είναι εντέλει μια (άνιση) μάχη με την αδράνεια, το αίσθημα εγκλωβισμού στην αδυναμία, την αφωνία, την παθητική αποδοχή του αδιανόητου παρά την απεγνωσμένη επιθυμία να αντιδράσει. Μια μάχη ενδεχομένως με αυτό που κάποιοι άλλοι θα περίμεναν από εκείνην. Μια μάχη για να υπερβεί πρότυπα που την έχουν καθορίσει, όπως εκείνο της «μανιασμένης κι ασυγκράτητης» Μητέρας, λόγου χάριν.\nΗ ηρωίδα βασανίζεται από τύψεις γιατί δεν ξέρει πώς να ορθώσει το ανάστημά της στη δυστοπία, στην αποφορά του κόσμου που έρχεται σ’ αυτήν. Κι όμως είναι γυναίκα κι αυτό τη συνδέει άρρηκτα με την αρχαία ηρωίδα.\nΕίναι ζωντανή παρόλο τον εγκλεισμό της.\nπεταμένη στον στεγνό μου τάφο\nκαι θα λαχταρώ\nγιατί δική μου σε κάνω επιθυμία!\nκαι θα είμαι πάντα\nπάνω στη γη ανασαίνοντας\nή βαθιά μέσα\nστα σωθικά της σφηνωμένη\nΜια ζωντανή νεκρή στο κέντρο μιας παγερής σπηλιάς, με ισχυρό διεγερτικό την ανάμνηση της επιθυμίας, την ανάκληση του ερωτικού της εαυτού, υγρών φιλιών / με εικόνες / από κορμιά πλεγμένα (...) και χέρια καταρράκτες / λύνοντας τους αρμούς του σώματος / στο μέλι. Κι ακόμα την καταφυγή στην ποίηση, στο θέατρο στις λέξεις.\nΑρνούμαι να σκεφτώ / αυτήν που ονομάζουν / μοιραία μου πράξη, λέει.\nΑυτήν δηλαδή που στοιχειώνει ως Ανέφικτο την Κόρη – Αντιγόνη, η οποία συγκροτείται ως το αρνητικό της Μητέρας – Αντιγόνης σ’ έναν μονόλογο που ξετυλίγουν σπασμωδικά μια σειρά από λέξεις και φράσεις – κλειδιά. Ένα νέο, ενιαίο κείμενο γεννιέται αν τις συνδέσουμε: «τίποτα δεν κάνω» – «μυριάδες σκέψεις, προθέσεις, σχέδια» – «έρχεται ο κόσμος σ’ εμένα» – «moria kills alllife » – «αυτοκτονική φιλοδοξία» – «πώς είσαι βέβαιη πως η γυναίκα δεν υποτάσσεται ποτέ;» – «οι πολλαπλές δυνατότητες» – «μητέρα» – «οικογένεια» – «κόκκινο άλογο» (το θέατρο) – «το σώμα» – «μοιάζει με άνθρωπο: ποιος ο λόγος που υπάρχει;» - «ποιος είναι ο ένοχος;» – «δώσε τώρα εσύ τη δική σου απάντηση» – «σπίτι» – «Αντιγόνη. Ισμήνη. Αντιγόνη. Ισμήνη. Ανάμεσα σ’ αυτούς τους δυο μαγνήτες δεν διαγράφουμε όλοι την ταλάντωσή μας;»\nΚόρη μιας Μητέρας που τη στοιχειώνει, σαν θρόισμα, μυρωδιά, φωνή που την ένιωθε στο δέρμα πότε σαν χάδι, πότε σαν μαστίγωμα, Κόρη μιας Μητέρας που πια δεν επαρκεί, γιατί απλώς ό,τι κι αν κάνει, λόγω της δικής της ιδιοσυστασίας, δεν μπορεί να ταυτιστεί μαζί της, όπως δεν μπορεί αλλά και δεν χρειάζεται να ταυτιστεί με το πρότυπο της Αντιγόνης σε συμμετρία με τη Μητέρα, η ηρωίδα της Ευαγγελίας Ανδριτσάνου αποχαιρετά την ανάμνησή της και λήγει οριστικά την αντιπαράθεση ανάμεσα σ’ εκείνην και το γυναικείο πρότυπο. Αυτό το βιβλίο είναι η προϋπόθεση για να πάρει τον δικό της δρόμο που δεν πέρασε κανείς πριν απ’ αυτήν και να μην ξανακοιτάξει πίσω. Κι αποτελεί ίσως τη σπουδαιότερη παρακαταθήκη που μπορεί να αφήσει η συγγραφέας για τις δικές της κόρες.\n1 Γιάννης Ρίτσος, Ποιήματα Τόμος ΣΤ΄, Τέταρτη διάσταση (1956-1972), Κέδρος, 1972.\n2 Η Ηλέκτρα του Σοφοκλή είναι η παράσταση που εγκαινιάζει τη σκηνοθετική διαδρομή του Antoine Vitez στο Théâtre – Maison de la Culture de Caen το 1962. Θεμελιώνοντας τη σχέση του με το θέατρο και την αρχαία ελληνική τραγωδία, η Ηλέκτρα επανέρχεται σε νέες εκδοχές υπό το βλέμμα του μεγάλου σκηνοθέτη άλλες δύο φορές, το 1972 (Théâtre des Quartiers d'Ivry) και το 1982 (Théâtre National de Chaillot) – και οι δύο σε συνομιλία με έργα του Γιάννη Ρίτσου.\n3 Ανδρέας Στάικος, Κλυταιμνήστρα; «Θέατρο», τχ. 57-58. Αθήνα, Μάϊος 1977.\n4 Φιλάν, 2009. Για το ρόλο του αρχαίου μύθου στο έργο του Δ.Δημητριάδη, βλ. ειδικότερα: Καίτη Διαμαντάκου, «Από το Théâtre de la Commune το 1968 στο Théâtre Odéon το 2010: Η διαδρομή του αρχαίου μύθου στο θεατρικό έργο του Δημήτρη Δημητριάδη», στο: Ανδρέας Δημητριάδης, Ιουλία Πιπινιά, Άννα Σταυρακοπούλου (επιμ.), Σκηνική πράξη στο μεταπολεμικό θέατρο: Συνέχεις + Ρήξεις. Πρακτικά Διεθνούς επιστημονικού συνεδρίου, αφιερωμένου στον Νικηφόρο Παπανδρέου, Τμήμα Θεάτρου ΑΠΘ – Εκδόσεις ΑΠΘ, Θεσσαλονίκη, 2014, σ. 473-484 & Βασίλης Κωστόπουλος, Η πρόσληψη του τραγικού μύθου στα αρχαιόθεμα θεατρικά έργα του Δημήτρη Δημητριάδη, (επιβλ. καθηγητής Δ. Τσατσούλη - συνεπιβλέποντες καθηγητές Στ. Τσιτσιρίδης - Κ. Αρβανίτη), Μεταπτυχιακό Πρόγραμμα Σπούδων για το Αρχαίο Ελληνικό Θέατρο, Τμήμα Θεατρικών Σπουδών Παν. Πατρών, 2016. Βλ. επίσης: Δήμητρα Κονδυλάκη, Ο θεατρικός Δημήτρης Δημητριάδης. Εξερευνώντας τη δυνατότητα του αναπάντεχου, Νεφέλη, Αθήνα 2015. https://nefeli.fairead.net/dimitriadis-theatro#about\n5 Αντιγόνη. Μια κόρη, μια χώρα, Εκδόσεις Άγρα 2021.\n6 Για αναλυτικές πληροφορίες για την πρόσληψη αυτής της παράστασης βλ. Ιωάννα Ρεμεδιάκη, «Η πρώτη παράσταση της Αντιγόνης στην Ελλάδα και τη Γερμανία. Μεταφραστικές και άλλες σχέσεις», στο: (Επιμ. Κωνσταντζα Γεωργακάκη), Πρακτικά Β’ Πανελλήνιου Θεατρολογικού Συνεδρίου. Σχέσεις του νεοελληνικού θεάτρου με το ευρωπαϊκό. Διαδικασίες πρόσληψης στην ιστορία της ελληνικής δραματουργίας από την Αναγέννηση ως σήμερα (18-21 Απριλίου 2002), Τμήμα Θεατρικών Σπουδών ΕΚΠΑ, Εκδόσεις ERGO, Aθήνα, 2004, σσ. 155-161.\n7 Βλ. Βάλτερ Πούχνερ, «Η μετάφραση της Αντιγόνης του Σοφοκλή από τον Frederich Hölderlin και η διασκευή της Αντιγόνης από τον Bertolt Brecht. Μια φιλολογική ανίχνευση», στο: Σύγκριση / Comparaison, τομ. 10, 1999.\nΧΡΟΝΟΣ, 15 Οκτωβρίου 2021\nΕυαγγελία Ανδριτσάνου, Αντιγόνη. Μια κόρη, μια χώρα, Εκδόσεις Άγρα, 2021


Γ. Καραμπελιάς – Σελίδα 3 – Άρδην – Ρήξη\nΗ σημερινή παρουσία του Γιώργου Καραμπελιά στο ραδιόφωνο Άλφα και στην εκπομπή του Σπύρου Χαριτάτου, Γιάφκα.\nΣυγγραφέας: Της Σύνταξης — 7 Ιανουαρίου 2016 — 0 Σχόλια — Πολιτική\nΟ Γιώργος Καραμπελιάς στην πρώτη του «Συνάντηση Κορυφής» για αυτή τη σεζόν, συνομιλεί με τον Βασίλη Καραποστόλη, καθηγητή στο Τμήμα Επικοινωνίας και ΜΜΕ στο Παν. Αθηνών για την «κρίση του παρασιτικού εκσυγχρονισμού και του πολιτικού συστήματος».\nΣυγγραφέας: Της Σύνταξης — 22 Οκτωβρίου 2015 — 1 Σχόλιο — Εκδηλώσεις\nΣυγγραφέας: Της Σύνταξης — 13 Ιουνίου 2015 — 0 Σχόλια — Εκδηλώσεις Άρδην, Οπτικοακουστικό υλικό, Τουρκία\nO Γιώργος Καραμπελιάς συνομίλησε τη Δευτέρα 25 Μαίου με τον πρόεδρο του Συνεταιρισμού ΑΣΕΠΟΠ Βελβεντού, Νίκο Κουτλιάμπα. Μια συζήτηση με θέμα: «Παραγωγική ανασυγκρότηση με αλληλεγγύη, διαφάνεια και αποτελεσματικότητα. Το παράδειγμα του Βελβεντού».\nΣυγγραφέας: Της Σύνταξης — 26 Μαΐου 2015 — 0 Σχόλια — Οικονομία, Οπτικοακουστικό υλικό


Η Δημοκρατική Αριστερά στη Κρήτη: Reuters: Σε τροχιά σύγκρουσης με την Ευρώπη ο Τσίπρας\n«Το πρόγραμμα διάσωσης απέτυχε, τονίζει ο 40χρονος ηγέτης ο οποίος κάλεσε το κοινοβούλιο να τον στηρίξει. “Θέλουμε να καταστήσουμε σαφές προς πάσα κατεύθυνση ότι δεν διαπραγματευόμαστε. Δεν διαπραγματευόμαστε την εθνική μας κυριαρχία”», σημειώνεται σε άλλο σημείο.\nΤο Reuters αναφέρεται και στα όσα είπε ο Έλληνας πρωθυπουργός για τις κατοχικές γερμανικές οφειλές προς την Ελλάδα. «Σε μία συμβολική κίνηση που φάνηκε να στοχεύει στον μεγαλύτερο πιστωτή της Ελλάδας,τη Γερμανία, ο Τσίπρας τελείωσε την ομιλία του με την δέσμευση να διεκδικήσει τις αποζημιώσεις του Β’ Παγκοσμίου Πολέμου», σημειώνεται.


Οθόνη οδηγού | Οθόνη οδηγού | Οθόνες και φωνητικός χειρισμός | XC40 Recharge Plug-in Hybrid 2021 Early | Υποστήριξη Volvo\nΗ οθόνη του οδηγού περιλαμβάνει δείκτες, ενδεικτικές λυχνίες και προειδοποιητικές λυχνίες. Το περιεχόμενο της οθόνης του οδηγού εξαρτάται από τον εξοπλισμό του αυτοκινήτου, τις ρυθμίσεις και ποιες λειτουργίες είναι ενεργές τη συγκεκριμένη στιγμή.\nΗ οθόνη του οδηγού ενεργοποιείται μόλις ανοίξει κάποια πόρτα, δηλ. όταν ο διακόπτης ανάφλεξης βρίσκεται στη θέση 0. Η οθόνη του οδηγού σβήνει μετά από λίγο αν δεν χρησιμοποιηθεί. Μπορείτε να την επανενεργοποιήσετε με έναν από τους εξής τρόπους:\nΠατήστε το πεντάλ φρένων.\nΓυρίστε τον διακόπτη ανάφλεξης στη θέση I.\nΑνοίξτε μια από τις πόρτες.\nΑν η οθόνη του οδηγού σβήσει, δεν ανάβει κατά την ενεργοποίηση/εκκίνηση ή είναι δυσανάγνωστη κατά ένα μέρος ή εντελώς, το αυτοκίνητο δεν πρέπει να χρησιμοποιείται. Πρέπει να επισκεφθείτε ένα συνεργείο αμέσως. Η Volvo συνιστά ένα εξουσιοδοτημένο συνεργείο της Volvo.\nΣε περίπτωση βλάβης στην οθόνη του οδηγού, μπορεί να μην εμφανίζονται πληροφορίες π.χ. για τα φρένα, τους αερόσακους ή άλλα συστήματα ασφαλείας. Σε αυτή την περίπτωση, ο οδηγός δεν μπορεί να ελέγξει την κατάσταση των συστημάτων του αυτοκινήτου ή να λαμβάνει τις τρέχουσες προειδοποιήσεις και πληροφορίες.\nΘέση στην οθόνη του οδηγού:\nΕνδεικτικές και προειδοποιητικές λυχνίες\nΣτροφόμετρο/Δείκτης υβριδικής λειτουργίαςΑνάλογα με το επιλεγμένο πρόγραμμα οδήγησης.\nΧιλιομετρητήςΣυνολική διανυθείσα απόσταση.\nΠληροφορίες Cruise control και ρυθμιστή ταχύτητας\nΜηνύματα, σε ορισμένες περιπτώσεις με γραφικά\nΠληροφορίες για τις πόρτες και τις ζώνες ασφαλείας\nΔείκτης υβριδικής μπαταρίας\nΜενού εφαρμογών (ενεργοποιείται μέσω των χειριστηρίων στο τιμόνι)\nΤο δυναμικό σύμβολο στη βασική του μορφή.\nΣτο κέντρο της οθόνης οδηγού υπάρχει ένα δυναμικό σύμβολο που αλλάζει εμφάνιση ανάλογα τον τύπο του μηνύματος. Ένα πορτοκαλί ή κόκκινο σημάδι γύρω από το σύμβολο δηλώνει τον βαθμό σοβαρότητας ενός μηνύματος ενημέρωσης ή προειδοποίησης.\nΠαράδειγμα ενδεικτικής λυχνίας.\nΜε μια κινούμενη εικόνα, το βασικό σχήμα μπορεί να αναπαραστήσει γραφικά πού βρίσκεται το πρόβλημα ή για να αποσαφηνίσει τις πληροφορίες.\nΤο σύμβολο στην οθόνη του οδηγού αλλάζει σχήμα.\nΡυθμίσεις οθόνης οδηγού Ενδεικτικές και προειδοποιητικές λυχνίες Υπολογιστής ταξιδίου Μηνύματα στην οθόνη του οδηγού Διαχείριση του μενού εφαρμογών στην οθόνη του οδηγού Προγράμματα οδήγησης*


Παραδοσιακή Μουσική - rebetiko.sealabs.net\n#1 Δημοσίευση από Admin » 03 Ιουν 2005 07:37 pm\nΣκεφτόμαστε από καιρό (όπως γράφουμε και στην επικεφαλίδα της σελίδας) να συμπεριλάβουμε και παραδοσιακά τραγούδια όλων των ειδών. Το πώς θα γίνει αυτό σηκώνει πολλή σκέψη και θα πάρει και χρόνο. Γι'αυτό θέλουμε να το κουβεντιάσουμε και να ακούσουμε γνώμες.\nΣκεφτόμαστε η αρχική σελίδα να είναι ενιαία για τα ρεμπέτικα και τα παραδοσιακά. Το σίγουρο όμως είναι ότι χρειάζεται τελείως διαφορετική ταξινόμηση, από την οποία θα κριθεί σε μεγάλο βαθμό και το πως θα οργανώσουμε την βάση (αυτά που δεν φαίνονται αλλά κάνουν τη σελίδα να δουλεύει).\nΈνα πράγμα που καλό είναι να δούμε πρώτα είναι τί στήλες να συμπεριλάβουμε στην ταξινόμηση και θέλω ιδέες. Σε πρώτη φάση σκέφτομαι τα εξής:\nΠΕΡΙΟΧΗ: Αυτό είναι το εύκολο (Κρήτη, Καππαδοκία, Μακεδονία κλπ)\nΕΙΔΟΣ: Εδώ θέλω ιδέες γιατί η λίστα είναι τεράστια: Αμανές, Καθιστικό, Τσάμικο, Πυρρίχειος, τέτοια φάση. Κάθε περιοχή έχει τα δικά της είδη, χαμός...\nΕΤΟΣ ΗΧΟΓΡ.: Αν είναι γνωστό\nΣΥΝΤΕΛΕΣΤΕΣ: Τί όργανα υπάρχουν και ποιός παίζει τί (αν είναι γνωστό). Για την στήλη αυτή, η λίστα με τα διαφορετικά όργανα θα είναι τεράστια και οι οργανοπαίκτες/τραγουδιστές δεν είναι μετρημένοι όπως στο ρεμπέτικο οπότε δεν γίνεται να τους βάλουμε από πριν σε λίστα. Θα το φτιάξουμε κάπως αλλιώς να γίνεται.\nΧΡΗΣΤΗΣ: Ο Θαμώνας που το ανέβασε.\nΗΜΕΡΟΜΗΝΙΑ ΑΝΕΒΑΣΜΑΤΟΣ: Αυτόματα.\nΜας λείπει καμία στήλη; Έχετε καμία πρόταση για το τί άλλο να μπει κλπ; Στην πορεία θα πούμε και για άλλες ιδέες που έχουμε.\n#2 Δημοσίευση από ΘΑΝΑΣΗΣ » 03 Ιουν 2005 08:55 pm\nΘΑΥΜΑΣΙΑ ΙΔΕΑ :ΝΟΜΙΖΩ ΤΙΤΛΟΣ ΤΡΑΓΟΥΔΙΟΥ, ΤΡΑΓΟΥΔΙΣΤΗΣ/ΕΣ , ΣΥΝΘΕΤΗΣ ,ΟΡΓΑΝΑ!!! ΕΙΝΑΙ ΑΡΚΕΤΑ . ΜΕ ΕΝΑΝ ΠΕΡΙΟΡΙΣΜΟ ΑΝ ΕΙΝΑΙ ΔΥΝΑΤΟ ΝΑ ΜΗΝ ΑΝΕΒΑΙΝΕΙ ΚΑΘΕ ΚΑΡΥΔΙΑΣ ΚΑΡΥΔΙ . ΚΑΘΕ ΦΙΛΟΣ ΝΑ ΔΗΛΩΝΕΙ ΤΙ ΠΡΟΤΙΘΕΤΑΙ ΝΑ ΑΝΕΒΑΣΕΙ ΚΑΙ ΑΝ ΥΠΑΡΧΟΥΝ ΕΠΙΘΥΜΙΕΣ , ΤΟΤΕ ΝΑ ΑΝΕΒΑΙΝΕΙ . ΟΙ ΕΚΤΕΛΕΣΕΙΣ ΝΑ ΕΙΝΑΙ ΚΛΑΣΣΙΚΕΣ ΚΑΙ ΟΧΙ ΝΕΕΣ ΚΑΙ ΑΠΟ ΤΟΝ ΟΠΟΙΟΔΗΠΟΤΕ . ΚΑΙ ΤΕΛΟΣ ΔΕΝ ΕΙΜΑΙ ΕΙΔΙΚΟΣ ΝΑ ΥΠΑΡΧΕΙ ΔΥΝΑΤΟΤΗΤΑ ΝΑ ΣΒΗΣΤΕΙ ΚΑΠΟΙΟ ΤΡΓΟΥΔΙ , ΟΧΙ ΒΕΒΑΙΑ ΑΥΘΑΙΡΕΤΑ.\n#3 Δημοσίευση από Mavrobasilis » 03 Ιουν 2005 10:57 pm\nΠολύ καλή ιδέα, συμφωνώ. Από τη μεριά μου, ό,τι θελήσετε σε Κρητική παραδοσιακή μουσική είναι στη διάθεσή σας.\n#4 Δημοσίευση από ΘΑΝΑΣΗΣ » 03 Ιουν 2005 11:05 pm\nMavrobasilis έγραψε: Πολύ καλή ιδέα, συμφωνώ. Από τη μεριά μου, ό,τι θελήσετε σε Κρητική παραδοσιακή μουσική είναι στη διάθεσή σας.\nΚΑΙ ΕΓΩ ΜΑΖΙ ΣΟΥ .ΑΛΛΩΣΤΕ ΤΑ ΠΑΙΔΙΑ ΜΟΥ ΕΙΝΑΙ ΚΑΤΑ 50% ΚΡΗΤΙΚΟΠΟΥΛΑ .\nΕΧΩ ΚΑΜΙΑ 100ΣΤΗ ΠΑΛΙΑ ΚΟΜΜΑΤΙΑ\n#5 Δημοσίευση από Mavrobasilis » 03 Ιουν 2005 11:10 pm\nΧαίρομαι που το ακούω, Θανάση. Έχω μόνο μια παρατήρηση να κάμω. Αυτό το θέμα με τις παλιές και νέες εκτελέσεις... Υπάρχουν κομμάτια στην μουσική παράδοση της Κρήτης που στην πρώτη ηχογράφιση έχουν αδικηθεί μα έτυχαν καλύτερης τύχης εκτελεσμένα από νέους αξιόλογους καλλιτέχνες. Δεν θα είναι κρίμα να τα αποκλείσομε;\n#6 Δημοσίευση από ΘΑΝΑΣΗΣ » 04 Ιουν 2005 01:46 pm\nMavrobasilis έγραψε: Χαίρομαι που το ακούω, Θανάση. Έχω μόνο μια παρατήρηση να κάμω. Αυτό το θέμα με τις παλιές και νέες εκτελέσεις... Υπάρχουν κομμάτια στην μουσική παράδοση της Κρήτης που στην πρώτη ηχογράφιση έχουν αδικηθεί μα έτυχαν καλύτερης τύχης εκτελεσμένα από νέους αξιόλογους καλλιτέχνες. Δεν θα είναι κρίμα να τα αποκλείσομε;\nΜΕ ΤΗΝ ΕΥΚΑΙΡΙΑ ΓΙΑ ΠΕΣ ΜΟΥ ΛΥΡΑ Ή ΒΙΟΛΙ Ή ΣΑΖΙ Ή ΤΣΑΜΠΟΥΝΑ\n#7 Δημοσίευση από Mavrobasilis » 04 Ιουν 2005 03:52 pm\nΚατ' αρχήν στην Κρήτη λέγονται ασκομπαντούρα και μπουλγαρί, το 2ο έχει κάποιες διαφορές από το σάζι.\nΤο επίπλαστο δίλλημα "βιολί ή λύρα" δεν υφίσταται! Είναι κομμάτια που αποδίδονται καλύτερα με το βιολί και άλλα με τη λύρα (προσοχή: δεν εννοώ ευκολότερα!- αυτό ισχύει κυρίως για τις βιολόλυρες). Συγκεκριμένα, τα κισσαμίτικα συρτά μου αρέσουν καλιά με βιολί, όπως κι ο πεντοζάλης του Κιόρου που ελάχιστοι λυράρηδες μπορούν να εκτελέσουν και οι περισσότεροι καταφεύγουν στην εύκολη λύση να προσαρμόζουν το τέμπο σε διάφορες κοντυλιές από σιγανό. Η ρουμαθιανή σούστα επίσης αποδίδεται με βιολί ή χαμπιόλι.\nΑπό την άλλη, ο ήχος της λύρας δε συγκρίνεται με τίποτα σε αποκωρονιώτικα συρτά (όπως κι αν τα εχουν βαφτίσει...), σε κοντυλιές (περίττου με βροντόλυρα!), σε μαλεβιζιώτη...\nΌργανα όπως το χαμπιόλι κι η ασκομπαντούρα δίνουν επίσης πολύ όμορφο αποτέλεσμα σε αορείτικες κοντυλιές και κάποια συρτά- αν θέλεις θα σου πέψω έναν πεντοζάλη που έχω με ασκομπαντούρα. Ακόμη το μαντολίνο δίνει χαρακτηριστικό ηχόχρωμα σε κάποια κομμάτια.\nΤο μπουλγαρί έχει χρησιμοποιηθεί σαν πάσο σε συρτά (ρέθεμνος) μα ο ρόλος που του ταιριάζει είναι σολιστικός σε ταμπαχανιώτικα.\nΤο πλέον αδικημένο όργανο είναι το λαγούτο που έχει περιοριστεί σε πάσο. Ευτυχώς κάποιοι λαγουθιέρηδες που είναι πραγματικοί δεξιοτέχνες αναδεικνύουν τις εκφραστικές δυνατότητες αυτού του οργάνου στο πνεύμα των παλιών λαγουθιέρηδων.\nΕν πάσει περιπτώση, το θέμα δεν εξαντλείται τόσο σύντομα.


Θέση: Αρχαιολογικό Μουσείο Βέροιας [x]Κατηγορία: Αγγείο [x]Είδος: Σταμνίον [x]Χρονική Περίοδος: 31 π.Χ. - 400 μ.Χ. [x]