Η αποδόμηση της κατάπτυστης εμβολιαστικής προπαγάνδας στους ναούς. (ΕΞΑΙΡΕΤΙΚΟ) - ΑΤΤΙΚΑ ΝΕΑ\nΗ αποδόμηση της κατάπτυστης εμβολιαστικής προπαγάνδας στους ναούς. (ΕΞΑΙΡΕΤΙΚΟ)\n25 Ιουλίου, 2021\t15 Από Καλλιόπη Σουφλή\n- 967 προβολές ( Μέτρηση έως 03:56:37 )\nΔημ. Κ. Ἀναγνώστου: “Ὁ λαός τοῦ Θεοῦ δέν δέχεται τή μετατροπή τῶν Ἱερῶν Ναῶν σέ παραμάγαζα τῆς κοσμικῆς ἐξουσίας καί τοῦ ἱεροῦ Ἄμβωνος σέ βῆμα τῆς κρατικῆς προπαγάνδας!\nἩ Ἐκκλησία εἶναι Σῶμα Χριστοῦ καί ὄχι κρατικός φορέας! Εἶναι δέ ἀληθινή Ἐκκλησία ὅταν ἔχει Κεφαλή τόν Χριστό καί ὄχι τόν «Καίσαρα»!”\nΠροσοχή πιστοί χριστιανοί από την μαζική δαιμονική επίθεση ψεύδους και προπαγάνδας.\nΗ τυπολατρία, που απορρέει από την χλιαρότητα, τιμωρείται στην ιερά Αποκάλυψη χειρότερα από την ψυχρότητα.\nΑποτείχιση για τους συνειδητοποιημένους Χθες, από την αίρεση και την δολοπλοκία. Aπομακρυνθείτε από κάθε ναό που στηρίζει την αίρεση και την δολοφονική διαφθορά ψυχών και σωμάτων. Η εκκλησιαστική ιστορία είναι γεμάτη από τέτοια παραδείγματα και τώρα είναι η κρισιμότερη ώρα όλων των εποχών.\nΣτο άρθρο, ένας κατατοπισμένος θεολόγος εκθέτει τον ψευτο-θεολογικό μανδύα, που τυλίγει την δαιμονική εμβολιαστική προπαγάνδα της άκρως πλέον πλανεμένης και αιρετικόφρονης Δ.Ι.Σ.\nΣτο τέλος, σε βίντεο, ο γνωστός ιερέας και ιατρός π. Στυλιανός Καρπαθίου, με γνωστούς μαχητικούς δημοσιογράφους, καταγγέλλει το δαιμονόπληκτο πραξικόπημα της ανίερης και ληστρικής συνόδου, που θέτει σοβαρή υποψηφιότητα να ξεπεράσει κάθε προηγούμενη στην εκκλησιαστική ιστορία.\nΣτρογγυλεμένα, αλλά αληθώς, καταθέτει την πικρή αλήθεια, ενώ οι μη έχοντες άμεση σχέση με τον ιερατικό προϊστάμενο του π.Στυλιανού, όπως ο γνωστός δημοσιογράφος του ειδώλιο, κ. Άρης Σπίνος, χρησιμοποιεί σκληρότερους εκφραστικούς δρόμους.\nτοῦ κ. Δημ. Κ. Ἀναγνώστου, Θεολόγου\nὉ λαός τοῦ Θεοῦ δέν δέχεται τή μετατροπή τῶν Ἱερῶν Ναῶν σέ παραμάγαζα τῆς κοσμικῆς ἐξουσίας καί τοῦ ἱεροῦ Ἄμβωνος σέ βῆμα τῆς κρατικῆς προπαγάνδας!\nἩ Ἐκκλησία εἶναι Σῶμα Χριστοῦ καί ὄχι κρατικός φορέας! Εἶναι δέ ἀληθινή Ἐκκλησία ὅταν ἔχει Κεφαλή τόν Χριστό καί ὄχι τόν «Καίσαρα»!\nΡηχό σέ πνευματικότητα, πρόχειρο καί ἐπιπόλαιο στίς τοποθετήσεις καί κυρίως ἀθεολόγητο, ἕως καί ἀσεβές, τό περιεχόμενο τῆς Συνοδικῆς Ἐγκυκλίου ὑπέρ τοῦ συγκεκριμένου ἐμβολιασμοῦ.\nΠῶς, ἄραγε, θεωρεῖ καί ἐκλαμβάνει τήν ἀποδοχή τοῦ συγκεκριμένου ἐμβολιασμοῦ ἡ Συνοδική Ἐγκύκλιος ὡς προστασία τοῦ ἑαυτοῦ μας καί τῶν συνανθρώπων μας καί μάλιστα, καίτοι ἀναρμόδια, τόν προωθεῖ καί τόν συστήνει ἀνεπιφυλάκτως, ὅταν ἤδη ἔχουν παρουσιασθεῖ πολλές σοβαρές παρενέργειες σέ ἐμβολιασθέντες καί ἔχουν σημειωθεῖ ἐπίσης ἀρκετοί θάνατοι ἐξ αἰτίας του;\nΑὐτό πού ἀπευχόμασταν, συνέβη. Ἡ Διαρκής Σύνοδος τῆς Ἐκκλησίας τῆς Ἑλλάδος, ὑποκύψασα στίς πιέσεις καί τίς ἐντολές τῆς Κρατικῆς ἐξουσίας, ἀπεδέχθη πλήρως, ἔργῳ καί λόγῳ, τή στήριξη καί προώθηση τῆς κρατικῆς προπαγάνδας ὑπέρ τοῦ ὑποχρεωτικοῦ ἐμβολιασμοῦ (κατά τοῦ Κορωνοϊοῦ) παρά τίς σχετικές ἔντονες ἐνστάσεις καί ἐπιφυλάξεις διαπρεπῶν εἰδικῶν ἐπιστημόνων ἀνά τόν κόσμο, τίς σοβαρές ἠθικές προεκτάσεις τοῦ θέματος (χρήση γιά τά ἐμβόλια κυτταρικῶν σειρῶν ἀπό ἐκτρωθέντα ἔμβρυα), τό μεγάλο παρασκήνιο τῶν σκοτεινῶν σχεδιασμῶν οἱ ὁποῖοι ἀποκαλύπτεται συνεχῶς ὅτι ἐνεργοῦνται καί ἐξελίσσονται μέ ἐφαλτήριο τήν λεγομένη πανδημία παγκοσμίως, καί, βεβαίως, τήν ἀνησυχία καί ἀντίδραση σέ ὅλα αὐτά ἐκ μέρους μεγάλης μερίδος τοῦ Ἑλληνικοῦ λαοῦ.\nἈφοῦ δέχθηκε τίς συστάσεις καί ἀποδέχθηκε τίς θέσεις τῶν ἐκπροσώπων τῆς Κυβερνήσεως, κυρίων Κικίλια καί Τσιόδρα, οἱ ὁποῖοι διά ζώσης τά ἔθεσαν ὑπ’ ὄψιν τῆς συνεδριαζούσης Συνόδου, ἡ τελευταία προχώρησε στή λήψη σχετικῆς Ἀποφάσεως καί ἐξέδωσε Συνοδική Ἐγκύκλιο (ὑπ’ ἀριθμόν 3045) ἐπί τοῦ θέματος, ἡ ὁποία θά διαβαστεῖ σέ ὅλους τούς Ναούς ἀνά τήν Ἑλληνική ἐπικράτεια τήν προσεχή Κυριακή 25 Ἰουλίου 2021 «κατά τήν διάρκειαν τῆς Θείας Λειτουργίας, ἀντί ἄλλου κηρύγματος»!\nὉ τίτλος τῆς ἐν λόγῳ Ἐγκυκλίου εἶναι «Ἐκκλησία καί ἐπιστήμη στόν ἀγῶνα κατά τῆς πανδημίας«. Ἡ ἔκτασή της (τό κυρίως κείμενο) καλύπτει δύο σελίδες, στίς ὁποῖες ἡ Σύνοδος οὐσιαστικῶς προτρέπει τούς πιστούς νά ἐμβολιαστοῦν, ὑποστηρίζει τήν χρησιμότητα καί ἀποτελεσματικότητά του (!) καί ἐπιπλέον «αὐθεντικῶς διαβεβαιώνει» ὅτι τό συγκεκριμένο ἐμβόλιο «δέν ἔρχεται σέ καμία ἀντίθεση μέ τήν Ἁγιογραφική, Πατερική καί Κανονική διδασκαλία τῆς Ἁγίας μας Ἐκκλησίας.» !\nἘπιβάλλεται, ὅμως, νά δοῦμε ἀναλυτικότερα τί ἀναφέρουν και τί Συνοδικῶς ἀποφαίνονται (τά κυριότερα σημεῖα), ἐπί τοῦ θέματος, οἱ ὑπογράφοντες καί συγκροτοῦντες τήν Διαρκή Σύνοδο τῆς Ἐκκλησίας τῆς Ἑλλάδος:\nα) Ἀναφέρεται στή Συνοδική Ἐγκύκλιο ὅτι «Ὁ Δημιουργός μας, γιά νά ἀπαλύνει τόν πόνο τῶν ἀνθρώπων ἀπό τίς ἀσθένειες, μᾶς χάρισε τήν ἰατρική ἐπιστήμη καί τά φάρμακα.»\nἩ ἁπλούστευση γενικῶς, ἀλλά καί ἡ ἁπλοϊκότητα τῆς συγκεκριμένης θέσεως δέν ἐνδείκνυνται γιά ἕνα Συνοδικό κείμενο πού ἀφορᾶ σέ ἕνα πολύ σοβαρό ζήτημα. Κατ’ ἀρχάς, ὅταν διατυπώνονται τέτοιες θέσεις πού προφανῶς ἀποσκοποῦν στό νά ἀποτελέσουν τή βάση ὥστε νά πληροφορηθοῦν καί πεισθοῦν οἱ πιστοί περί τῆς ὀρθότητος κάποιων περαιτέρω εἰδικῶν τοποθετήσεων, εἶναι σκόπιμο καί μᾶλλον ἐπιβεβλημένο νά παρατίθενται μαζί μέ σχετικές ἁγιογραφικές καί πατερικές μαρτυρίες καί τεκμηριώσεις περί αὐτῶν. Μέ αὐτόν τόν τρόπο δίνεται ἡ δυνατότητα στόν ἀναγνώστη ἤ ἀκροατή νά ἐννοήσει καί νά ἐλέγξει ὁ ἴδιος τά ὑποστηριζόμενα.\nἘν προκειμένω, ἔχει, ὅπως πάντοτε, σημασία τό τί ἀκριβῶς λέει ἡ Ἁγία Γραφή. Ἐκεῖ, λοιπόν, ἀναφέρεται σχετικῶς «Τίμα ἰατρόν πρός τάς χρείας αὐτοῦ καί γάρ αὐτόν ἔκτισε Κύριος», καί «Κύριος ἔκτισε ἐκ γῆς φάρμακα…. αὐτός ἔδωκεν ἀνθρώποις ἐπιστήμην ἐνδοξάζεσθαι ἐν τοῖς θαυμασίοις αὐτοῦ» (Σοφία Σειράχ, κεφ. ΛΗ΄, στιχ. 1,1 και 4 & 6). Ὅπως εὔκολα ἀντιλαμβάνεται κανείς ἀπό τόν ἴδιο τόν Γραφικό λόγο καί ὄχι ἀπό τήν ἁπλούστευσή του ἤ κάποια γενικά συνθηματικά συμπεράσματα, εἶναι ἀπαραίτητο νά τίθεται αὐτούσιος διότι συνήθως ἐμπεριέχει τό πλαίσιο τοῦ θέματος, τό ὁποῖο ἡ Σύνοδος σεβομένη τόν ἑαυτόν της καί ἐφ’ ὅσον θέλει νά ἐκφράζει τήν Ἐκκλησία, ἔπρεπε νά θέσει. Καί, ἐν προκειμένω, τό πλαίσιο αὐτό ἀφορᾶ στήν ὀφειλόμενη σχέση καί ἀναφορά τῆς Ἐπιστήμης μέ καί πρός τόν Θεό. Αὐτό, ὅμως, τό πλαίσιο, δυστυχῶς, δέν θεωρεῖται δεδομένο γιά τή σύγχρονη ἐπιστήμη, καθότι πολλοί θεράποντές της λόγῳ τῆς ἀθεΐας των κινοῦνται πέραν τῶν ὀρίων της καί ἐνίοτε σέ βάρος τῆς ἠθικῆς δεοντολογίας πού πρέπει νά διέπει τήν ἐργασία τους.\nΚαί γιά νά εἴμαστε σαφεῖς καί εὐθεῖς, τό μεγάλο πρόβλημα περί τήν ἐπιστήμη στήν ἐποχή μας εἶναι ὅτι τείνει νά ἀντιμετωπίζει καί ἀποδέχεται, θεωρητικῶς καί θεραπευτικῶς, τόν ἄνθρωπο ὡς ἀποκλειστικά ὑλική καί μόνον ὕπαρξη, πλανώμενη κατ’ οὐσίαν καί ἀδιαφοροῦσα ἤ ἀρνούμενη τίς πραγματικές «διαστάσεις» τοῦ ἀνθρώπου ὡς ψυχοσωματικῆς ὀντότητος καί δημιουργήματος τοῦ Θεοῦ. Ἔτσι, ὅμως, αὐτοακυρώνεται ἡ ἐπιστήμη καί ἡ δράση της χρήζει ἐλέγχου καί προσοχῆς μεγάλης, διότι εἰδικῶς στόν χῶρο τῆς ἰατρικῆς θά ἔπρεπε νά ἀποτελεῖ προϋπόθεση ἀσκήσεώς της ἡ ὀρθή θεώρηση τοῦ «ἀντικειμένου» τῆς ἐπιστήμης. Καί αὐτή τήν προϋπόθεση στήν Ἰατρική τήν ἔχει θέσει ὁ πατέρας της ὁ Ἰπποκράτης, ἐπισημαίνοντας μέ νόημα ὅτι «οὐκ ἔνι ἰατρικήν εἰδέναι, ὅστις μή οἶδεν ὅτι τί ἐστιν ὁ ἄνθρωπος«, δηλαδή εἶναι ἀδύνατο νά γνωρίζει τήν ἰατρική αὐτός πού δέν γνωρίζει ἀκριβῶς τί εἶναι ο ἄνθρωπος.\nβ) Ἀναφέρεται στή Συνοδική Ἐγκύκλιο ὅτι «ὁ Ἴδιος ὁ Κύριός μας τονίζει τήν ἀναγκαιότητα τῆς ἰατρικῆς ἐπιστήμης λέγοντας: «οὐ χρείαν ἔχουσιν οἱ ἰσχύοντες ἰατροῦ, ἀλλ’ οἱ κακῶς ἔχοντες» (Ματθ. 9, 12), πού σημαίνει πώς ὅταν τό σῶμα ἀσθενεῖ, ὑπάρχει ἀνάγκη τῆς συνδρομῆς τῶν ἰατρῶν.»\nἈτυχῶς, ἡ παρατιθέμενη ἑρμηνεία τῶν συγκεκριμένων λόγων τοῦ Χριστοῦ ἐκ τῆς Καινῆς Διαθήκης μᾶλλον ρηχότητα, «χρηστικότητα» καί ἐπιπολαιότητα ἐκ μέρους τῶν συντακτῶν τοῦ κειμένου προδίδουν καί ἐκφράζουν. Διότι, ὁ Κύριος λέγοντας αὐτά τά λόγια, τά ὁποῖα εἶπε ὅταν ἐπικρίθηκε μετά τήν ἐκ μέρους του ἀποδοχή τῆς προσκλήσεως τοῦ τελώνου Ματθαίου νά παρακαθήσει στό σπίτι του σέ γεῦμα πού αὐτός παρέθεσε πρός τιμήν του καί κατηγορήθηκε γι’ αὐτό ὅτι «μετά τῶν τελωνῶν καί ἁμαρτωλῶν ἐσθίει«, δέν ἀναφερόταν σέ σωματικές ἀλλά σέ πνευματικές ἀσθένειες, οὔτε ἀναφερόταν σέ ἐπιστήμονες ἰατρούς (μέ τή σημερινή ἔννοια), ἀλλά σέ ἰατρούς πνευματικούς καί κυρίως ἀναφερόταν στόν ἴδιο ὡς «ἰατρό τῶν ψυχῶν καί τῶν σωμάτων«.\nἘξάλλου, τί σχέση καί θέση μπορεῖ νά ἔχει, ἔστω μέσα ἀπό μία κυριολεκτική καί λεξιθηρική προσέγγιση τοῦ ἱεροῦ κειμένου, ὁ συγκεκριμένος Κυριακός λόγος ἐντός τοῦ πλαισίου τῆς προφανοῦς σκοπιμότητος τοῦ Συνοδικοῦ κειμένου νά προτρέψει τούς πιστούς νά ἐμβολιαστοῦν, ὅταν αὐτός ὁ λόγος εἶναι παντελῶς ἄσχετος μέ τό Συνοδικῶς συστηνόμενο ἐμβόλιο, τό ὁποῖο οὐσιαστικῶς ἀποτελεῖ ἰατρική πρόληψη σέ ὑγιεῖς ἀνθρώπους, μέ ἀποδοχή ὑπ’ αὐτῶν πειραματικῶν καί ἀμφιλεγόμενων θεραπειῶν.\nἌλλωστε ὁ Κύριος κατά τήν περίοδο τῆς ἐπί γῆς παρουσίας Του ὑπῆρξε ἀλλά καί στό διηνεκές παραμένει ὁ ἰατρός τῶν ψυχῶν καί τῶν σωμάτων ἡμῶν. Καί ὄχι μόνον ἐτέλεσε πολλές ἰάσεις καί θεραπεῖες σωματικῶν ἀσθενειῶν, ἀλλά ἔδωσε καί στούς μαθητές καί Ἀποστόλους Του τήν χάρη καί τήν ἐξουσία τῶν ἰάσεων, ὥστε καί ἀκάθαρτα πνεύματα νά διώκουν καί νά θεραπεύουν κάθε σωματική ἀδυναμία καί καχεξία τῶν ἀνθρώπων (βλ. Ματθ. ι΄, 1). Δέν ἀπαιτοῦμε, βεβαίως, αὐτή τήν χάρη νά τή διαθέτουν οἱ σημερινοί διάδοχοί τους, ἐφ’ ὅσον μάλιστα εἶναι ζητούμενο πλέον ἐάν ἐκτός ἀπό θρόνων εἶναι καί τρόπων διάδοχοι ἐκείνων, ἀλλά τουλάχιστον ἀναμένουμε καί ζητοῦμε νά ὀρθοτομοῦν, ὡς ὀφείλουν, τήν Ἀλήθεια. Ἀλλά περί ὅλων αὐτῶν, ἀτυχῶς, οὐδείς λόγος γίνεται στήν ἐν λόγῳ Ἐγκύκλιο.\nγ) Ἀναφέρεται στή Συνοδική Ἐγκύκλιο ὅτι «Μέ τόν φωτισμό τοῦ Θεοῦ καί τήν ἐπίπονη προσπάθεια τῶν ἐπιστημόνων ἐρευνητῶν, ἡ ἀνθρωπότητα ἔχει πλέον στή διάθεσή της τό ἐμβόλιο, τό ὁποῖο εἶναι ἱκανό νά ὑψώσει τεῖχος στήν ἐξάπλωση τῆς πανδημίας. Ἡ ἐλπίδα ἔχει ἀνατείλει γιά ἐπιστροφή στήν κανονικότητα, ἀλλά, κυρίως, γιά τήν ἀνεμπόδιστη συμμετοχή στά Θεῖα Μυστήρια τῆς Ἐκκλησίας μας, μέ κορύφωση τήν Κοινωνία ὅλων μας κατά τό Μυστήριο τῆς Θείας Εὐχαριστίας.»\nἘδῶ, πλέον, δέν ἐπιχειρεῖται μόνον ἡ προπαγανδιστική παρουσίαση τοῦ συγκεκριμένου ἐμβολίου, οὔτε λίγο οὔτε πολύ, ὡς θείου δώρου, μέ ὅ,τι αὐτό συνεπάγεται, καί δέν υἱοθετεῖται ἁπλῶς καί πάντως ἀβασανίστως ἡ ἐκδοχή μερίδος ἐπιστημόνων ὅτι τό ἐμβόλιο αὐτό εἶναι ἱκανό νά ὑψώσει τεῖχος στήν ἐξάπλωση τῆς πανδημίας – παρά τά πραγματικά δεδομένα, σύμφωνα μέ τά ὁποῖα κάτι τέτοιο ἔχει στήν πράξη διαψευσθεῖ μέ πρόσφατο χαρακηριστικό παράδειγμα τήν περίπτωση τοῦ Ἰσραήλ, ὅπου μετά ἀπό σχεδόν καθολικό ἐμβολιασμό τῶν πολιτῶν του ὁ ἰός κάνει καί πάλι θραύση! – ἀλλά υἱοθετεῖται ἀπό τόν συντάκτη καί ἀσφαλῶς τούς ὑπογράφοντες τό Συνοδικό κείμενο ἡ ἀφήγηση καί τρομολαγνική φρασεολογία τῶν κυβερνώντων καί τῶν συνεργαζομένων μετ’ αὐτῶν ἐπιστημόνων περί ἀνατολῆς τῆς ἐλπίδος (τοῦ ἐμβολίου) ὡς ἀναγκαίας προϋποθέσεως ἐπιστροφῆς στήν κανονικότητα.\nὈφείλουμε ὡστόσο νά ἐπισημάνουμε ὅτι στό συγκεκριμένο σημεῖο τό κείμενο ξεπερνᾶ τά ἀνωτέρω καί μᾶλλον ἐσκεμμένως, ἐφ’ ὅσον δέ τοῦτο ἰσχύει ὑπούλως καί παραπειστικῶς, συνδέει τόν προωθούμενο ἐμβολιασμό, ὄχι μόνον μέ τήν θρυλούμενη ἐπιστροφή στήν κανονικότητα, ἀλλά καί μέ τήν «ἀνεμπόδιστη συμμετοχή στά Θεῖα Μυστήρια τῆς Ἐκκλησίας μας, μέ κορύφωση τήν Κοινωνία ὅλων μας κατά τό Μυστήριο τῆς Θείας Εὐχαριστίας.» Γιατί, ὅμως, γίνεται αὐτή ἡ ἀναφορά καί διασύνδεση; Ὑπάρχει τώρα κάποιο ἐμπόδιο στήν συμμετοχή στά Μυστήρια καί δή στή Θεία Εὐχαριστία; Ἄν δέν ὑπάρχει, ὅπως γνωρίζουμε ὅλοι, τότε μήπως ἡ μελλοντική συμμετοχή σέ αὐτά θά εἶναι ἀνεμπόδιστη μόνον ὑπό τήν προϋπόθεση τοῦ ἐμβολιασμοῦ τῶν πιστῶν καί τῶν ἱερουργῶν; Γνωρίζουν κάτι περισσότερο ἤ τούς μεταφέρθηκε κάτι σχετικό ἀπό τούς κυβερνῶντες ἤ τέλος πάντων φοβοῦνται καί θά ἀνεχθοῦν κάτι τέτοιο οἱ ὑπογράφοντες Συνοδικοί;\nδ) Ἀναφέρεται στή Συνοδική Ἐγκύκλιο καί διατυπώνεται ἡ ἐκτίμηση, ἡ σύσταση, ἀλλά καί ἡ ἀπόφανση ὅτι «Ἡ Ἱερά Σύνοδος τῆς Ἐκκλησίας τῆς Ἑλλάδος, γνωρίζοντας πώς ὁ ἐμβολιασμός ἀποτελεῖ μεγίστη πράξη εὐθύνης ἀπέναντι στόν συνάνθρωπο, συνιστᾶ σέ ὅλους, σέ συνεννόηση μέ τόν ἰατρό τους, νά ἀξιοποιήσουν τό δῶρο αὐτό πού μᾶς χάρισε ὁ Θεός, προκειμένου νά προστατεύσουμε τούς ἑαυτούς μας, ἀλλά καί κάθε ἄνθρωπο….Καί θέλει αὐθεντικῶς νά διαβεβαιώσει πώς αὐτό τό ἐμβόλιο δέν ἔρχεται σέ καμία ἀντίθεση μέ τήν Ἁγιογραφική, Πατερική καί Κανονική Διδασκαλία τῆς Ἁγίας μας Ἐκκλησίας.«\nΔυστυχῶς, ἡ Ἱερά Σύνοδος γιά δεύτερη φορά γραπτῶς καταφεύγει σέ ὑπερβολικές τοποθετήσεις καί κοσμικές θεωρήσεις τῶν πραγμάτων, οἱ ὁποῖες μάλιστα δέν ἀπηχοῦν τήν ὀρθόδοξη πνευματικότητα καί τήν πατερική διδασκαλία. Τήν πρώτη φορά εἶχε ἀναφερθεῖ στήν ζωή καί τήν ὑγεία τοῦ σώματος ὡς τοῦ ὑψίστου ἐπί γῆς ἀγαθοῦ, θέση πατερικῶς ἀμάρτυρη, ἡ ὁποία δέν συνάδει νά ὑποστηρίζεται καί προβάλλεται ἔτσι ἀπό πιστούς οἱ ὁποῖοι γνωρίζουν ὅτι ὁ ἴδιος ὁ Κύριος στό ἱ. Εὐαγγέλιο ἐκφράζεται ἀναλόγως ἀναφερόμενος ὅμως ὄχι στήν πρόσκαιρη ζωή, τό σῶμα καί τήν ὑγεία του, ἀλλά στήν ψυχή καί τήν μεγάλη ὑπόθεση τῆς σωτηρίας τοῦ ἀνθρώπου.\nΤώρα, στό συγκεκριμένο Συνοδικό κείμενο υἱοθετοῦνται ἀκρίτως καί ἀβασανίστως οἱ ὑπερβολικές ἐκφράσεις καί τοποθετήσεις τῶν ὑπερασπιστῶν τοῦ ὑποχρεωτικοῦ ἐμβολιασμοῦ πού σκοπίμως θεωροῦν καί ἀποκαλοῦν τόν ἐμβολιασμό μέγιστη πράξη εὐθύνης ἀπέναντι στούς συνανθρώπους μας, ἐκλαμβάνοντας ὡστόσο ὡς δεδομένα περί τοῦ συγκεκριμένου ἐμβολίου στοιχεῖα τά ὁποῖα δέν ἐπαληθεύονται, ἀμφισβητοῦνται ἐπιστημονικῶς καί τινά ἐξ αὐτῶν δέν ἀντέχουν κἄν στήν βάσανο τῆς κοινῆς λογικῆς.\nΠῶς, ἄραγε, θεωρεῖ καί ἐκλαμβάνει τήν ἀποδοχή τοῦ συγκεκριμένου ἐμβολιασμοῦ ἡ Συνοδική Ἐγκύκλιος ὡς προστασία τοῦ ἑαυτοῦ μας καί τῶν συνανθρώπων μας καί μάλιστα, καίτοι ἀναρμόδια, τόν προωθεῖ καί τόν συστήνει ἀνεπιφυλάκτως, ὅταν ἤδη ἔχουν παρουσιασθεῖ πολλές σοβαρές παρενέργειες σέ ἐμβολιασθέντες καί ἔχουν σημειωθεῖ ἐπίσης ἀρκετοί θάνατοι ἐξ αἰτίας του; Ἁρμόζει σέ Κληρικούς νά ἀναλαμβάνουν τέτοια εὐθύνη καί ἄραγε δέν προκαλοῦνται ἐξ αὐτῆς τῆς στάσεώς τους ἠθικές καί κανονικές συνέπειες γιά τήν ἰδιότητα καί τό λειτούργημά τους; Τί ἀπαντοῦν ἐπ’ αὐτοῦ;\nἘπιπλέον, τίθεται τό ἐρώτημα: Δέν δημιουργεῖται μεῖζον πρόβλημα καί ἐπικίνδυνος διχασμός στό ἐκκλησιαστικό πλήρωμα ὅταν ἡ μέν Σύνοδος διά τῆς ἐν λόγῳ Ἐγκυκλίου της αὐθεντικῶς διαβεβαιώνει «πώς αὐτό τό ἐμβόλιο δέν ἔρχεται σέ καμία ἀντίθεση μέ τήν Ἁγιογραφική, Πατερική καί Κανονική διδασκαλία τῆς Ἐκκλησίας» καί προτρέπει τούς πιστούς νά ἐμβολιασθοῦν, ἐνῶ δεκάδες ἐγκρατεῖς τῆς Θεολογίας καί ἐνάρετοι Πνευματικοί, Γέροντες, Ἀσκητές καί Θεολόγοι, ἐκ τῶν ὁποίων ἀρκετοί εἶναι ἐπιστήμονες καί μάλιστα ἀπό τόν χῶρο τῆς Ἰατρικῆς, ὑποστηρίζουν τό ἀντίθετο, ἐπιστηρίζοντες τή θέση τους καί μέ συγκεκριμένα ἐπιστημονικά καί πνευματικά στοιχεῖα, ὅπως ὁ Ἡγούμενος τῆς Ἁγιορειτικῆς Μονῆς Ἁγίου Παύλου π. Παρθένιος, ὁ π. Στυλιανός Καρπαθίου, ὁ π. Ἀντώνιος Στυλιανάκης , ὁ π. Ἰωάννης Φωτόπουλος, ὁ Ἁγιορείτης Γέρων Γαβριήλ, ὁ Ἁγιορείτης Μοναχός π. Παῦλος, ὁ π. Βασίλειος Βολουδάκης, ὁ Ἁγιορείτης Ἱερομόναχος π. Εὐθύμιος κ. π. ἄ.;\nΤέλος, σέ αὐτή τήν ἐνδεικτική ἀναφορά στά κύρια προβληματικά σημεῖα τῆς Συνοδικῆς Ἐγκυκλίου,\nε) Ἀναφέρεται στή Συνοδική Ἐγκύκλιο ὅτι «Ὁ φόβος γιά ὁτιδήποτε εἶναι πρωτόγνωρο συχνά δημιουργεῖ ἀντιδράσεις ἤ καχυποψία μέ ἀποτέλεσμα, πολλές φορές νά ἀκούγονται φωνές, πού προκαλοῦν σύγχυση και διαχωρισμό. Αὐτό ὅμως ἔρχεται σέ ἀντίθεση μέ τό αἴτημα τοῦ Κυρίου μας, κατά τήν Ἀρχιερατική Του προσευχή, «ἵνα πάντες ἕν ὦσι» (Ἰω. 17, 21)».\nἘδῶ, τήν ρηχότητα, ἐπιπολαιότητα καί παραπειστικότητα τῶν προηγουμένων τοποθετήσεων, διαδέχεται μία οἰκουμενιστικῆς ἀποχρώσεως καί συλλογιστικῆς θεώρηση, λόγῳ τῆς παραθέσεως καί τῆς ἐμμέσως πλήν σαφῶς ὑπονοουμένης ἀντορθόδοξης ἑρμηνείας (ὅπως ἀντιστοίχως ἀμετανοήτως καί κατά κόρον πράττουν οἱ οἰκουμενιστές), τοῦ γνωστοῦ χωρίου ἐκ τῆς Ἀρχιερατικῆς Προσευχῆς τοῦ Κυρίου «ἵνα πάντες ἕν ὦσι«, ἡ ὁποία ἀγγίζει τά ὅρια τῆς ἀσέβειας!\nἩ συγκεκριμένη παράγραφος καί ὄχι μόνον, δέν ἀπηχεῖ τόν εὐθύ καί καθαρό λόγο τῆς Ἀληθείας, μέ τόν ὁποῖο ὀφείλει νά ὁμιλεῖ ἡ Ἐκκλησία πρός τά τέκνα της. Δέν εἶναι κἄν σαφές τί ἐννοεῖ ὁ συντάκτης τοῦ κειμένου. Ἴσως αὐτό πού θέλει νά πεῖ δέν λέγεται εὐθέως καί πρέπει πλαγίως καί μέ ὑπονοούμενα νά τό «περάσει»! Περί τίνος, ὅμως, πρόκειται; Ἡ λογική καί γραμματολογική ἀνάλυση τῆς τοποθετήσεως κατά κυριολεξία ἤ κατά διαστολή ἤ ἀκόμη καί μεταφορικῶς, δέν φαίνεται νά ἀποδίδει.\nἌς ἐπιχειρήσουμε, λοιπόν, ἕνα στοιχειῶδες ξεκαθάρισμα μήπως καί κατανοήσουμε τί θέλει νά πεῖ ὁ συντάκτης καί ἐάν εἶναι ἡ συγκεκριμένη διατύπωση καί δή ἡ χρήση τοῦ συγκεκριμένου χωρίου θεμιτή καί δικαιολογημένη.\nἌς ξεκινήσουμε ἐκ τοῦ ὅτι τό αἴτημα τοῦ Κυρίου καί ἡ ἑνότητα στήν ὁποία αὐτό ἀναφέρεται δέν ἀφορᾶ ἀορίστως τίς ἀνθρώπινες κοινωνίες, οὔτε γενικῶς καί ἀορίστως κάποια ἐξωτερική καί κυρίως μία ἀπροϋπόθετη ἑνότητα. Ἔχει ἑρμηνευθεῖ καί διασαφηνισθεῖ ὑπό τῶν Ἁγίων Πατέρων ὅτι ὁ Κύριος στό συγκεκριμένο χωρίο ἀναφέρεται στήν ἑνότητα τῶν πιστῶν στό Σῶμα τοῦ Χριστοῦ πού εἶναι ἡ ἀληθινή Ἐκκλησία καί ἡ ὁποία ἑνότητα ἐπιτυγχάνεται οὐσιαστικῶς ὅταν οἱ πιστοί ἔχουν κοινωνία μέ τόν Τριαδικό Θεό, δηλαδή ὅταν συμμετέχουν στήν ἄκτιστη δόξα τῆς Ἁγίας Τριάδος μέσα ἀπό τήν ἀνθρώπινη φύση τοῦ Χριστοῦ.\nἙπομένως, τί σχέση καί ποιό νόημα ἔχουν οἱ φυσικές καί ἐν πολλοῖς εὔλογες ἀντιδράσεις ἤ καί ἡ καχυποψία (τά ὁποῖα ἀναφέρει ἀπαξιωτικά ὁ συντάκτης) γιά κάτι πρωτόγνωρο, ὅπως εἶναι τό πειραματικό ἐμβόλιο μιᾶς νέας τεχνολογίας μέ ἄγνωστες ἐπιπτώσεις (τοῦ ὁποίου ἡ δοκιμαστική περίοδος ὁλοκληρώνεται τό 2023, ὁπότε καί θά μπορεῖ νά λάβει ἤ νά μή λάβει ὁριστική ἔγκριση ἀπό τόν παγκόσμιο ὀργανισμό φαρμάκων), μέ τό αἴτημα τοῦ Κυρίου πρός τόν Πατέρα Του γιά τήν Θέωση τῶν πιστῶν καί τήν σωτηρία τους;! Μήπως ἐδῶ, καθ’ ὑπερβολήν καί χάριν τῆς σκοπιμότητος γιά τήν προώθηση τοῦ ἐμβολιασμοῦ τῶν πιστῶν, ἡ Συνοδική Ἐγκύκλιος φθάνει νά περιστρέφει τόν λόγο τοῦ Θεοῦ καί νά διδάσκει ἐμμέσως πλήν σαφῶς στρεβλή πίστη στό πλήρωμα τῆς Ἐκκλησίας;\nἘλπίζουμε νά μή ἰσχύει κάτι τέτοιο, περί τοῦ ὁποίου πάντως ὑπάρχει αὐστηρή πρόβλεψη στόν ιθ΄ Κανόνα τῆς Στ΄ Οἰκουμενικῆς Συνόδου πού λέγει ὅτι «Δεῖ τούς τῶν Ἐκκλησιῶν προεστῶτας,…τόν λαόν ἐκδιδάσκειν τούς τῆς εὐσεβείας λόγους ἐκ τῆς Θείας Γραφῆς ἀναλεγομένους τά τῆς ἀληθείας νοήματά τε καί κρίματα· καί μή παρεκβαίνοντας τούς ἤδη τεθέντας ὅρους, ἤ τήν ἐκ τῶν Θεοφόρων Πατέρων παράδοσιν, ἀλλά καί εἰ γραφικός ἀνακινηθείη λόγος, μή ἄλλως τοῦτον ἑρμηνευέτωσαν, ἤ, ὡς ἄν οἱ τῆς Ἐκκλησίας φωστῆρες καί διδάσκαλοι διά τῶν οἰκείων συγγραμμάτων παρέθεντο, καί μᾶλλον ἐν τούτοις εὐδοκιμείτωσαν, ἤ λόγους οἰκείους συντάττοντες ἵνα μή, ἔστιν ὅτε, πρός τοῦτο ἀπόρως ἔχοντες, ἀποπίπτειν τοῦ προσήκοντος!» [ ΣΗΜΕΙΩΣΗ : Ὅπως, δυστυχῶς, γίνεται στήν ἐν λόγῳ Συνοδική Ἐγκύκλιο σέ πολλά σημεῖα της!], ἀλλά νά πρόκειται περί ἐκ συναρπαγῆς ἤ ἀβλεψίας ἤ ἐκ παραδρομῆς λάθους, τό ὁποῖο μολαταῦτα χρήζει ἀποκαταστάσεως.\nἈτυχῶς, ἡ μόνη χρήσιμη καί ἁρμόζουσα γιά τήν περίσταση ἀναφορά καί ἐπισήμανση τῆς Συνοδικῆς Ἐγκυκλίου εἶναι ἡ τῆς προτελευταίας παραγράφου της, ὅπου ὑπενθυμίζονται τά λόγια τοῦ Εὐαγγελιστοῦ Ἰωάννου τοῦ Θεολόγου «μή παντί πνεύματι πιστεύετε, ἀλλά δοκιμάζετε τά πνεύματα εἰ ἐκ τοῦ Θεοῦ ἐστιν» (Ἰω. Α΄, 4, 1). Πρέπει δέ νά ἐφαρμόσουν οἱ πιστοί τά Ἀποστολικά αὐτά λόγια πρός πᾶσαν κατεύθυνση καί πρωτίστως ὅσον ἀφορᾶ τό πνεῦμα πού ἐκφράζει καί ὑπηρετεῖ αὐτή ἡ ἴδια ἡ Συνοδική Ἐγκύκλιος!\nἘάν δέν διαθέτετε, σεβαστοί Συνοδικοί, τήν πίστη καί τήν ὁμολογητική παρρησία τοῦ Μητροπολίτου Κυθήρων Σεραφείμ, τόν ὁποῖο σέβεται καί στηρίζει ὁ λαός τοῦ Θεοῦ ἤ τοῦ μακαριστοῦ φιλέλληνος Σέρβου Μητροπολίτου Μαυροβουνίου Ἀμφιλοχίου (Ράντοβιτς), ὁ ὁποῖος λίγο πρίν ἀπέλθει τῶν προσκαίρων ἐξέφρασε τήν λύπη και τήν ἀπορία γιά τήν ἐν γένει στάση σας ἐπί τῶν θεμάτων πού προκάλεσε ἡ λεγομένη πανδημία, θά μπορούσατε τουλάχιστον νά ἀκούσετε τή συνετή καί εἰλικρινή στάση τοῦ συναδέλφου σας Ἱεράρχου, Σεβ/του Μητροπολίτου Καρπενησίου κ. Γεωργίου. Ὁ τελευταῖος, μπροστά στίς κάμερες καί ἀπέναντι στόν πιεστικό καί προκλητικά ἐπίμονο Ὑπουργό κ. Πέτσα, ὁ ὁποῖος ζητοῦσε ἀναιδῶς ἀπό τόν Μητροπολίτη νά παρακινήσει ἀπό τοῦ Ἄμβωνος τούς πιστούς νά ἐμβολιασθοῦν, δέν δίστασε νά πεῖ: «Εἶναι ἐλεύθερος ὁ καθένας νά λειτουργήσει καί νά σκεφτεῖ ὅπως θέλει….Δέν μπορῶ νά τό πῶ αὐτό. Θά μείνουμε μόνοι μας στίς ἐκκλησίες χωρίς πιστούς….Δέν θέλω νά πεῖ κάποιος ὅτι ἐγώ τόν ὤθησα νά κάνει τό ἐμβόλιο«! (Καρπενήσι, 23/7/2021).\nΤά ὅρια ἔχουν ξεπερασθεῖ! Ὁ λαός ἔχει πλήρως ἀπογοητευθεῖ ἀπό τή στάση τῶν Ποιμένων του καί ἰδιαιτέρως τῶν Ἐπισκόπων. Τά σφάλματά εἶναι πολλά καί μάλιστα ἠθελημένα καί ἀδικαιολόγητα. Ἡ ἀποδοκιμασθεῖσα ἀπό τούς πιστούς ἀλλά ὑποστηριχθεῖσα τελικῶς σέ Συνοδικό ἐπίπεδο οἰκουμενιστική Σύνοδος τῆς Κρήτης, ἡ καταπάτηση μέ εὐθύνη τοῦ κ. Ἱερωνύμου τῶν πρώτων Ἀποφάσεων τῆς Ἱεραρχίας ἐν ὄψει τῆς συγκλήσεώς της περί τῶν θεμάτων αὐτῆς, ἡ ἀνοχή καί ἀποδοχή τῶν ἀντισυνταγματικῶν καί ἀσεβῶν κρατικῶν ἀπαγορεύσεων καί ἐπεμβάσεων στήν ἐκκλησιαστική λατρευτική ζωή, ἡ πρωτοφανής ἀλλοίωση τοῦ καθιερωμένου ἑορτασμοῦ τοῦ Πάσχα, ὁ διωγμός Κληρικῶν ἐπειδή ἀρνήθηκαν τήν Κρατική ἀσέβεια καί ὑποστήριξαν τήν Παράδοση τῆς Ἐκκλησίας, ἡ συμπόρευση καί ὑποστήριξη τῶν κυβερνητικῶν ἀπόψεων καί ἡ περιφρόνηση τῆς ἀγωνίας καί τῶν ἐνστάσεων τοῦ πιστοῦ λαοῦ ἀπέναντι στήν διαμορφωθεῖσα δυστοπία μιᾶς νέας κανονικότητος, μέ ἀποκορύφωμα τήν ἐπιβολή τοῦ ἐμβολιασμοῦ ὡς ὑποχρεωτικοῦ ὑπό τήν ἀπειλή καί ἤδη ψηφισμένη νομοθετική ρύθμιση περί ἀπομακρύνσεως ἀπό τήν ἐργασία καί στερήσεως τοῦ μισθοῦ στούς ἀρνούμενους τήν ἐπιβολή πολίτες, περί τῶν ὁποίων ἀδιάφορα σιωπᾶτε, εἶναι πολλά καί μεγάλα γιά νά ἀμνηστευθοῦν.\nΓιά ὅλα αὐτά, ὁ πιστός λαός ἔχει ἀγανακτήσει μέ ἱερή ἀγανάκτηση. Γι’ αὐτό καί δέν πρόκειται νά ἀποδεχθεῖ, οὔτε βεβαίως νά ὑπακούσει στήν ἐν λόγω ἀπαράδεκτη καί προκλητική Συνοδική Ἐγκύκλιο. Θά πρέπει δέ νά ἀναμένεται ἀκόμη καί ἐντός τῶν Ναῶν ὅτι ὅσοι πιστοί ἀπέμειναν, ἀνεχόμενοι σειρά ἀντικανονικοτήτων καί ἀλλοιώσεων τῆς λατρευτικῆς καί ἐκκλησιαστικῆς ζωῆς, περισσότερο δέ ὅλων τήν κατώτερη τῶν περιστάσεων ἕως προδοτική στάση τῶν ποιμένων του, θά ἐκφράσουν τό «Στῶμεν καλῶς» μέ ἕνα βροντερό ΟΧΙ στίς ἀπαράδεκτες ὑποδείξεις σας. Θά καταθέσουν ἐνώπιον Θεοῦ καί ἀνθρώπων ἕνα δυναμικό ΟΧΙ στή μετατροπή τῶν Ναῶν σέ Κρατικό ὑποκατάστημα καί τοῦ Ἄμβωνος σέ βῆμα Κρατικῆς προπαγάνδας, τήν ὁποία θά ζήλευαν πολλά ὀλοκληρωτικά καθεστῶτα.\nΠροκαλέσατε, δέν συνετισθήκατε, δέν σεβαστήκατε τόν λαό πού ὑποφέρει διπλά ἀπογοητευμένος καί παραγκωνισμένος καί ἀπό τήν Κρατική καί ἀπό τήν πνευματική του ἡγεσία. Δέν εἶναι ὅμως πλέον διατεθειμένος νά ὑπακούσει σέ ἄθεσμες καί αὐταρχικές ἐντολές πού προέρχονται ἀπό τόν Καίσαρα καί ὁ ὁποῖος ἀπέδειξε τήν ἀσέβεια καί τήν περιφρόνησή του στήν Ὀρθοδοξία καί τόν λαό τοῦ Θεοῦ!\nἈκόμη καί στήν ἀκροτελεύτια παράγραφο τῆς ἀπαράδεκτης Συνοδικῆς Ἐγκυκλίου δέν ἐπιλέγετε νά ἀπευθύνετε καθαρό καί ἀμιγῶς πνευματικό λόγο στηρίξεως καί παρηγορίας τῶν πιστῶν. Συνεχίζετε μέχρι τέλους τήν προπαγάνδα, τήν ὁποία σᾶς ἀνέθεσαν καί ἀσκεῖτε δουλοφρόνως, ἐργαλειοποιώντας τόν φόβο, καλλιεργώντας τήν ψευδαίσθηση ὅτι μέ τά ἐπιστημονικά ἐπιτεύγματα, δηλαδή τά συγκεκριμένα ἐμβόλια, θά «ἐκλείψει ἡ πανδημία καί ἡ ὀσμή θανάτου ἀπό τήν ἀνθρωπότητα», χρησιμοποιώντας ὡς ἐπισφράγισμα τόν Εὐαγγελικό λόγο ὅτι ὁ Χριστός ἦλθε σέ αὐτόν τόν κόσμο «ἵνα ζωήν ἔχωμεν καί περισσόν ἔχωμεν» (Ἰω. ι΄, 10) ἀφήνοντας τήν αἴθηση ὅτι ἀκόμη καί αὐτό τό ἐκλαμβάνετε συνδυαστικά μέ τήν τήρηση ἰατρικῶν ὁδηγιῶν καί μέ τή βοήθεια τῶν ἐπιστημονικῶν ἐπιτευγμάτων, δηλαδή ἐγκοσμιοκρατικά καί χιλιαστικά!\nΛυπούμαστε, ἀλλά δέν σᾶς ἐμπιστευόμαστε πλέον. Δέν ἀκοῦμε τή φωνή σας ὡς καλῶν ποιμένων πού ὄφειλαν νά θυσιάζονται γιά τό ποίμνιο. Γίνατε ἀλλότριοι γιά τό ποίμνιο μέ τή στάση καί τίς ἐπιλογές σας, ἀφοῦ δεχθήκατε νά θυσιάσετε τό ποίμνιο γιά χάρη σας. Ὡς ἐπίσκοποι εἶστε οἱ πνευματικοί ὀφθαλμοί μας, ἀλλά ἡ σκανδαλώδης στάση σας μᾶς ἐπιβάλλει νά ἐφαρμόσουμε σέ ἐσᾶς τόν λόγο τοῦ Εὐαγγελίου «εἰ ὁ ὀφθαλμός σου σκανδαλίζει σε, ἔξελε αὐτόν καί βάλε ἀπό σοῦ· καλόν σοί ἐστι μονόφθαλμον εἰς τήν ζωήν εἰσελθεῖν, ἤ δύο ὀφθαλμούς ἔχοντα βληθῆναι είς τήν γέεναν τοῦ πυρός» (Ματθ. ιη΄, 9), ὅπως αὐθεντικῶς τόν ἑρμηνεύει ὁ Μέγας Ἀθανάσιος λέγων: «Βαδίζοντες τήν ἀπλανῆ καί ζωηφόρον ὁδόν, ὀφθαλμόν μεν ἐκκόψωμεν σκανδαλίζοντα, μή τόν αἰσθητόν ἀλλά τόν νοητόν. Οἷον ἐάν ὁ ἐπίσκοπος ἤ ὁ πρεσβύτερος οἱ ὄντες ὀφθαλμοί τῆς Ἐκκλησίας, κακῶς ἀναστρέφωνται, καί σκανδαλίζωσι τόν λαόν, χρή αὐτούς ἐκβάλλεσθαι. Συμφέρον γάρ ἐστιν ἄνευ αὐτῶν συναθροίζεσθαι εἰς εὐκτήριον οἶκον, ἤ μετ’ αὐτούς ἐμβληθῆναι, ὡς μετά Ἄννα καί Καϊάφα, εἰς τήν γέεναν τοῦ πυρός…ἵνα ἡ Ἐκκλησία ἀσκανδαλίστως συναγομένη διαφυλαχθήσεται«! (P. G. 27, 1369 C)\nἮλθε ἡ ὥρα τῶν πιστῶν!\nΠηγή “Τας Θύρας”\nΕτικέτες: Δημ.Αναγνώστου, ΕΚΚΛΗΣΙΑ, ΕΜΒΟΛΙΟ, ΕΞΑΙΡΕΤΙΚΑ ΑΡΘΡΑ, ΙΕΡΑ ΣΥΝΟΔΟΣ, ΙΕΡΩΝΥΜΟΣ, ΚΟΡΟΝΟΙΟΣ, ΚΟΡΥΦΑΙΑ, ΚΥΒΕΡΝΗΣΗ ΜΗΤΣΟΤΑΚΗ, ΠΡΩΤΟ ΘΕΜΑ\nΑνατριχιάζει ο επιστήμονας RICHARD M. FLEMING: “Τα νανοσωματίδια των εμβολίων εξαπλώνονται σε όλο το σώμα” Ο Σατανάς με το Χρυσό Στόμα παριστάνει τον Λειτουργό του Υψίστου και πουλάει τον θάνατο για Σωτηρία. Η Ιερά Σύνοδος οφείλει να αναθεματίσει και να καθαιρέσει άμεσα τον Ψεύτη Σαββάτο που δεν έχει κανένα φόβο Θεού Ο Χριστός δέχθηκε στον Ναό Του πόρνες και λεπρούς, αλλά οι ΛΕΠΡΟΙ ΤΟΥ ΑΝΤΙΧΡΙΣΤΟΥ, ΑΠΑΓΟΡΕΥΟΥΝ ΣΤΙΣ ΕΚΚΛΗΣΙΕΣ ΤΟΥΣ ΑΝΕΜΒΟΛΙΑΣΤΟΥΣ. Καταπέλτης ο Νεκτάριος Δαπέργολας κατά των εμβολιολάγνων επισκόπων:”Τάφοι κεκονιαμένοι, ἐθελότρεπτες ἀποξηραμένες καλαμιές στόν καυτό λίβα τῆς Νέας Ἐποχῆς.” ΣΑΤΑΝΙΑΣΜΕΝΟΙ ΡΑΣΟΦΟΡΟΙ ΣΥΜΜΕΤΕΧΟΥΝ ΣΤΗΝ ΓΕΝΟΚΤΟΝΙΑ ΤΟΥ ΕΛΛΗΝΙΚΟΥ ΛΑΟΥ ΜΕ ΠΡΟΠΑΓΑΝΔΑ «Έβγα έξω»! Οργή στην Πάτρα με τον Μητροπολίτη – «Βράζει» η κοινωνία με κυβέρνηση και Εκκλησία (βίντεο) “ΒΟΜΒΕΣ” Κωνσταντίνου Βαθιώτη στην σημερινή του συνέντευξη. “Η 22α Ιουλίου 2021, πρέπει να καθιερωθεί ως ΗΜΕΡΑ ΠΕΝΘΟΥΣ ΤΗΣ ΑΝΘΡΩΠΙΝΗΣ ΑΞΙΟΠΡΕΠΕΙΑΣ. Η κυβέρνηση, κατέλυσε το άρθρο 2 του Συντάγματος, που ορίζει την προστασία της Αξιοπρέπειας του Ανθρώπου!” (βίντεο)” Αγανάκτηση Αμβρόσιου για την ΔΙΣ – “Ποδοπατείται η εκκλησιαστική πράξη και παράδοση” Δὲν εἶναι πίστις αὐτό. Εἶναι ξεπεσμὸς γεμάτος φόβο καὶ δουλεία. O (ΓΙΑΤΡΟΣ) K. ΦΑΡΣΑΛΙΝΟΣ «ΑΝΑΤΙΝΑΖΕΙ» την Ιερά Σύνοδο! «ΓΡΑΦΟΥΝ ψέματα ότι δεν υπάρχουν έμβρυα από αμβλώσεις στα εμβόλια...»\nΚατηγορίαΕΚΚΛΗΣΙΑ ΚΟΙΝΩΝΙΑ ΠΟΛΙΤΙΚΗ\nΕτικέτεςΔημ.Αναγνώστου ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΕΜΒΟΛΙΟ ΕΞΑΙΡΕΤΙΚΑ ΑΡΘΡΑ ΙΕΡΑ ΣΥΝΟΔΟΣ ΙΕΡΩΝΥΜΟΣ ΚΟΡΟΝΟΙΟΣ ΚΟΡΥΦΑΙΑ ΚΥΒΕΡΝΗΣΗ ΜΗΤΣΟΤΑΚΗ ΠΡΩΤΟ ΘΕΜΑ\n26 Ιουλίου, 2021 στις 8:11 μμ\nΚαριολιδες ψευτο αδελφια Μου… τσογλανια ψευτο παπάδες αδελφοι μου…\nΜισθοφόροι των Μουσουλμανων εισαγγελείς και δικαστές και στρατηγοί..φίλοι μου ντεμεκ του Χριστου αδέλφια….σας φτύνω στα μούτρα οπως εσεις την ψυχή Μου…\n.οπως εσυ ….τους αλληλους Ελληνες ..θελεις ως οι εργοδοτες σου ιραηλητες να ποιμένεις το σωμα του Χριστου ως ξενο βασιλια απο το βασικειο της Ελλαδος τους Ελληνες βς ζωα σας. .\nΟυαι σας παλαιοδιαθικιτες διαβολοι…\nΟυαι σας του Αβρααμ γαμιαδες της Παναγίας….\nΟυαι σας Μανες και μπαμπαδες που με βρισατε…\nΕμενα τον Λογο..\nΕμένα την ψυχη …\nΠροφητες της παλαιας διαθικης εβραιοι…\nη τιμωρία τους θα ειναι τρομακτική των ρασοφόρων ραβίνων\n26 Ιουλίου, 2021 στις 4:37 μμ\nΦοβάμαι, Πόπη, ότι ο τουρκικά της, δεν επικαλέστηκε το άρθρο 25 του Συντάγματος περί αλληλεγγύης, τυχαία… αλλα για να μας προετοιμάζει,…\nΘυμισου πριν 10 χρόνια, στην απογραφή του 2011, μας ρωτούσαν πόσα δωμάτια έχει το σπίτι, πόσα τμ. η κουζίνα, πόσα άτομα κατοικούσαν σ αυτό, κλπ…\nΟ στρατηγός Αυφαντής είχε αποκαλύψει ότι θα μας επιβάλλουν την συγκατοίκηση και ότι για τον λόγο αυτόν ρωτούσαν τα τμ. της κουζίνας.,..\nΠού θα χώσουν τους αλλοδαπούς, τώρα που τους διώχνουν από τις δομές και επιπλέον θα φέρουν πισω και αυτούς που πήγαν στην Γερμανία ;\nΜάλλον στα σπίτια μας, λόγω αλληλεγγύης…\nΘέλει προσοχή και ενημέρωση…\nΤο άρθρο 25 του Συντάγματος, περί αλληλεγγύης, ΔΕΝ αφορά στα εμβόλια, αλλά στην αρπαγή των κεκτημένων μας, των περιουσιών μας και την επιβολή, με το έτσι θέλω, τετελεσμένων καταστάσεων.\nΟ Θεός να μας βοηθήσει !\n26 Ιουλίου, 2021 στις 4:39 μμ\nΟ Θεός και ένα “κοκόρι”… με πολλά “σφαιρίδια”…\n26 Ιουλίου, 2021 στις 4:46 μμ\nΣτην θέση “ο τουρκικά της” να μπει “γουρλομάτης”\n26 Ιουλίου, 2021 στις 2:32 μμ\nΝα μην επιτρέπεις τον γλυκό ύπνο στα μάτια σου, πριν εξετάσεις τρεις φορές τις ημερήσιες ενέργειες σου: «Που παρέκκλινα; Τι έκανα; Τι απ’ όσα έπρεπε δεν ολοκλήρωσα;». Αρχίζοντας δε από το πρώτο να επεκτείνεσαι στα επόμενα, για τα ανάξια μεν, που έπραξες να επιπλήττεις τον εαυτό σου και για τα χρηστά να νιώθεις ευχαρίστηση/ικανοποίηση.\n“Μὴ δ’ ὕπνον μαλακοῖσιν ἐπ’ ὄμμασι προσδέξασθαι, πρὶν τῶν ἡμερινῶν ἔργων τρὶς ἕκαστον ἐπελθεῖν• «πῆι παρέβην; τί δ’ ἔρεξα; τί μοι δέον οὐκ ἐτελέσθη;» ἀρξάμενος δ’ ἀπὸ πρώτου ἐπέξιθι καὶ μετέπειτα δειλὰ μὲν ἐκπρήξας ἐπιπλήσσεο, χρηστὰ δὲ τέρπευ”.\nΣχόλιο: έχετε αναρωτηθεί, για ποιο λόγο δεν διδάσκονται στα Ελληνικά σχολεία τα πυθαγόρεια “χρυσά λόγια”; Γιατί διδάσκουν μόνο το πυθαγόρειο θεώρημα, ποια σκοπιμότητα κρύβεται μέσα από τη σιωπή των εκάστοτε κυβερνήσεων γύρω από τον Πυθαγόρα; Ούτε μια προτομή του δεν υπάρχει στην Αθήνα …την πρωτεύουσα της Ελλάδας , γιατί; Δεν γνωρίζουν την προσφορά του στην φιλοσοφία και την επιστήμη; ή τους το έχουν απαγορεύσει διαχρονικά;… Είναι τραγικό, να τον αναγνωρίζουν και να αναφέρονται με δέος οι ξένοι σύγχρονοι νομπελίστες φιλόσοφοι και επιστήμονες θετικών επιστημών, και η Ελληνική ελίτ του πνεύματος να σφυρίζει αδιάφορα.\nΜικρό απόσπασμα από το υπό έκδοση βιβλίο μας “Πυθαγόρας …Μυστική Διδασκαλία & Σύγχρονη Επιστήμη”\n26 Ιουλίου, 2021 στις 2:09 μμ\nΕλληνα ….πατερα των ιερεων σου που βλεπουν ως γιουσουφάκια τα παιδια σου και για ανώμαλους τους Στρατιωτες του ΚΟΛΟΚΟΤΡΏΝΗ….\nΕΓΩ ΕΙΜΙ ΤΟ ΑΙΜΑ ΚΑΙ ΤΟ ΣΩΜΑ…ΟΧΙ ΟΤΙ Γ….. ΤΟΝ ΘΕΟ ΣΟΥ..\n26 Ιουλίου, 2021 στις 9:13 μμ\nhlia – 2:09 μμ\n”O άνθρωπος πρέπει κάθε μέρα ν’ ακούει ένα γλυκό τραγούδι, να διαβάζει ένα ωραίο ποίημα, να βλέπει μια ωραία εικόνα και, αν είναι δυνατόν, να διατυπώνει μερικές ιδέες. Αλλιώτικα χάνει το αίσθημα του καλού και την τάση προς αυτό…”\n”Άπαντα Αγίων Γερόντων” Για την Αντιγραφή: JOHANN – WOLFGANG VON GOETHE\nΟ/Η Σταύρος T. λέει:\n26 Ιουλίου, 2021 στις 10:42 πμ\nΓεγονότα σε 2 Εκκλησίες\n26 Ιουλίου, 2021 στις 7:49 μμ\nΑγαπητέ Σταύρο T., Ωιμέ, Βαβαί, Παπαί, Οτοτοτοί!\nΕυελπιστώ να συμφωνείς πως όταν το επιβεβλημένο, αυτονόητο, απαράβατο χρέος – δικαίωμα αυτοάμυνας δεσμωτών πολιτών\nΠροβάλλεται σαν θεοδώρητη, ελπιδοφόρα εξαίρεση του, επί τουρκοκρατίας, κανόνα της εκκλησιαστικής ”παιδείας” ”σφάξε με πασά μου ν’ αγιάσω” ή, αλλιώς, σαν Άθλοι του Ηρακλέους σε 2 Εκκλησίες,\nΔεν υπάρχει απλά κάτι σάπιο αλλά είναι (φευ) πτώμα πλέον εν αποσυνθέσει ολόκληρο το βασίλειο της Δανιμαρκίας;\n26 Ιουλίου, 2021 στις 10:45 μμ\nΠού σαι ρε αλάνι, είχες καιρό να φανείς ?\n26 Ιουλίου, 2021 στις 10:51 μμ\nνα αφιερώσω και κάτι στο νέο σου ποιητικό, μετά από τόσο καιρό που τ΄ακουσα\nπάντως δεν είναι η πρωτη φορά που είναι σε αποσύνθεση…..εκατομμύρια οι Ομολογητές-Μάρτυρες, πολλοί εκ των οποίων υπήρξανε θύματα αιρετικών “Χριστιανών”\nεσύ ομως μπορεις να αναπαύεις τη συνείδησή σου (μαζί και το ψυχολογικό σου, όταν δεν αναπαύεται σε ποιητικές συνθέσεις) βλεποντας τους κακούς ρασοφόρους….με τα λάθη των άλλων\n26 Ιουλίου, 2021 στις 9:56 πμ\nΟλοι μαζι μια γροθια εναντια της Big Pharma.\n26 Ιουλίου, 2021 στις 12:00 πμ\nΣήμερα, στην εκκλησία, μετά το Ιερό Κήρυγμα, ο καλός τε καγαθός, αντιοικουμενιστής μας παπάς αφού τόνισε ότι κλήρος και λαός οφείλουμε πίστη, υπακοή και ομολογία μόνο στον Κύριο, Θεό και Δημιουργό μας, ρώτησε:\nΤι θέλετε; Την εγκύκλιο ή ένα ανέκδοτο;\nΚι οι πιστοί, με μία φωνή: Το ανέκδοτο.\n— Θα μείνει μεταξύ μας;\n— Δε θα με ”καρφώσετε”;\nΚαι είπε το ανέκδοτο: ”Δύο ποντίκια συζητάνε: ”Εσύ θα το κάνεις;” ρωτάει το ένα. ”Τρελός είσαι; Αφού δεν έχει\nδοκιμαστεί σε ανθρώπους.” απαντάει το άλλο. Και τα δύο μαζί: ”Ει ο Άγιος Φραγκίσκος της Ασίζης μεθ’ ημών, μηδέ ιατρικές πράξεις και σκευάσματα καθ’ ημών.”\nΚι οι πιστοί, με μία φωνή: ” Εμείς φταίμε, αργούμε.”\nΥπήρχαν, υπάρχουν και θα υπάρχουν πάντα παπάδες που τιμάνε τα ράσα τους· παπάδες που ορθώνουν το ποιμαντικό τους ανάστημα απέναντι στην κοσμική και εκκλησιαστική εξουσία, παπάδες Αντάρτες, που όταν Άγγελος Κυρίου σαλπίσει λαϊκή αντεπίθεση για την Τελική Νίκη, θα μπούνε Μπροστάρηδες για ένα Νέο 21.\nΟ/Η ΔΗΜΙΟΣ. λέει:\n25 Ιουλίου, 2021 στις 9:43 μμ\nΡε πισω στις ριζες μας,στο πνευμα των προγωνων μας,που καθησω να με χειραγωγισουν,τουτα τα τραγια.\nΤΡΑΓΙΑ, ΤΡΕΛΟΣ ΕΙΜΑΙ ΜΑΛΑΚΑΣ,ΟΧΙΙΙΙΙΙΙΙΙΙΙΙΙΙΙΙΙΙΙΙΙΙΙΙΙΙΙΙΙΙΙΙΙΙΙΙΙΙΙΙΙΙΙΙΙΙΙΙΙΙΙΙΙΙΙΙΙΙΙΙΙΙΙΙΙΙΙΙΙΙΙΙΙΙΙΙΙΙΙΙΙΙΙΙΙΙΙΙ.\n25 Ιουλίου, 2021 στις 12:17 μμ\nMια φορα διαβολος, παντα διαβολος.\nΟ κοσμος καταλαβαινει οτι οι αρχιερεις ειναι υποταγμενα σκουληκια στο χρημα κ στην καλοπεραση.\nΟι αρχισαταναδες εδωσαν εξετασεις κ αποτυχαν, πολλες φορες οχι μια.\nΑλλα ας αναφερουμε μια που ειναι και προσφατη. Αυτα τα σκουληκια ηταν που οταν συσσωμος ο Ελληνικος λαος ξεσηκωθηκε για τη Μακεδονια, βγηκε το παπαδαριο με το ιερατειο μπροστα κ ειπαν οτι ειναι αντιθετοι στα συλλαλητηρια. Φτυστε τους καταμουτρα, μην τους υπολογιζετε, βρωμιζουν τον οικο του Θεου. Το γιατι δεν τους εχει καψει ακομα ο Θεος που οι μισοι ειναι πουστηδες, ειναι ενα ερωτηματικο. Υπαρχουν βεβαια και αξιοι Ιεραρχες οπως ο κυθηρων. Αυτους τους τιμαμε κ τους ακολουθουμε. Τους υπολοιπους τους προπυλακιζουμε χωρις ντροπη. Ειναι μασονικα καθαρματα. Ειναι μαλιστα μερικοι που ειναι τοσο χοντροι απο την καλοφαγία και τα λουκουλια καθημερινα γευματα, που ο σταυρος που κρεμετε απο το λαιμο τους, σχεδον ευθιαζεται με το πατωμα οταν ακουμπα στην κοιλια τους.


Η Cartier γιορτάζει την εξέλιξή της φέρνοντας ξανά στην αγορά συλλεκτικά κομμάτια\nΘέλοντας να γιορτάσει την εξέλιξη των ρολογιών με την πάροδο του χρόνου, ο οίκος Cartier παρουσίασε ανανεωμένες εκδοχές κάποιον κλασικών μοντέλων του, στα πλαίσια του Διεθνούς Σαλονιού Υψηλής Ωρολογοποιίας της Γενεύης.\nΤο θρυλικό Santo’s Dumont πρωτοεμφανίστηκε το 1904, πλέον παρουσιάστηκε σε χαμηλότερη τιμή, απλούστερο, διατηρώντας όλα τα στοιχεία της ιστορικής του κληρονομιάς. Διατίθεται σε διάφορα μεγέθη και συνδυασμούς μετάλλων. Στην συλλογή Santos, προστέθηκε ένας χρονογράφος, με εξαιρετικής ποιότητας κατασκευή και τεχνικές λεπτομέρειες πέραν προσδοκιών.\nΔύο παλιά μοντέλα της συλλογής Libre, παρουσιάστηκαν επίσης από τον οίκο, συνδυάζοντας την ωρολογοποιία με το κόσμημα. Ρουμπίνια και διαμάντια συνδυάζονται σε αυτή τη σειρά, που φημίζεται για την δημιουργική της ερμηνεία στην τέχνη της ωρολογοποιίας.\nΤην επανεμφάνιση του έκανε και το μοντέλο panthère, σε μίνι εκδοχή και σε μορφή χειροπέδας. Διατίθεται σε διαφορετικές εκδοχές από πολύτιμα μέταλλα, μαύρο βερνίκι και διαμαντένιες λεπτομέρειες.\nΣτόχος του οίκου ήταν να αναδείξει τη διαχρονικότητα των μοντέλων της και το πως τα ίδια μπορούν να επανεμφανιστούν στον χρόνο.


MANIFESTATION : ΕΛΛΑΔΑ-ΦΑΝΑΡΙ-ΦΑΝΑΡΙΩΤΕΣ / LA GRECE, LE PHANAR, LES PHANARIOTES - Communauté Grecque de Nice Côte d'Azur et Monaco\nMANIFESTATION : ΕΛΛΑΔΑ-ΦΑΝΑΡΙ-ΦΑΝΑΡΙΩΤΕΣ / LA GRECE, LE PHANAR, LES PHANARIOTES\n« LA GRECE, LE PHANAR, LES PHANARIOTES »\n13ης ΙΟΥΝΙΟΥ 2009\nLa communauté Grecque Orthodoxe de Nice-Côte d’Azur -Monaco dans le cadre de ses activités culturelles en association avec le Centre International de Recherches Helléniques, l’agence de Tourisme « Alpha&Oméga », et l’Office National Hellénique du Tourisme en France (EOT), a organisé à Nice une soirée sur le thème « LA GRECE, LE PHANAR ET LES PHANARIOTES » afin de promouvoir la Grèce et la culture Grecque.\nDevant 150 personnes présents dans la salle, la soirée a été lancée par Georges KAVVADIAS, Président de la Communauté Orthodoxe Grecque, Père Michel SELINIOTAKIS, Archiprêtre-Enseignant, et Nicolas PAPADOGIORGAKIS- DEGEORGES, Directeur de l’agence de Tourisme « Alpha & Oméga ».\nΗ Ελληνορθόδοξη Κοινότητα, Νίκαιας - Κυανής Ακτής – Μονακό στα πλαίσια των πολιτιστικών δραστηριοτήτων της από κοινού με το Διεθνές Κέντρο Ελληνικών Ερευνών το Τουριστικό Γραφείο « Άλφα-Ωμέγα » και με την συνεργασία του Ελληνικού Οργανισμού Τουρισμού (ΕΟΤ), διοργάνωσε διάλεξη στην Νίκαια με θέμα: «ΕΛΛΑΔΑ-ΦΑΝΑΡΙ-ΦΑΝΑΡΙΩΤΕΣ», με σκοπό την προβολή της Ελλάδας και του Ελληνικού Πολιτισμού.\nΜπροστά στα 150 άτομα παρόντα στην αίθουσα, η εκδήλωση άνοιξε με τους Γεώργιο ΚΑΒΒΑΔΙΑ, Πρόεδρο της Ελληνορθόδοξης Κοινότητας, π. Μιχαήλ ΣΕΛΗΝΙΩΤΑΚΗ, Ιερατικό Προϊστάμενο-Εκπαιδευτικό και τον Νικόλαο ΠΑΠΑΔΟΓΙΩΡΓΑΚΗ-DEGEORGES- Υπεύθυνο Τουρ. Γραφείου «Άλφα & Ωμέγα».\nMme Nayia Chronopoulou-Receveur représentante de l’EOT-France, a présentée « La Grèce, destination touristique ».\nLa France est peut-être le pays ayant avec la Grèce les liens amicaux les plus forts. La France nous envoie 800.000 touristes chaque année qui montrent un intérêt particulier pour le tourisme culturel, l’agrotourisme et la gastronomie, formes de tourisme que la Grèce développe avec persévérance et professionnalisme.\nLa Grèce dispose d’un environnement naturel particulièrement riche et varié. La terre grecque est criblée de sites archéologiques et de monuments particulièrement intéressants et attractifs, sur lesquels, toutes les époques de sa longue histoire jusqu’à nos jours ont laissé leur sceau. Tous ceux qui visitent le pays réalisent un « voyage » unique sur la « mosaïque » rare de la mémoire historique et culturelle, imprimée de manière indélébile dans chaque région, et qui met en évidence les riches aspects de la culture Grecque.\nLes saveurs uniques de la cuisine Grecque en font un pays à part. Il ne pourrait d’ailleurs en être autrement au pays qui a vu naître les banquets et les philosophes épicuriens. Pour être précis, c’est Archestratos qui écrivit en 330 av. J-C le premier livre de cuisine de l’histoire, nous rappelant que la cuisine est un fait culturel. La Grèce possède une tradition gastronomique vieille de 4000 ans environ.\nΗ κ. Νάγια Χρονοπούλου- Receveur, εκπρόσωπος του ΕΟΤ Γαλλίας, παρουσίασε ομιλία στην γαλλική γλώσσα με θέμα «Ελλάδα: Τουριστικός προορισμός».\nΗ Γαλλία είναι ίσως η πιο φιλικά δεμένη με την Ελλάδα χώρα. Η Γαλλία μας στέλνει 800.000 τουρίστες κάθε χρόνο, οι οποίοι δείχνουν ιδιαίτερη αδυναμία στον τουρισμό κουλτούρας, στον αγροτουρισμό και στη γαστρονομία. Μορφές τουρισμού τις οποίες η Ελλάδα αναπτύσσει με επαγγελματισμό και συνέπεια.\nΟ ελληνικός χώρος είναι διάστικτος από αρχαιολογικούς χώρους και μνημεία με ξεχωριστή αίγλη και γοητεία, στα οποία έχουν αφήσει τη σφραγίδα τους όλες οι έως τώρα γνωστές περίοδοι της μακραίωνης ιστορίας της Ελλάδας. Όσοι επισκέπτονται τη χώρα, έχουν την ευκαιρία να πραγματοποιήσουν ένα μοναδικό «ταξίδι» στο σπάνιο «μωσαϊκό» ιστορικής και πολιτισμικής μνήμης, που βρίσκεται ανεξίτηλα αποτυπωμένο σε κάθε περιοχή της χώρας και αναδεικνύει αβίαστα τις πολύπλευρες εκδοχές του ελληνικού πολιτισμού, έως σήμερα.\nΟι μοναδικές γεύσεις της ελληνικής κουζίνας κάνουν την Ελλάδα να ξεχωρίζει. Εξάλλου, τα πράγματα δεν θα μπορούσε να ήταν διαφορετικά στη χώρα που γέννησε τα συμπόσια και τους Επικούρειους φιλόσοφους. Για την ακρίβεια, ο Αρχέστρατος ήταν εκείνος που το 330 π.Χ. έγραψε το πρώτο βιβλίο μαγειρικής στην ιστορία και μας υπενθύμισε ότι η κουζίνα αποτελεί δείγμα πολιτισμού. Η Ελλάδα έχει γαστρονομική παράδοση περίπου 4.000 ετών.\nEn suite La Directrice et Fondatrice du CIRH, le\nDr. Erato Paris, a fait un exposé intitulé « Les Phanariotes et les Néo-Phanariotes dans le monde ».\nPour quelques jours, nous avons l’occasion de montrer dans notre site les premières images du film «Familles byzantines et post-byzantines : le Phanar et les Phanariotes dans le monde».\nΗ Δ/τρια και ιδρυτής του Διεθνούς Κέντρου Ελληνικών Ερευνών, Δρ. Ερατώ Πάρη παρουσίασε ομιλία με θέμα: «Φαναριώτες και Νεο-Φαναριώτες ανά τον κόσμο».\nΣτην ιστοσελίδα μας μας έχουμε την μοναδική ευκαιρία να παρουσιάσουμε, για λίγες μέρες, τις πρώτες εικόνες από το δραματοποιημένο φιλμ ντοκιμαντέρ που υλοποιεί το Κέντρο.\nFANARIOTES STON KOSMO\nLe film est une production du Centre International des Recherches Helléniques (CIRH). Le tournage a en effet débuté il y a quelques mois dans les villes de Constantinople, Marseille, Alexandrie, Calcutta, Bombay, Aix-en-Provence, Chios, Athènes, Bucarest, le Caire, et dans les îles de Samos et Syros. Le lancement officiel du film est prévu à l’automne de l’année 2009, déclarée « Année des Phanariotes », et visant à souligner le 300ème anniversaire de la mort d’Alexandre Mavrocordatos, en 1709, figure éminente qui a fondé la dynastie des Phanariotes. Le scénario du film s’appuie sur une recherche originale du Dr. Paris, dont une partie, « Marseille et Hellénisme », traite des Grecs de Marseille et de la diaspora aux 19ème et 20ème siècles. Le film, une coproduction internationale de 90 minutes (en grec, en français et en anglais), vise à mettre en lumière l’apport précieux des familles « Phanariotes », byzantines et post-byzantines, dans l’édification d’une identité européenne et multinationale, à l’est comme à l’ouest, et depuis le 15ème siècle jusqu’à nos jours. Le film est placé sous le haut patronage du Ministère grec des Affaires Etrangères et a obtenu la bénédiction du Patriarcat Œcuménique de Constantinople. Il a aussi le soutien financier du Ministère grec du Tourisme (EOT) et de la Télévision Nationale Grecque (ERT et ERT WORLD), coproductrice.\nΗ ταινία είναι διεθνούς παραγωγής, γυρίσματα της οποίας έχουν ήδη πραγματοποιηθεί σε Κων/πολη, Μασσαλία, Παρίσι, Αλεξάνδρεια, Καλκούτα, Aix-en –Provence, Βομβάι, Χίο, Αθήνα, Βουκουρέστι, Κάιρο, Σάμο και Σύρο. Το δραματοποιημένο ντοκιμαντέρ πρόκειται να ολοκληρωθεί το φθινόπωρο του 2009, που έχει καθιερωθεί ως «Έτος Φαναριωτών», καθώς συμπληρώνονται 300 χρόνια από τον θάνατο του Αλέξανδρου Μαυροκορδάτου, επιλεγόμενου «ο εξ απορρήτων», με τον οποίο ουσιαστικά ξεκινά η δυναστεία των Φαναριωτών. Το πρωτότυπο σενάριο του φιλμ φέρει την σφραγίδα της επιστημονικής και εις βάθος έρευνας της Δρ. Πάρη. Το φιλμ, διάρκειας 90 λεπτών (ελληνικά, αγγλικά, γαλλικά) ιχνηλατεί την πορεία των Βυζαντινών και Μεταβυζαντινών «μεγάλων» οικογενειών και αναδεικνύει την καθοριστική συμβολή τους στη διάπλαση και αναδιαμόρφωση μιας Ευρωπαϊκής αλλά και διεθνούς ταυτότητας. Τελεί δε, υπό την αιγίδα του Ελληνικού Υπουργείου των Εξωτερικών και υλοποιείται με τις ευλογίες του Οικουμενικού Πατριαρχείου. Έχει, μεταξύ άλλων, την οικονομική υποστήριξη της Ελληνικής Ραδιοφωνίας Τηλεόρασης – ΕΡΤ Α.Ε., η οποία είναι και συμπαραγωγός, του Δορυφορικού προγράμματος της ΕΡΤ Α.Ε.- ERT WORLD και του ΕΟΤ.\nUne brochette de personnalités dont le représentant du maire de Nice ont été invités à commenter la soirée.\nUne réception en l’honneur des invités et une réception au restaurant « l’Auberge de Theo » a clôturé la soirée.\nLa soirée a été animé par le groupe musical « AMORGOS »\nL’événement était couvert par ERT WORLD et par les médias francophones.\nΚατά την διάρκεια της εκδήλωσης καλεσμένοι μεταξύ των οποίων και ο αντιπρόσωπος του δημάρχου της Νίκαιας σχολίασαν την εκδήλωση.\nΑκολούθησε δεξίωση προς τιμήν των παρευρισκομένων.\nΤην εκδήλωση συμπλήρωσαν με τα τραγούδια τους το συγκρότημα «ΑΜΟΡΓΟΣ».\nκαι την κάλυψε η ERT WORLD και γαλλόφωνα μέσα ενημέρωσης.\nCOMMUNAUTE GRECQUE ORTHODOXE DE NICE-COTE D’AZUR-MONACO\nLe groupe « AMORGOS »\nΕλληνορθόδοξη Κοινότητα, Νίκαιας - Κυανής Ακτής – Μονακό\nΜουσικό Συγκρότημα «ΑΜΟΡΓΟΣ»\n21 JUIN 2009 FETE DE LA MUSIQUE GRECQUE A VENCE Les Recettes de C.KAVADIAS : ARNAKI FRICASE


Αποτείχιση και Πατερική Παράδοση: 11/08/15\nΣυνεχίζονται οι αντιδράσεις στην επιμονή του Πατριάρχη να παραχωρήσει Ορθόδοξο Ναό στους Παπικούς!\nΓια να φορέσεις φουστανέλα χρειάζεται «μπόι» και «μέση».\n(Καὶ μιὰ ἀναπάντεχη ἀπάντηση γιὰ τὸ θέμα Παραχωρήσεως Ναοῦ ἀπὸ τὸν π. Γεώργιο Μεταλληνό).\nΣυνεχίζονται οἱ ἀντιδράσεις στὴν ἐπιμονὴ τοῦ Πατριάρχη Βαρθολομαίου νὰ ἐφαρμόσει τὰ συμφωνηθέντα μὲ τὸν Πάπα γιὰ παραχώρηση Ὀρθόδοξου Ἱεροῦ Ναοῦ πρὸς χρήση τῶν Παπικῶν στὴν νῆσο Πάτμο.\nΤὰ γεγονότα, ἔστω μὲ τὴ δική τους κάθε φορὰ δυναμική, ἐπαναλαμβάνονται. Αὐτὰ ποὺ δρομολογήθηκαν τώρα στὴν Πάτμο, τὰ ζήσαμε στὸ Αἴγιο καὶ στὴν Καλαμάτα, ὅταν ὁ Καλαβρύτων Ἀμβρόσιος (τιμητὴς κατὰ τὰ ἄλλα τῶν πάντων) προσπάθησε νὰ παραχωρήσει ἐκκλησιαστικὸ χῶρο ἢ Ναὸ σὲ δυὸ δεκάδες Παπικοὺς τοῦ Αἰγίου καὶ ὁ Μεσσηνίας Χρυσόστομος σὲ κάποιους τῆς Καλαμάτας.\nΒλέπουμε (ὅσοι ζήσαμε ἀπὸ κοντὰ τὰ γεγονότα ἐκεῖνα) ὅτι τὸ σκηνικὸ εἶναι τὸ ἴδιο, τὰ ἐπιχειρήματα σχεδὸν πανομοιότυπα, μόνο ποὺ τώρα οἱ Οἰκουμενιστές, ποὺ τότε προχωροῦσαν δοκιμαστικά, τώρα προχωροῦν φανερά, ἀποφασιστικὰ καὶ ἐξουσιαστικά, μιᾶς καὶ ὁ Οἰκουμενισμὸς βρίσκεται στὸ τελικὸ στάδιο καὶ βιάζεται, τὸ ἀφεντικὸ δὲ τώρα δὲν εἶναι ἕνας ψιλικατζῆς Ἐπίσκοπος, ἀλλὰ ἕνας οἰκουμενικὸς Ἔμπορος τῶν Ἐθνῶν Πατριάρχης.\n1) μιὰ νέα δημοσίευση γιὰ τὸ θέμα τῆς Παραχώρησης Ὀρθόδοξου Ναοῦ στὴν Πάτμο καὶ\n2) τὴν ἀπάντηση ποὺ ἔδωσε ὁ π. Γεώργιος Μεταλληνὸς τὸ 2006 στὸν ἅγιο Ἀντύπα στὴν Ἀθήνα, μετὰ ἀπὸ ἐρώτηση ἀκροάτριας ἐξ Αἰγίου γιὰ τὴν προσπάθεια τοῦ Καλαβρύτων νὰ παραχωρήσει Ναὸ σὲ Παπικούς.\n[Ὑπ’ ὄψιν ὅτι αὐτὴ τὴν ἀπάντηση θεώρησε ἀνεπίτρεπτη ἀπὸ ὀρθόδοξο κληρικό (καὶ μάλιστα ἀντι-Οἰκουμενιστή) ὁ ἀείμνηστος π. Κωνσταντῖνος Παλαιολογόπουλος, ποὺ πρωτοστάτησε τότε στὸ Αἴγιο, ὥστε νὰ μὴ δοθεῖ οὔτε ἐκκλησιαστικὸς χῶρος οὔτε Ἱ. Ναὸς σὲ Παπικούς, καὶ ἀνάγκασε τὸν Καλαβρύτων Ἀμβρόσιο νὰ ὑποχωρήσει καὶ νὰ καλέσει σὲ ἀπολογία τὸν π. Κωνσταντῖνο, ταλαιπωρώντας τον καὶ ἐπιδεινώνοντας τὴν κλονισμένη ὑγεία του!].\nΣυνεδρίασε το Δημοτικό συμβούλιο στις 6 Νοεμβρίου με 5 θέματα στην ημερήσια διάταξη και ως συνήθως συμβαίνει υπήρχαν και 2 θέματα εκτός ημερήσιας διάταξης με σοβαρότερο το ένα εξ αυτών, που δεν ήταν άλλο από τον θόρυβο που έχει δημιουργηθεί με αφορμή την παραχώρηση ορθόδοξου ναού στους καθολικούς.\nΩς συνήθως για το συγκεκριμένο θέμα υπήρξε άγνοια και όπως φάνηκε καθόλου προετοιμασία. Δεν αναφέρθηκαν οι επιπτώσεις – κάποιοι νομίζουν ότι θα τρώνε με χρυσά κουτάλια, αφού ο πεινασμένος καρβέλια ονειρεύεται – και όπως φαίνεται κάποια συντεχνιακά και όχι μόνο συμφέροντα εξυπηρετούνται στο βωμό πάντα του κέρδους.\nΚαι ήδη είναι γνωστό ότι ο ηγούμενος υφίσταται φορτικές πιέσεις από πλευράς Πατριαρχείου να κάνει κάτι που δεν επιθυμεί.\nΆραγε ο πρόεδρος του Δ.Σ το γνωρίζει αυτό: Πως λοιπόν εισηγήθηκε στο σώμα το οποίο πήρε κατά πλειοψηφία απόφαση να στηρίξει την όποια θέση του ηγουμένου; Δεν είναι αόριστο και επικίνδυνα δεσμευτικό; Και εν πάσει περιπτώσει αφού θέλει άγνωστο γιατί να παρέμβει ο Δήμος, γιατί δεν προσκαλούσε εκπρόσωπο της Ιεράς Μονής για τα περαιτέρω; Ή γιατί δεν έβαζε το θέμα σε τακτική συνεδρίαση; Μήπως γνωρίζει ότι με αυτή την πίεση του Πατριαρχείου, ξαναμπαίνει πόδι στην Πάτμο και στην Ορθοδοξία μετά το σκάνδαλο των αγοραπωλησιών και την εκβιαστική αλλαγή του κανονισμού της Μονής για την οποία ούτε ο λαλίστατος κ. πρόεδρος ούτε οι υπόλοιποι Δημοτικοί σύμβουλοι πήραν θέση;\nΆραγε δεν αντιλαμβάνονται αυτές τις συνέπειες των πράξεων τους;\nΣυμφωνούν ή όχι με αυτές τις παρεμβάσεις. Φαίνεται ότι περνώντας τα χρόνια δεν μπορεί κάποιος να φορέσει φουστανέλα επειδή η σωματική του διάπλαση δεν το επιτρέπει . Με λίγη γυμναστική όμως όλα είναι πιθανά.\nΘα ακολουθήσει εκτενέστερο άρθρο με το παρασκήνιο αυτών των δοσοληψιών. Και θεωρείται σωστή η άποψη του δημάρχου που εκφράστηκε ότι σε αυτή τη φάση δεν έχει δουλειά ο Δήμος να ασχοληθεί με τα θέματα της Μονής γιατί ούτε και η Mονή ασχολείται με του Δήμου. Οι ρόλοι είναι διακριτοί τόνισε.\nΚαι αν θέλουν να κάνουν τις λατρευτικές τους ανάγκες γιατί ο Δήμος δεν δίνει οικόπεδο να φτιάξουν οι καθολικοί εκκλησία παρά μόνο θέλουν σώνει και καλά ορθόδοξο ναό;\nΑναρτήθηκε από Πατερική Παράδοση στις 11/08/2015 06:56:00 μ.μ. Δεν υπάρχουν σχόλια: Σύνδεσμοι σε αυτήν την ανάρτηση\nΑναρτήθηκε από Πατερική Παράδοση στις 11/08/2015 02:19:00 μ.μ. Δεν υπάρχουν σχόλια: Σύνδεσμοι σε αυτήν την ανάρτηση\nΗ Σύναξις των Αρχαγγέλων Μιχαήλ και Γαβριήλ: "Λύσατε πολέμων τας στάσεις και της Εκκλησίας τας αιρέσεις και τα σκάνδαλα"!\nΑναρτήθηκε από Πατερική Παράδοση στις 11/08/2015 01:15:00 μ.μ. Δεν υπάρχουν σχόλια: Σύνδεσμοι σε αυτήν την ανάρτηση\nΑποκαλυπτικοί καιροί και ..."αποκαλυπτική" αποκάλυψη!\nΗ ΕΒΔΟΜΗ ΕΚΚΛΗΣΙΑ\nΑναρτήθηκε από Πατερική Παράδοση στις 11/08/2015 01:54:00 π.μ. Δεν υπάρχουν σχόλια: Σύνδεσμοι σε αυτήν την ανάρτηση\nΤο χειρότερο αμάρτημα!\nOι άπιστοι είναι κοντόφθαλμοι. Πέρα από τα υλικά πράγματα υπάρχουν τα πνευματικά. Yπάρχουν άγγελοι.\nTην ύπαρξή τους συνιστά εν πρώτοις η θεολογική σκέψις του μεγάλου πατρός της Eκκλησίας ιερού Aυγουστίνου. Yπάρχουν, λέει, κατηγορίες όντων. H πρώτη, η κατωτάτη στην κλίμακα,\nΑναρτήθηκε από Πατερική Παράδοση στις 11/08/2015 01:20:00 π.μ. Δεν υπάρχουν σχόλια: Σύνδεσμοι σε αυτήν την ανάρτηση\n«Ἵνα μὴ μακρὸς ὁ λόγος γένηται, διὰ τοῦτο καλὸν ἀρκεσθῆναι τῇ θείᾳ γραφῇ– καὶ πάντας αὐτῇ πεισθῆναι παραγγελούσῃ διά τε τὰς ἄλλας αἱρέσεις καὶ μάλιστα διὰ ταύτην· ἔστι δὲ αὐτῆς τὸ παράγγελμα τοῦτο· ἀπόστητε, ἀπόστητε, ἐξέλθετε ἐκεῖθεν καὶ ἀκαθάρτου μὴ ἅψησθε, ἐξέλθετε ἐκ μέσου αὐτῶν καὶ ἀφορίσθητε οἱ φέροντες» (Μ. Ἀθανασίου, Τοῦ αὐτοῦ πρὸς ἁπανταχοῦ μοναχοὺς περὶ τῶν γεγενημένων παρὰ τῶν Ἀρειανῶν ἐπὶ Κωνσταντίου).\n«Καὶ ὑμῖν τοίνυν τοῖς φοβουμένοις τὸν Κύριον, ὅσοι νῦν ἐπιστυγνάσατε ἐπὶ τῇ ἀσχημοσύνῃ τῶν καταγνωσθέντων, ἐκεῖνο διαστελλόμεθα· Ἐὰν μὲν ἴδητε μετανοοῦντας ἐπὶ τῇ ἀτοπίᾳ τῶν πεπραγμένων, συμπαθήσατε ὡς οἰκείοις μέλεσι νενοσηκόσιν· ἐὰν δὲ ἀπαυθαδιαζομένους καὶ καταφρονοῦντας τῆς ὑμετέρας ἐπ’ αὐτοῖς λύπης, Ἐξέλθετε ἐκ μέσου αὐτῶν, καὶ ἀφορίσθητε, καὶ ἀκαθάρτου μὴ ἅπτεσθε· ἵνα οὕτως οἱ μὲν ἐντραπέντες εἰς ἐπίγνωσιν ἔλθωσι τῆς οἰκείας κακίας· ὑμεῖς δὲ τοῦ ζήλου τοῦ Φινεὲς τὸν μισθὸν ὑποδέξησθε…» (Μ. Βασιλείου, Ὁμιλία ΙΔ΄, Κατὰ μεθυόντων. Τὸ ἴδιο χωρἰο καὶ εἰς το: Περὶ Μετανοίας, Λόγος Η΄).\n«”Ἐξέλθετε ἐκ μέσου αὐτῶν καὶ ἀφορίσθητε”· “ἐξ ἡμῶν ᾖσαν, ἀλλ’ οὐκ ἦσαν έξ ἡμῶν“. καὶ μάλιστα ἐπὶ ἐκκλησίας τὸ ῥῆξαι καὶ σχίσαι τοῦτο σημαίνει τὸ ἀποβαλεῖν τοὺς βλάπτοντας αὐτήν. ὅταν οὖν ἐκ τοῦ ἐκβληθῆναι ἐπιτιμηθέντες καλοὶ γένωνται, λοιπόν ῥάπτονται» (Διδύμου τοῦ Τυφλοῦ, T.L.G., Commentarii in Ecclesiasten (3-4.12): Codex page 78, line 26).\nὉμοίως καὶ οἱ λαϊκοί, τοῖς τῇ γνώμῃ τοῦ Θεοῦ ἐναντία δογματίσασιν μὴ πλησιάζετε μηδὲ κοινωνοὶ τῆς ἀσεβείας αὐτῶν γίνεσθε, λέγει γὰρ καὶ ὁ Θεός· “Ἀποσχίσθητε ἐκ μέσου τῶν ἀνδρῶν τούτων, ἵνα μὴ συναπόλησθε αὐτοῖς”. Καὶ πάλιν· “Ἐξέλθετε ἐκ μέσου αὐτῶν, καὶ ἀφορίσθητε, λέγει Κύριος, καὶ ἀκαθάρτου μὴ ἅπτεσθε, κἀγὼ εἰσδέξομαι ὑμᾶς”» (Διαταγαὶ τῶν Ἁγίων Ἀποστόλων, βιβλίον στ΄, Περὶ σχισμάτων).\nΑναρτήθηκε από Πατερική Παράδοση στις 11/08/2015 12:34:00 π.μ. Δεν υπάρχουν σχόλια: Σύνδεσμοι σε αυτήν την ανάρτηση\n"Δικαιολογώντας" τα αδικαιολόγητα με τη συνδρομή τ...\nΗ Σύναξις των Αρχαγγέλων Μιχαήλ και Γαβριήλ: "Λύσα...


«Άριστα» στο σχολείο με σωστή διατροφή: Δωρεάν σεμινάριο από το infokids.gr στα Public Συντάγματος - «arista» sto scholeio me sosti diatrofi: dorean seminario apo to infokids.gr sta Public syntagmatos\n09:22 10/10/2019 - Πηγή: Omorfa Mystika\nΑν θέλετε να μάθετε περισσότερα για τη διατροφή που μπορεί να εξασφαλίσει στο παιδί σας καλύτερες σχολικές επιδόσεις, μπορείτε να παρακολουθήσετε το δωρεάν σεμινάριο του infokids.gr με τίτλο «Σωστή διατροφή για καλές επιδόσεις στο σχολείο» από την Κλινική Διαιτολόγο- Διατροφολόγο & Καθηγήτρια Φυσικής Αγωγής, κυρία Μαρίνα Πόγκα, το οποίο θα πραγματοποιηθεί το Σάββατο\n19 Οκτωβρίου και ώρα 12.00-14.00 στα Public Συντάγματος.\nThe post «Άριστα» στο σχολείο με σωστή διατροφή: Δωρεάν σεμινάριο από το infokids.gr στα Public Συντάγματος appeared first on Όμορφα Μυστικά της Βίκυς Χατζηβασιλείου.\npublic, διατροφη, δωρεαν, σωστη διατροφη, public, σχολειο, συμμετοχή, ηλεκτρονική, https, βασεις, βεβαίωση, Καλή Χρονιά, υιοθετηση, δωρεαν σεμιναρια, ηλεκτρονική, ομορφα μυστικα, υγεια, φυσικη, ωρα, αδυναμια, βεβαίωση, γονεις, δευτερο, διευθυνση, υπαρχει, ενημερωση, ζαλη, ηλικια, ισορροπημενη διατροφη, κυρια, κοπωση, λογια, μπορειτε, μυστικα, οικογενεια, παιδι, παχυσαρκια, σαββατο, σεμιναρια, συμμετοχή, χατζηβασιλειου, ομορφα, ασφαλεια, https, θεματα\nτμημα αλλοδαπων, δωνης, λενα παπαδοπουλου, σεξολογος, https://cronos.cc.uoi.gr


Σενεγάλη - Ο καιρός στη Μάιος στο Σενεγάλη 2019\nΣενεγάλη Καιρικές συνθήκες Μάιος 2019\nΣενεγάλη καιρικές συνθήκες Ο καιρός στη Σενεγάλη στο Μάιος 2019. Ταξιδιωτικός οδηγός και συμβουλές. Διαβάστε μια επισκόπηση του κλίματος.\nΣενεγάλη - Τι να κάνετε και να δείτε Σενεγάλη - Ενοικιάσεις αυτοκινήτων Σενεγάλη - Ο καιρός για σήμερα Σενεγάλη - Όταν για να πάει Σενεγάλη - Γεγονότα και αριθμοί Σενεγάλη - Φωτογραφίες Σενεγάλη - Έγκλημα και την ασφάλεια Σενεγάλη - Κυκλοφοριακά προβλήματα Σενεγάλη - Υγειονομική περίθαλψη Ο καιρός για σήμερα » Θερμοκρασία νερού σε περιοχές στην Σενεγάλη » Καιρικά φαινόμενα καταγράφηκαν κατά τα προηγούμενα έτη σε Σενεγάλη: » FAQ\nΠώς ο καιρός μοιάζει σε Μάιος σε Σενεγάλη ;\nΒρέχει πολύ στο Σενεγάλη το Μάιος ;\nΕκείνη τη στιγμή του έτους, μπορείτε να περιμένετε 5 mm των ατμοσφαιρικών κατακρημνίσεων ολόκληρο το μήνα σε Σενεγάλη.\nΣε ποια ώρα ο ήλιος μπαίνει Μάιος σε Σενεγάλη ;\nΟ ήλιος βρίσκεται μεταξύ 7:15 ΜΜ και 7:24 ΜΜ σε Μάιος σε Σενεγάλη.\nΣύντομη περιγραφή των καιρικών συνθηκών στην Σενεγάλη σε Μάιος 2019\nΌταν ταξιδεύετε σε Σενεγάλη σε Μάιος μπορείτε να αναμένετε: περιστασιακά βροχή, περιστασιακά ανεμοστρόβιλος . Το φάσμα των μέση ημερήσια θερμοκρασία είναι γύρω από 24℃ και 28℃. Κοίτα ο Δείκτης UV, η οποία είναι (11) στο Μάιος και θα πρέπει να πάρετε προφυλάξεις: Φορούν SPF 30+ αντιηλιακό, ένα μακρυμάνικο πουκάμισο και παντελόνι, γυαλιά ηλίου και καπέλο. Αποφύγετε τον ήλιο εντός τριών ωρών από το ηλιακό μεσημέρι! Τέταρτη Εβδομάδα είναι συνήθως το πιο καυτό Μάιος. Σενεγάλη σε Μάιος εμπειρίες ζεστές ημέρες. Συνήθως η θερμοκρασία κυμαίνεται γύρω από 26℃ και άνεμος είναι σχεδόν Απνοια.\nΚαλύτερη εποχή για διακοπές στην Σενεγάλη 2019. Ελέγξτε μηνιαία θερμοκρασία γράφημα στο Μάιος:\nΜάιος είναι ένας από τους καλύτερους μήνες της χρονιάς από άποψη καιρού Σενεγάλη. Εάν ο καιρός για σας είναι η κύρια προϋπόθεση να ταξιδέψουν, Μάιος θα είναι μια καλή στιγμή για τις διακοπές. Αυτό μπορεί να είναι καλή στιγμή να περπατήσει γύρω από την περιοχή και να εξερευνήσετε τα κύρια αξιοθέατα. Η σχετική humindex κυμαίνεται συνήθως από 28 (Λίγη ή καθόλου δυσφορία) 32 (Αισθητή δυσφορία) κατά τη διάρκεια της ένα τυπικό Μάιος. Σημείο δρόσου είναι συχνά ένα από το καλύτερο μέτρο για το πόσο άνετα είναι οι καιρικές συνθήκες για έναν ταξιδιώτη. Όταν ταξιδεύετε σε Σενεγάλη θυμάστε ότι κάτω σημείων δρόσου αισθάνονται πιο ξηρό και υψηλότερη σημείων δρόσου αισθάνονται περισσότερο υγρό. Κατά τη διάρκεια μια τυπική Μάιος σημείο δρόσου αλλάζει από 18 (Εντάξει για τους περισσότερους, αλλά όλοι αντιλαμβάνονται την υγρασία στο άνω άκρο) 20 (Κάπως άβολα για τους περισσότερους ανθρώπους στο άνω άκρο).\nΗ μικρότερη ημέρα είναι Πέμπτη - 1 Μαΐου και προσφέρουν 12 ώρες 38 λεπτά της ημέρας, η ανατολή του ηλίου είναι 6:37 ΠΜ και ηλιοβασίλεμα είναι 7:15 ΜΜ. Μεγαλύτερη μέρα είναι Σάββατο - 31 Μαΐου με την 12 ώρες 55 λεπτά του φωτός της ημέρας, η ανατολή του ηλίου είναι 6:29 ΠΜ και ηλιοβασίλεμα είναι 7:24 ΜΜ. Για έναν ταξιδιώτη, sunhours είναι σημαντικά. Αυτό το μήνα που παρέχουν σχετικά με μέση 13 ώρες φωτός της ημέρας.\nΜπορείτε να περιμένετε την μέση θερμοκρασία 26℃ στο Μάιος\nHumIndex είναι ένα άλλο ενδιαφέρον πράγμα, μας λέει σχετικά με το βαθμό άνεσης ή δυσφορία βάσει θερμοκρασίας και υγρασίας σε συνδυασμό. HumIndex τιμή για Σενεγάλη είναι 35\nΌταν ταξιδεύετε σε Σενεγάλη αναμφίβολα θέλετε να απολαύσετε την ωραία θέα και τοπία. Στο Μάιος μπορείτε να περιμένετε πολύ καλή ορατότητα για 8.25km.\nΑν σχεδιάζετε ταξίδι στην Σενεγάλη να θυμάστε ότι η θερμοκρασία του νερού στη Μάιος είναι 23℃\nΗ ακριβής καθημερινή Πρόγνωση καιρού για Σενεγάλη σε Μάιος (αρχείο δεδομένα καιρού):\nΟ καιρός στη Σενεγάλη στο Μάιος\nFAQ Σενεγάλη - Μάιος καιρός - συχνότητα ερωτήσεις\n• Πώς ο καιρός μοιάζει σε Μάιος σε Σενεγάλη ;\n• Στο Μάιος, κατά τη διάρκεια της ημέρας - η μέση θερμοκρασία κυμαίνεται γύρω από 31℃ και 20℃ τη νύχτα.\n• Πρέπει να ανησυχώ για πτώση κατά τη διάρκεια της Μάιος στο Σενεγάλη ;\n• Εκείνη τη στιγμή του έτους, μπορείτε να περιμένετε 5 mm των ατμοσφαιρικών κατακρημνίσεων ολόκληρο το μήνα σε Σενεγάλη.


Σκόνη κουρκουμίνης στις πωλήσεις - Ποιότητα Σκόνη κουρκουμίνης προμηθευτής\nΚρυστάλλινη σκόνη κουρκουμίνης βαθμού USP για την αγνότητα πρόσθετων ουσιών τροφίμων 95%\nΟργανική Turmeric σκόνη κουρκουμίνης με την ενάντή στον ιό, αντιμικροβιακή λειτουργία Πέρα από Turmeric Biopharma την εφαρμογή σκονών κουρκουμίνης 1. Περιέχοντας τα αντιοξειδωτικοους, τα οποία προστατεύουν τα κ... Read More\nΦυσική Turmeric σκόνη με το υψηλό συντηρητικό τροφίμων περιεκτικότητας σε κουρκουμίνη Turmeric εισαγωγή σκονών Turmeric η κουρκουμίνη είναι φωτεινή κίτρινη σκόνη που εξάγεται από τη ρίζα του longa κουρκούμης. Τ... Read More\nΘεραπευτική ποιοτικό Turmeric ανάφλεξης σκόνη, Turmeric σκόνη για τον πόνο Πέρα από τη θεραπευτική ποιοτικό Turmeric Biopharma λειτουργία σκονών 1. Βελτιώστε την ασυλία. 2. Βοήθεια να αποτραπεί η άνοια. 3. Αντι... Read More\nΜη - Steroidal σκόνη κουρκουμίνης με την αγνότητα 95% των προτύπων κουρκουμίνης USP40 Η επιχείρησή μας παρέχει τη σκόνη κουρκουμίνης την κουρκουμίνη 75% και το συνολικό curcuminoid 95%. Η κουρκουμίνη είναι ένα ... Read More\nΠροσαρμοσμένο απόσπασμα ρίζας Longa κουρκούμης, Turmeric αγαθό σκονών για την υγεία Πέρα από το απόσπασμα ρίζας Longa κουρκούμης Biopharma Λειτουργία: 1. Η κουρκουμίνη έχει την ισχυρή αντιοξειδωτική ικανότητα γ... Read More\nΚίτρινη υψηλή Turmeric κουρκουμίνης σκόνη, Turmeric σκόνη για τον κοινό πόνο Πέρα από Biopharma Turmeric (longa κουρκούμης) είναι rhizomatous ποώδεις αιώνιες εγκαταστάσεις της οικογένειας πιπεροριζών, ... Read More\nTurmeric βαθμού τροφίμων σκόνη κουρκουμίνης για την πικάντικη γεύση 95% Curcuminoid μαγειρέματος Πέρα από Turmeric Biopharma τη λειτουργία σκονών κουρκουμίνης - Αντιφλεγμονώδης Turmeric περιέχει μια ένωση αποκα... Read More\nΜαζικές σκόνες κουρκουμίνης υγείας/αρχική Turmeric σκόνη για την αρθρίτιδα Πέρα από την εισαγωγή μαζικών σκονών κουρκουμίνης Biopharma Καθαρή οργανική Tumeric σκόνη ρίζας. Αυτή η οργανική Tumeric σκόνη ρίζας εί... Read More\nΚαθαρή σκόνη κουρκουμίνης αντι όγκων στο φαρμακευτικό τομέα 0.3-0.5g/Ml\nΚαθαρή σκόνη κουρκουμίνης αντι όγκων στο φαρμακευτικό τομέα 0.3-0.5g/Ml Πέρα από την καθαρή εφαρμογή σκονών κουρκουμίνης Biopharma (1). Η κουρκουμίνη μπορεί να χρησιμοποιηθεί ως πρώτες ύλες των φαρμάκων για την ... Read More\nΟργανική σκόνη αποσπασμάτων κουρκουμίνης πρώτης ύλης, Turmeric σκόνη για τον πόνο στην πλάτη\nΟργανική σκόνη αποσπασμάτων κουρκουμίνης πρώτης ύλης, Turmeric σκόνη για τον πόνο στην πλάτη Πέρα από την οργανική λειτουργία σκονών αποσπασμάτων κουρκουμίνης Biopharma (1). Με τη λειτουργία της βελτίωσης της κ... Read More


Αντίσταση στις γειτονιές!: 18o Φεστιβάλ Ντοκιμαντέρ - Ελληνικό Πανόραμα: "Μάνες και Κόρες" της Μαρίας Νικολάου\n18o Φεστιβάλ Ντοκιμαντέρ - Ελληνικό Πανόραμα: "Μάνες και Κόρες" της Μαρίας Νικολάου\n"Μάνες και Κόρες"\nΜια "κλεφτή" ματιά στο ντοκιμαντέρ "Μάνες και Κόρες" του μέλους του QJNT5 Μαρίας Νικολάου που συμμετέχει στο Φεστιβάλ Θεσσαλονίκης #ECI #education #QJNT #documentary\nΔημοσιεύτηκε από ECI - European Communication Institute στις Τετάρτη, 17 Φεβρουαρίου 2016\nΟΛΥΜΠΙΟΝ- PAVLOS ZANNAS: Παρασκευή, Μαρτίου 18, 2016 - 20:45\nΛΙΜΑΝΙ- STAVROS TORNES:\nΚυριακή, Μαρτίου 20, 2016 - 18:00\nστις 11:22 π.μ. από Αντίσταση στις γειτονιές θέματα: κινηματογραφος, πολιτισμος, F


δικαιοσύνη – Κώστας Αρβανίτης\nΑπρεπείς χαρακτηρισμοί κατά δημοσιογράφων, επίθεση στην ελευθερία του Τύπου και ευθεία παρέμβαση στη Δικαιοσύνη από τον Πρωθυπουργό της Ελλάδας\nPosted on\t02 Φεβρουαρίου, 2022| By\tΚώστας Αρβανίτης\t| In Γραπτές Ερωτήσεις\nΣτη Βουλή των Ελλήνων, στις 30 Ιανουαρίου 2022, κατά τη συζήτηση πρότασης δυσπιστίας κατά της κυβέρνησης, ο πρωθυπουργός της Ελλάδας, Κυριάκος Μητσοτάκης, προέβη σε πρωτοφανείς απαξιωτικούς και υβριστικούς χαρακτηρισμούς κατά των δημοσιογράφων που ανέδειξαν το σκάνδαλο Novartis και έχουν κληθεί ως κατηγορούμενοι ενώπιον της Ελληνικής Δικαιοσύνης, χρησιμοποιώντας τις λέξεις «συμμορία», «ελευθερο-δολοφονία» και …\nPosted on\t25 Νοεμβρίου, 2021| By\tΚώστας Αρβανίτης\t| In Ολομέλεια, Παρατηρητήριο Δικαιωμάτων & Πολιτικών Ελευθεριών\n«Η Σλοβενία αντιμετωπίζει σοβαρό πρόβλημα με το Κράτος Δικαίου και πρέπει να συμμορφωθεί ή να μπει μπροστά το άρθρο 7», ήταν το ξεκάθαρο μήνυμα του Κώστα Αρβανίτη μιλώντας στην Ολομέλεια του Ευρωπαϊκού Κοινοβουλίου.\nΟ Ευρωβουλευτής του ΣΥΡΙΖΑ – Προοδευτική Συμμαχία ξεκινώντας την παρέμβασή του απευθύνθηκε στον παρευρισκόμενο ως εκπρόσωπο του Ευρωπαϊκού Συμβουλίου, Υπουργό …\nPosted on\t16 Απριλίου, 2021| By\tΚώστας Αρβανίτης\t| In Επιτροπές, Παρατηρητήριο Δικαιωμάτων & Πολιτικών Ελευθεριών\nΔεν υπάρχουν καλές και κακές χώρες, χώρες που συμπαθούμε ή δεν συμπαθούμε, υπάρχει μόνο Κράτος Δικαίου, που θα πρέπει να συνιστά θεμέλιο της Δημοκρατίας σε κάθε κράτος μέλος και η ΕΕ πρέπει να το υπερασπίζεται απέναντι σε κάθε κυβέρνηση που το υπονομεύει. Αυτό το ηχηρό μήνυμα έστειλε για μια ακόμη φορά ο …\nΗ μάχη για το κράτος δικαίου είναι η μάχη για το αύριο Ελλάδας και Ε.Ε.\nPosted on\t27 Μαρτίου, 2021| By\tΚώστας Αρβανίτης\t| In Άρθρα\nΑν επιχειρήσει κανείς μια αναδρομή στους δύο αιώνες από την Επανάσταση, μάλλον δεν πρόκειται να ενθουσιαστεί από τις επιδόσεις του νέου ελληνικού κράτους\nΜέχρι το 1974 η σύγχρονη Ελληνική Δημοκρατία μπορεί να περιγραφεί ως μια διαρκής εναλλαγή πολέμων, δικτατοριών και περιόδων πολιτικής ανωμαλίας. Τα σπάνια δημοκρατικά διαλείμματα δεν πέτυχαν να θεμελιώσουν μια σταθερή …\nΤο πρωινό τηλεφώνημα του Νίκου Παρασκευόπουλου αυτήν τη...\nΜετά από τρία χρόνια λυσσαλέας στοχοποίησης προσώπων κα...\nΧτες ο κύριος Μηταράκης απολογούμενος στο Ευρωπαϊκό Κοι...


Σταθμός Capolago-Riva San Vitale: Ξενοδοχεία σε κοντινή απόσταση\nΣταθμός Capolago-Riva San Vitale: Μάθετε περισσότερα\nΣταθμός Capolago-Riva San Vitale - Τοποθεσία\nΑυτός ο προορισμός (Σταθμός Capolago-Riva San Vitale) βρίσκεται στην πόλη Capolago. Αναζητάτε τι μπορείτε να κάνετε στην περιοχή; Μπορείτε να ρίξετε μια ματιά και στα ακόλουθα αξιοθέατα: Λίμνη Λουγκάνο και Βίλα Villa del Balbianello.\nΣταθμός Capolago-Riva San Vitale: Μέρη διαμονής σε κοντινή απόσταση\nΔιαθέτουμε 115 ξενοδοχεία, από τα οποία μπορείτε να επιλέξετε, σε απόσταση το πολύ 10 χλμ. από: Σταθμός Capolago-Riva San Vitale. Σας συνιστούμε τις ακόλουθες επιλογές που είναι δημοφιλείς με τους ταξιδιώτες μας:\nGrand Hotel Campione - απέχει 7,7 χλμ.\nΞενοδοχείο δίπλα στη λίμνη με μπαρ, κοντά σε: Λίμνη Λουγκάνο\nSwiss Diamond Hotel - απέχει 5,1 χλμ.\nΞενοδοχείο δίπλα στη λίμνη με 2 εστιατόρια, κοντά σε: Λίμνη Λουγκάνο\nHotel Campione - απέχει 6,6 χλμ.\nΞενοδοχείο με μπαρ δίπλα στην πισίνα, κοντά σε: Λίμνη Λουγκάνο\nHotel Garni Battello - απέχει 6 χλμ.\nΞενοδοχείο στην παραλία με μπαρ/lounge, κοντά σε: Λίμνη Λουγκάνο\nSerpiano Hotel - απέχει 4 χλμ.\nΞενοδοχείο στα βουνά με σπα, κοντά σε: Λίμνη Λουγκάνο\nΣταθμός Capolago-Riva San Vitale - Τι μπορείτε να δείτε και να κάνετε στη γύρω περιοχή\nΣταθμός Capolago-Riva San Vitale: Τι μπορείτε να δείτε στη γύρω περιοχή\nΣταθμός Capolago-Riva San Vitale: Τι μπορείτε να κάνετε στη γύρω περιοχή


Richmond Hotel Aomori, Aomori, Ιαπωνία - Σύγκριση προσφορών\n1-6-6 Nagashima, Aomori, Ιαπωνία\nΟι καλύτερες προσφορές για το Richmond Hotel Aomori\nΚριτικές για το Richmond Hotel Aomori\nΠληροφορίες για το Richmond Hotel Aomori\nΌλα τα δωμάτια στο ξενοδοχείο διαθέτουν πιστολάκ...\nΠαροχές στο Richmond Hotel Aomori\nΦωτογραφίες από το Richmond Hotel Aomori\nΠού βρίσκεται το Richmond Hotel Aomori\nAomori Shin-Aomori4,3 χλμ.\nRichmond Hotel Aomori: Συχνές ερωτήσεις\nΠοιος είναι ο τηλεφωνικός αριθμός του Richmond Hotel Aomori;\nΜπορείτε να επικοινωνήσετε με τη ρεσεψιόν του Richmond Hotel Aomori στο +81 177 327 655.\nΥπάρχει Wi-Fi στο Richmond Hotel Aomori;\nΝαι, το Richmond Hotel Aomori διαθέτει Wi-Fi για τους επισκέπτες του.\nΠότε είναι το check out στο Richmond Hotel Aomori;\nΣτο Richmond Hotel Aomori ισχύει η κανονική ώρα για check in μετά τις 14:00 και check out πριν από τις 11:00.\nΥπάρχει εστιατόριο στο Richmond Hotel Aomori;\nΝαι - Το Richmond Hotel Aomori έχει εστιατόριο.\nΔιαθέτει υπηρεσίες πλυσίματος ρούχων το Richmond Hotel Aomori;\nΞενοδοχεία παρόμοια με το Richmond Hotel Aomori\nRichmond Hotel Aomori - Ξενοδοχεία σε κοντινή απόσταση\nΜόλις 20 λεπτά με τα πόδια από τον σταθμό Aomori Station, το Art Hotel Color Aomori προσφέρει στους επισκέπτες του μια ιδανική βάση όταν επισκέπτεστε την πόλη Αομόρι. Παρέχει διαμονή 3 αστέρων και κλιματιζόμενα δωμάτια.\nΜόλις είκοσι λεπτά με τα πόδια από τον σταθμό Aomori Station, το Art Hotel Aomori αποτελεί μια βολική βάση όταν επισκέπτεστε την πόλη Αομόρι. Διαθέτει διαμονή 3 αστέρων και κλιματιζόμενα δωμάτια.\nAomori - Φθηνά ξενοδοχεία\nΑυτό το άνετο ryokan στην πόλη Αομόρι διαθέτει δωρεάν Wi-Fi, καθώς και τζακούζι και υπάλληλο υποδοχής. Βρίσκεται σε απόσταση λίγων λεπτών με τα πόδια από τα Aomori Prefecture Tourist Center και Aomori Bay Bridge.\nΑυτό το άνετο ξενοδοχείο στην πόλη Αομόρι διαθέτει δωρεάν Wi-Fi, καθώς και χρηματοκιβώτιο και 24ωρη υπηρεσία υποδοχής. Βρίσκεται γύρω από πολλά γνωστά καταστήματα και απέχει λίγα λεπτά με τα πόδια από τον σταθμό Aomori Station.\nΤο Hakkoda Hotel βρίσκεται στην πόλη Αομόρι και προσφέρει 3άστερη διαμονή, ενώ έχει και σάουνα. Επιπλέον, διαθέτει 24ωρη υπηρεσία υποδοχής, δωρεάν μεταφορά με λεωφορείο και υπηρεσία δωματίου.\nΤο Toyoko Inn Aomori-eki Shomen-guchi βρίσκεται στην πόλη Αομόρι και παρέχει δωρεάν ασύρματο ίντερνετ στους κοινόχρηστους χώρους. Έχει γοητευτικά δωμάτια με δικό τους μπάνιο και κουζινάκι.\nΤο ryokan βρίσκεται λίγα μέτρα μακριά από το κέντρο της πόλης Αομόρι και απέχει πέντε λεπτά από τα Asamushi Onsen και Road Station Asamushi Onsen - Yu-sa Asamushi, ενώ παρέχει τζακούζι. Επιπλέον, διαθέτει συνεδριακές αίθουσες, μασάζ και 24ωρη υπηρεσία υποδοχής.


Ξωτικό: Τα μικροσκοπικά νεραϊδόσπιτα στη Νήσο του Μαν\nΤα νεραϊδόσπιτα είναι δημιουργίες της σουηδικής καλλιτεχνική ομάδας Anonymouse MMX, η οποία αφήνει μικρογραφίες σε όλο τον κόσμο. Ανάμεσα στις δημιουργίες της ομάδας υπάρχουν σπίτια για ποντίκια, "το μικρότερο βιβλιοπωλείο στον κόσμο" και ένα μικρό πάρκο ψυχαγωγίας.\nΗ Νήσος του Μαν έχει μια μακρά ιστορία με νεράιδες και μικροσκοπικούς ανθρώπους. Στον ποταμό Santon Burn υπάρχει μια μικρή γέφυρα που ονομάζεται Fairy Bridge, και όπως αναφέρει η παράδοση, όποιος τη διασχίζει πρέπει να χαιρετάει τις νεράιδες. Όποιος δεν το κάνει, θεωρείται άτυχος.\nΟ Yasha Mousekewitz των Anonymouse MMX έμαθε για την παράδοση των νεράιδων στη Νήσο από άλλους ενθουσιώδεις των μινιατούρων στο Ηνωμένο Βασίλειο. Οι ιστορίες άρεσαν στον Mousekewitz και η ομάδα αποφάσισε να κατασκευάσει τα μικρά σπίτια και να τα τοποθετήσει παντού στο νησί. Τα σπίτια είναι φτιαγμένα από υλικά όπως πέτρα, μαλλί, χαλκό, γυαλί, ακόμη και από συνδετήρες. Έχουν ύψος περίπου 12 ίντσες και κατασκευάστηκαν στο Μάλμε της Σουηδίας, πριν μεταφερθούν στη Νήσο του Μαν.


ΚΑΤΑΓΓΕΛΙΑ ΑΠΛΗΡΩΤΩΝ ΕΡΓΑΖΟΜΕΝΩΝ ΕΦΗΜΕΡΙΔΑΣ “ΑΠΟΚΑΛΥΨΕΙΣ” – Ergasianews.gr\n"Στο Γ' Μονομελές Πλημμελειοδικείο Αθηνών καλείται ο Σεραφείμ Κοτρώτσος την\nΠαρασκευή 24 Μαΐου προκειμένου να εξηγήσει ενώπιον του ποινικού δικαστηρίου\nγιατί εδώ και 2 χρόνια δεν έχει καταβάλει στους εργαζόμενους της πρώην\nεφημερίδας του ούτε ευρώ από τα δεδουλευμένα μηνών και τις αποζημιώσεις απόλυσης\nπου τους χρωστάει.\nΟ πρώην εκδότης, νυν «μάχιμος» δημοσιογράφος και\nόψιμος υπερασπιστής των εργαζόμενων απέναντι στο μνημόνιο, έχει καταθέσει εδώ\nκαι κάποιους μήνες αίτηση πτώχευσης. Παράλληλα βέβαια διαφημίζει ότι κατέχει 2\nsite, τα οποία, αν και αριθμούν ελάχιστες επισκέψεις, βρίθουν από διαφημίσεις,\nσε πολλές περιπτώσεις κρατικές (ΟΠΑΠ, Εθνική Τράπεζα). Το πώς ένας πτωχευμένος\nπρώην εκδότης, ο οποίος χρωστάει εκατοντάδες χιλιάδες ευρώ σε εργαζόμενους και\nασφαλιστικά ταμεία έχει εταιρεία η οποία μάλιστα παίρνει και κρατική διαφήμιση\nείναι αφελής ερώτηση για το μεταρρυθμισμένο ελληνικό κράτος του 2013.\nιστορία είναι λίγο-πολύ γνωστή. Ο Σ. Κοτρώτσος μετά τις άκαρπες προσπάθειες να\nβρει δουλειά μετά το κλείσιμο του Ελεύθερου Τύπου της Γιάννας Αγγελοπούλου\nαποφάσισε να γίνει εκδότης. Τοποθετώντας από κοινού με τον άλλο πτωχευμένο πλέον\nεκδότη, Λουκά Κατσώνη (ο οποίος εκδίδει σήμερα την ελληνική έκδοση του Foreign\nAffairs...), ένα μηδαμινό κεφάλαιο από τα χρήματα που αποκόμισε από το πάρτι\nεκατομμυρίων της Ολυμπιάδας ιδρύσαν την εταιρεία CITIZEN. Η εταιρεία κατάφερε να\nεκδίδει την εφημερίδα «Αποκαλύψεις» πληρώνοντας κανονικά τους εργαζόμενους για\nτο χρόνο ρεκόρ των 4 μηνών, μέχρι τον Αύγουστο του 2010.\nΚοτρώτσος αποφάσισε ότι δε θα χρηματοδοτήσει άλλο την εφημερίδα από τη διόλου\nευκαταφρόνητη περιουσία που «δημιούργησε» από τη θητεία του ως διευθυντής στο\nγραφείο τύπου των Ολυμπιακών Αγώνων αλλά και μετέπειτα στον Ελεύθερο Τύπο. Έτσι\nστράφηκε στους μισθούς των εργαζόμενων. Τον Αύγουστο υπήρξε μια καθυστέρηση, το\nΣεπτέμβριο η περίοδος αναμονής επιμηκύνθηκε και από τον Οκτώβριο οι εργαζόμενοι\nπληρωνόταν έναντι ή και καθόλου. Αφού τζίραρε για 7 μήνες τα δεδουλευμένα μας\nγια να βγάζει την εφημερίδα του, τον Απρίλιο του 2011 μας ανακοίνωσε την\nαναστολή της έκδοσής της, πετώντας μας στο δρόμο χωρίς να καταβάλει τους μισθούς\nαρκετών μηνών, τις αποζημιώσεις και τις ασφαλιστικές εισφορές...\nτο διάστημα αποφάσισε να γίνει και εκδότης της αθλητικής στοιχηματικής\nεφημερίδας GO BET μέσω της Ε.Π.Ε Cleversport. Με βασικά έσοδα τη χορηγία του\nΟΠΑΠ στη χαμηλότερη σε πωλήσεις στοιχηματική εφημερίδα προσπαθούσε να μπαλώσει\nκενά μεταξύ των δύο εταιριών. Η ιστορία ανάλογη με τους εργαζόμενους στις\n«Αποκαλύψεις», μόνο που η παραγωγή και η διανομή της GO BET στηρίχθηκε κατά βάση\nστην «μαύρη εργασία». Οι «υποσχέσεις» για υπογραφή σύμβασης εργασίας, κρατούσαν\nομήρους τους εργαζόμενους μέχρις ότου όλο και περισσότεροι περίσσευαν και\nβδομάδα με την βδομάδα «απολύονταν» ενώ ακόμα περίμεναν την πρόσληψη\nΣήμερα ο Σεραφείμ Κοτρώτσος, αφού τσέπωσε τους μισθούς των περίπου\n60 εργαζόμενων στις Αποκαλύψεις, αλλά και τις ασφαλιστικές εισφορές στα ταμεία\nτεχνικών και δημοσιογράφων βρήκε θαλπωρή στη ζεστή αγκαλιά του Νίκου\nΧατζηνικολάου, ο οποίος ανέλαβε να τον μεταμορφώσει από έναν κοινό μπαταχτσή σε\n«ρομπέν των δασών» της δημοσιογραφίας.\nΔεν πρόκειται να αποδεχτούμε αυτό\nπου εδώ και 3 χρόνια προσπαθούν να μας επιβάλλουν ως δεδομένο με την επίφαση της\nοικονομικής κρίσης, ότι ο κάθε εργοδότης μπορεί ανενόχλητος να καθιερώνει την\nαπλήρωτη εργασία ισχυριζόμενος αδυναμία καταβολής των οφειλομένων ενώ παράλληλα\nσυνεχίζει τον πολυτελή του βίο.\nΥπενθυμίζουμε στον Κοτρώτσο ότι θα μας\nβρίσκει μπροστά του συνεχώς, έως ότου καταβάλει τους μισθούς και τις\nαποζημιώσεις και στον τελευταίο εργαζόμενο.\nΑυτό το δικαστήριο είναι για\nμας ακόμη μια μάχη ενάντια στην εργοδοτική ασυδοσία και την κάλυψη που της\nπαρέχουν η πολιτική εξουσία και οι μηχανισμοί της.\nΔΕΝ ΠΡΟΚΕΙΤΑΙ ΝΑ\nΑΦΗΣΟΥΜΕ ΟΥΤΕ ΕΥΡΩ ΑΠΟ ΤΑ ΔΕΔΟΥΛΕΥΜΕΝΑ ΜΑΣ ΣΤΟ ΣΕΡΑΦΕΙΜ\nΑπλήρωτοι εργαζόμενοι Αποκαλύψεων"\nΠροηγούμενο Η ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ ΤΗΣ ΠΑΣΚΕ ΤΟΥ ΕΡΓΑΤΙΚΟΥ ΚΕΝΤΡΟΥ ΑΘΗΝΑΣ ΜΕ ΤΙΤΛΟ "OI … «ΠΑΣΚΕΣ» ΕΠΕΣΑΝ" ΚΑΤΑ ΤΗΣ ΣΤΑΥΡΟΥΛΑΣ ΣΑΛΟΥΦΑΚΟΥ\nΕπόμενο ΓΣΕΕ: ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ ΓΙΑ ΤΗΝ ΚΑΘΟΛΙΚΟΤΗΤΑ ΤΗΣ ΕΓΣΣΕ


TEA 5114A IC - E-anagnostou\nΚαλώς Ορίσατε ΕπισκέπτηςΣυνδεθείτε ή Εγγραφείτε Αν θέλετε να σας αποστείλουμε ενημερωτικό E-mail, παρακαλώ στείλετε μας το E-mail σας Ηλεκτρονικά Όργανα-Εργαλεία-Κολλητήρια-ΕξαρτήματαΗλεκτρονικά Ανταλλακτικά-ΕξαρτήματαΟΛΟΚΛΗΡΩΜΕΝΑSUN001-1076\nΚωδικός: SUN001-1076 ΑΜΕΣΑ ΔΙΑΘΕΣΙΜΟ Τιμή: 1,65 €(Με Φ.Π.Α.) Περισσότερα\nΘέλω να λαμβάνω ειδοποιήσεις για αλλαγές/ανανεώσεις του προϊόντος TEA 5114A ICΜιλήστε σε κάποιον φίλο σας για το προϊόν αυτό. Θέλω να μάθω σχετικά με


Οι προτεραιότητες του Βουλευτή | ErmisNews.gr\nΟι προτεραιότητες του Βουλευτή\nΑπό Αγγελική Ξενόφουaccess_time4 εβδομάδες πρινchat_bubble_outlineΑφήστε ένα σχόλιο\nΜια σειρά σοβαρών θεμάτων πρέπει να μπουν στις προτεραιότητες του Βουλευτή της μονοεδρικής μας καθώς ο χρόνος κυλά και δεν είναι τα αποτελέσματα του κορονοϊού το μοναδικό και αποκλειστικό θέμα που\nπρέπει να αναλώνεται εντός του νοσοκομείου.\nΜε δεδομένο λοιπόν ότι η κρίση που τσάκισε κυριολεκτικά την Ελλάδα, αφού μετά τη χρεοκοπία και τα μνημόνια ήλθε η οικονομική καταστροφή λόγω κορονοϊού, θα πρέπει να αναστραφεί με συγκεκριμένες πρωτοβουλίες και με ενδεχόμενη αναθεώρηση του μονόπλευρου αναπτυξιακού μας μοντέλου, αναμένουμε από τον κ. Ακτύπη να ασχοληθεί με αυτά που εδώ και πολλά χρόνια γνωρίζει, ως άνθρωπος της τοπικής αυτοδιοίκησης.\nΚατά πρώτον ο Βουλευτής έχει ιερή υποχρέωση να συνεργάζεται στενά σε θεσμικό επίπεδο με όλους τους εκλεγμένους που έχουν λόγο και ευθύνη στο νομό Ζακύνθου και να συναποφασίζουν για έργα και αναπτυξιακή πορεία, βάζοντας ο καθείς το πετραδάκι του εκεί που μπορεί και εκεί που επιβάλλεται να το πράξει για το όφελος και την ευημερία του λαού του.\nΚατά δεύτερον υπάρχουν μια σειρά από ζητήματα με τα οποία πρέπει να ασχοληθεί επισταμένως για να έχουμε πορεία προόδου και τελική κατάληξη, η οποία σαφώς θα είναι σε όφελος του νησιού. Ανάμεσα σε αυτά τα θέματα είναι το Κτηματολόγιο και το Δασολόγιο που έχουν πολύ δουλειά ακόμα μέχρι να έλθουν σε πέρας, καθώς επίσης το χωροταξικό το οποίο μονίμως παραπέμπεται στις καλένδες.\nΣτις προτεραιότητες του Βουλευτή πρέπει να μπουν επίσης η προώθηση του έργου επισκευής του λιμανιού με τον τραπεζοειδή σε πρώτο πλάνο καθώς έχει γίνει η δημοπρασία, αλλά και μικρότερης εμβέλειας ζητήματα στο λιμάνι τα οποία γνωρίζουν άπαντες γιατί σε ένα τουριστικό νησί πρέπει να υπάρχει τάξη και ασφάλεια σε όλη τη ζώνη εντός κι εκτός λιμενολεκάνης.\nΣτα καθ’ ύλην αρμόδια πρέπει να αναφερθεί η απόλυτη αναγκαιότητα να έλθουν γιατροί στο νοσοκομείο μας γιατί καλοί είναι αυτοί που προσελήφθησαν ως βοηθητικό και άλλο προσωπικό, αλλά δημόσια υγεία χωρίς γιατρούς στα νοσοκομεία δεν υπάρχει.\nΜε δεδομένη την ιδιότητά του στην Επιτροπή Περιβάλλοντος της Βουλής, ο Βουλευτής Ζακύνθου οφείλει να ασχοληθεί σοβαρά με όλα τα περιβαλλοντικά ζητήματα του νησιού που σέρνονται άλυτα εδώ και πολλά χρόνια και έχουν προκαλέσει σημαντική ζημιά στη φύση.\nΜεγάλο κεφάλαιο είναι επίσης η πορεία του αγροκτηνοτροφικού τομέα, η αξία του οποίου φάνηκε στα χρόνια της κρίσης, θέμα για το οποίο επιβάλλεται να γίνει συζήτηση, αν θέλουμε να μην είμαστε απόλυτα εξαρτώμενοι από τους μεγάλους τουριστικούς οργανισμούς και να χορεύουμε στο ρυθμό που κάθε φορά αρέσκονται να μας παίζουν. Οι πρώτες επαφές στον ΕΑΣΖ πρέπει να έχουν συνέχεια και επέκταση με άλλους φορείς που εμπλέκονται στον αγροδιατροφικό κλάδο.\nΕπιπλέον ο Βουλευτής δεν πρέπει να ασχολείται εξωθεσμικά με τα οικονομικά των τοπικών μέσων ενημέρωσης και αν τον ενδιαφέρει πραγματικά να μην καταστραφούν οικονομικά και κλείσουν, υπάρχει τρόπος διαυγής δημοσίου διαλόγου. Έτσι θα γλυτώσουμε από τα κακά πνεύματα του παρελθόντος που γνωρίζει πολύ καλά από την αυτοδιοικητική θητεία του.\nΤέλος ο Βουλευτής πρέπει να αντιληφθεί πως η σύγχρονη πολιτική δεν ασκείται με τα εργαλεία του χθες, κάτι που βλέπουμε ότι προσπαθεί να αναδείξει ο αρχηγός του κόμματός του που έχει κάνει προσπάθειες για να μπει η χώρα στη νέα εποχή και να γίνει πρότυπο.\nΠροηγούμενο άρθρο Προηγούμενο άρθρο TUI: Η Ελλάδα στις χώρες που μπορεί να «ανοίξει» για διακοπές το 2020\nΕπόμενο άρθρο Επόμενο άρθρο Κορονoϊός: Στους 146 οι νεκροί στην Ελλάδα – 50χρονος το τελευταίο θύμα


Πολιτικές Θέρετρο Παιδιά και επιπλέον κρεβάτια:Παιδιά 0-17 έτους/ετώνΔεν επιτρέπεται η διαμονήΕλάχιστη ηλικία επισκεπτών: 18 έτος/έτηΗ δυνατότητα προσθήκης επιπλέον κρεβατιών εξαρτάται από το δωμάτιο που έχετε επιλέξει. Παρακαλούμε, ελέγξτε την πολιτική του δωματίου για περισσότερες πληροφορίες.Όταν κάνετε κράτηση για περισσότερα από 5 δωμάτια, ενδέχεται να ισχύουν διαφορετικές πολιτικές και επιπρόσθετες τιμολογήσεις. Χρήσιμες πληροφορίες\nAirlie Beach Apartments Άριστο 8,2


HomeFitness— Δες στο fitness—— Άσκηση—— Κάψε λίπος—— Χτίσε μυς—— Super set—— Cross training—— Για αρχάριους—— Υγεία & άσκηση— Προγράμματα γυμναστικής—— Προγράμματα γυμναστικής—— Προγράμματα για κάψιμο λίπους—— Προγράμματα μυϊκής ανάπτυξης—— Κυκλικά προγράμματα—— Αερόβια γυμναστική— Sports—— Bicycle—— Running— Γενικά—— Συνεντεύξεις—— NewsNutrition— Διατροφή— Τροφές για μυϊκή ανάπτυξη— Τροφές για κάψιμο λίπους— Υπερτροφές— Δίαιτες— ΣυνταγέςHealth— Υγεία— Έρευνες— Τραυματισμοί & άσκηση— Στρες— Γερή καρδιά— Ζήσε περισσότερο— Υγιείς αρθρώσεις— ΨυχολογίαBodybuilding— Προπόνηση— Διατροφή— Υγεία— Συμπληρώματα— Νέα— Συνεντεύξεις— MotivationLifestyle— Gossip— Best life— Beauty— Αθλητές & διάσημοι— Style— Funny— Summer funSex— Man— Woman— Έρευνες— Διατροφή και sex— Υγεία— ΣχέσειςGallery\tΑρχική Health Υγεία Θυρεοειδής αδένας: Οι λειτουργίες και οι παθήσεις του\nΈνας αδένας «φρουρός»… Ας πάρουμε όμως τα πράγματα από την αρχή. Ποια είναι η λειτουργία του θυρεοειδή αδένα, τι «παράγει» και ποιος ο ρόλος του στον οργανισμό μας; Ο θυρεοειδής αδένας έχει σχήμα πεταλούδας (θυρεού για την ακρίβεια, γι’ αυτό και ονομάστηκε έτσι τον 17ο αιώνα), βάρος λίγο μεγαλύτερο από ένα βερίκοκο και βρίσκεται στη μέση του λαιμού μας. Παράγει τρεις βασικές και πολύ σπουδαίες για τον οργανισμό ορμόνες: τη θυροξίνη (γνωστή και ως Τ4), την τριιωδοθυρονίνη (γνωστή και ως Τ3) και την καλσιτονίνη. Η καλσιτονίνη κατέχει σημαντικό ρόλο στη ρύθμιση του μεταβολισμού του ασβεστίου στον οργανισμό μας, ενώ οι ορμόνες Τ3 και Τ4 έχουν άμεση επίδραση στη φυσιολογική ανάπτυξη του οργανισμού, στην ωρίμανση του σκελετού, στο βάρος του σώματος, στην έμμηνο ρύση, στη σύλληψη και στη φυσιολογική εξέλιξη της εγκυμοσύνης. Για τη σύνθεση των θυροειδικών ορμονών απαραίτητο στοιχείο είναι το Ιώδιο, η έλλειψη του οποίου οδηγεί μοιραία σε μειωμένη παραγωγή ορμονών.\n… και οι παθήσεις του Οι πιο συχνά εμφανιζόμενες παθήσεις του θυρεοειδούς είναι ο υπερθυρεοειδισμός και ο υποθυρεοειδισμός. Στην πρώτη περίπτωση, ο αδένας υπερλειτουργεί με υπερέκκριση θυρεοειδικών ορμονών και στη δεύτερη υπολειτουργεί με μειωμένη έκκριση ορμονών.\nΟ υπερθυρεοειδισμός, όπως αναφέρει ο κ. Αναστάσιος Σπαντιδέας, Παθολόγος εμφανίζεται σε δύο μορφές. Η πρώτη είναι η τοξική διάχυτος βρογχοκήλη ή όπως είναι και πιο ιατρικά γνωστή, νόσος του Graves ή νόσος του Basedow, όπου όλος ο θυρεοειδής αδένας υπερλειτουργεί και η τοξική οζώδης βρογχοκήλη όπου στο θυρεοειδή αναπτύσσεται ένας ή περισσότεροι όζοι που υπερπαράγουν θυρεοειδικές ορμόνες. «Ο υπερθυρεοειδισμός προσβάλλει συχνότερα γυναίκες και οι κλινικές του εκδηλώσεις ποικίλουν ανάλογα με τη βαρύτητα και τη διάρκεια της νόσου», αναφέρει ο κ. Σπαντιδέας. «Στις πιο σοβαρές μορφές το άτομο παραπονείται για νευρικότητα, ευσυγκινησία, μυϊκή αδυναμία και εύκολη κόπωση, αϋπνίες, ταχυκαρδία και εύκολο λαχάνιασμα ή καρδιακές αρρυθμίες που ο ασθενής τις περιγράφει σαν προκάρδιους κτύπους και σταμάτημα της ανάσας. Παράλληλα, ο ασθενής έχει εξάψεις και δεν ανέχεται τη ζέστη, η όρεξή του είναι αυξημένη και, ενώ τρώει συνήθως πολύ, χάνει βάρος και αδυνατίζει», προσθέτει. Άλλα συμπτώματα του υπερθυρεοειδισμού είναι οι πόνοι στα κόκκαλα, το τρέμουλο στα δάχτυλα όταν αυτά είναι τεντωμένα και η προπέτεια των οφθαλμών (τα μάτια «πετάγονται» λίγο προς τα έξω), η οποία παρουσιάζεται πιο συχνά σε νεαρά άτομα.\nΘυρεοειδής και σωματικό βάρος Πώς συνδέεται η λειτουργία του θυρεοειδή με την αύξηση ή μείωση του σωματικού μας βάρους; Μήπως εν τέλει είναι μια δικαιολογία για να γλιτώσουμε από της τύψεις των έξτρα κιλών; «Ο θυροειδής είναι ο ρυθμιστής του μεταβολισμού, αλλά και της διάθεσής μας. O υποθυροειδισμός μπορεί να προκαλέσει προσθήκη σωματικού βάρους, και να μειώσει τον μεταβολισμό, αλλά και μέσω της επίδρασής του στην ψυχολογία να κάνει έναν άνθρωπο λιγότερο κινητικό», αναφέρει ο κ. Ανδρέας Ζουρδός, Κλινικός Διαιτολόγος- Διατροφολόγος και προσθέτει:\nΘυρεοειδής Θυρεοειδής αδένας υγεία Παθήσεις Ορμόνες Σχετικά Άρθρα\n« Έρπης: Όλα, όσα πρέπει να γνωρίζουμε


Απώλειες 0,12% στο Χρηματιστήριο Αθηνών την Πέμπτη - Ειδήσεις - νέα - Το Βήμα Online\nΑπώλειες 0,12% στο Χρηματιστήριο Αθηνών την Πέμπτη\nO Γενικός Δείκτης Τιμών στις 11:00 διαμορφώνεται στις 821,64 μονάδες σημειώνοντας ήπια άνοδο 0,36%. Η αξία των συναλλαγών ανέρχεται στα 2,52 εκατ. ευρώ.\n10 Μαΐου 2018, 10:41 Ενημερώθηκε: 10 Μαΐου 2018, 18:14\nΜε μικρές απώλειες έκλεισε τελικά σήμερα το Χρηματιστήριο Αθηνών, καθώς δεν κατάφερε να απορροφήσει πλήρως τις πιέσεις που εκδηλώθηκαν σε αρκετούς τίτλους της υψηλής κεφαλαιοποίησης, παρά το στήριγμα που έλαβε από την άνοδο, κυρίως, της Coca Cola.\nO Γενικός Δείκτης Τιμών έκλεισε στις 817,66 μονάδες, σημειώνοντας απώλειες 0,12%.\nΗ αξία των συναλλαγών ανήλθε στα 54,1 εκατ. ευρώ, ενώ διακινήθηκαν 35,4 εκατ. μετοχές.\nΟ δείκτης υψηλής κεφαλαιοποίησης σημείωσε άνοδο 0,36%, ενώ ο δείκτης της μεσαίας κεφαλαιοποίησης υποχώρησε σε ποσοστό 0,60%.\nΑπό τις μετοχές της υψηλής κεφαλαιοποίησης, άνοδο κατέγραψαν οι μετοχές της ΕΕΕ (+2,29%) και της Motor Oil (+1,55%), ενώ, αντιθέτως, τη μεγαλύτερη πτώση σημείωσαν οι μετοχές της ΔΕΗ (-4,22%) και της ΕΥΔΑΠ (2,21%).\nΑπό τους επιμέρους δείκτες, κέρδη σημείωσαν οι δείκτες Τροφίμων και Ποτών (+2,30%) και Πετρελαίου (+1,15%), ενώ, αντιθέτως, απώλειες σημείωσαν οι δείκτες Τεχνολογίας (-1,84%) και Εμπορίου (-1,76%).\nΤο μεγαλύτερο όγκο συναλλαγών παρουσίασαν οι μετοχές της Εθνικής (13,8 εκατ. μετοχές) και της Alpha Bank (6,5 εκατ. μετοχές).\nΤη μεγαλύτερη αξία συναλλαγών σημείωσαν οι μετοχές της Alpha Bank (14,5 εκατ. ευρώ) και της Folli Follie (7,3 εκατ. ευρώ).\nΑνοδικά κινήθηκαν 51 μετοχές, πτωτικά 62 και 126 παρέμειναν σταθερές.\nΤη μεγαλύτερη άνοδο σημείωσαν οι μετοχές: Κανάκης +7,22%, Σελόντρα +6,63% και Σέντρικ +6,62%.\nΤη μεγαλύτερη πτώση κατέγραψαν οι μετοχές: Μαθιός -14,67%, Ίλυδα 8,72% και Mermeren -8,72%.\nALPHA BANK: +0,46% στα 2,20 ευρώ\nAEGEAN AIRLINES: -1,60% στα 9,24 ευρώ\nVIOHALCO: -1,26% στα 3,5250 ευρώ\nΓΕΚ ΤΕΡΝΑ: -1,16% στα 5,13 ευρώ\nGRIVALIA PROPERTIES: -1,21% στα 9,01 ευρώ\nΔΕΗ: -4,22% στα 2,27 ευρώ\nCOCA COLA HBC: +2,29% στα 28,62 ευρώ\nΕΛΠΕ: +0,25% στα 7,92 ευρώ\nΕΘΝΙΚΗ: -0,46% στα 0,3016 ευρώ\nΕΥΔΑΠ: -2,21% στα 5,75 ευρώ\nEUROBANK: +1,38% στα 0,9900 ευρώ\nΕΧΑΕ: -1,94% στα 5,05 ευρώ\nMOTOR OIL: +1,55% στα 19,68 ευρώ\nJUMBO: -1,19% στα 15,00 ευρώ\nΜΥΤΙΛΗΝΑΙΟΣ: +0,61% στα 9,85 ευρώ\nΟΛΠ: αμετάβλητη στα 16,30 ευρώ\nΟΠΑΠ: +1,12% στα 9,52 ευρώ\nΟΤΕ: -1,30% στα 11,35 ευρώ\nΠΕΙΡΑΙΩΣ: -0,31% στα 3,26 ευρώ\nΤΙΤΑΝ: -0,23% στα 21,60 ευρώ\nFOLLI-FOLLIE: -1,84% στα 9,08 ευρώ\nΣΑΡΑΝΤΗΣ: -0,98% στα 15,15 ευρώ\nLAMDA DEVELOPMENT: -1,06% στα 6,53 ευρώ\nΑΔΜΗΕ: +0,11% στα 1,7620 ευρώ\nΜε άνοδο έκλεισε το χρηματιστήριο του Τόκιο.\nΟ δείκτης Nikkei ενισχύθηκε κατά 0,39% ή 88,30 μονάδες και έκλεισε στις 22.497,18 μονάδες.\nΑντίθετα ο διευρυμένος δείκτης Topix ενισχύθηκε κατά 0,27%, ή 4,71 μονάδες, για να κλείσει στις 1.777,62 μονάδες.\nΔιευκρινίσεις της Folli-Follie για την έκθεση του QCM\nΠαράλληλα, επισημαίνει ότι το ποσό χρησιμοποιήθηκε, κατά κύριο λόγο, για την ενίσχυση της ταμειακής ρευστότητας της εταιρείας με σκοπό την αποπληρωμή του μετατρέψιμου ομολογιακού δανείου της τελευταίας ύψους 250 εκατ. ευρώ και λήξης τον Ιούλιο του 2019, αλλά και για γενικούς εταιρικούς σκοπούς.\nΟι συναλλαγματικές διαφορές το 2017 ανήλθαν στο ποσό των 177 εκατ. ευρώ και αφορούν στην μετατροπή στοιχείων του ισολογισμού του Ομίλου στο νόμισμα δημοσίευσης (ευρώ). Ο συνδυασμός της μεγάλης συμμετοχής των εμπορικών δραστηριοτήτων του Ομίλου σε δολάριο ΗΠΑ με την μεγάλη πτώση του εν λόγω νομίσματος κατά την διάρκεια του έτους προκάλεσε αυτό το πρωτοφανές ύψος συναλλαγματικών διαφορών, σύμφωνα με την ανακοίνωση.\nΑναφορικά με τους πιστωτικούς τόκους για το 2017, οι οποίοι ανήλθαν σε 4,1 εκατ. ευρώ και προέρχονται από τα διαθέσιμα του Ομίλου καθ’ όλη την διάρκεια του έτους, (τα οποία διακυμανθήκαν μεταξύ 250-500 εκατ. ευρώ), επισημαίνεται ότι αντικατοπτρίζουν τα πολύ χαμηλά επιτόκια κατάθεσης τόσο του δολαρίου όσο και του ευρώ, καθώς και τα αρνητικά επιτόκια του ελβετικού φράγκου.\nΗ εταιρεία στην ανακοίνωσή της κάνει αναλυτική αναφορά στις λιανικές και χονδρικές πωλήσεις ανά λειτουργικό τομέα για το σύνολο του Ομίλου, για τις χρήσεις 2017 και 2016, προκειμένου, όπως αναφέρεται, «να καταστεί σαφές πόσο αποπροσανατολιστική υπήρξε η ψευδής αναφορά της επίμαχης έκθεσης».\nΔιευκρινίζει, επίσης, ότι τα σημεία πωλήσεων (POS) λειτουργούν σε μεμονωμένες boutiques, shopin-shop, counters, καθώς και σε σημεία πωλήσεων εντός αεροδρομίων. Παράλληλα, ο κύκλος εργασιών χονδρικής του brand Folli Follie περιλαμβάνει επίσης πωλήσεις, οι οποίες δεν προκύπτουν από τα λειτουργούντα σημεία πώλησης, όπως π.χ. από εταιρικά δώρα, διαδικτυακές αγορές (marketplaces), καθώς και πωλήσεις σε αερογραμμές.


Παρασκευή Κερασιώτη: Η αληθινή νικήτρια του φετινού GNTM στην πρώτη της συνέντευξη | LiFO\n24.12.2020 | 09:54\nΗ πρώτη φορά που είδα την Παρασκευή Κερασιώτη ήταν σε ένα βίντεο στο YouTube, που είχε ανέβει το φθινόπωρο στις τάσεις και έδειχνε την οντισιόν της στο φετινό, τρίτο «Greece's Next Top Model». Η νεαρή Τσιγγάνα που και οι τέσσερις κριτές υποδέχτηκαν με ενθουσιασμό και πέρασαν στην επόμενη φάση του διαγωνισμού του STAR ήταν ό,τι πιο ελπιδοφόρο είχα δει μέσα στη ζοφερή ατμόσφαιρα που είχε αρχίσει να απλώνεται ξανά γύρω μας.\nΗ Παρασκευή με ακαταμάχητη ειλικρίνεια στάθηκε μπροστά στην επιτροπή και διεκδίκησε το δικαίωμα στο όνειρο, αποκαλύπτοντας πόσο σημαντικό είναι να έχουν όλοι οι άνθρωποι τις ίδιες ευκαιρίες. «Είμαι Τσιγγάνα και θα ήθελα να περάσω ένα μήνυμα» είχε πει, προκαλώντας ένα κύμα συμπαράστασης στα social media. «Όταν ήμουν πιο μικρή δεχόμουν άσχημες κριτικές λόγω της καταγωγής μου, αλλά μεγαλώνοντας το ξεπέρασα αυτό. Θέλω να στείλω ένα μήνυμα σε όλες τις γυναίκες και σε όλες τις Τσιγγάνες, να αγαπάνε τον εαυτό τους, να αγαπάνε το σώμα τους και να μην ντρέπονται γι' αυτό που είναι. Κάθε άνθρωπος έχει τη δική του μοναδική ομορφιά και είναι καλό να το δείχνουμε αυτό».\nΗ Παρασκευή ήταν ο λόγος που ξεκίνησα να βλέπω το GNTM ‒ οι δύο προηγούμενες σεζόν με είχαν αφήσει εντελώς αδιάφορο. Η δυνατότητα να παρακολουθείς την πορεία της από ένα εντελώς άπειρο κορίτσι, που δεν είχε καμία σχέση με τη μόδα, σε ένα αληθινό μοντέλο που πάλεψε μέχρι τέλους για το έπαθλο είχε μεγάλο ενδιαφέρον, συν το γεγονός ότι είχε απέναντί της πολύ δυνατούς παίκτες, άντρες, που αυτήν τη σεζόν είχαν κλέψει την παράσταση.\nΗ Παρασκευή κατάφερε να μείνει η μόνη γυναίκα στην τελική πεντάδα και να φτάσει μέχρι τον τελικό και παρότι έχασε την κορυφή από τον Ηρακλή, ήταν αυτή που προκάλεσε το μεγαλύτερο κύμα συμπάθειας και συζητήθηκε περισσότερο απ' όλους ‒ μια βραδιά που έκανε ρεκόρ τηλεθέασης και «ανάγκασε» εκατοντάδες χιλιάδες ανθρώπους να συμμετάσχουν στην ψηφοφορία.\nTα παιδιά είναι αθώα, οι γονείς είναι αυτοί που τους βάζουν ζιζάνια. Υπήρχαν κάποιοι που έλεγαν στο παιδί τους "μην κάνεις παρέα με την Τσιγγάνα, μπορεί να σου πάρει τα πράγματα, θα σε πειράξει". Αυτό με ενοχλούσε πάρα πολύ στην αρχή, σιγά-σιγά όμως το ξεπέρασα, είπα "αυτή είμαι, τους αρέσω δεν τους αρέσω". Όσο μεγαλώνεις, αποκτάς τις δικές σου άμυνες.\nΗ Παρασκευή είναι από κάθε άποψη νικήτρια. Μπορεί να μην κέρδισε το GNTM, αλλά κατάφερε να περάσει το μήνυμα που ήθελε: απέδειξε ότι μια Τσιγγάνα μπορεί να σπάσει όλα τα στερεότυπα και να κάνει πραγματικότητα το όνειρό της. Ότι και οι άνθρωποι που η κοινωνία έχει βάλει στο περιθώριο, μπορούν να έχουν την ευκαιρία να διεκδικήσουν αυτό που τους αξίζει.\nΤα ίδια ακριβώς που επαναλάμβανε μετά τον διαγωνισμό σε όλες τις εμφανίσεις της στην τηλεόραση, όπου τις τελευταίες μέρες ήταν περιζήτητη. Τη βραδιά που συναντηθήκαμε για τη φωτογράφιση ήταν εξαντλημένη από την τρελή δημοσιότητα αλλά και πολύ χαρούμενη από τις εκδηλώσεις λατρείας του κόσμου. Ήταν δύσκολο να συνειδητοποιήσει τι της έχει συμβεί, ωστόσο ξέρει πολύ καλά τι θέλει να κάνει από δω και πέρα: να γίνει κορυφαίο μοντέλο σε παγκόσμιο επίπεδο.\nΑπό κοντά είναι ακόμα πιο εντυπωσιακή, πολύ πιο δυναμική από το συγκρατημένο κορίτσι που είχε εμφανιστεί στην οντισιόν, πολύ πιο όμορφη. Και πολύ πιο χαμογελαστή, πρόθυμη να απαντήσει σε όλες τις ερωτήσεις.\nΠιστεύω πάρα πολύ στην τύχη και όλο αυτό που έζησα ήταν τύχη για μένα. Για πρώτη φορά στη ζωή μου είχα τύχη. Φωτ.: Πάρις Ταβιτιάν/LIFO\n«Γεννήθηκα στην Αθήνα» λέει. «Όταν ήμουν πολύ μικρή, σχεδόν μωρό, ζούσαμε σε καταυλισμό κοντά στην Αχαγιά, αλλά οι δικοί μου ήθελαν πάντα να φύγουμε και να ξεπεράσουμε τα στερεότυπα που έχουμε οι Τσιγγάνοι. Έτσι, το 2008 πήγαμε στην Πάτρα. Εκεί μεγάλωσα. Ο μπαμπάς μου ήθελε να κάνουμε μια άλλη ζωή, να μην έχουμε τη ζωή των Τσιγγάνων. Στην Πάτρα μάς έγραψαν στο σχολείο και το τελειώσαμε όλες οι αδερφές. Η μεγαλύτερη αδερφή μου, που είναι αθλήτρια, είναι 21, η δεύτερη είναι 20, εγώ 19 και η μικρή, που είναι 16, πάει ακόμα σχολείο.\nΚάποια στιγμή, ξαφνικά, μπαίνει το μικρόβιο μέσα μου ‒ ήθελα να ασχοληθώ πάρα πολύ με το μόντελινγκ, οπότε, βλέποντας και το GNTM, είπα "θα το κάνω!". Η μαμά μου και οι αδερφές μου δεν πίστευαν ότι θα μπορούσε να γίνει πραγματικότητα αυτό. Η μαμά μου δεν ήθελε κιόλας γιατί φοβόταν μην απογοητευτώ, αλλά ο μπαμπάς μου πίστευε ότι μπορούσα να τα καταφέρω και μου είπε: "Το θέλεις; Κάν' το!".\nΩς παιδί ήμουν πολύ ανήσυχη, η εικόνα του ήσυχου παιδιού που σχημάτισε για μένα ο κόσμος στο GNTM, αυτή που έδειξα στις κάμερες, δεν έχει καμία σχέση με αυτό που είμαι στην πραγματικότητα. Ήμουν πάντα νευρική και τσαμπουκάς, μπορώ να σου πω ότι ήμουν και άγρια. Ήθελα πολύ να ασχοληθώ με τη μουσική, μου αρέσει πάρα πολύ το τραγούδι, όμως ο Θεός δεν μου έδωσε φωνή. Ασχολήθηκα με τον χορό, έκανα μαθήματα για έναν χρόνο και σκόπευα να ασχοληθώ περισσότερο με αυτό μόλις τελείωνα το σχολείο».\nΤη ρωτάω τι σήμαινε αυτό που είπε ο μπαμπάς της όταν εμφανίστηκε στο παιχνίδι, σε μία από τις πιο συγκινητικές στιγμές του: «Δεν είμαι αυστηρός μπαμπάς, θέλω να δώσω ελευθερία στα παιδιά μου. Στη δικιά μας φυλή, ξέρετε, έχουμε κάποια έθιμα κι εγώ τα έχω αποφύγει πολλά χρόνια πριν, προτού ακόμα παντρευτώ. Είμαι ελεύθερο πουλί. Λέω, διαλέξτε τι θέλετε κι εγώ θα είμαι πάντα δίπλα σας, και εγώ και η μαμά σας».\nΠριν από το GNTM δεν είχα φωτογραφηθεί ποτέ, δεν ήξερα πώς να περπατήσω, δεν είχα πάει καν σε κάποιο πρακτορείο. Όλα τα έκανα για πρώτη φορά στο GNTM. Φωτ.: Πάρις Ταβιτιάν/LIFO\nΌλους τους αγαπώ, με έχουν βοηθήσει όλοι πάρα πολύ, αλλά η αδυναμία μου είναι η Ζεν. Φωτ.: Πάρις Ταβιτιάν/LIFO\n«Οι Τσιγγάνοι παντρεύονται νωρίς, στα 13, στα 14» λέει η Παρασκευή, «στα 19 σου είσαι πολύ μεγάλη για να μην έχεις δική σου οικογένεια. Αυτό εννοούσε, ότι δεν ήθελε οι κόρες του να παντρευτούν τόσο νωρίς, ήθελε να τελειώσουν το σχολείο και να σπουδάσουν. Για έναν Τσιγγάνο το να πάει σχολείο είναι πολύ δύσκολο και ακόμα πιο δύσκολο να το τελειώσει. Ο πατέρας μου δεν ήθελε να ακολουθήσουμε όλα τα έθιμα και τις παραδόσεις, ήθελε να πάει κόντρα σε όλα αυτά και αυτό κάναμε. Γιατί οι Τσιγγάνοι θεωρούν ότι όταν το κοριτσάκι γίνει 13 πρέπει να παντρευτεί και να κάνει οικογένεια.\nΌταν αποκτήσεις οικογένεια σε αυτή την ηλικία, τι σπουδές να κάνεις; Ούτε σχολείο δεν πηγαίνεις, δεν είσαι τίποτε άλλο πέρα από σύζυγος. Κλείνεσαι στο σπίτι και μεγαλώνεις απότομα στα 13, χωρίς καμία εμπειρία, χωρίς να έχεις δει τίποτα, χωρίς να ξέρεις τι να κάνεις. Αναγκαστικά θα πρέπει να παντρευτείς, να γίνεις μαμά, να γίνεις γυναίκα. Αυτά δεν τα ήθελε ο μπαμπάς μου για μας, ήθελε να σπουδάσουμε και να κάνουμε πολλά πράγματα.\nΠολλοί Τσιγγάνοι έχουν μεγάλη δυσκολία στο να βιοποριστούν, οι συνθήκες στις οποίες ζουν είναι σκληρές κι ένα παιδάκι που πάει στο σχολείο και δεν έχει στο σπίτι τρεχούμενο νερό και θερμοσίφωνα μπορεί να μην είναι το πιο καθαρό, όμως μόνο αυτό ξέρει πόσο δύσκολη είναι η ζωή του. Όταν πάει στο σχολείο και τα ρούχα του δεν είναι αυτά που φοράνε τα άλλα παιδιά, μπαίνει στο περιθώριο, όχι από τα υπόλοιπα παιδιά, αλλά από τους γονείς τους.\nΑυτό είναι που με ενοχλεί πάρα πολύ και γι' αυτό ήθελα να περάσω το μήνυμα μέσα από το GNTM ότι κανένας άνθρωπος δεν είναι κατώτερος. Ναι, είμαστε όλοι διαφορετικοί, αλλά όχι με αυτόν τον τρόπο που το εννοούν κάποιοι άνθρωποι. Σε κοιτάνε περίεργα, λένε "αυτή είναι Τσιγγάνα" και θεωρούν πως κάνεις ό,τι περνάει απ' το μυαλό τους. Πώς θα πάω σχολείο όταν δεν με θέλεις, πώς θα βρω δουλειά όταν, επειδή είμαι Τσιγγάνα, δεν μου δίνεις την ευκαιρία;\nΌταν ξεκίνησα να πηγαίνω σχολείο στην Πάτρα, σίγουρα υπήρχαν κάποιοι που δεν με ήθελαν στην τάξη ‒ όχι τα άλλα παιδάκια, τα παιδιά είναι αθώα, οι γονείς είναι αυτοί που τους βάζουν ζιζάνια. Υπήρχαν κάποιοι που έλεγαν στο παιδί τους "μην κάνεις παρέα με την Τσιγγάνα, μπορεί να σου πάρει τα πράγματα, θα σε πειράξει". Αυτό με ενοχλούσε πάρα πολύ στην αρχή, σιγά-σιγά όμως το ξεπέρασα, είπα "αυτή είμαι, τους αρέσω δεν τους αρέσω". Όσο μεγαλώνεις, αποκτάς τις δικές σου άμυνες.\nΗ μαμά μου και ο μπαμπάς μου έχουν ζήσει πολύ δύσκολα χρόνια, δεν μπορώ να πω ότι είχαμε ό,τι θέλαμε, μας έλειπαν πολλά πράγματα, αλλά μας έστελναν στο σχολείο πολύ περιποιημένες, καθαρές, καλοντυμένες. Η μαμά μου δεν ήθελε να ξεχωρίζουμε και να βρίσκουν αφορμή να μας σχολιάζουν. Υπήρχαν παιδάκια στο σχολείο, όμως, τσιγγανάκια, που στο σπίτι τους ήταν άθλιες οι συνθήκες, το ντύσιμό τους δεν ήταν καλό και δεν ερχόντουσαν κάθε μέρα στο σχολείο, αλλά οι δικοί μου μας πρόσεχαν πάρα πολύ και τους ευγνωμονώ γι' αυτό. Κι ας μας έλειπαν κάποια πράγματα».\nΔεν υπάρχουν πολλά αρνητικά σχόλια για μένα, όσα υπάρχουν, όμως, αφορούν κυρίως την καταγωγή μου, κι αυτό με ενοχλεί. Φωτ.: Πάρις Ταβιτιάν/LIFO\n— Στο GNTM πώς βρέθηκες;\nΌταν είδα το πρώτο GNTM ήμουν ακόμα μικρή και δεν μπορούσα να πάω, στο δεύτερο πήγαινα ακόμα σχολείο, οπότε περίμενα να το τελειώσω για να μπορώ να δηλώσω συμμετοχή. Βλέποντας ότι έρχεται το τρίτο GNTM είπα «τι έχω να χάσω;». Ήμουν με έναν φίλο μου, δήλωσα συμμετοχή και είπα «ας γίνει ό,τι είναι να γίνει. Ποτέ δεν ξέρεις». Και μέσα σε μία εβδομάδα με παίρνουν τηλέφωνο και μου λένε «θέλουμε να σε δούμε για τις οντισιόν». Το είπα στους δικούς μου και τρελάθηκαν, η μάνα μου δεν το πίστευε, μου έλεγε «σιγά να μη σε πάρουν», ενώ ο μπαμπάς μου μού είπε «πήγαινε, πιστεύω σ' εσένα». Πήγα και έγινε ό,τι έγινε.\n— Τι λένε τώρα οι γονείς σου;\nΗ μάνα μου τώρα το πίστεψε, ενώ, ακόμα και όταν ήμουν μέσα στο σπίτι, δεν είμαι σίγουρη ότι είχε συνειδητοποιήσει πως είχα μπει. Κι εγώ, να σου πω την αλήθεια, όταν δήλωνα συμμετοχή πίστευα ότι λόγω της καταγωγής μου μπορεί να μη με αποδέχονταν και να μην τους άρεσα. Γιατί έχοντας ακούσει όλα αυτά τα σχόλια μέχρι τότε, έχεις την εντύπωση ότι ο κόσμος θεωρεί πως δεν αξίζεις το ίδιο με μια άλλη κοπέλα. Πολλές φορές το θέμα δεν είναι τι πιστεύεις εσύ αλλά τι πιστεύει ο κόσμος για σένα.\n— Είχες καμία σχέση με τη μόδα όταν μπήκες στο παιχνίδι; Γιατί ήταν αρκετοί οι συμπαίκτες σου που ήταν ήδη μοντέλα.\nΔεν είχα καμία σχέση με τον χώρο της μόδας, καμία εμπειρία. Πριν από το GNTM δεν είχα φωτογραφηθεί ποτέ, δεν ήξερα πώς να περπατήσω, δεν είχα πάει καν σε κάποιο πρακτορείο. Όλα τα έκανα για πρώτη φορά στο GNTM. Όταν αποφάσισα ότι μου αρέσει πολύ ο χώρος της μόδας, ότι τρελαίνομαι, περίπου πριν από έναν χρόνο, άρχισα σιγά-σιγά να αγοράζω κάποια περιοδικά και να βλέπω μοντέλα, αλλά δεν μπορώ να πω ότι ήξερα τίποτα για μόδα πριν μπω στο παιχνίδι.\nΈμαθα πολλά και άλλαξα ως άνθρωπος μέσα από το GNTM. Ήμουν αρκετά κλειστός χαρακτήρας όταν ξεκίνησα στο παιχνίδι. Το GNTM με βοήθησε πάρα πολύ να το ξεπεράσω αυτό, να ανοιχτώ, να εμπιστεύομαι περισσότερο τους ανθρώπους, να είμαι πιο δυναμική. Κι αυτό κρατάω, γιατί εκεί που δεν πίστευα πολύ σ' εμένα, υπήρξαν άνθρωποι που πίστευαν και μου το έδειχναν και αυτό με έκανε πιο δυνατή. Οπότε είναι κάτι που, αν χρειαζόταν, θα το έκανα ξανά και ξανά.\nΞέρεις, επειδή δεν είχα καμία εμπειρία από το μόντελινγκ και την έζησα με ένα σωρό κάμερες πάνω από το κεφάλι μου, που με παρακολουθούσαν όλη την ώρα, ήμουν αρκετά μαζεμένη, γιατί είμαι και ντροπαλή γενικά. Σιγά-σιγά το συνήθισα, αλλά και πάλι δεν κατάφερα να δείξω τι αξίζω μέχρι την αποχώρησή μου. Την ημέρα που έφυγα έχασα τη γη κάτω από τα πόδια μου. Κατάλαβα τι χάνω και ότι είχα τόσα πράγματα που δεν τα εκμεταλλεύτηκα. Είναι αυτό που λένε, ότι όταν έχεις κάτι δεν το εκτιμάς και όταν το χάσεις καταλαβαίνεις τι άξιζε για σένα. Όταν αποχώρησα, είπα «δεν γίνεται, πρέπει οπωσδήποτε να ξαναμπείς στο παιχνίδι αν υπάρξουν επιστροφές και να τα δώσεις όλα». Και το έκανα μόλις επέστρεψα στο σπίτι.\n— Ήσουν μια άλλη Παρασκευή στην επιστροφή, τόσο διαφορετική που αναρωτιόμασταν όλοι αν στο μεταξύ σε εκπαίδευσε κάποιος.\nΤίποτα δεν έγινε, απλώς έβαλα περισσότερο πείσμα, έγινα ακόμα πιο δυνατή και έκανα όσα έπρεπε να είχα κάνει από την αρχή, να τα δώσω όλα. Αυτό με βοήθησε να δείξω ποια είναι στ' αλήθεια η Παρασκευή.\n— Υπήρξε κάποιο από τα παιδιά που να άφησε καμία μπηχτή για την καταγωγή σου;\nΜπορώ να σου πω με σιγουριά ότι δεν υπήρξε, ούτε off cameras. Επειδή έγιναν πολλά που δεν τα είδε ο κόσμος, αυτό δεν έγινε ποτέ. Να είσαι σίγουρος ότι αν είχε πει κάποιος το παραμικρό, αποκλείεται να μην το είχαν δείξει. Ποτέ δεν ένιωσα ότι κάποιος είχε πρόβλημα με την καταγωγή μου.\n— Από τους κριτές, ποιος ήταν ο αγαπημένος σου;\nΌλους τους αγαπώ, με έχουν βοηθήσει όλοι πάρα πολύ, αλλά η αδυναμία μου είναι η Ζεν.\n— Σε προσωπικό επίπεδο, τι περιμένεις από δω και στο εξής;\nΒγαίνοντας από το παιχνίδι, μπήκα σε ένα από τα καλύτερα πρακτορεία που υπάρχουν στην Ελλάδα και στόχος μου είναι να βελτιωθώ όσο περισσότερο μπορώ. Μακάρι να μπορέσω να φύγω και στο εξωτερικό. Αν εννοείς την προσωπική μου ζωή, έχω άλλες προτεραιότητες αυτήν τη στιγμή, θέλω να συγκεντρωθώ σ' εμένα και στη δουλειά μου. Θέλω πολύ να ταξιδέψω σε όλο τον κόσμο. Δεν έχω ταξιδέψει ποτέ. Ανυπομονώ να τελειώσει η ιστορία με τον κορωνοϊό και να αρχίσω να ταξιδεύω. Θα συγκεντρωθώ στη δουλειά μου αρχικά, έχω χρόνο για τα υπόλοιπα.\n— Αισθάνεσαι κάποια ευθύνη γι' αυτό που εκπροσωπείς αυτήν τη στιγμή;\nΕίναι πάρα πολύ όμορφο να ακούω από τους δικούς μου ανθρώπους ότι τους έχω κάνει περήφανους, γιατί μέσα από μένα δίνω ευκαιρίες σε όλους αυτούς. Είναι σημαντικό που ακούγεται ότι μια Τσιγγάνα τα κατάφερε, να ακούς ότι ο κόσμος σε αγαπάει γι' αυτό που είσαι και να ξέρεις ότι υπάρχουν άνθρωποι που πιστεύουν σ' εσένα. Πέρα από αυτό, εμένα μου φτάνει το μόντελινγκ, θέλω να αφοσιωθώ σε αυτό, να ασχοληθώ μόνο με αυτό. Μακάρι να ήμουν σε θέση να μπορώ να κάνω περισσότερα γι' αυτό που εκπροσωπώ.\nΕίναι σημαντικό που ακούγεται ότι μια Τσιγγάνα τα κατάφερε, να ακούς ότι ο κόσμος σε αγαπάει γι' αυτό που είσαι και να ξέρεις ότι υπάρχουν άνθρωποι που πιστεύουν σ' εσένα. Φωτ.: Πάρις Ταβιτιάν/LIFO\n— Όταν πήγες στην οντισιόν, πίστευες ότι θα φτάσεις στον τελικό;\nΣτην αρχή του παιχνιδιού δεν το πίστευα, αλλά μετά την αποχώρησή μου ήμουν σίγουρη. Πίστεψα πολύ περισσότερο σ' εμένα και μπήκα ξανά στο σπίτι αποφασισμένη να πάω στον τελικό. Πιστεύω πάρα πολύ στην τύχη και όλο αυτό που έζησα ήταν τύχη για μένα. Για πρώτη φορά στη ζωή μου είχα τύχη.\n— Πόσο έχει αλλάξει η ζωή σου μετά το GNTM;\nΣίγουρα από δω και πέρα δεν θα είναι τίποτα ίδιο για μένα. Καταρχάς, βγαίνω έξω και με αναγνωρίζει όλος ο κόσμος, έρχονται και μου μιλάνε και με στηρίζουν. Όλα είναι πολύ διαφορετικά.\n— Τι σου έλειψε πιο πολύ όλο αυτό το διάστημα που ήσουν στο σπίτι;\nΗ οικογένειά μου. Από τη στιγμή που ήρθα για τις οντισιόν δεν έχω ξαναπάει στην Πάτρα. Περιμένω να πάω πώς και πώς. Ανυπομονώ να δω το μωράκι που γέννησε μόλις η αδερφή μου, είναι το πρώτο πράγμα που θα κάνω μόλις πάω.\n— Θεωρείς ότι έχει πιο πολλές ευκαιρίες η γενιά σου από τη γενιά του μπαμπά σου για να ζήσει το όνειρό της;\nΣίγουρα, αλλά δεν είναι αρκετές για έναν νέο άνθρωπο. Εγώ είχα το GNTM, τα πιο πολλά παιδιά δεν έχουν κανέναν να τα βοηθήσει και δεν περιμένουν τίποτα. Η γενιά μου είναι πολύ δημιουργική, είναι ανήσυχη, αλλά δεν έχουμε ευκαιρίες να δείξουμε αυτό που αξίζουμε, και όχι μόνο λόγω της κατάστασης. Με εκνευρίζει η αδικία, που σε κρίνουν χωρίς να σε ξέρουν, που πιστεύουν ότι σε ξέρουν επειδή σε έχουν δει για λίγο μέσα από την τηλεόραση. Δεν υπάρχουν πολλά αρνητικά σχόλια για μένα, όσα υπάρχουν, όμως, αφορούν κυρίως την καταγωγή μου, κι αυτό με ενοχλεί.\nΗ ζωή με έχει μάθει να πιστεύω στα όνειρα, σ' εμένα την ίδια και μπορεί να φαίνεται περίεργο στον κόσμο, αλλά μέσα από το GNTM έμαθα πολλά πράγματα και έγινα καλύτερος άνθρωπος. Θα ήθελα να πω σε όλους να μην τα παρατάνε ποτέ και να πιστεύουν περισσότερο στον εαυτό τους και στα όνειρά τους. Η ζωή πρώτη φορά στάθηκε καλή μαζί μου. Δεν ξεκίνησε πολύ καλά αυτή η χρονιά, αλλά τελειώνει πολύ καλά...\nTV & Media GNTM 3: Ο Ηρακλής Τσουζίνοφ είναι ο μεγάλος νικητής του διαγωνισμού μόδας\nΜόδα & Στυλ Ζενεβιέβ Μαζαρί: «Ρε φίλε, είμαι η creative director, γιατί θες να μάθεις ποια είμαι;»