ΚΥΡΙΑΚΗ 14/12. Κτίριο «Παλλάς Αθηνά» Κοινωφελές Ιδρύμα Ιωάννη Σ. Λάτση (Δηλιγιάννη 59, Κεφαλάρι). Ώρα: 11 π.μ. Χριστουγεννιάτικη Συναυλία - PDF\nDownload "ΚΥΡΙΑΚΗ 14/12. Κτίριο «Παλλάς Αθηνά» Κοινωφελές Ιδρύμα Ιωάννη Σ. Λάτση (Δηλιγιάννη 59, Κεφαλάρι). Ώρα: 11 π.μ. Χριστουγεννιάτικη Συναυλία"\n2 Πρόγραμμα Πολιτιστικών Εκδηλώσεων Δήμου Κηφισιάς ΣΑΒΒΑΤΟ 13/12 Αίθουσα «Δήμαρχος Βασ. Γκατσόπουλος» (Διονύσου & Μυρσίνης) Ώρα 7 μ.μ. Εκδήλωση εργαστηριου Αγιογραφίας του Ν.Π.Δ.Δ. Δημήτριος Βικέλας του Δήμου Κηφισιάς Α Μέρος: Τάματα Πίστη και Λαϊκή Παράδοση, Ομιλία από τον Αρχιμανδρίτη π. Γρηγόριο Λιέπουρη Β Μέρος: Παρουσίαση ημερολογίου 2015 και Έκθεση Έργων Αγιογραφίας του Εργαστηρίου Αγιογραφίας ΚΥΡΙΑΚΗ 14/12 Κτίριο «Παλλάς Αθηνά» Κοινωφελές Ιδρύμα Ιωάννη Σ. Λάτση (Δηλιγιάννη 59, Κεφαλάρι). Ώρα: 11 π.μ. Χριστουγεννιάτικη Συναυλία Ο Σύλλογος «Οι Φίλοι της Ορχήστρας Ποικίλης Μουσικής Κηφισιάς» παρουσιάζει την 8 η Χριστουγεννιάτικη συναυλία του. Στο β μέρος συμμετέχει η Μικτή Χορωδία του Ν.Π.Δ.Δ. Δημήτριος Βικέλας του Δήμου Κηφισιάς Διευθύνει ο Μαέστρος Θανάσης Αρβανίτης. ΠΕΜΠΤΗ 18/12 Ιερός Ναός Μεταμορφώσεως του Σωτήρος Κεφαλάρι Ώρα:7.30 μ.μ. Χριστουγεννιάτικη Συναυλία Μικτή Χορωδία του Ν.Π.Δ.Δ. Δημήτριος Βικέλας του Δήμου Κηφισιάς Διευθύνει ο Μαέστρος Θανάσης Αρβανίτης.\n3 ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ 19/12 Εντευκτήριο Εκάλης Πλατεία Κένεντυ, Εκάλη Ώρα: 8 μ.μ. ΛΥΡΙΚΗ «la notte d amore» Νυχτωδία Αγάπης Mε τους λυρικούς καλλιτέχνες: ΜΠΑΜΠΗ ΒΕΛΙΣΣΑΡΙΟ-τενόρο ΟΛΓΙΑΝΝΑ ΠΑΝΙΤΣΑ-σοπράνο και τον μαέστρο ΠΑΝΑΓΗ ΜΠΑΡΜΠΑΤΗ στο πιάνο. Σ ένα μουσικό ταξίδι με πάθος, έρωτα και ψυχή, στις ωραιότερες μελωδίες του κόσμου. Ιταλικές καντσονέτες, tango, beguine, boleros, musicals, jazz, Παλιά Αθήνα: (Σουγιούλ,Γιαννίδης, Αττίκ, Γούναρης, Καπνίσης, Μουζάκης,Μωράκης), Ελληνικός κινηματογράφος: Πλέσσας, Χατζιδάκις, Θεοδωράκης κ.α...) Παιδική Βιβλιοθήκη (Σαράφη 6, ) Ωρα: 6 μ.μ.- 8 μ.μ. Αφήγηση χριστουγεννιάτικων παραμυθιών Η παραμυθού κυρία Αγνή Στρουμούλη θα αφηγηθεί σε παιδιά, τους «Καλλικάντζαρους Χρυσαφεντάδες» ΣΑΒΒΑΤΟ 20/12 Αίθουσα «Δήμαρχος Βασ. Γκατσόπουλος» (Διονύσου & Μυρσίνης) Ώρα 7 μ.μ. ΧΡΙΑΣΤΟΥΓΕΝΝΙΑΤΙΚΗ «ΗΡΘΑΝ ΤΑ ΧΡΙΣΤΟΥΓΕΝΝΑ» Με τη σοπράνο Μάρα Θρασυβουλίδου και τον μαέστρο Γιώργο Νιάρχο. guest: τενόρος Δημήτρης Σιγαλός. Το πρόγραμμα περιλαμβάνει Χριστουγεννιάτικα τραγούδια και μελωδίες σε 5 γλώσσες, τραγούδια από αγαπημένα μιούζικαλς και κινηματογραφικές επιτυχίες του Χόλιγουντ, ένα ανθολόγιο αποσπασμάτων Ελληνικής και Βιεννέζικης οπερέτας και τραγούδια από την εποχή του μεσοπολέμου. Η εκδήλωση θα πραγματοποιηθεί σε συνεργασία του Ν.Π.Δ.Δ. Πολιτισμού & Αθλητισμού «Δημήτριος Βικέλας» με το σύλλογο «Τροβαδούροι Κηφισιάς». ΚΥΡΙΑΚΗ 21/12 Αίθουσα «Δήμαρχος Βασ. Γκατσόπουλος» (Διονύσου & Μυρσίνης) Ώρα: 7 μ.μ. Ετήσια συναυλία της Φιλαρμονικής του Ν.Π.Δ.Δ. Πολιτισμού & Αθλητισμού «Δημήτριος Βικέλας» του Δήμου Κηφισιάς. Θα ακουστούν οι γνωστότερες µελωδίες των περισσοτέρων κινουµένων σχεδίων Walt Disney και συγχρόνως θα προβάλονται αποσπάσµατα ταινιών. Ενορχήστρωση-Διεύθυνση: Φίλιππος Χίου.\n4 ΔΕΥΤΕΡΑ 22/12 Αμφιθέατρο 3 ου Λυκείου Κηφισιάς (Πελοποννήσου 3, Αδάμες) Ώρα: 7 μ.μ. μουσικοθεατρική παράσταση Η Ομάδα Έκφρασης «Εξ επί Τούτου», σε συνεργασία με την Παιδική Χορωδία του Συλλόγου Γυναικών Θρακομακεδόνων και την soprano Κρίστυ Καθαρίου, παρουσιάζουν την χριστουγεννιάτικη μουσικοθεατρική παράσταση: «Όταν ο Παπαδιαμάντης συνάντησε τον Άντερσεν» Λίγα λόγια για την παράσταση Παραμονές Πρωτοχρονιάς και ένας Άγγελος από τις σελίδες του Παπαδιαμάντη, κατεβαίνει στη Γη για να διορθώσει την αδικία, να αποκαταστήσει το Καλό και να χαρίσει απλόχερα Φως, Γαλήνη κι Αγάπη στο Γένος των Ανθρώπων Αφορμή γι αυτή του την απόφαση, ένα μικρό, φτωχό κορίτσι, μέσα από τα παραμύθια του Άντερσεν Θα καταφέρει ο Άγγελος να βρει ικανούς αποδέκτες για τα Δώρα του ή θα γυρίσει απογοητευμένος στον Ουρανό; Concept / Σκηνοθεσία: Μάγια Ντελέζου Εναρμόνιση / Διεύθυνση Χορωδίας: Γιώργος Κωνσταντινίδης Μουσική Επιμέλεια: Γιώργος Κωνσταντινίδης, Θοδωρής Μαλλιακός, Μάγια Ντελέζου Σκηνική Ζωγραφική: Έφη Κούτση Σάββατο 27/12 Πινακοθήκη Κουβουτσάκη (Λεβίδου 11, Κηφισιά) Ωρα: 12 το μεσημέρι μουσικό πρόγραμμα Και εις έτη πολλά! Κάλαντα του Δωδεκαημέρου και νησιώτικα τραγούδια Εορταστικό μουσικό πρόγραμμα με παραδοσιακά κάλαντα του Δωδεκαημέρου, και ποικίλες μουσικοποιητικές παραλλαγές (κυρίως του Αρχιπελάγους). Παρουσιάζει η καταξιωμένη ερμηνεύτρια των νησιώτικων τραγουδιών Στέλλα Κονιτοπούλου, εκπρόσωπος μιας από τις ιστορικότερες μουσικές οικογένειες του Αιγαίου. Στέλλα Κονιτοπούλου Βασίλης Κλουβάτος, βιολί Γιάννης Μεγαλούδης, λαούτο Σταυρούλα Σπανού, σαντούρι Βασίλης Οικονόμου, τουμπελέκι, τουμπί Θεολόγος Γρύλλης, τσαμπούνα Επιμέλεια: Βασίλης Ι. Οικονόμου Συμμετέχει η Χορωδία «Βυζαντινή Κυψέλη» της Ιεράς Μητροπόλεως Κηφισίας, Αμαρουσίου & Ωρωπού. Διδασκαλία - Διεύθυνση: Πρωτοπρεσβυτέρος π. Χρήστος Κυριακόπουλος\n5 Κυριακή 14/12 Ωρα: Vocals: Ilias Zervas Leftakis Guitar: Andrew Young Bass: Nikos Liaskos Drums: Timos Damopoulos Jazz, Rock n Roll, Blues Παρασκευή 19/12 Ωρα: :19.00 Μουσικοχορευτικό Χριστουγεννιάτικο Θέαμα Συμμετέχουν Jazz Matazz, Duo Jet Band Ilias & The Notorius Troupe, Soprano Κρίστυ Καθαρίου Βογιατζόγλου (ευγενική προσφορά), Athens Swing Cats (ευγενική προσφορά). Ωρα: Ραδιοφωνικός Σταθμός Ζωντανή εκπομπή Μουσικά Δρώμενα στους δρόμους της πόλης Σάββατο 20/12 Λεβίδου & Κολοκοτρώνη Ωρα: Θα ταξιδεύσουμε, θα ψωνίσουμε, θα πιούμε ή θα φάμε κάτι, και θα χορέψουμε σε μια άλλη εποχή. Στην εποχή της Disco. Και το ταξίδι θα το κάνουμε με τους καλύτερους disc jokey από τα καλύτερα club της εποχής!! Live dj set από Nicola Lavacca & Piero Ravini, από Bora Bora, Ειρηνικός, Αυτοκίνηση, Mούσες Και φυσικά από τα δικά μας ιστορικά Κηφισιώτικα club Vogue, Divina, Sirine Disco Music. Disco Light Show. Groovy People Κυριακή 21/12 Κλειστό Γυμναστήριο 8 ου Δημ. Σχολείου Πελοποννήσου και Ναυπλίου (Αδάμες) Ωρα: ΜΟΥΣΙΚΗ ΕΚΔΗΛΩΣΗ Mε πρωτοβουλία της Δημοτικής Επιτροπής Παιδείας σε συνεργασία με την Μητρόπολη Κηφισιάς, Αμαρουσίου και Ωρωπού διοργανώνεται μια εκδήλωση αφιερωμένη στον Μεγάλο Βασίλειο, αποκλειστικά για τα παιδιά των Δημοτικών Σχολείων του Δήμου μας. Τα παιδιά θα συμμετάσχουν με τις χορωδίες των σχολείων τους, τραγουδώντας και παίζοντας παραδοσιακά κάλαντα από όλη την Ελλάδα. Στον χώρο της εκδήλωσης θα βρίσκεται το «Πλοίο της Αγάπης», όπου μικροί και μεγάλοι θα προσφέρουν τρόφιμα για όσους τα χρειάζονται. Στο τέλος της εκδήλωσης θα γίνει ανταλλαγή συμβολικών δώρων που θα φέρουν τα παιδιά.\n6 Κυριακή 21/12 Λεβίδου & Κολοκοτρώνη Ωρα: Θα ταξιδεύσουμε, θα ψωνίσουμε, θα πιούμε ή θα φάμε κάτι, και θα χορέψουμε σε μια άλλη εποχή. Στην εποχή της Disco. Και το ταξίδι θα το κάνουμε με τους καλύτερους disc jokey από τα καλύτερα c lub της εποχής!! Live dj set από Nicola Lavacca & Piero Ravini, από Bora Bora, Ειρηνικός, Αυτοκίνηση, Mούσες Και φυσικά από τα δικά μας ιστορικά Κηφισιώτικα club Vogue, Divina, Sirine Disco Music. Disco Light Show. Groovy People Ωρα:12.30 Χριστουγεννιάτικα τραγούδια με την Παιδική Χορωδία του Ν.Π.Δ.Δ. Δημήτριος Βικέλας του Δήμου Κηφισιάς υπό τη διεύθυνση του Mαέστρου Θανάση Αρβανίτη Τρίτη 23/12 Κεφαλάρι (πεζόδρομος Κεφαλαρίου) Ωρα: Μουσικό συγκρότημα Vocals: Ilias Zervas Leftakis Guitar: Andrew Young Bass: Nikos Liaskos Drums: Timos Damopoulos Ωρα:14.00 Φιλαρμονική Δήμου Κηφισιάς παιανίζει στους δρόμους της Νέας Ερυθραίας Ενορχήστρωση-Διεύθυνση: Φίλιππος Χίου. Τετάρτη 24/12 Ωρα:12.30 Παιδική χορωδία Τροβαδούρων υπό τη διεύθυνση του Μαέστρου Στάθη Ουλκέρογλου. Ωρα: Κουαρτέτο Εγχόρδων Crescendo Α βιολί Βασίλης Δήμος Β βιολί Γιώργος Κωνσταντινίδης Βιόλα Λεωνίδας Γρηγορόπουλος Βιολοντσέλο Γιάννης Παυλίδης Ωρα: Duo Jet Band με τραγούδια που μας ταξιδεύουν στο παρελθόν Σάββατο 27/12 Ωρα: Μουσικό συγκρότημα Vocals: Ilias Zervas Leftakis Guitar: Andrew Young Bass: Nikos Liaskos Drums: Timos Damopoulos\n7 Δευτέρα 29/12 Ωρα: Ραδιοφωνικός Σταθμός En Lefko 87,7 Ζωντανή μετάδοση Τετάρτη 31/12 Ωρα: Παιδική χορωδία Τροβαδούρων υπό τη διεύθυνση του μαέστρου Στάθη Ουλκέρογλου. Ωρα: Κουαρτέτο Εγχόρδων Crescendo Α βιολί Βασίλης Δήμος Β βιολί Γιώργος Κωνσταντινίδης Βιόλα Λεωνίδας Γρηγορόπουλος Βιολοντσέλο Γιάννης Παυλίδης Ωρα:14.00 Η Φιλαρμονική Δήμου Κηφισιάς παιανίζει στους δρόμους της Κηφισιάς Ενορχήστρωση-Διεύθυνση: Φίλιππος Χίου. Ωρα: Παραμύθια σε Χριστουγεννιάτικα Σπιτάκια Πλατεία Ηρώων Πολυτεχνείου Ν. Κηφισιά Πλατεία Τσαχπίνη, Ν. Ερυθραία και πάρκο Ανδρέα Παπανδρέου Ν. Ερυθραία Παραμυθένια Χριστούγεννα στις Πλατείες της Γειτονιάς μας! Από τις 20 Δεκεμβρίου έως και την 1 Ιανουαρίου, νεράιδες, δράκοι, ήρωες, μαγεμένα δάση, σκανταλιάρικα ξωτικά, σοφοί μάγοι και μάγισσες έρχονται κοντά μας, κατευθείαν μέσα από τις σελίδες των πιο αγαπημένων παραμυθιών, για μικρούς και μεγάλους! Σάββατο Κυριακή Τετάρτη Παρασκευή Σάββατο Κυριακή Δευτέρα Τρίτη και ώρα: 11:00-16:00 ΣΑΣ ΠΕΡΙΜΕΝΟΥΜΕ: Ελάτε στα Χριστουγεννιάτικα Σπιτάκια με τα μικρά σας, με την οικογένεια ή με φίλους και απολαύστε μοναδικές αφηγήσεις από καλλιτέχνες που αγαπούν τα παιδιά, τα παραμύθια και τη γιορτινή χαρά! Γιατί όλοι κρύβουμε μέσα μας ένα παιδί που λατρεύει τα παραμύθια και ειδικά τα Χριστούγεννα! Τετάρτη Πέμπτη\nΧριστούγεννα στην Αθήνα Όλη η Αθήνα μια μουσική σκηνή Σε μία μεγάλη θεατρική σκηνή έχει μετατρέψει ο δήμος Αθηναίων την πόλη, αποτυπώνοντας τις προτάσεις τριών σπουδαίων καλλιτεχνών, των Γιάννη Κακλέα,\nΜήνυμα Δημάρχου Γιώργου Θωμάκου\nΜήνυμα Δημάρχου Γιώργου Θωμάκου O Δήμος ς έθεσε στόχο για τα φετινά Χριστούγεννα να δημιουργήσει ένα σκηνικό αισιοδοξίας με τον λαμπερό, όσο ποτέ άλλοτε, στολισμό των τριών πόλεών μας με σκοπό να πλατύνουν


Trailer και ημερομηνία κυκλοφορίας για το Automatron DLC του Fallout 4 | VideoGames24\nTrailer και ημερομηνία κυκλοφορίας για το Automatron DLC του Fallout 4\nby Σπύρος Σελλάς on 14 Μαρτίου 2016\nΗ Bethesda δημοσίευσε ένα νέο trailer για το επερχόμενο expansion του Fallout 4, το οποίο ονομάζεται Automatron. Ο θεματικός άξονας του DLC στρέφεται γύρω από τον Mechanist, που ελευθέρωσε μία ορδή από σατανικά ρομπότ. Οι παίκτες θα είναι σε θέση να κυνηγήσουν και να καταστρέψουν τα ρομπότ και από τα μηχανικά μέρη τους να δημιουργήσουν τα δικά τους custom ρομπότ. Επιπλέον, θα ενταχθούν νέα weapons, armour και abilities.\nΤο Automatron είναι το πρώτο από μία σειρά DLC τα οποία θα κυκλοφορήσουν στο Fallout 4, με το Wasteland Workshop να ακολουθεί τον Απρίλιο και το Far Harbor το Μάιο. Η τιμή του κυμαίνεται στα 9.99€, ενώ το season pass, που περιέχει και τα 3 expansion, κοστίζει 49.99€.\nΤο Automatron κυκλοφορεί στις 22 Μαρτίου 2016 για Playstation 4, Xbox One και PC.\nAutomatron, Bethesda, DLC, Expansion, fallout 4, Trailer


Ο ΠΑΣ πήρε τον Εντελίνο Ιέ | Superleague & ΠΑΣ Γιάννινα | gazzetta.gr\nFollow @twitterΟ ΠΑΣ πήρε τον Εντελίνο Ιέ\nΟ «Αγιαξ της Ηπείρου» απέκτησε τον 23χρονο κεντρικό χαφ από τη Γουινέα Μπισάο\nΤην πρώτη του χειμερινή μεταγραφή έκανε σήμερα ο ΠΑΣ. Ο «Αγιαξ της Ηπείρου» απέκτησε τον Εντελίνο Ιέ, που αγωνίζεται στον άξονα και προέρχεται από την 2η ομάδα της Μπράγκα. Ο 23χρονος μέσος από τη Γουινέα Μπισάο, σε ηλικία 14 ετών βρέθηκε στην Πορτογαλία και εντάχθηκε στα τμήματα υποδομής της Σπόρτινγκ. Μάλιστα ο δίδυμος αδερφός του Εντγκαρ Ιέ είναι επίσης ποδοσφαιριστής και παίζει στη Λιλ.


Η Θεία Κοινωνία υπό τον φόβο του κορωνοϊού - ΕΜΠΡΟΣ\nΑρχική ΚΟΙΝΩΝΙΑ Επίκαιρα Η Θεία Κοινωνία υπό τον φόβο του κορωνοϊού\nΜέγας προβληματισμός: «Είναι θέμα Πίστης», υποστηρίζει ο Μητροπολίτης Ξάνθης κ. Παντελεήμων: «Η Θεία Κοινωνία είναι το Σώμα και το Αίμα του Χριστού. Δεν μολύνει, καθαρίζει και θεραπεύει»\nΑνοιχτές οι εκκλησίες – «Μην έρχεστε στην εκκλησία αν είστε άρρωστοι» συμβουλεύει ο μητροπολίτη Ξάνθης\nΟ κορωνοϊός αναπτύσσει έντονη δράση στην χώρα μας αφού τα κρούσματα αυξάνουν καθημερινά, ενώ οι ειδικοί λοιμωξιολόγοι του ΕΟΔΥ εκτιμούν ότι αυτό θα συνεχιστεί καθώς βρισκόμαστε ακόμη στην αρχή. Ο μεγαλύτερος εφιάλτης είναι μήπως εκδηλωθεί μαζικότητα κρουσμάτων πράγμα που δεν μπορεί ν’ αντέξει και να διαχειριστεί το σύστημα Υγείας. Γι αυτό το λόγο καθίσταται πλέον επιτακτική ανάγκη η λήψη μέτρων που θα αναστείλουν ή θα επιβραδύνουν την επέλαση του ιού. Στο πλαίσιο αυτό εντάσσεται η ματαίωση των καρναβαλικών εκδηλώσεων αλλά και άλλων εκδηλώσεων από φορείς και σωματεία. Ωστόσο υπάρχει ένα κομμάτι, αυτό των θρησκευτικών εκδηλώσεων που χρήζει ιδιαίτερης προσέγγισης. Σ’ αυτό αναφέρεται ο Μητροπολίτης Ξάνθης κ. Παντελεήμων.\nΣε δηλώσεις του στο «Ε» τόνισε την ανάγκη όλοι να τηρούμε τα μέτρα που μας προτείνουν οι ειδικοί: «Είναι πολύ βασικό να πειθαρχούμε και αν τηρούμε τα μέτρα προφύλαξης από τον κορωνοϊό για μας αλλά και για τους συνάνθρωπους μας. Όλα αυτά που αφορούν την προσωπική υγιεινή όπως συχνό πλύσιμο χεριών, απολύμανση. Όπως επίσης είναι πολύ βασικό όταν κάποιος έχει πυρετό ή συνάχι ή βήχα να παραμείνει στο σπίτι του και να συμβουλευτεί κάποιο γιατρό. Να μην έλθει στην εκκλησία. Να κάνει την προσευχή του στο σπίτι. Όχι δεν θα κλείσουμε τις εκκλησίες αλλά θα πρέπει ο καθένας να αναλάβει την ευθύνη για τον εαυτό του αλλά και για τους άλλους», επεσήμανε.\nΠαντελεήμων: «Η Θεία Κοινωνία είναι το Σώμα και το Αίμα του Χριστού. Δεν μολύνει, καθαρίζει και θεραπεύει»\nΣ’ ότι αφορά όμως το ζήτημα της θείας Κοινωνίας ο Μητροπολίτης Ξάνθης επικαλείται θέμα Πίστης: «Η Θεία Κοινωνία για εμάς τους Χριστιανούς είναι το «Σώμα και το Αίμα του Χριστού μας. Αυτό καθαρίζει και θεραπεύει και δεν μολύνει. Αυτό πιστεύουμε και αυτή την έννοια έχει η Θεία Κοινωνία. Αν δεν το πιστεύουμε απλά δεν κοινωνούμε».\nΠρος επίρρωση της θέσης του ο κ. Παντελεήμων πρόσθεσε: «Εμείς οι κληρικοί κοινωνούμε τον κόσμο, μικρούς, μεγάλους, αρρώστους στα νοσοκομεία και ότι απομένει το καταλύουμε εμείς. Δεν μολυνθήκαμε ποτέ. Είναι θέμα Πίστεως. Αν κάποιος φοβάται και αμφιβάλλει δεν χρειάζεται να κοινωνήσει. Σας διαβεβαιώνω όμως ότι η Θεία Κοινωνία καθαρίζει το σώμα του Πιστού και το θεραπεύει».\nΝα σημειώσουμε πως ανάλογες απόψεις για το ζήτημα της θείας Κοινωνίας έχει εκφράσει και ο Μητροπολίτης Πατρών, Χρυσόστομος: «Είναι θέμα πίστεως και συμμετοχής στη μυστηριακή ζωή της εκκλησίας, που είναι μυστήριο ζωής. Ο Χριστός είναι η ζωή. Ή το πιστεύουμε ή δεν το πιστεύουμε και στο διάβα των καιρών μέχρι τώρα πρέπει να το πούμε αυτό, δεν υπάρχει πουθενά κανένα περιστατικό να μεταδόθηκε ίωση ή κάποια άλλη ασθένεια από τη Θεία Κοινωνία. Εγώ είμαι 40 χρόνια παπάς και δεν έχω πάθει τίποτα από την κατάλυση του αγίου ποτηρίου. Είναι θέμα πίστεως και στάσεως απέναντι στη ζωή της εκκλησίας. Όποιος λοιπόν πιστεύει μπορεί να κοινωνεί. Για όποιους δεν πιστεύουν, δεν γεννάται θέμα, γιατί να κοινωνήσουν».\nΝα επισημάνουμε ότι επίσημη θέση για το ζήτημα δεν έχει εκφράσει η Αρχιεπισκοπή Αθηνών.\nΠροηγούμενο άρθρο Μυστήριο: 47χρονος έπεσε από το β΄ όροφο ξενοδοχείου της πόλης μας και κατέληξε\nΕπόμενο άρθρο Ο Γυναικείος Λόγος στη σύγχρονη Ξάνθη


VIVLIA4U - ΚΑΤΙ ΚΡΕΜΕΤΑΙ ΕΚΕΙ ΨΗΛΑ\nΚάτι κρέμεται εκεί ψηλά της Έρης Ρίτσου από Εκδόσεις Κέδρος\nΜια νέα κοπέλα βρίσκεται κρεμασμένη από τις μεγάλες κεραίες κινητής τηλεφωνίας στη Σάμο. Είναι αυτοκτονία ή φόνος; Ένα σημείωμα που βρίσκεται στο σπίτι της παραπέμπει σε αυτοκτονία. Είναι όμως ;\nΗ Μαρία Γεωργίου η νεαρή αστυνόμος, ηρωίδα και στο πρώτο βιβλίο της Έρης Ρίτσου, αναλαμβάνει να ρίξει φως στην υπόθεση.\nΔεν έχω διαβάσει το προηγούμενο βιβλίο ‘’Ο νεκρός δολοφονήθηκε ‘’, όπου πρωταγωνιστούσε η ίδια η ηρωίδα, αλλά αυτό καθόλου δεν με δυσκόλεψε γιατί δύο τρεις απλές αναφορές με έφεραν άνετα στο κλίμα. Το μόνο κακό είναι πως δεν γνωρίζω, κατά πόσον η ηρωίδα είναι, σ΄αυτό το βιβλίο, επηρεασμένη από τα προσωπικά της ζητήματα και δεν συγκεντρώνεται ψυχή τε και σώματι στη νέα υπόθεση ή αν είναι από τη συγγραφέα στημένος έτσι ο χαρακτήρας της από την αρχή.\nΗ γραφή είναι άνετη, κυλά απρόσκοπτα με έναν τόνο που μόνο στον προφορικό λόγο τον συναντάμε, κι αυτό κάνει την αφήγηση πιο άμεση και πιο ρεαλιστική θα έλεγα.\nΓενικά όλο το μυθιστόρημα διέπεται από έναν ρεαλισμό, μιας και δεν συναντάμε υπέρ-ήρωες αστυνόμους να οσμίζονται και να λύνουν την υπόθεση..\nΘα ήταν, απόλυτα, δεκτό αυτό, αν δεν φτάναμε στα άλλα άκρα.\nΔεν γνωρίζω αν η συγγραφέας θέλησε να βάλει νότες ράθυμες στις ενέργειες των αστυνομικών του νησιού, δεν γνωρίζω αν θέλησε να δείξει τα λάθη τους, τις αβλεψίες τους και μετά φυσικά την επανόρθωση όλων αυτών, για να μας δώσει μια ρεαλιστική εικόνα της επαρχιακής αστυνομίας, ή όλο αυτό βγήκε αβίαστα.\nΘέλω να πιστεύω πως ισχύει το δεύτερο για να αισθάνομαι λίγο περισσότερο ασφαλής!\nΜπαίνοντας και στα χωράφια του κοινωνικού μυθιστορήματος η Έρη Ρίτσου με το Κάτι κρέμεται εκεί ψηλά, δίνει τη βαρύτητα που χρειάζεται σε κοινωνικά θέματα που ταλανίζουν τον τόπο μας και δη μια μικρή επαρχιακή πόλη. Άλλωστε αυτό δεν είναι ένα κύριο χαρακτηριστικό της μεσογειακής αστυνομικής λογοτεχνίας;\nΑπό την άλλη πλευρά, δεν θα μπορούσα να το χαρακτηρίσω σαν ένα καθαρόαιμο αστυνομικό μυθιστόρημα, δεν έχει την ένταση που θα επιθυμούσα, τουλάχιστον εγώ, τις ανατροπές που φέρνουν τα πάνω κάτω, όπως επίσης λείπουν το μυστήριο και οι γρίφοι. Οδηγήθηκα πολύ νωρίς στον ή στους δολοφόνους.\nΊσως πάλι και να με ξένισε η κάπως αργή αντίδραση της αστυνομίας στο κάθε τι που προέκυπτε ή να με παραξένεψαν οι αβλεψίες και τα λάθη τους, όπως ανέφερα πιο πάνω. Ακόμη και όταν επρόκειτο να ενημερώσουν ο ένας τον άλλον για κάτι φοβερά σημαντικό που προέκυπτε, περίμεναν να συναντηθούν αργότερα στο γραφείο, σαν να μην υπάρχει η κινητή τηλεφωνία στη ζωή μας, που σε τέτοιες στιγμές βοηθάει για τη λήψη γρήγορων αποφάσεων και ενεργειών.\nΑν θέλετε ένα ήπιο αστυνομικό μυθιστόρημα με κοινωνικές αναφορές και προεκτάσεις , με καλό, σωστό και άμεσο λόγο, τότε θα μείνετε ευχαριστημένοι από την τελευταία περιπέτεια της Μαρίας Γεωργίου!\n1.Πολύ άνετη και απρόσκοπτη γραφή\n2.Αφηγηματικός λόγος, λιτός , άμεσος .\n1.Ήπιες ανατροπές. Για άλλους αναγνώστες μπορεί να θεωρηθεί θετικό στοιχείο .\n2.Αργή ροή σε σημεία που αφορούν την έρευνα για τη διαλεύκανση του εγκλήματος.\nΤο βιβλίο κυκλοφορεί από τις εκδόσεις Κέδρος. Πρώτο έτος κυκλοφορίας 2017.


ο Λύσιππος: Πως είδε την Ελλάδα ο Αλμπέρ Καμύ (Albert Camus 1913-1960)\nΠως είδε την Ελλάδα ο Αλμπέρ Καμύ (Albert Camus 1913-1960)\nO Καμύ παραμένει ένας από τους συγγραφείς που ξαναγυρνώ.\nΦέτος 100 χρόνια από τη γέννηση του, ψάχνοντας στη βιβλιοθήκη βρήκα και το βιβλίο της Λ.Κατακουζηνού που είναι η μαρτυρία για τις επισκέψεις του Καμύ στην Ελλάδα.\nΗ πρώτη επίσκεψη και γνωριμία είναι για την διάλεξη του στο Γαλλικό ινστιτούτο στις 28/4/1955 προσκεκλημένος του διευθυντή γνωστού φιλέλληνα Οκταβίου Μερλιέ (Οctave Merlier)\nΜας μεταφέρει μερικά από τα λόγια του:\n"Υπάρχει μια αστική τάξη στην Ευρώπη που σκέπτεται μόνο το άτομο της,τα ψυγεία της,την καλοπέραση της.Και αρνείται το ρομαντισμό που σε οδηγεί στη πρώτη γραμμή,εκεί που γνωρίζεις οδυνηρές εμπειρίες.Αυτή η αστική τάξη τοποθέτησε τόσο χαμηλά τα ιδανικά της που δεν έχει ελπίδα επιβίωσης.Φυτοζωεί...."\nΤην επόμενη 29/4 εκδρομή στην Αίγινα.Θυμάται τα λόγια του στο "Καλοκαίρι"\n"Μεγάλωσα στη θάλασσα κι ήταν η φτώχεια μεγαλόπρεπη.Ύστερα έχασα τη Θάλασσα και τότε όλες οι πολυτέλειες μου φάνηκαν γκρίζες,κι η αθλιότητα αβάσταχτη.Και από τότε προσμένω.Προσμένω τα καράβια του γυρισμού,το σπίτι πάνω στο νερό,τη ξάστερη μέρα..."\nΣτα ερείπια της Αφαίας Αθηνάς είναι σαν μαγεμένος.Ένα μαυριδερό ξυπόλυτο παιδάκι μ' ένα πολύχρωμο μπουκετάκι στο χέρι,ξεφύτρωσε ξαφνικά ανάμεσα στα ερείπια,στάθηκε πάνω απ' τον Camus να τον περιεργαστεί. Πριν προλάβουμε....\nO Albert άνοιξε τα μάτια του,του χαμογέλασε αχνά,μύρισε τα λουλούδια και ψιθύρισε\nΤο χεράκι του μικρού έμενε πάντα απλωμένο.Απόρησε και είπε το στίχο του Ουγκώ από το "Ελληνόπουλο"\n-"Τι ζητάς όμορφο Ελληνόπουλο;Όχι μπαρούτι σε ικετεύω.Αγάπη μοναχά να ζητάς,αγάπη".\nΤ' αγκάλιασε και το φίλησε τρυφερά.\nΣτις σφαίρες που ταξίδευε δε πήγε το μυαλό του στο παραδάκι,και ο μικρός κοίταζε τον αλλόκοτο ξένο που του μιλούσε σε άγνωστη γλώσσα,και τον κρατούσε αγκαλιά.Πλησιάσαμε και ο Άγγελος τού'δωσε κρυφά λίγες δραχμές.\n-Στο Ναό μένεις τον ρώτησε ο Camus\n-Μπιτ χαζός είναι ο κύριος;Στα χαλάσματα θα μένω;Έχω σπίτι εγώ,να εκεί κάτω στη θάλασσα..\n...και έδειξε ένα καλύβι\n-Α!! Θάλαττα,θάλαττα φώναξε ο Camus,πετάχτηκε πάνω με έξαψη και άρχισε να κατηφορίζει με το ένα χέρι ψηλά ανεμίζοντας τα λουλούδια και με το άλλο να τραβάει το παιδί που τα είχε ολότελα πια χαμένα.\nΆλλη χρονιά περνώντας από το Ηρώδειο,ομολόγησε με συστολή το κρυφό του πόθο να δει τον "Καλιγούλα" να παίζεται σ'αυτό το θέατρο.\nΜετά στη Πλάκα,δρασκέλισε ένα κατώφλι,χαιρέτησε,έβγαλε προσεκτικά το νήμα από τη πλάτη της καρέκλας,το πέρασε στα χέρια του,και το τέντωσε σοβαρός προς τη γυναίκα.Κείνη του είπε "κάθισε",και ξεκίνησε πάλι να τυλίγει το κουβάρι της....\nΌταν φύγαμε μίλησε."Τούτη η γυναίκα,η μοναδική,η παντοτινή είναι η Ελλάδα.Είναι η παράδοση.Και το κουβάρι της είναι ο χρόνος,η μοίρα και το ριζικό της.Πέρα από καταστροφές κι συμφορές,μακριά από το θόρυβο της μηχανής,η γυναίκα τυλίγει γαλήνια το κουβάρι της.Από ψηλά εκεί τον Παρθενώνα ξετυλίγεται το νήμα.Και δε θα σταματήσει.Η γυναίκα το είπε καθαρά όταν φεύγαμε."Αύριο πάλι."\nΕρχόταν, μας είπε, από το νησί. Είχε πάει με το πλεούμενο του φίλου του του Gallimard, μαζί του θαρρώ κι ο ζωγράφος Πράσινος. Στη Μυτιλήνη, σε κάποια αδιαθεσία του κι ένα μικροατύχημα του φίλου του, οι κάτοικοι, δίχως να ξέρουν ποιοι ήτανε, τους περιποιήθηκαν τόσο πολύ, τους πρόσφεραν τόση ανθρώπινη ζεστασιά, που άγγιξαν βαθιά την ευαίσθητη καρδιά του.\nΚαταλαβαίνετε μας έλεγε με έξαψη ο Camus«είναι ο τόπος των θεών, ό,τι ζητήσεις στο δίνουν».\n«Είναι πολύ ωραίο το νησί σου, Άγγελε, ωραίο και αρρενωπό», συνέχισε ο Camus\n"Κι όμως, φίλοι μου, η μεγάλη Ευρωπαϊκή λογοτεχνία από τονDostoievski κι ύστερα αγνοεί το τοπίο, γυρίζει την πλάτη στην αθάνατη ομορφιά της φύσης και περιορίζεται στους μεγάλους δρόμους της πολιτείας.\nΑλλά πέρα από τη μεγάλη ιστορία και τη φύση του νησιού, μ’ εντυπωσιάζουν και οι άνθρωποι που το κατοικούνε. Εκεί που θαρρείς πως είναι στεγνοί σαν τις αστυβιές και τις βαλανιδιές τους, ανακαλύπτεις μέσα τους ψυχικούς χυμούς, πολύτιμους, κρυμμένους θησαυρούς σαν τ’ ασήμια απ’ τις ελιές τους."\nΉταν η τελευταία φορά που ήρθε στο σπίτι μας. Ποτέ πια δεν ξαναγύρισε στην Ελλάδα», συνεχίζει κατόπιν την αφήγησή της η Λητώ Κατακουζηνού. Δεν γύρισε ποτέ στην Ελλάδα, δεν ξανάρθε στο Σίγρι… Πριν έρθει η άνοιξη που τόσο περίμενε, τον Ιανουάριο του 1960, ο Αλμπέρ Καμί πεθαίνει ακαριαία σε αυτοκινητικό δυστύχημα. Το αυτοκίνητό του οδηγούσε ο εκδότης και φίλος του Michel Gallimard, με το πλεούμενο του οποίου είχε έρθει στο Σίγρι…\nΈνα αξιόλογο αλλά εκτενές κείμενο από την Ξένη Δ.Μπαλωτή για τον Camus στην Ελλάδα ΕΔΩ\nΑνώνυμος 12 Δεκεμβρίου, 2013 11:21\nΛατρεύω τον Αλμπέρ Καμύ από τα φοιτητικά μου χρόνια. Δεν είναι τυχαίο που έχω διαβάσει από δυο φορές τον "Ξένο", την "Πανούκλα", το "Μύθο του Σισύφου" Και είμαι έτοιμη να ξαναδιαβάσω τον από χρόνια χαμένο (μαζί με το φίλο που τον δανείστηκε) "Επαναστατημένο άνθρωπο", άρτι αγορασθέντα.\nΌσο για τη Λητώ Κατακουζηνού, είναι εξαιρετικά ενδιαφέρουσες οι πληροφορίες που μας δίνει για τους ανθρώπους του πνεύματος, αφού στα σαλόνια της σύχναζε ή ελίτ των Γραμμάτων και των Τεχνών της εποχής της.\nΤο λέω μετά λόγου γνώσης, γιατί μου χάρισαν το επίσης δικό της "Ο Βαλής μου" σε εποχή που ούτε καν είχα ακούσει για τους Κατακουζηνούς.\nΗ ανάρτησή σας μου θύμισε τη σημαντική εκείνη γυναίκα και πολύ περισσότερο τον Καμύ, που για μένα τουλάχιστον είναι μακράν ξεχωριστός.\nΛύσιππος 13 Δεκεμβρίου, 2013 17:32\n-Κι εγώ φοιτητής τον γνώρισα.Νομίζω ότι αυτό είναι κοινό στους περισσότερους αναγνώστες.Μάλλον οφείλεται στα υπαρξιακά της ηλικίας...Μετά,ηλικιακά ώριμοι βλέπουμε και κάτι περισσότερο από τη σκέψη του.\n-Τώρα όμως η πείρα σας έπεισε ότι και οι φίλοι και τα βιβλία χάνονται...Ένας περίεργα σκοτεινός νόμος..\nΤο ζεύγος Κατακουζηνού μόνο απ'αυτό το βιβλίο τους ξέρω.Δεν έχω συναντήσει αλλού αναφορά σ'αυτούς.Το "Βαλής μου" δε το έχω διαβάσει,και το βιβλίο που αναφέρω για τον Camus ΔΕΝ κυκλοφορεί πλέον.\nΑνώνυμος 12 Δεκεμβρίου, 2013 20:55\nH παρατήρηση για την απουσία της φύσης στην λογοτεχνία /πεζογραφία μετά το Ντοστογιέφσκι είναι σημαντική.Βέβαια υπάρχουν εξαιρέσεις.Ο Παπαδιαμάντης για παράδειγμα,που βέβαια ο Camus δεν τον γνωρίζει.\nΈχει σίγουρα όμως απόλυτη ισχύ η διαπίστωση για τη πεζογραφία μετά το 1920\nΛύσιππος 13 Δεκεμβρίου, 2013 17:36\nΣυμφωνώ.Μεταπολεμικά το μεγαλείο της φύσης φθείνει έως εξαφανίσεως και στη ποίηση,εκτός της πεζογραφίας.Δεν χρειάζεται ερμηνεία το φαινόμενο.\naftercrisis 03 Ιανουαρίου, 2014 17:27\nΑνώνυμος 15 Ιουνίου, 2015 11:58\nΚαλημέρα σας, πλέον κυκλοφορεί και το "Συντροφιά με τον Albert Camus" της Λητώς Κατακουζηνού σε έκδ. Ιδρύματος Κατακουζηνού και ο Βαλής μου σε έκδοση της Μικρής Άρκτου αλλά και το "Μέλλον του Ευρωπαϊκού Πολιτισμού" που αφορά στη συζήτηση που οργάνωσε ο Άγγελος Κατακουζηνός με τον Albert Camus εκδ. Πατάκη. Μπορείτε να μάθετε περισσότερα για τους Κατακουζηνούς στο www.katakouzenos.gr και να επισκεφτείτε μετά από συνενόηση στο info@katakouzenos.gr


Farro's Pizzeria, Canandaigua - Κριτικές εστιατορίων - TripAdvisor\nΝο 29 από 80 Εστιατόρια - Canandaigua\nΕξαιρετική υπογούφερ, που είναι στοιβαγμένα. Οι κύλινδροι είναι εξαιρετικά φρέσκα και μαλακά. Δεν είμαι ένα τεράστιο πίτσα ανεμιστήρα αλλά αυτό πίτσα είναι πολύ καλό.\nI συνήθως πάω εδώ τη Δευτέρα βράδυ αγόρια βραδιά τύπου δείπνο. Η πίτσα τους είναι πολύ καλό και με λογικές τιμές. Οι προσφορές είναι εξίσου καλά.\nBest πιτσαρία στο CA\nΑκριβώς στη μέση της πόλης, Farro's είναι η πλέον έχει υποτιμηθεί πιτσαρία του στην πόλη. Έχω φάει σε κάθε μέρος που σερβίρει πίτσα σε Canandaigua και μπορώ να πω ειλικρινά ότι αυτό είναι το αγαπημένο μου χέρια προς τα κάτω. Το μενού δεν είναι κακόγουστη...ή υπερβολικά μεγάλο, είναι απλή και όλα όσα έχει πολλή σκέψη που τίθενται σε αυτή. Ο κύριος λόγος γι' αυτό είναι ότι (κατά τη γνώμη μου) το καλύτερο μέρος στην πόλη είναι λόγω της μεγάλης αξίας εκτός από την ποιότητα. Μπορείτε να πάρετε μια ντουζίνα Wings ανά πάσα στιγμή για $07 δολάρια, η αξία αυτή δεν ταιριάζει οπουδήποτε αλλού στην πόλη. Οι τιμές είναι πολύ λογικές και το φαγητό είναι πολύ καλό. Τα σάντουιτς είναι εξαιρετική, έχουν τεράστια πλευρές και είναι όλα πολύ λογικές τιμές. Θα ήθελα να πω ότι το μόνο μου παράπονο είναι ότι οι ίδιοι δεν είναι ανοιχτή την Κυριακή's, αλλά μπορώ να καταλάβω ότι όλος ο κόσμος έχει ανάγκη από μια μέρα. Έρχομαι εδώ και μερικά χρόνια και οφείλω να πω ότι δεν θα βρείτε πουθενά αλλού με αυτή την τιμή καθώς και ποιότητα. Θα συνεχίσω να επιστρέψουν και το συνιστώ σε όσους δεν επιθυμούν να περάσουν πάρα πολλά, αλλά να λάβετε εξαιρετικές γεύσεις.Περισσότερα\nΚαλό φαγητό / Μέτρια εμπειρία\nParm υπογούφερ και φέτες ήταν καλό. Μέρος ήταν ζεστό σαν κόλαση. Δεν υπήρχαν φλιτζάνια, χωρίς πάγο. Ούτε καν καρυκεύματα στα τραπέζια. Θα μπορούσε να είναι μια πολύ καλύτερη εμπειρία, γιατί το φαγητό ήταν καλό.\nΚαλύτερη πίτσα στην Canandaigua\nFaro, ο ιδιοκτήτης δεν θα μπορούσε να είναι καλύτερο και κάνει κάθε πίτσα ο ίδιος. Ως εκτοπισμένοι Buffalonian έχω δυσκολευτεί να βρει μια καλή πίτσα πουθενά στους Finger Lakes. Faro είναι απόλυτα έχει μου φροντίδα.\nΜας αρέσει το Faro's Pizza! Έχει κάνει εξαιρετική δουλειά για τα πάντα! Είχαμε έξω από την πόλη οικογενειακή επίσκεψη και οι παρατηρήσεις των "αυτό είναι η καλύτερη πίτσα που είχαμε ποτέ!" Η τοποθεσία είναι βολική, και είναι τόσο ωραίο που έχουν χώρο στάθμευσης εκτός δρόμου!\nΔεν πρόκειται για "φάνε" θέση\nΤο Pizza εδώ είναι πολύ καλό. Προσπαθήσαμε επίσης τα φτερά χωρίς κόκαλα που δεν ήταν πολύ άσχημο, εκτός αν ήταν υπερφορτωμένη με σάλτσα. Το εστιατόριο είναι αρκετά μικρό. Θα ήταν εντάξει για 2 έως 4 άτομα σε ένα γρήγορο φέτα πίτσα. Είχαμε 4 ενήλικες και...4 παιδιά. Δεν υπάρχουν επαρκή χώρο. Δεν υπήρχε tableservice. Ήταν από πλαστικό μαχαιροπίρουνα. Θα ήθελα να επιστρέψω μόνο και μόνο για να πάρετε πίτσα τους για φαγητό σε πακέτο.Περισσότερα\nΖούμε στην Παλμύρα και με το αυτοκίνητο να canadaigua όλη την ώρα να πάει εκεί. Πάντα για υπογούφερ συμμορφώνονται. Εκεί ψωμί είναι τέλεια. Είναι σε καλή τιμή. Έχουν περισσότερο από ό,τι οι θαμώνες. Το αγαπημένο μου είναι η πίτσα sub. Εκεί cheeseburger sub είναι ο...γιος μου αγαπημένο μου. Δεν υπάρχει ζεστό με ψητό βοδινό κρέας είναι επίσης πολύ καλή. Αυτό είναι ένα από τα μέρη που πρέπει να πάτε. Τους αγαπώ.Περισσότερα\nΛάβετε γρήγορα απαντήσεις από το προσωπικό του Farro's Pizzeria και από προηγούμενους επισκέπτες.\nΔιεύθυνση: 395 S Main St, Canandaigua, NY 14424-2120\nΑριθμός τηλεφώνου: +1 585-396-2840


Λύση ελέγχου και αναφορών αλλαγών υπηρεσίας καταλόγου Active Directory σε πραγματικό χρόνο βάσει web και Συμμόρφωση ΙΤ - Έλεγχος της υπηρεσίας καταλόγου Active Directory, προγραμματισμός αναφορών αλλαγών και άμεσων ειδοποιήσεων μέσω email για κάθε κρίσιμη αλλαγή - ADAudit Plus\nγια Active Directory\nμε 200+ αναφορές ελέγχου και ειδοποιήσεις μέσω email\nΕΛΕΓΧΟΣ ΥΠΗΡΕΣΙΑΣ ΚΑΤΑΛΟΓΟΥ ACTIVE DIRECTORY\nΕΛΕΓΧΟΣ ΔΙΑΚΟΜΙΣΤΗ ΑΡΧΕΙΩΝ\nΕΛΕΓΧΟΣ ΔΙΑΚΟΜΙΣΤΩΝ ΤΩΝ WINDOWS\nΕΛΕΓΧΟΣ ΥΠΗΡΕΣΙΑΣ ΚΑΤΑΛΟΓΟΥ ACTIVE DIRECTORY ΤΩΝ WINDOWS ΣΕ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟ ΧΡΟΝΟ\nΔιασφαλίστε σε πραγματικό χρόνο ότι οι κρίσιμοι πόροι στο δίκτυο όπως οι Ελεγκτές Τομέα, ελέγχονται, παρακολουθούνται και δίνουν αναφορές με όλες τις πληροφορίες των στοιχείων του Active Directory, όπως χρήστες, Ομάδες, GPOs, Υπολογιστές, OUs, DNS, Σχέδια AD και αλλαγές διαμόρφωσης, περισσότερες από 200 λεπτομερείς αναφορές GUI και ειδοποιήσεις μέσω email.\nΑνακαλύψτε τις ενδείξεις μιας εσωτερικής επίθεσης. Για έναν δεδομένο λογαριασμό, εξαγάγετε μια ενοποίηση 3 ιχνών ελέγχου - ενέργειες χρηστών στο AD, αναφορές πρόσβασης και αναφορές αλλαγών δικαιωμάτων. Το ίχνος ελέγχου προσφέρει ένα πλαίσιο που διευκολύνει τον εντοπισμό της εσωτερικής απειλής. Επίσης, μπορείτε να μάθετε αμέσως ποιοι υπολογιστές έχουν παραβιαστεί και ποιες αλλαγές έγιναν.\nΠαρακολουθήστε σε πραγματικό χρόνο τη δραστηριότητα σύνδεσης χρηστών σε ελεγκτές τομέα με προδιαμορφωμένες αναφορές ελέγχου και ειδοποιήσεις μέσω email. Οι αναφορές ελέγχου διασφαλίζουν ότι ο διαχειριστής θα γνωρίζει την αιτία’ αποτυχίας σύνδεσης των χρηστών, το ιστορικό σύνδεσης, τη δραστηριότητα των υπηρεσιών τερματικού και’ τις πρόσφατες δραστηριότητες σύνδεσης χρηστών στο δίκτυο διακομιστή των Windows.\nΟι μικρομεσαίες επιχειρήσεις και οι μεγάλες επιχειρήσεις πρέπει να συμμορφώνονται με τα ειδικά πρότυπα συμμόρφωσης του κλάδου, όπως τα SOX, HIPAA, GLBA, PCI-DSS, FISMA... Με τις ειδικές προδιαμορφωμένες αναφορές και τις ειδοποιήσεις σε πραγματικό χρόνο για θέματα συμμόρφωσης, διασφαλίζουμε ότι το δίκτυο των Windows ελέγχεται 24 ώρες την ημέρα, 7 ημέρες την εβδομάδα, με περιοδικές αναφορές ασφαλείας και ειδοποιήσεις μέσω email ως τυπική διαδικασία.\nΕπιλέξτε από τις 200+ προγραμματιζόμενες, προδιαμορφωμένες αναφορές ελέγχου, δημιουργήστε προσαρμοσμένες αναφορές, ορίστε αναφορές βάσει προφίλ και δημιουργήστε αναφορές από αρχειοθετημένα δεδομένα για διερεύνηση. Σε πραγματικό χρόνο, παρακολουθήστε τις αλλαγές αντικειμένων AD των Windows (χρήστες, OU, ομάδες, GPO, υπολογιστής, σχήμα, DNS και σύστημα) και λάβετε ειδοποιήσεις μέσω email σχετικά με συμβάντα μη εξουσιοδοτημένης πρόσβασης/τροποποίησης δικτύου.\nΕκτελέστε περιοδική αρχειοθέτηση των ελεγμένων δεδομένων συμβάντων για εξοικονόμηση χώρου στον δίσκο. Προβάλετε αναφορές από προηγούμενα συμβάντα, όπως ιστορικό σύνδεσης χρηστών της υπηρεσίας καταλόγου Active Directory, ιστορικό αλλαγών κωδικών πρόσβασης και άλλα πολλά από τα αρχειοθετημένα δεδομένα ελέγχου της υπηρεσίας καταλόγου Active Directory για τη διερεύνηση υπολογιστών ή τη συμμόρφωση. Οι ελεγμένες αναφορές μπορούν να εξαχθούν σε μορφή xls, csv, pdf και Excel.\nΕλέγξετε και δημιουργήστε αναφορές για τις αλλαγές GPO στην υπηρεσία καταλόγου Active Directory των Windows και στους διακομιστές των Windows. Πραγματοποιήστε λεπτομερή σύνθετη παρακολούθηση των νέων και παλιών τιμών των αντικειμένων πολιτικής ομάδας, των αλλαγών στη διαμόρφωση, την πολιτική κωδικών πρόσβασης και τις ρυθμίσεις, και τηρήστε τις ρυθμιστικές απαιτήσεις ασφαλείας δικτύου IT και τις διάφορες απαιτήσεις συμμόρφωσης.\nΕΛΕΓΧΟΣ ΣΥΝΔΕΣΗΣ/ΑΠΟΣΥΝΔΕΣΗΣ ΣΤΑ WINDOWS\nΕλέγξτε τον κρίσιμο χρόνο σύνδεσης και αποσύνδεσης του σταθμού εργασίας χρήστη για να παρακολουθήσετε τη διάρκεια σύνδεσης, τις αποτυχίες σύνδεσης, το ιστορικό σύνδεσης και τη δραστηριότητα των υπηρεσιών τερματικού. Προβάλετε και προγραμματίστε αναφορές με γραφικά με ειδοποιήσεις μέσω email για περιοδική ανάλυση και γρήγορη απόκριση στη διάρκεια απειλών ασφαλείας.\nΟ έλεγχος των σταθμών εργασίας χρηστών των Windows αποκαλύπτει τον ακριβή χρόνο σύνδεσης και αποσύνδεσης, για γρήγορη επαλήθευση της κατάστασης του χρήστη κατά τη στιγμή μιας μη εξουσιοδοτημένης προσπάθειας πρόσβασης από τον σταθμό εργασίας του χρήστη. Επίσης, μπορείτε να ενημερωθείτε για τη διάρκεια της σύνδεσης, τις αποτυχίες σύνδεσης και τη δραστηριότητα υπηρεσιών τερματικού με αναφορές και άμεσες ειδοποιήσεις μέσω email.\nΟι μικρομεσαίες επιχειρήσεις και οι μεγάλες επιχειρήσεις πρέπει να συμμορφώνονται με τα ειδικά πρότυπα συμμόρφωσης του κλάδου, όπως τα SOX, HIPAA, GLBA, PCI-DSS, FISMA... Με τις ειδικές προδιαμορφωμένες αναφορές και τις ειδοποιήσεις για θέματα συμμόρφωσης, διασφαλίζουμε ότι το δίκτυο ελέγχεται 24 ώρες την ημέρα, 7 ημέρες την εβδομάδα, με περιοδικές αναφορές ασφαλείας και ειδοποιήσεις μέσω email ως τυπική διαδικασία.\nΑπό το εσωτερικό του προϊόντος, εκτελέστε περιοδική αρχειοθέτηση των ελεγμένων δεδομένων συμβάντων για εξοικονόμηση χώρου στον δίσκο. Προβάλετε αναφορές από προηγούμενα συμβάντα, όπως ιστορικό σύνδεσης χρηστών των σταθμών εργασίας, αποτυχίες σύνδεσης, ιστορικό υπηρεσιών τερματικού και άλλα πολλά από τα αρχειοθετημένα δεδομένα ελέγχου των σταθμών εργασίας για τις ανάγκες διερεύνησης υπολογιστών ή συμμόρφωσης. Οι ελεγμένες αναφορές μπορούν να εξαχθούν σε μορφή xls, csv, pdf και Excel.\nΕπιλέξτε από τις διάφορες προγραμματιζόμενες, προδιαμορφωμένες αναφορές ελέγχου των σταθμών εργασίας με πολλά χαρακτηριστικά φίλτρου, δημιουργήστε προσαρμοσμένες αναφορές, ορίστε αναφορές βάσει προφίλ, καθώς και αναφορές από αρχειοθετημένα δεδομένα για διερεύνηση. Παρακολουθήστε τη δραστηριότητα των σταθμών εργασίας των Windows και λάβετε ειδοποιήσεις μέσω email για συμβάντα μη εξουσιοδοτημένης πρόσβασης στο δίκτυο.\nΌλες οι αναφορές σταθμού εργασίας\nΔείτε τον πλήρη κατάλογο κάτω από την κατηγορία αναφορών του σταθμού εργασίας. Οι αναφορές βοηθούν τους διαχειριστές/ελεγκτές να ελέγχουν και να παρακολουθούν τα συμβάντα του σταθμού εργασίας από κάθε πιθανή προσέγγιση, με διάφορες εύκολες στην κατανόηση αναφορές με γραφικά.\nΕΛΕΓΧΟΣ ΔΙΑΚΟΜΙΣΤΗ ΑΡΧΕΙΩΝ ΤΩΝ WINDOWS\nΠαρακολουθήστε με ασφάλεια τη δημιουργία, τροποποίηση και διαγραφή αρχείων από εξουσιοδοτημένη/μη εξουσιοδοτημένη πρόσβαση, με λεπτομερή έρευνα ασφαλείας και αλλαγών δικαιωμάτων στα έγγραφα, στη δομή των αρχείων/φακέλων τους και στα κοινόχρηστα στοιχεία.\nΜε τον έλεγχο των διακομιστών αρχείων των Windows σε περιβάλλον διακομιστή της Microsoft, μπορείτε να παρακολουθήσετε και να προβάλλετε με ασφάλεια προδιαμορφωμένες αναφορές, καθώς να λάβετε άμεσες ειδοποιήσεις μέσω email για τροποποιήσεις, πρόσβαση σε έγγραφα, αλλαγές στη δομή αρχείων/φακέλων, κοινόχρηστα στοιχεία και δικαιώματα πρόσβασης.\nΕλέγξτε τις ρυθμίσεις ασφαλείας για να μάθετε τα πάντα για τα κοινόχρηστα στοιχεία του δικτύου σας στα Windows. Παρακολουθήστε κάθε τροποποίηση "αρχείου/φακέλου, κοινόχρηστων στοιχείων και δικαιωμάτων"! Παρακολουθήστε τις "διακριτικές" τροποποιήσεις και τις τροποποιήσεις "SACL" με λεπτομερείς νέες και αρχικές τιμές περιγραφής ασφαλείας!\nΕλέγξτε και παρακολουθήστε τα συμπλέγματα ανακατεύθυνσης διακομιστών αρχείων των Windows. Παρακολουθήστε το κοινόχρηστο στοιχείο συμπλέγματος διακομιστών αρχείων και τα δικαιώματα πρόσβασης. Επίσης, ελέγξτε την ασφάλεια του κοινόχρηστου στοιχείου των αρχείων μαζί με τις προγραμματιζόμενες αναφορές συμπλέγματος ανακατεύθυνσης και τις άμεσες ειδοποιήσεις μέσω email.\nΟ έλεγχος του NetApp Filer για Windows δίνει τη δυνατότητα στους διαχειριστές να παρακολουθούν κάθε δημιουργία, τροποποίηση, διαγραφή και αλλαγή ρυθμίσεων και δικαιωμάτων των αρχείων / φακέλων CIFS των Windows και του NetApp Filer. Παρακολουθήστε με προδιαμορφωμένες αναφορές και ειδοποιήσεις μέσω email τις περιπτώσεις παραβίασης ασφάλειας δικτύου και την πρόσβαση σε κρίσιμα αντικείμενα.\nΕλέγξτε τα κοινόχρηστα στοιχεία αρχείων EMC (VNX/VNXe/Celerra) με αναφορές ελέγχου κατηγοριοποιημένες με βάση τις αλλαγές σε αρχείο, διακομιστή, χρήστη, κοινόχρηστο στοιχείο, μαζί με προσαρμοσμένες αναφορές, τώρα με αλλαγές εγγράφων σε αρχεία και φακέλους. Παρακολουθήστε την πρόσβαση, τα κοινόχρηστα στοιχεία και τα δικαιώματα. Εξαγάγετε αναφορές για ανάλυση ασφαλείας και τήρηση των ελέγχων συμμόρφωσης.\nΌλες οι αναφορές διακομιστή αρχείων\nΔείτε όλες τις αναφορές κάτω από την κατηγορία αναφορών διακομιστή αρχείων. Οι αναφορές βοηθούν τους διαχειριστές/ελεγκτές να ελέγχουν και να παρακολουθούν την ασφάλεια του διακομιστή αρχείων των Windows, την πρόσβαση και τα συμβάντα τροποποίησης από κάθε πιθανή προσέγγιση, με διάφορες εύκολες στην κατανόηση αναφορές με γραφικά.\nΈλεγχος διακομιστών αρχείων των Windows\nΠρογραμματισμένες αναφορές και ειδοποιήσεις\nΔικαιώματα τροποποίησης και πρόσβασης\nΈλεγχος συμπλέγματος διακομιστή αρχείων\nΈλεγχος NetApp Filer\nΑναφορές ελέγχου συμμόρφωσης\nΌλες οι αναφορές ελέγχου αλλαγών των διακομιστών αρχείων των Windows\nΠαρακολουθήστε τη σύνδεση/αποσύνδεση και προγραμματίστε την παρακολούθηση συμβάντων όπως οι συνδέσεις RADIUS, τη δραστηριότητα των υπηρεσιών τερματικού, τη διάρκεια της σύνδεσης και το ιστορικών σύνδεσης. Μπορείτε να παρακολουθείτε τις διεργασίες που σχετίζονται με τον έλεγχο μέσω της παρακολούθησης εργασιών στο χρονοδιάγραμμα των Windows.\nΜε τη δυνατότητα ελέγχου διακομιστή-μέλους των Windows, παρακολουθήστε συνδέσεις/αποσυνδέσεις και την κρίσιμη δραστηριότητα των υπηρεσιών τερματικού, όπως αλλαγές πολιτικής, με προγραμματισμένες εργασίες, διαχείριση αντικειμένων, συμβάντα συστήματος, αναφορές παρακολούθησης διεργασιών και ειδοποιήσεις μέσω email.\nΟι διαχειριστές μπορούν να ελέγχουν και να παρακολουθούν κεντρικά όλα τα αρχεία που εκτυπώνονται μέσω του δικτύου του Windows Server, με εκτενείς αναφορές σχετικά με τη χρήση του εκτυπωτή, τις πρόσφατες εργασίες εκτύπωσης, αναφορές βάσει χρήστη/εκτυπωτή για πρόσθετη ασφάλεια και συμμόρφωση με SOX, HIPAA.\nΗ δυνατότητα παρακολούθησης ακεραιότητας αρχείων βοηθά στην παρακολούθηση των αλλαγών στο σύστημα των Windows, στη διαμόρφωση, στα αρχεία προγράμματος (αρχείο καταγραφής, έλεγχος, κείμενο, exe, web, διαμόρφωση, αρχεία DB), στα χαρακτηριστικά αρχείων (dll, exe και άλλα αρχεία συστήματος) και στους φακέλους. Επίσης, προγραμματίστε περιοδικές αναφορές ηλεκτρονικού ταχυδρομείου σε μορφή XLS, HTML, PDF και CSV για την ανάλυση δικτύου!\nΟι μικρομεσαίες επιχειρήσεις και οι μεγάλες επιχειρήσεις πρέπει να συμμορφώνονται με τα ειδικά πρότυπα συμμόρφωσης του κλάδου, όπως τα SOX, HIPAA, GLBA, PCI-DSS, FISMA... Με τις ειδικές προδιαμορφωμένες αναφορές και τις ειδοποιήσεις για θέματα συμμόρφωσης, διασφαλίζουμε ότι το δίκτυό σας ελέγχεται 24 ώρες την ημέρα, 7 ημέρες την εβδομάδα, ως τυπική διαδικασία.\nΕλέγξτε τους διακομιστές των Windows μέσα από την προβολή προδιαμορφωμένων αναφορών ελέγχου με χαρακτηριστικά φίλτρων. Παρακολουθήστε τη σύνδεση και την αποσύνδεση του διακομιστή-μέλους των Windows. Επωφεληθείτε από τις αναφορές δραστηριότητας υπηρεσιών τερματικού, την παρακολούθηση διεργασιών σε διακομιστές και την παρακολούθηση της δραστηριότητας εργασιών χρονοδιαγράμματος με αναφορές και ειδοποιήσεις.\nΌλες οι αναφορές για τους διακομιστές των Windows\nΔείτε όλες τις αναφορές κάτω από την κατηγορία αναφορών των διακομιστών των Windows. Οι αναφορές βοηθούν τους διαχειριστές/ελεγκτές να ελέγχουν και να παρακολουθούν την ασφάλεια των διακομιστών των Windows, τα συμβάντα παρακολούθησης διεργασιών και συστήματος με διάφορες εύκολες στην κατανόηση αναφορές με γραφικά. Επίσης, μπορείτε να δείτε αναφορές από εργάσιμες ή μη εργάσιμες ώρες.\nΤο ADAudit Plus είναι διαθέσιμο σε 4 εκδόσεις\nΞεκινά από $0 Δοκιμάστε το τώρα\nΔωρεάν για 25 σταθμούς εργασίας\nΔυνατότητα δημιουργίας αναφορών από δεδομένα αρχείου καταγραφής συμβάντων κατά την δοκιμαστική περίοδο χρήσης.\nΕνσωματώνει όλες τις δυνατότητες της Επαγγελματικής Έκδοσης για 30 ημέρες\n5 Ελεγκτές τομέα\n2 Διακομιστές αρχείων\n1 Αρχειοθέτη NetApp (ή)\n1 Διακομιστή αρχείων EMC\n100 σταθμούς εργασίας\nΞεκινά από $595 Δοκιμάστε το τώρα\nΠεριλαμβάνει 200+ προρυθμισμένες αναφορές ελέγχου\nΈλεγχο του Active Directory σε πραγματικό χρόνο\nΠαρακολούθηση χρηστών Active Directory, ομάδων, υπολογιστών, οργανικών ενοτήτων, αλλαγών αντικειμένων πολιτικής ομάδων\nΈλεγχο σύνδεσης / αποσύνδεσης σε σταθμούς εργασίας\nΈλεγχο δικαιωμάτων δημιουργίας, τροποποίησης, πρόσβασης αρχείων\nΠαρακολούθηση συμβάντων συστήματος, προγραμματισμένων εργασιών\nΈλεγχο εκτυπωτών και USB\nΕιδοποιήσεις ηλεκτρονικού ταχυδρομείου και προγραμματισμένων αναφορών\nΕξειδικευμένες αναφορές συμμόρφωσης\nΞεκινά από $945 Δοκιμάστε το τώρα\nΕνσωματώνει όλες τις δυνατότητες Τυπικής Έκδοσης +\nΈλεγχο ρυθμίσεων αντικειμένων πολιτικής ομάδων\nΠαλιές και νέες τιμές όλων των αλλαγών χαρακτηριστικών των αντικειμένων Active Directory\nΈλεγχο αλλαγής δικαιωμάτων του Active Directory\nΑναλυτή κλειδώματος λογαριασμού\nΈλεγχο διακομιστών DNS, σχήματος, επαφών και ρυθμίσεων παραμέτρων\nΥποστήριξη για βάσεις δεδομένων MS SQL Server


Μία απάντηση στην ηθοποιό Μαρία Σολωμού: Ελληνική γλώσσα και κυπριακή διάλεκτος | Mignatiou.com\nTOPICS:Ελλάδαελληνική γλώσσακυπριακή διάλεκτοςΚύπροςΜαρία ΣολωμούΣυμεωνίδης\nΗ ηθοποιός Μαρία Σολωμού. Φωτογραφία www.thetoc.gr\nΑφορμή για το σημερινό σημείωμα αποτέλεσε η απάντηση της Μαρίας Σολωμού σε ερώτηση δημοσιογράφου του περιοδικού «People» για το αν θα έπαιρνε μέρος σε μία ελληνοκυπριακή παραγωγή ή θεαματική παράσταση ή παραγωγή … (σόου): «Δεν μπορώ», είπε η Ελληνίδα ηθοποιός, «να παίξω σε μια σειρά που δεν μιλάμε όλοι την ίδια γλώσσα. Δεν μπορώ να μιλάω ελληνικά και να μου απαντάνε κυπριακά, δεν καταλαβαίνω πώς το κάνουν συνάδελφοι και μπράβο τους που το κάνουν».\n*Εκπαιδευτικός στο ΤΕΙ Λάρισα – Από το Μονάγρι Λεμεσού – [email protected]\n17 Comments on "Μία απάντηση στην ηθοποιό Μαρία Σολωμού: Ελληνική γλώσσα και κυπριακή διάλεκτος"\nΠέτρος Καρατσαρέας | February 29, 2016 at 6:14 AM | Reply\nΘα μπορούσατε να μας δώσετε περισσότερες πληροφορίες σχετικά με το ποιοι είναι «[ό]λοι οι σοβαροί και κατηρτισμένοι γλωσσολόγοι» που «υποστηρίζουν πως είναι μεγάλο λάθος να μεταφράζεται η Κυπριακή Διάλεκτος της Ελληνικής Γλώσσας «Κυπριακή Ελληνική» ή ακόμα χειρότερα «Κυπριακά Ελληνικά» από το αγγλικό Cypriot Greek» καθώς επίσης και τους λόγους για τους οποίους οι όροι «Κυπριακή Ελληνική» και «Κυπριακά Ελληνικά» είναι «λάθος»;\nΣπαρτιάτης | March 25, 2016 at 7:06 AM | Reply\nΚΑΡΑΤΣΑΡΕΑ… Εγώ είμαι καταρτισμένος στην Εθνογλωσσολογία και θα σου απαντήσω:\nΗ επίσημη ονομασία της γλώσσας μας είναι “Κοινή Νεοελληνική” ή Κοινή Νέα Ελληνική”. Η Διάλεκτος “Κυπριακή Διάλεκτος της Ελληνικής Γλώσσας.\nΣτα αγγλικά η γλώσσα μας είναι “Standart Modern Greek”.\nΤο “Standart” μεταφράζεται “Πρότυπη”. Και το “Πρότυπη” και το “Κοινή” είναι σωστά.\nΓΙΑΤΙ όμως να μεταφράζουμε τους ξένους όρους στα Ελληνικά;;\nΚυπριακή Ελληνική (ναι, εννοείται ότι το “Κυπριακά Ελληνικά” ακούγεται λες και είναι γλώσσα), Ποντιακή Ελληνική, Δωδεκανισιακή Ελληνική, Καππαδοκική Ελληνική… Αυστριακή Γερμανική, Σκωτσέζικη Αγγλική κ.ο.κ.\nΤόσα χρόνια λέμε (επίσημα) Κυπριακή Διάλεκτος της Ελληνικής Γλώσσας. Να το αλλάξουμε τώρα επειδή έτσι το λένε οι αγγλώφονοι γλωσσολόγοι, και επειδή έτσι βολεύει τον Γιαγκουλή και την Αντρούλλα (γενικά τους εθνοπροδότες), που θέλουν να πλάσουν μια καινούργια γλώσσα και ένα καινούργιο έθνος, βλέπε Μαυροβούνιο, Μολδαβία, Σκόπια, Αυστρία κ.ά\nΝα αλλάξουμε τον όρο για να προκαλεί σύγχυση,όπως έγινε με το Έλληνες Κύπριοι (δύο λέξεις) ή Έλληνες της Κύπρου, το οποίο στα τέλη της δεκαετίας του ’70 έγινε “Ελληνοκύπριοι”;;\nLeontios T | February 29, 2016 at 9:09 AM | Reply\nΚαιρός να ασχοληθεί κανείς με την Αθηναϊκή διάλεκτο η οποία έχει βαλθεί εδώ και 2 αιώνες να εξαφανίσει όλες τις υπόλοιπες. Θυμίζω πως η Αθήνα το 1833 αριθμούσε γύρω στους 6000 κατοίκους.\nLouis coutas | February 29, 2016 at 1:30 PM | Reply\nΦαντάζομαι θα νομίζει οτι οι Κύπριοι φοιτητές που σπουδάζουν στην Ελλάδα απο τον καιρό που δημιουργήθηκαν τα πανεπιστήμια εκεί, πρώτα κάνουν ιδιέταιρα μαθήματα σε ινστούτα ξένων γλωσσών για να μάθουν ελληνικά και μετά πηγαίνουν στην Ελλάδα. Μεταξυ μας ομως τον παλιό καιρό οι γλωσσικές γκάφες των Κύπριων φοιτητών έδωσαν τροφή για παρα πολλά αστεία μεταξυ μας.\nChristos S | February 29, 2016 at 2:55 PM | Reply\nΟι 2 πλευρές τις βλακείας είναι το άρθρο αυτό, η μεν κα Σολωμού από την μια και ο δε “Δρ.” Αυγουστής από την άλλη. Με την σειρά μου η Κυπριακή διάλεκτος (όπως επισημα ονομάζετε) πλέον δεν ομιλείτε από τους Κυπρέους τόσο όσο θα έπρεπε ουτώς ώστε η κα. Σολωμού να κάμει τόσο θέμα. Το 99% των Κυπρέων πριν 100 χρόνια μιλούσαν Κυπριακά. Μια τόσο διαφορετική ομιλία, που αρμονικά δέννει αρχαία Ελληνικά, νέα Ελληνικά, Αραβικά, Τούρκικα, Ιταλικά/Λατινικά που δύσκολα γράφετε κάτω γιατί δεν υπάρχουν τα σωστά γράμματα στο Ελληνικό αλφάβητο, δηλαδή την βάση της. Επιπλέον το 99% των Κυπρέων τότε ήταν αμόρφωτο ή απλά δεν είχε ανάγκη να γράψει κάτι αφού οι πλείστες δουλείες ήταν χειρονακτικές μόνο οι λίγοι γραφείς και δάσκαλοι χρειαζόταν να γράψουν. Αυτοί που γράφαν τότε αναγκαστικά γράφαν στα νέα Ελληνικά και την καθαρεύουσα αφού δεν ήταν αρκετά μορφωμένοι για να κάνουν μια νεα γλώσσα. Η γλώσσα είναι ανθρώπινο κατασκεύασμα και το τι λέμε ότι είναι γλώσσα και διάλεκτος από εμάς εξαρτάτε. Αν αύριο ορίσουμε σαν γλώσσα την κυπριακή με το αλφάβητο της και τους κανόνες της, τότε είναι γλώσσα.\nΕπιπλέον οι Βρετανοί χώρισαν το νησί σε Έλληνες και Τούρκους, πράγμα που δεν υπήρχε πριν 100 χρόνια παρά μόνο Χριστιανοί και Μουσουλμάνοι που όλοι μιλούσαν την ίδια γλώσσα. Δεν είναι κανένας νεοκύπριος να υποστηρίζει ότι θα έπρεπε υπάρχει Κυπριακή γλώσσα όπως υπάρχει η Κ.Δ. Η Μάλτα δηλαδή τι έχει; Διάλεκτο; Το Λουξεμβούργο τι έχει; Διάλεκτο;\nΔεν αμφισβητήτε η Ελληνικότητα του νησιού αλλά καταπίεζετε η αυθεντικότητα του και η διαφορετικότητα του στο βαθμό που θα έπρεπε να ήταν και τον σεβασμό που θα έπρεπε να έχει.\nParaskevi Christodoulou | March 1, 2016 at 1:12 AM | Reply\nΛυπάμαι για τη φτωχή Ελληνομάθεια των σημερινών Ελλήνων.Θα ήθελα να επίσης να διευκρινίσω ότι αν διαβάσει κανείς τα κείμενα του Βασίλη Μιχαηλίδη (Κύπριος Λογοτέχνης) στην αυθεντική τους μορφή, θα δει πως είναι τονισμένα βάση του πολυτονικού συστήματος- το οποίο έχει φυσικά ρίζα του τα Αρχαία Ελληνικά. Δεν θα μπορούσε κανείς ξενόγλωσσος με το πολυτονικό σύστημα. Ίσων να μπορούσε να διαβάσει κείμενο αλλά όχι να γράψει.\nΘα ήθελα επίσης να ζητήσω από την κυρία Μαρία Σωλομού να διαβάσει Παπαδιαμάντη. Ένα και μόνο διήγημά στην καθαρεύουσα αρκεί. Μετά να συγκρίνει το λεξιλόγιο που χρησιμοποιεί ο Παπαδιαμάντης με αυτό του Βασίλη Μιχαηλίδη και μετά με το δικό της καθημερινό λεξιλόγιο. Με την ίδια λογική ο Παπαδιαμάντης και τόσοι άλλοι, πριν και μετά από αυτόν, έγραψαν σε μια γλώσσα που μάλλον η ίδια δεν θα καταλάβει εξ ολοκλήρου και θα είναι για αυτήν σαν μία ξένη γλώσσα.\nΑξίζει επίσης να αναφερθεί ότι η σύνταξη της Κυπριακής διαλέκτου είναι πιο κοντά στ’ αρχαία\nελληνικά, παρά η νέα δημοτική ελληνική.\nΕιληκρινά ντρέπομαι για την Ελληνομάθεια των Νεοελλήνων και βάζω και τον εαυτό μου μέσα σ’ αυτούς που δεν ξέρουν τι θησαυρός κρύβεται στη διαφορετικότητα της γλώσσας μας.\nΌσο για γλωσσολόγους παρακαλώ όπως αποταθείτε στα άρθρα ειδικών:\nΓιώργος Κατσέας, Θεσσαλονίκη | March 1, 2016 at 1:21 AM | Reply\nΣυγχαρητήρια σε όλους σας! Πιάσατε τα σοφά λόγια μιάς εξέχουσας προσωπικότητας και σπουδαίας ηθοποιού και κάθεστε και απαντάτε.. (Βεβαίως και ειρωνεύομαι!) Για το πόσο Ελλάδα είναι η Κύπρος και το πόσο Ελληνικά είναι τα Κυπριακά δεν χρειάζεται καμία αρθρογραφία- έχουσι γνώσιν οι Έλληνες και τους είναι αδιάφορο το τί λένε τριτοκλασσάτα τηλεοπτικά σκουπιδάκια..\nΔΑΝΑΗ | March 1, 2016 at 3:37 AM | Reply\nΔεν είπε κάτι φοβερό για να έχετε τέτοια αντίδραση. Ολοι λέμε την κυπριακή – ελληνικη διάλεκτο, “ΚΥΠΡΙΑΚΑ” εν συντομία. Επειδή είναι ακατανόητα στο άκουσμα, με αυτήν την ιδιαίτερη προφορά, μοιάζουν σαν να είναι άλλη γλώσσα.\nΣπαρτιάτης | March 25, 2016 at 7:13 AM | Reply\nΕίπε ότι είναι “άλλη γλώσσα”, για όνομα του Θεού!!!\nΑκατανόητη είναι η Κυπριακή Διάλεκτος, για τους Ελλαδίτες που δεν ξέρουν καλά την Κοινή Νεοελληνική. Όχι για τους Μπαμπινιώτιδες.\nΡωτώ Ελλαδίτες “πόθεν είσαι” και δεν καταλαβαίνουν. Το “πόθεν έσχες” όμως το καταλαβαίνουν.\nΔεν ξέρουν τι σημαίνει “θωρώ”, αλλά ξέρουν το “αλλήθωρος” και το “ακριβοθώρητος”.\nΈνας αγράμματος εννοείται ότι θα δυσκολευτεί να καταλάβει τη Διάλεκτό μας.\nΣτέφανος εξ ακανθών | July 17, 2017 at 1:38 PM | Reply\nΕίναι δυνατόν να ασχολείστε σοβαρά με την Σολωμού;\nΝεόφυτος Ευστρατίου | July 18, 2017 at 2:18 AM | Reply\nΚυρίες και Κύριοι, η κα Σολωμού είπε μια μπούρδα χωρίς να σκεφτεί, και σίγουρα τώρα έχει μετανοιώσει, και εμείς πιάσαμε και το κάναμε ψιλό γαϊτάνι λες και μίλησε ο σοφότερος των σοφών μας.\nΚώστας Δ. Κοντός | July 19, 2017 at 8:03 AM | Reply\nΔεν την εγνώριζα την κυρία ή δεσποινίδα, δεν ξέρω τί είναι. Μήπως έκαμε τέτοιες δηλώσεις για να γίνει γνωστή;\nΔικαίωμά της βέβαια, να θεωρεί ελληνική γλώσσα μόνον την .\nΔεν χρειάζεται να απαντηθούν τα λόγια της, διότι της δίδεται , ώστε να πετύχει τον σκοπό, για τον οποίον έκαμε αυτές τις δηλώσεις!\nΠάντως από εδώ φαίνεται το επίπεδο των σπουδών που κάμνουν στις Σχολές που φοιτούν.\nΈνας Δωδεκανήσιος από την Σύμη που ομιλεί μια αντίστοιχη της Κυπριακής.\nAkreos | July 19, 2017 at 8:38 PM | Reply\nΗ Ελληνική ΔΕΝ έχει διαλέκτους. Έχει ΙΔΙΩΜΑΤΑ.\nΤΕΟ | July 19, 2017 at 11:03 PM | Reply\nΣτα γλωσσολογικα το λόγο έχουν οι ειδικοί γλωσσολογοι.Όχι βέβαια κάποιοι ασημαντοι ηθοποιοί .Η κυπριακή διάλεκτος είναι καθαρά ελληνικά. Αυτό απλά διαπιστώνει όποιος επισκεφθεί την Κύπρο. Δυστυχώς ορισμένοι νεοκυπριοι χρησιμοποιουν πολύ βαριές εκφράσεις και ήχους επίτηδες, προκειμένου να πετύχουν κάποια διαφοροποίηση, ίσως απο αντιδραση ή για πολιτικούς ή εγωιστικους λόγους. Αυτοί δημιουργουν την ψευδαίσθηση ότι πρόκειται για μια μη ελληνική γλώσσα.Η τεράστια πλειονότητα του κυπριακου λαού μιλάει μια χαρά την διάλεκτο του, είναι πλήρως κατανοητοι, και όποιος τους ακούει χαίρεται την ομιλια τους.Αυτά εγώ παρατηρώ όταν επισκέπτομαι την Κύπρο.\nΒλάσης Αγτζίδης | August 1, 2017 at 8:43 AM | Reply\nTo ζήτημα της σχέσης των ελληνικών διαλέκτων με την γλωσσικη μορφή που κυριάρχησε στο ελεύθερο κράτος, το αντιμετώπισαν ουσιαστικά την περίοδο του Μεσοπολέμου οι Ελληνες της τ.ΕΣΣΔ -κτά πλειονότητα Πόντιοι.\nΑφού ανέπτυξαν μια θεωρία περί της ισότητας όλων των μορφών της ελληνικής γλώσσας και αμφισβήτησαν την απόλυτη οικειοποίηση της ελληνικότητας από την “κατωμερίτικη δημοτική”, διεκδίκησαν ως ανάδειξη της ποντιακής διαλέκτου ως της επίσημης ελληνικής γλώσσας στην ΕΣΣΔ.\nΣε επίπεδο ορολογίας χρησιμοποιούσαν ξεχωριστούς όρους γι ακάθε ορφή της ελληνικής: δημοτική, καθαρεύουσα, ποντιακή, μαριουπολίτικη…\nΔείτε: “H αριστερή παρέκκλιση στο γλωσσικό ζήτημα…”\nΕννοείται ότι εκείνη η απόπειρα και το γλωσσικό πείραμα που επιχειρήθηκε ανήκουν στην ιστορία, μιας και ο σταλινισμός σάρωσε τα πάντα στο διάβα της αντιμειονοτικής του πορείας.\nΜε βάση αυτή την αντίληψη είναι εντελώς λάθος η έκφραση της ηθοποιού που αντιδιαστέλλει την κυπριακή διάλεκτο με τα “ελληνικά”.\nΒέβαια γι αυτό υπεύθυνοι είναι οι ίδιοι οι Κύπριοι που έχουν αρκεστεί στον όρο “ελληνοκύπριος” και έχουν αποδεχτεί τον περιορισμό και την απόλυτη μετατροπή του εθνωνυμίου “Έλληνας” -που το μοιράζονται όλοι οι όπου γης ελληνικής καταγωγής πολίτες- σε “κάτοικο της Ελλάδας”, σε “Ελλαδίτη” δηλαδή….\nΓεωργιος | August 2, 2017 at 3:37 AM | Reply\nΟρισμένοι που θέλουν να μειώσουν την εν λογω κυρία (της οποιας ειναι γνωστή η ιστορία) ας σκεφτουν οτι οσο και αν θέλουν να το πράξουν τα παιδια τους, τα ανηψια τους, τα εγγονια τους ΚΑΙ ΓΕΝΙΚΩΣ Η ΝΕΟΛΑΙΑ ΜΑΣ λόγω της θέσης της και της πρόσβασής της στα ΜΜΕ διαμορφώνει γνώμες και απόψεις ή χρησιμοποιείται απο εβραιοσιωνιστικους κύκλους για την διαμόρφωση γνώμης φυσικά με το ανάλογα αντίτιμο (χρηματικο/υλικο/ηθικό κλπ). ΑΡΑ ΟΣΟ ΚΑΙ ΑΝ ΘΕΛΟΥΝ ΝΑ ΜΑΣ ΠΕΙΣΟΥΝ ΟΤΙ ΔΕΝ ΤΗΝ ΞΕΡΟΥΝ ΟΙ ΖΗΜΙΑ ΓΙΝΕΤΑΙ ΚΑΙ Η ΜΟΛΥΝΣΗ ΤΗΣ ΝΕΟΛΑΙΑΣ ΜΑΣ ΕΠΕΡΧΕΤΑΙ….γιαυτο καλο ειναι να ενημερωνόμαστε και να προβληματιζόμαστε με οτι συμβαινει γύρω μας γιατι αυτοι που ξερουν κανουν σωστα την δουλειά τους.


Μια βραδιά γεμάτη ενέργεια με τη Μάιρα @home\nscientologists-at-home-mayra-47f11ef1 scientologists-at-home /video-playback/scientologists-at-home-mayra-47f11ef1_en/master.m3u8 /video-playback/scientologists-at-home-mayra-47f11ef1_en/vmap.xml /video-playback/scientologists-at-home-mayra-47f11ef1_en/breaks.json https://files.ondemandhosting.info/imagecache/cropfit@w=1280@qa=60/data/www.scientology.tv/series/scientologists-at-home/scientologists-at-home-mayra-47f11ef1_el.jpg true\nΗ Μάιρα έβαλε τα καλά της και ετοιμάστηκε για τον Εορτασμό των Γενεθλίων του Λ. Ρον Χάμπαρντ στην Εκκλησία της Scientology του Βάλεϊ. Η ενέργεια της βραδιάς έχει φτάσει τα ύψη, εμπνέοντας τη Μάιρα να θέλει να γίνει μέλος της ομάδας και να βοηθήσει την ανθρωπότητα!\nΗ Σειρά για τον Λ. Ρον Χάμπαρντ παρουσιάζει την αξιοθαύμαστη ζωή του Λ. Ρον Χάμπαρντ, περιγράφοντας λεπτομερώς τα μνημειώδη του επιτεύγματα στις μυριάδες οδούς όπου περπάτησε. Γνωρίστε τον Λ. Ρον Χάμπαρντ –τη ζωή, την κληρονομιά, τον άνθρωπο– μέσα από πολύ λεπτομερείς και ολοκληρωμένες μαρτυρίες που έχουν συγκεντρωθεί σχετικά με τη ζωή του.\nΗ Σειρά για τον Λ. Ρον Χάμπαρντ παρουσιάζει την αξιοθαύμαστη ζωή του Λ. Ρον Χάμπαρντ.\nΗμέρα εκπαίδευσης με τον Ντέιβιντ @home\nΗ Βικτόρια στο βελντ! @home\nΠερισσότερη σταθερότητα, λιγότερο άγχος @home με την Κασσάνδρα\nΌταν είσαι στην Κοπεγχάγη, κάνε ό,τι και ο Τζιανκάρλο @home\nΑν είσαι κάτοικος αυτού του πλανήτη, η Μαβάς σε προσκαλεί! @home\nΜια νέα προοπτική για τον Μπένι @home\nΙσχύς @home με την Μπάρμπαρα\nΗ Τέρι ακολουθεί τη σωστή πορεία @home\nΗ Αλίνα είναι πλήρως εναρμονισμένη @home\nΗ Τζούλι είναι ενθουσιασμένη @home\nΕυκολάκι @home με τον Μπράιαν\nΟ Λουίς είναι ήρεμος, ψύχραιμος και Κλήαρ! @home\nΤο Λιοντάρι του Λος Άντζελες @home με τον Κρίστοφερ\nΤο χαμόγελο της Σάρας @home\nΤο μεγαλείο του σύμπαντος @home με τον Έρικ\nΟ Σέλσο κάνει ένα μάθημα ζωής @home\nΖουμερό τσάι @home με την Ιζούμι\nΗ άνοδος της Πεγκ @home\nΟ Χουάν ταξίδεψε από το Ταμπίκο @home\nΗ Νταϊάν κάνει το όνειρό της πραγματικότητα @home\nΗ Κέιτι θα λάβει ένα βοήθημα @home\nΟ Σιν‑Τσι εξερευνά το βιβλιοπωλείο κ.λπ. @home\nΤο κέρδος του Μάικ @home\nΦώτα! Κάμερα! Πάμε με υγεία! με τον Δρα Ρόμπερτ @home\nΗ Μισέλ εκτοξεύεται @home\nΤο λογισμικό δεν είναι δύσκολο για τον Τζον @home\nΟι στόχοι του Σινγκ Κουό @home\nΜπελίντα σημαίνει μπιζνεσγούμαν @home\nΟ Ενρίκο είναι fantastico! @home\nΟ Μαρκ περιγράφει το απερίγραπτο @home


Η Βαρσοβία είναι ένα στενό κεφάλαιο, το οποίο σημαίνει ότι οι περισσότεροι άλλοι τύποι διεθνών ανησυχιών αναλαμβάνουν τη δημιουργία της δικής τους έδρας εδώ στη Βαρσοβία, του εμπορίου και της ενέργειας. Οι λόγοι για αυτήν την κατάσταση είναι εξαιρετικά υψηλοί και δεν θα τις αντιμετωπίσουμε εδώ. Οι επιπτώσεις αυτής της κατάστασης και τα αποτελέσματά της ειδικά για τις εταιρείες που δραστηριοποιούνται στη Βαρσοβία είναι επίσης πιο σημαντικές από τις δυνατότητές τους ως μεταφραστές.\nΦυσικά, ορισμένα από αυτά είναι ιδιαίτερα επιθυμητά, αν μόνο επειδή οι εταιρείες που ασχολούνται με τις οικονομικές μεταφράσεις στη Βαρσοβία έχουν τη μορφή μεγάλου αριθμού καθηκόντων και αν και το μέγεθος του ανταγωνισμού είναι ιδιαίτερα σοβαρό, όλη η περίοδος μπορεί να περιμένει τις σωστές αμοιβές για μεταφράσεις. Οι αγοραστές βρίσκονται σε πολύ πιο αργή οικονομία και αυτοί έχουν τα μεγαλύτερα προβλήματα με τη χρηματοοικονομική μετάφραση στην πρωτεύουσα.\nΟι χρηματοοικονομικές μεταφράσεις είναι μεταξύ των ειδικών μεταφράσεων. Αυτό σημαίνει ότι εκτός από την εκμάθηση γλωσσών, ο μεταφραστής πρέπει επίσης να έχει γνώση του σωστού συστήματος και δεδομένων στην περιοχή στην οποία αναφέρεται η συγκεκριμένη μετάφραση. Για τα αγγλικά, είναι εξαιρετικά δύσκολο, επειδή υπάρχουν αρκετές χώρες με πολύ διαφορετικά νομικά και οικονομικά συστήματα που πρέπει να γνωρίζουν.\nΠολλοί μεταφραστές γνωρίζουν ακόμη και τη γλώσσα, αλλά δεν είναι σε θέση να ασχοληθούν με το νόμο ή την πρακτική, πράγμα που σημαίνει ότι οι μεταφράσεις είναι γεμάτες στρεβλώσεις και παρατυπίες. Το γεγονός είναι ότι αν είχαν κάποιον εδώ για να κατηγορήσει για την κακή ποιότητα των μεταφράσεων, ο απόλυτος ένοχος είναι οι κύριοι, επειδή επιλέγουν συνειδητά μια πιο δημοφιλής και χειρότερη υπηρεσία.


How to get to Ροδάνθης in Αχαρνών by Bus, Train or Subway | Moovit\nHow to get to Ροδάνθης in Αχαρνών by Bus, Train or Subway?\nDirections to Ροδάνθης (Αχαρνών) with public transportation\nThe following transit lines have routes that pass near Ροδάνθης - Bus: 721, 724, 755; Train: Π1Α; Subway: Μ1.\nFrom Πανεπιστημιακό Γενικό Νοσοκομείο "Αττικόν", Χαϊδαρίου 91 min\nFrom Κεντρική Πλατεία Ιλίου, Ιλίου 54 min\nFrom Geo Cafe, Πλατεία Βικτωρίας 61 min\nHow to get to Ροδάνθης by Bus?\nHow to get to Ροδάνθης by Subway?\nFrom Σιδηροδρομικός Σταθμός Αθήνας, Σταθμός Λαρίσης 81 min\nFrom Geo Cafe, Πλατεία Βικτωρίας 86 min\nHow to get to Ροδάνθης by Train?\nFrom Σιδηροδρομικός Σταθμός Αθήνας, Σταθμός Λαρίσης 65 min\nFrom Geo Cafe, Πλατεία Βικτωρίας 81 min\nWhat are the closest stations to Ροδάνθης?\nThe closest stations to Ροδάνθης are:\nΣολωμου is 799 meters away, 11 min walk.\nΤατοιου is 1078 meters away, 15 min walk.\nWhich Bus lines stop near Ροδάνθης?\nThese Bus lines stop near Ροδάνθης: 721, 724, 755.\nWhich Train lines stop near Ροδάνθης?\nThese Train lines stop near Ροδάνθης: Π1Α.\nWhich Subway lines stop near Ροδάνθης?\nThese Subway lines stop near Ροδάνθης: Μ1.\nPublic Transportation to Ροδάνθης in Αχαρνών\nNeed directions to Ροδάνθης in Αχαρνών, Greece?\nDownload the Moovit App to see all the streets and stations closest to Ροδάνθης. Looking for a specific transit option to get you there? Bus, Train or Subway and other options are transit options that can get you to Ροδάνθης. Here’s a list of lines that pass near your destination - Bus: 721, 724, 755; Train: Π1Α; Subway: Μ1.\nLooking for alternatives stops or stations? Select from the following list of stops and stations that are closest to Ροδάνθης: Σολωμου; Τατοιου.\nNearby attractions around Ροδάνθης in Αχαρνών Ροδάνθης Driza Medicar Τατόι,Πρώην Βασιλικά Ανάκτορα Τατόι,Πρώην Βασιλικά Ανάκτορα (Tatoi,Proin Vasilika Anaktora) Astrous Loutrou Καφεκοπτεία Λουμίδι Βρεττού Σπύρου 23 Κατσέλης Agiou Fanouriou 24 Αγίου Φανουρίου Damaskou St. 4 Seller Hellas ΒΙΚΟΣ Τσαμαλή 3 Τσαμαλή Γ. 3 Mega Euronics Greece Χρήστου Β. 10 casual K9 team Agiou Fanouriou 42\nHow to get to popular attractions in Athens with public transit Άλιμος Fantasia Αττική Οδός - Κόμβος 11 (Λ. Κηφισίας) Mish Mash Look Up Λόφος Πανί Mucca Geo Cafe Σίδερα Χαλανδρίου I Cafe Bar Δικαστήρια Πρώην Στρατιωτικής Σχολής Ευελπίδων Σιδηροδρομικός Σταθμός Αθήνας Ακτή Βουλιαγμένης Soho Bar Τσι Τσι Παλαιό Φάληρο Σταθμός ΗΣΑΠ Βικτώρια Πλατεία Αττικής Sloop Σταθμός ΗΣΑΠ Άνω Πατήσια\nClosest stations to Ροδάνθης in Αχαρνών\nBus stations closest to Ροδάνθης in Αχαρνών\nMoovit It's easier to get to Ροδάνθης with the app!


WU SHU | Α.Σ. Tae Kwon Do Λεωνιδίου\nΗ μετάφρασή του σημαίνει «πολεμική τέχνη», και είναι ο σωστός όρος για αυτό που έγινε ευρύτερα γνωστό στη Δύση ως kung fu (μεταφράζεται ως σκληρή εργασία για την επίτευξη ενός στόχου). Ο όρος wushu περικλείει όλες τις πολεμικές τέχνες που αναπτύχθηκαν στην Κίνα. Υπάρχουν εξωτερικά (Nanquan, southern fist, Changquan), εσωτερικά στυλ (Taijiquan, Baguazhang) αλλά και στυλ που συνδυάζουν και την εσωτερική και την εξωτερική εξάσκηση. Σε όλες τις εκδοχές του, το wushu εξασκείται σε φόρμες (taolu), οι οποίες αποτελούν συνθέσεις βασικών αμυντικών και επιθετικών κινήσεων (στάσεις, λακτίσματα, γροθιές, χτυπήματα με την παλάμη, πηδήματα, σαρώματα). Ανάλογα με το στυλ διαφοροποιούνται οι κινήσεις και η αλληλουχία τους. Επίσης, η εκπαίδευση των ασκούμενων στοχεύει στην ενδυνάμωσή τους, καθώς και την ευλυγισία τους. Σε αρκετά συστήματα υπάρχουν ειδικές ασκήσεις για την αναπνοή. Το Wushu που έχει φθάσει μέχρι τις ημέρες μας αναπτύχθηκε και εξελίχθηκε στο πέρασμα των αιώνων. Σημαντικότερος εκπρόσωπός του είναι το Shaolin Wushu, ενώ αργότερα έκαναν την εμφάνισή του πάρα πολλά στυλ, όπως το στυλ του μεθυσμένου, το νύχι του αετού, το στυλ του μάντη κα. Σύμφωνα με ορισμένα στοιχεία, το στυλ των Shaolin είχε ως αφετηρία την επίσκεψη ενός μοναχού, του Bodhidharma, ο οποίος δίδαξε στους μοναχούς ασκήσεις σωματικές και πνευματικές για την εξάσκησή τους στο διαλογισμό. Επίσης, κάποιοι στρατιώτες τους είχαν δείξει κάποιες βασικές κινήσεις αυτοάμυνας και οι μοναχοί, στην προσπάθειά τους να προστατευτούν από τους ληστές, κωδικοποίησαν τις γνώσεις τους και δημιούργησαν το Shaolin Kung-Fu. Παρ” όλα αυτά, η ύπαρξη του Wushu πηγαίνει αρκετούς αιώνες πιο πίσω.\nΤο πέρασμα των ετών έφερε τη διαίρεση και την ανάπτυξη των στυλ. Γεωγραφικά, μπορούν να διαχωριστούν στα βόρεια και τα νότια στυλ. Η βασική διαφορά τους είναι ότι οι βόρειοι μαχητές δίνουν μεγαλύτερη έμφαση στα λακτίσματα και τη γρήγορη κίνηση με ροή, ενώ τα νότια στυλ στηρίζονται περισσότερο στη δύναμη των χεριών και τα χτυπήματα με αυτά, καθώς και στις στάσεις που παρέχουν σταθερή βάση. Ο βασικός διαχωρισμός του, όμως, είναι σε εξωτερικά και εσωτερικά στυλ. Τα πρώτα είναι πιο παραδοσιακά μαχητικά στυλ με βασικό σκοπό την εξάσκηση της δύναμης, της ταχύτητας, της εκρηκτικής δύναμης και της αντοχής. Τα εσωτερικά ασχολούνται με την ακρίβεια των κινήσεων, την ισορροπία της ενέργειας και την καλλιέργεια της εσωτερικής ενέργειας με την ονομασία Qi, που σύμφωνα με τη θεωρία τους ρέει στο σώμα και είναι υπεύθυνη για τη ζωή.\n« ΠΑΜΜΑΧΟΝ ΠΑΓΚΡΑΤΙΟΝ


Κρυσταλλοποίηση μαρμάρων-Μωσαϊκών | Τι σας προσφέρουμε\nΗ "κρυσταλλοποίηση" είναι η ονομασία που δόθηκε στην διαδικασία καθώς ενσωματώνει ένα σκληρό στρώμα μικροκρυστάλλων μέσω της χημικής αντίδρασης και με τη χρήση μηχανών που έχουν κατασκευαστεί ειδικά για αυτή την εφαρμογή (σωστή ταχύτητα και βάρος της μηχανής ανά τετραγωνικό εκατοστό) . Είναι μια μέθοδος στίλβωσης-γυάλισμα μαρμάρων που :\n・ βελτιώνει την επιφανειακή όψη,\n・ προστατεύει το μάρμαρο διατηρώντας παράλληλα\n・ το χρώμα και τη φωτεινότητά του επιτυγχάνοντας μια\n・ εμφάνιση καθρέφτη με ένα\n・ συναρπαστικό αισθητικό αποτέλεσμα.\nΗ "κρυσταλλοποίηση" είναι μόνο για εσωτερική χρήση και βρίσκει πρακτική εφαρμογή σε όλα τα επίπεδα: σε επαγγελματικά και δημόσια κτίρια, εμπορικά κέντρα, γραφεία, ξενοδοχεία και ιδιωτικές κατοικίες.\nΕίναι μια μέθοδος στίλβωσης-γυαλισμα μαρμαρων που :


Γλυκές Τρέλες: Δεκεμβρίου 2014\nΑναρτήθηκε από glykes treles στις 07:08\nΣε ένα κατσαρολάκι ζεσταίνετε την κρέμα γάλακτος και το βούτυρο. Μόλις βρασει το μείγμα, αφαιρούμε το κατσαρολάκι από την φωτιά και προσθέτουμε την σοκολάτα.\nΑφήνουμε για 5 λεπτά.\nΑνακατεύουμε μέχρι να ομογενοποιηθεί το μείγμα.\nΣε μια ορθογώνια φόρμα 10Χ35 στρώνουμε μεμβράνη και αδειάζουμε ένα μέρος απο το μείγμα σοκολάτας μέσα.\nΠροσθέτουμε γεμιστά μπισκότα οριζόντια στη φόρμα μας. Αδειάζουμε δεύτερο μέρος από το μέιγμα σοκολάτας και επαναλαμβάνουμε την διαδικασία με τα μπισκότα. Βάζουμε τη τρίτη στρώση σοκολάτας και ολοκληρώνουμε τον κορμό μας με την τελευταία στρώση από τα μπισκότα και καλύπτουμε με τη τελευταία στρώση από το μείγμα σοκολάτας.\nΒάζουμε την φόρμα για 3 ώρες στην κατάψυξη.\nΞεφορμάρουμε και σερβίρουμε με ζάχαρη άχνη.\nΕτικέτες ΓΛΥΚΟ ΣΕ 5 ΛΕΠΤΑ , ΓΛΥΚΟ ΨΥΓΕΙΟΥ , Κορμός με σπιτική πραλίνα , μπισκοτογλυκο\nΜε τη υπέροχη γεύση που έχει ο χαλβάς θα δυσκολευτούν να σας πιστέψουν πως είναι νηστίσιμος! :)\nΧρησιμοποιήστε ποτήρι 250 ml.\nΒράζετε το νερό, την ζάχαρη και την κανέλα για 5 λεπτά για να γίνουν σιρόπι. Την ίδια στιγμή βάζετε το λάδι σε μέτρια φωτιά να βράσει προσέχοντας να μην κάψει και προσθέτετε το σιμιγδάλι ανακατεύοντας μέχρι να πάρει σκούρο χρώμα και να ψηθεί. Βγάζετε την κανέλα από το σιρόπι και όσο είναι ζεστό προσθέτετε σιγά σιγά στο σιμιγδάλι. Κάθε φορά που προσθέτετε λίγο σιρόπι ανακατεύεται το σιμιγδάλι.\nΒράζετε το χαλβά σε μέτρια θερμοκρασία για δεκαπέντε περίπου λεπτά ανακατεύοντας συχνά. Βγάζετε το χαλβά από την φωτιά και προσθέτετε την σοκολάτα. Ανακατέψετε πολύ καλά για να λιώσει η σοκολάτα. Βάλτε το χαλβά σε μια φόρμα της επιλογής σας και αφήστε σε θερμοκρασία δωματίου για να κρυώσει.\nΔιακοσμείται το χαλβά κατά προτίμηση.\nπηγή από εδώ mirodieskainostimies\nΕτικέτες με χαλβά και μελι , σοκολατένιος-χαλβάς , ΧΑΛΒΑΣ , ΧΑΛΒΑΣ ΜΕ ΑΛΕΥΡΙ\nΕτικέτες γλυκα χριστουγεννων , ιδεες για χριστουγεννιατικο παρτυ , μπισκοτα χριστουγεννων\nΕτικέτες γλυκα χριστουγεννων , ΓΛΥΚΟ ΣΕ 5 ΛΕΠΤΑ , ΓΛΥΚΟ ΨΥΓΕΙΟΥ , ευκολα και γρηγορα , μπισκοτογλυκο\nΕτικέτες ΓΛΥΚΟ ΣΕ 5 ΛΕΠΤΑ , ευκολα και γρηγορα , με πουράκια , με σοκολάτα\nπηγή και φώτο από εδώ akispetretzikis.com\nΑναρτήθηκε από glykes treles στις 18:32\nΕτικέτες γλυκα χριστουγεννων , ιδεες για χριστουγεννιατικο παρτυ , μελομακαρονα\nΕτικέτες γλυκο με μπισκότα , Μπισκοτα ευκολα (3) , μπισκοτα κυκνοι , Μπισκοτα μπαλαρινας , χριστουγεννιατικα μπισκοτα\n2 1/2 φλιτζάνια μπισκότα μελιού\n1/4 φλιτζάνι λιωμένη μπανάνα (1 / 2 μπανάνα)\n1/4 φλυτζάνι ανάλατο βούτυρο\n1/2 βαζο nutella\n3 μπανάνες σε φέτες\n1/3 φλιτζάνι κορν-φλάουρ\nΒάλτε στο moulti τα μπισκοτα , τη ζάχαρη, το βούτυρο, και την μπανάνα και πολτοποιείστε. Απλώστε το μείγμα σε ένα ταψί και αφήστε το στην κατάψυξη για περίπου 30 λεπτά (προθέρμανση φούρνο στους 175)\nΨήστε το μείγμα στο φούρνο για περίπου 15 λεπτά μέχρι να αρχίσει\nνα ροδίζει και αφήστε να κρυώσει.\nΑπώστε περίπου 1/2 ένα βάζο Nutella στο κάτω μέρος και τις πλευρές\nτου ταψιού και βάλτε στο ψυγείο έως ότου η κρέμα είναι έτοιμη\nΑνακατέψτε όλα τα υλικά (εκτός από το γάλα και τη βανίλια)\nσε ένα μπολ, και χτυπήστε ελαφρά.\nΣε κατσαρόλι ζεστένουμε το γάλα και τη βανίλια σε μέτρια φωτιά .\nΠροσθέστε 1 φλιτζάνι ζεστό γάλα στο μίγμα των αυγών και ανακατεύουμε.\nΠροσθέστε το μίγμα αυγών πίσω στο ζεστό γάλα και ανακατέψτε μέχρι να πήξει.\nΑφαιρέστε από τη φωτιά και αφήστε να κρυώσει .\nΌταν κρυώσει, εναλλάξ βάλτε την κρέμα με στρώματα φέτες μπανάνας.\nΚρυώστε και σερβίρετε.\nπηγή από εδώ instructables.com\nΕτικέτες κεικ μπανανας , με μπαναν-nutella , με nutella , τηγανιτη μπανανα , BANOFFEE\nΕτικέτες κεριά-βανίλιας , ΣΤΕΦΑΝΙ ΧΡΙΣΤΟΥΓΕΝΝΙΣΤΙΚΟ , χριστουγεννα , christmas diy


Υποδομές: Ο Γιώργος Βαγιαννίδης από το Λογγό το next big thing του Παναθηναϊκού - Speaker.gr\nΥποδομές: Ο Γιώργος Βαγιαννίδης από το Λογγό το next big thing του Παναθηναϊκού\ncalcio bambini στις 9:47:00 μ.μ.\nΈνα εξαιρετικό αφιέρωμα στον δεξιό οπισθοφύλακα της Κ19 του Παναθηναϊκού, Γιώργο Βαγιαννίδη, έκανε το sport24.gr, δίνοντας μάλιστα τον τίτλο στο άρθρο "ο μικρός Γιούρκας του Παναθηναϊκού".\nΟ 18χρονος φέρελπις ποδοσφαιριστής, έχει καταγωγή από το Λογγό της Φθιώτιδας και εμείς σαν speaker.gr, έχουμε αναφερθεί εδώ και πολύ καιρό στο ταλέντο από τη Φθιώτιδα, τόσο ως αγωνιζόμενος στον Παναθηναϊκό, όσο και στις μικρές εθνικές ομάδες.\nΟ μικρός "Γιούρκας" του Παναθηναϊκού\nΤο 24ο ΕΥΑΓΓΕΛΙΟ σας συστήνει τον Γιώργο Βαγιαννίδη, το έκτο ξεχωριστό ταλέντο που ανέβασε ο Δώνης στην πρώτη ομάδα κι αποκαλύπτει το διαφορετικό σκάουτινγκ που του κάνουν μεγάλες ευρωπαϊκές ομάδες.\nΟ Γιώργος Βαγιαννίδης από την Τρίτη του Πάσχα έχει ανέβει στην πρώτη ομάδα του Παναθηναϊκού και συμμετέχει κανονικά στις προπονήσεις του Γιώργου Δώνη και του τιμ του.\nΟ γεννημένος στο Γέρακα στις 12/9/2001, παρθένος στο ζώδιο, ακραίος αμυντικός (δεν έχει κλείσει ακόμη τα 18του χρόνια) έγινε έτσι ο έκτος πιτσιρικάς από την "χαβιαρωμένη" με ταλέντα Κ19 του “τριφυλλιού” που πήρε το σχετικό φύλλο πορείας και εντάχθηκε στους “μεγάλους”.\nΤου Βαγιαννίδη είχαν προηγηθεί τα ανεβάσματα των Σερπέζη (μεσοεπιθετικός), Σκεντεράι (αμυντικός χαφ), Τζαβίδα (εξτρέμ), Ζαγαρίτη (αριστερός μπακ χαφ), Αθανασακόπουλου (μεσοεπιθετικός που σύμφωνα με τον πρώην προπονητή της Εθνικής Ελλάδας Κ17, Βασίλη Γεωργόπουλο, διαθέτει το στυλ του Κακά) ενώ μελλοντικά θα τους ακολουθήσει και ο (ταλαιπωρημένος της φετινή σεζόν από τραυματισμούς) Αλεξανδρόπουλος που αγωνίζεται στις θέσεις του... Κουρμπέλη!\nΤο 24ο Ευαγγέλιο είχε... πρωτακούσει για τον Βαγιαννίδη πριν από περίπου δυο και πλέον χρόνια, όταν το όνομά του άρχισε να κυκλοφορεί στη διεθνή πιάτσα agents. Από τότε βέβαια η αγωνιστική του εξέλιξη είναι θεαματική κι ακόμη πιο εντυπωσιακό πόσοι σκάουτς, από τα καλύτερα ευρωπαϊκά πρωταθλήματα, έχουν παρελάσει από διάφορα ελληνικά γήπεδα για να τον “σκανάρουν”.\nΓια την διεθνή ποδοσφαιρική κοινότητα, των τεχνικών διευθυντών- σκάουτερς – ατζέντηδων, που ασχολούνται ηλικιακά με ποδοσφαιριστές κάτω των 18 χρονών, ο Γιώργος Βαγγιανίδης από πέρσι φέρει την ετικέτα του “super talent football player 3A”!! Στο προηγούμενο Final 4 της Κ17 (σεζόν 2017-18), εκεί που ο Παναθηναϊκός έχασε στον τελικό από τον Ολυμπιακό, είχε γραφτεί πως έκαναν focus σε αυτόν απεσταλμένοι των Ιντερ, Παρί Σεν Ζερμέν και Μάντσεστερ Σίτι.\nΤην ίδια εποχή είχε διαρρεύσει και το ασφυκτικό πρέσινγκ της Πόρτο, που ήθελε να αγοράσει τον Βαγιαννίδη από τον Παναθηναϊκό, αλλά οι γονείς του δεν συζητούσαν την προοπτική του εξωτερικού, πριν ο Γιώργος ολοκληρώσει το σχολείο του στην Ελλάδα και... δυναμώσει.\nΤο 24ο ΕΥΑΓΓΕΛΙΟ, λοιπόν, σας παρουσιάζει/συστήνει τον Γιώργο Βαγιαννίδη και όσα ακούγονται για αυτόν:\nΣυμπληρώνει 8 χρόνια στον Παναθηναϊκό, στον οποίο πήγε από τον Αίαντα Παλλήνης. Στην Ακαδημία του “τριφυλλιού” αγωνίζεται και ο μικρότερος αδερφός του, ο 14χρονος Αιμίλιος. Αυτός όμως, στη θέση του μέσου...\nΈχει υπογράψει επαγγελματικό συμβόλαιο με τους “πράσινους” από το 2017 ενώ ανήκει στο πελατολόγιο του Fifa agent Αντώνη Αποστολόπουλου. Είναι “ομόσταβλος” δηλαδή στην Sports Connection με τους συμπαίκτες του στον Παναθηναϊκό Σέχου - Αθανασακόπουλο – Σερπέζη - Κουρμπέλη - Χ. Δώνη – Κότσαρη – Μακέντα αλλά και τους “ξενιτεμένους” Τάσο Δώνη (Στουτγκάρδη), Μιχελή (Μίλαν), Κουτσουπιά (Μπολόνια), Σιατούνη (Σαμπντόρια), Δημητρίου (Βασιλεία)...\nΜε μαμά γιατρό και μπαμπά ελεύθερο επαγγελματία που τον έχουν βοηθήσει πάρα πολύ στη σχέση του με το ποδόσφαιρο, αυτοί που τον γνωρίζουν κάνουν λόγο για ένα εξαιρετικά έξυπνο παιδί, χαμηλών τόνων και καθόλου... διπλωμάτη.\nΕίναι χαρακτηριστικό ότι σε αντίθεση με ότι συμβαίνει με τα υπόλοιπα παιδιά που βρίσκονται στην ηλικία του ακόμα ο "Βάγια" όπως τον αποκαλούν οι συμπαίκτες του δεν έχει λογαριασμό στο facebook παρά μόνο στο instagram.\nΔιαθέτει σπουδαία τεχνικά στοιχεία, ταχύτητα,αντίληψη και πολύ καλή σωματοδομή (ψιλόλιγνος) για να δουλευτεί και να τελειοποιηθεί στο μέλλον. Υστερεί ακόμη, λόγω ηλικίας κι ανάπτυξης, σε μυική δύναμη...\nΠαρότι ανήλικος δουλεύει καθημερινά πάρα πολύ και πειθαρχημένα (και εξτρά, εκτός ομάδας) από μικρή ηλικία, για να συνδυάσει σε υψηλό επίπεδο και ισορροπημένο το καλός αθλητής/ποδοσφαιριστής. Λέγεται πως έχει μετατρέψει χώρο του σπιτιού του σε μίνι γυμναστήριο!!\nΌσοι τον έχουν παρακολουθήσει την φετινή σεζόν στο πρωτάθλημα Κ19 της Super League (21 συμμετοχές - 2 γκολ), μιλάνε για ένα σύγχρονο μπακ από κάθε πλευρά, με ύψος 1.82μ. Που είναι πολύ καλός στο συνδυαστικό παιχνίδι...\nΚατά γενική ομολογία είναι ταλέντο στην θέση του που αρέσει πολλή στην Ευρώπη ενώ αυτό που κάνει γκελ στους ξένους σκάουτς είναι τα στοχευμένα και συχνά ανεβάσματα του. Ανεβαίνει όχι για να ανέβει αλλά για να δημιουργήσει προϋποθέσεις στην ανάπτυξη του παιχνιδιού της ομάδας του...\nΤην τελευταία 2ετία βρίσκεται στα ραντάρ διαφόρων ομάδων αλλά πλέον τον κάνουν σκάουτινγκ ως επί το πλείστον μεγάλες ομάδες από Ιταλία, Γαλλία, Γερμανία...\nΝταμπίζας και Δώνης τον έχουν αξιολογήσει/ξεχωρίσει και όλα δείχνουν πως θα τον συμπεριλάβουν στο ρόστερ της πρώτης ομάδας για την νέα σεζόν. Όλες οι συστάσεις μιλάνε για ποδοσφαιριστή με προοπτική να ανταποκριθεί στο υψηλότερο επίπεδο, να εξελιχθεί και να αποτελέσει μελλοντικά μια... υπερήφανη πώληση για το κλαμπ...\nΖητήσαμε από τους... ειδικούς να μας τον περιγράψουν/παραλληλίσουν με κάποιον μεγάλο δεξιό μπακ χαφ. “Έχει τις δυνατότητες του Γιούρκα Σειταρίδη αλλά με καλύτερα τεχνικά χαρακτηριστικά...” ακούσαμε!!


Βιογραφικό | mariasmaga\nΗ Μαρία είναι Ψυχολόγος υψηλής ειδίκευσης, εκπαιδευμένη σε διάφορες μορφές ψυχοθεραπείας. Οι τομείς των ειδικών ενδιαφερόντων της περιλαμβάνουν άγχος, σωματική υγεία και προβλήματα σχέσεων.\nΕργαζόμενη στο NHS, η Μαρία είναι επικεφαλής των Κλινικών Υπηρεσιών και των Υπηρεσιών Ψυχολογίας της Υγείας για Χρόνια Νοσήματα (Clinical and Health Psychological Services for Long Term Conditions ) στο Thurrock, North East London NHS Foundation Trust. Εδώ, βοηθά τα άτομα που πάσχουν από διάφορα χρόνια νοσήματα και περίπλοκα ζητήματα ψυχικής και σωματικής υγείας να μάθουν να προσαρμόζονται καλύτερα και να ζουν με τις ασθένειές τους.\nΠαράλληλα με την κλινική της πρακτική στο NHS, η Μαρία αναλαμβάνει ιδιωτικά ενήλικες και εφήβους παρέχοντας υψηλής ποιότητας κλινική υπηρεσία. Στην ιδιωτική της πρακτική προσφέρει βραχεία, περιορισμένου χρόνου, καθώς και μακροχρόνια και ανοιχτού τύπου ψυχολογική θεραπεία. Παρέχει επίσης εκπαίδευση, κλινική επίβλεψη και εποπτεία, συμβουλές και υποστήριξη σε άλλους επαγγελματίες και εκπαιδευόμενους. Η Μαρία έχει μακρά εργασιακή εμπειρία με διαταραχές άγχους, κατάθλιψη, δεσμό προσκόλλησης (Attachment), διαπροσωπικά προβλήματα και τραύμα.\nΕίναι αξιοσημείωτο ότι η Μαρία έχει αναπτύξει ένα εξατομικευμένο θεραπευτικό στιλ που αφήνει περιθώρια για διαφορετικές θεραπευτικές επιλογές. Αυτές οι επιλογές είναι όλες προσαρμοσμένες και προσανατολισμένες προς την ενδυνάμωση του ατόμου έτσι ώστε να μπορέσει να ζήσει με ενσυνειδητότητα την παρούσα στιγμή, να καταφέρει να συμφιλιωθεί με το οδυνηρό παρελθόν και να αισιοδοξεί για το μέλλον.\nΗ Μαρία έχει υψηλή εξειδίκευση και είναι ικανή να δημιουργεί θετικές, σταθερές θεραπευτικές σχέσεις και εργασιακές συμμαχίες (working alliances). Ως άτομο, είναι ήρεμη, ευπροσάρμοστη, αισιόδοξη, αξιόπιστη, χρήσιμη και θετική. Η ενσυναισθητική της προσέγγιση στις συναλλαγές της με τους άλλους δημιουργεί τις κατάλληλες προϋποθέσεις για ειλικρίνεια και διαφάνεια σε νέες προοπτικές και τρόπους εργασίας. Έχει κίνητρο και είναι ενθουσιώδης ως άτομο με μια ευέλικτη και προσαρμοστική προσέγγιση στη θεραπεία. Υποστηρίζοντας συνεχώς τη νέα μάθηση και την αυτο-ανάπτυξη, η Μαρία απολαμβάνει να γιορτάζει τις επιτυχίες και να επεκτείνει την κατανόησή της προκειμένου να αναπτυχθεί περαιτέρω. Κατά τη διάρκεια των διδακτορικών της σπουδών στη Συμβουλευτική Ψυχολογία, εκπαιδεύτηκε πρωτίστως να σκέφτεται και να εργάζεται ενοποιητικά (integratively) και επιπλέον έλαβε εξειδικευμένη εκπαίδευση σε Attachment, Cognitive Behavioral Therapy (CBT), Person Centered και Psychodynamic Therapy. Μέσω της ιδιοσυγκρασιακής προσέγγισης της ενοποίησης διαφόρων θεωριών και θεραπειών, χρησιμοποιεί ευρέως αναγνωρισμένες ψυχολογικές θεραπείες με την πιο εκτεταμένη εμπειρική υποστήριξη. Αυτές οι θεραπείες είναι μοντέλα διάγνωσης που βασίζονται σε πρωτόκολλα για κοινά και αλλά και πιο πολύπλοκα προβλήματα ψυχικής υγείας.\nΣτην Ελλάδα, η Μαρία εργάστηκε σε υπηρεσίες σωματικής υγείας στο Armonia Rehabilitation Center με άτομα που έπασχαν από διάφορες παθήσεις, όπως νευρολογικά προβλήματα, καρκίνο, διαβήτη, καρδιαγγειακά νοσήματα, αυτοάνοσες ασθένειες και νόσο του Πάρκινσον. Επίσης, εργάστηκε για 8 χρόνια στο Assisting Nature Fertility Clinic, προσφέροντας τις υπηρεσίες της σε άτομα που ξεκινούν θεραπεία γονιμότητας λόγω στειρότητας ή σωματικών προβλημάτων υγείας όπως καρκίνος των ωοθηκών, καρκίνος του μαστού, χρόνια αποφρακτική πνευμονοπάθεια, πρώιμη εμμηνόπαυση, αντισώματα που προσβάλλουν το σπέρμα , κιρσοκήλη και αγγειακός όγκος στους όρχεις.\nΩς Λέκτορας και Επισκέπτης Λέκτορας, η Μαρία έχει διδάξει Αγγλόφωνους φοιτητές του τμήματος Ψυχολογίας (BSc, MSc, HND) στο City College, International Faculty of Sheffield University και στο Mediterranean College, Faculty of Derby University και Manchester Metropolitan University. Εκτός από αυτό, προσέφερε επίβλεψη και εποπτεία ατομική και ομαδική σε εκπαιδευόμενους συμβούλους.\nΩς διορισμένη ψυχολόγος από τις δικαστικές αρχές, η Μαρία εργάστηκε για 5 χρόνια ως ειδικός μάρτυρας σε υποθέσεις σεξουαλικής και σωματικής κακοποίησης. Έχει μια μακρά εμπειρία διαχείρισης και ερμηνείας ψυχομετρικών και προβολικών τεστ, όπως το Family Appreciation Test. Επίσης, είναι πιστοποιημένη στη διαχείριση και ερμηνεία του Minnesota Multiphasic Personality Inventory (MMPI-2), το πλέον έγκυρο και αξιόπιστο εργαλείο για την εξερεύνηση της προσωπικότητας και της ψυχοπαθολογίας παγκοσμίως.\nΗ Μαρία ενδιαφέρεται για το τρίτο κύμα Γνωστικής Συμπεριφορικής Θεραπείας (ΓΣΘ ή CBT) και ψυχολογικές θεραπείες όπως είναι η Θεραπεία Σχημάτων (Schema Therapy) η Θεραπεία Αποδοχής και Δέσμευσης και οι παρεμβάσεις Ενσυνειδητότητας (Mindfulness based). Οι αρχικές της σπουδές στο Graphic Arts and Design παράλληλα με το ενοποιητικό θεραπευτικό της στιλ της επιτρέπει να ενσωματώνει κάποιες μορφές εικαστικών τεχνών στη θεραπεία χρησιμοποιώντας υλικά όπως χρώματα και χαρτί για να διευκολύνει την έκφραση συναισθημάτων, την επικοινωνία και την εξερεύνηση κατά τη διάρκεια των θεραπευτικών συνεδριών. Όντας ενεργή στη δική της συνεχή προσωπική και επαγγελματική ανάπτυξη, εργάζεται ως αυτόνομος επαγγελματίας με άδεια ασκήσεως επαγγέλματος στην Ελλάδα και το Ηνωμένο Βασίλειο στο πλαίσιο των κατευθυντήριων γραμμών και των κωδίκων δεοντολογίας του Βρετανικού Συλλόγου Ψυχολόγων (BPS) και του Συμβουλίου Επαγγελματιών Υγειονομικής Περίθαλψης (HCPC).\nPsychD Professional Doctorate in Counselling Psychology, University of East London\nMSc in Child Development, Institute of Education, University College London\nBSc (Hons) in Psychology, University of Sheffield


Η παρακμή της της Λευκής Δύσης: Η φυλή ως αναλυτική κατηγορία (1) – Cognosco Team\nΣαν σήμερα το 1826 φεύγει από τη ζωή Παλαιών Πατρών Γερμανός! Ο βίος ενός μεγάλου ιεράρχη\n05/10/2018 ΔΙΕΘΝΗ / Μάριος ΝοβακόπουλοςNo Comment on Η παρακμή της της Λευκής Δύσης: Η φυλή ως αναλυτική κατηγορία (1)\nΌταν σκέπτεται κανείς εκείνη την κοινωνική ομάδα το πρώτο πράγμα που έρχεται στο μυαλό είναι το διαβόητο Apartheid, το σύστημα φυλετικού διαχωρισμού που ίσχυσε στη Νότιο Αφρική μεταξύ 1961 και 1994, αποκλείοντας την μαύρη πλειοψηφία από τη διακυβέρνηση της χώρας. Παρ’ ότι τις τελευταίες δεκαετίες τα χαμηλότερα κοινωνικά στρώματα των Λευκών, ιδίως των αγροτών, αντιμετωπίζουν συστηματική βία και δολοφονίες, η ανάμνηση της καταπίεσης των μαύρων δεν βοηθά στην διεθνή ευαισθητοποίηση για το πρόβλημα τους. Έτσι, η κίνηση της νοτιοαφρικανικής κυβέρνησης να συζητήσει την αναθεώρηση του συντάγματος για να επιτραπεί η άνευ αποζημιώσεως απαλλοτρίωση γης (οι Λευκοί εξακολουθούν να κατέχουν τα περισσότερα καλλιεργήσιμα εδάφη) παρουσιάζεται ως μια δίκαιη μεταρρύθμιση για την επανόρθωση των δεινών της αποικιοκρατίας. Ιδιαίτερα πιεστικό προς αυτήν την κατεύθυνση είναι το αντιπολιτευόμενο κόμμα των “Μαχητών της Οικονομικής Ελευθερίας”, του οποίου ο πρόεδρος είχε δηλώσει πως η αποκατάσταση των αδικιών του Απαρτχάιντ δεν περιλαμβάνει την εξολόθρευση των λευκών… όχι ακόμη τουλάχιστον. Σε παρόμοιες ενέργειες είχε προβεί το 2003 η Ζιμπάμπουε, εκδιώκοντας τους λευκούς αγρότες και αναδιανέμοντας τη γη σε μαύρους (η κίνηση αυτή προκάλεσε εκτεταμένο λιμό, με αποτέλεσμα ο ηγέτης της χώρας Μουγκάμπε να ζητήσει από τους λευκούς να γυρίσουν πίσω).\nΥπό αυτές τις πιέσεις, πολλοί λευκοί νοτιοαφρικανοί έχουν αναζητήσει την οδό της μετανάστευσης ή και της προσφυγιάς στο εξωτερικό. Η επιτροπή ασύλου του Καναδά απέρριψε τις αιτιάσεις περί βίας στη Νότια Αφρική ως “ακροδεξιά προπαγάνδα”. Πρόσφατα αντιπροσωπεία αγροτών επισκέφθηκε την Κριμαία και είχε επαφές με τις ρωσικές αρχές, συζητώντας το ενδεχόμενο μετοικεσίας 15.000 λευκών σε γεωργικές περιοχές της Ρωσίας. Το γεγονός γνώρισε τη χλεύη των δυτικών μέσων ενημέρωσης και τονίστηκε ως έτι μία απόδειξη του “ακροδεξιού” καθεστώτος Πούτιν.\nΠριν ξεκινήσει η όποια ανάλυση του θέματος πρέπει να ορισθεί ποιο είναι εκείνο το μεταβαλλόμενο πλαίσιο. Παραπάνω έγινε λόγος για εθνοφυλετικά “λευκούς” της Νοτίου Αφρικής και της Ζιμπάμπουε (πρώην Ροδεσίας). Ο όρος απευθύνεται στην απόχρωση του δέρματος, αλλά από μόνο του αυτό το φαινοτυπικό στοιχείο δεν αρκεί για να περιγράψει μία ομάδα με κάποια συνείδηση οντότητος και ταυτότητος. Χρειάζονται και άλλα κριτήρια και χαρακτηριστικά για να δημιουργηθεί μία τυπολογία που θα ορίσει την ύπαρξη μίας τόσο ευρείας ανθρωπολογικής κατηγορίας-ακόμη περισσότερο αν θελήσουμε να τη χρησιμοποιήσουμε για την εξέταση φαινομένων πλανητικού μετασχηματισμού. Ακόμη πιο σημαντικό είναι να γίνουν οι απαραίτητες διευκρινήσεις, καθώς η εξέταση και ταυτότητα των φυλών έχει μακρά, δύσκολη και ενίοτε αποκρουστική ιστορία\nΚάπου εδώ ξεκινούν τα προβλήματα. Αν επί παραδείγματι χρησιμοποιηθεί ως βάση η ιδέα της ινδοευρωπαϊκής/αρίας φυλής, τότε π.χ. τα ουραλικά έθνη της Ευρώπης, οι Ούγγροι και οι Φίννοι εξαιρούνται. Η ενστικτώδης αντίδραση του καθενός σε μια τέτοια ετυμηγορία θα ήταν αυτή της δυσπιστίας. Ακόμη μεγαλύτερη θα ήταν η δυσπιστία αν, έχοντας εξαιρέσει αυτά τα δύο ευρωπαϊκά έθνη, προστίθεντο οι ινδοευρωπαϊκά φύλα μη ευρωπαϊκά και μη “λευκά” κατά τον συμβατικό ορισμό, δηλαδή οι Κούρδοι, οι Πέρσες και ορισμένοι Ινδοί. Η ίδια η λέξη Ιράν άλλωστε σημαίνει “χώρα των Αρίων”. Αυτό το φαινομενικό παράδοξο επιλύει η εισαγωγή της μεταβλητής του πολιτισμού, που θα αναλύσουμε εντός ολίγου.\nΣε φυλετικές μελέτες έχουν χρησιμοποιηθεί ποικίλες ομαδοποιήσεις, με βάση την γενετική, τον φαινότυπο (εμφανή στοιχεία όπως τα χαρακτηριστικά της κεφαλής και του προσώπου η το χρώμα του δέρματος) ή τη γλώσσα. Ο τρόπος ζωής, τα έθιμα και οι μορφές κοινωνικής οργάνωσης και καλλιτεχνικής έκφρασης λαμβάνονται συχνά υπ’ όψιν. Έτσι μιλάμε για τους γερμανογενείς λαούς και τις γλώσσες τους, τους αλποδιναρικούς, τους μεσογειακούς, τους βαλτικούς, του Σλάβους. Βλέπουμε, ειδικά σε παλαιότερους χάρτες, Ευρωπαίοι, Άραβες και Ινδοί να ομαδοποιούνται ως λευκοί ή καυκάσιοι, ή τη νότια Ευρώπη να αποκόπτεται από την κεντρική και βόρειο για να συνταχθεί με τη βόρειο Αφρική και τη Μέση Ανατολή.\nΟι πολιτικές σκοπιμότητες και η σύγχυση της φυλής με τον πολιτισμό δημιουργούν ακόμη περισσότερα προβλήματα. Αυτό ίσχυε ιδιαίτερα την περίοδο του τέλους του 19ου αιώνος και το πρώτο μισό του 20ου, καθώς η ανάπτυξη της ανθρωπολογίας ύστερα από τη δημοσίευση της θεωρίας της εξελίξεως του Δαρβίνου γέννησε ένα τεράστιο ενδιαφέρον για την ταξινόμηση και ιεράρχηση των ανθρωπίνων ομάδων. Η βαρύτητα ας δοθεί στο δεύτερο σκέλος: η κατάταξη ανωτέρων και κατωτέρων φυλών είναι ίσως το πρώτο πράγμα που σκέπτεται ο σύγχρονος άνθρωπος όταν ακούει την λέξη. Υπό την δικαιολόγηση της επιστημονικής αντικειμενικότητος, οι ερευνητές όχι απλώς κατέταξαν τις ανθρώπινες ομάδες κατά χαρακτηριστικά (και σήμερα γίνονται μελέτες για τον δείκτη νοημοσύνης ανά χώρα και εθνοφυλετική ομάδα, ή για τη σωματική δύναμη, την ευαισθησία σε ασθένειες κ.α.) αλλά με αυτή τη βάση έκαναν και ηθικές-πολιτικές αξιολογήσεις. Οι φυλές οι οποίες κρίθηκαν με ελάχιστα ανεπτυγμένο υλικό και πνευματικό πολιτισμό ή τεχνικά επιτεύγματα, θεωρήθηκαν λιγότερο ανθρώπινες, “πιο κοντά στους πιθήκους”, χωρίς δικαίωμα να είναι ανεξάρτητες ή να γίνεται σεβαστό το δικαίωμα τους στη ζωή και την ελευθερία. Οι “κατώτεροι” μαύροι Αφρικανοί π..χ. ήταν “φύσει” δούλοι ή τουλάχιστον έπρεπε να έχουν έναν “πεφωτισμένο” λευκό Ευρωπαίο αφέντη να τους κυβερνά. Αντίστοιχη ιεράρχηση γινόταν και στο εσωτερικό των φυλών, μεταξύ των κοινωνικών τάξεων για να θωρακιστεί η “φυσική ανωτερότητα” των πλουσίων επί των πτωχών (κοινωνικός δαρβινισμός). Στην πιο ακραία μορφή τους οι θεωρίες αυτές βρήκαν εφαρμογή στην εθνικοσοσιαλιστική Γερμανία, η οποία έκρινε τους “υπανθρώπους” Εβραίους, Σλάβους και Τσιγγάνους ως άξιους για εξολόθρευση ή έστω δουλεία στην “ανώτερη” Γερμανική Αρία φυλή. Αντίστοιχες θεωρίες ανέπτυξαν και οι Ιάπωνες, αλλά βεβαίως με τους ίδιους στη θέση της υπεροχής και τους Κινέζους στο ρόλο των υπανθρώπων. Βεβαίως, οι πολιτικές ανάγκες του πολέμου ξεπερνούσαν την (εντός ή εκτός εισαγωγικών) επιστημονική δεοντολογία: οι Εβραίοι ήσαν υπάνθρωποι αλλά οι Άραβες όχι, παρ’ ότι ανήκουν στην ίδια περίπου φυλετική οικογένεια (σημίτες). Οι Κροάτες και οι Βόσνιοι, σύμμαχοι των Γερμανών, ονομάστηκαν απόγονοι των Οστρογότθων για να καλυφθεί ο εμφανέστατος σλαβικός χαρακτήρας τους. Με τη σειρά τους οι Κροάτες φασίστες θεωρούσαν κατώτερη φυλή τους Σέρβους, μολονότι αυτά τα δύο έθνη (με όλες τις σημαντικές διαφορές ιστορίας, πολιτισμού και ταυτότητος) είναι σε επίπεδο καταγωγής σχεδόν τα ίδια.\nΣε λιγότερο ακραίες περιπτώσεις, είναι γνωστή η διάκριση λευκών και μαύρων στις ΗΠΑ, η οποία έλκει την καταγωγή της στη δουλεία των δευτέρων στις νότιες αποικίες/πολιτείες και πορεύεται εν μέσω ταραχών στην άνοδο της Κου Κλουξ Κλαν, στο κίνημα των πολιτικών δικαιωμάτων και των μαύρων ριζοσπαστικών οργανώσεων, μέχρι την εκλογή του Μπαράκ Ομπάμα στην προεδρία. Ως γνωστόν η ίδρυση των 13 αποικιών έγινε από Άγγλους, ενώ η μετανάστευση ανά περιοχή προερχόταν συχνά από συγκεκριμένα τμήματα της Μεγάλης Βρετανίας (π.χ. τα Απαλλάχια όρη στον απώτερο Νότο κατοικήθηκαν σε μεγάλο βαθμό από Σκωτο-Ιρλανδούς). Όταν το δεύτερο μισό του 19ου αιώνος η μετανάστευση από την Ευρώπη στις ΗΠΑ πήρε μεγάλες διαστάσεις, οι παλαιότεροι κάτοικοι δεν αναγνώρισαν ως λευκούς πολλές από τις ευρωπαϊκές εθνότητες που μετοίκησαν στην άλλη πλευρά του Ατλαντικού. Και εάν το πιο σκουρόχρωμο των Ελλήνων και των Ιταλών ή οι μεσανατολικές ρίζες των Εβραίων έδιναν μία κάποια δικαιολόγηση για την εξαίρεση, το γεγονός πως στους μη-λευκούς συγκαταλέγοντο οι Ιρλανδοί και οι Πολωνοί μοιάζει παράλογο. Η κατηγοριοποίηση αποκτά νόημα αν ερμηνευθεί όχι φυλετικά, μα πολιτισμικά και θρησκευτικά. Οι παλαιοί λευκοί των ΗΠΑ συγκροτούσαν μία ομάδα βορειοευρωπαίων (Αγγλοσαξώνων, Ολλανδών, Γερμανών κ.α.) διαμαρτυρομένων χριστιανών με συγκεκριμένες πολιτισμικές και πολιτικές παραδόσεις, η οποία ένιωθε απειλή από τη μαζική εισροή καθολικών και ορθοδόξων με ήθη και έθιμα ξένα από τα δικά τους. Η πλήρης αφομοίωση αυτών των νοτίων/ανατολικών Ευρωπαίων στην κορμό της λευκής αμερικανικής κοινωνίας έγινε μετά το Β’ Παγκόσμιο Πόλεμο, στη δυναμική που δημιούργησε η συνειδητοποίηση των μαύρων και η μετανάστευση τους στις πόλεις του Βορρά. Καθώς εκείνοι συνέρρευσαν στις φτωχότερες γειτονιές, οι Ιρλανδοί, Ιταλοί, Πολωνοί κ.α. κάτοικοι τους τις εγκατέλειψαν για τα προάστια, τα οποί κατασκευάστηκαν σε φρενήρεις ρυθμούς. Η διασπορά και η φύση των νέου τύπου αστικού βίου (περιοχές με μονοκατοικίες δίχως τόπους συνάθροισης και με απαραίτητη τη διαρκή χρήση αυτοκινήτου) οδήγησε στη διάσπαση των συμπαγών και με ισχυρή ταυτότητα εθνικών κοινοτήτων και την απορρόφηση από τους λοιπούς λευκούς. Η άνοδος του κινήματος για τα δικαιώματα των μαύρων δημιούργησε έναν νέο και πιο διαφορετικό “άλλο” που συσπείρωσε τους ευρωπαϊκής καταγωγής Αμερικανούς. Σήμερα το αμερικανικό κράτος αναγνωρίζει ως λευκούς στις απογραφές ως και τους ανθρώπους της Μέσης Ανατολής και της Βορείου Αφρικής (επί προεδρίας Ομπάμα σχεδιάστηκε η δημιουργία διακριτής κατηγορίας για αυτήν την περιοχή προέλευσης αλλά η διαδικασία ακυρώθηκε από τον Τραμπ).\nΤέλος δεν μπορούμε παρά να παρατηρήσουμε πως η έννοια “λευκός” χρησιμοποιείται εκεί που πολλές διαφορετικές ευρωπαϊκές ομάδες ζουν μαζί και αντιπαραβάλλονται σε μη Ευρωπαίους: ΗΠΑ, Καναδάς, Αυστραλία. Είναι ένας τρόπος να συσπειρωθούν υπό μία ταυτότητα άτομα διαφορετικής καταγωγής: οι λευκοί Αμερικανοί είναι κυρίως Γερμανοί και Αγγλοσάξωνες, με αρκετούς Ιρλανδούς, Ιταλούς, Σκανδιναβούς, Έλληνες, Σλάβους… Στη Νότιο Αφρική υπάρχουν δύο ομάδες λευκών, οι Αγγλοσάξωνες και οι Αφρικάνερ (ή Μπόερ), που αποτελούν μείξη Ολλανδών, Γερμανών και Γάλλων. Πόσο πολύ όμως νοιάζει τον Βόσνιο, τον Σέρβο και τον Αλβανό Κοσοβάρο εάν ανήκουν στην ίδια λευκή φυλή;\n“Φυλή: Εκάστη των μεγάλων υποδιαιρέσεων εις τας οποίας διακρίνεται το ανθρώπινον γένος. Η διαίρεσις των ανθρώπων κατά φυλάς παρουσιάζει μεγάλην δυσχέρειαν, δεδομένου ότι δια των αιώνων έχουσιν επισυμβή μεταξύ των λαών πολλαί επιμειξίαι, καθ’ ας ηλλοιώθη ο αρχικός χαρακτήρ εκάστης φυλής. Ως κυριώτερα γνωρίσματα δια την διάκρισιν των ανθρωπίνων φυλών λαμβάνονται το χρώμα του δέρματος, αι τρίχες της κώμης και το σχήμα του κρανίου, δευτερευόντως δε το ανάστημα, οι οφθαλμοί, ο εγκέφαλος, η ρις κλπ. “\nΤο λήμμα συνεχίζει αναφέροντας παλαιότερες ταξινομήσεις των φυλών, όπως του Λινναίου (λευκή, κίτρινη, μαύρη) και του Μπούμενμπαχ (καυκάσια, αιθιοπική, μογγολική, μαλαϊκή, αμερικανική), ενώ κλείνει με τη”σύγχρονη” διάκριση μεταξύ Καυκασίας, Αιθιοπικής και Μογγολικής, κάνοντας μία σύντομη αναφορά στα φυσικά χαρακτηριστικά κάθε μίας.\n“Φυλή: Υποδιαίρεση του είδους που καθορίζεται από διαφορές φυσικών χαρακτηριστικών οι οποίοι μεταβιβάζονται κληρονομικά. Μολονότι είναι σαφώς καθορισμένη στον ζωολογικό και βοτανικό τομέα, η έννοια της φυλής γίνεται ιδιαίτερα περίπλοκη όταν προσπαθήσουμε να ταξινομήσωμε τις ανθρώπινες ομάδες. Αυτό συμβαίνει λόγω της τεραστίας συγχύσεως που επικρατεί γύρω από τον καθορισμό των ανθρωπίνων φυλών, που συγχέονται μερικές φορές με τους λαούς, τα έθνη και τις γλωσσολογικές ομάδες (π.χ. η δήθεν θεωρία περί “Αρίας”φυλής του κόμιτα Γκομπινώ και των θεωρητικών του ναζισμού, που βασίζεται στην υποθετική φυλετική ενότητα και κατά συνέπεια στην κοινή καταγωγή των λαών, οι οποίες μιλούν γλώσσες που προέρχονται, όπως προκύπτει από μερικά γραμματικά χαρακτηριστικά, από την παλαιοάρια γλώσσα). Εφ’ όσον έχει ξεκαθαριστή πάνω σε βιολογικές γραμμές (αμοιβαία γονιμότης των υβριδίων) η ενότητος της ανθρωπότητος σ’ ένα μόνο είδος (homo sapiens, οι διάφορες φυλές καθορίζονται από τις αυτόματες παραλλαγές των χαρακτήρων (μεταλλάξεις) και από το πέρασμα των νέων αυτών χαρακτήρων από ένα πληθυσμό σε άλλο (gene flow), υπό την επίδραση των διαδικασιών της φυσικής επιλογής.”\nΙδιαίτερα μετά την άνοδο του μεταμοντερνισμού και της κριτικής θεωρίας τις τελευταίες δεκαετίες, η φυλή απομειώθηκε σε μία αυθαίρετη ανθρώπινη κατασκευή, η οποία διαμορφώνεται από κοινωνικές δυνάμεις με στόχο την απόκτηση και διαφύλαξη της εξουσίας. Αν οι άνθρωποι αποφασίσουν να μη δώσουν σημασία στη φυλή και τις φαινοτυπικές διαφορές μεταξύ των ομάδων, λένε οι πιο πρόσφατες θεωρίες, αυτές θα καταστούν αδιάφορες και ανύπαρκτες. Οι διαφορές στην οργάνωση και τα επιτεύγματα των πολιτισμών έχουν να κάνουν με την γεωγραφία, το κλίμα και τις κοινωνικές αξίες και συμπεριφορές, ποτέ με την γενετική. Δεν υπάρχει φυλετικός χαρακτήρας ή φυλετική “ψυχή”. Ιδιαίτερη βαρύτητα δίνεται στην αποδόμηση και ακύρωση της “λευκής” φυλής και ταυτότητας, συχνά με το συλλήβδην χαρακτηρισμό της ως βίαιης, επιθετικής και καταπιεστικής, σε διαρκή ανάγκη απολογίας και αυτοπεριορισμού χάριν της αποκαταστάσεως των αδικιών του παρελθόντος.\nΑυτή η τάση βέβαια δεν μπορεί να διαχωριστεί από τις δημογραφικές και πολιτισμικές τάσεις που αλλάζουν την Ευρώπη και τη Βόρειο Αμερική. Οι ερμηνείες αυτές, απότοκο σε μεγάλο βαθμό των τραυματικών εμπειριών του παρελθόντος (Β’ Παγκόσμιος Πόλεμος, απαρτχάιντ, φυλετικός διαχωρισμός) και της ατζέντας συγχρόνων δυνάμεων του προωθούν το διεθνισμό-κοσμοπολιτισμό και κάποιας μορφής παγκοσμιοποίηση, πλέον δέχονται ισχυρές αντιδράσεις. Αυτό προκύπτει τόσο από διαδοχικές επιστημονικές μελέτες που επιμένουν πως οι διαφορές μεταξύ των ανθρωπίνων φυλών είναι υπαρκτές και όχι ασήμαντες, όσο και από την πολιτική ριζοσπαστικοποίηση μίας αυξανομένης μάζας Ευρωπαίων και ευρωγενών ενώπιον μίας διαδικασίας που προσλαμβάνει ως υποχώρηση του πολιτισμού της και υποβάθμιση των αξιών και της φυσικής παρουσίας της στα παραδοσιακά της εδάφη.\nΠοιες είναι οι αιτίες αυτής της αντίδρασης και πόσο ανταποκρίνεται στη πραγματικότητα; Είναι φυλετικό θέμα “λευκών Ευρωπαίων” ή του “δυτικού πολιτισμού”. Η Δύση είναι άλλη μία έννοια για τις οποίας τις εννοιολογικές ασάφειες θα μπορούσε να γραφτεί εγκυκλοπαίδεια, όμως όπως και με τις φυλές αυτά το προβλήματα δεν έπεται πως καθιστούν ένα αναλυτικό εργαλείο άχρηστο. Αυτό ισχύει ιδίως όταν έχει χρησιμοποιηθεί κατά κόρον και διαχρονικά από εχθρούς και φίλους, ενώ επηρεάζει την πολιτική πράξη και ρητορική, προκαλώντας συναισθηματική φόρτιση και διανοητικό προβληματισμό.\nΔύση, Μάριος Νοβακόπουλος, φυλή\nΑλβανός πολιτικός: “Να πούμε την αλήθεια – Ο Σκεντέρμπεης υπερασπίστηκε τον Σταυρό όχι την Αλβανία”\nΤο θωρηκτό που άντεξε δύο ατομικές βόμβες: Βρέθηκε το ναυάγιο του USS Nevada\nΤουρκικό περιοδικό στοχοποιεί τον Πατριάρχη Βαρθολομαίο ως συνεργάτη του Γκιουλέν\nΝέος καβγάς για τα θρησκευτικά στα σχολεία –Ο Γαβρόγλου απειλεί με διώξεις τους θεολόγους\nΗ ιστορία του σήματος της «Νέας Δημοκρατίας».\nΛόγος ἐπί τῷ θανάτῳ τῆς πορφυρογεννήτου κυρᾶς Ἄννης τῆς καισαρίσης, 1153\nΤα αποτελέσματα της PISA, και ο καθρέπτης μας που λέγεται εκπαιδευτικό σύστημα\nΓια την επανίδρυση της Ελληνικής Αμυντικής Βιομηχανίας\nΜιχάλης Χαραλαμπίδης: Περί Ποντιακού – Αρμενικού\nΧριστιανισμός και πνευματικός πολιτισμός, του Νικολάι Μπερντγιάεφ


Το πρώτο trailer του ντοκιμαντέρ για την Τίνα Τέρνερ | Vantagemag.com\n1 min read 27 February, 2021 27 February, 2021 1 year ago163 ViewsHBO, Tina Turner, trailer, ντοκιμαντέρ, Τίνα Τέρνερ\nΣτη δημοσιότητα έδωσε το HBO το πρώτο trailer για το «Tina», το ντοκιμαντέρ για την Τίνα Τέρνερ που αναμένεται να κάνει πρεμιέρα στις 27 Μαρτίου.\nΣτο επίκεντρο του βίντεο βρίσκεται ένα απόσπασμα από συνέντευξη την οποία έδωσε η Τέρνερ για το ντοκιμαντέρ, στο οποίο αφηγείται μια ιστορία για τη μητέρα της, που έφυγε από το σπίτι όταν η ίδια ήταν μικρό παιδάκι. Θυμάται να παρακολουθεί από το παράθυρο τη μητέρα της καθώς εκείνη μαγείρευε –«σκεφτόμουν ότι ήταν τόσο όμορφη» λέει– έως ότου, μια μέρα, η μητέρα της δεν ήταν πλέον εκεί.\nΜέσα σε ένα μοντάζ βιντεοκλίπ αρχείου και ερμηνείας του «Proud Mary», η Τίνα Τέρνερ συνεχίζει: «Την ήθελα να έρχεται ξανά στο σπίτι για μένα, και περίμενα. Ποτέ δεν τό ‘κανε. Και είναι εντάξει, ξέρεις γιατί; Είμαι ένα κορίτσι από ένα μπαμπακοχώραφο που τράβηξα τον εαυτό μου πάνω από την καταστροφή και τα λάθη, κι είμαι εδώ για σας».\nΤο «Tina» σκηνοθέτησαν οι Νταν Λίντσεϊ και Τ. Τζέι Μάρτιν. Εκτός από την καινούργια συνέντευξη που έδωσε η ίδια η Τέρνερ, στο ντοκιμαντέρ υπάρχουν συνεντεύξεις με την Άντζελα Μπάσετ, την Όπρα Ουίνφρεϊ, το δημοσιογράφο Κουρτ Λόντερ (έγραψε μαζί με την Τέρνερ την αυτοβιογραφία της «I, Tina», του 1986), τη θεατρική συγγραφέα Κατόρι Χολ (έγραψε το βιογραφικό μιούζικαλ «Tina») και τον Έργουιν Μπαχ, σύζυγο της Τίνα Τέρνερ από τον Ιούλιο του 2013.\nΠεριλαμβάνονται επίσης πλάνα αρχείου που βγαίνουν στο φως για πρώτη φορά, υλικό από μαγνητοταινίες και προσωπικές φωτογραφίες της τραγουδίστριας.\nΔεκαοκτώ ταξιδιωτικές προτάσεις για το 2019\n11 April, 2019 3 years ago\nΔημιουργήσαμε μία λίστα με τα 18 μέρη που πρέπει να επισκεφτείτε το 2019\nΟ μονολιθικός ορθόδοξος ναός στην Αιθιοπία με σχήμα σταυρού\nΣτην Αιθιοπία βρίσκεται ένας ορθόδοξος ναός που χρονολογείται από τον 13ο αιώνα μ.Χ. Είναι αφιερωμένος\nΠρώτο trailer για το Spider-Man


Η κρίση του αθλητισμού | Ομόνοια Ναυπάκτου\nΗ κρίση του αθλητισμού\nPosted on\t28 Ιανουάριος, 2010 1:58 μμ by admin\nΣτο άκουσμα της λέξης «αθλητισμός» οι πρώτες εικόνες που έρχονται στο νου έχουν να κάνουν με επιτυχίες σε Ολυμπιακούς Αγώνες, πρωτιές σε μεγάλες διοργανώσεις ή παγκόσμια ρεκόρ.\nΕίναι διαστρέβλωση ωστόσο η ταύτισή του με τον επαγγελματικό αθλητισμό ενώ παραγνωρίζεται το γεγονός ότι ο πρωταθλητισμός είναι ένα μικρό μόνο κομμάτι του.\nΟ αθλητισμός απευθύνεται σε όλους χωρίς διαχωρισμούς. Έχει ως στόχο την καλλιέργεια και την ρωμαλέα διάπλαση του σώματος μα και του πνεύματος. Χαρακτηρίζεται από το ευ αγωνίζεσθαι, την ευγενή άμιλλα , την επιμονή και την υπομονή. Είναι ένα όμορφο ταξίδι που κοινωνικοποιεί και ψυχαγωγεί . Η «Ιθάκη» του αθλητή δεν είναι μόνο η πρωτιά και το βάθρο, αλλά και η ίδια η συμμετοχή ,η συνεχής πρόοδος. Η ανάδειξη του πρωταθλητή μέσα από αυτή τη διαδικασία του δίνει το μερίδιο δόξας που του αναλογεί, χωρίς όμως να αφαιρεί αξία από τους λοιπούς συμμετέχοντες.\nΔυστυχώς όμως επικρατεί η κουλτούρα που πρεσβεύει ότι «ο πρώτος είναι πρώτος και ο δεύτερος τίποτα». Το στεφάνι του νικητή είναι αυτοσκοπός και λίγο ενδιαφέρει ο τρόπος με τον οποίο αποκτάται .\nΑκόμη και στην Ναύπακτο η νοοτροπία αυτή δηλώνει συνεχώς παρούσα. Μοιάζει να θαμπώνει μια πρόσκαιρη αθλητική επιτυχία, αλλά δεν φαίνεται να ενδιαφέρει αν αυτή έχει γερά θεμέλια, αν προέρχεται από τις υποδομες της πόλης..\nΗ Ομόνοια Ναυπάκτου είναι σύλλογος που ασχολείται με την καλλιέργεια και την ανάπτυξη του ερασιτεχνικού αθλητισμού. Εμπνέεται από τα ιδεώδη του και προσκαλεί στο δρόμο αυτό όλους όσους εκπέμπουν στο ίδιο «μήκος κύματος».\nΗ ιστοσελίδα αυτή δημιουργήθηκε για να επικοινωνήσει ο σύλλογος και να προβάλλει τις δραστηριότητές του, στοχεύοντας στην ανάπτυξη του υγιούς αθλητισμού που απευθύνεται σε όλους, ακόμα και σε αυτούς που δεν είναι ενταγμένοι σε κάποιο αθλητικό σύλλογο. Επιζητεί να κινητοποιήσει δυνάμεις στην πόλη μας που έχουν την ίδια στοχοθεσία με μας . Απευθύνεται δηλαδή ζητώντας κάθε είδους στήριξη σε όλους….ΕΣΑΣ\nΕτικέτες: ομόνοια ναυπάκτου, ερασιτεχνικός αθλητισμός


[����� ����] �� û�� 3�� ��\n���� 17 | ��ü 106149\n�ȳ��ϼ�����? Ȥ�� ������ �ȳ��ϼ���.\n������ ����ĥ �� ���Ҵ� ��ǳ�� ����������.\n�������� ���۵ȴٰ� �ϴ� ���� �����ϼž� �ؿ�.\n���� �Ұ��� �帱 å�� 'û��'�� ���� å�Դϴ�.\n���� �޲ٰ� ������ �Ͼ 30�� ������ �������� �����.\n���� 5�Ⱓ ���� ������ ���Ͽ� �����̵鿡�� ����� ��⸦ �Ҿ�־��\n������ CEO�� �Ű��Դϴ�.\n������ ���� �޲ٰ� ������ �Ͼ 30�� ������ �������� ���丵\n���� û�� 3�� ��\n������θ� ���� ����� ����̸� �غ��ϴ� �ñ� ��û���� 3�⡯�� �� �λ��� �ر׸��� �ϼ��Ѵ�!��\n�ᱸ�� �� ���ο� ������� ����� ���� ���� CEO �������� û�� 3�� ��õ ��\n�Ƿ� ģ������ ��� ����� ���� �ø��⿡ �� ��, 28���� ���� ���̿� â���� ����� ������ ��ǥ. ��ΰ� ��� ����̶�� ���ϴ� �����и����ô���� ���̳뷹�塯�� ���� 5�� ���� ������ 100�� ���� �޼��ߴ�. �� å�� ���� 5�Ⱓ �װ� 20�� ���� �Ѵ� �����̵��� ������� ������ �����ϸ� ���� �������� ��鿡 ���� ���̴�. �״� �λ� ����� ��ȭ�� ���� �� �ñ��� ��û���� 3�⡯�� �λ��� �ر׸��� �ϼ��� ��ü���� ��ȹ�� ��������� �����Ѵ�. �� å�� �?Ÿ���� ��ġ�� ������� �����̵鿡��, ����ϱ� ��� 10�� �ĳ� 30�� �İ� ��� ������ 3�� �ĸ� ��ȹ�غ� �� �ֵ��� ���� �������� ��û�� 3�� ��õ �����. ��õ��\n��� �ҳ��� ������ ���� ���� ���� �����, û���� ������ �屸�� �߸��� ������鼭�� ���忡 �ִ��� �� ������, ��� �Ǿ�� ���� �� �׷� �ű��� �Ĺ��� �Ÿݰ� ��ƹ����� ���� ���� Ǫ���� ���, ������ û���� ������ ���� ����� �ľƶ� �޽����� ����� ������ �ִ�. ���� �̷� ���� ���� ���� ��������� �� ���ϰ� Ǫ������ �ٵ�! _ �Ѹ��(SKĿ�´����̼��� UXD������/ ���̻�)\n���� �Ұ�������_ ������ ��ǥ�����̵��� ������� Ȱ���ϰ� �����ϰ� �ִ� �״�, ���� 5�Ⱓ 20�� ���� �Ѵ� û����� ���� �ӿ� �߰ſ� �Ҳ��� �ɾ� ���Ҵ�. �� �Ҽȹ���TM(���� ���ΰ��� �Ǵ� ��ȭ ����� ����)��� ���ο� ������ �帣�� ���忡 ������ ��, �̱�, ����, �߱� �� 20�� ������ �����ϸ� ������ �������� �ѷ� �ֵ��ϰ� �ִ�. 28���� ���̿� �����и����ô������ �̳뷹��(�� �̳����)�� â���� 5�� ���� �� ���� 100�� �� ���ĸ� �ٶ󺸰� �ִ�. 2011 ���ѹα������� ���̹� �κ� ������ ����Ͽ�, �ѱ����ͳݸ����ô�� �ݻ�, �ڸ��Ƶ����й̵������ �ֿ����, ��������ڸ��ƿ��� ����� ���� ���� ����������, �ʸ���, LG����, �����, �̴Ͻ�����, Ǫ��, CJ����Ƽ �� ������ ��ǥ���� ���α������ ������ ��Ʈ�ʴ�. �ѱ��ܱ�����б� �Ź�����а� �����ϰ�, �������б����� MBA�� ���������, ��δ� ����ѹα� 20��, ���� �����϶����̳����, ������ ������� �ִ�.\n�������ѷα� 3�� ��, ����� � ����ϱ�?\n1�� û��, ���� �������� ���� �� �ִ�2�� �������� ���� �����϶�3�� ���ľ� û���̴�4�� ��� �ڽ�, �ٲ� �� �ִ� ������5�� ����, ���� ���� ��ȸ6�� ������� ���� ���󿡼� ������7�� ���, ��� ���� ���۰� ��\n���ʷα� ������ �����ΰ�?\n�� å�� ������ �ϰ� ���� ������ ��۷� �޾��ֽð�, �� �������� ��ũ�����ֽø� 10���� ��÷�Ͽ� <�� û�� 3�� ��> ��������� ��ʴϴ�.\n���� �ο�: 10������ �Ⱓ: 2012�� 7�� 20��(��)~ 7�� 29��(��)��ǥ��: 2012�� 7�� 31��(ȭ)��۱Ⱓ: 2012�� 7�� 31��(ȭ)~8�� 1��(��)���򸶰���: 2012�� 8�� 15��(��) �̳� �Ϸ� �� ���� �����̴ٸ� SNS�� �Բ� �����ּ���.\n�̳뷹�� 30�� ���� ������ û�� ���(38)