Εγω Η Ανθρωπος - Μελετες (BKS.0885271)\nΑρχική > Βιβλία > Μελέτες > ΕΓΩ Η ΑΝΘΡΩΠΟΣ\nΕΓΩ Η ΑΝΘΡΩΠΟΣ\nΔΟΥΚΑ ΚΑΜΠΙΤΟΓΛΟΥ ΑΙΚΑΤΕΡΙΝΗ στην κατηγορία ΜΕΛΕΤΕΣ\nΕΜΦΥΛΕΣ ΑΝΑΖΗΤΗΣΕΙΣ ΣΤΗΝ ΠΟΙΗΣΗ ΤΗΣ ΖΩΗΣ ΚΑΡΕΛΛΗ\nΕγώ, η άνθρωπος. Τρεις συνηθισμένες λέξεις σε ένα συγκλονιστικό συνδυασμό που αποκαλύπτει τις «έμφυλες αναζητήσεις» στην ποίηση της Ζωής Καρέλλη - δικές της και δικές μου. Έμφυλες αναζητήσεις που αναπτύσσονται σε μια ποικιλία συνδυασμών, ξεκινώντας με έναν «αρσενικό» εαυτό», ένα «δισυπόστατο» σώμα, αναρίθμητες «θηλυκές» λέξεις, πολλά «γυναικεία» πρόσωπα/προσωπεία, και μία «άνθρωπο» που διεκδικεί το δικαίωμα να εκπροσωπεί την ανθρωπότητα ως γυναίκα. Ποια είναι λοιπόν η καινούρια ιστορία που προσπαθεί να μας πει «η άνθρωπος» της Καρέλλη; Ότι χρειαζόμαστε έναν άλλο «λόγο» και ότι αυτός ο λόγος είναι (ίσως) η ποίηση; Όπως αναφέρει και η ίδια, «Στο λόγο τον ποιητικό, που πιστεύω πως μπορεί να είναι ο μόνος ελεύθερος σε χρόνο και χώρο.\nΣτον έρωτα του λόγου που φανερώνεται στην ποίηση, μαρτυρία της μέθεξης στον αγώνα και τη μέθη της ύπαρξης - όχι μόνο χαρά ούτε λύπη - και η οδύνη, ένταση, της ύπαρξής μας είναι. Προσπάθεια αντίληψής της. Πόνος του άρρενος νου και χάρη των αισθήσεων». Στο καρελλικό ποιητικό σύμπαν ο πόνος του άρρενος νου και η χάρη των αισθήσεων εμπλέκονται ασταμάτητα σε μια αγωνιώδη αντιπαλότητα που δεν έχει μόνο έμφυλα χαρακτηριστικά.\nΑναζητώντας την «εναρμόνισή» της σαν ανθρώπου στο είναι, η Καρέλλη, σε μια ύστατη χειρονομία απέκδυσης τόσο της αρσενικής όσο και της θηλυκής ταυτότητας ως κατηγορίες της ύπαρξης, αποδέχεται τη συνύπαρξη των αντιθέτων αλλά τα ξεπερνά. Η πεποικιλμένη ζωή, δηλαδή ο αρσενικός εαυτός, το δισυπόστατο σώμα, οι θηλυκές λέξεις, τα γυναικεία πρόσωπα/προσωπεία, ακόμα και η άνθρωπος συγχωνεύονται στο ουδέτερο και άφυλο ον -το διαφορετικό διφορούμενο αλλά και το μοναχικό και κατάπληκτο - που, ερωτευμένο με το είναι, αρμόζεται στην πλήρη παρουσία, ταύτιση και αρμονία.\nΕΓΩ Η ΑΝΘΡΩΠΟΣ (BKS.0885271)\nΕΓΩ Η ΑΝΘΡΩΠΟΣ BKS.0885271 ΔΟΥΚΑ ΚΑΜΠΙΤΟΓΛΟΥ ΑΙΚΑΤΕΡΙΝΗ ΔΟΥΚΑ ΚΑΜΠΙΤΟΓΛΟΥ ΑΙΚΑΤΕΡΙΝΗ ΜΕΛΕΤΕΣ ΕΓΩ Η ΑΝΘΡΩΠΟΣ


Τhomas Cook: 150 εκατ. € στην Ελλάδα εφέτος και 3 εκ. τουρίστες - ΧΡΗΜΑ & ΤΟΥΡΙΣΜΟΣ money-tourism.gr\nΑρχική > ΕΠΙΧΕΙΡΗΣΕΙΣ > Τhomas Cook: 150 εκατ. € στην Ελλάδα εφέτος και 3 εκ. τουρίστες\nΣυνεισφέροντας 150 εκατομμύρια ευρώ στην ελληνική οικονομία το 2018, ο Thomas Cook, σε επενδύσεις, λειτουργικά έξοδα, προκαταβολές ξεοδοχείων, κ.λπ., κ.λπ., δίνει «ψήφο εμπιστοσύνης» στη χώρα μας και το τουριστικό της προϊόν.\nΑυτό αποδεικνύεται από τα τρία εκατομμύρια επισκέπτες, που προγραμματίζει να μεταφέρει ο τουριστικός οργανισμός εφέτος στην Ελλάδα, όπως και από το άνοιγμα του πρώτου ξενοδοχείου της επωνυμίας Cook’s Club.\nΕπίσης, η επέκτασή του σε τέσσερις νέους προορισμούς στη χώρα μας και η αύξηση των δρομολογίων του κατά 34 νέα μέσα στα τελευταία δύο χρόνια, επιβεβαιώνουν τη σημασία που δίνει ο Thomas Cook στην Ελλάδα ως τουριστικό προορισμό, κατέχοντας πλέον την πρώτη θέση ως οργανισμός διακοπών στη χώρα.\nΌλα αυτά επιβεβαίωσε ο διευθύνων σύμβουλος του Thomas Cook, κ. Peter Fankhauser και η υπουργός Τουρισμού, κα. Έλενα Κουντουρά, μιλώντας σε ειδική εκδήλωση στην Κρήτη, με αφορμή τα επίσημα εγκαίνια της νέας, καινοτόμου αλυσίδας ξενοδοχείων της εταιρίας, με την επωνυμία Cook’s Club.\nΌπως τόνισε χαρακτηριστικά «Η Ελλάδα έχει αναπτυχθεί γρήγορα στη διάρκεια των δύο τελευταίων χρόνων, ώστε πλέον να είναι ο δεύτερος ισχυρότερος προορισμός για την Thomas Cook. Από το 2016, έχουμε διευρύνει τις επιλογές των προορισμών και των περιοχών που προσφέρουμε στους πελάτες μας. Συμπεριλαμβανομένης της Βόρειας Ελλάδας, έχουμε προσθέσει πτήσεις σε νέους προορισμούς συνολικά στην ηπειρωτική Ελλάδα, αλλά και σε πολλά από τα όμορφα νησιά της χώρας, ενώ έχουμε φέρει καινοτόμες ιδέες και υπηρεσίες, εγκαινιάζοντας δύο νέες αλυσίδες ξενοδοχείων υπό την επωνυμία μας, τα Casa Cook και Cook’s Club”.\nΚαι συνέχισε: “Oι σχέσεις μας με τους τοπικούς συνεργάτες μας στην Ελλάδα, στα ξενοδοχεία υπό την επωνυμία μας, είναι υψίστης σημασίας και φιλοδοξούμε να επιταχύνουμε το ρυθμό ανάπτυξης των ιδιόκτητων ξενοδοχειακών μονάδων στην χώρα, παρουσιάζοντας ήδη από αυτήν την άνοιξη, ένα νέο επενδυτικό κεφάλαιο για την ανάπτυξη ξενοδοχείων. Έχουμε την πρόθεση να μιλήσουμε με υποψήφιους συνεργάτες, που αναζητούν συμφωνίες για τη διαχείριση ξενοδοχείων και franchise, καθώς και ιδιοκτήτες ξενοδοχείων σε κορυφαίους προορισμούς δίπλα στη θάλασσα, τα οποία μπορούμε να αποκτήσουμε για να ανακαινίσουμε και να επανα-λανσάρουμε, ώστε να αποτελέσουν μέρος μιας από τις 8 ξενοδοχειακές μας αλυσίδες. Με περισσότερους από 1.000 εργαζόμενους και πολλούς πολύτιμους συνεργάτες στην Ελλάδα, δεσμευόμαστε να συνεχίσουμε μία βιώσιμη ανάπτυξη, προς όφελος τόσο της Thomas Cook, όσο και της τοπικής κοινωνίας στην οποία ζούμε και εργαζόμαστε».\nΑξίζει να σημειωθεί ότι το “αφεντικό” του Thomas Cook έπλεξε το εγκώμιο της Έλενας Κουντουρά, λέγοντας χαρακτηριστικά: “Είναι η καλύτερη υπουργός Τουρισμού των τελευταίων 30 ετών…”.\nΣτη σημασία της παρουσίας του Thomas Cook στη χώρα μας αναφέρθηκε και η υπουργός Τουρισμού, κα. Έλενα Κουντουρά. «H Ελλάδα είναι ένας παγκόσμιος ελκυστικός προορισμός για τουρισμό 365 ημέρες το χρόνο, που στις διεθνείς τάσεις αναδεικνύεται ως εξαιρετική επιλογή για μοναδικές και αυθεντικές εμπειρίες διακοπών στη Μεσόγειο και την Ευρώπη. Ο Thomas Cook είναι βασικός συνεργάτης στη συνεχιζόμενη ανάπτυξη της ελληνικής τουριστικής αγοράς. Υποστηρίζουμε και καλωσορίζουμε νέες επενδύσεις στον δυναμικά αναπτυσσόμενο τουριστικό τομέα που ενισχύουν την εμπειρία και την υψηλή ποιότητα του τουριστικού μας προϊόντος. Η στρατηγική συνεργασία συμβάλλει ώστε να προωθήσουμε νέους ελληνικούς τουρισμούς και να διευρύνουμε την τουριστική προσφορά μας όλο το χρόνο, με επίκεντρο τα οφέλη που δημιουργούνται για τις τοπικές κοινωνίες από τη βιώσιμη τουριστική ανάπτυξη».\nΆνοιξε το νέο Cook’s Club στη Χερσόνησο της Κρήτης\nΤο νέο Cook’s Club στη Χερσόνησο της Κρήτης, είναι η τελευταία προσθήκη στις 188 ξενοδοχειακές μονάδες που ανήκουν στην εταιρία παγκοσμίως, καθώς και ένα από τα 47 ξενοδοχεία που της ανήκουν και φέρουν το σήμα της στην Ελλάδα. Με τα εγκαίνια του πρώτου ξενοδοχείου Cook’s Club στην Ελλάδα, ο Thomas Cook επιδιώκει να επεκταθεί, προσθέτοντας επιπλέον 10 έως και 15 ξενοδοχεία, μέχρι το καλοκαίρι του 2019.\nΗ «άφιξη» των ξενοδοχείων Cook’s Club ακολουθεί την επιτυχία της boutique lifestyle αλυσίδας ξενοδοχείων της εταιρίας, Casa Cook, η οποία, επίσης, παρουσιάστηκε για πρώτη φορά στην Ελλάδα το καλοκαίρι του 2016, στη Ρόδο, με τη δεύτερη ξενοδοχειακή μονάδα της αλυσίδας να προστίθεται το καλοκαίρι του 2017, στην Κω, και την τρίτη να είναι προγραμματισμένη να ανοίξει προς το τέλος του καλοκαιριού, στα Χανιά.\nΕπιπλέον, η Ελλάδα βρίσκεται στην πρώτη γραμμή των ενεργειών του Thomas Cook για τη βιωσιμότητα. Το πρόγραμμα πιστοποίησης Travelife – ένα εργαλείο που απευθύνεται σε ξενοδόχους, για να βελτιώνουν τον κοινωνικό, οικονομικό και περιβαλλοντικό αντίκτυπο- είναι μεγαλύτερο στην Ελλάδα από ότι σε οποιονδήποτε άλλο προορισμό, στον οποίο δραστηριοποιείται ο Thomas Cook.\nΜιλώντας για το Travelife ο κ. Fankhauser, πρόσθεσε: «Το Travelife βοηθά να διασφαλίσουμε ότι τα περισσότερα από τα οφέλη της οικονομικής μας δραστηριότητας στους προορισμούς, γίνονται αισθητά εδώ στην Ελλάδα, γι’ αυτό εργαζόμαστε σκληρά για την 100% πιστοποίηση όλων των ξενοδοχειακών μονάδων που βρίσκονται υπό το δικό μας εμπορικό σήμα. Τα τρία ξενοδοχεία μας στην Ελλάδα συνεχίζουν να λαμβάνουν την πιστοποίηση Travelife Gold τα τελευταία οκτώ χρόνια και είμαστε στην ευχάριστη θέση να επιβεβαιώσουμε ότι η πρώτη μας ιδιοκτησία Casa Cook στη Ρόδο βραβεύτηκε, επίσης, με πιστοποίηση Gold Travelife τον Ιούνιο».\nΠοιος είναι ο Thomas Cook\nΓια περισσότερα από 175 χρόνια, ο Thomas Cook διατηρεί την αξιόπιστη πρωτοπορία τους ως ταξιδιωτικός οργανισμός του Ηνωμένου Βασιλείου που προσφέρει υπηρεσίες διακοπών παγκοσμίως και «ανοίγει» παράθυρο στον κόσμο, διευκολύνοντας τα ταξίδια για όλους. Όντας πλέον ένας από τους κορυφαίους οργανισμούς διακοπών παγκοσμίως, ο Thomas Cook Group δραστηριοποιείται σε 17 βασικές αγορές, απασχολεί 22.000 άτομα προσωπικό και έχει καταγράψει συνολικά πωλήσεις 9 δισ. λιρών, για το οικονομικό έτος που έληξε στις 30 Σεπτεμβρίου 2017. Διαθέτει περίπου 190 ξενοδοχειακές μονάδες και θέρετρα υπό την εμπορική του επωνυμία, στο πλαίσιο των επτά brand του ομίλου – SENTIDO, Sunprime, Sunwing, SunConnect, Smartline, Casa Cook και Cook’s Club.\nTagged casa cook Cook’s Club Peter Fankhauser Thomas Cook Travelife ελενα ΚΟΥΝΤΟΥΡΑ ΕΠΕΝΔΥΣΕΙΣ ΚΡΗΤΗ ΞΕΝΟΔΟΧΕΙΟ ΠΡΟΟΡΙΣΜΟΙ τουρίστες\nTUI : 2η η Ελλάδα μεταξύ των προορισμών του ταξιδιωτικού κολοσσού (ΛΙΣΤΕΣ – ΠΡΟΟΡΙΣΜΟΙ)\nΗ General Atlantic γίνεται η κύρια μέτοχος του Kiwi.com|Πρόγραμμα και στην Ελλάδα


filoiko: Ξεκίνησαν οι πρώτες πτήσεις...\nΞεκίνησαν οι πρώτες πτήσεις...\nΤΕΤΑΡΤΗ 26 07 2017\nΞεκίνησαν οι πρώτες πτήσεις των νεαρών πελαργων που βλέπουμε από την κάμερα στην Φιλιππιάδα. :)\nΗ φωτογραφία (screenshot) είναι σημερινή (26.07.2017) και όπως βλέπουμε - στην φωλιά είναι τρεις πελαργοί (αντί για 4). Ο ένας πέταξε και γύρισε περίπου μετά από 60 λεπτά.\nΤην πρώτη, κανονική πτήση (μικρής διάρκειας και πάλι) είχαμε όμως χθες (25.07.2017), το μεσημέρι, και αυτή ημερομηνία σημειώνουμε σαν ξεκίνημα της "ιπτάμενης ζωής" των νεαρών αυτών. Να διευκρινίσω, ότι δεν μπορούμε να θεωρήσουμε σαν "πρώτη πτήση" το πεταγαμα από το μπαλκόνι προς την φωλιά στις 24.07, γιατί αυτό ήταν αναγκαίο.\nΈτσι την πρώτη πτήση την σημειώνουμε με την ημερομηνία 25.07.2017- ακριβώς 65 μέρες από τότε που εκκολάφτηκε ο πρώτος νεοσσός. Δηλαδή όλα κανονικά και στην ώρα τους.\nΑπό'δω και μπρος θα βλέπουμε όλο και πιο τακτικά να φεύγει ένας νεαρός (η δυο) από την φωλιά και μια μέρα θα δούμε ότι η φωλιά θα είναι άδεια. Αυτό όμως δεν σημαίνει, ότι μόλις τα νεαρά πουλιά θα αρχίσουν να πετάνε θα φύγουν οριστικά - για αυτό θέλουν (και έχουν) λίγο χρόνο ακόμα.\nΑν και οι πρώτες πτήσεις των πελαργων δεν διαρκούν συνήθως πολύ ώρα - δεν μπορούμε να προβλέψουμε πόσο θα λείπουν από την φωλιά σε κάθε πτήση (ο χρόνος θα μεγαλώνει μέρα με την μέρα). Θα τους βλέπουμε όμως ακόμα να γυρίζουν στην φωλιά, να μένουν εκεί την νύχτα και (πιο σπάνια) να ταΐζονται από τους γονείς τους. Καλές πτήσεις να έχουν!\nΟ σύνδεσμος για τους πελαργούς της Φιλιππιάδας είναι αυτός:http://filoiko.blogspot.gr/\n(εκκολάφτηκαν λίγο αργότερα - έτσι ακόμα μπορούμε να χαιρόμαστε την παρουσία τους)


Православный Апологет - Святой и Великий Собор или Лжесобор?: Комментарий на Общее Заявление Предстоятелей Православных Церквей Священная Пирейская Митрополия Αγία και Μεγάλη Σύνοδος ή Ψευδοσύνοδος; Σχολιασμός στο Κοινό Ανακοινωθέν των Προκαθημένων των Ορθοδόξων Εκκλησιών\nБогословские диалоги\tРимо-католицизм\tАнтихалкидониты\tИнославие и экуменизм\tНовое наступление Варлаамизма\tЭсхатология и современность Последние времена\tРоссия и кончина мира\tЭлектронная идентификация личности\tШтриховой код и число 666\tПрививки\tФильмы и музыка\tЦерковная жизнь\tХранение догмата в Церкви\tРеформа церковного календаря\tЛитургическое реформаторство\tПрименимость канонов Церкви к современной жизни\tАктуальные темы\tБогослужебный язык\tЗаявления Святой Горы Афон\tЭлладская православная церковь\tВселенская патриархия и православные церкви\tВсеправославный собор\tОфициальные документы\tДуховная жизнь\tПодвиг мучеников, исповедников\tЦарственные страстотерпцы\tПравославное монашество\tДуховная жизнь\tПочитание Богородицы\tБогословие\tПроблемы современного богословия Богословский комментарий к лекциям А. И. Осипова\tАпология православия\tНаучные статьи и публикации\tСвятоотеческое наследие\tОбщественная жизнь\tОбразование и воспитание\tЭволюция, наука и вера\tСовременные чудеса\tГосударство\tСобытия\tGreek texts\tEngish texts\tИскать... Искать\tСвятой и Великий Собор или Лжесобор?: Комментарий на Общее Заявление Предстоятелей Православных Церквей Священная Пирейская Митрополия Αγία και Μεγάλη Σύνοδος ή Ψευδοσύνοδος; Σχολιασμός στο Κοινό Ανακοινωθέν των Προκαθημένων των Ορθοδόξων Εκκλησιών\tПодробности\tКатегория: Актуальные темы\tСвятой и Великий Собор или Лжесобор?: Комментарий на Общее Заявление Предстоятелей Православных Церквей\nСвященная Пирейская Митрополия\nΑγία και Μεγάλη Σύνοδος ή Ψευδοσύνοδος; Σχολιασμός στο Κοινό Ανακοινωθέν των Προκαθημένων των Ορθοδόξων Εκκλησιών\nΕν Πειραιεί τη 28η Μαρτίου 2014\nΑΓΙΑ ΚΑΙ ΜΕΓΑΛΗ ΣΥΝΟΔΟΣ Η ΨΕΥΔΟΣΥΝΟΔΟΣ;\nΣΧΟΛΙΑΣΜΟΣ ΣΤΟ ΚΟΙΝΟ ΑΝΑΚΟΙΝΩΘΕΝ ΤΩΝ ΠΡΟΚΑΘΗΜΕΝΩΝ ΤΩΝ ΟΡΘΟΔΟΞΩΝ ΕΚΚΛΗΣΙΩΝ\nΤα όσα κατά την προ ολίγων ημερών (6ην έως 9ην Μαρτίου2014) γενομένη Σύναξη των Προκαθημένων στο Φανάρι συνεζητήθησαν, απεφασίσθησαν από κοινού και τελικώς απετυπώθησαν στο «Κοινό Ανακοινωθέν» αυτών, γέννησαν αναμφίβολα μέσα μας πολλά ερωτηματικά και προβληματισμούς. Τους προβληματισμούς μας αυτούς ερχόμεθα με όσα επακολουθούν, να καταθέσουμε στον πιστό λαό του Θεού, δεδομένου ότι το περιεχόμενό του αφορά άμεσα όχι μόνον τους επισκόπους της ανά την Οικουμένη Εκκλησίας, αλλά και το χριστεπώνυμο πλήρωμα, αφού μάλιστα και οι ίδιοι οι σεβαστοί Προκαθήμενοι δια του «Κοινού Ανακοινωθέντος» αυτών, απευθυνόμενοι μεταξύ των άλλων αποδεκτών και «προς τους απανταχού της γης Ορθοδόξους πιστούς», θεώρησαν χρέος τους να μας κοινοποιήσουν.\nΣτο «Ανακοινωθέν» θίγονται διάφορα θέματα, μεταξύ των οποίων και το θέμα της μελλούσης να συνέλθει Αγίας και Μεγάλης Συνόδου, προς το οποίο θα θέλαμε να εστιάσουμε την προσοχή μας, διότι το θεωρούμε ως το πλέον σημαντικό. Σύμφωνα με το «ανακοινωθέν»: «Η Σύναξις συνεφώνησεν ότι η προπαρασκευαστική της Συνόδου εργασία πρέπει να εντατικοποιηθή. Ειδική Διορθόδοξος Επιτροπή θα αρχίση το έργον αυτής από του Σεπτεμβρίου 2014 και θα ολοκληρώση αυτό μέχρι του Αγίου Πάσχα του έτους 2015. Θα ακολουθήση Προσυνοδική Πανορθόδοξος Διάσκεψις κατά τό πρώτον ήμισυ τουέτους 2015. Άπασαι αιαποφάσεις, τόσον κατά τας εργασίας της Συνόδου, όσον και κατά τα προπαρασκευαστικά στάδια αυτής, θαλαμβάνωνται καθ’ ομοφωνίαν. ΗΑγία και Μεγάλη Σύνοδος της Ορθοδόξου Εκκλησίας θασυγκληθή υπό του Οικουμενικού Πατριάρχου εν Κωνσταντινουπόλει εν έτει 2016, εκτός απροόπτου».\nΤο πρώτο ερώτημά μας: Έχει άραγε την αρμοδιότητα η «Σύναξη» αυτή να αποφασίζει Συνοδικώς για ένα μεγίστης σημασίας θέμα, όπως το θέμα της αγίας και Μεγάλης Συνόδου, να ρυθμίζει τις απαιτούμενες προπαρασκευαστικές εργασίες, τις λεπτομέρειες διοργανώσεώς της, τον τρόπο λήψεως των αποφάσεων, τον τόπο και χρόνο πραγματοποιήσεώς της κ.λ.π.,μη ούσα Σύνοδος αλλά «Σύναξις Προκαθημένων»; Βάσει ποίου Κανόνος της Εκκλησίας νομιμοποιείται μια τέτοια «Σύναξη» να λειτουργεί ως Σύνοδος και μάλιστα ως μία τρόπον τινά, Μείζων Σύνοδος, υπερκείμενη των Ιερών Συνόδων των Ιεραρχιών των κατά τόπους Εκκλησιών και μη αναγνωρίζουσα εν τη πράξει το αναφαίρετο δικαίωμα Συνοδικής εξετάσεως και διαγνώμης του ζωτικής σημασίας αυτού θέματος υπό των ως άνω Ιερών Συνόδων των Ιεραρχιών; Οι εν λόγω «Συνάξεις» καθιερώθηκαν από το 1992 και εντεύθεν, αποτελούν δε επινόηση και εφεύρεση του νυν Οικουμενικού Πατριάρχου κ. Βαρθολομαίου και επομένως δεν υπάρχει καμία μαρτυρία γι’ αυτές στην κανονική Παράδοση της Εκκλησίας μας. Η δε ανάδειξη, βαθμιαία ανύψωση και θεσμική καθιέρωση του οιονεί Συνοδικού αυτού μορφώματος εν τη ζωή της Εκκλησίας αποτελεί κατά την ταπεινή μας γνώμη καίριο πλήγμα του Συνοδικού Συστήματος, παραμερίζοντας και περιθωριοποιώντας, εν τη πράξει, τον ρόλο και τις Συνοδικές αρμοδιότητες των Ιεραρχιών των κατά τόπους Εκκλησιών. Πώς εν προκειμένω οι σεβαστοί Προκαθήμενοι, προχώρησαν στη λήψη των εν λόγω αποφάσεων, χωρίς να παραβιάσουν και ακυρώσουν εν τη πράξει τον ΛΔ΄ Αποστολικόν Κανόνα, σύμφωνα με τον οποίον: «Τους επισκόπους εκάστους έθνους, ειδέναι χρή τον εν αυτοίς πρώτον… Αλλά μηδέ εκείνος (ο προκαθήμενος εκάστης τοπικής Εκκλησίας) άνευ της πάντων (των επισκόπων των συγκροτούντων την Σύνοδον της Ιεραρχίας) γνώμης ποιείτω τι. Ούτω γαρ ομόνοια έσται…». Επομένως ο ισχυρισμός του «Ανακοινωθέντος», ότι «επιβεβαιούμεν την αφοσίωσιν ημών εις την έννοιαν της συνοδικότητος, ήτις τυγχάνει υψίστης σημασίας διά την ενότητα της Εκκλησίας», αποδεικνύεται κενός λόγος άνευ περιεχομένου. Εάν υπήρχε όντως σεβασμός και «αφοσίωσις» προς το Συνοδικό Σύστημα, θα έπρεπε κατά την ταπεινή μας γνώμη, οι σεβαστοί Προκαθήμενοι, πριν ή λάβουν οιανδήποτε απόφαση, να καταστήσουν αντικείμενο Συνοδικής μελέτης και εξετάσεως άπαντα τα αφορώντα το θέμα αυτό από τις Ιεραρχίες των Εκκλησιών των και κατόπιν σε Διορθόδοξο επίπεδο να κοινοποιήσουν τις ληφθείσες Συνοδικές αποφάσεις, προκειμένου να ληφθούν οι τελικές αποφάσεις.\nΈνα δεύτερο ερώτημα, το οποίο τίθεται είναι: Υπάρχουν σήμερα οι απαιτούμενες προϋποθέσεις, για είναι η μέλλουσα αυτή Σύνοδος όντως Σύνοδος αγίων Πατέρων; Υπάρχουν με άλλα λόγια σήμερα πατερικά αναστήματα, εφάμιλλα των αρχαίων μεγάλων αγίων Πατέρων, δηλαδή σύγχρονοι θεοφόροι Πατέρες, ικανοί να θεολογήσουν εν αγίω Πνεύματι και να εκφράσουν την διαχρονική δογματική συνείδηση της Εκκλησίας, έτσι ώστε η εν λόγω Σύνοδος να αποτελέσει συνέχεια των Οικουμενικών Συνόδων, να γίνει καθολικά αποδεκτή από τον κλήρο και τον πιστό λαό του Θεού, οι δε αποφάσεις αυτής να ενσωματωθούν στο Ιερό Πηδάλιο της Εκκλησίας; Ή μήπως θα είναι τελικά Σύνοδος Οικουμενιστών αρχιερέων, προωθούντων την Παναίρεση του Διαχριστιανικού και Διαθρησκειακού Οικουμενισμού; Είναι βέβαιον ότι θα συμβεί το δεύτερο, δεδομένου ότι δυστυχώς σήμερα η πλειονότητα των αρχιερέων και των Προκαθημένων εμφανίζονται ως θερμοί θιασώτες και υπέρμαχοι της Παναίρεσης του Οικουμενισμού. Οπότε και οι ελάχιστες σήμερα υπάρχουσες Ορθόδοξες φωνές αρχιερέων, που θα ζητήσουν την καταδίκη της αιρέσεως του Οικουμενισμού, είτε δεν θα λάβουν μέρος στην Σύνοδο, ή και αν λάβουν, δεν θα εισακουστούν, αλλά θα συμπνιγούν και θα χαθούν, τελικά, μέσα στην συντριπτική πλειοψηφία των Οικουμενιστών αρχιερέων. Απόδειξη των ανωτέρω, κατά τα αποφασισθέντα, η εκάστη συμμετέχουσα Εκκλησία να έχει μία μόνον ψήφο, καίτοι θα εκπροσωπείται υπό 24 επισκόπων της. Άρα λοιπόν η μέλλουσα αυτή Σύνοδος δεν θα είναι Ορθόδοξος Σύνοδος, αλλά προφανώς Ψευδοσύνοδος, ληστρική Σύνοδος, την οποία βεβαίως δεν θα αποδεχθεί ο πιστός λαός του Θεού. Και το χειρότερο από όλα, θα γίνει αιτία νέων σχισμάτων και διαιρέσεων.\nΕξόχως ενδιαφέρον και επίκαιρο είναι σήμερα ένα κείμενο του οσίου και θεοφόρου Ιουστίνου του Πόποβιτς, το οποίο απηύθυνε το 1977 ως Υπόμνημα στην Σύνοδο της Ιεραρχίας της Σερβικής Ορθοδόξου Εκκλησίας με τίτλο: «Περί την μελετωμένην ‘Μεγάλην Σύνοδον’ της Ορθοδόξου Εκκλησίας. Υπόμνημα προς την Σύνοδον της Ιεραρχίας της Σερβικής Ορθοδόξου Εκκλησίας». Στο ιστορικής σημασίας αυτό έγγραφο, ο θεοφόρος Πατήρ επισημαίνει μεταξύ άλλων, ότι «η παρούσα στιγμή είναι η πλέον ακατάλληλος εις την ιστορίαν της Εκκλησίας μας». Διέβλεπε ο όσιος, με τον θείο φωτισμό που διέθετε, ότι δεν υπάρχουν οι κατάλληλες προϋποθέσεις για την σύγκληση μιας Οικουμενικής Συνόδου, επειδή ήδη από την εποχή εκείνη κυριαρχούσε ο Οικουμενισμός σε όλες σχεδόν τις τοπικές Εκκλησίες και επομένως, εάν πραγματοποιείτο, δεν θα ήταν Σύνοδος αγίων Πατέρων, αλλά μια Ψευδοσύνοδος Οικουμενιστών αρχιερέων. Εάν λοιπόν οι τότε περιστάσεις ήταν κατά την εκτίμηση του αγίου ακατάλληλες, τι θα έλεγε άραγε, αν ζούσε σήμερα, όπου η θύελλα της αιρέσεως του Οικουμενισμού έχει σαρώσει τα πάντα και έχει λάβει πολύ μεγαλύτερες διαστάσεις σε σχέση με την εποχή εκείνη; Αναφερόμενος ο άγιος στον τότε Οικουμενικό Πατριάρχη κυρό Αθηναγόρα αναφέρει τα εξής συγκλονιστικά και συγχρόνως αποκαλυπτικά: «Ο Πατριάρχης Κωνσταντινουπόλεως; Αυτός με την νεοπαπιστικήν συμπεριφοράν του εις τους λόγους και εις τας πράξεις σκανδαλίζει επί μίαν ήδη δεκαετίαν τας Ορθοδόξους συνειδήσεις, αρνούμενος την μοναδικήνκαι πανσωστικήν Αλήθειαν της Ορθοδόξου Εκκλησίας και πίστεως, αναγνωρίζων τας Ρωμαϊκάς και άλλας αιρέσεις ως ισοτίμους με την αλήθειαν, αναγνωρίζων τον Ρωμαίον Άκρον Ποντίφηκα με όλην την δαιμονικήν αντιεκκλησιαστικήν υπερηφάνειάν του. Και προετοιμάζει με αυτοκτονική ταχύτητα και επιπολαιότητα, κατά το παράδειγμα του Βατικανού, αυτήν την ιδικήν του λεγομένην ‘Μεγάλην Πανορθόδοξον Σύνοδον’ όχι όμως με το βασικόν ευαγγελικόν και αγιοπαραδοσιακόν θέμα της σωτηρίας του ανθρώπου και του κόσμου, αλλά με καθαρώς σχολαστικο-προτεσταντικήν θεματολογίαν. Την προετοιμάζει μάλιστα εις τον πύργον της Βαβέλ του συγχρόνου αναρχικού και μηδενιστικού κόσμου άνευ της συμμετοχής των πραγματικών Ορθοδόξων ομολογητών, φορέων της Ορθοδόξου πίστεως, Θεολογίας, Παραδόσεως και Εκκλησιαστικότητος. Τον τελευταίον καιρόν αυτός έχει γίνει πηγή αναρχισμού και μηδενισμού εις τον Ορθόδοξον κόσμον. Οι Αγιορείται δικαίως τον ονομάζουν αιρετικόν και αποστάτην εις τας επιστολάς των, τας απευθυνομένας προς αυτόν ανοικτώς διά του τύπου…».\nΤις ίδιες διαπιστώσεις σχετικά με την εν λόγω μελετώμενη Σύνοδο και τους ιδίους κινδύνους από ενδεχόμενη πραγματοποίησή της διαβλέπει και ο αείμνηστος και όντως Άγιος π. Χαράλαμπος Βασιλόπουλος: «Δυστυχώς και η ετοιμαζομένη 8η Οικουμενική Σύνοδος θα είναι ληστρική, εάν κρίνομεν εξ’ όσων βλέπομεν μέχρι στιγμής…Με την μελετωμένην να συνέλθη 8η Οικουμενική Σύνοδο μηχανεύονται οι Οικουμενισταί να επικυρώσουν τους νεωτερισμούς, τους οποίους οι ίδιοι προωθούν σήμερα στην Εκκλησία… Την θέλουν σαν Σύνοδο που θα εκθεμελιώσει τας προηγουμένας αποφάσεις των επτά Οικουμενικών Συνόδων…». Πάνω στο σοβαρό αυτό ζήτημα και στο ερώτημα αν είναι αναγκαία η σύγκληση Οικουμενικής Συνόδου, δίδει την εξής απάντηση ο αγωνιστής και μαχητικός ιεράρχης πρώην Φλωρίνης κυρός Αυγουστίνος σε βαρυσήμαντο άρθρο του στο περιοδικό Σπίθα: «Εάν κυρία αιτία διά την οποίαν συγκαλούνται αι Οικουμενικαί Σύνοδοι, είναι η αίρεσις, υπάρχει πράγματι σοβαρός λόγος διά να συγκληθή Οικουμενική Σύνοδος. Και ο λόγος αυτός είναι: Εκτός των άλλων πλανών και αιρέσεων, αι οποίαι πρέπει να καταδικαστούν, είναι και η αίρεσις, η οποία υπό διαπρεπούς αειμνήστου ιεράρχου της Ελλαδικής Εκκλησίας ωνομάσθη αίρεσις των αιρέσεων. Είναι σύγχρονος αίρεσις, γέννημα της πνευματικής συγχύσεως των ημερών μας. Το όνομα της Αιρέσεως; Οικουμενισμός». Πως όμως είναι δυνατόν να καταδικαστεί η παναίρεση αυτή υπό ιεραρχών, οι οποίοι στη συντριπτική τους πλειοψηφία, είτε την αποδέχονται σιωπηρά, είτε την προωθούν φανερά; Αυτό είναι αδύνατον. Η παρά πάνω θλιβερή όντως διαπίστωση έγινε ακόμη πιο ξεκάθαρη μετά την προ ολίγων μηνών (Μάϊος 2013) βαρυσήμαντη επιστολή του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου μας κ. Σεραφείμ προς τον Μακαριώτατο Αρχιεπίσκοπο Αθηνών και πάσης Ελλάδος κ. Ιερώνυμο και τα μέλη της Ιεραρχίας της Εκκλησίας της Ελλάδος, με θέμα την ανάγκη συγκλήσεως τοπικής Συνόδου για την καταδίκη του Οικουμενισμού: «Ταπεινώς φρονούμε ότι επιβάλλεται ηόσο το δυνατόν συντομότερα σύγκληση της Ιεράς Συνόδου της Ιεραρχίας της Εκκλησίας της Ελλάδος, για να εξετάση και ερευνήση τα ανωτέρω καυτά και φλέγοντα θέματα, πάντοτε υπό το φως της Αγιογραφικής, Αγιοπατερικής και Ιεροκανονικής διδασκαλίας και παραδόσεως της Ορθοδόξου Καθολικής Εκκλησίας, να λάβη καταδικαστική απόφαση εναντίον τόσο του Οικουμενισμού όσο και των ακολουθούντων, διδασκόντων και μεταλαμπαδευόντων την παναίρεση αυτή για να παύσουν τα σκάνδαλα και η σύγχυση κλήρου και λαού». Πλην δυστυχώς η ιστορικής σημασίας αυτή επιστολή ήχησε εις ώτα αρχιερέων,(εκτός ολιγοτάτων εξαιρέσεων), μη ακουόντων, αδρανούντων και μακαρίως κοιμωμένων, ή εις ώτα προωθούντων την αίρεση. Γι’ αυτό και απερρίφθη, όπως ήταν αναμενόμενο.\nΈνα άλλο πρωταρχικής σημασίας ζήτημα είναι το ζήτημα της εν τη μελλούση Συνόδω επισήμου ανακηρύξεως και αναγνωρίσεως ως Οικουμενικών: α) της επί Μεγάλου Φωτίου συγκληθείσης Συνόδου το 879-880 ως Η΄ Οικουμενικής και β) της επί αγίου Γρηγορίου του Παλαμά συγκληθείσης Συνόδου το 1351 ως Θ΄ Οικουμενικής. Αμφότερες αι Σύνοδοι αυτές έχουν όλα εκείνα τα στοιχεία και τις προϋποθέσεις, που απαιτούνται για να θεωρηθούν ως Οικουμενικές, όπως κατέδειξαν σχετικές μελέτες των Σεβασμιωτάτων Μητροπολιτών Πειραιώς κ. Σεραφείμ, Ναυπάκτου κ. Ιεροθέου και Γόρτυνος κ. Ιερεμίου. Σχετικό αίτημα των παρά πάνω ιεραρχών για Συνοδική εξέταση του θέματος από Σύνοδο της Ιεραρχίας με βάση τις δύο εισηγήσεις των Σεβασμιωτάτων Μητροπολιτών Ναυπάκτου κ. Ιεροθέου και Γόρτυνος κ. Ιερεμίου, τελικά απερρίφθη και δεν συζητήθηκε, με την πρόφαση ότι η τοπική Σύνοδος της Ιεραρχίας της Εκκλησίας της Ελλάδος είναι αναρμοδία να εισηγηθεί την συμπερίληψη στην ημερησία διάταξη της Πανορθοδόξου Συνόδου τέτοιου θέματος. Η πραγματική όμως αιτία είναι άλλη. Όπως σημειώνει σε σχετικό άρθρο του ο Σεβασμιώτατος κ. Σεραφείμ: «Είναι προφανές και πρόδηλο ότι η μη τυπική αναγνώριση γίνεται για να μη ‘λυπηθούν’ οι αντιθέως και δαιμονιωδώς καθυβρίζοντες τους Αγίους προεξάρχοντας των δύο Οικουμενικών Συνόδων Ιερό και Μέγα Φώτιο και Άγιο Γρηγόριο Αρχιεπίσκοπο Θεσσαλονίκης τον Παλαμά ως δήθεν αιρεσιάρχας, όπως αυταποδείκτως προκύπτει από την ‘Δογματική διδασκαλία’ της Ρωμαιοκαθολικής παρασυναγωγής». Επί πλέον δε για να μην «λυπηθούν» οι Οικουμενιστές αρχιερείς, οι προωθούντες την παναίρεση του Οικουμενισμού, τόσον οι ανήκοντες στο Οικουμενικό Πατριαρχείο όσον και οι ανήκοντες στην Εκκλησία της Ελλάδος. Γνωρίζουν πολύ καλά οι εν λόγω Οικουμενιστές αρχιερείς, ότι μια τέτοια αναγνώριση θα σημάνει το οριστικό τέλος των Διαλόγων με την Ρωμαιοκαθολική παρασυναγωγή. Περί του θέματος αυτού σημειώνει σε πρόσφατη δημοσίευσή του ο π. Γεώργιος Μεταλληνός: «Ετοιμάζεται αυτή η Σύνοδος, για να μας οδηγήσει, όπως διαβάζουμε και όπως βλέπουμε, στην αποδοχή του Παπισμού και του Προτεσταντισμού, ως αυθεντικών χριστιανισμών. Αυτό είναι το τραγικό. Εύχομαι να μην γίνει ποτέ. Αλλά εκεί οδηγούνται τα πράγματα. Εάν λοιπόν συνέλθει η Πανορθόδοξος Σύνοδος, που θα έχει τον χαρακτήρα για μας Οικουμενικής Συνόδου, εάν συνέλθει και δεν δεχθεί μεταξύ των Οικουμενικών Συνόδων την 8η και την 9η, θα είναι ψευδοσύνοδος… Η μέλλουσα να συνέλθει λοιπόν Πανορθόδοξος Σύνοδος, θα κριθεί σ’ αυτό το σημείο. Εάν παρακάμψει αυτές τις δύο Συνόδους, που τοποθετούν την Ορθοδοξία απέναντι στον Δυτικό Χριστιανισμό».\nΈνα άλλο θέμα που δημιουργεί πελώρια ερωτήματα είναι η θεματολογία της μελλούσης Συνόδου. Στις αρχαίες Οικουμενικές Συνόδους τα θέματα της πίστεωςκαι των αιρέσεων πάντοτε είχαν το προβάδισμα και την προτεραιότητα και στη συνέχεια επακολουθούσε η ρύθμιση και διευθέτηση άλλης φύσεως ζητημάτων. Μεταξύ των δέκα θεμάτων, τα οποία έχουν καθοριστεί εδώ και δεκαετίες ως θέματα, με τα οποία πρόκειται να ασχοληθεί η μέλλουσα Σύνοδος, δεν συμπεριλαμβάνεται καμία από τις σύγχρονες αιρέσεις, που μαστίζουν την Εκκλησία, με πρώτη και σπουδαιοτέρα την παναίρεση του Οικουμενισμού. Αλλά, όπως ήδη έγινε φανερό από όσα παρά πάνω παραθέσαμε, και αν ακόμη υποθέσουμε ότι τελικά συζητηθεί το θέμα αυτό, είναι βέβαιον ότι η αίρεση αυτή όχι μόνον δεν πρόκειται να καταδικαστεί, αλλά θα νομιμοποιηθεί και θα εδραιωθεί ακόμη περισσότερο. Δεν πρόκειται επίσης να ληφθούν αποφάσεις σχετικά με το μέγιστο πρόβλημα του αποκρυφισμού της «Νέας Εποχής», τις Σέκτες, τις Καταστροφικές Λατρείες, τον Νεοσατανισμό, την Μασωνία, τον Διεθνή Σιωνισμό, τον Νεοπαγανισμό κλπ. Η θεματολογία περιλαμβάνει είτε θέματα νομοκανονικής φύσεως, είτε θέματα πρακτικών προβλημάτων του συγχρόνου ανθρώπου και της κοινωνίας, ορισμένα από τα οποία έχουν ήδη λυθεί με παλαιότερες αποφάσεις Οικουμενικών, ή Τοπικών Συνόδων. Είναι δε εξόχως λυπηρό το γεγονός, ότι ενώ οι παρά πάνω σκοτεινές και αντίχριστες δυνάμεις και αιρέσεις πολεμούν με πρωτοφανή λύσσα την Εκκλησία και την απειλούν θανάσιμα, η διοικούσα Εκκλησία φέρεται, ωσάν να μην υφίστανται και δεν λαμβάνει μέριμνα για την αντιμετώπιση και την επίσημη Συνοδική καταδίκη των, με αποτέλεσμα να οδηγείται στην απώλεια πλήθος ψυχών.\nΈνα άλλο σημαντικό ζήτημα είναι το ζήτημα του τρόπου εκπροσωπήσεως σ’ αυτήν των κατά τόπους Αυτοκεφάλων Ορθοδόξων Εκκλησιών, ως και του τρόπου λήψεως των αποφάσεων. Η τελική απόφαση της Συνάξεως των Προκαθημένων να εκπροσωπηθεί η κάθε μία Εκκλησία με ένα πολύ περιορισμένο αριθμό μελών, (24 μέλη),και κάθε τοπική Εκκλησία να έχει δικαίωμα μόνον μιας ψήφου, αποτελεί πρωτοφανή καινοτομία, ξένη προς την Παράδοση της Εκκλησίας μας. Πότε στο παρελθόν αποκλείστηκαν κανονικοί επίσκοποι από Τοπική ή Οικουμενική Σύνοδο; Αν στην αρχαία Εκκλησία εφαρμοζόταν το σύστημα των αντιπροσωπειών των Τοπικών Εκκλησιών, τότε οι αιρετικοί αρχιεπίσκοποι θα έστελναν ως αντιπροσώπους τους ομόφρονές τους επισκόπους και θα επικρατούσε η πλάνη σ’ αυτές. Με ποιά κριτήρια επίσης θα επιλεγούν οι αντιπρόσωποι αυτοί; Θα ψηφιστούν από τις κατά τόπους Συνόδους των, ή θα οριστούν με βάση την ενδοτικότητά τους σε αυτά τα θέματα; Πότε επίσης στο παρελθόν επίσκοπος δεν είχε δικαίωμα ψήφου σε Σύνοδο; Και τι νόημα έχει η σύγκληση της Μεγάλης Συνόδου, όταν μέσω Διορθοδόξων Επιτροπών και Προσυνοδικών Πανορθοδόξων Διασκέψεων, οι αποφάσεις έχουν ήδη συμπεφωνηθεί και εκ των προτέρων ληφθεί; Πώς δε είναι δυνατόν με τέτοιου είδους ανθρώπινες μεθοδεύσεις, ξένες προς την Παράδοση της Εκκλησίας μας, να θεωρηθεί μια τέτοια Σύνοδος ως γεγονός Πεντηκοστής, όπου θα πνεύσει και θα ομιλήσει διά των Συνοδικών μελών το ίδιο το άγιο Πνεύμα; Οι εκ των προτέρων ληφθείσες αποφάσεις δεν επιτρέπουν και δεν αφήνουν κανένα περιθώριο να ομιλήσει το Άγιο Πνεύμα. Άρα λοιπόν ή μέλλουσα να συνέλθει Σύνοδος, αν κάποτε συνέλθει, δεν θα είναι τίποτε άλλο παρά ένα θέατρο εντυπώσεων.\nΠεραίνοντας τον μικρό αυτό σχολιασμό μας και ως τελικό συμπέρασμα όλων όσων ελέχθησαν προηγουμένως, επαναλαμβάνουμε την προφητική ρήση του οσίου Ιουστίνου του Πόποβιτς: «Η παρούσα στιγμή είναι η πλέον ακατάλληλος εις την ιστορίαν της Εκκλησίας μας» για την σύγκληση της εν λόγω Συνόδου. Όχι γιατί δεν είναι αναγκαία, αλλά διότι, αφ’ ενός μεν δεν υπάρχουν οι αναγκαίες προϋποθέσεις και αφ’ ετέρου, διότι θα γίνει πηγή νέων σχισμάτων. Καλούμε δε τον πιστό λαό του Θεού να βρίσκεται σε διαρκή επαγρύπνηση και αγωνιστικότητα, ώστε εάν πραγματοποιηθεί μια νέα Ψευδοσύνοδος τύπου Φεράρας – Φλωρεντίας, πράγμα το οποίο απευχώμεθα, να μην την αποδεχθεί.\nΕκ του Γραφείου Αιρέσεων και Παραθρησκειών.\nΑρχ. Παύλος Δημητρακόπουλος.\nκ. Λάμπρος Σκόντζος, Θεολόγος.\n Οσίου Ιουστίνου Πόποβιτς, «Περί την μελετωμένην ‘ΜεγάληνΣύνοδον’ της Ορθοδόξου Εκκλησίας. Υπόμνημα προς την Σύνοδον της Ιεραρχίας της Σερβικής Ορθοδόξου Εκκλησίας», Αθήναι 1977, σελ. 14-17.\n Αρχ. Χαρ. Βασιλόπουλος,«Ο Οικουμενισμός χωρίς μάσκα», Εκδ. «Ορθοδόξου Τύπου», Αθήναι 1995, σελ. 150.\n Βλ. Αρχ. Χαρ. Βασιλόπουλου, «Ο Οικουμενισμός χωρίς μάσκα»,…ο.π. σελ.155.\nСлово на Неделю 25 по Пятидесятнице и на память свт. Григория Паламы. Цель христианской жизни, важность молитвенного делания, опасность современных компьютерных технологий Позиция Св. Синода Болгарской Православной Церкви в отношении Собора на Крите. перевод Заявления на русский язык\tпрп. Паисия Святогорец. - О духовной отваге, антихристе и коварном способе введения его печати-начертания\tПозиция Болгарской Православной Церкви в отношении состоявшегося Cобора на острове Крит\tПавле Рак. Водою и духом, или О разбавленном христианстве\tДоклад Преосв. Митрополита Серрского г Феолога иерархам Эллдской Церкви на Соборе о Соборе в Колимбари на Крите\tПротопр.Ангелос Ангелопулос,Комментарий на Документ принятый в Кьети. Πρωτοπρ.Ἄγγελος Ἀγγελακόπουλος, Σχολιασμός στο Κείμενο του Κιέτι\tНа закате свободы или Грядет время исповедничества: утвержден новый законопроект о всеобщем обязательности СНИЛС для всех граждан России и необходимости его предоставления во всех сферах жизни. Образец Обращения в Правительственные инстанции для опротесто\tВ Москве пройдет круглый стол по проблемам современного православного образования\tОЦИФРОВКА НАСЕЛЕНИЯ И ТОТАЛЬНЫЙ КОНТРОЛЬ: ЗАКОНОПРОЕКТЫ О СНИЛС И О СИСТЕМЕ " КОНТИНЕНТ"\tОбращение Патриарха Варфоломея к Архиепископу Иерониму: «Вам следует защитить решения Критского Собора» Βαρθολομαίος σε Ιερώνυμο: ''Περιφρουρήστε τις αποφάσεις της Κρήτης''\tИтоговый документ 14 Пленума Сешанной Двусторонней Комиссии по Диалогу Православной Церкви и Римо-Католической Joint International Commission for Theological Dialogue between the Roman Catholic Church and the Orthodox Church SYNODALITY AND PRIMACY DURIN\tЛиберально-реформаторские тенденции современного богословского образования в России\tМитрополит Навпактский Иерофей: Каковы была позиция Старца Софрония в отношении Критского Собора\tМихай-Сильвиу Кирилэ, богослов. Открытое письмо членам Священного Синода Румынской Православной Церкви о Критском соборе\tмеморандум Митрополита Пирейского Серафима в связи предстоящим созывом епископата Элладской Церкви по вопросу о Святом и Великом Соборе (греч. яз)\tНЕУДАЧА ВСТРЕЧИ В КЬЕТИ, С ТОЧКИ ЗРЕНИЯ ПАПСКОГО ПИСАТЕЛЯ Η ΑΠΟΤΥΧΙΑ ΤΗΣ ΣΥΝΑΝΤΗΣΗΣ ΤΟΥ ΚΙΕΤΙ, ΥΠΟ ΤΟ ΠΡΙΣΜΑ ΠΑΠΙΚΟΥ ΑΡΘΡΟΓΡΑΦΟΥт\tпрофессор Димитрий Целенгидис: Истинная любовь проистекает из истинной веры…у нас нет оправдания для большого неведения\tпрофессор Димитрий Целенгидс. То, что говорят экуменисты, тем самым они дискредитируют дело Христа\tДоклад Святейшего Патриарха Кирилла на XX Всемирном русском народном соборе\tСобытия\nДоклад Святейшего Патриарха Кирилла на XX Всемирном русском народном соборе\tСлово святейшего патриарха Кирилла на церемонии открытия памятника св. равноапостольному князю Владимиру в Москве\tОткрытие:В ходе восстатновительных работ на Гробе Господнем в Иерусалиме была обнаружена плита на которой лежало само тело Господа Иисуса Христа\tСвятой Лука: ученый и художник\tПатриарх Грузинский Илия II папе Франциску: «Только истинная вера и истинная любовь открывают путь для единства…» О. Петр Хирс и о. Анастасиос Нгоцопуло Ο Πατριάρχης Γεωργίας Ηλίας Β΄ προς τον Πάπα Φραγκίσκο : «Μόνο η αληθινή πίστη και η αληθινή αγάπη θ\tВерующие и светские эксперты обсудят роль и перспективы Православной Церкви в экуменическом движении\tАкция протеста проходит у стадиона в Тбилиси, где служит мессу Папа Римский Read more: http://sputnik-georgia.ru/society/20161001/233359984/Akcija-protesta-prohodit-u-stadiona-v-Tbilisi-gde-sluzhit-messu-Papa-Rimskij.html\tСвятой Симеон Солунский – великий отец Церкви\tОт Креста столь многие блага и происходили и происходят Τοσαύτα αγαθά από του Σταυρού και γέγονε και γίνεται"\t«Рождество Богоматери», утешение человечества\tПопулярные


Φίδια και Σκάλες Δραστηριότητα της EuCW\nΟ σκοπός αυτής της δραστηριότητας είναι να κάνουμε QSOs με φιλικό και χαλαρό τρόπο. Βαθμοί δίνονται για κάθε QSO και μπόνους μπορούν να κερδηθούν δουλεύοντας τετράγωνα φιδιών και σκάλων. Ανα ημερολογιακό έτος θα υπάρχουν δύο γύροι αυτής της δραστηριότητας, καθένας με έξι μηνιαίους περιόδους λειτουργίας. Η περίοδος "χειμώνας/άνοιξη" ξεκινάει την 1η Ιανουαρίου και τελειώνει την 30η Ιουνίου. Η περίοδος "καλοκαίρι/φθινόπωρο" ξεκινάει την 1η Ιουλίου και τελειώνει την 31η Δεκεμβρίου.\nΚανονισμοί – Προϋποθέσεις\nΤα QSOs πρέπει να έχουν διάρκεια τουλάχιστον 5 λεπτά, οι σταθμοί πρέπει να είναι απο την Ευρώπη (δείτε τη λίστα στο παράρτημα για τα διακριτικά) και τρόπος επικοινωνίας το CW. Επιτρέπεται η επαφή με κάθε σταθμό μία φορά την ημέρα , ασχέτως μπάντας. Η Δραστηριότητα αυτή δεν είναι διαγωνισμός με σύντομα QSOs και καθορισμένη διαδικασία. Αντιθέτως, αυτή η δραστηριότητα προάγει φιλικά QSOs χωρίς συγκεκριμένη διαδικασία όπου οι συνάδελφοι ραδιοερασιτέχνες έχουν πραγματική συζήτηση πάνω απο 5 λεπτά της ώρας. Οι επαφές πρέπει να είναι απευθείας. Εξαιρούνται επαφές που γίνονται μέσω αναμεταδοτών και δορυφόρων καθώς και QSO που γίνονται με περισσότερα των 2 ατόμων.\nΕπαφές πρέπει να γίνονται οπουδήποτε επιτρέπει το επίσημο band plan κάθε χώρας σε CW από τα 160m έως τα 2m (60m και 4m/5m/8m εξαιρούνται). Για τούς σκοπούς του SL2016, αυτές οι περιοχές χωρίζονται σε "κάτω" και "άνω" περιοχές, η τελευταία μορφοποιείται απο τους άνω 10 kHz της περιοχής CW (IARU band plan) ως ακολούθως:\n80m: 3.560 - 3.570 MHz\n40m: 7.030 - 7.040 MHz\n30m: 10.120 - 10.130 MHz\n20m: 14.060 - 14.070 MHz\n17m: 18.085 - 18.095 MHz\n15m: 21.060 - 21.070 MHz\n12m: 24.905 - 24.915 MHz\n10m: 28.060 - 28.070 MHz\n2m: 144.100 - 144.110 MHz\nΜή - QRP χειριστές θα πρέπει να αποφεύγουν τις κλήσεις "CQ" στις συχνότητες QRP.\nΠοιά τετράγωνα μπορούν να γίνουν Φιδάκια ή Σκάλες ;\n'Ολα τα ημερολόγια που λαμβάνονται σε μηνιαία βάση δραστηριότητας, θα συγχωνεύονται σ'ενα μηνιαίο “κύριο ημερολόγιο”. Τετράγωνα εντοπισμού που εμφανίζονται μόνο μία φορά στο κύριο ημερολόγιο, θα είναι υποψήφιες σκάλες. Απο τις υποψήφιες σκάλες, μία σκάλα επιλέγεται τυχαία για κάθε πέντε υποψήφιες σκάλες. Τετράγωνα εντοπισμού που εμφανίζονται περισσότερες απο πέντε φορές στο κύριο ημερολόγιο, θα είναι υποψήφια για φιδάκια. Από τα υποψήφια φιδάκια, ένα φιδάκι επιλέγεται τυχαία για κάθε δέκα υποψήφια φιδάκια.\nΓια κάθε έγκυρη επαφή, θα δίνονται βαθμοί ως ακολούθως:\nκάτω περιοχή μπάντας: 1 βαθμός QSO και εξτρά 10 βαθμοί για μια σκάλα\nάνω περιοχή μπάντας: 3 βαθμοί QSO και εξτρά 25 βαθμοί για μια σκάλα\nμείον 10 βαθμοί για ένα φιδάκι, μόνο ενα φιδάκι για ήδη κερδισμένη σκάλα\nΗλεκτρονικά logs μπορούν να αποσταλούν για κάθε περίοδο δραστηριότητας. Logs σε μορφή ".adi" πρέπει να σταλούν στον διαχειριστή με email (SL(at)eucw.org) πριν την όγδοη μέρα του επόμενου μήνα της λειτουργικής περιόδου. Καθυστερημένα logs μπορεί να μη γίνουν δεκτά. Κατά την υποβολή των logs , η περίοδος λειτουργίας, το διακριτικό κλήσης, το όνομα του χειριστή και η ηλεκτρονική διεύθυνση θα πρέπει να είναι συμπληρωμένα. 'Ολες οι καταχωρήσεις στο αρχείο ".adi" log πρέπει να περιέχουν:\nημερομηνία και ώρα αρχής και τέλους σε UTC\nσυχνότητα σε MHz\nδιακριτικό κλήσης του σταθμού επαφής\nαναφορά σήματος απεσταλθέν/παραληφθέν\nόνομα χειριστή σταθμού επαφής\nQTH και τετράγωνο εντοπισμού (1° γεωγραφικό πλάτος- 2° γεωργαφικό μήκος) με 4 ή 6 χαρακτήρες αναφοράς\nΣυνιστάται όπως βασικές πληροφορίες να ανταλλάσσονται στον αέρα. Πληροφορίες που δεν ανταλλάσσονται , όπως το locator, πρέπει να συμπληρώνονται με άλλο τρόπο. Τα Logs πρέπει να σταλούν σε ηλεκτρονική μορφή. Μόνο logs σύμφωνα με τις προδιαγραφές ADIF θα γίνονται δεκτά ούτως ώστε να επιτρέπεται η αυτόματη επεξεργασία. Άλλες μορφές μπορεί να μη γίνουν δεκτές. Τα Logs θα επεξεργαστούν ηλεκτρονικά σε διάστημα μίας εβδομάδας και τα αποτελέσματα για την περίοδο της δραστηριότητας θα δημοσιευθούν την 14η του επόμενου μήνα.\nΕνα πιστοποιητικό θα απονεμηθεί σε κάθε συμμετέχοντα που θα υποβάλει τουλάχιστον τέσσερα logs για ένα κύκλο της δραστηριότητας και μια επικύρωση θα προστεθεί στο πιστοποιητικό γι' αυτούς που θα υποβάλουν εγκυρο log για καθεμία περίοδο δραστηριοτητας. Τα Διακριτικά Κλήσης των συμμετεχόντων που έλαβαν το 1ο βραβείο, 2ο βραβείο και 3ο βραβείο, θα δημοσιευθούν στο τέλος κάθε γύρου, πριν την 1η του επόμενου μήνα, ως μέρος της λίστας όλων των συμμετεχόντων και των βαθμών που συγκέντρωσαν.\nΑποφάσεις που λαμβάνονται απο τον Υπεύθυνο Δραστηριότητας είναι τελικές και δεν τίθενται σε συζήτηση.\nΕυρωπαικές χώρες (ARRL DXCC List, Ιανουάριος 2013).\nZ6   (522) Kososvo\nΠίσω στην Αρχική Σελίδα της EuCW\nΠίσω στη λίστα των ECM


Sony Bravia OLED A1 4K HDR TV με Acoustic Surface\nHome » Νέα Προϊόντα & Ειδήσεις » Sony Bravia OLED A1 4K HDR TV με Acoustic Surface\nΗ σειρά τηλεοράσεων Sony Bravia OLED A1 4K HDR συγκεντρώνει τις καλύτερες τεχνολογίες εικόνας που έχει αναπτύξει η ιαπωνική εταιρεία.\nΣτις τεχνολογίες αυτές περιλαμβάνεται ο επεξεργαστής σημάτων εικόνας 4K HDR, Χ1 Extreme. Ο Χ1 Extreme προέρχεται από τη flagship σειρά ZD9 της Sony. Η εταιρεία λέει ότι, ο X1 Extreme είναι σε θέση να δώσει εικόνα εκμεταλλευόμενος στο έπακρο τις ιδιότητες των OLED πάνελ.\nΒασικό χαρακτηριστικό των OLED πάνελ είναι η μη χρήση οπίσθιου φωτισμού, η οποία οδηγεί σε πιο βαθιά μαύρα, σε εικόνες με μεγαλύτερη αντίθεση.\nSony Bravia OLED A1 4K HDR με Acoustic Surface\nΗ Sony Bravia OLED A1 4K HDR TV με Acoustic Surface. (φωτό: Sony)\nΗ σειρά τηλεοράσεων Sony Bravia OLED A1 4K HDR ξεχωρίζει λόγω της ενσωμάτωσης σε αυτή της τεχνολογίας Acoustic Surface, την οποία έχει αναπτύξει η ίδια η εταιρεία. Με την Acoustic Surface, το πάνελ απεικόνισης πάλλεται έτσι ώστε να παράγει το ίδιο τον ήχο της τηλεόρασης. Έτσι, η σειρά Α1 δεν χρειάζεται ηχεία τοποθετημένα στην περιφέρεια του πάνελ -πιο συχνά κάτω από αυτό- όπως άλλες τηλεοράσεις. Η Sony λέει ότι, επειδή ο ήχος της τηλεόρασης εκπέμπεται απευθείας από την οθόνη, η εμπειρία θέασης είναι καλύτερη, πιο κοντά στην πραγματικότητα. Σε συνδυασμό δε, με την πρακτικά απεριόριστη γωνία θέασης του πάνελ OLED, η θεατής μπορεί να επιλέξει πιο άνετα τη θέση του στο χώρο, σε σχέση με ό,τι συμβαίνει με άλλες τηλεοράσεις.\nH Sony Bravia OLED A1 4K HDR υποστηρίζει αναπαραγωγή σημάτων στα φορμά HDR10, HGL και Dolby Vision. Ο επεξεργαστής εικόνας X1 Extreme της σειράς είναι σε θέση να βελτιώνει περιεχόμενο που δεν είναι HDR, μέσω object-based HDR Remaster. Κατά την επεξεργασία αυτή, το σήμα εικόνας αναλύεται και εντοπίζονται τα αντικείμενα στην εικόνας. Στη συνέχεια η αντίθεση της εικόνας βελτιστοποιείται με βάση τις αρχές HDR.\nΗ Sony χαρακτηρίζει τις Bravia A1 ως Triluminos, -αποκλειστική της τεχνολογία- που οδηγεί, σύμφωνα με την εταιρεία, σε διευρυμένη χρωματική παλέτα. Στη σειρά Bravia OLED A1 4K HDR χρησιμοποιούνται, επίσης, οι τεχνολογίες Super Bit Mapping στην έκδοση για 4Κ HDR και Motionflow.\nΗ σειρά Sony Bravia OLED A1 4K HDR περιλαμβάνει δύο μοντέλα, με λειτουργικό Android:\nSony KD-65A1, με διαγώνιο 65 ίντσες και\nSony KD-55A1, με διαγώνιο 55 ίντσες.\nΚαι τα δύο μοντέλα είναι διαθέσιμα στα καταστήματα από τον Μάιο 2017.\nΣειρά Sony Master TV με CalMAN AutoCal και Netflix Calibrated mode LG OLED65E8 review + SK10Y review Σπάει τα ρεκόρ η Sony με τη Bravia 77″OLED A1 4K HDR TV Sony KD-55A1 review – 4K HDR OLED TV\nTags: HDR, Sony\nΝέα σειρά 4K HDR TV Sony XE70\nNikon Coolpix W300: νέα “παντός εδάφους” compact


Εγκύκλιος 68 ΣΕΣΣΕ – 24.11.2021 ΠΛΗΡΕΞΟΥΣΙΑ ΜΕ ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΑ – ΣΥΜΒΟΛΑΙΟΓΡΑΦΙΚΟΣ ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΕΦΕΤΕΙΩΝ ΑΘΗΝΩΝ ΠΕΙΡΑΙΩΣ ΑΙΓΑΙΟΥ ΚΑΙ ΔΩΔΕΚΑΝΗΣΟΥ\nΕγκύκλιος 68 ΣΕΣΣΕ – 24.11.2021 ΠΛΗΡΕΞΟΥΣΙΑ ΜΕ ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΑ\nΘΕΜΑ: «Τύπος πληρεξουσίων – ενσωμάτωση σε αυτά φωτογραφίας του εντολέα»\nΠεριήλθαν σε γνώση μας ότι σε αντίγραφα πληρεξουσίων εγγράφων που συντάχθηκαν προκειμένου να χρησιμοποιηθούν σε χώρα του εξωτερικού, οι συντάξαντες συμβολαιογράφοι επικόλλησαν και σφράγισαν ενσωματώνοντας σε αυτά φωτογραφία των εντολέων τους.\nΕπισημαίνεται ότι η συγκεκριμένη πρακτική δεν είναι σύμφωνη με το τύπο σύνταξης του συμβολαιογραφικού εγγράφου σύμφωνα με το άρθρο 8 Ν.2830/2000 ως ισχύει.\nΥπενθυμίζεται ότι οι συντασσόμενες από τους συμβολαιογράφους πράξεις αποτελούν δημόσια έγγραφα, για τη σύνταξη των οποίων πρέπει να ακολουθείται απαρέγκλιτα η κείμενη νομοθεσία και ο τύπος που ορίζουν οι σχετικές διατάξεις και ότι ο ακολουθητέος τύπος της δικαιοπραξίας είναι αυτός που ορίζεται από το δίκαιο του Κράτους, στο οποίο πραγματοποιείται, και όχι του Κράτους, στο οποίο ενδεχομένως, πρόκειται να χρησιμοποιηθεί.\nΣυνεπώς, η επικόλληση και σφράγιση φωτογραφίας του εντολέα σε συμβολαιογραφικό πληρεξούσιο συνιστά πράξη μη σύννομη πραγματοποιούμενη κατά την εκτέλεση των καθηκόντων μας, από την οποία σας καλούμε να απέχετε.\nΕγκύκλιος-68-ΣΕΣΣΕ-24112021_ΠΛΗΡΕΞΟΥΣΙΑ_ΜΕ_ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΑ (28 kB)\nΑνακοίνωση Συντονιστικής-Διαδικτυακή ενημέρωση από γερμανική αντιπροσωπεία – Τρίτη 30.11.2021-10:00-12:00. Η ψηφιοποίηση του συμβολαιογραφικού λειτουργήματος\nΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ ΣΥΛΛΟΓΟΥ ΓΙΑ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑ ΝΟΜΙΚΗΣ ΥΠΗΡΕΣΙΑΣ ΣΥΛΛΟΓΟΥ


Αρχική Σελίδα » Ιστορία (ΔΕ) » Βυζαντινή και Μεσαιωνική Ιστορία » Ηλεκτρονική - Αυτοματισμός (Ε.Ε.) » Προϊστορία » Τέχνες, Γράμματα και Πολιτισμός » Διοίκηση και Οικονομία (Ε.Ε.) » Νεότεροι χρόνοι (μέχρι και τον 18ο αι. μ.Χ.)


Στο Παρίσι κρίνεται η «κλιματική δικαιοσύνη» | Stop Climate Change\nHome >> ΥΛΙΚΟ >> Άρθρα >> Στο Παρίσι κρίνεται η «κλιματική δικαιοσύνη»\nΑΡΘΡΟ του Γιάννη Τσιρώνη στο Χωνί της Κυριακής\nΗ κλιματική αλλαγή απειλεί την ανθρωπότητα και την οικονομία και δεν πρέπει να υποταχθεί στις μικροκομματικές προτεραιότητες πολιτικών.\nΣτην COP21, την Παγκόσμια Συνδιάσκεψη για την Κλιματική Αλλαγή που ξεκίνησε στο Παρίσι την Δευτέρα 30 Νοεμβρίου, τα συναισθήματα που κυριαρχούν είναι ανάμικτα. Την στιγμή που γράφονται αυτές οι γραμμές, οι σκληρές διαπραγματεύσεις συνεχίζονται σε 24ωρη βάση, αλλά τα αποτελέσματα είναι αβέβαια.\nΤην πρώτη ημέρα της συνδιάσκεψης, ήταν παρόντες όλοι οι ηγέτες του πλανήτη και για πρώτη φορά, ήταν ομόφωνη η παραδοχή ότι η συνεχιζόμενη εκπομπή αερίων του θερμοκηπίου αλλάζει το κλίμα και απειλεί με ανυπολόγιστες καταστροφές.\nΝησιωτικές χώρες απειλούνται με εξαφάνιση. Άλλες φτωχές χώρες θα χάσουν λόγω λειψυδρίας την παραγωγή τροφίμων και απειλούνται με εξαθλίωση. Μέχρι και 200 εκατομμύρια άνθρωποι, σύμφωνα με εκτιμήσεις του ΟΗΕ, θα αναγκαστούν να μεταναστεύσουν.\nΗ Ελλάδα, με αρκετά από τα ωραιότερα νησιά του πλανήτη, θα πληρώσει βαρύ τίμημα: 700 δις € θα είναι το κόστος μέχρι το 2100, ποσό διπλάσιο από το σημερινό χρέος της χώρας. Δεν πρόκειται για κινδυνολογίες φανατικών οικολόγων. Είναι τα επίσημα στοιχεία της Τράπεζας της Ελλάδος και της Ακαδημίας Αθηνών, εάν η αύξηση της θερμοκρασίας ξεπεράσει τους 2 βαθμούς Κελσίου. Με την σημερινή καύση ορυκτών καυσίμων, η αύξηση της θερμοκρασίας θα ξεπεράσει τους 3 βαθμούς με ακόμα μεγαλύτερες καταστροφές.\nΑν επιτευχθεί συμφωνία στο Παρίσι και η αύξηση δεν ξεπεράσει τους 2 βαθμούς, το κόστος για την Ελλάδα θα μειωθεί στα 400 δις, αλλά για κάποιες νησιωτικές χώρες οι επιπτώσεις θα είναι πιο δραματικές. Έτσι, δίνεται σκληρή μάχη για μια συμφωνία που να εξασφαλίζει αύξηση μικρότερη του 1,5 βαθμού.\nΘα περίμενε κανείς ότι η αρχική ομοφωνία των ηγετών θα ήταν αρκετή για μια επιτυχημένη συμφωνία. Δυστυχώς, με εξαίρεση την Ευρωπαϊκή Ένωση, η υποστήριξη μίας παγκόσμιας δεσμευτικής πολιτικής συνοδεύεται από πολλούς «αστερίσκους».\nΟι ΗΠΑ -για πρώτη φορά στην ιστορία τους- υποστηρίζουν την άμεση λήψη μέτρων, παραδέχονται την ιστορική τους ευθύνη και δέχονται να χρηματοδοτήσουν την απεξάρτηση από τα ορυκτά καύσιμα. Δεν συμφωνούν όμως σε μία νομικά δεσμευτική συμφωνία, γιατί το πετρελαϊκό λόμπι θα μπλοκάρει την κύρωση της από το Κονγκρέσο.\nΗ Κίνα και το μπλοκ των 77 «αναπτυσσόμενων χωρών» θέτουν ως προϋπόθεση για την υπογραφή την γενναία χρηματοδότηση της μετάβασης σε μία οικονομία απεξαρτημένη από το πετρέλαιο και τον λιγνίτη. Ακούγεται δίκαιο αφού η κατά κεφαλή συμμετοχή των Ευρωπαίων και των Βορειοαμερικανών στην ρύπανση είναι συντριπτικά μεγαλύτερη από αυτή των αναπτυσσόμενων χωρών. Τα πράγματα όμως είναι εντελώς διαφορετικά:\nΚατ’ αρχή είναι κωμικό «ανεπτυγμένες» χώρες σαν την Ελλάδα και την Πορτογαλία να χρηματοδοτούν «αναπτυσσόμενες» σαν την Σαουδική Αραβία, την Τουρκία ή την Μαλαισία.\nΗ διεκδίκηση της χρηματοδότησης δυστυχώς συνοδεύεται από σθεναρή άρνηση για δεσμεύσεις σε ζητήματα διαφάνειας και παρακολούθησης των χρηματοδοτούμενων μέτρων. Στην Ελλάδα έχουμε πικρή πείρα για πόρους που δεν κατέληξαν στην οικονομία, αλλά στο πελατειακό κατεστημένο.\nΗ χρηματοδότηση των αναπτυσσόμενων οικονομιών από τις ανεπτυγμένες δεν οδηγεί σε πραγματική μείωση των αερίων του θερμοκηπίου. Για παράδειγμα: Δεν έχει κανένα νόημα να επιβαρύνεται η «ρυπογόνα» παραγωγή αλουμινίου στην Ελλάδα, όταν έτσι πριμοδοτείται η εισαγωγή εξ ίσου «βρώμικου» αλουμίνιου από την Κίνα.\nΑυτό, οι «αναπτυσσόμενες» χώρες το αποκαλούν «κλιματική δικαιοσύνη». Στην πράξη ζητούν ανταπόδοση για την ρύπανση που προκάλεσε η Δύση τα προηγούμενα 200 χρόνια. Αν όμως αναλογιστούμε ότι αυτές οι χώρες συμμετέχουν στην σημερινή ρύπανση κατά 60%, τι νόημα έχει μια συμφωνία, που θα εξαιρεί από τις δεσμεύσεις όλες αυτές τις χώρες; Στην πράξη όλες οι ρυπογόνες βιομηχανίες θα εγκατέλειπαν την Ευρώπη και τις ΗΠΑ για να συνεχίσουν να ρυπαίνουν ανενόχλητες στην Τουρκία ή την Μαλαισία.\nΗ «κλιματική δικαιοσύνη» χρησιμοποιείται ως «παρατσούκλι» της οικονομικής σύγκρουσης ανάμεσα στις παραδοσιακές υπερδυνάμεις και τις ανερχόμενες οικονομίες. Αλίμονο εάν οι διαπραγματεύσεις για την απεξάρτηση από τα ορυκτά καύσιμα παραμείνουν στην ομηρεία των οικονομικών συγκρούσεων: Στο καλό σενάριο, οι ανερχόμενες οικονομίες θα έπαιρναν τα ανταλλάγματα που ζητούν και η ρύπανση θα άλλαζε πατρίδα. Στο κακό σενάριο, δεν θα επιτευχθεί συμφωνία ή η συμφωνία θα είναι αδύναμη. Τότε θα έχουν όλοι το άλλοθι να συνεχίσουν την άφρονα πολιτική, επιρρίπτοντας την ευθύνη στους άλλους.\nΤο καλό νέο είναι ότι η Ελλάδα έχει κάθε συμφέρον να περάσει πρώτη σε μια οικονομία χωρίς άνθρακα. Όχι επειδή έτσι θα λένε οι δεσμεύσεις, αλλά επειδή σε λίγα χρόνια οι νέες τεχνολογίες θα κυριαρχήσουν ανεξάρτητα από τις μικροπολιτικές σκοπιμότητες. Τότε οι χώρες που θα έχουν έγκαιρα επενδύσει στις νέες πολιτικές, θα βρεθούν στην οικονομική πρωτοπορία.\nΑυτή όμως η αισιοδοξία δεν μειώνει τις επιπτώσεις της κλιματικής αλλαγής. Η ρύπανση δεν έχει σύνορα και η εξοικονόμηση στην Ελλάδα ελάχιστα επηρεάζει την κλιματική αλλαγή. Έχει λοιπόν καθοριστική σημασία για το μέλλον τον παιδιών μας μια ισχυρή, δεσμευτική και φιλόδοξη συμφωνία στο Παρίσι.\n← Η Συνδιάσκεψη για την Κλίμα στο Παρίσι συνεχίζεται. Οι ανησυχίες μας αυξάνουν… Θετικό βήμα προς την συνολική απεξάρτηση από τα ορυκτά καύσιμα η συμφωνία της Παγκόσμιας Διάσκεψης για το Κλίμα στο Παρίσι (COP21) →


Χωρίς Τσίπα, ποια ήταν τα «ακραία στοιχεία» που ψέκαζαν τα ΜΑΤ σου;Χωρίς Τσίπα, ποια ήταν τα «ακραία στοιχεία» που ψέκαζαν τα ΜΑΤ σου;\nΧωρίς Τσίπα, ποια ήταν τα «ακραία στοιχεία» που ψέκαζαν τα ΜΑΤ σου;\nPosted on 9 Σεπτεμβρίου 2018 by ΝΕΜΕΣΙΚΟΣ\nΣε μία πρωτοφανή ύβρι προέβη πριν από λίγα λεπτά ο πρωθυπουργός, Αλέξης Τσίπρας, κατά τη διάρκεια της συνεντεύξεως τύπου που δίνει στο «Βελλίδειο».\nΣε ερώτηση που του έγινε σχετικά με το συλλαλητήριο για την Μακεδονία μας, είπε ότι «το συλλαλητήριο για τη Μακεδονία πήρε χρώμα και μορφή από ακραία στοιχεία».\nΗ φράση αυτή του Τσίπρα ήρθε λίγες ώρες μετά την αποκάλυψη φρικτών βίντεο με παιδάκια να κλαίνε, έχοντας δεχτεί τα χημικά των ΜΑΤ του Τσίπρα, και συνιστά μνημείο αναλγησίας ενός πρωθυπουργού, ο οποίος βρίσκεται σε πανικό, εμπρός στην επικείμενη πτώση του.\n8 thoughts on “Χωρίς Τσίπα, ποια ήταν τα «ακραία στοιχεία» που ψέκαζαν τα ΜΑΤ σου;”\nΟταν θα ερθει η ωρα που δε θα τον προστατευει κανεις …..τοτε …..θα ηθελα να ξανα πει αυτα που λεει τωρα …και να δω τι χρωμα θα παρει εκεινος …..το μελιτζανι ….νομιζω οτι θα του παει….\n9 Σεπτεμβρίου 2018 at 22:16\nΓιά να «έρθει» αυτή η ώρα ο νεοέλληνας θα πρέπει να πάψει να πληρώνει φροντιστήρια γιά να περάσει το παιδί του στους ενστόλους στις πανελλήνιες … Και να αρνούνται να δέρνουν τον κόσμο αυτοί που σήμερα το κάνουν … Γιατί τα παιδιά μας, τα αδέφια μας και οι πατεράδες μας είναι αυτοί που τους προστατεύουν σήμερα με κάθε μέσον …. Δεν το νομίζω όμως ότι ο νεοέλληνας θα αρνηθεί το βόλεμά του…..\n10 Σεπτεμβρίου 2018 at 01:33\n9 Σεπτεμβρίου 2018 at 23:33\nΕ πως ξεχνάς τον λεφτά υπάρχουν.\n10 Σεπτεμβρίου 2018 at 00:02\nΛεφτά υπάρχουν μόνο για όπλα και ναρκωτικά!!!!!\n10 Σεπτεμβρίου 2018 at 00:50\nΟι ερπετοσιωΝΑΖΙ του «βαθέως αμερικανικού ΥΠΕΡπαρακράτους» είναι οι πραγματικοί φασίστες, όχι οι ορθόδοξοι Έλληνες εθνικιστές που ζητούν ένωση με τη μητέρα Ρωσία.\n10 Σεπτεμβρίου 2018 at 00:49\nΟΙ ΕΛΛΗΝΕΣ , ΕΧΟΥΜΕ ΜΟΝΟΝ ΜΙΑ ΜΗΤΕΡΑ , ΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ ΜΑΣ!!!\nΑΔΕΛΦΕ JOHN, ΦΙΛΟΙ ΜΕΤΑΞΥ ΤΩΝ ΕΘΝΩΝ ΔΕΝ ΥΠΑΡΧΟΥΝ.\nΜΟΝΟΝ ΠΡΟΣΚΑΙΡΕΣ ΦΙΛΙΕΣ ΠΟΥ ΒΑΣΙΖΟΝΤΑΙ ΣΕ ΑΜΟΙΒΑΙΑ ΣΥΜΦΕΡΟΝΤΑ ΚΑΙ ΟΣΟ ΚΡΑΤΟΥΝ ΑΥΤΑ.\nΔΕΣ ΤΗΝ ΤΟΥΡΚΙΑ. ΓΙΑ ΤΑ ΔΙΚΑ ΤΟΥΣ ΣΥΜΦΕΡΟΝΤΑ ΟΙ ΠΕΡΑΝ ΤΟΥ ΑΤΛΑΝΤΙΚΟΥ ΔΗΜΙΟΥΡΓΗΣΑΝ ΜΙΑ ΤΕΡΑΣΤΙΑ ΣΤΡΑΤΙΩΤΙΚΗ ΜΗΧΑΝΗ ,ΠΡΟΣΒΛΕΠΟΝΤΑΣ ΣΤΙΣ ΠΕΤΡΑΙΛΕΟΠΑΡΑΓΩΓΟΥΣ ΧΩΡΕΣ ΚΑΙ ΣΤΗΝ ΡΩΣΙΑ.\nΚΑΤΑΣΤΡΕΦΟΥΝ ΤΩΡΑ ΤΗΝ ΟΙΚΟΝΟΜΙΑ ΤΗΣ ΤΟΥΡΚΙΑΣ ΓΙΑΤΙ ΤΟΥΣ ΞΕΦΥΓΕ Ο ΕΛΕΓΧΟΣ ΤΗΣ.\n10 Σεπτεμβρίου 2018 at 15:34


Περί ρύπων και Euro… - facebike.gr\nΠερί ρύπων και Euro…\nΔημοσίευση από ALX » 01 Οκτ 2015, 12:59\nΠρώτη δημοσίευση 16 Σεπτεμβρίου 2009 από ALX\nΟ πρώτος ρύπος που μετρήθηκε ποτέ στην αυτοκινητοβιομηχανία ήταν το μονοξείδιο του άνθρακα (CO) την δεκαετία του 1970. Αργότερα θεσπίστηκαν όρια για τις εκπομπές των άκαυστων υδρογονανθράκων (HC), των οξειδίων του αζώτου (ΝΟx) και πολύ πιο μετά την δεκαετία του 1990 όρια για τις εκπομπές μικροσωματιδίων(Particulate Matter ή PM) στα πετρελαιοκίνητα. Το διοξείδιο του άνθρακα (CO2) δεν χαρακτηρίζεται ως ρύπος αλλά ως αέριο που ευθύνεται για το φαινόμενο του θερμοκηπίου. Για αυτό το λόγο η Κομισιόν σε συνεργασία με τον ACEA προσπαθούν να μειώσουν τις εκπομπές του περιορίζοντας σταδιακά τον μέσο όρο CO2 κάθε εταιρικού στόλου στα 130 γραμμ./χλμ. από το 2012 έως το 2015.\nΓράφημα με τις εκπομπές Euro που ισχύουν έως και το Σεπτέμβριο του 2009 (έως το Euro4). Παρατηρείστε πόσο πιο ελαστικά είναι τα όρια για τους diesel με εξαίρεση το CO...\nΣτόχος είναι τα 95 γραμμ./χλμ. μέχρι το 2020 και όλα θα εξαρτηθούν από την πρόοδο που θα υπάρξει στην ηλεκτροκίνηση και την υδρογονοκίνηση. Ήδη τα περισσότερα μέλη στην ευρωπαϊκή ένωση φορολογούν τα νέα αυτοκίνητα βάση μοντέλων που βασίζονται ή συνδυάζουν τις εκπομπές CO2. Εδώ θα δείτε έναν αναλυτικό πίνακα (λείπει της Ελλάδας, γιατί άραγε;). Σύμφωνα με στοιχεία του ACEA από το 2004 τα επιβατικά αυτοκίνητα ευθύνονται για το 12% των εκπομπών CO2 στην Ευρώπη ενώ συνυπολογίζοντας όλα τα μέσα μεταφοράς και οχήματα το ποσοστό ανέρχεται στο 26%. Τα εργοστάσια παραγωγής ενέργειας ευθύνονται για το 39%, η βιομηχανία για το 16% και τα νοικοκυριά για το 19%.\nO στόχος της Κομισιόν σε συνεργασία με τις εταιρίες είναι η δραματική μείωση των ρύπων έως το 2020 στην οποία αναμένεται να συμβάλει η ηλεκτροκίνηση. Τελικά, ποιο είναι το θέμα; Απλά να μην βγαίνουν ρύποι από την εξάτμιση των αυτοκινήτων... και άστους να βγαίνουν από την καμινάδα ενός εργοστασίου παραγωγής ηλεκτρικής ενέργειας;\nΗ υπόθεση με τις προδιαγραφές Euro ξεκίνησε το 1992 με την θέσπιση του Euro 1 που προέβλεπε την υποχρεωτική χρήση καταλύτη σε όλα τα σύγχρονα μοντέλα (αντιρρυπαντικής τεχνολογίας όπως αναγράφεται στην άδεια κυκλοφορίας του ΙΧ μας). Το 1996 ακολούθησε το Euro 2 που προέβλεπε την μείωση των ρύπων κατά 40%-50% καθώς και διαφορετικά όρια για τα βενζινοκίνητα και πετρελαιοκίνητα οχήματα. Το Euro 3 τέθηκε σε ισχύ το 2000 ενώ το Euro 4 το 2005 θέτοντας σημαντικά αυστηρότερα όρια για τους πετρελαιοκινητήρες σχετικά με τις εκπομπές CO και NOx. Ειδικά για την μείωση των PM ήταν επιτακτική η στάνταρ τοποθέτηση ειδικών φίλτρων αυξάνοντας σημαντικά το κόστος των πετρελαιοκίνητων οχημάτων. Τα βενζινοκίνητα εξαιρούνται από την μέτρηση PM εκτός όμως από όσα εξοπλίζονται με κινητήρα άμεσου ψεκασμού με όριο τα 0,005 γραμμ./χλμ. (Euro 5 & Euro 6). To Euro 5 βρίσκεται σε εφαρμογή από το Σεπτέμβριο του 2009 ενώ -το επιεικές για τους βενζινοκινητήρες, λιγάκι πιο αυστηρό για τους diesel- Euro 6 θα εφαρμοστεί από το 2014.\nΗ μέθοδος μέτρησης εκπομπών ρύπων στην Ευρώπη ακολουθεί τον κύκλο NEDC (New European Driving Cycle) o οποίος αποτελείται από τέσσερις επαναλαμβανόμενους κύκλους μέτρησης κατά ECE-15 και έναν υπεραστικό κύκλο, τον EUDC (Extra Urban Driving Cycle). O κύκλος NEDC περιλαμβάνει μεταξύ άλλων κρύα εκκίνηση, περίπου 4 χιλιόμετρα αστικής οδήγησης με συγκεκριμένα start/stop σημεία, συγκεκριμένες ταχύτητες και αλλαγές σχέσεων, καθώς και 7 χιλιόμετρα οδήγησης σε αυτοκινητόδρομο υψηλής ταχύτητας μέχρι και 120 χλμ/ώρα. Τα σύγχρονα επιβατικά αυτοκίνητα οφείλουν να έχουν τα ίδια όρια ακόμη και μετά τα 100.000 χλμ. χρήσης (ξανασκεπάστε με, πότε ακούσατε κάποιον να αλλάζει καταλύτη στο τουτού του;). Υποτίθεται πως ο κύκλος NEDC αντιπροσωπεύει την τυπική χρήση των αυτοκινήτων στους ευρωπαϊκούς δρόμους. Ωστόσο, μελέτες του ΕΜΠ έχουν δείξει πως σε καμία περίπτωση δεν ισχύουν οι επιεικείς νόρμες για την οδήγηση στην Αθήνα όπου η ιδιαίτερη μορφολογία του λεκανοπεδίου επιβαρύνει σημαντικά την λειτουργία ενός αυτοκινήτου και συνάμα αυξάνει τις εκπομπές ρύπων.\nΘα ήταν αδικία για την αυτοκίνηση αν δεν μιλούσαμε για τους χιλιάδες τόνους ρύπων που απελευθερώνουν στην ατμόσφαιρα τα αεροσκάφη. Χονδρικά σε κάθε επιβάτη που βγάζει εισιτήριο για Αθήνα-Λονδίνο-Αθήνα αντιστοιχούν περίπου 600 κιλά CO2...\n* Στα καυσαέρια των βενζινοκίνητων μηχανών περιέχονται: CO, υδρογονάνθρακες, NOx και ενώσεις του Pb (μόλυβδος) μαζί με άλλα συστατικά όπως αιθάλη και SO2 (διοξείδιο του θείου) που βρίσκονται σε μικρότερες συγκεντρώσεις. Τα υπόλοιπα συστατικά όπως CO2, Η2Ο και N2 (άζωτο) δεν θεωρούνται ρυπαντές του αέρα.\n* Στις μηχανές diesel λόγω διαφορετικής αρχής λειτουργίας και του διαφορετικού καυσίμου εκπέμπονται κυρίως NOx, αιθάλη, υδρογονάνθρακες, CO, SO2 και αλδεΰδες. Η αιθάλη που εκπέμπεται από τις μηχανές diesel έχει ιδιαίτερη σημασία, διότι σʼ αυτή βρίσκονται προσροφημένοι υδρογονάνθρακες με αποτέλεσμα να συμπεριλαμβάνονται στα καρκινογόνα συστατικά. Επίσης οι κινητήρες diesel εκπέμπουν μικροσωματίδια (Particulate Matter ή PM) κατά την καύση. Πρόσφατα ερευνητικά αποτελέσματα απέδειξαν στατιστικά σημαντική συσχέτιση ανάμεσα στη συγκέντρωση PM κάτω των 2,5 μm (προερχόμενα κατά κύριο λόγο από διεργασίες καύσης σε κινητήρες diesel) και στους ρυθμούς θνησιμότητας σε αστικό περιβάλλον. ʽEχουν οδηγήσει στη θέσπιση νομοθετικών μέτρων σε διεθνές επίπεδο τα οποία απαιτούν σημαντικές μειώσεις στα επίπεδα των σωματιδιακών εκπομπών οχημάτων.\nΜονοξείδιο του άνθρακα (CO): Προκύπτει από την ατελή καύση στις μηχανές των αυτοκινήτων. Υπολογίζεται ότι κάθε χρόνο ελκύονται 0.5 - 1 τόνοι CO ανά αυτοκίνητο. Στην ατμόσφαιρα το CO μετατρέπεται σε CO2, με χρόνο παραμονής από 0.1 - 2.7 χρόνια. Yψηλές τιμές CO εμφανίζονται συχνά σε δρόμους υψηλής κυκλοφορίας κυρίως όταν συντρέχουν ορισμένες μετεωρολογικές συνθήκες (άπνοια, θερμοκρασιακή αναστροφή).\nΘέμα - Περί ρύπων και Euro…


Με ρεκόρ συμμετοχών ο αγώνας-γιορτή στη Χαλκίδα! - 4troxoi.gr\nΜε 55 συμμετοχές θα διεξαχθεί την Κυριακή 5 Δεκεμβρίου ο τελευταίος γύρος του Πανελληνίου Πρωταθλήματος Crosscar -EKO Racing Dirt Games στην πίστα που βρίσκεται στη θέση ΠΕΪ Δοκού στη Χαλκίδα!\nΟι συμμετοχές, οι περισσότερες σε αγώνα του φετινού πρωταθλήματος, χαρακτηρίζονται από την ποιότητα τους, γεγονός που αναμένεται να προσελκύσει αρκετούς θεατές την Κυριακή.\nΟ αγώνας διοργανώνεται από το Αγωνιστικό Σωματείο Μηχανοκίνητου Αθλητισμού (ΑΣΜΑ), με τη στήριξη της Περιφέρειας Στερεάς Ελλάδος, της Περιφερειακής Ενότητας Ευβοίας, του Δήμου Χαλκιδέων και του Δημοτικού Οργανισμού Άθλησης Πολιτισμού Περιβάλλοντος Χαλκίδας (Δ.Ο.Α.Π.ΠΕ.Χ.).\nΥπενθυμίζεται πως ο αγώνας θα διεξαχθεί βάσει των εγκεκριμένων υγειονομικών πρωτοκόλλων της Γενικής Γραμματείας Αθλητισμού (ΓΓΑ), τα οποία είναι αναρτημένα στην ιστοσελίδα της ΟΜΑΕ (www.omae-epa.gr).\nΠολυπληθέστερη κατηγορία είναι αυτή των Crosscar 600cc, η οποία συγκέντρωσε 22 αγωνιζόμενους! Με ενδιαφέρον αναμένεται η μάχη για την κορυφή καθώς ο επικεφαλής της βαθμολογίας, 18χρονος Κωνσταντίνος Τακιδέλλης (Yacar Calvino Sport) θα επιδιώξει να κρατήσει πίσω του τον Γιάννη Ρέγγο (Kosvar 600), ώστε να κατακτήσει τον παρθενικό του τίτλο στην κατηγορία.\nΟ Νώντας Καρανικόλας με La-Base Motor RX-01 θα κυνηγήσει τη νίκη, σε έναν αγώνα που είχε κερδίσει πέρυσι. Οι Σπύρος Ράπτης (Kamikaz K3) και Γιάννης Χεκιμιάν (Lahoz Speedcar Xtreme) θα επιδιώξουν την έκπληξη στη Χαλκίδα, ενώ με ενδιαφέρον αναμένεται η συμμετοχή των Κύπριων Νίκου Θωμά (Semog Bravo Sport) και Γιώργου Γεωργίου (Semog Bravo Sport), όπως και του 24χρονου Ισραηλινού Adar Melamed (Semog Bravo Sport).\nΑπό τον αγώνα δεν θα μπορούσαν να απουσιάζουν οι Μιχάλης και Γιώργος Δημούσης, αμφότεροι με Semog Trophy 600. Με Semog Bravo θα αγωνιστούν οι Παναγιώτης και Χρήστος Παπαδογεώργος, ο Στέφανος Ρέλλας , όπως και ο «DPAL», ενώ ένα Semog Trophy 600 θα έχει στα χέρια του ο Μίλτος Πλατώνης.\nΜε στόχο τη διασκέδαση και γιατί όχι ένα θετικό πλασάρισμα θα βρεθούν την Κυριακή στη χωμάτινη πίστα της Χαλκίδας οι Κωνσταντίνος Χαλιβελάκης (Inos Lahoz Speedcar Xtrem), Γιώργος Μπράτσος (Inos Lahoz Speedcar), Νικόλας Χαλιβελάκης (Inos Lahoz Speedcar) και Κατερίνα Μπράτσου (Inos Lahoz Speedcar).\nΑπό εκεί και πέρα με Speedcar Xtrem θα συμμετέχει ο Θοδωρής Μυλωνάκος, ενώ ο Κορίνθιος Γιώργος Μπάσδελης θα οδηγήσει ένα Lahoz Speedcar.\nΣτην κατηγορία Junior αγωνίζεται ο Αχιλλέας Χριστοδούλου με ένα La Base Motor RX-01. Στην κατηγορία Crosscar έως 750cc, ξεχωρίζει η συμμετοχή του Χαράλαμπου Γαζετά (Speedcar Xtrem), ενώ για άλλη μια φορά θα αγωνιστεί στη Χαλκίδα ο Μάριος Κωνσταντάκος με Semog Bravo.\nΤα πρώτα του βήματα στους χωμάτινους αγώνες κάνει ο νεαρός Χαράλαμπος Κόλλιας (Lahoz Speedcar). Η κατηγορία Crosscar Open συγκέντρωσε δύο αγωνιζόμενους, τον Λάμπρο Αθανασούλα (Rage McRae) και τον Ανδρέα Καροτσιέρη (Custom Rage Comet R).\nΆπλετο θέαμα στη μήκους 2,3 χιλιομέτρων πίστα της Χαλκίδας αναμένεται να προσφέρουν τα έξι πισωκίνητα Ford Escort MKII της κατηγορίας 1600-2000cc! Οι Ντίνος Αντωνίου, Βασίλης Υφαντής, Αλέξανδρος Χαλιβελάκης, Γιώργος Δήμος, Σπύρος Δεδεγκίκας και Μανώλης Σκαλίδης θα ξεσηκώσουν τα πλήθη με τα περάσματά τους!\nΤαχύτατος σε κάθε του εμφάνιση, αναμένεται να πρωταγωνιστήσει ο Σταμάτης Παντιέρας (Honda Civic Type R EP3). Ο Θοδωρής Μούγιος θα οδηγήσει στη Χαλκίδα ένα BMW 320 E30, ενώ ένα Peugeot 206 RC θα οδηγήσει ο 23χρονος ο\nΣτην κατηγορία 1400-1600cc, ο Γιώργος Ζυμαρίδης επιστρέφει στο τιμόνι ενός δικίνητου, καθώς θα οδηγήσει ένα Ford Fiesta Rally4, ενώ με πανομοιότυπα Ford Fiesta R2 θα αγωνιστούν οι Θεόδωρος Τσάκαλος, Στέφανος Θεοχαρόπουλος και Σπύρος Βασιλείου.\nΥποψηφιότητα για νίκη στην κατηγορία θέτει ο Ιωάννης Ακρατος που θα οδηγήσει ένα Peugeot 208 R2, ενώ αξιοσημείωτη είναι η συμμετοχή της Μαριαλένας Παυλή που θα έχει στα χέρια της ένα Hyundai Accent, στην πρώτη της χρονιά εμπλοκής με τη χωμάτινη επιφάνεια.\nO αγώνας ατομικής χρονομέτρησης θα διεξαχθεί την Κυριακή 5 Δεκεμβρίου. Σκοπός του κάθε αγωνιζομένου είναι να καλύψει την χρονομετρημένη διαδρομή (τέσσερις γύρους) στον μικρότερο χρόνο πραγματοποιώντας τέσσερις (4) χρονομετρημένους γύρους όπου θα μετρηθεί το άθροισμα των τριών καλύτερων γύρων.\nΟ νικητής προκύπτει από την πραγματοποίηση του καλύτερου συνολικού χρόνου που προκύπτει από τους 3 γύρους. Σε περίπτωση που κάποιος δεν τερματίσει σε ένα σκέλος, έχει το δικαίωμα να συμμετάσχει στα υπόλοιπα.\nΗ διαδρομή είναι ιδιαίτερα αγαπητή στους οδηγούς, καθώς έχει αρκετές εναλλαγές, θυμίζοντας ειδική διαδρομή ενός αγώνα\nράλλυ. Το μήκος της είναι 2,3 χιλιόμετρα.\nΟ Διοικητικός και Τεχνικός Έλεγχος των αυτοκινήτων θα πραγματοποιηθεί το πρωί της Κυριακής 5 Δεκεμβρίου, από τις 08.30 έως τις 10.00 στην πίστα που βρίσκεται στη θέση ΠΕΪ Δοκού Χαλκίδος.\nΣτη συνέχεια και κατόπιν της υποχρεωτικής ενημέρωσης των αγωνιζομένων, θα ξεκινήσει η διαδικασία των χρονομετρημένων γύρων (ώρα 10.30).\nΧορηγός ονομασίας του θεσμού για τέταρτη συνεχόμενη χρονιά είναι η premium βενζίνη EKO Racing 100. Χορηγός τεχνολογίας είναι η Garmin, ενώ η Racecraft είναι χορηγός εξοπλισμού. Το περιοδικό 4Τροχοί είναι χορηγός επικοινωνίας και ο θεσμός καλύπτεται τηλεοπτικά από την Cosmote TV.\nΑρωγός της προσπάθειας θα είναι και φέτος το MyKteo Όμιλος Θαλάσση, ενώ μαζί μας είναι και η Seajets.\nΔιοικητικός & Τεχνικός Έλεγχος – Κυριακή 5/12/2021 08:30 – 10:00 ΠΕΪ ΔΟΚΟΥ ΧΑΛΚΙΔΟΣ\nΥποχρεωτική Ενημέρωση Αγωνιζομένων – Κυριακή 5/12/2021 10:00 ΠΕΪ ΔΟΚΟΥ ΧΑΛΚΙΔΟΣ\n1η Συνεδρίαση Αγωνοδικών – Κυριακή 5/12/2021 10:00 ΠΕΪ ΔΟΚΟΥ ΧΑΛΚΙΔΟΣ\nΈναρξη Χρονομετρημένων γύρων – Κυριακή 5/12/2021 10:30 ΠΕΪ ΔΟΚΟΥ ΧΑΛΚΙΔΟΣ\nΤελικός Τεχνικός Έλεγχος – Κυριακή 5/12/2021 Μετά το τέλος του αγώνα ΠΕΪ ΔΟΚΟΥ ΧΑΛΚΙΔΟΣ\nΣυνεδρίαση Αγωνοδικών – Κυριακή 5/12/2021 Μετά το τέλος του Τελικού Τεχνικού Ελέγχου ΠΕΪ ΔΟΚΟΥ ΧΑΛΚΙΔΟΣ\nΔημοσίευση Προσωρινών / Τελικών Αποτελεσμάτων – Κυριακή 5/12/2021 15:00 ΠΕΪ ΔΟΚΟΥ ΧΑΛΚΙΔΟΣ\nΑπονομή – Κυριακή 5/12/2021 16:00 ΠΕΪ ΔΟΚΟΥ ΧΑΛΚΙΔΟΣ\nEKO RACING Dirt GamesΑΣΜΑ\nΒρες το μαγικό ορό αντιγήρανσης για διαγραφή των ρυτίδων


Κεντρικη ΕΛΛΑΔΑ\tΔώστε πόνο στα Lidl. Φαίνεται πως τον αντέχουν\nΑπο Κατοχικά Νέα 23 Οκτωβρίου 2016\nΑπο Κατοχικά Νέα 23 Οκτωβρίου 2016 17 Σχόλια\nΗ διοίκηση του γερμανικού κολοσσού, αποφάσισε την παραποίηση του εθνικού συμβόλου ειδικά στην Ελλάδα και σε κάποια προϊόντα, επικολλώντας το αυτοκόλλητο «μια Ελλάδα γεύσεις GR».\nΌπως βλέπετε στις χθεσινές αυτές φωτογραφίες, τα lidl συνεχίζουν να προσβάλλουν την εθνική μας αξιοπρέπεια, επειδή προφανώς τα μηνύματα που εισέπραξε η γερμανική διοίκηση των υπερμάρκετ δεν ήταν αρκούντως ισχυρά.\nΤο χρέος των Ελλήνων ιθαγενών ανεξαρτήτως βαθμού «θρησκευτικότητας ή χριστιανικότητας» πρέπει να είναι ο αποκλεισμός των lidl από τις αγοραστικές επιλογές τους. Ακόμη και εάν τα lidl πωλούν ελληνικά προϊόντα με τις ελληνικές σημαίες στα ράφια (πρέπει να παραδεχθώ πως είναι τα μισά του συνόλου των προϊόντων), δεν πρέπει να πέσουμε στην παγίδα της ανήθικης παραποίησης των ελληνικών συμβόλων μέσα στο ίδιο μας το σπίτι!\nΕάν θέλει το lidl να παίξει με τα σύμβολα και τις εθνικές παραδόσεις, να το κάνει μέσα στην ίδια την Γερμανία και όχι στην οικονομική της αποικία την Ελλάδα. Μπορεί να είμαστε φτωχοί πλην όμως οφείλουμε να είμαστε τίμιοι και ακριβοδίκαιοι!\nΔώστε λοιπόν πόνο στα lidl. Φαίνεται πως τον αντέχουν και ίσως τους αρέσει κιόλας. vinyl-djs\nΙΠΤΑΜΕΝΟ ΑΝΤΙΚΕΙΜΕΝΟ ΣΕ ΒΙΝΤΕΟ ΤΗΣ ΝΑΣΑ ΣΤΗΝ ΣΕΛΗΝΗ\n1.200 ισλαμιστές με φορητά αντιαεροπορικά συστήματα έτοιμοι να εισβάλουν στο Χαλέπι- Πέρασε την κόκκινη γραμμή η Τουρκία και αναμένεται ρωσικός «τυφώνας» (βίντεο)\nΜΟΛΟΣΣΟΣ 23 Οκτωβρίου 2016 - 19:08\nΚΑΛΑ ΤΟ ΑΝΑΦΕΡΕΙ ΓΙΑ ΤΑ ΒΡΩΜΟLIDL, ΟΠΟΥ Ο ΙΔΙΟΚΤΗΤΗΣ ΤΟΥ ΕΧΕΙ ΑΚΟΜΑ ΚΑΙ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΑ ΓΙΑ ΝΑ ΠΛΑΘΕΙ ΣΥΝΕΙΔΗΣΕΙΣ. Ο ΙΣΟΠΛΕΥΡΟΣ ΣΤΑΥΡΟΣ ΟΜΩΣ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΟΣ ΑΛΛΑ ΠΡΟ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΣΜΟΥ.\nΈλεος! 23 Οκτωβρίου 2016 - 22:15\nΠρο Χριστού ήταν ένα σχήμα..\nΓια εμάς τους Ορθόδοξους απέκτησε νόημα μετά το Σταυρικο θάνατο του Σωτήρος μας..\nΕμείς δώσαμε αξία στο σχήμα..\nGeorgiosK 24 Οκτωβρίου 2016 - 11:25\nΟ ισοσκελής σταυρός είναι σύμβολο του ΔΙΑ (μέσα σε κύκλο), καθώς και οι κόκκινες κάπες, στρατιές του Πατέρα… κάπου πείρε το μάτι μου τους αρχαγγέλους με στρογγυλές ασπίδες, ισοσκελή σταυρό και όλοι κόκκινες κάπες. Οι κόκκινες κάπες είναι ευκολότερο να το βρείτε στην Αίγυπτο…\nΠάρτε τον Μανταμαδο… Κόκκινη κάπα, ισοσκελής σταυρός σε κύκλο και ήλιο στη μέση.\nΑπλά μας έχουν κρύψει στον χριστιανισμό ονόματα, έχουμε θεό χωρίς όνομα, για να μπορέσουν να προωθήσουν στην σήμερα ημέρα τον σατανά με τίτλους… Όπως πχ Σαβαώθ που ειναι ο Κρονος, η σατουρν, σεθ, σατ…σατανας. Όμως επουράνιος Πατέρας Θεός όλων, τον τιλο αυτό εχει μονο ένας στην ιστορία.\nΡωτάς τους παπάδες πλεον και ειναι ενημερωμένοι… Ο παπας πλέον σου λεει… Πίστευε παιδί μου στο σταυρό, αλλα οχι στον ισοσκελή… Εσυ ρωτάς, μα γιατι όλες οι εκκλησίες εχουν ισοσκελή σταυρό με ηλιο στο κεντρο… απάντηση δεν θα πάρεις ποτε.\nΑπλά η παλια εκκλησία ειχε αλλες βάσεις, σήμερα εχει άλλες βάσεις.\nGeorgiosK 24 Οκτωβρίου 2016 - 11:54\nαυτό που ανέφερα ως παράδειγμα με παπά, δεν είναι ειρωνικό, αλλά πραγματική ερώτηση από εμένα στον παπά της ενορίας μου… Είχα ακριβώς αυτή την συζήτηση.\nΌπως μου είπε η εκκλησία αναγνωρίζει ΜΟΝΟ τον σταυρό του μαρτυρίου και οχι ισοσκελή. Όταν όμως ρώτησα γιατί όλες οι εκκλησίες είναι με ισοσκελή και ήλιο στο κέντρο, εκεί πείρα 0 απάντηση.\nGeorgiosK 24 Οκτωβρίου 2016 - 12:09\nΌσο για τον αγενέστατο που αποκαλεί το πιο αρχαίο σύμβολο Ελλήνων ως ένα απλό σχήμα. Είχα μια συζήτηση με μια υποτιθέμενη αρχαιολόγο καθηγήτρια, γενικά η επιστήμη τους είναι εβραιοκρατουμενη. Την ρώτησα για τον Ελληνικό σταυρό και την ερμηνεία του. (χωρίς ιδική συζήτηση επι του θέματος). Μου είπε οτι οι αρχαίοι λαοί, πχ αυτοί στης σπηλιές, έδιναν σημασία σε απλά σύμβολα, όπως πχ τοιχογραφίες ζώων, κτλ και ο σταυρός δεν είναι τίποτα αλλο απο ένα σχήμα το οποίο χρησιμοποιούσαν πολύ οι έλληνες, σαν καλλιτεχνία. Όταν ρώτησα όμως, οτι με τέτοιο κάλος και ομορφιά τέχνης στην αρχαία Ελλάδα, πως είναι δυνατόν να προτιμούν ενα απλο σχήμα και να του δίνουν τοση μεγάλη σημασία σε φυλακτά, έμβλημα, σύμβολο, κτλ απάντηση δεν πείρα.\nanonymouse 23 Οκτωβρίου 2016 - 19:23\nεχουν να γεμισουν καροτσια και να τρολαρουν οτι δεν εχουν παρει το πορτοφολι μαζι\nΝικητας 23 Οκτωβρίου 2016 - 19:56\nΣε ολη την υπαρξη των Lidl στην Ελλαδ, αν , εχω πατησει (οχι ψωνισει) μια ‘η δυο φορες το κατοφλι τους. Ε , ΔΕΝ ΘΑ ΠΑΩ ΤΩΡΑ ΕΚΕΙ. Απ την αλλη , γιατι να παω οταν ξερω οτι: Ελληνες τα λειτουργουν ( διοικητικο και εργατικο προσωπικο) , Ελληνικα προιοντα πουλουν (που Ελληνικα χερια αγροτικα και …οποιων ειδικοτητων ΠΑΡΑΓΟΥΝ) , Ελληνες τα αγοραζουν( σημαντικοτατο αυτο), στην Ελληνικη επικρατεια το κανουν , φορο ΔΕΝ πληρωνουν….ΚΑΙ ΤΕΛΙΚΑ ΤΑ ΧΡΗΜΑΤΑ ΜΑΣ ΠΑΝΕ ΣΤΗΝ ΓΕΡΜΑΝΙΑ. ΚΑΙ ΑΥΤΗ ΓΙΑ ΝΑ ΜΑΣ ΕΥΧΑΡΙΣΤΗΣΕΙ , ΜΑΣ ΠΟΥΛΑ ΧΑΛΑΣΜΕΝΑ ΥΠΟΒΡΥΧΙΑ , ΜΑ’ΙΜΟΥ ΗΛΕΚΤΡΟΝΙΚΕΣ ΑΝΑΒΑΘΜΙΣΕΙΣ ΣΤΙΣ ΕΝ. ΔΥΝΑΜΕΙΣ ,ΜΑΣ ΓΕΜΙΖΕΙ ΜΕ ΛΑΘΡΟΜΕΤΑΝΑΣΤΕΣ (ναι ναι ,η γερμανια το κανει ,κατω απο οποιου σατανα τις διαταγες και αν περνει), μας πουλαει ΕΠΙΚΙΝΔΥΝΑ ΦΥΤΟΦΑΡΜΑΚΑ για ΔΙΚΗ ΜΑΣ ΧΡΗΣΗ(ευτυχως ξυπνησαμε και εχουμε κατακορυφα μειωσει την χρηση τους)…ΚΑΙ ΟΤΑΝ ΑΥΤΗ ΕΙΣΑΓΑΓΕΙ ΕΛΛΗΝΙΚΑ ΠΡΟΙΟΝΤΑ ΖΗΤΑ ΚΑΙ ΕΛΕΓΧΕΙ ΝΑ ΜΗΝ ΥΠΑΡΧΟΥΝ ΣΕ ΑΥΤΑ(προιοντα) ,τα φαρμακα ΠΟΥ ΑΥΤΗ ΜΑΣ ΠΟΥΛΗΣΕ !!Ενω αντιθετως….στα ΕΔΩ ΚΑΤΑΣΤΗΜΑΤΑ ΤΗΣ LIDL.. ΤΟ ΕΠΙΤΡΕΠΕΙ !!!!!! Και επειδη γνωριζω οτι με αυτα που γραφω οτι ‘θιγονται’ καποιοι που ειτε εργαζονται ειτε εχουν αλλο λογο να θιγονται, ΤΟΥΣ ΛΕΩ ΠΩΣ ΝΑΙ…και σε Ελληνικα καταστηματα υπαρχουν αυτα…,ΑΛΛΑ ΔΕΝ ΜΑΣ ΤΡΙΒΟΥΝ ΚΑΙ ΤΗΝ ΙΔΙΑ ΜΑΣ ΤΗΝ ΣΗΜΑΙΑ ΠΑΡΑΠΟΙΗΜΕΝΟΙ ΣΤΑ ΜΟΥΤΡΑ !! ΟΣΟ για το δικο μας φιλοτιμο που το ανεχομαστε….ΕΙΜΑΣΤΕ ΓΙΑ ΚΛΑΜΑΤΑ !!!!!!!!!\nΤακης 24 Οκτωβρίου 2016 - 02:15\nΜπορείς να πεις συγκεκριμένα ποια φυτοφαρμακα ειναι αυτα?\nΡεαλιστης 24 Οκτωβρίου 2016 - 11:06\nodis 23 Οκτωβρίου 2016 - 21:25\nΟύτε καρφίτσα ποτέ ξανά απο εκεί\nΛΑΒΡΥΣ 23 Οκτωβρίου 2016 - 22:17\nἩ πρωτοβουλία αυτὴ παραποιήσεως τῆς σημαίας ΔΕΝ ἀνήκει εἰς τὴν LIDL ἡ ὁποία ἐν προκειμένῳ ἐνεργεῖ ὡς ἐργαλεῖον εἰς χείρας τις οἶδε ποίου. Αὐτὴ εἶναι ἡ δευτέρα φάσις τοῦ σχεδίου μὲ τὴν πρώτην ἀναγομένης εἰς τὴν περίοδον τῆς ἐπταετίας ἐπὶ πρωθυπουργίας τοῦ στρατηγοῦ Ὀδ. Ἀγγελῆ ὅστις εἰς ἀνύποπτον χρόνον καὶ οὐδενὸς γνωρίζοντος τίνος τῆ εἰσηγήσει καὶ διατί, εἰσήγαγε νόμον διὰ τοῦ ὁποίου ἡ ἐπίσημος ΕΘΝΙΚΗ σημαία, ἡ φέρουσα μόνον τὸν σταυρὸν εἰς τὴν μέσην ἀντικαθίστατο μὲ αὐτὴν τοῦ ναυτικοῦ μὲ τὰς ἐννέα λωρίδας καὶ τὸν σταυρὸν εἰς τὸ ἄνω ἀριστερόν. Τὸ γεγονὸς ἐπέρασε ἀπαρτήρητον καὶ οὐδεὶς – πλὴ ἐλαχίστων ‘πονηρεμένων’ – διερωτήθη τὸ διατί. Μόνον οἱ ἐλάχιστοι σκεπτόμενοι διέκριναν τὸ αὐτονόητον: ὅτι δηλαδή, ὅταν ἀπὸ τὴν ‘κανονικὴν’ σημαίαν ἀφαιρεῖται ὁ σταυρός παύει νὰ ὑπάρχει καὶ σημαία. Ὅταν ὅμως ἀπὸ τὴν σημαίαν τοῦ ναυτικοῦ ἀφαιρεθεῖ ὁ σταυρός τὰ χρώματα παραμένουν ὅπως καὶ αἱ λωρίδες. Ἡ σημαία ἐξακολουθεῖ νὰ ὑπάρχῃ καὶ εἰς τὴν θέσιν τοῦ σταυροῦ δύναται νὰ τοποθετηθεῖ ὁ,τιδήποτε μέχρι καὶ τίποτα. Τὸ χρόνια ἐκύλισαν καὶ μὲ τὸ πλήρωμα τοῦ χρόνου ἔφθασεν ἡ ὥρα τῆς δευτέρας φάσεως, ἐδόθη ἐντολὴ εἰς τὸ ἁρμόδιον ἐργαλεῖον, τὴν LIDLE ἐν προκειμένῳ, καὶ ἡ σημαία παρεποιήθη. Ἡ τρίτη φᾶσις προβλέπεται συντομωτέρα. Ἄς ἀφίσουμε λοιπὸν τὰ LIDLE κατὰ μέρος καὶ ἄς ἀσχοληθοῦμε μὲ τὴν οὐσίαν τοῦ πράγματος…!!!\nἘπειδὴ ὅμως γνωρίζω εἰς ποίους ἀπευθύνομαι ἡ τελυταία αὐτὴ πρότασις ἄς θεωρηθῆ ρητορική.!\nANEFIX 25 Οκτωβρίου 2016 - 02:38\nΕσύ τώρα τι παριστάνεις..τον μορφωμένο και γράφεις έτσι; Για πολλά γέλια είσαι μεγάλε.\nΔιγενης 23 Οκτωβρίου 2016 - 23:09\nΑπο την αρχη ημουνα εναντια στα ΛΙΝΤΛ και τα καθε λιντλ, ενεκεν γερμανικων κιολας συμφεροντων??? Εξαρχης δε μου ελεγε τιποτα το γεγονος οτι πουλανε ελληνικα προιοντα, απο τη στιγμη που τα κεφαλαια φευγουν στη γερμανια και φορολογουνται απο εκει. Ουτε μου ελεγε κατι το γεγονος οτι εδιναν δουλεια σε ελληνικα χερια σκλαβωμενα στη γερμανικη μηχανη. Αφου εκλεισαν το μικρο μαγαζατορα και κατακρεουργησαν την αλληλεγγυη μας κι εμεις ακομα εξακολουθουμε…. ξερετε κατι, βρισκουνε και τα κανουνε, ΓΙΑΤΙ ΕΙΜΑΣΤΕ ΕΝΑ ΜΑΤΣΟ ΧΑΛΒΑΔΕΣ με τον εαυτο μου μαζι μεσα.\nΓιατι δε το κανουνε με καμμια ισλαμικη σημαια του αλλαχ να δουμε?? αλλα μη μας πουνε ρατσιστες και φασιστες…\nΚΑΤΩ ΤΑ ΞΕΡΑ ΣΑΣ ΑΠΟ ΤΗΝ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΣΗΜΑΙΑ ΜΑΣ ΤΗΝ ΑΙΜΑΤΟΒΑΜΜΕΝΗ, ΩΣ ΕΔΩ ΚΑΙ ΜΗ ΠΑΡΕΚΕΙ.\nυγ. Οταν ο αλλος σου κανει οικονομικο πολεμο, κανε του κι εσυ οικονομικη ζημια. Τι πιο απλο…. δε μπορουμε??\nΟποιος δεχεται αυτη τη βαναυση βεβηλωση του ιεροτερου εθνικου μαςσυμβολου καλυτερα ας μετακομισει σε αλλη χωρα.\nνμ 24 Οκτωβρίου 2016 - 00:16\nο λυκος τριχα αλλαζει….γνωμη ποτε!!!!!!!!!!!!!συνεχιστε να ψωνιζετε απο αυτους……..δωστε τους δυναμη να βεβηλωνουν τις αξιες μας………… ΞΥΠΝΑΤΕΕΕΕΕΕΕΕΕΕΕΕΕΕΕΕΕΕΕΕΕΕΕΕ\nΑνώνυμος 24 Οκτωβρίου 2016 - 01:00\nΕγω εχω παει αρκετες φορες οχι για να ψωνισω αλλα για να παρκαρω στο παρκινγκ.\nΑνώνυμος 24 Οκτωβρίου 2016 - 03:16\nΤΙ ΕΘΝΙΚΟΤΗΤΟΣ ΗΤΑΝ Ο ΙΔΙΟΚΤΗΤΗΣ ΟΛΩΣ ΤΥΧΑΙΩΣ;\nrobespierre 24 Οκτωβρίου 2016 - 15:52\nόσοι γράφουν σχόλια, ψωνίζουν από τα λιντλ.


Ξενοδοχεία σε Tena | Αναζήτηση και σύγκριση ξενοδοχείων σε Tena\nΧρειάζεστε ιδέες για το πού να μείνετε; Τρία από τα φτηνά ξενοδοχεία με υψηλή βαθμολογία σε Tena είναι το Casa del sol, το Amupakin και το Casa Luna & Sol με βάση τις κριτικές των χρηστών. Το Skyscanner Hotels είναι ένας γρήγορος, δωρεάν και απλός τρόπος να οργανώσετε τη διαμονή σας. Σε μερικά μόνο κλικ μπορείτε εύκολα να κάνετε αναζήτηση, να συγκρίνετε και να κάνετε κράτηση για τη διαμονή σας σε Tena κάνοντας κλικ απευθείας στον ιστότοπο του ξενοδοχείου ή του ταξιδιωτικού πράκτορα. Κάνοντας κράτηση μαζί μας, δεν προστίθενται χρεώσεις στη διαμονή σας. Για να ξεκινήσετε, προσθέστε απλά τις ημερομηνίες που θέλετε να ταξιδέψετε στο παραπάνω πλαίσιο αναζήτησης και θα σας βρούμε φτηνές προσφορές ξενοδοχείων. Εναλλακτικά, επιλέξτε από τις παραπάνω επιλογές ξενοδοχείων.\nΞενοδοχεία με την υψηλότερη βαθμολογία σε Tena\nΤι λένε οι ταξιδιώτες για Tena;\nA small town in the rainforest. It's a fun place to explore the beginnings of the Amanzon rainforest. We went white water rafting, hiking, and floated down the river on tubes. It was fun!\nWELL OK REY ORELLANA\nΠώς είναι ο καιρός σε Tena;\nΣε Tena, η αναμενόμενη μέση θερμοκρασία τον Μάιος είναι 13,6°C/56,4°F. Ο πιο ζεστός μήνας είναι συνήθως ο Οκτώβριος, με τις μέσες θερμοκρασίες να αγγίζουν τους 16,4°C/61,5°F. Ο πιο κρύος μήνας είναι ο Δεκέμβριος, με τις μέσες θερμοκρασίες να αγγίζουν τους 11,1°C/52,0°F.\nΕνοικίαση αυτοκινήτου σε: Tena\nΕντός και γύρω από Tena\nCasa del solAmupakinCasa Luna & SolSalamandra's Suites & HotelZumag SisaHostal PakayWasi HostHostería Cabañas ChuquitosANONAHotel Joya de la SelvaHostal AustriaKayak Hostel EcuadorHostal Los AngelesCabanas Rio AnzuParaisoArahuana Jungle Resort & SpaJungle Roots GlampingHostal Gold TenaHostal La Colina


Υγεία & Ευεξία | Ομορφιά, Ψυχολογία, Διατροφή - 6 tips να καταπολεμησεις το αγχος πριν απο μια συνεντευξη\n6 tips να καταπολεμησεις το αγχος πριν απο μια συνεντευξη\n1 Φρόντισε καλά τον εαυτό σου\nΑπέφυγε την καφεΐνη, προσπάθησε να κοιμάσαι αρκετά και καλά και να ασκείσαι τακτικά. Κρατώντας τον εαυτό σου σε καλή φυσική κατάσταση στήνεις καλές βάσεις για να αντιμετωπίσεις δυνητικές αγχωτικές καταστάσεις.\n2 Οραματίσου την επιτυχία\nΒρες έναν ήσυχο χώρο που δεν θα σε ενοχλεί κανείς. Κλείσε τα μάτια σου και φαντάσου τον εαυτό σου να σκίζει στη συνέντευξη. Ο οραματισμός της επιτυχίας είναι κάτι περισσότερο από μία απλή θετική σκέψη. Όταν γίνεται σωστά, προετοιμάζεις τον εγκέφαλό σου να συμπεριφέρεται με συγκεκριμένο τρόπο.\n3 Μειώστε τους στρεσογόνους παράγοντες\nΜειώστε τους παράγοντες που προκαλούν άγχος το οποίο δεν θα έπρεπε να σχετίζεται με την πραγματική σας απόδοση στη συνέντευξη, να μην φορέσεις άβολα, ρούχα, να μην χαθείς στον δρόμο για την εταιρία και προπάντων να μην εμφανιστείς αργά\n4 Κάντε την έρευνά σου\nΗ καλή προετοιμασία είναι αγχολυτική. Κάνε μία έρευνα για τον πιθανό εργοδότη σου. Προετοίμασε τις απαντήσεις σε συνηθισμένες ερωτήσεις. Κάθε είδους προετοιμασία που μπορείς να κάνεις θα σε βοηθήσει να αυξήσεις το επίπεδο άνεσής σου και να σε κάνει να αισθάνεσαι πιο σίγουρος/η και ικανός/ή σε αυτή τη συνέντευξη.\n5 Μην υποκύψεις στην πίεση\nΜια φορά στο τόσο, μπορεί να σου πάρει συνέντευξη κάποιος που σας ψήνει για να τσεκάρει πώς συμπεριφέρεστε κάτω από πίεση. Έχε στο νου σου ότι και οι άλλοι υποψήφιοι αντιμετωπίστηκαν με τον ίδιο τρόπο και ότι δεν έχει να κάνει με εσένα ή τις ικανότητές σου.\n6 Παίξε τον ρόλο του συνεντευκτή\nΟι συνεντεύξεις είναι επίσης, μια ευκαιρία για εσένα να αξιολογήσεις τον εργοδότη. Δοκίμασε να ακολουθήσεις αυτή τη νοοτροπία και δες αν ξεφεύγει επιτέλους το μυαλό σου από τις αρνητικές σκέψεις. Κάνε ερωτήσεις που δείχνουν την περιέργεια σου σχετικά με το πώς μπορεί να ταιριάξει η εταιρία με τους στόχους και τις φιλοδοξίες σου.\nMore in this category: « Τα 8 μυστικα για να ειναι ευτυχισμενος ο σκυλος μας Η πατρικη απορριψη τραυματίζει περισσοτερο απο ότι η μητρικη »


Η Εθνική Ομάδα ως “βιτρίνα” του ελληνικού ποδοσφαίρου – The Storyteller\nΗ Εθνική Ομάδα ως “βιτρίνα” του ελληνικού ποδοσφαίρου\nOctober 9, 2015 October 9, 2015 ~ The Storyteller\nΞαφνικά μου ήρθε η όρεξη να μιλήσω για μπάλα. Βασικά αυτή την όρεξη για μπάλα την έχω πάντα. Πρώτα και κυρίως να παίζω. Και μετά να μιλάω. Για μπάλα όμως και ποδόσφαιρο. Όχι για τα υπόλοιπα. Κι εδώ στην Ελλάδα μιλάμε κυρίως για τα υπόλοιπα. Και μιλάνε- ή έστω ακούγονται περισσότερο- εκείνοι που δεν γνωρίζουν και πολλά (βέβαια έχουν όλο το δικαίωμα). Και κάπως έτσι έχουμε καταλήξει σε αυτό που ονομάζουμε σήμερα “ελληνικό ποδόσφαιρο”.\nΤα σκεφτόμουν όλα αυτά με αφορμή την Εθνική ομάδα. Είχα γράψει στο παρελθόν ότι η Εθνική μας την περίοδο 2003-2014 δεν ήταν η βιτρίνα του ελληνικού ποδοσφαίρου. Ήταν ένα θαύμα, μια απροσδόκητη και εκτός πραγματικότητας επιτυχία. Εξηγήσιμη ασφαλώς. Και με συγκεκριμένους ανθρώπους στους οποίους οφείλεται. Η σημερινή Εθνική ομάδα είναι όντως η βιτρίνα του ελληνικού ποδοσφαίρου. Και για να είμαι εντελώς σαφής, δε μιλώ τόσο για την ποιότητα του υλικού, των ελλήνων ποδοσφαιριστών. Σε όλες τις χώρες ανά 5ετία- 7ετία αλλάζει ο κορμός κι έχει αυξομειώσεις. Οι “καλές” εθνικές όμως διατηρούνται σε ένα minimoum επίπεδο έστω. Δε μας φταίει ότι “δεν έχουν προσωπικότητες όπως ο Ζαγοράκης κι ο Δέλλας”. Άλλα μας φταίνε. Και το ξέρουμε όλοι μας καλά.\nΒλέποντας το ματς της εθνικής και παράλληλα τα άλλα αποτελέσματα, συνειδητοποίησα ότι η Πορτογαλία του Σάντος έκανε το απόλυτο. Με 1-0 στα πιο πολλά ματς. Ναι με 1-0. Πάει όμως στη Γαλλία. Κι εμείς λίγο πολύ έτσι δεν πηγαίναμε; Θυμήθηκα τη μουντιαλική γκρίνια μετά το ματς με την Κολομβία. “Που πάμε με Κατσουράνη” και “να μην παίξει στο επόμενο”. Και “τι τους θέλει τώρα αυτούς”. Και “γιατί παίζει τόσο αμυντικά” και άλλες ιστορίες ατελείωτης προπονητικής της εξέδρας και γκρίνιας.\nΜε θυμάμαι να αντιμετωπίζομαι ως εξωγήινος όταν έλεγα ότι η Κολομβία είναι μια από τις καλές ομάδες, top επιπέδου και καλά έκανε και δεν μας έβγαλε μπροστά γιατί θα είχαμε θέμα. Το κατάλαβαν όλοι στη συνέχεια της διοργάνωσης. Θυμάμαι επίσης την απορία ή πιο σωστά την αποδοκιμασία στο βλέμμα όσων με άκουγαν να λέω ότι “δεν έχουμε καλύτερο του Κατσουράνη για το συγκεκριμένο ρόλο”. Ούτε και του Καραγκούνη. Κι ότι ο Γκέκας είναι χρήσιμος για ένα προπονητή. Κι ότι τέλοσπάντων έχουμε ένα προπονητή υψηλού επιπέδου που μας κρατάει σε υψηλό επίπεδο κόντρα στα βαρίδια του πραγματικού ποδοσφαίρου στη χώρα (τα οποία ήδη είχαν αρχίσει να τρυπώνουν στα αποδυτήρια).\nΦαντάζομαι σήμερα δεν έχει καν νόημα να πω “σας τα έλεγα”. Μη λέμε τα αυταπόδεικτα. Το θαύμα του EURO 2004 και των μεγάλων διοργανώσεων και των παρά ένα πέναλτι 8 του Μουντιάλ δεν ήταν προϊόν της καλής δουλειάς στο ποδόσφαιρό μας. Ήταν προϊόν της απομόνωσης της Εθνικής από όλο το υπόλοιπο ποδοσφαιρικό οικοσύστημα. Σήμερα η Εθνική έχει ενταχθεί σε αυτό το οικοσύστημα. Κι αυτό ΑΚΡΙΒΩΣ είναι το πρόβλημα.\nΆρα την λύση την ξέρουμε (και) σε αυτό τον τομέα. Πάλι είναι θέμα βούλησης. Ή πιο σωστά είναι θέμα μη βούλησης. Ξα μας* λέμε στην Κρήτη!\nΠρος το παρόν με τσ’ υγείες μας (που επίσης λέμε στην Κρήτη) και περαστικά μας!\n*Ξα μας= Στην εξουσία μας (στην κρίση μας, στο χέρι μας σε ελεύθερη μετάφραση)\nPosted in Ποδόσφαιρο\tποδόσφαιροΕθνική ομάδαΣάντος\n‹ PreviousΚυβέρνηση ναι. «Νέα» όμως;\nNext ›Ο Αλέξης κι ο Τσίπρας


ΕΛΛΑΣ ΑΙΩΝΙΟΝ, ΑΘΑΝΑΤΟΝ,ΑΔΕΣΜΕΥΤΟΝ ΠΝΕΥΜΑ: Ἡ στατιστική τῆς Ὑπερηφάνειας !\nΣύμφωνα με την ιστορική καταγραφή, η Ελλάδα αντιστάθηκε για συνολικά 219 ημέρες κατά της Ιταλίας, της Γερμανίας, της Βουλγαρίας και της Αλβανίας μεταξύ Οκτωβρίου 1940 και Απριλίου 1941, όταν η ναζιστική Γερμανία εξαπέλυσε μια τελική, μαζική επίθεση μέσω της Βουλγαρίας.\nΣυγκριτικά, το έθνος της Νορβηγίας αντιστάθηκε για 63 ημέρες, ενώ η Γαλλία, που ήταν στρατιωτική υπερδύναμη εκείνη την εποχή, κατάφερε να κρατήσει τις δυνάμεις του Άξονα μόνο για 43 ημέρες.\nΣε αυτό το διάστημα, η Ελλάδα κατέγραψε 13.325 νεκρούς, 62.663 τραυματίες και 1.290 αγνοούμενους. Τα Βρετανικά, Αυστραλιανά και Νεοζηλανδικά στρατεύματα που πολέμησαν στο πλευρό των Ελλήνων υπέστησαν 903 απώλειες, 1.250 τραυματίες, ενώ 13.958 από τους άνδρες τους αιχμαλωτίστηκαν από τις δυνάμεις του Άξονα.\nΗμέρες αντίστασης στις δυνάμεις του Άξονα κατά τον Β' Παγκόσμιο Πόλεμο:\nΔιήρκεσε μόνο περίπου έξι ώρες, η γερμανική χερσαία εκστρατεία εναντίον της Δανίας, ενός μικροσκοπικού έθνους με σχεδόν όλο το έδαφός του στο επίπεδο της θάλασσας, ήταν μια από τις συντομότερες στρατιωτικές επιχειρήσεις του Β' Παγκοσμίου Πολέμου.\nΟι Έλληνες τιμήθηκαν για την αντίστασή τους στις δυνάμεις του Άξονα\nΟι Έλληνες απέκτησαν φήμη σε όλο τον κόσμο στη σύγχρονη εποχή για το απίστευτο θάρρος και τη λυσσαλέα αντίστασή τους ενάντια στις ιταλικές και γερμανικές εισβολές το 1940 και το 1941, καθώς και κατά τα βάναυσα χρόνια υπό την κατοχή του Άξονα.\nΟι ιστορικές προσωπικότητες έχουν από καιρό επαινέσει τους Έλληνες για τη δύναμή τους και τη δέσμευσή τους στη δικαιοσύνη και την ελευθερία.\nΟ εμβληματικός Βρετανός πολιτικός Ουίνστον Τσόρτσιλ, ο οποίος ηγήθηκε του Ηνωμένου Βασιλείου κατά τη διάρκεια του Β' Παγκοσμίου Πολέμου, επαίνεσε περίφημα τον ελληνικό λαό σε μια ομιλία του στο BBC κατά τις πρώτες ημέρες του ελληνοϊταλικού πολέμου, δηλώνοντας «Μέχρι τώρα λέγαμε ότι οι Έλληνες πολεμούν όπως ήρωες. Τώρα θα πούμε: Οι ήρωες πολεμούν σαν Έλληνες».\nΣε άλλη δήλωση στη Βουλή των Κοινοτήτων στις 24 Απριλίου 1941 είπε: «Η λέξη ηρωισμός φοβάμαι ότι δεν αποδίδει το παραμικρό από εκείνες τις πράξεις αυτοθυσίας των Ελλήνων, που ήταν ο καθοριστικός παράγοντας για τη νικηφόρα έκβαση του κοινού αγώνα των εθνών, κατά τον Β' Παγκόσμιο Πόλεμο, για την ανθρώπινη ελευθερία και αξιοπρέπεια. Αν δεν ήταν η γενναιότητα των Ελλήνων και το θάρρος τους, η έκβαση του Β' Παγκοσμίου Πολέμου θα ήταν απροσδιόριστη».\nΗγέτες από όλο τον κόσμο αναγνώρισαν την ποιότητα του «αουτσάιντερ» της Ελλάδας, θαυμάζοντας την αποφασιστικότητα και το αδάμαστο θάρρος της χώρας.\nΟ Αμερικανός Πρόεδρος Φράνκλιν Ρούσβελτ τίμησε τους Έλληνες μόνο λίγους μήνες μετά την εισβολή στον Άξονα, σημειώνοντας ότι το θάρρος τους ενέπνευσε όλη την Αμερική:\n«Ο ηρωικός αγώνας του ελληνικού λαού για να υπερασπιστεί τις ελευθερίες και τις εστίες του ενάντια στην επίθεση της Γερμανίας, αφού πρώτα είχαν κατατροπώσει την ιταλική απόπειρα εισβολής,έχει συγκινήσει τις καρδιές και έχει προκαλέσει τη συμπάθεια ολόκληρου του αμερικανικού λαού».\nAthens 28 Οκτωβρίου 2021 - 8:50 μ.μ.\nΕίναι όλα σχετικά. Καταρχήν, ευχαριστώ αυτούς που πολέμησαν για μας. Όμως... Μήπως καμιά φορά να τα βλέπαμε τα πράγματα διαφορετικά. Εάν μας έκανε τώρα επίθεση ένα πολιτισμένο, ευγενές κράτος... Πχ Ρωσία, Σουηδία, Λιχτενστάιν, Ελβετία... Θα ήμασταν πιο ελεύθεροι από ότι είμαστε τώρα;\nἡ Πελασγική 28 Οκτωβρίου 2021 - 10:10 μ.μ.\nΠιστεύεις πὠς ἔχει σημασία τό ποιός σοῦ ἐπιτίθεται ὥστε ἀναλόγως νἀ διαμορφώνονται οἱ ἀξίες,οἱ ἰδέες καί τά ἰδανικά σου ;\nΚαλησπέρα ἀγαπητέ μου Ἄθενς. Χρόνια Πολλά !\nΑνώνυμος 28 Οκτωβρίου 2021 - 10:17 μ.μ.\nΌσοι πολέμησαν δεν υπερηφανεύονται.\nΗ περηφάνια είναι θανάσιμο σφάλμα στο μέτωπο και αρρώστια των πόλεων, που έχουν -πια- όλες ένα όνομα :\nΒαβυλώνα , η πόρνη η μεγάλη , που πίνει το αίμα των αγίων και συμβολίζεται στα βαμμένα χείλη των γυναικών\nμε κραγιόν των μεγάλων σιωνιστικών οίκων μόδας.\nΑνώνυμος 29 Οκτωβρίου 2021 - 12:19 π.μ.\n"Οι Έλληνες τιμήθηκαν για την αντίστασή τους στις δυνάμεις του Άξονα"\nΜε τα λογια χτιζω ανωγεια και κατωγεια.\nΓι αυτο οι ...."συμμαχοι" μας εχουν στη φαπα σημερα.\nἡ Πελασγική 29 Οκτωβρίου 2021 - 1:48 π.μ.\nἌν οἱ πολιτικάντηδες καί οἱ διπλωμάτες μας,εἶναι νταούλια σαφῶς καί δέν ἔχει νά κάνῃ μέ τό πόσο ἐκτιμᾶται ἤ ὄχι ἡ χώρα μας.Κάθε κράτος κυττᾶ τά συμφέροντά του.Συνεπῶς...\nΜήν συγκρίνεις λοιπόν ἀνόμοια πράγματα.\nΝΑΙ,οἱ Ἕλληνες τιμήθηκαν γιά τήν ἀντίστασίν τους στίς δυνάμεις τοῦ Ἄξονα,ἀπ᾿ὅλα τά πολιτισμένα κράτη τοῦ κόσμου.Καί τό ἴδιο μέχρι σήμερα ἐκτιμᾶται ἐκείνη ἡ προσφορά σ᾿ὁλόκληρη τήν ἀνθρωπότητα.\nΚαλησπέρα ἀγαπητέ μου καί Χρόνια Πολλά !


18/02/2017 20/02/2017 Εθνική Εφημερίδα ΕΜΠΡΟΣ\nΟποια και αν ημπορεί να είναι η σωστή ερμηνεία της παλαιοδιαθηκικής αφηγήσεως, περί των εθνοφυλετικών καταβολών και χαρακτηριστικών, ουδεμία υπάρχει αμφιβολία ότι, στην Παλαιστίνη και στην Μεσοποταμία κατά τους βιβλικούς χρόνους ενεφανίσθη υβριδοποίηση μεταξύ υποφυλών και ότι οι Εβραίοι είχαν προτραπεί εντόνως από κάποιους εκ των πνευματικών ηγετών τους να την αποφύγουν. Παρά το γεγονός ότι οι εν λόγω εθνοτικές ταξινομικές ομάδες ήσαν μόνον Ευρωπίδες, υποφυλές της ιδίας λευκής ευρωπαϊκής φυλής, όπως οι ίδιοι οι ομοεθνείς των ανωτέρω ηγετών, ουδέν ετίθετο θέμα «ισότητος» στον νου των εν λόγω κοινωνικών και πνευματικών καθοδηγητών. Ήταν εντελώς νόμιμο να απεχθάνεται και να περιφρονεί κανείς τους ανθρώπους μιας άλλης ταξινομικής ομάδος, που εθεωρείτο ως πλέον πρωτόγονος.\nΘα πρέπει επίσης να ενθυμούμεθα ότι, ο Νώε είχε καταδικάσει τον Χαναάν (δηλαδή έναν από τους υιούς του Χαμ και απογόνους του) να είναι δούλος προς τους αδελφούς του, δηλαδή, ένας υπηρέτης στους Σημίτες και Ιαφεθίτες (Γένεσις -Κεφάλαιον Θ’ : 25 – 27 / «25 Και είπε: Επικατάρατος ο Χαναάν• θα είναι δούλος των δούλων στους αδελφούς του. – 26 Και είπε: Ευλογητός ο Κύριος ο Θεός τού Σημ και ο Χαναάν θα είναι σ’ αυτόν δούλος – 27 ο Θεός θα πλατύνει τον Ιάφεθ, και θα κατοικήσει στις σκηνές τού Σημ, και ο Χαναάν θα είναι σ’ αυτόν δούλος»).\nΟι εν λόγω σαφώς και κατηγορηματικώς εκφρασθείσες απόψεις για το «εθνικόν πρόβλημα», χωρίς αμφιβολία είχαν κάποιαν επίδραση στην εβραϊκή, και αργότερον και στην χριστιανική σκέψη σε κάποιον βαθμό. Ένα χαρακτηριστικό παράδειγμα εμφανίζεται επί παραδείγματι στο βιβλίον του Ιώβ. Φαίνεται ότι αυτός ο ατυχέστατος άνθρωπος εχλευάζετο από τα νεαρά μέλη μιας πρωτογόνου, προ-γεωργικής (τροφοσυλλεκτικής) φυλής των σπηλαίων ήτοι «τρωγλοδυτών» («κατώκουν εν τοις κρημνοίς των χειμάρρων, ταις τρύπαις της γης και τοις βρόχοις» – «Ιώβ» : 10). Αυτή είναι μια ευλογοφανής ρεαλιστική ερμηνεία που εδόθη στην βιβλική αφήγηση από διαφόρους σχολιαστές και μάλιστα καμία άλλη δεν φαίνεται περισσότερον πιθανή. Ως νέος άνθρωπος, ο Ιώβ είχε γνωρίσει τους πατέρες των διωκτών του και παρετήρησε περί αυτών: «Αλλά τώρα οι νεώτεροί μου την ηλικίαν με περιγελώσι, των οποίων τους πατέρας δεν ήθελον καταδεχθή να βάλω μετά των κυνών του ποιμνίου μου».\nΜια ομάς Χαναναίων που ονομάζεται Ευαίοι εθεωρήθη από τους Εβραίους με αξιοσημείωτο έλλειψη σεβασμού ή και περιφρόνηση. Θα πρέπει να ενθυμούμεθα πώς ο Ιησούς του Ναυή τους επέβαλε την θέλησή του, με την αυστηρά ανάθεση σε αυτούς αποκλειστικώς καθηκόντων ξυλοκόπων και υδροφόρων για τους Εβραίους αυθέντες τους. Εξακολουθούσαν δε να διατηρούν αυτήν την ταπεινή διαστρωμάτωσή τους όταν εγράφη το κεφάλαιον της Βίβλου που περιγράφει αυτά τα γεγονότα («Ιησούς του Ναυή» – Κεφάλαιον Θ΄), μάλλον μερικούς αιώνες αργότερον.\nΗ χριστιανική ηθική επέφερε μιαν ηπιοτέρα σχετικώς στάση των ανθρώπων προς τα πρόσωπα των άλλων πλην της ιδικής τους εθνοτικών ομάδων, αλλά πρέπει να μην λησμονούμε πως οι πρώτοι Χριστιανοί ελαχίστη ή ουδεμία γνωριμία είχαν με ανθρώπους τόσον διαφορετικούς από τους εαυτούς τους σε σωματική διάπλαση, ώστε να ανήκουν σε άλλη φυλή.\nΗ άποψη του «Αποστόλου των Εθνών», αγαπητού μαθητού του Αρχιραβίνου Γαμαλιήλ του Πρεσβυτέρου, του Σαύλου – Παύλου του Ταρσέως, είχε κυρίαρχο ρόλο στην ενθάρρυνση μιας πλέον ανεκτικής στάσεως. Οι λέξεις που εχρησιμοποίησε στην ομιλία προς τους Αθηναίους στον Άρειο Πάγο αποδίδονται στην Βίβλο ως εξής: «… και έκαμεν εξ ενός αίματος παν έθνος ανθρώπων, διά να κατοικώσιν εφ’ όλου του προσώπου της γης» αλλ’ όμως δεν ενθυμούμεθα πάντοτε με την ίδια ακριβολόγο ζέση και ευλάβεια ότι, προσέθεσε επίσης «και διώρισε τους προδιατεταγμένους καιρούς και τα οροθέσια της κατοικίας αυτών» («Οι πράξεις των Αποστόλων»- ΙΖ’:26)\nΕίναι αμφίβολον κατά πόσον ο Παύλος εχρησιμοποίησε πραγματικώς μια λέξη που σημαίνει «αίμα». Η λέξη αυτή δεν έχει εμφανισθεί στα πρώιμα – αρχικά ελληνικά κείμενα και απερρίφθη από την Καθολική Εκκλησία, ήδη από την εποχήν του Αγίου Ιερώνυμου. Η Καινή Διαθήκη στην ελληνική όπως απεδόθη προσεκτικότατα από την «Βρετανική Βιβλική Εταιρεία» λέει απλά ότι ο Θεός έκανε «κάθε φυλή ανθρώπων», ενώ η «Κανονική» απόδοση από τον αιδεσιμότατο George Woosung Wade (188-1941), θεολόγο, Καθηγητή της λατινικής και Λέκτορα της εβραϊκής στο Κολλέγιον Saint David του Πανεπιστημίου της Ουαλίας είναι : «από ένα μόνον πρόγονο». Η κοινή χρήση της λέξεως «αίμα» για να καταδειχθεί η σχέση συγγενείας ημπορεί να αναχθεί στην Βίβλο του Εράσμου, του 1516. Αυτός ημπορεί να εχρησιμοποίησεν σκοπίμως μια τρέχουσα τότε ευρωπαϊκή αντίληψη, όταν έγραψε «αίματος» στην ελληνική εκδοχή του και «ex uno sanguine» στην λατινική. Ο Λούθηρος ημπορεί κάλλιστα να έχει επηρεαστεί από αυτό, όταν έγραψε «von eynem Blut» στην μετάφρασή του. Δεν φαίνεται πουθενά ότι οι πρώτοι Εβραίοι συνέδεαν το αίμα με τη φυλή. Η χρήση της λέξεως «αίμα» για να καταδείξει σχέση συγγενείας θα ημπορούσε κάλλιστα να έχει εγκαταλειφθεί με άλλες μεσαιωνικές σφαλερές εκτιμήσεις και προλήψεις. Εκτός και αν κάποιος ανοήτως φαντασθεί ότι ο Έρασμος είχε «πρόγνωση» των ομάδων αίματος, πρέπει ίσως να αναφερθεί επίσης ότι τα μέλη μιας ενιαίας και μόνης εθνικής ταξινομικής ομάδος, (μάλιστα δε συχνά και της ιδίας οικογενείας) ημπορούν να ανήκουν σε διαφορετικές ομάδες αίματος.\nΕίναι σαφές ότι οι πρώτοι Χριστιανοί δεν παρέβλεπαν εντελώς την εθνική συνοχή των Εβραίων. Η Επιστολή του Αγίου Ιακώβου φαίνεται να απευθύνεται σε εκείνους που ήσαν μεν εθνικώς Εβραίοι, αλλά ζούσαν εκτός της Παλαιστίνης και είχαν προσηλυτισθεί στον Χριστιανισμό. Η Πρώτη Επιστολή του Αγίου Πέτρου δεν είναι σαφές σε ποιον ακριβώς απευθύνετο. Η αναθεωρημένη έκδοση της Βίβλου γράφει στην επιστολή του Πέτρου: «Υμείς δε γένος εκλεκτόν, βασίλειον ιεράτευμα, έθνος άγιον, λαός εις περιποίησιν, της τας αρετάς εξαγγείλητε του εκ σκότους υμάς καλέσαντος εις το θαυμαστόν αυτού φως», ήτοι : «Εσείς είστε γένος εκλεκτό, βασιλικό ιερατείο, έθνος άγιο, λαός για ιδιοκτησία του Θεού, για να εξαγγείλετε της αρετές εκείνου που της κάλεσε από το σκότος στο θαυμαστό του φως». Αλλά ο αιδεσιμότατος Καθηγητής Wade γράφει αντiστοίχως στην αγγλική : «Αλλά είστε μια εκλεκτή φυλή…». Η απόδοση στη Νέα Αγγλική Βίβλο είναι η εξής: «Αλλά είστε μια εκλεκτή φυλή. Ένα βασιλικό ιερατείο. Ένα αφιερωμένο έθνος. Και ένας λαός διακεκηρυγμένος από τον Θεό ως ιδικός του». Φαίνεται πως είναι αβέβαιον κατά πόσον οι «ξένοι» (της Αναθεωρημένης εκδόσεως της Βίβλου) και οι (κατά την Νέα Αγγλική Βίβλο) «διεσπαρμένοι άνθρωποι» στον Πόντο, στην Γαλατία και σε ορισμένους άλλους τόπους, στους οποίους απευθύνεται η Επιστολή του Αγίου Πέτρου, ήταν ειδικώς οι Χριστιανοί ξένοι (στην περιοχή όπου οικούσαν) εβραϊκής καταγωγής.\nΤο γεγονός ότι τα πρόσωπα διαφορετικών εθνοτικών ομάδων δεν ήσαν απαραιτήτως αντιπαθή μεταξύ τους βεβαιώνεται από την προερχομένη εκ του έκτου αιώνος παράδοση, του μετέπειτα Αγίου, Πάπα Γρηγορίου του Α’, με την αφήγηση της πρώτης φοράς που είδε πρόσωπα της Βορείου λευκής υποφυλής. Ο Άγιος Βέδας ή Σεβάσμιος Βέδας – Beda Venerabilis (672 – 735) ο φημισμένος Βενεδικτίνος μοναχός σε μοναστήρι της Νορθουμβρίας, περίφημος εκκλησιαστικός συγγραφέας και ιστορικός μας λέγει ότι ο Γρηγόριος είδε μερικούς νεαρούς Αγγλοσάξωνες αιχμαλώτους να πωλούνται στην αγορά της Ρώμης. Περιέγραψε την έκφρασή τους ως «φωτεινή» και «γοητευτική» (τα επίθετα ήταν fucidus και venustus). Όταν έμαθε ότι λέγονται «Άγγλοι» απήντησε: «Σωστά, όπως οι Άγγελοι, διότι έχουν μιαν αγγελική εμφάνιση και είναι πρέπον τα άτομα αυτά να είναι οι συνεργάτες των Αγγέλων στον ουρανό.» Δεν γνωρίζουμε να κατεγράφησαν δεόντως από τον σεβάσμιο ιστορικό του και άλλα περαιτέρω λογοπαίγνια που εξέφανε η αυτού Αγιότης κατ’ αυτήν την αξέχαστη περίπτωση. Όμως ανθρωπολογικώς αυτοί οι νεαροί της Βορείου υποφυλής, (Νορδίδες) μάλλον διέφεραν μόνον σε ασήμαντα και ανεπαίσθητα χαρακτηριστικά σημεία του σώματός τους από τους γνωστούς τύπους της Μεσογειακής υποφυλής («Μεντιτερανίδες»), εκτός από το ήσσον χαρακτηριστικό της χροιάς. Είναι άλλωστε γνωστό σε όλους τους φυσικούς – βιολογικούς ανθρωπολόγους και φυλογνώστες ότι, αυτές οι δύο λευκές υποφυλές συνδέονται στενότατα.\nNext Οσία Φιλοθέη (†19 Φεβρουαρίου 1589)-Η Κυρά των Αθηνών


Άξιζε ο κόπος και με το παραπάνω! - Eimaimama.gr\n(Η Νικόλ γέννησε με καισαρική)\nΝα σας πω και εγω την δικια μου ιστορια γέννας!!! Ολα άρχισαν στις 16 Μαρτίου του 2010. Ημουν στην 34 εβδομάδα κύησης, οταν ενα βραδυ άρχισα να εχω συσπάσεις στην μήτρα.. Στην αρχη δεν το καταλαβα οτι ηταν συσπάσεις και νόμιζα οτι πέτρωνα, επειδη κουνιόταν το μωρό και άλλαζε θέση!\nΤελικα ειδα στο εσωρουχο μου αυτη την καφε βλενα και τοτε πήρα τον γιατρο μου τηλέφωνο και μου είπε να παω στην κλινίκη (Στο Μητέρα Ηρακλείου) και θα ερχοταν και αυτος… Οταν φτασαμε μου έβαλε «χέρι» η μαια για να δει αν εχω διαστολη.. τελικα δεν είχα και με βάλανε στο καρδιοτοκογραφο… Εκει ανακαλυψαν οτι οι συσπασεις που είχα ηταν γεννας!!! Έφταναν κάπου στην κλιμακα 120 με 160 ανα 3 με 4 λεπτα.. Αμεσως ο γιατρος μου εδωσε εντολη να μου χορηγησουν ορό με μυοχαλαρωτικό φάρμακο, μηπως και προλαβαίναμε την πρόωρη γέννα.. Επισης μου κάναν ένεση κορτιζονης για τα πνευμονάκια του μωρου, καθοτι δεν ειχαν προλάβει να αναπτυχθουν εντελως, λογω προωροτητας.\nΜε τα πολλα με κρατησαν με μυοχαλαρωτικους ορους μια ολοκληρη εβδομαδα με τις συσπασεις να μην εχουν φυγει, αλλα να ειναι σε καταστολη.. Καθε μερα περνουσα πόνους γέννας και εσφιγγα τα δόντια και εκανα υπομονή.. Οσπου μια μερα.. (συγκεκριμένα στις 24 Μαρτίου) τα μυοχαλαρωτικα χάσανε την επίδραση τους και με ξανα πιασανε οι δυνατές συσπάσεις… Ο γιατρος μου, μου είπε οτι δεν μπορουσαμε να το καθυστερησουμε αλλο και εδωσε εντολή να παμε για καισαρική.. Ετσι και εγινε!\nΜου έκαναν επισκληρίδιο και ενω μπήκα στις 16.30 τέλειωσανε 18.00, επειδη βρήκαν και μια κύστη και μου την αφαιρεσαν! Τελικά αυτος ήταν και ο λόγος που είχε προκληθεί η γέννα νωριτερα.. Η εμπειρια μου ηταν αρκετά ψυχοφθόρα εκεινη την στιγμη του χειρουργείου.. Είχα την αγωνία να ειναι το παιδι μου καλα και τίποτα αλλο! Μιας και ηταν και μόλις 35 εβδομάδων…\nΟταν ακουσα το κλαμμα του τρελάθηκα απ την χαρά μου! Αυτο σημαινε πως ηταν καλα! Τον πηραν, τον καθάρισαν, τον ζύγισαν, 2.430 μου είπαν και μου τον φέρανε να τον κρατήσω.. Τοτε σταμάτησε αυτόματα το κλαμμα και άνοιξε τα μεγάλα μπλέ ματακια του και με κοίταξε! με το χεράκι του ακουμπισε το μάγουλο μου και ειλικρινά ένιωσα οτι με χαιδεψε σαν να μου ελεγε «Όλα καλα πήγαν, μανούλα!» Εκει άρχισα και να κλαίω. Αυτο το συναισθημα δεν το αλλάζω με κανένα αλλο στον κόσμο..\nΤελικά ο μικρος μου, απ’οτι ανακαλυψαν λιγο αργότερα έκανε καποιες απνοιες και τον πηγαν στην εντατικη μονάδα νεογνών, οπου και παρέμεινε 2 ολόκληρες βασανιστικες εβδομαδες… Τώρα τον έχουμε σπίτι και δεν ξεκολλαμε απο πάνω του. Ειναι τέλεια εμπειρία το να είσαι μητέρα και δεν θα την αλλαζα με τίποτα! Ακόμα και αν ταλαιπωρηθικα πολυ να τον φέρω στον κόσμο, ο κόπος άξιζε και με το παραπάνω! Ο γιός μου και ο άντρας μου είναι η ζωή μου…\nΕυχαριστώ τον άντρα μου που μου στάθηκε ολο το διαστημα της εγκυμοσυνης σαν φύλακας αγγελος! Και τον ευχαριστω, γιατι χωρις αυτον.. δεν θα είχα φέρει στον κόσμο τον λατρεμένο γιό μου!!!! Σας αγαπάω πολυ!\nΒουλα Μάιος 12, 18:53\nΕγω ειχα συσπασεις απο 25η εβδομαδα και ημουν στην κλινικη μεχρι και την 36η οπου και γενησα φυσιολογικα!!!!Πολυ πονο ολο αυτο το διστημα και με 3διαστολη!!!Να χαιρεσαι το ζουζουνι σου!!!!\nΝικόλ.Π Ιούλιος 05, 16:10\n>@Ανώνυμος1 Σε ευχαριστω για τις ευχες! Δεν ξερω αν ηταν σωστο η λαθος.. δεν μπορουσα να κανω τιποτα παρα μονο να εμπιστευτω τον γιατρο μου.. ο οποιος εχει τεραστια "μισο Ηρακλειο" απ οσο γνωριζω! ακομα δεν ξερω αν εφταιγε αποκλειστικα η κυστη κ ειχα συσπασεις η κατι αλλο.. κ δεν θα το ρισκαρα για να ειμαι ειλικρινης να περιμενω.. ευτυχως πηγαν ολα καλα..οποτε τον ευγνωμονω οπως κ να χει! Ανωνυμη 2 Αληθεια? τοτε μπορει κ να βρεθηκαμε κ να μην το ξερουμε! να χαιρεσαι την κορη σου!!!! αν θελεις κανε με add στο facebook!... το mail μου ειναι simple_nicole@hotmail.com! αν θες μπορουμε να παμε κ για κανενα καφεδακι με τα ζουζουνια μας!\nΑννα Μάιος 11, 23:18\nνα σας ζησει εμενα 35 και 5 να ναι καλα το ζουζουνι σου να το χαιρεσαι ξερω πως ειναι να περνας την πορτα της μενν!\nAnonymous Σεπτέμβριος 15, 19:05\n>αχ να το χαιρεσαι το αγορακι σου που γεννηθηκε την ιδια μερα με την κορη μου, στο ιδιο μερος... με λιγες ωρεσ διαφορα...\nAnonymous Μάιος 11, 11:44\n>Νικόλ κακώς σου έκανε καισαρική...στο λέω γιατί είχα πάθει το ίδιο ακριβώς...\nπάντως να χαίρεσαι το παιδάκι σου!!


"Stairways To Trainers" Project: Estonia 2021 | InfinityGreece\nΈναν μήνα πριν, γνώρισα την Εσθονία. Εν μέσω COVID-19 και με τα προγράμματα κινητικότητας να ξεκινάνε και πάλι δειλά – δειλά, εκτύπωσα το πιστοποιητικό εμβολιασμού, πήρα στην πλάτη μου μια τσάντα και ξεκίνησα για το αεροδρόμιο.\nΑν και έχω βρεθεί αρκετές φορές σε ρόλο facilitator ή εκπαιδευτή, αυτό ήταν το πρώτο μου training για trainers. Όταν αντικρίσαμε το πρόγραμμα, όλοι στο γραφείο συμφωνήσαμε ότι δεν γινόταν να το χάσω. Και πράγματι!\nΗ συμμετοχή μου στο “Stairways to Trainers”, από τον οργανισμό Noored Ühiskonna Heaks, ήταν, ίσως, ότι καλύτερο μπορούσε να μου συμβεί αυτό το καλοκαίρι. Με βοήθησε να οργανώσω τις σκέψεις μου και τις μεθοδολογίες που εφαρμόζουμε καθημερινά στο InfinityGreece, και να εμβαθύνω περισσότερο στον κόσμο της άτυπης μάθησης.\nΌμως, τι είναι αυτό που κάνει, τελικά, τη συμμετοχή σε ένα πρόγραμμα εξαιρετική;\nΑν και είναι πολλοί οι παράγοντες που κάνουν ένα πρόγραμμα μοναδικό, χωρίς την εξαιρετική διοργάνωση και την φοβερή οργανωτική ομάδα, τίποτα δεν θα ήταν το ίδιο. Το να ξέρεις, ανά πάσα στιγμή, πως όλα βρίσκονται υπό έλεγχο και πως δίνεται πραγματικό ενδιαφέρον και στην παραμικρή λεπτομέρεια που μπορεί να κάνει την εμπειρία της συμμετοχής ακόμη καλύτερη, σου προσφέρει μια αίσθηση ηρεμίας και ασφάλειας.\nΜια δυνατή ομάδα μπορεί να απογειώσει ένα εκπαιδευτικό πρόγραμμα, ειδικά όταν γνωρίζεις ότι μπορεί να διαχειριστεί αποτελεσματικά οποιαδήποτε αναποδιά προκύψει.\nΠαρόλα αυτά, μια οργανωμένη ομάδα δεν σημαίνει ότι φέρνει απαραίτητα μαζί της… και την άνοιξη. Είναι πολύ σημαντικό οι trainers να μπορούν να προσφέρουν ένα πρόγραμμα δραστηριοτήτων με συνοχή, και να είναι σε θέση να το προσαρμόσουν στις ανάγκες του εκάστοτε group. Ο Μάρκους και ο Μάρκο (M&M), από την αρχή μέχρι το τέλος, ήταν δίπλα μας για να μας δίνουν την καθοδήγηση που χρειαζόμασταν, τις προκλήσεις, αλλά, και την απαραίτητη ελευθερία για να δουλέψουμε στις δεξιότητές μας ως εκπαιδευτές.\nΚι όσο για την Εσθονία… ακόμα δεν έχω πει τίποτα. Η Εσθονία είναι μια πανέμορφη χώρα, με μεγάλες μέρες και μεγάλες νύχτες, και το Ταλίν μια παραμυθένια πόλη που μπορείς να εξερευνήσεις εύκολα πριν ή μετά το πρόγραμμα.\nΤο ότι μείναμε σε ένα χωριό της Εσθονίας και δεν “απορροφηθήκαμε” από τα μεγάλα αστικά κέντρα, μας έκανε πραγματική ομάδα, γιατί μας έδωσε την ευκαιρία να αφιερώσουμε περισσότερο χρόνο ο ένας στον άλλον και να δημιουργήσουμε πολύ πιο δυνατές σχέσεις. Και μας πρόσφερε και κάτι μαγευτικό που δεν θα μπορούσαμε να βρούμε αλλού: ένα ποτάμι ακριβώς έξω από την πόρτα μας. Τα μεσημέρια μας γέμισαν από κολύμπι και βόλτες στο δάσος, ενώ τα βράδια, που ο ουρανός ήταν φωτεινός σαν απόγευμα, χαρήκαμε τις πολιτιστικές βραδιές και δραστηριότητες που μας πρόσφεραν οι οικοδεσπότες μας.\nΑπό εδώ και πέρα, όταν με ρωτάει κάποιος τι πρέπει να προσέξει σε ένα πρόγραμμα, θα στέλνω αυτό το άρθρο. Αν δεν έχεις πάει ακόμα για Erasmus+, σε παρακαλώ, παράτα ό,τι κάνεις και συμπλήρωσε την αίτηση σου χωρίς καθυστερήσεις. Ταξίδεψε και μάθε, γνώρισε ανθρώπους και ζήσε αυτή τη μοναδική εμπειρία. Αξίζει πολύ περισσότερο από όσο φαντάζεσαι!\nΑν θέλεις και εσύ να λάβεις μέρος σε παρόμοια προγράμματα μείνε συντονισμένος στην σελίδα μας.


Αγαπώ την Πόλιν: Ιουνίου 2015\nPosted by Αγαπώ την Πόλιν at 12:06 μ.μ. Δεν υπάρχουν σχόλια:\nLabels: Σοφία Βέμπο, Το έπος του ΟΧΙ\nΟ Σακαφλιάς του Βασίλη Τσιτσάνη\nΣτο τραγούδι του Βασίλη Τσιτσάνη «Στα Τρίκαλα στα δυο Στενά» το υπόβαθρό του βασίζεται σε μια σειρά από αληθινά γεγονότα. Τραγικά και αποτρόπαια γεγονότα που απασχόλησαν τόσο τον ελληνικό τύπο, όσο και τον τύπο και την κοινωνία των Τρικάλων.\nΟ Βασίλης Τσιτσάνης παίρνει ορισμένα από αυτά τα τραγικά γεγονότα και τα μετουσιώνει,\nPosted by Αγαπώ την Πόλιν at 9:28 π.μ. Δεν υπάρχουν σχόλια:\nLabels: Βασίλης Τσιτσάνης, ο Σακαφλιάς, Στα Τρίκαλα στα δυο Στενά