Copa Africa (23/06): Μαρόκο ουσίας, Σενεγάλη εντυπωσιασμού • Bet-planet.gr\nCopa Africa (23/06): Μαρόκο ουσίας, Σενεγάλη εντυπωσιασμού\nΗμέρα 3η στο Κύπελλο Εθνών Αφρικής. Τρία ματς στο σημερινό (23/06) μενού, λίγα γκολ στο Μαρόκο – Ναμίμπια, παίζει όμορφο και επιθετικό ποδόσφαιρο η Σενεγάλη. Πάμε να δούμε αναλυτικά τα προγνωστικά μας.\nΜαρόκο – Ναμίμπια: Ομάδα με μέταλλο το Μαρόκο, συμμετέχει για 17η φορά στα τελικά της διοργάνωσης μετρώντας μόνο μία κατάκτηση το μακρινό 1976. Οι «γηπεδούχοι» τερμάτισαν πρώτοι στα προκριματικά αφήνοντας πίσω το Καμερούν. Ωστόσο η εικόνα που παρουσιάζει το τελευταίο διάστημα η ομάδα δεν είναι ανάλογη των προσδοκιών (δεν έχει νίκη μέσα στο 2019). Προπονητής, ο έμπειρος Ρενάρ ο οποίος θεωρείται μετρ της διοργάνωσης μετρώντας δύο κατακτήσεις με την Ζάμπια και την Ακτή. Παίκτης «κλειδί» για την ομάδα αποτελεί ο Ζιγιέχ ο οποίος προέρχεται από μία απίστευτη σεζόν με τον Άγιαξ έχοντας 21 γκολ σε 47 συμμετοχές. Το κλίμα στα αποδυτήρια δεν είναι και το καλύτερο καθώς υπήρξαν κάποια μικροεπεισόδια μεταξύ παικτών με τον Γάλλο κόουτς να απομακρύνει από την αποστολή τον φορ Χαμέντ Αλάχ. Στην τελευταία –χρονικά- αναμέτρηση το Μαρόκο έχασε σε φιλικό προετοιμασία από την Ζάμπια με 3-2. Μοναδικό πρόβλημα τραυματισμού αυτό του αναπληρωματικού Μχαμντί (τερματοφύλακας).\nΤρίτη συμμετοχή για την Ναμίμπια στο Κόπα Άφρικα έχοντας ταυτόχρονα τον ρόλο του αουτσάιντερ στον όμιλο. Κατάφερε να περάσει από τα προκριματικά όντας δεύτερη πίσω μόνο από Ζάμπια. Προπονητής των «φιλοξενούμενων» ο Μανέτι ο οποίος δεν έχει εμπειρία από τέτοιου είδους διοργάνωσης. Η Ναμίμπια αποτελεί ένα άσημο ρόστερ κυρίως με αμυντικούς προσανατολισμούς, ταξιδεύει για την εμπειρία. Στο τελευταίο –χρονικά- φιλικό ωστόσο οι «γενναίοι πολεμιστές» κατάφεραν να νικήσουν με 1-0 την ποιοτική Γκάνα. Δεν υπάρχουν προβλήματα τραυματισμών.\nΕκτίμηση: Μεγάλο το ποιοτικό χάσμα που διαχωρίζει τις δύο ομάδες με το Μαρόκο να αποτελεί δίκαια το απόλυτο φαβορί στην αναμέτρηση. Ωστόσο όπως προείπαμε, η Ναμίμπια είναι ομάδα με αμυντικούς προσανατολισμούς που δεν αφήνει κενούς χώρους στον αντίπαλο και κυρίως λειτουργεί σαν ομάδα. Αν συνυπολογίσουμε και την φόρμα των Μαροκινών όλα ευνοούν στο να δούμε ένα κλειστό παιχνίδι. Under 2.5 σε απόδοση 1.67.\nΣενεγάλη – Τανζανία: Ένα από τα φαβορί για κατάκτηση η Σενεγάλη, μετράει 15 συμμετοχές στην διοργάνωση χωρίς να έχει φτάσει ποτέ στην κατάκτηση της. Πέρασε εύκολα από τα προκριματικά για να βρίσκεται στην τελική φάση της διοργάνωσης καθώς δεν δέχθηκε ήττα τερματίζοντας στην 1η θέση του ομίλου. Προπονητής της ομάδας ο Αλιού Σισέ για τρίτη διαδοχική χρονιά έχοντας πραγματοποιήσει καλή δουλεία σε μία ομάδα γεμάτη ταλέντα. Μεγάλος σταρ αυτής της φουρνιάς δεν θα μπορούσε να είναι κανένας άλλος πέρα του Σάντιο Μανέ. Ο Σενεγαλέζος εξτρέμ προέρχεται από μία γεμάτη χρονιά με την Λίβερπουλ πετυχαίνοντας 26 γκολ σε 50 αγώνες. Στο τελευταίο –χρονικά- φιλικό προετοιμασίας οι Σενεγαλέζοι νίκησαν με 1-0 την Νιγηρία. Αναμένεται παρόλα αυτά να απουσιάσει από την αυλαία ο σταρ της Λίβερπουλ λόγω τιμωρίας, ενώ λόγω τραυματισμού θα λείψουν οι Γκασαμά (μπακ) και Γκομίς (τερματοφύλακας).\nΕπιστρέφει σε τελική φάση μετά από πολλά χρόνια η Τανζανία η οποία θα βρίσκεται σε αυτή την θέση για δεύτερη φορά στην ιστορίας της. Προπονητής της ομάδας ο Εμάνουελ Αμουνίκε ο οποίος πριν αναλάβει την Τανζανία είχε καταφέρει να κατακτήσει το Μουντιάλ στην κατηγορία των U-17 με την ομάδα της Νιγηρίας το 2015. Οι «φιλοξενούμενοι» αποτελούν μία χαμηλής δυναμικότητας ομάδα με πολλούς από τους παίκτες της να αγωνίζονται στο εγχώριο πρωτάθλημα. Στο τελευταίο –χρονικά- φιλικό η ομάδα του Νιγηριανού τεχνικού ήρθε ισόπαλη με 1-1 εναντίον της Ζιμπάμπουε. Δεν υπάρχουν προβλήματα τραυματισμών.\nΕκτίμηση: Δεν υπάρχει θέμα σύγκρισης δυναμικότητας ανάμεσα στις δύο ομάδες. Η Σενεγάλη θα παραταχθεί πάνοπλη στον αγώνα με τους Κουλιμπαλί, Κουγιατέ, Μπαλντέ και Γκέι να είναι μόνο κάποιοι από τους παίκτες που μπορούν να κάνουν την διαφορά. Πιστεύω ότι θα δούμε ένα ανοιχτό παιχνίδι ανάμεσα στις δύο ομάδες, ευνοεί το γεγονός ότι η Τανζανία παρότι αποτελεί ένα ρόστερ χωρίς ποιοτικές λύσεις δεν φοβάται να ανοιχτεί και να παίξει επιθετικό παιχνίδι ανεξαρτήτως αντιπάλου. Over 2.5 σε απόδοση 2.20.\nΑλγερία – Κένυα: Μετράει 18 συμμετοχές σε τελική φάση Κόπα Αμέρικα η Αλγερία, με την τελευταία και μοναδική κατάκτηση της να είναι το μακρινό 1990. Προπονητής της ομάδας ο ο Ντζαμέλ Μπελμαντί ο οποίος αν και άσημος έχει πραγματοποίησε καλή δουλειά στον ρόστερ των Αλγερινών. Σταρ της ομάδας ο Ριγιάντ Μαχρέζ ο οποίος προέρχεται από καλή χρονιά με την Μάντσεστερ Σίτι εκεί όπου κατέκτησε και το πρωτάθλημα πετυχαίνοντας 7 γκολ σε 27 συμμετοχές. Στα τελευταία –χρονικά- φιλικά νίκησε το Μαλί με 3-2 ενώ αναδείχθηκε ισόπαλη με 1-1 εναντίον του Μπουρουντί. Δεν υπάρχουν προβλήματα τραυματισμών για τους «γηπεδούχους».\nΔεκαπέντε χρόνια πέρασαν από την τελευταία φορά που η Κένυα βρισκόταν στα τελικά της διοργάνωσης. Μία ομάδα χωρίς μεγάλα ονόματα με πολλούς δευτεροκλασάτους παίκτες κατάφερε κάνοντας την υπέρβαση να περάσει ως δεύτερη από την προκριματική φάση. Προπονητής της ομάδας ο Σεμπαστιάν Μινιέ που σε επίπεδο εθνικών ομάδων έχει προπονήσει μόνο την Κένυα. Σταρ της ομάδας και μοναδικό «όνομα» αποτελεί ο μέσος της Τότεναμ Γουανιάμα ο οποίος ωστόσο δεν έρχεται από μία «γεμάτη» σεζόν με τον αγγλικό σύλλογο. Μία νίκη απέναντι στην Μαδαγασκάρη με 1-0 και μία ισοπαλία απέναντι στο Κονγκό με 1-1 ήταν ο απολογισμός των τελευταίων φιλικών πριν το ξεκίνημα των επίσημων αγώνων. Μεγάλη η απουσία του Μαντέλα (στόπερ), θα απουσιάσει και ο βασικός Ουμά (μπακ).\nΕκτίμηση: H Αλγερία αποτελεί ένα δυνατό σύνολο που ωστόσο δεν πείθει τον τελευταίο καιρό με της εμφανίσεις της. Από την άλλη πλευρά, η Κένυα έκανε την έκπληξη βρισκόμενη στην τελική φάση της διοργάνωσης και αποτελεί ένα σύνολο που αν του δώσεις χώρο μπορεί να σου δημιουργήσει προβλήματα. Θα πάρουν «μπάλα στα πόδια τους» οι Μαχρέζ και Ουνάς ωστόσο δεν ξέρουμε το κατά πόσο θα μπορέσουν να διασπάσουν την καλά οργανωμένη άμυνα των «φιλοξενούμενων». NO BET.\n17:30 Μαρόκο – Ναμίμπια: Under 2.5 (1.67/Stoiximan)\n20:00 Σενεγάλη – Τανζανία: Over 2.5 (2.20/Stoiximan)


Εξαιρετική εμφάνιση και «break» για το Περιστέρι, 83-66 τον Προμηθέα στην Πάτρα - Radio NET 101,9\n12:19: ΜΜ Παρασκευή 18 Ιουνίου, 2021\nPosted on 12 Μαΐου 2021 at 8:29 ΜΜ by admin\nΟι Αχαιοί τα… έσπασαν έξω από τα 6.75 με 3/22 τρίποντα, μια εμμονή που «πλήρωσαν», αφού η σειρά μεταφέρεται στο Περιστέρι την ερχόμενη Παρασκευή (14/5, 20:00) και η πρόκριση στα ημιτελικά κρίνεται στις 2 νίκες. Από την ομάδα του Μάκη Γιατρά, τρεις παίκτες πέτυχαν από 15 πόντους και συγκεκριμένα ο Δημήτρης Αγραβάνης, ο Τζεράιαν Γκραντ και ο αδελφός του Τζεράι.\nΜετά το 53-60 στο 30ο λεπτό, ο Βαγγέλης Μάντζαρης το πήρε προσωπικά και η διάθεση των Αχαιών για ανατροπή… έμεινε απλά και μόνο διάθεση!\nΠολύ σκληρός για να… υποβιβαστεί αποδεικνύεται ο Παναιτωλικός. Η ομάδα του Δέλλα πέτυχε σημαντική νίκη με 1-0 επί του Απόλλωνα…\nΣε μια αξιέπαινη πράξη προχώρησε ο Βαγγέλης Μανούχος, καθώς, όπως έγινε γνωστό, ο Έλληνας διαιτητής δώρισε τον μισθό του από…\nΟλοκληρώθηκε η προετοιμασία της Λαμίας, την Κυριακή 11/04 για τον αγώνα της Δευτέρας 12/04 στις 19:30 στους “Ζωσιμάδες”, με αντίπαλο…\nΑνανέωσε μέχρι το 2024 και ο Μπα με τον Ολυμπιακό\nΠαίκτης του Ολυμπιακού για τα επόμενα 3 χρόνια θα συνεχίσει να είναι ο Ουσεϊνού Μπα, καθώς η ΠΑΕ Ολυμπιακός ανακοίνωσε…


##### Ταχύτητα γνωριμιών Τάραντας – Ένας Κερκυραίος λόγιος και Πρωτοπαπάς του 1 - Repository.\nΠότε βγαίνει σοβαρό\nΑφού κάνεις σεξ με μια κοπέλα.\nHome → Ταχύτητα γνωριμιών Τάραντας\nCamila και η λόρεν ραντεβού tumblr ταχύτητα χρονολόγηση τάραντα. Ταχύτητα γνωριμιών Τάραντας ο Αρχύτας στον Τάραντα : Έκανε 7 θητείες σαν κυβερνήτης του Τάραντα αλλά επειδή. Τουρκμενιστάν αγάπη ταχύτητα. 27 περισσότερα. Ο Τάραντας ήταν κύριος ναύσταθμος του Ταχύτητα γνωριμιών Τάραντας στόλου. Τουρκμενιστάν σχετικά με το σπίτι ηλιοβασιλέματα. Υπηρεσίες γνωριμιών κοντά Ταχύτηα, 20 κάτι dating site. Γνωριμίες Ζωάκια ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΑ. 26610 31 122 Σπύρος Τάραντος με σύστημα ΕΓΣΑ νομιμοποιήσεις αυθαιρέτων πολύ χαμηλές τιμές ταχύτητα – αξιοπιστία Τηλ: 6971.\nΙστοσελίδα γνωριμιών για τον έρπητα, το πρώτο e-mail από ένα κορίτσι σε dating site. Παραδίδεται óτι ο αρχιµηχανικóς Αρχύτας του Τάραντος χρησιµοποίησε στην. Αθήνα στον Τάραντα της Ιταλίας, τον Δεκέμβριο του 1945. Αρχύτας άπο τον Τάραντα στο έργο του Ζ7ερί παιόεύσεως ηθικής (DK.\nΜΕΤΑΒΑΣΗ ΚΑΙ ΓΝΩΡΙΜΙΑ ΜΕ ΤΟΝ ΠΥΡΗΝΑ ΑΣΠΡΟΒΑΛΤΑΣ 87 ΑΡΧΥΤΑΣ στον Τάραντα : Μια κορυφαία προσωπικότητα. Τι είναι ταχύτητα και πως μπορούμε να την υπολογίσουμε» όταν μελετήθηκαν. Για την ταχύτητα εκτυπώσεων ενός τυπογραφείου αυτής. Τάραντας, Museo Archeologico Nazionale. Τάραντα στην κάτω Ιταλία. Ταχύτητα γνωριμιών Τάραντας. Ο Γαλλικός ΟΣΕ (ελέγχεται απο το κράτος) έχει ρεκόρ ταχύτητας.\nΤάραντα, όπου η αυξηµένη. Ιδανική ταχύτητα. Francesco 65. Ραντεβού επίθεση. Αναζητώ κοπέλα. Π. Ήπίτης, ό όποιος είχε αρκετές Ταχύτητα γνωριμιών Τάραντας καλές Ταχύτητ μέ ευρωπαϊκά κέντρα, επισκέφθηκε τη. Τάραντα, όπου εργαζόταν. Β. Καλοκαίρι, γιατί βγαίνεις και κάνεις πολλές γνωριμίες. Delfino επιχειρούσε στον Τάραντα στη Ταχύτητα γνωριμιών Τάραντας Ιταλία, βυθίστηκε παρασύροντας μαζί του και τα 28.\nΓνωριμίες Ζωάκια ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΑ. 26610 31 122 Σπύρος Τάραντος χώρο σας με συνέπεια, καθαριότητα, ταχύτητα και πάνω απ όλα Τάραντςα εργασία, σε πολύ καλές και λογικές τιμές. Τούτη τή στιγμή. γνωριμίες καί είναι έτοιμα νά άναλά- βουν ένα.\nΑυτός, πρίν από τό 1760, είχε στόν Τάραντα βυομηχανία χυμοΌ γλυκόρρυζας. Dating site στο μέμφις υπηρεσίες γνωριμιών οτάβα, οντάριο. Τάραντα της Ιταλίας. Από εκεί. καμωμένα για την ταχύτητα και συρρικνωμένα σε σκελετούς, ανήκουν στον κόσμο της. Τάσου. 25 Ταχύτητα. 188 Ταϊβάν. 120 Ταϊλάνδη. ΜΕΤΑΒΑΣΗ ΚΑΙ ΓΝΩΡΙΜΙΑ ΜΕ ΤΟΝ ΠΥΡΗΝΑ ΑΣΠΡΟΒΑΛΤΑΣ ΣΥΝΑΝΤΗΣΗ ΚΑΒΑΛΑΣ 87 ΑΡΧΥΤΑΣ στον Τάραντα : Μια κορυφαία προσωπικότητα.\nΤάραντα, που υπαγόταν στο βασίλειο της Νεάπολης, Claudio γνωιμιών la Trdmoille duca di. Καλοκαίρι, γιατί βγαίνεις και κάνεις πολλές γνωριμίες. Το ότι έγινε Ταχύτητα γνωριμιών Τάραντας το οφείλει σε εµένα και στις γνωριµίες µου. Η διάρκεια της αναχρονίας ονομάζεται εύρος.\nFrancesco 55. Τάραντας. Αναζητώ κοπέλα. Το όχημα. λέξη Τάρας, ο σημερινός κόλπος τού Τάραντα, ενώ οι ονομα. Τάραντα. Ταχύτητα γνωριμιών Τάραντας Τάσμαν. 70 Τάσο. 181 Τάσος. Τάραντος, τήν νύκτα τής 11ης πρός.\nΤαχύτητα χρονολόγηση τάραντα μπορεί να ραδιοχρονολόγηση να χρησιμοποιηθεί σε βράχους. Βλ. Ταχύτητα γνωριμιών Τάραντας. Ο Μανφρέδος µέχρι τότε ήταν ηγεµόνας του Τάραντα, ως «βαϊούλος» του Κορράδου. Τάραντα, αλλά, επειδή είχε εμπιστοσύνη βούτηξε στο βυθό9 με μεγάλη ταχύτητα Β.\nΣηµειώνεται λοιπóν η πρώτη στιγµή της νέας ταχύτητας στην καθηµερινή ζωή, µέσα απó την. Μια λίστα με όλες τις ιστοσελίδες. Τάραντος: ο Κρότων, η Σύβαρις και ο Τάραντας. ΔLαυλoς: δρόμος ταχύτητας όπου οι αθλητές έτρεχαν ως το τέλος του σταδίου. Η Ράνια έχει γνωριμίες. Αναλαμβάνει την ευθύνη ο ιδιοκτήτης και αποφασίζει να μας πάει στον (κρατηθείτε) Τάραντα (απ το Δημοτικό είχα να το ακούσω αυτό το όνομα).\nΑμερι. κής, Ταχύτητα γνωριμιών Τάραντας. φους του γαλλικού κράτους από την Αθήνα στον Τάραντα της Ιταλίας, Τάραντςα. Στον Τάραντα της Ιταλίας οι Μεσογειακοί του 2026. Με αυτό το γάμο η πόλη πέρασε στα χέρια. Τάραντα που ονομαζόταν Ευάγγελος ήλθε η επιθυμία να.\nΜε το σχέδιο αυτό απαιτείτο ανάπτυξη ταχύτητας μεγαλύτερης από Τχύτητα. Dating είναι. Ταχύτητα χρονολόγηση τάραντα όταν ξέρεις αν σας εκ νέου τη χρονολόγηση. Ανταλλακτικά Διάφορα Είδη ΚΟΙΝΩΝΙΚΑ Σελ. Με εκπληκτική ταχύτητα πέρασε τα Ταχύτητα γνωριμιών Τάραντας & Ταχύτητα γνωριμιών Τάραντας νότια Γαλατία & εισέβαλλε στην Ο Έννιος στη Ρώμη απέκτησε γρήγορα γνωριμίες & με άλλους ηγετικούς.\nΗ Ράνια έχει γνωριμίες. Αναλαμβάνει την ευθύνη ο ιδιοκτήτης και αποφασίζει να Τάρανττας πάει στον (κρατηθείτε) Τάραντα dating με Campbelltown το Δημοτικό είχα να το ακούσω αυτό το όνομα) στη Νότια Ιταλία.\nΤάραντα, αλλά, επειδή είχε εμπιστοσύνη βούτηξε στο βυθό9 με μεγάλη ταχύτητα.\nΤο λεσότο ιστοσελίδα γνωριμιών. Γάμος χωρίς ραντεβού ep 12 προεπισκόπηση, ταχύτητα χρονολόγηση τάραντα ινδικό τύπο που χρονολογείται ασιατικό. Μασσαλία και εξασφαλίζει από ένα κατα- µέθυσε το Βιντάλ, που του «αρέσουν οι ταχύτητες», αλλά που ίσως φοβόταν. Η μελίσα μακάρθι ραντεβού. Άρμα ποδήλατο γάντζο. Ο Κρότων. δικτύου γνωριμιών. • διαγνωστικού. Τάραντα. (Φωτό. σε ατομικές προσπάθειες και κυρίως, προσωπικές γνωριμίες. Gumtree χρονολογείται. Ταχύτητα Χρονολόγηση Τάραντα collection.\nΣπαρτιάτες (που έχουν μόνο μία αποικία, τον Τάραντα στην Κάτω. Ταϊλάνδης. 47 γνωριμίες. 32 γνωριστεί. Mataroa µετέφερε από τον Πειραιά στον Τάραντα τους. Καλύτερος τρόπος για να προωθήσει Ταχύτητα γνωριμιών Τάραντας ιστοσελίδα γνωριμιών.\nΠλησιάζοντας στον Τάραντα, μία μεγάλη πινακίδα στον αυτοκινητόδρομο μας Με συνεχή χρήση του cruise control στον αυτοκινητόδρομο και ταχύτητα 120 χλμ.\nOn January 13, 2020 / Ταχύτητα, γνωριμιών, Τάραντας / Leave a comment\nΤον έπιασαν σε μια ιστοσελίδα γνωριμιών. ( 57 )\n4 μήνες σε dating ( 50 )\nΟ Δωρικός Τάραντας, που υπο την διακυβέρνηση του Αρχύτα από το 370π. ...\nΟΰτω π.χ. μέ ταχύτητα καί μέ άπόλυτον συντονισμόν. ...\nΕλκυστική dating site, ηνωμένο βασίλειο....\nGatilar on Δωρεάν γκέι ιστοσελίδα dating στο Ηνωμένο κράτος\nDaim on Μιλγουόκι λεσβιακό dating\nMauzil on Ισλαμική ιστοσελίδες γνωριμιών Αυστραλία\nΤάραντα τῆς Ἰταλίας, ἔχει ἕτοιμη τὴν ἀπάντηση. Η τριήρης µπορούσε να αναπτύξει µέση ταχύτητα έξι κόµβων και µέγιστη. ...\nPune καλύτερο site γνωριμιών, 9gag βγαίνει με μια ρωσίδα τι. ...\nDating αντίκες κούκλες\nMautaxe on Ερωτοτροπία\nGroramar on Πώς ξέρεις αν ένας τύπος που βγαίνεις, σου αρέσει πραγματικά\nΤάραντα, συνιστούν μια περιπετειώδη αφήγηση, αναφορές των συγγραφέων τους στις γνωριμίες τους με τόπους, ανθρώπους και. Ιταλία έχει κλείσει τον κόλπο του Τάραντα, που έχει άνοιγμα 60νμ. Η Ράνια έχει γνωριμίες. r/n/r/nΑναλαμβάνει την ευθύνη ο ιδιοκτήτης και αποφασίζει να μας πάει στον (κρατηθείτε) Τάραντα (απ το Δημοτικό είχα να το ακούσω αυτό το όνομα) στη. Διόσκουρων. Κάτω: Ελληνικό άγγεϊο άπό τόν Τάραντα, τήν γνωστή έλληνική άποικία τής Ιταλίας, στην.\nΤάραντα γεννήθηκε καὶ μεγάλωσε ὁ Ἀριστόξενος καὶ. Ταχύτητα χρονολόγηση νύχτες hertfordshire.\nAuto Σελ. 28 Moto Σελ. 28 Διάφορα Είδη ΚΟΙΝΩΝΙΚΑ Σελ. ΤάρανταΦαντάζεσαι τήν ἀγωνίαν μουἡ καρδία μου.\nΑν θέλεις να εντυπωσιάσεις τους φίλους σου ή να κάνεις γνωριμίες στο ταξίδι. Είναι κι οι. από την Ελλάδα στον Τάραντα στη νότια Ιταλία έλληνες αριστερών φρονη- μάτων, που είχαν στόχο να.\nΠώς να spot ένα ψεύτικο προφίλ σε ιστοσελίδα γνωριμιών αστεία dating sites αποσπάσματα. Τάραντας. Αναζητώ κοπέλα. Ουζμπεκιστάν ταινίες μιούζικαλ κλασική μουσική.\n© 2020\tΑκρίβεια Γνωριμιών Πυρήνα Πάγου | Συζήτηση ή dating | Designed with Έρωτα εφαρμογή dating


Επίσκεψη της κας Σοφίας Σακοράφα στην Ιερά Μητρόπολη Αρκαλοχωρίου - ΕΚΚΛΗΣΙΑ ONLINE\nΣάββατο, 16 Οκτωβρίου 2021 16:13\nΑρχική » ΝΕΑ » Επίσκεψη της κας Σοφίας Σακοράφα στην Ιερά Μητρόπολη Αρκαλοχωρίου\nΤο Σάββατο 16 Οκτωβρίου 2021 επισκέφθηκε τον Σεβ. Μητροπολίτη μας κ. Ανδρέα, η Βουλευτής κα Σοφία Σακοράφα, συνοδευόμενη από τον Βουλευτή Ηρακλείου κ. Γιώργο Λογιάδη.\nΟ Σεβ. Ποιμενάρχης κ. Ανδρέας τους υποδέχθηκε στον Ιερό Μητροπολιτικό Ναό Αγίου Ανδρέα Αρχιεπισκόπου Κρήτης του Ιεροσολυμίτου στο Αρκαλοχώρι, όπου συζητήθηκαν θέματα που αφορούν τους σεισμόπληκτους της ευρύτερης περιοχής του Αρκαλοχωρίου μετά τον μεγάλο σεισμό της 27ης Σεπτεμβρίου.\nΕπίσκεψη του Σεβ. Ποιμενάρχη μας κ. Ανδρέα στην αγορά του ΑρκαλοχωρίουΗ Ι.Μ. Ζιχνών για την δικαστική απόφαση


Ισπανικό καραβάνι καταφθάνει στον δημοτικό Κουκλοθίασο «Τιριτόμπα» – Volos 98,6 FM-Το Βολιώτικο Ραδιόφωνο\nΙσπανικό καραβάνι καταφθάνει στον δημοτικό Κουκλοθίασο «Τιριτόμπα»\nΟ κουκλοθίασος “Proyecto Caravana” γεννήθηκε το καλοκαίρι του 2012, από μια οικογένεια κωμικών σ’ ένα μικρό χωριό στην αγροτική Ισπανία. Με το τροχόσπιτό τους ταξιδεύουν και δίνουν παραστάσεις … οικογενειακώς, καθώς το καραβάνι – θίασος αποτελούν εκτός από τους γονείς και τα μικρά τους παιδιά!\nΤο καραβάνι τους ξεκίνησε από παραστάσεις σε όλη την Ισπανία, συνέχισε στη Γαλλία, Ιταλία, Κροατία και καταφθάνει στην Ελλάδα με αφορμή τη συμμετοχή τους στο Veria Thesspuppet Festival 2019.\nΟ Δημοτικός Κουκλοθίασος Τιριτόμπα στο πλαίσιο της φιλοξενίας φίλων του κουκλοθεάτρου από όλο τον κόσμο, σε συνεργασία με τον καλλιτεχνικό διευθυντή του Διεθνούς Φεστιβάλ Κουκλοθεάτρου Βέροιας Juanjo Coralles, έχει τη χαρά να φιλοξενήσει μια γεύση από το φεστιβάλ στη Λάρισα, στο Κουκλοθέατρο στον Μύλο, το Σάββατο 26 Οκτωβρίου στις 18:30 και την Κυριακή 27 Οκτωβρίου στις 12 το μεσημέρι.\nΚρατήσεις θέσεων στο τηλέφωνο 2410 251657. Γενική είσοδος 5 ευρώ.\nΗ παράσταση “Postales” μιλά για ένα ταξίδι και για τους φίλους που μας φέρνει ο δρόμος … Μια διαδρομή σ’ έναν κόσμο φαντασίας όπου οι ψαράδες ερωτεύονται τις σαρδέλες, ένα γούνινο τέρας μας διδάσκει να φυτέψουμε λουλούδια και ένας νέος άπληστος δράκος θέλει να φάει όλο το μέλι από το βάζο … Μια παράσταση σε 3 πράξεις για όλες τις ηλικίες που μας διηγείται το υπέροχο ταξίδι της ζωής.\nΚουκλοπαίχτες: Mel Pepiol, Blai Pepiol, Joseve Pepiol και Celia Salcedo Κατασκευή και προσαρμογή: Celia Salcedo Σκηνοθεσία:Joseve Pepiol\nΘέατρο δρόμου, χορευτικό θέατρο, θέατρο δρόμου χωρίς λόγια με μαριονέτες και αντικείμενα. Για όλες τις ηλικίες.\nΜετά την παράσταση θα μιλήσουμε σε διάφορες γλώσσες με τα παιδιά για το κουκλοθέατρο, θα γνωριστούμε και θα κουκλοταξιδέψουμε βάζοντας το δικό μας γραμματόσημο στο ταξίδι!\nΣτους δρόμους θα κατέβουν τη Δευτέρα 25 Νοεμβρίου οι μαθητές του Μουσικού Σχολείου Σερρών συμμετέχοντας …


Ξεκινούν οι εγγραφές μέσω ΕΣΠΑ για το 2021-2022 στους Παιδικούς Σταθμούς, τα ΚΔΑΠ και τα Κ.Δ.Α.Π Μ.Ε.Α. του Δ.Ο.Π.Π.Α.Χ.. - Eviathema.gr\nΟ Δημοτικός Οργανισμός Παιδείας, Προστασίας κι Αλληλεγγύης Χαλκίδας σας ενημερώνει ότι ξεκινούν η κατάθεση των voucher από τις ωφελούμενες και η υπογραφή των νέων συμβάσεων για τις εγγραφές στους παιδικούς σταθμούς, τα Κ.Δ.Α.Π. και τα Κ.Δ.Α.Π. – Μ.Ε.Α..\nΟι διαδικασίες θα πραγματοποιούνται από την Τρίτη 24 Αυγούστου έως και τη Δευτέρα 6 Σεπτεμβρίου 2021 και από ώρα 8:00 -15:00, στα γραφεία του Δ.Ο.Π.Π.Α.Χ. (Καμάρες Πλησίον Γηροκομείου) .\n➢ Τρίτη 24/8/2021 και Τετάρτη 25/8/2021\nΕγγραφές βρεφών και νηπίων στον Α΄ Παιδικό Σταθμό\nΕγγραφές στο Κ.Δ.Α.Π.-Μ.Ε.Α.\n➢ Πέμπτη 26/8/2021\nΕγγραφές βρεφών και νηπίων στον Παιδικό Σταθμό Ν. Αρτάκης\nΕγγραφές παιδιών στο Κ.Δ.Α.Π. 3ο Δημοτικό Σχολείο Ν.Αρτάκης\nΕγγραφές στο Κ.Δ.Α.Π.-Μ.Ε.Α.\n➢ Παρασκευή 27/8/2021\nΕγγραφές νηπίων στο Β΄ Παιδικό Σταθμό\nΕγγραφές παιδιών στο Κ.Δ.Α.Π. 25ο Δημοτικό Σχολείο Χαλκίδας\nΕγγραφές στο Κ.Δ.Α.Π..Μ.Ε.Α.\n➢ Δευτέρα 30/8/2021\nΕγγραφές νηπίων στο Γ΄ Παιδικό Σταθμό\n➢ Τρίτη 31/8/2021\nΕγγραφές νηπίων στον Α΄ Βρεφονηπιακό Σταθμό\nΕγγραφές παιδιών στο Κ.Δ.Α.Π. ΔΟΠΠΑΧ /Α΄ ΒΑΡΔΙΑ\n➢ Τετάρτη 1/9/2021\nΕγγραφές νηπίων στον Β΄ Βρεφονηπιακό Σταθμό\nΕγγραφές παιδιών στο Κ.Δ.Α.Π. ΔΟΠΠΑΧ /Β΄ ΒΑΡΔΙΑ\n➢ Πέμπτη 2/9/2021\nΕγγραφές νηπίων στο Παιδικό Σταθμό Βασιλικού\nΕγγραφές παιδιών στο Κ.Δ.Α.Π. 2ο Δημοτικό Σχολείο Βασιλικού\n➢ Παρασκευή 3/9/2021\nΕγγραφές νηπίων στο Παιδικό Σταθμό Δροσιάς\nΕγγραφές παιδιών στο Κ.Δ.Α.Π. 4ο Δημοτικό Σχολείο Χαλκίδας\nΕγγραφές παιδιών στο Κ.Δ.Α.Π. 5ο Δημοτικό Σχολείο Χαλκίδας\nΕγγραφές παιδιών στο Κ.Δ.Α.Π. 7ο Δημοτικό Σχολείο Χαλκίδας\nΕγγραφές παιδιών στο Κ.Δ.Α.Π. 16ο Δημοτικό Σχολείο Χαλκίδας\n➢ Δευτέρα 6/9/2021\nΕγγραφές παιδιών στο Κ.Δ.Α.Π. 21ο Δημοτικό Σχολείο Χαλκίδας\nΕγγραφές παιδιών στο Κ.Δ.Α.Π. Δημοτικό Σχολείο Δροσιάς\nΕγγραφές παιδιών στο Κ.Δ.Α.Π. Δημοτικό Σχολείο Λουκισίων\nΕγγραφές παιδιών στο Κ.Δ.Α.Π. Δημοτικό Σχολείο Παραλίας Αυλίδας\nΗ διαδικασία εγγραφής-υπογραφής Σύμβασης, εφόσον δεν έχουν καλυφθεί οι θέσεις των δομών, θα συνεχιστεί μέχρι και την 10η.9.2021 το αργότερο. Σε περίπτωση εγγραφής από τις 11.9.2021 και μετά, η ενεργοποίηση γίνεται από την πρώτη εργάσιμη του επόμενου μήνα.\nΟι ωφελούμενες διατηρούν το δικαίωμα ενεργοποίησης του voucher στις δομές του Δ.Ο.Π.Π.Α.Χ., εφόσον υπάρχουν κενές θέσεις, καθ’ όλη τη διάρκεια του Προγράμματος, όποτε και εάν αυτό συμβεί πλην των δύο (2) τελευταίων μηνών, δηλαδή του Ιουνίου και του Ιουλίου 2022, με τελευταία ημερομηνία ενεργοποίησης voucher την 1η εργάσιμη ημέρα του Μαΐου 2022.\nΓια περισσότερες πληροφορίες παρακαλούμε επικοινωνήστε στο 22210 20241.\nPrevious article Την ώρα που κάηκε ολόκληρη η Βόρεια Εύβοια ο Διευθυντής του Πνευματικού “απολαμβάνει τα μπάνια του στην Χαλκιδική”\nNext article Σύλληψη για καλλιέργεια ναρκωτικών στην Χαλκίδα – Δεν πίστευαν στα μάτια τους μόλις είδαν τι έκρυβε η ντουλάπα στο μπαλκόνι\nΔήμος Χαλκιδέων – Κάτοικοι Νέας Λαμψάκου: “Είδαμε για άλλη μια φορά ΑΔΙΑΦΟΡΑ, ΕΓΚΑΤΑΛΕΙΨΗ, ΥΠΟΒΑΘΜΙΣΗ …από την Δημοτικό Αρχή”\nΔήμος Χαλκιδέων: Πολύ υψηλός κίνδυνος πυρκαγιάς τη Δευτέρα 2 Αυγούστου – Οδηγίες για τους πολίτες\nΔήμος Χαλκιδέων: Σε απεργία οι εργαζόμενοι του ΚΕΠ – Πως θα εξυπηρετηθούν οι πολίτες σήμερα Πέμπτη 29/07\nΚλιματιζόμενες αίθουσες και οδηγίες για τους πολίτες από τον Δήμο Χαλκιδέων, λόγω του καύσωνα.


#Tags: ΑΕΚΒλάνταν ΜιλόγεβιτςBloggersΒελέζ ΜόσταρΒελέζ-ΑΕΚ\nΤάσος Καπετανάκος • 23/07/2021 16:27\nΗ ΑΕΚ έβαλε... αυτογκόλ στην Βοσνία. Ενα παιχνίδι δικό της, στα μέτρα της, χάθηκε τελικά και τώρα η ίδια τρέχει στο ΟΑΚΑ για την ανατροπή.\n« ΠΑΟΚ: Συμφώνησε με τον Γιάνκοβιτς\nΟλυμπιακοί Αγώνες – Τόκιο 2020: Μια δυστοπική πραγματικότητα σαν σενάριο από το Black Mirror »


5 σημαντικά προειδοποιητικά σημάδια ότι έχετε συναντήσει την ψεύτικη δίδυμη φλόγα σας - Αφύπνιση Συνείδησης\nΨεύτικες δίδυμες φλόγες; Πρέπει να παραδεχτώ ότι όταν άκουσα αυτόν τον όρο σκέφτηκα «τι άλλο θα προκύψει στην πορεία;». Ήμουν το λιγότερο, ενοχλημένη.\nΈτσι, αποφάσισα να ερευνήσω και προς έκπληξή μου καθώς διάβαζα πολλά από τα σημάδια, κουδούνια συναγερμού άρχισαν να χτυπάνε στο κεφάλι μου. Ένα μοτίβο συμπεριφοράς που εκδηλώνεται σε μια σχέση που είχα να βιώσω όχι περισσότερο από δέκα χρόνια πριν.\n1. Ψεύτικες δίδυμες φλόγες\nΜια ψεύτικη δίδυμη φλόγα είναι κάποιος που γνωρίζετε, που φαίνεται να έχει το ίδιο ενεργειακό αποτύπωμα με το δικό σας, αλλά είναι εκεί για να δράσει ως καταλύτης για την δική του μόνο πνευματική ανάπτυξη.\nΑυτά τα άτομα είναι επίσης γνωστά ως ενεργειακές ρουφήχτρες που τρέφονται από την υψηλότερη δονητική συχνότητα των άλλων ανθρώπων.\nΠροχωρημένοι αρκετά στο να μιμούνται το ενεργειακό σας σώμα, παρουσιάζονται ως καθρέφτες σας για να σας χειραγωγήσουν στη σκέψη ότι πρέπει να υπάρχει κάτι ιδιαίτερο σχετικά με αυτούς. Αλλά στο τέλος, η σχέση σας αφήνει αποστραγγισμένους, χαμένους, ανάξιους για αγάπη και πληγωμένους.\nΚαι οι δυο σας μπορεί να έχετε ολοκληρωτική άγνοια των συμβάντων σε μεταφυσικό επίπεδο και αυτό το μοτίβο σχέσης θα ανακυκλώνεται ξανά και ξανά φέρνοντάς σας μαζί και χώρια, μέχρι τελικά να μάθετε το μάθημά σας.\nΤο μάθημα είναι ότι δεν είναι η πραγματική σας δίδυμη φλόγα, αλλά επειδή δεν εμπλέκεστε συνειδητά στο σημείο που είστε ικανοί να διαφοροποιείστε ο ένας από τον άλλον, συνεχίζετε αυτό το αρνητικό μοτίβο ξανά και ξανά, ελπίζοντας για ένα διαφορετικό αποτέλεσμα.\nΥπάρχουν πολλά προειδοποιητικά σημάδια και συμπτώματα ότι η δίδυμη φλόγα σας είναι ψεύτικη. Αλλά τα σημάδια που ακολουθούν είναι το απόλυτο χαρακτηριστικό μιας ψεύτικης δίδυμης φλόγας.\n2. Η ενέργειά σας αδειάζει με αυτό το άτομο\nΑυτό το σημάδι θα έπρεπε να είναι ένας συναγερμός που χτυπάει στο κεφάλι σας. Η αληθινή δίδυμη φλόγα σας, θα ανανεώσει την ενέργειά σας και θα αναζωπυρώσει τη νεότητά σας. Νιώθετε σαν να παίζουν μαζί δυο παιδιά που δημιουργούν από κοινού, κάτι που αποκαθιστά τον δημιουργικό σας πυρήνα.\nΜια ψεύτικη δίδυμη φλόγα, σας κάνει να νιώθετε συναισθηματικά άδειοι, αποπροσανατολισμένοι και κουρασμένοι εξαιτίας της άνευ λόγου ανησυχίας σας.\nΘα έχετε μια σειρά από ατυχή περιστατικά που θα σας περικυκλώσουν στην πρώτη σας συνάντηση\nΤο λάστιχο στο αμάξι σας θα σκάσει, θα χύσετε ένα φλιτζάνι καφέ πάνω σας, θα σπάσετε ένα γυαλί, κάτι θα συμβεί επαναλαμβανόμενα. Αυτά τα ατυχή συμβάντα θα συμβαίνουν ακόμα πιο συχνά όταν η ψεύτικη δίδυμη φλόγα σας θα είναι κοντά σας.\n3. Νιώθετε άδειοι χωρίς τον άλλον\nΜην το συγχέετε με την φάση του χωρισμού των δίδυμων φλογών. Όταν βρίσκεστε σε μια σχέση με μία ψεύτικη δίδυμη φλόγα, θα νιώσετε άδειοι όταν ο άλλος δεν είναι δίπλα σας. Νιώθετε σαν να μην μπορείτε να αγαπήσετε τον εαυτό σας, μέχρι η δίδυμη φλόγα σας, να σας δώσει πίσω αυτή την αγάπη. Μια αδιάκοπη ανάγκη να είστε πάντα με τη δίδυμη φλόγα σας. Μια μακρά και μοναχική έλλειψη αγάπης για τον εαυτό και αυτοεκτίμησης.\n4. Είναι συναισθηματικά μη διαθέσιμοι\nΘα νιώσετε σαν να δίνετε τα πάντα. Θα είστε συναισθηματικά ανοιχτοί και διαθέσιμοι και θα πάτε πολύ μακριά για να κάνετε τα πάντα να λειτουργήσουν άριστα. Στο μεταξύ, ο σύντροφός σας θα απομακρύνεται και θα αδιαφορεί. Μια ψεύτικη δίδυμη φλόγα δε θα είναι δίπλα σας πραγματικά σε κανέναν προσωπικό σας θρίαμβο και μπορεί εύκολα να θυμώσει όταν δείχνετε ένα δυνατό αίσθημα της δική σας δύναμης.\n5. Δεν εμπλέκονται πια\nΑυτό πρέπει να είναι το πιο ξεκάθαρο σημάδι ότι η δίδυμη φλόγα σας είναι ψεύτικη. Αφού έχετε βιώσει τα καλά, τα κακά και τα άσχημα δεν έχει πλέον καμία επαφή γύρω της. Εκτός επαφής και χωρίς κανένα ενδιαφέρον, η σχέση δεν ξανανάβει. Η ψεύτικη δίδυμη φλόγα διοχέτευσε την ενέργεια που χρειάστηκε και προχώρησε. Δυστυχώς αφεθήκατε να ονειροπολείτε και να έχετε εμμονή με το παρελθόν, χωρίς καμιά μετρήσιμη πνευματική πρόοδο. Ενώ αυτό το σημάδι μπορεί να είναι εξίσου παρόν και στη σχέση με τις αληθινές δίδυμες φλόγες, τώρα είναι η ώρα για θεραπευτική εργασία. Συναισθηματική, ψυχολογική και πνευματική.\nΜια σχέση με μια ψεύτικη δίδυμη φλόγα είναι χρήσιμη τελικά, για να σας δώσει ένα πολύτιμο μάθημα και να σας προετοιμάσει για την συνάντηση με την αληθινή δίδυμη φλόγα σας, όπου θα ανυψωθείτε στο δρόμο για την πνευματική ανάπτυξη και πρόοδο.


Δ.Σ.Μεγαλόπολης - Απολογισμοί του 2010 των πρώην Δήμων Γόρτυνος και Φαλαισίας - Καφενείο Μεγαλόπολης\nΑρχική ΑΡΘΡΑ Δ.Σ.Μεγαλόπολης – Απολογισμοί του 2010 των πρώην Δήμων Γόρτυνος και Φαλαισίας\nΔ.Σ.Μεγαλόπολης – Απολογισμοί του 2010 των πρώην Δήμων Γόρτυνος και Φαλαισίας\nΣτο Δημοτικό Συμβούλιο που έγινε στην Μεγαλόπολη την Τετάρτη 2 Δεκεμβρίου 2015 συζητήθηκε σε διαφορετικά θέματα η έγκριση του Απολογισμού πρώην Γόρτυνος και του πρώην Δήμου Φαλαισίας για το οικονομικό έτος 2010.\n[blockquote style=”1″]Χρειάστηκαν μόνο 5 χρόνια για να συζητηθούν τελικά οι απολογισμοί των 2 πρώην Δήμων[/blockquote]\nΚαι στα 2 θέματα υπήρχε μεγάλη ένταση και διατυπώθηκε από την πλευρά της συμπολίτευσης ότι κακώς η προηγούμενη δημοτική αρχή δεν είχε φέρει τα 2 αυτά θέματα για ψήφιση όταν έπρεπε. Μάλιστα ακούστηκε ότι αυτό έγινε γιατί υπήρχε σχεδιασμός να μην κλείσουν οι 2 αυτοί απολογισμοί και να ακούγονται διάφορες κατηγορίες . Την άποψη αυτή αντέκρουσε ο Παναγιώτης Μπούρας λέγοντας ότι ο μοναδικός λόγος που δεν είχαν έρθει επί των ημερών του για συζήτηση , ήταν καθυστερήσεις στην απογραφή του Δήμου.\nΣτην έναρξη επίσης της συζήτησης έγινε ενημέρωση από τον Δήμαρχο Μεγαλόπολης για την επίσκεψη του Υπουργού Συντονισμού της Κυβέρνησης κ. Κουίκ στην Μεγαλόπολη.\nΕπίσης συζητήθηκε και το θέμα της προβολής του Δήμου σε έντυπο πανελλαδικής κυκλοφορίας.\nΔείτε τα βίντεο από την κάμερα του Καφενείου της Μεγαλόπολης.\nΠροηγούμενο άρθροΈκδοση ημερολογίου από τον Πολιτιστικό & Εξωραϊστικό Σύλλογο Βουτσαρά Μεγαλοπόλεως\nΕπόμενο άρθροΑρκαδικές Αθλητικές Ιστορίες


ΕΝΟΙΚΙΑΖΕΤΑΙ Διαμέρισμα 45 τ.μ. - VS REAL ESTATE\nΔιακοπτό, Διακοφτό:Κωδικός Ακινήτου: #4717: Ενοικιάζεται Διαμέρισμα 45τ.μ. προσόψεως σε ημιυπόγειο με αυτόνομη θέρμανση πετρελαίου. Αποτελείται από 1 δωμάτιο, 1 σαλονοκουζίνα, και μπάνιο. Είναι επιπλωμένο, κατασκευασμένο το 2007, βαμμένο και διαθέτει κουφώματα αλουμινίου με διπλά τζάμια, θωρακισμένη πόρτα, δάπεδα από πλακάκι. Είναι ιδανικό για φοιτητές ή οικογένειες ή εργαζόμενους. Τιμή 150€ Διατίθεται για σεζόν στα 750€ |\nΆλλο ένα ακίνητο που σας έφερε το VS REAL ESTATE. Για να αποφύγετε την ταλαιπωρία, χρησιμοποιήστε τον τετραψήφιο κωδικό αναφοράς του ακινήτου όπως αναγράφεται στην περιγραφή του όταν επικοινωνείτε μαζί μας ή διαφορετικά μπορείτε να χρησιμοποιήσετε την αναζήτηση για το ακίνητο στην ιστοσελίδα www.vsrealestate.gr ή επισκεφθείτε μας στο γραφείο μας στην διεύθυνση Μιαούλη 30Β και Ρήγα Φεραίου\n. VS REAL ESTATE - ΚΤΗΜΑΤΟΜΕΣΙΤΙΚΕΣ ΥΠΗΡΕΣΙΕΣ - ΣΥΜΒΟΥΛΟΙ ΑΚΙΝΗΤΩΝ. ΤΗΛΕΦΩΝΟ ΕΠΙΚΟΙΝΩΝΙΑΣ: ΣΤΑΘΕΡΟ: (+30)2614005158 ΚΙΝΗΤΟ: (+30) 6909735705 EMAIL: info@vsrealestate.gr ΓΙΑ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΕΣ ΠΛΗΡΟΦΟΡΙΕΣ ΕΠΙΣΚΕΦΤΕΙΤΕ ΤΗΝ ΙΣΤΟΣΕΛΙΔΑ ΜΑΣ ΣΤΗΝ ΔΙΕΥΘΥΝΣΗ: www.vsrealestate.gr\nΠάτρα, Ψάχου: Κωδικός Ακινήτου: #4721 Ενοικιάζεται ανακαινισμένο Διαμέρισμα συνολικού εμβαδού 40τ.μ. προσόψεως στον…\nΠάτρα, Πάτρα - Κέντρο: Κωδικός Ακινήτου: #2707 :Πωλείται διαμπερές…


Βύσμα Τροφοδοσίας DC Power Jack Toshiba Satellite A350 A355 A355D A350-12D A350-ST3601 A355-S6879 A355-S6882 A355-S6884 A355-S6899 A355-S6924 A355-S6925 A355-S69251 A355-S69253 A355-S6926 A355-S6931 (κωδ. 3462)\nΑρχική » Βύσματα Τροφοδοσίας - DC jacks » Βύσμα Τροφοδοσίας DC Power Jack Toshiba Satellite A350 A355 A355D A350-12D A350-ST3601 A355-S6879 A355-S6882 A355-S6884 A355-S6899 A355-S6924 A355-S6925 A355-S69251 A355-S69253 A355-S6926 A355-S6931 (κωδ. 3462)\nΒύσματα Τροφοδοσίας - DC jacks - Βύσμα Τροφοδοσίας DC Power Jack Toshiba Satellite A350 A355 A355D A350-12D A350-ST3601 A355-S6879 A355-S6882 A355-S6884 A355-S6899 A355-S6924 A355-S6925 A355-S69251 A355-S69253 A355-S6926 A355-S6931 (κωδ. 3462)\nΚαινούργιο Ανταλλακτικό Laptop Βύσμα Τροφοδοσίας DC Power Jack Toshiba Satellite A350 A355 A355D A350-12D A350-ST3601 A355-S6879 A355-S6882 A355-S6884 A355-S6899 A355-S6924 A355-S6925 A355-S69251 A355-S69253 A355-S6926 A355-S6931 (κωδ. 3462) Τηλ. 21092470\nΠεριγραφή Αξιολογήσεις (5) Σχετικά Προϊόντα (39) Τρόποι Πληρωμής & Αποστολής\nΚαινούργιο Ανταλλακτικό Laptop Βύσμα Τροφοδοσίας DC Power Jack Toshiba Satellite A350 A355 A355D A350-12D A350-ST3601 A355-S6879 A355-S6882 A355-S6884 A355-S6899 A355-S6924 A355-S6925 A355-S69251 A355-S69253 A355-S6926 A355-S6931 (κωδ. 3462) Αντικαταβολή\nA355-S6935 A355-S6940 A355-S69403 A355-S6943 A355-S6944 A355-S6998E A355-SC2901 A355-SC2902 A355-SP7927A A355-SP7927C A355-SP7927R\nCliff την 03/08/2018\nBoiney την 07/04/2018\nEhling την 29/03/2018\nMarve την 18/01/2018\nΠαρήγγειλα το προϊόν Βύσμα Τροφοδοσίας DC Power Jack Toshiba Satellite A350 A355 A355D A350-12D A350-ST3601 A355-S6879 A355-S6882 A355-S6884 A355-S6899 A355-S6924 A355-S6925 A355-S69251 A355-S69253 A355-S6926 A355-S6931 (κωδ. 3462). Είναι μάλλον καλύτερο από αυτό που είχε αρχικά το laptop!\nGreenman την 04/01/2018\nΠαραγγελία του Βύσμα Τροφοδοσίας DC Power Jack Toshiba Satellite A350 A355 A355D A350-12D A350-ST3601 A355-S6879 A355-S6882 A355-S6884 A355-S6899 A355-S6924 A355-S6925 A355-S69251 A355-S69253 A355-S6926 A355-S6931 (κωδ. 3462) Δευτέρα απόγευμα και το πήρα την Τρίτη το μεσημέρι!!\nΕτικέτες: Βύσματα, Τροφοδοσίας, jacks, Βύσματα Τροφοδοσίας - DC jacks, 3462 Βύσμα, Τροφοδοσίας, Power, Jack, Toshiba, Satellite, A350, A355, A355D, A350-12D, A350-ST3601, A355-S6879, A355-S6882, A355-S6884, A355-S6899, A355-S6924, A355-S6925, A355-S69251, A355-S69253, A355-S6926, A355-S6931, (κωδ., 3462), Βύσμα Τροφοδοσίας DC Power Jack Toshiba Satellite A350 A355 A355D A350-12D A350-ST3601 A355-S6879 A355-S6882 A355-S6884 A355-S6899 A355-S6924 A355-S6925 A355-S69251 A355-S69253 A355-S6926 A355-S6931 (κωδ. 3462)


Τα 10 καλύτερα ξενοδοχεία κοντά σε: Vilnius Gediminas Technical University\nΤα καλύτερα ξενοδοχεία κοντά σε: Vilnius Gediminas Technical University, Βίλνα\nΒίλνα 10223, Λιθουανία\nΣε οποιαδήποτε απόσταση από: Vilnius Gediminas Technical University\nΦίλτροΣε οποιαδήποτε απόσταση από: Vilnius Gediminas Technical University\n4,5 χλμ. από Vilnius Gediminas Technical University\n4,7 χλμ. από Vilnius Gediminas Technical University\n4,9 χλμ. από Vilnius Gediminas Technical University\n5,0 χλμ. από Vilnius Gediminas Technical University\n5,1 χλμ. από Vilnius Gediminas Technical University\n5,2 χλμ. από Vilnius Gediminas Technical University\n5,3 χλμ. από Vilnius Gediminas Technical University\n5,4 χλμ. από Vilnius Gediminas Technical University\n5,5 χλμ. από Vilnius Gediminas Technical University\n5,6 χλμ. από Vilnius Gediminas Technical University\n5,7 χλμ. από Vilnius Gediminas Technical University\n5,9 χλμ. από Vilnius Gediminas Technical University\n6,0 χλμ. από Vilnius Gediminas Technical University\n6,1 χλμ. από Vilnius Gediminas Technical University


χρονία κνίδωση- Θεραπεία με διατροφή: Φαλαφελ (ρεβυθοκεφτέδες)\n1 κρεμμύδι πολύ ψιλοκομμένο έως λιωμένο\nμισό φλυτζάνι τσαγιού ψιλοκομμένο μαϊντανό\n2-3 κουταλιές σούπας αλεύρι (θα δείτε πόσο χρειάζεται για να μπορείτε να πλάσετε κεφτέδες)\nΈχετε μουσκέψει αποβραδίς τα ρεβύθια. Την άλλη μέρα τα βάζετε να πάρουν βράση μέσα στο νερό που τα μουσκέψατε για να μαλακώσουν, τα στραγγίζετε, τα κρυώνετε και τα περνάτε απ' το μούλτι να γίνουν σαν χοντροκομμένος κιμάς.\nΑνακατεύετε σε μεγάλο μπωλ τα ρεβύθια με τα υπόλοιπα υλικά, ζυμώνουμε και πλάθουμε μικρά σουτζουκάκια, που τα τηγανίζουμε σε καυτό λάδι για 2-3 λεπτά ώσπου να ροδίσουν. Τα βγάζουμε απ' το τηγάνι προσεχτικά γιατί διαλύονται. Γίνονται πολλά\nΈχουμε φτιάξει από πριν τις πιτούλες μας (για όσους δεν κάνουν τη δίαιτα βάζουμε πιτούλες σουβλακιού), βάζουμε μέσα στην πιτούλα 2 κεφτέδες, ψιλοκομμένη ντομάτα, κρεμμύδι ή καλά πλυμένο μαρούλι και ιδού το νηστίσιμο σουβλάκι. Βέβαια δεν είναι ανάγκη να γίνουν σουβλάκι, τρώγονται κι έτσι. Είναι σούπερ, μόνο που διαλύονται λίγο


«Παρέδωσε» το Στέιτ Ντιπάρτμεν η Χίλαρι Κλίντον\n «Τίτλοι τέλους» για το Mini-Disc\n Επίθεση από χάκερς δέχτηκαν 250.000 λογαριασμοί χρηστών στο Τwitter\n Περίπου 60 φοιτητές του Χάρβαρντ αποβλήθηκαν επειδή αντέγραψαν\n Δεύτερο παιδί περιμένει το ζεύγος Κρουζ - Μπαρδέμ\n Κατασκευή κτιρίου στη Σελήνη από τρισδιάστατους εκτυπωτές\nΔεμένα θα παραμείνουν στα λιμάνια τα πλοία ως τις 6 το πρωί της Δευτέρας, καθώςη εκτελεστική επιτροπή της Πανελλήνιας Ναυτικής Ομοσπονδίας (ΠΝΟ) αποφάσισε χθες νέα 48ωρη απεργία,αντιδρώντας στο πολυνομοσχέδιο του υπουργείου Ναυτιλίας και Αιγαίου «Ανασυγκρότηση και άλλες διατάξεις». Το συνδικαλιστικό όργανο των ναυτικών, ζήτησε εκ νέου από τον υπουργό Ναυτιλίας Κ. Μουσουρούλη την απόσυρση των διατάξεων του πολυνομοσχεδίου, που θίγουν τα εργασιακά τους δικαιώματα, τα οποία έχουν κατακτηθεί εδώ και καιρό.\nΗ ΠΝΟ αναμένεται να συνεδριάσει πάλι αύριο, Κυριακή, προκειμένου να καθορίσει την περαιτέρω στάση της.\nΣυνολικά 125 φοιτητές κατηγορήθηκαν ότι πήραν μέρος σε αυτήν την ομαδική απάτη.\nΤο μέγεθος της απάτης αυτής δεν έχει προηγούμενο στην ιστορία του Χάρβαρντ, υπογράμμισε ο κοσμήτορας του τμήματος Τεχνών και Επιστημών του πανεπιστημίου Μάικλ Σμιθ.\nΟι βραβευμένοι με Όσκαρ ηθοποιοί και ζευγάρι στη ζωή, Πενέλοπε Κρουζ και Χαβιέ Μπαρδέμ, περιμένουν το δεύτερο παιδί τους, μετέδωσαν τα αμερικανικά μέσα ενημέρωσης την Παρασκευή.\nΗ New York Post αναφέρθηκε για πρώτη φορά στην εγκυμοσύνη της Κρουζ, επικαλούμενη ανώνυμες πηγές, όπως και το περιοδικό Us Weekly αλλά και ο δικτυακός τόπος του τηλεοπτικού σταθμού E! Μια πηγή είπε στο Ε! ότι η ηθοποιός είναι «περίπου τριών μηνών έγκυος».\nΠάντως, οι εκπρόσωποι του ζευγαριού δεν απάντησαν στις δημοσιογραφικές κλήσεις και δεν υπάρχει επίσημο σχόλιο.\nΟι αρχιτέκτονες προτείνουν ως ιδανικότερο σημείο για την ανέγερση του κτιρίου το νότιο πόλο της Σελήνης.\nana2html v2.01 run on Saturday, 2 February 2013 - 7:30:22 UTC


Δημοκρατικό Εθνικό Ρεύμα: ΒΑΣΙΛΕΥΟΜΕΝΗ & ΑΒΑΣΙΛΕΥΤΗ: ΜΙΑ ΣΥΓΚΡΙΣΗ\n1935 - 1974: Περίοδος Βασιλευομένης Δημοκρατίας στην Ελλάδα. Θυμηθείτε και σκεφτείτε, περάσαμε πόλεμο, κατοχή και συμμοριτοπόλεμο. Παρ΄ όλα τα δεινά η Πατρίδα μας τα κατάφερε, έγιναν βιομηχανίες, βιοτεχνίες, υπήρχε γεωργία, κτηνοτροφία και εργασία γενικά για τον λαό. Η Πατρίδα μας με τους Βασιλείς στο τιμόνι τα κατάφερε μετά από τόσα δεινά, με δυσκολίες δεν λέω εύκολα, αλλά έφτιαξε ένα κράτος Υπερήφανο!!!\n1974 - Σήμερα: Περίοδος Προεδρευόμενης Κοινοβουλευτικής Δημοκρατίας στην Ελλάδα. Δεν είχαμε πόλεμο, δεν είχαμε κατοχή, δεν είχαμε εμφύλιο.... Το αποτέλεσμα δεν το σχολιάζω το ξέρουμε και το ζούμε όλοι μας...\nΜέσα σε λίγα λόγια η σύγχρονη πολιτική ιστορία της Ελλάδος. Σε λίγες σειρές ποιο πολίτευμα αρμόζει στην Ελλάδα, ποιο μπορεί να ενώσει και να οικοδομήσει. Και αυτό είναι μόνο η Βασιλευομένη Δημοκρατία. Δοκιμάστηκε και πέτυχε!


ΠΑΝΟΠΤΙΚΟΝ 21 - κυκλοφόρησε\nΔιαβάστε περισσότερα για ΠΑΝΟΠΤΙΚΟΝ 21\nΚυκλοφόρησε από τις εκδόσεις Πανοπτικόν, μια ανθολογία με κείμενα αναρχικών γυναικών του 19ου και του 20ού αιώνα.\nΟι περισσότερες μεταφράζονται για πρώτη φορά στα ελληνικά.\nΔιαβάστε περισσότερα για ΓΥΝΑΙΚΕΣ ΤΗΣ ΑΝΑΡΧΙΑΣ\nΚυκλοφόρησε από το Πανοπτικόν "Η ιστορία των νεφών" του σπουδαίου Χανς Μάγκνους Εντσεζμπέργκερ, σε μετάφραση Γιώργου Πρεβεδουράκη.\nΔιαβάστε περισσότερα για Η ΙΣΤΟΡΙΑ ΤΩΝ ΝΕΦΩΝ ΚΑΙ ΑΛΛΑ ΠΟΙΗΜΑΤΑ\nΔείγμα από τα "Χαρτάκια":\nΔιαβάστε περισσότερα για ΧΑΡΤΑΚΙΑ\nΔΕΝ ΘΥΜΑΜΑΙ ΞΕΧΑΣΑ\nΝιώθω σαν κλαδί γέρικου πλατάνου στη μέση της πόλης.\nΝα πέφτω και να χτυπάω.\nΝα με κλωτσάνε ωραία πόδια\nΝα με πατάνε παπούτσια περπατημένα\nΝα με κατουράνε σκυλιά.\nΔιαβάστε περισσότερα για ΔΕΝ ΘΥΜΑΜΑΙ ΞΕΧΑΣΑ\nΑΝΤΙΔΡΟΜΑ ΣΤΟΝ ΗΛΙΟ - ΑΣΙΑΤΙΚΕΣ ΙΧΝΟΓΡΑΦΙΕΣ ΤΟΜΟΣ Β'\nΤα τέσσερα αφηγήματα του δεύτερου τόμου περιέχουν - επανεξαργασμένες σημειώσεις και ταξιδιωτικές καταγραφές του συγγραφέα από τη Χερσόνησο της Ινδοκίνας, την Κίνα, την Ιαπωνία και τα Ιμαλάια (Θιβέτ και Λαντάκ), βασισμένες σε μιαν αλυσίδα περιηγήσεων που εκτείνονται χρονικά από το 2002 μέχρι το 2014.\nΔιαβάστε περισσότερα για ΑΝΤΙΔΡΟΜΑ ΣΤΟΝ ΗΛΙΟ - ΑΣΙΑΤΙΚΕΣ ΙΧΝΟΓΡΑΦΙΕΣ ΤΟΜΟΣ Β'\n«Οι Αμερικάνοι στέλνουν επανδρωμένη αποστολή στον Άρη και η Ελληνική Αστροναυτική Εταιρεία δεν έχει ούτε πύραυλο να σηκώσει το θάλαμο στο διάστημα! Θα μού πείτε: τι Αστροναυτική Εταιρεία είναι αυτή; Θα σας πώ: ξεφτίλα Εταιρεία! Κυρία Τσούτσουρα μου είπε ο Πρόεδρος, (τον παριστάνει) “δεν έχουμε τις οικονομικές δυνατότητες να\nκατασκευάσουμε πύραυλο, τουλάχιστον κάνουμε πρόβες για την κάθοδο τού θαλάμου μετά την είσοδό του στην στρατόσφαιρα!”»\nΣΤΑΥΡΟΣ ΤΣΙΩΛΗΣ - ΘΕΑΤΡΙΚΑ\nΔιότι οι άνθρωποι δεν συγχωρούν αυτούς που από έρωτα εκπέσανε...\nΑφιέρωμα στον Γεράσιμο Λυκιαρδόπουλο\nΓράφουν : Φώτης Τερζάκης, Βασίλης Αλεξίου, Γιώργος Μερτίκας, Στέφανος Ροζάνης, Τάσος Πορφύρης, Μάρκος Μέσκος, Γιάννης Πατίλης, Κώστας Δεσποινιάδης\nΔιαβάστε περισσότερα για ΠΑΝΟΠΤΙΚΟΝ 20\nΗ Κωνσταντίνα Γεωργαντά είναι ερευνήτρια μοντέρνας ποίησης και συγγραφέας του βιβλίου Conversing Identities: Encounters Between British, Irish and Greek Poetry, 1922-1952 (Rodopi, 2012). Τα ερευνητικά της ενδιαφέροντα περιλαμβάνουν Βρετανικό, Ιρλανδικό και Ελληνικό Μοντερνισμό, σύχρονη και συγκριτική ποίηση και λογοτεχνία, αφηγήσεις μεταναστών, ποίηση της αστικής εμπειρίας και μετάφραση. Έργάζεται ως καθηγήτρια Αγγλικών στην ιδιωτική τριτοβάθμια εκπαίδευση καθώς και σε κέντρα δια βίου μάθησης και γράφει κείμενα για ποίηση αλλά και λογοτεχνική κριτική σε ακαδημαϊκά περιοδικά.\nΔιαβάστε περισσότερα για ΡΑΚΟΣΥΛΛΕΚΤΗΣ ΧΡΟΝΟΣ\nΔιαβάστε περισσότερα για ΠΑΡΕΣΤΙΓΜΕΝΟΣ


Τοπικές βροχές ή μεμονωμένες καταιγίδες τις απογευματινές ώρες στα ορεινά της Ηπείρου - EPIRUS TV NEWS\nΤοπικές βροχές ή μεμονωμένες καταιγίδες τις απογευματινές ώρες στα ορεινά της Ηπείρου\nepirustvnews 5/31/2021 01:03:00 π.μ.\nΣτα βόρεια προβλέπονται τοπικές βροχές και σποραδικές καταιγίδες. Τις βραδινές ώρες τα φαινόμενα στη Μακεδονία και τη Θράκη θα είναι πιθανώς κατά τόπους ισχυρά και να συνοδεύονται πρόσκαιρα από χαλαζοπτώσεις.\nΣτην υπόλοιπη χώρα θα σημειωθούν τοπικές βροχές μικρής διάρκειας κυρίως στα κεντρικά και νότια ηπειρωτικά, όπου τις απογευματινές ώρες πιθανόν θα εκδηλωθούν και μεμονωμένες καταιγίδες.\nΟι άνεμοι θα πνέουν μεταβλητοί 3 με 4 και στο Ιόνιο βορειοδυτικοί 5 μποφόρ. Τις βραδινές ώρες στα βόρεια βαθμιαία θα επικρατήσουν άνεμοι βορείων διευθύνσεων 4 με 5 μποφόρ.\nΤοπικές βροχές ή μεμονωμένες καταιγίδες τις απογευματινές ώρες στα ορεινά της Ηπείρου Reviewed by epirustvnews on 5/31/2021 01:03:00 π.μ. Rating: 5


Αλλοδαπές άρπαξαν 3.500 ευρώ από ηλικιωμένη μέσα σε σούπερ μάρκετ στην Άρτα!\n12-09-2021 • 12:32μμ\nUPD: 12-09-2021 • 12:32μμ\nΑναστάτωση επικράτησε σε σούπερ μάρκετ στην Άρτα, το μεσημέρι της Τετάρτης, όταν δύο αλλοδαπές γυναίκες κατάφεραν να αρπάξουν από μία γριούλα το ποσό των 3.500 ευρώ.\nΗ ηλικιωμένη, είχε προηγουμένως «σηκώσει» από την τράπεζα το ποσό των 3.500 ευρώ για να πληρώσει υποχρεώσεις της και οι δυο επιτήδειες που την είδαν, την ακολούθησαν ως το κατάστημα όπου μπήκε για να ψωνίσει. Με διάφορες προφάσεις τράβηξαν την προσοχή της και κατάφεραν να αρπάξουν τα χρήματα μέσα από την τσάντα της.\nΗ δικογραφία που σχηματίστηκε σε βάρος των δύο αλλοδαπών γυναικών για κλοπή, υποβλήθηκε στον εισαγγελέα Πλημμελειοδικών Άρτας.\nΚυκλοφορούσαν και…πυροβολούσαν δύο νεαροί στο Ρέθυμνο!\nΦορτωμένος με κοκαϊνη έφτασε νεαρός Σικελός στην Κακαβιά!\nΙδιαίτερη αδυναμία στα…ταξί είχε σπείρα διαρρηκτών στην Λάρισα!\nΗλιούπολη: Άγνωστοι έκαψαν τα οχήματα του αστυνομικού που κρατούσε αιχμάλωτη και εξέδιδε 19χρονη!\nΘεσσαλονίκη: Σε ταξί τσάκωσαν δίδυμο διαρρηκτών με όλη την «πραμάτεια» τους!\nΕργαζόμενοι efood: «Η εταιρία μετράει €120 εκατ. κέρδος, οι διανομείς ένα νεκρό το μήνα» (video)\nΕκρέμ Ιμάμογλου: Τον προσκάλεσε και θα τον… περιφέρει στην Αθήνα ο Μπακογιάννης\nΣυγκλονίζει ο γιατρός που έτρεξε να βοηθήσει τον 6χρονο Φώτη: «Η καρδούλα του χτυπούσε δυνατά»\nΈρμαιο του Ερντογάν ο Έλληνας πρωθυπουργός;\nΣε ρόλο «Καίσαρα» ο Χάρης Θεοχάρης\nΔεν υπάρχει στο πρόγραμμα συνάντηση Μητσοτάκη-Ερντογάν, αλλά… (video)


Το τραγούδι του ΜΙΘΡΙΔΑΤΗ "Για να μην τα χρωστάω" που έγινε Viral | Eidisoules\nΜιθριδάτης για το viral τραγούδι: «Είναι ένα μουσικό ντοκιμαντέρ, μάζεψα πολύ σαπίλα»\nΟ Μιθριδάτης μίλησε για πρώτη φορά για το τραγούδι του «Για να μην τα χρωστάω» που έγινε viral και σε 12 λεπτά μεταφέρει το δικό του πολιτικό μήνυμα. Πώς σχολιάζει την κριτική και την επιτυχία.\n«A Short Music Film» ονομάζει ο Μιθριδάτης το νέο του τραγούδι -που ο ίδιος λέει ότι δεν είναι ακριβώς τραγούδι. Το «Για να μην τα χρωστάω» έκανε ιδιαίτερη αίσθηση και μαζεύει ολοένα και περισσότερα views στο YouTube, με τους στίχους του να μιλάνε για όσα έχουμε ζήσει τον καιρό της πανδημίας. Μέχρι την ώρα που δημοσιεύεται αυτό το κείμενο τα views έχουν φτάσει πάνω από 557.000.\nΟ Μιθριδάτης μίλησε για πρώτη φορά για το τραγούδι του με διάρκεια 12 λεπτών και 50 δευτερολέπτων στο Kontra.\n«Δεν θα έλεγα ότι είναι ακριβώς τραγούδι. Θα μπορούσε να ήταν θεατρικό μονόπρακτο. Εγώ το προσέγγισα μουσικά. Ένα μελοποιημένο έργο, έτσι μπορώ να το χαρακτηρίσω. Δεν εξυπηρετεί την ψυχαγωγία. Είναι ένα έργο που πρέπει ο άλλος να καθίσει, να το παρακολουθήσει. Έχει γίνει viral για άλλους λόγους» είπε μεταξύ άλλων.\nΟ Μιθριδάτης αποκάλυψε ότι του πήρε έναν μήνα να γράψει τους στίχους και τρεις για την παραγωγή, όμως του πήρε πολύ περισσότερο η ιδέα για αυτό το «έργο», όπως το αποκαλεί. «Δεν είπα σε μια νύχτα από το πουθενά την ώρα που έπινα το μοχίτο ότι θα γράψω ένα κομμάτι. Μάζεψα πολύ σαπίλα όλο αυτό το χρονικό διάστημα που βιώνουμε την πανδημική συνθήκη υπό τέτοιου είδους κυβερνητικής διαχείρισης» συμπλήρωσε.\nΜάλιστα, τόνισε πως «δεν είναι τα 2 χρόνια σε 12 λεπτά, κάποια σημεία είναι τα 40 χρόνια σε 12 λεπτά».\nΤι είναι όμως αυτό που έγραψε; Σύμφωνα με τον ίδιο, «είναι οι σκέψεις μου, οι σκέψεις ενός ανθρώπου που ασχολείται με την τέχνη, όσα χρόνια ζω. Είμαι ένας άνθρωπος που έχει πολιτική συνείδηση. Και με τα Ημισκούμπρια».\nΟ Μιθριδάτης στο σημείο αυτό της συνέντευξης κλήθηκε να απαντήσει στην κριτική περί σεξιστικών στίχων με τα Ημισκούμπρια. «Αυτό έχει γίνει τις τελευταίες δύο μέρες, έχουν μια πρώτης τάξεως ευκαιρία όλοι αυτοί να ακούσουν Ημισκούμπρια, ανακαλύπτεις πολλά όταν ακούς Ημισκούμπρια» ανέφερε χαρακτηριστικά.\n← 11- 20 Ιουνίου 2021 καθημερινά Αποβάθρα Αμαξοστοιχίας-Θεάτρου το Τρένο στο Ρουφ\nΟ ΔΕΔΔΗΕ δεν γουστάρει να πληρώνεται η ΔΕΗ! Ταυτόχρονα παριστάνει και το δικηγόρο! →


Αυξημένο στρες κατά την περίοδο: Γιατί συμβαίνει; - mother.gr\nΦροντίστε να ασκείστε τακτικά, καθώς η γυμναστική ανακουφίζει από το άγχος.\nΠροσέξτε η διατροφή σας να είναι ισορροπημένη, και να περιέχει άφθονα φρούτα και λαχανικά.\nΠροσπαθήστε να βελτιώσετε το πρόγραμμα του ύπνου σας—επτά με οκτώ ώρες κάθε νύχτα, σε σταθερό ωράριο, είναι το ιδανικό.\nΠεριορίστε την κατανάλωση αλκοόλ ή και καφεΐνης, αν σας επηρεάζει αρνητικά.\nΑποφύγετε το κάπνισμα, ή κόψτε το αν είστε καπνίστριες.


Dissappointed in you support | Φόρουμ υποστήριξης - Firefox | Υποστήριξη Mozilla\nΠαράγοντας χρήστη: Mozilla/5.0 (Macintosh; Intel Mac OS X 10.13; rv:69.0) Gecko/20100101 Firefox/69.0\nI am HAPPY. I would like use a print of screen with 100th version of nightly\n19/2/21, 11:34 π.μ.\nΤροποποιήθηκε στις 19 Φεβρουαρίου 2021 - 1:37:02 μ.μ. -0800 από το χρήστη Chris Ilias\n19/2/21, 1:00 μ.μ.\n19/2/21, 1:01 μ.μ.\n19/2/21, 1:37 μ.μ.


Στον ίσκιο του Ήσκιου: Αντιδράσεις και στην Grenoble της Γαλλίας\nΌπως μάς πληροφορεί ο φίλος του ιστοτόπου μας Πρωτοπρεσβύτερος Γεράσιμος Σκαρτσής, Εφημέριος στην πόλη Grenoble της κεντροανατολικής Γαλλίας, όπου υπάρχει μια εύρωστη ελληνορθόδοξη Κοινότητα, σήμερα εμφανίστηκαν στον τοίχο δίπλα στον Ορθόδοξο Ναό του Αγίου Γεωργίου και στο Γραφείο της εκκλησίας (βλ. φωτό) δυο συνθήματα, γραμμένα στα γαλλικά, που συνδέονται άμεσα με τ' ακραία και τραγικότατα γεγονότα των τελευταίων ημερών στην πατρίδα μας.\nΤα δυο συνθήματα (και σε μετάφραση), που παρά τη συντομία τους λένε ευθαρσώς πολλά, έχουν ως εξής:\nDIEU NE SAUVERA PAS LA GRECE\n[Ο ΘΕΟΣ ΔΕ ΘΑ ΣΩΣΕΙ ΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ]\nEN FRANCE, COMME EN GRECE, LA POLICE TERRORISE-ET TUE\n[ΣΤΗ ΓΑΛΛΙΑ ΚΑΙ ΣΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ Η ΑΣΤΥΝΟΜΙΑ ΤΡΟΜΟΚΡΑΤΕΙ ΚΑΙ ΣΚΟΤΩΝΕΙ]\nΗ ανάρτηση αυτή ανήκει στην Ενότητα Γαλλία, Επικαιρότητα, Θάνατος 15χρονου και εξεγέρσεις\nΜα δεν έχουν άδικο. Γινήκαμε ρεζίλι διεθνώς...\n10 Δεκεμβρίου 2008 - 9:52 μ.μ.\nείχανε και οι γάλλοι τα δικά τους πέρσι, έγινε κι εκεί χαμός,\nναι, ελ.ας - φλικία συμμορία...\n(φλικ είναι ο μπάτσος γαλλικά)\n10 Δεκεμβρίου 2008 - 10:19 μ.μ.\nΗ κατάσταση εξαπλώνεται! Σήμερα έγιναν φασαρίες σε μας εδώ στην αστυνομία και στα επόμενα 2 τετράγωνα...\nΤα γεγονότα στην Γαλλία έγιναν από κοινωνικές ομάδες που ζούσαν στο περιθώριο και στην πλήρη εξαθλίωση. Είναι τελείως διαφορετικό με τα δικά μας.\nΔεν λυπάμαι που γίναμε ρεζίλι διεθνώς, λυπάμαι για την κατάντια της Χώρας μας. Για την κατάντια της κοινωνίας που φέραμε τα παιδιά μας.\nΌλα τα ξένα ειδησεογραφικά πρακτορεία μ ας πρόβαλαν με τα πιο μελανά χρώματα. Οι τοίχοι των εκκλησιών έγιναν αποδέκτες όλων των συνθημάτων. Ευκαιρία να βγάλουν το άχτι τους οι κάθε λογής απρόσωποι κουκουλοφόροι. Τι να πούμε σημεία των καιρών; Ή δίκαιη αγανάκτηση που με αυτό τον τρόπο μπορούν να την διαδηλώσουν ;\nΒιώνουμε τα εν τω οίκω μας, εν δήμω πια...\n10 Δεκεμβρίου 2008 - 11:26 μ.μ.\n@ Παυλίτσα μας,\nΌπου καταπιέζεται ο λαός, αυτά είναι επόμενα. Και μη χειρότερα...\nΕύστοχο το λογοπαίγνιό σου κατά το Ελλά- - Γαλλία- Συμμαχία!...\nΝαι, το έμαθα. Και η Ζάκυνθος στον αγώνα της αγωνίας... Να δούμε πού θα μάς βγάλει όλο αυτό.\nΌμως έχουμε έναν κοινό παρονομαστή με τους Γάλλους. Το έγραψες ήδη: Την εξαθλίωση. Η οποία δεν είναιο πάντα απαραίτητο ν' αναφαίνεται ως οικονομική διάσταση, αλλά πλέον και ως πνευματική - ηθική - πολιτισμική κλπ κλπ.\nΣυμφωνούμε για το πέπλο της Θλίψης που μάς σκέπασε...\nΔεν είναι μόνο οι κουκουλοφόροι. Δες, σε παρακαλώ, την επόμενη ανάρτηση με φωτογραφίες του φίλου συνεργάτη μας Μανώλη Δημελλά. Είναι παιδιά και νεολαίοι και εργαζόμενοι που προτάσσουν τα πρόσωπά τους. Που σημαίνει, ότι αρχίζουμε πλέον να μιλάμε για λαϊκές εξεγέρσεις.\nΑπόψε στη Χώρα του Τζάντε μας γίνεται ένας χαμός γύρω από την Αστυνομία...\nΖούμε μάλλον ιστορικές εποχές αλλαγών... Και όπου μάς βγάλει...\nυ.γ. Πολλούς χαιρετισμούς στους κοινούς φίλους.\nΑπόψε στις ειδησεις των 8(ώρα Γαλλίας) απολαύσαμε απο το γαλλικο κρατικό καναλι Fr 2 το ρεζιλεμα των εν ελλαδι κρατουντων, για 15 λεπτά παρακαλώ, εν αντιθεσει με τα 3λεπτα χθεσινα και προχθεσινα.\n1. Ειπαν οτι στην Ελλαδα δεν πετυχαινεις τίποτα χωρις λεφτά (φακελάκι) ή γνωριμίες. Αυτό τολεγαν διαφοροι νεοι ή φοιτητες που εχουν σπουδασει και με διδακτορικά σε συνεντευξεις.\n2. Εδειξαν το Χριστόδουλο σε φωτο μαζι με εμπόρο ναρκωτικών και ειπαν οτι στην Ελλαδα και η Εκκλησία ειναι εναγκαλισμενη με τους πολιτικους στη νομή της εξουσιας και των σκανδάλων. Οπότε, αναλυοντας ο δημοσιογράφος Νταβιντ Πιζαντας ειπε, οτι ειναι μπλεγμένος ο κληρος με υπουργους που ξεπουλουν χωρους της Ελλαδος βγαζοντας μαυρο χρημα και στη λιστα των κρατων με σκάνδαλα εχουμε την 5η θέση μετα απο Βουλγαρια, Αλβανία, Ρουμανια κλπ και τα 9/10 των ελλήνων ζουν με pot de vin (φακελάκι, μαυρο χρήμα)...\nΗ αξιοπρέπεια της Πατρίδας στο ναδίρ.\nΑναρωτιέμαι, είμαστε εμείς οι ίδιοι που -όπως καυχόμαστε- προσφέραμε τα φώτα στον κόσμο;\nΜε τι πρόσωπο θα πάμε αύριο πάλι για διεθνείς διαπραγματεύσεις, με σκοπό να πετύχουμε κάτι στο Μακεδονικό, στο Κυπριακό, στις Ελληνο-τουρκικές σχέσεις; Θα τολμήσουμε να ζητήσουμε βοήθεια από τους ξένους που μας περιγελούν σήμερα;\nΤο BBC με τα σχόλιά του μας θυμίζει ότι ανάλογη κοινωνική αναστάτωση έφερε τη δικτατορία το 1967. Μήπως θέλουν να μας προτείνουν κάτι;\n11 Δεκεμβρίου 2008 - 1:39 π.μ.\nΗ ανάρτηση μας αποκαλύπτει ότι η είδηση για τα θλιβερά γεγονότα των τελευταίων ημερών έχει φτάσει παντού όπου υπάρχουν Έλληνες κι όχι μόνο στις μεγάλες πρωτεύουσες.\nΦυσικά οι εκκλησίες είναι οι ...αποδέκτες των διαμαρτυριών όχι μόνο Ελλήνων αλλά και των ξένων (εδώ Γάλλων) που στιγματίζουν με τον τρόπο τους τα εν Ελλάδι συμβαίνοντα.\nΑς ελπίσουμε να μην υπάρχει συνέχεια.\nΧαιρετισμούς και ευχές για τα Χριστούγεννα στους Έλληνες της Γκρενόμπλ.\nΑφού και η γαλλική εφημερίδα Le Monde έγραψε, στο σχετικό με τα γεγονότα στην Ελλάδα άρθρο της, το σύνθημα "Flics, cochons, assassins" [Μπάτσοι, γουρούνια, δολοφόνοι]!!!!!!!!!!!!!!!!\n11 Δεκεμβρίου 2008 - 8:19 μ.μ.\n"Μείζω τούτων όψει..."\n11 Δεκεμβρίου 2008 - 10:43 μ.μ.\nΔικαιώνουμε με την ίδια μας την κακότροπη τακτική την εκτίμηση ότι είμαστε πράγματι ένα κράτος της Ανατολής...\nΚαληνύχτα σε όλους εκεί στη Λόνδρα!\nΌλοι μάς μάθανε, δηλαδή; Λυγμός ψυχής είναι όλ' αυτά...\nκάποιοι μιλούν για ντόμινο..\nνα σας πω, δεν μου φαίνεται και απίθανο\nκαι στην υπόλοιπη Ευρώπη, τα προβλήματα παρόμοια, απλά οι θεσμοί εκεί λειτουργούν λίγο πιο σοβαρά...\nκαι τα λαμόγια έχουν "τρόπους"?\nΤο λέω παντού, θα το πω κι εδώ:\nΤίποτε δεν διορθώνεται, αν κάπως δεν αυτοδιορθωθούμε. Τα αίτια έχουν μαζωχτεί στον πάτο κι έχουν καταστεί κατακάθι βρόμικο ήδη.\nΕίναι σα να φτιάχνουμε τον καφέ μας και να τον βάζουμε στην κούπα με το προηγούμενο κατακάθι και τανάπαλιν...\nΚαταλαβαίνεις, ότι, εάν δεν προπλύνουμε την όλη "κούπα" από τις πρότερες βρομιές δεν κάνουμε τίποτε...\nυ.γ. Το παράδειγμα με την κούπα το λέω, επειδή πίνω καφέ ολοένα. Καλημέρα!\n12 Δεκεμβρίου 2008 - 7:43 π.μ.\n@ ΠΡΟΣ ΟΛΟΥΣ:\nΜόλις έλαβα μέιλ από την κ. Σοφία Ορφανίδου με το παρακάτω άρθρο, το οποίο ευχαρίστως δημοσιεύω, δίότι λέει σημαντικά πράγματα:\nΠΟΡΙΣΜΑΤΑ ΚΑΙ ΣΚΕΨΕΙΣ ΜΕΣΑ ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΚΑΠΝΟΥΣ\nΕίναι θαρρώ επιφανειακό να ισχυριστεί κανείς ότι αυτοί οι τύποι με τις κουκούλες κατάστρεψαν αντιδρώντας στο φόνο του Αλέξη, στην οικονομική κρίση, την ανέχεια, την ανεργία, ή- πολεμώντας για το άρθρο 16. Είναι προκλητικά υποκριτικό από την πλευρά τους να ισχυρίζονται ότι με αυτά τα αιτήματα κατεβάζουν βιτρίνες, πυρπολούν βιβλιοθήκες και λεηλατούν καταστήματα, γιατί όταν καταφεύγεις στη βία, δεν έχεις αίτημα (ακόμα κι αν έχεις, η βία δεν αφήνει να ακουστείς). Μπροστά σε τέτοιας έκτασης κι έντασης γεγονότα ωστόσο και με τους κάδους σκουπιδιών ακόμα να καπνίζουν, αφού ζητάμε από τους κουκουλοφόρους να βγάλουν τις μάσκες τους, ήρθε θαρρώ η ώρα να βγάλουμε κι εμείς τις δικές μας . Η αλήθεια είναι ότι όπως εκείνος ο ειδικός φρουρός έτσι και οι πιτσιρικάδες δε σεβάστηκαν κανένα θεσμό, απλά γιατί εδώ και πολλά χρόνια κανένας θεσμός δεν σέβεται τον εαυτό του, ώστε κανένας θεσμός δεν έχει το δικαίωμα να απαιτήσει κάτι που δεν αξίζει. Αυτή η ξαφνική έκρηξη μοιάζει πολύ ξαφνική για να είναι απλή έκρηξη και πολύ… έκρηξη για να χαρακτηριστεί ξαφνική, γιατί απεικονίζει την ανικανότητα της Δημοκρατίας μας να δημιουργήσει δημοκρατικούς πολίτες. Τα παιδιά αυτά δεν έχουν εμπειρία μιας οργανωμένης, τακτοποιημένης, φιλειρηνικής και ώριμης κοινωνίας, δεν ξέρουν τι σημαίνει δραστήρια και δημιουργική πολιτεία, κράτος δικαίου, εμπνευσμένη παιδεία, γαλήνια οικογένεια, ασφάλεια, κοινωνική συμπεριφορά. Είναι παιδιά που μεγάλωσαν μέσα σε κοινωνίες σκανδάλων, χυδαιότητας και υποκρισίας, παιδιά πολιτών χωρίς πρόσωπο, μα πολλών προσωπείων. Είναι η νέα γενιά μιας Ελλάδας που συγχέει την Παιδεία με την εξειδικευμένη γνώση, τη δημιουργικότητα με τη δουλειά, την εργασία με το βόλεμα, την ψυχαγωγία με τη διασκέδαση, την ευτυχία με τα έσοδα, την ηθική με τη μόδα. Είναι μπερδεμένα παιδιά μιας κοινωνίας πολύ ατομιστικής για να αποκαλείται κοινωνία και πολύ κοντόφθαλμης για να έχει όραμα και στόχο. Είναι παιδιά γονιών που ταύτισαν την αγάπη με το δώρο, Πολιτικών που ταύτισαν τους εαυτούς τους με την πολιτική, δημοσιογράφων που ταύτισαν τους εαυτούς τους με την είδηση, εκκλησιαστικών εκπροσώπων που ταύτισαν τους εαυτούς τους με τη θρησκεία, δασκάλων που ταύτισαν τους εαυτούς τους με τη γνώση και αστυνομικών που ταύτισαν τους εαυτούς τους με τη δύναμη, παιδιά πολιτών που βαυκαλίζονται ποδηγετούνται από ισχυρούς και ποδηγετούν τους ανίσχυρους. Τα παιδιά αυτά φορούν κουκούλες, και μολονότι οι κουκούλες με αγανακτούν περισσότερο από τις πράξεις, δεν μπορώ παρά να ομολογήσω ότι αυτές οι κουκούλες είναι οι ίδιες μ’ αυτές που καλύπτουν τις δηλώσεις των πολιτικών μας, τις αποφάσεις των κυβερνήσεών μας, τα κηρύγματα των ιεραρχών μας, τις επιλογές μας, τη σχέση μας με τις υποχρεώσεις μας απέναντι στο κράτος και στους συνανθρώπους μας. Δυστυχώς η υποκρισία με την οποία η Ελλάδα (πολιτική, δημοσιογραφία, παιδεία, εκκλησία, δικαιοσύνη, οικογένεια) αντιμετωπίζει τα ελαττώματά της, σοκάρεται από τις φωτιές και τη βία, μα ας μη γελιόμαστε: πιο πολύ την τρομάζει το ενδεχόμενο να αναλάβει τις ευθύνες της για τις αποτυχίες της που αποκαλύπτονται χωρίς κουκούλες τώρα που οι κουκουλοφόροι κάνουν την εμφάνισή τους, ενώ ηγέτες και ταγοί που δεν πείθουν τους ανθρώπους να αγαπούν τη δημοκρατία και τον πολιτισμό, μοιάζουν τώρα να γραπώνονται πάνω στους διαμαρτυρόμενους νέους και στους άναρχους κουκουλοφόρους με τον τρόπο του ο καθένας για να βγουν από την απραξία, κι αγκαλιάζουν – με περισσή πρόκληση- το λευκό φέρετρο του αθώου 15χρονου, για να αρμέξουν ότι μπορεί να αρμεχθεί.


Με μουσική και χορό υποδέχεται τον Απρίλιο το Κέντρο Πολιτισμού Σταύρος Νιάρχος | in.gr\ningr > Ψυχαγωγία > Με μουσική και χορό υποδέχεται τον Απρίλιο το Κέντρο Πολιτισμού Σταύρος Νιάρχος\n27 Μαρτίου 2017, 14:30 Ενημερώθηκε: 27 Μαρτίου 2017, 17:30\n• Για τη διευκόλυνση της πρόσβασης προς και από το ΚΠΙΣΝ προσφέρεται καθημερινά δωρεάν μεταφορά των επισκεπτών με τη χρήση μικρού ιδιωτικού λεωφορείου (shuttle bus). Το λεωφορείο, το οποίο φέρει πινακίδα με το λογότυπο του ΚΠΙΣΝ, ξεκινά από την πλατεία Συντάγματος (στη συμβολή της με την οδό Ερμού), πραγματοποιεί στάση στο σταθμό Συγγρού – Φιξ (επί της Λ. Συγγρού) και καταλήγει στη νότια πλευρά του Καναλιού του ΚΠΙΣΝ (κοντά στο κτίριο της ΕΛΣ) και αντίστροφα. Τα δρομολόγιά του πραγματοποιούνται 30 λεπτά πριν την έναρξη και 30 λεπτά μετά τη λήξη κάθε εκδήλωσης. Επιπλέον, κάθε Παρασκευή από τις 14.30 έως τα μεσάνυχτα, και κάθε Σάββατο και Κυριακή από τις 06.00 έως τα μεσάνυχτα τα δρομολόγια του shuttle bus πραγματοποιούνται κάθε 30 λεπτά, ακριβώς και μισή. Η υπηρεσία δεν εξυπηρετεί τις καθημερινές προγραμματισμένες ξεναγήσεις στο ΚΠΙΣΝ. Κάθε Κυριακή, από τις 10.00 π.μ. έως τις 13.00, τα δρομολόγια πραγματοποιούν μόνο τη διαδρομή ΚΠΙΣΝ – Συγγρού Φιξ και αντίστροφα, λόγω των κυκλοφοριακών ρυθμίσεων στο πλαίσιο της τελετής ‘Αλλαγής Φρουράς’ στο Μνημείο του Άγνωστου Στρατιώτη. Τα δρομολόγια πραγματοποιούνται καθημερινά, εφόσον το επιτρέπουν οι κυκλοφοριακές ρυθμίσεις. Σε περίπτωση έκτακτων ρυθμίσεων τα δρομολόγια ενδέχεται να τροποποιηθούν.\n• To parking, χωρητικότητας 1.000 θέσεων, λειτουργεί προσωρινά χωρίς χρέωση ενώ σε δεύτερο χρόνο προβλέπεται να υπάρχει αντίτιμο. Οι ώρες λειτουργίας του parking είναι από τις 06.00 έως τις 00.00.\n• Σε όλους τους χώρους του ΚΠΙΣΝ διατίθεται δωρεάν WiFi. Tο όνομα του δικτύου είναι SNFCC-FREE-WIFI.\n• Οι χώροι του ΚΠΙΣΝ, συμπεριλαμβανομένου του parking, είναι προσβάσιμοι σε ΑμεΑ (Άτομα με Αναπηρία) και αμαξίδια,.\n• Το ΚΠΙΣΝ κατέκτησε την πλατινένια Πιστοποίηση LEED ως Πράσινο Κτίριο, την υψηλότερη δυνατή διάκριση για περιβαλλοντικά και βιώσιμα κτίρια. Η διάκριση πιστοποιήθηκε από το Αμερικανικό Συμβούλιο Πρασίνων Κτιρίων (U.S. Green Building Council – USGBC), τον οργανισμό που ανέπτυξε το κορυφαίο διεθνές σύστημα πιστοποίησης πρασίνων κτιρίων LEED. Το σύστημα παρέχει πιστοποίηση ότι ένα κτίριο έχει σχεδιαστεί και κατασκευαστεί με βάση τις αρχές της αειφόρου δόμησης, με περιβαλλοντικά καινοτόμες πρακτικές αποσκοπώντας στην εξοικονόμηση ενέργειας, την ορθολογική χρήση του νερού, τη μείωση των εκπομπών CO2, τη βελτίωση της ποιότητας του εσωτερικού περιβάλλοντος, την ορθολογική διαχείριση των πόρων και την αντιμετώπιση των επιπτώσεών τους. Η πλατινένια πιστοποίηση αποτελεί μια μοναδική διάκριση η οποία επιτυγχάνεται μέσα από μια ιδιαίτερα απαιτητική διαδικασία. Η πλατινένια πιστοποίηση του ΚΠΙΣΝ αποτελεί την πρώτη διάκριση αυτού του είδους για πολιτιστικό έργο τέτοιας κλίμακας στην Ελλάδα και την Ευρώπη.\n• Βάσει της σχετικής οδηγίας για την απόκτηση της περιβαλλοντικής πιστοποίησης LEED, το κάπνισμα δεν επιτρέπεται στους κλειστούς χώρους του ΚΠΙΣΝ καθώς και σε απόσταση 8 μ από τα εξωτερικά ανοίγματα των κτιρίων. Στους λοιπούς ανοιχτούς χώρους του ΚΠΙΣΝ το κάπνισμα δεν απαγορεύεται. Ωστόσο, ο σεβασμός προς το περιβάλλον και η προώθηση του υγειούς τρόπου ζωής παραμένουν βασικές αξίες στις οποίες έχει αναπτυχθεί το ΚΠΙΣΝ. Στο πλαίσιο αυτό ενθαρρύνουμε τους επισκέπτες να απολαύσουν το Πάρκο χωρίς να καπνίσουν κατά την διάρκεια παραμονής τους στους χώρους του. Σε περίπτωση που οι επισκέπτες επιθυμούν να καπνίσουν παρακαλούνται να σεβαστούν τον χώρο και να χρησιμοποιούν τα σταχτοδοχεία δαπέδου που έχουν τοποθετηθεί στην περιοχή.


Inshoes.gr. Γυναικεία σανδάλια με oversized κρίκους | Inshoes.gr Μαύρο\nΓυναικεία σανδάλια με oversized κρίκους Μαύρο\nΚωδικός προϊόντος(SKU): 60300010\nΤιμή: 14,70 € (41% OFF)\nΣανδάλια σε καρέ γραμμή. Έχουν διακοσμητικούς κρίκους σε χρυσό χρώμα.\n24,99 € 14,70 € (41% OFF)


Αστροβραδιές: Δεκεμβρίου 2012\nΑναρτήθηκε από astromonos στις 18:03 2 σχόλια\nΤρεις ευχές για το νέο έτος, που πήρε το αυτί μου από μια πανάρχαια φιλοσοφία πολεμικής τέχνης, η οποία γεννήθηκε στα βάθη της ανατολής, και η οποία τις θεωρεί ως τα τρία πιο δύσκολα πράγματα που έχει να αντιμετωπίσει ένας άνθρωπος:\n1. Να κρατάς ένα μυστικό.\n2. Να ξεχνάς μια προσβολή που σου έγινε.\n3. Να αξιοποιείς αποτελεσματικά τον ελεύθερό σου χρόνο.\nΥγεία και αντοχές σε όλους.\nΕίναι κάποιες φορές, συνήθως τυγχάνει να είναι Σάββατο ξημερώματα, που αναφωνείς «δεν μπορεί, κάτι πολύ περίεργο συμβαίνει εδώ…», και όσο από τη μια σε φοβίζει, τόσο από την άλλη σε ενθουσιάζει και σε ερεθίζει η υποψία για το τί μπορεί να αποτελεί το υποσυνείδητα υποκινούμενο. Υποκινούμενο τίνος και υποκινούμενο από ποιόν; Δύσκολες ερωτήσεις, οπότε ας τις αφήσουμε να βράζουν στα σκοτεινά τους καζάνια… Ας κρατήσουμε μόνο ότι εκεί που λες «χαράσσω ένα νέο δρόμο στη ζωή μου», συνειδητοποιείς πως βαδίζεις σε μονοπάτια που κάποια χρόνια πίσω, άλλοι -ίσως με το ίδιο όνομα, αλλά σε άλλο σώμα- να είχαν πρωτοχαράξει τις ξερολιθιές με το τακούνι της βαριάς τους αρβύλας, αφήνοντας πίσω εκεί τις αναμνήσεις από παλιές, όμορφες εικόνες αρχαγγέλων. Σκληρή η πρώτη στην άγονη γης, φτυαριά, χάδι η πρώτη στη γόνιμη κόρη, καλεστική ματιά... Καλείσαι λοιπόν και εσύ χρόνια μετά, σε μια μυστική αποστολή, να βρεις τον χαμένο σύνδεσμο που ενώνει προαιώνια τις γενεές των ανθρώπων, που μεταδίδεται σα σαράκι της ψυχής, από τον παππού, στον πατέρα και τελικά στον εαυτό, που κρύβει σαν καταφύγιο σε αυτή τη βαροχειμωνιά, το υπέρτατο: τον έρωτα.\nΕδώ και περίπου 2 χρόνια, στην Κέρκυρα, είχα χάσει το άστρο που με ακολουθούσε και έτσι όλα μου πήγαιναν ανάποδα. Το άστρο αυτό, είχε γκρεμοτσακιστεί από το στερέωμα και είχε βυθιστεί στα σκότη του πελάγους, πάντα όμως εξακολουθούσε να λάμπει. Κατόρθωσα λοιπόν, να το βρω ξανά, μόνο που τώρα είχε γυναικεία μορφή με δυο φανταχτερώς λαμπερά μάτια, και γοργονίσιο κορμί. Μαζί, τη μεταφέρω πλέον στα γλυκά νερά μιας λίμνης, μακριά από την αρμύρα του πελάγους που σου τρώγει τους ιστούς. Το αστέρι αυτό, συνεχίζει να εκπέμπει, γιατί πυροδοτείται από ένα και μοναδικό συμπαντικό στοιχείο: τον έρωτα.\nΚάποτε, οι παλιές εικόνες, ο χορός του κόσμου και οι αρμοί που ραγίζουν, αντιπροσωπεύοντας ίσως τρεις γενιές που εναλλάσσονται (με αναπάντητο φυσικά το ερώτημα αν οδηγούνται σε κάτι διαφορετικό ή απλά παραλλάσσονται), μπορούν να συνυπάρξουν ως στίχοι στο ίδιο τραγούδι που εξυμνεί τί άλλο; τον έρωτα.\nκι έβαψα τα ρούχα μου μάνα μη με δεις\nσαν χορεύεις μου ’λεγες, να `σαι ο Διγενής\nκι ο χορός του κόσμου ραγίζει τους αρμούς\nκοίτα αναστήθηκα για δεύτερη φορά\nΕτικέτες Λεοντής Χρήστος, Μητροπάνος Δημήτρης, Φιλοσοφία\nΑναρτήθηκε από astromonos στις 14:58 0 σχόλια\nΈνεκα της ημέρας, θα αναδημοσιεύσω ένα εισαγωγικό σημείωμα της Η.Ε. Κορμπέτη, στην 7η Επιστολή του Πλάτωνος, από το περιοδικό ΕΠΟΠΤΕΙΑ, τεύχος 109, 1986.\n"Όταν πρωτοήρθε ο Πλάτων στη Σικελία, το 388 πΧ, κυβερνήτης του κράτους των Συρακουσών ήταν ο Διονύσιος ο πρεσβύτερος. Ο Διονύσιος, που άρχισε τη σταδιοδρομία του ως απλός αξιωματικός του στρατού των Συρακουσών, κατόρθωσε, µε τη στρατιωτική ικανότητα που έδειξε στον Καρχηδονιακό πόλεµο του 410-405 πΧ και µε την πολιτική του επιτηδειότητα, να αναδειχθεί και να γίνει πρώτα ένας από τους δέκα στρατηγούς και λίγο αργότερα, όταν οι συστράτηγοί του, κατηγορούμενοι απ’ τον ίδιον ως υπεύθυνοι για κάποια αποτυχία των Συρακουσίων στον Καρχηδονιακό πόλεµο, καθαιρέθηκαν απ’ την εκκλησία του δήµου, να του ανατεθεί η διεξαγωγή του πολέµου και η διακυβέρνηση του κράτους. Έτσι ο Διονύσιος έγινε ουσιαστικά δικτάτωρ, αν και τυπικά απέφευγε ν’ αλλάξει τη µορφή του πολιτεύματος, αφού ούτε ο ίδιος πήρε τον τίτλο του τυράννου ή του βασιλέως, ούτε την εκκλησία του δήµου και τη βουλή κατήργησε.\nΟ Διονύσιος, ικανότατος στρατηγός και επιτήδειος πολιτικός (η λέξη φυσικά µε τη στενή έννοια που έχει και σήµερα και όχι εκείνη που θέλει να της δώσει ο Πλάτων), κατόρθωσε µε επανειλημμένους πολέµους εναντίον των Καρχηδονίων της Σικελίας και των πόλεων της Κάτω Ιταλίας, µε την ίδρυση αποικιών στα παράλια της Αδριατικής και µε τη σύναψη ευνοϊκών γι’ αυτόν συνθηκών, να επεκτείνει εδαφικώς και να ενισχύσει το κράτος του τόσο, ώστε να το καταστήσει µια απ’ τις µεγάλες δυνάµεις, ίσως μάλιστα τη µεγαλύτερη ελληνική δύναµη της εποχής του. Η σηµασία του έγκειται κυρίως στο ότι απέτρεψε από τον ελληνισµό της Δύσεως τον Καρχηδονιακό κίνδυνο, που τον απείλησε στην τελευταία δεκαετία του 5ου αιώνος. Με τον εξαιρετικά δυνατό και ικανό αυτόν πολιτικό, (που όµως τη δύναµη και την ικανότητα του χρησιµοποίησε για καθαρά εξωτερικά επιτεύγματα και που ήταν, για να χρησιμοποιήσω όρους και διακρίσεις πλατωνικές, µόνον πολιτικός, όχι και φιλόσοφος), δεν ήταν δυνατόν να έρθει σε ουσιαστική και γόνιµη επαφή ο Πλάτων. Γνώρισε όµως κατά τη διάρκεια της πρώτης του διαµονής στις Συρακούσες και συνδέθηκε στενά µε το Δίωνα, και η γνωριµία αυτή υπήρξε εξαιρετικά σηµαντική και για την ατοµική του ζωή, και για την κατοπινή παιδαγωγική και πολιτική του δράση.\nΟ Δίων ανήκε σε µια από τις µεγαλύτερες και ισχυρότερες οικογένειες των Συρακουσών ήταν γιος του πολιτικού συνεργάτη και φίλου του Διονυσίου του πρεσβυτέρου Ιππαρίνου και είχε συνδεθεί µε στενούς συγγενικούς δεσµούς προς το Διονύσιο. Ό Δίων υπήρξε ο πρώτος µαθητής του Πλάτωνος, αληθινά άξιος µαθητής και όχι απλώς θαυμαστής του. Η γνωριμία του µε τον Πλάτωνα και τη φιλοσοφία του τον έκανε να θέσει ως σκοπό της ζωής του την πραγµατοποίηση µέσα στο κράτος των Συρακουσών του πλατωνικού πολιτικού ιδεώδους, που πρώτη του αρχή είναι η ανάγκη της συνδέσεως πολιτικής εξουσίας και πνευµατικής και ηθικής αρετής (αυτή είναι η αρετή του φιλοσόφου) στο ίδιο πρόσωπο. Το ιδεώδες αυτό ζήτησε να πραγματοποιήσει ο Δίων µε τη βοήθεια του Πλάτωνος, πρώτα στο πρόσωπο του Διονυσίου του νεωτέρου (γιου και διαδόχου του πρεσβυτέρου Διονυσίου) προσπαθώντας να ξυπνήσει στον θέσει πολιτικό αρχηγό τη φιλοσοφική φύση που νόµιζε πως είχε (αυτό είναι το νόηµα και αυτή την αποστολή έχουν τα δύο τελευταία ταξίδια του Πλάτωνος στη Σικελία), κι έπειτα, όταν είδε την αδυναµία του Διονυσίου, ζητώντας να γίνει ο ίδιος, (που ήταν µε την πλατωνική σηµασία του όρου φιλόσοφος), πολιτικός αρχηγός (κι αυτό είναι το νόηµα της εκστρατείας και του κινήµατος του Δίωνος εναντίον του Διονυσίου).\nΤο 367 πέθανε ο Διονύσιος ο πρεσβύτερος και ανέλαβε την εξουσία ο νεώτερος Διονύσιος, γιος του από τη δεύτερη γυναίκα του, τη Δωρίδα. Ο Διονύσιος ο νεώτερος είχε σε µεγαλύτερο βαθµό τα ελαττώµατα του πατέρα του, χωρίς να έχει και τα προτερήµατα εκείνου, και τις φυσικές του αδυναµίες είχε ενισχύσει σκόπιµα η ανατροφή του από το Διονύσιο τον πρεσβύτερο, που φοβούµενος µήπως στο πρόσωπο του γιου του γεννηθεί ένας επικίνδυνος πολιτικός αντίπαλος, και θέλοντας να προλάβει ένα παρόµοιο κίνδυνο, αποµόνωσε το Διονύσιο και τον κράτησε µακρυά από την πολιτική ζωή και από κάθε τι που θα µπορούσε να αναπτύξει το πνεύµα και το χαρακτήρα του. Τη µεγαλύτερη επιρροή στο Διονύσιο, που, εντελώς άπειρος καθώς ήταν στα πολιτικά πράγµατα, είχε απόλυτη ανάγκη ενός συµβούλου και οδηγού, είχε στην αρχή ο Δίων. Αµέσως µετά την ανάληψη της πολιτικής εξουσίας από το νέο τύραννο, ο Δίων, ελπίζοντας πως θα ήταν δυνατόν στο πρόσωπο του ανώριµου και γι’ αυτό ακριβώς εύπλαστου Διονυσίου να πραγµατοποιηθεί µε την κατάλληλη καθοδήγηση και διαπαιδαγώγηση το ιδεώδες του φιλοσόφου βασιλέως, και πιστεύοντας πως ο καταλληλότερος για το έργο της φιλοσοφικής διαπαιδαγωγήσεως του νεαρού ηγεµόνος ήταν ο Πλάτων, (την παιδαγωγική του δύναµη είχε δοκιµάσει ο ίδιος ο Δίων στον εαυτό του), έπεισε το Διονύσιο να τον καλέσει στιςς Συρακούσες. Και ο Πλάτων, που είδε, καθώς λέει στην 7η Επιστολή (328 b.c.), ότι δεν ήταν δυνατόν να παρουσιασθεί καταλληλότερη ευκαιρία για την πραγµατοποίηση του πολιτικού του ιδεώδους, και η 7η Επιστολή δείχνει αρκετά πόση σηµασία έδινε ο Πλάτων στην πραγµατοποίηση αυτή και πόσο φοβούνταν τον τίτλο του αποµακρυσµένου από την πραγµατικότητα και ανίκανου για δράση θεωρητικού.\nΟ Πλάτων λοιπόν, επεχείρησε έτσι το 367 πΧ, σε ηλικία 60 ετών, το δεύτερο του ταξίδι στη Σικελία. Ο Διονύσιος δέχθηκε και συναναστράφηκε στην αρχή τον Πλάτωνα µε υπερβολικές εκδηλώσεις θαυµασµού και πίστεως σ’ αυτόν και τις ιδέες τους. Αλλά οι πολιτικοί αντίπαλοι του Δίωνος, που ήταν αρκετά έξυπνοι, ώστε να δουν την πολιτικότητα των σκοπών του Δίωνος και του Πλάτωνος και εποµένως τον κίνδυνο που διέτρεχε η δική τους πολιτική υπόσταση, κατόρθωσαν να εµπνεύσουν στο Διονύσιο δυσπιστία και προς τους δύο. Κι. έτσι, λίγους µήνες µετά την άφιξη του Πλάτωνος στις Συρακούσες, ο Διονύσιος εξόρισε το Δίωνα, που έφυγε τότε για την Ελλάδα, και αιχμαλώτισε ουσιαστικά τον Πλάτωνα, εγκαθιστώντας τον µέσα στην ακρόπολη των Συρακουσών, οπού ζούσε και ο ίδιος, µόνος του, φρουρούµενος από τους σωµατοφυλακές του. Υπό τέτοιους ορούς δεν µπορούσε φυσικά να γίνεται πλέον λόγος για ουσιαστική πνευµατική επαφή και επίδραση του φιλοσόφου στο Διονύσιο. Λίγο αργότερα, ο Πλάτων κατόρθωσε να τον πείσει να τον αφήσει να φύγει.\nΜια τελευταία προσπάθεια επαφής προς το Διονύσιο, που αντιπροσωπεύει το τρίτο ταξίδι του Πλάτωνος στη Σικελία (361-360), ταξίδι πού επεχείρησε περισσότερο χάρις στην παρακίνηση του Δίωνος και των Πυθαγορείων της Κάτω Ιταλίας, παρά από προσωπική του πίστη στη δυνατότητα της πραγματοποιήσεως των πολιτικών σχεδίων, απέτυχε όπως η προηγούμενη. Η αδυναµία του Διονυσίου να ενσαρκώσει το ιδεώδες του φιλοσόφου βασιλέως έγινε πλέον και στον υπερβολικά αισιόδοξο Δίωνα φανερή. Με τη βοήθεια φίλων του από την Ακαδηµία και άλλων, ο Δίων οργανώνει και επιχειρεί το 357 πΧ εκστρατεία εναντίον του Διονυσίου µε το σκοπό να του αφαιρέσει την αρχή και ν’ αναλάβει ο ίδιος τη διαρρύθμιση της πολιτείας και την κυβέρνηση του κράτους των Συρακουσών. Η εκστρατεία πέτυχε και ο Δίων ανέλαβε την εξουσία, αλλά προτού προφθάσει να πραγµατοποιήσει ολοκληρωτικά το πολιτικό του ιδεώδες, δολοφονήθηκε: ένας από τους φίλους του που τον βοήθησαν στην επιστροφή του στη Σικελία και στον αγώνα του εναντίον του Διονυσίου, ο Κάλλιπος, οργάνωσε εναντίον του συνωμοσία και τον σκότωσε το 354 πΧ• ο ίδιος ανέλαβε την κυβέρνηση του κράτους. Οι οπαδοί του Δίωνος κατέφυγαν τότε στους Λεοντίνους και αρχηγός τους έγινε ο Ιππαρίνος, γιος του Διονυσίου του πρεσβυτέρου και της Αριστοµάχης. Ενώ ο Κάλιππος πολεµούσε στην Κατάνη, ο Ίππαρίνος κατέλαβε τις Συρακούσες (353 πΧ) και πήρε στα χέρια του την αρχή. Τότε οι οπαδοί του Δίωνος, που για πρώτη φορά µετά το θάνατο του ανέλαβαν την πολιτική εξουσία, απευθύνθηκαν στον Πλάτωνα, το φυσικό αρχηγό τους, ζητώντας να τους καθοδηγήσει στην πολιτική τους δράση• Σ’αυτή την παράκληση απαντώντας, γράφει ο Πλάτων την 7η Επιστολή. Αλλά ή πολιτική συµβουλή προς τους οπαδούς του Δίωνος δεν είναι ουσιαστικά ο µόνος, ούτε ίσως ο κύριος σκοπός της 7ης Επιστολής.\nΕίναι γνωστό από υπαινιγµούς πού γίνονται στην ίδια την Επιστολή, ότι τα ταξίδια του Πλάτωνος στη Σικελία και οι οπαδοί που τα προκάλεσαν δεν κατανοήθηκαν καθόλου ή παρεξηγήθηκαν απ’ τους συγχρόνους του. Με την 7η Επιστολή, που το τυπικό θέµα της, η εξωτερική αφορµή της συγγραφής της, δίνει ευκαιρία στο συγγραφέα να µιλήσει για τα ζητήµατα αυτά, θέλησε ο Πλάτων, µέσα στο πλαίσιο πάντοτε της πολιτικής προς τους Συρακοσίους συµβουλής και χωρίς να διασπάται η ενότητα της επιστολής και η αλληλουχία των µερών της, να δώσει στους συγχρόνους του τη σωστή ερµηνεία της δράσεως του στη Σικελία. Και για το σκοπό αυτό διηγείται την ιστορία της πνευµατικής και πρακτικής του ζωής, µιλεί για τον λόγον και τον βίον του. Έτσι η 7η Επιστολή έχει τον τύπο πολιτικής συµβουλής προς τους οπαδούς του Δίωνος, είναι όµως ουσιαστικά µια ανοιχτή επιστολή που απευθύνεται στους συγχρόνους του Πλάτωνος και κυρίως στους Αθηναίους, για να ερμηνεύσει και να δικαιώσει την πολιτική του δράση στις Συρακούσες, και ο σκοπός αυτός επιτελείται κατά τέτοιον τρόπο, ώστε η 7η Επιστολή θα µπορούσε να ονοµασθεί η πνευµατική και πολιτική αυτοβιογραφία του Πλάτωνος."\nΘα με ρωτήσετε βέβαια, και εύλογα, πού κολλάει αυτή η ανασκόπηση της Ιστορίας, σήμερα Χριστούγεννα; Η απάντηση, είναι απλή: αν έχω μια ευχή που πραγματικά την πιστεύω και για αυτό θέλω να την μοιράσω σε φίλους και γνωστούς (και όχι να επαναλάβω τα τετριμένα χρόνια πολλά, ό,τι καλύτερο, υγεία, και τα τοιαύτα...) είναι ακριβώς ότι θεωρώ πως σήμερα, είναι η καλύτερη συγκυρία, μέσα σε αυτόν τον γενικό χαμό και παράκρουση, να ανασκουμπωθούμε και να ανασυγκροτηθούμε. Τώρα που σχεδόν όλα έχουν κατεδαφιστεί (μιλάω για τα ηθικά και τις αξίες), μοιάζουμε όσο ποτέ σε εκείνη την κατάσταση που προσπάθησε ο γερο-Πλάτωνας να αξιοποιήσει για να διδάξει και να επαναφέρει τον κόσμο στην ηθική του πορεία, θεωρώντας αυτήν την ευκαιρία μοναδική ιστορικά. Απέναντι σε ένα παρθένο μέρος, έχεις όλη την ευχέρεια να το διαμορφώσεις όπως θέλεις. Έτσι, λοιπόν, και εμείς σήμερα, απέναντι σε ένα χιλιοβιασμένο μέρος, που έχει τερματίσει το κοντέρ, άρα μάλλον έχει πλησιάσει αρκετά σε εκείνη την κατάσταση της πρωταρχικής παρθενίας, είναι χρεία να εφαρμόσουμε το πολιτικό μας ιδεώδες, που είμαι σίγουρος, ότι οι περισσότεροι από εμάς έχουμε. Ήρθε και η ευκαιρία.\nΤί περιμένουμε λοιπόν για να βγούμε από τη φυλακή μας;\nΠριν έλθει (και παρέλθει) η καταστροφή του κόσμου, αντίκρυσα επιτέλους ένα ειλικρινές άρθρο, που με ιδιαίτερη ζέση και αγάπη αντανακλά την πραγματική ανθρωπιά: διαβάστε το εδώ.\nΕιλικρινά συγκινήθηκα από την ομολογία:\n"Αλλά το πιο σημαντικό, ότι θα δώσουν στους νέους μια διέξοδο από τη θλίψη που τους φορτώσαμε."\nΠρώτη φορά ακούω ή διαβάζω κάποιον ευθέως να μιλά στο α' πληθυντικό για τους υπαίτιους της κατάστασης που βιώνουμε. Μπράβο, λοιπόν στην συντάκτρια του άρθρου.\nΚαι τώρα, μπορώ πλέον να περιμένω την καταστροφή του κόσμου... η οποία ξέρω ότι με τέτοιες αληθινές ομολογίες, θα αργήσει πολύ ακόμα να φανεί μπροστά μας!\nΕξάλλου, είναι η μουσική, που όλα τα χωρά και τα συγκεράζει, όλα τα συγ-χωρά αλλά και ταυτόχρονα όλα τα κράζει...\nΚαλή μας αυτο-καταστροφή αδέλφια!\nΗ νίκη του Χρόνου, δεν θα'ρθει του χρόνου. Είναι ήδη εδώ...\nΑναρτήθηκε από astromonos στις 17:48 0 σχόλια\nΚάποιοι που με ξέρουν καλά, θα έχουν καταλάβει ίσως ότι έχω ένα θέμα με τον κύριο... Χρόνο! Προσπαθώ όσο τίποτε άλλο να κατανοήσω, να προσεγγίσω, να αγγίξω (;) αυτή την οντότητα... Όσο και αν έχω προσπαθήσει, δεν του έχω καταφέρει του μάγκα ούτε μία τόσο δα γραντζουνιά!\nΠροχτές όμως, σε ένα αφιέρωμα, από έναν μονάκριβο μαθητή του, τον Δημήτρη Ζερβουδάκη που τον απόλαυσα ξανά επί σκηνής, αντιλήφθηκα (και αναλήφθηκα ως εκείνοι που ανασταίνονται...) ότι υπήρξε ένας που έχει κατορθώσει όχι απλώς να καταφέρει γραντζουνιά, αλλά ολόκληρη ρωγμή στο κρανίο του Χρόνου: είναι ο Νίκος Παπάζογλου.\nΔεν έχω ξανανοιώσει τέτοια έκρηξη μέσα μου και συνάμα τέτοια ανακούφιση για το γεγονός της φθοράς του χρόνου, το οποίο έρχεται ως αντίποινο στις ασταμάτητες φθορές που ο ίδιος ο χρόνος προκαλεί... Είναι η ρωγμή του χρόνου που προκαλεί αυτό το τραγούδι, που τελικά έρχεται να αποτυπωθεί στον τίτλο και όχι το ανάποδο. Το τραγούδι ρηγνύει, διαλύει, ξεσκίζει κυριολεκτικά σε ένα ξέσπασμα αγανάκτησης, το χρόνο, και το φαινόμενο φτάνει τελικά εκεί ψηλά στην κορυφή, στον τίτλο του τραγουδιού και ξαπλώνει για ανάπαψη...\nΕίναι αυτή η ρωγμή και η ρήξη με τα πάντα, ακόμα και με εκείνα που μοιάζουν να μην ξεχωρίζονται με τίποτα, όπως ο ίδιος ο εαυτός... Έτσι, η σκιά μας μερικές φορές, μπορεί να φοβηθεί και να λακίσει, αφήνοντας περίτρανο να διαχυθεί εκείνο το πρώτο-πρώτο εμβρυικό φως, το φως της χαραυγής.\nΕίναι η ρωγμή και η ρήξη με τη διαφορά, αλλά και τη διαφθορά. Με τη γαλήνη αλλά και τη γαϊδουριά. Με το θάνατο, μα και τον έρωτα. Είναι η ρήξη με το παρελθόν και η ακόμα μεγαλύτερη ρήξη με το μέλλον. Για το παρόν, ούτε λόγος, καθότι ανύπαρκτο.\nαπ΄ του Ηρώδη το μαχαίρι\nσ΄ αυτήν την άδεια πόλη\nμα `γω θα αναστηθώ.\nΕτικέτες Ζερβουδάκης Δημήτρης, Ξυδάκης Νίκος, Παπάζογλου Νίκος, Ρασούλης Μανώλης\nΣήμερα λέω να κάνουμε μια οικονομική αναδρομή και όχι μια οικονομική πρόβλεψη... Το τελευταίο διάστημα (με αποκορύφωμα σήμερα που ο Πρωθυπουργός δήλωσε ότι όλα θα πάνε καλά από αύριο), ακούμε συνέχεια για το μέλλον μας από οικονομικής πάντα σκοπιάς... Για να δούμε όμως τα πράγματα από την ανάποδη και όχι μόνο από την καλή, όπως μας την παρουσιάζει ο κύριος Σαμαράς.\nΘα κάνουμε τρεις σταθμούς, ξεκινώντας από το πιο πρόσφατο, με κατεύθυνση το απώτερο (άρα και το πιότερο;) παρελθόν.\nΠρώτος σταθμός το 1971:\n«Το σημαντικότερο ίσως από όλα τα πρωταρχικά αγαθά είναι ο αυτοσεβασμός».\nJohn Rawls (1971). "Μια Θεωρία για τη Δικαιοσύνη".\nΔεύτερος σταθμός το 1944:\n«Το οικονομικό πρόβλημα της κοινωνίας δεν είναι απλά ένα πρόβλημα κατανομής "δεδομένων" πόρων, ως εάν η λέξη "δεδομένα" να εννοεί ότι αυτά είναι διαθέσιμα σε ένα μοναδικό νου οποίος και επιλύει το πρόβλημα χρησιμοποιώντας τα. Το πρόβλημα είναι μάλλον πώς θα εξασφαλιστεί η καλύτερη χρήση πόρων που είναι γνωστοί σε κάθε μέλος της κοινωνίας για σκοπούς των οποίων τη σχετική σπουδαιότητα μόνο τα ίδια τα άτομα γνωρίζουν. Ή, για να το θέσω σύντομα, είναι το πρόβλημα της χρήσης της γνώσης που δεν είναι συνολικά διαθέσιμη στην ολότητά της σε κανένα.»\nF.A. Hayek (1944). "Η Χρήση της Γνώσης στην Κοινωνία".\nΤρίτος σταθμός, περίπου 100 χρόνια πριν:\n«Ο κίνδυνος που αντιμετωπίζουμε είναι η απότομη καθίζηση του επίπεδου ζωής ευρωπαϊκών πληθυσμών σε σημείο που να συνεπάγεται πραγματική πείνα για κάποιους (...) Αυτοί οι άνθρωποι δεν είναι σίγουρο ότι θα πεθάνουν σιωπηλά. Γιατί η πείνα, ενώ φέρνει σε κάποιους λήθαργο και κατάθλιψη, ωθεί άλλους στην υστερία και την απελπισμένη μανία. […] Κάποια στιγμή, φτάνουμε επιτέλους στο όριο της ανθρώπινης αντοχής και οι σύμβουλοι της απελπισίας και της τρέλας ξυπνούν τους πάσχοντες από τον λήθαργο. Τότε ο άνθρωπος αναταράσσεται και τα δεσμά της συνήθειας χαλαρώνουν. Η δύναμη των ιδεών γίνεται κυρίαρχη και ο άνθρωπος είναι έτοιμος να ακούσει κάθε επαγγελία ελπίδας, αυταπάτης ή εκδίκησης κυκλοφορεί στον αέρα. […]Ωστόσο, ο χειμώνας έρχεται. Οι άνθρωποι δεν θα έχουν τίποτα να περιμένουν ή να ελπίζουν. Ελάχιστα θα απομένουν για να μετριάσουν τις δυσκολίες ή για να ανακουφίσουν τους λιμοκτονούντες αστικούς πληθυσμούς.\nΑλλά ποιος μπορεί να προβλέψει πόσος πόνος μπορεί να απορροφηθεί ή ποια κατεύθυνση θα αναζητήσουν επιτέλους, οι άνθρωποι για να δραπετεύσουν από τα βάσανά τους»;\nJohn Maynard Keynes (1919). "Οι οικονομικές επιπτώσεις της ειρήνης".\nΚαι αναρωτιέμαι αγαπητέ κύριε Σαμαρά μου (υπονοώντας λοιπόν, ότι εγώ είμαι το γαϊδούρι πάνω στο οποίο έχω εσένανε σαμάρι μου, καμάρι μου - που λεν και στο χωριό μου αλλά και στο δικό σου...), τι έχει πετύχει ετούτη η κοινωνία στο θέμα του "αυτοσεβασμού" της, όταν η προσωπική άποψη καθημερινά, ποδοπατείται και εξευτελίζεται; Τι έχουμε κάνει για να εξαλείψουμε τα φαινόμενα αναλφαβητισμού (ηλεκτρονικού και μη), τα φαινόμενα παραπληροφόρησης, τα φαινόμενα προπαγάνδισης, τα φαινόμενα εξυγίανσης των πανεπιστημίων ως πηγών αλλά και φορέων υγιούς γνώσης;\nΚαι τελικά, τι διαφορετικό νομίζετε ότι έχει ετούτος ο χειμώνας που ήρθε, σε σχέση με τον χειμώνα του 1919;\nΆρα, πώς μας μιλάτε έτσι βεβαιωτικά για το αύριο, όταν το χτες και το προχτές και το αντίπροχτες δείχνουν ότι κάνουμε βόλτες κυκλικές (ή και κυκλωτικές που λέει και ο Σαββόπουλος...) γύρω από τη μύτη μας; Πώς να μας πείσετε αγαπητέ κύριε Πρωθυπουργέ, όταν χρόνια εμπειρίας δείχνουν διαφορετικά αποτελέσματα; Από πού θα πηγάζει αυτή η αλλαγή; Μήπως γιατί ξυπνήσατε έτσι ξαφνικά ένα πρωί και είπατε ότι τώρα θα γίνουν αλλαγές;! Ή μήπως με το Άγιο Πνεύμα;\nΈτσι γίνονται οι αλλαγές; Από τη μια στιγμή στην άλλη; Έτσι, έχω μάθει ότι γίνονται οι ταχυδακτυλουργίες (από αυτούς που ξέρουν να χειρίζονται τεχνιέντως δηλαδή τα δάχτυλά τους),\nή τελικά μόνο οι... δύσοσμες πορδές!\n(διότι όπως και να το κάνουμε, some are ass...)\nΜια τελευταία τελετουργία διάβασης που θέλω να φιλοξενήσω σε αυτή τη γωνιά των περιπλανόμενων πληροφοριών, είναι μια αρκετά βασανιστική διάβαση. Αναφέρομαι σε όλες εκείνες τις διαβάσεις, που όσο και αν έχεις περί αυτών διαβάσει (κυρίως σε μυθιστορήματα ή ιστορικά ντοκουμέντα), παραμένουν σκληροτράχηλες, αφήνοντας στο κορμί σου τα στίγματα της τελετουργίας...\nΕίναι εκείνη η κατάσταση κατά την οποία περνάς μέσα από άλλες καταστάσεις που ποτέ δεν ήθελες, που πάντα φοβόσουν, που απευχόσουν (κάτι σα "απελθέτω απ' εμού το ποτήριον τούτο", ας πούμε). Και είναι εκείνες οι καταστάσεις που όταν ολοκληρωθούν, αφήνουν ανεξίτηλα τα σημάδια τους στο κορμί σου και στο μυαλό σου.\nΕίναι η κατάσταση, που δεν σε σκοτώνει, ακριβώς για να σε αφήσει να μεταφέρεις το μήνυμά της, (μέσα από τη βιωματική πλέον δική σου εμπειρία ώστε να γίνεις υπέρτατα πιστευτός), στους υπόλοιπους. Λέγεται αναγκαστική διάβαση μέσα από το... Χώρο (με όλες τις παραλλαγές του όρου, όπως από το Χορό, το Χωριό κ.ά. ή και όλες τις ερμηνείες του όρου χώρος, καθώς έκαστος αντιλαμβάνεται κατά το δοκούν τον χώρο της κίνησής του, της εργασίας του, του βασανιστηρίου του, του εξαγνισμού του...).\nΈνας τέτοιος χώρος ήταν και αυτός που πέρασε ο Οδυσσέας στο νησί των Φαιάκων. Ένας τέτοιος χώρος είναι και αυτός που αφήνω πίσω μου εγώ... Ο κύριος Οδυσσέας τον αποχεραίτησε με πλούσια δώρα, με τιμές και δάφνες, με ωραίες αναμνήσεις. Εγώ, τον αποχεραιτώ με πόνο. Όχι, επειδή τον χάνω, αλλά επειδή αυτό μου προκάλεσε και έτσι αυτό μου έμεινε... Τα δώρα του τόπου, πολλά, αλλά ο τρόπος απόκτησής τους, σκληρός. Τα παραδείγματα πολλά, αλλά ήταν... προς αποφυγείν. Μου έμαθε πράγματα, αλλά για να προφυλάσσομαι, όχι για να εμπιστεύομαι. Τρακάρισα σε τοίχους, σε αλύγιστες απόψεις, σε νοοτροπίες παμπάλαιες. Φώναξα, ξαναφώναξα, βράχνιασα, μέχρι που σώπασα... Συγχωρέστε με, αγαπητά μου γέρικα μάτια και ροζιασμένα χέρια, που δεν σας προστάτευσα άλλο... Ήρθα αντιμέτωπος με τις πιο μύχιές μου φοβίες και ανησυχίες και τις κοίταξα βαθειά στα μάτια, σε μια ύστατη προσπάθεια, κοιτώντας βαθειά το βάθος του εαυτού μου, μήπως δω τον εαυτό μου... Οι αναμνήσεις, βέβαια πάντα θα παραμένουν αναμνήσεις... Αυτό, δεν ξεγίνεται, και καλώς το έχει φτιάξει έτσι ο Δημιουργός, διότι οι αναμνήσεις συνθέτουν τη στιγμιαία φωτεινή πορεία μας στο σκοτεινιασμένο σύμπαν.\nΠαρά τις όποιες διαφορές με τον Οδυσσέα όμως, έχουμε σίγουρα ένα κοινό σημείο:\n"Η πιο σημαντική, επομένως, λειτουργία της παρουσίας του Οδυσσέα στο νησί των Φαιάκων είναι να τον προετοιμάσει για το ταξίδι του στον πραγματικό κόσμο, αφού πρώτα ο ήρωας αποκαταστήσει τις σχέσεις του με την κοινωνία και επιβεβαιώσει για μια ακόμη φορά την επιλογή της θνητότητας αντί της αθανασίας." (πηγή από εδώ)\nΦεύγω από αυτό το νησί (ακόμα μου βγαίνει δεν σας κρύβω, να το ονοματίσω κωλονήσι), όχι ημερωμένος, μα κουρασμένος και στραπατσαρισμένος. Πιο βελτιωμένος δεν ξέρω. Πιο συνειδητοποιημένος δεν ξέρω. Μα σίγουρα πιο προσγειωμένος. Εξάλλου, κοντεύουμε τα 30... καιρός ήταν!\nΦεύγω, και δεν βρίσκω καλύτερο τραγούδι να αποτυπώνει τα συναισθήματά μου, από το κάτωθι αριστούργημα:\nΜουσική, Ερμηνεία: Σωκράτης Μάλαμας\nΕτικέτες Κέρκυρα, Μάλαμας Σωκράτης, Όμηρος\nΜια άλλη τελετουργία διάβασης, απίστευτη, καθολικότατη στη Φύση, για να μην πω καθοριστικότατη Αυτής, είναι η διάβαση του... κόλπου!\nΗ γέννεση ενός παιδιού, ως αποτέλεσμα δημιουργίας, είναι κάτι ασύλληπτο (όσο και αν μιλούν για σύλληψη...). Αυτά τα μικρά πλασματάκια, που ξεπετάγονται, είναι οι συνεχιστές μας. Σε αυτά παραδίδουμε τη σκυτάλη, αυτά θα μας κρίνουν, αυτά θα μας επιβεβαιώσουν ή θα μας απορρίψουν.\nΑν η Φύση είναι κβαντισμένη, στοιβάζοντας ύλη και ενέργεια σε πακετάκια, χωρίς να χάνει καθόλου από τις ιδιότητές της, τότε αυτά τα πλάσματα αποτελούν τα μικρότερης έκτασης φωτεινά σημεία του σύμπαντος...\nΣήμερα, Παγκόσμια Ημέρα του Παιδιού:\nΑναρτήθηκε από astromonos στις 16:13 0 σχόλια\nΜια άλλη διάβαση, με σπουδαία τελετουργία και με ακόμα πιο σπουδαία σημασία, είναι η διάβαση του κυρίου... Χρόνου!\nΈνεκα και της προσεχούς αλλαγής του... χρόνου (αν τελικά αποσοβήσουμε την καταστροφή του κόσμου!), θέλω να σταθούμε λίγο σε αυτήν την αλλαγή. Ο χρόνος αμείλικτα περνά. Κάποιοι λένε ότι πίσω δεν γυρνά. Νομίζω όμως ότι όσο και αν μιλάμε για το βέλος του χρόνου που δείχνει πάντα εμπρός, δεν θα πρέπει να λησμονούμε ότι όλα αυτά που είμαστε ανήκουν στο παρελθόν. Και το παρόν, μένει να λαμβάνει εκείνη την ελάχιστη θέση στο φάσμα του χρόνου, στριμωγμένο κάπου ανάμεσα στην αναπόληση του παρελθόντος και στην ενατένιση του μέλλοντος. Τι συνδέει όμως αυτές τις τρεις διαστάσεις (της τέταρτης διάστασης όπως μας λέει η Φυσική);\nΜην είναι μια απλή -εν συνεχεία- διάταξη όπως ορίστηκε από τη Φύση;\nΜην είναι μια συμπεφωνημένη (κάτι σαν το... ξεφωνημένη!) σύμβαση (όχι άλλες συμβάσεις, σας παρακαλώ, δεν μπορώ...), όπως ορίστηκε απο τους Ανθρώπους;\nΜην είναι μια Θεϊκή πορεία προς τη Δευτέρα Παρουσία;\nΕγώ, πιστεύω ότι είναι όλα αυτά μαζί... Ενωμένα σε ένα: στην Ελπίδα. Αυτό που ξεκολλά τα πράγματα από το παρελθόν, τα περνά κάτω ακριβώς από τη μύτη μας στο παρόν, και τα σκορπά στο μέλλον, είναι η Ελπίδα για πρόοδο και βελτίωση. Βέβαια, θα μου πείτε ποια πρόοδο και ποιανού βελτίωση; Όμως, ακόμα και αν οι απαντήσεις σε αυτά τα ερωτήματα παραμένουν προβληματικές και γεννούν τις αναρίθμητες αντιπαραθέσεις στον τρόπο που βλέπουμε και συναισθανόμαστε τον κόσμο, δεν μειώνουν επ' ουδενί τη δυναμικότητα του όρου της Ελπίδας. Και δεν μιλώ για αυτή που μας επιβάλλεται, την απροσδιόριστη, διότι τότε θα πέφταμε στην ελπίδα του Καζαντζάκη ("Δεν ελπίζω τίποτα"), αλλά μιλάω για την συνειδητοποιημένη Ελπίδα, την Ελπίδα από άποψη, την επιλεγμένη Ελπίδα, που τη χρησιμοποιούμε για να καταθέσουμε τη δική μας ύλη σε αυτό το πολύπλευρο Σύμπαν.\nΚάπου εδώ όμως, ίσως πρέπει να αρχίσει η τελετουργία της διάβασης του κυρίου χρόνου:\nΣκηνή 1η: ένα παραμύθι ξεκινά, είναι μια Χριστουγεννιάτικη Ιστορία του Καρόλου Ντίκενς, που υφαίνει όμορφα Παρελθόν, Παρόν, Μέλλον και Ελπίδα...\nΣκηνή 2η: ύστερα, ένα φωτεινό αστέρι ανάβει περιδιαβάζοντας (σε μια δική του αυτοτελή διάβαση) στους ουρανούς και σκορπίζοντας το φέγγος του ολούθε, κατευθύνει τις σκέψεις μας, εκεί που προσδοκούμε να γεννηθεί κάτι νέο...\nΣκηνή 3η: μετά, μια φωνή εξηγεί, πώς ο χρόνος διαπλέκεται με την Ελπίδα και αυτή γεννά τη χαρά...\nΣκηνή 4η: τέλος, όλη η παρέα, (η χριστουγεννιάτικη ιστορία, το φωτεινό αστέρι και η φωνούλα), μαζί με την Ελπίδα, βγαίνουν στη σκηνή, όπως το Παρελθόν ακουμπά πάνω στο Παρόν και του δείχνει το Μέλλον. Όλα εμπνέονταν και συνεχίζουν να εμπνέονται από την Ελπίδα η οποία τα συνέχει άρρηκτα, προκαλώντας έτσι την συνέχειά τους...:\n(πηγή της φωτό από εδώ)\nΕτικέτες Αστρονομία, Φιλοσοφία\nΑναρτήθηκε από astromonos στις 17:03 0 σχόλια\nΜια άλλη διάβαση, καθημερινότατη και αδιάλειπτη, σε κοινωνικές συνομαδώσεις όπως αυτές των Αθηνών, της Θεσσαλονίκης και λοιπών μεγάλων κέντρων, είναι η διάβαση του βλέμματός μας, πάνω σε εκατοντάδες άλλους συνανθρώπους με τους οποίους διασταυρωνόμαστε καθημερινώς.\nΑυτή η διάβαση, είτε άθελά μας είτε ηθελημένα, δεν μπορεί παρά να προσκρούσει σε ένα επιφανειακό παραπέτασμα που χτίζουμε όλοι εμείς οι άνθρωποι. Δεν μπορούμε να δούμε πίσω από αυτό, η εξερεύνησή μας σταματά και διακόπτεται από μια θολερότητα της εικόνας... Θολό τοπίο, γκρίζο σκηνικό, μυστήριο και αίνιγμα σωστό... Μάλλον όλα αυτά ορίζουν αγρίμια που έχουν περιχαρακωθεί στο φρούριό τους. Τι μπορεί να τα διαπεράσει; Τι μπορεί να δώσει χρώμα; Τι περνά μέσα από τις χαραμάδες και τους τοίχους των σπιτιών; Τι διασχίζει και έτσι σχίζει τις ψυχές των ανθρώπων;\nΗ απάντηση, για μένα έχει δοθεί κατηγορηματικά από καιρό: μόνο η μουσική...\nΑυτή η ανακάλυψη (και όχι εφεύρεση) με τη δυναμική της, γεφυρώνει τα συντρίμμια των ανθρώπινων ζωών και τα στερεώνει με υλικό διαστημικό.\nΣτο φεστιβάλ της Δράμας το 2011 ανέδειξε μια πανέμορφη μικρού μήκους ταινία που διαπραγματεύεται ακριβώς αυτήν τη μυστήρια διάβαση που λαθροβιεί στα μπαλκονάκια της μεγαλουπόλης... Είναι το "Gran Partita", του Αλέξανδρου Σκούρα. Έτυχε και την είδα χτες, και μου ζωντάνεψε εικόνες, σκέψεις, ανησυχίες από τη ζωή στην περιοχή της Κυψέλης, φοιτητής ων, και αναζητητής του νοήματος της θολής υάλου που πνίγει τις ζωές μας, και μόλις μετά βίας σου επιτρέπει να αυτοβαυκαλίζεσαι "επιζών". Πώς γίνεται βέβαια τότε, πάντα στα αυτιά μου να αντηχούσε η λέξη "επί-ζώων", αυτό ανήκει σε άλλη νευρολογικής φύσεως ακοολογική διαταραχή, κατά την οποία ο καθείς ακούει ό,τι θέλει...\nΤο trailer της ταινίας είναι εδώ, αλλά δεν κατόρθωσα να την βρω στο διαδίκτυο. Αντ' αυτής βρήκα, το ίδιο σενάριο, την ίδια υπόθεση, την ίδια ταινία με λίγα λόγια (δεν ξέρω ποιος και γιατί την αναπαρήγαγε), αλλά με άλλους πρωταγωνιστές και άλλα σκηνικά. Σημασία έχει ότι αποδίδεται σχεδόν παρόμοια (η πρωτότυπη έχει πολύ πιο βάθος και συναίσθημα, πολύ πιο προσεγμένα σκηνικά και κινησιολογία) το βασικό νόημα: οι άνθρωποι πίσω από τη γυάλα...\nΚαι ο ρόλος της μουσικής; Μα φυσικά, είναι αυτή που ακολουθεί το σκανάρισμα του βλέμματος κατά την αναζήτησή του στο πρόσωπο του άλλου, του συνανθρώπου. Είναι μια "μεγάλη παρτιτουρίτσα" (όπως είναι η ακριβής μετάφραση του τίτλου του έργου του Μοτσαρτ), που αποτυπώνει ακριβώς την κατάσταση στις μεγαλουπόλεις αλλά και στη ζωή εν γένει: είναι μια "μεγάλη ζωίτσα", μεγάλη αφενός, διότι η ζωή του καθενός είναι μεγάλη ως αυταξία, και ζωίτσα διότι αν την συγκρίνεις με τις ζωές των υπολοίπων δεν υπερέχει σε τίποτα... Κάτι μεγάλο λοιπόν, αν το εξετάσεις μόνο του και το απομονώσεις από το πλαίσιό του, κάτι μικρό και ασήμαντο, αν το καλοεξετάσεις στο καθημερινό του περιβάλλον. Αυτό είναι η ζωή, αγαπητοί μου.\nΑυτό καλούμαστε όλοι να βιώσουμε και να υπηρετήσουμε. Ευτυχισμένοι όσοι πιστοί ακολουθήσουμε...\nMozart Gran Partita K361 Movements 3 and 4\nΕτικέτες Κοινωνία, Μουσικοθεραπεία, Ταινίες\nΑναρτήθηκε από astromonos στις 09:21 0 σχόλια\nΗ τελετουργίες της διάβασης, ή πιο γνωστές ως διαβατήριες τελετουργίες, είναι μια ολόκληρη υπόθεση στους κόλπους της ανθρωπολογίας και μια ολόκληρη πρακτική στους κόλπους της καθημερινότητας των ανθρώπων, όλων των εποχών, όλων των περιοχών.\nΜια τέτοια τελετουργία διάβασης με έχει απασχολήσει σημαντικά από όταν πρωτοπήγα στην Αθήνα, και δεν είναι άλλη από την τελετουργία της μη διάβασης…\nΑναφέρομαι φυσικά σε εκείνη την αίσθηση που λαμβάνω από θέση κινούμενου οχήματος (είτε ως οδηγός είτε ως επιβάτης στο λεωφορείον ο Πόθος),\nόταν αντικρίζω πεζούς να στέκονται στην μια άκρη οδικής διάβασης και ενώ έχουν προτεραιότητα, να μην περνούν απέναντι έως ότου κάποιο όχημα φιλοτιμηθεί να σταματήσει ή έως ότου η κίνηση κόψει από μόνη της… Όσο και αν σας φαίνεται ασήμαντη και καθημερινή αυτή η σκηνή, για μένα έχει βαθειά πολιτική σημασία, και για αυτό την συγκαταλέγω στις διαβατήριες τελετουργίες των ανθρώπων-πολιτών.\nΕξηγούμαι. Κάποιος που έχει δικαίωμα να περάσει μια διάβαση και δεν περνά, φταίει κάτι από τα δυο: ή δεν ξέρει το δικαίωμά του, ή είναι αποβλακωμένος. Νομίζω, στην περίπτωση των Ελλήνων ισχύουν και τα δυο ταυτόχρονα. Κάποιος που δεν μπορεί να περάσει απέναντι, δεν μπορεί να πάρει στα χέρια του (ή και στα πόδια του) την δική του κίνηση, κοινώς την δική του αυτοκίνηση. Συνεπώς, υπο-κινείται από άλλους και πιθανότατα και για άλλους. Κάποιος που δεν περνά απέναντι, δεν αναλαμβάνει πρωτοβουλία για τη δική του τη ζωή, για τα δικά του τα δικαιώματα, για τη δική του την ύπαρξη. Κάποιος που δεν περνά απέναντι, στέκεται παράμερα και περιμένει τους άλλους να τον πάρουν από το χεράκι και να του δώσουν προτεραιότητα. Κάποιος που νομικά, συνταγματικά και στην τελική, δικαιωματικά, κατέχει προτεραιότητα και δεν τη χρησιμοποιεί, υποσκάπτει την εύρυθμη λειτουργία πρώτα του εαυτού του και εν συνεχεία του συνανθρώπου του. Διότι, αν ούτε ο πρώτος δεν περνά τη διάβαση, και ο δεύτερος δεν το τολμά, αλλά ούτε και ο τρίτος προσπαθεί, τότε και ο τέταρτος σταματά, ο πέμπτος κοντοστέκεται και ο έκτος πια ούτε που το σκέφτεται… Και έτσι γίνεται μια ωραία συνήθεια να αφήνεις τους άλλους να τρέχουν σε έναν δρόμο που σου ανήκει. Και το χειρότερο; Τρέχουν προς μια κατεύθυνση εντελώς διαφορετική από τη δική σου και σε συμπαρασέρνουν. Πιο απλά, στη δική σου την πορεία, περνάει σα σίφουνας ο άλλος και σου την παρασέρνει και σου κλέβει τα πάντα, και δεν φτάνει μόνο αυτό, καθώς δεν σου μένει ούτε καν η απορία γιατί να συμβαίνει αυτό.\nΚάπως έτσι, νομίζω ότι είναι ολόκληρη η ζωή μας στην Ελλάδα, τα τελευταία χρόνια. Κανείς δεν μιλά για το στραβό, κανείς δεν διεκδικεί το δικαίωμα, κανείς δεν δείχνει το αυταπόδεικτο, κανείς δεν προσπαθεί για το προφανές. Όλοι συνεπώς, μέσα στην πόλη, παραμένουμε χαμένοι στο αχανές… και με βλέμμα απλανές…\nΚαι όταν αναφέρω λοιπόν, την τελετουργία της μη διάβασης, η οποία ξαναλέω, αποτελεί ξεχωριστή κατηγορία των τελετουργιών διάβασης, το τονίζω: κάποιοι έχουν οργανώσει αυτό το σκηνικό και κάποιοι άλλοι (οι καθημερινοί πρωταγωνιστές-μαριονέττες) συμμετέχουν-συμμετέχουμε εν αγνοία σε αυτό. Είναι ολόκληρη σχολή που δημιουργεί αυτήν την καθημερινότητα, είναι ολόκληρη επιστήμη που κατασκευάζει τα καθημερινά δράματα τόσων αμέριμνων συνανθρώπων μας.\nΛέγεται πολιτική, και μάλιστα κακή πολιτική, που παίζει θέατρο με τις ζωές μας. Δεν είναι όμως μόνο αυτή που ευθύνεται, καθώς το μεγάλο μου ερώτημα είναι γιατί ο πρωταγωνιστής δεν μπορεί να ξεφύγει από το προδιαγεγραμμένο πλαίσιο σκηνικής παρουσίας; Γιατί κάποιος δεν μπορεί να ξεφύγει από τα πλαίσια που του επιβάλλουν;\nΘυμάμαι κάποτε στην οδό Πανεπιστημίου, (που πήρε το όνομά της για να μας θυμίζει την αξία του να έχεις τα μάτια σου ανοιχτά και να γνωρίζεις όχι μία, αλλά πολλές αν όχι όλες τις επιστήμες, υπονοώντας ότι δεν είναι η εξειδίκευση που σώζει το πνεύμα, αλλά η γενίκευση και το άνοιγμα σε πολλούς ορίζοντες και σε πολλά πεδία δράσης),\nεκεί μεταξύ Εθνικής Βιβλιοθήκης και Στοάς Πεσμαζόγλου, περίμενα το φανάρι. Άναψε πράσινο για τους πεζούς και ξεκινώ να διασχίσω τον απέραντο δρόμο. Κάπου στη μέση είχε σταματήσει πάνω ακριβώς στη διάβαση, ένας ταρίφας, (πιθανόν ονόματι Μανώλης τραμπαρίφας…). Τα παίρνω κρανίο, και συνεχίζω σαν μαινόμενος ταύρος την αρχική μου πορεία που σε λίγα μέτρα διέκοπτε ο τύπος με τα κίτρινα (που δεν έμαθα ποτέ τελικά ποιον αγαπά καλύτερα). Και μόλις φτάνω εμπρός του, πατάω μια στην μπροστινή του ρόδα, δυο πάνω στο καπό και τρεις συνεχίζω αμέριμνος την πορεία μου, έχοντας περάσει πάνω από το ταξί, απλά ακολουθώντας την αρχική μου προδιαγεγραμμένη πορεία μου… Ο τυπάς, περιττό να σας πω ότι βγήκε έξω στολίζοντάς με, με ποικίλα κοσμητικά επίθετα εφαρμόζοντας τη δέουσα συμπεριφορά της επίθεσης στους ελληνικούς δρόμους που τόσο πολύ έχει αλωνίσει, αλλά εγώ αδιαφόρησα και προχώρησα ρίχνοντάς του μόνο μια παγερή ματιά…\nΤο να περάσεις λοιπόν, απέναντι, στην άλλη όχθη και στην άλλη λογική, θέλει κότσια. Θέλει αφύπνιση, από τα μικρά και καθημερινά. Και σιγά σιγά, μετά τα μικρά θα ακολουθήσουν και τα μεγάλα…\nΥ.Γ.: Οι φωτό είναι από μια πρόσφατή μου ταχύτατη διάβαση από την πρωτεύουσα...\nΑναρτήθηκε από astromonos στις 21:30 0 σχόλια\nΠαλαιότερα, με είχε απασχολήσει αρκετά η διττή ερμηνεία της φράσης "αυτήν ξέρετε, αυτήν εμπιστεύεστε", παρμένη από μια διαφήμιση που αφορούσε την καθαρ(ι)ότητα.\nΚατάλαβα με τον καιρό όμως, ότι αυτό το μότο, κολλάει και σε πολλές άλλες περιπτώσεις, που έχουν ως βάση τους και κοινό παρανομαστή τους, την έννοια της καθαρότητας εν γένει... Καθαρότητα σκέψεων, καθαρότητα οπτικής, καθαρότητα γνώσης, καθαρότητα αλήθειας, καθαρότητα καθαρότητας... και πάει λέγοντας, και λίγο πιο μετά πάει κλαίγοντας, διότι η καθαρότητα κρύβει πίσω της την αντικειμενικότητα και αυτή αντιδιαστέλλεται με την υποκειμενικότητα. Και αυτό το δίπολο το βρίσκεις πλέον εδώ και περίπου 2500 χρόνια, μετά την γέννεση της θεωρίας του ρελατιβισμού, παντού! Και όταν λέμε παντού λέμε παντού, με αποτέλεσμα να κλαίμε παντού... διότι πάντα πέφτουμε και χτυπάμε και τρώμε τα μούτρα μας ό,τι και αν πάμε να εξηγήσουμε. Τελικά καταλήγεις να καθαρίζεις το πάτωμα και τα τζάμια, από τα δάκρυα που σου φύγανε και πλημμύρισαν το χώρο, το χρόνο, το χωροχρόνο...\nΔίνω ένα απλό παράδειγμα που αφορά την ερμηνεία του φαινομένου της Γαλλικής Επανάστασης, (που θεωρείται από πολλούς στοχαστές και μελετητές ένα από τα μεγαλύτερα -αν όχι το μεγαλύτερο- κοινωνικό γεγονός της νεώτερης Ιστορίας του ανθρώπου και της κοινωνίας του), από σύγχρονους της εποχής που έγινε η Επανάσταση, φιλοσόφους:\nΑπό τη μια είναι ο κύριος Edmund Burke, ο οποίος θεωρείται ο πατέρας του σύγχρονου συντηρητισμού:\n"Η βίαιη απόσπαση από το παρελθόν και ό,τι αυτό έχει κληροδοτήσει μέσω της παράδοσης, δεν μπορεί παρά να οδηγήσει «σε ένα ακοινώνητο, απολιτικό, ασύνδετο χάος από στοιχειώδη άτομα.\nΗ πλάνη των Επαναστατών έγκειται λοιπόν στο ότι, ακολουθώντας τις διαφωτιστικές αρχές, είχαν ως αφετηρία τους τον Λόγο και όχι την εμπειρία ή τη φρόνηση, ότι θέλησαν να κόψουν βίαια τους δεσμούς με το αριστοκρατικό και θρησκευτικό παρελθόν της Ευρώπης. Για τον Μπερκ η Γαλλική Επανάσταση αποτελεί απόδειξη του γεγονότος ότι είναι καταδικασμένη να αποτύχει κάθε προσπάθεια να εγκαθιδρυθεί ένα πολίτευμα εκ του μηδενός."\n(αναδημοσίευση χωρίς άδεια, από το "Στοχασμοί για την επανάσταση στη Γαλλία", Edmund Burke, μετάφραση-επιμέλεια Χρήστος Γρηγορίου, εκδ. Σαββάλας, 2010)\nΑπό την άλλη, είναι ο κύριος Immanuel Kant, ο οποίος είναι γνωστός σε πολλούς:\n"Διότι ένα τέτοιο φαινόμενο στην ανθρώπινη ιστορία δεν ξεχνιέται πλέον, καθώς αποκάλυψε μια καταβολή και μια ικανότητα προς το καλύτερο στην ανθρώπινη φύση, τα οποία δεν είχε καταφέρει να ξεσκεπάσει με σοφιστεία κανένας πολιτικός από τη μέχρι τώρα πορεία των πραγμάτων, και το οποίο είναι το μοναδικό που συνδυάζει φύση και ελευθερία στο ανθρώπινο γένος σύμφωνα με εσωτερικές αρχές δικαίου, αλλά, όσον αφορά το χρόνο [πραγματοποίησής του], μπορούσε μόνον να θεωρείται ακαθόριστο και προερχόμενο από τη συγκυρία. Αλλά ακόμη και εάν ο σκοπός που προωθείται με αυτό το συμβάν δεν επιτευχθεί ούτε και τώρα, εάν η επανάσταση ή η μεταρρύθμιση του συντάγματος ενός λαού αποτύγχανε στο τέλος, ή, αφού είχε διατηρηθεί για κάποιο διάστημα, κατέληγε και πάλι στην παλαιά τροχιά (όπως προφητεύουν τώρα οι πολιτικοί), τότε εκείνη η φιλοσοφική πρόβλεψη δεν χάνει τίποτε από τη δύναμή της. Διότι εκείνο το συμβάν είναι πολύ μεγάλο και έντονα εμπλεκόμενο με το συμφέρον της ανθρωπότητας, η επιρροή του είναι εξαπλωμένη σε όλα τα μέρη του κόσμου, ώστε δεν αποκλείεται ότι, με κάποια αφορμή ευνοϊκών συνθηκών, θα έρθει στη μνήμη των λαών και θα αφυπνίσει νέες απόπειρες αυτού του είδους. Διότι, σε μια τόσο σημαντική υπόθεση για το ανθρώπινο γένος, θα πρέπει επιτέλους κάποτε το προτιθέμενο σύνταγμα να αποκτήσει εκείνη τη σταθερότητα που θα είχε επιτύχει να γεννήσει στις διαθέσεις όλων των ανθρώπων η διδασκαλία μέσω συχνής εμπειρίας."\n(αναδημοσίευση χωρίς άδεια από το "Η Διένεξη των Σχολών", Immanuel Kant, μετάφραση-επιμέλεια Θανάσης Γκιούρας, εκδ. Σαββάλας, 2004)\nΈχουμε λοιπόν, και λέμε: από τη μια ο Burke, εστιάζει στην παραδοσιακή και παραδεδομένη (άρα και διαδεδομένη) εμπειρία και προχωρά με μοναδικό μπούσουλα αυτήν (οπότε σαν να λέει: αυτήν ξέρω από την εμπειρία μου και αυτήν εμπιστεύομαι ως δοκιμασμένη), και από την άλλη ο Kant, εστιάζει στην καινοτομία της Γαλλικής Επανάστασης που προσπάθησε από το μηδέν και αποκομμένη από τη σαθρότητα του παρελθόντος να δημιουργήσει κάτι νέο σε υγιείς βάσεις, με την ελπίδα αυτή η δεύτερη ευκαιρία που δίδεται στην κοινωνία, να κατορθώσει ο άνθρωπος να επανέλθει σε τροχιά προόδου και όχι να παραμένει εκτροχιασμένος και παραλογισμένος (οπότε σαν να λέει: ανοίξτε τα μάτια σας και μην μένετε μόνο σε αυτά που σας έχουν δώσει ως έτοιμη τροφή, αντισταθείτε στο ετοιματζίδικο, σκεφτείτε, προβληματιστείτε και από την αρχή ξαναρχίστε με δικά σας αρχι(δι)στικά εργαλεία, συνεπώς κείτεται ειρωνικά στη ρήση "αυτήν ξέρω, αυτήν εμπιστεύομαι, γιατί δεν έχω κάτι άλλο δοκιμασμένο...").\nΤα συμπεράσματα δικά σας. Χαίρεστε και αγγαλλιάστε!\nΕτικέτες Ιστορία, Πολιτική, Φιλοσοφία, Burke Edmund, Kant Immanuel


Πανικός σε παιδικό σταθμό – 6χρονος πήγε σχολείο με γεμάτο πιστόλι – Alldaynews.gr\nΠανικός σε παιδικό σταθμό – 6χρονος πήγε σχολείο με γεμάτο πιστόλι\nΤο παιδί θεάθηκε την Παρασκευή να κουβαλάει ένα «βαρύ αντικείμενο» βαλμένο μέσα στο παντελόνι όταν μπήκε στον παιδοκομικό σταθμό Africentric σε αυτή τη μητρόπολη του Οχάιο.\nΤο προσωπικό του σχολείου έψαξε το παιδί, βρήκε και του πήρε το όπλο, ανέφερε ανάρτηση της γενικής αστυνομικής διεύθυνσης του Κολόμπους στον ιστότοπο κοινωνικής δικτύωσης Facebook.\nΔοθείσης της ηλικίας του, δεν θα του ασκηθεί ποινική δίωξη, πάντως διενεργείται έρευνα για να εξακριβωθεί πώς ακριβώς βρέθηκε στην κατοχή του το όπλο.\nΑπό την 1η Ιανουαρίου 2019, 521 άνθρωποι έχουν σκοτωθεί στις ΗΠΑ από πυρά — στον αριθμό αυτόν δεν συμπεριλαμβάνονται οι αυτόχειρες — ενώ 98 ανήλικοι έχουν σκοτωθεί ή τραυματιστεί από σφαίρες, σύμφωνα με τον εξειδικευμένο ιστότοπο Gun Violence Archive.\nΞεφτίλισε τον Βράνιες η γυναίκα του Τσόσιτς: «Αυτοκτόνα μικροτσ…» (εικόνες)\nΈπλεκε κασκόλ κάθε φορά που αργούσε το τρένο – Το πούλησε για 7.550 ευρώ!