Η απαξίωση της ελληνικής τηλεόρασης – Νικόλας Γιατρομανωλάκης\nΑναρτήθηκε από τον/την ocle στις 25/05/2016 26/08/2016\nΓια πολλά χρόνια, η ζώνη των 8 μ.μ ήταν στην ελληνική τηλεόραση η κατεξοχήν ώρα των ειδήσεων, και η επικράτηση ήταν θέμα πρεστίζ μεταξύ των δημοσιογραφικών επιτελείων των σταθμών. Παρότι τα δελτία των ειδήσεων δεν αποτελούν τις πιο επικερδείς εκπομπές των καναλιών, η «μάχη των 8» επηρέαζε το κύρος των τηλεοπτικών σταθμών, αλλά και καθόριζε τον βαθμό επιρροής τους στα πολιτικά πράγματα.\nΌταν ο όμιλος του RTL εξαγόρασε τον Alpha, μια από τις πρώτες κινήσεις του ήταν να μετακινήσει το δελτίο ειδήσεων του σταθμού στις 7 μ.μ. και να προβάλει το μαγειρικό παιχνίδι «Κάτι ψήνεται» στις 8 μ.μ., απέναντι από τα δελτία ειδήσεων των άλλων καναλιών. Η δημοσιογραφική πιάτσα αρχικά χλεύασε την κίνηση των «Γερμανών», λίγο αργότερα όμως αναγκάστηκε να καταπιεί τη γλώσσα της, καθώς το «Κάτι ψήνεται» άρχισε να αποκτά τηλεθέαση μεγαλύτερη από οποιοδήποτε δελτίο ειδήσεων, κάτι που συνεχίζεται μέχρι σήμερα, όπου η εκπομπή πλέον διαγκωνίζεται για την πρώτη θέση με τη σαπουνόπερα του ΑΝΤ1 «Δίδυμα φεγγάρια»: Το δελτίο του ΑΝΤ1 εξορίστηκε στις 7 μ.μ., ενώ τα άλλα δελτία που έχουν απομείνει στις 8 μ.μ., αυτά του Mega και του Star, υστερούν κατά πολύ σε τηλεθέαση. Το δελτίο του ΣΚΑΪ πότε προβάλλεται στις 8 μ.μ. και πότε στις 9 μ.μ., βάσει ενός περίπλοκου προγραμματισμού, που σίγουρα δεν διευκολύνει την τηλεθέασή του.\nΕνημέρωση μακριά από την τηλεόραση\nΤο λεγόμενο «ραντεβού με την ενημέρωση» χάθηκε, και η καθημερινή συνήθεια της παρακολούθησης του βραδινού δελτίου απαξιώθηκε. Στον μικρόκοσμο των πολιτικών και δημοσιογράφων, το δελτίο του Mega μπορεί να αποτελεί θέμα εκτενούς συζήτησης, δεν συμβαίνει αυτό όμως στην υπόλοιπη κοινωνία. Το ίδιο ισχύει και για τις υπόλοιπες ενημερωτικές εκπομπές, με μοναδική ίσως εξαίρεση τις πρωινές, που διατηρούν υψηλά μερίδια τηλεθέασης (σε πολύ μικρότερο σύνολο κοινού βεβαίως). Η πρόσφατη απεργία της ΕΣΗΕΑ κατέδειξε, πέραν της μυωπίας και ιδιοτέλειας που τη διακρίνει, και το πόσο έχει πλέον απεξαρτηθεί η ενημέρωση από την τηλεόραση.\nΚάπως έτσι εξηγείται λοιπόν το ότι οι Έλληνες προτιμούν να βλέπουν μια σαπουνόπερα ή πέντε άγνωστους να μαγειρεύουν αντί για ειδήσεις, και μάλιστα σε μια περίοδο όπου η χώρα διανύει μια βαθιά κρίση και η ανάγκη για ενημέρωση είναι μεγάλη. Αν μάλιστα δει κανείς και τα αποτελέσματα του πιο πρόσφατου Ευρωβαρόμετρου, οι ενδείξεις είναι ακόμα πιο σαφείς: Το 80% των Ελλήνων δεν εμπιστεύεται την τηλεόραση, ενώ ο μέσος όρος των 28 χωρών μελών της Ευρωπαϊκής Ένωσης είναι 47%. Καμία άλλη ευρωπαϊκή χώρα δεν πλησιάζει αυτό το συντριπτικό ποσοστό δυσπιστίας που εκφράζουν οι Έλληνες για την τηλεόραση.\nΤι συνέβη και η τηλεόραση έχει απαξιωθεί τόσο στη συνείδηση των τηλεθεατών στην Ελλάδα; Σίγουρα δεν υπάρχει μία και μόνη εξήγηση, όμως όλοι μπορούμε να μαντέψουμε τους βασικούς λόγους: Η Ελλάδα είναι μια μικρή αγορά και ο κόσμος μιλάει πολύ. Όλοι έχουν ένα γνωστό ενός γνωστού που ξέρει «από μέσα» πόσο διαπλεκόμενα είναι τα κανάλια και η πολιτική. Όλοι αποδέχονται αυτή τη σχέση αλληλεξάρτησης ως κάτι αναπόφευκτο.\nΌλοι ξέρουν ποιο κανάλι στηρίζει ποια κόμματα, ποιους πολιτικούς, ποιες ποδοσφαιρικές ομάδες και ποιες επιχειρήσεις. Πολλά από αυτά που όλοι νομίζουν πως γνωρίζουν είναι όντως αλήθεια, κάποια άλλα είναι ψέματα, αλλά είναι πολύ γαργαλιστικά για να σταθεί κανείς σε μια τόσο μικρή λεπτομέρεια, και ορισμένα είναι προϊόν προπαγάνδας κομμάτων ή αντίπαλων καναλιών. Αλήθεια ή ψέματα, δεν έχει και πολύ μεγάλη σημασία, η αξιοπιστία πλήττεται έτσι κι αλλιώς. Επίσης, το γεγονός ότι η δημοσιογραφία και η πολιτική αποτελούν συγκοινωνούντα δοχεία στελεχών δεν βοηθάει και πολύ τα πράγματα.\nΟ άλλος Τύπος;\nΓιατί όμως η αξιοπιστία της τηλεόρασης έχει πληγεί περισσότερο από εκείνη άλλων μέσων, όπως, για παράδειγμα, οι εφημερίδες; Πρώτα από όλα, είναι η φύση του μέσου τέτοια όπου όλα μεγεθύνονται, όπως εξάλλου και τα κασέ, τις παλιές καλές εποχές των παχιών αγελάδων. Έπειτα, οι τηλεοπτικοί σταθμοί έχουν στοχοποιηθεί περισσότερο από τους πολιτικούς, όποτε αυτό τους συμφέρει. Από τον Νίκο Μιχαλολιάκο μέχρι τη Ζωή Κωνσταντοπούλου και από τον Παύλο Πολάκη μέχρι τον Πάνο Καμμένο, τα «πορνοκάναλα» και «βοθροκάναλα» της διαπλοκής αποτελούν παράλληλα μηχανισμό προβολής και αποδιοπομπαίο τράγο για πολλούς πολιτικούς.\nΕίναι τα κανάλια άμοιρα ευθυνών; Προφανώς και όχι. Από τη φούσκα του Alter, με τις τριγωνικές σχέσεις και το υπεράριθμο προσωπικό, μέχρι τον άτυπο και κοινώς αποδεκτό θεσμό των επιστροφών στη διαφημιστική αγορά, από το ότι τα κανάλια λειτουργούν όλα αυτά τα χρόνια σε ένα νομοθετικό κενό μέχρι το ότι συχνά τα τηλεοπτικά επιτελεία είναι εντελώς αποκομμένα από την πραγματικότητα, οι τηλεοπτικοί σταθμοί υπονομεύουν από μόνοι τους την εικόνα τους, δεν χρειάζεται κάποιος πολιτικός για να το κάνει αυτό.\nΣε αυτό έρχεται να προστεθεί η διαρκής υποβάθμιση του ψυχαγωγικού προγράμματος των σταθμών, τόσο λόγω της κρίσης όσο και λόγω της κρατούσας νοοτροπίας, την ίδια στιγμή μάλιστα που παγκοσμίως η τηλεόραση διανύει τη δεύτερη χρυσή της εποχή, ενώ εναλλακτικές, όπως η συνδρομητική και η διαδικτυακή τηλεόραση, απειλούν την πρωτοκαθεδρία των κλασικών τηλεοπτικών σταθμών.\nΟι ιδιωτικοί σταθμοί, άλλοι σε μεγαλύτερο και άλλοι σε μικρότερο βαθμό, ζουν μεταξύ φθοράς και αφθαρσίας, χωρίς όμως παράλληλα να κάνουν κάποιον ουσιαστικό στρατηγικό προγραμματισμό για τη μακροπρόθεσμη βιωσιμότητά τους. Παράλληλα, η κυβέρνηση ΣΥΡΙΖΑ-ΑΝΕΛ απέτυχε ή απέφυγε να συγκροτήσει έναν σύγχρονο, επίκαιρο και δυναμικό δημόσιο ραδιοτηλεοπτικό φορέα, ο οποίος θα μπορούσε να μετασχηματίσει το τοπίο, επιλέγοντας τη δοκιμασμένη λογική του κομματικού φερέφωνου, των άνευρων, δήθεν ποιοτικών παραγωγών και των αθρόων προσλήψεων όχι βάσει αναγκών και προγραμματισμού αλλά βάσει κομματικών και συνδικαλιστικών κριτηρίων.\nΆδειες όπως αδιαφάνεια\nΣε αυτό το τοπίο ήρθε να προστεθεί και η μεγάλη συζήτηση για την αδειοδότηση των καναλιών, μια συζήτηση που όλες οι κυβερνήσεις απέφευγαν επιμελώς να ξεκινήσουν και η κυβέρνηση, που εντέλει την άρχισε, την ολοκλήρωσε με τον πλέον ακατάλληλο τρόπο, με αδιαφανείς διαδικασίες, μαγειρέματα, περίεργες εξουσιοδοτήσεις υπερυπουργών, απαξίωση των ρυθμιστικών αρχών και άλλοθι την περιβόητη μελέτη του Ινστιτούτου της Φλωρεντίας.\nΠρόκειται ουσιαστικά για μια μάχη διεκδίκησης αδειών όχι στη βάση ενός νοικοκυρέματος ή με αμιγώς εισπρακτικά κίνητρα αλλά για μια στρατηγική δημιουργίας μιας νέας μιντιακής ελίτ, συμβατής με τη σημερινή κυβέρνηση. Έτσι, μια διαδικασία που υποτίθεται ότι θα αναβαθμίσει το τηλεοπτικό προϊόν, είναι πολύ πιθανό να το υποβαθμίσει περαιτέρω: Τα ήδη καταπονημένα, εξασθενημένα, υποβαθμισμένα κανάλια θα πρέπει να συναγωνισθούν μεταξύ τους και πιθανότατα και με νέους αντιπάλους για μια πολυπόθητη άδεια. Θα είναι αυτά τα κανάλια βιώσιμα σε μια διαφημιστική αγορά που έχει συρρικνωθεί σημαντικά και με την επιβολή του ειδικού φόρου τηλεόρασης, αλλά και τις επικείμενες αλλαγές στους κανόνες που διέπουν τη διαφήμιση; Θα προσφέρουν αντικειμενική ενημέρωση; Θα παρέχουν ενδιαφέρον, πρωτότυπο και εξαγώγιμο ψυχαγωγικό περιεχόμενο; Θα συγκροτηθεί ένα σοβαρό και όχι υποκριτικό και φοβικό Ραδιοτηλεοπτικό Συμβούλιο για να παίξει τον ρόλο που οφείλει και όχι τον ρόλο που το βολεύει; Ουδείς γνωρίζει.\nΌλο και λιγότερο\nΤο μόνο σίγουρο είναι ότι η τάση απαξίωσης της ελληνικής τηλεόρασης θα συνεχιστεί. Όσοι τηλεθεατές μπορούν (οι νεότεροι σε ηλικία, κατά κύριο λόγο) έχουν ήδη στραφεί σε άλλες πηγές ενημέρωσης και ψυχαγωγίας. Η τηλεοπτική συσκευή παραμένει χρήσιμη καθώς αποκτά και νέες χρήσεις, όμως είναι κοινό μυστικό ότι το περιεχόμενο που παράγουν οι ελληνικοί τηλεοπτικοί σταθμοί αφορά όλο και λιγότερο τους τηλεθεατές. Σύμφωνα με την Nielsen, οι Ελληνίδες 15-24 χρόνων μείωσαν κατά 7΄ τον χρόνο τηλεθέασης το 2015 (σε 2΄09˝) ενώ οι άνδρες 25-44 χρόνων κατά 9΄ (σε 3΄11˝), σε σχέση με το 2014. Και όλα αυτά ενώ τόσο τα κανάλια όσο και τα κόμματα αδυνατούν να δουν πέρα από τον αιμομικτικό μικρόκοσμό τους, θεωρώντας ακόμα ότι το σύμπαν περιστρέφεται γύρω τους. Υπό αυτό το πρίσμα, οι προοπτικές (και) της ελληνικής τηλεόρασης διαγράφονται δυσοίωνες.\nDisclaimer: Ο γράφων έχει υπάρξει τόσο διευθυντικό στέλεχος τηλεοπτικού σταθμού όσο και μέλος πολιτικού κόμματος.\nΠροηγούμενο άρθρο Η νέα Νέα Δημοκρατία\nΕπόμενο άρθρο Πλαστά και γνήσια πτυχία


ΜΕΤΑΤΡΕΠΟΜΕΝΟ πολυμορφικό κρεβάτι Lorelli bed Minimax White- Oak . Κούνια με λίκνο που αργότερα μετατρέπεται σε εφηβικό κρεβάτι, γραφείο, κομοδίνα σε ουδέτερο χρώμα. Βρίσκεται σε άριστη κατάσταση σχεδόν καινούργιο. Θα δοθεί με την απόδειξη αγοράς., τιμή 190€, , 09:00-21:00\n»Λεπτομέρειες αγγελίας με κωδικό 581975272\nΚΡΕΒΑΤΑΚΙ, στην περιοχή Θράκη > Ν. Ξάνθης\nΜΕΤΑΤΡΕΠΟΜΕΝΟ πολυμορφικό κρεβάτι Lorelli bed Minimax White- Oak . Κούνια με λίκνο που αργότερα μετατρέπεται σε εφηβικό κρεβάτι, γραφείο, κομοδίνα σε ουδέτερο χρώμα. Βρίσκεται σε άριστη κατάσταση σχεδόν καινούργιο. Θα δοθεί με την απόδειξη αγοράς., τιμή 190€, , 09:00-21:00 , email: gunay-emin@hotmail.com


μαγικο περασμα (nagual): Φεβρουαρίου 2013\nΟ πολεμιστης γνωριζει οτι ειναι απλως ενας ανθρωπος. Το μονο που τον στενοχωρει ειναι οτι η ζωη ειναι τοσο συντομη, που δεν μπορει να αδραξει και να βιωσει ολα οσα θα ηθελε.\nΑλλα για τον πολεμιστη αυτο δεν ειναι προβλημα ειναι απλως κριμα....\nΤο να νιωθει σημαντικος τον κανει δυσκινητο, αδεξιο και ματαιοδοξο. Για να γινει καποιος\nπολεμιστης πρεπει να ειναι αβαρης και ρευστος.\nΟ πολεμιστης δεν ανησυχει ποτε για τον φοβο του.Αντιθετα, συλλογιζεται το θαυμα του να βλεπει κανεις τη ροη της ενεργειας. Ολα τα υπολοιπα δεν ειναι παρα περιττα και ασημαντα.\nΜονο ενας παλαβος θα αναλαμβανε το εργο να γινει ανθρωπος της γνωσης με τη θεληση του.\nΕνας σωφρων ανθρωπος πρεπει να παραπλανηθει για να ξεκινησει κατι τετοιο..\nΥπαρχουν παρα πολυ που θα αναλαμβαναν προθυμα ενα τετοιο εγχειρημα, ομως αυτοι δε μετρανε. Ειναι συνηθως μισοτρελοι κι ευθραυστοι. Μοιαζουν με φλασκια που απεξω φαινονται μια χαρα, αλλα μολις τα γεμισεις με νερο, μολις λιγο τα πιεσεις, γινονται κομματια.\nΟ πιο αποτελεσματικος τροπος να ζει κανεις ειναι ο τροπος του πολεμιστη. Ο πολεμιστης μπορει να αγωνια και να στοχαζεται προτου λαβει μια αποφαση, αλλα απο την στιγμη που την λαμβανει βαδιζει τον δρομο του, ελευθερος απο ανησυχιες οι στοχασμους.\nΥπαρχουν εκατομμυρια αλλες αποφασεις που τον περιμενουν. Αυτος ειναι ο δρομος του πολεμιστη...\nΟ πολεμιστης σκεφτεται το θανατο του οταν τα πραγματα γυρω του γινονται ομιχλωδη.\nΤο μονο που ταραζει την ψυχη μας ειναι η ιδεα του θανατου..\nΟ θανατος ειναι παντου. Ο θανατος μπορει να ειναι τα φωτα ενος αυτοκινητου στην κορυφη ενος λοφου, περα μακρια. Μπορει να παραμενουν ορατα για λιγο και επειτα να χαθουν στο σκοταδι λες και τα σαρωσε ενα φτυαρι -μονο για λιγο ομως, γιατι συντομα θα ξαναφανουν στην κορυφη ενος αλλου λοφου, για να χαθουν και παλι.\nΑυτα ειναι τα φωτα πανω στην κεφαλη του θανατου. Ο θανατος τα φοραει σαν καπελο και επειτα καλπαζει, κερδιζοντας εδαφος, πλησιαζοντας μας ολο και περισσοτερο. Μερικες φορες σβηνει τα φωτα του, ομως ο θανατος δεν σταματα ποτε..\nΚαθε ψηγμα γνωσης που μετατρεπεται σε δυναμη εκπορευεται απο το θανατο.\nΟ θανατος συνεισφερει με το εσχατο αγγιγμα, και οτι αγγιζει ο θανατος πραγματι μετατρεπεται σε δυναμη.\nΜονο η σκεψη του θανατου προσφερει στον πολεμιστη την ανεξαρτησια που θα του επιτρεψει\nνα εγκαταλειψει τον εαυτο του, μπροστα σε οτιδηποτε.\nΞερει οτι ο θανατος του τον παραμονευει και δεν θα του δωσει το χρονο να αγκιστρωθει σε κατι,\nκι ετσι λοιπον δοκιμαζει , χωρις λαχταρα, τα παντα..\nΑποσπασματα απο το μια Ξεχωριστη Πραγματικοτητα.\nΑναρτήθηκε από nagual στις 10:43 π.μ. Δεν υπάρχουν σχόλια:\nΚλαίνε οι αράχνες;\nΤι πάει να πει: ο αέρας κελαηδάει;\nΣτο φως της μέρας,\nαπό το σκιάχτρο.\nΜια μπανανιά μέσα στην μπόρα.\nΚάποτε κάποτε, τα σύννεφα\nθέτουν εκτός υπηρεσίας\nτους ρεμβαστές του φεγγαριού.\nΌσο υπέροχο κι αν είναι το φεγγάρι,\nτο σκουλήκι δουλεύει μυστικά\nΜεσ’ στο σκοτάδι,\nένα ολόκληρο κοπάδι γηρατειά\nκρύβονται στην αγκαλιά μου.\nσυνεχίζουν το ταξίδι\nσ’ αυτήν την ερημιά?.\nΑναρτήθηκε από nagual στις 1:13 μ.μ. Δεν υπάρχουν σχόλια:\nΤίγρη, τίγρη, φλεγόμενη λάμψη\nστης νυκτός τα δάση:\nΠοιο αθάνατο χέρι η ματιά\nμπορεί να παραστήσει τη τρομακτική σου συμμετρία;\nΣε τι απύθμενα βάθη η ουρανούς\nέκαιγε η φωτιά των ματιών σου;\nΜε τι φτερά αποθαρρευεται να σε γυρεύει;\nΠοιο το χέρι π' αποτολμά ν' αναμετρήσει τη φωτιά;\nΚαι ποιοι είναι οι ώμοι και ποια η τέχνη\nΠου θα λύγιζαν το σφρίγος της καρδιάς σου;\nΚαι άμα τούτη η καρδιά αρχίζει να πάλλεται,\nΠοιο τρεμάμενο χέρι; Και ποια τρεμάμενα πόδια;\nΠοιο το σφυρί; Ποια η αλυσίδα;\nΣε ποιο καμίνι χωνεύτηκε το μυαλό σου;\nΠοιο το αμόνι; Ποια τρομερή λαβή;\nΤολμά τους θανατηφόρους φόβους της να σου περάσει;\nΌταν τ’ άστρα έριξαν τα δόρατά τους\nΚαι πότισαν τα ουράνια με τα δάκρυά τους:\nΧαμογέλασε όταν είδε το έργο Του\nΑυτός που έπλασε τ' αρνί και εσένα έχει πλάσει;\nΣτης νυκτός τα δάση!\nΤολμά να παραστήσει την τρομακτική σου συμμετρία;\nΑναρτήθηκε από nagual στις 1:02 μ.μ. Δεν υπάρχουν σχόλια:\nΤον καιρό της\nσποράς μάθαινε, τον καιρό του θερισμού δίδασκε, τον\nΟδήγησε το κάρο\nκαι το αλέτρι σου πάνω από τα κόκαλα των νεκρών.\nΟ δρόμος της\nυπερβολής καταλήγει στο παλάτι της σοφίας.\nΗ Σύνεση είναι\nμια πλούσια άσχημη γεροντοκόρη, που την φλερτάρει η Ανικανότητα.\nεπιθυμεί αλλά δεν πράττει, γεννάει την πανούκλα.\nσκουλήκι δίνει άφεση στο αλέτρι.\nΡίξε στο ποτάμι\nεκείνον που αγαπάει το νερό.\nΟ ηλίθιος δεν\nβλέπει το ίδιο δέντρο που βλέπει ο σοφός.\nΑυτός που το\nπρόσωπό του δεν αναδίδει φως, δεν θα γίνει ποτέ άστρο.\nείναι ερωτευμένη με τους καρπούς του χρόνου.\nμέλισσα δεν έχει καιρό για θλίψη.\nΤις ώρες της\nτρέλας τις μετράει το ρολόι∙ της σοφίας όμως, κανένα ρολόι\nδεν μπορεί να τις μετρήσει.\nΟι τροφές που\nχορταίνουν δεν πιάνονται με δίχτυ ή παγίδα.\nΤην κακή χρονιά\nβγάλε το τεφτέρι, το ζύγι και το μέτρο.\nδεν ανεβαίνει στα ύψη, αν πετάει με τις δικές του φτερούγες.\nΤο νεκρό κορμί\nδεν παίρνει εκδίκηση για τις πληγές του.\nΗ πιο υψηλή\nπράξη είναι να επιδιώκεις μιαν άλλη.\nΑν ο τρελός\nεπέμενε στην τρέλα του θα γινόταν σοφός.\nΗ τρέλα είναι ο\nμανδύας της απάτης.\nΗ Ντροπή είναι\nο μανδύας της Έπαρσης.\nείναι χτισμένες με τις πέτρες του Νόμου, τα Πορνεία με τους\nπλίνθους της Θρησκείας.\nΗ έπαρση του\nπαγωνιού είναι η δόξα του Θεού.\nΗ λαγνεία του\nτράγου είναι η γενναιοδωρία του Θεού.\nΗ οργή του\nλιονταριού είναι η σοφία του Θεού.\nΗ γύμνια της\nγυναίκας είναι το έργο του Θεού.\nλύπη γελάει. Η υπερβολική χαρά θρηνεί.\nΟ βρυχηθμός των\nλιονταριών, το ουρλιαχτό των λύκων, το μάνιασμα της\nταραγμένης θάλασσας και το σπαθί του\nολέθρου είναι κομμάτια της\nαιωνιότητας, πολύ μεγάλα για το μάτι του\nΗ αλεπού καταριέται\nτο δόκανο, όχι τον εαυτό της.\nγονιμοποιούν. Οι λύπες γεννούν.\nΟ άντρας ας\nφορέσει το τομάρι του λιονταριού, η γυναίκα την προβιά του\nΤο πουλί μια φωλιά, η αράχνη έναν ιστό, ο άνθρωπος την\nΟ τρελός με το αυτάρεσκο χαμόγελο και ο σκυθρωπός\nμια μέρα θα\nνομιστούν σοφοί∙ για όλους, ράβδος.\nΑυτό που σήμερα είναι αποδεδειγμένο, κάποτε δεν ήταν παρά\nΟ αρουραίος, ο ποντικός, η αλεπού, ο λαγός βλέπουν τις\nτο λιοντάρι, η\nτίγρη, το άλογο, ο ελέφαντας βλέπουν τους καρπούς.\nΗ στέρνα περιέχει∙ η κρήνη ξεχειλίζει.\nΜια σκέψη γεμίζει το άπειρο.\nΛέγε πάντα ελεύθερα την γνώμη σου και ο τιποτένιος θα σε\nΌ,τι πιστευτό, είναι μια εικόνα της αλήθειας.\nΟ αετός δεν έχασε ποτέ του τόσο χρόνο, όσο τότε που\nβάλθηκε να μάθει\nαπ’ το κοράκι.\nΗ αλεπού προνοεί για τον εαυτό της, αλλά ο Θεός προνοεί\nγια το λιοντάρι.\nΤο πρωί να σκέφτεσαι. Το μεσημέρι να πράττεις. Το βράδυ\nνα τρως. Την\nΌπως το αλέτρι υπακούει στις λέξεις, έτσι και ο Θεός\nΟι τίγρεις της οργής είναι σοφότερες από τα άλογα της\nΠοτέ δεν θα μάθεις τι είναι αρκετό, αν δεν μάθεις τι είναι\nΝ’ ακούς τις κατηγόριες του τρελού. Είναι βασιλικός\nΤα μάτια της φωτιάς, τα ρουθούνια του αέρα, το στόμα του\nνερού, τα γένια\nΟ άτολμος, είναι τολμηρός στον δόλο.\nΗ μηλιά δεν ρωτάει ποτέ την οξιά πώς να μεγαλώσει∙ ούτε\nτο λιοντάρι το\nάλογο πώς να\nΑν άλλοι δεν ήταν ανόητοι, θα ‘πρεπε να ‘μασταν εμείς.\nΗ ψυχή της γλυκιάς ηδονής, ποτέ δεν μιαίνεται.\nΌταν κοιτάζεις έναν Αετό, κοιτάζεις ένα μέρος του\nΎψωσε το βλέμμα\nΌπως η κάμπια διαλέγει τα πιο όμορφα φύλλα για ν’\nαποθέσει τ’ αυγά της,\nέτσι και ο\nπαπάς εξαπολύει την κατάρα του πάνω στις πιο όμορφες χαρές.\nΓια να γεννηθεί ένα αγριολούλουδο χρειάζεται τοκετός\nΗ κατάρα τονώνει∙ η ευχή χαλαρώνει.\nΤο καλύτερο κρασί είναι το πιο παλιό, το καλύτερο νερό\nείναι το πιο\nΤο κεφάλι Ευγένεια, η καρδιά Πάθος, τα γεννητικά όργανα\nχέρια και τα\nΌτι ο αέρας για το πουλί ή η θάλασσα για το ψάρι, το ίδιο\nκαι η καταφρόνια\nΤο κοράκι θα ήθελε όλα να είναι μαύρα∙ η κουκουβάγια όλα\nνα είναι λευκά.\nΤο Σφρίγος είναι Ομορφιά.\nΗ Πρόοδος φτιάχνει ίσιους δρόμους∙ αλλά οι ανώμαλοι\nδρόμοι χωρίς την\nοι δρόμοι της Ιδιοφυϊας.\nΚαλύτερα να πνίξεις ένα μωρό στην κούνια του, παρά να\nΕκεί που απουσιάζει ο άνθρωπος, η φύση είναι στείρα.\nΗ Αλήθεια δεν μπορεί να ειπωθεί έτσι που να είναι\nκατανοητή, αλλά όχι\nΦτάνει! ή περισσεύει.\nΑναρτήθηκε από nagual στις 12:09 μ.μ. Δεν υπάρχουν σχόλια:\nΟποιο δρομο κι αν διαλεξε η αναγκαστηκε απο τις περιστασεις να τραβηξει κανεις στη ζωη του, ερχεται καποια στιγμη που κοιταζει πισω του και αναρωτιεται αν αυτος ο δρομος αξιζε πραγματικα. Τοτε διερωταται αν θα ηταν σωστο να συνεχισει τον ιδιο δρομο η αν θα ηταν καλυτερα να πει, << εκανα λαθος>> και να γυρισει πισω. Οσο πιο ειλικρινης ειναι με τον εαυτο του, οσο πιο πιστος στεκεται στα αγνοτερα απο τα ιδανικα που γνωρισε, τοσο πιο συχνα θα νιωθει την αναγκη για βαθεια << αυτοψυχαναλυση>>-- η οποια ειναι και ο μεγαλυτερος φορος τιμης στο δρομο για την αληθεια, απειρα μεγαλυτερος απο καθε πιστη η θυσια. Η αυτοαναλυση τουτη δεν εχει τιποτα κοινο με τη συνηθισμενη αμφιταλαντευση, η οποια ειναι αποτελεσμα της ελλειψης πνευματικου σφριγους. Δεν εχει τιποτα κοινο με την εγκαταλειψη των αρχων, η οποια ερχεται οταν λειπει η αληθινη πιστη. Δεν ειναι αποτελεσμα αδυναμιας αλλα δυναμης. Ειναι αποτελεσμα μιας ειλικρινους εσωτερικης τιμιοτητας. Αυτο οδηγει τον ανθρωπο να πιστεψει οτι\n<< δεν υπαρχει θρησκεια ανωτερη απο την Αληθεια>> Αυτη, επισης, κανει τον ανθρωπο να μαρτυρησει για την Αληθεια ενα μαρτυριο που δεν ειναι παντα θεαματικο.\nΑυτο που αντεχει στην τοσο σκληρη δοκιμασια της διανοητικης τιμιοτητας και <<επιβιωνει>>, μπορει να θεωρηθει πραγματικα σνα καθαρο χρυσαφι. Και τουτος ο χρυσος, αγορασμενος σε αυτη την τιμη, ειναι το ουσιαστικοτερο μετρο αξιων για την ανθρωπινη ζωη στη γιηνη σφαιρα.\nΜε αυτο το μετρο πρεπει να εξεταζεται καθε επιτευγμα και καθε αποκαλυψη μεσα στον περιορισμενο και σχετικο κοσμο μας.\nΟσοι εχουν επιλεξει την Ατραπο του αποκρυφισμου χρειαζονται την αυτοκριτικη πολυ περισσοτερο απο τον καθενα, για εχουν διαλεξει να μελετησουν ενα θεμα στο οποιο δεν υπαρχουν σταθερα κριτηρια. Προκειται για ενα θεμα οπου ο καθενας εχει το δικο του νομο, ισχυριζομενος οτι του εχει γινει καποια ιδιαιτερη αποκαλυψη, απο πηγες που δεν ελεγχονται με τα κριτηρια της ανθρωπινης λογικης, χρησιμες οσο και τα ιδιωτικα τυπογραφεια για χαρτονομισματα. Γνωριζουμε, ομως οτι οι αποκαλυψεις και οι πραγματωσεις γεννιωνται μεσα στην ανθρωπινη συνειδηση, οπως ακριβως γνωριζουμε οτι τα επισημα νομισματα εκδιδονται απο το κρατος. Δεν πρεπει να ξεχναμε οτι τοσο οι αποκαλυψεις οσο και τα νομιμα χαρτονομισματα εχουν αξια μονο οταν εχουν αντικρυσμα, οταν δηλαδη αντιπροσωπευουν καποια πραγματικοτητα. Για να εχει αξια το νομισμα, πρεπει ανα πασα στιγμη να ειναι εξαγορασιμο σε χρυσο. Και για να εχει αξια η αποκαλυψη, πρεπει να διατηρει την ισχυ της ακομα και σε περιοδους πνευματικης κρισης.\nΗ αυτοαναλυση ειναι σαν το βιβλιο ισολογισμου, που επιτρεπει στον τραπεζιτη να διαπιστωνει οποιαδηποτε στιγμη τη φερεγγυοτητα του.\nΟι αποκαλυψεις, η μυστικη παραδοσιακη σοφια που ποτε δεν επιδοκιμαζεται απο τη συμβατικη κριτικη, οι αγνωστες δυναμεις, ολο το μυστηριο και οι ιδεες που συνιστουν την αποκρυφη επιστημη, χρειζονται ενα τετοιο περιοδικο ισολογισμο, για να διατηρουν τη φερεγγυοτητα τους.\nΑνατρεχοντας στην ιστορια της αποκρυφης επιστημης το συμπερασμα δεν ειναι ενθαρρυντικο.\nΓια πιο λογο ο αποκρυφισμος εχει <<αναδειξει>> ενα σωρο τσαρλατανους και ελαχιστες διανοιες πρωτης ποιοτητας;\nΤο μεγαλειο των θεωριων του αποκρυφισμου εξευγενιζει την ανθρωπινη ζωη και μας δινει τη δυνατοτητα να αντικρυσουμε τις πραξεις μας και το πεπρωμενο μας με μια συμπαντικη προοπτικη.\nΑυτο το ολολαμπρο φοντο ομως, ειναι αραγε το αστρικο διαστημα η ενα ζωγραφισμενο καναβατσο; Υπαρχει μονο ενα κριτηριο: να προχωρησει κανεις με βημα σταθερο μπροστα και να διαπιστωσει αν πραγματικα οι πετρες της Ατραπου υπαρχουν κατω απο τα ποδια του και τον πονανε, η απλα βρεθηκε στα βρωμικα παρασκηνια ενος θεατρου.\nΠρεπει να κανουμε μια διακριση αναμεσα στη συμβολικη εκφραση των αφηρημενων ιδεων και στην πραγματικη περιγραφη συγκεκριμενων αντικειμενων. Λεγεται για τα μυστηρια, οτι οι μυστες οδηγουσαν τον υποψηφιο απο βαθμο σε βαθμο και του αποκαλυπταν ολο και και πιο αποκρυφα συμβολα της θεοτητας στο τελος οταν επεφτε και το ταλευταιο πεπλο, μπροστα στο μαθητη αποκαλυπτοταν ενα κενο ιερο, ενω μια φωνη ψιθυριζε στο αυτι του <<δεν υπαρχει Θεος>>... Οποιος εχει εισδυσει πισω απο την αυλαια, που ειναι επισης και το παραπετασμα του Ναου, γνωριζει οτι αυτο ειναι αληθεια. Υπαρχει ομως ο Λογος και η φυση του Λογου μπορει να γινει κατανοητη μονο απο εκεινους που μπορουν να διαλογιστουν μεσα στο κενο ιερο, που μπορουν δηλαδη να σκεφτουν χωρις να χρησιμοποιουν συμβολα. Η εκπαιδευση στους διαφορους βαθμους ειναι σχεδιασμενη ετσι ωστε ο νους να μαθαινει να ανυψωνεται στην αφηρημενη και υπερβατικη σκεψη, γιατι η κατανοηση αρχιζει απο εκει που τελειωνει η σκεψη..\nΟ αποκρυφιστης πρεπει να συρει το πεπλο και να αποκαλυψει το αδειο ιερο, γνωριζει οτι ο Θεος βρισκεται μεσα μας και πιστευει στην συνειδητοποιηση.\nΠρεπει να θυμομαστε οτι η ιερη επιστημη, σε αυτο το επιπεδο, υπαρχει μονο μεσα στη συνειδηση των σπουδαστων της. Ο κοσμικος νομος και οι αποκρυφες διδασκαλιες, οπως τις γνωριζουμε, δεν ειναι παρα η ανθρωπινη συλληψη αυτου που υπερβαινει την ικανοτητα της αμεσης αντιληψης των ενσαρκωμενων ψυχων, και δεν μπορει να ειναι τιποτα παρισσοτερο απο μια απλη προσεγγιση απο μια αποπειρα να συλλαβει ο νους , με τη βοηθεια καποιου συμβολου, αυτο που απο τη φυση του ειναι ασυλληπτο..\nΔεν υπαρχει κανενας βασιλικος δρομος προς τη μυηση. Υπαρχει μονο το μονοπατι που εχει ανοιχτει απο το διαβα αμετρητων αναζητητων. Πανω σε αυτο πρεπει να παλεψουμε οσο καλυτερα μπορουμε,με μοναδικο οδηγο την υψιστη συνειδητοποιηση μας. Και αν το φως που υπαρχει μεσα μας σβησει, ποσο βαθυ γινεται αυτο το σκοταδι; Το πνευμα μπορει να εργαστει στο υλικο πεδιο μονο μεσω της ανθρωπινης συνειδησης. Το αστρικο πεδιο απλα μια σκεψη που ερχεται και παρερχεται, και ελευθερωνομαστε απο την κυριαρχια του μονο οταν συνειδητοποιουμε την υποκειμενικη φυση του.\nΑναρτήθηκε από nagual στις 2:48 μ.μ. Δεν υπάρχουν σχόλια:\nΑναρτήθηκε από nagual στις 10:01 π.μ. Δεν υπάρχουν σχόλια:\nΕιναι δυνατο να ειμαστε ολοτελα ελευθεροι απο την προσκολληση, που ειναι ενα απο τα χαρακτηριστικα, μια απο τις ιδιοτητες του εαυτου; Ο ενας ειναι προσκολλημενος στη φημη του,\nστο ονομα του, στις εμπειριες του. Ο αλλος ειναι προσκολλημενος σε οσα εχει πει. Αν θελετε πραγματικα να ελευθερωθειτε απο τον εαυτο, τουτο σημαινει, καμια προσκολληση. Αυτο δεν σημαινει οτι γινεσαι ξεκομμενος, αδιαφορος, αποτραβιεσαι και κλεινεσαι, πραγμα που θα ηταν μια αλλη δραστηριοτητα του εαυτου. Πριν ο εαυτος ηταν προσκολλημενος, τωρα ο εαυτος λεει << Δεν θα ειμαι προσκολλημενος>> Αλλα αυτο ειναι παλι κινηση του εαυτου.. Οταν δειτε οτι ενα απο τα βασικα στοιχεια του εαυτου ειναι η προσκολληση, και οταν καταλαβετε τι δημιουργει αυτη η προσκολληση στον κοσμο, και τι προκαλει στη σχεση σας με καποιον αλλο, καβγαδες, διχονοια, ολη την ασχημια της σχεσης- αν δειτε την αληθεια της προσκολλησης, τοτε ελευθερωνεστε απο αυτην. Η ιδια η αντιληψη σου σε ελευθερωνει..\nΣυνειδητοποιεις οτι εχεις προσκολλησεις, και επισης δυνατα συναισθηματα μισους, ζηλειας, ανταγωνισμου, συμπαθειας και αντιπαθειας. Μηπως επειδη ειναι τοσο δυνατα επιβαλλονται και κατευθυνουν τις πραξεις μας; Εξεταζουμε, παρατηρουμε τα συναισθηματα και τις προσκολλησεις μας που ολοφανερα ειναι πιο δυνατες και βλεπουμε οτι δρουν σαν εμποδιαστην καθαρη, χωρις συγχυση σκεψη, στην ξεκαθαρη πραξη. Εχουμε επιγνωση για αυτο η το παιρνουμε σαν κατι δεδομενο; Λεμε <<Ναι, εχω πολυ δυνατα συναισθηματα, εχω φοβερη προσκολληση αλλα δεν πειραζει. Αυτα ειναι μερος της ζωης. Δεν με πειραζει να αγωνιζομαι. Δεν με πειραζει να εχω καβγαδες με τον καθενα>> Οταν καποιος λεει οτι εχει επιγνωση τι εννοει με αυτο;- Οτι ξερει, οτι αναγνωριζει; Ειναι η σκεψη που αναγνωριζει την προσκολληση; Οταν καποιος λεει<< Ναι, ειμαι προσκολλημενος>> ειναι η δραστηριοτητα της σκεψης που λεει << ειμαι προσκολλημενος>>..\nΟταν υπηρχε η διαιρεση αναμεσα στο Εγω και στην προσκολληση, εγω μπορουσα να κανω κατι σχετικα με αυτην. Θα μπορουσα να προσπαθουσα να την ελεγξω, θα μπορουσα να πω << Πρεπει να την εξαλειψω>>, πραγμα που λεμε συνεχεια. Αλλα αν η προσκολληση ειμαι εγω, τι μπορω να κανω εγω; Δεν μπορω να κανω τιποτε. Μπορω μονο να παρατηρησω. Πριν δρουσα πανε στην προσκολληση μου, τωρα δεν μπορω σε συτην, διοτι αυτη ειμαι εγω. Το μονο που μπορω να κανω ειναι να παρατηρω. Η παρατηρηση ειναι τωρα το πιο σημαντικο, και οχι το τι μπορω να κανω για αυτη την προσκολληση....\nΠΑΡΑΤΗΡΗΣΗ= ΠΛΗΡΗΣ ΕΝΕΡΓΕΙΑ\nΩστε υπαρχει παρατηρηση και οχι το << εγω παρατηρω>>, Υπαρχει μονο η παρατηρηση. Αν σε αυτη την παρατηρηση αρχισω να επεμβαινω και να λεω,<< εγω δεν πρεπει να ειμαι προσκολλημενος>>, εχω κιολας ξεμακρυνει, λεω οτι η προσκολληση δεν ειμαι εγω. Στην παρατηρηση δεν υπαρχει εκλογη, δεν υπαρχει κατευθυνση, υπαρχει μονο καθαρη απολυτη παρατηρηση, και τοτε το πραγμα εκεινο που παρατηρειται δυαλυεται. Προηγουμενως, αντιστεκοσασταν σε αυτο το ελεγχατε, το καταπιεζατε, δρουσατε πανω σε αυτο αλλα τωρα, σε αυτη την παρατηρηση συγκεντρωνεται ολη η ενεργεια. Και μονο οταν λειπει αυτη η ενεργεια παρουσιαζεται η προσκολληση. Οταν υπαρχει η πληρης παρατηρηση, χωρις καμια παρεμβολη της σκεψης- γιατι να μπαινει μεσα εδω η σκεψη;- παρατηρειται απλα οπως θα παρατηρουσατε και μια μυγα. Παρατηρηστε απλα και μονο με τον ιδιο τροπο τα συναισθηματα σας και τις προσκολλησεις σας . Τοτε υπαρχει η συγκεντρωση ολης της ενεργειας σε αυτη την παρατηρηση. Επομενως δεν υπαρχει η προσκολληση. Μονο οι μη νοημονες εχουν την προσκολληση, μονο εκεινοι που δεν βλεπουν ολα τα επακολουθα της προσκολλησης. Απο αυτους ομως ειναι γεματος ο κοσμος, αυτοι ειναι το ισχυροτερο στοιχειο στον κοσμο και εμεις ειμαστε παγιδευμενοι σε αυτο.\nΑλλα οταν φτασεις να το παρατηρησεις αυτο απο κοντα, τοτε δεν εισαι πια παγιδευμενος σε αυτο και δεν σκορπας πια την ενεργεια σου σε κατι που δεν εχει σημασια..Η ενεργεια σου συγκεντρωνεται τωρα ολοτελα στην παρατηρηση, και επομενως υπαρχει η διαλυση, η εξαφανιση της προσκολλησης. Δοκιμαστε το, κανετέ το και θα ανακαλυψετε. Πρεπει ομως να το εξετασετε απο πολυ, πολυ κοντα, ετσι που ο νους σας να ειναι απολυτα καθαρος στην παρατηρηση. Μονο αυτοι που δεν εχουν επιγνωση του κινδυνου πεφτουν στο γκρεμο. Τη στιγμη που εχεις επιγνωση κανεις πισω. Η προσκολληση ειναι κινδυνος επειδη γενναει το φοβο, την αγωνια, το μισος και τη ζηλεια, το να σε κατεχουν και το να μη σε κατεχουν - ολο αυτο ειναι ενας φοβερος κινδυνος. Και οταν βλεπεις τον κινδυνο, δρας.........\nΠροσκολληση σημαινει πιανομαι, κρατιεμαι, εχω το αισθημα οτι ανηκω σε καποιον και καποιος ανηκει σε μενα. Η καλλιεργεια της αποκολλησης γενναει ελειψη στοργης, ψυχροτητα, σπασιμο της\nσχεσης. Ειναι η καλλιεργεια του αντιθετου. Φυσικα, ειναι ετσι. Αν η αποκολληση ειναι το αντιθετο της προσκολλησης, τοτε αυτη η αποκολληση ειναι μια ιδεα, μια εννοια, ενα συμπερασμα που επλασε η σκεψη σαν αποτελεσμα της αντιληψης της οτι η προσκολληση δημιουργει ενα σωρο βασανα, ταραχη, πολλη συγκρουση, ζηλεια. Ετσι η σκεψη λεει << Ειναι πολυ καλυτερα να ειμαι αποκολλημενος>> Η αποκολληση ειναι ενα μη - γεγονος, ενω η προσκολληση ειναι το γεγονος.\nΟταν υπαρχει η προσκολληση, η καλλιεργεια της αποκολλησης ειναι μια κινηση προς την αυταπατη. Και σε αυτη την αυταπατη γινεσαι ψυχρος, σκληρος, πικρος απομονωμενος χωρις καμια αισθηση στοργης. Αυτο ειναι που κανουμε ολοι μας ζουμε στο μη - γεγονος.\nΜπορειτε να αντιμετωπισετε το γεγονος οτι ειστε προσκολλημενος, οχι μονο σε ενα προσωπο,\nσε μια ιδεα, σε μια πιστη, αλλα και στις δικες σας εμπειριες, κατι που ειναι πολυ πιο επικινδυνο. Οι εμπειριες σας σας δινουν μια αισθηση διεγερσης, μια αισθηση οτι ειστε ζωντανος. Αν εχει κανεις επιγνωση οτι ειναι προσκολλημενος, βλεπει ολες τις συνεπειες αυτης της προσκολλησης- αγωνια, ελλειψη ελευθεριας, θυμο, ζηλεια, μισος. Στην προσκολληση υπαρχει μια αισθηση ασφαλειας σταθεροτητας, μια αισθηση οτι σε φυλαγουν, οτι σε προστατευουν. Κι ετσι υπαρχει ο κατεχων και ο κατεχομενος και επομενως θα υπαρχει αναγκαστικα ζηλια, φοβος, αγωνια , και ολα τα σχετικα. Ετσι βλεπουμε τις συνεπειες ολου αυτου του πραγματος , οχι την περιγραφη του αλλα την πραγματικοτητα του..\nΕγω ειμαι προσκολλημενος σε σενα εξαιτιας της μοναξιας μου και αυτη η προσκολληση που γεννιεται απο την μοναξια λεει << Σε αγαπω>> Νιωθω μια επικοινωνια επειδη και εσυ εισαι στην ιδια θεση. Δυο ανθρωποι πιανονται ο ενας απο τον αλλο εξαιτιας της μοναξιας τους,\nεξαιτιας της καταθλιψης τους, της μη ευτυχιας τους. Τι συμβαινει τοτε; Εγω δεν πιανομαι απο σενα, αλλα απο μια ιδεα, απο κατι που θα μα βοηθησει να ξεφυγω απο τον εαυτο μου..\nΜπορει να εισαι προσκολλημενος σε μια εμπειρια, σε ενα περιστατικο, που σου εδωσε μεγαλη διεγερση, μεγαλη αισθηση εξαρσης, μια αισθηση δυναμης η ασφαλειας και εσυ προσκολλιεσαι σε αυτο. Αυτη η που ειχες καποτε, τι ειναι; Αυτη η εμπειρια εχει εγγραφει στο νου κι εσυ προσκολλιεσαι σε αυτην. Αυτο το κατι στο οποιο προσκολλιεσαι ειναι νεκρο\nαλλα και εσυ γινεσαι ετσι νεκρος.. Αν το δειτε ολο αυτο, χωρις καμια κατευθυνση, χωρις κανενα κινητρο, απλως παρατηρωντας το, τοτε θα δειτε οτι η ενοραση παρουσιαζει το ολο πραγμα σαν σε χαρτη. Οταν μια φορα υπαρξει αυτη η ενοραση, το πραγμα αυτο εξαφανιζεται ολοκληρωτικα και τοτε δεν εισαι πια προσκολλημενος..\nΑναρτήθηκε από nagual στις 2:19 μ.μ. Δεν υπάρχουν σχόλια:


Νομίζω πως μετά από τους αγώνες που κάναμε περίπου μια ντουζίνα άνθρωποι πριν κάμποσα χρόνια για να εδραιώσουμε την μεζούρα – jigger, στα μπαρ μας, αξίζουν τον κόπο τούτες οι γραμμές για να εξηγήσουμε και επίσημα τις μονάδες μέτρησης στα αλκοολούχα ποτά αλλά και τις μονάδες αλκοόλ.\nΚοιτώντας πίσω στο βρετανικό παρελθόν, το πρώτο πράγμα που θα συναντήσουμε ως μονάδα μέτρησης είναι το 1 imperial gill (teacup) το οποίο ανάγεται σε imperial pint με αναλογία 1 pint = 4 gill και 1 gill = 142.065 ml. Μια μεζούρα αποστάγματος ή κρασιού, λοιπόν, κατά τον 14ο αιώνα ήταν επίσημα στη Μ. Βρετανία το 1 gill. Με μικρές αποκλίσεις να ισχύουν για τη Σκωτία και την Ιρλανδία. Το 1625 όμως ο Κάρολος Α’, λίγο μετά την στέψη του και για να μπορέσει να εισπράττει μεγαλύτερο μερίδιο σε φόρους υποτίμησε το gill σε jack ή jackpot, με 1 jack να ισούται με 1/2 gill, ενώ παράλληλα η ποσότητα σερβιρίσματος του σκληρού αλκοόλ, έγινε 1/6 gill δηλαδή κάτι περισσότερο από 23ml, στη Σκωτία 1/5 gill δηλαδή 28 ml ενώ στην Ιρλανδία 1/4 gill δηλαδή 35,5 ml.\nΤο ποτήρι τύπου Old-Fashioned\nΛίγο αργότερα και επειδή επικρατούσε μια γενικευμένη σύγχυση στα συστήματα μέτρησης, (ίδια ονόματα αλλά διαφορετικό αποτέλεσμα σε ποσότητα), μέσω της Πράξης της Ένωσης του 1707 ορίστηκε από την αρχή ένα κοινό σύστημα για όλο το Ηνωμένο Βασίλειο και επειδή αυτό που επικράτησε ήταν το βρετανικό, με τη Σκωτία να μη συμμορφώνεται, ακολούθησε νέα πράξη, φερόμενη ως “Weights and Measures Act 1897”, στην οποία πλέον σημειώθηκαν όλα αναλυτικά.\nΕπανερχόμενοι στο σήμερα και στα σύγχρονα πλέον μπαρ, φαίνεται πως κάθε κράτος έχει ορίσει μια συγκεκριμένη ποσότητα στα αποστάγματα βάση της οποίας (κατά κύριο λόγο) τιμολογούμε. Η ποσότητα αυτή μπορεί να διαφέρει από επιχείρηση σε επιχείρηση αλλά δεν παύουν να υπάρχουν άνθρωποι που ανατριχιάζουν μόλις αντικρίζουν έναν μπαρτέντερ να βαστά μια ανοξείδωτη μεζούρα.\nΑν αφήσουμε στην άκρη τους παράγοντες κόστους (αγόρασα ένα μπουκάλι x ευρώ, μου βγάζει τόσα ποτά, ποια είναι τα λειτουργικά μου, πόσο πουλάει ο ανταγωνιστής – αγορά, τι φόρο πληρώνω, άρα πόσο πρέπει να πουλάω) που θα έπρεπε να είναι απόλυτα κατανοητά, λόγος γίνεται πολύ συχνά και για τον όρο «μονάδες αλκοόλ» ή alcohol unit οι οποίες αναφέρονται σε κάτι εντελώς διαφορετικό.\n"Κάθε χώρα που σέβεται τον εαυτό της και τους πολίτες της ορίζει τι σημαίνουν για αυτήν οι μονάδες αλκοόλ και πόσα ml καθαρής αιθυλικής αλκοόλης είναι το όριο της εβδομαδιαίας κατανάλωσης για ενήλικες άντρες και γυναίκες."\nΤο ποτήρι για σέρι\nΑυτός αφορά στην καθαρή ποσότητα αιθυλικής αλκοόλης που περιέχει ένα ποτό, δημιουργήθηκε για να περιορίσει την κατανάλωση και να θέσει όρια στο τι σημαίνει “ήπια 3 ποτάκια” ή “ένα ποτηράκι κρασί” ερμηνεύοντας το πόσο τελικά αλκοόλ καταναλώσαμε.\nΚάθε χώρα που σέβεται τον εαυτό της και τους πολίτες της ορίζει τι σημαίνουν για αυτήν οι μονάδες αλκοόλ και πόσα ml καθαρής αιθυλικής αλκοόλης είναι το όριο της εβδομαδιαίας κατανάλωσης για ενήλικες άντρες και γυναίκες.\nΓια παράδειγμα, στο Ην. Βασίλειο 1 μονάδα αλκοόλ ισούται με 8 ml καθαρής αλκοόλης και παράλληλα το εβδομαδιαίο όριο κατανάλωσης για άντρες και γυναίκες πλέον είναι 14 μονάδες.\nΤι σημαίνουν στην πράξη οι μονάδες αλκοόλ;\nΈνα απόσταγμα με 40% abv ή αλκοόλ κατ’ όγκο ή 40 ml καθαρής αιθυλικής αλκοόλης ανά 100 ml προϊόντος, το οποίο σερβίρεται σε δόσεις, στην Ελλάδα, των 50 ml, μεταφράζεται για τη Μεγάλη Βρετανία σε: 20 ml αλκοόλης / 8 ml ανά μονάδα = 2,5 μονάδες, συνεπώς η επιτρεπόμενη εβδομαδιαία κατανάλωση είναι 5,6 ποτά. Βέβαια, στο Ηνωμένο Βασίλειο η σερβιριζόμενη μεζούρα δεν είναι 50ml, αλλά αρκετά λιγότερο, αυξάνοντας ελαφρώς τον αριθμό των επιτρεπόμενων ποτών.\nΣτο κρασί με 12,5 abv σε μία φιάλη 750ml / 5 ποτήρια = 150 ml το ποτήρι = 18,75 ml καθαρής αλκοόλης = 2,34 μονάδες δηλαδή 6 ποτήρια την εβδομάδα.\nΤέλος στη μπίρα με 5% abv, ένα ποτήρι 330 ml περιέχει 17,5 ml αλκοόλης άρα 2,18 μονάδες άρα επιτρέπονται 6.4 ποτήρια την εβδομάδα.\nΣτην Ελλάδα, η αντίστοιχη μονάδα αλκοόλ ισούται με 10ml καθαρής αλκοόλης, άρα, ένα απόσταγμα 40% abv (ουίσκι, βότκα, τζιν, κοκ) ισούται με 2 μονάδες αλκοόλ.\nΒλέπουμε λοιπόν πως σε γενικές γραμμές υπάρχει μια σχετική ισορροπία στις σερβιριζόμενες ποσότητες με στόχο να υπάρχει και μια ισορροπία στην κατανάλωση. Βέβαια ο παραπάνω περιορισμός δεν σημαίνει πως απαγορεύει ρητά την επιπλέον κατανάλωση, απλώς υποδεικνύει την προτεινόμενη ώστε να θεωρείται ένας άνθρωπος υγιής. Στο παρελθόν ένα αντίστοιχο όριο στη Μ. Βρετανία των 21 μονάδων με 14 ml αλκοόλ / μονάδα, ορίστηκε ως απόλυτη και νόμιμη κατανάλωση. Συνήθως βέβαια, οι Βρετανοί δεν έπιναν τίποτα όλη την εβδομάδα και το Σάββατο έπιναν όλες τις «μονάδες τους» μαζί. Στην άλλη πλευρά του ατλαντικού, στις ΗΠΑ, η αντίστοιχη μονάδα εμπεριέχει 17ml αλκοόλ και εβδομαδιαία κατανάλωση 11 μονάδων για τους άντρες και 5,5 για τις γυναίκες.\nΤέλος, είναι σημαντικό να κατανοήσουμε την ορθή χρήση και την εντός μέτρου κατανάλωση με σκοπό την καλύτερη λειτουργία του οργανισμού και την αποφυγή νόσων που συνδέονται με το αλκοόλ όπως ο καρκίνος του φάρυγγα και του μαστού. Την επόμενη φορά λοιπόν που θα βγείτε για το καθιερωμένο ποτό σας, ακολουθήστε τον παραπάνω τύπο και δείτε τελικά πόσο αλκοόλ καταναλώσατε αθροιστικά. Ξέρω, κάποιοι από εσάς θα εκπλαγείτε.\nΟ τύπος αυτός δε, ισχύει για όλες τις κατηγορίες αλκοολούχων ποτών, ανεξάρτητα του τύπου του ποτού και εξαρτάται μόνο, από την ποσόστωση της αιθυλικής αλκοόλης του.\nΑλτρουισμός στα μπαρ\nΉταν περίπου στο 1850 όταν ξεκίνησε η χρυσή εποχή των κοκτέιλ και το μπαρ έγινε αναπόσπαστο κομμάτι της καθημερινότητας για...\nΗθικός φόρος κατανάλωσης\nΞεκινώντας μια αναδρομή στην περίοδο του 1700 και ερευνώντας τον χάρτη εκατέρωθεν του Ατλαντικού ωκεανού, θα παρατηρήσουμε τις νεοσύστατες αποικίες...\nΑλκοόλ και οδήγηση – Μέρος 2ο – Οδηγεί απόψε ο κύριος;\nΤελειώνοντας το κείμενο με τη σύντομη αναφορά στο αλκοτέστ και πως αυτό εξελίχθηκε στα χρόνια, σκεφτόμουν πως θα άρμοζε μια...\n"Μονάδες αλκοόλ και λοιπές μονάδες μέτρησης ποτών"


4ο Athens Rally Sprint: Νικητές οι Πλάγος-Ρέντης - time2rally.gr\nΤο Σάββατο 10 Σεπτεμβρίου διοργανώθηκε από το Αθλητικό Σωματείο “Ελληνική Λέσχη Αυτοκινήτου Δυτικής Αττικής” (ΕΛ.Λ.Α.Δ.Α.), στην αγαπημένη ασφάλτινη Ειδική Διαδρομή “Άγιος Μερκούριος”, το 4o Athens Rally Sprint. Ο αγώνας προσμετρούσε στο Κύπελλο Ασφάλτινων Ράλλυ Κεντρικής Ελλάδος και στο Πρωτάθλημα Ράλλυ Ιστορικών Αυτοκινήτων, ως ο 4ος και 5ος γύρος του εκάστοτε θεσμού.\nΗ Ειδική Διαδρομή “Άγιος Μερκούριος”, που είχε μήκος 15 χιλιομέτρων και κατεύθυνση από Βαρυμπόμπη προς Μαλακάσα, είναι μια από τις πιο φημισμένες ασφάλτινες διαδρομές της Ελλάδας και η πιο γνωστή της Αττικής, οπότε ήταν λογικό να προσελκύσει το ενδιαφέρον πληρωμάτων και θεατών. Έτσι, 57 πληρώματα βρέθηκαν στην Πλατεία Θρακομακεδόνων, σημείο Αφετηρίας και Τερματισμού χάρη στην αμέριστη υποστήριξη που έλαβε η Οργανωτική Επιτροπή από τον Δήμο Αχαρνών, στα διοικητικά όρια του οποίου στεγάστηκε μεταξύ άλλων και το Service Park, που βρισκόταν στο Ολυμπιακό Χωριό.\nΣτο αγωνιστικό κομμάτι, η ημέρα ξεκίνησε με ηλιοφάνεια, ωστόσο οι καιρικές προβλέψεις άφηναν ανοικτό το ενδεχόμενο βροχής προς το μεσημέρι όταν και θα πραγματοποιούνταν το δεύτερο και καταληκτικό πέρασμα, περιπλέκοντας τις επιλογές των πληρωμάτων αναφορικά με τα ελαστικά και το στήσιμο που θα επέλεγαν για τα αυτοκίνητά τους. Οι Γιάννης Πλάγος-Άλκης Ρέντης (Honda Civic Type-R, C3-A7) πάντως δεν επηρεάστηκαν, σημείωσαν τον ταχύτερο χρόνο και στα δύο περάσματα και έφτασαν στη νίκη, η οποία είναι η πρώτη της καριέρας τους σε επίπεδο Γενικής Κατάταξης. Φυσικά, το πλήρωμα του δικίνητου Civic επικράτησε τόσο στην Ομάδα F2 για δικίνητα αυτοκίνητα, όσο και στην C3. Στη δεύτερη θέση της Κατάταξης, ολοκλήρωσαν την προσπάθειά τους οι Ανδρέας Ντόφης-Μάριος Τσαούσογλου (Mitsubishi Lancer EVO VIII, C2-A8), οι οποίοι βρίσκονταν κοντά στους νικητές μετά το πρώτο πέρασμα, όμως στη συνέχεια έχασαν χρόνο λόγω ενός τετ-α-κε και προβλήματος με το συμπλέκτη, με αποτέλεσμα να τερματίσουν στη δεύτερη θέση. Την πρώτη τριάδα συμπλήρωσαν οι Διονύσης Τροβάς-Γιάννης Κόλλιας (BMW M3, C2-E12Δ), όντες αποτελεσματικοί και στα δύο σκέλη, αν και καρδιοχτύπησαν στο τέλος αφού στα τελευταία χιλιόμετρα του δεύτερου περάσματος ο κινητήρας τους ρετάριζε. Παρόλα αυτά τερμάτισαν κανονικά τη διαδρομή, όμως τα προβλήματα συνεχίστηκαν στην απλή διαδρομή προς τον τερματισμό, με “δράστη” το λουρί του δυναμό, για να επιστρέψουν εντέλει στην Πλατεία Θρακομακεδόνων, σημειώνοντας ένα πολύ καλό αποτέλεσμα.\nΣτην τέταρτη θέση της Γενικής Κατάταξης, στη δεύτερη της Ομάδας F2 και στην κορυφή της Ομάδας C4 τερμάτισαν οι Γιώργος Κοπανάκης-Χρήστος Φαρμάκης (Opel Corsa S1600, C4-S1600) οι οποίοι είχαν μάχη αρχικά με τους Βασίλη Καραθανάση-Θανάση Καραθανάση (Opel Astra, C3-E11) που εγκατέλειψαν από έξοδο στο δεύτερο πέρασμα. Μια θέση πιο πίσω ολοκλήρωσαν οι Γιάννης Νομικός-Μιχάλης Πατρικούσης (Skoda Fabia S2000, C1-S2000), με τον οδηγό να εξοικειώνεται ολοένα και περισσότερο με το δυσκολοδήγητο, αλλά εξαιρετικό σε εικόνα και ήχο, τσέχικο αυτοκίνητο. Την πρώτη εξάδα, συμπλήρωσαν οι “Αμερικάνος”-Δημήτρης Σαΐνης (Peugeot 106 S16, C5-A6) οι οποίοι έχασαν χρόνο στο πρώτο πέρασμα όταν έκαναν σχεδόν όλη την διαδρομή χωρίς υδραυλική υποβοήθηση στο τιμόνι, όμως στη συνέχεια επανέκαμψαν χάρη τόσο στη δική τους ικανότητα, όσο και στον καιρό καθώς οι ανταγωνιστές τους συνάντησαν βροχή, κατακτώντας έτσι μια ανέλπιστη ακόμη και για τους ίδιους, νίκη στην Ομάδα C5. Όσο για την C6, αυτή ήταν για ακόμη μια φορά πολύ ανταγωνιστική, παρόλο που τα τελικά αποτελέσματα επηρεάστηκαν από μια διακοπή και βροχή. Συγκεκριμένα, κατά τη διάρκεια του πρώτου περάσματος οι Σπύρος Νίκας-Σπύρος Χατζηπαναγιώτου (Citroen Saxo) είχαν μια έξοδο σε πολύ στενό κομμάτι, οπότε το αυτοκίνητό τους εμπόδιζε τη διέλευση των υπόλοιπων με αποτέλεσμα την προσωρινή διακοπή του αγώνα. Τα πληρώματα που επηρεάστηκαν από αυτό πήραν εικονικούς χρόνους, με αποτέλεσμα η πλειονότητα των συμμετεχόντων να βρίσκεται στο ίδιο δευτερόλεπτο, κάτι που σήμαινε πως η νίκη θα κριθεί στο δεύτερο πέρασμα. Τότε το ρόλο της έπαιξε η βροχή και νικητές από όλη αυτή τη διαδικασία, βγήκαν οι Ηλίας Κορνελάκης-Στράτος Ορφανός (Peugeot 106 S16, C6-N2) που πάντως είχαν πετύχει εξαιρετικό χρόνο στο πρώτο πέρασμα πριν τη διακοπή, οπότε τα συμβάντα που προαναφέρθηκαν δεν μειώνουν την επίδοσή τους. Στη δεύτερη θέση της C6 βρέθηκαν οι Γιάννης Τσέρτος-Δημήτρης Μπρίλλης (Citroen Saxo, C6-N2) ενώ την τριάδα συμπλήρωσαν οι Μαρίνος Μπενούκας-Χρήστος Μουρκάκης (Peugeot 106 S16, C6-N2).\nΌσο για τις υπόλοιπες Ομάδες, στη C3 τους νικητές Πλάγο-Ρέντη ακολούθησαν οι Χρήστος Χατζηκωνσταντίνου-Αλέξανδρος Ματαλιωτάκης (Renault Clio Ragnotti, C3-A7) και Δημήτρης Πλακούτσης-Στέλιος Παναγιωτακόπουλος (Peugeot 206, C3-E11). Στη C4 πίσω από τους Κοπανάκη-Φαρμάκη βρέθηκαν οι Κώστας Αργυρίου-Τόλης Πάλλας (Toyota Starlet, C4-E10) και Θόδωρος Βούλγαρης-Διονύσης Τσουκαλάς (Toyota Starlet KP 60, C4-E10), ενώ στην C5 την τριάδα πέραν των νικητών διαμόρφωσαν οι “Filon”-Γιώργος Γονάκης (Peugeot 206 XS , C5-A6) που είχαν τη στιγμή τους στο πρώτο πέρασμα, ενώ στο δεύτερο συνάντησαν βροχή σε μεγάλο μέρος της διαδρομής , καθώς και οι Σπύρος Βασιλείου-Βασίλης Μπάτζανος (MG Rover, C5-A6) οι οποίοι έπεσαν επίσης θύματα της βροχής, αν και στο πρώτο πέρασμα είχαν σημειώσει τον καλύτερο χρόνο της Κατηγορίας.\nΟ αγώνας προσμετρούσε και στο Πρωτάθλημα Ράλλυ Ιστορικών Αυτοκινήτων, με 16 πληρώματα να δίνουν το “παρών” με τις όμορφες, παλαιότερης χρονολογίας και τεχνολογίας αγωνιστικές κατασκευές. Νικητές μετά από έναν αγώνα που σαφώς επηρεάστηκε στο δεύτερο πέρασμα από τις καιρικές συνθήκες και το βρεγμένο οδόστρωμα, αναδείχθηκαν οι Γιάννης Τσαλαματάς-Γιώργος Πρίντεζης (Ford Escort RS 2000, 3-D3) που μάλιστα στο πρώτο, στεγνό, πέρασμα σημείωσαν τον 4ο χρόνο σε επίπεδο άτυπης Γενικής κατάταξης, εντυπωσιάζοντας τους πάντες! Στη δεύτερη θέση των Ιστορικών βρέθηκαν οι Λευτέρης Μανδρούκας-Νίκος Τσάδαρης (Porsche 911, 3-D4) οι οποίοι έπρεπε να προσέχουν τον κινητήρα του αυτοκινήτου τους ο οποίος έκαιγε λάδια, ενώ παράλληλα στο δεύτερο πέρασμα είχαν ακατάλληλα ελαστικά και δεν ήθελαν να ρισκάρουν. Στο βάθρο της Κατηγορίας των Ιστορικών, ανέβηκαν και οι Γιάννης Λυκάκης-Μαρία Καμπούροβα (Toyota Starlet, 4-E1) που στο δεύτερο πέρασμα όρμησαν στη βροχή και κατάφεραν τον 15ο χρόνο γενικής και δεύτερο στα Ιστορικά.\nΤο εγχείρημα του 4ου Athens Rally Sprint δε θα μπορούσε να πραγματοποιηθεί δίχως την αρωγή του Δήμου Αχαρνών που προαναφέραμε, ενώ για ακόμη μια χρονιά ιδιαίτερα σημαντική ήταν η συμβολή της εταιρείας “Μακρής Α.Ε.“, ως Χορηγός. Επιπλέον, η Ελληνική Λέσχη Αυτοκινήτου Δυτικής Αττικής εκφράζει τις ευχαριστίες της προς τους κατοίκους του Κατσιμιδίου, της Ιπποκρατείου Πολιτείας και της Σφενδάλης για την στήριξη στον αγώνα, προς τους Εθελοντές Μ.Α.Κ.Ι.Π. και τον Όμιλο Φίλων του Δάσους, οι οποίοι φρόντισαν για την επίβλεψη και ασφάλεια του περιβάλλοντος κατά μήκος της Ειδικής Διαδρομής και φυσικά προς τους Χορηγούς Επικοινωνίας, οι οποίοι βοήθησαν στην καλύτερη δυνατή προβολή του αγώνα.\nΓιάννης Πλάγος- Άλκης Ρέντης (Honda Civic Type-R, C3-A7) – Νικητές αγώνα και F2: “Το μόνο αρνητικό του αγώνα ήταν η καθυστέρηση, όμως πρέπει να πω συγχαρητήρια στην Οργάνωση που διαχειρίστηκε την κατάσταση όσο το δυνατόν καλύτερα. Ο αγώνας ήταν ωραίος, εμείς από τη μεριά μας πιέσαμε και ευχαριστηθήκαμε την προσπάθειά μας. Τέλος καλό, όλα καλά! Θέλω να αφιερώσω αυτή τη νίκη στον πατέρα μου, που έφυγε από κοντά μας ακριβώς πριν 6 μήνες και να ευχαριστήσω θερμά την οικογένειά μου, την ομάδα και τους χορηγούς μας.”\nΑνδρέας Ντόφης-Μάριος Τσαούσογλου (Mitsubishi Lancer EVO VIII, C2-A8) – 2οι Γενικής: “Σήμερα και στα δύο περάσματα είχαμε κρύα ελαστικά εξαιτίας των καθυστερήσεων, όμως αυτό ίσχυσε για όλους. Στο δεύτερο πέρασμα είχαμε ένα τετ-α-κε στο σημείο του Γιατρού και έπειτα μείναμε χωρίς συμπλέκτη. Οπότε αφού είμαστε εδώ, τέλος καλό, όλα καλά.”\nΔιονύσης Τροβάς-Γιάννης Κόλλιας (BMW M3, C2-E12Δ) – 3οι Γενικής: “Ο αγώνας ήταν πολύ καλός, τουλάχιστον όσον αφορά στα δύο περάσματα. Προς το τέλος του δεύτερου περάσματος ο κινητήρας ρέταρε, ενώ μετά τον Τερματισμό αντιμετωπίσαμε πρόβλημα με το λουρί του δυναμό. Είμαστε όμως εδώ και άρα είμαστε χαρούμενοι.”\nΓιώργος Κοπανάκης-Χρήστος Φαρμάκης (Opel Corsa S1600, C4-S1600) – 4οι Γενικής και 2οι F2: “Ο αγώνας μας άφησε θετικές εντυπώσεις, καθώς η Οργάνωση ήταν καλή, ενώ ειδικά η σηματοδότηση της διαδρομής ήταν όπως έπρεπε. Από την μεριά μας κινηθήκαμε γρήγορα, με ένα αυτοκίνητο που παραμένει νέο για εμάς, καθώς ακόμη βρισκόμαστε σε διαδικασία εξοικείωσης μαζί του. Πάντως προσπαθήσαμε για το καλύτερο και ελπίζουμε ο κόσμος που βρέθηκε στην Ειδική Διαδρομή να το ευχαριστήθηκε όσο και εμείς.”\nΓιάννης Νομικός-Μιχάλης Πατρικούσης (Skoda Fabia S2000, C1-S2000) – 5οι Γενικής: “Ο αγώνας ήταν πολύ ενδιαφέρων. Η καθυστέρηση έπαιξε το ρόλο της, κυρίως αναφορικά με τη ροή του αγώνα. Εμείς από την πλευρά μας είμαστε πολύ ευχαριστημένοι.”\n“Αμερικάνος”-Δημήτρης Σαΐνης (Peugeot 106 S16, C5-A6) – 6οι Γενικής και 3οι F2: “Σήμερα σταθήκαμε τυχεροί μέσα στην ατυχία μας. Στο πρώτο πέρασμα μείναμε χωρίς υδραυλικό τιμόνι, όμως στο δεύτερο πέρασμα ήμασταν οι μόνοι χωρίς… βροχή και αυτό εντέλει μας ευνόησε. Φυσικά και είμαστε χαρούμενοι για το αποτέλεσμα.”\nΓιάννης Τσαλαματάς-Γιώργος Πρίντεζης (Ford Escort RS 2000, 3-D3) – Νικητές Ιστορικών: “Στο δεύτερο πέρασμα δεν έβρεχε, όμως το οδόστρωμα ήταν βρεγμένο και η προσπάθειά μας επηρεάστηκε. Επιπλέον, η καθυστέρηση μας κούρασε, όμως αυτό δεν μπορούσαμε να το αποφύγουμε. Η Οργάνωση ήταν άψογη και εμείς από την πλευρά μας, είμαστε πολύ ευχαριστημένοι με το τελικό αποτέλεσμα.”\n2016 Athens Rally Sprint ΑΓ. ΜΕΡΚΟΥΡΙΟΣ ΑΠΟΤΕΛΕΣΜΑΤΑ ΕΛΛΑΔΑ\nΠροηγούμενο άρθρο Παράταση Δηλώσεων Συμμετοχών - 7ο Ράλλυ Σπριντ Αιγίου 2016\nΕπόμενο άρθρο 3ος Αγώνας "ΕΠΑΘΛΟ GP - ART OF SPEED 2016"


Αρχική » επίκαιρα » Ο Πλούτος των Εθνών – μπορείτε να βρείτε την Ελλάδα στο χάρτη;\nPosted on 21 Ιανουαρίου, 2020 in επίκαιρα, Nέα // 0 Comments\nΈνα γράφημα του howmuch.net, επιχειρεί να αναπαραστήσει τη διανομή του πλούτου στα έθνη του πλανήτη. Διαχωρίζοντας τις εθνικότητες με διαφορετικά χρώματα, κάνει αναφορά και στις χώρες της Μεσογείου αλλά και στην χώρα μας.\nΟ πλούτος που είναι συγκεντρωμένος σε ελληνικά χέρια (τα στοιχεία είναι της Credit Suisse) ανέρχεται σε 870 δισ. δολάρια και είναι μια ευδιάκριτη ψηφίδα στο διάγραμμα. Αντιπροσωπεύει το 0,24% και είναι πολύ μεγαλύτερος από το ποσό που θα αντιστοιχούσε κανονικά στον πληθυσμό της.\nΕίναι δυνατόν; Σύμφωνα με τα στοιχεία της εταιρείας, ναι. Βέβαια, η αναφορά δεν εστιάζει στην εσωτερική κατανομή που διασφαλίζει την καλή ζωή των πολιτών, ο πλούτος αυτός ίσως βρίσκεται στα χέρια πολύ λίγων…


Λέκιασες το καστόρι σου; Η λύση εδώ! - HealthNews\nΛέκιασες το καστόρι σου; Η λύση εδώ!\nΤο καστόρι, όπως όλοι γνωρίζουμε, είναι ένα πολύ ευαίσθητο δέρμα το οποίο απαιτεί ιδιαίτερη φροντίδα\nΤα τελευταία χρόνια οι κατασκευαστές έχουν εξελίξει τις τεχνικές παραγωγής καστόρινων προϊόντων, παρόλα αυτά ο λεκές στο καστόρι παραμένει ένας υπαρκτός εφιάλτης.\nΤι πρέπει να κάνεις πριν καταφύγεις στο καθαριστήριο;\nΤαλκ: Μπορείς να απλώσεις λίγο ταλκ πάνω στο λεκέ. Άφησέ το να για περίπου μισή ώρα προκειμένου να δράσει. Το ταλκ θα απορροφήσει την λιπαρότητα. Μόλις το ταλκ αρχίζει να κιτρινίζει σκούπισέ το πολύ προσεκτικά.\nΥγρό πανί: Άπλωσε ένα υγρό μαλακό πανί πάνω στον λεκέ στην περίπτωση που ο λεκές είναι ακόμη υγρός. Το πανί θα αφαιρέσει την υγρασία από το δέρμα και θα το βοηθήσει στην διαδικασία του καθαρισμού. Επανέλαβε την διαδικασία με νέο καθαρό πανί μόλις αυτό στεγνώσει.\nΛευκό ξύδι: Αντιστοίχως, μπορείς να ψεκάσεις ένα μαλακό πανί με λίγο λευκό ξύδι, στην περίπτωση που ο λεκές έχει στεγνώσει. Άφησε για λίγα λεπτά το πανί πάνω στον λεκέ και στη συνέχεια τρίψε απαλά. Επανέλαβε τη διαδικασία μέχρι να μείνεις ευχαριστημένη από το αποτέλεσμα.\nΓόμα για μολύβι: Μόνο σε περίπτωση που τίποτα από τα παραπάνω δεν δουλέψει, τότε και μόνο τότε τρίψε απαλά την λερωμένη περιοχή με μια γόμα για μολύβι.\nΣε περίπτωση που διαθέτεις την ειδική βούρτσα για καστόρινα, μετά από τον καθαρισμό, χρησιμοποίησέ τη για να επαναφέρεις το δέρμα σε καλή κατάσταση.


Λύσεις για μια ισχυρή Ελλάδα – γεωστρατηγικη\nΑιγαίο Αρθρογραφία Εθνική Κυριαρχία Επιλεγμένα Κυριο Θέμα Μεσόγειος\n01/05/2021 04/05/2021 1 min read ahb4UZppX8\nΗ Ελλάδα πληροί όλες τις προϋποθέσεις για να γίνει αφενός μεν μία οικονομική δύναμη, αφετέρου δε κυρίαρχος παράγοντας στη Μεσόγειο και στο Αιγαίο, «κόμβος» μεταξύ τριών ηπείρων. Όμως, οι καταστροφικές πολιτικές των τελευταίων δεκαετιών την οδήγησαν στον βάλτο του δανεισμού, της υπερχρέωσης και των μνημονίων. Απαιτείται λοιπόν όραμα, τόλμη, επιμονή και πολιτική βούληση για να δοθούν κατ’ αρχήν, άμεσες και δραστικές λύσεις σε όλα τα προβλήματα που βασανίζουν την πατρίδα μας, καθώς επίσης για να δρομολογηθεί η οικονομική και γεωστρατηγική της ενδυνάμωση.\nΗ σημερινή κατάσταση της πατρίδας μας οφείλεται στην κακή διαχείριση της κρίσης τόσο από τους νέους πιστωτές της μέσω της Τρόικα που την δάνεισαν για να διασώσουν τις τράπεζες τους, όσο και από τις κυβερνήσεις της. Το PSI αποτελεί ένα τεράστιο έγκλημα, αφού μέσω αυτού υποθηκεύθηκε ολόκληρη η χώρα. Στη συνέχεια, με την καταστροφική διαπραγμάτευση του 2015 χάθηκαν οι τράπεζες, το χρέος αυξήθηκε κατακόρυφα, αφού τις στήριξε με περίπου 40 δις € και η Ελλάδα υπέγραψε τη μεταφορά των περιουσιακών της στοιχείων για 99 χρόνια, οπότε τη μετατροπή της σε αποικία χρέους.\nΕπομένως, η ανάκτηση της οικονομικής μας ανεξαρτησίας, χωρίς την οποία δεν νοείται εθνική κυριαρχία, οφείλει να αποτελεί την πρώτη προτεραιότητα μας. Η αποκατάσταση της εμπιστοσύνης των Πολιτών προς την Πολιτεία και τον εαυτό τους, μέσω της θεσμικής συμμετοχής τους στα κέντρα λήψης των αποφάσεων, είναι ο πρώτος στόχος. Η ενέργεια αυτή από μόνη της, θα αναζωογονήσει την ελληνική κοινωνία, μέσω της δημοκρατικής συμμετοχής και της αξιοκρατίας. Θα μπορούσε δε να οδηγήσει στην επιστροφή των 500.000 νέων Ελλήνων, που τους χρειάζεται η χώρα και για τους οποίους επενδύθηκαν περί τα 100 δις € για την εκπαίδευσή τους.\nΤο παραγωγικό μοντέλο της χώρας έχει ανάγκη αλλαγής εκ βάθρων. Με 3,65% περίπου επί του ΑΕΠ πρωτογενή τομέα (γεωργία, κτηνοτροφία, αλιεία), με 15,08% περίπου δευτερογενή τομέα (μεταποίηση, κατασκευές) και με 81,27% περίπου τριτογενή τομέα (υπηρεσίες, εμπόριο, τουρισμό), η Ελλάδα θα δανείζεται μονίμως για να καταναλώνει εισαγόμενα προϊόντα. Αυτό πρέπει να αλλάξει. Η μόνη διέξοδος για την οικονομική ανάπτυξη της Ελλάδας είναι η πραγματική παραγωγή πλούτου. Η βάση για την επίτευξη αυτού του στόχου, είναι πρωτίστως η ενίσχυση της αγροτικής/κτηνοτροφικής παραγωγής και της αλιείας. Είναι ο τομέας που διαθέτει ανταγωνιστικά πλεονεκτήματα, παράγει πρωτογενή πλούτο και οδηγεί στην αυτάρκεια.\nΗ εξυγίανση του χρηματοπιστωτικού τομέα και η δραστηριοποίησή του για την χρηματοδότηση της πραγματικής οικονομίας, είναι η απαραίτητη προϋπόθεση για οποιαδήποτε περαιτέρω δράση. Η λύση του κρατικού επενδυτικού οργανισμού, κατά τα πρότυπα των Η.Π.Α. του 1933, για την επίλυση του χρόνιου προβλήματος των κόκκινων δανείων και για την ταυτόχρονη διασφάλιση των κατοικιών των Ελλήνων, είναι η μοναδική εθνικά συμφέρουσα λύση.\nΗ Αμυντική Βιομηχανία θα πρέπει, όχι μόνο να καλύπτει τις βασικές ανάγκες της Εθνικής μας Άμυνας, αλλά να αποτελέσει επί πλέον εξαγωγικό πυλώνα, απασχολώντας χιλιάδες Έλληνες. Η κήρυξη ΑΟΖ και η εκμετάλλευση των ελληνικών κοιτασμάτων θα πρέπει να δρομολογηθούν αμέσως, με στόχο την ενεργειακή ανεξαρτησία της χώρας και την εξασφάλιση πρωτογενούς πλούτου, παράλληλα με την προώθηση της υψηλής τεχνολογίας. Ενώ ο τουρισμός θα πρέπει να γίνει υψηλής προστιθεμένης αξίας με την πριμοδότηση της κατανάλωσης εγχώριων προϊόντων.\nΗ υπερβολική φορολόγηση των πολιτών και η επιβολή φόρων στους ήδη υπάρχοντες φόρους, οδηγεί σε φτωχοποίηση των πολιτών και σε αυξημένα χρέη προς το δημόσιο, ενώ την ελληνική οικονομία σε βαθιά και παρατεταμένη ύφεση. Οι φορολογικοί συντελεστές οφείλουν να είναι ανταγωνιστικοί με τις γειτονικές χώρες, ενώ θα πρέπει να φορολογείται το καθαρό εισόδημα των πολιτών.\nΤα τελευταία χρόνια οι θάνατοι υπερβαίνουν κάθε χρόνο τις γεννήσεις στην Ελλάδα. Εάν συνεχισθεί αυτή η εξέλιξη, ο ελληνισμός θα παρακμάσει και θα εξαφανιστεί. Επομένως είναι αναγκαία η υιοθέτηση μιας πολιτικής αύξησης των γεννήσεων, η οποία μαζί με όλα τα ανωτέρω οικονομικά και λοιπά μέτρα θα αναστήσουν τον ελληνισμό. Η Ευρώπη και η Ανθρωπότητα έχουν ανάγκη τον ελληνισμό.\nΗ πατριωτισμός που βάζει πρώτα την Ελλάδα και τους Έλληνες, αλλά σε καμία περίπτωση εις βάρος των άλλων λαών, είναι μια πραγματική εθνική πολιτική. Είναι η ακεραιότητα της Πατρίδας, η ανεξαρτησία του Έθνους-Κράτους από τα δεσμά της ανεξέλεγκτης παγκοσμιοποίησης, η ιστορία μας, ο οικουμενικός πολιτισμός μας, η θρησκεία μας, η οικονομική ανάπτυξη, η ελευθερία και η ευημερία των Ελλήνων. Μια πραγματική εθνική πολιτική δεν είναι ούτε δεξιά ούτε αριστερή, ούτε εθνικιστική ούτε διεθνιστική. Είναι η εκμετάλλευση των συνθηκών για την επιβίωση του Έθνους και την ευημερία των Ελλήνων.\nΟι λύσεις, που προτείνονται πολύ περιληπτικά εδώ, ευχόμαστε και ελπίζουμε να τις ενστερνισθούν όλοι οι Έλληνες, εντός και εκτός της χώρας, αφού η Ελλάδα διαθέτει μία από τις μεγαλύτερες ομογένειες στον πλανήτη η οποία μπορεί να βοηθήσει την Πατρίδα να ανακτήσει τη θέση που της αξίζει. Εμείς, ως Ελληνική Λύση, σε αντίθεση με πολλά άλλα κόμματα, δεν σκεφτόμαστε τις επόμενες εκλογές, αλλά τις επόμενες γενιές.\nΗ Τουρκία, ένα κράτος μόλις 100 ετών, που νοσταλγεί επιστροφή στην οθωμανική αυτοκρατορία\nOne thought on “Λύσεις για μια ισχυρή Ελλάδα”\n25/05/2021 at 11:25s\nΟ Μητσοτάκης δεν θα πάει σε δεύτερες εκλογές\nΙστορικό Επιλέξτε μήνα Ιούνιος 2022 Μάιος 2022 Απρίλιος 2022 Μάρτιος 2022 Φεβρουάριος 2022 Ιανουάριος 2022 Δεκέμβριος 2021 Νοέμβριος 2021 Οκτώβριος 2021 Σεπτέμβριος 2021 Αύγουστος 2021 Ιούλιος 2021 Ιούνιος 2021 Μάιος 2021 Απρίλιος 2021 Φεβρουάριος 2021 Ιανουάριος 2021 Δεκέμβριος 2020 Νοέμβριος 2020 Σεπτέμβριος 2020 Αύγουστος 2020 Ιούλιος 2020 Ιούνιος 2020 Μάιος 2020 Απρίλιος 2020 Μάρτιος 2020 Φεβρουάριος 2020 Ιανουάριος 2020 Δεκέμβριος 2019 Οκτώβριος 2019 Σεπτέμβριος 2019 Αύγουστος 2019 Ιούλιος 2019 Ιούνιος 2019 Μάιος 2019 Απρίλιος 2019 Μάρτιος 2019 Φεβρουάριος 2016 Ιανουάριος 2016\nΑιγαίο Αναλύσεις Απόψεις Αρθρογραφία Εθνική Κυριαρχία Ειδησογραφία Κυριο Θέμα Πολιτική Σκόπια Σχολιασμός Επικαιρότητας Τουρκία\nΑμερική Αναλύσεις Απόψεις Αρθρογραφία Ασία Διάφορα Διεθνή Ειδησογραφία Κυριο Θέμα Πολιτική Σχολιασμός Επικαιρότητας Τουρκία\nΑναλύσεις Απόψεις Αρθρογραφία Διάφορα Ειδησογραφία Εκλογικά Κυριο Θέμα Πολιτική Σχολιασμός Επικαιρότητας\n06/04/2022 1 min read


Τα 10 καλύτερα ξενοδοχεία κοντά σε: Stevens Point Brewery\nΤα καλύτερα ξενοδοχεία κοντά σε: Stevens Point Brewery\nΞενοδοχεία κοντά σε: Stevens Point Brewery\nStevens Point Brewery: Διαβάστε κριτικές\nΣε οποιαδήποτε απόσταση από: Stevens Point Brewery\nGreen Circle Trail2419 Northpoint Dr, Stevens Point, Wisconsin\nMead ParkWhitney St Hwy 10, Stevens Point, Wisconsin\nStevens Point Sculpture Park900 North 2nd St, Stevens Point, Wisconsin\nRiverfront Arts Center1200 Crosby Ave, Stevens Point, Wisconsin\nGallery Q Artists Cooperative1108 Main St, Stevens Point, Wisconsin\nCentral Wisconsin Children's Museum1100 Main St, Stevens Point, Wisconsin\nLinwood Springs Research Station1601 Brown Deer Ln, Stevens Point, Wisconsin\nStanding Rocks Dog Park7695 Standing Rocks Rd, Stevens Point, Wisconsin\nΦίλτροΣε οποιαδήποτε απόσταση από: Stevens Point Brewery\n3,0 χλμ. από Stevens Point Brewery\n3,1 χλμ. από Stevens Point Brewery\n3,6 χλμ. από Stevens Point Brewery\n3,8 χλμ. από Stevens Point Brewery\n4,2 χλμ. από Stevens Point Brewery\n5,6 χλμ. από Stevens Point Brewery\n5,7 χλμ. από Stevens Point Brewery\n7,4 χλμ. από Stevens Point Brewery\n7,5 χλμ. από Stevens Point Brewery\n7,8 χλμ. από Stevens Point Brewery\n10,0 χλμ. από Stevens Point Brewery\n10,2 χλμ. από Stevens Point Brewery\n23,9 χλμ. από Stevens Point Brewery\n24,6 χλμ. από Stevens Point Brewery\n25,1 χλμ. από Stevens Point Brewery\n25,3 χλμ. από Stevens Point Brewery\n31,5 χλμ. από Stevens Point Brewery\n1,6 χλμ. από Stevens Point Brewery\n1,8 χλμ. από Stevens Point Brewery\n2,5 χλμ. από Stevens Point Brewery\n25,7 χλμ. από Stevens Point Brewery\n26,2 χλμ. από Stevens Point Brewery\nΤο TripAdvisor χρησιμοποιεί cookies για να βελτιώσει την εμπειρία σας


Open Beach στο Βίλνιους της Λιθουανίας ! Η Πρωτότυπη ιδέα του Δημάρχου της πόλης. - Maroussi City News\nΑρχική ΑΦΙΕΡΩΜΑΤΑ ΑΠΟΔΡΑΣΕΙΣ Open Beach στο Βίλνιους της Λιθουανίας ! Η Πρωτότυπη ιδέα του Δημάρχου...\nOpen Beach στο Βίλνιους της Λιθουανίας ! Η Πρωτότυπη ιδέα του Δημάρχου της πόλης.\nγράφει η Ιωάννα Αμαξηλάτη\nΗ Πρωτότυπη ιδέα του Δημάρχου της πόλης Βίλνιους στη Λιθουανία\nΗ κεντρική πλατεία του Βίλνιους μεταμορφώθηκε σε απέραντη παραλία !\n“Αν οι άνθρωποι του Βίλνιους δεν μπορούν να πάνε στη θάλασσα, τότε η θάλασσα θα έρθει στο Βίλνιους” δήλωσε ο δήμαρχος της πόλης, Ρεμίγκιους Σιμάσιους.\nΗ πρωτεύουσα Βίλνιους απέχει τρεις ώρες μακριά από θαλάσσια περιοχή, έτσι οι ειδήμονες της πρωτεύουσας της Λιθουανίας “δεν έμειναν με σταυρωμένα τα χέρια” .. οι τοπικοί παράγοντες της πόλης έφεραν την παραλία στους κατοίκους της !\nΣτις 23 Ιουνίου, ο Δήμος του Βίλνιους μετέτρεψε τη μεγαλύτερη πλατεία της πόλης σε μια «Ανοιχτή Παραλία» με άμμο, ξαπλώστρες, ξύλινα μονοπάτια, αποδυτήρια ακόμη και ναυαγοσώστη! έτσι ώστε οι κάτοικοι να έχουν τη ψευδαίσθηση ότι βρίσκονται σε μία παραλία (εφόσον δεν μπορούν να ταξιδέψουν ενόψει πανδημίας κορονοϊού).\nΗ «παραλία» θα είναι ανοιχτή για όλους, με παγωμένους χυμούς, παιχνίδια beach βόλεϊ, ενώ όλα αυτά θα συνοδεύονται από μια τεράστια οθόνη που θα προβάλλει εικόνες από κύματα σε ήχους της Βαλτικής Θάλασσας. Αυτά για την ημέρα γιατί η ψυχαγωγία θα συνεχίζεται και τη νύχτα αφού στη γιγαντοοθόνη θα προβάλλονται ταινίες και συναυλίες!\n“Δεν μπορούσαμε να αγνοήσουμε το γεγονός ότι πολλοί άνθρωποι έπρεπε να αλλάξουν δραστικά τις ήδη προγραμματισμένες διακοπές τους λόγω καραντίνας” δήλωσε ο δήμαρχος της πρωτεύουσας της Λιθουανίας. “Τα δημοφιλή παραθαλάσσια θέρετρα της Νότιας Ευρώπης δεν είναι εύκολα προσβάσιμα αυτή τη στιγμή και οι παραλίες της Βαλτικής Θάλασσας θα είναι γεμάτες κόσμο το καλοκαίρι. Γι ’αυτό χρειαζόμασταν μια λύση για να βοηθήσουμε τους ανθρώπους να αναπληρώσουν τις διακοπές στην ίδια την παραλία του Βίλνιους” είπε.\n….Μαρουσιώτες μη σας μπαίνουν ιδέες !!!!\nΠροηγούμενο άρθρο“Σαν Σήμερα” 19 Αυγούστου\nΕπόμενο άρθροΠροσκύνημα με πόνο στον Πόντο για την Παναγιά!\nΟ Ερμής μας δίνεται για υιοθεσία! Τού αξίζει ο,τι πιο όμορφο…Εσείς!\nΧΑΡΙΖΕΤΑΙ Εύα Μαυρίδου - 23 Μαΐου 2022 0\nΟ Δήμος Βριλησσίων τίμησε την επέτειο της Ποντιακής Γενοκτονίας


Ακράτεια Κοπράνων (Ακούσια Διαρροή Εντερικού Περιεχομένου) - Accidental Bowel Leakage\nΓυναικολογία, Θέματα Υγείας Γυναικών, Μπαρτζιώκας Αθανάσιος, Μαιευτήρας - Χειρουργός Γυναικολόγος, Τρίκαλα\nΤι είναι η ακούσια διαρροή εντερικού περιεχομένου;\nΓιατί συμβαίνει η ακούσια διαρροή εντερικού περιεχομένου;\nΗ ακούσια διαρροή εντερικού περιεχομένου μπορεί να συμβεί εάν υπάρχουν προβλήματα με τους μυς και τα νεύρα στο ορθό και την πύελο. Το παχύ έντερο πρέπει να έχει τη δυνατότητα να σχηματίζει και να αποθηκεύει τα κόπρανα μέχρι να μπορέσετε να πάτε στην τουαλέτα. Τα ακόλουθα προβλήματα μπορούν να οδηγήσουν σε ακούσια διαρροή εντερικού περιεχομένου:\nΤραυματισμός στους σφιγκτήρες μυς του πρωκτού\nΑπώλεια αίσθησης στο ορθό σας\nΑδυναμία του ορθού σας να διαταθεί και να αποθηκεύσει κόπρανα\nΥπερβολικά υγρά ή χαλαρά κόπρανα\nΠοιες είναι οι αιτίες της ακούσιας διαρροής εντερικού περιεχομένου;\nΟι συνηθέστερες αιτίες ακούσιας διαρροής εντερικού περιεχομένου είναι\n1). Ο τοκετός. Κατά τη διάρκεια του τοκετού, οι μύες και οι ιστοί του ορθού μπορεί να διαταθούν ή να σκιστούν και να τραυματιστεί ο σφιγκτήρας του πρωκτού σας.\n2). Χειρουργικές επεμβάσεις ή ακτινοβολίες στην περιοχή του ορθού.\nΆλλες παθήσεις που μπορούν να οδηγήσουν σε ακούσια διαρροή εντερικού περιεχομένου είναι οι εξής:\nΠεριφερική νευροπάθεια που προκαλεί ο διαβήτης\nΝευρολογικές παθήσεις (αγγειακό εγκεφαλικό επεισόδιο – ΑΕΕ), η σκλήρυνση κατά πλάκας, η κάκωση του νωτιαίου μυελού οι οποίες μπορούν να βλάψουν τα νεύρα στο ορθό και να προκαλέσουν απώλεια αίσθησης\nΠροβλήματα με το γαστρεντερικό σύστημα, όπως η φλεγμονώδης νόσος του εντέρου (νόσος του Crohn ή ελκώδης κολίτιδα), το σύνδρομο του ευερέθιστου εντέρου ή ο καρκίνος του ορθού\nΗ μικρή απώλεια κοπράνων διαφοροποιείται από την ακράτεια.\nΜπορεί να συμβεί σε ασθενείς με αιμορροΐδες, περιεδρικό συρρίγιο, πρόπτωση, πτωχή υγιεινή. Επίσης μπορεί να εμφανιστεί σε παρασιτικές λοιμώξεις, χρόνια διάρροια και κατάχρηση καθαρτικών.\nΠοια είναι τα συμπτώματα της ακούσιας διαρροής εντερικού περιεχομένου;\nΟι γυναίκες με προβλήματα εντερικού ελέγχου μπορεί να έχουν διαρροή αερίων ή υγρών ή στερεών κοπράνων. Άλλα συμπτώματα μπορεί να περιλαμβάνουν τα εξής:\nΙσχυρή ή επείγουσα ανάγκη για κένωση\nΛεκέδες κοπράνων στο εσώρουχο ή τη σερβιέτα\nΠώς μπορεί ο γιατρός μου να διαγνώσει την αιτία της ακούσιας διαρροής εντερικού περιεχομένου;\nΟ γιατρός θα σας ρωτήσει αρχικά σχετικά με το ιατρικό ιστορικό και τα συμπτώματά σας. Πιθανώς να υποβληθείτε σε μια φυσική εξέταση του κόλπου, του πρωκτού και του ορθού σας, για την αναζήτηση ενδείξεων προβλημάτων, όπως η απώλεια φυσιολογικών νευρικών αντανακλαστικών ή μυϊκού τόνου. Σε ορισμένες περιπτώσεις μπορεί να χρειαστούν και άλλες εξετάσεις.\nΠοιες εξετάσεις μπορεί να πραγματοποιηθούν για τον προσδιορισμό της αιτίας της ακούσιας διαρροής εντερικού περιεχομένου;\nΟι ακόλουθες εξετάσεις πραγματοποιούνται συχνά για τη συλλογή περισσότερων πληροφοριών σχετικά με την ακούσια διαρροή εντερικού περιεχομένου:\nΠρωκτοσκόπηση: Στις εξετάσεις αυτές χρησιμοποιείται ένα μικρό πρωκτοσκόπιο για τον έλεγχο του εσωτερικού του πρωκτικού σωλήνα ή του ορθού σας.\nΟρθοπρωκτική μανομετρία: Η εξέταση αυτή ελέγχει τη δύναμη του πρωκτικού σφιγκτήρα σας.\nΑφοδευσιογραφία: Αυτή η ακτινογραφική εξέταση χρησιμοποιείται για τη διερεύνηση του ορθού και του πρωκτικού σωλήνα κατά τη διάρκεια μιας κένωσης.\nΕξετάσεις νεύρων: Οι εξετάσεις αυτές ελέγχουν εάν τα νεύρα στο ορθό και τον πρωκτό σας λειτουργούν κανονικά.\nΥπερηχογράφημα: Η εξέταση αυτή καθιστά εφικτή τη λήψη εικόνων από το εσωτερικό του ορθού σας.\nΠώς αντιμετωπίζεται η ακούσια διαρροή εντερικού περιεχομένου;\nΗ ακούσια διαρροή εντερικού περιεχομένου μπορεί να αντιμετωπιστεί με διάφορους τρόπους. Ο τύπος της θεραπείας θα εξαρτηθεί από την αιτία και τη σοβαρότητα του προβλήματος. Μπορεί να παραπεμφθείτε σε άλλον επαγγελματία υγείας, ο οποίος ειδικεύεται στη θεραπεία της ακούσιας διαρροής εντερικού περιεχομένου. Η θεραπεία μπορεί να περιλαμβάνει αλλαγές στον τρόπο ζωής, βιοανάδραση, φαρμακευτικές αγωγές, διέγερση ιερών νεύρων, ενέσεις και χειρουργική επέμβαση.\nΠοιες αλλαγές στον τρόπο ζωής μπορούν να βοηθήσουν στην αντιμετώπιση της ακούσιας διαρροής εντερικού περιεχομένου;\nΟι συχνές κενώσεις μπορούν να βοηθήσουν στην πρόληψη της δυσκοιλιότητας και της διάρροιας, καθώς και στην αντιμετώπιση της ακούσιας διαρροής εντερικού περιεχομένου. Εάν έχετε δυσκοιλιότητα, ο γιατρός σας μπορεί να σας συστήσει περισσότερη σωματική άσκηση. Εάν παίρνετε κάποιο φάρμακο που έχει ως παρενέργεια τη διάρροια ή τη δυσκοιλιότητα, ο γιατρός σας μπορεί να αλλάξει τη δόση σας ή να σας χορηγήσει άλλο φάρμακο στη θέση του. Μπορεί να σας συσταθεί η «επανεκπαίδευση» του εντέρου σας. Οι διατροφικές αλλαγές μπορούν επίσης να φανούν χρήσιμες.\nΤι είναι η επανεκπαίδευση του εντέρου;\nΕπανεκπαίδευση του εντέρου σημαίνει να εκπαιδεύσετε τον εαυτό σας ώστε να έχετε τακτικές κενώσεις την ίδια ώρα κάθε ημέρα. Μπορείτε να χρησιμοποιείτε διάφορες τεχνικές. Ο γιατρός σας μπορεί να εξετάσει τα σημεία και τα συμπτώματά σας για να σας προτείνει τη βέλτιστη μέθοδο για την περίπτωσή σας. Οι περισσότεροι άνθρωποι καταφέρνουν να έχουν τακτικές κενώσεις μέσα σε λίγες μόλις εβδομάδες από την έναρξη του προγράμματος επανεκπαίδευσης του εντέρου.\nΠοιες διατροφικές αλλαγές βοηθούν σε περίπτωση διάρροιας;\nΣυγκεκριμένες τροφές μπορούν να προκαλέσουν διάρροια. Τα γαλακτοκομικά προϊόντα και οι τροφές που περιέχουν γλουτένη, μια πρωτεΐνη που βρίσκεται στο σιτάρι, τη σίκαλη και το κριθάρι, μπορούν να προκαλέσουν αέρια και διάρροια σε ορισμένα άτομα. Ορισμένα τεχνητά γλυκαντικά επίσης προκαλούν διάρροια. Κάποια άτομα δυσκολεύονται να απορροφήσουν τις λιπαρές τροφές. Τα πικάντικα φαγητά μπορούν να ερεθίσουν την επένδυση του στομάχου, όπως επίσης το αλκοόλ και η καφεΐνη. Η τήρηση ενός διατροφικού ημερολογίου μπορεί να σας βοηθήσει να εντοπίσετε τις τροφές που σας προκαλούν τα συμπτώματα. Εάν εντοπίσετε κάποια ύποπτη τροφή, μπορεί να αρχίσετε να την αποφεύγετε.\nΠοιες διατροφικές αλλαγές βοηθούν σε περίπτωση δυσκοιλιότητας;\nΕάν έχετε δυσκοιλιότητα, ο γιατρός σας μπορεί να σας υποδείξει συγκεκριμένες αλλαγές στη διατροφή σας, όπως η κατανάλωση περισσότερων φρούτων και λαχανικών, η κατανάλωση άφθονου νερού και η προσθήκη ινών στη διατροφή σας. Οι ίνες βρίσκονται στα λαχανικά. Περνούν σχετικά άθικτες μέσα από το πεπτικό σύστημα. Μπορούν να βοηθήσουν στην πρόληψη της δυσκοιλιότητας, προσθέτοντας όγκο στα κόπρανα και διευκολύνοντας την κένωσή τους. Πρέπει να καταναλώνετε περίπου 25 γραμμάρια ινών ημερησίως. Οι τροφές με υψηλή περιεκτικότητα σε ίνες περιλαμβάνουν το πίτουρο (το εξωτερικό περίβλημα των ολόκληρων κόκκων, όπως η βρώμη, το καλαμπόκι και το σιτάρι), τα φασόλια, τα μούρα και τα πράσινα φυλλώδη λαχανικά. Μπορείτε επίσης να προσθέσετε ίνες μέσω της χρήσης σχετικών συμπληρωμάτων.\nΠοιες ασκήσεις μπορούν να βοηθήσουν στην αντιμετώπιση της ακούσιας διαρροής εντερικού περιεχομένου;\nΟι ασκήσεις Kegel ενδυναμώνουν τους μυς που περιβάλλουν τα ανοίγματα του πρωκτού, της ουρήθρας και του κόλπου, και μπορούν συνεπώς να βελτιώσουν την ακούσια διαρροή εντερικού περιεχομένου. Εάν δυσκολεύεστε να εντοπίσετε τους σωστούς μυς, η εκπαίδευση βιοανάδρασης μπορεί να σας φανεί χρήσιμη.\nΟι ασκήσεις Kegel είναι ασκήσεις που βοηθούν στην ενδυνάμωση των μυών που στηρίζουν το πυελικό τοίχωμα. Αυτοί οι μύς παρέχουν στήριξη στην ουρήθρα, στην ουροδόχο κύστη, στη μήτρα και στο έντερο. Ενισχύοντας αυτούς τους μυς ελαττώνεται πρωτίστως η απώλεια ούρων που είναι αρκετά συχνή μετά από κολπικό τοκετό.\nΟι ασκήσεις Kegel εκτελούνται με τον παρακάτω απλό τρόπο.\n-- Κάντε σύσπαση των μυών σαν να θέλετε να διακόψετε την ούρηση ή την αφόδευση. Αυτή η σύσπαση ανασηκώνει τον κόλπο και τον πρωκτό προς τα πίσω και πάνω.\n-- Διατηρήστε τη σύσπαση των μυων για 3 δευτερόλεπτα και μετά χαλαρώστε για τα επόμενα 3 δευτερόλεπτα\n-- Επαναλάβετε αυτή τη διαδικασία 10 φορές 3 - 4 φορές την ημέρα\n-- Συνεχίστε τις ασκήσεις για 8 εβδομάδες, αυξάνοντας κάθε εβδομάδα κατά ένα δευτερόλεπτο τη διάρκεια της σύσπασης, μέχρι να πετύχετε σύσπαση 10 δευτερολέπτων\n-- Πρέπει κατά τη διάρκεια των ασκήσεων να αναπνέετε ήρεμα και να μην κρατάτε την αναπνοή σας\n-- Επίσης όλη η δύναμη της σύσπασης πρέπει να διοχετεύεται στους μυς του περινέου. Μην σφίγγετε τους κοιλιακούς σας, το στομάχι σας ή τους μηρούς σας.\n-- Μπορείτε να κάνετε τις ασκήσεις Kegel οπουδήποτε και αν βρίσκεστε. Στη δουλειά σας, στο αυτοκίνητό σας ή την ώρα που βλέπετε τηλεόραση.\n-- ΠΡΟΣΟΧΗ: Μην εκτελείτε τις ασκήσεις Kegel κατά τη διάρκεια της ούρησης ή της αφόδευσης παρά μόνο σε οποιαδήποτε άλλη χρονική στιγμή\nΈναν άλλο εναλλακτικό τρόπο της εφαρμογής των ασκήσεων Kegel που προτείνει το Ινστιτούτο Μελέτης Ουρολογικών Παθήσεων μπορείτε να δείτε στο παρακάτω βίντεο: https://www.youtube.com/watch?time_continue=5&v=6RluvF1w3Mk&feature=emb_logo\nΠώς χρησιμοποιείται η βιοανάδραση για την αντιμετώπιση της ακούσιας διαρροής εντερικού περιεχομένου;\nΌταν χρησιμοποιείται για τη διαχείριση της ακούσιας διαρροής εντερικού περιεχομένου, η βιοανάδραση είναι μια τεχνική εκπαίδευσης, η οποία σας βοηθά να εντοπίσετε και να ενδυναμώσετε τους μυς του πρωκτικού σφιγκτήρα. Στη βιοανάδραση τοποθετούνται αισθητήρες εντός ή εκτός του πρωκτού. Οι αισθητήρες αυτοί μετρούν τη δύναμη της σύσπασης των μυών. Όταν συσπώνται οι σωστοί μύες, θα βλέπετε τη δύναμη της σύσπασης σε μια οθόνη. Χάρη σε αυτή την ανάδραση, γνωρίζετε ότι συσπάτε τους σωστούς μυς, καθώς και πόσο δυνατή είναι η σύσπαση.\nΠοιες φαρμακευτικές αγωγές μπορούν να βοηθήσουν στην αντιμετώπιση της ακούσιας διαρροής εντερικού περιεχομένου;\nΟ γιατρός σας μπορεί να επιλέξει ένα φάρμακο που ταιριάζει στην περίπτωσή σας και δύναται να ελέγξει καλύτερα την εντερική διαρροή σας. Μπορεί να σας συνταγογραφηθούν φάρμακα που χρησιμοποιούνται για την αντιμετώπιση της διάρροιας, τον έλεγχο της διαρροής αερίων ή την πρόληψη της δυσκοιλιότητας.\nΤι είναι η διέγερση των ιερών νεύρων;\nΗ διέγερση ιερών νεύρων μπορεί να χρησιμοποιηθεί όταν τα νεύρα που ελέγχουν το έντερο δεν λειτουργούν σωστά. Στη θεραπεία αυτή εμφυτεύεται μια συσκευή κάτω από το δέρμα, συνήθως ακριβώς κάτω από τα οπίσθια. Τοποθετείται ένα λεπτό σύρμα κοντά στα ιερά νεύρα (κοντά στον κόκκυγα), τα οποία ελέγχουν το παχύ έντερο, το ορθό και τον πρωκτικό σφιγκτήρα. Η συσκευή στέλνει ένα ήπιο ηλεκτρικό σήμα κατά μήκος του σύρματος προς αυτά τα νεύρα, το οποίο αποκαθιστά τη φυσιολογική λειτουργία του εντέρου.\nΠοια είδη ενέσεων είναι διαθέσιμα για την αντιμετώπιση της ακούσιας διαρροής εντερικού περιεχομένου;\nΈνας ειδικός τύπος ένεσης μπορεί να χρησιμοποιηθεί για την αντιμετώπιση των προβλημάτων ελέγχου του εντέρου. Η θεραπεία αυτή περιλαμβάνει την έγχυση ενός παράγοντα που προσθέτει όγκο στον ιστό που περιβάλλει τον πρωκτό. Ο ιστός συσσωρεύεται στην περιοχή και στενεύει το άνοιγμα του πρωκτού. Με στενότερο άνοιγμα, ο σφιγκτήρας ενδέχεται να λειτουργήσει καλύτερα.\nΠότε χρησιμοποιείται η χειρουργική επέμβαση για την αντιμετώπιση της ακούσιας διαρροής εντερικού περιεχομένου;\nΕάν ο σφιγκτήρας μυς του πρωκτού έχει υποστεί βλάβη, ορισμένες φορές μπορεί να αποκατασταθεί με χειρουργική επέμβαση. Σε ορισμένους ασθενείς μπορεί να εμφυτευτεί τεχνητός πρωκτικός σφιγκτήρας. Εάν το παχύ έντερο, το ορθό ή ο πρωκτός δεν μπορούν να λειτουργήσουν, σε σπάνιες περιπτώσεις μπορεί να χρειαστεί κολοστομία για να καταστεί εφικτή η απόρριψη των κοπράνων από το σώμα.


11 Χριστουγεννιάτικες Ιδέες Διακόσμησης για Μικρούς Χώρουςspirossoulis.com – the home issue 11 Χριστουγεννιάτικες Ιδέες Διακόσμησης για Μικρούς Χώρους\nΑν σας αρέσει η εορταστική διακόσμηση τότε ίσως βρείτε ιδιαίτερα χρήσιμες τις παρακάτω ιδέες.\nΑυτές οι 11 προτάσεις χριστουγεννιάτικης διακόσμησης θα σας εμπνεύσουν και θα φέρουν στο σπίτι σας το πνεύμα των Χριστουγέννων χωρίς να καταλάβουν πολύτιμο χώρο.\nΑν σας αρέσει η εορταστική διακόσμηση, αλλά η ιδέα ενός δέντρου ύψους 2.5 μέτρων στο μικροσκοπικό σας σαλόνι σας φαίνεται λιγότερο πιθανή από μια επίσκεψη από τον Άγιο Βασίλη, τότε ίσως βρείτε ιδιαίτερα χρήσιμες τις παρακάτω ιδέες.\nΣυγκεντρώσαμε, λοιπόν, 11 προτάσεις χριστουγεννιάτικης διακόσμησης που θα σας εμπνεύσουν και θα φέρουν στο σπίτι σας το πνεύμα των Χριστουγέννων χωρίς να καταλάβουν πολύτιμο χώρο. Για να τις δείτε, κάντε κλικ στην παρακάτω φωτογραφία.\nΧρησιμοποιήστε ένα ράφι και βάλτε πάνω κλαδιά, φωτάκια, κεριά και κρεμάστε 1-2 μπότες όπως ακριβώς στη φωτογραφία.\nΈνα πλεκτό καλάθι όπως αυτό που βλέπετε είναι ιδανικό για να τοποθετήσετε μέσα ένα μικρό δέντρο και να το βάλετε σε μια γωνιά του σπιτιού. Αφήστε γύρω του μερικά δώρα για μια έξτρα πινελιά.\nΤα περβάζια των παραθύρων είναι ιδανικά για χριστουγεννιάτικη διακόσμηση. Δύο δεντράκια μινιατούρες και ένας δίσκος με κεριά είναι σίγουρο πως θα φέρουν την χριστουγεννιάτικη ατμόσφαιρα στον χώρο σας.\nΣε έναν οποιοδήποτε τοίχο βάλτε μια χριστουγεννιάτικη κρεμάστρα με πολλά γαντζάκια από τα οποία θα κρέμονται μπότες. Μια πολύ όμορφη ιδέα που δεν θα πιάσει καθόλου χώρο.\nΈνας ξύλινος δίσκος με κεριά, κλαδιά, κουκουνάρια και άλλα διακοσμητικά θα διακοσμήσει πανέμορφα το coffee table στο καθιστικό σας.\nΑξιοποιήστε ένα παράθυρο βάζοντας μια χριστουγεννιάτικη γιρλάντα περιμετρικά και κρεμώντας πανέμορφα ζαχαρωτά. Ο συνδυασμός πράσινο – κόκκινο είναι σίγουρο πως θα αφήσει το χριστουγεννιάτικο στίγμα του.\nΝα μια καλή ιδέα αν έχετε πολυέλαιο: στολίστε τον με μερικά χριστουγεννιάτικα κλαδιά όπως αυτά της φωτογραφίας και θα φέρετε το πνεύμα των Χριστουγέννων στο κέντρο του δωματίου σας.\nΈχετε σκάλα; Τότε διακοσμήστε την με κλαδιά, φωτάκια και μπότες – στη συγκεκριμένη περίπτωση το λευκό με το πράσινο δημιουργούν μια πολύ κομψή χριστουγεννιάτικη διακόσμηση.\nΈνας ρουστίκ δίσκος με δύο επίπεδα είναι μια ευκαιρία για πλούσια διακόσμηση που καταλαμβάνει λίγο χώρο. Βάλτε πάνω στολίδια και διακοσμητικά και τοποθετήστε τον στο καθιστικό ή ακόμα και στην κουζίνα σας!\nΓια το τέλος κρατήσαμε αυτό το πολύ εύκολο DIY: Ένα γυάλινο βάζο με κουκουνάρια και στολίδια που σας αρέσουν είναι ιδανικό για να βάλετε μια χριστουγεννιάτικη πινελιά στον χώρο σας. Τοποθετήστε το σε εμφανές σημείο του καθιστικού σας και είμαστε σίγουροι πως αυτό το δέντρο των 2.5 μέτρων… δεν θα σας λείψει καθόλου!


Θρόμβωση: Μια συχνή πάθηση που υποτιμούμε - Αιματολογία - Υγεία\nΑνοίγουμε τα μάτια μας στη θρόμβωση, γιατί η σωστή ενημέρωση την προλαμβάνει.\nΔημοσίευση: 2 Νοεμβρίου 2020\nΠιο επικίνδυνη θεωρείται η εν τω βάθει θρόμβωση γιατί τμήμα του θρόμβου μπορεί να αποσπαστεί και με τη ροή του αίματος να παρασυρθεί καταλήγοντας στη καρδιά. Από εκεί ωθείται με τις καρδιακές ώσεις στους πνεύμονες προκαλώντας πνευμονική εμβολή, μια πολύ σοβαρή πάθηση που μπορεί να είναι και μοιραία για τη ζωή μας. Ο συνδυασμός εν τω βάθει φλεβοθρόμβωσης (ΕΒΦΘ) και πνευμονικής εμβολής (ΠΕ) ονομάζεται θρομβοεμβολική νόσος (ΘΕΝ).\nΥπερπηκτικότητα (λόγω γενετικής ή επίκτητης προδιάθεσης, σε ορισμένους ανθρώπους το αίμα πήζει πιο εύκολα).\nΟι έγκυες παρουσιάζουν 6-10 φορές μεγαλύτερες πιθανότητες θρόμβωσης από τις μη έγκυες γυναίκες. Οι αλλαγές του ορμονικού περιβάλλοντος δημιουργούν μια επίκτητη υπερπηκτικότητα. Επίσης, καθώς το κύημα μεγαλώνει μπορεί να ασκούνται πιεστικά φαινόμενα εντός των μεγάλων πυελικών φλεβών οδηγώντας σε στάση του αίματος.


Περιβόλι της Παναγιάς: Αυτή είναι οργή Θεού· δεν θεραπεύεται... (Συγκλονιστικό)\nΑυτή είναι οργή Θεού· δεν θεραπεύεται... (Συγκλονιστικό)\nΣ’ ένα χωριό -όπως μου διηγείται ό βορειοηπειρώτης Βασίλης- τό σχολείο ήτανε δίπλα στήν εκκλησία. Ό δάσκαλος Έλληνας – Μέρες μάς δίδασκε πόσο καλύτερα θά ήμαστε χωρίς θρησκεία, χωρίς Χριστό καί Εκκλησία. Τα «μη» τής Εκκλησίας μάς κάνουν την ζωή βασανισμένη. Ήτανε τόσο πειστικός, που κάποια μέρα μπουκάραμε όλοι μαζί στήν έκκλησία. Ξεκρεμάσαμε τις εικόνες καί τις πετάξαμε στο φορτηγό σαν άχρηστες αποσκευές. Ολα ήτανε τόσο καλά προμελετημένα, που δεν ξεύραμε τί κάνουμε. Προσωπικά ξεκρέμασα τήν εικόνα του Χριστού από τό δεσποτικό καί τήν πέταξα στο φορτηγό τού κράτους.