Συμμετοχή σε επιδοτούμενα προγράμματα.\n«Αναβάθμιση ΠΜΜΕ στις νέες Αγορές»\nΠερίληψη έργου με τίτλο «Μετρήσεις προσδιορισμού θέσης υψηλής ακρίβειας σε αστικό περιβάλλον μέσω ανάπτυξης ειδικών αλγορίθμων και μη επανδρωμένων ιπτάμενων οχημάτων (drone)» της δράσης εθνικής εμβέλειας «ΕΡΕΥΝΩ-ΔΗΜΙΟΥΡΓΩ-ΚΑΙΝΟΤΟΜΩ».\nΤο έργο υλοποιείται στο πλαίσιο της Δράσης ΕΡΕΥΝΩ – ΔΗΜΙΟΥΡΓΩ - ΚΑΙΝΟΤΟΜΩ και συγχρηματοδοτείται από το Ευρωπαϊκό Ταμείο Περιφερειακής Ανάπτυξης (ΕΤΠΑ) της Ευρωπαϊκής Ένωσης και εθνικούς πόρους μέσω του Ε.Π. Ανταγωνιστικότητα, Επιχειρηματικότητα & Καινοτομία (ΕΠΑνΕΚ) (κωδικός έργου:Τ1ΕΔΚ- 03209)»\nΗ τοπογραφική και γεωδαιτική έρευνα κι ανάλυση περιοχών γίνεται πλέον με δορυφορικά συστήματα εντοπισμού (GNSS). Λόγω, όμως, των κτηρίων μεγάλου ύψους άρα και της έλλειψης ορατότητας ο προσδιορισμός της θέσης στο χώρο δεν γίνεται με ακρίβεια. Δημιουργούνται ανακρίβειες και σε περιοχές με απότομο κι έντονο ανάγλυφο (π.χ φαράγγια ,πρανή) με αποτέλεσμα την αδυναμία της ακριβούς αποτύπωσής τους.\nΤο επιχειρησιακό πρόγραμμα «ΑΝΤΑΓΩΝΙΣΤΙΚΟΤΗΤΑ-ΕΠΙΧΕΙΡΗΜΑΤΙΚΟΤΗΤΑ- ΚΑΙΝΟΤΟΜΙΑ» με συνεργασία των METRICA AE, Space Geomatica Ltd και του Πολυτεχνείου Κρήτης προτείνει το έργο Drones2GNSS, με τη συγχρηματοδότηση της Ελλάδας και της Ε.Ε. Η πρόταση είναι η ένωση εξειδικευμένου μη επανδρωμένου drone με τοπογραφικό στυλεό κι η ανάπτυξη πρωτότυπου συστήματος για να αντιμετωπιστεί το πρόβλημα.\nΤο drone έχει αυξημένη ορατότητα προς τους δορυφόρους κι έτσι σε συνδυασμό με το τοπογραφικό στύλεο ,μπορούν να προσδιοριστούν αυτόματα οι συντεταγμένες.\nΤο drone που θα κατασκευαστεί θα περιέχει μία κάμερα, ένα σύστημα μέτρησης αποστάσεων και δέκτη GNSS υψηλής ακρίβειας. Ο στειλεός θα περιέχει κωδικοποιημένος οπτικούς στόχους ή/και κατάλληλο τοπογραφικό πρίσμα και σύστημα επικοινωνίας με το drone.\n1. Ανάπτυξη λογισμικού σύζευξης εξαρτημάτων/εξοπλισμού επί του drone.\n2. Σχεδίαση κι ανάπτυξη εξαρτημάτων hardware επί του drone και του πρωτότυπου στυλέου.\n3. Βελτιστοποίηση αλγορίθμων εντοπισμού και παρακολούθησης κινούμενων στόχων.\n4. Βελτιστοποίηση ακρίβειας προσδιορισμού συντεταγμένων με τεχνικές ανάλυσης εικόνας .\n5. Ανάπτυξη τηλεπικοινωνιακής ζεύξης μεταξύ drone και στυλέου.\n6. Ανάπτυξη συστήματος λήψης αποφάσεων για αυτόνομη λειτουργία του drone.\n7. Βελτίωση της ανταγωνιστικότητας.\n8. Αύξηση θέσεων εργασίας.\n9. Καταχώρηση πνευματικής ιδιοκτησίας.\n• Κατασκευή πρωτότυπου συστήματος.\n• Δημιουργία 5 νέων θέσεων απασχόλησης.\n• Διατήρηση 3 θέσεων απασχόλησης στις επιχειρήσεις.\n• Τουλάχιστον 3 επιστημονικές δημοσιεύσεις σε διεθνή περιοδικά με αξιολόγηση ή ελληνικά/διεθνή συνέδρια με κριτή.\n• Επιχειρηματικό Σχέδιο για τον βέλτιστο τρόπο εμπορικής αξιοποίησης του τελικού προϊόντος .\n• Μελέτη διερεύνησης προστασίας διανοητικής ιδιοκτησίας.\n• Βελτίωση της ανταγωνιστικότητας των επιχειρήσεων της σύμπραξης μέσω της προώθησης καινοτόμου προϊόντος στη διεθνή κι ελληνική αγορά.\n• Επιστημονική αναγνώριση για τον ερευνητικό φορέα ο οποίος με αξιοποίηση διεπιστημονικής τεχνογνωσίας θα αναπτύξει αλγορίθμους που θα εφαρμόζονται αποτελεσματικά σε εφαρμογές προσδιορισμού θέσης.\n• Προσαρμογή κι ανάπτυξη του Drone2GNSS και σε άλλες βιομηχανίες όπως π.χ Location-based-services.\n• Ανάλογα με το επιχειρηματικό μοντέλο που θα ακολουθηθεί ενδέχεται να προκριθεί η κατασκευή του Drone2GNSS σε εργοστάσιο στην Ελλάδα .με αποτέλεσμα τον πολλαπλασιασμό των θέσεων εργασίας βελτιώνοντας την ανταγωνιστικότητα της ελληνικής οικονομίας.\n• Αξιοποίηση του drone για υπηρεσίες Κτηματολογίου και χαρτογράφησης.\nΠερισσότερα για το έργο θα βρείτε στη σελίδα www.drones2gnss.eu


ΟΛΥΜΠΙΑΚΟΙ ΑΓΩΝΕΣ ΑΠΟ ΤΗΝ ΑΡΧΑΙΟΤΗΤΑ ΜΕΧΡΙ ΣΗΜΕΡΑ - PDF\nDownload "ΟΛΥΜΠΙΑΚΟΙ ΑΓΩΝΕΣ ΑΠΟ ΤΗΝ ΑΡΧΑΙΟΤΗΤΑ ΜΕΧΡΙ ΣΗΜΕΡΑ"\n1 ΟΛΥΜΠΙΑΚΟΙ ΑΓΩΝΕΣ ΑΠΟ ΤΗΝ ΑΡΧΑΙΟΤΗΤΑ ΜΕΧΡΙ ΣΗΜΕΡΑ\n2 Περιεχόμενα Η Ιστορία των Ολυμπιακών Αγώνων Κοινωνικές, πολιτικές και θρησκευτικές διαστάσεις των Αρχαίων Ολυμπιακών Αγώνων Αθλήματα των Αρχαίων Ολυμπιακών Αγώνων Το τέλος των Αρχαίων Ολυμπιακών Αγώνων Η αναβίωση των Ολυμπιακών Αγώνων (1896) Ολυμπιακοί Αγώνες της περιόδου Αθλήματα των σύγχρονων Ολυμπιακών Αγώνων Διαδικασία επιλογής των χωρών που θα αναλάβουν τους Ολυμπιακούς Αγώνες\n3 Η Αρχή Στην ιστορική εποχή οι Ολυμπιακοί αγώνες διεξάγονταν μετά το θερινό ηλιοστάσιο κάθε τέσσερα χρόνια. Η τετραετία αυτή ονομαζόταν «πενθετηρίς» επειδή οι αρχαίοι συμπεριλάμβαναν και τα δύο έτη της διοργάνωσης, που σημάδευαν την αρχή και το τέλος της περιόδου. Οι πενθετηρίες ονομάζονταν με τον αύξοντα αριθμό της εκάστοτε Ολυμπιάδας και χρησίμευαν ως χρονική αναφορά. Ο πρώτος καταγραμμένος εορτασμός των Ολυμπιακών Αγώνων στην αρχαιότητα ήταν στην Ολυμπία, το 776 π.χ., δηλαδή η πρώτη πενθετηρία ξεκινά το καλοκαίρι του 775 π. Χ., σύμφωνα με το σημερινό ημερολόγιο. Είναι σχεδόν σίγουρο ότι αυτή δεν ήταν και η πρώτη φορά που γίνονταν οι Αγώνες. Τότε οι Αγώνες ήταν μόνο τοπικοί και διεξαγόταν μόνο ένα αγώνισμα, η κούρσα του σταδίου.\n4 Ο Παυσανίας μνημονεύει τους κατοίκους της Ήλιδας, οι οποίοι από τα πανάρχαια χρόνια είχαν κτίσει ναό προς τιμή του Κρόνου. Όταν γεννήθηκε ο Δίας, οι Ιδαίοι Δάκτυλοι ήρθαν από την Κρήτη στην Ήλιδα και έκαναν αγώνα δρόμου για να διασκεδάσει λίγο ο βρεφικός Δίας. Ο μεγαλύτερος από αυτούς, ο Ηρακλής (όχι ο συνώνυμος ήρωας), έβαλε τους άλλους αδερφούς του, τον Παιωναίο, τον Επιμήδη, τον Ιάσιο και τον Ίδα να τρέξουν, και μετά τη λήξη των αγώνων, ο Ιδαίος Ηρακλής στεφάνωσε τους νικητές με κλαδί άγριας ελιάς, ένα δέντρο που είχε φέρει από την χώρα των Υπερβορείων. Ο αγώνας αυτός θεωρείται έτι είναι η μυθική παράδοση των Ολυμπιακών αγώνων και χρονολογείται στα τέλη της 2ης χιλιετίας π.χ. Σύμφωνα με το ίδιο μύθο, ο Ιδαίος Ηρακλής ήταν εκείνος που έδωσε το όνομα Ολύμπια στους αγώνες αυτούς. Σύμφωνα με έναν άλλο μύθο, στην τοποθεσία αυτή πάλεψε ο ίδιος ο Δίας με τον Κρόνο για την εξουσία της Γης, ενώ ένας τρίτος μύθος συμπληρώνει ότι μετά την μάχη αυτή, διεξάχθηκαν οι πρώτοι Ολυμπιακοί αγώνες προς τιμήν και εορτασμό της έκβασης της μάχης και της νίκης του Ολύμπιου Δία.\n5 Στους αγώνες αυτούς πήραν μέρος οι Ολύμπιοι θεοί, και μάλιστα ο Απόλλων νίκησε τον Ερμή και τον Άρη στο τρέξιμο και την πυγμαχία αντίστοιχα. Αυτά σύμφωνα με τον Παυσανία.\n6 Διαδικασία Αρχικά οι Ολυμπιακοί αγώνες διαρκούσαν μια ημέρα μόνο. Αργότερα, το πρόγραμμα διευρύνθηκε και εμπλουτίστηκε με πλήθος αθλημάτων και πανηγυρικών εκδηλώσεων που συνόδευαν την εορτή, διαρκείας πέντε ημερών, στην οποία συνέρρεε πλήθος αθλητών και θεατών. Ο Παυσανίας αναφέρει ως αιτία την διεξαγωγή των 77ών Ολυμπιακών αγώνων (472 π.χ.), όταν η αρματοδρομία και το πένταθλο είχαν αργοπορήσει τόσο πολύ, που το παγκράτιο άρχισε καθυστερημένα και διήρκεσε μέχρι τις νυκτερινές ώρες, με αποτέλεσμα να νικήσει ο Αθηναίος Καλλίας. Τότε αποφασίστηκε η πολυήμερη διεξαγωγή των αγώνων και καθιερώθηκε το πενθήμερο πρόγραμμα ως εξής. Οι τελετές άρχιζαν την 11η ημέρα του μήνα και διαρκούσαν μέχρι την 15η ημέρα, έτσι ώστε η νύχτα της τέταρτης μέρας των αγώνων να λούζεται στο φως της πανσέληνου.\n7 Σύμφωνα με το σημερινό ημερολόγιο η έναρξη των αγώνων γίνονταν περίπου στα τέλη Ιουνίου, αρχές Ιουλίου. Η πρώτη ημέρα ήταν αφιερωμένη στους θεούς. Η σημαντικότερη εναρκτήρια σπονδή ήταν προς τιμή του Ολυμπίου Διός, και γινόταν από εκπροσώπους της πόλης της Ήλιδας. Ακολουθούσε ο όρκος των αθλητών, προπονητών και ελλανοδικών (δηλαδή των διαιτητών που θα έκριναν τα αποτελέσματα των αγώνων), κατά τον οποίο γινόταν θυσία, ενώ οι διαιτητές έβγαζαν λόγο απευθυνόμενοι στους αγωνιστές. Όσο για τους ανήλικους νέους που έπαιρναν μέρος, ορκίζονταν οι πατέρες ή οι πιο μεγάλοι αδελφοί τους. Επίσης, οι αθλητές και τα άλογα εξετάζονταν για να κριθεί η συμμετοχή τους και για να κληρωθούν στις ομάδες που θα έπαιρναν μέρος. Το πρόγραμμα της πρώτης ημέρας κατέληγε σε γενική φαγοπότι γνωριμίας ενώ την ίδια μέρα γινότανε και η ευγενική άμιλλα για την ανάδειξη των καλύτερων κηρύκων και σαλπιγκτών. Αυτοί που κέρδιζαν, λάβαιναν το τιμητικό προνόμιο ν' αναγγέλουν και να εκφωνούνε τα ονόματα των Ολυμπιονικών την ώρα των βραβείων. Την πρώτη μέρα των αγωνισμάτων, πριν από τα χαράματα γέμιζαν οι κερκίδες, αφού με τις πρώτες ηλιαχτίδες ξεκινούσαν τα πρώτα αγωνίσματα. Τη δεύτερη, τρίτη και τέταρτη μέρα των αγώνων διεξάγονταν τα αγωνίσματα, ενώ η τελευταία μέρα ήταν αφιερωμένη στις τελετές, πομπές και στις θυσίες στους θεούς.\n8 Την τελευταία μέρα των Ολυμπιακών αγώνων γινόταν η απονομή των στεφάνων. Ένας νεανίας έκοβε με χρυσό ψαλίδι τα κλαδιά της ελιάς από το ιερό δέντρο. Με την απονομή του στεφανιού αναγγέλονταν το όνομα του αθλητή, μαζί με αυτό του πατέρα του και της πατρίδας του και γινόταν αθάνατο σε όλες τις τότε Ελληνικές πόλεις. Οι νικητές έδιναν δώρα στους θεούς, καθένας με τις δυνατότητές του για να τους ευχαριστήσουν για την υψηλοτέρα των τιμών. Ακολουθούσαν πομπές και γενικό φαγοπότι, συνοδευόμενο από τραγούδι και μουσική, τα «επινίκια».\n9 Από το 776 π. Χ. και μετά τον 6ο και 5ο αι. π. Χ.. Οι Ολυμπιακοί είχαν επίσης θρησκευτική σημασία αφού γίνονταν προς τιμή του θεού Δία, του οποίου το τεράστιο άγαλμα στεκόταν στην Ολυμπία. Ο αριθμός των αγωνισμάτων έγινε είκοσι και ο εορτασμός γινόταν στην διάρκεια μερικών ημερών. Οι νικητές των αγώνων θαυμάζονταν και γίνονταν αθάνατοι μέσα από ποιήματα και αγάλματα. Το έπαθλο για τους νικητές ήταν ένα στεφάνι από κλαδί ελιάς.\n10 Οι κανονισμοί απαγόρευαν την είσοδο και την παρακολούθηση των γυμνικών αγώνων για τις γυναίκες, αλλιώς τιμωρούνταν σε θάνατο με κατακρήμνιση από το βραχώδες όρος Τυπαίο. Η Καλλιπάτειρα, κόρη του Ολυμπιονίκη Διαγόρα του Ρόδιου, ήταν η πρώτη γυναίκα της αρχαιότητας που μπήκε μέσα σε αθλητικό χώρο και παρακολούθησε τους αρχαίους Ολυμπιακούς Αγώνες. Η Καλλιπάτειρα, θέλοντας να θαυμάσει το γιο της Πεισίροδο που αγωνιζόταν στην πάλη, πήρε την τόλμη και περιφρονώντας τη σχετική απαγόρευση και την επαπειλούμενη ποινή, μεταμφιέστηκε σε γυμναστή όπου και εισήλθε και παρακολούθησε τον αγώνα. Προδόθηκε όμως από τον υπέρμετρο και δικαιολογημένο ενθουσιασμό της για τη νίκη του γιου της. Ωστόσο, δεν της επιβλήθηκε η θανατική ποινή, καθώς η οικογένειά της είχε βγάλει σειρά Ολυμπιονικών (πατέρα, σύζυγο, αδέλφια, γιο και ανιψιό) Η ιστορία της Καλλιπάτειρας έκανε εντύπωση τόσο στους συγχρόνους της, όσο και στις μετέπειτα γενεές μέχρι που ενέπνευσε και τον Λορέντζο Μαβίλη, ο οποίος της αφιέρωσε ένα σονέτο του που θεωρείται ένα από τα ωραιότερα δεκατετράστιχα ποιήματά του.\n11 ΚΟΙΚΩΝΙΚΕΣ, ΠΟΛΙΤΙΚΕΣ ΚΑΙ ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΕΣ ΔΙΑΣΤΑΣΕΙΣ ΤΩΝ ΟΛΥΜΠΙΑΚΩΝ ΑΓΩΝΩΝ Η θρησκεία και οι αγώνες Οι Ολυμπιακοί αγώνες ήταν στενά συνδεδεμένοι με θρησκευτικές τελετές και με τη λατρεία του Δία. Εντούτοις δεν είχαν τελετουργικό χαρακτήρα. Αποτελούσαν αυθύπαρκτη οντότητα και απέβλεπαν στην επίδειξη των σωματικών αρετών, τον αθλητικό συναγωνισμό, την ανάπτυξη των δεξιοτήτων των νέων και την προαγωγή φιλικών σχέσεων μεταξύ των ελληνικών πόλεων. Βέβαια δεν μπορεί να παραγνωρίσει κανείς το γεγονός ότι τελούνταν κάτω από την προστασία των θεών. Στην ιερότητα τους όφειλαν οι αγώνες και, ιδιαίτερα, οι Ολυμπιακοί τη μακροζωία τους και τη γνησιότητά τους. Ήταν κοινή η πίστη ότι κάθε αθέμιτο μέσο εκ μέρους των αθλητών, κάθε παράβαση του όρκου τους στρεφόταν εναντίον του θεού, του οποίου φοβόταν την οργή και την εκδίκηση. Στην Ολυμπία οι αγώνες παρέμειναν μέχρι το τέλος όπως τους ήθελε ο Δίας και όπως επέβαλε η ιερότητα της τοποθεσίας. Στη θρησκεία όφειλαν οι Ολυμπιακοί αγώνες και το τέλος τους, ισχυρίζονται πολλοί ερευνητές. Οι πανελλήνιοι αθλητικοί αγώνες διεξάγονταν προς τιμή των θεών στους χώρους γύρω από τα ιερά τους και ήταν κατά βάση θρησκευτικοί. Τέτοιοι ήταν οι Ολυμπιακοί Αγώνες, που διοργανώνονταν χάριν του Ολυμπίου Διός, τα Νέμεα χάριν του Δία πάλι και ήταν συνδεδεμένοι με ταφικούς αγώνες όπου οι ελλανοδίκες φορούσαν πένθιμο ένδυμα, τα Πύθια χάριν του Απόλλωνα στους Δελφούς, και τα Ίσθμια στην Κόρινθο χάριν του Ποσειδώνα.\n12 Η ευαρέσκεια των Θεών για τους αγώνες και η παρέμβασή τους με τρόπο αόρατο, αποτέλεσε πίστη που εκφράστηκε και στα ομηρικά έπη. Οι θεοί, σύμφωνα με τον Όμηρο, όπως στις μάχες έτσι και στους αγώνες βοηθούν ή εμποδίζουν τους ήρωες. Την ίδια στην ουσία άποψη εκφράζει και ο Πίνδαρος, όταν τοποθετεί την θεϊκή εύνοια και βοήθεια πρώτες ανάμεσα στους τρεις βασικούς παράγοντες της νίκης, στους γνωστούς του επίνικους. Η έναρξη των Ολυμπιακών αγώνων ακολουθούσε ένα θρησκευτικό τυπικό, που περιλάμβανε προκαθορισμένες τελετές με θυσίες και δεήσεις στο ιερό του Δία. Η σημασία της φλόγας και η πανελλήνια εκεχειρία τελούσαν υπό το θεϊκό κύρος. Πλήθος αναθηματικών τιμητικών μνημείων και αφιερωμάτων με άμεσες θρησκευτικές αναφορές, ανδριάντες με ενεπίγραφες βάσεις από νικητές αθλητές, οικογένειες και νικήτριες πόλεις, τοποθετούνταν στους περιβόλους του ναού και στους γύρω χώρους του σταδίου. Για να έχουμε την πραγματική εικόνα θα πρέπει να φανταστούμε πως θα ήταν, αν σήμερα διοργανώνονταν πανελλήνιοι αγώνες γύρω από κάποιο θρησκευτικό κέντρο, όπου θα συνέρεαν χιλιάδες θεατών για να προσκυνήσουν τα θεία, να συμμετάσχουν στις τελετές και να παρακολουθήσουν τους αγώνες, τοποθετώντας γύρω από την εκκλησία τα αφιερώματά τους.\n14 Κοινωνική και πολιτιστική διάσταση Η καθιέρωση των ολυμπιακών αγώνων έδινε την ευκαιρία, επίσης σε Έλληνες ρήτορες και φιλοσόφους να κηρύξουν σε κρίσιμες στιγμές τις ιδέες τους για ένωση όλων των Ελλήνων. Ο Ρήτορας Γοργίας από τους Λεοντίνους το 338π.χ. Ζήτηση από το πανελλήνιο ακροατήριο εθνική ένωση, ενόψει της απειλής του Περσικού κινδύνου. Ο ρήτορας Λυσίας προειδοποιεί τους έλληνες για τους κινδύνους που εγκυμονούν συχνά οι πόλεμοι και οι συγκρούσεις. Το 380 στην Ολυμπία τόνισε στους Έλληνες όταν ήταν ανάγκη να θυμηθούν τους κοινούς τους προγόνους τα κοινά ήθη και έθιμα και να προσπαθήσουν να αναπτύξουν νέους τρόπους συνεργασίας.\n15 Εκεχειρία Η λέξη <<εκεχειρία>>, <<έχω-χείρ>> σημαίνει διακοπή των εχθροπραξιών, ανακωχή. Ήταν ένας θεσμός, που προέβλεπε την αναστολή των εχθροπραξιών για ένα καθορισμένο χρονικό διάστημα, το οποίο άρχιζε με την αναγγελία των Αγώνων. Ο θεσμός αυτός καθιερώθηκε με την ιερή συνθήκη ανάμεσα στους βασιλείς. Οι σπονδοφόροι μετέφεραν το μήνυμα της εκεχειρίας ώστε να πρυτανεύσει ό,τι είναι καλό και ευγενικό στην ανθρώπινη φύση. Στην αρχή η εκεχειρία διαρκούσε ένα μήνα και αργότερα 3 μήνες. Κατά το διάστημα της εκεχειρίας, η κυκλοφορία των αθλητών, των συγγενών και των προσκυνητών από την μια πόλη κράτος στην άλλη ήταν ελεύθερη και ακίνδυνη. Οι φίλαθλοι μπορούσαν να ταξιδεύουν άφοβα, για να δουν τους πολυθρύλητους αγώνες και να επιστρέψουν στην πατρίδα τους με ασφάλεια. Η προκήρυξη των Αγώνων γινόταν με τους <<σπονδοφόρους >> τους πολίτες της Ηλίας, που στεφανωμένοι με κλαδιά ελιάς και με το ραβδί του κήρυκα στο χέρι διαλαλούσαν από πόλη σε πόλη, σε όλο τον Ελληνισμό το μήνυμα της << ιερής εκεχειρίας>>, για την οποία οι ίδιοι ήταν εγγυητές. Κατά την << εκεχειρία>> σταματούσε κάθε εχθροπραξία και επιτρεπόταν ελεύθερα η κυκλοφορία στη χώρα της Ηλείας, που κηρυσσόταν ουδέτερη και απαραβίαστη. Όσοι επρόκειτο να παρακολουθήσουν ή να συμμετέχουν στους Αγώνες, περνούσαν ελεύθερα ακόμη και από χώρες με τις οποίες η πατρίδα τους βρισκόταν σε πόλεμο. Επίσης, απαγορευόταν αυστηρά η είσοδος στην Ηλεία οπλισμένου ή ομάδας στρατού. Ακόμη, δεν εκτελούνταν οι θανατικές ποινές. Στο σύνολο της μακρόχρονης ιστορίας των περίπου χρόνων των αρχαίων Ολυμπιακών Αγώνων, ήταν ελάχιστες οι φορές που παραβιάστηκε η ιερή <<εκεχειρία>>.\n16 Αγωνίσματα των αρχαίων Ολυμπιακών Αγώνων Οι Ολυμπιακοί Αγώνες της Αρχαιότητας περιλάμβαναν ένα σημαντικό αριθμό αγωνισμάτων. Πολλά από αυτά είναι πρόγονοι των σύγχρονων ολυμπιακών αθλημάτων και είχαν όρους και κανόνες όχι άγνωστους στους σύγχρονους αθλητές. Τα αρχαία ολυμπιακά αγωνίσματα ήταν τα εξής: Αγώνες κηρύκων και σαλπιγκτών Ακόντιο Άλμα Δίσκος Δρόμος Ιππικά αγωνίσματα Παγκράτιο Πάλη Πένταθλο Πυγμαχία\n17 Πυγμή Η πυγμή (πυγμαχία), ένα από τα παλαιότερα αθλήματα, συμπεριλήφθηκε στα ολυμπιακά αγωνίσματα το 688 π.χ. και η πυγμή παίδων εισήχθη στο ολυμπιακό πρόγραμμα το 616 π.χ. Η πυγμαχία πρωτοαναφέρεται στην Ιλιάδα, ως ένας από τους αγώνες που διοργανώθηκαν προς τιμήν του νεκρού Πατρόκλου, όπου νίκησε ο Επειός, και στην Οδύσσεια στους αγώνες στο νησί των Φαιάκων. Στη μυθολογία ως ιδρυτής του αγωνίσματος αναφέρεται ο Απόλλωνας, ο οποίος νίκησε και σκότωσε το Φόρβαντα, έναν πυγμάχο που προκαλούσε τους ταξιδιώτες που περνούσαν από τους Δελφούς να αναμετρηθούν μαζί του. Ο Απόλλωνας, επίσης, νίκησε σε αγώνα πυγμής και τον Άρη στην Ολυμπία.\n18 Αναπαράσταση πυγμής\n19 Το ακόντιο Οι αρχαίοι Έλληνες φρόντιζαν να ασκούνται συχνά στη ρίψη του ακοντίου, αφού αυτό αποτελούσε το βασικό επιθετικό τους όπλο. Στην Ιλιάδα αναφέρεται ότι στις περιόδους ανάπαυλας από τις μάχες οι Αχαιοί έριχναν ακόντιο και δίσκο, ενώ στην Οδύσσεια πληροφορούμαστε ότι οι μνηστήρες της συζύγου του Οδυσσέα, Πηνελόπης, διασκέδαζαν ρίχνοντας ακόντιο και δίσκο σε ειδικά διαμορφωμένο χώρο.\n20 Αναπαράσταση ακοντίου\n21 Πένταθλο Το πένταθλο προστέθηκε το 708 π.χ., στη 18η oλυμπιάδα, και αποτελούνταν από 5 αγωνίσματα: δίσκο, ακόντιο, άλμα, δρόμο και πάλη. Ο δρόμος και η πάλη ήταν και ξεχωριστά αγωνίσματα στους πανελλήνιους αγώνες, αλλά το άλμα, ο δίσκος και το ακόντιο διεξάγονταν μόνο ως μέρος του πεντάθλου. Σύμφωνα με τη μυθολογία, το πένταθλο καθιέρωσε ο Ιάσoνας. Συνδύασε τα πέντε αγωνίσματα και απένειμε το έπαθλο στο φίλο του Πηλέα (που ήρθε δεύτερος σε όλα εκτός από την πάλη, στην οποία νίκησε). Η σειρά διεξαγωγής των πέντε αγωνισμάτων δεν είναι γνωστή. Πιθανότατα το πένταθλο να ξεκινούσε με το δρόμο ή με το άλμα. Το βέβαιο πάντως είναι ότι τελείωνε με την πάλη.\n22 Αναπαράσταση πεντάθλου\n23 Δίσκος Ο δίσκος συγκαταλέγεται στα αγωνίσματα που η αφετηρία τους δε σχετίζεται με στρατιωτικά γυμνάσια ή αγροτικές εργασίες. Οι πρώτες περιγραφές αυτού του αγωνίσματος βρίσκονται στην Ιλιάδα του Oμήρου και στους επιτάφιους αγώνες που διοργάνωσε ο Αχιλλέας προς τιμήν του νεκρού του φίλου Πατρόκλου. Εκεί, στο αγώνισμα του δίσκου νικητής αναδείχθηκε ο Πολυποίτης, που έλαβε ως έπαθλο το σόλο, την ακατέργαστη δηλαδή μάζα από σίδηρο, που ο ίδιος έριξε. Στην Οδύσσεια, στους αγώνες των Φαιάκων προς τιμήν του Οδυσσέα, στο δίσκο κέρδισε ο ίδιος ο Ιθακήσιος ήρωας. Στην ελληνική μυθολογία, ο δίσκος έχει συνδεθεί με διαφόρους θανάτους από ατύχημα, όπως, για παράδειγμα, εκείνον του Υακίνθου τον οποίο ο φίλος του Απόλλωνας σκότωσε κατά λάθος με το δίσκο, όταν το φύσημα του Ζεφύρου τον έβγαλε από την πορεία του.\n24 Αναπαράσταση δίσκου\n25 . Άλμα Στους αρχαίους Ολυμπιακούς Αγώνες το άλμα διεξαγόταν στο πλαίσιο κυρίως του πεντάθλου και σπανιότατα ως ξεχωριστό αγώνισμα. Υπάρχει μία αναφορά σε αυτό ως ανεξάρτητο άθλημα σε μία αναθηματική επιγραφή στον αλτήρα του αθλητή Επαίνετου από την Ελευσίνα. Για πρώτη φορά γίνεται αναφορά στο άλμα στην Οδύσσεια του Ομήρου, στους αγώνες που δόθηκαν από τους Φαίακες προς τιμήν του Οδυσσέα. Δεν είναι γνωστό εάν το άλμα εις μήκος ήταν απλούν, διπλούν ή τριπλούν. Θεωρούνταν πάντως ιδιαίτερα επίπονο, επειδή απαιτούσε ταυτόχρονα συντονισμό των μελών του αθλητή και συγχρονισμό των κινήσεών του. Για αυτό και κατά καιρούς συνοδευόταν από έναν αυλητή, του οποίου οι ήχοι υπογράμμιζαν το ρυθμό και τη μουσική ροή ενός καλά εκτελεσμένου άλματος.\n26 Αναπαράσταση άλματος\n27 Δρόμος Πρόκειται για ένα από τα παλαιότερα αγωνίσματα. Η πρώτη αναφορά σε αυτό γίνεται στον Όμηρο, στην Ιλιάδα, όπου νικητής ανακηρύχθηκε ο Οδυσσέας. Σύμφωνα με την παράδοση, ο Ιδαίος Ηρακλής, πρόγονος του γενάρχη των Ηλείων, ήταν εκείνος που πρώτος οργάνωσε το άθλημα του δρόμου. Επιπλέον, όρισε το μήκος του σταδίου (600 πόδια) στην Ολυμπία, έβαλε τους αδελφούς του Κουρήτες να αγωνιστούν και στεφάνωσε το νικητή με στεφάνι από αγριελιά. Τα παιδιά διδάσκονταν από μικρή ηλικία τις τεχνικές και τη φιλοσοφία του δρόμου και η συνεχής, καθημερινή άσκησή τους σε αυτόν αποτελούσε βασικό μέρος της αγωγής τους. Άλλωστε, και ο Πλάτων στους Νόμους του έχει τονίσει τη σημασία του αγωνίσματος στη γενικότερη προετοιμασία των νέων στον πόλεμο\n28 Αναπαράσταση δρόμου\n29 Ιππικοί Aγώνες (αρματοδρομίες και ιππικά αγωνίσματα) Σύμφωνα με τη μυθολογία, η πρώτη αρματοδρομία έγινε ανάμεσα στον Πέλοπα και τον Οινόμαο, το βασιλιά της Πίσας, και πραγματοποιήθηκε στην Ολυμπία. Επίσης, ο Ποσειδώνας, προστάτης των ιππικών αγώνων, λέγεται ότι ήταν κύριος του διάσημου αλόγου Αρείονα, με το οποίο ο Ηρακλής με τον ηνίοχό του Ιόλαο νίκησε τον Κύκνο, το γιο του Άρη, σε αγώνες αρματοδρομίας στην Τροιζήνα. Αλλά και ο Όμηρος, στην Ιλιάδα, στα αγωνίσματα που οργάνωσε ο Αχιλλέας για να τιμήσει τον Πάτροκλο περιλαμβάνει και την αρματοδρομία.\n30 Αναπαράσταση Ιππικών αγώνων\n31 Παγκράτιο Το παγκράτιο ανήκε στην κατηγορία των βαρέων αγωνισμάτων και προστέθηκε στο ολυμπιακό πρόγραμμα για τους άνδρες το 648 π.χ., στην 33η Ολυμπιάδα, και για τους παίδες το 200 π.χ., στην 145η Ολυμπιάδα. Σύμφωνα με τη μυθολογία, το παγκράτιο αποδίδεται στον ήρωα Θησέα, ο οποίος συνδύασε την πάλη και την πυγμαχία για να εξοντώσει το Μινώταυρο. Θεωρούνταν το πλέον ενδιαφέρον και επικίνδυνο αγώνισμα, αφού συνδύαζε όλα τα χτυπήματα της πυγμαχίας και τις λαβές της πάλης σε ένα θέαμα γρήγορων φάσεων και συχνών πτώσεων. Ο Φιλόστρατος αναφέρει ότι το παγκράτιο ήταν μια εξαιρετική άσκηση για την προγύμναση των πολεμιστών.\n32 Αναπαράσταση παγκρατίου\n33 Πάλη Πρόκειται για το παλαιότερο και πλέον διαδεδομένο άθλημα στον κόσμο. Η πρώτη περιγραφή του βρίσκεται στην Ιλιάδα, στους ταφικούς αγώνες που οργανώθηκαν προς τιμήν του Πατρόκλου, φίλου του Αχιλλέα, όπου αναμετρήθηκαν στην πάλη ο Αίας ο Τελαμώνιος με τον Οδυσσέα. Σύμφωνα με τη μυθολογία, ο Θησέας ήταν εκείνος που εφηύρε τις τεχνικές της πάλης, όταν πάλεψε και σκότωσε τον Κερκύονα. Η πάλη ως ανεξάρτητο αγώνισμα και ως μέρος του πεντάθλου εισήχθη στους Ολυμπιακούς Αγώνες του 708 π.χ., ενώ η πάλη παίδων καθιερώθηκε το 632 π.χ. Μεγάλη αξία δινόταν σε αυτήν ως μία μορφή στρατιωτικής άσκησης. Το άθλημα αυτό διακρινόταν στην ορθία πάλη ή ορθοπάλη ή σταδαία πάλη και στην αλίνδησιν ή κύλισιν ή κάτω πάλη. Οι παλαιστές στην αρχή στέκονταν αντιμέτωποι με τα πόδια λυγισμένα και ελαφρά ανοιχτά, μία στάση που ονομαζόταν σύστασις ή παράθεσις. Σε αντίθεση με σήμερα, σύστημα βαθμολογίας δεν είχε αναπτυχθεί ούτε και γινόταν διαφοροποίηση ανάλογα με το βάρος των αθλητών.\n34 Αναπαράσταση πάλης\n35 Aγώνες κηρύκων και σαλπιγκτών Στην Ολυμπία διακρίνονταν, εκτός από τους αθλητές, οι κήρυκες και οι σαλπιγκτές. Αυτοί συμμετείχαν σε αγώνες που εισήχθησαν στην 96η Ολυμπιάδα, το 396 π.x., και οι νικητές είχαν προνομιακό ρόλο κατά την τέλεσή τους. Πιο συγκεκριμένα, επειδή πολλοί ικανοί κήρυκες και σαλπιγκτές διεκδικούσαν την τιμή να αναγγέλλουν τα αγωνίσματα και τους νικητές ή να σαλπίζουν στον ιππόδρομο, καθιερώθηκαν και γι' αυτούς αγώνες. Έτσι, όσοι νικούσαν αποκτούσαν το προνόμιο να σαλπίζουν και να ανακοινώνουν τους αθλητές κατά την Ολυμπιάδα.\n36 Αναπαράσταση κηρύκων και σαλπιγκτών\n37 ΤΟ ΤΕΛΟΣ ΤΩΝ ΟΛΥΜΠΙΑΚΩΝ ΑΓΩΝΩΝ Μετά τον 2ο π.χ., αιώνα, οπότε καθιερώθηκε η οικουμενικότητα του Ελληνισμού με τον ταυτόχρονο μαρασμό του ελλαδικού χώρου, έσβησε και ο ζήλος των ελληνικών πόλεων να διακριθούν στην άλλοτε ιερή Άλτη. Το θρησκευτικό συναίσθημα των αρχαίων Ελλήνων είχε παρακμάσει και οι Αγώνες, εκκοσμικευμένοι,είχαν απολέσει το ζωογόνο ιερό τους στοιχείο.με την κατάληψη της Ελλάδας από τους Ρωμαίους τα πράγματα έγιναν ακόμη χειρότερα.οι Αγώνες ελέγχονταν πια από τους κατακτητές και η Ρώμη τότε,\n38 Το π.χ, επί Σύλλα, οι Ολυμπιακοί Αγώνες δέχτηκαν το πρώτο μεγάλο πλήγμα, καθώς η 175η Ολυμπιάδα μεταφέρθηκε στη Ρώμη. Αρκετοί Ρωμαίοι Αυτοκράτορες, όπως ο Τιβέριος και ο θετός του γιος Καίσαρας Γερμανικός, έλαβαν μέρος στους αγώνες παρακινούμενοι από την ακτινοβολία τους. Η τελευταία άνθηση των αγώνων παρατηρείται επί της βασιλείας των Ρωμαίων Αντωνίνων, οπότε επισκέφτηκε την Ολυμπία και ο περιηγητής Παυσανίας, (δίνει άφθονες πληροφορίες για τους Αγώνες στα «Ηλιακά» του) ανάμεσα στα μ.χ. Ήδη από την εποχή εκείνη οι Αγώνες είχαν χάσει τον πανελλήνιο χαρακτήρα τους και ήταν διεθνείς, καθώς συμμετείχαν αθλητές από όλη τη ρωμαϊκή αυτοκρατορία. Οι Αγώνες δεν ήταν πια μια αγωνιστική ιεροπραξία μεταξύ των ελληνικών φυλών, ανθρώπων δηλαδή με κοινά στοιχεία γλώσσας, καταγωγής, θρησκευτικής πίστης, ηθών και πολιτισμού. Ήταν μια κοσμική αθλητική συγκέντρωση, υπό το πρίσμα της ρωμαϊκής παγκοσμιοποίησης, όπου το αισθητικό στοιχείο είχε κυριαρχήσει του ιερού και το πολιτικό του θρησκευτικού. Σύντομα, όταν με την εμφάνιση του χριστιανισμού το ιερό επέστρεψε και κυριάρχησε πάλι του αισθητικού, σ ένα νέο άξονα ισορροπίας, εγκαινιάστηκε μια νέα εποχή.\n39 Το 393 μ.χ, έτος της 293ης Ολυμπιάδας, οι Ολυμπιακοί Αγώνες δέχτηκαν τη χαριστική βολή από τον Αυτοκράτορα Θεοδόσιο Α, που τους κατήργησε μαζί με άλλους αρχαίους αγώνες. Η κατάργηση αυτή δεν έγινε απότομα, όπως πιστεύουν πολλοί. Το γεγονός περιβάλλεται από έναν αντιχριστιανικό μύθο, σε σχέση με τα όσα πιστεύουν οι υπερασπιστές των «ελληνικών ιερών», και η κατάργηση θα πρέπει να εξεταστεί σε σχέση με τους ίδιους τους Αγώνες, αλλά και με τις γενικότερες συνθήκες της εποχής. Ο Θεοδόσιος έδωσε τέλος σε κάτι που είχε απολέσει προ πολλού την εσωτερική του ζωή και που ήταν ουσιαστικά νεκρό, σαν άδειο κέλυφος. Έπειτα από χίλια και πλέον χρόνια οι Αγώνες είχαν παρακμάσει. Απόμενε μόνο το φτιασίδωμα της αλλοτινής αίγλης που έδινε ακόμη μια επίφαση ζωής. Ο αρχαίος κόσμος σε αποσύνθεση κατέρρεε. Στη θέση του εμφανίστηκε νέος ο Χριστιανισμός, και κατά συνέπεια παλαιές αξίες καθαιρέθηκαν, αντιπαρατέθηκαν, μετατράπηκαν ή άλλαξαν ριζικά.\n40 Οι αγώνες ήταν κατά βάση θρησκευτικοί, με αγωνιστικές ιεροπραξίες και τελετουργίες παγανιστικές, που η νέα θρησκεία, λειτουργώντας κι αυτή ανταγωνιστικά για την επικράτηση, δε θα μπορούσε να ανεχτεί. Επιπλέον, η εσωτερική πνευματικότητα του Χριστιανισμού της πρώτης εποχής, δεν αντιμετώπιζε το σώμα και τα αθλητικά ιδεώδη όπως η αρχαία θρησκεία. Η κατάσταση του αρχαίου κόσμου ήταν τέτοια, που ο Χριστιανισμός υπήρξε μόνο η αφορμή στο να καταρρεύσει το ετοιμόρροπο οικοδόμημα του. Η κατάργηση των Αγώνων ήταν μέρος της αποφασιστικής στάσης του Θεοδόσιου κατά της ειδωλολατρίας» (8). Η απόφαση αυτή που είχε προαναγγελθεί με διάταγμα του 380 μ.χ., σύμφωνα με τον π. Γ. Μεταλληνό: «ήταν κάτι που επιβλήθηκε από την ιστορική συγκυρία. Όπως είχαν καταντήσει ήδη από τους τελευταίους π.χ, αιώνες οι Ολυμπιακοί Αγώνες, η παύση τους το 393 ήταν η μεγαλύτερη γι αυτούς ευεργεσία.\n41 Η αναβίωση των Ολυμπιακών Αγώνων Οι Ολυμπιακοί Αγώνες θα ήταν μόνο μια μακρινή ανάμνηση της Κλασικής Αρχαιότητας χωρίς το όραμα του βαρόνου Πιερ ντε Κουμπερτέν και μερικών άλλων ανθρώπων της εποχής του. Το όραμα του φωτισμένου αυτού Γάλλου και των άλλων οραματιστών που προηγήθηκαν ( Ε. Ζάππα, Δ. Βικέλα κ.ά.) ήταν να ζωντανέψουν και πάλι τους Ολυμπιακούς Αγώνες. Ο Πιερ ντε Κουμπερτέν γεννήθηκε το 1863 στο Παρίσι. Αγάπησε τα σπορ και ασχολήθηκε ενεργά με την ξιφασκία, την κωπηλασία, την πυγμαχία και την ποδηλασία. Επηρεασμένος από επισκέψεις του σε βρετανικά σχολεία, εργάστηκε σκληρά για εισαχθεί η Φυσική Αγωγή στα σχολεία της Γαλλίας. Οι ιδέες του κρίθηκαν πολύ αυστηρά από όλους όσοι δεν κατάλαβαν τη μεγάλη σημασία αυτής της προσπάθειας και τον πίκραναν. Όμως αυτός δε σταμάτησε να προσπαθεί. Ο Κουμπερτέν ήταν βέβαιος ότι ο ελληνικός πολιτισμός και ιδιαίτερα οι Ολυμπιακοί Αγώνες μπορούσαν να προσφέρουν πάρα πολλά στην ανθρωπότητα. Ξεκίνησε λοιπόν μια εκστρατεία, για να εξασφαλίσει διεθνή υποστήριξη για την οργάνωση των Ολυμπιακών Αγώνων. Το 1894 διοργάνωσε Διεθνές Αθλητικό Συνέδριο στο Παρίσι γι' αυτό το θέμα με συμμετοχή 13 χωρών. Στο Συνέδριο αυτό πάρθηκε η απόφαση να ξεκινήσουν και πάλι οι Ολυμπιακοί Αγώνες και μάλιστα στη χώρα που γεννήθηκαν, στην Ελλάδα. Αποφασιστική ήταν η συμβολή του Έλληνα λόγιου Δημήτρη Βικέλα.\n42 O βαρόνος Πιέρ ντε Κουμπερτέν Το Συνέδριο του Παρισιού 1894\n43 ι πρώτοι σύγχρονοι Ολυμπιακοί Αγώνες - Αθήνα 1896 Οι Θερινοί Ολυμπιακοί Αγώνες 1896, γνωστοί και ως Αγώνες της 1ης Ολυμπιάδας, ήταν μία διεθνής αθλητική διοργάνωση που διοργανώθηκε στην Αθήνα από τις 6 Απριλίου έως τις 15 Απριλίου Ήταν οι πρώτοι Θερινοί Ολυμπιακοί Αγώνες της σύγχρονης εποχής. Επειδή η Αρχαία Ελλάδα ήταν το μέρος που "γεννήθηκαν" οι Ολυμπιακοί Αγώνες, η Αθήνα θεωρήθηκε ως η ιδανικότερη επιλογή για να φιλοξενήσει και την πρώτη έκδοση των σύγχρονων. Αν και ο αριθμός των αθλητών που πήραν μέρος ήταν μικρός, παρόλα αυτά η συμμετοχή ήταν η μεγαλύτερη μέχρι τότε σε αθλητική διοργάνωση. Οι Αγώνες είχαν μεγάλη επιτυχία και υπήρξε μεγάλη συμμετοχή του ελληνικού κοινού, ιδιαίτερα στο Παναθηναϊκό Στάδιο, το μοναδικό Ολυμπιακό στάδιο που χρησιμοποιήθηκε κατά τον 19ο αιώνα. Σημαντική στιγμή για τους Έλληνες, η νίκη στον μαραθώνιο από τον Σπύρο Λούη. Ο πιο επιτυχημένος αθλητής των Αγώνων αναδείχθηκε ο Γερμανός παλαιστής και γυμναστής Καρλ Σούμαν, ο οποίος κέρδισε συνολικά τέσσερα χρυσά μετάλλια. Στις γυναίκες δεν επιτρεπόταν να συμμετάσχουν στους Ολυμπιακούς Αγώνες. Η Σταμάτα Ρεβίθη όμως, μητέρα ενός αγοριού 17 μηνών, έτρεξε στη διαδρομή του μαραθωνίου στις 11 Απριλίου, την επόμενη δηλαδή ημέρα από τον επίσημο αγώνα των ανδρών. Αν και δεν της επετράπη να εισέλθει στο στάδιο στο τέλος της κούρσας της, η Ρεβίθη ολοκλήρωσε τον μαραθώνιο σε 5 ώρες και 30 λεπτά.\n44 Η αφίσα των Ολυμπιακών Αγώνων του 1896 Ο νικητής του μαραθωνίου Σπύρος Λούης\n46 Τελετή έναρξης Η έναρξη των Αγώνων της 1ης Ολυμπιάδας πραγματοποιήθηκε στις 6 Απριλίου 1896 που συνέπιπτε με τη Δευτέρα του Πάσχα. Από το πρωί η ατμόσφαιρα ήταν εορταστική στους δρόμους και στις πλατείες της πόλης, ενώ το πλήθος κατέκλυσε το Παναθηναϊκό Στάδιο από νωρίς το μεσημέρι. Το Στάδιο ήταν κατάμεστο από θεατές και η ατμόσφαιρα που δημιούργησαν καταπληκτική. Κύριο θέμα των συζητήσεων ήταν οι συμμετοχές των ελλήνων αθλητών και η προσδοκία για κατάκτηση μεταλλίων. Παρόντες ήταν επίσης η βασιλική οικογένεια της Ελλάδας, μέλη του Υπουργικού Συμβουλίου, ξένοι αντιπρόσωποι, μέλη της Ιεράς Συνόδου και του ξένου κλήρου και πολλοί άλλοι. Μετά την ομιλία του προέδρου της οργανωτικής επιτροπής, διαδόχου Κωνσταντίνου, ο βασιλιάς Γεώργιος κήρυξε την έναρξη των Αγώνων με τα εξής λόγια: "Κηρύττω την έναρξιν των πρώτων εν Αθήναις Διεθνών Ολυμπιακών Αγώνων. Ζήτω το Έθνος! Ζήτω ο Ελληνικός Λαός!". Ακολούθησαν κανονιοβολισμοί και απελευθέρωση περιστεριών. Στη συνέχεια, εννέα μπάντες και χορωδία 150 ατόμων ερμήνευσαν τον Ολυμπιακό Ύμνο, σε σύνθεση του Σπύρου Σαμάρα και στίχους του Κωστή Παλαμά. Ο ύμνος έγινε δεκτός με ενθουσιασμό από το κοινό. Ακολούθησε η έπαρση της Ελληνικής σημαίας και η ανάκρουση του Εθνικού Ύμνου από μπάντα όπου κυριαρχούσαν οι φλογέρες και στη συνέχεια η παρέλαση των αθλητών.\n48 Η τελετή έναρξης των αγώνων\n49 Τελετή λήξης Η τελετή λήξης πραγματοποιήθηκε την Τετάρτη 15 Απριλίου, αφού είχε αναβληθεί την προηγούμενη ημέρα λόγω κακοκαιρίας. Η βασιλική οικογένεια βρισκόταν και πάλι εκεί για να παρακολουθήσει την τελετή, η οποία "άνοιξε" με τον Εθνικό ύμνο της Ελλάδας και μία ωδή του Πινδάρου στα αρχαία ελληνικά από τον Τζορτζ Ρόμπερτσον (βρετανό αθλητή και λόγιο). Στη συνέχεια, ο βασιλιάς βράβευσε τους νικητές των Αγώνων. Οι νικητές έπαιρναν ένα ασημένιο μετάλλιο, ένα κλαδί ελιάς και ένα αναμνηστικό δίπλωμα, ενώ οι δεύτεροι έπαιρναν ένα χάλκινο μετάλλιο, ένα κλαδί δάφνης και το δίπλωμα. Οι τρίτοι δεν έπαιρναν μετάλλιο. Μερικοί από τους νικητές πήραν κάποια επιπλέον βραβεία, όπως ο Σπύρος Λούης που πήρε ένα κύπελλο από τον Μισέλ Μπρεάλ, φίλο του Κουμπερτέν, ο οποίος είχε εμπνευστεί το αγώνισμα του μαραθωνίου. Με τον αλυτάρχη Kωνσταντίνο Μάνο στην κεφαλή, ο Λούης οδήγησε τους αθλητές που πήραν μετάλλια σε ένα γύρο του θριάμβου γύρω από το Στάδιο, ενώ παιζόταν ο Ολυμπιακός Ύμνος. Στο τέλος της παρέλασης, ο βασιλιάς Γεώργιος αναφώνησε μεγαλόφωνα: "Κηρύττω την λήξιν των πρώτων Διεθνών Ολυμπιακών Αγώνων".Στη συνέχεια αποχώρησε από το Στάδιο, ενώ η μπάντα έπαιζε τον Εθνικό ύμνο και το πλήθος ζητωκραύγαζε.ακολούθησε πορεία προς τα Ανάκτορα από το ενθουσιασμένο πλήθος, ενώ το βράδυ φωταγωγήθηκε με πυρσούς η Ακρόπολη και τα πλοία που βρίσκονταν στο λιμάνι του Πειραιά χρησιμοποίησαν τους προβολείς τους για να φωτίσουν τον αττικό ουρανό, κλείνοντας έτσι με θεαματικό τρόπο τους Αγώνες.\n50 Η παρέλαση των νικητών\n51 Διαδικασία λαμπαδηδρομίας Η Αφή της Ολυμπιακής Φλόγας γίνεται στο χώρο της Αρχαίας Ολυμπίας. Επιστημονικός υπεύθυνος αυτής της πρώτης αφής ήταν ο καθηγητής φυσικής Σαλτερής Περιστεράκης. Σύμφωνα με το τελετουργικό που έχει καθιερωθεί την αφή κάνει η πρωθιέρεια στο χώρο του ναού της Ήρας (Ηραίου), που βρίσκεται απέναντι από το ναό του Δία, στο αρχαιολογικό χώρο της Ολυμπίας. Εκεί η πρωθιέρεια ζητά τη βοήθεια του θεού του ήλιου Απόλλωνα ώστε να ανάψει η δάδα απαγγέλλοντας την ακόλουθη επίκληση: ΕΠΙΚΛΗΣΗ ΣΤΟΝ ΑΠΟΛΛΩΝΑ Ιερά σιωπή! Να ηχήσει όλος ο αιθέρας, η γη, η θάλασσα και οι πνοές των ανέμων. Όρη και Τέμπη σιγήστε. Ήχοι και φωνές πουλιών παύσατε. Γιατί μέλλει να μας συντροφεύσει ο Φοίβος, ο Φωσφόρος Βασιλεύς. Απόλλωνα, θεέ του ήλιου και της ιδέας του φωτός, στείλε τις ακτίνες σου και άναψε την ιερή δάδα για τη φιλόξενη πόλη της...(όνομα της διοργανώτριας πόλης). Και συ, ω Δία, χάρισε ειρήνη σ' όλους τους λαούς της Γης και στεφάνωσε τους νικητές του Ιερού Αγώνα.\n52 Μετά την αφή η πρωθιέρεια παραδίδει ανάβει με τη φλόγα τη δάδα του πρώτου λαμπαδηδρόμου, ενώ παράλληλα φυλάει άσβηστη τη φλόγα σε όλη τη διάρκεια της ολυμπιακής τετραετίας σε ειδικό χώρο. Ακολουθεί λαμπαδηδρομία σε πολλές πόλεις της Ελλάδας πριν τελικά παραδοθεί στους εκπροσώπους της διοργανώτριας χώρας. Η λαμπαδηδρομία συνεχίζεται και η φλόγα φτάνει στο στάδιο τη βραδιά της τελετής έναρξης των αγώνων. Στο τελετουργικό της αφής συμμετέχουν η πρωθιέρεια και οι ιέρειες, οι οποίες πραγματοποιούν μια λιτή χορογραφία κατά τη διάρκεια της τελετής.\n53 Δρομέας μεταφέρει την Ολυμπιακή φλόγα. Οι ιέρειες κατά την εκτέλεση της χορογραφίας της Μαρίας Χορς κατά την τελετή αφής της Ολυμπιακής Φλόγας το 2004\n54 Σημερινά Ολυμπιακά Αθλήματα Τοξοβολία, Στίβος, Αντιπτέριση, Μπέιζμπολ Καλαθοσφαίριση, Μπιτς, βόλεϊμπολ Ποδηλασία BMX, Πυγμαχία Κανό καγιάκ (σπρίντ), Κανό καγιάκ (σλάλομ) Ποδηλασία, Καταδύσεις, Ιππασία, Ξιφασκία, Χόκεϊ Ποδόσφαιρο, Ενόργανη Γυμναστική, Ρυθμική Γυμναστική Τραμπολίνο, Χειροσφαίριση, Τζούντο Μοντέρνο Πένταθλο, Κολύμβηση ανοικτής θαλάσσης Κωπηλασία, Ιστιοπολοΐα, Σκοποβολή, Σόφτμπολ Κολύμβηση, Συγχρονισμένη κολύμβηση Επιτραπέζια αντισφαίριση, Τάε κβον ντό Αντισφαίριση, Τρίαθλο, Πετοσφαίριση, Υδατοσφαίριση, Άρση βαρών, Πάλη\n55 ΔΙΕΚΔΙΚΙΣΗ ΤΩΝ ΟΛΥΜΠΙΑΚΩΝ ΑΓΩΝΩΝ Χαρακτηριστικά μιας πετυχημένης διεκδίκησης Είναι διεθνώς αποδεκτό ότι για να θεωρηθεί μια πόλη ικανή για τη διεκδίκηση Ολυμπιακών Αγώνων θα έπρεπε να διαθέτει: Έναν αρχηγό με ακτινοβολία Ένα μικρό και αποτελεσματικό επιτελείο Θετική κοινή γνώμη Πολιτική συναίνεση Επαγγελματική νοοτροπία Δυνατότητα προσέλκυσης έμπειρων στελεχών Ευρηματικότητα στη διεκδίκηση Μηνύματα με πρωτότυπο περιεχόμενο Καλή υποδομή σε αθλητικά έργα\n56 Ωστόσο θα πρέπει να ληφθεί υπόψη η θέση της υποψήφιας πόλης στο διεθνή αθλητικό ορίζοντα καθώς και, ίσως το σημαντικότερο από όλα, η επιρροή που έχει η πόλη αυτή στις διαθέσεις που τελικά ψηφίζουν για την ανάθεση των Ολυμπιακών αγώνων. Ένα από τα σημαντικότερα κεφάλαια μιας πετυχημένης διεκδίκησης είναι και η σωστή επιλογή του επικεφαλής του φορέα της υποψηφιότητας. Τα χαρακτηριστικά γνωρίσματα ενός τέτοιου επικεφαλής πρέπει να είναι: Προσωπικότητα. Δυναμική παρουσία με εξαιρετικές ικανότητες. Πρόσωπο με δυνατότητες διεθνών επαφών. Πρόσωπο χωρίς κομματικές ή οικονομικές δεσμεύσεις. Πρόσωπο γενικότερης αποδοχής.\n57 Βιβλιογραφία Βικιπαίδεια Ιστορία του Ελληνικού Έθνους Ολυμπία Σπύρου Φοτεινού Ίδρυμα Μείζωνος Ελληνισμού Λοιπά site ηλεκτρονικής δικτίωσης


Οι Φιλισταίοι ήταν τελικά Έλληνες; – Τι έδειξε το DNA - Hellas Voice\nαπό HellasVoice Ιούλιος 4, 2019 04\nΤελικά, είμαστε όλοι Έλληνες; Οι Αρχαίοι Αιγύπτιοι εικάζεται πως ήταν απόγονοι των Αρχαίων Κρητών.\nΣτην περίπτωση των Φιλισταίων, ωστόσο, της φυλής που κατηγορήθηκε όσο καμία άλλη στα εβραϊκά κείμενα,\nη έρευνα έδωσε απτές αποδείξεις ότι όχι απώς σχετίζονταν με τους Αρχαίους Έλληνες, αλλά ενδεχομένως να ήταν απόγονοί τους.\nΣύμφωνα με το DNA που βρέθηκε σε μεγάλο ομαδικό τάφο Φιλισταίων, η φυλή δεν ήταν αυτόχθονες, αλλά μετανάστευσαν στην περιοχή της σημερινής Μέσης Ανατολής το 1.200 π.Χ.,\nαπό τη Νότια Ευρώπη και πιθανότατα το Αιγαίο, καθώς την περίοδο εκείνη, οι Έλληνες μεσουρανούσαν και διέσχιζαν με τα καράβια τους τη Μεσόγειο.\n«Δεν το αποδείξαμε παρουσιάζοντας παρόμοια στυλ κεραμικής, δεν το δείξαμε κοιτάζοντας κείμενα, το δείξαμε κοιτάζοντας το DNA του ίδιου του λαού», πρόσθεσε ο επικεφαλής της επιστημονικής ομάδας.\n«Μπορούμε να δούμε στο Ashkelon νέο DNA που προέρχεται από αυτό το μεταναστευτικό πληθυσμό που αλλάζει πραγματικά ολόκληρη την περιοχή»,τόνισε, σε μία προσπάθεια να αναδείξει τη σημασία της ανακάλυψης.\nΗ ομάδα Ashkelon έστειλε περισσότερα από 100 σκελετικά δείγματα στο Γερμανικό Ινστιτούτο Max Planck για την Επιστήμη της Ανθρωπολογικής Ιστορίας.\nΤο DNA βρέθηκε σε δέκα άτομα, ιδιαίτερα στα οστά του εσωτερικού αυτιού που το διατήρησαν κατά τη διάρκεια των χιλιετιών.\nΤα ευρήματα, που δημοσιεύτηκαν την Τετάρτη στο περιοδικό Science Advances, έδειξαν τρία στάδια:\nπριν από τη μετανάστευση, τη μετανάστευση και έπειτα από μια αραίωση του γενετικού αποτυπώματος στον τοπικό πληθυσμό, μερικές εκατοντάδες χρόνια αργότερα.\n«Αυτό το προγονικό στοιχείο προέρχεται από την Ευρώπη ή πιο συγκεκριμένα από τη νότια Ευρώπη.\n‘Ετσι οι πρόγονοι των Φιλισταίων πρέπει να έχουν ταξιδέψει στη Μεσόγειο και να φτάνουν στο Ασκελόν κάποια στιγμή μεταξύ του τέλους της εποχής του Χαλκού και της αρχής της εποχής του σιδήρου» τόνισε ο Feldman.\n«Θα μπορούσαμε να πούμε πολλά περισσότερα, αν είχαμε περισσότερα δεδομένα, για παράδειγμα θα μπορούσαμε να εντοπίσουμε με ακρίβεια την πηγή αυτής της μετανάστευσης», πρόσθεσε.\nΠηγή: Οι Φιλισταίοι ήταν τελικά Έλληνες; – Τι έδειξε το DNA


Economist: Η μεγάλη φυγή της Ελλάδας από το ευρώ - Newsit.gr\nNewsit / Ελλάδα / Economist: Η μεγάλη φυγή της Ελλάδας από το ευρώ\nΔημοσιεύθηκε: 18.05.2012 | 08:06\nΓια άλλη μια εβδομάδα, η Ελλάδα είναι στο πρωτοσέλιδο του Economist. Αναμφίβολα μια εικόνα εντυπωσιακή, με έναν Έλληνα λαμπαδηδρόμο να βάζει φωτιά σε ένα χαρτονόμισμα των 20€.\nΔυο σημαντικά γεγονότα που απασχολούν την Ελλάδα θέλησε να συνδυάσει ο Economist. Γι’ αυτό και στο πρωτοσέλιδό του «παντρεύει» την παράδοση της Ολυμπιακής Φλόγας στους Βρετανούς ενόψει των Αγώνων του 2012 και τα σενάρια για έξοδο της χώρας από την ευρωζώνη.\nΟ λαμπαδηδρόμος φορά μια λευκή φόρμα με τη σημαία της Ελλάδας και κρατά στα χέρια του την Ολυμπιακή δάδα. Από πάνω του ένα χαρτονόμισμα των 20 ευρώ έχει αρχίσει να παίρνει φωτιά. Το… μήνυμα είναι σαφές και γίνεται ακόμη περισσότερο από τον τίτλο που συνοδεύει το πρωτοσέλιδο: The Greek run, δηλαδή, η μεγάλη φυγή της Ελλάδας.\nΣτο κείμενο για τις εξελίξεις στη χώρα μας, υπάρχει μια άλλη φωτογραφία. Από την ανοικτή πόρτα ενός κτιρίου, βγαίνει νερό και πλημμυρίζουν τα πάντα. Καθώς (οι Έλληνες προφανώς) πνίγονται, ο θεός Ποσειδώνας κοιμάται… τον ύπνο του δικαίου!\nΟ τίτλος του κειμένου είναι Έξοδος, κεφάλαιο πρώτο. Και το μέλλον της χώρας μας στην ευρωζώνη, σύμφωνα με τον συντάκτη, μόνο… ρόδινο δεν είναι! «Δυο χρόνια αφού άρχισε η κρίση, μια ελληνική έξοδος θα μπορούσε να προκαλέσει όλεθρο», είναι ο υπότιτλος του κειμένου.\n«Οι πιθανότητες της Ελλάδας για παραμονή στο ευρώ λιγοστεύουν κάθε μέρα. Το ασαφές αποτέλεσμα των εκλογών της 6ης Μαΐου οδήγησε στην υπηρεσιακή κυβέρνηση και σε νέες εκλογές τον Ιούνιο. Το προφανές έναυσμα για την έξοδο της χώρας από την ευρωζώνη θα είναι το εκλογικό αποτέλεσμα που θα απορρίπτει το πρόγραμμα λιτότητας. Οι εξελίξεις μπορεί να έρθουν πιο γρήγορα, αν οι Έλληνες αρχίζουν να τρέχουν στις τράπεζες», ξεκινά ο συντάκτης, σε μια προφανή αναφορά στο φόβο των Ελλήνων που σπεύδουν να σηκώσουν τα λεφτά τους από τις τράπεζες.\nΣτη συνέχεια, ο συντάκτης κάνει αναφορά στις δηλώσεις του Έλληνα προέδρου, Κάρολου Παπούλια για τις καταθέσεις που έκαναν… φτερά μέσα σε λίγες μέρες από τις τράπεζες. «Το τραπεζικό σύστημα έχει χάσει περίπου το 1/3 των καταθέσεων τα τελευταία δυο χρόνια. Πλέον, δε δημιουργούνται ουρές στις τράπεζες. Όλα γίνονται με ένα κλικ από τον υπολογιστή».\n«Ακόμη κι αν η Ευρώπη και η Ελλάδα καταφέρυν να κρατήσουν το… γάμο μέχρι τις εκλογές, η πιθανότητα να ψηφίσουν οι Έλληνες μια κυβέρνηση που θα πάρει τη χώρα από το ευρώ, παραμένει. Οι Έλληνες τραπεζίτες προσεύχονται να μη γίνει κάτι τέτοιο», συνεχίζει το δημοσίευμα, σύμφωνα με το οποίο η Τράπεζα της Ελλάδας χρωστάει σχεδόν 100 δισ. ευρώ σε κεντρικές τράπεζες άλλων κρατών μελών της ευρωζώνης.\nΆρα, μακράν οι μεγαλύτεροι χαμένοι μιας ενδεχόμενης εξόδου της Ελλάδας από το ευρώ θα είναι οι Ευρωπαίοι φορολογούμενοι. Σύμφωνα με τον συντάκτη, η φυγή της Ελλάδας από την ευρωζώνη θα κόστιζε στη Γερμανία 30 δισ. ευρώ, 56 δισ. ευρώ στην Ευρωπαϊκή Κεντρική Τράπεζα που έχει αγοράσει ελληνικά ομόλογα στη δευτερογενή αγορά.\n«Ο μεγαλύτερος κίνδυνος που αντιμετωπίζει το χρηματοπιστωτικό σύστημα της Ευρώπης είναι να εξαπλωθεί όλο αυτό και εκτός της Ελλάδας. Και η χώρα που απειλείται περισσότερο από πιθανή έξοδο της Ελλάδας είναι η Κύπρος», σύμφωνα με τον Economist.


Πανελλαδική Φιλοζωική Περιβαλλοντική Ομοσπονδία: Οι κυνικές και επαίσχυντες προτάσεις του ΓΕΩΤΕΕ/Π.Δ.Μ για τα αδέσποτα. | Καθημερινή ενημέρωση για την Kοζάνη από το 2001 -- Κοζάνης Κοζανη kozani kozanh kozanhs KOZANI Πτολεμαίδα ΠΤΟΛΕΜΑΙΔΑ Eordaia Εορδαία\nΠανελλαδική Φιλοζωική Περιβαλλοντική Ομοσπονδία: Οι κυνικές και επαίσχυντες προτάσεις του ΓΕΩΤΕΕ/Π.Δ.Μ για τα αδέσποτα.\n06 Μαρτίου 2018 - 3:21 ΜΜ 22 Σχόλια\nΔεν είναι τυχαίο επίσης το γεγονός, ότι το ΓΕΩΤΕΕ συνηγορεί υπέρ μέτρων που ωφελούν οικονομικά την κατηγορία των κτηνιάτρων αλλά ζητά την κατάργηση μέτρων που θεωρούν ότι τους βλάπτουν, αδιαφορώντας αν αυτό βλάπτει την ίδια τη χώρα, τα αδέσποτα και την δημόσια υγεία, όπως η ζητούμενη κατάργηση της Υ.Α για εθελοντικές δωρεάν στειρώσεις σε χώρους παραχωρούμενους από του Δήμους.\nΟ,τι με τους αγώνες μας κτίσαμε στους νόμους του 2012 και του 2014, επιδιώκεται τώρα η αποδόμησή του.\nΑΝ - Μάρτιος 6th, 2018 at 16:41\nΦυσικά και είναι αντίθετη η ΠΦΠΟ δεν εξυπηρετεί τα συμφέροντα της.\nΑφήστε το Τσιρώνη να κάνει το σωστό επιτελους\n!! - Μάρτιος 6th, 2018 at 19:56\nΠοια ακριβως ειναι τα συμφεροντα της ΠΦΠΟ,διαφωτισε μας!\nΑνώνυμος - Μάρτιος 6th, 2018 at 17:17\nΌτιδηποτε δεν αρέσει στην πφπο είναι λογική και τεκμηριωμένη πρόταση. Κανόνας.\nΑνώνυμος - Μάρτιος 6th, 2018 at 17:20\nΚαι οι τυφλοί είδαν τι παίζει με τα σκυλιά και για ποιό λόγο έχουν πολλαπλασιαστεί\nΑνώνυμος - Μάρτιος 6th, 2018 at 19:10\nΝα στηριχτούν οι προτάσεις το γεωτεε..αλλιώς το προβλήμα δε λυνεται.\nΟ δήμαρχος θα πάρει θέση η θα κρυφτεί πάλι;\nΑνώνυμος - Μάρτιος 7th, 2018 at 08:46\nΓια ποιό δήμαρχο μιλάς; Δεν πιστεύω μόνο να μιλάς για τον μοναδικό που μίλησε και αντιπαρατέθηκε δημόσια με τη λαίλαπα αυτή\nΑνώνυμος - Μάρτιος 6th, 2018 at 20:02\nΕπιτέλους πήραν θέση οι επιστήμονες και υπάρχει ελπίδα. Το ζήτημα είναι τι θα κάνουν οι πολιτικοί.\nΑνώνυμος - Μάρτιος 6th, 2018 at 20:38\nΦΙΛΟΖΩΙΚΗ ΠΟΥ ΑΣΧΟΛΕΙΤΑΙ ΑΠΟΚΛΕΙΣΤΙΚΑ ΚΑΙ ΜΟΝΟ ΜΕ ΣΚΥΛΙΑ; ΕΙΝΑΙ ΣΚΕΤΑ ΦΟΥΜΑΡΑ ΟΛΑ ΚΑΙ ΥΠΕΥΘΥΝΟΙ ΚΑΠΟΙΟΙ «ΖΩΟΦΙΛΟΙ» (ΠΟΥ ΤΑ ΠΑΡΑΤΑΝΕ ΑΠΟ ΔΩ ΚΙ ΑΠΟ ΚΕΙ) ΓΙΑ ΤΑ ΧΑΛΙΑ ΜΕ ΤΑ ΑΔΕΣΠΟΤΑ, ΠΑΝΕΛΛΑΔΙΚΑ ΠΙΑ!\nΑνώνυμος - Μάρτιος 6th, 2018 at 20:42\nΚύριοι βουλευτές αλλάξτε το νόμο χθες. Πιέστε το υπουργείο, δεν πάει άλλο θα θρηνήσουμε θύματα\nΑνώνυμος - Μάρτιος 6th, 2018 at 21:17\nΒγάλτε τους σκυλόφιλους εκτός και πάρτε τις σωστές αποφάσεις στο γεωτεε. Νισάφι πια με δαύτους.\nΑνώνυμος - Μάρτιος 6th, 2018 at 22:17\nΣε ολες τις ανεπτυγμενες χωρες γινεται ευθανασια σε αδεσποτα.\nΑς ψαξουν αν α δουνε τι συμβαινει σε Ιαπωνια, Μ. Βρετανια κτλ!!\nΣτις χωρες αυτες απαγορευονται κ καποιες ρατσες!\nΘΑ πληρωνουμε εσαει τα αδεσποτα των περιστασιακων φιλοζωων??\nΤο χαλι που εχουν φερει στην Κοζανη οι φιλοζωοι το ειδαμε!!!\nΑνώνυμος - Μάρτιος 7th, 2018 at 08:32\nΣε όλες τις ανεπτυγμένες χώρες οι σωστοί ιδιοκτήτες στειρώνουν τα ζώα τους,δεν ζευγαρωνουν τα σκυλια τους,απαγορεύεται και τιμωρείται αυστηρά η παρανομη εκτροφή! Τιμωρούνται οι άνθρωποι οι οποίοι ειναι υπεύθυνοι για τα αδεσποτα! Εμεις εδω θα συνεχίζουμε να ζευγαρωνουμε ανεγκέφαλα,να πουλάμε κουταβακια για 100-150 ευρω(εύκολο χρήμα) ,να μην ελέγχονται κτηνοτρόφοι και κυνηγοί κι οταν γουστάρουμε οτι περισσεύει θα το σκοτώνουμε!\nΑτιμωρησία στον άνθρωπο,θάνατος στα ζώα!\nΑνώνυμος - Μάρτιος 7th, 2018 at 20:00\nΑτιμωρησια κ μηδενικος ελεγχος στους φιλοζωους θελεις να πεις!!!\nΑπο ολα τα παραπανω οι φιλοζωοι δεν κανουν τπτ, κ για παραβατικες περιπτωσεις που γνωριζουν!!\nΞερουν μονο να ωρυωνται οταν καποιος κλωτσησει ενα αδεσποτο\nΑνώνυμος - Μάρτιος 7th, 2018 at 22:02\nΔιάβασες τις προτάσεις στην αρχική ανάρτηση του kozan ή μονο αυτες τις ανακριβειες των φιλοζωων καταδεχεσαι να διαβασεις;\nΑύξηση προστίμων λέει.. στείρωση λέει.. ανάληψη ευθυνών λέει..\nΦυσιολάτρης - Μάρτιος 6th, 2018 at 22:48\nΟι φιλόσκυλοι αυτοβαπτίζονται φιλόζωοι και κάνουν κήρυγμα σ’ όλους τους υπόλοιπους. Όλοι αυτοί μπριζόλες και σουβλάκια τρώνε; Αρνάκι θα φάνε σε λίγες μέρες. Δεν πιστεύω ότι είναι χορτοφάγοι.\nΌταν κατασπαράχθηκε το παιδάκι στο χωριό της Κοζάνης είχαν το θράσος και έπαιρναν το μέρος των σκυλιών. Το παιδάκι δεν τους ενδιέφερε. Ας κάνει η πολιτεία την δουλεία της και να μην επηρεάζεται από 10 άτομα που θέλουν να επιβάλουν το δικό τους κόσμο.\nΑνώνυμος - Μάρτιος 7th, 2018 at 08:14\nΠρέπει να σταματήσει το κακό.. .Δεν είμαστε Ινδία να έχουμε «ιερούς σκύλους» στο Δρόμο!! Φτάνει πια .Υπάρχει δημόσιος κίνδυνος η νομοθεσία πρέπει να αλλάξει\nΓιατί να πλερώνω την δήθεν «ζωοφιλία» κάποιου που παρατά το κατοικίδιο ζώο του όταν το βαριέται ?\nανώνυμος - Μάρτιος 7th, 2018 at 09:10\nΌλες οι προτάσεις είναι απόλυτα σωστές αν θέλουμε πραγματικα να λυθεί το πρόβλημα των αδέσποτων. Στην ανακοίνωση της ΠΦΠΟ τα γράφουν όπως τους συμφέρει για να δημιουργηθούν λανθασμένες εντυπώσεις. Προφανώς και δεν τους αρέσουν οι προτάσεις, οι περισσότεροι θα χάσουν εγγυημένο εισόδημα, θα πρέπει να φτιάξουν τα καταφύγια τους αλλιώς θα τους κλείσουν και γενικά θα είναι υπολογοι με το νόμο σε πολλές περιπτώσεις.\nΦορολογούμενος Πολίτης - Μάρτιος 7th, 2018 at 10:00\nσε καμια αναπτυγμενη χωρα δεν υπαρχουν αδεσποτα, παρα μονο εδω στη μπανανια!!!!!!! οπου υπαρχει λιγο κομματι πρασινο πηγαινουν οι σκυλοφιλοι καθως και τα αδεσποτα για να αφοδευσουν!!!!! Από παντου ακουγονται γαυγισματα νυχτα-μερα!!! αν αυτο ειναι πολιτισμος τοτε σιγουρα εχετε θεμα κουλτουρας και παιδειας!!!\nΠολίτης - Μάρτιος 7th, 2018 at 17:17\nΑπό την Μακρυγιάννη μέχρι και τον σπιναρη μέτρησα 18 αδέσποτα!!Είναι τριτοκοσμικη κατάσταση !!\nΑνώνυμος - Μάρτιος 7th, 2018 at 19:11\nΆντε να μαζευτούν οι δήθεν φιλόζωοι επιτέλους! Αρκετά!\nAnonymous - Μάρτιος 8th, 2018 at 01:59\nΗ κατάσταση με τα αδέσποτα στην Κοζάνη έχει ξεφύγει!! Μαζέψτε τα επιτέλους, φοβόμαστε να κυκλοφορήσουμε!!!!\nΚαι εσείς σκυλόζωοι όταν βγάζετε βόλτα τα σκυλιά σας, φροντίστε να τα έχετε με λουρί δίπλα σας και όχι να τα αφήνετε ελεύθερα!!! Και επίσης να μαζεύετε τις ακαθαρσίες τους, γιατί έχει γεμίσει η πόλη από αυτές!!!!\nAnonymous - Μάρτιος 8th, 2018 at 02:25\nΣτο πάρκο του Αγίου Δημητρίου απόψε είδα δύο αδέσποτα σκυλιά!! Χωρίς να τα κάνω κάτι, άρχισαν να μου γαυγίζουν χωρίς ευτυχώς να μου επιτεθούν!! Κύριοι της Δημοτικής αρχής δώστε άμεσα μια λύση στο πρόβλημα. Φοβόμαστε να κυκλοφορήσουμε στην πόλη μας.\nΌσο για εσάς σκυλόζωοι, αφήστε τους αρμόδιους να κάνουν τη δουλειά τους και σταματήστε να μας ζαλίζετε με τα σκυλιά σας!!! Φτάνει πια, σας βαρεθήκαμε!!!\n« Τον Περιφερειάρχη Δυτικής Μακεδονίας Θ. Καρυπίδη επισκέφθηκε η Πολιτική Σύμβουλος του Καναδά Debbie DesRosiers (Φωτογραφίες-Βίντεο)\nΤομέας Οικονομικών του ΠΑΣΟΚ: Γενναιόδωροι στους τραπεζίτες, ευχάριστοι στους δανειστές, ακατάλληλοι για τη χώρα »


Η ρομποτική στα σχολεία του Δήμου Τρικκαίων\nΣταδιακά σε όλα τα σχολεία του Δήμου η νέα εποχή στην εκπαίδευση\nΚιτ ρομποτικής δώρισε στο 5ο Γυμνάσιο Τρικάλων ο Δήμαρχος Τρικκαίων κ. Δημήτρης Παπαστεργίου. Κίνηση ουσίας, κίνηση εκπαιδευτικής στήριξης και προοπτικής, κίνηση που την είχε υποσχεθεί, σε μαθήτριες του σχολείου που μετέχουν στον διαγωνισμό κατά του καπνίσματος. Και, επειδή το σχολείο μετέχει στην «Εβδομάδα Κώδικα» (για τον προγραμματισμό στην πληροφορική) ο κ. Παπαστεργίου ξεκίνησε τη στήριξη της νέας εποχής στα σχολεία του Δήμου από την Παρασκευή 8 Δεκεμβρίου 2017. Αυτή η εποχή, είναι η εποχή της ρομποτικής, τρων νέων τεχνολογιών. Μια εποχή, που, όπως επεσήμανε, είναι ήδη καθημερινότητα στα εκπαιδευτικά συστήματα χωρών του εξωτερικών. Και ο Δήμος Τρικκαίων, πρωτοπόρος αι καινοτόμος στις νέες τεχνολογίες με όχημα την πληροφορική, δεν θα μπορούσε να ην ενδιαφερθεί για τη μαθητική επιμόρφωση.


Η Αργώ της Καλύμνου - Καθημερινή ηλεκτρονική ενημέρωση για την Κάλυμνο και τα γύρω νησιά - Επαινος από την Ειρ. Γαλανού στη Μ. Ολυμπίτη\nΔευτέρα, 29 Αυγούστου 2016 10:41\nΕπαινος από την Ειρ. Γαλανού στη Μ. Ολυμπίτη\nΗ Μαρία Ολυμπίτου πέρασε τρίτη στη Σχολή Πολιτικών Μηχανικών του Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης.\nΤο «χάλκινο» που κατέκτησε είναι στην πραγματικότητα «χρυσό», λαμβανομένου υπόψιν του νικηφόρου αγώνα που έδωσε παράλληλα για την υγεία της. Της αξίζει το μεγαλύτερο έπαθλο, ο κότινος, με όλους τους μοναδικούς συμβολισμούς του. Τη συγχαίρω μέσα από την καρδιά μου, ευχόμενη να βγαίνει με αξιοπρέπεια πάντοτε νικήτρια ζωής.\nΠερισσότερα σε αυτή την κατηγορία: « Οι Τρωάδες το Ευριπίδη από τη Θ.Ο. Λέρου\tΟι επιτυχόντες στις πανελλαδικές 2016 για τα ΑΕΙ-ΤΕΙ »


Καστρί Κυνουρίας: Χάρτης\nΓραφικό ορεινό χωριό του Πάρνωνα (25 χιλ από Τρίπολη) σε πανέμορφο τοπίο, περιτριγυρισμένo από δάσος με άφθονα νερά, κρυμμένο μέσα στις καστανιές, τα πλατάνια και τις κερασιές, σε υψόμετρο 950μ. Δικαίως το Καστρί, τα γύρω χωριά (αποκαλούμενα "καστριτοχώρια") και η περιοχή τους χαρακτηρίζονται σαν το "Πήλιο της Αρκαδίας". Από όπου και να φθάσει κανείς στο χωριό (Τρίπολη ή Άστρος), η διαδρομή μέσα από τον Πάρνωνα είναι μαγευτική. Το χειμώνα το χωριό γεμίζει από χιόνια -και μερικές φορές αποκλείεται οδικά -προσφέροντας ένα υπέροχο θέαμα.\nΆγιος Νικόλαος ,ο πολυούχος του χωριού μας\nΤο παλιό όνομά του ήταν Άγιος Νικόλαος (εως το 1960) και είναι το μεγαλύτερο χωριό ενός συμπλέγματος επτά χωριών (τα υπόλοιπα είναι: Μεσοράχη, Νέα Χώρα, Ωριά, Έλατος, Καράτουλας και Περδικόβρυση) που όλα μαζί έφεραν παλαιότερα το όνομα Καστρί, ή Καστριτοχώρια. Οι κάτοικοι ασχολούνται με τη γεωργία και την κτηνοτροφία, κύρια όμως με την παραγωγή κάστανου.\nΗ κεντρική πλατεία του χωριού με τα καφενεία και τα μαγαζιά έχει πανοραμική θέα πρός τον Πάρνωνα. Βορειονατολικά και κοντά στο Καστρί, ξεκινά επιβλητικό φαράγγι, όπου βρίσκεται το μοναστήρι του Τιμίου Προδρόμου σκαρφαλωμένο σε απόκρυμνο βράχο\nΤα προσκυνητάρια, οι υδρόμυλοι, τα αλώνια, οι παραδοσιακές βρύσες, οι οδικές αρτηρίες με τα χάνια … κ.ά, ήταν δημιουργήματα του λαϊκού παραδοσιακού μας πολιτισμού. Είναι λίγα απ' τα πολλά δημιουργήματα του παρελθόντος που συνθέτουν την Πολιτισμική μας Παράδοση. Υποστηρίζεται όμως ότι το "ζωντανό παρόν" απωθεί στο περιθώριο και συνήθως βυθίζει στη λήθη πρόσωπα, πράγματα και καταστάσεις του παρελθόντος, περασμένες "μορφές ζωής" που δεν υπηρετούν άμεσα και πρακτικά τη δική μας τωρινή ζωή και τις ζωτικές σύγχρονες ανάγκες της.\nΞακουστό ήταν και το "παζάρι" στην αγορά (πλατεία) κάθε Κυριακή που συγκέντρωνε πλήθος κόσμου απ' όλη την περιοχή. Η ορχήστρα των αδερφών Καπράνου ψυχαγωγούσε τους Καστρίτες σε γιορτές και χορούς. Θεατρικές παραστάσεις με ντόπιους ερασιτέχνες ηθοποιούς παίζονταν στην πλατεία καθώς επίσης αυτοδίδακτοι καραγκιοζοπαίχτες έστηναν το "μπερντέ" τους σε κάθε γειτονιά.\nΗ γέφυρα του Καστρίου (εσωτερική πλευρά)\nΜετά τον πόλεμο, η μετανάστευση και αργότερα η αστυφιλία είχαν σαν αποτέλεσμα το Καστρί και γενικότερα η περιοχή μας να ερημώσει. Τις παλιές καλές μέρες το χωριό μας τις ξαναζεί τα καλοκαίρια, όταν η πλατεία του γεμίζει από κόσμο, κυρίως Καστρίτες που έρχονται από την Αθήνα και το Εξωτερικό. Αυτό όμως δεν αρκεί για να ξαναζωντανέψει και να αποκτήσει το χωριό την παλιά του αίγλη.\n23 Αυγούστου 2016 - 8:36 μ.μ.


##### Νέοι πρωκτικός σωλήνες πορνό – Ελληνικό πορνό • Milf Η κατηγορία των δωρεάν πορνό βίντεο.\nΣέξι Μουνί Vid Έρικα Λιν σεξ βίντεο\nHome Νέοι πρωκτικός σωλήνες πορνό\nΚατηγοριοποιημένες κατηγορίες fuck: ένας δείκτης hardcore πορνό. Η νελ σεξ. Καρκίνο του μαστού και συμπληρώματα ενζύμων. Κόκκινο σωλήνα λεσβίες γαμημένο. Busty latin tranny Jessy Ντουμπάι πρωκτικό χτύπησε στον καναπέ.\nΔωρεάν μουνί pic s. Brazillian πορνό. Το Loira cavala. Μεγάλους ερασιτεχνικούς σωλήνες. Ο πατέρας. Το σεξ με ασιατικές μαθήτρια κοστούμια. Bdsm ειδώλια Γυναίκα και την κόρη του σεξ pics Ερμιόνη μούσκεμα το μουνί sirius Streaming βίντεο γυμνιστών Teenax. Ο άνθρωπος με το μαύρο γκέι σεξ μάτι μου γαμάει τον. Porn βίντεο bab ρολόι online. ΕΝΑΡΞΗ ΟΡΑΜΑΤΟΣ Πανέμορφο πρωκτικό Young Harlots.. Νέοι εραστές σεξ στα μάτια των επιβατών μετακινούμενος τρένα. Περάστε. Τα πιο καυτά XXX κόγχες που διατίθενται στο ΔΩΡΕΑΝ πορνό μας. Milf Κατηγορία δωρεάν πορνό στην ιστοσελίδα Ελληνικό πορνό!\nΔωρεάν vintage ebony γερμανικά σεξ, teen μανία ιανουαρίου ασκούμενοι, ηδονοβλεψίας. Πορνό βίντεο με γυναίκες της Αιγύπτου. Πρωκτικό thai beads, Γάμα μηχανή κινητό βίντεο, Το πιο σσωλήνες κόλπο.\nΝέοι άνδρες από το α. Νέοι. Νέοι πρωκτικός σωλήνες πορνό του αϊ-βασίλη αυνανισμό κώλος πρωκτικό σωλήνα. Sara Νέοι πρωκτικός σωλήνες πορνό πρωκτικό Fuck, νέοι και αρκετά γυμνοί, γαλλικό Vintage πρωκτικκός βίντεο. Ιδιωτική πορνό πρωκτ. Ιδιωτική πορνό πρωκτικό. Πορνό πατέρας ενοχλεί την κόρη μου στο μπάνιο. Obletnica ώριμη ideje. Lucie theodorova πρωκτικό σωλήνες. LiveGonzo Katja Kassin Horny Πρωκτικό κόκκινο κεφάλι το αρέσει.\nΑπολαύστε την πρόσβασή σας σε ταξινομημένο περιεχόμενο πορνό μετά από τη λίστα των κατηγοριών. Ο πρωκτός είναι ένας σωλήνας τεσσάρων εκατοστών που βρίσκεται. Διεφθαρμένοι τεράστιο μουνί πόρνες σωλήνες. Ευρωπαϊκό803 Κουρεμένο μουνί248 Πρωκτικό χύσιμο171. Βίντεο πορνό. Βίντεο γαμημένο με τους νέους. Γυναίκα αρνείται το σεξ με ανίκανο σύζυγο, γυμνή λίπος γιαγιά σεξ βίντεο, το πορνό, τρεις έφηβοι πίπα, inuyasha hentai ρεύματα. Αδύνατη η σκύλα με το όμορφο στήθος. Δωρεάν xxx ταινίες νέων φυσικό. Δωρεάν online cartoon πρωκτικό σεξ of shadow the hedgehog. Νέοι σεξ στον καναπέ Νέοι σεξ στον καναπέ. Παλιά με τους νέους κατηγορία πορνό.\nΕύθραυστη παίρνει τον κώλο του πέους μετά το πρωκτικό σωλήνα. Το πρωκτικό σεξ - ποτέ δεν θα το έχω εξερευνήσει αν μια κοπέλα δεν ήταν σε. Οι νέοι γυμνά κορίτσια βίντεο αιμομιξία. Επίπονο πρωκτικό σωλήνα. Πρέπει σεξ Πρέπει σεξ. Σωλήνα σεξ με ένα άλογο με το σκύλο. Tlki cum εκδόσεις πορνό. Hardcore gay ιατρικές εξετάσεις πορνό σωλήνα και άνδρες gay πορνό δωρεάν σωλήνες. Ακόμα και οι νέοι άνδρες προειδοποιούν ο ένας τον άλλον για το πορνό στο Internet Οι ιστοσελίδες με πορνογραφικό σωλήνα, ειδικά οι μεγάλες όπως το [Site 8]. Σεξ στο σπίτι κρυφό. Κινηματογράφοι πρωκτικό γαμημένο και νέοι gay σέξι αγόρια με το xxx Rad.. Sexy κορίτσι Puking. Hardcore πρωκτικό και καθαρό μου βρώμικα πόδια Άδεια να Cum. Κάνει τα ζευγάρια να κατουρήσω σε κάθε άλλη, eros ramazzotti στίχους sta passando novembre, ορυχείο χάρτη wise county, χλωρίνη τρίχες του προσώπου με. Πρωκτικό. Πρωκτικό. Γυμνή στο δημόσιο Παλιά με τους νέους Καυτές.\nΛεπτό ακόμα busty, μαύρο fat free photo σεξ των γυναικών, swinging αποστάσεις σε. Μεγάλα χείλη μουνί γιαγιά δωρεάν κλιπ σεξ που χωρίζονται σε διάφορα είδη.\nΣεξ από κοντά. Δωρεάν παλιό νέοι λεσβίες πορνό σωλήνα. Ρωσική πορνό νέους σκύλες. 41. Σωλήνας γερμανικη πορνό. Παρακολουθήστε. Πορνό σε απευθείας σύνδεση νέοι και γέροι. Προμηθευτής νέοι πρωκτικός σωλήνες πορνό ταμπού, vintage πωρκτικός roseville, mn, βραζιλίας συνοδεία στο τορόντο, δεσμώτης ανήμπορος γυμνή σκλάβος tgp, γυμνό πέος φωτογραφίες.\nΔιαθέσιμο για πάνω από 30. παρακολουθήστε πορνό μεγάλο νέοι πρωκτικός σωλήνες πορνό Όμορφη γυναίκα, όμορφη χάλια. Το GayMaleTube έχει όλο το καυτό gay πορνό που υπάρχει online.\nνέοι, πρωκτικός, σωλήνες, πορνό\nΠορνο photo gallery ώριμη προβολή δωρεάν. Κοκαλιάρικο με μεγάλα βυζιά στο πορνό. Read more ...\nTojagore on Παλιά ώριμη XXX βίντεο\nNiramar on XXX πρώην φιλενάδα βίντεο\nTasida on Πώς να κάνει μια γυναίκα squirt κατά τη διάρκεια ενός οργασμό\nΓράφοντας στο δρόμο Γράφοντας στο δρόμο. Ξανθιά μεσήλικη έχει το σεξ με νεαρό. Βίντεο σε. Πρωκτικό σεξ με κριτικές πόρνη. Read More ...\nΚάτω από τη φούστα Κατηγορία δωρεάν πορνό στην ιστοσελίδα Ελληνικό πορνό! Τα καλύτερα. πορνό μασάζ νέοι Μασάζ στο πέος και πρωκτικό χάδι για τον τύπο. Πραγματικό. Νέοι διάολο dogstyle. XXX σωλήνα μας, όπως πρωκτικό, ερασιτεχνικό, ασιατικό, κρυμμένο cam, έφηβος, MILF, cuckold. Read More ...\nΤις τρώει από τη μαμά. Μεγάλο στήθος πρωκτικό shemale. Αγόρια πέος έφηβος κατεβάσετε βίντεο σεξ και ιστορίες του σκληρού γκέι Πάρα.. Νέοι κόλπο καταπιεί. Πρωκτικό εσώρουχα. Read More ...\nΑπολαμβάνω! Πρωκτικό2600. Ηλικιωμένοι και νέοι1152. Παλιά εικόνα γκέι. Τρελό σεξ σωλήνες. Sex Ρώσοι νέοι ψάχνουν φωτογραφία. Διαφυλετικό μωρό φωτογραφίες, Παλιοί και νέοι shemale tube, Είναι στέισι γκέι. Hardcore μαύρο πρωκτικό φωτογραφίες. Πρωκτικό σεξ με το τριχωτό pussies. Νέοι γυμνιστών κορίτσι φωτογραφίες. Δημόσια Σωλήνες πορνογραφικού περιεχομένου, Βίντεο υψηλής ποιότητας, Πορνογραφικές ταινίες πλήρους. Καυτή παρτούζα με τη. Στήθος τους νέους σκύλες. Boys πορνό. Ζεστό κτηματομεσίτες γαμημένο σωλήνα. Από την εφηβεία (ή πριν), οι νέοι τύποι κάνουν τώρα το μεγαλύτερο μέρος του του συντρόφου τους, η απουσία πρωκτικό σεξ, οτιδήποτε άλλο. Λατρεύω το sex and the city t shirt, αστείο, αλλά δεν το σεξ, tv show desparate housewives στρίπερ, ενηλίκων ρούχα του μωρού.\nΔωρεάν κορυφαία βαθμολογία ενηλίκων πορνό σωλήνα ταινίες βίντεο με τις. Το πρωκτικό σεξ εξακολουθεί να είναι η πιο παρεξηγημένη ερωτική πράξη. Μπορεί οι άνδρες κατέχουν τις γυναίκες χωρίς να θέλω να κάνω σεξ. Brazzers σεξ με κόκκινο καπέλο. Страницы: 1. Νέοι erotica αθώος ξανά, Τζανγκ είναι γκέι, Μεγάλα άσπρα πουλιά φωτογραφίες. Ο κρις και η σίντι τέιλορ πορνό, γυμνό, λεσβία λατίνες, ύαινα σεξ, τζέσικα βυζιά, μικρό κώλο doggystyle βίντεο. Δωρεάν. Νέος γκέι φυσικός σωλήνας Τα πάντα θα ήταν τα ίδια γι αυτόν. Πρωκτικός πόνος κατά τη σεξουαλική επαφή αρσενικό.


Ανεβαίνει ο Θρύλος! Στην 21η θέση της UEFA πλέον! ·\nHome ΠΟΔΟΣΦΑΙΡΟ CHAMPIONS LEAGUE Ανεβαίνει ο Θρύλος! Στην 21η θέση της UEFA πλέον!\nΣτην 21η θέση της κατάταξης της UEFA εκτοξεύτηκε ο Ολυμπιακός μετά τον θρίαμβό του επί της Άρσεναλ, ξεπερνώντας τους «ροσονέρι» των 7 κατακτήσεων Champions League.\nΜεταφέρουμε το απόσπασμα από το gavros.gr :\n“Στην ελίτ των κορυφαίων ομάδων της Ευρώπης έχει εδραιωθεί για τα καλά ο Ολυμπιακός!\nΟι νταμπλούχοι Ελλάδας δείχνοντας χαρακτήρα πολύ μεγάλου ευρωπαϊκού συλλόγου έφυγε θριαμβευτής από το «Emirates» απέναντι στην Άρσεναλ, φτάνοντας με τρόπο αυτοκρατορικό στην νίκη με 3-2.\nΜία νίκη, που τον έβαλε στις ράγες της πρόκρισης των «16» του Champions League και παράλληλα, του έδωσε τη δυνατότητα να αναρριχηθεί στο ιδιαίτερα κολακευτικό γκρουπ των κορυφαίων ομάδων της «Γηραιάς Ηπείρου».\nΟι νταμπλούχοι Ελλάδας μετά τον εκτός έδρας θρίαμβο επί της Άρσεναλ έφτασαν αισίως τους 66.500 βαθμούς , που τους έχουν φέρει στην 21η θέση της κατάταξης της UEFA αφήνοντας πίσω ομάδες όπως η Μίλαν, η Τότεναμ, η Λιόν και η Ίντερ….”\nΧαρακτηριστικό όπως βέβαια θα δείτε στην παρακάτω εικόνα είναι πως απέχει λιγότερους από 7.000 βαθμούς από τη Μάντσεστερ Γιουνάιτεντ που φιγουράρει μία θέση ακριβώς πάνω από το Θρύλο!\nΑυτά για όσους λασπολογούν και ψάχνουν τα πλάγια άουτ που δόθηκαν ανάποδα! Λες και θέλει πλάγια ο Ολυμπιακός για να κατακτήσει το πρωτάθλημα απέναντι στους ανύπαρκτους!!!\nA… και ξέρετε που βρίσκονται οι εξυγιαντές???\nΣτην 113 θέση ο ΠΑΟ συγκατοικώντας με τον Αστέρα Τρίπολης… και θα έχουν κάθε δίκιο να γκρινιάζουν οι Αρκάδες γιατί έχουν με διαφορά καλύτερη ομάδα από τη Βαζέλα!!! Με 14.500!!! Λιγότερους δηλαδή από αυτούς που μαζεύει ο Ολυμπιακός σε μία μόνο σεζόν!!! ΠΕΛΑΤΕΣ ΑΝΤΕ ΓΕΙΑ!!!\nΟ ΠΑΟΚ από την άλλη έχει ικανοποιητική παρουσία αν και περιμένουμε περισσότερα από τη δεύτερη καλύτερη ομάδα του πρωταθλήματος! Βρίσκεται στη 56η θέση.\nΤέλος και σοβαρολογώ, πατώντας control+f (δηλαδή αναζήτηση) με τη λέξη ΑΕΚ, πρώτα εμφανίζεται η ΑΕΚ Λάρνακας στη 165η θέση και μετά η ΑΕξάρα στην 194η θέση! Μεγάλες στιγμές!!!\nΟλυμπιακός 21η θέση UEFA\nΕντατικά για Σαβιόλα – Μαρκάνο. Αποκατάσταση ο Σιόβας!\nOLYMPIAKOS – MANCHESTER UNITED : “Game ON – Let’s do this!” video


File server σκληρός δίσκος | Ο \_"Νεοφιλελεύθερος\_"\nφιλελεύθερο hip-hop;\tΤα CD και η σπατάλη των 3 χ\nFile server σκληρός δίσκος\nΙανουαρίου 26, 2008\nlibertarian\tτεχνολογία, υπολογιστές, διαδίκτυο\tΣχολιάστε\nΕπιτέλους θα μπορώ να έχω πρόσβαση στα mp3 μου από τον mac δίχως να ανοίγω το PC. Αγόρασα έναν εξωτερικό δίσκο 500GB της Lacie, που συνδέεται στον router και λειτουργεί ως file server (βίντεο, mp3 κλπ) για όλα τα μηχανήματα που είναι συνδεδεμένα στο δίκτυο μου.\nΟ κύριος λόγος που τον προτίμησα αντί του απλού usb εξωτερικού δίσκου είναι γιατί μου αρέσει να είμαι ακαλωδίοτος και να κινούμαι από το γραφείο στο κρεβάτι μου ανενόχλητος. Η ζωή είναι ωραία όταν είναι ελεύθερη από καλώδια 😉\nΑν θέλω μπορώ να τον setάρω για πρόσβαση από το διαδίκτυο όταν δεν είμαι στο σπίτι αλλά προς το παρόν δεν έχω κινητό που να μπορεί να σερφάρει και ακόμα και αν είχα νομίζω είναι ακριβό το σερφάρισμα. Θα είναι übercool πάντως στο μέλλον που δεν θα χρειάζεται να έχω ανοικτό υπολογιστή στο σπίτι (μονάχα τον ρούτερ και τον σκληρό) και θα μπορώ να έχω τα mp3, τα βίντεο, τις εικόνες και τα έγγραφα μου όπου και αν είμαι. (βέβαια γίνεται και τώρα με υπηρεσίες όπως το flickr και το .mac)\nΤο μόνο αρνητικό είναι ότι κάνει λίγο θόρυβο και μάλλον θα τον κλείνω τις περισσότερες φορές (αυτός είναι και ένας από τους λόγους που σταμάτησα να χρησιμοποιώ το PC).\nΥΓ: πως κλείνει το καταραμένο… 😀\nΥΓ2: τελικά γίνεται με software, όχι με το κουμπί που έχει μπροστά. Πρέπει να συνδεθώ στο σκληρό, να πάω στα settings και να τον κλείσω.


Ξενοδοχεία σε: Καγιελίτσα\nΚαγιελίτσα: Κορυφαία σημεία ενδιαφέροντος\nGenadendal National MonumentΑυτό το μέρος (Genadendal National Monument) βρίσκεται 2 χλμ. από το κέντρο της πόλης (Καγιελίτσα), γι' αυτό σας προτείνουμε να το επισκεφτείτε κατά τη διάρκεια της διαμονής σας. Αν σας αρέσει εδώ (Genadendal National Monument), θα λατρέψετε σίγουρα και το ακόλουθο μέρος που βρίσκεται σε κοντινή απόσταση: Κινηματογραφικά Στούντιο του Κέιπ Τάουν.\nΜάθετε περισσότερα για: Καγιελίτσα\nΚαγιελίτσα: Πώς είναι αυτό το μέρος;\nΚαγιελίτσα: Αυτό το μέρος είναι ιδανικό για εσάς που θέλετε να αποδράσετε. Είτε σχεδιάζετε να μείνετε για μια νύχτα είτε για ολόκληρη την εβδομάδα, στη γύρω περιοχή (Καγιελίτσα) θα βρείτε καταλύματα που ικανοποιούν τις ανάγκες όλων των ταξιδιωτών. Καγιελίτσα: Ρίξτε μια ματιά στον online χάρτη μας στη Hotels.com και βρείτε ξενοδοχεία. Ο χάρτης μας δείχνει όλες τα ξενοδοχεία στις περιοχές και στις γειτονιές γύρω από αυτό το μέρος (Καγιελίτσα), επομένως μπορείτε να δείτε πόσο κοντά είστε σε σημεία ενδιαφέροντος και αξιοθέατα. Στη συνέχεια, θα μπορέσετε να κάνετε πιο συγκεκριμένη την αναζήτησή σας στην ευρύτερη περιοχή. Οι καλύτερες προσφορές ξενοδοχείων (Καγιελίτσα) είναι εδώ με την εγγύηση χαμηλότερης τιμής μας.\nΚαγιελίτσα: Ποια είναι τα καλύτερα μέρη για τη διαμονή σας εδώ;\nΚαγιελίτσα - Οι κορυφαίες επιλογές ξενοδοχείων:\nΚαγιελίτσα: Τρόποι μετάβασης σε αυτό το μέρος\nΚαγιελίτσα: Ποιο είναι το πλησιέστερο αεροδρόμιο;\n• 10,5 χλμ. από το κέντρο του προορισμού (Καγιελίτσα)\nΚαγιελίτσα: Τι να δείτε και να κάνετε\nΚαγιελίτσα: Τι μπορείτε να δείτε στη γύρω περιοχή;\n• Πανεπιστήμιο Cape Peninsula University of Technology (12 χλμ. από το κέντρο της πόλης)\n• Πανεπιστήμιο του Western Cape (12,3 χλμ. από το κέντρο της πόλης)\n• Κέντρο Τσίτα Cheetah Outreach (13,8 χλμ. από το κέντρο της πόλης)\n• Ποτοποιείο Van Ryn Brandy Cellar (13,9 χλμ. από το κέντρο της πόλης)\nΚαγιελίτσα: Τι μπορείτε να κάνετε στη γύρω περιοχή;\n• Κινηματογραφικά Στούντιο του Κέιπ Τάουν (4 χλμ. από το κέντρο της πόλης)\n• Κτήμα Οίνου Σπάιερ (11,8 χλμ. από το κέντρο της πόλης)\n• Αμπελώνες Zevenwacht (12,5 χλμ. από το κέντρο της πόλης)\n• Οινοποιείο Vergenoegd Wine Estate (5,2 χλμ. από το κέντρο της πόλης)\n• Αγρόκτημα Polkadraai Farm (10,1 χλμ. από το κέντρο της πόλης)\n>Καγιελίτσα: Ποια είναι η καλύτερη περίοδος για να επισκεφτείτε αυτό το μέρος;


Ο πρόεδρος της Σπόρτινγκ πρόλαβε τον... Μαρινάκη - Contra.gr - Live Sports Magazine\nΟ πρόεδρος της Σπόρτινγκ πρόλαβε τον... Μαρινάκη\nΤΕΛ. ΑΝΑΝΕΩΣΗ: 07 Απρ. 2018 | 14:25\nΚι όμως, η Σπόρτινγκ Λισαβόνας "πρόλαβε" τον Ολυμπιακό και αναμένεται να κατεβάσει τη... δεύτερη ομάδα κόντρα στην Πάσος Φερέιρα, λόγω του απίστευτου... ξεκατινιάσματος των παικτών με τον πρόεδρο του συλλόγου, Μπρούνο Ντε Καρβάλιο.\nΤη Μεγάλη Δευτέρα ο Βαγγέλης Μαρινάκης βρέθηκε στου Ρέντη και τα... έχωσε στους παίκτες του Ολυμπιακού, μετά τη γκέλα κόντρα στον Λεβαδειακό. Αργότερα μάλιστα έγινε γνωστό πως μέχρι το τέλος της περιόδου, η πρώτη ομάδα θα στελεχωθεί με παιδιά της Κ20 και λίγους από τους έμπειρους παίκτες.\nΕπειδή όμως στην Ελλάδα το πρωτάθλημα έχει διακοπεί λόγω του Πάσχα, δεν προλάβαμε να δούμε τον... νέο (στην κυριολεξία και λόγω... ηλικίας πλέον) Ολυμπιακό. Αυτό θα συμβεί στις 16/4 και το ματς με την Κέρκυρα στο "Καραϊσκάκης".\nΣε ένα άλλο μέρος του πλανήτη και συγκεκριμένα την Πορτογαλία, ένας άλλος πρόεδρος... τρελάθηκε με τους παίκτες του, τους... ξεφώνισε δημόσια στα social media, αυτοί απάντησαν και τώρα η ομάδα έχει γίνει ροντέο!\nΦυσικά αναφερόμαστε στην Σπόρτινγκ Λισαβόνας. Ο Μπρούνο Ντε Καρβάλιο δεν έμεινε ικανοποιημένος από την εμφάνιση και ήττα με 2-0 από την Ατλέτικο Μαδρίτης για το Γιουρόπα Λιγκ, "έδωσε" τους Κοεντράο και Μπας Ντοστ, αφήνοντας αιχμές για την απόδοση τους!\nΗ αντίδραση ήταν οι ποδοσφαιριστές να απαντήσουν επίσης δημόσια και ο πρόεδρος να τιμωρήσει... 19 παίκτες (άγνωστο αν θα είναι με πρόστιμο ή... ψυγείο), όσους πήγαν δηλαδή στην Μαδρίτη! Τι σημαίνει αυτό; Πως κόντρα στην Πάσος Φερέιρα, ο Ζεσούς θα κατεβάσει σχεδόν ολόκληρη την Κ20!\nΕκτός κι αν τα βρουν στο μεσοδιάστημα παίκτες - πρόεδρος, κάτι που αυτή τη στιγμή μοιάζει απίθανο. Μάλιστα ενόψει καλοκαιριού, στην Πορτογαλία θεωρούν βέβαιο πως θα ζητήσουν μεταγραφή σχεδόν όλοι οι παίκτες!


Ανακαινισμένο 1 Κρεβάτι Ιδιωτικό Club ρακέτα 2 Μπάνιο. Κάντε κράτηση “διαμέρισμα” - Vail | HomeAway.gr\nΑνακαινισμένο 1 Κρεβάτι Ιδιωτικό Club ρακέτα 2 Μπάνιο\nCondo μας στο Vail Racquet Λέσχη Mountain Resort βρίσκεται σε μια ιδιωτική και παρθένα ρύθμιση από την πλευρά Gore Creek του κτιρίου στο ισόγειο (χωρίς σκάλες!). Condo μας είναι σχεδιασμένο για διασκέδαση και άνεση. Είχαμε συνηθίσει να έχουν ένα ιστιοφόρο και μάθαμε να ζούμε μεγάλο σε ένα μικρό χώρο. Προσπαθήσαμε να το πετύχουν αυτό σε condo μας. Παρά το γεγονός ότι ένα 1 υπνοδωμάτιο, έχουμε δύο μπάνια που καθιστούν πολύ άνετο και ιδιωτικό για μια οικογένεια τριών ή τεσσάρων ή δύο ζευγάρια. Όπως έρχεστε στην μπροστινή πόρτα υπάρχει ένα δερμάτινο πάγκο να καθίσει και να βγάλετε τα παπούτσια ή μπότες σας. Στεγνωτήρια εκκίνησης είναι διαθέσιμα και ένα must-have για την ξήρανση και θέρμανση μπότες σας μετά από μια χιονισμένη μέρα στις πλαγιές. Το σαλόνι διαθέτει όμορφα ξύλινα πατώματα με ένα παχύ χαλί. Το τζάκι έχει μια νέα see-through ένθετο που στρόφαλοι έξω τη θερμότητα, αν θέλετε μια φωτιά και καυσόξυλα. Το καφέ δερμάτινο καναπέ-κρεβάτι έχει ένα αναβαθμισμένο μηχανισμό για κρεβάτι και είναι πιο ισχυρή από ό, τι τα περισσότερα. Μια τηλεόραση με επίπεδη οθόνη είναι τοποθετημένο στον τοίχο με καλώδιο και ένα DVD. Ένα τετράγωνο τραπέζι είναι ιδανικό για παιχνίδια ή δείπνο και εκτείνεται σε φιλοξενήσει μέχρι οκτώ, αν έχετε άλλους φίλους στην πόλη. Υπάρχουν σκαμπό μπαρ στο μετρητή που να είναι εύκολο να μιλήσω με τον μάγειρα, ενώ θα είμαστε στην κουζίνα. Η κουζίνα είναι πλήρως εξοπλισμένη με όμορφα πιάτα και ποτήρια. Αν σας αρέσει να ψήνουν υπάρχει εξοπλισμός ψήσιμο. Η κουζίνα μας έχει συσταθεί για να μαγειρέψετε εύκολα και ψήνουμε σε. Παρέχουμε τις βασικές μπαχαρικά, βιολογικό ελαιόλαδο και καφέ. Έχει ενημερωθεί countertops ξύλο και backsplash και είναι ανοικτή για το καθιστικό / τραπεζαρία. Από όλους τους χώρους υπάρχει μια όμορφη θέα στα δέντρα που ευθυγραμμίζουν Gore Creek έξω από την μπροστινή πόρτα. Η ντουλάπα αίθουσα διαθέτει χώρο για παλτά σκι με επιπλέον διαθέσιμο χώρο. Υπάρχει ένα πλήρες μπάνιο έξω από το διάδρομο και έχει ένα δροσερό νεροχύτη γυάλινο δοχείο στην κορυφή ενός νέου ματαιοδοξία με άπλετο αποθηκευτικό χώρο. Το υπνοδωμάτιο με μοκέτα διαθέτει ένα άνετο κρεβάτι queen-size, κομοδίνα, και μια ευρύχωρη ντουλάπα. Υπάρχει ένα ανακαινισμένο, ιδιωτικό μπάνιο μισό δίπλα στο υπνοδωμάτιο. Λευκό, 100% βαμβακερά σεντόνια παρέχονται και στους δύο χώρους ύπνου, ώστε να ξέρετε ότι είναι καθαρό! Υπάρχουν καθαρά παπλώματα και για τα δύο κρεβάτια και άνετα μαξιλάρια. Βαμβάκι και μπαμπού πετσέτες και στα δύο μπάνια είναι καθαρά και αφράτα. Το Vail Racquet Λέσχη Mountain Resort διαθέτει θερμαινόμενη πισίνα 25 μέτρων, τζακούζι, σάουνα και χαμάμ, state-of-the art γυμναστήριο και πολλά μαθήματα γυμναστικής όπως μαθήματα τένις και γήπεδα τένις. Υπάρχει ένα $ 25. Χρέωση 00 / ημέρα για να χρησιμοποιήσετε το VRC. Μασάζ και personal training είναι διαθέσιμες (με επιπλέον χρέωση), καθώς και. Snowshoeing, ψάρεμα, ποδηλασία, πεζοπορία και όμορφους περιπάτους είναι μερικές από τις διασκεδαστικές δραστηριότητες που μπορείτε να απολαύσετε ακριβώς έξω από την μπροστινή πόρτα. Υπάρχει μια σωστή πάρκο γύρω από τη γωνία που έχει μια λιμνούλα και παιδική χαρά ένα μεγάλο παιδί της. Είμαστε πολύ ενθουσιασμένοι, διότι εστιατόριο Blu του, μια παράδοση Vail έχει μετακινηθεί από τη θέση της πόλης στο Vail Racquet Club. Vail είναι μόλις λίγα λεπτά με τα πόδια και το ελεύθερο σύστημα μεταφοράς με λεωφορείο αναχωρεί κάθε 15 λεπτά κατά τη διάρκεια της σεζόν του σκι και σταματά μπροστά από Vail Racquet Club. Μόλις στο Vail Κέντρο Μεταφορών είναι ένα σύντομο περίπατο στις πλαγιές ή μπορείτε να βρείτε πρόσθετες μεταφορά εκεί για να Avon, Μπίβερ Κρικ, Arrowhead ή θέσεις εντός Ιγκλ Κάουντι. Condo μας ενοικιάζονται απευθείας μέσα από εμάς και δεν αποτελεί μέρος του Resort. Ως εκ τούτου, η ρεσεψιόν, θυρωρού και το λόμπι παροχές δεν είναι διαθέσιμα για χρήση. Παρακαλώ καλέστε τον ιδιοκτήτη, Susan στο 720-327-4993, για τις βασικές χειρισμό, καθαριότητας και συντήρησης.\n1 Υπνοδωμάτιο 2 Μπάνιο (για 4 άτομα)\nCondo μας στο Vail Racquet Λέσχη Mountain Resort βρίσκεται σε μια ιδιωτική και παρθένα ρύθμιση από την πλευρά Gore Creek του κτιρίου στο ισόγειο (χωρίς σκάλες!).\nCondo μας είναι σχεδιασμένο για διασκέδαση και άνεση. Είχαμε συνηθίσει να έχουν ένα ιστιοφόρο και μάθαμε να ζούμε μεγάλο σε ένα μικρό χώρο. Προσπαθήσαμε να το πετύχουν αυτό σε condo μας. Παρά το γεγονός ότι ένα 1 υπνοδωμάτιο, έχουμε δύο μπάνια που καθιστούν πολύ άνετο και ιδιωτικό για μια οικογένεια τριών ή τεσσάρων ή δύο ζευγάρια. Όπως έρχεστε στην μπροστινή πόρτα υπάρχει ένα δερμάτινο πάγκο να καθίσει και να βγάλετε τα παπούτσια ή μπότες σας. Στεγνωτήρια εκκίνησης είναι διαθέσιμα και ένα must-have για την ξήρανση και θέρμανση μπότες σας μετά από μια χιονισμένη μέρα στις πλαγιές. Το σαλόνι διαθέτει όμορφα ξύλινα πατώματα με ένα παχύ χαλί. Το τζάκι έχει μια νέα see-through ένθετο που στρόφαλοι έξω τη θερμότητα, αν θέλετε μια φωτιά και καυσόξυλα. Το καφέ δερμάτινο καναπέ-κρεβάτι έχει ένα αναβαθμισμένο μηχανισμό για κρεβάτι και είναι πιο ισχυρή από ό, τι τα περισσότερα. Μια τηλεόραση με επίπεδη οθόνη είναι τοποθετημένο στον τοίχο με καλώδιο και ένα DVD. Ένα τετράγωνο τραπέζι είναι ιδανικό για παιχνίδια ή δείπνο και εκτείνεται σε φιλοξενήσει μέχρι οκτώ, αν έχετε άλλους φίλους στην πόλη. Υπάρχουν σκαμπό μπαρ στο μετρητή που να είναι εύκολο να μιλήσω με τον μάγειρα, ενώ θα είμαστε στην κουζίνα. Η κουζίνα είναι πλήρως εξοπλισμένη με όμορφα πιάτα και ποτήρια. Αν σας αρέσει να ψήνουν υπάρχει εξοπλισμός ψήσιμο. Η κουζίνα μας έχει συσταθεί για να μαγειρέψετε εύκολα και ψήνουμε σε. Παρέχουμε τις βασικές μπαχαρικά, βιολογικό ελαιόλαδο και καφέ. Έχει ενημερωθεί countertops ξύλο και backsplash και είναι ανοικτή για το καθιστικό / τραπεζαρία. Από όλους τους χώρους υπάρχει μια όμορφη θέα στα δέντρα που ευθυγραμμίζουν Gore Creek έξω από την μπροστινή πόρτα.\nΗ ντουλάπα αίθουσα διαθέτει χώρο για παλτά σκι με επιπλέον διαθέσιμο χώρο. Υπάρχει ένα πλήρες μπάνιο έξω από το διάδρομο και έχει ένα δροσερό νεροχύτη γυάλινο δοχείο στην κορυφή ενός νέου ματαιοδοξία με άπλετο αποθηκευτικό χώρο. Το υπνοδωμάτιο με μοκέτα διαθέτει ένα άνετο κρεβάτι queen-size, κομοδίνα, και μια ευρύχωρη ντουλάπα. Υπάρχει ένα ανακαινισμένο, ιδιωτικό μπάνιο μισό δίπλα στο υπνοδωμάτιο.\nΛευκό, 100% βαμβακερά σεντόνια παρέχονται και στους δύο χώρους ύπνου, ώστε να ξέρετε ότι είναι καθαρό! Υπάρχουν καθαρά παπλώματα και για τα δύο κρεβάτια και άνετα μαξιλάρια. Βαμβάκι και μπαμπού πετσέτες και στα δύο μπάνια είναι καθαρά και αφράτα.\nΤο Vail Racquet Λέσχη Mountain Resort διαθέτει θερμαινόμενη πισίνα 25 μέτρων, τζακούζι, σάουνα και χαμάμ, state-of-the art γυμναστήριο και πολλά μαθήματα γυμναστικής όπως μαθήματα τένις και γήπεδα τένις. Υπάρχει ένα $ 25. Χρέωση 00 / ημέρα για να χρησιμοποιήσετε το VRC. Μασάζ και personal training είναι διαθέσιμες (με επιπλέον χρέωση), καθώς και. Snowshoeing, ψάρεμα, ποδηλασία, πεζοπορία και όμορφους περιπάτους είναι μερικές από τις διασκεδαστικές δραστηριότητες που μπορείτε να απολαύσετε ακριβώς έξω από την μπροστινή πόρτα. Υπάρχει μια σωστή πάρκο γύρω από τη γωνία που έχει μια λιμνούλα και παιδική χαρά ένα μεγάλο παιδί της.\nΕίμαστε πολύ ενθουσιασμένοι, διότι εστιατόριο Blu του, μια παράδοση Vail έχει μετακινηθεί από τη θέση της πόλης στο Vail Racquet Club.\nVail είναι μόλις λίγα λεπτά με τα πόδια και το ελεύθερο σύστημα μεταφοράς με λεωφορείο αναχωρεί κάθε 15 λεπτά κατά τη διάρκεια της σεζόν του σκι και σταματά μπροστά από Vail Racquet Club. Μόλις στο Vail Κέντρο Μεταφορών είναι ένα σύντομο περίπατο στις πλαγιές ή μπορείτε να βρείτε πρόσθετες μεταφορά εκεί για να Avon, Μπίβερ Κρικ, Arrowhead ή θέσεις εντός Ιγκλ Κάουντι.\nCondo μας ενοικιάζονται απευθείας μέσα από εμάς και δεν αποτελεί μέρος του Resort. Ως εκ τούτου, η ρεσεψιόν, θυρωρού και το λόμπι παροχές δεν είναι διαθέσιμα για χρήση. Παρακαλώ καλέστε τον ιδιοκτήτη, Susan στο 720-327-4993, για τις βασικές χειρισμό, καθαριότητας και συντήρησης.\nΤα μπάνια είναι ανακαινισμένο.\nΥπνοδωμάτιο έχει νέο χαλί, ένα νέο κρεβάτι πλατφόρμα βασίλισσα με ένα υπέροχο καφέ δερμάτινο κεφαλάρι. Υπάρχει ένα ιδιωτικό λουτρό μισό μακριά από το υπνοδωμάτιο.\nΗ μονάδα είναι μισθωμένη από τον ιδιοκτήτη (Susan) μέσω VRBO και δεν αποτελεί μέρος της ενοικίασης πισίνα Vail Racquet Club. Όλες οι ερωτήσεις θα πρέπει να αναφέρεται η Susan στο 720-327-4993. VRBO ενοικιαστές δεν μπορεί να χρησιμοποιήσει το υπηρεσίες ρεσεψιόν και υπηρεσίες θυρωρού στη ρεσεψιόν. Υπάρχει ένα $ 25. 00 αμοιβή για να χρησιμοποιήσετε το σύλλογο.\nBlu's Restaurant at Vail Racquet Club\nΤοποθεσία Racquet Club είναι πρωτοφανής. Είναι λίγα λεπτά μακριά από Βάιλ, αλλά έχει μια αίσθηση ηρεμίας. Το τοπικό λεωφορείο πηγαίνει δεξιά σε Vail με ένα εύκολο περίπατο στα λιφτ του σκι, καταστήματα παγκοσμίου φήμης και υπέροχα εστιατόρια. Από την Vail Κέντρο Μεταφορών μπορείτε να πάρετε το λεωφορείο για cross-country σκι, Lionshead ή Μπίβερ Κρικ χιονοδρομικά κέντρα. Μαθήματα πιλάτες χώροι είναι προσβάσιμοι μερικά τετράγωνα από το condo. Ψάρεμα και πεζοπορία βρίσκονται ακριβώς έξω από την πόρτα. Υπάρχει ένα πάρκο διασκέδασης με μια λιμνούλα και παιδική χαρά γύρω από τη γωνία από το condo. East Vail είναι επίσης ένα υπέροχο μέρος για να πάρετε περιπάτους το καλοκαίρι ή το χειμώνα.\n1 MINUTE WALK TO SKI LIFT & GONDOLA! ΣΤΟΥΝΤΙΟ ΓΙΑ 4 ΣΤΗΝ ΚΑΡΔΙΑ ΤΟΥ VAIL LIONSHEAD\nΆνετο ανακαινισμένο στούντιο στην ηλιόλουστη Δυτική Vail\nΓραφικά Ανατολή Vail Townhome, Κοντά σε στάση λεωφορείου, Τέλεια Ζευγάρια απόδραση!


Ρίζες αἰώνιες: ΠΕΡΙ ΤΟΥ ΟΛΟΚΑΥΤΩΜΑΤΟΣ ΝΑΟΥΣΗΣ - 1822\nΠΕΡΙ ΤΟΥ ΟΛΟΚΑΥΤΩΜΑΤΟΣ ΝΑΟΥΣΗΣ - 1822\nΛεηλασίες, σφαγές και εξανδραποδισμοί του πληθυσμού, αλλά και απερίγραπτες σκηνές αυτοθυσίας και ηρωισμού από πλευράς Ναουσαίων, ακολούθησαν την πτώση αυτή. Αρκετές γυναίκες προτιμούν να σκοτωθούν πέφτοντας με τα παιδιά τους στ΄ αφρισμένα νερά του καταρράκτη της Αράπιτσας στους «Στουμπάνους», παρά να πέσουν στα χέρια των Τούρκων. Η πόλη καταστράφηκε και τα προνόμιά της αναιρέθηκαν. Όμως η Νάουσα, δεν σβήστηκε, δεν πέθανε. Αναγεννήθηκε από την τέφρα της και μεγαλούργησε. Έξ ού και το σύμβολο του αγώνα, η σημαία με τον Φοίνικα να αναγεννάται από την τέφρα, με τη φράση «ΜΑΧΟΥ ΥΠΕΡ ΠΙΣΤΕΩΣ ΚΑΙ ΠΑΤΡΙΔΟΣ».\nΗ πόλη της Νάουσας, σύμφωνα με βασιλικό διάταγμα του 1955, έχει τον τίτλο «ηρωική». Στο σημείο της θυσίας των γυναικών, στην περιοχή Στουμπάνοι δίπλα στο ποτάμι της Αράπιτσας, υπάρχει το χαρακτηριστικό μνημείο, με το άγαλμα της Ναουσαίας με τα παιδιά στην αγκαλιά της. Στον χώρο του μνημείου υπάρχει επιγραφή, η οποία αναφέρει: «Διαβάτη, στάσου με ευλάβεια στη μνήμη των νεκρών. Μέσα στο βάραθρο που ξανοίγεται μπροστά σου, βρήκαν ένδοξο και ηρωικό θάνατο οι γυναίκες και τα παιδιά της Νάουσας, για την ελευθερία και την ανεξαρτησία του Ελληνικού έθνους, στις 22 Απριλίου 1822».\nΤΟ ΧΡΟΝΙΚΟ ΤΗΣ «ΕΠΕΤΕΙΟΥ»\nΗ ΚΗΡΥΞΗ ΤΗΣ ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΕΩΣ ΣΤΗ ΝΑΟΥΣΑ\nΣυγκεκριμένα, στις 19 Φεβρουαρίου 1822, ο Καρατάσος και ο Γάτσος με τα σώματά τους μπήκαν στην πόλη της Ναούσης, όπου συνάλαβαν και θανάτωσαν τον Διοικητή και τους λίγους Τούρκους στρατιώτες της φρουράς του. Η ανταρσία ήταν πλέον γεγονός. Ακολούθησε και η επίσημη κήρυξη της Επαναστάσεως στον ναό του Αγ. Δημητρίου, όπου πρόκριτοι, ένοπλοι και λαός συγκεντρώθηκαν αμέσως με πολύ ενθουσιασμό. Εκεί, εκφωνήθηκε πύρινος επαναστατικός λόγος από τον Ζαφειράκη, και αμέσως υψώθηκε η σημαία της Επαναστάσεως. Ακολούθησε η αναγόρευση των αρχηγών. Πολιτικός αρχηγός του κινήματος αναγορεύτηκε ο Ζαφειράκης και στρατιωτικός ο Γέρο Καρατάσος, ο οποίος διήρεσε αμέσως τους 5000 περίπου άντρες του σε τρία σώματα. Την διοίκηση του πρώτου ανέλαβε ο ίδιος, προσωπικώς, με υπαρχηγό τον δευτερότοκο γιό του Τσάμη, του δευτέρου την ανέθεσε στον Αγγ.Γάτσο και του τρίτου στον πρωτότοκο γιό του Γιαννάκη. Ο τελευταίος ορίστηκε συγχρόνως και και φρούραρχος της Ναούσης. Ο ολιγάριθμος αλλά αξιόμαχος αυτός στρατός στα χέρια γενναίων και εμπειροπόλεμων αρχηγών ήταν ικανός να αντιπαραταχθεί σε διπλάσιο και τριπλάσιο ακόμη αριθμό εχθρών, πράγμα που αποδείχθηκε στις συγκρούσεις των επόμενωνν ημερών.\nΤο γεγονός της κηρύξεως της Επαναστάσεως στην Νάουσα η λαϊκή μούσα το τραγούδησε ως εξής:\n«Τρία πουλάκια κάθουνταν στης Νάουσας το Κάστρο\nμας τ' άκαψε ο Μπραϊμ Πασάς ο τρισκαταραμένος.\nΚλαίν' η γυναίκες, τά παιδιά κλαίν κι' η νυφούλες\nκλαίν' γιά τά παλικάρια μας γιά τούς καπετανέους.\nπροχθές επήρα μήνυμα από τόν Καρατάσσο\nότι βαρούσε τήν Τουρκιά αυτός κι ο Ζαφειράκης\nτρομπέτες εβαρέσανε νά μαζωχθή τ' ασκέρι\nκι' εκίνησαν κ' οι τρεις μαζύ τόν πόλεμο ν' αρχίσουν».\nΠΟΛΙΟΡΚΙΑ & ΚΑΤΑΣΤΡΟΦΗ ΤΗΣ ΝΑΟΥΣΑΣ\nΣτις 30 Μαρτίου 1822 ο Εμπού Λουμπούτ με 15000 άνδρες, ιππικό και 12 πυροβόλα, συνοδευόμενος και από σμήνη Αθιγγάνων και Εβραίων, εξεστράτευσε αυτοπροσώπως εναντίον της Ναούσης. Προτού, όμως, αρχίσει την πολιορκία της Ναούσης, ζήτησε, με αποσταλμένο του τον Ισούφ μπέη, από τους αρχηγούς των επαναστατών να καταθέσουν τα όπλα και τους υποσχέθηκε αμνηστεία, πλούτο και δόξα. Και έλεγε ότι προβαίνει σ' αυτές τις παραχωρήσεις, αν και είναι οργισμένος για την επίθεση της Βέροιας και την μάχη της Δοβράς επειδή δεν ήθελε να μεταβάλει τη πόλη, την αφιερωμένη στην μητέρα του Σουλτάνου, τον «κήπο της βασιλόμητορος» όπως την αποκαλούσε, σε ερείπια. Οι αγέρωχοι, όμως, υπερασπιστές της Ναούσης έμειναν ασυγκίνητοι μπροστά στις δελεαστικές προτάσεις και απειλές.\nΧαρακτηριστική είναι η συνάντηση του Τούρκου απεσταλμένου με τον Γέρο Καρατάσο στις όχθες του Κουτίχα, όπου ο τελευταίος είχε το στρατόπεδο του. Ιδού πως την περιγράφει ο Στουγιαννάκης: «Μετά δυο ώρας ήλθε ο έμπιστος του στρατάρχου Ισούφ Βέης, ον υπεδέχθη ο Καρατάσιος φιλοφρονέστατα. Ο Ισούφ μετά τάς τυπικάς φιλοφρονήσεις εδήλωσεν εις τον Καρατάσιον τον σκοπόν της ελεύσεως του κατ' εντολήν του Στρατάρχου. Ο Καρατάσιος απήντησε λοσα προηγουμένως μετά του Ζαφειράκη είχον συμφωνήσει. Εκείνος δεν απεθερρύνθη, αλλ' απεπειράθη δια κολακειών και υπόσχέσεων πλούτου και δόξης εις τον πενήντα Έλληνα στρατιώτην να πείση αυτόν να παραιτηθή της επαναστάσεως και να υπηρετήση τον Σουλτάνο. Ο Καρατάσιος απορρίψας ατάραχως τας δελεαστικάς προτάσεις διέταξε δέκα καλά παλληκάρια να συνοδεύσωσιν ασφαλώς τον Ισούφ Βέην πορευόμενος ήδη προς τον άρχοντα της Ναούσης.Χαιρετίσας δε ευγενώς κατά το σύστημα των Τούρκων εξαγωγών τεμάχιον άρτου και μειδιών εκάλεσαν αυτόν με το μπούγιουρουν να γευματίσωσι και απαθώς ήρξατο να καταβροχθίζη αυτό ενώπιον του. Ο Πρεσβευτής εν προφανεί εξάρτησει εθεώρει τον αρχηγόν αρκούμενον εις τεμάχιον μόνον ξηρού και μέλανος άρτου. Μετ' όλιγον δε χαιρετίσας εκ δευτέρου και τρίτου, ίππευσε και διευθύνθη προς Νάουσαν μετά των ακολούθων του συνοδευόμενος υπό των δέκα παλληκαριών του Καρατάσιου».\nΜε την απόρριψη των προτάσεων φάνηκε πλέον καθαρά ότι οι επαναστάτες ήσαν αποφασισμένοι να αγωνισθούν. Γι'αυτό και ο Εμπού Λουμπούτ δεν εβράδυνε περισσσότερο και άρχισε αμέσως τις επιθέσεις εναντίον των οχυρωμένων γύρω από την Νάουσα Ελλήνων. Η πρώτη επίθεση έγινε στο πέρασμα του ποταμού Κουτίχα. Την θέση αυτή, όπως και την Παλιοκαλιά, την επιτηρούσε ο Γέρο Καρατάσος με τον γιό του Ζαφειράκη Φίλιππο. Οι επιθέσεις της πρώτης καιι της δεύτερης ημέρας συντρίφτηκαν εδώ και οι Τούρκοι στράφηκαν προς άλλη κατεύθυνση, αφού άφησαν ένα τμήμα του στρατού για αντιπερισπασμό. Ο κεχαγιάς μπέης Μεχμέτ αγάς, ο οποίος ανέλαβε εν τω μεταξύ την επίθεση προχώρησε προς την Πλακένια Δραγασιά και το κοίλωμα του Ντότση Λάκκου, όπου φύλαγε ο Τσάμης Καρατάσος με δύο από τους αδελφούς Σιουγκαραίους και κατόρθωσε να αναχαιτήσει τους Τούρκους, ύστερα από σκληρό κλεφτοπόλεμο πίσω από βράχους και κορμούς δένδρων. Ένα σώμα όμως, το οποίο αποσπάσθηκε από τον κεχαγιά μπέη, παρέκαμψε την Γάστρα και κατόρθωσε, πολεμώντας αδιάκοπα, να φθάση στα Ισβόρια. Ένα άλλο κατευθύνθηκε προς την Καραγίδα, αλλά κι αυτό αποκρούσθηκε από τους αδελφούς Σιουγκαραίους.\nΗ δεύτερη επίθεση άρχισε από τέσσερα σημεία συγχρόνως. Αντικειμενικός σκοπός των Τούρκων ήταν να διασπάσουν και να διασκορπίσουν τους έξω από την πόλη επαναστάτες.Ο Μουσταφάς μπέης ο Μελενοίκιος με ισχυρό σώμα πεζικού διατάχθηκε να παρακάμψει την Ρουντίνα, να καταλάβει την θέση Κουκουλίου και Αχυρώνων, να εκδιώξει από εκεί τον Αγγ.Γάτσο και μετά να κατευθύνθεί προς την πόλη και μάλιστα στον βορειοδυτικό της βρισκόμενο Αγ.Αθανάσιο. Ο κεχαγιάς μπέης Μεχμέτ αγάς, αφού πάρει μαζί του και τα τηλεβόλα, να καταλάβει την Γάστρα, να εκδιώξει τους φρουρούς του Γυμνόβου και της Πλακέντια Δραγασιάς και από τους δρόμους αυτούς να προωθηθεί μέχρι τις πύλες του Αγίου Γεωργίου και του Κιοσκιού, ενώ το πυροβολικό θα βομβαρδίσει την πόλη από το ύψωμα της Γάστρας. Ο Ταχήρ μπέης με ισχυρό σώμα πεζικού να περάσει από το Μεσοδένδρι, ανατολικά των Ισβορίων, ή από την Κάτω Σμίξη και δια του Γαλατσιάνου να προχωρήσει και να καταλάβει τις γύρω από τον Μοναχό Πλάτανο θέσεις, οι οποίες εδέσποζαν στις πύλες του Κιοσκιού και της Γέφυρας. Τέλος ο Εμπού Λουμπούτ ανέλαβε αυτοπροσώπως την επίθεση εναντίον της παρατάξεως του Γέρο Καρατάσου στον Κουτίχα και την Παλιοκαλιά, όπου και το στρατηγείο των επαναστατών.\nΌλες αυτές οι επιθέσεις, οι οποίες είχαν καλά μελετηθεί και σχεδιασθεί κατά την διάρκεια του πολεμικού συμβουλίου τις προηγούμενες ημέρες, κατά την εφαρμογή τους δεν έφεραν κανένα αποτέλεσμα.[...]Όσο για τον Εμπού Λουμπούτ κι αυτός δεν στάθηκε τυχερότερος από τους άλλους. Η αναμέτρηση του με τον Γέρο Καρατάσο ήταν άγρια και αιματηρή. Μετά δε, από αλλεπάλληλες επιθέσεις, τις οποίες απέκρουσαν με ηρωϊσμό απαράμιλλο οι αμυνόμενοι Έλληνες, με σημαντικές απώλειες και πληγωμένη την φιλοτιμία του εγκατέλειψε τον αγώνα. Την τρίτη επίθεση την άρχισε, αφού ενίσχυσε το πυροβολικό του. Και πάλι η επιχείρηση έγινε από τέσσερα σημεία, ενώ οι θέσεις των επαναστατών δέχονταν σφοδρό βομβαρδισμό.Ο Γερό Καρατάσος κατά το διάστημα αυτό έκαμε μία έφοδο από το μοναστήρι του Αγ.Θεολόγου και άλλη μία ο Γιαννάκης Καρατάσος από τα Αλώνια. Δεν πέτυχαν όμως κανένα σοβαρό αποτέλεσμα, εκτός από μια μικρή ανακούφιση που προσέφεραν στους πολιορκημένους. Η τύχη της Νάουσας είχε πλέον κριθεί .Ούτε η αποφασιστικότης ούτε ο ηρωϊσμός, ούτε η πολεμική εμπειρία και η ικανότητα των επαναστατών μπορούσαν να αποτρέψουν το μοιραίο.Ο Εμπού Λουμπούτ, ενισχυμένος πραγματοποιεί εισβολή στην πόλη ύστερα από αλλεπάλληλες εφόδους και παρά την ηρωική αντίσταση της, θα υποκύψει τελικά στην δύναμη των 12.000 ανδρών του πασά στις 22 Απριλίου 1822, Κυριακή του Θωμά. Ακολουθεί η καταστροφή της πόλης, λεηλασίες, εμπρησμοί, σφαγές και διωγμοί του πληθυσμού.\nΗ περιγραφή του Ευστάθιου Στουγιαννάκη είναι χαρακτηριστική : «Στην Νάουσα, ακολούθησαν σκηνές φρίκης και τρόμου, τις οποίες αδυνατούμε να περιγράψουμε για το μέγεθος και τον πόνο ψυχής που προκαλούν. Ο στρατάρχης και ο Κεχαγιάς μπέης, περιήλθαν τα διάφορα μέρη όπου συνέβησαν οι συγκρούσεις και όταν αντελήφθησαν την μεγάλη φθορά του στρατού τους, εξοργίστηκαν και διέταξαν την τακτική σφαγή στο Κιόσκι όλων των ανδρών από 15 μέχρι 65 ετών. Η αποτρόπαιος διαταγή του αιμοβόρου στρατάρχη εκτελέστηκε πιστά. Σε 1.241 ανέρχονται αυτοί που καρατομήθηκαν τότε, στην Νάουσα. Αυτοί που οδηγούνταν στον θάνατο, τους ρωτούσαν πρώτα το όνομα, την ηλικία και το επάγγελμα, και αν έχουν ή γνωρίζουν κάπου για κρυμμένα χρήματα ή πράγματα, και τέλος αν αποδέχονται τον ισλαμισμό. Με την άρνησή τους, παραδίδονταν αμέσως στους δήμιους, οι οποίοι τους απογύμνωναν και τους αποκεφάλιζαν ενώπιον του στρατάρχη που απολάμβανε το θέαμα. Αποκεφαλίστηκαν ένας-ένας. Κι όπως λέει η παράδοση, ο Τούρκος δήμιος δεν θα σταματούμε, εάν ένας εκ των αποκεφαλισθέντων, Νικόλαος Κοκοβίτης, ράφτης στο επάγγελμα, δεν περπατούσε μερικά βήματα ακέφαλος. Αρκετές γυναίκες προτιμούν να σκοτωθούν πέφτοντας με τα παιδιά τους στ' αφρισμένα νερά του καταρράκτη της Αράπιτσας στους "Στουμπάνους" για να μη πέσουν στα χέρια των Τούρκων».\nΈνα μεγάλο μέρος από νεαρές γυναίκες και κορίτσια της Ναούσης, είχαν συγκεντρωθεί κοντά στη γέφυρα της Αράπιτσας, στην τοποθεσία «Στουμπάνους» όπως είναι γνωστή στην Νάουσα, και με απόγνωση προσπαθούσαν να βρουν τρόπο διαφυγής, μα έγιναν δυστυχώς αντιληπτές απ’ τους τούρκους και κυκλώθηκαν στον ομώνυμο καταρράχτη. Στο μέρος αυτό, εγράφη μια σελίδα επική, άξια των ηρωικών τέκνων της Ναούσης και από τις σπάνιες στην ιστορία των ελευθέρων λαών. Αντί της ατιμώσεως και του εξισλαμισμού οι μητέρες και οι αδελφές των πολεμιστών, προτίμησαν τον τραγικό μεν αλλά ενδοξότερο και ηρωικότερο θάνατο. Μη επιθυμούσαι ν' αφήσουν τα μικρά τους παιδιά στα χέρια των κατακτητών για να μεταβληθούν σε λίγα χρόνια σε χριστιανομάχους γενιτσάρους, κατεκρημνίσθησαν στ’ απότομο και βαθύτατο βάραθρο του καταρράκτη και σκοτώθηκαν όλες, κληροδότησαν όμως με τον τραγικώς μεγαλειώδη και ομαδικό αυτό θάνατο, αθάνατη δόξα στην πατρίδα τους και τον θαυμασμό και την ευγνωμοσύνη του Ελληνικού Έθνους. Ο ιστορικός ερευνητής στο φωτεινό αυτό παράδειγμα της μεγάλης πατριωτικής αρετής και του ψυχικού μεγαλείου των γυναικών της Ναούσης, στέκεται με κατάνυξη και γονατίζει με ευλάβεια μπροστά στην δραματική αυτή αυτοθυσία. Καμμιά δεν λιποψύχησε, καμμιά δεν έδειξε δειλία. Φάνηκαν όλες αντάξιες γυναίκες και αδελφές των άλλων ηρώων της μαρτυρικής αυτής πόλεως, και στέκονται δίπλα στην ίδια βαθμίδα μαζί με τις Σουλιώτισσες του Ζαλόγγου και η μνήμη τους θα δοξάζεται ενόσω στον κόσμο αυτόν θα λατρεύωνται οι αιώνιες αρετές μιας γενιάς πλούσιας σε ψυχικές και πατριωτικές εκδηλώσεις. Έκλεισαν μέσα τους την τιμή και την δόξα του Ελληνικού έθνους.\nΖαφειράκης Θεοδοσίου Λογοθέτης(1773-1822)\nΣτην εξέγερση της περιοχής το 1806 φυλακίστηκε από τον Αλή πασά, αλλά αποφυλακίστηκε και παρέμεινε στην αυλή του Αλή. Στην συνέχεια μυήθηκε στην Φιλική Εταιρεία και επέστρεψε στην Νάουσα. Ο Ζαφειράκης ήταν ο πολιτικός αρχηγός κατά την κρίσιμη περίοδο της επανάστασης της Νάουσας το 1822, μαζί με τον Καρατάσιο και τον Γάτσο. Με την έναρξη της επαναστάσεως ο γιος του, που ήταν όμηρος στα Γιάννενα, δολοφονήθηκε από τον Χουρσίτ πασά. Μετά την καταστολή της εξεγέρσεως από τα στρατεύματα των Τούρκων ο Ζαφειράκης διέφυγε στα βουνά της περιοχής συνεχίζοντας τον αγώνα. Σκοτώθηκε μαζί με άλλους 25 πιστούς συντρόφους του από τους Τούρκους, ενώ η γυναίκα του θανατώθηκε με φρικτά βασανιστήρια, και άλλος ένας γιος του δολοφονήθηκε από τον Εμπού Λουμπούτ πασά της Θεσσαλονίκης, όπου είχε κρατηθεί ως όμηρος. Η τραγική ιστορία της οικογένειας Ζαφειράκη είναι μια τυπική περίπτωση του ηρωικού αγώνα των Ελλήνων οπλαρχηγών και προκρίτων στην περίοδο του 1821.\nΤάσος Καρατάσιος (1764-1830)\nΑγγελής Γάτσος (1756-1843)\nΑναρτήθηκε από Αθηναΐς στις 12:44 π.μ.\nΠερί του γεφυριού της Άρτας


Και τo larissanet.gr επιστρέφει τα χρήματα της «λίστας Πέτσα» - Freegossip\nOn 9 Ιούλιος 2020\nΑκόμη ένα τοπικό Μέσο, μετά το Cretalive, ανακοινώνει την επιστροφή των χρημάτων που έλαβε μέσω της «λίστας Πέτσα» καταγγέλλοντας «πως ενισχύθηκαν παράνομα ΜΜΕ που δεν είναι εγγεγραμμένα στο Μητρώο, Μέσα Ενημέρωσης που δημοσίευσαν fake news για κρούσματα και ανύπαρκτους θανάτους» καθώς και «Mέσα Ενημέρωσης χωρίς εργαζόμενους και με μικρή έως ανύπαρκτη επισκεψιμότητα».\nΟ λόγος για το larissanet.gr, το οποίο, όπως αναφέρει, αποτελεί την πρώτη ενημερωτική ιστοσελίδα στη Θεσσαλία, ωστόσο έλαβε μόλις 1.000 ευρώ. «Ενισχύθηκαν κυρίως “ημέτεροι” και φιλοκυβερνητικά ΜΜΕ», σημειώνει ο ίδιος ιστότοπος εμφατικά, ενώ επισημαίνει και ότι «η έντυπη larissanet είναι η μόνη εφημερίδα της Π.Ε. Λάρισας που αποκλείστηκε από την καμπάνια».\nΑναλυτικά η ανακοίνωση του Μέσου:\n«Το larissanet.gr από την πρώτη στιγμή που ξέσπασε η πανδημία κάλυψε το θέμα με ειδήσεις, συνεντεύξεις, παρουσιάσεις και εγκυρότητα. Επίσης από την πρώτη στιγμή φιλοξένησε ΔΩΡΕΑΝ στην πρώτη σελίδα και σε ένα από τα πιο κεντρικά σημεία του ιστοτόπου το μήνυμα “Μένουμε σπίτι”.\nΟ ιστότοπός μας, πρώτος σε επισκεψιμότητα σε όλη τη Θεσσαλία (με μετρήσεις Google, Alexa κ.ά.), έγραψε από νωρίς ότι η καμπάνια “Μένουμε σπίτι” γίνεται χωρίς κριτήρια και διαφάνεια, γεγονός που επιβεβαιώθηκε πανηγυρικά και από τη δημοσιοποίηση της “λίστας Πέτσα”.\nΜε τη λίστα φάνηκε ξεκάθαρα πως ενισχύθηκαν παράνομα ΜΜΕ που δεν είναι εγγεγραμμένα στο Μητρώο, Μέσα Ενημέρωσης και τοπικά που δημοσίευσαν fake news για κρούσματα και ανύπαρκτους θανάτους, Mέσα Ενημέρωσης χωρίς εργαζόμενους και με μικρή έως ανύπαρκτη επισκεψιμότητα. Ενισχύθηκαν κυρίως “ημέτεροι” και φιλοκυβερνητικά ΜΜΕ.\nΤο larissanet.gr αρχικά δεν ήταν στη λίστα και πριν κλείσει το πρόγραμμα στάλθηκε εντολή για καταχώρηση με ποσό 500 ευρώ, το οποίο με δεύτερη εντολή διορθώθηκε και έγινε 1.000 ευρώ. Για την ενίσχυση του larissanet.gr ενημερώθηκαν όλοι με δημοσιεύσεις μας καθώς τα χρήματα είναι της κυβέρνησης, είναι των Ελλήνων φορολογούμενων κι όχι της Νέας Δημοκρατίας.\nΥπενθυμίζουμε ότι η έντυπη larissanet είναι η μόνη εφημερίδα της Π.Ε. Λάρισας που αποκλείστηκε από την καμπάνια.\nΕν κατακλείδι, επειδή η κατανομή της καμπάνιας για τον κορωνοϊό δεν έγινε με αξιοκρατία, με κριτήρια και διαφάνεια και δεν αντικατοπτρίζει την πραγματική εικόνα στα ΜΜΕ, η εντολή και το ποσό που λάβαμε από τη “λίστα Πέτσα” επιστρέφονται πίσω».\nΤων σχετικών ανακοινώσεων των δύο τοπικών site, του larissanet και του Cretalive, προηγήθηκε η ανάλογη ανακοίνωση της Alter Ego, η οποία πρώτη ενημέρωσε πως επιστρέφει τα ποσά ενίσχυσης της από την καμπάνια, προκαλώντας ακόμη και πολιτικές «αναταράξεις».\nlarissanetgr, ΕΙΔΗΣΕΙΣ, επιστρέφει, και, καμπανια, ΚΟΡΩΝΟΙΟΣ, λίστας, Μένουμε σπίτι, ΜΜΕ, Πέτσα, ΣΤΕΛΙΟΣ ΠΕΤΣΑΣ, τα, της!, το, χρήματα», χρηματοδότηση


Αναρτήθηκε από Yorgos Poulios στις 10:08:00 μ.μ. 2 σχόλια:\nΑναρτήθηκε από Yorgos Poulios στις 11:45:00 μ.μ. 6 σχόλια:\nΑναρτήθηκε από Yorgos Poulios στις 10:50:00 μ.μ. 5 σχόλια:\nΑναρτήθηκε από Yorgos Poulios στις 5:21:00 μ.μ. 8 σχόλια:\nΑναρτήθηκε από Yorgos Poulios στις 5:00:00 μ.μ. 4 σχόλια:\nΑναρτήθηκε από Yorgos Poulios στις 4:21:00 μ.μ. 2 σχόλια:\nΑναρτήθηκε από Yorgos Poulios στις 10:39:00 μ.μ. 2 σχόλια:\nΑναρτήθηκε από Yorgos Poulios στις 2:51:00 μ.μ. 5 σχόλια:\nΑναρτήθηκε από Yorgos Poulios στις 12:10:00 π.μ. Δεν υπάρχουν σχόλια:\nΑναρτήθηκε από Yorgos Poulios στις 4:16:00 μ.μ. 8 σχόλια:\nΑναρτήθηκε από Yorgos Poulios στις 3:31:00 μ.μ. Δεν υπάρχουν σχόλια:\nΑναρτήθηκε από Yorgos Poulios στις 10:19:00 π.μ. 1 σχόλιο:\nΑναρτήθηκε από Yorgos Poulios στις 12:08:00 π.μ. 1 σχόλιο:\nΑναρτήθηκε από Yorgos Poulios στις 11:35:00 μ.μ. 1 σχόλιο:\nΑναρτήθηκε από Yorgos Poulios στις 1:28:00 π.μ. Δεν υπάρχουν σχόλια:\nΑναρτήθηκε από Yorgos Poulios στις 12:21:00 π.μ. 1 σχόλιο:\nΑναρτήθηκε από Yorgos Poulios στις 11:56:00 π.μ. 12 σχόλια:\nΑναρτήθηκε από Yorgos Poulios στις 9:40:00 π.μ. 4 σχόλια:\nΑναρτήθηκε από Yorgos Poulios στις 1:20:00 π.μ. 3 σχόλια:\nΑναρτήθηκε από Yorgos Poulios στις 1:07:00 π.μ. 1 σχόλιο:\nΑναρτήθηκε από Yorgos Poulios στις 12:41:00 π.μ. 6 σχόλια:\nΑναρτήθηκε από Yorgos Poulios στις 12:07:00 π.μ. 1 σχόλιο:


Κινα | Skakistis's Weblog\nPosts Tagged ‘Κινα’\nΗ Γερμανία «ψάχνεται» για τρίτη φορά…\nΤην περασμένη βδομάδα η Γερμανίδα καγκελάριος Α. Μέρκελ με τις επισκέψεις της σε Ρωσία, Κίνα και Καζαχστάν περιέγραψε σαφέστατα τους γεωπολιτικούς προσανατολισμούς της χώρας της. Πέρα από την αναζήτηση εμπορικών εταίρων και αγορών η περιοδεία της Μέρκελ περιγράφει την απόφαση της Γερμανία να αμφισβητήσει τα σε βάρος της δεδομένα, όπως αυτά διαμορφώθηκαν μετά την ήττα της στο β Παγκόσμιο Πόλεμο. Βασικός μηχανισμός για την διαιώνιση της μετά τον β. Παγκόσμιο πόλεμο «τάξης» είναι το (αμερικανικό) ΝΑΤΟ που δημιουργήθηκε για να κρατά τη Γερμανία «κάτω» τη Ρωσία «έξω» και την Αμερική «μέσα» στην Ευρώπη. Η Μέρκελ με την περιοδεία της σε Ρωσία, Κίνα και Καζακστάν, υπογράμμισε ότι δεν είναι διατεθειμένη να παραμένει «κάτω». Με πιο απλά λόγια η Γερμανία , ενισχύοντας έμπρακτα τις σχέσεις της με τις τρεις αυτές χώρες ξεκίνησε την ευθεία αμφισβήτηση της αμερικανικής «τάξης» όπως αυτή επιβάλλεται τελικά από το ΝΑΤΟ.\n21 Ιουλίου, 2010 at 7:16 μμ\nTagged with πετρέλαιο, τοκογλύφοι, Γερμανία, ΗΠΑ, Κινα, Ρωσία\nΟ ασθενής κρίκος…\nΗ Ελλάδα μπαίνει μέσα 2 δισεκατομμύρια ευρώ το μήνα. Η απορρίθμιση της οικονομίας της στο πλαίσιο του νεοφιλελεύθερου δόγματος των ιδιωτικοποιήσεων έχει συντελεστεί εδώ και χρόνια. Στρατηγικής σημασίας δημόσιες επιχειρήσεις τεμαχίστηκαν και (ξε)πουλήθηκαν. Η ιδιωτική βιομηχανική παραγωγή αναζήτησε φτηνότερο παραγωγής (μεροκάματα) και μετεγγαταστάθηκε όπου το εξασφάλισε, στον βαλκανικό περίγυρο ακόμη και στην μακρινή την Κίνα. Η γεωργία της χώρας εξαρθρώθηκε, καθώς οι κυβερνήσεις δεν φρόντισαν να την αναδιοργανώσουν, χρησιμοποιώντας τους αγρότες ως «δωροδοκούμενη πολιτική πελατεία» που βολεύεται με τις κοινοτικές επιδοτήσεις. Επιπροσθέτως, με δανεικά, οι κυβερνήσεις της χώρας οργάνωσαν και τη ρωμαϊκή φιέστα των Ολυμπιακών Αγώνων. Δισεκατομμύρια ευρώ πετάχτηκαν στον αέρα για έργα βιτρίνας και σε μίζες κάτω από το τραπέζι χωρίς να προσθέσουν απολύτως τίποτε στον παραγωγικό μηχανισμό της χώρας.\n7 Φεβρουαρίου, 2010 at 7:23 μμ\nTagged with Γερμανία, ΕΕ, ΗΠΑ, Κινα, οικονομια, οικονομική κρίση\nΣομαλία: Οι πραγματικοί πειρατές\nΑκούμε στα ΜΜΕ για τους Σομαλούς πειρατές και για την παγκόσμια ναυτική δύναμη που τους …κυνηγά. Από τα αναλυτικά— κατά τα άλλα — ρεπορτάζ, επιμελώς απουσιάζει κάθε προσπάθεια απάντησης σε μια πολύ απλή ερώτηση: Τι τους έπιασε ξαφνικά τους Σομαλούς και το έριξαν στην πειρατεία;Η Σομαλία είναι μια διαλυμένη χώρα. Μαζί με τη διάλυση την πείνα και το χάος τα 9 εκατομμύρια των κατοίκων της, έχουν να αντιμετωπίσουν και τις άγριες διαθέσεις των «φιλάνθρωπων» δυτικών που έχουν πέσει σαν κοράκια για να: Κλέψουν τα αποθέματα τροφής της χώρας και για να την χρησιμοποιήσουν σαν χωματερή πυρηνικών αποβλήτων. Όταν διαλύθηκε το πολιτικό σύστημα της Σομαλίας (1991) «περίεργα» ευρωπαικά πλοία άρχισαν να εμφανίζονται στις ακτές της χώρας και να ρίχνουν (παράνομα) στη θάλασσα σφραγισμένα βαρέλια. Η μόλυνση στις ακτές δεν άργησε να εμφανιστεί. Ειδικότερα το 2005 μετά το τσουνάμι εκατοντάδες από αυτά τα βαρέλια άρχισαν να ξεβράζονται στις παραλίες και πολλοί κάτοικοι άρχισαν να εμφανίζουν συμπτώματα ραδιενεργών μολύνσεων. Τα ραδιενεργά αυτά υλικά, προέρχονται κυρίως από απόβλητα ευρωπαικών βιομηχανιών και νοσοκομείων τα οποία διακινούνται μέσω της ιταλικής μαφίας η οποία αναλαμβάνει και τέτοιες δουλειές…\n30 Απριλίου, 2009 at 2:55 μμ\nTagged with υφαλοκηρπίδα, χωρικά ύδατα, ψυχρός πόλεμος, ΗΠΑ, Κινα, Πόλεμος, Πειρατές, Σομαλία, κυρίαρχία\nΤο … σύνδρομο της Κίνας\nΜπορεί κάτι να συνδέει τον «μέγιστο» αυλικό από τη Φλωρεντία Machiavelli με τους σημερινούς αυτοκράτορες του pret a porter όπως – ανάμεσα σε άλλους — οι Armani, Prada , Ferre, Gucci, Pepe ;Ο Machiavelli έμεινε στην ιστορία ως ο συγγραφέας του «ηγεμόνα», ενός αξεπέραστου βιβλίου «οδηγιών» για όσους ασκούν εξουσία. Ωστόσο, όσο ήταν στη ζωή, μεγάλο μέρος της φήμης του ο Machiavelli το όφειλε στο καλό του γούστο στο ντύσιμο. Ψώνιζε κι αυτός όπως και οι σημερινοί αυτοκράτορες της μόδας, από τους καλύτερους, στο Πράτο.\n24 Απριλίου, 2009 at 12:19 μμ\nTagged with ΗΠΑ, Κινα, Πόλεμος, ανταγωνισμός, ευρώπη, ιταλια, μετανάστες, οικονομια, οικονομική κρίση\nΗ ανάγκη για έναν «καινούργιο κόσμο» προκύπτει επιτακτική καθώς η κρίση υπονομεύει τις σταθερές με τις οποίες πορεύονταν η ανθρωπότητα τα τελευταία πενήντα χρόνια. Κάποιοι ωστόσο (για την ακρίβεια οι Αμερικανοί που είχαν το πάνω χέρι ) δεν είναι διατεθειμένοι να παραδώσουν τα σκήπτρα της κυριαρχίας τους. Προσπαθούν να μας «παραμυθιάσουν» ότι δημιουργούν μια νέα παγκόσμια κατάσταση ανακατεύοντας απλώς τα δοκιμασμένα υλικά του παρελθόντος. Μπορεί όμως να δημιουργηθεί ένας νέος κόσμος με παλιά υλικά; Το ΝΑΤΟ και το Διεθνές Νομισματικό Ταμείο είναι δυο από τα βασικά και παλιότερα υλικά του κόσμου που γνωρίσαμε. Πρόκειται για θεσμούς- βραχίονες της αμερικανικής αυτοκρατορίας. Μέσω του ΝΑΤΟ οι ΗΠΑ επέκτειναν τη στρατιωτική τους παρουσία. Μέσω του ΔΝΤ ρύθμιζαν την παγκόσμια οικονομία σύμφωνα με τα συμφέροντά τους. Η Ουάσιγκτον προφανώς, θα πράξει κάθε τι δυνατό για να διατηρήσει ζωντανούς και υπό την εποπτεία της τους θεσμικούς βραχίονες (ΝΑΤΟ- ΔΝΤ) ελέγχου του κόσμου.\n22 Απριλίου, 2009 at 9:01 πμ\nTagged with πετρέλαιο, ΔΝΤ, ΗΠΑ, Κινα, Παγκοσμια Τράπεζα, NATO


Ενοικιαζόμενα για διακοπές σε Marseille-en-Beauvaisis, FR: κλείστε Οικίες & άλλα | Vrbo\nMarseille-en-Beauvaisis: Βρείτε τις καλύτερες επιλογές τουριστική κατοικίας για τις διακοπές σας.\nGite «γη και την κάνναβη μονοκατοικία Wells Valley\nCloud cottage - 4 άτομα\nΚαλαίσθητο σπίτι με πισίνα, σάουνα, τζακούζι και μεγάλο πάρκο\nAU 2 Bed and Breakfast, Σουίτα 1ο LODGE\nΕξοχικό σπίτι, μεγάλο κήπο, κοιμάται 9, Villers Βερμόντ\nΔιαμονή: Απρ 2019\nMarseille-en-Beauvaisis, FR: Πού να μείνετε;\nMarseille-en-Beauvaisis: Στις καταχωρίσεις των καταλυμάτων μας για το 2022, θα βρείτε συνολικά 13 διαφορετικά εξοχικά σπίτια. Από 8 Οικίες έως 4 Ξενώνες, επιλέξτε το ιδανικό κατάλυμα για εσάς, για να απολαύσετε μια αξέχαστη διαμονή με την οικογένεια και τους φίλους σας. Με τη Vrbo θα νιώθετε όπως στο σπίτι σας.\nΜπορώ να νοικιάσω Οικίες σε Marseille-en-Beauvaisis;\nΝαι, φυσικά. Η Vrbo Ελλάδα προσφέρει 8 Οικίες σε: Marseille-en-Beauvaisis. Άλλοι δημοφιλείς τύποι ενοικιαζόμενων καταλυμάτων μας σε Marseille-en-Beauvaisis περιλαμβάνουν:\nΜπορώ να βρω κατάλυμα διακοπών σε αυτόν τον προορισμό (Marseille-en-Beauvaisis) με αυτήν την παροχή ή χαρακτηριστικό πισίνα;\nΝαι, μπορείτε να διαλέξετε το κατάλυμα διακοπών που προτιμάτε με αυτήν την παροχή ή χαρακτηριστικό (πισίνα) ανάμεσα στα 4 τουριστικά καταλύματά μας σε: Marseille-en-Beauvaisis.Χρησιμοποιήστε τη μπάρα αναζήτησής μας, για να αποκτήσετε πρόσβαση σε ποικιλία διαθέσιμων ενοικιαζόμενων καταλυμάτων.