ΦAOS SATORI: Δεν μπορείτε να φέρετε την κορυφή του βουνού στην κοιλάδα…\nH TEXNH ΤΗΣ ΡΟΗΣ - H TEXNH ΤΗΣ ΠΝΟΗΣ - H TEXNH ΤΟΥ ΝΑ ΕΙΣΑΙ.\nΚαλως ηρθατε !\n"Παντα Eμεις, το Φως και η Σκια..."\nΔεν μπορείτε να φέρετε την κορυφή του βουνού στην κοιλάδα…\nΥποστηρίζω ότι η αλήθεια είναι μια χώρα χωρίς μονοπάτι προς αυτήν και δεν μπορείτε να την πλησιάσετε μέσα από οποιονδήποτε δρόμο, από οποιαδήποτε θρησκεία, οποιαδήποτε αίρεση.\nΑυτή είναι η άποψή μου και εμμένω σε αυτήν απόλυτα και ανεπιφύλακτα ...\nΑν το καταλάβετε κατ΄ αρχήν αυτό, τότε θα δείτε πόσο αδύνατον είναι να οργανώσετε μια πίστη. Μια πίστη είναι καθαρά μια ατομική υπόθεση και δεν μπορείτε και δεν πρέπει να την οργανώσετε.\nΑν το κάνετε, πεθαίνει, αποκρυσταλλώνεται΄ γίνεται δόγμα, αίρεση, θρησκεία που επιβάλλεται στους άλλους. Αυτό είναι που ο καθένας επιχειρεί να κάνει σ΄ολόκληρο τον κόσμο.. Η Αλήθεια συρρικνώνεται και γίνεται παιχνίδι στα χέρια των αδυνάτων και όσων είναι στιγμιαία ανικανοποίητοι.\nΤην αλήθεια δεν μπορείτε να την κατεβάσετε στα μέτρα σας, το άτομο μάλλον πρέπει να κάνει μια προσπάθεια να ανέβει σε αυτήν. Δεν μπορείτε να φέρετε την κορυφή του βουνού στην κοιλάδα…\nΑναρτήθηκε από IANIS (Giannis Doganis)\nΕτικέτες Αφυπνιση του παρατηρητη\nΕιναι το Ενα, το Ολο και δεν περιεχει καμια παραφωνια μεσα του.\nΠαραλια βοιδοκοιλιας.Πελοποννησος.(Εγκατασταση - Photo ΙΑΝΙΣ)\nΙΗCOYS OSHO KRISHNAMURTI GURDJIEFF AIVANHOV\n"ΔΙΑΛΟΓΙΣΜΟΣ ΕΙΝΑΙ ΤΟ ΑΔΕΙΑΣΜΑ ΤΟΥ ΝΟΥ ΑΠΟ ΤΟ ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΟ ΤΟΥ " ΚΡΙΣΝΑΜΟΥΡΤΙ\nΚάτω από τη ξύλινη γέφυρα που διασχίζαμε, κυλούσε γρήγορα το γεμάτο ποτάμι, φουσκωμένο απ' όλη την βροχή που είχε πέσει, με μια δύναμη και ορμή που μόνο τα βουνίσια ποτάμια έχουν. Κοιτώντας το ποτάμι από την μια άκρη στη άλλη, να κυλάει ανάμεσα στiς όχθες του που ήταν φτιαγμένες από καλά στοιβαγμένες πέτρες και δέντρα, είχε επίγνωση της κίνησης του χρόνου' παρελθόν, παρόν και μέλλον. Η γέφυρα ήταν το παρόν και όλη η ζωή κινιόταν και υπήρχε περνώντας από το παρον .\nΤο αποκορύφωμα των δυνατών αισθημάτων και της αληθινής ευαισθησίας είναι το ζήσιμο της ουσίας. Σ' αυτή βρίσκεται ομορφιά πέρα από τις λέξεις και τα συναισθήματα. Οι σωστές αναλογίες και το βάθος, το φως και οι σκιές σ' ένα πίνακα είναι περιορισμένα από τον χώρο και τον χρόνο, είναι παγιδευμένα στο όμορφο-άσχημο. Αλλά εκείνο που βρίσκεται πέρα από τις γραμμές και τα σχήματα, πέρα από την μάθηση και τη γνώση, είναι η ομορφιά της ουσίας.\nΚαι κει που θα πεσω ,\nθα ειναι η αγκαλια ΤΟΥ.\nΌταν έρχεται, εμείς δεν είμαστε εκεί να το συλλάβουμε. Έρχεται μόνον όταν εμείς χαθούμε. Όπως και αν το ονομάσουμε- Αλήθεια, η Θεό ή Φώτιση- σε τέτοιες στιγμές κενού, αυτό απλά έρχεται.\nΌποιος και αν το δέχτηκε ένοιωσε ότι είναι η Χάρη του Θεού. Ο λόγος που το λέει αυτό, ειναι επειδή δεν προήλθε από δικες του προσπάθειες. Πως μπορούμε να ψάξουμε για ένα Θεό του οποίου δεν γνωρίζουμε το όνομα και την διεύθυνση, του οποίου δεν μπορούμε ν'αναγνωρίσουμε, γιατί δεν είναι ως τα τώρα γνωστός; Αν το γνωρίζουμε και το αναγνωρίσουμε, τότε δεν υπάρχει ανάγκη αναζήτησης. Αν όμως κατά την αναζήτηση το "Εγώ" διαλυθεί, τότε αυτός θα βρεί εμένα. Με γνωρίζει αρκετά καλά.\nΙσως να με έχει ήδη βρει ακόμα και τώρα. Είμαι όμως ένας άνθρωπος που τρέχω κι όλο τρέχω κι ακόμη δεν κουράστηκα. Ακόμη και τώρα δεν είμαι κουρασμενος. Αυτός όμως θα περιμένει μέχρι να σωριαστώ τελείως εξαντλημένος. Και κει που θα πέσω , θα είναι η Αγκαλιά του...\nΟ ΙHCOYS είπε,\n«Εάν σας πούν ‘από που έρχεστε;’ να απαντήσετε , ‘ερχόμαστε από το Φως, από το μέρος που το Φως αυτοδημιουργήθηκε, αυτοεγκαθιδρύθηκε και εμφανίστηκε στην εικόνα σας’.\nΕάν σας πουν ‘είστε εσείς;’ να απαντήσετε, ‘είμαστε τα τέκνα και είμαστε οι εκλεκτοί του ζωντανού Πατέρα’.\nΕάν σας ρωτήσουν ‘ποιά είναι η απόδειξη του Πατέρα μέσα σας;’ να απαντήσετε ‘είναι η κίνηση και η γαλήνη’»\nΟ Ιησούς είπε «αποκαλύπτω τα μυστήριά μου, σ’ αυτούς που είναι άξιοι των μυστηρίων μου»\nΟ Ιησούς είπε, «Είθε αυτός που αναζητά, να μην πάψει να αναζητά μέχρι να βρει. Κι όταν βρει, θα θορυβηθεί. Κι όταν θορυβηθεί, θα θαυμάσει. Και τότε θα βασιλεύσει και θα αναπαυθεί. Η βασιλεία του Θεού είναι μέσα σας και έξω από εσάς. Όποιος γνωρίζει τον Εαυτό του, θα βρει και Αυτήν. Όταν γνωρίσετε τον Εαυτό σας, θα γνωρίσετε ότι είστε υιοί Θεού ζωντανού. Μα εάν δεν γνωρίσετε τον Εαυτό σας, θα είστε στην φτώχεια και θα είστε η φτώχεια.»\nΟι μαθητές είπαν στον Ιησού, «πες μας πως θα έρθει το τέλος μας;»\nΟ Ιησούς είπε, «βρήκατε την αρχή και ψάχνετε το τέλος; Βλέπετε, το τέλος θα είναι εκεί που είναι η αρχή. Συγχαρητήρια σ’ αυτόν που στέκεται στην αρχή: αυτός δεν θα γνωρίσει το τέλος και δεν θα γευτεί θάνατο»\nΟ Ιησούς είπε, «όποιος έφτασε να γνωρίσει τον κόσμο, ανακάλυψε ένα κουφάρι. Κι όποιος ανακάλυψε ένα κουφάρι, γι αυτόν ο κόσμος δεν είναι άξιος\nΟ Ιησούς είπε, «Εάν ένας τυφλός οδηγεί έναν τυφλό, και οι δύο θα πέσουν στην τρύπα»\nΟ Ιησούς είπε, «ο ηλικιωμένος άνθρωπος που δεν διστάζει να ρωτήσει ένα μικρό παιδί 7 ετών για το νόημα της ζωής, θα ζήσει. Διότι πολλοι που ήταν πρώτοι θα γίνουν τελευταίοι, μα όλοι θα γίνουν Ένα στο τέλος»\nΟ Ιησούς είπε, «άναψα φωτιά στον κόσμο και κοιτάξτε, την φυλάω μέχρι να φουντώσει»\nΟ Ιησους ειπε, « να ειστε περαστικοι »\nΟ Ιησούς είπε, «Όταν δύο άνθρωποι κάνουν ειρήνη κάτω από μια στέγη, τότε μπορούν να πουν στο βουνό ‘μετακινήσου!’ και να μετακινηθεί»\nΟ Ιησούς είδε μερικά μωρά να θηλάζουν και είπε στους μαθητές του « αυτά τα μωρά που θηλάζουν είναι σαν αυτούς που θα εισέλθουν στην βασιλεία του Πατέρα »\nΚαι αυτοί του είπαν «τότε, θα εισέλθουμε στη βασιλεία σαν μωρά;»\nΚι ο Ιησούς τους είπε «όταν κάνετε τα 2 μέσα σε 1 και όταν θα κάνετε τα μέσα σαν τα έξω και τα έξω σαν τα μέσα, και τα πάνω σαν τα κάτω, και το αρσενικό και το θηλυκό σε κατι μοναδικό, ώστε το αρσενικό να μην είναι αρσενικό και το θηλυκό να μην είναι θηλυκό, όταν έχετε τα μάτια στην θέση των ματιών, τα χέρια στην θέση των χεριών, τα πόδια στην θέση των ποδιών και την εικόνα στην θέση της εικόνας, τότε θα εισέλθετε »\nΚαι η Σαλώμη είπε «ποιός είσαι Κύριε;\nΚι ο Ιησούς της είπε , «είμαι αυτός που έρχεται από αυτό που είναι Όλο. Μου δόθηκαν πράγματα από τον Πατέρα μου. Γι αυτό λέω, όταν ένας είναι ολόκληρος, τότε θα γεμίσει Φως. Μα εάν είναι χωρισμένος -διαιρεμένος, τότε θα γεμίσει σκοτάδι»\nΟ Ιησούς είπε «όποιος είναι πλησίον μου, είναι πλησίον της φωτιάς. Κι αυτός που είναι μακριά μου, είναι μακριά από την βασιλεία»\nΟ Ιησούς είπε «δείξτε μου τον λίθο που οι χτίστες απέρριψαν: αυτός είναι το θεμέλιο»\nΟ Ιησούς είπε «όταν κάνετε τα δύο ένα, θα γίνεται ο υιός του Ανθρώπου, κι όταν θα λέτε ‘βουνό, μετακινήσου’, θα μετακινείται»\nΟ Ιησούς είπε «μη δίδετε ότι είναι ιερό στους σκύλους, διότι θα το πετάξουνε χάμω. Μη δίδετε μαργαριτάρια στους χοίρους, διότι θα τα συνθλίψουν»\nΑπο το κατα Θωμαν Ευαγγελιο\nΑΦΟΡΙΣΜΟΙ - GURDJIEFF (Πριερε,Γαλλια 1923-1924)\nΕδώ δεν υπάρχουν ούτε Ρώσοι, ούτε Άγγλοι, ούτε Εβραίοι, ούτε Χριστιανοί. Υπάρχουν μόνο άνθρωποι που έχουν σαν κοινό σκοπό, να γίνουν ικανοί να είναι. Εδώ μπορούμε να δώσουμε μια κατεύθυνση και να δημιουργήσουμε συνθήκες\n- αλλα όχι να βοηθήσουμε.\nΝα κρίνεις τους άλλους σύμφωνα με αυτό που εσύ είσαι, ετσι σπάνια θα κάνεις λάθος.\nΤο μόνο που μπορούμε να κάνουμε είναι να προσπαθούμε να γίνουμε ικανοί να είμαστε Χριστιανοί.\nΑγαπώ αυτόν που αγαπά την εργασία.\nΝα σέβεσαι όλες τις θρησκείες.\nΜην κρίνεις την τέχνη με τα αισθήματα σου.\nΜην κρίνεις έναν άνθρωπο συμφωνα μ'εκείνα που λέγονται γι'αυτόν.\nΝα λαμβάνεις υπόψη σου εκείνα που οι άλλοι σκέφτονται για σένα\nκαι όχι αυτά που λένε.\nΠάρε αυτά που κατανοεί η Ανατολή και αυτά που γνωρίζει η Δύση και άρχισε να ψάχνεις.\nΜόνο το να υποφέρει κανείς συνειδητά έχει νόημα.\nΑν θέλεις να μάθεις ν'αγαπάς άρχισε με τα ζώα. Είναι πιο ευαίσθητα.\nΜόνο εκείνος που μπορεί να επαγρυπνεί για το καλό των άλλων, είναι άξιος για το δικό του καλό.\nΗ ενέργεια που ξοδεύεται σε εσωτερική ενεργητική εργασία μετασχηματίζεται αμέσως σε καινούργιο απόθεμα . Αυτή όμως που ξοδεύεται σε μια παθητική εργασια χανεται για παντα.\nΕνας άνθρωπος είναι υπεύθυνος για τις πράξεις του, μια μηχανή όχι. Η μεγαλύτερη αυταπάτη του ανθρώπου είναι πως πιστεύει ακράδαντα ότι πράττει, ενώ στην πραγματικότητα το καθετί συμβαίνει. Για να πράττεις πρέπει να ΕΙΣΑΙ.\nΜόνο εσείς μπορείτε ν'αποφασίσετε τι είναι αυτό που επιθυμείτε να κάνετε. Ερευνήστε στην καρδιά σας τι είναι αυτό που περισσότερο επιθυμείτε, και αν είστε ικανοί να το κάνετε αυτό, θα μάθετε τι να κάνετε. Σκεφτείτε το καλά, και ξεκινήστε.\nΑν βοηθάς τους άλλους, θα βοηθηθείς. Ισως αύριο, ίσως σε 100 χρόνια, αλλά θα βοηθηθείς. Η φύση πρέπει να εξοφλήσει το χρέος ... Είναι\nμαθηματικός νόμος κα όλη η ζωή είναι μαθηματικά.\nΜάθε να σ’ αρέσει αυτό που ‘ δεν σ ‘αρέσει.’\nΝα θυμάσαι τον εαυτό σου παντού και παντα. Διδάσκοντας τους άλλους θα μάθεις ο ίδιος.\nΔίκαιος μπορεί να είναι μονο εκείνος που ξέρει να βάλει τον εαυτό του στη θέση του άλλου.\nΟ συνειδητός έρωτας προκαλεί την ίδια ανταπόκριση.\nΟ συναισθηματικός έρωτας προκαλεί το αντίθετο.\nΟ φυσικός έρωτας εξαρτάται από τον τύπο και την πολικότητα.\nGURDJIEFF (Γεωργιος Γεωργιαδης)\nΣΤΑΥΡΟΣ:Η ΣΥΝΘΕΣΗ ΑΡΣΕΝΙΚΗΣ ΚΑΙ ΘΗΛΥΚΗΣ ΑΡΧΗΣ\nΟ ΑΙΒΑΝΧΩΦ ΜΙΛΑΕΙ ΠΑ ΤΗΝ ΒΑΘΥΤΑΤΗ ΣΗΜΑΣΙΑ ΤΟΥ ΣΤΑΥΡΟΥ ΜΕΣΑ ΑΠΟ ΤΗΝ ΠΑΡΑΒΟΛΗ ΤΗΣ ΚΑΤΣΑΡΟΛΑΣ.\nΟ Χριστιανισμός συνδύασε το σταυρό με το θάνατο του ΙΗΣΟΥ, όμως αυτό το σύμβολο υπήρχε πολύ πριν από Αυτόν. Τον συναντάμε στις πιο αρχαίες θρησκείες και τους πιο αρχαίους πολιτισμούς: στην Μεσοποταμία, στην Αίγυπτο στην Κίνα κ.τ.λ. Που γεννήθηκε αυτό το σύμβολο; Ποίος το επινόησε; Κανείς δεν το επινόησε, το σύμβολο αυτό υπάρχει μέσα στη Φύση. Παρατηρήστε μονάχα τις κινήσεις του νερού και της φωτιάς. Το νερό κυλάει, εξαπλώνεται, ακολουθεί την οριζόντια γραμμή. Ενώ η φωτιά υψώνεται, ανεβαίνει: παίρνει την κάθετη κατεύθυνση. Η φωτιά και το νερό (κάθετη και οριζόντια γραμμή), είναι η έκφραση των 2 αρχών, της αρσενικής και της θηλυκής, της θετικής και της αρνητικής, οι οποίες εργάζονται μαζί μέσα στο Σύμπαν, Για να καταλάβετε στ’ αλήθεια το σταυρό πρέπει να καταλάβετε την φύση και την εργασία των 2 αρχών που αντιπροσωπεύονται από την φωτιά και το νερό, διαφορετικά θα βάλετε το νερό μέσα στη φωτιά, (μιλώντας συμβολικά), και η φωτιά θα σβήσει… ή πάλι, θα βάλετε την φωτιά μέσα στο νερό κι' αυτό θα εξατμιστεί. Αν ξέρετε να υπολογίζετε σωστά την φύση αυτών των 2 στοιχείων, θα ενεργείτε σοφά: θα βάζετε το νερό μέσα σ’ ένα δοχείο και θ' ανάβετε την φωτιά από κάτω: η φωτιά θα διεγείρει και θα βράζει το νερό έτσι ώστε να πετυχαίνετε μια εκπληκτική ενέργεια χάρη στην οποία θα μπορείτε να ενεργοποιείτε μηχανές και να βάζετε σε κίνηση τον κόσμο ολόκληρο. Χάρη στον διαχωρισμό που βρίσκεται ανάμεσα τους, δεν θα αλληλοκαταστραφούν. Πρέπει να μάθουμε πως να κάνουμε να εργάζονται μαζί το αρσενικό και θηλυκό, το ενεργητικό και το παθητικό, ο πομπός και ο δέκτης, το πνεύμα και η ύλη, ο άντρας και η γυναικα, η νοηση και η καρδια, η σοφια και η αγαπη.\nΟ σταυρός λοιπόν αντιπροσωπεύει τις 2 αρχές, την αρσενική και την θηλυκή, οι οποίες συναντιούνται για να εργαστούν μαζί μέσα στο σύμπαν. Αυτή όμως η εργασία γίνεται ξεκινώντας από ένα κέντρο: το σημείο τομής αυτών των 2 αξόνων του σταυρού. Αυτό το κέντρο ενώνει τις δυνάμεις, τις συγκρατεί συνδεμένες. Δίχως αυτό, όλα θα διασκορπίζονταν στον δίσκο μόλις θα άρχιζε ο σταυρός να γυρίζει. Γιατί ο σταυρός γυρίζει, και στην περιστροφή του οι άξονες του διαγράφουν έναν κύκλο, το σύμβολο του ήλιου. Ο σταυρός σε κίνηση είναι η Σβάστικα. Αυτή η κίνηση μπορεί να γίνεται προς τα δεξιά ή προς τα αριστερά. Ο σταυρός που στρέφεται προς τα δεξιά, σημαίνει ότι βιδώνουμε, σφίγγουμε, εμποδίζουμε την εκδήλωση των ενεργειών, τις συγκρατούμε για να τις εξουσιάζουμε. Αυτό είναι το σύμβολο της πνευματικότητας η οποία φρενάρει την κίνηση των φυσικών δυνάμεων. Παράδειγμα, οι γιόγκι, οι οποίοι, συγκρατώντας το σώμα τους ακίνητο, "βιδώνουν" την κατώτερη φύση τους με σκοπό να εκδηλωθούν οι ενέργειες της ανώτερης και θεϊκής φύσης τους, επειδή δεν μπορεί κανείς να πλησιάσει τον θεϊκό κόσμο παρά μόνο ελαττώνοντας την κινητικότητα και την δραστηριότητα του φυσικού σώματος. Στρέφοντας τώρα προς την άλλη μεριά, η Σβάστικα σημαίνει ότι ξεβιδώνουμε, ότι ξεσφίγγουμε τα φρένα για να βάλουμε σε λειτουργία φυσικές και ενστικτώδεις ενέργειες και ότι έτσι κλείνουμε το πέρασμα στις ύψιστες δυνάμεις του πνεύματος, αφηνόμαστε στην μηχανική, στη γήϊνη πλευρά, για να γίνουμε αποκλειστικά ισχυροί μέσα στην ύλη.\nΌταν ζωγραφίζουμε ένα σταυρό ή όταν κάνουμε το σημείο του σταυρού, πρέπει να εννοούμε το ανθρώπινο ον σαν σύνθεση των 2 αρχών, της αρσενικής (πνεύυα ή νόηση) και της θηλυκής (ψυχή ή καρδιά). Η ένωση των 2 αυτών αρχών παράγει την κίνηση. Ναί, όταν ενώνουμε την σκέψη με το συναίσθημα γεννιέται η κίνηση ή η δράση. Η κίνηση του σταυρού διαγράφει έναν κύκλο, τον ήλιο. Και όσο περισσότερο έντονη είναι η κίνηση, τόσο φωτεινότερος γίνεται ο ήλιος. Ο ήλιος ενώνει τις 2 αρχές, είναι ο σταυρός σε κίνηση. Και όταν οι 2 άξονες του σταυρού, δηλαδή ένας άντρας και μια γυναίκα συναντιούνται, τι κάνουν; Ενώνουν το νερό και την φωτιά. Αν δεν ξέρουν πως να το κάνουν, σ' αυτό το σημείο, το νερό, δηλαδή η γυναίκα, θα εξατμιστει και η φωτια, δηλαδη ο ανδρας, θα σβησει. Επειδή η φωτιά και το νερό μπορούν να αλληλοκαταστραφοϋν, έχει συμπεράνει κανείς ότι είναι εχθροί. Φαινομενικά, αυτό είναι αλήθεια. Οι άνδρες και οι γυναίκες δεν παύουν να πολεμούν οι μεν τους δε κι' αυτό που οι περισσότεροι άνθρωποι ονομάζουν αγάπη δεν είναι άλλο από ένα σφοδρό πόλεμο των φύλων. Αυτός ο πόλεμος υπάρχει επειδή δεν έχουν καταλάβει το σύμβολο του σταυρού ώστε να δημιουργούν μαζί την κίνηση: την ζωή.\nΤο ότι οι άνδρες και οι γυναίκες αναζητούν οι μεν τους δε, σημαίνει ότι υπάρχει μια αιτία και πρέπει να τη βρούμε. Αυτή η αιτία είναι ότι είναι αντιπρόσωποι των 2 μεγάλων κοσμικών αρχών οι οποίες δημιουργούν τη ζωή. Για να δημιουργήσουν όμως αληθινά την ζωή αντί να καταστρέφουν ο ένας τον άλλο, πρέπει να συναντιούνται και να κάνουν ανταλλαγές μ' ένα νέο τρόπο. Σας το έχω πεί: δεν πρέπει να έρχονται κατευθείαν σε επαφή το νερό και η φωτιά. Το νερό πρέπει να χύνεται μέσα σ' ένα σκεύος και να μπαίνει επάνω από την φωτιά. Αυτός ο νόμος ισχύει για όλους τους ανθρώπους που συναντάτε. Από σας εξαρτάται το αν θα καταστρέψετε ο ένας τον άλλο ή το αν θα καταφέρετε να δημιουργήσετε μια δύναμη ευεργετική για ολόκληρο το σύμπαν. Μπορείτε να συναντάτε και ν' αγαπάτε τα όντα, με τη σκέψη σας όμως να μάθετε να τηρείτε μια ΑΠΟΣΤΑΣΗ. Η απόσταση είναι το σκεύος, η κατσαρόλα !\n(Omraam Mikhael Aιvanhov)\nΣημειωση: Ο Αιβανχωβ διευκρινιζει στις αυστηρά προφορικές διδασκαλίες του, ότι πρόθεση του δεν είναι να αντιταχτεί στους χριστιανους, αλλά να πλατυνει την κατανόηση τους. Οι ομιλίες του Αιβανχωβ κυκλοφορούν στην Ελληνκή γλώσσα από τις εκδόσεις PROSVETA.\nΚΒΑΝΤΙΚΗ ΦΥΣΙΚΗ ΚΑΙ ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΕΣ ΑΛΗΘΕΙΕΣ.\nΝομίζω ότι μπορώ να πω με σιγουριά ότι κανείς δεν καταλαβαίνει κβαντική μηχανική.\n- Ρίτσαρντ Φεϋνμαν -\nΑυτοί που δεν παθαίνουν σοκ, όταν ακούν για πρώτη φορά σχετικά με την κβαντική θεωρία δεν είναι δυνατόν να την έχουν καταλάβει\n- Νιλς Μπορ\n(Βραβείο Νόμπελ 1922 για την δομή του Ατόμου)\nΕδώ και τριάντα χρόνια ορισμένοι επιστήμονες έχουν συνειδητοποιήσει και δηλώσει με διάφορους τρόπους πως οι ανακαλύψεις της κβαντικής φυσικής ομοιάζουν σε μεγάλο βαθμό με τις αρχαίες πνευματικές διδασκαλίες - ειδικά αυτές της Ελλάδας και της Ινδίας.\nΣήμερα κυκλοφορούν άφθονα βιβλία και, εντελώς πρόσφατα, δυο σημαντικά και συναρπαστικά κινηματογραφικά έργα πάνω στο θέμα με τους τίτλους ΤΙ ΣΤΟ ..... ΜΠΙΠ ΞΕΡΟΥΜΕ ? και ΤΟ ΜΥΣΤΙΚΟ. Και τα δυο έργα συνοδεύονται από βιβλία με τους ίδιους τίτλους. Στο τέλος του άρθρου θα βρείτε και άλλους τίτλους που ασχολούνται με το θέμα. Επίσης προτείνω να παρακολουθήσετε τις εκπομπές ΤΟ ΣΥΜΠΑΝ ΠΟΥ ΑΓΑΠΗΣΑ στην ΕΤ3, όπου οι καθηγητές αστροφυσικής στο πανεπιστήμιο Αθηνών κ.κ Μ.Δανέζης και Στρ. Θεοδοσίου μας ενημερώνουν με ένα μοναδικό τρόπο για την πραγματικότητα, πίσω και κάτω από την επιφανειακή υλική πραγματικότητα, που αντιλαμβάνονται οι αισθήσεις μας.\nΕδώ θα ήθελα να μοιραστώ μαζί σας μερικές από τις βασικές έννοιες της σύγχρονης φυσικής και πως συσχετίζονται με τις αρχαίες πνευματικές διδασκαλίες.\nΠοιες είναι αυτές οι αλήθειες;\n1. Ύλη και ενέργεια εναλλάσσονται. Η ύλη μπορεί να γίνει ενέργεια και η ενέργεια μπορεί να γίνει ύλη σύμφωνα με την φόρμουλα του Αϊνστάιν Ε=mc2, όπως στην πυρηνική ενέργεια και στην ατομική βόμβα.\nΔηλαδή το περιοδικό που κρατάτε στο χέρι σας είναι μια λεπτή μορφή ενέργειας που έχει πάρει την μορφή της ύλης που κρατάτε. Το σώμα σας είναι η ίδια ενέργεια που έχει πάρει την μορφή του σώματος σας. Όλη η ύλη είναι και ενέργεια. Η δομή του κάθε ατόμου ή μορίου είναι, τελικά, ενέργεια.\n2. Σωματίδια μπορούν να φαίνονται σαν ύλη ή / και σαν κύματα. Μπορεί κάτι να συμπεριφέρεται τώρα σαν σωματίδιο και μετά σαν κύμα απλωμένο μέσα στο χώρο. Όταν παρατηρούμε φωτόνια και ηλεκτρόνια αλλάζουν συμπεριφορά. Μια στιγμή είναι σαν ύλη και μετά από λίγο είναι σαν απλωμένα κύματα ενέργειας.\n3. Ο παρατηρητής επιδρά στο παρατηρούμενο. Η αρχή του Χαϊζενμπεργκ είναι ότι δεν μπορούμε να ορίσουμε ταυτόχρονα τη θέση και την ταχύτητα ενός σωματιδίου. Μπορεί να μετρήσουμε είτε το ένα είτε το άλλο. Ο Γ. Βίγκνερ θεωρεί ότι όταν παρατηρούμε ένα σωματίδιο επιδρούμε στην συμπεριφορά του.\nΔεν μπορούμε να παρατηρούμε κάτι ή κάποιον χωρίς να επιδρούμε σε αυτό. Αυτό σημαίνει ότι σαν παρατηρητές έχουμε μια αλληλοεπίδραση σε όλα που υπάρχουν γύρω μας. Μπορούμε να κάνουμε μια ψυχολογική παρομοίωση εδώ, λέγοντας ότι οι πεποιθήσεις, τα συναισθήματα οι προσδοκίες και οι προκαταλήψεις μας έχουν μεγάλη επίδραση στους γύρω μας. (Δεν θα συμφωνήσουν όλοι οι επιστήμονες με αυτό.) Μπορούμε να φανταστούμε τους άλλους σαν κύματα πιθανοτήτων που μπορούνε να συμπεριφέρονται με διάφορους τρόπους και ότι ο καθένας, ανάλογα με δικά του συναισθήματα και προκαταλήψεις, έλκει από αυτά τα άτομα διαφορετικές συμπεριφορές.\nΜε άλλα λόγια, αν εγώ περιμένω απόρριψη, επιθετικότητα ή αδιαφορία από τους άλλους, σαν παρατηρητής θα έλκω ακριβώς αυτά και επίσης θα τα «βλέπω» ακόμα και όταν δεν υπάρχουν. Θα προβάλω επάνω στους άλλους και τη ζωή αυτά που περιμένω και αυτά που αντιστοιχούν στους φόβους και στις προσκολλήσεις μου.\nΈτσι θα μπορούσε κάνεις να συμπεραίνει ότι σύμφωνα με την Κβαντική φυσική έχουμε πολύ περισσότερη αλληλοεπίδραση με το περιβάλλον μας σε σύγκριση με την Νευτώνεια φυσική όπου η «πραγματικότητα» ήταν έξω από μας και αυτά που γίνονταν ήταν πάντα ανεξάρτητα από το τι πιστεύουμε εμείς και πως νιώθουμε. Στην Κβαντική αντίληψη ο παρατηρητής δεν είναι ποτέ ανεξάρτητος από αυτά που παρατηρεί.\n4. Αυτό που αντιλαμβανόμαστε σαν πυκνή και αδιαπέραστη ύλη είναι στην πραγματικότητα κενό - μεγάλα πεδία (σύννεφα) ηλεκτρονίων με ελάχιστη ύλη ή συμπαγή ενέργεια στο κέντρο. Ζούμε σε ένα σύμπαν δημιουργημένο από «αντικείμενα» που είναι στην πραγματικότητα 99% κενό.\nΤελικά η ύλη όπως την γνωρίζουμε είναι μια κατασκευή των ανθρωπίνων αισθήσεων. Παρόλο που είναι 99.99 κενή, συμφωνούμε όλοι υποσυνείδητα να είναι «στερεή» και μπορούμε να στηριχτούμε πάνω της, δεν μπορούμε να περάσουμε μέσα από αυτή, ούτε να δούμε μέσα από αυτή (εκτός από διαφανή ύλη - όπως ένα τζάμι). Η αλήθεια ότι η ύλη είναι άδεια και τελικά μια ομαδική συνδημιουργία της ανθρώπινης συνειδητότητας, επαναλαμβάνεται συνεχεία στο έργο «Τι στο.... Μπίιιπ Ξέρουμε» και επίσης στις εκπομπές «Το Σύμπαν που Αγάπησα.».\nΦαίνεται ότι σαν ψυχές στην εξέλιξη έχουμε συμφωνήσει να δημιουργήσουμε αυτή την υλική τρισδιάστατη παγματικότητα που είναι απλώς μια από πολλές πιθανές διαμορφώσεις της οικουμενικής ενέργειας ή της απεριόριστης άμορφης ενέργειας του κενού. Έχουμε συμφωνήσει σε αυτό το πείραμα, δηλ. στην υλοποίηση, μάθηση και εξέλιξη και συμφωνούμε να βιώσουμε την «ύλη» μας σαν στέρεη παρόλο που είναι 99.99 % κενή. Σε άλλα μέρη του σύμπαντος τα άτομα είναι λιγότερα κενά - όπως κοντά σε μια μαύρη τρύπα όπου υπολογίζουν ότι ένα κυβικό εκατοστό ύλης θα ζυγίσει 10.000.000.000 κιλά\nΈτσι ο ανθρώπινος νους δημιουργεί την ψευδαίσθηση της στέρεης ύλης και των ξεχωριστών αντικείμενων με το σκοπό να δημιουργήσει ένα πλαίσιο για την εξέλιξη μέσα από τις ψευδαισθήσεις αυτές.\n5. Έχει παρατηρηθεί ότι ένα σωματίδιο μπορεί να εμφανιστεί από το κενό και να ξαναχαθεί εκεί. Είναι εκεί και μετά δεν είναι εκεί, και μετά πάλι είναι εκεί. Φαίνεται ότι το κενό και η ύλη είναι ένα και το αυτό.\nΗ ύλη τελικά είναι απλώς ενέργεια που έχει δεχτεί πληροφορίες που την διαμορφώνουν σε υλικά σωματίδια που μπορούν επίσης να γυρίσουν στην αρχική τους κατάσταση μέσα στο «κενό» που είναι γεμάτο με σχεδόν απεριόριστη άμορφη ενέργεια. Ο Σεθ, ένα πνεύμα, που μίλησε μέσα από το σώμα της Jane Roberts στην Αμερική, δηλώνει ότι οι σκέψεις και τα συναισθήματα μας δίνουν μορφή σε μια άμορφη ενέργεια κάνοντας την να γίνεται το σώμα μας και ακόμα (ομαδικά) τα αντικείμενα και το περιβάλλον γύρω μας.\nΣύμφωνα με το φυσικό Fritzjof Capra στο βιβλίο του Tο Ταό της Φυσικής, «Aυτά τα δυναμικά σχέδια από ενεργειακές δέσμες σχηματίζουν τις σταθερές, πυρηνικές, ατομικές και μοριακές δομές που συγκροτούν την ύλη και της δίνουν τη μακροσκοπική στέρεη όψη της, κάνοντάς μας έτσι να πιστεύουμε πως είναι φτιαγμένη από κάποια υλική ουσία. Στο μακροσκοπικό επίπεδο αυτή η ένδειξη ουσίας είναι μία χρήσιμη προσέγγιση, αλλά στο ατομικό επίπεδο δεν έχει πια νόημα. Tα άτομα αποτελούνται από σωμάτια κι αυτά τα σωμάτια δεν είναι φτιαγμένα από κάποια υλική ουσία. Όταν τα παρατηρούμε, δε βλέπουμε ποτέ ουσία. Αυτό που παρατηρούμε είναι δυναμικοί διασχηματισμοί, που αλλάζουν ο ένας μέσα στον άλλον - ένας συνεχής χορός ενέργειας».\n6. Ακόμη πιο περίεργο είναι ότι ένα σωματίδιο μπορεί να εμφανιστεί συγχρόνως σε πάνω από μία θέση. Σ’ ένα πείραμα ένα σωματίδιο εμφανίστηκε σε 3000 μέρη συγχρόνως.\nΕδώ σηκώνουμε τα χέρια μας ψηλά. Πως να εξηγήσουμε το γεγονός ότι οι επιστήμονες φωτογραφίζουν ένα σωματίδιο που φαίνεται να είναι σε πολλά μέρη συγχρόνως; Η μονή λύση είναι να αλλάξουμε την αντίληψη μας για το τι είναι ύλη και τι είναι χώρος και χρόνος. Τα αποτελέσματα αυτά - που δεν τα αμφισβητεί κανένας επιστήμονας - ίσως να εξηγούνται, εγκαταλείποντας τα στενά όρια που έχουμε για το χώρο και το χρόνο.\nΟι καθηγητές κ. Δανέζης και Θεοδοσίου, αστροφυσικοί του Πανεπιστήμιου Αθηνών, δεν διστάζουν να δηλώσουν επανειλημμένα ότι στην αλήθεια ο χρόνος και χώρος όπως τα βιώνουμε δεν υπάρχουν - είναι ψευδαισθήσεις του ανθρώπινου νου και των ανθρώπινων αισθήσεων. Ίσως εδώ βρίσκεται το κλειδί και η απάντηση στο φαινόμενο ότι ένα σωματίδιο φαίνεται σε πολλά μέρη συγχρόνως.\n7. Εμπλοκή - μη τοπική επίδραση, κατά την οποία ένα σωματίδιο μπορεί να έχει μία εμπλοκή με ένα άλλο, έτσι ώστε να μπορούμε να επιδρούμε στο σωματίδιο αυτό, όταν επηρεάζουμε ένα άλλο σωματίδιο που είναι μακριά από αυτό, αλλά με το οποίο βρίσκεται κατά κάποιο τρόπο σε αόρατη σύνδεση, όχι φυσική .\nΠάλι δεν καταλαβαίνουμε το μηχανισμό της άμεσης αλληλοεπίδρασης μεταξύ σωματιδίων που είναι μακριά το ένα από το άλλο. Φαίνεται ότι πάλι υπάρχει ανάγκη να αναθεωρήσουμε τα στεγανά του χώρου και χρόνου - επειδή πιθανές εξηγήσεις θα ήταν ότι δεν υπάρχει χώρος μεταξύ των σωματιδίων αυτών - παρόλο που φαίνεται να είναι μακριά το ένα από το άλλο. Αν στην αλήθεια δεν υπάρχει χώρος, τότε είναι φυσικό ότι το ένα επηρεάζεται από το άλλο.\nΤέτοια φαινόμενα όμως συμβαίνουν συχνά σε ψυχολογικό και πνευματικό επίπεδο. Ανθρωποι με «εμπλοκή», όπως δίδυμα αδέλφια, γονείς και παιδιά, σύντροφοι, μπορεί να βιώνουν αυτό που συμβαίνει στον άλλον παρόλο που ο αλλος είναι χιλιόμετρα μακριά.\n8. Κβαντικά άλματα. Τα ηλεκτρόνια μπορούν να αλλάζουν θέση, στιγμιαία. Ξαφνικά εμφανίζονται σε μια άλλη τροχιά με ανώτερη ή χαμηλότερη ενέργεια ή απόσταση από τον πυρήνα.\nΗ κβαντική αλλαγή έχει γίνει σύνθημα της εποχής μας. Χρησιμοποιείται για να εννοεί μια αλλαγή που δεν παίρνει χρόνο αλλά που γίνεται άμεσα, στιγμιαία, ακαριαία. Υπάρχουν και νέες εναλλακτικές θεραπείες που βασίζονται στην δυνατότητα της άμεσης - χωρίς χρόνο και διαδικασία - αλλαγής ή θεραπείας.\n9. Time Reversal Symmetry - Υπάρχει μια αντίληψη στην Κβαντική μηχανική που λέει ότι πρέπει να υπάρχει αντίστροφη συμμετρία σε όλες τις διαδικασίες του χρόνου, σε κάθε τι που συμβαίνει. Έτσι θεωρητικά δεν υπάρχει λόγος ο χρόνος να μην πάει προς τα πίσω, όπως πάει προς τα εμπρός. Επίσης ότι θα μπορούσαμε να έχουμε γνώση του μέλλοντος όπως έχουμε για το παρελθόν. Μια άλλη πιθανή λογική της ιδέας αυτής είναι ότι το μέλλον μπορεί να είναι αυτό που διαμορφώνει το παρόν, όπως το διαμορφώνει το παρελθόν. Με την ιδέα αυτή, αυτό που μια μέρα θα γινόμαστε (με την αντίληψη του χρόνου που έχουμε τώρα) μπορεί να είναι η αίτια αυτού που είμαστε τώρα, όπως είναι και αυτό που ήμασταν κάποτε. Ο νόμος αυτός αλλάζει εντελώς την αντίληψη μας για τα αίτια και τα αποτελέσματα. Μέχρι τώρα στο νου μας το παρελθόν ήταν πάντα η αιτία του παρόντος.\nΜε το νέο αυτό τρόπο σκέψης, θα μπορούμε να αλλάξουμε το παρελθόν αλλάζοντας το παρόν. Και βέβαια αλλάζουμε το μέλλον αλλάζοντας το παρόν και το παρελθόν. Είστε αρκετά μπερδεμένοι ακόμα; Σήμερα τέτοιες σκέψεις είναι τροφή για πολλά έργα επιστημονικής φαντασίας - αλλά που ίσως δεν είναι τελικά φαντασία.\n10. Κβαντικά πεδία πιθανοτήτων, όπου υπάρχει μια «εσωτερική» αόρατη τάξη, σύμφωνα με τον Ντέϊβιντ Μπόμ, (μαθητή του Αϊνστάιν) όπου όλα τα σωματίδια και κύματα του σύμπαντος αλληλοαγγίζονται και αλληλοεπιδρούν ανεξαρτήτως χώρου και χρόνου. Τίποτα δεν είναι ξεχωριστό. Υπάρχει μόνο ένα αδιαφοροποίητο πεδίο από ανεκδήλωτες, ακόμη, πιθανότητες.\nΜερικοί αντιλαμβάνονται το πεδίο αυτό σαν την πρωταρχική συνειδητότητα. Αυτό το πεδίο εκδηλώνεται σαν εξωτερική ορατή τάξη ή κόσμος όντων, αντικείμενων και γεγονότων μόλις αρχίσουμε να το παρατηρούμε και, στην πραγματικότητα, να το δημιουργούμε με την παρατήρηση μας, μέσω των υποσυνείδητων πεποιθήσεων.\n11. Σ’ αυτό το επίπεδο της ύπαρξης, που ονομάζεται εσωτερική τάξη, κβαντικό πεδίο ή πρωταρχική συνειδητότητα\nα) Όλα τα σωματίδια και κύματα αλληλοσυνδέονται ανεξαρτήτως χώρου και χρόνου\nβ) Δεν υπάρχει χώρος, επειδή ένα σωματίδιο μπορεί να βρίσκεται σε πάνω από ένα σημείο συγχρόνως και επηρεάζεται από τις επιρροές που δέχεται ένα άλλο σωματίδιο με το οποίο δεν είναι φανερά συνδεδεμένο.\nγ) Δεν υπάρχει χρόνος, επειδή δεν χρειάζεται χρόνος για ένα σωματίδιο προκειμένου να εμφανιστεί σε άλλη θέση και μπορεί να εμφανιστεί σε πάνω από μία θέση συγχρόνως.\nδ) Ένα αποτέλεσμα δεν εξαρτάται αποκλειστικά και μόνο από μια τοπική αιτία, εφόσον όλα είναι συνδεδεμένα μέσα σε ένα ενιαίο χώρο και χρόνο και συνεπώς κάθε τι επιδρά πάνω σε κάθε τι και όλα επηρεάζονται από κάθε τι- μέσα στον ενιαίο χώρο και χρόνο.\nε) Δεν υπάρχουν ξεχωριστά όντα, αντικείμενα, γεγονότα ή καταστάσεις. Όλα αυτά αντιστοιχούν στον συγκεκριμένο παρατηρητή του οποίου γίνονται αντικείμενα παρατήρησης.\n12. Σύμφωνα με ορισμένους ερευνητές, το αντικείμενο της παρατήρησης ξεπηδάει από το κβαντικό πεδίο παίρνοντας συγκεκριμένη μορφή και μετρήσιμη υπόσταση μόνο όταν ο παρατηρητής το παρατηρήσει.\nΜπορούνε να παρομοιάσουμε το κβαντικό πεδίο, σημείο μηδέν ή οικουμενική συνειδητότητα με το αγνό άσπρο φως της τηλεόρασης πριν να μορφοποιηθεί από εντολές ή πληροφορίες από κάποιο σταθμό. Όταν δέχεται πληροφορίες, μορφοποιείται - αλλά η αληθινή φύση του στην οποία γυρίζει ξανά και ξανά είναι το λευκό αγνό φως. Όλες οι εικόνες που εμφανίζονται στην οθόνη αποτελούνται από το ένα φως. Αν υπάρχει μια σκηνή με αγάπη, έρωτα, βία, κωμωδία ή σύγκρουση, όλοι και όλα, και οι αλληλοεπιδράσεις μεταξύ τους που εμφανίζονται στην οθόνη, αποτελούνται από το ένα αγνό αρχικό φως.\nΜε την ίδια έννοια, φαίνεται ότι όλη η ύλη γύρω μας - ανθρώποι, ζώα, φυτά, περιβάλλον και αντικείμενα είναι προσωρινές εκφράσεις της μιας οικουμενικής συνειδητότητας ή του ενός κβαντικού πεδίου ή υπονοούμενη τάξη του Ντέϊβιντ Μπόμ.\nΣε αυτό το πεδίο όλα είναι ένα. Μερικοί φυσικοί συμφωνούν ότι είναι η συλλογική συνειδητότητα των όντων που διαμορφώνει την αγνή οικουμενική συνειδητότητα στις μορφές που προσωρινά παίρνει και μέσω των οποίων μορφών εκδηλώνεται.\nΜε άλλα λόγια, αν όντως ο παρατηρητής κάνει το πεδίο πιθανοτήτων να πραγματοποιείται σαν μια μόνο πραγματικότητα στην δική μας υλική υπόσταση, τότε είναι μάλλον οι συγκεκριμένες πεποιθήσεις, συναισθήματα, προσδοκίες και προκαταλήψεις μας που συντονίζονται με, ή έλκουν από, ή διαμορφώνουν το πεδίο πιθανοτήτων, ώστε να γίνει η δική μας συγκεκριμένη προσωπική και ομαδική πραγματικότητα.\nΑν είναι αλήθεια αυτό, (και εγώ το πιστεύω), εμείς τελικά δημιουργούμε την πραγματικότητα μας κυριολεκτικά με τις πεποιθήσεις, συναισθήματα προκαταλήψεις και στάση ζωής. Επίσης έλκουμε καταστάσεις που ευνοούν τα μαθήματα και την εξέλιξη μας. Παρόλο που αυτές οι καταστάσεις μας δίνουν την ευκαιρία της εξέλιξης και την απελευθέρωση και από την άγνοια και τη δυνατότητα να δημιουργήσουμε μια πολύ πιο όμορφη πραγματικότητα για μας και τους άλλους, συχνά δεν τα βλέπουμε έτσι και σαν προσωπικότητες νιώθουμε φόβο, αδικία και θυμό για τις ευκαιρίες αυτές. Αυτό που θέλει η ψυχή για την εξέλιξη της δεν αρέσει πάντα στην προσωπικότητα που έχει άγνοια της αληθινής μας φύσης και φοβάται την αλλαγή.\nΤι σημαίνουν όλα αυτά στην ψυχολογική και πνευματική μας ζωή.\nΧρειάζεται να αλλάξουμε τις κοινά αποδεκτές πεποιθήσεις και παγιωμένες αντιλήψεις (σκεπτομορφές) σχετικά με την φύση της πραγματικότητας από την φυσική του Νεύτωνα, που όντα και πράγματα είναι ξεχωριστά, χωρίς έλεγχο στις δυνάμεις που τα κυβερνάνε, στην νέα κβαντική αντίληψη της πραγματικότητας, σύμφωνα με την οποία όλοι προερχόμαστε από μία πηγή και είμαστε οι πραγματικοί δημιουργοί της πραγματικότητας μας.Η Κβαντική φυσική δεν ακυρώνει τους νόμους του Νεύτωνα σε σχέση με τα αντικείμενα και τα γεγονότα, απλώς εξηγεί ότι οι νόμοι αυτοί δεν ισχύουν στο υποατομικό επίπεδο της δημιουργίας, από το οποίο όλα τα αντικείμενα, όντα και γεγονότα αποτελούνται.\n1. Πολλοί πνευματικοί δάσκαλοι και ορισμένοι επιστήμονες ταυτίζουν το κβαντικό πεδίο με το πεδίο της πρωταρχικής συνειδητότητας, που περιέχει όλες τις πιθανότητες από τις οποίες όλα εκδηλώνονται. Είμαστε όλοι εκφράσεις μιας οικουμενικής συνειδητότητας. Αυτό σημαίνει ότι και τα παιδιά σας, ο σύντροφος, οι γονείς, οι φίλοι και οι συνεργάτες, και ακόμα οι Τούρκοι, Αλβανοί, Αμερικάνοι, Αφρικανοί, Χριστιανοί, Μουσουλμάνοι, Εβραίοι, Βουδιστές, Μαύροι, Λευκοί, Κίτρινοι, φτωχοί και πλούσιοι και ακόμα αυτοί που δεν μας αρέσουν και όλα τα άλλα όντα που μοιράζονται τον πλανήτη ή και το σύμπαν μαζί μας είναι εκφράσεις αυτής της οικουμενικής συνειδητότητας.\n2. Το σώμα και ο νους μας είναι οι πιο περιορισμένες όψεις της πραγματικότητας μας. Στο βαθύτερο επίπεδο του εαυτού μας είμαστε ενέργεια - κενό - συνειδητότητα.\n3. Οι προγραμματισμοί, οι ιδέες και οι πεποιθήσεις μας, μας αναγκάζουν να διαμορφώσουμε την προσωπική, υποκειμενική και μοναδική έκφανση του κβαντικού πεδίου - πρωταρχικής συνειδητότητας, που εμείς ονομάζουμε «σώμα», «ζωή» και «πραγματικότητα» μας.\n4. Βασικά αντιλαμβανόμαστε και δημιουργούμε μια πραγματικότητα, που βασίζεται στις εμπειρίες, στους προγραμματισμούς, στις πεποιθήσεις, στα συναισθήματα και στις προσδοκίες μας. Είμαστε θύματα του παρελθόντος μας. Αφήνουμε τις εμπειρίες και συμπεράσματα του παρελθόντος μας να περιορίζουν την αντίληψη τις πεποιθήσεις και την πραγματικότητα του παρόντος.\n5. Μπορούμε να δημιουργήσουμε μια νέα πιο ευτυχισμένη, πιο αρμονική πραγματικότητα αν αλλάξουμε τον τρόπο που αντιλαμβανόμαστε τον εαυτό μας, τους άλλους και τη ζωή.6. Επιδρούμε στους άλλους και στον κόσμο γύρω μας θετικά και αρνητικά με τους τρόπους που σκεφτόμαστε, νιώθουμε και συμπεριφερόμαστε. Η άνθρωποι και η ζωή γενικά είναι ένα καθρέφτισμα που καθρεφτίζει σε μας τον τρόπο που σκεφτόμαστε - και ειδικά αυτά που φοβόμαστε, απορρίπτουμε, μισούμε και γενικά δεν αγαπάμε. Καθρεφτίζει επίσης αυτά που αγαπάμε και αυτά που θέλουμε.\n7. Ο παρατηρητής, το παρατηρούμενο, η διαδικασία της παρατήρησης είναι όλα ένα και έχουν την πηγή τους στο κβαντικό πεδίο / ανεκδήλωτη συνειδητότητα. Εμείς και αυτό που βλέπουμε και ακόμα η διαδικασία να βλέπουμε, είναι όλα τελικά ένα - εκφράσεις μιας συνειδητότητας.\nΕίναι τρελό να κάνεις διαρκώς τα ίδια πράγματα και να περιμένεις διαφορετικά αποτελέσματα\nΨάχνω για ανθρώπους που έχουν μιαν απεριόριστη ικανότητα να μην ξέρουν τι δεν μπορεί να γίνει(Χένρυ Φορντ)\nΕίμαστε αιώνια συνειδητότητα εδώ για να δημιουργήσουμε και να ζούμε διαφορετικά(αστροναύτης Έντγκαρ Μίτσελ)\nΜία άσκηση στο να αντιλαμβανόμαστε κάτι στο φως της κβαντικής φυσικής\nΕπιλέξτε "κάτι" από την ζωή σας που θα θέλατε να αντιληφθείτε στο φως της κβαντικής φυσικής. Μπορεί να είναι αντικείμενο, άνθρωπος ή κατάσταση. Ή μπορεί να είναι ένα συναίσθημα, μια σκεπτομορφή, μια πεποίθηση, επιθυμία, ανάγκη, στόχος, ιδέα, φόβος ή σύγκρουση με τον εαυτό σας ή με άλλους. Μπορεί να είναι το δικό σας σώμα ή ο νους, ή ακόμα ο παρατηρητής του δικού σας σώματος ή νου.Ίσως να επιλέξετε κάτι που θα θέλατε να αντιληφθείτε και να πλησιάσετε με έναν πιο θετικό τρόπο, λιγότερο φόβο, προσκόλληση ή ένταση.\n1. Επιλέξτε αυτό στο οποίο θα εστιαστείτε\n2. Δεχτείτε το όπως είναι\n3. Ενωθείτε με αυτό και βιώστε το όπως είναι, με όλους τους περιορισμούς, συναισθήματα θετικά και αρνητικά και τυχόν αξιολογικές σας κρίσεις.\n4. Συνειδητοποιείστε ότι σαν παρατηρητής δημιουργείτε τώρα αυτό που παρατηρείτε.\n5. Αντιληφθείτε το σαν δική σας δημιουργία.\n6. Συνειδητοποιείστε ότι είναι στην πραγματικότητα μια\nπροσωρινή εκδήλωση του απεριόριστου κβαντικού πεδίου που γίνεται μέσα από τη δική σας παρατήρηση και την συμμετοχή σ’ αυτό. (Μια συμμετοχή είναι ότι το φοβόσαστε, ή το απορρίπτετε ή το αφήνετε να σας κάνει να νιώθετε αρνητικά)\n7. Είναι μια «κατασκευή» του νου σας - κάτι με το οποίο συντονίζεστε - όπως συντονίζεστε με ένα σταθμό στην τηλεόραση.\n8. Τώρα, αντιληφθείτε το σαν μια προσωρινή εκδήλωση ενέργειας\n9. Βιώστε το σαν ενέργεια, χωρίς κρίση, δεχτείτε το όπως είναι - σαν ενέργεια\n10.Μεταφερετε την επιγνωση σας στον κενό χώρο μέσα στον οποίο υπάρχει. Τον κενό χώρο γύρω του, πίσω του και μέσα του. Τον κενό χώρο μέσα στον οποίο περιέχεται και που περιέχει\n11. Επιτρέψτε του να ενωθεί με το χώρο μέσα και γύρω του που είναι στην πραγματικότητα η πηγή της ύπαρξης του\n12. Συνειδητοποιείστε ότι αυτό και ο κενός χώρος είναι ένα και το αυτό.\n13. Βιώστε τον εαυτό σας σαν ενέργεια\n14. Βιώστε τον εαυτό σας σαν συνειδητότητα\n15. Βιώστε την ενοποίηση σας, σαν ενέργεια και σαν συνειδητότητα, με αυτό που παρατηρήσατεκαι με όλα όσα υφίστανται.\n16. Παρατηρήστε τον εαυτό σας κάνοντας όλα αυτά. Ποιος τα κάνει όλα αυτά;;;\n17. Κοιτάξτε προς τα μέσα για να παρατηρήσετε τον παρατηρητή.\n18. Παρατηρήστε τον παρατηρητή του παρατηρητή.\nΒιβλία για παραπέρα έρευνα\nΑπό τη Φυσική στην Μεταφυσική (Νίκος Ταμπάκης)\nΤαό και Φυσική (Φριτς Καπρα)\nΚβαντική Συνειδητότητα (Στέφεν Γουολίνσκυ)\nΥπερφύση - Mετά την Υπερφύση (Λαϊαλ Γουάτσον)Πνευματική Νοημοσύνη, (Ιαν Μαρσαλ)\nΟι χορευτές δάσκαλοι του Γου Λί (Γκάρυ Ζούκαβ)\nΤα επτά πειράματα (Ρούπερτ Σέλντρεϊκ)\nΟικουμενική Φιλοσοφία (Ρόμπερτ Νατζέμυ)\nΟ μυστικός κύκλος της Ζωής (Ρόμπερτ Νατζέμυ)\nΜόρια των συναισθημάτων (Κάντις Περτ)\nΤι στο.... μπίιιπ ξέρουμε (Βιβλίο και Ταινία)\nΤα Ηeart Math books (http://www.heartmath.com/)\nΥπάρχει επίσης ένα ντοσιέ που λέγεται Κβαντική Φιλοσοφία και Κβαντική Ψυχολογία με 14 μαθήματα σε DVD πάνω στις έννοιες αυτές με διαφάνειες προβολή έργων και επίσης τεχνικές που μας βοηθάνε να βιώσουμε\nΝα είστε πάντα καλά\nTου Ρόμπερτ Ηλία Νατζέμυ\noντως ειναι τιμή να πετάς ...\nΤα αλλα μου σπιτια. Κατοικω και εδω...\nIANIS' S BLOGS\nΗ εργασια αυτη ειναι μια προσπαθεια διευρυνσης του δικου μου οριζοντα ορασης και κατανοησης.\nΣτο "ΦΑΟΣ SATORI" υπάρχει μια συγκέντρωση σκέψεων-\nιδεων-εικονων, με πολλές προεκτάσεις ,που θα μπορούσαν να εισχωρήσουν σ'όλα τα πεδία γνώσης του κάθε ενδιαφερόμενου. Δεν υπάρχει ούτε μία γραμμή που να βρίσκεται εδώ μόνο και μόνο επειδή ακούγεται ωραία.\nΥπάρχουν πληροφορίες πρακτικές και αξιόπιστες. Το μόνο που χρειάζεται κανείς είναι να παίξει το παιγνίδι της ιδέας. Να δει με επίγνωση που τον οδηγεί και να την συγκρίνει μ'αυτά που ξέρει. Χρειάζεται μόνο να παίξει κανείς μ'αυτές τις ιδέες και ν'ανακαλύψει τι συμβαίνει. Χωρίς να πιέζει τίποτα. Ερευνώντας τις ανάλαφρα. Χωρίς να θεωρηθεί αυτή η διαδικασία καμμία σοβαρή υπόθεση. Δεν χρειάζεται κανένας αγώνας. Είναι παιγνίδι!\nΜπορεί ο νους να παρακολουθεί, να παρατηρεί χωρίς να κρίνει, χωρίς να υπολογίζει; Ν'αντιλαμβάνεται χωρίς να βάζει ταμπέλες; Χρειάζεται να δει κανείς αν ο νους μπορεί να το κάνει αυτό. Αφήνεις τον νου να παρακολουθεί τον εαυτό του ...\nΧρειάζεται κανείς να παίξει μ'αυτές τις σκέψεις και να πειραματιστεί με κέφι. Πιθανόν αυτές οι σκέψεις- διαπιστώσεις και όχι συμπεράσματα, να έχουν νόημα για τον ενδιαφερόμενο μόνο αν ακολουθήσει τον δικό του δρόμο δοκιμής και απόδειξης. Όπως και ναχει, υπάρχει μια πιθανότητα η συγκέντρωση αυτή των πληροφοριών να είναι ότι περίπου χρειάζεται κάποιος για να νιώσει καλύτερα. Να νιώσει λίγο περισσότερο κέφι!\nΜέσα απ'αυτή την εργασία θέλω να περάσω προς τα έξω αυτό που μου δόθηκε όταν ένιωσα πως το χρειαζόμουν. Έχουμε πάντα τις εμπειρίες και τις αντιλήψεις που αναλογούν στο δικό μας επίπεδο δονήσεων. Κα ο τρόπος που βλέπει κανείς τον κόσμο εξαρτιέται απόλυτα από το δικό του επίπεδο δονήσεων. Όταν αυτό το επίπεδο δονήσεων αλλάξει, τότε ολόκληρος ο κόσμος φαίνεται διαφορετικός. Σε κάποιο επίπεδο ο καθένας μας ξέρει πως παίρνουμε όλοι τελικά αυτό που μας αξίζει.\nΤελος, ολη αυτή η συγκέντρωση στοιχείων που είναι δοσμένα αποσπασματικά, πρέπει να συναρμολογηθεί. Να γίνει σύνθεση των παρατηρήσεων, διαπιστώσεων, πράξεων. Αν δεν υπάρχει κόλλα, τίποτα δεν θα κολλήσει.\nΕύχομαι ο ενδιαφερόμενος να βρει τις δονήσεις αυτής της εργασίας ευχάριστες\n" Η συμβολική τέχνη όχημα στην διερεύνηση-απελευθέρωση του ασυνείδητου" .\nΔοκίμιο. Έκθεση .Έργων.\n«Η τρίτη πλευρά του ποταμού» , Δοκίμιο.\nΈκθεση.Πολιτιστικó κέντρο Τ&Σ\nΖωγραφική – φωτογραφία – εγκαταστάσεις .\n"Στην αναλλοιωτη χαρα και περα απ'αυτην."\nΚατάλογος έργων ζωγραφικής(1988–1998),φωτογραφίας(1996-1997).\nΣκηνογραφία αρχαίου Δράματος και δραματοποιημένης ποίησης . Δημοτικό θέατρο Τ&Σ\nΚατάλογος Ιανις,2001. Ζωγραφική-Εγκαταστάσεις.(1998 –2000).\n"Το τελος των νοηματων".\n« Κατάδυση στην`βαθύτητα`της επιφάνειας. Επιφάνειες διαλογισμού.».\nΧωρος τεχνης " Αγγελος ". Ελατη . Εκθεση .\nH περιβοητη Αναντο.\nΥπαρχει μια μονιμη κατασταση, περα απο τον δυισμο χαρας- λυπης, ευτυχιας-δυστυχιας, στην οποια δεν υφισταται το αντιθετο της.Ονομαζεται ευδαιμονια, μακαριοτητα. Αυτο ακριβως σημαινει Αναντο.!\nΦΩΤΟ ΙΑΝΙΣ 2003\nΙεροι τοποι του προσωπικου κοσμου. (297) Για ταξιδιωτες της ζωης. Μαθηματα εσωτερικης ισορροπιας (250) video (166) Στοχασμοι στην ζωη μας (91) Πεδιο καθαρης αντιληψης. (88) Ελλαδισταν. Στην μετα-γκιαουρικη εποχη. (85) Γαια Μητηρ-Save Earth (77) Σοφια του ενος λεπτου. (73) Κυματισμοι στον ωκεανο της συνειδητοτητας. (68) Αφυπνιση του παρατηρητη (65) Προειδοποιηση: Μακρυα απο το χιουμορ-Κινδυνος θεραπειας (63) Μυθολογια μιας εξεγερσης (57) Η εποχη της Μεταβασης (44) Αδεια μου αγκαλια Χριστε (40) Μεινε στην ροη της ζωης (38) Παιδικο γελιο του Απειρου. (34) το διαφθορείο «η ωραία Ελλάς» (34) Η αυτοκρατορια της μετριοτητας (32) Η δικτατορια της ηλιθιοτητας και του ασημαντου (23) Ένα γελιο θα τους θαψει... (22) (Γ)Ελλας το μεγαλειο σου. (11) Κβαντικα αλματα. (8)\nKι ίσως θα πρέπει να χαθείς ολότελα για να μάθεις κάποτε ποιος είσαι…/ Λειβαδίτης\nΠεριθέω σημαίνει περιτρέχω και αλήτης (αλαομαι) είναι αυτός που πορεύεται ολόγυρα.\nΗ ανθρώπινη ενέργεια\nΓιατί στην ζωή σου γυρίζεις εδώ κι εκεί ζητώντας να εκτιμήσει ο καθένας την πραγματική σου αξία;\nΔυο ιστοριες με τον Γκοταμα Βουδα.\nEκεινο που μισει περισσοτερο ο φασισμος ειναι η νοημοσυνη...\nΝα χαράζεσαι στη ζωή τόσο προσεκτικά, που να μη ματώνει ποτέ η ευλάβεια.\nΔιαλογιστειτε και Ευτυχειτε! Έρρωσθε και ευδαιμονείτε!\nΟ μεγαλυτερος εχθρος της γνωσης δεν ειναι η αγνοια, ειναι η ψευδαισθηση της γνωσης.\nΣ" οσους αρεσουμε, για τους αλλους δεν θα μπορεσουμε ...\nΤαλαντεύομαι ανάμεσα στο συνειδητό και το ασυνείδητο, σ’ ένα είδος χορού, εφαρμόζοντας το αυτόματο σκίτσο, κι αυτό μου δίνει μεγάλη χαρά. Αλλά το ρεπορτάζ, το να βρίσκεσαι μέσα στις καταστάσεις, το να «δουλεύεις» ένα θέμα, αυτό δεν είναι φωτογραφία.\nΔουλεύω σε συνεργασία με την κίνηση, σαν να υπήρχε, ένα προαίσθημα για τον τρόπο με τον οποίο η ζωή θα ξετυλιχτεί. Αλλά μέσα στην κίνηση υπάρχει μια στιγμή κατά την οποία τα στοιχεία που κινούνται βρίσκονται σε ισορροπία. Η φωτογραφία πρέπει να αρπάζει αυτή την στιγμή και να κρατάει ακίνητη την ισορροπία.\nΈχω μερικούς φίλους στους οποίους έχω μεγάλη εμπιστοσύνη και η κριτική τους μου κάνει πολύ καλό. Αυτό που σκέφτονται οι υπόλοιποι είναι δικό τους πρόβλημα.\nΕνας αλλος πολυ αγαπημενος φιλος\nΟ Θεος μας έχει δώσει το μεγαλύτερο δώρο : μπορούμε να δημιουργήσουμε την πραγματικότητά μας, με βάση τα πιστεύω μας, και ο μόνος περιορισμός είναι εκείνος στον οποίο πιστεύουμε.\nΣτην Ροη του ΤΑΟ\nΣτην πορεια της ολοκληρωσης υπαρχουν δυo δρομοι. Η οδος του νου και η οδος της καρδιας. Αναμεσα τους βρισκεται το τερμα.\nΝα ειμαστε παντα καλα για να εχουμε μια ζωη ισορροπημενη, αρμονικη και ενδιαφερουσα για μας και χρησιμη για τους γυρω .\nΤο πιο σημαντικό βήμα στο ταξίδι σου προς τη φώτιση είναι τούτο:\nμάθε να "αποταυτίζεσαι" από το νου σου. Κάθε φορά που δημιουργείς ένα κενό στη ροή του νου, το φως της συνειδητότητάς σου δυναμώνει. Κάποια μέρα, θα πιάσεις τον εαυτό σου να χαμογελάει με τη φωνή μέσα στο κεφάλι σου, όπως θα χαμογελούσες με τα καμώματα ενός παιδιού. Αυτό σημαίνει ότι δεν παίρνεις πια το περιεχόμενο του νου σου και πολύ στα σοβαρά, αφού η αίσθηση του εαυτού σου δεν εξαρτάται απ' αυτόν.\nΕίναι σημαντικό να διαμορφώνουμε την καθαρά δική μας προσωπική άποψη για τα πράγματα με ηρεμία , σοφία και χιούμορ, χωρίς να εγκλωβίζουμε την ενέργεια μας σε επικρίσεις.\nΚαι είναι επίσης σημαντικό να μην ξεχνάμε και την δική μας κληρονομιά. Μπορεί να μας γλιτώσει από πολλά αχρείαστα. Το "γνώθι σαυτόν" είναι μόνον 2 λέξεις που όμως σήμαιναν, σημαίνουν και θα εξακολουθήσουν να σημαίνουν τόσα πολλά για όλη την ανθρωπότητα.\nΓια την περίπτωσή μας όμως θα ήθελα να αναφερθώ σε άλλες 2 λέξεις εξίσου σημαντικές και επίκαιρες. 2 λέξεις που είπε ο Δημοσθένης. "Αφίεσθε Ημών". Να αφήνεστε γλυκά στον εαυτό σας όταν υπάρχει ή ανάγκη της διάκρισης και αυτός θα σας δίνει πάντα την απάντηση μέσα από την καρδιά σας.\nΕσυ ξενε, μονο για σημερα, κοινωνησες μαζι μου την μοναχικοτητα σου?\nΒαδίζοντας το Μονοπάτι της Σιωπης με οδηγο το Φως και Αναζητωντας...\nΟ δρόμος του αναζητητή είναι μακρύς. Στην αρχή τον προσεγγίζεις με δειλά-δειλά βήματα. Εχεις οδηγό το φως και προχωράς. Κάπου στην διαδρομή λοξοδρομείς, χρειάζεσαι βοήθεια, κάπου να πιαστείς και να συνεχίσεις.\nΥπάρχουν πολλοί στην δική σου θέση. Μα πού να τους βρεις...\nΤα βιβλία σου δίνουν κίνητρα για να αναζητήσεις την γνώση. Μα είναι μόνο παγωμένες λέξεις που δεν βγαίνουν από εμπειρία.\nΣτο Ιντερνετ υπάρχουν σελίδες με σημεία αναφοράς στην πνευματική αναζήτηση, μα πολλές από αυτές "εμπορεύονται" την γνώση. Ισως εμπορεύονται και το φως. Κι εσύ αισθάνεσαι την ανάγκη να συνεχίσεις. Και αφήνεσαι σε κάποιους "δασκάλους" που τα "ξέρουν όλα". Σε δασκάλους που νιώθουν την λαχτάρα σου για να προχωρήσεις στο φωτεινό μονοπάτι και προσπαθούν να σε χειριστούν για να εδραιώσουν το Εγώ τους.\nΑυτό τα αναθεματισμένο Εγώ που σαρώνει όλα τα αισθήματα και ισοπεδώνει την νόηση.\nΠου αντί να το βάλουμε "στην θέση που του αρμόζει", το αφήνουμε να αλωνίζει και να μας οδηγεί σ' ένα ατέλειωτο σκοτάδι, σε μια θάλασσα επιθυμιών, σε μια μάταιη αναζήτηση της "φαινομενικής" ευτυχίας.\nΝιώθουμε την ανάγκη σου να ανοίξεις τα φτερά σου και να πετάξεις. Είμαστε κι εμείς στην δική σου θέση. Γι' αυτό αποφασίσαμε να μοιραστούμε μαζί σου, ότι καλό έχουμε αποκομίσει από το φωτεινό μονοπάτι. Για να γνωρίζεις, για να πάρεις κουράγιο να συνεχίσεις, για να βρεις τον εαυτό σου, τον Θεϊκό Εαυτό σου, που τόσο περίτεχνα μας στέρησαν τα κοινωνικά, θρησκευτικά και πολιτικά πρότυπα.\nΔεν υπάρχει τέλος στο μονοπάτι του αναζητητή. Πάντα υπάρχει και κάτι ακόμα να μάθεις και να βιώσεις. Γιατί η "εμπειρία" είναι το σημαντικότερο ταξίδι που έχουμε να κάνουμε στην γη. Για να ξεδιπλωθεί η κρυμμένη μέσα μας σοφία. Για να φωτίσει η σκέψη μας και να αγκαλιάσει όλη την ύπαρξή μας.\nΑς θυμηθούμε επιτέλους ποιοι είμαστε.\nΕίμαστε αυτά τα δειλά ανθρωπάκια, που μας έχουν επιβάλλει να είμαστε;\nΕίμαστε οι μίζεροι άνθρωποι, χωρίς χαρά, που κυνηγάμε τις επιθυμίες μας;\nΕίμαστε οι επιτυχημένοι άνθρωποι χωρίς φαντασία, που τοποθετούμε όλη την αξία του εαυτού μας σε μια αξιόλογη καριέρα;\nΜπορούμε να είμαστε χαρούμενοι, γεμάτοι φως και αγάπη. Είναι δικαίωμά μας.\nΝα έχουμε αφθονία και υγεία. Είναι υποχρέωσή μας.\nΝα ξεδιπλώσουμε την κρυμμένη σοφία μέσα μας. Είναι η κληρονομιά μας.\nΝα βρούμε τον θεϊκό Εαυτό μας, να τον αγκαλιάσουμε, για να έχει νόημα η διαδρομή μας στην γη. Είναι η δύναμή μας.\nΑπλη ζωη , ανωτερη σκεψη.\nΑιωνιος φοιτητης της αληθειας.\nΓιατι η αληθεια ,\nδεν χαριζει ελπιδα.\n" Δεν μπορεις να κρατας διαρκως το καπελο σου στο χερι. Γι'αυτο εφευρεθηκε η κρεμαστρα. Εγω βρηκα την ζωγραφικη για να κρεμαω τις ιδεες μου. Αυτο σου επιτρεπει να τις αλλαζεις και ν'αποφευγεις την εμμονη ιδεα." ,\n... ειχε πει ο George Braque.\nEμεις παλι βρηκαμε τα ...Blogs!\nΜια παρεα ανθρωπων που εκφραζονται , διερευνουν, αλληλεπιδρουν, εκδηλωνονται. Ισως και να υπαρχει ενα κοινο ενδιαφερον για την υφη της της ιδιας της συνειδησης , σε τελικη αναλυση. Προκειται για μια πνευματικη περιεργεια. Ειναι η αισθηση οτι εχεις ν'ανακαλυψεις κατι ιερο. Και η προσπαθεια ν'ανακαλυψει κανεις κατι ιερο , ειναι απο μονη της ιερη...\nΠειτε οχι στην οπαδοποιηση. Αγρυπνειτε !\nΤο Φαος Σατορι όπως και το Φαος Σαμαντι επιθυμει να παραμεινει καθαρο, διαφανο και βιωματικα οικολογικο κρατωντας αποστασεις απο γκουρου, οργανωμενες θρησκειες και παραθρησκευτικες ομαδες της Νεας Εποχης, πολιτικα κομματα, στοες , στολες και "αποστολες". Μακρια απο ηθικους κωδικες που μπλοκαρουν τον αυθορμητισμο και μυθους που θαβουν τον ερωτισμο. Και επιμενει στις τεχνικες προσωπικης αναπτυξης χωρις "υποπτες" φιλοσοφικες προεκτασεις.\nΗ Εν-θυμηση Του ΕΑΥΤΟΥ.\nΙσως η Φυση μας αποκαλυπτει μονο εκεινο το μερος της πραγματικοτητας το οποιο προσδοκουμε και στο οποιο πιστευουμε.\nΟ Χωροχρονος ΑΑΩ (Αγαπω χωρις ...συμφωνα)\nΟ χωροχρόνος βρίσκεται εδώ απλά για να κάνει κάτι. Όταν δεν υπάρχει χρόνος, τότε δεν υπάρχει θάνατος. Υπάρχει Αγάπη. Στο μεταξύ Χορεύουμε το Χορό και παίζουμε το Παιχνίδι, επειδή η χαρά βρίσκεται στην αλλαγή της πορείας και όχι στην κατάληξη. Απλά, όσο συνεχίζεται το εσωτερικό ταξίδι, το απολαμβάνουμε, αυτό είναι η ουσία. Αυτό έχει σημασία πάνω απ’ όλα! Και η προσωπική αλήθεια του καθενός μας!\nOλες μας οι περιπετειες δεν ειναι τιποτα αλλο απο το πνευμα που ψαχνει τον Εαυτο του...\nΜερικοι μαθαινουν παιρνοντας εμπειριες και\nκαποιοι αλλοι χανοντας συνεχως.\nΧασιμο στο χασιμο , ωσοτου ερχεται η γαληνη.\nΚαθε ανθρωπος ανυψωνεται οταν ερθει ο καιρος του.\nΩς τοτε περιπλανιεται κουραστικα.\nΛαο Τσε (Ταο Τε Κινγκ)\n"...μερικα αυλακια σ'ενα οργωμενο χωραφι-λιγη αμμος, πουλια, θαλασσα και ουρανος- αυτα ειναι σοβαρα θεματα, τοσο δυσκολα αλλα και ταυτοχρονα τοσο ωραια, ωστε πραγματικα αξιζει κανεις να αφιερωσει την ζωη του για να εκφρασει την ποιηση που κρυβουν μεσα τους" Βινσεντ Βαν Γκογκ\n« ΟΥ ΤΑ ΠΡΑΓΜΑΤΑ ΤΑΡΑΤΤΕΙ ΑΝΘΡΩΠΟΝ, ΑΛΛΑ ΤΑ ΠΕΡΙ ΤΩΝ ΠΡΑΓΜΑΤΩΝ ΔΟΓΜΑΤΑ » ΕΠΙΚΤΗΤΟΣ\nΕνας καινουργιος τρόπος να κοιτάμε ενα εργο και κατ' επεκταση τον Κοσμο.\nΓια να διεισδυσουμε μεσα σ’ένα έργο τέχνης, θα πρέπει απλά ν’αλλάξουμε τον τρόπο που βλέπουμε τα πράγματα. Το κάθε θέμα μπορεί να ειδωθεί με περισσότερους από ένα τρόπους. Λένε πως δεν υπάρχει μια και μόνη αλήθεια, μια και μόνη πραγματικότητα.\nΠως ο τρόπος που βλέπουμε τα πράγματα, καθορίζει και την πραγματικότητα του καθένα μας. « Όι χάρτες φτιάχνουν τις περιοχές και όχι οι περιοχές τους χάρτες.» Αρκεί ν' αλλάξουμε την οπτική μας γωνία και θα αποκαλυφθεί μπροστά ένας θαυμάσιος καινούργιος κόσμος.\nΑς θυμηθούμε την ρήση του Επίκτητου:\n"Ου τα πράγματα ταράττει άνθρωπον, αλλά τα περί των πραγμάτων δόγματα".\nΔηλαδή, δεν είναι τα πραγματικά γεγονότα που ταράζουν τους ανθρώπους, αλλά ο τρόπος με τον οποίο τα ερμηνεύουν.\nΕπίσης το απόφθεγμα του Πρωταγόρα\n"Τότε δοκούν εκάστω, τούτω και είναι"\nΔηλαδή, αν κάποιος θεωρεί κάτι σαν υπαρκτό, αυτό θα είναι και η δική του πραγματικότητα.\nΗ εμπειρία που έχουμε από τον εαυτό μας και τον κόσμο, δεν καθορίζεται από τα εξωτερικά ερεθίσματα- γεγονότα, αλλά από τον τρόπο που αντιδρούμε σ' αυτά! Και ο τρόπος αντίδρασης εξαρτάται από τον τρόπο ερμηνείας των συμβάντων.\nΔηλαδή από το Γνωστικό μας σύστημα, που αποτελείται από το σύνολο των πιστεύω μας, τον τρόπο σκέψης, την νοοτροπία μας, όλο δηλαδή το σύνολο των νοητικών και συγκινησιακών μας προγραμματισμών.\nΕπίσης, στα πλαίσια της Ελληνικής ορθόδοξης παράδοσης, η Μετάνοια και η Προσευχή αποτελούν το βασικό κορμό της ορθόδοξης χριστιανικής άσκησης. Μετανοώ (από το μετά και νόηση ) σημαίνει "αλλάζω τρόπο σκέψης", δηλαδή νοοτροπία. Και η προσευχή, δεν σημαίνει απλά παράκληση (Θεέ μου κάνε με καλά), αλλά σημαίνει κυρίως "στρέφω το νου μου προς εκείνο που εύχομαι να μου συμβεί". Είναι μια εξαιρετικά δραστική τεχνική ελέγχου του νου. (Ελεγχος των λογισμών 24 ώρες το 24 ωρο).\nΑλλά και ο ανθρωπολόγος Καστανέντα αναφέρει σαν βασική αρχή της διδασκαλίας του Δον Χουάν ότι " τα πράγματα δεν αλλάζουν, αλλάζεις απλώς τον τρόπο που τα κοιτάς. Αυτό είναι όλο".\nΓινόμαστε αυτό που σκεφτόμαστε. Τα συναισθήματα μας δεν εξαρτώνται από τα γεγονότα, αλλά από τον τροπο που τα ερμηνευουμε.\nΜήπως γράφω από αγάπη για τους ανθρώπους;\n"Όχι, γράφω για να προσφέρω στις σκέψεις μου μια ύπαρξη μέσα στον κόσμο. Κι ακόμη κι αν βλέπω εκ των προτέρων ότι οι σκέψεις αυτές θα σας αφαιρέσουν τη γαλήνη και την ηρεμία σας, ακόμη κι αν βλέπω τους πιο αιματηρούς πολέμους και την πτώση πολλών γενεών να βλασταίνουν από αυτό τον σπόρο σκέψης - μολαταύτα, θα τον σπείρω. Κάντε μ' αυτόν ότι θέλετε και μπορείτε. Αυτό είναι δική σας υπόθεση και δεν με απασχολεί."\nΘΕΛΩ ΤΟ ΦΩΣ\nΜα θα κρατήσω σαν πολύτιμος λίθος\nδεν το αντέχω να γίνω ένα με το πλήθος\nΜένω έξω κι απ' τα μικρά κοπάδια\nπου τάζουν καινούργια πιο όμορφα σκοτάδια.\nΌμως εγώ Θέλω το φως .\nΔΕΝ ΞΕΧΝΩ. Δικαιωση τωρα.\nΟ άσπλαχνος καταστροφέας κατώτερων όντων.\nΌσο ο άνθρωπος θα συνεχίζει να είναι ο άσπλαχνος καταστροφέας κατώτερων όντων, δεν θα γνωρίσει ποτέ υγεία ή ειρήνη. Γιατι όσο οι άνθρωποι θα κατασφάζουν ζώα, θα σκοτώνουν ο ένας τον άλλο. Πράγματι, αυτός που σπέρνει το σπόρο του φόνου και του πόνου δεν μπορεί να δρέψει χαρά και αγάπη.\nΣκέψου τη μεγαλειώδη δύναμη που είναι συγκεντρωμένη σε ένα βελανίδι!\nΤο θάβεις στη γη, και αυτό μεγαλώνει ραγδαία για να γίνει μια βελανιδιά! Θάψτε ένα πρόβατο, και δεν συμβαίνει τίποτα άλλο παρά σήψη.\nΣταματήστε τη Βία ενάντια στα Ζώα\nΓΝΩΡΙΣΑ ΤΗΝ ΖΩΩΔΗ-ΚΤΗΝΩΔΗ ΑΝΘΡΩΠΙΝΗ ΣΥΜΠΕΡΙΦΟΡΑ ΚΑΙ ΑΓΑΠΗΣΑ ΤΑ ΖΩΑΚΙΑ\n... κι εγώ άρχισα να καταλαβαίνω πως αρκεί να κόψεις οπουδήποτε το λεπτό δέρμα του… πολιτισμού μας για να ξεχυθεί σαν πύον η βαρβαρότητα που δεν γίνεται να την ονομάσουμε ζωώδη, διότι μόνον οι άνθρωποι είναι ικανοι γι'αυτήν…\nΚαποιος να με προστατεψει...\nΤα ζωα ειναι φιλοι μου και δεν...συνηθιζω να τρωω τους φιλους μου.\nΤα ζώα του κόσμου υπάρχουν για τους δικούς τους λόγους. Δεν φτιάχτηκαν για τους ανθρώπους όπως οι μαύροι άνθρωποι δεν φτιάχτηκαν για τους λευκούς ή οι γυναίκες για τους άντρες.\nΤΑ ΖΩΑ ΕΙΝΑΙ ΑΙΣΘΑΝΟΜΕΝΑ ΟΝΤΑ ΜΕ ΣΥΝΕΙΔΗΣΗ - ΚΑΙ ΟΧΙ ΤΡΟΦΗ ΚΑΙ ΑΝΤΙΚΕΙΜΕΝΑ ΠΡΟΣ ΕΚΜΕΤΑΛΛΕΥΣΗ.\nΌσο είμαστε ζωντανοί τάφοι δολοφονημένων ζώων, πώς περιμένουμε ιδανικές συνθήκες πανω στη γη ?\n"Εάν μια ομάδα όντων από άλλο πλανήτη επρόκειτο να προσγειωθεί στη Γη – όντα που θα θεωρούσαν τους εαυτούς τους τόσο ανώτερους από εμάς όσο εμείς αισθανόμαστε τους εαυτούς μας απέναντι στα άλλα ζώα – θα τους εκχωρούσαμε τα δικαιώματα εξουσίας επάνω μας τα οποία θεωρούμε ότι έχουμε επάνω στα άλλα ζώα;"\nΟΧΙ ΣΤΟ ΤΣΙΡΚΟ ΜΕ ΖΩΑ\nΚΑΝΕΝΑ ΠΑΙΔΙ ΣΕ ΚΕΛΙ\nΝα καταργηθουν οι φυλακες ανηλικων\nΜια ευχη για την Λυδια\nΣτις αναρτησεις μου, προθεση μου δεν είναι να\nυποστηριξω, να διεκδικησω, να αυτοεπιβεβαιωθω , να προβαλω η να προπαγανδισω αποψεις-στοχασμους δικους μου η τριτων, αλλα η απλη παραθεση τους.\nΌπως θα προσεξατε, στις περισσοτερες αναρτησεις μου, φροντιζω εν γενει να ειμαι τυπικος στην αναφορα της πηγης, εκτος και αν συντρεχουν λογοι αγνοιας η εκ παραδρομης, ειδικα στα τσιτατα που μου ερχονται η που ανακαλυπτω μονος. Ειτε λοιπον είναι ανυπογραφα,ειτε λογω κεκτημενης ταχυτητας από τον καταιγισμο των πληροφοριων του διαδικτυου- αποθηκευονται στον σκληρο δισκο η στα ...ακασικα του ασυνειδητου νου χωρις αναφορα πηγης, κακως βεβαια, και χωρις να ξερεις αν θα τα χρησιμοποιησεις που και ποτε. Όταν βεβαια γινεται χρηση αυτων μετα από καιρο, φυσικα δεν θυμασαι.\nΓι΄αυτό λοιπον θα σας παρακαλουσα να μου επισημανετε το σημειο στα μπλογκ μου, που δεν γινεται η αναφορα στην πρωταρχικη πηγη, για να επανορθωσω την οποια παραλειψη για λογους δεοντολογιας.\nΟσον αφορα την θεση μου για το κοπιραιτ:\nΤα πνευματικά δικαιώματα ανήκουν στον Κοσμικο νου, στο συλλογικο Ασυνειδητο, στο Μορφογενετικο πεδιο, στα Ακασικα αρχεια, στην Καρδιά μου. Είναι όλα εκεί κατοχυρωμένα. Oι επιλογές μας είναι η κληρονομιά μας.\nAυτη η σταση με προφυλασσει από το να εκφυλιστω σε χωροφυλακα του διαδικτυου μοιραζοντας εξωδικα τυπου Κουγια.\nΣυμφωνα με την παραδοχη της θεωριας των μορφογενετικων πεδιων και των ακασικων αρχειων, όλοι οι άνθρωποι είμαστε "συνειδησιακά" συνδεμένοι μεταξύ μας σε ένα είδος "συνειδησιακού ίντερνετ". Η "ιδέα" κάποιου ατόμου δεν είναι τίποτε άλλο από ένα ειδος συντονισμου της συνείδησης του στη συχνότητα της συγκεκριμένης ιδέας. Όλες οι ιδέες προϋπάρχουν και περιμένουν απλά να συντονισουμε τη συνείδηση μας στη συχνότητα τους. Με την λογικη αυτης της προσεγγισης, φυσικα και δεν υπάρχουν ατομικά πνευματικά δικαιώματα. Για την τάξη των πραγμάτων όμως οφείλουμε να αναφέρουμε αυτόν που "κατέβασε" την ιδέα.\nΔυστυχως, παντα υπαρχουν επιτηδειοι εκδότες εντύπων, ηλεκτρονικων η μη, που εχοντας αποκλειστικο σκοπο την αυξηση του προσωπικου τους κερδους και μονο, βρισκουν χωρις κοπο έτοιμο υλικο σε καποιο από τα πολλα αξιολογα μπλογκς,την στιγμη που ο μπλογκερ ξοδευει απειρο χρονο χωρις κανενα απολυτως υλικο κερδος,υγιες κινητρο της διαδοσης, της πληροφορησης, του μοιρασματος μιας ιδεας, μιας εικονας και γενικοτερα της οποιας γνωσης.\nΕιναι ελλειψη σεβασμου και ιεροσυλια όταν το κείμενο η η φωτογραφια, εντάσσεται σε ένα ξένο προς αυτα περιβάλλον, στο πνεύμα, το ύφος και το ήθος και τελικά προσλαμβάνει ένα άλλο νόημα μερικές φορές παντελώς άσχετο με το αρχικό του. Ο Βιτγκενστάιν λέει πολύ σωστά ότι το νόημα μιας λέξης είναι ανάλογο με τη χρήση της. Το θέμα στη μπλογκοσφαιρα μας δεν είναι η αναγνωρισιμότητα. Σκοπός είναι η διάδοση της γνώσης και της άποψής μας και όχι η προβολή μας ή η αναγνώρισή μας.\nΣχετικα με την ανωνυμια στο διαδικτυο.\nΟ γραφων ανωνυμα είναι μια περσονα, ενώ ο γραφων επωνυμα είναι και φυσικο προσωπο και περσονα γι’αυτόν που δεν τον ξερει. Ο ανωνυμος αποδεχεται την ανωνυμια του –επιλογη του είναι, και κρινεται για την περσονα του και είναι ανυποστατο να ενοχλειται για την οποια κριση, γιατι στην ουσια κρινεις την περσονα του και όχι τον ιδιο, μια δυνατοτητα που ευλογα στερειται το φυσικο προσωπο.\nΣτο διαδικτυο αλλα και στην καθημερινοτητα μου υπογραφω επωνυμα, οχι για να κατοχυρωσω το ιδιοκτησιακο καθεστως των λογων μου, αλλα για ν’αναλαβω την ευθυνη των λεγομενων, επωμιζομενος και το οποιο κοστος. Και στα εργα τεχνης, ειτε είναι ζωγραφικη ειτε είναι φωτογραφια, για να διασφαλισω την ορθη χρηση, από σεβασμο στο εργο. Εχετε υπ’οψιν, ότι στην αρχαιοτητα οι καλλιτεχνες δεν υπεγραφαν τα εργα τους, πιστευοντας οτι απλα είναι μεσαζοντες στο δημιουργικο εργο.( Το χερι καθοδηγειται από την θεοτητα…)\nΠροσωπικα δηλωνω :\nεπισκεπτης, παρατηρητης, περαστικος, μεταναστης στον πλανητη γη, περιηγητης, ερευνητης, εργατης του φωτος, προσκυνητης, ταξιδιωτης, ταξιδευτης, αλητης (απ’ το αλαομαι)* στη ζωη.\nΕκτιμηση μου είναι, ότι η ζωη ως φαινομενο εκφυλισμενο η μη, χρηζει σεβασμου, εστω και αν ο απωτερος σκοπος είναι ν’ ανακαλυψεις και ν’ απολαυσεις διασκεδαζοντας την απολυτη ανοησια των εκδηλωσεων της.\nΑξιζει να επισκεφτειτε φιλικα Blogs\nΦαος Σαμαντι 2\nΣτο Πηγαιμο για την Ιθακη\nMε τα φτερα της ψυχης\no συντροφος Κανελος\nΗλιας Ρομπερτ Νατζεμυ\n▼ 08/06 (3)\nΔεν μπορείτε να φέρετε την κορυφή του βουνού στην ...\nΟλοι εσεις που ταξιδευ...\nΚυματισμοι στον ωκεανο της συνειδητοτητας\nΣημαντικές Διακρίσεις για το Εθνικό και Καποδιστριακό Πανεπιστήμιο Αθηνών στους Πίνακες Κατάταξης\nΟ ΠΡΟΦΗΤΗΣ ΗΛΙΑΣ..\nΗ ΟΜΙΛΙΑ ΤΗΣ ΕΛΛΗΝΩΝ ΣΥΝΕΛΕΥΣΙΣ ΣΤΑ ΔΙΑΒΑΤΑ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ 18/7/2018\nΚαθαρισμός του χώρου μέσα στην κουζίνα σας...!!!!\nΝΟΜΙΖΟΥΝ ΟΤΙ ΝΙΚΑΝΕ...ΑΧΡΙ ΚΑΙΡΟΥ...\nΥΠΑΡΞΗ ΚΑΙ ΣΥΝΕΙΔΗΣΗ\nΕξουσία – Βία – Πόλεμος 6\nΨυχόδραμα: το θεραπευτικό θέατρο της αλήθειας\nΨυχόδραμα:φεύγοντας από τη ζώνη ασφαλείας μας!\nΑυθεντικότητα: να μην έχεις ούτε ίχνος προσποίησης!\nΤο Φεστιβάλ Φωτογραφίας της Αντιπάρου για 6η συνεχή χρονιά στην Αντίπαρο. Εγκαίνια Σάββατο 7/7\nΣάββατο 7 και Κυριακή 8 Ιουλίου δύο δράσεις στα πλαίσια του φεστιβάλ Olympolis\nΚαρκίνος τι πραγματικά δουλεύει\nΕρήμην! Έχει σημασία!\nΣΥΝΤΟΜΑ Η ΑΛΗΘΕΙΑ ΘΑ ΛΑΜΨΕΙ\nΗ παιδεία είναι θέμα ανατροφής, φαίνεται στη συμπεριφορά και όχι στη μόρφωση\nΜΗ ΧΩΡΕΙΝ ΕΙΣΩ ΤΩΝ ΑΔΥΤΩΝ...\n«ΑΛΛΑΖΟΝΤΑΣ ΠΕΠΟΙΘΗΣΕΙΣ» Με τον Ρόμπερτ Ηλία Νατζέμυ\nΝέος κύκλος εκπαίδευσης στο Παραδοσιακό Ταϋλανδέζικο Μασάζ ξεκινά το ΣΚ 27/28 Ιανουαρίου\nRollo May - Το Θάρρος της Δημιουργίας\nΘΕΙΚΗ ΑΓΑΠΗ ΓΙΑ ΤΟΝ ΑΝΘΡΩΠΟ\nΝεο Site christosarchos.gr και εκπομπή Αστρολογισμοί – Κυριακή στις 18:00\nΕγχειρίδιο του Πνευματικού Ακτιβιστή\nAMMAHELLAS | H Eλληνική Ομάδα για την Άμμα\nΗ ελληνική ομάδα της Άμμα στο Λονδίνο\nΑχ! πόσο τους αγαπώ!\nΤΟ ΣΟΚ ΤΟΥ ΜΕΛΛΟΝΤΟΣ\nΩμοφαγία και αθλητισμός (Video)\nΕισαγωγή στο φιλοσοφικό μονισμό ("όλα είναι ένα") TED\nΚαροτέλαιο για το δέρμα και τα μαλλιά ένα φυσικό καλλυντικό!\n«Μπορώ να κόψω το τσιγάρο χωρίς φάρμακα;»\nO Δ. Καζάκης στο EURO Channel - 17 Φεβρουαρίου 2017\nΠνευματική εκδρομή 5 στοιχείων\nΣαν πρόλογος του 2017 και μια Υπόσχεση\nΠρώτη “Ημέρα Υιοθεσίας Σκύλων" από το Stray.gr\nΤο Ιστολόγιο ενός Ψυχιάτρου\nΜελέτη από την ερευνητική μας ομάδα για την αντιμετώπιση της ιδεοψυχαναγκαστικής διαταραχής\nΈνας Master μεταμόρφωσης γνωρίζει..\nΑΙΧΜΕΣ ΚΑΙ ΑΠΟΨΕΙΣ\nΗ Τέχνη των Μικρών Βημάτων\nΔιάσημοι Έλληνες ακρεοφάγοι\nΕργαστήρι "Μη-Βίαιης Επικοινωνίας" (NVC)\nΆλλος ένας σπόρος φύτρωσε!\nLive in Light - Ζήσε στο Φως\nΜια ήττα του Πολιτισμού\nΒρέθηκε η δεύτερη Γη; Ο εξωπλανήτης που εντόπισε η NASA είναι παρόμοιος με τη Γη\nKOYIZ Σε ποιο Φεστιβάλ εναλλακτικών θεραπειών , ποιοί "εναλλακτικοί θεραπευτές" επιστράτευσαν σεκιουριτάδες για να κάνουν face control?\nΠοιός ήταν ο Δάσκαλος του μεγάλου μυστικιστή Σούφι Χασσάν ;\nεπιλέγοντας ένα μη διαθέσιμο άτομο...\nΚούλα μ' ακούς;\nΟ Μανώλης Κανακάκης, συνεργάτης του Haig Yazdjian, εξηγεί ποια είναι η αλήθεια για όλα όσα έγιναν στο Θέατρο των Αγρών στις 17 Ιουλίου\nΣεμινάριο Χορτοφαγικής Ωμοφαγίας για Αρχάριους\nCerita Lucu - Hampir Kecurian Mobil\nΕΝΕΡΓΕΙΑΚΗ «ΨΥΧΟΛΟΓΙΑ» ΚΑΙ ΕΝΕΡΓΕΙΑΚΕΣ «ΨΥΧΟ-ΘΕΡΑΠΕΙΕΣ» ;\nKOAN - HolistiCenter\nΜικρές δίαιτες για σίγουρη απώλεια κιλών\nΑυτοάνοσες ασθένειες.Το τρίπτυχο της σωστής διατροφής για τον θυρεοειδή και γενικά για τις αυτοάνοσες ασθένειες.\nFree to be ME | Ολιστική Συμβουλευτική Life Coaching & EFT\nΟ ελέφαντας και οι τυφλοί άνθρωποι\nΟΙ ΑΙΩΝΙΟΙ ΝΟΜΟΙ ΚΑΙ Ο ΝΑΡΚΙΣΣΙΣΜΟΣ\nΤι είναι ένα Ψυχολογικό τεστ;\nΓαληνός o δάσκαλος της Ayurveda?\nMETAFYSIKA.blogspot.com.Στην Υπηρεσία του Φωτος\nΜε ψυχικές διαταραχές συνδέεται η δημιουργικότητα\nΘεραπεία με Γανόδερμα\nMorinzhi - Ο καλύτερος φίλος της γυναίκας!\nKύτταρο Νέας Γης\nΚάλεσμα για δημιουργία της νέας γης\nΘεοσοφία - Theosophy\nΠώς σχηματίζεται η Προσωπικότητά μας\n1.όταν πονάμε πόσο μας χρησιμεύη η βιοθεραπεία???\nThe School of Reiki, Athens\n| αλεκάτη - βότανα μανιτάρια\nΑντεχεις την αληθεια?\nKundalini Yoga | Madalena\nΆρθρα για τη γιογκα\nDivine Life Elements!* | Soul Elixirs\nΚαλλιεργώ λαχανικά λουλούδια φυτά\nΓΙΟΓΚΑ-Ρωτάτε και Απαντάμε\n__* ΨΥΧΟΛΟΓΙΚΟΣ ΦΑΡΟΣ *__\nΚατοικιδια και Ανθρωπος\nAdespoto.gr - Αγγελίες και ειδήσεις για κατοικίδια και αδέσποτα ζώα.\nVIDEO - Απίστευτος σκύλος: Δείτε πώς έκλεψε το φαγητό από το φούρνο!!!\nΙστολογια με Ανωτερες Επικοινωνιες.\nSALENA MIGEOT -- Ένα Μήνυμα για την Ψυχή Σου 9 Ιουνίου 2016\nGreek - Matthew Ward\nHellenic -- ΠΡΟΣΚΛΗΣΗ ΣΤΟ ΣΥΜΒΑΝ ΜΕΤΑΔΟΣΗΣ ΕΝΕΡΓΕΙΑΣ ΣΤΙΣ 20 +21 ΜΑΡΤΙΟΥ\nΥπερβείτε τον Φόβο σας για το Άγνωστο......!!!!\nO πιο σύντομος δρόμος για να μάθεις κάτι είναι να το διδάξεις.\nΜην περιμένεις, λοιπόν, μέχρι να «μάθεις τα πάντα» ή να έχεις γίνει ειδικός πάνω σ’αυτό που θέλεις να μοιραστείς, πριν αρχίσεις να το μοιράζεσαι.\nΟ κόσμος χρειάζεται όλο και περισσότερο, αυτό που κι εσύ επιθυμείς να γνωρίσεις περισσότερο, να γνωρίσεις βαθύτερα.\nΓι’αυτό δίδαξε. Μοιράσου. Βοήθα τους άλλους. Και μην ανησυχείς τόσο πολύ γι’αυτά που «δεν γνωρίζεις» ακόμα. Ν’ανησυχείς γι’αυτά που δεν κάνεις.\nΕπειδή όσο περιμένεις να γίνεις «ειδικός», στερείς από τους άλλους αυτό που μπορείς να προσφέρεις σήμερα.\nΣίγουρα γνωρίζεις τον λόγο για τον οποίο διαβάζεις σήμερα αυτό το μήνυμα.\nGiannis Doganis. Θέμα Φανταστικό Α.Ε.. Εικόνες θέματος από rajareddychadive. Από το Blogger.


Δημήτρης Αβραμόπουλος: Η Ευρώπη αντιμετωπίζει καθημερινές προκλήσεις στον τομέα της μετανάστευσης: » Via Diplomacy\nΓιώργος Ξ. Πρωτόπαπας / 4 Δεκεμβρίου, 2014 16:30 / Ειδήσεις\nΔημήτρης Αβραμόπουλος: Η Ευρώπη αντιμετωπίζει καθημερινές προκλήσεις στον τομέα της μετανάστευσης:\nO Επίτροπος, κ. Δημήτρης Αβραμόπουλος, αρμόδιος για τη Μετανάστευση, τις Εσωτερικές Υποθέσεις και την Ιθαγένεια, έκανε την ακόλουθη δήλωση στη Συνέντευξη Τύπου που πραγματοποιήθηκε στο πλαίσιο του Φόρουμ Υψηλού Επιπέδου του ΟΟΣΑ για τη Μετανάστευση (1/12/2014).\n«Καταρχάς, θα ήθελα να συγχαρώ τον ΟΟΣΑ για την δημοσίευση της Επισκόπησης για τη Διεθνή Μετανάστευση του έτους 2014. Επί σειρά ετών, η εν λόγω ετήσια έκθεση αποτελεί πολύτιμο εργαλείο για όλους τους ενδιαφερόμενους φορείς χάραξης πολιτικής.\nΕνόψει της πρωτοβουλίας μου για τον επανασχεδιασμό της ευρωπαϊκής πολιτικής για τη νόμιμη μετανάστευση, η εν λόγω έκθεση θα αποτελέσει αναμφισβήτητα ένα σημαντικό εργαλείο.\nΚατά τα τελευταία έτη, πολλές χώρες της Ευρωπαϊκής Ένωσης έχουν προσελκύσει μετανάστες, διότι θεωρούνται ως εναλλακτικοί προορισμοί σε σχέση με τις Ηνωμένες Πολιτείες, τον Καναδά και την Αυστραλία. Ταυτόχρονα, η εξερχόμενη μετανάστευση, η οποία χαρακτήριζε επί αιώνες την Ευρώπη, δεν έχει διακοπεί.\nΗ Ευρώπη αντιμετωπίζει επίσης καθημερινές προκλήσεις στον τομέα της μετανάστευσης: τους ανθρώπους που διασχίζουν τα σύνορά μας παράνομα, ελπίζοντας σε μια καλύτερη ζωή ή αναζητώντας προστασία.\nΩστόσο, υπάρχουν πάνω από 20 εκατομμύρια υπήκοοι τρίτων χωρών που μετανάστευσαν και διαμένουν νόμιμα στην Ευρωπαϊκή Ένωση και αποτελούν το 4 % του συνολικού πληθυσμού της ΕΕ. Η εξέλιξη αυτή έχει καταστεί σημαντικός παράγοντας στις ευρωπαϊκές κοινωνίες και τις αντίστοιχες αγορές εργασίας τους.\nΓνωρίζω ότι είναι δύσκολο να υποστηρίξουμε τη μετανάστευση σε καιρούς οικονομικής κρίσης και υψηλής ανεργίας. Ωστόσο, θα πρέπει να αλλάξουμε τη ρητορική που αφορά τη μετανάστευση. Πρέπει να δείξουμε τις θετικές της επιπτώσεις.\nΗ Ευρώπη είναι μια γηράσκουσα ήπειρος και, χωρίς τη μετανάστευση, ο ενεργός πληθυσμός της ΕΕ θα μειωθεί κατά 15 εκατομμύρια κατά την τρέχουσα δεκαετία (2010-2020). Η καλή διαχείριση της μετανάστευσης και, ιδίως, της μετανάστευσης εργατικού δυναμικού, μπορεί να βοηθήσει την Ευρώπη να αντιμετωπίσει το φαινόμενο της γήρανσης και να ενισχύσει την ανταγωνιστικότητά της. Μία από τις προτεραιότητές μου, κατά τη διάρκεια της θητείας μου, θα είναι να αναπτυχθεί μια νέα ευρωπαϊκή πολιτική για τη νόμιμη μετανάστευση, με επίκεντρο τους μετανάστες με ειδίκευση υψηλού επιπέδου, και τα οφέλη που μπορούν να αποφέρουν στην οικονομία και την κοινωνία μας συνολικά.\nΕπίσης, δεν μπορούμε να αγνοήσουμε την ύπαρξη μεγάλης «υπόγειας» οικονομίας στην Ευρώπη, που βασίζεται σε μεγάλο βαθμό στους παράνομους μετανάστες. Για την αντιμετώπιση του προβλήματος, οφείλουμε να δημιουργήσουμε επαρκείς διαύλους νόμιμης μετανάστευσης και να βελτιώσουμε τις υφιστάμενες πολιτικές, αντί να στηριζόμαστε σε απρογραμμάτιστες εκστρατείες νομιμοποίησης.\nΤούτου λεχθέντος, θα πρέπει επίσης να υπενθυμιστεί ότι οι περισσότεροι μετανάστες από χώρες εκτός ΕΕ καταφθάνουν για λόγους που δεν σχετίζονται με την απασχόληση. Αλλά μεταφέρουν επίσης τις γνώσεις και τις δεξιότητές τους. Ως εκ τούτου, είναι προς το συμφέρον των χωρών υποδοχής, να τους επιτρέψουν να συμβάλουν στις κοινωνίες τους με όλες τις ικανότητές τους.\nΣυνεπώς, η ενσωμάτωση των νόμιμων μεταναστών στην αγορά εργασίας είναι ένας τομέας στον οποίο θα πρέπει να δραστηριοποιηθούμε όλο και περισσότερο σε επίπεδο ΕΕ: με ενισχυμένη παρακολούθηση και με συνεχή στήριξη των πολιτικών ένταξης των κρατών μελών.\nΕπιπλέον, κατά την ανάπτυξη στρατηγικών με σκοπό τη μεγιστοποίηση των δυνατοτήτων νόμιμης μετανάστευσης, θα πρέπει να επιδιώκουμε τη συμμετοχή των επιχειρήσεων και των κοινωνικών εταίρων. Φυσικά, η επιτυχία οποιασδήποτε πολιτικής μετανάστευσης εξαρτάται επίσης από την πολιτική έγκρισης της εισόδου που καθορίζεται από τη χώρα προορισμού. Συνεπώς, διαπιστώνω με ικανοποίηση ότι ο ΟΟΣΑ κατόρθωσε να συγκεντρώσει στο ίδιο τραπέζι πολλούς υπουργούς με διάφορα χαρτοφυλάκια, που είναι έτοιμοι να συζητήσουν όλα τα θέματα αυτά σήμερα εδώ.»\nΕιδήσεις, Δημήτρης Αβραμόπουλος , Ευρωπαϊκη Ένωση , Ευρωπαϊκή Επιτροπή , Ευρωπαίος Επιτροπος , λαθρομετανάστευση , Μετανάστευση , ΟΟΑΣΑ


Silliman University (Dumaguete City, Φιλιππίνες) - Κριτικές\nSilliman University: Εστιατόρια στην περιοχή\nΔραστηριότητες κοντά σε: Silliman University\nSilliman University, Dumaguete City - Κριτικές\nΝο 3 από 24 δραστηριότητες - Dumaguete City\nΤο πρώτο πράγμα που μου αρέσει σχετικά με τον τόπο είναι οι φύλακες. Ήταν πολύ εξυπηρετικοί και εξυπηρετικό όταν ρωτήσαμε σχετικά με αυτό το μέρος. Το σχολείο έχει πολλά δέντρα και παγκάκια γι' αυτό το λόγο είναι πολύ χαλαρωτικό.\nΠολύ καλή επίσκεψη στο Μουσείο Ανθρωπολογίας\nΕξαιρετική ανθρωπολογικές βρίσκει στο μουσείο. Το campus είναι επίσης ένα ωραίο μέρος για μερικές φωτογραφίες. Οι άνθρωποι είναι φιλικοί- το μέρος είναι τόσο ήσυχο.\nΘεωρεί προς τα πάνω\nΠρόκειται για ένα τεράστιο πανεπιστήμιο με πολλά πράσινα και δέντρα - μου θυμίζει έως Diliman. Αξίζει να εξερευνήσετε όταν βρίσκεστε στην περιοχή. Το Μουσείο Ανθρωπολογίας βρίσκεται στο εσωτερικό της πανεπιστημιούπολης.\nΠανεπιστήμιο resort city (Dumaguete) και την οπή διακλάδωσης για εξερεύνηση στο νησί\nΤο Πανεπιστήμιο Silliman έκανε Dumaguete City μια πανεπιστημιακή πόλη (τώρα είναι επίσης ένα θέρετρο) , και έχει τις ρίζες της στο Προτεσταντικό αποστολές και τις Ηνωμένες Πολιτείες σχολικό σύστημα. Το Δρ. Horace Silliman από τη Νέα Υόρκη, υπό τον όρο ότι το ταμείο των σπόρων...και το Πρεσβυτεριανής ιεραπόστολοι εγκατεστημένος στη σχολή του 1901 . Η σημασία της Silliman πανεπιστήμιο της πόλης είναι εμφανής στην τοποθεσία - είναι στην παραλία και το λιμάνι. Εστιατόρια και καταστήματα τροφίμων, η ακτογραμμή και μπορείτε να παραλάβετε ένα ποτό από μια αποθήκη και καθίστε ή κάντε μια βόλτα δίπλα στη θάλασσα, απολαμβάνοντας τη φύση του ατμόσφαιρα. Αααα....., αυτό είναι το γλυκό ζωής. : ) Το Πανεπιστήμιο έχει το ξενώνα, αλλά υπάρχουν επίσης τα ξενοδοχεία κατά μήκος της ακτογραμμής. Δεν υπάρχουν καταλύματα κοντά που ειδικεύονται σε κατάδυση και/ή νησί - hopping. Ρωτήστε εάν καλύπτουν επίσης φάλαινας - παρακολουθείτε την πιο δημοφιλή φάλαινας - παρακολουθείτε την τοποθεσία στο Oslob) . Μπορείτε να κάνετε το δικό σας στο νησί - hopping από κράτηση σκάφος να Syquijor ή Bohol νησί. Υπάρχουν επίσης μικρά νησιά κοντά όπως Apo Island ή Sumilon Island (αλλά αυτό το τελευταίο νησί έχει μόνο ένα θέρετρο χειριστή) . Θα αγαπήσετε φύση - Ποδηλασία στο Syquijor όπου όλα τα ενδιαφέροντα σημεία είναι προσβάσιμο με το ποδήλατο. Αλλά θα επιστρέφουμε πάντα Dumaguete για το γκουρμέ φαγητό - κανένα πρόβλημα, δεδομένου ότι μόνο μια σύντομη βόλτα με βάρκα μακριά!Περισσότερα\nΕίχα την ευκαιρία να ελέγξει τις εγκαταστάσεις αυτού του σχολείου και εντυπωσιάστηκα. Έχει χαλαρή ατμόσφαιρα και οι σπουδαστές καθώς και τη σχολή το προσωπικό είναι πολύ φιλικό. Δέντρα παντού στον τεράστιο campus τοποθεσία κάθεται σε διαφορετικές ιδιότητες. Ο φυσητήρας οστά museum ήταν αρκετά εντυπωσιακό και...έχουν ακόμα και ερευνητικές εγκαταστάσεις για crododile, μύδια και άλλα θαλάσσια ζωή.Περισσότερα\nΗ πιο γραφικό σχολείο που έχω δει ποτέ\nΑυτό το πανεπιστήμιο, σε αντίθεση με όσα έχω δει ή να. Τα κτίρια είναι σταξιμο απο τις προ - εκσυγχρονισμού που αναδύει αλλά, κατά κάποιον τρόπο, είναι πολύ παλιά και φθαρμένα. Κατά τη διάρκεια της νύχτας φέρνει μια νέα λάμψη στα κτίρια, ιδιαίτερα η hall....Τα δέντρα γύρω από το πανεπιστήμιο ήταν πολύ συμπληρώνοντας, πάρα πολύ!Περισσότερα\nΜου θυμίζει τις ημέρες του πανεπιστημίου στο Los Banos, Laguna. σχετικά ήσυχο μέρος. Ωραίο μέρος για να περπατήσετε ή να μείνουν σιωπηλοί.\nΈνα πανεπιστήμιο από τ6ο όρμος\nΕίναι μακρά πολύτιμες θησαυρό της πόλης dumaguete όπου διαπιστώθηκε από τότε American ιεραπόστολοι. . . η θέση είναι τόσο cladestine και καθαρά και το πανεπιστήμιο είναι το σημείο αναφοράς της αριστείας στον τομέα της εκπαίδευσης στην πόλη απαλή άτομα.\nΑιώνα παλιό Πανεπιστήμιο\nΜπορείτε να περπατήσετε γύρω από εδώ και πολλά αιώνα - παλιά δέντρα στην αυλή τους. Διατηρούν την καθαριότητα στο πανεπιστήμιο.\nΠάντα υπερήφανη που ένα προϊόν της σχολής majestic από τη θάλασσα! Silliman είναι ένα από τα πιο γραφικά σημεία της πόλης.\nΛάβετε γρήγορα απαντήσεις από το προσωπικό του Silliman University και από προηγούμενους επισκέπτες.


Ο Περσικός Κόλπος ονομάστηκε «Αραβικός Κόλπος» επί εθνικιστικού καθεστώτος Νάσερ της Αιγύπτου, όρος που συνέχισε να προτιμάται από αραβικές χώρες της περιοχής. Ο δημοσιογράφος Robert Fisk (παλαιότερα των Times και μετέπειτα του Independent) αναφέρει ότι αν σε κάποια δυτική εφημερίδα αναγραφόταν «Περσικός Κόλπος», τότε η Αίγυπτος και το Ντουμπάι απαγόρευαν την κυκλοφορία της. Αντίθετα, αν έγραφε «Αραβικός Κόλπος», απαγορευόταν η κυκλοφορία της εφημερίδας στο Ιράν. Έτσι πολλοί δημοσιογράφοι προτιμούσαν να γράφουν «Ο Κόλπος».\nΑνακτήθηκε από "https://el.wikipedia.org/w/index.php?title=Περσικός_Κόλπος&oldid=7840441"\nΤελευταία τροποποίηση 15:55, 20 Οκτωβρίου 2019.