هدى لطفي: قص ولصق | | مدى مصرهدى لطفي: قص ولصق – مدى مصر\nهدى لطفي: قص ولصق\nلم أكن قد رأيت كم العمل المبذول في كل لوحة من لوحات هدى لطفي وتماثيلها وتركيباتها، إلا عندما ساعدتها في لصق مئات العيون داخل أغطية الزجاجات لاتمام قطعتها الفنية “منبوذ” (٢٠١٢). جلسنا في شقتها بوسط البلد ولصقنا العيون في نوفمبر ٢٠١٢ في أثناء الذكرى الأولى لاشتباكات شارع محمد محمود، عندما تحول الاحتفال بالذكرى إلى موجة عنف جديد.\nوبينما كانت تلصق الدوائر المظلمة، التي تمثل هؤلاء الذين فقدوا عيونهم قبلها بعام، كانت لطفي تُغرق نفسها في تاريخ مصر الحديث المضطرب، وتهرب منه في نفس الوقت.\nفمنذ يناير ٢٠١١، أصبح تتبع الأخبار يشكل جزءًا كبيرًا من روتين لطفي اليومي، لكن مرورها على الصحف وقراءتها لم يكن تمرينًا أرشيفيًا أو أكاديميًا بالكامل، وإنما جعلها قربها من ميدان التحرير، حيث تعيش في وسط القاهرة، غارقة في المظاهرات الاحتجاجية بشكل يكاد يكون حتميًا.\nتقول لطفي إن عملها الفني هو ما أبقاها سليمة العقل، مانحًا إياها العلاج والوقت للتفكير. ولم تكن النتيجة تجميع وقائع الأحداث وإنما سلسلة من اللقطات التي تعبر عن خبراتها ووجهات نظرها.\nعنوان معرضها الحالي في “معرض تاون هاوس” هو “قص ولزق”، ويشير إلى نشاط لطفي الأرشيفي منذ بداية ثورة ٢٥ يناير بالإضافة إلى عدد من التغييرات في السياق السياسي في مصر. تدربت لطفي على أن تكون مؤرخة تاريخية وتمزج بين فن الكولاج والنحت عن طريق تجميع واستخدام الأشياء من الحياة اليومية -الدمى القديمة، وأغطية الزجاجات والأقمشة- لإضفاء معنى جديد عليها. ولديها خبرة طويلة في تجميع الأغراض من الشوارع، والأسواق المختلفة والإعلام المطبوع، كما اتسعت تلك المهارة مؤخرًا لتتضمن صورًا من الانترنت واستخدام الكاميرا الخاصة بها لتوثيق الأحداث. كان التكرار سمة مميزة لعملها، وغرضه التوكيد، لكنه أيضًا يعكس الدوائر المتكررة للسلطة والعنف.\nوالأعمال المعروضة في “قص ولزق” هي مختارات من قطع فنية أنتجتها لطفي على مدار السنوات القليلة الماضية، استخدمت فيها عدة وسائل، تتراوح بين المزج والنحت والتركيب والفيديو، تم تنفيذها جميعًا باهتمام مذهل بالتفاصيل، وأصبحت جميعها تشغل جدران ضخمة بأكملها لساحة تاون هاوس.\nويشير تصوير لطفي الخصب لمجندي الشرطة بأشكال مختلفة إلى الرهبة من الوضع الأمني الذي يشهد تغلغل قوات الشرطة والجيش في الحياة اليومية لوسط البلد، ولكن العمل يفرق بين المجند الفرد وقوات الأمن كأداة للسلطة. فهناك سلسلة من ٣٠ صورة بالأبيض والأسود لأفراد من قوات الشرطة، مقطّعة وملصقة على خلفيات خضراء دائرية. كانت لطفي قد أخذت تلك الصور خلال مواجهات مع قوات الأمن المركزي التي كانت، حسب قولها، “قد هبطت بالمظلات على الميدان” في أغسطس ٢٠١١. كانت الفنانة متعاطفة مع هؤلاء الشباب الذين وقفوا في الشوارع لساعات، وغالبًا ما ناموا محشورين في شاحنات.\nمن ناحية أخرى، يعتبر فيديو “بيادات” (٢٠١٢)، وهو اللفظ الذي يطلق على أحذية العساكر، سلسلة قصيرة من الصور المتحركة لرجال الشرطة وهم يسيرون في تناغم على أنغام موسيقى “تكنو”، كتمثيل للسلطة المؤسسية. ويشبه ذلك، لوحة الكولاج القماشية التي صنعتها، وأطلقت عليها “المشي على عكازات” ٢٠١٢، حيث تظهر فقط سيقان الجنود تدعمها العكازات، مما يرمز إلى القوة والهشاشة في الوقت نفسه. وفي أثناء مشاهدتي لهذا العمل، تذكرت ما قالته الفيلسوفة الألمانية حنا آرنت إن العنف الذي لا رادع له يعيق سلطة الدولة، ويبرز نقص تأثيرها الشديد على المواطنين.\nواستخدمت الفنانة صوراً لسلاحف وقطع من الحديد ونبات الصبار ومجموعة من العكاكيز لتوضح سير التاريخ الحديث الذي شهدته. وقد أعادت لطفي استخدام صورة “Gift” أو “منحة” (١٩٢١) للفنان الأمريكي “مان راي”، والتي يظهر فيها صف من المسامير يبرز من القاعدة الملساء لمكواة، لتوضيح ما أسمته “الأضرار الناتجة عن الكي السياسي”.\nالسلحفاة في الصورة تمثل التقدم البطيء في الفترة التي تلت ثورة يناير، والتي كثيرا ما تستخدم في النكات والرسومات التي تنتقد بطء تجاوب المجلس العسكري، أثناء فترة حكمه، مع المتطلبات الثورية. أما نبات الصبار فيدل على المثابرة في السير على الطريق، ولكنه طريق مرير للوصول إلى مستقبل أفضل. وتتسم الرموز التي تستخدمها لطفي من الحياة اليومية، بقدرتها على ربط جمهور واسع بأعمالها، بإحساس أعمق.\nوفي جولة خاطفة داخل أعمال لطفي، نجد أنها تبدو وكأنها خيطاً ممتداً للوعي بالنوع الاجتماعي (أو الجنس)، ويظهر الأمر جلياً في بعض الأعمال دون الأخرى، لكنه تقريباً متواجد دائما. ففي معرضها الحالي نرى تطوراً لقطعة فنية سابقة لها تسمى “تعدي الخطوط الحمراء” (٢٠١١) والتي تستعرض وضع المرأة في الشوارع. وصورت لطفي في عمل آخر حوالي ثمانين دمية مع صور لتماثيل إناث مُلصّقين من بطونهم ومصفوفين في ثلاثة صفوف وذلك في لوحتها المسماة “لا تريد مضايقتي” ( ٢٠١٣)، والتي تصفها أنها انتحال لأعمال الفنان السيريالي الألماني “هانز بلمر” في الثلاثينيات والمعروف بأعماله التي صور فيها مجموعة من دمى الإناث البالغة بالحجم الطبيعي، وغالباً ما تُرى على أنها نقداً للفاشية النازية ونقلاً أفضل للجسد المثالي. وتقول الفنانة إنها استخدمت الصورة في إشارة إلى الجدل الذي ظهر تزامناً مع تزايد حضور المرأة على صعيد العمل العام في مصر، خاصة الجدل المتعلق بتزايد التحرش الجنسي منذ ٢٠١١.\nوفي قطعتها الفنية المسماة “مستمرة” (٢٠١٢)، صورت لطفي تمثالاً لأنثى وألصقت به كلمة “مستمرة: الثورة بأداء أنثوي”. ويبدو أن لطفي دائماً تحاول في أعمالها أن تسلط الضوء بشكل نقدي على الهيمنة الذكورية في المجتمع. ففي معرضها “وُجد في القاهرة” والذي أقامته أيضاً في تاون هاوس عام ٢٠٠٣ صورت المدينة في شكل امرأة. فعلى الأرجح تتصور لطفي في قطعتها “مستمرة” الموقف كالتالي: هي، والثورة، والمدينة كلهن مستمرات، رغم البطء والعراقيل التي صورتها بالسير على أشواك الصبار.\nوباستعراض عملها المسمى “صحيفة الأغبياء” (٢٠١٢-٢٠١٣) وهي مجموعة من القراطيس تمثل قبعات للأغبياء، مكونة من قصاصات من الصحف التي صدرت خلال الأعوام القليلة الماضية وملصقة حول القراطيس، في الواقع لا يمكن وصف الأمر هكذا، ولكنه بطريقة أخرى يعد تسليطاً على لحظات بعينها، قد تكون القصاصة مجرد كلمة أو عبارة أو حتى صورة تم إلصاقها على القبعة أو القرطاس- وهو رمز كان يستخدم قديماً للتعبير عن سوء التصرف أو الغباء بين الطلاب في المدارس- بالإضافة إلى إبراز عدم جدوى محاولة الربط المنطقي للأحداث. الإعلام والدولة حالا بيننا وبين ذكرياتنا، سواء المواقف العامة أو التجارب الشخصية، كلاهما تدخل فيهما الإعلام والدولة إلى الحد الذي جعلنا لا نستطيع أن نميز بين كلاهما. فالمُشاهد ينظر إلى القصاصات الملصقة بعين تعكس ذكرياته الشخصية، والحكايات التي عاشها من قبل يعاد سردها مرة أخرى.\nعملاً أخر في حجرة منفصلة باتجاه الجزء الخلفي لتاون هاوس، حصد شهقات الحضور ليلة افتتاح المعرض، ويتكون من قطعتين آسرتين، هما “دماء الشهيد” (٢٠١٢-٢٠١٣)، و”أم الشهيد” (٢٠١٢-٢٠١٣) وهو عبارة عن مئات من القصاصات الصغيرة تتكون من ملابس الأطباء البيضاء ملصقة على الحائط الخلفي للغرفة وملطخة بالدماء ومكتوب عليها باللغة العربية باللون الأحمر “دم الشهيد”، تم نسخها من صورة على موقع “فيسبوك”، وفي مقابل الحائط يقف تمثال يمثل “أم الشهيد” ينظر إلى تلك القصاصات ووجهه ملون بالأسود.\nوتستحضر مجموعة هدى لطفي أفكار القوة والمقاومة عبر الصور الظلية والتماثيل والكتابات بالإضافة إلى التصاوير التي تضفي جميعها شعور “ديجافو” أو حنين لدى المشاهد، فهي لا تحاول أن تروي “حكاية الثورة” بل تُعد محاولة لملء الفضاء بتجارب وحكايات شخصية لكي تتيح للمشاهد أن يحدد موقفه من أعمالها بنفسه، بينما تبقى هي شاهدة على التجارب الشخصية التي تمثلها. مجموعة من صور “الفيسبوك” والصور الفوتوغرافية ومقتطفات من الأخبار تجعلنا نجوب عبر الحكايات والأحاسيس التي عشناها في السنوات القليلة الماضية بينما المعركة على حكاية الثورة ما زالت مستمرة.\n“معرض “قص ولزق” مفتوح حتى الخامس عشر من يناير في معرض تاون هاوس بوسط القاهرة”


استشهاد الإمام الرضا (عليه السلام) (17 / صفر الخير ) [الأرشيف] - منتدى الكفيل\nمنتدى الكفيل > الساحة الاسلامية > قسم المناسبات الاسلامية > استشهاد الإمام الرضا (عليه السلام) (17 / صفر الخير )\nمشاهدة النسخة كاملة : استشهاد الإمام الرضا (عليه السلام) (17 / صفر الخير )\nاحداث اسلامية حدثت في ( 17 / صفر الخير )\nسنة 203 هـ (على رواية)\nاستشهاد الإمام الرضا (عليه السلام)\nالذي سمّه المأمون العباسي (لعنه الله)\nولم يطل الأمر كثيراً، وكان قد مضى على الإمام في ولاية العهد ما يقرب من سنتين، حين استشهد مسموماً، واتّهم المأمون بقتله، لكنّه أنكر التّهمة، وأظهر عليه الأسى والحزن. وكان استشهاده سنة 203 للهجرة بطوس، ودفن في مشهد.\nويروى عنه أنّه قال: من زارني في غربتي كان معي في درجتي يوم القيامة.\nعن أبي الصلت الهروي قال: بينا أنا واقف بين يدي أبي الحسن علي بن موسى الرضا (ع) إذ قال لي: «يا أبا الصلت أدخل هذه القبة التي فيها قبر هارون فأتني بتراب من أربع جوانبها».\nقال: فمضيت فأتيت به.\nفلما مثلت بين يديه قال لي: «ناولني من هذا التراب» وهو من عند الباب، فناولته فأخذه وشمه ثم رمى به.\nثم قال: «سيحفر لي ههنا قبر وتظهر صخرة لو جمع عليها كل معول بخراسان لم يتهيأ قلعها».\nثم قال في الذي عند الرجل والذي عند الرأس مثل ذلك.\nثم قال: «ناولني هذا التراب فهو من تربتي».\nثم قال: «سيحفر لي في هذا الموضع فتأمرهم أن يحفروا لي سبع مراقي إلى أسفل وأن يشق لي ضريحة فإن أبوا إلا أن يلحدوا فتأمرهم أن يجعلوا اللحد ذراعين وشبراً، فإن الله عز وجل سيوسعه لي ما شاء، فإذا فعلوا ذلك فإنك ترى عند رأسي نداوة، فتكلم بالكلام الذي أعلمك فإنه ينبع الماء حتى يمتلئ اللحد وترى فيه حيتاناً صغاراً فتفتت لها الخبز الذي أعطيك فإنها تلتقطه، فإذا لم يبق منه شيء خرجت منه حوتة كبيرة، فالتقطت الحيتان الصغار حتى لا يبقى منها شيء ثم تغيب، فإذا غابت فضع يدك على الماء وتكلم بالكلام الذي أعلمك، فإنه ينضب ولا يبقى منه شيء ولا تفعل ذلك إلا بحضرة المأمون..\nثم قال (ع) : «يا أبا الصلت، غداً أدخل إلى هذا الفاجر فإن خرجت وأنا مكشوف الرأس فتكلم أكلمك، وإن خرجت وأنا مغطى الرأس فلا تكلمني».\nقال أبو الصلت: فلما أصبحنا من الغد لبس (ع) ثيابه وجلس في محرابه ينتظر، فبينا هو كذلك إذ دخل عليه غلام المأمون فقال له: أجب الأمير.\nفلبس (ع) نعله ورداءه وقام يمشي وأنا أتبعه حتى دخل على المأمون وبين يديه طبق عنب، وأطباق فاكهة بين يديه وبيده عنقود عنب قد أكل بعضه وبقي بعضه.\nفلما بصر المأمون بالرضا (ع) وثب إليه وعانقه وقبّل ما بين عينيه وأجلسه معه ثم ناوله العنقود، وقال: يا ابن رسول الله هل رأيت عنباً أحسن من هذا؟\nفقال الرضا: «ربما كان عنباً حسناً يكون من الجنة».\nفقال له: كل منه.\nفقال له الرضا (ع) : «أو تعفيني منه؟».\nفقال: لابد من ذلك، ما يمنعك منه لعلك تتهمنا بشيء؟ فتناول العنقود فأكل منه ثم ناوله..\nفأكل منه الرضا (ع) ثلاث حبات ثم رمى به وقام.\nفقال له المأمون: إلى أين؟\nقال: «إلى حيث وجهتني».\nوخرج (ع) مغطى الرأس، فلم أكلمه حتى دخل الدار، ثم أمر أن يغلق الباب، فغلق ثم نام على فراشه..\nفمكثت واقفاً في صحن الدار مهموماً محزوناً، فبينما أنا كذلك إذ دخل عليّ شاب حسن الوجه، قطط الشعر، أشبه الناس بالرضا (ع) ، فبادرت إليه فقلت له: من أين دخلت والباب مغلق؟\nفقال: «الذي جاء بي من المدينة في هذا الوقت هو الذي أدخلني الدار والباب مغلق».\nفقلت له: ومن أنت؟\nفقال لي: «أنا حجة الله عليك، يا أبا الصلت أنا محمد بن علي».\nثم مضى نحو أبيه (ع) فدخل، وأمرني بالدخول معه، فلما نظر إليه الرضا (ع) وثب إليه وعانقه، وضمه إلى صدره، وقبّل ما بين عينيه، ثم سحبه سحباً إلى فراشه، وأكبّ عليه محمد بن علي (ع) يقبّله ويساره بشيء لم أفهمه، ورأيت على شفتي الرضا (ع) زبداً أشد بياضاً من الثلج، ورأيت أبا جعفر يلحسه بلسانه، ثم أدخل يده بين ثوبه وصدره، فاستخرج منها شيئاً شبيهاً بالعصفور فابتلعه أبو جعفر، وقضى الرضا (ع) .\nفقال أبو جعفر (ع) : «قم يا أبا الصلت فائتني بالمغتسل والماء من الخزانة».\nفقلت: ما في الخزانة مغتسل ولا ماء.\nفقال: «ائتمر بما آمرك به».\nفدخلت الخزانة فإذا فيها مغتسل وماء، فأخرجته وشمرت ثيابي لأغسله معه، فقال لي: «تنح يا أبا الصلت، فإن لي من يعينني غيرك»، فغسله.\nثم قال لي: «ادخل الخزانة فأخرج إليّ السفط الذي فيه كفنه\nفدخلت، فإذا أنا بسفط لم أره في تلك الخزانة، فحملته إليه، فكفنه وصلى عليه، ثم قال: «ائتني بالتابوت».\nفقلت: أمضي إلى النجار حتى يصلح تابوتاً.\nقال: «قم، فإن في الخزانة تابوتاً».\nفدخلت الخزانة فإذا فيه تابوتاً لم أر مثله [ لم أره قط ]، فأتيته فأخذ الرضا (ع) بعد أن كان صلى عليه، فوضعه في التابوت وصف قدميه، وصلى ركعتين لم يفرغ منهما حتى علا التابوت وانشقّ السقف، فخرج منه التابوت ومضى.\nفقلت: يا ابن رسول الله الساعة يجيئنا المأمون فيطالبني بالرضا (ع) فما أصنع؟\nفقال: «اسكت فإنه سيعود يا أبا الصلت، ما من نبي يموت في المشرق ويموت وصيه بالمغرب إلا جمع الله عزوجل بين أرواحهما وأجسادهما».\nفما تم الحديث حتى انشق السقف ونزل التابوت، فقام (ع) فاستخرج الرضا (ع) من التابوت ووضعه على فراشه، كأنه لم يغسل، ولم يكفن، وقال: «يا أبا الصلت، قم فافتح الباب للمأمون».\nففتحت الباب فإذا المأمون والغلمان بالباب، فدخل باكياً حزيناً! قد شق جيبه ولطم رأسه! وهو يقول: يا سيداه، فجعت بك يا سيدي، ثم دخل وجلس عند رأسه، وقال: خذوا في تجهيزه، وأمر بحفر القبر.\nفحضرت الموضع وظهر كل شيء على ما وصفه الرضا (ع) ، فقال بعض جلسائه: ألست تزعم أنه (ع) إمام.\nقال: نعم، قال: لا يكون إلا مقدم الرأس، فأمر أن يحفر له في القبلة.\nفقلت: أمرني أن أحفر له سبع مراقي، وأن أشق له ضريحه.\nفقال: انتهوا إلى ما يأمركم به أبو الصلت، سوى الضريحة، ولكن يحفر ويلحد، فلما رأى ما ظهر من النداوة وغير ذلك، قال المأمون: لم يزل الرضا (ع) يرينا عجائبه في حياته حتى أراناها بعد وفاته.


الآباء أكثر من يؤثر بسلوك أطفالهم\nالأحد 1430/9/15 هـ - الموافق 6/9/2009 م (آخر تحديث) الساعة 23:04 (مكة المكرمة)، 20:04 (غرينتش)\nما يغرسه الآباء في عقول أبنائهم يؤثر في علاقتهم بالمجتمع (الفرنسية-ارشيف)\nتحتفظ جامعة تكساس في أحد مختبراتها للأبحاث المعنية بالأطفال بقاعدة بيانات تحوي معلومات تتعلق بآلاف العائلات التي تطوعت للتعاون مع الدراسات والأبحاث التي تجريها الجامعة.\nوقامت الباحثة الأميركية برغيت فيتراب عام 2006 بالتعامل مع نحو 100 عائلة من أصل قوقازي ممن لديها طفل واحد على الأقل بعمر خمس إلى سبع سنوات استقت معلوماتهم من مختبر الجامعة.\nوذكرت مجلة نيوزويك الأميركية أن الباحثة وزعت أشرطة فيديو على العائلات التي تقيم في مدينة أوستن بهدف معرفة ما إذا كانت المواد التصويرية التي تحويها أشرطة الفيديو الموجهة للأطفال والتي تتناول ثقافات متعددة، ستترك أثرها على الأطفال الذين لديهم سلوكيات عنصرية.\nوطرحت أسئلة كوسائل قياس لنتائج البحث مثل: كم عدد الناس اللطفاء من ذوي البشرة البيضاء؟ وكم عدد الناس اللطفاء من ذوي البشرة السوداء؟ وحددت الكاتبة أربع إجابات محتملة وهي "جميعهم تقريبا" أو "الكثير منهم" أو "البعض منهم" أو "لا أحد".\nواستبدلت فيتراب الصفة "لطفاء" بصفات أخرى بلغت أكثر من عشرين مثل "غير صادقين" و"بارعون" و"فضوليون" و"متكبرون".\nووزعت أشرطة فيديو على ثلث عدد العائلات قيد البحث لتبقى لديها لمدة أسبوع، وتحوي مواد مثل مشاهد لقيام أبناء الحي الواحد بتنظيف المنتزه المحلي للبلدة في شكل عمل جماعي.\nوبينما لم يكن للمناهج التي يدرسها الأطفال في مدارسهم كبير أثر في تعديل سلوكياتهم العنصرية وفق أبحاث سابقة، أثار دهشة الباحثة أن البحث الجديد كشف أن سلوك الأطفال بالشأن العنصري تغير وتعدل بشكل كبير إثر مشاهدتهم بعض مواد الفيديو المسجلة.\nفي أوستن عائلات من البيض ترفض أن تتحدث عن لون بشرة الآخرين بشكل مباشر مع أطفالهم البيض\nوأما الثلث الثاني من العائلات فوزعت عليهم الباحثة أشرطة فيديو تحوي نقاشات وحوارات واضحة بشأن ألوان وأجناس مختلفة من البشر، وقد تركت أثرا كبيرا في نفوس الأطفال وأدت إلى تعديل في سلوكياتهم العنصرية بشكل إيجابي.\nولم توزع الباحثة أشرطة فيديو على الثلث الأخير من العائلات، وإنما زودتهم بلوائح تحوي رؤوس موضوعات، بحيث يمكن للوالدين أن يتخذوا منها منطلقا لمناقشة مواضيع تتعلق بالصداقات ضمن مختلف الأجناس والثقافات أمام ومع أطفالهم على مدار خمسة أيام.\nوفجأة حدث ما يثير الاهتمام في المجموعة الثالثة، إذ أعلمت خمس عائلات الباحثة عدم رغبتها في مناقشة تلك الموضوعات المتعلقة بالعنصرية مع أطفالهم، وخاصة ما يتعلق بلون البشرة.\nوكشف البحث أن مدينة مثل أوستن لم تزل تضم عائلات من البيض ترفض أن تتحدث عن لون بشرة الآخرين بشكل مباشر مع أطفالهم البيض، وإنما يكتفون بذكر مفاهيم تراها الباحثة لا تخلو من غموض مثل "كلنا متساوون" أو "الله خلقنا جميعا" أو "كلنا متشابهون فيما هو تحت الجلد".\nوخلصت الباحثة إلى القول بأنه يبقى للوالدين الأثر الأكبر في تثقيف أطفالهم ضد العنصرية وتنشئتهم على احترام وحب الآخرين بغض النظر عن اللون والجنس.\nوتوصي بتناول الروايات والحكايات التي تتحدث عن البشر وألوانهم وأجناسهم بشك مباشر كي لا يترك المرء فرصا للعنصرية لتترسخ في نفوس النشء ولو بشكل غير مباشر.


حاخام يهودي مبرراً توجيهها ضد العرب: «العنصرية مصدرها في التوراة»\nموضوع: حاخام يهودي مبرراً توجيهها ضد العرب: «العنصرية مصدرها في التوراة» الأربعاء ديسمبر 08, 2010 9:39 am\nانضم نحو 50 من حاخامات (رجال دين يهود) مدن وبلدات إسرائيلية محسوبين على تيار «الصهيونية الدينية» ويتلقون معاشاتهم من خزينة الدولة، إلى حاخام مدينة صفد مردخاي الياهو الذي أصدر أخيرا فتوى دينية تحظر «بيع أو تأجير أرض وممتلكات للأغيار عموماً وللعرب تحديداً»، قاصداً حظر تأجير مساكن للطلبة العرب الذين يدرسون في الكلية الأكاديمية في المدينة. ووقّع الحاخامات عريضةً يدعون فيها هم أيضاً اليهود إلى عدم تأجير مساكن للعرب بداعي أن التوراة تحظر ذلك.\nوأفادت أوساط قريبة من الحاخامات الموقّعين على العريضة بأن الهدف منها هو إبلاغ المستشار القضائي للحكومة يهودا فاينشتاين أن موقف الحاخام الياهو يتلاءم وتعليمات التوراة وليس موقفاً سياسياً، «وبالتالي لا يجوز تقديمه إلى المحاكمة أو اتخاذ أية إجراءات عقابية ضده».\nوكان حاخام مدينة صفد، ابن الحاخام الأكبر السابق في إسرائيل، عقد الشهر الماضي مؤتمراً شارك فيه 400 شخص تحت عنوان «الحرب الهادئة – نحارب الاختلاط (مع شعب آخر) في المدينة المقدسة صفد»، معتبراً أن «أساس البلاء» هو كلية صفد الأكاديمية التي تجذب إليها مئات الطلبة العرب الذين يبحثون عن مساكن للإقامة في المدينة. وشارك في الاجتماع المتطرف باروخ مارزل من قادة حركة «كهانا» العنصرية المحظورة. وأعقب الاجتماع اعتداء على الطلبة في مساكنهم ثم تعليق لافتات في الشوارع تدين أحد السكان اليهود الذي قام بتأجير منزل تابع له لثلاثة طلاب عرب وتطالب بفرض حرمان ديني عليه وتعرض لاحقاً لتهديدات بإحراق منزله. وباستثناء نواب حزب «ميرتس» اليساري الذين نددوا بالعريضة وبمضمونها وبموقّعيها ودعوا المستشار القضائي للحكومة ووزير القضاء إلى اتخاذ إجراءات عقابية ضدهم، لم يعلق على التحريض العنصري أي من أركان الدولة أو سائر الأحزاب الصهيونية. ووصف النائب نيتسان هوروفتش عريضة الحاخامات بـ «العنصرية المبتذلة يقوم بها حاخامات يعتاشون من خزينة الدولة ويستغلون مناصبهم الرسمية الرفيعة لتأجيج الكراهية والتحريض الخطير وهدم الديموقراطية الإسرائيلية». ودعا إلى إقالتهم من مناصبهم وتقديمهم الى القضاء. وحذر زميله النائب ايلان غالؤون من أخطار «وباء العنصرية المتفشي» ودعا إلى التحرك لمحاربته بقوة.\nوقال رئيس «الجبهة الديموقراطية للسلام والمساواة» النائب محمد بركة إن «صدقية القضاء في إسرائيل خاضعة الآن من جديد لامتحان محاسبة مجموعة الحاخامات». وأضاف أن «هذه دعوة عنصرية بامتياز، وكما يبدو فإن الموقّعين مدركون حقيقة أن النظام في إسرائيل متواطئ مع جرائم التحريض العنصري، ولهذا فإنهم لا يبالون».\nواعتبرت النائبة حنان زعبي من «التجمع» أن المشكلة ليست في الشارع الإسرائيلي فقط، بل في السياسات الرسمية التي تطورت في اتجاه أكثر عدائية في السنوات الأخيرة. وطالبت المستشار القضائي للحكومة بأن يعلن أن هذه التصريحات والتجمعات مخالفة للقانون، وطالبته بفتح تحقيق جنائي ضد الحاخامات بتهمة التحريض على العنصرية. كما طالبت مفوض خدمات الدولة بتقديمهم الى محكمة تأديبية وبفصلهم عن العمل.\nودافع حاخام مستوطنة «بيت أيل» شلومو أبنير عن توقيعه على العريضة بالقول إنه «لا ينبغي علينا مساعدة العرب على التجذّر في الدولة». وسوّغ حاخام مدينة أسدود يوسف شاينين توقيعه بالقول إن «العنصرية مصدرها في التوراة. أرض إسرائيل معدّة للشعب اليهودي، هي أرض الميعاد كما أراد الله»، ولاحقاً صحح تعريفه وقال: «هذه ليست عنصرية إنما انعزال. نحن ضد الانصهار مع الأغيار. هناك عالم كبير فيما إسرائيل دولة صغيرة، وهي دولة وهبها الله لليهود، لكن الجميع يشتهونها، وهذا غبن».\nموضوع: رد: حاخام يهودي مبرراً توجيهها ضد العرب: «العنصرية مصدرها في التوراة» الأربعاء ديسمبر 29, 2010 6:36 pm\nانهم صهاينة وليسوا يهود\nموضوع: رد: حاخام يهودي مبرراً توجيهها ضد العرب: «العنصرية مصدرها في التوراة» الجمعة ديسمبر 31, 2010 7:01 pm


وتقدر كميات المياه المتاحة في العراق بحدود 77 مليار متر مكعب منها 29 مليار متر مكعب من نهر الفرات، ولكن الكمية المستغلة فعلاً هي فقط 25 مليار متر مكعب.\nOct 07, 1987 · يجب إزالة الرمال من تحت الألعاب بموقع الأطفال عند الضرورة واستبداله ، والمحافظة على منسوب الرمال أن يكون في مستوى واحد من البردوره . أحواض الزهور .\nالتالي التعليم الطبي المستمر طحن مطحنة في وكم متر مكعب من الحصى تزن منع الغبار عن الكسارات الفك YouTube Jul 03, 2016 الفك كسارة . 0.25 عن كل طن منتج سنويا او كل متر مكعب 80.000 .\nكم من أكياس الأسمنت في متر مكعب من الخرسانة آلة سحق الرمال في الهند وسحق الآلة في koimtur; مصنع للاسمنت في الفلبين آلات غسل الرمال الذهبية\nفى مصرأطوال السكك الحديدية حوالى 10.000 كيلو متر يقوم بالعمل بها 3.5 مليون شخص فاذا كان طول السكك الحديدية المتوقعة حوالى 2.000 كيلو متر فان عدد العمال سيصل الى 750.000 شخص تقريباَ 600.000 وظيفة\nمجموعة من قوة سحق من الحجر. سحق الصخور طن لكل متر مكعب أو. ماهى نسبة و كميات الرمل و الزلط فى 100 متر مكعب سحق من 50 طن / ساعة إلى 750 الصخور سحق محطم مع قدرة سحق 30 50 arabiacrusher أن سحق الصخور تحويل الحجر محطم من متر مكعب إلى طن تحويل\nالاستعمار الإسباني في الأمريكيتين — بدأ التوسع الخارجي في\nالاستعمار الإسباني في الأمريكيتين. في كومنز صور وملفات عن الاستعمار الإسباني في الأمريكيتين. تصنيفات فرعية. يشتمل هذا التصنيف على 22 تصنيفا فرعيا، من أصل 22 الاستعمار الأوروبي للأمريكيتين\nالعطل في سردينيا في شقة في Sos Alinos (Orosei). حزمة الإجازات في سردينيا في يوليو استئجار شقة من غرفتين من 770 يورو\nالعطل في سردينيا في شقة في Sos Alinos (Orosei). حزمة الإجازات في سردينيا في سبتمبر إيجار شقة مع 4 أسرة من 560 يورو\nموضحة أن الدول العربية تنفق في هذا المجال نحو 2.5 مليار دولار سنوياً لمقاومة الأضرار الناتجة عن حوالي 1353 مليون طن من المخلفات الحيوانية و196.5 مليون طن من المخلفات الزراعية مقابل 18870 مليون متر\nسمنت قطر القطر\nآلات الصين الصين\nأرخص حجر للبيع


تحميل لعبة R.B.I. Baseball 20 للكمبيوتر برابط مباشر\nتحميل لعبة R.B.I. Baseball 20 : هنا يمكنك تحميل R.B.I. البيسبول 20 مجانًا! ستجد في موقعنا تحميل مجاني لـ R.B.I. Baseball 20 وكيف يمكنك تنزيل اللعبة مجانًا. هنا تحصل على الرابط المباشر (من filehoster مختلف) أو تنزيل سيل.\nاحصل على اللعبة على نظام الألعاب المفضل لديك اليوم.\nتريد R.B.I. تحد؟ لعب R.B.I. البنغو! احصل على 5 على التوالي - أو إذا كنت مستعدًا للتحدي النهائي ، أكمل اللوحة! ضع علامةRBIGAME على Twitter و Instagram و mlbrbigame على Facebook عندما تحصل على BINGO للحصول على حقوق المفاخرة القصوى! كوكب تحمل الالعاب\nوصف اللعبة R.B.I. Baseball 20\nتحميل لعبة R.B.I. Baseball 20 - جزء آخر من سلسلة شعبية من رياضة البيسبول. تجدر الإشارة إلى أن جذور السلسلة تعود إلى الثمانينيات - ظهرت إصداراتها الأولى على وحدة تحكم نظام Nintendo Entertainment System (NES). اللعبة مرخصة من MLB الأمريكية ، حتى نتمكن من رؤية لاعبين حقيقيين وفرق فيها يتم تحديثها أسبوعيًا أيضًا. المطورين الذين عملوا على السلسلة منذ البداية هم المسؤولون عن إنشاء هذه اللعبة ، أي Major Media Baseball Advanced Media ، MLB studio studio.\nاللعب في R.B.I. لا تختلف لعبة Baseball 20 بشكل كبير عما فعلته الأجزاء السابقة. نحن لا نتعامل مع جهاز محاكاة ، ولكن مع لعبة توفر آليات أركيد مبسطة. ركز المطورون في المقام الأول على إثارة المشاعر القوية في اللاعب. بفضل رخصة MLB الكاملة ، نحصل على عشرات الملاعب التي تم إعادة إنتاجها بدقة ونفس عدد الفرق. في المجموع ، أكثر من ألف لاعب ، وجميعهم موجودون في R.B.I. البيسبول 20. حتى أعد المطورون نسخة من اللعبة مع نجوم البيسبول القديمة.\nبالإضافة إلى السيطرة على اللاعبين في الميدان ، لدينا الفرصة للقيام بمهام إدارية - لهذا ، من بين أمور أخرى ، نحن بحاجة إلى رعاية الشؤون المالية ، وشراء اللاعبين أو استئجار وكلاء للبحث عن لاعبين موهوبين. مقارنة بالإصدار السابق ، تم تحسين نظام التحكم بشكل كبير - لدينا الفرصة لاختيار أنواع مختلفة من اللقطات ، بناءً على معلومات حول هذا اللاعب. عند رمي الكرة في اللعبة ، يتم استخدام مظهر جديد تمامًا يشبه ما نعرفه من البث التلفزيوني. كما تم تحسين النظام المسؤول عن سلوك الكرة.\nالوضع الرئيسي هو وضع الامتياز الذي يسمح لك بلعب كل الموسم بما في ذلك ألعاب ما بعد الموسم ، بينما يسمح لك المعرض بلعب مباريات فردية عشوائية مع جهاز كمبيوتر أو لاعب آخر ، ولكن على لوحات المفاتيح أيضًا محليًا ، على شاشة واحدة. الخيار الأخير هو وضع Home Run Derby ، الذي يسمح لنا بتحدي مستخدم آخر أو AI تفوز إذا ضربنا المزيد من الكرات. R.B.I. يحتوي Baseball 20 على تصميم رسومي جميل ثلاثي الأبعاد. كانت نماذج الرياضيين محسنة للشعر والعيون والمعدات ، والتي أصبحت أيضًا أكثر قذارة وقذارة أثناء المباراة تظهر بقع ترابية وأعشاب على الملابس. كما تم تحسين الملاعب والعرض العام للمباريات بشكل كبير كما تم تغيير المشاهد المتحركة وتم تغيير الكاميرا لتقديم عروض أكثر أصالة.\nمعلومات حول تحميل اللعبة الرياضية R.B.I. Baseball 20\nنظرًا لأنه تم تطويره بواسطة الدوري نفسه ، يقدم تحميل لعبة R.B.I. Baseball 20 بالطبع جميع تراخيص MLB الرسمية. لذلك يمكننا العثور على فرقك المفضلة في الدائرة ، ولكن أيضًا 165 فريقًا أسطوريًا وأسطوريًا. ومع ذلك ، فإن العنوان يقدم فقط الدوري الرئيسي ، فلا يمكن اللعب مع فرق الدوري الصغيرة. على أي حال ، لا يوجد وضع مهني. تقدم RBI Baseball 20 وضع مباراة سريعة ومنافسة homerun ووضع الامتياز. شخصيًا ، لم يكن ذلك شيئًا يزعجني حقًا ، حيث أنه من الطبيعي أن يرغب المطورون في عرض اللاعبين الأكثر شعبية بدلاً من الشباب المتفائلين.\nهذه ليست محاكاة\nإذا سبق لك أن لعبت لعبة امتياز ، فأنت تعلم أن تحميل لعبة R.B.I. Baseball 20 ليست لعبة تظاهر. لهذا السبب لا أقارنه مع MLB The Show 20. اللعبة التي طورها فريق MLB Advanced Media لا تستهدف الجمهور نفسه على الإطلاق. انظر إلى RBI Baseball 20 كمنتج إعلاني يسمح للاعبين بالتعرف على قواعد الدوري والفرق ، ولكن أيضًا يمكن الوصول إليهم بشكل كبير من حيث إمكانية اللعب. في الواقع ، يتم لعب العنوان بلمسة واحدة تقريبًا. يرغب المطورون في تقديم تجربة لعب يمكن للجميع لعبها. لذلك ، ليست هناك حاجة لكسر رأسك أثناء الضرب أو الرمي ، فقط اضغط على زر واحد بالتوقيت الصحيح. إذا كان هذا قد يفاجئك في البداية ، فإنك تعتاد عليه بسرعة كبيرة. يمكن زيادة الصعوبة العامة للذكاء الاصطناعي لتقديم تحدٍ أفضل للمنظمين من هذا النوع.\nالكثير من التحسين البصري داخل R.B.I. Baseball 20\nأكثر ما أدهشني في الدقائق الأولى من اللعبة هو التحسن البصري العام عند مقارنته بالأقساط السابقة في الامتياز. في الواقع ،تحميل لعبة R.B.I. Baseball 20 أجمل بكثير من هؤلاء الأسلاف. قام مطورو فريق MLB Advanced Media بإدخال العديد من التحسينات على تسلسلات الألعاب المختلفة ، بما في ذلك محاولات السحب والسرقات. كما قاموا بتحسين مظهر الملاعب والرسوم المتحركة أثناء مشاهد القطع وإضافة زوايا الكاميرا ومعالجة أفضل لتضارب الكرة. هناك أيضًا كاميرا جديدة عندما تلعب دور الرمية لتبدو وكأنها لعبة على التلفزيون. كما تم تعديل نماذج اللاعبين من أجل تقديم المزيد من الواقعية ، لا سيما من حيث المهام على الملابس بعد الانزلاق.\nصور من داخل تحميل لعبة R.B.I. Baseball 20\nمتطلبات تحميل لعبة البيسبول R.B.I. Baseball 20\nالمعالج: Intel® Core2 Duo E8400 / AMD Phenom II X2 550\nبطاقة الصوت: متوافقة مع DirectX 9.0X\nتحميل و تنزيل لعبة R.B.I. Baseball 20 للكمبيوتر pc برابط تورنت\nقم بتنزيل اللعبة الكاملة R.B.I.Baseball.20-CODEX من خلال التورنت.\nتحميل لعبة ISO- صورة كاملة في «UltraISO».\nقم بتثبيت اللعبة على جهاز الكمبيوتر الخاص بك ، وانتظر التثبيت بنسبة 100 ٪.\nقم بتنزيل وتثبيت التحديث v1.0.0.46123 / v1.2 / v1.3 في مجلد اللعبة.\nانسخ جميع ملفات المجلد «CODEX» في مجلد اللعبة.\nقم بقفل مجلد اللعبة في جدار حماية Windows.


Plantronics BackBeat Fit Wireless vs MEE audio X6 Plus Wireless لعبة معايير الأداء - GPUCheck Middle East / السعودية\nPlantronics BackBeat Fit Wireless MEE audio X6 Plus Wireless\n2.4 / 5.0 2.6 / 5.0 0.15 (6%)\n﷼ 257.6 ﷼ 150.0 107.6 (42%)\n6.5 Hours 4.2 Hours 2.3 (35%)\n4.4 / 5.0 4.5 / 5.0 0.15 (3%)\nيمتلك Plantronics BackBeat Fit Wireless قدرة ممتازة على إلغاء الضوضاء. Plantronics BackBeat Fit Wireless هي سماعات رأس جديدة نسبيًا. الدعم اللاسلكي في Plantronics BackBeat Fit Wireless مريح للغاية. تعد راحة وثبات Plantronics BackBeat Fit Wireless استثنائية أثناء ممارسة الرياضة وهي رائعة لاستخدام اللياقة البدنية. بالنسبة للألعاب ، فإن Plantronics BackBeat Fit Wireless لا يتوافق مع سماعات الرأس الأخرى المماثلة. جودة صوت Plantronics BackBeat Fit Wireless أقل من المتوسط ، خاصةً للاستماع الناقد. Plantronics BackBeat Fit Wireless ليست مناسبة لأولئك الذين يرغبون في الحصول على أفضل تجربة مريحة وصوتية أثناء مشاهدة التلفزيون. يعاني Plantronics BackBeat Fit Wireless من حيث عزل الضوضاء الخارجية وليس مناسبًا للسفر والتنقل في البيئات الصاخبة. تسرب الصوت هو أسوأ من المنافسين الآخرين.\nيمتلك MEE audio X6 Plus Wireless قدرة ممتازة على إلغاء الضوضاء. MEE audio X6 Plus Wireless هي سماعات رأس جديدة نسبيًا. الدعم اللاسلكي في MEE audio X6 Plus Wireless مريح للغاية. تعد راحة وثبات MEE audio X6 Plus Wireless استثنائية أثناء ممارسة الرياضة وهي رائعة لاستخدام اللياقة البدنية. يعاني MEE audio X6 Plus Wireless من حيث عزل الضوضاء الخارجية وليس مناسبًا للسفر والتنقل في البيئات الصاخبة. جودة صوت MEE audio X6 Plus Wireless أقل من المتوسط ، خاصةً للاستماع الناقد. MEE audio X6 Plus Wireless ليست مناسبة لأولئك الذين يرغبون في الحصول على أفضل تجربة مريحة وصوتية أثناء مشاهدة التلفزيون. تسرب الصوت هو أسوأ من المنافسين الآخرين. بالنسبة للألعاب ، فإن MEE audio X6 Plus Wireless لا يتوافق مع سماعات الرأس الأخرى المماثلة.\nPlantronics BackBeat Fit Wireless vs MEE audio X6 Plus Wireless Specifications Comparison\n6.64 dB -0.19 dB\n-3.98 dB 1.25 dB\n3.52 dB -0.36 dB\n5.97 dB 1.09 dB\n6.5 hrs 2.5 hrs\n1.3 C 1 C\n0.05 lbs 0.06 lbs\n2.08 dB 0.0 dB\n179 ms 162 ms\n27.11 dB 32.04 dB\n-4.07 dB 0.63 dB\n5.94 dB -1.99 dB\n1.68 dB -2.88 dB\n4.82 dB 2.31 dB\n10.7 dB 9.64 dB\n-0.41 dB 0.14 dB\n-7.28 dB -12.7 dB\n-10.17 dB -12.38 dB\n20.71 dB 21.19 dB\n-23.35 dB -25.86 dB\n1.8 " 1.1 "\n2.8 " 2.2 "\n11 Cu. Inches 5 Cu. Inches\n2.2 " 2 "\n2.96 dB 3.34 dB\n43.38 dB 22.89 dB\n3466.89 Hz 2152.7 Hz\n293.44 Hz 276.97 Hz\n-3.24 dB -4.82 dB\n-1.34 dB 4.74 dB\n-2.57 dB 1.29 dB\n4.8 dB 4.43 dB\n34 ft 27 ft


اكتشاف مومياء مصريّة عمرها 2100 عام لإنسان من دون دماغ – ميد نيوز\nاكتشاف مومياء مصريّة عمرها 2100 عام لإنسان من دون دماغ\nوتم التعريف عن المومياء بشكل خاطئ في متحف Maidstone البريطاني، باسم “صقر العصر البطلمي المحنط”، إلاّ أن التصوير المقطعي في عام 2016 كشف أنها إنسان، الأمر الذي فاجأ العديد من الخبراء. ولكن الأشعة المقطعية كشفت القليل من التفاصيل عن الجسم الصغير.\nوكشفت الدراسة بعد “الافتراض العلمي” عن وجود تشوهات صادمة مميزة لظاهرة نادرة تسمى “انعدام الدماغ”. وقال نيلسون: “الجزء الأكبر من الجمجمة لم يتشكل. كما لم تُغلق أقواس فقرات العمود الفقري، كما تتواجد عظام الأذن في مؤخرة الرأس”.\nويقول العلماء إن هذه ثاني مومياء “بلا دماغ” معروفة، حيث اكتُشفت الأولى في عام 1826.\nوتم ربط “عدم اكتمال الدماغ” بوجود نقص في حمض الفوليك الموجود في الأغذية الخضراء ضمن غذاء الأم.\nالوسوماكتشاف دماغ علماء مصر مومياء\nالنوم والإستيقاظ تتحكّم فيهما قوة واحدة في الدماغ\nجيلبير المجبر: لا مانع من إجراء حوار مع النظام السوري طالما انه محدد ومحصور بنقاط أساسية


الأول علمي في الثانوية الأزهرية بأسيوط: قدوتي “زويل” وحلمي “نوبل” – ولاد البلد\nالرئيسية/أخر الأخبار/الأول علمي في الثانوية الأزهرية بأسيوط: قدوتي “زويل” وحلمي “نوبل”\nمحمود المصريأغسطس 12, 2020\nتحدث بكل ثقة، ثقته لم تكن تلك الثقة من ذاته بل يستمدها من إيمانه بالله ، ورضى الوالدين..أحمد مدحت مصطفي، الحاصل على 100% في شهادة إتمام الثانوية الأزهرية بأسيوط، وضمن الأوائل على مستوي الجمهورية، يرى أن ما بذله من مجهود لا يساوي الدرجات التي حصل عليها “التعب اللى تعبته ما يستاهلش الـ100 %، ولكنه مراد الله”.\nيكمل أحمد، أسرتي كلها متعلمة، والدي أستاذ ورئيس قسم بكلية أصول الفقة بكلية الشريعة والقانون بجامعة الأزهر، أخي نقيب شرطة، وأختي تخرجت في كلية الشريعة، وأختي الأكبر مني مباشرة طبيبة بشرية، وأنا أصغرهم، ووالدتي ربة منزل، ولكنها ووالدي وفرا لي أجواء لم أكن أحلم بها.\nيتذكر أحمد، أنه في الشهادة الإعدادية حصل على المركز الخامس مكرر على مستوى الجمهورية، وشارك في مسابقة تحدي القراءة العربية، لعامين متتاليين.\nالطالب أحمد مدحت في مسابقات علمية\n“القراءة بالنسبة لي حياة”.. هكذا يصف حبه للعلم والقراءة، أنه يعشقها ويتنفسها، ولا يعتبر القراءة أمر عادي يقضيه، لكنه يعتبرها أسلوب حياة يعيشه كل يوم مع قراءة كل كتاب جديد.\nويرى أن مشروع تحدي القراءة العربي، مستقبل الأمة الإسلامية، مقدما الشكر للشيخ محمد بن راشد، لتبنيه مثل تلك الأفكار، التى تنمي الأمة العربية والأجيال المقبلة.\nوعن دراسته في الثانوية الأزهرية يقول، هي صعبة جدا، لكن إن لم يكن لديك صعوبات، لن تصل لحلمك، ولو كان الحلم صغير ستصغر مجهودك، فكبر حلمك ، وحلمي هو رفع رأس مصر ورفع رأس مؤسستى الأزهر الشريف.\n“18 مادة”، هكذا يصف مدي صعوبة الدراسة الأزهرية من حيث عدد المواد التى يدرسونها في الأزهر والتى تتنوع موادها العلمية ما بين الرياضي والعلمي، وبين المواد الثقافية والأدبية.\n“كنت بذاكر زي أي طالب ثانوي عادي، يشرح طريقة مذاكرته، يقول، كنت أذاكر المواد الثقافية زي طلاب العام، وكنت أحدد وقتا للمواد الشرعية مثلا، فممكن أن يكون يوما أو نصف يوم أو حتى ساعة، المهم الإخلاص في وقت المذاكرة لا الوقت نفسه.\nفي الساعة الثانية ظهرا، تلقيت اتصالا هاتفيا، يخبرني أن الأستاذ الدكتور أحمد الطيب، شيخ الأزهر الشريف، سيتصل بي ليبارك لي، كنت غير مستوعب ما يحدث، حتى انتهت المكالمة وبدأت اسأل نفسي: هل تحدثت إلى شيخ الأزهر حقا!\nلم يكن أحمد مستوعب المكالمة والتهنئة من شيخ الأزهر، لأن لديه كشكول يكتب فيه همومه وطموحاته، وكانت ضمن طموحاته، أن يتحدث إلى شيخ الأزهر ماذا سيقول له، وكان قد حضّر بعض الكلمات ليقولها، ولكنه لم يتذكر منها كلمة واحدة، من فرحته.\nيمثل الدكتور أحمد زويل العالم المصري الشهير، القدوة لأحمد، ويتمني أن يسلك نفس مسلكه العلمي بالحصول على جائزة نوبل في العلوم، أي كان هذا العلم أو التخصص، ويرى أن الطب ليس كلية قمة، فكل الكليات قمة حسب رغبة الشخص ذاته.\n“العمامة فوق رأسك تاج، فاعتني بها، والعلوم الشرعية التى تدرسها في الأزهر روح بداخل روحك، فاحفظها، أنت لست كأي طالب”.. كانت تلك رسالة أحمد للطلاب.\nأسيوط الثانوية الأزهرية الدكتور زويل الصعيد جائزة نوبل جامعة الأزهر شيخ الأزهر مصر\nفيديو: قناطر أسيوط الجديدة.. مراحل إنشائها ونتائجها على الزراعة\nمياه ساحل سليم تعلن خطة غسيل وتطهير الخزانات في يناير


احصل على مصنع مطحنة الكرة الرطبة صمام السعر ... هو أفضل طاحونة الكرة التعدين مطحنة الكرة السيراميك و مطحنة الكرة تدابير الحد من ارتداء واستهلاك . ... الصين ماو آلات مطحنة computechindia OEC آلات مطحنة ...\nعملية الانتصاب مطحنة الكرة. Shanghai Lipu Heavy Industry Co.,Ltd هو أفضل طاحونة الكرة التعدين, مطحنة الكرة السيراميك و مطحنة الكرة .,تدابير الحد من ارتداء واستهلاك مطحنة الكرة أسلوب تشخيص خطأ عملية من مطحنة الكرة,آلة منجم للفحم في .\nتدابير الحد من ارتداء واستهلاك مطحنة الكرة; أسلوب تشخيص خطأ عملية من مطحنة الكرة حول السعر مسلسل, نوع الشريحة, عدد الكيلووات, سعر الشريحة الجديدة, قيمة استهلاك الشريحة .\nبناء مطحنة الكرة الرطبة; بناء مطحنة الكرة الرطبة. كسارة فكية سلسلة hj. من الجيل الأول من الكسارة الفكية a&c إلى أحدثها ، كانت a&c تصر على تطوير الأفضل ...\nتدابير السلامة النمامون الكرة مطحنة. تدابير السلامة النمامون الكرة مطحنة. مركز قطع السيارات, تدابير السلامة النمامون الكرة مطحنة Seeking forgiveness peace mind, reassurance joy ask healthy [24/7 على الانترنت] Chat Now ...\nالباردة الحد من خام الحديد العملية سياسة خام الحديد في أوكرانيا--GM Mining Equipment. ... الرمل طحن الرمال 26amp 3b - schooltalk.mx المبدأ صورة 26amp 3B من مطحنة الكرة خام الحديد مطحنة الكرة, 26amp الصخور الذهبي 3B سيجي ...\nمن السهل الحفاظ على مطحنة طحن الكرة فاصل خام الحفاظ على الكرة مطحنة صممه ذروتها تطير الكرة مطحنة الأسعار. الكرة مطحنة حجم - معدات التعدين طاحونة (مطحنة) الكرة MQYg - إلكترونيات - أجهزة مهنية ...


OneDrive for Business إصدار الاشتراك من SharePoint Server SharePoint Server 2019 SharePoint Server 2016 OneDrive (العمل أو المؤسسة التعليمية) OCS-Communicator Mobile 2010 OneDrive (المنزل أو الشخصي) OneDrive for Mac OneDrive for Windows المزيد...أقل\nكل ما يتعلق بمشاركة المستندات والملفات هو التعاون بكفاءة أكبر.\nمشاركة المستندات بالطريقة الصحيحة يجعلك أكثر إنتاجية\nلسهولة مشاركة مستند، قم بتخزينه في موقع واحد، ثم مشاركته مع الآخرين. يضمن ذلك أنك تعمل باستخدام الإصدار الأخير. كما أنه يزيل الحاجة إلى البحث عبر البريد الإلكتروني والمجلدات على محرك أقراص الشبكة للعثور على الإصدار الأخير.\nتمكن المشاركة أيضا التعاون في العمل على المستند من خلال المشاركة في المشاركة في العمل. بمجرد تخزين Office (Word و PowerPoint و Excel و OneNote) في السحابة، يمكنك أنت و الآخرون تحريره في الوقت نفسه عند استخدام المستند. يساعد المشاركة في المشاركة في عملية إكمال المستند والوفاء بالمواعيد النهائية.


البابا فرنسيس يصلّي من أجل عاملي النظافة - يسوعنا\nالرئيسية البابا البابا فرنسيس يصلّي من أجل عاملي النظافة\nالبابا فرنسيس يصلّي من أجل عاملي النظافة\n15 2 دقائق\nفي عظته مترئسًا القداس الإلهي البابا فرنسيس يصلّي من أجل عاملي النظافة في البيوت والمستشفيات وعلى الطرقات، عمل خفيٌّ وضروري لكي نبقى على قيد الحياة.\nترأس قداسة البابا فرنسيس صباح اليوم الأحد القداس الإلهي في كابلة بيت القديسة مرتا بالفاتيكان رفع خلاله الصلاة من أجل عاملي النظافة وقال صلاتنا اليوم هي من أجل العديد من الأشخاص الذي ينظّفون المستشفيات والطرقات والذين يفرغون سلات المهملات ويذهبون إلى البيوت ليأخذوا المهملات. ليباركهم الرب ويساعدهم.\nاستهلّ الأب الاقدس عظته انطلاقًا من الإنجيل الذي تقدّمه لنا الليتورجية اليوم من الإنجيلي يوحنا الذي يقول فيه يسوع لتلاميذه: “إِذا كُنتُم تُحِبُّوني، حَفِظتُم وَصاياي. وَأَنا أَسأَلُ الآب، فيَهَبُ لَكم مُؤَيِّدًا آخَرَ يَكونُ معَكم لِلأَبَد. رُوحَ الحَقِّ الَّذي لا يَستَطيعُ العالَمُ أَن يَتَلَقَّاه لأَنَّه لا يَراه ولا يَعرِفُه. أَمَّا أَنتُم فتَعلَمون أَنَّه يُقيمُ عِندكم ويَكونُ فيكم. لن أَدَعَكم يَتامى، فإِنِّي أَرجعُ إِلَيكم”؛ وقال في وداعه لتلاميذه يعطيهم يسوع السكينة والسلام بوعد: “لن أَدَعَكم يَتامى، فإِنِّي أَرجعُ إِلَيكم”. هو يدافع عنهم من ذلك الألم ومن الشعور بالتيتُّم. هناك اليوم في العالم شعور تيتُّم كبير: كثيرٌ من الأشخاص يملكون أمورًا كثيرة ولكن ينقصهم الأب. وهذا الأمر يتكرّر في تاريخ البشريّة: عندما يغيب الأب، يغيب شيء ما ويكون هناك على الدوام رغبة في لقائه مجدّدًا؛ حتى في الأساطير القديمة: لنفكّر على سبيل المثال بأسطورة أوديب وتليماك والعديد من غيرها التي تظهر على الدوام هذا البحث عن الآب.\nواليوم، تابع البابا فرنسيس يقول، يمكننا أن نقول إننا نعيش في مجتمع بغيب فيه الآب، ويخيّم شعور بالتيتُّم يؤثّر أيضًا على حس الانتماء والأخوّة. لذلك يعد يسوع تلاميذه قائلاً: ” وَأَنا أَسأَلُ الآب، فيَهَبُ لَكم مُؤَيِّدًا آخَرَ يَكونُ معَكم لِلأَبَد”. أنا ذاهب – يقول يسوع – سيأتي آخر وسيعلّمكم الدرب إلى الآب. إن الروح القدس لا يأتي لكي يكون له معجبين، وإنما لكي يعلّمنا الدرب إلى الآب ويذكرنا بكلّ ما علّمنا يسوع إياه. وبالتالي لا وجود لروحانية للأبن فقط أو روحانية للروح القدس فقط لأن الآب هو المحور. الأبن هو مُرسل من الآب ويعود إلى الآب. والروح القدس يُرسله الآب لكي يذكّر ويعلّم الدرب إلى الآب.\nأضاف الحبر الأعظم يقول فقط بهذا الوعي للأبناء الذين ليسوا يتامى يمكننا أن نعيش بسلام فيما بيننا. إن الحروب، الصغيرة أو الكبيرة، تملك على الدوام بُعد تيتُّم بسبب غياب الآب الذي يحل السلام. لذلك وفي القراءة الأولى التي تقدّمها لنا الليتورجية اليوم يقول القديس بطرس للجماعة المسيحية الأولى: “قدِّسوا الرَّبَّ المَسيحَ في قُلوِبكم. وكونوا دائِمًا مُستَعِدِّينَ لأَن تَرُدُّوا على مَن يَطلُبُ مِنكم دَليلَ ما أَنتم علَيه مِنَ الرَّجاء، ولكِن لِيَكُنْ ذلك بِوَداعَةٍ ووَقار”، أي بالوداعة التي يمنحها الروح القدس. إن الروح القدس يعلّمنا هذه الوداعة، ولطف أبناء الآب. الروح القدس لا يعلّمنا أن نشتم. إن إحدى تبعات حسّ التيتُّم هو الشتم والحروب لأنّه حيث يغيب الآب يغيب الإِخوَةُ وتُفقَد الأُخوَّة. إن الاحترام والوداعة واللطف، جميع هذه الأمور هي مواقف انتماء، انتماء إلى عائلة واثقة بأنه لديها أب، وهو محور ومصد كل شيء، وحدة الجميع وخلاص الجميع لأنّه أرسل ابنه ليخلّصنا جميعًا. وأرسل الروح القدس لكي يذكّرنا بالدرب إلى الآب وبهذه الأبوة وبالموقف الأخوي للوداعة واللطف والسلام.\nوختم البابا فرنسيس عظته بالقول لنطلب من الروح القدس أن يذكّرنا على الدوام بهذه الدرب إلى الآب، وبانّه لدينا أب وأن هذه الحضارة تعاني من شعور تيتُّم كبير ولكي يمنحنا النعمة لكي نجد الآب مجدّدًا، الآب الذي يعطي معنى للحياة بأسرها ويجعل من جميع البشر عائلة واحدة.\nوسومالباباالبابا فرنسيسالفاتيكانالفاتيكان نيوزالمستشفياتصلاةعاملي النظافة


طرد عجوز من دار للتقاعد بسبب لباس الراهبات\nالخميس 21 نوفمبر 2019 - 20:34 بتوقيت طهران\nقالت صحيفة لاكروا الفرنسية إن راهبة كاثوليكية مسنة طلبت منها دار للمسنين نزع لباس الراهبات باسم مبدأ "السكينة" الجماعية، مما أعاد الصدام بين العلمانية واللباس المحتشم إلى ساحة الحوار الفرنسي.\nوعادت الراهبة البالغة من العمر 71 عاما إلى موطنها الأصلي في فيزول بهوت ساون، بعد أن قضت حياتها في دير بمنطقة دروم، ولكن عودتها كانت مؤلمة -بحسب الصحيفة- بسبب طلب التخلي عن عادتها الدينية بعد أن رأت دار الإيواء في لباسها خرقا "للسكينة" والنظام الداخلي للمؤسسة.\nوبعد ستة أشهر على قائمة الانتظار لدخول السكن المستقل في فيزول، تلقت الراهبة أخيرا في يوليو/تموز الماضي ردا إيجابيا، ولكن بشرط "احترام العلمانية، بحيث لا يمكن قبول أي علامة تبدي الانتماء إلى جماعة دينية لضمان السكينة للجميع" كما أفادت الصحيفة.\nغير أن الراهبة التي كانت تقيم في رعاية أبرشية بالمدينة رفضت العرض، وقررت في النهاية البحث عن شقة على حسابها الخاص، وفقا لعمدة فيزول.\nوقال كلود فيري رئيس مركز بلدية فيزول للعمل الاجتماعي الذي يدير المؤسسة إن القضية انتهت وإن "الراهبة رفضت المكان الذي عرض عليها، ولم ترغب بقبول النظام الداخلي" مضيفا أن الأمر "خطأ في التقدير يعكس مناخ الالتباس الذي يسود بخصوص موضوعات العلمانية".\nومع ذلك، قال رئيس المركز عندما اتصلت به صحيفة لا كروا أن "الأخت لها مكانها في هذا السكن ويمكنها أن تقيم فيه بالكامل عندما تريد".\nوأشارت الصحيفة إلى أن الأب فلوران بيلين راعي أبرشية نوتردام دي لا موت في فيزول تفاعل بقوة مع هذه القضية، وقال في افتتاحية كتبها منتقدا سوء فهم "مبادئ العلمانية" الذي تغذيه "شياطين سوء الظن القديمة".\nوقال الأب "العلمانية هي إعطاء الجميع الفرصة للعيش بحسب عقيدتهم دون إيذاء أي شخص" مضيفا أنه لا يعتقد أن لباس الراهبة يمكن أن يضر "لأنه ليس علامة رضوخ بل تفان في الخدمة".\nوقارن بين قضية الراهبة وبين المسلمة المحجبة التي اعترضها نائب من حزب التجمع الوطني أثناء رحلة مدرسية وأثارت ضجة كبيرة، قائلا إن الراهبة اكتفت بالبحث عن شقة لنفسها.\nوختمت الصحيفة بأن المقرر العام لمرصد العلمانية نيكولاس كادن انتقد عبر حسابه على تويتر "انجراف العلمانية بغية تحييد جميع الناس وفي كل مكان" موضحا أن هذه الراهبة لها الحق بارتداء زي الرهبنة في المنزل وفي السكن "لأن العلمانية لا تفرض الحياد إلا على الإدارة ومن يمارسون الخدمة العامة".\nشاحن لاسلكي يحميك من كورونا!\nمنها الحليب.. أطعمة ومشروبات تفسد مفعول الأدوية\nإجراء جديد من فيسبوك وإنستغرام بهدف مكافحة كورونا


سيتي جروب تخطط للتأثير على المستثمرين المؤسسيين الاستثمار في التشفير - CoinRevolution.com\nسيتي جروب تخطط للتأثير على المستثمرين المؤسسيين الاستثمار في تشفير\nفي محاولة لتنمية الاستثمارات المؤسسية في مجالي التشفير ، تخطط سيتي جروب لإصدارها إيصالات الأصول الرقمية (DARs). هذا وفقا لتقرير من قبل رجال الأعمال من الداخل. تعتبر DARs منتجًا ماليًا تم تصميمه خصيصًا لتمكين المستثمرين من الاستثمار بشكل مباشر في عمليات التشفير دون حقوق الملكية.\nالمستثمرون المؤسسيون مهمون لنجاح تشفير السوق\nللمستثمرين المؤسسيين تأثير مختلف من المستثمرين الأفراد. ويرجع السبب في ذلك إلى أن لديهم رأس مال أكبر للاستثمار ، وإمكانية وصول أوسع إلى المستشارين الخبراء ، وبالتالي ، يميلون إلى أن يكونوا مستثمرين بكميات كبيرة. جانب مهم جدا لتشفير الأسواق. وبالتالي ، مع تقلبات السوق المستمرة ، هناك حاجة ماسة إلى مساهمة "سيتي" لتخفيف عملية التشفير من السقوط الحر المحتمل.\nكيف تعمل إيصالات الأصول الرقمية\nيتم تصميم DARs بشكل وظيفي مثل إيصالات الإيداع الأمريكية (ADRs). في هذه الحالة ، يتم إصدار ADR من قبل بنك الولايات المتحدة في شكل شهادة قابلة للتفاوض من أجل تحديد عدد الأصول في البورصة الأجنبية في البورصة الأمريكية.\nلذلك ، تعمل DARs بنفس الطريقة حيث تقوم المؤسسات المالية الأمريكية ، في هذه الحالة ، بإصدار Citigroup شهادات للمتداولين الراغبين في المشاركة في أسواق Crypto غير الأمريكية التي يتم تداولها في البورصات في الولايات المتحدة. سيكون دور Citigroup هو ضمان وجود أمان في تداول Crypto لتجنب الخسائر وغيرها من المضايقات التي تمكنت أنظمة ADR التقليدية من القضاء عليها. ولأول مرة ، فإن نظام DARs هو عبارة عن عمل مستمر وسيقوم النظام بتجربة عدم التيقن من عملات Crypto.\nسيتي جروب تهدف إلى شريك مع الوديعة الثقة ومقاصة كورب\nتعتبر The Depository Trust & Clearing Corp موفر خدمة وسيط في وول ستريت تقدم خدمات المقاصة والتسوية الرائدة. ولذلك ، سيصدر سيتي غروب تنبيهات للوسيط من أجل تقديم توصيات تعاونية إلى المستثمرين المحتملين.\nستكون DARs عبارة عن هيكل أمني يدمج Cipptocurrencies والأسواق المالية السائدة. لذلك ، سيكون من الممكن شراء الأوراق المالية كأصول رقمية ، وسيستطيع المستثمرون الاستفادة من المنافع دون الحاجة إلى القلق بشأن تقلب الأصول الرقمية التي تلوح في الأفق والتي يبدو أنها هنا لتبقى.\nبقيت استجابة SEC لتبقى\nكانت هيئة الأوراق المالية والبورصات تتخذ نهجًا تحذيريًا تجاه Cipptocurrencies بسبب المخاطر التي تسببها مثل تقلبات الأسعار والتحديات الأمنية ونقص المقبولية الشاملة ، وما إلى ذلك. وفي هذا الصدد ، قد تسمح أو لا تسمح لجنة الأوراق المالية والبورصات ل Citigroup بطرح توصيات DARs. مشروع. قد تستشهد اللجنة بهذه المخاطر باعتبارها لها تأثيرًا مضاعفًا على جميع المؤسسات المالية وبالتالي تضع استثمارات القطاع الخاص على الخط.\nومع ذلك ، هناك وجهة نظر تفيد بأن هيئة الأوراق المالية والبورصة (SEC) تقوم بتخفيف مواقفها الصعبة تجاه Cryptocurrencies بعد التخمينات الإيجابية التي قد يتم منحها ETF بتعيين نائب رئيس الأصول الموالية الرقمية. لذلك ، إذا تم منح سلطة الملكية الفكرية لسيتي جروب ، فقد تكون بداية تبني كتلة ضخمة.\nسيتي جروب تخطط للتأثير على المستثمرين المؤسسيين الاستثمار في تشفير آخر تعديل ل: 12 سبتمبر، 2018 by سامانثا ميتشل\nالكلمات الدلاليةسيتي غروبداريناخبار\nالسابق " مزيد من الشبكات Aton- تغيير المعاملات في النظام البيئي للسفر مع Blockchain\nالتالى تقرير اخبارى: 11 / 09 / 2018 - باريس والفلبين ومواجهة سفينة الرحلات البحرية »\nإطلاق يوم الرموز في سنغافورة لزيادة تبني Cryptocurrencies


نجاة البروفيسور طارق الحبيب من الموت إلى جانب أسرته بسبب “مفحِّط” – صحيفة بلاغ الإلكترونية\nالرئيسية 10 الأخبار 10 نجاة البروفيسور طارق الحبيب من الموت إلى جانب أسرته بسبب “مفحِّط”\nنجاة البروفيسور طارق الحبيب من الموت إلى جانب أسرته بسبب “مفحِّط”\nنجا استشاري الطب النفسي السعودي والأمين العام المساعد لاتحاد الأطباء النفسيين العرب البروفيسور طارق الحبيب، من الموت مع أسرته بسبب مفحط، على حسب ما أفاد به من خلال تغريدة في موقع التواصل الاجتماعي “تويتر”. وقال الحبيب: “قبل قليل مفحط كاد يودي بحياتي وأسرتي.. بلد استطاع بإبداع السيطرة على الإرهاب لن تعجزه ظاهرة التفحيط في الشوارع”. وحضّ الدولة على التصدي لظاهرة المجازفة بالقيادة (التفحيط).\nوفي تغريدة أخرى، وجّه الاستشاري السعودي الدعوة إلى الناس لترك المعانقة والمصافحة في الفترة الحالية وعدم الإصرار عليها، في ظل انتشار فيروس “كورونا”، وغرد قائلا: “رغم الخوف من كورونا، فإن البعض مازال يصر على المعانقة ولا يكتفي بالمصافحة! ألا تعتقدون أن ترك المصافحة أيضا ولو مؤقتا أحد وسائل الوقاية؟” وقام الحبيب أيضا بإعادة إرسال عدد من التغريدات الصادرة عن جهات رسمية مختلفة حول سبل الوقاية من الفيروس.\nوأعاد المئات من متابعي الحبيب الذين يزيدون عن 3.8 مليون شخص عبر تويتر تغريد دعوته لتجنب المصافحة بسبب كورونا، وقال أحد متابعيه: “الله هو خير حافظ وهو خير شاف” بينما قال مغرد آخر: “مشكور اخوي طارق.. لا والله إلا نبي نصافح ونعانق بعض ولي كاتبه ربك بيصير توكلنا على الله سبحانه”.


ملفات الإرهاب القطري - البيان\nملفات الإرهاب القطري\nتواصل الدوحة سياساتها التي تتهرب من الاعتراف بتهمة الإرهاب، وهذه التهمة لم تأت من فراغ، بل اتكأت على معلومات ووثائق وأدلة موجودة لدى الدول الخليجية الثلاث ومصر، ولدى عواصم عالمية.\nوزير الخارجية الفرنسي، جون إيف لودريان، الذي وصل المنطقة، بحثاً عن حل، وجد أمامه في المملكة العربية السعودية ملفات تثبت تورط الدوحة في الإرهاب، وهذه الملفات تقول بالكلمة والدليل الكثير بخصوص الدور القطري الداعم للإرهاب.\nهذا يفسر تصريحات لودريان، حول رفض بلاده تمويل الإرهاب ودعمه، خصوصاً أن بلاده اكتوت بنار الإرهاب، وكل التحقيقات الدولية بخصوص الجرائم الإرهابية تثبت أن الدوحة إما مولت بعض التنظيمات أو أن إعلامها لعب دوراً تحريضياً، عبر إشاعة الكراهية والغضب، وتحريض كثرة من المجرمين على ارتكاب أفعالهم، سواء بتنسيق مع التنظيمات الإرهابية، أو من باب رد الفعل، لدى ما يسمى الذئاب المنفردة.\nلن تخرج الدوحة من واقعها الحالي إلا بمصالحة نفسها أولاً، وجعل حياة القطريين مقدمة على هذه الأدوار الدموية، مثلما على الدوحة أن تجنح لمصالحة جوارها الخليجي والعربي.\nكل هذا أدى إلى استخلاص الوزير الفرنسي ذات الخلاصة التي يقولها السياسيون في منطقتنا؛ فلا حل إلا في الخليج العربي، وهذا يعني أن على الدوحة أن تبحث عن الحل في المملكة العربية السعودية والإمارات والبحرين ومصر.


داء المهبل البكتيري.. حالة مرضية محرجة - حياه الروح 5\nالمشاركات: 85,410 [+]\nالأصدقاء : 476\nنقاط التقييم : 4231\nتدخل المرأة غرفة الطبيب، ووجهها يملؤه الخجل والإحراج، قائلة: "دكتور إني أشكو من إفرازات ذات رائحة تشبه رائحة السمك، عالجني أرجوك".\nإن الرائحة المميزة والمصاحبة للإفرازات المهبلية، هي أحد الأسباب الأساسية التي تدفع المرأة لطلب المشورة الطبية، دون أن تعلم أنها مصابة بنوع من أنواع التهاب المهبل الشائع جداً بين النساء في سن الإنجاب. وهذه الحالة تسمى "داء المهبل البكتيري"\nBacterial Vaginosis، الذي كان يسمى في السابق "التهاب المهبل الغاردنيريلي" Gardnerella Vaginitis أو "التهاب المهبل غير المحدد" Nonspecific Vaginitis.\nوقد أشارت دراسة قام بها كاتب هذا المقال (د. جابي كيفوركيان) وزميله الدكتور فواز الزرو، إلى أن واحدة من كل سبع نساء مقدسيات تصاب بهذا النوع من التهاب المهبل على الأقل مرة واحدة في مرحلة من مراحل حياتها، ولا يستثنى من ذلك النساء\nفي مرحلة سن انقطاع الحيض، غير أن نسبة الإصابة بداء المهبل البكتيري في هذه السن تكون منخفضة جداً مقارنة مع مرحلة ما قبل انقطاع الحيض. وأما النساء الحوامل فتصاب واحدة من كل خمس نساء حوامل بهذا الداء.\n• أسباب الداء\nتحت تأثير عوامل معينة، تكاد تكون افتراضية (سيأتي شرحها لاحقاً) يختل التوازن الطبيعي بين أنواع عديدة من البكتيريا الموجودة داخل تجويف المهبل. وهذا يؤدي بدوره الى تكاثر البكتيريا اللاهوائية Anaerobic الضارة، ويزيد عددها على حساب\nالبكتيريا النافعة (تعرف البكتيريا اللاهوائية، بأنها نوع من انواع البكتيريا التي لا تحتاج للأكسجين للبقاء على قيد الحياة) وهذا يؤدي بدوره الى التهاب خلايا جدران تجويف المهبل.\nوبتعبير أكثر تفصيلاً، أستطيع القول إن البكتيريا الضارة Gardnerella و Mobiluncus (الموجودة عادة بعدد قليل داخل المهبل) تتكاثر بحيث يفوق عددها عدد البكتيريا النافعة المسماة "الملبنات" Lactobacilli (التي تكون عادة أكثر عدداً من\nالبكتيريا الضارة، وفي حال زيادة عدد الأخيرة تقوم البكتيريا النافعة بإفراز مادة مطهرة تسمى "فوق أكسيد الهيدروجين" Hydrogen Peroxide وبهذا تحافظ على التوازن بينها وبين الأنواع المختلفة من البكتيريا الموجودة داخل تجويف المهبل).\nوأود هنا أن أشدد على أن الالتهاب الحاصل في الحالة المذكورة سابقاً سببها بكتيري، وليس فطري (فطريات)، لهذا سنرى لاحقاً أن علاجه يختلف عن علاج التهاب المهبل الفطري.\nوأما العوامل المفترضة التي تلعب دوراً في حدوث خلل التوازن الطبيعي بين الأنواع المختلفة من البكتيريا في تجويف المهبل، فهي:\n- الكرب النفسي Stress.\n- استخدام اللولب المانع للحمل.\n- فرط النشاط الجنسي.\n- استخدام صابون وشامبو غنيين بالمواد الكيميائية.\n- شطف تجويف المهبل بواسطة النضح (الدوش) ما يؤدي الى انخفاض عدد البكتيريا النافعة.\nوأرى لزاماً عليّ أن أوضح هنا أن داء المهبل البكتيري ليس مرضاً جنسياً، أي أنه لا ينتقل عن طريق ممارسة الجنس، أو جراء استخدام المرحاض أو برك السباحة. ونادراً ما تصاب به النساء اللواتي لا يمارسن الجنس.\nويعتقد بعض الأطباء أن تناول المضادات الحيوية لعلاج أمراض أخرى، مثل التهاب الحلق واللوزتين والتهاب المسالك البولية..، لأكثر من أسبوع قد يؤدي الى القضاء على البكتيريا النافعة الموجودة في المهبل. لذلك في مثل هذه الحالة يفضل تناول اللبنة\nواللبن (حليب مصفى) وذلك لاحتوائهما على البكتيريا النافعة Lactobacillus.\n• الصورة السريرية\nالعرض والعلامة الأساسية عند المرأة المصابة بداء المهبل البكتيري، هي: وجود إفرازات مهبلية رقيقة، مائية أو رغوية، رمادية أو بيضاء (لبنية) اللون، مصحوبة برائحة كريهة تشبة رائحة السمك، أو رائحة العفن. ويلاحظ في بعض الأحيان أن هذه\nالرائحة تزداد شدة بعد ممارسة الجنس، وذلك بسبب اختلاط السائل المنوي مع الإفرازات المهبلية.\nومن العلامات والأعراض الأخرى التي قد تصاحب داء المهبل البكتيري، هي: الإحساس بألم أو حرقة أثناء التبول أو أثناء الجماع، احمرار وحكة في منطقة الجهاز التناسلي الخارجي. وقد يحدث نزيف دموي طفيف بعد الجماع.\nويمكن تأكيد التشخيص بواسطة أخذ عينة من الإفرازات المهبلية ووضعها على شريحة مجهرية، وإضافة كمية قليلة من "هيدروكسيد البوتاسيوم" Potassium Hydroxide اليها، وفي حال معاناة المرأة من داء المهبل البكتيري يُلاحظ صدور رائحة\nشبيهة برائحة السمك.\nوأما في حال إضافة كمية قليلة من "كلوريد الصوديوم" (ملح الطعام) Sodium Chloride الى الإفرازات المهبلية، فإن هذا يؤدي مجهرياً الى ظهور خلايا جدار المهبل الظهارية Epithelial محاطة (مغلفة) بالبكتيريا. وكذلك فإن التهاب المهبل\nالبكتيري يؤدي الى تحول بيئة المهبل من الحامضية الى القلوية (سيأتي شرحه لاحقاً).\nيتم العلاج بواسطة استخدام أحد المضادين الحيويين Metronidazole أو Clindamycin على شكل أقراص فموية أو مراهم وتحاميل مهبلية. وتقتل هذه المضادات الحيوية البكتيريا الضارة دون إلحاق الأذى بالبكتيريا النافعة.\nويُسمح للنساء الحوامل باستخدام هذه المضادات الحيوية وفق جرعات يحددها الطبيب المعالج، ويمنع ممارسة الجنس أثناء فترة العلاج.\nوأما بالنسبة للنساء اللواتي وصلن سن انقطاع الحيض، فمن الممكن استخدام تحاميل مهبلية تحتوي على هرمون الأستروجين Estrogen الى جانب المضادات الحيوية المذكورة سابقاً.\nمعظم حالات داء المهبل البكتيري لا تؤدي الى مضاعفات وتستجيب للعلاج بشكل جيد، غير أن عدداً قليلاً من الحالات قد يؤدي الى المضاعفات التالية:\nولادة طفل بوزن أقل من الوزن الطبيعي.\nولادة طفل خداج (قبل الشهر التاسع وبعد الأسبوع العشرين).\nالتهاب الأعضاء الواقعة في تجويف الحوض.\nالعقم (عدم المقدرةعلى الإنجاب).\nأشارت دراسات عديدة الى أن المرأة التي تعاني من التهاب المهبل البكتيري، أكثر عرضة للإصابة بالأمراض المنقولة جنسياً.\nكذلك فإن المرأة التي تعاني من التهاب المهبل البكتيري، أكثر عرضة للإصابة بالعدوى والإنتان Infection بعد خضوعها لعمليات جراحية في أعضائها التناسلية.\n• تجدد أعراض داء المهبل البكتيري\nقد تعود وتتجدد أعراض داء المهبل البكتيري بعد الشفاء بنحو ثلاثة الى ستة شهور. ويوصي بعض الأطباء في هذه الحالة بتمديد وإطالة المدة التي يتم فيها تناول عقار "المترونيدازول". غير أن كاتب هذا المقال (د. جابي كيفوركيان) لا ينصح بذلك، لأن\nتناول هذا العقار عن طريق الفم لفترة طويلة قد يؤدي الى القضاء على البكتيريا النافعة الموجودة في الأمعاء الغليظة، ما يؤدي الى إصابة الأمعاء بالتهاب مزمن قد يؤدي أحياناً الى نزيف معوي، وهذا قد يجعل الأطباء يعتقدون خطأ بأن المريض يشكو من\n"التهاب القولون التقرحي" Ulcerative Colitis وبالتالي اتخاذ قرارات علاجية خاطئة. لذلك يفضل في حالة تكرار التهاب المهبل البكتيري علاج الحالة بالإكثار من تناول اللبن واللبنة، أو أغذية أخرى تحتوي على بكتيريا "الملبنات" Lactobacilli،\nبدلاً من إطالة فترة تناول المضادات الحيوية.\nيمنع استخدام الصابون والشامبو المعطرين لتنظيف الجهاز التناسلي الخارجي.\nيمنع شطف تجويف المهبل لا بالماء العادي ولا بالغسول (دوش)، لأن ذلك يؤدي الى إزالة وطرد أو القضاء على البكتيريا النافعة الموجودة في المهبل، علماً بأن تنظيف تجويف المهبل يحدث تلقائياً وبشكل طبيعي ودون الحاجة للتدخل الخارجي.\nبعد التغوط (التبرز) والتبول يجب تنظيف ومسح المنطقة التناسلية الخارجية من الأمام الى الخلف بعيداً عن الفتحة التناسلية الخارجية (الفرج).\nيجب استخدام ثياب داخلية مصنوعة من القطن وعدم استخدام الثياب الداخلية المصنوعة من النايلون.\nعدم استخدام الحشوة المهبلية Tampon.\nيجب استخدام الواقي الذكري أثناء ممارسة الجنس.\nالابتعاد (قدر المستطاع) عن التوترات النفسية والعاطفية.\nالخضوع لفحص روتيني (دوري) عند طبيب اختصاصي بالأمراض النسائية والتوليد.\nيوصي بعض الأطباء بأن يتم إعطاء عقار Metronidazole للنساء اللواتي يخضعن لعمليات استئصال الرحم أو الإجهاض D & C، وذلك للوقاية من الإصابة بالتهابات ومضاعفات بكتيرية ضارة.\n• البيئة المهبلية\nيتراوح الـ - pH (الرقم الهيدروجيني – اللوغاريتم العشري لمعكوس تركيز أيون الهيدروجين، الذي يستخدم لتحديد حموضة أو قلوية الوسط البيئي والسوائل) الطبيعي للمهبل ما بين 3,8 الى 4,5، وهذا يعني أن التجويف المهبلي حامضي الوسط.\nوتساعد حموضة المهبل على الحفاظ على سلامة كيميائية تجويف المهبل والتوازن بين الميكروبات الموجودة طبيعياً داخله.\nوعادة يتراوح مقياس الـ pH بين رقم واحد (فائق الحموضة) ورقم 14 (فائق القلوية) وأما رقم 7 فيدل على التعادل (لا حامضي ولا قلوي).\nوهنا يجدر التنويه الى أن معظم الصابون والشامبوهات لهما pH يتراوح بين 9 و 10. لذلك فإنه في حال تنظيف الجهاز التناسلي للمرأة بطريقة يدخل فيه الصابون في عمق المهبل، فإن ذلك يؤدي الى خلل في حامضية المهبل لا محالة.\nوأشير هنا إلى أن المهبل هو عبارة عن عضو ذاتي التنظيف، وما على المرأة إلا أن تزيل الإفرازات المهبلية الطبيعية التي تصل لمنطقة الفرج.\nوأما بالنسبة للسائل المنوي، فإن الـ - pH فيه يتراوح بين 7,2 و 7,8 (قلوي) وهذا يفسر حقيقة كون ممارسة الجنس دون الواقي الذكري قد يؤدي الى خلل في حموضة المهبل.\nالمجمــــــــــوع : 85,410\n- أحلاهُـــن -\nالدولة : الجَزائر\nالمشاركات: 5,193 [+]\nالأصدقاء : 273\nنقاط التقييم : 282\nرد: داء المهبل البكتيري.. حالة مرضية محرجة\nمشكورة عَ الإفــآأدة\nالمجمــــــــــوع : 5,193\nاسباب العقم وتأخر الإنجاب عند المرأة ريموووو مرحلة الحمل والولاده 40 11-10-2019 10:03 AM\nالإفرازات المهبليه الطبيعيه و الغير طبيعيه . ريموووو مرحلة الحمل والولاده 62 28-03-2018 04:54 PM\nامراض المهبل رحيق العيادة الطبية 14 12-07-2017 11:16 PM\nالتهاب المهبل البكتيري dodo modo مرحلة الحمل والولاده 4 28-06-2012 09:15 PM\nهبوط المشيمه,تكلس المشيمه,هبوط الرحم,السقوط المهبلي Prolapse of the Ut ريموووو مرحلة الحمل والولاده 6 07-04-2012 05:20 PM


ماكرون يستقبل اردوغان في باريس لبحث موضوعي سوريا و الأتحاد الأوروبي\n#عبق_نيوز| فرنسا / تركيا | يلتقي الرئيس التركي رجب طيب اردوغان الجمعة في باريس نظيره إيمانويل ماكرون لبحث موضوعي سوريا وأوروبا، إنما كذلك ملف حساس هو حقوق الإنسان في تركيا.\nوهذه أهم زيارة يقوم بها إردوغان إلى إحدى دول الاتحاد الأوروبي منذ محاولة الانقلاب في أنقرة في يوليو 2016 وحملة القمع والتطهير التي تلتها.\nوتثير هذه الزيارة استياء اليسار في فرنسا وقد ندد بها حزب “فرنسا المتمردة” اليساري المتطرف والحزب الشيوعي الفرنسي، فيما أعربت بلدية باريس برئاسة الاشتراكية آن إيدالغو عن “قلقها” حيال موضوع “احترام حقوق الإنسان والديموقراطية محليا في تركيا”.\nوتم الاتفاق على هذا “الحوار المتشدد” بحسب الرئاسة الفرنسية خلال لقاءات جرت أثناء قمة الحلف الأطلسي في يوليو ثم على هامش الجمعية العامة للأمم المتحدة في سبتمبر. وأجرى الرئيسان مكالمات هاتفية في عدة مناسبات، ولا سيما بعد توقيف فرنسيين في تركيا هما المصور الصحافي ماتياس دوباردون والطالب في الصحافة لو بورو.\nوأكد ماكرون الأربعاء أنه سيبحث مع إردوغان “وضع الصحافيين المسجونين” في تركيا موضحا “ساقوم بذلك باحترام ولكن في الوقت نفسه بدافع الدفاع عن قيمنا ومصالحنا”.\nوعزلت السلطات التركية اكثر من 140 الف موظف او علقت مهامهم، واعتقلت اكثر من 55 الف شخص بينهم اساتذة جامعيون وصحافيون وناشطون موالون للأكراد.\nودعت منظمة العفو الدولية ماكرون إلى التأكيد “بحزم” لإردوغان على أن “المدافعين عن حقوق الإنسان ليسوا إرهابيين”. كما طلبت منه نقابات ومنظمات للصحافيين بينها منظمة “مراسلون بلا حدود” أن “يندد بشدة بالظلم الذي يلحق بالصحافيين الأتراك”.\n— “شريك أساسي” —\nوأثارت عمليات التطهير الواسعة النطاق التي قامت بها انقرة بعد محاولة الإنقلاب انتقادات شديدة من الأوروبيين وأدت إلى تجميد المفاوضات حول ترشيحها للانضمام الى الاتحاد الأوروبي.\nوأعلنت المستشارة الالمانية أنغيلا ميركل مطلع سبتمبر أنها تؤيد وقف هذه المفاوضات، غير أن ماكرون دعا بعد ذلك إلى “تجنب القطيعة” بين الاتحاد الاوروبي وتركيا التي وصفها بانها “شريك اساسي”.\nوقال إردوغان في مقابلة بثتها شبكة “تي إف 1” الفرنسية الخميس إنه “في المسائل الاقليمية وفي المجال الثنائي كانت الخطوات التي اتخذناها مع ماكرون في الاتجاه الصحيح”.\nويأتي موضوع سوريا في طليعة هذه الملفات، وسط مساع تبذلها كل من أنقرة وباريس دعما لمساري مفاوضات يهدفان إلى وضع حد للنزاع الذي أوقع أكثر من 340 قتيلا منذ مارس 2011.\nوترعى روسيا الداعمة لفصائل سورية معارضة وروسيا وإيران حليفتا نظام الرئيس بشار الاسد مفاوضات تجري في أستانا وتدعو إلى عقد اجتماع في نهاية يناير الحالي في منتجع سوتشي الروسي بحضور ممثلين عن النظام السوري والمعارضة لدفع المساعي نحو ايجاد تسوية سياسية للنزاع.\nوفي ما يتعلق بمرور جهاديين فرنسيين وأوروبيين عائدين من سوريا أو العراق عبر الاراضي التركية ، أبدى إردوغان في المقابلة استعداده لـ””لتوفير اي نوع من الدعم للدول التي تتعاون معنا بهذا الشأن”.\nكما سيبحث الرئيسان بحسب ما أوضح قصر الإليزيه الاحتجاجات في إيران ومسألة القدس بعد قرار الرئيس الأميركي دونالد ترامب الاعتراف بها عاصمة لإسرائيل، إضافة إلى موضوع البيئة، لا سيما وأن أنقرة لم توقع بعد اتفاق باريس حول المناخ.


مريم رجوي في اليوم العالمي للمرأة: قيادة نساء وجيل من…\nالصفحة الرئيسية / الاحداث / مريم رجوي في اليوم العالمي للمرأة: قيادة نساء وجيل من الرجال طلاب الخلاص والمساواة\n07 مارس\t2017\nوتمركزت الكلمات في المؤتمر حول خطر ديكتاتورية الملالي المتطرفة والمقارعة للنساء ومقاومة النساء الايرانيات بوجه هذا النظام والدور النهضوي للنساء الأشرفيات الرائدات الباسلات.\nأيتها النساء في عموم إيران وأنتن مشتاقات تنتظرن بفارغ الصبر للحرية والمساواة،\nأيتها النساء الشجاعات اللاتي تقاومن في السجون السياسية،\nأيها النساء والرجال الداعون الى المساواة والحرية،\nأهنئكم جميعا بمناسبة اليوم العالمي للمرأة.\nوأحيي عشرات الآلاف من النساء الباسلات اللاتي تعرضن للتعذيب أو استشهدن في المعركة ضد نظام ولاية الفقيه.\nاني مسرورة من أن مراسم العيد العالمي للمرأة يقام هذا العام بحضور مجموعة من ألف امرأة رائدة أشرفية حيث كانت حمايتهن في السنوات الماضية من هجمات نظام الملالى تشكل جزءا من جهود ونضال أخواتنا في أرجاء العالم.\nان العملية الناجحة لنقل آمن وسالم لمجاهدي خلق من ليبرتي في العراق الى خارج العراق وفي حالة جماعية وتنظيمية تشكل هزيمة فادحة لنظام ولاية الفقيه. وكان النظام قد أراد، وأثبت بقصفه الوحشي، قصم ظهر القوة المحورية لبديل النظام؛ لكن في عملية الانتقال، بقي البديل الديمقراطي صامدا ومزدهراً. وبهذه المناسبة أريد أن أوجه الشكر والتقدير للشعب الألباني والحكومة الألبانية على مبادرتهم الكبيرة حيث قدموا ألبانيا للعالم بمثابة نموذج للحرية والإنسانية.\nكما يجب أن أوجّه الشكر من صميم القلب للنساء الكريمات الفاضلات في عموم العالم، وأخصّ بالذكر الحاضرات هنا، على مناصرتهن ودعمهن الثمين للنساء الأشرفيات.\nان التضامن مع ألف امرأة أشرفية رائدة في الأعوام القليلة الماضية كان أحد أروع وأكثر مشاريع النساء تأثيرا وأحد أكثر حركات التضامن في عموم العالم بعثا للفخر. فأحيي جميع أخواتي العزيزات في حملة التضامن. وأتوقع منهن تكثيف جهودهن لدعم نضال النساء الإيرانيات لاقامة الحرية والمساواة في إيران.\nالنظام الإيراني يُعرف لدى شعوب العالم بتصدير الارهاب والحرب والتطرف والسعي لصنع الأسلحة النووية، وبالنتيجة هناك حقيقتان مهمتان، قلما تم الاهتمام بهما:\nالأولى أن النظام وبموازاة تصدير الارهاب والتطرف الى دول المنطقة هو عامل نشر مقارعة النساء أيضا. ولهذا فهو يمثل أهم خطر على انجازات النساء في عالمنا اليوم.\nوالثانية لعبت النساء المقاومات الإيرانيات، ويلعبن دورا حاسما في مواجهة المتطرفين الحاكمين في إيران. أن نرى أن النساء في إيران يتعرضن لأكثر أعمال القمع، فهذا يدلّ على العمل الدفاعي للملإلى حيال هذا الخطر الذي يهدد كيان نظامهم. فرض التحجب القسري وممارسة التمييز البشع ضد النساء في البيئات التعليمية والشغلية كلها تأتي من أجل تكبيل النساء والا لما استطاع الملالى أن يحفظوا حكمهم ويتم اسقاطهم على أيدي هؤلاء النساء وبنخوة عموم الشعب الإيراني. وفي المقابل أثبتت النساء دورهنّ المؤثر والمتنامي في النضال ضد الاستبداد الديني. وكمثال على ذلك:\n– في ساحة النضال ضد قوات الحرس\n– في مواقف المقاومة عديمة النظير في غرف التعذيب وسجون النظام\n– في الصف الأمامي للتظاهرات والانتفاضات\n– في تنظيم احتجاجات المعلمين والعمال وسائر المعترضين\n– في تنظيم وقياده حراك اجتماعي وسياسي دولي ضد النظام الفاشي الديني الحاكم في إيران\n– وكذلك في تحمل المسؤولية الفاعلة في الحركة المنظمة.\nوأريد أن أوضح حقيقة أن الهدف لنضال النساء وموضوع اليوم العالمي للمرأة ولو أنها كان لعدة عقود رفع التمييز والعنف ضد النساء، الا أنه اضافة الى ذلك هناك رسالة أبعد من ذلك ألقيت على عاتق النساء وهي انقاذ المجتمعات البشرية من الانحطاط والتقهقر.\nوفي هذا الصدد اسمحوا لي أن أشير الى تجربة خاصة لحركة المقاومة الإيرانية:\nفي التسعينيات حينما وُضِعت مسئلة قيادة النساء في حلقات مختلفة في مقاومتنا وقد غيّرت تنظيم العمل في المقاومة، فباشرت النساء في هذه الحركة يقطعن مشوارا لم يكن أمامهن نموذجا مِن قَبل. انهن نهضن من أجل التخلي عن كل ما يحمل معه علامة من عدم المساواة وتجاهل النساء ومن موانع المشاركة الجماعية ويقمن بدلا منها أواصر جديدة.\nإنهُنّ آمَنّ بأنفسهِنّ وآمَنّ بقدراتهِنّ وتمكنّ من التغلّب على عدم الإيمان الذي كان يعمل بمثابة حاجز كبير أمامهُنّ وبذلك استطعن تحرير أنفسهن من البقاء حبيسات لفكرة ونظرة سلعوية وأصبحن يتقبلن المسؤولية بدلًا من الانفعال والهروب من المسؤولية وأبعدن من أنفسهن الخوف من الفشل وابداء الضعف مقابل اقتحام الصعوبات وأقمن علاقات عميقة وحميمة مع أخواتهن.\nخلال العقد الماضي وبعد احتلال العراق من قِبل الولايات المتحدة ومن ثم مِن قِبل النظام الإيراني، حدثت ظروف صعبة. وعقب ذلك قام النظام الإيراني وبمساعدة الحكومة الصنيعة له في العراق، بفرض حصار على أشرف وبدأ حرباً شعواء للقضاء على مجاهدي خلق. وتزامنا مع ذلك استغل الاستبداد الديني سياسة المساومة التي انتهجتها الحكومات الغربية ليشنّ هجوماً شاملاً على المقاومة بهدف تدميرها وتفكيكها.\nوفي هذه الظروف المضنية فان قيادة النساء وُضِعَت من جديد على محك الاختبار. السؤال الرئيسي المطروح هو كيف انهن استطعن أن يقمن بخرق العادة وتغيير الثقافة السائدة منذ آلاف السنين؟ الحقيقة هي أنه منذ بداية التحول في قيادة النساء في حركتنا، لم يكن الهدف من هذا التحول الانتقال من دائرة الرجال الى دائرة النساء.\nفحضور النساء في حلقات قيادية مختلفة وادارة طبعا في حد ذاته خطوة الى الأمام ولكن اذا لا يتواكب مع ثورة أساسية في الثقافة وفي العلاقات والروابط بين المرأة والرجل وطالما لا يقيم المساواة والتضامن، فهذا الانجاز لا يُكتَب لَه النجاح المستمر وهو قابل للعودة.\nإن الرسالة الجديدة لمقاومتنا تكمن بالمناسبة هنا:\nقيادة النساء تتكلل بالنجاح كمؤسسة ثابتة مستدامة بالضرورة عندما يواكبها تحمل المسؤولية مِن قِبل الرجال المؤمنين والمعتقدين بهذه المساواة.\nبدون وجود رجال يؤمنون بقضية المساواة والنهوض لتحقيقها، فان قيادة النساء لن ترى النور على أرض الواقع.\nان تجربة قيادة النساء في حركتنا تحققت بالفعل مع قيام رتل من هؤلاء الرجال من رواد هذا العالم الجديد.\nلذلك أخاطبكم أنتم الإخوة الأعزاء وأقول:\nإن الطريق الذي سلكتموه خلال هذه العقود الثلاثة يبعث العزة والكرامة ليس لنا فقط وانما لشعبنا وللعالم البشري المتعطش للمساواة والإخاء.\nنعم، هؤلاء الرجال الأحرار قد أقاموا علاقات جماعية حديثة. وقاموا بكل شوق وحماس وفي كل مكان بالدفاع عن قضية المساواة وأصبحوا شهودا لتكريس قيادة النساء. انهم خلقوا قيما جديدة قائمة على الصدق والتفاني ورجحان الآخرين على النفس. انهم قد شطبوا النزعة السلعوية حيال المرأة. وفي ظل هذه العلاقات تمكنوا من إحياء قيمة التآخي في صفوفهم أكثر من ذي قبل.\nالمشاركة المتساوية للنساء في القيادة إذن، ليست عملية يمكن تصورها بدون خلاص الرجل. كيف يمكن التصور أنّ نصفا من المجتمع يُحطّم سلاسل الإجبارات والاستغلال بينما النصف الآخر ظل يعيش حبيس تلك الظلمات.\nلقد أثبتت تجربة حركتنا أن قيادة النساء تجعل منهنّ إنسانة مسؤولة ومتساوية. وعندما يقبل الرجال لقيادة النساء فهم بذلك يخلقون علاقات سمتها البارزة التحرّر النفسي. فحصيلة هذه المساواة هي التعالى في العلاقات والروابط وبذلك فان العلاقات الأخوية وكذلك التضامن والعلاقات بين الأخوات تتحول وتأخذ طابعا جديدا. أي أن العلاقات بين الرجال والنساء وبين صفوف النساء وكذلك بين صفوف الرجال تتحرر من المنافسة السلبية ومن الحسد وقصر النظر.\nعندئذ الفرد لا يرى تقدم الآخرين مانعا أمامه بل امكانية جديدة لتقدم ذاته. نعم في عالم يتسم بالخلاص والحرية فان تقدم المرأة والرجل أمر ضروري لكلا الطرفين وليس عامل التحدي لبعضهما البعض بل يكملان واحدا الآخر.\nوفي الحقيقة ان الرجال في هذه الحركة يحملون رسالة الخلاص للمجتمع الإيراني. فهذه الرسالة نداء لكل أبنائنا وإخواننا وآبائنا في المجتمع الإيراني لكي يقوموا بالدفاع عن الحرية والمساواة من أجل تخليص الشعب الإيراني. رسالة تحريرهم هي العلاقة الأخوية المفقودة في عالمنا اليوم.\nاذن قيادة النساء في حركة المقاومة، عنوان ورمز لتغيير ولإقامة علاقات مبنية على مساواة حقيقية.\nأؤكد أن هذه المساواة ليست أمرا منحصراً على التساوي في الحقوق والسياسة وفرص متكافئة، وانما تتطلب بالضرورة الرقي في التضامن الإنساني.\nيعني نساء مَسَكنَ مصيرهُن بيدهِنّ ورجال يؤمنون بالمساواة، قد ربّوا شخصية نامية ومبدعة وناشطة في أنفسِهِم.\nفهذه العلاقات الجديدة المُحَرّرة من قيود عديدة، وفي داخل حركة محصورة، قد خلقت مُحرّكا لقوة عظيمة حيث استطاعت بذلك أن تبدي صمودا رائعا. وبالنتيجة:\nأنتم المجاهدون تمكنتم من الاحتفاظ بمعقل الحرية والمساواة لسنوات طويلة رغم تعرضكم لـ9 هجمات ومجازر ومرتين حالة احتجاز الرهائن ومقابل 677 يوما من التعذيب النفسي وفي وجه 8 سنوات من الحصار اللاإنساني.\nكما وعلى الصعيد الدولي انكم استطعتم إبطال تصنيف مجاهدي خلق بالإرهاب في اوروبا وأمريكا، العملية التي كانت نزولا عند رغبة الملإلى، وأثبتم في أكثر من 20 محكمة أحقية وعدالة هذه المقاومة.\nفالاستنتاج المهم من هذه التطورات خلال هذه السنين هو أن صمود أشرف وليبرتي بصفتهما قلعة الحرية تحقق مع هكذا نساء ورجال. كما حققت المقاومة تقدما على كل الأصعدة السياسية والحقوقية والدولية. وهذه تجربة رائعة من قوة عظيمة لعلاقات متساوية.\nفهذه الظاهرة تتجلى في ألف امرأة رائدة وجيل من الرجال الداعين الى الخلاص والمساواة.\nاذن، اولئك الذين يقولون إن القرن الحادي والعشرين هو قرن النساء، فهم على حق. ولكن يجب التنويه بمفهومه وهو أن قيادة النساء تعني قيادة علاقات إنسانية نحو مساواة حقيقية بين المرأة والرجل وظهور طابور طويل من الرجال المؤمنين بالمساواة.\nفيما تلك العلاقات والروابط القائمة على عدم التساوي بين المرأة والرجل ونظام يهّمش النساء ونظام يزيل فرصة مشاركة القسم الأعظم من الناس في شؤون بلادهم، فنتيجتها هي الانفراد بالسلطة والاستبداد والتفرد واتخاذ قرارات سرية وتبديد مصادر البلاد والفساد والقمع.\nإن حل هذه الأزمة التي باتت شاملة في العالم الحإلى يكمن في قيادة النساء. أينما تغيب فيه الديمقراطية فلا يمكن الوصول إليها بدون مشاركة النساء في القيادة بشكل متساو.\nفي العام 2011 قالت السيدة دانيل ميتران الراحلة في رسالة وجهتها الى النساء والرجال الأشرفيين:\n«يا أصدقائي الأشرفيين الأعزاء، إن صنع المستقبل، يتحقق من خلال دفعكم ثمن التضحية، وطبعا ليس هذا فقط، بل على الجميع أن يضعوا نصب أعينهم النموذج الذي ترسمونه أنتم ورسالة الأمل التي تكتبونها للبشرية بدمائكم ».\nكما أشارت السيدة فرانسواز هريتيه عالمة الاجتماع الفرنسية المعروفة العام الماضي الى تجربة النساء في أشرف وليبرتي وقالت: هذه التجربة «إن تحققت بنجاح فهي ستكون نموذجا لكل البشرية. انها بمثابة رسالة لكل النساء. لأن المرأة قد فُرض عليها منذ الطفولة رد فعل غير طبيعي لتقول إني لن أستطيع لأن الساحة يستولي عليها الرجال. والآن هذه الرسالة تقول للنساء أن لا يرضخن لهذا الفرض ويجب أن يقبلن المخاطرة بكل جرأة».\nنعم كل المسألة هو المخاطرة بكل جرأة في عين العاصفة وهذا ما فعله الأشرفيون.\nالتحيه للنساء الأشرفيات الشامخات اللاتي ضحّين بحياتهِنّ في هذا الصمود بدءا من «صبا» و«آسية» ومرورا بـ «زهره» و «كيتي» والى آخرهِن «كلثوم» و «بوران» و«نيره». إنّهُن رفعن رايات كانت تحملها قبلهن طوابير طويلة من النساء الباسلات. نساء رائدات بدءا من «أشرف» الشهداء و «فاطمة اميني» و «مرضية اسكويي» و «أعظم روحي آهنكران» والى «نصرة رمضاني» و «آزادة طبيب» و «طاهرة طلوع» و «مهين رضائي» و «نسرين بارسيان» و «بتول رجائي»، وحشد من القائدات الباسلات اللواتي قضين مضرّجات بدمائهن في سبيل تحقيق الحرية وتخليص الشعب الإيراني\nنحن مصرّون على قضية المساواة بين النساء والرجال ونراها أمراً ضرورياً لإسقاط النظام الاستبدادي الديني وضماناً للديمقراطية في إيران الغد. المساواة في المجالات الحقوقية والقضائية والمساواة في الأسرة والمساواة في الفرص الاقتصادية والمشاركة النشطة والمتكافئة في القيادة السياسية.\nاننا نهضنا من أجل حرية النساء وحقهنّ في الاختيار الحرّ في مجالات عدة منها حق اختيار الملبس وحق اختيار الشغل وحق الطلاق.\nالنظام الحاكم في إيران هو عامل إبقاء التخلف والتقهقر في المجتمع الإيراني وفي كل المنطقة.\nوهو العامل الرئيسي للدين القسري ومصدر إثارة الفرقة حول الشيعة والسنة ومسبب إشاعة الرجم والقوانين القاسية بذريعة تنفيذ القوانين الإسلامية.\nاسألوا شعوب الشرق الأوسط من هو العدو الرئيسي لحياتهم وكيانهم؟\nاسألوا الشعب السوري أيّ نظام هو المساعد الرئيسي لبشار الأسد في ارتكاب المجازر بحق نصف مليون من المواطنين السوريين العزل؟\nاسألوا النساء السوريات أية قوة شريرة جعلت ملايين النساء السوريات مشردات فاقدات المأوى؟ وأي نظام جعل بحرسه وميليشياته الأجانب مدينة حلب منكوبة مليئة بالدماء وجعل الأطفال الأبرياء فيها يفارقون الحياة ؟ نرى أن عناصر ومبعوثي الملالى حتى في دول البلقان يعملون على ترويج الأفكار المتطرفة والتمهيد لأعمال ارهابية.\nكل هذه الكوارث والمصائب صدرت وتصدر عن الاستبداد الديني الحاكم في إيران. من نساء إيران اللاتي يحترقن اليوم بالملايين في نار الكبت ومختلف صنوف الإجبارات المحطًمة والفقر والحرمان والى النساء المشرّدات في سوريا والعراق كلهن يواجهن عدوا مشتركا وبالنتيجة فان لهن نضال مشترك وهدف مشترك وهو إسقاط هذا النظام.\nالتغيير في إيران، واليوم أقول في كل العالم، سيتحقق بريادة النساء.\nوأخيرا أخاطبكم أنتم النساء والرجال الأحرار في إيران.\nالحرية تتحقق بتقديم التضحية ودفع الثمن،\nالعصيان بكل جرأة وشهامة على القمع والتحقير، والمقاومة بكل شجاعة وأمل،\nوبالنضال الدؤوب، إقامة ألف أشرف وألف معقل للعصيان والنضال.\nنعم، يمكن ويجب إسقاط نظام ولاية الفقيه ويمكن ويجب تحقيق الحرية في إيران وإقامة جمهورية مبنية على الحرية والمساواة.\nانه اختبار ومسؤولية لجميعنا نحن فردا فردا. اذن علينا أن ننهض من أجل ذلك ومن أجل تقديم مشروع جديد!\nكلمة مريم رجوي في مؤتمر إحياء يوم المرأة العالمي


Sohati - كثرة البكاء اثناء الحمل\nتحظى التغييرات الجسدية في جسم المرأة أثناء الحمل بالكثير من الاهتمام، ولكن يتم إيلاء اهتمام أقل للتغيرات العاطفية التي يمكن أن تمر بها. فبالإضافة إلى صحتها الجسدية، يمكن أن تلعب بعض التغييرات الهرمونية دوراً كبيراً في التأثير على مشاعرها. ولكن، ماذا عن بكاء المرأة الحامل المستمرّ؟\nكثرة البكاء اثناء الحمل\nتختلف كل امرأة عن الأخرى، لذلك قد تعاني بعض النساء من نوبات البكاء طوال فترة حملهن، بينما تبكي أخريات فقط خلال الثلث الأول من الحمل. البكاء في الثلث الأول من الحمل ليس غريباً، مع الأخذ في الاعتبار أن هذا يحدث عندما يحدث تغير في إفراز الهرمونات. من هنا، إن المستويات المرتفعة من كل من هرمون الاستروجين والبروجسترون خلال الأشهر الثلاثة الأولى مسؤولة عن بعض تقلبات المزاج، والتي تسبب البكاء المستمرّ والحزن.\nبالإضافة إلى ذلك، يعد الحمل تغييراً كبيراً في الحياة. ولهذا السبب، إلى جانب الهرمونات المتغيرة بسرعة، قد يكون البكاء خلال الأشهر الثلاثة الأولى نتيجة أي شيء من السعادة الشديدة إلى القلق أو الخوف من حدوث شيء ما للطفل.\nالثلثي الثاني والثالث\nيمكن أن تستمر التغيرات الهرمونية في الثلثي الثاني والثالث، لذلك قد تحدث نوبات البكاء خلال هذا الوقت أيضاً. كما أن الضغوط والإحباطات اليومية العادية يمكن أن تؤدي أيضاً إلى نوبات البكاء. وعندما تقتربين من نهاية الحمل، ربما تعانين من القلق والأفكار التي تسيطر على دماغكِ والمرتبطة بالولادة أو بالحياة بعد ولادة الطفل. أنت على وشك تحمل مسؤولية إضافية، سواء كان طفلك الأول أو كان الثاني. قد يكون هذا وقتاً مرهقاً، وهذا ما يؤدي إلى نوبات البكاء.\nكيف تعالجين نوبات البكاء أثناء الحمل؟\nلسوء الحظ، لا يمكنك التحكم في التغيّرات الهرمونية أثناء الحمل، ولكن يمكنك اتخاذ خطوات للمساعدة في تخفيف آثارها:\n- الحصول على قسطٍ كافٍ من النوم: إن قلة النوم يمكن أن تزيد من مستويات التوتر لديك، مما يجعلك عرضةً للبكاء. لذا عليكِ ان تحصلي على ما لا يقل عن 7 إلى 9 ساعات من النوم كل ليلة.\n- النشاط البدني: اسألي طبيبك عن التمارين الخفيفة أثناء الحمل لتعزيز طاقتك وتحسين صحتك العقلية، كالمشي لمدة 30 دقيقة على الأقل.\n- لا تضغطي على نفسك: يمكن أن يكون الاستعداد لإستقبال طفل جديد أمراً مرهقاً. لكن لا تشعري بأنه عليك القيام بكل شيء بنفسك، أو أنه يجب عليك فعل كل شيء قبل وصول الطفل. يمكن أن يؤدي هذا النوع من الضغط إلى نوبات الإحباط والشعور بالذنب والبكاء.


شفرات جاتا 8 للكمبيوتر جميع اكواد GTA الجديدة مجانا - كايرو جيمز\nالاصدار vice city\nشفرات جاتا 8 للكمبيوتر جميع اكواد GTA الجديدة مجانا وبحجم صغير مجانا. أحد أقوى العاب الإثارة والتشويق التي تمتلئ بالعديد من المهام المليئة بالعنف والتي يدخل خلالها اللاعب. في معارك شرسة مع عصابات المافيا. حيث أن أحداث اللعبة تدور في مجموعة من المناطق الخيالية التي تشبه إلى حد كبير. العديد من المدن داخل الولايات المتحدة الأمريكية مثل مدينة لوس انجلوس ومدينة ميامي.\nويعد هذا الاصدار من لعبة جاتا من الاصدارات المميزة بالجرافيكس والمشاهد الشبه واقعية. التي تجعل اللاعبين يشعرون أنهم في أحد أفلام السينما الأمريكية بمشاهدها المثيرة. حيث أنه على اللاعب أن يقوم بعدد من المهام التي يستخدم خلالها العديد من أنواع الأسلحة ويقوم. بسرقة السيارات والهروب من مطاردات الشرطة والقضاء على رجال العصابات.\nفلعبة جاتا من الألعاب المسلية المليئة بالمتعة والتي تمكنت من أن تكون من ألعاب المقدمة. من حيث عدد تحميلات اللعبة من على شبكة الإنترنت ومعدل شراء اللعبة لأجهزة الاكس بوكس والبلاي ستيشن.\nشفرات لعبة جاتا المتميزة 8 هي مجموعة من الشفرات أو الاكواد التي يتم كتابتها. في لعبة جاتا ويمكن من خلالها الحصول على مجموعة من الأشياء الخرافية التي تساعد اللاعب أثناء مغامرات اللعبة.\nوسوف يتمكن اللاعب من خلال استخدام هذه شفرات جاتا 8 من أن يكون أكثر احترافية. أثناء اللعب وتنفيذ المهام المختلفة وسوف يستطيع التوفير في المجهود والوقت المبذول لتنفيذ المهام المطلوبة منه.\nخاصة أن هذه الشفرات تتنوع وتختلف على حسب المهمة التي يحتاج اللاعب إلى تنفيذها وعلى حسب صعوبة المرحلة. وبالتالي يمكن للاعب أن يختار بين عدد كبير من الشفرات والتي تتوافر هذه اللعبة. فيوجد بعد الشفرات التي يمكن استخدامها للحصول على بعض الأنواع المختلفة من السيارات والبعض الأخر من الشفرات الخاصة بمجموعات من الأسلحة الأكثر قوة.\nكما يمكنك ايضاً الحصول علي شفرات جاتا سان اندرس مجانا.\nTHUGSTOOLS مجموعة الاسلحة الاولي\nNUTTERTOOLS مجموعة الاسلحة الثالثة\nPROFESSIONALTOOLS مجموعة الاسلحة الثانية\naspirine الكود الخاص بالصحة.\npreciousprotection الخاص بالدرع\nyouwonttakemealive كود احضار فرق الشرطة\nleavemealone يقوم بابعاد الشرطة.\nabitdrieg تغير الجو من النهار الي الليل\ncatsanddogs كود سقوم امطار.\ncantseeathing تكود تحويل الجو الي ضباب\npanzer الحصول علي دبابه.\nbigbang عمل انفجار ضخم في المنطقة\nfightfightfight خناقه في الشارع\nonspeed زيادة سرعة الحركة.\nbooooooring ابطاء حركة اللعبة\nwheelsareallineed اخفاء جميع السيارات\ncomeflywithme الطيران بالسيارة.\nicanttakeitanymore : الانتحار في شفرات جاتا 8\ngreenlight فتح جميع اشارات المرور وجعلها باللون الاخضر\nrockandrollcar احضار سيارة مميزة.\nthelastride احضار سيارة مميزة اكثر.\nrubbishcar استدعاء سيارة القمامه\nbetterthanwalking استدعاء سيارة الجولف\ngettherefast احضار سيارة 3.\nlooklikelance تحويل الشخصية الي رجل اعمال\nilooklikehilary تحويلة الي شخص سمين\nrockandrollman تحويل الشخص الي رجل شاطئ.\nidonthavethemoneysonny تحويلة الي رجل اعمال 2\nfoxylittlething تحويل الشخصية الي بنت نحيفة.\nweloveourdick تحويلها الي شاب صايع\ncertaindeath جعله يشرب السجائر.\nseaways جعل السيارة تعوم في الماء\niwantitpaintedblack احضار سيارة سوداء اللون.\nahairdresserscar احضار سيارة باللون البنفسج.\nشفرات جاتا 8 حيث أن اللاعب يمكن أن يستفيد من الشفرات والتي يمكن من خلالها تغيير اضاءه. اشارات المرور إلى اللون الأخضر بحيث يستطيع اللاعب المرور بدون أن يجد اشارة حمراء تمنع اللاعب.\nبالإضافة إلى أن اللاعب يمكن أن يستفيد من العديد من شفرات جاتا 8 التي يمكن من خلالها تغيير ألوان. السيارات على حسب حاجة اللاعب مثل أن يتم جعل جميع أنواع السيارات ذات ألوان زاهية جميلة.\nأما اللاعبين الذين لا يمتلكون احترافية قيادة السيارات بشكل جيد يمكن أن يحصلوا على شفرة. وتستطيع أن تساعدهم على القيادة الاحترافية للسيارة بدون أن يحدث أي اصطدام. للسيارة أثناء السير كما يمكن أن يتم كتابة شفرة لجعل جميع الفتيات الموجودين في الشارع. يمتلكون أسلحة مختلفة كما يمكن استخدام الشفرة تجعل هذه الفتيات تساعد اللاعب في المغامرات المطلوبة منه.\nواذا كنت تريد شفرات GTA 8 فبالتالي يجب عليك اولاً تحميل لعبة جاتا 8 للكمبيوتر. برابط مباشر وبحجم صغير مجانا وللحصول علي اقوي وافضل الالعاب ادخل الي قسم تحميل العاب اكشن للكمبيوتر مجانا.\nأهم شفرات جاتا 8\nلعبة جاتا 8 تعد من أقوى ألعاب جاتا التي يفضلها محبي هذه اللعبة بشكل كبير عن العديد. من أجزاء السلسلة الأخرى وذلك بفضل المغامرات الأكثر تشويقا بالمقارنة بالأجزاء الأخرى.\nخاصة مع الشفرات المتعددة لهذا الاصدار التي تعد هي الاكثر والتي تتضمن مجموعة كبيرة من الوظائف التي يمكن للاعب أن يحصل عليها عند استخدام هذه الشفرات.\nبالتأكيد أهم هذه الشفرات هي التي تساعد اللاعب في الحصول على مجموعة مختلفة من أنواع الأسلحة التي تجعل اللاعب أكثر قوة وأكثر قدرة على الوقوف ومواجهة الأعداء.\nكما يمكن للاعب أن يحصل على شفرات للحصول على مركبات قوية مثل الطائرات أو الدبابات. كما يمكن ان يحصل على شفرات تساعده على أن يطير في الجو أو أن يقوم بالمشي بالسيارة على المياه.\nتحميلتحميل العابتحميل العاب للكمبيوترشفرات جاتا 8لعبةللكمبيوتر\nتحميل العاب اكشنتحميل العاب كمبيوترشفرات جاتا\nتحميل لعبة Left 4 Dead 2 للكمبيوتر برابط مباشر وبحجم صغير\n2 تعليقات علي “شفرات جاتا 8 للكمبيوتر جميع اكواد GTA الجديدة مجانا”\nPingback: تحميل لعبة جاتا 8 للكمبيوتر من ميديا فاير مع جميع الشفرات - كايرو جيمز


Al-Afkar | طالبت الملك الراحل عبدالله بن عبد العزيز بمضاعفة الجهد لتوضيح حقيقة الإسلام في الغرب!\nرحل خادم الحرمين الشريفين الملك عبدالله بن عبد العزيز وبويع شقيقه الأمير سلمان ملكاً جديداً، فكان خير خلف لخير سلف لاسيما وأن الإثنين هما صديقان عزيزان للبنان ولشعبه بكل أطيافه، ولذلك شهدنا هذه المشاركة اللبنانية الكثيفة في تشييع الملك عبدالله والقيام بواجب العزاء للسعودية وللأسرة المالكة وللشعب السعودي الشقيق.\nو<الأفكار> استضافت في منزل رئيس التحرير مفتي طرابلس والشمال الشيخ الدكتور مالك الشعار العائد من واجب العزاء في المملكة السعودية وحاورته على هذا الخط بالإضافة إلى شؤون وشجون العالم الإسلامي والإرهاب الطارئ عليه وحكاية الحور العين وملف طرابلس وأحداثها بدءاً من السؤال:\nــ ما هي أهم ذكرياتك وأبرز المحطات مع الملك الراحل عبدالله بن عبد العزيز لاسيما وقد التقيته أكثر من مرة؟\n– بعد البسملة والحمدلة والصلاة على نبيه الكريم وآل بيته وأصحابه أجمعين قال: قابلت خادم الحرمين الشريفين الملك الراحل عبدالله بن عبد العزيز خمس مرات، وفي أحد اللقاءات تحدث عدد من الحضور عن مكرمته في توسعة الحرمين الشريفين وذلك منذ حوالى 5 سنوات وعن أفقه في هذه التوسعة، فلمعت في ذهني قضيتان: الأولى هي القضية الفلسطينية والثانية هي قضية الإسلام في الغرب، فقلت له: يا خادم الحرمين كل من تحدث تناول أعظم ما توصلت إليه المملكة في مشروعكم وقراركم بتوسعة الحرمين الشريفين ولا أستطيع أن أزيد على ذلك كلمة واحدة، لكن لدي قضيتان كل واحدة منهما لا تقل أهمية عن توسعة الحرمين الشريفين: الأولى هي قضية الإسلام في الغرب بحيث ان هذا الغرب لا يعرف شيئاً عن الإسلام، ولذلك آمل أن نضاعف جهدنا وعطاءكم بإيجاد المراكز الإسلامية في عواصم الغرب، وآمل أن نوفق في إنشاء محطات تلفزيونية تخاطب الغرب بلغته وتعرض له الإسلام بمقاصده وأبعاده الإنسانية، والثانية كما قلت له انكم أوصلتم القضية الفلسطينية إلى أعلى المنابر الرسمية في العالم إلا أن الشعوب لا تعرف عن القضية الفلسطينية شيئاً، فأنا قادم إليكم من مؤتمر في مصر انعقد في جامعة الأزهر وكنت أتحدث مع وزير الأديان الإلماني السابق فقال للحضور ان مجموعة من الألمان سألوه: لماذا يأتي الفلسطينيون إلى إسرائيل لإخراج اليهود منها وليحلوا مكانهم؟ أي أننا وصلنا إلى درجة يعتقد معها الغرب أن فلسطين للإسرائيليين واليهود وأن الفلسطينيين هم المعتدون ويريدون إخراج الإسرائيليين من فلسطين. ولذلك طالبته بأن يتدخل وقلت له: كما أن هناك ملحقاً عسكرياً وملحقاً ثقافياً في سفاراتكم في الخارج كذلك آمل أن يكون هناك ملحق للقضية الإسلامية وملحق للقضية الفلسطينية.\nــ ما كان جوابه؟\n– سرّ الرجل وهشّ وبشّ وقال ان المملكة لم تقصّر في القضية الفلسطينية وفي قضية الإسلام والمراكز الإسلامية ورابطة العالم الإسلامي، فقلت له ان هذا صحيح، لكن أنا آمل أن تضاعف الجهود لأن القضية الفلسطينية تحتاج إلى أن نوصلها إلى عامة الشعوب في بلاد الغرب، وكذلك الإسلام خاصة وأن الغرب لا يكره الإسلام، لكنه لا يعرف حقيقة الإسلام، ولذلك عندما كنت أنتهي من محاضرة في الخارج كان الرجال والنساء يأتون لتقبيلي من كتفي بعدما يسمعون مني كلاماً كأنهم لأول مرة سمعوه ما يدل على أننا مقصرون في كشف نقاب حضارة الإسلام والبعد الإنساني للإسلام، وكذلك الإسلام كبعد اجتماعي يتناول قضايا الحياة ويستوعب تطورات الزمن.\nــ وما كان الجواب النهائي للملك الراحل؟\n– وعد خيراً، ولذلك عندما تلقيت نبأ وفاته شعرت بأن هذين الأمرين ربما لن يكتب لهما الحياة، لكنني آمل أن يكمل الملك الجديد سلمان بن عبد العزيز المسيرة على هذا الخط. والملك سلمان سبق وضمني لقاء إلى مائدته منذ سنتين وهو رجل أديب بكل ما تحمله الكلمة من معنى وحدثني عن الكتب التي يقرأها وكم يقرأ قبل أن ينام وكم يعطي الرياضة جزءاً من الحق. وفوجئت أن أميراً مثله والآن ملكاً لا وقت فراغ لديه ومع هذا لا ينام قبل أن يقرأ ولا يفوته يوم دون أن يعطي جسده حقه في الرياضة. وآمل أن يكتب لهذين الأمرين الحياة في عهد الملك سلمان لأننا بحاجة ماسة إلى أن نوصل حقيقة الإسلام للغرب وأن نوصل حقيقة القضية الفلسطينية إلى عامة شعوب بلاد الغرب أيضاً. وأنا أعتقد أن هذا الأمر سيعطي أثراً كبيراً في كشف النقاب عما ينسب إلى الإسلام زوراً من إرهاب وتطرف.\nــ هل تحدثتم مع المسؤولين السعوديين خلال تقديم واجب العزاء عن لبنان؟\n– اقتصر الأمر على الملك سلمان وعلى ولي العهد الأمير مقرن وعلى ولي ولي العهد الأمير محمد بن نايف وعلى الأمير متعب بن عبدالله ومجموعة من الأمراء لكن لم يكن هناك مجال للحديث عن شأن آخر.\nــ وهل التقيتم الرئيس سعد الحريري؟\n– طبعاً، فالرئيس الحريري هو الذي قام بتشكيل هذا الوفد ودعانا وأولم لنا ونقلنا إلى هناك عبر ثلاث طائرات خاصة.\nحور العين والجنة والغداء مع الرسول\nــ الإرهابيون الذين يفجرون أنفسهم بحزام ناسف يفعلون ذلك حسب معتقداتهم طمعاً في دخول الجنة ولقاء حور العين، فكيف تفسر ذلك؟\n– حور العين جزء من الجنة ومتاعها، والقرآن الكريم ذكر حور العين كمتاع ولكن حقيقة حور العين لا يعلم بها إلا الله لأنها من الغيب.\nــ يعني زوجات في الجنة أم ماذا؟\n– لا يخفى على أمثالكم ان الحياة في الآخرة ليس فيها أحكام شرعية إسلامية، بل هناك نعيم مؤبد دائم سرمدي بدون تكاليف دينية أو أحكام شرعية. والغيب لا يخضع للعقل في إدراك المضمون، بل إن الغيب يدرك بالنقل في إثبات وجوده. والقرآن ذكر حور العين كمتاع في الجنة و<حور مقصورات في الخيام>، لكن حقيقة حور العين والعلاقة معها ليستا كعلاقة الرجل مع المرأة في الدنيا. هذا من الأمور الغيبية لا يستطيع أحد أن يدرك مضمونها وكنهها.\nــ ولو سألنا أجنبي عنها ماذا نقول له؟\n– هذا جزء من الغيبيات. فالعالم عندنا قسمان: عالم نشاهده وعالم غيب، فعالم المشاهدة يدرك بالعقل، وكل ما هو موجود في عالم المشاهدة من حق الإنسان أن يدركه بالعقل أو من واجبه أن يدركه بالعقل، أما الغيب فيدرك بالنقل أي ما جاءنا في كتاب الله تعالى وفي سنّة النبي الصحيحة عليه الصلاة والسلام. وهناك مشكلة كبيرة تنشأ عندما يريد الإنسان أن يستخدم عقله للتعامل مع عالم الغيب لأن العقل لم يعدّ لإدراك عالم الغيب.\nــ وماذا عن هؤلاء الذين يعتقدون أنهم بانتحارهم يتناولون الغداء مع النبي الكريم؟\n– لو عرف الناس حقيقة دينهم وحقيقة الإسلام لما سلكوا هذا الطريق ولما وقعوا في هذه الأوهام، فالمشكلة هي عدم معرفة المسلمين لدينهم، ولذلك فالإنسان عندما يتعامل بعاطفته ومشاعره وأحلامه دون إدراك عقلي لحقيقة الإسلام يقع في مثل هذه الأمور وربما أكثر.\nــ أليس من واجب العلماء أن يهدوا هؤلاء الضالين إلى الصراط المستقيم؟\n– لو لم تكن هناك توضيحات من قِبل العلماء لكانت هناك أرتال ومئات وآلاف من هؤلاء، فدور العلماء في إيصال حقيقة الإسلام إلى العقول هو الذي جعل الكارثة محدودة. وهناك كثيرون ممن استشاروني واستفتوني بالذهاب إلى سوريا، فقلت ان هذا ليس في باب الجهاد رغم انني لست مع نظام بشار الأسد، فهذه مشكلة شعب مع نظامه ورئيسه وعمل الإنسان هو في الدعوة إلى الله وتعليم الناس ولا علاقة له بكل ما يجري في سوريا. هكذا أفتيت وعلى المنبر.\nــ والمنتحر مقتنع بذهابه إلى الجنة انطلاقاً من واقعة غزوة أحد عندما كان يقول من يصيبه رمح: لقد وعدني رسول الله بالجنة وفزت بها والله.. فماذا عن ذلك؟\n– لقد وعدني لإحدى الحسنيين: إما النصر وإما الشهادة. فهذا صحيح إذا كنا في معركة وجهاد مع الكفار الذين قاموا بغزو بلادنا. وما حدث في معركة أُحد ومعركة بدر مختلف كثيراً عما يحدث في هذه الأيام.\nــ هناك مفتيان: واحد توفي جسدياً في طرابلس هو الشيخ طه الصابونجي وآخر أنهوه سياسياً هو الشيخ محمد رشيد قباني.. فكيف تعلق على ذلك؟\n– سماحة المفتي الشيخ محمد طه الصابونجي لقي ربه بانتهاء عمره وقضى آخر أربع سنوات وهو في حالة من المرض والضعف وكان الموت راحة له، ولقي ربه على فراش المرض في بيته ووسط أهله وشيعته المدينة وقامت بتكريمه وبكل ما له علاقة بالقيام بواجباتها، ودار الإفتاء نفذت وصيته القاضية بأن يصلى عليه في جامع طينال، وأن تقام مراسم التعزية في دائرة الأوقاف أو دار الفتوى، وهذا ما قلته عندما راجعوني وأنا في دبي وأكدت أننا مسؤولون عنه من الألف إلى الياء لا بل قلت كلاماً أكثر من ذلك لن أكشفه اليوم. وأنا أحب أن يكرم الإنسان في وفاته ونحن أولى به من أي جهة أخرى لأننا أهل علم وأهل مسؤولية ونسعى إلى أن نكرم العلماء في دنياهم وفي آخرتهم، ولذلك نحن لم نقصر معه في هذا الاتجاه.\n– أما بالنسبة للشق الثاني، فما كنت أتمنى أن تصل الأمور مع المفتي قباني إلى هذا الشكل، والموضوع أصلاً انتهى والحديث به لم يعد منه أي فائدة، وكنت آمل أن يتجاوب المفتي قباني مع محبيه وأن تكون النهاية أفضل مما وصلت إليه.\nــ يقال ان الطرف الآخر انقلب على الاتفاق الذي تمّ برعاية الرئيس سعد الحريري، فما صحة ذلك؟\n– لم أكن في الاتفاق ولا أدري ما حدث.\nــ وماذا رأيت في مبادرة المفتي الجديد الشيخ عبد اللطيف دريان بزيارة بيت المفتي قباني بعد اعتلائه سدة الإفتاء؟\n– الزيارة التي قام بها مفتي الجمهورية الشيخ عبد اللطيف دريان لسلفه سماحة الشيخ المفتي الدكتور محمد رشيد قباني كانت على درجة عالية من الشعور بالواجب، ولا يجوز أن يهمل أحدنا حق الآخرين.\nشجون وشؤون طرابلس\nــ كيف هي العلاقة مع الطائفة العلوية بعد تفجيري جبل محسن لاسيما وأن دورك في إطفاء ردود الفعل كان مهماً؟\n– العلويون في طرابلس لم يشعروا يوماً بأنهم خارجون عن أبناء المدينة أو عن معتقد ودين المدينة، لقد كان مفتيهم السابق الشيخ علي منصور يصلي معي في الجامع المنصوري الكبير صلاة الجمعة لمدة 15 سنة، وللأسف افتعلت حوادث وقضايا لتقطيع أواصر العلاقة والمحبة بين أبناء جبل محسن وأبناء التبانة خاصة أو أبناء طرابلس بصورة عامة، والخطأ حمل وزره أشخاص، فالحزب العربي الديمقراطي الذي كان يقوده رفعت عيد هو الذي ورّط الاخوة العلويين بمواقف سياسية لا سيما وأنه قال ان ولاءه للرئيس الإيراني السابق محمود أحمدي نجاد وللرئيس السوري بشار الأسد ولأمين عام حزب الله السيد حسن نصرالله، على حساب ولائه للبنان وهذه هي المشكلة، وهو الذي أراد أن يجر جبل محسن والاخوة العلويين إلى الصدام مع السنّة، إلا أن عموم العلويين كانوا على تواصل دائم معنا وخاصة سماحة الشيخ أسد عاصي حيث كنت وإياه على تواصل دائم وتفاهم إلا أن الوضع السياسي لم يكن يسمح بأكثر مما حدث بيننا.\nــ ألا ترى أن الإرهاب ينمو في المناطق الفقيرة ولذلك فالإنماء هو السلاح الأمضى لمكافحة الإرهاب؟\n– صحيح، وضعت إصبعك على أم القضايا وعلى الجرح النازف. فالمشكلة في التبانة وجبل محسن ما كان لها أن تنشأ لو كان الوضع الاقتصادي مريحاً في المنطقتين. فأبناء المنطقتين يعيشون عبئاً على المجتمع نظراً للفقر القائم والجهل المخيم وعدم وجود مستوصف أو نادٍ رياضي أو مدرسة إلا المدرستين اللتين تبرع بهما الشيخ سعد الحريري في التبانة.\nــ ألم تتوصل مع نواب طرابلس إلى معالجة هذه المشكلة؟\n– بصراحة الموضوع كان له جانبه السياسي من خلال المال الذي يدفع بحيث لم يستطع أحد أن يحقق الإنماء في تلك المنطقة. وأعتقد أن السياسيين في لبنان يتحملون مسؤولية غياب الإنماء في التبانة وجبل محسن والقبة والمنكوبين.


أضف اقتباس من "أولادنا من الطفولة إلى الشباب (منهج علمي للتربية النفسية والسلوكية)" المؤلف: مأمون مبيض الأقتباس هو النقل الحرفي من المصدر ولا يزيد عن عشرة أسطر\nكتب اولادنا من الطفولة الى الشباب (19,100 كتاب). اذا لم تجد ما تبحث عنه يمكنك استخدام كلمات أكثر دقة.\nالمكتب الاسلامى الأخرى من التربية والتعليم من مكتبة جرير وتصفح كتب  مأمون مبيض 0na039 1570na039 للمؤلف أولادنا من الطفولة الى الشباب منهج عملي للتربية النفسية والسلوكية اشتر كتاب . مرحباً، ادخل لحسابك أو سجل ...\nتستطيع أن من مادة (أولادنا من الطفولة إلى الشباب) في أفكار عملية ؟ الجزء الأول / كيف تستطيع أن من مادة (أولادنا من الطفولة إلى الشباب) في أفكار عملية ؟ 1 : صارح ولا تناطح : في مرحلة المراهقة يمر الولد بتغير جسماني معلوم من ...\nكتاب اولادنا من الطفولة الى الشباب ⭐ LINK ✅ كتاب اولادنا من الطفولة الى الشباب\nRead more about كتاب اولادنا من الطفولة الى الشباب.


تقرير الامريكيين السنوي بشأن حريات المذاهب قائم على معلومات خاطئة - IRNA Arabic\n٣٠ أبريل ٢٠٢٠ - ١٨:٤٠\nرمز الخبر 83771092\n٣٠/٠٤/٢٠٢٠, ٦:٤٠ م\nرمز الخبر: 83771092\nواضاف "موسوي"، اليوم الخميس، ردا على التقرير السنوي الصادر عن الخارجية الامريكية بشان "الحريات المذهبية في العالم" : ان هذا التقرير يتضمن مزاعم واهية وعارية عن الصحة ذات الصلة بإيران ولاسيما وضع اليهود في البلاد، وهي مرفوضة لكونها لا تنطبق على اي من الاقليات القانونية والرسمية في الجمهورية الاسلامية الايرانية.\nوتابع : ان الادارة الامريكية عمدت للكرة وفي اطار تقريرها الجديد، الى تكرار اتهاماتها الواهية وغير الوثائقية حول وضع حريات المذاهب في الجمهورية الاسلامية الايرانية؛ بما يؤكد ان نص هذا التقرير يفتقر الى الفهم والدرك الصحيح للوضع في ايران، كما يشير بوضوح الى الاستعانة في اعداده بمصادر غير موثوقة ومناوئة للجمهورية الاسلامية.\nواذ فند المزاعم الواهية والمغرضة الواردة في هذه التقرير، وصف المتحدث باسم الخارجية الايرانية نشره من جانب امريكا، تدخلا مدانا في شؤون البلدان الاخرى.\nوصرح موسوي : ان هكذا تدخلا سافرا في شؤون الدول وبث تقارير سطحية مناوئه لها، يتم في الوقت الذي يقبع الملايين من الفقراء في شوارع امريكا تحت خط الفقر وبعيدا عن حقوقهم الاولية والخدمات الصحية والعلاجية؛ الامر الذي تحوّل اليوم الى وضع كارثي ومثير للاسى نظرا لازمة كورونا المروعة في هذا البلد والتي اودت بحياة عشرات الاف المواطنين الامريكيين.\nوشدد موسوي، قائلا : ان الجمهورية الاسلامية الايرانية تحرص في اطار الدستور على احترام حقوق الاقليات الدينية والمذهبية وتوفير كافة حقوقهم الوطنية ولاسيما المشاركة السياسية في شؤون البلاد وايضا اقامة كامل طقوسهم الدينية.\nواضاف، ان ايران كانت منذ القدم مهدا لتنوع الديانات والاقوام والثقافات واللغات الاصيلة التي اتخذت قبل الاف السنين من هذا البلد موطنا وملجأ لحياتهم الاجتماعية والثقافية والاقتصادية، كما انها تشعر اليوم بذات الحلاوة والجمال لهذا التنوع.


فاطمة محمد 45 عاماً تفقد قدمها بلغم حوثي بتعز - نيوزيمن\nإصابة فاطمة محمد (45 عاماً) بانفجار لغم زرعته مليشيا الحوثي\nالرئيسية عين على المخا الأربعاء 13 فبراير 2019 - الساعة (9:29) مساءً\nفقدت امرأة، الأربعاء 13 فبراير 2019م، قدمها اليمنى بانفجار لغم أرضي، بريف جنوبي مدينة تعز.\nوأكدت مصادر محلية إصابة فاطمة محمد (45 عاماً) بانفجار لغم زرعته مليشيا الحوثي، الذراع الإيرانية في اليمن، في منطقة الشقب بمديرية صبر الموادم جنوبي تعز.\nوقال لنيوزيمن، مصدر طبي في مستشفى الصفوة، حيث أسعفت فاطمة، إن الانفجار أدى إلى بتر القدم الأيمن لها، مشيراً إلى تعرضها لنزيف حاد مما اضطر نقلها للعناية المركزة وإجراء عملية لقطع الجزء الذي تضررت منه رجلها.\nوبحسب تقرير حقوقي فإن ضحايا الألغام في منطقة الشقب، خلال عام، بلغ 12 مدنياً، بينهم 3 نساء بترت أرجلهن، وأصيب عدد آخر بإعاقة دائمة جراء انفجار الألغام الأرضية التي زرعتها مليشيا الحوثي في المناطق التي كانوا يتمركزون فيها.\nكما عمدت المليشيا إلى تفجير 12 منزلاً بالكامل باستخدام العبوات الناسفة، كما تسبب في تضرر 287 منزلا بشكل جزئي، وخلفت أضرارا في 22 خزان مياه منذ سيطرتها على المنطقة، وفقا لتقرير لجنة الحقوق الإنسانية والتنموية بتعز.\nومنذ سيطرة مليشيا الحوثي على منطقة الشقب تمركزت في تبة الصالحين شرقاً، ما يجعل قرى ومزارع الشقب مكشوفة تماماً للقذائف والرصاص الحي.\nوبحسب أطباء فإن أغلب الإصابات التي وصلت إلى مستشفيات تعز كانت في الرأس والقلب، وغالباً ما تركزت إصابات الضحايا في الأطراف، ثم تنهال الأعيرة النارية على من يحاول إسعافهم.\nالعواصف الرعدية توقف شبكة MTN عن العمل بالمخا\nالجمبري.. مذاقه المميز يدفع بعض الأسر بالمخا لشرائه وإن بثمن باهظ\nاحتفالات لا تنتهي.. هكذا يعبّر أطفال المخا عن حبهم وشغفهم بالحياة\nأمطار غزيرة في المخا وتضرر بعض المنازل بالسيول _ فيديو\nأطلقت عليه النار واختطفته.. زاهر ضحية المليشيات المخفي في سجونها منذ عام ونصف


شاب فلسطيني مريض يضرم النار بنفسه في مخيم بجنوب لبنان لعدم تمكنه من دفع تكاليف الاستشفاء\n2016:01:13.08:56 حجم الخط اطبع\nبيروت 12 يناير 2016 / أضرم شاب فلسطيني مصاب بمرض "التلاسيميا" النيران بنفسه اليوم (الثلاثاء) في منزله في مخيم "البرج الشمالي" للاجئين الفلسطينيين في منطقة "صور" بجنوب لبنان لعدم تمكنه من دفع تكاليف الاستشفاء.\nوذكرت "الوكالة الوطنية للاعلام" اللبنانية الرسمية أن الشاب الفلسطيني محمد عمر خضير (23 عاما) أصيب بنتيجة اضرام النار بنفسه بحروق بليغة في جسمه ونقل إلى المستشفى، حيث أدخل غرفة العناية المركزة.\nوقالت الوكالة إن معالجة خضير من مرض "التلاسيميا" تتطلب دخوله المستشفى التي لاطاقة له على دفع تكاليفها بعدما قلصت "وكالة غوث وتشغيل اللاجئين الفلسطينيين" (الأونروا) خدماتها الطبية وتحملها لتكاليف تحويل المرضى إلى المستشفيات.\nوقد حمل ممثل " حركة الجهاد الإسلامي" في لبنان أبو عماد الرفاعي الأونروا مسؤولية إقدام خضير على إحراق نفسه.\nوأشار في تصريح الى أن الاحتجاجات الشعبية ستتصاعد بوجه تمسك الأونروا بسياسة تقليص خدماتها .\nوقال " من غير المقبول أن نشاهد أمهاتنا وآبائنا وأطفالنا يموتون دون تقديم العلاج اللازم والكافي لهم."\nواعتبر أن "تقليص الخدمات من قبل الأونروا هو قرار سياسي يأتي في إطار التآمر على قضية اللاجئين."\nونبه "من محاولات تبذل لتحميل الدول المضيفة مسؤولية الأعباء الخدماتية للاجئين الفلسطينيين".\nوطالب الرفاعي الدول المانحة والمضيفة "بتحمل مسؤولياتها كاملة" ، مشددا على "ضرورة قيام الحكومة اللبنانية بالضغط على الأونروا للإيفاء بالتزماتها تجاه اللاجئين".\nوتعاني الأونروا من عجز مالي بنحو 101 مليار دولار دفعها مؤخرا لاتخاذ إجراءات تقشفية لتجاوز العجز لديها في وقت لا تواكب فيه التبرعات مستوى الطلب المتزايد على الخدمات للاجئين وتفاقم الفقر والاحتياجات الإنسانية.\nوتشمل خدمات الأونروا التعليم والرعاية الصحية والإغاثة وتحسين المخيمات وهي كانت تأسست بقرار من الجمعية العمومية للأمم المتحدة عام 1949 لمساعدة وحماية 5 ملايين لاجئ فلسطيني مسجلين لديها في مناطق عملياتها في كل من لبنان وسوريا والأردن والضفة الغربية وقطاع غزة إلى حين التوصل إلى حل عادل لقضيتهم.