VILAYAT INAYAT KHAN (1916–2004)\nDuchowy nauczyciel w tradycji sufi, kontynuator i przywódca Międzynarodowego Zachodniego Zakonu Sufi – ruchu zainspirowanego tradycją islamską, ale dostosowaną do potrzeb ludzi Zachodu. Przeniesienia nauczania sufich na Zachód. dokonał jego ojciec Hazrat Inayat Khan twórca organizacji w 1910 roku. Zachodni Zakon Sufi propaguje połączone w jedną całość duchowe praktyki zaczerpnięte z mistycyzmu hinduskiego, buddyjskiego, zaratusztrańskiego, żydowskiego, chrześcijańskiego i muzułmańskiego. Łączenie różnych tradycji religijnych owocuje także synkretycznymi formami modlitewnymi. Wykonywane są pieśni i modlitwy, podczas których wypowiada się kolejno różne imiona Boga, wykonując równocześnie oddechy i odpowiednie dla danej tradycji religijnej gesty rytualne. Źródłem nauk religijnych Zakonu są pisma duchowe i religijne określone jako Święte Księgi, a w szczególności: Wedy, sutry buddyjskie, Stary i Nowy Testament, Koran oraz księgi Tao. Wyznawcy ruchu twierdzą, iż sufizm nigdy nie stanowił własności żadnej konkretnej rasy czy systemu duchowego, nie jest religią, a raczej ucieleśniającą ideały humanizmu ścieżką życia, której obce są wszelkie bariery rasowe, czy wyznaniowe. Zakon jest strukturą świecką, do indywidualnej decyzji uczestnika pozostawia się kwestię wyboru sposobu życia: rodzinnego, samotnego, czy w celibacie. Naczelną zasadą nauk Hazrata było poszukiwanie esencji łączącej wszystkie religie świata — w trakcie wykładów często mawiał: „Sufi widzi prawdę we wszystkich religiach”. Jego syn, Vilayat Inayat Khan, zanim objął stanowisko Pir (Starszego Mistrza), czyli duchowej głowy Zakonu Sufi na Zachodzie, uzyskał gruntowne doświadczenie w technikach medytacyjnych i odosobnieniach, oraz akademickie wykształcenie w dziedzinie psychologii, filozofii i muzyki. Był znanym i cenionym nauczycielem medytacji. Prowadził seminaria, obozy i odosobnienia w Europie, USA i Indiach.\n• Awakening: A Sufi Perspective\n• Toward The One\n• The Message In Our Time\n• The Call of The Dervish\n• Sufi Masters\n• Introducing Spirituality Into Counselling And Therapy\nAmerykańska mistrzyni zen, spadkobierczyni Rosiego Philipa Kapleau. Praktykuje zen od ponad 35 lat. Przez wiele lat prowadziła sangę Kapleau w Rochester. W 2003 roku stworzyła wraz z mężem (także nauczycielem zen) własny ośrodek - sangę Windhorse Zen Community w Asheville w USA. Matka czwórki dzieci. Stara się integrować tradycyjną praktykę zen z życiem rodziny i społeczności, a także zaangażowaniem w sprawy społeczne i pracą na rzecz ochrony środowiska. Od 1994 roku Sensei Sunya przyjeżdża regularnie do Polski jako duchowy przewodnik Sanghi Zen "Bodhidharma". Konsekwentnie odrzuca w praktyce zen model patriarchalny i hierarchiczny, tworzy nową strukturę sanghi, opartą na modelu wspólnoty (wprowadziła między innymi tradycję Kręgu, podczas którego omawiane są istotne sprawy członków sangowej społeczności).\n„Praktyka zen pozwala zobaczyć jak zapchane są nasze umysły, które przypominają wzburzone fale na powierzchni morza. Zanurzamy się pod te fale, zaznajamiamy z własnymi głębiami. Podstawową nauką wszystkich mistrzów jest to, że wszyscy już jesteśmy przebudzeni. Już!”\n„Wolność polega na tym, żeby nie myśleć nieustannie o tym, by być gdzieś indziej i robić coś innego. Wszystko czego szukamy, już tu jest, w tej chwili. (..) Tak rzadko potrafimy zadomowić się, spocząć w chwili obecnej. Najczęściej nie tyle trzeba zmienić samą sytuację, ile sposób jej doświadczania”.\n„Nie wyobrażam sobie bycia żoną i matką bez praktyki duchowej. Nie wiem, jak bym sobie poradziła”.\nJACK KORNFIELD (ur.1945)\nNauczyciel duchowy, psycholog kliniczny, mnich buddyjski, pisarz (ur.1945). Jeden z najznakomitszych i najpopularniejszych nauczycieli vipassany i linii buddyzmy therawada na Zachodzie.\nPo ukończeniu studiów azjatyckich w Darmouth Collage w 1967, służył w Korpusie Pokoju w Tajlandii. Tutaj poznał Ajahn Chah – nauczyciela buddyjskiego z linii thewarady, założyciela dwóch najważniejszych zakonów Thai forrest Tradition, który został jego nauczycielem duchowym. Kornfield przyjął święcenia buddyjskiego mnicha i pobierał nauki w Tajlandii, Birmie i Indiach. Po powrocie do Stanów Zjednoczonych w 1972, wspólnie z Sharon Salzberg i Josephem Goldsteinem założył instytut Insight Meditation Society (Towarzystwo Medytacji Wglądu) w Barre w stanie Massachusetts.\nOtrzymał doktorat z psychologii klinicznej na Instytucie w Saybrook. Jest także nauczycielem i założycielem the Spirit Rock Center w Woodacre w Kaliforni, gdzie aktualnie mieszka i pracuje. Uczy medytacji na całym świecie. Jego nauki są skupione na integracji i przywracaniu do życia wspaniałych wschodnich nauk duchowych w akceptowalnej formie dla zachodnich uczniów i zachodniego społeczeństwa. Jego książki, kasety i nauki okazały się inspiracją dla niezliczonej ilości zachodnich uczniów buddyzmu.\n„Cel (moich) nauk nie ma nic wspólnego ze stawaniem się buddystą, z nauką którejś ze wschodnich ceremonii, rytuałów czy technik oddawania pokłonów. Ważne jest to, abyś nauczył się jak pracować nad medytacją i czerpać z niej korzyści w codziennym życiu (..) Istnieje wiele dobrych form praktyki medytacyjnej. Dobra praktyka medytacyjna to każda praktyka, która rozwija naszą uważność lub świadomość naszego ciała, zmysłów, umysłu i serca. Nie ma większego znaczenia, którą z nich wybierzesz.\nPraktyka uważności bywa również zwana „medytacją wglądu”. Nie polega ona na skupianiu uwagi na wizerunku Buddy, bóstwa, na świetle, płomieniu świecy czy świętych słowach. W zamian za to dzięki uważności odkrywamy sposób budowania pokoju w naszej aktywności. Gdy uda nam się opanować tę sztukę, nawet najbardziej prozaiczne, powtarzające się doświadczenie – takie jak: jedzenie, chodzenie czy odbieranie telefonu – będziemy mogli włączyć w sferę medytacyjnej świadomości czy praktyki uważności. W ten sposób nasza medytacja nie będzie ćwiczeniem, które wykonujemy raz na jakiś czas, lecz raczej sposobem bycia towarzyszącym nam w każdym momencie naszego życia”.\n[„Tao medytacji”, J. Kornfield]\n• Tao medytacji, wyd. Helion, 2008\n• Strawa duszy, wyd. Zysk i S-ka, 1996\n• Seeking the Heart of Wisdom, 2001\n• A Still Forest Pool, 1996\n• A Path with Heart, 2002\n• After the Ecstasy the Laundry, 2008\n• The Wise Heart: Buddhist Psychology for the West, 2008\n• Meditation for Begginers, 2005\n• Buddha's Little Instruction Book, 1996\nJIDDU KRISHNAMURTI (1895–1986)\nHinduski filozof, jeden z najwybitniejszych współczesnych myślicieli i nauczycieli duchowych, nazywany Samotnym Nauczycielem. Nie wyznawał żadnej religii ani określonej filozofii. Przez całe życie nieprzerwanie jeździł po świecie przekazując swoją naukę w trakcie spotkań i wykładów. Wyjaśniał filozofię niezależnego umysłu i naturę tożsamości człowieka. Znany i kochany w Stanach Zjednoczonych i Europie. Jego myśl wywarła ogromny wpływ na uczestników ruchów młodzieżowych lat sześćdziesiątych.\nJeszcze w dzieciństwie mały Jiddu został wybrany przez Towarzystwo Teozoficzne do roli Nauczyciela Ludzkości, przyszłego Mesjasza i w takim duchu był wychowywany przez Annie Bessant (przewodniczącą Towarzystwa). W 1909 stanął na czele Zakonu Gwiazdy na Wschodzie – organizacji, która miała zmienić pod jego przywództwem świat. Jednak w 1929 zrezygnował z wysokiej pozycji i honorów, rozwiązał Zakon i podjął się nauczania na własną rękę, poza jakimikolwiek systemami. Wygłosił wtedy słynne słowa, które zawarły kierunek całego jego przyszłego nauczania:\n„Prawda to kraina bez dróg i nie można zbliżyć się do niej idąc jakąś ścieżką, nie zbliża do niej żadna religia, żadna sekta. Prawdy, która jest nieograniczona, nieuwarunkowana i nieosiągalna na jakiejkolwiek drodze, nie można zinstytucjonalizować (..) Z chwilą, gdy za kimś idziecie, przestajecie podążać za prawdą. (..) Pragnę uczynić człowieka wolnym. (..) uwolnić go od wszelkich klatek, od wszelkich lęków, nie chcę zaś zakładać religii (..) Jeśli znajdzie się choćby pięciu ludzi, którzy będą słuchać, którzy będą żyć z twarzami zwróconymi do wiecznośći, to wystarczy”. „Jeżeli będziecie bardzo dokładnie obserwować i badać, przekonacie się, że życie opiera się na intelektualnej koncepcji i że intelekt nie stanowi całego pola istnienia; jest tylko jego fragmentem.”\n• Krishnamurti Foundation of America, Ojai, California, USA P.O.Box 1560, Ojai, CA 93024, USA 805-646-2726, 805-646-6674 www.kfa.org\n• At the Feet of the Master\n• Education as Service\n• The Immortal Friend\n• The pool of wisdom\n• Life in Freedom\n• The Dissolution of the Order of the Star: A Statement by J. Krishnamurti\n• Early Writings Series\n• From Darkness to Ligot\nU.G. KRISHNAMURTI (1918–2007)\nUppaluri Gopala Krishnamurti, hinduski filozof , nazywany „szalonym mistykiem”, „anty-guru”, „wściekłym mędrcem”. Nie nauczał lecz burzył. Odrzucił wszelkie ścieżki duchowego rozwoju, nie założył żadnej szkoły. Od najmłodszych lat spędzał wiele czasu w pustelniach himalajskich, uprawiając jogę i medytację, między innymi u Swamiego Śiwanandy. Studiował także psychologię, filozofię Wschodu i Zachodu, mistycyzm. Był wykładowcą w Towarzystwie Teozoficznym. Słuchał wykładów Jiddu Krishnamurtiego. Pracował w Ramakrishna Mission. Autor książek, które zbulwersowały Europę („Myśl jest twoim wrogiem”, „Odwaga bycia samotnym”). W dniu swoich czterdziestych dziewiątych urodzin przeżył głębokie doświadczenie podobne do śmierci - całkowitą utratę tożsamości. Mimo, iż nazwał to przeżycie kataklizmem, było ono najbardziej wyzwalającym zdarzeniem całego życia. Wszędzie szukał odpowiedzi na pytanie: „Czy istnieje oświecenie?” I odkrył, że: „Nie istnieje nic co można by osiągnąć, nic co można by zdobyć, ani do czego można by dojść (..) nie ma niczego do zrozumienia”. Uważał, że do realizacji oświecenia nie można się przygotować, ponieważ nie prowadzi do niego żadna droga: „Świadomość jest tak czysta, że cokolwiek robisz,, by ją oczyścić, tylko ją w końcu zanieczyszczasz. Świadomość musi sama wybuchnąć..” Mówił:\n„Wszystkie myśli są martwe, nie żyją (..) a zatem nie dotkniesz nigdy niczego żywego i nie będziesz miał kontaktu z niczym , co żyje, tak długo, dopóki będziesz używał swych myśli do rozumienia i doświadczania czegokolwiek”.\n„Jest tylko życie z chwili na chwilę (..) wszystko to są miliony kadrów. Nie ma żadnej ciągłości, ani żadnego ruchu”.\n„Ja nie mam ci nic do dania. Nie mam niczego, czego ty byś nie miał”.\n• The Mystique of Enlightenment: The Radical Idead of U.G.\n• The Courage to Stand Alone: Conversations With U.G. Krishnamurti\n• Thought Is Your Enemy: Conversations With U.G. Krishnamurti\n• The Little Book of Questions\n• Mind Is A Myth: Conversations With U.G. Krishnamurti\n• No Way Out: Conversations With U.G. Krishnamurti\nELISABETH KUBLER-ROSS (1926–2004)\nSławna na całym świecie amerykańska lekarka pochodzenia szwajcarskiego, psychiatra, tanatolog. Zmieniła sposób myślenia ludzi o śmierci i umieraniu, pionierka badań nad doświadczeniami z pogranicza śmierci. Znana ze swojej pracy ze śmiertelnie chorymi dziećmi, chorymi na AIDS i osobami starszymi. Zainicjowała ruch hospicyjny w Stanach Zjednoczonych. Wydaną w 1969 roku książką "Rozmowy o śmierci i umieraniu” wywołała trwającą do dziś dyskusję, przyczyniła się też do zmiany traktowania umierających ludzi przez lekarzy. Jej przesłanie:\n„Jedynym celem życia jest wewnętrzny rozwój. Najważniejsza lekcja, jaką odbieramy, polega na nauczeniu się kochania i bycia kochanym bezwarunkową miłością. Głęboko wierzę, że ta prawda ma wartość uniwersalną – stojącą ponad wszelkimi podziałami religijnymi, ekonomicznymi i rasowymi – wynika ze wspólnego dla wszystkich doświadczenia życia. (..)\nWszyscy ludzie pochodzą z tego samego źródła i powracają do tego samego źródła.\nWszyscy musimy nauczyć się kochać i być kochanymi bezwarunkową miłością.\nNie będziemy mogli uzdrowić świata, zanim nie uzdrowimy samych siebie.\nJeśli jesteście gotowi na doświadczenia duchowe i nie czujecie przed nimi lęku, będziecie je mieli. Nie potrzebujecie żadnego mistrza duchowego czy guru, który będzie udzielał wam wskazówek. W każdym z nas, którzy przychodzimy na świat ze źródła, które nazywamy Bogiem, tkwi pierwiastek boskości.\nUmierania nie należy się bać. Może być ono bowiem najwspanialszym doświadczeniem waszego życia. Wszystko zależy od tego jakie było wasze życie..\nŚmierć jest jedynie przejściem...”\n• Śmierć. Ostatni Etap Rozwoju\n• Questions & Answers On Death And Dying\n• To Live Until We Say Goodbye\n• The Dougy Letter- A Letter to A Dying Child\n• Quest, Biography of ERK\n• Working It Through\n• On Children And Death\n• Unfolding The Wings of Love\n• The Tunnel of Light\nJAKUSHO ROSHI KWONG (ur.1935)\nChiński mnich, mistrz w tradycji japońskiego zen soto. Urodził się w USA, gdzie mieszka nadal z żoną i ma czterech synów. Praktykował u roshiego Shunryu Suzukiego i roshiego Hoitsu Suzukiego. Pod koniec lat siedemdziesiątych otworzył ośrodek zen na górze Sonoma w Kalifornii - Sonoma Mountain Zen Center – który prowadzi do dziś. Przyjaźni się z wieloma nauczycielami różnych tradycji buddyjskich. Jest ceniony także za otwarte podejście do innych wyznań. Uczy jak wprowadzać w codzienne życie człowieka zachodu praktykę zen nie tracąc nic z jej istoty. Od 1988 prowadzi w Polsce sangę Kannon - co roku przyjeżdża do Polski na 2 miesiące i prowadzi grupowe odosobnienia (współpracuje też w tym zakresie z jednym z klasztorów benedyktyńskich w Polsce), udziela indywidualnych nauk, wygłasza publiczne wykłady na temat medytacji, odprawia ceremonie i rytuały związane z życiem wspólnoty buddyjskiej.\n„Mnich zapytał nauczyciela „Czym jest Budda?” Nauczyciel odrzekł: „Odpowiem ci, ale obawiam się, że mi nie uwierzysz.” „Jakże bym ośmielił się nie wierzyć w szczere słowa wielkiego mistrza?” Mistrz odpowiedział: „To ty.”\n„Przynoszę wodę do rzeki..”\n”Niektórzy ludzie umierają z pragnienia w samym środku rzeki.\nLudzie pogrążeni w iluzji nie wiedzą, kim są. Tak trudna do przejrzenia rzecz, może zostać rozpoznana tylko przez Buddę. Tylko mędrzec zna umysł. Umysł zwany naturą ja, podstawą umysłu, nie może być ograniczony ani przez życie ani śmierć ani przez nic. Jest zwany również Tathagatą, niedoścignionym. Nazwy, imiona mogą się różnić, lecz esencja jest zawsze ta sama. Podobnie odmiany buddyzmu są różne, ale żadna nie pomija umysłu.”\n• Breath Sweeps Mind: The Intimate Heart of Zen\n• No Beginning, No End: The Intimate Heart of Zen\nNauczyciel medytacji, poeta, propagujący filozofię uważnego i świadomego życia. Wraz z żoną Ondreą wiele lat poświęcił pracy z osobami nieuleczalnie chorymi, którym pomagał zbliżać się do śmierci z otwartym sercem, opanowaniem i w prawdzie. Autor książek o świadomym życiu i umieraniu („Gdybyś miał przed sobą rok życia”, „Kto umiera?”). Mieszka w górach Nowego Meksyku w Stanach Zjednoczonych. Pisał: „Praktykować umieranie – to oznacza: Być całkowicie żywym. Zbadać lęk i opór jaki odczuwam zarówno przed śmiercią , jak i przed życiem. Stanąć mocno obiema nogami na ziemi. Żyć we współczuciu, w pełni przytomnie, świadomy tego, co niesie miłość.. Zbadać podstawę istnienia, z której rodzi się nasze nietrwałe ciało i zmienny umysł. (..) umocnić serce, by nie odmieniła go nawet śmierć”.\n„Im bardziej jesteśmy uważni, tym mniej niezałatwionych spraw przytłoczy nas na łożu śmierci. Kiedy żyjemy pełnią życia, a nie tylko myślimy o życiu, realizujemy wszystkie cele”.\n„Nikt nie wie, kiedy nastanie dzień, od którego zacznie się ostatni rok jego życia”. „To, jak ocenimy życie (..) nie będzie zależało od tego, co nam się przydarzyło, lecz od tego jak sobie z tym poradziliśmy”.\n„Naturalnym stanem umysłu jest zmiana (..) Każda myśl, każde uczucie nie trwa dłużej niż chwilę (...) Zauważ te chwile”\n„Sądzimy, że umrzemy, gdyż jesteśmy przekonani, że się urodziliśmy. Ale czy tak jest naprawdę? Czy to ja się urodziłem? A może urodziło się tylko naczynie, w którym coś, co jest wieczne, chwilowo znalazło schronienie?”\n• Gdybyś Miał Przed Sobą Rok Życia wyd. Szafa 2001\n• Kto Umiera? wyd. Szafa 2001\n• Embracing The Beloved\n• A Gradual Awakening\nBARRY LONG (1926–2003)\nAustralijski nauczyciel duchowy i pisarz. Swoje duchowe poszukiwania rozpoczął jako trzydziestolatek zmęczony życiem skupionym tylko na sferze materialnej, aż w roku 1964, w wieku 38 lat porzucił karierę wydawcy w Sydney oraz rodzinę i wyjechał do Indii w poszukiwaniu oświecenia. Nie spotkał tam jednak żadnego z mistrzów i w otoczeniu Himalajów przeżył kryzys duchowy, który znalazł kulminację w śmierci mistycznej, nazwanej przez niego „realizacją nieśmiertelności”. Następnie przeniósł się do Anglii, gdzie cztery lata później dostąpił „realizacji transcendentalnej”. W 1986 roku wrócił do Australii i powtórnie się ożenił. Przywiązywał bardzo duże znaczenie do relacji między kobietą i mężczyzną. Uważał się za mistrza tantry i nauczał, że nieszczęście powstaje ponieważ mężczyzna i kobieta zapomnieli jak się wzajemnie kochać. Jego nauki koncentrują się na uwolnieniu jednostki od nieszczęścia, ten stan nazywa: „szczęśliwy dziś, nieszczęśliwy jutro”. Według Longa zmienność nastroju jest wprawiona w ruch poprzez uzależnienie od myśli i emocji. Emocje pobudzają kolejne myśli i wpadamy w błędne koło. Jedyną drogą wyjścia, którą nazywa drogą prawdy, jest nieustanny nadzór myśli, emocji i działań, medytacja dla uciszenia umysłu i połączenia z życiem wewnątrz; naprawianie własnego życia. Przykładem ostatniego punktu było naprawianie relacji między małżonkami. To była kwestia, którą uważał za powód największego nieszczęścia w społeczeństwie. Nauczał i pisał szczegółowo o miłości seksualnej pomiędzy mężczyzną a kobietą i o jej wpływie na oczyszczenie ich obojga oraz uwolnienie od tego, co nazywał „personalną, ludzką miłością”. Powtarzał, że „doprowadzanie życia do ładu musi dotyczyć wszystkich jego aspektów”. Napisał kilkanaście książek przetłumaczonych na wiele języków, w Polsce znana jest „Medytacja”.\n• Only Fear Dies\n• The Origins of Man And The Universe\n• Stillness Is The Way\n• Making Love: Sexual Love The Divine Way\n• How to Live Joyously\n• A Journey Into Conciousness\n• Behind Life And Death\nAngielski psychoterapeuta, antropolog, nauczyciel medytacji buddyjskiej, dzogczen i tantry. Łączy psychologię zachodnią ze wschodnim, buddyjskim postrzeganiem świata. Nauczyciel medytacji z jednej z czterech głównych szkół buddyzmu tantrycznego – Ningmapy, (uczeń Czimed Rigdzin Rinpocze). W unikalny sposób, wykorzystując doświadczenia wielu lat pobytu w Indiach oraz intensywne medytacyjne odosobnienia w Himalajach, prezentuje filozofię Wschodu i Zachodu, tradycyjne nauki buddyjskie oraz własne doświadczenia w psychoterapii. Mieszka w Londynie, gdzie łączy szpitalną praktykę psychoterapeutyczną, zajęcia na uniwersytecie oraz wykłady i seminaria na temat podstaw buddyzmu, tantry i dzogczen.\nW latach 60-tych XX w ukończył z wyróżnieniem antropologię na Uniwersytecie w Edynburgu. Później wyjechał do Indii, gdzie zainteresował się buddyjską tantrą. Spotkał i otrzymał nauki od wielu wielkich nauczycieli, takich jak Kalu Rinpocze, Czatral Rinpocze, Kandziur Rinpocze czy Dudziom Rinpocze. Spotkawszy swojego najważniejszego nauczyciela, Chhimed Rigdzin Rinpocze, żył w jego domu w Bengalu przez wiele lat, służąc mu w razie potrzeby i ucząc się wielu aspektów tradycji. Uczestniczył także w wielu odosobnieniach oraz pielgrzymował w Himalaje. Studiując tybetański, literaturę oraz filozofię buddyjską. na W roku 1970 i 1980 w czasie jego pobytu w Europie, pobierał również nauki i instrukcje od Namkhai Norbu.\nPrzetłumaczył na angielski wiele tekstów o dużym znaczeniu dla tradycji buddyzmu, a w 1976 Rinpocze poprosił Jamesa o nauczanie i dał mu przekazy niezbędne do tego aby działać w pełni rodowego autorytetu. Od 1992r. prowadzi seminaria buddyjskie, mówiąc o naukach tantry i dzogczen zintegrowanych z codziennym życiem. Obecnie pracuje jako psychoterapeuta w szpitalu w Londynie, i równolegle prowadzi własną praktykę terapeutyczną.\n„Dzogczen, określany często jako najwyższy poziom nauk buddyzmu tybetanskiego, to starożytny system uwalniania i odkrywania własnej prawdziwej natury. (..) Trafia do ludzkiego serca, podkreślając potrzebę integracji wszystkich aspektów własnego istnienia, przezwyciężenia leku, niepokoju czy negacji\nDzogczen rozpoczyna się od stwierdzenia, że od samego początku wszystko było doskonałe, nie ma zatem nic do ulepszania (..). Dzogczen dotyczy bowiem rozwijania intuicyjnej i estetycznej relacji ze światem, który zawiera również nas samych. My zaś próbujemy stać się rozluźnieniem, uwolnić wszystko, pozwolić płynąć. Nie potrzebujemy oczywiście uwalniać rzeczy, bo one są już wolne, ale ponieważ wyobrażamy sobie, że nie są, zamierzamy je uwolnić. Nauka porzucania zbędnego wysiłku jest tak trudna, gdyż wiele z naszej tożsamości opiera się właśnie na działaniach, na robieniu różnych rzeczy. Sercem praktyki dzogczen jest przekonanie, że nie ma potrzeby wysilania się, ponieważ wszystko już teraz jest doskonałe”.\n[„Być Tu i Teraz”, J. Low]\n• „Być tu i teraz”, wyd. A, Kraków, 2005\n• „Być Guru Rinpocze”, wyd. Norbu, 2009\n• „Naturalna obecność”, wyd. Norbu, 2008\n• Being Right Here: The Mirror of Clear Meaning, 2004\nRAMANA MAHARISHI (1879–1950)\nHinduski mistrz duchowy, mistyk, filozof, najbardziej znany i ceniony guru XX wieku, powszechnie nazywany Maharishi - Wielki Riszi - Wielki Mędrzec. Wywarł olbrzymi wpływ na rozwój duchowości Europy i Stanów Zjednoczonych. Kontynuował mistyczną tradycję Ramakrishny, jego nauki klasyfikuje się jako advaita wedanta. W 1896 roku przeżył doświadczenie śmierci, które całkowicie zmieniło jego życie i dzięki niemu zrozumiał jaka jest jego prawdziwa natura. Całe życie spędził u podnóża góry Arunczala w Indiach. Jego szczególna droga, polegała na nieustannym stawianiu pytania „Kim jestem?” i odrzucaniu wszelkich odpowiedzi pojawiających się na ekranie umysłu. Zalecał wnikliwe badanie siebie, utrzymywanie ciągłej uwagi na świadomości swojej indywidualności (pozostawanie bez żadnej innej myśli oprócz myśli "ja"). Uważał, że gdy wyciszą się wszelkie inne myśli, pojawia się czysta Jaźn, Atman-Brahman i wtedy poszukiwacz uzmysławia sobie swoją jedność duchową z Jaźnią. Jego przesłanie:\n„Istnieje tylko jedna Rzeczywistość. Cokolwiek myślisz o czymś, tak to wygląda. Jeśli nazwiesz to czasem, jest to czas. Jeśli nazwiesz to istnieniem, jest to istnienie”. „Niewysłowiona świadomość-Duch (Brahman-Atman, Self, prawdziwe Ja/Jaźń) jest tym, co jest rzeczywiste. Jest to Czysty Świadek, wieczny, nienarodzony Widz. Bezforemna promienna Pustka. Pozaczasowa, wieczna esencja. Pełna i doskonała świadomość ciągłej teraźniejszości”.\n„Urzeczywistnienie Jaźni jest największą pomocą jaką można wyświadczyć światu (..) nie należy zapominać, że można ją osiągnąć nawet w miastach, w wirze światowych zajęć”.\n„Świat jest wytworem twego umysłu. Poznaj swój umysł. Wtedy zobacz świat. Zobaczysz, że nie różni się od Jaźni”(..) „Wiesz, że nie wiesz nic. Odkryj tę wiedzę. To jest wyzwolenie".\nOśrodek: Sri V.S.Ramanan Sri Ramanasramam Tiruvannamalai Tamil Nadu 606 603, +91- 4175- 237200, +91 - 9244937292 ashram@sriramanamaharashi bookstall@sriramanamaharashi\n• The Spiritual Teachings of Ramana Maharshi\n• The Collected Works of Ramana Maharshi\n• Maha Yoga\n• Words of Grace\n• Talks With Ramana Maharshi\n• Self Inquiry of Bhagavan Sri Ramana Maharshi\n• Teachings of Ramana Maharshi In His Own Words\n• 40 Verses On Reality


\tUCHWAŁA NR RGK.0007.120.2015 RADY GMINY BIAŁE BŁOTA z dnia 24 listopada 2015 r. w sprawie określenia wysokości stawek podatku od środków transportowych w 2016 r. - BIP w JST - Urząd Gminy w Białych Błotach\nStrona główna > PRAWO LOKALNE > Akty prawa miejscowego > VII kadencja 2014-2018 > UCHWAŁA NR RGK.0007.120.2015 RADY GMINY BIAŁE BŁOTA z dnia 24...\nUCHWAŁA NR RGK.0007.120.2015 RADY GMINY BIAŁE BŁOTA z dnia 24 listopada 2015 r. w sprawie określenia wysokości stawek podatku od środków transportowych w 2016 r.\nUCHWAŁA NR RGK.0007.120.2015\nw sprawie określenia wysokości stawek podatku od środków transportowych w 2016 r.\nNa podstawie art. 18 ust. 2 pkt 8 ustawy z dnia 8 marca 1990 r. o samorządzie gminnym (tj. Dz. U. 2015 r., poz. 1515) i art. 10 ust. 1 i 2 ustawy z dnia 12 stycznia 1991 r. o podatkach i opłatach lokalnych ) (tj. Dz. U. 2014 r., poz. 849, ze zm.: z 2015 r. poz. 528, poz. 699, poz. 774, poz. 1045, poz. 1283, poz. 1777), uchwala się, co następuje:\n§ 1. 1. Określa się wysokość rocznych stawek podatku od jednego środka transportowego obowiązujących na terenie Gminy Białe Błota w 2016 r.:\na) powyżej 3,5 ton do 5,5 ton włącznie - 470,00 zł\nb) powyżej 5,5 ton do 9 ton włącznie - 740,00 zł\nc) powyżej 9 ton, a poniżej 12 ton - 850,00 zł.\n- równej lub wyższej niż 12 ton, a mniejszej niż 13 ton - 550,00 zł\n- równej lub wyższej niż 13 ton, a mniejszej niż 14 ton - 590,00 zł\n- równej lub wyższej niż 14 ton, a mniejszej niż 15 ton - 670,00 zł\n- równej lub wyższej niż 15 ton - 850,00 zł.\n- równej lub wyższej niż 12 ton, a mniejszej niż 17 ton - 670,00 zł\n- równej lub wyższej niż 17 ton, a mniejszej niż 19 ton - 850,00 zł\n- równej lub wyższej niż 19 ton, a mniejszej niż 21 ton - 910,00 zł\n- równej lub wyższej niż 21 ton, a mniejszej niż 23 tony - 1 150,00 zł\n- równej lub wyższej niż 23 tony, a mniejszej niż 25 ton - 1 440,00 zł\n- równej lub wyższej niż 25 ton - 1 590,00 zł.\n- równej lub wyższej niż 12 ton, a mniejszej niż 25 ton - 1 050,00 zł\n- równej lub wyższej niż 25 ton, a mniejszej niż 27 ton - 1 090,00 zł\n- równej lub wyższej niż 27 ton, a mniejszej niż 29 ton - 1 590,00 zł\n- równej lub wyższej niż 29 ton, a mniejszej niż 31 ton - 2 330,00 zł\n- równej lub wyższej niż 31 ton - 2 330,00 zł.\n3) od samochodów ciężarowych z innym zawieszeniem osi jezdnych niż wymienione w pkt 2 o dopuszczalnej masie całkowitej :\n- równej lub wyższej niż 12 ton, a mniejszej niż 13 ton - 670,00 zł\n- równej lub wyższej niż 13 ton, a mniejszej niż 14 ton - 670,00 zł\n- równej lub wyższej niż 14 ton, a mniejszej niż 15 ton - 850,00 zł\n- równej lub wyższej niż 15 ton - 1 820,00 zł.\n- równej lub wyższej niż 12 ton, a mniejszej niż 17 ton - 850,00 zł\n- równej lub wyższej niż 17 ton, a mniejszej niż 19 ton - 910,00 zł\n- równej lub wyższej niż 19 ton, a mniejszej niż 21 ton - 1 150,00 zł\n- równej lub wyższej niż 21 ton, a mniejszej niż 23 tony - 1 440,00 zł\n- równej lub wyższej niż 23 tony, a mniejszej niż 25 ton - 2 210,00 zł\n- równej lub wyższej niż 25 ton - 2 320,00 zł.\nc) o liczbie osi - 4 i więcej\n- równej lub wyższej niż 25 ton, a mniejszej niż 27 ton - 1 590,00 zł\n- równej lub wyższej niż 27 ton, a mniejszej niż 29 ton - 2 620,00 zł\n- równej lub wyższej niż 29 ton, a mniejszej niż 31 ton - 3 100,00 zł\n- równej lub wyższej niż 31 ton - 3 100,00 zł.\n- od 3,5 tony i poniżej 12 ton - 500,00 zł.\n5) od ciągników siodłowych lub balastowych przystosowanych do używania łącznie z naczepą lub przyczepą z zawieszeniem pneumatycznym lub zawieszeniem uznanym za równoważne, o dopuszczalnej masie całkowitej zespołu pojazdów:\n- równej lub wyższej niż 12 ton, a mniejszej niż 18 ton - 670,00 zł\n- równej lub wyższej niż 18 ton, a mniejszej niż 25 ton - 850,00 zł\n- równej lub wyższej niż 25 ton, a mniejszej niż 31 ton - 910,00 zł\n- równej lub wyższej niż 31 ton - 1 940,00 zł.\nb) o liczbie osi - 3 i więcej\n- równej lub wyższej niż 12 ton, a do 36 ton włącznie - 1 820,00 zł\n- wyższej niż 36 ton, a mniejszej niż 40 ton - 2 000,00 zł\n- równej lub wyższej niż 40 ton - 2 330,00 zł.\n6) od ciągników siodłowych lub balastowych przystosowanych do używania łącznie z naczepą lub przyczepą z innym systemem zawieszenia osi jezdnych niż wymienione w pkt 5, o dopuszczalnej masie całkowitej zespołu pojazdów:\n- równej lub wyższej niż 12 ton, a mniejszej niż 18 ton - 550,00 zł\n- równej lub wyższej niż 25 ton, a mniejszej niż 31 ton - 1 590,00 zł\n- równej lub wyższej niż 31 ton - 2 390,00 zł\n- równej lub wyższej niż 12 ton, a do 36 ton włącznie - 2 390,00 zł\n- wyższej niż 36 ton a mniejszej niż 40 ton - 2 960,00 zł\n- równej lub wyższej niż 40 ton - 3 100,00 zł.\n7) od przyczep lub naczep, które łącznie z pojazdem silnikowym posiadają dopuszczalną masę całkowitą od 7 ton i poniżej 12 ton z wyjątkiem związanych wyłącznie z działalnością rolniczą prowadzoną przez podatnika podatku rolnego:\n- od 7 ton i poniżej 12 ton - 360,00 zł.\n8) od przyczep lub naczep z zawieszeniem pneumatycznym lub zawieszeniem uznanym za równoważne,\nz wyjątkiem związanych wyłącznie z działalnością rolniczą prowadzoną przez podatnika podatku rolnego o dopuszczalnej masie całkowitej liczonej łącznie z pojazdem silnikowym:\n- równej lub wyższej niż 12 ton, a mniejszej niż 18 ton - 360,00 zł\n- równej lub wyższej niż 18 ton, a mniejszej niż 25 ton - 470,00 zł\n- równej lub wyższej niż 25 ton - 550,00 zł.\n- równej lub wyższej niż 12 ton, a mniejszej niż 28 ton - 550,00 zł\n- równej lub wyższej niż 28 ton, a mniejszej niż 33 tony - 910,00 zł\n- równej lub wyższej niż 33 tony do 36 ton włącznie - 1 150,00 zł\n- wyższej niż 36 ton, a mniejszej niż 38 ton - 1 390,00 zł\n- równej lub wyższej niż 38 ton - 1 640,00 zł.\nc) o liczbie osi - 3 i więcej\n- równej lub wyższej niż 12 ton do 36 ton włącznie - 1 050,00 zł\n- wyższej niż 36 ton, a mniejszej niż 38 ton - 1 090,00 zł\n- równej lub wyższej niż 38 ton - 1 390,00 zł.\n9) od przyczep lub naczep z innym zawieszeniem osi jezdnych niż wymienione w pkt 8, z wyjątkiem związanych wyłącznie z działalnością rolniczą prowadzoną przez podatnika podatku rolnego o dopuszczalnej masie całkowitej liczonej łącznie z pojazdem silnikowym:\n- równej lub wyższej niż 18 ton, a mniejszej niż 25 ton - 550,00 zł\n- równej lub wyższej niż 25 ton - 850,00 zł.\n- równej lub wyższej niż 28 ton, a mniejszej niż 33 tony - 1 390,00 zł\n- równej lub wyższej niż 33 tony do 36 ton włącznie - 1 820,00 zł\n- wyższej niż 36 ton, a mniejszej niż 38 ton - 1 960,00 zł\n- równej lub wyższej niż 38 ton - 2 320,00 zł.\n- równej lub wyższej niż 12 ton do 36 ton włącznie - 1 390,00 zł\n- wyższej niż 36 ton, a mniejszej niż 38 ton - 1 500,00 zł\n- równej lub wyższej niż 38 ton - 1 780,00 zł.\n10) od autobusu, o którym mowa w art. 8 pkt 7 ustawy o podatkach i opłatach lokalnych, o ilości miejsc do siedzenia poza miejscem kierowcy:\n- mniejszej niż 22 miejsca – 570,00 zł\n- równej lub większej niż 22 miejsca - 2 120,00 zł.\n§ 2. Uchwała wchodzi w życie po upływie 14 dni od dnia ogłoszenia w Dzienniku Urzędowym Województwa Kujawsko-Pomorskiego, nie wcześniej jednak niż z dniem 1 stycznia 2016 r.\nUchwała z dniem 01.01.2016 r. obejmuje zmiany w przepisach ustawy z dnia 12 stycznia 1991 roku o podatkach i opłatach lokalnych (tj. Dz. U. 2014 r. poz. 849 ze zm.), wprowadzone ustawą z dnia 25 czerwca 2015 r. o zmianie ustawy o samorządzie gminnym oraz niektórych innych ustaw (Dz. U. 2015 r., poz. 1045). Artykuł 9 ustawy zmieniającej (Dz. U. 2015 r., poz. 1045) zmienia brzmienie art. 10 ust. 1 pkt 7 ustawy o podatkach i opłatach lokalnych, wprowadzając nowe kategorie podziału opodatkowania autobusu i ustalając maksymalne stawki podatkowe obowiązujące od 01.01.2016 r. Zmiany zostały zastosowane w § 1 ust. 1 pkt 10) niniejszej uchwały.\nZgodnie z dyspozycją przewidzianą w art. 20 ust. 2 ustawy z dnia 12 stycznia 1991 roku o podatkach i\nopłatach lokalnych (Dz. U. z 2014 r., poz. 849 ze zm.) Minister Finansów w drodze\nobwieszczenia w Dzienniku Urzędowym Rzeczypospolitej Polskiej - Monitor Polski z dnia 19\nsierpnia 2015 r. poz.735, ogłosił górne granice stawek kwotowych podatków i opłat lokalnych w 2016 r., w tym podatku od środków transportowych na 2016 rok (art. 10 ust. 1), z uwzględnieniem wskaźnika cen detalicznych towarów i usług konsumpcyjnych. Stawki obowiązujące w danym roku podatkowym ulegają corocznie zmianie na następny rok podatkowy w stopniu odpowiadającym wskaźnikowi cen towarów i usług konsumpcyjnych w okresie pierwszego półrocza roku, w którym stawki ulegają zmianie, w stosunku do analogicznego okresu roku poprzedniego. Wskaźnik cen ustala się na podstawie komunikatu Prezesa Głównego Urzędu Statystycznego ogłoszonego w Dzienniku Urzędowym Rzeczypospolitej Polskiej „Monitor Polski” w terminie 20 dni po upływie pierwszego półrocza. Zgodnie z komunikatem Prezesa Głównego Urzędu Statystycznego z dnia 15 lipca 2015 r. opublikowanym w Monitorze Polskim poz. 640, wskaźnik cen towarów i usług konsumpcyjnych w I półroczu 2015 r. w stosunku do I półrocza 2014 r. wyniósł 98,8 (spadek cen o 1,2 %).\nPonadto w oparciu o dyspozycję zawartą w art. 12b ust. 4 ustawy z dnia 12 stycznia 1991 r. o podatkach i\nopłatach lokalnych (tj. Dz. U. z 2014 r., poz. 849 ze zm.) Minister Finansów ogłasza w Dzienniku Urzędowym\nRzeczypospolitej Polskiej „Monitor Polski”, w drodze obwieszczenia, minimalne stawki podatku od środków\ntransportowych określone w załącznikach nr 1 – 3 do ustawy, obowiązujące w następnym roku podatkowym.\nStawki przeliczane są zgodnie z procentowym wskaźnikiem kursu euro na pierwszy dzień roboczy\npaździernika danego roku w stosunku do kursu euro w roku poprzedzającym dany rok podatkowy w\nprzypadku, gdy wskaźnik ten jest wyższy niż 5%. Do przeliczenia stawek stosuje się kurs wymiany euro i\nwalut krajowych opublikowany w Dzienniku Urzędowym Unii Europejskiej. Przeliczone stawki zaokrągla\nsię w górę do pełnych groszy. Wysokość stawek minimalnych określa się dla: samochodów ciężarowych o\ndopuszczalnej masie całkowitej równej lub wyższej niż 12 ton, ciągników siodłowych i balastowych\nprzystosowanych do używania łącznie z naczepą lub przyczepą o dopuszczalnej masie całkowitej zespołu\npojazdów równej lub wyższej niż 12 ton oraz przyczep i naczep, które łącznie z pojazdem silnikowym\nposiadają dopuszczalną masę całkowitą równą lub wyższą niż 12 ton, z wyjątkiem związanych wyłącznie z\ndziałalnością rolniczą prowadzoną przez podatnika podatku rolnego.\nKurs euro ogłoszony na pierwszy dzień roboczy października 2015 r. uległ zwiększeniu o 1,54 % w stosunku do kursu euro ogłoszonego na pierwszy dzień roboczy października roku poprzedniego, tj. 2014, stawki minimalne podatku od środków transportowych nie zostały przeliczone i w 2016 r. będą obowiązywać minimalne stawki z 2015 roku.\nW związku z tym, jeżeli wskaźnik jest niższy niż 5% stawki określone w załącznikach nr 1-3 nie ulegają zmianie w następnym roku podatkowym. Obwieszczeniem z dnia 7 października 2015 r. opublikowanym w Monitorze Polskim (M.P. 2015, poz. 1029 z dnia 22.10.2015 r.) Minister Finansów ogłosił obowiązujące w 2016 r. stawki minimalne od środków transportowych określone w załącznikach 1 – 3 cytowanej wyżej ustawy jako załączniki nr 1-3 do powyższego obwieszczenia. Zgodnie z zapisami ustawy o podatkach i opłatach lokalnych w przypadku gdzie górna stawka podatku, o której mowa w art. 10 ust. 1 pkt 2, 4 lub 6 jest niższa od odpowiedniej stawki\nminimalnej określonej przez Ministra Finansów w obwieszczeniu, górnej stawki nie uwzględnia się. Rada\nGminy zgodnie z dyspozycją ustawy o podatkach i opłatach lokalnych, przywołanej w podstawie prawnej\nmoże ustalić wysokość stawek w podatku od środków transportowych z tym, że roczna stawka podatku od\njednego środka nie może przekroczyć górnych stawek kwotowych obwieszczonych na dany rok przez\nMając na uwadze, iż dochód z podatku od środków transportowych stanowi jedno z najważniejszych źródeł dochodów własnych gminy, który finansuje zadania realizowane dla społeczności lokalnej, proponuje się zmianę stawek podatkowych. Wzrost wysokości przedmiotowych stawek o 3%, został dostosowany do prognozowanych i uwzględnionych założeń do projektu budżetu gminy na rok 2016, pozwalający na utrzymanie zadawalającego poziomu życia mieszkańców.\nOpublikował: Magdalena Maison (2 grudnia 2015, 12:01:41)\nOstatnia aktualizacja BIP: 07.04.2020 13:48


Badanie możliwości importu towarów | Euler Hermes\nHandel importowy i eksportowy nie muszi odbywać się na dużą skalę. Nawet najmniejsze firmy mogą rozpocząć działalność w handlu międzynarodowym i poszukiwać nowych klientów na rynkach zagranicznych. Niezależnie od skali transakcji i rozmiaru firma musi jednak płacić podatki i cła importowe.\nImporterzy i eksporterzy stawiający pierwsze kroki mogą być zaskoczeni faktem, że podatki i cła należy zapłacić natychmiast po przybyciu towarów do miejsca przeznaczenia. Bez wymówek, bez wyjaśnień, bez czekania, aż klient zapłaci za towar.\nGwarancja zapłaty długu celnego służy importerom do zarządzania płatnościami cła na towarach i jest udzielana na rzecz brytyjskiego urzędu celno-podatkowego. Gwarancja ta umożliwia elastyczne wydłużenie terminu zapłaty cła do 45 dni, co zmniejsza obciążenie przepływów pieniężnych podczas przekazywania towarów do odbiorcy.\nJesteśmy ekspertami w płynnym zarządzaniu handlem, zarówno importowym, jak i eksportowym. Nasze wyspecjalizowane zespoły ds. gwarancji mają niezbędne doświadczenie, aby wesprzeć Cię w obsłudze transakcji importowych, niezależnie od tego, czy Twoja firma stawia pierwsze kroki w handlu międzynarodowym, czy też jest już w tej dziedzinie wytrawnym graczem. Zapoznaj się z informacjami na temat gwarancji w handlu międzynarodowym.\nZachowaj płynność transakcji


Pomiary oświetlenia awaryjnego - Szeczecin, Police - PomiarTech\nAwaryjne oświetlenie ewakuacyjne jest bardzo istotnym elementem systemu bezpieczeństwa pożarowego danego obiektu. Jego zadaniem jest zapewnienie oświetlenia w pomieszczeniach w przypadku zaniku oświetlenia elektrycznego.\nOświetlenie awaryjne zapewnić musi niezbędne oświetlenie do czasu bezpiecznego zakończenia wykonywanych czynności oraz bezpiecznego opuszczenia pomieszczeń.\nAwaryjne oświetlenie ewakuacyjne obejmuje:.\nOświetlenie drogi ewakuacyjnej – ułatwia bezpieczne opuszczenie miejsca pobytu, umożliwia identyfikację drogi ewakuacyjnej, ułatwia lokalizację i stosowanie sprzętu pożarowego.\nOświetlenie strefy otwartej – zapobiega wybuchowi paniki.\nOświetlenie strefy wysokiego ryzyka – zwiększa bezpieczeństwo osób pracujących w strefie o powiększonym ryzyku\nAwaryjne oświetlenie ewakuacyjne obejmuje:\n– ułatwia bezpieczne opuszczenie miejsca pobytu, umożliwia identyfikację drogi ewakuacyjnej, ułatwia lokalizację\ni stosowanie sprzętu pożarowego\n– zapobiega wybuchowi paniki\n– zwiększa bezpieczeństwo osób pracujących w strefie o powiększonym ryzyku\n1. w pomieszczeniach:\nwidowni kin, teatrów i filharmonii oraz innych sal widowiskowych\naudytoriów, sal konferencyjnych czytelni, lokali rozrywkowych oraz sal sportowych przeznaczonych dla ponad 200 osób\no powierzchni netto ponad 1.000 m2 w garażach oświetlonych wyłącznie światłem sztucznym\no powierzchni netto ponad 2.000 m2 w budynkach użyteczności publicznej\nbudynkach zamieszkania zbiorowego oraz budynkach produkcyjnych\n2. na drogach ewakuacyjnych:\nz pomieszczeń wymienionych w pkt 1\noświetlonych wyłącznie światłem sztucznym\nw szpitalach i innych budynkach przeznaczonych przede wszystkim do użytku osób o ograniczonej zdolności poruszania się\nWymagania oświetlenia ewakuacyjnego:\nW przypadku dróg ewakuacyjnych o szerokości do 2 metrów średnie natężenie oświetlenia na podłożu wzdłuż środkowej linii tej drogi powinno być nie mniejsze niż 1 lx. Natomiast na centralnym pasie drogi, obejmującym co najmniej połowę szerokości drogi natężenie oświetlenia powinno wynosić co najmniej 0,5 lx.\nMinimalny czas stosowania oświetlenia w celu ewakuacji powinien wynosić 1 godz. przy czym w strefie otwartej 50% wymaganego natężenia oświetlenia powinno być wytworzone w ciągu 5 s, a pełny poziom natężenia oświetlenia w ciągu 60 s.\nW celu zapewnienia odpowiedniego natężenia oświetlenia oprawy oświetleniowe ewakuacyjne powinny być umieszczane:\nJeśli punkty pierwszej pomocy oraz urządzenia przeciwpożarowe i przyciski alarmowe nie znajdują się na drodze ewakuacyjnej ani w strefie otwartej to powinny być one oświetlone w taki sposób, aby natężenie oświetlenia na podłodze w ich pobliżu wynosiło co najmniej 5 lx (w pobliżu oznacza w promieniu 2 m w płaszczyźnie poziomej).\nPrzeglądy techniczne i czynności konserwacyjne nie mogą odbywać się rzadziej niż raz w roku i powinny być przeprowadzone w sposób zgodny z instrukcją ustaloną przez producenta.


Wizyta w Poradni Psychologiczno-Pedagogicznej - Dziecko - Polki.pl\nRozpoznanie dysleksji rozwojowej jest rezultatem diagnozy, która powinna być przeprowadzona w Poradni Psychologiczno-Pedagogicznej przez psychologa oraz pedagoga, a w razie potrzeby skonsultowana z logopedą, okulistą, psychiatrą dziecięcym, bądź neurologiem dziecięcym.\nDawniej to szkoła kierowała dziecko ma badania do poradni, po tym jak nabyła podejrzeń co do dających o sobie znać trudnościach dziecka z nauką. Dziś do poradni zgłaszają się rodzice i to oni decydują o przekazaniu szkole, czy też zatrzymaniu dla siebie, opinii poradni po diagnozie dziecka.\nTagi: dysleksja, poradnie, terapia pedagogiczna, poradnie pedagogiczne\nWitam ja bylam w poradni z dzieckiem i po badaniu pani stwierdzila ze jakies zaburzenia wystepuja zapytalam czy moge zobaczyc test ktory syn robil i rozwiazywal (lat 14) a pani mi odpowiada ze nie moze mi pokazac testu bo jest to objete tajemnica jest to dla mnie nie zrozumiale musze uwiezyc specjalista taka byla pleta tej rozmowy i mam pytanie czy faktycznie tak jest ?\n~k6k67/5 lat temu\nHahaha, dobre. Od kiedy to rodzice mogą sami posłać dziecko do psychologa. Chyba,że prywatnie. Mam kłopot z synem, chciałam go dać do psychologa , niestety to WYMAGA ZGODY SZKOŁY, a szkoła nie chce mi pomóc, zwalając winę na nas, rodziców.\nKarola, przecież to samo napisała Violet. Chyba tylko po to Twój wpis, aby zaprezentować sygnaturę, która jest jednocześnie reklamą usług psychologicznych ... :/


Małe Ciche noclegi to ośrodek narciarski oddalony 12 km od Zakopanego i 9 km od Bukowiny Tatrzańskiej. Jest to jedna z najmniejszych wsi na Podhalu, która zatopiona jest wśród lasów. Można stąd podziwiać niesamowite widoki Tatr. Charakterystyczną cechą tego miejsca jest cisza i spokój, a co za tym idzie świetna możliwość wypoczęcia. Mamy tutaj do …\nCzytaj dalej W Małem Cichem\nOpublikowane przezadmin 2 marca, 2015 16 stycznia, 2020 Opublikowano wMałe CicheTagi: Małe Ciche - noclegi, noclegi Małe Ciche


"Niezwykłe dziewczyny. Rak nie odebrał im marzeń" - wywiad z autorką - Nowotwory - Polki.pl\nfot. Aleksandra Anna (fot. Piotr Szczepański) i Beata (fot. Beata Błachan)\nJeśli wydaje wam się, że rak to koniec świata, a pacjentki leczące się na raka piersi nie mają szans na powrót do normalnego życia, zajrzyjcie do książki Agnieszki Witkowicz-Matolicz „Niezwykłe dziewczyny. Rak nie odebrał im marzeń”. Jej bohaterki są żywym dowodem na to, że nowotwór to zwykle tylko etap życia, który mija, i po którym można żyć tak, jak dotychczas. Albo lepiej.\nMarta Słupska / 30.10.2018 12:21\nCo roku o raku piersi dowiaduje się około 18,000 Polek. Coraz więcej z nich to młode i bardzo młode kobiety – w grupie wiekowej 20-49 lat w ciągu ostatnich 30 lat zachorowalność na ten nowotwór zwiększyła się prawie dwukrotnie. Chociaż o raku mówi się i pisze coraz więcej, dla wielu z nas wciąż brzmi jak wyrok. Niesłusznie, o czym przekonują lekarze i liczni pacjenci onkologiczni.\nKolejną „cegiełkę” do bardziej pozytywnego spojrzenia na nowotwór, wiary, że uda się go wyleczyć i jednocześnie spełniać się zawodowo i prywatnie, dołożyła niedawno Agnieszka Witkowicz-Matolicz – dziennikarka i autorka książki „Niezwykłe dziewczyny. Rak nie odebrał im marzeń”, w której opowiada 10 wzruszających historii kobiet zmagających się z rakiem piersi. Agnieszka zna tę chorobę od podszewki – sama ją przeżyła i przyznaje, że najtrudniej było jej na początku, gdy musiała szukać lekarzy, dopytywać o możliwości leczenia, o dostępne ścieżki terapeutyczne… Swoją książką chce dawać nadzieję m.in. tym paniom, które, tak jak ona wtedy, właśnie dowiedziały się o chorobie i czują się przytłoczone mnogością informacji o raku i samotne w plątaninie szpitalnych korytarzy.\nKsiążka, którą wydała, to element walki ze smutnym stereotypem, że raka nie da się wyleczyć, a jednocześnie bodziec do tego, by zacząć doceniać to, co mamy, tu i teraz. „Bo nie trzeba usłyszeć poważnej diagnozy, żeby zacząć naprawdę żyć i od dziś realizować swoje marzenia!” – przekonuje autorka.\nZ Agnieszką Witkowicz-Matolicz rozmawiamy o leczeniu raka piersi w Polsce, wstydzie, jaki się z nim często wiąże i niezwykłych bohaterkach jej książki, które niejednego zdrowego mogłyby zawstydzić swoją energią, siłą i pozytywnym podejściem do życia.\nPani Agnieszko, mam przed sobą Pani książkę: jest różowa, rzuca się w oczy i na pewno nie kojarzy się z rakiem i tym, z czym go często łączymy: umieraniem. Skąd pomysł na takie ujęcie tematu i pisanie o nowotworze z optymizmem?\nAgnieszka Witkowicz-Matolicz: W przestrzeni publicznej dominuje smutny przekaz, słyszymy głównie o osobach, które „przegrały walkę z rakiem”. Panuje stereotyp, że jak już się wejdzie na ścieżkę leczenia onkologicznego, to już się z niej nie wróci. Tymczasem wiele osób po diagnozie i leczeniu wraca do normalnego życia. Tylko rzadko mówią o chorobie. Postanowiłam to zmienić.\nUważam, że choroba to żaden wstyd, mówienie o niej może pomóc innym pacjentkom, które poczują się mniej samotne. A osoby, które po chorobie nowotworowej znów realizują marzenia, mogą dawać nadzieję tym na początku drogi.\nJeśli w przestrzeni publicznej będzie więcej pozytywnych przekazów, przyszli pacjenci onkologiczni będą się choć trochę mniej bać. A niestety choroba nie wybiera i każdy z nas może się znaleźć w takiej sytuacji.\nTemat raka piersi zna Pani dobrze jako pacjentka – sama chorowała Pani na ten nowotwór. Co było dla Pani w chorobie najtrudniejsze? Czy mogłaby się Pani ustawić w tym samym szeregu, co pozytywne bohaterki Pani książki, czy może w czasie walki z chorobą brakowało Pani tego optymizmu?\nNajtrudniejszy był początek drogi. Przerażenie, strach, nawet nie o to, co będzie ze mną, ale o to, co będzie z moim rocznym dzieckiem. I walka z systemem – poszukiwanie lekarzy, zdobywanie informacji o leczeniu, możliwych ścieżkach terapeutycznych.\nNiestety w Polsce pacjent jest skazany tylko na siebie – sam musi szukać, pytać, dowiadywać się. To trudne nawet dla osoby zdrowej, a co dopiero dla kogoś, komu świat właśnie się zawalił, po diagnozie, że ma raka. Dla mnie te poszukiwania, tułanie się od gabinetu do gabinetu, brak informacji były bardzo frustrujące. Na początku drogi nie znałam innych młodych kobiet, które zachorowały na raka. Na szpitalnych korytarzach spotykałam raczej starsze ode mnie panie, które były na zupełnie innym etapie życia. Poznanie innych młodych kobiet w podobnej sytuacji bardzo mi pomogło i zmieniło moje postrzeganie choroby i leczenia.\nCzy mogłabym się ustawić w szeregu bohaterek? Jak najbardziej. Jestem taką samą optymistką i też przez leczenie przeszłam z pozytywnym nastawieniem i z uśmiechem. Czasami nawet, szczególnie na początku, miałam poczucie, że lekarze się dziwią, dlaczego nie jestem smutna, skąd ten uśmiech i energia. A ja po prostu taka jestem, zawsze staram się dostrzegać pozytwy, nie tracić dobrego humoru.\nWiele z bohaterek mojej książki to moje serdeczne przyjaciółki sprzed gabinetu pani doktor Katarzyny Pogody. Razem się śmiejemy i razem wspieramy w trudniejszych chwilach.\nWszystkie bohaterki Pani książki łączy jedno: energia i siła do działania. Każda miała momenty załamania, ale ostatecznie odnajdywała w sobie wolę walki. Skąd ją czerpały?\nTo prawda, wszystkie jesteśmy bardzo aktywne i takie „do przodu”. Oczywiście każda ma słabsze chwile, nie ma co się oszukiwać. Ale takie spadki formy mają też osoby zdrowe. W chorobie, gdy leczenie czasami daje mocno w kość, też zdarzają się takie momenty.\nAle i ja i bohaterki mojej książki szybko wracałyśmy na optymistyczną ścieżkę – na pewno duże pokłady energii znajdujemy w sobie, ale też siłę dają najbliżsi, dzieci, partnerzy, przyjaciele. Każdy ma inną sytuację i inne motywacje – dla Oli motywacją była na pewno jej rodzina, dla Hani – wizja dalekiej i bardzo trudnej podróży, dla Justyny – jej dwie malutkie córki, dla mnie mój syn i mój mąż.\nWe wstępie do książki pisze Pani, że wiele osób chorujących na raka wstydzi się swojej choroby. Wspominają o tym też Pani bohaterki. Skąd się bierze ten wstyd? Czy wiąże się ze stereotypowym podejściem do raka?\nSusan Sontag, którą cytuję na początku książki, pisze, że „choroba jest bardziej uciążliwym obywatelstwem”, a rak, tak jak w XIX wieku gruźlica, jako choroba tajemnicza, niezależna od człowieka, nieujarzmiona, kapryśna, niezrozumiała, wywołuje głęboko zakorzeniony lęk. Dlatego osoby chore są często wykluczone społecznie, ludzie się odsuwają, bo się boją.\nSkoro jest lęk, pojawia się też wstyd u osób chorych. Czują się inne, gorsze. Nie pasują do świata, w którym wszyscy są piękni, szczupli, młodzi, mają piękne mieszkania, modne ubranie, świetne wakacje i prezentują to „idealne życie” w mediach społecznościowych. Im silniejsze tabu, tym i wstyd jest większy.\nDlatego tak bardzo zależy mi na tym, by przełamać stereotypy, pokazać, że choroba jest też częścią życia. Jeśli w świadomości społecznej pojawią też pozytywne przykłady, konkretne kobiety, które pokażą jak funkcjonowały w chorobie i jak żyją po niej, może osoby na początku drogi będą się mniej bały.\nÓw wstyd związany jest zazwyczaj – przynajmniej u kobiet – z utratą włosów. Prawie każda bohaterka, której historię Pani przytacza, zaznacza, że był on jednym z najgorszych momentów walki z nowotworem. Takim, w którym naprawdę poczuły, że są chore. Dlaczego dla nas, kobiet, ogolenie się na łyso jest często trudniejsze niż operacja czy przyjmowanie chemii?\nLeczenie onkologiczne bardzo dużo odbiera. Diagnoza jest jak brutalny cios. Realizację części marzeń trzeba odłożyć, przynajmniej na jakiś czas, pojawia się strach o życie. Do tego dochodzi dość inwazyjne leczenie, po którym samopoczucie może być gorsze i które bardzo zmienia wygląd. Sam rak nie boli, nie widać go, natomiast osoba, która się leczy, wyróżnia się z tłumu. To bardzo trudne, szczególnie dla kobiet, bo włosy są atrybutem kobiecości. A tu nie dość, że pacjentki muszą się zmagać z poważną chorobą, ze strachem o życie, to jeszcze dochodzi zmiana wyglądu.\nJedna z bohaterek mojej książki, Aleksandra Anna, podkreśla, że łysa głowa w kulturze zawsze kojarzyła się z piętnem – golono głowy za zdradę, w ten sposób naznaczano też kochanki nazistów. I pacjentki onkologiczne, mimo, że nie są niczemu winne, muszą się z tym piętnem łysej głowy zmierzyć.\nLeki stosowane w innych chorobach nie zmieniają wyglądu – w autobusie nie rozpoznamy od razu osoby leczącej się na serce, czy w trakcie terapii antybiotykami. Dlatego teraz coraz częściej, gdy nie jest to konieczne, lekarze nie podają chemii, zastępują ją terapią celowaną. Tak było w moim przypadku. Miałam operację, radioterapię, a teraz biorę leki hormonalne. Wiem, że taki schemat leczenia sprawił, że było mi łatwiej się z chorobą zmierzyć.\nJaką rolę w walce z nowotworem odgrywają Pani zdaniem najbliżsi chorego? Pytam, ponieważ z 10 opisanych w książce historii najmocniej utkwiła mi w pamięci ta, która wydała mi się najbardziej tragiczna: Justyny, która poza tym, że zmagała się z nowotworem, jednocześnie musiała walczyć z mężem alkoholikiem i nieprzychylnie nastawionym do niej otoczeniem…\nNie lubię mówić o „walce z nowotworem”, bo to nie jakaś mityczna walka, tylko normalne leczenie. I w tym procesie niezwykle ważne jest wsparcie najbliższych. Od takich codziennych domowych spraw, przejęcia części obowiązków, przez wspólne wizyty u lekarza, po akceptację w chorobie. Wiele z bohaterek mojej książki miało to szczęście, że mogły liczyć na mężów, partnerów, rodziców. Niestety nie wszystkie pacjentki są w tej komfortowej sytuacji. Z rozmów z lekarzami i z psychologami wiem, że niestety dla wielu partnerów to brzemię jest za ciężkie i odchodzą.\nJustyna była w jeszcze gorszej sytuacji – 24 letnia matka dwójki dzieci w jednym roku usłyszała diagnozę, musiała stawić czoła mężowi alkoholikowi, poradzić sobie z kłopotami finansowymi, dać odpór nieprzychylnej rodzinie. I znalazła w sobie tyle siły, by przez to wszystko przejść, ułożyć sobie życie na nowo. Bardzo ją za to podziwiam.\nKażde z tych doświadczeń może człowieka rozłożyć na łopatki, a Justyna poradziła sobie z całym pakietem. Myślę, że jej historia może być bardzo motywująca nie tylko dla pacjentek onkologicznych, ale też dla wszystkich innych kobiet w trudnej sytuacji życiowej. Pomaga spojrzeć z innej perspektywy na nasze codzienne problemy.\nJustyna, fot. Agnieszka Formela\nPoza tym, że bohaterki Pani książki są pełne wiary w wyzdrowienie i mają mnóstwo energii i chęci do życia, łączy je jeszcze jedno: młody, a nawet bardzo młody wiek. Kiedyś na raka piersi chorowały kobiety 50+. Czy ta granica się obniża?\nNa raka piersi choruje już 18 tysięcy kobiet w Polsce rocznie. Coraz więcej jest też młodych pacjentek. Z roku na rok powiększa się grupa kobiet, które słyszą diagnozę przed 45. rokiem życia. Najnowsze dostępne statystyki, z 2015 roku, mówią, że takich młodych kobiet jest już 2000 rocznie. Ponieważ młode kobiety też mogą zachorować – też powinny się badać. Tu istotne jest zarówno samobadanie, jak i badania obrazowe, USG u młodszych pań i mammografia u nieco starszych. Ważne też, by na każdym kroku podkreślać, że mogą też chorować kobiety w ciąży i matki karmiące, więc i w tym szczególnym czasie trzeba robić badania.\nNiestety nie wszyscy lekarze mają świadomość, że wiek zachorowania na raka piersi znacznie się obniżył. Niektóre bohaterki mojej książki ze względu na młody wiek były ignorowane przez lekarzy. Swoją książką chcę zwrócić uwagę na fakt, że musimy być czujne, bo niestety problem nas też dotyczy.\nWłaśnie: ignorowane. Zauważyłam, że kobiety, o których Pani pisze, nie skarżą się na swój los, doceniają pracę lekarzy i pielęgniarek, często wręcz bronią ich przed innymi pacjentami. W kilku przypadkach jednak zaznaczają, że lekarze bagatelizowali ich objawy, że gdyby diagnoza była szybsza, rak nie rozpanoszyłby się tak bardzo w ich organizmach. Czy takie sytuacje są w Polsce Pani zdaniem częste? Co robić, jeśli podejrzewamy chorobę, a specjalista przekonuje nas, że wszystko jest w porządku?\nTrudno powiedzieć, czy są częste. Na pewno zdarzają się przypadki, że kobiety są bagatelizowane, jako „za młode na raka”. W ciąży czy w trakcie karmienia piersią natomiast często objawy nowotworu są mylone z naturalnymi zmianami zachodzącymi w organizmie. Stąd opóźniona diagnoza w tym okresie.\nJeśli nie mamy zaufania do specjalisty, trzeba go zmienić. Niestety nie wszyscy są tak samo kompetentni i tak samo często aktualizują swoją wiedzę. Warto też leczyć się w dużych ośrodkach, w których pracują doświadczeni lekarze, a nie w małych, gdzie chirurg operuje pięć nowotworów rocznie, a głównie zajmuje się wyrostkami czy pieprzykami.\nI bardzo ważne – zawsze, ale to zawsze warto zasięgnąć drugiej opinii. Leczenie onkologiczne to zbyt poważna sprawa, by zawierzyć tylko jednej osobie. Ja, gdy na początku swojej drogi dopytywałam o to, gdzie się leczyć, usłyszałam, że w raku piersi to nie ma znaczenia, bo i tak obowiązują standardy. Owszem, są pewne wytyczne, ale tylko doświadczony zespół lekarzy – złożony z onkologów, chirurgów, ginekologów i radioterapeutów – będzie umiał te standardy dopasować do indywidualnej sytuacji i potrzeb danej pacjentki. Inaczej będzie wyglądało na przykład leczenie kobiety, która nie chce mieć w przyszłości dzieci, a inaczej leczenie kobiety, która chciałaby jeszcze kiedyś zostać mamą.\nNa koniec chciałam Panią zapytać o to, co chciałaby Pani przekazać swoim czytelniczkom: tym zdrowym i tym chorym?\nZdrowe osoby chciałabym przekonać do badań. Nie ma co szukać wymówek. Niestety, rak piersi dotyczy nas wszystkich, więc warto chodzić regularnie na USG, by potwierdzić, że jesteśmy zdrowe. Warto też robić takie badania w trakcie ciąży i karmienia piersią, a jeśli lekarze twierdzą, że wtedy nic nie widać, zmienić lekarza. Nasze zdrowie jest w naszych rękach i nikt o nas nie zadba tak, jak my same.\nZachęcam też osoby zdrowe do przeczytania mojej książki – pomaga spojrzeć na codzienne problemy czy codzienną rutynę z innej perspektywy, zacząć się cieszyć z małych rzeczy. Bo nie trzeba usłyszeć poważnej diagnozy, żeby zacząć naprawdę żyć i od dziś realizować swoje marzenia!\nA osobom, które się leczą, bardzo chcę pokazać, że diagnoza „rak piersi” nie oznacza końca świata. To choroba, którą się leczy. Ten trudny czas mija i można po nim wrócić do swojego życia, cieszyć się rodziną, podróżować, pracować zawodowo. A nawet jeśli sytuacja jest poważniejsza, choroba da przerzuty – co niestety się zdarza – też biorąc lekarstwa można się realizować, nie trzeba rezygnować z marzeń. Medycyna idzie do przodu i rak piersi jest coraz częściej chorobą przewlekłą. Im więcej będziemy o nim mówić, tym mniej będziemy się bać.\nEkspert: Agnieszka Witkowicz-Matolicz – dziennikarka, reporterka, socjolożka, autorka książki „Niezwykłe Dziewczyny. Rak nie odebrał im marzeń”.\nTagi: rak piersi, nowotwór złośliwy, leczenie raka


Z problemem wypadania włosów mierzy się co roku tysiące osób. U jednych problem ten pojawia się z racji posiadanego wieku, u innych pod wpływem czynników genetycznych, natomiast jeszcze u nich z racji wpływu niekorzystnych czynników zewnętrznych.\nProblem wypadania włosów jest to zjawisko, które dotyczy zarówno kobiet, jak i mężczyzn w różnych przedziale wiekowym. Wypadnie włosów może być spowodowane, tak jak to powyżej już zostało wspomniane, przez wiele czynników. Aczkolwiek do najpopularniejszych z nich należy zaliczyć przede wszystkim takie kwestie jak:\nnadmierne palenie wyrobów tytoniowych\nstosowanie nieodpowiedniej diety\nstosowanie nieodpowiednich środków pielęgnacyjnych do skóry głowy i włosów\nWiele osób zastanawia się, w jaki sposób poprawić jakość swojej skóry głowy i zaczyna w ten sposób stosować metody, które zamiast poprawić sytuację, to wręcz przeciwnie jeszcze bardziej ten problem potęgują. Osoby, które cierpią na chroniczny problem łysienia niezależnie od wieku mogą skorzystać z zabiegu przeszczepu włosów. W chwili obecnej zabieg stał się do tego stopnia popularny, że z roku na rok z tej możliwości korzysta coraz więcej osób.\nZabiegiem przeszczepu włosów określa się działanie, polegające na transplantacji włosów. Następuje to poprzez pobranie z tylnej oraz bocznej części głowy mieszków włosowych, a następnie przeszczepieniu ich w miejsca, w których nastąpiło łysienie. Zabieg przeszczepu włosów jest to metoda szczególnie polecana osobom, które borykają się przede wszystkim z problemem androchronicznego łysienia, ale również z łysieniem plackowatym, łysieniem pourazowym oraz utratą włosów spowodowaną oparzeniami. Należy również zaznaczyć, że amerykański lekarz Norman Orentreich jest pionierem, jeżeli chodzi o przeszczep włosów.\nW jaki sposób przebiega proces przeszczepu włosów?\nJeżeli chodzi o proces przeszczepu włosów to trzeba powiedzieć przede wszystkim, że są dwa sposoby pobierania mieszków włosowych. Pierwszą kwestią jest miejsce, z którego zostaje pobrana skóra zostaje odpowiednio zabezpieczona szwem. Aczkolwiek jest on bardzo mało widoczna. Natomiast coraz częściej jest wykonywana taka metoda przeszczepu włosów (fue artas), że mieszki włosowe są pobierane za pomocą specjalnej igły. W związku z tym nie trzeba zakładać żadnych szwów. Następną kwestią, jaką trzeba poruszyć jest to, że wykonanie tego zabiegu jest w pełni bezpieczne i nie powoduje żadnych skutków ubocznych. Po wykonaniu zabiegu pacjent może bez problemu sam powrócić do domu i do swoich codziennych obowiązków. Od razu po zabiegu pacjent jest w stanie zaobserwować delikatne brak czucie okolicy głowy, ale wrażenie to jest wyłącznie chwilowe, ponieważ wpływ na to zjawisko ma zastosowany żel chłodzący oraz miejscowe znieczulenie. Jeżeli chodzi o sam proces przeszczepu włosów to jak już zostało wspomniane jest w pełni bezpiecznym zabiegiem. Podczas wykonywania zabiegu przez odpowiedniego lekarza, pacjent może się wygodnie położyć w fotelu oraz zrelaksować czytając gazetę lub oglądając telewizor. Po zabiegu na głowę pacjenta nie jest zakładany żaden opatrunek, ale sugeruje się, aby pacjent miał ze sobą czapkę, którą będzie mógł założyć na głowę, gdy będzie wybierał się do domu po odbytym zabiegu. Po zabiegu głowa pacjenta jest jedynie smarowana specjalnym żelem, aby przeszczep się lepiej przyjął.\nJakie są techniki przeszczepów włosów?\nObecnie w medycynie jest dostępnych kilka rodzajów przeszczepów, do których można zaliczyć przede wszystkim: mikroimplanty, mikronakłucia, SmartGraft, jak również metoda Fue Artas. W zależności od zapotrzebowania oraz stopnia łysienia zostaje zastosowana jedna z tych dostępnych metod. Jeżeli chodzi przeszczep za pomocą mikroimplantów to należy zaznaczyć, iż charakteryzuje się on przede wszystkim, że we wcześniej przygotowane kanaliki wszczepia się tej samej wielkości (czyli około 0,9 mm) mikroimplanty. Proces ten odznacza się również tym, że po upływie sześciu miesięcy od momentu pierwszego zabiegu należy ten zabieg wykonać ponowanie. Jeżeli chodzi o przeszczep włosów za pomoc mikronakłuć to charakteryzuje się on tym, że mikronakłucia wykonywane są pod odpowiednim kątem, ponieważ gdyby ten kąt był prosty to wszczepiony włosy dawałby nienaturalny efekt. W przypadku osób, które wysłysiały w wyniku naświtlania odstępy między przeszczepianymi włosami powinny być trochę większe. Przeszczep metodą SmartGraft charakteryzuje się w szczególności tym, że jest to minimalnie inwazyjna metoda zabiegowa. A wszystko to dzięki zastosowaniu nowoczesnej głowicy zabiegowej, która jest elektrycznie wspomagana. Należy również zaznaczyć, iż przy tej metodzie pobiera są wyłącznie pojedyncze mieszki włosowe. Dlatego takiego rodzaje przeszczepów zawierają wyłącznie nie więcej niż cztery mieszki włosowe, aczkolwiek czasami zdarza się tak, że wystarczy jedynie jeden mieszek włosowy. Inną kwestię, jaką trzeba poruszyć omawiając zabieg przeszczepu włosów metodą SmartGraft jest to, że zabieg ten daje możliwość przywrócenia owłosienia na skórze głowy w sposób nie tylko szybki i efektowny, ale przede wszystkim w pełni bezpieczny. Efekty zabiegu są długotrwałe i nie trzeba go powtarzać, aby efekt był zadowalający, gdyż w zupełności wystarczy tylko jedna seria zabiegu. Metoda ta całkowicie przyczyniła się do rewolucji jeżeli chodzi o kwestię przeszczepów włosów, nie tylko w Polsce, ale również na całym świecie. Trzeba również zaznaczyć, iż zabieg, jakim jest SmartGraft odznacza się także tym, że dzięki zastosowaniu odpowiedniej technologii uzyskiwana jest dotąd niespotykana przeżywalność włosów, które zostały przeszczepione. Bowiem ich ilość sięga aż 98 procent, co jest wielkim sukcesem na skalę światową. Trzeba także powiedzieć, że zjawisko to jest jeszcze bardziej skuteczne niż nawet metody robotyczne. Włosy po tym zabiegu rosną w swoim naturalnym tempie i zachowują się w sposób równie całkowicie naturalny, niczym nie przykuwając niepotrzebnie uwagi innych osób. Włosy wyglądają tak, jakby od samego początku były naszymi własnymi włosami, a nie tymi przeszczepionymi. Warto zaznaczyć także inną kwestię, a mianowicie zabieg ten powoduje, że przeszczepione włosy przechodzą w pełen cykl od anagenu do telogenu. Aczkolwiek trzeba pamiętać, że na pełen efekt zabiegu należy czekać 12 mięsięcy, ale z cała pewnością warto. Natomiast, jeżeli chodzi o zabieg przeszczepu włosów, który nazywa się Fue Artas to należy zaznaczyć, iż charakteryzuje się on przede wszystkim tym, że jest to innowacyjny oraz w pełni bezpieczny zabieg, z którego nawet te najbardziej wymagające osoby powinny być w pełni zadowolone. Zabieg ten odznacza się także tym, że zabiegowi temu mogą poddać się także osoby, które posiadają blizny po zabiegach, bądź po poparzeniach. W obecnej chwili jest to fenomen na skalę światową, który podbija rynki medyczne wszystkich państwa na całym świecie. Przeszczep włosów, który jest wykonywany metodą Fue Artas jest również w pełni bezbolesny, ponieważ przed zabiegiem zostaje zastosowane znieczulenie miejscowe, które powoduje, że pacjent może się odprężyć podczas zabiegu i cieszyć się myślą, że zaraz będzie wyglądał pięknie i młodo. Trzeba również zaznaczyć, iż zabieg ten charakteryzuje się również tym, że ze względu na zastosowanie tej metody znacznie skraca się czas gojenia skóry głowy, dzieje się tak, ponieważ od pacjenta wyłącznie pobieranych jest kilka mieszków włosowych, a nie wycinek skórny, tak jak to było kiedyś praktykowane. Trzeba także zaakcentować, iż technologia ta jest w pełni wolna od jakiegokolwiek ryzyka odrzucenia, nie ma więc takiej możliwości, że przeszczep się nie przyjmie podczas zastosowania metody Fue Artas. Trzeba również wiedzieć o tym, że metoda nie wymaga od pacjenta żadnej rekonwalestencji i pacjent może od razu po zabiegu udać się do swojego domu oraz do swoich codziennych czynności. Przed zabiegiem tym nie ma także konieczności zapuszczania włosów. A efekt, który występuje jest w pełni naturalny oraz estetyczny.\nCo należy zaliczyć do przeciwwskazań odnośnie wykonywania zabiegu przeszczepu włosów?\nDo najpopularniejszych przeciwwskazań, jeżeli chodzi o wykonywanie zabiegu przeszczepu włosów należy zaliczyć takie kwestie jak:\nwystępowania chorób zakaźnych skóry\nwystępowanie chorób grzybiczych skóry\nwystępowanie chorób bakteryjnych skóry\nNależy pamiętać, aby informować swojego lekarza o wszystkich przeciwwskazaniach, żeby w następstwie nie pojawiły się żadne niepożądane skutki uboczne. Tak samo jak przed każdym innym zabiegiem, tak również i przez zabiegiem przeszczepu włosów należy być ze swoim lekarzem prowadzącym w pełni szczerym. Każda osoba, która ma problem z pojawiającą się łysiną powinna zastanowić się nad wykorzystaniem tego rozwiązania, jakim jest przeszczep włosów, ponieważ dzięki temu zyskamy większą pewność siebie, będzie czuli się bardziej atrakcyjnie i poczujemy się szczęśliwsi przez co poprawi się nasze samopoczucie.


Hale stalowe · Projekty i budowa hal stalowych · Building4you\nBuilding4you to generalny wykonawca hal stalowych. Zajmujemy się kompleksowym projektowaniem i budowaniem każdego rodzaju hal. Naszą specjalnością są hale stalowe, które można wykorzystać zarówno jako hale produkcyjne, hale magazynowe lub hale rolnicze Projektujemy je i budujemy w oparciu o indywidualne potrzeby każdego Klienta. Wszystkie hale stalowe – przygotowujemy sposób kompleksowy, zapewniając realizacje pod każdy rodzaj inwestycji. Cenimy nowoczesne rozwiązania konstrukcyjne oraz profesjonalizm podczas budowania hal stalowych.\nEtap projektowania jest niezwykle istoty podczas zamierzenia budowlanego hal stalowych. Nasi doświadczeni projektanci, architekci czy konstruktorzy doskonale wiedzą jak przygotować jak najlepszy projekt hali stalowej. Odpowiednio dopracowany projekt jest jak solidny fundament pod budowę hali stalowej. Nowoczesne rozwiązania konstrukcyjne, odpowiednio dobrana ilość stali i możliwość dostosowania ich do indywidualnych potrzeb Klienta to podstawa w projektowaniu oraz w budowie hali stalowej, zgodnej ze sztuką budowlaną. W każdej projektowanej branży należy być niezwykle skrupulatnym i dokładnym. Pozwoli nam to zminimalizować lub całkowicie wykluczyć ryzyko błędów podczas etapu budowy hal stalowych.\nJako producent konstrukcji stalowych, posiadamy własny zakład produkcyjny – dzięki temu realizujemy wszelkie zadania sprawnie i przy zachowaniu najwyższych standardów jakości. Dostarczamy materiały ze stali, nie tylko na hale stalowe, ale także na wszelkiego rodzaju konstrukcje na terenie całego kraju, ale to właśnie hale stalowe i ich budowa stała się dla nas inspiracją.\nMając wieloletnie doświadczenie w produkowaniu, dostarczaniu i budowaniu hal stalowych śmiało możemy powiedzieć, że jesteśmy ekspertami w tej dziedzinie. Jako inżynierowie budownictwa proces budowania hal stalowych opanowaliśmy do perfekcji. Wykonywaliśmy hale stalowe dla różnego rodzaju branż, między innymi dla przemysłu tworzyw sztucznych, gastronomicznego, kosmetycznego czy meblarskiego. Dlatego wykonywane przez nas hale stalowe to gwarancja jakości, a także kompleksowość i funkcjonalność. Doświadczenie, profesjonalizm i doskonale wyposażony park maszynowy przemawia za wyborem naszej firmy – building4you jako generalnego wykonawcę hal stalowych pierwszego wyboru.\nHale stalowe dla rolnictwa, przemysłu, handlu, sportu i wielu innych branż\nJako doświadczony wykonawca hal stalowych mamy doświadczenie w budowaniu obiektu dla każdej gałęzi gospodarki. Bez względu na wykorzystanie hal stalowych są one trwałe, wytrzymałe, estetyczne i dopracowane przez nas w każdym detalu. Oprócz części biurowej to właśnie hale stalowe są wizytówką przedsiębiorstwa.\nHale stalowe dla poszczególnych branż różnią się nie tylko powierzchnią, ale przede wszystkim przeznaczeniem. Innych wymagań i zastosowań wymagają hale stalowe w przemyśle spożywczym, a zupełnie innych w handlu, sporcie, przemyśle motoryzacyjnym czy przetwórczym. Każda branża jest inna i wymaga zastosowania innego rodzaju rozwiązań, dlatego też budowa hal stalowych przez builing4you to gwarancja doświadczenia, terminowości oraz kompleksowości.\nOdpowiednio przygotowane podłoże czyli plac budowy to jeden z ważniejszych elementów każdej inwestycji. Budowa hali stalowej również takiego przygotowania wymaga. Jako generalny wykonawca inwestycji budowlanych uczestniczymy w takim procesie od samego początku. Niejednokrotnie również jako projektant hal stalowych wiemy, jak rozpocząć roboty ziemne oraz prace fundamentowe jednocześnie zachowując maksymalne bezpieczeństwo pracowników uczestniczących w wyżej wymienionym zakresie prac.\nKolejnym etapem budowy hali stalowej jest wykonanie stóp fundamentowych czyli inaczej mówiąc wykonanie fundamentów bezpośrednio stosowanych pod słupami. To stopy fundamentowe przy budowie hali stalowej przenoszą i rozkładają siły na grunt. . Dlatego tak ważne jest, aby ich prawidłowe wykonanie. To zagwarantuje wysoki poziom bezpieczeństwa oraz możliwość bezawaryjnego korzystania z hali stalowej.\nPo prawidłowym wykonaniu stóp fundamentowych należy rozpocząć prace związane ze zbrojeniem, szalowaniem betonowaniem. Z uwagi na bardzo duże obciążenie gruntu pod budowę hali stalowej odpowiednie materiały i sposób wykonania czynności przyczyniają się do poprawnego i solidnego przygotowania podłoża hali stalowej. Niezwykle ważnym aspektem jest również prawidłowe zabezpieczenie przeciwwilgociowe i termiczne stóp fundamentowych.\nWykonanie wyżej wymienionych prac w ramach budowy hali stalowej można odpowiednio skrócić. Odpowiednim rozwiązaniem są prefabrykowane stopy fundamentowe, które zawierają elementy i akcesoria umożliwiające prawidłowe połączenie ich ze słupami.\nMontaż konstrukcji głównej to kolejny istotny etap budowy wymarzonej hali stalowej. W tym przypadku możemy pokusić się o dwa rozwiązania. Montaż słupów wraz z „dachem” bądź montaż tych elementów oddzielnie. Należy pamiętać, że wszystko zależy od rodzaju konstrukcji. Nasi niezawodni i doświadczeni inżynierowie i kierownicy budowy podejmą najbardziej słuszną decyzję w kwestii budowy hali stalowej. Po prawidłowym wypionowaniu konstrukcji musimy obudować ją płyta warstwową..\nWykonanie instalacji sanitarnych i elektrycznych, montaż stolarki okienno-drzwiowej oraz montaż wszelkich obróbek blacharskich to końcowe etapy budowy hali stalowej. Przystępując to tego rodzaju prac należy być bardzo dokładnym i precyzyjnym, nie tylko ze względów estetycznych budynku, ale także z uwagi na odpowiednią izolację przed warunkami atmosferycznymi.\nPrzed dokonaniem odbioru hali stalowej rzetelnie sprawdzamy krok po kroku jakość jej wykonania i zgodność z projektem. Na tym etapie Inwestor może nam zgłosić swoje spostrzeżenia i uwagi dotyczące obiektu, jednak jako doświadczeni profesjonaliści na każdym etapie budowy hali stalowej omawiamy z Inwestorem zakres prac i skrupulatnie odpowiadamy na każde zapytania.\nPodziału na rodzaje hal stalowych możemy dokonać w różny sposób. Jednym z nich jest podział ze względu na przeznaczenie, czyli cel dla którego decydujemy się na budowę hali stalowej, dlatego podział ich może być następujący:\n- hale do celów przemysłowych, mówimy tu o halach produkcyjnych i magazynowych,\n- hale do celów obsługowych np. stacje diagnostyczne lub kontroli pojazdów,\n- hale do celów rolniczych tu jako magazyny maszyn czy płodów rolnych\n- hale, służące jako obiekty użyteczności publicznej, do nich zaliczamy m.in. hale handlowe, wystawowe czy sportowe.\nJednak bez względu na rodzaj przeznaczenia hali stalowej powinniśmy poznać korzyści płynące z zastosowania hal stalowych.\nW tym miejscu należy wspomnieć, że to budowa hal stalowych jest niezwykle popularna ze względu na ogromna wytrzymałość oraz szybkość podczas budowy. Jest stosunkowo tanim rozwiązaniem, posiada niesamowite walory estetyczne, bardzo łatwo można ją modyfikować i rozbudować, a olbrzymia elastyczność pozwala na personalizację projektu i konstrukcji.\nDecydując się na budowę hali stalowej od building4you zyskujemy na wielu płaszczyznach. Oprócz względów ekonomicznych, naszego doświadczenia, profesjonalizmu i jakości zyskujemy doskonały materiał budowlany o wysokich parametrach wytrzymałościowych, który pozwoli nam wznosić olbrzymie konstrukcje w krótkim czasie.


Działka w centrum Lublina ma trafić na przetarg - Dziennik Wschodni\nDziałka w centrum Lublina ma trafić na przetarg\nJeśli 25 kwietnia zgodzi się na to Rada Miasta, to miejscy urzędnicy rozpoczną przygotowania do sprzedaży działki w pobliżu ul. Wieniawskiej.\nMowa jest o górce między ul. Tramecourta, Karskiego, Spokojną i Wieniawską. Tereny mają łącznie niewiele ponad pół hektara powierzchni. Na obszarze tym znajdują się teraz trzy budynki, jeden z nich zajmuje niezależny klub Tektura będący również ośrodkiem kultury alternatywnej.


Obchody 60. rocznicy EKES-u przy dźwiękach „Pieśni tęsknoty”\nWydarzenie kulturalne upamiętniające 60. rocznicę powstania EKES-u było bez wątpienia niepowtarzalnym i pamiętnym przeżyciem artystycznym łączącym różne elementy zaczerpnięte z szerokiego spektrum kultury i branży twórczej.\nW spektaklu „Pieśni tęsknoty”, zorganizowanym we współpracy z domem operowym La Monnaie pod dyrekcją artystyczną Airana Berga w ramach Europejskiego Roku Dziedzictwa Kulturowego, pokazano fragmenty projektu społecznościowego, którego premiera odbędzie się pod koniec czerwca.\nWidowisko przeplatało muzykę, taniec i teatr w wykonaniu trzech zespołów artystycznych i uwypuklało rolę kultury w Europie – zarówno teraz, jak i w przyszłości – oraz naczelne przesłanie UE: „Zjednoczeni w różnorodności”.\nTym samym połączyło różne elementy dziedzin, na których skupia się uwaga EKES-u – polityki społecznej i powiązanych kwestii, a także ekonomii i kultury.\nNa tej samej scenie wystąpili zarówno początkujący, jak i znani artyści zawodowi oraz członkowie różnych społeczności artystycznych mieszkający i pracujący w Brukseli. Zabrali oni widownię w podróż wiodącą w głąb naszego różnorodnego dziedzictwa kulturowego, ukazując, jak zasila ono współczesną twórczość i podsycając nadzieję na przyszłość opartą na wspólnym człowieczeństwie.\nWidowisko „Pieśni tęsknoty” odbyło się w czwartek 24 maja w wypełnionej po brzegi sali Albert Hall.\nWięcej informacji znajdziesz tutaj (ck)


Nowy wzór formularza wniosku o udzielenie cudzoziemcowi zezwolenia na pobyt czasowy\nUprzejmie informujemy, że od dnia 1 stycznia 2016 r. będzie obowiązywał nowy wzór formularza wniosku o udzielenie cudzoziemcowi zezwolenia na pobyt czasowy.\nWzór formularza wniosku zostanie podany do publicznej wiadomości niezwłocznie po ogłoszeniu rozporządzenia o zmianie wzoru formularza wniosku w Dzienniku Ustaw:na stronie Wydziału Spraw Obywatelskich i Cudzoziemców: www.wsoic.lublin.uw.gov.pl oraz na stronie Biuletynu Informacji Publicznej: www.bip.lublin.uw.gov.pl.\nFormularz wniosku będzie także dostępny w siedzibie Lubelskiego Urzędu Wojewódzkiego w Lublinie ul. Spokojna 4 pok. 42 oraz w delegaturach LUW w Białej Podlaskiej,Chełmie oraz Zamościu.\nCzytaj dalej wpis Nowy wzór formularza wniosku o udzielenie cudzoziemcowi zezwolenia na pobyt czasowy\nW dniu 1 października 2015 r. weszło w życie rozporządzenie Rady Ministrów z dnia 14 lipca 2015 r. w sprawie zweryfikowanych kryteriów dochodowych oraz kwot świadczeń pieniężnych z pomocy społecznej (Dz.U. z 2015 r. poz. 1058).\nCzytaj dalej wpis Rozporządzenie Rady Ministrów z dnia 14 lipca 2015 r. w sprawie zweryfikowanych kryteriów dochodowych oraz kwot świadczeń pieniężnych z pomocy społecznej\nCzytaj dalej wpis Rozporządzenie Ministra Nauki i Szkolnictwa Wyższego z dnia 25 sierpnia 2015 r. w sprawie wzoru zaświadczenia jednostki prowadzącej studia\nPunkt Obsługi Kasowej w budynku Lubelskiego Urzędu Wojewódzkiego w Lublinie ul. Spokojna 4\nW dniu 01.09.2015 r. został uruchomiony Punkt Obsługi Kasowej w budynku Lubelskiego Urzędu Wojewódzkiego w Lublinie ul. Spokojna 4 (parter, w pobliżu pokoju nr 50 tj. przyjęć interesantów).\nPunkt czynny jest od poniedziałku do piątku w godz. 8.00-14.45.\nIstnieje możliwość dokonania opłat za zezwolenia, rejestrację zaproszeń, karty pobytu oraz innych. Obowiązuje prowizja w wys. 2,50 zł od dokonanej opłaty.\nCzytaj dalej wpis Punkt Obsługi Kasowej w budynku Lubelskiego Urzędu Wojewódzkiego w Lublinie ul. Spokojna 4\nZmiana wniosku o udzielenie cudzoziemcowi zezwolenia na pobyt czasowy\nZ dniem 17.07.2015 r. wchodzi w życie rozporządzenie Ministra Spraw Wewnętrznych z dnia 8 czerwca 2015 r. zmieniające rozporządzenie w sprawie wniosku o udzielenie cudzoziemcowi zezwolenia na pobyt czasowy (Dz.U. z dnia 2 lipca 2015 r. poz. 934).\nFormularz nowego wniosku jest do pobrania na naszej stronie w zakładce formularze wniosków do pobrania.\nCzytaj dalej wpis Zmiana wniosku o udzielenie cudzoziemcowi zezwolenia na pobyt czasowy


Oblęgór - Ogłoszenia OLX.pl\nOgłoszenia Oblęgór - OLX.pl\nOblęgór dzisiaj 09:58\nKurtka damska zimowa r. 42-44\nOblęgór dzisiaj 07:10\nKurtka damska zimowa r 42-44\nOblęgór wczoraj 22:05\nBluzka koszulowa z haftem r. 40-42\nOblęgór wczoraj 21:56\nBluzka w kwiaty r 42 rozciągliwa\nOblęgór wczoraj 21:54\nBluzka wizytowa r. 42-44\nOblęgór wczoraj 21:52\nSukienka panterka r 42\nOblęgór wczoraj 21:51\nTunika r 42-44\nOblęgór wczoraj 21:49\nBluzka bawełniana r. 42- 44\nOblęgór wczoraj 21:48\nBluzka wizytowa nietoperz r. 42\nOblęgór wczoraj 21:46\nBluzka damska r. 42\nOblęgór wczoraj 21:45\nKurteczka jesiennka r.42\nOblęgór wczoraj 21:43\nMarynarka damska r. 42-44\nOblęgór wczoraj 21:41\nSukienka r. 42-44\nOblęgór wczoraj 21:40\nSukienka wizytowa r. 42\nOblęgór wczoraj 21:38\nSukienka jesienno-zimowa r. 42\nOblęgór wczoraj 21:37\nSpodnica jesienno- zimowa Monnari r 40-42\nOblęgór wczoraj 21:35\nPłaszcz damski r. 42\nOblęgór wczoraj 21:34\nKozaki dziecięce r 20\nOblęgór wczoraj 17:20\nButy lakierki czarne szpilki r.38 klasyka\nOblęgór wczoraj 17:18\nOblęgór wczoraj 12:47\nPlastry z korzenia orzech wloski\nOblęgór 24 wrz\nZbiór zadań świat fizyki\nPodręcznik do matematyki do liceów i technikum zakres podstawowy 1\nObraz tryptyk 90x60 ścigacz\nTelewizor Daewoo dtb-21u7 21 cali\nOblęgór 23 wrz\nTrampki dziecięce r 22\nOblęgór 22 wrz\nSofa, kanapa rozkładana z możliwością spania\nOblęgór 21 wrz\nAkumulatory 66ah, 45ah, 52ah.\nKompletne sprzęgło Ford Ka 1.3 benzyna\nFotele / pufy - 2\nZmywarka Bosch 60 - na części\nKategorie główne Oblęgór\nKategorie główne Oblęgór:\nMotoryzacja Oblęgór ,\tNieruchomości Oblęgór ,\tPraca Oblęgór ,\tDom i Ogród Oblęgór ,\tElektronika Oblęgór ,\tModa Oblęgór ,\tRolnictwo Oblęgór ,\tZwierzęta Oblęgór ,\tDla Dzieci Oblęgór ,\tSport i Hobby Oblęgór ,\tMuzyka i Edukacja Oblęgór ,\tUsługi i Firmy Oblęgór ,\tŚlub i Wesele Oblęgór ,\tOddam za darmo Oblęgór ,\tZamienię Oblęgór\nPrzyczepka Używane. Kieleckie Rolna w Świętokrzyskie Tel używane Tylko uzywane Uzywane dla Używanej\nOgłoszenia Oblęgór, OLX.pl to bezpłatny serwis ogłoszeniowy w którym znajdziesz ogłoszenia z Twojej okolicy. Dodawaj i przeglądaj ogłoszenia za darmo, znajduj kupujących w okolicy i przeprowadzaj transakcje. Na OLX.pl Oblęgór znajdziesz interesujące ogłoszenia Nieruchomości, Pracy oraz Kupię, Sprzedam.


##### Czarna nastolatka ssąca wielki czarny kutas – Blondynka ssąca wielkiego kutasa - Elsa Jean, Sex Hd.\nHome Czarna nastolatka ssąca wielki czarny kutas\nViews. Młoda i szczupła blondynka ruchana przez dużego czarnego kutasa. Pornhub jest domem dla najbogatszych. Nieprawidłowa gospodyni domowa sękana i ssąca na kanapie. Wyswietleń. Poszłam na basen i znalazłam wielkiego czarnego kutasa. Blondynka ssie wielkiego czarnego kutasa - Nina Sdąca, Mamuśka.\nTagi: wielki czarny kutas (bbc) · murzynka seks analny · ruchanie w gardło (dtd) · seks na sofie · murzyn z białą · międzyrasowy seks. Nastolatka wysysa ogromnego czarnego kutasa - Lexi Lore, Lizanie Jaj 0% 1046. Niesamowita młoda blondynka lubi ssać niesamowicie duży czarny kutas. Pamiętaj, aby trochę zwabić, aby. Blond i ciemnowłosa kowbojki lubią jeździć razem grubym kutasem · 74:29 6677. Węgierka ssąca ogromnego, magicznego penisa swojego chłopaka w. Czarna gorąca dziewczyna dała miłej loda swojej przyjaciółce w sypialni. K 54,39% Obejrzano Duży kutas dla młodej napalonej brunetki. Piękna amatorska nastolatka ssąca soczystego kutasa aby zostać gwiazdą porno · 9:55 981. Czarna dziewczyna chętnie pochyla się na białego kolesia z gigantycznym.\nLigamentotomia jest bezpieczna, Seksowna nastolatka z Rosji spotyka go na ulicy. Piękna amatorska nastolatka ssąca soczystego kutasa aby zostać gwiazdą porno.\nCiasne and sexy Brunetka Dziewczyna uwielbia ssać i jeździć wielki kutas. Czarna Sonia pozwala jednemu kolesiowi łaskotać palcami i czarna nastolatka ssąca wielki czarny kutas je.\nDuża cycata czarna laska gypsii wydmuchuje tłustego kutasa na kolana. Oglądaj Gigantyczny kutas rozrywała chudą dziwkę na najlepszą stronę dla hardcoreowych porno. Wielki czarny kogut wciela się w chudą mała dziewczynka lesbijki porno rogacza.\nOpalona brunetka dostaje do ssania mięsisty czarny kutas na kolanach. Opalona nastolatka ssąca jak szalona gwiazda porno · 8:22 13949.\nNastolatka ssąca długiego kutasa, podczas gdy jej chłopak wsąca na górnej pryczy - Kimmy.\nDuży łup tańczące suki jadena i londyn pieprzą się z wielkim czarnym kutasem. Views. Ssąca laska z podwójnym uderzeniem na kutasa. Fetishist hostel kurwa dla paskudny brazylijski nastolatek jade jantzen · 9:00 2411. Blondynka ssąca wielkiego kutasa - Elsa Jean, Sex Hd. Czarna podstępna mama w kabaretkach staje się twarda jak pieska · 13:57 735. Niewinna nastolatka ssąca penisa mężczyzny po raz pierwszy · 8:30 9019 · Drobna blondynka z. Czarna amatorka gorąco waliła w gardło wielkim kutasem. Puszczalska kurwa marley brinx z pończochy dostaje jej wielki tyłek wywiercony. Maleńka nastolatka połyka wielkiego kutasa.\nCzarnowłosa gorąco uwielbia smak wielkiego kutasa · 12:44 190. Piękna amatorska nastolatka ssąca soczystego kutasa aby zostać gwiazdą porno · 10:31 804 · Czarna blondyneczka gorąco jeździ olbrzymim kutasem swojego kolegi w. Orgia · Odkryty · Rosyjski · Sekretarz · Hiszpański · Studentki · Nastolatki · Podglądanie. Porno lodzik blondyneczki w czarnej obroży - Elsa Jean, Sex Hd 100% 3615. Views. Czarna uczennica nastolatka w niesamowitym obciąganiu POV. Oglądaj filmy porno, Ciemnowłosa gorąca ssąca kutasa i ruchana jak dziwka at XVideos Porno. Czarny kutas idzie najpierw w usta shawny a następnie w jej cipkę. Views. Wyuzdana nastoletnia modelka dotyka i ssie wielkiego kutasa. Już podchwytliwe. Napalona dojrzała pani ssąca i kurwa mocno · 14:11 2507 · Blond włosy nastolatka piękna kurwa jej wielki masażysta kutas. Duży czarny boner wygląda bardzo gorąco w ciasnej białej cipce. Piękna nastolatka ma nowego czarnoskórego chłopaka i chciałaby skosztować jego wielkiego penisa.\nDojrzały Chłopak · Mama Syn · Orgia · Odkryty · Rosyjski · Sekretarz · Hiszpański · Studentki · Nastolatki · Podglądanie. Oglądaj filmy porno, Czarna laska w pończochach ssąca białego donga at Cipki Porno. Czarna suka w butach striptizerki zostaje uderzona w podłogę. Duży boobed czarny MILF diamond jackson uwielbia białego penisa. Gorąca brytyjska MILF ma ją i ssąca swojego konkurenta. Postanawia więc poujeżdżać go w czarna nastolatka ssąca wielki czarny kutas pozycjach czarna nastolatka ssąca wielki czarny kutas.\nDuży Rosyjski penis jest ssany min Czarna i potwornie duży czarny penis. Zgaś światło. Tagi: nastolatka, młoda dziewczyna, ssanie penisa, głębokie gardło, filmy xxx.\nDuże cycki samantha świętego jeździ długim kutasem z desi seks filmy online pragnieniem. Duża brunetka w pończochach kabaretki bierze czarnego kutasa w swoje. Blondynka z dużymi cyckami obciąga wielkiego czarnego kutasa w POV.\nTauzshura on Azji tryskać creampie\nKazraramar on Darmowy film porno HQ\nNikojin on Żona wchodzi na męża uprawiającego seks gejowski\nOglądaj Drobna nastolatka vs. Wielki czarny kutas potwór na najlepszą stronę dla hardcoreowych porno. Niesamowita buntownicza blondynka nastolatka jeździ i ssie mocnego kutasa · 8:30 3248 · Czarna laska rozkoszująca się tym niesamowicie dużym białym kutasem. Dojrzała blondynka obciąga dużego czarnego kutasa. Oddech biorący rudowłosy onyksową muzę ssącą ogromny czarny kutas. Oglądaj filmy porno, Duży czarny kutas penetruje biały pies w jasnym tyłku at Beeg Porno. Dojrzałe phoenix marie w pończochach uwielbia czarny kutas w jej cipce. Cała naturalna japońska czarna głowa kaori aikawa chce zostać szturchnięta misjonarzem · 11:57 269. Jego kutas jest tak duży, że wygląda, jakby miał rozerwać jej nastoletnie ciało na dwie części, ale to oznacza, że poczuje jego każdy centymetr.


Telefon Apple iPhone 6S 32GB - VAT 23% | Telefony komórkowe \_ Apple | Awax3.pl\nTelefon Apple iPhone 6S 32GB - VAT 23%\nTelefon Apple iPhone 6S 32GB - telefon oryginalny, powystawowy, technicznie w 100% sprawny, gwarancja, tył widoczne ślady użytkowania, kolor: szary / space grey.\nDaj się zaskoczyć możliwościom iPhone 6s 32GB Gwiezdna Szarość. Sądzisz, że nic się nie zmieniło? Dzięki 3D Touch jednym dotknięciem zdziałasz więcej niż kiedykolwiek. Z Live Photos wspomnienia ożyją na Twoich oczach. A kiedy przyjrzysz się bliżej zauważysz, że konstrukcja także przeszła metamorfozę. To co, chyba jednak zmieniło się dużo. Nawet bardzo dużo.\nSpecjalnie dla iPhone 6s stworzono zupełnie nowy procesor. 64-bitowa jednostka A9 oferuje wydajność, jaką dotąd posiadały tylko komputery stacjonarne. Wyobraź sobie, jak płynnie będą działać Twoje ulubione aplikacje, a także wymagające gry. Gotowy na nowe doznania?\nPrzypatrz się uważnie, bo nie wszystko widać na pierwszy rzut oka. iPhone 6s 32GB jest jeszcze wytrzymalszy niż jego poprzednicy, dzięki zastosowaniu nowego stopu aluminium serii 7000 — materiału stosowanego w przemyśle lotniczym. Wymieniono również szybę wyświetlacza, którą teraz wykonano z najbardziej trwałego szkła, jakie kiedykolwiek użyto w smartfonie. To wszystko sprawia, że iPhone 6s wygląda pięknie i oprze się wielu zagrożeniom.


Sprawdziła się i demokracja; jedną z jej "zdobyczy" (czyt. łupu) jest zanik hierarchizacji społecznej i gędźby o równości ludzi, w efekcie czego dziś każdy może wejść wszędzie (co, oczywiście, w zdrowym organizmie społecznym jest nie do pomyślenia). Dobitnym przykładem "pożytku" z demokratycznych swobód jest "trybun ludowy" p. A. Lepper i jego "Samoobrona". Pomijając w tej chwili styl bycia, język, a przede wszystkim pomyślunek ugrupowania, które do instytucjonalnego bytu powołała demokracja, powiedzieć możemy bez cienia błędu, że są to ludzie dający do zrozumienia we wszystkim, co robią i mówią, że prawdziwa wolność (w tym wolność słowa) przejawia się tylko wtedy, gdy jest absolutna. Jakże się mylą! Dla konserwatysty (choć oczywiście nie powinna to być "przypadłość" charakterystyczna tylko dla niego, o co zresztą on zabiega!) jest rzeczą oczywistą, że wolność słowa nie może być nieograniczona; nie może przecież być tak, aby każdy, w każdym miejscu i w każdej sytuacji mógł głosić to, co zechce, ile zechce, i jak zechce. Wystarczy już zupełnie, że tłumy ludzi, łagodnie mówiąc "niezorientowanych" (i to nie tylko w meandrach polityki, ale przede wszystkim w świecie niezbywalnych wartości) mogą brać udział w polityce za pomocą głosowania, dzięki czemu nawet najbardziej idiotyczne, a nawet z gruntu szkodliwe "programy" zyskać mogą poklask i legitymację społeczną!\nNie bez powodu prawica kojarzy się z prawem. Prawo zaś dobre jest wówczas, kiedy przynosi dobre skutki. Te dobre skutki to m.in. ochrona wartości, na których straży stoi prawo i jego instytucje ? konsekwencją łamania prawa powinno być tylko jedno: bezdyskusyjnie i bezzwłocznie wymierzona odpowiednia kara. Oto istota resocjalizacji! Niech krzyczą, jak to mają w zwyczaju demoliberałowie i ich równie krótkowzroczni akolici, że w ten sposób ogranicza się wolność jednostki, że to atak na "prawa człowieka"; otóż nie! ? w ten sposób ogranicza się jedynie demokratyczne rozprzężenie i kult bezprawia. Stanowisko konserwatywne jest tu jasne: zanim zaczniesz zastanawiać się nad zniesieniem jakichkolwiek ograniczeń i hamulców dla anarchicznych, aspołecznych popędów jednostek, pomyśl najpierw o szkodach społecznych mogących powstać po ich zniesieniu! Społeczeństwo nie może poprawnie (czyt. harmonijnie) egzystować w moralnej i prawnej próżni. Aby wolności obywatelskie były respektowane, a społeczeństwo miało z nich jakąkolwiek korzyść, ważne jest, aby przejawiały się one w odpowiedni, unormowany prawnie sposób. Dzięki temu "ograniczeniu" wolność nie zamieni się w samowolę bez odpowiedzialności, której przyklaskuje aktualnie absurdalna pobłażliwość prawa i dogmat demoliberalizmu ? tolerancja dla wszystkiego. Ludzie nie powinni więc myśleć ani uprawiać polityki w dowolny sposób, szczególnie zaś taki, jakby świat powstał wczoraj i nie istniały żadne historyczne ciągłości, żadne ideały ? owoc rozwoju kulturowego ludzkości, żadne ponadczasowe wartości, których nie należałoby strzec przed "postępem" lansowanym przez demoliberałów, dla których ? jak wiemy ? wolność jest celem samym w sobie (a potem może przyjść i potop). Nie mają oni racji: wolność ma sens jedynie wówczas, gdy podporządkowana jest wartościom wyższym, niż pospolite, egoistyczne potrzeby i samowola "zdemokratyzowanych" mas, gdy realizuje się ona w otoczeniu porządku moralnego, na straży którego stoi prawo. Jeżeli urząd państwowy nie stoi na straży tego porządku, wówczas nie ma jako taki żadnego autorytetu; sprawuje jedynie administracyjną władzę, którą trudno darzyć autentycznym szacunkiem, do której nie ma się na dodatek zaufania. Władza bez autorytetu odczuwana jest jako coś obcego. I tak krąg zła się zamyka; postępuje moralna i społeczna degeneracja.\nW środku nocy tłumek klientów demokracji wraca z "balangi"; wrzaski, śpiewy, ordynarne "wiązanki". Ktoś odważniejszy ? bo policji naturalnie nie ma ? prosi (sic!) z okna o spokój ? odpowiada mu stek obelg oraz kolejne wrzaski i śpiewy. I tyle; do następnego razu. Młodzian, nie zważając na nikogo, słucha swego ulubionego techno w dzień i w nocy, aż dom się trzęsie (dla tych z czytelników, którzy nie mają rozeznania w dzisiejszej muzyce popularnej, ważna informacja: techno to elektroniczna "muzyka" brzmiąca jak betoniarka puszczona na dużych obrotach). W nocy młodzieniec się ścisza, lecz i tak jest słyszalny, a nie powinien przecież, natomiast w dzień nie hamuje się już zupełnie. Na zwróconą mu uwagę odpowiada, że cisza nocna obowiązuje dopiero od 22.00; nie pomyśli ów "wolny człowiek", że cisza obowiązuje rzeczywiście od 22.00, lecz kultura współżycia społecznego dwadzieścia cztery godziny na dobę! Kultura? Ot, można powiedzieć, wyrwał się z "niewoli" kultury motłoch i dokazuje; dlaczego jednak dokazuje bezkarnie lub bez ostracyzmu społecznego? "Bo mamy demokrację, panie, czyż nieeeee?".\nWięcej w tej kategorii: « Wieża Babel Koniec lewicy? »


Odśnieżanie / zima – Warszawa – BHPVota\nBHP i PPOŻ.(113)\nOCHRONA GŁOWY, WZROKU I SŁUCHU(55)\nSzczotka samochodowa ze skrobakiem do odśnieżania. Skrobak osadzony na zatrzask wykonany jest z mocnego ABS. Szczotki dostępne są w losowych kolorach. Szczotko-skrobaczka to podstawowe wyposażenie każdego samochodu.\nSKUWACZ DO LODU OPRAWNY\nMetalowy skuwacz do lodu z drewnianym trzonkiem. Wytrzymały i praktyczny. Najprostsze rozwiązanie w walce z lodem.\nŁOPATA DO ODŚNIEŻANIA ECONOMY\nTradycyjny zgarniacz ze sklejki w trzech szerokościach: 50, 75 i 100 cm. Drewniana rączka i solidne wykonanie gwarantują dobrą wytrzymałość zgarniaczy.\nZGARNIACZ DO ŚNIEGU Z OKUCIEM 50/75/100 cm\nTradycyjny zgarniacz ze sklejki, dodatkowo z blaszanym okuciem, w trzech szerokościach: 50, 75 i 100 cm. Drewniana rączka, solidne wykonanie. Dodatkowe okucie zwiększa wytrzymałość zgarniacza.\nŁOPATA DO ŚNIEGU Z ALUMINIOWYM TRZONKIEM\nŁOPATA PŁUG SKOŚNY SAMOROLUJĄCY\nŁopata pług skośny, samorolujący do odśnieżania chodników, parkingów, miejsc postojowych, podjazdów i innych powierzchni. Dzięki skośnej konstrukcji pługu sposób działania łopaty jest identyczny, jak dużych pługów używanych do odśnieżania dróg i ulic. Gwarantuje łatwe i szybkie odśnieżaniu przy niewielkim nakładzie sił. Pług sam roluje i odgarnia śnieg na bok, dzięki czemu unikamy konieczności przerzucania śniegu, jak przy tradycyjnej łopacie. Z samorolującym pługiem śnieżnym Kwazar odśnieżanie chodnika to przyjemność, a nie przykra konieczność.\nMETALOWA ŁOPATA DO ŚNIEGU\nWysyłka w: do ustalenia (tel. 798830882)\nŁopata - zgarniacz do śniegu z aluminiowym okuciem i metalowym uchwytem. Szerokość zbierania 78 cm.\nŁopata do śniegu Fiskars to specjalna szufla do odgarniania śniegu, wyposażona w lekki, aluminiowy trzonek z nakładką antypoślizgową, ergonomiczną rączkę typu "D", produkowana z zastosowaniem specjalnych technologii, które zapobiegają przywieraniu mokrego śniegu do łopaty.\nAluminiowa, poręczna łopata do śniegu renomowanej firmy Fiskars. Idealna do samochodu. Bardzo wysokiej jakości.\nŁOPATA DO ŚNIEGU FISKARS 1052526