Rodzaje napędów elektrycznych i różnice między nimi – Blog Skoda Grupa Cichy\nRodzaje napędów elektrycznych i różnice między nimi\nHistoria silników elektrycznych sięga lat 30. XIX wieku. Pierwsze auta elektryczne powstały 50 lat później i około 1900 roku przeżywały swój “złoty wiek”. Szybko jednak przegrały z tańszymi w produkcji i eksploatacji napędami spalinowymi. Dziś “elektryki” powracają i szybko stają sie codziennością kierowców, którzy mają w czym przebierać. Jednak by wiedzieć, co wybrać, trzeba znać rodzaje napędów elektrycznych. Co oznaczają skróty BEV, HEV, PHEV, E-REV, FCEV? Wyjaśniamy.\nW przeciwieństwie do napędu spalinowego, który wykorzystuje przemiany chemiczne oraz termodynamiczne, silnik elektryczny w skutek przepływu prądu korzysta z przemian elektro- i magnetodynamicznych. Zużycie energii nie jest tu pokazywane w litrach paliwa (jak w silniku spalinowym), lecz w kilowatogodzinach. Obecnie wszystkie typy samochodów elektrycznych korzystają z odnawialnych baterii zawierających litowo-jonowe i litowo-polimerowe ogniwa elektryczne.\nBEV – samochody w pełni elektryczne\nBattery electric vehicles, to samochody wyposażone jedynie w silnik elektryczny (nie posiadają zatem ani napędu spalinowego, ani zbiornika paliwa). Wykorzystują akumulatory ładowane z zewnętrznego źródła prądu, a gromadzona w nich energia napędza jeden lub więcej silników elektrycznych. Baterie są w nich znacznie pojemniejsze, niż w samochodach HEV i PHEV. Zasięg samochodów typu BEV jest jednak ograniczony pojemnością zamontowanych w nich baterii. Przykładem aut z tym napędem będą w pełni elektryczne modele Škody Citygo, Vision E i Vision iV.\nHybrid electric vehicles to pojazdy, których – w przeciwieństwie do BEVów i PHEVów – nie można ładować bezpośrednio z zewnętrznego źródła prądu. Są wyposażone w silniki spalinowy i elektryczny, a także akumulatory o niewielkiej pojemności, które ładują się wyłącznie podczas jazdy, a energia pozyskiwana jest np. w procesie hamowania. Silnik elektryczny jedynie wspomaga tu napęd spalinowy, ale nie pełni funkcji alternatywnego źródła napędu. Wyłącznie na napędzie elektrycznym będziemy mogli przejechać takim samochodem jedynie kilka kilometrów.\nPHEV – samochody hybryowe typu plug-in\nPlug-in hybrid electric vehicles to auta, w których współdziałają silniki elektryczne i spalinowe. Od samochodów hybrydowych typu HEV odróżnia je to, że mogą być ładowane z zewnętrznego źródła prądu, a więc podobnie jak pojazdy typu BEV. Kluczowe jest tu słowo “plug-in”, które oznacza wtyczkę, dzięki której możemy naładować baterię. Samochód taki może poruszać się w trybie hybrydowym, elektrycznym lub spalinowym. Przykładem tego typu pojazdu jest najnowszy model Škody Superb.\nE-REV – samochody elektryczne o zwiększonym zasięgu\nExtended range electric vehicles to pojazdy działające podobnie jak PHEVy. Różnicą jest tu jednak konfiguracja napędu spalinowego z akumulatorami. Silnik spalinowy nie napędza bezpośrednio kół, a służy jedynie doładowaniu baterii.\nFCEV – samochody wodorowe / napędzane ogniwami paliwowymi\nFuel cell electric vehicles wykorzystują ogniwa paliwowe. Podobnie jak samochody typu BEV wykorzystują silnik elektryczny, ale zupełnie inaczej pozyskują energię. Tankowany i przechowywany w zbiorniku wodór chodzi tu w reakcję w tlenem i dzięki temu powstaje energia zasilająca silnik elektryczny, który napędza auto. Produktem ubocznym spalania wodoru jest woda, która usuwana jest rurą wydechową na zewnątrz samochodu.


Niezwykły talent, wspaniała charyzma... potworna choroba. Kim była Kasia Markiewicz? | Viva.pl\nRedakcja VIVA! • 19 października 2020 20:00\nChoć nie było jej dane długo cieszyć się sławą, za sprawą swojego niezwykłego talentu i wspaniałej charyzmy na zawsze pozostanie w pamięci wielu Polaków. Uczestniczka 4. edycji programu The Voice of Poland zmarła w 2014 roku. Dwa lata wcześniej zdiagnozowano u niej raka szyjki macicy. Pomimo osobistej tragedii, Kasia Markiewicz cieszyła się każdą chwilą do końca swoich dni. Starała się także na każdym kroku przypominać innym, co tak naprawdę liczy się w życiu. Przypominamy chwytającą za serce historię Kasi Markiewicz!\nKasia Markiewicz - niezwykle utalentowana uczestniczka The Voice of Poland\nKatarzyna Markiewicz, polska wokalistka i autorka tekstów urodziła się 17 kwietnia 1976 roku. Śpiewać zaczęła już w szkole podstawowej. Współtworzyła polski zespół nowej fali - One Million Bulgarians, z którym nagrała dwa albumy studyjne. Na płycie kapeli z 2003 roku, Bezrobocie wystąpiła gościnnie. Dużo większy wkład twórczy miała natomiast w krążek Rocklad Jazzdy z 2006 roku. Prowadziła także imprezy karaoke w wielu warszawskich klubach.\nW 2012 roku zdiagnozowano u niej raka szyjki macicy. "Przypadkiem. Przez pół roku byłam leczona na pęcherz. Dopiero potem wyszło, że to rak. Złośliwy i bardzo nietypowy, bo odporny na wszelkiego rodzaju leczenie, chemię też", zwierzyła się tuż przed swoją śmiercią w rozmowie z Onet.pl. Potworna choroba uświadomiła jej, że trzeba czerpać z życia garściami i niczego nie można odkładać na później. W 2014 roku wzięła udział w talent show The Voice of Poland. "Zostało mi już niewiele czasu, trzeba więc cieszyć się z tego, co jest i wreszcie zacząć spełniać swoje marzenia. Wiele osób już wcześniej namawiało mnie, bym spróbowała swoich sił w jakimś talent show. W końcu stwierdziłam, że czemu nie", opowiadała. To właśnie wtedy usłyszała o niej cała Polska.\nKasia Markiewicz o śmiertelnej chorobie i sensie życia\nPo czterech różnych, nieskutecznych chemioterapiach pogodziła się z faktem, że najprawdopodobniej przegra walkę z chorobą. Podjęła wtedy decyzję o przerwaniu kuracji. Po ostatniej chemii poddała się jednak jeszcze badaniom. "Kaśka, czy ty k...a zawsze musisz mieć rację", powiedział jej lekarz, kiedy zadzwonił z wynikami. Wokalistka opowiedziała o pamiętnej dla niej rozmowie telefonicznej tygodnikowi Wysokie Obcasy. "Oboje wiedzieliśmy, że nie ma już szans, żeby cokolwiek zadziałało. Ta chemia pioruńsko mnie osłabiała. Jestem przekonana, że odebrała mi przynajmniej kilka miesięcy życia, a raka w ogóle nie ruszyła. Czułam całą sobą, że chcę mieć już święty spokój".\nKasia Markiewicz doskonale wiedziała, czego chciała od życia. Zamartwianie się nad swoim losem w ostatnich chwilach na ziemi nie wchodziło w grę. Kilka tygodni przed swoją śmiercią udzieliła szczerego wywiadu dla Onet.pl. Opowiedziała wtedy, czego nauczyła ją choroba. "Pozbyłam się kompleksów, przestałam planować, poczułam się wolna. Teraz najważniejsze jest, by cieszyć się każdym dniem. I robię to. Cieszę się każdym dniem, który spędzam z rodziną, z przyjaciółmi, kiedy mogę zrobić i doświadczyć czegoś nowego".\nWokalistka na każdym kroku starała się wpajać innym, że żyć trzeba chwilą. Sama dobrze wiedziała, że często się o tym zapomina. Wielu wpada w pułapkę gonitwy przez życie i z klapkami na oczach mija się z jego sensem. Dopiero silny i wyraźny bodziec potrafi przywrócić im właściwą perspektywę. "Ważni są ludzie, ważne są chwile i przeżycia. Przez całe życie, nie wiadomo po co, gonimy za pieniędzmi, a szkoda nam wydać dwóch stówek na przyjemności. Trzeba pozwalać sobie na przyjemności i doceniać ludzi, którzy są dookoła i którzy sprawiają, że życie jest bardziej kolorowe". Kasia Markiewicz zmarła 23 marca 2014 roku.\nKasia Markiewicz w programie The Voice of Poland:\nTAGI #The Voice of Poland #choroby gwiazd #Kasia Markiewicz #nowotwór


Gra Evilbots: Boże Narodzenie Online. Zagraj za darmo\nGra Evilbots: Boże Narodzenie\nZagraj w grę Evilbots: Boże Narodzenie Online:\nOpis gry Evilbots: Boże Narodzenie\nFurious Mikołaj wziął pistolet i poszedł na wojnę z robotami, którzy ukradli wszystkie zabawki świąteczne. Pomóż Mikołajowi do czynienia z robotami i zebrać wszystkie prezenty z powrotem. Ahead znajdziesz gorącej lawy, klamry i wiele innych niebezpiecznych pułapek. Należy uważać, aby nie pozwolić, że Mikołaj został ranny. Użyć broni przeciwko wrogom, by pokonać ich w walce.. Zagraj w grę Evilbots: Boże Narodzenie online.\nParametry techniczne gry Evilbots: Boże Narodzenie\nGra Evilbots: Boże Narodzenie dodaje: 09.03.2015\nGry takie jak gry Evilbots: Boże Narodzenie\nPobierz grę Evilbots: Boże Narodzenie\nWstaw grę Evilbots: Boże Narodzenie na swojej stronie:\nAby wstawić grę Evilbots: Boże Narodzenie na swojej stronie, skopiuj kod i wkleić go do kodu HTML swojej witryny. Ponadto, jeśli lubisz gry Evilbots: Boże Narodzenie, kopiowania i wysłać link do znajomego lub wszystkich swoich przyjaciół, akcja gry ze światem!\nZ gry Evilbots: Boże Narodzenie, a także grać w gry:


Podwykonawca kradł materiały budowlane - Aktualności - Policja.pl\nWieczorem, tuż po 18:00, do komendy przy ulicy Żeromskiego zgłosił się kierownik budowy przy ulicy Heroldów. Mężczyzna oświadczył, że podejrzewa jednego ze swoich podwykonawców o kradzież materiałów budowlanych. Taka informacja od razu trafiła do bielańskich wywiadowców. Policjanci nawiązali ścisłą współpracę z kierownikiem budowy. Jeszcze tego samego wieczoru pojechali na teren budowy, aby się rozejrzeć. Ich uwagę zwróciło zaparkowane na placu budowy iveco i podejrzanie kręcący się wokół niego ludzie. Na miejsce wezwano również inne załogi, aby obserwowały osoby przebywające na budowie. Około 21:00 z terenu przy ulicy Heroldów wyjechało iveco. Kierowcą był jeden z podwykonawców, 29-letni Dominik Ż.\nWywiadowcy zatrzymali pojazd do kontroli, przy ulicy Pułkowej. W samochodzie znaleźli materiały budowlane, w tym między innymi styropian, czarną folię budowlaną, wełnę, deski i elementy ogrodzenia. Na miejsce od razu przyjechał właściciel, który rozpoznał część rzeczy. Styropian i folia z powrotem trafiły na budowę. Policjanci ustalają czyją własność stanowią pozostałe rzeczy. Podwykonawca ocenił wartość skradzionego mienia na kwotę 1500 złotych.\nDominik Ż. został zatrzymany. Policjanci z sekcji dochodzeniowo-śledczej już przedstawili mu zarzut kradzieży mienia. Za czyn, którego dopuścił się 29-latek grozi mu kara do 5 lat pozbawienia wolności.


Puszyste czekoladowe jabłkami - przepisy na puszyste czekoladowe jabłkami z popularnych blogów - Durszlak.pl\nPrzepis na puszyste czekoladowe jabłkami\nPuszyste racuchy z jabłkami 5282\nPuszysty biszkopt z jabłkami 3953\nPuszyste placuszki z mąki owsianej z jabłkami i... 75\nCiasto Salceson (czekoladowe z jabłkami) 1380\nEnglish Version Przepis znalazłam na blogu Smaczna Pyza. Super proste i pyszne ciasto. Takie idealne "coś na ząb" jak się bardzo chce coś słodkiego a czasu nie ma:) Nazywa się salceson bo tak wygląda Zobacz więcej\nPuszyste racuchy z jabłkami 31550\nPuszyste racuchy z jabłkami (bez drożdży) 1636\nPuszyste racuchy z jabłkami to pyszna propozycja nie tylko na śniadanie. Idealnie sprawdzą się również na kolację. Smakują dobrze zarówno na ciepło, jak i zimno. Podajemy je z cukrem pudrem lub Zobacz więcej\nCiasto czekoladowe z kokosem i jabłkami 671\nChoć pieczone na jesień, nie straciło przecież uroku ;) Teraz rzadko dogadzam sobie takimi smakołykami, bo staram się zdrowo odżywiać. Lubię połączenie jabłek i kokosu, a Wy? A gdy to wszystko Zobacz więcej\nPuszyste racuchy drożdżowe z jabłkami 4747\nRacuszki chodziły już za mną bardzo długo. Pamiętam moje pierwsze podejście do racuchów parę ładnych lat temu, oczywiście próba okazała się nieudana. Problem leżał w zbyt gęstym cieście, racuchy Zobacz więcej\nPuszyste racuchy z jabłkami 1416\nTakie racuchy gościły bardzo często na rodzinnym stole to wspomnienie mojego dzieciństwa. Racuchy lubią chyba wszystkie dzieci, nawet moja wybredna Zosia :) Idealne na śniadanie, obiad czy kolację. Zobacz więcej\nCiasto czekoladowe z jabłkami - salceson 3660\nPuszyste placki z jabłkami 1268\nPuszyste muffinki Murzynki z jabłkiem 336\nPuszyste muffinki Murzynki z jabłkiem Tagi: muffinki, muffinki czekoladowe, muffinki murzynki, muffinki z jabłkiem, muffinki kakaowe, babeczki i muffinki Jeśli lubicie murzynka i czekoladowe wypieki z Zobacz więcej\nPuszyste racuchy drożdzowe z jabłkami 4555\nPuszyste racuchy z jabłkami 5813


ROYAL, AZTECA, PŁYTKI - IMPORT, Dekordia Sklep Internetowy\nROYAL Następna kolekcja\nPłytki drewnopodobne Royal marki Azteca mają format desek w rozmiarze 24,7 x 100 cm. Płytki zostały wykonane z gresu, są odporne na działanie ujemnych temperatur. Krawędzie płytek zostały poddane procesowi rektyfikacji, dzięki czemu płytki bardziej do siebie przylegają i można je układać z węższą fugą (nawet 1,5 mm). Powierzchnia płytek to lappato (półpoler). Płytki dostępne są w sześciu odcieniach naturalnego drewna: jasny beżowy, szary, czarny, beżowy, biały oraz brązowy (wenge). Płytki ozdobione delikatnym rysunkiem słojów, niepowtarzalne z delikatnym zróżnicowaniem odcieni dla naturalnego efektu. Producent zaleca, by płytki z sąsiednich rzędów nie zachodziły na siebie o 50%.\nZastosowanie płytek Azteca Royal:\n- przedpokoju (płytki - poza kolorem białym i jasnobeżowym - mogą być mniej odporne na zarysowania - zaleca się ostrożność),\nROYAL ARCE LUX GRES REKTYFIKOWANY 19.4X120\nWymiary: 19.40 x 120.00 (cm)\nROYAL BAYUR LUX GRES REKTYFIKOWANY 19.4X120\nROYAL EBANO LUX GRES REKTYFIKOWANY 19.4X120\nROYAL SAPELLY LUX GRES REKTYFIKOWANY 19.4X120\nROYAL SAUCO LUX GRES REKTYFIKOWANY 19.4X120\nROYAL WENGUE LUX GRES REKTYFIKOWANY 19.4X120


Budujemy hospicjum stacjonarne w Pile - Towarzystwo Pomocy Chorym\nnapisał(a) admin dnia 1/03/2012\nProjekt hospicjum – wizualnie\nProjekt hospicjum – opisowo\nJest to wspólnota ludzi dobrej woli, którzy bezpłatnie opiekują się chorymi leżącymi w domu w końcowym okresie choroby nowotworowej. Hospicja są organizacjami, które wyrosły z troski o zaspokojenie potrzeb umierających. Więcej o tym czym w ogóle jest hospicjum poczytać można na stronie hospicjum w Żorach oraz na Wikipedii.\nPiła liczy obecnie około 80 tysięcy mieszkańców. W związku ze zmianami demograficznymi przybywa stale ludzi w podeszłym wieku, a co za tym idzie coraz więcej osób choruje na choroby nowotworowe, choroby układu naczyniowo-sercowego, udary mózgu i otępienia.\nJest coraz więcej pacjentów obłożnie chorych, wymagających stałej opieki, przybywa również osób, które są na swej ostatniej drodze i nieuchronnie zmierzają do końca życia. Dom jako miejsce opieki, jako miejsce umierania wydaje się być najlepszy. Jednak nie zawsze jest to możliwe. Chory nie ma rodziny, rodzina nie daje rady, nie ma warunków lokalowych, cierpienie jest tak wielkie, że nie można je uśmierzyć w warunkach ambulatoryjnych, pacjent czuje się bezpieczniej w szpitalu, czy też (co zdarza się dość rzadko) rodzina nie chce opiekować się swoim chorym. Co wtedy?\nPacjenci z chorobą nowotworową mogą korzystać z Hospicjum Domowego prowadzonego przez nasze Towarzystwo lub przebywać na Oddziałach Opieki Paliatywnej Szpitala Specjalistycznego w Pile i w Ars Medicalu. Potrzeby są jednak większe niż możliwości ich zaspokojenia. Zdarza się nie tak rzadko, że chorzy w fazie terminalnej choroby nowotworowej muszą oczekiwać w kolejce. Niestety dla dużej grupy ludzi u kresu życia, ale nie chorujących na choroby nowotworowe miejsca w Pile nie ma. Zakłady opiekuńczo-lecznicze mieszczą się dość daleko w Złotowie, Tucznie i Wągrowcu. Pilski Dom Opieki Społecznej nie ma wystarczającej liczby miejsc i nie jest przystosowany do prowadzenia leczenia stacjonarnego.\nStykając się codziennie z tymi problemami, widząc nieraz wielką bezradność rodzin i samych chorych, nasze Towarzystwo postanowiło podjąć się utworzenia Hospicjum.\nHospicjum Pilskie w naszych zamierzeniach spełniać będzie następujące zadania:\nOpieka nad przewlekle chorymi będących u kresu życia niezależnie od rodzaju schorzenia;\nNiwelowanie cierpień poprzez czasowy pobyt chorych i kontynuację leczenia w domu;\nOpieka nad ludźmi leżącymi, wymagającymi całodobowej opieki, a nie mających warunków na przebywanie w domu;\nCzasowy pobyt chorych, gdy osoby opiekujące się wyjadą lub sami zachorują.\nHospicjum to nie tylko opieka lekarsko-pielęgniarska. Hospicjum to także wsparcie duchowe, wyzbycie się osamotnienia, przywracanie utraconej nadziei.\nRealizacja tak trudnego zadania jakim jest prowadzenie Hospicjum, oparta będzie na pracy zatrudnionego fachowego personelu jak i na zaangażowaniu wolontariuszy.\nFinansowanie budowy planujemy ze zbiórek publicznych, odpisów 1% podatku, darowizn, programów rozwoju regionalnego Urzędu Marszałkowskiego jak i Unii Europejskiej. Utrzymanie i działalność opiekuńczo-lecznicza oparta będzie na kontraktach z Narodowym Funduszem Zdrowia, opłat pacjentów zgodnie z obowiązującymi przepisami i darowizn. Planujemy także otworzyć rehabilitację , która pomogłaby nam sfinansować bieżącą działalność.\nWizualizacja ogólna z początku 2012 roku\nWizualizacja z września 2012 roku\nWizualizacja z września 2013 roku\nWedług planów pilskie hospicjum ma być przeznaczone dla ok. 40 podopiecznych i prowadzić opiekę nie tylko nad terminalnie chorymi, ale także nad ludźmi z chorobami przewlekłymi. Budynek otoczony będzie rozległym parkiem z ogrodem, z osobnym dojazdem od strony głównej drogi. W pilskim hospicjum będą funkcjonowały rozmaite poradnie zdrowotne, m.in. poradnia rehabilitacyjna, psychologiczna (zarówno dla pacjentów jak i ich bliskich), hostel dla rodzin pacjentów, wypożyczalnia sprzętu medycznego.


Judocy walczyli o medale – Jastrzębie-Zdrój kopalnie pomysłów, pokłady możliwości\nJudocy walczyli o medale - Jastrzębie-Zdrój\nJudocy walczyli o medale\nW miniony weekend, 12 -13 listopada, w Bytomiu odbył się Puchar Polski Juniorów i Juniorek Młodszych Liberty Cup. Zawodnicy jastrzębskiego klubu Judo Koka uplasowali się na wysokich medalowych miejscach.\nZ jastrzębskiego klubu najlepiej zaprezentowała się Weronika Krawczyk. Zawodniczka w kategorii 48 kg zajęła 2. miejsce. Wśród mężczyzn najlepsze wyniki uzyskali: w kategorii 55 kg, ex aequo trzecie miejsce Dominik Grzywacz i Dawid Zykubek, natomiast w kategorii 46 kg 3. miejsce zajął Patryk Nowak.


SPIRYTYSTA: Zmartwychwstanie a reinkarnacja\nZmartwychwstanie a reinkarnacja\nReligijna idea zmartwychwstania wyraża optymistyczne przekonanie, że na końcu dziejów światłość zapanuje nad ciemnością, dobro pokona zło, a ludzie dostąpią wiecznego szczęścia w odnowionym świecie. Sam termin pochodzi od łacińskiego słowa ressurectio (tj. „powstanie z martwych” od czasownika resurgere - „powstać z martwych”). W Polsce spotykamy się z pojęciem „rezurekcja” – jest to uroczyste nabożeństwo w Kościele Katolickim, które ma na celu uczczenie zmartwychwstania Jezusa.\nKoncepcja powstania z umarłych jest dużo starsza niż chrześcijaństwo. Już w starożytnym Egipcie wierzono w Ozyrysa wskrzeszonego przez swoją żonę, boginię Izydę, po tym jak został poćwiartowany przez swego brata Seta. W zmartwychwstanie wierzyli wyznawcy zaratustrianizmu, a następnie judaizmu. W judaizmie obecne było przekonanie, że pewnego dnia ciała umarłych zostaną ponownie ożywione, aby następnie sprawiedliwi mogli dostąpić wiecznej szczęśliwości, a grzesznicy wiecznego potępienia. Na krótko przed przyjściem na świat Jezusa mówiono już o zmartwychwstaniu jako o odnowieniu lub przemianie ciała. U chrześcijan wierzenie to odnosi się nie tylko do Jezusa, ale też do ludzi, którzy mają ponownie wrócić do życia w dniu Sądu Ostatecznego.\nW świecie współczesnym coraz bardziej słabnie wiara w cuda, a idea zmartwychwstania wydaje się naiwna i sprzeczna z naszą wiedzą naukową. Mimo to nadal pozostaje ona filarem chrześcijaństwa i trudno wyobrazić sobie przyszłość tej religii w chwili, gdy zostanie odrzucona. Między innymi dlatego był to problem dla spirytystów, którzy budowali swoją tożsamość w czasach, gdy na europejskiej kulturze coraz większe piętno odciskał scjentyzm. Allan Kardec umieścił na stronie tytułowej Ewangelii według spirytyzmu hasło: „Nie ma wiary bardziej niezachwianej niż ta, która może stawić czoła rozumowi w każdej epoce ludzkości”. Jeśli więc zamiarem kodyfikatora spirytyzmu było przerzucenie pomostu między religią a nauką, musiał koniecznie ustosunkować się do problemu zmartwychwstania. Słusznie uznał, że nie jest fizycznie możliwe, aby rozumieć twierdzenia o powstaniu z umarłych dosłownie. Doszedł do tego poprzez naturalną, racjonalną analizę: „Ciało składa się z rozmaitych cząsteczek: tlenu, wodoru, azotu, węgla itd. Gdy się rozkłada, elementy te się rozpraszają i służą następnie do kształtowania innych ciał. W ten sposób ta sama cząsteczka, na przykład węgiel, będzie wchodziła w skład wielu tysięcy różnych ciał (mówimy tu tylko o tych należących do ludzi, nie licząc zwierzęcych). Jakaś osoba może mieć w swoim ciele cząsteczki, które należały do ludzi z odległej przeszłości; a te elementy organiczne, które wchłaniacie z pożywienia, pochodzą być może z ciała tej lub innej osoby, którą znaliście itd. Skoro ilość materii jest określona, a jej możliwości przemiany nieskończone, w jaki sposób każde z ciał mogłoby się odtworzyć z tych samych elementów? Jest to fizycznie niemożliwe”.\nCzym zatem jest zmartwychwstanie? Zdaniem Kardeca jedynie wyobrażeniem symbolizującym reinkarnację. Ta ostatnia zaś, mimo że obecna w wielu kulturach i religiach, nie musi szukać uzasadnienia w naiwnej wierze, ale znajduje je w dociekaniach nauki i rozumu. „Prawdą jest – pisał Kardec – że zgodnie z dogmatem do zmartwychwstania ma dojść dopiero, gdy nastąpi koniec świata, podczas gdy teoria spirytystyczna przekazuje, że ma ono miejsce przez cały czas. Ale czy w tym obrazie sądu ostatecznego nie zawarto również wielkiego i pięknego symbolu, kryjącego pod zasłoną alegorii jedną z tych niezmiennych prawd, która – sprowadzona do swojego rzeczywistego znaczenia – nie będzie traktowana sceptycznie?”. Wywód swój rozwija w dialogu z księdzem, który znajdujemy w dziele Czym jest spirytyzm?. Stawia tam sprawę reinkarnacji jasno: albo ona istnieje, albo nie. Jeśli istnieje, to znaczy, że podlega prawom natury. A zatem, żeby podważyć reinkarnację nie trzeba udowadniać jej sprzeczności z dogmatami religijnymi (te dla spirytystów nie są problemem), ale dowieść, że stoi w sprzeczności z prawami przyrody. Do tego należałoby znaleźć inną ideę, w sposób bardziej logiczny wyjaśniającą problemy, które rozwiązuje koncepcja ponownych wcieleń. Reinkarnacja nie jest ani wyrazem osobistej opinii ani „systemem wymyślonym dla potrzeb jakiejś sprawy”. Albo jest faktem, albo nie. Jeżeli wykażemy, że niektóre rzeczy są materialnie niemożliwe bez reinkarnacji, musimy stwierdzić, że są jej efektem – jeśli idea ponownych wcieleń jest obecna w naturze, żadna przeciwna opinia nie będzie w stanie jej podważyć.\n Zmartwychwstanie, [w:] J.R. Lewis, Życie po śmierci. Encyklopedia wierzeń, mitów, zjawisk, Warszawa 1999, s. 380-381.\n Allan Kardec, Księga Duchów, Warszawa 2012, s. 488.\n Ibidem, s. 488-489.\n Allan Kardec, Czym jest spirytyzm?, Warszawa 2010, s. 94.\nPosted by spirytysta at 06:29\nLabels: Izyda, Ozyrys, reinkarnacja, Set, Zmartwychwstanie\nZ ostatniego spotkania spirytystów warszawskich


5 291.78 PLN/m2\nPolecamy do sprzedaży atrakcyjne, duże mieszkanie w kamienicy na Starym Mieście w Elblągu, przy ul. Bednarskiej. Mieszkanie 3- pokojowe o pow. 75,40 m2, położone na III piętrze w kamienicy V-piętrowej. Lokal składa się z dużego salonu, dwóch pokoi, oddzielnej kuchni, łazienki, oddzielnego wc oraz dużego przedpokoju. Niezależne wejścia do wszystkich pomieszczeń. Mieszkanie dwustronne. Od strony południowej loggia o pow. 6 m2....\nDLA PRACOWNIKÓW FIZYCZNYCH. Do wynajęcia mieszkanie 4-pokojowe. Mieszkanie 4-pokojowe o pow. 65 m2 położone na III piętrze w 4-piętrowym budynku mieszkalnym przy ul. Królewieckiej w Elblągu.. Do wynajęciw 1 pokój z balkonem. Ogrzewanie i ciepła woda z miasta. Budynek ocieplony, czysta klatka schodowa. Dobra lokalizacja. W pobliżu szkoła, sklepy i punkty usługowe, park Dolinka. Parking przed budynkiem. Cena 700 zł z czynszem i z...\n5 000.00 PLN/m2\nPolecamy do sprzedaży mieszkanie 2 pokojowe położone w centrum miasta, w kameralnym przedwojennym budynku przy ul. Ratuszowej. Mieszkanie z mediami miejskimi, o powierzchni 49 m2, z możliwością aranżacji 3 pokoi. Składa się z dwóch obszernych pokoi w kwadracie o powierzchniach 16,5 m2 i 15,50 m2, wyjątkowo dużej kuchni o powierzchni ok. 10 m2, przedpokoju oraz łazienki. Ze względu na wielkość kuchni istnieje możliwość jej...\n7 152.70 PLN/m2\nREZERWACJA Prezentujemy wyjątkowy apartament w nowo wybudowanym budynku przy ul. Donimirskich. Przedstawiana oferta to komfortowe, trzypokojowe mieszkanie o powierzchni użytkowej 72,56 m2. Mieszkanie składa się z salonu dziennego z tarasem o powierzchni ok. 17 m2, aneksu kuchennego, dużej łazienki, dwóch odrębnych sypialni, przedpokoju oraz garderoby, usytuowane jest na III piętrze budynku, z nowoczesną cichobieżną windą. Całe...\nOferta wynajmu mieszkania na Starym Mieście w Elblągu na ul. Rybackiej. Przestronne mieszkanie na pierwszy piętrze w kamienicy składające się z aneksu kuchennego z salonem, trzech sypialni i łazienki z WC o łącznej pow 69,50 m2 mieszkanie z dwustronną wystawą okien. Wyposażone we wszystkie niezbędne sprzęty AGD oraz RTV. Przytulnie urządzone mieszkanie a zwolenników przestronnych przestrzeni z pewnością zainteresuje część...


[11-16] < Księga Wyjścia 25:10-22 > Tajemnice Duchowe, Ukryte w Arce Świadectwa > sermons | The New Life Mission\n[11-16] < Księga Wyjścia 25:10-22 > Tajemnice Duchowe, Ukryte w Arce Świadectwa\n< Księga Wyjścia 25:10-22 >\n"Uczynią też arkę z drewna akacjowego. Jej długość będzie na dwa i pół łokcia, jej szerokość – na półtora łokcia, a jej wysokość – na półtora łokcia. I pokryjesz ją szczerym złotem, wewnątrz i na zewnątrz pokryjesz ją, a na niej dokoła uczynisz złotą listwę. Odlejesz też do niej cztery złote pierścienie, które przymocujesz do czterech jej narożników: dwa pierścienie do jednego jej boku i dwa pierścienie do drugiego jej boku. Uczynisz drążki z drewna akacjowego i pokryjesz je złotem. I włożysz drążki w pierścienie na bokach arki, aby na nich noszono arkę. Drążki te pozostaną w pierścieniach arki; nie będą z niej wyjmowane. W arkę włożysz świadectwo, które ci dam. Uczynisz też przebłagalnię ze szczerego złota. Jej długość będzie na dwa i pół łokcia, a jej szerokość – na półtora łokcia. I uczynisz dwa złote cherubiny: wykujesz je ze złota na obu końcach przebłagalni. Jednego cherubina uczynisz na jednym końcu, a drugiego cherubina na drugim końcu. Z samej przebłagalni uczynicie cherubiny na obu jej końcach. A cherubiny będą mieć skrzydła rozpostarte ku górze, zakrywając swymi skrzydłami przebłagalnię. Ich twarze zaś będą zwrócone ku sobie, twarze cherubinów będą zwrócone ku przebłagalni. I położysz przebłagalnię na wierzchu arki, a w arkę włożysz świadectwo, które ci dam. Tam będę się z tobą spotykać i sponad przebłagalni, spomiędzy dwóch cherubinów, którzy są nad arką świadectwa, będę z tobą rozmawiać o wszystkim, co ci rozkażę dla synów Izraela."\nDzisiejszy temat to Arka Świadectwa. Arka Świadectwa, mierząca 113 długości cm (3.7 stopy), 68 cm szerokości (2.2 stopy) i 68 cm wysokości (2.2 stopy), została wykonana z drewna akacjowego i pokryta czystym złotem. Wewnątrz tej Arki znajdowały się dwie kamienne tablice z wygrawerowanymi Dziesięcioma Przykazaniami i złote naczynie z manną, a później dodano do niej laskę Aarona która zakwitła. Co zatem mówią nam te trzy przedmioty umieszczone w Arce Świadectwa? Poprzez te przedmioty, chciałbym przedstawić dokładne wyjaśnienie trzech posług Jezusa Chrystusa. Przyjrzyjmy się teraz duchowej prawdzie przejawianej w tych trzech przedmiotach umieszczonych w Arce Świadectwa.\nDwie Kamienne Tablice z Wyrytym na Nich Prawem\nDwie kamienne tablice z wyrytym na nich Prawem, które były wewnątrz Arki Świadectwa, mówią nam, że Bóg jest Prawodawcą, który dał nam Swoje prawa. W Liście do Rzymian 8:1-2 napisano: „Dlatego teraz żadnego potępienia nie ma dla tych, którzy są w Jezusie Chrystusie, którzy nie postępują według ciała, ale według Ducha. Gdyż prawo Ducha życia, które jest w Jezusie Chrystusie, uwolniło mnie od prawa grzechu i śmierci”. Z tego fragmentu możemy zobaczyć, że Bóg ustanowił dwa prawa w naszych sercach: prawo życia i prawo potępienia.\nZa pomocą tych dwóch praw Pan sprowadził potępienie i zbawienie na wszystkich ludzi. Przede wszystkim poprzez Prawo możemy rozpoznać, że jesteśmy grzesznikami nieuchronnie skazanymi na piekło. Jednak tym, którzy znają swoją grzeszną naturę i zgubny los, Bóg dał Swoje prawo zbawienia: „prawo Ducha życia, które jest w Jezusie Chrystusie”. Bóg stał się prawdziwym Zbawicielem dla wszystkich, dając im te dwa prawa.\nManna Zawarta w Złotym Naczyniu\nZłote naczynie, które również znajdowało się w Arce, zawierało mannę. Kiedy Izraelici spędzili 40 lat na pustyni, Bóg przynosi im pożywienie z Niebios, a Izraelici żywili się tą manną, gotując ją na różne sposoby. Była ona podobna do nasion białej kolendry, a jej smak przypominał wafle zrobione z miodu. Dopóki nie wkroczyli do ziemi Kanaan, ta manna, którą Bóg dał ludowi Izraela, podtrzymywała ich życie. W związku z tym aby zachować o niej pamięć, została umieszczona w naczyniu.\nTo mówi nam, że my, wierzący, również powinniśmy jeść chleb życia, którym duchowe dzieci Boże muszą się odżywiać na tym świecie, aż do momentu, w którym wejdą do Nieba. Ale są chwile, kiedy chcemy jeść chleb świata, czyli nauki tego świata, zamiast Słowa Bożego. Jednak tym, czym dzieci Boże muszą prawdziwie i rzeczywiście żyć, zanim dotrą do duchowej ziemi Kanaanu, jest Słowo Boże, które jest duchowym chlebem prawdziwego życia, które zstępuje z Nieba.\nNieustanne posiadanie chleba prawdziwego życia, nigdy nie męczy. Im więcej mamy tego duchowego chleba, tym bardziej staje się on prawdziwym życiem dla naszych dusz. Ale jeśli będziemy karmić się chlebem nauk świata, a nie Słowem Bożym, nasze dusze ostatecznie umrą.\nBóg nakazał Izraelitom, aby włożyć do naczynia mannę, która spadła z Niebios, i zachować ją. Jak pokazano w Księdze Wyjścia 16:33, Bóg powiedział: „Weź naczynie, wsyp do niego pełen omer manny i postaw je przed PANEM na przechowanie dla waszych przyszłych pokoleń." Manna, która zstąpiła z Niebios, była chlebem prawdziwego życia dla dusz ludzi. "Upokorzył cię, dawał ci odczuć głód i karmił cię manną, której nie znałeś ani ty, ani twoi ojcowie, aby cię nauczyć, że nie samym chlebem człowiek żyje, ale że człowiek żyje każdym słowem, które wychodzi z ust PANA” (Księga Powtórzonego Prawa 8:3).\nKto Jest Więc Dla Nas Prawdziwym Chlebem Życia?\nChrzest, który Jezus Chrystus przyjął, aby wziąć nasze grzechy na Swoje ciało, Jego ukrzyżowanie i przelana krew są naszym prawdziwym chlebem życia. Dając nam Swoje ciało i krew, Jezus Chrystus stał się chlebem życia wiecznego. Jak napisano w Ewangelii Jana 6:48-58: „Ja jestem tym chlebem życia. Wasi ojcowie jedli mannę na pustyni, a poumierali. To jest ten chleb, który zstępuje z nieba, aby ten, kto go je, nie umarł. Ja jestem chlebem żywym, który zstąpił z nieba. Jeśli ktoś będzie jadł z tego chleba, będzie żył na wieki. A chleb, który Ja dam, to Moje ciało, które Ja dam za życie świata. Żydzi więc sprzeczali się między sobą i mówili: Jakże On może dać nam Swoje ciało do jedzenia? I powiedział im Jezus: Zaprawdę, zaprawdę powiadam wam: Jeśli nie będziecie jeść ciała Syna Człowieczego i pić Jego krwi, nie będziecie mieć życia w sobie. Kto je Moje ciało i pije Moją krew, ma życie wieczne, a Ja go wskrzeszę w dniu ostatecznym. Moje ciało bowiem prawdziwie jest pokarmem, a Moja krew prawdziwie jest napojem. Kto je Moje ciało i pije Moją krew, mieszka we Mnie, a Ja w nim. Jak Mnie posłał żyjący Ojciec i Ja żyję przez Ojca, tak kto mnie spożywa, będzie żył przeze Mnie. To jest ten chleb, który zstąpił z nieba. Nie jak wasi ojcowie jedli mannę, a pomarli. Kto je ten chleb, będzie żył na wieki”.\nNasz Pan powiedział: „To jest ten chleb, który zstępuje z nieba, aby ten, kto go je, nie umarł. Ja jestem chlebem żywym, który zstąpił z nieba. Jeśli ktoś będzie jadł z tego chleba, będzie żył na wieki”. Co oznacza „chleb, który zstępuje z nieba”? Jest to ciało i krew Jezusa. W Biblii ciało Jezusa mówi nam, że Jezus Chrystus wziął na Siebie grzechy świata, przyjąwszy chrzest od Jana w rzece Jordan. A krew Jezusa mówi nam, że skoro Jezus został ochrzczony i zabrał na Siebie grzechy świata, poniósł On potępienie za te grzechy poprzez ukrzyżowanie.\nManna w naczyniu, które zostało umieszczone w Arce Świadectwa, była chlebem życia dla Izraelitów podczas gdy przebywali na pustyni, a w czasach Nowego Testamentu jej duchowe znaczenie odnosi się do ciała Jezusa Chrystusa. Ta prawda pokazuje nam chrzest, przez który Jezus Chrystus wziął na Siebie winy wszystkich grzeszników i krew, którą przelał na Krzyżu. Ponieważ Jezus Chrystus wziął na Swoje ciało wszystkie grzechy tego świata przez Swój chrzest, przelał Swoją krew i umarł na Krzyżu, Jego chrzest i przelanie krwi stały się wiecznym źródłem nowego życia, które umożliwia wierzącym ponowne narodziny.\nCiało, które Jezus oddał, aby wziąć na Siebie winy grzeszników przez Swój chrzest i krew, którą przelał na Krzyżu, jest chlebem życia, który umożliwia wszystkim grzesznikom otrzymanie przebaczenia grzechów. Dlatego musimy zrozumieć powód, dla którego Jezus powiedział: "Jeśli nie będziecie jeść ciała Syna Człowieczego i pić Jego krwi, nie będziecie mieć życia w sobie" (Ewangelia Jana 6:53).\nKto Jest Większy?\nKiedy patrzymy na Ewangelię Jana 6, widzimy, że większość Żydów w tamtym czasie uważała Mojżesza za większego niż Jezus. Kiedy Jezus przyszedł na tę ziemię, zapytali Go: „Czy ty jesteś większy od naszego ojca Mojżesza?” W rzeczywistości uważali Mojżesza za największego ze wszystkich. Ponieważ Żydzi nie uznali Jezusa jako Mesjasza, widzieli Go jako skazę. Rzucili Mu więc wyzwanie, pytając: „Czy Ty jesteś większy od Mojżesza?” Izraelici wierzyli w Jehowę Boga, a oto przyszedł młody mężczyzna w wieku zaledwie 30 lat, który stwierdził: „To jest ten chleb, który zstąpił z nieba. Nie jak wasi ojcowie jedli mannę, a pomarli. Kto je ten chleb, będzie żył na wieki”. Dlatego chcieli porównać moc obu, Mojżesza i Jezusa.\nJak Jezus później powiedział: „Zanim Abraham był, Ja jestem”, Jezus jest większy niż jakakolwiek istota ludzka w całej historii ludzkości, ponieważ jest Samym Stwórcą. W jaki sposób zwykłe stworzenia mogą nawet ośmielić się rzucić wyzwanie Swojemu Stwórcy? Mimo to niektórzy ludzie wciąż mówią, że Jezus jest tylko wielkim nauczycielem, zaledwie jednym z wielkich mędrców w historii ludzkości. Co za bluźnierstwo! Jezus jest Bogiem, Królem królów i Stwórcą całego wszechświata. On jest wszechmocnym i wszechwiedzącym Bogiem. Jednak uniżył się i przyszedł na tę ziemię w ciele człowieka, aby zbawić ciebie i mnie od wszystkich naszych grzechów i wiecznej śmierci, aby stać się naszym prawdziwym Zbawicielem.\nJezus Chrystus powiedział: „Napisane jest u Proroków: I wszyscy będą wyuczeni przez Boga. Każdy więc, kto słyszał od Ojca i nauczył się, przychodzi do Mnie. Nie jakby ktoś widział Ojca, oprócz tego, który jest od Boga; ten widział Ojca”. W końcu Jezus ostatecznie powiedział, że jest Chrystusem, na którego czekali Żydzi. Nie potrafili jednak zrozumieć, co mówił Jezus, nie mogąc w to uwierzyć ani zaakceptować, a to doprowadziło do poważnego nieporozumienia, ponieważ zaczęli się zastanawiać: „Jak możesz dać nam Swoje ciało do jedzenia? Czy mówisz, że osiągnęlibyśmy życie wieczne, gdybyśmy rzeczywiście jedli Twoje ciało i pili Twoją krew? Myślisz, że jesteśmy tutaj jakimiś kanibalami?”\nAle ci, którzy jedzą ciało Jezusa i piją Jego krew, będą żyć wiecznie. Ciało Jezusa jest chlebem życia. Prawdziwą istotą manny, która została włożona do tego naczynia, chlebem życia, jest Ciało i Krew Jezusa Chrystusa. Przychodząc na tę ziemię i oddając Swoje ciało i krew, Jezus umożliwił nam spożywanie chleba życia i otrzymanie życia wiecznego.\nJak więc każdy może jeść ciało Jezusa i pić Jego krew? Jedynym sposobem na spożywanie ciała Jezusa i picie Jego krwi jest wiara w chrzest Jezusa i Jego krew na Krzyżu. Musimy jeść ciało Jezusa i pić Jego krew poprzez wiarę. Aby dać nam przebaczenie grzechów i umożliwić nam życie wieczne w Królestwie Niebieskim, nasz Pan raz na zawsze zmył nasze grzechy, przyjąwszy chrzest i przelewając Swoją krew, i w ten sposób stał się pokarmem dla naszych dusz. Teraz, wierząc w Boże Słowo wody i Ducha, musimy spożywać ten duchowy pokarm i otrzymać życie wieczne.\nPozwólcie, że przekaże bardziej szczegółowo, w jaki sposób możemy jeść ciało Jezusa i pić Jego krew. Jak dobrze wiemy, Jezus Chrystus przyszedł na tę ziemię i wziął na Siebie grzechy ludzkości, przyjąwszy chrzest od Jana w wieku 30 lat, a następnie poniósł wszelkie potępienie za nasze grzechy, wykrwawiając się na śmierć na Krzyżu. Wierząc w tę właśnie prawdę, możemy jeść Jego ciało i pić Jego krew. Zmycie grzechu dokonało się, gdy grzechy ludzkości zostały złożone na ciało Jezusa poprzez chrzest, który On przyjął. Picie Jego krwi oznacza, że w momencie, gdy Jezus przyjął chrzest i przelał Swoją krew na Krzyżu, ta krew, którą On przelał, przyniosła potępienie za nasze grzechy.\nW związku z tym ci, którzy wierzą w krew Jezusa w swoich sercach, gaszą pragnienie, ponieważ potępienie wszystkich ich grzechów zakończyło się całkowicie wraz z karą Krzyża, który Jezus poniósł. Musimy uświadomić sobie tę prawdę. I musimy w to wierzyć. Ponieważ Jezus Chrystus przyszedł na tę ziemię i przyjął nasze grzechy, przyjąwszy chrzest od Jana, wierząc w tę prawdę, zostaliśmy raz na zawsze oczyszczeni ze wszystkich grzechów.\nBóg powiedział nam, abyśmy jedli ciało Jezusa i pili Jego krew poprzez wiarę. Ponieważ Jezus wziął na Siebie wszystkie grzechy poprzez chrzest, który przyjął od Jana, nie pomijając niczyich nieprawości, i ponieważ oddał Swoje ciało na karę Krzyża i przelał Swoją drogocenną krew, serca wierzących są teraz czyste i wolne od pragnienia, gdyż zmyli wszystkie swoje grzechy i przez wiarę znieśli wszelkie potępienie za grzech. Dlatego Jezus powiedział: „Moje ciało bowiem prawdziwie jest pokarmem, a Moja krew prawdziwie jest napojem” (Ewangelia Jana 6:55).\nZ całą pewnością ten Jezus jest rzeczywiście Zbawicielem, Synem Bożym, który zmył nasze grzechy i poniósł potępienie za nasze grzechy. Aby uwolnić nas od prawa, które głosi, że zapłatą za grzech jest śmierć, aby obmyć nas ze wszystkich naszych grzechów i uwolnić nas od wszelkiej kary, ten Jedyny, Zbawiciel i Syn Boży, oddał Swoje własne ciało na Krzyżu, przelał Swoją krew i w ten sposób oczyścił serca tych którzy uwierzyli i ugasili swoje pragnienie. To jest rezultat ciała i krwi Jezusa.\nJezus jest Zbawicielem, który zatroszczył się o grzechy i potępienie ludzkości. Jezus jest Zbawicielem, który przyjął grzechy ludzkości przez chrzest, który przyjął, który został ukrzyżowany i przelał Swoją krew, aby ponieść potępienie za te grzechy. To dlatego, że Jezus przyjął nasze grzechy świata, przekazane na Niego, kara za grzech, którą poniósł przez ukrzyżowanie, mogła stać się karą za nasze własne grzechy.\nTylko wierząc w prawdę wody i Ducha, możemy otrzymać przebaczenie grzechów. Wszyscy musicie wierzyć w chrzest Jezusa i Jego przelaną krew jako własne przebaczenie grzechów. Wierząc w tę ewangelię prawdy, możemy duchowo jeść i pić ciało i krew Jezusa. Innymi słowy, wierząc, że Jezus Chrystus, Syn Boży, przyszedł na tę ziemię, wziął na Siebie nasze grzechy przez Swój chrzest i poniósł wszelkie potępienie za nasze grzechy na Krzyżu, abyśmy mogli stać się tymi, którzy są w stanie jeść Jego ciało, pić Jego krew i otrzymać w ten sposób życie wieczne. Wierząc w chrzest i przelaną krew Jezusa, możemy teraz jeść Jego ciało i pić Jego krew. Spożywając chrzest Jezusa i krew, którą On przelał na Krzyżu, jako nasz własny pokarm przebaczenia grzechów, możemy zostać zbawieni od wszystkich grzechów. To dzięki tej wierze mogliśmy otrzymać przebaczenie naszych grzechów, stać się dziećmi Bożymi i żyć wiecznie w Królestwie Bożym.\nLaska Aarona, Która Zakwitła\nWśród przedmiotów umieszczonych w Arce Świadectwa, laska Aarona, która zakwitła, odnosi się do Jezusa Chrystusa jako wiecznego Najwyższego Kapłana Królestwa Niebieskiego. Mówi nam również, że w Nim znajduje się życie wieczne. Aby ułatwić nam zrozumienie tego, przejdźmy do Księgi Liczb 16:1-2: „Wtedy Korach, syn Ishara, syna Kehata, syna Lewiego, oraz Datan i Abiram, synowie Eliaba, i On, syn Peleta, synowie Rubena, wzięli ludzi; I powstali przeciw Mojżeszowi, a wraz z nimi dwustu pięćdziesięciu mężczyzn spośród synów Izraela, naczelników zgromadzenia powołanych do rady, ludzi poważanych”.\nFragment ten mówi nam, że wśród Lewitów 250 słynnych przywódców zboru zebrało się i powstało przeciwko Mojżeszowi. Powiedzieli: „Co wy, Mojżeszu i Aaronie, zrobiliście dla nas, wyprowadzając nas z ziemi egipskiej? Czy daliście nam winnice? Czy zaprowadziliście nas do oazy? Co dla nas zrobiliście? Czy nie wyprowadziliście nas na pustynię, aby w końcu umrzeć na niej? Jak możecie nazywać siebie sługami Bożymi? Czy Bóg działa tylko przez was?” Innymi słowy, wybuchł bunt przeciwko przywództwu Mojżesza i Aarona.\nW tym czasie Bóg powiedział do Koracha, Datana, Ona i innych przywódców zboru, którzy przewodzili buntowi, poprzez Mojżesza: „Mów do synów Izraela i weź od każdego z nich po lasce według domów ich ojców, a imię każdego napisz na jego lasce. I położysz je w Namiocie Zgromadzenia przed Świadectwem, gdzie się z wami spotykam”. Wtedy Bóg powiedział: „I stanie się tak, że laska tego, kogo wybiorę, zakwitnie; i uśmierzę przed Sobą szemrania synów Izraela, jakie kierują przeciwko wam” (Księga Liczb 17:5). W wersecie 8 widzimy, że „laska Aarona, z domu Lewiego, zakwitła, wypuściła pączki, wydała kwiat i dojrzałe migdały”.\nNastępnie w wersecie 10 widzimy: „I PAN powiedział do Mojżesza: Połóż laskę Aarona z powrotem przed Świadectwem, aby była zachowana na znak dla buntowników, a położysz kres ich szemraniu przeciwko Mnie, aby nie pomarli”. W ten sposób laska Aarona, która zakwitła, została umieszczona i przechowywana w Arce Świadectwa.\nTo pokazuje, że Aaron, potomek Lewiego, został namaszczony na Najwyższego Kapłana ludu Izraela. Mojżesz był prorokiem Boga, a Aaron i jego potomkowie byli Najwyższymi Kapłanami ludu Izraela. Sam Bóg powierzył Aaronowi obowiązki ziemskiego Najwyższego Kapłana. Bóg pokazał Mojżeszowi system ofiarniczy, w którym lud Izraela przynosił ofiary i składał je Bogu za każdym razem, gdy zgrzeszył, i kazał Aaronowi nadzorować składanie tych ofiar zgodnie z wymogami systemu ofiarnego.\nChociaż Bóg powierzył Aaronowi, Najwyższemu Kapłanowi, wszystkie kapłańskie obowiązki, wciąż byli ludzie, którzy rzucali wyzwanie jego kapłaństwu i dlatego Bóg sprawił, że laska Aarona rozkwitła, demonstrując, że jego kapłaństwo pochodzi od Boga. Następnie kazał ludowi Izraela trzymać tę laskę wewnątrz Arki Świadectwa na pamiątkę tej lekcji. W ten sposób dwie kamienne tablice Prawa, naczynie, w którym była manna i laska Aarona, która zakwitła, zostały umieszczone w Arce Świadectwa. Jakie jest duchowe znaczenie tych trzech elementów? Odnoszą się do służby Jezusa Chrystusa, naszego Zbawiciela.\nJakie Posługi Wypełnił Jezus Chrystus, Aby Zmyć Wszystkie Nasze Grzechy?\nPo pierwsze, wypełnił posługę Proroka. On jest Alfą i Omegą. On zna początek i koniec i nauczył nas wszystkiego o pierwszym i ostatnim. Nasz Pan wiedział, co by się stało z ludzkością, gdybyśmy pozostali grzeszni.\nPo drugie, Jezus został wiecznym Najwyższym Kapłanem Królestwa Niebieskiego. Przyszedł na tę ziemię, ponieważ chciał nas zbawić od grzechu, stając się naszym własnym Zbawicielem, zbawiając nas całkowicie, zostając naszym prawdziwym Najwyższym Kapłanem Królestwa Niebieskiego.\nPo trzecie, Jezus Chrystus jest naszym Królem. Biblia oznajmia: "A na szacie i na biodrze ma wypisane imię: Król królów i Pan panów" (Księga Objawienia 19:16). On jest samym Stwórcą całego wszechświata i dlatego ma władzę rządzenia wszystkim w nim.\nWszyscy powinniśmy zdać sobie sprawę, że Jezus Chrystus, który jest naszym prawdziwym Królem, Prorokiem, który nauczył nas prawdy o naszym zbawieniu od grzechu i wiecznym Najwyższym Kapłanem Nieba, stał się teraz naszym prawdziwym Zbawicielem.\nNasz Pan uwolnił nas od grzechu, uczynił nas ludem Bożym, Swoimi dziećmi i Jego pracownikami, a także umożliwił nam wykonywanie dobrych uczynków. Sprawił, że nasze dusze narodziły się na nowo, abyśmy mogli żyć nowym życiem nawet na tej ziemi, i dał nam nowe życie, aby w odpowiednim czasie wskrzesić nasze ciała i umożliwić nam wieczne życie z Nim w Niebie. Kim jest dla nas Jezus Chrystus? On jest naszym prawdziwym Zbawicielem. Jezus Chrystus jest naszym Prorokiem, naszym wiecznym Najwyższym Kapłanem i naszym Królem.\nChociaż nie chcemy sprzeciwiać się woli Bożej, jesteśmy tak niedoskonali i słabi, że nie możemy powstrzymać się od ciągłego grzechu. Jeśli nadal będziemy żyć w ten sposób, umrzemy w ten sposób, a potem, gdy staniemy przed Bogiem, jakie będzie właściwe miejsce dla nas? Czy to będzie Niebo czy piekło? Gdyby wszyscy mieli zostać osądzeni zgodnie z Prawem, które głosi: "Zapłatą bowiem za grzech jest śmierć", czy nie wszyscy zostalibyśmy zniszczeni? Tym, który ocalił takich ludzi jak my od grzechu i zniszczenia i stał się naszym Zbawicielem, jest Jezus Chrystus. On Sam przyszedł na tę ziemię, umiłował nas i stał się Zbawicielem, który uwolnił nas od grzechu, stając się w ten sposób Wielkim Pasterzem Swej trzody.\nW Ewangelii Jana 3:16 napisano: „Tak bowiem Bóg umiłował świat, że dał Swego jednorodzonego Syna, aby każdy, kto w Niego wierzy, nie zginął, ale miał życie wieczne”. Bóg umiłował nas tak bardzo, że Sam przyszedł dla nas na tę ziemię, został ochrzczony, aby wziąć na Siebie grzechy świata, został ukrzyżowany i umarł na Krzyżu, zmartwychwstał i w ten sposób naprawdę stał się naszym Zbawicielem. Dlatego wierząc w Jezusa Chrystusa, który stał się naszym Zbawicielem w naszych sercach, staliśmy się tymi, którzy zostali oczyszczeni z grzechu, którzy otrzymali dar zbawienia umożliwiający nam stanie się dziećmi Bożymi i osiągnięcie życia wiecznego.\nJest jedna rzecz, w którą musimy bezwzględnie wierzyć przed Bogiem. To dlatego, że Bóg nas umiłował i aby zmyć nasze grzechy, przyszedł na tę ziemię wcielony w ludzkie ciało, przyjął chrzest, umarł na Krzyżu, zmartwychwstał i w ten sposób stał się naszym prawdziwym Zbawicielem. To właśnie poprzez spożywanie ciała Jezusa i picie Jego krwi poprzez wiarę w naszych sercach, życie wieczne może być nam dodane. Ponieważ nic nie może być wyraźniejsze niż ten fakt, nie możemy nie uznać tego i musimy w to uwierzyć.\nMusimy jeść ciało Jezusa i pić Jego krew poprzez wiarę. I każdy może mieć tę jedną wiarę, która uznaje i wierzy w ewangelię wody i Ducha wypełnioną przez Jezusa taką, jaka jest. Cóż innego możemy zrobić, jeśli nie wierzyć? Robiąc coś innego możemy tylko przeciwstawić się Bogu. Szybko okazujemy nieposłuszeństwo Bogu i grzeszymy. Lecz Bóg wciąż raz na zawsze zbawił nas od wszystkich naszych grzechów, ponieważ kocha nas wszystkich.\nCo Bóg Mówi o Swoim Zbawieniu w Czasie Starego Testamentu?\nJaką więc metodą Pan nas zbawił? W Starym Testamencie mówił o tym zbawieniu poprzez kolory ukazane w wejściu Przybytku i szaty noszone przez Najwyższego Kapłana. Kolory błękitnej, purpurowej i karmazynowej nici oraz skręconego bisioru ukazane w wejściu Przybytku są objawieniem, które ukazuje nam Jego doskonałe zbawienie. A na szatach Najwyższego Kapłana została dodana złota nić.\nBłękitna nić mówi nam, że Jezus Chrystus przyszedł na tę ziemię jako nasz Zbawiciel i wziął na Siebie nasze grzechy, przyjąwszy chrzest. Purpurowa nić mówi nam, że Jezus Chrystus jest Królem królów i Bogiem Stwórcą, który stworzył wszechświat. Karmazynowa nić mówi nam, że ponieważ Jezus Chrystus wziął na Siebie nasze grzechy przez Swój chrzest, wziął na Siebie grzechy świata i został za nie skazany na Krzyżu, przelewając Swoją krew i umierając, dając nam w ten sposób zbawienie, które uwolniło nas od potępienia za wszystkie nasze grzechy.\nSkręcony bisior oznacza misterne Słowo Starego i Nowego Testamentu, które mówi nam, że nasz Pan przyszedł na tę ziemię, został ochrzczony, umarł na Krzyżu, zmartwychwstał i w ten sposób zmył grzechy tych, którzy prawdziwie wierzą, oczycił ich duchy białe jak śnieg i ocalił ich. Złota nić oznacza wiarę w to, co zrobił dla nas Jezus Chrystus. Dlatego właśnie złota nić lśni. Nie mamy się czym chwalić, ale szczerze wierzymy w to, co zrobił dla nas Jezus Chrystus, sam Bóg i Syn Boży. Możemy naprawdę przyodziać się w miłość Bożą, otrzymać Jego błogosławieństwa i być przez Niego kochanym tylko wtedy, gdy wierzymy w sprawiedliwe czyny, których On dokonał. Oto, co Bóg mówi nam poprzez Przybytek.\nMusimy zrozumieć, co Bóg mówi nam poprzez Arkę Świadectwa, która została umieszczona w Przybytku. Musimy wiedzieć i wierzyć, że Jezus Chrystus przyszedł na tę ziemię, wziął na Siebie grzechy ludzkości i nasze wszystkie grzechy, przyjąwszy chrzest od Jana Chrzciciela, poniósł nasze potępienie za grzech umierając na Krzyżu i zmartwychwstał, by znowu żyć. Poprzez Arkę Świadectwa Bóg daje nam do zrozumienia, że musimy naprawdę wierzyć w Jezusa Chrystusa jako naszego własnego Zbawiciela, jako naszego własnego Boga. Ci, którzy wierzą w chrzest Jezusa jako w zabranie ich własnych grzechów, w przelanie krwi Jezusa na Krzyżu jako potępienie ich grzechów, w śmierć Jezusa Chrystusa jako ich własną śmierć, w Jego zmartwychwstanie jako ich własne zmartwychwstanie – są to ci, których zbawił Bóg.\nA więc do kogo odnosi się ten Przybytek? Odnosi się do Jezusa Chrystusa. Mówi nam o metodzie zbawienia, za pomocą której Jezus Chrystus zbawił nas od naszych grzechów. W Nowym Testamencie to Jezus Chrystus został ochrzczony i umarł na Krzyżu, w ten sposób zgładził wszystkie nasze grzechy, zmył je wszystkie, został potępiony za wszystkie nasze winy i raz na zawsze zbawił nas od wszystkich grzechów.\nW Starym Testamencie ofiara zbawiała grzeszników, biorąc na siebie ich nieprawości przez nałożenie ich rąk na jej głowę, przez swoją krew i śmierć. Stary Testament opisuje śmierć ofiary za grzech, która brała na siebie grzechy tych grzeszników przez nałożenie rąk i umierała zamiast nich, i nazywa ją śmiercią przebłagania. System ofiarny dla przebłagania, który objawia się w Starym Testamencie, w zestawieniu z Nowym Testamentem, odnosi się do Jezusa Chrystusa, wykonawcę ewangelii wody i Ducha, który przyszedł przez chrzest i krew.\nKto zatem stworzył i ustanowił to prawo zbawienia? Bóg, nasz Zbawiciel, to ustanowił. Bóg ustanowił prawo zbawienia, które uwalnia grzeszników od grzechu i dał nam to prawo. W Arce Świadectwa znajdowały się dwie tablice Prawa, naczynie z manną i laska Aarona, która zakwitła, a wszystko to mówi nam o atrybutach i służbie Jezusa Chrystusa.\nLaska Aarona, która zakwitła, mówi nam, że Bóg nas zbawia, kiedy wierzymy w Jezusa Chrystusa, który duchowo stał się Najwyższym Kapłanem Królestwa Niebieskiego i naszym Wielkim Pasterzem. Naczynie manny mówi nam również o ciele i krwi Jezusa Chrystusa, który stał się naszym chlebem życia. Dwie kamienne tablice Prawa również mówią nam, że Bóg jest prawodawcą. Prawa ustanowione przez Boga to prawo grzechu i śmierci oraz prawo odpuszczenia grzechów i zbawienia. Jako nasz Bóg, Jezus ustanowił dla nas prawo życia i prawo potępienia.\nW ten sposób Arka Świadectwa i wszystko, co w niej jest, mówi nam o Jezusie Chrystusie. Wierząc w Jezusa Chrystusa jako naszego Zbawiciela, możemy zostać oczyszczeni ze wszystkich naszych grzechów i otrzymać zbawienie. Bez względu na to, jak niedostateczni i słabi jesteśmy, jeśli przyjmiemy i będziemy przestrzegać dwóch praw ustanowionych przez Jezusa Chrystusa, możemy wtedy stać się raz grzesznikami, a następnie stać się sprawiedliwymi, otrzymując ponownie przebaczenie wszystkich naszych grzechów i tym samym stać się własnymi ludźmi Boga. Czy wierzycie?\nObecnie prawie wszyscy chrześcijanie na całym świecie są skłonni wierzyć w Jezusa na próżno nie znając prawdy objawionej w Przybytku. Wierzą, że mogą otrzymać przebaczenie grzechów tylko przez wiarę w krew Jezusa na Krzyżu. Innymi słowy, wierzą, że Jezus zbawił ich tylko krwią na Krzyżu. Ale czy rzeczywiście Jezus umarł właśnie na Krzyżu dla naszego zbawienia? Czy to tyle, co uczynił dla naszego odkupienia? Czy wręcz przeciwnie, wziął On wszystkie grzechy świata raz na zawsze, przyjąwszy chrzest od Jana (Ewangelia Mateusza 3:13-15, I List Piotra 3:21, I List Jana 5:6)?\nJednak dzisiejsi chrześcijanie wierzą tylko w krew Jezusa na Krzyżu, otrzymując przebaczenie grzechów tylko w połowie. Tak więc, podczas gdy zostali wybawieni z grzechu pierworodnego poprzez wiarę w Jezusa Chrystusa jako Zbawiciela, codziennie modlą się o pokutę, próbując samodzielnie zmyć swoje rzeczywiste codzienne grzechy. Jak sprzeczne jest to zbawienie? To tak, jakby zmyć wiarą tylko połowę grzechów, a resztę próbować wyczyścić własnymi wysiłkami.\nKiedy tak się dzieje, jak mogę nie pomóc, jak tylko dalej głosić ciągle łącząc chrzest i krew Jezusa? Do tej pory wielu chrześcijan tego świata, poza chrześcijanami z okresu wczesnego kościoła, wierzyło w na wpół puste zbawienie. Czy to nie jest powód, dla którego ludzie teraz wierzą w chrześcijaństwo, jakby to była tylko światowa religia?\nNiedawno kobieta imieniem Valeria Jones ze Stanów Zjednoczonych otrzymała przebaczenie grzechów po przeczytaniu pierwszego tomu tej serii o Przybytku. Zanim przeczytała tę książkę, przeczytała już kilka naszych innych publikacji. Chociaż zgadzała się z tym, co mówiły nasze książki, nie potrafiła jeszcze całkowicie przekonać się o ewangelii wody i Ducha. Powiedziała nam, że wciąż ma pewne wątpliwości, zastanawiając się: „Wydaje się, że to prawda, ale dlaczego tak wielu ludzi tego nie głosi?” Ale wyznała, że kiedy skończyła czytać pierwszy tom serii o Przybytku, doszła do jasnej wiary w zbawienie, wierząc, że ewangelia wody jest słuszna, że jest to właśnie prawda objawiona w Przybytku.\nCzytelnik tej samej książki z Beninu również napisał do nas: „Będziesz bardzo zaskoczony, wiedząc, że po otrzymaniu przebaczenia grzechów poprzez przeczytanie twojej książki, opuściłem teraz swój kościół. Dlaczego opuściłem kościół, do którego chodziłem? Ponieważ głosili w nim doktrynę stopniowego uświęcania, czego nie naucza Biblia. Ta doktryna stopniowego uświęcania była całkowicie niebiblijna. Ponieważ ciągle nauczali, że muszę i mogę zostać uświęcony, podczas gdy w rzeczywistości moje ciało nigdy nie może zostać uświęcone, siedzenie i słuchanie takich kazań było dla mnie nie do zniesienia. Dlatego wyszedłem z tego kościoła i oddzieliłem się od niego. Ponieważ otrzymałem przebaczenie moich grzechów, czytając twoją książkę, nie miałem innego wyboru, jak tylko opuścić kościół, do którego chodziłem, i oddzielić się od niego. Ponieważ my, którzy przeszliśmy przez to wszystko, staliśmy się teraz ludem wiary i zjednoczyliśmy się z Kościołem Bożym, wszyscy ludzie tego świata również mogą się zmienić, jeśli tylko znają prawdę, tak jak mówi Słowo: „I poznacie prawdę, a prawda was wyzwoli”.\nArka Świadectwa w Przybytku objawia również Jezusa Chrystusa. Ta Arka Świadectwa została umieszczona w najgłębszej części Przybytku. Można ją było zobaczyć tylko przez podniesienie zasłony Przybytku i wejście do niego, a następnie podniesienie zasłony Miejsca Najświętszego i wejście do niego. Innymi słowy, wejście Przybytku znajdowało się na wschodzie, a Arka na dalekim zachodnim krańcu Przybytku.\nDrążków Nie Można Wyjmować z Arki\nW Księdze Wyjścia 25:14-15 czytamy: „I włożysz drążki w pierścienie na bokach arki, aby na nich noszono arkę. Drążki te pozostaną w pierścieniach arki; nie będą z niej wyjmowane”. Co oznaczają te wersety? Tymi wersetami Bóg powiada nam, że powinniśmy służyć ewangelii wody i Ducha, poświęcając się Jemu. Ewangelia jest rozpowszechniana tylko wtedy, gdy poświęcamy się Jego pracy. Służenie Panu poprzez poświęcenie się ewangelii oznacza podążanie drogą Krzyża, którą nasz Pan szedł przed nami. Dlatego powiedział do Swoich uczniów: "Potem przywołał do Siebie lud wraz ze Swoimi uczniami i powiedział do nich: Ktokolwiek chce pójść za Mną, niech się zaprze samego siebie, weźmie swój krzyż i idzie za Mną" (Ewangelia Marka 8:34).\nAby szerzyć prawdziwą ewangelię na całym świecie, wymagane są ogromne ofiary, wysiłek i cierpienie. Możemy się o tym przekonać, widząc, jak wiele apostoł Paweł wycierpiał dla ewangelii wody i Ducha: „Są sługami Chrystusa? Mówię jak głupi: Ja jeszcze bardziej; w pracach więcej, w chłostach nad miarę, w więzieniach częściej, w niebezpieczeństwie śmierci wielokroć. Od Żydów pięciokrotnie otrzymałem czterdzieści razów bez jednego. Trzy razy byłem bity rózgami, raz kamienowany, trzy razy rozbił się ze mną okręt, dzień i noc spędziłem w głębinie morskiej. Często w podróżach, w niebezpieczeństwach na rzekach, w niebezpieczeństwach od bandytów, w niebezpieczeństwach od własnego narodu, w niebezpieczeństwach od pogan, w niebezpieczeństwach w mieście, w niebezpieczeństwach na pustyni, w niebezpieczeństwach na morzu, w niebezpieczeństwach wśród fałszywych braci; W trudzie i znoju, często w czuwaniu, w głodzie i pragnieniu, często w postach, w zimnie i nagości; A poza tymi sprawami zewnętrznymi, w tym, co mi codziennie ciąży, w trosce o wszystkie kościoły” (II List do Koryntian 11:23-28).\nJednak ci, którzy kochają siebie bardziej niż Pana, który wydał samego Siebie, aby wybawić ich od wszelkiego potępienia, nie mogą poświęcić się dla Królestwa Bożego. Nie ma łatwego sposobu służenia ewangelii wody i Ducha. Jak rolnik może spodziewać się dobrych zbiorów bez wysiłku?\nW ten sposób Arka Świadectwa powinna być niesiona naszymi ofiarami. Król Dawid próbował kiedyś przewieźć Arkę na nowym wozie ciągniętym przez woły, zamiast nieść ją na drążkach przez swoich ludzi, tak jak powinna być noszona. Po drodze woły potknęły się, a człowiek imieniem Uzza wyciągnął ręce do Arki Bożej i chwycił ją. Gniew Pański wtedy zapłonął przeciwko Uzzie i Bóg ukarał go tam za jego błąd. Uzza zmarł tam przy Arce (2 Samuela 6: 1-7). Przerażony tym Dawid, zląkł się tego dnia Pana i zabrał Arkę do domu Obed-Edoma Gittyty. Dopiero niosąc Arkę na ramionach swoich ludzi, mógł ją przenieść do swojego zamku trzy miesiące później. Jak pokazuje to sprawozdanie, musimy nosić Arkę Świadectwa dokładnie tak, jak Bóg nam powiedział, z naszym potem i krwią, z naszymi ofiarami, z naszym nieubłaganym oddaniem Jego ewangelii.\nCi, którzy naprawdę otrzymali przebaczenie grzechów z wielką wdzięcznością, są bardziej niż szczęśliwi, mogąc poświęcić się Panu, który poświęcił się dla nas. Wielokrotnie dziękujemy Panu, naszemu Zbawicielowi i Bogu. Dziękujemy Mu za to, że pozwolił nam służyć ewangelii na tej ziemi.\nWszyscy jesteśmy zdumieni i uszczęśliwieni tym marzeniem, które stało się rzeczywistością, że Pan wybrał nas, abyśmy służyli tej ewangelii prawdy, abyśmy podążali za Nim i prowadzili życie, które Mu się podoba. Samo pozwolenie nam na poznanie prawdy zbawienia wystarczyłoby, by ogarnęła nas radość, a jednak Pan pozwolił nam nawet służyć tej ewangelii. Biorąc pod uwagę tak wielkie błogosławieństwa, jak moglibyśmy Mu nie dziękować? Wszystkie nasze podziękowania składamy Bogu. Dlatego jesteśmy gotowi poświęcić się, by głosić prawdziwą ewangelię, nie szczędząc czasu, wysiłku ani własności na to święte zadanie światowej ewangelizacji.\nFakt, że otrzymaliśmy przebaczenie grzechów, jest sam w sobie czymś, za co jesteśmy nieskończenie wdzięczni. Ale Bóg nie poprzestał na tym, ale ponadto umożliwił nam spotkanie i głoszenie ewangelii prawdy, ewangelii wody i Ducha - cóż to jest, jeśli nie wielkie błogosławieństwo dla nas?\nKto jeszcze może odważyć się służyć tej ewangelii wody i Ducha? Nie każdy może służyć tej ewangelii. Czy politycy mogą temu służyć? Burmistrzowie? Prezydenci? Królowie? Bez względu na to, jak wysoka jest pozycja społeczna takich ludzi, jeśli nie znają ewangelii wody i Ducha i nie wierzą w nią, nigdy nie będą mogli służyć prawdziwej ewangelii. Jednak Bóg dał nam niezasłużoną okazję i faktycznie umożliwił nam służenie tej ewangelii. Jakież to wielkie błogosławieństwo!\nDziękuję Bogu za łaskę, która nas ocaliła, bo On nas umiłował. Bracia i siostry, wierzymy, że Jezus Chrystus jest naszym Bogiem i Zbawicielem. Jesteśmy ludem Bożym, który spożywa ciało Jezusa i pije Jego krew poprzez naszą duchową wiarę. Biblia mówi, że Jezus nie jest Bogiem umarłych, ale żywych (Ewangelia Łukasza 20:38), a żyjący tutaj to nikt inny, jak ci, którzy otrzymali życie wieczne poprzez wiarę w ewangelię wody i Ducha. Kto nie wierzy w prawdę tej ewangelii, jest duchowo martwy, a kto w nią wierzy, jest duchowo żywy. Bóg jest rzeczywiście Bogiem tych, którzy wierzą w ewangelię wody i Ducha.\nBracia i siostry, sam Jezus dał nam przebaczenie grzechów Swoim własnym ciałem i krwią. Musisz zdać sobie sprawę, że jeśli nie uwierzysz w tę prawdę, nie będziesz miał nic wspólnego z Jezusem. Jezus Chrystus daje niebiańskie błogosławieństwa, życie wieczne i przebaczenie grzechów. Kim jest Ten, który stał się Pasterzem, który obdarza cię wiecznymi błogosławieństwami, który cię prowadzi i strzeże? To Jezus Chrystus Wykonawca ewangelii wody i Ducha. Jezus jest tym Bogiem. Mam nadzieję i modlę się, aby każdy z was wszystkich uwierzył w Jezusa jako swojego Boga.\nCo do mnie, nie tylko wierzę w tę prawdę i teraz służę Bogu, ale zawsze będę to czynił w przyszłości. Ale co możecie powiedzieć o sobie? Czy wierzycie w ewangelię wody i Ducha? Czy wierzycie, że musicie mieszkać w Kościele Bożym i miłości Chrystusa poprzez swoją wiarę? Żyjmy wszyscy, wierząc w ewangelię wody i Ducha, aż do dnia, w którym spotkamy naszego Pana.


Wujek Steve… | mikowhy.pl\nMikołaj Paczkowski 10 czerwca, 2008 apple, Hyde Park, internet, technology17 comments\nNo wszak trzeba. Czy ktoś spodziewał się, że dziś internet (ten geekowy – wiem) może żyć czymś innym? Wczoraj o 19 naszego czasu (a dokładniej chyba jakieś 6 minut po) rozpoczął się kolejny Keynote. Sieć była już od dawna pełna przypuszczeń i plotek cóż też dobry wujaszek ogrodnik powie swym wyznawcom.\nWielkich i niespodziewanych (z naciskiem na drugi epitet) wybuchów nie było.\nApple ma się dobrze, nastawia się na rozwój aplikacji na iPhona… takie tam. Wszyscy czekali na „last but not least” i zgodnie z przewidywaniami pojawił się nowy iPhone 3G. Dodatkowo:\nbędzie w Polsce;\nbędzie po polsku;\nbędzie tani; – UPDATE tak w kwestii ceny (taniości)\nbędzie z GPSem (integracja z Google Maps);\nbędzie me.com zamiast .Mac – 99$;\nbędzie nowy śnieżny MAC OS – SnowLeopard;\nJako, że pół (o ile nie więcej) blogosfery profesjonalnie i szczegółowo pisze co i jak, pozwolę sobie tylko popodlinkowywać.\n3000 śledzących na żywo na appleblog – oj pokazywał się 503 czasami 🙂 jednak strona zacna, ładnie zrobiona i przede wszystkim profesjonalna – brawo chłopaki;\nna bieżąco uaktualniane engadget – sporo dużych ładnych zdjęć – polecam;\nwiadomo – blip – choć początkowy entuzjazm z czasem zamienił się w narzekanie, ale trzeba wspomnieć;\nPaweł wykorzystał blipa dla własnych celów – fajnie, niestety ten sposób serwowania informacji powoduje spore opóźnienia;\nGrzegorz jak zawsze profesjonalnie i szybko;\nładne podsumowanie na apple.org;\npolskie gadżety też dodają swoje 3 grosze;\nAle nie samym Applem człowiek żyje…\nWszak żyje jeszcze spotkaniami GetApple. W ostatnią niedziele odbyło się już drugie poznańskie spotkanie z tej serii. W sumie, jak słusznie zauważa Janusz, można je uznać za pierwsze. Wszak ostatnio tylko usiedliśmy i napiliśmy się kawy. Było kilka słów o nas i już (był jeden iPhone i Macbook). Tym razem było nas więcej.\nTemat: iMovie. Dziabaliśmy jak kto mógł. Janusz popełnił coś takiego:\nWalczyliśmy wszyscy dzielnie:\nByło fajnie, acz niespecjalnie długo. Gawiedź na Kubicę pędziła.\nOk, czekam na więcej i na gotówkę na iPhona i Macbooka.\nHow to add Facebook Conversion Pixel using Google Tag Manager (GTM)\nAdwords scripts are for lazy people\nGoogle Tag Manager – installation\n17 thoughts to “Wujek Steve…”\nKrychaj\t 10 czerwca, 2008 at 5:41 pm\nJa chce takiego…………\nAsh\t 10 czerwca, 2008 at 7:11 pm\nJa też 😀 !!\nmikowhy\t 10 czerwca, 2008 at 7:26 pm\nnie tylko Wy!\nznajomy podsyłał mi dziś polską stronę oferującą iPhona 3G. Cena 1399, oczekiwanie 22 dni. Jakoś tak z grubsza obaczyłem i nie pamiętam co i jak, ani też adresu nie pomnę.\nOczywiście – już oficjalnie potwierdzone – będzie można nabyć to cudo u polskich operatorów. iPhona oferuje Era i Orange\nKrychaj\t 10 czerwca, 2008 at 9:33 pm\nKurcze to jest Polska (1399 zł – 199$)masakra. Może i go kupisz ale nie aktywujesz.\nTeloch\t 11 czerwca, 2008 at 7:13 am\niPhone za 500 zł to nie byle gratka – ale rozumiem, że takiego to tylko w USA? W takim razie zapytanie me brzmi – czy reinstalacja oprogramowania na inny język niźli Waszyngtoński to duży problem? Bo możliwość sprowadzenia mam… tylko jakie będą tego minusy?\nMikowhy\t 11 czerwca, 2008 at 7:19 am\nNowy iPhone ma obsługiwać język polski. Mniemam, że tenże będzie po prostu preinstalowany na zasadzie zwykłych telefonów – „wybierz język”. To rozwiązywałoby problem.\nJednak pewności nie mam.\nTeloch\t 11 czerwca, 2008 at 8:13 am\nA gwarancja? Bo gdzieś czytałem, że ekran dotykowy po jakimś czasie nie lubi być dotykany w niektórych miejscach… Wiem, że Apple to firma która dba o klienta, ale czy zgłaszając usterkę w polskim iSpocie nie wyśmieją mnie i nie odprawią z kwitkiem do Nowego Jorku? Ktoś się orientuje?\nMikowhy\t 11 czerwca, 2008 at 10:20 am\nZnów nie jestem pewien, ale chłopaki z GetApple mówili, że gwarancja na Macbooka kupionego w USA działa w Polsce. Więc może i tu podobnie\nTeloch\t 11 czerwca, 2008 at 11:00 am\nHa, bardzo mnie cieszy ta wiadomość 🙂 Zapewne znowu allegro.pl wysypie pełno aukcji z iPhonami zza oceanu 😉\nKrychaj\t 11 czerwca, 2008 at 1:49 pm\nTak tylko że aktywować iPhone będzie można tylko w punkcie zakupu.\nA dzisiaj już podali ceny we Włoszech, i na nasze bez abonamentu wychodzi 1900 zł za 16 GB.\nMikowhy\t 11 czerwca, 2008 at 2:29 pm\nI znów kłania się brak polskiego iTunes\n16GB miało kosztować nie więcej niż 299$ = +- 640zł (z podatkiem niecałe 700zł) – no to się zaczyna wyścig zbrojeń\nKrychaj\t 11 czerwca, 2008 at 5:10 pm\nTak, ale jeszcze dochodzi cło a to nie mała kwota. 299$ to on ma kosztować, ale operator może dołożyć do niego jaki tylko chce plan. Np.\nOrange może go wystawić tylko i wyłącznie za 299$ ale np. w abonamencie za 300 zł miesięcznie.\nmikowhy\t 11 czerwca, 2008 at 6:30 pm\nDokładnie. Będzie w taryfie super chruper biznes za 300zł i du…a\nPingback: iPhone 3G - rynek wtórny | MIKOWHY pe.el\nPingback: | MIKOWHY pe.el\nPingback: To już w piątek | MIKOWHY pe.el\nPingback: mikowhy.pl: Wujek Steve... | flaker.pl\nLeave a comment to Krychaj Anuluj pisanie odpowiedzi\nJedz zdrowiej, żyj dłużej: Lidl przejmuje WP.pl\nJak przekonać klienta do zakupu w sklepie internetowym?\nContent Marketing Manager 2018\nWcześniejsze wpisy Wybierz miesiąc Grudzień 2019 (1) Sierpień 2019 (1) Luty 2019 (1) Grudzień 2018 (2) Listopad 2018 (4) Wrzesień 2018 (3) Lipiec 2018 (3) Czerwiec 2018 (3) Maj 2018 (2) Kwiecień 2018 (2) Marzec 2018 (3) Luty 2018 (3) Styczeń 2018 (2) Grudzień 2017 (6) Listopad 2017 (3) Październik 2017 (2) Sierpień 2017 (2) Listopad 2016 (1) Kwiecień 2016 (2) Marzec 2016 (1) Luty 2016 (5) Styczeń 2016 (4) Listopad 2015 (7) Czerwiec 2015 (1) Maj 2015 (2) Kwiecień 2015 (12) Listopad 2014 (1) Październik 2014 (4) Sierpień 2013 (2) Lipiec 2013 (3) Czerwiec 2013 (24) Maj 2013 (14) Kwiecień 2013 (1) Październik 2011 (1) Wrzesień 2011 (2) Sierpień 2011 (2) Lipiec 2011 (1) Maj 2011 (1) Marzec 2011 (5) Luty 2011 (1) Styczeń 2011 (9) Grudzień 2010 (17) Listopad 2010 (37) Październik 2010 (61) Wrzesień 2010 (9) Sierpień 2010 (1) Lipiec 2010 (1) Styczeń 2010 (1) Grudzień 2009 (2) Listopad 2009 (8) Październik 2009 (4) Wrzesień 2009 (6) Sierpień 2009 (8) Lipiec 2009 (8) Czerwiec 2009 (11) Maj 2009 (11) Kwiecień 2009 (22) Marzec 2009 (26) Luty 2009 (3) Styczeń 2009 (5) Grudzień 2008 (18) Listopad 2008 (19) Październik 2008 (27) Wrzesień 2008 (11) Sierpień 2008 (10) Lipiec 2008 (25) Czerwiec 2008 (17) Maj 2008 (16) Kwiecień 2008 (11) Marzec 2008 (14) Luty 2008 (9)\nTheme: Illdy. © Copyright 2008 - 2020. All Rights Reserved.


Niebieska suknia we śnie znaczenie | Sennik Online\nNiebieska suknia - znaczenie snu\nStrona główna » Niebieska suknia\nJeśli śniło Ci się, że nosisz niebieską suknię spodziewaj się platonicznego uczucia, które może nie rozwinąć się w kierunku stałego związku. Niebieska suknia we śnie może zapowiadać, że zauroczysz lub nawet zakochasz się w kimś, komu z pewnych powodów nie będziesz w stanie okazać uczucia. Sen, w którym nosisz niebieską suknię zapowiada niespełnioną miłość i tęsknotę, za tym co niepoznane i niedopełnione. Brak “happy end-u” może wynikać z tego, że osoba, którą darzysz uczuciami jest z kimś lub Ty jesteś w związku, którego nie potrafisz zakończyć. Nie mogąc podjąć wyboru postawisz na pasywną postawę co może sprawić, że obiekt Twoich uczuć nie dowie się o nich. Kobieta, która śni o niebieskiej sukni może być też zbyt nieśmiała i delikatna, aby podjąć inicjatywę lub nawet dać znać o swoich uczuciach. Niebieska suknia we śnie zapowiada więc emocjonalne i uczuciowe uniesienia, które nie spełnią się w realnym życiu.\nAnalogicznie, mężczyzna, który śni o kobiecie w niebieskiej sukni może spodziewać się, że ktoś potajemnie darzy go sympatią lub głębszym uczuciem. Jeśli mężczyzna śni o tym, że rozbiera kobietę z niebieskiej sukni to znak, że platoniczne uczucie, którym darzy tę kobietę nie ma przyszłości i może przynieść rozczarowanie.\nW tym śnie połączono dwa obrazy: odzież damską i kolor. Według innej interpretacji, damskie sukienki we śnie symbolizują nagie kobiece ciało. Interpretuje się to jako zmysłowy symbol. Odkrywa sekrety pożądania, pasji, uwodzenia. Widziałeś znajomą osobę we śnie, która miała sukienkę o tym kolorze? Może to świadczyć, że pragniesz odbyć z tą osobą stosunek seksualny.\nKobieta, która widziała piękną, niebieską sukienkę we śnie, oznacza zadowolenie z samej siebie. Jasne kolory zapowiadają spełnienie pragnień. Ten pozytywny okres warto wykorzystać na realizację własnych planów. Być może udaj się na odpoczynek lub wymarzone wakacje. Masz szansę poznać naprawdę interesującą osobą, z którą nawiążesz dłuższą relację.


Piotr "Guma" Gumulec Kabaret Chyba Radio SuperNova\nPiotr "Guma" Gumulec, fot. materiały prasowe\nPiotr "Guma" Gumulec pojawi się na antenie Radia SuperNova od poniedziałku do piątku po godz. 16. Poprowadzi nowy cykl zatytułowany "Niewydarzenia". "Będzie codziennie komentował rzeczywistość okiem kabareciarza" - zapowiada stacja.\n"Guma" może być znany widzom telewizji Polsat. Członek Kabaretu Chyba oraz grupy improwizacyjnej Narwani z Kontekstu poprowadził wiosną 2018 r. program "Umów się ze mną. Take me out", w którym mężczyźni próbowali się umawiać z kobietami na randki. Gumulec był wcześniej jednym z prowadzących w Polsacie "Kabaret na żywo". W przeszłości pracował w "Gazecie Wyborczej", Polskim Radiu Wrocław oraz TVP Rozrywka. Ukończył Dziennikarstwo i Komunikację Społeczną na Uniwersytecie Wrocławskim.\nRadio SuperNova napisało, że Gumulec to "komik, artysta kabaretowy, tekściarz, konferansjer, prezenter, miłośnik radia, wielki fan piłki nożnej i jeszcze większy fan dobrego jedzenia".\nCykl "Niewydarzenia" będzie nadawany na antenie Radia SuperNova w ramach "Projektu Popołudnie" - audycji emitowanej od poniedziałku do piątku w godz. 15-18, którą prowadzą Piotr Jachim i Kamil Kowalski.\nPaweł Wiszniewski rozmawia z gwiazdami\nStacja zapowiada także, że rusza nowy sezon audycji "SuperStar". To weekendowy cykl rozmów Pawła Wiszniewskiego z gwiazdami polskiej sceny muzycznej. W pierwszy weekend września gościem programu będzie Roksana Węgiel. "Artystka, która ostatnio podbija internet i stacje radiowe hitem 'Korona', zdradzi między innymi, w jaki sposób powstawał jej największy hit, a także opowie o współpracy z Ekipą Friza" - zapowiada stacja. "SuperStar" z Roksaną Węgiel będzie można posłuchać w sobotę i niedzielę (4-5 września) od godz. 10:30. Później rozmowy będzie można odsłuchać na stronie internetowej rozgłośni.\nJednocześnie stacja zachęca słuchaczy, by wybierali kolejnych artystów, z którymi Paweł Wiszniewski porozmawia w programie "SuperStar". W sondzie na stronie rozgłośni można zdecydować, czy do audycji zaprosić Viki Gabor, Kayah, Sanah, B.R.O, Kwiat Jabłoni, Natalię Zastępę, Ekipę Friza, Lady Pank, Organka czy Matę.\nGrają po polsku w 15 miastach\nRadio SuperNova to nowa stacja Grupy ZPR Media, która zastąpiła nadające od 1992 r. Radio Wawa. Najpierw grało ono tylko w Warszawie, ale w kolejnych latach pojawiło się m.in. w Krakowie, Gdańsku, Kielcach, Opolu, Toruniu, Wrocławiu i Rzeszowie. Nadawca zdecydował, by zmienić nazwę sieci na SuperNova, by nie kojarzyła się jedynie z Warszawą, skoro programy słychać także w innych miastach Polski. Pod koniec zeszłego roku zgodę na zmianę nazwy stacji wydała Krajowa Rada Radiofonii i Telewizji.\nPod nową nazwą Radio Supernova zaczęło nadawać 5 maja 2021 r. Nowy liner stacji to "Gramy po polsku". Ramówkę wypełniają współczesne polskie przeboje, a także utwory z lat 80., 90. i powstałe po roku 2000.\nW okresie od maja do lipca br. średni udział Radia SuperNova pod względem słuchania wyniósł 1,4 proc.\nPiotr "Guma" Gumulec\nDołącz do dyskusji: Piotr "Guma" Gumulec z Kabaretu Chyba popołudniami w Radiu SuperNova


Nieobramowani | Tygodnik Powszechny\nStrona główna » Dodatek » Nieobramowani\nFot. Dinuka Liyanawatte / REUTERS / FORUM\nJeden z najważniejszych konfliktów współczesności, w którym wszyscy (świadomie lub nieświadomie) uczestniczymy, który wszystkich nas dotyczy i wobec którego wszyscy musimy zająć stanowisko, toczy się między dwoma rodzajami życia: życiem biologicznym i życiem poetycznym. Uprzedzę od razu, że nie chodzi o spór między stronnikami świętości życia i osławioną cywilizacją śmierci. Opozycja ta – dzieląca rzeczywistość społeczną za pomocą topora – uniemożliwia nam wgląd w realne napięcia i antagonizmy, które determinują dziś nasze życie.\nKonflikt między biologicznością i poetycznością rozgrywa się gdzie indziej – jego śladów nie powinniśmy szukać wyłącznie w przestrzeni publicznej, na scenie dziejów, na cywilizacyjnej arenie, lecz w sobie.\nBrak możności tworzenia\nZ całą pewnością walka, o której tu mowa, toczy się o życie, o jego definicję, o sposób, w jaki je przedstawiamy, a także o wszelkie zabiegi, za pomocą których nim dzisiaj zarządzamy (o ile w ogóle dysponujemy takimi możliwościami). Życie biologiczne lub inaczej nagie życie to istnienie sprowadzone do swego fizjologicznego czy materialnego poziomu.\nWyobraźmy sobie istotę ogołoconą z wszelkich atrybutów tożsamości, pozbawioną praw społecznych, środków komunikacji i możliwości swobodnego działania. Wyobraźmy sobie uchodźcę, który znalazł tymczasowe schronienie na terenie jakiegoś zachodniego państwa, w jakimś mieście, w jakimś ośrodku dla azylantów, a jeśli nie w ośrodku, to przynajmniej w budynku wskazanym przez władze, a jeśli nie w budynku, to chociaż na jakimś skwerku lub wyznaczonym placu. Oto człowiek, który wiedzie – czasem blisko naszych domów, w pobliżu naszego miejsca pracy, niedaleko naszej ulubionej ścieżki spacerowej – życie wyłącznie biologiczne. Wypadł z systemu komunikacji, tożsamości, politycznych identyfikacji i społecznych więzi. Jego egzystencja – jako że nie oddziela go od sfery władzy żaden bufor, żadna reprezentacja, żadne prawo, żadna forma – jest wydana na łup mechanizmów zarządczych, przed którymi nie może się obronić inaczej niż za pomocą agresji, potwierdzającej jedynie jego bezsilność.\nŻycie poetyczne – wbrew swej nazwie – nie musi mieć nic wspólnego z tym, co tradycyjnie nazywamy poezją (wiersze, poematy, proza poetycka etc.). Jego związek z poezjowaniem należy rozumieć zgodnie z etymologicznym znaczeniem greckiego czasownika poiein: robić, działać, tworzyć, wytwarzać, lepić, formować, modelować. Poetycznie (a nie poetycko, jak chciał Heidegger) żyje człowiek wtedy, gdy ma możliwość kształtowania swej egzystencji, nadawania jej formy (czy raczej: różnych form). W „Kategoriach” Arystoteles zwraca uwagę na fakt, że poiein odsyła do dynamicznej przemiany czegoś lub kogoś, zawsze wiąże się z ruchem i oddziaływaniem (co znajduje odbicie w sformułowanej przez filozofa definicji: pojawiają się w niej wyłącznie czasowniki w stronie czynnej). Giorgio Agamben sugeruje, że poetyczny rodzaj życia – w którym za pomocą różnych narzędzi (z poezją i sztuką na czele) wytwarzaliśmy formy alternatywne względem empirycznie danego świata – jest dziś w zasadzie nieosiągalny. Utraciliśmy możliwość działania, nasze twórcze dyspozycje zostały zniszczone, a siły, które niegdyś służyły formowaniu egzystencji, uległy dezaktywacji. Nie zauważyliśmy tej radykalnej przemiany, nie dostrzegamy jej konsekwencji, które objawiają się w codziennym życiu każdej i każdego z nas. Los uchodźcy wydaje się różny od naszego, a jednak z pewnej perspektywy my także wiedziemy życie biologiczne.\nPoza utratą i odkupieniem\nJaką rolę pełni w tej walce poezja? Czy wiersz może przeciwstawić się procesom, które wywłaszczają nas z formy, wydzielają w nas nagie życie i wskazują miejsce, w którym to ogołocone istnienie będzie (jest!) poddawane kontroli? Agamben przypisuje poezji (a ogólniej: całej sztuce) dwie funkcje. Z jednej strony jest ona sferą, w której konfrontowani jesteśmy z doświadczeniem utraty. Wiersz nie jest dziś opowieścią o świecie i zamieszkujących go ludziach, nie jest fikcyjną alternatywą dla otaczającej nas rzeczywistości, lecz powtarzaną w nieskończoność historią o niemożliwości tworzenia. Za jego pomocą nagie życie raz po raz żegna się ze swymi formami i z narzędziami, które niegdyś służyły do ich rychtowania. Z drugiej strony poezja może również przezwyciężyć (jeśli nie na trwałe, to choć na krótko) ów stan biologicznego bezwładu. Jeśli życie biologiczne jest również życiem zwierzęcym, to wiersz próbuje przywrócić nam możliwość doświadczenia, niejako zawrócić nas do chwili, w której wyobrażenie innej egzystencji nie było wyłącznie złudzeniem, lecz realną szansą.\nTo prawda, że współczesny wiersz bardzo często opowiada o swych wewnętrznych ograniczeniach i objawia nam rzekomą prawdę na temat zerwanych więzów, które niegdyś łączyły język i świat. Wiem, jak silna i wpływowa jest ta negatywna tradycja poezjowania (jej początków powinniśmy szukać w drugiej połowie XIX wieku). Niemniej nie podzielam Agambenowskiego przeświadczenia, zgodnie z którym poezja może się dziś spełniać wyłącznie w inscenizowaniu utraty i szukaniu szans na odkupienie.\nWróćmy na chwilę do naszego uchodźcy, któremu wyznaczono we wspólnej przestrzeni określone miejsce. Ten punkt może być widoczny z naszego okna, możemy przechodzić obok niego każdego dnia, a jednak nie znaczy to wcale, że pojawia się on (punkt i uchodźca) w polu naszej percepcji. Z zadziwiającą łatwością rugujemy z pola widzenia to, co z jakiegoś powodu wydaje nam się niewygodne (jest inne, nowe, niepokojące, niejasne etc.). Nieco trudniej (ale tylko odrobinę) przychodzi nam wsparcie dla siłowego rozwiązania problemu owego „kłopotliwego” sąsiedztwa. Dlaczego tak się dzieje? Otóż dlatego, że nasze ramy poznawcze, etyczne i polityczne obejmują tylko niektóre rodzaje życia. Istnienie pewnych ludzi jest dla nas ważne – troszczymy się o nie, chronimy je, gdy zaś zostaje utracone, opłakujemy. Egzystencja ludzi, których w niniejszym tekście nazywam umownie uchodźcami, znajduje się poza wspomnianymi ramami. W wyniku działania rozmaitych impulsów (redukcjonistycznych systemów wartości, ideologii, mechanizmów kontroli, politycznych strategii...), których nie mogę tu wyczerpująco opisać, w naszym spojrzeniu pojawia się ślepa plamka. Ludzie nie giną wyłącznie na wojnie, ale także w tym szarym obszarze naszego spojrzenia. Właśnie tam, w nieczynnym punkcie percepcji, przepadają bez wieści.\nPamiętacie gest Antygony? Wbrew zakazowi władcy grzebie brata, który w efekcie swych czynów stał się wyrzutkiem. Klasyczna interpretacja tragedii Sofoklesa zwraca uwagę na konflikt między zobowiązaniami rodzinnymi i powinnościami, jakie narzuca nam władza. Dużo ciekawsza wydaje mi się wykładnia Judith Butler, która podkreśla społeczne konsekwencje działania bohaterki. Otóż Antygona zmienia ograniczoną percepcję swojej wspólnoty. To, co zostało uznane za życie niegodne opłakiwania (a co za tym idzie – unieważnione), na powrót pojawia się w polu widzialności. Zostaje wyprowadzone z mroku, wydobyte z biologicznej klatki i wprowadzone między żywych. Żeby zmianie uległy nasze przeświadczenia epistemologiczne, etyczne i polityczne, potrzebna jest – jak przekonuje Butler – transformacja emocji, przekształcenie afektów. Musimy poczuć, by na coś zwrócić uwagę. Musimy ująć jakieś życie w ramy, by je dostrzec. Ale to nie wszystko. Żądanie Antygony sięga dalej: bohaterka chce, by wspólnota uznała życie jej brata za godne opłakiwania, czyli życie, które zostało przeżyte.\nI właśnie na tę sferę może oddziaływać wiersz, choć niechętnie akceptujemy go w takiej roli, powołując się na nowoczesne koncepcje sztuki, zgodnie z którymi poezja – by uniknąć śmieszności i sentymentalizmu – nie może odwoływać się bezpośrednio do afektów.\nTen osobliwy zakaz – najczęściej przychodzący ze strony ekspertów (krytyków, teoretyków i filozofów) – znajduje swój odpowiednik w edykcie władzy. W jednym ze swych tekstów Butler przywołuje opublikowane przed kilkoma laty wiersze więźniów z Guantánamo. Dwadzieścia dwa utwory, które jakimś cudem ocalały i zostały wydane wbrew zakazowi amerykańskiego Departamentu Obrony. W specjalnym oświadczeniu tego ostatniego czytamy, że teksty przetrzymywanych w więzieniu są niebezpieczne, wręcz wywrotowe tak ze względu na swą treść, jak i formę.\nCzego w tym przypadku obawiała się władza? Zmiany społecznej percepcji, emocjonalnego wstrząsu, w wyniku którego zmieniłyby się ramy życia uznawanego za zasługujące na ochronę i godne opłakiwania.\nLudzie wytrzebieni z wszelkiej formy, bici i poniżani, ludzie zredukowani do czystej biologii, nieobramowani, uznani przez innych za nie-ludzi piszą wiersze, a następnie – omijając cenzurę – podają je dalej: poza mury więzienia.\nGdy w konflikcie między życiem biologicznym a poetycznym szala przechyla się na stronę tego pierwszego, wiersz ma do odegrania ważną rolę.\nI odegra ją, o ile w ogóle uznamy go za przykład poezji.\nGRZEGORZ JANKOWICZ (ur. 1978 r.) jest redaktorem działu kultury „Tygodnika Powszechnego”, wiceprezesem Fundacji Korporacja Ha!art, dla której redaguje serie „Linia krytyczna” i „Proza obca”. Juror Wrocławskiej Nagrody Poetyckiej SILESIUS. Dyrektor wykonawczy Międzynarodowego Festiwalu Literatury im. Josepha Conrada.


Panele Akustyczne w Łodzi, 2020\n937 Klientów z kategorii Panele akustyczne w Łodzi\nOtrzymuj zlecenia dla Specjalistów od Cyklinowania w Łodzi\nSzukasz nowych Zleceń na Cyklinowanie z Łodzi i okolic? Załóż konto i otrzymuj bezpłatne powiadomienia o Klientach poszukujących Specjalistów na Oferteo!\nPanele akustyczne porównaj ceny i koszty w Łodzi\nSzukasz cen, cenników, kosztów lub kosztorysu? A może interesuje Cię najtańsza oferta na panele akustyczne w Łodzi? Złóż zapytanie, a firmy z Łodzi same prześlą wyceny.\nInne pobliskie usługi: Traktory Łask, Deweloper zleci Opoczno, Montaż schodów modułowych Piotrków Trybunalski\nJeśli interesują Cię opinie na temat panele akustyczne, szukasz porad lub ofert skontaktuj się z fachowcami z Łodzi. Dodatkowo możesz tanio kupić produkty lub zlecić usługi - koniecznie wyślij zapytanie do naszych firm i wybierz najlepszą ofertę.\nZapytanie prześlemy do wielu firm zajmujących się panele akustyczne w Łodzi, a zainteresowane prześlą Ci potrzebne informacje. Serwis Oferteo jest bezpłatny a usługa niezobowiązująca.\nRodzaj usługi: dostawa prądu Miejsce dostawy prądu: fabryka Rodzaj umowy: do 2022 lub dłużej Forma współpracy: stała Informacje dodatkowe: średnie zużycie 150-200kW, panele fotowoltaiczne 40kW Termin realizacji zlec...\nPrzedmiot zlecenia: lustro, drzwi szklane, panele szklane, lacobel, szyby Usługa: zakup z montażem Wymiar [cm]: 100, 150, 200 Liczba przedmiotów: 50 szt. Usługi dodatkowe: szlifowanie, hartowanie, fazowanie, grawerowanie, posr...\nPodobne zlecenia: Cyklinowanie Łódź, Cyklinowanie parkietu Łódź, Cyklinowanie podłogi z desek Łódź, Zlecę cyklinowanie Łódź, Remont Łódź


Protest techników to autopromocja jednej osoby | mgr.farm\nProtest techników to autopromocja jednej osoby\nPrezes Naczelnej Rady Aptekarskiej komentowała wczoraj w Polskim Radio podpisanie nowelizacji Prawa farmaceutycznego przez Prezydenta. Elżbieta Piotrowska-Rutkowska odniosła się też do protestu techników farmaceutycznych.\nPrezes NRA: Osoba, która przewodniczyła temu protestowi, to osoba, która bardzo mocno udziela się i chce zaistnieć w partii politycznej.\nElżbieta Piotrowska-Rutkowska wyjaśniała w Polskim Radio, że obecnie apteki otwierają się 'stadnie' w miejscach, gdzie nie są potrzebne. Nowe regulacje to zjawisko ograniczą i sprawią, że nowe placówki będą otwierały się tak, gdzie jest na nie zapotrzebowanie.\nPrezes NRA odniosła się też do zarzutów techników farmaceutycznych wobec ustawy i ich niedawnego protestu.\n- Technicy farmaceutyczni pracują w aptekach i są w nich personelem pomocniczym. Mogą też otwierać punkty apteczne, co też robią i je prowadzą. W tej materii nic się nie zmienia. Istnieją i nadal istnieją punkty apteczne – mówiła Piotrowska-Rutkowska.\n- Ten protest techników raczej rozpatrywałabym w kategoriach autopromocji. Osoba, która przewodniczyła temu protestowi, to osoba, która bardzo mocno udziela się i chce zaistnieć w partii politycznej - stwierdziła prezes NRA w Polskim Radio. - Ja nie widzę sensu tego protestu, dlatego że nasze zawody, farmaceuty i technika farmaceutycznego, współpracują w aptekach i nie ma powodu by je antagonizować. Ta nowelizacja, którą podpisał Prezydent w ogóle nie odnosi się do zawodu technika. Technik farmaceutyczny jak i inny przedsiębiorca będzie mógł otwierać punkty apteczne.\nWedług gościa radiowej Jedynki nowelizacja prawa farmaceutycznego "przywraca właściwą rolę apteki jako placówki ochrony zdrowia a nie sklepu z lekami". Elżbieta Piotrowska-Rutkowska zdecydowanie zaprzeczyła też tezom mówiącym, że ceny leków po wejściu w życie nowych przepisów, wzrosną.\nCałej rozmowy można posłuchać na stronach Polskiego Radia.


Kasia Cichopek z bronią! Czy Kingę z "M jak miłość" czekają dramatyczne przeżycia? Znamy prawdę!\nOd tej strony jej nie znaliśmy! Kasia Cichopek niedawno zamieściła na Instagramie zdjęcia ze strzelnicy. Aktorka postanowiła nauczyć się strzelać z broni palnej. Czy to nowe hobby? A może wizyta na strzelnicy ma związek z rolą gwiazdy w serialu "M jak miłość"? Jej bohaterkę Kingę czekają dramatyczne chwile?\nZobacz też: Z kim Kinga zdradziła męża? Rozwiąż QUIZ o postaci Kasi Cichopek! 6/10 to już wspaniały wynik!\nPosłuchajcie, co Kasia Cichopek zdradziła przed kamerą Party.pl!\nPolecamy: Już dziś 17. rocznica emisji pierwszego odcinka "M jak miłość". Zobacz jak się zmieniła rodzina Mostowiaków!\nKasia Cichopek zaskoczyła fanów zdjęciami ze strzelnicy.\nCzy nowa umiejętność aktorki ma związek z rolą w "M jak miłość"?\nCichopek ze wzruszeniem o Pyrkoszu: "Zawsze mnie wyściskał, wycałował. Nigdy nie odczułam, że byłam gorsza"\nKatarzyna Cichopek nie kryje wielkiego smutku po odejściu Witolda Pyrkosza. Odtwórca roli Lucjana Mostowiaka w serialu "M jak miłość" zmarł 22 kwietnia 2017 roku. Miał 90 lat. Śmierć popularnego i niezwykle lubianego aktora odbiła się szerokim echem w świecie kultury i sztuki. Witolda Pyrkosza z wielkim żalem wspominają m.in. koledzy z planu zdjęciowego, jak Małgorzata Kożuchowska, Anna Mucha, Teresa Lipowska czy Rafał Mroczek. Zobacz też: Podano termin pogrzebu Witolda Pyrkosza! Kiedy i gdzie spocznie serialowy Lucjan Mostowiak? Katarzyna Cichopek o Witoldzie Pyrkoszu Katarzyna Cichopek udzieliła wywiadu w stacji NOWA TV 24 GODZINY. Opowiedziała o współpracy z Witoldem Pyrkoszem, zdradzając, że aktor wziął ją pod opiekę, kiedy w wieku 17 lat po raz pierwszy trafiła na plan "M jak miłość". To był wyjątkowy człowiek. Ja trafiłam, można powiedzieć, pod jego skrzydła, kiedy miałam lat 17. I to, co najbardziej zapamiętam, to jego serdeczność wobec mojej osoby, młodej dziewczyny, która nie była po szkole aktorskiej, która miała zerowe doświadczenie. I nigdy, naprawdę nigdy, nie odczułam, że jestem gorsza, że jestem niewarta bycia w tym serialu. Zawsze pan Witold mnie tak ciepło witał. Zawsze mnie wyściskał, wycałował, poświęcił mi chwilę, żeby porozmawiać. Oprócz tego, że był niesamowitym człowiekiem z ogromnym poczuciem humoru, więc przebywanie w jego towarzystwie było wielką przyjemnością. Już nie wspomnę o grze aktorskiej, bo jest niesamowitym aktorem. Jest takim prawdziwym aktorem. Mam wrażenie, że odszedł z tego świata spełniony, i w życiu prywatnym, i w życiu zawodowym - powiedziała Katarzyna Cichopek. Polecamy: Znamy przyczyny śmierci Witolda Pyrkosza! Co dolegało aktorowi? Katarzyna Cichopek nie kryje żalu po śmierci Witolda Pyrkosza. Serialowy...


Opera in Love – Walentynkowa Gala Operowo-Operetkowa – Sonori Ensemble – Wyspa Kultury\n23 stycznia 2018 23 stycznia 2018 AdamComment(0)\nLiryczne romanse, duety i sceny miłosne, brawurowe i efektowne popisy wokalne oraz odrobina subtelnego dowcipu. To wszystko znajdzie się w programie Walentynkowej Gali Operowo-Operetkowej. Tematem przewodnim koncertu Opera in Love będzie oczywiście miłość i jej rozmaite odcienie, ukazane przez najsłynniejszych kompozytorów scenicznych.\nŚpiewacy znanej i lubianej Międzynarodowej Grupy Operowej Sonori Ensemble z Austrii, Czech i Polski zaprezentują ponadczasowe przeboje operetkowe oraz barwne sceny operowe z dzieł najsłynniejszych kompozytorów m. in. Mozarta, Rossiniego, Verdiego, Pucciniego, Delibesa, Gounoda, Offenbacha, Straussa, Kalmana, Gershwina i innych. Uwiedzie nas nastrojowy Duet Kwiatów, żartobliwa Aria Lalki, uwodzicielska Carmen, zabawne postacie Zemsty Nietoperza, Barona Cygańskiego i wielu innych. To będzie niepowtarzalny wieczór operowy pełen emocji i uczuć w towarzystwie wspaniałych głosów.\nBilety: 60 zł tutaj


Mieliśmy przyjemność testować nowe Volvo XC90 podczas jazdy z Warszawy na Mazury w drodze do dworu Masuria Arte. Niezwykle zachwycające miejsce – kameralna, butikowa enklawa dopracowana do najmniejszego szczegółu (nawet kosze z ręcznikami nad jeziorem!) i przecudowna restauracja slow food z własnym ogrodem. Sama droga do celu zachwyciła nas również, właśnie dzięki temu komfortowemu, dużemu SUV-owi, który okazał się idealnym sprzymierzeńcem podczas długiej podróży.\nNowe Volvo dysponuje czterema trybami jazdy ze zmianą skoku zawieszenia: comfort, eco, dynamic i off-road. Ten ostatni świetnie się sprawdza na trudniejszych odcinkach drogi, auto lekko się podnosi, by lepiej pokonać przeszkody. W trybie komfort samochód prowadzi się niezwykle lekko i przyjemnie, bez najmniejszych niedogodności – i to pomimo faktu, że mamy do czynienia z niemal dwutonową maszyną. Podczas jazdy w ogóle się tego nie odczuwa. Pneumatyczne zawieszenie dodatkowo stabilizuje nadwozie w momencie zmiany kierunku jazdy. Auto wyposażone w dwulitrowy silnik D5 rozpędza się do setki w ciągu 7,8 sekundy i pomimo niewątpliwego dynamizmu jest też niezwykle ciche. Jednostka przekazuje moc na cztery koła (Haldex 5. generacji) za pośrednictwem 8-stopniowej, automatycznej przekładni. Ponadto elektryczne wspomaganie układu kierowniczego realnie zmniejsza zużycie paliwa (śr. w teście 9 l/100 km). Auto jest wyposażone w szeroką gamę systemów bezpieczeństwa, w tym w system unikania lub łagodzenia skutków zderzeń z innymi samochodami na skrzyżowaniach – pierwsza taka innowacja w skali światowej. Specjalna funkcja aktywnego tempomatu pozwala też na automatyczną jazdę w korku.\nVolvo XC90 jest o 14 cm dłuższe i 2 cm szersze od poprzednika, mierzy, bagatela, prawie 5 metrów, jednak solidne rozmiary w żaden sposób nie przekładają się na estetykę auta, które prezentuje się lekko, dynamicznie i drapieżnie. Wnętrze natomiast jest maksymalnie komfortowe – nie brakuje przestrzeni ani z tyłu, ani z przodu, w razie potrzeby w bagażniku są dwa dodatkowe miejsca. Wrażenie luksusu potęgują też materiały: naturalna skóra, drewno i aluminium. Wszystko w duchu schludności, nowoczesności i prostoty.\nReasumując, mamy do czynienia ze znakomicie wykonanym, luksusowym, komfortowym i przestronnym SUV-em z bardzo dobrymi osiągami i sprawnym napędem na cztery koła, gwarantującym przyjemność podczas jazdy i to nie tylko dla kierowcy, ale i dla pasażerów. Nic, tylko ruszać w trasę.


Z wykształcenia ekonomista i design manager, z zamiłowania uzależniony od Internetu obserwator wszelkich nowych tendencji w obszarach wzornictwa, technologii, mediów oraz marketingu. Swoją drogę zawodową zaczynał w Instytucie Wzornictwa Przemysłowego, gdzie pracował przy projektach doradczych dla takich firm jak Leroy Merlin, PROFIm czy Zelmer. W latach 2012-2018 w redakcji serwisu o trendach rynku i kultury F5 (fpiec.pl), gdzie doszedł do stanowiska zastępcy redaktora naczelnego. We wrześniu 2018 dołączył do ekipy Noizz.pl jako creative content manager i redaktor działu design. Współpracuje z festiwalem Gdynia Design Days jako członek rady programowej i kurator. Wystawy "Empatia, teraz!" i "Ciało na rozdrożu", które zrobił z Agatą Nowak, były pokazywane w Gdyni, we Wrocławiu i w Poznaniu.


Żołnierze PKW EUFOR/MTT na czele z dowódcą kontyngentu ppłk. Zygmuntem Głogowskim i konsulem RP w Bośni i Hercegowinie Robertem Ambroziakiem w ramach pomocy humanitarnej przekazali dary szkole podstawowej, która dotkliwie ucierpiała w zeszłorocznej powodzi.\nPrzekazanie darów, wśród których było wyposażenie dydaktyczne klas i sprzęt sportowy dla szkolnej hali sportowej, w tym m.in. komputery, rzutnik multimedialny, globusy, wywołało ogromne poruszenie zarówno kadry pedagogicznej, jak też uczniów i rodziców. Na ustach wszystkich gościł uśmiech wywołany ciepłym i stanowczym przemówieniem dowódcy PKW EUFOR/MTT: – Tutaj pomagamy małej ojczyźnie, małej wiosce, w której dzieci są tak samo ważne jak dzieci z dużego miasta – podkreślił dowódca kontyngentu.\nSzkoła podstawowa w Majevac położona jest w gminie Doboj w północnej części Bośni i Hercegowiny, która w znacznym stopniu została dotknięta skutkami ubiegłorocznej powodzi. Usytuowana jest w rejonie odpowiedzialności polskiego zespołu łącznikowo-obserwacyjnego w Doboju. Szkoła, która otrzymała wsparcie, powstała w 1898 roku, po kilku reformach prowadzi nauczanie dzieci w systemie klas 1-5. Obecnie do szkoły uczęszcza 90 dzieci.\nTekst: kpt. Przemysław Rejter\nautor zdjęć: plut. Jarosław Prędki


Fundacja Miasto Pracownia Oświęcim otworzyła swoją siedzibę przy ul. Dąbrowskiego. Jest tam miejsce dla każdego [ZDJĘCI | Andrychów Nasze Miasto\nFundacja Miasto Pracownia Oświęcim otworzyła swoją siedzibę przy ul. Dąbrowskiego. Jest tam miejsce dla każdego [ZDJĘCI\nMonika Pawłowska 24.02.2018\nZ flamingami nad Sołą i na dworcu kolejowym. Z równie ogromną energią podczas ferii w Oratorium św. Jana Bosko w Oświęcimiu. Widać ich było wszędzie i z głowami pełnymi pomysłów, biorąc sprawy w swoje ręce założyły fundację. Dziś otworzyły swoje podwoje przy ul. Dąbrowskiego 15/6. Czeka na wszystkich z pomysłami.\nKatarzyna Haród i Dorota Zwolak, zawsze miały głowę pełną pomysłów. Te realizowały, chcąc nie tylko zaczarować pomysłami oświęcimian, ale również pobudzić do działania uświadamiając tym samym, że każdy z nas ma wpływ na miejsce w którym żyje. Każdy jest kreatorem miejsca i miasta.\nOddają siebie w stu procentach mając nadzieję, że mali i dorośli, bezrobotni i zapracowani, słowem wszyscy, będą tworzyć razem z nimi ciekawy Oświęcim.\nSobotnie spotkanie w ich siedzibie, było okazją do wysłuchania ich planów, ale też do rozmów na przyszłość.\nkatarzyna heród mias...\nmiasto pracownia dąb...