Założenia | ASATRU - czyli nordyccy bogowie i my\nInformacja o podstawowych celach, źródłach i zasadach doktrynalnych oraz obrzędach religijnych.\nU poszczególnych grup wyznawców politeizmu germańskiego można spotkać się z różnym nazewnictwem. Jedną z najpopularniejszych nazw tej grupy wierzeń jest Asatru.\nTermin Asatru, czyli „wierność bogom” (w domyśle „starym bogom”), „lojalność względem bogów” został utworzony przez uczonych w dziewiętnastym wieku.\nCzęść wyznawców oraz literatura współczesna akceptuje tę nazwę i właśnie jej używa. Wielu wyznawców preferuje jednak określenie forn siðr, wywodzące się ze staroislandzkiego i oznaczające „dawne zwyczaje", „starą wiarę”. To określenie powstało po wprowadzeniu chrześcijaństwa, w celu odróżnienia dawnego zwyczaju od nowego (nyr siðr).\nObecnie pogaństwo germańskie bywa nazywane różnie. W Polsce używamy zamiennie takich określeń jak: starowierstwo germańskie, Stara Wiara, Asatru, rodzimowierstwo germańskie, pogaństwo germańskie, pogaństwo nordyckie czy Północna Ścieżka. Należy zauważyć, iż określenie „germański” jest pojęciem najszerszym i odnosi się do wierzeń wszystkich plemion germańskich, ale większość źródeł historycznych, z których czerpiemy wiedzę o dawnych zwyczajach i wierzeniach, pochodzi z terenów Skandynawii. Określenie „nordycki” jest zatem dopuszczalne.\nStarowierstwo Germańskie to religia politeistyczna bazująca na wierności panteonowi bogów mitologii nordyckiej i/lub germańskiej. Cześć oddawana jest wielu bogom o określonych osobowościach i sferach działalności. Bogowie są tutaj bytami osobowymi i ograniczonymi, pozbawionymi przymiotów takich jak wszechmoc czy transcendencja. Starowierstwo Germańskie nie przewiduje istnienia osobowego absolutu ani nadrzędności żadnego z bogów w znaczeniu henoteistycznym.\nJest to religia rekonstrukcjonistyczna. Jej praktykowanie jest wyraźnie udowodnione historycznie, na przestrzeni dziejów tradycja straciła jednak ciągłość przekazu. Wierzenia te wywodzą się z kręgu wierzeń indoeuropejskich, a ich historia sięga czasów starożytnych i wczesnośredniowiecznych na terenie Europy – głównie północnej i zachodniej. W wyniku powszechnej chrystianizacji Europy kult powoli zanikał, pozostając jednak żywy w wielu rejonach w formie tradycji oraz religijności ludowej. Współcześnie kult jest rekonstruowany na podstawie istniejących źródeł historycznych – pisanych oraz archeologicznych, aktualnych badań naukowych oraz dośwdczeń praktykujących wyznawców.\nStarowierstwo Germańskie nosi cechy religii etnicznej i – także na terenach Polski – może przybierać formę rodzimowierstwa – systemu lokalnych wierzeń etnicznych. Wynika to z faktu, iż tereny obecnej Polski zamieszkiwały plemiona germańskie, w szczególności Goci, (których ślady obecności najliczniejsze są na Pomorzu i w dorzeczu Wisły), oraz Wandalowie, którzy mieszkali niegdyś w południowej części dzisiejszej Polski.\nStarowierstwo Germańskie to religia naturalna, oparta na przekazie tradycji i obyczaju. Nie posiada cech religii objawionej, dogmatycznej ani uniwersalistycznej. Nie prowadzi też działalności misyjnej.\nStarowierstwo to religia społeczna, w której ważne są wspólne rytuały oraz tworzenie rodzin i społeczności. Do wspólnoty należą nie tylko ludzie ale i bogowie, a wykonywanie obrzędów wzmacnia więzi pomiędzy bogami i ludźmi.\nPodstawowe rytuały to blot i symbel. Są proste i każdy starowierca może przeprowadzić je sam oraz modyfikować niektóre ich elementy wg własnego uznania.\nStara Wiara zrzesza wyznawców wszelkich form politeizmu germańskiego – zarówno osoby koncentrujące się wyłącznie na wierzeniach przedchrześcijańskiej Skandynawii (najbardziej bogatej w zachowane pisane źródła historyczne), jak i osoby starające się docierać i nawiązywać do korzeni wierzeń German kontynentalnych.\nWyznawcą Starowierstwa Germańskiego może być każdy, bez względu na narodowość, kolor skóry, pochodzenie etniczne, płeć, tożsamość płciową czy orientację seksualną.\nZwiązek Wyznaniowy Starowierców Germańskich skupia się wyłącznie na wspólnym odbywaniu praktyk religijnych, nie ingerując w kwestie polityczne ani ideologiczne, będące indywidualną sprawą każdego wyznawcy. Niemniej szerzenie i propagowanie poglądów niezgodnych z prawem Rzeczpospolitej Polskiej nie jest w obrębie związku tolerowane i skutkuje ono wykluczeniem z członkostwa w związku.\nOrganizacja Związku Wyznaniowego Starowierców Germańskich opiera się – podobnie jak pozostałych związków wyznaniowych i organizacji politeizmu germańskiego na świecie – na zasadach demokratycznych, a także na indywidualnych prawach i wolności jednostki. Nie posiada scentralizowanej władzy, struktury hierarchicznej czy też zwierzchnictwa stanu duchownego.\n1. Oddawanie czci bogom germańskim: Asom i Wanom.\n2. Wspólne praktykowanie kultu religijnego.\n3. Kultywowanie dawnych wierzeń, jednakże z pominięciem działalności misyjnej.\n4. Edukacja w sferze historii, tradycji, etyki oraz poszanowania dla natury i innych ludzi.\nHistorię tej religii można podzielić na dwa okresy: okres przed chrystianizacją oraz czasy współczesne.\nOkres przed chrystianizacją\nŚwiadectwa kultu bogów germańskich pojawiają się przez cały okres wędrówek ludów aż do średniowiecza, w którym dawne wierzenia zostały wyparte przez religię chrześcijańską. Najwcześniejsze dowody archeologiczne i lingwistyczne są jednak niejednoznaczne, stąd za najstarsze i niepodlegające wątpliwościom źródła historyczne uważa się pisma rzymskie: O wojnie galicyjskiej Juliusza Cezara (I wiek p.n.e.) oraz Germanię Tacyta (I wiek n.e.).\nOkres konwersji na chrześcijaństwo oraz czas bezpośrednio po jego wprowadzeniu również dostarcza nam licznych źródeł pisanych, takich jak dzieła Snorrego Sturlusona. Wiele dawnych zwyczajów przetrwało również na innych polach. Są to na przykład: prawa i ustawy (Althing, prawa anglosaskie, Grágás), kalendarze i daty świąt, zwyczaje ludowe oraz tradycyjna symbolika w sztuce ludowej.\nJako umowną datę odrodzenia się dawnych wierzeń germańskich przyjmuje się rok 1972. Wtedy to Sveinbjörn Beinteinsson (islandzki badacz religii przedchrześcijańskich), po wielu latach starań, doprowadził na Islandii do legalizacji związku wyznaniowego o nazwie Ásatrúarfélagið. Przewodził tej organizacji aż do śmierci w 1993 roku. Do Ásatrúarfélagið należy obecnie 2799 Islandczyków (dane z 14.06.2014).\nW Norwegii od 1996 roku oficjalnie działa Ásatrúfellesskapet Bifrost (około 350 zarejestrowanych członków), a także kilka samodzielnych grup, jak na przykład Draupnir Ásatrúlag i Verdnande Ásatrúlag oraz założony w 1997 roku Foreningen Forn Sed (około 80 zarejestrowanych członków). Oprócz tego istnieją kilku- oraz kilkunastoosobowe kindredy (rodziny - biologiczne lub grupy ludzi związanych ze sobą z wyboru więziami przypominającymi rodzinne), z których część wchodzi w skład powyższych grup, a część pozostaje niezależna.\nNajwiększą szwedzką organizacją starowierczą jest Samfundet Forn Sed Sverige, które w 2007 roku zyskało status związku wyznaniowego. Ponadto istnieje wiele niezależnych kindredów, których członkowie często wchodzą w skład Nätverket Forn Sed. Działa tam również organizacja Community for Nordisk Sed.\nW Danii od 1997 roku istnieje związek wyznaniowy Forn Siðr (ponad 600 zarejestrowanych członków i ponad 1000 jeszcze niezrzeszonych).\nW Niemczech obecne są trzy organizacje starowiercze: Der Verein für Germanisches Heidentum, Eldaring i Yggdrasil Kreis.\nW Wielkiej Brytanii najważniejszą organizacją jest założone w 1973 roku Odinic Rite. Ponadto istnieją Odinshof i Thorshof (powstałe pod koniec 1996 roku) oraz The Kith of Yggdrasil.\nW Holandii obecne są grupy Het Rad (założona w 1997 roku) oraz De Noordse Traditie (powstałe w 1998 roku).\nW Hiszpanii od 1981 roku istnieje organizacja Comunidad Odinista de España-Asatru, zamiennie nazywana także Circulo Asatrú Tradición Hispánica.\nW Stanach Zjednoczonych działa wiele organizacji starowierczych. Pierwszą z nich, Viking Brotherhood, założył Stepehen McNallen w 1972 roku. Później przekształciła się ona w Asatru Free Assembly, a w 1987 roku doszło do podziału na Asatru Alliance oraz The Troth. Próbą rekonstrukcji pierwotnej formy Asatru Free Assembly było stworzenie w 1994 roku istniejącej do dziś grupy Asatru Folk Assembly.\nNajwiększymi grupami na półkuli południowej są Asatru Kindred of Australasia (australijska organizacja powstała w 1998 roku) oraz Asatru Fellowship of New Zealand (założona w 1995 roku). W Argentynie działa kilka grup, takich jak Martillo de Thor, Rito Odinista de Argentina czy Kindred Folkvang Argentina.\nZwiązki wyznaniowe, inne organizacje starowiercze i grupy nieformalne pojawiły się już również we Francji, Czechach, Serbii, na Słowacji i Węgrzech.\nZgodnie z wynikami ankiety Worldwide Heathen Census 2013, starowiercy germańscy zamieszkują nie tylko wyżej wymienione państwa, ale wiele innych, jak Wyspy Trinida i Tobago, Ekwador, Emiraty Arabskie czy Afganistan.\nW wąskim ujęciu źródłami wiary są historyczne źródła pisane, czyli Eddy, sagi i inne dokumenty.\nW szerokim ujęciu do źródeł wiary zaliczyć można wszystkie znaleziska świadczące o życiu duchowym ludów germańskich, w tym: inskrypcje runiczne, nazwy miejscowości, artefakty i skarby archeologiczne, a także literaturę i sztukę oraz późniejsze wierzenia ludowe.\nGłówne miejsce w rekonstrukcji wierzeń nordyckich zajmują Edda poetycka i Edda prozaiczna.\nEdda poetycka, zwana również Eddą starszą lub Eddą Sæmunda, to zbiór kilkudziesięciu pieśni o bogach i bohaterach. Powstawały one w różnym czasie, w okresie od IX do XIII wieku. Jej rękopis, znany jako Codex Regius, powstał około 1270 roku, a odkryty został w 1643 roku przez biskupa Brynjolfura Sveinssona ze Skalholtu.\nEdda starsza składa się z 29 pieśni: 10 pieśni mitycznych (poświęconych bogom) oraz 19 pieśni heroicznych (poświęconych bohaterom i wojownikom). Stanowią one źródło wiedzy o początkach świata i człowieka, życiu bogów i ludzi, roli przeznaczenia oraz zmierzchu bogów i nastaniu nowego świata. Zawierają także rady na temat dobrego i honorowego życia.\nEdda prozaiczna, zwana również Eddą młodszą, została napisana w pierwszej połowie XIII wieku przez Snorrego Sturlusona. Pierwsza część, Gylfaginning, objaśnia nordycką mitologię. Stanowi także źródło licznych informacji, na przykład na temat początków świata.\nSagi to najcenniejsze dzieła starszej literatury islandzkiej. Przedstawiają czyny bohaterskie, stanowią zapis wydarzeń historycznych, opisują życie rodów, a tym samym przedstawiają także kulturę i wierzenia dawnych Islandczyków.\nInne źródła pisane\nDo wiedzy o mitologii i zwyczajach kultowych dawnych ludów germańskich wiele wnoszą także inne dzieła:\nGermania Tacyta (I wiek) - informacje dotyczące wczesnego życia duchowego ludów germańskich;\nBeowulf (VII - VIII wiek) i inne dzieła poezji anglosaskiej - rekonstrukcja legendarnych dziejów Danii;\nGesta Hammaburgensis Ecclesiae Pontificum Adama z Bremy (XI wiek) - opis pogańskiej świątyni i składanych w niej ofiar;\nKronika biskupa merseburskiego Thietmara (XI wiek) - informacje dotyczące ofiar w Lejre;\nGesta Danorum Sakso Gramatyka (XII wiek) - opis legendarnych władców Danii.\nWybrane źródła materialne:\nFigurka z brązu przedstawiająca Thora dzierżącego młot.\nZnaleziona w 1815 lub 1816 na jednym z dwóch gospodarstw zwanym Eyrarland w pobliżu Akureyri na Islandii, datowana na XI wiek.\nObecnie obiekt znajduję się w islandzkim muzeum narodowym.\nFigurka z brązu przedstawiająca boga Freya.\nDatowana na XI wiek. Znaleziona w Szwecji na farmie w Rallinge.\nObecnie znajduje się w szwedzkim muzeum historycznym.\nAmulet przedstawiający boginię Freję.\nZnaleziony w miejscowości Aska w Szwecji. Znalezisko datowane jest na okres pomiędzy 800 a 1050 rokiem.\nObecnie znajduję się w muzeum historycznym w Sztokholmie.\nAmulet przedstawiający boga Odyna wraz\nz dwoma krukami.\nZnalezisko z miejscowości Ribe w Danii, datowane na około VIII w.\nObecnie znajduję się w muzeum wikingów\nTen srebrny wisiorek przedstawia Walkirię z rogiem w dłoni.\nZnalezisko z Oland datowane jest na około VI wiek a obecnie znajduje się w muzeum historycznym w Sztokholmie.\nFigurka kobiety z mieczem i tarczą, przedstawia najprawdopodobniej walkirię.\nZnaleziona w Danii, a jej pochodzenie datowane jest na około 800r.\nObecnie znajduje się w duński muzeum\nw miejscowości Odense.\nZnalezisko z miejscowości Lejre w Danii.\nSrebrna figurka przedstawia Odyna.\nŚwiadczyć mogą o tym dwa kruki i głowy najprawdopodobniej dwóch wilków oraz tron Hlidskjalf\nDatowane na rok około 900r.\nObecnie figurka znajduje się w duńskim muzeum w Roskilde.\nZnalezisko z królewskiego grobu w Vendel w Szwecji, to część hełmu przedstawiająca najprawdopodobniej Odyna na Sleipnirze. Kruki i włócznia mogą być kolejnym argumentem świadczącym, że przedstawiona postać to Odyn.\nDatowane na około 900 rok.\nKamień z Tjängvide. Przedstawia on m.in. kobietę i jeźdźca na ośmionogim koniu. Jeździec to najprawdopodobniej Odyn na swoim ośmionogim koniu Sleipnirze, którego w Walhalli wita Walkiria z rogiem w dłoni.\nZostał on znaleziony na farmie, leżącej około 3 kilometrów na zachód od Ljugarn ( Gotlandia, Szwecja). Kamień mierzy 1,7 m wysokości; 1,2 m szerokości i 0,3 m grubości.\nObecnie znajduje się w muzeum starożytności krajowych w Sztokholmie.\nKamień z Lärbro ( Gotlandia, Szwecja). Przedstawia on między innymi wojowników trzymających pierścienie, najprawdopodobniej Odyna na koniu, oraz symbole walknuta. Symbol ten jest kojarzony bezpośrednio z Odynem.\nZnajduje się w muzeum starożytności krajowych w Szwecji.\nZ okresu wikingów pochodzą kolejne kamienie. The Stora Hammars to 4 kamienie znalezione w miejscowości Lärbro. Niestety kamienie Stora Hammars II i IV są bardzo zużyte i w chwili obecnej odczytanie zamieszczonych na nich inskrypcji oraz obrazów nie jest możliwe. Natomiast możemy odczytać kamienie Stora Hammars I i III.\nKamień Stora Hammars I podzielony jest na sześć paneli ze scenami mitologicznymi, religijnymi czy też scenami walki z uzbrojonymi wojownikami.\nWidnieje tutaj symbol walknuta nad ołtarzem i najprawdopodobniej scena złożenia ofiary. Ze względu na postać kobiety w dwóch panelach, interpretuje się to jako ilustrację legendy Hildr (jednej z Walkirii).\nKamień Stora Hammars III ma cztery panele. Powyższy z paneli najprawdopodobniej przedstawia Odyna w postaci orła, który trzyma w dziobie miód poezji. Ten kamień zawiera również przedstawienie statku pełnego wojowników.\nKamień runiczny z Sanda.\nDolny panel przedstawia trzy postacie. Patrząc od lewej, pierwsza postać ma włócznię, więc jest bezpośrednio kojarzona\nz Odynem. Następna ma młot, a więc utożsamiana jest z Thorem. Kolejna ma sierp i jest utożsamiana z Freyem jako bogiem urodzajnej ziemi, a zatem rolnictwa. Górna scena też przedstawia trzy postacie i są one uważane za te same bóstwa.\nObecnie kamień znajduje się w muzeum starożytności krajowych w Szwecji.\nAmulety przedstawiające Mjølnir,\nczyli Młot Thora:\nMjølnir odkryty w miejscowości Rømersdal na wyspie Bornholm w Danii.\nZnalezisko z epoki wikingów.\nObecnie znajduje się w Muzeum Narodowym w Kopenhadze.\nMjølnir z Erikstorp (Szwecja).\nZnalezisko w złocie i srebrze z epoki wikingów.\nObecnie znajduje się w muzeum historycznym w Sztokholmie.\nMjølnir ze Skåne w Szwecji.\nZnalezisko oryginalne w srebrze. Datowane na X wiek.\nZnajduje się w muzeum historycznym w Sztokholmie.\nWażny element każdego systemu religijnego stanowi etyka. Starowierstwo Germańskie opiera się w swoim systemie etycznym na reinterpretowanych i współcześnie rozwiniętych zasadach pochodząch ze źródeł historycznych, opisujących reguły współżycia społecznego u przedchrześcijańskich ludów germańskich, ze szczególnym uwzględnieniem jednej z pieśni Eddy poetyckiej – Havamal (pol. Pieśń Najwyższego) oraz zasadach honorowego postępowania i godnego życia, które wypływają z naturalnych predyspozycji człowieka.\nPonieważ Starowierstwo Germańskie jest religią społeczną, jego system etyczny należy zakwalifikować do systemów naturalistycznych, czyli bazujących głównie na motywacji społecznej oraz wywodzonych ze źródeł społecznych. W praktyce oznacza to, że działania i intencje jednostki rozpatrywane są przez pryzmat nie tylko jej własnego dobra, ale szerokopojętego dobra wspólnego. Dobro społeczne jest wartością o układzie hierarchicznym, uszeregowanym ze względu na bliskość relacji jednostki z jej otoczeniem. Najwyżej więc stawiane jest dobro rodziny, dalej bliskiego otoczenia, a następnie ogółu społeczeństwa, do którego jednostka należy.\nZe względu na zakres obowiązywania norm moralnych, etyka Starowierców Germańskich jest systemem subiektywistycznym. Oznacza to, że normy moralne nie są uniwersalne dla ogółu ludzkości i sztywno określone, ale umowne i tworzone przez poszczególne społeczeństwa. Starowiercy Germańscy nie uznają więc własnych norm moralnych za jedynie słuszne i obowiązujące każdego człowieka, szanując prawa innych ludzi do posiadania własnego systemu etycznego.\nZe względu na ocenę ludzkich zachowań, etyka Starowierców Germańskich jest systemem efektywistycznym, co oznacza, że o moralnej ocenie czynu decyduje bardziej jego efekt niż intencja. Moralnie słuszne są więc te czyny, których efekt można określić jako pozytywny, zaś nie można tak określić tych, które są kierowane dobrą intencją, ale przynoszą negatywne rezultaty.\nEtyka Starowierców Germańskich nie jest systemem stricte normatywnym. Nie zamyka więc norm etycznych w jasno sformułowanych zakazach i nakazach, przez co ocena moralna czynu jest kwestią bardziej skomplikowaną i zależy od rozważenia wielu czynników i okoliczności wpływających na ów czyn. Głos decydujący w sprawie oceny moralnej czynu należy natomiast do społeczności, która dane normy ustanawia, a konsekwencje swoich czynów ponosi się nie tylko po śmierci, ale przede wszystkim w życiu doczesnym. Zasada ta owocuje również tym, że każda wyrządzona krzywda powinna zostać wynagrodzona bezpośrednio ofierze.\nStarowiercy Germańscy uznają jednak pewien rodzaj kodyfikacji norm etycznych, mający charakter wartości postulowanych jako wskazówki do godnego życia i honorowego postępowania.\nPierwszej takiej kodyfikacji dokonali na początku lat 70. XX wieku John Yeowell i John Gibbs-Bailey na potrzeby założonej przez nich w Wielkiej Brytanii organizacji „Odinic Rite”. Spisane przez nich Dziewięć Szlachetnych Cnót (Nine Noble Virtues) to współczesna próba interpretacji i streszczenia porad zawartych w Havamal oraz innych źródłach historycznych (m.in. sagach islandzkich).\nKodyfikacja ta była następnie wielokrotnie przeformułowywana przez kolejne ruchy i organizacje starowiercze, tworzące podobne listy wskazówek etycznych na własny użytek, jednak jej wydźwięk moralny pozostaje niezmienny.\nHonor jest w Starowierstwie Germańskim podstawową wartością, rozumianą jako godność osobista oraz przestrzeganie zasad etycznych. Według tradycji germańskiej stanowi najwyższe dobro, jakie posiada człowiek, rodzina czy społeczność. Każdy powinien szanować godność drugiej osoby, ale jednocześnie dbać o własne dobre imię. W ten sposób zwiększa także powodzenie i chwałę swojej rodziny. Jako wartość nadrzędna, z której wynikają wszystkie pozostałe, pozostaje on poza, a jednocześnie ponad nimi.\nStarowierstwo Germańskie w Polsce uznaje następujące Dziewięć Wartości, a życie zgodne z nimi określa jako honorowe:\nWierność - podporządkowana jest bezpośrednio honorowi. Wierność bogom i rodzinie ma charakter bezwzględny. W innych wypadkach można się do niej zobowiązać na zasadzie dobrowolnej umowy lub przysięgi, która nakłada na strony wzajemne obowiązki.\nOdwaga - oznacza gotowość do czynów słusznych bez względu na trudności oraz niebezpieczeństwa. Odwaga ceniona jest bardzo wysoko i wraz z wiernością zalicza się do najważniejszych starowierczych wartości, zaraz po honorze.\nUczciwość - oznacza poszanowanie zawartych umów, dotrzymywanie przysiąg i danego słowa. Często ma charakter sprawy honorowej, wymaga również odwagi, bywa powiązana z wiernością oraz lojalnością wobec swojej społeczności. Rozumiana jest również jako szczerość i prawdomówność.\nOdpowiedzialność - to przede wszystkim umiejętność brania odpowiedzialności za swoje czyny i słowa oraz gotowość do ponoszenia ich konsekwencji. Jest to również rozwaga i umiejętność przewidywania efektów własnych działań.\nGościnność - stanowi prawo i honorowy obowiązek gospodarza. Oznacza nie tylko uprzejmość, zapewnienie poczęstunku czy noclegu, ale przede wszystkim zapewnienie bezpieczeństwa. Obowiązkiem gościa natomiast jest przestrzeganie ustalonych przez gospodarza zasad i nienadużywanie jego gościnności, co także jest sprawą honoru.\nSamodzielność - dążenie do niezależności rozumianej jako zdolność realizowania swoich potrzeb bez zewnętrznej pomocy. Może być indywidualna, jak i grupowa. W tę wartość wpisuje się również koncepcja solidarności rodzinnej.\nWytrwałość - często nazywana też niezłomnością. To przede wszystkim wytrwałość w przezwyciężaniu własnych słabości, konsekwencja w deklaracjach i działaniu oraz dążeniu do wyznaczonych celów, a także gotowość do ponoszenia wyrzeczeń w imię wyznawanych wartości.\nPracowitość - silnie wiąże się z samodzielnością i wytrwałością. Oznacza sumienne i dokładne wypełnianie obowiązków, realizację rozpoczętych przedsięwzięć, a także chęć do podejmowania działań zwiększających szczęście swoje i rodziny.\nSprawiedliwość – oznacza przestrzeganie prawa i norm etycznych, ale także zdolność obiektywnej oceny faktów i sytuacji. Wiąże się z gotowością do obrony porządku oraz ludzi słabszych lub pokrzywdzonych oraz poszanowaniem wolności i godności innych osób.\nWszystkie te wartości są ze sobą ściśle powiązane, wpływają na siebie i wzajemnie z siebie wynikają. Przestrzegane jako kompletna całość zapewniają godne życie jednostce, rodzinie i społeczności oraz prowadzą do słusznego postępowania.\nGłównymi źródłami starowierczego mitu kosmogonicznego są trzy staroeddaiczne pieśni: Völuspá (Przepowiednia Wieszczki), Grimnísmál (Pieśń Grimnira) i Vafthrúdnísmál (Pieśń o Wafthrudnirze). Ponadto informacji dostarcza nam Edda Młodsza, zwłaszcza jej część zwana Gylfaginning (Zwodzenie Gylfego) i inne źródła pisane.\nNa początku nie było bogów ani ludzi. Istniała tylko lodowa otchłań: Ginnungagap, Ziejąca Pustka. Na południe od niej leżał ognisty Muspelheim, Kraina Płomieni, a na północ - ciemny i lodowaty Niflheim, Kraina Mgły. Żar Muspelheimu wkrótce stopił lodowce Niflheimu, a z ciepłej wody wyłoniło się pierwsze życie: praolbrzym Ymir. Inne krople zrodziły prakrowę, Audhumlę, z której wymion tryskały cztery mleczne rzeki. Odtąd mleko stanowiło pożywienie Ymira.\nAudhumla codziennie lizała pokryte słonym lodem kamienie. Wkrótce z bryły wyłonił się praprzodek bogów: Búri (według innej wersji narodził się on z pachy Ymira). Jego syn, Borr, poślubił Bestlę, która urodziła mu Odyna, Wilego i We. Trzej bracia pokonali i zabili Ymira. Z jego ciała utworzyli ziemię, z kości - skały, z zębów - żwir i kamienie, z krwi - rzeki, jeziora i morza, z włosów - roślinność, z mózgu zaś - chmury. Czaszka olbrzyma stała się sklepieniem niebieskim i po dziś dzień podtrzymują ją cztery karły: Nodri, Sudri, Austri i Westri, symbolizujące kierunki świata.\nWkrótce potem bogowie stworzyli pierwszych ludzi. Spacerując po wybrzeżu, znaleźli dwa pnie: jesionowy (askur) i wiązowy (embla). Wystrugali z nich człekokształtne postacie, a potem dali im oddech, ducha, krew, zdolność myślenia i poruszania się, mowę, słuch i wzrok. Mężczyzna otrzymał od bogów imię Ask, kobietę nazwano zaś Emblą. Od tego czasu ludzie mieszkają w Midgardzie (Środkowym Grodzie), który dla ochrony przed olbrzymami został otoczony murem z rzęs i brwi Ymira.\nPierwsze światy to Świat Ognia (Muspellsheim) zamieszkany przez Olbrzymy Ognia oraz Świat Zimna i Cieni (Niflheim). To światy krawędziowe, pomiędzy którymi powstały kolejne.\nNajważniejszym boskim rodem jest ród Asów zamieszkujący Świat Bogów (Gudeheim) w Grodzie Asów (Asgardzie), w którym mieści się między innymi siedziba Odyna - Hala Poległych (Valhalla) oraz siedziby innych Asów. Wanowie, drugi z boskich rodów, zamieszkują Świat Wanów (Vaneheim). Świat Bogów połączony jest ze Światem Ludzi tęczowym mostem o nazwie Bifrost.\nŚwiat Ludzi (Mannheim) znajduje się pośrodku innych światów, dlatego ich siedziba nazywana jest Grodem Środka (Midgardem).\nKolejnym światem jest Świat Alfów (Alfheim), świetlista kraina należąca do jasnych alfów. We wnętrzu ziemi, między Midgardem a Nilfheimem, mieści się z kolei Świat Czarnych Alfów (Svartalfheim). To siedziba karłów, zwanych czasem krasnoludami.\nLodowi olbrzymi, czyli Jotuni, zamieszkują Świat Jotunów (Jotunheim).\nKolejny świat to Świat Umarlych (Helheim), ktorzy zmarli ze starosci lub w wyniku choroby, nie dokonując niczego honorwego w momencie śmierci.\nKażda z dziewięciu krain znajduje się na świętym drzewie: Yggdrasilu. Jest to wiecznie zielony jesion, który rośnie w centrum świata.\nPoniżej rycina "Jesion Yggdrasil" (1886) autorstwa Friedricha Wilhelma Heine.\nStarowierstwo germańskie jest religią politeistyczną. Odwołuje się do panteonów czczonych przez ludy germańskie zarówno w Europie kontynentalnej, jak i w Skandynawii, przy czym używa zwyczajowo nazewnictwa typowego dla (lepiej udokumentowanych) wierzeń skandynawskich. Panteon germański składa się z dwóch rodów: Asów i Wanów. Asowie związani są przede wszystkim z władzą, siłą, respektowaniem prawa i wiedzą. Wanowie dominują w sferze płodności i dobrobytu.\nImiona bogów wymienionych w tym dokumencie podawane są w ogólnoprzyjętej wersji polskiej oraz staronordyckiej w nawiasie.\nNazwa Asowie (Æsir) najprawdopodobniej wywodzi się od ansu - "pan, władca" (sanskryt), anses - "bogowie" (łaciński - gocki).\nOkreślani również reginn ("radzący", "rządzący”), sprawują władzę nad bieżącymi sprawami tego świata. Nie mają jednak władzy nad losem, a przeznaczeniem większości z nich jest śmierć podczas Ragnaroku (Ragnarøkkr). Nie są więc ani wszechmocni, ani nieśmiertelni. Asowie to bogowie o naturze pod wieloma względami zbliżonej do ludzkiej. Są oni z reguły bogami identyfikowanymi z siłą, walką, władzą, wewnętrznym porządkiem i zorganizowaniem.\nDowodem istnienia kultu Asów jeszcze w starożytności jest napis runiczny ansau vija ("poświęcam Ansom", czyli Asom) na pochodzącej z III wieku zapince znalezionej na duńskiej wyspie Fionii. Rdzeń ans, ass pojawia się wcześnie i często w imionach germańskich (np. gocki król Ansila, longobardzkie imię Ansgranus czy imiona Ansgar, Anzelm etc).\nSpośród Asów wymieniamy następujących bogów:\n• Odyn (Óðinn), zwany również Wszechojcem i uważany za najwyższego boga panteonu. Jest patronem wojowników, poetów, mędrców i magów. Jednooki, gdyż poświęcił jedno z oczu, aby zdobyć wiedzę.\nTowarzyszą mu dwa wilki: Freki i Geri, a także dwa kruki: Hugin i Munin, które przynoszą mu wiadomości. Jego bronią jest włócznia Gungnir, która zawsze zapewnia zwycięstwo. Odyn przemierza światy na ośmionogim rumaku, Sleipnirze.\nOjciec między innymi Thora, Widara, Baldura i Bragiego.\n• Thor (Þórr) - najsilniejszy z Asów, słynie jako wróg i zabójca olbrzymów, przed którymi broni bogów\ni ludzi. Jego domeną jest walka, ale również władza nad zjawiskami atmosferycznymi, które regulują płodność ziemi. Thor jest bogiem siły i walki, jednak to nie wojna, a pojedynki są sferą bojowej aktywności tego boga. W czasach wikingów stał się ulubionym bogiem prostych ludzi, wywodzących się ze skandynawskich boendir (gospodarzy-wojowników), którzy czcili go bardziej niż jego ojca - Odyna.\nJego najważniejszym atrybutem jest żelazny młot Mjollnir, który rzucony w kierunku wroga sam wraca do swego właściciela i nigdy nie chybia celu.\nMąż złotowłosej bogini Sif. Ojciec Thrud, Magniego i Modiego.\n• Widar (Viðarr) - milczący bóg, syn Odyna. Jego specyficznym atrybutem jest potężny but. Dzięki niemu Widar pokona podczas Ragnaroku wilka Fenrira i dopełni zemsty. Jedyny z walczących, który przetrwa Ragnarok.\n• Frigga (Frigg) jest patronką ogniska domowego, małżeństwa i porodów. To dobra i mądra bogini, która zna przyszłe losy ludzi i bogów, jednak ich nie ujawnia. Snorri nazywa ją „królową Asów i Asynji”. Taką czcią jak ta bogini cieszy się jeszcze tylko Freja. Do obu bogiń ludzie zwracają się z prośbą o pomoc przy połogu. Żona Odyna, matka Baldura.\n• Hajmdal (Heimdall) - patron ludzi, znany również pod imieniem Rig. Podróżując po świecie w ludzkiej postaci, dał początek trzem warstwom społeczeństw skandynawskich: niewolnikom, ludziom wolnym i władcom. Jest strażnikiem bogów i pilnuje mostu Bifrost. Widzi na bardzo duże odległości, a jego ucho jest tak wrażliwe, że słyszy, jak rośnie trawa i wełna na owcach. W dniu Ragnaroku Hajmdal zadmie w wielki róg Gjallarhorn, a w bitwie, która potem nastąpi, zabije Lokiego, a jednocześnie sam zginie z jego ręki.\n• Tyr (Týr) - bóg wojny, zwycięstwa, honoru i sprawiedliwości. Patronuje prawom wojennym oraz przewodniczy thingom (powszechnym zebraniom członków społeczności). Zwany jest Jednorękim, gdyż stracił rękę podczas próby poskromienia wilka Fenrira. Syn Hymira.\n• Bragi (Bragi) - bóg poezji, skaldów i elokwencji. Z natury spokojny i zrównoważony, nigdy nie tknął miecza, gdyż, jak twierdził, nie jemu przeznaczone jest walczyć. Nie uczestniczy w wyprawach wojennych. Często podróżował w przebraniu po królewskich dworach, imponując swym śpiewem i grając na harfie. Mąż Idunny, syn Odyna.\n• Idunna (Iðunn) - Jej imię znaczy dosłownie odnawiająca, odmładzająca. Opiekuje się złotymi jabłkami, które pozwalają zachować młodość każdemu, kto je spożył. Uosabia porę roku pomiędzy marcem a wrześniem. Żona Bragiego.\nPoza Półwyspem Skandynawskim z wiosną i odrodzeniem kojarzona jest bogini Ostara (Ēostre). Możliwe, że kontynentalna Ostara oraz skandynawska Idunna to imiona tej samej bogini, na cześć której obchodzone jest święto wiosny.\n• Baldur (Baldr) - bóg związany ze światłem, uosobienie dobra i piękna. Ulubieniec wszystkich bogów. Na skutek intrygi Lokiego umiera i przebywa w królestwie zmarłych. Syn Odyna i Frigg, małżonek bogini Nanny, ojciec Forsetiego.\n• Forseti (Forseti) - bóg sprawiedliwości, pokoju i prawdy. Uważany za najmądrzejszego i najbardziej elokwentnego z bogów Asgardu. W przeciwieństwie do Tyra, patrona thingów, jest sędzią rozjemczym. Zawsze wysłuchuje stron, by później wydać wyrok, w którym nie można znaleźć żadnych uchybień, a który obie zwaśnione dotąd strony uważają za sprawiedliwy. To patron prawa i pocieszyciel strapionych. Syn Baldura i Nanny.\n• Ull (Ullr) - bóg łucznictwa i łowiectwa. To dzielny i urodziwy wojownik. Świetny łucznik, łowca zwierzyny, narciarz i tarczownik. Patron pojedynków oraz innych ważnych aspektów ludzkiego życia, m.in. rozpalania ognia (co czyni go również bogiem domowego ogniska) lub składania przysiąg. Jego atrybut to własnie pierścień, łuk, łyżwy i narty. Syn Sif, żony Thora.\nWanowie to jeden z dwóch wielkich boskich rodów mitologii germańskiej. Reprezentują płodność, bogactwo, dobrobyt i wiecznie odradzające się życie. W przeciwieństwie do raczej uranicznych, bliższych ludziom Asów, Wanowie pozostają chtoniczni. Ze względu na mit opisujący wojnę między boskimi rodami, wielu badaczy kojarzy ich z ludami zajmującymi zamieszkane przez nas ziemie przed nadejściem plemion oddających cześć Asom.\nW przeciwieństwie do spożywających jabłka Idunny Asów, Wanowie pozostają z natury długowieczni. Znają też przyszłość, nie muszą dowiadywać się na jej temat, jednak nie mają daru przewidywania przyszłości – po prostu wiedzą, jak dalej potoczą się wypadki. Wiedzy na temat przyszłości towarzyszy głęboka mądrość przypisywana wszystkim członkom tego rodu.\nCiekawym, potwierdzonym historycznie miejscem, gdzie oddawano im - a w szczególności Frejowi - cześć, była świątynia w Uppsali w Szwecji (Gamla Uppsala – Stara Uppsala). Dowiadujemy się o niej z dwunastowiecznych “Gesta Danorum” Saxo Gramatyka, od Adama z Bremy w “Gesta Hammaburgensis ecclesiae pontificum” (XI wiek), z napisanej w XII wieku przez Snorrego Sturlusona “Heimskringla” oraz z kilku sag.\nNiewielu Wanów znamy z imienia. Często za Wanów uznaje się Jord/Fjorgynę i Ostarę, Wanem jest też Kwasir. Najlepiej opisani i najbliżsi ludziom pozostają Njord, jego siostra zwyczajowo nazywana Nerthus oraz Frej i Freja.\nSpośród Wanów wymieniamy:\n• Njord (Njørðr) - bóg wód przybrzeżnych, żeglugi i rybołóstwa. Patronuje też podróżom i przysięgom. Słynny z powodu swego bogactwa. Njord należy do bogów najczęściej wymienianych w słowach toastów i przysiąg, gdzie występuje nawet przed Odynem. Jego imię kojarzone jest z mocą i siłą. Należy do bogów, którzy przetrwają Ragnarok. Ojciec Freja i Freji. Jego żoną jest olbrzymka Skadi.\n• Nerthus (Nerþuz) – bogini płodności, urodzaju i zemsty (niektóre źródła podają, że również nocy), znana z "Germanii" rzymskiego historyka Tacyta. Znana również pod imieniem Njǫrun.\nPrawdopodobnie bogini czczona na kontynencie pod imieniem Hertha, to skandynawska Nerthus. Porównuje się ją również często z olbrzymką-boginią Jord oraz z Gefjon z rodu Asów. Siostra i pierwsza żona Njorda, matka Freja i Freji.\n• Frej (Frey) - patron władców i wojowników. Odpowiedzialny jest za płodność, dobrobyt, pomyślność, urodzaj ziemi i pokój. Nazywany również Wielewiedzącym, bo podobnie jak inni Wanowie, Frej zna przyszłość. Jego atrybuty to między innymi miecz, statek Skidbladnir, który zawsze płynie z pomyślnym wiatrem i złoty dzik Gullinbursti. Zwany nasłynniejszym z Asów, obrońcą bogów oraz najlepszym z wojowników. Syn Njorda i Nerthus, mąż Gerdy.\n• Freja (Freya) - najsławniejsza z bogiń, głównie z powodu swojej łaskawości wobec ludzi. Patronka miłości, płodności oraz urodzaju. Jest powszechnie uważana nie tylko za najpiękniejszą z bogiń, ale też za najodważniejszą. To również pani zmarłych wojowników, przez co kojarzona z wojną. Razem z Odynem dzieli się nimi po połowie.\nSzczególnymi jej atrybutami są naszyjnik Brisingamen, magiczna szata z sokolich piór, powóz zaprzężony w koty oraz złoty dzik Hildiswini, na którym przemierza świat. Żona Oda, któremu urodziła dwie córki - Hnoss i Gersimi.\nOprócz Asów i Wanów istnieją także rody olbrzymów. Większość z nich jest wrogo nastawiona wobec bogów, niektórzy jednak pełnią ważne role w panteonie:\n• Loki (Loki) - brat krwi Odyna. Patron sprytu i kłamstwa. Bóg ognia. Posiada moc zmiany postaci. Dzięki Lokiemu bogowie zdobyli też swe najważniejsze atrybuty, takie jak włócznia Odyna Gungnir oraz jego wierzchowiec Sleipnir, młot Thora Mjollnir, bransoleta Draupnir, statek Freja Skidbladnir i jego dzik Gulinborsti. Ukarany przez Asów za spowodowanie licznych nieszczęść, w tym śmierci Baldura, i skazany na męczarnie aż do nadejścia Ragnaroku. Mąż Sigyn, ojciec Hel, wilka Fenrira oraz otaczającego świat węża Jormunganda.\n• Hel (Hel) - Pani Niflheimu, czyli królestwa zmarłych. Siostra potworów Fenrira i Midgardsorma (Jormunganda), córka Lokiego.\n• Skadi (Skaði) - patronka łowów i narciarstwa, pani górskich szczytów. Żona Njorda.\n• Jord (Jørð) - personifikacja Ziemi. Jest lodową olbrzymką z Jotunheimu, jednak z powodu jej miłosnych związków z bogami zaliczana jest w ich poczet. Córka Nocy, kochanka Odyna, matka między innymi Thora.\nKalendarz świąt Starej Wiary bazuje zarówno na źródłach historycznych (Eddy, Heimskringla, sagi),\njak i współcześnie zakorzenionym zwyczaju. Nawiązuje przede wszystkim do cyklu rocznego oraz przełomowych momentów, takich jak równonoce i przesilenia. Ponadto, w niektórych grupach wyznaniowych, obchodzone bywają też święta bohaterskie.\nŚwięta znane ze źródeł historycznych to: święto letnie, święto zimowe oraz również zimowy Jul w czasie najkrótszych dni w roku. Nie jesteśmy w stanie precyzyjnie wyznaczyć dat tych świąt. Wiemy, że w zależności od warunków przyrodniczych oraz ekonomicznych, obchodzono je w różnych terminach. Np. na południu okres Jule przypadał między 5.XII a 6.I, na północy między 20.XII a 20.I, a w Laponi dopiero w lutym, po zakończeniu wędrówek reniferów. Termin zależał między innymi od warunków pogodowych, od których z kolei uzależnione były morskie podróże, rolnictwo i myśliwstwo.\nPoniżej prezentujemy współczesny, wzbogacony kalendarz świąt, które obchodzone są przez większość\nwyznawców, jednak ograniczenie się do obchodów jedynie świąt wymienianych w źródłach historycznych również jest poprawną praktyką. Warto także nadmienić, że podane terminy świąt są terminami uznawanymi przez największą grupę wyznawców, nie mają jednak charakteru obligatoryjnego. Ich datowanie może zależeć od warunków atmosferycznych, przyrodniczych lub społecznych oraz od obyczaju panującego w danej grupie wyznawców.\nprzełom stycznia i lutego, często wybierany jest trzeci czwartek stycznia\nBlot poświęcony Thorowi, święto środka zimy. Tego dnia współcześni starowiercy dziękują Thorowi za ochronę w trakcie “życiowych burz”. Oryginalnie ofiarę składano bogowi w trosce o zboża ozime, celem zapobieżenia przedwczesnemu nadejściu letnich burz.\npierwsza pełnia księżyca po pierwszym noworocznym nowiu\nlub w połowie okresu między przesileniem zimowym a równonocą wiosenną\nŚwięto dis, czyli bogiń, opiekuńczych duchów kobiecych i przodkiń. Disy władają płodnością ludzi i natury, opiekują się ludźmi, pomagają położnym. To czas, w którym wyznawcy zwracają się do sił wyższych w podziękowaniu za kobiecą opiekę. Oryginalnie w dniu tego święta składano ofiarę za nowe zasiewy.\ndzień równonocy wiosennej lub po ukazaniu się pierwszych oznak wiosny w przyrodzie\nTo święto początku wiosny, dedykowane bogini Ostarze. To również uroczystość poświęcona innym bogom związanym z siłami wegetatywnymi, Wanom: Freji, Frejowi, Nerthus i Njordowi, oraz Frigg i Thorowi. Zwracając się do nich, współcześni wyznawcy świętują Ostarę jako przebudzenie świata po zimie, ale również czas osobistej odnowy. Bywa, że podczas uroczystości ostarowych składa się przyrzeczenia, które mają zostać zrealizowane w czasie nadchodzącego “ciepłego sezonu”. W przeszłości Ostara stanowiła głównie rolnicze święto rozpoczęcia okresu wzrostu roślin oraz znaczyła czas przygotowań do ewentualnych planowanych podróży.\nW połowie kwietnia lub wtedy, gdy atmosferyczna wiosna jest w pełni\nSigrblot to święto pełni wiosny, obchodzone wtedy, gdy w przyrodzie i warunkach atmosferycznych nie ma już oznak minionej zimy. W czasie tego święta odbywa się blot ku czci Odyna. Tradycyjnie obchody Sigrblot odbywały się wówczas, gdy topniały lody na morzu i rzekach, dzięki czemu było już możliwe odbywanie podróży drogą morską. Proszono wówczas Odyna o pomyślność w nadchodzących wyprawach kupieckich i łupieżczych. Współcześni starowiercy germańscy traktują ten zwyczaj symbolicznie i składają ofiarę Odynowi z intencją zenienia sobie powodzenia w życiu zawodowym.\nNiektórzy łączą obchody Sigrblot z Ostarą, inni traktują je jako osobne święto, obchodzone zazwyczaj w maju lub w terminie ruchomym, dostosowanym do warunków atmosferycznych, inni stosują datę umowną 14 kwietnia.\nnoc z 30 kwietnia na 1 maja\nZwana także Nocą Walpurgii lub Wieczorem Majowym. Obecnie święto nazywane jest również świętem miłości. Blot najczęściej dedykowany jest Freji - bogini kojarzonej z miłością, płodnością, bogactwem, walką, śmiercią i odrodzeniem - oraz Odynowi. Tradycyjnie ta noc postrzegana była jako noc zmarłych i złych duchów, podczas której granice między światami są cienkie, przez co duchom łatwiej przedostać się do świata ludzi.\n19 maja lub 26 maja\nBlot poświęcony Frigg. Związany jest z kobiecością, małżeństwem i rodziną.\ndzień i noc przesilenia letniego\nMidsommerfest obchodzimy w dzień letniego przesilenia i w poprzedzającą go najkrótszą noc roku. Jest to święto siły, aktywności, jurności i miłości. To głównie święto bogini Sunny – personifikacji słońca. Pod koniec czerwca słońce najdłużej pozostaje na niebie, ale też już od następnego ranka dni stają się coraz krótsze, słońce starzeje się, by stać się najsłabsze podczas Jule. To czas radości. Dawniej Midsommer było najważniejszym po Jule świętem. Gdy dni stawały się najdłuższe, organizowano najważniejsze zgromadzenia, takie jak islandzki Althing. W tamtych czasach jednak główny okres świętowania przypadał na połowę lipca, czyli środek lata. Był to czas połowów, dojrzewania zbórz, wypraw handlowych i łupieżczych.\n2 sierpnia lub jego pierwsza połowa sierpnia\nBlot poświęcony Wanom, w szczególności zaś Frejowi jako bogowi płodności i urodzaju. Święto związane jest tradycyjnie z pierwszymi żniwami i początkiem ciężkiej pracy wiodącej do zebrania bogatych plonów. Współcześnie żniwa rozumiane są symbolicznie.\nTo czas podziękowania za plony. Współcześnie plony często traktowane są symbolicznie i rozumie się przez nie owoce własnej pracy. Dawniej święto to obchodzono publicznie i hucznie tuż po zbiorach. Wraz z tym jesiennym blotem rozpoczynał się długi okres uczt, zwany Zimowymi Nocami.\nopcjonalnie 31 października lub 2 listopada, albo okres jesienno-zimowy\nBlot poświęcony przodkom, duchom i Odynowi. Dawniej wypadał w momencie uznanym za początek zimy. Tego dnia spotykamy się z przodkami i czcimy ich pamięć. To najważniejszy rytuał okresu Zimowych Nocy.\nVetrnætr, czyli Zimowe Noce rozpoczyłanły się już po jesiennych dożynkach i trwały do wiosennego święta ku czci Dis. Świętowano wtedy również z okazji zakończenia prac rolnych.\nŚwięto bohaterskie. Blot poświęca się poległym wojownikom, bohaterom i einherjerom, czyli tym, którzy ucztują w Walhalli aż po koniec czasów. Wielu dzisiejszych wyznawców dedykuje go także współcześnie poległym żołnierzom i bohaterom narodowym. Niektóre grupy łączą to święto z pokrywającym się świętem państwowym.\nTo święto obchodzone w środku zimy w północnej Europie od czasów starożytnych. Obchodzono je w samym środku jesienno-zimowego okresu uczt i zabaw, zwanego Zimowymi Nocami. Podczas Jule rytualnie pito alkohol i składano ofiary, by zapewnić urodzaj na wiosnę. Biesiadę organizowano też po to, by wyrazić radość z minięcia połowy zimy i uczcić fakt, że do wiosny było coraz bliżej. Od momentu przesilenia przybywało dnia, a zatem i słońca dającego ciepło - w związku z czym, można powiedzieć, że Jul był jeszcze jednym obrzędem związanym z płodnością i życiem.\nObecnie sens święta pozostaje taki sam - nadchodzi moment, kiedy dni są najkrótsze, noce najdłuższe, jest zimno i ciemno. Cykl przyrody wymusza na ludziach pewną pauzę, przerwę w pracy. Nadchodzi czas spotkań i ucztowania z rodziną i przyjaciółmi, zapewnienia sobie dostatku i spokoju w nadchodzącym roku. Czas, by odpocząć, ale i podjąć nowe decyzje.\nPodstawowym obrzędem religijnym w politeizmie germańskim jest blot - obrzęd afirmacyjny, podczas którego składane są ofiary bogom, przodkom lub duchom (np. opiekuńczym rodzin czy też duchom miejsc).\nRytuał ten jest oparty na przekazach historycznych, jednak współcześni wyznawcy politeizmu germańskiego odtwarzają ogólne zasady nim kierujące, jednocześnie dostosowując sposób odprawiania rytuału do obecnych warunków, realiów, prawa oraz obyczajów społecznych.\nOfiary są metodą oddawania czci bogom, przodkom i duchom oraz sposobem zacieśniania wzajemnych więzi, wymiany podarunków.\nNajczęstsza jest ofiara płynna w postaci miodu pitnego lub piwa (najbardziej tradycyjna), mogą to być także inne napoje alkoholowe lub bezalkoholowe w zależności od prywatnych preferencji poszczególnych wyznawców.\nOprócz ofiar płynnych często składane są też ofiary materialne: inne produkty spożywcze, płody rolne, wyroby rzemieślnicze (własne lub zakupione), biżuteria lub inne wartościowe przedmioty.\nPodczas obrzędu odbywa się rytualna libacja - wznosi się toasty napojem rytualnym ze specjalnie przeznaczonego do tego naczynia, natomiast jego część wylewa się na ziemię jako ofiarę. Można również podzielić przygotowane potrawy pomiędzy bogów (część ofiarna) a ludzi (część dzielona między wszystkich uczestników rytuału i spożywana na miejscu).\nSposób złożenia ofiar materialnych jest dobierany indywidualnie - mogą one zostać zakopane w ziemi, spalone w ogniu, utopione w wodzie lub pozostawione w ustalonym, przeznaczonym do tego miejscu.\nBlot może być odprawiany zarówno na łonie natury, jak i w dowolnym przeznaczonym do tego celu pomieszczeniu - na terenach prywatnych lub w miejscach publicznych, w których nie ma przeciwwskazań do wykorzystania do celów rytualnych.\nDbamy o to, by nasze obrzędy i sposób ich kultywowania nie naruszał prawa Rzeczpospolitej Polskiej ani ogólnie przyjętych zasad współżycia społecznego, a także był bezpieczny dla środowiska naturalnego.\nPrzebieg rytuału może znacząco różnić się u poszczególnych grup, rodzin, a nawet indywidualnych wyznawców. Różnice te często są związane z okolicznościami, celami i powodami odbycia rytuału, ilością osób uczestniczących w obrzędzie, rodzajem obchodzonej uroczystości, lecz także z indywidualnymi preferencjami oraz lokalnymi obyczajami.\nZa obligatoryjne elementy obrzędu uważa się:\n- wybór i przygotowanie miejsca\n- powitanie duchów miejsca\n- uświęcenie miejsca\n- zaproszenie bogów (duchów, przodków), którym poświęcona ma być uroczystość\n- wstęp do uroczystości wygłoszony według indywidualnych preferencji przez ofiarnika lub grupę ofiarników\n- toasty wznoszone napojem rytualnym\n- złożenie ofiar\n- zakończenie obrzędu\nBlot może odprawiać pojedyncza osoba lub dowolna grupa osób. Politeiści germańscy nie posiadają wyspecjalizowanego stanu kapłańskiego/duchownego, wszyscy członkowie “Starej Wiary” są równymi sobie ludźmi, a każdy ma prawo zwracać się do bogów bezpośrednio, w swoim własnym imieniu. Dlatego rytuał może być odprawiany bezpośrednio przez dowolnego wyznawcę lub grupę wyznawców. Osoby odprawiające obrzęd biorą na siebie tymczasową funkcję ofiarników występujących w roli reprezentantów zgromadzonych wyznawców i wypowiadających się w ich imieniu. Najczęściej są to głowy rodzin, osoby cieszące się powszechnym szacunkiem wśród reprezentowanej grupy lub inne osoby wybrane do tej funkcji przez uczestników obrzędu.\nSymbel to obrzęd współżycia o charakterze społecznym - rytualna biesiada służąca budowaniu i zacieśnianiu więzi pomiędzy jej uczestnikami. Jej religijny wymiar polega na tym, że w politeizmie germańskim - jak w każdej religii naturalnej - nie istnieje wyraźny rozdział pomiędzy sacrum a profanum, toteż każda uroczystość społeczna ma jednocześnie charakter sakralny.\nRytuał polega na wspólnym spożywaniu napojów alkoholowych (osoby nieletnie i niepijące alkoholu mogą w tym czasie spożywać inny napój) z przeznaczonego do tego naczynia, połączone z wygłaszaniem toastów oraz przemów - w dowolnej lub ustalonej między uczestnikami formie. Uprawniona do mówienia jest wyłącznie osoba trzymająca w rękach naczynie rytualne, a pozostali zgromadzeni powinni w milczeniu uważnie słuchać jej wypowiedzi i czekać na swoją kolej. W trakcie toastu lub przemowy nie należy przeszkadzać ani przerywać.\nSymbel odbywa się zwykle w pomieszczeniu, przy zastawionym stole - może być także połączony z uroczystym posiłkiem. Najczęściej bywa elementem święta, przyjęcia okolicznościowego lub spotkania towarzyskiego.\nPodczas obrzędu symbel nie obowiązuje skomplikowany, złożony ceremoniał. Przywiązuje się jednak szczególną wagę do wypowiadanych słów, które to - według etyki politeistów germańskich - wypowiedziane publicznie, stają się wiążące i zobowiązujące.\nW staroskandynawskich wierzeniach wyraźnie możemy zaobserwować, iż przeznaczenie było dla ludzi i bogów czymś nadrzędnym - nie zjawiskiem samodzielnie wykreowanym, lecz istniejącym od niepamiętnych czasów i trwającym w niezmienionej formie. Przeznaczenie miało charakter siły natury i dlatego łączono je z postaciami najbliższymi tej sferze.\nLos i to, co komu przeznaczone, jest nieunikniony i nieprzypadkowy. Cokolwiek uczynimy, aby je zmienić, i tak skończy się wyrokiem wydanym wcześniej przez prządki przeznaczenia, czyli Norny.\n“Wyrokom Urd nie ujdzie nikt, nawet gdy niesprawiedliwe”\nLudzie i bogowie podlegają przeznaczeniu. Los człowieka zależy od wyrd oraz przędących go Norn czy tkających scenę jego śmierci walkirii. Niektórzy naukowcy (np. Jacob Grimm) interpretują imiona Norn jako przeszłość, teraźniejszość i przyszłość. Inni zdecydowanie podobną koncepcję odrzucają. Bauschatz zwraca uwagę, że - kryjące się pod imieniem Skuld - islandzkie skulu nie wyraża przyszłości lecz konieczność, gramatycznie artykułowaną raczej w postaci “continious present” niż “future”. Sferę, którą reprezentuje, należałoby raczej nazwać "tym, co musi się wydarzyć". Bauschatz stwierdza również, że Germanie nie dzielili czasu na przeszłość, teraźniejszość i przyszłość. Jest to podział właściwy dla chrześcijaństwa, który pojawił się w Skandynawii dopiero po chrystianizacji. Dla chrześcijan czas jest trójdzielny, a nacisk położony jest na przyszłość, która ma przynieść zbawienie. Czas germański jest binarny i zorientowany na przeszłość. "Są więc rzeczy, które już się wydarzyły, czyli "przeszłość" oraz rzeczy, które się stają, czyli "przeszłość, która dopiero nastąpi".\nAnalizując postawę bohaterów wobec wyrd, można zauważyć, że cechą człowieka mądrego (w epice germańskiej i sagach) jest chęć znalezienia się w głównym nurcie zdarzeń w taki sposób, by zostawić po sobie dobrą sławę, związać swe imię z tym, co bohaterskie, dobre i mądre. A moment śmierci ma ogromne znaczenie, ponieważ oznacza pogrążenie się w przeszłości, lecz nie zniknięcie - zostaje bowiem pamięć o człowieku i sława przechowana w pieśniach. Dokonując wielkich czynów, wartych zapamiętania, człowiek zwiększa swoje szczęście - hamingja.\nHamingja to zdolność do osiągania sukcesu we wszelkich przedsięwzięciach. Pomnażana zostaje dzięki dobrym (honorowym) uczynkom, tak jak pomniejszana jest przez złe (niehonorowe). Można nią obdzielać innych, choćby przekazać ją swoim potomkom. Hamingja może być indywidualna lub zbiorowa.\nCzłowiek dążący do zwiększenia szczęścia własnego oraz swojego rodu stara się umieścić siebie w przeszłości na godnym miejscu, obok bohaterów - chce sam stać się jednym z nich. Kształtuje swoją “nadchodzącą przeszłość” i w ten sposób przeszłość wpływa na teraźniejszość. Wielkie czyny z przeszłości pobudzają do wielkich czynów teraz, te natomiast, dokonując się, odpływają w przeszłość i stamtąd znów zachęcają do następnych.\nJest to model binarny, w którym brak osi czasu. Wielcy królowie i bohaterowie, odchodząc w przeszłość, trafili do sfery bytu, w której czas nie ma już znaczenia, stali się współcześni sobie, niezależnie od tego, w jakich czasach żyli.\nGermańska wiara w przeznaczenie nie opiera się na pojęciu czasu, ale też nie zaprzecza jego istnieniu i związanym z nim pojęciom przeszłości, teraźniejszości i przyszłości. W starogermańskiej wizji tego, co przeznaczone, najważniejszym pozostaje to, co już się stało, ponieważ wpływa to na teraźniejszość.\nPoznanie przyszłości (czyli tego, co zdarzyć się musi) - jest możliwe, natomiast wpływanie na nią już nie. Nawet znaczne zwiększenie poziomu osobistego szczęścia nie może zmienić tego, co człowiekowi ostatecznie pisane.\nNie jest to jednak bierne poddanie się wyrokom losu. Taka postawa byłaby obca ludziom północy, wierzącym przecież, że wyroki losu, pomimo swej nieubłagalności, przyjmowane winny być z godnością.To, co się musiało zdarzyć, nadchodziło prędzej czy później, niezależnie od tego, czy bohaterowie byli świadomi swojego losu i próbowali go uniknąć, czy też nie. Jedyną korzyścią z wiedzy o tym, co nastąpi, była zatem możliwość przygotowania się na godne przyjęcie swego losu - (czemu zresztą Germanowie przypisywali niemałe znaczenie.) Wielu jednak wolało nie pytać o przyszłość.\nStwierdzenia “co ma się zdarzyć - nastąpi” i “nikt nie jest w stanie przeciwstawić się przeznaczeniu” należą do bardzo częstych w sagach.Warto zauważyć jednak, że z podobnego modelu wierzeń wyłania się swoista gwarancja bezpieczeństwa wobec osób, których czas jeszcze nie nadszedł, niezależnie od podejmowanego ryzyka.\n“Często wyrd człeka\nzachowa - gdy dzielny”\nJedynymi istotami niepodległymi wyrokom losu są umarli, ponieważ względem nich zostało ono już dopełnione. Umarli są częścią sfery rzeczy dokonanych. Przebywają w światach dolnych, a tam, przy korzeniu Jesionu Yggdrasil, znajduje się źródło przeznaczenia. Zmarli posiadają dzięki temu możliwość wglądu w ørlog.\nØrlog, czyli to, co się stało i to, co się stać musi. Dlatego też zmarli byli tak często przez Germanów przywoływani podczas wróżb. Określenie ørlog tłumaczy się często jako przeznaczenie, ale może też oznaczać pierwotne prawo. To wzorzec wszystkich czynów i zdarzeń, które mają znaczenie w procesie stawania się świata.\nWspółcześni wyznawcy starowierstwa germańskiego także przyjmują ten model losu i przeznaczenia i uznają jako nieosobową, pierwotną siłę porządkującą świat i rządzącą życiem ludzi oraz bogów.\nSymbolika germańska ma długą historię i jest bardzo bogata. Poszczególne przedstawienia bogów, zwierząt, postaci mitologicznych czy run zmieniają się zależnie od analizowanego okresu historycznego lub obszaru geograficznego. Na przestrzeni dziejów niektóre z nich zostały także bezprawnie zawłaszczone i użyte do celów propagowania nienawiści. Należy podkreślić, ze starowiercy germańscy w żaden sposób nie utożsamiają się z treściami faszystowskimi, ani nie popierają przemocy i braku tolerancji.\nObecnie najważniejszymi symbolami religijnymi w Starowierstwie Germańskim są mjollnir (młot Thora) oraz walknut (węzeł poległych).\nMjollnir z Erikstrop\nMjollnir to młot bojowy należący do boga Thora. Charakteryzuje się dwoma niezwykłymi cechami: nigdy nie chybia celu i zawsze wraca do swego właściciela. W mitologii germańskiej Mjollnir został uznany przez bogów za największy skarb.\nPółnocne ludy germańskie chętnie używały mjolnirów (miniaturowych przedstawień mitologicznego Mjollnira), traktując je prawdopodobnie jako amulety lub talizmany. Wykorzystywane były między innymi jako wisiory. Ze względu na kształt podobny do krzyża, w późniejszym okresie tolerowali je również chrześcijanie. Znaleziska archeologiczne tego typu pochodzą głównie ze Skandynawii i datują się na okres między IX a XI wiekiem. Do najpopularniejszych należą mjolniry ze Skane, Erikstorp, Bredsattry czy Bornholmu.\nObecnie mjollnir uznawany jest na całym świecie za symbol Starowierstwa Germańskiego.\nWalknut, czyli węzeł poległych, to symbol silnie związany z bogiem Odynem. Najczęściej występował na stelach (pomnikach nagrobnych). Świadczą o tym m.in. znaleziska na kamieniach z Tangelgardy czy Larbro. Ponadto znak ten odnaleziono na łodzi z Oseberg.\nWspółcześnie walknut nadal używany jest przez starowierców germańskich jako symbol Odyna.


16 sie 2019, 16:50\nOczywiście, że tak. Takiej decyzji nie należy podejmować pochopnie, w końcu tu chodzi o pieniądze. Dlatego warto się dokładnie zapoznać z tematem. Na stronie http://sprytnekredytygotowkowe.pl/ można znaleźć bardzo wiele przydatnych informacji dot. kredytów, a także chwilówek. Polecam sobie poczytać ...\nTemat: Podanie o pracę - życiorys\nPodanie o pracę - życiorys\nJestem w trakcie poszukiwania pracy i niektóre firmy proszą o "życiorys". Po co on tak w zasadzie skoro CV dołączamy? Jest jakaś różnica w ogóle między tymi dokumentami?\n31 lip 2019, 23:48\nReklama internetowa? No jasne, niezwykle efektywna. Ale konieczny jest nadzór. Dlatego wspomnę o audycie działań marketingowych http://ammf.pl/ . Jest o tyle ważny, że pozwala zweryfikować to co robią dla nas agencje i w razie potrzeby można zmodyfikować kampanie. Często wiąże się to z oszczędnościa...\n31 lip 2019, 14:50\nMyślę, że działają. Mam znajomą która często korzysta z zabiegów medycyny estetycznej i ja widząc efekty mogę stwierdzić WOW. Ale to też pewnie zależy od osoby i metody. Może sobie trochę poczytaj na temat różnych zabiegów - http://dermatologranking.pl/ i wybierz taki, który Tobie najbardziej odpowi...\n30 lip 2019, 18:04\nU mnie hobby to ćwiczenia i zdrowy tryb życia. Samo gotowanie potrafi zając nawet 2 godzinny nie mówiąc już o ćwiczeniach. Czasami całe dnie potrafię spędzić na jakiś ćwiczeniach. Coraz więcej zamawiam też sprzętu np. ławeczkę do ćwiczeń http://marbo-sport.pl/pol_m_Sprzet-silowy_Lawki-do-cwiczen_Law...\n30 lip 2019, 17:47\nDużo przeglądałam ostatnio rożne fora i gdzie natrafiłam na ten sklep https://www.czasnabuty.pl/pol_m_Obuwie- ... e-112.html Czy ktoś już zamawiał w nim buty?? Ma bardzo dobre opinie na internecie i naprawdę fajne ceny ale nie robiłam jeszcze zakupów online\n28 lip 2019, 22:43\nSzczerze mówiąc mnie cieszy,że świadomość naszych rodaków stale wzrasta, że już wiemy mniej więcej jakie zachowania są ekologiczne a czego unikać. Powstają też tego rodzaju firmy http://eko-logis.com.pl/wywoz-smieci-odpadow-wroclaw/ , które sprawnie zajmują się wywozem śmieci i odpadów i to nie gdzi...\nJak dla mnie nie ma znaczenia gdzie się ogród znajduje, w stolicy, małym mieście czy na wsi - wszędzie pielęgnacja wygląda podobnie ;) Pierwsze o co trzeba zadbać to z pewnością jest porządny system do nawadniania i słyszałam, że ten https://www.asc-pro.pl/sklep/wyposazenie-dodatkowe-urzadzen-domowy...\n27 lip 2019, 20:48\n24 lip 2019, 11:55\nJa, tak samo jak wielu z was, jeżdżę dużo rowerem. To chyba mój ulubiony sport :) Jednakże chciałabym przejść na bardziej profesjonalny poziom i spędzać więcej czasu na kolarstwie, dlatego potrzebuję zakupić specjalną odzież. Trafiłam na ten sklep https://www.drerowery.pl/pl/c/ODZIEZ/69 i teraz mam ...


Schwytane Chwile: Będę Twoim terapeutą... i mamą...?\nBędę Twoim terapeutą... i mamą...?\nSchwytanechwile 13:04 15 O NAS\nNie od dziś wiadomo, że życie jest niezwykle nieprzewidywalne. Zdarza się, że nie wszystko idzie po Twojej myśli a czasem wręcz chcesz krzyczeć do niebios, że nie jest tak jakbyś tego chciała. Nie możesz się poddać, bo wiesz, że potrzebują Cię inni, że jesteś gdzieś w głębi tego wszystkiego co Cie otacza wyjątkowa ( tak mówią inni) i mimo przeciwności losów musisz dać radę. Czasem zarywasz noce by przygotować obiad na następny dzień, czy tak jak jak kiedyś by zrobić pomoce edukacyjne dla moich dzieci... Dążymy do jakiś tam ideałów, do norm przyjętych społecznie a często chcemy je nawet przegonić...\nJeden z zaburzeniami integracji sensorycznej, drugi z podejrzeniem choroby genetycznej. Gdy zorientowałam się, że Staś rozwija się wolniej od innych zaczęłam chodzić z nim po terapeutach. Chcąc przyspieszyć efekty w sferze rozwoju, psychiki i ruchu tworzyłam w domu ćwiczenia, uczyłam poprzez zabawę, zarabiałam się po pachy by jak najszybciej przyspieszyć mowę czy odróżnianie kolorów. Stałam się niemal całodzienną terapeutką mojego dziecka bez chwili wytchnienia. Czy oby na pewno jak najwięcej oznacza lepiej ?\nPewnego dnia zauważyliśmy z mężem, że Franio, mój starszy syn bywa dość nieobecny, ma niską samoocenę choć nigdy nie mówiliśmy mu, że jest gorszy od innych- wręcz przeciwnie, zawsze staraliśmy się go wspierać w każdej sferze rozwoju. Tak bardzo chciałam mu pomóc , że nie zauważyłam najważniejszego- na pewne rzeczy on po prostu nie był gotowy. Metoda krakowska, czytanie,pisanie, układanie, łączenie- sekwencję, analizy, liczenie itp.itd.- dzieci w wieku 4-5 lat często opanowują podstawowe materiały, które przedkładałam mojemu synowi i miałam nadzieję na współpracę. Czemu i on nie miałby "załapać"? Chcąc zwiększyć jego czas skupienia, pamięć i koncentrację wprowadziłam mu samogłoski, uczyłam pisać własne imię, rozwiązywaliśmy zadania z książek czy tych, stworzonych samodzielnie. Raz mu to wychodziło innym razem zupełnie nie ( mówiłam, że następnym razem się uda, spokojnie. On uważał inaczej)...Nagle podczas zwykłego kolorowania pojawiało się " mamo ja nie dam rady, ja nie umiem". Nie łączyłam tego zupełnie z nauką bo przecież uczyliśmy się poprzez zabawę i ja znając jego możliwości wiedziałam, że on potrafi. Gdy wykonywaliśmy "zabawy stolikowe" też nie zawsze mu wychodziło ale nie poddawałam się - BŁĄD, trzeba było odpuścić... Myślałam, że im więcej będziemy próbować tym lepiej będzie mu szło i nabierze większej pewności siebie... Dzięki spostrzegawczości po około pół roku ( uważam że i tak długo próbowałam) dałam mu niemal całkowitą swobodę działania, zabawy...TERAZ WIEM, ŻE TYM SPOSOBEM WIELE WYGRAŁAM...\nTak samo z młodszym Stasiem- układanki, pomoce wszelkiego rodzaju od drewnianych klocków z napisami, rysunkami, wzorami, książek z ćwiczeniami dopasowanymi do wieku po własnoręcznie stworzone pudełka sensoryczne, nakrętki po napojach z kolorami, cyferkami i innymi bzdurami - wszystko byle by pomóc, by nauczyć, by gdzieś tam choć po części dorównał rówieśnikom. Dziś sporo odpuściłam...\nZ czasem zmądrzałam. Chciałam być terapeutką, pedagogiem , psychologiem a zapomniałam kim jestem na prawdę- JESTEM MAMĄ.\nCo z tego, że dziecko będzie liczyć, czytać, pisać w wieku 3/4/5 lat ? Co z tego, że maluch będzie robił na nocnik w wieku roku czy półtora? Co z tego, że może dorównać rówieśnikom ćwicząc niemal całymi dniami? Jeśli nie jest na coś gotowe, choćbyś chciała, choćbyś stawała na głowie pewnych rzeczy nie przyspieszysz a możesz wprowadzić w jego życie chaos...Ale jak to ? Przecież chcesz dobrze? Wiem... Matka niezależnie od tego jakie ma wykształcenie- czy jest psychologiem, pedagogiem, nauczycielem, behawiorystą, sprzątaczką, Panią na kasie w supermarkecie czy informatykiem w wielkiej firmie musi być matką.\nNie możesz oczywiście wymagać od placówek do których uczęszczacie ( do przedszkola/ szkoły/ placówki terapeutycznej) by zrobiło wszystko za Ciebie, Ty musisz wspierać tych, którzy Ci radzą, pomagają, uczą Twoje dziecko. Powtarzam Ci WSPIERAĆ, ćwiczyć pół godziny dziennie, bawić się, grać, wygłupiać się, czytać, rozmawiać, rysować- BYĆ. Ty musisz nauczyć swoje dziecko życia. Musisz je wychować na człowieka szanującego innych, na osobę, której nikt ani nic nie zaburzy samooceny i takiej, które potrafi mieć swoje zdanie. Tego nie nauczy go żadna obca Pani- to należy do Ciebie ! Nie jest na coś gotowe? Odpuść...Spytaj nauczyciela czy bardzo przeszkadzają Wszystkim dookoła obecne "braki" i swobodnie poprzez współpracę wprowadźcie przemyślane ćwiczenia nie ograniczając malucha w jego swobodzie i poznawaniu świata. Pamiętaj, że każdy jest indywidualistą ! To ważne.. To, że Ola, Krzyś czy Ania już coś potrafią nie znaczy, że Twoje dziecko też musi to umieć na już, tu i teraz...\nGdy ja odpuściłam, gdy zamiast liczyć, pisać, kombinować zaczęłam czytać więcej bajek, tworzyć coś z niczego, gdy przeznaczałam coraz to więcej czasu na rozmowę, wspólne fantazjowanie a pomoce naukowe odstawiłam gdzieś na dalszy plan i korzystałam z nich zdecydowanie mniej niż wcześniej moje dzieci zaczęły mnie zaskakiwać...\nNagle Staś zaczął mówić, zaczął rozwiązywać proste zagadki a Frania czas skupienia zaskakuje mnie każdego dnia. Ostatnio pewnego wieczoru wymyślił sobie, że on chce abym napisała mu przykłady matematyczne, chciał liczyć. Ok, napisałam. Byłam w szoku gdy je rozwiązał bo przecież już dawno pokazywałam mu cyfry i nie był nimi aż tak bardzo zafascynowany. Dziś powiada, że matematyka to pewnie będzie jego ulubiony przedmiot. Dlaczego tak się stało ? Nie mówię, że wcześniejsze poświęcenie nic nie dało bo jednak te wszystkie cyfry już gdzieś tam mniej lub bardziej poznał ale nie chciał się nimi bawić- on wolał klocki. Dziś myślę sobie, że nie zawsze więcej znaczy lepiej...\nNie ma sensu poświęcać się, zapracowywać z wywalonym jęzorem w kierunku, który może wywołać w Waszym dziecku zniechęcenie. Wiem, że kawał dobrej roboty wykonuje zarówno przedszkole jak i szkoła moich dzieci a właściwie nauczyciele, na których do tej pory trafiliśmy ( CHWAŁA IM ZA POŚWIĘCENIE ). To tam tak naprawdę dzieje się najwięcej w kierunku nauki. Cieszę się, że ja w porę się obudziłam, że nie pędzę za ideałami i pozwalam moim dzieciom być dziećmi...\nCo będzie w przyszłości ? Tego nie wiem.. Wiem za to, że my będziemy mieli ze sobą dobry kontakt i że chłopcy będą wiedzieli, że z mamą/tatą można konie kraść i będzie ich wspierała takich jacy są...\nCzy ty nie potrafiąc gotować, nie na widząc prasowania, prania, czy bojąc się ciemności chciał/a byś by wmawiano Ci, że jest inaczej i musisz ćwiczyć każdego dnia byś się poprawiła? Dziecko to też człowiek.. Na wszystko w życiu przyjdzie czas...\nps. grafika --> http://literacyteachermomof3.blogspot.com/2015/04/10-life-lessons-my-child-with-selective.html\ndruga --> www.google.pl\nAnonimowy 29 października 2018 13:50\nBrawo Ci ogromne za ten wpis!!!dzieci potrzebują byśmy z nimi rozmawiały,były na 100%,nie naciskali.Ostatnio jest "moda" by dziecko w wieku 4-5lat czytało.....dla mnie to czysta głupota-na wszystko przychodzi czas!Dzieci kocha się nie za to co umią,kim są ale za to że są💝.Powoli do przodu ok !ale zawsze z miłością i rozmową a nakazami!Monika F\nlenovelove 29 października 2018 17:12\nCudownie to opisałaś. Dzisiaj wszyscy walczą o to by ich dzieci były najlepsze we wszystkim, co nie zawsze przynosi zamierzone efekty. Super że odpuściłaś. Teraz możesz cieszyć się na spokojnie postępami swoich maluchów a nie zadręczać się co tak wolno\nSchwytanechwile 29 października 2018 20:35\ndokładnie tak... i teraz jeszcze lepiej dostrzegam ich postępy z czego cieszymy się oboje.. Są takie nie zamierzone, samoistne i to jest najpiękniejsze..\nMama Tosiaczka 29 października 2018 19:41\nU nas było podobnie. Dałam na luz, czytałam dużo książeczek, opowiadałam bajki także te wymyślone. Zaczęliśmy tworzyć w masie solnej, papierowej, pięć ciasteczka. Mój synek zaczął mówić. Chodziliśmy do logopedy, ale dużo czasu ćwiczyliśmy przez zabawę czy zwyczajna rozmowę o wszystkim i o niczym. Rodzice są tymi, ktorzy powinni uczyć swoje dzieci pewnych umiejętności oraz z nimi cwiczyc. Pracowalam w przedszkolu więc mogę się wypowiedzieć też z tej strony.Wielu rodziców zrzuca odpowiedzialność na opiekunów, a pewne kwestie leżą w ich obowiazku, chociażby odpieluchowanie czy zwyczaj mycia zębów. Byli tacy, którzy oczekiwali tego od nas, bo nam za to płacą...A to przecież rodzić najlepiej zna swoje dziecko.\nSchwytanechwile 29 października 2018 20:38\ndokładnie tak... Nauczyciel może wspomóc, nakierować ale nie zrobi wszystkiego na raz.. Z drugiej stronu pomyślałam sobie, że jak moje dziecko ( mimo, że z problemami) chodzi do przedszkola, do terapeutów 3 razy w tygodniu dodatkowo to nie ma co przesadzać... Tak jak mówiłam pewnych rzeczy się po prostu nie przyspieszy a my musimy kochać i być...\nProjekt-rodzina.pl 29 października 2018 21:23\nI tak i nie :) Mój syn - ADHD, zaburzenia SI, dysleksja, nadwrażliwości... i cała plejada innych zaburzeń :( Niestety bez "pracy" w domu nie byłoby dobrze. Syn potrzebuje znacznie więcej czasu na przyswojenie materiału i niestety to wymaga pracy. Na luz można (chyba nawet trzeba) wrzucić, gdy dziecko ma 3-4 lata ale już z 6 latkiem, który ma jakieś problemy - trzeba pracować.\nZ jednej strony rozumiem co chciałaś przekazać i zgadzam się z Tobą :) a z drugiej - wiem, że nie mogę liczyć jedynie na szkołę :(\nSchwytanechwile 29 października 2018 21:30\nMy nie tylko na szkole/przedszkole bo mamy jeszcze logopede 3 razy w tyg (raz w przedszkolu dwa prywatnie) ćwiczenia z si i codziennie 30 min w przedszkolu z Panią od wczesnego wspomagania i w piątki z Panią psycholog :p to wszystko wydreptałam, załatwiłam w poradni pedagogice.-psychologicznej i to się nalezy i koniec. Teraz mogę sobie pozwolic na trochę większy 'luz' :) życzę samych .Sukcesów i też wsparcia od terapeutów którzy są miezastapieni gdy dziecko jest trochę słabsze od reszty... Oni po prostu muszą być w naszym życiu :*\nMalgosia/Matczyne Fanaberie 30 października 2018 20:03\nPięknie napisane. My staramy się podążać za dziećmi, ale różnie to tez bywa\nKsiążka w autobusie 8 listopada 2018 13:54\nBardzo mądry i potrzebny tekst. Każda mama powinna go przeczytać i dać trochę czasu swojemu dziecku. Nie każdy od razu będzie alfą i omegą.\nEwa 8 listopada 2018 14:02\nDla dziecka najważniejsze jest wsparcie i zrozumienie. Większość rzeczy przyjdzie z czasem, może czas ten będzie bardziej wydłużony niż w przypadku innych dzieci, ale każdy jest indywidualną jednostką.\nKatarzyna Ptaszyńska 8 listopada 2018 15:17\nŚwięta prawda! We wszystkim trzeba zachować umiar i po prostu podążać za dzieckiem. Cudnie to odpisałaś!\nMamologia 8 listopada 2018 19:31\nPiękny, mądry i bardzo ważny wpis! Jestem psychologiem dziecięcym i codziennie obserwuje jak wielu rodziców wpada w tą pułapkę.\nBookendorfina Izabela Pycio 9 listopada 2018 06:31\nCzasem trzeba było mocniej zaangażować się w pracę z dzieckiem, a kiedy indziej można było właśnie wrzucić na luz, największy problem stwarzało nie zmęczenie obowiązkami, ale umiejętne wyważenie wspomagania rozwoju.\nDziecięce Inspiracje 9 listopada 2018 08:26\nMy pracujemy z Julciem w domu, ale do niczego nie zmuszamy.kiedy nie ma ochoty na gry, książki czy rysowanki odpuszczamy i szukamy innych "zabaw". Efekty są ogromne, a dziecko szczęśliwe!\nAgnieszka/Agumama 11 listopada 2018 22:29\nŁatwo się w tym "wspieraniu" i "motywowaniu" zapędzić do miejsca, gdzie dziecko straci zapał. Myślę, że rozumiem, co chciałaś przekazać innym rodzicom na swoim przykładzie.


Powódź w Tajlandii – sytuacja się normalizuje - abctajlandia.pl\nPowódź w Tajlandii – sytuacja się normalizuje0 out of 5 based on 0 voters.\nChoć mieszkańcy południowej Tajlandii wciąż mogą spodziewać się intensywnych opadów deszczu, największe zagrożenie powodziowe - według prognoz - mają już za sobą.\nTajlandia | W Zatoce Tajlandzkiej wciąż utrzymują się silne wiatry monsunowe (by travlinman43)\nZakład Meteorologii szczególnie ostrzega przed silnymi wiatrami i wysokimi falami na morzu, a także ulewnymi deszczami, które spodziewane są głównie w okolicach Chumphon i dalej na południe: w Surat Thani, Nakhon Si Thammarat, Phatthalung, Krabi, Songkhla i Trang. W Zatoce Tajlandzkiej wciąż utrzymują się monsuny.\nNa obszarach Tajlandii południowej rozpoczęto intensywne prace porządkowe, mające na celu zniwelowanie skutków ostatnich powodzi. Do akcji włączyły się setki wolontariuszy, żołnierzy i pracowników gminy, zaczynając od usuwania błota i śmieci pozostawionych przez wycofujące się masy wód.\nJednym z miejsc najsilniej dotkniętych powodzią było miasto Hat Yai, którego sytuacja z dnia na dzień ulega poprawie.\nWarunki pogodowe złagodziły się także na Ko Samui, niektóre ulice wyspy wciąż jednak pozostają zalane. Loty do i z Ko Samui są realizowane. Transport wodny na Ko Samui i pobliskie wyspy: Ko Tao i Ko Pha Ngan wciąż boryka się z utrudnieniami (liczne opóźnienia i odwołane kursy).\nTakże usługi kolejowe w południowej Tajlandii zaczynają wracać do normy, chociaż nadal można spodziewać się opóźnień.\nTajlandia | Meteorolodzy ostrzegają: "Jest lepiej, ale to jeszcze nie koniec!". Na południu wciąż spodziewać się można ulewnych deszczy (by rene_ehrhardt)\nTegoroczna powódź rozpoczęła się na północno-wschodnich obszarach Tajlandii, kierując się stopniowo ku centralnym prowincjom kraju. Sytuacja w wielu z tych regionów wraca do normy, potrzeba jeszcze jednak co najmniej kilku tygodni, aby woda ustąpiła zupełnie.\nMeteorolodzy ostrzegają, że zagrożenie powodziowe wciąż istnieje, choć nie jest tak wysokie jak w ostatnich miesiącach.\nW tegorocznych powodziach w Tajlandii zginęło co najmniej 140 osób, a ponad 6 milionów zostało bezpośrednio dotkniętych ich negatywnymi skutkami.


To czy będziesz mieć płatne chorobowe, czy nie, zależy od umowy, którą zawarłeś/-aś ze swoim pracodawcą, jednak warto też poznać swoje prawa, jeśli potrzebujesz wziąć wolne z pracy mimo wszystko, zwłaszcza, gdy na Wyspach coraz więcej osób zaraża...\nBrytyjski rynek nieruchomości odnotowuje pierwsze od długiego czasu ożywienie. Ceny domów i mieszkań zaczynają rosnąć, co eksperci wiążą z tak zwanym efektem „Boris bounce”.\n„Sunday Telegraph” donosi, że dwa źródła potwierdziły plany podniesienia podatku od nieruchomości. W ciągu ostatnich tygodni temat ten miał być podejmowany na najważniejszych spotkaniach przy Downing Street.\nRyanair wyprzedaje bilety na sezon wakacyjny. Promocja potrwa dzisiaj do północy\nJak wszyscy wiemy, przy zakupie biletów lotniczych na sezon wakacyjny musimy się liczyć z większymi kosztami i dużym zainteresowaniem także ze strony innych podróżnych. Ryanair postanowił jednak zorganizować wyprzedaż biletów na początek najbardziej...\nKurs funta rośnie już trzeci dzień z rzędu wobec waluty euro, dolara i polskiej złotówki, a Boris Johnson twierdzi, że ma sposób na wzmocnienie szterlinga...\nBudowa szybkiej kolei HS2 priorytetem dla Borisa Johnsona. Może okazać się jednak katastrofalna dla kraju\nPremier Wielkiej Brytanii zamierza wystawić na dużą próbę krajowy budżet i przeznaczyć olbrzymie sumy na budowę szybkiej kolei HS2 między Londynem a północą....\nZobacz harmonogram zmian w zasiłkach oraz w wynagrodzeniach na rok 2020 w UK\nJeśli obawiasz się zmian wprowadzonych przez rząd w zasiłkach oraz wynagrodzeniach na rok 2020 lub – wprost przeciwnie – czekasz na nie, zapoznaj się z...\nPolacy z UK z niedowierzaniem patrzą na galopujące ceny w Polsce\nPolacy mieszkający w UK lub ci, którzy niedawno wrócili do Polski, nie mogą wręcz uwierzyć w galopujące nad Wisłą ceny. Jeden z internautów dał temu wyraz...\nDobra passa funta słabnie. Kurs szterlinga spada konsekwetnie przed początkiem negocjacji handlowych\nW ubiegły piątek kurs funta wzrósł do 5,11 złotego, jednak od początku tego tygodnia powoli, ale konsekwentnie spadał, aby zatrzymać się dzisiaj na poziomie...\nDuży skok funta do 5,06 złotego! Szterling walutą, która najlepiej radzi sobie z początkiem tego tygodnia\nFunt rozpoczął nowy tydzień na wysokiej pozycji wobec euro, dolara a także złotego, co sprawia, że szterling został okrzyknięty walutą radzącą sobie najlepiej...\nZastanawiasz się, jakich formalności należy dopełnić, aby ubiegać się o Universal Credit? Zobacz listę dokumentów, które musi złożyć każdy, kto chce pobierać...\nPołowa pracujących Brytyjczyków twierdzi, że po przejściu na emeryturę nie będzie w stanie żyć na takim poziomie, na jakim by chciała. Jednak aż czterech...\nFunt umacnia się przed Brexitem po pozytywnym raporcie z rynku pracy w UK. Co stanie się ze szterlingiem po wyjściu z UE?\nDo Brexitu pozostało mniej niż 10 dni a kurs funta umacnia się przed 31 stycznia po opublikowaniu pozytywnych danych dotyczących zatrudnienia na Wyspach....\nPolska skarbówka ostrzega przed mailami wysłanymi przez oszustów z serwerów Krajowej Administracji Skarbowej, którzy podszywają się pod urząd informując...\nZ badań przeprowadzonych przez grupę Which? wynika, że sieć supermarketów Sainsbury’s jest najtańsza w Wielkiej Brytanii. Pokonała ona takich rywali jak...\nMiasto Hull stara się o wprowadzenie bezwarunkowego dochodu podstawowego. Jeśli tak się stanie, będzie ono pierwszym miastem w Wielkiej Brytanii, w którym...\nPoprzednia23456 ... 88Następna


Wielu rodziców kupić odzieży wierzchniej dla dzieci, wybrać kombinezon. Nie jest to zaskakujące. Ubranie to będzie ciepłe okruchy, wygodne i komfortowe. I wszystkie te cechy naprawdę wzajemnie się uzupełniają, trzeba tylko wybrać odpowiedni garnitur.\nDla najlepszej opcji malenkihdetok — ciepły kopercie z futrem kaptur. Koperta dobry dzieciak i służyć ciepłe vprohladnuyu ochrony, wietrzną pogodę. Większość z tych kopert szyć ispolzovaniemovchiny lub sztuczne futro. Kożuch — ciepły materiał, to lepiej uderzhivaetteplo, ale jego koszt jest nieco wyższy. Alternatywnie, można ispolzovatkombinezon na puch. Jest to dość ciepły, lekki, wygodny i szyte sispolzovaniem materiału na środowisko. Kombinezon z sinteticheskimnapolnitelem dziecko będzie czuć się tak komfortowo.\nMnogieroditeli wybrać dla swoich modeli, które mozhnoperestegivat kombinezony dzieci. Mogą być one łatwo przekształcone w majtki. Jest to bardzo wygodne i praktyczne.\nNeposedamot roku do trzech\nTen wiek charakteryzuje się aktywnym razvitiemmalyshey, więc wszystko powinno być wybrane dokładniej. Nie kupuj kombinezonslishkom duży (wzrostu), ale w tym samym czasie, nie powinna utrudniać lub zatrudnyatdvizheniya dziecko. Rodzice mogą wybrać skondensowanych lub razdelnyyvariant.\nPrzed wiek nimi może ispolzovatslitny dziecko kombinezon, wyposażone w dwa zamki. Jest wygodny w użyciu ilegko zużyte. Dziecko będzie również interesujące, aby pierwszą próbę, chtobysamostoyatelno umieścić go na. Podczas spaceru dastsnegu jumpsuit nie wchodzą w kurtce w upadku dziecka.\nVariantrazdelnogo garnitur przydatne, jeśli idą do sklepu. Nie było gorąco w płaszczu magazynu mogą być usunięte.\nMateriał ispolzuemyypri krój powinien być lekki i wodoodporny. Ogólnie z ochrony wodoodpornego, bardzo dobre dopasowanie w deszczowe sezonu śniegu, a do gry na wzgórzu. Stirattakuyu ubrania często nie jest konieczne, gdyż brud znajduje się praktycznie nie przylegającą do powierzchni.\nPrzy zakupie garnituru jest warte obejrzenia, mieć ochronną gumę ishtanishki rękawa. Etoposluzhit barierą z padającego śniegu na ubraniu i ciele dziecka. Lepiej jest wybrać garnitur wypełniony iskusstvennymmaterialom. Szybko wysycha i jest łatwy do mycia.\nCiekawskie dzieciaki trzy i starszych\nDzieci w wieku powyżej trzech lat stać się samowystarczalna, więc powinni wybrać osobny zestaw. Dostępne w polukombinezonelyamok pozwalają na dostosowanie wielkości dziecka i dać mu kilka sezonów vozmozhnostispolzovat. Wizyta w przychodni, można usunąć kurtkę tolkoverhnyuyu, dziecko nie poci. W przypadku zanieczyszczenia mogą być poddawane praniu lub oddzielnie tolkokurtku Bib.\nPokupayakombinezon, spójrz do wybranych modeli szyi dziecka jest dobrze chronione przed kurtki vetravorotnikom i długość kurtki powinny dotrzeć do połowy uda.\nOceń zewnętrznego vidveschi i zobaczyć, co materiał stosowano w jej szycia. W kachestveverhnego warstwy garnitur następujących materiałów: nylon, poliester, Cordura, Bolonia. Ta wodoodporna tkanina, z dobrym prochnostnymipokazatelyami i wysokich skarpet. Cordura — nowoczesny materiał na rynku, stosowane przy szyciu kotoryyshiroko odzież górze dzieci.\nNasze dzieci dolzhnyvyglyadet jasne i piękne, więc nie ubrać je w nudny szary-chernyetona. Wolę zabawy i soczyste odcienie, z dużą ilością yarkihapplikatsy, hafty, biżuteria wykonana z elementów odblaskowych, taśm i elementów złącznych.\nGdy cechy jakościowe pokupkekombinezona dziecko obyazatelnosopostavlyayte z ceną. Nie gonić taniości Search dobrej jakości.


H / Laura Matuszczyk: khaki green\nLevi's 501 jeans, handmade by my Mom sweater, Lost Property of London via Roztayger bag, Larsson & Jennings watch\nPosted by Laura at 3:07 PM\nAnonymous December 21, 2014 at 3:15 PM\nHej L. wiesz czy w Venezii bywają jakieś przeceny/wyprzedaże np. właśnie po świętach? Zastanawiam się czy opłaca się czekać żeby kupić buty :) Wiem,że są outlety tej firmy,ale nie znalazłam tam nic,co by mnie interesowało.\nLaura December 21, 2014 at 4:59 PM\nnie wiem ale podejrzewam, ze tak. zawsze lepiej zadzownic i zapytac niż wkurzac się, ze się kupilo cos drozej kilka dni przed przecenami :D\nAnonymous December 21, 2014 at 3:17 PM\nJaki piękny sweter, czy moznaby było zamówić u Mamy ???!!!\nAnonymous December 21, 2014 at 3:18 PM\npiekny sweter:-) mogłabyś napisać czy ostatnio kupiłaś w Benettonie szary golf z kaszmiru czy z wełny? wspominałaś o nim wcześniej i w jakim rozmiarze jeśli możesz napisać:-)\nLaura December 21, 2014 at 4:54 PM\nw sumie nie wiem z czego jest, mama dzwonila, ze mi kupiła :D na pewno fajny, bo mamy podobny gust ale nie znam szczegolow. w rozmairze S, bo chciałam tym razem dopasowany\njestes przesliczna. moglabys ubrac na siebie worek a i tak twoja uroda obroni wszystko. pozdrawiam i czekam na kolejne, rownie inspirujace stylizacje:) jestes swietna w tym co robisz. buzka:)\nAnonymous December 21, 2014 at 3:32 PM\nczy te spodnie nie są przypadkiem męskie? 501 są tylko w wersji męskiej z tego co wiem. I teraz zauważyłam, że sweter zrobiła Twoja mama :o wow, super!!! można spytać, czy zajmuje się też czymś związanym z modą?\nLaura December 21, 2014 at 4:53 PM\nmam kilka par 501, większosc kupuję męskich ale ta para jest chyba jako jedyna damska :)\nAnonymous December 21, 2014 at 3:34 PM\nZ całą sympatią do Ciebie Laura i do Twojego stylu, który uwielbiam, ale nie potrafię zrozumieć, jak można dbać o swój wygląd w tak staranny sposób jak Ty, i ZNOWU pokazać na zdjęciach tak zaniedbane, nieumalowane paznokcie. To już któryś raz z kolei. Naprawdę, nie uważasz, że to kompletnie nieestetyczne i ogólnie passe, żeby w tych czasach kobieta miała takie paznokcie? A jak już, to chociaż umalowana je do zdjęć, żeby zachować chociaż pozory? :D\nLaura December 21, 2014 at 4:57 PM\njakis czas temu rzeczywiście miałam okropne obgryzione paznokcie, teraz mam obcięte rowno z opuszkiem i pomalowane bezbarwnym lakierem - tak lubię najbardziej, sporadycznie nachodzi mnie chęć pomalowania na jakiś kolor, nie uważam żeby to było jakieś niechlujstwo\ntabletka December 21, 2014 at 5:29 PM\nnie można być naturalnym już, czy co? naturalność jest NIESTETYCZNA??\nAnonymous December 21, 2014 at 11:13 PM\nnie, nie można... jak dziewczyna jest nieumalowana to od razu porównują ją do chłopaka. wiem, doświadczyłam tego... a jak ma do tego niewielki biust to już na 100% jest mężczyzną\ntapeta i buty na obcasie - tak postrzegana jest kobiecość...\ntabletka December 23, 2014 at 8:24 PM\nPrzez kogo? chyba zaciemnioną masę z mózgami wypranymi przez telewizory. Ja się takimi ludźmi nie otaczam, więc wisi mi ich opinia. I chyba każdy normalny tak powinien zrobić...\nAnonymous December 21, 2014 at 3:38 PM\nsweter rewelacja, mama utalentowana ;)\nLaura December 21, 2014 at 4:50 PM\nsama nie wiem co o nich myslec, z jednej strony fajne, z drugiej cos mi nie gra :D\nAnonymous December 21, 2014 at 4:02 PM\nSprzedam płaszcz Laury :) Obniżka ceny: http://allegro.pl/simple-czarny-klasyczny-plaszcz-horkruks-i4917919421.html\nAnonymous December 21, 2014 at 4:17 PM\nLaura, masz jakiegoś godnego polecenia fryzjera we Wrocławiu?;)\nLaura December 21, 2014 at 4:49 PM\nnie znam, chodzę do fryzjera w Katowicach, musze sie wybrac w najblizszych dniach odswieżyc kolor i podciąć te wiechcie\nAnonymous December 21, 2014 at 4:26 PM\nJest mozliwosc zamówienia u twojej mamy takiego cuda?\nLaura December 21, 2014 at 4:48 PM\nhaa, na pewno się mamie miło zrobi jak to zobaczy! :) raczej nie, z braku czasu - ten mój sweter robiła dosyć długo, tak na raty\nHej Laura! Masz jakiegoś sprawdzonego fryzjera? I w jakich granicach oscylują tam ceny?\nLaura December 21, 2014 at 5:31 PM\nchodzę do B7 w Katowicach na Mariackiej 33. płacę jakoś 200 z hakiem za farbowanie + wyrownanie koncowek + pielegnacja\nAnonymous December 21, 2014 at 5:55 PM\nLauro,doradz ktore bys wybrala:\nLaura December 21, 2014 at 5:59 PM\nzdecydowanie bardziej podoba mi się ksztalt tych Badura\nAnonymous December 21, 2014 at 6:47 PM\nLorka kojarzysz czy dziekanski ma jakies wyprzedaze? Jezeli tak to jak duze?\nLaura December 22, 2014 at 2:05 PM\nAnonymous December 21, 2014 at 7:55 PM\nHej Lau :) Cenię sobie Twoją estetykę,więc chciałam się Ciebie spytać czy myślisz,że różowa ołówkowa, obcisła spódniczka byłaby fajna?\nzalezy jaka :D\nAnonymous December 21, 2014 at 8:04 PM\nmogłabyś napisać w jakim kolorze i rozmiarze kupiłaś golf z wiskozy z Benettona? czy mogłabyś wrzucić jego zdjęcie?\nLaura December 22, 2014 at 2:04 PM\nhttp://shop.benetton.com/pl_en/woman/autumn-winter-1/t-shirts-tops/long-sleeve-t-shirts/high-collar-t-shirt-70768.html czarny s\nAnonymous December 21, 2014 at 8:48 PM\nLauro, doradz, co sądzisz?\nczy lepiej poszukać czegos bardziej subtelnego, np. z koronki?\nLaura December 22, 2014 at 2:01 PM\nmialam kiedys ten pas, nie podoba mi sie juz jakos specjalnie. le petit trou ma piekny pas do ponczoch :)\nAnonymous December 21, 2014 at 8:59 PM\nL, czy mogłabyś mi zaproponować jakieś ładne buty na lato, które by pasowały do zestawów ołówkowa spódniczka+t-shirt oraz szorty+t-shirt? (więc dobrze by były uniwersalne) Nie chodzi mi tu na pewno o birki lub najacze ;) Co do postu, jak zwykle jesteś zjawiskowa! Twój styl+Twoja uroda= <3!\nLaura December 22, 2014 at 2:00 PM\ndziekuje! :) jakies typu mules, zwykle szpilki z zamszu w szpic na wysokim obcasie, gladkie mokasyny ze skory... wiekszosc butow pasuje do takiego polaczenia\nAnonymous December 21, 2014 at 9:25 PM\nAnonymous December 22, 2014 at 12:15 AM\nAle masz zdolną mamę! :O Laura, jestem ciekawa czy jesteś do niej chociaż w minimalnym stopniu podobna? :) A sweter cudo, po prostu! Zabieram się za naukę robienia na drutach w takim razie ;)\nAnonymous December 22, 2014 at 1:15 AM\npodoba Ci się Kasia Smutniak?\nAnonymous December 22, 2014 at 10:52 AM\nLaura co myślisz o tej marynarce? Materiał 100% wiskoza.http://shop.mango.com/PL/p0/kobieta/wyprzedaz/marynarki/marynarki/marynarka-cropped/?id=31040378_ND&n=1&s=promo_she&ident=0__0_1419241232925&ts=1419241232925\nLaura December 22, 2014 at 1:56 PM\nAnonymous December 22, 2014 at 12:38 PM\nhttp://static3.fitnesstrening.pl/pol_pm_buty-sportowe-Stella-McCartney-ADIDAS-CC-ADIPURE-F32652-23473_1.jpg opłaca się je kupić?\nLaura December 22, 2014 at 1:57 PM\nczy sie oplaca nie wiem, wiem, ze mi sie nie podobają\nAnonymous December 22, 2014 at 3:13 PM\nPiękno i prostota! Mam takie pytanie, zastanawia mnie to od jakiegoś czasu... Gdzie Ty trzymasz i 'jak' wszystkie swoje ciuchy?! :D Przywiązujesz się jakoś do niektórych z nich? Wiem, że czasem wyprzedajesz sporo ciuchów. Jaki w ogóle masz stosunek do ubrań? Raczej nie kupujesz kolejnych spodni czy swetrów, bo akurat potrzebujesz/nie masz, tylko po prostu Ci się podobają? Heh, ja sama tak robię (i pewnie większość), chociaż czasem sobie myślę, czy nawet mam wyrzuty sumienia, po co mi kolejny płaszcz, sweter, spodnie...przecież mam w czym chodzić... Wiem, że akurat w Twoim przypadku ciuchy to pewnie pasja (no i pewne źródło utrzymania), ale nie masz czasem wrażenia, że nieraz podchodzimy do tego zbyt materialistycznie? Pozdrawiam i niezmiennie uwielbiam! <3\nLaura December 22, 2014 at 11:03 PM\ndzięki! kupuję sporo ubrań, od jakiegos czasu robie coraz bardziej przemyslane zakupy, rzeczy na kilka sezonow. sa tez takie, ktore są skazane na to, ze zalozy się je raz czy dwa i się znudzą, wtedy sprzedaję - nie mam zwyczaju chomikowania rzeczy, jak cos jest mi niepotrzebne i nie noszę to się po prostu tego pozbywam. na pewno mam więcej ubran niz potrzebuję i to o 289822 razy. pewnie tak, ale ciezko wyjsc poza, hmm, konsumpcjonistyczny tryb, bardzo wiele rzeczy można do tego materializmu sprowadzić\nAnonymous December 22, 2014 at 5:01 PM\nAnonymous December 22, 2014 at 7:56 PM\nLorka, co myslisz o balerinach?\nLaura December 22, 2014 at 10:53 PM\nzdarzają się fajne ale baleriny zdecydowanie nie naleza do mojego ulubionego typu obuwia :D\nAnonymous December 22, 2014 at 9:43 PM\nMasz piękne usta, moglabys zdradzić w jakim salonie je powiększałaś. Trudno znaleźć dobry salon kosmetyczny/medycyny estetycznej. Z góry dziękuję za odpowiedź 😊\nLaura December 22, 2014 at 10:52 PM\nnapisz na info@horkruks.com :)\nAnonymous December 22, 2014 at 10:44 PM\nna zdjęciu to jeansy z cosa? http://scontent-a.cdninstagram.com/hphotos-xfp1/t51.2885-15/10549804_390497461112752_153347037_n.jpg\nZakupy w tk maxx były? :) spodnie od jil sander? a od bossa?\nLaura December 22, 2014 at 10:51 PM\njeansy tk maxx (159 zl, uwielbiam ten sklep! a spodnie Theory kupilam za... 80zł, haha), reszta w prezencie od mamy, theoutnet.com\nAnonymous December 22, 2014 at 10:54 PM\nCeny wręcz komicznie niskie! Super zakupy! Wrocław jest tak świetnie zaopatrzony?\nLaura December 22, 2014 at 11:05 PM\nw Renomie juz tyle fajnych rzeczy kupilam! nie wiem czy tak jest w kazdym, bo to jedyny TK MAXX, w ktorym bylam\nAnonymous December 25, 2014 at 3:20 PM\nhaha no dokladnie, normalnie jak za darmo\nAnonymous December 22, 2014 at 10:45 PM\ncygaretki czy luźne boss?\nLaura ile ważysz?\nLaura December 26, 2014 at 7:19 PM\nnie wiem w sumie, bo nei wazylam sie baaardzo dlugo\nAnonymous December 23, 2014 at 10:18 AM\ndo granatowego płaszcza i szarego/czarnego szalika wybrałabyś czapkę prążkowaną granatową czy szarą?\nAnonymous December 23, 2014 at 1:11 PM\nLaura, co myślisz o granatowym? http://www.cosstores.com/pl/Shop/Women/Knitwear/Cardigans/Raglan_sleeve_cardigan/10672078-24276458.1#c-24479\nLaura December 26, 2014 at 7:20 PM\nMrcysia December 23, 2014 at 1:16 PM\nprzyjemny sweter. swoją drogą - czy byłabyś w stanie polecić jakiegoś tumblra/jakąkolwiek inną stronę z inspiracjami apropo urządzania domu, wnętrz etc? pozdrawiam c:\nLaura December 26, 2014 at 7:21 PM\nz boku jest kilka stron z archi-newsami, na ktore czesto wchodze i czasami poajwiaja sie tez wnetrza, ale nic stricte wnętrzarskiego nie przychodzi mi do glowy\nAnonymous December 23, 2014 at 4:03 PM\nz jakiego materiału jest zrobiony ten sweter? Moja mama jak coś szyje to trwa to nawet ROK :D od dwóch lat pod tapczanem leży sweter bez zrobionych rękawów :D\nLaura December 26, 2014 at 7:22 PM\nhaha :D welna merino\nAnonymous December 23, 2014 at 8:13 PM\nUpatrzyłaś sobie coś na przecenach w COSie? :)\njeszcze nie przeglądalam\nAnonymous December 23, 2014 at 9:47 PM\nczy spodnie jbrand kupiłaś damskie? w jakim rozmiarze upolowałaś je?;-)\nLaura December 26, 2014 at 7:23 PM\ndamskie, maja pelna rozmiarowke w Renomie, duzo ich jest. 25\nAnonymous December 24, 2014 at 10:54 AM\nspoznione dziekuje! :*\nAnonymous December 24, 2014 at 12:38 PM\nLaura December 26, 2014 at 7:26 PM\ncos mi nie pasuje\nAnonymous December 24, 2014 at 6:45 PM\ncandy lipz - słyszałaś o tym? co sądzisz? alternatywa dla kwasu?\nLaura December 26, 2014 at 7:25 PM\nnie slyszalam, patrzac na grafikę w google to dziala na zasadzie szminek powiekszajacych usta? na pierwszy rzut oka naiwne dyrdymaly, jak cos ma powiekszyc usta bez wstrzyknięcia w nie wypelniacza? :D\nAnonymous December 27, 2014 at 12:50 PM\nco robi to canylipz? to jest urządzenie do zasysania ust?? to może być niebezpieczne :p mogą na przykład popękać naczynka...\nAnonymous December 28, 2014 at 1:00 AM\nwpiszcie sobie w youtube, kilka dziewczyn to testowało i faktycznie to działa :) wiadomo ze to mniej trwałe w porównaniu do kwasu ale przynajmniej bez igieł i bólu, no i dużo tańsze, tylko w Polsce pewnie jeszcze niedostępne...\nAnonymous December 29, 2014 at 12:43 AM\ndyrdymaly? no tak idz do chirurga tam nie masz dyrdymalow :D hahah sory Laura ale akurat u Ciebie te sztuczne usta w ogole nie pasuja do calosci\nUnknown December 25, 2014 at 12:43 PM\nzapraszam na mojego nowego bloga kulinarnego http://veggieappetizing.blogspot.com\nmiło mi będzie jesli zajrzysz ;)\npozdrawiam i wesołych świąt spedzonych w gronie rodzinnym ;))\nAnonymous December 26, 2014 at 12:21 AM\nCo sadzisz o maskarze benefit they're real?\nAnonymous December 26, 2014 at 12:59 PM\nco o nim sądzisz? widziałaś go może na żywo/na kimś? całkiem rozsądna cena i wygląda ładnie, myślę, czy nie zamówić\nLaura December 26, 2014 at 7:27 PM\nnie podobają mi się te przeszycia na brzuchu i góra\nAnonymous December 27, 2014 at 5:38 PM\ncenie bardzo Twoją estetykę i zastanawiam się co założyć na sylwestra. mam figurę bardzo podobną do Ciebie (wnioskując) po zdjęciach, więc chciałabym zapytać co polecasz, co byś zaproponowała albo co Ty zakładasz :) ?\nLorka, zapytaj mamy co to za włóczka!\nAnonymous January 13, 2015 at 6:00 PM


sobota, 28 grudnia 2013 10:09\nRównież w tym roku bardzo prosimy o przekazanie 1% na dalsze leczenie i rehabilitację Jakuba Bosaka.\nz dopiskiem: 5274 Jakub Bosak\n3.01.2015 roku odbył się kolejny, VI już turniej piłki nożnej halowej w Kętach. Z całego serca po raz kolejny dziękujemy organizatorom tego przedsięwzięcia. Na szerszą relację z turnieju oraz większą ilość zdjęć zapraszamy na stronę beskidzka24 ;\nDodatkowo chcielibyśmy poinformować Państwo, iż wszystkie środki zebrane na turnieju jak co roku zostały przekazane na fundacyjne konto Kuby. DZIĘKUJEMY!\n11 listopada 2014roku odbyło się kolejne ostrzykiwanie Jakuba w Eberswalde. Podczas pobytu w szapitalu otrzymaliśmy długo oczekiwane informacje o zbliżającym się terminie wyciągnięcia rurki tracheostomijnej :) Trzymajcie mocno kciuki! Poniżej kilka zdjęć:\nWe wrześniu pojechaliśmy na konsultacje do Eberswalde. Jakub miał robione badania i była to jedna z najkrótszych wizyt w Niemczech. Poniżej prezentujemy kilka fotek z naszej wyprawy :)\n28 stycznia w Eberswalde Jakub przeszedł kolejny zabieg, który ma na celu zmniejszyć objętość masy naczyniowej. Tym razem zastosowano nowy środek BLEOMYCINY. Poniżej prezentujemy kilka fotek:\nDzień przed zabiegiem, trzeba nabrać zapasu sił :) a skąd je bierzemy? z niskokalorycznych kurczaczków :)\nA to już po zabiegu, uśmiech na buzi Kubusia mówi nam wszystko\nJak widać na powyższym zdjęciu emocje opadły nawet Tatusiowi :)\nZ takich całusów właśnie czerpiemy siłę :)\nJak widać znieczulenie jeszcze działa :)\nW czerwcu czeka nas kolejna wizyta w Klinice, po konsultacji lekarze podejmą kolejne decyzje. Serdecznie dziękujemy za wsparcie i zachęcamy do przekazania 1% bez którego nie ma możliwości leczenia Kuby, a z roku na rok maleje liczba chętnych. Proszę uwierzyć, że to właśnie dzięki Państwa hojności mamy możliwość leczenia Jakuba u najlepszych specjalistów.\nRekordowy turniej charytatywny\nRekordową kwotę prawie 13 tysięcy złotych udało się zebrać podczas Charytatywnego Turnieju Piłki Nożnej, rozegranego 4 stycznia w kęckiej hali OSiR. Zebrane pieniądze przeznaczone zostaną na leczenie i rehabilitację Kubusia Bosaka cierpiącego na nowotwór - naczyniaka limfatycznego prawej strony szyi i twarzy wchodzącego do śródpiersia.\nByła to już piąta edycja imprezy, która przyciągnęła takie gwiazdy sportu, jak Piotr Gruszka, Marek Sokołowski, Bartłomiej Dudzic, Bogdan Prusek, Łukasz Wawrzyczek, Waldemar Klisiak, Adam Kryger i wiele innych. Turniej poprowadził znany komentator sportowy Bożydar Iwanow. Organizatorami przedsięwzięcia były stowarzyszenie Team Sport Hejnał oraz Fundacja Grupa Kęty Dzieciom Podbeskidzia.\n- Postanowiliśmy, że dopóki starczy nam sił i energii, będziemy rok rocznie organizować ten turniej. Duża w tym zasługa mojego brata Mateusza, który ma spore kontakty, co pomaga mu w ściąganiu do kęckiej hali całej plejady gwiazd sportu. Dzięki temu z roku na rok to przedsięwzięcie wygląda coraz lepiej. Jeden sportowiec ściąga drugiego, "sprzedając" informację, że w Kętach odbywa się na prawdę fajna impreza - na tym się to wszystko opiera i daje gwarancję sukcesu - mówił po turnieju jego pomysłodawca i organizator Dawid Śleziak. - Chciałbym z tego miejsca serdecznie podziękować Fundacji Grupa Kęty Dzieciom Podbeskidzia i pani prezes Monice Sobczak, jak również prezesowi nowego klubu Team Sport Hejnał Januszowi Jurzakowi za udzielone wsparcie. Chcę też prosić wszystkich kibiców, żeby w żaden sposób nie łączyli nowo powstałego stowarzyszenia z nazwiskami byłych działaczy TS-u i KKS-u, którzy okazali się szkodnikami kęckiego sportu. Jesteśmy nowym klubem, który ma na celu takie szkolenie młodzieży, żeby przywrócić nazwę "Hejnał" do dawnej świetności.\nW organizację przedsięwzięcia czynnie włączyli się również podopieczni Placówki Opiekuńczo-Wychowawczej w Kętach, nad którymi pieczę sprawuje Fundacja Grupa Kęty Dzieciom Podbeskidzia.\n- W turnieju bierzemy udział po raz drugi. Zaprosił nas jego pomysłodawca i wieloletni organizator Dawid Śleziak. Cieszymy się, że możemy włączyć się w tak szczytną inicjatywę. Grupa Kęty S.A. ma w Kętach zakład a to przedsięwzięcie wpisuje się absolutnie w cele statutowe naszej fundacji. Dzisiaj udało się uzbierać sporą kwotę pieniędzy, co bardzo nas cieszy. Podobnie zresztą jak fakt, że w turnieju mieli okazję zagrać podopieczni placówek opiekuńczo-wychowawczych z Kęt i Oświęcimia. Szczególnie duże wsparcie okazała nam placówka z Kęt, której wychowankowie i pracownicy byli tutaj wolontariuszami, za co serdecznie dziękujemy, ponieważ bez nich nie dalibyśmy rady - mówi Monika Sobczak, prezes fundacji.\nW sobotnie przedpołudnie w kęckiej hali rozegrano łącznie 15 spotkań. W rywalizacji udział wzięło 6 zespołów: Wychowankowie Placówek Opiekuńczo-Wychowawczych z Kęt i Oświęcimia (nieklasyfikowani), Przyjaciele Kubusia, Ekstraklasa Team, Centrum Bielsko-Biała, Oldboje Hejnał Kęty, Sportowe Beskidy. Bezkonkurencyjna okazała się drużyna Przyjaciół Kubusia, która wyprzedziła Ekstraklasę Team i zespół Centrum Bielsko-Biała. Nie mogło być inaczej biorąc pod uwagę, że dream team składał się z zawodowych piłkarzy wspieranych przez Piotra Gruszkę.\n- Zostałem zaproszony do udziału w dzisiejszym turnieju w charakterze zawodnika. W całym projekcie pomocy dla Kuby Bosaka uczestniczę jednak od samego początku. Moja rola jak dotąd kończyła się na przekazywaniu koszulek na licytację. W tym roku miałem wreszcie okazję wręczyć jedną osobiście. Wcześniej sporo o tej inicjatywie słyszałem. O tym, jak bardzo szczytny jest jej cel świadczy chociażby obecność na turnieju wielu piłkarzy ekstraklasy oraz wybitnych przedstawicieli innych dyscyplin. Poza tym zawsze powtarzałem, że w miarę możliwości chcę uczestniczyć w wydarzeniach sportowych, organizowanych w Kętach. Tym razem był to turniej piłki nożnej a nie siatkówki, co pokazuje, że miasto potrzebuje sportowych inicjatyw i nimi żyje - komentował swój dział w turnieju Piotr Gruszka. - Na boisku chłopaki mnie dzisiaj trochę oszczędzali. Zresztą grało tu sporo zawodowców, którzy uważali żeby nie zrobić sobie i innym krzywdy. Miałem wrażenie, że to oni bardziej bali się mojej postury niż ja ich. Kiedyś na rozgrzewkę przed treningami siatkarskimi grałem sporo w piłkę nożną, więc ta dyscyplina nie jest mi obca.\nDużo ważniejszy niż sportowy był aspekt charytatywny imprezy. Dzięki hojności osób kupujących cegiełki oraz biorących udział w licznych licytacjach udało się zebrać niemal 13 tysięcy złotych i pobić kolejny rekord. Największą kwotę, bo 1900 złotych uzyskano ze sprzedaży koszulki Piotra Gruszki. Licytacje wsparli kibice, prezesi i zawodnicy gminnych klubów sportowych, szereg osób prywatnych oraz burmistrz Tomasz Bąk, który podczas otwarcia turnieju podkreślał wagę tego i podobnych wydarzeń dla życia społecznego Kęt.\nNa zakończenie turnieju rozdano nagrody za osiągnięcia drużynowe i indywidualne. Za okazane wsparcie dziękowali wzruszeni rodzice małego Kuby, jak również sam Kubuś, którego stan zdrowia z roku na rok widocznie się poprawia.\nPo raz kolejny z całego serca dziękujemy wszystkim organizatorom, sponsorom, piłkarzom oraz wszystkim uczestniczących bez których zebranie rekordowej kwoty na leczenie Kuby nie byłoby możliwe. Piękne jest to, że po raz czwarty udało się zorganizować takie przedsięwzięcie. Jeszcze raz serdecznie dziękujemy :)\nZmieniony: poniedziałek, 19 stycznia 2015 19:39