Zaćma i astygmatyzm - czym się różnią, jak je rozpoznać i jak leczyć - www.choroby.senior.pl\nStrona główna › Choroby › Zaćma i astygmatyzm - czym się różnią, jak je rozpoznać i jak leczyć\n1. Zaćma to choroba, astygmatyzm to wada wzroku - jak poznać, że je mamy?\nZaćma, czyli katarakta, to zmętnienie soczewki oka. Na całym świecie choruje na nią 20 mln ludzi w różnym wieku i jest najczęstszą przyczyną ślepoty (ok. 48%). Natomiast w Polsce liczbę tę szacuje się na około 800 tys. osób i występuje ona częściej u kobiet i u osób starszych po 60 roku życia. Uważa się, iż prawie każda osoba po 70 roku życia w jakimś stopniu cierpi na zaćmę.\nPowodów zapadalności na tę chorobę jest wiele, ale mechanizm jej przebiegu jest praktycznie zawsze ten sam. Ogniska zmętnienia soczewki powodują rozproszenie promieni świetlnych i spadek przejrzystości soczewki. Zmienia się również barwa soczewki na żółtą, a czasem nawet brunatną. Objawy zaćmy mogą rozwijać się przez wiele lat, a pierwszym objawem schorzenia zazwyczaj jest nieostre widzenie, pojawia się efekt „brudnych szkieł". Może występować zjawisko olśnienia powodowane rozszczepieniem promieni świetlnych na zmętnieniach soczewki.\nDodatkowym skutkiem zaćmy bywa mniejsza intensywność i wyrazistość postrzeganych kolorów oraz wystąpienie trudności podczas czytania czy oglądania telewizji. Początek zaćmy może być również odpowiedzialny za szybkie pogarszanie się wady wzroku i konieczność częstszej zmiany szkieł okularowych, a także problemy z dobraniem okularów. W skrajnych przypadkach, kiedy soczewka całkowicie zmętnieje, dochodzi do znacznego upośledzenia ostrości wzroku, pacjenci postrzegają zarysy dużych przedmiotów, ruchy ręki czy widzą jedynie światło.\nWażne, by pacjent wiedział, iż zaćma nie wywołuje bólu, swędzenia, zaczerwienienia ani łzawienia oka. Do najbardziej popularnych objawów należą: zaburzenia w ocenie odległości, przymglony obraz, pogorszenie, a nawet całkowita utrata ostrości wzroku. Wynikiem tego są zaburzenia w poruszaniu lub samoobsłudze. Zaćma może być jedno lub obuoczna. Niestety tą występującą w jednym oku łatwo przeoczyć lub zbagatelizować.\nNależy podkreślić, że jedynym skutecznym leczeniem zaćmy jest operacja. Najbezpieczniejsza dla oka jest operacja metodą fakoemulsyfikacji, która polega na usunięciu soczewki oka przy użyciu ultradźwięków, a następnie wszczepieniu sztucznej soczewki wewnątrzgałkowej. Duże znaczenie ma to, jakiego rodzaju soczewka zostanie wszczepiona. Soczewka wewnątrzgałkowa jest wszczepiana raz na całe życie, dlatego jej odpowiedni wybór ma kluczowy wpływ na jakość widzenia po operacji.\nZ kolei astygmatyzm, inaczej niezborność, to wada wzroku, w której za zniekształcenie i rozmycie obrazu odpowiada różna siła załamywania promieni świetlnych w dwóch prostopadłych płaszczyznach układu optycznego oka (np. pionowej i poziomej). Wiązka światła, wpadając do oka, zamiast ogniskować się w jednym punkcie, tworzy linię.\nPonieważ promienie świetlne nie są prawidłowo ogniskowane na siatkówce, dlatego widziany obraz, zarówno z bliży, jak i dali, jest rozmyty i nieostry. Zdarza się również, iż astygmatyzm spowodowany jest deformacją gałki ocznej albo samej soczewki.\nAstygmatyzm jest niezależny od wieku i płci. Występuje często wraz z krótkowzrocznością lub dalekowzrocznością i jest mierzony w dioptriach cylindrycznych (Dcyl.). Należy wspomnieć, że astygmatyzm do 0,5 Dcyl., nazywamy fizjologicznym, występuje u niemal każdego człowieka.\nW związku z zaburzoną budową układu optycznego, widzenie przedmiotów jest zamglone zarówno do dali, jak i z bliska. Powoduje to dyskomfort widzenia i zmęczenie oczu. W zależności od wysokości, astygmatyzm powoduje takie dolegliwości jak: ból głowy, tarcie, mrużenie, łzawienie i pieczenie oczu, częste mruganie, widzenie linii prostych jako krzywe, niemożność jednoczesnego, ostrego widzenia linii pionowych i poziomych, rozmyte widzenie, widzenie „za mgłą", czasami trudności w orientacji przestrzennej poprzez nieostre, zniekształcone kontury, szybkie zmęczenie podczas wykonywania czynności wymagających skupienia wzroku.\nAstygmatyzm należy skorygować, gdyż może on prowadzić do poważnych zaburzeń w obrębie narządu wzroku, przykrych dolegliwości bólowych oraz znacznego obniżenia komfortu codziennego funkcjonowania.\nSposobami korekcji astygmatyzmu są okulary tradycyjnie - szkła cylindryczne, dobiera się w zależności od wysokości wady, soczewki kontaktowe oraz zabieg laserowy polegający na nacięciu rogówki. Jednak dla osób z astygmatyzmem, u których rozwinęła się zaćma zazwyczaj najlepszą opcją jest zastosowanie torycznych sztucznych soczewek wewnątrzgałkowych podczas operacji usunięcia zaćmy.\n2. Czy zaćma i astygmatyzm często występują w parze? Jakie zagrożenie dla pacjenta stanowi takie połączenie?\nSzacuje się, że około 35-40% pacjentów zgłaszających się na operację zaćmy posiada współistniejący astygmatyzm wielkości od 0,75 do 3,0 dioptrii, a u 15-29% pacjentów astygmatyzm ten jest większy niż 1,5 dioptrii. Po operacji usunięcia zaćmy wielu takich pacjentów jest niezadowolonych z osiągniętej poprawy ostrości wzroku z powodu nieskorygowanego astygmatyzmu rogówkowego i konieczności dalszego używania korekcji do dali i bliży.\nZnaczący astygmatyzm (powyżej 1,5 dioptrii) u pacjentów z zaćmą skutkuje niebezpiecznym połączeniem, które bardzo obniża jakość życia osób starszych i ich bezpieczeństwo. Problem mogą stanowić zwykłe czynności dnia codziennego tj. poruszanie się po ulicy, oszacowanie odległości pojazdów czy zejście ze schodów.\n3. W jaki sposób podczas operacji zaćmy można skorygować astygmatyzm?\nPodczas operacji zaćmy możemy skorygować astygmatyzm poprzez wszczepienie soczewek torycznych, tzn. takich, które prócz wady sferycznej wyrównają też niezborność. Zastosowanie soczewek torycznych umożliwia usunięcie zaćmy oraz korekcję astygmatyzmu w czasie jednego zabiegu.\n4. Kto ma prawo do soczewki torycznej na NFZ?\nOd 1 lipca 2018 roku polscy pacjenci mają dostęp do bezpłatnej operacji w ramach NFZ. Jednak należy podkreślić, że wszczepienie sztucznej soczewki wewnątrzgałkowej torycznej dotyczy pacjentów z astygmatyzmem rogówkowym > 2,0 dioptrii.\n5. Czy mniejszy astygmatyzm też warto korygować podczas operacji zaćmy - czy warto wtedy rozważyć zabieg odpłatny?\nBadania pokazują, że u wielu pacjentów już astygmatyzm pomiędzy 0,75 do 1,5 dioptrii pozostawiony po operacji zaćmy może powodować niższą niż zakładano ostrość wzroku, rzędu 0,8-0,6. Dla pacjentów aktywnych, nie tylko zawodowo, ale i życiowo, będzie to powodem niezadowolenia z osiągniętego efektu zabiegu. Dlatego jak najbardziej warto rozważyć implantację soczewki torycznej w tych przypadkach.\n6. Czy astygmatyzm to jedyna wada wzroku, którą można skorygować podczas operacji usunięcia zaćmy?\nPodczas operacji zaćmy możemy skorygować zarówno krótkowzroczność, nadwzroczność jak i astygmatyzm. Jest to możliwe poprzez zastosowanie odpowiednich wzorów do tzw. kalkulacji soczewki wewnątrzgałkowej. Standardowo stosowane są soczewki jednoogniskowe tzw. monofokalne, które zapewniają pacjentowi dobre widzenie na jedną odległość. Możemy również odpowiednimi soczewkami skorygować starczowzroczność, tzn. wszczepiając soczewki dwu-, trój- lub wieloogniskowe zapewnić pacjentowi niezależność od okularów przy widzeniu dali, bliży i odległości pośrednich. Ważne jest, by na etapie kwalifikacji do operacji lekarz poznał nasze potrzeby i oczekiwania tak, by dobrać najlepsze rozwiązanie, które pozwoli nam cieszyć się dobrym wzrokiem do późnej starości.\nTagi: choroba oczu, wada wzroku, wzrok, niezborność, astygmatyzm, katarakta, zaćma\nNiewielkie ilości piwa mogą zmniejszyć ryzyko zaćmy i chorób serca\n23:38:26, 27-03-2020 miliusz\nJeżeli chodzi o zaćmę, to dr Czubak w klinice mega lens robi rewelacyjne zabiegi Bezbolesne i bardzo szybko wzrok wraca do normalności, tak więc naprawdę warto, słyszalam same pozytywne opinie o tym lekarzu i się nie pomyliłam .\n18:45:55, 10-09-2020 Milina\n22:27:56, 23-10-2020 tessie.johns\nRóżnica jest kolosalna. Wystarczy podstawowe badanie okulistyczne przy pomocy lampy szczelinowej, aby stwierdzić, z którą z tych dwóch jednostek mamy doczynienia.


Ortodoncja i aparaty ortodontyczne » Blog Archive » Zalety jazdy na rowerze.\nJednym ze sportów, który możemy uprawiać bez wielkich kosztów i w dowolnym wybranym przez nas czasie, jest jazda na rowerze. To świetny sport także dla osób, które nie mogą uprawiać, że względu na problemy zdrowotne, bardziej obciążających dyscyplin. Rower to samo zdrowie. Rekreacyjna jazda pozwala wzmocnić mięśnie całego ciała, dotlenić się i zrelaksować. Dobrze dopasowany rower jest bezpieczny dla stawów i kręgosłupa – trzymając plecy proste wzmacniamy mięśnie grzbietowe, przy problemach z bólami pleców unikać należy kolarzówek i rowerów górskich. Ponadto jazda na rowerze to więcej niż sport. Nie do przecenienia jest, że możemy zabrać rodzinę lub znajomych na wycieczkę, łącząc przyjemne z pożytecznym odkrywać nieznane miejsca w okolicy albo też wyruszyć zaplanowanym szlakiem. Jeżeli rower nie służy wyłącznie rekreacji, a przesiądziemy się na niego w ramach dojazdu do pracy, to nie tylko zapewnimy sobie dzienną dawkę ruchu, przeciwdziałającą skutkom siedzenia, ale także będzie to z korzyścią dla naszego portfela i środowiska naturalnego. [Zobacz tez : przegladarka skierowań na leczenie uzdrowiskowe, spondylozy, cystis epidermalis]\nNo Responses to “Zalety jazdy na rowerze.”\n[..] Odniesienie w tekscie do odzywki[...]\nJanuary 15th, 2019 at 11:25 am\nJanuary 17th, 2019 at 8:56 pm\nArticle marked with the noticed of: Poradnia dietetyczna Trójmiasto[...]\nZasilanie siłą, autonomia i interes publiczny\nUderzenie głodowe to pokojowy akt protestu politycznego. Nie jest to wyraz pragnienia śmierci, ani też nie jest równoznaczne z decyzją nieuleczalnie chorego pacjenta o zaprzestaniu spożywania pokarmów i płynów. Przeciwnie, jest to brutalność. W obliczu strajkujących głodujących władze więzienne mają trzy możliwości: nakarmić głodnych napastników, pozwolić im umrzeć lub przystąpić do ich żądań. Jak sugeruje […]\nDuży rozmiar kohorty przesiewowej MRFIT i okres obserwacji od 15 do 17 lat spowodowały dużą liczbę przypadków do badania. Dostępność wyczerpujących danych dotyczących zgonu z powodu chorób nerek i leczenia schyłkowej niewydolności serca oznacza, że różnice w częstości występowania choroby w zależności od poziomu ciśnienia krwi są mało prawdopodobne z powodu systematycznych różnic w ocenie […]


transfer na wycieczkę do sanktuarium na wzgórzu Mont Saint Michel\ntransfery grupowe lub indywidualne autokarami turystycznymi lub samochodami osobowymi\nWynajem auta z kierowcą na wycieczkę do Mont Saint Michel kod: TR_MSM\nNa wycieczkę do sanktuarium na wzgórzu Mont Saint Michel wynajmujemy samochody z polskojęzycznym kierowcą do dyspozycji. Realizujemy transfery grupowe lub indywidualne autokarami turystycznymi lub samochodami osobowymi.\nNa wycieczkę z Paryża do Opactwa Mont Saint Michel wynajmujemy samochody osobowe lub autokary turystyczne z kierowcami do dyspozycji. Opactwo położone jest w południowo-zachodniej Normandii - w tą trasę oferujemy najdogodniejszą formę transportu. Realizujemy transfery grupowe oraz indywidualne. Dysponujemy różnymi rodzajami pojazdów. Przewozimy autami osobowymi, autokarami i minibusami. Touran - dla 4 osób Caravelle - dla 8 osób Mercedes - dla 15 osób Autokar - dla 49 osób Cena wynajmu zależy od wybranego samochodu i daty wynajmu. Turyści nie ponoszą dodatkowych kosztów związanych z opłatami w trakcie transferu - parkingi i koszty francuskich autostrad są wliczone w cenę przewozu. O komfort jazdy zadbają nasi kierowcy, którzy posługują się językiem polskim, co zapewnia wygodę dla osób które nie znają języka francuskiego. W trakcie przejazdu kierowcy służą pomocą i cennymi poradami. Aby uatrakcyjnić przejazd w samochodach rozbrzmiewa francuska muzyka, zarówno te nowsze przeboje jak i tradycyjne melodie. Mont Saint Michel to punkt turystyczny dla tysięcy zwiedzających. Wzgórze połączone jest ze stałym lądem groblą, wznosi się stromo pośród niezmierzonych piasków zalewanych cyklicznie przez potężne pływy wdzierające się do zatoki. Patronem wzgórza jest Michał Archanioł i stąd nazwa wyspy. W 966 roku wzniesiono tu opactwo Benedyktynów i stało się ono aż do dziś miejscem pielgrzymek.


Premier o "III wojnie światowej". Do UE: "Jeśli do tego dojdzie, będziemy bronić naszych praw wszelką bronią, która jest w naszej dyspozycji" - Rebel 24\nPomijając już sam fakt, że Polacy muszą się mierzyć z polityką covidową, obawami dotyczącymi sytuacji przy granicy z Białorusią, inflacją i wieloma innymi możliwymi zagrożeniami to mają teraz możliwość obserwować jak w sieci cały czas wrze po rozmowie premiera Mateusza Morawieckiego z dziennikiem “Financial Times”.\nO co chodzi? Jeżeli nie wiadomo o co chodzi, to chodzi o…\nKomisja Europejska zagroziła Polsce sankcjami po tym, jak Trybunał Konstytucyjny na początku października orzekł, że kluczowe elementy prawa Unii Europejskiej są niezgodne z Konstytucją RP. Orzeczenie to oznaczało poważną eskalację w batalii prawnej o zmiany w polskim systemie sądownictwa, które zdaniem PiS są konieczne dla zwiększenia jego efektywności.\nBruksela zaś twierdzi, że zagrażają one niezależności sądów i podstawowym więzom prawnym, które trzymają Unie Europejską razem.\nSpór już opóźnił zatwierdzenie przez Brukselę wartego 36 mld euro polskiego planu w ramach unijnego Funduszu Odbudowy po pandemii Covid-19.\nNiektóre państwa członkowskie wezwały również do uruchomienia nowego mechanizmu warunkowości, który mógłby zagrozić wstrzymaniem dziesiątków miliardów euro wypłacanych co roku Polsce z funduszy Unii Europejskiej.\nPremier Mateusz Morawiecki w rozmowie z dziennikiem “Financial Times” zarzucił Komisji Europejskiej, że stawia Polsce żądania określając, że “przystawiając jej pistolet do głowy”.\n“Na szczęście to jest proces polityczny. A procesy polityczne mogą być zatrzymane przez polityków. To byłaby najmądrzejsza rzecz, jaką mogą zrobić. Bo wtedy nie rozmawiamy ze sobą z pistoletem przy głowie. Właśnie ta sytuacja wywołuje u nas względny brak apetytu na jakiekolwiek dalsze działania” – powiedział Morawiecki.\nWezwał Brukselę, aby wycofała groźby sankcji prawnych i finansowych jeśli chce rozwiązać spór wokół praworządności.\nJeżeli Komisja chce iść na kompromis, musi cofnąć wrześniową decyzję o tym, by domagać się od Polski naliczanej codziennie grzywny.\nMorawiecki powiedział też, że nie zatwierdzając polskiego Krajowego Planu Odbudowy Komisja narusza prawo unijne.\nOstrzegł jednak, że jeśli Komisja Europejska “rozpocznie trzecią wojnę światową”, wstrzymując obiecane Polsce pieniądze, będzie “bronił naszych praw wszelką bronią, jaka jest w naszej dyspozycji“.\n“Nie poddamy się, nie zrezygnujemy z suwerenności z powodu tej presji” – podsumował\nPrevious Previous post: Czy Polsce grozi nagłe odłączenie od sieci energetycznych tej zimy? Inne kraje przygotowują się na taką sytuację.\nNext Next post: PILNE: Oświadczenie Prezydenta oraz podjęte działania w związku z sytuacją na granicy.


DYNAMICZNY SYSTEM ZAKUPÓW - Portal ZP\nNależy przez to rozumieć ograniczony w czasie, elektroniczny proces udzielania zamówień publicznych, których przedmiotem są powszechnie dostępne usługi, dostawy lub roboty budowlane (art. 2 ust. 2a ustawy ─ Prawo zamówień publicznych).\nProcedurę dynamicznego systemu zakupów reguluje Dział III Rozdział 2 Pzp – art. 102–104 g Pzp. Do dynamicznego systemu zakupów stosuje się odpowiednio przepisy dotyczące przetargu ograniczonego (art. 102 ust. 1 Pzp).\nDynamiczny system zakupów to postępowanie przebiegające w pełni drogą elektroniczną. Mogą z niego korzystać zarówno pojedynczy, jak i centralni zamawiający. Dostęp do systemu jest bezpłatny.\nNa stronie internetowej zamawiającego publikuje się ogłoszenie o zamówieniu, określenie przedmiotu zamówień objętych dynamicznym systemem zakupów wraz z szacowaną ilością zakupów oraz informację o sposobie funkcjonowania dynamicznego systemu zakupów.Zamawiający może dowolnie decydować o okresie trwania dynamicznego systemu zakupów.\nDynamiczny system zakupów może zostać podzielony na kategorie dostaw, usług lub robót budowlanych. Wartość dynamicznego systemu zakupów to łączna wartość objętych systemem zamówień dostaw, usług czy robót budowlanych, które są zaplanowane w okresie trwania dynamicznego systemu zakupów.\nZamawiający jednocześnie zaprasza do składania ofert wykonawców, którzy nie podlegają wykluczeniu. Termin na składanie ofert, na każde zamówienie udzielane w ramach dynamicznego systemu, nie może być krótszy niż 10 dni. W zaproszeniu do składania ofert zamawiający może doprecyzować kryteria oceny ofert określone w ogłoszeniu o zamówieniu, w zaproszeniu do potwierdzenia zainteresowania lub w ogłoszeniu o ustanowieniu systemu kwalifikowania wykonawców. Zamawiający może wymagać, aby oferty zostały złożone w postaci katalogów elektronicznych.\nZamawiający wybiera najkorzystniejszą ofertę na podstawie kryteriów oceny ofert określonych w ogłoszeniu o zamówieniu.\nPatrz: Przetarg ograniczony; Centralny zamawiający.\nUstawa z 29 stycznia 2004 r. ─ Prawo zamówień publicznych (Dz.U. z 2015 r. poz. 2164 ze zm.) ─ art. 102–104g.


Rozporządzenia uzupełniające dyrektywy Ecodesign i o etykietowaniu energetycznym urządzeń grzewczych opublikowane przez Komisję Europejską.\nMamy przyjemność ogłosić, że po wielu latach pracy Komisja Europejska w dniu 6 września 2013 roku opublikowała w oficjalnym dzienniku Unii Europejskiej rozporządzenia wykonawcze w odniesieniu do dyrektywy Ecodesign (2009/125/WE) i rozporządzenia delegowane w odniesieniu do dyrektywy o etykietowaniu energetycznym gazowych, olejowych i zasilanych elektrycznie urządzeń grzewczych (2010/30/UE). Dokumenty wejdą w życie z dniem 26 września 2013 roku.\nPORT PC z wielki zadowoleniem przyjmuje opublikowane akty prawne, gdyż jest bardzo prawdopodobne, że skłonią one konsumentów do wyboru najbardziej energooszczędnych i efektywnych technologii na rynku. Etykiety energetyczne dla wszystkich systemów grzewczych (gazowe, olejowe, kolektory słoneczne, pompy ciepła, kogeneracja) pozwolą na porównanie efektywności i energooszczędności urządzeń.\nPompy ciepła jako jedne z najbardziej efektywnych energetycznie urządzeń grzewczych otrzymają najwyższe klasy energetyczne (A+, A++, oraz w kolejnych latach nawet A+++). Można się więc spodziewać bardzo korzystnego wpływu opublikowanych rozporządzeń na rynek pomp ciepła.\nJednym z najważniejszych skutków ww. rozporządzeń jest wprowadzenie jednolitej etykiety energetycznej pozwalającej na dokładne porównanie urządzeń.\nTreść dokumentów w języku polskim dostępna jest pod adresem:\nWięcej informacji na temat wymogów Ecodesign i etykiet energetycznych będzie można uzyskać podczas II Kongresu Polskiej Organizacji Rozwoju Technologii Pomp Ciepła, 17.10.2013r. w Warszawie. Szczegóły na www.kongres.portpc.pl


Łęczna: Drogowcy znowu pracują na DK 82 - Dziennik Wschodni\nŁęczna: Drogowcy znowu pracują na DK 82\n(UM w Łęcznej)\nPo blisko czterech miesiącach przerwy na drogę krajową nr 82 w Łęcznej wrócili drogowcy. Ciężki sprzęt i robotnicy znowu pracują na rozkopanej alei Jana Pawła II.\nNiestety, powrót drogowców to początek koszmaru dla kierowców. Na całym remontowanym odcinku należy spodziewać się ruchu wahadłowego oraz innych utrudnień. – Co najmniej przez najbliższe dwa tygodnie z alei Jana Pawła II kierowcy nie zjadą w ulicę Krasnostawską w kierunku szpitala czy osiedla Bobrowniki. Drogowcy ponownie zamknęli to skrzyżowanie. Należy korzystać z objazdów – mówi Grzegorz Kuczyński, rzecznik Urzędu Miasta w Łęcznej.\n– Mamy nadzieję, że GDDKiA wynagrodzi mieszkańcom Łęcznej przedłużający się remont i pozytywnie rozpatrzy wniosek Ratusza o wyremontowanie dalszego odcinka drogi 82, od ulicy Targowej do sygnalizacji świetlnej. Byłoby to zadośćuczynienie za utrudnienia i zniszczone objazdowe drogi.\nIle to wszystko jeszcze potrwa? – Firma Strabag zobowiązała się, że do końca maja zakończy remontu alei JP II w Łęcznej – mówi Krzysztof Nalewajko, rzecznik lubelskiego oddziału Generalnej Dyrekcji Dróg Krajowych i Autostrad.\nI dodaje: Odcinek od ulicy Targowej do świateł nie jest przewidziany do remontu.\nbambo75 / 21 kwietnia 2011 o 17:55\n[quote name='rybkins' timestamp='1301047964' post='454707']\nzreszta czy swiatla by poprawily sytuacje? one są uzasadnione gdy na rondzie mamy 3-4 pasy i trudno wjechać na rondo. tu gdyby zastosowano światła w każdym cyklu byłaby chwila gdy rondo jest puste (poźne żółte i chwila czerwonego dla wszystkich kierunków)a bez świateł ruch na rondzie odbywa się cały czas i korki tworzą się wolniej.\nI tu się mylisz-bo w Lublinie na rondzie przy Makro są 3-4 pasy ruchu i nie ma świateł,nie ma też korków-a jeśli są,to rzadko kiedy.\nI tu się mylisz-bo w Lublinie na rondzie przy Makro są 3-4 pasy ruchu i nie ma świateł,nie ma też kork... rozwiń\nrybkins / 25 marca 2011 o 11:12\nrybkins / 25 marca 2011 o 11:06\nChyba zartujesz porownując Łęczną z Kołbielą. W Kołbieli krzyżują się 2 drogi krajowe DK50 i DK17 i każda z nich z olbrzymim natężeniem ruchu w tym tranzytem samochodów ciężarowych /zwłaszcza na 50tce/. Ruch w Łęcznej jest kilkakrotnie niższy, a główny potok ruchu będzie na wprost wzdłuż DK82. nie było ronda, dało się przejechać o teraz tym bardziej zwłaszcza że bezpieczniej.\nluma / 25 marca 2011 o 08:54\nNie bójcie się ronda, dobrze zbudowane na pewno nie będzie generowało korków. Mieszkam w Poznaniu i doświadczyłem likwidacji ronda, natychmiast powstały korki. Obwodnica Zielonej Góry , jadąc ani razu się nie zatrzymałem , żadnych świateł , tylko ronda. Ze skrzyżowania w Łęcznie też korzystam, rzadko ale korzystam i mam nadzieję, że rozważni przeanalizują budowę ronda bez świateł.Pozdrawiam\nKierowca / 25 marca 2011 o 07:06\nRondo przy stadionie będzie bez świateł. Chyba masz rację, że Kołbiel to pikuś. Ale Kołbiel da sie pokonac objazdami. Tu lubelakom tez nikt nie karze się pchać, tym bardziej, że jako miasto nie mamy nic specjalnego do zaoferowania. Mogą sobie skręcić w Łuszczowie w lewo i tamtędy udawać się nad jeziora. Kwestia właściwej informacji i oznakowania.\nszofer / 24 marca 2011 o 23:12\nJest ktoś zorientowany, czy rondo przy stadionie będzie z sygnalizacją? Bo jeśli nie, to czekają nas ogromne korki w sezonie. Kołbiel to pikuś.


Praktyka łagodnych mantr bez przekazu - Strona 2 - Forum e-Budda PL\nPraktyka łagodnych mantr bez przekazu\nSkontaktuj się z paolo\nRe: Praktyka łagodnych mantr bez przekazu\nNieprzeczytany post autor: paolo » wt sie 27, 2013 06:03\nmiluszka pisze: Guru Rinpocze poza tym, że identyfikuje sie Go z mistrzem, który przyniósł nauki do Tybetu, jest także jidamem, uosobieniem współczucia. W modlitwach mówi się, że wypromieniował z serca Amithaby , określa się go też jako wspaniałą Nirmanakaję lub mówi o Nim jako o drugim Buddzie. Jest kimś o wiele większym niż tylko tantrykiem, który ujarzmiał demony Tybetu.\nDobrze, że o tym wspomniałaś Guru Rinpocze nie jest tylko jednym z lamów ningmapy. Jeśli zaś chodzi o to, że jest również jidamem, to przykładem jest praktyka Kyncziok Cidy, gdzie medytujemy na G.R jako jidama tzn. wyobrażamy siebie w formie G.R, mamy jego ciało, mowę i umysł\nNieprzeczytany post autor: ethan » wt sie 27, 2013 11:10\npaolo pisze: Dzięki za odpowiedź Ale nie odpowiedziałeś na moje pytanie:) Pytanie było bardzo proste "czy można powtarzać mantry bez wizualizacji? Czyli pytanie dotyczyło kwestii technicznej, sposobu praktyki z mantrą. Czy można tak praktykować.\nNo faktycznie nie odpowiedziałem na to pytanie, ale za to Ty na nie odpowiedziałeś Nie neguję niczego o czym tutaj piszesz, chociaż mam małe zastrzeżenie O ile, w świetle tego o czym tutaj piszesz w porządku wydaje się "bezmyślne klepanie" łagodnej mantry, o tyle nie jestem pewien czy to samo można by zastosować w stosunku do mantry groźnej (te mają inną funkcję swojego działania), a już na pewno nie jeśli chodzi o całe rytuały do strażników itp. Mój Rinpocze opowiadał, jak pewnego razu wykonywał pewną praktykę do pewnego lokalnego strażnika a potem nikt nie wiedząc dlaczego przez trzy kolejne dni miał pewne problemy. Wtedy zdał sobie sprawę, że robiąc ową praktykę, miał tylko poczucie jak wspaniałą rzecz robi, jednocześnie nie będąc przy tym zbyt obecny. Stąd moje wątpliwości, czasem moim zdaniem lepiej sobie coś odpuścić, niż robić to z poczucia obowiązku itp. Dodam jeszcze, że samemu zdarza mi się bezmyślnie klepać mantry, kiedy mam coś fizycznego do zrobienia, ale wtedy wybieram te łagodne, bo o rozproszenie tu nie trudno, tu ktoś o coś zagada, tu trzeba chwilę pomyśleć itd. Ale staram się utrzymywać odpowiednią koncentrację i wizualizację i tak jak piszesz, jest to też w pewien sposób pogłębianie swojej zdolności koncentracji. Z drugiej strony kiedy gdzieś tylko idę lub spokojnie gdzieś siedzę itp. i mogę być bardziej skoncentrowany na tym co robię w umyśle, wtedy i z groźnymi nie mam problemu.\nTeraz jeśli jeszcze pytasz o mantry bez wizualizacji to jako ciekawostkę podam, że mamy u nas w sandze takowe, jednak jest to trochę inna bajka, bo i wtedy powinno się być w stanie kontemplacji i trwać w stanie tego dźwięku, więc o żadnym rozproszeniu także nie ma tu mowy. I dzięki za tą historię o tym starszym człowieku, jak dla mnie inspirująca\nNieprzeczytany post autor: paolo » czw sie 29, 2013 11:43\nNo faktycznie nie odpowiedziałem na to pytanie, ale za to Ty na nie odpowiedziałeś Nie neguję niczego o czym tutaj piszesz, chociaż mam małe zastrzeżenie O ile, w świetle tego o czym tutaj piszesz w porządku wydaje się "bezmyślne klepanie" łagodnej mantry, o tyle nie jestem pewien czy to samo można by zastosować w stosunku do mantry groźnej (te mają inną funkcję swojego działania), a już na pewno nie jeśli chodzi o całe rytuały do strażników itp.\nNie, "klepanie mantr" nie jest tak do końca w porządku. W przeciwnym razie ktoś mógłby sobie pomyśleć, że w zasadzie mantra to takie fajne narzędzie, wystarczy sobie coś mruczeć pod nosem, a do tego to takie mało wymagające Ale nie jest też zupełnie pozbawioną sensu aktywnością. Po to są nauki na temat mantr, ich znaczenia, jak je poprawnie powtarzać, różne sposoby pracy z mantrą itd., abyśmy nie tracili czasu na sadzenie jabłonek, które nie dają owoców Teraz wszystko zależy od naszej motywacji, chęci i możliwości.\nPiszesz o tzw. gniewnych mantrach. Myślę, że ten temat nie nadaje się na forumowe, otwartą dyskusję. Zwłaszcza, że wątek ten dotyczy tzw. łagodnych mantr. W zasadzie wszystko o czym dotychczas pisałem związane jest(przede wszystkim) z tzw. łagodnymi matrami. Ogólnie moje wypowiedzi na temat samego powtarzania mantr dotyczyły formalnej sesji medytacji. Również wspomniane przeze mnie śpiewanie mantr dotyczyło formalnej sesji medytacji, a nie podśpiewywania sobie np. podczas obierania ziemniaków. Chyba teraz rozumiesz, skąd się wzięły niektóre nieporozumienia. Powtarzanie mantr poza formalną sesją medytacji to nieco inna bajka. Ale i tutaj zwracamy uwagę na jakość i inne elementy np. nie przerywamy powtarzania mantr zwykłą mową.\nOczywiście, wiem, że są mantry, które praktykuje się bez wizualizacji. Klasycznym przykładem jest np. mantra zbroi wadżry.\nOgólne zasady powtarzania gniewnych mantr są takie same jak w przypadku innych mantr. Oczywiście, że różne tantry, cykle nauk, mogą zawierać jakieś szczególne, specyficzne dla tych nauk, zasady postępowania z mantrą. Temat gniewnych mantr, nieco komplikuje fakt, że można strażnika praktykować jako jidama. A zgodnie z ogólnymi naukami, mantrę jidama można zawsze powtarzać. Nie ma takiej sytuacji, kiedy niestosownym byłoby powtarzanie mantr jidama. Oczywiście należy tutaj sposób powtarzania dostosować do okoliczności, by nie wzbudzać sensacji itp.\nRejestracja: sob sty 19, 2019 18:31\nNieprzeczytany post autor: Ranjit » sob sty 19, 2019 18:38\njestem nowu na forum, proszę o wyrozumiałość\nCzytałem sporo tematów na forum, gdyż jestem początkującym buddystą. Trudno mi się jeszcze określić, ale wkrótce chcę wybrać konkretną tradycję. Jedną z nich jest Karma Kagyu w wersji prezentowanej w diamentowej drodze Lamy Ole.\nMoje pytanie brzmi, jak może wyglądać zwykła medytacja dla nowej osoby? Czy wszystko sprowadza się tylko np. do medytacji XVI Karmapy i nic więcej, czy też można do tego coś dodać przed lub po?Jak powtarzanie na mali prostej mantry om mani padme hum? Można medytować próbując oczyścić umysł czy też skupiać się na jakimś problemie/myśli?\nNieprzeczytany post autor: GreenTea » pn sty 21, 2019 16:17\nRanjit pisze: ↑\nsob sty 19, 2019 18:38\nCzy wszystko sprowadza się tylko np. do medytacji XVI Karmapy i nic więcej, czy też można do tego coś dodać przed lub po?Jak powtarzanie na mali prostej mantry om mani padme hum? Można medytować próbując oczyścić umysł czy też skupiać się na jakimś problemie/myśli?\nCześć, Ranjit, witaj na forum,\nw DD medytacja XVI Karmapy ma sens, jeśli połączy się ją z wiedzą o sposobie nauczania lamy Ole. Lamę łączyła bliska więź z XVI Karmapą, to był jego bezpośredni nauczyciel, do którego wskazówek ściśle się stosował. Ponieważ tę właśnie medytację uczniom lamy zalecił sam XVI Karmapa, a potem potwierdził jej wagę i potrzebę kontynuacji Karmapa Taje Dordże, jest ona rzeczywiście podstawową praktyką w DD, obok Nyndro i później medytacji VIII Karmapy.\nAle równolegle można także wykonywać wiele innych medytacji, m.in. tę, podczas której powtarzana jest mantra om mani peme hung. Uczniowie lamy uczestniczą w spotkaniach z tybetańskimi nauczycielami i Karmapą, otrzymują od nich tzw. inicjacje i w ten sposób pogłębiają wiedzę o różnych formach medytacyjnych w szkole Kagyu. Sam lama inicjacji nie przekazuje, daje jedynie wprowadzenia (lungi) do tych praktyk, do których może dawać (np. Nyndro, Budda Medycyny, Amitabha, Tsepame), przekazuje też niektóre z mantr.\nMantrę om mani peme hung (w DD w ten sposób się ją wymawia) może powtarzać każdy, nie trzeba mieć specjalnego pozwolenia, jest to mantra Czenreziga (Buddy Nieograniczonego Współczucia). Szczegóły całej medytacji zawarte są w książeczce medytacyjnej, którą można kupić w ośrodku lub na jakimś ogólnopolskim kursie (do innych medytacji także są książeczki).\nTak więc, w DD praktykuje się z jednej strony według ściśle określonego sposobu, pozostającego w zgodzie z przekazem XVI Karmapy i możliwościami nauczyciela (jego głównymi właściwościami), z drugiej zaś, poprzez spotkania z lamami tybetańskimi i Karmapą można zdobyć ogólne rozeznanie w praktykach tybetańskiej szkoły Kagyu. W inicjacjach trzeba uczestniczyć osobiście (no, niestety, wiąże się to często z wyjazdami zagranicznymi, bo w Polsce takie spotkania zdarzają się raz/dwa razy w roku). To tyle takich ogólnych informacji.\nNieprzeczytany post autor: Ranjit » pn sty 21, 2019 16:23\nNieprzeczytany post autor: Ranjit » sob maja 18, 2019 19:17\nMam pytanie.. Nurtuje mnie jedna myśl gdy wykonuję medytację XVI Karmapy - otrzymałem lung, aby ta praktyka była skuteczniejsza..\nCzy w momencie wizualizacji Karmapy to należy mieć przed sobą konkretnie właśnie XVI Karmapę czy może to być obecny XVII Karmapa? Z obecnym odczuwam coś jakby "silniejszy związek". Nie chcę robić błędnie tej medytacji, którą uważam za jedną z najważniejszych dla mnie w obecnym etapie życia. Może jakaś wskazówka?..\nNieprzeczytany post autor: GreenTea » ndz maja 19, 2019 01:04\nsob maja 18, 2019 19:17\nCzy w momencie wizualizacji Karmapy to należy mieć przed sobą konkretnie właśnie XVI Karmapę czy może to być obecny XVII Karmapa?\nnależy wizualizować XVI Karmapę, podobnie jak w medytacji VIII Karmapy wizualizuje się VIII Karmapę. Aktualny Karmapa (DD) nie dał medytacji na własną formę, zalecił kontynuowanie dotychczasowej praktyki. Może pomocny okaże się ten wywiad z Lamą Ole.\nNieprzeczytany post autor: Ranjit » ndz maja 19, 2019 11:45\nndz maja 19, 2019 01:04\nOgromnie dzięki Należy oczekiwać, że XVII Karmapa z czasem zaproponuje coś nowego. Zresztą też popełniłem lekki błąd, bo wszystko chciałbym "na już". Karmapa ma dopiero 36 lat i nie pokazał jeszcze swoich możliwości.\nNieprzeczytany post autor: Ranjit » pt cze 14, 2019 11:20\nZastanawia mnie jedna kwestia. Szukałem już oczywiście w internecie, ale nie ma odpowiedzi wprost.\nChodzi o wykonywanie medytacji "w oczekiwaniu na lung" - cytuję akurat z pamięci zdanie, które czasami pojawia się w książeczkach medytacyjnych DD. Jak to z tym jest?\nCzy można powoli zaznajamiać się z jakąś medytacją, trochę jej próbować zanim otrzyma się właściwy przekaz od Lamy? Nie mam tu na myśli skrajności, że nagle osoba XYZ zacznie robić 10 medytacji byle jak, bo sobie chce sprawdzić czy to akurat dla niej..to nie centrum handlowe, że można zwrócić przedmiot niespełniający oczekiwań Raczej chodzi o wybranie jednej, do której ma się jakieś przekonanie, ze "o, to może być dla mnie istotne w tym momencie życia".\nNieprzeczytany post autor: GreenTea » sob cze 15, 2019 00:53\npt cze 14, 2019 11:20\nA nie możesz zapytać w ośrodku DD? Jeśli z jakichś względów taki kontakt byłby kłopotliwy, to w sierpniu planowany jest ogólnopolski kurs, podczas którego wszystkiego się dowiesz, gdy zadasz pytania lub pogadasz prywatnie z którymś z nauczycieli. Z medytacjami jest różnie, są takie, które można sobie wykonywać bez lungu lub "w oczekiwaniu na lung", a są takie, które mogą być wykonywane po spełnieniu pewnych warunków. Ode mnie tylko taka uwaga istotna dla początkujących (poszukujących): rozpoczynając praktykę należącą do buddyzmu tybetańskiego, dobrze jest nieco wiedzieć o formach, na które się medytuje i celach, którym służą określone medytację oraz mantry, dobrze jest też wiedzieć jak konstruowane są medytacje i dlaczego właśnie tak, a nie inaczej. Do zdobycia tej wiedzy potrzebny jest jednak czas i kompetentne osoby. W przeciwnym wypadku praktyka nie będzie praktyką danej szkoły, a praktyką prywatną, własną, zaprojektowaną osobiście. W buddyzmie tybetańskim oferowany przez szkołę przekaz odgrywa istotną rolę i niestety, nie da się go do końca wyczytać między wierszami tekstu, bezpośredni kontakt raz na jakiś czas byłby wskazany.


Komunikat o wykorzystaniu ciasteczek – Strona oficjalna Ferien am Schloss Wald | Apartamenty w mieście Wald\nAby strona działała jak najlepiej, obiekt Ferien am Schloss Wald korzysta ze swoich własnych plików cookie, jak i plików cookie stron trzecich do celów technicznych, analitycznych oraz marketingowych. Dalsze przeglądanie naszej strony jest jednoznaczne z wyrażeniem zgody na korzystanie z plików cookie. Zapoznaj się z Komunikatem o wykorzystaniu plików cookie, by uzyskać więcej informacji.\nKomunikat o wykorzystaniu plików cookie dotyczy strony ferien-am-schloss-wald-at.book.direct, należącej do i zarządzanej przez obiekt Ferien am Schloss Wald i opisuje, w jaki sposób wykorzystujemy dane osobowe zebrane za pomocą Plików cookie i innych technik, w tym znaczników pikselowych („Plików cookie”) na naszej stronie ferien-am-schloss-wald-at.book.direct („Strona”).\nJeśli nie wyrażasz zgody na korzystanie z Plików cookie do celów opisanych w niniejszej sekcji, a możliwość rezygnacji z ich zapisywania nie jest dostępna (np. w ustawieniach przeglądarki), skontaktuj się z obiektem office@apartments-schloss-wald.at .\nJeśli masz pytania lub wątpliwości dotyczące przetwarzania Twoich danych osobowych lub jeśli chcesz skorzystać z praw przysługujących Ci na mocy niniejszego komunikatu, możesz skontaktować się z nami za pośrednictwem office@apartments-schloss-wald.at . Pytania lub zażalenia możesz również kierować do lokalnych organów ochrony danych.


OPOLSKIE Oddziały ZUS | zus.info.pl\nGdzie zlokalizowany jest punkt Informacyjny ZUS przeznaczony dla mieszkańców Krapkowic? W jakich godzinach jest otwarty punkt Informacyjny ZUS w Krapkowicach? Jakie sprawy można załatwić w punkcie informacyjnym mieszczącym się w Krapkowicach? Sprawdź aktualne informacje o tym punkcie informacyjnym poniżej! Informacyjny Punkt ZUS Krapkowice Dane punktu informacyjnego ZUS w Krapkowicach Adres punktu: 47-303 Krapkowice, ul. Kilińskiego 1 Godziny otwarcia: poniedziałek 8:00-17:00 wtorek-piątek…\nPotrzebny Ci kontakt z inspektoratem ZUS w Brzegu? Nie wiesz w jakich godzinach urzęduje ZUS w Brzegu? Jaki jest telefon do ZUS Brzeg? Jaki jest adres oddziału ZUS w Brzegu? Wszystkie informacje o ZUS Brzeg w jednym miejscu, bez wychodzenia z domu! Program Rodzina 500+ z oddziałem ZUS w Brzegu! Inspektorat ZUS Brzeg Dane inspektoratu ZUS w Brzegu Adres placówki:…\nPotrzebny Ci kontakt z oddziałem ZUS w Głubczycach? Nie wiesz w jakich godzinach urzęduje ZUS w Głubczycach? Jaki jest telefon do ZUS Głubczyce? Jaki jest adres oddziału ZUS w Głubczycach? Wszystkie informacje o ZUS Głubczyce w jednym miejscu, bez wychodzenia z domu! Program Rodzina 500+ z oddziałem ZUS w Głubczycach! Inspektorat ZUS Głubczyce Dane inspektoratu ZUS w Głubczycach Adres placówki: Bolesława…\nPotrzebny Ci kontakt z oddziałem ZUS w Kędzierzynie-Koźlu? Nie wiesz w jakich godzinach urzęduje ZUS w Kędzierzynie-Koźlu? Jaki jest telefon do ZUS Kędzierzyn-Koźle? Jaki jest adres oddziału ZUS w Kędzierzynie-Koźlu? Wszystkie informacje o ZUS Kędzierzyn-Koźle w jednym miejscu, bez wychodzenia z domu! Program Rodzina 500+ z oddziałem ZUS w Kędzierzynie-Koźlu! Inspektorat ZUS Kędzierzyn-Koźle Dane inspektoratu ZUS w Kędzierzynie – Koźlu Adres…\nPotrzebny Ci kontakt z oddziałem ZUS w Kluczborku? Nie wiesz w jakich godzinach urzęduje ZUS w Kluczborku? Jaki jest telefon do ZUS Kluczbork? Jaki jest adres oddziału ZUS w Kluczborku? Wszystkie informacje o ZUS Kluczbork w jednym miejscu, bez wychodzenia z domu! Program Rodzina 500+ z oddziałem ZUS w Kluczborku! Inspektorat ZUS Kluczbork Dane inspektoratu ZUS w Kluczborku Adres placówki: 46-200…\nPotrzebny Ci kontakt z oddziałem ZUS w Namysłowie? Nie wiesz w jakich godzinach urzęduje ZUS w Namysłowie? Jaki jest telefon do ZUS Namysłów? Jaki jest adres oddziału ZUS w Namysłowie? Wszystkie informacje o ZUS Namysłów w jednym miejscu, bez wychodzenia z domu! Program Rodzina 500+ z oddziałem ZUS w Namysłowie! Biuro Terenowe ZUS Namysłów Dane biura terenowego ZUS w Namysłowie Adres…\nPotrzebny Ci kontakt z oddziałem ZUS w Opolu? Sprawdź aktualne godziny otwarcia placówki ZUS w Opolu. Jaki jest telefon do ZUS Opole? Jaki jest adres oddziału ZUS w Opolu? Wszystkie informacje o ZUS Opole w jednym miejscu, bez wychodzenia z domu! Program Rodzina 500+ z oddziałem ZUS w Opolu! Oddział ZUS Opole Dane oddziału ZUS w Opolu Adres placówki: 45-701…\nPotrzebny Ci kontakt z oddziałem ZUS w Nysie? Nie wiesz w jakich godzinach urzęduje ZUS w Nysie? Jaki jest telefon do ZUS Nysa? Jaki jest adres oddziału ZUS w Nysie? Wszystkie informacje o ZUS Nysa w jednym miejscu, bez wychodzenia z domu! Program Rodzina 500+ z oddziałem ZUS w Nysie! Inspektorat ZUS Nysa Dane inspektoratu ZUS w Nysie Adres placówki: 48-300…\nPotrzebny Ci kontakt z oddziałem ZUS w Prudniku? Nie wiesz w jakich godzinach urzęduje ZUS w Prudniku? Jaki jest telefon do ZUS Prudnik? Jaki jest adres oddziału ZUS w Prudniku? Wszystkie informacje o ZUS Prudnik w jednym miejscu, bez wychodzenia z domu! Program Rodzina 500+ z oddziałem ZUS w Prudniku! Inspektorat ZUS Prudnik Dane inspektoratu ZUS w Prudniku Adres placówki: Powstańców…


Aniołeczek ! - Śnienie Progresywne\nutworzone przez Jarek Bzoma | Wrz 4, 2018 | Et digitus, et luna\nMistycy i teolodzy chrześcijańscy twierdza, że Anioły podlegają zasadom hierarchiczności. Jedynie Orygenes temu przeczył. Powstało wiele klasyfikacji hierarchii anielskich, szczególnie w średniowieczu, pasjonowano się ich badaniem. W przeciwieństwie do gnostyków, kościół twierdzi, że Anioły nie są hipostazami Boga a zostały przez niego stworzone podobnie jak ludzie czy zwierzęta. Są pozbawione cielesności chociaż mogą przybierać formy psychiczne a nawet widzialne w świecie fizycznych form. Uważa się, że Anioły tak naprawdę są bezforemne i mogą przybierać dowolne postacie. Nawet formę koła jak w widzeniu Ezechiela czy uskrzydlonych, nawet wieloskrzydłych postaci, również bezskrzydłych postaci ludzkich.\nW moich snach spotkałem te byty jako grupę bytów złożonych, sześcioskrzydłych. Na wyższym poziomie były pozbawione skrzydeł ale były złożone z trzech bytów. Jedna para skrzydeł przypadała zatem na jeden osobowy element takiego konglomeratu. W mojej wizji pomiędzy skrzydłami nie było żadnego ciała, mimo to jeden z Tych Serafinów przemawiał do mnie.\nWedług Dionizego najbliższe ludziom są :\nAniołowie potem Archaniołowie, Księstwa. Następnie zarządcy kosmosu-Panowania, Potęgi/Mocarstwa, Zwierzchności. Najbliżej Boga są kolejno licząc od strony człowieka; Trony, Cheruby i Serafy (Gorejący/Sześcioskrzydli).\nJednym słowem trzy hierarchie a w każdej z nich trzy chóry, mają związek ze strukturą Trójcy Świętej. Niektórzy z autorów dodawali jeszcze po Serafinach Feniksy. Kabała posiadała jeszcze jeden stopień więcej, maskę samego Boga czyli Metatrona. Chrześcijaństwo nie znało tego najwyższego stopnia w hierarchii anielskiej.\nAnioły przybierają postać taką jaka najłatwiej wchodzi w relację z osobą której się objawiają. Z tym sądem zgadza się większość mistyków. W jakiejś mierze Anioły są Egregorami ponieważ są tworzone przez Boga i jego Hipostazy ale również przez ludzi. Dlatego uważa się, że Anioły są posłańcami-formą informcyjną. Ponieważ powstają również w czasie ludzkiej modlitwy. Bóg zaś „myśli” Aniołami są one przejawem jego stanów wewnętrznych właśnie czymś co nieodparcie przywodzi na myśl Egregory.\nA zatem ; Anioł to egregor/myślokształt a Hipostazy Boga są z kolei tym co Jung nazywałby pozorną autonomią postaci od archetypu. Tak jak opisywałem to mówiąc o bogach Przejawienia jako o fałdach Zasłony Bytu 8/9\nOdwiedzam poziom sześcioskrzydłych Serafinów.\nDo tajemnicy sześcioskrzydlności Serafinów należy dodać jeszcze straszniejszą. W Księdze Powtórzonego Prawa rzeczownik saraf od którego pochodzi seraf określa węże o palącym jadzie. Biblia Tysiąclecia używał nawet określenia Smok Skrzydlaty na oddanie zwrotu saraf meofef ! Egipski rdzeń s-r-f (srrf) oznacza skrzydlatego węża –Ureusza zdobiącego koronę faraonów. A zatem do Adamowego upadku nakłaniał go głos samego Boga , w formie Serafina(wężowatość to falowość(woda 6-8) co wskazuje na to, że ta postać Serafina jest postacią z obszaru Przejawienia , natomiast płomienistość to jego postać z Nicości 8/2. Nie widzę w tym żadnej sprzeczności. Paradoksalnie Żydzi sami oddawali cześć miedzianemu wężowi, którego Mojżesz na pustyni okazał im jako antidotum na jad pustynnych węży. Owego miedzianego węża Żydzi czcili przez kolejne siedemset lat pod imieniem Nechusztana. Jakaś pierwotna forma późniejszego Szatana?\nMiałem ogromny zaszczyt spotkać Serafiny we śnie mimo, że są one skupione na ciągłej adoracji Boga( są jego protoprzejawieniowym wynicowaniem, tak jakby z wewnętrznego horyzontu zdarzeń Źródłowej Świadomości wyłaniały się właśnie cztery ( Czerwony <10 który wypełnia protoprzestrzeń w formie krzyża jest ich niższym stanem).Serafiny to strażnicy Świątyni Kryształowego Wiru 8-12, jej cztery stożkowate, płonące filary, z ludźmi kontaktują się naprawdę rzadko. W Źródłach historycznym można by było takie przypadki policzyć na palcach jednej ręki ; Izajasz, św. Franciszek,Teresa z Avila.\nMoje spotkanie z nimi zakończyło się formą przekazu ze Świadomości do świadomości. O tym, że poznałem to co chciałem ale w inny sposób niż się tego spodziewałem.\nCała noc trudno uchwytnych snów. Przed obudzeniem:\nIdę, po raz drugi (!). Mijam duży budynek obchodząc go z prawej strony. Zaglądam do lokali za wielkimi szybami (!!! elementy Kryształowego Wiru 8-12), które mam po lewej stronie. Nikogo nie widać ale jest w środku jakaś świadomość którą wyczuwam stojąc nawet na zewnątrz. Wiem, że w tych pomieszczeniach prowadzona jest pewna forma psychoterapii, pracy nad świadomością.\nCoś z poza moich pleców podpowiada mi, że po tamtej stronie budynku są niewielkie wspólnoty(!!!)mieszkańców i, że to nieprawda, że są egoistyczni(czyli pozbawieni więzi wspólnotowej-wspominałem już o ich zbiorowej/troistej formie)\nTeraz widzę siebie (Obserwator) wychodzącego z za tego budynku. Tak jakbym patrzył od strony owych wspólnot mieszkańców. Wychodzę na otwartą przestrzeń, z lewej strony budynku .\nWiem ,że ta przestrzeń jest nowa(nowoczesna) ale nie w znaczeniu, że jest nowa w ludzkim rozumieniu tego słowa. W ludzkim rozumieniu ta przestrzeń jest najstarsza. Pierwsza.\nSny o tych tam, aniołach czy jakiś innych serafinach, z 3 parami skrzydeł\nPrzynajmniej dziś miałem jakiś normalny sen, którego nie uświadczyłem już dawno.\nPierwszy sen był o walce z wrogami, mieczem. Walczyłem ostro, aż w końcu na przeciw mnie stanęła piękna wojowniczka. Co ja mam robić? Jest ładna i mam nad nią olbrzymią przewagę. Mogę ją z łatwością zabić. Mało tego zabijam zazwyczaj z wielkim okrucieństwem tnąc ciała na kawałki. Jest mi jednak jej żal. Nie chcę jej zabić…\n[Mamy tu opowieść o Cherubinie z wirującym ognistym mieczem i rozważanie czy rozkawałkować przestrzeń przejawiania się ! (JB)]\nDrugi… Jestem na budowie jakiegoś domu i widzę, że popełniają dużo błędów konstrukcyjnych. Przeciskam się przez szczelinę/otwór(!!! – JB) dalej przeglądając budowę, ale nie mogę z powrotem przez nią wrócić. Jest za wąska, choć w tą stronę się dało ( Blokada powrotu do Nieprzejawienia ! – JB). Jednak po tej stronie budowa wygląda inaczej. Jest rozbudowana bardziej i inna trochę. Spotykam kierownika budowy. Wspominam mu, że sam jestem kierownikiem budowy i się na tym trochę znam. Mówię mu o błędach a w szczególności pokazuję, że trzeba podeprzeć belkę konstrukcyjną. Przekonuje mnie nie, że nie trzeba bo jest łukiem(odwrócony Wir 8-12- JB) a więc trzyma się na zasadzie rozporowej. W zasadzie to okazuje się, że budowa jest nad wodą ( 6-8 – JB). Postanowiłem, że przeskoczę z tego miejsca na inną platformę przez wodę ale nie udaj mi się doskoczyć i wpadam do wody. Nie panikuję i staram się wypłynąć na powierzchnię ale nie wziąłem pod uwagę, że mam strój i tkanina oraz ciężar wciągnęły mnie głęboko pod wodę. Próbuję wypłynąć ale jednak jestem za głęboko. Tonę ale jak gdyby zachowuję świadomość i wiem, że utonąłem. Nic nie widzę i nie czuję, jestem w ciemności, jednak nagle dochodzą do mnie jakieś głosy. Próbują mnie ratować. Mam nadzieję, że mnie nie zostawią, bo ja żyję i mam świadomość. Próbuje wykrzyczeć, że żyję i w końcu mi się to udaje. Jestem z powrotem wśród żywych, chyba w szpitalu. Teraz nie wiem o co chodzi ale napisałem “absurd” ale nie wiem o co chodziło. Może absurd sytuacji, że mnie ratowali, a ja żyłem? Nie wiem teraz…( Absurdalność bierze się z przekroczenia granicy 5/6, obracająca o 180 stopni, drogą minusowo urojeniową. Wydobyto owego zstępującego/upadającego Anioła z małej karmy 1-5 w jaką wpadł, na poziom Szpitala 6 ,poziomu buddycznego 6 – JB)\nSześcioskrzydły Serafin jest rzeczywiście kimś kto odpowiada nadkierownikowi budowy świata przejawionego a kierownik to Metatron 8/3.\nPrzecież jesteśmy hipostazami Źródła. Tymi, prawie na samym dole, ale to wszystko jest immanencją mimo że my postrzegamy to jako transcendentalnie odmienne poziomy.\nDzisiaj porozmawiamy z „tymi kimś” kto ma sześć skrzydeł. Niech nam opowie coś ciekawego 🙂\nKolejnej nocy, dalszy ciąg sześcioskrzydłych:\nZostaje mi przekazane doświadczenie istoty żeńskiej jadącej w czołgu .(Czołg jest taki, jakich używano w czasie pierwszej wojny światowej, z owalnym kadłubem którego boki obiegają gąsienice, czołg jest bezwieżowy (!))\nTo jakieś przebicie z Jej świadomości do mojej. Różnica polega na tym, że ja stoję w oknie czołgu atrapy!!! Atrapa jest z tektury a ja stoję na kładce wystającej z lewej strony atrapy. Nade mną wystaje z kadłuba również tekturowa gruba belka .Uczestniczę w przekraczaniu przeszkód itp.\n(Krążące po obwodzie pojazdu gąsienice to koliście ułożone węże(Ouroborosy-Ofanim), koła z wizji Ezechiela, o czym będziemy mieli się przekonać już wkrótce.)\nSen zmienia poziom.\nTo tak, jakby powierzono mi ukrycie/przykrycie wielkiego wiru. Wiem, że nie powinienem go zniszczyć chociaż o tym mnie nie uprzedzono. Jestem obserwowany jak sobie z tym zadaniem poradzę. Dlatego, na samym końcu zadania poproszono mnie o okazanie tego wiru z powrotem (!!!)\nKolejny przeskok i widzę dwa pojemniki które sam wypełniam. Inne pojemniki mogą pozostać nie wypełnione, ponieważ ich wypełnianie jest mechaniczne(fabryczne) i chyba ten mechanizm nie jest gwarancją ich pełności.\nWygląda na to że sam nadaję osobiste sensy , jedynie dwóm poziomom, reszta czyli niższe zdają się być wypełniane automatycznie.\nKolejnej nocy proszę o powtórzenie tych informacji, na niższym poziomie.\nZ wielkiego, ludnego, holu wchodzę do ubikacji. To wielki kompleks kiblowy. Kible są męskie. Szukam jakiejś intymności i większej higieny, ponieważ chcę usiąść na sedesie. Przechodzę prze drzwi do kolejnej sali, z kolejnym zespołem ubikacji i jeszcze do kolejnej. Tu jest pusto a sedesy nie są oddzielone (!) od siebie, żadnym przepierzeniem. Stoją pod ścianą w jednym szeregu. Jest ich kilka.\nKiedy stoję do niech twarzą, po prawej stronie ściany, pod którą stoją, jest wąska szczelina (!!!). Na tyle wąska, że trudno było by mi się nią przecisnąć.\nSama ściana nie sięga do sufitu, dlatego słyszę z poza ściany głosy (!!!). Głosy należą raczej do kobiet a nie mężczyzn.\nW ubikacjach jakie mijałem, tak jak i w tej , w której się zatrzymałem, panuje obezwładniający, gryzący odór, chlorowanego wapna.\nWszędzie widzę porozrzucana, chyba szuflą, sterty tej białej substancji dezynfekującej. Kiedy się im przyglądam, dekując się tyłem na sedesie, widzę, że pod stertami chlorku wapnia leżą płachty z półprzeziernego materiału przypominającego włókninę (Zasłona 6/8).\nWiadomo, że na takim sedesie nie usiądę tylko kucnę ale mam nawet z tym poważne problemy, ponieważ to są jakieś dziwne sedesy. Nie mają pełnego obwodu. Muszle sedesowe, podobnie jak amerykańskie deski klozetowe, mają przerwę z przodu. Tyle, że te sedesy mają tę przerwę nawet w ceramicznej muszli.\nPrzypominają przez to raczej niskie fotele ceramiczne a nie sedesy ( Przypominają parę białych skrzydeł złożonych od tyłu do przodu !). Przychodzi mi do głowy, że to pewnie są sedesy dla kobiet. Moje podejrzenie zostaje natychmiast potwierdzone. Przynajmniej tak mi się wydaje, we śnie.\nZ mojej lewej strony. Tam gdzie teraz znajduje się , wcześniej opisana przeze mnie szczelina, w ścianie, wychodzi kobieta i nie zwracając uwagi na mnie, zmierza na wprost, do drzwi które znajdują się w przeciwległej ścianie. Drzwi do których kieruje się kobieta są bardziej na lewo niż te którymi ja tu wszedłem, z męskiej części ubikacji.\nSytuacja staje się krępująca, ponieważ za chwilę, może przyjść tu, jakaś inna kobieta . Wygramoliłem się zatem z muszli, w której udało mi się już, jako tako, usadowić .Wciągam spodnie i wracam do części męskiej.\nChyba mi się wszystkiego odechciało, bo po ponownym przejściu męskich sal ubikacyjnych, w drugą stronę, wyszedłem na hol/trakt zapełniony ludźmi.\nIdę na prawo, ale czuje pewien dyskomfort. Podejrzewam, że śmierdzi ode mnie chlorem i wszyscy wiedzą, że właśnie wyszedłem z ubikacji ze Szczeliną, na samym końcu.\nCo gadały te istoty za ścianą, nie pamiętam ale prorok Izajasz twierdzi, że unoszą się one nad Tronem Boga wciąż powtarzają po trzykroć; Święty, Święty, Święty jest Bóg Zastępów.\nWylądowałem zatem w Sali skrzydlatych Tronów ale w wersji urojeniowo minusowej. Ciekawe jest pojawienie się gryzącego zapachu chloru, pierwiastka który zabija wszystko co żywe (stan typowy dla Nieprzejawienia 8-12) i jest na dodatek Zielony !\nPomijając wersję urojeniowo minusową , wyraźnie niższą od pierwszej, ale to już na moje własne życzenie. To sen zdaje się wskazywać na poziom tuż przed Serafinami (sześcioskrzydłymi). Cherubiny. Nosiciele boskiego tronu.\nMają czworo skrzydeł i cztery twarze ( Z przodu człowieka , z prawej – lwa, z lewej – byka a z tyłu – orła .)\nCo ciekawe zwraca się uwagę, opisując cherubiny, na to, że kiedy poruszają się do przodu, NIE ROZGLĄDAJĄ SIĘ NA BOKI !!!\nNajciekawsze jest to, że ja, w tym kompleksie ubikacji, już kiedyś byłem ale chyba nie udało mi się tego wspomnienia wynieść ze snu. Dziury w tronach, prowadzą niżej na poziom dwuskrzydłych. Biel i aseptyczność, ostry zapach odpowiadający węchowo doznaniom słuchowym zgrzytliwego dźwięku, Kryształowego Wiru 8-12 i niewidoczna zieleń chloru, tak dojmująca, że obudziłem się z zapachem chloru w nosie.\n( gr. chloros-zielonkawożółty to przestrzeń Al Khidra, Zielonego przewodnika mistyków.)\nMnie już kiedyś wpuszczono, za to wąskie przejście. Powracałem przez nie na prawo, idąc za ubierającymi się w jedno, jedyne i to samo ubranie, wieloczęściowymi bytami , które po przejściu przez Szczelinę zyskały sześcioskrzydłą postać. To właśnie wtedy usłyszałem, że poznałem to czego chciałem się dowiedzieć chociaż w sposób inny niż się spodziewałem.\nPytam o Cherubiny. Czterolice i czteroskrzydłe byty .\nWidzialną podstawę niewidzialnego Tronu Boga. Pojazd Boga. W Świątyni zbudowanej przez Salomona przedstawiono ich w formie dwumetrowych olbrzymów.\nCo do skojarzenia z naszym Światowidem, jego posągiem ze Zbrucza, wiele wskazuje na to, że był dziełem dziewiętnastowiecznego artysty, wynajętego przez jednego z romantycznych poetów. Był zatem swoistego rodzaju słowiańską termą. Zakopaną po to aby ją za chwilę odkryć. Należy zatem w jego czterolicości dopatrywać się , być może, inspiracji biblijnej a nie tylko prasłowiańskiej.\nCo ciekawe w literaturze starotestamentowej ostatnim poziomem uskrzydlonych bytów są właśnie Cheruby. Ezechiel wspomina bowiem również dwuskrzydłych i dwulicych Cherubinów, nie było dwuskrzydłych niższych Aniołów.\nPospolici Aniołowie nie byli wyposażenie w skrzydła, byli jedynie antropomorficzni !!! Cheruby nie przypominają znanych nam amorków z barokowych obrazów. Strzegły Bramy Edenu uzbrojone w ogniste, wirujące miecze. W naszej , śniących, nomenklaturze ta brama to Nicość 8/2 , Szczelina do przestrzeni 8-12.\nŚnię ale nie pamiętam prawie niczego. Jedynie pociąg (wężowaty nośnik świadomości) który mam napełnić sobą (!) wchodzę z prawej. Niczego więcej nie zapamiętałem ale….\nPrzypomniały mi się pojemniki ze snu z przed dwóch dni które w jakimś sensie były …pociągiem. Mam zatem stworzyć sam obraz tych Cherubinów, a reszta potoczy się automatycznie ?\nDziwne. Temat zdawałoby się ciekawy, a już drugą noc nie mogę niczego sobie, po obudzeniu, przypomnieć !\nJakaś blokada, czy ekranowanie ?\nTrochę śniłem, straszny miszmasz, choć wydaje mi się to wszystko ciekawe.\nNajpierw byłem na spotkaniu z mnichem buddyjskim, który miał wypalone znamię na szyi. To coś oznaczało. Mnich powiedział mi, że jesteśmy związani lub powiązani. Też chciał mi wypalić znamię na szyi. Rozmawialiśmy dużo ale nie wszystko pamiętam. Mówił o oświeceniu itd. Zadałem mu pytanie czy można być oświeconym i nie zdawać sobie z tego sprawy? On odpowiedział, że tak i on tak miał na początku, gdyż oświecenie wcale nie było jego celem (taki efekt dodatkowy albo coś w tym rodzaju) Opowiadałem mu o śnieniu i o Tobie. Mówiłem, że podążamy “inną drogą”. Zdawał się rozumieć o czym mówię. Nie był przeciwny temu…\nKolejny sen, to było straszne poplątanie z pomieszaniem, więc zupełnie nie wiem czy podam to w odpowiedniej kolejności.\nWsiadam z kimś na rower, ale nie jest to zwykły rower ale taki o olbrzymich kołach. Aby na niego wsiąść musimy wejść na niego z platformy, umieszczonej wysoko.\nJedziemy ale wspólna jazda jest bardzo niewygodna. Cóż, ten ktoś mnie tylko podwoził i zgadzał się ze mną, że jest to bardzo niewygodny rower i ciężko na nim jechać razem.\nWysiedliśmy znów, na rampie, ale o mało się nie wywaliliśmy. Dalej miałem jechać swoim rowerem. Ten był innego typu. Taki na którym jedzie się w pozycji pół leżącej. Żona też miała jechać rowerem ale swoim. Wyjąłem jej rzeczy i zapakowałem do torby. W zasadzie to upchałem je. Pojechałem dalej ale jak wjechałem na autostradę to najpierw wjechałem pod prąd, ale się zorientowałem, że jestem w Niemczech, chyba, i tu jest ruch odwrotny. Zawróciłem i pojechałem dalej. Miałem pojechać do jakichś znajomych konstruować rower. Właśnie taki model roweru, bardzo nisko położony na którym jedzie się w pozycji leżącej. Tak bardzo chciałem ten rower skonstruować, że przez nadgorliwość kupiłem podwójne(!) narzędzia.\nPóźniej mój kolega powiedział mi, że kupił swojemu znajomemu samochód. Był to samochód retro w dobrym stanie. Poszedłem go oglądać. Okazało się, że to był kamper. Weszliśmy do niego, a w środku okazało się, że jest ogromny. Miał pełno pokoi i korytarzy. Byłem w szoku. Wyszliśmy z kampera, stał nad jakimś zbiornikiem wodnym. Wyszliśmy i zobaczyliśmy 3 kobiety, które stały w wodzie po kolana. Zastanawiałem się, czy nie jest za zimno ale woda okazała się bardzo ciepła. Z jedną z tych kobiet zacząłem rozmawiać o kompie ale więcej nie pamiętam, o czym. To jeziorko znajdowało się na posesji znajomych.\nJeszcze jeden motyw. Byłem w domu rodziców ale tam nie było już rodziców. Teraz ja byłem gospodarzem. Usunąłem wiele rzeczy z podwórka. Wiem, że ojciec nie byłby zadowolony ale wiedział, że i tak to zrobię. Potrzebowałem przestrzeni. Zostawiłem tylko garaż.\nDużo więcej śniłem ale tylko tyle udało mi się przypomnieć.\nMój komentarz do powyższego snu, drugiego śniącego:\nWażne jest znamię na szyi bo wskazuje na poziom granicy 8/9 (wg. mapy Człowieka Kosmicznego)\nSen ma ciekawe zbieżności z widzeniem Ezechiela*. Wielkie koła! Koła pozwalające poruszać się Cherubinom, są oddzielnymi choć stowarzyszonymi z nimi bytami anielskimi, podobnie jak to ma miejsce z Sześcioskrzydłymi Serafinami, pozwalają się im poruszać we wszystkie strony bez odwracania „głowy” : „… a szum jaki powstawał przy poruszaniu się Cherubinów na Kołach jest tak wielki jak „zgiełk obozu żołnierskiego”.\nAniołowie o kształcie koła, w tradycji żydowskiej nazywani są Ofanim i odpowiadają tajemniczym Tronom o których wspomina Testament Lewiego a w Nowym Testamencie tylko raz(!) św.Paweł w liście do Kolosan. Trony wypełniają polecenia Cherubów i Serafinów.\nWidać jakąś rolę Cherubów w przedostawaniu się z części przejawieniowej Wielkiej Karmy poprzez bramę Nicości 8/2 ku Czerwonemu <10 . są strażnikami tego przejścia.(jednoślad i wielkie koła wskazują właśnie na poziom 8)\n(*Księgę Ezechiela można było czytać po przekroczeniu trzydziestego roku życia .W Talmudzie zakazano odczytywania publicznego Księgi Ezechiela, ze względu na możliwość obecności niepożądanych słuchaczy, oraz wielki wpływ mistyczny jaki wywierała na obecnych.)\nZrobiłem powtórkę i wyszło coś śmiesznego i tajemniczego.\nSpotkaliśmy się razem w kawiarni, Ty i ja, lodziarni albo w czymś takim co ja za takie uważam.\nMieliśmy mieć spotkanie z osobami zainteresowanymi tym co robimy.\nW pewnym momencie zadzwoniła komórka moja lub Twoja i zadzwonił jakiś facet. Generalnie nam groził i nie pochwalał tego co robimy oraz, że nas nie lubi i obserwuje. Z rozmowy wywnioskowaliśmy, iż ten facet musi nas teraz obserwować i stoi właśnie na zewnątrz kawiarni. Było tam sporo ludzi więc ciężko powiedzieć, który z nich ale mi się zdawało, że jeden właśnie używał komórki. Pokazałem Ci go – był to mężczyzna w koszuli w kratę. Zrobiliśmy jeszcze jeden trik i poszliśmy do innej kawiarni, i czekaliśmy kto pójdzie za nami. Oczywiście poszedł facet w koszuli w kratę i jakiś jego kolega. Pewnie jego współpracownik. Komu się naraziliśmy?\nNo właśnie, to może być wytłumaczeniem dlaczego już drugą noc nic mi się nie udaje zapamiętać. Lodziarnia i szyba wskazywałaby że jesteśmy w pobliżu granicy 8/9, jej minusowej wersji. Zaordynuję dzisiaj usunięcie z drogi wszystkich którym się nie podoba to co robimy, oczywiście jeżeli pozostanie to w zakresie naszych duchowych możliwości.\nPowiem Ci coś jeszcze czego Ci nie napisałem, z tego poprzedniego snu, bo nie wiedziałem jak to ująć Z tego snu i wobec relacji do Ciebie…\nTo może być dziwne, ale na tym rowerze tym drugim pasażerem byłeś chyba Ty. Po pewnym czasie zrobiło nam się niewygodnie razem więc musieliśmy zejść. Miałem takie dziwne odczucie i sobie to chyba źle zinterpretowałem i bałem się, że tak samo ty to zinterpretujesz. To jest trudne do wyjaśnienia.\nA nie wiem też czy napisałem Ci, że ta istota chciała mi też wypalić znamię na szyi. Mówił, że takie powinienem nosić bo jesteśmy związani.\nProszę najwyższe warstwy Świadomości, na które mam wpływ, o identyfikację i neutralizację bytów które nas nie akceptują i utrudniają podróżowanie w eksplorowanej przez nas przestrzeni.\nNie muszę dodawać, że sen jest hiperrealny 5.\nWracamy z jakiejś wyprawy przez mokradła. Przyroda bujna, ale już w oddali za nami, jakby tropikalna(8/2) ale nie czuję gorąca. Moja świadomość wyłania się/krystalizuje z jakiegoś zamieszania sennego, którego już potem po obudzeniu nie potrafię dokładnie przywołać. Zachowałem jednak jedno wrażenie .\nJeździliśmy z drugim śniącym na wężu !!!\nTeraz, jak już wspomniałem, wracamy. Ciapiemy po płytkiej wodzie, nie jest grząsko ot takie płyciutkie, szerokie rozlewisko. W pewnym momencie docieramy do miejsca w którym, na wodzie, leży mój materac, na który śpię w nocy, w świecie realnym. Drugi śniący idzie za mną więc mówię do niego , że chyba trzeba zabrać ten czerwony(!) materac ze sobą (normalnie na jawie materac bywa seledynowy albo pomarańczowy, takie mam prześcieradła frote, na zmianę).\nObchodzę materac dokoła. Mój towarzysz chwyta go z drugiej strony i próbuje podnieść jego brzeg aby ułatwić mi uchwycenie mojego. Okazuje się że jest to prawie niemożliwe. Materac nie daje się oderwać od mokrego podłoża.\nPrzy naprawdę wielkim, wspólnym wysiłku, w końcu, udaje się nam oderwać go od podłoża, od strony towarzyszącego mi śniącego i postawić na szerszym boku, pod kątem 90 stopni(!) do powierzchni podmokłej łąki. Sprawa wydaje się dziwna, ponieważ przyczyną tych trudności, nie mogło być, jedynie przyleganie mokrego materaca, do powierzchni wody. Materac wcale nie jest mokry a siły przylegania nie mogły być aż tak potężne.\nSpoglądam za materac od spodu aby przyjrzeć się, co mogło powodować aż tak wielki opór .\nPod materacem widocznych jest kilka splotów grubego cielska, ogromnego węża !(Anakondy ???)\nWcześniej kiedy materac leżał wąż nie był widoczny, a po jego podniesieniu wynurzał się jedynie w obrębie tego prostokąta który wcześniej przykrywał materac. Stoimy zatem na ………………wężu !!!\nNasza decyzja jest natychmiastowa , uciekać, dając nura w przestrzeń. Ja mam zadanie ułatwione ponieważ wystarczyło że odwróciłem się na pięcie o 180 stopni i natychmiast znalazłem się w otwartych drzwiach !!!\nDrugi śniący musiał uciekać za mną na wprost a na swojej drodze miał przecież czerwoną(!) przeszkodę, jaką stanowił materac, no i węża !!!\nKiedy już stanąłem na twardym gruncie, tuż za drzwiami, odwróciłem się ponownie i widzę, że wąż owiną mojego towarzysza, swoim cielskiem i zaczyna go dusić.\nBestia o wielkim cielsku wychyliła w końcu swoją głowę z mokradła, okazało się, że miała ją tuż przed drzwiami, w które wbiegłem !!!\nWłaściwie główkę, bo ta jest niewiele większa od mojej dłoni. Dysproporcja pomiędzy cielskiem a jego głową jest zaskakująca.\nW jednej chwili chwytam go za szyję, tuż poniżej łba. Bestia ma co prawda zęby ale chyba nie jest jadowita. To raczej dusiciel. Wiedząc, że nie będę miał tyle siły, aby urwać jej głową gołymi rękami, przydusiłem jej łeb prawą ręką, do futryny. Sukinsyn trochę mnie gryzie a właściwie to ja sam sobie wbijam te jego zęby w krawędź dłoni, dociskając jego łeb ale we śnie nie czuję bólu mimo, że przygniatam ten łeb do futryny, z całej sił.\nTymczasem, lewą ręką, chwyciłem skrzydło drzwi i walę nim w szyję węża, z całej siły. Nie udaje mi się odciąć mu głowy drzwiami ale uścisk węża, którym dławił drugiego śniącego, wyraźnie osłabł. Wąż podciągnął cielsko z oplątanym nim śniącym bliżej drzwi. Na tyle blisko, że śniącemu udało się oderwać od pogruchotanych drzwi sporą drzazgę i próbuje nią sam odciąć łeb bestii, w miejscu gdzie drzwi najbardziej zgniotły wężową szyję. Wąż jest oszołomiony więc wykorzystując ten moment zwalniam nieco uścisk prawej ręki, właśnie zauważyłem za sobą, kilka leżących na podłodze, ostrzy i niewielki zardzewiały toporek. Aby go uchwycić muszę jednak nieco odsunąć, trzymany wciąż w prawej dłoni łeb bestii, od framugi .To ryzykowny manewr bo wąż może odzyskać przytomność i zaatakować ponownie. Na szczęście, udaje się mi ta sztuka i chwytam palcami lewej dłoni, trzonek siekierki. Walę jej ostrzem węża w szyję i głowa odpada !\nMój śniący towarzysz jest wolny a ja budzę się z realnego snu, śnionego na poziomie kauzalnym.\nStrażnik rajskiej bramy właśnie próbował nas załatwić. Pomiędzy granicami 5/6 i 8/9. Pociąg , napełnianie dwóch jego jego elementów. To my dwaj na wężu .Ogromne koła „roweru”, w tym kontekście, również są zrozumiałe. To Ofanim anielskie pojazdy(formy aktywne) Cherubinów będące kołami w formie Uruborosa . Rajski wąż to nic innego jak to właśnie bydlę, pilnujące przejścia przez przestrzeń 6-8. Facet w kraciastej koszuli, za oknem(szybą) kawiarni(!), który nas obserwował, to ten sam który pojawił się pod moim materacem. Kraciasta koszula to ta sama matryca która leżała pod stertą gryzącego zmysły, chlorku wapnia we wcześniejszym śnie. To o nim , wężu odwiecznym , jest ta biblijna legenda i to on namówił pierwszych nieświadomych niskich wibracji przedludzi (jeszcze wtedy bezcielesnych Świadomości) aby zeszli na poziom kauzalny i zaczęli pędzić życie w kole (!!!) inkarnacyjnym. To on a nie jakiś szatan autorów biblii czy zły Demiurg gnostyków, był tego przyczyną. Oczywiście skoro aniołowie są „myślami” Boga to w tym kontekście była to Świadoma boska robota, plan był odgórny. Jednakże stawiałbym na automatyzm, o którym była mowa w snach, na początku tej anielskiej wyprawy. Tak działa automatyzm zstępowania , wstępowania i wewnętrznej kontroli tych procesów składających się na Konieczność. Biblia przedstawia te procesy emocjonalnie i wyobrażeniowo. Ale jak tu nie ulec emocjom kiedy te zdarzenia jeszcze dziś, w snach budzą, dreszcz przerażenia w naszych Świadomościach.\nDrugi śniący: Kto nas śledzi?\nSiedzę w stojącym vanie (6-8). Nagle ktoś podchodzi i siada na przedniej szybie(!). Co to za debil, myślę i niewiele się zastanawiając, włączam spryskiwacze i leje nimi na niego. Widzę, że zrobił się mokry ale nic sobie z tego nie robi. Nagle, jakby przeniknął przez szybę i siadł na siedzeniu pasażera. Patrzę się na niego i zdumiewa mnie to, że skądś znam jego facjatę (nie mam pojęcia teraz kto to był ale w śnie go znałem). Nagle, z wielką siłą, wyciąga bezceremonialnie rękę i wypycha mnie zza kierownicy. Nie potrafiłem oprzeć się jego sile. Na początku byłem po prostu w szoku ale później próbowałem przeciwdziałać ale nie miałem siły. To wszystko.\nTo relacja drugiego śniącego, z tej samej nocy której ,w moim śnie, urwaliśmy głowę anielskiemu strażnikowi. Należy zapewne rozumieć to zdarzenia jako pokonanie wewnętrznego strażnika przestrzeni 6-8. Każdy ze śniących musi tego dokonać , jeżeli stanie na jego drodze. Co ciekawe, kiedy po dwóch latach, wybrałem się ponownie zbadać miejsce w którym pokonaliśmy jednego z Węży, okazało się ku mojemu zaskoczeniu, że jego „wrak” leży tam do dziś dnia !!! Sądzę, że każdy ze śniących może obejrzeć jego subtelne, pozbawione połączenia z „Głową” ciało, we śnie.


Aktywny stabilizator ze skrzydełkową wkładką uciskową. AchilloTrain® Pro systematycznie przeciwdziała podrażnieniom w okolicy ścięgna Achillesa poprzez stabilizację i ucisk. Aktywna orteza wspomaga stabilizację mięśni i za pomocą wyprofilowanej wkładki uciskowej masuje dwoma skrzydełkami i wypustkami miejsce przejścia ścięgna w mięsień. Przebiegające przez środek wyżłobienie we wkładce uciskowej poprawia odprowadzanie płynu z obrzęków. Ułatwia i wspomaga ruchomość.\noptymalny anatomiczny kształt\npodparcie i mobilizacja


Czy oosba ograniczona w zdolności do czynności prawnych może samodzielnie złozyć oświadczenie spadkowe? - i-kancelaria\nStrona główna | Publikacje | Czy oosba ograniczona w zdolności do czynności prawnych może samodzielnie złozyć oświadczenie spadkowe?\nArtykuł sporządzony pod kierunkiem prof. dr hab. Edwarda Drozd.\nOświadczenie o przyjęciu lub odrzuceniu spadku jako oświadczenie woli wpływa nie tylko na stosunki spadkowe związane z sukcesją, jak i stosunki majątkowe, ale także – jako również zdarzenie cywilnoprawne – wywiera skutki w płaszczyźnie społecznej, prowadząc do stabilności stosunków prawnych.\nDo momentu przyjęciu spadku pozycja spadkobiercy charakteryzuje się tym, że ponosi on odpowiedzialność za długi spadkowe jedynie ze spadku – majątek osobisty jest oddzielony od majątku spadkowego. Przyjęcie spadku, jako wyraz kontynuacji nabycia spadku z mocy prawa, kończy okres niepewności od chwili otwarcia spadku i staje się definitywnym nabyciem do niego praw.\nOświadczenie o przyjęciu lub odrzuceniu spadku jest przede wszystkim jednostronnym oświadczeniem woli unormowanym w art. 60 – 65 k.c. Oświadczenie to nie jest składane „innej osobie” w rozumieniu przepisów art. 61 k.c. Przepisy te nie mają tutaj zastosowania.\nZe względu na zakres zdolności do czynności prawnych osób fizycznych można wyróżnić dwie grupy spadkobierców:\nspadkobierców o pełnej zdolności do czynności prawnej;\nspadkobierców niemających pełnej zdolności do czynności prawnych, tj. osoby małoletnie oraz osoby ubezwłasnowolnione całkowicie lub częściowo.\nW drugiej grupie spadkobierców można wyróżnić osoby mające ograniczoną zdolność, jak i osoby nie posiadające zdolności do czynności prawnych.\nW wypadku występowania ograniczonej zdolności do czynności prawnych zgodnie z treścią art. 17 k.c., jeśli czynność takiej osoby polega na zaciąganiu zobowiązań lub rozporządzaniu prawem potrzebna jest zgoda jej przedstawiciela ustawowego.\nWedług treści art. 925 k.c. spadkobierca nabywa spadek z chwilą jego otwarcia, a zatem w chwili śmierci spadkodawcy (art. 924 k.c.). Z tą też chwilą na spadkobiercę z mocy prawa przechodzą prawa i obowiązki majątkowe po spadkodawcy (art. 922 k.c.) Nabycie to jednak nie jest definitywne ze względu na przewidzianą przez ustawodawcę możliwość odrzucenia spadku w okresie sześciu miesięcy od chwili dowiedzenia się o tytule powołania do niego. Złożenie oświadczenia o przyjęciu spadku lub upływ ustawowego terminu do jego złożenia powoduje, że spadek przez spadkobiercę zostaje nabyty ostatecznie, a zatem przejście na niego wspomnianych praw i obowiązków majątkowych staje się definitywne. Do tego momentu, mimo że jest prawdziwym spadkobiercą, nie może on swobodnie dysponować spadkiem.\nOświadczenie o przyjęciu lub odrzuceniu spadku nie ma charakteru czynności zobowiązującej lub rozporządzającej, ponieważ spadkobierca poprzez składane oświadczenie jedynie potwierdza lub nie chęć bycia spadkobiercą, na którego prawa i obowiązki majątkowe spadkodawcy przeszły z mocy samego prawa.\nOświadczenie o przyjęciu lub odrzuceniu spadku to czynność prawna mająca charakter jedynie oświadczenia woli i w tym wypadku osoba mająca ograniczoną zdolność do czynności prawnych może samodzielnie dokonać takiej czynności. Jednak na dokonanie jej wymagana jest zgoda sądu opiekuńczego (art. 101 § 3, art. 156, 178 § 2 k.r.o.).\nPrezentowane są także inne poglądy w kwestii składania oświadczenia o przyjęciu lub odrzuceniu spadku przez osobę ograniczoną w zdolności do czynności prawnych.\nJeden z nich opiera się na treści art. 17 k.c., a zatem na wyrażeniu zgody, uprzednio lub równocześnie z dokonywaną czynnością, przedstawiciela ustawowego na złożenie oświadczenia osobie ograniczonej w zdolności do czynności prawnych. Jest ona potrzebna na skutek rozporządzania spadkiem jako części majątku przez odrzucającego spadek albo – w przypadku przyjęcia spadku – zaciągnięcia zobowiązań. Do złożenia oświadczenia lub wyrażenia zgody przez przedstawiciela ustawowego, wymagana jest zgoda sądu opiekuńczego (art. 101 § 3, art. 156, 178 § 2 k.r.o.). Czynności przedstawiciela ustawowego, które są dokonane bez zgody sądu opiekuńczego są uznane za nieważne i nie mogą być konwalidowane.\nPodnoszony jest jednak w tej kwestii wyjątek, który stanowi, że w stosunku do oświadczeń przyjmujących spadek z dobrodziejstwem inwentarza składanych przez osoby niemające pełnej zdolności, nie jest wymagane zezwoleniu sądu opiekuńczego.\nWynikałoby z tego, że zgoda sądu opiekuńczego jest potrzebna zarówno na przyjęcie spadku wprost, jak i jego odrzucenie. Zwracający na to uwagę J. Pietrzykowski, argumentuje to wnioskiem z art. 1015 § 2 k.c., według którego skutek złożenia oświadczenia o przyjęciu spadku z dobrodziejstwem inwentarza jest identyczny, jak w przypadku braku oświadczenia w ustawowym terminie, jednoznacznym z przyjęciem spadku z dobrodziejstwem inwentarza przez osobę niemającą pełnej zdolności do czynności prawnych.\nMoim zdaniem, o ile pogląd J. Pietrzykowskiego w kwestii wykluczenia działania spadkobiercy ograniczonego w zdolności do czynności prawnych za zgodą przedstawiciela ustawowego należy potraktować umiarkowanie, o tyle na aprobatę zasługuje jego argumentacja za brakiem zgody sądu opiekuńczego, gdy w rachubę wchodzi przyjęcie spadku z dobrodziejstwem inwentarza.\nNie ma istotnego znaczenia, czy osoba ograniczona w zdolności do czynności prawnych działa za zgodą przedstawiciela ustawowego, czy też on działa za nią, ponieważ w razie chęci przyjęcia spadku wprost lub jego odrzucenia przez takiego spadkobiercę ostatecznie sąd opiekuńczy ocenia słuszność wyrażanej woli tego spadkobiercy i decyduje o wydaniu zgody na dane oświadczenie.\nZ kolei uzasadnienie braku zgody sądu opiekuńczego przy przyjęciu spadku z dobrodziejstwem inwentarza, która jest wymagana w innych okolicznościach (odrzucenie spadku lub jego przyjęcie wprost), wydaje się słuszne. Celem przyjęcia spadku z dobrodziejstwem inwentarza jest zminimalizowanie odpowiedzialności za długi spadkowe spadkodawcy do stanu czynnego spadku lub uniknięcie ryzyka odpowiedzialności, gdy wiedza na ich temat jest żadna lub niepotwierdzona. Poprzez ten sposób przyjęcia spadku interesy spadkobiercy są chronione. Zatem potrzeba ingerencji sądu opiekuńczego jest raczej nieuzasadniona.\nAbsolwent w Katedrze Prawa Cywilnego Uniwersytetu Jagiellońskiego.