Wysłany: 2017-01-23, 15:56\nPrzyszło mi na myśl, że zwrócę forumowiczom uwagę na kolejny bardzo istotny szczegół. Jak wiecie użytkownik "tropiciel" wspominał coś troszkę o tym, że kiedy w otoczeniu Tetragramu znajduje się rzeczownik Adonaj, wówczas pod Tetragramem znajdą się samogłoski EOI, od Elohim - Bóg. Jeśli Tetragram jest goły, odosobniony, ma samogłoski EOA, może je mieć także wtedy, kiedy Tetragram stoi w otoczeniu słowa Elohim. Już to tłumaczyłem Wam na forum.\nSamogłoski pod Tetragramem zmieniają się. Kiedy w otoczeniu Tetragramu, przed nim lub za nim, stoi rzeczownik Adonai - Pan, samogłoski od tego rzeczownika uciekają spod Tetragramu. Lądują tam od rzeczownika Elohim - Bóg. Albo od Szema - Słuchaj. I to jest klucz do zrozumienia, że nie służyły do odtwarzania Imienia Bożego.\n1) Jeśli samogłoski od rzeczownika Adonaj (AOA/EOA) służą do odtworzenia Imienia Bożego, wówczas taki Tetragram czyta się pod twojemu Jehowa. Nic nie stoi teraz na przeszkodzie, aby Adonaj z Tetragramem zespolonym z AOA/EOA czytać jako Pan Jehowa lub Jehowa Pan... Niestety tak nie jest.\n2) Jeśli to samogłoski wskazujące "nie na Imię Boże", ale na "wyrazy zastępcze za Imię Boże", wówczas rzeczownik Adonai w otoczeniu Tetragramu wycina spod niego samogłoski AOA/EOA od tegoż Adonai, abyś po przeczytaniu pierwszego Adonaj nie czytał po raz drugi Adonai z Tetragramu z zespolonymi samogłoskami AOA/EOA pod nim.\nRzeczownik Elohim - Bóg, w otoczeniu Tetragramu wycina spod niego samogłoski EOI/EI, od tegoż Elohim, abyś po przeczytaniu pierwszego Elohim nie czytał po raz drugi Elohim, z Tetragramu z zespolonymi samogłoskami EOI/EI pod nim.\nJakoś nadzwyczajnej filozofii tu nie widzę.\nTwój problem jest większy.\nNie wybieraj sobie tych wersetów, gdzie jest tylko zestaw samogłosek od Adonai.\nPodaj wszystkie hybrydy, z wszystkich kombinacji w całym ST.\nDostałem od kogoś taką informację, która mnie zaintrygowała i sprawdzę to.\nUpada argument, że Tetragram z samogłoskami EOA należy czytać Jehowa, iże jest to ponoć Imię Boże.\nNie znajdziecie w tekstach hebrajskich takiej formy tekstu, aby Tetragram z samogłoskami EOA czytanymi z założenia jako "Jehowa" stał przed czy za rzeczownikiem Adonaj - Pan, który ma samogłoski AOA/EOA. Inny słowy, nie istnieje taki tekst hebrajski, który nazwałby Tetragram z EOA czytany Jehowa - Panem. Nigdzie ST hebrajski nie nazywa Jehowę Panem, na podstawie powyższej konstrukcji gramatycznej z Niqqud.\nIdentyczna sytuacja ma się w takim przypadku, kiedy Tetragram stoi w otoczeniu rzeczownika Elohim - "Bóg". Wówczas zyska albo samogłoski EA od "Szema" - Słuchaj; albo EI. Należy się upewnić, bowiem Tetragramów jest cała masa. Jednak ostateczne potwierdzenie powyższego, świadczyło by o tym, że nigdzie hebrajski ST nie nazywa Jehowę (Tetragram z EOA) - Bogiem (hebrajskie Elohim). Tylko w polskojęzycznych, i nie tylko, przekładach ŚJ Nowego Świata można znaleźć wersety, gdzie Jehowę nazywa się Panem i Bogiem. Teksty hebrajskie, właśnie przez roszady samogłosek, które nie są sfałszowane typu Pardes Lauder, nie dopuszczą do tego.\nPrzyznam że zaintrygowało mnie to.\nPS. Gdybym nie znalazł rzeczownika "Elohim" - "Bóg" wespół z Tetragramem z EOA czytanym jako "Jehowa", albo znalazłbym i taki z EOA czytany Jehowa a i w innym miejscu, np. z EA czytany Jehwa, lub EI czytany Jehwi, wówczas uznałbym, że hebrajskie słowo Boże nie może kłamać, i nie może za każdym razem nazywać Elohim - Wiekuistego, co rusz innym Imieniem :). Wówczas nastąpiłoby gramatyczne samorozwiązanie, i ostateczne unieważnienie jakieś tam mutacji "Jehowa"... :)\nNie może tez zdarzyć się sytuacja by rzeczownik "Pan - Adonai" w kontekście Wiekuistego stał w otoczeniu Tetragramu z innymi samogłoskami, jak taki werset i fragment ze ST, w którym rzeczownik "Bóg-Elochim" w kontekście Wiekuistego stał w otoczeniu Tetragramu z jeszcze innymi samogłoskami. Wiekuisty jest Adonai Elohim - Panem i Bogiem. JHWH.\nAle Adonai JHWH nie może mieć przecież innego Imienia, niż Elohim JHWH.\nPrzyznam, że do bardzo dobra i cenna uwaga.\nWysłany: 2017-02-02, 09:33\nuser thethinker napisał :\nUpada argument dla tych, którzy nie potrafią myśleć. Jest bardzo prosty sposób udowodnienie, że dla masoretów w Tetragramie nad spółgłoską waw w lewym rogu spółgłoski he umieszczona była samogłoska - o - czyli cholem. Wystarczy prześledzić imiona teoforyczne zaczynające się od Jeho- w zapisie masoreckim, np :\nImiona teoforyczne zaczynające się od Jeho- :\nGdyby samogłoska - o - była nieporozumieniem, to nie pisano by np. יְהוֹשֻׁ֥עַ ( Jehoszua' ), יהוֹשָׁפָ֥ט ( Jehoszafat ), יְהוֹיָדָ֜ע ( Jehojada ), itd.\nA przecież ostatnią sylabę - wah pisaną przez masoretów w Tetragramie - nikt nie kwestionuje. Upada zatem argument, że niepoprawną formą Imienia Bożego jest JEHOWAH.\nBardzo wątpliwą formą jest natomiast Jahweh, ponieważ imiona hebrajskie nie kończą się na sylabę - -weh. Dokładna analiza ujawniła, że nie jest to wymowa hebrajska lecz samarytańska, która różni się od hebrajskiej, a ponadto przypomina w brzmieniu imię Zeusa, któremu Samarytanie poświęcili świątynię na górze Garizim, podlizując się władzom rzymskim, by odróżnić się od Żydów - o czym pisze Józef Flawiusz.\nWysłany: 2017-02-14, 19:29\nTo, co nieraz możemy przeczytać na Forum odnośnie - przyjętej przez wielu [nie przez wszystkich, jednak] - formy Imienia Boga Biblii: w zapisie „Jahwe” ---\n„Imię zwiastowanego przez Mojżesza Boga, które w tekście biblijnym wyrażone jest spółgłoskami JHWH, w swej dzisiejszej przyjętej w literaturze naukowej formie Jahwe zostało odtworzone tylko na podstawie pism greckich Ojców Kościoła.” - książka/broszura „Judaizm”, str. 27, Kraków, ed. 1989/1990r.\nCzy forma Jahwe jest poprawna ?\nPo dziś dzień forma JEHOWAH יְהֹוָה z samogłoskami : szwa proste - e, holem - o, oraz qamac - a - jest przyjmowana w środowisku żydowskim w tekstach hebrajskich o czym świadczy np. 5-tomowe wydanie Tory Pardes Lauder pod red. Sacha Pecarica ( 2001- 2006 r. ), ale nie tylko w tym wydaniu. Dla przykładu podaję inne wydanie :\nחומש כולל חמשה חומש' תורה\nעמ פי' רשׁ'י . ותרגום אונקלוס . הפטרות . וחמש מגילות : ירושלים 91\nNatomiast forma Jahwe יַהְוֶה z samogłoską krótką "a" zwaną patah zaproponowana w takim zapisie przez Wilhelma Geseniusa, a właściwie Heinricha Friedricha Wilhema Geseniusa ( 1786 - 1842 ) znanego niemieckiego, ewangelickiego teologa i leksykografa ma zdecydowanie krótszą historię, przy czym widać wyraźnie, że forma ta wraz z późniejszą krytyką formy Jehowah była wprowadzona w celu zdyskredytowania formy jaką posługiwali się Żydzi oraz protestanci. Znalazło to podatny grunt, gdyż kler zdawał sobie sprawę, że Imię to jednoczy Żydów ( co widać było w historii narodu ) i że jest formą przyjętą przez protestantów w ich tłumaczeniach Biblii. Wśród nich najbardziej znienawidzoną grupą byli unitarianie w tym t.zw. Bracia Polscy demaskujący doktrynę trynitarną jako niebiblijną.\nRozwścieczony kler zaczął więc poddawać w wątpliwość formę Jehowah. Robiono tak dlatego, aby zdyskwalifikować unitarian, którzy taką formą posługiwali się zdecydowanie częściej od pozostałych wykazując, że doktryna trynitarna jest niebiblijna i odnosząc Imię Boże wyłącznie do Ojca Niebiańskiego.\nW 1567 r. benedyktyn Gilbertus Genebrardo ( 1537 - 1597 ) zaproponował formę Iahué, opierając się na zapisie Iabe u Teodoreta, a więc na pronuncjacji samarytańskiej a nie hebrajskiej. Uważał on, że formę tą potwierdza również krótka forma Yah występującej w wyrażeniu Hallelu-Yah. Nie zwrócił najwidoczniej uwagi na to co już wcześniej wskazał słynny żydowski komentator Tory - Raszi ( Szlomo Jicchaki 1040 - 1105 r. ), że forma Yah jest skróconą formą Imienia zawierającą pierwszą i ostatnią spółgłoskę Tetragramu i forma ta jest zakończeniem wyrażeń jak np. w Psalmie 122 : 4 שִׁבְטֵי־יָ֭הּ ( szibte-Yah dosł. pokolenia Yah ). Wynika więc z tego jasno, że skrócona forma Imienia występująca w imionach teoforycznych jako część kończąca te imiona ( np. AbiYah ; EliYah ) oraz w wysławianiu, pieśniach i Psalmach ( Ex. 15 : 2; Ps.68 : 4; Ap. 19 : 1 - 6 ) nie jest skrótem od formy Iahue, lecz od formy JEHOWAH.\nNiektórzy szesnastowieczni uczeni zasugerowali się też błędnie, że znaki samogłoskowe Tetragramu pochodzą od słowa Adonaj. Ale były też głosy sprzeciwu. Na przykład Jean Mercier ( 1510 - 1570 ) francuski hebraista ostrzegał przed używaniem samogłosek z wyrazu Adonaj lub Elohim jako klucza do Tetragramu. Ostrzeżenia jego jednak nie wiele pomogły.\nW końcu Roberto Francesco Bellarmino ( 1542 - 1621 ) włoski jezuita, kardynał i inkwizytor, kanonizowany przez Piusa XI w swoim słowniku Institutiones linguae hebraicae, 1609, str. 284 - 289 zapewniał, że prawdziwa wymowa pozostaje nieznana, a samogłoski wstawiane do Tetragramu należą do słowa Adonaj i w związku z tym nie powinno się go wymawiać jako Iehoua. Po tej błędnej linii rozumowania poszedł kościół rzymski i takie stanowisko zajmuje do dziś.\nPotem hebraista John Simon ( 1698 - 1768 ) zaproponował w swym leksykonie Lexicon Manuale Hebraico-Chaldaicum Latinitate - donatum J.G. Eichhorn - wymowę Jahweh ( III wyd 1793 ). Ciekawe, że Heinrich Friedrich Wilhelm Gesenius ( 1786 - 1842 ) protestancki hebraistai uczeń Johanna Gottfrieda Eichhorna początkowo przyjmował formę Jehova - ( Hebräisches und Chaldäisches Handwörterbuch über das Alte Testament, Leipzig 1834, str.31 ) i taką też formę można spotkać w jego Hebraische Grammatik, Halle 1816 r, np.& 17, str. 31. W kolejnych jednak wydaniach jego leksykonu pojawia się forma Jahve bazująca na greckich transkrypcjach pochodzących z I wieku. Szczególną wartość nadano samarytańskiej wymowie Imienia ( Ιαβε), przekazanej przez Teodoreta i Klemensa Aleksandryjskiego. Większość współczesnych biblistów poszła niestety za tą sugestią traktując ją jako właściwy drogowskaz.\nWedług prof.W.B. Eerdmansa wymowa samarytańska różniła się od hebrajskiej i nie może być uznana za podstawę hebrajskiej, tym bardziej, że Samarytanie połączyli wierzenia izraelskie z kultem bogów pogańskich, a ich wersja Pięcioksięgu zawiera ok. 6000 odchyleń od tekstu hebrajskiego ( Theological Journal Oudtestamentische Studien, vol.5, pp. 1 - 29, Brill Press, Leiden, Holland ).\nPowstaje jednak pytanie komu zależało na zdyskredytowaniu formy JEHOWAH przyjmowanej bez zastrzeżeń przez wielu protestantów ? Otóż, gdy śledzi się poczynania jezuitów nie może ujść uwagi, że w ich polityce zniszczenia protestantyzmu przeciwnemu papiestwu wykluła się myśl stworzenia "wyższej krytyki tekstu" podważającej autorytet jednolitości tekstów biblijnych, by w ten sposób uderzyć w protestanckie tłumaczenia Biblii, z których Biblia Króla Jakuba ( King James Version ) z 1611 odgrywała znaczną rolę. Te bowiem tłumaczenia podważały autorytet papieski i dogmaty katolickie i były ością w gardle katolickiego kleru.\nTo właśnie w Niemczech, gdzie działał Gesenius narodziła się "wyższa krytyka tekstu" przeniesiona później do Anglii i wykorzystana poprzez tzw. Ruch Oksfordzki, który miał na celu rozbić kościół anglikański, by następnie można go było wchłonąć. Nie można nie zauważyć, że w 1825 r. we włoskim mieście Chieri doszło do ważnego spotkania czołowych jezuitów celem ustalenia strategii przejęcia kontroli nad Biblią. Sprawa nigdy by nie ujrzała światła dziennego, gdyby nie ujawnił jej jeden z uczestników spotkania, nowicjusz jezuitów Abbate Leone, który sporządził notatki z tego spotkania ( The Jesuit Conspiracy : The Secret Plan of the Order, by Abbate Leone, 1848 r, str. 5, 98 ). Celem głównym jednak było zdyskredytowanie Autoryzowanego przekładu Biblii Króla Jakuba - owocu Reformacji, bez czego nie można byłoby sprowadzić Anglii z powrotem pod kontrolę papiestwa.\nPochodną wysiłków jezuitów była teoria rewizji, która znalazła podatny grunt w środowisku ewangelickich teologów owładniętych ideą racjonalizmu. Niemcy stały się epicentrum tzw. "wyższej krytyki tekstu" i niestety niektórzy protestanccy uczeni zostali wciągnięci w ten wir, nie zdając sobie sprawy z zakulisowego działania jezuitów mających na celu zniszczenie ufności protestantów w bezbłędność Pisma Świętego.\nTa wojna wszczęta przez jezuitów trwa po dzień dzisiejszy na co zwracało uwagę szereg wybitnych osobistości w tym nawet niektórzy jezuici, którym udało się opuścić zakon i ujawnić prawdziwe jego oblicze. Niektórzy przypłacili to własnym życiem.\nZasadniczo działania skierowane przeciw Imieniu Bożemu szły w dwóch kierunkach : próbowano z jednej strony wykazać, że nie jest pewna wymowa i dlatego lepiej jest je nie wymawiać, a z drugiej strony próbowano za wszelką cenę podważyć formę Jehowah wykazując rzekomą jej niepoprawność i rzekomą niezgodność z pisownią hebrajską.\nWszystkie jednak wysiłki robione w tym kierunku okazały się fiaskiem, gdyż forma JEHOWAH jest nadal rozpowszechniana i bardzo popularna, a krytyka tej formy okazała się niesłuszna. W dodatku wyszły na jaw prawdziwe intencje osób posługujących się formą Jahwe oraz pochodzenie samarytańskie tej formy bardzo przypominającej w wymowie helleńskiego Zeusa. Gdy Antioch Epifanes uciskał i prześladował Żydów jak podaje Józef Flawiusz w Dawnych Dziejach Izraela t.XII,5, 251-164 Samarytanie nie chcąc być uciskani, napisali do króla, aby nie obarczał ich przewinieniami Żydów od których czują się "odrębni zarówno pochodzeniem jak i obyczajem" i prosili go aby ich świątynię na górze Garizim, "która nie ma miana" pozwolił nazwać "świątynią Zeusa Helleńskiego." Król Antioch spełnił ich życzenie. Odtąd w świątyni na górze Garizim zamiast czcić Jehowę zaczętą wzywać Zeusa ( odpowiednik rzymskiego Jupitera czyli Jowisza ). Gdy Bob Kobres z Biblioteki Uniwersytetu Georgii ujawnił Anastasy Papyrus, który znajduje się obecnie w British Museum okazało się, że treść papirusu zawiera magiczną formułę wzywania Zeusa - władcy bogów, gromowładnego króla Adonai, Pana Iaoouee. Bardzo przypomina to formę Jahve pisaną w języku greckim - Iaoue.\nW teologicznym czasopiśmie Oudtestamentische Studien , vol 5, str. 1 - 29 opublikowanym przez Brill Press Leiden, Holland znajduje się znakomity artykuł prof. Eerdmansa zatytułowany "The name Jahu". Najlepiej jest zacytować co on sam napisał :\n" Teodoret powiedział że Samarytanie używali imienia Jabai ( 'Ιαβε ). Te fragmenty skłoniły uczonych do wstawienia samogłosek samarytańskiego Jabe od oryginalnych hebrajskich spółgłosek tworząc wymowę Yahweh. Ale to jest zwyczajne zgadywanie. " ( str. 2)\nProf. Eerdmans pisze dalej dlaczego nie jest bezpieczne podążać za samarytańska wymową :\n" Ezdrasz wprowadził nowy alfabet - " pismo kwadratowe " dla posługiwania się pismami świętymi. Odrzuceni Samarytanie odpowiedzieli przez stworzenie innego alfabetu stworzonego dla ich własnego tekstu Tory. Zbudowali swoją własną świątynię na wzgórzu Gerizim i mieli swoje własne kapłaństwo. Stawali na zawadzie Żydom, gdzie tylko mogli. Sanhedryn sygnalizował czas wielkich uroczystości za pomocą rozpalanego ognia na wzgórzach. Odkąd Samarytanie rozpalali ogniska w nieodpowiednim czasie aby zdezorganizować żydowski kalendarz, Sanhedryn musiał posługiwać się w tym celu posłańcami. Ze względu na ich postawę możemy spokojnie przyjąć, że Samarytanie mieli swoją własna [ inną ] pronuncjację świętego Imienia. Z tego powodu samarytańska pronuncjacja nie powinna być uważana [ przez współczesnych uczonych ] jako dowód żydowskiej pronuncjacji… " ( str. 4 )\nW dalszym ciągu swych wywodów prof. Eerdmans stwierdza :\n" Dowiadujemy się z tych fragmentów, że Teodoret wiedział, iż samarytańska wymowa różniła się od hebrajskiej " . ( str. 4/5 )\nW żadnym manuskrypcie hebrajskim nie ma formy Jahwe. Dlatego nad stosowaniem tej formy powinni się poważnie zastanowić wszyscy, którzy cenią sobie Słowo Boże.\nWysłany: 2017-02-15, 11:03\nO formie "Jahwe" pisał na Forum w roku 2010 User 'kostek'.\nWysłany: 2017-02-16, 17:37\nWrogowie Imienia Bożego często powołują się na argument, że w najstarszych kodeksach hebrajskich przeważa forma Jehwah, a gdy poprzedza Tetragram tytuł Adonaj - forma Jehwih.\nWystępowanie kilku różnych form zapisu w tych kodeksach : Jehowah, Jehowih, Jehwah, Jehwih, a nawet Jahwah, która jest najprawdopodobniej błędem kopisty, gdyż w tym samym miejscu w Kodeksie z Aleppo jest forma Jehwah ( Psalm 144 : 15 ). Również błąd widać w Psalmie 144 : 3 w Kodeksie Leningradzkim w zapisie Imienia Bożego, gdzie występuje forma Jehwah יְהוָ֗ה natomiast w Kodeksie z Aleppo mamy formę יְהֹוָה JEHOWAH. Samogłoskę o zwaną holem w Kodeksie Leningradzkim potraktowano więc jak znak toniczny ( cantillation ) zwany rebia. Z wyglądu jest bardzo podobny do holem z tą jednak różnicą, że zapisywano go nie jak okrągłą kropkę, lecz w kształcie rombu. Niejednokrotnie spotyka się ten właśnie błąd kopistów, którzy holem traktują jako akcent rebia. Mamy też dwojakiego rodzaju zapis samogłoski E - albo jako szwa proste ( w postaci dwukropka ) albo jako szwa złożone - t.zw. hatef segol - ( w postaci dwukropka i trzykropka czyli w sumie pięciokropka ). Ten zapis nie przeczy jednak, że pierwszą wymawianą samogłoską było E, a nie zaś A.\nW sumie jest siedem form zapisu co wcale nie świadczy, że kopiści hebrajscy nie wiedzieli co robią wpisując samogłoski E-O-A w formie JEHOWAH z pogwałceniem zasad fonetyki hebrajskiej. Gdyby ich zapis punktacji samogłoskowej znany jako niqqud ( נִקּוּד ) był ich wymysłem i jawnym pogwałceniem fonetyki hebrajskiej, to spotkałoby się to z natychmiastową reakcją całej społeczności żydowskiej. Nie jest możliwe, by masoreci dbający o tradycję jak sama ich nazwa wskazuje przekazywali zniekształconą fonetykę hebrajską.\nDlaczego zatem mamy kilka siedem różnych form zapisu Imienia Bożego ?\nZazwyczaj jest forma Jehwah ( samogłoski : szwa proste - e oraz qamac - a np. Jeremiasza 1 : 2), spotykana jest też forma Jehowih ( samogłoski : szwa proste - e, holem - o oraz hireq - i np. 1 Król. 2 : 26 ). Jest forma Jehowah ( np. Ezechiela 3 : 12 z samogłoskami : szwa proste - e, holem - o, oraz qamac - a ). Ale jest też zapis Jehowih ( samogłoski : hatef-segol - e, holem - o, oraz qamac - a np. Sędziów 16 : 28 ).\nW kodeksie B19A spotkać można także formę Jehwih ( samogłoski : szwa proste - e oraz hireq - i np. Ezechiela 24 : 24; 23 : 24 - choć w Kodeksie z Aleppo jest w tym miejscu Jehowih oraz zapis Jehwih ( samogłoski : hatef-segol - e oraz hireq - i np. Genesis 15 : 2, 8 tylko w Kodeksie B 19A , gdyż ta część Tory nie zachowała się w Kodeksie z Aleppo ).\nNa podstawie analiz porównawczych można powiedzieć, że w wielu przypadkach mamy błędy, które uszły uwagi kopistów. Przy porównaniu Kodeksu Leningradzkiego z Kodeksem z Aleppo widać, że skrybowie przepisujący tekst opuszczali samogłoskę holem czyli - o zapisywaną jako kropka między lewym górnym rogiem he a waw, a więc niezupełnie wprost nad waw, ( wprost nad waw był umieszczany akcent rebia w kształcie nie kropki, lecz rombu co nieraz myliło się kopistom ).\nForma Jehwah występująca w kodeksie Leningradzkim, w Kodeksie z Aleppo i stąd w GHS oraz BHQ nie jest formą pełną, gdyż w przeciwieństwie do formy JEHOWAH tworzy ją sześć głosek, a liczba sześć zawsze oznaczała dla Hebrajczyków niepełność. Natomiast forma JEHOWAH ma siedem głosek co oznaczało, że jest formą pełną. Zdaniem Nehemiasza Gordona w wielu zapisach Imienia w formie יְהוָה Jehwah brakująca samogłoska „o” zwana holem sygnalizowała odczytującemu tekst, że nie można wymawiać Świętego Imienia Bożego, gdyż forma była wyraźnie niekompletna. Nie niej samogłoska "o" zwana holem występuje w 50 przypadkach masoreckiego zapisu Imienia Bożego oraz w wielu imionach hebrajskich zazwyczaj złożonych z cząstki Imienia Bożego Jeho- i drugiego słowa dotyczącego szczególnych okoliczności związanych z nadaniem komuś imienia.\nPozostaje jeszcze kwestia skąd się wzięła forma Jehowih. Otóż, faktem jest, że jeśli tytuł Adonaj poprzedzał Tetragram, to wokalizacja przybierała formę Jehowih ( np. Ezechiela 25 : 3 ). W tym samym wersecie na jego początku jest też forma Adonaj Jehwah w Kodeksie z Aleppo ( w Kodeksie Leningradzkim Adonaj Jehwih. Ale nie zawsze tak było o czym świadczy Ez. 28 : 22 gdzie mamy zapis : Adonaj JEHOWAH.\nWynikałoby z tego, że uczeni masoreci, którzy znali swój własny hebrajski język nie wpisywali samogłoski holem czyli - o - nie mniej w 50 przypadkach pozostawili pełne brzmienie Imienia Bożego w formie JEHOWAH. Taką wymowę potwierdza też przedmasorecka metoda odczytywania tekstów spółgłoskowych zwana אֵם קְרִיאָה ( łac. Matres Lectionis ). Przed okresem masoreckim, a więc przed 500 r. n.e. Żydzi posługiwali się właśnie tą metodą. Według tej metody litery א ( alef ), ה ( he ), ו ( waw ) oraz י ( jod ) pełniły również rolę zapisu samogłoskowego. Manuskrypty z Qumran potwierdzają, że י ( jod ) było odczytywane jako samogłoska i ( lub e ), ו ( waw ) - jako samogłoska o ( lub u ), ה ( he ) - jako samogłoska a - na końcu słowa oraz א ( alef ) - przeważnie jako samogłoska a. Dzięki temu można było odczytać Tetragram jako J-eH-U-A ( Jehouah ) [ostatnie he - było zanikające ]. Stanowiło to odpowiednik późniejszego masoreckiego zapisu JeHoWaH. Potwierdzają to dzisiaj manuskrypty z Qumran oraz analiza imion hebrajskich.\nRóżne formy gramatyczne nie przesądzają faktu, że forma JEHOWAH była powszechnie znana w środowisku żydowskim, choć ze względu na zakaz istniejący w Talmudzie uważano ją za niewymawialną. Zamiast Imienia w pełnym brzmieniu zaczęto posługiwać się substytutem ha-Szem ( To Imię ) oraz Szem ha-meforasz ( Imię wyjaśnione - por. Ezdr. 4 : 18, Neh. 8 : 8 ) - co tłumaczono też jako " Imię czytane według swoich liter ". Na odczytywanie Imienia według swoich liter zwrócił szczególnie uwagę Juda Halevi ( 1075 - 1141 ), który w swoim słynnym dziele pt. Kuzari IV : 3 ( ok. 1140 r. ) napisał, że litery Tetragramu mają nadzwyczajne własności bycia matres lectionis tak że samogłoski wiążą się z innymi spółgłoskami, tak bardzo jak duch wiąże się z ciałem i sprawia że ono żyje. Wyjaśnił też on, że jod służy jak samogłoska ' i ', waw służy jako samogłoska ' o ' , zaś he oraz alef służy jako samogłoska ' a ' .\nStąd też w pierwszym wieku, Józef Flawiusz, żydowski pisarz, napisał, że Tetragram jest napisany z czteroma samogłoskami (a nie cztery spółgłoskami ) - Józef Flawiusz : Wojna żydowska V: 235. W opisie z Księgi Wyjścia 28 : 36 - 39 jest napisane, że na diademie noszonym przez arcykapłana miał być umieszczony Tetragram. Litery tworzące Tetragram były zapisane w paleo-hebrajskim i były odczytywane jako samogłoski. Poświadczyły to pisma z Qumran z I wieku. Jod służyło do identyfikacji I lub E, waw do identyfikacji O lub U, zaś he do identyfikacji A na końcu wyrazu. Między dwoma samogłoskami he służyło do identyfikacji E. W ten sposób tworzyło samogłoskowe compositum - IEOA.\nDodatkowym świadectwem jest Talmud. Tetragram jest tam określony jako " Szem Ha-meforasz " czyli Imię wyraźnie odczytane " litera po literze " - patrz : Gesenius 6567 komentarz na # 2. Talmud zakazywał wymawiania Tetragramu według dźwięku jego liter - Sanhedryn 101a 10:01.\nNiestety zwyczaj zastępowania Imienia Bożego słowem ha-Szem utrwalił się od czasów talmudysty Mojżesza Mojmonidesa ( 1135 - 1204 ) i taka sytuacja w tradycyjnym środowisku żydowskim istnieje po dziś dzień.Nie wszyscy Żydzi jednak ją akceptują. Nie brak głosów sprzeciwu osób takich jak Nehemiasz Gordon, który twierdzi ], że brak wymawiania Imienia Bożego przez Żydów stał się głównym powodem braku błogosławieństw ze strony Boga i Jego odpowiedzi na zanoszone do Niego modlitwy. A Imię Boże było niezbędne w modlitwie i w błogosławieństwie jeśli ktoś chciał je otrzymać - 4 Moj. 6 : 27. Mówi o tym nowa książka Nehemiasza Gordona pt. Shattering, the conspiracy of silence. The Hebrew power of the priestly blessing unleashed. [ tłum. Przygniatająca zmowa milczenia. Hebrajska moc kapłańskiego błogosławieństwa uwolniona. ]\nPo dziś dzień forma JEHOWAH יְהֹוָה z samogłoskami : szwa proste - e, holem - o, oraz qamac - a - jest przyjmowana w środowisku żydowskim w tekstach hebrajskich o czym świadczy np. :\n- Tora Pardes Lauder red. Sacha Pecarica ( 2001- 2006 r. ),\n- חומש כולל חמשה חומש' תורה\n- J. MAGIL – Magil’s Linear School Bible (1910 reprint) 1899 New York, Ed. J. Magil’s Publishing Co.\n- L. GOLDSCHMIDT – Die heiligen Bücher des alten Bundes übertragen durch Vol. 1 (The Holy Books of the Old Covenant, translated by Berlin, Ed. Rosenthal & Co. 1925 )\nLevi Herzfeld, rabbi i historyk mieszkający w Niemczech, był pierwszym, który zaczął zastępować systematycznie imię JEHOWAH formą Jahweh w tłumaczeniu biblijnego tekstu ( 1855 r. ). Jego wybór był decydujący, gdyż po 1855 r. pojawia się coraz więcej przekładów Biblii, w których występuje forma Jahweh albo zastępczy tytuł Pan. Kiedy Biblia dla francuskich Żydów Samuela Cahena został przedrukowany w 1856 r. imię Iehovah systematycznie bywa zastępowane przymiotnikiem "Odwieczny" ( Eternel ). W 1906 r. ciesząca się poważaniem Encyklopedia Żydowska ( Jewish Encyclopedia ) zalegalizowała ślepo wszystkie domysły Jean Le Clerca inaczej Johannesa Clericusa ( ur. w Genewie 19 marca 1657 r. – zm. w Amsterdamie 8 stycznia 1736 r. ) szwajcarskiego teologa i biblisty. Już wcześniej szesnastowieczni protestanccy teologowie zasugerowali się błędnie, że znaki samogłoskowe Tetragramu pochodzą od słowa Adonaj. Ale były też głosy sprzeciwu. Na przykład Jean Mercier ( 1510 - 1570 ) francuski hebraista ostrzegał przed używaniem samogłosek z wyrazu Adonaj lub Elohim jako klucza do Tetragramu. Ostrzeżenia jego jednak nie wiele pomogły.\nW końcu włoski jezuita, kardynał i inkwizytor Roberto Francesco Bellarmino ( 1542 - 1621 ) kanonizowany przez Piusa XI w swoim słowniku Institutiones linguae hebraicae z 1609 r. str. 284 - 289 zapewniał, że prawdziwa wymowa pozostaje nieznana, a samogłoski wstawiane do Tetragramu należą do słowa Adonaj i w związku z tym nie powinno się go wymawiać jako Iehoua. Po tej błędnej linii rozumowania poszedł kler katolicki i takie stanowisko zajmuje do dziś.\nAle nie wszyscy uczeni żydowscy dali się temu zasugerować. Nie mniej nieco później hebraista John Simon ( 1698 - 1768 ) zaproponował w swym leksykonie Lexicon Manuale Hebraico-Chaldaicum Latinitate - donatum J.G. Eichhorn” - wymowę Jahweh ( III wyd 1793 ). Ciekawe, że Heinrich Friedrich Wilhelm Gesenius ( 1786 - 1842 ) protestancki hebraistai uczeń Johanna Gottfrieda Eichhorna początkowo przyjmował formę Jehova - ( Hebräisches und Chaldäisches Handwörterbuch über das Alte Testament, Leipzig 1834, str.31 ) i taką też formę można spotkać w jego Hebraische Grammatik, Halle 1816 r, np.& 17, str. 31. W kolejnych jednak wydaniach jego leksykonu pojawia się forma Jahve bazująca na greckich transkrypcjach pochodzących z I wieku. Szczególną wartość nadano samarytańskiej wymowie Imienia ( Ιαβε), przekazanej przez Teodoreta i Klemensa Aleksandryjskiego. Większość współczesnych biblistów poszła niestety za tą sugestią traktując ją jako właściwy drogowskaz.\nNiektóre opracowania podają, że „wynalazcą” formy Jahwe był Georg Heinrich August Ewald ( 1803 - 1875 ) - uczeń Johanna Gottfrieda Eichhorna - niemiecki orientalista i luterański teolog, który zajmując się egzegezą tekstów hebrajskich klucz do wymowy Imienia Bożego upatrywał w fonetyce narodów sąsiadujących z Izraelem. Ale faktem niezaprzeczalnym jest, że w swoim dziele Die Komposition der Genesis z 1823 r. bardzo konsekwentnie stosuje wymowę Jehowa. Również używa jej w swoim wydaniu gramatyki Kritische Grammatik der hebraischen Sprache, Leipzig 1827, & 349, str. 636. Natomiast w Geschichte des Volkes Izrael ( Historia Izraela ) w tomie 1 z 1843 r. z stosuje już wymowę Jahwe. Uczniami Ewalda byli Julius Wellhausen ( 1844 - 1918 ), który też początkowo często używał formy Jehova jak to widać choćby w jego dziele Prolegomena zur Geschichte Israels, wyd. Berlin 1882, oraz T. Noeldeke, A. Dillmann.\nPowstaje jednak pytanie komu zależało na zdyskredytowaniu formy JEHOWAH przyjmowanej bez zastrzeżeń przez wielu protestantów ? Otóż, gdy śledzi się poczynania jezuitów nie może ujść uwagi, że w ich polityce zniszczenia protestantyzmu przeciwnemu papiestwu wykluła się myśl stworzenia " wyższej krytyki tekstu " podważającej autorytet jednolitości tekstów biblijnych, by w ten sposób uderzyć w protestanckie tłumaczenia Biblii, z których Biblia Króla Jakuba ( King James Version ) z 1611 odgrywała znaczną rolę. Te bowiem tłumaczenia podważały autorytet papieski i dogmaty katolickie i były ością w gardle katolickiego kleru.\nTo właśnie w Niemczech, gdzie działał Gesenius narodziła się " wyższa krytyka tekstu " przeniesiona później do Anglii i wykorzystana poprzez tzw. Ruch Oksfordzki, który miał na celu rozbić kościół anglikański, by następnie można go było wchłonąć. Nie można nie zauważyć, że w 1825 r. we włoskim mieście Chieri doszło do ważnego spotkania czołowych jezuitów celem ustalenia strategii przejęcia kontroli nad Biblią. Sprawa nigdy by nie ujrzała światła dziennego, gdyby nie ujawnił jej jeden z uczestników spotkania, nowicjusz jezuitów Abbate Leone, który sporządził notatki z tego spotkania ( The Jesuit Conspiracy : The Secret Plan of the Order, by Abbate Leone, 1848 r, str. 5, 98 ). Celem głównym jednak było zdyskredytowanie Autoryzowanego przekładu Biblii Króla Jakuba - owocu Reformacji, bez czego nie można byłoby sprowadzić Anglii z powrotem pod kontrolę papiestwa.\nPochodną wysiłków jezuitów była teoria rewizji, która znalazła podatny grunt w środowisku ewangelickich teologów owładniętych ideą racjonalizmu. Niemcy stały się epicentrum tzw. " wyższej krytyki tekstu " i niestety niektórzy protestanccy uczeni zostali wciągnięci w ten wir, nie zdając sobie sprawy z zakulisowego działania jezuitów mających na celu zniszczenie ufności protestantów w bezbłędność Pisma Świętego.\nWszystkie jednak wysiłki robione w tym kierunku okazały się fiaskiem, gdyż forma JEHOWAH jest nadal rozpowszechniana i bardzo popularna, a krytyka tej formy okazała się niesłuszna. W dodatku wyszły na jaw prawdziwe intencje osób posługujących się formą Jahwe oraz pochodzenie samarytańskie tej formy bardzo przypominającej w wymowie helleńskiego Zeusa co ujawnione zostało dzięki odkryciu Anastasy Papyrus znajdującego się obecnie w British Museum. Okazało się, że treść papirusu zawiera magiczną formułę wzywania Zeusa - uważanego przez pogańskich Greków za władcę bogów, gromowładnego króla i Pana Iaoouee. Bardzo przypomina to formę Jahve pisaną w języku greckim - Iaoue.\nW dodatku jak pokazują badania - Imię Boże tworzyły trzy sylaby, podczas gdy w wymowie Jahweh sa słyszalne tylko dwie sylaby. Imiona hebrajskie z reguły nie kończyły się też na -eh.\nKolejnym nieporozumieniem jest pogląd spotykany w różnych podręcznikach, że w przypadku Imienia Bożego występującego prawie 7 000 razy w biblijnych tekstach hebrajskich pominięto w manuskryptach qere na marginesie tekstu. Otrzymało ono nazwę qere perpetuum. Pogląd ten jednak nie jest uzasadniony i nie ma rzetelnych podstaw.\nW dodatku idąc po linii rozumowania wrogów Imienia Bożego, trzeba by przyjąć, że masoreci byli niespełna rozumu skoro raz czerpali samogłoski do Tetragramu z wyrazu Adonaj, innym razem z wyrazu Elohim, a przeważnie w wyrazu aramejskiego Szema ( Imię ) [ hebrajski odpowiednik HaSzem ].\nCała ta interpretacja przeciwników Imienia Bożego JEHOWAH pozbawiona jest logiki i konsekwencji i nie sprawdza się w oparciu o reguły gramatyczne i fonetyczne. Jest to powodem dlaczego nadal forma JEHOWAH cieszy się powodzeniem i uznaniem.\nWysłany: 2017-02-16, 18:30\nWysłany: 2017-02-16, 18:57\nKim jest Allah ? proponuję dobrze przesłuchać wykłady na tych filmach !\nA tu wyjaśnienie :\nW przeciwieństwie do tego Bóg Biblii oświadcza :\n"Jam jest JEHOWAH, to jest moje imię; i chwały mojej nie oddam nikomu innemu, ani mej sławy rytym wizerunkom". - Izaj. 42 : 8\nTutaj istotny argument mojego powyższego objaśnienia\nKoran 2:119 (Bielawski)\nCała prawda o islamie to jest w innym dziale :\nTutaj piszemy na temat : BRZMIENIE I ZNACZENIE IMIENIA BOŻEGO !\nnie trudno nie zauważyć, że jest to Forum Biblijne, a nie forum koraniczne. Temat Koranu - jest uboczny.\nWysłany: 2017-02-16, 20:47\nTo dlaczego wkleiles te dwa filmy tutaj,a nie w dziale do tego przeznaczonym?Poza tym w linku pod postem z filmami,ktory okresliles jako wyjasnienie,wystepuje imie Yahweh,a nie Yehowah.Jak sie to ma do twojej wersji brzmienia imienia bozego,ktora forsujesz na tym forum?\nWysłany: 2017-02-18, 07:48\nYehovah – the True Pronunciation of YHWH, God’s Name By Douglas Hamp\nDouglas Hamp pracował jako pastor asystent w Calvary Chapel w Costa Mesa ( Kalifornia ). Był też wykładowcą przez szereg lat w Calvary Chapel Bible College Graduate School. Jest autorem wielu artykułów i książek o tematyce biblijnej. Znajomość starożytnych języków sprawiła, że był zapraszany na liczne konferencje międzynarodowe, a również brał udział w audycjach radiowych. Początkowo był przekonany, że Imię Boże brzmi Jahwe, ale pod wpływem dogłębnych studiów zmienił zdanie. Ukończył uniwersytet w Jerozolimie ze specjalizacją w starożytnym języku hebrajskim i greckim i aktualnie twierdzi, że poprawną formą Imienia Bożego jest JEHOWAH. W artykule pt. Yehovah – the True Pronunciation of YHWH, God’s Name by Douglas Hamp podaje 39 miejsc w Biblii, posiadających pełne brzmienie Imienia Bożego, które sam wykrył :\n1. Gen 3:14 וַיֹּאמֶר֩ יְהֹוָ֨ה אֱלֹהִ֥ים ׀ אֶֽל־ הַנָּחָשׁ֮ כִּ֣י עָשִׂ֣יתָ זֹּאת֒ אָר֤וּר אַתָּה֙ מִכָּל־ הַבְּהֵמָ֔ה וּמִכֹּ֖ל חַיַּ֣ת הַשָּׂדֶ֑ה עַל־ גְּחֹנְךָ֣ תֵלֵ֔ךְ וְעָפָ֥ר תֹּאכַ֖ל כָּל־ יְמֵ֥י חַיֶּֽיךָ׃ HiSB\n2. Gen 9:26 וַיֹּ֕אמֶר בָּר֥וּךְ יְהֹוָ֖ה אֱלֹ֣הֵי שֵׁ֑ם וִיהִ֥י כְנַ֖עַן עֶ֥בֶד לָֽמוֹ׃ HiSB\n3. Exod 3:2 וַ֠יֵּרָא מַלְאַ֨ךְ יְהֹוָ֥ה אֵלָ֛יו בְּלַבַּת־ אֵ֖שׁ מִתּ֣וֹךְ הַסְּנֶ֑ה וַיַּ֗רְא וְהִנֵּ֤ה הַסְּנֶה֙ בֹּעֵ֣ר בָּאֵ֔שׁ וְהַסְּנֶ֖ה אֵינֶ֥נּוּ אֻכָּֽל׃ HiSB\n4. Exod 13:3 וַיֹּ֨אמֶר מֹשֶׁ֜ה אֶל־ הָעָ֗ם זָכ֞וֹר אֶת־ הַיּ֤וֹם הַזֶּה֙ אֲשֶׁ֨ר יְצָאתֶ֤ם מִמִּצְרַ֙יִם֙ מִבֵּ֣ית עֲבָדִ֔ים כִּ֚י בְּחֹ֣זֶק יָ֔ד הוֹצִ֧יא יְהֹוָ֛ה אֶתְכֶ֖ם מִזֶּ֑ה וְלֹ֥א יֵאָכֵ֖ל חָמֵֽץ׃ HiSB\n5. Exod 13:9 וְהָיָה֩ לְךָ֨ לְא֜וֹת עַל־ יָדְךָ֗ וּלְזִכָּרוֹן֙ בֵּ֣ין עֵינֶ֔יךָ לְמַ֗עַן תִּהְיֶ֛ה תּוֹרַ֥ת יְהוָ֖ה בְּפִ֑יךָ כִּ֚י בְּיָ֣ד חֲזָקָ֔ה הוֹצִֽאֲךָ֥ יְהֹוָ֖ה מִמִּצְרָֽיִם׃ HiSB\n6. Exod 13:15 וַיְהִ֗י כִּֽי־ הִקְשָׁ֣ה פַרְעֹה֮ לְשַׁלְּחֵנוּ֒ וַיַּהֲרֹ֨ג יְהֹוָ֤ה כָּל־ בְּכוֹר֙ בְּאֶ֣רֶץ מִצְרַ֔יִם מִבְּכֹ֥ר אָדָ֖ם וְעַד־ בְּכ֣וֹר בְּהֵמָ֑ה עַל־ כֵּן֩ אֲנִ֨י זֹבֵ֜חַ לַֽיהוָ֗ה כָּל־ פֶּ֤טֶר רֶ֙חֶם֙ הַזְּכָרִ֔ים וְכָל־ בְּכ֥וֹר בָּנַ֖י אֶפְדֶּֽה׃ HiSB\n7. Exod 14:1 וַיְדַבֵּ֥ר יְהֹוָ֖ה אֶל־ מֹשֶׁ֥ה לֵּאמֹֽר׃ HiSB\n8. Exod 14:8 וַיְחַזֵּ֣ק יְהֹוָ֗ה אֶת־ לֵ֤ב פַּרְעֹה֙ מֶ֣לֶךְ מִצְרַ֔יִם וַיִּרְדֹּ֕ף אַחֲרֵ֖י בְּנֵ֣י יִשְׂרָאֵ֑ל וּבְנֵ֣י יִשְׂרָאֵ֔ל יֹצְאִ֖ים בְּיָ֥ד רָמָֽה׃ HiSB\n9. Lev 25:17 וְלֹ֤א תוֹנוּ֙ אִ֣ישׁ אֶת־ עֲמִית֔וֹ וְיָרֵ֖אתָ מֵֽאֱלֹהֶ֑יךָ כִּ֛י אֲנִ֥י יְהֹוָ֖ה אֱלֹהֵיכֶֽם׃ HiSB\n10. Deut 31:27 כִּ֣י אָנֹכִ֤י יָדַ֙עְתִּי֙ אֶֽת־ מֶרְיְךָ֔ וְאֶֽת־ עָרְפְּךָ֖ הַקָּשֶׁ֑ה הֵ֣ן בְּעוֹדֶנִּי֩ חַ֨י עִמָּכֶ֜ם הַיּ֗וֹם מַמְרִ֤ים הֱיִתֶם֙ עִם־ יְהֹוָ֔ה וְאַ֖ף כִּי־ אַחֲרֵ֥י מוֹתִֽי׃ HiSB\n11. Deut 32:9 כִּ֛י חֵ֥לֶק יְהֹוָ֖ה עַמּ֑וֹ יַעֲקֹ֖ב חֶ֥בֶל נַחֲלָתֽוֹ׃ HiSB\n12. Deut 33:12 לְבִנְיָמִ֣ן אָמַ֔ר יְדִ֣יד יְהֹוָ֔ה יִשְׁכֹּ֥ן לָבֶ֖טַח עָלָ֑יו חֹפֵ֤ף עָלָיו֙ כָּל־ הַיּ֔וֹם וּבֵ֥ין כְּתֵיפָ֖יו שָׁכֵֽן׃ ס HiSB\n13. Deut 33:13 וּלְיוֹסֵ֣ף אָמַ֔ר מְבֹרֶ֥כֶת יְהֹוָ֖ה אַרְצ֑וֹ מִמֶּ֤גֶד שָׁמַ֙יִם֙ מִטָּ֔ל וּמִתְּה֖וֹם רֹבֶ֥צֶת תָּֽחַת׃ HiSB\n14. 1Kgs 3:5 בְּגִבְע֗וֹן נִרְאָ֧ה יְהֹוָ֛ה אֶל־ שְׁלֹמֹ֖ה בַּחֲל֣וֹם הַלָּ֑יְלָה וַיֹּ֣אמֶר אֱלֹהִ֔ים שְׁאַ֖ל מָ֥ה אֶתֶּן־ לָֽךְ׃ HiSB\n15. 1Kgs 16:33 וַיַּ֥עַשׂ אַחְאָ֖ב אֶת־ הָאֲשֵׁרָ֑ה וַיּ֨וֹסֶף אַחְאָ֜ב לַעֲשׂ֗וֹת לְהַכְעִיס֙ אֶת־ יְהֹוָה֙ אֱלֹהֵ֣י יִשְׂרָאֵ֔ל מִכֹּ֨ל מַלְכֵ֣י יִשְׂרָאֵ֔ל אֲשֶׁ֥ר הָי֖וּ לְפָנָֽיו׃ HiSB\n16. Ps 116:5 חַנּ֣וּן יְהֹוָ֣ה וְצַדִּ֑יק וֵ֖אלֹהֵ֣ינוּ מְרַחֵֽם׃ HiSB\n17. Ps 116:6 שֹׁמֵ֣ר פְּתָאיִ֣ם יְהֹוָ֑ה דַּ֝לּוֹתִ֗י וְלִ֣י יְהוֹשִֽׁיעַ׃ HiSB\n18. Jer 2:37 גַּ֣ם מֵאֵ֥ת זֶה֙ תֵּֽצְאִ֔י וְיָדַ֖יִךְ עַל־ רֹאשֵׁ֑ךְ כִּֽי־ מָאַ֤ס יְהֹוָה֙ בְּמִבְטַחַ֔יִךְ וְלֹ֥א תַצְלִ֖יחִי לָהֶֽם׃ HiSB\n19. Jer 3:1 לֵאמֹ֡ר הֵ֣ן יְשַׁלַּ֣ח אִ֣ישׁ אֶת־ אִשְׁתּוֹ֩ וְהָלְכָ֨ה מֵאִתּ֜וֹ וְהָיְתָ֣ה לְאִישׁ־ אַחֵ֗ר הֲיָשׁ֤וּב אֵלֶ֙יהָ֙ ע֔וֹד הֲל֛וֹא חָנ֥וֹף תֶּחֱנַ֖ף הָאָ֣רֶץ הַהִ֑יא וְאַ֗תְּ זָנִית֙ רֵעִ֣ים רַבִּ֔ים וְשׁ֥וֹב אֵלַ֖י נְאֻם־ יְהֹוָֽה׃ HiSB\n20. Jer 3:13 אַ֚ךְ דְּעִ֣י עֲוֹנֵ֔ךְ כִּ֛י בַּיהוָ֥ה אֱלֹהַ֖יִךְ פָּשָׁ֑עַתְּ וַתְּפַזְּרִ֨י אֶת־ דְּרָכַ֜יִךְ לַזָּרִ֗ים תַּ֚חַת כָּל־ עֵ֣ץ רַעֲנָ֔ן וּבְקוֹלִ֥י לֹא־ שְׁמַעְתֶּ֖ם נְאֻם־ יְהֹוָֽה׃ HiSB\n21. Jer 3:21 ק֚וֹל עַל־ שְׁפָיִ֣ים נִשְׁמָ֔ע בְּכִ֥י תַחֲנוּנֵ֖י בְּנֵ֣י יִשְׂרָאֵ֑ל כִּ֤י הֶעֱוּוּ֙ אֶת־ דַּרְכָּ֔ם שָׁכְח֖וּ אֶת־ יְהֹוָ֥ה אֱלֹהֵיהֶֽם׃ HiSB\n22. Jer 3:22 שׁ֚וּבוּ בָּנִ֣ים שׁוֹבָבִ֔ים אֶרְפָּ֖ה מְשׁוּבֹֽתֵיכֶ֑ם הִנְנוּ֙ אָתָ֣נוּ לָ֔ךְ כִּ֥י אַתָּ֖ה יְהֹוָ֥ה אֱלֹהֵֽינוּ׃ HiSB\n23. Jer 3:25 נִשְׁכְּבָ֣ה בְּבָשְׁתֵּ֗נוּ וּֽתְכַסֵּנוּ֮ כְּלִמָּתֵנוּ֒ כִּי֩ לַיהוָ֨ה אֱלֹהֵ֜ינוּ חָטָ֗אנוּ אֲנַ֙חְנוּ֙ וַאֲבוֹתֵ֔ינוּ מִנְּעוּרֵ֖ינוּ וְעַד־ הַיּ֣וֹם הַזֶּ֑ה וְלֹ֣א שָׁמַ֔עְנוּ בְּק֖וֹל יְהֹוָ֥ה אֱלֹהֵֽינוּ׃ ס HiSB\n24. Jer 4:3 כִּי־ כֹ֣ה ׀ אָמַ֣ר יְהֹוָ֗ה לְאִ֤ישׁ יְהוּדָה֙ וְלִיר֣וּשָׁלִַ֔ם נִ֥ירוּ לָכֶ֖ם נִ֑יר וְאַֽל־ תִּזְרְע֖וּ אֶל־ קוֹצִֽים׃ HiSB\n25. Jer 4:8 עַל־ זֹ֛את חִגְר֥וּ שַׂקִּ֖ים סִפְד֣וּ וְהֵילִ֑ילוּ כִּ֥י לֹא־ שָׁ֛ב חֲר֥וֹן אַף־ יְהֹוָ֖ה מִמֶּֽנּוּ׃ פ HiSB\n26. Jer 5:2 וְאִ֥ם חַי־ יְהֹוָ֖ה יֹאמֵ֑רוּ לָכֵ֥ן לַשֶּׁ֖קֶר יִשָּׁבֵֽעוּ׃ HiSB\n27. Jer 5:3 יְהֹוָ֗ה עֵינֶיךָ֮ הֲל֣וֹא לֶאֱמוּנָה֒ הִכִּ֤יתָה אֹתָם֙ וְֽלֹא־ חָ֔לוּ כִּלִּיתָ֕ם מֵאֲנ֖וּ קַ֣חַת מוּסָ֑ר חִזְּק֤וּ פְנֵיהֶם֙ מִסֶּ֔לַע מֵאֲנ֖וּ לָשֽׁוּב׃ HiSB\n28. Jer 5:9 הַֽעַל־ אֵ֥לֶּה לוֹא־ אֶפְקֹ֖ד נְאֻם־ יְהֹוָ֑ה וְאִם֙ בְּג֣וֹי אֲשֶׁר־ כָּזֶ֔ה לֹ֥א תִתְנַקֵּ֖ם נַפְשִֽׁי׃ ס HiSB\n29. Jer 5:15 הִנְנִ֣י מֵבִיא֩ עֲלֵיכֶ֨ם גּ֧וֹי מִמֶּרְחָ֛ק בֵּ֥ית יִשְׂרָאֵ֖ל נְאֻם־ יְהֹוָ֑ה גּ֣וֹי ׀ אֵיתָ֣ן ה֗וּא גּ֤וֹי מֵעוֹלָם֙ ה֔וּא גּ֚וֹי לֹא־ תֵדַ֣ע לְשֹׁנ֔וֹ וְלֹ֥א תִשְׁמַ֖ע מַה־ יְדַבֵּֽר׃ HiSB\n30. Jer 5:18 וְגַ֛ם בַּיָּמִ֥ים הָהֵ֖מָּה נְאֻם־ יְהֹוָ֑ה לֹֽא־ אֶעֱשֶׂ֥ה אִתְּכֶ֖ם כָּלָֽה׃ HiSB\n31. Jer 5:19 וְהָיָה֙ כִּ֣י תֹאמְר֔וּ תַּ֣חַת מֶ֗ה עָשָׂ֨ה יְהֹוָ֧ה אֱלֹהֵ֛ינוּ לָ֖נוּ אֶת־ כָּל־ אֵ֑לֶּה וְאָמַרְתָּ֣ אֲלֵיהֶ֗ם כַּאֲשֶׁ֨ר עֲזַבְתֶּ֤ם אוֹתִי֙ וַתַּעַבְד֞וּ אֱלֹהֵ֤י נֵכָר֙ בְּאַרְצְכֶ֔ם כֵּ֚ן תַּעַבְד֣וּ זָרִ֔ים בְּאֶ֖רֶץ לֹ֥א לָכֶֽם׃ ס HiSB\n32. Jer 5:22 הַאוֹתִ֨י לֹא־ תִירָ֜אוּ נְאֻם־ יְהֹוָ֗ה אִ֤ם מִפָּנַי֙ לֹ֣א תָחִ֔ילוּ אֲשֶׁר־ שַׂ֤מְתִּי חוֹל֙ גְּב֣וּל לַיָּ֔ם חָק־ עוֹלָ֖ם וְלֹ֣א יַעַבְרֶ֑נְהוּ וַיִּֽתְגָּעֲשׁוּ֙ וְלֹ֣א יוּכָ֔לוּ וְהָמ֥וּ גַלָּ֖יו וְלֹ֥א יַעַבְרֻֽנְהוּ׃ HiSB\n33. Jer 5:29 הַֽעַל־ אֵ֥לֶּה לֹֽא־ אֶפְקֹ֖ד נְאֻם־ יְהֹוָ֑ה אִ֚ם בְּג֣וֹי אֲשֶׁר־ כָּזֶ֔ה לֹ֥א תִתְנַקֵּ֖ם נַפְשִֽׁי׃ ס HiSB\n34. Jer 6:9 כֹּ֤ה אָמַר֙ יְהֹוָ֣ה צְבָא֔וֹת עוֹלֵ֛ל יְעוֹלְל֥וּ כַגֶּ֖פֶן שְׁאֵרִ֣ית יִשְׂרָאֵ֑ל הָשֵׁב֙ יָדְךָ֔ כְּבוֹצֵ֖ר עַל־ סַלְסִלּֽוֹת׃ HiSB\n35. Jer 8:13 אָסֹ֥ף אֲסִיפֵ֖ם נְאֻם־ יְהֹוָ֑ה אֵין֩ עֲנָבִ֨ים בַּגֶּ֜פֶן וְאֵ֧ין תְּאֵנִ֣ים בַּתְּאֵנָ֗ה וְהֶֽעָלֶה֙ נָבֵ֔ל וָאֶתֵּ֥ן לָהֶ֖ם יַעַבְרֽוּם׃ HiSB\n36. Jer 30:10 וְאַתָּ֡ה אַל־ תִּירָא֩ עַבְדִּ֨י יַעֲקֹ֤ב נְאֻם־ יְהֹוָה֙ וְאַל־ תֵּחַ֣ת יִשְׂרָאֵ֔ל כִּ֠י הִנְנִ֤י מוֹשִֽׁיעֲךָ֙ מֵֽרָח֔וֹק וְאֶֽת־ זַרְעֲךָ֖ מֵאֶ֣רֶץ שִׁבְיָ֑ם וְשָׁ֧ב יַעֲקֹ֛ב וְשָׁקַ֥ט וְשַׁאֲנַ֖ן וְאֵ֥ין מַחֲרִֽיד׃ HiSB\n37. Jer 36:8 וַיַּ֗עַשׂ בָּרוּךְ֙ בֶּן־ נֵ֣רִיָּ֔ה כְּכֹ֥ל אֲשֶׁר־ צִוָּ֖הוּ יִרְמְיָ֣הוּ הַנָּבִ֑יא לִקְרֹ֥א בַסֵּ֛פֶר דִּבְרֵ֥י יְהוָ֖ה בֵּ֥ית יְהֹוָֽה׃ ס HiSB\n38. Ezek 44:5 וַיֹּ֨אמֶר אֵלַ֜י יְהֹוָ֗ה בֶּן־ אָדָ֡ם שִׂ֣ים לִבְּךָ֩ וּרְאֵ֨ה בְעֵינֶ֜יךָ וּבְאָזְנֶ֣יךָ שְּׁמָ֗ע אֵ֣ת כָּל־ אֲשֶׁ֤ר אֲנִי֙ מְדַבֵּ֣ר אֹתָ֔ךְ לְכָל־ חֻקּ֥וֹת בֵּית־ יְהוָ֖ה וּלְכָל־ [תֹּורֹתֹו כ] (תֹּֽורֹתָ֑יו ק) וְשַׂמְתָּ֤ לִבְּךָ֙ לִמְב֣וֹא הַבַּ֔יִת בְּכֹ֖ל מוֹצָאֵ֥י הַמִּקְדָּֽשׁ׃ HiSB\n39. Nah 1:3 יְהֹוָ֗ה אֶ֤רֶךְ אַפַּ֙יִם֙ [וּגְדֹול־ כ] וּגְדָל־ כֹּ֔חַ וְנַקֵּ֖ה לֹ֣א יְנַקֶּ֑ה יְהוָ֗ה בְּסוּפָ֤ה וּבִשְׂעָרָה֙ דַּרְכּ֔וֹ וְעָנָ֖ן אֲבַ֥ק רַגְלָֽיו׃ HiSB\nWysłany: 2017-02-18, 09:21\ni aktualnie twierdzi, że poprawną formą Imienia Bożego jest JEHOWAH.\nImię już znamy, nawet podobno- jak Twierdzisz- to właściwe.\nA teraz napisz nam jaki to jest ten JEHOWA(H)?\nMiłosierny, czy mściwy?\nPrzebaczający, czy pamiętający występki?\nPotężny, czy taki jak inni bogowie?\nCo zaplanował względem swego stworzenia?\nJak Jemu podobać się?\nNie wiem jak Ty, ale dla mnie odpowiedzi na te pytania są o wiele ważniejsze niż wymowa Imienia.\nZ userem Henrykiem to nie ma potrzeby dyskutować, bo jeśli czyta Biblię to dokładnie wie jaki jest JEHOWAH\nLepiej przedstawia to Biblia niż pseudo-Biblia Russella "uporządkowana" ! Bóg Wszechmocny nie potrzebuje takiego uporządkowania, bo jest Bogiem porządku.\nWysłany: 2017-02-18, 10:15\nLepiej przedstawia to Biblia niż pseudo-Biblia Russella "uporządkowana" ! Bóg Wszechmocny nie potrzebuje takiego uporządkowania, bo jest Bogiem porządku.[/b]\nI znowu dostało się bogu ducha winnego- murzynowi.\nBóg Wszechmocny nie potrzebuje takiego uporządkowania, bo jest Bogiem porządku.\nOwszem. Tylko niektóre Jego dzieci mają niezbyt uporządkowane własne Ego.


Warszawa. Na Kasprzaka 22 wróci teatr. W dawnym Teatrze na Woli występować będzie Teatr Żydowski - Wiadomości Warszawa - WP WawaLove\nkasprzakateatr na woli\nTeatr Żydowski, teraz grający "w gościach", znów będzie już wkrótce miał swoją stałą siedzibę. Pomieszczenia Sceny imienia Tadeusza Łomnickiego Teatru na Woli przechodzić będą modernizację. Plan, jaki stołeczny ratusz ogłaszał już w październiku zeszłego roku, właśnie się materializuje.\nWarszawa. W dawnej siedzibie Teatru na Woli, kupionej w 2019 roku przez miasto od banku, ulokuje się niebawem Teatr Żydowski. Wkrótce rozpocznie się modernizacja pomieszczeń\nProjekt przygotuje pracownia Biuro Architekt Kaczmarczyk s.c. z Suchej Beskidzkiej. Dzięki tej modernizacji będzie można wdrożyć stworzony przed kilkoma miesiącami plan zapewnienia odpowiednich miejsc do pracy stołecznym artystom teatralnym.\nDo Pałacu Kultury i Nauki przeniesione już zostały z Kasprzaka 22 biura Teatru Dramatycznego. Natomiast do pustych pomieszczeń po zakończeniu prac wprowadzi się Teatr Żydowski.\nTa scena od pięciu lat nie ma stałej siedziby. Wiadomo, że miasto już w 2019 roku przeznaczyło środki na zakup od banku nieruchomości przy ul. Kasprzaka 22, by Żydowski wreszcie zyskał własną przestrzeń. Dokończenie tego planu trzeba było na jakiś czas wstrzymać, zresztą i tak teatry z powodu epidemii koronawirusa musiały wstrzymywać lub ograniczać swoją działalność.\nAle teraz wreszcie zamierzenie miasta wchodzi w etap realizacji. - W ramach rozpoczętej inwestycji zmodernizowana zostanie duża scena, powstanie także mała scena, pomieszczenia zaplecza teatralnego oraz powierzchnia z przeznaczeniem na działalność Centrum Kultury Jidysz. Czekamy na powrót spektakli w tym symbolicznym budynku - mówi Aldona Machnowska-Góra zastępczyni prezydenta Warszawy.\nTeatr Żydowski, jak przypomina biuro prasowe ratusza, jest bezdomny od czasu sprzedaży i rozbiórki budynku na pl. Grzybowskim. To wtedy placówka kulturalna, stworzona w 1950 roku na Dolnym Śląsku i w 1955 roku przeniesiona do Warszawy jako państwowe przedsięwzięcie, musiała się wyprowadzić z miejsca, w którym działała od 1970 roku.\nWarszawa. Na scenę przy Kasprzaka 22 wróci teatr. W dawnym Teatrze na Woli występować będzie Teatr Żydowski\nTeatr, stworzony z inicjatywy Idy Kamińskiej, która jest, obok Estery Rachel, jedną z jego patronek, Wiele lat jego dyrektorem był Szymon Szurmiej. Rok przed wyprowadzką stery tego okrętu przejęła Gołda Tencer, aktorka, artystka i reżyserka.\nNowe miejsce Teatru Żydowskiego ma budzącą sentyment i szacunek historię. W biurowcu na Kasprzaka ta część budynku od samego początku wiązała się z kulturalnymi przeżyciami. Najpierw działało tu kino „Mazowsze”. Teatr na Woli, założony z inicjatywy Tadeusza Łomnickiego, wprowadził się tu w 1976 roku, wielki aktor szefował mu do 1981 roku.\nPotem losy przybytku były rożne - doszło do połączenia teatru z Kwadratem, tymczasowo korzystał z pomieszczeń przy Kasprzaka 22 Narodowy, a w kilku ostatnich dekadach ulokował się tu Teatr Dramatyczny, a patronem miejsca stał się Łomnicki.


Michał Ura Firma Remontowo-Budowlana - Opinie, Kontakt\nOtrzymaj oferty od specjalistów jak Michał Ura Firma Remontowo-Budowlana nawet w kilka minut\nMichał Ura Firma Remontowo-Budowlana\nProwadzimy firmę rodzinną, która zajmuje się kompleksowymi remontami oraz wszelkimi pracami wykończeniowymi. Zapewniamy rzetelną, elastyczną, sprawną i skuteczną obsługę remontów. Adaptujemy Państwa pomysły oraz służymy poradą w kwestiach aranżacyjnych oraz architektonicznych. W swoim dorobku posiadamy wiele wykonanych prac zarówno dla inwestorów prywatnych jak i instytucjonalnych. Długoletnia działalność sprawiła, iż wyrobiliśmy sobie zaufanie i uznanie naszych Klientów. Bogate doświadczenie daje naszym zleceniodawcom pewność profesjonalnego wykonania usług. Równocześnie zdajemy sobie sprawę z tego, iż chcząc utrzymać naszą pozycję na rynku, konieczna jest bezwzględna uczciwość i dbałość o wysoką jakość naszych prac. Gwarantujemy profesjonalne wykonawstwo o najwyższym standardzie w remontach i wykończeniach Panstwa domów, mieszkań oraz obiektów usługowo - handlowych.\nSprawą dla nas nadrzędną jest Państwa zadowolenie.\nRemonty mieszkań, Malarz, Ocieplanie Pianką PUR, Glazurnik, Płyta karton gips\nod specjalistów takich jak Michał Ura Firma Remontowo-Budowlana\nPowiązane produkty i usługi: Usługi budowlane, Budowlane, Usługi budowlane Kraków, Budowlane Kraków, Nasza oferta to remonty mieszkań, Domów, Biur, Lokali usługowohandlowych, Adaptacje pomieszczeń, Kafelkowanie łazienki, Balkony, Posadzki, Schody\nOsiedle Młodości, Kraków\nNazwa firmy MICHAŁ URA\nKod pocztowy 31908\nUlica Osiedle Młodości\nData wpisu do bazy REGON 2018-06-18


Polski > English Українська Русский\nKażda platforma do webinarów stara się wyróżnić na tle konkurencji. W jednej są lepsze narzędzia do promocji webinarów, kolejna natomiast zaskakuje możliwością przyjęcia nieograniczonej liczby uczestników. Są jednak podstawowe funkcje, które posiada niemal każdy profesjonalny serwis webinarowy. Do takich możliwości zaliczamy:\ndarmowy plan — 20 uczestników, 3 prezenterzy, nieograniczone funkcje, czas nagrywania na jednym wydarzeniu — 20 minut. Termin ważności bezpłatnego planu jest nieograniczony.\nmożliwość rozszerzenia konta do 5000 uczestników\nod 48$ (50 uczestników) do 298$ — 1000 uczestników\ndarmowy okres próbny — 7 dni, do 25 osób\npłatne plany od 49 zł (25 uczestników, 2 prezenterów, 4 strumienie wideo) do 479 zł (500 uczestników, dostosowanie indywidualne)\nistnieje możliwość zwiększenia liczby uczestników do 5000 za dodatkową opłatę\ndarmowy okres próbny — 30 dni, do 25 uczestników\nod 24 euro (10 uczestników, brak narzędzi do robienia notatek) do 59 euro (250 uczestników, nieograniczony czas nagrywania)\nplan 1 — 89,82 zł, plan 2 — 246,84 zł\nprezentacja PowerPoint ze wskaźnikiem laserowym\nskierowany do potrzeb spotkań firmowych\nżeby korzystać z programu, musisz najpierw zainstalować Office 365, a potem pobrać z niego program Skype dla firm\nbardzo ograniczone możliwości Planu 1\nbardziej przydatny do spotkań firmowych, niż do webinarów\nod 14,99$ za jednego hosta (100 uczestników, nieograniczony czas nagrywania), do 19,99$ za hosta (200 uczestników, pod warunkiem wykupienia abonamentu dla minimum 100 hostów)\nokres próbny — 60 dni za 1$\ndarmowy plan —10 uczestników, 20 minut nagrania\nod 99$ (100 uczestników) do 299 (1000 uczestników) — nielimitowany czas nagrania, 6 dodatkowych strumieni wideo\nŻeby wybrać najepszy serwis do webinarów, musisz na początku zdecydować, czego oczekujesz, jakie potrzeby ma on zaspokajać. Jeśli np. organizujesz webinary z małą liczbą uczestników, to śmiało możesz skorzystać z darmowych planów MyOwnConference, Zoom Meeting czy Livestorm. Maksymalną zaś liczbę uczestników mają ClickMeeting (5000) oraz MyOwnConference. Jeśli język angielski sprawia Ci trudność, to zastanów się nad platformami z językiem polskim (Skype for Business, MyOwnConference, ClickMeeting). Każdy klient ma inne wymagania. Dla jednego użytkownika element niezbędny w profesjonalnym prowadzeniu webinarium, będzie dla kolejnego zupełnie nieużyteczny. Zastanów się nad najistotniejszymi funkcjami wykorzystywanymi w szkoleniach i dopasuj do swoich oczekiwań odpowiednią platformę. Na pewno znajdziesz coś dla siebie. Przeczytaj inny nasz artykuł o tym, jak wybrać program do webinarów.\nNastępny wpisNastępny Jak zwiększyć sprzedaż na webinarze


A gdy pojawi się pleśń?\nŁazienka jest pomieszczeniem, które wymaga wyjątkowej troski o czystość. Oto kilka prostych wskazówek jak dbać o niektóre elementy jej wyposażenia. Jak utrzymać kabinę prysznicową w czystości? Kabiny prysznicowe coraz częściej wykonane są ze szkła, które nadaje naszym łazienkom estetyczny i nowoczesny charakter >>\nDom to miejsce, do którego wracamy, w którym bezpiecznie zasypiamy i wypoczywamy. Dlatego też estetyczne wykończenie jego wnętrza jest priorytetem dla każdego z nas. Tu pojawia się pytanie, jak to zrobić? Sposobów na rynku jest wiele. Jednym z nich jest skorzystanie z oferty produktów Knauf Bauprodukte >>


BUTY MOTOCYKLOWE REBELHORN RIO WOLFMOTO.pl\n» BUTY MOTOCYKLOWE REBELHORN RIO\nKod produktu: BOTRIO\nSkóra PU (powłoka poliuretanowa)\nMiękka i oddychająca podszewka zwiększa komfort termiczny\nWloty i wyloty wentylacyjne zapewniają prawidłową cyrkulację powietrza\nDwa zamki boczne umożliwiają wygodne zakładanie butów\nMARKA: REBELHORN MODEL: RIO\nIdealne rozwiązanie dla wszystkich tych osób, które szukają butów zarówno do codziennego poruszania się po mieście, jak i na dłuższe wyprawy. Model Trio wykonany jest ze sztucznej skóry pokrytej warstwą poliuretanu, dzięki czemu posłuży przez co najmniej kilka sezonów. Krój butów uwzględnia zarówno anatomiczną budowę stóp i stawu skokowego, jak i ruchy wykonywane podczas prowadzenia motocykla czy skutera. W połączeniu z obustronnym zapięciem oraz elastycznymi panelami z przodu i z tyłu sprawia to, że buty doskonale dają się dopasować i nie krępują ruchów podczas jazdy czy chodzenia.\nWażnym elementem modelu Rio jest dodatkowa warstwa w postaci wodoodpornej i oddychającej membrany Hipora®, dzięki której stopa motocyklisty pozostaje sucha nawet podczas deszczu. Z kolei wykonana z elastycznej gumy o właściwościach antypoślizgowych podeszwa zapewnia nie tylko bardzo dobre czucie motocykla, ale i stabilność podczas chodzenia.\nOprócz wodoodporności i wygody użytkowania, Rio oferują też dobry poziom bezpieczeństwa i ochrony zapewniany przez ochraniacze kostki i wzmocnioną okolicę palców oraz duże elementy odblaskowe umieszczone z tyłu.\nCałość utrzymana jest w jednokolorowej, stonowanej stylistyce, dzięki czemu buty te są idealnym wyborem dla osób szukających nie tylko wygody i bezpieczeństwa, ale i nierzucających się w oczy rozwiązań.


Uroczyste otwarcie sali gimnastycznej w Woli Wielkiej – Gmina Żyraków\nGmina Żyraków - Uroczyste otwarcie sali gimnastycznej w Woli Wielkiej\n27 czerwca 2021 r. zapisze się na stałe w historii Woli Wielkiej. Tego dnia w Szkole Podstawowej w Woli Wielkiej nastąpiło uroczyste otwarcie sali gimnastycznej, które było spełnieniem marzeń i uwieńczeniem wieloletnich starań lokalnej społeczności. Poprzedziła je Msza Święta w kościele parafialnym w Straszęcinie celebrowana przez Ks. Prałata Bogusława Czecha. Dalsza część uroczystości odbyła się w nowej sali gimnastycznej. Rozpoczęło ją wspólne odśpiewanie hymnu. Następnie Ks. Proboszcz Bogusław Cech dokonał poświęcenia nowo wybudowanego obiektu.\nDyrektor Szkoły pani Urszula Dydo w imieniu własnym i organizatorów powitała wszystkich przybyłych gości: Posłów na Sejm RP pana Kazimierza Moskala i pana Jana Warzechę, Prezesa Fundacji Rodzinnej Adama M. Bąka z Nowego Jorku, panią Ewę Polansky Bąk, Starszego Wizytatora KO w Rzeszowie panią Wandę Ostafin, Proboszcza Parafii Wszystkich Świętych w Straszęcinie Ks. Prałata Bogusława Czecha, Wójta Gminy Żyraków, a zarazem współgospodarza uroczystości pana Marka Rączkę, Radnych powiatowych panią Bożenę Osocha oraz pana Grzegorza Steca, Burmistrza Miasta Pilzna panią Ewa Gołębiowską, Zastępcę Wójta Gminy Dębica pana Marka Mikruta, Zastępcę Wójta Gminy Jodłowa panią Dorotę Krzyżak, Zastępcę Wójta Gminy Żyraków pana Grzegorza Regułę, Skarbnika Gminy Żyraków panią Celinę Byś, Dyrektorów szkół i przedszkoli z terenu Gminy Żyraków, Dyrektor Centrum Kultury i Promocji w Żyrakowie panią Anetę Domaradzką wraz z pracownikami, Radnych Gminy Żyraków na czele z Przewodniczącą panią Marią Bodzioch, prezesa Banku Spółdzielczego w Żyrakowie panią Danutę Klabacha oraz przewodniczącego Rady Nadzorczej Banku Spółdzielczego w Żyrakowie pana Janusza Duszlaka, kierowników jednostek organizacyjnych Urzędu Gminy w Żyrakowie, Sołtysów Gminy Żyraków z Sołtysem Woli Wielkiej panią Haliną Kuszowską, Radę Sołecką Woli Wielkiej, Stowarzyszenie Koło Gospodyń Wiejskich „Wolanki” oraz Prezesów stowarzyszeń z Gminy Żyraków, Prezesów firmy „Adres”: pana Adama Bieszczada i Pana Sylwestra Nykla, inspektora nadzoru budowlanego pana Stanisława Barana oraz projektanta sali gimnastycznej pana Krzysztofa Wilka, Orkiestrę Dętą Gminy Żyraków pod batutą pana Grzegorza Steca, sponsorów, przedstawicieli lokalnych mediów, Przewodniczącą Rady Rodziców panią Agatę Nowakowską, Prezesa „Stowarzyszenia Przyjaciół Szkoły” w Woli Wielkiej panią Anetę Serafin, Prezesa OSP pana Jana Moskala wraz z zarządem i druhami, nauczycieli, pracowników szkoły, rodziców, absolwentów oraz uczniów, a także mieszkańców Woli Wielkiej zgromadzonych na uroczystości.\nPo nim nastąpiło najbardziej doniosłe wydarzenie tego dnia, mianowicie akt przecięcia wstęgi, który ostatecznie potwierdził, że sala gimnastyczna została oddana do użytku i odtąd ma służyć idei upowszechniania sportu w środowisku lokalnym. W przemówieniu pani Dyrektor Urszula Dydo przedstawiła historię budowy sali gimnastycznej. W dalszej części uroczystości były przemówienia zaproszonych gości oraz podziękowania osobom zaangażowanym w realizację przedsięwzięcia.\nTowarzyszyła im prezentacja multimedialna, ukazująca fotografie z wszystkich etapów budowy sali gimnastycznej. Zaproszeni goście gratulowali sukcesu i życzyli, szczególnie uczniom, powodzenia w rozgrywkach sportowych, wręczając przy tym, na dobry początek, prezenty, głównie w postaci sprzętu sportowego. Szczególne słowa uznania i podziękowania kierowali pod adresem Wójta Gminy Żyraków pana Marka Rączki oraz Dyrektora Szkoły pani Urszuli Dydo, którzy w sposób konsekwentny wspierali inicjatywę budowy sali. Nad przebiegiem prac budowlanych czuwali Prezesi firmy „Adres” pan Adam Bieszczad i pan Sylwester Nykiel oraz inspektor nadzoru budowlanego pan Stanisław Baran.\nW ramach wdzięczności za wsparcie w sfinalizowaniu budowy sali gimnastycznej, szkoła ufundowała podziękowania. Pierwszą wyróżnioną była pani Ewa Polansky Bąk, która zapoczątkowała budowę sali, przekazując szkole wsparcie finansowe na projekt sali gimnastycznej w wysokości 35 tysięcy złotych. Kolejne podziękowania otrzymał Poseł Kazimierz Moskal, dzięki któremu Gmina Żyraków uzyskała dofinansowanie na budowę sali z Ministerstwa Kultury, Dziedzictwa Narodowego i Sportu w wysokości niemal miliona złotych, Wójt Gminy Żyraków pan Marek Rączka i jego Zastępca pan Grzegorz Reguła. To siła i upór w dążeniu do celu Wójtów, ich niepowtarzalny optymizm doprowadziły do zrealizowania budowy sali.\nSłowa podziękowania skierowano również do Przewodniczącej Rady Gminy Żyraków pani Marii Bodzioch oraz wszystkich radnych obecnej kadencji, dziękując za decyzję dotyczącą akceptacji projektu budowy sali gimnastycznej tak obciążającej budżet Gminy Żyraków. Następnie serdeczne podziękowania złożono Ks. Proboszczowi Bogusławowi Czechowi za ufundowanie obrazu kardynała Stefana Wyszyńskiego, Sołtysowi wsi Wola Wielka pani Halinie Kuszowskiej, wykonawcom inwestycji: Prezesom firmy „Adres” panu Adamowi Bieszczadowi i panu Sylwestrowi Nyklowi, inspektorowi nadzoru budowlanego panu Stanisławowi Baranowi, autorowi projektu sali panu Krzysztofowi Wilkowi oraz Przewodniczącej Rady Rodziców pani Agacie Nowakowskiej. W dalszej części złożono podziękowania osobom, które udzieliły wsparcia finansowego na zorganizowanie uroczystości otwarcia sali gimnastycznej. Zrealizowanie tak dużej inwestycji stało się realne dzięki zgodnemu współdziałaniu wielu osób, dlatego też podziękowaniom nie było końca. Wyrazy wdzięczności skierowane były do osób, które służyły pomocą, dobrą radą, wsparciem finansowym i doradztwem.\nUroczystość zakończył bardzo piękny i barwny program artystyczny w wykonaniu uczniów szkoły. Oczom zebranych ukazał się prowadzony przez Zeusa orszak ośmiu greckich bogiń niosących znicz i pięć kół olimpijskich. Przy dźwiękach hymnu władca Olimpu zapalił olimpijski znicz, a dziewczęta w pięknych, uszytych na tę okazję stylowych tunikach, wykonały majestatyczny taniec i przekazały przyszłym sportowcom siłę, wolę walki i zwycięstwa. Prowadzące uroczystość panie: Barbara Polniaszek i Anna Czerniak zaprosiły gości do obejrzenia pokazu super talentów tanecznych i muzycznych. Dzieci z klas I – III zaprezentowały układy choreograficzne, w których każdy element był precyzyjny i świetnie przygotowany. Pokazy ruchowo-taneczne przeplatały występy szkolnych artystów wyróżniających się pięknymi głosami. Część artystyczna zachwyciła wszystkich gości. Artyści opuszczający scenę nagrodzeni byli gromkimi brawami. Wisienką na torcie był występ Orkiestry Dętej Gminy Żyraków. Muzycy pod batutą pana Grzegorza Steca zaprezentowali największe przeboje ze swojego repertuaru.\nPo zakończeniu części artystycznej pani dyrektor Urszula Dydo zaprosiła zebranych gości na poczęstunek do remizy OSP w Woli Wielkiej. Tam goście raczyli się smacznymi potrawami, przygotowanymi przez panie ze Stowarzyszenia Koła Gospodyń Wiejskich „Wolanki”, rodziców oraz nauczycieli i pracowników szkoły.\nMotywem przewodnim scenografii i strojów dzieci były kolory olimpijskie. W przygotowaniu wystroju sali pomogły panie Agata Dziedzic i Izabela Kramarczyk z Centrum Kultury i Promocji w Żyrakowie. Pracownicy CKiP przygotowali również zaproszenia oraz ogłoszenia. Po uroczystości można było zwiedzać okolicznościową wystawę, budynek sali gimnastycznej i wpisać się do księgi pamiątkowej.\nWybudowanie hali to ogromny sukces. Całkowita wartość inwestycji to 1 941 566,48 zł. Z czego 970 783,24 zł pochodziło ze środków przyznanych przez Ministerstwo Kultury, Dziedzictwa Narodowego i Sportu, 38 745,00 zł od Fundacji Ewy i Adama Bąk z Nowego Jorku. Pozostała część inwestycji pokryta była ze środków własnych gminy.\nNowo wybudowana sala sportowa jest nowoczesnym obiektem spełniającym wszelkie standardy bezpieczeństwa. Zasadniczą cześć budynku stanowi sala gimnastyczna, na jej powierzchni zlokalizowane są boiska sportowe do: piłki siatkowej, piłki nożnej halowej, piłki ręcznej, koszykówki i badmintona. Obiekt posiada bezkolizyjne połączenie z budynkiem szkolnym i bogate zaplecze socjalno-sanitarne tj.: toalety, natryski, szatnie dla chłopców i dziewcząt, a także składzik na sprzęt sportowy. Sala posiada wentylację mechaniczną. Ta nowoczesna infrastruktura na pewno wpłynie na poprawę bezpieczeństwa uczniów oraz komfort prowadzanych zajęć, a parametry obiektu umożliwią jego wielostronne wykorzystanie.\nNowa sala będzie służyć naszej społeczności szkolnej przez następne pokolenia, rozwijając kulturę fizyczną oraz stworzy naszym dzieciom szansę rozwijania talentów sportowych. Wszystkim użytkownikom nowo wybudowanej sali gimnastycznej życzymy ducha sportowej rywalizacji, kierowania się zasadami „fair play”, sportowych sukcesów i satysfakcji z osiąganych wyników.


Apel do rolników o zachowanie zasad bezpieczeństwa podczas żniw - Informacje dla rolników | Gmina Żabia Wola\nW obliczu możliwych zagrożeń apeluję do Państwa o przestrzeganie zasad ochrony zdrowia i życia w gospodarstwach rolnych. Zachowajcie Państwo szczególną ostrożność, zwłaszcza w czasie pracy z kombajnami, maszynami do zbioru słomy i siana oraz transportu płodów rolnych. Korzystajcie tylko z maszyn narzędzi w pełni sprawnych, w dobrym stanie technicznym. Zakładajcie osłony na ruchome elementy maszyn, szczególnie na wały przegubowo-teleskopowe i pracujcie w przylegających do ciała ubraniach. Żeby uniknąć pochwycenia przez wirujące i obracające się części maszyn, przed przystąpieniem do napraw i regulacji, koniecznie wyłączcie napęd.\nautor lub odpowiedzialny za treść: PREZES KASY ROLNICZEGO UBEZPIECZENIA SPOŁECZNEGO dr Aleksandra Hadzik\ndata publikacji: 2019-07-15 16:14\nostatnia modyfikacja: 2019-07-15 16:23\nApel do rolników o zachowanie zasad bezpieczeństwa podczas żniw (PDF)


Nagroda Artystyczna i Mecenas Kultury za rok 2019 | Szczecińska Agencja Artystyczna\nNagroda Artystyczna i Mecenas Kultury za rok 2019\nUroczysta gala w Filharmonii w Szczecinie\nNagroda Artystyczna Miasta Szczecin przyznawana jest twórcom i artystom związanym ze Szczecinem w dwóch kategoriach: za istotne osiągnięcie artystyczne, które miało miejsce w roku kalendarzowym poprzedzającym przyznanie nagrody, oraz za całokształt działalności artystycznej. Nagroda ma formę pieniężną, a laureat otrzymuje ponadto okolicznościową statuetkę.\nPrawo zgłaszania kandydatów do Nagrody Artystycznej Miasta Szczecin przysługuje: osobom fizycznym, osobom prawnym bądź jednostkom organizacyjnym nieposiadającym osobowości prawnej. Zgłoszenia adresowane do Wydziału Kultury Urzędu Miasta Szczecin należy składać w Biurze Obsługi Interesantów lub przesyłać za pośrednictwem poczty na adres pl. Armii Krajowej 1, 70-456 Szczecin. Formularze zgłoszeń dostępne są na stronie eurzad.szczecin.pl: Nagroda Artystyczna Miasta Szczecin / Mecenas Kultury Szczecina\nOstatecznego wyboru laureata Nagrody Artystycznej Miasta Szczecin w każdej kategorii dokonuje Prezydent Miasta Szczecin spośród rekomendacji otrzymanych od Komisji Rady Miasta Szczecin właściwej do spraw kultury i Prezydenckiej Rady Kultury.\nOgłoszenie laureatów nagrody za rok 2019 odbędzie się wraz z wręczeniem tytułu Mecenasa Kultury Szczecina we wtorek 21 kwietnia 2020 r. podczas uroczystej gali w Filharmonii w Szczecinie.


Kobiecy blog motoryzacyjny - babazakierownicą Cała Polska - wgdyni.eu\nKobiecy blog motoryzacyjny - babazakierownicą\nKobiecy blog motoryzacyjny - babazakierownicą OGŁOSZENIE FIRMOWE\nMay 20, 2022 14:35 - Motoryzacja - Cała Polska\nJeśli interesuje Cię motoryzacja i chcesz poszerzyć swoją wiedzę z zakresu automatyzacji to koniecznie odwiedź naszego bloga babazakierownica.pl. Znajdziesz tutaj bardzo dużo różnego rodzaju porad dotyczących radzenia sobie w trudnych sytuacjach drogowych oraz przede wszystkim, w jaki sposob ich unikać. Cały blog pisany jest przezd kobiety i adresowany jest do nich. Zapraszamy do przeczytania naszych porad motoryzacyjnych dla kobiet i zyskaj przydatną wiedze o prowadzeniu samochodów i nie tylko.\nData dodania: 25 lip 2019, 11:01:36\nNumer ogłoszenia: #147262\nSkontaktuj się z Baba Za Kierownicą:


Wycinanie laserowe to nowoczesna, szybka i precyzyjna metoda obróbki i produkcji detali z różnych gatunków stali i aluminium. Firma EKAD Sp. z o.o. oferuje możliwości wykorzystania tej technologii na najwyższej jakości urządzeniach firmy Mazak. Duża łatwość dostosowania się, towarzysząca cięciu laserem, oferuje szczególne korzyści dla projektów zawierających delikatne i skomplikowane kształty detali oraz zróżnicowane rozmiary partii. Krawędzie są gładkie, pozbawione zadziorów, co wyklucza konieczność przeprowadzenia powtórnej obróbki wykańczającej. Ponadto niewielka wartość doprowadzanego ciepła zapewnia minimalne odkształcenia. Metale takie jak stal konstrukcyjna, stal kwasoodporna, aluminium i stopy są głównymi materiałami przeznaczonymi do cięcia laserowego.\nW celu wycięcia elementu wiązka lasera najpierw wtapia się w materiał w określonym punkcie. Proces ten nazywa się przetapianiem lub przebijaniem. Materiał topi się i jest wydmuchiwany ze szczeliny za pomocą gazu zastosowanego do cięcia. Gaz wydmuchiwany jest z dyszy współliniowo, z wiązką lasera. Wymagana szczelina tworzona jest przez przesuwanie obrabianego przedmiotu lub głowicy tnącej.\nDla prostych detali wyceny wykonujemy w ciagu tego samego dnia. W przypadku bardziej skomplikowanych elementów wymagamy dokumentacji dostarczonej w formacie *.dxf lub *.dwg. Przerysowywanie skomplikowanych detali z dokumentów papierowych do pliku elektronicznego może się wiązać z dodatkowymi kosztem oraz wydłużeniem czasu wyceny i realizacji zlecenia. Pliki w formacie DXF i DWG są plikami generowanymi przez wiele programów typu CAD. Pliki takie można wygenerować z poziomu pakietów AutoCAD, Corel itp. Zlecenia wykonujemy zarówno w materiale powierzonym jak i własnym.


Wysłany: Śro 9:46, 05 Sty 2011 Temat postu: Jaki kolor ogara 200\nWitam chce pomalować ogara spreym, zabardzo niewiem w jakim koloże by najładniej sie prezentował. Będe dawał podkład i niewiem ile razy spreym malować. I jeszcze rame malować kolorem takim samym, czy na czarno jak będzie najładniej wyglądał prosze o pomoc.\nOstatnio zmieniony przez gienek1 dnia Śro 9:46, 05 Sty 2011, w całości zmieniany 1 raz\nWysłany: Śro 12:26, 05 Sty 2011 Temat postu:\nJa kiedyś ogara malowałem sprayem i pomalowałem tak rama i osłona filtra na czarno a bak , bagażnik , błotniki i przodek na niebiesko . Wygląda to naprawdę dobrze . Co do warstw sprayu to zależy ile chcesz kasy na to wydać ale ja pomalowałem dwoma warstwami koloru i jedną warstwą lakieru bezbarwnego i jest dobrze:) pozdro\nWysłany: Śro 17:18, 05 Sty 2011 Temat postu:\nmyślę że czarna rama i czerwona karoseria współgrają ze sobą więc czemu by nie..... sam tak miałem ogara pomalowanego i moim zdaniem jak na spray to iwyłącznie czerwony kolor będzie się dobrze prezentował\nmój ogar malowany sprayem na szybko\nOstatnio zmieniony przez pawlo300 dnia Śro 17:20, 05 Sty 2011, w całości zmieniany 1 raz\nWysłany: Śro 19:55, 05 Sty 2011 Temat postu:\nA co myślicie o koloże wiśniowym z czrną ramą\nWysłany: Śro 19:59, 05 Sty 2011 Temat postu:\njak dla mnie nawet nawet ale ja bym proponował ramę na czarno i reszta granatowa jak moja jawka na avatarku lub na pj\nWysłany: Czw 10:20, 06 Sty 2011 Temat postu:\nA jakiej firmy najilepiej kupować sprea i podkład\nnawet dobre jakościowo są motip-y.\nco do malowania to rama na czarno obowiazkowo!\nczesci ("taile") pomaluj raczej na czerwono taki odcień głęboki myśle.\nco do rodzaju lakieru to nie maluj metaliciem jak nie umisz bo popsujesz, najpierw zmatuj i przygotuj powierzchnie, potem psiknij podkladem renówką, zostaw na pare dni. potem ten podklad umyj dokladnie detergentem i przetrzyj antystatyczna, psiknij w koncu kilka cienkich warstw bazy w odstepach czasowych coraz dluzszych, na koniec przepyłka i zostaw na 2 tygodnie potem wroc i poskladaj motocykl. nie dawaj na renowacyjną klaru! nie maluj w piwnicy, tylko ogrzewanym garazu! nie maluj w upaly! czyli nie maluj jak jest duza wilgotnowsc powietrza, i temp ponizej 15 0C!\nMasz jakieś pytania co do techniki malowania to wal do mnie na pw chetnie cos doradze.\nOstatnio zmieniony przez Adrianek dnia Sob 13:34, 08 Sty 2011, w całości zmieniany 1 raz\nWysłany: Sob 19:32, 08 Sty 2011 Temat postu:\nJa mam pytanie. Bo będę też malował ogara ale lepiej pomalować na czarno ramę i taki wiśniowy (meksykańska czerwień). Czy może lepiej cały na wiśniowo lub tą czerwień meksykańską?. Będę malował raczej spray i metalik.\nWysłany: Nie 11:43, 09 Sty 2011 Temat postu:\njak mam ci powiedziec to rama czarna. ze wzgledow nawet fizycznych. lepiej rame pomalowac renowacyjna bo jest wytrzymalsza.


Pinio Mini Tapczanik 160x70 - Hevea Polskie Materace\n> Pinio>Pinio Mini Tapczanik 160x70\nŁóżko pod materac 160x70 cm. Materiał: boki, kolorowe listwy ozdobne i stelaż wykonane z litego drewna sosnowego, fronty z płyty laminowanej. Do łóżka można dokupić szufladę oraz małą barierkę zabezpieczającą.\npodstawowy z szufladą\nbiały + szary biały + róż (pudrowy)\nOPIS: Tapczanik pod materac 160x70 cm z kolekcji Mini przeznaczony jest dla malucha i przedszkolaka.\nTapczanik dostępny jest w białym kolorze w połączeniu z dodatkami w kolorystyce do wyboru: pudrowy róż i szary.\nTapczanik Mini jest atestowany i zgodny z polskimi i europejskimi normami pod względem wymagań bezpieczeństwa, wytrzymałości i trwałości.\nTapczanik dostępny jest bez materaca, stelaż pod materac jest zawsze dołączona. Pięknie prezentuje się wśród innych mebli z kolekcji Mini. Może funkcjonować z szufladą. Produkt do samodzielnego montażu.\nMATERIAŁY I WYKONANIE: Boki, stelaż oraz kolorowe elementy dekoracyjne tapczanika wykonane są z litego drewna sosnowego pochodzącego z polskich lasów. Szczyty wykonano z płyty laminowanej.\nWYMIARY: 164.5 x 77 x 56.8 cm\nPobierz instrukcję montażu: Pinio Mini Tapczanik 160x70


Przemarsz rozpoczął festyn urodzinowy Kotwicy (Foto)\nNiefortunnie, bo od porażki w meczu ligowym z Błękitnymi Stargard rozpoczęły się obchody 70-lecia kołobrzeskiej Kotwicy. Weselej było już w sobotę, kiedy wczesnym popołudniem biało-niebieski korowód przeszedł spod miejskiego ratusza na stadion, gdzie odbywał się festyn z okazji rocznicy powstania klubu.\nCzytaj więcej: Przemarsz rozpoczął festyn urodzinowy Kotwicy (Foto) 14 komentarzy\nSchną kolejne drzewa przy Skwerze Pionierów\nJakiś czas temu informowaliśmy o konieczności usunięcia uschniętych drzew rosnących na skraju Skweru Pionierów od strony ulicy Armii Krajowej. Suche konary psuły wizerunek zadbanej i wymodelowanej zieleni przy deptaku.\nCzytaj więcej: Schną kolejne drzewa przy Skwerze Pionierów 17 komentarzy\nGorący żar ogniska, pieczone ziemniaki i równie wspaniałe inne dania ziemniaczane – to wszystko czeka na gości w Dźwirzynie. 24 września miejscowa szkoła podstawowa zaprasza na Festyn z okazji Święta Pieczonego Ziemniaka. W programie min. zawody sportowe oraz degustacja dań ziemniaczanych.\nCzytaj więcej: Święto Pieczonego Ziemniaka 1 komentarz\nPowakacyjna XIX sesja Rady Gminy\nDość długa przerwa pomiędzy sesjami Rady Gminy sprawiła, że w porządku obrad pojawiło się wiele punktów do przegłosowania i omówienia. Radni uchwalili m.in. zmiany w budżecie, na zbycie oraz nabycie nieruchomości, zatwierdzenie realizacji projektów przez gminę czy zmiany statutów sołectw. Powrócił także temat lokalizacji dożynek.\nCzytaj więcej: Powakacyjna XIX sesja Rady Gminy 4 komentarze\nObjazd w rejonie budowy ronda\nKolejne utrudnienia czekają kierowców w związku z włączeniem ostatniego etapu małej kołobrzeskiej obwodnicy do wybudowanych dwóch poprzednich. W związku z budową ronda (zamiast dotychczasowego skrzyżowania z sygnalizacją świetlną) u zbiegu ulic Europejskiej i VI Dywizji Piechoty, we wtorek zostanie zmieniona organizacja ruchu.\nCzytaj więcej: Objazd w rejonie budowy ronda 16 komentarzy\nPrezydent chce powrotu płatnych toalet i molo\nTakie założenia znajdują się w projekcie budżetu na 2017 rok. Prezydent chciałby, jednak o tym czy wrócą opłaty za miejskie szalety i molo zadecydują radni. A przynajmniej część z nich uważa to za chybiony pomysł.\nCzytaj więcej: Prezydent chce powrotu płatnych toalet i molo 54 komentarze\nInauguracja akcji "Zbieraj z klasą" w Kolobrzegu\nW kołobrzeskim RCK-u miała miejsce konferencja prasowa i wydarzenie artystyczne, organizowane w ramach ogólnopolskiego projektu edukacyjno - ekologicznego „Zbieraj z klasą”. Akcja, której organizatorem jest Organizacja Odzysku ERP Polska, a operatorem Remondis Electrorecyckling polega na zbiórce zużytych baterii oraz zużytego sprzętu elektrycznego i elektronicznego.\nCzytaj więcej: Inauguracja akcji "Zbieraj z klasą" w Kolobrzegu 4 komentarze\nNiesamowite powitanie olimpijczyka wracającego do domu (Foto,video)\nGratulacje, podarunki, niespodzianki i chóralne śpiewy – tak witano olimpijskiego medalistę z okolic Kołobrzegu. W czwartek późnym popołudniem do swojego rodzinnego Gościna dotarł Robert Jachimowicz.\nCzytaj więcej: Niesamowite powitanie olimpijczyka wracającego do domu (Foto,video) 10 komentarzy\nRusza 70-lecie. Klub i kibice zapraszają na mecz\nMija 70 lat od powstania KS Kolejarz-Bałtyk, znanego dziś jako Kotwica. Najstarszy kołobrzeski klub szykuje się do obchodów jubileuszu istnienia. "Biało-niebiescy" świętować będą już w ten weekend.\nCzytaj więcej: Rusza 70-lecie. Klub i kibice zapraszają na mecz 1 komentarz\nSprint Cup Kołobrzeg - MKP wspiera Julkę!\nMiejski Klub Pływacki Kołobrzeg 15 października 2016r. organizuje już po raz drugi zawody pływackie pod nazwą Sprint Cup Kołobrzeg. Tegoroczne zawody są połączone z akcją charytatywną "MKP wspiera Julkę!"\nCzytaj więcej: Sprint Cup Kołobrzeg - MKP wspiera Julkę! 1 komentarz\nDo Szczecina z przesiadkami jeszcze przez trzy tygodnie\nPociągiem do Płotów. Stąd do Nowogardu autobusem zastępczym i dalej pociągiem do Szczecina. Tak teraz wygląda podróż do stolicy województwa. Wszystko z powodu remontu torowiska, które zgodnie z zapowiedziami ma potrwać do 12 października.\nCzytaj więcej: Do Szczecina z przesiadkami jeszcze przez trzy tygodnie 3 komentarze\n"Ochotnicy" z Gminy Dygowo otrzymają nowe pojazdy\nBlisko milion złotych będzie kosztować zakup dwóch lekkich wozów strażackich dla jednostek OSP w Dygowie i Czerninie. Umowę w tej sprawie podpisano w środę na terenie jednej z Jednostek Ochotniczej Straży Pożarnej.\nCzytaj więcej: "Ochotnicy" z Gminy Dygowo otrzymają nowe pojazdy 2 komentarze\nMWiK: utrunienia na ul. Sułkowskiego i Przesmyk\nZ powodu prac montażowych sieci wodociągowej w najbliższy poniedziałek przy ul. Sułkowskiego i Przesmyk w Kołobrzeg od godz.11 zostanie wstrzymany dopływ wody.\nCzytaj więcej: MWiK: utrunienia na ul. Sułkowskiego i Przesmyk 3 komentarze\nŁukasz Gładysiak o "Dawnym Kołobrzegu"\nCzy ponad tysiącletnią historię tak znanego miasta jak Kołobrzeg można poznać na nowo? Odpowiedź na to pytanie padnie w dzisiaj, 22 września o godz. 18.00 w Sali Plafonowej kołobrzeskiego Pałacu Braunschweigów.\nCzytaj więcej: Łukasz Gładysiak o "Dawnym Kołobrzegu"\nStrona 497 z 624


Jak skorzystać z oferty szybkiego wynajęcia auta • Fashion news\nAktualnie usługi tego typu cieszą się naprawdę ogromną popularnością, co rzecz jasna jest dla nas świetną wiadomością, ponieważ dzięki temu praktycznie we wszystkich większych miastach działa przynajmniej jedna wypożyczalnia która zaoferuje nam dosłownie wszystko, co tylko będzie nam akurat potrzebne.\nWszelkie najbardziej istotne dane zawiera nasza strona internetowa (https://www.ambro.pl/przewoz-aut-osobowych). Zobacz, czy byłaby dla Ciebie przydatna, a szukając różnych faktów zapewne trafisz jeszcze na coś fascynującego.\nRzeszów jest tu doskonałym przykładem takiego właśnie miasta, bowiem nigdy nie będziemy mieli żadnych większych problemów z wypożyczeniem tutaj rzeczywiście odpowiednie dla siebie samochodu. Jeżeli interesuje nas dobra wypożyczalnia samochodów w Rzeszowie (sprawdź np.: rzeszów wypożyczalnia samochodów), to jednym ze zdecydowanie najlepszych miejsc do szukania dla siebie takich właśnie usług z pewnością są okolice lotniska, bo to właśnie przy takich obiektach znajduje się zwykle najwięcej wypożyczalni. Rzecz jasna, w innych częściach miasta również będziemy mogli znaleźć sporo ciekawych ofert tego typu, więc musimy po prostu nieco poszukać.\nJeżeli chcielibyśmy mieć stuprocentową pewność co do tego, że nasz samochód będzie na nas czekał od razu gdy tylko dotrzemy na miejsce, to zdecydowanie najlepszym rozwiązaniem może dla nas być wcześniejsze zarejestrowanie go drogą internetową – znaczna część wypożyczalni może zaoferować właśnie tego typu możliwości, przez co nie będziemy z tym mieli absolutnie żadnych problemów.\nJuż teraz kliknij ten link i zweryfikuj info u źródła (http://www.kingspan.com/pl/pl-pl/produkty/woda-i-scieki/oczyszczalnie-z-dofinansowaniem), aby mieć stuprocentową gwarancję, że wszystkie wiadomości uzyskiwane na takiej witrynie są wiarygodne.\nOkoliczne wypożyczalnie oferują oczywiście znaczny wybór samochodów, dzięki czemu zawsze będziemy mogli w nich znaleźć coś, czego akurat potrzebujemy.\nPodsumowując, Rzeszów doskonale pokazuje, że wypożyczenie idealnego dla siebie samochodu w którymkolwiek dużym mieście nie powinno nam obecnie sprawić absolutnie żadnych problemów. Jak najbardziej warto zdawać sobie z tego sprawę, gdyż skorzystanie z takich usług na pewno może być świetną propozycją w wielu rozmaitych sytuacjach – często zapewnimy sobie dzięki temu ogromną wręcz wygodę oraz wolność przemieszczania się.


Zmień nawyki i schudnij\nkk 24.01.2012 11:45\nDieta jest dobra dla osób pilnych, sumiennych i zdyscyplinowanych. A co jeśli lubisz z przyjaciółmi jadać w restauracjach, nie potrafisz odmawiać sobie kulinarnych przyjemności, a głodzenie się i rezygnowanie z kolacji jest ostatnią rzeczą jaką chcesz dobrowolnie sobie fundować? Wówczas warto zmienić nawyki i nieco zrewolucjonizować codzienną dietę.\nStaraj się, aby tzw. główne posiłki były bogaty w niezbędne składniki odżywcze. Jeśli np. twój obiad jest skromny i o maksymalnie obniżonej kaloryczności, wówczas poziom cukru we krwi waha się, a to powoduje napady łakomstwa podczas których sięgasz po niepotrzebne przekąski. Wprowadź do swojego dziennego menu kilka zmian. Mały batonik nie wygląda groźnie, ale jego zawartość kaloryczna już tak. Zastanów się, jakimi zdrowymi odpowiednikami możesz go zastąpić? Kiedy masz ochotę na coś słodkiego, sięgnij po zdrowie smakołyki. Spróbuj zastąpić kaloryczne batoniki warzywami i owocami. Wybieraj ciastka owsiane, biszkopty, suszone morele, śliwki, chrupki kukurydziane, gorzką czekoladę zamiast mlecznej.\nOferta Partnera - Zamów dietę i schudnij w Nowym Roku\nNiektórzy nie jedzą śniadań z nadzieją, że w ten sposób uda im się ograniczyć dzienną liczbę dostarczanych kalorii. To błędne myślenie. Dobre śniadanie dostarczy energii, która nie zostanie odłożona w postaci tkanki tłuszczowej. We wczesnych godzinach porannych, organizm wykazuje największe zapotrzebowanie na składniki energetyczne i odżywcze. Naukowcy sprawdzili, że rozpoczęcie dnia od śniadania przyspiesza działanie metabolizmu. Osoby, które omijają śniadanie, znaczenie więcej jedzą na obiad. Jak wiadomo obiady należą często do ciężkostrawnych posiłków, składających się nawet z dwóch dań. Nasz żołądek znacznie gorzej sobie z nim radzi podczas trawienia, a spożyte kalorie odkładają się w postaci tkanki tłuszczowej.\nprodukty light Fot. Fotochannels\nNie sięgaj po produkty light\nLekkie przekąski to pułapka. Obniżenie zawartości tłuszczu czy cukrów ma wpływ na pogorszenie smaku, często także wiąże się ze zmianą konsystencji produktu. Lekkie produkty są mocno przetworzone, nafaszerowane konserwantami i pozbawione substancji odżywczych. Odchudzone produkty nie powinny stać się podstawą diety, bo z reguły oprócz chemii nic więcej w nich nie ma. Sprawdzaj na opakowaniu zawartość tłuszczu, kalorii i substancji odżywczych. Może się okazać, że gorzka czekolada ma podobną liczbę kalorii, co ta z dopiskiem light. Jeśli chcesz schudnąć, jedz naturalnie niskokaloryczne i niskotłuszczowe produkty, takie jak warzywa, owoce, pełnoziarniste pieczywo, chude mięso, ryby. Odtłuszczone mleczne produkty zatrzymują wchłanianie witamin A, D, E, K, mogą również powodować fermentację w jelitach i inne niestrawności. Pamiętaj, że cukier w produktach light jest zastępowany słodzikami, a to nic innego jak sztucznie wytworzona substancja słodząca np. aspartam.\nNie pij podczas posiłków\nPijąc podczas posiłku rozcieńczasz soki żołądkowe oraz zaburzasz procesy trawienne. Ten nawyk prowadzi do powstawania gazów, wzdęć i zaparć. Osoby z nadwagą nie powinny pić żadnych płynów podczas jedzenia. W trakcie "suchego" jedzenia zjemy mniej.\nchipsy Fot. Shutterstock\nJak lubisz śmieciowe jedzenie to sobie je zrób!\nGdyby nie rozwój technologii nie mielibyśmy w sklepach kolorowych żelków, gum do żucia, lodów smerfowych czy chipsów. Jeśli lubisz tego typu przekąski, nie musisz z nich rezygnować, pod warunkiem, że umiesz je sobie sama zrobić w domu. Przepis na czipsy? Umyj ziemniaki, obierz, pokrój, wysusz, upraż i ulubione czipsy gotowe. Zamiast kupować gotowe prażynki czy lody zacznij je robić sama. To gwarantuje, że tego typu przekąski będziesz jadła znacznie rzadziej.\nWalcz z efektem jo-jo prostymi metodami\nJeśli byłaś na ścisłej diecie odchudzającej, to niestety po jej zakończeniu nadal musisz przestrzegać pewnych reguł, aby stracone kilogramy nie powróciły. Staraj się jeść 5 posiłków dziennie w odstępach trzygodzinnych. Ograniczaj cukry proste np. słodkie napoje, słodycze, tłuszcze nasycone (pochodzenia zwierzęcego), produkty skrobiowe o małej zawartości błonnika (ziemniaki, jasne pieczywo, biały ryż). Zwiększ ilość posiłków o niskim indeksie glikemicznym: produkty zbożowe, warzywa, owoce, rośliny strączkowe. To produkty, które sycą, a glukoza w nich zawarta uwalniana jest stopniowo. Nie zapominaj, że stosowanie diet niskoenergetycznych powoduje spowolnienie przemiany materii, po diecie stopniowo i z umiarem zwiększaj energetyczność spożywanych posiłków.


Laboratorium wirusów AVAST zarejestrowało milion wzorków atakujących system Android!\nOndrej Vlcek 11 wrz 2014\nMobilne złośliwe oprogramowanie rośnie w zastraszającym tempie. W chwili obecnej laboratorium wirusów AVAST ma s swojej bazie danych już ponad milion wzorków!\nDla porównania w roku 2011 mieliśmy zaledwie 100 tysięcy. Pomimo, że relatywnie nowe i nadal stosunkowo proste w swojej strukturze, atakują efektywnie, uderzając przede wszystkim kieszenie użytkowników. Najnowsze wirusy są coraz bardziej wyrafinowane i potrafią wykonywać znacznie bardziej skomplikowane zadania.\nWirusy komputerowe powstały w garażach, mobilne szkodliwe oprogramowanie powstaje w biurach!\nMobilne złośliwe oprogramowanie rozwija się w podobny sposób jak kilka lat temu jego PC odpowiednik. Jednak istnieją dwie różnice, w zasadniczy sposób wpływające na charakter tych wirusów. O ile twórcy wirusów komputerowych we wczesnej fazie ich rozwoju byli przede wszystkim hobbistami, trenującymi swoje możliwości jako programiści, o tyle autorzy mobilnych wersji są od początku zorientowani komercyjnie. Ich celem jest uzyskać środki finansowe przy pomocy złośliwych oprogramowań. Smartfony i tablety gromadzą ogromne ilości danych swoich użytkowników. Bardzo często mają również bardziej osobisty charakter niż kiedykolwiek miały komputery. Użytkownicy zapisują swoje kontakty, zdjęcia, informacje osobiste, bardzo często dane finansowe. Dlatego też stają na celowniku hakerów i internetowych przestępców. Drugą zasadniczą różnicą jest tempo rozwoju wirusów. O ile te, które atakują systemy Windows przechodziły ewolucję w przypadku Android możemy mówić o rewolucji. Tempo jest zastraszająco szybkie.\nIstnieje kilka furtek przez które mogą zaatakować mobilne wirusy.\nZłośliwe aplikacji w serwisach i sklepach je dystrybuujących\nBłędy w systemach operacyjnych\nBłędy i luki bezpieczeństwa w istniejących legalnych aplikacjach\nW 2013, około 60 do 70% złośliwych aplikacji mobilnych było zaprogramowanych tak aby wysłało SMSy premium bez zgody właściciela, generując korzyści majątkowe dla autorów aplikacji. Przemysł mobilny nie pozostaje obojętny na takie praktyki, wycofując się stopniowo z usług SMSów premium i próbując w ten sposób ograniczyć nielegalne praktyki. Oczywiście wywołuje to reakcję twórców złośliwych aplikacji, którzy wymyślają coraz to nowe sposoby wzbogacenia się.\nNowa generacja mobilnych złośliwych oprogramowań\nZłożone złośliwe oprogramowania np. ransomware lub spyware stają się coraz bardziej popularne, przejmując kontrolę (często dosłownie) nad urządzeniami mobilnymi. Cryptolockery takie jak wymieniony wyżej ransomware do niedawna jedynie straszyły pozornie blokując urządzenia Android i żądając okupu w celu ich odblokowania. Najnowsze wersje ransomware potrafią wniknąć głęboko do systemu i rzeczywiście przejąć kontrolę nad urządzeniem. W ten sposób nasz smartfon staje się źródłem informacji dla cyberprzestępcy przekazując mu informacje o naszej lokalizacji, danych osobowych, które mogą być później użyte w celu włamania się na różne konta właściciela lub do kradzieży jego tożsamości.\nSzacujemy, że wraz z pojawieniem się nowych technologii, twórcy szkodliwego oprogramowania będą szukali nowych sposobów, aby wykorzystać nowe możliwości. Spodziewamy się na przykład, że wraz ze wzrostem nowych metod płatności, np. Near Field (NFC) wzrasta apetyt hakerów na łatwe źródło dochodów.\nUżytkownicy muszą być świadomi tego, jak bardzo cenne są ich smartfony - nie tylko ze względu na wartość sprzętu, ale zawartość danych.\nZagrożenia mobilne rosną - spodziewamy się, że osiągną tę samą wielkość jak PC wirusy w roku 2018. Pomimo tego z ponad 1 mld smartfonów na świecie, które zostały wyprodukowane w ubiegłym roku, tylko niewielki procent jest obecnie chroniony oprogramowaniem antywirusowym.\nAby stworzyć bezpieczne środowisko dla użytkowników urządzeń mobilnych, musimy pracować wspólnie: branża bezpieczeństwa internetowego, twórcy nośników oraz dostawcy aplikacji, jak również sami konsumenci. W firmie Avast, ciągle ulepszamy naszą taktykę wykrywalności mobilnego złośliwego oprogramowania, myśląc przede wszystkim o ochronie naszych użytkowników bez względu na to czy korzystają z darmowej czy też płatnej wersji antywirusa. USA, Wielka Brytania, czy Brazylia angażują się w różne działania mające na celu blokowanie nielegalnych oprogramowań nastawionych na wysyłanie Premium SMSów. Google Play i inni dystrybutorzy aplikacji próbują ograniczyć dystrybucję nielegalnych i złośliwych aplikacji, poprzez rygorystyczne zasady bezpieczeństwa. Jednak to nie wystarcza. Niezwykle ważne jest również zaangażowanie samych użytkowników, którzy muszą pamiętać o tym aby chronić swoje dane przy pomocy oprogramowania antywirusowego.


Coffret, taki sklep dla przyjaciółek - Made In\nCoffret, taki sklep dla przyjaciółek\nOto jak z marzeń i pasji Teresa Wiśniewska stworzyła butik z indywidualną biżuterią.\nJeśli w środku leży kask budowlany i buty robocze na zmianę, to jest to samochód Teresy Wiśniewskiej. Od 15 lat z powodzeniem prowadzi wraz z mężem salon\nz drzwiami i nie zamierza z niego rezygnować. Dlatego z placu budowy często jedzie do Galerii Warmińskiej i tu jest w swoim drugim żywiole – w świecie biżuterii.\nCoffret, z francuskiego kuferek, to butik, który powstał z marzeń i pasji. W kuferku są same „perełki” – okazy w jednym egzemplarzu. – Cała biżuteria przeszła przez moje ręce, była dokładnie obejrzana i osobiście wybrana. O każdym wyrobie mogę dużo opowiedzieć – nie kryje Teresa Wiśniewska, właścicielka Coffret.\nKocha biżuterię i kocha podróże. Z każdego kraju na pamiątkę przywozi kolczyki, naszyjniki, pierścionki. Największe wrażenie zrobiły na niej wyroby w meksykańskim Taxco, zwanym miastem srebra. – Stamtąd przywiozłam piękny naszyjnik złożony ze stu łańcuszków – dodaje.\nZwykle jednak odwiedza z grupą przyjaciół kraje europejskie. Przed każdą podróżą dużo czyta, by później „robić za przewodnika”. Oprowadza po muzeach, opowiada o sztuce.\nKiedy więc rzuciła pomysł sklepu z biżuterią, mąż bez wahania odparł: „Masz artystyczną duszę, spełnij swoje marzenia”.\nSklep zrodził się w głowie w październiku ub. roku na targach biżuterii w Warszawie. – Zobaczyłam ozdoby, jakie sama chciałabym nosić, a wiedziałam, że nie kupię takich w Olsztynie.\nNiełatwo było uzyskać lokal w Galerii Warmińskiej, w której sieciowe sklepy miały już zarezerwowane miejsce. O swoim pomyśle opowiadała jednak z taką pasją, że osoba decydująca o tzw. komercjalizacji lokali, stwierdziła: to może się udać.\nDo otwarcia „Kuferka” przygotowywała się niemal rok.\nW lutym pojechała na targi w Wilnie i zakupy do nieistniejącego jeszcze sklepu. Później do Wenecji, skąd przywiozła znane na świecie szkło murano, którego technologia wytwarzania sięga XIII wieku. Z Wenecji do pobliskiej Vicenzy na jedne z najbardziej prestiżowych targów – Vicenza Oro.\nNa biżuterii zna się doskonale. Wie, jak rozpoznać prawdziwy turkus wydobywany w Iranie, z którego korale warte są tysiące euro, od tego tańszego, z odpadów potem sprasowanych, które dominują w krajowej ofercie. Najbardziej ceni polski bursztyn. Ma w swoich zbiorach bardzo rzadki okaz, w którym zastygło osiem muszek.\nLubi włoskie wzornictwo, ale polskich projektantów uważa za doskonałych. Stąd w gablotach Coffret kuszą ceramiczne wyroby Doroty Gulbierz czy unikalna kolekcja Doriana Grabowskiego.\nMimo wyjątkowości towaru w Coffret ceny zaczynają się od 35 zł. I można znaleźć prawdziwe cacuszka. Jeszcze przed świętami ściągnie z Barcelony biżuterię ze stali szlachetnej łączonej ze skórą. – Chciałam, by to był taki sklep dla moich przyjaciółek. Miejsce w którym można porozmawiać, poprzymierzać. U nas nawet wybrzydzanie jest mile widziane. Byle klient chciał ze mną porozmawiać.\nJeśli szuka czegoś wyjątkowego, na przykład czarnych pereł, to ja mu je sprowadzę – mówi z entuzjazmem.\nPasją zaraziła syna Przemka. – Znakomicie opowiada o jubilerskich wyrobach i jest doskonałym kompanem we wspólnych podróżach – przyznaje Teresa Wiśniewska.\nRetusz: Jakub Grabarczyk,\nModelka: Akademia Urody Brigitte,


10029986 / 4052025299866\nSzklany dzbanek do zimnych napojów\nSerwuj napoje w eleganckim stylu dzięki naszemu szklanemu dzbankowi z przykrywką ze stali szlachetnej! Ten duży dzbanek będzie idealny do nalewania soków, wody mineralnej oraz smakowej, lemoniady i mrożonej herbaty. Dzięki pokrywce ze ścianką i małymi dziurkami kawałki owoców pozostaną w dzbanku, a ty możesz rozkoszować się aromatyzowanym napojem. Na dodatek ten szklany dzbanek można myć w zmywarce.\nDo napojów: Elegancki, duży dzbanek o pojemności 1,8 L - Do wody mineralnej i smakowej, soków i mrożonej herbaty\nZ pokrywką: Praktyczne zamknięcie z matowej stali szlachetnej - Pokrywka z małymi dziurkami\nDo zmywarki: Szklany dzbanek nadający się do mycia w zmywarce - Łatwe czyszczenie\nWygląd: Dzbanek do soku z wytrzymałego szkła z okrągłym uchwytem - Wymiary ok. 24 x 14 x 18 cm (wys. x szer. x dł.)\nPraktyczny: Dzbanek do użytku codziennego, podczas odwiedzin gości lub w gastronomii\nDuży dzbanek z przykrywką\nDo wody, lemoniady, herbaty mrożonej i nie tylko\nDuży, okrągły uchwyt - Wygodne nalewanie\nPrzykrywka z dziurkami - Dzbanek z dzióbkiem\nNadający się do mycia w zmywarce\nEleganckie połączenie szkła i stali szlachetnej\n1 x dzbanek z przykrywką\nDzbanek szklany w szczegółach\nWymiary ok. 24 x 14 x 18 cm (wys. x szer. x dł.)\nPojemność ok. 1,8 ml\nWykonany ze szkła borokrzemowego, stali szlachetnej i silikonu\nW kolorze przezroczystym i srebrnym


Ozdoby świąteczne na Wielkanoc - Projektoskop.pl\nProjektoskop » Wystrój wnętrz » Dekoracje » Ozdoby świąteczne na Wielkanoc\nWielkanoc to najstarsze święto chrześcijańskie które upamiętnia zmartwychwstanie Jezusa Chrystusa. Obchody Świąt Wielkanocnych nie mają stałej daty. W 325 roku, podczas soboru nicejskiego ustalono dzień świąt na pierwszą niedzielę, po pierwszej wiosennej pełni księżyca (między 22 a 25 kwietnia).\nPolskie tradycje ludowe, które towarzyszą obchodom świąt wielkanocnych, mają swoje źródło w rytuałach świąt cyklu przemian w przyrodzie. Święto ku czci bóstwa Jaryły (Jare Gody), obchodzone niegdyś 21 marca, łączyło dwie ceremonie: pożegnania zimy i powitania wiosny. Tego dnia topiono marzannę i malowano jajka, symbolizujące nowe życie, energię, radość i urodzaj.\nJare Gody zapoczątkowały także inne ceremonie: śniadanie wielkanocne, śmigus-dyngus, Rękawka, Emaus, walatka, z kurkiem po dyngusie, Siuda Baba, wieszanie Judasza, pogrzeb żuru i śledzia, pucheroki, palma wielkanocna, Jezusek Palmowy*.\nZobacz: Ceramiczny motyw drewna\nBoże Narodzenie i Wielkanoc to święta radosne. Rodzaj i kolorystykę tradycyjnych dekoracji świątecznych determinuje pora roku w której wypada święto. Dekoracje bożonarodzeniowe lśnią jak płatki śniegu i sople lodu, szyszki i orzechy włoskie oraz dekoracje ze słomy – to pozostałości jesieni ozdobione wstążką, które służą do ozdoby zielonego drzewka.\nZobacz również: Mini Rolety z żyłką\nNa świątecznych stołach dominują żywe i naturalne kolory: biały, żółty, zielony, czerwony i niebieski.\nObrus w żywym kolorze uzupełnią zmyślne dodatki i ozdoby wykonane własnoręcznie: zboże lub trawa wyrastająca ze skorupek jaj, bukiety kwiatów, łączka wyrośniętej rzeżuchy z maślanym barankiem, kolorowe pisanki i dekoracyjne baby drożdżowe.\nDuże dekoracje w wazonach lub w doniczkach można wykonać samemu. Do wysokiego, dekoracyjnego wazonu wystarczy włożyć gałązki wierzby mandżurskiej i udekorować je kolorowymi wydmuszkami. Małe motylki, kwiatki i dekoracyjne jajeczka z zawieszkami wspaniale prezentują się na okrągłych koronach miniaturowych drzewek, hodowanych w doniczkach.\nKolorowe kwiaty, kwitnące wiosną, to przede wszystkim rośliny cebulowe, które należy posadzić wczesną jesienią. Małe łączki przebiśniegów, różnobarwnych krokusów, tulipanów i żonkili pozwolą cieszyć się świąteczną aurą także w wiosennym ogrodzie.


Wysłany: Czw 20:51, 05 Lip 2007 Temat postu:\nspytaj sie dlaczego z nią jest i czy ją kocha i co do niej czuje Możesz sie jeszcze spytac czy ty jesteś mu obojętna czy chciałby być z tobą i czy coś czuje do ciebie\nWysłany: Czw 21:29, 05 Lip 2007 Temat postu:\nMyslisz ze cos to da?? bo mi na nim zalezy juz 3 raz walcze:cry:\nWysłany: Pią 9:54, 06 Lip 2007 Temat postu:\nWysłany: Pią 19:42, 06 Lip 2007 Temat postu:\nNapisalam mu to co mi doradzilas ale on jest teraz w Angli u taty wiec zobacze czy cos odpisze a myslsiz ze moze sie dajmy na to zastanowic nad tym wszystkim czy on kocha ta dziewczyne czy jednak mnie?\nWysłany: Sob 19:39, 07 Lip 2007 Temat postu:\nhmm.. jesli jest tak, jak mowisz to wywnioskowalam to z tego, ze on moze boi sie Ciebie poprosic o chodzenie, albo boi sie zostawic tamta (moze ona jest bardzo wrazliwa), albo po prostu mowi Ci, ze cie bardzo lubi, aby Cie nie zranic..\nWysłany: Sob 21:00, 07 Lip 2007 Temat postu:\nWiesz zranil mnie juz jeden raz i przez niego cierpialam i on powiedzial ze jest ze mna szczary ale moze jest tak jak mowisz ze sie boi poprosic o chodzenie a co jeszcze mi doradzisz?\nWysłany: Nie 21:34, 08 Lip 2007 Temat postu:\nno juz wszystko na ten temat chyba napisalam.. jesli jestes w nim zakochana nawet jesli Cie zranil to podziwiam Cie:D musisz sama zdecydowac!!\nWysłany: Pią 21:44, 13 Lip 2007 Temat postu:\nHey dziewczyny dawno nie pisalam co sie dzialo .. za to przepraszam:* ale powiem wam ze narazie daje mu spokoj niech sobie bedzie z ta dziewczyna niech z nia chodzi nawet 1000 razy mam juz tego dosyc on mnie totalnie olewa ale dzis ja chyba widzialam z innym kolesiem ale jakbym mu powiedziala ze to ona to i tak by mi nie uwiezyl bo by powiedzial ze to nie prawda chociaz nie wiem czy to ona byla ale jakby ona to byla to by mi nie uwiezyl by wolal uwiezyc swojej dziewczynie ktora go 2 razy zranila i rzucila (jak mi opowiadal) .Jeden dzien byl cudny jak mi pisal esy 7 maj tej daty nie zapomne chociaz nadal cos do niego czuje to chyba dam mu spokoj .. .A wy co byscie mi na to poradzily? Odpiszcie ja juz koncze Buziaki muuua:*:*\nWysłany: Sob 20:18, 14 Lip 2007 Temat postu:\nno to jak to była ona to może z nim zerwie jak ma innego\nWysłany: Sob 23:25, 14 Lip 2007 Temat postu:\nDobrze zrobilas! Na Twoim miejscu... juz n´bym sie nie zgodzila, gdyby ona go rzucila. Po prostu pewnie chcialby wzbudzic w niej zazdrosc! Tak trzymaj!:*\nWysłany: Nie 21:47, 15 Lip 2007 Temat postu:\nUwazacie ze dobrze robie? odpiszcie doradzcie cos prosze buziaczki muuua:*:*\nWysłany: Pon 11:25, 16 Lip 2007 Temat postu:\nWysłany: Pon 20:13, 16 Lip 2007 Temat postu:\nAle wiecie co ja nadal cos do niego czuje wiec co mam robic? odpiszcie blagam\nWysłany: Pon 21:13, 16 Lip 2007 Temat postu:\noj....wydaje mi się że coś jesteś niezdecydowana....może warto na niego troche poczekac jak tak....\nWysłany: Wto 20:49, 17 Lip 2007 Temat postu:\nNie wiesz, ze na facetow sie nie czeka? na swiecie jest wielu innych!!


Wydali wojnę korkom\nKategoria: NASZE MIASTO\nRuszyła budowa kolejnego centrum przesiadkowego w Katowicach.\nJest tylko jeden skuteczny sposób na rozładowanie tłoku na katowickich drogach i ulicach - rozwój komunikacji masowej. Dlatego też władze miasta postanowiły budować centra przesiadkowe.\nTrwa budowa jednego z nich w Ligocie. Teraz ruszyła budowa kolejnego - w Zawodziu. Powstanie ono w rejonie ulic: Bagiennej, Krakowskiej, Łącznej i 1 Maja.\n- Zrealizowanie zaplanowanych działań przyniesie odczuwalną poprawę jakości życia - mówi Marcin Krupa, prezydent Katowic. - W Katowicach kładziemy nacisk na tzw. transport zrównoważony, którego zasadą jest dbanie o interesy wszystkich uczestników ruchu - pieszych, rowerzystów, osób korzystających z komunikacji publicznej, ale także kierowców.\nWęzeł w Zawodziu ma być gotowy za 22 miesiące. Prace tu rozpoczęto od wycinki drzew. Co ważne, wraz z wycinką, realizowane będą nasadzenia zastępcze. Posadzonych zostanie 235 drzew oraz 2432 krzewy. Te, dla których nie będzie miejsca w pobliżu powstającego węzła przesiadkowego, zostaną posadzone w innych miejscach.\nCała inwestycja w Zawodziu składa się z budynku dworca, dwóch parkingów naziemnych dla samochodów, wiaty dla rowerów, wiaty peronowej, miejsc postojowych dla autobusów i punktów Kiss&Ride.\nO pozostałych węzłach przesiadkowych wkrótce.\nWizualizacja: UM w Katowicach.


„Śluby Elbląskie” na pożegnanie symboli | Parafia św. Jerzego w Elblągu\n„Śluby Elbląskie” na pożegnanie symboli\nUroczystą Mszą świętą odprawioną w katedrze św. Mikołaja w Elblągu zakończyła się peregrynacja symboli ŚDM w diecezji elbląskiej. Przez dwa tygodnie krzyż i ikona Matki Bożej wędrowały przez kościoły, szkoły i inne miejsca lokalnej wspólnoty wierzących. W sobotę 28 listopada zostały przekazane przedstawicielom młodzieży archidiecezji gdańskiej. (Bohaterowie serialu rodzinka.pl również wybierają się na ŚDM. Zobacz dlaczego!)\nW spotkaniach młodych z symbolami na terenie całej diecezji uczestniczył biskup elbląski Jacek Jezierski. W pożegnalnym słowie pasterz Kościoła elbląskiego przypominał, że prosty, drewniany krzyż i kopia rzymskiego obrazu Matki Bożej z Dzieckiem są zapowiedzią Światowych Dni Młodzieży, są zwiastunami ich zbliżania się w czasie. Mówił też: – Wiele osób boi się krzyża. Uważa go za znak dominacji Kościoła. Tymczasem krzyża nie należy się lękać, ponieważ prowadzi on do wyzwolenia, życia, zmartwychwstania Krzyż nie jest znakiem podboju, narzucania wiary. Dzisiaj, w XXI wieku wiemy o tym dobrze – przypomniał bp Jezierski, dodając: – Dlatego wstydzimy się za to, że w przeszłości narzucano chrześcijaństwo nieraz środkami administracyjnego przymusu. Były to ciemne karty w dziejach Kościoła. Chrystusa, religię, krzyż można wybrać tylko w sposób wolny. Wiara domaga się wolności. Chrześcijaństwo nie jest religią przymuszonych, zniewolonych, ale jest wspólnotą osób wolnych – podkreślił biskup elbląski.\nUroczyste pożegnanie z symbolami ŚDM w dniu 28 listopada w katedrze św. Mikołaja, związano ze „Ślubami Elbląskim”, czyli modlitwą zawierzenia młodych diecezji elbląskiej Matce Bożej.


Albert – Porady w zakresie pielęgnacji roślin\nYou are here:HomePosts by Albert\nOgród moim życiem\nAuthor AlbertPosted on Październik 26, 2019 Luty 27, 2020\nChemiczna walka z chwastami Chwasty dzielimy na jednoliścienne lub dwuliścienne. Z punktu widzenia przeprowadzania zabiegów agrotechnicznych to bardzo ważna informacja, gdyż nie każdy herbicyd zadziała na obydwie grupy roślin. Środki … Continue reading „Chemiczne preparaty na chwasty w ogrodach”\nCategories: Piękny trawnik\nAuthor AlbertPosted on Październik 20, 2019 Październik 22, 2019\nPielęgnacja trawnika w miejscu zacienionym To nieprawda, że pod koronami drzew trawa nie urośnie, albo będzie słabo dekoracyjna i zniszczy ją mech. Uzyskamy efekt pięknego, zielonego dywanu, jeśli tylko użyjemy … Continue reading „Trawnik w miejscach zacienionych”\nAuthor AlbertPosted on Październik 17, 2019 Październik 22, 2019\nUprawę roli mamy we krwi Moja rodzina od wielu lat uprawia ziemię. Dziadek miał gospodarstwo, które przekazał mojemu tacie. Tata dba o swoje uprawy najlepiej jak potrafi. Nawozi i pielęgnuje … Continue reading „Chwastox – do walki z chwastami”