Stewart Jon | Parodia w obronie demokracji - strona 1 - Polityka.pl\nParodia w obronie demokracji\nNajpierw z komika stał się jednym z najbardziej wiarygodnych dziennikarzy telewizyjnych w USA. Teraz Jon Stewart rusza na Waszyngton.\nJakieś 80 proc. ludzi w tym kraju to rozsądni i mili obywatele, którzy czasem się ze sobą nie zgadzają, ale łatwo im dojść do porozumienia. Tyle że te pozostałe 15 czy 20 proc. rządzi przestrzenią publiczną. To jest problem, reszta jest zbyt pochłonięta uczciwą pracą. Nie są cichą większością, tylko zajętą większością”. To nie słowa polskiego socjologa, lecz amerykańskiego komika. Jon Stewart, gwiazda programu „The Daily Show”, zwołał do Waszyngtonu Marsz w intencji Przywrócenia Rozumu. „To będzie wspaniała manifestacja miliona umiarkowanych obywateli. Zgromadzimy się, by powiedzieć naszym przywódcom i mediom: Jesteśmy tutaj! – mówi Stewart podniośle. Po czm dodaje: Ale tylko do szóstej, bo potem wychodzi nasza opiekunka do dziecka”.\nWidzowie byli nieco zagubieni, „The Daily Show” to w końcu program satyryczny, ale waszyngtońska policja potwierdza, że Stewart zgłosił na 30 października wiec pod pomnikiem Abrahama Lincolna. Impreza pod gołym niebem odbędzie się na trzy dni przed wyborami do Kongresu USA, dokładnie w tym samym miejscu, gdzie w sierpniu zwolennicy Partii Herbacianej zgromadzili się na Marszu w intencji Przywrócenia Honoru pod wodzą buldoga telewizyjnej prawicy Glenna Becka. Teraz Stewart, który nie kryje swej sympatii dla demokratów, chce dać odpór radykałom i wyprowadzi na ulice umiarkowaną większość, której nie potrafi już zmobilizować Barack Obama. Skok w politykę czy kolejny dowcip? Jedno jest pewne: tysiące ludzi przyjdą pod pomnik Lincolna, by się przekonać.\nFedorowicz do kwadratu\n„Program, który za chwilę obejrzycie, zawiera parodię informacji. Jego reporterzy nie są dziennikarzami, a opinie w nim przedstawione nie są do końca przemyślane” – głosi ostrzeżenie przed każdym odcinkiem „The Daily Show”. Program Stewarta jest bowiem satyrą w konwencji wieczornych wiadomości: prowadzący przedstawia wydarzenia dnia w absurdalnym świetle, punktuje wypowiedzi polityków (George Bush: „Nie sądzę, by Ameryka miała jakiś problem”. Jon Stewart: „I to jest nasz największy problem”) i łączy się z fałszywymi reporterami w miejscu prawdziwych wydarzeń, naigrawając się z histerii stacji informacyjnych. Kto nie ma Comedy Central, niech wyobrazi sobie „Dziennik Telewizyjny” Jacka Fedorowicza – ale z ostrzejszym dowcipem, mnóstwem zjadliwych uwag i śmiałymi tyradami politycznymi.\nPrzez 11 lat istnienia „The Daily Show” Jon Stewart przyzwyczaił widzów do bezlitosnego tropienia swoich ulubionych bohaterów (o Dicku Cheneyu: „Miło słyszeć, że nawet na emeryturze ciągle lubi od czasu do czasu wystraszyć kogoś na śmierć. Tylu ludzi w jesieni życia przestaje robić to, co najbardziej kocha”), kwitowania ich poczynań głupimi minami i mało wybrednymi uwagami („Dzięki ci, Jezu!” – po wypadku Cheneya na polowaniu).\nPrzede wszystkim jednak dał się poznać jako rozbrajający krytyk polityki Busha: „Tak, wiem, że napadliśmy na Irak, bo mieli tam mieć broń masowego rażenia i kryjówki Al-Kaidy. Ale tymczasem okazało się, że tu chodzi o Iran. Jedna literka. Biorąc pod uwagę fakt, ile jest krajów na świecie, to naprawdę blisko. Taką pomyłkę mógł popełnić każdy turysta”.\nCo bardziej pamiętliwi rodacy wspomną, jak cztery lata temu Stewart naśmiewał się z braci Kaczyńskich, oznajmiając najzupełniej poważnym tonem, że Jarosław został właśnie premierem w kraju, w którym prezydentem jest jego brat Lech (śmiech zgromadzonej w studiu widowni). „Znani są z tego, że zagrali w dzieciństwie w filmie »O dwóch takich, co ukradli księżyc« (śmiech widowni), co po polsku brzmi równie pokracznie (jeszcze większy śmiech widowni)” – czytał. W czasie programu parodiuje prezenterów stacji newsowych – teatralnie odwraca się do kamery, podrzuca długopis, wymachuje kartkami, bazgrze coś na nich albo jeździ po studiu na obrotowym krześle. Poruszając poważne tematy, wyświetla w rogu ekranu śmieszne zdjęcia albo „dupkometr” mierzący, w jakim stopniu omawiany polityk zrobił z siebie dupka.\nStewart przyszedł z MTV i przejmował „The Daily Show” jako audycję poświęconą celebrytom, ale przekonał twórców, że prawdziwy show-biznes to politycy i to z nich należy się nabijać. Pastwi się więc nad kongresmenami i senatorami, ale też zaprasza do programu przywódców z pierwszych stron gazet. Ci mu nie odmawiają, bo Stewart ma wysoką oglądalność, poza tym poddanie się jego torturom to dla wielu rzadka okazja, by pokazać poczucie humoru i dystans do samych siebie. Tylko we wrześniu w „The Daily Show” wystąpili Bill Clinton, Tony Blair, król Jordanii Abdullah i Jimmy Carter, dwa lata temu był nawet Barack Obama. W programie pojawiają się też znani dziennikarze, sportowcy i artyści – tych ostatnich Stewart traktuje jednak ulgowo.\nRalf Nader, oryginał i etatowy kandydat na prezydenta, od pół wieku walczył z monopolem wielkich...\n14 mln słuchaczy, 33 mln dol. dochodu i tytuł lidera opozycji – to on będzie w 2010 r....


2761 "Modlitwa Pańska jest rzeczywiście streszczeniem całej Ewangelii" 6 . "Gdy Pan przekazał nam tę formułę modlitwy, dodał: <<Proście, a będzie wam dane>> (Łk 11, 9). Każdy może więc kierować ku niebu różne modlitwy według swoich potrzeb, ale zaczynając zawsze od Modlitwy Pańskiej, która pozostaje modlitwą podstawową" 7 .\nZbadajcie wszystkie modlitwy, jakie znajdują się w Piśmie świętym, a nie wierzę, byście mogli znaleźć w nich coś, czego nie zawierałaby Modlitwa Pańska 8 .\n2763 Całe Pismo święte (Prawo, Prorocy, Psalmy) zostało wypełnione w Chrystusie 9 . Ewangelia jest "Dobrą Nowiną". Jej pierwsza zapowiedź została streszczona przez św. Mateusza w Kazaniu na Górze 10 . Modlitwa do naszego Ojca znajduje się w samym centrum tej zapowiedzi. W tym kontekście znajduje swe wyjaśnienie każda prośba z modlitwy przekazanej nam przez Pana:\nModlitwa Pańska jest najdoskonalszą z modlitw... W niej prosimy nie tylko o to, czego możemy słusznie pragnąć, ale także w kolejności, w jakiej należy tego pragnąć. Modlitwa Pańska nie tylko uczy nas prosić, ale także kształtuje wszystkie nasze uczucia 11 .\n2765 Tradycyjne wyrażenie "Modlitwa Pańska" (to znaczy "Modlitwa Pana") oznacza, że modlitwy do naszego Ojca nauczył nas i dał nam ją Pan Jezus. Ta modlitwa pochodząca od Jezusa jest rzeczywiście jedyna: jest "Pana". Z jednej strony, przez słowa tej modlitwy Jedyny Syn przekazuje nam słowa, które dał Mu Ojciec 12 : On jest Nauczycielem naszej modlitwy. Z drugiej strony, jako Słowo Wcielone, Jezus zna w swoim ludzkim sercu potrzeby swoich braci i sióstr oraz objawia je nam: On jest wzorem naszej modlitwy.\n2766 Jezus nie pozostawia nam jednak jakiejś formuły do mechanicznego powtarzania 13 . Jak w każdej modlitwie ustnej, przez Słowo Boże Duch Święty uczy dzieci Boże modlitwy do Ojca. Jezus podaje nam nie tylko słowa naszej synowskiej modlitwy, ale równocześnie daje Ducha, przez którego stają się one w nas "duchem i życiem" (J 6, 63). Co więcej, na dowód i dla umożliwienia naszej synowskiej modlitwy Ojciec "wysłał do serc naszych Ducha Syna swego, który woła: Abba, Ojcze!" (Ga 4, 6). Nasza modlitwa wyraża przed Bogiem nasze pragnienia. Ojciec, "Ten, który przenika serca... zna zamiar Ducha... że przyczynia się za świętymi zgodnie z wolą Bożą" (Rz 8, 27). Modlitwa do naszego Ojca łączy się z misterium posłania Syna i Ducha.\n2767 Ten nierozłączny dar słów Pana i Ducha Świętego, który ożywia je w sercach wierzących, Kościół otrzymał i przeżywał już od swoich początków. Pierwsze wspólnoty modliły się słowami Modlitwy Pańskiej "trzy razy dziennie" 14 w miejsce "osiemnastu błogosławieństw", będących w użyciu w pobożności żydowskiej.\nPan uczy nas modlić się wspólnie za wszystkich naszych braci. Nie mówi On "Ojcze mój", któryś jest w niebie, lecz "Ojcze nasz", aby nasza modlitwa była zanoszona w jednym duchu za całe Ciało Kościoła 15 .\n2769 W chrzcie i w bierzmowaniu przekazywanie (traditio) Modlitwy Pańskiej oznacza nowe narodzenie się do życia Bożego. Ponieważ modlitwa chrześcijańska polega na mówieniu do Boga samym słowem Bożym, dlatego ci, którzy są "ponownie do życia powołani... dzięki słowu Boga, które jest żywe" (1 P 1, 23), uczą się wzywać swojego Ojca tym jednym słowem, którego On zawsze wysłuchuje. Od tej pory mogą to czynić, gdyż niezatarta pieczęć namaszczenia Duchem Świętym została wyciśnięta na ich sercu, uszach, wargach, na całej ich synowskiej istocie. Dlatego również większość komentarzy patrystycznych do modlitwy "Ojcze nasz" jest skierowana do katechumenów i neofitów. Gdy Kościół modli się słowami modlitwy "Ojcze nasz", wtedy zawsze modli się i doznaje miłosierdzia lud "nowo narodzonych" 16 .\n2772 Z tej niewzruszonej wiary wypływa nadzieja, która ożywia każdą z siedmiu próśb. Wyrażają one westchnienia obecnego czasu, czasu cierpliwości i oczekiwania, w którym "jeszcze się nie ujawniło, czym będziemy" (1 J 3, 2) 17 . Eucharystia i modlitwa "Ojcze nasz" są nastawione na przybycie Pana: "aż przyjdzie" (1 Kor 11, 26).\n2774 "Modlitwa Pańska jest rzeczywiście streszczeniem całej Ewangelii" 18 , "najdoskonalszą z modlitw" 19 . Znajduje się ona w centrum Pisma świętego.\nŚwiadomość naszej sytuacji niewolników kazałaby nam skryć się pod ziemię, nasze bytowanie ziemskie rozpadłoby się w pył, gdyby władza naszego Ojca i Ducha Jego Syna nie skłaniała nas do wznoszenia wołania: "Abba, Ojcze!" (Rz 8,15)... Kiedy słaby śmiertelnik ośmieliłby się nazwać Boga swoim Ojcem, jeśli nie wyłącznie wtedy, gdy wnętrze człowieka zostanie poruszone Mocą z wysoka? 20\n2778 Moc Ducha, która wprowadza nas w Modlitwę Pańską, jest wyrażana w liturgiach Wschodu i Zachodu za pomocą bardzo pięknego, typowo chrześcijańskiego wyrażenia parrhesia, które oznacza szczerą prostotę, synowską ufność, radosną pewność, pokorną śmiałość, pewność bycia kochanym 21 .\nWyrażenie "Bóg Ojciec" nigdy nikomu nie było objawione. Gdy sam Mojżesz zapytał Boga, kim On jest, usłyszał inne imię. Nam to imię zostało objawione w Synu, bo imię to zawiera nowe imię Ojca 22 .\n2780 Możemy wzywać Boga jako "Ojca", ponieważ został On nam objawiony przez Jego Syna, który stał się człowiekiem, a Jego Duch pozwala nam Go poznać. Tym, czego człowiek nie może pojąć, ani moce anielskie dostrzec, jest osobowa relacja Syna z Ojcem 23 ; Duch Syna pozwala nam w niej uczestniczyć, nam, którzy wierzymy, że Jezus jest Chrystusem i że narodziliśmy się z Boga 24 .\n2781 Gdy modlimy się do Ojca, jesteśmy w komunii z Nim i z Jego Synem, Jezusem Chrystusem 25 . Wtedy właśnie poznajemy Go i uznajemy z ciągle nowym zachwytem. Pierwszym słowem Modlitwy Pańskiej jest adorujące błogosławieństwo; potem następuje błaganie. Chwałą Boga jest to, że uznajemy Go za "Ojca", Boga prawdziwego. Składamy Mu dziękczynienie, że objawił nam swoje imię, że pozwolił nam w nie wierzyć i że zamieszkuje w nas Jego Obecność.\nRzeczywiście, Bóg, który nas przeznaczył do przybranego synostwa, upodobnił nas do chwalebnego Ciała Chrystusa. Odtąd więc, jako wszczepieni w Chrystusa, słusznie jesteście nazywani "namaszczonymi" 26 .\nNowy człowiek, odrodzony i przywrócony swemu Bogu dzięki łasce, mówi najpierw: "Ojcze", ponieważ stał się synem 27 .\n2783 Tak więc dzięki Modlitwie Pańskiej zostaliśmy objawieni nam samym, ponieważ równocześnie został nam objawiony Ojciec 28 :\nCzłowiecze, nie śmiałeś zwrócić twarzy ku niebu, spuszczałeś oczy ku ziemi, a nagle otrzymałeś łaskę Chrystusa: wszystkie twoje grzechy zostały ci odpuszczone. Ze złego sługi stałeś się dobrym synem... Podnieś więc oczy ku Ojcu, który cię odkupił przez swojego Syna, i powiedz: Ojcze nasz... Ale nie żądaj żadnego przywileju. W szczególny sposób jest On Ojcem Chrystusa; nas natomiast stworzył. Powiedz więc ty także przez łaskę: Ojcze nasz, abyś zasłużył, by być Jego synem 29 .\nNależy pamiętać... że skoro nazywamy Boga "naszym Ojcem", powinniśmy postępować jak dzieci Boże 30 .\nNie możecie nazywać waszym Ojcem Boga wszelkiej dobroci, jeśli zachowujecie serce okrutne i nieludzkie; w takim przypadku nie ma już w was śladu dobroci Ojca niebieskiego 31 .\nTrzeba nieustannie kontemplować piękno Ojca i nasycać nim naszą duszę 32 .\n(Ojcze nasz) jest spojrzeniem na samego Boga, wielkim płomieniem miłości. Dusza roztapia się w nim i pogrąża w świętym miłowaniu oraz ufnie, ze szczególną i pobożną czułością 33 , rozmawia z Bogiem jak ze swoim własnym Ojcem.\nOjcze nasz: to imię budzi w nas zarazem miłość, zapał w modlitwie... a także nadzieję, że otrzymamy to, o co zamierzamy prosić... Bo czego może On naprawdę odmówić swoim dzieciom, skoro już wcześniej pozwolił im być Jego dziećmi? 34\n2787 Gdy mówimy Ojcze "nasz", uznajemy najpierw, że wszystkie Jego obietnice miłości, zapowiedziane przez proroków, zostały wypełnione przez Chrystusa w nowym i wiecznym Przymierzu: Staliśmy się "Jego" ludem, a On jest odtąd "naszym" Bogiem. Ten nowy związek jest darem wzajemnej przynależności: przez miłość i wierność 35 mamy odpowiedzieć na "łaskę i prawdę", które zostały nam dane w Jezusie Chrystusie (J 1,17).\n2790 Gramatycznie zaimek "nasz" określa rzeczywistość wspólną dla wielu. Jest tylko jeden Bóg i jest On uznany za Ojca przez tych, którzy przez wiarę w Jego Jedynego Syna odrodzili się z Niego przez wodę i przez Ducha 36 . Kościół jest nową komunią Boga i ludzi. Zjednoczony z Jedynym Synem, który stał się "pierworodnym między wielu braćmi" (Rz 8, 29), jest on w komunii z jednym i tym samym Ojcem, w jednym i tym samym Duchu Świętym 37 . Modląc się do "naszego" Ojca, każdy ochrzczony modli się w tej komunii: "Jeden duch i jedno serce ożywiały wszystkich wierzących" (Dz 4, 32).\n2791 Dlatego więc mimo podziałów chrześcijan modlitwa do "naszego" Ojca pozostaje wspólnym dobrem i naglącym wezwaniem dla wszystkich ochrzczonych. Pozostając w komunii przez wiarę w Chrystusa i przez chrzest, powinni oni uczestniczyć w modlitwie Jezusa o jedność Jego uczniów 38 .\n2792 Wreszcie, jeśli rzeczywiście modlimy się "Ojcze nasz", wyzbywamy się indywidualizmu, ponieważ miłość, którą przyjmujemy, wyzwala nas z niego. Zaimek "nasz" rozpoczynający Modlitwę Pańską, podobnie jak "my" czterech ostatnich próśb, nie wyklucza nikogo. Aby był on wypowiadany w prawdzie 39 należy przezwyciężyć nasze podziały i różnice.\n2793 Ochrzczeni nie mogą modlić się do "naszego" Ojca, nie prowadząc do Niego tych wszystkich, którym dał On swego umiłowanego Syna. Miłość Boża nie zna granic, nasza modlitwa również powinna być taka sama 40 . Modlitwa do "naszego" Ojca otwiera nas na ogrom Jego miłości objawionej w Chrystusie; trzeba modlić się ze wszystkimi i za wszystkich ludzi, którzy Go jeszcze nie znają, aby wszyscy byli "zgromadzeni w jedno" (J 11, 52). Ta Boża troska o wszystkich ludzi i o całe stworzenie ożywiała wszystkich wielkich ludzi modlitwy; powinna ona napełnić naszą modlitwę wszechogarniającą miłością, gdy ośmielamy się mówić: Ojcze "nasz".\nZupełnie słusznie słowa "Ojcze nasz, któryś jest w niebie", rozlegają się z serc sprawiedliwych, w których Bóg mieszka jak w swoim przybytku. Przez to również modlący się będzie pragnął, by mieszkał w nim Ten, którego wzywa 41 .\n"Niebem" mogliby być równie dobrze ci, którzy noszą w sobie obraz świata niebieskiego i w których Bóg mieszka i żyje 42 .\n2795 Symbol nieba odsyła nas do tajemnicy Przymierza, jaką przeżywamy, gdy modlimy się do naszego Ojca. On jest w niebie, które jest Jego przybytkiem; dom Ojca jest więc także naszą "ojczyzną". To właśnie z ziemi Przymierza grzech skazał nas na wygnanie 43 a nawrócenie serca sprawia, że możemy powrócić 44 do Ojca w niebie. To w Chrystusie zostały pojednane niebo i ziemia 45 gdyż sam Syn "zstąpił z nieba" i sprawił, że możemy się tam dostać razem z Nim przez Jego Krzyż, Zmartwychwstanie i Wniebowstąpienie 46 .\n2796 Gdy Kościół modli się "Ojcze nasz, któryś jest w niebie", wówczas wyznaje, że jesteśmy Ludem Bożym już przebywającym "na wyżynach niebieskich - w Chrystusie Jezusie" (Ef 2, 6), "ukrytym z Chrystusem w Bogu" (Kol 3, 3), a jednocześnie "wzdychamy, pragnąc przyodziać się w nasz niebieski przybytek" (2 Kor 5, 2) 47 :\nChrześcijanie są w ciele, ale nie żyją według ciała. Żyją na ziemi, lecz są obywatelami nieba 48 .\n2799 Modlitwa Pańska prowadzi nas do komunii z Ojcem i Jego Synem, Jezusem Chrystusem. Objawia nas jednocześnie nam samym 49 .\n2804 Pierwsza seria próśb prowadzi nas do Ojca, by być dla Niego: Twoje imię, Twoje Królestwo, Twoja wola! Właściwą cechą miłości jest przede wszystkim pamięć o Tym, którego kochamy. W żadnej z tych trzech próśb nie wymieniamy "nas", ale ogarnia nas "gorące pragnienie", nawet "niepokój" umiłowanego Syna o chwałę Jego Ojca 50 : "Święć się... Przyjdź... Bądź...": te trzy błagania zostały już wysłuchane w Ofierze Chrystusa Zbawiciela, a teraz są skierowane, w nadziei, do ich ostatecznego wypełnienia, ponieważ Bóg nie jest jeszcze wszystkim we wszystkich 51 .\n2805 Druga seria próśb rozwija się podobnie jak niektóre epiklezy eucharystyczne: jest ofiarowaniem naszych oczekiwań i przyciąga spojrzenie Ojca miłosierdzia. Wznosi się od nas i dotyczy nas już w tej chwili, na tym świecie: "Daj nam... odpuść nam... nie wódź nas... zbaw nas". Czwarta i piąta prośba dotyczą naszego życia, aby je podtrzymać i uleczyć z grzechu; dwie ostatnie dotyczą naszej walki o zwycięstwo życia, a także samej walki modlitwy.\n2807 Pojęcie "święcić się" należy tutaj rozumieć nie tyle w sensie przyczynowym (Bóg sam uświęca, czyni świętym), ale przede wszystkim w znaczeniu wartościującym: uznać za świętego, traktować w sposób święty. Dlatego więc w adoracji wezwanie to często jest rozumiane jako uwielbienie i dziękczynienie 52 . Jezus jednak nauczył nas tej prośby w formie wyrażającej życzenie; jest to prośba, pragnienie i oczekiwanie, w które zaangażowani są Bóg i człowiek. Od pierwszej prośby skierowanej do naszego Ojca jesteśmy zanurzeni w wewnętrzne misterium Jego Boskości i w wydarzenie zbawienia naszego człowieczeństwa. Prośba o to, by święciło się Jego imię, włącza nas w urzeczywistnienie podjętego przez Boga "zamysłu życzliwości", abyśmy "byli święci i nieskalani przed Jego obliczem" 53 .\n2809 Świętość Boga jest niedostępną siedzibą Jego wiecznego misterium. Jej objawienie w stworzeniu i w historii Pismo święte nazywa chwałą, promieniowaniem Jego majestatu 54 . Bóg, stwarzając człowieka "na swój obraz i podobieństwo" (Rdz l, 26), "chwałą i czcią go uwieńczył" (Ps 8, 6), ale człowiek przez grzech został "pozbawiony chwały Bożej" (Rz 3, 23). Odtąd Bóg będzie ukazywał swoją świętość, objawiając i dając swoje imię, aby odnowić człowieka na obraz Tego, który go stworzył" (Kol 3, 10).\n2810 Przez obietnicę daną Abrahamowi i przez przysięgę, która jej towarzyszy 55 , działa sam Bóg, ale nie ujawnia swego imienia. Zaczyna je objawiać dopiero Mojżeszowi 56 , a ukazuje je całemu ludowi, wybawiając go od Egipcjan: okrywa się chwałą (Wj 15, 1). Od zawarcia Przymierza na Synaju ten lud jest "Jego" ludem i powinien być "narodem świętym" (lub konsekrowanym to samo słowo w języku hebrajskim 57 ), gdyż mieszka w nim imię Boże.\n2811 Mimo świętego Prawa, które święty Bóg 58 nieustannie daje ludowi, i mimo że Pan "ze względu na swoje imię" okazuje cierpliwość, lud odwraca się od Świętego Izraela i "znieważa Jego imię na oczach narodów" 59 . Dlatego sprawiedliwi Starego Przymierza, ubodzy, którzy wrócili z wygnania, oraz prorocy rozpalali się z gorliwości o imię Boga.\n2812 W końcu, to w Jezusie imię świętego Boga zostało nam objawione i dane w ciele jako Zbawiciel 60 objawione przez to, kim On Jest, przez Jego Słowo i Ofiarę 61 . Stanowi ono centrum modlitwy arcykapłańskiej: "Ojcze Święty... za nich Ja poświęcam w ofierze samego siebie, aby i oni byli uświęceni w prawdzie" (J 17, 19). Ponieważ On sam "uświęca" swoje imię 62 , dlatego Jezus "objawia" Imię Ojca (J 17, 6). Na końcu Jego Paschy Ojciec daje Mu imię ponad wszelkie imię: Jezus jest Panem w chwale Boga Ojca 63 .\nKto mógłby uświęcić Boga, skoro to On sam uświęca? Natchnieni słowami: "Bądźcie święci, bo Ja Święty jestem" (Kpł 20, 26), prosimy, abyśmy - uświęceni przez chrzest - wytrwali w tym, czym zaczęliśmy być. Prosimy o to codziennie, bo codziennie popełniamy grzechy i powinniśmy zmywać nasze przewinienia przez nieustannie podejmowane uświęcanie... Uciekamy się więc do modlitwy, by ta świętość w nas trwała 64 .\nProsimy Boga, by święcił swoje imię, gdyż przez świętość zbawia On i uświęca wszelkie stworzenie... Chodzi o imię, które daje zbawienie upadłemu światu, ale prosimy, by to imię Boże było uświęcone w nas przez nasze życie. Bo jeśli dobrze żyjemy, imię Boże jest błogosławione; ale jeśli źle żyjemy, jest ono znieważane, jak mówi Apostoł: "Z waszej przyczyny poganie bluźnią imieniu Boga" (Rz 2 24; Ez 36, 20-22). Modlimy się więc, abyśmy byli godni stać się świętymi, jak święte jest imię naszego Boga 65 .\nGdy mówimy: "Święć się imię Twoje", prosimy, aby było ono uświęcone w nas, którzy jesteśmy w Nim, ale także w innych, na których łaska Boża jeszcze oczekuje, by wypełniać przykazanie, które zobowiązuje nas do modlitwy za wszystkich, nawet za nieprzyjaciół. Oto dlaczego nie mówimy dokładnie: Święć się imię Twoje "w nas", ponieważ prosimy, by święciło się ono we wszystkich ludziach 66 .\n2815 Ta prośba, podobnie jak sześć pozostałych, które w sobie zawiera, została wysłuchana dzięki modlitwie Chrystusa. Modlitwa do naszego Ojca jest wtedy naszą modlitwą, gdy modlimy się "w imię" Jezusa 67 . Jezus prosi w swojej modlitwie arcykapłańskiej: "Ojcze Święty, zachowaj ich w Twoim imieniu, które Mi dałeś" (J 17, 11).\nKrólestwo Boże może oznaczać samego Chrystusa; Tego, którego pragnąc wzywamy każdego dnia i którego przyjście chcemy przyśpieszyć swoim oczekiwaniem. Jak jest On naszym Zmartwychwstaniem, ponieważ w Nim wszyscy zmartwychwstajemy, tak może On być również Królestwem Bożym, bo w Nim będziemy królować 68 .\n2817 Ta prośba, Marana tha, jest wołaniem Ducha i Oblubienicy: "Przyjdź, , Panie Jezu":\nNawet gdyby ta modlitwa nie zobowiązywała nas do prośby o przyjście Królestwa, to spontanicznie wydobywałoby się z nas to wołanie, bo z niecierpliwością oczekujemy spełnienia naszych nadziei. Dusze męczenników, pod ołtarzem, wołają do Pana donośnym głosem: "Dokądże, Władco święty i prawdziwy, nie będziesz sądził i wymierzał za krew naszą kary tym, co mieszkają na ziemi?" (Ap 6, 10). Mają oczywiście zaznać sprawiedliwości u kresu czasów. Panie, przyśpiesz więc przyjście Twego Królestwa! 69 .\n2818 W Modlitwie Pańskiej chodzi przede wszystkim o ostateczne przyjście Królestwa Bożego w chwili powrotu Chrystusa 70 . To pragnienie nie oddala jednak Kościoła od jego posłania na tym świecie, ale raczej go w nie angażuje. Od Pięćdziesiątnicy przyjście Królestwa jest dziełem Ducha Pana, "który dalej prowadzi swoje dzieło na świecie i dopełnia wszelkiego uświęcenia" 71 .\n2819 "Królestwo Boże. . . to sprawiedliwość, pokój i radość w Duchu Świętym" (Rz 14,17). Czasy ostateczne, w jakich żyjemy, są czasami wylania Ducha Świętego. Od tej chwili rozpoczęła się decydująca walka między "ciałem" a Duchem 72 :\nJedynie czyste serce może z całą pewnością powiedzieć: "Przyjdź Królestwo Twoje". Trzeba było być w szkole św. Pawła, żeby móc powiedzieć: "Niech więc grzech nie króluje w naszym śmiertelnym ciele" (Rz 6, 12). Kto zachowuje czystość w uczynkach, myślach i słowach, ten może powiedzieć Bogu: "Przyjdź królestwo Twoje!" 73\n2820 Rozeznając według Ducha, chrześcijanie powinni dostrzegać różnicę między wzrostem Królestwa Bożego a rozwojem kultury i społeczeństwa, do jakiego się przyczyniają. To rozróżnienie nie jest rozdzieleniem. Powołanie człowieka do życia wiecznego nie przekreśla jego obowiązku wykorzystania wszystkich sił i środków otrzymanych od Stwórcy, ale pobudza go, aby w tym świecie służyć sprawiedliwości i pokojowi 74 .\n2821 Ta prośba jest zanoszona i wysłuchiwana w modlitwie Jezusa 75 , jest obecna i skuteczna w Eucharystii; przynosi swój owoc w odnowionym życiu zgodnym z błogosławieństwami 76 .\n2822 Wolą naszego Ojca jest, "by wszyscy ludzie zostali zbawieni i doszli do poznania prawdy" (1 Tm 2, 4). "On jest cierpliwy... chce bowiem wszystkich doprowadzić do nawrócenia" (2 P 3, 9) 77 . Jego przykazaniem, streszczającym wszystkie inne i wyrażającym całą Jego wolę, jest, "abyśmy się wzajemnie miłowali, jak On nas umiłował" (J 13, 34) 78 .\n2823 "Oznajmił tajemnicę swej woli według swego postanowienia, które przedtem w Nim powziął. . . aby wszystko na nowo zjednoczyć w Chrystusie jako Głowie... W Nim dostąpiliśmy udziału my również, z góry przeznaczeni zamiarem Tego, który dokonuje wszystkiego zgodnie z zamysłem swej woli" (Ef 1, 9-11). Prosimy usilnie, by w pełni urzeczywistnił się na ziemi ten zamysł życzliwości, tak jak wypełnił się już w niebie.\n2824 W Chrystusie, dzięki Jego ludzkiej woli, wola Ojca została wypełniona w sposób doskonały i raz na zawsze. Przychodząc na ten świat, Jezus powiedział: "Oto idę... abym spełniał wolę Twoją, Boże" (Hbr 10, 7; Ps 40, 7). Tylko Jezus może powiedzieć: "Ja zawsze czynię to, co się Jemu podoba" (J 8, 29). W modlitwie swej agonii godzi się całkowicie na tę wolę: "Nie moja wola, lecz Twoja niech się stanie" (Łk 22, 42) 79 . Właśnie dlatego Jezus "wydał samego siebie za nasze grzechy zgodnie z wolą Boga" (Ga 1, 4). "Na mocy tej woli uświęceni jesteśmy przez ofiarę ciała Jezusa Chrystusa" (Hbr 10, 10).\n2825 Jezus, "chociaż był Synem, nauczył się posłuszeństwa przez to, co wycierpiał" (Hbr 5, 8). O ileż bardziej zobowiązuje to nas, będących stworzeniami i grzesznikami, którzyśmy w Nim stali się przybranymi dziećmi. Prosimy naszego Ojca, by złączył naszą wolę z wolą Jego Syna, byśmy pełnili Jego wolę i wykonywali Jego zamysł zbawienia za życie świata. Sami jesteśmy całkowicie niezdolni do tego, ale zjednoczeni z Jezusem i dzięki mocy Jego Ducha Świętego możemy Mu poddać naszą wolę i zdecydować się na wybór tego, co zawsze wybierał Jego Syn: czynić to, co podoba się Ojcu 80 :\nJednocząc się z Chrystusem, możemy stać się z Nim jednym duchem, a przez to pełnić Jego wolę; w ten sposób będzie ona urzeczywistniać się doskonale zarówno na ziemi, jak i w niebie 81 .\nRozważcie, jak Jezus Chrystus uczy nas pokory, wskazując nam, że nasze cnoty nie zależą jedynie od naszego wysiłku, ale od łaski Bożej. Każdemu wiernemu, który modli się, nakazuje, by czynił to, ogarniając całą ziemię. Nie mówi przecież: "Bądź wola Twoja" we Mnie lub w was, lecz "na całej ziemi", by został z niej usunięty wszelki grzech, a zakrólowała prawda, by zostały zniszczone wady, a rozkwitły cnoty, i by ziemia nie różniła się już od nieba 82 .\n2827 "Bóg wysłuchuje każdego, kto... pełni Jego wolę" (J 9, 31) 83 . Taka jest moc modlitwy Kościoła w imię jego Pana, zwłaszcza w Eucharystii. Kościół jest komunią wstawiennictwa razem z Najświętszą Matką Boga 84 i wszystkimi świętymi, w których "upodobał" sobie Pan, by pragnęli tylko Jego woli:\nNie naruszając prawdy, możemy w taki sposób przetłumaczyć słowa: "Bądź wola Twoja jako w niebie, tak i na ziemi": w Kościele, jak i w naszym Panu Jezusie Chrystusie; w Oblubienicy, która została przez Niego poślubiona, jak i w Oblubieńcu, który wypełnił wolę Ojca 85 .\n2828 "Daj nam": słowa te wyrażają głęboką ufność dzieci, które oczekują wszystkiego od swego Ojca. "On sprawia, że słońce Jego wschodzi nad złymi i nad dobrymi, i On zsyła deszcz na sprawiedliwych i niesprawiedliwych" (Mt 5, 45), On "daje pokarm w swym czasie" (Ps 104, 27). Jezus uczy nas tej prośby; w rzeczywistości wysławia ona Ojca, ponieważ uznaje, że jest On dobry ponad wszelką dobroć.\n2830 "Chleba naszego". Ojciec, który daje nam życie, nie może nam nie dać pokarmu koniecznego do życia, "stosownych" dóbr materialnych i duchowych. W Kazaniu na Górze Jezus podkreśla tę synowską ufność współdziałającą z Opatrznością naszego Ojca 86 . Nie zachęca nas do jakiejś bierności 87 , lecz chce nas wyzwolić od wszelkich niepokojów i kłopotów. Takie jest synowskie zdanie się dzieci Bożych na Ojca:\nTym, którzy szukają Królestwa i sprawiedliwości Bożej, przyrzeka On udzielić wszystkiego w nadmiarze. W rzeczywistości wszystko należy do Boga: temu, kto posiada Boga, nie brakuje niczego, jeśli sam należy do Boga 88 .\n2831 Obecność na świecie tych, którzy głodują z braku chleba, ukazuje jeszcze inny wymiar tej prośby. Dramat głodu w świecie wzywa chrześcijan modlących się w prawdzie do czynnej odpowiedzialności wobec braci, zarówno w postawie osobistej, jak i w ich poczuciu solidarności z całą rodziną ludzką. Tej prośby Modlitwy Pańskiej nie można oddzielić od przypowieści o ubogim Łazarzu 89 i o Sądzie Ostatecznym 90 .\n2832 Jak zaczyn w cieście, tak nowość Królestwa powinna przemieniać ziemię przez Ducha Chrystusa 91 . Powinna przejawiać się we wprowadzaniu sprawiedliwości w relacje osobowe i społeczne, ekonomiczne i międzynarodowe, nie zapominając nigdy o tym, że nie ma sprawiedliwych struktur, jeśli nie ma ludzi, którzy pragną być sprawiedliwi.\n2833 Chodzi o "nasz" chleb, "jeden" dla "wielu". Ubóstwo zalecone w błogosławieństwach jest cnotą hojności: wzywa ona do przekazywania i dzielenia dóbr materialnych i duchowych nie z przymusu, lecz z miłości, by obfitość u jednych mogła zaradzać potrzebom drugich 92 .\n2834 "Módl się i pracuj" 93 . "Módlcie się tak, jakby wszystko zależało od Boga, a pracujcie tak, jakby wszystko zależało od was" 94 . Po wykonaniu naszej pracy otrzymamy jako dar pożywienie od naszego Ojca; jest rzeczą dobrą prosić Go o nie, składając Mu jednocześnie i składać Mu za nie dziękczynienie dziękczynienie. Taki jest sens błogosławienia posiłków w rodzinie chrześcijańskiej.\n2835 Ta prośba i łącząca się z nią odpowiedzialność odnoszą się także do innego głodu, z powodu którego giną ludzie: "Nie samym chlebem żyje człowiek, lecz każdym słowem, które pochodzi z ust Bożych" (Mt 4, 4; Pwt 8, 3), to znaczy Jego słowem i Jego tchnieniem. Chrześcijanie muszą mobilizować wszystkie swoje siły, by "głosić Ewangelię ubogim". Na ziemi panuje głód, "nie głód chleba ani pragnienie wody, lecz głód słuchania słów Pańskich" (Am 8,11). Dlatego właśnie specyficznie chrześcijański sens tej czwartej prośby dotyczy Chleba Życia: słowa Bożego przyjmowanego w wierze, Ciała Chrystusa przyjmowanego w Eucharystii 95 .\n2836 "Dzisiaj" jest również wyrażeniem ufności. Uczy nas tego Pan 96 , bo nasza zarozumiałość nie potrafiłaby tego odkryć. Ponieważ chodzi przede wszystkim o Jego Słowo i o Ciało Jego Syna, to "dzisiaj" dotyczy nie tylko naszego czasu poddanego śmierci: jest ono "dzisiaj" Boga:\nJeśli przyjmujesz chleb każdego dnia, to każdy dzień jest dla ciebie "dzisiaj". Jeśli Chrystus jest w tobie "dzisiaj", to zmartwychwstaje On dla ciebie każdego dnia. W jaki sposób? "Tyś Synem moim, Ja Ciebie dziś zrodziłem" (Ps 2, 7). Dzisiaj, to znaczy: gdy Chrystus zmartwychwstaje 97 .\n2837 "Powszedniego". Wyraz ten, w języku greckim epioúsios, nie pojawia się nigdzie więcej w Nowym Testamencie. W znaczeniu czasowym jest to pedagogiczne powtórzenie owego "dzisiaj" 98 dla utwierdzenia w nas ufności "bez zastrzeżeń". W znaczeniu jakościowym oznacza to, co jest konieczne do życia, a mówiąc szerzej: wszelkie dobro wystarczające do utrzymania 99 . Dosłownie (epioúsios: nad-zwyczajny) oznacza wprost Chleb Życia, Ciało Chrystusa, "lekarstwo nieśmiertelności" 100 , bez którego nie mamy w sobie Życia 101 . Wreszcie, znaczenie to - w powiązaniu z poprzednim - dotyczy w sposób oczywisty nieba: "Powszedni" znaczy "należący do dnia Pańskiego", dnia Uczty w Królestwie, uprzedzanej w Eucharystii, która jest przedsmakiem nadchodzącego Królestwa. Dlatego liturgia eucharystyczna powinna być celebrowana "codziennie".\nEucharystia jest naszym chlebem codziennym. Zaletą tego Bożego pokarmu jest siła jedności: jednoczy nas z Ciałem Zbawiciela i czyni nas Jego członkami, abyśmy mogli stać się tym, co przyjmujemy... Ten chleb powszedni znajduje się też w czytaniach, których słuchamy każdego dnia w kościele, w hymnach, które wszyscy śpiewamy. Wszystko to jest niezbędne w naszym ziemskim pielgrzymowaniu 102 .\nOjciec niebieski zachęca nas, abyśmy jako dzieci nieba prosili o Chleb z nieba 103 . Chrystus "sam jest tym chlebem, który - zasiany w Dziewicy, wyrosły w ciele, ukształtowany w męce, wypieczony w piecu grobu, przechowywany w Kościele, przynoszony na ołtarze - codziennie udziela wiernym owego niebieskiego pokarmu" 104 .\n2839 Ze śmiałą ufnością zaczęliśmy modlić się do naszego Ojca. Błagając Go, by święciło się Jego imię, prosiliśmy Go, abyśmy byli coraz bardziej uświęcani. Chociaż zostaliśmy obleczeni w szatę chrzcielną, nie przestajemy jednak grzeszyć i odwracać się od Boga. Teraz, w tej nowej prośbie, na nowo przychodzimy do Niego jak syn marnotrawny 105 i uznajemy się przed Nim za grzeszników, podobnie jak celnik 106 . Nasza prośba zaczyna się od "wyznania", w którym wyznajemy jednocześnie naszą nędzę i Jego miłosierdzie. Nasza nadzieja jest niezawodna, ponieważ w Jego Synu "mamy odkupienie - odpuszczenie grzechów" (Kol 1, 14; Ef 1, 7). Skuteczny i niewątpliwy znak Jego przebaczenia znajdujemy w sakramentach Kościoła 107 .\n2840 Powinno wzbudzać w nas przerażenie to, że strumień miłosierdzia nie może przeniknąć do naszego serca tak długo, jak długo nie przebaczyliśmy naszym winowajcom. Miłość, podobnie jak Ciało Chrystusa, jest niepodzielna: nie możemy miłować Boga, którego nie widzimy, jeśli nie miłujemy brata i siostry, których widzimy 108 . Gdy odmawiamy przebaczenia naszym braciom i siostrom, nasze serce zamyka się, a jego zatwardziałość sprawia, że staje się ono niedostępne dla miłosiernej miłości Ojca; przez wyznanie grzechu nasze serce otwiera się na Jego łaskę.\n2841 Ta prośba jest tak ważna, że tylko do niej powraca Pan i rozwija ją w Kazaniu na Górze 109 . To główne wymaganie tajemnicy Przymierza jest niemożliwe do wypełnienia przez człowieka. Ale "dla Boga wszystko jest możliwe".\n2842 Wyrażenie "jako" występuje niejednokrotnie w nauczaniu Jezusa: "Bądźcie wy doskonali, jak doskonały jest Ojciec wasz niebieski" (Mt 5, 48); "Bądźcie miłosierni, jak Ojciec wasz jest miłosierny" (Łk 6, 36); "Przykazanie nowe daję wam, abyście się wzajemnie miłowali, tak jak Ja was umiłowałem" (J 13, 34). Zachowanie przykazania Pana nie może polegać tylko na zewnętrznym naśladowaniu Bożego wzoru. Chodzi o żywe i pochodzące "z głębi serca" uczestniczenie w świętości, miłosierdziu i miłości naszego Boga. "Mając życie od Ducha, do Ducha też się stosujmy" (Ga 5, 25). Tylko Duch, który jest "naszym Życiem", może czynić "naszymi" te same dążenia, jakie były w Jezusie Chrystusie 110 . Staje się możliwa jedność przebaczenia, gdy "przebaczamy sobie, tak jak i Bóg nam przebaczył w Chrystusie" (Ef 4, 32).\n2843 W taki sposób nabierają życiowej mocy słowa Pana o przebaczeniu, o tej miłości, która umiłowała aż do końca 111 . przypowieść o nielitościwym dłużniku, która zwieńcza nauczanie Jezusa o komunii eklezjalnej 112 , kończy się takimi słowami: "Podobnie uczyni wam Ojciec mój niebieski, jeżeli każdy z was nie przebaczy z serca swemu bratu. Rzeczywiście, właśnie tu; "w głębi serca" rozstrzyga się wszystko. Nieodczuwanie obrazy i zapomnienie o niej nie leży w naszej mocy; serce, które ofiaruje się Duchowi Świętemu, przemienia jednak ranę we współczucie i oczyszcza pamięć, zastępując obrazę wstawiennictwem.\n2844 W modlitwie chrześcijańskiej posuwamy się aż do przebaczenia nieprzyjaciołom 113 . przemienia ona ucznia, upodabniając go do jego Nauczyciela. Przebaczenie jest szczytem modlitwy chrześcijańskiej; daru modlitwy nie przyjmie inne serce, jak tylko to, które jest zgodne z Boskim współczuciem. Przebaczenie świadczy również o tym, że w naszym świecie miłość jest silniejsza niż grzech. Dawni i współcześni męczennicy dają to świadectwo o Jezusie. Przebaczenie jest podstawowym warunkiem pojednania 114 dzieci Bożych z ich Ojcem i wszystkich ludzi między sobą 115 .\n2845 To przebaczenie, Boskie ze swej istoty, nie ma ani granic, ani miary 116 . Jeśli chodzi o obrazę ("grzechy" według Łk 11, 4 lub "winy" według Mt 6, 12), to w gruncie rzeczy jesteśmy zawsze dłużnikami: "Nie bądźcie nikomu nic dłużni poza wzajemną miłością" (Rz 13, 8). Komunia Trójcy Świętej jest źródłem i kryterium prawdy wszelkich relacji 117 . Komunię tę przeżywamy w modlitwie, zwłaszcza w Eucharystii 118 :\nBóg nie przyjmuje ofiary podzielonych braci. Poleca im odejść od ołtarza i pojednać się najpierw ze swoimi braćmi... Najwspanialszą ofiarą dla Boga jest nasz pokój, zgoda, jedność całego wiernego ludu w Ojcu, Synu i Duchu Świętym 119 .\n2847 Duch Święty pozwala nam rozróżniać między próbą, konieczną do wzrostu człowieka wewnętrznego 121 ze względu na "wypróbowaną cnotę" (Rz 5, 3-5), a pokusą, która prowadzi do grzechu i śmierci 122 . Musimy także rozróżniać między "być kuszonym" a "przyzwolić" na pokusę. Rozróżnienie to obnaża kłamstwo kuszenia; pozornie "ma owoce dobre... jest ono rozkoszą dla oczu" (Rdz 3, 6), ale w rzeczywistości tym owocem jest śmierć.\nBóg nie ma zamiaru zmuszać do dobra, gdyż chce mieć do czynienia z istotami wolnymi... W pewnym sensie kuszenie ma coś z dobra. Nikt - poza Bogiem - nie wie, co nasza dusza otrzymała od Boga, nawet my sami tego nie wiemy. Kuszenie to ukazuje, byśmy w końcu poznali samych siebie i dzięki temu pokazali swoją nędzę oraz składali dziękczynienie za dobra, jakie kuszenie nam ukazało 123 .\n2848 "Nie popaść w pokuszenie" zakłada decyzję serca: "Bo gdzie jest twój skarb, tam będzie i serce twoje... Nikt nie może dwom panom służyć" (Mt 6, 21. 24). "Mając życie od Ducha, do Ducha się też stosujmy" (Ga 5, 25). W tym "przyzwoleniu" na Ducha Świętego Ojciec udziela nam sił. "Pokusa nie nawiedziła was większa od tej, która zwykła nawiedzać ludzi. Wierny jest Bóg i nie dozwoli was kusić ponad to, co potraficie znieść, lecz zsyłając pokusę, równocześnie wskaże sposób jej pokonania, abyście mogli przetrwać" (1 Kor 10,13).\n2849 Taka walka i takie zwycięstwo są jednak możliwe tylko dzięki modlitwie. Dzięki swojej modlitwie Jezus jest zwycięzcą kusiciela, od pierwszego kuszenia 124 aż do ostatniej walki w chwili agonii 125 . W tej prośbie do naszego Ojca Chrystus jednoczy nas ze swoją walką i swoją agonią. Usilnie 126 przypomina nam, byśmy w jedności z Nim zachowywali czujność serca. Czujność jest "gotowością serca" i Jezus prosi Ojca, by zachował nas w Jego imieniu (J 17,11). Duch Święty bez przerwy pobudza nas do tej czujności 127 . Prośba ta ukazuje całą swoją dramatyczność w odniesieniu do ostatecznego kuszenia w naszej walce na ziemi; jest to prośba o wytrwanie aż do końca. "Przyjdę jak złodziej. Błogosławiony, który czuwa!" (Ap 16,15).\n2850 Ostatnia prośba do naszego Ojca jest również zawarta w modlitwie Jezusa: "Nie proszę, abyś ich zabrał ze świata, ale byś ich ustrzegł od Złego" (J 17, 15). Dotyczy ona każdego z nas osobiście, ale zawsze właśnie "my" modlimy się w komunii z całym Kościołem i o wybawienie całej rodziny ludzkiej. Modlitwa Pańska ciągle otwiera nas na ekonomię zbawienia. Nasza współzależność w dramacie grzechu i śmierci staje się solidarnością w Ciele Chrystusa, w "komunii świętych" 128 .\n2851 Zło, o którym mówi ta prośba, nie jest jakąś abstrakcją, lecz oznacza osobę, Szatana, Złego, anioła, który sprzeciwił się Bogu. "Diabeł" (dia-bolos) jest tym, który "przeciwstawia się" zamysłowi Boga i Jego "dziełu zbawienia" wypełnionemu w Chrystusie.\n2852 "Od początku był on zabójcą... kłamcą i ojcem kłamstwa" (J 8, 44), "Szatan zwodzący całą zamieszkałą ziemię" (Ap 12, 9). Właśnie przez niego grzech i śmierć weszły na świat, ale również po jego ostatecznej klęsce całe stworzenie będzie "uwolnione od grzechu i śmierci" 129 . "Wiemy, że każdy, kto narodził się z Boga, nie grzeszy, lecz Narodzony z Boga strzeże go, a Zły go nie dotyka. Wiemy, że jesteśmy z Boga, cały zaś świat leży w mocy Złego" (1 J 5,18-19):\nPan, który zgładził wasz grzech i przebaczył wasze winy, jest gotowy strzec i chronić was przed zakusami diabła, walczącego z wami, aby nieprzyjaciel - źródło wszelkich przewinień - nie zaskoczył was. Kto powierza się Bogu, nie obawia się Szatana. "Jeżeli Bóg z nami, któż przeciwko nam?" (Rz 8, 31) 130 .\n2853 Zwycięstwo nad "władcą tego świata" (J 14, 30) dokonało się raz na zawsze w Godzinie, w której Jezus dobrowolnie wydał się za nas na śmierć, aby dać nam swoje Życie. Sąd nad tym światem dokonuje się teraz i władca tego świata "zostanie precz wyrzucony" (J 12, 31; Ap 12, 11). "I rozgniewał się Smok na Niewiastę" 131 , ale nie ma władzy nad nią: Nowa Ewa, "łaski pełna" z za sprawą Ducha Świętego, jest wolna zachowana od grzechu i zniszczenia śmierci (Niepokalane Poczęcie i Wniebowzięcie Najświętszej Maryi, Matki Bożej, zawsze Dziewicy). "I rozgniewał się Smok na Niewiastę, i odszedł rozpocząć walkę z resztą jej potomstwa" (Ap 12,17). Dlatego Duch i Kościół wołają: "Przyjdź, Panie Jezu!" (Ap 22, 17. 20), ponieważ Jego przyjście wybawi nas od Złego.\n2854 Prosząc o wybawienie od Złego, modlimy się również o uwolnienie od wszelkiego zła, przeszłego, teraźniejszego i przyszłego, którego on jest sprawcą lub podżegaczem. W tej ostatniej prośbie Kościół zanosi przed Boga Ojca niedolę całego świata. Prosząc o wybawienie od zła przygniatającego ludzkość, błaga o cenny dar pokoju i łaskę wytrwałego oczekiwania na powrót Chrystusa. Modląc się w ten sposób, Kościół uprzedza w pokornej wierze "rekapitulację" wszystkich i wszystkiego w Tym, który "ma klucze śmierci i Otchłani" (Ap 1, 1 8), we Wszechmogącym, "Który jest, Który był i Który przychodzi" (Ap 1, 8) 132 :\nWybaw nas, Panie, od zła wszelkiego i obdarz nasze czasy pokojem. Wspomóż nas w swoim miłosierdziu, abyśmy zawsze wolni od grzechu i bezpieczni od wszelkiego zamętu, pełni nadziei oczekiwali przyjścia naszego Zbawiciela, Jezusa Chrystusa 133 .\n2855 Doksologia końcowa "Bo Twoje jest Królestwo i potęga, i chwała na wieki" podejmuje w sposób łączny trzy pierwsze prośby kierowane do naszego Ojca: uświęcenie Jego imienia, przyjście Jego Królestwa i moc Jego zbawczej woli. Doksologia jest tu wyrażona w formie adoracji i dziękczynienia, podobnie jak w liturgii niebieskiej 134 . Książę tego świata kłamliwie przypisał sobie trzy przymioty: królowanie, moc i chwałę 135 ; Chrystus Pan zwraca je swojemu Ojcu i Ojcu naszemu, aż do chwili, gdy złoży On królowanie w Jego ręce, gdy ostatecznie spełni się misterium zbawienia, a Bóg będzie wszystkim we wszystkich 136 .\n2856 "Kończąc modlitwę, mówisz: Amen, potwierdzając tym Amen, czyli <<Niech się tak stanie>> 137 , całą treść modlitwy, jakiej nauczył nas Pan" 138 .


Inspektor Barbarotti. Tom 2. Całkiem inna historia - Nesser Hakan | Książki empik.com\nInspektor Barbarotti. Tom 2. Całkiem inna historia (okładka miękka)\nOceny i recenzje Promocja Wydawnictwo: Wydawnictwo Czarna Owca\nTytuł: Inspektor Barbarotti. Tom 2. Całkiem inna historia\nWłaśnie z recenzowałem Inspektor Barbarotti. Tom 2. Całkiem inna historia\nKilkoro Szwedów spędza wspólnie czas podczas dwutygodniowego urlopu w Finistère w Bretanii. Zażywają kąpieli, rozkoszują się francuskim jedzeniem, organizują wycieczki i flirtują, nie zważając na ...\n28-08-2014 o godz 11:26\ndodał recenzję: Kryminalna seria napisana w nietypowy sposób. Ciekawa,coraz bardziej zachęcająca do zagłębiania się w treść z każdą kolejną przeczytaną stroną. Czy ta recenzja była przydatna?\n09-12-2013 o godz 08:22\ndodał recenzję: Polubiłam głównego bohatera, Barbarottiego za to, że jest bardzo namacalny. Człowiek z krwi i kości a nie agent o nadnaturalnie przenikliwym umyśle, który co chwilę wpada na genialne i nietuzinkowe pomysły. Jego osobowość jest realistycznie nakreślona. Analizuje, próbuje dociec prawdy, łączy strzępy tropów i kojarzy fakty, ale również popełnia błędy, prowadzi polemikę z Bogiem i ma wiele wątpliwości odnośnie pracy jak i swojego życia osobistego. Akcja jest wartka, intryga kryminalna zawiła a napięcie stopniowane z wyczuciem. Tajemniczy klimat i niepewność odnośnie mordercy będą nam towarzyszyć aż do zaskakującego finału. Niektóre wątki zostaną tu rozwiązane, inne pozostawione bez wyjaśnienia, dlatego z przyjemnością sięgnę po trzeci tom. Jeżeli lubicie skandynawskie książki i macie ochotę na zagadkową fabułę z psychopatą w tle, to zapraszam do książki!\ndodał recenzję: "Całkiem inną historię" całkiem miło się cztało :-) Kiedy zagłębiłam się w losy bohaterów już się skończyła. Czuję niedosyt, że tak szybko. To jest naprawdę świetna książka. Polecam!\ndodał recenzję: Czarna owca to moje ulubione wydawnictwo, więc każda książka przez nich wydana to gwarancją dobrze wydanych pieniędzy. Dlatego bez wachania zdecydowałem się na zakup kolejnej powieści kryminalnej. Tym razem mój wybór padł na ksiązkę Nesser Hakan "Całkiem inna historia". Świetna fabuła, dobrze się czyta. Po prostu dobra ksiązka. Czy ta recenzja była przydatna?\n05-07-2012 o godz 12:26\ndodał recenzję: "Całkiem inna historia" jest faktycznie całkiem inną, trochę ciekawszą historią niż jej poprzednik "Człowiek bez psa". Miejscami nawet zaskakuje i wciąga. Jednak niestety to też nie jest kryminał, który czyta się z zapartym tchem. Porównując te dwa tytuły, pierwszego nie warto czytać, drugi z braku czegoś lepszego, można :) Ja na tym kończę swoją przygodę z twórczością pana Nessera. Trzecią część wyślę w kosmos :)\nNesser Hakan 25,29 zł 29,99 zł Komisarz Van Veeteren. Tom 7. Karambol\nNesser Hakan 28,05 zł 32,99 zł Komisarz Van Veeteren. Tom 1. Nieszczelna sieć\nNesser Hakan 25,29 zł 29,90 zł Żywi i umarli w Winsford\nNesser Hakan 29,89 zł 34,99 zł Komisarz Van Veeteren. Tom 6. Sprawa Munstera\nNesser Hakan 28,05 zł 32,99 zł Komisarz Van Veeteren. Tom 2. Punkt Borkmanna\nNesser Hakan 25,29 zł 29,90 zł Inspektor Barbarotti. Tom 1. Człowiek bez psa. Część 1-2\nNesser Hakan 17,01 zł 19,99 zł Komisarz Van Veeteren. Tom 3. Powrót\nNesser Hakan 25,29 zł 29,90 zł Inspektor Barbarotti. Tom 4. Samotni. Część 1-2\nNesser Hakan 17,01 zł 19,99 zł Komisarz Van Veeteren. Tom 10. Sprawa G\nNesser Hakan 34,03 zł 39,99 zł Inspektor Barbarotti. Tom 4. Samotni\nNesser Hakan 29,43 zł 34,90 zł Komisarz Van Veeteren. Tom 9. Jaskółka, kot, róża, śmierć\nNesser Hakan 34,03 zł 39,99 zł Komisarz Van Veeteren. Tom 8. Sprawa Ewy Moreno\nNesser Hakan 29,89 zł 34,99 zł Inspektor Barbarotti. Tom 5. Rzeźniczka z Małej Birmy\nNesser Hakan 29,43 zł 34,90 zł Komisarz Van Veeteren. Tom 4. Kobieta ze znamieniem\nNesser Hakan 25,29 zł 29,90 zł Komisarz Van Veeteren. Tom 5. Komisarz i cisza\nNesser Hakan 28,05 zł 32,90 zł Komisarz Van Veeteren. Tom 6. Sprawa Munstera\nNesser Hakan 22,67 zł 27,99 zł Komisarz Van Veeteren. Tom 7. Karambol\nNesser Hakan 22,67 zł 27,99 zł Komisarz Van Veeteren. Tom 8. Sprawa Ewy Moreno\nNesser Hakan 24,29 zł 29,99 zł Inspektor Barbarotti. Tom 5. Rzeźniczka z Małej Birmy. Część 1-2\nNesser Hakan 16,55 zł 19,99 zł Inspektor Barbarotti. Tom 3. Drugie życie pana Roosa. Część 1-2\nNesser Hakan 16,55 zł 19,99 zł Zobacz także\nLarsson Stieg 80,03 zł 99,99 zł Saga o Fjallbace. Tom 4. Ofiara losu\nLackberg Camilla 18,85 zł 24,90 zł Pakiet: Camilla Lackberg. Tom 5-8\nLackberg Camilla 60,71 zł 79,99 zł Dożywocie. Część 1-2\nMarklund Liza 9,65 zł 19,99 zł Nienawiść\nZielke Mariusz 30,35 zł 39,99 zł Saga o Fjallbace. Tom 8. Fabrykantka aniołków\nLackberg Camilla 22,53 zł 29,90 zł Saga o Fjallbace. Tom 1. Księżniczka z lodu\nLackberg Camilla 21,15 zł 24,90 zł Saga o Fjallbace. Tom 9. Pogromca lwów\nLackberg Camilla 29,89 zł 34,99 zł Saga o Fjallbace. Tom 2. Kaznodzieja\nLackberg Camilla 21,15 zł 24,90 zł Saga o Fjallbace. Tom 7. Latarnik\nLackberg Camilla 25,29 zł 29,90 zł Granice. Część 1-2\nMarklund Liza 9,65 zł 19,99 zł Saga o Fjallbace. Tom 3. Kamieniarz\nLackberg Camilla 25,29 zł 29,90 zł Pakiet: Studio sex. Część 1-2\nMarklund Liza 9,65 zł 19,99 zł Miejsce w słońcu. Część 1-2\nMarklund Liza 9,65 zł 19,99 zł Pakiet: Czerwona wilczyca. Część 1 / Czerwona wilczyca Część 2\nMarklund Liza 9,65 zł 42,00 zł Księgobójca\nWolny Maja 26,39 zł 32,99 zł Nielegalni. Tom 1. Nielegalni\nSeverski Vincent V. 39,92 zł 49,90 zł Testament Nobla. Część 1-2\nMarklund Liza 9,65 zł 19,99 zł Annika Bengtzon. Tom 10. Szczęśliwa ulica. Część 1-2\nMarklund Liza 9,65 zł 12,90 zł Nielegalni. Tom 3. Nieśmiertelni\nSeverski Vincent V. 42,77 zł 49,99 zł Niemowa\n34,03 zł 39,99 zł Nielegalni. Tom 4. Niepokorni\nSeverski Vincent V. 35,99 zł 44,99 zł Nielegalni. Tom 4. Niepokorni\nSeverski Vincent V. 31,27 zł 36,99 zł Z tej samej krwi\nOlsson Tobias 26,67 zł 34,99 zł Pakiet: Trylogia szpiegowska: Nielegalni / Niewierni / Nieśmiertelni\nSeverski Vincent V. 85,55 zł 99,99 zł Annika Bengtzon. Tom 11. Żelazna krew\nMarklund Liza 29,89 zł 34,99 zł Komisarz Van Veeteren. Tom 7. Karambol\nNesser Hakan 28,05 zł 32,99 zł Trzeci stopień\nRoll Liselotte 24,74 zł 32,99 zł Ciemne sekrety\n34,03 zł 39,90 zł Bomber i jego kobieta\nPersson GW Leif 34,03 zł 39,99 zł Klienci, których interesował ten produkt, oglądali też\n34,03 zł 39,99 zł The Knick. Sezon 2\nSoderbergh Steven 93,99 zł 99,99 zł Czarny dom\nMay Peter 28,51 zł 34,30 zł Fotograf\nKrzystek Waldemar 19,99 zł 20,99 zł William Wisting. Tom 10. Ślepy trop\nHorst Jorn Lier 34,03 zł 39,99 zł Droga życia\nEstevez Emilio 20,49 zł Na krawędzi ciemności\nRankin Ian 11,49 zł 19,99 zł Syreny\nKnox Joseph 29,93 zł 39,90 zł William Wisting. Tom 6. Szumowiny\nHorst Jorn Lier 34,03 zł 39,99 zł Człowiek z wyspy Lewis\nMay Peter 11,49 zł 19,99 zł Jezioro tajemnic\nMay Peter 11,49 zł 19,99 zł Zapisane w kościach\nBeckett Simon 23,88 zł 29,80 zł Mamma Mia!\nLloyd Phyllida 20,99 zł Święci Biblii Cienia\nRankin Ian 11,49 zł 19,99 zł Loft\nVan Looy Erik 9,99 zł 13,49 zł Wołanie grobu\nBeckett Simon 30,35 zł 39,80 zł Szepty zmarłych\nBeckett Simon 29,43 zł 34,99 zł Pitbull. Niebezpieczne kobiety\nVega Patryk 26,99 zł 29,99 zł Opinie, uwagi, pytania


Studia podyplomowe – zyskaj przewagę na rynku pracy! - Szkoła Główna Turystyki i Hotelarstwa\nStudia podyplomowe – zyskaj przewagę na rynku pracy!\nKończysz studia licencjackie i nie masz pomysłu na dalszy rozwój? Magisterka, kursy specjalistyczne, szkolenia zawodowe…możliwości jest wiele. Jedną z alternatyw są studia podyplomowe, które możesz zacząć już na 3 roku licencjata.\nTestowanie Oprogramowania, Komunikacja Techniczna, Audyt i Kontrola Wewnętrzna, a także kierunki dla nauczycieli, w tym Metodyka Nauczania Języków Obcych…na Vistuli możesz wybierać spośród kilkunastu przyszłościowych podyplomówek – poznaj ofertę naszych studiów podyplomowych!\nNie musisz czekać do obrony\nCoraz więcej studentów już na 3 roku decyduje się rozpocząć studia podyplomowe, ponieważ czują niedosyt wiedzy specjalistycznej, czyli takiej, która pozwoli im płynnie wkroczyć na rynek pracy. Nie musisz mieć dyplomu, aby rozpocząć dodatkowe studia. Zajęcia odbywają się w weekendy, nie kolidują z programem studiów dziennych, więc możesz je realizować równolegle.\nNa studia podyplomowe decydują się nie tylko aktualni studenci lub absolwenci, bardzo często są to również osoby starsze, doświadczone i aktywne zawodowo. Po co im dodatkowe studia? Być może to kwestia ambicji, chęci rozwoju czy zdobywania dodatkowych umiejętności. Często się jednak zdarza, że jest to warunek, by otrzymać awans, lepsze stanowisko lub wyższe wynagrodzenie. Jest to również opcja dla osób wypalonych zawodowo, które czują potrzebę przebranżowienia się, zmiany pracy lub nowych wyzwań.\nChciałbyś się uczyć lecz nie stać cię na studia podyplomowe? Możesz skorzystać ze stypendium oferowanego przez Urząd Pracy m.st. Warszawy, które w całości lub częściowo pokrywa koszty nauki. Sprawdź kto może ubiegać się o dofinansowanie i w jaki sposób się o nie obiegać.\n9 powodów, dla których warto iść na podyplomówkę!\nMożliwość zdobycia specjalistycznej wiedzy w wybranej dziedzinie – praktyczny charakter nauki nakierowany na konkretną branżę i środowisko zawodowe.\nZwiększenie atrakcyjności na rynku pracy, dzięki dodatkowym kompetencjom i wykształceniu.\nSzansa na awans, lepsze stanowisko lub wyższe zarobki.\nElastyczność – łatwe łączenie ze studiami dziennymi lub pracą – zjazdy odbywają się w weekendy.\nPoszerzenie horyzontów – studia podyplomowe dają również możliwość studiowania na kierunkach zupełnie niezwiązanych z naszym dotychczasowym wykształceniem czy pracą.\nCzas trwania – studia podyplomowe trwają zazwyczaj krócej (przeważnie rok) niż np. uzupełniające studia magisterskie.\nMożliwość nawiązywania kontaktów z różnymi ludźmi – studentami, absolwentami, ale też menedżerami, doświadczonymi specjalistami, właścicielami firm, praktykami.\nNiższa cena – studia podyplomowe są często tańsze niż specjalistyczne kursy lub programy MBA.\nMożliwość zdobycia prestiżowych certyfikatów i dyplomów, w tym dyplomu ACCA – jedna z najbardziej prestiżowych kwalifikacji zawodowych dla absolwentów kierunku Finanse i Rachunkowość oraz Certyfikat Audytora Wewnętrznego na kierunku Audyt i Kontrola Wewnętrzna potwierdzający przygotowanie do wykonywania pracy audytora wewnętrznego.\nNiezależnie od tego, czy jesteś studentem, absolwentem czy też doświadczonym specjalistą, na rozwój i naukę zawsze jest właściwy moment! Przed podjęciem decyzji o rozpoczęciu studiów podyplomowych, zastanów się jaki cel chciałbyś osiągnąć. Jeśli zamierzasz poszerzyć dotychczasową wiedzę, wybierz kierunek uzupełniający Twoje wykształcenie. A może pragniesz zrealizować marzenia i nauczyć się czegoś zupełnie nowego? Nic nie stoi na przeszkodzie, wybór należy do Ciebie!


Jeden człowiek. 33 zawody w 33 krajach Europy w 33 tygodnie. Teraz w Polsce! - Network Magazyn\nSample Salary Certificate Letter Resume Essay On Water Scarcity In South Africa Summary Of The Bat And The Weasels Avon Cosmetics Business Plan Compound Complex Sentences In Paragraph Ot Problem Solving Goals\nJeden człowiek. 33 zawody w 33 krajach Europy w 33 tygodnie. Teraz w Polsce!\nprzez Jarosław Orzeł 9 maja 2012\nnapisany przez Jarosław Orzeł 9 maja 2012\nJan Lachner ma dopiero 25 lat, ale już wkrótce jego CV zapełni się informacjami o 33 zawodach jakie wykonywał w 33 krajach w ciągu 33 tygodni. Niezwykle pracowity aeronauta o francusko-niemieckich korzeniach pokazuje swoim bezrobotnym rówieśnikom z całej Europy, jak ważna w szukaniu pracy jest determinacja i inicjatywa.\nW połowie maja będzie można spotkać go w Gniewinie na Kujawach, gdzie z pomocą Agencji Zatrudnienia Trenkwalder znalazł swoje kolejne zawodowe wyzwanie. – Jak dotąd najtrudniejszym dla mnie wyzwaniem była praca nauczyciela flamenco w Sewilli, bo nigdy wcześniej nie tańczyłem! A najpiękniejszym doświadczeniem pięć dni łowienia ryb na morzu śródziemnym razem z sześcioma maltańskimi marynarzami i testowanie piwa Chodovar w praskim browarze – opowiada Jan Lachner.\nOd listopada 2011 roku wykonywał już 16 zawodów w 16 krajach Europy. Był m.in. archeologiem w Atenach, pośrednikiem rynku nieruchomości w Luxembourgu, barmanem w pubie w Dublinie, piekarzem w Lichtensteinie, rekruterem w Sofii i menedżerem ds. eventów w Maribor (Słowenia). Teraz Agencja Zatrudnienia Trenkwalder, która wspiera projekt znalazła dla niego posadę w Polsce. Od 14 maja będzie przez tydzień dokumentował postępy w przygotowaniach do mistrzostw Europy w Gminnym Ośrodku Sportu i Turystyki w Gniewinie, który będzie gościł podczas EURO reprezentację Hiszpanii.\nTypowa praca, typowy Europejczyk\nW ramach Euro-Jobs Project Jan założył, że w każdym z państw, które odwiedzi, będzie się starał przez tydzień wykonywać najbardziej typową dla tego kraju pracę. – Planując przyjazd do Polski początkowo zastanawiałem się nad zawodem górnika. Okazało się jednak, że wymagałoby to specjalnych przygotowań, które zajęłyby wiele czasu. Dlatego zacząłem myśleć o pracy, która wiązałaby się z organizacją EURO 2012 – opowiada Jan. Nie brakowało mu determinacji w dążeniu do celu, który sobie wyznaczył, ale znalezienie i podjęcie pracy przez jedną osobę w 33 krajach Europy w ciągu 33 tygodni wymagało dokładnego planowania i wielu przygotowań. Cały projekt stał się możliwy dzięki wsparciu go przez Agencję Zatrudnienia Trenkwalder, jedną z najszybciej rozwijających się firm świadczących usługi personalne w Europie. Agencja postawiła na szali zdobyte przez 27 lat działalności doświadczenie i znajomość rynku.\n– Uznaliśmy, że jako jedna z największych agencji pracy tymczasowej w Europie, będziemy mogli wesprzeć Jana w poszukiwaniu najciekawszych ofert pracy. Trenkwalder, poprzez 350 biur zlokalizowanych w 19 krajach Europy, współpracuje dziś z 15 000 klientów – mówi Jeroen van der Weijde, dyrektor zarządzający agencji zatrudnienia Trenkwalder w Polsce. Dodaje, że projekt ma też bardzo ciekawy aspekt badawczy. – Jestem przekonany, że przyniesie wiele ciekawych wniosków na temat specyfiki rynków pracy krajów europejskich, wskaże różnice i podobieństwa oraz stworzy interesujący obraz pracownika-europejczyka. Jaki jest? Czym powinien się charakteryzować, jakie wymagania stawia przed nim aktualna sytuacja gospodarza w Europie? Jakie możliwości daje otwarcie granic i jakie szanse niesie ze sobą poszukiwanie pracy za granicą? – mówi Jeroen van der Weijde.\nMapka podróży Jana Lachnera\nJan już ma na ten temat własne, ciekawe przemyślenia. Zaskoczyła go np. jego własna zdolność do adaptacji w nowych warunkach. – Choć najczęściej nie miałem żadnej wiedzy na temat zawodów, w których rozpoczynałem pracę, ostatecznie okazywało się, że całkiem nieźle sobie w nich radzę. W kilku z nich nawet na tyle dobrze, że firma proponowała mi pracę u siebie po zakończeniu Euro-Jobs Project – opowiada Lachner. Dodaje, że z drugiej strony zaskoczyło go, jak bardzo podobni są do siebie ludzie w całej Europie. – Jeśli pominąć fakt, że mówimy innymi językami, to nie widzę większych różnic między Chorwatami, Francuzami, Bułgarami, mieszkańcami Katowic, Gdańska czy Warszawy. Oczywiście już wcześniej wiedziałem, że takie podobieństwa istnieją, ale nie zdawałem sobie sprawy, że aż na taką skalę – mówi Jan.\nInspiracja dla młodych bezrobotnych\nPlan niezwykłej podróży Jana narodził się nie tylko z ciekawości poznania narodowych charakterów mieszkańców 33 krajów Europy, ale też z chęci lepszego poznania samego siebie. Jan miał dość nietypowe życie. Urodził się w Paryżu, ale pierwsze 12 lat spędził we Frankfurcie, skąd wrócił do Francji, żeby ostatecznie skończyć studia w Tuluzie, a potem w Bristolu w Anglii. – Zawsze fascynowało mnie pytanie jak wyglądałoby moje życie, gdybym urodził się w innym kraju, w innej rodzinie, zdobył inne wykształcenie. Moi rodzice pracują w biznesie aeronautycznym, co z pewnością wpłynęło na mój wybór kierunku studiów – opowiada.\nRealizując swój projekt Jan może przekonać się jakie są możliwe odpowiedzi na jego pytanie. Zdaniem Jeroena van der Weijde, projekt zyskał dodatkowy, niezwykle istotny wymiar, już w trakcie jego realizacji, na skutek tendencji, jakie panują na dzisiejszym rynku pracy. W szczególności jeśli weźmie się pod uwagę wysoki wskaźnik bezrobocia wśród osób młodych: w Polsce co czwarta osoba do 25 roku życia jest aktualnie bez pracy, a średnia europejska nie jest znacznie niższa, bo ok. 20% młodych europejczyków nie ma pracy. Dramatyczna sytuacja panuje w Hiszpanii, gdzie prawie co druga osoba do 25 roku życia, nie może znaleźć pracy. – Jan należy do grona młodych, wykształconych osób, które również borykają się z trudnościami w znalezieniu pracy. Wierzę, że ten projekt wskaże młodym europejczykom jak wiele mają możliwości, jeżeli tylko wykażą się pełnym zaangażowaniem i otwarciem na nowe wyzwania – mówi Jeroen van der Weijde.


Meble do Jacuzzi ogrodowego | sellBEST\nStrona główna / Jacuzzi / Meble\nMeble drewniane i ratanowe do Jacuzzi ogrodowego\nDrewniane lub rattanowe meble do jacuzzi ogrodowego podkreślą styl prywatnego SPA. Materiały użyte do wykonania szafek, regałów i podestów są odporne na zawilgotnienie. Bez obaw o zniszczenie możesz zostawić meble do jacuzzi ogrodowego na zewnątrz. Nasz komplet z techno rattanu jest lekki i wytrzymały, a meble drewniane na metalowym stelażu są solidne i funkcjonalne. Zobacz, jakie zalety mają meble do jacuzzi ogrodowego oferowane w naszym sklepie.\nMeble drewniane do jacuzzi EXCLUSIVE 4\nMSpa Szafka z drzwiami do kwadratowego jacuzzi – meble rattanowe\nMeble do jacuzzi dmuchanego\nMeble do jacuzzi dmuchanego dla właścicieli SPA w ogrodzie lub na tarasie, będą doskonałym uzupełnieniem wyposażenia, sprawiając że relaks w wodzie będzie przyjemniejszy. Nic tak dobrze nie doposaży strefy rekreacyjnej z hydromasażem, jak odpowiednio dobrane meble. Do jacuzzi dmuchanego idealnie pasują lekkie, nowoczesne meble z plecionki lub podesty wykonane z drewnianych listewek na solidnym, metalowym stelażu.\nSeria Premium Meble (jacuzzi 6-osobowe) to eleganckie szafki, stoliki i wyplatane podesty stworzone dla klientów, którzy lubią sięgać po produkty z najwyższej półki. Rekomendowane szczególnie dla użytkowników organizujących imprezy w domowym SPA z przyjaciółmi.\nMeble są funkcjonalne, przydają się jako stoliki i schowki, można na nich ustawić przekąski i napoje dla gości, jak również ułatwiają wchodzenie i wychodzenie z basenu. Pomagają też dobrze urządzić każdą imprezę!\nRattanowe meble do jacuzzi\nMeble do jacuzzi z techno rattanu, podobnie jak inne meble ogrodowe z tego materiału, są trwałe i na długo zachowują elegancki wygląd. Czym jest techno rattan? To tworzywo sztuczne, którego faktura jest wzorowana na naturalnej plecionce. Fotele i sofy ogrodowe wykonane z techno rattanu wyglądają niemal identycznie, jak te zrobione z naturalnej trzciny.\nMeble rattanowe do jacuzzi odróżniają się od mebli z ratanu naturalnego tym, że mają znacznie wyższą odporność na działanie czynników atmosferycznych. Ostre słońce, wilgoć, deszcz i wahania temperatury związane z porami roku działają destrukcyjnie na naturalne włókna rattanu. Natomiast produkty techno rattanowe przetrwają w wilgotnym otoczeniu, w ogrodzie, na tarasie czy balkonie prawie bez zmian przez długi czas. Techno rattan jest popularnym materiałem, wykorzystywanym do produkcji mebli na taras i do ogrodu i pozwala stworzyć jednolity komplet. Nasze meble rattanowe do jacuzzi - szafki i inne meble z kompletu przydają się, aby coś na nich położyć, czy schować.\nZestaw mebli do jacuzzi z rattanu skłąda się z:\nzamkniętej szafki z drzwiami;\nSzafki z drzwiami i blatem;\ndwóch otwartych szafek z blatami (stoliki);\nMeble drewniane do jacuzzi\nPolskie meble drewniane do jacuzzi cieszą się dużą popularnością w naszym sklepie. Klienci, którzy chcą kupić meble do jacuzzi dmuchanego, zwracają szczególną uwagę na ich prosty, skandynawski styl i wytrzymałą konstrukcję. Komplet został tak zaprojektowany, aby idealnie pasował do 6-osobowego okrągłego basenu jacuzzi o przekątnej 2,8 m. Mają sztywną metalową ramę, która gwarantuje stabilność konstrukcji. Są łatwe do samodzielnego montażu.\nW zestawie mebli do jacuzzi z drewna są:\ndwie lub cztery szafki z dolną półką i blatem;\nstepy (2 szt.) na metalowych wspornikach.\nWybierz z naszej oferty nowoczesne i eleganckie meble do jacuzzi. Sklep internetowy sellBEST prowadzi polska firma, która sprowadza markowe produkty z całego świata.


Claire Foy - tag newsów filmowych CANAL+\nClaire Foy znów będzie Elżbietą II\nClaire Foy powróciła na plan serialu "The Crown". więcej\nClaire Foy opowiada o Lisbeth Salander\nW sieci pojawił się klip promujący film "Dziewczyna w sieci pająka", kontynuacji "Dziewczyny z tatuażem". więcej\nW sieci pojawił się nowy zwiastun filmu "Dziewczyna w sieci pająka", kontynuacji "Dziewczyny z tatuażem". więcej\nW sieci pojawił się zwiastun filmu "The Girl in the Spider’s Web", kontynuacji "Dziewczyny z tatuażem". więcej\nStephen Merchant w kontynuacji "Dziewczyny z tatuażem"\nPopularny angielski aktor, Stephen Merchant i norweska dziennikarka, była modelka i aktorka, Synnøve Macody Lund, dołączyli do obsady filmu "The Girl in the Spider's Web", czyli kontynuacji "Dziewczyny z tatuażem". więcej\nClaire Foy w szpitalu psychiatrycznym\nDo sieci trafił zwiastun horroru "Unsane", który Steven Soderbergh nakręcił z pomocą iPhone'a. więcej\nHelena Bonham Carter księżną Małgorzatą w "The Crown"\nHelena Bonham Carter prowadzi ostatnie negocjacje, by dołączyć do obsady serialu Netfliksa, "The Crown". więcej\nGwiazdor "Atlanty" w kontynuacji "Dziewczyny z tatuażem"\nLakeith Stanfield, znany z serialu "Atlanta", dołączył do obsady filmu "The Girl in the Spider's Web", czyli kontynuacji "Dziewczyny z tatuażem". więcej\nZ filmu "Borg/McEnroe" do kontynuacji "Dziewczyny z tatuażem"\nSverrir Gudnason znany z roli Björna Borga w filmie "Borg/McEnroe. Między odwagą a szaleństwem" dołączył do obsady " The Girl in the Spider’s Web", czyli kontynuacji "Dziewczyny z tatuażem". więcej\nNowy sezon "The Crown", ekranizacje Marvela i "Bright" w grudniu w Netfliksie\nNetflix zaprezentował klip ze swoimi grudniowymi premierami. Jedną z najciekawszych pozycji jest bez wątpienia drugi sezon znakomicie ocenianego serialu "The Crown". Ponadto coś dla siebie znajdą miłośnicy ekranizacji komiksów Marvela i science fiction. więcej\nFilm z iPhone'a Stevena Soderbergha trafi do kin\nClaire Foy, Jay Pharaoh oraz Juno Temple grają w najnowszym filmie Stevena Soderbergha. Twórca nakręcił horror z pomocą iPhone'a. więcej\n"The Crown": Zwiastun drugiego sezonu\nNetflix opublikował polską zapowiedź drugiej odsłony serialu "The Crown", czyli odcinkowej biografii królowej Elżbiety II. więcej


O serwisie jobtime.pl\nSerwis jobtime.pl powstał w 2007 roku. To ogólnopolski serwis ogłoszeniowy, skupiony wokół rynku pracy, szkoleń oraz zleceń.\nOd początku istnienia jesteśmy serwisem darmowym. Wszelkie ogłoszenia można u nas zamieszczać nieodpłatnie.\nW 2007 roku jako firma Simplica, poszukiwaliśmy nowych pracowników by rozwinąć naszą działalność. Byliśmy niewielką firmą zatem wszelkie wydatki były skrupulatnie liczone. Ponieważ mieliśmy do zaoferowania kilka stanowisk, szybko okazało się, że aby zamieścić ogłoszenia w jakościowych serwisach, należało wydać kilka tysięcy złotych, nie mając pewności na zdobycie pracowników o dobrych kwalifikacjach. Jakość darmowych serwisów pozostawiała wiele do życzenia.\nW odpowiedzi na panujące otoczenie tego rynku w tamtym czasie - wątpliwej jakości serwisy bezpłatne i dobre lecz bardzo drogie serwisy płatne, postanowiliśmy uruchomić darmową platformę ogłoszeń pracy o wysokiej jokości oferowanych usług. W takiej formie i modelu biznesowym pozostaliśmy do dnia dzisiejszego. Pozostaliśmy serwisem, w którym firmy mogą zamieszczać swoje ogłoszenia bezpłatnie, przy zachowaniu wysokiej jakości usług.\nJesteśmy serwisem, który stawia na nowoczesne technologie. Jako pierwsi w tej branży zastosowaliśmy możliwość umieszczania ofert na mapie Google, co w połączeniu z inteligentną wyszukiwarką, dawało naszym użytkownikom możliwość wyszukiwania ofert, które najlepiej będą im pasować pod względem lokalizacyjnym.\nJesteśmy nastawieni na nowe technologie, innowacyjne rozwiązanie i staramy się być prekursorem w dziedzinie dostępu do i prezentacji informacji, dlatego w 2011 roku uruchomiliśmy nowy system serwisu opierający się na języku HTML5, wszelkie oferty zamieszczane w naszym serwisie dostępne są w portalu społecznościowym Facebook, umożliwiamy proste wyszukiwanie ofert naszym użytkownikom za pośrednioctwem specjalnych aplikacji stworzonych na telefony iPhone i z systemem Android.\nW 2014 roku uruchomiliśmy 3 wersję serwisu dostosowując go do panujących trendów i wzrastającego rynku urządzeń mobilnych.\nObecnie pod względem technologicznym i wizualnym znajdujemy się w czołówce serwisów pracy, korzystamy z rozwiązań responsywnych i stosujemy najnowsze techniki udostępniania informacji.\nPrzede wszystkim pragniemy zaistnieć na rynku ogłoszeń. Naszym celem jest uzyskanie rozpoznawalności serwisu na poziomie wiodących obecnie serwisów płatnych. Chcielibyśmy znaleźć się w ścisłej czołówce serwisów ofertowych - w szczególności w branży rekrytacyjnej nie tylko pod względem nowoczesności, co już osiągnęliśmy, ale tekże pod względem odwiedzalności i pozycji rynkowej.


MXCS Rugged Serwer RACK 19” Intel® Xeon | Quantum\n19-calowa wersja stelażowa MXCS to wysokowydajny, energooszczędny i wysoce zintegrowany wbudowany serwer typu ,,rugged”. Takie rozwiązanie może być stosowane w umiarkowanym lub trudnym środowisku bez potrzeby użycia wentylatorów, dlatego płyta MXCS może być używana do dowolnej aplikacji serwerowej w bardzo trudnym i zapylonym środowisku.\nKategorie: Komputery “Rugged”, MPL, Rozwiązania serwerowe typu ,,rugged''\nRozwiązanie serwerowe typu ,,rugged” 19” na stelażu MXCS-RK – chłodzony przewodząco, z procesorem Intel® Xeon ™\nNajważniejsze cechy MXCS-RK\nObudowy MXCS oferują miejsce na maksymalnie 8 x 2,5 „SSD. W przypadku PCI / 104-Express i mini PCIe możliwe są nieograniczone rozszerzenia. 19-calowy serwer na stelażu jest chłodzony przewodząco i przeznaczony do pracy w temperaturach od -20°C do +60°C. Na życzenie klienta może być wyposażony w układ wentylacji zabezpieczony przed awarią, bez nadmuchiwania powietrza i pyłu przez elektronikę. System zaprojektowano tak, aby spełniał standardy takie jak MIL-STD810, EN50155 lub IEC 60945.\nKluczowe cechy MXCS-RK\nDo 8x SAS / SATA z konfiguracją RAID\nKomputery ,,rugged” (PIP31, PIP32, PIP37, PIP38)


MB Górecka, wstawiaj się za nami!\nSchemat dokonania się cudu jest zawsze podobny. Grupa ludzi (im więcej, tym lepiej), szturmuje niebo swoimi modlitwami, wcześniej wybierając sobie pośrednika lub pośredniczkę. Msze św., modlitwy indywidualne i wspólnotowe, prośby wysyłane do sanktuariów, różaniec, nowenny... - lista środków jest długa. Potem następuje nieoczekiwany powrót do zdrowia - choroba i jej objawy znikają. Pojawiają się łzy radości, wdzięczność względem Boga i ludzi oraz zaskoczenie na twarzach lekarzy. Wobec wiary medycyna jest bezsilna...\nOsoby, które doświadczyły cudownego uzdrowienia stanęły najpierw wobec niemożności udzielenia im już wszelkiej pomocy ze strony lekarzy, którzy w swoich umiejętnościach okazywali się bezradni - często stwierdzali:\n„Niestety, nie mogę już nic więcej zrobić. Jedyne, co może tu pomóc – to cud” - takie czy podobne słowa, usłyszane z ust lekarza stawiają człowieka w sytuacji granicznej.\nSanktuarium Maryjne w Górce Klasztornej jest miejscem, gdzie wg wielu dokumentów dokonywały się i dokonują cudowne uzdrowienia, a wierni otrzymują szczególne łaski. O cudach świadczą liczne wota, którymi zapełnione jest sanktuarium. Wielu ludzi dotkniętych łaską, składa swoje świadectwa w specjalnych księgach. Wyjaśnianie tych zdarzeń jest bardzo trudne, ponieważ wymaga połączenia świata naturalnego i nadprzyrodzonego. Wynika to z samego określenia cudu jako znaku, którego nie można wytłumaczyć w oparciu o prawa rządzące światem. Stwierdzenie nadprzyrodzonego charakteru uzdrowień jest zadaniem komisji teologiczno - medycznych.\nW opracowaniu ks. dra Zachariasza Kruży MSF pt. „W promieniach łask Królowej na Krajnie” czytamy: „…W roku 1710 zmarło w pobliskiej Łobżenicy 1500 osób na zarazę. W Górce nie umarł ani jeden zakonnik. Przypisywano to szczególnej opiece Matki Boskiej Góreckiej. Z wdzięczności za to postanowił o. gwardian, by ojcowie i bracia codziennie śpiewali przy otwartym obrazie i z zapalonymi przed nim świecami: <<Pod Twoją obronę>>”.\nKolejnym przykładem uzdrowienia z Górki Klasztornej jest: „… sprawa Jonasa Dziemskiego, protestanta, który jadąc dnia 19 listopada 1719 roku obok gaju góreckiego, został olśniony nagle błyskiem światła wystrzelającego nad dębem z nieba ku ziemi. Jonas został zrzucony przez przestraszonego konia z siodła i przez niego ciężko zraniony kopytem w brzuch. Odzyskał w Górce zdrowie (ze stanu nieuleczalnego), a następnie przyjął katolicyzm”.\nW tej samej pracy czytamy: „ …w walce z naporem germanizmu na te ziemie odegrała także Górka swoją rolę. Jan Ciepłuch zeznał pod przysięgą w 1953 r., że jego dziadek był świadkiem, jak właściciel Łochocimia – Nahst (Niemiec), sponiewierał kobiety idące ścieżką z Piesna do kościoła w Górce. W momencie, gdy zdeptał ich książki do nabożeństwa i różańce, został tknięty paraliżem i w takim stanie pozostał do śmierci, która nastąpiła parę lat po tym zdarzeniu”.\nFrancuski pisarz Emil Zola udał się do Lourdes, aby opisać potem, że wszystko, co się tam dzieje, jest owocem fanatyzmu, iluzji, halucynacji lub oszustwa. Kiedy oglądał liczne wota od uzdrowionych ludzi zawieszone przed grotą objawień Matki Bożej, miał wtedy z ironią powiedzieć: „Widzę wiele lasek i kul, ale nie widzę żadnej drewnianej nogi”. Jego przekonanie, że nigdy nikomu nie została cudownie przywrócona żadna amputowana noga lub jakiś fragment kości wraz z mięśniami, skórą, nerwami i naczyniami krwionośnymi, nie było jednak zgodne z prawdą. Człowiek ten bowiem nie zdawał sobie sprawy z tego, że dokładnie takie cuda, jakich się domagał, zostały szczegółowo udokumentowane przez badania naukowe.\nPodczas wielu dyskusji o cudach zawsze można usłyszeć kilka standardowych stwierdzeń. Jedni rozmówcy uważają, że o cud nie powinniśmy prosić, bo takich łask mogą doświadczyć tylko wybrani. Drudzy mówią, że w czasach obecnych nie ma już cudów. Jeszcze inni całkowicie negują tego typu zjawiska. Wielu pyta, co się stanie, jeśli nadzieja na cud nie spełni się... czy warto więc modlić się o niego?\nNawet jeśli nie dojdzie do fizycznego uzdrowienia, szybko okaże się, że nasza modlitwa nie odpłynęła w próżnię…\nDziś w dalszym ciągu możemy prosić o udzielanie potrzebnych nam łask. W naszych błaganiach nie jesteśmy sami. Modląc się, pamiętajmy o Matce Bożej, która, jeśli tylko poprosimy, będzie za nami orędować.


Suknie - Królewska suknia ślubna z kolekcji Izabeli Janachowskiej - 4 500,00zł\nNr Ogłoszenia 17580\ndo końca 345 dni\nKrólewska suknia ślubna z kolekcji Izabeli Janachowskiej\nSprzedam oryginalną suknię ślubną z kolekcji Izabeli Janachowskiej zakupioną stacjonarnie w Concept Store Izabela Janachowska w Warszawie. Model 21009 z roku 2021.\nStan idealny, bez uszkodzeń. Rozmiar 38/40 (z możliwością ponownego dopasowania). Suknia uszyta na wzrost 165 cm + 9 cm obcas. Suknia posiada 3 cm zapasu materiału, dzięki czemu będzie także odpowiednia na osobę nieco wyższą. Istnieje także możliwość oryginalnego skrócenia, bez utraty fasonu. Suknia posiada tren z możliwością podpięcia, dzięki czemu nie ma najmniejszego problemu podczas tańca. Po podpięciu tren "staje się niewidoczny", idealnie wtapiając się w suknie, tworząc jedną całość.\nSuknia jest niezwykle efektowna. Oczarowała wszystkich gości na przyjęciu, a przyszły mąż, zaniemówił podczas first look :)\nJest bardzo wygodna (nie wymaga prasowania). W całości jest wykonana z francuskiej koronki, ozdobionej transparentnymi cekinami, które przepięknie odbijają światło, dzięki czemu suknia bardzo subtelnie się mieni. W sukni wszyte są miseczki, idealnie utrzymując biust.\nW komplecie jest halka, która ułatwia swobodne poruszanie się. Posiadam dokument zakupu, potwierdzający autentyczność sukni oraz oryginalny pokrowiec przeciwkurzowy.\nZainteresowane osoby zapraszam do kontaktu, chętnie odpowiem na każde pytanie oraz wyślę większą ilość zdjęć. Oferuję możliwość przymiarki w Warszawie, bądź Siedlcach, a także możliwość wysyłki na całą Polskę.\nJesteś po ślubie i masz coś do sprzedania?\nWystaw darmowe ogłoszenie\nTwoje ogłoszenie będzie ważne 365 dni!


Książkowe zacisze: Filmowo #8 "Kraina Lodu"\nFilmowo #8 "Kraina Lodu"\nTytuł: Kraina Lodu\nElsa bawiąc się z siostrą niechcący zraniła ją swoją mocą. Od tamtej pory księżniczka odcina się od Anny chcąc ją chronić, a bramy zamku zostają zamknięte. Kilka lat później rodzice dziewcząt wyruszają w podróż, ale z niej nie wracają. Elsa zostaje królową Arendelle, lecz podczas balu przez przypadek ujawnia swoją moc. Ucieka, ale królestwo ogarnęła zima. Anna wyrusza na poszukiwanie siostry. Przy okazji spotyka Chrisa oraz Olafa, którzy jej towarzyszą.\nMam wielką słabość do bajek Disney'a, zarówno tych klasycznych, jak i zupełnie nowych. Ta ma motyw zaczerpnięty nieco z "Królowej śniegu" Andersena, jak gdzieś wyczytałam, ale jest zupełnie inna, niż ta baśń.\nPierwsze, co rzuciło mi się w oczy, a właściwie w uszy, to muzyka. Bajki Disney'a mają to do siebie, że mnóstwa piosenek zabraknąć nie może. W tym przypadku zakochałam się w wielu z nich. W połączeniu z obrazem tworzyły mieszankę wybuchową (czytaj: kilka razy zdarzyło mi się płakać, nawet jak śpiewano "...ulepimy dziś bałwana..." xD).\nSkoro już mowa o wrażeniach wizualnych: naprawdę dobra grafika, wiele momentów było wręcz zachwycających. Żałuję, że nie było mi dane oglądać tego w 3D, bo chyba bym się rozpłynęła w zachwycie.\nNie brakło tutaj scen wzruszających, ani humorystycznych. Na przemian płakałam i śmiałam się, bez przerwy.\nNie mam nic więcej do dodania, nad grą aktorską rozwodzić się nie mogę tym razem, więc powiem tyle: bajka bo bajka, ale zachęcam nie tylko tych najmłodszych do obejrzenia tej historii o tym, jak silna może być siostrzana miłość, starsi również będą się dobrze bawić.\nSPOILER - KTO OGLĄDAŁ NIECH ZAJRZY, BO MAM PYTANKO... [Zaznacz tekst, by go zobaczyć]\nDlaczego Hans zdradził Annę dopiero pod koniec? Tzn on chciał się pozbyć obu sióstr, a jak Elsa była na celowniku, to ją uratował... Nie rozumiem po co, skoro niedługo potem chciał się jej pozbyć. Można by wytłumaczyć, że chciał, żeby najpierw "odczyniła" zimę, ale później nadal było biało w Arendelle, a on próbował ją zabić... Pominęłam jakiś szczegół, który czyniłby ten wątek spójnym? Proszę o odpowiedź, bo mnie to męczy... :)\nAutor: Julia K. o 09:58\nEtykiety: Chris Buck, Disney, filmowo, Jennifer Lee\nDamian 3 stycznia 2014 10:01\nBajka wydaje się być fajna :D Może pooglądam z siostra.\nVera Czachor 3 stycznia 2014 10:07\nBajek już nie oglądam. Może w kiedyś.\nDiana Górska 3 stycznia 2014 10:07\nMusze obejrzec, uwielbiam takie bajki! :D\nStella Aga 3 stycznia 2014 10:15\nDawno nie oglądałam takich bajek, ale klimaty baśniowe lubię :)\nPatka 3 stycznia 2014 10:20\nJak ja kocham tą bajkę! :) Jest cudowna! Śmiałam się na niej jak głupia :P Ale do dziś nie mogę zdecydować: Olaf czy Sven? ;)\nCo do śpiewania, to nawet jako dziecko go nie lubiłam. Zawsze uważałam, że to głupie, że bohater robi coś ważnego, a nagle przerywa bo koniecznie musi pobiegać po łące i sobie pośpiewać... Ale nawet mnie zauroczyła jedna piosenka: "Mam tę moc" :) Piękna jest!\nOdnośnie spojlera, myślę, że chciał zdobyć jej zaufanie, by stać się królem tak jak sam powiedział. Bo przecież mówił, że wolał by drugą siostrę ale skoro sama się wycofała z królestwa zajął się drugą. Myślę, że ta "misja ratunkowa" miała na celu nie dopuścić do ponownego pojednania sióstr, bo wtedy nie miał by co liczyć na małżeństwo i tron. A żeby zdobyć tron musiał poślubić którąś z sióstr. Mam nadzieję, że nie jest to tak chaotyczne jak mi się wydaje :P\nTwórcom chodzilo też pewnie o jakiś element zaskoczenia na koniec. Dziwnie to wyszło ale i tak dobrze, że zadbali o jakiś twist na zakończenie ;)\nJulia K. 3 stycznia 2014 10:25\nTak, czasem śpiewanie nie pasuje :D Ale tu wg mnie było ok. A, no i OLAF!!\nTo ma sens, rzeczywiście, to może być prawidłowe wytłumaczenie :) A, no i zaskoczenie było, choć wiedziałam, że razem nie będą, to by za proste było :D\nOli 3 stycznia 2014 11:38\nPodpisuję się po Patką :d i co do Hansa to też tak to odebrałam :D Chciał wzbudzić zaufanie wszystkich jaki to on dobry i miłościwy i że niby robi wszystko dla dobra "ukochanej". Chciał pozbyć się najpierw jednej, a potem drugiej żeby nie wyszło na jaw co knuje :D\nJoanna Latosinska 3 stycznia 2014 10:26\nJuż nie mogę się doczekać, aż ją zobaczę :D\nAlicja Kozubska 3 stycznia 2014 10:58\nCiekawi mnie ta bajka :D Odkąd widziałam reklamy wiem, że chcę to zobaczyć :D\nScarlett 3 stycznia 2014 11:06\nMoże jak spadnie śnieg to obejrzę!\nPatrycja Waniek 3 stycznia 2014 12:12\nMuszę ją obejrzeć, może wybiorę sie do kina, jeśli jeszcze będą ją poszczać, mam nadzieję, że tak. ;)\nLittleAngel 3 stycznia 2014 12:16\nByłam w kinie i naprawdę mi się podobało :-) Jeśli chcę się pośmiać - i czasem trochę powzruszać - wolę wybrać tego typu bajki niż zwykłe komedie, bo te rzadko potrafią mnie rozbawić :)\nPiosenki były cudne - kilka z nich znalazło się na mojej playliście (jedna w trzech wersjach językowych :-P)\nA co do spojlera - myślę, że może być tak, jak mówią Oli i Patka. Hans chciał po prostu zdobyć zaufanie ludu :)\nKolin 3 stycznia 2014 12:53\nJeżeli chodzi o twoje pytanie, to Hans przecież chciał grać przed królestwem tego 'dobrego', a w momencie gdy obronił Elsę przed dwoma pomocnikami tego księcia byli tam również zwykli żołnierze z pałacu. Ale nawet wtedy próbował się jej pozbyć. Jeżeli przyjrzysz się uważniej, zobaczysz, że celowo wymierzył on strzałę w żyrandol nad Elsą - chciał udać, że ją broni i zwalić jej śmierć na wypadek :).\n` crazy natalka . 3 stycznia 2014 15:30\nchętnie bym obejrzała :))))\nAgnieszka S. 3 stycznia 2014 15:31\nSporo moich znajomych mówi o tej bajce :D Mnie jednak nie kusi, by obejrzeć. Pozdrawiam!\nversatile 4 stycznia 2014 00:50\nOd czasu do czasu lubię obejrzeć sobie jakąś bajkę i poczuć się jak dziecko. "Krainę lodu" mam w planach :)\nNatalia Z 4 stycznia 2014 01:25\nNie ma to jak obejrzeć coś animowanego od czasu do czasu ;)\nSama czasami lubię się pośmiać troszkę przy takich bajkach ;)\nMusze ją obejrzeć na internecie :)\nŚwietnie opisałaś ją i poleciłaś więc mam na nią wielką ochotę ;)\nAkiria Aluria 4 stycznia 2014 01:46\nHehehe ^^ Byłam na tym z koleżanką, żeby trochę się rozerwac :D Kilka rzędów małych dzieci i my ^^ Ale śmiesznie było :D\nNo i do dziś smiejemy się z tekstu Olafa: Trochę nieszczere to było :D\nMystic 4 stycznia 2014 01:54\nUwielbiam bajki :D coś z dziecka we mnie zostało:)\nAsh- era 4 stycznia 2014 02:37\nFilm oglądałam - Elsa i Olaf byli moimi ulubionymi bohaterami. ;) Piosenki rzeczywiście są piękne... "Ulepimy dziś bałwana..." sama często śpiewam pod prysznicem. :D Przyznam jednak, że angielska wersja jest jeszcze lepsza niż polska. :D Mnie jednak najbardziej spodobała się "Mam tę moc" - przepiękna!\nInka 4 stycznia 2014 04:28\nWidziałam bajkę i bardzo mi się podobała :) Ze strony technicznej bajka była po porstu przepiękna :) Mam wrażenie, że ostatnio produkcje animowane wychodzą naprawdę świetne i coraz lepsze - chociażby "Strażnicy marzeń", "Jak wytresować smoka", "Zaplątani" czy też "Tajemnica Zielonego Królestwa".\nRecenzje Kiti 4 stycznia 2014 05:50\nJak będzie w necie to obejrzę z ciekawości:)\nWeronika Z. 4 stycznia 2014 07:58\nOoooh, uwielbiam tą bajkę. Elsa i Olaf to moi ulubieni bohaterowie, jednak Anna również jest fajną postacią. Może polubiłam tych bohaterów, dlatego, że mam w sobie coś z nich? :)\nAlice booksloovers 4 stycznia 2014 09:56\nZa to ja uwielbiam oglądać bajki, pomimo wieku w jakim jestem :)\nMała 4 stycznia 2014 23:43\nUwielbiam bajki. Zwiastun oglądałam już kilkukrotnie i już od samego początku wiedziałam, że to jest coś dla mnie. I jeszcze Czesław jako ten bałwanek, muszę to zobaczyć :)\nMerry 9 stycznia 2014 07:58\nNie ma niczego lepszego od bajek i Disneyowskich piosenek. O film oczywiście obejrzany i pokochany.


Wirtualne spotkania w projekcie Erasmus+ – Szkoła Podstawowa nr 2 z Oddziałami Dwujęzycznymi im. Szarych Szeregów w Poznaniu\nPomimo, że obecny czas nie sprzyja spotkaniom na żywo, to zawsze można jednak spotkać się wirtualnie i RAZEM uczyć się, współpracować oraz bawić. Tak było i tym razem, podczas trzech intensywnych dni w projekcie Erasmus+ „Get Plugged To Rural Life”. Nasza szkoła była gospodarzem pierwszej wirtualnej wymiany ze szkołami w Hiszpanii, Grecji, Litwy i Rumunii.\nW pierwszym dniu nasi uczniowie zaprezentowali szkołom partnerskim Polskę, Poznań oraz zabawny filmik o swoich zainteresowaniach. Odpowiadali również na licznie zadawane pytania co sprzyjało ćwiczeniom komunikacji w języku angielskim. Duże wyzwanie dla wszystkich stanowiły międzynarodowe warsztaty wielkanocne, które gościnnie prowadziła p. Kinga Kołodziejska – tworzenie kurczaczków, króliczków i przepięknie dekorowanych wieńców. Nie zabrakło śmiechu i co poniektórych uczestników zaplątanych w satynowe wstążki J\nDrugi dzień upłynął na prezentacjach szkół z dawnych lat, pokazach galerii zdjęć z życia naszych przodków oraz serii pytań i odpowiedzi.\nOstatni, trzeci dzień wymiany upłynął pod hasłem przewodnim: „Zawody dawniej i dziś”. Po zaprezentowaniu produkcji samochodów w fabryce Volkswagena mieszczącej się pod Poznaniem, uczniowie uczestniczyli w interaktywnej lekcji na platformie Nearpod, świetnie współpracując ze sobą i budując relacje towarzyskie.\nNa koniec wirtualnych spotkań prawdziwa bomba – warsztaty naukowe przeprowadzone przez naszą nauczycielkę p. Bogumiłę Szubert. Uczniowie przebrani w fartuchy aktywnie uczestniczyli w różnorodnych eksperymentach chemicznych i fizycznych; a największe emocje zarówno u nas, jak i w szkołach partnerskich wzbudziło doświadczenie p.t. „Wulkan”, wahadło zegara oraz pocieranie włosów balonem J\nBardzo dziękuję wszystkim za aktywny udział i współpracę w działaniach projektowych!


Nadwaga? Jest na to szczepionka!\n11-07-2012 12:35 Kategoria: Dieta i odżywianie\nBadania opublikowane przez BioMed Central's Journal of Animal Science and Biotechnology, oceniają skuteczność dwóch szczepionek, oznaczonych cząsteczkami somatostatyny, JH17 i JH18, w zmniejszeniu przyrostu masy ciała i zwiększenia utraty wagi - na tę chwilę jedynie u myszy.\nOtyłość i choroby z nią związane są coraz większym problemem zdrowotnym na świecie. Somatostatyna, hormon peptydowy, hamuje działanie hormonu wzrostu (GH) i insulinopodobnego czynnika wzrostu (IGF-1), powodujące wzrost metabolizmu i utratę wagi.\nWszczepienie zmodyfikowanej somatostatyny powoduje, że organizm wytwarza przeciwciała do walki z somatostatyną, w skutek czego, bez bezpośredniego ingerowania w hormony wzrostu, następuje zwiększenie wydatkowania energetycznego i utrata masy ciała.\nDr Keith Haffer z Braasch Biotech LLC testował szczepionki na dwóch grupach gryzoni, każda po dziesięć uzależnionych od specjalnej diety, otyłych myszy płci męskiej, w porównaniu z grupą kontrolną dziesięciu myszy, które otrzymały zastrzyki soli fizjologicznej.\nMyszy we wszystkich grupach były karmione dietą wysokotłuszczową, przez osiem tygodni poprzedzających badanie i nadal jadły te same potrawy, w ciągu sześciu tygodni trwania badania. Szczepionki były podawane dwa razy - na początku badania, po której następuje szczepienie uzupełniające w dniu 22.\nCztery dni po pierwszym wstrzyknięciu zmodyfikowanej somatostatyny, zaszczepione myszy miały 10-procentowy spadek masy ciała (niezauważalny w grupie kontrolnej).\nPod koniec badania, wyniki wykazały, że obie szczepionki wywołały powstawanie przeciwciał i znacznie zredukowały masę ciała, bez wpływu na prawidłowy poziom hormonu wzrostu IGF-1 lub insuliny.\n"Badanie to wskazuje na możliwość leczenia otyłości tą szczepionką. Chociaż dalsze badania są niezbędne, aby odkryć długotrwałe skutki tych szczepionek, wyniki badań udostępnią lekarzom opcję leczenia otyłości, bez leków lub zabiegów chirurgicznych", powiedział dr Keith Haffer.\nKomentarze do: Nadwaga? Jest na to szczepionka!


Dieta na dobry humor - jedzenie, które lubi Twój mózg - w Women's Health\nDieta na dobry humor - jedzenie, które lubi Twój mózg\nTak się dobrze składa, że to samo jedzenie, które jest zdrowe dla ciała, jest również zdrowe dla ducha. Tłumaczymy, dlaczego.\nBeata Dżugaj 2019-05-23\nCzy wiecie, że niektóre rodzaje diet mogą zapobiegać depresji lub zmniejszać jej objawy? Tak sugeruje coraz więcej poważnych badań. Dwie najjaśniejsze dietetyczne gwiazdy to DASH (jej główny cel to obniżenie ciśnienia krwi) i dieta śródziemnomorska. Obie przewidują jedzenie dużej ilości owoców, warzyw, produktów pełnoziarnistych i zdrowych tłuszczów, przy jednoczesnym ograniczeniu słodyczy i tłuszczów nasyconych. Osoby, które stosowały dietę DASH – lub którąś z jej klonów – byli mniej narażeni na rozwój depresji niż osoby, które nie stosowały żadnej diety.\nZOBACZ TEŻ: Zdrowe przepisy od Instagramerek\nTe same badania wykazały również, że im więcej w naszym menu produktów typowych dla zachodniej diety (bogata w tłuszcze nasycone i czerwone mięso, uboga w owoce i warzywa), tym jest bardziej prawdopodobne, że pojawią się u nich symptomy depresji. „Badania pokazują, że żywność jest cenną bronią w naszym arsenale (wraz z lekami, terapią i ćwiczeniami) przeciwko zaburzeniom nastroju” – mówi prof. Laurel Cherian, neurolog w Rush University Medical Center. Najlepsze z tego wszystkiego jest to, że te diety polegają na doborze produktów, ale nie stanowią ścisłego zbioru zasad i nie wpędzają Cię w poczucie winy, jeśli raz na jakiś czas zjesz coś słodkiego na urodzinach koleżanki. Jedz uważnie, bez stresu, a te kilka porad pomoże Ci zacząć już dzisiaj.\nDieta na dobry humor - to jedz\nZarówno DASH, jak i dieta śródziemnomorska zalecają warzywa i owoce o intensywnych kolorach i ciemnozielonych liściach (brokuły, wiśnie i pomidory). Są bogate w przeciwutleniacze – substancje neutralizujące szkodliwe wolne rodniki, które powodują stan zapalny (związany z depresją). Włączenie ich do menu stopniowo poprawia samopoczucie – sugerują specjaliści. Twój cel to pięć porcji dziennie. Rośliny prebiotyczne – takie jak szparagi, pory czy karczochy – karmią naszą jelitową florę bakteryjną, bowiem tam, jak wskazują badania, powstaje około 90 procent serotoniny. Jakie to proste: szczęśliwy brzuch to spokojny umysł.\nKwasy omega-3, powszechnie występujące w tłustych rybach morskich, takich jak łosoś czy makrela (to podstawowe źródła białka w opisywanych dietach), mogą również pomóc w zapobieganiu depresji. Jeden rodzaj omega-3, zwany EPA, stymuluje uwalnianie serotoniny. Spróbuj trzy razy w tygodniu jeść tłuste ryby. A jeśli ich naprawdę nie znosisz, przyjmuj codziennie od jednego do dwóch gramów oleju rybnego, aby uzyskać podobny efekt.\nZOBACZ TEŻ: Dlaczego pomidor nie ma smaku?\nDieta na dobry humor - tego nie jedz\nFrytki i burgery\nDiety bogate w tłuszcze trans (występujące w wielu produktach przetworzonych i smażonych) oraz nasycone kwasy tłuszczowe (patrzymy na ciebie, oleju kokosowy) stymulują uwalnianie białek zapalnych zwanych cytokinami. „Zwiększone poziomy cytokin mogą powodować stany zapalne w mózgu” – mówi Edward Bullmore, szef wydziału psychiatrii na uniwersytecie w Cambridge i autor „The inflamed brain”. W rezultacie tego stanu zapalnego pojawiają się objawy depresji, takie jak wycofanie się z życia towarzyskiego lub brak entuzjazmu dla działań, które kiedyś sprawiały Ci przyjemność.\nZbyt częste podjadanie słodyczy może zwiększyć ryzyko wystąpienia zaburzeń nastroju. O co w tym chodzi i dlaczego nie czujemy tego intuicyjnie? Wyjaśniamy: ekstaza, którą czujesz po zjedzeniu pączka, to skok cukru we krwi. Kiedy insulina przychodzi z odsieczą i rozkłada ten cukier, czujesz się źle. Gdy ten cykl wzlotów i spadków nastroju regularnie się powtarza, może to doprowadzić do przewlekłego stresu, niepokoju i depresji. Staraj się nie jeść więcej niż 25 gramów cukru dziennie. To taka ilość, jak w jednym jogurcie owocowym.


Pużyński S. Leki normotymoniczne oraz zapobieganie nawrotom chorób afektywnych. Przewodnik Lekarza/Guide for GPs. 2000;3(6):54-59.\nPużyński, S. (2000). Leki normotymoniczne oraz zapobieganie nawrotom chorób afektywnych. Przewodnik Lekarza/Guide for GPs, 3(6), 54-59.\nPużyński, Stanisław. 2000. "Leki normotymoniczne oraz zapobieganie nawrotom chorób afektywnych". Przewodnik Lekarza/Guide for GPs 3 (6): 54-59.\nPużyński, S. (2000). Leki normotymoniczne oraz zapobieganie nawrotom chorób afektywnych. Przewodnik Lekarza/Guide for GPs, 3(6), pp.54-59.\nPużyński, Stanisław. "Leki normotymoniczne oraz zapobieganie nawrotom chorób afektywnych." Przewodnik Lekarza/Guide for GPs, vol. 3, no. 6, 2000, pp. 54-59.\nU większości chorych powraca znaczna część zaburzeń afektywnych, zwłaszcza tych, którym jest przypisana etiologia endogenna. Liczba nawrotów sięgać może kilkunastu i w sposób znaczący, czasem dramatyczny, zaburza funkcjonowanie społeczne, pracę zawodową, życie rodzinne, staje się przyczyną inwalidztwa i skrócenia długości życia. Zapobieganie nawrotom chorób afektywnych jest więc problemem równie ważnym, jak skuteczne leczenie depresji lub manii. Pozwala bowiem na uniknięcie licznych, czasem trudnych do przewidzenia życiowych komplikacji. Wczesne wdrażanie profilaktyki może zapobiegać ciężkiemu, złośliwemu przebiegowi choroby afektywnej dwubiegunowej oraz zmniejsza ryzyko przedwczesnego zgonu. W praktyce ogólnolekarskiej możliwość zapobiegania nawrotom zaburzeń afektywnych jest często niedoceniana lub pomijana. Przynosi to ewidentną szkodę licznym chorym.\nPostępowania profilaktyczne, stosowane w zaburzeniach afektywnych dwubiegunowych i zaburzeniach depresyjnych nawracających (jednobiegunowych), różnią się od siebie\n(tab. 1.). W drugim przypadku podstawowe znaczenie ma długotrwałe stosowanie leków przeciwdepresyjnych, w pierwszym – przewlekłe podawanie leków jest przeciwwskazane, a podstawowe znaczenie profilaktyczne przypada tzw. lekom normotymicznym, do których zalicza się węglan litu i niektóre leki przeciwpadaczkowe (karbamazepina, pochodne kwasu walproinowego, ostatnio są podejmowane próby stosowania lamotryginy).\nLeki używane w zapobieganiu nawrotom zaburzeń afektywnych dwubiegunowych, nazywane normotymicznymi, wywierają stabilizujący wpływ na nastrój, emocje, napęd psychoruchowy, rytmy biologiczne. Wszystkie działają przeciwmaniakalnie, niektóre mają słabe działanie przeciwdepresyjne (sole litu, karbamazepina). Jest więc prawdopodobne, że normotymiczne działanie tych leków wynika również z wpływu leczniczego we wstępnym stadium nawrotów manii lub depresji, co zapobiega pojawieniu się zespołów o pełnym nasileniu klinicznym.\nDziałanie profilaktyczne leków zaliczanych do normotymicznych utrzymuje się zwykle tak długo, jak długo są one stosowane. U większości osób po przerwaniu leczenia, zwłaszcza węglanem litu, pojawiają się nawroty depresji i/lub manii, przy czym u niektórych ponowne wdrożenie postępowania profilaktycznego może okazać się nieskuteczne. Ocena efektu profilaktycznego jest możliwa po upływie co najmniej roku leczenia. Decyzje o...


Return | W o l s z t y n\n12 pisz śmiało:\nOł, jakie zimowe landszafty\n28 grudnia, 2010 22:21\npieknie wyglada taki nienaruszony snieg :)\n29 grudnia, 2010 20:05\nPiekna zima u Ciebie!\nPozdrawiam z mniej zasniezonych okolic Chicago :)\n29 grudnia, 2010 23:46\nWitam pięknie ! I dzięki za odwiedzenie mojego bloga. mam nadzieje że jeszcze nie raz trafisz do mnie. Ja się cieszę ze zobaczyłem Wolsztyn jakiego nie znam bo Twoje miasto nieodmiennie kojarzy mi się z koleją. Zgadnij czemu\n30 grudnia, 2010 15:50\nmarkos...bo Wolsztyn koleją stoi :) To przecie wie każdy europejczyk. Widzisz. Niektórzy zachłystują się Paryżami, Wenecjami, Krymami i innymi Londynami, nie wiedząc co jest za rogiem domu. Umiłowanie do naszych małych ojczyzn - to taka część składowa patriotyzmu, którego stale staram się rozwijać w sobie i bliskich. Tym bardziej jestem dumny, że w Krakowie słyszeli o Wolsztynie - pozdrawiam serdecznie. Marcin.\n30 grudnia, 2010 19:59\nŁadny Wolsztyn teraz zimą, szczególnie rynek przybrał odświętną szatę przed świętami... co roku, coraz wykwintniejsze dekoracje! Nie mogłam odwiedzić miejsc, które pokazujesz na powyższych fotkach, zbyt mało czasu i do tego zimno... brrr.\nJednakże Sylwestrowej zabawy życzę Tobie szampańskiej, gorącej i szaleńczej... a Nowy Rok niech wiele szczęścia Ci przyniesie!\n30 grudnia, 2010 22:42\nZdjęcie z perspektywą zaśnieżonych ławeczek - bosssssskie!\n02 stycznia, 2011 09:43\nLaura Delegal - Leroy Photography pisze...\nTo naprawdę wygląda jak stolica śniegu. Podobało mi się patrząc na swoje piękne zdjęcia śniegu.\n16 stycznia, 2011 05:18\n16 stycznia, 2011 05:19\nWolsztyn, cudowny, magiczny i niepowtarzalny...wspominam go już kilkadziesiąt lat. Tam podczas wojny na Rzecznej wychował się mój tato. Ja w latach 60/70 każdego roku jeździłam tam na cudowne wakacje do cioci Mani i wujka Staszka Jastrząb (najcudowniejsi ludzie pod słońcem), teraz mieliby ponad 100 lat i chyba nikt ich już tam nie pamięta. W dorosłym życiu każdego roku wyszukiwałam okazji aby zaciągnąć całą rodzinę do Wolsztyna. W tym roku pojawiła się nadzieja na własne wakacyjne lokum. Kocham Wolsztyn i ul. Rzeczną...najpiękniejsze miejsce na Ziemi..,a Dojca i mostek z obrazu Moneta tylko brak nenufarów. Pamiętam jeszcze, jak na 22 lipca pięknie ustrojone łodzie przepływały przez Jezioro Wolsztyńskie. I komu to przeszkadzało?:) Pozdrawiam Dorota.\n13 listopada, 2011 14:54\nDoroto. Cieszę się, że napisałaś i podzieliłaś się swoimi wspomnieniami. Cieszę się, że zrobiłaś to właśnie tutaj, na blogu o Wolsztynie. Wydaje mi się, ze osoby o których piszesz zmarły około lat 1973 (Maria) i 1974 Stanisław. Nie mam prawa ich pamiętać, bo miałem wówczas lat 6. Czy możesz mi podać w którym domu mieszkali, gdyż bardzo dobrze orientuję się w tamtym terenie. Mieszkałem na Bohaterów Bielnika.\nRodzina Jastrząb w Wolsztynie mieszka do dziś jak i w Karpicku. Nie wiem czy to Twoi krewni. Zapraszam do "naszego" miasta, bo...zresztą zobaczysz sama :).\n13 listopada, 2011 17:33\nMarcinie.Bardzo się cieszę, że odpisałeś na mojego posta.O urokach Wolsztyna nie musisz mnie wcale przekonywać. Zauroczona jestem tym miasteczkiem już kilkadziesiąt lat.Jeżeli chodzi o Jastrzębiów z Wolsztyna to znałam tylko tych z Rzecznej7. Dzisiaj dom jest raczej w kiepskiej kondycji, a ja go pomiętam z czasów jak posiadał skośny dach a w środku masę zakamarków,stryszków,schowków,piwniczek, po których chowaliśmy się z kuzynką i kuzynem z Poznania.Potem dom w spadku otrzymała mama mojego kuzynostwa.Obecnie wykorzystywany jest przez moja kuzynkę jako dom na weeckendy i wakacje. Czy pamiętasz święto 22 lipca, kiedy na jezioro wypływały pięknie udekorowane i oświetlone łodzie? I komu to przeszkadzało???Czy nie warto by wrócić do tej tradycji przy okazji innego święta? Pozdrawiam Dorota.\n03 grudnia, 2011 08:35


Peugeot | Opony wielosezonowe - które wybrać? | PEUGEOT Forum\n( Peugeot ) Opony wielosezonowe - które wybrać?\nWysłany: Czw 12 Lip 2018, 12:13\nOpony wielosezonowe - które wybrać?\njestem świeżym posiadaczem Peugeota 308sw z 2010r.\nRozglądam się właśnie za oponami całorocznymi o średnicy 16 cali.\nTo, że kupuję wielosezonówki to efekt mojej kalkulacji i przemyślanego wyboru.\nPrzejrzałem dziesiątki testów i zostały mi 3 opony do wyboru:\nGoodyear 205 55 R16 91 H Vector 4 Seasons G2 (ok 1100 zł za komplet)\nMichelin 205 55 R16 91 H CROSSCLIMATE + (ok 1200 zł za komplet)\nKleber 205 55 R16 91 H Qaudraxer 2 (ok 900 zł za komplet).\nCzy ktoś ma jakieś doświadczenie z powyższymi oponami i mógłby doradzić wybór?\nAutem będę jeździł głównie po mieście pow. 60000 mieszkańców.\n2 razy do roku dłuższe trasy w sezonie wakacyjnym.\nPrzewidywane przebiegi do 10000 km rocznie.\nWysłany: Czw 12 Lip 2018, 23:24\nRe: ( Peugeot ) Opony wielosezonowe - które wybrać?\nKolego ja jeżdżę na Goodyear 4seasons G2 215/55R17 w 508SW i jestem mega zadowolony. Klebery mam założone w Skodzie u żony, też jest spoko ale po 2 miesiącach po założeniu(nówki) trochę wyglądają jak by jeździły z dwa lata, guma na bieżniku dziwnie "sparciała",a przejechały z 1000 km, więc polecam Goodyear. Podobno Michały Crossclimate są też dobre.\nWysłany: Sob 14 Lip 2018, 12:19\nDzięki za opinię. Z checia poznam opinię uzytkownika Michelina.\n17) Diagnostyka Peugeota »