Antoine Meillet Bibliography Maker. Le fonds Antoine Meillet\nOn: 16.02.2018 16.02.2018 By: Kanos\nEn revenant en 1928, dans l’avant-propos à la seconde édition des Langues dans l’Europe nouvelle, sur les dix années qui venaient de s’écouler depuis la première parution de 1918, A. Meillet (1866-1936) ne pouvait que constater l’avènement d’un monde nouveau :\nDepuis que ce livre a paru pour la première fois, la face politique de l’Europe a changé. Un empire a disparu. Plusieurs États ont été créés. De nombreuses frontières ont été déplacées. La Russie a subi une révolution. (Meillet, 1928a : ix)\nEntre 1918 et 1928, il est vrai, la physionomie du continent européen avait radicalement changé  Cf. Fromkin (2004 : 14-15). : les frontières anciennes avaient disparu, des noms nouveaux couvraient les cartes sur les bureaux des chancelleries et des missions diplomatiques, l’Europe avait vécu une révolution cartographique. Comme le rappelait A. Meillet (1928a : ix), si « [l’]Europe occidentale s’[était] peu modifiée », l’Est et le centre du continent avaient été, eux, transformés en profondeur suite à la « dissolution de l’empire austro-hongrois, [à] la défaite de l’Allemagne [et à] la révolution russe » qui avaient permis la création, entre autres, de la Pologne, des États baltes, de l’Albanie ou du Royaume des Serbes, Croates et Slovènes.\nAu sortir de la guerre, l’Europe était en pièces et il avait fallu tout reconstruire. La Grande Guerre avait, en effet, dévasté le continent tant physiquement que politiquement : des territoires n’appartenaient à plus personne ou avaientchangé de propriétaire, des frontières avaient perdu leur pertinence d’antan, et des populations et des terres se retrouvaient hors de toute structure politique. L’armistice du 11 novembre avait ainsi ouvert pour le vieux continent une ère de reconstructions que les conférences de paix de 1919-1920 avaient charge d’achever et d’officialiser : redessiner de nouvelles frontières pour créer de nouveaux pays, bref, ériger une Europe Nouvelle, pour reprendre le titre d’une revue de l’époque et d’un célèbre livre d’A. Meillet.\nMais avant ces conférences de paix, alors même que le conflit n’était pas encore terminé, il y avait eu de nombreuses discussions pour savoir à quoi ressemblerait « le tracé des frontières futures » (Montandon, 1915 : 8). L’Europe bruissait, dans les revues, les journaux ou sur la place publique, mais aussi à un niveau plus officiel : dès 1917, en effet, certains gouvernements (dont la France et les États-Unis) avaient mis sur pied des groupes d’experts chargés de préparer, à l’aide d’études et de rapports, les négociations futures  Cf. Kitsikis (1972 : 11-31).. À propos de ces discussions, il convient d’en préciser certains contours, puisque cela aura son importance pour la suite de ces propos. Dans les nombreux textes, livres, brochures ou mémoires proposant diverses pistes pour le nouveau visage de l’Europe, on constate la volonté de trouver une solution naturelle et scientifique Sur cette recherche de naturalité et de scientificité,.... Cela s’explique par le contexte particulier de ces années-là. Avant la guerre, le continent européen était, aux yeux de pratiquement tous, le guide du monde, l’« axe éternel de l’univers » (Zweig, 1944 : 221), tant sur les plans financier, commercial, intellectuel que politique. L’Europe, c’était aussi le berceau de l’humanisme et des Lumières, le siège de la raison et de la rationalité. Dans ces conditions, la guerre de 14-18 était apparue comme un retour en arrière, comme une déchéance (Guiffan, 1995 : 66). Et c’est « cette crise de la civilisation européenne » (Fromkin, 2004 : 14), ce sentiment de quasi fin de règne, qui a motivé les désirs de naturalité et de scientificité. Le but à atteindre, c’était une « paix scientifique » (Gelfand, 1963 : 16). Quand on aura reconstruit l’Europe en se fiant à la nature et à la science – cette « recherche de la vérité » (Poincaré, 1915 : 8) –, alors l’Europe sera telle qu’elle doit être et, par conséquent, cette Europe naturelle et scientifique sera le gage d’un avenir radieux et d’une paix quasi éternelle  Cf. le titre de Montandon (1915), mais aussi Meillet..., puisque, d’une certaine manière, chacun, chaque peuple, chaque nationalité, chaque État, sera à sa place. C’est dans ce contexte particulier que l’historien L. Eisenmann (1869-1937) appellera de ses vœux, en 1917, le retour de l’Allemagne dans « ses limites naturelles et légitimes » (Eisenmann, 1917 : 453).\nA. Meillet prit part à ces séries de discussions en écrivant quelques articles dans lesquels le linguiste qu’il était donna son avis quant à la façon de redessiner les frontières et les États de la nouvelle Europe. Parmi ces écrits de circonstances (dont le plus connu demeure son ouvrage sur les Langues dans l’Europe nouvelle),on en trouve de plus officiels que d’autres puisque certains ont été écrits à la demande de la France dans le cadre du groupe d’experts mis sur pied par le gouvernement  Il s’agit de Meillet (1919b, 1919c). Sur le groupe.... Mais, dans leur grande majorité, ces articles parurent dans des revues scientifiques ou de vulgarisation.\nOn ne s’étonnera pas de voir A. Meillet quitter quelque peu ses recherches linguistiques pour s’intéresser au monde qui l’entourait, car il n’était pas un linguiste hors de son temps. Comme le raconte le journaliste F. Lefèvre (1889- 1949) qui le rencontre pour une interview à la fin de 1924, A. Meillet n’était pas « un vieux monsieur tout habité d’étranges manies et de tics, protégeant, d’une antique calotte de velours, un chef dénudé et vivant au milieu de la poussière d’innombrables in-folio » (Lefèvre, 1925 : 31). Au contraire, A. Meillet quittait régulièrement son cabinet et s’intéressait à son époque. Il lisait la Nouvelle Revue Française, la Revue musicale, les Nouvelles littéraires ou l’Europe nouvelle. Bref, « rien de ce qui [était] moderne ne lui [était] étranger » (Ibid.). Cet intérêt d’A. Meillet pour son époque figura aussi dans la plupart des nécrologies qui lui furent consacrées, où on rappelait sa passion pour la musique et les beaux-arts, ainsi que sa curiosité universelle  Cf. entre autres Vendryes (1937 : 8) et Boyer (1936 :... qui l’emmenait bien au-delà de la linguistique, jusque vers l’économie et la finance disait-on  Cf. Merlin (1952 : 582).. On rappellera aussi qu’A. Meillet tint un journal entre 1896 et 1907 dans lequel il commentait l’actualité  Cf. Bergounioux & de Lamberterie (2006 : 21-86).. De plus, A. Meillet avait écrit, dans l’avant-propos à la première édition des Langues dans l’Europe nouvelle (1918a : 7), que les savants devaient aussi savoir quitter leurs études pour des activités plus séculières : si « le rôle du savant n’est pas de mener », il doit néanmoins, fort de ses connaissances et de son savoir, « éclairer ceux qui ont la charge d’agir ». Et c’est bien ce qu’il fit, pensons-nous, en écrivant les articles de circonstance que nous avons évoqués précédemment. Il convient de dire aussi que, dans ces textes où A. Meillet devient en quelque sorte un expert de géopolitique, le linguiste n’est jamais loin ; en effet, comme nous le verrons, c’est toujours en linguiste qu’A. Meillet analysera une situation donnée.\nNous avons eu ailleurs  Cf. Moret (2003). l’occasion de présenter les idées géopolitiques d’A. Meillet relatives à divers territoires de l’Europe centrale et orientale. Dans le cadre de cet article, nous proposerons une analyse non plus géographique mais thématique : au centre de ces propos, il y aura les idées d’A. Meillet concernant le futur des empires qui, jusqu’en 1914, couvraient une partie du continent européen. Nous verrons qu’A. Meillet aura des arguments linguistiques pour justifier la dislocation ou la persistance de ces empires. Gardons à l’esprit que le choix de conserver ou de démanteler un empire ne proviendra pas de l’analyse linguistique faite par A. Meillet ; au contraire, le choix était fait d’avance (suivantles affinités personnelles ou le contexte politique) et les arguments linguistiques ne seront là que pour servir de caution scientifique. On ne s’étonnera donc pas quand on verra A. Meillet souhaiter la disparition de l’Autriche-Hongrie ennemie de la France.\nLes idées linguistiques mises en avant par A. Meillet pour justifier ses propos renverront toutes au XIXe siècle romantique et aux débuts de la linguistique historique et de la grammaire comparée ; il sera question du lien essentiel et naturel entre langue et nation ainsi que des langues et des nations considérées comme des entités discontinues et homogènes. On devra donc en conclusion tenter d’expliquer la présence de ces idées quelque peu dépassées au début du XXe siècle chez un linguiste qui passait pour être parmi les plus compétents de son époque  Cf. les nécrologies de Vendryes (1937) et Boyer (1....\nPour cette recherche, nous nous sommes basé sur la bibliographie d’A. Meillet mise à jour en 2006 par J. Loicq et qui permit de redécouvrir un nombre important d’articles d’A. Meillet, dont plusieurs intéressent notre problématique. Notre corpus contient donc des articles d’A. Meillet encore très peu exploités.\n2. LA FIN DE L’EUROPE IMPÉRIALE\nC’est paraphrasant Caton – Austria delenda est ! – que le slaviste E. Denis (1849- 1921) appelait dès 1915 à la dissolution de l’empire austro-hongrois. Avec cette idée, il était dans le ton du moment. Au nom du principe wilsonien, l’autodétermination des peuples devait désormais l’emporter sur l’asservissement des nationalités et la légitimité dynastique. Les empires multinationaux n’avaient donc plus leur place dans l’Europe démocratique qui s’annonçait. Sous ce rapport, A. Meillet était aussi un homme de son temps, lui qui affirmait que « [l]e caractère de l’Europe moderne [était] d’être essentiellement démocratique » (1928b : 23) et que « c’[était] le droit des populations à réclamer le Gouvernement qu’elles désir[aient] qui [devait] dominer »  Ces propos de Meillet sont tirés de son intervention.... Pour lui aussi donc, comme nous le verrons, les empires étaient des vestiges du passé dont il fallait se débarrasser. Si les arguments d’E. Denis pour souhaiter la fin de l’Autriche-Hongrie renvoyaient à la façon indigne dont la double monarchie traitait ses minorités nationales, ceux d’A. Meillet pour justifier la disparition des empires de la carte de l’Europe auront à voir avec la structure linguistique de ces derniers.\nNotre point de départ sera l’article publié par A. Meillet en 1918 dans la revue italienne Scientia et intitulé « La situation linguistique en Russie et en Autriche-Hongrie » (Meillet 1918b). De prime abord, cet article semble être uneprésentation des plus neutres de la situation linguistique des deux pays ; mais, en y regardant de plus près, on constatera que c’est à une véritable analyse des frontières qu’A. Meillet va se consacrer. Avant de commencer son analyse, il avertit son lecteur que « la situation des deux empires [va différer] du tout au tout » (op. cit. : 209).\nLe premier empire à être analysé sera l’empire russe. De la page 209 à la page 211, A. Meillet va énumérer les différentes langues parlées à l’intérieur des frontières de l’empire russe. Ce qui l’intéressera en premier lieu, ce seront les langues autres que le russe. Il est ainsi question, entre autres, du finnois, du polonais, de certaines langues caucasiennes comme le géorgien ou le laze, du lituanien ou du yiddish. Ces langues sont nombreuses mais, ce que relèvera A. Meillet, c’est avant tout leur situation : toutes ces langues sont parlées essentiellement aux limites du territoire :\nEn Russie, on rencontre des populations de langues diverses. Mais ces populations occupent pour la plupart les confins de l’empire... (Meillet, 1918b : 209)\nPour le reste, A. Meillet mettra en avant le fait que, entre ces langues périphériques, « les individus de langue russe forment une masse compacte, d’une rare unité » (Ibid.) ; il en précise grossièrement les limites :\nMais de l’Océan Glacial à la Mer Noire, de la rive droite du Bug à la Volga, et en partie à l’Est de la Volga, il y a une masse compacte de populations dont le russe est la langue. (op. cit. : 211)\nLe domaine d’extension du russe forme ainsi pour A. Meillet une « masse compacte ». Pour le savant, c’est là sa caractéristique principale, qu’il n’aura de cesse de répéter plusieurs fois. Ainsi, un peu plus loin :\nLe domaine linguistique grand-russe [russe – SM] est d’une extraordinaire unité : les individus parlant grand-russe s’entendent sans difficulté, de l’extrême nord à l’extrême sud, de l’extrême est à l’extrême ouest. (op. cit. : 212)\nCette unité « extraordinaire » du domaine russe n’est donc pas brisée par les autres langues parlées dans l’empire puisque la plupart de ces autres langues ne sont parlées qu’aux confins du territoire ; quant à celles parlées plus à l’intérieur de l’empire (car il y en a), elles ne sont, pour A. Meillet, que quantité négligeable. Certaines de ces langues ne sont qu’éparpillement, comme les langue du Caucase dont aucune « n’occupe une aire continue » (op. cit. : 210), « les colonies allemandes disséminées dans le bassin de la Volga »  Meillet (1918b : 211), nous soulignons. ou encore certaines langues du bassin de la Volga et de l’Oural dont les locuteurs sont « mêlés aux populations russes » (op. cit. : 211) ; d’autres n’ont aucun intérêt comme les langues de « Sibérie et [de] Transcaspie [...] dont presque aucune n’a de valeur de civilisation » (op. cit. : 210-211) ; enfin, il y a celles qui disparaissent sous le poids de la pression russe : les langues des « Mordves, Tchérémisses, Votiaks » (Ibid.).\nÀ la suite de cette description linguistique, on constate que, mis à part les limites de l’empire et quelques poches insignifiantes aux limites floues éparpillées ici et là, « dans tout ce vaste domaine, le russe est la seule langue de civilisation de l’immense majorité, et souvent de l’unanimité, de la population »(Ibid.). C’est cette unité que forment les territoires sur lesquels on parle le russe qui va servir à A. Meillet à justifier l’existence même de l’empire russe, puisque, dans le cas de ce dernier, les frontières linguistiques du russe correspondent (à peu près) avec les frontières politiques :\nEt cette constatation va amener A. Meillet à tirer une importante conclusion d’ordre politique :\nLa langue désigne la Russie pour former un État un, plus même que l’Allemagne, la France ou l’Italie. (op. cit. : 213)\nOn le voit, A. Meillet est totalement dans une vision identifiant langue et nation qui lui permet d’affirmer le droit à l’existence de l’État russe. L’analyse qu’il donnera ensuite de l’Autriche-Hongrie confirmera cela (puisqu’il va reprocher aux frontières politiques de la double monarchie de briser les frontières linguistiques) et apportera une information supplémentaire : langue et nation sont non seulement liées mais forment en plus une unité naturelle.\nL’Autriche-Hongrie telle qu’elle existait au déclenchement des hostilités en 1914 est l’exemple typique d’un empire multinational. À côté des deux nationalités dominantes, les Autrichiens et les Magyars, cohabitaient, avec des droits plus ou moins inexistants selon les époques, diverses autres nationalités, essentiellement slaves. Ainsi, en étant un empire multinational, l’Autriche-Hongrie était aussi un empire multilingue sans aucune cohérence linguistique. En Hongrie vivent des Roumains qui parlent la même langue que les Roumains du Royaume de Roumanie indépendant ; quant aux Serbes d’Autriche, ils ont la même langue que les Croates intégrés au Royaume de Hongrie  Meillet (1918b : 213).. A. Meillet mentionne encore les Tchèques et les Slovaques, réunis par une langue commune, mais séparés politiquement entre l’Autriche pour les premiers, et la Hongrie pour les seconds. Pour A. Meillet, cette situation n’est pas admissible car, dans son esprit, les frontières linguistiques seraient comme des frontières naturelles qui, dans le contexte de recherche de naturalité que nous avons évoqué pour caractériser cette époque, devraient équivaloir à des frontières politiques. C’est ainsi que l’on peut lire à propos de la situation en Hongrie :\nTout le reste de la population souffre d’avoir pour langue de civilisation un idiome (le hongrois – SM) qui l’isole des groupes naturels auxquels se rattachent les autres nations du royaume. (Meillet, 1918b : 213 ; nous soulignons)\nPlus loin, il sera question des « Slovaques, Croates et Roumains » qui sont séparés des « groupes auxquels ils appartiennent naturellement » (op. cit. : 214). Les mots choisis ne sont pas innocents : A. Meillet parle de souffrance quand est brisé le lien naturel qui unit une communauté linguistique. Tout aussi significatifs seront les mots employés par A. Meillet pour caractériser les frontières austro-hongroises. Pour lui, les limites de la double monarchie sont « artificielles » (Ibid.) Le caractère artificiel de l’Autriche-Hongrie était... et « arbitraires » (op. cit. : 216), puisqu’elles englobent des populations réunies « par le hasard » et « ne concordent avec aucune frontière linguistique » (Ibid.). Dans ces conditions, il ne faut pas s’étonner, nous dit A. Meillet dans un article du Bulletin de l’Alliance française, si l’Autriche-Hongrie n’a jamais réussi à gérer ses nationalités :\nLe nouvel empereur d’Autriche, Charles Ier, a essayé de convoquer le parlement impérial, le Reichsrat, et de former un ministère qui exprimerait l’accord des nationalités. Le parlement réuni a constaté le désaccord entre les Allemands et les nations slaves, et le ministère projeté n’a pu se constituer ; il a fallu revenir à un ministère de fonctionnaires, c’est-à-dire au gouvernement personnel de l’empereur. Tous les autres pays en guerre peuvent avoir des gouvernements parlementaires ou acceptés par le parlement : l’Autriche ne le peut pas. (Meillet, 1917a : 188)\nSi la double monarchie ne pourra jamais résoudre le problème de ses nationalités soumises, c’est parce qu’elle est « le seul grand État de l’Europe qui ne repose sur aucune nation » (Meillet, 1917a : 188). Au contraire, elle englobe arbitrairement, nous l’avons vu, des nationalités qui aspirent naturellement à l’indépendance et à l’unité nationale. Ainsi, les Tchéco-Slovaques, qui forment un groupe linguistique indépendant, « aspirent à former un État un » (1918b : 215). De même, les Polonais, dont l’« unité nationale a été brisée par la force » (1918c : 37) lors du premier partage de la Pologne en 1772 entre l’Autriche, l’Allemagne et la Russie, ne seront satisfaits que lorsque la Pologne aura été restaurée « dans son unité » (1918b : 215). Enfin, il y a aussi « les Slaves du Sud [qui] sont unis par la communauté de langue [et qui] aspirent à former un État, une “Yougoslavie” » (1918d : 123). Parce qu’il englobe des nationalités « irréductibles » (1918b : 215) les unes aux autres, l’empire austro-hongrois ne pouvait qu’échouer dans ses tentatives de gérer ses nationalités. Pour A. Meillet, « [c]et échec est naturel [et] sort de l’état des choses » (1917a : 188) ; en allant contre les volontés de la nature, l’Autriche-Hongrie ne pouvait qu’être condamnée.\nPourtant, à la fin de cet article consacré à la « Situation linguistique en Russie et en Autriche-Hongrie », A. Meillet restera plutôt vague quant aux conclusionsà tirer de ces « deux situations [qui] ne sont en rien comparables » (1918b : 216) ; il se contentera de résumer ses propos :\n[D]’un côté, une masse énorme ayant la plus forte unité possible et qui possède en propre l’une des grandes langues de civilisation de l’Europe, de l’autre des groupes réunis par le hasard, qui aspirent à se dissocier et dont la plupart se refusent à accepter pour langue officielle et pour langue de civilisation le magyar ou l’allemand que, depuis des siècles, on essaie de leur imposer par la ruse ou par la violence. (Meillet, 1918b : 216)\nMais, sur le même sujet, A. Meillet avait été beaucoup plus clair quant aux conséquences dans un de ses articles publiés anonymement dans le Bulletin de l’Alliance française. Dans cet article intitulé « L’empire austro-hongrois et les nationalités » (1917), le manque de naturalité, l’artificialité de la double monarchie va, cette fois, le conduire à appeler à son démantèlement :\n[...] il y a donc en Autriche-Hongrie quatre types slaves distincts : tchéco-slovaque, polonais, petit russe [ukrainien – SM] et slave méridional (slovène et serbo-croate). Trois de ces quatre éléments se parlent à la fois dans l’empire austro-hongrois et hors de cet empire, et l’on ne peut constituer d’une manière normale les trois groupes, polonais, petit russe et serbo-croate, qu’en disloquant l’Autriche-Hongrie. [...] Tant que l’Autriche-Hongrie gardera ses limites actuelles, plus ou moins modifiées dans le détail, trois des quatre nations slaves qu’elle contient seront privées d’éléments qui leur sont essentiels. (Meillet, 1917a : 190 ; nous soulignons)\nLà encore, certains mots ou expressions utilisés sont significatifs. Il s’agit pour A. Meillet de reconstituer une normalité, autrement dit de remettre les choses, et en l’occurrence les groupes slaves, à leur place. Le but est de reconstituer des entités, de rassembler des parties impensables séparément ; bref, de retrouver « l’état des choses » (op. cit. : 188). Cette volonté de retrouver l’ordre intrinsèque de la nature se trouvait déjà suggérée dans l’article de 1918 sur la « Situation linguistique en Russie et en Autriche-Hongrie », sous la forme d’une phrase pleine de conséquences cachées : « Mais les habiletés ne peuvent triompher de la nature des choses. » (1918b : 216). Autrement dit, les manigances de l’Autriche-Hongrie pour maintenir en état la double monarchie ne pourront rien contre la force de la Nature, bien décidée à imposer son ordre sur une partie de l’Europe totalement anarchique. Les locuteurs parlant une même langue finiront par être réunis au sein d’une nation naturelle qui sera l’expression des liens naturels qui unissent une communauté linguistique. Alors seulement, chaque nation pourra « se développer suivant ses affinités naturelles » (1917a : 191). Dans cet article, A. Meillet s’appuie sur des arguments d’ordre linguistique pour aboutir à des conclusions qui ne nous surprennent pas : ses sympathies sociales-démocrates lui faisaient considérer différemment l’empire russe révolutionnaire, d’un côté, et la monarchie austro-hongroise qui combattit contre la France, de l’autre.\nCette importance qu’A. Meillet semble accorder à la correspondance entre limites linguistiques, limites nationales et limites politiques apparaît dans d’autres contextes encore. Après les accords de Brest-Litovsk (mars 1918) qui scellaient la paix entre le bloc allemand et la Russie révolutionnaire, et quiavaient privé cette dernière de nombreux territoires, l’Ukraine était devenue brièvement indépendante. À ce sujet, A. Meillet fit part, ironiquement, de son incompréhension :\nAu nom du principe que les peuples ont le droit de disposer d’eux-mêmes, le pays que l’on nomme Petite-Russie, ou Ukraine, a été séparé de la Grande-Russie, ou Moscovie : on aura une idée du bien-fondé de cette séparation par le fait que le parler des Ukrainiens diffère moins de celui des Grands-Russes que le lorrain ne diffère du picard ou le gascon du provençal. (Meillet, 1918e : 50)\nParce que sa langue est très proche de celle de la Russie, l’Ukraine n’avait, dans l’esprit d’A. Meillet, aucune raison de devenir indépendante et de constituer une nation à part.\nSous un rapport inverse, quand il s’agira d’octroyer l’indépendance à la nation arménienne  Là encore, le contexte a son importance. Les massacres..., A. Meillet, en ayant recours aux mêmes arguments que précédemment, n’aura aucune difficulté à arracher à l’empire ottoman et à l’empire russe les terres arméniennes partagées entre les deux. C’est dans une conférence donnée le 17 février 1919 devant le Comité national d’études sociales et politiques que l’on trouve les arguments d’A. Meillet. Pour lui, si « rien ne s’oppose à ce que l’Arménie soit détachée de l’empire ottoman » (1919a : 3), c’est pour la raison suivante :\nDu côté de l’empire ottoman, il n’y a pas de difficulté bien grave. [...] Il est entendu que la partie européenne de l’empire ottoman disparaît, elle a d’ailleurs disparu presque tout entière. Il est entendu que la partie arabe sera détachée. Il est entendu que les parties proprement grecques sont appelées à devenir grecques. Détacher de l’empire ottoman une autre partie qui appartient à une nation différente, c’est continuer à résoudre le problème ottoman. (Meillet, 1919a : 2)\nComme l’Autriche-Hongrie, la Sublime Porte n’est qu’un agglomérat d’éléments nationaux divers et multiples et, comme l’Autriche-Hongrie, son « maintien apparaît comme un défi permanent à la raison et au droit des peuples » (Le Rider, 1996 : 51). L’empire ottoman sous sa forme actuelle n’a plus d’avenir, et A. Meillet d’asséner qu’« on a le droit de disloquer l’empire ottoman » (1919a : 2) ! Mais, il ne s’agit nullement de le faire disparaître, puisqu’il existe « un noyau turc » (Ibid.), qui a droit à une existence nationale, même s’il faudra continuer à s’en méfier pour éviter le problème du panturquisme. En effet, les langues turkes sont nombreuses dans la région, et tous ces turkophones « sentent aujourd’hui qu’ils forment un groupe parfaitement un » et il y a « un grand mouvement d’unité chez les Tur[k]s » (Ibid.).\nVoyons maintenant comment A. Meillet va justifier le fait de détacher « les éléments arméniens de l’ancien empire russe » (op. cit. : 3) alors que, nous l’avons vu, pour lui, l’empire russe formait une « rare unité » (1918b : 209). A. Meilletva revenir ici sur une des particularités de la situation linguistique de l’empire russe, à savoir que les langues autres que le russe étaient presque essentiellement parlées aux confins du territoire. Selon lui, le fait de retirer à l’empire russe les terres arméniennes n’aura rien d’une dislocation de la Russie et ne devra aucunement être considéré comme un acte « contre la Russie » (1919a : 3). Les « ambitions du tsarisme » et sa politique conquérante ont « étendu la Russie au-delà de ses limites naturelles » puisque des terres non russes ont été intégrées à l’empire. On ne doit donc pas « confondre la nation russe » avec ces territoires allophones (Ibid.). Par conséquent, séparer de la Russie les territoires arméniens ne brisera en rien la naturalité de l’empire russe :\nOn ne peut pas dire qu’en séparant les provinces arméniennes de l’empire russe on cause à la Russie un dommage réel, qu’on lui enlève rien d’essentiel. (Meillet, 1919a : 3)\nOn le voit, on retrouve dans ces propos sur le rapport entre la Russie et ses provinces arméniennes les mêmes termes que nous avions relevés à propos de l’Autriche-Hongrie : il est question de naturalité et d’essentialisme.\nLa langue est donc un point essentiel pour déterminer les nations et pour créer de nouveaux États naturels et légitimes ou en supprimer d’autres. Les limites linguistiques sont ainsi considérées comme pertinentes et doivent donc être suivies et respectées. On peut dire, d’une certaine manière, que, pour A. Meillet, une unité linguistique appelle une unité nationale et politique. C’est pour cela qu’il souhaite, nous l’avons vu avec plusieurs exemples, la réunion des membra disjecta de certaines communautés linguistiques. Il démontre ici une vision claire du rapport romantique entre langue et nation. Il partage aussi, à un certain degré, les vues sur les limites linguistiques de ses prédécesseurs du XIXe siècle, les linguistes naturalistes disciples d’A. Schleicher. Convaincus que les langues peuvent se ranger, comme les êtres vivants, sous la forme d’un arbre généalogique, ces linguistes étaient d’avis, à partir de là, que chaque langue se trouvait délimitée au bout de sa branche et que les contacts avec les branches voisines n’étaient pas envisageables. On comprend donc bien, dans ces conditions, deux choses : i) qu’il n’y ait plus de place sur la carte de l’Europe pour les anciens empires multinationaux, la Russie faisant exception pour les raisons que nous avons évoquées précédemment ; ii) qu’A. Meillet s’appuie sur l’existence de limites linguistiques pour redessiner la carte de l’Europe nouvelle.\n3. CONCLUSION : DOUBLE SYSTÈME ET LINGUISTIQUE DE GUERRE\nLes idées linguistiques d’A. Meillet que nous avons fait ressortir de notre analyse de ses articles dans lesquels il s’intéresse au futur de l’Europe nous obligent à nous poser un certain nombre de questions. Comment expliquer la présence, dans des articles signés par l’un des plus grands linguistes du XXe siècle, d’idéesrenvoyant à la linguistique romantique et aux débuts du comparatisme indo-européen ? Comment expliquer qu’A. Meillet s’appuie sur les limites linguistiques alors que la géographie linguistique venait récemment de montrer qu’il n’y avait de limites que pour des faits isolés, et H. Schuchardt (1842-1927) de développer la notion de Sprachmischung soutenant l’existence de contacts entre les langues ? Pourquoi A. Meillet soutient-il le rapport essentiel et naturel entre langue et nation, alors que M. Bréal (1891) et d’autres l’avaient rejeté dès la fin du siècle précédent au profit des nouvelles théories sociolinguistiques qui avaient fait de la langue un fait social ? Cela doit nous interpeller d’autant plus que l’on trouve chez A. Meillet des propos plus en accord avec la linguistique de son temps. Ainsi pouvait-il écrire également qu’« une linguistique exacte ne connaît que des limites particulières à chacun des faits qui caractérisent les dialectes » (1917b : 398) et que « [b]ien des discussions qui se sont élevées sur les limites de telle ou telle langue sont vaines » (1918a : 166). Et A. Meillet avait lui aussi rejeté dans des textes les théories romantiques : « [d]ans les théories issues du romantisme allemand, il n’y avait à vrai dire, à côté d’éclairs qui jetaient un jour brusque sur des faits essentiels, bien des nuages obscurs », au point que « la partie “romantique” de l’œuvre de Bopp est caduque » (1923 : 153-154). Pour répondre à ces questions et à ces contradictions, nous poserons l’existence, chez A. Meillet, d’un double système  C’est Caussat, dans son article sur « Langue et nation ».... En d’autres termes, nous pensons que le Meillet des textes « politiques » écrits pendant et après la guerre dans le but de proposer des solutions pour le réaménagement de l’Europe n’avait pas tout à fait les mêmes idées que le Meillet que nous appellerons « savant ». Il reste à se demander pourquoi.\nDepuis quelques années, les historiens spécialistes de la Première guerre mondiale étudient ce conflit à la lumière de la notion de culture de guerre. Désormais, la guerre n’est plus uniquement un phénomène diplomatique et militaire, elle a aussi influé sur ceux qui l’ont vécue et a provoqué un « ensemble de représentations, d’attitudes, de pratiques, de productions littéraires et artistiques qui a servi de cadre à l’investissement des populations européennes dans le conflit » (Audoin-Rouzeau, 1995 : 10). Étudier cette culture de guerre revient donc à étudier « l’ensemble des formes discursives au travers desquelles les contemporains ont compris le monde dans lequel ils vivaient » (Prost & Winter, 2004 : 217). De notre point de vue, cette culture de guerre eut aussi une composante linguistique ; autrement dit, une partie de la production linguistique de ces années-là ne peut se concevoir hors contexte. C’est par cette influence de la guerre que nous expliquerons le recours par A. Meillet à la linguistique romantique et naturaliste.\nIl y a quelques années, E. Boulineau (2001) s’était intéressée à la participation du géographe E. de Martonne (1873-1955) aux discussions relatives au futur ducontinent européen. Elle avait été amenée à constater qu’E. de Martonne s’était le plus souvent basé sur l’idée de régions élaborée par le grand géographe Vidal de la Blache (1845-1918), pour qui les régions géographiques, révélées à partir de critères de géographie physique et humaine, formaient des identités closes et clairement délimitées. À leur propos, voilà ce qu’écrit le géographe Y. Lacoste :\n[L]a région « vidalienne », imaginée comme le fruit d’une subtile et lente combinaison des forces de la Nature et du Passé, présentée comme l’expression d’unepermanence, d’une authenticité, est sans doute pour la plupart des gens un moyen de « s’y retrouver » parmi l’embrouillement d’autres organisations spatiales de plus ou moins grande envergure. (Lacoste, 1985 : 48)\nNous sommes, avec A. Meillet, dans le même cas de figure. Pour lui aussi, il s’agissait de retrouver une permanence et une authenticité, de se retrouver dans le chaos. La nécessité de proposer pour l’Europe une solution pratique et durable a très certainement amené le linguiste qu’il était à privilégier, peut-être inconsciemment, des théories linguistiques certes dépassées, mais qui avaient l’avantage de considérer langues et nations comme « des objets non seulement naturels, mais encore strictement discontinus et homogènes, au point que savoir reconnaître les limites d’une langue équivalait à tracer les frontières de la nation correspondante » (Sériot, 1996 : 277)  À cette époque et dans le même contexte, Meillet ne.... De telles théories répondaient au besoin de faire éclore une Europe nouvelle où chaque nation aurait été à sa place, dans ses limites naturelles. Demandons-nous, enfin, si les conceptions romantiques en général ne réapparaîtraient pas, encore une fois inconsciemment ou non, dans des contextes difficiles et troublés, parce qu’elles porteraient en elles l’image d’un monde ordonné et apaisant  Cette idée nous est venue après la lecture du livre....\nPaul Jules Antoine Meillet (French: [ɑ̃twan meje]; 11 November 1866, Moulins, France – 21 September 1936, Châteaumeillant, France) was one of the most important French linguists of the early 20th century. He began his studies at the Paris-Sorbonne University, where he was influenced by Michel Bréal, Ferdinand de Saussure and the members of the L'Année Sociologique. In 1890, he was part of a research trip to the Caucasus, where he studied the Armenian language. After his return, de Saussure had gone back to Geneva so he continued the series of lectures on comparative linguistics that the Swiss linguist had given.\nMeillet completed his doctorate, Research on the Use of the Genitive-Accusative in Old Slavonic, in 1897. In 1902, he took a chair in Armenian at the Institut national des langues et civilisations orientales and took under his wing Hrachia Adjarian, who would become the founder of modern Armenian dialectology. In 1905, he was elected to the Collège de France, where he taught on the history and structure of Indo-European languages. One of his most famous quotes is "anyone wishing to hear how Indo-Europeans spoke should come and listen to a Lithuanian peasant". He worked closely with linguists Paul Pelliot and Robert Gauthiot.\nIn 1921, with the help of linguists Paul Boyer and André Mazon (fr), he founded the Revue des études slaves (fr)\nAt the Sorbonne, from 1924, Meillet supervised Milman Parry. In 1923, a year before Parry began his studies with Meillet, the atter wrote the following (which, in the first of his two French theses, Parry quotes):\n^Esterhill, Frank (2000), Interlingua Institute: A History, New York: Interlingua Institute.\n0 thoughts on “Antoine Meillet Bibliography Maker”


Quelles sont les villes à découvrir autour de Lisbonne ?\nLorsque l'on vient passer un séjour à Lisbonne, on vient pour visiter la capitale dont on a entendu si souvent parler.\nEn effet, Lisbonne est le lieu d'attraction principal des voyageurs et pour cause, la beauté de la ville, l'accueil et la pluralité d'activités que l'on peut y faire en font sa renommée.\nNéanmoins, le Portugal et en particulier les villes aux alentours regorgent de trésors cachés qui méritent d'être visités. Nous vous proposons de découvrir dans cet article ces villes si particulières et si riches en découverte !\nLa plus connue car classée au patrimoine mondial de l'Unesco, la ville de Sintra est l'ancien lieu de villégiature des Rois et riches familles lisboètes.\nOn s'éblouit devant les palais majestueux, les demeures excentriques et les jardins luxuriants. Très accessible depuis le centre de Lisbonne en train (environ 40 min de temps de trajet), c'est une visite pour le moins exceptionnelle qui nous attend.\nLorsqu'on arrive, la vieille ville accolée au "Palácio Nacional" (Palais National) se découvre au fur et à mesure des ruelles qui se présentent à nous. Les pierres, les pavés, les fenêtres en bois peintes, les peintures colorées des murs, les azulejos, les restaurants et les boutiques sur rues créent une atmosphère de petit village.\nLes monuments à visiter absolument : Palácio da Pena, Quinta da Regaleira, Castelo dos Mouros, Palácio de Monserrate et Palácio Nacional\nNos meilleures adresses :\n- Tulhas : restaurant traditionnel qui ne paye pas de mine de l'extérieur, un peu éloigné des coins attrapes-touristes. Un régal pour les yeux et surtout pour le palais !\n- MP Loja Gourmet : boutique qui propose la vente de produits locaux, qu'il s'agisse de produits alimentaires ou souvenirs. Grande qualité au rendez-vous.\n- Azenhas do Mar : village collé à Sintra qui mérite le détour rien que pour la vue à coupe le souffle qu'il offre sur la mer\nL'info inédite de Voyage à Lisbonne : faites un tour à Coolares Market, un marché exceptionnel à Sintra (toutes les infos ici).\nSituée à 40 min en train (direct) du centre de la capitale, Cascais est le "Saint-tropez" de Lisbonne.\nLa ville est connue notamment pour : ses belles plages, ses riches demeures à l'architecture de bord de mer, ses bons restaurants et sa vieille ville qui ravi autant les riverains que les touristes. Le must à Cascais : prendre une glace et se promener sur la rive et le long du port...\nVous pouvez ainsi vous rendre à pied à "Boca do Inferno" qui est la visite que Voyage à Lisbonne conseille en priorité : la mer à perte de vue et une entrée d'eaux dans la roche sculptée jaillissant au gré des marées. Magique. En hiver, allez-y pour le coucher du soleil !\nLes visites à faire absolument : Boca do Inferno, Casa Santa Maria, Musée Condes de Castro de Guimarães.\nAttention : la ville de Cascais ne met plus à disposition de vélos gratuits depuis novembre 2016...\n- Terrazza : restaurant terrasse, spécialisé dans les viandes ! Véritable coup de coeur tant pour sa situation (centrale, avec vue), que pour la qualité de la cuisine qu'il propose (mets excellents à un rapport qualité/prix imbattable). Pour un restaurant de poissons, nous vous conseillons les yeux fermés : Furnas do Guincho. Pour un restaurant végétarien, House of Wonders saura vous convaincre !\n- Cabinet of Curiosities : la caverne d'Ali Baba de la décoration d'intérieure. On y trouve également des vêtements et certains produits alimentaires. Découvrir les lieux est une visite en soi.\n- Praia do Guincho : la meilleure plage pour aller surfer :)\nL'info inédite de Voyage à Lisbonne : faites un tour à Mercado da Vila, un marché certes mais un lieu de concerts, de foires et de bonne ambiance surtout (toutes les infos ici).\nAutre info inédite : Mademoiselle Bon Plan a fait un super article sur que faire à Cascais, à lire ici !\nLa ville ombre de Lisbonne, de l'autre côté de la rive, où l'on peut découvrir la vie locale sans touristes, sans aménagements.\nLa visite de cette ville est particulièrement intéressante sur les bords du fleuve Tejo, où l'on se promène entre les bâtiments désaffectés, ornés de tags, et les bras de rive, où jeunes et pêcheurs se côtoient, les uns pour boire un coup entre amis le soir en été, les autres pour profiter d'une passion qui leur offre une vue sublime sur le pont 25 de abril.\nCacilhas est une ville qui permet encore une large immersion dans la vie locale et l'interaction avec les habitants.\nElle est moins connue pour ses monuments culturels que pour ses lieux de vie : Gelato Daverro, Chá de Historias,\n- Ponto Final : maintenant connu de tous, ce restaurant n'est plus à présenter. La vue que l'on a en dégustant un bon vin d'Alentejo (voir photo) est à couper le souffle. La cuisine (nous conseillons le poisson) est simple mais excellente, le service attentif et souriant. Autre restaurant spécialisé dans le burger : psycho burger.\n- Casa do Avó Berta : un bijou ! Cette boutique propose des produits uniquement portugais, artisanaux et traditionnels. Si vous recherchez un endroit pour acheter un souvenir local, sans être attrape-touristes, c'est là qu'il faut aller. L'endroit propose également de se restaurer et se désaltérer sur une petite esplanade.\nLes infos inédites de Voyage à Lisbonne : faites un tour à Meia Volta de Úrano, un bouillon de culture (librairie, spectacles, bar, galerie d'art) + belvédère Boca do Vento : une vue imprenable... et secrète ;)\nBienvenue dans la ville au centre des plus belles plages de la région.\nIl n'y a pas si longtemps, Setúbal était connue pour ses quartiers mal-famés, sa pauvreté latente et son tourisme quasi inexistant.\nLa notoriété de la ville a complètement basculé : on s'est rendu compte de son potentiel exceptionnel au fur et à mesure que l'on rendait accessible les plages qui se trouvent à proximité.\nLe paradis sur terre se trouve à 10 min du centre-ville : de l'autre côté de l'embouchure, on peut se rendre en Ferry à Troia et Comporta et dans la Serra d'Arrábida, en longeant la côté, les plages Figueirinha et Galapinhos n'ont rien à envier aux caraïbes (même la température de l'eau est plus chaude qu'ailleurs au Portugal).\nAussi, la ville en elle-même ressemble à un quartier typique de Lisbonne : rues montantes, azulejos, cafés, restaurants etc... Allez y jeter un oeil :)\n- O Batareo : concept unique, simple et efficace. On choisit son poisson sur un présentoir avant que le chef le cuisine. Il y a un espace intérieur et extérieur pour les amoureux du soleil. Cuisine traditionnelle, prix abordable, que demander de plus !\n- Le Forte de São Filipe : en un mot, la vue.\n- Casa da Cultura : l'autre bouillon de culture que l'on peut trouver près de Lisbonne. Il s'agit d'un lieu qui mélange arts en tous genres : concerts, expositions... et même studio d'enregistrement ! Le lieu est top, et on peut même se restaurer dans une cour intérieure pour une pause café (toutes les infos des programmations ici).\nL'info inédite de Voyage à Lisbonne : Livramento Market, peut être l'un des plus cools en dehors de Lisbonne. Situé dans un édifice datant des années 30, au style art-déco, on y vient pour y déguster les mets locaux.\nVille de bord de mer, accessible en partant vers le nord depuis Lisbonne, Ericeira est connue pour ses plages et son centre-ville magnifique. C'est une ancienne et actuelle ville de pêcheurs. Les maisons sont très originales ornées de bande de couleur, majoritairement bleues sur les arrêtes des façades.\nDe nombreuses structures hostel/cours de surf s'y développent le long de la côte car c'est un spot idéal. C'est d'ailleurs une ville reconnue comme la 2ème meilleure réserve naturelle pour surfer au monde.\nPlutôt touristique en été mais largement supportable ! On y va plus pour le farniente et la détente qu'autre chose puisque les activités là-bas sont plutôt limitées. Mais certains recherchent cette tranquillité en vacances, ils seront plus que servis :)\n- Estrela do Mar : définitivement le meilleur restaurant de poissons et fruits de mer de la ville. L'intérieur ne paye pas de mine mais on fond littéralement devant les mets présentés sur la table ! Une vraie bonne adresse.\n- Couvent de Mafra : monument sublime située dans la ville éponyme, et magnifiquement conservé. C'est d'ailleurs ce couvent qui a inspiré le célèbre auteur José Saramago (un centre lui est d'ailleurs dédié à Lisbonne) pour l'écriture de "O Memorial do Convento".\n- Margarida's Place : un surf camp ultra cool, qui allie comme son nom l'indique hébergement, nourriture et cours de surf. Il y en a pour tout le monde : pour les initiés et non initiés. 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édition 2017 - Semaine Européenne de Réduction des Déchets\nDu 18 novembre au 17 décembre, nous vous proposons des ateliers pratiques pour passer des fêtes plus éco-responsables sur l'ensemble du territoire du Pays du Mans : furoshiki (pliage de tissus pour réaliser des emballages de cadeaux), décorations de Noël, arbres de Noël, créations en palettes, etc.\nN'attendez plus, téléchargez le programme et choisissez les ateliers auxquels vous souhaitez participer. N'oubliez pas de vous inscrire auprès des structures organisatrices !\nLe changement climatique est un enjeu important, et son atténuation est un des principaux objectifs du Pays du Mans à travers la mise en place de ses actions et politiques.\nL'eau et les milieux aquatiques sont impactés par ce phénomène sur notre territoire, et continueront de l'être dans les prochaines années. Quelques impacts mesurés d'ores et déjà sont :\nDans le cadre de la fête des possibles, le 23 septembre le CIVAM et le GAB 72, acteurs locaux de l'agriculture durable, se réunissent pour proposer une soirée débat gratuite autour du scénario Afterres 2050.\nCliquez-ici pour plus d'information sur la fête des possibles d'Alternatiba.\nLe groupe de travail Économie Circulaire Le Mans / Sarthe vous propose son 5ème rendez-vous de l'économie circulaire sur la filière du bâtiment en partenariat avec Sarthe Nature Environnement.\nComité de pilotage - Économie circulaire et déchets\nAfin de débuter le nouveau Contrat d'Objectifs Déchets et Économie Circulaire (CODEC) du Pays du Mans et organiser les futurs groupes de travail\nnous vous invitons à participer au 2ème Comité de pilotage :\nLe défi familles à énergie positive, ça continue !\nLe Pays du Mans met à disposition des expositions multi-thématiques


1484 : La Renaissance entre progrès humain et totalitarisme clérical\nLa fin du 15ème siècle est marquée par de grands progrès (par exemple le développement de l’imprimerie) mais aussi par la volonté farouche des forces féodales (en particulier l’Eglise) de casser les germes de sortie du Moyen Age. Elles réagissent en fonction de leur culture, c’est à dire en croyant tout régler par la dictature idéologique religieuse. Ainsi, l’année 1484 est marquée par les premiers autodafé en Espagne (Ciudad Real, Saragosse), par le pogrom d’Arles, par le Code spécial à l’usage des tribunaux de l’Inquisition espagnole (Tomas Torquemada le 29 octobre), enfin par la bulle papale du 5 décembre.\nHenry Institoris, Inquisiteur de profession\nL’Eglise catholique a produit un nombre élevé de persécuteurs, tueurs en série se cachant sous le manteau de la foi. Parmi ceux-ci nous pouvons classer Henry Institoris, né à Sélestat, dominicain responsable de l’Inquisition en Germanie supérieure (Rhénanie de Mayence à Cologne). Après avoir pourchassé à mort des vaudois, des hussites et autres hérétiques, il manque de braves gens à torturer et sa fonction risque de devenir inutile. Il fait donc valoir au pape que la sorcellerie se développe sur les bords du Rhin. Le pape Innocent VIII prend en compte sa demande et promulgue le 5 décembre 1484, la bulle Summis desiderantes affectibus qui donne un pouvoir étendu aux deux inquisiteurs de Germanie supérieure pour en finir avec cette oeuvre de Satan : la sorcellerie.\nInnocent VIII et sa bulle Summis desiderantes affectibus\nCette bulle constitue un exemple parfait de cléricalisme bête et tyrannique.\nLe pape « désire, avec l’ardeur suprême, comme la sollicitude pastorale l’exige, que la foi catholique en nos jours partout se développe et s’épanouisse autant que possible, et que toute la dépravation hérétique soit rejetée loin des territoires du fidèle ». Dans cet objectif d’imposer "la foi catholique" telle qu’il l’entend, il veut que l’Inquisition dispose du moyen d’imposer à toutes et tous les croyances moyenâgeuses réactionnaires « qu’ardeur et dévotion à cette foi puissent prendre une emprise plus profonde sur les cœurs des fidèles eux-mêmes ».\nOr, l’Europe occidentale connaît alors un cycle climatique connu sous le nom de "petit âge glaciaire", particulièrement au début des années 1480 avec la grande famine de 1481 due à trop de précipitations, des hivers très froids, printemps et étés pourris. L’Eglise se considère obligée de donner une explication à cette calamité : c’est l’oeuvre de sorciers et plus particulièrement sorcières « à l’instigation de l’ennemi de l’humanité » : Satan.\n« Il est récemment venu à nos oreilles, avec grande douleur, que dans quelques régions de l’Allemagne supérieure, aussi bien que dans les provinces, les villes, les territoires, les régions, et les diocèses de Mayence, de Cologne, de Trier, de Salzbourg, et de Brême, que beaucoup de personnes des deux sexes, insouciantes de leur propre salut et abandonnant la foi catholique, abusées elles-mêmes par des incantations, charmes et conjurations, et par d’autres superstitions et sortilèges abominables, offenses, crimes et méfaits, infligent la ruine et fassent périr la progéniture des femmes, les petits des animaux, les produits de la terre, les raisins des vignes et les fruits des arbres, aussi bien que des hommes et des femmes, des bétails et des bandes et des troupeaux et des animaux de chaque sorte, des vignes également et des vergers, des prés, des pâturages, des moissons, des grains et d’autres fruits de la terre ; qu’ils affligent et torturent avec de grandes douleurs et tourments, internes et externes, ces hommes, femmes, bétail, bandes, troupeaux, et animaux, et gênent les hommes pour l’engendrement et les femmes pour la conception, et empêchent toute consommation de mariage. »\nNotre lecteur constatera que, à nouveau, un texte papal, mêle la sexualité à une question tout à fait autre : le climat.\nQuelle solution trouve le pape aux conséquences catastrophiques du climat ? l’extension sans limite du pouvoir "des inquisiteurs" pour l« e travail de recherche et d’emprisonnement en exécution de leur mandat d’inquisition et qu’ils doivent admettre la correction, l’incarcération et la punition de personnes en raison des excès et crimes mentionnés ci-dessus ».\nLe pape croit à ses bêtises\nA la lecture de cette bulle, nous pouvons constater que le pape croit réellement les sorciers et sorcières responsables du refroidissement climatique. Aussi, il demande aux inquisiteurs d’enquêter sur les sorciers, les sorcières et la sorcellerie, en vue de définir les signes auxquels on peut reconnaître le pacte d’un individu avec le démon !\nce serait risible si plus de cent mille femmes n’avaient subi les ignobles tortures de l’inquisition pour leur faire avouer le secret de leurs relations avec Satan et si 30000 à 60000 d’entre elles n’en étaient mortes.


Lum1 : un réseau social destiné aux travailleurs sociaux - Le Media Social Emploi\nEntretien avec Maxime Duval, créateur du réseau professionnel du secteur social Lum1. © DR\nQuel est l'intérêt du réseau social collaboratif Lum1, spécialisé dans le secteur social et médico-social ? Rencontre avec son créateur, Maxime Duval.\nAvoir un bon réseau professionnel est souvent incontournable pour être efficace dans sa fonction et pour progresser dans son métier. Mais il n'est pas toujours facile à constituer.\nFace à ce constat, Maxime Duval, ancien assistant de service social, a lancé le premier "réseau collaboratif des professionnels du social et de la santé" : Lum1. Comment ça marche ? Ses explications.\nLa plateforme Lum1.fr est née de mon expérience d'assistant de service social puis de mandataire judiciaire à la protection des majeurs. Dans ces métiers, le réseau est primordial mais difficile à établir. Le plus souvent, on n'a accès qu'à des annuaires d'établissements, sans précisions sur les interlocuteurs en fonction des missions, des implantations géographiques...\nJ'ai voulu créer un outil qui permettrait aux professionnels de se connecter entre eux pour rechercher des partenaires, partager leurs coordonnées et ainsi contribuer à la mise à jour d'une base de données commune.\nD'abord, la cartographie des 97 000 établissements et services sanitaires et sociaux, qui permet d'alimenter son carnet d'adresses. Ensuite, tous les membres peuvent voir les initiales, l'intitulé du poste et le lieu d'exercice des autres inscrits.\nLes membres connectés entre eux ont accès au nom complet, à la biographie et à la fiche de poste de leurs contacts. Chacun choisit avec qui il partage ses coordonnées. Et nous avons pris le parti de ne pas proposer de messagerie instantanée, pour limiter l'échange d'informations sensibles.\nDonc c'est une sorte de "LinkedIn du social" ?\nEn quelque sorte, oui. Comme sur LinkedIn ou Viadeo, on peut retrouver ses anciens collègues et découvrir de nouveaux partenaires. Et lorsqu’on actualise son profil, le répertoire de contacts de ses relations est mis à jour automatiquement.\nMais peut-on l'utiliser pour développer sa carrière ?\nCe n'est pas un job board, donc seuls peuvent s'inscrire les professionnels en poste. Les profils sont vérifiés par des administrateurs ; et si un membre quitte son poste, son compte reste valide, il conserve son répertoire, mais sa fiche n'est plus visible par la communauté.\nNous ne voulons pas que le réseau soit saturé de recruteurs ou de personnes en recherche d'emploi, il doit conserver sa vocation opérationnelle. Mais c'est un outil de mise en relation donc il peut être utilisé pour assurer une veille sur les mouvements, ou repérer les structures les plus intéressantes.\nComment les employeurs y apparaissent-ils ?\nLes établissements et services ont accès à plusieurs offres, qui leur permettent notamment d'administrer les informations qui les concernent et de présenter leur organisation en détail sur la plateforme.\nEn publiant des actualités, en diffusant leurs initiatives, les structures vont pouvoir développer leur marque employeur.\nUne notion dont le secteur n'est pas très familier...\nC'est vrai. Mais les professionnels veulent avoir affaire à des directeurs et des employeurs qui ont compris que le management et le recrutement ont évolué, et pour qui ces sujets ne sont pas tabous.\nPour attirer des talents ou garder ses équipes dans un contexte très concurrentiel – en particulier sur les profils en pénurie –, les institutions ont donc tout intérêt à se démarquer. En ce sens, la plateforme leur offre une plus grande visibilité.\nActiver son réseau pour être en avance sur les offres d'emploi\nVous avez apprécié cet article ? N'hésitez pas à le partager... dans votre réseau !


Se rendant sur le set d’un film.\njuin 13, 2018 Amelie No comments 2018, Candids\nBonjour à tous. Le 12/06, Jenna Dewan a était aperçue se rendant sur le set d’un film à Los Angeles. Jenna portait une robe rose, elle était toute belle! + Découvrez les photos HQ disponibles dans la galerie. (31 pics)\nAllant chercher sa fille à l’école.\njuin 09, 2018 Amelie No comments 2018, Candids\nBonjour à tous. Le 08/06, Jenna Dewan a était aperçue allant chercher sa fille à l’école à Los Angeles. Jenna portait une robe estivale, elle était ravissante! + Découvrez les photos HQ disponibles dans la galerie. (06 pics)\nSortant de courses.\njuin 08, 2018 Amelie No comments 2018, Candids\nBonjour à tous. Le 07/06, Jenna Dewan a était aperçue sortant de courses à Studio City. Elle portait une tenue de sport. + Découvrez les photos HQ disponibles dans la galerie. (15 pics)\nAllant à un rendez-vous d’affaire.\njuin 06, 2018 Amelie No comments 2018, Candids\nBonjour à tous. Le 05/06, Jenna Dewan a était aperçue allant à un rendez-vous d’affaire à Los Angeles. Elle portait un trés jolie haut fleuri. + Découvrez les photos HQ disponibles dans la galerie. (18 pics)\nAllant déjeuner avec son père.\njuin 04, 2018 Amelie No comments 2018, Candids\nBonjour à tous. Le 03/06, Jenna Dewan a était aperçue allant déjeuner avec son père au à l’hotel “the Kimpton Canary Hotel” à Santa Barbara. + Découvrez les photos HQ disponibles dans la galerie. (19 pics)\nDe nouveau dans les rues de Los Angeles.\njuin 02, 2018 Amelie No comments 2018, Candids\nBonjour à tous. En ce premier jour de Juin, Jenna Dewan a était aperçue dans les rues de Los Angeles seule. Je l’a trouve fatiguée sur ces photos.. + Découvrez les photos HQ disponibles dans la galerie. (06 pics)\njuin 01, 2018 Amelie No comments 2018, Candids\nBonjour à tous. Le 31/05, Jenna Dewan a était aperçue dans les rues de Los Angeles en compagnie de son adorable fille Everly. + Découvrez les photos HQ disponibles dans la galerie. (05 pics)\nNouveau projet “The Wedding Year”.\nmai 30, 2018 Amelie No comments 2018, Projet\nBonjour à tous. Bonne nouvelle ! Jenna Dewan se sont joint à Sarah Hyland et à Tyler James Williams dans la film “The Wedding Year” de Lakeshore Entertainment.\nComédie romantique qui parle d’un photographe de Los Angeles Mara Hickey ( Sarah Hyland) ne se marie jamais. Alors, quand elle et son nouveau petit ami prêt-à-s’installer (Williams) sont invités à quinze mariages dans la même année, la pression est sur Mara pour prendre de grandes décisions.\nHarper’s Bazaar us.\nmai 29, 2018 Amelie No comments 2018, Photoshoot\nBonjour à tous. Découvrez le nouveau photoshoot de Jenna Dewan pour le magasine “Harper’s Bazaar US“. Découvrez également la vidéo qui accompagne le shoot intitulé “Dances Through The 80s“. + Découvrez les photos HQ disponibles dans la galerie. (05 pics)\nmai 26, 2018 Amelie No comments 2018, Candids\nBonjour à tous. Le 25/05, Jenna Dewan a était aperçue dans les rues de Los Angeles en tenue sportive. Elle était radieuse! + Découvrez les photos HQ disponibles dans la galerie.\nPage 20 sur 36« First«...10...19202122...30...»Last »


6 aliments à éviter si vous souffrez d'arthrose - Santé du Monde\nL'arthrose est une affection dans laquelle le coussin de cartilage situé entre vos articulations se dégrade et s'use. Cela peut causer une douleur et un gonflement des articulations graves.\nL'arthrose est une maladie inflammatoire. Ses symptômes peuvent être aggravés par la consommation d'aliments contribuant à l'inflammation du corps. Éviter certains aliments peut vous aider à éviter de déclencher des poussées d'arthrose.\nSelon une étude , les glucides riches en sucre, tels que les gâteaux, les biscuits et les produits de boulangerie préparés peuvent modifier la réponse immunitaire de votre corps à la maladie . Cette réaction peut aggraver l'inflammation et laisser vos articulations tendues se sentir encore plus faibles.\nDes substituts naturels tels que le sirop d'érable pur et le miel peuvent apaiser votre gourmandise sans contribuer aux symptômes de l'arthrite.\nManger trop de sel (sodium) entraîne de la rétention d'eau\nVotre corps a besoin de sodium pour fonctionner. Cependant, en manger trop conduit à une réaction inflammatoire. Cela peut contribuer à des dommages articulaires.\nSelon les centres de contrôle et de prévention des maladies la plupart des francais consomment trop de sodium par jour. Pour réduire votre consommation de sodium, essayez d’échanger votre sel contre d’autres épices\n3. nourriture frit\nLa Fondation de l'arthrite souligne que les aliments riches en graisses saturées, tels que les frites et les beignets, peuvent accroître l'inflammation du corps et aggraver les douleurs arthritiques.\nLa réaction chimique dans votre corps provoquée par les huiles utilisées pour frire les aliments peut également augmenter votre taux de cholestérol.\n4. farine blanche\nLes produits de blé raffinés, comme le pain blanc, stimulent la réponse inflammatoire de votre corps. C'est pourquoi manger beaucoup de pâtes, de céréales et de produits céréaliers raffinés peut aggraver votre douleur arthritique.\nPour éviter cela, optez pour des grains entiers autant que possible. Évitez les produits qui ont été lourdement transformés. Les grains entiers et les additifs de levure contenant du gluten peuvent également avoir un impact sur les douleurs arthritiques.\n5. acides gras oméga-6\nSelon la Harvard Medical School , vous devez limiter votre consommation d'aliments contenant des acides gras oméga-6, tels que le jaune d'œuf et la viande rouge. Les graisses saturées peuvent augmenter les niveaux d'inflammation dans le corps et aggraver les douleurs arthritiques.\nManger des aliments riches en oméga-3, tels que le saumon, les amandes et les haricots, vous apportera les protéines dont vous avez besoin sans aggraver vos symptômes d'arthrose.\nOn pense que les produits laitiers provoquent une inflammation chez certaines personnes, ce qui déclenche des douleurs arthritiques. Une étude a révélé que les symptômes d'arthrose étaient nettement améliorés chez les personnes arthritiques qui évitaient les laits d'animaux.\nSubstituez les produits laitiers avec une source saine de graisses, comme le lait d'amande, ou un anti-inflammatoire, comme le lait de lin. Assurez-vous d'éviter la présence de carraghénane dans ces laits, un additif dérivé d'algues pouvant causer des symptômes gastro-intestinaux et affaiblir la perméabilité intestinale.\nLa plupart des experts déconseillent de consommer de l'alcool lorsque vous souffrez d'arthrose. Boire de l'alcool, en particulier de la bière, peut contribuer à des poussées d'activité en raison des taux élevés de purine dans les produits commerciaux à base d'alcool.\nDe plus, la plupart des médicaments pour l'arthrite ne doivent jamais être mélangés à de l'alcool car ils interagissent avec l'efficacité du médicament et peuvent être dangereux.


Les Polonais sont connus pour leur esprit d'entreprise. Cette valeur populaire existe dans notre pays depuis la nuit des temps. Que beaucoup d'entre vous dirigent ou envisagent d'ouvrir notre entreprise. Gérer une entreprise comporte de nombreuses responsabilités, mais offre néanmoins de nombreux avantages. Dans la région d'origine, comme dans la grande majorité des pays du monde, il est obligatoire de comptabiliser les revenus avec l'État.\nCe n’est pas le dernier aspect des activités les plus agréables, même s’il est utile. Pour mentionner dans cette position que les entrepreneurs sont obligés d'introduire la caisse enregistreuse novitus deon e sur la situation du règlement des revenus. Cela s'applique depuis quelque temps à tous les entrepreneurs, même les plus petites, qui dirigent une entreprise à propriétaire unique. Il se trouve que le devoir concerne le dernier exemple de chauffeur de taxi ou de couturier. Malheureusement, il existe la solution la plus idéale pour nous, mais la supériorité de normes simples est appropriée - "dura lex sed lex" ("loi dure, mais loi". Dans cet arrangement, nous offrons des caisses enregistreuses pour les investisseurs.\nVous pouvez choisir parmi vos options, diverses caisses enregistreuses, des plus populaires aux plus professionnelles, pour les hommes d’affaires adultes. Il y a des milliers d'entreprises en Pologne. Des recherches régulières montrent que nous déployons une énergie incroyable dans le domaine des pays européens. Les diplômés de grandes études sont particulièrement intéressés par le démarrage d'une activité économique naturelle. Nous aurons des caisses enregistreuses dans les taxis, les petits magasins de quartier ou les grands hypermarchés. La responsabilité de la comptabilisation des revenus incombe aux personnes. Les caisses enregistreuses éliminent la nécessité d'un règlement ardu de toutes les transactions que vous effectuez dans le processus commercial. Grâce à l'utilisation de l'argent, le bureau des finances vous permet de diriger notre énergie légalement et de payer de bonnes et bonnes écoles avec un revenu simple.\nLe service de caisse est un jeu d'enfant, montrer que le service de caisse prend une heure ou même moins - ils sont donc fonctionnels. Toutes les transactions d'achat et de vente sont soumises à la TVA, qui vous est donnée ultérieurement. Le client qui achète des biens chez vous reçoit un reçu, essentiellement un reçu. Il existe donc un symbole d’achat, qui peut par la suite être utilisé comme exemple d’achat ou également pour porter plainte.


Panique à Needle Park - Toile et Moi\nUn grand merci à Carlotta pour m’avoir permis de découvrir et de chroniquer le blu-ray du film « Panique à Needle Park » de Jerry Schatzberg.\n« C’est l’année des élections, voilà pourquoi on ne trouve plus de came ! C’est la panique, les vendeurs se font tous prendre et les prix flambent. C’est pire qu’en 68 ! »\n« Tu sais ce qui pourrais nous arriver de mieux ? Crever ! »\nJerry Schatzberg débute sa carrière comme photographe de mode. Il est, à ce titre, l’un des photographes les plus réputés de ce domaine durant les années 60, décennie durant laquelle il officie pour les plus grands magazines américains tels que Vogue, Esquire ou Life. Ce n’est qu’avec le tournant des années 70 qu’il décide d’opérer un virage tant artistique que professionnel en s’essayant à la réalisation. Il signe ainsi à 43 ans, en 1970, son premier film : « Portrait d’une enfant déchue ». Prenant pour décor un univers qu’il connait bien – le milieu de la mode et son revers – il filme sans concession la descente aux enfers d’un mannequin emprisonnée dans la dépression et la dépendance à la drogue. Le sujet de la toxicomanie semble beaucoup inspirer le réalisateur qui en fera le sujet central de son deuxième film, « Panique à Needle Park », inspiré d’un roman de James Mills et qui sort dès l’année suivante. La production tente d’embaucher Jim Morrison, le mythique chanteur des Doors (qui décèdera quelques mois après seulement), pour interpréter le personnage principal. En vain. Jerry Schatzberg lutte alors pour imposer le jeune Al Pacino (31 ans), ancien élève de l’Actor’s Studio qui s’est forgé une jolie réputation à Broadway mais qui ne compte à son actif qu’un petit rôle au cinéma (« Me, Natalie » de Fred Coe en 1969). D’abord jugé trop vieux pour incarner le personnage, l’acteur finit pourtant par décrocher le rôle qui le révèlera au grand public et qui lui permettra de décrocher l’année suivante le rôle de Michael Corleone dans « Le parrain » de Francis Ford Coppola. Présenté en compétition au Festival de Cannes 1971, le film se récompensé du Prix d’interprétation féminin pour l’actrice Kitty Winn. Considéré comme choquant et scandaleux lors de sa sortie, le film est ainsi amputé de certaines scènes lui permettant de passer outre la censure. En Grande-Bretagne, le film est même interdit de sortie jusqu’en 1974. Il ressort aujourd’hui dans sa version intégrale. A noter que Pacino et Schatzberg se retrouveront en 1973 pour « L’épouvantail » qui recevra la Palme d’or à Cannes.\n« Je ne pourrai pas quitter Needle Park, il n’y a que là que je me sens bien »\nLes histoires d’amour finissent mal, en général. Et ce même si « Panique à Needle Park » aurait plutôt tendance à commencer comme une comédie romantique : Helen, une jeune femme un peu paumée se laisse séduire par Bobby, jeune marlou fantasque et un peu chien fou qui ne demande qu’à prendre soin d’elle. Il se dégage à l’évidence une sincérité touchante et une fraicheur dans la relation qui se noue et qui se construit entre ces deux êtres marginaux que l’on sent tout de même instables. Mais très vite, leur histoire est rattrapée par l’addiction de Bobby aux drogues dures et Helen finira elle aussi par se laisser entrainer avec lui sur cette pente infernale. Jerry Schatzberg, qui s’était déjà intéressé dans son précédent film aux dérives de la toxicomanie, retrouve avec « Panique à Needle Park » un sujet qu’il connait bien. Mais loin du strass et des paillettes du show business qui pouvaient encore donner l’illusion dans « Portrait d’une enfant déchue », « Panique à Needle Park » ressemble davantage à une plongée quasi documentaire dans le milieu des junkies new-yorkais et de leur misérable quotidien. Résolument âpre et dur, le film est ainsi une sorte de plongée ultra-réaliste dans l’univers des toxicomanes. Une sorte de descente progressive au fin fond des enfers dont Schatzberg ne nous épargnera aucun détail, aussi choquant soit-il (seringues dans les veines, incroyable scène d’overdose, femmes qui se prostituent pour payer leurs doses), qui conduira les protagonistes vers leur propre déchéance (la fraiche et douce Helen se retrouve rapidement avec le même regard vitreux et le même comportement de zombie que ses camarades) et sans aucun espoir de retour (à l’image de ce chiot qui à peine adopter préfère aller se noyer que de rester avec ses maitres). A l’opposé de l’image des sixties des hippies pacifiques et joyeux s’adonnant aux drogues douces et à la fumettes, le réalisateur signe ici un film mélancolique et désespéré, qui marque en quelque sorte la fin d’une époque. D’ailleurs, « Panique à Needle Park » trouve un étrange écho dans d’autres films du Nouvel Hollywood qui sortiront à la même époque, tel le « French Connection » de William Friedkin qui sort la même année. Il annonce aussi, de manière plus indirecte et plus insidieuse l’hécatombe à venir des années SIDA. Cette fois c’est sûr, le rêve américain est bien mort. Autant que l’idéal libertaire, pacifique et psychédélique de la jeunesse américaine.\nLe blu-ray : Le film est présenté dans une nouvelle copie tirée d’un master haute définition 2K restauré supervisé par Jerry Schatzberg lui-même. Le film est proposé en version originale américaine ainsi qu’en version française (toutes deux en 1.0). Des sous-titres optionnels français sont également proposés.\nCôté bonus, Carlotta sort le grand jeu, avec pas moins de quatre excellents documentaires : « Jerry photographe » qui revient sur les débuts de Jerry Schatzberg en tant que photographe, reconnu comme l’un des plus grands de l’univers de la mode, du cinéma et de la musique (HD) ; « Jerry cinéaste » dans lequel le réalisateur raconte la genèse et le tournage de« Panique à Needle Park » (HD) ; « Al & Jerry » dans lequel Jerry Schatzbergnous raconte sa relation avec Al Pacino(HD) et « Jerry à Cannes » dans lequel il se remémore ses sélections au Festival de Cannes pour « Panique à Needle Park » et « L’Épouvantail » (Palme d’Or 1973) (HD). Outre ces documentaires, le réalisateur commente également cinq scènes du film.\nDans sa version ultra-collector, le film est accompagné d’un livre passionnant, « La vie sur grand écran » (200 pages) revenant par le biais d’entretiens sur le développement du film et son tournage. Le livre comprend également cinquante photos inédites.\nEdité par Carlotta, « Panique à Needle Park » est disponible en DVD, blu-ray et en édition limitée ultra-collector (DVD + Blu-ray + Livre) depuis le 22 juin 2016.


Marché public : La mise en sécurité des toitures - Lille\nLa mise en sécurité des toitures La mise en sécurité des toitures correspondant : M. Coquille Pierre, D.I.S.P. de Lille cp : 59034 designation : D.I.S.P. Lille tel : 03-20-63-66-72 ville : Lille mel : marches-publics....\nLa mise en sécurité des toitures\nRéférence du marché : 4240991\nAnnonce No 19-4482\nCorrespondant : M. Coquille Pierre, D.I.S.P. De Lille, 123 rue Nationale - B.P. 765 59034 Lille, tél. : 03-20-63-66-72, télécopieur : 03-20-63-66-46, courriel : marches-publics.disp-lille@justice.fr.\nObjet du marché : la mise en sécurité des toitures.\nCPV - Objet principal : 35121000.\nLieu d'exécution : centre Pénitentiaire de Laon - centre Pénitentiaire de Maubeuge - centre Pénitentiaire de Longuenesse.\nQuantités (fournitures et services), nature et étendue (travaux) : la mise en sécurité des toitures.\n- moyens, produits, procédures utilisées : 30 %;\n- compétences technique : sous critères 1 : méthodologie : (15%) ; sous critères 2 : expérience en milieu sécuritaire : (15%) : 30 %;\n- délai d'exécution : sous critères 1 : délai d'exécution : (05%) ; sous critères 2 : planning détaille : (05%) : 10 %.\nDate limite de réception des offres : 20 février 2019, à 10 heures.\nNuméro de référence attribué au marché par le pouvoir adjudicateur / l'entité adjudicatrice : MAPA201SECUTOITUREDIVERSETS.\nRenseignements complémentaires : elle sera limitée à deux personnes par entreprise. Vous voudrez bien transmettre, par mail, une copie des pièces d'identité au plus tard 5 jours avant la date de visite A : Le 23/01/2019 à 10h30: Centre Pénitentiaire de Longuenesse : secretariat.cp-longuenesse@justice.fr et cecile.bouzin@justice.fr. Le 24/01/2019 à 11 heures : Centre Pénitentiaire de Laon : secretariat.cp-laon@justice.fr. Le 25/01/2019 à 11 heures : Centre Pénitentiaire de Maubeuge : secretariat.cp-maubeuge@justice.fr et eric.pouchain@justice.fr ainsi que M. Karim BELGACEM : karim.belgacem@justice.fr et marches-publics.disp-lille@justice.fr.\nTéléchargeable sur www.marches-publics.gouv.fr sous la référence : Mapa201secutoiturediversets.\naucune offre papier ne sera acceptee : Offre dématérialisée : article 43 de l'ordonnance et des articles 39, 40, 41& 42 du Décret relatif au code des marchés publics : Dématérialisation des procédures de passation des marchés.\nAdresse auprès de laquelle des renseignements d'ordre technique peuvent être obtenus : BE SECC.\nCorrespondant : M. Brodart Nicolas, 1 rue Jean Lemoine, 94000 Créteil, , tél. : 01-43-75-95-16, , courriel : nicolas.brodard@secc-france.com.


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Avis sur Les Aventures de Rabbi Jacob (1973) - SensCritique\nCritiques de Les Aventures de Rabbi Jacob\nFilm de Gérard Oury (1973)\nCritique de Les Aventures de Rabbi Jacob par batman1985\nS'il y a bien un classique dans le genre de la comédie française, c'est Les aventures de Rabbi Jacob. Derrière la caméra, un monsieur habitué au genre et qui a écrit ses lettres de noblesse grâce à la comédie: Gérard Oury. C'est à lui qu'on doit aussi le mythique La grande vadrouille qui réunissait à l'époque deux des plus grands comiques français: Louis de Funès et Bourvil. La folie des... Lire la critique de Les Aventures de Rabbi Jacob\nDe quoi se poiler la barbe\n"Les aventures de Rabbi Jacob" est un incontournable de la filmographie de Louis de Funès, de la même façon que ce film et l’acteur font définitivement partie intégrante du paysage de la comédie française. Si on y regarde de plus près, qu’avons-nous ? Un scénario réduit à sa plus simple expression, pour nous donner une immense farce. Jugez-en plutôt : un patron... Lire la critique de Les Aventures de Rabbi Jacob\nStephenballade · 5 avril 2020\nCritique de Les Aventures de Rabbi Jacob par Coty\nLa religion au cinéma n’est pas forcément un thème sérieux. Tous les films abordant ce sujet ne traitent pas de privations, de couvent et de prières. La preuve en un exemple : Les Aventures de Rabbi Jacob. Il suffit de rappeler que ce film est de Gérard Oury et qu’on y retrouve notre Louis de Funès national dans l’un de ses rôles les plus célèbres pour savoir que c’est un concentré d’humour et... Lire la critique de Les Aventures de Rabbi Jacob\nAvec le recul, Rabbi Jacob c'est un film un peu moisi tout de même... Et puis, à force de le voir tous les ans à la télévision on commence à en voir tous les petits défauts. Rabbi Jacob c'est tout d'abord un recueil quasi exhaustif des clichés sur les juifs. À l'époque ça passait, on aimait les clichés. Là où il s'en sort, c'est que si on compare à certains films du même genre d'aujourd'hui, le... Lire la critique de Les Aventures de Rabbi Jacob\nkevsler · 12 octobre 2012\nGérard Oury n'est ni Lubitsch, ni McCarey, ni Wilder, et sa mise en scène est mollassone, pour ne pas dire inexistante. De plus, le scénario (un bourgeois raciste et antisémite est forcé de prendre l'identité d'un rabbin new-yorkais) et les dialogues sont trop cousus de fil blanc pour supporter des acteurs à peine drôlatiques... Lire la critique de Les Aventures de Rabbi Jacob\nEric Pokespagne · 28 août 2014\nCritique de Les Aventures de Rabbi Jacob par Eric31\nLes Aventures de Rabbi Jacob est une très bonne comédie franco-italienne réalisée par Gérard Oury, coécrite par Danièle Thompson et Josy Eisenberg (un rabbin français, d'origine polonaise et hassidique... Avec lequel, Gérard Oury avait pour projet Le Crocodile un film inabouti ou devaient joués Louis De Funès (de 1974 à 1976) et Peter Sellers (de 1979 à 1980)...) qui met en scéne Louis de... Lire l'avis à propos de Les Aventures de Rabbi Jacob\nEric31 · 20 octobre 2015\n" Victor Pivert comme l'oiseau ! Pouiiiiiiic pouiiiiiic ! "\nBien que certains passages reste assez marquants, comme la scène de la danse, je dois avouer que je n'ai jamais été très fan de "Rabbi Jacob", pour beaucoup c'est un incontournable et c'est compréhensible, mais je pense qu'ici il s'agit d'une sorte d'humour encore différente, et je n'y suis pas sensible. Outre cela le film est bien réalisé, mit en scène avec talent et rythmé. Louis de Funès y... Lire l'avis à propos de Les Aventures de Rabbi Jacob\nE-Stark · 13 septembre 2013\n'Ce sont mes amis les schmols!' - Pivert\nParfois il est nécessaire de piocher dans ses vieilles comédies françaises pour se rappeler que la france fut tout un temps les rois du rire. Les aventures de rabbi jacob, au delà de tout le rire qu'il provoque, est un film finalement pas mal construit; la structure fonctionne, les gags permettent de décoller de l'histoire, les dialogues sont hilarants, la mise en scène est très drôle. Et en... Lire la critique de Les Aventures de Rabbi Jacob\nCritique de Les Aventures de Rabbi Jacob par Broyax\nAudacieux dans le fond mais plutôt falot dans l'ensemble et pourtant le portrait de ce Français typique, râleur convaincu, chauvin irrécupérable et xénophobe accompli laissait augurer du meilleur, surtout lorsque le grand Louis l'incarne avec une malicieuse férocité mais également moult grimaces lors de quelques situations bien trouvées... Un peu trop "vivre ensemble" et consensuel ce... Lire la critique de Les Aventures de Rabbi Jacob\nBroyax · 2 mars 2019\nClassique de l'humour\nCes "Aventures de Rabbi Jacob" constituent l'un des plus célèbres rôles de De Funès, puisqu'à la différence du "Corniaud" du même Oury, il est quasi-seul et fait des étincelles en patron avare et raciste, caricature du français moyen de l'époque, qui va ici se plonger dans la culture juive. Mais malgré qu'il y ait un fond, on se délectera surtout de la forme avec des séquences d'anthologie... Lire l'avis à propos de Les Aventures de Rabbi Jacob