Péniches de débarquement, infanterie, le jour J - Informations - 2022\nPéniche de débarquement, infanterie, le jour J\nIci, nous voyons l'une des vastes flottes de péniches de débarquement d'infanterie utilisées lors du débarquement du jour J, remplie de troupes se préparant à débarquer.\nInfanterie de péniches de débarquement\nLes Infanterie de péniches de débarquement (LCI) étaient plusieurs classes de navires d'assaut amphibies de la Seconde Guerre mondiale utilisés pour débarquer un grand nombre d'infanterie directement sur les plages. Ils ont été développés en réponse à une demande britannique pour un navire capable de transporter et de débarquer beaucoup plus de troupes que leur plus petit Landing Craft Assault (LCA). Le résultat était un petit navire en acier qui pouvait débarquer 200 hommes, voyageant depuis des bases arrière sur son propre fond à une vitesse pouvant atteindre 15 nœuds.\nConstruction navale du New Jersey\n234 tonnes longues (238 t) standard\n389 tonnes longues (395 t) pleines\n5 pi 4 po (1,63 m)\n5 pi 11 po (1,80 m) à l'arrière\n500 nmi (900 km) à 15 nœuds.\nQuelque 923 ont été construits à partir de 1943, servant à la fois sur les théâtres du Pacifique et en Europe, dont un certain nombre ont été convertis en navires de soutien d'assaut de plage lourdement armés. Communément appelé « Elsie Items », [ citation requise ] le LCI(L) complétait les petits LCA/LCVP comme moyen de faire débarquer de nombreuses troupes avant qu'un quai puisse être capturé ou construit. En tant que tels, ils étaient la plus grande péniche de débarquement d'infanterie dédiée à la plage (le plus grand Landing Ship Infantry (LSI) était un transporteur pour hommes et petites embarcations comme le LCA britannique) dans l'inventaire allié.\nLes vétérans du LCI rappellent le jour J\n"Okay allons-y." Ces trois mots simples du général Dwight D. Eisenhower ont déclenché la plus grande invasion amphibie de l'histoire. Une armada de 5 300 navires livrerait 150 000 soldats, leur équipement et leurs approvisionnements sur les côtes normandes. Parmi ces navires se trouvaient plus de 4 000 péniches de débarquement de tous types. Ils comprenaient les LCVP, les LSM, les LST et les LCI.\nCélèbre correspondant de guerre, Ernie Pyle a rapporté : « La meilleure façon de décrire cette vaste armada et cette urgence frénétique du trafic est de vous suggérer de visualiser le port de New York le jour le plus chargé de l'année, puis d'agrandir cette scène jusqu'à ce qu'elle englobe tout. l'océan que l'œil humain peut atteindre, clair autour de l'horizon. Et à l'horizon, il y en a des dizaines de fois plus.\nLes souvenirs du jour J restent vivaces pour les marins du LCI qui ont frappé les plages avec les troupes d'infanterie alliées il y a 75 ans. Leurs histoires ont été racontées à travers des histoires orales, des livres, des magazines et notre propre Objet d'Elsie. Certains extraits de ces histoires sont reproduits ici pour nous rappeler ce que les équipages du LCI ont vécu ce matin du 6 juin 1944.\nChuck Phillips – Officier ingénieur LCI(L) 489 :Notre cuisinier, Mike Yakimo, a utilisé tout ce que nous avions dans le réfrigérateur pour préparer le meilleur repas possible pour les troupes que nous transportions. Mike était un grand cuisinier et voulait faire quelque chose de spécial pour les soldats. Je ne me souviens pas qu'ils avaient trop faim, c'est compréhensible. Ce soir-là, dans mon Mae West, je suis allé voir les troupes avec de la soupe que Yakimo leur avait préparée, pensant que la soupe pourrait être quelque chose que leurs estomacs malades pourraient supporter. Ces gars étaient des soldats aguerris, ils me regardaient tout emmitouflés dans mon Mae West comme si quelque chose n'allait pas chez moi, mais ils n'ont rien dit de péjoratif. Ce dont je me souviens, c'est qu'ils avaient une détermination tranquille. Ils étaient calmes, il n'y avait pas d'hystérie. Ils ont été déshabillés, allongés sur les couchettes, se reposant et contemplant, pas de Mae West, mais tenant leurs fusils sachant ce qu'ils devaient faire le lendemain matin et se préparant mentalement à le faire. En les quittant, je n'ai pas pu m'empêcher de penser aux femmes, aux enfants et aux parents à la maison qui pourraient ne plus jamais revoir leurs maris, pères ou fils. Je n'avais même pas réalisé toute l'étendue du danger auquel ils – nous tous – serions confrontés.\nGene Januzzi – LCI 530 :Pendant que nous attendions, j'ai senti ma petitesse et ma solitude parmi les forces immenses qui s'étaient enfin déchaînées. J'ai vu la lueur des bombes éclater silencieusement sur le rivage ennemi, j'ai regardé une explosion géante de tirs anti-aériens qui ont jailli et vomi et fleuri dans un joyeux enfer de lumière et de couleur. J'ai entendu et vu à la lumière des tirs anti-aériens les C-47 faire voler des planeurs bas vers la plage. Ils sont revenus sans planeurs.\nÀ l'heure H moins deux heures, le commandant s'est approché du conn et m'a dit de me mettre en route lentement le long du chenal balayé jusqu'à Point Zebra, qui était un navire se tenant juste au large d'Utah Beach. Alors que mon navire se déplaçait, le bombardement aérien et les tirs antiaériens ont pris fin. J'ai entendu et senti les coups de feu des navires de la Marine. L'aube a dilué la nuit. Alors que nous approchions de Point Zebra, mes yeux étaient rivés sur la plage. Les 88 allemands ont envoyé des geysers d'eau et de sable sur le rivage. J'ai arrêté les moteurs et j'ai attendu un signal du navire de contrôle. C'était la dernière attente. Du navire est venu un message sémaphore d'un mot : PROCEED.\nJ'ai regardé le commandant et il a hoché la tête. J'ai mis mon bateau en route et me suis dirigé vers la plage. « Tous les moteurs à plein régime. » J'ai dit dans le tube vocal: "Standy as you go." L'attente était terminée.\nChuck Phillips – Officier ingénieur LCI(L) 489 :En raison de la forte couverture nuageuse, les bombardiers de l'Air Force qui étaient arrivés avant l'heure H n'avaient pas réussi à détruire les défenses allemandes. Leurs bombes ont atterri à l'intérieur des terres et ont raté les plages. D'énormes bunkers en béton et des casemates plus petites contenaient de l'artillerie. Un canon ennemi mitraillait la plage depuis un bunker juste au-dessus de la zone où nos troupes débarquaient. Le capitaine a ordonné de remonter les rampes. Nous avons commencé à reculer. Je ne sais pas si l'un des soldats qui ont débarqué a survécu à cette première tentative d'atterrissage, à l'exception de ceux que nous avons pu tirer des rampes. Les autres LCI autour de nous n'ont pas eu autant de chance. Certains d'entre eux ont été détruits de manière irréparable et ne sont jamais sortis de la plage. Il me semble que je me souviens d'un garde-côte LCI 91 ou 92 brûlant sur la plage toute la journée. Je ne sais toujours pas comment nous avons survécu. Nous avions expérimenté notre premier site de Bloody Omaha. Vers 7h30, nous fumons comme avant, secoués et nous nous dirigeons vers l'AP76 pour nous présenter.\nUSS LCI(L)-93 échoué sur Omaha Beach. Elle arbore toujours son drapeau, bien qu'elle ait été éliminée de l'invasion, déchirée et blessée sur la plage.\nJames M. Loy – Amiral, Commandant de la Garde côtière américaine :Tout au long de l'invasion, quatre des numéros LCI 85, 91, 92, et 93 ont été perdus en se distinguant dans le feu de l'action. LCI 85 a été l'un des premiers à se frayer un chemin à travers des obstacles engloutis et à franchir avec succès le compartiment des troupes. Après avoir débarqué des troupes dans des péniches de débarquement plus petites, LCI-85 a frappé une mine et a été touché simultanément par 25 obus d'artillerie. Annonce mal, LCI-85 retourné à l'USS Samuel Chase et déchargé ses blessés avant qu'il ne coule.\nLes commandos britanniques ont frappé la plage sur Juno.\nEdward Sciecienski – Barreur LCI 487 :Comme le 487 J'ai laissé tomber ses rampes. J'ai couru en avant de ma station avec le canon n ° 2 et j'ai descendu la rampe avec la « Man Rope » qui aiderait les soldats lourdement chargés à se rendre à la plage. Je me concentrais sur l'étirement de la ligne jusqu'à la plage et je tombais sur la petite ancre pour tendre la ligne afin que les soldats aient quelque chose à quoi s'accrocher pendant qu'ils se débattaient dans les vagues. Alors que je traversais les vagues de froid, j'ai jeté ma mitraillette de calibre .45 Thompson qui empêchait mon mouvement vers l'avant. Au milieu du tonnerre de l'artillerie et des obus de mortier, je me suis jeté sur l'ancre sur la plage. Je ne pensais pas que le 6 juin était mon dix-huitième anniversaire. Mes seules pensées étaient de savoir si je survivrais à la journée.\nJames Roland Argo – Pharmaciens Mate 1/c LCI 489 :Au meilleur de mes souvenirs, notre LCI et environ 5 autres LCI parmi les LST et les LCM ont frappé Omaha Beach juste à l'aube du 6 juin 1944. Immédiatement, l'enfer a éclaté. Les bunkers allemands qui étaient censés avoir été abattus lors d'un raid aérien ne l'étaient pas. Pendant deux jours solides, notre LCI a été bombardée. Vous auriez dû voir mon casque. J'aurais aimé l'avoir gardé pour que mes enfants le voient. Pendant l'invasion elle-même, l'infirmerie s'agrandit pour inclure le mess et le pont. Les hommes de notre LCI ont eu de la chance. Nous n'avons pas eu une seule victime. Le réfectoire et le pont étaient remplis d'hommes du Big Red One et d'autres péniches de débarquement à nos côtés.\nAl Allen, un marin, m'a amené des blessés toute la journée des 6 et 7 juin. Il ne s'est jamais arrêté même s'il a pris une balle dans le genou. C'était un bon jeune homme. Il a probablement sauvé plus de vies que nous ne pouvons en compter pendant ces deux jours, littéralement des centaines et des centaines. Je ne sais pas comment il a maintenu l'endurance pour continuer à amener les blessés de la plage sur le LCI. J'ai soigné ces hommes du mieux que j'ai pu et j'ai transféré les plus blessés sur des navires-hôpitaux. Quand Allen n'a pas pu me ramener les blessés, je suis allé les voir sur la plage. Quand je sautais dans l'eau avec tout mon équipement et ma trousse médicale, je tombais presque sous le nez. Les vagues avec le poids de mon équipement n'étaient pas une bonne combinaison pour sauter dans l'océan. C'était si bruyant pendant deux jours avec des bombardements et des bombardements. Je disais « Fais attention derrière toi Allen » et il se baissait, ou il disait « Frappez le pont Doc » et je frappais le pont. Nous avons veillé les uns sur les autres. Cela semble un miracle maintenant que nous n'ayons pas perdu un seul homme sur notre LCI le jour J. Parfois, l'air était si plein de feu qu'il semble impossible que l'un d'entre nous ait survécu.\nIl y a eu 4 414 soldats alliés confirmés tués au combat le jour J. Beaucoup d'entre eux sont enterrés dans le cimetière américain de Normandie. Seize LCI ont été détruits.\nIl s'agit du cimetière américain de Normandie un an après le jour J. Il y a maintenant 9 338 militaires américains enterrés ici.\nL'Association nationale USS LCI - 17 septembre 2017 18 septembre 2017\nSoumis par Arden R. Hunt Mon père était Arden Lee Hunt mais il était connu sous le nom d'Al Hunt. Il a servi comme signaleur sur LCI 226 à partir du 18 juillet 1944 [ &hellip ]\nArticle d'Elsie en vedette\nL'Association nationale USS LCI - 27 mars 2018\nPar Ralph I. Miller, LCI(M) 805 Dans la campagne dans le Pacifique, les LCI ont fait beaucoup de fumée et ont fourni une bonne couverture pour les « grands garçons », les destroyers, les [ &hellip ]\nL'Association nationale du LCI est une organisation d'anciens combattants à but non lucratif enregistrée 501(c) (19). Les dons sont des contributions caritatives déductibles des impôts.\nSi vous êtes un ancien combattant, un parent ou un ami d'un ancien combattant, ou quelqu'un qui s'intéresse à l'histoire, alors.\nAidez-nous à préserver l'histoire et l'héritage des vétérans du LCI\nPéniches de Débarquement, Infanterie, le Jour J - Histoire\n40 histoires uniques du jour J par des vétérans des péniches de débarquement\nSouvenirs personnels étonnants de l'opération Neptune\nCette page web est dédiée à tous les vétérans qui ont servi la cause alliée le jour J, le 6 juin 1944. Elle rassemble en un seul lieu une quarantaine de souvenirs personnels de vétérans de l'Armée, de la Marine, de l'Air Force et des Marines ayant servi en ou aux côtés du Combined Operations Command, dont plusieurs des États-Unis.\n[Cette photo est le 2e Jigsaw Puzzle Challenge en ligne. Cliquez ici pour l'essayer.]\nIl y a des contributions, par exemple, d'un commandant d'un escadron de 50 péniches de débarquement aux membres d'équipage individuels d'un type de péniche de débarquement tels que Tank, Rocket, Gun, Flak, Kitchen, Vehicle, Personnel etc. L'ajout récent de Google maps, des extraits de la "Liste verte" de l'Amirauté des dispositions des péniches de débarquement juste avant les photographies du jour J et de l'Imperial War Museum, "éclairent" désormais les textes.\nNous pensons à ceux qui ont perdu la vie ce jour-là au service de leur pays dont on se souviendra sur un magnifique nouveau mémorial qui sera construit en Normandie non loin du site du Port Mulberry à Arromanches ( https://www.normandymemorialtrust. org/).\nNous nous souvenons également des sacrifices et des réalisations de ceux qui ont servi la cause alliée avant et après le jour J dans de nombreuses régions du monde.\nLa gratitude d' une nation Le jour J + 6 , Churchill et ses conseillers militaires se sont rendus sur les plages normandes pour constater par eux-mêmes l'avancée de l'invasion. De retour à Londres ce soir-là, ils envoyèrent à Mountbatten un signal pour exprimer leur gratitude pour le rôle que les opérations combinées avaient joué dans ce qu'ils décrivaient comme 'la manœuvre en cours de développement rapide '. L'opération Neptune, la phase amphibie de l'opération Overlord, a duré 4 ans.\n[Photo Winston Churchill flanqué du chef d'état-major impérial, le maréchal Sir Alan Brooke et du général Sir Bernard Montgomery, commandant le 21e groupe d'armées au quartier général mobile de Monty en Normandie, le 12 juin 1944. IWM (TR 1838).]\nOpérations Neptune Jour J, 6 juin 1944. L'opération Neptune était la partie maritime/amphibie du Jour J, qui était l'aboutissement de quatre années de planification et d'entraînement sous les auspices de l'état-major interarmées des opérations combinées de l'armée, de la marine et de l'armée de l'air. Environ 132 000 soldats ont été débarqués sur les plages de Normandie par plus de 4 000 péniches de débarquement le jour J, mais le total qui a terminé la formation sur les péniches de débarquement au centre d'entraînement combiné n ° 1. Inveraray était d'environ 250 000. et il existait de nombreux autres établissements de formation en Écosse et sur la côte sud de l'Angleterre.\nAssaut de péniche de débarquement\nLa flottille 524 LCA La flottille 524 LCA a participé à l'"assaut initial" et au débarquement sur Gold Beach le jour J contre des positions ennemies fortement défendues. Il y avait 18 embarcations dans la flottille, 15 LCA transportant chacun environ 35 troupes d'assaut et 3 LCS (M) fournissant une couverture de mitrailleuses lourdes. Tous ont été transportés à Gold Beach sur leur "navire-mère" le SS Empire Arquebus. Ce récit explique les expériences des deux types d'engins séparément bien que, lors des exercices d'entraînement et des opérations, ils aient fonctionné étroitement comme une seule unité.\n[Photo Une flotte de péniches de débarquement d'assaut passant devant un navire de débarquement lors d'exercices avant l'invasion de la Normandie. Plusieurs des ACV provenaient des flottilles 524 654, 1254, 926, 1009, 920, 602, 656 et 921. IWM (A 23595).]\n519 Flottille d'assaut du LCA Leonard Albert King n'avait que 20 ans lorsqu'il a piloté son Landing Craft Assault (LCA) à fond plat depuis son navire-mère jusqu'aux plages de Normandie tôt le matin du jour J. Leur petite flottille de six personnes a été parmi les toutes premières à débarquer le jour J pour affronter les canons, les mortiers et les obus ennemis. Les LCA étaient de petites embarcations transportant des troupes généralement transportées sur des navires-mères jusqu'à quelques milles des plages de débarquement. À un moment et à un endroit prédéterminés, ils ont été abaissés dans l' eau avec leur équipage de 4 et environ 35 soldats entièrement armés , pour se diriger vers les plages du débarquement .\nUS LCI (L) 502 US Landing Craft Infantry (Large) 502, a transporté 196 officiers et hommes de la Durham Light Infantry à Gold Beach le jour J, le 6 juin 1944. L'ordre bien planifié et discipliné est tombé en désuétude alors qu'elle et son embarcation sœur s'est approchée de la plage du débarquement à des scènes chaotiques. Malgré cela, le 502 débarqua avec succès ses troupes sur un LCT britannique amorcé et donc sur la plage. Ils ont également sauvé 27 marins britanniques bloqués dont les petites péniches de débarquement des débarquements précédents avaient été perdues. Exceptionnellement, ce compte comprend des photographies prises lors de l'atterrissage réel. Basé sur les écrits de John P Cummer (Photo), y compris les informations du Deck Log 502.\nDébarquement Péniche Cuisine\nLBK 6 Landing Barge Cuisine. Lorsque l'ampleur et la composition énormes de la force d'invasion de la Normandie sont devenues connues, on s'est rendu compte que de nombreuses petites embarcations, opérant au large des plages du débarquement, ne seraient pas équipées d'une cuisine pour préparer leurs propres repas chauds, voire aucun repas. La Landing Barge Kitchen a été conçue et développée pour satisfaire la demande anticipée.\n[Photo Des équipages de petites embarcations s'alignent sur la cuisine de la barge de débarquement pour le repas de midi, servi par une écoutille, tandis que d'autres embarcations attendent leur tour pour accoster. IWM (A 24017).]\nIls avaient une capacité de 1600 repas chauds et 800 repas froids par jour et fonctionnaient comme un fast-food amphibie avec parking illimité ! Dans ce récit, nous suivons l'histoire de l'embarcation depuis les plages normandes jusqu'à son utilisation au 21e siècle, malgré plusieurs déclarations en cours de route pour la « retirer ». Un remarquable survivant normand.\nSoutenir les péniches de débarquement (flak de péniche de débarquement, canon de péniche de débarquement et fusée de péniche de débarquement)\nEscadron de soutien des péniches de débarquement La tâche principale des péniches de débarquement de soutien LCR, LCG et LCF (Rocket, Gun et Flack) était de ramollir les positions ennemies retranchées sur et à proximité des plages avant le débarquement initial des troupes d'assaut. Dans le cas des fusées, chacun a lancé des centaines de roquettes hautement explosives en séquence rapide sur les plages de débarquement, mais tous les tirs ont cessé lorsque les LCA transportant les troupes d'assaut initiales se sont approchées des plages. Cependant, les LCG et les LCF ont continué à fournir une couverture anti-incendie si les LCA étaient attaqués depuis la terre, la mer ou les airs. Parce qu'ils pouvaient opérer près des côtes, ils ont également tiré sur des cibles identifiées par les LCA ou les troupes qui avançaient. Les LCG ont été décrits par la BBC comme des « mini destroyers » ! Il existe des comptes séparés des 3 vaisseaux de soutien sur cette page de l'escadron de soutien des engins de débarquement.\nLCG (L) 19 Landing Craft Gun (Large) numéro 19, était une classe de péniches de débarquement décrites par la BBC comme des "mini destroyers". Il était équipé de deux canons à pom-pom à tir rapide positionnés à l'arrière sur les côtés bâbord et tribord du pont. Ils étaient pilotés par des marins de la Marine. L'armement lourd comprenait deux canons Bofors de 4,7 pouces, pilotés par des artilleurs de la Royal Marine et situés sur le pont principal. Il y avait environ 32 à 35 membres d'équipage, des marins de la Marine et de la Royal Marine.\n[Photo LCG (L) 680 en mer était similaire à LCG (L)19. IWM (FL 5995).]\nLes LCG étaient des chars de débarquement convertis (LCT) qui fournissaient des tirs de soutien dans la zone des plages du débarquement lors des assauts amphibies de la Seconde Guerre mondiale. Ils étaient capables de désactiver des chars, des emplacements de canons et d'autres obstacles susceptibles de s'opposer ou d'entraver la progression des troupes d'assaut sur et autour des plages de débarquement. Il a abrité le juge de ligne Harold Dilling pendant plus de deux ans au large de l'Afrique du Nord, de la Sicile, de l'Italie et de la Yougoslavie.\nLes LCF Landing Craft Flak (LCF) ont été convertis en Landing Craft Tank (LCT) avec la rampe avant soudée en place et la cale pontée comme plate-forme pour les canons anti-aériens. Il y avait un certain nombre de variantes (Marks) mais la plupart mesuraient environ 150/200 pieds de long avec un faisceau d'environ 30/40 pieds. Les LCT étaient conçus pour transporter des chars et du transport lourd tandis que les LCF étaient équipés de canons anti-aériens pour fournir de l'air. couvrir la flotte d'invasion, en particulier la troupe transportant des flottilles de Landing Craft Assault (LCA), qui étaient mal équipées pour se défendre contre les attaques aériennes. Un style léger et humoristique dément les situations très dangereuses dans lesquelles l'auteur s'est trouvé et la mort et la destruction dont il a été témoin.\nLCT (R) 363 Landing Craft Tank (Rocket). En approchant des plages de débarquement détenues par l'ennemi depuis la mer, les troupes d'assaut initiales étaient susceptibles d'être la cible de tirs de mitrailleuses, de mortiers, d'obus et de tireurs d'élite et d'être confrontées à une variété d'obstacles sur la plage, y compris des mines. Il y avait d'autres mesures pour faire face à ce dernier, mais le dynamitage d'une zone de plage d'environ 400 mètres sur 100 mètres dégraderait tout ce qui s'y trouvait.\nPlus les préparatifs défensifs et les communications de l'ennemi étaient détruits, désactivés ou perturbés et les troupes ennemies qui occupaient leurs postes étaient désorientées, moins les troupes alliées subiraient de pertes pour établir leurs têtes de pont. Pour aider à cela, les Alliés développèrent un certain nombre d'armes secrètes dont l'un était le Landing Craft Tank (Rocket) - LCT (R). En quelques secondes seulement, les LCT (R) pouvaient tirer des centaines de roquettes, chacune ayant la valeur explosive d'un obus de 6 pouces. Ils ont été tirés sur les plages du débarquement juste avant la première vague de troupes d'assaut, donc la précision de la distance et du timing était primordiale pour éviter les pertes alliées auto-infligées. Ce compte est par le chauffeur Frank Woods, DSM, qui a servi sur LCT (R) 363.\n[Photo du vaisseau jumeau LCT (R) 334 IWM (FL 7047).]\nUS LCT (R) Le déploiement de navires de débarquement (Rocket) de fabrication britannique aux États-Unis au large d'Omaha, de l'Utah et du sud de la France, comme l'a raconté le lieutenant-commandant Carr qui était en charge de 14 de ces embarcations et de leurs équipages. Après quelques mois d'entraînement aux États-Unis avec des LCT britanniques Mark 3 convertis, ils s'embarquèrent pour l'Écosse en novembre 1943. Ils étaient basés au HMS Roseneath, connu sous le nom d'US Navy European « Base II » dans l'estuaire de la rivière Clyde, où leur formation continué avec les LCT (R) qu'ils allaient emmener en guerre. Les fusées britanniques étaient deux fois plus grandes que leurs équivalents américains avec la capacité de lancer plus d'un millier de projectiles explosifs sur les plages tenues par l'ennemi quelques minutes avant l'atterrissage initial des troupes d'assaut. La distance et le timing étaient donc essentiels pour éviter les pertes alliées. Plus les préparatifs défensifs et les communications de l'ennemi étaient détruits, désactivés ou perturbés et les troupes ennemies occupant leurs postes désorientées, moins les troupes alliées subiraient de pertes en établissant leurs têtes de pont.\nUS LCT (R) 439 United States Landing Craft (Rocket) 439 - US LCT (R) 439, était une péniche de débarquement spécialisée qui transportait 2896 roquettes explosives de 5 pouces x 4 pieds (127 mm x 1,2 m), conçues pour adoucir les côtes ennemies positions défensives juste avant le débarquement des troupes d'assaut initiales. Son commandant était le lieutenant (jg) Elmer H Mahlin et son commandant en second était l'enseigne George F Fortune, l'auteur de la première partie de l'histoire de l'engin. La deuxième partie donne le point de vue du commandant tel qu'il a été compilé par son fils, Stu, à partir du contenu du vieux coffre de mer de son père.\nPéniche de débarquement mécanisée/personnel\n601 Flottille LCM 601 LCM (Landing Craft Mechanised) La flottille "Build-Up" comprenait 16 embarcations identiques dont le but principal était de transporter des fournitures, des munitions, du carburant, etc. à partir de grands navires ancrés à plusieurs milles au large des plages de débarquement. Ils l'ont fait pendant 6 semaines à partir du jour J, mais leur bataille avec les éléments a eu des conséquences plus tragiques que leur bataille avec l'ennemi. Ils rentraient de Normandie lorsqu'ils ont rencontré un temps très difficile. La plupart des embarcations étaient alors en assez mauvais état et deux ont coulé mais les équipages ont été secourus par un autre LCM. Cependant, toute jubilation a été de courte durée puisque, trois heures plus tard, elle a également sombré. Un seul homme a survécu sur un effectif total de 32.\n[Photo Une péniche de débarquement (personnel). IWM (A 24664).]\nLCV (P) 1228 Landing Craft Vehicle (Personnel) 1228, était un bateau à fond plat relativement petit avec une capacité de livrer quelques véhicules ou environ 35 troupes d'assaut entièrement armées ou des fournitures générales sur les plages du débarquement. Il y avait plusieurs centaines de ces embarcations déployées le jour J, le 6 juin 1944. 1228 faisait partie de la flottille 805 LCV(P) de 16 embarcations à destination de Gold Beach. Sa cargaison initiale était de cent bidons d'essence de 5 gallons. Les inquiétudes des 3 hommes d'équipage au sujet de la cargaison dangereuse ont vite fait place à des stratégies de survie dans les eaux agitées de la Manche. 1288 ont survécu un peu plus de 24 heures.\n* &quotI" LCT Squadron Il s'agit d'un récit incisif et souvent amusant d'un escadron de chars de débarquement de la Seconde Guerre mondiale composé d'environ 50 LCT et LCI (Landing Craft Infantry), rédigé par son commandant peu après la fin de la guerre. L'histoire commence pendant l'hiver rigoureux et froid de 1943/44 dans le Moray Firth sur la côte nord-est de l'Écosse et se termine avec les débarquements dangereux sur les plages de Normandie le jour J, le 6 juin 1944. L'histoire est racontée par le lieutenant-commandant de la flottille Maxwell OW Miller, RN, plus tard commandant.\n[Photo LCT(4), Landing Craft Tank 1319 (Mark 4). Similaire aux LCT de l'escadron du commandant Millar. IWM (A 27907).]\nDe ses hommes, il a écrit Elie Halévy, ce grand historien français du peuple britannique, dit quelque part, que la chose la plus inexplicable à propos de la marine britannique est que sa grandeur a été construite sur un fond de marins maltraités, en mauvais état. - des navires trouvés, commandés par le corps d'officiers le plus indiscipliné qui ait jamais mis le pied sur une dunette. Dans la récente guerre, j'ai eu la chance de servir dans les Major Landing Craft, les Tank and Infantry Landing Craft qui ont fait les frais des débarquements en France et en Italie, et de commander un escadron qui aurait ravi M. Halévy. cœur d'historien !\nLCT (3) 318 Ce Landing Craft Tank était lui-même un vétéran alors qu'il se préparait à livrer le Canadian Fort Garry Horse et leurs 5 chars Sherman Duplex Drive (DD) à Juno Beach. Incroyablement, ces chars débarquaient à 2 ou 3 milles des plages et "nageraient" pour le rivage ! Le LCT 318 a combattu au large de Dieppe, d'Afrique du Nord, de Sicile, d'Italie et de Normandie. Après un service de guerre si illustre, la fin est venue d'une source des plus inattendues. 318 a été construit par la Teesside Bridge and Engineering Company et lancé le 14 février 1942.\n[Photo A Mark 3 LCT échoué avec rampe descendante. IWM (A 10064).]\nLCT (4) 749 Landing Craft Tank (Mark 4) 749 était dans la première vague d'assaut sur Gold Beach le matin du jour J. Le 749 faisait partie de la 28 th LCT Flotilla D LCT Squadron. Sa cargaison comprenait des réservoirs spécialement adaptés (connus sous le nom de Hobart's Funnies) pour le dégagement des obstacles sur la plage avant le débarquement des troupes. C'était un travail extrêmement dangereux entrepris avant que la résistance ennemie ne soit éliminée. Le membre d'équipage, membre d'équipage, stoker Mountain, a reçu la DSM (Distinguished Service Medal) pour sa conduite cool sous le feu. Ce récit a été rédigé par le commandant, le lieutenant Jack E Booker, RNVR.\nLCT 795 Landing Craft Tank 795. De la formation initiale au jour J et au-delà, vu à travers les yeux de l'électricien de l'embarcation. L'équipage a vécu un travail dangereux au large de la Normandie lorsqu'il a débarqué le 531 Engineer Shore Regiment des États-Unis dans le secteur Tare Green d'Utah Beach à l'heure H + 320 minutes juste avant midi. La sécurité et le bien-être de l'équipage dépendaient l'un de l'autre et ils se sont bien liés en tant qu'équipe, mais cela s'est terminé soudainement et de manière inattendue. Leur engin a été radié de façon inattendue pendant les réparations, tandis que l'équipage était dispersé aux quatre vents en congé dans les foyers. Ils ont été affectés individuellement à d'autres tâches et l'auteur n'a jamais revu ses compagnons de bord.\nLCT 861 était une unité de la 38e Flottille du Groupe d'assaut S3, Escadron de soutien. Leur tâche principale le jour J était de livrer un détachement du 76 e Régiment de campagne et quatre de leurs obusiers automoteurs Priest de 105 mm montés sur un châssis de char Churchill et deux véhicules de reconnaissance semi-chenillés à Sword Beach. Les 24 canons transportés par la flottille ont tiré sur des positions ennemies à une distance de 11 000 mètres jusqu'à seulement 2 000 mètres, lorsque les troupes d'assaut initiales étaient sur le point de débarquer. Bien que les archives officielles montrent que 9 LCT se trouvaient dans la flottille, les deux comptes de 861 sur le record du jour J n'en ont que 6. Il est tout à fait possible que 3 aient été prêtés à un autre escadron de soutien.\nLCT 821 Le jour J, le signaleur Eric J Loseby a servi avec le char de débarquement de Sa Majesté 821 de la 42 e flottille de la péniche de débarquement de l'escadron "I". De l'entraînement et de l'hivernage dans les eaux froides autour des côtes nord-est de l'Écosse à l'entreprise de réparations en cours sur une plage normande, les éléments naturels et l'ennemi ont subi de nombreuses épreuves et dangers. Le but commun de ces péniches de débarquement non spécialisées était de transporter les armées alliées, leurs armes, équipements et fournitures à travers la Manche jusqu'aux plages du débarquement et au retour dans le sud de l'Angleterre pour transporter des prisonniers de guerre (PoW) et des troupes blessées.\nLCT 980 Le HMLCT 980 a survécu aux débarquements du jour J et à des visites de retour ultérieures sur les plages de Normandie, après quoi il a fait partie d'une autre flottille en préparation pour tout futur débarquement qui pourrait survenir. Cela s'est produit début novembre 1944 sous la forme des débarquements beaucoup plus ardus sur l'île de Walcheren dans l'estuaire de l'Escaut. Il a survécu à cela aussi et après un séjour à Ostende, il est retourné au Royaume-Uni où il a été évalué comme étant juste en état de navigabilité mais au-delà d'une réparation économique. Elle reçut l'ordre de s'amarrer sur la Tamise où elle fut démâtée et ridiculisée par des punks qui manquèrent le tirant d'eau à cause de leur âge. La vengeance, quand elle est venue, était douce, mais leur voyage de retour sur la Tamise a été une période triste pour leur petit vaisseau autrefois fier de la Royal Navy.\nL'aspirant du LCT 2304, John Mewha du LCT (5) 2304 se demandait souvent ce qu'étaient devenus les hommes du 238 Engineering Combat Battalion (ECB) américain que son LCT livrait à Utah Beach le matin du jour J, le 6 juin 1944. Soixante un an plus tard, par l'intermédiaire de Tony Chapman, archiviste et historien de la LST & Landing Craft Association, John Mewha a retrouvé l'ancien lieutenant Ernest C James de la compagnie A, 238 Engineer Combat Battalion. Sous la direction de leur commandant, le capitaine Richard Reichmann, les hommes de l'ECB ont été expédiés à Utah Beach par LCT (5) 2304. Un Landing Craft Tank britannique transportant des ingénieurs américains vers une plage de débarquement américaine. L'aspirant Mewha et le lieutenant James ont tous deux laissé une trace de leurs souvenirs de ce jour fatidique.\nLCT 7074 Parmi les hommes qui faisaient partie de l'équipage des péniches de débarquement pendant la Seconde Guerre mondiale, un fils les a récemment décrits comme des &quotdes tas de fous" telles étaient les histoires remarquables racontées par son père - des histoires qui ont été validées à maintes reprises par le contenu de ce site Web. Il a poursuivi "Mais je suis fier que mon père était l'un d'entre eux!" Personne ne serait en désaccord avec ce sentiment respectueux et affectueux.\nLa restauration du Landing Craft Tank 7074 - le seul survivant de la Seconde Guerre mondiale LCT au Royaume-Uni, sera achevée en 202. Elle sera placée aux côtés du D Day Story sur le front de mer de Southsea. Ce sera une expérience à couper le souffle pour tous ceux qui la voient et une leçon d'humilité d'en apprendre davantage sur son jeune équipage et le travail vital et dangereux qu'ils ont entrepris.\n* LCT 2331 Royal Navy Signalman, Mike Crumpton était un ajout tardif à l'équipage du LCT 2331 en avril 1944. Le jour J, ils ont débarqué avec succès l'armée américaine Le lieutenant George Worth commandant le 1er peloton de la compagnie B du 238 bataillon de combat du génie avec ses hommes et ses véhicules. mais au mauvais endroit ! L'expérience partagée de l'équipage du 2331 au cours des 6 semaines suivantes, lorsqu'ils ont tout simplement disparu des registres officiels, est incroyable, même dans le brouillard de la guerre. Personne avec qui ils étaient en contact ne considérait qu'il était de leur devoir d'informer les autorités de l'endroit où se trouvait le 2331 ou de l'état de santé et de bien-être de son équipage. La mère frénétique de Mike s'était renseignée, mais après le jour J, rien n'était connu. Lisez cette histoire remarquable et fascinante de service à la cause alliée dans les circonstances les plus difficiles imaginables.\n814 Flottille LCV(P) 814 Landing Craft Vehicle (Personnel) La flottille "Build-Up" comprenait 16 embarcations identiques dont la tâche principale était le transport d'hommes à partir de grands navires de transport de troupes ancrés à quelques miles au large des plages du débarquement. Le jour J, Royal Marine, Roy Nelson, était membre d'équipage du LCV (P) 1155 à bord d'un Landing Ship Tank (LST) pour la traversée de la Manche jusqu'aux plages du débarquement de Normandie. 7 des 16 embarcations de la flottille ont ensuite été enregistrées comme des pertes de guerre et deux Royal Marines de la flottille ont été tués. Their Commonwealth War Grave Commission records were corrected as a result of information gleaned during the preparation of this account.\nThe Empire Battleaxe Les SS Empire Battleaxe was one of 12 or so bearing the 'Empire' name. She was built in the USA to an original British design but modified and adapted for her new role as a troop carrier. The most obvious modifications were the use of diesel power in place of steam and welded plate construction instead of rivets. Both reduced the time taken in construction and fitting out - important attributes for the urgently required, so called liberty ships, provided by the Americans under the lend/lease scheme.\nPLUTO The Pipe Liné Under Til Ocean, was a storage, pumping and pipeline distribution network in southern/central England, designed to supply petrol to the Allied armies in France, as they advanced towards Germany. This page tells the story of the planning, development, testing and installation of the 21 pipelines across the English Channel and the contribution of PLUTO to the war effort.\nVoici ce que vous devez savoir: For the American citizen soldiers who stormed the Atlantic Wall, D-Day left scarred bodies and seared memories.\nLes navires étaient :\n3 vis triples diesel gris 225 cv\nLes U.S. Naval History and Heritage Command describes how a modern, artificial port was built at Omaha and Utah beaches. Armed Guards on some 22 merchant ships which were scuttled to make a breakwater played a vital part in the operation. For days they endured the early fury of the German counter-attack and helped give fire protection to the forces ashore from their partly submerged ships.\nVoir la vidéo: Débarquement de Normandie DDay: lexploit du 6-Juin est-il un mythe? (Janvier 2022).\nCopyright 2022 \_ Péniches de débarquement, infanterie, le jour J ...


WordPress - Duplicate ou pas widget droite du site | Forum WebRankInfo\nWordPress Duplicate ou pas widget droite du site\nDiscussion dans 'Référencement Google' créé par refweb, 9 Juin 2021.\nJ'aimerai savoir pour vous si avoir toujours le même contenu sur toutes les pages dans le widget de droite du site peut selon vous être considéré comme du duplicate ? Bon les bots voient quand même que l'article est différent mais dans la partie droite de mon site, j'ai souvent des articles valorisés toujours à la même place. Ou alors, dois-je tenter de créer un petit script pour que les liens, thumbs etc du footer modifient de place aléatoirement ?\n#1 refweb, 9 Juin 2021\nSi tu as une bonne structure HTML 5 sur tes pages, avec les balises qui vont bien, elle indique aux robots (des moteurs de recherches surtout) de comprendre l’importance ou la récurrence d’un élément dans une page web par rapport aux autres éléments.\n - permet d’identifier le menu de navigation\n - indique aux moteurs de recherche que le contenu est là et pas ailleurs\n

 - permet de structurer l’intérieur de la balise "main" - imbrication possible\n

 - permet de structurer l’intérieur de la balise "main" - imbrication possible\nun article peut contenir plusieurs sections, et une section peut contenir plusieurs articles.\n - permet de spécifier un contenu secondaire à la zone principale "main", c'est la que tu dois caser ton widget\nPlus tu facilites la tâche de la bête (bot Google) pour lui indiquer comment est structurée ta page, plus tu seras récompensé... ne pas oublier non plus le balisage Hn...\n#2 Furtif, 9 Juin 2021\nSalut Furtif, très intéressant, je ne connaissais pas , je vais me pencher la dessus. Le site est en wordpress mais plutôt sur mesure, il est ultra rapide, plutôt bien structuré, friendly seo normalement, mais cette récurrence dans le Widget me gênait. Merci pour cette indication !! )\n#3 refweb, 9 Juin 2021\nJe ne pense pas que Google tienne compte de ces balises, de toute façon il sait détecter les parties communes et le duplicate interne n'a aucune importance : si la majorité du contenu est différent, la page apparaîtra bien dans les résultats.\nSinon il faudrait aussi enlever les menus, le logo du site, etc. !...\n#4 rick38, 10 Juin 2021\nces balises structurantes sont justement là pour faciliter la comprehension du contenu d'une page, c'est un plus... cela peut etre utile pour certains sites, et ca ne mange pas de pain...\nEn utilisant correctement les balises HTML5 structurantes à la place des
, tu simplifies le traitement de tes pages par les machines.\nMais on est d'accord que cela ne suffira pas a propulser tes pages dans le top 3\n#5 Furtif, 10 Juin 2021\nSimilar Threads - Duplicate widget droite


La consommation quotidienne de noix augmente les bactéries bénéfiques dans l'intestin - MLActu\nAccueil Santé La consommation quotidienne de noix augmente les bactéries bénéfiques dans l’intestin\nLes noix peuvent être très utiles pour réguler le microbiome intestinal selon une nouvelle recherche menée par la chercheuse Kristina Petersen, professeur à l’Université d’État de Pennsylvanie qui a publié son étude sur le Journal de la nutrition.\nManger des noix tous les jours dans le cadre d’une alimentation saine\nSelon les résultats obtenus par le chercheur, la consommation quotidienne de noix peut faire partie d’une alimentation saine principalement parce qu’elle provoque l’augmentation de certaines espèces de bactéries présentes dans nos intestins qui, à leur tour, sont associées à diverses améliorations des facteurs de risque de certaines conditions ou maladies comme les maladies cardiaques.\nRemplacer la collation par des noix est une bonne idée.\nLe chercheur propose donc de remplacer la collation habituellement consommée dans la journée, qui est très souvent faite de malbouffe (à moins de manger des fruits), par des noix, un petit changement qui apporte des avantages considérables.\nPlus précisément, le chercheur affirme que le fait de manger aussi peu que deux ou trois onces (environ 60 ou 90 g) par jour peut être un moyen efficace d’améliorer la santé intestinale et de combattre les maladies du cœur.\nCe n’est pas la première étude à mettre en évidence les propriétés bénéfiques des noix, mais c’est l’une des premières qui montre un lien positif entre les mêmes noix consommées chaque jour et la quantité de bactéries bénéfiques dans le tractus gastro-intestinal.\nExpériences réalisées sur 42 participants\nLe chercheur a analysé les effets de la consommation quotidienne de noix sur 42 participants en surpoids ou obèses âgés de 30 à 65 ans.\nAvant de commencer la phase expérimentale, les participants eux-mêmes ont dû suivre un régime alimentaire américain moyen pendant deux semaines.\nLes participants ont ensuite été divisés en trois groupes : un groupe dont le régime alimentaire prévoyait la consommation de fruits à coque entiers, un autre groupe qui prévoyait la consommation, en quantités égales, d’acide alpha-linolénique (ALA) et d’acides gras polyinsaturés sans fruits à coque et un dernier groupe qui remplaçait l’acide oléique par une quantité similaire d’ALA présent dans les fruits à coque, ce dernier groupe étant également sans fruits à coque.\nCeux qui consomment des noix ont plus de bactéries bénéfiques dans leurs intestins\nPuis, en analysant des échantillons de fèces avant, pendant et à la fin de la période d’essai, les chercheurs ont constaté que ceux qui avaient consommé les noix avaient constaté un enrichissement d’espèces particulières de bactéries intestinales associées à des bienfaits pour la santé.\nParmi eux se trouvaient des bactéries du genre Roseburia…lié à la protection de la paroi intestinale. Ces personnes ont également montré des quantités plus importantes de Eubacteria eligens et Butyricicoccus.\nIls ont également trouvé une plus grande quantité de Eubacterium eligensLe traitement de la pression artérielle par la bactérie de la grippe aviaire est associé à une réduction des facteurs de risque liés à la pression artérielle.\nEnfin, ils ont trouvé de plus grandes quantités de Lachnospiraceaeune famille de bactéries associées à la réduction de la pression artérielle, du cholestérol total et du non-HDL (le » mauvais » cholestérol).\nArticle suivantLa maladie de Parkinson, nouvelle technique de stimulation des neurones qui la fait régresser chez la souris


GOUROU ARJAN DEV\n(1563-1606, successeur de Gourou: 1581-1606)\nGourou Arjan naquit à Goindwal, un petit village du district d'Amritsar, le 15 avril 1563. Il était le plus jeune fils de Gourou Ram Das et de bibi Bhani.Alors qu’ il était enfant, il trouva le chemin pour aller jusqu’au lit de Gourou Amar Das qui était en train de se reposer. Sa mère courut pour aller chercher l'enfant avant qu'il ne dérange Gourou, mais il était déjà éveillé.\n"Laissez-le venir à moi; yeh mera dohita vani ka bohita howega ; ce qui veut dire:\nmon petit-fils sera comme un navire qui conduira l'humanité à travers l'océan du monde."\nGourou Arjan se maria à Ganga, la fille de Krishen Chand, un habitant du village de Meo proche de Pillor dans le district de Jullundhur. Le mariage eut lieu en 1589 alors qu’il avait environ 26 ans. Gourou Ram Das commença le creusement de deux réservoirs nommés Santokhsar et Amritsar et débuta la construction de la ville de Ramdaspur. A la suite de son pére, Gourou Arjan Dev s’attacha à continuer la construction des réservoirs d’eau et d’étendre la ville. Il avait pris l’ habitude d'aller tous les jours sur les chantiers pour y diriger les travaux.\nLE SYSTÈME DE MASAND:\nGourou Nânak, pendant ses voyages missionnaires avait établi des Sangats un peu partout dans le pays. Les liens avec le siège central étaient maintenus grâce aux visites constantes des Sikhs au Gourou. Pendant l'époque de Gourou Amar Das, le travail missionnaire était accomplit d'une manière très méthodique. Il divisa le royaume spirituel Sikh en vingt-deux Manjis. Gourou Ram Das établit le centre d'un nouvel ordre de missionnaires appelés les Masands. Le mot Masand semblerait provenir de " Mas Nad" qui est la forme racourcie de " Masnedi-Ali" ou Son Excellence, le titre que l’on donnait souvent aux Gouverneurs Moghols. Le but de cette organisation était de répandre la foi Sikhe plus éfficacement et de récolter de l'argent pour la construction des deux bassins et de la ville de Ramdaspur. Gourou Arjan organisa le système Masand d'une nouvelle manière. Il nomma de nouveaux Masands faisant preuve d’intégrité et sincérité afin de protéger les affaires séculières et spirituelles des Sikhs. Les Masands étaient chargés de receuillir le Daswandh (un-dixième des revenus) lequel était reversé à la trésorerie du Gourou (Golak) pour l'entretien des temples Sikhs.\nDes écrivains ont prétendu que le Daswandh était prélevé sous la contrainte.Mais la collecte du Daswandh, en réalité, ne fut l’objet d’ aucune pression et ne peut être en aucun cas considèré comme un impôt. Quelque soit la quantité que les Sikhs donnaient et donnent encore aujourd’hui, c’est de leur plein grés, par amour et par dévotion.\nLes Masands étaient tenus de faire des visites annuelles à Amritsar pendant la fête de Baisakhi pour recevoir des directives du Gourou et donner la quantité de Daswandh collectée. Ils mettaient à jour régulièrement les comptes concernant les offrandes et ils faisaient des reçus pour chaque dons.\nEn plus des devoirs d’ordre financier, les Masands étaient aussi des prêcheurs. Pour la cérémonie d'initiation, le Charanamrit idéal était celui administré par Gourou lui-même. Cependant, il n'était pas possible pour Gourou d’être présent physiquement partout. L'autorité était alors\ndéléguée aux missionnaires locaux qui accueillaient les nouveaux membres dans la\nSangat, en leur administrant le Charanamrit préparé par leurs soins selon les régles d’usage. Ceci entraina un grand nombre de convertions. Pendant l'époque de Gourou Arjan, il n'y avait guère d’endroit en Inde où l’on ne trouvait pas des Sikhs. Les Masands travaillaient très dur à propager le Sikhismee à chaque coin du pays.\nLA FIN DES TRAVAUX DE CONSTRUCTION:\nGourou Arjan finit le travail d’excavation des réservoirs - Santokhsar et Amritsar. Bhai Bouddha qui était le disciple le plus digne de confiance, fut nommé pour surveiller le travail de construction. Santokhsar fut finit en 1587-89. Ayant achevé la construction du réservoir du nectar, Gourou commença les fondations de l’ Hari Mandar ( le Temple D'or), au centre du réservoir. On dit que les Sikhs demandèrent au Gourou que l’Hari Mandar fût le bâtiment le plus haut de tout le voisinage.Gourou expliqua, "L’ Hari Mandar doit être le plus bas car ce qui est humble, sera exalté. Plus un arbre est couvert de fruits, plus ses branches descendent vers la terre."\nMian Mir, un célèbre saint Musulman, était un ami et un dévot\ndu Gourou. Gourou demanda à Mian Mir de poser la premiere pierre des fondations de l’ Hari Mandar. Et Mian Mir posa la brique en janvier 1589. Le maître maçon déplaça la brique pour la placer d’une autre façon. Suite à quoi le Gourou prophétisa qu’étant donné que la brique avait été déplacée par le maçon, les fondations du temple seraient reconstruites à nouveau dans le future. Par la suite, cette prophétie fut accomplie quand Ahmad Shah Abdali détruisit le temple et profana le réservoir en 1763. Cependant deux ans plus tard, la grande armée du Khalsa reprit possession du temple, et reconstruisit ses fondations.\nLes temples hindous étaient généralement fermés sur trois côtés et leurs entrées étaient orientées vers l'est tandis que les mosquées Musulmanes avaient des entrées orientées vers l'ouest. L’ Hari Mandar, le temple sacré des Sikh avait une entrée sur ses quatre côtés. Car Dieu est dans toutes les directions et les quatre portes: une en direction de l’est, l’ouest, le nord et le sud signifient que les quatre castes avaient accés au temple en tout égalité. Tandis que les temples hindous étaient seulement ouverts aux classes élévées, le Temple d’Or était ouvert à tous ceux qui cherchaient Dieu. Les mosquées Musulmanes étaient ouvertes aux hommes Musulmans seulement, mais le Temple D'or était ouvert à tous: les hommes, les femmes et les enfants également, indépendant de la caste, de la croyance,de la race, de la couleur de peau, du sexe, de la religion ou la nationalité. L'Adi Granth, ou livre sacré des Sikhs, se trouvait au centre du temple.\nQuand la construction du réservoir et du temple fut achevée, Gourou Arjan prononça le Sabad suivant dans la joie et avec gratitude:\n"Le Créateur se leva au milieu de l'œuvre,\nEt aucun cheveu de la tête d'aucun homme ne fut touché1.\nGourou m'emmène à la purification sublime.\nEt en répétant le Nom de Dieu, les péchés s'en vont.\nÔ Saints! Le réservoir Ramdas2 est beau,\nCelui qui s'y baigne se sauvera lui et les âmes de sa famille.\nLe monde entier le félicitera,\nEt il obtiendra la récompense désirée de son coeur.\nTandis que celui qui y arrive médite à Dieu\nPour se baigner il sentira la sécurité et la plénitude.\nCelui qui se baigne dans le réservoir des saints\nObtiendra le dernier salut.\nCelui qui médite sur le Nom de Dieu,\nne souffrira pas la transmigration.\nPour celui que Dieu est miséricordieux\nIl ou elle ont la connaissance divine.\nLes préoccupations et inquiétudes partiront\nDe celui qui cherche la protection de baba Nânak et Dieu."\n(Sorath Mohalla 5, p-623 Gourou Granth Sahib)\nNOTE: Il faut bien noter ici que l'acte seul de se baigner dans le bassin du Temple D'or ne peut pas donner le salut désiré. Le Sabad précédant ne parle en rien de pèlerinage et des rituels.\nIl n’est pas question non plus d'un simple voyage dans un endroit sacré. La foi Sikh refuse les rituels de cérémonie. En fait il y a deux réservoirs dans Amritsar, un réservoir extérieur et un réservoir intérieur. Le premier, remplit d'eau, est celui qui se trouve à l’extérieur et entoure le Temple d’Or. Afin de nettoyer et purifier leur corps, les Sikhs ont l’habitude de prendre un bain chaque matin avant de se retrouver en présence de Dieu, c’est une forme de méditation. Cependant la mission d'un Sikh n'est pas encore complète. Gourou Amar Das déclare ceci:\n' Si l'esprit est pêcheur, tout est péché,\nEn lavant le corps, l'esprit ne deviendra pas pur. '\nIl y a aussi le réservoir intérieur appelé Hari Mandar. Ce réservoir est\n' Gurbani' - Gourou Granth Sahib celui qui est plein ' d’Éloges et\ndes prières' - NAM. Après s’être lavé le corps dans le réservoir extérieur,le\nSikh va dans le réservoir intérieur pour purifier son esprit pécheur et se plonger dans le réservoir du Nam. C'est ce que Gourou Nânak appelle le pèlerinage:\n"La pèlerinage est Nam.”\n(Dhanasri Mohalla 1 Chhant, p-687)\nSans le Nam, plonger dans l'eau d'innombrables fois, n’apporte pas le salut. Ce procèdé de purification de l'esprit pécheur dans le réservoir de Nam est le premier pas nécessaire pour la croissance spirituel. Il conduit graduellement vers la conscience spirituelle et à l'illumination Éternelle. Après s’être purifié intérieurement et exterieurement , un Sikh réalise la grandeur de Nam et se retrouve dans un état de béatitude éternelle, et ainsi il se fond avec l' Etre Supreme. Sans la vie, le corps meurt, et sans Nam la vie elle-même meurt\nC'est quoi Amritsar alors?\nQuand il n'y avait encore aucune trace de la ville d'Amritsar, Gourou Nânak\ndemanda à ses disciples de se baigner dans ' Amritsar':\na) "Bikhia mal jai amritsar navo\nGur santokh paya."\n(Maru Mohalla 1, p-1043)\n' Tous les péchés sont extirpés en se baignant dans Amritsar\nEt par la grâce de Gourou, la joie est obtenue. '\nb) "Gur sagar amritsar, jo echhai so phal pai."\n(Maru Mohalla 1, p-1011-12)\n' la Gurbani est Amritsar\ncelui qui s’y baigne, obtiendra son désir. '\nc) "Untar nirmal amritsar nai."\n(Asa Mohalla 3, p-363)\n' Les impuretés de l'esprit sont extirpées en se baignant dans\nd) "Undro trisna agan bujhi\nHar amritsar nata."\n(Mohalla 3-pauri, p-510)\n' Le feu intérieur du désir disparaît\nQuand on se baigne dans Amritsar. '\ne) "Meil gaee man nirmal hoa\nAmritsar tirath nai."\n(Mohalla 3, p-587 Gourou Granth Sahib)\n' Les impuretés s'en vont et l'esprit est purifié\nQuand on se baigne dans le pèlerinage d'Amritsar. '\nTous les vers précités de Gourou Nânak et de Gourou Amar Das font\nréférence à ' Amritsar' alors qu’il n'y avait pas encore de trace de la ville\nou du réservoir d'Amritsar. Cela veut dire qu'Amritsar\nest littéralement le Réservoir du Nectar, qui est Gurbani, la\nParole divine. Donc le pèlerinage à Amritsar est le pèlerinage\nde l'esprit dans la Parole Divine, Nam. Sans le Nam,\nse baigner des centaines de fois ne peut nettoyer l'esprit de ses impuretés\net par conséquent ne peut pas conduire au salut:\n"Mal haumai dhoti kivai na uterai je sau tirath nai."\n(Sri Rag Mohalla 3, p-39)\n' L'égoïsme ne peut pas se laver bien qu’on ait fait mille pèlerinages. '\nGourou dit: Sans Nam, tous les autres actes pour atteindre\nle salut, sont futiles:\n"Nam bina phokat sabh karma jiun bajigar bharm bhulai."\n(Parbhati Mohalla 1, p-1343)\n' Sans Nam, tous les actes sont futiles\nComme le rôle d'un acteur dans un drame, l'acte ne fait pas la réalité. '\nQuand le réservoir et le temple furent finis, il y eut une grande célébration. Pour faire cela, les Sikhs avaient fait d’énormes efforts et sacrifices. Gourou honora tous les Sikhs qui s’étaient consacrès à la réalisation de ces projets. Parmi ces gens il y avait: Bhai Bouddha, Bhai Bhagtu, Bhai Bahla, Bhai, Kalyana, Bhai Ajab, Bhai Ajaib, Bhai Umar Chah, Bhai Sangho, Bhai,\nSalho et Bhai Jetha. Bhai Bouddha reçut la charge de s'occuper de l’ Hari Mandar. Bhai Bhagtu fut choisi pour prêcher la doctrine Sikh dans la Région de Malwa et Bhai Salho fut nommé intendent de la ville afin de veiller à son bon développement. Quant à la ville de Ramdaspur, elle fut appelée plus tard Amritsar. Parce qu’ elle était la résidence du Gourou et le principal lieu de culte, Amritsar devint le centre des activités des Sikhs.\nLA RANCUNE DE PRITHIA CHAND:\nComme il a êté raconté au chapitre précédent, Prithia Chand avait ête évincé et c’était son plus jeune frére qui avait succédait à son pére , Gourou Ram Das. À partir de ce moment là, Prithia Chand adopta une attitude de défi. Il fit la connaissance de Sulhi Khan, un percepteur d'impôts de la province de Lahore et il l’informa de son intention d’aller porter plainte auprés de l'Empereur contre son plus jeune frère qui avait usurpé ses droits. Ensuite il conspira avec le chef de la région, et ce dernier dit à Gourou Arjan que Prithia avait le droit à la propriété de son père car il était le fils aîné. Alors, Gourou donna une partie de la propriété à Prithia et une partie à Mahadev, l'autre frère et garda les offrandes des Sikhs pour lui. Prithia Chand en alliance avec Sulhi Khan trouva de nombreuses occasions pour tourmenter Gourou. Cependant Wazir Khan, l’assistant du premier ministre d’Akbar, s’interposa au nom du Gourou et interfera auprés de Sulhi Khan afin d’amener les deux frères à un compromis. En écoutant le Sukhmani du Gourou (le chant de la paix éternelle compilé par Gourou Arjan), Wazir Khan avait retrouvé la santé. C’est pour cette raison qu’il défendait la cause du Gourou. Bien que le compromis avait été accepté par les deux fréres, Prithia continuait à créer des problèmes au Gourou. Finalement Gourou décida de quitter Amritsar et il se rendit à Majha, entre les rivières Ravi et Beas.\nLES VOYAGES DU GOUROU COMME PRÊCHEUR:\nD'abord Gourou visita Khadur et ensuite Sarhauli où il chercha à obtenir de la terre pour y construire une habitation.\nUn Sikh du village de Bhaini invita Gourou à lui rendre visite. Quand il arriva au village, il était tard et il faisait déja nuit. La femme du Sikh prépara un plat de pain émietté avec du beurre et du sucre et l'offrit au Gourou. Il se régala de ce plat, préparé avec amour et dévotion. Il resta quelques jours de plus; en échange il offrit au village ses propres Chola (vêtements) et le rebâptisa Chola Sahib.\nEnsuite Gourou visita le village de Khanpur, situé entre Goindwal et la ville de Tarn Taran. Il était accompagné par cinq Sikhs dont Bidhi Chand et Bhai Gurdas. Il faisait nuit, il faisait froid, et les vents hivernaux soufflaient fort. Bidhi Chand apperçu un haut bâtiment et demanda au Gourou d’y entrer, mais ce dernier désapprouva, expliquant qu'il était préférable de rester où ils étaient que d’aller dans un endroit où les mauvaises personnes habitaient. Bidhi Chand n'était pas d'accord avec le Gourou, il rentra dans la maison et demanda aux propriétaires d’être hébergé mais ils refusèrent et traitérent Gourou et ses Sikhs d’hypocrites. Hema, un Sikh dévot de ce village, vint et demanda au Gourou de visiter sa pauvre maison afin qu'il la bénisse de sa présence sacrée.Voyant son amour et sa dévotion, Gourou accepta son hospitalité. Hema prépara un repas avec ce qu’il avait de meilleur et l’offrit au Gourou. Il prit sa seule couverture et la plaça sous Gourou comme un tapis, touché par la dévotion d'Hema Gourou prononça le Sabad suivant:\n"Très belle est la hutte où\nils sont chantés des éloges à Dieu,\nPendant que le château où Dieu est oublié il n’a aucun avantage.\nIl y a un plaisir, y compris dans la pauvreté quand, avec la compagnie des\nsaints on se souvient de Dieu,\nQue la grandeur qui est liée à mammon, périsse!\nBéni a fait tourner un moulin ou porter une couverture grossière,\nsi le coeur est heureux et content.\nCet empire qui ne satisfait point, il n'a pas d'avantage,\nCeux qui y compris nus cherchant l'amour d'un Dieu même obtiennent\nIl sont vains les soies et les satins, dont la possession font de l'être humain un convoiteur\nTout est dans votre pouvoir, Oh! Dieu: vous faites marcher la vie\nQue Nânak obtienne le cadeau de se souvenir de nous à chaque souffle."\n(Rag Suhi Mohalla 5, p-745)\nGourou resta encore quelque temps. Pendant son séjour, Hema obtenu ce qu’il désirait et obtint la bénédiction du Gourou. Après le départ du Gourou, le vice-roi de l'Empereur, qui par diverses raisons était mécontent des habitants de Khanpur, envoya son armée qui dévasta le village et massacra ses habitants.\nGourou Arjan Dev se rendit au village de Khaira où il fut attiré par l’environnement naturel. Les chefs locaux l’accueillirent chaleureusement. Ils aidérent Gourou à obtenir de la terre sur laquelle il posa les fondations de ce qui est maintenant la ville célèbre de Tarn Taran et il entreprit la construction d'un réservoir. Cela se passait en 1590. Gourou dépensa beaucoup pour faire construire un four à brique. L'officier local appelé Nur-ud-din s'empara des briques pour la construction d'un Sarai (batiment) aux frais du Gouvernement. Les Sikhs demandèrent au Gourou d'écrire à l'Empereur pour dénoncer le voleur, mais Gourou refusa de prêter attention à cet outrage. Il stoppa les travaux et attendit une période plus propice pour achever le projet.\nGourou traversa la rivière Beas et arriva dans la Région de Jullundhur où il acheta un terrain pour construire une ville qui fût nommé Kartarpur (ville du Créateur). Avec ses propres mains, il commença à retourner le terrain pour la construction de la ville et d’un puit afin de donner de l'eau aux habitants. Le puit fut appelé Gangsar.\nGourou alla à Nakka à l'invitation de ses disciples. Il visita Khemkaran, Chunian et d’autres villages. Puis il arriva à Jambar et il y resta quelque temps. Il procéda à beaucoup de conversions.\nSur invitation de ses Sikhs, Gourou se rendit à Lahore. Des gens de toutes classes s'y rassemblèrent pour le voir. Le yogui Shambhunath, Shah Husain, Shah Suleman et d’autres vinrent voir Gourou, et lui demandèrent de leur transmettre son enseignement religieux afin de sauver leur âme. Gourou prononça ce Sabad, à cette occasion:\n"Ô les hommes savants, pensez au Seigneur dans vos coeurs,\nLe vrai Roi, le libérateur de l'esclavage, vit dans les coeurs grâce à l'affection de l'esprit.\nIl n'y a rien d’égal à la valeur sous le regard de Dieu.\nVous êtes le chaste fournisseur, vous êtes le grand et incomparable Seigneur.\nDonnez-moi votre main, Oh! Vaillant; vous êtes l'unique qui m'aide. Oh! Créateur, avec votre pouvoir, vous pûtes créer le monde; vous êtes le pilier de Nânak."\n(Tilang Mohalla 5, p-724)\nQuand le Vice-roi de Lahore écouta cet hymne, celui-ci produit un profond impact sur son esprit. Il demanda au Gourou s'il pouvait lui rendre quelques services et ce dernier accepta.\nPuis il visita le tombeau de Gourou Nanak à Dera Baba. Après cela il alla à Barath pour visiter Sri Chand, le fils de Gourou Nanak\nGourou retourna à Amritsar mais Prithia continuait toujours à lui créer des problèmes. La femme de Prithia était très fâchée et disait: "Le fils aîné a êté usurpé. Le plus jeune a obtenu la place du Gourou et le monde entier, de l'Empereur à l'homme commun, l'adore". Et Prithia répondit: "Arjan n'a pas de fils ainsi sa prospérité sera éphémère. Notre fils Meharban sera le prochain Gourou". La femme du Gourou entendit cette conversation et la lui rapporta puis elle le pria de lui donner un fils. Gourou ordonna à sa femme de ne pas faire attention aux remarques de Prithia et de sa femme, mais de continuer à répéter le vrai Nom. Un peu plus tard, elle demanda à nouveau au Gourou, "Oh! Mon Roi, ceux qui cherchent votre protection, obtiennent le bonheur dans cette vie et le salut. Ma vie de femme mariée serait plus heureuse si vous me concédiez un fils."\nGourou bénissait toujours ses Sikhs et ainsi la plupart des actes religieux pouvaient être réalisés à travers eux. Comme sa femme le priait toujours de lui donner un fils, Gourou Arjan Dev lui dit d'aller rendre visite à un vénéré Sikh, bhai Bouddha et de prier pour obtenir le cadeau tant désiré.\nLe lendemain la femme du Gourou partit joyeuse voir bhai Bouddha. Elle emmena avec elle ses servantes et les femmes des chefs d’Amritsar et toutes voyagèrent en grande pompe et dans la joie. Elle emporta des plats remplis de sucreries comme offrandes pour le saint. Quand bhai Bouddha vit cette procession, il remarqua: "Que se passe t-il? Est-ce que la population fuit précipitamment d'Amritsar et vient se réfugier ici ? L'épouse du Gourou plaça les plats de sucreries devant bhai Bouddha et le pria de lui donner sa bénédiction. Bhai Bouddha répondit, "Madame, je suis seulement un domestique de votre maison. Seul Gourou est un océan de pouvoirs surnaturels, lui seul peut accomplir les désirs de chaqu'un. De plus, je ne suis pas digne de ces plats si savoureux. Après les avoir mangés comment pourrais-je penser à couper l'herbe?"\nL’épouse du Gourou retourna chez-elle très déçue et raconta toute l'histoire au Gourou qui alors lui répondit, "Les saints et le vrai Gourou n’apprécient pas beaucoup les grandes pompes. Si vous voulez obtenir quoi que ce soit d’eux, il faut se présenter seul d'une manière humble et non pas dans une attitude de supériorité. Si vous désirez encore obtenir la bénédiction d’un saint, alors le cœur remplit de dévotion préparez du pain avec vos mains, et vêtue comme une personne ordinaire, allez-y seule à pied"\nAinsi comme l’avait demandé Gourou, elle partit seule le lendemain. En la voyant bhai Bouddha dit, "Oh Madame! Donnez-moi ce que vous avez apporté". Pendant qu’il mangeait, il dit: " Comme vous m'avez offert la nourriture qui plait à mon cœur, vous aurez un fils puisque c’est ce qui plait à votre coeur." À son retour elle relata au Gourou la bonté de bhai Bouddha.\nQuand Prithia et sa femme furent informés de la grossesse de la femme du Gourou, ils furent très fâchés et incitèrent Sulhi Khan à agir contre Gourou. Àfin d'éviter un conflit, Gourou partit pour le village de Wadali, à six ou sept,\nLe 19 juin 1595 (le 21 du mois de Har, Sambat 1652) à Waladi, la femme du Gourou donna naissance à un fils3 nommé Har Gobind. À l’annonce de la naissance de son fils, Gourou prononça le Sabad suivant:\n"Le Vrai Gourou m'a envoyé un fils;\nUn fils d'une grande vie est né par destin.\nQuand il a pris pour demeure l'utérus,\nle coeur de sa mère s'est réjoui extrêmement.\nLe destin enregistré dans le commencement s'est manifesté à tous.\nPar l'ordre de Dieu l'enfant est né dans le dixième mois.\n(Asa Mohalla 5, p-396)\nEn apprenant la naissance d’ Har Gobind, Prithia et sa femme furent très tristes. Immédiatement ils commencèrent à échafauder des plans pour tuer l'enfant Har Gobind. Plusieurs tentatives furent préparées pour mener à bien cet objectif. Prithia embaucha une nourrice pour empoisonner le bébé. Elle appliqua du poison sur les mamelons de sa poitrine et se rendit à Wadali. Pendant ce temps on racontait que l'enfant s’était arrêté de manger à cause d’une indisposition. D'abord l'infirmière félicita la femme du Gourou pour la naissance de l'enfant. Puis elle caressa et câlina le bébé en essayant de lui donner à manger. Mais l'enfant refusa. À ce moment là, pour des raisons mystérieuses, l'infirmière s’évanouit et tomba en arrière. Quand elle reprit connaissance, elle se repentit et avoua que l'épouse de Prithia l'avait embauchée pour tuer l'enfant. L'histoire du plan diabolique de Prithia se répandit de maison en maison.\nPrithia embaucha un charmeur de serpents et le convainquit de tuer l'enfant en l'exposant à un cobra. Il promit au charmeur de serpents une grande quantité d'argent s'il arrivait à ses fins. Le charmeur de serpents déposa un cobra noir dans la cour du Gourou. On dit que Har Gobind prit le cobra sifflant avec sa main et\nle tua immédiatement\nDes Sikhs venant de loin vinrent visiter Amritsar pendant l'absence du Gourou. Prithia tenta avec effort de les convaincre qu'il était le vrai Gourou mais se fut sans succès. Alors qu’Har Gobind avait deux ans, quelques éminents Sikhs arrivèrent à Wadali et demandèrent au Gourou de retourner à Amritsar, ce qu’il accepta.\nHar Gobind fut frappé par la variole d’un type très virulent. Des gens suggérèrent au Gourou de faire des offrandes à la déesse de la variole, mais il refusa d'adorer la déesse. Il intensifia son adoration et sa méditation sur le Dieu Unique qui est le seul Créateur. A ce sujet Gourou déclama beaucoup de Sabads dans le Raga Bilawal et le Sorath . Par la grâce de Dieu, Har Gobind guérit quelques\nPrithia ne baissa pas les bras pour autant et convainquit l’un des domestiques qui veillait sur Har Gobind d'empoisonner l'enfant. Le lendemain ce dernier mit du poison dans le lait du bébé. L'enfant, cependant, refusa le lait empoisonné. Le domestique essaya de câliner Har Gobind pour qu'il boive le lait contaminé mais en vain. Quand le bébé commença à pleurer, Gourou demanda la raison de ses larmes. Le domestique répondit que l’enfant refusait de boire du lait et que quand il lui avait proposé à boire, il avait commencé à pleurer. Alors Gourou, lui-même essaya de nourrir l’enfant qui continua à refuser de boire. Alors Gourou très préoccupé de la santé de son fils prit un peu du lait et le donna à un chien qui tomba malade immédiatement et mourut peu après. Le domestique se rendit compte de l’ignominie de ses actes et alla se confesser auprès du Gourou et lui avoua les plans diaboliques de Prithia. Prithia devint vraiment furieux et alla à Delhi avec Sulhi Khan pour se plaindre du Gourou devant l'Empereur. Avant son départ pour Delhi, l'autre frère du Gourou, Mahadev et bhai Gurdas essayèrent d’apaiser Prithia mais il ne voulut pas les écouter. Sulhi Khan présenta la plainte à l'Empereur qui décida de ne pas interférer dans les affaires des hommes religieux et deuxièmement il conclut que les charges n’étaient pas vraies. Prithia se senti écrasé à cause de la déception.\nQuand Har Gobind arriva à l'âge suffisant pour être enseigné, il fut confié à bhai Bouddha pour son éducation. Bhai Bouddha lui donna des leçons adéquates et lui apprit l'usage des armes, les techniques offensives et défensives, à monter à cheval, la chimie, l'astronomie, la médecine, l'agriculture, l'administration et d'autres sciences. Gourou fut très reconnaissant à l’égard de bhai Bouddha.\nLA COMPILATION DE L'ADI GRANTH:\nPrithia composait ses propres hymnes religieux qu’il présentait comme étant des compositions de Gourou Nanak et de ses successeurs. Les gens ignorants n'avaient pas la connaissance suffisante pour faire la distinction. Gourou Arjan, par conséquent, comprit qu’il était nécessaire d’établir des règles pour guider ses disciples dans leurs devoirs religieux quotidiens. Il décida d’entreprendre la compilation de l'Adi Granth. Dans ce but, il choisit une place éloignée et en dehors de la ville, appelée Ramsar. Il y construisit un réservoir d'eau. Pour le logement, des tentes furent dressées. Gourou Arjan s’installa dans l’une d’elle, près du réservoir et dicta les hymnes à bhai Gurdas qui les transcrit. Les vers furent mis en ordre selon les Raagas ou les mesures musicales. Les hymnes du premier Gourou furent transcrits et sont les premiers hymnes de l’Adi Grant, ils sont compilés sous le nom de Mohalla 1 (Mohalla pehla), ensuite viennent ceux du seconde Gourou - Mohalla II ( Mohalla Duja) et ainsi de suite. Après les Bani des Gourous, vinrent les vers des Bhagats ou ceux des Saints indiens. De cette manière les hymnes de l'Adi Granth furent donc ordonnés selon trente Raagas indiens classiques (dans la dernière version du Gourou Granth Sahib, telle qu’on le trouve aujourd'hui il y a 31 Raagas. Le trente et unième Raaga fut écrit par le neuvième Gourou qui fut rajouté plus tard).\nQuand la compilation fut terminée, Gourou écrivit alors le Mandawni, comme une sorte de conclusion et de cette manière il y apposa sa marque:\n"On a trois choses mises dans le vaisseau4: la vérité, la patience,\nLes ambrosiaques Noms de Dieu, le pilier de tout, sont là aussi.\nCelui qui les mange et les digère, sera sauvé.\nCette provision ne devrait jamais être abandonnée; ayez-le à côté de vos cœurs.\nEn se souvenant des pieds de Dieu, nous traversons le monde de la Mâyâ; Nânak,\ntout est extension de Dieu."\n(Mundawni Mohalla 5, p-1429)\nAprès cela, le Gourou prononça le Slok suivant:\n"Je ne peux pas apprécier ce que vous avez fait pour moi,\net cependant vous m'avez fait digne.\nJe ne possède aucune vertu ni aucun mérite, et\ncependant, vous même avez de la compassion pour moi.\nVous montrez de la compassion et de la bonté à moi; J'ai trouvé\nle vrai Gourou, l'ami.\nNanak, Si j'obtiens le Nom, je vivrai, et mon corps et\nmon âme se rafraîchiront."\n(Slok Mohalla 5, p-1429)\nUn musulman n’a pas l’habitude de lire un hymne d'un saint hindou, et de la même façon un Hindou n’a pas pour habitude d’écouter les vers religieux d’un saint Musulman. Les Hindous n’autorisaient pas un saint hindou, né dans une famille de basse caste, à entrer dans un temple hindou. C'était le fanatisme religieux qui prédominait en ce temps là. Gourou Arjan, par conséquent, créa un océan dans lequel toutes les rivières et les ruisseaux pouvaient se jeter, pour prendre eux-mêmes l'apparence de cet océan. La composition de cet océan fut achevée le Bhadon Vadi 1, Sambat 1661, c’est à dire le 15 août 1604 et fut appelé l'Adi Granth. Ce n’est pas un livre sacré uniquement pour les Sikhs car il a un caractère universel. Il ne contient aucune histoire sur la vie des Gourous, mais seulement la Vérité Éternelle, chaque mot est dédié à la Gloire du Dieu Tout-puissant.\nLa composition de l'Adi Granth contenait les hymnes des cinq premiers Gourous Sikh (4.840 hymnes), de 15 Bhagats (778 hymnes) - des saints hindous (des Brahmans aussi bien que des Sudras) et des Sufis Musulmans. Ces saints étaient: Beni, Bhikhan, Dhanna, Farid, Jai Dev, Kabir, Nam Dev, Parmanand, Pipa, Ramanand, Ravidas, Sain, Sadhna, Sur Das et Trilochan. Il a aussi les hymnes de 11 Ménestrels (121 hymnes, certains disent 123).\nCes ménestrels étaient tous des Brahmans et devinrent les Sikhs du Gourou, ils se nommaient : Kal, Jalap, Bhika, Sal, Bhal, Nal, Bal, Gyand, Mathura, Kirat et Harbans. Il a aussi "Vars" de Satta et Balwand, "Ramkali Sadd" de Baba Sundar et les "Sabads" de Bhai Mardana, le ménestrel de Gourou Nanak (17 hymnes). Au total, il y a 5.756 hymnes, mais certains parlent de 5.758.\nLe Bhadon Sudi premier, Sambat 1661, c’est à dire le 30 août 1604, l'Adi Granth fut installé dans l’ Hari Mandar (Temple D'or, Amritsar) et bhai Bouddha fut nommé premier Granthi (prêtre). Le Gourou Granth Sahib fut ouvert au hasard et le premier passage fut lu à partir du haut de la page de gauche et fut considéré comme étant l’Ordre Divin du jour. L'ordre qui suit fut récité ce jour là:\n"Dieu lui-même est venu pour réaliser la Tâche de ses Saints;\nIl est venu pour faire nos Tâches.\nEt, maintenant il a béni la Mare du monde et le Nectar\navec quoi il la rempli.\nPlein au bord avec le Nectar de Dieu, la Bénédiction de Dieu sur nous est parfaite\net tous nos vœux sont accomplis.\nEt notre victoire résonne au milieu de l'univers, et tous nos malheurs s'en vont.\nLes Védas et les Puranas chantent l'éloge du Parfait,\nLe Seigneur tout puissant, l'Éternel et l'Impérissable.\nLe Seigneur a l'honneur d'une Nature innée et Nanak a\nmédité sur le Nom du Seigneur."\n(Suhi Moh. 5, p-783)\nLA JALOUSIE DE PRITHI CHAND :\nPrithia s’adressa aux Qazis et aux Pandits qui avaient de l'inimitié envers Gourou à cause de sa compilation de l'Adi Granth et les amena à déposer une plainte auprès de l'Empereur contre Gourou Arjan qui d’après eux avait compilé un livre sacré dans lequel les musulmans et les prophètes hindous étaient injuriés. Suite à cela, l'Empereur demanda au Gourou de se présenter devant lui et de lui apporter l'Adi Granth. Gourou n’y alla pas lui-même, mais il envoya bhai Bouddha et bhai Gurdas pour lire à l'Empereur des passages de l'Adi Granth. Ils lurent beaucoup de sabads à l'Empereur Akbar qui en fut très content. Il ajouta: « A part de l'amour et de la dévotion à Dieu, je ne trouve aucune médisance ni aucune offense dans l’Adi Granth, C’est un livre digne de respect". Les calomniateurs et les ennemis du Gourou s’étonnèrent. L'empereur Akbar donna des Siropas (vêtements d'honneur) à bhai Bouddha et à bhai Gurdas, et leur promit de rendre visite au Gourou à son retour de Lahore.\nAkbar rendit visite au Gourou, comme il l'avait promis, lors de son retour à Delhi. Il fut charmé et fasciné par la sainte présence du Gourou. L'empereur partagea l'hospitalité du Gourou et pria pour qu’il puisse contribuer à assurer le bien-être spirituel et temporel et le bonheur. Gourou répondit: "Le bien-être et le bonheur des monarques dépendent de la protection qu’ils offrent à leurs sujets et de leur volonté à faire régner la justice." Gourou affirma alors qu'il y avait une grande famine dans la région et que les cultivateurs avaient besoin de la considération de Sa Majesté. L'empereur supprima les impôts du Penjab cette année là. La célébrité du Gourou et son influence augmentèrent grâce au respect que l'empereur lui montra. Ce qui eut pour effet de causer une grande colère à Prithia.\nLE MARTYRE DE GOUROU ARJAN:\nPendant la période durant laquelle Gourou Arjan conduisit la communauté sikhe, une foule de gens se convertit au Sikhisme dans la région du Penjab et dans plusieurs autres lieux en Inde et même dans les pays voisins. On dit que les Rajas des montagnes de Kulu, Suket, Haripur et Chamba visitèrent Gourou et devinrent ses disciples comme le fit le Raja de Mandi. La célébrité du Gourou et son influence se répandirent.\nEn ce temps là, Chandu Lal était le "Diwan" (le conseiller financier) de l'Empereur Akbar. Il était un Khatri de part sa caste et était du village de Rohela dans le district de Gurdaspur au Penjab. Ses devoirs de fonctionnaire l'obligeaient à résider à Delhi. Il avait une fille d'une beauté extrême. Un jour sa mère dit à son père: "Notre fille arrive en âge d’être mariée. Nous devons chercher un mari pour elle". Alors, Chandu Lal, envoya le prêtre de la famille et son barbier chercher un fiancé convenable pour sa fille. Le prêtre et le barbier cherchèrent dans chaque ville du Penjab, mais ils ne purent trouver un fiancé satisfaisant. Un peu plus tard, la femme de Chandu insista à nouveau afin qu'ils continuent leurs efforts. Ainsi le prêtre et le coiffeur5 continuèrent à chercher un fiancé. Pendant qu’ils cherchaient, alors qu’ils se trouvaient à Lahore, ils entendirent parler du jeune fils du Gourou, Har Gobind. Ils allèrent à Amritsar et trouvèrent qu’Har Gobind était le mari idéal pour la jeune fille. Ils s’en retournèrent et informèrent Chandu Lal de leur découverte. Ils donnèrent leur point de vue quant à l'excellence d’Har Gobind et le grand respect que les gens d'Amritsar avaient pour son père. Chandu ne fut pas content en entendant les éloges faites au Gourou et demanda au prêtre et au barbier, " pensez-vous qu’il est égal à moi? La caste du Gourou est inférieure à la mienne et pourtant il est vénéré par ses partisans"\nLe mari et la femme discutèrent pendant toute la nuit à ce sujet, enfin ils décidèrent que Sada Kaur (leur fille) devait être donnée en mariage à Har Gobind. Alors les cadeaux de mariage furent envoyés à Amritsar.\nLes propos tenus par Chandu à propos du Gourou étaient arrivés jusqu’aux oreilles des Sikhs de Delhi. Ils décidèrent d’envoyer un messager avec une lettre qui expliquait les déclarations de Chandu et ils se mirent à prier pour que Gourou refuse cette alliance. Les Sikhs de Delhi ainsi que ceux d'Amritsar prièrent pour que l'alliance avec Chandu, qui était un homme arrogant, ne fût pas acceptée. Alors Gourou fut obligé d'accepter le conseil des Sikhs et ainsi avec une grande humilité il dit au faiseur de mariages: "je suis satisfait de mon humble condition et je ne désire pas une alliance avec quelqu’un de grand."\nPendant que les marieurs persistaient encore, le Sikh Narain Das, un petit-fils de bhai Paro (un Sikh célèbre de Gourou Amar Das) se mit debout face à la congrégation et pria Gourou: "Oh! Roi, je suis la poussière de vos pieds de lotus. J'ai une fille que ma femme et moi avions juré d'offrir à votre fils. Si vous faisiez d’elle une esclave à vos pieds, j’en serais très heureux. Je suis un pauvre Sikh sans honneur et vous, vous êtes l'honneur des sans honneur". Gourou répondit: "Si vous avez de l'amour dans votre coeur, alors votre proposition m’est acceptable". A ces mots Narain Das alla acheter les cadeaux du mariage et la cérémonie fut exécutée. Alors un autre Sikh, Hari Chand se mit debout et à voix haute dit, "OH, mon vrai roi, j'ai juré de donner ma fille à votre fils. Si ma requête vous plaît, je donnerai ma fille comme domestique à Har Gobind". D'abord Gourou ne voulut pas accepter une deuxième femme pour son fils, mais il décida qu'il ne pouvait refuser l'offre d'un fidèle Sikh6.\nTout cela s'était passé en la présence des messagers de Chandu qui retournèrent à Delhi et ils attristèrent leur maître avec ces nouvelles. Chandu était si irrité qu’il écrivit une lettre au Gourou pour s'excuser de ses propos à son égard. Il disait au Gourou que s'il acceptait son alliance, il donnerait une grande dote à sa fille et il interviendrait auprès de l’Empereur en sa faveur. À la fin, il fit remarquer au Gourou qu'il était déjà en mauvais termes avec son frère Prithia Chand et s'il se disputait avec lui aussi, il pourrait allumer un feu si ardant qu’il serait difficile à éteindre.\nIl fit envoyer la lettre par le prêtre. LeGourou après l’avoir lue, dit: "C’est la fierté qui ruine les hommes. L'homme souffre à cause de ses actes. Ceux qui se joignent au Créateur, restent unis et ceux qui se joignent à d’autres hommes, ne restent pas unis. C'est la règle du Gourou que d’obéir aux dires de ses Sikhs, leurs paroles sont immuables. Quant aux menaces de Chandu, je n'en ai pas peur car Dieu est le gardien de tout". Le prêtre retourna avec ce message. Cela qui ne fit qu’accentuer les méchantes intentions de Chandu envers Gourou.\nPeu de temps après l'Empereur Akbar mourut et son fils Jahangir s'assit sur le trône. Akbar avait nommé son petit-fils Khusro comme assistant de son fils. Khusro demanda les régions du Penjab et d'Afghanistan mais son père, Jahangir, n'était pas disposé à les lui concéder et il ordonna l'arrestation de Khusro, mais celui-ci s'échappa et partit vers l'Afghanistan. Sur son chemin, il rendit visite au Gourou à Tarn Taran et lui dit qu'il était sans aucun ami, isolé et pauvre. En plus il n'avait pas d'argent pour voyager. Ainsi, il demanda au Gourou de l'argent.\nAuparavant, Khusro avait rendu visite au Gourou avec son grand-père Akbar, par conséquent, il était connu comme un prince. Deuxièmement, dans la maison du Gourou tout le monde - l'ami ou l'ennemi, le roi ou l'indigent- était traité de façon égale. Gourou savait ce qui allait arriver mais en voyant la situation critique du prince, il lui donna une aide financière7. Cependant, alors que Khusro traversait Jehlum, il fut fait prisonnier par les forces impériales qui l'emmenèrent à son père Jahangir.\nPrithia continuait à recueillir l'assistance et la coopération de Sulhi Khan contre Gourou. Sous prétexte de collecter les impôts dans la région du Penjab, Sulhi Khan obtint la permission de la part de l'Empereur, de quitter la cour. Sur son chemin il visita Prithia au village Kotha où ils échafaudèrent des plans pour détruire Gourou. Prithia emmena Sulhi Khan pour lui montrer ses fours à briques, il y rencontra la mort puisqu’il tomba accidentellement dans un four à brique.\nPrithia était très attristé par la mort de son allié. Ainsi profitant des circonstances, Chandu vint à son secours et remplit le vide laissé par Sulhi Khan. Prithia était prêt à aider Chandu dans ses projets infâmes contre Gourou. Il répondit à celui-ci par une autre lettre dans laquelle il lui racontait comment Gourou l’avait privé de son droit de succéder au Gourou précèdent. Donc il était déjà son ennemi; et il serait très heureux de l’aider à le punir. Dans sa lettre il demandait à Chandu d'utiliser son influence sur l'Empereur pour amener Gourou devant la justice. Ainsi, tous les deux, ils préparèrent un plan pour provoquer la visite de l'Empereur au Penjab où ils auraient l’opportunité d’organiser une conspiration contre Gourou.\nLe plan de Chandu fut couronné de succès, puisque l'Empereur vint au Penjab quelque temps après. Chandu raconta à l'Empereur que Gourou Arjan agissait en tant que rival au Penjab, en cachant des voleurs et en exerçant une autorité indépendante. Suite à cette conversation, l'Empereur envoya un ordre au Gourou par le biais de Sulabi Khan, le neveu du feu Sulhi Khan, lui demandant de s'abstenir de telles pratiques. Au cours de son voyage à Amritsar, Sulabi Khan se battit contre quelques Pathans et il fut tué. Quand Chandu apprit la nouvelle de la mort de Sulabi Khan, il convainquit l'Empereur que cela était arrivé à cause des machinations du Gourou. Il ajouta qu'Arjan Dev avait fait beaucoup de mauvaises actions comme celles-la. Par exemple, Gourou avait privé son frère aîné Prithia Chand de ses droits de succession et il cherchait à déposséder aussi les Hindous et les Musulmans de leur religion. Alors, l'Empereur demanda à Prithia d'aller lui rendre visite; il fut enchanté de cette invitation. Il se prépara pour aller chez l'empereur mais après le dîner il eut une douleur d’estomac et il mourut cette nuit là.\nAprès sa mort, Meharban, le fils de Prithia, ne perdit pas de temps et il informa Chandu, afin que ce dernier avertisse l'Empereur que Gourou avait béni Khusro et lui avait promis qu'il deviendrait l'Empereur. L'Empereur fut aussi informé que les Pundits et les Qazis étaient furieux à cause de la compilation de l'Adi Granth, qui blasphémait les règles culturelles des Hindous, la prière et le jeûne des Musulmans. Grâce à ces accusations, Chandu convainquit l'Empereur de convoquer Gourou Arjan.\nL'Empereur Jahangir écrit dans son autobiographie:\n"À Goindwal, qui est sur les bords de la rivière Biyah (Beas), il y avait\nun Hindou nommé Arjan, vêtu comme un saint et qui avait réussit à capturer beaucoup de cœur de simples hindous, y compris d’ignorants partisans de l’Islam et ils avaient fait résonner très fort le tambour de sa sainteté. Ils l'appelaient "Gourou" et de partout les gens simples arrivaient et se réunissaient pour l’adorer et lui manifester une foi absolue. Pendant trois ou quatre générations (de successeurs spirituels) les gens se regroupèrent autour du Gourou. De nombreuses fois me vint à l'esprit de mettre fin à cette affaire ou de convoquer Arjan devant l'assemblée.\nEnfin, quand Khusro visita Goindwal, il décida de s'arrêter à l’endroit où Gourou résidait, ce dernier sortit de chez-lui et le salua. Il se comporta d'une manière étrange et avec le doigt il apposa une trace de safran sur le front de Khusro, que les Indiens appellent Qashqa et qui est considérée comme un signe de bonne augure. Quand cela arriva à mes oreilles, j’ordonna qu’il soit emmené devant moi, et après avoir confié ses maisons, toutes ses autres propriétés, et ses enfants à Murtaza Khan (le Sheikh Farid Bukhari), j’ordonnai la peine de mort par la torture."\nLes évènements suivants provoqués par l’Empereur eurent pour résultat le martyre du Gourou:\nD'abord, son frère aîné, Prithia Chand consacra sa vie entière à faire du mal au Gourou, de toutes les manières possibles. Puis la rancune de Chandu qui ne put conclure le mariage de sa fille avec le fils du Gourou. Avec de la jalousie plein le cœur, ces hommes imaginèrent l'histoire de Khusro afin de mettre en colère l'empereur Jahangir, ce qui jeta de l'huile sur le feu. Un autre prétexte fut l'influence grandissante du Gourou qui avait converti des foules d’Hindous et de Musulmans, créant l’agitation dans l’esprit des Pundit (Brahmans) et des Qazis (prêtres Musulmans). La compilation de l'Adi Granth infligea un coup sérieux aux autres religions. À cause de tout cela Gourou Arjan fut la victime de l’intolérance et de l’inhumanité de l'Empereur Musulman.\nAvant son départ pour Lahore, Gourou nomma son fils, Har Gobind comme son successeur et donna ses directives. Il prit cinq Sikhs avec lui: bhai Bidhi Chand, bhai Langaha, bhai Piara, bhai Jetha, et bhai Pirana. Quelques écrivains disent que l'Empereur Jahangir alla au Cachemire avant l'arrivée du Gourou à Lahore. L'Empereur Jahangir dit au Gourou: "Vous êtes un saint, un grand maître, et un homme religieux; Vous protégez tous les êtres, le riche et le pauvre. Mais il n’a pas été prudent de votre part de donner de l'argent à mon ennemi Khusro". Gourou répondit: "je respecte tous les gens, aussi bien les Hindous que les Musulmans, les riches que les pauvres, l'ami ou l'ennemi, comme étant tous égaux; c’est pour cela que j’ai donné de l'argent à votre fils pour son voyage, et non pas parce qu'il était contre vous. Si je ne l'avais pas aidé alors qu’il se trouvait dans une situation désespérée, j’aurais manqué de considération à la gentillesse de votre père, l'Empereur Akba, qu’il avait manifestée à mon égard, ainsi tous les hommes m'auraient méprisé à cause de ma dureté de cœur et de mon ingratitude, ou ils auraient pensé que j'avais peur de vous. Cela aurait été indigne d'un partisan de Gourou Nanak"\nLa réponse du Gourou ne plut pas à Jahangir qui lui ordonna de payer deux lakhs de roupies (deux cents mille roupies), et de supprimer aussi les hymnes dans l'Adi Granth qui s’opposaient à l’hindouisme et à l’Islam. Gourou répondit: "Quel que soit l'argent que j'ai, c’est pour le pauvre, pour celui qui est abandonné et pour l'étranger. Si vous désirez de l'argent, vous pouvez prendre tout ce que j'aie; mais si vous le demandez sous forme d’amende je ne vous donnerai pas un païse, car une amende est donnée à des personnes mauvaises et non pas à des prêtres et des saints. En ce qui concerne la suppression des hymnes de l'Adi Granth, je ne peux effacer ou changer un signe. Je suis un dévot du Dieu immortel. Il n'y a aucun monarque à l'exception de Lui; et ce qu’il révéla aux Gourous, de Gourou Nanak à Gourou Ram Das, puis à moi-même, est écrit dans l'Adi Granth. Les hymnes contenus dans l'Adi Granth ne sont pas irrespectueux vis à vis des hindous ou des prophètes musulmans. Il est affirmé que les prophètes, les prêtres, et les incarnations sont l’œuvre du Dieu Immortel dont les limites ne peuvent être connues. Ma tâche principale est de prêcher la vérité et la destruction de la fausseté. Si pour poursuivre ce but, mon corps mortel doit périr, j’estime que cela est une grande chance."\nL'Empereur partit et Gourou fut placé sous la surveillance de Chandu. Quelques écrivains disent que l'exécution de Gourou Arjan fut ni plus ni moins que la punition habituelle infligée aux mauvais payeurs. Ces écrivains ignoraient totalement la tradition Sikh.\nQuand les Sikhs de Lahore eurent connaissance de l'amende, de deux lakhs (cent mille ) de roupies, ils décidèrent de collecter l'argent afin de décharger Gourou de ce paiement Mais Gourou fit une remarque sévère aux Sikhs, en disant que toute personne qui contribuerait à payer son amende, ne serait pas considéré comme son Sikh. » C’était une affaire de principes. Les amendes sont pour des voleurs, les calomniateurs et les méchants. Les hommes qui se consacrent à la religion n'appartiennent pas à cette catégorie, et il n’y a pas de raison d’affirmer que l'exécution du Gourou fut une punition habituelle. Les Qazis et les Brahmans proposèrent des alternatives au Gourou: celle de troquer la peine de mort contre le retrait des passages inacceptables de l'Adi Granth et celle d’insérer des louanges à Mohammad et aux divinités hindoues. Mais Gourou resta ferme dans sa position.\nGourou Arjan fut obligé de s'asseoir sur une plaque en fer rouge brûlante et on déversa sur son corps nu du sable brûlant. On le mit aussi dans un chaudron très chaud et dans lequel on versa de l'eau bouillante. Le corps du Gourou était complètement brûlé et plein de boursouflures.\nSon ami et dévot, Mian Mir, un saint musulman, se précipita pour le voir. Mais quand Mian Mir vit la scène horrible, il pleura et dit: "Oh Maître ! Je ne peux pas supporter de voir ces horreurs qui vous sont infligées. Si vous m'autorisez, je détruirai ces méthodes tyranniques."\nGourou sourit et demanda à Mian Mir de regarder vers les cieux. Il est dit que Mian Mir vit des Anges demandant l'autorisation du Gourou pour détruire les méchants et les fiers.\nAlors Gourou dit : "Mian Mir, vous vous êtes inquiété trop vite. C'est la volonté de mon Maître, Dieu, et je m’y soumets allégrement". Gourou répéta ces mots:\nHar nam padarath Nanak mangei."\n' Que votre volonté soit douce, mon Seigneur,\nNanak vous prie le cadeau de Nam. '\nLe Gourou pendant toutes ces tortures resta serein et jamais il ne laissa échapper un soupir ou un gémissement.\nGourou était serein!\nGourou resta calme\net imperturbable comme la mer!\nGourou était dans une Béatitude Absolue!\nC’était la magnificence du Seigneur - un exemple qui n'a pas de pareil dans l'histoire de l'humanité.\nMian Mir demanda pourquoi il endurait cette douleur aux mains de ses pêcheurs alors qu’il avait des supers- pouvoirs? Gourou répondit: "je supporte cette torture pour donner un exemple à ceux qui enseignent le Vrai Nom, qu'ils ne perdent pas patience ou ne se répandent pas en plaintes. La véritable épreuve de la foi est l'heure de la misère. Sans exemples pour les guider, les personnes ordinaires fléchissent devant la souffrance". À ce moment là, Mian Mir commença à prononcer et chanter des éloges au sujet du courage du Gourou.\nA nouveau le Gourou reçut l'ordre d'obéir à ses ennemis. Mais quand il fut menacé de tortures supplémentaires, il répondit: "Oh, imbéciles! Je ne craindrai jamais aucune torture. Tout cela fait partie de la volonté de Dieu". Il prononça le Sabad suivant:\n"On a réduit en miettes le fragile œuf de la superstition; et l'esprit est resté illuminé,\nGourou a coupé les liens des pieds et il a libéré le captif.\nMa transmigration est à l'étape finale.\nLa chaudière chaude est devenue froide; Gourou a dit\nle Nom refroidissant.\nÀ partir que le saint homme fut moi, les myrmidons de la Mort qui m'attendirent, me quittèrent. Ils me libérèrent de celui qui me retenait!\nQu'est-ce que le juge peut me faire maintenant?\nLa charge du karma a été enlevée; je suis libéré de celle- là.\nDe la mer j'étais arrivé à la plage:\nGourou m'a fait cette faveur.\nC'est vraie ma place, c'est vrai mon siège, et j'ai fait la vérité mon principe major\nLa vérité est le capital; la vérité est la monnaie commerciale que Nanak a mis chez lui."\n(Maru Mohalla 5, p-1002)\nChandu pensa pouvoir étouffer Gourou en l’enfermant dans une peau de vache. Au lieu de cela Gourou demanda de prendre un bain dans la rivière Ravi qui coule prés des murs de la ville de Lahore. Chandu pensa que le corps du Gourou couvert de boursouflures serait encore plus douloureux quand il serait immergé dans l'eau froide, ainsi il l’autorisa à se baigner. Les soldats furent envoyés pour escorter Gourou. Les disciples du Maître le regardèrent partir. Il les regarda et il leur interdit toute action pour le défendre. Il dit: "C'est la Volonté de mon Dieu, soumettez-vous à la Volonté Divine, ne faites rien, restez calme face à tous ces malheurs."\nLes foules regardèrent le Maître debout dans l'eau et il plongea. La lumière se mélangea avec la Lumière et le corps ne fut pas retrouvé. Salut au Maître! Vous êtes un merveilleux martyre, le plus grand. Vous êtes le plus Grand! LOUÉ SOIT LE DIEU TOUT-PUISSAN!\nDans le Sikhisme il y a la même accentuation sur le renoncement qui existe chez les autres cultes ascétiques, que l’on appelle Raza o Bhana (la Volonté de Dieu). C'est un état d'esprit dans lequel on accepte clairement la Volonté Divine. La doctrine de Bhana est l'acceptation de la Volonté de Dieu et cette doctrine est le cœur de la foi Sikh. Un esprit illuminé vit selon les ordres intérieurs de Son Hukam (ordre). Il est nécessaire d’être soumis et d’avoir une patience infinie pour être fidèle à la volonté divine. Gourou Arjan sema la graine du martyre qui grandit après sa mort, cela devint l'héritage des Sikhs.\nPour justifier et montrer que prophètes et saints peuvent conquérir la mort et la souffrance, deux Gourous Sikhs et d’ innombrables Sikhs souffrirent le martyre. Ils firent cela pour montrer au monde leur croyance en l'éternité de leur esprit et pour montrer aussi le courage qu'ils acquirent grâce à l’amour de Dieu. C’est une leçon au monde qui nous enseigne que la véritable dévotion à Dieu transcende les peines de la vie. Le Maître n’est pas indifférent à la valeur et à la souffrance des dévots prisonniers des méchants. Sauver et défendre est sa caractéristique. Il prend soin de la dévotion de ses disciples et protége ses prophètes et ses saints.\nC'était le quatrième jour de la première moitié du mois de Jeth, Sambat 1663 (le 30 mai 1606 A.D.).\n1 Le travail ne fut interféré d’aucune direction.\n2 Ramdas ici signifie aussi Serviteur de Dieu.\n3 John Clark Archer écrit dans son livre ‘The Sikhs’, que Har Gobind n’était pas fils naturel de Gourou Arjan mais d’adoption. Cependant nous lisons dans la Sabad ci-dessus que leGourou remercia Dieu de l’avoir béni avec la naissance de son fils. Aussi, tout le monde sikh croit que Gourou Har Gobind était le fils de Gourou Arjan.\n4 Cela signifie Gourou Granth Sahib.\n5 Il était d’usage en ces temps-là, d’envoyer le prêtre et le barbier de la famille chercher un fiancé convenable.\n6 Les Gourous étaient tenus en si grande estime que fréquemment les gens religieux leur vouaient leur vie, leurs enfants et leurs propriétés. Nombreux Sikhs promettaient à la naissance de leurs filles que celles-ci seraient vouées au Gourou ou à quelqu’un de ses proches. Personne ne pouvait les épouser, sauf ceux auquels elles avaient été vouées.\n7 Comme nous verrons plus tard, Jahangir écrivit que Gourou fit un tilak (signe) de saffran sur le front de Khusro qui impliquait que Gourou le bénissait avec l’Empire. Ceci ne fut pas vrai. Il paraît que ce fut une histoire arrangée par les ennemis de Gourou pour monter Jahangir contre lui.


Voir autrement, une journée consacrée aux malvoyants et aveugles à Ploufragan\nVous êtes ici : AccueilActualitéL’INVITE DE VOTRE REGIONVoir autrement, une journée consacrée aux malvoyants et aveugles à Ploufragan\nlundi 14 janvier à 12h03\nC'est une première dans le département des Côtes d'Armor. Une journée entièrement dédiée aux personnes malvoyantes ou aveugles. De nombreuses associations se sont réunies pour proposer aux personnes souffrant de déficience visuelle de se retrouver et d'échanger autour des services adaptés qui leur sont proposés sur le territoire. Précisions avec Véronique Gouin, chargée de mission handicap à la ville de Saint-Brieuc.\nA 21 ans, il est déjà multiple champion du monde. ...\nValérie Mariette : bilan économique régional 2018 INSEE Bretagne\nDu nouveau dans le diocèse de Saint-Brieuc\nLe diocèse de Saint-Brieuc présente une nouvelle p...


Gros bogue sur Mozilla Firefox 3.0.2\nSujet: Gros bogue sur Mozilla Firefox 3.0.2 Jeu 25 Sep 2008, 11:44\nA peine sortie et proposé au téléchargement, voilà qu'un joli, non, moche bogue vient toucher Mozilla Firefox 3.0.2\nQue se passe t-il ? Tout simplement, il perd la tête ! Les mots de passe ne semblent plus s'enregistrer correctement et donc il faut les retaper à chaque fois .. en même temps ça fait travailler la mémoire c'est un très bon moyen de lutte contre Alzheimer ! Triste tout de même que chez Mozilla on ne teste pas ces petits détails avant de mettre sur le marché une nouvelle version ..\nVous avez soit le choix de revenir à une version antérieure, mais Mozilla ne le vous recommande pas, mais vous propose d'attendre la sortie de Firefox 3.0.3 qui réglera le problème, oui mais quand ? Bah on ne sait pas, c'est la surprise du chef !\nDernière édition par boulepate62 le Sam 27 Sep 2008, 14:31, édité 1 fois\nSujet: Re: Gros bogue sur Mozilla Firefox 3.0.2 Jeu 25 Sep 2008, 12:10\nje l'ai faite la mise à jour , mais je n'ai encore eu aucun problème de quoi que ce soit\nMais bon...rira bien qui rira le dernier sûre que ce ne sera pas moi\nSujet: Re: Gros bogue sur Mozilla Firefox 3.0.2 Ven 26 Sep 2008, 12:40\nAucun bogue non plus La correction d'orthographe remarche même ! \_o/\nSujet: Re: Gros bogue sur Mozilla Firefox 3.0.2