Le grand Gramsci : un projet alternatif de gauche à imaginer (Global-e) - LIGUE GRAMSCIENNE INTERNATIONALISTE\nLe grand Gramsci : un projet alternatif de gauche à imaginer (Global-e)\nDayan JAYATILLEKA, Jean-Pierre PAGE\nLGS présente ici un article de Dayan Jayatilleka suivie d’une réaction de Jean-Pierre Page.\nDans la construction d’un nouvel imaginaire public, comme dans toute autre forme d’activité humaine, vous êtes pris entre deux réalités : vous devez rebrousser chemin jusqu’au point où vous vous êtes trompé, mais vous ne pouvez pas rentrer chez vous.\nLa crise politique actuelle nécessite des réponses aux réalités de notre temps, l’ordre mondial actuel à la fois dans ses dimensions politiques et économiques, que certains marxistes pourraient définir comme l’impérialisme néolibéral. « Notre temps » ici se réfère à l’histoire du monde après la chute du socialisme mondial. A gauche ou au centre-gauche progressiste, il y a une absence d’imaginaire public global. Ou plutôt, il n’est plus « global ». Ce que nous avons, ce sont des blocs d’opinions concurrents, chacun contenant des éléments légitimes et justifiables. Mais ces blocs d’opinion concurrents et intérieurement contradictoires s’entrechoquent et se confondent, pour former des ensembles complexes, hétérodoxes et fluides sans précédent.\nEntretemps, au tournant du siècle et du millénaire, le progressisme s’est identifié au libéralisme et le libéralisme au statu quo néolibéral. Ce que nous ne savions pas de l’extérieur, c’est que, dépourvu d’une alternative viable et progressiste, l’ordre mondial néolibéral était en train d’engendrer un nouveau fondamentalisme dans ce que José Marti a appelé « le ventre de la bête ». Une étrange mutation s’est produite qui a vu des positions jadis antinomiques commencer à fusionner. Ceux d’entre nous qui vivions dans le second ou tiers monde avons assisté à une fusion des droits de l’homme et de l’interventionnisme militaire, entraînant la dévastation d’États et de sociétés. Les options politiques que nous avons appuyées en Occident, celles de Clinton et de Blair, sont devenues un cauchemar grotesque. Et bientôt nous avons été pris entre deux cauchemars : l’interventionnisme occidental (néo) libéral d’une part, et de l’autre le Frankenstein qu’il a engendré, à savoir le terrorisme islamiste radical - une version religieuse des Khmers rouges de Pol Pot, qui elle aussi a muté en une force radicale du mal à la suite d’un interventionnisme erroné de l’Occident.\nSi les deux camps en présence, droite et gauche, ont des éléments de légitimité, est-il possible de les rapprocher ? Peut-être, mais quelque part dans le processus, peut-être en réaction au réductionnisme de classe, les mouvements politiques de gauche en Occident ont oublié la classe et l’ont remplacée par l’identité et le genre. La droite l’a récupérée. La gauche a également oublié la nation et le patriotisme - et la droite les a également récupérés. Pendant ce temps, si vous étiez dans le troisième ou le deuxième monde, c’est la droite religieuse radicale qui les a récupérés.\nNous, à gauche, nous étions habitués aux « nouveaux mandarins démocratiques » - les « meilleurs et les plus brillants » qui nous ont entraînés dans la guerre au Vietnam - et nous avons connu des administrations républicaines qui ont réalisé des progrès diplomatiques avec la Russie et la Chine. Nous avons donc assisté à des virages politiques inattendus, mais je n’ai jamais imaginé que la Russophobie deviendrait un jour un marqueur de la gauche libérale aux États-Unis. Par comparaison, dans les troisième et deuxième mondes, beaucoup à gauche comprennent la logique derrière les initiatives russes récentes. Nous avons été témoins de l’expansion de l’OTAN aux frontières de la Russie, du coup d’État en Ukraine et de la tentative de faire en Syrie ce qui avait été fait en Irak et en Libye et nous sommes heureux que Poutine ait mis un frein à l’impunité unipolaire. Pouvait-on imaginer que la gauche américaine accuserait un jour une administration de droite d’être « molle » envers la Russie et la Syrie ?\nAvec tous les discours sur le fascisme qu’on entend partout, peut-être devrions-nous revoir le phénomène dans son contexte. Le fascisme allemand a pu prévaloir non seulement à cause de la fameuse scission de la gauche, mais aussi parce que la pusillanime république de Weimar n’a pas répondu à la fierté nationale qui avait été blessée par les iniquités du traité de Versailles. Il y avait quelque chose qui clochait dans l’ordre mondial de cette époque, tout comme dans l’ordre mondial libéral présent. Si cela ne justifie pas l’option nazie, cela signifie aussi que tout défi de droite à l’ordre mondial libéral n’est pas forcément fasciste. Cela ne signifie pas non plus que l’ordre mondial libéral ne doit pas être contesté. C’est l’échec des progressistes contemporains de l’Occident à le contester qui a ouvert la voie au Brexit et ensuite à l’élection de Trump.\nCe fut le premier grand échec récent de la gauche : l’absence d’un sentiment de crise - de la réalité de la crise. Quelque chose va désespérément mal lorsque la direction de la gauche est incapable de saisir l’angoisse des ouvriers, des classes ouvrières directement productives. Il y avait un tiers monde au sein du premier monde et il n’était pas uniquement composé de gens de couleur, beaucoup étaient à la fois pauvres et blancs. La gauche progressiste aux États-Unis était trop engagée à défendre la « révolution » Obama, mais les erreurs ont commencé dès le début de sa présidence qui a vu le renflouement des banques au lieu d’un New Deal à la Roosevelt et s’est terminée par un abandon de l’héritage Obama et un retour au patrimoine de Clinton et sa candidature. Les progressistes étaient trop éloignés du Bobby Kennedy de 1968, trop en phase avec Hillary et trop peu avec les cols bleus de Bruce Springsteen.\nLe deuxième échec majeur des progressistes contemporains et de la gauche, qui doit être abordé pour construire un nouvel imaginaire public, sont les questions inévitables de la nation, du nationalisme et du patriotisme. Souffrant dans une prison fasciste, Antonio Gramsci s’est attelé à comprendre ce qui avait mal tourné à son époque et ce qu’il fallait faire pour y remédier. Nos contemporains de gauche ont appris beaucoup de ce qu’il a écrit sur l’hégémonie et la culture, mais ont ignoré un de ses thèmes les plus importants, celui de la nation, la construction de la nation et l’édification de l’État. Il a compris que la gauche avait abandonné ces tâches et il a soutenu que la gauche devait repartir de Machiavel, à savoir aborder la question de la nation et de la construction d’un état. Indiscutablement internationaliste, il a notamment critiqué le « cosmopolitisme » comme une doctrine qui entravait la tâche de construction nationale.\nIl n’est pas tout à fait illégitime que, dans de nombreuses parties du monde, pour la droite et la gauche, Poutine soit un héros, et presque un modèle, tout comme de Gaulle et le gaullisme l’étaient en leur temps. En Asie, Duterte surprend et est admiré, comme Erdogan dans son propre pays. Partout, le populisme nationaliste, même s’il ne jouit pas d’une majorité arithmétique, semble incarner la volonté générale de Rousseau. C’est un symptôme qui ne peut pas être ignoré.\nLa gauche contemporaine a abandonné Gramsci et a préféré adopter le cosmopolitisme - et elle en a payé le prix. Comme tous les révolutionnaires sérieux, de Mao et Ho Chi Minh à Fidel Castro et Amilcar Cabral, Gramsci a combiné classe, masse et nation en un bloc, un bloc « majoritaire » au sens le plus strict du mot, et non une collocation de minorités .\nUn projet néo-progressiste doit faire face à la crise du néolibéralisme, en apprenant de la gauche latino-américaine à rejeter l’interventionnisme libéral « humanitaire » hégémonique qui détruit la souveraineté nationale/étatique dans les pays du Sud, à lutter à la fois contre le terrorisme et les conditions qui le créent, tout en évitant le nationalisme de droite mais aussi tout en refusant de concéder la nation et le patriotisme à la droite. Ce projet doit retourner à Gramsci pour redécouvrir et se réapproprier la nation, ré-imaginer un « peuple-nation » et construire un bloc « populaire national ». Des intellectuels tels que Eric Hobsbawm et Stuart Hall ont diligemment puisé dans la pensée d’Antonio Gramsci pour déployer le populisme autoritaire de Margaret Thatcher et son retraitement du nationalisme. Ils ont prescrit l’application du concept de « populaire national » de Gramsci. Pendant ce temps, aux États-Unis, un « néo-Gramscisme version lite », conscient ou inconscient, a contribué à faire évoluer le Parti démocrate vers sa culture clintonienne victorieuse des années 90. Sa force était qu’elle avait défini une nouvelle stratégie, mais sa faiblesse était qu’elle n’avait pas défini de nouvel imaginaire public.\nL’imaginaire public néo-progressiste doit se fonder sur une perspective morale et éthique. Une éthique de la violence - c’est-à-dire son usage correcte (1) – en est un élément central. Elle doit reconnaître que chaque fois que la violence est utilisée sciemment contre des innocents, contre les civils non armés, que ce soit par des États ou des mouvements, cela constitue du terrorisme et doit donc être combattu comme tel. Le terrorisme ne peut être déployé, toléré ou ignoré même lorsqu’il est dirigé contre une entité envers laquelle nous sommes hostiles. Mais l’éthique progressiste trouve une application plus large. Si quelqu’un révèle une vérité, dit ce qui est juste, ne causant aucun mal à un innocent, il ou elle doit être applaudi et défendu à cette occasion - que ce soit Assange, Snowden ... ou Trump (« vous pensez que notre pays est si innocent ? » (2)). C’est la seule façon par laquelle l’hégémonie morale, éthique et intellectuelle dont parle Gramsci peut être consolidée par la cause progressiste.\nAinsi, les néo-progressistes doivent chercher à occuper la « Sierra Maestra morale » (comme je l’ai surnommée ailleurs), occuper les hauteurs de la position morale dominante, tout en saisissant les réalités de la politique et du pouvoir. Il s’agit d’une dialectique difficile, mais pour ceux d’entre nous dans le Sud global, Fidel Castro a montré à quoi la synthèse nietzschéenne d’un « César avec l’âme du Christ » pouvait ressembler.\nancien ambassadeur du Sri Lanka, écrivain, politologue, journaliste.\nTraduction "crêpage de chignons en vue" par VD pour le Grand Soir avec probablement toutes les fautes et coquilles habituelles.\nComplément de l’auteur à la version anglaise :\nSimilaire à l’ironie de l’histoire, telle qu’identifiée par Engels (popularisée par la suite par Isaac Deutscher), la gauche qui a oublié la nation - et ce non pas de manière accidentelle - a également oublié l’internationalisme en y substituant un globalisme indifférencié. Toutefois, un changement est apparu lorsque l’accent fut mis sur le national ou l’international, avec l’abandon d’une sous-estimée dialectique de l’interrelation.\nLa dernière chance sérieuse à cet égard fut probablement caractérisée en France ; lieu où Engels considéra précisément que les luttes des classes furent menées à terme. L’« occasion » (et j’emploie ici le terme au sens où l’entendait Machiavel) fut la rupture courageuse, la rupture de principe de la gauche vis-à-vis du bombardement de la Serbie par l’OTAN ; une rupture identifiée de manière populaire par la figure de Jean-Pierre Chevènement. Ce fut alors l’occasion de redécouvrir et d’appliquer de façon créative les leçons du Front Populaire. Ce dont on se souvient en Europe concernant le Front Populaire est l’alliance des sociaux-démocrates et des communistes, y compris l’ensemble des polémiques concernant cette équation : la redécouverte de la nation. Bannière de l’indépendance nationale et de la démocratie, le communiqué final de Staline aux communistes en 1952, fut alors abandonné.\nCe qu’il aurait alors fallu faire est une « aperatura » (comme le disait Berlinguer), « une ouverture » de la gauche anti-OTAN aux aspects progressistes de l’héritage gaulliste. Un néo-gaullisme de la gauche ; voir un gaullisme de gauche était alors possible en adoptant et en déplaçant vers la gauche la fameuse phrase « une certaine idée de la France », ainsi qu’un certain rôle centriste pour la France dans le monde ; à savoir un rôle et une vision d’autonomie et de multipolarité qui s’opposent au totalitarisme atlantiste.\nEn outre, les affiliations idéologiques entre proto-gaullisme et gauche du Front Populaire remontent à Malraux. Un remaniement des dites affiliations au XXIe siècle aurait nécessité non seulement une révision de l’héritage de Sartre, mais également la recherche d’une synthèse incluant Camus et Malraux. Au risque de paraître hérétique, les derniers écrits politico-stratégiques de Poulantzas, l’étude de Regis Debray sur le marxisme et la question nationale datant de 1977, ainsi que ses deux biographies contrastées de Mitterrand et de de Gaulle, ont fourni des points de départ pour ce projet qui je considère fut manqué par la gauche française lors de la dite occasion. Marine Le Pen en est le résultat.\nL’histoire du Front Populaire et ses importants ajustements en Asie englobèrent à la fois le patriotisme et l’internationalisme. Au cours des dernières décennies, l’abandon de l’un mena à l’abandon de l’autre ; voire l’accent unique mis sur l’un mena à l’obstruction de l’autre.\nTraduction Jean-Pierre Page\nRéponse de Jean-Pierre Page à l’article de Dayan Jayatileka paru dans GLOBAL-E, revue de l’Université de Californie-Santa-Barbara (USA), 5 mars 2017\nEvidemment on ne se plaindra pas que l’on parle de Gramsci, il faut y revenir c’est une évidence, d’autant qu’il est terriblement actuel et qu’il serait préférable de ne pas lui faire dire ce qu’il n’a jamais dit. Il y aurait beaucoup de choses à commenter sur le propos de Dayan Jayatileka dans le rapport critique avec ce qui caractérise la situation réelle et celle de la "gauche" en quête d’alternative ! L’évocation qu’il fait de la période historique que nous vivons, a pour autant des limites. De mon point de vue cette époque doit être contextualiser en mettant en évidence, combien était correcte et prémonitoire la pensée de Gramsci.\nJe pense qu’il aurait pu parler beaucoup plus, sur ce que Gramsci a dit sur l’hégémonie culturelle, sur le rapport des intellectuels au monde du travail, sur l’intellectuel organique, sur le bloc historique, en relation avec les enjeux qui découlent de la crise systémique du capitalisme dans toutes ses dimensions. Ces sujets sont au coeur du débat politique actuel singulièrement parmi ceux qui se réclament de la "gauche". On le voit d’ailleurs de manière remarquable avec les suites de l’élection de Trump, le Brexit, l’avenir de l’union Européenne, celle de l’Euro, la confusion qui domine dans les pays de l’Europe de l’est, les enjeux géo politiques à travers la place inédite de la Russie et de la Chine dans les rapports de forces internationaux enfin tout ce qui dorénavant est caractérisé de "populisme" sans trop savoir ce que cela veut dire, mais qui est devenu un concept commode pour mettre dans le même sac les charlatans de la politique avec ceux qui défendent l’esprit critique, rationnel, les anticapitalistes et anti-impérialistes conséquents...\nPour ma part l’alternative ce n’est pas le devenir de la « gauche » les problèmes existentiels de celle-ci n’intéressent plus guère de monde, la messe est dite. Par contre ce qui importe c’est la stratégie à mettre en oeuvre pour permettre la prise de pouvoir qui mettra à bas le capitalisme. C’est l’enjeu auquel l’humanité toute entière est confrontée. Il faut relire à ce sujet la contribution du Père Miguel d’Escotto en son temps Président de l’Assemblée Générale de l’ONU et que nous avions publié dans « La Pensée Libre ». C’est le sujet qui se pose partout et singulièrement dans les pays les plus développés, USA et Europe en tout premier lieu, mais aussi avec une certaine acuité dans les pays du Sud !\nOr ce qui fait défaut c’est la lutte de classes au coeur même du capitalisme, là ou se nouent les contradictions là où se concentrent tous les pouvoirs. En sommes nous convaincus, c’est une des questions à résoudre ! On ne s’en sortira pas avec des "jérémiades" et encore moins de bonnes intentions, mais en associant étroitement la critique et l’action, pas l’un sans l’autre. Nous n’en sommes pas là ! Comme le dit le milliardaire US Warren Buffet "la lutte de classes existe mais depuis 20 ans c’est nous qui la gagnons." C’est pourquoi concernant la "gauche “on peut poser la question suivante : a-t-elle encore l’intention de la gagner (la lutte de classes) ? Si oui, elle doit s’y prendre comment, compte tenu de la faillite de toutes les "alternatives", pétitions morales et de principes que la "gauche" continue à défendre ?\nPar exemple, Gramsci a beaucoup écrit sur les causes et les moyens de l’hégémonie culturelle de la bourgeoisie ! Or ou en sommes nous de l’analyse de classe et de la bataille contre les efforts démentiels mis en oeuvre aujourd’hui par l’establishment politico/mediatico/financier pour encadrer la pensée et détourner les masses de toute réflexion critique quant à la situation qui est la leur, voir jusqu’à leur interdire d’entendre et lire autre chose, comme le démontre actuellement la campagne sur les"fake news."\nQuelle confrontation permanente est menée contre "les chiens de garde", ces intellectuels qui se soumettent, capitulent et collaborent en s’employant à ré écrire l’histoire passée ou à interpréter celle présente ? Une même pensée unique au service du mensonge, quand celui-ci est devenue dorénavant une manière de gouverner avec une arrogance insupportable. Or la "gauche" fait le choix d’échanger, de partager, de s’associer en cherchant une illusoire respectabilité dans ces prétendues débats entre gens de bonne compagnie, dans une “consanguinité de classe." Dans la recherche d’une légitimité politique il ne peut y avoir d’arrangements, de "compromis historiques" entre les forces de progrès et le conservatisme néo libéral. De l’avoir envisager et mis en pratique a contribué à l’abdication de la gauche et aux échecs que nous savons. Ne faut il pas en tirer les leçons une bonne fois pour toute !\nOn évoque la défense des revendications et des droits des travailleurs mais comment ne pas répliquer à ces campagnes pour intégrer socialement et idéologiquement travailleurs et syndicats sur le caractère indépassable du capitalisme comme on l’a vu en France avec la réforme du code du travail et depuis. Pourquoi évite t’on de parler d’exploitation de l’homme par l’homme ? Gramsci affirmait que, sous le capitalisme moderne, la bourgeoisie peut maintenir son contrôle économique en laissant la société politique accorder un certain nombre de revendications aux syndicats et aux partis politiques de masse. Ces concessions sur des intérêts économiques immédiats ne sont en fait que des modifications des formes de son hégémonie. Cela n’est même plus nécessaire aujourd’hui puisque la bourgeoisie fait pour la première fois la proposition à travers la candidature Macron, de mettre un terme a la politisation des syndicats (entendons par là : la CGT et pourtant !!!). On attend la réaction des syndicats, de la "gauche" !\nPar conséquent, un des problèmes auquel il faut faire face c’est l’abdication de la dite "gauche" quand a ses responsabilités à contribuer à éclairer les enjeux de classe, son refus de confronter radicalement la logique même du capital c’est à dire le sacro-saint principe de la propriété , celui de convaincre que le problème au fond ce n’est pas tant l’orientation de la politique gouvernementale et ceux qui la conduisent qu’il faudrait changer mais le capitalisme qu’il faut défaire et vaincre, qu’il soit d’ailleurs géré par la droite ou la "gauche."\nJe pense que depuis que la "gauche" a abandonné toute analyse de classe, celle-ci est devenue incapable de poser le problème de la lutte pour la prise du pouvoir en termes de stratégie révolutionnaire, elle s’est réfugiée dans la "combinazione" politicienne qui est réduite aux hommes (et femmes) providentiels comme à la survie de leurs appareils/partis/syndicats qui participent comme le faisait remarquer Gramsci a l’ordre des choses celui voulu par la bourgeoisie et donc le Capital. Que devient la misère matérielle, la maladie, le chômage, les guerres, etc. La référence à l’éthique, à une morale dont parle Dayan Jayatileka n’est ce pas au fond, de l’idéalisme, n’est ce pas là ce qui sert à justifier et perpétuer les "valeurs morales" et socio-économiques de la bourgeoisie. Que devient l’exploitation des hommes et des peuples par le Capital ? Que disons nous quant à l’impunité dont s’arroge la bourgeoisie ? Ne se pare t’elle pas d’habits qui ne sont au fond que des oripeaux ? Comme le remarquait Paul Nizan le problème c’est que la bourgeoisie comme classe "doit convaincre qu’elle agit pour le bien de l’humanité et elle doit faire en sorte de le croire elle même" (“Les chiens de garde”, Paul Nizan, 1932).\nGramsci insiste justement sur la relation entre les intellectuels et le peuple comme sur la nécessité pour eux et ensemble d’interpréter la conjoncture non de manière abstraite mais de manière concrète afin de transformer la conception et la vision de la société en un “ordre nouveau" des choses. Il dit « tous les hommes sont des intellectuels, mais tous n’ont pas la fonction d’intellectuels »\nC’est de mon point de vue la bataille d’idées essentielle qu’il faut mener si l’on veut qu’en s’emparant des masses, l’idée même de révolution devienne une force matérielle. Ce "bloc historique" comme concept stratégique à construire est nécessaire pour être l’instrument non pas d’un changement de gouvernement mais d’une prise de pouvoir révolutionnaire par les masses. Voila pourquoi il faut contribuer à ce que celles-ci reprennent l’offensive dans une perspective de transformation radicale de la société, ce qui pose la question du contenu des objectifs à atteindre et donc en premier lieu des causes réelles de la crise. N’idéalisons rien, comme on le voit les tentatives diverses et variées en Amérique latine que l’on évoque souvent ne sont pas à l’abri des retournements !\nRien n’est permanent, de le croire entraine toujours des déconvenues, le mouvement ouvrier en a connu un certain nombre et non des moindres. Les bons sentiments à eux seuls s’accordent assez mal avec la lutte des classes. De le reconnaitre ne saurait justifier un quelconque pessimisme mais au contraire lucidité et confiance dans la force matérielle que représente nos convictions. N’est-ce pas Gramsci qui disait, citant Romain Rolland "il faut allier le pessimisme de l’intelligence a l’optimisme de la volonté" (“Cahiers de prison,” décembre 1929).\nDans la dernière partie de son exposé Dayan Jayatileka évoque l’impuissance de la “gauche” à se renouveler. Il suggère ainsi que la France serait le pays des ”occasions manquées” en invoquant la mémoire, la pensée et l’action d’une “constellation” d’hommes politiques et d’intellectuels éloignés les uns des autres, aux parcours variés et parfois controversés.\nL’alternative pour la “gauche" serait elle réduite à la seule réflexion de quelques uns ou doit elle être en phase avec l’expérience concrète du plus grand nombre ? On ignore trop souvent les seconds, ils sont pourtant décisifs ! C’est sans doute pourquoi on ne débouche au final que sur des visions politiciennes et partisanes, qui conduisent à réduire la politique à des arrangements d’appareils, à l’illusion d’alliances incertaines, électorales et autres qui se brisent lorsqu’il faut assumer la responsabilités de choisir entre les intérêts du Capital et ceux du peuple. Gramsci a fait une critique sévère de cette façon de faire de la politique mais pourtant l’on persiste.\nNous vivons la fin d’une époque, il est urgent d’en tenir compte ! On le vérifie chaque jour à travers les mouvements sociaux et politiques qui se cherchent des débouchées et des perspectives, les contestations radicales qui animent la jeunesse, la critique forte des institutions et des élites, l’abstentionnisme massif dans les élections, la crise des représentations politiques et syndicales. On me rétorquera que tout cela est contradictoire ou encore que « c’est compliqué » comme chaque fois que l’on ne peut expliquer une chose. J’ai la faiblesse de penser que les peuples consciemment ou confusément ou parfois les deux ont la forte envie de dire « Assez ! » et qu’ils sont déjà a la recherche d’une issue.\nCertains diront c’est bien insuffisant ! Mais ne faut il pas commencer par dire Non si l’on veut dire Oui à autre chose. On se souvient que le 15 juillet 1789 après la prise de la Bastille, Louis XVI demandait au duc de Liancourt si c’était une révolte, ce dernier lui répondit « non sire, c’est une révolution » ! Nous n’en sommes pas là ! Mais si ce n’est pas encore une « révolution », ne peut on dire que c’est déjà une « rébellion ». Faut il prendre en compte cette réalité incontournable ou faut il renouer, comme Dayan Jayatileka le suggère, avec la répétition de modèles ou encore avec l’interprétation hasardeuse de périodes révolues pour trouver des réponses à la fameuse question : “quelle alternative pour la gauche” ?\nDayan a raison lorsqu’il affirme qu’en France « la gauche a oublié la nation – et ce non pas de manière accidentelle – elle a également oublié l’internationalisme en y substituant un globalisme indifférencié ». Il serait intéressant de savoir pourquoi ? A mon sens les causes ne sont rien d’autre que l’impasse faite par cette « gauche » sur l’analyse critique des causes de la crise du système capitaliste, sur la signification des luttes des classes, en d’autres termes sur le sens et le contenu a donner a une stratégie anticapitaliste et anti-impérialiste. Or la crise systémique impose un « contenu et des ambitions élevées » non d’en rabattre dans la recherche de l’éternel compromis « centriste de gauche » qu’Edgar Faure situait « au fond du couloir a droite. »\nIl est un fait qu’en cédant sur le « contenu », en capitulant en rase campagne, en pratiquant l’exorcisme vis a vis de ce que furent « ses idées » « la gauche » a fait le choix de la globalisation comme horizon indépassable et le droit-de-l’hommisme comme pétition morale. Ce faisant et fort logiquement elle a renoncer aux idées intangibles de souveraineté nationale. Un reniement aux principes au bénéfice de l’air du temps. Comme disait Fidel « on peut tout négocier sauf les principes. »\nCes principes n’appartiennent pas à une minorité agissante mais au patrimoine du mouvement populaire dans son ensemble, ouvriers et intellectuels, pas l’un sans l’autre ! Comment construire le « bloc historique » dont parle Gramsci sans s’appuyer sur l’intervention consciente du monde du travail à tous les niveaux et en premier lieu là ou se noue les contradictions c’est a dire sur le lieu de travail, et dans ceux ou s’organise et se diffuse la pensée unique, c’est à dire l’hégémonie culturelle de la bourgeoisie ! « Les pensées de la classe dominante, sont aussi les idées dominantes de chaque époque » (Karl Marx- Friedrich Engels, l’idéologie allemande, 1845/46) ?\nC’est pourquoi je voudrai rappeler à mon ami Dayan ce qui est la part du mouvement ouvrier français à l’idée de souveraineté populaire et donc de souveraineté nationale. Celle-ci s’est forgée dans les combats quotidiens contre le Capital, elle s’est construite dans la résistance à l’envahisseur et dans la solidarité de classe avec les luttes de libération nationale. La Commune de Paris ne fut elle pas l’exemple de « ceux qui montèrent à l’assaut du ciel ». Depuis la Révolution française et les lumières le patrimoine populaire s’est enrichi de l’idée de Nation. Celui-ci prend tout son sens parce que le peuple prend part à la bataille non plus pour un roi ou un tuteur colonial mais pour lui même, pour l’égalité la liberté la fraternité entre les peuples. Il n’est pas sans signification que l’idée de Nation s’imposa à Valmy en 1792 qui vit le peuple pieds nus résister victorieusement aux envahisseurs prussiens. Ce ne fut pas seulement la victoire de la République mais sa naissance. Celle de « ceux qui luttent et qui espèrent sous le signe du drapeau rouge et du drapeau tricolore » (Maurice Thorez, la lutte pour le pain, juin 1936). Jean Jaurès ne disait il pas « Un peu d’internationalisme éloigne de la patrie, beaucoup y ramene » (Jean Jaures, l’armée nouvelle, l’Humanité, 1915) et il ajoutait « que la nation est le seul bien des pauvres. » La défense du cadre national reste plus que jamais une idée fondamentalement progressiste et donc internationaliste.\nPar conséquent internationalisme et souveraineté populaire ne font qu’un et si nous revendiquons ce droit pour nous mêmes alors nous nous devons de le reconnaitre pour les autres peuples. C’est ensemble et avec eux que nous devons le défendre. La souveraineté n’est elle pas au fond la véritable démocratie puisqu’il s’agit de décider en commun et sans ingérence extérieure de quel système économique social et politique l’on veut. Pour être cohérent l’internationalisme doit être orienté a travers le combat contre le Capital de son propre pays et donc contre l’impérialisme.\nIl est vrai que cette exigence se heurte au ralliement sans condition de ceux qui au sein de la « gauche » ont adhéré sans états d’ame à de nouveaux concepts inspirés par la bourgeoisie ! Ainsi à « transnationalisation » ou « impérialisme » on a préféré « globalisation », « équité » a remplacé « égalité » on parle dorénavant d’ « état de droit », de « bonne gouvernance » ou de « société civile » dans le but d’affaiblir l’état. De cette manière on a progressivement rendu illusoire l’objectif de lutter efficacement contre le capitalisme. Cela explique par exemple l’impasse du mouvement altermondialiste qui s’est réfugié dans l’incantation et la référence à la soi-disant « société civile » au détriment de liens concrets et de lutte avec les travailleurs. On pourrait aussi parler de la fascination qu’exerce sur les syndicats l’institutionnalisation de la négociation. Il en va de même avec les problèmes sociétaux comme les droits de ceux que l’on appelle les minorités et qui dorénavant comme on le voit aux USA ont pris le pas sur les revendications sociales et les droits du plus grand nombre.\nCette prétention à incarner une alternative stratégique faite en réalité de fausses solutions, de programmes et de déclarations de « bonnes intentions » est toujours la cause de l’impasse dans tout projet de rupture avec le capital. En fait « la gauche » est aujourd’hui passé du ralliement passif à un engagement actif sans nuances au service de la mise en œuvre du programme du capital C’est là qu’il faut chercher les causes de nouveaux échecs comme ceux de Syriza en Grèce ou la faillite du gouvernement Hollande en France. Comment ensuite parler de crédibilité de « la gauche » !\nEvidemment on ne saurait se taire sur les responsabilités de cette situation pitoyable. Dayan se livre dans son propos à une sorte d’amalgame indistinct de ce qui compose la « gauche », elle se présenterait dorénavant comme un projet politique au gout et a l’apparence indéfinissable ? Un peu comme pour la « Cosa » le film de Nanni Moretti qui évoque la transformation et la liquidation du Parti Communiste Italien. Or que reste t’il de la « Cosa » en Italie ou de son équivalent français baptisé la « mutation » ? Poser la question c’est y répondre. A écouter certains il ne resterait plus que la nostalgie pour se consoler ! Apres Charles Trenet faudrait il chanter « que reste-t-il de nos amours » ?\nLe PC Italien s’est transformé en Parti Démocrate à l’américaine qu’il singe, par un « Blairisme » made in Italie. Le PC Français paye le prix d’avoir renoncé au marxisme depuis de nombreuses années comme d’avoir abandonné les victimes de la crise au bénéfice de classes moyennes urbaines, éduqués, celles que l’on appelle les « bobos » ! Oublié le prestige passé de ses dirigeants ouvriers et de ses intellectuels de renom ! En persistant dans le « bourbier » dans lequel il se complait avec obstination, il espère dans un vain espoir sauver un appareil qui n’est plus que l’ombre de lui même. Comme on le voit à travers ces deux exemples le résultat est d’avoir conduit le mouvement populaire dans une impasse et de n’offrir aujourd’hui aucune perspective à celui-ci. Comme le disait Lénine : « les faits sont les faits et les faits sont têtus » !\nFaut il revenir alors à d’anciens modèles pour en tirer des leçons « salutaires » ? Dayan évoque le Front Populaire à travers des alliances politiques qui furent pourtant relatives et de circonstance. On connaît ce que furent leurs durées ! Par contre, ne faut il pas mieux prendre en compte le mouvement de grèves et d’occupations d’usines sans précèdent engageant des millions de travailleurs et qui contribua aux avancées sociales historiques qui sont encore aujourd’hui la mémoire du Mouvement populaire ? Ce n’est pas Léon Blum qui permit de gagner les congés payés, mais c’est la confrontation radicale avec le capital. Par contre c’est à Léon Blum que l’on doit la « non intervention » en Espagne et la capitulation face au fascisme, au moment ou les héroïques brigades internationales faisaient front. Le Parti Socialiste avait soutenu la première guerre mondiale, en 1938 il signa et vota pour Munich puis pour les pleins pouvoirs à Pétain, faisant interdire le PCF et emprisonner ses parlementaires puis nombre de ses dirigeants avant qu’ils ne soient fusillés. Ne faut-il pas se le rappeler !\nContrairement a ce qu’affirme Dayan ce n’est pas la division entre communistes et sociaux démocrates qui ouvrirent la voie au nazisme en Allemagne. C’est d’abord la grande bourgeoisie et les Konzerns qui craignaient la contagion de la révolution bolchevique au sein du monde du travail, puis c’est la République de Weimar dont ses dirigeants les sociaux démocrates Noske, Ebert, Pabst firent assassiner Rosa Luxembourg, Karl Liebknecht et anéantir le mouvement spartakiste, c’est-à-dire ceux là mêmes qui étaient le rempart principal a Hitler.\nFaudrait il ignorer encore dans quel camp se situa et se situe toujours une social démocratie censé incarner la « gauche » en France ou ailleurs sans évoquer la mise en oeuvre et son soutien empressé au plan Marshall, à la guerre froide, à la construction européenne, aux guerre coloniales et la féroce répression à Madagascar, au Cameroun, en Indochine, en Algérie, à l’OTAN et l’alignement atlantiste, “le drapeau de l’indépendance et de la souveraineté nationale jeté par dessus bord” (comme disait Staline au 19e congrès du PCUS en1952), à la répression anti ouvrière, à la trahison des engagements pris dont Mitterrand, Jospin et Hollande furent les fossoyeurs, aux guerres d’Irak, de Libye de Syrie en passant par la Yougoslavie. A ce sujet si il est vrai que Chevènement en 2008 prononça des paroles fortes pour condamner la reconnaissance du Kosovo, on ne saurait oublier que le gouvernement Jospin participa au premier rang dans une guerre qui conduit à l’éclatement et à la disparition de la Yougoslavie. C’était en 1999, Chevènement était alors Ministre de l’intérieur et s’il démissionna en 2000 c’était pour le statut de la Corse pas pour celui de Belgrade. Rendons a César ce qui appartient a César- « Quae sunt Caesari Caesari ». Alors, dans ces conditions qu’on nous dise ce que veut dire « la gauche » ?\nIl y a mieux a faire en revenant à Gramsci ! Le nouveau « bloc historique » implique une autre manière de faire de la politique au-delà de la traditionnelle conception parlementaire bourgeoise. Cela correspond précisément au besoin de nouvelles formes d’organisation au sens large que Gramsci donnait à cette vision. Dayan Jayatileka évoque avec raison Louis Althusser qui encourageait à s’adresser résolument aux masses populaires, à renouer avec la tradition vivante des luttes populaires.\n“Pour leur dire, qu’il leur sera nécessaire de s’organiser de manière autonome, sous des formes originales, dans les entreprises, les quartiers, les villages, autour des questions des conditions de travail et de vie, autour des questions de l’habitat, de l’école, de la santé, des transports, de l’environnement, etc., pour définir et défendre leurs revendications, d’abord pour préparer l’avènement de l’État révolutionnaire, ensuite pour le soutenir, le stimuler et le contraindre en même temps à « dépérir ». (contribution au 22e congres du PCF, février 1976)\nIl faut donc inventer de nouvelles formes de pouvoir politique, d’autogestion, de contrôle ouvrier. Lénine et Gramsci ont tous deux pensé qu’il ne pouvait pas y avoir de processus de transformation sans une vaste expérimentation sociale et politique, aussi bien avant qu’après la révolution\nNous sommes entrés dans une nouvelle époque ou justice et barbarie, guerre ou paix seront les choix qui détermineront le futur de l’humanité, voilà sans doute pourquoi il s’agit de construire et de multiplier les réseaux, les contrepouvoirs face aux institutions supranationales, aux institutions économiques et financières, aux puissances hégémoniques pour imposer les rapports de force dont le mouvement populaire, les travailleurs ont besoin..\nNe faut il pas se donner les moyens d’un vaste débat tout autant sur la stratégie que sur les contours qui devraient être ceux d’une société capable de mettre l’ensemble des ressources productives du monde au service des besoins légitimes, des aspirations des travailleurs et donc des habitants de la planète en faveur de la paix, du progrès social, de la solidarité et de la coopération, pour un internationalisme de notre temps.\nOn ne peut faire l’économie de la discussion sur la stratégie révolutionnaire et la perspective socialiste pour le XXIe siècle sans tenir compte de l’expérience historique et des réalités c’est pourquoi, malgré mes différences avec Dayan Jayatileka, je suis d’accord avec lui pour considérer que Gramsci nous offre la possibilité de repenser la politique dans une perspective radicalement nouvelle. Nous vivons une période inédite de la lutte des classes nationale et Internationale. Toute la question est maintenant de savoir si nous serons capable de nous hisser a la la hauteur de ce qu’elle exige !\n(1) Dayan Jayatilleka, Fidel’s Ethics of Violence : The Moral Dimension of the Political Thought of Fidel Castro, Pluto Press (London) and University of Chicago Press, 2007.\n(2) Commentaire de Donald Trump lors d’une interview avec Bill O’Reilly de Fox News, diffusée le 5 février 2017\nURL de cet article 31650\nLuxembourg et Gramsci : quelle empreinte ? Ouvrages de Gramsci en accès libre


Que savoir sur l'éclairage LED ? - CERCLL\nQue savoir sur l’éclairage LED ?\n15 mai 2020 15 mai 2020 Cercll\nLes gouvernements du monde entier s’investissent dans la fourniture en énergie électrique. Mais, ce dont on a surtout besoin pour l’éclairage d’un espace, c’est d’une ampoule pour transformer l’électricité en lumière. On distingue plusieurs types d’ampoules (à incandescence, halogène, fluocompacte et LED). Les ampoules LED sont considérées comme les plus économiques du marché. Dans cet article, nous vous livrons des informations utiles au sujet de cette technologie plus ou moins récente.\nL’éclairage de la terrasse et du jardin avec des ampoules LED\nSi au début, les ampoules LED présentaient des défauts tels qu’un éclairage faible et un prix relativement élevé, aujourd’hui la technologie a évolué et on se rend bien compte que ces ampoules sont performantes. Mais à quoi mesure-t-on réellement la performance ?\nLes LED sont des ampoules économiques dont la durée de vie est largement supérieure à celle des ampoules à incandescence et fluocompactes. L’économie dont il est question est relative au rapport entre le nombre de lumens et la consommation.\nPour illustrer, une LED de 600 lumens consomme entre 7 et 8 W alors que pour le même flux lumineux, une ampoule à incandescence consomme 60 W. Ainsi, la consommation d’une LED est en moyenne 8 à 10 fois plus faible qu’une ampoule à incandescence et 3 à 5 fois moindre qu’une ampoule basse consommation encore appelée ampoule fluocompacte.\nPour ce qui est de la durée de vie, si la durée d’une ampoule LED est estimée à 40 000 heures, une lampe fluocompacte fournit 10 000 heures d’éclairage, une lampe classique à incandescence 1000 heures et une halogène 2000 heures. Ainsi, leur efficacité énergétique n’est plus vraiment à démontrer.\nLa performance se mesure aussi à la qualité de l’éclairage. En effet, 85 % de l’énergie consommée est transformée en lumière. Ainsi, l’éclairage est instantané. Dès l’allumage, le niveau maximal de luminosité est atteint.\nC’est le cas des ampoules proposées notamment par LED’s GO pour terrasses extérieures et jardins. L’entreprise propose des rubans LED et spots LED qui vous permettront de créer une ambiance chaleureuse et moderne sur votre terrasse ou dans votre jardin.\nAinsi, votre maison sera illuminée le soir grâce à cet éclairage doux et moderne. Votre terrasse ainsi éclairée avec les LED vous permettra d’accueillir votre famille et vos amis pour des soirées agréables, notamment durant l’été. L’éclairage LED : un vrai plus pour la terrasse et le jardin !\nCes luminaires peuvent être utilisés pour diverses applications, que ce soit en intérieur ou en plein air.\nPar ailleurs, une lampe LED fonctionne en très basse tension (TBT). C’est-à-dire qu’elle chauffe moins que les lampes halogènes, à incandescence et fluocompactes. L’énergie se transforme essentiellement en lumière pour une faible chaleur dégagée.\nLa température extérieure d’une lampe LED étant de 35°C environ, il n’y a aucun risque de brûlure au moment de l’installation par exemple. De plus, une LED ne contient ni mercure ni gaz polluant. Cela s’avère intéressant pour l’environnement, un élément non négligeable.\nAcheter une ampoule LED, implique d’abord de connaître avec précision le culot du support, ou avoir une idée exacte du lieu d’installation. Ainsi, vous avez besoin d’un système de fixation normalisé qui, associé à une douille, pourra tenir l’ampoule afin de l’alimenter en électricité.\nVous devez aussi choisir la bonne puissance. En effet, si par exemple, votre besoin d’achat vise le remplacement d’une ampoule dont la technologie n’est pas très récente, il vous faudra faire un petit calcul. En général, la puissance d’une ampoule LED n’est pas la même que celle d’une ampoule halogène, à incandescence ou encore fluocompacte.\nElle permet une consommation 8 à 10 fois plus faible pour un même flux lumineux. Vous n’avez pas besoin de vous lancer dans un casse-tête. Il convient de noter que des équivalences sont disponibles en ligne pour vous aider à remplacer vos ampoules conventionnelles par des LED.\nEn dehors du culot et de la puissance, il vous faudra aussi choisir le bon angle. Il existe des angles d’éclairage pour chaque besoin. Pour rappel, les ampoules LED peuvent proposer un angle d’éclairage allant jusqu’à 360°. Un angle faible ou étroit diffusera un faisceau de lumière qui servira à mettre en évidence un objet ou un coin d’une pièce, tandis qu’un angle d’éclairage important permet d’éclairer tous les angles d’une pièce.\nAinsi, le choix du bon angle dépendra de la destination. Si pour un éclairage principal ou une suspension ouverte, vous avez besoin d’une ampoule avec un angle d’éclairage suffisant (environ 120°), pour des spots encastrés, vous pouvez vous contenter d’une ampoule avec un angle de 90°.\nPour le choix de votre ampoule LED, il faudra aussi considérer l’échelle des températures de couleur en Kelvin qui diffère de l’indice de rendu des couleurs (IRC). Pour ce qui est de l’échelle des températures de couleurs en Kelvin, nous vous conseillons une lumière chaude ou un blanc léger (entre 2700k et 3200k).\nUne telle température apporte une ambiance cosy et garantit une atmosphère chaleureuse. En ce qui concerne vos espaces ou les lieux assez restreints, il est plutôt recommandé de choisir une ampoule LED disposant d’une lumière froide (au-delà de 4000k).\nL’indice de rendu des couleurs (IRC) mesure la fidélité du rendu des couleurs. Elle s’exprime sur une échelle de 1 à 100. Ainsi, le meilleur rendu lumineux est celui dont la valeur est proche de 100.\nL’indice de protection (IP) est aussi un critère de choix à l’instar de tous ceux dont nous vous avons fait part. Si toutes les ampoules LED sont munies d’un indice de protection, vous devez faire le choix d’un modèle adapté.\nAinsi, selon que la lampe doit être placée dans la chambre ou la salle de bain, l’IP ne sera pas le même. Dans le premier cas, un IP 20 pourra faire l’affaire, tandis que pour le second, il faudra veiller à ce que l’indice de protection garantisse une protection suffisante contre les projections.\nCombien coûte une ampoule LED ?\nSur le marché des luminaires, une ampoule LED est plus onéreuse que les ampoules classiques. Cela se justifie assez bien par les performances que ces équipements démontrent au quotidien : consommation, durée de vie, qualité de l’éclairage, etc.\nAinsi, le prix d’une LED est estimé en moyenne à 5 €. Si certains modèles sont vendus un peu moins, d’autres coûtent parfois jusqu’à 15 euros, alors que le prix des ampoules classiques est nettement plus abordable. Si on considère tous les avantages auxquels vous avez droit, le choix est plutôt rationnel.\n← Investir dans l’immobilier locatif sur Angers : nos conseils\nDébarrasser son bien immobilier de l’amiante →


maliweb.net - Hôtel des finances : Le ministre Boubou Cissé change tout dans son bureau\njeu 19 Sep 2019 - 19:11\nDu plafond, en passant par les carreaux, les fauteuils, les tables, pendules et autres, le tout puissant bourgeois ministre de l’Economie et des Finances a tout changé à son goût. Il n’est pas allé de main morte pour son confort personnel.\nEn effet, après avoir quitté le département des Mines pour celui de l’Economie et des Finances, le ministre Boubou Cissé a apporté des changements princiers dans son tout nouveau bureau de l’Hôtel des finances à Hamdallaye ACI-2000.\nCelui-là même qui a remplacé Mamadou Igor Diarra n’a fait que respecter la tradition, car comme bon nombre de ministres le font. A peine installé, ils montrent leur couleur en changeant tout pour rien.\nLa raison est toute simple, les nouveaux ministres ont peur du mauvais sort qu’on pourrait leur jeter depuis leur bureau. Aussi, il n’est un secret pour personne que le bureau de beaucoup de nos cadres regorge de gris-gris et autres talismans censés les protéger.\nLe ministre Cissé fait-il partie de ces cadres maliens ? On ne saurait le dire. Une certitude cependant : la bonne santé financière d’un pays passe par la frugalité du chef du département de l’Economie et des Finances. Et changer tout un bureau y compris carreaux et autres parce qu’on a tout simplement changé de bureau ne rassure pas…\nmaliko 22 Avr 2016 at 09:30\nCes journalistes qui ne savent même pas construire de bonnes phrases.


Fédération Genevoise Equestre | Bertrand Darier remporte la coupe romande\nBertrand Darier remporte la coupe romande\nSur Ilisa, Bertrand Darier a remporté la Coupe des amateurs romands 2002 organisée à Corsinge. Déjà vainqueur en 1985 à La Chaux-de-Fonds et en 1986 à Jussy sur Pony Express, Bertrand Darier a pu conserver définitivement le challenge.\nLe podium de la coupe des amateurs romands 2002 avec de gauche à droite Alexandra Turrettini (3e), Charles Turrettini (2e) et le vainqueur Bertrand Darier.\nBertrand Darier a avoué qu´il était venu à Corsinge pour gagner. Même si sa victoire le comblait, il ne pouvait s´empêcher d´évoquer sa participation à cinq championnats suisses élite. Histoire de montrer que son mérite d´avoir remporté cette coupe n´était en rien extraordinaire.\nAvec Ilisa, une jument allemande achetée à Beat Röthlisberger sur un coup de foudre lors du concours hippique de Sion 2000, il a bouclé sans faute et le plus rapidement le barrage qui réunissait six concurrents à 4 points à l´issue des deux manches.\nLes trois médaillés: Bertrand Darier, Charles et Alexandra Turrettini.\nMalgré un sans faute dans ce barrage sur Mister Mariner, Charles Turrettini, l´organisateur de cette coupe des amateurs romands, terminait 2e, juste devant sa nièce Alexandra Turrettini (Ace). Tany Egger (Diego de Chignan CH), Nicolas Firmenich (Dionysos II) et Grégory Grandjean (Ce Prince) complétaient le classement.\nLes autres participants au barrage: Tanya Egger, Nicolas Firmenich et Grégory Grandjean (photos: P. Mathieu).\nConviviale, cette coupe est promise à un bel avenir. L´an prochain, il devrait y avoir davantage de prix. Le règlement sera aussi plus clair a promis Charles Turrettini, qui espère pouvoir compter sur l´aide d´autres personnes pour la mise sur pied de l´édition 2003 dont le lieu d´accueil reste encore à définir.


Singularité de la notion d' "éthique"\nShub le Dim 6 Mai 2018 - 10:05\nCe qui m’a frappé en lisant ou essayant de lire son Éthique (je m’y suis repris à plusieurs fois pour le lire et de nouvelles interprétations paraissent chaque année dans de nouveaux livres), c’est que s’il est question de beaucoup de choses il n’est pas ou très peu question de morale. Ce qui déterminerait à mon sens une coupure épistémologique (profonde ?) de l’ordre du sens et de la signification: celle qui se pratique habituellement dans le sens commun où l’on assimile généralement “éthique” avec science de la Morale. Ou science des morales….\nL’Éthique, ce devrait être à mon sens une théorie de ce qui subsume la morale. Selon le Lalande, l'éthique serait la science ayant pour objet le jugement d'appréciation en tant qu'il s'applique à la distinction entre du bien et du mal. L’aspect « moral » paraît absent à la lecture de ce livre de Spinoza (il me semble qu’il ne le cite jamais) mais reste néanmoins sous-jacent comme problématique… Plus tard, Kant, Schelling et Hegel vont distinguer ce qui à leur sens fait la différence entre éthique et morale. Ce qu'il me parait important à souligner, c'est que ce serait au lecteur de Spinoza de reconstituer autour de l’étymon ethos ce qui est apparemment omis ou absent, soit cette ou ces fameuses morales: chez Spinoza cela se passe à mon sens au travers de l’analyse quasi exclusive de ce que serait le rapport entre notre corps et monde extérieur, via les 3 genres de connaissance principalement. Au moyen des attributs, des modes et affects aussi bien entendu, sans compter la substance... More geometrico.\nPremière aporie: est-ce qu'un "corps" a une limite, au sens de cette époque puis des suivantes dont la notre ? De quoi parle-t-on au juste quand on évoque le"corps propre"" via les 3 genres de connaissance ? De ce que serait une dichotomie ou schize entre corps et non-corps, si on voulait passer dans un registre plus « psychanalytique » ?\nD’où découlerait une question posée par la philosophie à cette époque, dans sa terminologie une question qui lui fut propre: toujours valide aujourd’hui et fréquemment évoquée, du genre de celle qui revient sur le devant de la scène tous les quelques temps mais tu confirmeras, Mal', ou infirmeras. La question c’est “qu’est-ce qu’un corps” ?\nEthos signifie "comportement" si ma mémoire est bonne, mais les termes de grec ancien sont plutôt difficiles à traduire: même si ethos c’est la racine grecque d’étho-logie soit la science du (ou des) comportement animal… Ces termes de grec ancien (je me souviens de l’explication de Philosophos ici sur le sym-bolon, très éclairante pour moi sur ce rapport que nous établissons “artificiellement” entre des concepts et leur signification d'origine, quasi-matérielle: à l’ origine très concrète me semble-t-il puisqu’il s’agit d’un objet splitté en deux, un vase par exemple, et dont une des deux parties est remise par l’hôte à son invité, “l’étranger”. Cet objet sera reconstitué s’ils se retrouvent. Signifiant et signifié même combat pourrait-on dire soit encore une trahison de l’Histoire ?). Tous ces termes qui ont fourni et alimenté l’appareil conceptuel de la philosophie paraissent très concrets à l’origine et au départ. Appareil conceptuel toujours en travail: ce serait comme sa vocation paraît-il…\nEt aussi, ces termes de grec ancien sont à destination de la science: cette dernière ne provient-elle pas de la philosophie qui provient elle-même de la métaphysique ? Et certaines interrogations « métaphysiques » qui reviennent sur le devant de la scène au travers d’une science on ne peut plus noble, la science physique… Qu'est-ce que le vide si on se réfère à la théorie quantique des champs et l'omniprésence du champ de Higgs (champ scalaire présent partout même et surtout dans le vide) et à l'origine de la"masse", masse devenue du coup propriété secondaire et non plus primaire, contrairement à tout ce que les physiciens ont cru et pensé auparavant ? Qu'est-ce que le vide si on se réfère au boson de Higgs dite "particule de Dieu", hypothèse d'existence datant de 1964 et confirmée par sa découverte indubitable en 2012 ?\nEntre le Néant et la matière il y a le vide a dit Blaise Pascal: preuve si nécessaire (l'atomos et le clinamen en font aussi partie) que certains philosophes ont eu des intuitions phénoménales lesquelles ont dû très certainement joué un rôle inductif dans la recherche en physique en particulier. Mais ce n'est qu'une doxa de ma part que les scientifiques en majorité ne s'avoueront pas, au risque de devoir relativiser l'histoire et risquant par là-même de détrôner la science (la Science !) d'un piédestal où elle s'estime confortablement et parfaitement installée, encore plus depuis la faillite des idéologies. Parfois un peu trop même...\nRisquerait-elle l'isolement total en continuant ainsi ? Discussion ouverte...


Posté le 23/06/2011 à 12:01:43\ncoucou 22 ans essai bb1 depuis deux ans et demi\nun gygy qui avec duphaston m'a gonflé un kyste qui m'a causé un petit soucis et que j 'ai du me faire opérer.\nune nouvelle gygy qui après cette opération m'a demandé de laissé faire la nature après plusieurs examens, PDS Hystero,...\nmaintenant parti a la retraite elle m'avais donné une adresse pour un centre de fertilité RDv février 2011 annulé car en novembre hémmoragie du à mon Ovulation MIRACLE mdr\nnouveau gygy qui s'étonne que avec les examens qu'elle m'a fait elle m'a pas fait faire la PDS de la tiroïde.\nPDS faite hier qui me donne un taux de prolactine à 31.7 l'échelle étant être inférieur a 29 pour les femmes ménoipausé.\nla prolactine peut causé une amménohré et une galactoré\nen effet pas de régle pendant trois mois et des monté de lait.\nattend maintenant apelle du gygy pour savoir quoi faire...traitement ou pas!\nqui est dans mon cas pour la prolactine...\nPosté le 23/06/2011 à 13:09:38\nj'ai aussi eu ce soucy.... foutue prolactine!!\ncette hormone sert de contraceptif naturel... on est des poisseuses!!! lol\nmon taux etait a 44, par contre pas de lait et pas de soucy de cycle, sauf ke ca blokait mon ovulation\nj'ai pris un ttt pendant 3 mois, parlodel\nla je dois faire pds pour re-controler\nentre temps je suis passée aux iac\nMessage édité par gin53ff le 23/06/2011 à 13:09:59\nPosté le 23/06/2011 à 15:50:16\nMoi ai fait PDS en début d'année lors d'un de mes TEC nég de FIV 3, et il s'avérait que j'avais une hypotyroidie fruste & prolactine trop élevée, CAD ma TSH était vers le 6 mUI/l et prolactine à 48.\nMon gygy m'a envoyé voir un endocrinologue, et suis sous ttt depuis mars. Ai du augmenter la dose il y'a 5 semaines, dernière PDS faite mardi passé, les taux sont immpecables! Perso suis passée de 48, à 26.3 à 14.3 en 4 mois de ttt env.\nPour info: La prolactine devrait être entre 3.3 et 26.7.\nMoi pas de lait, et aucun soucy de cycle ni d'ovulation...\nJ'ai prochain rdv chez endocrino demain.....et un TEC sur ce cycle.\nPosté le 23/06/2011 à 18:54:45\nben j espere que l endocrino pourra m aider car ma gygy me la jamais fait peut etre que j aurai pu etr enceinte avan des que mon gygy aura la PDS il doit m apeller on verra bien ben 31 j ai vu pire sur certain forum je croise les doigts\nPosté le 23/06/2011 à 19:42:23\noui 31, ça peut vite déscendre avec un ttt pour la TSH....car les 2 sont liés...\nPosté le 24/06/2011 à 07:05:50\noui j espere car j ai hate ca deviens long... car j ovule mais pas tout le temps certainement a cause de cette prolactine...grrr :@ on fait avec mdr....et apres certainement comme gygy a dit un ttt pour m aider plus facilement a avoir un e\nnfant on verra bien\nPosté le 24/06/2011 à 07:22:43\nau faite shalimar ton rdv endocrino ca a donne quoi?\nPosté le 24/06/2011 à 08:04:45\nAi rdv à 15h....\nIl t'a dit ça ton gygy, que cela t'aidera + facilement à avoir un enfant?\nDisons que le mien m'a dit que ça mettait toutes nos chances de notre côté.....avec le parcours que j'ai déjà derrière moi...\nOui il te faut aussi avoir le taux de ta TSH T3 & T4, pour voir avec ta tyroide....c'est important.\nMessage édité par Sha11gn le 24/06/2011 à 08:05:46\nPosté le 24/06/2011 à 08:07:31\noh mais gygy m'a pas fait ca a moi!!!!\nje sais juste pour la prolactine, tu dis ke c'est lié a la thyroide??\nMessage édité par gin53ff le 24/06/2011 à 08:08:13\nPosté le 24/06/2011 à 08:17:13\nC'est lié à l'hypophyse, et donc la thyroide....yes.\nPosté le 24/06/2011 à 08:19:12\nah bon, hypophyse ca oui je savais mais pas la thyroide...\nc'est bizard kan meme kil n'a pas fait le lien!!\nje dois l'appeler vers 12h car iac2 -----, reds aujourd'hui.... grrrrr\nj'en profiterais pour lui en parler\nPosté le 24/06/2011 à 08:39:42\nje peux faire un copier/coller de ce que j'avais trouvé sur le net...ca poura répondre à certaines questions?\nPosté le 24/06/2011 à 08:42:25\nNon diagnostiqués et non traités maladie de la thyroïde peut être une cause d'infertilité ou de fausses couches répétition. L'hormone thyroïdienne est important pour la croissance et le métabolisme, et parce qu'elle régule la fonction cellulaire, anomalies de la fonction thyroïdienne peut affecter votre fertilité.\nL'hypothyroïdie – une hypothyroïdie – est une cause fréquente d'infertilité. Si la thyroïde en hypothyroïdie, la glande hypothalamus et l'hypophyse peut sentir et essayer de lancer les choses reviennent la normale en augmentant les niveaux de la TRH hormones (thyroïde-releasing hormone) et de TSH (hormone stimulant la thyroïde) dans votre corps. TRH, produite par l'hypothalamus, l'hypophyse invite libération de TSH, qui stimule la thyroïde faire son travail. Toutefois, TRH invite également l'hypophyse libérer plus de l'hormone prolactine. Des élévations du taux de prolactine peuvent interférer avec l'ovulation en supprimant la libération de la LH et FSH hormones qui stimulent l'ovaire. Les faibles niveaux d'hormones thyroïdiennes peuvent aussi interférer avec la vitesse laquelle votre corps métabolise les hormones sexuelles, qui peut également causer des troubles ovulatoires.\nExcédent hormone thyroïdienne – résultant soit d'une hyperactivité de la glande thyroïde ou de prendre trop d'hormones thyroïdiennes – peut également causer des problèmes. L'hormone thyroïdienne peut bloquer l'effet des œstrogènes divers points dans le corps. Cela signifie que les oestrogènes ne sera pas aussi efficace pour attirer son travail. Cela peut rendre l'endomètre (muqueuse utérine) instable et provoquer des saignements utérins anormaux.\nUn simple test sanguin de la TSH (hormone stimulant la thyroïde) est le moyen le plus sensible pour prédire anomalie thyroïdienne.\nSi son anormal, alors vous aurez besoin de faire un panel complet de la thyroïde, pour tester votre T3, T4 et TSH.\nUn taux normal de TSH est compris entre 0,5 5,5 mUI / ml (avec plus de 5,5 étant considéré comme l'hypothyroïdie, ou hypothyroïdie, et moins de 0,5 hyperthyroïdie être, ou de l'hyperactivité.). Notez, cependant, qu'il existe une controverse parmi les endocrinologues, et un nombre croissant d'experts estiment que les limites de la normale doit être révisée, 0,3 3,0. Si vous n'avez aucun symptôme, mais votre TSH est élevé, vous avez une hypothyroïdie infraclinique.\nCertains spécialistes de l'infertilité crois que pour la fertilité optimale, le taux de TSH doit être de 2 mUI / ml ou moins, et traiter les patients avec la thyroxine dans le but de le faire, même si cela est encore controversée.\nSi vous êtes reconnu pour avoir l'hypothyroïdie, le remplacement des hormones thyroïdiennes (Eltroxine) est très efficace pour restaurer la fertilité. Cela peut prendre 1-2 mois pour normaliser votre taux d'hormones thyroïdiennes avec des médicaments, et dès que vous commencez un médicament, vous devez vérifier votre taux de TSH afin de confirmer qu'ils sont dans la fourchette normale. Vous aurez généralement besoin de continuer les médicaments pour le reste de votre vie et revérifier votre fonction thyroïdienne tous les 6 mois environ.\nPosté le 24/06/2011 à 08:50:09\nje recherche mes resultat d'examen et je regarde ca tout de suite\nkan il m'a fait faire la pds pour prolactine, il verifie automatiquement tsh??\nPosté le 24/06/2011 à 08:52:10\nbah non j'ai rien du tout la dessus, y'a juste mon taux de prolactine\nPosté le 24/06/2011 à 10:01:51\nCa serait pas un mal de faire une PDS pour la TSH.......histoire de savoir ou t'en es....\nPosté le 24/06/2011 à 10:10:13\nc'est clair!! je viens d'avoir gygy au tel, on se revois seulement le 1er septembre.... je suis degoutée mais bon...\nmerci encore pour l'info ma belle! et plein de bonnes choses!!!\nPosté le 24/06/2011 à 10:14:33\nzut, qu'en septembre.... pkoi ne prendrais-tu pas rdv chez un endocrino, lui dire que tu es en plein PMA, et que ta prolactine est trop élevée, que tu voudrais voir ou en est ta TSH...ça te gagnerais du temps. Car avec une prolactine comme la tienne, il te faudra certainement faire un petit ttt.\nPosté le 24/06/2011 à 10:27:40\nc'est pas bete ca!\nj'ai eu un ttt de 3 mois deja, parlodel, mais bon maintenant kil est fini je sais meme pas ce ke ca a donné.... pffff\nmon gygy est reputé,les filles viennent de toute la region parisienne pour le voir mais moi je le trouve pas top... deja il est present un mois sur 2, il me suit pas super bien je trouve.... pfffff je suis demoralisée\nPosté le 24/06/2011 à 10:29:30\n...raison de plus... Faut s'occuper de soi au mieux pendant les divers "break" forcés.... Se prendre en main....\nPosté le 24/06/2011 à 10:34:17\nmerci , vraiment merci, tu me redonne un peu le moral la car je suis en deprime\nj'ai trouvé une endocrinologue pas loin de chez moi, je l'appelerais a 14h pour rdv, je suis prete a tout malgres tout\ntu sais ca fait 6ans ke je suis en essais, et la j'avoue ke je commence a avoir du mal...\nje vois ke ton parcours n'est pas facil non plus.... bientot ton TEC alors?\nmer** alors mais kan est-ce kon aura aussi droit a notre bonheur?\ndesfois je desespere mais heureusement kil y a docti pour ce ki est du soutien, ici on est servie!! contrairement a chez moi....\nPosté le 24/06/2011 à 10:38:53\nTu me tiendras au courant de ton rdv...il te feras faire une PDS illico, et ensuite tout dépend le résultat, un schtit ttt pour remettre tout ça en ordre.\nOui, je devrais faire mon TEC sur ce cycle....pour autant que mes 2 embryons findus se décongèlent bien......etc....\nPosté le 24/06/2011 à 11:04:23\nmerci ma belle!!! je te souhaite sincerement ke cette fois soit la bonne, t'as assez vecu l'enfer comme ca.... je te souhaite tout plein de courage!!\net tiens moi au courant kan ca sera fait!\nmerci encore!!! MOUAAAAH\nPosté le 24/06/2011 à 15:49:23\nMerci Gini! BIZZZZZZ\nPosté le 30/06/2011 à 11:29:07\nmoi mon gygy veut que je fais trois moi de courbe la mienne pas top je peux passer de 36.9 a 36.3 le lendemain si demain il m apelle pas je l apelle pour voir ce que je dois faire je n en ai marre... pfff\nPosté le 30/06/2011 à 11:32:30\nshalimar ton rendez vous ca a donner quand endocrino\nPosté le 01/07/2011 à 08:59:25\nAlors résultats de ma PDS pour le TSH, immpecable. ttt à bien agit, et taux dans les normes. Puis la prolactine est super bien déscendue aussi. Je continue mon ttt avec même dose, et mon dernier TEC sera fait sur ce cycle: transfert lundi prochain!!!!!\nComprend pas Aramis; tu dois faire la courbe de tes dosages de prolactine???\nPosté le 17/10/2011 à 12:29:29\ncoucou les fille me revoila ben seconde prise de sang le tot d eprolactine a redescendu et je viens de commencé CLOMID donc on verra bien....\nPosté le 17/10/2011 à 12:31:20\nnon ilma demandé de faire un courbe pour voir si j'ovulé et la suite à mes trois courbes j'ovule maintenant tous le smois au lieu de une fois par an\nle spermogramme est normale donc maintenant il m'a mis sous clomid pour trois mois un cachet par jour pendant 5 jours du 3 e au 8 eme et vous coi de beau. on aurai du apeller notre forum les prolactinettes mdr\nMessage édité par ara36bz le 17/10/2011 à 15:16:18\nprolactine elevee - demande d'infos Prolactine élevée et desir d'enfant.....\nSOS Prolactine aidez moi svp,prolactine elevée,polype!!\nTaux de prolactine trop élevé prolactine et iac??\nEspoir: Spermo mauvais a cause de la prolactine.Solution existe! taux prolactine elevé + ovaires polykystiques ... à 23ans, PKOI ??!!!\nTaux de prolactine élevée conséquences sur la fertilité?\nTemoignages pour BB2 suite à infertilité OPK pour BB1 5 14/07/2012 à 14:54:38\nspermogramme et mobilité des spermatozoides 2 22/06/2011 à 19:33:22\nspermogramme et mobilité des spermatozoides 4 05/07/2011 à 17:05:01\npillule avant traitement 3 22/06/2011 à 15:11:58


La Vieille Maison (- SDE) (French Edition) by René Leclerc - aldous massie E-books\nLa Vieille Maison (- SDE) (French Edition) by René Leclerc\n« Il cherche en useless à contrôler son affolement. Il gagne le petit ruisseau "des cèdres" qui sillonne les deux terres. Il se jette aveuglément dans los angeles fontaine creusée de major d'homme. Il tente d'effacer toute hint de sang sur ses vêtements. Épuisé. Il s'affaisse dans le champ de foin en bordure du ruisseau. D'horribles cauchemars assaillent son esprit. Il se voit jugé, condamné et pendu. » C'est une maison hantée par les souvenirs et los angeles mort que visite un narrateur d'abord intrigué, puis happé par le passé. Une bâtisse laissée à l'abandon, mais habitée à jamais par l'histoire tragique d'une famille... Des années cinquante à nos jours, René Leclerc orchestre un puzzle troublant tissé de flash-back et de voix épistolaires. Un récit pénétrant et habilement construit.\nRead Online or Download La Vieille Maison (- SDE) (French Edition) PDF\nEntre Poésie et Philosophie : l'oeuvre de Christian Bobin (Approches littéraires) (French Edition)\nExtra resources for La Vieille Maison (- SDE) (French Edition)\naldous massie E-books > Literature Fiction In French 1 > La Vieille Maison (- SDE) (French Edition) by René Leclerc\nStatistical Inference in Science (Springer Series in by D.A. Sprott


Archive Mars 2008 - Les femmes en disent UA-66561467-1\ndimanche 30 mars 2008 13h40\nDernier dimanche de mars et le temps qui passe d'un air narquois.\nUne fin de semaine lyonnaise marquée le vendredi par deux sessions de sensibilisation pour des architectes et autres responsables du cadre bâti. L'anecdote pour illustrer le propos toute trouvée avec la photo du tribunal prise le mardi à Marseille.\nLe long retour, la fatigue est là, les kilomètres qui défilent.\nPuis dormir plus d'un tour de cadran, le carnaval zappé, c'est l'anniversaire de Bernardo, j'emmène les filles dans l'après-midi aux autos-tamponneuses, une soirée chaude en couleurs et en amis pas vus depuis un moment avec l'ass de coeur et Nathalie bien sûr.\nDimanche matin déboussolé de son heure perdue, plonger en musique, penser au silence d'Alix, lui écrire, penser, écrire, devenir, avancer, être.\nSi profonde soit la pensée, elle n'est pas un puit sans fond elle est la voie de la légère conscience d'être, faire d'un battement d'aile un ouragan, le traverser, apprendre à aimer le mouvement de l'aile.\nEncore hier, recevoir des "quel courage" vouloir répondre que c'est dur parfois, si dur.\nTout à l'heure prendre le temps d'encore un peu de musique, d'un nouveau livre, le corps calmement immobile, réparer, doucement.\nLien permanent Catégories : Réflexions Tags : dimanche, mars, muse 5 commentaires\nlundi 17 mars 2008 13h45\nJe me suis inscrite au Hub Haïkus d'ici et de là-bas sur viadéo.\nConnaissez-vous ces trés courts poèmes ?\n"Tout ce qui n'est pas réellement présent dans le coeur ne ramène pas au haïku" Taneda Santoka\nOn appelle cette fleur pivoine blanche\nLien permanent Catégories : Second degré Tags : haïkus, pivoine, rouge 4 commentaires


Sami KILIC DZASSOKHOV: Joyeuse Fête\nVoilà. Terminé. Fin du Ramadan. On est bien contents. Ou déçus. Ou même indifférents. Certains pleurent. "Arrête de déconner !". Si si. Les exaltés. Ceux qui aimeraient bien jeûner tout le temps. Ils ressentent des choses profondes et désirent naturellement faire du rabiot. Un droit, cela dit. D'autres sont soulagés de finir un jeûne dont ils n'ont jamais essayé de comprendre le sens, le ramadan étant perçu plus comme une "coutume" qu'un acte réfléchi de dévotion.\nLa mère demandait gentiment à son enfant, envahi par une courtepointe censée faire office d'isolant phonique, de se lever pour le repas du matin alors que le père en était déjà au pincement. "Höst, hadi lan...". Ah ces pères, qu'ils peuvent être brutaux; n'est-ce pas ? Les yeux bouffis, la tête brinqueballante, l'estomac déjà rempli, chacun essayait de bâiller comme il pouvait. Le moment idéal pour choper les fameuses "faces de carême". Le plus pieux était déjà en train de moudre, dans son coin, l' "intention" d'usage par laquelle le jeûneur prévient Dieu qu'il va bien jeûner et non entamer une grève de la faim : "Niyet ettim Allah rizasi için bugünki orucu tutmaya". Et tous, en cohue, se dirigeaient vers la salle de bain pour se brosser les dents; une bousculade due au temps. Car à 5 h 34 pétantes, on devait avoir scellé notre bouche jusqu'au coucher du soleil. Plus d'eau, plus de chewing-gum, plus de dentifrice.\nLe but, comme on le sait, est de ressentir la détresse du pauvre et de mortifier ses sens. Pas de nourriture, pas de sexe, pas de cigarette. Et donc beaucoup de nervosité. A Yozgat précisément, on avait appris qu'un procureur avait été tabassé par la population affamée parce-qu'il avait osé allumé une cigarette en public. Il "a affiché ostensiblement ses croyances religieuses dans l'espace public", il a donc eu droit à une volée de bois vert. Scandale, évidemment. Comme le Lyonnais roué de coups par d'autres guignols zélés. Voilà à quoi on aboutit quand on vit son islam...\nLes discussions théologiques sont allées bon train, aussi. On a appris par exemple que l'heure à laquelle on arrête de manger avait fait l'objet d'un mauvais calcul. Par exemple, hier à Paris, on devait avoir terminé de manger, de boire et de se tripoter à 5h34 selon la Direction turque des affaires religieuses et à 5h37 pour la Mosquée de Paris. Non, nous a dit un théologien turc, Abdulaziz Bayındır. Selon lui, le monde islamique s'est trompé dans le calcul du "fajr"; fajr c'est-à-dire "l'aube naissante", le point de départ du jeûne. En effet, nous a-t-il dit, on prend classiquement pour base le fait que le soleil doit former un angle de 18 ° au-dessous du soleil. Or le fajr, c'est ça :\nEt ça, c'est quand on prend pour base 10 ° et non 18 °. Le verbe "fajara" en arabe signifie faire jaillir l'eau; par extension, "fajr" signifie aube, point du jour (donc ni aurore ni lever du soleil). Or à 5h34, rien ne point. Et c'est vrai d'ailleurs. Je me suis "amusé" à le constater de mes propres yeux. Tenez-vous bien : le fajr n'est intervenu qu'à 6h15 ! Soit 45 minutes de jeûne en plus... Elhamdulillah...\nCe même théologien nous a également enseigné qu'il n'y avait pas, dans l'islam, la prière de "tarâwîh". Que ce n'était en réalité que la "prière de nuit" que le Prophète avait l'habitude d'accomplir et non une prière spécifique au Ramadan. Ou encore que les femmes en règle devaient quand même jeûner alors que la jurisprudence classique les en défendait. "J'ai rien bitté, notre jeûne a été accepté ou pas, du coup ?", "oui selon la moitié des théologiens, non selon l'autre moitié; pour Dieu, il faut attendre coco"...\nEt aujourd'hui, nous "fêtons" la fin du Ramadan. Les Arabes, c'est demain, eux. Encore une histoire de nouvelle lune mal perçue... Les Turcs se fondent sur la sourate 10, verset 5 : "C'est Lui qui a fait du soleil une lumière et de la lune une clarté. C'est Lui qui a déterminé les phases de celle-ci, afin que vous puissiez dénombrer les années et calculer la durée du temps. Ce n'est pas sans but sérieux que Dieu a créé tout cela. C'est ainsi qu'Il expose Ses signes pour ceux qui comprennent". Les Turcs en déduisent qu'il faut se fier aux scientifiques ("ceux qui comprennent") qui peuvent déterminer exactement le moment de l'apparition de la nouvelle lune ("Il a déterminé les phases de la lune"). Pas donc besoin de voir à l'oeil nu la nouvelle lune puisque Dieu reconnaît que c'est une mécanique. Certes le Prophète a demandé aux musulmans de guetter la nouvelle lune mais à son époque il n'y avait pas encore "ceux qui comprennent"; ce qui, évidemment, n'est plus le cas, aujourd'hui. Voilà bien une explication convaincante.\nOn va bombancer, donc. On va s'étreindre. On va se réconcilier. Entre Turcs. Car quand nous ferons tout cela, nos voisins arabes, nos frères musulmans, seront en train de jeûner un dernier jour. Bonne fête à toutes les oummas ethniques qui composent la oumma islamique. Car nous sommes musulmans, à la base, donc fièrement divisés. Comme d'habitude...\nPublié par Sami à 09:53\nLibellés : Personnel, Spiritualité, Turquie\nMort en Occident, mort en Orient...\nVous avez dit nauséeux ? Pécaïre !\nCharroi et balayure


Gstar Meefic Quilted Vest acheter et offres sur Dressinn\nDescription Gstar Meefic Quilted Vest\nLégèrement matelassé et aménagé avec un capuchon dissimulé, ce gilet serré est fait pour être porté entre les couches ou entre les saisons. Pour garder le vent, il dispose d'un grand col, poignets côtelés et un ourlet élastique.\nMyrow Nylon Cf: Le Meefic Quilted Vest est construit à partir de nylon léger de haute technologie avec une texture douce et finition mate.\nRetrouvez l´article de Vêtements homme que vous recherchez pas cher sur dressinn comme Gstar Meefic Quilted Vest qui est maintenant disponible à trés bon prix! Faites-nous confiance pour l’achat de vos équipements de mode et profitez de nos offres promotionnelles récurrentes pour acquérir votre Gstar Meefic Quilted Vest.\nCaractéristiques Gstar Meefic Quilted Vest


Télé interactive : "éviter le syndrome Hugo Délire" - Petit Web\nTélé interactive : « éviter le syndrome Hugo Délire »\nRomain Drosne, co-fondateur de Plinkers, avec deux associés, Michael Baeynes et Pierrick Morier, après avoir fondé l'agence interactive Acolytes en 2001.\nPlinkers, société créée en 2009 autour du "product linking" (repérer les produits dans des contenus vidéos pour leur associer des liens permettant l'achat). Désormais, Plinkers se focalise sur la TV sociale sur le second écran et les moyens de monétiser le multi-tâche télé.\nLe temps passé devant la télé augmente tous les ans (alors que le temps passé sur internet également. La question du multi-tasking et de l'attention deviennent des sujets centraux pour les annonceurs et les agences médias. "Plusieurs études (dont celle de l’IPG/Medialab pour Yume en mai 2011) annoncent d’ailleurs des chiffres de 50% d’attention réelle pendant un programme TV et de 37% devant la publicité" explique Romain Drosne. En outre, 30% du temps passé sur une tablette et 20% du temps passé sur un Smartphone se fait devant la TV.\nPlinkers a fait le choix de reconquérir cette attention perdue par l’écran de TV au profit du 2ème écran (Smartphone/Tablette/Laptop) pour en faire une nouvelle opportunité marketing.\nL'entreprise propose trois types d'offres :\n- des formats marketing dédiés au second écran avec des programmes interactifs et transmédia, comme la chaîne du Père Noël sur Canal Sat ou le projet de jeu TV interactif "Vainqueur à domicile". "Nous voulons à tout prix éviter le syndrôme Hugo Délire [la première émission interactive télé, en 1992, commandée par téléphone]. La télé était interactive, mais rien ne se passait.\n- les plateformes de social TV, qui fédèrent différents programmes d'une chaîne, plutôt que de développer des applis pour chaque émission. "Il est important d’avoir une approche user centric, un utilisateur n’a pas l’envie de télécharger 800 applis. Et pour des questions d’usages et de coût, il vaut mieux une appli qui fédère les différents programmes."\n- la création de modules qui peuvent être syndiqués dans des applications tierces. "Les activités d’un téléspectateur sur le second écran ne sont pas toujours en lien avec ce qu’il regarde à la TV. En revanche, l’attention étant partagée, proposer une expérience publicitaire synchronisée sur ces deuxécrans permet de retrouver une attention complète. Nous travaillons donc à des outils publicitaires, mais pas seulement, que nous proposerons ensuite a des applications tierces".\n"La plupart de nos produits s’appuie sur l’AudioWatermark qui permet une expérience fluide et « frictionless » en offrant la possibilité de détecter les émissions regardées et de se synchroniser avec." Plinkers imagine ainsi de reconnaître les spots diffusés en TV pour les enrichir sur la tablette ou le smartphone en temps réel : par exemple, à une publicité pour une voiture (en télé) serait associé un formulaire pour l'essayer (sur le second écran).


Earth | Emmebi Italia\nLinea Home / Mineral Treatment / Earth\nLe programme purifiant prévient les effets inesthétiques des pellicules. Bien qu’il s’agisse d’un phénomène physiologique et cyclique, il peut être dû à des états d’anxiété, de stress et à des problèmes digestifs.\nLes pellicules grasses sont des squames attachées au cuir chevelu séborrhéique, les pellicules sèches apparaissent en revanche sur le cuir chevelu déshydraté. En phase aigüe, il est nécessaire d’intervenir avec une prophylaxie hygiénique. Les réponses Mineral Treatment sont confiées à l’Huile de Romarin et à l’Huile de Menthe Poivrée.\nLes feuilles de Romarin contiennent une huile essentielle précieuse (cinéole) antioxydante et exfoliante, désinfectante et purifiante, déterminante pour le traitement des pellicules. L’Huile de Menthe Poivrée est utilisée pour ses propriétés antiseptiques et antifermentaires. Excellent anti-démangeaisons.\nTFSG CLEANSING PEEL\nFormulé avec un extrait acide de Saule pour une action exfoliante délicate et progressive, avec de l’Huile de Riz aux propriétés hydratantes et protectrices, avec un extrait de Lierre, astringent, revivifiant, polissant …\nTFS Bain Anti-Pelliculaire\nC’est un bain pour lavages fréquents formulé avec une action spécifique aussi bien contre les pellicules grasses que contre les pellicules sèches. L’extrait acide de Saule pour une action exfoliante, l’Huile de …\nTFS ANTI-DANDRUFF LOTION\nMaintient le cuir chevelu sans risque d’apparition de pellicules pendant longtemps. L’Huile de Melaleuca, les extraits de Sauge et de Romarin attribuent au produit une action désinfectante, cicatrisante et régénérante. La Menthe …


bateau - VirusPhoto, apprendre la photo ensemble\nNoter la discussion : bateau\nVoici une photo de vacance, qu'en pensez vous\nba sincèrement il n'y a pas grand chose à dire ? ta vignette et vraiment trop petite, les bateaux sont coupés ? ton traitement et poussé un peu dur pour moi ?\nPour moi c est un peu sous exposé, il manque un avant plan complet pour donner de la force a ta photo.\nSi tu veux mettre en valeur le ciel les bateau coupé et la mer n apporte rien. Par exemple de décaler un peu sur la droite pour éliminer le mat du cadre et utiliser les bateaux du second plan comme premier plan.\nDe plus le traitement du ciel et poussé.\nBonne continuation un peu plus de rigueur dans le cadrage et un traitement plus leger et t as une belle photo\nPatzy et yo62 ont parfaitement analysé ton image, et j'adhère à tout ce qui a été dit....\nJe ne peux malheureusement que confirmer les dires des collègues.\nidem pour moi, as-tu d'autres cadrages ?\nCadrage et traitement perfectibles, mais il faut bien débuter. A bientôt.\nBonjour, j'ai un autre cadrage mais du coup il ressemble grandement à l'autre image !!!!!\nN'hésite pas à commenter les photos des autres aussi, tu apprendras plein de choses utiles !\n(22 de tes 25 derniers messages ne concernent que tes posts !)\nDernière modification par tolliv 28/08/2013 à 14h54.\nCelle ci est meilleur pour le cadrage mais pas parfait\nLe bateau en premier plan c est mieux mais la chaise et tout le bordel a gauche non\nDe plus il est centré et bord cadre\nUne PDC plus grande aurait été plus approprié tu ferme a F4,5 j aurais été plus vers F11 afin d avoir une netté plus grande.\nConcernant le poste traitement tout cela me semble sous exposé les nuage sont gris.\nC est vraiment un bon début il faut essayé de pensé ses photos avant de les faire c est dure au début mais sa viens avec la pratique.\nPar exemple j essai de faire comme ça pour un paysage.\nJe trouve un belle endroit waou.\n1- qu est ce que je veux faire voir de se paysage (Tout?, une partie ?)\ncela me donne une indication pour savoir a combien je vais fermer\n2- Je ne veux qu une partie de paysage\nj élimine du cardre tout se qu est génant en me déplacant zoomant et je cherche un arrière plan neutre et / ou avec une Fable PDC F4 et moins. Je met le sujet sur un point fort\n3 - Je veux tous le paysage je trouve un premier plan Fleurs bateau herbe pierre ...\nJ essai de le mettre dans un point fort et / ou sur une ligne directrice qui amène vers le fond l image. Comme je veux tout net je ferme F11-F13 et prévoit un trépied, mur si vitesse trop lente ou je monte en ISO\nVoila c est pas exhaustif et pas vrai dans tous les cas mais c est un bon point de départ. A bientot\nBa oui comme déjà dis par Tolliv un forum ne vie que si on l'alimente\n« Soir sur l'ocean | Sous le ciel d'Ondres »


L’Interview Style De Lean Chihiro | ASOS\nPar Jean Francois Adjabahoue, 12 décembre 2018\nVous aviez déjà pu croiser Lean Chihiro dans notre campagne Live Curious. Ses tresses roses, son énergie communicative et sa présence bienveillante avaient placé cette jeune artiste sur notre radar des talents à suivre en 2018. À l’occasion de son passage à la Bellevilloise pour la Winter Camp, nous avons pris le temps de lui poser quelques questions. Meilleurs souvenirs de 2018 et futures lumières de 2019, bienvenue dans l’univers pop et trap de cette meuf au flow qui tabasse :\nBonjour Lean Chihiro – long time, no see. Quoi de neuf depuis la campagne ASOS Live Curious ?\nHello ASOS ! Beaucoup de choses se sont passées pour moi depuis cette campagne : j’ai fait la rencontre de personnes assez cool, j’ai bossé sur de nouvelles tracks… Bref, l’année a été assez fat au final.\nQuels ont été les moments (personnels ou professionnels) les plus importants en 2018 pour toi ?\nIl y en a eu énormément mais les premiers auxquels je penserais, ce serait ma rencontre avec Princess Nokia et la campagne Jordan !\nTu viens d’avoir 19 ans – avec le recul, quelle est ta plus grande force en tant qu’artiste ?\nJe dirais que mon vécu est ma plus grande force ! C'est ce qui me permet d’évoluer en tant que personne, c’est ce qui nourrit ma musique et c’est qui va me pousser à me dépasser en 2019 !\n3 tracks que tu as bien rôdé cette année ?\nAh yes ! Je dirais que les morceaux que j’ai le plus écouté cette année seraient le "Benz Truck" de Lil Peep, "Made Men" de Migos et "Pedestrian" de Gunna.\n3 talents musicaux dont on risque de beaucoup entendre parler en 2019, selon toi ?\nJe pense à trois artistes que j’écoute en en boucle en ce moment : ITSOKTOCRY, Lava La Rue et Captaine Roshi. Tous dans le tur-fu !\nPhoto: Jessica Attia\nLes vêtements, au même titre que l’écriture, est une forme d'expression. J’aime pouvoir exprimer librement ma personnalité, que ce soit dans mes vidéos, dans ma musique ou au travers de mes looks.\nUne pièce fétiche qui te rend invincible sur scène ?\nJ’aime bien les vêtements larges et confortables. Du coup, les vêtements oversize me plaisent pas mal ! Pour me sentir à l’aise sur scène, j’aime bien porter des baggys pendant mes concerts ou en soirée.\nOn te verra à la Winter Camp de vendredi soir à la Bellevilloise : comment vis-tu l’expérience du live et des concerts ?\nJe le vis complètement différemment de quand je travaille sur mes sons ou sur les vidéos. En fait, j'adore être sur scène et aller à la rencontre du public : pour moi, c'est l'occasion de montrer ce qu'on vaut en personne et de partager son énergie de manière beaucoup plus directe.\nWhat’s next pour Lean Chihiro en 2019 ?\nSurprise, surprise - je ne préfère pas en parler pour le moment mais venez me voir à La Belllevoise vendredi soir. Ce sera un bon aperçu des projets sur lesquels je bosse pour 2019 !\nLe premier album de Lean Chihiro est attendu pour 2019 et son dernier single est en écoute ici. En attendant, découvrez sa sélec style juste là :\nTENDANCE : LE MANTEAU DU TURFU\nCouverture de survie 2.0


L'IMM à la SACEM | Institut des Métiers de la Musique\nL'IMM à la SACEM\nDepuis 1999, à l'initiative de Maurice Pham et de Paul Bessone, une rencontre tout à fait particulière à la SACEM est organisée. Nous faisons découvrir aux étudiants de l'IMM un département unique au monde dans les sociétés d'auteurs : les services musicaux.\nCes services comptent maintenant 23 experts musicaux, des musiciens à l'oreille absolue, chargés de vérifier en toute objectivité les partitions ou les enregistrements des oeuvres déclarées ou encore les programmes diffusés. Ils se penchent notamment sur les arrangements afin d'observer l'apport créatif.\nÀ l'aide d'un dictionnaire musical qui répertorie des centaines de milliers d'oeuvres et de mélodies, tant dans le folklore, le classique, les variétés ou encore le jazz. Plus de 750 000 fiches sont à la disposition des experts pour comparer les créations. Des codes sont générés pour chacune d'elles. Il s'agit de «suites numériques».\nJusqu'en 2010, tout était «fait-main». La base est maintenant numérisée et uniquement ouverte aux experts des services musicaux.\nL'expertise sur la ressemblance caractérisée est gratuite pour les sociétaires de la SACEM. Il faut d'abord vérifier l'antériorité de l'oeuvre (que l’œuvre A a bien été déposée avant l’œuvre B). Il faut ensuite reproduire à l'écrit la musique, notamment si le dépôt n'a pas fait l'objet d'une partition, pour pouvoir comparer les œuvres. Les agents des services musicaux réalisent un diagramme des critères clés d'analyse comparative pour clarifier les choses auprès d'un éventuel réclamant.\nIl existe aussi des cas de «parasitisme» : pas de ressemblance caractérisée, mais une reprise de l'ambiance et de caractéristiques secondaires d'une œuvre. Il est donc nécessaire de distinguer l'inspiration d'un plagiat (un emprunt non autorisé). Par exemple, John Williams s'inspire d'Erich Korngold...\nPlusieurs experts des services musicaux sont de véritables inspecteurs qui travaillent sur le terrain. Ils vont au cinéma par exemple, et écrivent toutes les musiques qui sont utilisées ainsi que leurs durées. Ils maîtrisent une sténographie musicale inventée dans les années 60 : une technique d'écriture exceptionnelle qui permet d'effectuer des relevés dans le noir, d'une seule main, au crayon ... Ils sont présents sur des compétitions sportives, des spectacles de fin d'année, dans les discothèques, lors des bals ... Ils vérifient également ce qui se passe sur des chaînes de la TNT.\nDe nombreuses expertises sont aussi réalisées sur les supports dvd, dans les bonus, sur les documentaires, les programmes tv, les sketches d'humoristes et les jeux vidéos, car les oeuvres ne sont pas souvent déclarées correctement.\nMerci à Angélique GOUNOT de la SACEM pour son accueil et ses explications.\nMerci à Gaëlle pour les notes


Lyon : il s'acharne sur sa victime et repart avec les bijoux | LCI\nLyon : il s'acharne sur sa victime et repart avec les bijoux\nFAIT DIVERS – La scène s'est produite ce lundi matin dans le quartier de Monchat à Lyon (IIIe arrondissement). Le malfaiteur a réussi à prendre la fuite.\nLe service METRONEWS - 2014-10-14T17:54:12.000+02:00\nLundi, au petit matin, vers 6 h 30. Un homme seul entre par infraction dans une villa du IIIe arrondissement de Lyon. Le cambrioleur s'introduit au domicile d'un couple de sexagénaires qui dort dans la chambre. Armé d'un objet contondant de type cric ou pied de biche, il agresse la femme et la force à lui révéler son code de carte bancaire.\nPour parvenir à ses fins, l'homme la frappe violemment à la tête. Il fait ensuite le tour de la maison pour récupérer des bijoux et prend la fuite avant l'arrivée de la police. La victime, elle, a été transportée dans un état critique à l'hôpital Edouard-Herriot de Lyon. Son état reste grave, mais ses jours ne sont aujourd'hui plus en danger. Le mari a quant à lui été plus légèrement blessé.\nUn toxicomane en manque ?\nD'après le journal Le Progrès qui rapporte l'affaire, le cambrioleur pourrait être un toxicomane en manque, ce qui pourrait expliquer l'acharnement et la violence dont il a fait preuve. Une enquête, confiée à la brigade criminelle de la Sûreté, a en tout cas été ouverte.\nC'est le deuxième épisode d'une triste loi des séries. Le 5 octobre dernier, un couple habitant lui aussi le quartier de Montchat avait vécu un véritable calvaire face à trois cambrioleurs .\nLyon : entre la vie et la mort après avoir secouru une prostituée\nToulouse : une dame de 87 ans rouée de coups par un cambrioleur\nLyon : armé d'un manche de pioche, il s'en prend à des noctambules\nIl tire pour faire taire sa compagne atteinte d'Alzheimer\n"Barbecue" de Mougins : 13 coups de couteau sur fond de trafic de cannabis


La Communication Efficace par la PNL - la tempérance\nAccueil > Edition > Notes de Lecture > La Communication Efficace par la PNL\nMarabout, 1992, 284 pages, Broché, Graphiques et illustrations.\nOn doit déjà pas mal d’ouvrages de René de Lassus dans le domaine du développement personnel. Il est de ces vulgarisateurs qui grâce à un éditeur comme la célèbre collection Marabout poche, permet à moindre frais d’avoir des notions de bases des concepts de la PNL. L’ouvrage se divise en deux parties, la première définitions des concepts de bases de la PNL, la seconde une série d’exercices à pratiquer en auto-formation, suivi d’une troisième partie sommaire où l’auteur se livre pèle mêle a des réflexions, essais et autres « stratégies » sur la PNL. Le thème de la « communication efficace » n’est que prétexte à présenter la PNL.\nIl y est fait allusion qu’au début du livre, dans la présentation des super communicateurs. Partant du principe qu’il existe des « super communicateurs », c’est à dire ceux a qui tout réussi (du vendeur au psychothérapeute en passant par l’animateur conférencier), l’auteur décrit ce que font ces super communicateurs, et c’est là qu’il en profite pour décrire les principaux concepts de la PNL (établir le rapport, reformuler, la métaphore, flexibilité,…). Tout cà pour conclure que la PNL à su modéliser cette technique du succès.\nMais c’est quoi la PNL au juste ? C’est là que Lassus tente de nous faire découvrir les sources d’inspiration de la PNL, en décrivant sommairement les quelques autres concepts qu’il n’a pu faire en parlant des super communicateurs, pour tenter de résumer le tout en donnant une définition de la PNL et ses applications, bref des « clefs pour l’excellence ». Suivent en suite une série d’exercices à faire, qui risquent de donner l’illusion a certains qu’après çà ils seront a leur tour…de super communicateurs.\nQuestion bibliographie et notes, pour ces dernières quasi inexistantes, ca frise le culte de la personnalité ou du moins des éditions Marabout (références quasi monopolisée aux titres de la collection…), et pour les ouvrages une liste minime mais suffisante poussera le lecteur à aller plus loin. La liste des adresses utiles mériterait une mise a jour. Un petit livre écrit de manière très vivante qui présente la PNL parfois de manière réductrice pour un rapport qualité/prix imbattable !


Oh les timbres !: Obama, un an après\nLe 20 janvier 2009 avait lieu l'investiture du 44ème Président des États-Unis, Barack Obama, aujourd'hui Prix Nobel de la Paix. On se souvient qu'il prononça deux fois son serment, qui figure reproduit ici sur une enveloppe.\nUn affranchissement français composite : 2,80 francs et 0,12 €, oblitéré le 20 janvier 2009. C'était un mardi.\nUn affranchissement avec un MonTimbrenLigne à 0,55 €.\nToujours le 20 janvier 2009.\nEvasion : un mot qui va bien à l'élection\nde Barack Obama à la Présidence américaine.\nUn timbre français de 1983,\nla jeune Amérique défendue par la France.\nn° 2285 Yvert & Tellier.\nMême si les difficultés s'accumulent, le bilan après un an de mandat du 44ème Président permet de donner une image nouvelle extrêmement positive des États-Unis d'Amérique, et cela ne peut être mesuré dans les sondages. On pense au discours du Caire.\nAussi, la First Lady est une sacrée nana, comme on en voit rarement aux côtés des puissants de ce monde, même si Michelle Obama doit veiller aux chaussures qu'elle choisit, en fonction des circonstances.\nLes citoyens américains voient d'abord le rétablissement de leur économie et la réforme de leur système de santé dans l'intérêt du plus grand nombre. Pourtant, c'est sur le terrain militaire que l'essentiel se joue car le monde de l'après guerre froide n'a jamais été aussi dangereux qu'en ce moment, pas uniquement à cause du Pakistan et de l'Iran. Ces deux-là se rendent visite : l'Occident n'est hélas pas sorti de l'auberge.\nObamania ou thématique ? un billet du 20 janvier 2009 de ce blogue\nGeorge W. Bush, un bilan à écrire, un billet du 14 octobre 2009 de ce blogue\nObama Philatelic Catalog, sur Amazon.com\nLe chef de la diplomatie iranienne au Pakistan, 17 janvier 2010, Nawaaya Afghanistan