Évaluation du portable de jeu G15 de Dell - Blogue Best Buy\nHome Ordinateurs portatifs de jeux Évaluation du portable de jeu G15 de Dell\nLes jeux vidéo sont l’un des passe-temps les plus populaires et sont de plus en plus répandus à mesure que le matériel devient plus performant. Le défi auquel se heurtent les fabricants de portables est de parvenir à un équilibre entre puissance et portabilité, ce qui n’est pas facile à réaliser. Les portables de jeu sont traditionnellement connus pour leur faible autonomie et leur taille encombrante, ce qui les rend difficiles à utiliser comme appareils mobiles. Le portable G15 de Dell 2021 est le plus récent portable de jeu de milieu de gamme de Dell. Ce portable de jeu pourrait-il concilier puissance, autonomie et portabilité? C’est ce que nous allons découvrir dans cette évaluation.\nDéballage du portable G15 de Dell\nDell a choisi de s’en tenir à un emballage simple et sans artifice. À l’intérieur de la boîte en carton brun, vous trouverez le portable G15 de Dell, un bloc d’alimentation de 240 watts, de la documentation et un emballage protecteur. Après vérification, il semble que Dell ait adopté une approche plus écologique en matière d’emballage. Tous les emballages utilisés, y compris le plastique, étaient recyclables.\nSpécifications du portable G15 de Dell (modèle testé)\nProcesseur i7-10870H de 10e génération d’Intel à 2,20 GHz\nDisque SSD NVMe, 512 Go\nProcesseur graphique GeForce RTX 3060 de NVIDIA de 6 Go\nÉcran 1080p de 15,6 po avec taux de rafraîchissement de 120 Hz, luminosité de 250 nits\nBatterie de 86 Wh\nAprès avoir déballé le portable G15 de Dell, j’ai eu deux premières impressions immédiates. D’abord, j’ai été frappé par le matériau utilisé pour le boîtier du portable : le boîtier du modèle G15 de Dell est entièrement en plastique. Bien que le boîtier soit en plastique, le portable est robuste et durable. En plus des économies qu’il permet de réaliser, ce matériau présente l’avantage de réduire le poids du portable. Dans le cas du portable G15 de Dell, le poids total avec un boîtier en plastique est de 5,4 lb. Bien qu’il ne remportera pas de prix dans la catégorie des portables les plus légers, le portable G15 de Dell de 15,6 pouces est suffisamment léger pour être transporté confortablement dans un étui ou un sac à dos.\nLors du déballage, j’ai également été surpris par la taille du bloc d’alimentation de 240 watts du portable. Si vous n’avez jamais utilisé de portable de jeu, ce bloc d’alimentation vous paraîtra énorme. Toutefois, il faut prendre en compte tous les composants ultrapuissants que contient le portable G15 de Dell. Vous vous rendrez vite compte que le bloc d’alimentation doit être suffisamment robuste pour alimenter tous ces composants, en particulier pendant les longues périodes de jeu. Après avoir pris conscience de cela, la taille du bloc d’alimentation m’a semblé raisonnable, surtout si l’on compare le bloc d’alimentation du portable G15 de Dell à celui d’un PC.\nOptions de connectivité du portable G15 de Dell\nDe nos jours, il est courant d’entendre les gens se plaindre de l’omniprésence des adaptateurs. En effet, par souci d’économie d’espace, les fabricants de portables ont réduit les options de connectivité à un nombre restreint de ports. Dans certains cas, seuls deux ports USB C sont inclus dans les portables, de sorte qu’un adaptateur est nécessaire pour utiliser les ports USB A, HDMI, Ethernet, les cartes mémoire, etc.\nHeureusement, le portable G15 de Dell est doté d’une bonne variété d’options de connectivité pour que vous n’ayez pas besoin de transporter des adaptateurs USB supplémentaires. Il y a trois ports USB A, ce qui vous permet de brancher des périphériques de stockage et une souris. À l’arrière, vous trouverez un port HDMI 2.0 et un port USB C, qui peuvent tous deux être utilisés pour connecter des écrans externes. Pour les mordus de productivité comme moi, cette option est très intéressante. Avec deux connexions de sortie vidéo, vous pouvez maximiser votre espace de bureau en connectant des moniteurs supplémentaires. Enfin, vous disposez également d’une prise pour écouteurs et microphone dédiée de 3,5 mm. J’ai apprécié cet ajout, car j’avais la possibilité d’utiliser des écouteurs avec ou sans fil pour écouter de la musique ou jouer à des jeux.\nJeux vidéo sur le portable G15 de Dell\nLe portable G15 de Dell que j’ai testé était équipé d’un processeur Core i7 de 10e génération et d’un processeur graphique 3060 de NVIDIA de 6 Go. Bien que le processeur graphique 3060 de NVIDIA de 6 Go place le portable G15 dans la catégorie des portables de jeu de milieu de gamme, celui-ci se montre tout à fait à la hauteur en matière de jeux vidéo. En testant le jeu APEX Legends, j’ai pu atteindre une moyenne de 150 ips avec les paramètres optimaux. Cependant, lorsque j’ai joué à des jeux plus exigeants en matière de graphiques comme COD Warzone, une congestion s’est produite avec les 6 Go de mémoire vidéo du processeur graphique 3060. En raison de la mémoire vidéo limitée, j’ai dû revoir à la baisse les paramètres graphiques du jeu, ce qui a entraîné une légère réduction de la qualité visuelle. Cela étant dit, après quelques ajustements, j’ai quand même réussi à jouer à COD Warzone à 75 ips.\nLorsque vous jouez à des jeux exigeants en matière de graphiques, il n’est pas rare que la carte graphique génère de la chaleur. Quand cette chaleur doit être évacuée du portable G15 de Dell, les ventilateurs de l’ordinateur se mettent à tourner. Lors de mes essais avec le portable, j’ai entendu un son perceptible lorsque les ventilateurs se sont mis à tourner. Même si le son des ventilateurs était perceptible, il n’était pas assez fort pour me distraire de ma séance de jeu.\nJouer à des jeux sur l’écran de 15,6 po du portable G15 était agréable. Avec une luminosité maximale de 250 nits, une résolution de 1920 x 1080 et un taux de rafraîchissement de 120 Hz, l’écran fonctionne bien dans la plupart des situations. J’ai trouvé que l’écran était assez lumineux et j’ai maintenu la luminosité à 50 % pendant mes essais. L’un des inconvénients de l’écran du portable G15 de Dell est son angle de vision. Si vous regardez l’écran à partir d’une position décentrée, celui-ci devient terne et difficile à lire. C’est un point à ne pas négliger si vous prévoyez de regarder des films ou de jouer à des jeux avec vos amis ou votre famille.\nLes haut-parleurs du portable G15 de Dell étaient de qualité moyenne. Bien qu’ils soient capables d’atteindre un volume élevé, les basses laissaient à désirer. Lorsque vous écoutez du contenu multimédia, il est clair que les fréquences moyennes et aiguës sont puissantes. Cependant, lorsqu’il s’agit de basses, je trouve qu’il manque quelque chose. Lorsque je jouais à COD Warzone, le manque de sons graves m’empêchait souvent d’entendre les signaux audio importants. Dans l’ensemble, avec les fréquences moyennes et aiguës puissantes et un manque de basses, les haut-parleurs du portable G15 de Dell produisent un son métallique et creux.\nPotentiel de productivité et autonomie du portable G15 de Dell\nComme le portable G15 de Dell est conçu pour le jeu, il renferme du matériel de qualité. Ce matériel permet également à ce portable de se démarquer auprès des étudiants et des professionnels en quête de productivité. Le disque SSD NVMe de 512 Go offre un parfait équilibre entre un grand espace de stockage et des capacités de lecture et d’écriture rapides. Ainsi, vous aurez amplement d’espace pour stocker vos jeux aux côtés de vos documents de travail.\nEn haut de l’écran, vous trouverez la caméra Web intégrée. La qualité de la caméra pourrait être améliorée, mais elle est adéquate pour les appels vidéo et les réunions. Toutefois, si la qualité vidéo est importante, vous pouvez envisager de connecter une caméra Web externe.\nLors d’une journée moyenne sans séance de jeu, le portable G15 de Dell a atteint une autonomie de 7 à 8 heures avant de devoir être rechargé. Pendant cette période, j’ai ouvert plusieurs onglets de navigation, j’ai regardé YouTube et j’ai utilisé l’écran avec une luminosité de 50 %. Avec une telle autonomie, vous pouvez vous servir du portable G15 lors de vos déplacements sans avoir à vous encombrer d’un gros bloc d’alimentation.\nIl m’a fallu un peu de temps pour m’habituer à la frappe sur le portable G15. Celui-ci est doté d’un clavier rétroéclairé de taille normale. Le fait d’inclure un clavier de taille normale dans un petit boîtier présente un inconvénient : on a l’impression de se sentir à l’étroit au niveau des touches. La présence d’un pavé numérique déplace également la zone de frappe principale sur le côté gauche du portable. Il faut un certain temps pour s’y habituer, car vos mains ne sont pas centrées lorsque vous tapez. Cela dit, le clavier du portable G15 de Dell est satisfaisant. Pendant la frappe et les longues séances de jeu, je n’ai pas éprouvé de sensation de fatigue au niveau des doigts ni eu besoin de faire une pause.\nLe portable G15 de Dell est un appareil puissant et bien équilibré qui convient à tous les utilisateurs\nAprès avoir utilisé le portable G15 de Dell pendant un certain temps, je me suis mis à l’apprécier de plus en plus. La possibilité de jouer à mes jeux préférés et de disposer d’une machine de productivité à tout moment est inégalable. Le grand écran de 15,6 po, l’autonomie de 7 à 8 heures et le poids modeste font du portable G15 de Dell un appareil bien équilibré qui répond à tous vos besoins en matière de jeux et de productivité. Pour découvrir les autres portables et accessoires informatiques proposés par Dell, cliquez ici.\nMarcus est maître de Scrum chez Best Buy. Il est également blogueur techno et, depuis 2007, produit des vidéos sur sa chaîne YouTube afin d’informer son auditoire sur des produits techno incluant les appareils de domotique, les téléphones cellulaires et les portables.\nCourez la chance de gagner un clavier de jeu mécanique sans fil ROG Falchion d’ASUS


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Villes des Musiques du Monde - Via le monde\nPas d’ici sans ailleurs. Du 9 octobre au 9 novembre 2020.\nTout le monde parle de « musiques du monde ». Mais qui prend la peine de préciser que ces musiques viennent très souvent d’ici, que les musiciens qui incarnent la diversité résident fréquemment parmi nous ?\nLe festival s’est cette année lancé le défi de proposer un tour du monde sans remplir la moindre demande de visa. Il ne se prive pas pour autant de têtes d’affiches, puisque L’Orchestre National de Barbès, Titi Robin, Sanseverino, HK et bien d’autres seront de la partie.\nDe l’Inde (Jaipur Maharaja Brass Band) à la Guyane (Orchestre Dokonon), de la Chine (Sissy Zhou) à Tahiti (Vaiteani), d’un Venezuela revisité (La Chica) à une Réunion revivifiée (Lindigo), préparez vous à voyager sans quitter l’Île-de-France.\nDates : du 9 octobre au 9 novembre 2020


"Sur le fil" de Estelle Maskame\nBonjour tout le monde ! J'en ai entendu parler pendant des semaines. J'ai enfin eu l'opportunité de le lire et je dis: OUI ! Bref, j'ai eu hâte de le lire. Laissez moi vous parler de Sur le Fil écrit par Estelle Maskame.\nIl y un an MacKenzie Rivers était complètement épanouie grâce à l'aide d'amis extraordinaire, des résultats scolaires excellent mais un accident tragique va tout bouleverser. Une tragédie touche la famille de son petit-ami, Jaden Hunter et elle s'éloigne de lui. Elle ne sait pas quoi faire, que dire et n'ose même plus le regarder dans les yeux, alors elle fait ce qui lui semble le mieux: fuir.\nComme tout le monde l'a deviné, c'est une romance entre deux adolescents. L'auteure m'a déjà épatée avec sa trilogie DIMILY donc j'ai eu hâte de lire ce livre. J'ai été plutôt étonné pour être honnête puisque l'histoire sort un peu du traditionnelle. Il y a déjà eu une histoire entre les deux personnages principales. On débarque dans une histoire où les deux personnages se sont déjà conquis en quelque sorte même si ils ne se parlent plus depuis un an. Le genre d'histoire que je n'ai encore jamais lu personnellement.\nConcernant l'histoire en générale, le livre a un but selon moi. Il veut montrer que les relations ne sont pas toujours si simples et qu'il est important de se confier, se respecter, communiquer et faire son choix entre justice et amitié. De plus, derrière un visage on ne sait pas toujours ce qu'une personne a vécu. En voyant le beau sourire de Jaden, on ne se douterait jamais de ce qu'il a traversé ces derniers mois tout comme MacKenzie.\nCependant, malgré des personnages touchants et une histoire d'amour tout comme un style d'écriture fluide, l'histoire ne m'a pas autant emballée que cela. Le livre est court et se finit brusquement selon moi. L'histoire est déchirante et m'a retournée mon petit cœur de romantique mais j'ai l'impression qu'il manque quelque chose pour que ce soit un vrai coup de cœur. J'ai lu tellement d'avis élogieux que je m'attends à des feux d'artifice mais ici, tout est sans doute trop simple, trop rapidement pardonner. L'histoire semble aussi très prévisible en y réfléchissant et la romance entre les deux personnages est rapide. Le livre ne fait que deux cent pages et j'ai profondément sentie que l'histoire a manqué de développement ou d’évènements. L'intrigue n'a pas été complètement exploitée à mon goût.\nMême si cette histoire est belle et j'ai adoré les personnages, il lui manque des choses. Et pourtant, j'ai vu une réelle évolution au niveau du style de l'auteure de qui j'ai adoré sa première trilogie. DIMILY a été un vrai coup de cœur et je ne compare pas les deux histoires mais Sur le Fil ne m'a pas transcendée.\nEn conclusion, ce fut une belle histoire d'amour entre deux jeunes adolescents qui ont vécu des choses difficiles et qui essayent de surmonter tout cela mais cela n'a pas été un coup de cœur pour moi. Malgré tout, l'histoire cherche à faire passer plusieurs messages, je suis mitigée sur ce livre.\nadolescents amitiés amour DIMILY estelle maskane jeunesse livres Pocket jeunesse romance secret sur le fil tragédie trahison Young adult


21 décembre 2020 à 2:13 PM ·1 min de lecture\n"Les entreprises qui font du business avec le Royaume-Uni sont soumises à une triple peine", a affirmé lundi 21 décembre sur franceinfo Thierry Drilhon, le président de la Chambre de commerce franco-britannique Franco British Chamber, et co-fondateur du think tank Cross-Channel Institute, alors que la France a fermé l'accès aux marchandises et aux passagers en provenance du Royaume-Uni après la découverte d'un virus mutant du Covid-19 outre-Manche.\nLa première "peine" est qu'en période de Noël, il y a "un accroissement des transactions économiques très important", explique Thierry Drilhon. La deuxième raison est que "le Brexit a fait qu'un certain nombre d'entreprises britanniques ont voulu surcharger les stocks de manière très importante avant le 31 décembre". Le troisième effet est "cette crise sanitaire et cette mutation" du virus. Ces trois éléments "sont lourds pour les entreprises, pour les dirigeants économiques et pour anticiper ce qu'il va se passer à partir du 1er janvier".\n"Les entreprises se sont préparées à toutes les hypothèses"\nPour le patron de la Chambre de commerce, la situation est donc "compliquée" et la période de l'année est "plutôt ralentie entre Noël et le Jour de l'an". Mais selon lui, "les entreprises se sont préparées à toutes les hypothèses (...)


Création d’un observatoire de la récidive et de la désistance - FNAPTE - FNAPTE\tCréation d’un observatoire de la récidive et de la désistance - FNAPTE\nActualités nationales, Textes\nPar décret du 1er août 2014 publié au Journal Officiel de la République Française du 6 août 2014, le premier ministre, sur rapport de la garde des sceaux, pris en application de l’article 7* de la loi n° 2009-1436 du 24 novembre 2009, a créé un observatoire de la récidive et de la désistance.\n• Collecter et analyser les données quantitatives et qualitatives relatives aux infractions, à l’exécution des décisions de justice en matière pénale, à la récidive et à la réitération, ainsi qu’aux modalités de suivi des personnes placées sous-main de justice (modalités d’exécution des décisions de justice dans le domaine pénal, sur les modalités de suivi, d’accompagnement et de contrôle) et sur les facteurs de sortie de la délinquance;\n• Etablir le rapport annuel et public prévu à l’article 7 de la loi pénitentiaire n° 2009-1436 du 24 novembre 2009 ;\n• Favoriser une meilleure connaissance des phénomènes observés ;\n• Formuler toutes recommandations utiles pour améliorer la connaissance des phénomènes observés.\nIl est composé notamment de parlementaires, d’élus territoriaux, de magistrats, d’un membre de l’administration pénitentiaire, d’un représentant d’une association d’aide aux victimes et d’universitaires.\n* Article 7 : « Un décret détermine les conditions dans lesquelles un observatoire indépendant, chargé de collecter et d’analyser les données statistiques relatives aux infractions, à l’exécution des décisions de justice en matière pénale, à la récidive et à la réitération, établit un rapport annuel et public comportant les taux de récidive et de réitération en fonction des catégories d’infraction et des peines prononcées et exécutées, ainsi qu’une estimation de ces taux par établissement pour peines. Il comprend également le taux de suicide par établissement pénitentiaire. Ce rapport présente une évaluation des actions menées au sein des établissements pénitentiaires en vue de prévenir la récidive et la réitération, favoriser la réinsertion et prévenir le suicide.\nCe rapport publie également des données statistiques relatives à la durée d’incarcération des personnes condamnées à une peine d’emprisonnement ou de réclusion criminelle ainsi qu’aux aménagements de peine. »


Même à son âge Bodiel remet à sa place un célèbre journaliste gonflé et sournois… | RimWeb\nMême à son âge Bodiel remet à sa place un célèbre journaliste gonflé et sournois… 7 oct, 2016 par Fama Diagne Laisser un commentaire Bodiel est un grand monsieur. J’en suis désormais persuadé même si je n’adhère pas à son orientation politique. Ceux qui découvrent le monde politique que depuis une dizaine d’années, ne savent de Bodiel que ce qu’en rapporte la presse à dents de lait surtout francophone car on lui reproche de ne pas avoir renié sa carrière sous Taya.\nGrâce à internet et surtout à bellawarmedia, j’ai pu suivre quelques émissions où il a dû affronter des journalistes et pas des moindres. Malheureusement, je ne retrouve plus le lien de cette émission très intéressante dirigée par Ahmed Elbou en hassania avec autour de luid’autres journalistes.\nPuis vient le moment où le journaliste ose poser la question de savoir pourquoi on ne le voit pas manifester avec les gens de l’opposition. Il répond que lorsqu’il devait en être il était en tête et qu’il n’a jamais fuilors de la répression quand d’autres ont fui. Bodiel précise qu’il a lesphotos des fuyards…\nA voir à partir de la minute 39 et 30 secondes


Kylie Jenner: cette somme faramineuse qu’elle consacre à sa sécurité ! - MCE TV\nKylie Jenner: cette somme faramineuse qu’elle consacre à sa sécurité !\nKylie Jenner est une jeune milliardaire, donc sa sécurité est primordiale ! Elle dépense donc des centaines de milliers d'euros pour cela !\nKylie Jenner est très soucieuse de sa sécurité, pour cela elle dépense des sommes énormes au quotidien. Peu importe où elle se trouve ses gardes du corps ne sont jamais très loin ! On vous explique.\nLa célébrité a bien des aspects positifs, mais aussi négatifs ! Il faut savoir s’en accommoder, c’est le cas de Kylie Jenner, cette jeune milliardaire est une star dans le monde entier grâce à sa marque de cosmétiques Kylie Cosmetics, ainsi que plein d’autres partenariats qui lui rapportent gros. Tout ce succès et tout cet argent génère donc de l’inquiétude en ce qui concerne sa sécurité !\nDonc pour être sereine, la jeune femme dépense des sommes démentielles tous les mois. Notamment pour pouvoir faire du shopping, en effet elle s’entoure d’une véritable armée de gardes du corps. « Je te parie que Kylie dépenserait entre 300 000 et 400 000 dollars par mois pour sa sécurité. Où qu’elle aille, C’est une grosse opération » a déclaré Caitlyn Jenner, dans l’émission britannique « Je suis une célébrité sortez-moi de là » à laquelle elle participe. Ce à quoi la candidat à répondu « 350 000 ! Mais c’est pour quoi tout cet argent, une armure invincible ? » Oui en effet une armure reviendra moins chère à Kylie !\nKylie jenner : Sa sécurité avant tout !\nLa question qui se pose est, à quoi bon être riche si c’est pour vivre ainsi ? D’ailleurs cette situation attriste ses proches, Caitlyn Jenner se dit « triste » à cause de cela. « Mais c’est comme ça depuis toujours, Kendall et Kylie aiment bénéficier de toute cette sécurité« , a expliqué le papa de Kendall et Kylie Jenner.\nDe plus la famille a souvent été la cible de voleurs, et d’événement flippants. Notamment le cambriolage dont a été victime Kim Kardashian en 2016 à Paris. La jeune femme s’était faite ligoté par des voleurs qui s’étaient fait passer pour des policiers. Puis quelques mois plus tard Kendall la soeur de Kylie Jenner a été victime d’un vol. Ainsi, c’est 200 000 dollars de bijoux lui ont été dérobé chez elle, alors qu’une fête se déroulait. On comprend donc la jeune femme et son obsession pour les gardes du corps !\nTags : caitlyn jenner - KIM kardashian - Kylie Cosmetics - kylie jenner - l'incroyable famille kardashian


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Copie intégrale d'un élève en hypokhâgne BL. Note obtenue : 15/20.\nDernière mise à jour : 31/08/2021 • Proposé par: muser33 (élève)\nL’actualité offre de nombreux exemples de conflits sociaux dans lesquels, bien que des négociations soient engagées entre les partenaires sociaux, les salariés concernés manifestent leur impatience en menant des actions de grève. Ils n’hésitent pas dans certains cas à recourir à la violence comme mode d’expression : destructions matérielles, séquestration de dirigeants… Ils ne croient plus au dialogue, qu’il considère comme inutile et passif, et privilégient l’action concrète et brutale. Cet exemple met en lumière l’opposition que la doxa fait généralement entre dialogue et violence. La violence apparaît ici comme une réaction naturelle pour l’homme qui porte des revendications. La violence désigne l’emploi illégitime et disproportionné de la force dans le but de nuire à quelque chose ou à quelqu’un. Elle est non seulement un fait social - au sens où elle est présente dans toutes les sociétés et affecte tous les individus - mais elle est également un fait naturel. En effet, ont la remarque dans nature, chez l’Homme mais également chez toutes les espèces animales. Le langage au contraire est le propre de l’homme. C’est la faculté d’exprimer et de communiquer sa pensée au moyen d’un système de signes. Il est donc la marque de la rationalité de l’homme. C’est une construction culturelle. Langage et violence semblent donc a priori opposés. Le problème suivant se pose alors à nous : la communication rationnelle permet-elle durablement d’échapper à la violence naturelle de l’Homme ?\nDans un premier temps, l’établissement du dialogue et la raison permettent en effet de repousser la violence. Cependant, le langage, lorsqu’il n’est plus purement communicationnel, devient un outil de domination comme un autre et s’accompagne de violence. Enfin, l’usage du langage, même s’il transforme la violence initiale de l’homme, ne permet pas la disparition de la violence humaine en général.\nI. Le dialogue et la raison permettent de repousser la violence\nDans un premier temps, le langage permet de repousser la violence à travers le dialogue. En effet, le dialogue est un moyen de pacifier les relations mais aussi de reconnaître autrui ainsi que ma propre rationalité, en tant que le langage est une spécificité humaine.\nLe langage est avant tout un système de communication. En société, il se manifeste souvent par le dialogue. Or, dialoguer atténue les conflits, en retire la violence. Choisir librement de dialoguer, c’est choisir d’écarter les impulsions, les emportements qui pourraient nous mener à la violence physique. Choisir le dialogue, c’est engager la discussion, exprimer nos problèmes et comprendre ceux d’autrui. Ainsi, le dialogue permet d’écarter ma propre violence, mais également la violence d’autrui envers moi, de me protéger. En effet, chercher à expliquer et être à l’écoute permet de régler de nombreux problèmes ; et ce pour la raison simple que les conflits entre les hommes n’ont souvent pas d’autre origine que l’incompréhension de l’autre. Il existe de nombreux exemples historiques dans lesquels l’instauration d’une communication a permis à deux pays, même antagonistes de ne pas basculer dans le violence. En 1962 par exemple, la crise des missiles de Cuba aurait pu faire basculer la Guerre Froide dans un conflit ouvert entre les Etats-Unis et l’URSS. Cependant, l’instauration du « téléphone rouge » entre la Maison Blanche et le Kremlin a permis d’engager le dialogue entre les deux pays, marquant ainsi le début de la « coexistence pacifique ». Ainsi, le dialogue apparaît comme un élément pacificateur, un préalable à instaurer pour ne pas basculer dans la violence.\nCependant, si le dialogue atténue de fait le conflit, cela ne signifie pas pour autant que toute forme de conflit disparaisse. Les conflits prennent la forme de débats, où il s’agit, grâce au langage, de n’être pas violent mais d’être fort. Ce sont les arguments qui priment, et le déroulement d’une réflexion construite et rationnelle. Cette forme de dialogue a permis au langage de remplacer en grande partie la violence physique dans la société, et jusque dans le système politique. Les sociologues Elias et Dunning ont ainsi mis en évidence la corrélation positive entre la pacification de la vie politique et sociale et l’apparition du parlementarisme (Sport et Civilisation. La violence maitrisée, 1994). En effet, le système parlementaire privilégie le débat et la discussion autour de tous les sujets. Les lois sont par exemple discutées par le Parlement avant d’être adoptées. La norme du dialogue s’est par la suite répandue dans la société, et y a remplacé la norme de la violence. Le dialogue devient alors la base de l’organisation sociale. Il est ce qui organise et rend possible de durables interactions entre des citoyens rationnels éduqués au dialogue pacifique. Ainsi, le langage modifie mon rapport à autrui.\nLe langage, toujours dans sa dimension communicationnelle, me permet de renoncer à la violence à travers la reconnaissance d’autrui. Dans un premier temps, la première certitude que je peux obtenir est celle de ma propre pensée. C’est le cogito selon Descartes, le « je pense donc je suis », dans lequel je me reconnais comme sujet pensant. L’homme est donc d’abord seul avec sa propre pensée. Autrui, comme toutes les choses extérieures, lui est étranger. Or, si autrui est différent de moi, que je ne reconnais pas son humanité a priori, qu’est-ce qui m’interdit de me montrer violent envers lui ? Le dialogue justement. C’est dans le dialogue que je reconnais l’humanité en autrui, que je le considère comme un « alter ego », en même temps semblable et différent. Ainsi le dialogue établit un échange, un accord tacite de respect et de non-violence avec autrui. En effet communiquer, c’est d’abord se retrouver face à autrui, dans une relation directe. Dialoguer, c’est laisser advenir, en face de moi, un « Tu » qui me somme de l’admettre dans son écart par rapport à moi. Autrui est d’abord visage. Mais ce visage n’est pas un masque qu’on pourrait regarder comme un objet quelconque. Le visage est expression, discours. Pour Lévinas, il est le signe vers l’invisible de la personne qu’il donne à voir, vers son intériorité. Le visage implique la responsabilité à l’égard d’autrui, et met en évidence un impératif éthique : « tu ne commettras pas de meurtre ». C’est sa présence même qui garantit le respect d’autrui. Ainsi, le visage d’autrui exige le renoncement à la violence. Cette reconnaissance est aussi ce qui fonde l’humanité. Ainsi, l’usage du langage concourt à fonder une communauté humaine grâce à l’inter-reconnaissance et au respect mutuel.\nEnfin, le dialogue ne me fait pas seulement reconnaître la présence d’autrui. Il me fait encore connaître, en partie du moins, qui est autrui. Par son langage, qui est l’expression de sa propre pensée, j’ai accès à une part de son « moi profond », j’apprends à le connaître et à l’écouter. Il s’ensuit que mon désir de violence à son égard s’évanouit. Mais le dialogue me permet également d’accéder à moi-même, et d’y trouver un rejet rationnel de la violence.\nLe langage est également ce qui me permet de mieux me connaître, et donc d’évacuer la violence en moi. Premièrement, le langage apparaît comme un exutoire à mes propres passions. Plutôt que d’exprimer ma haine, ma souffrance, mon dégoût par des actions violentes, je peux en parler, que ce soit à l’oral ou à l’écrit, et en chercher l’origine, afin de repousser ces sources de violence en moi. Le langage me permet donc de mettre un frein à ma propre violence.\nD’autre part, le langage me fait prendre conscience de ma propre humanité, et par là rejeter la violence. En effet, le langage est le propre de l’homme. S’il existe bel et bien des moyens de communiquer pour les animaux, aucun d’entre eux, excepté l’homme, n’est capable de langage. Descartes établit ainsi trois critères qui fondent le langage comme spécificité humaine. Dans un premier temps, le langage est indifférent à l’ égard de son mode d’expression : oral, visuel, gestuel, etc, peu importe. Dans un second temps, l’homme, grâce au langage, est capable en toute situation de créer du sens de façon appropriée. Enfin, le langage est indépendant à l’égard des passions. Si le langage est le propre de l’homme, et pour que ces trois critères soient vérifiées, c’est donc que le langage suppose l’activité d’un sujet conscient. Il n’y a donc langage que si les mots témoignent d’une pensée. Mais plus que cela, ils la constituent. Pour Hegel, « c’est dans le mot que nous pensons » (Philosophie de l’esprit, 1832). Or, c’est en me rendant compte de cela que je me rends compte du même fait de ma rationalité. Le terme même de « langage » est dérivé du terme grec logos, qui signifie non seulement « parole, discours » mais également « raison ». Ainsi, Eric Weil écrit dans Logique de la philosophie (1996) : « l’homme est un animal doué de raison et de langage, et plus exactement de langage raisonnable ». Or, la violence est un acte irrationnel, qui fait obstacle à la pleine réalisation de mon humanité. En somme, c’est dans le langage que je découvre mon humanité, et que j’aspire à la réaliser pleinement, et pour cela il me faut raisonnablement renoncer à la violence.\nDans un dernier temps, la découverte de ma rationalité me pousse à vouloir expliquer le monde qui m’entoure, à l’appréhender pleinement, et donc à m’engager sur la voie de la recherche de la vérité. Or, comment construire cette vérité seul ? Au contraire, c’est avec autrui, qu’elle se construit, chacun s’enrichissant des conceptions de l’autre le dialogue et le débat, donc dans le langage. Or si je veux atteindre la vérité en coopération avec autrui, cela implique une nouvelle fois d’établir des rapports sains, et donc un engagement pour renoncer à la violence. Le dialogue ainsi établit avec autrui permet donc de pacifier nos relations, et de s’apercevoir rationnellement que la violence n’est pas une solution. Cependant, le langage ne sert pas uniquement à communiquer dans un esprit pacifique. Cela supposerait que chaque homme gouverne ses actions seulement en fonction de sa raison et avec un but humaniste. Cependant, la nature première de l’homme reprend vite le dessus…\nII. Le langage, un outil de domination qui s’accompagne de violence\nLa renonciation à la violence grâce au langage n’est pas durable. En effet, après avoir fait l’expérience du dialogue pacifique, le désir de domination de l’homme reprend le dessus, le langage et la violence apparaissent alors comme liés, et on voit apparaître une nouvelle forme de violence.\nNous allons montrer que le langage, après avoir servi la rationalité, devient un outil de domination, et donc de violence. Tout d’abord, l’homme ne peut vivre seul. Il est naturellement fait pour vivre en société. De cette vie en communauté, il résulte des vertus, des facultés par lesquelles l’homme exprime pleinement son humanité : le langage est l’une d’entre elles. Cependant, la vie en communauté fait également ressortir des vices propres à la nature de l’homme. On pourrait désigner ce paradoxe sous le terme « d’insociable sociabilité de l’homme », comme le fait Kant dans Idée d’une histoire universelle d’un point de vue cosmopolitique. L’homme est sociable, il a besoin des autres pour vivre et sentir pleinement son humanité. Cependant, l’homme a également des penchants égoïstes et solitaires, ce qui le rend insociable. L’égoïsme de l’homme le conduit peu à peu à un besoin de domination. Ce besoin est naturel puisqu’observable aussi bien chez les autres animaux que chez l’homme. Dans chaque regroupement d’êtres vivants on observe une hiérarchie, des dominants et des dominés. Ainsi, l’homme possède une tendance inhérente à vouloir dominer ses semblables, et cette tendance est exacerbée par la vie en société.\nComment, alors, exercer cette domination ? Quels outils employer ? Il est naturel que l’homme mobilise toutes ses facultés, et en particulier celle du langage. Le langage, expression de la pensée, est le moyen d’interagir avec les autres, nous l’avons vu. Mais interaction ne veut pas toujours dire communication d’égal à égal. Une domination peut s’établir à l’intérieur même de la discussion, et le langage devenir un moyen de pression, de manipulation. C’est le but visé par les sophistes, Gorgias par exemple, dans la philosophie platonicienne. Leur art, la rhétorique (étymologiquement rhetorike texne ou « art de bien parler »), a pour but de persuader et non de convaincre. Il ne s’appuie donc pas sur la raison mais sur le sentiment. Leur but pratique, commander aux hommes, est poursuivi au mépris de la vérité. Ainsi le langage lorsqu’il cesse d’être purement rationnel, devient un outil de domination. La situation est paradoxale : le langage, dont tout être humain est doté, devient un instrument pour asseoir la domination de certains hommes sur d’autre. Le langage, dès lors qu’il devient une forme de domination entraîne la violence. En effet, la violence est un moyen pour la fin que constitue la domination. C’est ainsi que langage et violence se lient.\nDe quelles façons langage et violence se lient-ils ? On peut tout d’abord affirmer que le langage précède la violence physique. En effet, les mots en tant qu’ils reflètent notre intériorité, laissent apparaître dans le langage les dérèglements de la raison, la naissance des impulsions qui aboutissent à la violence. Dans La Leçon de Ionesco par exemple, la violence commence dans le dialogue. Le professeur se montre de plus en plus agressif et incohérent tandis que l’élève se soumet peu à peu. Ce dernier commence par la menacer : « Je vais te les arracher moi tes oreilles » puis s’empare d’un couteau et la tue. D’après Marie, la bonne, c’est la quarantième fois de la journée que ce scénario se reproduit. C’est donc un processus tautologique, qui part du langage et aboutit à la violence du meurtre.\nDans une autre approche, bien plus que seulement la signaler, le langage peut être l’origine même de la violence. D’une part, face aux limites du langage, la violence prend le relai comme moyen d’expression, pour pallier à l’impossibilité de dire. Par exemple, les psychologues expliquent la violence de certains adolescents à problèmes par l’incapacité à mettre des mots sur leur malaise, leurs problèmes. Dans certains cas extrêmes, cette impossibilité d’exprimer un mal-être peut mener jusqu’à de l’auto-violence, au suicide. La violence sonne alors comme un véritable appel à l’aide. En effet, le dialogue était le moyen rationnel de reconnaître autrui et d’en être reconnu. Cependant, lorsqu’autrui n’est plus guidé par sa raison et qu’il ne me reconnaît plus une place particulière dans l’espace social, comment attirer son attention ? Le langage ayant perdu cette fonction, j’ai alors recours à la violence. Ainsi la violence, et non plus le dialogue, devient un moyen de se soulager. La violence est un langage douloureux, entendu au sens large du terme comme un moyen d’expression.\nD’autre part, le langage peut aussi inciter à la violence. La propagande en est un bon exemple (en particulier la « propagande d’agitation ») et illustre également le pouvoir du langage. Prenons l’exemple du régime nazi. Un ministère spécial, le ministère du Reich à l’Education du peuple et à la Propagande était dédié spécialement à la propagande. De nombreux supports étaient utilisés : films, radio, presse, affiche, qui correspondent chacun à des formes de langage différentes. Le but de cette propagande était la « Gleichschaltung », la mise à pied de la société allemande. Elle a contribué à moduler l’esprit de la population pour l’amener à rejeter tous ses maux sur la communauté juive, et à banaliser la violence à son égard. Le langage de la propagande a non seulement incité à la violence, mais pour ce fait il a utilisé la violence même. En effet, la violente est aussi présente dans le langage même.\nLe langage possède sa propre forme de violence : la violence verbale. Les insultes en sont la forme la plus évidente et choquante. Néanmoins, cette forme de violence est multiforme. Elle s’exprime également dans des remarques désobligeantes, des critiques, une insistance relevant du harcèlement, etc. Nous pouvons même admettre que dans certaines situations, le silence est une violence. Non pas une violence du langage cette fois mais une violence du non-langage. En effet, d’une part il peut être très violent et douloureux pour une personne qui est dans l’expectative d’une réponse que son interlocuteur ne prenne pas position, ne réagisse pas, l’ignore. En somme, c’est une violence liée à la non-reconnaissance du sujet et du dialogue. D’autre part, le silence est souvent chargé de sens et vaut plus que des mots, il traduit implicitement les pensées de celui qui reste silencieux. Le non-langage a alors une valeur de langage puisqu’il sert à exprimer une pensée, et crée un sens. Cependant, la caractéristique du langage violent est que bien souvent, il ne crée pas réellement de sens. Lorsque la violence entre dans le langage, c’est que ce dernier a cessé d’être rationnel. C’est ce que les auteurs du théâtre de l’absurde, comme Ionesco ou Becket, ont mis en évidence dans leur pièce. En effet, on y souligne une déstructuration du langage. Ce dernier devient absurde et tautologique, il exprime une violence très vive. Il réduit les personnages au rang de pantins, et détruit toute possibilité de communication cohérente.\nPuisqu’en effet le langage est l’expression de la pensée, il en résulte que nous sommes responsables de tout ce que nous disons, puisque nous sommes conscients. Or, la caractéristique de cet engagement du sujet réside dans son caractère total. « Aussi ne puis-je m’empêcher de craindre à chaque fois que j’ouvre la bouche, d’être engagé dans une opération infinie. » écrit Parain dans sa thèse Recherche sur la nature et les fonctions du langage. La totalité de mon engagement me dépasse. Les mots sont donc bien une forme de violence puisqu’ils répondent à un acte (parler) volontaire par lequel une personne décide consciemment de nuire à une autre personne. C’est en cela que Brice Parain qualifie les mots de « pistolets chargés ». Leur conséquence n’est certes pas matériellement comparable à celle de la violence physique puisque cette dernière laisse une marque corporelle distincte. Nonobstant, en tant qu’ils sont un acte de pensée, les mots influent directement sur l’esprit de de l’interlocuteur, dans lequel ils laissent une marque aussi cuisante qu’un coup ne saurait le faire. La violence devient alors psychologique et affecte non plus seulement la santé physique mais également la santé mentale.\nLa communication rationnelle ne saurait donc s’imposer face au désir de domination de l’homme et à la violence intrinsèque des mots. En plus de précéder la violence, le langage donne lui-même naissance à un autre type de violence, la violence verbale et psychologique. Cependant, une interrogation demeure : cette violence est-elle de même nature que la violence physique primitive de l’homme ?\nIII.Le langage ne permet pas la disparition de la violence humaine en général\nLe langage transforme la violence dans la façon dont elle affecte le sujet, et remet en question le rapport de domination existant. Ainsi, il y a bien transformation mais non disparition de la violence.\nLe langage a donné naissance à une nouvelle forme de violence, la violence psychologique. A son propos, on peut relever un paradoxe : les individus semblent moins la craindre, et pourtant cette dernière peut blesser plus profondément l’individu en tant que sujet. En effet, les mots sont beaucoup plus subtils que les coups, puisque la pensée humaine se caractérise par sa richesse et sa diversité. Or, les mots expriment pleinement la pensée. Ainsi, Wittgenstein écrit dans son Tractatus logico-philosophicus : « Les limites de mon langage signifient les limites de mon monde ». Le langage, puisqu’il exprime pleinement les subtilités de la pensée, fourni une infinité de nuances et donc une infinité de moyens supplémentaires d’exercer une violence sur mon interlocuteur, de heurter sa sensibilité. Les mots sont donc plus blessants que la violence physique sur le fond, mais également sur la forme. Le fait que ce soit l’esprit, et non le corps qui soit impliqué dans la violence verbale, nous l’avons déjà évoqué, engage une responsabilité totale du sujet. Or, si les mots impliquent un engagement si total de la part de celui qui les prononce, ils touchent également leur destinataire d’une façon particulière. En effet, le langage est une communication d’esprit à esprit. Si l‘auteur de paroles violentes engage son esprit dans sa totalité, la violence atteint également l’esprit de son interlocuteur dans sa totalité. La violence verbale touche donc la victime en son esprit, en son « moi » profond. Or, une fois que cette violence a heurté l’esprit, le sujet dans son individualité profonde, les blessures ainsi infligées se révèlent ancrées plus profondément et d’autant plus difficiles à guérir car invisibles. Elles restent gravées dans la conscience de l’individu et se rappellent à lui, toujours vivaces, traumatisantes. La violence verbale est donc avant tout une violence morale. En cela, elle est plus destructrice que la violence physique.\nD’autre part, le paradoxe de cette violence réside dans le fait que bien qu’elle soit plus destructrice, elle est moins réprimée dans la société. En effet, elle est purement subjective et non observable. La violence morale est donc aléatoire dans son ressenti : si telle remarque me blesse, une autre personne peut y rester insensible. Or, comment alors poser des critères objectifs dans le but de la punir pénalement et socialement ? Il faudrait des sanctions aussi variées que le sont les nuances de cette violence. Cependant la loi se doit d’être objective, la même pour tous. C’est pourquoi il est impossible d’analyser chaque cas particulier, de croire les victimes sur parole. Ainsi, bien qu’il existe des sanctions contre le harcèlement ou la diffamation par exemple, une grande partie de la violence verbale reste impunie.\nNous pouvons alors nous demander, au vu de cette transformation de la violence, si le langage transforme également le rapport de force entre l’auteur de la violence et sa victime.\nSi la violence du langage constitue une forme originale de violence par rapport à la violence primitive de l’homme, le rapport de domination que cette violence du langage impose est également, en partie du moins, modifié. Dans la nature, c’est la loi du plus fort qui l’emporte : le fort est violent envers le faible, qui n’a pas les moyens de se défendre. Dans un premier temps, nous pourrions croire que ce rapport de force reste inchangé. Nous observons en effet que ce sont les « brutes », les plus forts physiquement, qui souvent emploient les formes les plus basiques de la violence verbale (insulte, cris…). Or, cependant même qu’elles semblent plus agressives, ces formes de violence verbale ne sont pas les plus destructrices car elles ne sont pas rationnelles. Elles sont dictées par un emportement irrationnel. Elles touchent donc moins profondément l’individu visé.\nPar la suite, nous nous apercevons que le rapport de force peut être renversé. En effet, ceux qui étaient les plus faibles physiquement ne sont plus en position de totale domination et sans moyens de défense. Ils détiennent pour arme de riposte leur raison, et pour l’exprimer le langage. En effet, pour l’emporter dans une joute verbale, ce qui compte n’est pas la force physique mais la puissance de persuasion et la dextérité à manier les mots, à les choisir pour blesser l’autre. Or, si tout humain n’est pas doté par la nature de la même force physique, en revanche chaque sujet est doté de raison et de langage. C’est un combat de conscience à conscience qui se met en place. Le plus habile est celui qui saura le mieux mettre sa raison au service de sa fin : blesser l’autre moralement et inverser le rapport de domination. La violence verbale devient alors un outil manié avec plus de subtilité et donc plus d’efficacité. Il est donc à portée de tous d’inverser le rapport de force, de passer du statut de faible à celui de violent grâce à la violence verbale.\nCependant, celui qui se retrouve en position dominante, par cela même qu’il a préféré mettre sa raison au service de la violence verbale plutôt qu’à celui du débat, reste en réalité un faible. Préférer la violence à la communication pacifique, c’est nier son humanité et dégrader sa raison, c’est montrer sa bassesse. En effet, « la faiblesse n’a souvent pas d’autres symptômes que la violence ; faible et brutale, et brutale parce que faible précisément » écrit le philosophe français Vladimir Jankélévitch dans Le pur et l’impur. La violence du langage est donc l’instrument des faibles, et le rapport de domination établi n’a qu’une signification relative. Cependant, on ne peut pas nier qu’il existe un rapport de domination. Le langage n’a donc pas supprimer le rapport de domination entre les hommes et a instauré une violence plus destructrice que la violence physique. Or, si la langage, signe de la rationalité de l’homme, n’a pas réussi à se substituer durablement à la violence, qu’est-ce qui le pourrait ? Est-il seulement possible de renoncer à la violence ?\nLa question est donc, dans cette dernière partie, de se demander si une renonciation à la violence est envisageable pour l’homme. Nous avons vu que le langage ne pouvait durablement se substituer à la violence. Quelles sont les raisons de cet échec ? Lorsque l’homme se laisse gouverner tout entier par sa raison, choisit en toute autonomie ses actes après jugement, il choisit nécessairement la coopération avec autrui, le dialogue, et donc la non-violence. Nonobstant, l’homme n’est pas entièrement rationnel. Si l’on reprend le découpage de Platon dans La République, l’âme est divisée en trois parties : une partie rationnelle, le « thumos » ou courage qui est une force d’action, et la concupiscence, siège des passions et des impulsions. Selon que le courage se rallie à la raison ou à la concupiscence, l’une des deux l’emporte et gouverne l’âme. Il faut effectuer une véritable ascèse pour repousser durablement les passions et choisir la raison. Ceci n’est pas à la portée de tous. Ainsi, l’homme n’est pas toujours rationnel, parfois les passions égoïstes reprennent le dessus. La recherche de la domination s’effectue au détriment de la raison, qui n’est plus une fin en soi mais utilisée comme un moyen au service des passions. Le langage, employé comme moyen de persuasion, repose donc sur une croyance et non sur un savoir ; sur la vraisemblance et non la vérité. En repoussant la raison et la vérité, le langage ouvre alors la porte à la violence.\nQuelles sont les autres raisons pour lesquelles un abandon de la violence semble inenvisageable ? Dans un premier lieu, la violence apparaît parfois comme un moyen de défense contre la violence d’autrui. Certes, des penseurs ont développé des moyens de lutte sans recourir à la violence. C’est notamment le cas de Gandhi qui a développé la notion de « ahimsâ » ou non-violence lors de la lutte pacifique pour l’indépendance de l’Inde. Cette doctrine interdit toute violence, même au nom de motifs apparemment légitimes. Cependant, il se pose ici le problème du décalage entre théorie et pratique. En théorie, je peux adhérer au principe de non-violence, considérer à l’instar de Jankélévitch que combattre la violence par la violence est l’affaire des faibles. Du point de vue pragmatique en revanche, dans certains cas particuliers, je suis presque dans l’obligation, dictée par mon instinct, d’avoir recours à la force. Prenons pour exemple le cas de la légitime défense. Que faire lorsque ma vie est immédiatement menacée ? Lorsque j’en ai les moyens, il est naturel de se défendre, même si cela signifie être violent envers mon agresseur. Renoncer définitivement et sans exceptions à la violence semble donc hors de portée.\nEn dernier point, nous remarquerons que la violence est partout autour de nous. Même si je choisissais de renoncer à la violence individuellement, je la subirais de toute part, elle se présenterait sous mes yeux en toute occasion, jusque dans le système politique. En effet, l’Etat démocratique, bien qu’il interdise et punisse par la loi la violence entre ses citoyens, détient lui-même, selon l’expression de Max Weber, le monopole de la violence légitime. C’est un paradoxe de l’Etat moderne : il proscrit la violence entre citoyens mais il ne laisse pas, dans la punition même de cette violence, d’être violent. Certes cette violence est légitime puisque les citoyens ont eux-mêmes placé l’autorité en l’Etat. Néanmoins, il y a tout de même violence. La violence est donc intrinsèquement liée à nous, naturellement mais également socialement. Il serait donc vain de prétendre l’éradiquer, par quelque moyen que ce soit, langage y compris.\nNous nous sommes interrogés sur la durabilité d’une substitution du langage rationnel à la violence naturelle de l’homme. Si dans un premier temps la communication permet de pacifier mes relations avec autrui et de choisir rationnellement et nécessairement une renonciation à la violence eu profit de l’humanité, cette renonciation n’est pas durable. Le désir de domination de l’homme instaure une violence du langage, qui cesse d’être rationnel et peut même être la source de la violence. Cette violence morale est pire que la violence physique et nie l’humanité et la rationalité de l’individu. Ainsi, la langage instaure une violence différente mais ne la supprime pas. Le langage ne peut donc durablement combattre la violence grâce à la raison. Cette dernière est pervertie et ne suffit pas à écarter la violence, d’autant plus que la violence est intrinsèque à l’homme et la vie sociale.\nCorrigé élève de Asj-zoe


Internet très lent suite à un nouveau programme - Infections - SECURITE - FORUM high-tech\nInternet très lent suite à un nouveau programme\nPosté le 07/12/2015 à 17:35:44\nBonjour à tous, Depuis quelques jours j'ai un très gros problème de lenteur avec internet et tout ce qui y est relié (navigateur, Skype, ...). Le reste de l'ordinateur fonctionnant bien. Au démarrage je peux utiliser mes navigateurs normalement, mais au bout de 15-20 minutes ceux-ci ne répondent plus ou deviennent très lents. J'ai déjà regardé quelques topics sur ce sujet. L'analyse avec Malwarebytes et Avast ne donnent aucune infection. Ce ne doit pas être un problème de connexion internet car j'ai le même soucis chez moi et à l'université. Ces problèmes sont apparus peu après qu'un amis m'ait donné ces fichiers d'installation d'un jeu que j'ai installé. J'imagine donc qu'il m'a surement refilé des cochonneries. Pour information je suis sur un ordinateur HP (6 ans d'âge) initialement sous vista, mais à présent sous Windows 7 64bits depuis quelques mois. Merci d'avance pour toute aide. Syd\nDepuis quelques jours j'ai un très gros problème de lenteur avec internet et tout ce qui y est relié (navigateur, Skype, ...). Le reste de l'ordinateur fonctionnant bien. Au démarrage je peux utiliser mes navigateurs normalement, mais au bout de 15-20 minutes ceux-ci ne répondent plus ou deviennent très lents.\nJ'ai déjà regardé quelques topics sur ce sujet.\nL'analyse avec Malwarebytes et Avast ne donnent aucune infection. Ce ne doit pas être un problème de connexion internet car j'ai le même soucis chez moi et à l'université.\nCes problèmes sont apparus peu après qu'un amis m'ait donné ces fichiers d'installation d'un jeu que j'ai installé. J'imagine donc qu'il m'a surement refilé des cochonneries.\nPour information je suis sur un ordinateur HP (6 ans d'âge) initialement sous vista, mais à présent sous Windows 7 64bits depuis quelques mois.\nPosté le 07/12/2015 à 18:18:52\nsalut jvs747 ceci pour commencer stp Télécharger FARBAR et enregistrez-le sur le Bureau prendre la version compatible 32 ou 64 bits http://www.bleepingcomputer.co scan-tool/ ou http://www.nicolascoolman.fr/telecharger/ Faites un clic droit sur le fichier téléchargé (FRST.exe/FRST64.exe) et choisissez Exécuter en tant qu'administrateur Cliquez sur le bouton Scan. et vérifier qu’Addition.txt soit validé. L'outil va créer un fichier rapport nommé FRST.txt situé dans le dossier depuis lequel l'outil s'exécute. le scan terminé tu auras deux rapports sur le bureau La première fois où l'outil est exécuté, il crée un autre rapport nommé Addition.txt- situé également dans le même dossier que FRST.exe/FRST64 Mets les rapports ici car ils prennent bien de la place. http://cjoint.com/ et donne moi les liens @+\nPosté le 07/12/2015 à 19:50:08\nSalut did80, Merci pour ta réponse. Voici les 2 liens. http://www.cjoint.com/c/ELhslEzZyCr http://www.cjoint.com/c/ELhspw13j6r\nVoici les 2 liens.\nPosté le 07/12/2015 à 20:38:32\nre jvs747 ouvre ton bloc notes sélectionne et copie les lignes du lien suivant http://www.cjoint.com/c/ELhtGu5efFQ Enregistre le fichier dans le même dossier d'execution que FRST sous le nom fixlist.txt --> Lance FRST (Sous Windows Vista/7/8, clic droit sur FRST > Exécuter en tant qu'administrateur). --> Clique sur Corriger. Patiente le temps de la correction. Note : si l'outil a besoin d'un redémarrage, laisse le système redémarrer normalement, l'outil terminera son travail. --> Une fois la correction terminée, un rapport Fixlog.txt remplacera le fichier fixlist. héberge moi sur cjoint le rapport Fixlog @+\nPosté le 07/12/2015 à 21:49:03\nVoici le lien du rapport Fixlog obtenu http://www.cjoint.com/c/ELhuCVx6HNr\nVoici le lien du rapport Fixlog obtenu\nPosté le 07/12/2015 à 22:27:27\nre jvs747 ceci stp Télécharge ZHPCleaner de Nicolas Coolman sur ton bureau http://www.nicolascoolman.fr/telecharger/ Faire un click droit sur zhpcleaner executer en tant qu'administrateur Scanner puis cliques sur nettoyer Le rapport se trouve aussi dans ton dossier utilisateur « %AppData% /ZHP » et sur ton bureau héberge le rapport sur www.cjoint.com/ si volumineux @+\nPosté le 08/12/2015 à 00:09:52\nAlors voici ce que ça donne avec ZHPCleaner http://www.cjoint.com/c/ELhwRWBSHSr Je dirais qu'il y a un peu de mieux. Ça marche correctement quelques instants, puis internet redevient inutilisable tellement le chargement est long. Notamment sur Firefox, les scripts doivent être sans arrêt être arrêtés.\nAlors voici ce que ça donne avec ZHPCleaner\nJe dirais qu'il y a un peu de mieux. Ça marche correctement quelques instants, puis internet redevient inutilisable tellement le chargement est long. Notamment sur Firefox, les scripts doivent être sans arrêt être arrêtés.\nPosté le 08/12/2015 à 08:45:33\nsalut jvs747 on continue le nettoyage aide http://www.sosvirus.net/adsfix ml#p191515 tuto adsfix http://www.sosvirus.net/tutori -t586.html protection http://gtsup.fr/astuces/desact artscreen/ 2/ ceci stp çà peut être assez long Laisse travailler l'outil même s'il te parait bloqué Télécharge adsfix (de g3n-h@ckm@n), Désactiver temporairement l'antivirus auparavant et les protections résidentes ADSFIX ou http://www.telecharger.sosviru oad/adsfix Lance AdsFix Pour un pc assez infecté , il peut mettre plusieurs secondes à se charger Inscrit ton pays Clique sur Nettoyer , après l'avoir débloqué dans les options Note : Patiente le temps du scan Laisse travailler l'outil même s'il te parait bloqué si l'outil détecte un proxy et que tu n'en as pas installé clique sur "supprimer le proxy" Après le redémarrage héberge le rapport en fin d’exécution , sur le bureau et/ou dans C: \_ très volumineux il faut l'héberger sur www.cjoint.com @+\nPosté le 11/12/2015 à 05:29:04\nSalut did80, Après avoir tourné pendant 2 jours voilà ce que ça donne : http://www.cjoint.com/c/ELldZw5luRQ Il y eu quelques suppressions. C'est redevenu navigable mais il subsiste encore une lenteur générale des navigateur.\nAprès avoir tourné pendant 2 jours voilà ce que ça donne :\nIl y eu quelques suppressions.\nC'est redevenu navigable mais il subsiste encore une lenteur générale des navigateur.\nPosté le 11/12/2015 à 13:17:54\nsalut jvs747 çà s'améliore quand même on va passer un générique Télécharges Malwarebytes version free nouvelle version 2.20 1024 http://fr.malwarebytes.org/ Décoches activer l'essai gratuit de mbam premium puis mets a jour La nouvelle version va te donner cet écran Onglet Parametres A gauche détection et protection configure comme ceci Scan ensuite examen menaces Redémarre si demandé, puis ouvre MBAM à nouveau, mets les infections trouvées en quarantaine va dans l'onglet historique Sélectionne le dernier Journal d'examen -> Afficher Clique en bas sur -> fichier texte (*.txt) copies le rapport @+\nçà s'améliore quand même\non va passer un générique\nPosté le 12/12/2015 à 01:37:25\nRien de détecté avec MalwareBytes. Voilà ce que ça en dit : http://www.cjoint.com/c/ELmaIEyHH4Q\nRien de détecté avec MalwareBytes.\nVoilà ce que ça en dit :\nPosté le 12/12/2015 à 14:15:52\nsalut jvs747 ceci stp Télécharger drWeb , et l’enregistrer sur le bureau https://free.drweb.fr/cureit/?lng=fr Lance DrWeb CureIt , Clique sur OK Le programme va vérifier qu’il soit bien à jour. Sur la page d’accueil , clique sur « sélectionner des objets pour l’analyse » Coche tout à gauche , puis selectionne « Cliquez ici pour selectionner des fichiers et dossiers » . Clique sur "OK" puis sur « lancer l’analyse » L’analyse complète s’ effectue …. Une fois terminée , laisser toutes les infections trouvées sur « Désinfecter » , puis cliquer sur « neutraliser » DrWeb va neutraliser les menaces et afficher le résultat DrWeb va demander de redémarrer l’ordinateur pour parfaire le nettoyage , faites-le Pour poster le rapport ensuite , se rendre dans : C:(généralement)\_<users , utilisateurs , ou Documents ans settings pour XP>\_La session\_DrWeb Dans ce dossier se trouve « CureIt.log« . Cliquer droit dessus puis sélectionner « envoyer vers » => dossiers compressés Héberger l’archive ainsi créée sur http://cjoint.com et donner le lien sur le forum où l’on s’est fait aider. @+\nPosté le 15/12/2015 à 15:15:09\nVoilà ce que ça donne avec DrWEb : http://www.cjoint.com/c/ELpnL5OJqST Mais je commence à me demander si c'est pas finalement l'ordi en lui-même qui a un problème. Après toutes les analyses faites, là ça a marché correctement pendant 20 minutes pour finalement redevenir lent tout à coup.\nVoilà ce que ça donne avec DrWEb :\nMais je commence à me demander si c'est pas finalement l'ordi en lui-même qui a un problème. Après toutes les analyses faites, là ça a marché correctement pendant 20 minutes pour finalement redevenir lent tout à coup.\nPosté le 15/12/2015 à 15:41:52\nsalut jvs747 tu as des lenteurs uniquement lorsque tu surfes? @+\ntu as des lenteurs uniquement lorsque tu surfes?\nPosté le 16/12/2015 à 07:19:28\nSalut did80. Alors je viens de tester sans utiliser la connexion internet, et en effet y a pas l'air d'y avoir de soucis. Ce que je trouve bizarre avec internet c'est que tout marche bien une quinzaine de minutes (pourquoi pas 0 ...), puis d'un coup c'est la panique. Et ça fait dans ce cas aussi ralentir ce qui ne touche pas à internet. Est-ce que ça ne pourrait pas être un problème de RAM, avec internet qui demanderait je ne sais pas pourquoi trop de mémoire vive ? Merci encore pour ton aide en tout cas !!\nAlors je viens de tester sans utiliser la connexion internet, et en effet y a pas l'air d'y avoir de soucis.\nCe que je trouve bizarre avec internet c'est que tout marche bien une quinzaine de minutes (pourquoi pas 0 ...), puis d'un coup c'est la panique. Et ça fait dans ce cas aussi ralentir ce qui ne touche pas à internet.\nEst-ce que ça ne pourrait pas être un problème de RAM, avec internet qui demanderait je ne sais pas pourquoi trop de mémoire vive ?\nMerci encore pour ton aide en tout cas !!\nPosté le 16/12/2015 à 17:16:47\nsalut jvs747 ceci stp http://www.nicolascoolman.fr/d etbrowser/ suis la procédure dis moi si le problème persiste @+\nPosté le 17/12/2015 à 05:21:23\nToujours pas d'amélioration après la réinitialisation ...\nPosté le 17/12/2015 à 13:16:17\nsalut jvs747 il a quel âge le malade? @+\nil a quel âge le malade?\nPosté le 17/12/2015 à 19:09:51\nIl a déjà fait 6 ans. J'imagine que ça doit être le temps de le changer.\nIl a déjà fait 6 ans.\nJ'imagine que ça doit être le temps de le changer.\nPosté le 17/12/2015 à 20:32:59\nre jvs747 télécharges speccy sur le site piriform regarde tes températures au démarrage puis quand tu as le problème ensuite augmentation? @+\ntélécharges speccy sur le site piriform\nregarde tes températures au démarrage\npuis quand tu as le problème ensuite\nPosté le 22/01/2016 à 17:26:05\nSalut did80, Désolé pour la réponse tardive. J'ai finalement profité du boxing day pour m'acheter un nouveau pc. Autre que la lenteur d'internet, l'ancien avait quand même pas mal de problèmes ... Merci quand même pour ton aide ;) A+\nJ'ai finalement profité du boxing day pour m'acheter un nouveau pc. Autre que la lenteur d'internet, l'ancien avait quand même pas mal de problèmes ...\nPosté le 23/01/2016 à 11:51:39\n:bien: résolu donc\npc lent au démarrage et page web lente Impossible de naviguer sur internet alors que je suis connecté\nPlus de sujets relatifs à : Internet très lent suite à un nouveau programme\nPC devenu lent, Hidden.ADS (RK) 20 12/12/2015 à 21:50:17\nNetbook très lent 13 12/12/2015 à 20:40:19\nNettoyer Menaces indésirables 5 06/12/2015 à 20:23:19\nsuite après supprimer Search Provider 42 13/12/2015 à 13:24:40\nMes moteurs de recherche ne fonctionnent plus 2 04/12/2015 à 17:07:57


« Summer 2019 » : Les L.E.J dévoilent leur nouvelle surprise ! | LIVE ACTU\nLes L.E.J respectent la règle du jamais deux sans trois !\n• L’été se poursuit ! ⇒ Il fallait s’y attendre, pourtant les filles ont misé sur la discrétion absolue en vue de ce troisième épisode. Après avoir remonté le temps dans « Summer 2017 » et « Summer 2018 » respectivement, il est l’heure pour vous de découvrir la suite. Depuis quelques minutes, les L.E.J offrent le très attendu « Summer 2019 ». Une belle manière par la même occasion pour célébrer le million d’abonnés sur leur chaîne YouTube ! Et encore une fois, le talent est au rendez-vous, dans un cadre tout à fait apaisant, pour revisiter ces tubes que vous avez sûrement chanté à tue-tête jusqu’à présent.\nEt c’est au détour d’un live sur instagram que les L.E.J vous ont annoncé la bonne nouvelle à quelques minutes du lancement. Nous vous invitons donc à découvrir sans plus attendre ce « Summer 2019 » et les hits que les filles ont décidé de compiler pour le mener à bien. De nouveau, nous ne vous dirons pas ce qu’il y a à l’intérieur, nous vous laissons la surprise. Mais nous ne doutons pas que parmi les idées que vous vous ferez de la setlist, vous en trouverez une bonne partie d’avance. Réussirez-vous à tous les identifier ?\n• L’interview ! ⇒ Si vous l’avez manquée, nous sortions il y a quelques heures notre nouvelle interview avec les L.E.J. Nous les rencontrions quelques jours plus tôt dans le cadre du festival Lollapalooza. Nous en avons profité pour revenir avec elles sur leur nouveau single « Pas L’Time », mais aussi sur les surprises qu’elles nous préparent pour la suite. Alors, effectivement, un deuxième album est attendu, qui s’annonce différent de « Poupées Russes » nous ont-elles confié. Et pour en savoir plus sur ce à quoi il faudra vous attendre, les L.E.J vous donnent les éléments de réponses nécessaires en images. Ça se passe ci-dessous !


Pour éviter que sa feuille gondole après avoir fait un fond.... | Encre & Lumière\nPour éviter que sa feuille gondole après avoir fait un fond....\nA rejoint: 23/05/2004\ndim, 30/05/2004 - 19:35\nMais heu...sinon pour les fonds??\nParce que moi dans ce domaine j'assure pas...Dites-moi quel est le secret de "la feuille qui reste droite" après avoir fait un fond? pcq en ce qui me concerne, j'ai beau posé un bouquin dessus, la feuille devient gondolée quand même...\nMessage de Colette :\nIl faut coller la feuille sur le plan de travail avec de la bande cache sur tout le périmètre et ne retirer la bande cache que quand c'est sec et que la feuille a repris sa position. Et si tu travaille avec beaucoup d'eau (ou autre liquide) il faut un gramage minimum de 180 voir 200 gr. mais moi j'aime le 300gr et le plus souvent j'utilise du 420gr ça ça bouge pas.\nPour plus de détail : voir du côté des techniques d'aquarelle.\nSUR TOUT LE PERIMETRE, et bien laisser sécher avant de décoller.\nMessage de Tabata :\nUne autre technique digne des grands aquarelliste : undefined\ntu prends ta feuille, tu la passe sous le robinet (si,si !) elle devient toute gondolée, undefined tu la plaques sur un support (attention au plaque de bois type aggloméré ou contreplaqué, mouillés ils font ressortir le tanin du bois (comment tu crois qu'on fait le tanin du vin dans les vieux fût de chêne ?)) fait un essai d'abord.\nTu prends de la bande kraft et tu fixes ton papier aux 4 côtés , tu laisses sécher, le papier va se tendre à nouveau (hélas, ça se fait pas en 5 mn)\nPuis, tu peux à nouveau la remouiller, même si elle gondole en séchant elle reprendra sa forme. undefined\nSeul petit détail qui n'est pas sympa si tu a choisi un papier à bords frangés, la seul façon de le détacher du support et de couper au cutter, si tu mouilles pour détacher le kraft ça risque de gondoler à nouveau\n(Me suis-je bien fait comprendre ?) undefined\nMessage de Kahlan :\nmoi je met de l'eau sur la table, je met ma feuille dessus, je mouille la feuille\nca gondole un peu moins en séchant puisque elle est mouillée des deux côtés\nmais sinon le coup du scotch fonctionne,\nsinon y'a une technique pour la relisser qui consiste a soit la mettre sous une tonne de livre lol mais bon bof...\nsoit mettre la feuille seche entre 2serviettes ou 2torchons et repasser tres tres tres tres délicatement avec un fer a repasser\nMessage d'Arca :\nPour relisser une feuille qui gondole tu peux aussi passer un fer sur la feuille, le dos c'est moins risqué, en mettant un chiffon entre les deux pour ne pas brulé la feuille. J'ai fait ça pour lisser un peu mon papier fabriqué à la mainundefined\nMessage d'un shakok trainant sur le forum:\nPOUR QU'IL Y AIT LE MOINS DE MÉCONTENTS POSSIBLES, IL FAUT TOUJOURS TAPER SUR LES MEMES


Panasonic DMC-SZ5 - APN - ko\nAppareil photo 14 MP – Zoom 10x – Vidéo HD – DLNA + Housse en cuir Le Panasonic DMC-SZ5 intègre une connectivité WiFi (802.11 b/g/n). Grâce à l’application LUMIX LINK disponible sur iOS et Android, vous pouvez contrôler l’appareil photo à distance, faire la mise au point, zoomer, déclencher… Il est ici présenté avec sa housse en cuir officielle !\nEn attendant le GH3, le Panasonic DMC-SZ5 est le premier appareil Panasonic à intégrer le Wi-Fi, mais l’approche est radicalement différente de celle de Samsung. Ainsi, il n’intègre pas de firmware évolué pour poster directement sur les réseaux sociaux. Il faudra en passer par un smartphone ou une tablette pour cela.\n← 온쿄 A-9155 + DX-7355 은빛 + 어드밴스 어쿠스틱 WTX (500) - 사운드 (이전 항목)\n(다음 항목) Samsung Galaxy Mini 2 GT-S6500 – Smartphone Android →


La façade démocratique | Arrêt sur Info\nArrêt sur info — 08 novembre 2020\nParu le 7 novembre 2020 sur Unz Review sous le titre The Democratic Facade\nLe jour de l’élection, d’innombrables commentateurs progressistes et libéraux dans tous les grands médias ont été assez stupides pour prétendre que la bataille en jeu ne portait pas vraiment sur « Trump or Biden » mais sur « l’American way », l’avenir, pour ainsi dire, du discours public et de la vie publique aux États-Unis. Les progressistes et les libéraux étaient suffisamment confiants pour croire qu’avec près de 100 millions de bulletins de vote remis avant le jour des élections, les Américains avaient déjà donné un spectacle sans précédent de rejet de tout ce qui peut ressembler, même légèrement, à des « valeurs conservatrices ». Ils étaient convaincus que l’Amérique avait déjà fait son choix. Pour eux, je dois supposer que l’élection n’était qu’une formalité. Une bataille déjà gagnée.\nMais quelques heures plus tard, il est apparu que les enquêteurs les avaient une nouvelle fois complètement trompés. Les « Trumpsters » ont refusé de s’évaporer. Ils se sont considérablement développés et se sont même étendus démographiquement dans certains territoires électoraux « inattendus » traditionnellement associés à la politique démocratique.\nAutant la gauche, les progressistes et les libéraux sont convaincus de la validité absolue de leur mode de pensée, au point qu’ils insistent pour les imposer par des mesures autoritaires et tyranniques, au moins autant de personnes n’y croient pas, n’embrayent nullement, mais rejettent farouchement ces valeurs. De nombreux Américains n’acceptent pas le schéma identitaire. Beaucoup d’Américains ne sont pas du tout convaincus que le genre ne soit pas binaire. Je suppose que le plus décevant et le plus inquiétant pour le DNC est le fait que des membres de « minorités diverses », comme les appellent les démocrates, ont changé de camp. Ils sont devenus de fervents partisans de Trump.\nRegardez un groupe fusionnel cubain chanter « I will Vote for Donald Trump ».\nC’est très facile à expliquer. Le Parti démocrate propose aux Noirs, aux homosexuels, aux Latinos et aux « minorités diverses » d’être marginalisés à jamais dans un amalgame d’ « Autres unis ». Le GOP « Great Old Party » (républicain) offre à ces personnes une intégration immédiate dans le royaume américain en tant que personnes ordinaires. Il vous suffit de vous procurer une casquette de baseball rouge et de vous joindre au prochain rassemblement local. C’est cette unité existentielle la plus fondamentale qui était si vive jadis dans le discours révolutionnaire de gauche, mais qui ne s’est matérialisée que sous la forme d’un tsunami populiste soutenu de résistance politique dans le contexte de la politique populiste de droite.\nDans le monde à l’envers dans lequel nous vivons! Le Parti républicain est devenu le parti de la classe ouvrière américaine. Des gens qui se définissent par leur adhésion aux valeurs familiales, à l’église, au travail et qui se considèrent comme les « Américains ». Le parti démocrate, qui prétendait être la voix de ces travailleurs, s’est progressivement transformé en un conglomérat urbain identitaire. Un collectif de personnes « en tant que » : des humains qui insistent pour s’identifier à un corset réputé de nature biologique : « en tant que femme », « en tant qu’homosexuel », « en tant que trans », « en tant que noir », « en tant que juif ».\nDans le monde à l’envers dans lequel nous vivons, la gauche a fini par adopter l’aspect idéologique hitlérien le plus encombrant et le plus problématique : contrairement au fascisme italien qui adhérait au concept de « socialisme du peuple italien », ou au premier nazisme qui défendait l’idée de « l’égalité des germanophones », Hitler insistait sur le « socialisme pour une seule race ». Hitler pensait que la politique des gens est intrinsèque à leur classement biologique. Contrairement à la pensée traditionnelle de la gauche inclusive, axée sur les classes, la gauche contemporaine pousse les gens à s’identifier politiquement en termes biologiques : en tant que femme », « en tant que noire », « en tant que gay », « en tant que trans », etc. Le GOP, d’autre part, se rapproche de plus en plus d’une politique de classe universelle.\nLe matin du 3 novembre, la presse libérale était prête à annoncer que la philosophie du « en tant que » avait gagné. Mais dans l’état actuel des choses, cette bataille entre le peuple des « en tant que tel » et les « Américains » pourrait dégénérer en un véritable conflit violent car il n’y a personne en Amérique ou ailleurs qui sache comment unir la population dans un simple concept de peuple. Encore une fois, ce n’est pas vraiment un phénomène américain. La même division et l’absence d’une perspective d’unification politique sont actuellement apparentes dans tous les États occidentaux.\nIl est tout aussi possible que dans l’univers global dans lequel nous vivons, dans un monde où toutes les préoccupations existentielles se sont réintroduites au titre de « menaces globales » : réchauffement climatique, crise financière globale, pandémies globales, etc. , la démocratie et le fantasme du choix politique, en tant que tels, ne soient qu’un camouflage. Elle est là pour donner l’image que le chaos actuel n’est dû qu’à notre propre choix ou notre propre faute.\n[On peut ajouter au raisonnement de Gilad Atzmon que les bidenistes se font des illusions en imaginant que les so called juifs, gays, trans, noirs, bistres, jaunes et verts pomme crue se sentent viscéralement solidaires au point de constituer une authentique force populaire. En fait, aucune de ces catégories seules n’a la moindre chance d’attirer la sympathie des autres, la détestation commence toujours par les voisins, qui nous empêchent d’occuper tout l’espace. Et seuls, aucun soi-disant représentants de chacun de ces groupes ne peut gagner une élection, au niveau local, national ou international. Ils se sont dit bêtement, les bidenistes: mettons-les tous dans le même sac, et ça nous fera une majorité. Immense erreur, ce qui soude les gens entre eux par delà les clivages plus ou moins biologiques et/ou idéologiques, c’est notre nature humaine. Nous sommes tous portés, dans le danger, à l’instinct de conservation et de survie individuelle et familiale, et dans le plus grand danger, au sacrifice individuel et collectif pour le bien commun, au-delà même du clan. Les noirs et latinos qui ont voté pour Trump ont voté pour sa défense des valeurs familiales, c’est aussi profond que ça. Mais ça n’entrait nulle part dans les calculs des bidenistes. Ils vont redécouvrir que les lois de la gravitation morale s’appliquent aussi aux diverses minorités qu’ils méprisent si profondément. Ils s’imaginaient que ces « opprimés » de tout poil constituaient leur armée de réserve d’imbéciles, sur la base du clientélisme et du mercenariat: eh bien non, ils ont une âme, les noirs et latinos qui ont fait la surprise en Floride et ailleurs, en votant MAGA (Made America Great Again.]


L'équipe de "C à Vous" trop bruyante ? Les voisins expliquent leur indignation : Femme Actuelle Le MAG\nle 12 juin 2021 à 11h33\nInterrogés par Le Parisien en kiosque le samedi 12 juin 2021, les voisins de C à Vous, tournée en extérieur depuis plusieurs jours, se sont confiés sur le bruit engendré par l'émission de France 5. Alors, la hache de guerre est-elle vraiment enterrée ?\nLes invités de C à Vous peuvent désormais dîner en terrasse. Depuis la deuxième phase du déconfinement, les repas du talk-show de France 5 sont organisés en plein air. Un moment de convivialité. Néanmoins, le voisinage ne l'entend pas de cette oreille. Dans une chronique présentée par Bertrand Chameroy le 28 mai 2021, on entendait l'un des voisins crier : "Moins fort !" Quelques jours plus tard, le lundi 7 juin 2021, l'ambiance semblait apaisée. "Waouh, bravo ! Grâce à vous, Hervé, on est réconciliés avec nos voisins", lançait Anne-Élisabeth Lemoine à son invité musical. Mais à en croire les confidences des habitants dans les colonnes du Parisien, en kiosque le samedi 12 juin 2021, la présentatrice devrait peut-être écouter son chroniqueur, Patrick Cohen. "T'emballe pas", lui avait-il en effet répondu.\nLors des préparatifs du mini-concert de M et Ours, mercredi 9 juin 2021, une membre du conseil syndical de l'immeuble mitoyen s'est ainsi exprimée auprès de nos confrères : "À C à vous, ils n’ont aucun respect pour nous." Et d'ajouter : "Les victimes, ce sont nous. Pas eux. Pourquoi ils ne vont pas tourner à La Plaine-Saint-Denis ?" Pour se faire entendre, cette voisine a écrit à la production ainsi qu’à la division tranquillité publique de la mairie de Paris. Quant à Philippe, que l'on entend dans la séquence diffusée à l'antenne, il n'a pas mâché ses mots : "Vous voyez, c’est la kermesse !", a-t-il lancé, avant de confier : "Ça fait cinquante ans qu’on est là. Nous avons eu des travaux pendant cinq ans et maintenant, une salle de jeu. Ça fait caisse de résonance. Ils ont un peu baissé les retours, mais on en souffre toujours. Qu’ils fassent leurs cartons." Et sa compagne de renchérir : "On n’est pas du tout réconciliés. Au contraire, on se met à notre fenêtre pour se moquer de l’animatrice, qui rigole trop fort. On devrait même appeler la police." Cette femme a même trouvé la solution pour se venger : "Pendant leur répétition, on met à fond le rappeur HK." Heureusement, d'autres voisins se réjouissent de cette animation près de chez eux.\nLes journalistes de C à Vous hilares\nQuant à l'équipe de C à Vous, elle préfère s'amuser de la situation. Dans sa chronique de vendredi 11 juin 2021, Bertrand Chameroy a diffusé les images du barbecue organisé dans Première édition sur BFMTV. Ce jour-là, Christophe Delay et Adeline François s'étaient octroyé une côte de bœuf dans le jardin de la chaîne d'information en continu. On entend le fameux voisin crier "Moins fort !" Et l'ancien membre de Touche pas à mon poste d'ironiser : "Visiblement, on a des connaissances en commun." Si Anne-Élisabeth Lemoine n'a pas tout de suite saisi qu'il s'agissait d'un montage, cette vidéo a suscité un fou rire général.