sante - bien etre et guerison - Brenda\n23 décembre 2011 5 23 /12 /décembre /2011 07:46\nQuelques nouvelles en cette année 2011 qui touche à sa fin...\nUne année riche en expériences pour certains, et en bouleversements pour beaucoup, que ce soit à l'échelle individuelle ou planétaire. Impossible d'échapper à ce tourbillon d'évolution et d'éveil des consciences !\nAprès plusieurs mois consacrés à l'écriture, à un travail soutenu d'introspection et d'expérimentations, je suis en voyage sous d'autres latitudes - l''île de la Réunion et Madagascar - jusqu'au 10 janvier.\nA l'occasion de la parution de notre livre Les 7 Clés de la Guérison, nous donnerons une conférence avec Amédée à l'île de la Réunion le samedi 7 janvier à Saint-Denis, à la Caverne d'Ali Baba.\nNous préparons en ce moment un programme de stages et d'ateliers pour 2012 en France et à la Réunion. Les thèmes de ces ateliers seront notamment : "Utiliser son pouvoir de guérison", "Développer son intuition"...\nNos blogs vont également évoluer, mais je ne vous en dis pas plus pour le moment...\nJe vous donne rendez-vous en janvier pour ces nouvelles.\nJe vous souhaite de joyeuses fêtes, dans la joie et le partage, l'optimisme et la paix.\n5 novembre 2011 6 05 /11 /novembre /2011 09:19\nJ'ai le plaisir de vous annoncer la parution ce jour du livre Les 7 Clés de la Guérison.\nCet ouvrage didactique, que nous avons co-écrit avec Amédée, est destiné à celles et ceux qui veulent entreprendre un travail d'auto-guérison. Il donne des outils et des exercices pratiques pour apprendre à utiliser ses ressources physiques, mentales, émotionnelles et spirituelles.\nIl a été préfacé par le Docteur Maurice Sainte-Rose, ostéopathe, auteur du livre La santé au bout des doigts et créateur du concept de santé TAOLEA ® “Etre en bonne santé est un choix”.\nVous trouverez sur le site des extraits, le sommaire, une présentation des 7 Clés...\n1 septembre 2011 4 01 /09 /septembre /2011 16:01\nAprès un été consacré à l’écriture (en collaboration avec Amédée) de l’ouvrage Les 7 Clés de la Guérison qui paraîtra le 8 octobre, j’ai grand plaisir à vous présenter le site du livre :\nVous y trouverez la présentation du livre ainsi que des extraits et les 7 Clés résumées.\nAprès cette « pause » estivale dédiée au manuscrit, je reprends l’écriture sur le blog.\nA très bientôt pour d’autres articles et nouvelles !\nBonne journée et bonne rentrée J\n1 juillet 2011 5 01 /07 /juillet /2011 17:03\nSi vous ne l'avez pas encore lu, je vous invite à lire cet article de la journaliste et naturopathe Pryska Ducoeurjoly, auteur du livre "La Société Toxique". Il propose un décryptage des rapports de la Miviludes, que je trouve plein de bon sens, de pertinence et aussi d'une impertinence qui détonne dans le prêt à penser médiatique ! De quoi réfléchir sur l'atmosphère ambiante de paranoïa, et la chasse aux sorcières menée contre les médecines alternatives... Et merci à Pryska pour son article.\n(l'article date d'avril 2010, mais il est toujours d'actualité...)\nLe dernier rapport de la Miviludes vient de sortir. Inutile de revenir ici en détail sur les conclusions, très médiatisées, de la Mission interministérielle de luttes contre les sectes. En deux mots : attention aux charlatans qui pullulerait dans le chamanisme et la nutrition. Rien de nouveau sous le soleil : les médecines douces dans leur ensemble sont pointées du doigt. Ce qui ne change pas non plus, c’est que la médecine « autorisée » n’est jamais épinglée, comme si la relation thérapeutique n’y était jamais pathogène… Je vous propose un décryptage, pour ne plus être dupe de ces rapports, dont les intentions cachées servent surtout à entretenir un amalgame entre médecines douces et dérives sectaires, dans le but de détourner le citoyen de toute « alternative » au dogme médical actuel. Pour preuve: le traitement médiatique qui s’en suit, très « orienté »…\nIl est important de prendre conscience de la malveillance des pouvoirs publics à l’égard des thérapies alternatives, hâtivement qualifiée de sectaires1. Paradoxalement, le discours officiel apparaît tout aussi sectaire à leur égard, ce qui a pour effet de brouiller notre esprit critique. Ne sommes-nous pas là encore victimes d’une énorme manipulation mentale ?\nComme je l’explique dans mon ouvrage La Société Toxique, l’héritage de Pasteur nous mène à l’impasse médicale : une personne sur trois décède d’un cancer, sans que jamais la médecine ne soit accusée de « charlatanisme », ou plus simplement d’ »incompétence »… Cet échec de la médecine conventionnelle est à l’origine de l’engouement général pour les médecines douces. Ces dernières explosent, en dehors de tout cadre officiel, avec les risques de dérives que cela comporte (et ils sont bien réels : l’escroquerie étant commune à tous les sous-groupes de métier).\nPour comprendre l’intérêt potentiel que peut représenter la santé alternative, nous devons d’abord nous libérer du « prêt-à-penser sanitaire » qui tient systématiquement à nous présenter ses techniques comme dangereuses. Sortons du manichéisme médical actuel, qui tend à rejeter en bloc la partie adverse — ce qui ne permet pas de juger des aspects positifs ou négatifs de chaque pratique (conventionnelle ou alternative).\nPourquoi cet acharnement contre la médecine douce ?\nDeux raisons principales président au rejet des pratiques « non conventionnelles » par l’État. Premièrement, les médecines douces intègrent souvent la dimension de la spiritualité dans l’être humain et dans leur pratique. Cette notion est particulièrement gênante dans notre société où la laïcité, principe louable, est souvent confondue avec l’athéisme bien pensant au sens large. Même s’ils les dénigrent en privé, les athées respectent les religions officielles (où l’on jeûne aussi, rappelons-le!); ils se montrent cependant beaucoup moins tolérants vis-à-vis des démarches spirituelles « hors cadre » et se sentent plus libres de les critiquer ouvertement. Le partage d’un ensemble de croyances spirituelles qui ne relèvent pas des grandes religions leur paraît encore plus suspect que de croire en Jésus, Bouddha ou Mahomet. C’est ainsi que les praticiens en magnétisme ou en kinésiologie2 sont qualifiés de sectaires, tout simplement parce que cela échappe à la sacro-sainte raison cartésienne, même si ces thérapeutes n’exercent aucune pression financière ni un quelconque pouvoir mental sur leur clients, ni le moindre prosélytisme, ni n’entraîne la moindre désociabilisation de l’individu.\nQu’y a-t-il en effet de sectaire dans le fait de croire en Dieu ou en une forme de spiritualité, quelle qu’elle soit ? D’envisager une dimension métaphysique dans l’homme ? Ou de penser que le corps humain est organisé selon une force vitale que certains décrivent comme des « énergies » centralisées par des chakras (comme dans l’hindouisme) ou des circuits invisibles (les méridiens de la médecine chinoise) ?\nAu-delà du « péché de croyance », le fait que certains individus prennent en main leur santé et s’émancipent à travers des méthodes « psycho-spirituelles » est particulièrement mal vu, car c’est une manière d’échapper à l’uniformisation de la pensée matérialiste dominante ou, plus largement, au contrôle de l’esprit. D’où la défiance commune de l’État et de l’Église, subitement main dans la main dès lors qu’il s’agit d’encadrer les masses…\nLa deuxième raison de la défiance de l’État vis-à-vis des méthodes alternatives est qu’elles représentent une menace pour la médecine moderne. Cette dernière, finalement peu sûre d’elle, craint que tout écart du protocole officiel des soins (notamment dans la thérapie du cancer) ne porte un coup fatal à son hégémonie déjà mise à mal par ses mauvais résultats et l’absence de prise en compte de l’individu dans sa globalité. Ce n’est donc pas tant notre santé que l’on veut préserver, mais plutôt la permanence d’un système dogmatique. S’il est juste de pointer le chalatanisme de certains praticiens, on peut néanmoins s’interroger sur les intentions sous-tendues de la Miviludes qui démontre un acharnement régulier (annuel) sur les médecines alternatives, alors que les véritables sectes (type scientologie), désormais connues, passent au second plan.\nFait concordant : l’État souhaite désormais contenir, surveiller et limiter les pratiques de santé alternative. De nombreux journaux spécialisés ont déjà fait l’objet de ses foudres et se sont vus radier de la Commission paritaire (organisme qui accorde des avantages fiscaux non négligeables aux supports de presse). Ce fut le cas des revuesPratiques de santé et Votre Santé, et du magazine Nexus. Ce dernier, après un dossier sur la vaccination, a été jugé « coupable de remettre en cause les acquis de la science et d’inquiéter les esprits les plus fragiles ». Il ne manque plus qu’un autodafé, comme à la belle époque de l’Inquisition ! Vous avez dit liberté d’expression ?\nC’est maintenant au tour des praticiens eux-mêmes de faire l’objet d’une surveillance étroite : le 3 février 2009, un arrêté du ministère de la Santé a créé un « groupe d’appui technique sur les pratiques non conventionnelles à visée thérapeutique » (les médecines douces).\nCe groupe a pour mission « d’exercer auprès du Directeur général de la Santé une fonction consultative d’aide à la conception, à la mise en œuvre et au suivi de la politique de lutte contre les pratiques non conventionnelles à visée thérapeutique dangereuses, et de repérage des pratiques prometteuses [on appréciera l'ordre des priorités du ministère, NdA], de participer à l’élaboration des critères permettant d’apprécier et de hiérarchiser la dangerosité éventuelle d’une pratique non conventionnelle, ou son caractère prometteur, de participer à la conception et au suivi d’actions d’information et de prévention en direction du public ».\nFait caractéristique d’une méthode sectaire : les représentants des pratiques non conventionnelles ont été exclus ! La liste des membres nommés sous la houlette de la Direction de la santé en dit long sur les intentions de l’État à l’égard des thérapies alternatives : un représentant du ministère de la Justice (Direction des affaires criminelles et des grâces), un représentant de l’Office central de lutte contre les atteintes à l’environnement et à la santé publique (OCLAESP) et un représentant de la Mission interministérielle de vigilance et de lutte contre les dérives sectaires (Miviludes) ».\nViennent ensuite, entre autres, l’Afssaps, le Conseil de l’Ordre des médecins, l’Académie de médecine, un praticien cancérologue, un rhumatologue et un psychiatre. Autant d’esprits consanguins qui auront du mal à apprécier la portée de pratiques non conventionnelles, étant donné qu’ils y sont par nature opposés… Nul doute que si un praticien non conventionnel venait à être nommé, il se sentirait bien isolé dans ce landernau pasteurien… Il ne faut se faire aucune illusion : la chasse aux sorcières contre les médecines alternatives se durcit, et les travaux de ce groupe serviront à la légitimer…\nC’est un principe bien connu en psychologie : ce qui nous énerve chez autrui n’est généralement que le reflet de nos propres défauts. Jésus avait pourtant déjà prévenu, à son époque3 : « Comment peux-tu dire à ton frère : « Frère, laisse-moi ôter la paille qui est dans ton œil », toi qui ne vois pas la poutre qui est dans ton œil ? Hypocrite, ôte d’abord la poutre de ton œil ; et alors tu verras clair pour ôter la paille qui est dans l’œil de ton frère. » Nos donneurs de leçons seraient-ils, eux aussi, des mal-voyants ?\nAu regard de ces considérations sur la nature humaine, on appréciera aussi l’avant-dernier rapport de la Miviludes qui présente sa définition d’une dérive sectaire, à propos de certains mouvements thérapeutiques émergeants4. Vu l’emprise mentale incontestable de la médecine conventionnelle sur les patients, on se demande en quoi les critères de la Miviludes ne pourraient pas s’appliquer également au système médical conventionnel :\n- Position de toute-puissance et de tout pouvoir du thérapeute : dans une démarche inquisitrice grâce à la suggestion et à sa force de persuasion, le thérapeute recherche la vérité pour guérir. Il adopte une position interventionniste de justicier et propose des solutions.\n- Embrigadement théorique : la théorie n’est pas à considérer comme un ensemble d’hypothèses à interroger, mais sacralisée ; elle explique tout et marche à tous les coups : « Il n’y a que la médecine officielle qui puisse vous sauver ».\n- Atteinte à l’intégrité psychique des patients : dans l’urgence, avec insistance, sans précaution ni délicatesse, les interventions font intrusion dans la psyché. « Vous n’en avez plus que pour trois mois », n’est-ce pas une brutale intervention?\n- Instauration d’une relation d’emprise : dans une sorte de fusion, sans dégagement possible, le thérapeute entraîne l’autre dans un processus destructeur de singularité. Le patient est transformé en objet et se retrouve dans une dépendance aliénante. « remettez-vous en à votre médecin », « seul votre médecin…etc »\n- Injonction de rupture avec la famille comme dévoiement de la notion d’autonomie.\nMis à part le dernier critère, on voit mal en quoi ces réalités seraient propres à certaines dérives des thérapies alternatives. Elles reflètent mot pour mot le fonctionnement de notre système de santé qui jamais ne nous enseigne les moyens de conserver par nous-mêmes la santé, et nous rend totalement dépendants du médecin et de la chimie. Rappelons-nous du nombre de décès par cancer tous les ans (150 000) et du nombre de gens sous perfusion anxiolytique (20 % de la population y a recours une fois par an5) avant de dire amen aux excommunications de la Miviludes à l’encontre de certaines thérapies qu’elle prend en grippe, comme celle du Dr Hamer.\nLes idées de Hamer sont-elles vraiment sectaires ?\nAncien spécialiste de médecine interne en CHU, ayant exercé la médecine conventionnelle pendant vingt ans, l’Allemand Ryke Geerd Hamer a découvert, à la suite d’un drame personnel, que le cancer pouvait être lié à un choc émotionnel, vécu dans l’isolement, d’une intensité telle qu’il peut déclencher une réponse organique. Une considération de bon sens que partagent d’ailleurs de nombreux patients.\nSes travaux scientifiques6, rarement cités, établissent pour la première fois un lien entre le cerveau et les organes, donc entre la pensée et le corps, images de scanner à l’appui. Il défend l’idée qu’une émotion particulière correspond à une zone du cerveau, chaque zone étant reliée à certains organes, selon la règle des feuillets embryonnaires7. Un choc émotionnel violent peut, selon ses observations sur scanner, être marqué par une tâche au cerveau (baptisée « foyer de Hamer ») qui est en lien avec une partie précise du corps. Il établit ainsi un pont entre les différentes émotions et les différents cancers des organes, selon la zone du cerveau touchée.\nPour Hamer, la maladie est un programme biologique porteur de sens qu’il faut chercher à décoder. Il est le pionnier du « décodage biologique », notion fustigée par la Miviludes. Peur, culpabilité, sentiment de solitude ou de dépossession, vécus brutalement et intensément, ne sont pas anodins pour Hamer : « Évitez à tout prix que vos patients paniquent, ils pourraient en mourir », écrit-il dans Legs. Fondement d’une médecine nouvelle.\nL’exemple le plus ancien du pouvoir de la pensée est rapporté en 1886 par MacKenzie8 qui rend visite à l’une de ses clientes une rose à la main. Allergique aux roses, elle entre rapidement en crise, alors que lui, connaissant le problème, avait pris soin de choisir des roses en plastique !\n« Depuis, plusieurs études ont montré l’influence des états psychiques générateurs de stress dans la survenue des infections. L’une d’elles s’est intéressée aux étudiants en médecine au moment de leurs examens. Ils avaient plus d’infections, et un abaissement de cellules NK dans le sang9. Cette piste évoque clairement une influence globale du psychisme sur l’immunité. Elle conduit notamment à s’interroger sur l’influence du choc provoqué par l’annonce de la séropositivité HIV, et la profonde angoisse qui s’ensuit, sur la déficience immunitaire du SIDA », rappelle le biologiste Jacques-Benjamin Boislève10.\n« Peut-être sommes-nous en droit d’espérer en une nouvelle génération de médecins doués, ayant une bonne connaissance des hommes, de médecins intuitifs, à la sensibilité affinée, qui prendront la relève des médecins-ingénieurs de la médecine dite moderne », écrit Hamer.\nD’ici là, l’alarmisme de certains pronostics (« Il vous reste trois mois à vivre ») continue d’imprimer dans le cerveau de patients fragilisés un choc ou des croyances qui ne sont que celles du médecin (et en aucun cas la vérité). Le malade se retrouve livré à ses angoisses et s’intoxique de surcroît avec des pensées morbides (« C’est sûr, je vais mourir »). De quoi s’interroger aussi sur certains messages dits « de prévention » qui peuvent se transformer en véritables programmations psychiques : « Fumer tue », nous promet tous les jours notre paquet de cigarettes. On aurait préféré une suggestion moins toxique, comme « Arrêter de fumer rend heureux »…\nLa recherche de Hamer, mais surtout sa pratique (qui déconseille la chimiothérapie en général), lui ont valu d’être lourdement condamné, emprisonné puis exilé. Sa personnalité vindicative contre le système médical n’y est certainement pas étrangère, mais elle ne fait pas de lui pour autant un gourou. Il est par ailleurs loin d’être le seul chercheur à s’être attiré les foudres de l’intelligentsia médicale pour ses positions décalées. Sa radiation n’est donc pas un critère pour apprécier la qualité de sa méthode… Hamer n’a tué personne (contrairement aux accusations) mais il a commis un crime : celui de prendre en compte l’individu comme un tout, et d’avoir donné un fondement scientifique à la médecine psychosomatique.\nRedescendons sur terre ! Demander à un patient si, dans l’année qui a précédé son cancer, il n’a pas vécu un intense stress émotionnel, cela ne relève pas de la dérive sectaire ! Cela peut s’avérer au contraire plutôt aidant. Refuser de prendre en compte les émotions chez un grand malade relève autant de l’ignorance que de la faute médicale. Mais interdire à un patient « condamné » par la médecine officielle d’aller trouver de l’aide ailleurs relève incontestablement d’un comportement sectaire.\nComment reconnaître une véritable secte ?\nLa manipulation mentale n’est pas l’apanage des sectes, mais il est incontestable que les sectes existent. La Scientologie est l’une d’entre elles, très puissante. Il convient de s’en méfier car elle réunit six aspects propres aux sectes :\n- On y engouffre toutes ses économies.\n- On paye un mieux-être partiel par une auto-exclusion de la société.\n- On développe une autre forme de pensée unique (reformatage et non libération !).\n- On devient militant et l’on cherche à convaincre.\n- On est contrôlé par les autres membres.\n- Il est très difficile d’en sortir…\nPlus généralement, au chapitre des dérives sectaires, il convient de se méfier de tous les thérapeutes qui exercent une emprise sur le patient et le désespèrent.Plusieurs critères permettent d’identifier ces relations thérapeutiques toxiques. Le praticien est généralement écrasant par son savoir, il a tendance à juger ou à faire peur au patient avec ses suppositions sur l’avenir (« Je vois un grave problème au cœur… »), il laisse son client repartir avec un sentiment d’angoisse ou de malaise profond. Un seul conseil : fuyez !\nCe genre de praticien existe bien sûr dans les médecines douces, mais aussi dans la médecine conventionnelle ! Quoiqu’il en soit, ce thérapeute qui met un patient sous emprise fait beaucoup de tort aux malades et à ses confrères qui ont fait le travail nécessaire sur eux-mêmes pour ne pas renvoyer à la tête du patient leurs propres angoisses, leur désir de pouvoir ou leur besoin de contrôle…\nEn revanche, si un thérapeute nous laisse penser par nous-mêmes, parle à notre raison autant qu’à notre intuition et à nos émotions, ne nous prend pas toutes nos économies et nous donne le sentiment d’avoir trouvé des solutions qui semblent accessibles et applicables, alors il y a très peu de chance que vous vous trouviez dans le cadre d’une dérive sectaire.\nCeci étant précisé, on peut aborder le chapitre des médecines douces avec un peu plus de sérénité ! Jusqu’à preuve du contraire, elles n’ont jamais tué personne. On ne peut pas en dire autant de la médecine conventionnelle.\nEt puis n’oublions pas : la vie est une maladie mortelle (transmissible sexuellement…) contre laquelle aucune thérapeutique, qu’elle soit conventionnelle ou traditionnelle, ne pourra jamais nous prémunir à 100 % ! Si votre médecin n’est pas libre de vous accompagner sur une voie de guérison qui prenne en compte votre état émotionnel (il peut encourir les foudres de l’Ordre), vous, en revanche, vous pouvez vous y aventurer. Quel mal y aurait-il à choisir librement la manière de se soigner ? Aucun : cela s’appelle la liberté thérapeutique.\n1 Qu’est-ce qu’une secte ? Je reprends à mon compte la définition de Wikipédia : « Le mot secte a d’abord désigné soit un ensemble d’hommes et de femmes partageant une même doctrine philosophique, religieuse, etc., soit un groupe plus ou moins important de fidèles qui se sont détachés de l’enseignement officiel d’une Église et qui ont créé leur propre doctrine. En ce sens, ce mot n’a rien de péjoratif. Cependant ce terme a pris une dimension polémique, et désigne de nos jours un groupe ou une organisation, le plus souvent à connotation religieuse, dont les croyances ou le comportement sont jugés obscurs ou malveillants par le reste de la société. Cette connotation négative de « secte » est récusée par la plupart des groupes visés, ainsi que par certains juristes et sociologues. Pour dénoncer des activités éventuellement néfastes de certains groupes, l’expression « dérive sectaire » est devenue récemment la formule officielle de certaines structures gouvernementales comme la Mission interministérielle de vigilance et de lutte contre les dérives sectaires (Miviludes). Enfin, le mot « sectaire » est passé dans le langage courant et désigne une personne fermée à toute discussion, prompte à rejeter autrui, à le mépriser et à le catégoriser. »\n2Le Dr Goodheart, un chiropracteur américain, a utilisé le premier le test musculaire dans les années 1960, pour déterminer les blocages vertébraux de ses clients. Le principe de base de la kinésiologie est que le tonus musculaire s’affaiblit dès que quelque chose nous perturbe, que ce soit sur le plan structurel, biochimique ou psychologique. Le praticien évalue la réponse énergétique du muscle et non sa force.\n3Saint Luc, VI, 39-42.\n4 Les différentes méthodes thérapeutiques classées dans la catégorie des sectes par la Miviludes « sont résolument excluantes de la médecine traditionnelle. Ce parti non négociable et non contestable soumet à l’emprise mentale, celui qui y adhère et le met en danger dès lors qu’il est atteint d’une pathologie grave ou qu’il développe des dysfonctionnements mentaux induits par son thérapeute ». La description de la Miviludes comporte une grave imprécision de langage (en gras). La science « conventionnelle » (héritée de Pasteur) est l’inverse de la médecine « traditionnelle » (vitaliste). Joli lapsus ! La médecine moderne avoue elle-même son comportement sectaire, qui exclut toute pratique traditionnelle…\n5 Chiffre cité dans l’étude « Facteurs associés aux variations cantonales des remboursements d’anxiolytiques et d’hypnotiques en Provence-Alpes-Côte d’Azur en 2005 », A. Bocquier, S. Nauleau, P. Verger.\n6Legs. Fondement d’une médecine nouvelle, Dr. Ryke Geerd Hamer, 2003, 715 pages (à compte d’auteur). Voir www.medecinenouvelle.com.\n7 Lors de la formation de l’embryon, les cellules s’organisent en feuillets de cellules, qui se distinguent les uns des autres en trois couches. L’ectoderme produit l’épiderme et le système nerveux. L’endoderme produit le tube digestif et ses glandes annexes (pancréas). Le mésoderme produit les muscles, le squelette, les vaisseaux sanguins.\n8 Mackenzie, J : « The production of the so-called rose cold by means of an artificial rose ». Am. J. Med .Sci. 1886, 91 : 45-47\n9 Kiecolt-Glaser J.K., Glaser R. et al. : « Modulation of cellular immunity in médical students », Journal of Behavior Medecine,1986, n° 9.\n10 Dans le magazine Nexus, mars-avril 2010, n° 67.\n24 juin 2011 5 24 /06 /juin /2011 11:19\nLes médecines complémentaires, un danger pour notre santé ?\n“Je suis en colère contre la médecine, qui n’utilise pas les approches complémentaires. Leur efficacité est pourtant prouvée, et elles sont dénuées d’effets secondaires.” David Servan Schreiber\nNous vivons une situation paradoxale. D’un côté un nombre grandissant de personnes se tournent vers les médecines complémentaires, utilisent largement l’homéopathie, plébiscitent l’ostéopathie, s’intéressent aux médecines holistiques… D’un autre côté, ces approches thérapeutiques sont discréditées ou ignorées par la majorité du corps médical, dans une incompréhensible fermeture d’esprit à ce qui constitue pourtant des moyens d’accompagner les malades vers la guérison, ou au moins de procurer un mieux être et de soulager des effets dévastateurs de traitements tels que la chimiothérapie.\nUne campagne d’information (ou devrait-on dire de désinformation) vient d’être lancé par la Miviludes, qui avec un art consommé de la manipulation mentale et du prosélytisme, poursuit sa croisade contre tout ce qui constitue une façon différente de penser, de vivre, de se soigner, en particulier face au cancer. Cette campagne a pour noble but, au nom de la liberté et de la protection des citoyens, de nous défendre.\nNous défendre des dangers que représentent les « dérives sectaires des dangereux charlatans et des redoutables « gourous » guérisseurs». Nous défendre contre cet inquiétant mouvement qui privilégie une approche holistique de l’être humain et de la santé, basé sur une meilleure connaissance de soi et la prise compte des facteurs psychologiques, émotionnels, énergétiques. Nous défendre de nous-mêmes, pauvres citoyens fragiles et manipulables, inconscients des dangers qui nous guettent si nous ne nous en remettons pas entièrement à la sacro-sainte médecine conventionnelle.\nDans son dernier rapport, la MIVILUDES met ainsi en garde, d’une façon un peu simpliste pour ne pas dire simplette, contre les approches qui « associent le physique et le mental ». Si ce sont les critères de dangerosité potentielle, alors le danger rôde partout autour de nous ! C’est d’ailleurs comme cela que cette institution illégitime s’en prend tour à tour aux coachs, aux thérapeutes, aux formateurs, aux praticiens des médecines alternatives, le tout sans aucun discernement.\nOn se rend bien compte que l’enjeu n’est pas de séparer le bon grain de l’ivraie, mais de discréditer les médecines complémentaires dans leur ensemble. Le tout en mettant en scène quelques exemples dramatiques, et en tournant les choses de manière péjorative, sans présenter le moins du monde le caractère positif et efficace des approches qui comme leur nom l’indique, sont complémentaires des traitements de la médecine conventionnelle pour lutter contre la maladie.\nPuisque la Miviludes est censée nous protéger d’individus et d’organisations qui représentent une menace pour notre bien et notre santé, pourquoi ne s’inquiète-t-elle pas des agissements des laboratoires pharmaceutiques, qui commercialisent des produits nocifs et même mortels ? Faut-il citer l’exemple du Mediator, et donner la liste des médicaments dangereux en vente libre ? Que dire des firmes qui fabriquent les pesticides, et continuent de sévir en empoisonnant les Hommes et la planète, en toute impunité, alors que selon l’OMS, chaque année, 1 à 3 millions de personnes sont victimes d’intoxication aigüe par les pesticides et plus de 200 000 en meurent ?\nDans l’interview qu’il a donnée à Psychologies Magazine, David Servan Schreiber parle de son parcours, et de son expérience en tant que neuropsychiatre, et en tant que malade atteint du cancer. Quand on lui demande s’il n’a jamais été en colère depuis sa rechute, il répond “ Pas contre le cancer”, puis précise “Je suis toujours en colère contre la médecine, qui n’utilise pas les approches complémentaires. Leur efficacité est pourtant prouvée, et elles sont dénuées d’effets secondaires. Cela est inadmissible.”\nIl précise très justement : « Il n’existe aucun traitement conventionnel qui donne une garantie à 100 % contre le cancer et contre les rechutes. Ce n’est pas parce qu’une personne fait une chimiothérapie puis qu’elle rechute que l’on en conclut que les chimiothérapies ne marchent pas. Je n’ai jamais dit que les méthodes données dans Anticancer fonctionnaient à 100 %. Aucun régime alimentaire, aucune activité physique, aucune méthode de gestion du stress ne peuvent éliminer la possibilité d’une rechute. En revanche, chacun peut maximiser ses défenses naturelles en prenant soin de son état général, physique et mental. Il est ainsi parfaitement établi que l’exercice physique aide à supporter beaucoup mieux les chimiothérapies, ou que les techniques de gestion du stress ont pour effet de réduire la nausée. »\nComment en est-on arrivé à une telle situation aujourd’hui, dans notre société soi-disant évoluée, où l’importance d’une approche globale face à la maladie n’est toujours pas clairement admise ? Est-ce si révolutionnaire de considérer que guérir ne se réduit pas à traiter les symptômes de la maladie mais à rechercher les causes qui l’ont déclenchée ?\nSelon Isabelle Robard, Docteur en Droit, avocate spécialisée en droit de la santé, les médecines non-conventionnelles sont par excellence des médecines respectueuses de l’humain en évitant d’une part la iatrogénie (intoxication par les médicaments) dénoncée dès 1975 par Ivan Illitch et d’autre part la symptomatologie s’attachant à effacer un symptôme à court terme sans en rechercher la cause profonde.\nIl reste encore du chemin à parcourir avant que cette idée soit pleinement acceptée dans le corps médical et pour que les praticiens des deux approches - conventionnelle et complémentaire – puissent travailler en coopération pour accompagner les malades dans leur processus de guérison et leur retour à la santé, ou vers une fin de vie qui leur permette de partir en paix.\nMais comme le disait Victor Hugo : Rien ne peut arrêter une idée dont l’heure est venue. Aucune campagne ne pourra empêcher le formidable essor des médecines complémentaires vers lesquelles se tournent les Français. Car lorsque la maladie se déclare, nous avons tous une idée, au fond de nous, pour peu que nous cherchions à savoir, de ce qui l’a déclenché. Et nous savons aussi que pour guérir, nous avons besoin autant de soigner les maux de l’esprit que ceux du corps.\n23 juin 2011 4 23 /06 /juin /2011 08:25\n[Guérir autrement] La thérapie par biorésonance\nUn message pour présenter le blog de Sophie, sur la thérapie par biorésonance, qui vient de rejoindre la communauté Guérir autrement, et lui souhaiter la bienvenue.\nLa thérapie par biorésonance se définit ainsi :\n"La biorésonance est une médecine holistique centrée sur la compréhension des différents mécanismes biophysiques régissant la vie et plus particulièrement sur l'action des ondes électromagnétiques.\nC'est une technique de soins utilisée en Médecine Quantique Elle utilise pour cela un appareillage électronique permettant de rectifier les distorsions oscillatoires cellulaires à l'origine des pathologies fonctionnelles."\nIl faut préciser que cette approche permet de faire un état des lieux et un travail sur le plan énergétique, mais elle ne se substitue pas à la consultation, au diagnostic et à la prescription de traitements relevant uniquement du corps médical.\nPour en savoir plus je vous invite à visiter le blog de Sophie :\n22 juin 2011 3 22 /06 /juin /2011 07:44\nDavid Servan Schreiber nous dit au revoir\nLe magazine Psychologies publie une interview de David Servan-Schreiber, dans laquelle il parle de sa lutte contre le cancer, et de sa grave rechute, il y a un an.\nC’est un livre à coeur ouvert, d’une franchise et d’une pudeur incroyables, que publie David Servan-Schreiber. Le neuropsychiatre, connu dans le monde entier grâce à ses deux ouvrages Guérir (Pocket, “Évolution”, 2005) et Anticancer (Robert Laffont, 2010), raconte au jour le jour l’évolution de la tumeur du cerveau avec laquelle il vit depuis dix-neuf ans, et sa grave rechute, il y a un an. Ses quatre opérations, ses moments durs et ses joies, le soutien sans faille de ses proches, sa peur de la mort, ses plaisirs quotidiens, son père, sa vie amoureuse, ses enfants… David signe un récit très personnel, intense et émouvant, simple et sincère. En bon scientifique, il revient aussi sur le corpus de savoirs qu’il a contribué à faire connaître : les bienfaits de la méditation, de l’activité physique, d’une alimentation saine, d’un environnement calme...\nInterview sur le site de Psychologies :\n26 mai 2011 4 26 /05 /mai /2011 09:26\nBien respirer, le moyen le plus simple et le plus naturel de gérer nos émotions\nBien respirer est donc le moyen le plus simple et le plus naturel de gérer nos émotions et d’apaiser rapidement corps et esprit.\n24 mai 2011 2 24 /05 /mai /2011 09:16\nLe système corps-esprit : les molécules de l’émotion\nDans les années 1970, les travaux du Dr Candace Pert, éminente pharmacologiste américaine, ont ouvert la voie à une avancée considérable dans la compréhension du système corps-esprit. Le Dr Pert a mis en lumière le rôle des neuropeptides, messagers chimiques de nos sentiments et nos pensées à travers notre corps. Elle les a appelés molécules de l’émotion.\nSelon le Dr Pert, seulement 2 % environ de la communication à l’intérieur du cerveau passe par les synapses et 98 % de cette communication se fait par les molécules d’information telles que les hormones et les neuropeptides. Ces messagers chimiques, libérés par notre système limbique – notre cerveau émotionnel, circulent librement dans notre corps, par le liquide céphalorachidien et le sang, et communiquent à des récepteurs spécifiques sur des cellules les émotions que nous éprouvons. Nos pensées, nos sentiments, nos émotions, sont ainsi transformés en sensations physiques par notre cerveau émotionnel et véhiculées à la totalité de notre organisme. Lorsque nos émotions nous font rougir ou transpirer, ces effets ne sont pas des réactions aux messages émanant du cerveau. En fait, ils sont produits directement au niveau cellulaire lorsque les neuropeptides se fixent à leurs récepteurs. C’est cela qui fait des neuropeptides comme de leurs récepteurs les molécules de l’émotion.\nChaque cellule de notre corps est en relation directe avec nos états émotionnels et mentaux. Nos systèmes immunitaire, endocrinien, et nerveux, forment un réseau interconnecté.\nNotre biographie devient notre biologie\nNotre système limbique- la partie de notre cerveau associée aux émotions et à la mémoire, régit la communication entre le corps et l’esprit. Si nous ravivons dans notre esprit la mémoire d’un souvenir – heureux ou malheureux, les neurotransmetteurs vont aussitôt véhiculer l’information à notre corps, réactivant les sensations – agréables ou désagréables - liées à l’évènement en question. La chimie de notre corps est modifiée par ce sur quoi nous focalisons notre attention. Cette interaction se fait dans les deux sens, ce qui signifie que les deux – état physique et état émotionnel – sont intimement liés. Tout changement physiologique s’accompagne d’un changement dans l’état émotionnel et mental, conscient ou inconscient ; et inversement, tout changement dans l’état émotionnel s’accompagne d’un changement physiologique.\nNos pensées, nos sentiments et émotions les plus intimes sont donc inscrits dans notre corps qui en porte la mémoire cellulaire. C’est ce qui fait dire à Caroline Myss, une intuitive médicale américaine: « Our biography becomes our biology », que l’on pourrait traduire par « notre corps est la mémoire de notre histoire ». Elle dit : « Quel que soit leur contenu, nos pensées pénètrent l’organisme sous la forme d’énergie, une énergie de nature affective, mentale, psychologique ou spirituelle. Elles suscitent des réactions biologiques qui sont ensuite enregistrées dans la mémoire des cellules. Voilà donc de quelle manière notre biographie s’inscrit graduellement dans le système biologique ; cela s’accomplit étape par étape et au fil des jours qui passent. »\nQuand on réalise l’impact de nos pensées sur notre organisme, et leurs conséquences au plan physique, physiologique et psychologique, on comprend mieux l’importance d’accorder une attention particulière à la qualité de nos émotions…\nAmessi : Neuropeptides, les molécules de l’émotion\nCaroline Myss, Anatomie de l’esprit\n19 avril 2011 2 19 /04 /avril /2011 09:14\nLe végétarisme est bénéfique à la santé\nLe végétarisme, d’un point de vue santé, connaît un intérêt croissant de la part du public. De nombreuses études et rapports mettent régulièrement en avant les bienfaits de l’alimentation végétarienne.\nL’Association Américaine de Diététique, qui compte plus de 70 000 professionnels de la santé, a publié un rapport basé sur plus de 200 études à propos de l’alimentation végétarienne. Rapport en français  indique que « Les alimentations végétariennes planifiées de façon appropriée, y compris l’alimentation végétalienne, sont bonnes pour la santé, représentent une nutrition adéquate, et apportent des bienfaits pour la santé, pour la prévention et le traitement de certaines maladies. Les alimentations végétariennes sont appropriées durant toutes les étapes de la vie, y compris la grossesse, la lactation, la petite enfance, l’enfance, l’adolescence, et pour les athlètes. »\nQuelques faits scientifiques\nUne alimentation végétarienne bien équilibrée permet de se maintenir en bonne santé et réduit les risques très répandus dans notre société : maladies cardiovasculaires, cancers et accidents vasculaires cérébraux.\nL’association américaine de diététique indique que « les végétariens sont moins sujets aux problèmes cardiovasculaires, ont des taux plus bas en cholestérol, ont moins de problèmes d’hypertension, de diabète, et de cancers de la prostate et du colon » et que les végétariens sont moins sujets aux problème d’obésité. . Une alimentation végétarienne bien équilibrée fournit tous les nutriments nécessaires, sans les graisses saturées, le cholestérol... que l’on peut retrouver dans la chair des animaux, les oeufs ou les produits laitiers.\nDes recherches ont montré que les végétariens peuvent réduire de moitié les maladies cardiaques, et de 40 pour cent certains cancers   Les personnes consommant de la viande ont 9 fois plus de risques d’avoir des problèmes d’obésité que les végétaliens. \nLe lien entre la consommation de viande, d’œufs et de produits laitiers et l’ostéoporose, l’asthme... a été établi. Les végétariens et végétaliens vivent en moyenne 6 à 10 ans de plus que le reste de la population. \nLe végétarisme est adapté aux enfants, ce qui leur permet de réduire les risques de maladies cardiovasculaires, d’obésité, de diabète et d’autres maladies à long terme. , \n Rapport de l’Association américaine de diététique sur les alimentations végétariennes - 2009 http://www.eatright.org/WorkArea/li...\n Ann Mangels, Virginia Messina, and Vesanto Melina, "Position of the American Dietetic Association and Dietitians of Canada : Vegetarian Diets," Journal of the American Dietetic Association, Jun. 2003, pp. 748-65\n Elizabeth Somer, "Eating Meat : A Little Doesn’t Hurt," WebMD, 1999.\n Neal Barnard, M.D., The Power of Your Plate, Book Publishing Co. : Summertown, Tenn., 1990, p. 26.\n John Robbins, The Food Revolution, Conari Press : Boston, 2001, p. 58.\n Robbins, p. 14\n Charles Attwood, M.D., Dr. Attwood’s Low-Fat Prescription for Kids, New York : Penguin Books, 1995, p. 84\n Robbins, p. 85


La Peña de los Enamorados, l’amour entre une princesse arabe et un chevalier chrétien\nLa Peña de los Enamorados en Antequera est l’un des symboles du patrimoine naturel de la province de Málaga. Situé à 878 mètres d’altitude au-dessus du niveau de la mer, son nom est dû à un amour impossible.\nD’après la légende, un chrétien captif en Granada, soldat du roi Fernando, est tombé amoureux d’une très belle princesse de Archidona d’origine arabe, Tagzona, et il est tombé à ses pied. Les jeunes amoureux ont été découverts par le père de la fille, qui a immédiatement ordonné de leur détenir et mettre fin à cette relation. En étant coincés, le couple a grimpé le rocher, situé à mi-chemin entre Antequera et Archidona, et ils ont fini par sauter au vide avec la conviction que c’était mieux mourir que vivre séparés.\nBien que ces faits remontent au XVe siècle, quand Antequera était la frontière entre les musulmans et les chrétiens pendant la “Reconquista” (reconquête), des siècles auparavant, dans la préhistoire, cette formation calcaire a aussi fasciné ses premiers habitants. À cette époque de l’histoire il a été construit le temple mégalithique de Menga en ayant son axe longitudinal vers le rocher afin d’avoir le premier rayon de soleil de l’été, le solstice, dans la chambre sépulcrale.\nAux pieds du rocher ils ont été trouvés des nombreux et riches gisements depuis le Paléolithique inférieur, comme les Olivillos, le Cerro de la Virgen, le Partido Alto ou la Huerta Ciprés.\nUne vue imprenable du sommet\nDu haut de ce monument naturel, on aperçoit une vue panoramique incroyable aussi bien de la Vega, que des villes comme Antequera et Archidona. Une fois en haut, les visiteurs ont l’option de laisser un témoignage écrit dans une petite boîte aux lettres qu’ils y trouveront.\nConnaissez come es qu’on fait l’un des gâteaux les plus typiques de Antequera.


Instagram pour iOS : intégration d'un module d'exploration\n| 26 juin, 2012 at 09:15\nSi vous utilisez Instagram sur votre iPhone, alors vous devez savoir que ce dernier a été fraichement mis à jour par son éditeur. C’est effectivement hier dans la soirée qu’une nouvelle version de l’application a montré le bout de son nez. Une nouvelle version qui apporte pas mal de nouveautés, à commencer par l’intégration d’un vrai module d’exploration qui vous permettra de rechercher du contenu sur la plateforme. Même que ce dernier est franchement très sympathique à utiliser et qu’il devrait vous permettre de faire de bien jolies découvertes. Comme dirait l’autre, l’essayer c’est l’adopter.\nUn nouvel bouton fait donc son apparition, un bouton qui va vous permettre de lancer une recherche sur Instagram. On clique donc dessus, on saisit quelques mots clés dans le champ situé tout en haut de la fenêtre et une série de proposition va alors apparaître juste en dessous. La magie de l’auto-complétion. Notez d’ailleurs qu’on pourra également utiliser les deux onglets pour filtrer les propositions et ne faire apparaître que les utilisateurs ou que les mots-clés. Ca peut être pratique pour remettre la main sur les photos de la Baule de l’oncle Teddy par exemple, et de toutes ses aventures sur les plages nudistes de cette région.\nEnsuite, quelques secondes plus tard, ce sont toutes les photos rattachées à la personne ou au mot-clé sélectionné qui vont apparaître sous la forme de vignettes. Là encore, on pourra changer le mode d’affichage et opter pour la présentation habituelle. Le résultat est propre, rapide, l’application répond au doigt et à l’oeil et elle est encore plus agréable à utiliser. Du très bon travail, donc.\nParmi les autres améliorations apportées à Instagram sur iOS, on trouve aussi :\nUn profil remanié.\nLe partage des “likes” sur Facebook.\nL’intégration d’un module de recherche, donc.\nPas mal de corrections de bugs et d’améliorations diverses.\nBref, vous l’aurez compris, cette nouvelle mouture est un véritable succès et elle devrait enchanter toutes ces personnes qui adorent prendre en photo leur quotidien et, plus précisément, leur chat, leur gamin, leur piscine, le ciel au dessus de leur maison ou même ce qu’ils ont dans leur assiette.\nOuais, c’est formidable le web 2.0, non ?\nMots-clés appleappstoreinstagramiosiphoneipod touch


L'outillage spécifique des peintres batiment\nLTM Bâtiment est le fournisseur à l’écoute de toutes vos évolutions, que ce soit par la technique ou le conseil. Nous sommes spécialisés dans la fourniture d’outillage et consommables pour peintres.\nLa touche finale de l’habillage\nBesoin de vous outiller pour l’accès en hauteur de vos chantiers ? Découvrir de nouveaux consommables répondants à vos problématiques ? Contactez votre conseiller dédié !\nLTM Bâtiment a destiné aux peintres du bâtiment une gamme exclusive. Elle a été travaillée avec les professionnels du secteur afin de vous proposer le matériel adapté à vos besoins.\nVous retrouverez dans notre catalogue l’ensemble des produits de cette gamme. Celle-ci s’enrichit quotidiennement à vos côtés pour vous proposer un accompagnement sur mesure.\nDécouvrez notre sélection de produits dédiés à votre activité de Peintre\nBrosse Rouleau Pinceau\nGrille metal peinture\n• grille pour manchon 180mm\nManchon anti-goutte rayé jaune 12mm\n• pour peintures glycéro sur surfaces régulières • aspect satiné ou mat • poils courts • Ø6mm à clip\nManchon anti-goutte supérieur 12mm\n• pour peintures glycéro sur surfaces régulières • aspect satiné ou mat • poils courts • Ø8mm à clip\n• pour peintures glycéro sur surfaces irrégulières • aspect mat • acrylique méché • Ø8mm à clip\nManchon mousse densité moyenne\n• 2 bords droits • pour peintures acrylique, glycéro, vernis et vitrificateur sur surfaces lisses et régulières • aspect brillant, satiné ou mat • Ø8mm à clip\nManchon mousse haute densité\n• 2 bords arrondis pour éviter les marques • pour peintures acryliques, glycéro, vernis et vitrificateur sur surfaces lisses et régulières • aspect brillant, satiné ou mat • Ø6mm à clip\nMonture manche plastique pour manchon 180 mm\n• manche plastique creux • Ø8mm à clip\nMonture pour manchon 110 mm\n• monture avec tige zinguée • manche ergonomique plastique creux\n• pinceau plat queue de morue export t • soie de chine blanche extra • manche bois\nPistolet peinture SW\nPistolet vernis / peinture LACME\nPistolet vernis et peinture industrie godet inférieur\nPouce à Rechampir Collet Orange\n• soie pure • manche bois verni satiné\nSeau peinture 8 litres\n• anse métal • polyethylène


BTS design et manaa - Autre\nEst-ce que je pourrais avoir plus d'informations sur ce bts et ce dma ? svp Je recherche des écoles a lyon. J'ai entendue qu'il y en avait une au lycée la martinière de diderot a lyon. Mais quand vous parler que la classe de mise à niveau artistique est très séléctive, il s'agit de quoi? de concour d'entrée sur des travaux, des projets...? Est-ce qu'il faut impérativement avoir son bac? -Le BTS Design d'espace (bac + 2) en lycée ou en école supérieure d'arts appliqués, -Le DMA Arts de l'habitat option décors et mobiliers ou DMA Décor architectural option décor du mur (bac + 2) en lycée ou en école supérieure d'arts appliqués. Le problème est que ces deux formations ne sont accessibles qu'après un bac STI arts appliqués ou une classe de mise à niveau artistique très sélective..\nPour entrer en Manaa, il faut avoir le bac, mais vous devez faire une demande dès le debut de l'année, l'admission se fait sur dossier, présentation de travaux et entretien.\nLe BTS design d'espace peut se faire à:\nLe BTS Design d’espace inscrit ses contenus d’enseignement dans plusieurs domaines : l’espace habité / l’architecture intérieure, l’espace éphémère / événementiel et l’espace environnemental, espace naturel / espace construit.\nLes DMA forment des « artisans concepteurs » capables d’allier une haute technicité et une créativité novatrice. la formation associe une forte composante culturelle, une pratique professionnelle exigeante et un apprentissage méthodologique. Les enseignements se répartissent entre le français, l’économie-gestion et les enseignements technologiques et professionnels dispensés en atelier de création et de réalisation.\nIl n'existe pas de formation de ces DMA à lyon.


nelle | Page 2\nJe l'ai dit et je le répète, au risque de passer pour un hérétique de la psychanalyse (surtout au yeux de ceux qui n'y comprennent rien) l'analyse du passé est absolulement utile mais utile dans le but de comprendre que le passé n'est plus pertinent. Exactement comme le fait d'exposer un mort avant de l'enterrer sert à constater bien comme il faut que le mort est bien mort. C'est ma façon de voir la psychanalyse mais c'est LA façon logique de voir la psychanalyse comme outil thérapeutique.\nCela doit être compris de façon à, justement, se sentir libéré pour aller, comme semble le préconiser Mr Castorix, de l'avant avec sa vie. En l'occurence ici sa vie de non fumeur. Je travaille surtout, en effet, sur une vision de maintenant et du futur de la personne en tant que non fumeur (euse). Mais tout cela commence par ce deuil de la raison initiale et la compréhension de la cause de cet enracinement d'habitude néfaste.\nl'analyse du passé est absolulement utile mais utile dans le but de comprendre que le passé n'est plus pertinent.\nCela doit être compris de façon à, justement, se sentir libéré pour aller (...) de l'avant avec sa vie. En l'occurence ici sa vie de non fumeur. Je travaille surtout, en effet, sur une vision de maintenant et du futur de la personne en tant que non fumeur (euse). Mais tout cela commence par ce deuil de la raison initiale et la compréhension de la cause de cet enracinement d'habitude néfaste.\nDont acte. En effet ce peut être une chose utile que la personne qui désire cesser de fumer ait à un moment ou à un autre retrouvé le "souvenir vivant" (je veux dire : ressenti comme un souvenir vivide) de ses motivations de jadis, constatant ainsi combien ces motivations à commencer sont devenues obsolètes.\nOu en tout cas, qu'elle a trouvé de nouvelles manières de joindre ces mêmes objectifs (se sentir libre de décider de faire des choses que seuls les adultes peuvent faire, ...).\nEt aussi, au passage : retrouver le souvenir vivide des sensations pénibles des premières cigarettes, peut avoir une utilité, renforçant les motivations à éviter de s'imposer cela.\nJe propose surtout, et je pense que nous sommes en accord, de donner une part importante à toutes les composantes actuelles de projts de vie du sujet, tous les thèmes d'épanouissement en les reliannt à la nouvelle manière de respirer (c'est facile de combiner le rôle de jeune parent et l'aspiration à respirer l'air pur etc.).\nVoilà et c'est ce qui constitue entre autre mon script de base pour le traitement du tabagisme.\nconnaissant les strategies publicitaires sur le bout des ongles,je n'ai trouvé en face de moi que des interlocuteurs intéressés par mon physique et comment j'allais payer\nbien moins par mes questions auquel ils répondaient évasivement dans un lingo incompréhensible!\net vais suivre le conseil du concombre ( qui êtes vous?) et trouver une femme hypnothérapeute\nje n'ai plus la foi dans la vente et l'emballage du mensonge.\nje craque des rencontrer des thérapeutes qui essaient de me vendre les mêmes images professionnelles que je fuie, quand ils ne sont pas plus intéressés de me faire visiter leur divan , que par mes problèmes qui occupent ma tête!\nJe dois dire que la mention sur vos problèmes relationnels m'a totalement échappée et je m'excuse alors de l'apparente légereté de mon offre de traitement qui ne visait que le tabagisme ici.\nPour la pub, le problème est que les excellents thérapeutes comme les pires font, les uns et les autres, de la pub. Vous connaissez le monde de la pub et vous y êtes un peu réfractaire. Je vous comprends. Je le suis aussi mais, il faut bien se faire connaître. Maintenant, il est vrai que l'on sort trop facilement tambours et trompettes pour des choses bien ordinaires.\nCelà dit, personnellement, le physique de qui que ce soit, homme ou femme, ne m'intéresse pas. Pour ce qui est de payer, personne ne vit de l'air du temps et de mon temps j'en "vends" mais j'en donne aussi pas mal.\nCelà dit, il est vrai que de vous trouver une femme hypnothérapeute est un excellent conseil, surtout à la lumière de ce que vous venez juste d'exprimer ici. Néanmoins, cela m'étonne toujours de voir que des thérapeute "s'intéressent à votre physique" cele ne me rentre pas dans la tête... Si c'est le cas et que c'est exprimé par le thérapeute, alors c'est non seulement ridicule mais odieux.\nJe comprends ce que vous dites, néanmoins je pense que vous ne manquez pas de discernement ayant évolué dans le monde la pub pour faire le tri des messages sur votre post, mais j'ai l'impression que ce n'est pas le cas.\nJe suis une femme hypnothérapeute donc je comprends que l'image masculine de l'hypnothérapeute peut mettre une barrière à entreprendre une thérapie.\nJ'ai quand même envie de dire que l'image de la jolie fille que vous êtes peut être aussi une image que vous utilisez sans vous en rendre compte ou qui vous a servi à vos dépends... je ne sais pas ... c'est une question que je me pose... :roll:\nJolie projection? :wink:\nToujours le même discours quand on manque d'argument et de professionnalisme... :?\nLe manque de professionnalisme n'est-il pas de venir coller un gros a priori ("les jolies femmes se servent de leur beauté") sur une personne que l'on ne connaît pas?\nC'est bien ce que je pensais, vous avez du mal à comprendre l'intention cachée derrière les mots, vous savez ça s'apprend... :lol:\nRelisez ce que dit nelle et vous comprendrez peut être... :idea:\nLe fait est que l'intention cachée vous concerne essentiellement vous, simplement vous êtes la seule à ne pas le comprendre. :?\nC'est à dire qu'Éphémère ne fait que poser une question ici. C'est une question intéressante et pertinente en soi.\nToutefois, je ne crois pas qu'une personne qui se serve de son apparence physique pour obtenir des choses doive en payer un prix dans les désagréments qui peuvent survenir à être une jolie personne.\nOn a un attribut, on s'en sert et voilà. Tant que l'on reste honnête, on est pas responsable de l'hyper salivation de certains qui se feront des fantasmes.\nEn tant, moi même, que personne hyper séduisante et charmante et beau gosse et tout et tout, j'en sais quelque chose! :lol: :lol:\nUne question très orientée et pleine d'a priori.\nEnfin qqu'un qui en comprend le sens...\nPour le reste je n'ai émis aucune affirmation en quoi que ce soit.\nMais Mindy doit faire un complexe d'a priori... et ne comprend pas ce type d'intention cachée...\nAlors élevons un peu le débat et dites-nous Intemporelle, quelle était cette intention cachée?\net je suis bien consciente que c'est exactement la même chose que le métier que je fais\nc'est pour cela qu'il m'est bien difficile de reprocher a ces thérapeutes "hommes" d'utiliser leur savoir ,pour une séduction\nnous avons tous des contradictions avec lesquelles ils nous faut vivre!\nseulement,j'ai peur que le prix de la paix soit trop cher\nqu'il faille que j'abandonne l'utilisation et me mette a un certain régime monacal pour atteindre cette sérénité\nde femme a femme ,avez vous un conseil sérieux?\nEt bien je peux constater que vous êtes déjà dans cette prise de conscience (intention cachée pour Mindy qui n'a toujours pas compris...) , c'est un 1er pas vers une démarche plus authentique.\nEt vous êtes suffisamment intelligente pour comprendre que vous n'avez pas à payer un prix fort pour que cette séduction devienne l'enjeu de votre vie, maintenant c'est à vous de poser des balises de sécurité...\nCelui qui dépense sans compter soit il est très riche et il peut se le permettre soit il vit au dessus de ses moyens et il se met donc en danger...\nMaintenant il faut simplement recadrer vos objectifs, et cela ne se fait pas en quelques lignes sur un forum.\nJ'ai connu une jeune femme exactement dans le même cas que vous travaillant dans le milieu de la mode, cette femme très jolie vivait d'une façon superficielle et commençait à se lasser du monde qui l'entourait et finalement me disait se sentir très seule dans son for intérieur... il y a un travail de fond parfois à faire qui remonte à l'enfance, ce n'est peut être pas votre cas, c'est bien pour ça que je ne peux faire que des hypothèses sans vous connaître...\nJ'ai l'impression que votre demande sur l'arrêt du tabac n'est qu'une façade d'un malaise plus profond, mais je peux me tromper...\nje ne suis pas femme...\nmais j'ai un ou plus ...conseils!\nje suis homme et avoue aimer " les femmes" ce qui ne m’empêche pas de respecter, de me méfier.... de cette éducation que nous portons tous en nous... que nous soyons en lutte ou pas.... sur l'image "physique aguichante" que la pub entre autre a façonné dans nos esprit et qui polluent nos réactions relationnelles....\nla beauté physique est une image commerciale.... ce qui est plus dur a déceler est la comptabilité et l’énergie "spirituelle" dans une relation ...émotive ,affective et sexuelle....\ntout cela bien sur est entaché....de la compétition et du pouvoir!\nce qui ne simplifie rien!\nla seule porte de sortie est la paix intérieure....\nqui s'apprend avec le temps ,la pratique,la patience...\nl'ah et le yoga sont 2 pratiques très compatibles pour ce but!\naussi et je ne vous apprendrai rien! la pratique d'un art martial est des plus bénéfique pour assurer une sécurité et a l'avantage....a un certain niveau... de prendre en compte le "problème spirituel".....et/ou conflit/contradictions en rapport avec une certaine éthique.....\nou profond problème dont éphémère parle!\nla cigarette n'est toujours comme toute addiction/mauvaise habitude.... en général qu'un symptôme qui cache quelque chose!\nmais si vous en avez une certaine conscience il n'est peut être pas nécessaire de faire une thérapie....\nsi vous en avez la motivation....\nsimplement (ce n'est pas simple!) de rétablir un équilibre dans votre hygiène de vie qui vous rendra plus forte et vous permettra plus facilement de quitter le(s) poison(s),de faire la part des choses...quand a vos choix.... disons affectif et relationels\nautant dans le privé que dans votre rapport avec votre "travail"\nsoyez déterminée et forte....ce qui veut dire, pour moi ne pas oublier la compassion et l'empathie....\nj’espère que vous trouverez mes "conseils"....pas trop paternalistes et/ ou moralisateurs...\nla justice comme le respect sont des batailles...ou seule vous, pouvez decider d'etre la vainqueur!\nA mon sens Ephémère, vous orientez beaucoup trop la patiente à travers vos projections personnelles, il n'y a plus aucune neutralité dans votre démarche. En agissant de la sorte, et même si vous avez l'impression d'être super douée en disant à une jolie femme qu'elle se sert peut-être de sa beauté pour obtenir des choses, vous ne jouez pas un rôle de thérapeute mais faites plutôt de la psychologie de comptoir. Mais comme cela semble vous satisfaire et combler votre égo alors c'est le principal. :wink:\nUne cigarette serait bonne pour pouvoir en profiter?\nCe qui me gênerait un peu serait la gestion des abréactions que j'ai parfois en cabinet.\nVous avez des abréactions pendant les séances anti tabac?\nIntéressant! pouvez vous développer?\nMa psychologie de comptoir comme vous l'appelez a donc plus de sens que vous ne le pensez, la réponse de nelle en est le reflet... quant à vous, à part des critiques non constructives, je ne vois pas d'éclairage susceptible d'aider nelle...\nMaintenant nelle j'aimerais aussi savoir ce qui vous a poussé à mettre votre photo sur le forum ? ma question n'est pas un piège loin de là mais bien au contraire une manière de vous poser la question à vous même...\nMa psychologie de comptoir comme vous l'appelez a donc plus de sens que vous ne le pensez, la réponse de nelle en est le reflet...\nJ'utilise ce terme de psychologie de comptoir un peu dur parce que si vous allez dans un bar, n'importe quel pilier de comptoir dira "elle est jolie, ptêt bien qu'elle s'en sert aussi de sa beauté", c'est une grosse pensée populaire qu'en plus vous lui avez fortement suggérée à travers votre question. Ne serait-il pas mieux de laisser Nelle faire son chemin d'elle-même sans lui tracer une voie où vous voulez la mener?\nJe suis d'accord, surtout sur le fait que le sujet est trop vaste et peut-être trop profond pour en découdre sur un forum. Les seuls "conseils" vraiment utiles iront dans le sens d'une réorientation de votre perception de vous même et de la vie. On attire à soi des gens qui vont dans le sens de notre propre perception de soi. Sinon, on les percoit en fonction de la façon dont on se perçoit. Mais c'est un travail progressif et évolutif, pas une question de simples conseils.


Quelles différences ? [Résolu] - Loisirs / Vie pratique - Comment Ça Marche\nQuelles différences ? [Résolu/Fermé]\n- Modifié le 28 janv. 2019 à 16:15\n- 28 janv. 2019 à 17:34\nEst-ce que l'un (l'une) d'entre vous est en mesure de m'expliquer ce qui différencie le version de Magix Vidéo Deluxe 2019 Plus de Magix Vidéo Deluxe 2019 Premium, mis à part le prix, s'il vous plait ?\nLe premier nommé coûte dans les 396€ et le second 426€ et des broutilles.\nJe me suis rendu sur le site de la marque pour analyser les deux propositions de logiciels mais à part le prix, je ne vois aucune différence !\nMerci si vous savez dire.\nConfiguration: Windows 10 EFP 64bits\nSur le site de l'éditeur, les seules différences sont ces 3 plugins:\n- MotionStudios Vasco da Gama 11\n- Essential proDAD VitaScene V3 LE\n- HitFilm Ignite Color: Cine (édition MAGIX)\nIls sont présents dans la version premium.\nJ'aurais peut-être dû "éplucher" l'intégralité de la page, j'ai axé ma recherche sur le contenu des logiciels exclusivement, en zappant les plugins.\nMerci pour ta pertinente réponse, bonne continuation à toi.


PY (Gilbert). – Rousseau et les éducateurs. Étude sur la fortune des idées pédagogiques de Jean-Jacques Rousseau en France et en Europe au XVIIIe siècle\nAccueil > Numéros > 85 > Notes critiques > PY (Gilbert). – Rousseau et les é...\nPY (Gilbert). – Rousseau et les éducateurs. Étude sur la fortune des idées pédagogiques de Jean-Jacques Rousseau en France et en Europe au XVIIIe siècle. - Oxford : Voltaire Foundation, 1997. – 624 p.\n1L’objectif de Gilbert Py est de montrer l’ampleur exceptionnelle de la fortune des idées pédagogiques de Rousseau depuis les Discours et surtout depuis l’Émile jusqu’à l’instauration du Premier Empire. Rousseau est présenté tout au long de l’étude comme la référence quasi obligée pour tout discours et réflexion sur l’éducation.\n1 « The pré-Revolutionary period : the fortune of Émile, 1. the first reactions », in Rousseauism an (...)\n2L’auteur met au service de son projet une documentation et des lectures considérables, qui font l’intérêt et la richesse de ce travail, tout en privilégiant les situations française, allemande et anglaise. Sa première partie analyse les « Réactions en France et en Europe aux idées de Jean-Jacques Rousseau » (pp. 17-74) ; il passe en revue les « scandales et polémiques » suscités par la publication de l’Émile, les réactions d’incompréhension, voire d’hostilité, aussi bien des milieux chrétiens (Émile chrétiens, mandement de Christophe de Beaumont…) que des sphères philosophiques, à propos de la nature de l’enfant, du sensualisme de la démarche d’entendement et du débat sur les idées innées. La réaction des philosophes du mouvement encyclopédiste est particulièrement vive : ne reprochent-ils pas à Rousseau « de substituer une démarche métaphysique à une autre métaphysique, de remplacer le dogme du péché originel par celui de la bonté originelle » ? (p. 67)1. Cette partie aurait pu être éclairée par les résultats déjà obtenus par Jean Bloch.\n2 Kant : Idée d’une histoire universelle au point de vue cosmopolitique, cité p. 78.\n3À l’opposé des réprobations évoquées ci-dessus, « La réponse de Kant » est positive et surtout constructive : elle fait l’objet d’intéressants développements (pp. 75-120). G. Py relève l’interprétation du mouvement d’ensemble de l’édifice philosophique de Rousseau : les écrits pédagogiques, l’Émile et le Contrat social sont au cœur de son œuvre comme représentant la régénération de l’Homme, après la chute de l’Humanité exprimée par les Discours et La Nouvelle Héloïse. Il cherche de plus à montrer quelle rencontre fondamentale fut celle de Rousseau et de Kant, et comment le premier a influencé la pensée du second. « Rousseau m’a remis dans le droit chemin », écrit Kant dans une note personnelle (citée p. 119) : c’est le chemin qui conduit l’homme vers l’être moral et l’Humanité vers une société d’hommes libres (p. 81) en s’appuyant, sur les « dispositions naturelles au bien dont est pourvu chaque homme »2.\n3 « Propos de pédagogie », traduction Pierre Jalabert, in Œuvres philosophiques, III, 1986.\n4 Avis au peuple sur sa santé, Lausanne, 1761.\n4L’influence de Rousseau est particulièrement forte dans les cours de pédagogie3 professés par Kant à Königsberg entre 1776 et 1787 : ils sont ordonnés autour de « l’éducation physique » et de « l’éducation pratique » intellectuelle et morale. G. Py montre bien les fortes correspondances qui existent entre les deux auteurs ; mais les analyses de Kant sur les soins du corps, la mémorisation, l’hygiène, le respect de la nature enfantine, le développement de l’adresse… et l’éducation morale qui est au cœur de sa pensée, ces analyses sont-elles imputables à la seule influence de Rousseau ? Ces préoccupations ne courent-elles pas déjà l’Europe entière après les articles de l’Encyclopédie (« Éducation », de Du Marsais, « Enfantement » de Jaucourt, « Enfants-Maladies-des » de d’Aumont), et spécialement l’espace germanique après les écrits du Suisse Samuel Auguste Tissot4 qui connut un grand succès ? La rencontre entre Rousseau et Kant, selon G. Py, concerne encore l’éducation négative, la formation du caractère, l’éducation religieuse et l’objectif de former des hommes de liberté qui se déterminent par raison et devoir (pp. 113-117). Il y a donc un « contraste saisissant », selon l’auteur, entre la réaction de Kant et celle de ses contemporains, mais, qu’il soit rejeté ou compris, Rousseau sert à toute l’Europe de référence en matière d’éducation.\n5C’est ce que G. Py s’emploie à démontrer dans « Rousseau et l’évolution des systèmes éducatifs : les projets de réforme en Europe » (pp. 121-250). Il analyse l’influence du citoyen de Genève sur les efforts et tentatives de réformation de l’éducation en Europe dans les dernières décennies du XVIIIe siècle, y compris sous la Révolution. Il montre comment l’idée de la nature selon Rousseau, l’existence dans chaque enfant d’un principe actif et d’une intuition sensible, pénètrent dans les éducations familiales, dans les pensions, en bénéficiant de quelques grands et célèbres relais comme Mmes de Staël et de Genlis en France, Basedow, Campe et Pestalozzi dans l’espace germanique. G. Py relie le succès des pensions – très réel en effet dans le deuxième XVIIIe siècle –, comme des instituts philanthropinistes allemands, à « l’audience des idées pédagogiques de Rousseau dans le public » (p. 163).\n6La part de Rousseau dans le grand débat sur la réforme des écoles publiques en Europe mérite encore davantage l’attention : G. Py met en évidence l’opposition entre le courant philosophique (Diderot, Condorcet…) attaché à l’instruction et aux savoirs scientifiques, et la position de Rousseau qui recherche la régénération des nations par l’éducation. En Allemagne, l’influence de Rousseau se fait surtout grâce au mouvement philanthropiniste.\n5 Il faudrait pouvoir suivre par exemple l’influence d’un livre comme La médecine de l’esprit par Le (...)\n7Rousseau a encore marqué de son influence la médecine du siècle par l’importance qu’il accorde à la nature : voir chapitre III, « Les applications conjointes de la médecine et de l’éducation naturelle », pp. 251-406. Il est bien exact que les médecins sont nombreux à s’intéresser à l’éducation à la fin du siècle5 et que, d’autre part, les pédagogues oublient de plus en plus rarement de consacrer de longs développements à l’éducation physique dans leurs traités. La médecine investit le champ pédagogique après 1750. G. Py explique cet intérêt par l’influence de Rousseau : « l’Émile est l’élément de référence de tout traité d’éducation dès qu’il s’agit du corps de l’enfant, de son développement physique » (p. 279) ; il le met en relation avec la naissance de la pédiatrie, de l’école maternelle, du développement de l’éducation physique et sportive (pp. 315-337) et de l’éducation féminine (pp. 338-405).\n6 IV, « Les applications pédagogiques : la littérature d’éducation ».\n7 « La littérature d’éducation : les romans pédagogiques », chap. 13.\n8Il est toutefois difficile de toujours suivre G. Py dans son enthousiasme pour la fortune des idées pédagogiques de Rousseau6. Pour ce qui concerne les contenus de l’enseignement, le débat très actif dans le milieu même des professeurs ne doit pas grand-chose au philosophe. Il est encore plus difficile de penser que les écoles de dessin (p. 427 et sq.) doivent beaucoup à Émile menuisier alors que nous savons par ailleurs que la recherche de la tranquillité publique, les besoins de la société et de la compétition internationale, sont des leviers plus puissants que les seules idées de Jean-Jacques ; difficile encore de lui attribuer beaucoup d’influence dans les nouvelles méthodes d’enseignement dans un siècle particulièrement imaginatif dans le domaine didactique, en particulier dans sa première moitié. L’exemple de la méthode de lecture de Dumas par cartes à jouer est là pour le montrer. Enfin, il y a certes un grand succès des romans pédagogiques en Europe à la fin du siècle7, Rousseau ne participe-t-il pas d’un mouvement dont il n’est pas l’initiateur mais dont il bénéficie pour construire son succès ?\n8 Rousseauism…, op cit., pp. 27 et sq.\n9De plus, la méthode employée pose problème : celle qui consiste à rechercher systématiquement des influences peut porter à une certaine confusion ; les analogies, les accords exprimés, ne sont pas obligatoirement des influences. Enfin, le débat public sur l’éducation, intense au XVIIIe siècle, connaît bien d’autres sujets de médiatisation : l’expulsion des jésuites, le statut et la formation des professeurs, la police de l’État, l’établissement d’écoles professionnelles, l’enfermement des enfants, l’enseignement de choses utiles… Jean Bloch8 a remarqué que les auteurs spécialement impliqués dans la réforme des collèges dans la période cruciale en France 1762-1765 accordaient peu d’importance à Émile : ils se réfèrent peu à Rousseau. Certes, la fortune de Rousseau grandit après 1773 en France et en Europe, et particulièrement pendant la Révolution. L’accueil qui lui est réservé dans l’espace germanique et l’utilisation de sa pensée par les révolutionnaires ont beaucoup ajouté à son influence. Cependant, c’est tout un courant de pensée qui monte de l’Europe des Lumières et qui impose une méthode et des thèmes que s’approprient beaucoup d’auteurs et de pédagogues. Ce sont les nouvelles sciences de l’homme qui s’imposent, plutôt que la pensée de Jean-Jacques. Quoi qu’il en soit, et du choix de méthode, et de l’interprétation des mouvements de pensée, l’ouvrage de G. Py est d’une grande richesse et offre un bon panorama de l’intensité du débat sur la question pédagogique en Europe à la fin du siècle.\n1 « The pré-Revolutionary period : the fortune of Émile, 1. the first reactions », in Rousseauism and education in eighteenth-century France, Oxford, 1995, pp. 19-45.\n5 Il faudrait pouvoir suivre par exemple l’influence d’un livre comme La médecine de l’esprit par Le Camus, 1753.\nMarcel Grandière, « PY (Gilbert). – Rousseau et les éducateurs. Étude sur la fortune des idées pédagogiques de Jean-Jacques Rousseau en France et en Europe au XVIIIe siècle », Histoire de l’éducation [En ligne], 85 | 2000, mis en ligne le 19 février 2009, consulté le 23 novembre 2017. URL : http://histoire-education.revues.org/976


Home / International / Europe / Suisse / Un voile sous le béret\nPublié par Mireille Vallette le 13 mars 2018\nL’enrichissement culturel de la Suisse se poursuit : une jeune femme musulmane a pu intégrer l’armée en gardant son foulard.\nC’est elle qui l’a annoncé sur son compte Facebook : elle est la première femme à effectuer son service militaire en gardant son foulard sous le béret. Le site des Observateurs l’avait repérée, l’armée l’a confirmé. Sa seule déclaration, c’est qu’elle a bien de la chance, contrairement à Mennel renvoyée de The Voice à cause de son turban.\nChacun sait que Mennel n’a pas été renvoyée pour son turban, mais pour ses écrits complotistes et ses amis sulfureux. Rappel. A propos du carnage de Nice elle écrit: «C’est bon c’est devenu une routine, un attentat par semaine ! ! et toujours pour rester fidèle, le «terroriste» prend avec lui ses PAPIERS d’identité. C’est vrai que quand on prépare un sale coup on n’oublie SURTOUT PAS de prendre ses papiers ! ! #prenezNousPourDesCons.» A propos de l’égorgement du prêtre de Saint-Etienne du Rouvray quelques jours plus tard: «Les vrais terroristes, c’est notre gouvernement.» Elle était un soutien de l’islamiste Tariq Ramadan et de l’antisémite Dieudonné.\nMais le fait que Mennel ait été éjectée de l’émission est en réalité un nouveau complot : ce ne sont pas ses écrits et ses soutiens qui sont en cause, mais son turban.\nL’école de recrue n’étant pas obligatoire pour les femmes, elle a demandé à la faire. Et depuis 2004, l’égalité à l’armée étant totale, les soldates peuvent être incorporées dans des formations de combat. Si elle le souhaite et en possède les capacités, notre voilée pourra aussi accéder à tous les grades de l’armée.\nLa première femme en foulard de notre défense montre par son gros mensonge qu’elle est une islamiste. Être la première femme en foulard de l’armée, c’est une nouvelle conquête de l’offensive musulmane à laquelle nous devons faire face chaque jour. Et que nos niaises autorités ne veulent toujours pas voir.\n13 thoughts on “Un voile sous le béret”\nUn cerveau atrophié de la taille d’une demi-cacahuète se débat comme il peut sous son foulard de propagandiste djihadique radicalisée.\nAvec des génies comme ça, l’armée suisse est vachement bien garnie…\n1) Inutile de lui expliquer que ce n’est pas le turban qui a fait éjecter la Mennel\n2) Cette petite sotte ne sait pas conjuguer le français (« femme>voilé »)\n3) Et elle n’est même pas « voilée » (au sens où un VOILE lui dissimulerait le visage) comme elle l’insinue, elle porte juste FOULARD sur ses cheveux. Big deal.\n3) Elle prouve ainsi qu’elle mène son petit djihad perso jusqu’au cœur des rangs de l’armée suisse. Sinon elle serait en train de faire son service dans l’armée turque, saoudienne, ou koweïtienne, là ou elle ne dépareillerait pas.\nEt si ses supérieurs sont trop bêtes pour comprendre ça, ils doivent rapidement changer de métier.\nDullier dit :\n14 mars 2018 à 17:44\nEt elle est maquillée !!! C’est une musulmane qui pratique un islam de Suisse « sexy » … et oui voici un nouveau qualitatif. Sa comparaison avec l’affaire Mennel ne me plaît pas et sent la récupération politico-religieuse chère à certains de ses Frères … ou la fake news.\n« » » » »Et que nos niaises autorités ne veulent toujours pas voir. » » » » » »\nNos autorités ne sont pas niaises, puisque tout ceci est bien voulu… bien au contraire, ils veulent en voir beaucoup plus pour tuer du blanc, et tant que tout le monde ne voudra pas le comprendre, il faut se considérer comme mort d’avance!!!!\nLes musulmans et musulmanes veulent tuer du blanc, et tout est fait et mis en place en Europe pour leur donner ce pouvoir….\nMalheureusement peu de gens, ou trop peu de gens veulent voir et comprendre la réalité…!\n14 mars 2018 à 16:46\nC’est vrai Helen toujours d’accord avec ce que tu écris\n14 mars 2018 à 22:30\nMoi aussi, je suis d’accord avec vous.\n13 mars 2018 à 23:44\nsi elle est si fiere d elle,pourquoi cacher son visage??\nbravo la suisse…\nvu hier sur tv5 un reportage ou des SUISSES bravant les lois francaises aident des emigrants a passer la frontiere,les hebergent,les nourrisent etc..\nMERVEILLEUSE BoNTE ,et on en reparlera quand leur filles seront violees,tuees.\nles pauvres emigrants qui ont passe la mediterranne en basket et qui se retrouvent dans la neige dans le froid et j en passe.\na part cela tous etaeint tres bien habilles et…chausses.\npendant ce temps il y a des francais qui eux ont VRAIMENT froid et le gouvernement ne fait rien,des suisses qui ont peine a passer le mois.\nmais pourquoi tous ces hommes (pas de femmes,pas d enfants,pas de vieux ni de malades)ne restent ils pas chez eux et batissent le futur dans leurs pays??\n14 mars 2018 à 01:13\nComme beaucoup de citoyens européens, les Suisses ont été très cons de porter au Pouvoir des gens qui programment la destruction de leur pays.\nLe comble est qu’ils ne réagissent pas.\nIl me semble que mennel est en train d’enregistrer un disque…comme quoi gros buzz foutage de gueule…\n» Ils sont fous ces helvètes… Mais non, Obélix, c’est Carnaval ! «\nSurprenant la similitude du visage sur les deux photos …\n14 mars 2018 à 18:28\nla France et la Suisse même combat ou….même soumission !!!!!\nelle va surtout apprendre de très bonnes techniques de combat sans parler des engins explosifs improvisés toujours utile pour les attentats à suivre!\n15 mars 2018 à 20:51\nEn introduisant ces fanatiques religieux dans l’armée, les suisses verront un jour comme dans l’armée française, des soldats refuser de combattre contre leurs « frères musulmans » Tout ceci est le fait de la gauche qui en Suisse comme dans le reste de l’Europe travaille sournoisement à saper ces libertés si chèrement acquises. Quelle idiote cette femme, au lieu de profiter de la liberté que les suisses octroient a tous leurs citoyens elle se vante de mettre un foulard ( signe de l’opression, humiliation et sumission de la femme ). C’est du fanatisme religieux car ce foulard est porté comme un étendart de l’islam conquérant par cette décérebrée.


Un soutien agréable...(feat Jean Grey)\nSujet: Un soutien agréable...(feat Jean Grey) Mar 22 Mai - 13:57\nCe matin-ci dans ma chambre à l’institut, je me réveillai pour suivre mes cours de mutants. J’apprenais la maitrise de mes pouvoirs psioniques grâce au corps enseignant. Je me suis préparée tranquillement, je n’avais pas de cours aujourd’hui donc j’en ai profité pour me détendre. J’ai lus un livres pendant une partie de la matinée et je me suis avancée dans mes cours, je m’entrainais au contrôle de mes puissants dons télékinétiques qui voit un développement vers la télépathie. Depuis quelque temps, je semblais entendre les pensées d’autrui sans parvenir à comprendre ses maux de têtes. Je commençais à me rendre compte que mon pouvoir s’accroissait avec la venue de capacité télépathique. En tant que mutante psioniques, je suis une télékinésiste ayant une gamme étendue de la télékinésie et je deviens une télépathe au fur et à mesure de mon évolution, je me suis mise à réfléchir à mon propos et j’ai besoin de conseil d’un télépathe pour utiliser mes nouveaux dons de manière diverse. Je savais qu’elle personne serait apte à m’aider, il s’agissait la mutante Jean Grey. Elle avait les mêmes capacités mais les siennes étaient plus puissante, je voulais développer mes dons dans leur totalité.\nJe suis allée demander des conseils au professeur Jean Grey, celle-ci avait décelée mon immense potentiel comparable au sien un peu près. Enfaites, c’est le mutant télépathe Charles-Xavier qui m’a permis de suivre des cours de perfectionnement, être un membre de l’institut. Je croisais la route de la mutante télékinésiste et télépathe qui m’intéressait. Je demandai à la jeune femme si elle pouvait m’accorder un peu de temps pour m’écouter, j’avais envie qu’elle me guide dans mon chemin. Je ne désirais pas abuser de son temps précieux et encore moins de sa personne. Je ne suis pas comme ça et je ne le deviendrais surement pas. Je vais découvrir l’apogée de mes talents et j’ai hâtes d’y parvenir à mon rythme. Je me lançai en parlant des derniers évènements qui m’arrivaient en ce moment…\n-Je voudrais te parler des changements en moi, je semble capable de percevoir les pensées autour de moi. Comme-ci je me découvrais des dons télépathiques, je serais une télépathe me semble t-il. Tu peux me rassurer à ce sujet s’il te plait.\n-Tu peux me consacrer du temps maintenant ? Tu dois être occupée par autre chose. Dans ce cas, je peux attendre tu sais ?\nDis j’en écoutant la mutante me répondre…\nSujet: Re: Un soutien agréable...(feat Jean Grey) Jeu 5 Juil - 19:50\nAh le dimanche ! Pouvoir profiter du calme du parc ou de la bibliothèque ou même de sa propre chambre. Pourtant ce matin-là, Jean ne s'adonnait pas à ces activités. En effet pendant la nuit, un élève est venu la réveiller parce qu'il avait la grippe. Le docteur s'était occupé de lui- lui donnant médicaments et soins- avec son énergie habituelle mais n'avait pas pu profiter de toutes ses heures de sommeil. C'est donc une rousse un peu fatiguée qui était descendu à l'infirmerie, elle s'occupa d'un rhume puis décida d'aller faire un tour dans le manoir. Manoir où elle avait passé de si beaux moments avec Scott. Elle se baladait tranquillement quand au détour d'un couloir, elle tomba sur Evalyna: un étudiante possédant elle aussi la télékinésie. Après l'avoir saluée, la jeune fille lui dit.\n<<Je voudrais te parler des changements en moi, je semble capable de percevoir les pensées autour de moi. Comme si je me découvrais des dons télépathiques, je serais une télépathe me semble t-il. Tu peux me rassurer à ce sujet s’il te plait.>>\nJean était intriguée, ainsi la jeune mutante se découvrait des dons psioniques. Intéressant, mais ce que la rousse trouva le plus étrange, c'est qu'Evalyna en parle à elle plutôt qu'au professeur.\n*Je ne suis pas la plus qualifiée à ce niveau-là, moi-même j'ai du mal avec ma télépathie mais si je peux lui rendre service alors...*\n<<-Tu peux me consacrer du temps maintenant ? Tu dois être occupée par autre chose. Dans ce cas, je peux attendre tu sais ?>>, reprit la jeune télékinésiste.\nLa rousse trouva la mutante touchante à ce moment précis et décida donc de l'aider.\n"Bien sur que je peux te consacrer du temps, je suis là d'abord pour les élèves. De plus, je sais que la télépathie est assez dure à contrôler avec de l'aide et impossible tout seule. Mais je ferais de mon mieux pour t'aider. Tu sais que s'il y a quoi que ce soit d'autre je suis là pour toi, d'accord ? Bon viens à l'infirmerie, nous y serons plus tranquille, qu'est-ce que tu en dis ?"\n. La télépathe se retrouvait beaucoup dans la jeune Evalyna, un peu perturbée par l'arrivée d'un nouveau pouvoir, d'autant plus par la télépathie. A l’exception que Jean a reçu ses pouvoirs au pire moment imaginable.\nSujet: Re: Un soutien agréable...(feat Jean Grey) Mer 18 Juil - 15:06\nUn pouvoir se manifeste chez moi, je percevais les pensées des gens qui m’entourent de manière involontaire. Je commence à me confier à la mutante Jean Grey, elle réunissait les pouvoirs à un niveau élevée, je suis une mutante qui devait maitriser mes capacités télépathiques. Je me doutais du calvaire qui m’attendait dans un sens, je ressentais la peur de perdre le contrôle de mon éventail psionique. Je demandais des conseils à une personne qui connaissait mes doutes à propos de mon évolution, je dévoile un potentiel insoupçonné qui me plaisait bien. Je suis une puissante mutante au-delà de mon apparence attachante, je possède une force intérieure qui me permet de surmonter mes craintes. Je ne me livrais pas facilement à un individu, je gardais mes pensées pour moi-même. Mon jardin secret me préservait des épreuves et je maintiens le mystère à mon propos, je cachais ma fragilité derrière mon tempérament mystérieux et fort.\nJe sentais une écoute pendant que je parlais de mon évolution, être télépathe accentuait mes pouvoirs de télékinésiste. Contrairement à mon cas, les siens apparaissent aux pires moments de sa vie tandis que les miens viennent naturellement, je m’habitue à mon statut de jeune mutante et mes pouvoirs psioniques. Je me sens en sécurité au côté de Jean, je ne veux pas m’attacher à quelqu’un qui me laisserait tomber le lendemain. Sur ce point, je suis rassurée de constater une femme patiente et calme devant moi, elle me conseille en se basant sur son expérience personnelle, ce que j’apprécie d’autant plus chez elle. Je m’inquiète sur la fatigue de celle-ci, elle devait se reposer avant de m’écouter et me conseiller, m’apporter son aide aux mieux. Je suis consciente que le professeur Xavier pouvait m’aider avec sa maitrise de la télépathie, je l’aimais le télépathe, je ressens une affinité avec Jean. Un sentiment familier me rapproche de celle-ci, je répondis en continuant de parler…..\n-Tu es fatiguée, tu peux aller te reposer et je te verrais après, ça ne me dérange pas. Je me sens mieux avec toi, tu me mets à l’aise. Tu réunis les mêmes pouvoirs à un niveau différent, je crois que tu peux m’aider à me servir de la télépathie.\n-Je veux être capable de développer mes pouvoirs en même temps, je sollicite l’aide du professeur Xavier le moment venu. Tu es d’accord Jean? je ne veux pas abuser de ton énergie.\n-Excuse moi, je n'aime pas parle de mes soucis à quelqu'un, ce n'est pas évident pour moi.\nDis-j’en répondant à la mutante, elle me dit…..\nSujet: Re: Un soutien agréable...(feat Jean Grey) Jeu 19 Juil - 11:37\nJean sentait bien que la jeune mutante était remplie de doutes, même sans utiliser de télépathie. Elle se revoyait tellement dans la jeune fille, un peu déboussolée par ces puissants pouvoirs dont un qui peut briser l'intimité des gens. Un don difficile à assumer et à contrôler, la rousse en savait quelque chose. Elle espérait juste être assez qualifiée pour aider la mutante. Et même si elle n'était pas sure d'elle, Jean ferait tout pour aider Evalyna. Elle sait que la découverte de pouvoirs télépathiques est une lourde épreuve et qu'un soutien est toujours le bienvenue. En effet sans l'aide du professeur Xavier, la rousse serait probablement folle. Soudain comme si la jeune fille avait lu ses peurs ( ce qu'elle n'a as fait ), elle la rassura:\n<<Tu es fatiguée, tu peux aller te reposer et je te verrais après, ça ne me dérange pas. Je me sens mieux avec toi, tu me mets à l’aise. Tu réunis les mêmes pouvoirs à un niveau différent, je crois que tu peux m’aider à me servir de la télépathie.>>\nMaintenant qu'elle le disait, Jean se rendit compte qu'elle était fatiguée sans doute à cause de la nuit précédente. Mais c'est surtout la suite qui fit chaud au cœur de la rousse. Evalyna lui faisait confiance, elle se sentait même à l'aise à ses cotés.\n<<Je veux être capable de développer mes pouvoirs en même temps, je sollicite l’aide du professeur Xavier le moment venu. Tu es d’accord Jean? je ne veux pas abuser de ton énergie.>>\nLa toute nouvelle télépathe s'inquiétait plus pour Jean que Jean pour elle-même. L'idée de la mutante était bonne et appropriée. La rousse voulut approuver mais Evalyna n'avait pas fini de se confier:\n<<Excuse moi, je n'aime pas parle de mes soucis à quelqu'un, ce n'est pas évident pour moi.>>, reprit-elle,\nJean lui répondit alors:\n"Tu n'as pas à t'excuser, le fait que tu arrives à parler de tes problèmes alors que tu as du mal est la preuve d'une grande force intérieure. Mais ne t'inquiète pas pour moi, je suis assez grande je pense pour pouvoir résoudre mes propres problèmes et la fatigue en est un habituel. Nous procéderons à ta façon, je te poserais juste une question. Voudrais-tu prendre dès aujourd'hui ta première séance ? J'ai quelques heures de libre mais cela ne prendras qu'une demi-heure pour la première fois."\nSujet: Re: Un soutien agréable...(feat Jean Grey) Mer 25 Juil - 5:47\nÀ l'évidence, je ne perdais pas une seconde à commencer ma séance d'entraînement avec Jean Grey. Elle me comprenais comme-ci elle avait connu ma situation auparavant. Entre temps, elle avait reçu ses pouvoirs au pire moment de sa vie et je reçois les miens à mon rythme. Je m'attendais pas à la venue de mon nouveau pouvoir, la telepathie. Jeune telepathe, je canalisais les pensées d'autrui et la lecture des songes de quiconque allaient me demander un effort pour mes débuts. Curieusement, je ressens de moins en moins les appréhension de ma surprise. Je suis une mutante telekinesiste et telepathe qui associent ses capacités tous les jours à sa vitesse, je me précipite pas pour atteindre un niveau élevée sans avoir acquis une bonne maîtrise de mes dons, je n'apprecie guère les personnes qui brûlent les étapes en écrasant les gens sans regrets, je ne fréquente nullement ce genre de type, ceux qui veulent me draguer dans l'espoir de me plaire. Au final, j'envoie balader le jeune homme à ma manière, je continue mon activité ou je pars me détendre dans mon coin, tous les moyens sont bons pour recaler un lourdeau. Bref, je ne medis sur personne en particulier, je laisse ses bassesses pour les lâches incomparable de se montrer honnête. Je me concentre pour lire dans les pensées de la mutante lorsqu'un assaut de songe pénètre dans mon esprit et pertube mes emotions, je me doutais que j'aurais du mal à y arriver du premier coup. Je retente ma chance en gardant mon calme cette fois-ci, je parvenais à capter un flux telepathique qui durait quelque minute. Je ne despere pas et je persévère mes efforts en surveillant mon état emnotionnel, je devais contrôler mes emotions pour avoir une concentration plus facile. Jean me demandait rien pour le moment, elle réfléchit à un exercice me semblait-il. Je pouvais me tromper comme tous le monde, je ne suis pas parfaite et je ne veux pas ressembler à quelqu'un qui me correspond pas. Je me débrouille pour devenir plus forte, je veux attei ndre le paroxysme de mon talent avec le temps, je reste une jeune femme intelligente aux tempérament mystérieux, une énigme insoluble.\n-Je te devance de ce côté, je vais écouter tes conseils et suivre tes exercice. Tu peux m'apprendre à lire dans les pensées ou canaliser les pensées d'autrui? Je ne veux pas passer des nuits blanches en faisant trembler les meubles de ma chambres. Je ne veux pas causer de dégât indépendamment de ma volonté. Tu comprends mes craintes, je n'aime pas parler de mes soucis.\n-Je suis certaine de progresser avec toi, je suis d'accord pour les séances à tes côtés Tu dois me prendre pour une folle sur le moment, je ..ne veux pas presumer de tes forces, je perçois ta gentillesse et ta fatigue en même temps, ceux-ci avec des songes agreables. Tu as raison, je m'inquiète pour ta santé et je néglige la mienne, je prends soins de moi-même.\n-Être médecin est une profession honorable, tu participe à sauver des vies et donner des soins aux blessés, tu es courageuse de suivre la voie médicinale. J'étudie les beaux-arts a l'université, je suis une artiste. Tu aime l'art, les peintures de tableaux, ce genre de chose? Tu dois savoir qu'une peinture exprime les émotions du peintre, un sentiment magnifique à mon avis. Je t'embête avec ce domaine, dis moi....?\nDis j'en apprenant à connaître la mutante, nous commençons la séance......\nSujet: Re: Un soutien agréable...(feat Jean Grey) Dim 4 Nov - 15:38\nAlors qu'elle réfléchissait à l'histoire de la jeune mutante devant elle, Jean sentit une intrusion dans son esprit. Sentant que c'était Evalyna, la rousse créa de fausses pensées à propos d'un futur exercice qu'elles auraient pour voir comment la brune réagirait. Cela dura à peine 2 secondes, et la jeune fille prit la parole.\n-Je te devance de ce côté, je vais écouter tes conseils et suivre tes exercices. Tu peux m'apprendre à lire dans les pensées ou canaliser les pensées d'autrui? Je ne veux pas passer des nuits blanches en faisant trembler les meubles de ma chambres. Je ne veux pas causer de dégâts indépendamment de ma volonté. Tu comprends mes craintes, je n'aime pas parler de mes soucis.\nComment la brune avait-elle pu savoir pour les cauchemars qui tourmentait la puissante télépathe ? Jean n'en avait parlé qu'au professeur, même pas à Scott. Elle saurait bien plus tard. Mais en attendant elle comprenait ce que redoutait Evalyna, leur situation se ressemblait vraiment beaucoup. La brune continua :\n-Je suis certaine de progresser avec toi, je suis d'accord pour les séances à tes côtés Tu dois me prendre pour une folle sur le moment, je ..ne veux pas présumer de tes forces, je perçois ta gentillesse et ta fatigue en même temps, ceux-ci avec des songes agréables. Tu as raison, je m'inquiète pour ta santé et je néglige la mienne, je prends soin de moi-même.\nJean ne comprenait pas, il n'y avait aucune raison pour qu'elle la prenne pour une folle, bien au contraire, la rousse trouvait que c'est son propre cas qu'elle trouvait le plus fou. Soudain le docteur tilta sur une phrase de la jeune mutante : elle percevait sa fatigue. Etait-ce une déviation du pouvoir de télépathie, Jean n'avait jamais eu cela à part quelques pressentiments, elle n'avait pas le pouvoir d'empathie.\nLa rousse s'interrogeait une fois de plus : pourquoi la jeune fille changeait-elle de sujets ? Avait-elle peur de plus se confier à la rousse ? Le docteur Grey voulut rassurer Evalyna :\n« Doucement avec les questions, c'est difficile d'y répondre d'un coup comme ça. Si je me souviens bien, j'aime beaucoup l'art et tu ne m'embêtes pas du tout avec ce domaine mais je me demande pourquoi tu as changé de sujet, tu ne veux pas parler de ta santé ? Non laisse après tout, ça ne me regarde pas. Bon commençons la séance si tu le veux bien. Tout d'abord, je t'interdis formellement de pénétrer dans mon esprit sans mon autorisation comme tu l'as fait tout à l'heure. Je t'ai interceptée à temps mais je n'apprécie pas beaucoup que tu t’immisces dans mon intimité, c'est d'accord ? »\nLa brune accepta, et Jean commença les exercices avec elle, avec sa permission, Evalyna entrait dans les pensées du docteur et y cherchait le nombre auquel la rousse pensait. Puis elle firent quelques exercices de lévitation de chaise, la brune était très douée. La séance était terminée et Jean lui donna rendez-vous à la même heure la semaine d'après.\n[HRP: Je suis vraiment, vraiment, vraiment, vraiment désolée de l'extrême retard de 4 mois que j'ai pris, tu dois me détester mais finalement j'ai répondu en espérant que ça te plaira et que tu m'en voudras pas trop.]\nSujet: Re: Un soutien agréable...(feat Jean Grey)


“Le Jeune Homme”, d’Annie Ernaux : un jeune amant pour remonter le temps\nIl avait trente ans de moins qu’elle et étudiait à Rouen… « Le Jeune Homme », d’Annie Ernaux.\nLea Crespi / Lea Crespi / Pasco\nComme toujours, l’écrivaine se livre. Dans “Le Jeune Homme”, un court récit, émerge la figure d’un amour qui l’a relancée sur le chemin de l’écriture… Dans le même temps paraît un riche Cahier de l’Herne, auquel elle a confié de nombreux inédits, notamment des fragments de son Journal.\nDe ce jeune homme avec lequel, dans les années 1994-1997, elle vécut une histoire, Annie Ernaux écrit, au terme du court récit qu’elle lui consacre, qu’il fut pour elle un « ouvreur du temps ». « Avec lui, note-t-elle aussi, je parcourais tous les âges de la vie, de ma vie. » Il avait trente ans de moins qu’elle et étudiait à Rouen. Désargenté, issu d’un milieu populaire, « il était le porteur de la mémoire de mon premier monde. Agiter le sucre dans sa tasse de café pour qu’il fonde plus vite, couper ses spaghettis, détailler une pomme en petits morceaux piqués ensuite au bout du couteau, autant de gestes oubliés que je retrouvais en lui de façon troublante. » Des fenêtres du petit appartement du jeune homme, la femme de 50 ans et des poussières pouvait observer la cour carrée de l’hôpital désormais désaffecté où, alors qu’elle était elle-même étudiante, elle avait été transportée « à cause d’une hémorragie due à un avortement clandestin ».\nQui sait si le commencement de cette relation n’eut pas pour fondement impensé le vœu de voir survenir l’affleurement du passé ? À la fin du texte, elle note : « J’ai entrepris le récit de cet avortement autour duquel je tournais depuis longtemps. Plus j’avançais dans l’écriture de cet événement qui avait eu lieu avant même qu’il soit né, plus je me sentais irrésistiblement poussée à quitter A. Comme si je voulais le décrocher et l’expulser comme je l’avais fait de l’embryon plus de trente ans auparavant. » Trois ans après la fin de leur histoire, Annie Ernaux publiait L’Événement (2000). Avant de bientôt revenir à ce projet d’écriture ancien et patient – ici désigné comme le livre « que j’hésitais à entreprendre à cause de son ampleur » – qui allait devenir Les Années (2008) 1, cette « autobiographie impersonnelle » écrite à la troisième personne du singulier et pleinement ouverte, pleinement offerte à la mémoire collective.


Bellanger F, Marzloff B\nLes gares vont-elles devenir des centres commerciaux et les stations de métro des espaces de travail ? Les aéroports se transformeront-ils en aérovilles et les aires d'autoroutes en « oasis d'urbanité » ? Fera-t-on bientôt du téléachat dans les trains, les voitures ou les avions ? Verra-t-on les bureaux regroupés dans des chaînes hôtelières spécialisées ? Ce livre est une enquête et un récit des lieux du transit que s'invente notre société depuis un siècle. On y remonte le temps des gares, des stations-service et des aéroports pour atteindre le coeur de ces hauts lieux de la mobilité. Mais surtout il porte un autre regard sur notre quotidien, un art de vivre et de travailler qui se reconstruit autour de ces escales modernes. Nourri d'histoire, de voyages et d'entretiens, Transit jette des passerelles entre des domaines aussi divers que l'urbanisme et le marketing, la grande distribution et la sociologie. Ce livre d'images vivantes nous apprend beaucoup sur nous-mêmes et sur notre devenir. Il est d'une lecture indispensable pour tous ceux qui pensent, travaillent et vivent dans la nouvelle mobilité de la société.