quel recette maison pourrai je faire a ma puce quand elle aura 4 mois? - Alimentation et santé - FORUM Nutrition\nquel recette maison pourrai je faire a ma puce quand elle aura 4 mois?\nPosté le 13/08/2006 à 11:44:33\nPosté le 13/08/2006 à 15:09:32\nÀ quatre mois, c'est préférable de ne donner que des céréales et n'introduire de nouvelles sortes qu'à toutes les deux semaines (sauf le blé, attendre un peu plus longtemps à cause des allergies). Il est recommendé de commencer par les céréales de riz, puis d'orge, par exemple, deux semaines plus tard. Mais tu sais que tu n'es pas obligée de nourrir ton enfant à partir de 4 mois exactement, ça dépend d'elle, il y a des enfants qui continuent de boire du lait maternel exclusivement jusqu'à 6 mois, c'est comme tu le perçoit. Ensuite, quand tu introduits les légumes et fruits, tu les faits maison, avec aucun ajout de sucre ou de sel, donc, par exemple, des haricots vapeurs bien cuits, puis broyées pour en faire uune purée très lisse, tu peux garder un peu du liquide de cuisson pour allonger la purée si elle est trop épaisse. Tu peux congeler dans des bacs à glaçon puis les démouler et les garder au congélateur. Il est préférable de commencer par les légumes, certains enfants, une fois qu'ils ont goûté les fruits sucrés ne veulent plus des légumes. Là encore, ne pas faire de mélange au début pour que l'enfant s'abitue au goût naturel des aliments mais aussi pour déceler les éventuelles allergies (ici aussi, attendre quelques jours entre l'introduction de chaque nouvel aliment). Pour plus d'info, je te conseil de t'acheter un bouquin ou d'aller sur "alimentation de l'enfant".\nBonne chance, j'espère que je t'ai aidée.\nPosté le 13/03/2008 à 22:41:19\nVoici un lien pour des idées de recettes pour ton bébé\nhttp://www.passionrecettes.com [...] our%20bébé\nPosté le 14/03/2008 à 08:59:57\net je suis etonnée que ton medecin ne te recommande pas d'attendre 6/7 mois\nles 3 derniers bébés arrivés chez moi ont tous commençé à 6 mois avec un demi pot de legumes et ont d'abord gouté à tous les legumes avant de commençer les compotes fruits au gouter.\nUne de maman fait tout elle meme ( cela va faire 2 ans qu'elle vient et je crois que la petite a mangé 6 fois des pots ) , et quand on voit les compositions de certains pots il vaut mieux, hier justement: le dernier avait un pot haricot vert tomates, à 1ere vue,ok, mais quand on lit la composition: plus des 3/4 c'est des pommes de terre et eau !!!\nComme le dit chipeuse, ce n'est pas si difficile que ça de le faire,une bonne organisation et ça devrait aller, faut investir dans un babycook et un cuit vapeur qui pourront servir aprés pour toute la famille\n( la maman qui fait tout est celle qui a le moins de temps chez elle.)\nPosté le 14/03/2008 à 09:35:34\nÀ quatre mois, c'est préférable de ne donner que des céréales et n'introduire de nouvelles sortes qu'à toutes les deux semaines (sauf le blé, attendre un peu plus longtemps à cause des allergies). Il est recommendé de commencer par les céréales de riz, puis d'orge, par exemple, deux semaines plus tard.\nje suis très loin d'être une experte en alimentation infantile, mais ile ne semble pas judicieux de démarrer avec des céréales !! j'ai toujours lu et entendu dire qu'il fallait démarrer avec des légumes doux cuits en purée sans sel, puis des fruits doux en compote sans sucre ajoutée.\npuis de diversifier au fur et à mesure les legumes et les fruits voire un peu de patate et bien plus tard seulement des céréales.\nil est aussi très bon de leur donner du lait d'amande.\nPosté le 15/03/2008 à 23:25:58\ntu peux démarrer avec des céréales mais ils faut qu'elles oient sans gluten si ton p'tit bou a moins de 6 mois.\ntrès dernièrement, j'ai entendu lors de conférence à un congrès pédiatrique qu'on en revient un peu de la diversification alimentaire à 6 mois révolus.\nil se pourrait bien que d'ici peu, les pédiatres recommandent la diversification à partir de 17 semaines et surtout pas après 24 semaines sinon, d'après les conférenciers, risque d'allergies augmenté...\naprès, c'est comme tout, y'a plusieurs courant en alimentation que ce soit alimentation adulte ou pédiatrique...\nvotre pire recette? recette cabillaud papilotte\n10 kg en 2 mois?? recette tarte saumon/noix de st jacques/brocolis\nrecette pour yahourthiere? Recette pour nettoyer son corps de l'intérieur?\nUNE SOUPE MAISON recette pour le blanc d'oeuf?\nrecette de pain sans gluten aliment anti migraine avec aura\nPlus de sujets relatifs à : quel recette maison pourrai je faire a ma puce quand elle aura 4 mois?\npeur de vomir 4 16/08/2006 à 07:24:45\ncomment avoir de l apétit apres une rupture 7 24/08/2006 à 16:19:50\nmmmhhh....la bonne saucisse..... 2 13/08/2006 à 09:23:23\nquest ce? 2 15/08/2006 à 21:07:16\nsite dédié au chocolat 2 12/08/2006 à 21:38:26


La version finale de Winamp est arrivée sous Android - BeMobile\nLa version finale de Winamp est arrivée sous Android\n11 mars 2011 - 1 réaction\nLe retour triomphal de l’inoubliable lecteur musical des années 90 sous Windows est consacré par une sortie de beta plutôt réussie et accompagnée de morceaux gratuits.\nQui pouvait imaginer un jour la renaissance de ce classique des utilisateurs de PC ? Winamp a fait le bonheur de centaines de milliers d’amateurs de musique et de téléchargeurs en puissant en étant le premier lecteur MP3 simple et de qualité. Sa popularité a ensuite été ternie par l’arrivée d’iTunes.\nProduit par Nullsoft et acheté par AOL en 1999, Winamp est encore continuellement mis à jour avec une kyrielle de formats supportés et des fonctionnalités avancées proches de la concurrence. Sous Android, Winamp Mobile est arrivée en novembre en version de test déjà très aboutie. Il aura donc fallu cinq mois complémentaires pour corriger quelques bugs, peaufiner l’interface et ajouter des stations de radio en streaming et une sélection de musique gratuite.\nL’utilisation de cette application est un vrai bonheur avec un widget simple, soigné et efficace qui reprend la lecture là où elle en était, même après un redémarrage du système. La gestion de la liste d’attente et la synchronisation via Wi-Fi avec le client PC sont deux points forts intéressants.\nWinamp Mobile est à télécharger d’urgence sur le Market.\nAndroid, applications, Winamp\nPour Windows, Mac et Linux testez Clémentine !\nSurtout si vous en avez mare des usines à gaz…


F1: La nouvelle astuce Mercedes est incroyablement ingénieuse - Nouvelles Du Monde\nCes dernières semaines, Red Bull a harcelé la presse de Formule 1 avec le fait que Mercedes a vraisemblablement une certaine amertume dans les moteurs. Cela, disent-ils, a mieux frappé au Grand Prix de Turquie, où les Lewis Hamilton ont été encore plus rapides avec le DRS fermé que lorsque les Max Verstappen ont pu ouvrir leurs ailes arrière.\nCependant, le patron de l’équipe Red Bull, Christian Horner, nous a parlé d’un autre pistolet Mercedes à son arrivée à Austin, mais il peut également justifier ce qu’il a à dire ici, contrairement aux hypothèses précédentes. “Si nous regardons l’arrière de leur voiture, nous la voyons couler”, a-t-il déclaré après avoir analysé des images en Turquie.\nLa chose a également été analysée par Sky Sports et ils l’ont également trouvée étrange. En effet, la Mercedes n’appuie pas continuellement sur l’asphalte, parallèlement à la charge en constante augmentation lors de l’accélération, mais change brusquement au milieu de la phase d’accélération. Cela se voit clairement sur la photo ci-dessous, cela vaut la peine de regarder la suspension arrière, l’élément en forme de Y partant de la roue vers le centre de la voiture :\ncomment est-ce légal pic.twitter.com/H5InUKNJiP\n— ana¹¹ (@checlerc) 22 octobre 2021\nGrâce au changement soudain, la Mercedes peut être encore plus rapide en ligne droite grâce à une résistance à l’air plus faible. Fondamentalement, toutes les voitures de Formule 1 fonctionnent de la même manière, avec la charge réduisant constamment la hauteur de la voie arrière, la bizarrerie réside dans le changement soudain. Par comparaison, les changements d’altitude de Red Bull et Ferrari de Turquie sont également là. Ici, seul le phénomène expliqué précédemment peut être observé, c’est-à-dire que la hauteur change proportionnellement à l’accélération/la charge, et non à la manière d’un saut.\n– Varun S (@swiftsambi) 22 octobre 2021\nVoilà le génie pic.twitter.com/P8eJe6Q3g8\n– NSC TeamLH (@dharmiknasthik) 22 octobre 2021\nTags F1, formulaire 1, Grand Prix d'Amérique de forme 1, horner chrétien, Mercedes, Mercedes-AMG, taureau rouge Post navigation


Acte de naissance Tourch: Votre demande en 2 clics\n> Bretagne > Finistère > Tourch\nDemande d’acte de naissance à Tourch\n: 1 Place Guillaume Guéguen - 29140 - TOURCH\nNom Mairie : Monsieur Michel COTTEN\nNombre habitants : 1014\nActe de Naissance dans une ville voisine de Tourch\nObtenez facilement votre acte de Naissance à TOURCH\nVous venez du FINISTERE, à TOURCH et vous voudriez réclamer un acte de naissance ? Comme vous êtes un Tourchois, Tourchoises, il est de votre plein droit d’exiger un acte de naissance aux services de l’Etat Civil de TOURCH.\nLe nombre de d’actes de naissance que le maire de TOURCH, M Monsieur Michel COTTEN, délivre annuellement sur sa commune compte environ 9.\n•\tTout d’abord, la plus classique, c’est que TOURCH convoque le requérant sur rendez-vous physique à l’adresse 1 Place Guillaume Guéguen – 29140 – TOURCH ;\n•\tEnsuite, il y a l’administration française qui a conçu des sites internet spécialisés permettant à chacun de commander son acte de naissance à TOURCH en ligne ;\nEn temps normal, la livraison d’un extrait d’acte de naissance passe de 48 heures à 15 jours. Si le délai n’est pas respecté, il est recommandé de joindre la mairie au 02 98 59 12 51


Mon Musée Musical - 2e partie Schumann op 54 24 02 1959\nSchumann op 54 24 02 1959\nÀ gauche: Paul KLETZKI en octobre 1946 à Paris, une photo provenant du site PARISENIMAGES, © Boris Lipnitzki / Roger-Viollet, utilisation autorisée dans le cadre de l’illustration de sites internet personnels à vocation non commerciale, Numéro d'image: 73134-11, Numéro d'inventaire: LIP-2187-021. À droite: Samson François en ??. De cette photo publiée dans les pochettes de divers disques des années 1950-1960 je ne connais que le nom du photographe Hogenboom: si une personne visitant cette page devait en savoir plus, toutes informations m'intéressent -> Vos remarques!\nOrchestre national de la Radiodiffusion-Télévision\nfrançaise, Paul KLETZKI, 24 février 1959\nPaul KLETZKI a souvent dirigé l'Orchestre National de la Radiodiffusion-Télévision française: son premier concert avec le National doit être celui du 29 novembre 1945, avec Nikita Magaloff (Mozart, Ouv. Noces de Figaro, Chopin, Concerto pour piano No 2, Mahler, Symphonie No 1), son dernier concert doit être celui du 19 février 1969, avec Christian Ferras (Berlioz, ouverture de Benvenuto Cellini, Berg concerto pour violon «À la mémoire d'un ange», Tschaikowski, symphonie No 6).\nUne dizaine d'années plus tôt, son concert du 24 février 1959 s'ouvrait avec l'ouverture Léonore No 3 de Beethoven, suivie du concerto pour piano de Schumann, avec Samson FRANÇOIS en soliste (en seconde partie du concert: la première symphonie de Brahms).\nSamson François, Paul Kletkzi et le National avaient enregistré ce concerto pour le disque l'année précédente: sessions des 25 aux 27 juin 1958 (Salle Wagram, Paris), paru sur les disques Columbia FCX 790 et HMV XLP 20017 (avec le 2e concerto de Chopin sur l'autre face).\nRobert Schumann, Concerto pour piano et orchestre en la mineur op. 54, Samson François, Orchestre national de la Radiodiffusion-Télévision française, Paul Kletzki, 24 février 1959\n1. Allegro Affetuoso 15:41\n2. Intermezzo (Andantino Grazioso) 04:21\n3. Allegro Vivace 11:04\nSamson FRANÇOIS en ??. De cette photo publiée dans les pochettes de divers disques des années 1950-1960, je ne connais que le nom du photographe Hogenboom: si une personne visitant cette page devait en savoir plus, toutes informations m'intéressent -> Vos remarques!


Ne surtout pas oublier BIGBEN INTERACTIVE suite au coup de force de VIVENDI dans le secteur des jeux vidéo - Objectif Eco, anticiper pour s'enrichir\nNe surtout pas oublier BIGBEN INTERACTIVE suite au coup de force de VIVENDI dans le secteur des jeux vidéo\nCoup de tonnerre dans le secteur des jeux vidéo !\nLe titre de la société GUILLEMOT, qui appartient à la famille GUILLEMOT, n’est pas en reste puisqu’il progresse de 4%. C'est logique étant donné que GUILLEMOT possède des titres UBISOFT et GAMELOFT. Quand les titres progressent, la valeur de l’actif de GUILLEMOT augmente.\nLe marché semble cependant avoir oublié que Vincent Bolloré et son fils possèdent 22,1 % du capital de BIGBEN INTERACTIVE. Leur prix d’entrée est bien plus élevé que le cours actuel étant donné qu’ils sont rentrés dans le capital de BIGEN INTERACTIVE en septembre 2009 (cours de l’époque 6-8 €) et qu’ils ont renforcé leur position en novembre 2013 (le cours était à 7,5 € ).\nLe titre BIGBEN INTERATIVE a beaucoup déçu ces dernières années. Le spécialiste des accessoires de jeux-vidéos, a notamment été pénalisé par la hausse du dollar ce qui plongé ses comptes dans le rouge. BIGBEN INTERACTIVE a ainsi multiplié les profit-warning.\nLa société affiche néanmoins son optimisme pour 2015 mais le marché échaudé, n’y prête guère d’attention. Le cours a d’ailleurs récemment touché des plus bas de 9 ans !\nLes investisseurs n’y croient plus et cela se comprend. Personnellement, je n’ai pas d’avis tranché concernant le potentiel boursier du titre BIGBEN INTERATIVE.\nau niveau AT :\nle graphique parle de lui même : les cours sont coiffés par la résistance des 3,46 ... A suivre\nEt maintenant ? Que compte faire Vincent Bolloré de sa participation dans BIGBEN INTERACTIVE … surtout après la nouvelle de ce matin ?\nJe vais surveiller attentivement le BIGBEN INTERACTIVE qui pourrait profiter de la spéculation dans le secteur des jeux vidéo. Gare au franchissement des 3,46 !\nOFFRE PREMIUM 1 an pour les traders


Optimiser l'espace d’un studio : les 7 meilleurs conseils| Agence de design et d'architecture d'intérieur | Pays de Gex | Genève\nL’aménagement et l’optimisation de l'espace dans un studio peut s’avérer complexe si vous ne suivez pas certaines règles. En effet, la problématique qui se pose est de combiner plusieurs fonctions : cuisine, salle de bain, lieu de vie, de travail et de repos dans un seul endroit, le tout sur une superficie réduite !\nDans ce nouvel article, je vous offre les 7 meilleurs conseils pour optimiser votre espace studio.\n1 - Optimiser l’espace cuisine dans un studio\nL’aménagement de la cuisine est souvent la partie la plus complexe dans les espaces réduits. En effet, vous devez jongler avec de nombreux impératifs, tels que les différents éléments électroménagers, mais aussi le rangement et le plan de travail indispensables pour une cuisine fonctionnelle.\nEn choisissant des éléments aux dimensions plus petites que les standards, vous répondez à vos besoins fonctionnels, tout en respectant vos limites de superficie. Optez par exemple pour un réfrigérateur combiné de petite taille et privilégiez des meubles en hauteur pour le rangement.\nSi vous souhaitez plus d'idées pour optimiser l’espace de votre petite cuisine de studio, vous pouvez lire cet article !\n2 - Créer une salle de bain fonctionnelle dans une petite surface\nDans un studio, l’espace de la salle de bain est encore plus réduit et doit souvent également accueillir un WC et parfois même un lave-linge. Afin que votre mini salle de bain ait tout d’une grande, vous devez absolument optimiser l’espace et le moindre mètre carré devient précieux.\nLa cabine ou la douche à l’italienne sont souvent des solutions plus judicieuses que la baignoire afin de gagner de la place. Un grand et long meuble miroir, placé au-dessus de la vasque, repousse visuellement les murs et vous offre un espace de rangement non négligeable. Soyez inventifs et créatifs, utilisez vos murs pour y suspendre des rangements.\nSi vous avez besoin d’autres astuces pour optimiser l’espace de votre petite salle de bain, faites un petit tour ici !\n3 - Créer un véritable espace nuit dans un studio\nRéussir à créer un véritable espace-nuit dans un studio est un véritable défi ! Et si cela vous paraît compliqué, rassurez-vous la tâche n’est pas insurmontable. En effet, de nombreuses solutions existent.\nBien sûr, la plus facile et la plus évidente est de choisir un canapé convertible ou un lit escamotable. Ces options ont l’avantage de ne pas empiéter sur l’espace de vie dans la journée. Cependant, il est toujours agréable d’avoir un véritable coin repos.\nVoici quelques idées parfaites pour créer votre petit cocon nocturne :\nune mezzanine est un endroit idéal pour créer un espace nuit ;\nsi votre studio est mansardé, profitez de cet espace à hauteur réduite pour y installer votre coin-nuit ;\nplacez un lit dans un coin et utilisez des meubles étagères ou un paravent pour le séparer du reste de la pièce ;\ninstallez ou créez un lit estrade et profitez pour y intégrer des rangements ;\n4 - Délimiter les différents espaces d'un studio\nDans une pièce où vous devez faire cohabiter vos différents espaces de vie, les uns envahissent très rapidement les autres. L’une des problématiques à laquelle vous devez remédier est donc la délimitation de ces différents lieux. Si cela peut, a priori, paraître compliqué, ce n’est pourtant pas tellement le cas.\nJe vous donne ci-dessous mes 3 astuces préférées et faciles à mettre en place !\nDélimitez vos espaces à l’aide de vos meubles. Une bibliothèque ou un meuble étagère est toujours parfait pour jouer le rôle de séparateur ;\nChoisissez des couleurs différentes sur vos murs en fonction de la fonction du lieu. Vous pouvez également choisir et associer différents revêtements (peinture et tapisserie par exemple) ;\nDémarquez vos espaces au sol comme du parquet pour les lieux de vie et du carrelage dans la salle de bain.\n5 - Créer des rangements sur mesure et pratiques\nAfin d’optimiser l’espace d’un studio, créer des rangements sur mesure est une solution idéale. Ainsi, vous exploitez tous les espaces perdus et augmentez la capacité de rangement de votre studio.\nPlus vous aurez de rangements et plus vous pourrez désencombrer l’espace. Ainsi, vous offrez à votre studio une impression visuelle de grandeur toujours appréciable !\n6 - Créer une mezzanine pour plus d’espace\nSi la hauteur sous plafond de votre studio le permet, créez une mezzanine. Ainsi, vous gagnez des mètres carrés sans pousser les murs ! Avec cet espace supplémentaire, votre aménagement est plus facile.\nVous gagnez en fonctionnalité mais également en charme et de nouvelles possibilités s’ouvrent à vous. En effet, avec une mezzanine, vous pourrez aisément aménager votre espace-nuit et le compléter d’un petit coin bureau très pratique.\n7 - Adapter la décoration pour optimiser l’espace d’un studio\nMême dans un petit espace, la décoration va jouer un rôle primordial, ne la négligez pas ! Suivez ces quelques règles de bases pour éviter les faux-pas et optimiser visuellement l’espace de votre studio :\nutilisez de préférence des tons clairs et neutres pour les murs et le sol qui donnent une impression d’espace, contrairement aux couleurs sombres. Les couleurs idéales sont le blanc, le beige, le gris ou encore le blanc cassé.\nmariez lumière naturelle et miroir afin de créer une illusion d’espace. En effet, placé de manière stratégique afin qu’il reflète la lumière extérieure, le miroir est votre meilleur allié !\nSi l’espace manque au sol pour vos éléments décoratifs, il vous reste le plafond ! Guirlandes lumineuses, plantes suspendues ou encore macramés, les idées ne manquent pas, laissez libre cours à votre imagination !\nVous pouvez maintenant vous jeter à l’eau et optimiser l'espace de votre studio !\nSi toutefois, vous avez besoin d’aide et de conseils, vous pouvez me contacter en remplissant ce formulaire.\nStudio Mahaut, toujours à vos côtés pour vous accompagner dans vos projets de décoration et d’aménagement intérieurs.


Médecins sans frontières s’implique dans la Lutte contre le choléra - 04/04/2011 - Cameroon tribune - Cameroun\nUn centre de traitement gratuit ouvert au Centre hospitalier universitaire (Chu) de Yaoundé depuis le 31 mars. L’opération est appelée à s’étendre à d’autres structures sanitaires de Yaoundé. Notamment celles qui reçoivent un nombre important de victimes du choléra, à l’instar des districts de santé de la Cité Verte, Djoungolo, Biyem - Assi et Nkolndongo.\nMais pour l’instant, seul le Centre hospitalier universitaire (Chu) de Yaoundé bénéficie de l’aide de l’Ong internationale Médecins sans frontières (Msf), dans le cadre de la prise en charge des personnes atteintes à Yaoundé. Un centre de traitement gratuit y a été ouvert depuis le 31 mars dernier. Le centre a été conçu en respectant les consignes d’hygiène et d’isolement. C’est pourquoi toutes les admissions de nouveaux patients se font par l’entrée côté faculté de médecine. Hier, ce centre avait 42 malades hospitalisés sous la main, ce qui donne un total de 63 cas avérés de choléra déjà pris en charge à ce niveau.\nSelon le Dr Gaëlle Faure, chef de mission Msf au Cameroun, «le Chu a été choisi pour abriter le premier centre de traitement de choléra à Yaoundé parce qu’un nombre important de patients avaient déjà été reçus dans cet hôpital, qui est donc déjà bien connu des habitants de la ville ». Elle poursuit, soulignant que « le centre de traitement installé au Chu est prévu pour recevoir 100 patients. Mais il pourra être agrandi pour en accueillir jusqu’à 300 en cas de besoin ». L’équipe de Msf actuellement à pied d’œuvre au Chu compte près de 160 personnes. Des médecins, des infirmiers, des urgentistes et porteurs d’eau, entre autres. Une forte équipe qui travaille en étroite collaboration avec l’institution hôte. En effet, selon le Dr Gaëlle Faure, « l’idée d’ouvrir ce centre de traitement est de décharger les hôpitaux du trop-plein de malades de choléra. Le Chu par exemple avait bloqué tout un pan pour caser les malades de choléra. Avec notre aide il peut reprendre son fonctionnement normal ». En attendant d’ouvrir des centres similaires dans d’autres structures hospitalières de la ville, Msf a mis à contribution une ambulance médicalisée afin de transférer des excédents de malades vers le centre du Chu.\nSelon les chiffres officiels, au 24 mars 2011, 815 personnes ont contracté le choléra dans la région du Centre et l’on déplore déjà 48 décès. Pour ce soutien que Msf apporte à Yaoundé, le Dr Gaëlle Faure affirme que « son équipe est très motivée et que MSF mènera des activités auprès de la population de Yaoundé tant que l’épidémie ne sera pas contrôlée ».


[quote=cedric91360][quote=Cousin de la vallée]Réponse d'un ponte de l'Université de Nancy : D'après lui, le risque est la blessure des tissus conducteurs sous-jacents, constituant une porte ouverte à d’éventuelles contaminations par des microbes ou insectes parasites. Il faut imaginer qu'à l'échelle microscopique, un trou d'une vis de ce diamètre représente en quelque sorte « un tunnel sous la Manche ». Si les arbres devraient résister à cette "agression", la généralisation de ce type de pratique est fortement déconseillée. Par exemple, à Avallon, on a eu le cas avec les organisateurs du 40e Rallye automobile de l'avallonnais, qui ont vissé les plaques des concurrents dans les troncs d'un alignement de tilleuls sur le Mail des Capucins : au total, 105 vis = 105 petits trous bien alignés. Lire l'article : [url=http://www.valleeducousin.fr/spip.php?article693]40e Rallye de l’Avallonnais 2019 - 105 vis ont perforé les tilleuls des Capucins[/url] On imagine, chaque année de nouveaux trous à chaque Rallye... alors que le rallye dure que 2 jours. En tomographie, on "pointe" juste des clous tout autour de l'arbre pour relier les capteurs. Sur environ 3mm, voire 5 quand l'écorce est épaisse. Et en général, ce sont de vieux arbres avec une écorce épaisse. On ne dépasse jamais la partie vivante de l'arbre. C'est donc une technique "non intrusive", contrairement au pénétromètre qui consiste à perforer le tronc avec une mèche très fine mais très longue... qui elle aussi permet aux agents pathogènes de rentrer...[/quote][/quote]


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Platini: pas de contrat écrit pour les 1,8 mio d'euros...\n"C'était un truc d'homme à homme. Il allait devenir président de la FIFA. La FIFA! J'avais confiance", ajoute Platini au sujet de Sepp Blatter. KEYSTONE archives\nFIFAgate Michel Platini reconnaît qu'aucun contrat écrit n'a été fait pour le versement controversé de 1,8 million d'euros reçu du président de la FIFA Sepp Blatter en 2011. Et il réaffirme son intention de briguer la succession de Blatter à la présidence de la FIFA.\nMichel Platini admet que le versement controversé de 1,8 million d'euros reçu du président de la FIFASepp Blatter en 2011 ne procède pas d'un contrat écrit mais d'un accord "d'homme à homme", dans une interview au Monde. "De toute manière, j'ai appris depuis qu'en droit suisse, un contrat oral vaut comme un contrat écrit", poursuit le président de l'UEFA, qui "trouve honteux d'être traîné dans la boue" et réaffirme son intention de briguer la succession de Blatter à la présidence de la FIFA.\nBlatter évoque "un gentleman's agreement"\nSuspendu 90 jours par la FIFA, Joseph Blatter a évoqué un contrat avec Platini, un "gentleman's agreement", concernant...\n16.10.2015 18:38 FIFA\nL'UEFA assure son soutien total à Platini\nLe Comité exécutif de l'UEFA a assuré de son soutien total le président de l'instance, Michel Platini, suspendu 90...\n15.10.2015 18:10 FIFA\nPlatini fait-il encore l’unanimité à l’UEFA?\nUne réunion de crise a lieu aujourd’hui à Nyon.


Réseaudience - Communiqués\nLe média gobelet, un outil aussi au service de la communication publique !\nL’intercommunalité sera demain un acteur majeur de la vie publique locale. Pourtant, pour une grande partie du public, le rôle et les compétences des communautés d’agglomération restent flous.\nPour mieux se faire connaître, les acteurs de l’intercommunalité auront besoin de communiquer sur leurs actions et de développer leur notoriété, sans compter les enjeux de plus en plus affirmés de marketing territorial, dans un contexte concurrentiel d’attractivité culturelle ou de compétitivité économique qui a favorisé l’émergence de marques-territoires.\nEn parallèle, les pratiques des administrés ressembleront de plus en plus à ceux du consommateur : une consommation de services publics qui, alliée à la révolution digitale, engendre un nouveau type de relation entre les collectivités locales et leurs publics.\nQu’il s’agisse de promouvoir des événements, des projets de développement durable ou de démocratie participative, ou de diffuser une information plus institutionnelle, le journal papier restera certainement le principal support de cette communication. Mais la communication des villes et des intercommunalités va elle aussi investir massivement le digital, en visant une diffusion multicanal (site web, applis mobiles, web TV, réseaux sociaux, …).\nAussi, alors que les besoins de communication des communautés d’agglomération vont aller en augmentant, les communautés d’agglomération vont devoir relever le défi de la mutualisation des moyens de communication, dans un contexte de rationalisation des dépenses. Pour les acteurs locaux, communiquer efficacement signifiera communiquer à coût réduit et de façon pertinente. Le choix des supports du mix média n'en deviendra que plus stratégique.\nS’inscrire dans une logique de rationalisation tout en renouvelant sa façon de communiquer pour plus de mobilité et de proximité avec ses publics, et notamment les jeunes : voilà un des défis qui attendent ls collectivités territoriales.\nC’est ce qui a poussé La Créa, la communauté d’agglomération de Rouen à inscrire depuis 2 ans le média gobelet à son dispositif de communication destiné à promouvoir son concours annuel « Créac’tifs ».\nLe média gobelet c'est en effet un support diffusé dans l’ensemble des entreprises, administrations, universités et grandes écoles du territoire intercommunal, et qui se marie (grâce aux flash code) avec le digital dans une optique cross canal.\nLe média gobelet est un média de proximité par excellence qui offre de nombreux avantages (taux de couverture, impact, performance) aux collectivités publiques territoriales.\nEtude de cas : La communauté d’agglomération de Rouen\nIls témoignent de leur collaboration avec Réseaudience\nSandrine Wilk, chef de projet\nCommunication Marketing Internet,\n" Pour notre campagne de communication sur l’ouverture d’une nouvelle agence à La Chapelle-D’armentières, petite ville située en périphérie de Lille, nous souhaitions toucher les salariés des nombreuses entreprises de la zone.\nNous avons pour cela déployé un plan de communication couplant affichage, presse locale, médias tactiques et street marketing. Nous avons choisi d’y intégrer le média gobelet car il soutient bien un objectif de notoriété vers des cibles précises en local.\nNous sommes très satisfaits de notre collaboration avec Réseaudience, de l’organisation des campagnes et de la qualité du suivi. Nous refaisons d’ailleurs appel à Réseaudience pour de prochaines campagnes.\nLe média gobelet est également utile en interne car il nous permet de relayer également au siège nos campagnes locales et de faire le buzz autour des nouvelles ouvertures d’agence ! »\n► LE MEDIA GOBELET


Le capitalisme, un mode social hautement éthique - Les hommes libres\nCe discours qui présente le capitalisme comme hautement immoral occulte le fait que le capitalisme est en réalité hautement éthique. Il se fonde sur un fait aussi ancien que l’existence de la conscience individuelle: chacun dispose de soi-même, ce qui se traduit concrètement par la libre disposition de son corps. Aucune coercition, aucune contrainte, aucune agression ne peut être commise sans porter atteinte à ce fait fondamental.\nChacun est propriétaire de son corps.\nToutes les forces politiques sans exception disent la même chose: la gauche qui a lutté contre l’esclavage ou le travail des enfants; les féministes déclarant que le corps de la femme lui appartient; la droite qui défend la liberté d’action et de mouvement dans la liberté d’entreprendre et de disposer du fruit de son propre travail. Tous invoquent cet élément fondateur du droit de la personne, pierre angulaire de la société moderne. Sans le droit à disposer de soi, le vol, le viol ou l’assassinat ne seraient pas condamnés. Le vol n’est pas un délit par hasard: il est une atteinte à la libre disposition de soi et de ses biens, à la libre propriété privée de soi-même et des fruits de son travail. La loi n’est pas arbitraire. Elle est ancrée dans des référents puissants et réfléchis.\nDéclarer que le corps de la femme lui appartient (de même pour le corps de l’homme) exprime cela clairement: le corps est la propriété de la personne qui l’habite. Il est une propriété privée. Nul autre ne peut en disposer sans son propre consentement. Dès lors, si notre corps nous appartient, chacun est libre de travailler comme il l’entend. Cette disposition implique que le fruit du travail appartient aussi à celui qui l’effectue. Toute autre disposition serait de l’esclavage. On ne saurait en effet considérer comme légitime le fait qu’une personne puisse disposer librement d’elle-même, donc travailler librement, et ne pas jouir du fruit de sa libre action. De ce point de vue le libéralisme économique n’est pas différent du libéralisme moral. Cette approche est rationnelle et profondément naturelle. C’est peut-être la seule forme de société à ne pas souffrir d’idéologie.\nLe principe du capitalisme libéral est donc le respect de l’individu. Le droit se fonde sur ce respect et sur la renonciation à toute agression contre la personne. La philosophie capitaliste libérale est construite sur ce respect de la personne. Elle est l’exemple de la libre disposition de soi. Les relations humaines, qui reposent sur le libre consentement, sont établies sur un contrat accepté et mutualisé. Cette liberté vaut pour tous. Le capitalisme libéral doit donc garantir l’égalité de droits entre les humains. Imaginer que le riche exploite le pauvre ou que le gros mange le petit est une caricature qui est en profond désaccord avec la philosophie humaniste du capitalisme libéral. Le vrai capitalisme libéral ne méprise pas la terre ni les hommes, car c'est de la terre et du travail qu'il tire sa richesse pour le bien du plus grand nombre.\nLe capitalisme libéral devrait donc être soutenu par l’ensemble des forces de gauche comme de droite. Pourquoi n’est-ce pas le cas? Parce que cette liberté à disposer de soi, cette propriété privée de soi, recèle une réalité difficile à accepter: l’inégalité. S’ils sont égaux en droits les humains ne sont pas égaux en talents, en opportunités, en destin, en richesse, en pouvoir. Cette inégalité est vécue comme une injustice ou une jalousie. Celui qui a plus est désigné non plus comme quelqu’un disposant librement de soi et ayant su développer les opportunités bénéfiques grâce à ses talents, mais comme un voleur et un exploiteur, un exploiteur cupide de la planète, un jouisseur qui ne pense qu’à sa satisfaction immédiate sans anticiper sur les conséquences de ses actes, un fauteur de guerre. Outre que cela empêche nombre de gens à oser créer des richesses (la richesse étant considérée comme immorale) c’est encore une fois une caricature totalement stupide car rien de tout cela n'est spécifiquement capitaliste ou libéral. On ne peut mettre sur ce mode social les causes de l'échec à réformer l'humain. Les prophètes du salut profitent de ces caricatures pour tenter de formater la pensée des populations. Il déguisent la jalousie à l'égard de celui qui a su faire fructifier ses talents comme une réponse à une légitime souffrance, alors que la haine du riche n'est là que pour masquer la paresse intellectuelle et l'absence d'ambitions de celui qui exprime cette haine.\n«... c’est par le renoncement à la jouissance immédiate de la richesse qu’il a produite, que l’homme va accumuler des biens à des fins productives (le capital). Grâce à ce capital productif, et à l’effort qu’il a fourni pour le constituer, la productivité de son travail augmente: il produit plus et mieux.\nLe paysan qui consent à ne pas consommer une partie de sa récolte pour acheter une charrue dans l’espoir de doubler sa production pour un même effort l’année suivante ne fait rien d’autre: il accumule une épargne à des fins productives (son capital) et améliore in fine sa situation dans le futur par une privation temporaire dans le présent. L’accumulation de capital est ainsi le moteur de l’amélioration des conditions de vie des hommes depuis la nuit des temps». (Libres!, Silvère Tajan, Collectif La main invisible, Editions Roguet).\nLe capitalisme n’a pas pour prétention de refaire l’humain. Il n'a pas pour but de faire des humains parfaits, saints et totalement égaux. Il y a donc dans ce mode social des voleurs, des mégalomanes, des criminels, des autoritaires, des salauds. Comme partout. Ceux-là devront, le cas échéant, répondre de leurs actes devant la justice, dont les lois servent à protéger le libre consentement et la contractualisation des relations humaines. La spécificité d’un chef d’entreprise qui ne respecte pas ses employés n’est pas d’être capitaliste, mais d’être un humain sans éthique. Celui qui abuse de son pouvoir ne peut être un vrai capitaliste libéral puisqu’il ne respecte pas le libre consentement et qu’il exerce une contrainte.\nContrairement à une idée assez répandue le capitalisme est donc hautement moral. D’ailleurs existe-t-il un autre système qui ne soit pas contraignant et qui respecte à ce point le libre consentement et le contrat? Dépasser le capitalisme libéral est un errement de la pensée: d'une part ce mode social est loin d'être déjà abouti et s'il a augmenté les richesses et le bien-être global il n'a pas encore produit toute sa dimension philosophique. D'autre part il faudrait proposer mieux!\nVous fumez le même gazon que DJ, ou quoi ?\nC'est Heidi que vous décrivez là.\nVous en connaissez combien des paysans suisses qui travaillent librement, donc sans autorisation, une terre qui ne leur appartient pas, armés de leur bite et de leur couteau suisse, et bouffant leur ceinturon et leurs godasses, en attendant la récolte et toucher assez pour s'acheter une charrue et un boeuf, s'il reste quelque chose après avoir racheté des semis et le fourrage du boeuf ?\nVous admettez des défauts dans le capitalisme, des prolongements des défauts humains. Vous écrivez ...\n- « Ceux-là devront, le cas échéant, répondre de leurs actes devant la justice, dont les lois servent à protéger le libre consentement et la contractualisation des relations humaines. ... Celui qui abuse de son pouvoir ne peut être un vrai capitaliste libéral puisqu’il ne respecte pas le libre consentement et qu’il exerce une contrainte. »\nBelle hypocrisie. Rien n'empêche des acteurs économiques de s'entendre pour en exploiter d'autres, les faire partir, ou les exterminer.\nCa aussi ca remonte à la nuit des temps, quand les hommes devaient s'aligner en nombre suffisant et s'organiser pour chasser le mammouth. Et après avoir tué le mamouth, suffisant pour nourrir 20 familles, que faire quand il y a 30, 40 familles dont les hommes ont participé à la chasse pour les nourrir, et dont certains ne sont pas revenus ?\nQue faire quand il y a dans les alentours 20 autres familles sans homme valide ou assez fort, assez agile pour participer à la chasse ? 20 autres familles guettant le meilleur moment pour se rapprocher et repartir en courant avec un morceau de mammouth ?\nIl dit quoi le capitalisme quand les ressources sont rares, insuffisantes pour tout le monde, et/ou chères, difficlement accessibles aux familles sans hommes capables de chasser ?\nQue dit le capitalisme quand 2 clans différents se découvrent en train de chasser le même troupeau de mammouths ?\nÉcrit par : Chuck Jones 01h10 - mercredi 17 avril 2013\nJ'aime bien les prises de position à revers de la pensée dominante pour continuer à garder l'esprit éveillé.\nJe suis en partie d'accord avec ce billet. En partie seulement parce que vous revenez sur des définitions philosophiques et que la réalité ne correspond pas vraiment à ce définitions.\nD'abord, il y a ces deux notions distinctes: le capital et le libéralisme ce n'est que par la suite qu'ils se sont mélangés et devenus en quelque sorte interdépendants.\nD'un côté, il y a une philosophie qui vient des lumières, de l'autres côté un comportement qui regarde au sol , vers la matière et ses biens.\nLe capitalisme est une valeur matérialiste qui peut par excès provoquer des nuisances sur l'ensemble. Le libéralisme préconise la non intervention en comptant sur la régulation naturelle de l'offre et la demande.\nLa vraie question est : Est-ce que ceci fonctionne encore ? Je crois pouvoir dire que non et pour plusieurs raisons.\nIl y a d'abord une distorsion qui s'est installée et qu'il faut signaler\nLa fusion du capital et la philosophie du moins d'état à fait apparaître autre chose. Celui qui accumule des richesses activement, hormis le fait que ceci fasse tourner l'économie détient de ce fait une accumulation de pouvoir. A force d'accumuler du capital et donc du pouvoir, le grand capitaliste s'émancipe progressivement de la collectivité pour vivre dans sa bulle de puissance. Paradoxalement en tournant son esprit vers la matière, il arrive dans un monde plus abstrait.\nCe qui fait que nous voyons aujourd'hui une corporation de gens si puissants, qu'ils sont à même aujourd'hui de dépasser l'autorégulation du marché en manipulant l'offre et la demande. En tentant de se situer au dessus des lois de toutes sortes, y compris celle des libertés, en pesant de tout leur poids sur les représentant de l'état, en les manoeuvrant. De fait le pouvoir ne se situe plus chez l'homme d'état, mais bel et bien au niveau du grand capital. A partir de là, on ne peut plus parler de système libéral.\n(les maigres gesticulations incantatoires de flamby en est un bien triste exemple)\nLe niveau de paradoxe est tel que quand le monde financier s'effondre à force de spéculer sans régulations, la sacro sainte loi du libéralisme n'est plus appliquée et c'est l'état et tous les concitoyens qui mettent la main au portefeuille pour renflouer le système, qui subissent la crise, qui perdent leur pouvoir d'achat qui rachètent les dettes pourries, qui épongent les pertes !!!\nCerte ce n'est qu'une frange élitiste du capitalisme, mais c'est cette portion qui s'est arrangée pour gouverner tous les leviers, pertes ou non, et se maintenir dans le même niveau de pouvoir.\nCette distorsion réside aussi dans le fait que la mondialisation a généralisé un des défauts éthiques majeurs du capitalisme: la spéculation.\nLe spéculateur ne crée rien, n'apporte rien, il fait simplement monter les enchères, il manipule la loi de l'offre et de la demande. La plus immonde est celle qui s'opère sur les matières premières. Quelques mois avant la crise des subprimes en automne 2008, une famine meurtrière s'était installée dans les pays en développement à cause de spéculateurs.\nLa mondialisation a par ailleurs continué à manipuler ces pays avec les bons offices du FMI au service (des joueurs de sim's city mondial) Oops ...Du grand marché mondiale.En ne leur rendant pas leur autonomie de production vivrière perdue depuis longtemps. Au nom de lois du marché qui n'a plus rien de libéral\nBref, on pourrait en rajouter beaucoup sur la mondialisation et le capital\nSi aujourd'hui les capitalistes peuvent être un sujet de détestation, c'est parce que:\n1) Ils représentent la continuité du hold up du pouvoir fait par les bourgeois lors de la révolution. Mélange de mentalité d'aristocrate qui prenait les petites gens pour du matériel remplaçable propre à asseoir leur confort dont ils ne s'étaient jamais départis, et de parvenus lors du développement industriel dans des conditions déplorables où les petites gens sans vraie instruction étaient démunis pour prendre leur vie main, et maintenus férocement dans ce niveau de vie.\n2) Aujourd'hui, parce qu'une frange de capitalistes disposent de beaucoup trop de pouvoir en tenant tous les leviers de décisions dans leurs mains et qui n'ont aucun état d'âmes pour parvenir à leur fin. Les dégâts collatéraux ce sont les autres, jamais eux. Et leurs mainmises n'est pas du tout libérale. Même les voix et les voies démocratiques sont effacées de l'affaire.\nConclusion aucun système politique n'est parfais et surtout aucun système ne saura éliminer le poison qui s'empare de l'esprit, ou pour le moins amener de la sagesse à celui qui accède à un très grand pouvoir. Aucune instruction particulière ne peut pourvoir ou prévenir ceci.\nLes fils Kadhafi, comme le fils Kim Jong-un ont fait leur éducation dans les meilleures écoles occidentales, avec de la philosophie issue des lumières,mais une fois dans la place du pouvoir quelque chose d'autre vient s'emparer de leur esprit. Le poids de ce qu'il s'est toujours fait avant eux.\nQuand aux sages et bien ma fois, je doute qu'ils recherchent des places de pouvoirs temporels, s'il y en a !\nSi je critique aujourd'hui les dérives capitalistes qui influencent ce qu'est ma vie aujourd'hui, dois-je faire le même chemin qu'eux pour acquérir une place de pouvoir et annuler ainsi un élan de jalousie en parvenant au même statut ? Ou bien cela veut-il dire que je suis un socialo-communiste ? NI l'un ni l'autre, je crois que je dois être libéral dans l'âme et me dire que les systèmes démesurés et hors limites vont imploser d'eux même sous le poids des abérrations qu'ils suscitent. ;)\nMais combien de dégâts collatéraux avant cela ?\nÉcrit par : aoki 03h50 - mercredi 17 avril 2013\nCe bouquin est un virus! Néo-fascisme soft 3.0! Attention lecteurs potentiels, ce blog est toxique!\nÉcrit par : Dr.Folamour 04h39 - mercredi 17 avril 2013\nBelle réponse d'aoki.\nÉcrit par : Mère-Grand 06h37 - mercredi 17 avril 2013\nComme j'aurais aimé savoir écrire ce que vous avez posté !\nIl faut effectivement distinguer l'idéal libéral de la réalité de ce qu'il a pu engendrer.\nSi beaucoup d'occidentaux ne peuvent plus adorer, ni même avoir confiance dans le concept de base, c'est parce qu'on vit une réalité trop éloignée de l'idéal.\nLes convaincus diront bien sûr que si tout va mal, c'est parce qu'on a trop d'Etat, trop perverti le système naturellement juste et bon.\nC'est trop facile. Simplement déjà parce que l'homme est ce qu'il est.\nLa distinction capitalisme / libéralisme permet probablement de sauver une partie des meubles de l'idéal de base. On met sur le capitalisme toutes les dérives et on sauve l'idéal.\nPourquoi pas, si ça permet d'avancer dans une réflexion pas trop détachée des réalités ?\nA la base, on ne peut qu'adhérer à l'idée qu'on est l'artisan de sa propre réussite, que notre succès dépend avant tout de notre capacité à nous adapter et à profiter des niches qui s'offrent à nous ou, encore mieux : que nous savons débusquer.\nÉcrit par : Calendula 08h01 - mercredi 17 avril 2013\nJe vous le rend bien ! J'aime beaucoup vos interventions nuancées mais pénétrantes.\nEt je pourrais dire la même chose à Mêre-Grand\nC'est vrai que je suis mieux inspiré par des grands sujets plus universels, que des faits de société plus anecdotiques ou trop cadrés.\nÉcrit par : aoki 08h53 - mercredi 17 avril 2013\n" Il dit quoi le capitalisme quand les ressources sont rares, insuffisantes pour tout le monde, et/ou chères, difficlement accessibles aux familles sans hommes capables de chasser ? "\nJusqu'à présent ce sont les modèles socialistes et non capitaliste qui ont amené à des pénuries de tout pour le plus grand nombre.\nÉcrit par : D.J 09h53 - mercredi 17 avril 2013\nMerci pour ce billet qui sera certainement suivi de beaucoup d'autres sur le sujet.\nOui, dans un monde idéal, la gauche devrait défendre le libéralisme humaniste et accélérer ainsi la prise de conscience de l'aberration d'un dualisme qui s'estompe sérieusement depuis qu'elle a accepté la validité des lois du marché.\nAoki doute que des sages veuillent faire le sacrifice de se mouiller dans une quête de pouvoir qu'ils renient, jouer un jeu qui les horripile ou au travers duquel ils risquent de perdre leur âme. Il laisse donc l'arène aux simples, aux ambitieux et confirme ainsi que la politique n'est qu'un grand jeu qui ne sert à rien.\nJe reconnais volontiers que la gauche est un mal nécessaire qui vient limiter les velléités dévorantes d'un capitalisme financier révoltant, en revanche sa politique de redistribution soi-disant équitable par une solidarité imposée est vouée à l'échec.\nNous en revenons toujours à l'homme. La révolution ne se fait et se fera qu'en lui, au niveau individuel, par des prises de conscience intégrées, incarnées dans sa chair, par un chemin spirituel qui lui permet progressivement de réaliser l'universalité et donc la diminution de la frontière que constitue son propre corps.\nIl est intéressant d'observer une tendance qui est reflétée dans l'article de la Tdg de ce jour au sujet de l'essor de la location.\nLes sociétés occidentales semblent réaliser que la possession matérielle peut devenir une source de souffrance qui ne compense plus la sécurité éprouvée par ce patrimoine.\nIl est aussi très intéressant d'étudier les diverses options qui caractérisent de nombreuses écoles du libéralisme ou plutôt du libertarianisme, notamment une qui est particulièrement révélatrice d'une interprétation très limitative de la propriété privée, le géolibertarianisme, philosophie qui refuse de reconnaître la propriété de la terre puisqu'elle n'est pas créée par le travail humain.\nBref, je vous laisserai le plaisir de nous éclairer sur ces diverses notions que vous semblez maîtriser notamment parce que vous êtes incroyablement prolifique, admirablement synthétique et surtout bien lu.\nÉcrit par : Pierre Jenni 10h52 - mercredi 17 avril 2013\nJe décris le fond de la philosophie libérale et capitaliste. D’abord pour que l’on réalise qu’il y a bien une philosophie, même une double philosophie: économique, venue des marchands du Moyen-Âge qui ont été un des moteurs du libéralisme, et sociale, dans laquelle des penseurs ont posé des bases de référence reprises ensuite par les politiques. Le libéralisme d’après la Révolution française était une philosophie défendue par la gauche autant que par les marchands. Le commerce a ouvert la société, l’a libérée de nombre de contraintes, a amené au contrat de travail, à la réglementation de l’échange afin que chacun ait sa place et soit protégé et respecté. L’échange commercial a été théorisé et a été un des éléments de la liberté individuelle. Dans les faits cela ne s’est certes pas produit comme par miracle et il y a encore du chemin à faire. Mais c’est en route et la philosophie libérale, qui garantit le droit au capitalisme, est en accord avec le respect mutuel.\nJe reviens à votre exemple du paysan. Au Moyen-Âge de nombreux paysans possédaient leur terre. Ceux qui ne la possédaient pas louaient la terre au vassal ou à l’Eglise (dont les moines avaient beaucoup défriché - celui qui défrichait s’appropriait le sol). Comme locataires (serfs) ils avaient des garanties de rester sur leur terre à des tarifs garantis et de la transmettre à leurs enfants. Ils pouvaient donc anticiper et investir une partie de leur récolte.\nLouer n’empêche pas de capitaliser une partie de son travail. Le loueur ne dispose pas du travail du locataire. Celui-ci peut donc tirer de la terre un surplus supérieur à sa seule subsistance. Bien sûr celui qui produit est aussi dépendant des technologies et des modes de production, qui ont beaucoup progressé, permettant davantage de capitalisation. De plus il est soumis aux aléas: météo et guerre. Cela relativise sa possibilité de capitaliser et de se développer. La paysannerie est aujourd’hui en partie dépendante des aides, donc de l’argent des autres, des impôts des commerçants, entrepreneurs et travailleurs de l’industrie. Elle n’est pas autonome. Les humains ne peuvent produire leur subsistance qu’en la perfusant. On est loin du capitalisme libéral ici. Si les paysans ne recevaient pas d’aide, les denrées seraient vendues plus cher, et le budget des ménages verrait sa part loisirs par exemple, diminuer.\nBref personne ne dit que le capitalisme libéral est un mode socio-économique facile et exempt de problèmes. A défaut d’y être vraiment on est dans un semi-capitalisme d’Etat puisque c’est l’Etat qui alloue les aides, moins toutefois que dans un système d’Etat collectiviste.\n«Rien n'empêche des acteurs économiques de s'entendre pour en exploiter d'autres, les faire partir, ou les exterminer.»\nEn effet, vous avez raison. C’est pourquoi des lois sont édictées et des moyens coercitifs de les appliquer sont mis en place pour préserver la libre disposition de tous et pour sanctionner ceux qui ne la respectent pas. Les lois anti-cartels servent par exemple à cela. Ce qui montre que le vrai capitalisme libéral ne peut se passer d’un cadre éthique affirmé par des lois, et qu’il ne saurait être la licence de faire tout et n’importe quoi à sa guise. Si d’ailleurs on s’en tenait aux caricatures, l’idée que le capitaliste veut tout pour lui et rien pour les autres est inapplicable: pour vendre il a besoin de produire quelque chose que d’autres veulent acheter et aient les moyens d’acheter. S’il n’y a plus d’acheteur, il n’y a plus de vendeur et plus d’économie. C’est pourquoi le capitalisme n’a aucun intérêt à la pauvreté. Son intérêt est la richesse.\nVous citez la chasse dans la préhistoire. La situation était différente et il n’est pas certain que l’individu ait déjà eu une telle place qu’aujourd’hui. Il est donc difficile de comparer. Mais on peut se demander en effet comment ils géraient les situations que vous décrivez. A défaut de documents (l’histoire écrite étant récente) on peut imaginer que cela a été géré dans le but de la survie du clan et de l’espèce. La preuve: nous sommes toujours là! On peut supposer que nos ancêtres choisissaient bien leurs territoires, ou avaient appris à survivre dans des conditions bien plus dures que les nôtres. Ils savaient peut-être aussi coopérer, bien plus que se battre pour tout posséder. La survie en dépendait. La coopération permet d’envisager la survie à long terme alors que la cupidité immédiate limite les chances de survie (d’un groupe, d’une entreprise).\nOn peut supposer qu’un mammouth pour 20 devait aussi pouvoir faire manger 30, quitte à manger moins. Pour ceux qui ne revenaient pas, les structures familiales comme la polygamie, ou l’éducation des enfants par d’autres membres de la famille, montrent qu’ils ne les laissaient pas mourir. Le passage à l’agriculture a changé la donne. L’agriculture permet d’anticiper, de stocker, de capitaliser, et instaure une forme de capitalisme primitif autour de la terre, à quoi la constitution d’Etats feras le volet politique et militaire afin de protéger la terre.\nAujourd’hui l’Etat a remplacé le volet social tenu anciennement par les familles, le clan, ou par l’Eglise jusqu’à la Révolution. Les pays qui vivent en système libéral assurent le volet social indispensable. La mutualité des assurances en est un exemple. La retraite, les aides en cas de casse grave que l’individu ne peut assumer sont nécessaires. On a tout cela en régime capitaliste libéral.\nL’Histoire montre que les attitudes de suprématie et celle de coopération ont toujours coexisté. Les empires montrent la volonté de centraliser le pouvoir et de donner ce pouvoir et une suprématie à un homme. En même temps les empires régulaient la vie dans ses territoires: économie, guerre, langue, par la suite l’éducation, etc. La Pax Romana en est un exemple. De plus les plus anciens textes écrits: le code Hamourabi, la Bible, le Yi King, font tous mention d’un profond sens de la justice et de règles préservant la vie et le bien-être de tous. La justice est inhérente à l’humain, comme ses excès (malheureusement). Il y a dans l’humain le désir de vivre bien, et ce désir passe par le fait que les autres aussi doivent vivre bien. Cette morale naturelle est une sauvegarde, même si elle ne suffit pas à empêcher tous les excès, débordements et crimes.\nPour ma part j’attribue les débordements à l’humain et non au système. L’avantage de la liberté est que le travail conscient sur l’humain est le fruit de sa décision et n’est pas imposé par l’Etat. Je rejoins les propos de Pierre Jenni plus bas: «Nous en revenons toujours à l'homme. La révolution ne se fait et se fera qu'en lui, au niveau individuel, par des prises de conscience intégrées, incarnées dans sa chair, par un chemin spirituel qui lui permet progressivement de réaliser l'universalité et donc la diminution de la frontière que constitue son propre corps.»\nLa question des excès et débordements dans les comportement rend nécessaire la loi écrite et la justice, ainsi qu’une police pour l’appliquer. La violence et la contrainte exercée par l’Etat ne se justifie qu’aux fins de préserver la liberté des individus. Je pense aussi que la liberté fonctionne bien s’il y a des garde-fous. La gauche par exemple a été un moteur dans la mise en place des lois du travail, que le libéralisme du XIXe siècle n’avait pas imaginé.\nÉcrit par : hommelibre 12h40 - mercredi 17 avril 2013\n@ Dr Folamour: je vois que vous n'avez pas étayé votre remarque, aussi réduite que réductrice. Faute d'arguments? Je comprends de votre remarque que vous n'êtes pas en accord avec ce livre. L'avez-vous lu? En quoi n'êtes-vous pas d'accord? Où y voyez-vous du fascisme?\nIl vaut mieux éviter de crier au loup quand il n'y a pas de loup: le jour où il y aura un loup vous n'aurez plus de voix.\nÉcrit par : hommelibre 13h05 - mercredi 17 avril 2013\n"En effet, vous avez raison. C’est pourquoi des lois sont édictées et des moyens coercitifs de les appliquer sont mis en place pour préserver la libre disposition de tous et pour sanctionner ceux qui ne la respectent pas."\nDes lois? Ahh... Elles sont édictées par qui les lois ?\nMarrant votre commentaire.\nÉcrit par : Zut 13h09 - mercredi 17 avril 2013\nEn effet je lie les deux notions de capitalisme et de libéralisme tant elles me semblent aujourd’hui imbriquées. On peut certes avoir un libéralisme philosophique sans capitalisme économique, mais à terme une telle alliance est vouée à disparaître à mon avis. De même on peut avoir un capitalisme économique sans libéralisme politique, comme le montre la Chine. Sera-ce durable? L’esprit de liberté ne va-t-il pas entraîner toute la machine derrière lui?\nL’aspiration à la liberté est très grande. Les société occidentales tentent, avec des modes parfois différents, d’associer la liberté politique et économique. L’association a sa limite. Je pense que le capitalisme est une branche du libéralisme, par la libre entreprise et la libre disposition de soi, de son travail et des fruits de son travail. Mais il n’est pas une obligation. La société pourrait fonctionner à flux tendu, sans rien capitaliser. Evidemment il n’y aurait plus d’investissement, de technologie, et la moindre crise climatique ou sanitaire serait sanctionnée par une famine ou par une épidémie.\nVotre constat sur les risques de nuisance du capitalisme est juste et on le constate aujourd’hui. Les prises de risques trop grandes ont déstabilisé profondément l’économie, entraînant dans leur turbulences bien plus de gens que les auteurs de ces risques. Un premier point: une vraie politique de marché, si elle avait été appliquée, aurait vu s’écrouler de très grosses banques. Seul le soutien des Etats les a faites survivre. A tort ou à raison? En tous cas le marché a été faussé et rien n’a été appris de cette leçon, sinon que l’on peut contribuer à faire pareil et que les Etats seront là pour sauver les chefs d’entreprises suicidaires.\nBien sûr on a préservé des emplois et atténué des turbulences sociales. Mais une faillite aurait conduit au rachat par d’autres, avec relance de l’emploi tôt ou tard. Le grand capitaliste n’a pas été tenu pour responsable de ses actes. Or la liberté a un corollaire indispensable: la responsabilité. Il fallait les laisser choir et faire passer un message clair: l’Etat, soit les citoyens, ne sont pas responsables pour le grand capitaliste. Croyez-moi, après trois ou quatre qui seraient tombés, les autres se seraient calmés. Au lieu de cela on légitime l’action envahissante de l’Etat et l’on prépare la route au socialisme centralisateur.\nNous sommes d’accord que le libéralisme est mis à mal tant par les grands capitalistes que par l’Etat.\nLa question de l’accumulation de richesse et de pouvoir est bien réelle. Qu’en faire sans entrer dans un système de contrainte policière ou étatique? Suffit-il de développer l’économie locale de petite envergure? Est-ce suffisant pour créer la technologie de pointe, la diffusion de biens, la recherche médicale et autre? Peut-on le faire sans passer par de grosses entreprises? Je n’en suis pas certain.\nQue faire donc des mastodontes qui semblent vouloir échapper aux règles même du libéralisme au nom d’une concurrence réelle mais parfois aussi manipulée?\nIl y a là à creuser: poser des cadres plus fermes sans ôter la liberté. Pas simple.\nAu niveau de l’individu, il y a des contrepoids au grand capitalisme. Le premier est le porte-monnaie. Acheter un produit plutôt qu’un autre est comme un vote économique. Refuser de se soumettre à un système qui prive de sa propre liberté: par exemple refuser d’acheter les semences Monsanto, qu’il faut racheter à l’entreprise toutes les années (l’usage d’un surplus de production étant interdit dans le contrat, sauf erreur).\nOn manque de Diogène, celui qui osait dire à Alexandre le Grand: «Ôte-toi de mon soleil».\nLa question centrale reste pour moi: comment préserver la liberté dans l’évolution des sociétés? La libre disposition de soi, de son travail, de ses revenus, fait partie de cette liberté.\nÉcrit par : hommelibre 13h35 - mercredi 17 avril 2013\n"La question de l’accumulation de richesse et de pouvoir est bien réelle. Qu’en faire sans entrer dans un système de contrainte policière ou étatique? "\nDe toutes façon nous ne sommes plus, en tous cas en Europe, en mesure d'attendre des états de quelconques mesures efficaces. Le système de l'Union Européenne n'est ni libérale, ni libre de l'influence de la grande finance et des grandes multinationales. Le terrain de jeux est mondiale.\nJe sais que vous ne me suivrez pas sur ce chemin...\nLes états européens ne sont plus souverains pour gérer, leur destinée emberlificotés dans leurs rêves de grandeur et leurs soumissions au grand capital. Tout est organisé pour que les états et donc les citoyens n'aient aucun accès au mécanisme.\n(voir la vidéo, 10 min, pas plus)\nN'importe quel citoyens peut voir le piège en toile d'araignée, dans lequel nous nous trouvons et pourtant une étrange apathie saisit tant les médias que les hommes politiques sur le sujet.\nLe mécanisme des dettes est pourtant simple et la déroute financière actuelle annoncée vainement depuis une bonne décennie par des personnes qui passaient pour des farfelus. Des Cassandres à l'humeur négative et parano.\nCe n'est qu'en 2010 que les médias ont commencé à parler de la crise de la dette. Alors, que sa structure était posée depuis plus de 30 ans. Entérinée par l'Europe à Maastricht, puis plus tard par le traité de Lisbonne à l'art. 123.\nLa question est : est-ce que les hommes politiques sont des incompétents en économie et /ou acheté par la finance ?\nLa réponse est tout les deux. C'est là où les philosophies ne tiennent plus la route.\nDans et au dessus de nos institutions se trouve, le grand capitalisme.\nQuand la crise se fit trop tangibles, le conglomérat politico-financier européen a véritablement propulsé Mario Monti à la tête du conseil des ministres italien. Qui est il ? un europhile convaincu, accessoirement consultant à la Goldman Sachs ...\nPrésenté comme LE professeur, champion capable de sortir le pays de la crise, de réinstaurer la confiance. N'est -il pas membre des deux "think tank" les plus influentes à Bruxelles ?\nIl a imposé une cure d'austérité drastique, réformé les systèmes des retraites, imposé l'église catholique, traqué la fraude fiscale et les régimes spéciaux, grappillé partout où il a pu des économies et des revenus pour l'état. Encensé par le monde international, reste que le résultat est que la dette italienne est passée de 119% du PIB à 126 % ...\nLe résultat sera toujours pareil, tant que l'on ne s'attaque pas à la structure du mécanisme létal... Qui n'est pas libéral ... ni démocratique. Mais complètement capitaliste !\nSeulement pas un seul des apparatchiks français par exemple, n'aurait les "huevos" pour s'attaquer à ce tabou.\nCeux qui le font sont tellement isolés et méprisés par les grand médias !\nUn jeune leader à l'esprit d'entreprise aujourd'hui en France, n'est plus à même de faire valoir ses talents dans son pays, pour y générer des richesses. Trop de paramètre contraires se dressent devant lui. Si on le voulait vraiment, il faudrait dispenser d'impôt, celui qui réinvestit ses capitaux dans de l’entrepreneuriat dans son propre pays.\nAlors que la logique capitaliste inciterait plutôt de faire des économies de productions et faire fructifier ses revenus en Inde ou en Chine. Pays qui ne sont pas assujettis aux contraintes de Bruxelles.\nC'est bien se qui se passe dans la réalité et qui amplifie le problème de la dette.\nQuel capitaine de bateau empoigne de front ce problème ? Pas un seul !!!\n"La question centrale reste pour moi: comment préserver la liberté dans l’évolution des sociétés? La libre disposition de soi, de son travail, de ses revenus, fait partie de cette liberté."\nHe bien, la libre entreprise a fini par créer des monstres qui confisquent la liberté individuelle, la souveraineté de l'état et qui emmène les nations dans le gouffre.\nC'est ce que l'on pourrait appeler : une énantiodromie Litt. "courir vers son contraire"\nL'état devrait être un organisme régulateur qui freine ou qui s'efface de manière circonstancielle pour maintenir cette homéorhésie de la planète.\nGouverner c'est prévoir ... Pour intervenir un état doit avoir une autorité. Ce qui a été abandonné par le monde politique depuis 30 ans très exactement.\nAlors bienvenu a un Diogène en dehors du système capable de s'interposer ...\nÉcrit par : aoki 21h00 - mercredi 17 avril 2013\n"Elles sont édictées par qui les lois ? "\nPar des humains, dont parfois les inspirations et les actions sont dignes de confiances, quels que soient les intérêts en jeu.\nÉcrit par : hommelibre 13h36 - mercredi 17 avril 2013\n"Simplement déjà parce que l'homme est ce qu'il est."\nOui, c'est là le "maillon faible". Pas d'organisation parfaite parce que les humains sont capables de tout. Il me semble que de tout mettre sur le dos du capitalisme est une mauvaise option. Personne n'a obligé Cahuzac à mentir. Seule sa cupidité était la cause. La difficulté du capitalisme libéral (je continue à associer les deux) est la hauteur de l'exigence morale. Ce serait plus simple d'avoir des lois pour tout et un policier derrière chaque citoyen! Le fascisme passe par là.\nLa liberté est très exigeante sur la conscience individuelle et la responsabilité de ses propres actes. La prise en compte de l'autre, de sa liberté et de son bien-être, devraient être un régulateur naturel. Il ne marche pas toujours, on le sait.\nMais je pense que c'est encore et encore dans le sens du libéralisme et de la libre disposition de soi qu'il faut creuser.\nÉcrit par : hommelibre 13h42 - mercredi 17 avril 2013\nJe tiens à dissiper tout flou quant à mon attachement total et profond à l'idée de liberté individuelle et son corollaire : la responsabilité de ses choix et de ses actes.\nAu point où nous en sommes, il me semble impensable que les sociétés occidentales reviennent en arrière sur cet acquis, même si par moments, on l'impression que Big Brother n'est pas loin.\nJe pense à la vidéosurveillance, mais aussi au fait que nous donnons beaucoup d'informations sur nous avec les cartes de fidélité, avec facebook, nos achats en ligne ou notre besoin de célébrité. Nous sommes libres de le faire et il ne faudra pas se plaindre du retour de bâton.\nA propos de Cahuzac : A ce stade, je me demande pourquoi il a tellement voulu cacher ce compte en Suisse. Après tout, s'il a gagné cet argent en travaillant ici ou pour des sociétés pharmaceutiques. Etait-il vraiment impossible de déclarer la chose au moment, où il est devenu ministre? Cela bien sûr s'il ne s'agit "que" de 600.000 euros.\nJ'ai entendu plusieurs personnes (certes suisses) dire ceci au sujet de la fortune de certains ministres français : "Ah, bon , ils n'ont pas plus de fortune que ça ? Ben, ils ne savent pas bien gérer leurs affaires et je les trouve carrément un peu nuls. Est-ce qu'on peut vraiment leur faire confiance en tant que gestionnaires ?"\nÉcrit par : Calendula 16h13 - mercredi 17 avril 2013\nJe ne doutais pas de votre attachement à la liberté. Toute votre pensée le montre.\nA propos des ministres j'ai lu la même chose!!! S'ils ont trop c'est suspect, s'ils n'ont pas assez ils sont incompétents. Avec en plus une sorte de course à la vieille bagnole! Ils sont bons pour faire le Rallye du Mont-Blanc, Fillon en tête! :-)\nPour moi la publication de leur patrimoine reste une mauvaise idée, et une réponse inadéquate au fantasme moraliste de Hollande. C'était inévitable que cette publication soit l'objet de jugements inutiles.\nÉcrit par : hommelibre 16h47 - mercredi 17 avril 2013\nBien sûr que cette déclaration de patrimoine a un côté pénible, mais c'est un mal nécessaire, à ce stade du scénario.\nCa se fait , découvre-t-on, dans beaucoup de pays et c'est considéré comme normal.\nIl paraît que c'est un rite typiquement protestant. La France a une autre sensibilité. Je ne me permets pas de juger ça, mais il est certain que les citoyens sont arrivés à un tel point d'exaspération face à ce monde politique, qu'il faut des actes novateurs.\nCa a un aspect comique, c'est probablement un peu humiliant. On a parlé de déballage et de strip-tease.\nCes commentaires et classements ( qui est le plus riche, le moins riche, qui a travaillé, qui a hérité, qui a telle bagnole ?) n'engagent que ceux qui s'y adonnent.\nCa pose la très intéressante question de l'acceptable ou de la norme. Et de l'envie ou de la mesquinerie. Le quidam anonyme, qui a parfois lui-même fraudé sur sa déclaration d'impôts ou travaillé au noir ne fait pas forcément montre de noblesse à l'heure de l'apéro.\nÉcrit par : Calendula 18h13 - mercredi 17 avril 2013\nSuite à ma réponse à John\nLes rapports incestueux entre politiques et finances s'est révelé en France par le cas Pompidou !\nPompidou administrateur d'une multitude de sociétés du groupe Rothschild, a battu un record de longévité en tant que premier ministre de De Gaulle. Sous cette autorité il n'a pas bougé une oreille. A sa démission du poste de premier ministre, il retourna à ses activités chez Rothschild. Mais lors de sa présidence il prit une décision qui a changé tout un pan de l'économie avec des mesures qu'il n'aurait jamais osé proposer à De Gaulle.\nIl sortit la France du serpent monétaire international, système de régulation des taux de changes, basé sur le dollar américain, à la suite des accords de Bretton Woods après la seconde guerre mondiale.\nRappelons que c'est sous ce système que l'occident a vécu ses "trente glorieuses".\nComment ? Il fit passer une loi le 3 janvier 1973, officiellement de refonte des statuts de la banque de France , mais qui comportait un article 25 : « Le Trésor public ne peut être présentateur de ses propres effets à l’escompte de la banque de France. »\nCertains ont interprété ceci comme une mesure contre l'inflation. C'est un peu ce qu'il sous entend dans son message à la nation 3jours avant la loi\nNéanmoins ses accointances récentes et manifestes avec la banque Rothschild éveilla bien sûr le soupçon de collusion d'intérêts de la finance. On appela même plus tard cette loi; la loi Rothschild !\nToujours est -il que pour ceux qui s'opposent à un retour de la monétisation par la banque de France est l'angoisse de l'inflation. Il faut rappeler que les 10 années qui ont suivi ont battu des record de l'inflation. Il faut rappeler aussi que c'est à partir de ce moment là que l'on a vu apparaître le fléau massif du chômage qui n'a fait qu'augmenter depuis... Choc pétrolier ou ... ?\nDans les faits depuis cette époque, la France, c'est à dire le peuple français paie des intérêts juteux aux banques privées. 43 milliards d'euro d'intérêts par année actuellement. 1280 milliard d'intérêt depuis 1980. Donc sans évoquer le remboursement du capital\nC'est un beau business ! Qui n'a sans doutes pas échappé à la banque Rothschild. Mais qui saigne les forces vives de l'économie, le quotidien des sans emplois, des PME. Sans cette loi la France serait à ce jours libre de toutes dettes ou à peu près. Quel changement de perspectives !\nComment et pourquoi ce système s'est généralisé à Maastricht ? Et bien parce que la main qui a réalisé cette loi n'est autre que le ministre des finances de l'époque : Giscard !!! Les deux s'étaient déjà côtoyés dans le cabinet des ministre sous De Gaulle.\nEt qui a établi le projet constitutionnel de l'Europe ? Giscard ... et pourquoi ce système est revalidé à Lisbonne en 2007 ? L'incompétence et la corruption, mais en tous cas pas la volonté du peuple, perçu à la base de la philosophie libérale comme un éléments majeur de régulation.\nÉcrit par : aoki 01h55 - jeudi 18 avril 2013\nEn regrettant d'enfoncer encore le clou\nMais voici une émission très récente sur la chaîne parlementaire et sur LCP . A propos de la réforme bancaire trop retenue du pouvoir actuel.\nC'est pas encore tf1 ... !!! Mais les invités ne sont pas n'importe qui et où on peut même voir l'excellent Michel Rocard se trouver en total accord avec Nicolas Dupont Aignan, qui sont pourtant au départ opposés politiquement !\nTout ce que j'ai écrit sur le dernier poste se retrouve ici explicitement abordé et confirmé\nCeci afin d'en finir avec le déni, sous prétexte de parano conspirationniste !\nC'est en trois volets, parfois mal synchronisé mais très compréhensible. C'est un jeune homme invité à s'exprimer en duplex qui casse le cadre trop propret en lâchant cash ce problème et libère enfin la parole des invités. Michel Rocard ancien premier ministre sous Mitterrand, confirme tous les faits exprimés dans mon dernier propos.\nÉcrit par : aoki 04h35 - jeudi 18 avril 2013\nLe genre de rappel et d'informations que vous livrez est précieux et réellement intéressant. C'est tout sauf "sexy", mais essentiel.\nLe libéralisme là-dedans ? Où placer cet idéal ?\nIl est important de comprendre à quels carrefours la situation a réellement changé.\nEt d'en tirer des leçons.\nMaintenant, il faut gérer toutes les choses bancaires au niveau européen et avec la Banque Centrale, avec tous les pays qui essayent de tirer la couverture à soi. Ils défendent ce qui leur semble être leur intérêt, dans un élan qui n'est pas sans rappeler l'individu qui essaye de tirer profit du mammouth à dépecer.\nÉcrit par : Calendula 07h03 - jeudi 18 avril 2013\nJe rebondis sur l'histoire du mammouth qui est très parlante:\nIl faut imaginer l'histoire dans le contexte où les tribus devenant trop nombreuses pour le nombre de mammouths ; en imaginant que cette espèce a un rythme de reproduction trop lent par rapport au développement des tribus humaines.\nLà, on peut imaginer que les tribus commencent à s'entretuer et que cela représentent le mode d'autorégulation naturel. C'est ce qui se passe par exemple avec des rats confinés dans un espace trop petit.\nLa différence avec l'espèce humaine, c'est qu'elle possède une mémoire intelligible de la souffrance de ce genre et tient à éviter ce ressort naturel.\nUne autre particularité provient du fait que le mammouth est représenté par, d'une part les ressources de la vie sur terre et d'autre part une valeur ajoutée par le travail même de la tribu. Comme les peaux tannées devenues indispensables pour se protéger du froid par exemple.\nLe problème du système bancaire actuel est que c’est une économie virtuelle basée sur le remboursement futur effectué par le travail humain.\nAutrement-dit nous consommons une richesse qui n'est pas encore produite. Mondialement nous fonctionnons sur un système de carte Visa.\nLe défaut du système est qu'il crée un besoin exponentiel de croissance et donc un sur-développement de la tribu humaine qui elle-même épuise les ressources de la terre et ses capacités de renouvellement.\nComme par exemple celle de l'eau potable qui devient désastre en Chine.\nOù et à quelle niveau intervenir, pour éviter que la tribu humaine s'entredéchire ?\nJ'en reviens à mon premier message. Le capitalisme est une valeur orientée sur la matière, et par conséquent elle contient sa propre limite ... celle de la matière : donc notre bonne vieille terre. Une partie de cette matière peut être augmentée par la valeur ajoutée du travail biologique de la vie, et par celle de la transformation humaine.\nSans ces ingrédients le capitalisme n'a aucune réalité, et ces ingrédients représentent la limite de ce matérialisme !\nLe problème réel du capitalisme est qu'il est devenu avec le temps et grâce la nature humaine, une dynamique qui ne vit que pour elle-même, sans conscience de sa limite à terme. Sans conscience des paramètres qui le conditionnent. Alors que cette limite approche à grand pas.\nIl est devenu abstrait et non maîtrisé dès le moment où nous nous sommes départis d'une économie réelle au profit d'une économie virtuelle.\nCet aveuglement où ce déni est devenu collectif et mondial.\nDans l'émission que j'ai citée, on apprend que l'activité bancaire est à 70% basée sur de la spéculation. C'est à dire autant de dette sur le travail futur et sous forme de dette écologique pour les générations futures.\nCar il n'y a plus de richesses qui se créent dans dans le monde à l'heure actuelle. La croissance réelle est au niveau proche du zéro partout. Il n'y a que des transfert de valeurs qui changent de poche. Le jeux de l'avion est en état de suspension avant la chute. (j'espère sincèrement que l'image est exagérée) Chacun essaie de refiler l'ultime dette à l'autre en faisant affluer les capitaux chez eux. C'est ce qui se passe avec l'Asie.\nA défaut d'une prise de conscience collective, ce sont les limites matérielles qui vont nous tomber sur le nez et opérer ainsi un réveil possiblement douloureux.\nIl ne faut pas attendre des médias une anticipation du processus et informer dans ce sens, il ne faut non plus pas attendre des politiciens une anticipation quelconque. On l'a vu ! Le pouvoir hypnotise autant les hommes d'états que les capitalistes.\nIl nous faut nous réveiller par nous même, ne pas déléguer les grandes orientations du monde à des experts économiques ou politiques qui sont hypnotisés par leur propre sphère d’activité.\nFaire l’effort de s’informer pour être acteur de sa vie !\nNe pas croire automatiquement les discours lénifiants en langue de bois. Faire confiance au messages ressentis par nos tripes. Là où l'instinct de vie s'exprime.\nLe ventre mou de la philosophie humaine, sont les individus bien cadrés dans leurs roulements personnels dont l'acuité est inversement proportionnelle à la fatigue obtenue en obéissant à des directions qu’ils subissent sans se poser trop de question et en délégant un savoir faire relatif à l’état et à la presse.\nLe défi est de faire du développement qualitatif et non pas quantitatif, un changement de paradigme de valeur. Il n'y a pas que la matière qui nous fait vivre !\nQue le matérialiste relève un peu son regard par l'exemple collectif.\nDes relations humaines sans stress sans enjeux matérialistes masqués, explorer les capacités psychiques susceptibles de nous nourrir sur ce plan, au lieu de se gaver de cacahuète devant une émission de teléréalité etc.\nActuellement tout est observé en terme unique de rendement ou de valeur marchande ... ou de buzz potentiel; le corps la santé, la médecine, le travail à l'école, le commerce, le talent, les émotions, les délires.\nC'est devenu plus une prison qu'une liberté.\nChaque acteur du fonctionnement global a une interaction sur l'ensemble. Alors observons à quoi nous participons et qu'est-ce que nous nourrissons :)\nÉcrit par : aoki 18h00 - jeudi 18 avril 2013\nHL, un grand merci et bravo pour cet article très clair et fondamental pour la compréhension du libéralisme. Tout être humain vient dans ce monde libre de toute obligation et dépourvu de tout droit de revendication envers le monde existant. Il ne peut choisir ni le moment ni l'endroit ni l'état du monde qui va l'entourer et dans lequel il va grandir.\nIl doit donc bâtir sa future vie lui-même, initialement avec l'aide de sa famille, puis en produisant ces propres richesses pour les consommer, accumuler ou échanger avec un autre membre de la société. Tant qu'il n'entrave pas les droits d'une autre personne, il est libre de produire ce qui bon lui semble et de posséder le fruit de son travail.\nCe sont ces règles "naturelles" qui régissent la vie en communauté. Sans le respect de ces règles, une vie en communauté n'est pas possible. On trouve ces règles dans les constitutions d'Etats démocratiques.\nÉcrit par : benpal 19h39 - jeudi 18 avril 2013\nLe mammouth est l'image de Chuck Jones, tout en haut. Rendons à Chuck ...\nJe partage les grandes lignes de la fresque pessimiste que vous peignez. Comme vous, j'ai envie de croire qu'on va trouver comment faire remonter l'avion à la bonne altitude.\nLe billet parle d'un "mode social hautement éthique".\nJe peux parfaitement accepter qu'à la base, le libéralisme ait les meilleures intentions du monde et qu'il formule beaucoup de données objectivement raisonnables, pour ne pas dire "naturelles".\nNotre problème actuel est justement notre relation au naturel. Nous ne vivons plus guère avec ces paramètres-là, nous nous sommes affranchis de beaucoup de contraintes et avons pour cela entamé le capital des ressources à disposition dans cet univers qu'est la Terre. Le Chinois étouffent sous des nuages de pollution. Etait-ce le but de la libre entreprise ? Certainement pas !\nJe me demande si le libéralisme est un "mode social". C'est un mode idéaliste, qui se place dans la perspective de l'individu et de son éthique individuelle, en tablant sur le fait que tout un chacun va fonctionner de façon sincèrement positive.\nEn disant cela, je ne dis pas que c'est mal ou que c'est bien. J'essaye de comprendre la perspective.\nEtant un rejeton de ce système, je ne désire pas particulièrement cracher dans la soupe, mais pas non plus la manger sans me poser des question.\nÉcrit par : Calendula 00h18 - vendredi 19 avril 2013\nJe vous lis attentivement et j'ai regardé le débat sur youtube. Débat un peu confus malgré son intérêt. Que tirer comme leçon de cela?\nD'abord, et c'est ce à quoi je m'attelle souvent: tenter de reposer les fondamentaux. Comme le rappelle benpal, la liberté est l'état naturel sur lequel la société doit se construire. La seule limite à la liberté est celle des autres. C'est là qu'intervient le cadre de la loi ou de la réglementation.\nLa doctrine libérale admet la loi, elle l'encourage même puisqu'elle est garante du maintient de la liberté, par le respect du cadre collectif des sociétés. Le capitalisme est moins tenu à la loi parce qu'il est une technique ou un outil, pas une règle élémentaire collective. Il n'y a à mes yeux pas de contradiction à poser des cadres et maintenir un haut degré de liberté. Mais si l'on ne pose pas le fait que la liberté est le fondement, on risque de prendre des mesures par réactivité, des mesures partielles, tout aussi désorganisées que le mal qu'elles tentent de combattre.\nL'expérience libérale et capitaliste telle que nous la connaissons aujourd'hui doit nous inspirer les réformes nécessaires pour faire vivre la société dans la prospérité le plus longtemps possible. La pauvreté n'est pas un but et les problèmes sociaux qui en découlent sont en général graves: violence, désespoir, maladie, etc. Dans ce sens la question de l'exploitation de la planète doit se lire non pas par rapport à la planète elle-même comme le disent les écologistes mais par rapport aux besoins de l'humain. La courbe de croissance de la population s'est aplatie dans les pays industrialisés et avec la contraception, cela suivra ailleurs, et la population humaine trouvera un mode de survie sans avoir plus besoin de croissance exponentielle.\nLe crédit est en effet un système déroutant, et nous en avions parlé lors d'un ancien billet. Comme vous le dites, avec le crédit on fonctionne avec une richesse qui n'est pas encore produite. Cela je crois que tous les humains le font depuis longtemps. Capitaliser une partie de sa récolte pour acheter une charrue est le même rêve qu'obtenir un crédit pour acheter quelque chose avec de l'argent que l'on gagnera plus tard. L'important c'est le rêve, c'est lui qui motive l'humain.\nBien sûr, acheter maintenant et payer plus tard est un risque. Un premier élément est peut-être de considérer que nous vivons dans une société à haut risque. Tous ceux qui ont une fois contracté un crédit, ou emprunté 10.- à un ami, en sont co-responsables. La mentalité humaine s'accommode très bien de cet élément. La question est donc: quel degré de risque acceptons-nous de prendre? Cette question n'est posée nulle part. Seul le mot "protection" est utilisé dans le débat, comme si par principe vivre dans ce monde était trop dangereux. C'est en partie vrai mais la prise de risque est ce qui a fait découvrir l'Amérique, marcher sur la Lune, ou simplement quitter l'Afrique pour les premiers Sapiens et traverser l'océan pour découvrir l'Australie.\nAcceptons-nous encore les risques? Jusqu'où? Et que se passera-t-il si tout est tellement réglementé qu'il n'y a plus de possibilité de prendre de risque?\nUn deuxième point est l'argument de Sapir sur l'absence de crise financière mondiale entre 1934 et début des années 80. La raison me paraît un peu courte. A cette époque il y a d'abord eu la guerre qui a fait produire les usines et diminuer le chômage, puis les reconstructions qui ont généré une croissance continue, puis le début d'une véritable mise en pratique de la consommation avec la nécessité de fournir tous les foyers (qui ensuite ont commencé à être saturés) pour satisfaire une population en forte croissance et disposant de plus de moyens, et la fin des colonies qui rapportaient de l'argent. Le grippage de la mécanique économique correspond à la montée des pays émergents et de leur propre production, à l'augmentation du prix des matières premières, aux rétroactions non productives de cet emballement des 30 glorieuses.\nC'est sur ce fond que la loi de 1973 se greffe, loi donc le but était aussi de rendre plus fort le secteur bancaire qui en contrepartie drainait encore une partie de l'économie réelle. Mais je pense que c'est une erreur de faire dépendre les Etats des prêts du marché. En effet je pense que politique et économie doivent préserver leur indépendance mutuelle. Il faut aujourd'hui que la Banque Centrale prenne vraiment la place de prêteur, et mette fin au cycle de dépendance.\nRedéfinir la place du public et du privé est un des grands enjeux actuels.\nDe tout les problèmes actuels on ne peut mettre simplement la faute sur le capitalisme, qui est instrumentés par des humains. D'un marteau on peut faire un outil pour construire une maison, mais on peut aussi faire une arme qui tue. Supprimer les marteaux ne supprimera pas le crime.\nÉcrit par : hommelibre 00h56 - vendredi 19 avril 2013\nVotre réponse de ce matin me plaît, parce que j'y trouve votre propre vision, votre perspective. J'aimerais vite commenter ceci :\n"Dans ce sens la question de l'exploitation de la planète doit se lire non pas par rapport à la planète elle-même comme le disent les écologistes mais par rapport aux besoins de l'humain."\nC'est un peu la vision biblique de la Terre qui aurait été créée pour l'homme.\n(N. B. Je ne mets pas de majuscule pour déifier, mais bien pour désigner\nle globe terrestre.)\nJe veux bien, même si je pense que la Terre et la nature sans l'homme nous survivront, ne serait-ce que sous forme de bactéries, qui pourront faire redémarrer le cycle de la vie.\nComme je pars de l'idée que chacun de nous a des priorités différentes, il me semblerait utile et nécessaire qu'on se mette d'accord pour préserver notre habitat et la survie de notre espèce sans nous crisper sur des étiquettes.\nAu fond, un libéral vertueux et même un capitaliste devraient avoir le même objectif qu'un petit écolo un peu ridicule en sandales : ne pas tuer la poule aux oeufs d'or.\nPas pour les mêmes raisons, mais juste la faire pondre le plus longtemps possible.\nTout comme on ne peut pas faire porter toutes les fautes par le capitalisme, on ne peut pas non plus lui attribuer toutes les réussites de notre système.\nHeureusement qu'on n'en est pas resté au stade décrit par Dickens, Hugo ou Zola. Je sais que leurs oeuvres ne sont pas des reportages, mais ce n'est pas non plus de la science-fiction.\nÉcrit par : Calendula 08h02 - vendredi 19 avril 2013\n"et la fin des colonies qui rapportaient de l'argent."\nelles en coutaient plus quelles en rapportaient lire pour en finir avec la repentance coloniale de daniel lefeuvre\nÉcrit par : leclercq 09h07 - vendredi 19 avril 2013\n"Au fond, un libéral vertueux et même un capitaliste devraient avoir le même objectif qu'un petit écolo un peu ridicule en sandales : ne pas tuer la poule aux oeufs d'or"\nVoilà qui défini bien la situation, Calendula,! Effectivement c'est positif plus de relever ce qui rassemble.\nHL, je suis aussi d'accord de faire la part de choses entre l'outil et de ce que l'on en fait.\nJ'ai peint un tableau sombre parce que je penses que la plupart des points de vue dans les débats sont trop à court termes. Voir loin, c'est faire le constat que la terre est un territoire limité, et qu'elle a abrité le développement de la vie dans un équilibre fascinant et d'une grande beauté à mes yeux. Je suis toujours déçu du manque de respect basique pour cette merveille d'équilibre en mouvement. Quand on exploite jusqu'au dernier recoin tout ce peut être exploitable au jour le jour, avec un discernement restreint du lendemain. Oui je crois déceler chez moi un complexe maternelle vis à vis de notre planète :)\nMême si je conçois que cette alliance est appelée à être dépassée un jour de par la nature humaine qui a besoin de se libérer de toute dépendance.\nC'est là où on retrouve votre exemple entre Alexandre et Diogène, leur rencontre représente deux chemins différents pour se libérer des dépendances. La conquête ou la philosophie basée sur les choses essentielles: le soleil , l'eau et l'air etc.\nL'histoire fait part d'une complicité et de respect mutuel entre les deux parties. Comme s'il étaient les deux pôles d'une seule et même chose.\nEn définitive, chaque pôle créent un équilibre qui est un peu la base de la base de cette notion d'autorégulation dans la philosophie libéral.\nEffectivement, même si je suis un peu inquiet pour mon air et mon eau, car je suis plus Diogène qu 'Alexandre, j'admets que les voies de résolutions sont à même de surprendre par une voie d'équilibre prenant un chemin non prévu par les deux parties.\nLa créativité c'est cela !\nÉcrit par : aoki 11h35 - vendredi 19 avril 2013\nMerci Johann pour ce lien. J'ai tellement adoré que je me suis fais l'affaire Dreyfuss dans la foulée !\nMais pour en revenir à nos moutons. Vous voyez qui au conseil d'Etat en octobre ?\nÉcrit par : Pierre Jenni 15h47 - vendredi 19 avril 2013\nPour continuer un peu d'info sur les pratiques financières et des grands groupes d'intérêts, et pour être un peu moins bête:\nCeci sur les marchés financiers, pour se réveiller un peu\net pour élargir la vision (les 3 premières minutes suffisent), on voit que la finance obéit à de grand groupes d'intérêts. Que ces groupes achètent les hommes d'états et placent des hommes à leurs services dans les postes clés dans les gouvernements.\nEt à noter que la RTS avait diffusé, la semaine dernière ce décryptage\nAinsi que sur la même page de géopolitis un état des lieux des attaques spéculatives sur le riz qui dure depuis 4 ans.\nÉcrit par : aoki 07h20 - mardi 23 avril 2013\nTout ceci est de la théorie d'école que j'ai bien appris sur les bancs. Dans ce cas le communisme est une théorie tout aussi sympa.\nCependant la mise en application du communisme nous a démontrer que l'homme recherche toujours plus de pouvoir sur l'autre. Dans notre conjoncture actuelle, il en est de même pour le capitalisme. Sa théorie n'est pas mauvaise c'est on application ainsi que LE RESULTAT, qui est loin d'être bon. L'Homme fini par exploiter l'homme. Le capitalisme culturel d ailleurs ne développe plus grand chose. Il met en avant des artistes et les stéréotypes à un format voulu par les majors.\nTiens prenons par exemple, l'artiste Banksy! Graffeur reconnu en Angleterre. Là ou Banksy oeuvre gratuitement dans la rue afin de faire profiter son art d'autre vendent des morceaux de murs (notamment au USA) à plusieurs millions. C'est ce qu'on appelle la privatisation de l'art. Je sais ce que l'on dira. Le propriétaire du mur a tout les droits. Certes! Mais il est en aucun cas humaniste. La richesse créée n'est pas de ses mains. Elle est née d'une désobéissance civile, amendable. La reconnaissance populaire a fait que l'on découvert un marché juteux à vendre certaines de ses fresques, qui sont fort belles, il faut le reconnaitre.\nA Berlin, ce sont les bobos de gauche et de droite qui rachète les quartiers alternatifs et qui reprennent à leur compte l'art développé dans les squats.\nEn conclusion, je suis d'accord que la théorie est bien jolie. Mais la volonté du toujours plus force l'homme à dépasser les lignes de la justice. Nous n'avons jamais eu autant de politiciens engagé pour un capitalisme qui soit autant dans des affaires de corruptions, détournement d'argent etc... ce que j'énonce n'est que la réalité, une résultante de la mise en application théorique qui nous révèle jour après jour la conséquence. Le capitalisme d'aujourd'hui suit la pente glissante du communisme. Deux idéologies ne pouvant vivre l'une sans l'autre.\nÉcrit par : plume noire 12h24 - dimanche 06 octobre 2013