Commentaires de Marie-Noëlle Thabut, 30 01 2022, 4e dimanche du temps ordinaire C - Bienvenue sur le blog de Thierry Jallas !\n24 janvier 2022 1 24 /01 /janvier /2022 00:35\ndonnant le sens passé de certains mots ou expressions dont la signification a parfois changé depuis ou peut être mal comprise (aujourd'hui, "consacrer" ; je consacre une double page de mon blog à recenser tous ces mots ou expressions) ;\nVersion audio, trouvée sur le site de Radio-Notre-Dame (disponible seulement à compter du 29 janvier 2022).\nLECTURE DU LIVRE DE JÉRÉMIE 1,4-5.17-19\ntu diras contre eux tout ce que je t'ordonnerai.\nsinon c'est moi qui te ferai trembler devant eux.\n18 Moi, je fais de toi aujourd'hui une ville fortifiée,\nJérémie fut un très grand prophète à Jérusalem, on le sait ; ici, il nous dit sa vocation, son expérience spirituelle. Mais il faut d'abord se rappeler le contexte historique dans lequel il est intervenu. C'était une période extrêmement difficile de l'histoire du peuple juif. On ne sait ni la date de la naissance ni celle de la mort de Jérémie, mais lui-même dit très précisément les dates de sa prédication qui s'étend de 627 à 587 av. J.-C. ; c'est-à-dire une durée de quarante ans, ce qui est considérable ! Pendant ce temps-là, la situation politique a connu de grands bouleversements !\nLes grandes puissances de l'époque, dans cette région tout au moins, sont l'empire assyrien, l'Égypte et bientôt Babylone. Le royaume de Jérusalem n'est qu'un tout petit pays coincé entre ces grandes puissances qui se disputent la domination sur tout le Moyen-Orient. Tantôt en paix, tantôt en guerre, mais toujours sous domination étrangère, le roi de Jérusalem ne sait pas bien quelle politique d'alliance adopter avec quelle puissance étrangère pour reconquérir son indépendance. En fait, il sera tour à tour vassal de ces trois puissances.\nC'est dans ce contexte que Jérémie a entendu l'appel de Dieu : « La parole du SEIGNEUR me fut adressée : ‘Avant même de te façonner dans le sein de ta mère, je te connaissais ; avant que tu viennes au jour, je t’ai consacré’ ». Jérémie a donc bien conscience de n’avoir rien décidé par lui-même, c’est Dieu qui l’a choisi ; le mot « consacrer » signifie « mettre à part » : de la part du Seigneur, cela équivaut à choisir, prédestiner. Et on sait que Jérémie a trouvé ce choix de Dieu bien exigeant ! En tout cas, depuis son premier instant, la vie tout entière de Jérémie a été orientée vers la mission confiée par Dieu. Entendons-nous bien : Dieu l’a « mis à part », comme il dit, mais c’est tout le contraire d’une mise à l’écart, d’un splendide isolement, d’une tour d’ivoire, comme on dirait aujourd’hui. Toute vocation, dans la Bible, est toujours une « mise à part » pour un service.\nUn service qui, dans le cas présent, ressemble fort à un combat ! Car, à la lumière de sa vocation, Jérémie porte sur la monarchie et sur les autorités religieuses un jugement très sévère qu’on pourrait résumer en deux phrases : à la cour, le roi et les chefs politiques ne parlent que guerres, soulèvements, renversement d’alliances ; c’est-à-dire tout le contraire de la paix dont rêve le peuple. Quant au Temple, on ne se préoccupe que de belles liturgies, pendant que la justice sociale et la morale sont en pleine décadence ; on est donc en parfaite hypocrisie.\nAu milieu de tout cela, le prophète doit être le porte-parole de Dieu ; il est là pour rappeler que la seule chose qui compte, la seule urgente, prioritaire, c’est l’Alliance avec Dieu, celle justement dont plus personne ne se préoccupe. Évidemment, ses vigoureuses remises en cause ne peuvent que soulever l’opposition ou, au mieux, la dérision. Dieu l’a bien prévenu : « Ils te combattront ». Et de fait, Jérémie a rencontré beaucoup d’opposition dans l’accomplissement de son ministère.\nLe plus curieux dans cette histoire, c’est que pour cette tâche ingrate et qui exigeait beaucoup de courage, Dieu a choisi un jeune homme timide et « qui ne sait pas parler » (Jérémie le disait lui-même dans des versets qui ne font pas partie de la lecture de ce dimanche). Or il lui faudra parler, justement, crier, tempêter, prêcher... à temps et à contre-temps, tenir tête à tout un peuple et à son roi. En plus, c’est un cœur sensible, et il sera profondément bouleversé par le malheur de sa patrie ; mais l’heure n’est pas à la mollesse : et il lui faudra consacrer toute son énergie à rappeler (sans le moindre succès) l’urgence de la conversion. « Oiseau de mauvais augure », annonceur de catastrophes, il sera détesté, méprisé, ridiculisé jusque dans sa propre famille.\nEt pourtant, rien ni personne ne le détournera de sa mission : car Dieu est avec lui dans toutes ses épreuves. Lui qui se sentait si misérable, c’est vraiment en Dieu seul qu’il a trouvé sa force. À travers les quelques lignes de ce texte pourtant bien court nous devinons l’expérience spirituelle du prophète. Nous entendons là comme un écho des Béatitudes : « Heureux les pauvres de cœur... » C’est bien parce qu’il se trouvait pauvre que Jérémie a laissé Dieu l’envahir de sa force. Car si on lit attentivement ce texte, c’est bien Dieu qui est le principal acteur dans sa vie, c’est Dieu qui a toutes les initiatives : « La parole du SEIGNEUR me fut adressée ... Je te connaissais... Je fais de toi... Je t’ordonnerai... Je suis avec toi... » Quant aux images, elles montrent bien quelle force intérieure il a fallu à Jérémie : « Moi, je fais de toi aujourd’hui une ville fortifiée, une colonne de fer, un rempart de bronze, pour faire face à tout le pays, aux rois de Juda et à ses princes, à ses prêtres et à tout le peuple du pays. »\nDes siècles plus tard, Jésus, lui aussi a présenté sa vie comme un combat ; et la nôtre l’est aussi ; car l’annonce de la Parole de Dieu reste une tâche redoutable, tellement les pensées de Dieu sont loin de celles des hommes. Tellement les priorités de Dieu sont loin de celles des hommes. Et pourtant, les croyants savent que le bonheur de l’humanité ne peut naître que lorsque nos pensées et nos priorités se seront enfin transformées. Lorsque les valeurs de l’Alliance (comme disait Jérémie), celles de l’Évangile, (dirons-nous aujourd’hui) seront pleinement respectées.\nMais la force d’un Jérémie, celle de Jésus, la nôtre résident dans la certitude que Dieu nous accompagne sans cesse dans ce combat : nous avons entendu la phrase de Dieu à Jérémie : « Ils te combattront, mais ils ne pourront rien contre toi, car je suis avec toi ». Plus tard, Jésus à son tour encouragera ses disciples en leur disant : « Confiance, j’ai vaincu le monde. »\n1 - Saint Paul dit de la même manière dans la lettre aux Galates qu'il a conscience d'avoir été « mis à part » dès le sein maternel et appelé par la grâce de Dieu : « Dieu m’avait mis à part dès le sein de ma mère ; dans sa grâce, il m’a appelé ; et il a trouvé bon de révéler en moi son Fils, pour que je l’annonce parmi les nations païennes... » (Ga 1,15).\n2 - Les auteurs du Nouveau Testament ont certainement plus d’une fois été tentés de faire le rapprochement entre Jésus de Nazareth et Jérémie. Quand ils nous rapportent les larmes de Jésus devant la mort d’un ami ou devant le destin tragique de Jérusalem ; quand ils racontent l’hostilité grandissante que Jésus a dû affronter ; quand ils rapportent certaines paroles de menace prononcées par lui, dans un style tout à fait comparable à celui des prophètes ; ou encore quand ils nous disent avec quelle résolution Jésus a quand même pris le chemin de Jérusalem au moment même où ses rares amis essayaient de l’en détourner à cause des risques trop évidents. Quant à Jésus lui-même, il pensait peut-être bien à Jérémie quand il a dit à la synagogue de Nazareth (Lc 4, évangile de ce dimanche) : « Aucun prophète ne trouve un accueil favorable dans son pays ».\n3 – Une remarque sur la traduction du verset 17 : « Tu prononceras contre eux tout ce que je t'ordonnerai ». En français, l’expression « prononcer contre » est violente. L’original hébreu dit seulement : « tu leur diras ». De fait, on lit chez Jérémie des prédications sévères mais aussi combien de paroles douces et consolantes.\nPSAUME 70 (71), 1-2.3.5-6ab,15ab.17\nL’EXPÉRIENCE SPIRITUELLE D’ISRAËL\nOn pourrait croire que ce psaume parle du prophète Jérémie, dont nous avons un peu deviné l'expérience spirituelle dans la première lecture. Il pourrait signer sans hésiter, si j'ose dire ! Par exemple, lui qui était ébloui de son intimité avec Dieu, aurait parfaitement pu dire « SEIGNEUR mon Dieu, tu es mon appui dès ma jeunesse... tu m’as choisi dès le ventre de ma mère... ma forteresse et mon roc, c’est toi ! » Mais en réalité, le psaume 70/71 n’a pas été écrit pour Jérémie. Nous entendons bien quelqu’un parler à la première personne, mais, comme toujours dans les psaumes, ce JE est collectif. Le psaume est écrit à la première personne du singulier, mais il faut s’habituer à lire « Nous, peuple d’Israël, avec toute l’expérience spirituelle qui est la nôtre depuis Abraham, depuis Moïse... »\nC’est l’expérience d’Israël qui est décrite sous forme de comparaisons, traduite en images, peinte comme le portrait d’un individu particulier. C’est ce que l’on appelle le phénomène du « Revêtement » que nous connaissons bien : par exemple, nous avons déjà rencontré plusieurs psaumes dans lesquels Israël est comparé à un lévite, tellement heureux d’avoir été choisi pour le service de Dieu et du Temple : « SEIGNEUR, mon partage et ma coupe, de toi dépend mon sort... » (Ps 15/16).\nIci, dans notre psaume d’aujourd’hui, c’est bien Israël qui parle : « SEIGNEUR mon Dieu, tu es mon espérance, mon appui dès ma jeunesse. Toi, mon soutien dès avant ma naissance, tu m’as choisi dès le ventre de ma mère. » Un peu plus loin, le psaume continue : « Pour beaucoup, je fus comme un prodige ; tu as été mon secours et ma force. Je n’avais que ta louange à la bouche, tout le jour, ta splendeur. » On voit bien de quoi il s’agit, toute la longue expérience que le peuple élu a faite de la présence constante de Dieu à ses côtés, si j’ose dire.\nMais ces verbes au passé (par exemple « je fus comme un prodige ») nous surprennent un peu ; on a envie de demander : « c’est donc fini ? » Alors il faut aller lire le reste de ce psaume ; et effectivement, le ton change : très clairement, ce psaume est écrit dans un moment de détresse (là on voit bien le danger de lire seulement quelques versets hors de leur contexte).\nDans les versets que nous ne lisons pas aujourd’hui, Israël est représenté comme une vieille épouse qui supplie celui qui l’a aimée quand elle était belle et jeune de ne pas l’abandonner : « Aux jours de la vieillesse et des cheveux blancs, ne me rejette pas, ô mon Dieu » (v.18).\nCe n’est pas l’image elle-même qui nous étonne : ce n’est pas la première fois que l’Alliance d’Israël est comparée à des fiançailles ou à un mariage. Mais ici, visiblement ce ne sont pas les joies du mariage qui sont évoquées ; à travers les lignes, on devine que l’épouse traverse une expérience douloureuse : celle de la vieillesse flétrie, abandonnée, en butte à l’arrogance des plus jeunes, dont c’est le tour aujourd’hui d’être belles, adulées, aimées : « Ne me rejette pas maintenant que j’ai vieilli ; alors que décline ma vigueur, ne m’abandonne pas » (v.9).\nL’ALLIANCE COMPARÉE À DES NOCES\nMais, bien sûr, il ne s’agit que d’une comparaison, les noces sont une manière de parler de l’Alliance que Dieu a conclue avec Israël ; ce qui est décrit comme l’abandon de la vieille épouse par son époux, c’est la période de l’Exil à Babylone. Là, effectivement, on a parfois été tentés de croire que Dieu avait abandonné son peuple ; et pendant ce temps, les ennemis d’Israël se frottaient les mains, en pensant qu’Israël serait bientôt rayé de la carte : « Mes ennemis parlent contre moi, ils me surveillent et se concertent. Ils disent : Dieu l’abandonne ! ... Il n’a plus de défenseur ! »\nTout ceci donne à l’ensemble du psaume un aspect un peu curieux, parce qu’il est un mélange constant de supplication et de louange : au sein même de la détresse, de la vieillesse, du délaissement apparent, l’épouse garde espoir et ne cesse de faire des projets : « Je dirai aux hommes de ce temps ta puissance, à tous ceux qui viendront tes exploits (18) ... En toi, SEIGNEUR, j’ai mon refuge : garde-moi d’être humilié pour toujours. Dans ta justice, défends-moi, libère-moi, tends l’oreille vers moi et sauve-moi. Sois le rocher qui m’accueille, toujours accessible ; tu as résolu de me sauver : ma forteresse et mon roc, c’est toi (1-3) ... Toi qui m’as fait voir tant de maux et de détresses, tu me feras vivre à nouveau, à nouveau tu me tireras des abîmes de la terre, tu m’élèveras et me grandiras, tu reviendras me consoler. Et moi, je te rendrai grâce sur la harpe pour ta vérité, ô mon Dieu ! Je jouerai pour toi de ma cithare, Saint d’Israël ! Joie pour mes lèvres qui chantent pour toi, et dans mon âme que tu as rachetée ! » (20-23).\nDommage que la liturgie ne nous propose pas ce psaume plus souvent et en entier de préférence. Car il comporte de multiples résonances avec notre propre expérience. Dans la souffrance, la maladie, le deuil, nous connaissons bien ce mélange de sentiments ; le cri de la détresse, d’abord : « Mon Dieu, ne m’oublie pas, ne m’abandonne pas » ; et aussitôt, la peur d’offenser Dieu, alors nous ajoutons : « mais je sais bien que tu ne m’abandonnes jamais » ; ici le psaume dit : « tu as résolu de me sauver : ma forteresse et mon roc, c’est toi. » (3)\nMais pour continuer à espérer, le croyant a bien besoin de se rappeler tous les points d’appui de sa foi : « Mon Dieu, mon Rocher... SEIGNEUR mon Dieu, tu es mon espérance, mon appui dès ma jeunesse (5) ... (en ce temps béni) je n’avais que ta louange à la bouche » (8)... sous-entendu je sais, j’affirme que ces jours bénis reviendront : « je revivrai les exploits du SEIGNEUR en rappelant que ta justice est la seule (16)... moi qui ne cesse d’espérer, j’ajoute encore à ta louange » (14).\nC’est tout ce mélange d’expériences douloureuses, de souffrance, d’aveu des faiblesses passagères, mais aussi de foi retrouvée et d’espérance indéracinable qu’il faut entendre à travers les lignes que nous lisons ce dimanche : « SEIGNEUR mon Dieu, tu es mon espérance, mon appui dès ma jeunesse. »\nOn entend également dans ce psaume l’écho d’une autre expérience triste, celle de la flétrissure de l’amour : « Je n’avais que ta louange à la bouche » : l’épouse (traduisez Israël) reconnaît implicitement que sa tendresse (traduisez sa ferveur) l’a abandonnée ; les choses se sont gâtées... Alors il ne reste plus qu’à espérer l’indulgence de l’époux, traduisez encore : même si l’amour du peuple pour son Dieu s’est affaibli au long du temps, que Dieu lui, n’abandonne pas son épouse « Aux jours de la vieillesse et des cheveux blancs, ne m’abandonne pas, ô mon Dieu » (18).\nLECTURE DE LA PREMIÈRE LETTRE DE L’APÔTRE PAUL AUX CORINTHIENS 12,31-13,13\n13, 1 J'aurais beau parler toutes les langues des hommes et des anges,\n2 J'aurais beau être prophète,\nj’aurais beau avoir toute la foi jusqu'à transporter les montagnes,\n3 J'aurais beau distribuer toute ma fortune aux affamés,\n4 L'amour prend patience ;\nil ne se vante pas, ne se gonfle pas d'orgueil ;\n8 L'amour ne passera jamais.\n10 Quand viendra l'achèvement,\n11 Quand j'étais petit enfant,\nj'ai dépassé ce qui était propre à l’enfant.\n13 Ce qui demeure aujourd'hui,\nDans les passages de la lettre aux Corinthiens que nous avons lus ces deux derniers dimanches, saint Paul énumérait les différents dons que l'Esprit Saint fait aux membres du Corps du Christ dans leur diversité. Mais, dit-il, le plus précieux des dons que nous fait l’Esprit-Saint c'est l'Amour. C'est lui qui donne valeur à tous les autres.\nCe n’est donc pas une leçon de morale que Paul nous dispense ici, mais la contemplation d’un mystère qui nous dépasse. Car, en fait, avant de parler de nous, ce texte de Paul parle d’abord de Dieu, il contemple le mystère de l’amour de Dieu ; à chaque fois que nous rencontrons le mot « Amour » dans ce texte, nous pourrions le remplacer par le mot « Dieu ».\n« L’amour prend patience » ; oui, Dieu patiente avec son peuple, avec l’humanité, avec nous, lui pour qui « un seul jour est comme mille ans, et mille ans sont comme un seul jour », comme nous dit Pierre (2 P 3,8) ; oui, « l’amour rend service », il suffit de regarder Jésus laver les pieds de ses disciples (Jn 13) ; oui encore, le peuple d’Israël a eu maintes occasions d’expérimenter que « l’amour (c’est-à-dire Dieu) ne garde pas rancune » : lui qui a pardonné à son peuple sans se lasser tout au long de l’histoire biblique. Jusqu’au jour où sur le visage du Christ en croix, nous avons pu voir la preuve de l’amour infini de Dieu et nous avons entendu ce jour-là les paroles suprêmes du pardon : « Père, pardonne-leur, ils ne savent pas ce qu’ils font. »\nEt il ne nous a laissé qu’une seule consigne « Aimez-vous les uns les autres comme je vous ai aimés ». Heureusement pour nous, nous ne sommes pas laissés à nos seules forces pour cela, puisqu’il nous a transmis son Esprit : « L’amour de Dieu a été répandu dans nos cœurs par l’Esprit Saint qui nous a été donné » (Rm 5, 5). Ce qui veut dire que l’amour même de Dieu est répandu en nous. Voilà une bonne nouvelle, si nous voulons bien l’entendre. Alors ici, Paul fait l’inventaire du don qui nous est fait, le catalogue des possibilités infinies de dépassement qu’il nous offre : en quelque sorte, il nous dit : ‘Voilà ce que l’amour vous rend capables de faire’.\nÀ LA DÉCOUVERTE DE NOTRE HÉRITAGE\nLes quinze comportements que saint Paul énumère dans son inventaire, loin d’être des utopies, sont les réalités étonnantes que l’expérience fait découvrir : réellement, on le sait bien, l’amour et l’amour seul permet à ceux qui aiment, à ceux qui s’aiment, d’atteindre des sommets de patience, d’oubli de soi, de douceur, de transparence, de confiance totale, et en définitive, de joie profonde. C’est l’amour de Dieu, c’est-à-dire donné par Dieu, qui, seul, peut faire de nos communautés les témoins que le monde attend. Inversement, on peut lire dans ce texte de Paul un bon catalogue de critères pour juger nos comportements individuels et collectifs. En un temps où les mots (et les gestes) d’amour sont multipliés et galvaudés, une telle grille de discernement n’est peut-être pas superflue.\nPaul insiste, c’est l’amour et lui seul qui fera de nous des adultes : « Quand viendra l’achèvement, ce qui est partiel sera dépassé. Quand j’étais petit enfant, je parlais comme un enfant, je pensais comme un enfant, je raisonnais comme un enfant. Maintenant que je suis un homme, j’ai dépassé ce qui ce qui était propre à l’enfant. » On peut en déduire que toutes les autres qualités : la science, la générosité, et même la foi et le courage, le don des langues ou de prophétie, ne sont que des enfantillages au regard de la seule valeur qui compte, l’amour. Quand on pense à l’importance que les Corinthiens attachaient à l’intelligence, à la naissance, à la condition sociale, on mesure mieux l’audace des propos de Paul. Toutes ces soi-disant valeurs auxquelles nous tenons tant, nous aussi, ne sont que des balayures, comme Paul le dit ailleurs. Puisque les plus grandes vertus elles-mêmes ne sont rien si elles ne sont pas irriguées uniquement par l’amour de Dieu lui-même. Voilà qui remet les choses à leur place ; une fois de plus, on entend résonner les béatitudes : seuls les pauvres de cœur savent accueillir en eux les richesses de Dieu. Peut-être n’osons-nous pas assez compter sur ces possibilités infinies d’amour qui sont à notre disposition, pourvu que nous les sollicitions. L’Esprit est très discret, il attend peut-être que nous lui demandions son aide.\nÉVANGILE DE JÉSUS-CHRIST SELON SAINT LUC 4, 21-30\naprès la lecture du livre d'Isaïe,\n« Aujourd'hui s'accomplit ce passage de l'Écriture,\nque vous venez d'entendre. »\net s'étonnaient des paroles de grâce qui sortaient de sa bouche.\n26 pourtant, Élie ne fut envoyé vers aucune d'entre elles,\n27 Au temps du prophète Élisée,\net aucun d'entre eux n'a été purifié,\n28 À ces mots, dans la synagogue,\net le menèrent jusqu'à un escarpement\n« Nul n’est prophète en son pays » : apparemment, ce dicton n’est pas d’aujourd’hui, puisque Jésus en cite un tout à fait équivalent : « Aucun prophète ne trouve un accueil favorable dans son pays », au moment où il est justement dans son propre pays, Nazareth, où il a grandi.\nSi on y réfléchit, tout est étrange dans ce texte : d’abord, pourquoi, alors qu’il vient d’arriver dans son village natal, après une tournée triomphale dans les villages de la région, pourquoi Jésus met-il le sujet sur Capharnaüm ? Si l’on peut parler de « tournée triomphale », c’est parce que dans le début de cet évangile que nous avons lu dimanche dernier, Luc disait : « Lorsque Jésus, avec la puissance de l’Esprit, revint en Galilée, sa renommée se répandit dans toute la région. Il enseignait dans les synagogues des Juifs, et tout le monde faisait son éloge. » Luc ne dit rien de plus précis jusqu’à présent, mais Jésus doit avoir eu vent d’une certaine jalousie dans le cœur de ses compatriotes de Nazareth ; d’après sa phrase « nous avons appris tout ce qui s’est passé à Capharnaüm », nous devinons qu’il y a déjà eu des miracles à Capharnaüm. Et les habitants de Nazareth attendent bien d’en voir autant.\nEnsuite, deuxième étrangeté de ce passage, pourquoi ce retournement de situation ? Jésus vient de faire la lecture du texte d’Isaïe, il a tranquillement affirmé : « Aujourd'hui s'accomplit ce passage de l'Écriture que vous venez d'entendre », ce qui revient à affirmer « Je suis le Messie que vous attendez » et pour l’instant cela n’a soulevé aucun tollé. Luc nous dit simplement : « Tous lui rendaient témoignage ; et ils s’étonnaient du message de grâce qui sortait de sa bouche. Ils se demandaient : N’est-ce pas là le fils de Joseph ? » Et il suffira de quelques paroles de Jésus pour les rendre furieux, au point qu’ils voudront se débarrasser de lui, une bonne fois pour toutes. On peut donc se demander ce que Jésus a dit de si extraordinaire et pourquoi il a jugé bon de le dire. En fait, il leur a asséné une leçon qui est dure à entendre ; elle tient en deux points : premièrement, si j’ai pu faire des miracles à Capharnaüm, c’est parce que ses habitants avaient une autre attitude. La fin de l’histoire prouve bien que Jésus n’a vu que trop juste : la violence de la réaction de ses compatriotes laisse entendre qu’ils n’étaient pas prêts à accueillir les dons de Dieu comme des dons.\nLe deuxième point revient à dire « le salut n’est pas réservé aux fils d’Israël. Dieu s’intéresse aussi aux païens et ceux-ci sont parfois plus près du salut que ceux qui se disent croyants » : c’est ce qui se dégage des deux histoires d’Élie et Élisée. On trouve l’histoire d’Élie au premier Livre des Rois (1 R 17) : elle met en scène une veuve de la ville de Sarepta, en plein pays païen, la Phénicie ; Élie lui demande l’hospitalité, en période de sécheresse, et, malgré sa pauvreté, elle vient en aide au prophète étranger, dans lequel elle reconnaît un homme de Dieu. Cela a suffi pour qu’Élie accomplisse pour elle deux miracles ; d’abord il la sauve de la famine : on se souvient de la fameuse promesse d’Élie « jarre de farine point ne s’épuisera, vase d’huile point ne se videra jusqu’au jour où le Seigneur donnera la pluie pour arroser la terre ». Quant au deuxième miracle, c’est la guérison de son fils unique. Cette païenne a su se montrer accueillante à ce prophète étranger au moment même où il était un paria et un exclu dans son propre pays. Bien lui en a pris !\nL’histoire d’Élisée, elle, se trouve au Deuxième Livre des Rois (2 R 5) : Naaman est un général syrien ; par malheur il est atteint de la lèpre ; il a eu vent des talents de guérisseur du prophète Élisée et se rend chez lui en grande tenue, bardé de cadeaux et de recommandations. Mais Élisée le décevra un peu ; c’est seulement quand il aura accepté de se plier humblement aux ordres du prophète que Naaman sera guéri : « Va ! Lave-toi sept fois dans le Jourdain. » Il se soumet donc et il descend jusqu’au Jourdain : geste très simple qui lui paraît dérisoire, à lui, général, favori du roi de Damas... mais geste symbolique d’humilité et de soumission au prophète du Dieu d’Israël. On connaît la suite : il est guéri et bien sûr il se convertit au Dieu d’Israël.\nUne païenne (la veuve de Sarepta), un général ennemi, païen, lépreux (Naaman) : aucun des deux ne peut prétendre avoir des droits sur le Dieu d’Israël... et ce sont ces pauvres qui ont été comblés ; Jésus n’ajoute pas, mais tout le monde comprend : « À bon entendeur salut ».\nEn quelques lignes, nous avons ici un raccourci de la vie de Jésus : « Il est venu chez lui et les siens ne l’ont pas reçu » dira saint Jean ; Luc le dit ici à sa manière en opposant l’attitude de Nazareth, sa ville natale, et celle de Capharnaüm (où il était au départ un inconnu) ; et cette opposition en préfigure une autre : l’opposition entre l’attitude de refus des Juifs (pourtant les destinataires du message des prophètes) et l’accueil de la Bonne Nouvelle par des païens ; comme la veuve de Sarepta, comme le général syrien Naaman, ce sont les non-Juifs qui feront le meilleur accueil au Messie. Mais la victoire définitive du Christ est déjà annoncée, symbolisée par sa maîtrise sur les événements : « Lui, passant au milieu d’eux, allait son chemin. »\nJésus vient de faire à ses compatriotes une confidence : la confidence suprême, celle de sa mission. Sans doute a-t-il pensé que ceux qui l’avaient vu grandir, ses copains d’enfance, étaient les mieux placés pour accueillir son secret, pour lui faire confiance.\nQuelle a dû être sa déception de se heurter à leur incompréhension, leur méfiance. C’est peut-être à la suite de cette expérience qu’il a désormais jalousement gardé son secret. Plus jamais il ne dira qu’il est le Messie. Ce n’est que bien plus tard qu’il acceptera la déclaration de Pierre à Césarée de Philippe.


Comment configurer 2 routeurs sur un modem bmgsb\net de connecter tes ordianteur en Wiffi ou avec un cable Ethernet (sur les prise carrée plus grosse : RJ45) 2) soit il ne fait pas modem mais juste routeur wiffi. dans ce cas ton routeur doit avoir une sortie Wan ( prise carrée RJ45 type Ethernet) et dans se cas ton modem usb ne te sert pas non plus : il te faut un modem Ethernet. Je dispose de 2 routeurs Cisco 878 que je dois brancher sur une ligne adsl. J'ai installé les routeurs des deux côtés de la ligne et lancé un ping mais ça n'a pas marché. Après plusieurs jours à chercher comment configurer les routeurs je n'y parviens toujours pas. Je n'ai jamais fais de cisco avant donc c'est difficile pour moi de m'en Bonjour, J'aimerais savoir si quelqu'un sait comment configurer un modem ADSL routeur SureConnect US ROBOTICS avec un routeur WIFI USROBOTIC 805054. J'ai vérifié les branchements, tout est bien branché je ne me suis pas trompé, donc je ne comprends pas pourquoi cela ne marche pas haaarg. Le Voici les étapes à suivre pour configurer le VPN sur votre routeur: 1) Connectez-vous à votre compte ExpressVPN puis cliquez sur le bouton « Installez-le sur plus d’appareils ». 2) Cliquez sur « Routeur », puis sélectionnez votre routeur dans la liste des routeurs compatibles. Si y'a pas d'accents dans mes messages c'est parce que je suis sur un clavier norvegien :) SpyBen 30 mai 2008 à 13:13:10. Citation : mrjay42. En revanche, si tu expliques pourquoi tu souhaites mettre deux modem sur la même ligne de téléphone, on pourr\n03/04/2007 · Je dispose d'un modem Tecom AH4021 possédant deux ports ethernet et je connecte un pc sur chaque port. Le partage de la connection se fais alors tout naturellement, le problème intervient lorsque je met mes deux ordi en reseau (192.168.0.1 -> pc1 et 192.168.0.2 -> pc2) je n'ai plus acces a internet. Préparez la configuration du routeur principal. Branchez-le au modem avec un câble Ethernet, puis votre ordinateur au routeur avec un autre câble Ethernet. Les


Le LCD 17 pouces triomphe\nLes baisses de prix successives jouent en faveur du format 17 pouces et remettent en cause l'intérêt du format 15 pouces.\nLe cabinet d'études Display-Search avait prévu une accalmie de la chute des prix des écrans plats en fin d'année ; Il n'en est rien. NEC-Mitsubishi annonce à nouveau une baisse de 20 % sur le prix de ses écrans 17 pouces (AccuSync LCD71VM) et de 17 % sur ses 21 pouces (MultiSync LCD2180UX). Tandis que LG propose ses écrans 17 pouces (L 1730SSNT et SGNT) aux prix respectifs de 308 et 291 euros ht. Parallèlement, l'écart entre les Belinea 15 et 17 pouces de Maxdata (modèles 10 17 11 et 10 15 80, vendus respectivement 255 et 275 euros ht) n'est plus que de 20 euros... Résultat, une baisse globale de 30 à 50 % sur le prix moyen, qui s'établit aujourd'hui à 250 euros ht pour un écran 15 pouces, à 300 euros ht pour un 17 pouces et à 500 euros ht pour un 19 pouces. ' Ces tarifs sont courants et concernent des dalles de bonne qualité : norme ISO, dalle MVA ou S-IPS, temps de réponse de 16 ms, 250/350 cd/m2, contraste 450:1 ', estime Michel Jacob, directeur général de NEC-Mitsubishi France.\nLe CRT perd du terrain\nD'après Michel Jacob, la chute des prix ' provient du fait que les fabricants comme Samsung et LG, ont investi de façon considérable dans des usines de génération 7 afin de s'attaquer au marché des écrans LCD TV 15 et 17 pouces. Mais le marché n'a pas répondu comme ils l'escomptaient. Ils se sont donc repositionnés sur le marché informatique et l'offre des dalles 15 et 17 pouces est devenue supérieure à la demance. ' Un constat partagé par Emmanuel Herbreteau, chef produit chez Samsung qui estime que ' la baisse des prix va se poursuivre sur un rythme moyen de 5 % par mois, au moins jusqu'à la fin 2004 '. En 2005, les dalles 17 et 19 pouces devraient donc s'imposer comme les deux formats standards, les dalles 15 pouces ayant peu de raison d'être, si ce n'est pour les portables ou les endroits exigus. Enfin, selon le cabinet détudes Bryan Norris Associates, le marché du LCD devrait définitivement éclipser le CRT en 2005, avec des parts de marché de 80 % en volume et de 92 % en valeur.


Deuxième Dimanche du Temps Ordinaire, Année B | Mont des Cats\n← Epiphanie du Seigneur, Solennité, Année B\nFunérailles de Frère Jules Destombes →\n1 Sam 3, 3-19; 1 Cor 6, 13-20; Jn 1, 35-42.\nLes lectures de ce jour établissent un étonnant parallèle entre Eli, le Prêtre du sanctuaire de Silo, qui enseignait au jeune Samuel à recevoir la Parole de Dieu, et Jean-Baptiste, le Prophète du désert, qui désigna à ses disciples « l’agneau de Dieu »! Pour l’un comme pour l’autre, il s’agissait de montrer à leurs disciples comment s’ouvrir à la parole de Dieu, comment apprendre à La recevoir, à L’écouter, à en devenir les témoins fidèles.\nComme le prêtre Eli, Jean-Baptiste va devoir s’effacer, à son tour, laissant ses disciples suivre Celui qu’il leur avait annoncé. Après les avoir introduits au seuil de la Parole, leur avoir dévoilé le chemin qui y conduit, il doit se retirer. Sa mission se termine sur le seuil. Il suffit qu’il leur ait montré le chemin, et qu’il leur ait ouvert la porte. Désormais, c’est Dieu Lui-même qui prend le relais, et qui parle au coeur des disciples.\nTelle est bien la mission de tout serviteur de la Parole. Le prédicateur, le commentateur de la Parole a pour mission de conduire les disciples au seuil du sanctuaire, à la porte de leur propre coeur, là où Dieu est venu demeurer comme en un Temple sacré. Saint Augustin le disait d’une manière admirable, lorsqu’il évoquait ce maître extérieur, qui, en frappant nos oreilles de chair, nous invite à tendre l’oreille de notre coeur au Maître Intérieur, qui habite au plus intime de nous-mêmes.\nIl ne faisait en cela que reprendre les termes mêmes de Saint Paul qui, dans sa première Epître aux Corinthiens, insistait sur le fait que nous sommes le « Temple de l’Esprit », ce sanctuaire sacré où Dieu est venu demeurer. Inutile donc de courir le monde et de chercher au dehors Celui qui nous est plus intime à nous-mêmes que nous-mêmes. C’est désormais là, au plus profond de l’être humain, en cet espace inviolable et secret, que commence la plus merveilleuse aventure que l’on puisse imaginer. Dieu est là, au centre de nous-mêmes.\nA l’exploration de ce monde intérieur, de cet espace sacré, au coeur de l’homme, des générations de chercheurs de Dieu, de mystiques, ont consacré toute leur existence. Et pourtant, bien rares sont ceux qui ont pu en trouver le chemin, y entrer et y demeurer. Sans doute parce que cette route ne ressemble à aucune autre de ces voies qui s’offrent à l’aventure humaine, et qu’elle demeure voilée aux sages et aux orgueilleux de ce monde.\nLes lectures de ce jour nous offrent cependant quelques conseils simples pour pouvoir accéder, à notre tour, à ce trésor caché, à cette source scellée.\nLa première lecture, à travers le récit de la vocation de Samuel, nous montre d’abord que c’est parce qu’il avait l’âme d’un véritable disciple, que Samuel put entendre la Parole de Dieu, qui lui était adressée.\nDans la seconde lecture, Saint Paul, quant à lui, insiste sur le lien mystérieux qui unit l’aventure intérieure à notre manière de vivre. Notre corps est ce temple sacré où Dieu a choisi d’établir sa demeure. Il serait donc vain de prétendre chercher Dieu sans mettre notre existence concrète en harmonie avec notre recherche spirituelle. La spiritualité chrétienne est une spiritualité de l’incarnation!\nDans son Evangile, enfin, Saint Jean nous affirme que c’est en interrogeant Jésus, en scrutant Sa Parole, et en Le suivant, que nous pourrons découvrir ce lieu où Il demeure déjà, au plus profond de nous-mêmes.


Événement : La comptabilité marocaine opère sa mue | Aujourd'hui le Maroc\nÉvénement : La comptabilité marocaine opère sa mue\nLa comptabilité marocaine se rapproche davantage des normes des Nations Unies. Piloté par le Haut Commissariat au Plan, ce processus répond au besoin de disposer d’images actualisées des richesses nationales par référence à des concepts, des outils statistiques et des nomenclatures harmonisées. C’est ce qu’a expliqué Ahmed Lahlimi, lundi 24 avril, à l’ouverture d’un séminaire tenu à Rabat et consacré à la présentation de la série des comptes 1998-2003 élaborés selon les normes du nouveau SCN des Nations Unies de 1993. Parmi les intervenants, beaucoup de spécialistes dont Maryvonne Lemaire, Inspecteur général à l’INSEE (France).\nL’harmonisation voulue par cette mutation des règles comptables facilite, à l’échelle internationale, la comparabilité et l’élaboration de politiques de développement au profit de la communauté internationale. «S’agissant du Maroc, nous prévoyons de procéder, juste après le passage définitif à la base 1998, à la préparation d’une nouvelle année de base pour nous conformer aux recommandations de la SCN 1993 et incorporer de nouvelles informations issues de sources statistiques dont la disponibilité est programmée, par le HCP, à partir de cette année 2006 », explique M. Lahlimi.\nA cet effet, des opérations statistiques d’envergure sont, d’ores et déjà, mises en œuvre et portent, à côté des enquêtes annuelles sur le BTP, le commerce et les services, sur des enquêtes de structure, des enquêtes sur les institutions privées sans but lucratif, sur le secteur informel ou encore sur les niveaux de vie des ménages. D’autres actions sont programmées en partenariat avec des départements ministériels producteurs de l’information économique, notamment, dans les domaines de l’agriculture et de l’économie non observée.\nL’ONU a élaboré dès la fin de la Seconde Guerre mondiale, un premier système de comptabilité nationale. Modifié par deux fois, en 1968 et en 1993, ce système était élaboré au fur et à mesure, en fonction de l’évolution, dans le monde, des réalités économiques et sociales. Le Maroc s’était arrêté au dernier Système de comptabilité nationale de 1993, élaboré conjointement par les Nations Unies, la Banque Mondiale, le Fonds Monétaire International, l’OCDE et la Commission des Communautés européennes. Ce système qui intégrait les évolutions des systèmes statistiques et des concepts comptables intervenait en pleine phase de globalisation et de mutations profondes de l’économie mondiale. Le SCN 1993 a, ainsi, apporté des innovations remarquables en termes de structure comptable, de concepts, de modes de classification et de système de valorisation. Il fournit, en effet, comme l’a rappelé M. Lahlimi, une structure comptable plus explicite et plus complète à travers un ensemble cohérent et intégré des comptes de flux et de patrimoine ainsi qu’une panoplie de tableaux spécifiques répondant à des besoins plus pointus de l’analyse économique. D’ici janvier 2007, le HCP sera en mesure de présenter la série couvrant la période 1998-2005.


Conférence « De l'archétype à la figure contemporaine »\nCRILCQ > Calendrier > Conférence « De l'archétype à la figure contemporaine »\nDans le cadre des Belles Heures de l'Université de Montréal, Esther Trépanier (membre régulière CRILCQ, UQAM) donne une série de trois conférences portant sur la figure humaine et les nombreuses modalités de sa représentation dans l'art au Québec.\nÉpisode 3 - De l'archétype à la figure contemporaine\nLa représentation de la figure humaine ne se résume pas au nu ou au portrait. Elle est souvent peinte dans le contexte d’une « narration » plus large souvent associée, mais pas seulement, à la « scène de genre ». Dans un premier temps, nous nous pencherons sur la construction de deux figures « archétypales », celle de la paysannerie et celle de l’Amérindien, qui ont marqué une certaine vision de l’histoire du Canada. Dans un second temps, nous nous intéresserons à la figure humaine prise dans son contexte contemporain, un choix qui parfois s’articule à une approche plus sociale ou plus moderne du sujet.\nPour acheter vos billets, rendez-vous sur le site des Belles Heures de l'Université de Montréal !\nÀ propos d'Esther Trépanier...\nEsther Trépanier est professeure associée au Département d’histoire de l’art de l’Université du Québec à Montréal où elle a enseigné de 1981 à 2000; elle a été directrice générale du Musée national des beaux-arts du Québec de 2008 à 2011 et directrice de l’École supérieure de mode de Montréal de 2000 à 2007. Elle est l’auteure de nombreux livres, essais, catalogues et articles ayant portés sur l’art québécois et canadien des premières décennies du XXe siècle et sur les questions relatives à la modernité. Elle a aussi œuvré, à titre de collaboratrice ou de commissaire, à la réalisation de nombreuses expositions en art québécois pour divers musées et galeries d’art.\nPhoto : Collection du MNBAQ\nmardi 24 mai 2022, 13:30 - 16:00\nUniversité de Montréal (UdeM) - Pavillon Jean-Brillant, local B-3215\nSérie d'événements associée :\nCycle de conférences « La figure humaine dans l'art au Québec »


+70 idées cadeaux éthiques & écologiques pour toute la famille • bloomers\n+70 idées cadeaux éthiques & écologiques pour toute la famille\nNov 25, 2019 | Idées Cadeaux\nCette année, j’ai sélectionné pour vous plus de 70 idées cadeaux éthiques & écologiques à offrir pour Elle, pour Lui et pour les plus petits de votre entourage. Toutes les idées que je présente ci-dessous sont des produits que j’offrirais à mes proches (ou que j’aimerais que l’on m’offre 😊). Et pour certains, ce sont même des produits que Julian et moi utilisons au quotidien ! J’espère que cette sélection vous aiguillera et fera plein d’heureux ! Et si vous ne souhaitez pas offrir de cadeau matériel, je vous propose d’offrir des arbres via le programme Reforest’Action. Planter une forêt est le plus beau cadeau que l’on puisse offrir à un/une éco-activiste et ainsi lutter contre le changement climatique et préserver la biodiversité !\nPour naviguer plus rapidement, cliquez sur l’onglet désiré ci-dessous !\nPour Elle | Idées cadeaux éthiques & écologiques\nUn joli tapis de yoga éco-responsable\nYogamatata nous propose des tapis de haute qualité fabriqués en liège et caoutchouc naturel. Si vous avez des difficultés à choisir entre les 5 designs, optez pour la carte cadeau ! -5% avec le code BLOOMERS5\nPour la yogi – Commander ici\nUne tenue de sport en coton bio éthique\nPeople Tree, référence de la mode éthique depuis plus de 25ans, nous propose maintenant des tenues de sport en coton bio/équitable.\nPour la sportive – Acheter ici\nUn coffret maquillage bio & vegan\nComme ce joli coffret maekup pour les lèvres (à -30%) de la marque anglaise bio et vegan, Lily Lolo\nPour la Makeup Girl – Acheter ici\nUn parfum aux ingrédients naturels\nAimée de Mars nous propose des parfums aux ingrédients naturels à base d’huiles essentielles et à l’eau de source Divine de Saint Genou. Certifiés crueltly free et vegan.\nPour Madame Fragrance – Commander ici\nLe Coffret Beauté green de Noël Nuoo – Edition limitée\nDans son coffret de Noël, Nuoo nous propose une sélection de 4 essentiels (crème de jour + sérum antioxydant + baume solide + rouge à lèvres) accompagnés d’un joli jonc doré !\nPour la Green Beauty Girl – Commander ici\nUn joli pendentif éthique intemporel\nJ’aime particulièrement les créations de la marque Luna & Rose qui propose des bijoux en argent recyclé et or, éthiquement fabriqués en Indonésie.\n-10% avec mon code MARGOT10 – Commander ici\nUn bel ensemble de lingerie en coton bio & dentelle\nCette année, optez pour de la lingerie en coton bio comme celle de chez Olly !\nTous les Soutiens-gorge | Toutes les Culottes\nUne jolie culotte menstruelle\nUn beau cadeau écolo pour toutes les femmes de votre vie et la planète.\nMoodz vous offre -10% avec le code MOODZMARGOT10\nRien de tel que de se coucher dans des draps écologiques pour un sommeil sain. J’aime particulièrement les parures en lin de chez Magic Linen.\nPour celle qui aime recevoir – Acheter ici\nUn pyjama en lin\nChic et décontracté à la fois et de surcroît écologique et fabriqué en Europe, ce pyjama en lin et boutons de coco est le cadeau à offrir ou se faire offrir pour passer de douces et cozy soirées à la maison.\nChoisir sa couleur ici\nUn beau manteau à garder à vie, s’en est un joli cadeau de Noël ! J’aime particulièrement ceux de chez Les Récupérables made in France.\nUn coffret cadeau d’expérience – Cabanes perchées\nUn cadeau d’expérience pour les avanturières green ! Natura Box propose des coffrets éco-responsables à thème : cabane perchée, éco-activités, éco-hébergement… pour passer un weekend vert en 2020 !\nEncore plus d’idées cadeaux éthiques & écologique pour femme\nporte-bijoux en bois Made in France\nBoucles d’oreilles Piñatex (vegan) Made in France\nSac à main (vegan) en microfibres recyclées\nBottines en cuir d’ananas made in Portugal\nPorte-monnaie cuir de pommes\nécharpe en laine made in Portugal\nbonnet en laine made in Portugal\nbaskets fair-trade made in Brésil\nChaussettes en fibres recyclées et made in France -10% avec le code BLOOMERS10\nPull 100% laine alpaca fair-trade made in Bolivie\ntasse en céramique fait main à Bali\nbol en céramique fait main à Bali\ncoque smartphone éco-responsable (sans plastique et compostable pour iPhone, Samsung, Google Pixel & Huawei)\nPour Lui | Idées cadeaux éthiques & écologiques\nUn pyjama Made in France\nAvec les températures en baisse, cet ensemble de pyjama Le Slip Français en coton/modal fabriqué en Occitanie serait un beau cadeau pour votre homme ou votre papa et une belle façon de soutenir l’artisanat français.\n3 produits aux ingrédients naturels & bio (savon détoxifiant + nettoyant visage + gel hydratant visage) et fabriqués en France, pour parfaire la toilette de Monsieur.\nUn kit de rasage durable, bio & vegan\nFini les rasoirs jetables en plastique ! Offrez-lui un rasoir de sureté en métal chic et réutilisable à vie, accompagné de ses 10 lames de rechange et d’un blaireau pour faciliter l’application du savon de rasage bio de chez Ozetik.\nMonsieur a aussi le droit de se parfumer avec une fragrance aux ingrédients naturels grâce au parfum mixte de chez Aimée de Mars.\nUne box vin bio\nPour l’amateur de bons vins français, offrez-lui une bouteille de vin de la sélection très pointue Oé ou pour faire durer le plaisir, optez pour l’abonnement à la box !\nEt chez Petit Bouchon, offrez-lui une bouteille de vin issu de l’agriculture biodynamique ou un abonnement à une box vins naturels et bios.\nUne box bières artisanales française\nPour l’amateur de bonnes bières, offrez-lui l’abonnement à une box bières premium artisanales françaises !\nIls ont même créé un calendrier de l’avent bières !\nUne belle paire de sneakers\nPour le fan de baskets, il se sentira comme dans des pantoufles avec ces Allbirds aux pieds ! En laine mérinos et caoutchouc naturel, ce modèle est même résistant à la pluie !\nUne coque smartphone éco-responsable\nFini les coques en plastique, offrez-lui cette coque de smartphone compostable fabriquée à base de résidu de lin et garantie sans plastique ! Disponible pour tous les modèles iPhone, les Samsung, les Google Pixel et les Huawei\nUn sac à dos voyages/photos\nPour le voyageur-photographe minimaliste, ce sac à dos est idéal ! Julian l’a reçu pour ses 30 ans et il ne le quitte plus. Il l’utilise au quotidien lorsque l’on sort en ville pour aller prendre des photos ou lorsque nous partons en weekend comme bagage à main. Il est résistant à la pluie et est 100% fabriqué à partir de nylon recyclé.\nDans le même esprit, vous aimerez aussi ce sac à dos ou encore celui-ci.\nUne bouteille réutilisable isotherme\nIl laissera tomber les bouteilles en plastique et sera même fière d’arborer sa bouteille réutilisable & isotherme de chez Qwetch ! Elle existe dans de nombreuses couleurs et dans plusieurs tailles ! A vous de choisir celle qui le représente le mieux !\nLa sélection de Julian sur Echoppe Sauvage (en savoir + sur ce e-shop éthique homme dans notre article)\nobtenez 10% de remise sur votre commande en appliquant le code BLOOMERS10\nEncore plus d’idées cadeaux éthiques & écologique pour homme\nune paire de Veja\nune écharpe en laine made in Portugal\ngants en laine made in France\nun bonnet en laine made in Portugal\nbottes de pluie made in France\nchaussettes en laine made in France\npochette d’ordinateur en cuir tannage végétal sans chrome & fair-trade\nPour les petits & jeunes parents | Idées cadeaux éthiques & écologiques\nCette année, j’ai voulu également vous suggérer quelques idées cadeaux pour les enfants étant donné qu’il commence à y avoir quelques naissances dans mon entourage. Peut-être est-ce le cas pour vous aussi ! J’ai donc fait une mini sélection de cadeaux éco-responsables à offrir pour les jeunes parents et leur nouveau né. Si vous cherchez pour les enfants/ados, Dream Act a une superbe sélection par âge. Et si vous n’êtes pas sûr des besoins des parents et pour éviter d’offrir quelque chose en double, optez pour des cartes cadeaux chez Bébé au Naturel ou encore chez Ekobutiks.\nPorte-bébé 100% coton biologique\nPack Découverte Je teste les couches Lavables\nSac à dos à langer (cuir tannage végétal sans chrome)\nCouffin en feuilles de palmier et coton bio + support\nUn joli Mobile – L’oiseau et le nuage – Made in France\nPortique d’éveil Arche en bois Pastel\nCoffret Doudou et Anneau de Dentition – Sophie La Girafe\nDoudou Ourson Coton Bio\nChaussettes en fibres recyclées -10% avec le code BLOOMERS10\nGilet de naissance en laine mérinos\nBonnet de naissance en laine mérinos\nCheval à bascule en hêtre massif\nUne toupie en bois made in France\nAppareil Photo Kaléidoscope en bois\nPour naviguer plus rapidement et retourner sur les différentes séctions, cliquez sur l’onglet désiré ci-dessous !\n« Cadeau d’expérience : Ce que Julian m’a offert pour mon anniversaire


Lorient.bzh: Faites une demande de stage\nLa Ville accueille des stagiaires dans tous ses domaines de compétences : logement, action sociale, urbanisme, environnement, aménagement du territoire, développement économique, culture, sport, éducation et petite enfance, sécurité. Des collégiens aux lycéens, des étudiants aux adultes, la Ville reçoit des stagiaires de tous horizons.\nConditions d’accès : être inscrit dans l'un des établissements suivants :\norganisme de formation professionnel agréé\nsoit en déposant sur le site, un CV et une lettre de motivation relative au domaine de stage recherché en précisant la période sur laquelle vous devez le réaliser\nsoit en répondant à une offre\nConsultez les offres de stage en cliquant ici\nCliquez sur l’offre qui correspond à votre souhait de stage et validez votre candidature en déposant sur cette offre votre CV, lettre de motivation. Les dossiers sont transmis aux services qui ont proposé une offre de stage. Vous serez alors conviés à un entretien si votre profil a retenu l’attention du service d’accueil.\nCompte tenu du nombre important de candidatures reçues, nous vous conseillons de faire votre démarche au moins six semaines avant la date de début de votre stage.\nDans tous les cas, une convention devra être établie et signée par l’ensemble des parties avant le début du stage. Des pièces complémentaires pourront être demandées pour des stages auprès de structures dans le domaine de l’enfance ou des personnes âgées.


Cup & Cake - Avis, Photos et Téléphone\nCup & Cake a été crée à Paris par Amelie Goeta En 2010.\nLes sablés personnalisés et raffinés sur mesure\nLes cupcakes se déclinent en des centaines de couleurs et parfums, autant de décorations possibles, bref de vrais petites œuvres d’art et un véritable dessert de luxe à petit prix, qui a parfaitement sa place dans toutes vos fêtes. Le cupcake tant par sa forme que ses couleurs émerveille les grands gourmets et les petits gourmands et décore tous les buffets de fête.\nLe wedding cake, concept de gâteau de mariage Américain, différent de notre pièce montée de choux à la crème, fait depuis toujours des ravages outre atlantique et se fait maintenant un vrai nom en France. Cup & Cake réalise des wedding cakes fantaisistes et uniques qui marqueront l’esprit des mariés et de leurs invités par leur élégance et leur raffinement.\nVisitez, réservez ou laissez un avis sur Cup & Cake et gagnez jusqu'à 10 000 €\nAvis sur Cup & Cake\nSuper pro ! J'ai adoré le service, même dans l'urgence une solution a été trouvée ! Encore merci\nDes gâteaux hyper bon et super beau. A l'écoute de nos besoins!\nNous sommes passes par cup and cake pour notre wedding cake et nous avons egalement commande des cupcakes délicieux à la française et des delicieuses sucettes à l Oreo.\nNotre wedding cake a ete designe par Amelie et nous ! Elle a prit un temps incroyable avec plusieurs rdv pour que npus puissions imaginer lengateaux de nos reves et nous l. Avons eu\nRebecca et Amelie nous on fait également des sablés emballés pour les cadeaux invites. C etait magnifique et tellement bon !\nMercippour votre gentillesse et professionnalisme vous méritez d etre connu vraiment !\nAcompte de 20% à la commande pour réserver la date. Paiement possible en 3 fois. Encaissement de la totalité des chèques 15 jours avant la date du mariage\nMes créations de Wedding Cakes authentiques, originaux et uniques sauront marquer l’esprit des mariés et de leurs invités par leurs goûts, élégance et raffinement…\nReal weddings et mentions éditoriales de Cup & Cake


Signification du prénom Carma - personnalité de Carma\nSignification et interprétation du prenom Carma: découvrez tous les secrets de la personnalité de Carma, parmi les 50000 prénoms enregistrés dans notre dictionnaire des prénoms du monde entier, le prénom Carma a un caractère bien particulier et unique en son genre.\nSignification du prénom Carma\nComme son animal totem, le canard, qui est bien plus à l'aise dans l'eau que sur terre, Carma est bien plus à l'aise dans un milieu chaleureux et préservé que dans le quotidien de la vie et ses conditions difficiles. Toute la difficulté est donc de maintenir un équilibre entre ses deux mondes.Très influençable, manquant de confiance en elle et introvertie Carma va se réfugier dans sa rêverie ou vivre de façon insouciante, cherchant ainsi à oublier certains souvenirs ou à fuir la réalité et les responsabilités.Le mot « morale » ne représente pas forcément quelque chose pour elle, non pas qu'elle manque de rigueur dans son comportement, mais pour elle, la morale est étroitement liée à l'action. Et comme elle n'agit pas toujours elle a tendance à fuir responsabilités et tout engagement éthique.Carma est très intuitive, on pourrait presque parler de rêves prémonitoires, et comme elle rêve beaucoupoe\nSa part de rêve est considérablement dépendante de cette forte émotivité, c'est elle justement qui permet à Carma de s'organiser un petit monde de rêve où l'âme est plus importante que le coeurCarma est peu réactive car peu encline à partager son monde, ses émotions, comme pour mieux se protéger. Ainsi elle ne montre rien de son jardin, de ses sentiments dans lequel elle se réfugie.\nVolonté, activité et émotivité sont au même niveau et sont toutes liées à sa rêverie, au dessein qu'elle s'est fixée.C'est sans conviction que Carma agit, si toutefois l'action ne correspond pas à l'image qu'elle s'est faite. Carma est bien plus à l'aise dans la nature, solitaire qu'entourée.Carma est sujette à des maladies imaginaires, puisqu'elle vit beaucoup dans la rêverie. A elle de ne pas les laisser trop se développer. Une vie saine et équilibrée permet de compenser cette santé floue.Il faut sans cesse pousser Carma vers l'extérieur, la laisser s'ouvrir aux autres, qu'elle sorte, qu'elle vive et qu'enfin elle ait cette volonté de ne plus s'effacer.Pour que Carma soit dynamique, il lui faut sortir de sa rêverie, se projeter à l'extérieur et affronter le monde, ce qui n'est pas chose facile pour elle.\nVive mais discrète, Carma possède une intelligence synthétique qui lui permet d'entrevoir rapidement le meilleur chemin pour arriver à ses fins, pour vivre vraiment sa vie, même si cette intelligence est parfois entravée par sa timidité.\nA trop rêver, on a parfois du mal à suivre Carma. Elle veut être aimée, se sentir en sécurité, mais lui apporter de l'amour peut parfois lui faire peur, elle le voit alors comme une agression et aura ainsi tendance à le repousser.\nSa sensualité est compliquée, sa sexualité très psychique est bien plus tournée vers son mental que vers son physique. Carma doit apprendre à donner à son coeur, à ses sens bien plus de stabilité.\nSi Carma cesse de fuir, si elle cesse de se réfugier dans son monde intérieur, si elle ne laisse pas son désir de s'effacer s'enraciner, alors elle pourra vivre sereinement.


Alia- Pourquoi aimer ?...\nSujet: Alia- Pourquoi aimer ?... Sam 14 Nov - 18:24\nÂge (en lunes) : 64 lunes\nTypes (deux maximum ; une dominante et une récessive) : Psy\nMystérieuse... mystérieuse, oui, je suis mystérieuse, mais je ne suis pas totalement renfermée sur moi même sinon je ne serais même pas un Gamma, je serais un Ancien si 'étais renfermée sur moi ! Je suis mystérieuse, j'aime les énigmes eeet... j'aime les baies ! Vous me direz que c'est pas très utile ce que je raconte mais je ne raconte jamais rien d'habitude, je ne parle que quand je suis sûre de quoi dire, et encore ! Donc je ne vois pas pourquoi je devrais vous faire un monologue d'ailleurs ! Ah oui, je suis irritable aussi alors ne me fâchez pas s'il vous plait... Je suis déja assez renfermée et sans amis comme ça ! Oui j'ai pas d'amis à cause de mon caractère, et alors ? Je suis très bonne pour chasser et cueillir des baies donc personne ne peut me critiquer même si personne ne m'aime...\nJ'ouvre les yeux, je ne sais pas où je suis, aidez-moi, j'ai peur, je dois partir, je ne vois rien ici, je dois me lever mais malgré tous mes efforts je n'y arrive pas, je peux remuer mais pas me lever, à bout de forces je tente une dernière fois de me servir de mes pattes, j'y arrive enfin. Je fais un pas, un autre, ce n'est pas gracieux ! Je dois continuer, je me fiche de mon élégance, je dois continuer. J'arrive enfin à une cascade, je me penche au dessus de l'eau et je me vois, je vois mon reflet, de beaux yeux bleus, un joyau rouge sur le front, étincelant de mille feux, des petites canines pointues et blanches, je sors ma langue et l'approche de l'eau "C'est froid !!". je saute partout en essayant de l'enlever de ma langue mais le liquide reste collé, mais il s'était réchauffé "C'est mieux comme ça". Je sens une odeur une odeur inconnue, je vois quelqu'un qui arrive, il me soulève ?! "Lachez moi !!". Je crie je tente de le mordre mais mes crocs ne sont pas assez éguisés, je me laisse donc ballotter à travers des endroits que je n'avais pas vus.\nL'arrivée dans une nouvelle vie\nLes inconnus m'emmènent dans un endroit étrange, une grande maison. L'intérieur est sombre, je ne vois rien, je pousse un petit cri en espérant que quelqu'un m'entende malgré ma petite voix "Il y a quelqu'un ?". je fais quelques pas en regardant attentivement les étagères remplies de livres certains étaient plus haut que d'autres "Si j'en prend un juste pour regarder personne ne me grondera". Je m'approche donc des livres mais me fait encore prendre par la peau du cou "C'est qui encore ?!" Je regarde derrière, j'essaie en tout cas mais n'y arrive pas. Je me laisse encore ballotter jusqu'à me faire déposer juste devant la bibliothèque, je regarde mon nouveau transporteur, c'est étrange aucun de mes transporteurs ne me ressemblent, il n'y a donc personne comme moi ?\n"Je suis un éoko"\n"Qu'est-ce qu'un éoko ? Et qu'est-ce que je suis moi ?"\n"Un éoko c'est un pokémon, tu n'est pas un éoko, toi, tu es un mentali. Les mentali sont des pokémons comme les éoko"\n"je suis un mentali ? Mais ai-je un nom ? Et toi, as-tu un nom ?"\n"Non, je n'ai pas de nom. Mais toi je sais comment nous allons t'appeler."\n"Moi et ma partenaire, nous allons t'adopter."\n"Vous êtes ma famille ?"\n"à partir de maintenant, oui."\n"Tu as dit que vous saviez comment m'appeler ?"\n"Oui. Tu t'appelles Aélia"\n"Maman, viens jouer avec moi"\n"je suis trop occupée"\n"Mais tu ne fais rien !"\n"Mais tu observe quoi ?"\nJe regarde la où elle regarde et voit un pokémon fou courant droit vers nous. Et maman me répond froidement: "La mort..."\n"Maman ! Il faut se cacher ! Papa pourquoi maman ne bouge pas ?"\nUne larme coule le long de ma joue quand mon père me répond: "C'est nous qu'il veut. Fuis"\nIl me pousse juqu'à la sortie, s'assurant que je coure, puis fait face au pokémon fou, attendant la mort.\nJe fuis leur mort, je fuis leur âme, J'erre dans les territoires inconnus, je cherche une famille, mais dès que j'en trouve une, elle me chasse car je pleure trop souvent, elle me trouve trop triste, trop sale, je me renferme sur moi même et cherche des amis mais aucun ne veut de moi car je ne joue pas assez, je me renferme sur moi même, apprend à me débrouiller, je ne veux pas le même sort qu'eux je ne veux plus d'amis, plus d'ennemis.\nQuelques lunes après, je rencontre des pokémon étrangers. Je me rend à la bibliothèque et je rencontre un pokémon que je ne connaissais pas et qui m'a vue, vide de sentiments et il m'a dit:\n"je sens le vide dans ton coeur, mais ce n'est pas en te vidant de tes sentiments que tu comblera ce vide." Je suis redevenue heureuse mais le vide reste dans mon coeur, saurez vous le combler ?\nPrénom : Je préfère rester anonyme...\nPuf (surnom) : Menthoune\nOù as-tu trouvé le forum ? : Bah je suis sur le forum LGDC-HG RPG et vous êtes l'un de ses partenaires, puis j'adore pokémon alors j'ai cliqué !\nCode caché dans le règlement : [Et hop ! Disparition !]\nSi tu devais ajouter quelque chose au forum ? : Rien ! ^^\nAutres : Je sens que je vais me plaire ici ^^\nSujet: Re: Alia- Pourquoi aimer ?... Sam 14 Nov - 18:42\nOh un Espeon, c'est le pokémon que je voulais faire en DC :3\nTon histoire est vachement floue, je ne comprends pas pourquoi elle est détestée, pourquoi ses parents sont morts...\nD'ailleurs j'aurais aimé pouvoir comprendre mieux son caractère .. c'est flou\nSujet: Re: Alia- Pourquoi aimer ?... Sam 14 Nov - 18:49\n^^ je vais jeter un coup d'oeil au serv en attendant que ma présentation soit validée (un long coup d'oeil peut être... un coup d'oeil d'un ou deux jours ! ^^ je sais pas combien de temps va durer le coup d'oeil en fait ^^) *fait une overdose de "^^"\nSujet: Re: Alia- Pourquoi aimer ?... Sam 14 Nov - 18:50\nBienvenue petite Espeon ♡\nAmuse-toi bien ici :3\nSujet: Re: Alia- Pourquoi aimer ?... Sam 14 Nov - 19:02\nSujet: Re: Alia- Pourquoi aimer ?... Sam 14 Nov - 19:17\nAnw, tu viens de lgdc hg, je te connais alors. :3\nEnfin bref, re bienvenue petit Mentali, les évolis viennent encore nous envahir. \_o/\nSujet: Re: Alia- Pourquoi aimer ?... Sam 14 Nov - 19:44\nJe suis Nuage de Menthe (je ne RP pas encore car je n'ai pas été acceptée pasque je vois pas des p'tits bouts du code du règlement (je suis pas folle, hein ?) donc tu me connais p'têt pas... à part si t'as un poste important)\nEt merci ^^ (pour le petit "bienvenue")\nSujet: Re: Alia- Pourquoi aimer ?... Dim 15 Nov - 1:20\nIl te manque juste un avatar en 200*320 que tu peux commander dans l'un de nos ateliers, ainsi qu'un mot du code du règlement et je pourrai te valider sans problème ! ;)\nSujet: Re: Alia- Pourquoi aimer ?... Dim 15 Nov - 9:15\nBienvenue, oublie donc ce que mon affreuse collègue (Je t'aime. ♥ (a)) t'as dis concernant les codes, tu les as bien tous, il te manque juste l'avatar. ;)\nSujet: Re: Alia- Pourquoi aimer ?... Dim 15 Nov - 9:39\nHey, bienvenue parmi nous ! ❤\nComme l'a dit Euphemia, ton histoire est un peu floue... Mais bon ^^.\nSujet: Re: Alia- Pourquoi aimer ?... Dim 15 Nov - 10:01\nBienvenue á toi jeune mentali ^^\nAu plaisir de te voir rp ^^\nSujet: Re: Alia- Pourquoi aimer ?... Dim 15 Nov - 12:52\nDésolée si l'histoire et le caractère sont un peu flous mais (c'est vrai en plus) comme mon perso, j'ai pas l'habitude de faire des monologues\nSujet: Re: Alia- Pourquoi aimer ?... Dim 15 Nov - 13:29\nTu peux décrire de la façon dont tu le veux, t'es pas obligée de faire à la première personne\nSujet: Re: Alia- Pourquoi aimer ?... Dim 15 Nov - 13:36\nJ'aime bien la première personne (ça doit être dément d'être un pokémon alors j'me met à la première personne pour être dans mon rôle) ^^\nSujet: Re: Alia- Pourquoi aimer ?... Dim 15 Nov - 16:45\nSujet: Re: Alia- Pourquoi aimer ?... Dim 15 Nov - 19:34\nSujet: Re: Alia- Pourquoi aimer ?... Dim 15 Nov - 20:42\nBienvenue et amuse toi bien dans cet asile de fou ! ♡\nUn bonbon rose ! Je peux te manger ? ♡\nSujet: Re: Alia- Pourquoi aimer ?... Lun 16 Nov - 18:53\nNAAN !! Je veux pas me faire manger !\nSujet: Re: Alia- Pourquoi aimer ?... Lun 16 Nov - 20:38\nSujet: Re: Alia- Pourquoi aimer ?... Mer 18 Nov - 14:31\nLe code est effectivement correct cela dit, je ne peux toujours pas te valider étant donné qu'il te manque encore un avatar à la bonne taille (200*320). Si tu ne sais pas t'en faire un par toi-même, il y a des ateliers sur le forum où tu peux passer commande !\nSujet: Re: Alia- Pourquoi aimer ?... Mar 24 Nov - 22:52\nIl te manque toujours ton avatar à la bonne taille pour pouvoir être validée. Comme je te l'ai dit, tu peux en commander un dans un atelier. ;) Entre nous, ce serait dommage de se faire supprimer à cause d'un avatar. =)\nSujet: Re: Alia- Pourquoi aimer ?... Sam 28 Nov - 22:09\nEn espérant que le fow te plaise =3 !\nSujet: Re: Alia- Pourquoi aimer ?... Mer 2 Déc - 18:10\nJ'ai une signa !! (manque plus que l'avatar... Qui est en route !! ^^)\nSujet: Re: Alia- Pourquoi aimer ?... Mer 2 Déc - 18:21\nEn retard sorry x)\nSujet: Re: Alia- Pourquoi aimer ?... Mer 2 Déc - 18:26\nMerci !! ^^ (Mais non tu n'es pas en retard, techniquement, il me manque encore l'avatar pouur que ma présentation soit complète)\nSujet: Re: Alia- Pourquoi aimer ?...


Seika - SaintSeiyaPedia\nYuriko Yamamoto , Série TV (petite fille)\nSatsuki Yukino , OAV Hadès\nSybille Tureau , version française\nSeika (星華（せいか） - seika) est la sœur de Seiya dont il fut séparé lors de son enfance au moment de son départ pour le Sanctuaire et qu'il recherche sans relâche durant toute l'histoire.\nFrance Éditeur officiel : correct Seika Sts Manga (Kana : Normal + Kanzenban), StS OAV (AB Production)\nFrance Éditeur officiel : incorrect Sarina StS Série TV 1986 (AB Production)\nUSA Correct Seika\nEspagne Correct Seika\nItalie Correct Seika\nItalie Éditeur officiel : incorrect Patricia Anime\nPassages concernés : Chapitres 3, 103 à 105, 107 et 110\nSeika est la sœur aînée de Seiya. Quand le jeune garçon est envoyé en Grèce pour obtenir une Cloth, elle est désespérée et elle disparaît du Japon. Elle a voulu suivre son frère. Arrivée au village de Rodorio, elle tombe d'une falaise et perd la mémoire. Un homme passait par là et l'a recueillie. Seules ses affaires personnelles ont permis de connaître son prénom. Tous les efforts de la Fondation Graad ont été vains pour la retrouver.\nSeika a perdu la mémoire.\nBeaucoup plus tard, Marin, que Seiya a longtemps cru être cette sœur disparue, a deviné que Seika a voulu suivre son frère. Elle la retrouve et l'emmène au Sanctuaire alors que Seiya est à Elysion.\nSoudain, Seika souffre. Thanatos déclare à Seiya qu'il va tuer sa sœur qui se trouve au Sanctuaire. Le Saint n'en croit pas ses oreilles, alors le Dieu lui montre une image de Seika qui souffre sur Terre. Les autres Saints qui entourent Seika ne comprennent pas pourquoi la jeune fille souffre. Kiki déclare qu'il ressent un fort Cosmos qui frappe Seika avec des boules de feu. Le jeune garçon puis Shaina et Marin arrivent à s'interposer. C'est alors que la voix de Thanatos se fait entendre. Il déclare qu'il veut se venger de Pégase en tuant sa sœur. Tous les Saints présents décident alors de protéger la jeune fille quoi qu'il arrive et disent à Seiya de continuer sans crainte le combat. Thanatos se moque des Saints qui tentent de protéger Seika sur Terre. Il remarque néanmoins qu'ils ont créé une bulle de Cosmos autour d'elle pour la défendre. Il détruit cette protection. Seiya se relève et utilise son Pegasus Rolling Crash mais le Dieu s'en défait facilement. Il demande au Saint qui il doit tuer d’abord : sa sœur ou lui. Mais le Dieu n'aura pas le temps de s'occuper d'elle car il affrontera les autres Bronze Saints à Elysion.\nL'arrivée de Seika au Sanctuaire.\nPar la suite, quand Seiya perd la Gold Cloth du Sagittaire, le jeune garçon se retrouve à terre. Seiya appelle sa sœur et celle-ci se rappelle cette voix. Elle a recouvré la mémoire. Le Bronze Saint se relève alors et revêt une God Cloth. Quand le Greatest Eclipse est achevé, les Saints pensent qu'Hadès a gagné mais Seika ne veut pas perdre espoir. La menace écartée, elle espère le retour de son frère.\nPassages concernés : Épisodes Meikai hen Kōshō - 04 et Meikai hen Kōshō - 05, Elysion hen - 02 à Elysion hen - 06\nPas de changement notable par rapport au manga.\nLe nom seika est composé des kanjis 星 sei voulant dire étoile, et 華 ka qui veut dire brillant ou pétale (et se rapporte aussi aux mots en rapport avec la Chine, comme pour la cuisine, mais là pas de rapport avec Saint Seiya). seika pourrait donc vouloir dire au choix étoile brillante ou fleur étoilée, ce dernier faisant penser aux fleurs nommées Cosmos, qui se trouvent d'ailleurs à Elysion dans Saint Seiya.\nSeika et Marin partagent les mêmes âges, poids, tailles, lieux de naissance et dates de naissance. La seule différence au niveau de leurs caractéristiques personnelles est que le groupe sanguin de Marin est A, tandis que celui de Seika a été noté en "inconnu". On peut se demander pourquoi vouloir cacher son groupe sanguin et établir une différence sur ce point avec Marin. On peut penser qu'une réponse sera peut être apportée dans Next Dimension.\nDans la série TV de 1986 Seika est rousse comme Marin, mais dans les OAV d'Hadès elle a les cheveux châtain clair comme Seiya.\nFanart - Vectorisation fidèle de Seika. Par The Sanctuary Designer & Antares (The Sanctuary Designer & Antares Art Collection).\nSeika est l'un des personnages que l'on voit le moins mais dont on entend pourtant beaucoup parler. On peut voir que c'est une femme qui avait un fort caractère et est allée jusqu'à suivre Seiya en Grèce.\nSeika et Marin ont contribué à un des plus long mystères de Saint Seiya, et Kurumada lui-même avoue qu'à l'époque il n'était pas décidé entre faire de Seika un personnage à part entière, et entre révéler plus tard qu'elle était en fait Marin.. Cette dernière possibilité aurait cependant posé un problème de taille, à savoir que Marin/Seika n'aurait pas pu devenir Silver Saint avant que Seiya n'arrive au Sanctuaire (le temps du séjour de Seiya sous la coupe de la Fondation Graad). Malgré tout, l'exploitation récente de Chronos et des voyages dans le temps de Next Dimension montre que Kurumada aurait peut être eu sous le coude une explication à ce paradoxe si il avait choisi cette solution et écrit un arc mettant en scène Chronos.\nRetrieved from "http://www.saintseiyapedia.com/w/index.php?title=Seika&oldid=146954"\nThis page was last modified on 7 December 2019, at 22:01.


Journal de heisuke @ mydm.fr\n3802 jours actifs\nTrois ans de cosplay et on n`arrête pas le progrès\nTrois ans de cosplay et on n'arrête pas le progrès !\nDepuis 2011, je suis entrée dans le monde des armures et du bricolage. Sous mon nom de cosplayeuse, Otakugroup, j'ai arboré la scène de Japan Expo devant une foule de spectateurs mais j'ai également parcouru les terres de cette grande convention où j'ai pu faire des rencontres et échanger avec les visiteurs. Trois années déjà et du progrès ! Bien décidée à ne pas m'arrêter là, je continue inlassablement mon parcours du combattant, armée d'une craie, d'une paire de ciseau et d'un pistolet à colle chaude 8D\n2011 ou le commencement\nCette année fut celle du déclic. Sur un coup de tête, j'ai voulu me lancer dans la confection d'une armure. Folle que je suis, j'ai commencé par ce qu'il y a de moins facile pour un débutant... Hadès du manga mythique St Seiya, et avec ses ailes *vous comprendrez ma folie*. Six longs mois de travail ont été nécessaire à la confection de cette première armure, et ce n'est pas sans dire que j'avais la tête d'une débutante xD\nPrévue pour Japan Expo 12e impact (2011), j'ai présenté l'armure devant 15 000 personnes au concours général du vendredi. Malgré le stress et l'excitation, ce premier essai a été concluant et m'a valu le prix du meilleur espoir débutant. Dans la convention, condamnée à rester dans des grands espaces pour pouvoir respirer, j'ai partagé avec les visiteurs et reçu beaucoup de compliments. Que du bonheur !\n2012, le retour de la folle !\nFidèle à mon esprit de folle ambitieuse, j'ai dirigé mon esprit vers une armure du rpg Monster Hunter Tri. Enorme défi au vu de l'armement et de l'armure encore une fois. Commencé en octobre-novembre 2011, j'ai fini ce costume la veille de Japan Expo >< L'armure a été très longue à réaliser au vu d'un nombre de pièce effroyable (facilement 200 pièces éparpillées) et surtout par changement de technique. Décidée à améliorer ma technique avec mon fidèle assistant, j'ai nommé mon père *lumière*, nous avons remplacé le venilia par la peinture et le DIP. Le montage a été aussi plus compliqué et minutieux.\nCette armure a été présentée une nouvelle fois en concours à Japan Expo 13e impact. Des imprévus ont un peu gâché ma journée, mais je n'ai pas eu de déception trop marquante. Rien cette fois-ci aux résultats du concours mais peu importe, j'ai été satisfaite.\n2013, la pleine effervescence\nCette année en terme de cosplay aura été la plus marquante et la meilleure. J'ai jeté mon dévolu sur une armure du mmorpg Aion : le set ordalie 55 pve d'officier tactique, un défi à la hauteur des progrès. Il m'a fallu six mois pour terminer cette armure. Outre un nombre de pièces réduit par rapport à l'armure précédente, j'ai aiguisé mon sens du détail et de la précision, et ait encore une fois affiné mes techniques. Les nouveautés (plastron courbé, épaulettes arrondies etc) m'ont permis de découvrir de nouvelles choses et ainsi d'enrichir le travail pour les prochains cosplays à venir. L'arme, une guisarme, a demandé de l'attention et un peu de temps. Minutie et patience ont été les maîtres mots.\nPour la 14e édition de Japan Expo, je n'ai malheureusement pas pu me présenter en concours. Cependant, cette édition fut la plus marquante pour moi. L'armure a rencontré un énorme succès auprès des visiteurs et des cosplayers. Beaucoup de partages, d'échanges, de compliments, tout cela m'a fait chaud au coeur. Le seul bémol aura été la chaleur étouffante, et comme j'étais couverte jusqu'au cou, j'en ai souffert xD\nEt 2014 alors ? Année de la folie ?\nFolie ne sera pas le mot. Cette année se veut plus sage et, en raison d'un emploi du temps chargé, concilier les projets est compliqué. Je peux néanmoins annoncer ma présence au 15e impact de Japan Expo en Sasha de Shingekin no Kyojin ! *potato is back*\nAvec un peu de chance, il y a la possibilité que je sorte une armure, mais je n'en dirai rien car cela restera secret jusqu'à ce que je sois sûre de la sortir alors seul le temps vous dira si vous verrez une quatrième armure sortie tout droit de ma forge !\nPhotos by Cool ADN (2011), Prof Okashi (2012) et Studio68 (2013)\nJapan Expo 2013 - Rapide compte-rendu\nLa 14e édition de Japan Expo s'est achevée dimanche. Les fans de mangas, jeux-vidéo, jap'animation comme de culture japonaise étaient venus nombreux pour l'événement, sous une chaleur étouffante. Pas mal de choses à voir : les concours de cosplay, les conférences, les animations, que de choses.\nVoici un bref petit compte-rendu personnel.\nCe jour-ci, c'était cosplay pour moi (gladiatrice élyséenne d'Aion). On entre assez rapidement au sein de la convention, mais on débarque du côté Comic'Con. Résultat : 10 minutes à me balader avec mon armure et un sac un peu lourd jusqu'au point concours de JE. Malgré tout les allées restent un peu dégagées, les visiteurs font attention et j'arrive à bon port. Plus tard, j'apprends finalement que je ne passerai pas pour le concours de cosplay mais peu importe.\nPoints positifs de la journée :\n- Une température supportable tant qu'on est à l'extérieur, un espace suffisant pour se poser.\n- Rencontre avec des amis.\n- Excellent après-midi où j'ai passé la plupart du temps à me faire photographier et où j'ai pu discuter autant avec des photographes qu'avec des cosplayers, ce qui était vraiment agréable.\n- De beaux cosplays à voir et une ambiance plutôt agréable.\n- Pas de concours pour moi (mais je n'y peux rien)\n- Pas possible de m'assoir avec mon armure donc gros mal de dos XD\n- Certaines allées bondées et c'est difficile de passer contrairement à d'autres endroits de JE\nEtant toute cassée de ma journée précédente et un peu fatiguée, j'ai été en mode touriste avec son gros appareil photo, et j'en suis contente ! Il a fait beaucoup plus chaud et surtout, beaucoup plus de monde, autant dans les allées que dans le jardin intérieur. A certaines heures les allées sont tellement bondées qu'il est non seulement difficile de circuler mais aussi de ne pas se faire bousculer/marcher sur les pieds. J'ai passé le clair de mon temps entre les allées et la scène 100% cosplay pour prendre des photos.\nPetit hic avec la nourriture du midi qui n'a pas été fameuse du tout et chère pour ce qu'elle était. Je suis restée sur ma faim.\nMais encore une fois les cosplayers ont été très accessibles et sympatiques (petit clin d'oeil à un cosplayer de Jack Sparrow ainsi qu'à un troll pour le excellent roleplay et gros coup de coeur sur les trois demoiselles en gunner, aède et soso ou spi d'Aion).\n- Des cosplayers accessibles et adorables.\n- Le staff de JE attentif à nos questions et agréable comme tout.\n- Après-midi de folie avec des amis.\n- Entrée par JE cette fois-ci, ce qui est bien plus facile.\n- Accès aux navettes moins difficile que le vendredi.\n- Journée très chaude et allées bondées = encore plus de chaleur.\n- Quelques personnes impolies et incivilisées qui te déchaussent carrément en marchant sans s'excuser ainsi que des visiteurs avec des armes décoratives à la main, non emballées.\n- Des pousettes qui n'ont rien à faire dans JE, qui gênent et empêchent de passer.\nLes compte-rendus complets de Japan Expo ainsi que les photos sont disponibles dans ce sujet (merci de parcourir les pages ^^) : http://www.dessinermanga.fr/forum/viewtopic.php?f=13&t=419&start=170\nMade in Heisuke


▷ plaquiste Bihorel | Tél: 09.72.19.67.46 devis travaux\ndevis plaquiste Bihorel\nPour recevoir jusqu'à 5 devis comparatifs gratuits et trouver un professionnel plaquiste à Bihorel disponible près de chez vous. Nous mettons tout en œuvre pour vous donner satisfaction depuis 2007. Pour cela, les entreprises sont sélectionnés avant de vous être présentés et nous ne vous imposons aucun engagement. Vous êtes libre de refuser un devis. Comparez les devis de travaux, puis décidez de travailler ou non avec une des entreprises. Les devis poser une cuisine sont entièrement personnalisés, fiables et sans contraintes : entreprise renovation plaquiste, isolation thermique cloison, pose cloison, cloison carreaux de platre, cloisonner, ...\nA la recherche de plaquiste à Bihorel ? Nous trouvons pour vous le bon professionnel : cloison bureau, construction d une cloison, pose cloison rail, rails placo, montage de cloison, ... -> :\nPRO TRAVAUX plaquiste Bihorel\nDernières demandes au 01-12-2020 plaquiste Bihorel (76420 Bihorel)\ntravaux pose cloison à Bihorel poser une cloison à Bihorel platrier à Bihorel cloison appartement à Bihorel montage cloison boutique à Bihorel elements modulaire à Bihorel


Croquant et vraiment savoureux LA GAMME DES PRODUITS ÜLTJE\nUne fête d’anniversaire, une rencontre inopinée avec des amis ou une soirée cocooning à deux: les spécialités ültje sont toujours de la partie. ültje est synonyme de saveurs croquantes, de produits délicieux et naturels. Et la particularité chez ültje est la diversité de l’assortiment. Qu’il s’agisse de cacahuètes classiques, de cacahuètes enrobées, de mélanges de fruits à coques ou de graines nobles, chaque amateur du grignotage y trouvera son bonheur.\nPrivilégiez-vous un certain régime alimentaire ?\ngrillées & salées\ngrillées & sans sel\nNoix de cajou & Cacahuètes\nmiel et sel\nMélange de noix original\navec raisins secs


06/05/2015 à 15h07\nLe Conseil d'Etat a infirmé mercredi la condamnation à un an d'inéligibilité de Brigitte Barèges, la maire UMP de Montauban, qui conserve ainsi son mandat.\nSi l'instance judiciaire confirme le rejet du compte de campagne de l'élue en raison des "irrégularités dans le financement de la campagne électorale" lors des élections municipales de mars 2014, elle estime que ce manquement ne revêt pas le caractère de "particulière gravité pour que le candidat soit déclaré inéligible". Cela infirme alors le jugement du tribunal administratif de Toulouse qui avait condamné la maire à un an d'inéligibilité.\nBrigitte Barèges conserve donc "mandats de conseiller municipal et communautaire", conclut le Conseil.\nFigure de la droite populaire, souvent attaquée pour des propos jugés homophobes ou racistes, Brigitte Barèges avait alors réussi à faire détrôner Jean-Michel Baylet, patron du Parti radical de gauche, de la présidence de l'Assemblée départementale.


S’entraîner ne se limite pas au développement métabolique par une maîtrise de la sollicitation des différents systèmes énergétiques une fois les techniques de nages apprises.\nLe but est ici de lier, d’intégrer le développement métabolique au développement de la technique, c'est ce que l'on appelle l'entraînement intégré . En effet, les progrès en matière de motricité sont extrêmement stables alors que ceux obtenus par une amélioration métabolique sont plus fugaces. Vous apprendrez à améliorer votre nage en contrôlant simultanément votre vitesse et votre technique à différentes allures. Il ne s’agit pas de délaisser la technique lorsque l'on nage vite ou au contraire de nager bien mais trop lentement. Vous devrez gérer le paradoxe de la propulsion : Pour aller vite, un débutant tourne vite les bras aux dépends de l'amplitude. Or, à long terme, c'est surtout l'amplitude de nage qui est révélatrice d'une expertise plus élevée. Nous observons une ambivalence entre les objectifs à court-terme et ceux de moyen-terme.\nNous chercherons donc à structurer et à lier le développement de la technique et plus particulièrement la gestion du couple Amplitude/fréquence aux différentes vitesses de l’entraînement et à différentes échéances.\nNous verrons donc comment améliorer son rapport amplitude/fréquence et le programmer simplement sur un plan d'entraînement en nageant au carré. . Vous apprendrez à trouver votre référence de nage, votre carré caractéristique , nage fondatrice de votre entraînement.\n14 réponse(s) - de 1 a 9\nAméliorer son rapport amplitude/fréquence\nles 4 capacités\nMes rapports Amplitude / Fréquence\nLa vitesse (m/s\nFréquence de nage (cycles/min)\nNager², carré caractéristique, carré équivalent, carré réel


Sierra Leone : Étudier ensemble à la maison profite à des enfants et leurs parents : Barza Wire\nSierra Leone : Étudier ensemble à la maison profite à des enfants et leurs parents\nIshmael Sallieu Koroma | mars 15, 2021\neducation jeunesse questions-sociales\nLe soleil s’est déjà couché sur le district de Kambia, au nord-ouest de la Sierra Leone, et il fera nuit bientôt. Aminata Yillah et sa famille viennent de finir de souper. Ses enfants préparent leurs livres et leurs fournitures scolaires pour aller étudier avec leur mère. Étudier avec ses enfants est une activité quasi quotidienne pour madame Yillah. Elle a constaté les nombreux avantages que cela comporte et ses enfants réussissent à l’école. Madame Yillah elle-même en profite en apprenant d’importantes choses comme les mesures pouvant l’empêcher d’être infectée par le COVID-19 et les dangers liés à l’achat des médicaments dans la rue plutôt qu’en pharmacie. À ses dires, ses enfants sont maintenant des modèles et encouragent les autres enfants à étudier avec leurs parents ou des membres de la famille à la maison.\nLe soleil s’est déjà couché et il ne tardera pas à faire nuit. Aminata Yillah et sa famille viennent juste de finir de souper. Ses enfants vont chercher leurs livres et leurs fournitures scolaires pour rejoindre leur mère afin d’étudier avant d’aller au lit.\nMadame Yillah affirme qu’étudier avec ses enfants est devenu quasiment son quotidien et qu’elle constate de nombreux avantages depuis qu’ils ont commencé. Elle explique : « Mes enfants réussissent mieux à l’école, car j’étudie avec eux. Après les cours, ils sont à la maison. Je les enseigne et nous échangeons des idées. Je leur pose des questions et ils m’interrogent également sur les choses qu’ils ne comprennent pas. »\nMadame Yillah a six enfants et elle est originaire du district de Kambia, dans la province du Nord-Ouest de la Sierra Leone. Elle déclare : « Étudier avec mes enfants est plus qu’utile pour ma famille. Mes enfants ont de meilleures notes que leurs camarades, car j’étudie toujours avec eux à la maison et je suis très fière de ça. »\nSelon madame Yillah, étudier avec ses enfants permet également à sa famille d’être informée sur plusieurs sujets importants, y compris le COVID-19 et les dangers liés à l’achat des médicaments dans la rue plutôt qu’en pharmacie.\nElle explique : « Les enfants m’ont appris des choses sur le COVID-19 parce qu’ils apprennent ça à l’école. J’ai appris comment et pourquoi il est important de se laver les mains avec du savon, comment prendre soin de soi pour éviter de contracter cette maladie et comment respecter la distanciation sociale chaque fois qu’il y a des rassemblements. »\nMadame Yillah soutient que, grâce à ce qu’ils ont appris à l’école, ses enfants lui conseillent de ne pas acheter des médicaments dans la rue pour les maux de tête ou les douleurs, car ce sont de faux médicaments. Ils lui conseillent d’acheter à l’hôpital ou chez un pharmacien accrédité dans une pharmacie.\nLe président Julius Maada Bio a déclaré l’état d’urgence l’an dernier à cause de la pandémie du COVID-19. Cette déclaration a entraîné la restriction des déplacements et la fermeture des écoles, des collèges et des universités. Madame Yillah affirme qu’avec ces restrictions, étudier à la maison avec ses enfants était l’une des meilleures façons de les aider à continuer d’apprendre.\nElle ajoute : « Outre les émissions radiophoniques scolaires que le gouvernement a créées pour accompagner et [aider] les élèves à apprendre, j’ai découvert qu’étudier avec mes enfants à la maison les avait beaucoup aidés pendant le confinement du COVID-19. » À ses dires, elle avait oublié beaucoup de choses qu’elle avait apprises à l’école, mais qu’elle s’en rappelle maintenant parce qu’elle étudie avec ses enfants.\nElle continue en disant que ses enfants sont maintenant des modèles dans leur région et qu’ils encouragent d’autres enfants à commencer à étudier avec leurs parents ou des membres de leurs familles à la maison.\nElle explique : « Quand vous avez un enfant, il est important d’étudier avec lui pour l’encourager à bien travailler à l’école. Mes enfants ont tous de bons résultats à l’école. Je dis aux femmes : même si vous n’êtes pas instruites, encouragez vos enfants en prenant le temps de leur demander ce qu’ils ont appris à l’école durant la journée. »\nPhoto : Une famille fait la lecture ensemble au Libéria\nLa présente nouvelle a été produite avec le soutien financier du gouvernement du Canada par l’entremise d’Affaires mondiales Canada. Le projet « L’apprentissage à distance en période de crise » est réalisé en partenariat avec CODE, TALLE et WE-CARE.


Le Consortium national de recherche sur l'intégration sociale est un organisme de concertation qui vise à dynamiser et à favoriser le développement de la recherche dans les domaines de la déficience intellectuelle et des troubles du spectre de l'autisme.\nS'inspirant des orientations québécoises en matière d'intégration et de participation sociale, il poursuit les objectifs suivants :\nfavoriser le réseautage entre chercheurs et partenaires autour de projets ciblés et jugés prioritaires par l'ensemble des partenaires;\ninvestir, en partenariat, dans la formation de jeunes chercheurs universitaires ou en milieux de pratique;\npermettre à des étudiants de différentes formations de réaliser des projets d'études dans le champ de la DI et du TSA;\ncollaborer avec les établissements partenaires au développement d'une culture de recherche, selon les besoins, et au transfert de connaissances, pour l'ensemble des régions du Québec;\nfavoriser, par ses programmes de soutien au développement de la recherche et de transfert des connaissances, l'actualisation des politiques sociales et publiques d'orientations ministérielles ou de consensus sociaux relativement aux besoins des personnes DI/TSA;\ncollaborer avec des organisations de services de santé et sociaux (sectoriel, intersectoriel et communautaire) à l'émergence de la recherche et au développement de la capacité d'utiliser des résultats de recherche dans l'élaboration de programmes d'intervention ou de modes de gestion;\nétablir des liens avec des organismes privés, publics ou communautaires qui appuient sa mission;\nagir à titre de promoteur, lorsque nécessaire, sur le transfert des connaissances;\nrayonner par ses activités de promotion, aux plans régional, national et international.\nL'historique du CNRIS\nIl y a plus d'une décennie maintenant, quelques personnes en provenance de milieux de pratique en déficience intellectuelle et de milieux universitaires s'unissaient autour d'un intérêt commun qu'était le développement de la recherche dans ce domaine.\nC'est ainsi que le 12 juin 1995 se constituait par lettres patentes le Consortium national de recherche sur l'intégration sociale (CNRIS).\nCette nouvelle corporation est composée à l'époque de quelques membres qui proviennent de quatre centres de réadaptation en déficience intellectuelle (CRDI) : CRDI Normand-Laramée, CSDI de la Mauricie et du Centre-du-Québec, CRDI Montérégie-Est et Centre du Florès. Les membres universitaires, quant à eux, proviennent de l'Université du Québec à Trois-Rivières et de l'Université de Montréal.\nEn 2000, les premiers effets de la mise en commun de ressources, tant humaines et financières que matérielles, pour le développement de la recherche en déficience intellectuelle, commencent à porter fruit. Six nouveaux CRDI adhèrent à leur tour au CNRIS, et les chercheurs universitaires proviennent maintenant de quatre universités québécoises.\nC'est cependant en 2003, à la suite de diverses consultations et à une nouvelle vague d'adhésion de CRDI et de chercheurs, que le CNRIS se positionne comme structure partenariale majeure au Québec dans le domaine de la recherche en déficience intellectuelle et des troubles envahissants du développement.\nLe projet rendu possible au départ par le travail de quelques pionniers, est aujourd'hui l'affaire de vingt-deux Centres intégrés de santé et de services sociaux et Centres intégrés universitaires de santé et de services sociaux (CISSS/CIUSSS) et d'un nombre imposant de chercheurs universitaires voués à ces deux domaines de recherche.\nLe logo représente le visage stylisé d'une personne tournée vers l'avenir. La courbe sur la gauche représente le soutien à la recherche offert par le CNRIS pour l'intégration des personnes et de leurs proches. La forme circulaire représente le mouvement et les diverses mesures prises par les partenaires impliqués dans la communauté. Le point au centre représente l'évolution et l'ouverture vers de nouveaux horizons dans la recherche.


Une fillette se fait exploser sur un marché au Nigeria, 16 morts - Capital.fr\nPublié le 11/01/2015 à 12h22\nMAIDUGURI, Nigeria (Reuters) - Une bombe fixée sur le corps d'une fillette âgée d'une dizaine d'années a explosé samedi sur un marché très fréquenté de la ville de Maiduguri, dans le nord-est du Nigeria, faisant au moins 16 morts et une vingtaine de 20 blessés, apprend-on auprès des services de sécurité.\n"Les engins explosifs étaient attachés autour de son corps et la fillette n'avait pas l'air d'avoir plus de dix ans", a déclaré un policier.\nLes attentats à la bombe sont fréquents à Maiduguri, capitale de l'Etat de Borno, au coeur de la zone où évoluent les islamistes de Boko Haram.\nSelon les services de sécurité nigérians, la bombe a explosé à 12h15 (11h15 GMT). En plus de celui de la fillette, seize corps au moins ont été dénombrés dans un hôpital de la ville en milieu d'après-midi, a déclaré à Reuters Zakariya Mohammed, membre d'une unité civile ayant aidé à transporter les blessés.\nIl a cité le chiffre de 27 blessés au Borno Medical Hospital et a indiqué que d'autres avaient été transférés dans d'autres établissements.\nLes Etats de Borno, Yobe et Adamawa, situés dans le nord-est du Nigeria, sont les plus affectés par l'insurrection de Boko Haram, lancée il y a cinq ans. Les violences liées aux attaques du mouvement islamiste ont fait plus de 10.000 morts l'an dernier.\nA Damaturu, capitale de l'Etat de Yobe, l'armée nigériane a réussi à repousser une attaque islamiste vendredi soir, selon des témoins et un journaliste de Reuters. Plusieurs bâtiments ont été incendiés par les rebelles, dont un poste de police et une mosquée.\nLe porte-parole du ministère de la Défense, le général Chris Olukolade, a déclaré que cinq soldats avaient été blessés dans les combats. Le nombre de victimes civiles n'a pas encore été déterminé.\nPar ailleurs, samedi après-midi, la voiture d'un suspect qui venait d'être interpellé a explosé devant le commissariat central de Potiskum, dans l'Etat de Yobe. L'explosion a fait deux morts, dont un policier.\n(Isaac Abrak à Kaduna, Lanre Ola à Maiduguri et Joe Hemba à Damaturu; Danielle Rouquié et Guy Kerivel pour le service français)


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DIY pour les enfants : Porte-Clef Hibou - Idées conseils et tuto Feutrine\nLoisirs créatifs >\tIdées créatives\t>\tIdées Feutrine\t> DIY pour les enfants : Porte-Clef Hibou\nDécouvrez les joies des loisirs créatifs !\nSuivez ce tutoriel destiné aux enfants pour leur permettre de confectionner un petit porte-clef hibou avec des chutes de feutrine. Ce tutoriel facile et complet pour apprendre à créer un porte clé d'enfant est à télécharger sur le site des Brico'Lises. Ce petit hibou en feutrine accompagnera parfaitement votre trousseau de clés.\nVoir les idées bricolage lise2981\nColle textile Prym Textil+ - 30 gr\t Colle textile Prym Textil+ - 30 gr 4,69 €\nPorte-clé mousqueton argenté 3,5 cm\t Porte-clé mousqueton argenté 3,5 cm 1,99 €\nFil à broder Mettler Poly sheen 200 m - Coloris 1725\t Fil à broder Mettler Poly sheen 200 m - ...\t2,95 €\nTissu Frou Frou Rubis éclatant - Pois (208) - A la coupe par 10 cm (sur mesure)\t Tissu Frou Frou Rubis éclatant - Pois (208) ...\t2,29 €\nÉtapes de fabrication pour DIY pour les enfants : Porte-Clef Hibou\n- Découpez les patrons, et les reporter sur les feutrines de son choix.\n- Vous trouverez le patron à imprimer ici.\nPréparation du dos du hibou\n- Collez un ruban plié en deux entre les 2 oreilles et les 2 pattes en bas du hibou.\nPréparation du devant du hibou\n- A l'aide d'une aiguille à broder, coudre les yeux, le nez au point de piqûre.\n- Coudre le coeur rouge au point avant.\n- Coller les ailes de chaque côté.\nAssemblage des 2 hiboux\n- Superposez les 2 hiboux et coudre au point avant tout autour.\nPorte clé hibou terminé\nVotre petit porte clé est maintenant terminé, vous trouverez d'autres idées de tutos spécial porte clés et grigris ici. Vous pourrez aussi vous perfectionner en feutrine avec les kits feutrine idéal pour créer de petits objets feutrés.\nAvis clients pour DIY pour les enfants : Porte-Clef Hibou\nsuper, bien expliqué pour débutante comme moi en doudou encore merci pour les explications\nLaissez votre avis sur le Tuto DIY pour les enfants : Porte-Clef Hibou