Julien Lausson 20 août 2010 - Piratage et P2P\nDeux opérations sont programmées pour l’instant. La première a commencé dès aujourd’hui et se terminera dans deux jours. La prochaine se déroulera le week-end prochain, du 27 au 29 août. « Le choix s’est porté sur les péages puisqu’ils sont un point névralgique de la période du retour des vacances. Une présence lors des deux plus importants week-ends de retour permet de toucher le grand public et de s’adresser à toute la famille » a expliqué la Hadopi, dans un communiqué.\nCette campagne vise évidemment à préparer l’envoi des premiers courriers d’avertissement le mois prochain. Si la présidente de la Commission de Protection des Droits a confirmé fin juillet avoir reçu les premières saisines, la Haute Autorité a choisi de s’accorder un délai supplémentaire et attendre la rentrée pour se mettre en marche. De cette façon, l’impact médiatique devrait être à son paroxysme.\nLe dépliant, intitulé « Mode d’emploi », précise ainsi le rôle de la HADOPI à tous les Mr et Mme Michu de France qui n’auraient pas suivi débats et les enjeux autour de cette loi. Ainsi, en guise d’introduction, le document explique « qu’Internet est un espace de liberté, d’expression et de partage incontournable. Le développement des nouvelles technologies de communication permet une multiplication des échanges culturels ».\n« Nos usages se transforment et offrent une plus grande liberté. Néanmoins, bénéficier de nouvelles libertés entraîne de nouvelles responsabilités » tempère la Haute Autorité. Et par la même occasion, le dépliant explique que la loi a conduit à la création de deux labels. Le premier porte les offres légales (« Hadopi offre légale ») tandis que le second concerne les protections contre le piratage et son accès à Internet (« Hadopi moyens de protection »).\nPour ce dernier point, la Haute Autorité met la charrue avant les boeufs. En effet, pas un seul moyen de sécurisation n’a été labellisé. Une consultation publique a bien été lancée le 26 juillet dernier, mais elle ne permettra pas de renseigner l’internaute sur les outils pour sécuriser son accès à Internet. Les premiers mails d’avertissement vont donc avertir les internautes, sans pour autant indiquer quelles sont les moyens à mettre en œuvre pour sécuriser son accès à Internet.\net l année prochaine verif au péage du contenu des player mp3 ?, homme sandwich sur les plages ? qu est ce qui vont nous pondre d idiot encore\n20 août 2010 15 h 18 min\nCeci dit, ils disaient, officiellement, vouloir faire une loi essentiellement pédagogique, du coup, le p’tit dépliant… pourquoi pas ?\n20 août 2010 15 h 19 min\nça ressemble à du PQ recycler\n20 août 2010 15 h 21 min\nEncore du papier glacé qui vas finir à la poubelle sans même être lu, quel gaspillage !!! Pauvre planète et pauvres contribuables\n20 août 2010 15 h 22 min\nle support idéal pour y écrire des idées de merde non?\nSur le document, il est écrit: « Ne pas jeter sur la voie publique »\nSuggestion (nous sommes nombreux): mettre le dépliant sous enveloppe et le retourner à HADOPI – 4, rue du Texel – 75014 Paris.\n20 août 2010 15 h 25 min\nEt ben, c’est pas sur ce coup ‘ médiatique ‘ là que l’autorité, pardon, la ‘ haute autorité ‘ va avoir le prix d’excellence en communication.Au jeu cherchez l’intrus dans le ‘ nuage ‘ gris de leur ‘ mots clefs ‘, et association de couleur des mots: protection , qui est associé par code couleur de police à oeuvres et culture… étonnant, non ?Un autre: la ‘ riposte ‘ graduée transformée en ‘ réponse ‘ graduée.Protection et protecteur côtoient l’argument fallacieux de la nécessité de ‘ protéger ‘ les créateurs des oeuvres, alors que tout ce que veux protéger l’autorité, ce sont les intérêts des industries de la culture, ces même industries qui exploitent les artistes.Cette autorité à été financée par nos impôts, pour garantir les intérêts de cette industrie de la culture et à l’aide de cette industrie.Preuve en est de leur volonté farouche de se prémunir de tout débat ou remise en question de ce système de Production/Promotion/Distribution…\n[quote name='poilagratter' date='20/08/2010 - 15:22' timestamp='1282310563' post='1239604']Sur le document, il est écrit: « Ne pas jeter sur la voie publique »\nSuggestion (nous sommes nombreux): mettre le dépliant sous enveloppe et le retourner à HADOPI – 4, rue du Texel – 75014 Paris.[/quote]\nA ne pas timbrer pour les ruiner\n20 août 2010 15 h 26 min\n[quote name=‘poilagratter’ date=‘20/08/2010 - 15:22’ timestamp=‘1282310563’ post=‘1239604’]Sur le document, il est écrit: “Ne pas jeter sur la voie publique”\n+10000 , ola oui superbe idée ,( si je dis pas de betises, si on affranchi pas, le destinataire reçoit le courrier mais doit s’ payer le prix de l envoi )\nOuais, je ne suis pas en désaccord avec ça non plus (tant que ça ne se fait pas dans les écoles comme par le passé). Surtout qu’on va en rester là vu que Hadopi sera autant applicable que son ancêtre Dadvsi, c’est-à-dire pas du tout…\n20 août 2010 15 h 27 min\nOui, mais déchiré en deux ou froissé pour qu’ils ne s’en resservent pas\nLeurs bonshommes sont manchots et culs-de-jatte , mais pour l’HADOPI c’est un peu normal\n20 août 2010 15 h 42 min\nJe comprends pas la, d’apres le graphique il n’y a pas de deconnection ?\nEn fait ils ont voulu distribuer les PQ sur les marchés mais ils avaient peur de débattre avec les français. Au péage, comme les conducteurs n’ont qu’une envie, c’est de rentrer vite chez eux, ils ne risquent pas de dire tout ce qu’ils pensent de Hadopy !\n[quote name=‘speed’ date=‘20/08/2010 - 15:26’ timestamp=‘1282310779’ post=‘1239607’][quote name=‘poilagratter’ date=‘20/08/2010 - 15:22’ timestamp=‘1282310563’ post=‘1239604’]Sur le document, il est écrit: “Ne pas jeter sur la voie publique”\n+10000 , ola oui superbe idée ,( si je dis pas de betises, si on affranchi pas, le destinataire reçoit le courrier mais doit s’ payer le prix de l envoi )[/quote]\nIl me semble oui, auquel s’ajoute une taxe. Mais le destinataire peux refuser le plis.\n20 août 2010 15 h 44 min\nC’est une des modifications demandées par le CC. Seule une autorité judiciaire peut prononcer la déconnection.\n20 août 2010 15 h 50 min\nL’hadopi, une goutte d’hypocrisie dans un océan de corruption, heureusement pour eux que les gens sont devenus des moutons, il y a deux siècles, les têtes n’en finiraient pas de rouler.\n20 août 2010 15 h 55 min\nPour ma part, je mettrai un timbre.Et si mes amis et proches reçoivent le dépliant, je leur dirai: « Donnez-moi le papier + un timbre, je me charge de le recycler »!\nAux péages des autoroutes ??? C’est tellement symbolique ! On aurait pas mieux trouvé pour se foutre de leur gueule, à ces vautours. Le petit mécano policier mal branlé par Albanel et consorts qui se poste aux péages autoroutiers pour expliquer qu’il faut payer sur internet… C’est exquis.\nLe dépliant de propagande me fait sourire.\nAlors qu’en réalité, “Internet est un espace de liberté, d’expression et de partage incontournable. Le développement des nouvelles technologies de communication permet une multiplication des échanges culturels, au détriment des anciens monopoles qui ne se justifient plus et ne survivent que grâce au massage cardiaque pratiqué par quelques ploutocrates. Nos usages se transforment et offrent une plus grande liberté. Il est temps que les industries qui n’ont pas modernisé leur stratégie et les mastodontes qui se bornent à une logique de catalogue crèvent la gueule ouverte et la truffe sèche”.\n20 août 2010 15 h 57 min\nJe sent qu’il vas y avoir très bientôt des parodies de ce truc sur le net\n20 août 2010 16 h 00 min\n@ enzopitek ton idée aurait pu être bonne mais je doute que la poste expédie un courrier non affranchi (enfin on peut toujours rêver)\nSinon comme d’habitude, cette propagande ne servira a rien, sauf à dilapider un peu plus l’argent du contribuable afin de justifier la mise en place d’un système qui lui aussi a été mise en place avec l’argent de nos impôts afin de servir les intérêts des major de la musique et non réellement des artistes comme on essaye de nous le faire croire.\nAu fait qu’en Madame Michou enregistre Derrick ou toutes autres série TV sur son enregistreur numérique (si si elle en a un )et qu’elle conserve les fichiers crées sur un disque dur externe, elle est considérée comme une “Typiac” ou la redevance TV la sauve in extrémiste d’être considérée comme tel???\n20 août 2010 16 h 01 min\nMais c’est trop bien, je vais faire la meme chose mais qui explique comment utiliser un reseau VPN etc…\n[quote name='ColdFire' date='20/08/2010 - 15:21' timestamp='1282310518' post='1239602']Encore du papier glacé qui vas finir à la poubelle sans même être lu, quel gaspillage !!! Pauvre planète et pauvres contribuables\nSurtout qu’a partir de demain on vie théoriquement a crédit vu qu’on a gaspiller tout ce que la terre fourni en un an.\nPour l’envoie par courrier, autant l’envoyer a celui qui a voulu cet machine a gaz, c’est gratuit pour écrire aux résident temporaire de l’Élysée.\nLa propagande recommence donc…\nQuel est le coût de cette “opération marketing” ? Ils fournissent la vaseline au moins ?\nSinon j’ai bien lu le mot “innovation” dans la grosse case au dessus ?? J’ai bien vu ou ma vue me joue des tours ??\n20 août 2010 16 h 06 min\n[quote name=‘Lobbysator’ date=‘20/08/2010 - 16:00’ timestamp=‘1282312820’ post=‘1239624’]@ enzopitek ton idée aurait pu être bonne mais je doute que la poste expédie un courrier non affranchi (enfin on peut toujours rêver)\nAu fait qu’en Madame Michou enregistre Derrick ou toutes autres série TV sur son enregistreur numérique (si si elle en a un )et qu’elle conserve les fichiers crées sur un disque dur externe, elle est considérée comme une “Typiac” ou la redevance TV la sauve in extrémiste d’être considérée comme tel???[/quote]\nAprès une petite recherche, si tu envoies une lettre non affranchie et que la personne la refuse, la lettre revient à l’envoyeur avec la somme totale en frais de port.\nCa peut donc faire assez mal.\nHadopi ? Que d’la gueule ! Et ils le savent très bien puisque cette loi n’est pas pensée pour être appliquée, mais simplement pour être une méthode d’un autre âge, à savoir la pédagogie par la peur. Genre, à l’UMP ils croient qu’ils impressionnent encore quelqu’un, que leurs paroles ont encore du poids… Eux qui détruisent jour après jour l’autorité politique en la pratiquant sans responsabilité.\nSi seulement cette tentative de formatage des esprits et des comportements pour le solde d’industriels du siècle passé ne se faisait pas en s’accaparant sans morale l’argent du peuple…\nIl serait bien qu’ils grandissent un peu à l’UMP, parce que jouer les nounous c’est devenu très gonflant.\n20 août 2010 16 h 09 min\nOn imagine bien entendu le gouvernement faire de la pub contre le viol en réunion ou l’abus de biens sociaux aux péages d’autoroute…\nMais quelle bande de baltringues…\n20 août 2010 16 h 10 min\n[quote name='wisepng' date='20/08/2010 - 16:06' timestamp='1282313193' post='1239630']\nIl serait bien qu’ils grandissent un peu à l’UMP, parce que jouer les nounous c’est devenu très gonflant.[/quote]\nSurtout quand la nounou est raciste comme pas deux, qu’elle pique dans le porte-monnaie et qu’elle salope absolument tout derrière elle.\n20 août 2010 16 h 11 min\n[quote name=‘amiralkun’ date=‘20/08/2010 - 16:02’ timestamp=‘1282312955’ post=‘1239627’][quote name=‘ColdFire’ date=‘20/08/2010 - 15:21’ timestamp=‘1282310518’ post=‘1239602’]Encore du papier glacé qui vas finir à la poubelle sans même être lu, quel gaspillage !!! Pauvre planète et pauvres contribuables\nSurtout qu’a partir de demain on vie théoriquement a crédit vu qu’on a gaspiller tout ce que la terre fourni en un an. [/quote]\nLe problème a toujours été la répartition des richesses, de la nourriture, de l’eau (je la mets à part)…\nLa Terre a largement de quoi tous nous nourrir, nous chauffer, mais actuellement, le gaspillage est trop important.\nDestruction de x tonnes de nourriture comestible, pollution des eaux potables, inondations/déserts…\nLes gouvernement y sont pour beaucoup.\n[quote name=‘Ulf Harkogansk-Malatesta’ date=‘20/08/2010 - 16:09’ timestamp=‘1282313365’ post=‘1239632’]On imagine bien entendu le gouvernement faire de la pub contre le viol en réunion ou l’abus de biens sociaux aux péages d’autoroute…\nMais quelle bande de baltringues…[/quote]\nLa dangerosité des cigares ?\n20 août 2010 16 h 15 min\n[quote name='Lobbysator' date='20/08/2010 - 16:00' timestamp='1282312820' post='1239624']@ enzopitek ton idée aurait pu être bonne mais je doute que la poste expédie un courrier non affranchi (enfin on peut toujours rêver)\nAu fait qu’en Madame Michou enregistre Derrick ou toutes autres série TV sur son enregistreur numérique (si si elle en a un )et qu’elle conserve les fichiers crées sur un disque dur externe, elle est considérée comme une « Typiac » ou la redevance TV la sauve in extrémiste d’être considérée comme tel???\nCa peut donc faire assez mal.[/quote]\nTu comptes apposer ton IP sur la lettre?\n20 août 2010 16 h 16 min\n@ Julien : Serait il possible de calculer le coût global de la loi hadopi ?? On en a parlé il y a un moment, mais je voulais savoir si ce n’était pas tombé à l’eau.\n20 août 2010 16 h 17 min\n[quote name=‘herbeapipe’ date=‘20/08/2010 - 16:14’ timestamp=‘1282313641’ post=‘1239638’][quote name=‘Ulf Harkogansk-Malatesta’ date=‘20/08/2010 - 16:09’ timestamp=‘1282313365’ post=‘1239632’]On imagine bien entendu le gouvernement faire de la pub contre le viol en réunion ou l’abus de biens sociaux aux péages d’autoroute…\nLa dangerosité des cigares ?[/quote]\nOu le risque de se couper en manipulant des enveloppes en papier kraft. Mais c’est moins sûr.\n20 août 2010 16 h 22 min\n[quote name='tomy13' date='20/08/2010 - 16:15' timestamp='1282313700' post='1239639']\nTu comptes apposer ton IP sur la lettre?[/quote]\nSi ce n’est pas une lettre avec ton nom dessus, effectivement tu t’en fous.\nA tenter, mais il faudrait la liste des péages ciblés.\n20 août 2010 16 h 29 min\nme suis gouré de tread\n20 août 2010 16 h 30 min\nSur le document, il est écrit: “Ne pas jeter sur la voie publique”\nplutot a l’élysés l’envoi est gratuit et c’est un juste retour des choses rendre a CESAR ce qui est a CESAR.\nOn a le droit d écraser les agents de la gestapo numérique?\n20 août 2010 16 h 39 min\n[quote name='herbeapipe' date='20/08/2010 - 16:11' timestamp='1282313475' post='1239635']Les gouvernement y sont pour beaucoup.[/quote]Euuuuh, correction : les gouvernements américains successifs, l’OMC, le FMI et la complicité des gouvernements des états développés (dont la France, hein) qui ont laissé libre-cours au corporatisme et au néo-libéralisme les plus débridés pour la croissance folle de quelques multinationales et la captation de 95% des richesses mondiales par 5% de la population y sont pour tout.\nSi tout reposait sur les gouvernements ça se saurait. Les gouvernements n’ont pas le pouvoir de faire grand chose aujourd’hui, les marges de manoeuvre sont trop verrouillées, les états ne sont plus souverains depuis longtemps…\n20 août 2010 16 h 41 min\nEt tous les anglais, belges, allemands, hollandais et j’en passe qui vont emprunter ces péages, on va aussi leur donner ces papiers ?\nChassons le gaspi…\n20 août 2010 16 h 43 min\n[quote name=‘herbeapipe’ date=‘20/08/2010 - 16:11’ timestamp=‘1282313475’ post=‘1239635’]Les gouvernement y sont pour beaucoup.\nEuuuuh, correction : les gouvernements américains successifs, l’OMC, le FMI et la complicité des gouvernements des états développés (dont la France, hein) qui ont laissé libre-cours au corporatisme et au néo-libéralisme les plus débridés pour la croissance folle de quelques multinationales et la captation de 95% des richesses mondiales par 5% de la population y sont pour tout.\nSi tout reposait sur les gouvernements ça se saurait. Les gouvernements n’ont pas le pouvoir de faire grand chose aujourd’hui, les marges de manoeuvre sont trop verrouillées, les états ne sont plus souverains depuis longtemps…[/quote]\nDisons que le gouvernement de cet état “développé” qu’est la France sait bien retrouver toute son autonomie lorsqu’il s’agit de pondre des législations liberticides, pratiquer des rafles et des expulsions xénophobes.\nPar contre en effet, s’il s’agit de contrer les stratégies des multinationales, réguler les banques ou contrarier les évadés fiscaux, là, le gouvernement hausse les épaules…\n20 août 2010 16 h 48 min\nComment détruire l’argent des impôts pour rien.\n20 août 2010 17 h 05 min\nNormal vu que ce sont les multinationales et les banques qui gouvernent et non l’état comme on essaye de vous le faire croire.\nEn en a eu une belle preuve lors de la loi DAVSI, rappelez-vous les lobbyistes des majors étaient présents à l’assemblé nationale pour corrompre nos députés, ils ont du les faire sortir car ça a fait un scandale.\nComme tout process, c’est bien beau sur le papier.Mais je crois que le gouvernement ne se rend pas compte la masse de travail, si chaque internaute est suivi trois fois, puis tout repart à zéro après une certaine période et puis rebelote…Je tremble …..\n20 août 2010 17 h 09 min\nMais quel mensonge d’écrire “Internet est un espace de liberté, d’expression et de partage incontournable. Le développement des nouvelles technologies de communication permet une multiplication des échanges culturels”.\nTu rigole mais à l’aéroport de Los Angeles il y a eu quelques cas ou les agents on inspecté les ordis portables et lecteurs MP3 pour voir s’ils ne contenaient pas d’éléments piratés. Je me souvient en regardant la chaine KCAL9 qu’ils on arrêtes un mec qui avait une copie non payé d’Office.\n20 août 2010 17 h 13 min\nLa France croule sous les dettes, notre Président fait des gesticulations sur la sécurité pour noyer les affaires, et quoi e plus important que le cirque hadopi. Consternant.\nEt l’État dépense encore de l’argent pour rien…\n20 août 2010 17 h 24 min\nCe qui me déespère le plus, c’est que Sarko qui ne connais rien de rien à l’informatique, voire dans bien d’autres domaines, doit être persuadé d’être le premeir au monde à résoudre le problème du piratage…La déception sera Vive très vive !\n20 août 2010 17 h 28 min\nIls ont lu dans le reader’s digest qu’internet c’était les “autoroutes de l’information” alors la présidente a eu une brillante idée est s’est exclamée : “nous allons donc faire de l’information sur les autoroutes !”.\nVoila comment tout a commencé…\n20 août 2010 17 h 29 min\n[quote name=‘zanzibar’ date=‘20/08/2010 - 15:42’ timestamp=‘1282311764’ post=‘1239613’]Je comprends pas la, d’apres le graphique il n’y a pas de deconnection ?\nC’est une des modifications demandées par le CC. Seule une autorité judiciaire peut prononcer la déconnection.[/quote]\nBien, alors c’est pas demain la veille\n20 août 2010 17 h 44 min\n@zanzibar.Vous n’avez pas compris ce qui interesse le Gouvernement ? Des amendes !\n20 août 2010 18 h 08 min\nje sens que ça va leur coûter cher en recommandé. en fait, il suffira d’attendre la 2ème notofication avant de prendre un abonnement vpn: c’est ce que beaucoup vont se dire.\n20 août 2010 18 h 21 min\nHuuuum, que c’est bon de cramer notre fric comme ça !\n20 août 2010 18 h 30 min\nRhoooo la faute sur leur dépliant !!! »Jeux Vidéos »…y a pas de « s » à « vidéo »\nVous n’avez pas compris ce qui interesse le Gouvernement ? Des amendes !\nAmande ou coupure c’est case juge et le parquet devra faire la preuve sur la base des informations transmise par la CPD.\n20 août 2010 19 h 17 min\nJ’suis trop pauvre pour prendre des vacances.\n20 août 2010 19 h 26 min\nEn même temps, si le gouvernement se sens trop riche au point de balancer autant d’argent par les fenêtres, je peux leur envoyer mon numéro de compte… Comme ça, ça ne sera pas perdu pour tout le monde !\nJ’aurais bien aimé être sur les autoroutes françaises…\n20 août 2010 19 h 48 min\nEuh, et la bonne moitiée de la populasse françoise qui n’a pas l’écu pour partir en pelerinage et qui n’ont pas le rang pour passer aux relais de postes, on s’en fait quoi ???\nSi c’est pas de la drague aux riches électeurs, je sais pas ce que c’est.\nManque la “taxe copie privée” dans ton résumé\n20 août 2010 22 h 04 min\nUn joli mariage d’argent ma foi…\nEntre la situation de rente des Majors et celle des société privées qui se gavent sur notre dos grâce aux concessions faites par l’état, mon c?ur balance…\nSociété concessionnaire d’autoroutes en France\nEn France, la plus grande partie du réseau autoroutier (environ 8 770 km) est concédée à des sociétés à capitaux privés ou publics. Depuis plusieurs années, l’État se désengage progressivement de ces sociétés au moment où les autoroutes deviennent rentables :\n20 août 2010 23 h 24 min\n[quote name='board' date='20/08/2010 - 19:26' timestamp='1282325160' post='1239725']En même temps, si le gouvernement se sens trop riche au point de balancer autant d’argent par les fenêtres, je peux leur envoyer mon numéro de compte… Comme ça, ça ne sera pas perdu pour tout le monde !J’aurais bien aimé être sur les autoroutes françaises…[/quote]\nJe leur enverrais bien mes coordonnées bancaires, juste pour le coup de gueule.\n20 août 2010 23 h 47 min\nBon, le français n’étant peut-être pas si con, leur propagande pour faire peur a de grande chance de fonctionner aussi bien que celle qu’ils ont utilisés pour la grippe porcine ! Mouah ah ah ah ah !!!!\nJe serais plutôt fier de recevoir un de leurs mails. Cela signifierai qu’il voit en moi un combattant de leur dictature !!!\n21 août 2010 0 h 59 min\nBen faudrai savoir les gars.\nVous raliez parceque Mmm Michou ne sera pas au courant qu’il faut sécuriser sa ligne, et puis maintenant que le gouvernement informe les Mmm Michou, vous ralez en disant qu’ils font n’importe quoi.\nFaux arreter …\n21 août 2010 1 h 43 min\nHa Ha Ha !!!! Ils sont mignons, je leurs mettraient bien un tutu rose. Au gouvernement biensur.\n21 août 2010 8 h 34 min\n[quote name=‘MattCoalman’ date=‘21/08/2010 - 00:59’ timestamp=‘1282345187’ post=‘1239786’]\nFaux arreter …[/quote]\nperso je ne rale par que le gvt avertisse mme Michu , je rale qu il ponde des lois pour des amis et interets privés , les lois je pensais qu elles existaient pour proteger les citoyens , et non les amis , de plus que dire d une loi ou 40% de la population est « hors la loi »\nune loi ou l on traite le citoyen de voyou pendant que les vrais voyous pillent la france etc etc\nje pourrais dire plein de choses encore, mais je m arreterai là\n21 août 2010 10 h 13 min\n[quote name=‘speed’ date=‘21/08/2010 - 08:34’ timestamp=‘1282372452’ post=‘1239808’][quote name=‘MattCoalman’ date=‘21/08/2010 - 00:59’ timestamp=‘1282345187’ post=‘1239786’]\nje pourrais dire plein de choses encore, mais je m arreterai là[/quote]\n@speed : +1\n21 août 2010 10 h 14 min\nMoi j’m’en fiche…. Je passe sur les voies télépéage… sauf si le distributeur est suicidaire, j’en aurais pas !\nPour l’Internet, intéressez vous à OneSwarm si ce n’est pas déjà fait ).\n21 août 2010 11 h 22 min\nMoi je m’en fou je passe au telepeage ..\nOn reçoit un courrier pour le 1er avertissement? Si non, n’y a t’il pas un risque que le courriel ne soit jamais ouvert pour x raison (boite abandonné, SPAM,…). De plus il y a un risque que l’email ne soit jamais lu par le propriétaire de la ligne (les enfants peuvent bien supprimer le courrier s’ils ont accès à la boite).\nFin bref j’espère qu’on reçoit aussi un courrier.\n21 août 2010 12 h 49 min\nLa distribution de tract sur la route est illégale Art R412-52 du code de la route Livre IV\n21 août 2010 14 h 32 min\nJe porte a croire que ce n’est pas la connerie qui pousse le peuple a voter pour des abrutis, mais sa credulite. Lorsque cette frontiere sera franchie, la politique actuelle passera au Karcher.\n[quote name=‘VoidDragon’ date=‘20/08/2010 - 15:43’ timestamp=‘1282311793’ post=‘1239615’][quote name=‘speed’ date=‘20/08/2010 - 15:26’ timestamp=‘1282310779’ post=‘1239607’][quote name=‘poilagratter’ date=‘20/08/2010 - 15:22’ timestamp=‘1282310563’ post=‘1239604’]Sur le document, il est écrit: “Ne pas jeter sur la voie publique”\nIl me semble oui, auquel s’ajoute une taxe. Mais le destinataire peux refuser le plis.[/quote]\nfaut tout envoyer à Thierry Lhermitte…\n22 août 2010 4 h 41 min\n22 août 2010 18 h 36 min\nplusieurs citations de numérama http://www.youtube.com/watch?v=LnjO9E-5jI4&feature=player_embedded#!\nEn cours (3 min) : De retour de vacances ? Hadopi vous attend au péage !


En hommage à Wolinski | Écrire, lire, penser\n9 janvier 2015 · par elpediteur\t· dans Idées.\t·\nLe jour des tragiques événements du 8 janvier 2015, Nicolas Hibon a écrit à l’équipe d’ÉLP éditeur pour lui communiquer son désarroi. Il a connu Wolinski par hasard pendant l’été 2013 en tant que voisin de table dans un restaurant quelque part en France. Spontanément, il lui a demandé d’illustrer la couverture de son roman à paraître: Chambertin et Cubidon. Et Wolinski a accepté après avoir lu le manuscrit. Il l’a fait pour le plaisir, pas pure amitié pour celui qu’il venait à peine de faire la connaissance et ce, sans rémunération aucune. Le roman est paru en décembre 2013. Nous reproduisons ci-dessous le message de Nicolas Hibon.\nJ’ai comme un gros goût de merde dans la bouche. Ça pue l’obscurantisme, l’intransigeance, la haine et tout un cocktail nauséabond d’inhumanité. Dire que l’envie de vomir ne m’a pas quitté n’est rien, elle m’habite depuis ce matin. Je n’ai pas seulement perdu un copain qui m’avait spontanément fait cadeau de son talent alors que je ne le connaissais pas, mais un des derniers repères véritablement humains de notre société. Si Wolinski et les autres sont morts entourés de ceux qui ont guidé leurs vies, c’est de la plus atroce façon, par la main de la lâcheté et de l’ignominie.\nJ’ai eu le privilège de rencontrer Georges à plusieurs reprises, et de pouvoir passer quelques moments d’exception avec lui. Par moments d’exception, j’entends autour d’une table bien garnie loin de toutes phrases définitives et des connards puant les mondanités. Il me racontait un jour s’être rendu chez Reiser accompagné de quelques copains de Charlie quand ils avaient appris sa mort. D’ailleurs, tous remarquablement éméchés par la douleur et l’alcool qui enjolivent le pire. Lorsqu’ils sont entré chez Reiser, mort quelques heures plus tôt, et probablement parce qu’il refusait sa mort, l’un d’eux s’est écrié : « Ben, pourquoi vous faites cette gueule? Y a quelqu’un qu’est mort ? »\nJe ne suis pas de ta trempe, Georges. Ta mort ne me fait pas rire, et ça faisait longtemps que j’avais pas chialé.\nOn est tous des enfants de Charlie et, aujourd’hui, j’ai encore perdu un papa.\nTu salueras Cavanna pour moi, s’il te plaît, Georges. Et bien le bonjour aux mille vierges.\nNicolas Hibon, auteur\nÉtiquettes : Nicolas Hibon, romans français, Wolinski\n← Cinq œuvres littéraires marquantes\nLes principes de la théorie de la relativité d’Einstein expliqués par la poupée Barbie →


Evaluez le prix panneau solaire pratiqué à Arras\nPrix panneau solaire à Arras, quels sont les paramètres les faisant varier ?\nLes données faisant évoluer le prix panneau solaire à Arras\nL'évaluation du prix panneau solaire à Arras va être nuancé en fonction de multiples indices. De nos jours, le prix de l'installation devient de plus en plus intéressant. Celui-ci est calculé relativement à la productivité des équipements. En général, un gain chaque année de deux mille euros est généré au moyen de ces installations.\nPlusieurs subventions régionales sont envisageables et vous offriront les moyens de réduire notablement votre note en électricité annuelle. L'ensoleillement et l'orientation de la pente jouent un rôle important dans la détermination du prix panneau photovoltaique. Il faut prévoir environ 1000 euros le m2 pour une pose intégrale.\nLes tarifs exercés par les installateurs de panneaux solaires nouveaux sur le marché peuvent être moindres afin de capter toujours plus de particuliers. Vous ne pouvez pas vous exonérer d'une quête du meilleur prix pour vos travaux. Afin de pouvoir comparer sereinement les tarifs à Arras, nous vous mettons en relation, dans les plus courts délais, avec des spécialistes méticuleux !\nAu moyen de Devis-Panneau-Solaire.com, faites des économies appréciables !\nPour ce faire, vous n'avez qu'à compléter une demande de devis installation panneau photovoltaique par l'intermédiaire de notre plateforme : vous serez apte à recevoir, prestement, 3 propositions explicites. Simplifiez-vous la tâche : faites confiance aux experts au sein de votre région !\nBesoin d'aide sur le prix panneau solaire à Arras\nDe quelle manière puis-je atténuer le prix panneau solaire ? (Julie, maître d'hôtel)\nLa réduction du prix de l'installation est possible, en complément des subventions de l'Etat. Il convient alors de bien choisir le procédé spécifique dont vous avez besoin en considérant votre consommation et de votre maison. Différentes mesures sont à réaliser : faites vous aiguiller par un installateur de panneaux solaires agréé à Arras afin de repérer la solution adaptée à vos aspirations. Le juste système afin de réaliser des gains financiers appréciables pour vos chantiers.\nQuels sont les professionnels exerçant le meilleur prix de panneau solaire ? (une journaliste web dans le Nord-Pas-de-Calais)\nIl existe de multiples sociétés proposant leurs prestations dans le cadre de l'installation de panneaux solaires à Arras. Afin de sélectionner le bon professionnel, outre le prix du panneau photovoltaique, il est opportun de faire appel à des experts agréés au cœur de votre ville. Utilisez un comparateur de prix panneau solaire et vous pourrez analyser différents devis détaillés de pros localisés non loin de votre domicile.


2ème Gouter - Spectacles de Noël Organisé par le Réseau Education Sans Frontières pour les enfants de familles avec ou sans papiers. - Réseau Education Sans Frontières 31\nDimanche 12 décembre 2010 à partir de 15 H au Bikini - Participation aux frais libre ... mais souhaitée !\nComme les années précédentes, le Réseau Education Sans Frontières 31 organise avec l’aide du Bikini et de La Grainerie une après midi de spectacles assorti d’un goûter offert aux familles sans papiers et à leurs copines et copains pour marquer notre solidarité et le plaisir que nous avons à vivre ensemble.\nContre la chasse aux enfants et à leurs familles sans papiers\nl’Agit Théâtre itinérant L’Ogrelet de Suzanne Lebeau\nC’est l’histoire d’un petit garçon qui avait un énorme appétit ! L’appétit de vivre, de savoir, d’apprendre... Un appétit qui le dirige aussi vers de curieuses questions. En effet, ce petit géant de six ans a également d’étranges côtés carnivores ! Et un secret se cache derrière sa naissance, sous l’étouffante inquiétude de sa maman. Une maman douce mais aussi pleine d’animalité protectrice. Le petit garçon a lui un côté maladroit, il tâtonne et essaie de découvrir qui il est réellement. Parviendra-t-il à trouver la clé de sa différence ? A aller au delà du côté inquiétant de ses découvertes ? Histoire d’une révélation de soi à tâtons : entre les interdits, les tabous, les attirances et les pourquoi. Le parcours de ce petit Ogre qui s’ignore a le charme d’un conte initiatique...\nLa famille Goldini Marvelous Mambo\nLui, 63 kilos, 1m.67, 41 de pointure. Elle, 63 kilos, 1m.78 en talons aiguilles, pointure non communiquée. Ils réalisent ensemble 1 tonne et demi de portés acrobatiques en 12 minutes (soit 150 kilos par minute, soit 3 kilos par seconde) et ça en dansant le mambo et avec le sourire ! Passion, cruauté, précision, complicité, plaisir, fragilité, tendresse, gamelles et baffes, tout est dans ce grand numéro que nous offre la famille Goldini. Avec une technique de portés originale, des chorégraphies renversantes, des sourires à péter les vitrines, les Goldini nous invitent à de grands moments de cirque, de grands moments de cabaret, de grands moments de poésie, de grands moments...Goldini !\nGALOCHE le clown dansant et musical.\nLe clown « Galoche » affectionne particulièrement la danse surtout quand il peut la partager. Mais il a du mal à trouver une partenaire, alors commence une quête auprès du Public. Il veut absolument communiquer cette passion, malgré parfois quelques problèmes techniques imprévisibles qu’il essaie de régler avec ses instruments. Enfin, pour combler son profond désir de partage Galoche adore lorsque des personnes viennent chanter avec lui.\nContes Associations KIDIKOI, Mots et Merveilles et Patrick Payre Des conteurs à plusieurs voix ...\nTous plus ou moins hâbleurs, chanteurs, menteurs, auteurs, rêveurs ... Ici-bas sur les collines ou à travers la ville rose, ils galopent sur les mots et secouent leur sac à histoires venues de tous les horizons.\nLE BIKINI rue Théodore Monod Parc Technologique du Canal 31520 RAMONVILLE ST AGNE\nPlan d’accès : http://www.lebikini.com/contact.php\nLes artistes qui offrent leurs spectacles aux petits et aux grands Le Bikini et la Grainerie, pour leur support logistique et leur aide.


Acheter ou vendre un bien à Mougins et Valbonne - Wretman Estate\nMougins et Valbonne sont situées à proximité\nde la belle réserve naturelle de la Valmasque.\nLe village de Mougins, à 15 km de Cannes, est célèbre pour ses galeries d’art, ses excellents restaurants et ses charmantes ruelles sinueuses. Le village perché est entouré par les villas les plus luxueuses du sud de France et constitue un endroit idéal pour ceux qui recherchent une propriété à vendre avec vue sur Cannes et la mer Méditerranée.\nDeux des meilleurs golfs de France se trouvent ici, le Golf Country Club de Cannes Mougins et le Royal Golf Club Mougins.\nSi vous cherchez à vous évader de la ville, il y a des quartiers calmes à Mougins avec des jardins, parfaits pour les pique-niques ou simplement pour ceux qui aiment la nature et le calme.\nSi vous vous demandez où investir et acheter une maison de vacances sur la Côte d’Azur, beaucoup de nos clients recommandent par expérience Mougins pour ses nombreuses propriété d’exception dans un cadre idyllique. Contactez l’un de nos agents chez Wretman Estate spécialistes de l’immobilier sur la Côte d’Azur !\nIl y a un immense parc départemental, le parc de la Valmasque qui s’étend de Mougins à Valbonne. C’est une zone protégée qui convient parfaitement pour se promener dans sa forêt ou pratiquer une activités physiques en plein air.\nValbonne, en bordure de la rivière La Brague, est un charmant village français qui contraste avec les autres villages traditionnellement perchés de la Côte d’Azur. Les moines ont conçu le village il y a quelques siècles avec des ruelles sinueuses et des rues droites, donnant au village une forme rectangulaire inhabituelle. De nombreuses familles choisissent de s’y installer, Wretman Estate vous propose plusieurs maisons, et appartements à vendre à Valbonne.\nLe village possède des galeries d’art, des restaurants et tous types de commerces. Un marché réparti dans tout le village se tient tous les vendredis de 8h à 14h. Il propose de la nourriture, des vêtements et même des antiquités produites localement!\nMougins et Valbonne offrent certaines des propriétés les plus luxueuses à vendre dans le sud de la France.\nSophia Antipolis, une zone technologique moderne connue pour être la «Silicon Valley française», abrite des centaines d’entreprises et d’universités qui se consacrent aux études en sciences et en ingénierie. De nombreux chercheurs étrangers séjournent régulièrement dans cette région. Acheter un appartement à Sophia Antipolis, Biot, Valbonne ou Mougins pourrait donc être un bon investissement locatif sur la Côte d’Azur.\nParmi les autres charmantes villes de cette région figurent: Mouans-Sartoux, Plascassier, Pegomas, La Roquette-sur-Siagne et Biot. Vous pouvez également vous rendre aux stations de ski de Valberg, Val d’Allos et Isola 2000 en une à deux heures de route.\nMAISONS, APPARTEMENTS ET VILLAS À MOUGINS & VALBONNE\nCe bel appartement au dernier étage du village pittoresque de Châteauneuf-de-Grasse offre une vue panoramique sur les collines et la mer Méditerranée. L'a...\nBelle appartement avec vue mer - Châteauneuf-Grasse\nMagnifique appartement atypique vue mer et l’Estérel situé au dernier étage d'une villa de 4 appartements dans un quartier résidentiel, sur les hauteurs du C...\nAppartement 4 chambres et terrasses vue panoramique - Le Cannet\nSurface: 147.49 m²\n* EXCLUSIVITÉ * Position dominante pour cette remarquable maison contemporaine. Panorama à 360 degrés avec un calme absolu, accès facile, toutes commodités...\nMaison unique avec heliport, tennis, piscine et jacuzzi - Valbonne\nAu sommet d'une colline dans un petit domaine de 11 maisons se trouve cette jolie maison de 4 chambres avec son propre jardin. En exposition sud sans aucun b...\nMaison de 4 chambres au calme - Mougins\nMaison authentique de 300 m2 avec 6 chambres, jardin plat de 5000 m2 avec un espace piscine avec belle vue sur les collines vertes et les montagnes. L'espace...\nVilla charmante avec 6 chambres et un grand jardin plat - Châteauneuf\nExclusivité - Cette belle maison à Magagnosc offre une vue panoramique sur la mer et les collines dans un cadre totalement calme. Elle est idéalement située ...\nBelle villa avec magnifique vue et au calme absolu - Magagnosc\nVilles: Châteauneuf-Grasse, Grasse


Archives des Culture & Société - Sugarcanelane\nin Distilleries & Habitations, Culture & Société\nExpo Musée d’Orsay : Le Modèle Noir de Géricault à Matisse\nCoronavirus : la Martinique à l’Heure du Covid-19\nLe mal est là. Il est arrivé. Il est passé de nos écrans de télé, d’ordinateurs et de smartphones à notre réalité. Il s’appelle Covid-19. Dans tous les esprits, sur toutes les lèvres, dans tous les échanges et dans combien de corps ?\nAprès la Wallach Art Gallery à New York et le musée d’Orsay à Paris, l’exposition s’envole pour le Mémorial ACTe de Pointe-à-Pitre en Guadeloupe. C’est inédit, c’est historique, jamais un tel ensemble d’œuvres majeures — plus de 300 peintures, gravures, sculptures, photographies… — n’a été présenté dans un département d’outre mer.


Barça : le message de Luis Suarez après la perte du titre\nDans un message sur son compte Instagram, l'attaquant barcelonais Luis Suarez a réagi à la perte du titre de Liga.\nDeux jours après la défaite du FC Barcelone face à Osasuna (2-1) et la perte du titre au profit du Real Madrid, Luis Suarez a dressé un bilan sur la situation du club blaugrana dans un message posté sur son compte Instagram. L'attaquant uruguayen s'est montré moins virulent que son coéquipier Lionel Messi.\n"Nous devons faire face à un moment difficile"\n"Aujourd'hui, nous devons faire face à un moment difficile. Il est temps de faire face à la réalité. Lorsqu'elle n'est pas à la hauteur de ce que nous souhaitons, la meilleure chose à faire est une autocritique", a déclaré Luis Suarez avant d'adresser un message aux supporters. "D'abord, il faut jouer le dernier match de championnat pour le prestige et la fierté de porter ce maillot qui mérite tant de respect. Ensuite, il faut se reposer, déconnecter et se préparer pour la Ligue des champions, se battre ensemble jusqu'à la fin. Et donner du bonheur à nos supporters qui le méritent tant."


🇫🇷 Trailer vidéo de La Lune des Fraises – La Lune des Fraises\nPublié parLeslie Cousin de Oliveira 23 juin 2021 26 juillet 2021 Publié dansVideoÉtiquettes :aberdeen, agence de communication, écosse, communication digitale, digital marketing, français, marketing créatif, marketing digital, montage dynamique, montage vidéo, trailer, vidéo, vidéo professionnelle\nMade in Aberdeen !\nBonjour à toutes et tous ! Je souhaitais vous partager le dernier trailer vidéo de La Lune des Fraises, et c’est chose faite !\nJe n’avais pas encore saisi l’opportunité de davantage promouvoir mes services et mon expertise de production et montage vidéo. J’avais vraiment pour ambition de partager avec vous une autre facette de mon expertise audiovisuelle, au delà de la production de contenus artistiques et corporate (interviews, démonstrations vidéo et vidéos de présentation notamment) que j’ai déjà eu l’occasion de mettre en avant sur mon site et via mes réseaux sociaux.\nLe trailer de La Lune des Fraises 🏴\nJe voulais profiter de la rédaction de ce post pour rappeler que créer du contenu de qualité n’a pas à être toujours chronophage ou coûteux. Néanmoins, cela vous demandera de la flexibilité et des ressources créatives plus poussées pour mener à bien votre project créatif👇\nC’est le temps que j’ai passé à tourner dans Aberdeen de 6h30 du matin à 9h30. Je voulais capturer la vibrance de la lumière matinale d’été en Aberdeenshire. Elle confère aux images leurs tons gris, blancs et bleus !\nC’est la durée que j’ai passé à monter ces 25 secondes de trailer, insérer les différents titres et sous-titres, sélectionner la musique et ajuster le montage sur la piste audio. J’ai bien sûr anticipé la plupart des besoins du montage au moment du tournage. C’est la clé !\nJ’ai utilisé iMovie pour réaliser le montage du trailer. J’étais curieuse de voir si je pouvais produire un rendu qualitatif et professionnel en utilisant un logiciel gratuit. Je suis plutôt très satisfaite du résultat !\nEst-ce que cela vous intéresserait que je partage un tutoriel vidéo ou un blog post sur les ressors d’un montage dynamique ? Ça me trotte dans la tête depuis pas mal de temps et ce trailer vous en donne quelques exemples. N’hésitez pas à me le faire savoir en commentaire !\nVous souhaitez monter une vidéo ?\nEn savoir + sur le service vidéo de La Lune des Fraises


60 minutes avec Volodymyr Zelensky - PGE\nLe président Volodymyr Zelensky a prononcé, le 11 mai dernier à l’initiative de l’ambassade d’Ukraine en France, un discours destiné aux étudiants des universités françaises. Un temps d’échange était ensuite prévu.\nLe président ukrainien en direct sur YouTube\nIl s’agit de la première intervention, destinée aux étudiants, de la part de Volodymyr Zelensky depuis le début de la guerre. Ce discours a généré plus de 30 000 vues en direct sur la plateforme. Plusieurs milliers d’étudiants ont suivi cette intervention d’une heure en direct dans leur amphithéâtre.\nTrois amphithéâtres de Sciences Po remplis\nPrès de 900 étudiants ont été réunis dans trois amphithéâtres ouverts pour le discours du président ukrainien. Parmi ces étudiants, étaient présents des délégations d’étudiants et des universités partenaires de l’événement, ainsi que l’Institut National :\nDu Service Public,\nDe l’Université Paris 1 Panthéon-Sorbonne,\nDe l’Université Paris Panthéon-Assas,\nDe l’Institut d’Études Politiques de Lille,\nDe l’Université de Lyon,\nDe l’Université de Haute-Alsace,\nOu encore de l’École du Louvre.\nLire aussi : Enjeux des crypto-monnaies dans la guerre Russie / Ukraine\nD’autres établissements ont organisé la retransmission du discours\nPartout en France, de nombreux établissements d’enseignement supérieur avaient préparé des amphithéâtres afin de permettre à leurs étudiants de se réunir et d’écouter le discours de Volodymyr Zelensky. Parmi ceux-ci, on retrouve notamment :\nL’Université Paul-Valéry Montpellier 3,\nL’Université de Haute-Alsace,\nLa COMUE Université de Lyon,\nL’École des Mines de Saint-Etienne\nL’IUT de Béziers…\nL’événement était relayé par la Conférence des Grandes Écoles, France Universités, la Conférence des directeurs des écoles françaises de management et la Conférence des directeurs des écoles françaises d’ingénieurs.\nLe discours de Volodymyr Zelenski\nLe discours permettait à la suite un moment d’échange, auquel le président ukrainien tenait particulièrement : « Les étudiants sont l’avenir, ce sont eux qui décident de l’avenir de la France, de l’Ukraine et du monde. Cette rencontre doit être une discussion, je veux vous entendre ! ».\nLa rencontre a porté sur les conséquences dramatiques de la guerre, sur l’engagement de la jeunesse, sur l‘Union Européenne ou encore sur l’Otan.\nLes présidents et directeurs d’établissement ont tenu à remercier le président ukrainien et l’Ambassadeur d’Ukraine en France, pour avoir partagé ce moment historique avec les étudiants français.\nLire aussi : Elon Musk active Starlink en soutien à l’Ukraine


Blog de HG2007 - Saga Harry Potter - Skyrock.com\nJuste un petit blog sur la saga Harry Potter\noù je vais surtout mettre des biographie des acteurs principaux ou non, des photos ... mais les news je pense pas trop en mettre vu que je sais pas tellement où les chercher.\nSur mon blog x coms = x coms\nRegarder les offres sur les vieux articles elles changent assez souvent. En ce moment c'est 3 com's = 6 com's\nEt comme d'hab si tu met des com's sur des articles ayant mois de 25 com's je t'en rend le double\nJe rend plus les coms de pub j'en est trop\nst Genest-lerpt (42)\nCréation : 01/08/2007 à 09:35\nMise à jour : 07/10/2007 à 17:05\nRendus de coms\nComme vous avez pu le voir je suis absent...\nBandes annonces du 1er au 5eme film\nAprès plusieurs semaines d'absence je retrouve enfin le plaisir de publier un nouvel article.\nJe voulais mettre les bandes annonces de tout les films harry potter et je suis tomber sur cette vidéo. C'est une compilation de toute les bandes annonces que je trouve super.\nEt vous quelle bandes annonces préféré vous?? et comment trouver cette vidéo\nJ'aimerais juste savoir un chose: est-il possible de récupérer les vidéos présentent sur youtube ou dailymotion car si les personnes qui les mettent les enlève je ne peut plus les lire sur mon blog alors que si je les est sur mon disque dur il n'y aura plus ce problème\n# Posté le dimanche 07 octobre 2007 16:49\nModifié le dimanche 07 octobre 2007 17:05\nComme vous avez pu le voir je suis absent depuis pas mal de temps de mon blog. Cette assez grande absence etait dû a internet qui avait de gros problèmes chez moi.\nTout est réglé donc je vais pouvoir reprendre du service et repondre a tous les coms et vous en mettre pleins.\nJe remercie tous ceux qui ont quand même continuer a mettre des coms.\n# Posté le dimanche 02 septembre 2007 14:46\nModifié le jeudi 20 septembre 2007 06:11\nBande annonce de Harry Potter à l'école des sorciers\nVoilà la bande annonce de Harry Potter à l'école des sorciers\n# Posté le dimanche 26 août 2007 08:34\nHarry rejoint ensuite ces deux amis qui l'attente à la porte du Poudlard Express. Tout en disant au revoir a Hagrid ils cherchent un compartiment libre et c'est le départ pour Londres.\nUne fois arriver à Londres Harry dit au revoir à ce nouveaux amis et rentre au 4 Privet Drive, chez son oncle et sa tante qu'il déteste, en attendant avec impatience la rentrée de l'année prochaine\n# Posté le dimanche 26 août 2007 08:08\nModifié le mardi 28 août 2007 12:05\nQuelques jours plus tard Harry marche en direction de la gare de Pré au lard, pour prendre le Poudlard Express, en compagnie de Ron et d'Hermione lorsqu'une voix qu'il connait bien l'appelle.\nIl s'agit d'Hagrid qui lui donne un album photos contenant de nombreuses photos de Harry et de ces parents.\n# Posté le dimanche 26 août 2007 07:50\nModifié le mardi 28 août 2007 12:04


ENERGIE DU MOMENT AVRIL 2017 – MathildeReberat\nÉnergie du moment Avril 2017 !\nNous traversons des phases énergétiques très fortes ces temps ci, avec des taux records au niveau énergétique de la Terre.\nIl se peut que vous viviez des moments intenses d’énergie.\nCela peut se traduire par des moments où vous avez comme un trop plein d’énergie, une immense joie, une clarté et une confiance en votre chemin, ou en l’avenir.\nIl se peut qu’il y ait d’autres moments moins agréables avec des douleurs dans votre corps, dans le dos, maux de tête, grosse fatigue sans raison apparente.\nEt cela aussi peut faire vivre des émotions exacerbées, des vieux schémas qui refont surface, des anciennes histoires, des croyances, tout cela remonte pour être vu et guéri, et peuvent vous faire vivre des moments difficiles.\nC’est important de se laisser traverser sans résister, l’émotion qui s’écoule à travers nous vient guérir, et transcender des blessures ou traumatismes passés que l’on peut encore porter.\nTout cela arrive pour nous aider à nous harmoniser avec l’élévation énergétique de la Terre, et de tous ces êtres.\nEt également pour que l’on puisse faire l’expérience d’une autre réalité, d’une conscience plus profonde de notre Être.\nRevenir en conscience à notre Essence, se reconnecter à notre Pouvoir Intérieur, à notre Pouvoir créateur.\nNous sommes comme dans un passage où le temps se densifie, s’accélère, une transition, qui a commencé déjà depuis quelques temps.\nLes effets se font ressentir et atteignent des sommets.\nCe qu’il peut être possible de faire pour le traverser un peu plus sereinement est de boire de l’eau en conscience (un peu plus que d’habitude, l’eau aide à nettoyer et à évacuer), de se balader en nature, de faire des activités qui nous ancrent (sport, marche, etc) , et qui nous donnent de la joie.\nC’est aussi important d’être en lien avec notre part créative. Créer le beau, créer ce qui vient de votre joie ! Cela peut être danser, chanter, fredonner, dessiner, composer, jouer 🙂\nN’oubliez pas que vous êtes le créateur/trice de votre vie !\nRester connecté avec votre être, votre cœur.\nEt prenez bien soin de votre corps. Faites vous plaisir ! Car plus vous êtes heureux(se) et plus vous le rayonnez autour de vous.\nN.B : Je partage que ma perception, ma guidance intérieure, mon expérience et ressentie. Je vous invite à laisser résonner et à prendre ce qui vous parle et de laisser de côté, ce qui ne vous parle pas. Ce n’est pas la Vérité, mais ma Vérité du moment.\nVous êtes votre plus grand guide, votre plus grand Maître, faites vous confiance et écoutez vous.\nCategory: Messages pour la transition : MaintenantPar MathildeReberat 24 avril 2017\nOnglet précédent Onglet précédent ECOUTE-MOIOnglet suivantOnglet suivantDANSE AVEC TOI


Sans parfum pour Bébé\nLe savon pur et naturel non parfumé pour bébé ne contient aucune substance odorante. Ce savon est idéal pour les enfants et pour les personnes ayant des allergies ou une peau sensible.\nSans parfum pour bébé : Le savon pur et naturel non parfumé pour bébé ne contient aucune substance odorante. Ce savon est idéal pour les enfants et pour les personnes ayant des allergies ou une peau sensible.\nEau, huile de coco saponifiée*+, huile dolive saponifiée*+, glycérine* (issue de la saponification des huiles végétales), huile de chanvre saponifiée*+, huile de graines de jojoba saponifiée*, acide citrique de tapioca, Vitamine E.\n1. Soin pour bébé : versez quelques gouttes du savon Neutre sans huile essentielle dans la baignoire ou sur un gant de toilette et savonnnez bébé.\n2. Visage : humidifiez votre visage à l'eau, faitez mousser 5 gouttes de savon liquide dans la paume de votre main, frottez votre visage avec de légers mouvements circulaires, puis rincez.\n3. Corps : déposez une petite goutte sur un gant de toilette humide ou un loofah.\n5. Rince-Fruits : diluez quelques gouttes de savon Neutre sans huile essentielle dans un saladier, nettoyez les fruits puis rincez-les.\nDr Bronner's / Savon de Castille Bio 475 ml - Bébé


S Y N O D E D E S É V Ê Q U E S A S S E M B L É E S P É C I A L E P O U R L E M O Y E N O R I E N T - PDF Free Download\nDownload "S Y N O D E D E S É V Ê Q U E S A S S E M B L É E S P É C I A L E P O U R L E M O Y E N O R I E N T"\nJean-Sébastien Noël Mongrain\n1 S Y N O D E D E S É V Ê Q U E S A S S E M B L É E S P É C I A L E P O U R L E M O Y E N O R I E N T L Église catholique au Moyen-Orient: communion et témoignage «La multitude de ceux qui étaient devenus croyants avait un seul cœur et une seule âme» (Ac 4, 32) INSTRUMENTUM LABORIS CITÉ DU VATICAN 2010\n2 Ce texte de l Instrumentum laboris a été inséré sur le site Internet du Vatican: Copyright Secrétairerie Générale du Synode des Évêques et Libreria Editrice Vaticana. Ce texte peut être reproduit par les Organismes épiscopaux, ou avec leur autorisation, à condition que son contenu ne soit pas modifié et que deux exemplaires de la publication soient envoyés à la Secrétairerie Générale du Synode des Évêques, Cité du Vatican. II\n3 Avant-Propos «Vous allez recevoir une force, celle de l'esprit Saint qui descendra sur vous! Vous serez alors mes témoins à Jérusalem, dans toute la Judée et la Samarie et jusqu'aux extrémités de la terre» (Ac 1,8). La promesse du Seigneur Jésus, faite avant de monter au ciel, se réalise dans l'histoire de l'église. De Jérusalem, où s'est accompli le mystère pascal de la mort et de la résurrection de Jésus-Christ, l'évangile s'est diffusé non seulement en Judée et en Samarie, mais aussi dans le monde entier, atteignant également les peuples païens. Le moteur de cette avancée de l'église est l'esprit Saint, don du Seigneur ressuscité. En effet, après avoir vaincu la mort, Jésus est apparu à ses disciples, leur adressant le salut habituel des Juifs : «Paix à vous!» (Jn 20, 20) qui rappelait la plénitude des dons de Dieu. Toujours selon l'évangile de saint Jean, Jésus est entré, toutes portes fermées, et leur a offert le don de l'esprit : «(...) il souffla et leur dit : Recevez l'esprit Saint. Ceux à qui vous remettrez les péchés, ils leur seront remis ; ceux à qui vous les retiendrez, ils leur seront retenus» (Jn 20, 22-23). L'événement a comblé de joie les disciples «à la vue du Seigneur» (Jn 20, 20). Cette rencontre, scellée par l'effusion de l'esprit, a changé radicalement leur vie. Ceux qui, «par peur des Juifs» (Jn 20, 19) s'étaient enfermés dans le Cénacle, sortirent en public et «se mirent à annoncer la parole de Dieu avec assurance» (Ac 4,31). Guidés par Simon Pierre, les apôtres commencèrent à annoncer explicitement la Bonne Nouvelle de la vie, de la mort et de la résurrection de leur Maître et Seigneur:«Dieu l'a ressuscité ce Jésus, nous en sommes tous témoins» (Ac 2, 32). Le Seigneur ressuscité et vivant au milieu de la communauté des fidèles est au centre du kerygma chrétien. Aussi la communion ecclésiale trouve-t-elle sa source dans le mystère pascal. Les disciples sont unanimes à le proclamer «par le nom de Jésus Christ le Nazôréen, celui que vous, vous avez crucifié et que Dieu a ressuscité des morts» (Ac 4, 10). Le résultat de la première annonce de Pierre fut la conversion d'environ trois mille personnes (cf. Ac 2, 41). Par le baptême, elles sont devenues membres de l'église, communauté des disciples de Jésus-Christ. Le changement survenu en elles était le fruit de l'esprit Saint qui leur ouvrait les horizons de la foi chrétienne et transformait leur attitude à l'égard du prochain, ainsi qu'en témoigne saint Luc : «La multitude des croyants n'avait qu'un cœur et III\n4 qu'une âme. Nul ne disait sien ce qui lui appartenait, mais entre eux tout était commun» (Ac 4, 32). La communion va de pair avec le témoignage. En effet, pour choisir le successeur de Judas, l'apôtre Pierre communique à quelques cent-vingt frères les critères de son choix : «Il faut donc que, de ces hommes qui nous ont accompagnés tout le temps que le Seigneur Jésus a vécu au milieu de nous, en commençant au baptême de Jean jusqu'au jour où il nous fut enlevé, il y en ait un qui devienne avec nous témoin de sa résurrection» (Ac 1, 21). Le chrétien doit être un témoin (martys) du Seigneur ressuscité et vivant aujourd'hui dans la communauté ecclésiale. Il est significatif que l'effusion de l'esprit et le don de la paix ne garantissent pas l'absence de difficultés, de contrastes ou de persécutions. Au début de leur ministère public, les apôtres furent arrêtés et emprisonnés (cf. Ac 4, 1-22). Mais ils étaient «tout joyeux d'avoir été jugés dignes de subir des outrages pour le Nom» (Ac 5, 41). Les premiers chrétiens agissaient dans des situations pour le moins adverses. Ils rencontraient l'opposition et l'inimitié des pouvoirs religieux de leur peuple. Toutefois, ils étaient conscients de ce qu'il faille «obéir à Dieu plutôt qu'aux hommes» (Ac 5,29). En outre, leur patrie était occupée, enclavée dans le puissant empire romain. C'est dans de telles conditions, nullement faciles, qu'ils proclamaient intégralement la Parole de Dieu qui, selon l'enseignement de Jésus, comprenait aussi l'amour pour tous les hommes:«aimez vos ennemis, et priez pour vos persécuteurs» (Mt 5, 44). C'est pourquoi les apôtres ont suivi le sort du Maître, en témoignant, avec le martyre, leur fidélité au Seigneur de la vie. On pourrait penser que le don du Seigneur ressuscité ne concerne pas tant la paix qui devrait exister entre les hommes, que la paix des enfants de Dieu: «Je vous laisse la paix, c'est ma paix que je vous donne. Je ne vous la donne pas comme le monde la donne» (Jn 14, 27). Les disciples doivent vivre et annoncer cette paix aussi au cœur des persécutions. Dans son discours sur la montagne, le Seigneur Jésus a enseigné qu'avec les artisans de paix, les affligés aussi étaient bienheureux, ainsi que les persécutés, les affamés et les assoiffés de la justice, et ceux qui seront insultés et calomniés à cause de lui (cf. Mt 5, 3-12). En même temps, il a invité les disciples à être «dans la joie et l'allégresse, car [leur] récompense sera grande dans les cieux» (Mt 5, 12). IV\n5 L'actuelle situation du Moyen-Orient est, pour une grande partie, semblable à celle qu'a vécue la première communauté chrétienne en Terre Sainte, où des hommes inspirés ont écrit les livres du Nouveau Testament. Lorsqu'ils sont lus dans le feu de l'esprit Saint, ces livres sont une invitation au témoignage chrétien, personnel et communautaire, surtout de la part des fidèles qui vivent dans la terre de Jésus où, dans des conditions souvent adverses depuis quasiment deux mille ans ils annoncent le mystère de Jésus de Nazareth par les paroles et par l'exemple de leur vie : «il est ressuscité, il n'est pas ici» (Mc 16, 6) ; Il est «le Vivant» (Ap 1, 18), «l'alpha et l'oméga, le Premier et le Dernier, le Principe et la Fin» (Ap 22, 13). Ces souvenirs bibliques apparaissent comme très actuels dans la préparation de l'assemblée Spéciale du Synode des Évêques pour le Moyen-Orient qui se tiendra du 10 au 24 octobre 2010 sur le thème : «L Église catholique au Moyen-Orient: communion et témoignage. La multitude de ceux qui étaient devenus croyants avait un seul cœur et une seule âme» (Ac 4,32). C'est dans cet esprit qu'a été élaboré le présent Instrumentum laboris - ce document de travail des Assises synodales à partir des nombreuses réponses au Questionnaire des Lineamenta qui sont parvenues des Synodes des Évêques des Églises Orientales Catholiques sui iuris, des Conférences Épiscopales, des Dicastères de la Curie Romaine, de l'union des Supérieurs Généraux, ainsi que de nombreuses personnes et de nombreux groupes ecclésiaux. Nous remercions vivement les Membres du Conseil Présynodal pour le Moyen- Orient qui, avec un dévouement généreux, ont participé à la rédaction de l'instrumentum laboris, publié en 4 langues : anglais, arabe, français et italien. Qu'au cours de sa Visite Apostolique à Chypre, le Saint-Père Benoît XVI entende remettre l'instrumentum laboris aux représentants de l'épiscopat du Moyen-Orient dans toutes ses différentes traditions, constitue un grand privilège. Il s'agit là d'un autre geste significatif du souci particulier de l'évêque de Rome pour les chères Églises du Moyen- Orient. Du fait qu'ils sont aussi membres du Conseil Présynodal pour le Moyen-Orient, ce geste veut également constituer un signe de gratitude pour la collaboration offerte, dans une anticipation heureuse des travaux synodaux qui commenceront à Rome le dimanche 10 octobre 2010, par une Concélébration Eucharistique solennelle, présidée par le Souverain Pontife. Nous confions la bonne réussite des travaux synodaux à la prière des nombreux fidèles au Moyen-Orient et de toute l'église Catholique. En particulier, nous invoquons l'intercession du grand nombre de témoins-martyrs de Terre Sainte. Nous comptons aussi sur V\n6 l'intercession de la Bienheureuse Vierge Marie et de saint Joseph, son époux, ce couple moyen-oriental qui, sur son propre sol, a élevé le Fils de Dieu. Nous leur demandons de nous assurer toujours leur proximité spirituelle, en protégeant les saintes Églises de Dieu au Moyen-Orient, ces Églises qui pèlerinent entre les joies du ciel et les tribulations du monde (cf. Ac 14, 22). Cité du Vatican, le 6 juin 2010 Nikola ETEROVIĆ Archevêque titulaire de Cibale Secrétaire Général VI\n7 INTRODUCTION 1. L'annonce de la convocation de l'assemblée Spéciale du Synode des Évêques pour le Moyen-Orient a été accueillie avec faveur dans toute l'église, et en particulier dans les Pays du Moyen-Orient qui s'étendent de l'égypte jusqu'à l'iran. Cet écho favorable a été suscité par le thème, très actuel, des Assises synodales qui se tiendront du 10 au 24 octobre 2010 : «La multitude de ceux qui étaient devenus croyants avait un seul cœur et une seule âme» (Ac 4,32). Le fait que le Saint-Père Benoît XVI ait voulu annoncer l'événement personnellement le 19 septembre 2009, au cours de la réunion avec les Patriarches et les Archevêques Majeurs d'orient, a une importance qui a également été relevée. Ainsi, le Saint-Père a accueilli la demande de nombreux confrères dans l'épiscopat qui, face à l'actuelle et délicate situation ecclésiale et sociale, ont proposé de convoquer une Assemblée synodale. L'Évêque de Rome, qui a «le souci de toutes les Églises» (2 Co 11, 28) a une sollicitude particulière pour les fidèles de Terre Sainte, que Jésus a sanctifiée de sa vie et de ses œuvres, qui ont culminé dans le mystère pascal. Il a lui-même tenu à renforcer son amour pour la Terre Sainte, lors de ses Voyages Apostoliques en Turquie, du 28 novembre au 1 er décembre 2006, puis du 8 au 15 mai 2009 en Jordanie, en Israël et en Palestine. Il est aussi très significatif que le Souverain Pontife entende remettre personnellement l'instrumentum laboris aux représentants de l'épiscopat du Moyen-Orient au cours de sa Visite Apostolique à Chypre le 6 juin Lors de ces Voyages, le Saint-Père Benoît XVI a adressé d'importants discours aux Églises sui iuris du Moyen-Orient, en lisant les signes des temps à la lumière de la Parole de Dieu et en l'appliquant aux situations actuelles de chaque pays. Pour bien comprendre l'aujourd'hui de l'église catholique au Moyen-Orient, il faut avoir aussi présents outre son Magistère éclairé et selon les réponses aux Lineamenta parvenues des différentes Églises les documents du Concile Œcuménique Vatican II, ceux du Magistère successif des Souverains Pontifes et du Saint-Siège sur chacun des thèmes, ainsi que le Code des Canons des Églises Orientales et le Code de Droit Canonique. Tout aussi importantes sont les déclarations du Conseil des Patriarches Catholiques d'orient, spécialement leurs 10 Lettres Pastorales. Bien évidemment, la première place reste celle des Saintes-Écritures, qui continuent d'être une lumière pour éclairer les pas des fidèles et le chemin de l'église (cf. Ps 119, 105). 1\n8 A. BUT DU SYNODE 3. Les nombreuses réponses au Questionnaire des Lineamenta ont mis en évidence que les fidèles ont clairement perçu le double objectif de l'assemblée Spéciale du Synode des Évêques pour le Moyen-Orient : a) confirmer et renforcer les chrétiens dans leur identité, grâce à la Parole de Dieu et aux Sacrements ; b) raviver la communion ecclésiale entre les Églises sui iuris, afin qu'elles puissent offrir un témoignage de vie chrétienne authentique, joyeuse et attirante. Il est évident que dans cette réflexion les chrétiens ont tenu compte de l'importance toujours croissante de la sensibilité œcuménique des Églises catholiques particulières et des fidèles, individuellement. Avec la grâce de l'esprit Saint, ceux-ci s'efforcent de mettre en pratique la prière du Seigneur Jésus : «Afin que tous soient un (...) afin que le monde croie» (Jn 17, 21). La dimension œcuménique fait partie du témoignage chrétien dans tous les pays, et surtout dans ceux du Moyen-Orient. 4. Dans une région où des fidèles de trois religions monothéistes vivent ensemble depuis des siècles, il est essentiel pour les chrétiens de bien connaître les juifs et les musulmans, afin de pouvoir collaborer avec eux dans la sphère religieuse, sociale et culturelle, pour le bien de la société tout entière. La religion surtout de ceux qui professent un Dieu unique doit devenir toujours plus un motif de paix, de concorde et d'engagement commun dans la promotion des valeurs spirituelles et matérielles de l'homme et de la communauté. Il s'agit là d'un témoignage qui attirera la sympathie et le désir de devenir des fidèles, membres d'une communauté qui, même si elle pleure et connaît actuellement la tristesse, vit de l'espérance que cette affliction se changera en joie (cf. Jn 16, 20). C'est le Seigneur ressuscité qui a promis aux siens : «Demandez et vous recevrez, pour que votre joie soit complète» (Jn 16, 24). 5. Pour vivre correctement cette vocation, il est nécessaire de renforcer la communion à tous les niveaux de l'église catholique au Moyen-Orient, en commençant par chacune des Églises sui iuris. Certes, les liens de communion devraient se renforcer aussi avec les autres Églises et communautés ecclésiales, les vénérables Églises orthodoxes et les communautés nées de la Réforme. En outre, la communion interpelle tous les hommes de bonne volonté, y compris les responsables au niveau social, économique, culturel et politique. 6. Les membres des Églises sui iuris sont les fidèles entendus tant individuellement comme personnes que comme membres des communautés respectives. Avec les fidèles de rite latin présents au Moyen-Orient, ils sont les référents de l'assemblée synodale. Réunis autour de l'évêque de Rome, Pasteur universel de l'église, leurs Pasteurs 2\n9 tiendront compte de leurs joies et de leurs souffrances, de leurs espérances et de leurs angoisses pour éclairer leur vie tout entière de la lumière de l'évangile. Cette attente apparaît de façon évidente à partir des réponses parvenues à la Secrétairerie Générale du Synode des Évêques. Aussi les Pères Synodaux sont-ils invités non seulement à présenter la situation de chaque Pays, à en analyser les aspects positifs et ceux négatifs, mais aussi et surtout, à fournir aux chrétiens les raisons de leur présence dans une société à majorité musulmane, qu'elle soit arabe, turque, iranienne ou à majorité juive, dans l'état d'israël. Les fidèles attendent de leurs Pasteurs de pouvoir connaître des raisons claires pour (re)découvrir la mission qui est la leur dans chaque Pays. Et celle-ci ne peut consister qu'à être des témoins authentiques du Christ ressuscité, dans la force de l'esprit Saint présent dans son Église, dans les Pays où ils sont nés et où ils vivent, et qui sont caractérisés non seulement par le développement social et politique, mais hélas aussi par des conflits et par l'instabilité. B. RÉFLEXION GUIDÉE PAR L ÉCRITURE SAINTE 7. L Écriture Sainte écrite par des hommes inspirés par l Esprit- Saint sur nos terres et dans nos langues (hébreu, araméen et grec) avec des expressions culturelles et littéraires que nous ressentons comme nôtres guidera notre réflexion. La Parole de Dieu est lue en Église. Ces Écritures nous sont parvenues à travers les communautés ecclésiales, transmises et méditées dans nos saintes Liturgies. Elles sont une référence incontournable pour découvrir le sens de notre présence, de notre communion et de notre témoignage dans le contexte actuel de nos pays. 8. On constate une grande soif de la Parole de Dieu et, pourtant, sa lecture n'est pas aussi répandue qu'elle devrait l'être. Il manque une initiation à une compréhension plus exacte de sa signification. Aussi, il faut que soient encouragées toutes les initiatives qui tendent à diffuser la lecture et la diffusion de l'évangile (publications, internet...). C'est surtout aux personnes qui, en vertu d'un choix vocationnel, sont appelées à réciter quotidiennement l'office divin, qu'il est demandé de prendre conscience du fait de garder le contact avec la Parole de Dieu à travers aussi un engagement de témoignage et d'intercession vicaire (pro populo). Dans le sillage de la tradition des anciens Pères du désert et du monachisme oriental, on constate qu'il convient de mémoriser (ruminatio) les versets de l'évangile ou d'autres livres bibliques et d'en faire le sujet d'une méditation. 3\n10 9. Il apparaît important de relever que le sens des Écritures consiste à mettre en évidence la trame d'un unique dessein divin qui se dénoue dans le temps et que nous appelons «histoire du salut». Dans le concret, cela signifie affirmer la continuité, le lien étroit entre l'ancien et le Nouveau Testament. Il ne faut pas oublier que l'aspect plus original et unifiant de l'exégèse chrétienne réside dans son caractère christologique. Dans les Écritures, les Pères cherchent et lisent le Christ comme la clef qui ouvre l'ancien Testament. Il en est l'exégète (se souvenir de l'épisode d'emmaüs!), mais il est aussi l'exégèse puisque, conformément à la pensée chrétienne des premiers siècles, c'est de lui que traite toute l'écriture. Selon l'antique tradition des Pères, cette lecture christologique devient aussi le principe identitaire des chrétiens dans l'étude des textes vétérotestamentaires. Il est du devoir des Pasteurs de mettre l'accent sur ce que suivant l'expression de saint Augustin «le Nouveau Testament est caché dans l Ancien, tandis que l Ancien est dévoilé dans le Nouveau» C'est justement parce qu'il est le livre de la communauté chrétienne que le texte biblique peut être compris correctement uniquement au sein de celle-ci. De ce fait, la Tradition constitue une clef herméneutique du texte révélé. Cette Tradition a été le principe d'intelligence de l'écriture, ou le climat ecclésial dans lequel la Parole de Dieu doit être lue. Ce climat dans lequel se forme un certain langage nous fournit les premiers éléments pour aborder l'écriture en évitant des interprétations arbitraires. Dans nos pays d Orient surtout, il faut cultiver la conscience que la lecture de la Parole de Dieu ne peut pas ignorer la tradition de nos Églises. 11. La Parole de Dieu oriente, donne sens et signification à la vie, la transforme radicalement, y trace des chemins d espérance, et assure l équilibre vital de notre triple relation à Dieu, à nous-mêmes et aux autres. L'exégèse de la Parole de Dieu est la source de la théologie, de la morale et de la spiritualité. Il faut toutefois se garder de considérer la Bible comme un livre de recettes fournissant la solution de tous les problèmes. Son objectif est de soutenir le chrétien dans ses choix de vie, dans son chemin ici-bas et d'éclairer son avenir qui est dans les Cieux tout en respectant sa liberté. 12. Par ailleurs, la Parole de Dieu aide à affronter les défis du monde d'aujourd'hui. C'est pourquoi nous retenons qu'elle est a pour but d'éclairer surtout les choix communautaires, et qu'elle doit aussi être source d'inspiration pour les chrétiens engagés dans le dialogue 1 S. AUGUSTIN, «Novum in Vetere latet et in Novo Vetus patet» : Quæstiones in Heptateucum, 2,73: PL 34,623. 4\n11 œcuménique, interreligieux et dans l'activité politique. Aussi devrait-elle être la référence des chrétiens dans l'éducation des enfants, en particulier pour une expérience du pardon et de la charité. Enfin, il apparaît opportun d'observer que les mots de l'évangile ne s'adressent pas seulement aux chrétiens, mais qu'ils contiennent des vérités que peuvent connaître tous les hommes de bonne volonté qui sont à la recherche de Dieu. 5\n13 I. L ÉGLISE CATHOLIQUE AU MOYEN-ORIENT A. SITUATION DES CHRÉTIENS AU MOYEN-ORIENT 1. Bref regard historique: unité dans la multiplicité 13. L histoire du christianisme au Moyen-Orient est importante, non seulement pour les chrétiens qui y vivent, mais aussi pour les chrétiens du monde entier. Des réponses parvenues, il ressort que cette histoire est malheureusement peu connue. Il faut cependant souligner quelques aspects les plus significatifs de cette histoire. 14. Toutes les Églises particulières, qu il s agisse du Moyen-Orient ou du reste du monde, prennent leur source dans l Église de Jérusalem, unie par l Esprit Saint le jour de la Pentecôte. C est un événement important de la Providence divine qui a voulu révéler son projet de salut dans cette partie de l Asie. «Dieu a guidé les Patriarches (cf. Gn 12) et a appelé Moïse pour qu il conduise Son peuple vers la liberté (cf. Ex 3,10). Au peuple qu il s était choisi, Dieu a parlé à travers de nombreux Prophètes, Juges et Rois, comme à travers des femmes de foi intrépides. Quand la plénitude des temps fut accomplie (Ga 4,4), Dieu a envoyé Son Fils Premier-né, Jésus-Christ le Sauveur, qui s incarna en cette terre d Asie» Au Ve siècle, l Église se divisa, suite aux conciles d Éphèse (431) et de Chalcédoine (451), principalement sur des questions christologiques. Cette première division donna naissance aux Églises que l on appelle aujourd hui l «Église Apostolique Assyrienne d Orient» (Kanîsat al-mashriq ou al-kanîsah al-ashshûriyyah), et les «Églises Orthodoxes Orientales» c est-à-dire les Églises copte, syriaque et arménienne, qui étaient appelées autrefois «monophysites». 16. Ces divisions ont souvent eu lieu également pour des motifs politico-culturels, comme l affirment et le montrent clairement les théologiens orientaux (syriaques et arabes) du Moyen-âge. Les problèmes christologiques ont été résolus de nos jours par les Déclarations christologiques communes entre les Papes et les Patriarches/Catholicos des Églises Orientales Orthodoxes (copte, syriaque, arménienne) et de l Église Assyrienne d Orient. 2 JEAN-PAUL II, Exhortation Apostolique Post-synodale Ecclesia in Asia ( ), 1 : AAS 92 (2000)\n14 17. Plus tard, à partir du XIe siècle, il y eut ce qu on a appelé le Grand Schisme, qui sépara Rome et Constantinople, l Orient orthodoxe de l Occident catholique. Ici encore, il est trop évident que des motifs politico-culturels ont joué le rôle principal, sans parler de la division existant de fait, et géographiquement, entre l Orient et l Occident : leurs peuples se connaissaient de moins en moins! 18. Toutes ces divisions existent encore aujourd hui au Moyen- Orient, fruits amers du passé, mais l Esprit travaille les Églises pour les rapprocher et faire tomber les obstacles à l unité visible voulue par le Christ, pour qu elles soient Une dans leur multiplicité, à l image de la Trinité, s enrichissant mutuellement de leurs Traditions respectives : «Que tous soient un, comme toi, Père, tu es en moi, et moi en toi. Qu ils soient un en nous, eux aussi, afin que le monde croie que tu m as envoyé» (Jn 17, 21). Ces traditions sont en même temps une richesse pour l Église universelle. 2. Apostolicité et vocation missionnaire 19. Des réponses reçues, la vocation propre des Églises du Moyen- Orient apparaît avec évidence. Nos Églises ont une origine apostolique et nos pays ont été le berceau du christianisme. Ce sont des terres bénies par la présence du Christ lui-même et celle des premières générations chrétiennes. Il est certain que l affaiblissement, voire la disparition, du christianisme là où il est né est une perte pour l Église universelle. Nous portons là une lourde responsabilité : non seulement, maintenir la foi chrétienne en ces terres saintes, mais plus encore maintenir l esprit de l Évangile dans ces populations chrétiennes et dans leurs rapports avec les non chrétiens, et maintenir vive la mémoire des origines. 20. Parce qu apostoliques, nos Églises ont une mission particulière pour porter l Évangile dans le monde entier, comme ce fut le cas au cours de l histoire. Aujourd hui, en revanche, force est de constater que cet élan évangélique est souvent ralenti et que la flamme de l Esprit semble affaiblie. Tant culturellement que spirituellement nous sommes proches de centaines de millions de personnes, en raison de notre histoire et notre culture, il nous revient donc de partager avec eux le message d amour de l Évangile que nous avons reçu et leur offrir une lueur de l espérance qui est en nous de par l Esprit qui a été diffusé en nos cœurs (cf. Rm 5, 5). 21. Sous la guide des Évêques, les curés et les prêtres doivent, dans leur activité pastorale, être conscients de ce que leur engagement ne consiste pas seulement à soigner leurs communautés dans le présent. Ils ont aussi un engagement à respecter pour l'avenir de leurs communautés, 8\n15 ce qui demande qu'ils mettent en œuvre une pastorale des vocations s'exprimant dans les rencontres avec les jeunes, dans la pratique de la direction spirituelle, la formation de groupes de prière pour les vocations. Au sein des mouvements ecclésiaux également, la proposition vocationnelle doit être plus explicite. Si l'église ne s'engage pas pour les vocations, elle est destinée à disparaître. Il apparaît comme fondamental que les prêtres aient un contact direct avec les familles chrétiennes auxquelles présenter la vocation comme un don de Dieu. 22. Pour animer la pastorale des vocations, les camps-missions organisés dans les villages, les groupes de prière et les mouvements apostoliques, mais surtout la préparation faite au sein de tant de familles qui encouragent leurs enfants à répondre à l appel de Dieu, sont des soutiens inestimables. Les jeunes cherchent une forte spiritualité, comme cela se remarque dans les retraites spirituelles. En dépit de cela, une crise des vocations se dessine. Les causes ont des raisons diverses : émigration des familles, taux de naissance en baisse, immersion des jeunes dans une ambiance de plus en plus contraire aux valeurs évangéliques. Le manque d'unité parmi les membres du clergé constitue un obstacle réel et un contre-témoignage qui n'invite nullement à choisir la vie sacerdotale. La formation humaine et spirituelle des prêtres, religieux et religieuses laisse parfois à désirer. Dans les séminaires, la présence d excellents pères spirituels vivant avec les séminaristes est fondamentale. La meilleure façon de susciter les vocations est, sans aucun doute, le témoignage personnel et la joie de vivre des consacrés, mais aussi le témoignage communautaire d une heureuse coordination entre les congrégations, les ordres religieux et les évêques ; enfin, une compréhension et une présentation de la vocation comme une plénitude de vie et un service des sociétés. L écart entre la parole prêchée et le témoignage donné n est pas à même de susciter des vocations à la vie religieuse et contemplative. Le retour aux sources, à la personne du Christ est le meilleur garant d un nouvel élan vers la vocation religieuse et contemplative. 23. De multiples congrégations religieuses, d hommes et de femmes, locales ou internationales, prient et travaillent ensemble dans nos Églises. Leur service dans le champ du Seigneur est inestimable. Toutefois, elles ont besoin d un plus grand soutien afin de pouvoir soutenir, à leur tour, les fidèles dans leur vocation et leur présence engagée dans tous les domaines de la vie publique. Quant à la vie contemplative, pilier de toute vraie consécration, et présente dans certains de nos diocèses par des Ordres de caractère universel, elle fait défaut chez la plupart des congrégations tant 9\n16 masculines que féminines des Églises catholiques orientales sui iuris présentes au Moyen-Orient. 3. Rôle des chrétiens dans la société, malgré leur petit nombre 24. Malgré leurs différences nos sociétés arabes, turque et iranienne ont des caractéristiques communes : la tradition et le mode de vie traditionnelle prévalent, notamment en ce qui concerne la famille et l éducation ; le confessionnalisme marque les rapports entre chrétiens comme ceux avec les non chrétiens et affecte profondément les mentalités et les comportements. La religion, comme élément d identification, non seulement différencie mais peut aussi diviser et être asservie pour engendrer des fermetures et de l hostilité. Il est bon de rappeler que les chrétiens sont des «citoyens indigènes» et que donc ils appartiennent de plein droit au tissu social et à l identité même de leurs pays respectifs. Leur disparition constituerait une perte pour ce pluralisme qui a caractérisé depuis toujours les pays du Moyen-Orient. Sans la voix chrétienne, les sociétés moyen-orientales seraient appauvries. 25. Les situations dans les divers pays du Moyen-Orient sont très différentes les unes des autres et, selon les réponses, les possibilités qu'a l'église de donner un apport à leur développement socio-culturel sont proportionnelles à divers facteurs, comme le type de présence chrétienne, la proportion respective des catholiques et, naturellement, la tendance du régime politique, de l'ordre juridique, de la société et de la culture en général. Toutefois, les catholiques doivent, en principe, pouvoir apporter ce qu'ils ont de meilleur dans l'approfondissement avec les autres citoyens chrétiens, mais aussi les musulmans penseurs et réformateurs du concept de «laïcité positive» 3 de l'état. De telle sorte, ils aideraient à alléger le caractère théocratique du gouvernement et permettraient une plus grande égalité entre les citoyens de religions différentes, en facilitant ainsi la promotion d'une démocratie saine, positivement laïque, qui reconnaisse pleinement le rôle de la religion, dans la vie publique également, dans le respect total de la distinction entre les ordres religieux et temporel. 26. L Église utilise la technologie et les moyens modernes de communication (sms, website, internet, télévision, radio) au service des diocèses et éparchies pour propager le message chrétien, affronter les défis qui sont en opposition à ce message, et communiquer avec les 3 Cf. BENOÎT XVI, Voyage Apostolique en France, Cérémonie de Bienvenue au Palais de l Élysée (Paris, ) : La Documentation catholique 2409 (2008)\n17 fideles de la diaspora. Pour parvenir à cette fin, elle envoie ses prêtres étudier à l étranger, surtout à Rome, afin de les former au sens ecclésial, approfondir la théologie, spécialement à l Institut Pontifical Oriental. 27. Ce faisant, certains soulignent l apport des chrétiens orientaux pour leurs pays en relevant que la personne ne peut se réaliser pleinement en faisant abstraction de sa nature sociale, c'est-à-dire de son être «avec» et «pour» les autres. Le bien commun la concerne de près. Toutes les formes d'expression de la vie humaine en société la concernent: la famille, les groupes, les associations, les villes, les régions, les États, les communautés de peuples et de Nations. Tous, en quelque sorte, sont impliqués dans l'engagement pour le bien commun, dans la recherche constante du bien d'autrui comme s'il était le sien. Cette responsabilité revient surtout à l'autorité politique, à tous les niveaux de son exercice, parce qu'elle est appelée à créer un ensemble de conditions sociales qui permettent et favorisent pour tout être humain le développement intégral de sa personnalité Bien que les chrétiens soient presque partout une faible minorité au Moyen-Orient ils sont pourtant actifs, dynamiques et rayonnants là où cela est socialement et politiquement possible. Le danger est dans le repliement sur soi et la peur de l autre. Il faut à la fois renforcer la foi et la spiritualité de nos fidèles et resserrer le lien social et la solidarité entre eux, sans tomber dans une attitude de ghetto. 29. L Église travaille en premier lieu à la promotion de la famille et à la défense des valeurs qui la protègent aujourd hui des divers dangers qui menacent sa sainteté et sa stabilité. Elle encourage également, dans le contexte démographique actuel, les familles nombreuses. Pour contribuer à la construction de la société en général, elle présente la Doctrine sociale de l Église à ceux qui sont engagés dans les questions sociales pour offrir une alternative et une solution à la spirale de la violence qui naît des situations d injustice aggravées de conflits ethnico-religieux. L éducation reste l investissement majeur. Nos Églises et nos écoles pourraient aider davantage les moins favorisés. 30. Mais c est surtout grâce à ses activités caritatives qui s intéressent non seulement aux chrétiens mais aussi aux musulmans et aux juifs que son action en faveur du bien commun est sensible. Ceci est réalisé tant avec l aide généreuse provenant de la charité de l Église à travers le monde qu avec l assistance concrète des Églises locales. Dans ce contexte, la pastorale de la santé constitue un domaine privilégié pour 4 Cf. JEAN XXIII, Encycl. Mater et magistra : AAS 53 (1961), p.417; La Documentation catholique 58 (1961)\n18 souligner le rôle des chrétiens dans la société. À cet effet, il est juste de louer l action digne d éloges des religieux et surtout des femmes consacrées, qui jouent un rôle de premier plan dans les œuvres de charité et la pastorale de la santé au service de tous. 31. Enfin, par cohérence avec la justice de l Évangile, est opportun le rappel à la transparence dans la gestion de l argent de l Église, surtout de la part des prêtres et des évêques, pour distinguer ce qui est donné pour un usage personnel de ce qui appartient à l Église. À ce propos, il est aussi important de préserver les biens patrimoniaux de l Église pour garantir également une présence des chrétiens au Moyen-Orient. B. LES DÉFIS AUXQUELS SONT CONFRONTÉS LES CHRÉTIENS 1. Les conflits politiques dans la région 32. Les réponses aux Questions des Lineamenta partagent la description de la situation actuelle politico-sociale. En effet, les conflits politiques en cours dans la région ont une influence directe sur la vie des chrétiens, en tant que citoyens comme en tant que chrétiens, rendant leur situation particulièrement fragile et instable. L occupation israélienne des Territoires Palestiniens rend difficile la vie quotidienne pour la liberté de mouvement, l économie et la vie sociale et religieuse (accès aux Lieux Saints, conditionné par des permis militaires accordés aux uns et refusés aux autres, pour raisons de sécurité). De plus, certains groupes fondamentalistes chrétiens justifient par l Écriture Sainte l injustice politique imposée aux palestiniens, ce qui rend la position des chrétiens arabes encore plus délicate. 33. En Irak, la guerre a déchaîné les forces du mal dans le pays, entre les courants politiques et entre les confessions religieuses. Elle a fait des victimes parmi tous les Irakiens, mais les chrétiens en ont été parmi les principales victimes parce qu ils représentent la plus petite et la plus faible des communautés irakiennes. Encore aujourd hui la politique mondiale n en tient pas assez compte. 34. Au Liban, les chrétiens sont divisés au plan politique et confessionnel et personne n a un projet acceptable par tous. En Égypte, la montée de l Islam politique d une part et le désengagement, en partie forcé, des chrétiens par rapport à la société civile, rendent leur vie sujette à de sérieuses difficultés. En outre, cette islamisation pénètre aussi dans les familles par les médias et l école, modifiant les mentalités qui s islamisent inconsciemment. Dans d autres pays, l autoritarisme, voire la dictature, poussent la population, y compris les chrétiens, à supporter 12\n19 tout en silence pour sauver l essentiel. En Turquie, le concept actuel de laïcité pose encore des problèmes à la pleine liberté religieuse du pays. 35. «Face à ces réalités différentes, les uns restent fermes dans leur foi [chrétienne] et dans leur engagement dans la société, partageant tous les sacrifices et contribuant au projet social commun. D autres, par contre, se découragent et n ont plus confiance dans leur société et dans sa capacité à leur procurer l égalité avec tous les citoyens. C est pourquoi ils abandonnent tout engagement et se retirent dans leur Église et dans ses institutions, vivant dans des îlots isolés, sans interaction avec le corps social» Liberté de religion et de conscience 36. Avant de parler de liberté de conscience, il serait important de traiter des droits humains en général au Moyen-Orient. En effet, le bien de la personne humaine doit être le critère de tout système politique ou social. Tous les systèmes sont établis pour la servir. Et nous entendons par là toute la personne, esprit et corps, individu et communauté. Les droits de la personne tirent leur caractère sacré de la sainteté de Dieu qui l'a créée et l'a voulue réceptacle de droits et de devoirs, et lui a donné une conscience vivante par laquelle elle peut chercher la vérité et y parvenir sans contrainte. Il n'y a pas de contradiction entre les droits de la personne et ceux de Dieu. C'est pourquoi, celui qui ne respecte pas la créature de Dieu ne respecte pas le Créateur. Les multiples problèmes sociaux, auxquels tous sont confrontés, constituent un vaste domaine d'initiatives et de programmes communs, pour le service de la personne humaine, le respect de ses droits et l'affirmation de sa dignité. 6 La paix, la justice et la stabilité de la région sont des conditions indispensables pour promouvoir les droits humains au Moyen-Orient. 37. En Orient, liberté de religion veut dire habituellement liberté de culte. Il ne s agit donc pas encore de liberté de conscience, c est-à-dire de la liberté de croire ou de ne pas croire, de pratiquer une religion seul ou en public, sans aucune entrave, et donc de la liberté de changer de religion. La religion, en Orient, est en général un choix social et même 5 CONSEIL DES PATRIARCHES CATHOLIQUES D ORIENT, 10 e Lettre Pastorale sur le chrétien arabe face aux défis contemporains «L amour de Dieu a été répandu dans nos cœurs par l Esprit Saint qui nous a été donné (Rm 5,5)», Édition du Secrétariat Général, Bkerké 2009, 13 f. 6 Cf. CONSEIL DES PATRIARCHES CATHOLIQUES D ORIENT, 3 e Lettre Pastorale sur la coexistence entre musulmans et chrétiens dans le monde arabe «Ensemble devant Dieu pour le bien de la personne et de la société», Édition du Secrétariat Général, Bkerké 1994,\n20 national, non un choix individuel. Changer de religion est perçu comme une trahison envers la société, la culture et la nation bâtie principalement sur une tradition religieuse. 38. La conversion à la foi chrétienne est vue comme étant le fruit d un prosélytisme intéressé, non d une conviction religieuse authentique. Pour le musulman, elle est souvent interdite par les lois de l État. Le chrétien aussi expérimente une pression et une opposition, quoique beaucoup plus légère, de la part de la famille ou de la tribu ; mais il reste libre de changer de religion. Dans certains cas, la conversion à l Islam ne se fait pas par conviction religieuse, mais pour des intérêts personnels, notamment pour pouvoir se libérer de ses obligations face à des difficultés d ordre familial. Parfois, elle peut se faire aussi sous la pression du prosélytisme musulman. Certaines réponses aux Lineamenta affirment leur refus ferme du prosélytisme chrétien, tout en signalant qu il est ouvertement pratiqué par certaines communautés «évangéliques». De fait, la question de l annonce a besoin d une réflexion plus en profondeur, prenant en considération les différences de concepts et d attitudes chez les musulmans et chez les chrétiens. Un dialogue sincère devrait aborder ce sujet afin d arriver à des attitudes communes qui respectent le droit de toute personne et sa complète liberté de conscience, à quelque religion qu il appartienne. La position de l Église sur ce sujet a été exprimée par le Saint- Père : «Celui qui pratique la charité au nom de l Église ne cherchera jamais à imposer aux autres la foi de l Église. Il sait que l amour, dans sa pureté et dans sa gratuité, est le meilleur témoignage du Dieu auquel nous croyons et qui nous pousse à aimer» Pour favoriser les conditions nécessaires à une telle évolution des mentalités et de la société, d aucuns soulignent l importance de continuer à éduquer à la liberté, au respect de la liberté de l autre, et au dépassement des intérêts confessionnels pour plus de justice et d égalité devant le droit, bref à une «laïcité positive». Certains appellent à demander que soient prises des initiatives politiques et ecclésiales internationales ou encore à insister auprès des chefs politiques pour le respect de la liberté religieuse et de la liberté de conscience. 40. Dans le domaine de l éducation, l Église catholique dans certains pays du Moyen-Orient jouit de grandes possibilités: ses écoles et universités accueillent des milliers d étudiants de toute confession et condition sociale, chrétiens, musulmans, druzes et juifs; il en va de même 7 BENOÎT XVI, Lettre Encyclique Deus caritas est ( ), 31c : AAS 98 (2006)


10 lignes de rupture réalistes pour remplacer les clichés\n«Ce n’est pas vous, c’est moi» n’est jamais vraiment la vérité. En fait, à peu près toutes les lignes de rupture courantes que vous avez entendues sont des mensonges totaux. Pourquoi? Parce que même si nous abandonnons l’autre personne, nous ne voulons pas blesser ses sentiments. C’est pourquoi nous essayons de les laisser tomber aussi doucement que possible. Bien sûr, cela peut faire plus de mal que de bien. Après tout, il est impossible d’obtenir la clôture si vous ne connaissez pas la vraie raison pour laquelle vous avez été jeté. C’est pourquoi il est temps de créer des lignes de rupture réalistes pour remplacer les anciennes, clichées.\nCe n’est pas du vrai amour.\nAu lieu de dire: «Je ne suis pas prêt pour une vraie relation», vous pouvez lui dire que vous savez que vous n’êtes pas vraiment amoureux. Vous savez qu’il y a quelque chose de mieux qui vous attend et vous vous devez d’explorer vos autres options.\nLa vie de célibataire me manque.\nPeut-être que vous n’êtes pas intéressé par une relation avec un homme alors que vous savez que vous pourriez coucher avec une douzaine d’entre eux. Si tel est le cas, faites savoir à votre ex qu'il vient juste de passer au mauvais moment. Vous n’êtes pas prêt à vous installer - du moins pas avec lui.\nJe pense que nous pouvons en trouver d'autres qui nous conviennent mieux.\nAu lieu de dire: «Je pense que nous devrions voir d'autres personnes», vous devriez être encore plus honnête. Dites-lui que vous avez trouvé quelqu'un d'autre qui vous va mieux et qu'il pourrait aussi trouver quelqu'un qui lui va mieux.\nCela ne va pas comme je le pensais.\nVous ne seriez pas sorti avec lui si vous pensiez que la relation allait mal se terminer. La situation ne s’est manifestement pas déroulée comme vous l’aviez prévu si vous envisagez de le jeter. C’est pourquoi vous devriez lui dire qu’il n’est pas la même personne que vous avez imaginée dans votre tête. Ce n’est pas une insulte. C'est la vérité.\nC'est toi et JE.\nSi vous dites: «Ce n’est pas vous, c’est moi», il saura que vous lui mentez au visage. C’est pourquoi vous devriez tordre un peu la ligne pour dire la vérité. Après tout, il faut deux personnes pour faire fonctionner une relation, donc si votre relation échoue, vous êtes tous les deux à blâmer.\nles vibrateurs désensibilisent-ils\nquand ton ex bouge\ncomment se détendre dans une relation


Renonciation Mutuelle - Mutuel\nUne mutuelle santé est indispensable pour garantir un bon remboursement de vos frais de santé. Mais, il arrive que la garantie souscrite ne vous convient plus. Vous-pensez à renoncer à votre mutuelle ? Nous répondons à toutes vos questions dans cet article !\nTout savoir sur la renonciation de mutuelle\nL’adhérent à la possibilité de renoncer aux garanties souscrites par lettre recommandée avec avis de réception adressée à sa mutuelle, dans le délai légal à compter du jour de la signature du contrat mutuelle. La renonciation entraîne le remboursement de l’intégralité des cotisations versées sans aucune retenue possible. La lettre de renonciation peut être rédigée comme suit : «Je vous prie de prendre note de ma renonciation à ma demande d’adhésion à la garantie décès que j’ai signée et de me rembourser dans les trente jours de la présente l’intégralité de mon versement».\nQuel est le délai de renonciation à une mutuelle ?\nLe délai d’une renonciation à une mutuelle est connu sous le nom de délai de rétractation. Ce délai de renonciation est valable pour une mutuelle santé signée lors d’une souscription à distance ou un démarchage à domicile.\nPour faire valoir ce droit, l’adhérent doit envoyer une lettre recommandée avec accusé de réception contenant sa demande de renonciation du contrat de mutuelle.\nLe délai de renonciation pour donner suite à une souscription en ligne est de 14 jours. L’annulation du contrat se réalise sans pénalités lorsque l’adhésion de la mutuelle s’effectue par téléphone ou par e-mail. A noter que certaines mutuelles proposent aux nouveaux assurés un délai supérieur pouvant atteindre 1 mois pour changer d’avis.\nSelon l’article L. 112-9 du code des assurances, les clauses de renonciation pour un contrat de mutuelle pendant un démarchage à domicile sont similaires à la validation durant une souscription à distance. Les assurés souscrivant ce genre de mutuelles santé disposent de 14 jours pour se rétracter.\nVous pouvez télécharger gratuitement notre modèle de renonciation mutuelle.\nLa mutuelle peut-elle refuser ma renonciation ?\nLa mutuelle ne peut pas refuser ceux qui exercent leur droit de renonciation, elle n’a également pas le droit de demander des pénalités pour accomplir cette démarche.\nObligations de l’assuré et de l’assureur suite à une renonciation de mutuelle :\nL'adhérent doit rembourser des prestations déjà perçues dans un délai de 30 jours.\nL’assureur doit acquitter intégralement les cotisations déjà versées par le bénéficiaire qui a l’intention d’annuler le contrat en faisant valoir ses droits.\nLes assurés qui souhaitent rompre le contrat en respectant les délais de renonciation n’ont pas à justifier leur décision dans la lettre de demande de renonciation.\nAprès renonciation, optez pour un meilleur contrat !\nLorsque vous renoncez à votre mutuelle, vous cherchez à en souscrire une autre. Mutuel-en-ligne vous conseille de vérifier si la nouvelle mutuelle applique ou non des délais de carence. Il s’agit d’une période pendant laquelle vous ne pouvez pas bénéficier de certaines garanties de santé, tout en payant la cotisation complète.