Képi de service courant de général de division français.\nCasquette à visière, casquette de militaire (d)\nLe képi est un couvre-chef d'origine militaire porté dans les forces armées ou dans certains métiers civils.\nIl n'est généralement porté que par les hommes, le calot ou autre chapeau est préféré pour les femmes.\n3 Dans le domaine militaire\n3.1 Dans l'armée française\n3.1.1 Insignes de grades\n4 Dans le civil\nLe mot képi est emprunté à l'alémanique Käppi. C'est un diminutif de l'allemand Kappe, « chapeau », lui-même emprunté (VIIIe siècle) au latin cappa « manteau à capuchon » d'où découlent également cape, chape, etc.\nKépi de commissaire de police avec un bandeau brodé d'un rang de feuilles et de glands de chêne en argent, et un triple nœud hongrois sur le calot.\nKépi « modèle de 1884 » d'un soldat français de la Première Guerre mondiale en 1914. Bandeau et passepoil en cordonnet bleu foncé, turban garance, visière arrondie et jugulaire à coulisse en cuir noir, ventouses d'aération en cuivre tombac.\nLe képi est porté dans l'Armée de terre et la Gendarmerie nationale française, mais pas dans la Marine, ni dans l'Armée de l'air et de l'espace. En règle générale, les femmes militaires portent, en France, le tricorne.\nLe képi fut introduit dans l'armée française à partir de 1861 où il remplaça le shako. Il trouve son origine dans la « casquette d'Afrique ».\nCependant, ce mot apparaît pour la première fois dans l'Inventaire du général Lassale en 1809, sous le Premier Empire.\nLe képi a une forte présence en France, ce qui fait qu'à l'international c'est un élément de tenue militaire associé aux français. Le port et l'usage du képi sont en constante régression depuis une trentaine d'années :\nabandon du port du képi dans la police nationale (il a été supprimé en 1984 au profit d'une casquette plate qui était déjà en usage depuis toujours au sein des compagnies républicaines de sécurité et de la police de l'air et des frontières ainsi que dans les unités fluviales et motocyclistes). Jacques Rouland, dans l'émission Monsieur Cinéma, avait d'ailleurs regretté cette suppression du port du képi au motif qu'elle portait atteinte à l'image de la France et de Paris. Jusqu'en 1995, les commissaires et les inspecteurs divisionnaires chefs de circonscription portaient le képi ainsi que, uniquement en grande tenue, les officiers de paix tout comme les gradés et gardiens de la paix jusqu'en 1991 ;\nusage réservé à la tenue de ville, aux cérémonies ou aux services d'honneur pour les officiers, les sous-officiers et les militaires du rang de la Gendarmerie nationale (depuis la généralisation, fin 2006, du port de la « tenue d'intervention » comportant une casquette-képi souple, abandonnée en 2017 au profit du bonnet de police — également appelé calot). À noter que les officiers de gendarmerie peuvent porter le képi en tenue de service courant. Dans les douanes (depuis le début des années 1990), chez les forestiers de l'Office national des forêts, chez le personnel de l'Office national de la chasse et de la faune sauvage, de l'Office national de l'eau et des milieux aquatiques et chez les agents des parcs nationaux où une casquette souple de type « baseball » remplace le képi pour la tenue de service courant.\nTout képi français est constitué comme suit :\nL'extérieur se compose d'un bandeau en « bandoleum » de 105 à 110 mm de haut recouvert de tissu (ou drap de distinction) ou de velours, cousu à l'arrière. Ce tour du képi est recouvert d'un turban lui aussi en drap de distinction sur lequel sont cousues une ou plusieurs soutaches selon le grade.\nLe dessus du képi s'appelle le calot chez les militaires ou fond chez les sapeurs pompiers civils (également en drap de distinction). Il porte un « nœud hongrois (en) » pour les officiers (brodé de trois soutaches pour les officiers généraux et supérieurs, de deux pour les capitaines et d'un pour les lieutenants et sous-officiers). Quatre montants en soutache sont cousus au centre devant, à l'arrière et sur les côtés du képi à hauteur du turban à partir du grade d'adjudant.\nSur le devant du bandeau est fixée une visière en vinyle noir. Une fausse jugulaire de 12 mm de haut, noire pour le personnel du rang ou aux couleurs de l'arme (dorée ou argentée), est fixée sur le bandeau juste au-dessus de la jugulaire par deux boutons d'arme à tige de 10 mm.\nUn insigne distinctif, propre à chaque arme ou régiment, est généralement présent au milieu du bandeau à l'avant (au-dessus de la visière). L'insigne peut être brodé (en cannetille pour les officiers) ou métallique. Il est absent sur le képi de certains médecins, pharmaciens, vétérinaires militaires et sur celui des commissaires de l'armée de terre (sauf ceux qui servent dans les régiments de la Légion étrangère et des troupes de marine, qui sont autorisés à porter l'attribut distinctif (grenade ou ancre d'or).\nL'intérieur est entièrement doublé par une feuille en matière plastique transparente. Une bande de sudation est cousue sur le pourtour intérieur du képi. Elle est en cuir pour les officiers et sous-officiers supérieurs et en synthétique pour le personnel du rang et les sous-officiers subalternes.\nPour les officiers généraux, le képi d'apparat est orné de feuilles de chêne et le nombre d'étoiles est représenté sur le devant du couvre-chef. Les généraux de brigade portent un rang de feuilles de chêne, les généraux de division deux rangs et les maréchaux de France trois.\nLe képi de service courant est de couleur terre de France ou noir (gendarmerie) en fonction de l'arme, avec les étoiles sur le devant. La fausse jugulaire reproduit le motif feuilles de chêne. Le képi des ingénieurs généraux des Eaux et Forêts est vert foncé, dit « vert finance » et comporte aussi des feuilles de chêne sur son pourtour.\nLes officiers et les sous-officiers supérieurs portent sur le haut du képi le nombre de soutaches correspondant au grade du porteur. Par ailleurs, le dessus du képi est décoré d'un « nœud hongrois » symbolisant le statut. Ce nœud est constitué de trois galons pour les officiers généraux et supérieurs, d'un pour les officiers subalternes et les sous-officiers supérieurs.\nPour les sous-officiers subalternes et les militaires du rang, le képi ne porte pas d'insigne de grade. Néanmoins, les soldats et caporaux portent une fausse jugulaire en cuir noir, alors que les caporaux-chefs et les sous-officiers subalternes portent une fausse jugulaire en galon de la couleur de l'arme (or ou argent).\nEn fonction de l'arme ou de la subdivision d'arme d'appartenance, le képi est de couleurs différentes. Un képi se décompose en trois parties: le bandeau, qui est la partie entourant la tête, le turban qui couronne le képi et le calot qui joint bandeau et turban et qui supporte les soutaches de grade (galons).\nBandeau noir, turban et calot bleu foncé, passementerie variable :\n- Argentée (officiers et sous-officiers de la gendarmerie départementale ainsi que du corps de soutien technique et administratif) ;\n- Dorée (officiers et sous-officiers de la gendarmerie mobile / officiers et gradés de la garde républicaine) ;\n- Rouge et or (gardes républicains non gradés) ;\n- Ou bleue et argent (militaires du rang et maréchaux des logis du volontariat de toutes les subdivisions d'arme).\nEn plus des soutaches identifiant le grade du porteur, tous ces képis sont ornés du galon d'élite.\nBandeau, turban et calot noirs. Passementerie dorée. Bande d'arme d'élite (élèves uniquement).\nBandeau bleu clair ; turban et calot rouges. Passementerie dorée. Bande d'arme d'élite (élèves uniquement).\nBandeau velours noir ; turban et calot noirs. Passements dorés.\nMilitaires du rang : Bandeau, turban et calot blancs sans passementerie sauf une fausse jugulaire noire. Sous-officiers et officiers : bandeau bleu foncé, couleur de l'infanterie métropolitaine, turban et calot rouges, passementerie or.\nLe bandeau est en velours noir (officiers et adjudants) ou bleu foncé (sergents et militaires du rang), le turban bleu foncé, les passements argentés\nLe bandeau et le turban bleu roi et les passements dorés. Jusqu'en 2001, le personnel de l'aviation légère était doté du képi de l'artillerie, mais les boutons de la fausse jugulaires comportaient le vol étoilé\nCommissaires servant dans l'armée de terre\nLe bandeau est noir, le turban et le calot sont rouge garance et les passements argentés.\nbandeau noir, turban noir, calot noir, passements dorés. Les personnels militaires ont une grenade dorée sur le bandeau tandis que les cavaliers civils portent une étoile dorée. Les écuyers ont une bande de type arme d'élite au-dessus des soutaches.\nIl est synonyme de légionnaire dans le monde entier. À l'origine, il s'agissait en fait d'un couvre-képi de couleur kaki comme en portaient toutes les unités qui participaient à la pacification du Maroc. À la Légion, sous la double action du soleil et des lavages répétés, il prit vite un aspect immaculé et devint l'objet de fierté des anciens. Il fera sa première grande apparition officielle à Paris le 14 juillet 1939 et son port sera étendu à tous les régiments à la fin de la guerre. Si au début il était porté par tous, il n'est plus aujourd'hui arboré que par les militaires du rang ; les sous-officiers et les officiers (ainsi que les caporaux-chefs de plus de quinze ans de service à la Légion) portent le képi bleu foncé frappé de la grenade à sept flammes. Cette grenade est d'argent pour les unités de cavalerie et d'or pour les autres.\nKépi blanc de la légion étrangère.\nKépi à galonnage de commandant (Ingénieurs : IPEF 5-6, IDAE 1-3 et IAE 7-10) de l'Office national des forêts.\nLes képis sont également portés par plusieurs autres professions non militaires, comme :\nchez les sapeurs-pompiers : la forme, le type et la couleur dépendent des pays voir des services ;\ndans la police de certains pays où il fait partie de la tenue de cérémonie. Dans la Police nationale française, le képi faisait partie de la tenue de service général et de la tenue de cérémonie jusqu'en 1985, date à laquelle il fut remplacé par la casquette ;\ndans les polices municipales en France : avant la réglementation sur l'uniforme de 2002; chaque collectivité employeuse habillait sa police municipale comme elle le souhaitait : ainsi certaines portaient le képi d'autres la casquette. À noter que cette dernière était déjà de loin la plus commune ;\ndans les douanes françaises : bandeau bleu foncé, turban rouge, calot bleu foncé. Passementerie argent. Une grenade à sept flammes incluse dans un cor de chasse sur le devant du bandeau ;\nForestiers de l'Office national des forêts et de l'État Français : il est un héritage du Corps des chasseurs forestiers militaires avec bandeau, turban et calot vert foncé dit « vert finance », cor de chasse en canetille argentée pour les officiers et sous-officers, indépendamment de la couleur des galons et passements qui peut être or chez certains corps[C'est-à-dire ?].\nGardes des divers offices environnementaux de l'État français : il est aussi un héritage du Corps militaire des chasseurs forestiers avec bandeau, turban et calot gris, couleur des galons et passements argentée.\nGardes champêtres : la tenue n'est pas uniforme, la casquette comme le képi peuvent être en dotation. Toutefois, le képi est la coiffe la plus présente dans ce corps : noir, bleu marine, bleu foncé ou/et vert forestier.\ndans le domaine du transport ferroviaire : le képi est porté par les certains agents des compagnies de chemin de fer, notamment en Belgique et en Suisse\nLieutenant de louveterie : bandeau, turban et calots bleu roi. Passementerie noire. Bande d'arme d'élite.\nCheminots américains, belges et suisses.\nCharles-Daniel Salch, avec la collaboration de Danielle Fèvre, Képis de l'armée française 1871-1959 (3e et 4e République) , Strasbourg, Castrum Europe, Editions Accès, 2015 , 78 p. (ISSN 1253-6008)\nDédicace du général Jean-François Lafont-Rapnouil, gouverneur militaire de Strasbourg, commandant la 2e brigade blindée, et avant propos de Charles-Laurent Salch, docteur en anthropologie historique\n(fr)« L'origine du képi »\n↑ Liliane Funcken, Fred Funcken, L'uniforme et les armes des soldats du XIXe siècle , Casterman, 1981 , p. 40\n↑ « NIT 320 Képis Sapeurs Pompiers »\n↑ (fr)« Insigne de grade de .... Soutaches sur le képi des sous-officiers subalternes et militaires du rang »\n↑ « Polytechnique » (consulté le 9 mars 2013 )\n↑ Dossier Presse, DP Cadre noir à Bordeaux 5Fevrier2015.pdf , Bordeaux, www.jumping-bordeaux.com, 5 février 2015\n↑ Arrêté ministériel du 10 juillet 2009 relatif à l'uniforme et aux insignes des grades des agents assermentés et commissionnés de l'Office National des Forêts\n↑ Arrêté du 19 avril 2010 relatif à la tenue des agents techniques et des techniciens de l'environnement, commissionnés et assermentés, en fonctions à l'Office national de l'eau et des milieux aquatiques, à l'Office national de la chasse et de la faune sauvage et dans les établissements publics des parcs nationaux.\n↑ « Képi de Lieutenant de Louveterie » [archive du 1er juillet 2013 ] (consulté le 3 décembre 2017 )\n↑ Reconnaître les képis de l'armée française 1871-1959 (3e et 4e République), 13e Salon européen du livre ancien et de la gravure à Colmar, Charles-Daniel Salch), Page 61\nCe document provient de « https://fr.wikipedia.org/w/index.php?title=Képi&oldid=186001865 ».\nLa dernière modification de cette page a été faite le 2 septembre 2021 à 14:39.


» Messages de DIVINIDIL\n#1 Re : Tarifs, bulletin de salaire et Convention collective » comment identifier mes 5 semaines de cp en année incomplète ? » 15-10-2019 08:20:27\n#2 Re : Tarifs, bulletin de salaire et Convention collective » comment identifier mes 5 semaines de cp en année incomplète ? » 14-10-2019 21:38:42\n#3 Tarifs, bulletin de salaire et Convention collective » comment identifier mes 5 semaines de cp en année incomplète ? » 14-10-2019 19:43:28\n#4 Re : Besoins de l’enfant » corde de promenade » 10-03-2017 21:25:24\nIci dans le Nord sacs à dos harnais que la puer tentent de rendre obligatoires\n#5 Pause café » Avis sur le climat en Ardèche en avril » 10-03-2017 21:18:50\n#6 Re : Besoins de l’enfant » Qui a déjà testé le transat/couffin et la chaise haute/transat ? » 10-03-2017 21:00:07\n#7 Re : Besoins de l’enfant » Qui a déjà testé le transat/couffin et la chaise haute/transat ? » 06-03-2017 17:06:20\n#8 Re : Pause café » Pour Occitane... » 10-02-2017 12:56:46\n#9 Re : Tarifs, bulletin de salaire et Convention collective » Votre prétention salariale » 07-02-2017 09:26:33\nMerci pour l'info. Je transmets au ram ce matin. Bonne journée à toutes.\n#10 Re : Tarifs, bulletin de salaire et Convention collective » Votre prétention salariale » 06-02-2017 18:27:24\nBonjour, en ce moment je fais le yoyo. Depuis un bon moment, 4 temps pleins donc entre 2200 et 2500. Mi-octobre et mi-décembre j'ai perdu un contrat donc bing je suis retombée à 1300 ça fait mal. La semaine prochaine un nouveau temps plein arrive et un autre le 1er mars.\nMais deux autres me quittent fin août et pas encore remplacés, pas évident d'équilibrer le budget. Mon mari a un salaire correct heureusement.\nJ'ai quand même de la chance car tous les contrats font environ 600 € mais si j'ai une demande pour septembre plus basse je prends.\nDonc j'ai du mal à me fixer un minimum mensuel tellement c'est aléatoire en ce moment.\nJ'ai vu que certaines d'entre vous ont 7 contrats mais le ram nous a dit la semaine dernière c'est 6 maxi. Quelqu'un peut me préciser ?\n#11 Re : Besoins de l’enfant » Qui a déjà testé le transat/couffin et la chaise haute/transat ? » 27-01-2017 17:19:09\n#12 Re : Besoins de l’enfant » Qui a déjà testé le transat/couffin et la chaise haute/transat ? » 27-01-2017 16:04:55\n#13 Re : Besoins de l’enfant » Qui a déjà testé le transat/couffin et la chaise haute/transat ? » 27-01-2017 16:02:25\n#14 Re : Besoins de l’enfant » Qui a déjà testé le transat/couffin et la chaise haute/transat ? » 27-01-2017 16:00:11\n#15 Besoins de l’enfant » Qui a déjà testé le transat/couffin et la chaise haute/transat ? » 27-01-2017 15:33:15\n#16 Tarifs, bulletin de salaire et Convention collective » Contrat sur 10 mois » 15-09-2016 14:55:48\n#17 Re : Tarifs, bulletin de salaire et Convention collective » une semaine de cp pe vaut 5 ou 6 jours ? » 20-02-2016 12:00:38\n#18 Re : Tarifs, bulletin de salaire et Convention collective » une semaine de cp pe vaut 5 ou 6 jours ? » 16-02-2016 14:52:56\n#19 Tarifs, bulletin de salaire et Convention collective » une semaine de cp pe vaut 5 ou 6 jours ? » 16-02-2016 14:42:43\n#20 Re : Le métier d’assistante maternelle » préavis » 06-07-2015 12:41:37\nJe confirme le 15. 30 jours calendaires à compter du 16/06.


le cognassier: culture, plantation, taille, variétés\nSuivez ces quelques conseils de culture, de taille, de choix de variété, pour que votre cognassier après une éclatante floraison au printemps, donne une bonne récolte de coings.\nLe cognassier est arbre fruitier mesurant 6 à 8 m de hauteur et 5 à 6 m de large.\nLes fleurs sont blanches teintées de rose.\nSi le cognassier à une vocation fruitière, il peut prendre place au jardin d’agrément, tant la floraison et ses couleurs automnales sont belles. Prévoyez-lui une place de choix si vous faites un verger paysagé.\nIl produit des coings, fruits à pépins comme le pommier ou le poirier.\nLes fruits parfumés peuvent faire 10à 12cm de hauteur pour 8 à 10 cm de large.\nCertains fruits peuvent atteindre 500 g !\nLa chair du fruit est dure et immangeable. Elle ne peut servir qu’à diverses préparations comme la gelée de coing, pâte de fruits.\nLes fruits sont jaune verdâtre et jaune vif sur la face au soleil. Lorsque les fruits sont encore verts, ils sont cotonneux en surface. Cette particularité disparait avec le mûrissement du fruit.\nLes cognassiers sont des arbres rustiques. Il est à noter qu’ils servent souvent de porte-greffe aux pommiers et aux poiriers.\nCulture du cognassier :\nVous pouvez le planter dans tous les sols.\nPrévoyez-lui une exposition ensoleillée, certaines variétés craignent les gelées tardives.\nLes cognassiers craignent particulièrement la moniliose, la tavelure et les pucerons.\nLa récolte se fait en octobre-novembre, les fruits ne se garderont qu’une quinzaine de jours.\nAppliquez une taille de formation à la plantation pour obtenir une belle forme de gobelet.\nAucune taille de fructification n’est nécessaire. Tous les ans vous éliminerez les bois morts.\nGardez-lui au maximum son port naturel.\nVeillez l’hiver à ne pas laisser les fruits momifiés accrochés aux branches. Ils sont vecteurs de maladies.\nQuelques variétés de cognassiers :\nCognassier "Champion jaune"\nFruit jaune-vert devenant jaune vif sur la face au soleil.\nTrès gros fruit jusqu’ à 500gr.\nLa chair est jaune pâle, ferme, très parfumée et légèrement citronnée.\nC’est une des meilleures variétés, mais elle craint les gelées tardives.\nCognassier « du Portugal » :\nChair délicate et parfumée.il est à maturité en octobre novembre.\nPlantez- les sur une pelouse il est aussi décoratif au printemps qu’a l’automne.\nPrévoyez-lui un endroit très ensoleillé


Le Château [RPG]\nLa date/heure actuelle est 22.07.19 12:33\nLes sous-sols de Poudlard sont comme tout ceux des châteaux : froids, humides et sombres. Pourtant, vous devrez y aller, que ce soit parce que votre cachot ou votre cave s’y trouvent ou parce que vous y suivrez des cours. Peut-être même que vous en viendrez à les aimer, pour ses espaces vides très pratiques…\n+ Rez-de-chaussée (Presque retapé)\nVoici un endroit qui doit être propre, accueillant et même beau. Nous avons le plaisir de vous annoncer qu’ici c’est… presque le cas. La salle des professeurs n’a pas tout à fait retrouvé son style d’antan, tout comme le hall, etc. mais du moment que les élèves et le personnel peuvent se goinfrer manger dans la Grande Salle...\n+ Premier étage\nMontons d’un étage et observons ce qu’on y trouve. Une salle que peu d’élèves aiment : celle des examens ; une autre qui est synonyme d’autorité : celle de l'étrange Directeur adjoint et enfin une salle qui exige de la concentration : celle du cours de Métamorphose. En bref, un étage plutôt représentatif de l’Ecole.\n+ Deuxième étage\nC’est à cet étage que se trouve le bureau de celle qui règne en Maître sur l’école - enfin, qui essaie. Non loin, les anciennes toilettes des filles inondent régulièrement le couloir pour aller au cours de Sortilèges. Vos chaussures sont imperméables ? Non ? Dommage...\n+ Troisième étage\nUn brouhaha qui s’élève de la salle de cours de DCFM, des chasses d’eau tirées des toilettes des garçons et des cris d’ébahissement et de respect qui viennent de la salle des trophées … Décidément, cet étage est bien un des plus bruyants et des plus vivants du château.\n+ Quatrième étage\nContrairement au précédent, cet étage est peut-être le plus silencieux. Le bibliothécaire ne tolère aucun bruit parmi ses livres (pour un prof' de chorale, c’est un comble), le cours d’Histoire de la Magie est plutôt calme, l’infirmerie aussi. En principe. Normalement ... Si on est bien soigné.\n+ Cinquième étage\nPlus on monte, moins les étages sont remplis ? Pas forcément, sauf peut-être pour celui-ci. La salle des préfets n’accueille qu’une poignée d’élèves triés sur le volet, le cours d’Etude des moldus étant optionnel, il n’y a pas foule, tandis que les bains … Ah tiens, si, là il y a du monde.\n+ Sixième étage\nIci, c’est un peu l’étage prise de tête : entre le cours d’Arithmancie et celui d’Etude de runes, on ne rigole pas. Heureusement, il y a les toilettes des filles. Quel rapport, me direz-vous ? Aucun, il est vrai que même dans les toilettes, on se prend la tête, surtout entre filles.\n+ Septième étage\nEnfin, on arrive en haut, là où les esprits peuvent s’élever et atteindre le niveau de conscience demandé pour le cours de Divination. Là où des balcons donnent une vue imprenable sur les alentours, là où la salle sur demande permet toutes les folies. Redescendez sur terre de temps en temps.\nIl y en a deux, majestueuses, qui accueillent les Salles communes des Griffons et des Aigles. Il y a celle où se tient le cours d’Astronomie, car on voit mieux les étoiles lorsqu'on s’en rapproche. Enfin, la volière, qui vous relie aux proches par les airs. Poudlard sans ses tours ne serait plus un château. On en revient aux sous-sol …


Banque de dépannage linguistique - Emploi de l’italique ou du romain pour les noms de banques de données\nEmploi de l’italique ou du romain pour les noms de banques de données\nSi une banque de données est assimilable à un ouvrage de référence, et que son contenu est original, on écrit son nom en italique. Dans les autres cas, le nom reste en romain, tout comme celui d’une base de données.\nUn ouvrage de référence est un document de consultation ponctuelle qui permet de trouver rapidement l’information souhaitée; il n’est pas conçu pour être lu en entier. Ce type de publication peut notamment aider à répondre à une question précise sur un sujet, ou encore fournir un portrait global de ce dernier, en plus de souvent constituer la première étape d’une recherche documentaire. L’ouvrage de référence contient des informations de diverses natures (scientifiques, linguistiques, factuelles, etc.), et parfois même des synthèses ou des bibliographies. En outre, plusieurs sources estiment que les informations qui y sont présentées sont réputées être de qualité. On considère les dictionnaires et les encyclopédies comme de tels ouvrages, par exemple.\nNom des banques de données assimilables à un ouvrage de référence\nOn emploie l’italique pour le nom d’une banque de données qui s’apparente à un ouvrage de référence. Une telle banque est généralement constituée d’entrées ou d’articles créés spécialement pour y être diffusés, c’est-à-dire présentant du contenu original. Le nom de la banque de données équivaut alors à un titre d’œuvre ou de publication, qui s’écrit en italique, et ce, même si l’ouvrage n’est accessible qu’en ligne.\n- La traductrice consulte quotidiennement plusieurs sources pour son travail, dont le Grand dictionnaire terminologique.\n- Cet aide-mémoire, tiré de la Banque de dépannage linguistique, m’est très utile.\n- Termium Plus est une banque de données terminologiques mise en ligne par le gouvernement du Canada.\nNom des autres banques de données et des bases de données\nLe nom d’une base de données ou d’une banque de données qui n’est pas considérée comme s’apparentant à un ouvrage de référence s’écrit en romain. Il ne s’agit pas, dans ce cas, du titre d’un ouvrage, mais bien d’un nom propre, comparable à un nom de produit commercial ou à un nom de site Web.\nPar exemple, on écrit en romain le nom d’une base de données ou d’une banque de données qui mène vers des sources externes, qui présente du contenu produit dans un autre contexte (comme des articles scientifiques parus dans des revues spécialisées), ou encore, qui recense des données essentiellement numériques ou statistiques. On écrit également en romain le nom d’une banque de données qui regroupe un ensemble de bases de données. En raison de la nature de leur contenu, ces types de bases ou de banques ne sont pas assimilables à un ouvrage de référence.\n- La Banque des données statistiques officielles sur le Québec donne accès à des tableaux, à des publications, à des rapports… Une vraie mine d’informations!\n- C’est dans la base Famili@ que j’ai trouvé des sources pertinentes pour notre recherche sur la famille au Québec.\n- Mes parents planifient leur retraite en cherchant des informations dans la Base de données canadienne sur la littératie financière.\nTermes interchangeables dans l’usage\nBien que base de données et banque de données fassent référence à des concepts différents, ils sont fréquemment employés l’un pour l’autre dans l’usage. Ainsi, l’emploi d’un de ces termes dans le nom ou la description d’une banque ou d’une base n’est pas suffisant pour déterminer si celle-ci est assimilable à un ouvrage de référence ou non. Il faut plutôt se fier au contenu pour établir s’il faut écrire son nom en italique.


Pollution à Paris : « ras-le-bol », Nathalie Monrapha a tout plaqué – IEJ NEWS\nLa pollution à Paris n’est pas sans effets sur la santé, à un point tel que plusieurs familles se voient contraintes de quitter la capitale pour l’air frais de la campagne. C’est le cas de Nathalie Monrapha, 38 ans, inquiète pour ses sept enfants. Portrait.\n« A cause de cette satané pollution, mon fils a développé un asthme sévère qu’il a dû rester deux semaines à l’hôpital. » Le 13 juillet 2007, Campbell, 4 ans, fait une grave crise d’asthme et est hospitalisé.\nUn signal d’alarme pour sa mère, Nathlie Monrapaha, 38 ans, qui pense alors à quitter Paris. « Mes enfants sont ma priorité, quand j’ai constaté qu’ils développaient de plus en plus de problèmes respiratoires, et que ces problèmes étaient dû à la pollution de Paris, ça a été le déclic « , raconte-t-elle en remettant ses lunettes.\nOriginaire de la Guadeloupe, Nathalie est arrivée à Paris à 25 ans avec ses quatre premiers enfants, avec le rêve d' »avoir une vie plus facile« , confie-t-elle, entre deux gorgées de café. Elle devient femme de chambre dans un grand hôtel parisien, et s’installe dans le XIIIème arrondissement de Paris.\nSauf qu’elle va vite déchanter. Elle a du mal à s’adapter à la vie parisienne et ses conditions de vie, en particulier la pollution. L’asthme chez elle est héréditaire. Ses parents ont en souffert, elle en souffre et ses enfants aussi. Mais « quand je vivais en Guadeloupe ce n’était pas aussi prononcé qu’ici ». Paris a donc amplifié la maladie.\nBronchite à répétition, asthme sévère, gorges qui gratte, qui pique, nez systématiquement obstrué. La santé de la famille Monrapaha se dégrade durant les 13 années parisiennes. « Souvent quand je voyais que mes enfants toussaient beaucoup nous évitions de sortir. Ce n’était plus possible ! »\nDe nombreuses journées d’écoles ratées, de nombreuses sorties gâchées, tout comme le niveau de l’air parisien, le quotidien de Nathalie s’est nettement dégradé. Elle tente de s’éloigner de la capitale, pour Sevran, en Seine Saint-Denis. Mais il était évident que le problème de la pollution restait le même.\n« Dans la capitale, la pollution, c’était plus possible, l’air était quasi-irrespirable, on avait le choix entre respirer la fumée des pots d’échappement des véhicules ou celle des usines« , tranche-t-elle, déterminée. Le « ral-bol » se conclut par un déménagement. Du jour au lendemain, Nathalie décide de tout plaquer pour partir s’installer à Saint-Dizier, en Champagne-Ardenne.\nCampbell, 4 ans guérit après deux semaines à l’hôpital\nLa famille s’y est installée il y a 9 ans maintenant, et profite de conditions de vie bien plus agréables. « L’air est vraiment plus respirable, on peut respirer à plein poumons sans être sûre de tousser co mme un malade ».\nSon médecin, lui, semble optimiste en ce qui concerne l’état de santé de la famille. Malgré tout, les enfants disent préférer l’agitation de Paris au calme de la campagne. Mais peu importe, « ils s’habituent, ils savent pertinemment que c’est pour leur bien ».\nLe petit Campbell, 9 ans aujourd’hui, s’est nettement amélioré : « plus de toux à répétions hormis pendant les périodes de grippe, beaucoup moins d’asthme, mais surtout beaucoup d’apaisement. »


Oreiller Moelleux En Or Rose // cryptostackcapital.com\nToujours dans la gamme d'oreillers naturels, La Compagnie du Blanc vous présente l'oreiller GAM'HOTEL, confort très moelleux pour cet oreiller composé de 70% de duvet de canard neuf. Enveloppe en 100% sergé de coton anti duvet et anti tache. Cet oreiller est l'article privilégié de l'hôtellerie haut de gamme pour les oreillers en plumes. Oreillers synthétiques Confort moelleux. Nos oreillers synthétiques moelleux ont été pensés pour les personnes dormant sur le côté ou sur le dos. Ils assurent un bon soutien de la tête et de la nuque tout en vous donnant la sensation de dormir sur un oreiller naturel. Une cascade de grandes marques, de nouveautés et de meilleurs prix sur vos articles préférés, sans oublier nos avis conso Oreiller 40x60 moelleux, voila pourquoi Cdiscount est le numéro 1 pour vos achats Oreiller 40x60 moelleux ! Vous avez des doutes, comparez notre offre Oreiller 40x60 moelleux, vous n’en aurez plus. Nos oreillers moelleux naturels peuvent également être réalisés sur mesure, à la demande. Vous pourrez personnaliser votre oreiller moelleux d'une broderie à vos initiales ou à celles de la personne à qui vous l'offrez. Les oreillers brodés et ou confectionnés sur-mesure ne. La Compagnie du Blanc vous présente le lot d'oreillers "Grand Hotel" de la marque LESTRA en taille standard 65x65 cm et 50x70 cm. Oreiller très haut de gamme en synthétique, confort et bien être par son enveloppe en pur coton satiné siglée. Il reprend sa forme pour un toucher et une sensation 100 % duvet. Son confort moelleux avec un.\nLes oreillers les plus fermes seront idéaux pour ceux qui ont l'habitude de dormir sur le côté. Pour ceux qui préfèrent dormir sur le dos, un oreiller medium sera davantage adapté. Enfin, les personnes dormant sur le ventre devraient plutôt opter pour les oreillers moelleux qui sauront prendre soin de leurs vertèbres. Le garnissage de. Dans tous les cas, cet oreiller de grossesse est bien pratique à utiliser. En réalité, ce Queen Rose QR-001 dispose d’une fermeture éclair permettant donc d’enlever le revêtement en toute simplicité. Il est donc possible de le laver en tout temps. Et puis, tout cela facilite son rangement et son installation.\nL’oreiller est en effet l’un des éléments essentiels pour une nuit sereine et un réveil en pleine forme. Pour choisir son oreiller, plusieurs critères entrent en ligne de compte: la qualité, bien sûr, et les préférences de confort évidemment oreiller ferme, oreiller moelleux, oreiller médium, oreiller ergonomique. Comment choisir son oreiller ?. Choisir l’oreiller qui nous correspond peut paraître un exercice difficile, c’est pourquoi nous avons créé l’outil Nuit Idéale ® personnalisée. Attention les pédiatres déconseillent de faire dormir un enfant sur un oreiller en dessous de l’âge de 36 mois.\nVotre Oreiller et traversin au meilleur rapport qualité/prix c'est ici ! Découvrez nos Oreillers et traversins en promotion avec des nouveautés toute l'année et dans tous les magasins BUT. Retrait Gratuit sous 2h en magasin, Livraison sur RDV, à l'étage et dans la pièce de votre choix. Oreiller moelleux à mémoire de forme Microgel La Redoute Interieurs: achetez votre Oreiller moelleux à mémoire de forme Microgel de la marque La Redoute Interieurs sur. Livraison gratuite en magasin.


Vous devez renseigner un pseudo Vous devez renseigner un pseudo. C’est pourquoi, aujourd’hui, ils reviennent avec le clip très qualitatif de celui-ci, réalisé par Valentin et Hansley. Mot de passe oublié? Partager sur Facebook Tweeter ce titre. RadioKing propose de créer une webradio facilement. Big Bank Audio ft.\nMais il se compose aussi d’un morceau de qualité: Vous devez écrire un message Vous na;s écrire un message. Aujourd’hui, le titre en question se voit doté d’un clip ensoleillé, le représentant parfaitement. Yael Yangari était sur le Dafreshmorning. Espace membre Mon compte Fermer ma session Se connecter Mot de passe oublié? Le nom est obligatoire.\nEntre slolking, un nas collaboratif et gratuit nommé En équipe est également apparu sur les plateformes de streaming.\nEspace membre Mon compte Fermer ma session Se connecter Mot de passe oublié? On les retrouve entourés de tout un tavela à travers ce visuel tourné au coeur d’un quartier du sud de la France, et surtout, aux côtés d’une très belle Maserati.\nYael Yangari était sur le Dafreshmorning. Urban Xtra le Baps.\nLe nom est obligatoire. Big Bank Audio ft. Saisissez votre adresse email ici: RadioKing propose de créer une webradio facilement. Avec A L’InstinctNaps est donc revenu imposer un peu plus sa musique et poursuit sa route vers le succès.\nA L’Instinctle dernier album de Naps, est paru le 9 mars dernier. Napsc’est un artiste à l’univers singulier, qui a débarqué dans le rap jeu à partir de l’année en publiant des clips sur YouTube aux côtés de ses fidèles acolytes du 13ème art.\nRenée-Ruth sur le Dafreshmoning. Favela tournera sûrement dans de nombreux clubs cet été! Mot de passe oublié?\nIl a publié son tout premier projet, Ma Ville et Ma Vieenavec 17 titres. C’est afvela, aujourd’hui, ils reviennent avec favelx clip très qualitatif de celui-ci, réalisé par Valentin et Hansley.\nFavelaen featuring avec la nouvelle figure du Rap Français, Soolking. Mais il se compose aussi d’un morceau de qualité: Partager sur Facebook Tweeter ce titre. Aujourd’hui, le titre en question japs voit doté d’un clip ensoleillé, le représentant parfaitement.\nEnil est revenu avec le qualitatif Pochon Bleuaujourd’hui certifié soolknig de platine. Naps poursuit sa route vers le succès Napsc’est un artiste à l’univers singulier, qui fqvela débarqué dans le rap jeu à partir de l’année en soolkinv des clips sur YouTube aux côtés de ses fidèles acolytes du 13ème art.\nVous devez écrire un message Vous devez écrire un message. Le message est obligatoire. Vous devez renseigner un pseudo Vous devez renseigner un pseudo. Et parmi les nombreux featurings que propose le projet, on retrouve celui avec Soolking sur Favelaproduit par Diias.


Association des graphologues du Québec\nL’Association des Graphologues du Québec inc. est un organisme à but non lucratif fondé en 1972 par Lionel Couture de Chicoutimi.\nLa mission de l'AGQ est la suivante : L'Association des Graphologues du Québec vise à promouvoir la graphologie et à établir sa crédibilité auprès de la population. Elle veut reconnaître et encourager ses membres dans la pratique professionnelle de la graphologie. Dans un contexte de mondialisation, de respect, d'ouverture d'esprit et de créativité, ensemble les membres s'engagent à favoriser la coopération mutuelle et le perfectionnement continu en collaboration avec leurs partenaires actuels et futurs.\nL'association regroupe plusieurs dizaines de membres et permet de contrer l’isolement de ces passionnés de la graphologie. L’association est présente dans quelques régions du Québec et se veut le lien de ressourcement, de recherches et d'échanges.\nL’association a ses lois et Règlements ainsi qu'un Code de déontologie et son conseil d'administration est formé de sept membres élus par une assemblée générale annuelle.\nLes membres du conseil proviennent de milieux et de formations diverses et tiennent environ six réunions par année. Afin de bénéficier de la nouvelle technologie et de limiter les déplacements, la majorité des réunions se font par vidéoconférence (Skype).\nL'équipe 2020-2021 est ainsi constituée de:\n- Présidente : Nicole Fillion\n- Vice-présidente : Claire Gagnon\n- Secrétaire : Estelle Soucy\n- Trésorière : Nicole Lagotte\n- Administratrices: Chantale Bizier, Marie Claude Fortin et Marie Rinfret\nCopyright © 2010 , Association des Graphologues du Québec inc. - Conception du site: Dominique Plourde


Le festival FIRST de Xining : vitrine et incubateur du nouveau cinéma d’auteur chinois\npar Brigitte Duzan, 24 février 2019\nCoorganisé par la municipalité de Xining, capitale de la province du Qinghai, et la société des critiques de cinéma chinois, le festival international de cinéma FIRST de Xining (西宁FIRST青年电影展) a lieu tous les ans pendant les dix derniers jours de juillet.\nIl a pour objectif de faire connaître les films d’auteur hors du champ du cinéma officiel. C’est une sorte de festival Sundance à la chinoise qui, de la même manière, a commencé comme un petit festival étudiant pour devenir un événement qui attire maintenant des sponsors prestigieux\ncomme Alibaba, Tencent et la plateforme de divertissement en ligne iQiyi. Il peut ainsi offrir une chance à de jeunes réalisateurs de trouver financements et distributeurs au niveau international.\nDes débuts modestes et chaotiques\nLe festival a été créé en 2006, par Song Wen (宋文) comme Festival étudiant du cinéma à l’Université des communications de Chine (中国传媒大学), à Pékin. L’année suivante, le festival dévoile son trophée, un prix en forme de brique rappelant l’expression : « Jeter une brique pour recevoir du jade en retour » (pao zhuan yin yu 抛砖引玉), la brique en cause symbolisant bien sûr le film, magnifié par le travail de promotion du festival.\nLes débuts n’ont cependant pas été de tout repos. En 2009, pour la 3ème édition du festival, c’est la comédie noire de Cao Baoping (曹保平) « The Troublemakers » (《光荣的愤怒》) qui est choisie par les étudiants comme meilleur film . Mais il a soulevé une controverse en raison de sa violence et de sa thématique : un village régi par une bande de criminels, et une peinture au vitriol d’une société pourrie par les abus commis par les autorités locales, chefs de village et autres. Impliqué dans les controverses, le festival est suspendu pendant un an.\nNouveaux horizons, nouveau départ\nEn 2011, le festival déménage aussi loin que possible de Pékin, comme autrefois on évitait la proximité de l’empereur : il est accueilli à Xining, par des autorités locales désireuses de donner un peu de lustre à leur ville. Et là, en quelques années, dans un contexte où les festivals de « cinéma indépendant » chinois sont tous peu à peu interdits, car soupçonnés d’offrir une vitrine à des films potentiellement séditieux, le festival FIRST acquiert une notoriété qui attire les cinéphiles, critiques et spécialistes de cinéma chinois qui allaient autrefois à Songzhuang ou à Nankin.\nLa localisation excentrée du festival est associée à une vision « excentrique », marquant sa différence avec les grands festivals institutionnels que sont ceux de Shanghai et de Pékin, en privilégiant l’art plutôt que le commercial (mais sans forcément l’exclure). Cette définition du festival rejoint les changements qui interviennent en même temps dans le cinéma chinois au début des années 2010.\nEn même temps, en effet, le concept de « cinéma indépendant » (独立电影), qui avait toujours été quelque peu ambigu, mais lié à une volonté de rupture avec le système et à une forme de critique socio-politique, est peu à peu remisé dans les coulisses de l’histoire et remplacé par celui de « cinéma d’auteur » fondé bien plus sur des exigences artistiques, stylistiques et esthétiques. En ce sens, le festival de Xining se distingue de celui de Sundance qui est festival proclamé de cinéma indépendant, en rupture avec le cinéma hollywoodien.\nCe concept de « film d’auteur » est né en France dans les années 1950, avec les théories de Louis Delluc, Alexandre Astruc et André Bazin ; puis il a été le principe directeur de la Nouvelle Vague après l’article de François Truffaut publié en février 1955 dans les Cahiers du cinéma et définissant une « politique des auteurs » , reprenant la formule de Giraudoux : « Il n’y pas d’œuvres, il n’y a que des auteurs » .\nLe festival au cours du temps\nEn 2011, le festival se rebaptise FIRST, pour souligner l’accent mis sur les premières œuvres de jeunes cinéastes : seuls les trois premiers films d’un réalisateur peuvent être admis en compétition.\nLes trois femmes du jury de 2015, présidé par Jiang Wen :\nYan Geling et Du Yuan 2e et 3e en partant\nde la dr., Dai Jinhua 2e en partant de la g.\nLa section compétition comporte un processus de sélection en trois étapes et huit prix différents pour les films chinois : meilleur réalisateur, meilleur film selon les genres (long métrage fiction ou documentaire, court métrage et animation/expérimental), meilleure interprétation, meilleure originalité artistique et « esprit de liberté ».\nLe premier prix du meilleur long métrage de fiction a été décerné en juillet 2013 : au deuxième film de Hao Jie (郝杰) « The Love Songs of Tie Dan » ou « Sœur Mei » (《美姐》).\nLe festival, cependant, était encore peu connu : le film de Hao Jie avait été adoubé en 2012 au festival de San Sebastian. Mais il acquiert vite de la notoriété comme découvreur de films et de réalisateurs.\nEn 2014, lors de sa 8ème édition, le festival a fait découvrir le premier long métrage de Xin Yukun (忻钰坤), « Coffin in the Mountain » (《殯棺》), couronné des prix du meilleur film et du meilleur réalisateur décernés par un jury présidé\npar Xie Fei (谢飞). Le film sera ensuite en compétition à la Semaine de la critique à la Biennale de Venise. Le second film de Xin Yukun, « Wrath of Silence » (《暴裂无声》), sortira également en première mondiale au festival de Xining, en 2017. Entre-temps, « Coffin in the Mountain » aura battu des records au box-office en Chine.\nWhat’s in the Darkness ?\n2015 a été l’année des femmes. Trois des jurés étaient des femmes, et pas n’importe lesquelles : la critique cinématographique (et littéraire) Dai Jinhua (戴锦华), l’écrivaine et scénariste Yan Geling (严歌苓) , et la monteuse Du Yuan (杜媛). En outre, cinq réalisatrices ont été primées sur un total de onze prix, dont le prix du meilleur long métrage de fiction décerné au film « A Simple Goodbye » (《告别》) écrit et réalisé par Degena (德格娜) et le prix du meilleur réalisateur (en l’occurrence réalisatrice) décerné à Wei Yichun (王一淳) pour son documentaire « What’s in the Darkness ? » (《黑处有什么》).\nC’est aussi au festival de Xining, en 2016, qu’a été découvert « Le rire de madame Lin » (《喜丧》) de Zhang Tao (张涛), qui a reçu le prix du meilleur réalisateur tandis que le film était couronné du prix du meilleur film de fiction.\nEn 2017, le festival a fait connaître « Shaman » (《小寡妇成仙记》) de Cai Chengjie (蔡成杰), version longue du film qui a ensuite été coupé et remonté, avant de ressortir en 2018 sous le titre « The Widowed Witch » (《北方一片苍茫》) au festival de Rotterdam où il a été couronné du Tiger award et d’être programmé début mars au Festival du cinéma d’auteur chinois à Paris.\nEn 2018, c’est « Suburbian Birds » (《郊区的鸟》), premier long métrage de Qiu Sheng (仇晟) qui a obtenu le prix du meilleur long métrage de fiction lors de la 12ème édition du festival. Le mois suivant, le film était en compétition au festival de Locarno.\nOn n’en finirait pas aujourd’hui de citer les bons films chinois que ce festival a contribué à faire connaître ces dernières années - film qui restent encore trop peu connus comme « The Summer is Gone » (《八月》) « de Zhang Dalei (张大磊) ou\nL’équipe de “Suburbian Birds” au festival 2018\n« The Looming Storm » / « Une pluie sans fin » (《暴雪将至》) de Dong Yue (董越), ou films encore à découvrir comme « Old Beast » (《老兽》) de Zhou Ziyang (周子阳) ou « My Heart Leaps Up » (《我心雀跃》) de la réalisatrice Liu Ziwei (刘紫微).\nCette montée en charge progressive depuis bientôt une dizaine d’années s’est accompagnée aussi de la création de structures d’accompagnement des films, que le festival a baptisées « Programmes d’incubation ».\nProgrammes d’incubation et de promotion\nCes programmes sont désormais au nombre de quatre :\n- Un programme de formation, sous forme d’ateliers de dix jours organisés pour des groupes d’une dizaine de jeunes cinéastes sous la conduite d’un réalisateur de renommée internationale. En 2018, le tuteur était Tsai Ming-Liang, avec Bela Tarr comme conseiller académique.\n- Un Forum de financement qui met en relation les jeunes réalisateurs avec les spécialistes de la profession – à tous les niveaux, production, post-production, vente et distribution. Nombre de films issus de ce Forum ont déjà été programmé et remarqués dans divers grands festivals internationaux, Tokyo, Busan, San Sebastian, Golden Horse, etc.\n- Un programme First Lab créé en 2017 pour aider à la production et au financement d’un à trois projets de premiers films sélectionnés chaque année, avec une enveloppe d’environ 50 000 RMB, soit environ 6 500 €.\n- Un projet de court métrage auquel peuvent accéder les participants des trois autres programmes.\nLe festival FIRST est maintenant un véritable incubateur pour les projets de jeunes réalisateurs qui représentent les nouveaux « auteurs » du cinéma chinois.\nLe site du festival : http://www.firstfilm.org.cn/render/index\nLe festival et ses différentes éditions sur baidu https://baike.baidu.com/item/FIRST%E9%9D%92%\n Il a été primé au festival de Shanghai en juin 2006, après plusieurs années pour parvenir à obtenir le visa de censure.\n Ali Baba et la « politique des auteurs », François Truffaut, in : Cahiers du cinéma n° 44, février 1955.\n Il n’est donc pas étonnant de voir des réalisateurs comme Rohmer faire figure de modèles pour les jeunes cinéastes chinois d’aujourd’hui se réclamant de cette « politique d’auteurs ». C’est le cas, par exemple, pour la jeune réalisatrice Yuan Qing (竹原青), et son film « Les trois aventures de Brooke » (《星溪的三次奇遇》), choisi pour la soirée inaugurale de la deuxième édition du Festival du cinéma d’auteur chinois de Paris, le 1er mars 2019.\n Sur Yan Geling et en particulier ses liens avec le cinéma, voir :


[Pyrénées-Orientales] Rando VTT Entre plaines et plages dans le Roussillon\npar rafale136 - édité le 5 octobre 2019, créé le 17 août 2019 il y a 7 mois (autres traces de l'auteur)\n8 h 92 km 840 m 840 m\nAM / XC Oui 142 m Oui\nCarte(s) IGN 2548OT\nClimbbybike (?) 103.3\n5 juin 2020 17°C - 23 °C Partiellement nuageux\n6 juin 2020 19°C - 23 °C Légère pluie\n7 juin 2020 17°C - 19 °C Couvert\n9 juin 2020 17°C - 17 °C Ciel dégagé\nDépart de Port-Vendres, direction Collioure pour monter vers le Mas Christine et prendre un chemin de lutte contre les incendies pour redescendre vers le château de Valmy. Ensuite direction Argelès puis Saint-Cyprien et enfin Canet-en-Roussillon par la plaine. Le retour se fait le long des plages et dunes, parfois dans le sable. La trace se poursuit par le Racou et le Porteil pour rejoindre "Portus Veneris".\nSortie VTT couplée à une sortie geocaching d’où les A/R sur certaines portions...\nAttention aux parkings payants l'été.\nRien de particulier mais attention aux chaleurs de l'été.\nPas de difficulté particulière donc pas de souci au-delà de la distance.\nAucun, quelques passages un peu tendus dans le sable.\nAucun souci l'été.


multiax.com peut utiliser des cookies pour offrir à ses utilisateurs des services personnalisés. Les cookies utilisés peuvent être de différents types en fonction du but et le but de l'utilisation.\nLes cookies sont des petites chaînes de texte que les sites visités par l'utilisateur d'envoyer son terminal (généralement le navigateur), où ils sont stockés avant d'être transmis vers les mêmes sites lors de la prochaine visite du même utilisateur. Au cours de la navigation d'un site, l'utilisateur peut recevoir sur son terminal même les cookies qui sont envoyés à partir de différents sites ou des serveurs Web (le «tiers»), sur lequel ils peuvent résider certains éléments (tels que, par exemple, des images, des cartes, des sons, des liens spécifiques vers des pages sur d'autres domaines) sur le même site qui sont en visite.\nIls ont identifié deux catégories principales: cookies «techniques» et cookies «de profilage».\nsont celles qui sont utilisées dans le seul but de «exécution de la transmission d'une communication sur un réseau de communications électroniques, ou strictement nécessaires pour le fournisseur d'un service de la société de l'information expressément demandé par l'abonné ou l'utilisateur de fournir le service» (art. 122, paragraphe 1, du code concernant la protection des données personnelles). Ils ne sont pas utilisés à d'autres fins et sont normalement installés par le propriétaire ou l'exploitant du site. Ils peuvent être divisés en les cookies de navigation ou de session, qui garantissent la navigation et l'utilisation normale du site (ce qui permet, par exemple, pour faire un achat ou d'authentifier pour accéder à des zones restreintes); cookie analytics, semblable aux cookie techniques lorsqu'ils sont utilisée directement par l'opérateur du site pour recueillir des informations, sous forme agrégée , sur le nombre d'utilisateurs et comment ils visitent le site lui-même, la fonctionnalité des cookies, qui permettent à un utilisateur naviguant sur la fonction d'un ensemble de critères sélectionnés (par exemple, la langue, les produits sélectionnés pour l'achat) afin d'améliorer le service rendu à la même chose.\nPour l'installation de ces cookies, vous n'êtes pas obligé de l'approbation préalable des utilisateurs, alors qu'il reste soumis à l'obligation de fournir l'information conformément à l'art. 13 du Code concernant la protection des données personnelles, que le gestionnaire de site, si vous utilisez uniquement de tels dispositifs, peut fournir de la manière qu'il juge la plus appropriée.\nLes témoins de profilage sont conçus pour créer leurs profils pour vous et sont utilisés pour envoyer des messages publicitaires en ligne avec les préférences exprimées par la même partie de surfer sur le net. La législation européenne et italienne oblige l'utilisateur à être correctement informés sur l'utilisation de la même et exprimer leur consentement valide.\nL’article se réfère à eux. 122 du Code quand il prévoit que «le stockage d'informations dans l'équipement terminal d'un entrepreneur ou d'un utilisateur ou d'accès à des informations déjà stockées, ne sont autorisés à condition que l'entrepreneur ou l'utilisateur a donné son consentement après avoir été informé par les procédures simplifiées prévues à l'article 13, paragraphe 3». (Art. 122, paragraphe 1, du Code concernant la protection des données personnelles).\nc) cookies de tiers pour le marketing / reciblage\nLes cookies de tiers sont utilisés par des sociétés tierces et permettent à l'utilisateur de visualiser des bannières publicitaires sur d'autres sites affiliés montrant les derniers produits affichés sur le site multiax.com. En outre, tout en naviguant sur le site multiax.com ces cookies sont utilisés pour fabriquer des produits d'affichage qui peuvent vous intéresser et similaires à ceux observés précédemment.\nSi vous ne voyez pas dans le fond du site le Banner ou est requise l’autorisation à l'utilisation de cookies signifie que vous avez déjà consenti à leur utilisation.\nL'accord a une durée de 365 jours; cette période a expiré le site répète l'affichage des bannères\nComment désactiver les cookies? La plupart des navigateurs (Internet Explorer, Firefox, Chrome, etc.) sont configurés pour accepter les cookies. Les cookies sont stockés sur le disque dur de votre appareil peut encore être supprimé, et vous pouvez désactiver les cookies en suivant les instructions fournies par le navigateur principal pour le lien suivant:\nVous pouvez trouver plus d'informations sur les cookies sur le site www.aboutcookies.org


Premiers voeux de Carolina\n« Il y a des moments qui s’enregistrent dans notre intérieur et la mémoire s’imprègne de sentiments et d'images qui simplifient tout. C’est comme ça que le jour de mes premiers vœux me reste, je le symboliserais sous la forme d’un grand sourire, car j’ai expérimenté une telle joie que j’ai eu le sentiment de rire et que tout le monde riait avec moi.\nLe 5 octobre 2019, à Managua, au Nicaragua, en Amérique centrale, j'ai fait les vœux de chasteté, de pauvreté et d'obéissance comme religieuse de l'Assomption, ce qui pour moi signifiait que c'était un 'Oui' au grand amour de Dieu et de l'humanité. J'avais des raisons d'être heureuse, mais j'ai été surprise de constater que tout le monde était aussi heureux que moi. C'était un sentiment partagé et maintenant, en cherchant les raisons, je pense que l'une d'entre elles pourrait être parce que j'ai senti mon cœur s'ouvrir.\nAu début de la cérémonie, j'ai ouvert mon cœur en partageant cela avec ce que je me sens appelée à vivre dans ma vie de religieuse ; dans l'Assomption, nous l'appelons 'Mystère' et c'est cette manière unique de trouver Dieu et de nous donner nous-mêmes, dans la mission unique que chacune a sur la terre. Mon mystère est : 'Dieu avec nous.' Quand j'ai pris le micro, je n'avais rien préparé, mais la joie de ce moment m'a fait revivre ce qui m'avait amenée là.\nJ'ai parlé de mes faiblesses et de mes recherches et de la façon dont Dieu m'avait rencontrée, de tout ce que Dieu avait fait pour que je me découvre en tant que morceau de son plan d'amour. Je leur ai expliqué comment ma vie a été touchée par la découverte de Dieu si proche qu'il écoute et se laisse toucher par la souffrance du monde et m'invite à être une lueur d'espoir pour rappeler que Dieu est là, avec nous. La situation de notre pays est difficile, mais dans la souffrance que nous vivons tous, on trouve la présence de Dieu. Donc Dieu fait sa demeure en nous et on le découvre dans la beauté, le bien et le bon qu'il dépose dans chaque personne. Dieu a été, est et sera toujours avec nous.\nIl y avait des éclats de rire et des larmes dans mes paroles, qui me préparaient à faire ma profession, en faisant confiance à la force et à la miséricorde de Dieu. Après avoir dit qui j'étais, j’ai senti que ceux qui étaient là, avaient cessé d’être loin, étaient avec moi et tout le monde là, a dit 'Oui' avec moi, en communion de frères et sœurs, en famille, en Église. Puis, j’ai découvert la première douceur d’être une sœur, un don et une vie, non pas pour moi, mais pour Dieu et pour l'humanité, une nouvelle grande famille, pour le Royaume, avec le rêve de construire ensemble un monde meilleur, d'amour, de justice, de paix et d'épanouissement, en étant protagonistes et responsables les uns envers les autres, de l’histoire et de la réalité, avec un don et une mission que Dieu place pour chacun de nous. »\nPar Carolina Rodríguez, novice de la province d'Amérique centrale -Cuba.\nJe vais vous raconter mon séjour en France, comment j’ai commencé l’aventure de mon stage de noviciat, que j'appellerai « un chemin », un temps de grâce, de rencontre avec Dieu et avec moi-même. Un temps également pour apprendre une nouvelle langue et aussi une nouvelle manière de vivre, plus pleine, simple et heureuse.\nAu début, c’est avec surprise et joie que j’ai reçu la nouvelle de mon envoi, cela me donnerait l’occasion de découvrir davantage l’Assomption, Marie-Eugénie et Thérèse-Emmanuel, près de la source.\nAprès toute l’émotion, vinrent des moments où la réalité m’attendait, c’était la première fois que j’étais complètement immergée dans un monde sans pouvoir m’exprimer ; je suis arrivée sans connaître rien de rien du français et c’est au cœur de ce sentiment de fragilité que la grâce s’est faite plus forte. Le mystère auquel je me sens appelée a commencé à poser ses fondements dans ma propre chair : Dieu avec nous, avec moi, allait se convertir en une parole de foi qui me soutiendrait et ferait son travail pour m’aider à renaître.\nJe pense que je n’ai jamais ressenti ce genre de peur, une peur profonde qu’il est difficile d’expliquer, qui me rendait vulnérable, je n'avais plus la parole, je ne savais pas comment m'exprimer, je ne pouvais pas dire qui j'étais et, apparemment, tout ce que je connaissais était comme désactivé, je ne pouvais rien faire si je ne connaissais pas la langue. Je sentais qu’il m’était donné de vivre la parole reçue par Marie-Eugénie, sûrement lors de moments de grands détachements : "Il faut que je te suffise".\nPeu à peu les paroles commencèrent petit à petit à arriver, ces essais de prononciation m’apprirent à simplifier mes pensées. Je crois que le plus difficile fut de sentir mon intelligence limitée par les paroles pouvant sortir de ma bouche. Ce fut dur, mais ce fut aussi un cadeau pour comprendre que je n’étais pas réduite à ce que je disais ou à ce que je faisais ; j’appris à Savoir Être, tel un aveugle ou un muet, d’autres sens se développèrent, ma bouche étant démunie de paroles, ce furent le cœur et l’âme qui se transformèrent en un premier sens. Je commençais alors à découvrir un nouveau monde , en me sentant invisible, je découvrais d’autres personnes invisibles comme moi, quelquefois des enfants, des étrangers, des personnes simples que la société a cessé de regarder, auxquelles suffisent des gestes, des sourires, des regards d’attention et d’hospitalité.\nEn France, j’ai appris à ne pas faire mais plutôt à savoir être, et quand on Est, on fait déjà beaucoup, le monde grandit par le cœur, l’amour devient plus fort et simple, j’ai compris alors que nous sommes toujours en train de donner et de recevoir quelque chose, même dans le silence. Je me sens invitée à aller vers la vie, car c’est là que Dieu nous attend.\nJe remercie ma communauté de Bordeaux de marcher avec moi, pour marcher ensemble.\nSoeur Anne-Flore est parisienne et originaire du Poitou. Religieuse depuis 2002, elle vit en communauté à Paris-Lübeck. Elle accompagne les équipes pastorales, dans l'équipe de Tutelle des 15 établissements scolaires Assomption France.\nChez les Religieuses de l’Assomption, chaque sœur reçoit à ses premiers vœux, un mystère. J’ai reçu celui de l’Annonciation qui représente le mystère de Marie qui reçoit et qui donne la Bonne Nouvelle du Christ. J’ai la mission de recevoir le Règne parce qu’Il est déjà là, et de L’annoncer parce qu’il est à venir. Mais comment voir ce Règne déjà là et à venir ?\nUn vrai défi pour le regard\nC’est d’abord sur ma vie personnelle que ce regard doit porter, pour cerner le Règne déjà présent et encore à venir. Tel est le défi, car la foi se traduit particulièrement par le regard. Il s’agit de se rendre compte combien le Royaume me fait chercher les traces de Dieu en moi, dans les personnes que je rencontre, dans mon apostolat, etc. Si je sais ce qu’est la signature de Dieu dans ma vie, je peux alors la donner aux autres avec humilité et abandon car c’est Lui qui œuvre.\nC’est ainsi qu’avec les jeunes, je suis attentive aux signes du Règne dans leur vie. Ancienne aumônière d’étudiants à Bordeaux, j’ai reçu récemment une carte d’un jeune qui vient de rentrer au séminaire en année de discernement. C’est le signe que Dieu vient à moi et m’appelle à me réjouir de cette grâce. Car ce que je vis et annonce, j’espère et je souhaite que cela fasse vivre l’autre.\nIls interpellent aussi mon regard : ce que nous faisons aux plus petits est essentiel dans cette quête du Royaume. Tous nos gestes peuvent manifester le Royaume s’ils portent l’amour de Dieu, l’attention aux frères, aux sœurs, dans le quotidien de notre vie.\nL’attention aux autres se vit également à Lourdes. Le moment où nous chantons « Adveniat Regnum Tuum » à la grotte est un temps très profond en moi. C’est le lieu de la rencontre du Christ que Marie nous recommande de suivre. La pierre de la grotte peut être le signe de la solidité de ce Règne ; et la messe finale, le signe de la récolte de ce que nous avons semé pendant tout le Pèlerinage national.\nPour conclure, je pense que le Royaume de Dieu ressemble au repas, une belle image évangélique. Dans notre communauté, nous nous sommes récemment mis à fabriquer notre pain. Pour qu’il soit réussi, tous les ingrédients doivent être réunis dans la bonne proportion et dans le bon ordre. Le Royaume, c’est donc un peu comme quelque chose qui se laisse pétrir par Christ, tandis que chacun, chacune apporte sa vie en ingrédient !\nSoeur Laure, communauté de Bordeaux\nCe qui m'a attiré à l'Assomption, c'est la vie de prière, dialogue avec Dieu, tout à tour silencieux, chanté en chœur, qui est louange, adoration, intercession, et c'est la joie des sœurs de vivre ensemble avec cette grâce particulière que chacune conservait : être soi-même avec le plus de plénitude possible.\nEn entrant dans cette famille religieuse, j'ai découvert comment l'amour de cette Terre, des hommes, des femmes qui y vivent, créatures aimées de Dieu, peut rendre la vie et le travail apostolique riche de joie et de possibilités. Voir la Terre comme un lieu de gloire pour Dieu à travers la louange née de la contemplation de ses œuvres, et le travail de chacun pour le bien du corps entier.\nVoilà ce qui fait aujourd'hui ma vie de Religieuse de l'Assomption !\nSoeur Christa, communauté d'Issoudun\nA ma naissance, j'ai eu la chance d'être déposée dans un berceau de Foi.\nMon premier souvenir d'une amitié avec Jésus remonte à mes 4 ans. Maman avait l'habitude en rentrant de faire ses courses de s'arrêter pour prier dans la chapelle du Carmel, non loin de notre maison. Et je me souviens qu'elle me chuchotait à l'oreille, en m'indiquant du doigt le tabernacle, "Jésus est là". Et alors j'étais, comme elle, dans l'attitude du priant.\nRégulièrement, après le déjeuner en famille, je filais à l'école et entrais dans la chapelle, attendant l'entrée des Ursulines pour leur Office du Milieu du Jour et je séchais souvent, le Vendredi après-midi, l'un ou l'autre cours pour aller à l'Adoration et, sans savoir exactement comment prier, j'étais là, tout simplement.\nC'est dans ce cadre que j'ai grandi. Le moment de ma Profession de Foi fut important et reste gravé en moi. A cette époque, chaque communiante renonçait au Mal et s'attachait à Jésus, devant l'hostie avant de communier !\nAussi pas étonnant qu'à mon renouvellement de Communion solennelle j'ai dit un premier "Oui" à Jésus !\nL'adolescence fut un moment de balançoire : tantôt, je me donnais à Dieu, dans la vie religieuse et tantôt je balançais du côté du mariage ! Et c'est vraiment, à mes 25 ans, que j'ai, délibérément, choisi de répondre à Dieu pour Lui-même.\nEnseignante (virus familial) à Saint-Aignan d'Orléans, j'y suis entrée comme postulante pour répondre à deux appels : celui d'une vie contemplative à travers la Liturgie de l'Office divin et l'Adoration, d'une part, et celui de l'Enseignement-Education, d'autre part.\nAinsi, une bonne quarantaine d'années de vie communautaire, toutes plus belles les unes que les autres : Joie de servir la Congrégation et, à travers elle, l'Eglise de Jésus-Christ, les Jeunes, élèves ou sœurs. Joie de témoigner que Dieu est !\nEt, par là même, Joie d'inviter toutes celles et ceux que nous croisons au Bonheur que Dieu veut pour chacun(e) !\nSoeur Marie-Laure, communauté de Montpellier\nSaurais-je dire oui comme toi Marie ? C'est cette demande qui m'habitait en août 1991 lorsque je suis passée en train devant la grotte de Lourdes pour la première fois. Je venais pour une semaine de service, et je suis restée un mois, puis par la suite un an. Tous les soirs et plutôt tard dans la nuit, je formulais cette demande "toute simple", qui impliquait chez moi un lâcher-prise à ma volonté, pour laisser Dieu être Dieu en moi, selon aussi les sept demandes de la prière du Notre-Père.\nMon "ressenti" d'enfant a rejailli : il était enfoui au fond de mon cœur et Dieu m'avait préparé le bon moment pour répondre à un appel entendu lorsque j'avais 7 ans. En 1974, après le sacrement de la réconciliation et à la veille de ma première communion, le prêtre avait dit au groupe : "Demain Jésus va se donner à chacun de vous dans l'Eucharistie, et cela durera pour toujours. Et vous, qu'allez-vous lui offrir ?" Le lendemain, je voyais les autres enfants avec des fleurs , des dessins, des bougies... mes mains étaient vides mais la joie m'habitait, car sans être parenue à la formuler toute la nuit, je savais du haut de mon jeune âge que la réponse était dans mon cœur. Le prêtre me pose la question et je lui réponds paisiblement par deux mots "ma vie". Je me rappelle juste qu'il a pris mes deux mains dans les siennes. Au fil du temps et ses mutations, sans jamais en reparler, il m'a portée dans la prière et a veillé sur ma croissance humaine et spirituelle, l'amitié s'est renforcée. J'ai continué ma route par des études d'agriculture, un engagement dans le scoutisme, du bénévolat avec ATD quart-monde... et une année pour me mettre à l'école de l'Evangile (qui était dans la cour de la maison de retraite spirituelle des sœurs de l'Assomption) et de nouveau, une nuit, face à la grotte, j'ai dit OUI, et j'ai commencé mes différentes étapes pour une vie religieuse à l'Assomption.\nCe religieux était aussi présent à mes premiers vœux mais ce n'est qu'au jour de mon engagement perpétuel que nous avons fait mémoire, avec beaucoup de joie et d'émotion, de cette bonne question qu'il m'avait posée et de la belle réponse que Dieu avait mise dans mon cœur, et qu'il m'avait aidée à accomplir dans une joie et un don complets.\nCe oui est à renouveler chaque matin, invitation à prendre soin des paroles ou des petits actes reçus, ou donnés à travers lesquels Dieu se dit et qui peuvent orienter et combler une vie. Invitation aussi à être témoin de cet immense don qu'est l'Eucharistie.\nSoeur Myriam, communauté de Montpellier\nDans son enfance, sœur Myriam Selz a dû se cacher, cacher ses origines juives, cacher son nom et devenir Marie Sellier durant sa scolarité. Après la guerre, elle ne pouvait s’empêcher d’être prise de tremblements lorsqu’elle entendait parler allemand.\nAprès la Libération, elle revient à Paris. Elle a quatorze ans et quelque chose commence à cheminer en son for intérieur, pour se confirmer un Noël 1947, lors de la messe de minuit. Elle avait reçu l’appel. « J’ai compris qu’il m’avait sauvée, que j’étais libre de dire non mais que, par amour, je devais dire oui. J’ai décidé ce jour-là que je serai religieuse : ce fut l’acte le plus libre de ma vie », se souvient-elle.\nSes premières années l’avaient confinée dans le silence, son parcours l’a poussée à parler, unir, montrer la foi par sa vision du catéchisme, unir juifs et chrétiens trop longtemps séparés par leur culture. Tout entière portée par un élan unificateur, son amour du Christ qui voit tous les êtres comme une immense famille qui s’est oubliée.\nLors de ses années en France, au Danemark, en Inde et à Jérusalem, sœur Myriam n’aura de cesse de créer des ponts entre les êtres pour que la parole soit, pour que l'âme s'affirme dans ce monde divisé pour retrouver l'unité par un meilleur vivre-ensemble. Par l’éducation, le catéchisme.\nComment avancer sur des bases solides lorsqu’on ne reconnaît pas ses racines ? Sœur Myriam, par la force des épreuves et des divisions qui ont caractérisé ses premières années, incarne cet élan réparateur qui s’accroche à l’essentiel. Elle ne pouvait qu’adhérer à la vision de sainte Marie Eugénie, « c’est une folie de ne pas être ce qu’on est avec le plus de plénitude possible ». Ainsi, accepter tout ce qui nous constitue et l’assumer au grand jour, comme elle a poussé les chrétiens à sortir de l’ombre par ses activités catéchétiques auprès des enfants. Ne pas se soumettre à la division, mais l’interroger, pour se plonger tout entier dans l’amour du Christ et le servir véritablement.\nSa biographie Fille de Jérusalem - Ma passion pour l'unité, éditions du Cerf, 2017.


activités aquatiques team building à Marseille Cannes - MSL-EventsMSL-Events\nActivités aquatiques team building à Marseille … Cassis, Marseille, la baie de Cannes, Nice sans oublier Mandelieu la Napoule et les îles du Lérins nos programmes sur mesure s’adaptent sur toute la côte d’Azur.\nMulticoques de 60 pieds ultra-moderne, performant, extrêmement rapide, capable d’offrir des sensations uniques de vitesse, de glisse, de surf, d’accélération…outil extraordinaire pour vos journées team-building. Un maxi-catamaran de 22m spacieux, confortable sur lequel vous réunirez vos collaborateurs, vos clients, votre famille autour d’un bon repas tout en visitant les joyaux des cotes Marseillaises. Ces activités sont ouvertes à tous, tant débutant que marin confirmé. Un équipage professionnel est à bord pour vous encadrer et vous apprendre les ficelles du pilotage. La participation de tous est sollicitée, cependant sans aucune obligation. Quel choix ferez-vous : balade ou action !\nA bord de bateau type semi-rigide ou coque rigide de 8.5 et pouvant transporter jusqu’à 10 personnes, les convives auront tout l’espace nécessaire pour vivre cette expérience magique au plus profond des calanques, de la minuscule crique des contrebandiers, à la découverte de la grotte de la porte de Rome. Bien d’autres unités nautiques pourront vous amener à la découverte ludique des iles et des calanques de tout l’Archipel.\n(Prestations assurées par des sociétés ayant l’ensemble des agréments nécessaires afin d’assurer les transports nautique)\nMarseille est la capitale du pastis et de la bouillabaisse pour certains, du football, de la pétanque et de la belotte pour d’autres. Mais il est un domaine où son règne est sans partage : La plongée sous-marine à Marseille. Nous vous ferons découvrir ces merveilles sous-marines sur les pas des pionniers de la plongée. Puis direction l’ile Plane de l’archipel de Riou, ou un baptême pour les débutants ou une exploration pour les confirmés nous fera découvrir la richesse des fonds méditerranéen. Là aussi vous pourrez vous imprégnez de leurs émotions et de leurs sensations. Ces activités sont ouvertes à tous, tant débutant que plongeur confirmé. Des moniteurs brevetés assurent les plongées en individuel évidement. Un groupe de 10 à 12 personnes seulement permet de conserver le côté magique et exclusif de la sortie.\nLe rallye Nautique est une expérience exceptionnelle réalisé au cœur de Marseille , les bateaux type semi-rigide ou coque rigide peuvent embarquer 10 personnes. Ces bateaux mesurent entre 7.5m et 8.5m et sont motorisés par des moteurs de 250 à 300cv. Les embarcations sont récentes et équipées de tout le matériel réglementaire.\nUne découverte ludique de Marseille à Cassis ou sur toute la côte varoise pour toute une journée (ou ½ journée) avec l’aide d’un road book, d’un compas, d’un GPS et d’un pilote…\nLa régate en monotypes est un merveilleux support pour travailler les différents thèmes qui lui sont chers : cohésion d’équipe ou team building, qualité des relations, performances, défis. Nous vous proposons une flotte de 20 bateaux monotypes – le Grand Surprise – (6 convives par bateau) particulièrement adapté à ces programmes de régates participatives pour les entreprises.Pour des évènements de 30 à 120 personnes, nous vous organisons une régate sur mesure , Venez vivre une procédure de départ …!\nIdéale pour l’animation des groupes de sportifs à la recherchent de sensations fortes, la multi-activités vous propose de combiner sport et détente. Du Kayak à la varappe en passant par la plongée sous-marine, une nouvelle solution pour découvrir les calanques de Marseille……Les calanques nous proposent un terrain de jeu unique et immense, de la beauté des roches à la couleur de l’eau , la nature nous ouvre ses portes et nous laisse jouer avec elle. Les journées multi-activités demandent beaucoup d’énergies à tous nos participants. Les différents ateliers mis en place se synchronisent parfaitement bien et ne laissent aucuns temps morts. Venez découvrir les calanques de Marseille sous un angle différent, entre activités sportives et moments de détentes, cette journée donnera entière satisfaction.\nLES ACTIVITES TOURNEES VERS LA MER\nNous vous proposons toute sorte d’activité afin d’apporter la bonne réponse à vos besoins mais notre terrain de prédilection reste évidemment la mer. Notre aire de jeu :Marseille et ses 50 kms de cotes parfaitement protégées et restées à l’état naturel. Véritable exploit pour un site placé au cœur d’une ville de 850 000 habitants…\nLa visite des calanques autrement, la découverte des iles de l’archipel de Riou, 4 iles principales classées Réserve Naturelle Nationale, celles de l’archipel du Frioul mais aussi la découverte des joyaux de la ville : ses fonds sous-marins.


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5 Février 2021 à 10h29 - 402\nLe marché de l’immobilier permet d’investir de plusieurs manières. En effet, les possibilités sont vastes et peuvent avoir des résultats différents. Il convient de miser sur le bon mode de placement selon les besoins et les moyens des épargnants. En tout cas, tout le monde peut y trouver son compte.\nÇa reste, jusqu’à aujourd’hui, la méthode de placement en immobilier la plus utilisée par les épargnants français. Il faut dire que ça répond à une demande réelle et c’est un investissement plutôt facile à réaliser, du moins sur le principe. Il est tout à fait possible de le financer par crédit immobilier. Les rendements varient beaucoup selon la qualité des actifs, mais les taux peuvent monter jusqu’à 9 voire même 11 %.\nInvestissement en démembrement immobilier\nLe démembrement immobilier consiste à décomposer le droit de propriété en nue-propriété et en usufruit. Les investisseurs pourront acquérir l’un ou l’autre. En tant qu’usufruitiers, ils bénéficient du versement des loyers pendant toute la durée du démembrement. Cependant, ils devront remplir les obligations fiscales qui en découlent. En étant nu-propriétaire, l’investisseur ne peut recevoir aucune retombée financière du bien pendant toute la durée du démembrement. Il ne sera donc pas imposé et celui-ci peut récupérer la pleine propriété une fois que ce dernier prend fin. Ce sera l’occasion de réaliser une belle plus-value en revendant. Conseils pour mieux investir dans l'immobilier ici.\nLa location à nu a toujours été la première solution envisagée par la plupart des investisseurs. Cependant, ils peuvent opter pour une autre solution qui peut s’avérer être la meilleure dans certains cas. Il s’agit de la location meublée non professionnelle. Réservée aux particuliers, le statut de LMNP consiste à miser sur un bien et de le meubler pour être prêt à l’emploi. Plusieurs avantages, surtout fiscaux, sont à la clé de ce genre de placement, à condition de remplir les critères d’éligibilité.\nBref, il s’agit là d’une liste non exhaustive. Mais ce sont les types d’investissement immobilier que les épargnants devraient absolument connaître. Dans tous les cas, l’immobilier a toujours été une valeur refuge pour ceux qui savent s’y prendre.\n9 Nov. 2021L'importance de faire une estimation immobilière1284\n15 Déc. 2020Les travaux et rénovation d'un bâtiment à risque3595


Cet article fait référence au peuple Magyar. Pour en savoir plus sur leur langue, consulter l'article sur le hongrois. Les Magyars sont le principal groupe ethnique constitutif de la Hongrie. Leur dénomination usuelle est d'ailleurs celle de Hongrois, mis à part dans certains textes historiques où le terme de hongrois regroupait tous les sujets du royaume de Hongrie, indépendamment de leur origine ethnique (et donc pas seulement les Magyars). Le terme latin natio\nCet article fait référence au peuple Magyar. Pour en savoir plus sur leur langue, consulter l'article sur le hongrois. Les Magyars sont le principal groupe ethnique constitutif de la Hongrie. Leur dénomination usuelle est d'ailleurs celle de Hongrois, mis à part dans certains textes historiques où le terme de hongrois regroupait tous les sujets du royaume de Hongrie, indépendamment de leur origine ethnique (et donc pas seulement les Magyars). Le terme latin natio hungarica désignait de la même manière toute la noblesse de Hongrie, quelle que fût son origine. Il y a environ 8 800 000 Magyars en Hongrie (2004). Ceux-ci ont été les principaux habitants du royaume de Hongrie jusqu'au démembrement de celui-ci avec le traité du Trianon en juin 1920. Les Magyars ont dès lors constitué des minorités nationales en Roumanie (1 350 000 dont les 700 000 Sicules magyarophones), Slovaquie (500 000), Serbie-et-Monténégro (300 000, essentiellement concentrés dans la province de Voïvodine), l'Ukraine (170 000), la Croatie (16 000), la République tchèque (15 000) et la Slovénie (< 10 000). Un référendum a eu lieu le 5 décembre 2004 portant sur l'attribution automatique de la nationalité hongroise à tous les Magyars des pays limitrophes, ce qui ne fut pas sans laisser réagir les voisins de la Hongrie. Bien que le résultat du vote fut favorable au « oui », les règles électorales en vigueur ont invalidé le vote en raison de la participation insuffisante lors du scrutin (moins de 40 %).\nHongrois, mais pas Huns\nUne erreur fréquente et datant du Moyen Âge consiste à assimiler les Hongrois aux Huns, peuplade barbare venue d'Asie et semi-nomade qui occupait le bassin hongrois quelque 500 ans avant l'arrivée des premières tribus magyares. Les noms hunniques tels qu'« Attila » (le plus grand des chefs hunniques) et « Rika » (une reine hunnique) sont d'ailleurs encore très populaires en Hongrie, bien que ces deux prénoms soient d'origine gotique. Venues de l'Oural et dépossédées du royaume de l'Atelkosou ou Etelkoz par les Pétchenègues vers 895, sept tribus magyares migrent dans la plaine de la Pannonie en 896 sous la conduite d'Árpád. Leur expansion vers l'ouest arrêtée après la bataille du Lechfeld en 955, l'implantation des Magyars dans la région est consacrée par le pape Sylvestre II le jour de Noël de l'an 1000, lors de la conversion du roi Étienne Ier de Hongrie, (futur Saint Étienne de Hongrie, Szent István en hongrois). Jusque-là, les Hongrois se livraient surtout au pillage à travers l'Europe, du Danemark jusqu'à la péninsule Ibérique (Catalogne), de la Gaule au sud de l'Italie (Bénévent). La christianisation, commencée après la bataille du Lechfeld et généralisée au cours du par le roi Saint Étienne, marquera l'intégration du royaume de Hongrie dans l'Occident chrétien. Depuis le , le royaume de Hongrie a presque toujours été essentiellement multiethnique, accueillant régulièrement des restants ou des détachements d'autres peuplades, le plus souvent originaires d'Asie (Bulgares, Coumans, Khazars, Pétchenègues, Turcs, etc.), sans compter les reliquats slaves et germaniques de la Pannonie. Les autres peuples sujets allant jusqu'à représenter plus de 70% de la population hongroise à la fin du . Ce n'est que depuis le Traité de Trianon en 1920 que la Hongrie peut être considérée comme une nation mono-ethnique.\nL'origine ethnique des Hongrois (ou Magyars) est encore obscure, même si les chercheurs s'accordent à penser qu'en dépit de la croyance générale les Magyars n'ont aucun lien de parenté avec les Huns ou les Sumériens. En faisant la synthèse des données linguistiques, archéologiques et anthropologiques, on arrive au résultat suivant:\nEst des montagnes de l'Oural - jusqu'au\nDes tribus finno-ougriennes sont installées depuis -4000 à l'est de l'Oural. Il s'agit essentiellement de chasseurs-cueilleurs. Ces Finno-Ougriens (probablement les ancêtres des Finlandais actuels) s'installent dans la vallée de la Kama, à l'ouest des monts Oural autour de 3000 av. J-C. Les Ougriens (les ancêtres des Magyars), eux, restent à l'est de l'Oural dans les steppes boisées de Sibérie occidentale jusqu'en -2000 au moins. Les restes de lieux d'habitation trouvés sont d'ailleurs très proches de ceux découverts au Nord-Ouest du site de la culture d'Andronovo. À partir de -1500, et grâce probablement à l'aide de tribus voisines, ils apprennent l'agriculture, la domestication du bétail et le travail du bronze, et s'orientent de plus en plus vers une culture équestre. Des changements climatiques intervenus au début du premier millénaire avant JC déplacent le sous-groupe des Ob-Ougriens plus en aval de la rivière Ob (vers -500), alors que les Protomagyars restent plus au sud pour devenir des éleveurs nomades.\nLa Bachkirie et le khânat Khazar ( - 830 ap. J.-C.)\nLes migrations des Magyars Les Protomagyars migrent vers l'ouest des monts Oural entre les et siècles av. J.-C., et s'installent entre les montagnes et la Volga (la Bachkirie). Au début du de l'ère chrétienne, les Protomagyars arrivent sur le Don. La présence de descendants des Protomagyars restés en Bachkirie est documentée jusqu'en 1241. De nombreuses références historiques assimilent d'ailleurs les Bachkirs et les Magyars (Hongrois) aux deux branches d'un même peuple. Les Bachkirs actuels sont pourtant très différents de leurs ancêtres géographiques, ceux-ci ayant été largement décimés par les invasions mongoles et assimilés aux peuplades turques qui s'installèrent par la suite. Les Protomagyars de la région du Don était des sujets du khânat Khazar. Organisés en une confédération de sept tribus (Jenő, Kér, Keszi, Kürt-Gyarmat, Megyer (Magyar), Nyék, et Tarján), leurs voisins étaient les Protobulgares et les Alains. Les Bulgares et Magyars ont énormément interagi en Khazarie, que ce soit dans l'alliance ou le conflit : Khazars et Bulgares ont transmis aux Magyars l'influence de leur langue dérivée du turc, et l'on retrouve encore aujourd'hui près de 300 mots et noms turcs dans le hongrois moderne. Le système à trois chefs (connus plus tard sous le nom de "kende" (chef sacral), "gyula" (chef de guerre) et "harka" (juge suprême?) date également de cette époque.\nEtelköz (env. 830 – env. 895)\nLa guerre civile éclate dans le khânat Khazar vers 830. Trois tribus khazares se joignent aux Protomagyars et, sous la pression des Pétchenègues, tous s'installent dans la région que les Magyars désignent sous le nom d'Etelköz, entre les Carpates et le Don (soit l'actuelle Ukraine). À partir de 862, les Magyars (dès lors également désignés par le terme de Ungris) commencent à opérer des raids en Grande-Moravie, contre l'Empire franc et la Bulgarie.\nL'installation dans le bassin des Carpates (après 895)\nEn 895/896, sous la direction probable d'Árpád, une partie des tribus protomagyares traverse la chaîne des Carpates pour entrer dans le bassin du même nom. La tribu Megyer (Magyar) était aux avant-postes de cette conquête. Au même moment (vers 895), l'Etelköz fut attaqué par les Bulgares, en représailles aux interventions des Protomagyars durant le conflit bulgaro-byzantin de 894-896, puis par leurs vieux ennemis pétchenègues. Il n'est pas clairement établi si ces attaques furent à la source ou postérieures au départ de la tribu d'Árpád. Les premières installations dans le bassin des Carpates se firent en Grande-Moravie, en amont de la rivière Tisza - un territoire faiblement peuplé où les Grand-Moraves avaient l'habitude de déporter leurs criminels et où les Romains avaient installé les Iazyges plusieurs siècles auparavant. Depuis cette base, les raids et pillages se multiplièrent à travers l'Europe. En l'an 900, les tribus magyares descendirent la Tisza jusqu'en Transdanubie (ou Pannonie), qui devint par la suite le noyau de développement du royaume hongrois alors en formation. Les alliés des Magyars - les Khabars - s'installent sous la direction de Kursan dans la région de l'actuelle Hajdu-Bihar. Sous l'influence des populations slaves déjà présentes dans la région (Bulgares, Slovaques, Croates etc.), les Magyars se sédentarisent et abandonnent progressivement leur mode de vie pastoral, intégrant techniques agricoles et vocabulaire slave. De nombreux (Proto-)Magyars restèrent cependant au nord des Carpates après 895/896, comme l'indiquent de nombreux vestiges archéologiques près de Przemysl (ou Peremysl, en Pologne). Ils semblent pourtant avoir rejoint les autres Magyars à partir de l'an 900. Les Protomagyars restés dans l'Etelköz finirent, sous la pression des Bulgares et des Pétchenègues, par s'installer en Transylvanie où l'on pense qu'une partie de la minorité hongroise actuelle n'est pas descendante des tribus d'Árpád: ces Sicules constituent un bon tiers de la population magyarophone de Roumanie, mais leur origine exacte est encore matière à débat. Certains avancent même que les Sicules s'étaient en fait installés en Transylvanie avant que les tribus magyares ne quittent la Khazarie (voir l'article Sicules pour plus de détails).\nOutre les diverses nations mentionnées plus haut, qui se mélangèrent plus ou moins aux Protomagyars puis aux Magyars au long de leur vaste périple, ceux-ci possèdent également des « gènes » apportés par des peuplades arrivées après eux dans le bassin des Carpates: que ce soit les Coumans, Pétchenègues ou Allemands au Moyen Âge, les Turcs pendant leur occupation de la Hongrie de 1541 à 1700, ou les populations (Autrichiens, Slovaques et Serbes) invitées à repeupler les territoires abandonnés par les Turcs après 1700.\n- (en latin) Catégorie:Peuple finno-ougrien Catégorie:groupe ethnique de Hongrie Catégorie:groupe ethnique de Roumanie Catégorie:groupe ethnique de Slovaquie Catégorie:groupe ethnique de Serbie Catégorie:groupe ethnique d'Ukraine Catégorie:groupe ethnique de Croatie Catégorie:groupe ethnique de République tchèque Catégorie:groupe ethnique de Slovénie Catégorie:Diaspora magyare bg:Унгарци bs:Mađari ca:Magiar cs:Maďaři de:Magyaren en:Hungarian people eo:Hungaroj es:Magiares fi:Unkarilaiset gl:Maxiar he:מדיארים hr:Mađari hu:Magyarok id:Bangsa Hongaria it:Magiari ja:マジャル人 ko:헝가리인 nl:Hongaren no:Madjarer pl:Węgrzy pt:Magiares ro:Unguri ru:Венгры sh:Mađari sk:Maďari sl:Madžari sq:Hungarezët sr:Мађари sv:Ungrare uk:Угорці\nAgriculture Alains Anthropologie Archéologie Arpad Asie Attila Bachkirie Bataille du Lechfeld Bronze Bulgares Bulgarie Bénévent Bétail Carpates Catalogne Chasseur-cueilleur Cheval Christianisme Coumans Croates Croatie Culture d'Andronovo Danemark Domestication Don (fleuve) Empire mongol Empire ottoman Ethnie Finlande Gaule Gotique Grande-Moravie Hajdu-Bihar Hongrie Hongrois Huns Iazyges Italie Khazars Langues finno-ougriennes Langues slaves Linguistique Moyen Âge Nomadisme Noël Ob Occident Oural Pannonie Peuples germaniques Peuples turcs Pillage Pologne Rome antique Roumanie Référendum République tchèque Serbes Serbie-et-Monténégro Sibérie Slaves Slovaquie Slovénie Steppe Sumer Sylvestre II Tisza Traité de Trianon Ukraine Volga Voïvodine


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