Orbs : quand des scientifiques s’y intéressent de près… | Neotrouve\n30 avril 2010 | Classé dans: A la une,Espace | Publié par: Néo Trouvetout\nDes scientifiques s’intéressent aux orbes et considèrent qu’ils sont un véritable phénomène paranormal. »\nCe dossier a été préparé par l’équipe du forum “La Porte du Temps”d’après une traduction libre par « Athéna » de l’article “Physique / Physique Quantique Science : Heinemann Klaus et “Orbes et entités” Par Courtney Hazel.paru dans le Daily Mail, Royaume-Uni, 20 Juillet 2007.\n“Il ne fait aucun doute dans mon esprit que les orbes pourraient bien être l’un des phénomènes les plus importants en dehors de cette réalité que l’humanité aie jamais connu.”\nKlaus Heinemann-, Ph.D.\nDans un 1er temps, il semblait que cela ne soit pas plus qu’une curieuse coïncidence. Le professeur Klaus Heinemann, chercheur pour la NASA – l’agence spatiale américaine – en étudiant une collection de photographies que sa femme avait pris lors d’un rassemblement des guérisseurs spirituels, a remarqué que sur beaucoup de ces photos apparaissait le même cercle de lumière translucide mais clairement défini -comme un genre de lune miniature – planant au-dessus de quelques-uns des sujets.\nComme la plupart des gens raisonnables, il a supposé que les photos étaient défectueuses. «Je présumais que ces cercles étaient dus à des particules de poussière, des anomalies du flash, des particules d’eau et ainsi de suite», explique le professeur Heinemann. Mais j’étais tellement intrigué que je suis retourné à la pièce dans laquelle les photos ont été prises, dans l’espoir de trouver une explication : comme la possibilité d’un miroir en arrière-plan, mais il n’y en avait aucun.”\nLa réponse a été qu’ils pouvaient faire que ces chatoyantes “orbes” apparaissent à nouveau, mais seulement – aussi absurde que cela puisse paraître – s’ils «demandaient» aux apparitions de se rendre visible à l’APN. Et ils ont trouvé que cette méthode fonctionnait particulièrement bien lorsque le couple photographiait des rassemblements “spirituels”. Qu’est-ce qui se passait ? Encore une fois, une technique non-conformiste semblait la réponse évidente : ces anomalies se produisent fréquemment dans la photographie numérique. Si vous avez accidentellement secoué un APN alors qu’une image est prise, en particulier dans la pénombre, vous pouvez facilement obtenir une image double.\n“Nous avons été rapidement en mesure d’éliminer les problèmes communs liés à la photographie – telles que les particules de poussière, les gouttelettes d’eau, des réflexions et une foule d’autres causes probables.”\nHeinemann a également constaté au cours de ses nombreuses expériences avec “double APN”, que lorsqu’il utilisait des APN identiques pour capturer un objet sous deux angles différents, une forme unique d’orbe apparaissait souvent – mais seulement dans l’une des deux images prises simultanément.\n« C’était comme si les orbes, en quelque sorte, choisissaient sur quel appareil apparaître ou non. »Finalement, Heinemann en arrivait à une seule conclusion : qu’il voyait une certaine forme d’intelligence paranormale. ” Il ne fait aucun doute dans mon esprit que les orbes pourraient bien être l’un des phénomènes les plus importants en dehors de cette réalité que l’humanité aie jamais connu,” explique le Professeur Heinemann.\n“Jusqu’à présent, il y a eu une énorme quantité de preuves anecdotiques que le monde des esprits existe. Je crois que cela n’est plus anecdotique. Grâce à la technologie numérique, nous pouvons le voir pour la première fois. Nous avons affaire à un phénomène non-physique – mais réel.”\nDe même, Miceal Ledwith, un ancien professeur de théologie, qui depuis dix ans a été président de Maynooth College de l’Université nationale d’Irlande, a rappelé les sceptiques que, lorsqu’en 1861, le Dr Ignaz Semmelweis avait affirmé qu’il pourrait y avoir un lien invisible entre les chirurgiens qui ne se lavent pas les mains et le taux élevé d’infection pendant l’accouchement, ses collègues se moquaient de lui. Pourtant, il avait trouvé la première preuve de ce qui deviendra plus tard connue sous le nom de bactéries. « La plupart des grandes découvertes à travers l’histoire ont été d’abord ridiculisées, » a déclaré Ledwith à la conférence sur les orbes. À mon avis, il ne fait aucun doute que le phénomène des orbes est réel et mérite d’être pris au sérieux. Il n’y a pas que quelques photos d’orbes, qui pourraient facilement être truquées, mais des centaines de milliers partout dans le monde. “ À ce jour, Ledwith, qui était aussi un membre de la Commission théologique internationale du Vatican, a une collection de plus de 100.000 photos d’orbes.\n“Ils sont de toutes tailles, allant de quelques centimètres à plusieurs mètres de diamètre,” dit-il.\n“Parfois, ils apparaissent seuls, parfois par centaines, dans des couleurs allant du blanc au bleu, vert, rose et même l’or.”\n“Au fil du temps, j’ai réalisé qu’un flash semble être essentiel pour les capturer, même en plein jour. Je crois que c’est parce que nous ne pouvons voir les orbes que par le processus de la physique connue sous le nom de “fluorescence”.\nLe flash de l’appareil provoque ce processus de fluorescence, ce qui rend les orbes visibles sur l’APN.”\n« Je pense qu’ils pourraient être beaucoup de choses. Ils peuvent se révéler être les esprits de ceux qui ont passé de l’autre côté, ou, comme certains maîtres spirituels, ils pourraient être des esprits qui attendent de naître dans un corps physique, » dit Ledwith.\n“Ils peuvent également être, ou représenter, une foule d’autres formes d’intelligence – d’esprits de la nature, des êtres de pure énergie qui n’ont jamais été incarné dans une forme physique. Il y a des centaines de différents types d’orbe.”\n“Il apparaît souvent qu’ils peuvent être le plus photographiés dans des lieux dits d’importance psychique. Ils semblent définitivement attirés par ce type de rencontres spirituelles, “ dit Ledwith.\n“Nous voyons régulièrement des orbes près des mains ou des visages des guérisseurs. Peut-être qu’ils aident dans le processus de guérison spirituelle. “\n«Je ne crois pas à tout ce genre de choses paranormales“, dit Anna, “mais je ne pouvais trouver aucun défaut avec l’appareil -si tel avait été le cas, alors, toutes les images auraient eu un défaut, et pas seulement l’une d’elles. »\nToujours sceptique, Anna a fait analyser le film et les images concernant les défauts techniques, mais là encore personne ne pouvait apporter une réponse logique -jusqu’à ce qu’un membre de l’Institut psychique suggère que les photos pourraient en effet constituer une preuve d’«auras».\n“Alors ce que j’avais à présent, c’était des photos d’orbes de 3 APN différents, dans 2 pays différents, sur trois jours différents – il n’y a tout simplement aucune chance pour que cela soit dû à un effet du hasard ou d’une défaillance technique”, dit Anna.\n“Je ne sais toujours pas quoi en penser, mais je sais qu’un appareil photo peut prendre une image à une vitesse d’obturation de 1/2000ème de seconde, il est donc possible qu’il puisse détecter des choses que l’oeil humain ne peut pas voir.”\n“À mon avis, les orbes sont le monde des esprits qui vaquent tout simplement à leurs affaires” dit-elle.”Je crois que nous sommes tous des esprits ayant une expérience physique, et quand nous mourons, notre champ énergétique qui porte toutes les informations nous concernant, continue d’évoluer.” Mais tous ne sont pas convaincus. Gary Schwartz, professeur de psychiatrie à l’Université d’Arizona, a mené de nombreuses expériences au sujet des orbes à l’aide de la scientifique Katherine Creath, spécialisée en optique scientifique, et il reste sceptique. “Nous pensons que la grande majorité des photos avec des soi-disant “orbes” est trop facilement attribuée à une certaine forme de phénomènes paranormaux, alors qu’en fait, les réflexions parasites dans des environnements non contrôlés produisent souvent des images dans le style des orbes,” dit-il.\nCela ne décourage pas ceux qui, comme Miceal Ledwith, pensent que les orbes sont tout simplement trop répandus pour être décrites comme une simple “anomalie” de l’APN.\n“Les orbes sont une part intégrante de la réalité, autant que nous le sommes “, soutient-il. “Leur monde peut être aussi réel que le nôtre, mais qui existe sur des fréquences plus élevées”.\n“Si vous changez votre chaîne de télévision, vous passez à des fréquences différentes qui contiennent des informations différentes. Il est illogique de penser que ce que nous ne pouvons pas voir, n’est pas réel, parce que l’oeil humain est capable de recevoir seulement une partie très étroite du spectre lumineux. De nombreux animaux peuvent voir dans les spectres lumineux qui sont invisibles pour nous.”\nComme le professeur Heinemann résume : «La recherche sur les orbes n’en est qu’à ses balbutiements. Mais les photographies de ces émanations d’esprits nous offrent des preuves aussi proches de preuves scientifiques -comme jamais nous n’en avons trouvé auparavant- de l’existence d’une réalité spirituelle.\n@ Copyright Kronos & Athéna – www. portedutemps.net\nSOURCE “DOSSIER DE LA PORTE DU TEMPS SUR LES ORBS”\n13 Responses to “Orbs : quand des scientifiques s’y intéressent de près…”\navril 30th, 2010 at 19:48\nTrop fort les orbs, presque autant que les rods. Décevant de trouver un article comme celui là sur ce site. n est habitué à mieux.\navril 30th, 2010 at 21:22\nKlaus Heinemann semble être du genre à prendre des vessies pour des lanternes xD\navril 30th, 2010 at 21:26\nL’intérêt de cet article est de montrer que des scientifiques s’intéressent de près au phénomène.\nJe pense que quand un monsieur comme Klaus Heinemann docteur en physique expérimentale, bardé de diplômes s’intéresse à ce phénomène, on peut écouter ce qu’il a à nous dire surtout lorsque nous sommes aux frontière de la science et de l’esprit.\nCet article n’est pas de moi, je précise. C’est un dossier inédit de l’équipe du forum “la Porte du temps” avec laquelle je suis en relation puisque je me suis inscrit récemment sur leur forum pour partager mes photos ainsi que des idées de protocole expérimental sur les orbes afin de déterminer leur nature réelle. L’hypothèse de l’artefact devrait elle même pouvoir être déduite ou pas dans le cadre d’un protocole fiable.\navril 30th, 2010 at 21:48\nmai 1st, 2010 at 9:34\nC’est vrai que le fait qu’un scientifique fasse preuve d’ouverture d’esprit, mérite d’être pris en considération . En général selon eux, la vie sur les autres planètes n’existe pas ou juste sous forme de bactéries, nous sommes la seule espèce évoluée du cosmos, il n’y a pas de vie après la mort, l’Atlantide n’a jamais existé, tous les voyants sont des charlatans , il est impossible de faire de l’or avec du plomb. J’arrête la liste mais elle est longue. Tout ça pour dire que je suis du genre à considérer (à l’inverse des scientifiques) que tout est possible jusqu’à ce qu’on me prouve que ça ne l’est pas. Pour les orbs et pour m’être penché sur le sujet il est A MON AVIS je dirais au minimum “niais” de penser avoir à faire à des esprits. Pour avoir été photographe pro et m’être intéressé aux phénomènes dits paranormaux depuis l’age de neuf ans ( 50 maintenant) mon expérience dans les deux domaines (qui vaut ce qu’elle vaut , j’en conviens) me conduit à dire que les orbs ne sont qu’un phénomène lié à l’optique dont les différences de résultats entre plusieurs appareils prenant la même vue sont dues à des variations de l’angle de prise de vue, de l’objectif, du flash, de la mise en œuvre de l’appareil …C’est pour cela que je l’ai comparé au phénomène « rods ». Il a été démontré que les rods ne sont que des insectes rapides dont le mouvements ne peuvent être figé par une vitesse d’obturation trop lente. Les orbs sont un peu la même chose, même si on prouve que ce ne sont que des phénomènes de réflexion sur des particules en suspension il y aura toujours quelqu’un pour chercher une réponse plus merveilleuse . Ce qui est une bonne chose en soit, ça prouve au moins que l’esprit critique n’est pas mort chez tous et que d’une façon inconsciente nous savons qu’il existe des « choses » qui ne font pas parti de notre monde rationnel et cartésien.\nPour finir je voudrai juste demander si quelqu’un a une photo d’Orb qui ne soit pas prise au flash.\nAprès une petite recherche sur le professeur Klaus Heinemann il apparait que la plus grande partie des sites qui y font référence ne l’associent qu’aux orbs, à part ça : rien à l’horizon.\nSur Wikipédia : inconnu au bataillon.\nSi quelqu’un pouvait assoir sa notoriété sur des faits et actes officiels et répertoriés je pense que cela donnerai un peu plus de poids au personnage et par là même à l’article.\nmai 1st, 2010 at 12:30\nMerci cher ami Neo pour avoir posté sur ton blog cet article qui, comme tu l’as bien compris, retranscrit le fait que « des scientifiques » s’intéressent au phénomène des orbes et montrent, « pour une fois », une réelle ouverture d’esprit…\nJe suis d’accord sur le fait qu’un tel article puisse apparaître « étrange » sur un tel blog, cependant, je pense qu’il mérite un réel intérêt, car peu de monde connaît le phénomène des « orbes », certes, beaucoup disent qu’il ne s’agit que de poussières, et il est très concevable d’être suspicieux sur ce genre de phénomène, surtout quand on est « photographe professionnel ».\nIl est en effet exact qu’il y a beaucoup d’orbes dites de « poussière » ou même « d’humidité », et si nous nous intéressons de plus près à ce phénomène très controversé, c’est uniquement à la suite d’expériences que nous réalisons régulièrement car, disons que c’est peut-être notre « 6ème sens » aussi qui nous incite à nous dire qu’il y a « peut-être » autre chose que de la simple poussière !\nMême pour « le cartésien » très attaché à certaines « valeurs », comme la plupart des scientifiques d’ailleurs, rien n’empêche d’avoir une réelle ouverture d’esprit et de tenter des expériences, même si elles ne sont pas encore tout à fait « démonstratives » à souhait pour prouver au commun des mortels que les orbes ne sont pas uniquement « que » de la poussière…\nEn conclusion, chacun a le droit, bien évidemment, de penser comme il veut, et le but de cet article n’est pas de faire « adhérer » à une forme de pensée, mais de faire découvrir cet univers, sans pour autant basculer dans les méandres du charlatanisme… Je pense qu’il y a beaucoup de choses inconnues que l’on ne s’explique pas encore sur cette terre, et même dans l’univers, car l’être humain est parfois limité dans sa vision des choses car ses capacités de compréhension sont restreintes et il se fie plus à des outils scientifiques qu’à sa propre intuition parfois !\nKronos & Athéna\nmai 1st, 2010 at 15:02\nJ’ai cru subodorer une pointe d’acidité à mon encontre, je me dois de faire une mise au point.\nJe ne suis pas contre le fait que qui que se soit tente d’expliquer le phénomène “orbs” et comme je l’ai dit : il s’agit même d’une bonne chose. Je suis un convaincu d’une quantité de faits qui me feraient passer pour un gogo auprès des “gens normaux”. Simplement avoir l’esprit ouvert ne veut pas dire tout gober la bouche ouverte : le fameux esprit critique. je serais heureux de voir que les esprits qui se manifestent de toutes sortes de façons possibles : bruits, lueurs, mouvements, odeurs, différences de températures, apparitions, contacts physiques…le fasse aussi par le biais des orbs.\nMais sur ce point je bute sur un obstacle, je n’ai pas trouvé de photo d’orb qui ne soit pas prise au flash : ce qui impose de fait une corrélation entre orbs et flash. Si les orbs ne sont visibles qu’à l’utilisation d’une source lumineuse, c’est qu’ils possèdent une propriété réfléchissante. La quasi totalité des rapports d’apparitions d’esprit sous forme humaine ou tout au moins matérialisée font mention d’une nature diaphane ce qui va à l’encontre des orbs.\nEnsuite concernant le professeur Klaus Heinemann : je n’ai trouvé que très peu d’ouvrages dont il est l’auteur, pour un scientifique avec un tel cursus je m’attendais à mieux.\nSi vous pouviez me fournir des réponses à ces questions j’en serais ravi car de nouvelles portes s’ouvriraient et je ne manquerai pas de m’y engouffrer, prêt à faire table rase de ma position actuelle.\nQuoi qu’il en soit je ne cherche pas plus que vous à faire “adhérer” qui que se soit à mes idées, mais juste à essayer de comprendre en allant au fond des choses.\nmai 1st, 2010 at 16:27\nRassure toi, pour le message ci-dessus il n’y a rien d’acide contre toi ^^\nJe n’ai pas le temps pour ce genre de choses …\nPar contre je suis d’accord avec toi sur le fait qu’une corrélation existe entre flash et apn, sauf en camera numérique muni d’un IR (Infra-rouge).\nmai 2nd, 2010 at 22:19\nles orbs sont ils des gouttes d’eau ?\nexpérience, photo d’un jet d’eau (arrosage de la pelouse en bas de chez moi) et donc humidité ambiente élevée…\n…mais pas d’orb\nmai 3rd, 2010 at 9:07\nL.N.I en mouvement entre 2 femmes assises, vision nocturne, vidéo\njuillet 30th, 2010 at 17:42\nJe n’aime pas le titre : ‘quand des <> … ‘\nLa parole d’un scientifique en dehors de son domaine de recherche n’a pas plus de valeur que celle de M. tout le monde.\nCe type de manipulation et courante sur le net.\nQuand aux orbs en question je pense qu’il s’agit tout simplement du reflet du flash dans la poussière.\n(je ne suis pas scientifique)\ndécembre 6th, 2011 at 23:33\nBonsoir suite à une expérience personnelle chez un client (séance photo).\nJ’ai pris 30 clichés, toutes rempli les une que les autres d’orbes par dizaines.\nDurant cette séance, j’ai gardé l’appareil en main et j’ai très vite constaté quel se déplacer à une très grande vitesse.\nJe suis parti, sans rien dire à mon client et suit tomber suite à une recherche sur votre site.


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Le pass sanitaire est-il de mieux en mieux accepté en France?\n"Il est arrivé trois fois devant l'aéroport, trois fois il a été refoulé par les Américains": son mari afghan bloqué à Kaboul, elle témoigne sur RMC\n23/08/2021 à 14h06\nON PEUT TOUT DIRE SUR RMC - A 6h40 tous les matins sur RMC, un sujet de société est abordé sans filtre dans Apolline Matin.\nLe pass sanitaire est approuvé par une nette majorité de Français, 64% à 77% selon les lieux où il est exigé, en hausse par rapport à mi-juillet, selon un sondage Elabe pour BFMTV publié lundi.\n"Si on veut résumer, on peut dire que le pass sanitaire s'est installé et les anti-pass ont reculé, pour l'instant, on verra ce qu'il se passe dans quelques semaines. Entre deux-tiers et trois qua", explique Bernard Sananès, président de l'institut de sondage Elabe ce lundi dans Apolline Matin sur RMC.\nL'extension du pass sanitaire n'a pas retourné l'opinion publique. Au contraire: déjà largement acceptée au moment de son annonce par Emmanuel Macron le 12 juillet, la mesure recueille davantage d'adhésion après son entrée en vigueur.\n"Trois personnes sur dix expliquent avoir renoncé à des sorties (à cause du pass)"\nSelon ce sondage réalisé les 19 et 20 août auprès d'un échantillon de 1.002 personnes, 77% (+1 point) approuvent le pass pour les voyages en avion, train ou car longue distance, 72% (+6) pour les lieux de loisirs et de culture et 64% (+6) pour les cafés, bars et restaurants.\n"Trois personnes sur dix expliquent avoir renoncé à des sorties en sachant qu'il fallait présenter un pass sanitaire", note Bernard Sananès. "Ce n'est pas pas anodin dans la vie quotidienne. C'est beaucoup. Mais ça n'a pas posé tant de tensions que ça."\nEn revanche, l'usage du pass pour l'accès aux hôpitaux est moins bien admis, même si 65% (-5 points) y souscrivent encore.\n>>> A LIRE AUSSI - "Le débat des Fortes Têtes": La mobilisation des anti-pass marque-t-elle le pas?\n"Le débat des Fortes Têtes": est-ce la fin de la mobilisation des anti-pass sanitaire?


Charles Monti le Vendredi 28 Décembre 2012 à 17:36\nDeux véhicules appartenant à un éléveur d'Oletta ont été incendiés dans le courant de la nuit écoulée. Après ce double acte, sciemment perpétré, la profession condamne la destruction des deux véhicules de Jean-Laurent Massari.\nVia Campagnola apporte son soutien total à J-L Massari éleveur d'Oletta dont les deux véhicules ont été incendié cette nuit. Etait ce l'homme qui était visé ou bien l'éleveur determiné à travailler et vivre sur sa terre natale ? Dans tous les cas ces méthodes de déstabilisation doivent césser ! Jean-Laurent ne meritait pas çà, nous lui temoignons de toute notre solidarité.\nLes membres de la liste "produce per campà" aux élections de la chambre d'agriculture 2 b apportent leur soutien à J-L Massari, victime la nuit dernière de deux incendies criminels ayant detruit ses vehicules\nLes presidents, les membres des conseils d'administration et les services techniques de l'OS Brebis Corse ainsi que de la Coopérative Régionale de Sélection et d'Insémination Artificielle apportent leur soutien et temoignent de leur solidarité à jean laurent Massari éleveur du nebbiu, victime la nuit dernière d'incendies criminels ayant visés ses vehicules.


Non merci, continuer le téléchargement de Cygwin. Un réel progrès comparé aux premières versions de Cygwin, puisqu’il permet de s’affranchir de la recompilation manuelle des applications et de la gestion parfois cauchemardesque des dépendances. Télécherger Cygwin Dernière version 1. Cygwin Emuler Linux sur les systèmes Windows. Les utilisateurs qui ont téléchargé Cygwin ont également téléchargé: Les exécutables compilés avec gcc requièrent la présence de la bibliothèque Cygwin cygwin1.\nRed Hat place la bibliothèque de Cygwin sous la licence libre GNU GPLv3 mais donne la possibilité à tout logiciel libre dont la licence se conforme aux conditions de source disponible de se lier à la bibliothèque Red Hat rend également possible gratultement distribuer des programmes sous licence commerciale et d’intégrer la bibliothèque Cygwin dans des distributions propriétaires. Certains voudraient bien essayer des systèmes comme Mac ou Unix mais ils n’osent pas changer leurs habitudes. Installer maintenant pour protéger votre vie privée. Aide au téléchargement et à l’installation. Le gestionnaire de packages gère les dépendances et permet de choisir la version de chaque package à installer, entre une version expérimentale, stable, ou plus ancienne. C’est aussi une solution providentielle pour les power users qui accèdent ainsi à de puissants outils en ligne de commande sous Windows.\nGenericom Le nombre de logiciels proposés par Genericom: Lire la description complète. Votre évaluation de Cygwin.\nSi vous avez des suggestions ou des commentaires, n’hésitez pas à gratuitemwnt contacter. Cygwin est une collection de logiciels libres à l’origine développés par Cygnus Solutions permettant à différentes versions de Windows de Microsoft d’émuler un système Unix.\nQuelles sources sont attendues? Cet article ne cite pas suffisamment ses sources juillet Gratuit Taille du fichier: Les lois concernant l’utilisation d’un logiciel varient d’un pays à l’autre. Cygwin rend possible en particulier l’exécution d’un shell bash le plus souvent dans un environnement Windows, ce qui permet d’utiliser un PC sous Windows de manière très similaire à un ordinateur sous une version d’ Unix. Les besoins de MinGW, en mémoire et espace disque, sont moins importants que ceux de la bibliothèque Cygwin.\nCygwin permet d’exécuter gratuitwment les scripts sur des machines Windows. Aide cygdin téléchargement cygwwin à l’installation.\nAvis utilisateurs sur Cygwin Avis. Téléchargez Cygwin gratuitement et accédez aux outils de Unix sur le système d’exploitation de Windows Votez 1 2 3 4 5 6 7 8 9 Downloadastro A propos de nous Les nouvelles d’Astro Contactez-nous.\nSureThing CD Labeler 5. Une fois connecté à Internet, il vous propose de choisir les packages à installer, comme vous le feriez à l’installation cygdin distribution Linux.\nConditions et information supplémentaire:. Ne manquez pas cette étape pour commencer à naviguer 8x plus vite grxtuitement toute sécurité et dans le respect de votre vie privée. Comment ajouter mes sources? Annoncez sur notre site Téléchargez votre logiciel en Possibilités de publicité.\nWinRAR L’un des meilleurs utilitaires de compression. Brave est prêt à être installé. Cygwin est livré avec d’autres outils pour les développeurs: Cette implémentation a ensuite été remplacée par X. Red Hat place la bibliothèque de Gratuotement sous la licence libre GNU GPLv3 mais donne la possibilité à tout logiciel libre dont la licence se conforme aux conditions de source disponible de se lier à la bibliothèque Red Hat rend également possible de distribuer des programmes sous licence commerciale et d’intégrer la bibliothèque Cygwin dans des distributions propriétaires.\nPlus de frais de données liés au téléchargement de contenu cygwjn. Classé dans Logiciels de développement:. Si vous voulez continuer d’utiliser Windows, pendant que vous apprenez le fonctionnement des systèmes Unixdesquels Linux se base, téléchargez Cygwin. Puissamment privé Plus de frais de données liés au téléchargement de contenu indésirable. graruitement\nDe plus, MinGW est cygwni sous une licence moins contraignante, et peut se lier à n’importe quel logiciel, mais n’implémente pas autant de spécifications POSIX que grathitement fait la bibliothèque de Cygwin.\nCygwin est gratitement maintenu par Red Hat et d’autres programmeurs.\nPrevious TÉLÉCHARGER DRIVER EPSON PERFECTION 3590 PHOTO Next TÉLÉCHARGER TALAL SALAMA MP3


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Nominations ouvertes pour les 50 moins de 40 ans de la CRE – WORKNET\nNominations ouvertes pour les 50 moins de 40 ans de la CRE\nAu cours des dernières années, le secteur de l’immobilier commercial n’a cessé de gagner du terrain parmi les jeunes professionnels. Alors que de nouvelles générations entrent dans l’entreprise, l’immobilier commercial continue de bénéficier de nouveaux points de vue, de pratiques innovantes, de nouvelles approches de négociation, de technologies inventives et plus encore.\nSaisissant les vastes opportunités dans le domaine, les jeunes professionnels continuent de rechercher des conseils et de recevoir des conseils de vétérans de l’industrie, tout en utilisant des approches progressives et des compétences technologiques avancées. Avec d’innombrables nouvelles expériences de travail, cette génération exceptionnelle de professionnels génère des pratiques révolutionnaires, crée une activité et des revenus solides pour les entreprises et sert de conseillers avant-gardistes pour les clients.\nAprès avoir traversé la pandémie inversée du COVID-19 et un cycle de marché complet, les jeunes professionnels d’aujourd’hui ont appris à s’adapter rapidement et à traverser les grandes crises et les petits problèmes quotidiens. Ayant acquis de solides antécédents dans l’industrie, ces professionnels s’efforcent de comprendre l’avenir de l’industrie et les nuances du marché en constante évolution d’aujourd’hui.\nReconnaissant les opportunités innovantes que les jeunes professionnels peuvent offrir dans le domaine, de nombreuses entreprises modifient leur culture d’entreprise et font évoluer leurs pratiques d’embauche afin de mieux s’adapter à l’afflux sain de nouveaux talents.\nDans le but non seulement de recruter de jeunes professionnels, mais de leur permettre de réussir, de plus en plus d’entreprises proposent des programmes de développement de carrière, des comités de jeunes dirigeants, des programmes d’études supérieures, des conseils d’administration de nouvelle génération, etc. des expériences et des effectifs diversifiés; se positionner pour une croissance continue et assurer un meilleur avenir à l’industrie.\nGlobeSt. Forum immobilier vise à aider les jeunes et les nouveaux professionnels de l’industrie à commencer leur carrière en offrant en permanence des informations et des conseils de vétérans de l’immobilier commercial et d’initiés dans divers secteurs et marchés.\nCarmel Pratt, directeur de la nouvelle construction chez Bright Power, exprime l’importance de l’expérience pratique ainsi que du réseautage pour les jeunes professionnels. Pratts déclare: «Les relations professionnelles que vous établissez peuvent vous aider à sécuriser votre prochain rôle, elles peuvent vous informer sur les nouvelles technologies et elles peuvent être inestimables pour discuter des meilleures pratiques et du dépannage.»\nFondateur et PDG de Coyote Software, Oli Farago fait écho à l’importance de l’expérience pratique au début d’une carrière dans l’immobilier commercial. «Le secteur de l’immobilier commercial est extrêmement unique, et si vous comptez démarrer une entreprise dans cet espace, plus vous pourrez offrir d’expérience dans le monde réel, plus votre entreprise sera prospère», dit-il.\nS’adressant à la prochaine génération de professionnels de l’industrie, Mitra Esfandiari, architecte et directeur principal à RDC, déclare: «Le meilleur conseil que j’ai reçu est de prendre la parole et d’être persévérant. Il est essentiel de savoir que l’atteinte des objectifs demande du temps et de la patience et que ceux qui continuent et n’abandonnent pas sont ceux qui réussissent.\nDans un effort pour promouvoir davantage les jeunes professionnels de l’industrie, GlobeSt. Forum immobilier cherche une fois de plus à distinguer et à honorer les individus qui font des progrès et créent des impacts durables sur le secteur de l’immobilier commercial.\nPour la série Fifty Under 40 de cette année, GlobeSt. Forum immobilier est à la recherche de professionnels ambitieux et talentueux, âgés de moins de 40 ans, qui détiennent de solides antécédents en matière de volume de transactions remarquable et de contributions significatives au succès global de leur entreprise. Ces jeunes professionnels se démarquent de leurs homologues et serviront probablement à l’avenir à la tête d’organisations de CRE.\nNotre 2021 Cinquante moins de 40 ans la reconnaissance mettra en valeur les individus les meilleurs et les plus brillants de l’industrie en tant qu’élément majeur GlobeSt. Forum immobilier numéro annuel de carrière, qui sera distribué en octobre. Les jeunes professionnels sélectionnés seront également reconnus sur GlobeSt.com.\nArticle précédent : Comment créer une richesse générationnelle et laisser un héritage, selon Richard Dolan\nArticle suivant : 16 façons dont les professionnels de l’immobilier peuvent suivre les changements technologiques de l’industrie


Star Wars X-Wing en version remasterisée - page 1- GamAlive\nPublié le Mardi 2 mai 2017 à 10:20:00 par Cedric Gasperini\nStar Wars X-Wing en version remasterisée\nUn mod qui le fait carrément !\nSorti en 1993 par LucasArts, tournant sous DOS, Star Wars X-Wing existe encore en disquettes pour sa version 1993, en CD pour sa version 1994, et en numérisé en Special Edition, à choper notamment sur des sites tels que Gog.com pour ne citer que lui. Il existe même une version Windows 95 qui doit bien traîner quelque part.\nQuelle que soit la version que vous possédez, nous avons une bonne nouvelle à vous annoncer : un mod qui permet d'améliorer la qualité graphique et sonore du jeu. Le mod est baptisé XWVM et sortira dans le courant de l'année si tout va bien.\nLe moteur du jeu est retravaillé, les textures également, et tout se fait à partir des fichiers d'origine sur la version que vous possédez. Nouvelles explosions, nouvelles lumières, nouvelles planètes, amélioration de l'IA... tout est retravaillé.\nUne vidéo de 22 minutes dévoilant la mission 5 a été mise en ligne. Avouez que ça donne envie de ressortir son jeu !\nA noter que les problèmes de synchro du son sont dus à l'encodage de la vidéo et non pas à un bug du jeu.\nEcrit par dieudivin le 02/05/2017 à 20:27\nAvouez que ça donne envie de ressortir son jeu !


Météo France : les prévisions pour ce samedi 23 février (et pour les prochains jours)\nEncore du soleil et de la douceur ! Bonne fête Lazare !\nPublié le 22/02/2019 à 16h44 • Mis à jour le 11/06/2020 à 15h06\nC'est un joli week-end qui nous attend, selon Météo France ! L’anticyclone qui nous protège se décalera vers la Pologne et fera ainsi basculer le flux au secteur Est, permettant d’assécher l’humidité encore présente en basses couches.\nLa journée de samedi débute avec encore quelques phénomènes de grisailles, mais les plaques de nuages bas, les brumes et les bancs de brouillard sont moins nombreux qu’hier. Ces différents phénomènes sont surtout rencontrés sur l’ouest et le nord de la région. Ailleurs, le soleil est déjà bien présent.\nL’après-midi de ce samedi va se poursuivre sous un franc soleil, qui à force de rayonner, va littéralement faire "fondre" les nuages !\nAu niveau des températures, les minimales sont de 2 degrés au-dessus des normales et affichent 3° à Arras ou Beauvais jusqu'à 7° pour Boulogne-sur-Mer.\nLes températures maximales sont toujours aussi douces de 13° à Saint-Quentin et 14° pour Lille, localement 15°.\nL'éphéméride de ce samedi 23 janvier\nDimanche, bien qu’il se décale vers la Hongrie, l’anticyclone va continuer à être un parfait partenaire bienveillant!! Seules quelques brumes peuvent être présentes dans nos vallées au lever du jour, ensuite, ce sera soleil, soleil, soleil et sans doute, quelques nuages élevés sans conséquence près du littoral.\nLes températures seront en baisse de -1° à +2° dans l’intérieur, de 1° à 4° sur la façade maritime le matin, de 11° à 13° au meilleur de l’après-midi.\nDécidément l’anticyclone est "voyageur" car lundi, il devrait se trouver sur le Benelux. La masse d’air sera bien sèche, donc on ne verra pas de formations brumeuses. D'ailleurs, après les vacances scolaires de notre zone, vont démarrer les "vacances des nuages" qui laisseront toute la place au soleil ! Les minimales seront identiques à celles de dimanche, les maximales remonteront un peu et seront aux alentours de 13° et 14°.\nMardi, rien à dire, si ce n’est qu’il va encore faire très beau, et que les températures prévues iront de 0° à 5° le matin, et de 13 à 16° l’après-midi, (indice de confiance de 4 sur 5 pour cette échéance).\nChâteau, or, voiture ou aviation ... Kamini découvre les trésors de Compiègne\ncopier le lien https://france3-regions.francetvinfo.fr/hauts-de-france/meteo-france-previsions-ce-samedi-23-fevrier-prochains-jours-1628211.html\nAccueil > Hauts-de-France > Météo France : les prévisions pour ce samedi 23 février (et pour les prochains jours)


Marxisme et écologie - Page 4\nRougevert le Mer 3 Avr - 23:22\nDaniel Tanuro à la fin de l'article cité ci-dessus:\nTrotsky n’a évidemment jamais prétendu le contraire, sans quoi il ne serait pas matérialiste. Mais sa vision de la « domination » est nettement plus… dominatrice – on est tenté de dire : macho. Surtout, elle fait l’impasse sur les rétroactions négatives du progrès, alors que ce phénomène était déjà bien connu à l’époque.\nle glode a écrit: Au contraire de RougeVert et Babel, je pense qu'il n'y a pas un grain d'utopie chez Marx, ni d'humanisme chez Trotsky.\nAu contraire de ce que tu dis, je n’ai jamais dit ou écrit qu’il y avait de l’utopie ou/et de l’humanisme chez Marx, même sous forme de grain.\nCompte tenu de ce que je dis des propos de Trotsky, je ne vois vraiment pas comment tu peux m’attribuer cette opinion.\nDonc tu ne lis pas les messages.\nCe n’est pas mon affaire, mais à mon avis, Babel parle de quelque chose d’autre, de bien plus précis et défini historiquement et politiquement.\nOui, bon et alors ? Quel rapport avec le sujet ?\nTout MR ou toute personne qui a lu les plus connus des textes de Marx sait cela.\nle glode a écrit: De même il n'y a pas un grain d'humanisme dans le texte de Trotsky dont il n'y a pas une ligne à changer.\nTu es une sorte de gardien du Temple, chasseur de grains ?\nA lui de te répondre mais moi je n’ai pas du tout compris ça.\nIl dit que même pour imaginer l’avenir débarrassé de l’oppression capitaliste, on reste plus ou moins sous l’influence des idées de son temps.\nJe suis d’accord seulement en partie AVEC LUI.\nEn partie, parce que les idées de son temps bouillonnaient, qu’elles étaient très diverses et qu’il a fait donc un choix : en particulier celui d’oublier la prudence et la raison d’Engels (Dialectique de la nature)\nOh oui, ça c’est sûr : d’ailleurs depuis qu’ils sont morts , il ne s’est rien passé et le monde n’a pas changé.\nMarx a beaucoup écrit sur les guerres mondiales, le fascisme et le stalinisme.\nQuant à Trotsky, il a bien connu l’absence de révolution politique en URSS et a écrit de nombreux articles sur Yalta, la chute du mur de Berlin, Eltsine et Poutine.\nJamais je n’ai lu autant de sottises à la fois !!!!\nRougevert a écrit: Trotsky ne présente pas la science comme subordonnée aux besoins de l'Homme, mais comme l'instrument du pouvoir de l'Homme sur la nature et sur LUI-MÊME. Ce n'est pas du tout la même chose.\nJ’ai déjà dit ce que j’en pensais. C’est un artifice très rudimentaire pour faire croire qu’il ne peut exister un pouvoir de l’Homme sur la nature (alors que tu en es partisan) PARCE QUE l’Homme ferait partie de la nature : une partie ne pouvant prendre le pouvoir sur le tout.\nEnsuite, il est bien clair que je suis écologiste et que je pense depuis longtemps que l’Homme fait partie de la nature, bien que toute l’éducation que j’ai reçue m’ait enseigné que j’étais UNE des créatures de Dieu ayant reçu la Terre et tout ce qu’elle porte pour en user et en abuser comme je voulais. Et que donc je n’en faisais pas partie : j’y étais étranger et propriétaire de droit divin ;\nIdée que j’ai assez vite abandonnée et avec elle la religion…pour la retrouver, à ma grande surprise, quelques années plus tard (exprimée sous une autre forme) dans TOUT le Mouvement Ouvrier.\nEt c'est à moi que tu veux apprendre cela?\nAlors tu enfonces une porte ouverte.\nJe constate que de nombreux marxistes « pensent » et écrivent qu’ils font partie de la nature MAIS qu’il faut échapper à ses lois ( ????) et l’éliminer en créant un monde entièrement REfait par l’Homme…pour lui et ou règne son ordre, sans même que les tigres ne s’aperçoivent de rien et restent bien gentiment "dans les buissons" à la place qui leur est attribuée par le plan.\nC’est EXACTEMENT ce que dit Trotsky dans ce texte.\nEt je prétends que les trotskistes antiquaires ont sur la nature l'opinion de Trotsky exprimée dans ce texte....et sûrement dans d'autres moins connus.\nD'ailleurs une des distractions de Trotsky était la chasse au canard.\nJe finirai demain…\nverié2 le Jeu 4 Avr - 10:42\nD'abord merci, Rougevert, pour ce lien avec un article effectivement très sérieux et très intéressant !\nOn ne se comprend pas. Je n'ai pas cherché à "faire diversion". Quel intérêt dans ce genre de discussion où, franchement, je ne crois pas avoir d'idées préconçues ni de thèses de congrès de parti à défendre ?\nCe que j'ai voulu souligner avec d'autres exemples, c'est l'importance du contexte, même si je suis prêt à admettre qu'il ne justifie pas tout. Voici encore un exemple. Tanuro, dans l'article dont tu as fourni le lien, explique à juste titre en s'appuyant sur Marx que la technologie n'est pas neutre et a toujours un caractère de classe. Or effectivement Trotsky, mais pas seulement Trotsky, Lénine et nombre de bolcheviks, ont fait l'apologie de certaines technologies capitalistes et méthodes d'organisation du travail, comme par exemple le taylorisme. (Si une méthode d'organisation du travail, particulièrement aliénante !, a un caractère de classe, c'est pourtant bien le taylorisme...)\nEn fait, on en revient au contexte : les bolcheviks ont fait de nécessité vertu. Ils se sont trouvés, faute de développement de la révolution mondiale, dans l'obligation de développer, non pas le socialisme, mais le capitalisme d'Etat en empruntant les pires méthodes du capitalisme "traditionnel" combiné à la puissance de l'Etat centralisateur.\nIl s'en est suivi une confusion théorique entre rapports de propriété, propriété d'Etat et rapports de production/organisation du travail. Cette confusion, qui perdure aujourd'hui, s'est étendue évidemment à toutes les technologies mises en oeuvre. L'idéologie scientiste-positiviste, qui correspond à la révolution industrielle, convenait particulièrement pour cette période, puisque l'URSS ne faisait que reproduire, à marches forcées, l'accumulation primitive du capital et le développement industriel réalisé plus tôt par l'Angleterre, l'Allemagne, la France.\nCes positions qu'on peut qualifier d'"ultra-scientistes science-fictionnesques" de Trotsky correspondent aux limites de sa vision dans cette situation, vision fortement influencée par les nécessités objectives du développement... capitaliste d'Etat de l'URSS. Même s'il a eu des éclairs de lucidité, surtout vers la fin de sa vie, comme Lénine en avait eus (davantage d'ailleurs) avant lui, on peut donc reprocher à Trotsky de s'être laissé enfermer dans ces conceptions.\nJe ne dis pas que ces conceptions n'ont pas influencé le mouvement trotskyste, LO et en particulier son principal dirigeant Hardy notamment. Mais ceux-ci n'en sont pas moins entièrement responsables de leurs propres analyses, 80 ans plus tard ! On ne peut pas faire porter à Trotsky la responsabilité de l'incapacité de ses épigones à remettre ses analyses et sa vision dans leur contexte, alors que nous disposons aujourd'hui d'une quantité d'éléments considérable pour le faire. A leur différence, lui-même revenait fréquemment sur ses propres analyses...\nPS Sur "les jumeaux" nazisme et stalinisme, l'expression est de Trotsky lui-même, bien qu'il ne considérât pas ces deux jumeaux comme de même nature.\ngérard menvussa le Jeu 4 Avr - 13:27\nirving le Jeu 4 Avr - 16:48\nIl est clair que cela donne une partie des raisons "objectives" et "subjectives" du scientisme du communisme (y compris révolutionnaire) du début du XX siécle. Sans compter que c'était plus "facile" intellectuellement, de penser qu'il suffisait de développer "les forces productives" pour résoudre "comme par magie" l'ensemble des problémes politiques qui se posent à l'humanité.\nJe m'excuse, mais ce n'est pas la position des bolchéviks. A l'inverse, il s'agit précisément du genre de raisonnement sous-jacents à celle soutenue par les mencheviks en 1917 ; position qui s'exprima à l'époque par l'idée selon laquelle l'heure n'était pas à la prise de pouvoir par le prolétariat car les forces productives n'avaient pas cessé de croître...\nLes marxistes n'ont jamais tracé de traits d'égalité entre développement des forces productives et émancipation sociale.\nPar ailleurs, tu mentionnes un supposé "scientisme du communisme (y compris révolutionnaire)". Cette formule est en elle-même contradictoire. Si le scientisme, c'est une vision de la science comme une activité neutre et objective, dont les résultats, les méthodes et les objectifs transcenderaient les conditions matérielles et sociales dans laquelle elle s'élabore ; alors le communisme est par définition "anti-scientiste" puisque justement, le point de vue de Trotsky (notamment), a été de relier la science à ses conditions (sociales) de production. Et c'est bien ce qui l'amène à opérer une distinction entre science bourgeoise et science prolétarienne (bien avant tous les délires staliniens sur la question).\nverié2 le Jeu 4 Avr - 19:10\nil s'agit précisément du genre de raisonnement sous-jacents à celle soutenue par les mencheviks en 1917 ; position qui s'exprima à l'époque par l'idée selon laquelle l'heure n'était pas à la prise de pouvoir par le prolétariat car les forces productives n'avaient pas cessé de croître...\nTa synthèse n'est pas exacte. Si les Mencheviks étaient hostiles à la prise du pouvoir par le prolétariat, c'est parce qu'ils raisonnaient à l'échelle de la seule Russie, en considérant qu'elle en était à l'étape de la révolution bourgeoise et qu'on ne pouvait pas brûler les étapes. En revanche, Trotsky (la théorie de la révolution permanente), rejoint par Lénine avec ces fameuses thèses d'avril, préconisaient que le prolétariat prenne la tête de la révolution démocratique bourgeoise et utilise son pouvoir en Russie comme tremplin pour étendre la révolution. La révolution ne s'étant pas étendu, il n'y avait plus objectivement les moyens de faire une politique socialiste et les Bolcheviks, avec des contradictions, des hésitations ont eu tendance à faire de nécessité vertu.\nEnsuite Staline a été jusqu'au bout de cette logique avec la théorie de la construction du socialisme dans un seul pays qui revenait en fait à la construction d'un capitalisme d'Etat pour tenter de rattraper les Etats qui avait connu la révolution bourgeoise, puis industrielle beaucoup plus tôt.\nLa situation objective dans laquelle se sont trouvés les Bolcheviks a bien évidemment influé sur leurs conceptions. C'est ce que j'ai essayé d'expliquer brièvement plus haut.\nL'apologie du productivisme soviétique par Trotsky s'inscrit dans ce cadre.\nLes marxistes n'ont jamais tracé de traits d'égalité entre développement des forces productives et émancipation sociale\nNon, mais il y a tout de même eu des tendances équivoques à surestimer ce développement et à sous-estimer la transformation des rapports de production sans la limiter à la transformation des rapports juridiques de propriété. Ainsi, au sein de la seconde internationale, il y avait une forte tendance à considérer que le socialisme, c'est le "capitalisme nationalisé" (pour simplifier). Le capitalisme menant à une concentration de plus en plus grande des moyens de production, les tâches des socialistes seraient très simples. Sans comprendre ce que nous soulignions plus haut, à savoir que les technologies, l'organisation du travail, les buts de production etc ne sont pas neutres.\nNi Trotsky ni Lénine n'ont défendu de positions aussi caricaturales, mais ils nourrissaient tout de même beaucoup d'illusions (surtout Trotsky) sur les vertus de l'étatisation. (Mais même sous Lénine on parlait souvent du "secteur socialiste" pour désigner le secteur étatisé...)\ngérard menvussa le Jeu 4 Avr - 19:54\nRevenons, si vous le voulez bien, a la question des relations entre "science" et "marxisme" (et plus précisément trotskysme. J'aimerais bien que Irwing nous donne les sources qui montrent que Trotky montrait "la science" (et plus singuliérement les sciences "exactes") comme "science bourgeoise". Autant cela me semble asses facile pour les sciences qu'on apppelle aujourd'hui "sciences sociales et historiques", autant cela ne semble pas être le cas pour les sciences "de la nature"...\nRougevert le Jeu 4 Avr - 21:44\nL'utilisation du taylorisme peut se justifier si elle s'accompagne d'une diminution très importante de la durée du travail ou bien sans restriction dans le cas de l'URSS dans la période qui a suivi l'intervention étrangère et où il fallait produire en masse pour satisfaire des besoins en effet immenses.\nIl s'agissait d'une période, pas d'un avenir à durée indéterminée.\nPour résumer on peut utiliser de façon limitée dans le temps des techniques dont les avantages l'emportent sur les inconvénients de façon conjoncturelle.\nIdem pour la production massive d'armes pour s'opposer à l'invasion nazie en ce qui concerne l'URSS stalinienne.\nMais ce n'est pas le cas dans ce texte de Trotsky qui n'a d'intérêt (j'insiste sur ce point) que parce qu'il inspire des MR qui sont des camarades certes un peu "spéciaux", sans aucun esprit critique et sans désir d'aller au delà de Trotsky pour le continuer.\nLà, Trotsky parle bel et bien de l'avenir libéré des contraintes de la période.\nDe ce que fera et sera "l'Homme communiste".\nEt il fait un choix imaginaire sans doute inspiré par son éducation, ses responsabilités politiques et, ne l'oublions pas, militaires.\nIll ne devrait y avoir dans cette création de son imaginaire aucune pression de ce type poussant à tout le TRAVAIL qu'il propose (déplacer des montagnes: un loisir?).\nOr, elles s'y expriment de façon démesurée.\nCritiquer ce texte est donc une étape importante pour rompre avec les déformations qu'il contient.\nIl ne faut pas non plus confondre connaissance scientifique et invention technologique.\nL'invention technologique est déterminée par des buts, eux-mêmes déterminés par des intérêts... de classe évidemment.\nPenser pouvoir à long terme nourrir une Humanité de plus en plus nombreuse en utilisant la monoculture intensive qui tue les sols est une grave erreur.\nC'est une invention bourgeoise inspirée par une représentation bourgeoise de la nature (simple objet) et des clients , dont la santé et l'avenir ne tracassent pas vraiment les accumulateurs de capitaux. L'explosion UN TEMPS de la production permet d'augmenter la population (et donc le nombre de clients) et de compenser (un temps également, certainement plus long) les pertes 'collatérales" liées aux conséquences écologiques et tioxicologiques, sanitaires, de l'utilisation de cette technique dont on commence à peine à mesurer les conséquences catastrophiques après l'euphorie des premières récoltes il y a à peine 80 ans.\nLa durée moyenne d'une vie humaine en pays industrialisé.\nOr nous avons des camarades qui pensent continuer d'utiliser cette technique, une fois débarrassée des aspects nocifs de son utilisation capitaliste....en l'améliorant et en la mettant "au service" des hommes. Or, c'est impossible.\nLa monoculture intensive provoque (en créant les conditions artificielles idéales d'une reproduction facilitée) les attaques de ravageurs et implique FORCEMENT l'utilisation des pesticides.\nLes mêmes "camarades" à la suite de Trotsky ou de Staline ricanent de l'agriculture biologique, de l'agroécologie ou les ignorent ( des gris-gris shamaniques et passéistes ridicules devant des tâches d'une telle ampleur!!!) parce qu'elles ne correspondent pas à leur représentation machiste de la nature et de la production.\nDernière édition par Rougevert le Jeu 4 Avr - 22:14, édité 4 fois\ngérard menvussa le Jeu 4 Avr - 21:49\nJe ne suis pas du tout convaincu que les connaissances scientifiques "pures" soient à ce point détachées des intérets "de classe évidemment". Yann Kindo, sort de ce corps !\ngérard menvussa le Jeu 4 Avr - 21:53\nLes mêmes "camarades" à la suite de Trotsky ou de Staline ricanent de l'agriculture biologique, de l'agroécologie ou les ignorent\nCe qui est stupide, puisque l'agroécologie a été en partie "inventée" sous Staline, du temps de l'urss, par Nikolaï Vavilov, le plus grand scientifique de l'époque liquidé par Lyssenko...\nRougevert le Jeu 4 Avr - 22:05\nLa connaissance scientifique est différente...\nElle est "simplement" la découverte progressive de la vérité et une construction progressive d'une représentation objective de la réalité.\nElle peut être "an inconvenient truth" et on voit alors quels intérêts elle dérange.\nChangement climatique et effet de serre.\nAlors qu'il y a rarement discussion sur un produit nouveau (et la technologie qui le fabrique) dont on vante les avantages immédiats sans connaître les éventuels effets nocifs plus ou moins différés, mais très fréquents, comme le savait Engels.\nCopernic, Giordano Bruno, Darwin et bien d'autres ont été combattus par les religions.\nMais ils ont pu parler sans servir le dessein de quiconque.\nAprès, évidemment, on peut tordre la connaissance et tenter de faire par exemple de la théorie de l'évolution, une justification de "la loi du plus fort".\nComme les nazis ou les libéraux.\nMais ce n'est plus du Darwin.\nRougevert le Jeu 4 Avr - 22:07\nCohérent avec leur représentation de la nature et de la science partagée avec Lyssenko et Staline.\nRougevert le Jeu 4 Avr - 23:08\nVérié2 a écrit: Toute l'histoire du développement de la civilisation s'est accompagnée d'un plus grand contrôle de l'homme sur la nature. L'espèce humaine ne fait-elle pas partie de la\n1) Nous en voyons le résultat catastrophique aujourd'hui (changement climatique, désertification, pollution de l'eau de l'air et des sols (pour la pollution radioactive, ou certains produits comme la dioxine et les PCB, c'est irréversible à l'échelle du temps humain) épuisement des océans, destruction des écosystèmes vitaux et des espèces diont nous dépendons.\n2) Ton affirmation est paradoxale. D'un côté, tu dis que l'Homme fait partie de la nature, de l'autre que la civilisation "s'est accompagnée" d'un plus grand contrôle de l'homme sur la nature.\nC'est à dire que l'Homme s'est isolé de la nature...et que c'est ça, la civilisation dont tu parles: des efforts continus pour se créer en détruisant la nature un environnement n'ayant plus rien à voir avec elle.\n3) Je ne peux pas non plus être d'accord avec toi quand tu parles de LA civilisation, quand il existe ou a existé DES civilisations dont certaines font ou avaient fait des choix différents.\nToi et beaucoup d'autres commencez votre analyse historique concernant la destruction de la nature à l'apparition du capitalisme dont on ne voit plus comment il est né. Par accident?\nLe fait est qu'on trouve curieusement chez les MR qui se pensent fidèles au Marxisme, des représentations empruntées à l'époque précapitaliste de la région du monde où il est apparu.\nNotamment celle d'un monde fait POUR l'Homme....et qu'il n'a pas besoin de connaître, seulement le combattre, l'asservir le dominer pour lui échapper, car figurez-vous, c'est un tyran (le monde, la nature).\nOr cette tendance (l'obscurantisme superstitieux, leur trouille), ils la projettent sur les écologistes, accusés de vouloir revenir en arrière et d'idéaliser les autres choix de civilisation détruits par le capitalisme colonisateur.\nSous prétexte qu'ils ne réduisent pas la solution des problèmes posés à l'Humanité par l'Humanité à la destruction des rapports de production capitalistes.\nOn le voit dans ce fil, bien des MR pensent que l'avènement du socialisme mettra fin de facto aux excès et aux crimes des capitalistes et que tout sera réglé.\nSi le communisme est la continuation de LA civilisation, alors RIEN ne sera réglé concernant l'avenir des conditions de la vie non seulement des chouettes tachetées et des moustiques mais aussi de l'Humanité.\nDernière édition par Rougevert le Ven 5 Avr - 8:01, édité 1 fois\nRougevert le Jeu 4 Avr - 23:42\nMoi quand je parle de science, je parle de la production de connaissances non réfutables, provisoirement ou pas.\nDonc la science doit permettre de mieux connaître la nature et le monde dans lequel notre espèce évolue, afin de pouvoir agir sans scier la branche sur laquelle nous sommes assis.\nOr c'est ce qui est en train de se passer.\nSi les effets de la mort lente des sols, (et donc la perte de leur productivité) tués par l'agriculture industrielle commencent seulement à apparaître, ses effets toxiques massifs sont directement observables par n'importe qui (algues vertes, nitritisation des nappes phréatiques, toxicité chronique des pesticides dans les chaînes alimentaires)\nTu écris tranquillement que plus les technologies se multiplient et permettent de produire plus, plus les besoins de l'Humanité augmentent\nQuestion: où va-t-on?\nTu penses vivre dans un monde où l'Humanité et ses besoins peuvent croître indéfiniment?\nQue les matières transformées pour cela sont disponibles en quantité illimitée?\nQue l'espèce humaine n'a pas besoin que les autres espèces puissent avoir de la place et continuer d'exister et d'assurer le fonctionnement des écosystèmes?\nTu es une caricature de productiviste.\nNON, la science ne permet pas en tant que telle aux hommes de maitriser leur destin. Aucun marxiste conséquent ne le pense, contrairement à ce qu'affirme RougeVert.\nJ'ai écrit que la TECHNIQUE est recherchée pour calmer une peur irrationnelle, superstitieuse, une phobie, précapitaliste, de la nature.\nElle TENTE de permettre aux hommes de maîtriser non pas leur destin mais la nature.\nD'éliminer tout ce qui est naturel (sauvage) pour le remplacer par du fabriqué, donc sous contrôle.\nJe peux résumer mon opinion en disant qu'il y a un consensus là-dessus entre la plus grande partie du Mouvement Ouvrier et la religion, les plus machistes des paysans et les capitalistes.\nMa préoccupation est que cette tendance perdure là où elle n'a pas sa place et qu'elle n'assurera, si elle persiste que la continuation du désastre, par ceux qui prétendent incarner l'avenir.\nLes réactionnaires anti-nature ne tolèrent pas la liberté de ce qui n'est pas eux, ils transforment le monde par obsession du contrôle et fascination pour le pouvoir et ça n'a pas grand chose à voir avec la satisfaction de besoins.\nDernière édition par Rougevert le Ven 5 Avr - 7:58, édité 2 fois\nVals le Ven 5 Avr - 0:44\nRoseau le Ven 5 Avr - 4:29\nComme d'hab, RIEN sur le sujet.\nEt iI pète les plombs en insultes dès que la science, contredit le dogme.\nIci l'accumulation des connaissances écologiques contredisant la folie prométhéenne et productiviste.\nLes erreurs de Trotski sont compréhensibles.\nNe pas les corriger est le déni de réalité, et de la démarche scientifique.\nCertains qui se disent trotskistes sont dans le déni de la finitude de la nature.\nOn comprend que ce grand dirigeant et théoricien,\nmais homme contraint par les connaissances de son époque,\nse défendait d'être trotskiste, sachant comment certains dilapideraient l'héritage.\nverié2 le Ven 5 Avr - 9:12\nJe ne peux pas non plus être d'accord avec toi quand tu parles de LA civilisation, quand il existe ou a existé DES civilisations dont certaines font ou avaient fait des choix différents.\nJ'entends par LA civilisation l'organisation de l'homme en société d'une façon générale, notamment pour être moins étroitement dépendant de la nature. Mais il est bien évident que cette organisation a suivi plusieurs voies sensiblement différentes. Nous ne sommes pas en désaccord sur ce point.\nToi et beaucoup d'autres commencez votre analyse historique concernant la destruction de la nature à l'apparition du capitalisme dont on ne voit plus comment il est né.\nOù as-tu été chercher cette idée ? Il va de soi que la destruction de la nature, avec ses conséquences sur la ou les civilisations, a commencé bien avant. Certaines hypothèses attribuent même par exemple la chute de la civilisation maya à la déforestation.\nEt je ne vois pas très bien le rapport avec les conditions de naissance du capitalisme.\nles gauchistes bavards ont largué toutes les amarres et osent commenter les positions d'un Trotsky\nCe serait indigne d'essayer d'analyser les écrits de Trotsky dans leur contexte historique ? Chaque ligne serait sacrée ? Les marxistes ne devraient pas se pencher sur leur propre histoire ? Quelles conceptions bizarres et dogmatiques, quasi religieuses, bien éloignées du marxisme !\nIl y a au moins un point sur lequel tu devrais remettre en cause ce texte de Trotsky pour être cohérent avec les positions de LO qui dénoncent la psychanalyse comme une arnaque : sa conclusion fumeuse empreinte de psychanalyse de bazar sur le contrôle du subconscient.\ngérard menvussa le Ven 5 Avr - 10:33\nOn peut voir à ta réaction (le terme "pétage de plomb" me semble la plus appropriée) que j'ai mis le doigt là ou ça fait mal... L'imposture d'une position prétendant incarner les positions "matérialistes" d'un Trotsky et servant en fait de porte coton de monsanto (pour les ogm) des pétroliers américains et français (sur le réchauffement climatique) sans oublier Syngenta et pionner (sur les insecticides nicotiniques)\nAnatole France disait a propos de la première guerre mondiale : "on croit mourir pour la patrie, et on meurt pour des marchants de canons". Vals prétend se battre pour le socialisme, mais en fait il se bat pour une catégorie d'insecticide. Gaucho et Régent au secours du socialisme en béton armé ?\nVals serait gentil de ne pas méler Trotsky a ses turpîtudes. Et encore moins l'organisation dont il se réclame, qui a des positions autrement plus correctes...\nByrrh le Ven 5 Avr - 12:26\nverié2 le Ven 5 Avr - 12:49\nla persistance, à notre époque, de discours psychanalytiques qui sont souvent utilisés pour soutenir des causes douteuses... notamment de la part des milieux catholiques homophobes et sexistes.\nEuh.. Ce n'est pas qu'à "notre époque", à moins que tu ne fasses commencer cette époque dès les années 1940-50, voire avant. Car, dès ces années, aux Etats Unis par exemple, on invitait les homosexuels à se faire psychanalyser (ce qui valait mieux tout de même que de se faire lobotomiser ou de subir des électrochocs...)\nde violentes discussions sur un autre forum ont montré, hélas, qu'il y a à LO des défenseurs de la psychanalyse, jusque dans ses postulats les plus fumeux ou les plus réacs...\nJe ne sais pas s'il existe des positions "officielles" sur le sujet à LO. Mais, globalement, c'est tout de même la dénonciation de la psychanalyse comme une fumisterie qui domine. D'ailleurs l'AFIS (même si ce n'est pas LO...) et le fameux Yann Kindo ont consacré divers articles au sujet pour dénoncer la psychanalyse et faire l'éloge du Livre noir.\nje me refuse à mettre sur le même plan l'engouement compréhensible suscité par les thèses de Freud dans les années 20-30\nSans doute, et c'est pourquoi il faut remettre le texte de Trotsky dans son contexte et éviter les anachronismes. Toutefois, dès cette époque, en dépit des avancées qu'ont pu représenter certaines thèses et réflexions sur l'esprit humain (pas seulement celles de Freud d'ailleurs), il y a eu un effet mode. Freud était un excellent communicant et un manipulateur.\nMais, bon, on s'éloigne de l'écologie et de la science.\nByrrh le Ven 5 Avr - 12:58\nEffectivement. Mais la nouveauté, depuis les années 80-90, c'est l'utilisation du langage psychanalytique par des défenseurs du Vatican pour décrire l'homosexualité comme une pathologie ou pour combattre l'homoparentalité : Tony Anatrella, Monseigneur Léonard en Belgique, ou encore Christian Vanneste. Un comble, quand on pense au puritanisme de l'Eglise catholique à l'époque où Freud avait mis la sexualité sur le devant de la scène.\ngérard menvussa le Ven 5 Avr - 14:42\nOn sort totalement du sujet, mais il y a aussi une partie des psychanalystes tout a fait corrects, qui ne se représentent pas l'homosexualité comme une pratique "malsaine".\nirving le Ven 5 Avr - 18:02\ngérard menvussa a écrit: Revenons, si vous le voulez bien, a la question des relations entre "science" et "marxisme" (et plus précisément trotskysme. J'aimerais bien que Irwing nous donne les sources qui montrent que Trotky montrait "la science" (et plus singuliérement les sciences "exactes") comme "science bourgeoise". Autant cela me semble asses facile pour les sciences qu'on apppelle aujourd'hui "sciences sociales et historiques", autant cela ne semble pas être le cas pour les sciences "de la nature"...\nTrotsky dans littérature et révolution (1924), dans le chapitre 6 intitulé "la culture prolétarienne et l'art prolétarien" :\nQue toute science reflète plus ou moins les tendances de la classe dominante, c'est incontestable. Plus une science s'attache étroitement aux tâches pratiques de domination de la nature (la physique, la chimie, les sciences naturelles en général), plus grand est son apport humain, hors des considérations de classe. Plus une science est liée profondément au mécanisme social de l'exploitation (l'économie politique), ou plus elle généralise abstraitement l'expérience humaine (comme la psychologie, non dans son sens expérimental et physiologique, mais au sens dit " philosophique "), plus alors elle se subordonne à l'égoïsme de classe de la bourgeoisie, et moindre est l'importance de sa contribution à la somme générale de la connaissance humaine. Le domaine des sciences expérimentales connaît à son tour différents degrés d'intégrité et d'objectivité scientifique, en fonction de l'ampleur des généralisations qui sont faites. En règle générale, les tendances bourgeoises se développent le plus librement dans les hautes sphères de la philosophie méthodologique, de la " conception du monde ". C'est pourquoi il est nécessaire de nettoyer l'édifice de la science du bas jusqu'en haut, ou plus exactement, du haut jusqu'en bas, car il faut commencer par les étages supérieurs. Il serait toutefois naïf de penser que le prolétariat, avant d'appliquer à l'édification socialiste la science héritée de la bourgeoisie, doit la soumettre entièrement à une révision critique. Ce serait à peu près la même chose que de dire, avec les moralistes utopiques : avant de construire une société nouvelle, le prolétariat doit s'élever à la hauteur de la morale communiste. En fait, le prolétariat transformera radicalement la morale, aussi bien que la science, seulement après qu'il aura construit la société nouvelle, fût-ce à l'état d'ébauche. Ne tombons-nous pas là dans un cercle vicieux ? Comment construire une société nouvelle à l'aide de la vieille science et de la vieille morale ? Il faut ici un peu de dialectique, de cette même dialectique que nous répandons à profusion dans la poésie lyrique, l'administration, la soupe aux choux et la kacha. Pour commencer à travailler, l'avant-garde prolétarienne a absolument besoin de certains points d'appui, de certaines méthodes scientifiques susceptibles de libérer la conscience du joug idéologique de la bourgeoisie; en partie elle les possède déjà, en partie elle doit encore les acquérir. Elle a déjà éprouvé sa méthode fondamentale dans de nombreuses batailles et dans les conditions les plus variées. Il y a encore très loin de là à une science prolétarienne. La classe révolutionnaire ne peut interrompre son combat parce que le parti n'a pas encore décidé s'il doit accepter ou non l'hypothèse des électrons et des ions, la théorie psychanalytique de Freud, la génétique, les nouvelles découvertes mathématiques de la relativité, etc. Certes, après avoir conquis le pouvoir, le prolétariat aura des possibilités beaucoup plus grandes pour assimiler la science et la réviser. Mais là aussi, les choses sont plus aisément dites que faites. Il n'est pas question que le prolétariat ajourne l'édification du socialisme jusqu'à ce que ses nouveaux savants, dont beaucoup en sont encore à courir en culottes courtes, aient vérifié et épuré tous les instruments et toutes les voies de la connaissance.\nverié2 le Ven 5 Avr - 18:25\nQue toute science reflète plus ou moins les tendances de la classe dominante, c'est incontestable.\nIl faudrait le démontrer en ce qui concerne par exemple les maths purs, la physique etc.\nD'ailleurs Trotsky précise lui-même :\nPlus une science s'attache étroitement aux tâches pratiques de domination de la nature (la physique, la chimie, les sciences naturelles en général), plus grand est son apport humain, hors des considérations de classe.\nSinon, ce texte atteste d'une vision assez claire. Qui n'a cependant pas empêché Trotsky d'encenser le développement industriel de l'URSS que rien ne distinguait pourtant des pires périodes de développement du capitalisme "traditionnel", que ce soit sur le plan de la destruction de la nature ou de celle des hommes...\ngérard menvussa le Ven 5 Avr - 20:46\nCela dit précisément que les sciences "dures" ne sont pas "de classe". Les sciences dites humaines (actuellement sciences sociales et historiques à l'université) si, mais pas celles "qui s'attachent étroitement aux taches pratiques de domination de la nature".\nIl faudrait le démontrer en ce qui concerne par exemple les maths purs, la physique etc\nUn bouquin à te recommander : une histoire populaire des sciences par Clifford D conner dont voila un compte rendu sur un blog de médiapart :http://blogs.mediapart.fr/blog/marc-tertre/200611/la-science-vu-den-bas\nLes sciences vues d'en bas\nClifford D. Conner Une histoire populaire des sciences – Editions l'échappée – Mars 2011 570 Pages\nLa science a été longtemps présentée comme l'activité exclusive d'un groupe d'hommes exceptionnels, transcendant leur époque et apportant une contribution décisive à la connaissance de la nature par leur intelligence hors du commun, qui confine au génie. Contre cette conception élitiste de la science, qui fait reposer l'ensemble de nos connaissances sur quelques individus, Clifford D. Conner propose une histoire de la science reposant sur les savoirs, parfois très élaborés, des « hommes du commun », une science « venue du peuple » et dépendant des configurations sociales et politiques des sociétés dans laquelle ces connaissances objectives étaient forméesn construites, méditées et enfin produites.\nSon « histoire populaire des sciences » n'est pas une histoire des sciences « pour » le peuple, mais bien une histoire des sciences « par » le peuple. Elle se situe dans sa conception dans la continuité des travaux de Howard Zinn qui fut son mentor et ami. Comme ce dernier, la prise de position d'une histoire « par le bas », soucieuse des éternels oubliés, rejetés,\nUne science « primitive » : de la préhistoire aux savoirs ethniques ?\nLa question de savoir s'il existait une « science » lors de la préhistoire est difficile à déterminer en raison de la rareté de témoignages matériels et en l'absence de traces écrites. Pourtant un certain nombres d'indices montrent que la connaissance « objective » de la nature était déjà une préoccupation de nos lointains ancêtres et que ceux ci avaient organisés leurs connaissances dans des savoirs constitués. On dispose ainsi de dispositifs qui montrent une connaissance relativement sophistiquée de la cosmologie. Avant même les constructions monumentales de la fin du néolithique qui montrent un savoir fin de la disposition des étoiles, on dispose également de « bâton à médecine » qui montrent là aussi une conscience de notre corps qui va au delà d'une démarche empirique et qui semble impliquer une démarche construite de recherche.\nL'auteur recherche aussi les prémisse de la science dans les connaissances accumulées des peuples dits « primitifs ». Ceux ci ont emmagasinés une somme de connaissance impressionnante, et ont mis au point des démarches logiques qui les éloigne d'une vision de peuples uniquement dominés par la magie et les superstitions. Deux domaines sont examinés en détails et donnent une vision impressionnante des connaissances impliquées. Les peuples chasseurs-cueilleurs disposent par exemple d'une taxinomie qui leur permet de classer les plantes et les animaux selon une logique qui n'est pas uniquement utilitaire. De même, les connaissances des plantes médicinales de certaines peuplades « primitive » est elle remarquable, et est d'ailleurs utilisée par la médecine moderne en recherche de nouveaux traitements. Un dernier exemple examiné en détail est la somme de connaissance qu'implique la maîtrise de la navigation par les haïtiens. Ceux ci utilisent des connaissances approfondies en matière de connaissance de la carte du ciel, mais aussi des mouvements de houle qui leur permettent de s'orienter de jours comme de nuit et de montrer une maîtrise de la navigation au loin qui étonna les premiers explorateurs.\nLa civilisation grecque a t elle crée la science\nL'auteur déconstruit une croyance massivement diffusée, celle d'une construction ex nihilo de la science par la civilisation grecque. Il fait remonter ce récit à l'importance d'un groupe d'historiens allemands dirigés par Fried Otter Muller. Ce groupe baignait dans l'athmosphère raciste de l'époque, et défendait la prééminence du groupe ethnique des Aryen concernant l'invention de la civilisation européenne. Leur origine indo européenne (le berceau de la civilisation aryenne est situé dans l’Iran moderne) a diffusé ensuite vers l’Europe, en particulier la Grèce, avant de se fixer dans la société\nIl est vain de croire qu’avant les Grecs, les peuples baignaient dans une sorte de mentalité primitive faite de croyances et de mythes. L'anthropologie contemporaine le montre de mieux en mieux : toutes les cultures ont des connaissances étendues sur la nature, les plantes, les étoiles. Et ces connaissances sont soigneusement distinguées des mythes. Les Égyptiens ou Babyloniens avaient des connaissances poussées en astronomie, en botanique, en médecine ou en calcul. Mais dans la civilisation assyro-babylonienne, beaucoup de connaissances se présentaient sous une forme énumérative. On composait des listes selon un certain ordre mal assuré : listes de remèdes, de plantes, de maladies, de résultats mathématiques. Or, la science suppose un ensemble de connaissances ordonnées de façon méthodique et accompagnées de preuves raisonnées. Cependant la forme ordonnée de façon méthodiques et accompagnée de preuves raisonnées s’accommode mal de la transmission orale, en particulier dans les sciences de la nature, la preuve prend la forme de l'observation ; en mathématiques, celle de la démonstration. Les Babyloniens ont trouvé nombre de résultats mathématiques, de techniques de calculs mais ils ne faisaient pas de démonstration. L'appoint le plus évident des grecs à la science a été sa mathématisation. Cependant elle a aussi par contrecoup méprisés les savoirs techniques « pratiques », et dans une certaine limite les gains (au niveau de l’abstraction des problèmes scientifique) n'a compensé qu'a grand peine la perte de « sens pratique » consubstantielle a la science grecque. D'autant que le système social particulier qui avait donné une exceptionnelle dynamique aux sciences les a refermé sous le joug du dogmatisme des écoles renfermée sur les « grands œuvres » de ses fondateurs.\nla révolution scientifique du XVII° siècle\nLa Renaissance, bien que n'étant pas nulle en apports scientifiques, est restée sur une vision du monde ancienne, caractérisée par une pensée théologique et une physique qualitative. La révolution scientifique qui va éclater entre XVII et XVIII siècle va profondément bouleverser ces cadres conceptuel engoncé dans une scolastique qui n'est qu'une relecture des anciennes découvertes. Ce n'est pas uniquement affaire de brillants esprits comme Galilée, Descartes ou Newton, que l'on assiste à la véritable naissance de la science moderne mais aussi a un véritable bouillonnement qui saisit la civilisation occidentale à cette période sous le poids de profondes modifications sociales. Ces savants mettent au point la méthode expérimentale et insistent sur le rôle fondamental des mathématiques, mais ils utilisent aussi les travaux de chercheurs « sans parchemins » ni qualification universitaires.\nDe modestes artisans vont êtres à l'origine de nouveautés conceptuelles qui seront ensuite intégrées dans les travaux de scientifiques présentant un profil plus socialement acceptable, et qui oublierons le plus souvent de citer leurs inspirateurs. De véritables révolutions scientifiques ont lieu notamment en astronomie, physique, chimie ou biologie. Même si la « science vu d'en bas » va à cette époque faire preuve d'une inventivité qui va souvent être à l'origine de conceptions particulièrement fructueuses, son importance sera cachée et certains des précurseurs les plus importants et brillants seront oubliés. Parallèlement, la technique fait des progrès significatifs qui permettront de faire éclore la révolution industrielle à la fin du XVIIIe siècle. Contrairement à ce qui est souvent avancé, il n'y aura que peu de véritables échanges fructueux entre ces deux domaines, et la technique inspirera plus souvent la science que l'inverse à cette époque. La civilisation technique et scientifique des XIXe et XXe siècles pourra solidement s'édifier sur les bases posées durant les Temps modernes. La pensée aussi va être changée, ces révolutions scientifiques n'étant pas pour rien dans l'essor de la pensée des Lumières. La croyance en le progrès de l'humanité gagne les esprits.\nXIX° siècle : le triomphe de la bourgeoisie et le scientisme\nLe formidable bouillonnement instauré par ces prémisses et la montée en puissance d'une nouvelle organisation du monde, ou triomphe la bourgeoisie aura des conséquences directes sur la science du XIX° siècle, celui ou la « science victorieuse » semble triompher sans adversité, en particulier des barrières édifiées par les superstitions et les religions. Ces modifications déterminantes de l'organisation sociale auront des effets sensibles dans le rapport qu'entretiennent sciences et techniques, les « nouveaux scientifiques » deviendront de plus en plus des « scientifiques entrepreneurs » comme le montre l'exemple canonique de pasteur (dont les relations avec l'industrie seront constitutive de son travail scientifique)\nDans un premier temps, les scientifiques seront indifférents aux modifications apportée aux techniques qui précipiterons la révolution industrielle. C'est dans un premier temps l'invention de la houille et du coke, soit une profonde transformation des industries sidérurgiques, sous l'égide d'un simple artisan sans connaissances scientifiques établies, Abraham Darby.\nCelui ci commence par être fabricant de moulins à malt puis enfin par s'établir comme forgeron. À Coalbrookdale, Abraham Darby réussit la coulée au coke. Il découvrit également que le coke pouvait être utilisé en bloc alors que le charbon ne pouvait brûler qu'en fine feuille. En empilant le coke et le minerai de fer dans un grand four, il pouvait obtenir des quantités beaucoup plus importantes : c'était le premier haut fourneau au coke, dont l'utilisation diminua très fortement le prix de revient de l'acier.\nD'autres maîtres de forges de la région commencèrent à utiliser ses méthodes. Ils rencontrèrent de nombreuses difficultés et découvrirent qu'il utilisait du charbon de Cumbrie, proche de la frontière écossaise, au faible taux de soufre, facilitant la fonte d'acier. Il améliorera continuellement son invention et mettra au point des méthodes permettant de passer à une production industrielle d'acier, ouvrant la voie à la révolution industrielle.\nL'autre grand contributeur à la révolution industrielle fut Thomas Newcomen, dont la machine à vapeur fut massivement utilisée dans les mines. Le forgeron Thomas Newcomen met au point, en compagnie de son confrère Thomas Savery, la première machine à vapeur utilisable dans l’industrie. Quelques années plus tôt, Thomas Savery avait déjà inventé une machine à vapeur, utilisée notamment pour pomper de l’eau. L’association des deux hommes permet donc d’améliorer ce dispositif par un système de moteur atmosphérique, ou "pompe à feu". Newcomen l’utilisera pour la première fois en 1712, dans une mine, afin d’actionner des pompes à eau. Peu pratique et à faible rendement, elle sera largement améliorée par l’ingénieur James Watt dans les années à venir.\nCes différentes inventions, qui ont eu une importance décisive dans les transformation de la société n'ont dans un premier temps pas eu pour origine les scientifiques mais des artisans modestes dénué dans un premier temps de culture scolaire. Une modification importante dans la culture scientifique sera la création d'une formation scolaire pour les ingénieurs.\nLes recherches entreprises par les artisans ne sera pas uniquement dirigée vers des savoirs utilitaires Deux exemples sont décrits en détails dans l'ouvrage, celui du développement de la chimie des gaz par les brasseurs et les distillateurs, et celui de la stratigraphie par des mineurs.\nLes modifications sociales dans l'organisation de la science entraîneront des mobilisations d'un ordre particulier, en particulier autour de l'éducation ouvrière aux sciences. De nombreuses écoles seront crées pour doter les ouvriers de connaissances scientifiques, des conférences à destination de la classe ouvrière seront organisées, en particulier par « le bouledogue de Darwin » Thomas Henri Huxley. Le darwinisme sera d'ailleurs à l'origine d'un mouvement populaire de recherche des connaissances particulièrement dynamique\nLes avancées particulièrement spectaculaires de la science entraînerons une idéologie particulière, le scientisme, qui défend l'idée que l'ensemble des problèmes posés à l'humanité sont ré solvable par l'utilisation rationnelle des sciences. Le scientisme est une croyance qui consiste à reporter sur la science les principaux attributs de la religion. C'est le biologiste Félix le Dantec qui lança ce mot dans un article paru en 1911 dans la Grande Revue. «Je crois à l'avenir de la Science : je crois que la Science et la Science seule résoudra toutes les questions qui ont un sens ; je crois qu'elle pénétrera jusqu'aux arcanes de notre vie sentimentale et qu'elle m'expliquera même l'origine et la structure du mysticisme héréditaire anti-scientifique qui cohabite chez moi avec le scientisme le plus absolu. Mais je suis convaincu aussi que les hommes se posent bien des questions qui ne signifient rien. Ces questions, la Science montrera leur absurdité en n'y répondant pas, ce qui prouvera qu'elles ne comportent pas de réponse. »\nLe XX° siècle : prodiges et catastrophes de la science\nLe XX° siècle a été en même temps le siècle de découvertes formidables, nous donnant des possibilités de contrôle et de puissance sans pareil sur notre environnement. Il a été aussi marqué par la monté de la méfiance radicale vis a vis du « progrès », en fonction des catastrophes survenues Le point de basculement constitue pour beaucoup la mise au point d'armes nucléaire à la puissance telle qu'elle constitue une menace pour la vie terrestre.\nLe premier « progrès » contesté dans le livre se nomme le « contrôle scientifique du travail » autrement dit le taylorisme. Il permet une augmentation sensible de la productivité des travailleurs au gré d'une déposséssion radicale, dans la mesure ou le travailleur n'est plus maitre de ses procédés de travail (qui constituaient juste là une donnée d'échange vis a vis des « donneurs d'ordre »)\nUne des conceptions les plus dommageable d'une conception scientifique instrumentalisée par une société de désordres et d'injustice va être l'eugénisme appliquée par les nazis, bien entendu, mais tout autant par les social démocrates suédois\nLa dépossession des savoirs populaires atteindra des sommets lors du « long XX° siècle », via la création du complexe américain millitaro industriel et la mise en place de la « big science » qu'elle permet, autour de programme d'investissement dans des équipements lourgs se chiffrant en plusieurs milliards de dollars, et de programmes de recherche mobilisant plusieurs milliers de scientifiques dans un cadre de travail quasi industriel.\nLa boucle est bouclée par l'apparition de la technoscience, qui n'est qu'une vision « privée » de la logique du complexe militaro industriel\nvoilà un livre formidable, d'un souffle qui n'est que rarement atteint dans ce type d'ouvrage, et qui permet de rendre compte d'une science « venue du peuple », née de la curiosité (et quelquefois de l'intérêt bien compris) de ceux qui furent souvent désignée en tant que « vile populace ». Les savoirs des mineurs, des serruriers et des sages femmes valent bien ceux que l'histoire « officielle » a fait génie, en raison de leur capacité a incarner le « génie », dans une vision mystificatrice du savoir\nVals le Ven 5 Avr - 21:09


Isabelle Huppert : «La fermeture des salles est très injustifiée» - Le Parisien\nIsabelle Huppert : «La fermeture des salles est très injustifiée»\nL’actrice affiche un emploi du temps très chargé, même durant cette pandémie. Elle s’en explique, à l’occasion de la sortie en VOD et DVD de son dernier film sorti au cinéma l’an dernier, l’excellent «La Daronne».\nPour Isabelle Huppert, ici dans «la Daronne», « il faut que les gens reprennent le chemin des salles, ne s’habituent pas à une espèce de lassitude ». Guy Ferrandis\nLe 13 janvier 2021 à 06h00\nElle est impériale dans « la Daronne », adaptation du polar génial d'Hannelore Cayre : Isabelle Huppert y incarne une traductrice de la police qui, pour payer l'Ehpad de sa mère, se lance dans le trafic de drogue. Alors que ce film jouissif signé Jean-Paul Salomé, qui a réalisé 422 000 entrées cet automne, sort ce mercredi en DVD et VOD, la comédienne revient sur ce rôle. Et évoque aussi ses multiples projets, malgré la crise sanitaire.\n«La Daronne» est sorti le 8 septembre, entre la réouverture des salles et le reconfinement. Vous étiez favorable à ce que le film soit montré malgré ce contexte difficile ?\nISABELLE HUPPERT. Bien sûr. C'était une (bonne !) décision du distributeur, Jean Labadie. C'était très bien pour le film, pour le cinéma et pour les spectateurs. La suite des événements a d'ailleurs montré que c'était opportun de sortir le film à ce moment-là.\nVous connaissiez déjà le livre quand Jean-Paul Salomé vous en a parlé…\nOui. J'avais entendu d'Hannelore Cayre dans une émission de radio. Ce qu'elle disait avait retenu mon attention de lectrice et d'actrice, et j'avais couru acheter le livre. Quelques jours ou semaines plus tard, Jean-Paul Salomé m'en parlait, heureuse coïncidence.\nA la lecture du roman, vous vous projetiez déjà dans le rôle de la «daronne» ?\nAh oui ! Je trouvais le livre très cinématographique. Il y avait à la fois de l'aventure, avec cette histoire rocambolesque, de l'intime, avec ce portrait de femme touchant. Cette héroïne, qui vit dans une certaine solitude et révèle des qualités de courage insoupçonnées, m'intéressait, tout comme ses relations avec ses filles, sa mère et son infirmière.\nLe côté subversif du rôle vous a amusée ?\nOui. C'est un personnage « anar » presque, assez amoral en tout cas. Elle franchit la ligne jaune, mais pour la bonne cause. J'aimais bien aussi cette fin… Et puis, il y a le chien : je n'aime pas trop les chiens, mais avec celui-là (NDLR : un puissant berger allemand), j'étais bien obligée d'être très gentille !\nVous avez aussi un peu appris à parler arabe pour le film ?\nUn petit peu, avec un professeur. Ça m'a demandé pas mal de travail, mais je n'avais pas le choix : il fallait que je dise des phrases entières.\nVous parlez aussi russe, anglais et italien...\nOui alors, je parle surtout très bien français ! Sinon, je ne parle pas trop mal l'anglais, un peu l'italien et un peu le russe. Oui, j'ai tourné un film en russe (NDLR : « l'Inondation »).\nOn vous voit plus souvent dans des drames que dans des comédies…\nC'est peut-être parce que c'est plus difficile de trouver des grands rôles comiques. Mais la comédie est un genre très vaste : il y a le burlesque, la tragi-comédie… Si on prend en compte toutes les variations de la comédie, j'en ai fait beaucoup. Prenez « la Cérémonie », il y a des moments drôles, même si ce n'est pas franchement une comédie!\nVous êtes inquiète des effets de la crise sanitaire sur l'industrie du cinéma ?\nJe suis inquiète pour toutes les industries… La situation du cinéma est préoccupante : il faut que les gens reprennent le chemin des salles, ne s'habituent pas à une espèce de lassitude. Moi, je crois que l'envie de retourner en salles reviendra très vite. La question, c'est quand ?\nVous trouvez justifiée la fermeture actuelle des cinémas et des salles de spectacle ?\nNon, c'est très injustifié. Je suis allée au cinéma cet été, au théâtre, quand les mesures de distanciation étaient mises en place : toutes les règles sanitaires étaient totalement respectées.\nLIRE AUSSI > Ils se sont fait un dernier film avant que le rideau ne tombe sur les cinémas\nCet automne, vous avez joué dans «les Promesses», de Thomas Kruithof, «L'Ombra di Caravaggio», de Michele Placido, et «Joan Verra», de Laurent Larivière. C'était comment de tourner pendant la crise sanitaire ?\nDans la chaîne de la fabrication du film, c'est le tournage qui est le moins impacté. Quand on est acteur, on est juste testé régulièrement. Je me demandais si le contexte sanitaire conduirait à l'invention d'un langage nouveau, de nouvelles façons de filmer, mais cela ne change pas grand-chose.\nLes plateaux ne sont pas un peu moins joyeux ?\nNon, heureusement : il ne manquerait plus que cela nous confisque la joie aussi !\nVous deviez remonter sur scène bientôt. Et il y aura un nouveau film avec Jean-Paul Salomé sur une syndicaliste d'Areva et lanceuse d'alerte…\nOui, le scénario du film est quasiment écrit. Je devais aussi reprendre le spectacle de Bob Wilson (« Mary Said What She Said ») à l'espace Pierre-Cardin, puis « la Ménagerie de verre » en avril au théâtre de l'Odéon (Paris VI e ). Mais là, c'est l'inconnu le plus total…\nVous vous ferez vacciner quand vous le pourrez ?\nOui, il faut le faire. Il n'y a que comme ça qu'on va s'en sortir !\nComment avez-vous vécu la crise de ces derniers mois ?\nAvec la conscience que tout le monde n'est pas égal devant cet épisode, catastrophique pour certains, moins pour d'autres. Il y a des gens qui traversent cette crise dans des conditions beaucoup plus difficiles que moi : les malades, les soignants… Moi, j'ai pu continuer à travailler, c'est une chance extraordinaire.\nLe New York Times vous a désignée comme la meilleure actrice du XXIe siècle. Cela vous touche ?\nOui. J'y ai vu, et lu, aussi la reconnaissance de mes choix. Les honneurs sont moins lourds à porter quand on les partage. En l'occurrence avec les metteurs en scène qui me filment.\n«La Daronne», comédie policière française de Jean-Paul Salomé, avec Isabelle Huppert, Hippolyte Girardot… 1h46. Sortie en VOD et DVD (Ed. Le Pacte, 14,99 euros).