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Le PM : «Nou fer kouma dir enn vehikil, me bizin gete sipa moter korek» | Defimedia\nLe Premier ministre, Pravind Jugnauth, et les ministres Fazila Jeewa-Daureeawoo et Yogida Sawmynaden, étaient présents lors d'une fête en l'honneur de la centenaire Bundhia Dhunooa, au Bhagwant Hall de Moka, ce samedi après-midi\nPour le Premier ministre (PM), « il faut tirer des leçons » de nos aînés. Car « nou fer kouma dir enn vehikil, me bizin gete sipa moter korek ». Propos tenus par Pravind Jugnauth, ce samedi 16 janvier. Le PM intervenait lors d'une fête en l'honneur de la centenaire Bundhia Dhunooa, au Bhagwant Hall de Moka, cet après-midi.\n« Si nous ne prenons pas soin de notre santé, notre espérance de vie sera minime. Nous devons faire attention à notre alimentation. Nous ne devons surtout pas oublier les activités physiques. Malgré les bons principes, la foi est importante. Lorsque vous savez que vous faites quelque chose de bien pour le pays, vous demandez la bénédiction de dieu », a déclaré Pravind Jugnauth.\nLe PM fait ressortir que « la centenaire n'a pas eu la chance d'aller à l'école. Mais elle a développé de vraies valeurs. Nous pouvons faire de grandes études. Mais il faut des principes et du respect dans la vie de tous les jours. Il ne faut pas faire du tort, du mal aux autres. Si ces principes étaient respectés, un bon nombre de personnes auraient vécu une vie heureuse. Nous menons une vie moderne. Mais les principes restent les mêmes. Mon message aux jeunes : vous devez avoir de l'énergie. Mais surtout prenez conseil. N'empruntez pas de mauvais chemins. »


La Nouvelle Presse Magazine 232 jan... by Tikoun38 701 views\nLdj 125 janvier_fevrier_2014 by Tikoun38 1265 views\ninterdit de stigmatiser ou agresser un individu en fonction de ses origines ou\nL’UJRE, profondément attachée au vivre ensemble républicain, rappelle que le conflit israélo-palestinien n’est ni religieux ni ethnique mais politique, et que pro- pager la violence en France ne fera pas progresser la paix à Gaza.\nC.R.I.F. en soutien à Israël le dimanche 4 janvier à 14 h.\nBien que l’U.J.R.E condamne fermement l’envoi de missiles sur la population\ncivile israélienne par le Hamas, elle ne peut s’associer à une manifestation\nqui dans les faits, soutient la politique agressive de l’Etat d’Israël.\nEn effet, celui-ci, pendant la trêve, n’a pas fait le moindre geste d’apaisement\net au contraire, a renforcé le blocus de Gaza qui rend exsangue et affame les\nGazaouis, en les jetant ainsi dans les bras du Hamas.\n1. PNM 262BON1 - XP6 29/01/09 18:37 Page 1 LA PRESSE NOUVELLE Magazine Progressiste Juif PNM aborde de manière critique les problèmes politiques et culturels, nationaux et internationaux. Elle se refuse à toute diabolisation et combat résolument toutes les manifestations d’antisémitisme et de racisme, ouvertes ou sournoises. PNM se prononce pour une paix juste au Moyen-Orient, sur la base du droit de l’Etat d’Israël à la sécurité, et sur la reconnaissance du droit à un Etat du peuple palestinien. N° 262 - JANV./FÉV. 2009 - 27e ANNÉE MENSUEL EDITE PAR L’U.J.R.E. Le N° 5,50 € Union des Juifs pour la Résistance et l’Entraide Les armes doivent se taire ! 2 Peuples, 2 Etats, 1 Paix négociée OUI : l’UJRE a dès le premier jour condamné la guerre d’Israël contre Gaza, une guerre injuste, injustifiée, inqualifiable. Et encore, à ce moment là, nous ne savions pas qu’il y avait eu usage de bombes au phosphore. L’UJRE s’est déclarée solidaire de la population de Gaza, de la population palestinienne et du droit des Palestiniens à vivre enfin dans un Etat indépendant et viable. Ce faisant, elle était et reste convaincue d'oeuvrer aussi pour la sécurité de la population Samedi 10 janvier 2009 israélienne. l’U JRE défilait sous la banderole d’ Une autre voix juive (U AVJ ) NON : l'UJRE ne se sent pas coupable d’avoir participé à des manifestations à côté et non pas avec des mouvements dont elle ne partage pas nécessairement les positions et dont certains pêchent en eau trouble. Ces mouvements s’excluent d’eux-mêmes d’une manifestation pour la paix lorsqu’ils adoptent pour slogan Mort aux juifs, mort à Israël ! Ne soyons pas naïfs. Il y a ceux qui tirent les ficelles, ici comme là-bas. Mais il y a ceux qui risquent de se laisser entraîner. Il y a aussi, et n’est-ce pas le premier objectif, le risque de détourner des indispensables manifestations de solidarité ceux qui viendraient d’enthousiasme, n’était la présence des récupérateurs. Ce risque serait moins grand, les fauteurs de guerre seraient moins visibles, moins convaincants, si les démocrates de France étaient plus nombreux à demander justice. Jacques LEWKOWICZ A PROCHE-ORIENT Moi, je crois au processus d’Oslo A. Kapeliouk Communiqués UJRE Black-out médiatique à Gaza P.Kamenka Le rêve de Barenboïm J.L. p.3 p.3 p.4 p.4 SOCIÉTÉ L’air du temps rend de méchante humeur J. Levart p.5 HISTOIRE du MNCR au MRAP S.Goldstein p.3 ENQUETE Pogrom à Buenos Aires N.Mokobodzki p.8 MÉMOIRE Belzec - Refus de la négation (entretien avec G..Moscovitz) Laura Laufer p.7 PORTRAIT Le petit juif de Tunis (entretien avec Georges Wolinski) J.Dimet p.5 CULTURE «Plus tard, tu comprendras» d’Amos Gitaï LL p.7 Trois préoccupations et quatre vœux u seuil de l’année 2009, notre attention est attirée par trois problèmes liés entre eux : Le premier, au Proche-Orient, c’est bien évidemment le retour de la Paix. Le silence retombe sur un champ de ruines. Dans ces ruines, on n’entend plus les hurlements des blessés. On entend les lamentations d’incrédule épouvante de ceux qui survivent. C’est dans ce décor dantesque et nulle par ailleurs, qu’il nous appartient que se lève une génération pour la Paix. Ce conflit a revêtu, une fois de plus, un caractère d’une violence extrême. Certes, les injustifiables tirs de roquettes du Hamas ont fourni l’occasion au gouvernement israélien de son agression contre la bande de Gaza. Mais ils étaient la réponse au tout aussi injustifiable blocus qui affamait la population de Gaza.. Nous sommes horrifiés de cette guerre et l'attitude des dirigeants d'Israël nous choque profondément. L’incroyable disproportion du nombre de victimes de part et d’autre, en faveur d’Israël et au détriment des Palestiniens, montre bien que la force est du côté israélien. Il faut appeler un chat un chat : ainsi le plus fort s’attaque au plus faible signant une très coupable lâcheté. Celle-ci n’est que la suite logique de l’attitude israélienne qui n’a jamais sérieusement agi, depuis 1967, pour prendre l’initiative en vue de dégager une voie non militaire vers la paix. Notre vœu est que devant les protestations, chaque jour amplifiées, qui se développent dans le monde, Israël se décide à reconnaître la légitimité des droits revendiqués par les Palestiniens et que ces derniers réaffirment la légitimité du droit à l’existence d’Israël, l’ensemble de ces orientations devant se situer dans le cadre des différentes résolutions pertinentes de l’ONU. Les uns et les autres doivent reprendre le dialogue et coopérer pour un avenir de paix dans la région, dans l’intérêt mutuel des deux peuples. Ensuite, la crise financière qui devient, aujourd’hui, économique et sociale avec son cortège de difficultés qui s’amoncellent pour les salariés et les familles modestes. Certes, Sarkozy a annoncé un plan de relance. Mais, que peut-on attendre d’un plan qui se contente d’aider les entreprises et les banques sans s’attaquer à la racine du mal : l’invraisemblable appât de profit ayant conduit celles-ci à la spéculation et à la catastrophe actuelle ? Notre vœu est que se lève un puissant mouvement social dont l’action pourra seule conduire à prendre des mesures efficaces et d’urgence contre la crise. Enfin, les résurgences du néo-nazisme et l’antisémitisme : Nous en avons vu l’illustration sous la forme de la croix gammée « taguée » en décembre sur la porte de notre cher 14 rue de Paradis au mépris du respect dû aux différentes activités regroupées par les juifs progressistes dans l’après guerre, rassemblés dans l’UJRE et qui ont marqué l’histoire de ce lieu. Nous l’avons aussi remarqué dans la lamentable mascarade de Dieudonné, invitant le coupable négationniste Faurisson à recevoir un prix des mains d’un comparse revêtu d’une tenue de déporté et d’une étoile jaune. Le prix des places étant ce qu’il est au Zénith, ce ne sont pas des blacks des « quartiers » qui emplissaient la salle. Qu’on ne s’y trompe pas : l’antisémitisme n’est qu’une des branches du racisme comme le montrent les différentes attaques contre les lieux musulmans. Il en est ainsi du cimetière militaire d’Arras où les tombes aussi bien musulmanes que juives ont été recouvertes des mêmes croix gammées. Notre vœu, ici, est que les pouvoirs publics prennent toutes les mesures nécessaires pour mettre fin à ces menées. A vous tous, nous souhaitons pour chacun une très bonne année 2009 dans un monde en paix.\n2. PNM 262BON1 - XP6 29/01/09 18:37 Page 2 P.N.M. JANV. / FÉV. 2008 2 N ous sommes le 6 juin 1945 à Paris. D’où revient Mirka Ghelbein, adolescente de 17 ans, quand elle écrit ce poème, Les camps de la mort lente ? Et qu’est-elle devenue depuis ? Sans le hasard d’une rencontre avec Lisa Sepel, conservatrice du Musée d’Histoire Vivante de Montreuil (voir PNM n° 260 nov/déc 2008), ce poème aurait disparu des mémoires ... Agenda de la Mémoire ! 27 JANVIER 1945 L I B É R AT I O N D U C A M P D ’ A U S C H W I T Z 27 JANVIER 2009 JOURNÉE DE LA MÉMOIRE DE L 'H OLOCAUSTE ET DE LA PRÉVENTION DES CRIMES CONTRE L ' HUMANITÉ * 21 FÉVRIER 1944 Missak MANOUCHIAN, Joseph BOCZOV et 20 de leurs camarades des FTP-MOI tombent au Mont-Valérien sous les balles nazies Olga BANCIC, seule femme du groupe, sera décapitée en Allemagne le 10 mai suivant 2 0 0 9 À 11 H . UN HOMMAGE AUX HÉROS DE L’AFFICHE ROUGE SERA RENDU AU CIMETIÈRE PARISIEN D’IVRY-SUR-SEINE 22 FÉVRIER AVIS Décès Carnet Nous avons appris avec tristesse le départ de Louisette KAHANE Femme sensible et cultivée, née dans une famille juive immigrée yiddishophone de sensibilité communiste, scénariste passionnée de cinéma*, militante pour la reconnaissance du yiddish comme grande langue de culture, Louisette n'est plus. C'est une grande perte pour sa famille et tous ceux qui l'ont aimé, pour le Musée d’art et d’histoire du Judaïsme dont elle contribua à créer le fonds audio-visuel et pour la Maison de la Culture Yiddish dont elle fut membre du conseil d’administration. Nous prenons part à leur peine. Sincères condoléances. PNM * Clara Lemlich : le journal d'une meneuse de grève d’Alex Szalat et Louisette Kahane, France, 2004 (51 min.) JEM Productions * Au moment où nous mettons sous presse, nous apprenons avec beaucoup d’émotion la disparition survenue le 19 janvier de DE R ECHERCHE Volker Mall, de l’association Gegen Vergessen-Für Demokratie e.V. (Contre l’oubli, Pour la Démocratie), est membre de la commission Böblingen-Herrenberg-Tübingen qui documente l’histoire du camp Hailfingen/Tailfingen, sous-camp de Natzweiler/Struthof. A ce titre, ils ont déjà produit un ouvrage Spuren von Auschwitz ins GäuDas KZ-Außenlager Hailfingen/ Tailfingen (Préface de Gideon Greif, Yad Vashem), Filderstadt 2007, deux documentaires et un portail internet : www.zeitreise-bb.de (>Themen >Tailfingen >KZ > U). Leur projet : ouvrir un centre de documentation, une exposition et publier un Livre-Mémorial avec 60 Portraits de victimes et survivants. L’un de ces survivants, Maurice Benadon, était membre de l’UJRE. Aussi, Volker Mall recherche-t-il plus d´information à son sujet, en particulier l´adresse de son fils pour recevoir des documents, photos etc. Il a déjà l´ interview de l’USC Shoah Foundation et l’ouvrage de Jean-Pierre Arthur Bernard, Paris Rouge, 1944-1964, Seyssel 1991 qui consacre un chapitre à Maurice Benadon. Il sait qu’ont également survécu au camp d’Hailfingen les français Emanuel Mink, Simon Gutman, Eric Breuer, Henry Bily et Maurice Minkowski. Ce dernier quitta Drancy par le Convoi 77. Avec quelques camarades, il tenta de s’évader. Pour compléter sa documentation, Volker Mall aimerait savoir qui était le "chef" de ce groupe, celui que Maurice Minkowski, dans l’interview USC, dénomme "le Grand Robert", membre célèbre de la résistance toulousaine. Vous avez des informations ? Merci d’avance de contacter le journal. NB Le portrait de Maurice Benadon réalisé par Volker Mall figure sur le site UJRE MISE AU POINT 20 janvier 2009 : la secrétaire nationale du Pcf, M.G. Buffet récuse les propos de Richard Prasquier, président du Crif. Il vient, sur RFI, d’assimiler la position du Pcf sur le conflit israélo-palestinien «à celle des groupes radicaux voire à celle du terrorisme international». Elle rappele «le combat des communistes français parmi lesquels de nombreux juifs contre l’antisémitisme et le racisme» et la position du Pcf : arrêter les colonisations, le mur, fonder un Etat palestinien viable et indépendant au côté d’un Etat israélien vivant en sécurité. Dont acte. Micheline LASK Née dans la tourmente en 1940, Micheline, enfant cachée, perd sa mère en déportation. Après-guerre, elle passe un an dans le foyer d’enfants « des tout-petits » de la CCE*, puis retrouve son père et son frère Serge né en 1937. Son père reconstruit une famille dont naîtront Max et Evelyne. Micheline développe son idéal communiste et laïque dans des mouvements tels les Auberges de Jeunesse, les Jeunes Filles de France… et sait rester fidèle à son idéal. Engagée, elle travaille longtemps chez notre confrère La Terrre. Jeune retraitée, elle se consacre au bénévolat social au Secours Populaire Français, entre autres. Nous garderons le souvenir d’une personne fidèle en amitié, attentive aux autres et partageant dans son immeuble une exceptionnelle convivialité : on avait toujours plaisir à la rencontrer. Elle avait eu la douleur de perdre en 2002 son frère, le peintre Serge Lask, dont l’oeuvre fut construite sur la mémoire et sur l'absence. Cette absence, Micheline, nous la ressentons aujourd’hui. Nous prenons part à la peine de ta famille et de tous ceux qui t'ont aimée. PNM * Après-guerre, la Commission Centrale de l’Enfance auprès de l’UJRE ouvre nombre de foyers pour enfants de fusillés et déportés (voir Pnm n° 253 février/mars 2008). Micheline adhèrera, dès sa création, à l’Association des Amis de la CCE. LE NOUVEL AN L e nouvel an commence sous de bien sombres auspices. Bush quitte la Maison Blanche. Il laisse à son successeur, Obama : - Un monde en proie à une crise économique mondiale - Le Proche-Orient en crise, et avec lui le monde. Car la guerre de Gaza ne doit pas faire oublier toutes celles qui se livrent à grande échelle sur la planète, pour des enjeux qui n’ont rien à voir avec de quelconques idéaux de démocratie. Sans parler de cette guerre larvée qui s’appelle la misère, escortée de la maladie et de la faim. Tous les quatre jours en Afrique, la faim tue autant d’enfants que la bombe d’Hiroshima a fait de victimes. Mais on ne voit pas de champignon atomique tandis que ces enfants agonisent en silence. Là, pas besoin de black-out médiatique. Un enfant mort de faim, ça n’est même pas un dommage collatéral ! Guerre de Gaza DEMENTI D es bruits circulent, des courriels aussi, alors soyons clairs, les faits sont les faits : L’UJRE n’a NI pris l’initiative, NI rejoint ceux qui ont pris l’initiative de porter plainte contre Israël, que ce soit pour crimes de guerre ou pour crime contre l’humanité. Cette déclaration ne vise en aucun cas à donner quitus à Israël et ne minimise pas, pour autant, le désastre humanitaire causé par ses forces armées. LA PRESSE NOUVELLE Magazine Progressiste Juif édité par l’U.J.R.E. Comité de rédaction : Jacques Dimet, Bernard Frédérick, Jeannette Galili-Lafon,Nicole Mokobodzki, T.R. Staroswiecki, Nathan Zederman, Roland Wlos, Solange Zoladz N° paritaire 64825 (en cours de renouvellement) C.C.P. Paris 5 701 33 R Directeur de la Publication : Jacques LEWKOWICZ Rédaction - Administration : 14, rue de Paradis 75010 PARIS Tel. : 01 47 70 62 16 Fax: 01 45 23 00 96 Mèl : ujre@wanadoo.fr Site : http://ujre.monsite.wanadoo.fr (bulletin d’abonnement téléchargeable) Tarif d’abonnement : France et Union européenne: 6 mois 28 euros 1 an 55 euros Etranger, hors U.E : 70 euros IMPRIMERIE DE CHABROL PARIS BULLETIN D’ABONNEMENT Nous nous félicitons de la parution prochaine des actes du colloque organisé par les Amis de la CCE avec le concours de l’UJRE, du Musée de la Résistance Nationale de Champigny, du groupe de travail des anciens résistants de l’UJJ (Zone Sud) et de MRJ-MOI. Nos lecteurs peuvent d'ores et déjà souscrire à cet ouvrage qui contiendra de nombreux textes additionnels sur la résistance juive en France. Information : Amis de la CCE , 06 31 15 62 85 ou amisdelacce@ aacce.org Je souhaite m’abonner à votre journal “pas comme les autres”, magazine progressiste juif. Je vous adresse ci-joint mes nom, adresse postale, date de naissance, mèl et téléphone PA R R A I N A G E (10 € pour 3 mois) J’OFFRE UN ABONNEMENT À : Nom et prénom .............. Adresse ....................... Téléphone ..................... Courriel ......................\n3. PNM 262BON1 - XP6 29/01/09 18:37 Page 3 P.N.M. JANV. / FÉV. 2008 «Moi, je crois au processus d’Oslo» nous déclare Amnon Kapeliouk 3 L’Ujre communique... A. Kapeliouk En 2006 déjà, à la demande de l’UJRE, ce journaliste franco-israélien, collaborateur du Monde Diplomatique, était venu parler au « 14 », en présence d’un auditoire nombreux, du conflit israélo-palestinien, après Gaza et Rafah ... Il répond de nouveau aujourd’hui à nos questions, et cela, avant l'entrée en fonction d'Obama et l'arrêt des combats Quels sont les enjeux de cette guerre lancée par Israël contre Gaza et sa population ? Il y a plusieurs explications à cette situation. Il est clair que les dirigeants israéliens ont jugé habile de déclencher l’opération Plomb durci durant la période qui sépare l’élection de Barack Obama et son installation. Bush ne pouvait plus, à quelques jours de l’expiration de son mandat, user de son droit de veto au Conseil de sécurité des Nations Unies. Son successeur ne pouvait pas encore agir. D’où l’abstention américaine lors du vote sur la résolution de l’ONU ( résolution 1860 du 8 janvier appelant à un cessez-le-feu). Quant à Obama, qui entre en fonction le 20 janvier, il s’est jusqu’à présent prononcé sur les souffrances des Palestiniens et a déclaré que dès son arrivée à la Maison Blanche, si le conflit se poursuivait, il entreprendrait des démarches pour résoudre cette question. Deuxième explication, l’enjeu des élections législatives israéliennes de février. La cote du ministre de la Défense Ehoud Barak était très basse dans les sondages. Une seule chose pouvait l’aider à faire remonter sa cote de popularité, selon de nombreux observateurs en Israël, lancer une opération militaire de grande envergure, c’est ce qu’il a fait (à Gaza) et le résultat ne s’est pas fait attendre puisque très rapidement sa popularité a sensiblement grimpé. En effet, il ne faut pas se leurrer, la guerre est populaire en Israël. Il y a aussi une autre raison à cette situation : il fallait qu’Israël rétablisse sa force de dissuasion après les événements du Sud-Liban de 2006. L’armée et les dirigeants politiques ont cherché ici à faire oublier le grand fiasco par lequel s’est soldé la guerre menée au Sud-Liban contre le Hezbollah. Les opérations de Gaza visent également à rappeler la «leçon» qu’Israël a donnée au Hezbollah en détruisant complètement son quartier général. C’est la même chose qui est entreprise ici, quand on voit les destructions massives qui sont faites à Gaza. Côté palestinien, le Hamas a continué malgré les menaces et les opérations des militaires israéliens à lancer des missiles artisanaux sur le territoire israélien. Il visait, par ces tirs, à forcer Israël à mettre fin au blocus de la bande de Gaza. Mais aussi sur le plan politique, les dirigeants du Hamas veulent montrer aux Palestiniens que le Hamas est là, et dire à l’Etat hébreu : Nous n’allons pas tolérer cela. Le mouvement du Hamas est apprécié par les Palestiniens, quelle que que soit leur position politique, car il apparaît comme celui qui lutte, à sa façon, sur le terrain. Le Fatah et Abou Mazen (le président de l’Autorité palestinienne, Mahmoud Abbas), ne participent pas à ces actions, car ils sont opposés à la politique du Hamas. Il y a aussi à travers cette crise des enjeux inter-palestiniens : certains se demandent si le Hamas ne va pas hisser le drapeau blanc devant les pertes terribles infligées à Gaza aux Palestiniens, devant les destructions énormes causées par l’aviation, devant, enfin, le déploiement des chars et de l’infanterie autour de la ville de Gaza et au nord du territoire. Y a-t-il une réponse à travers l’opération Plomb durci aux dirigeants de Téhéran, face au dossier nucléaire? George Bush, qui est en fin de mandat, n’a semble-t-il pas voulu autoriser une opération (israélienne) en Iran, car personne n’aurait été dupe (du feu vert américain), car tout le monde connaît les relations entre Israël et les USA. Bush n’a pas livré à l’aviation israélienne de bombes sophistiquées pour attaquer les centrales iraniennes. Option désormais exclue, puisque Barack Obama a indiqué son intention de vouloir entamer des discussion avec les dirigeants iraniens. Quelles sont les perspectives de paix, alors que la troisième semaine de guerre est en cours et qu’Obama va prendre ses fonctions ? La paix va arriver, mais la question est de savoir quand. Aujourd’hui, Israël continue de mobiliser des réservistes et le Hamas affirme vouloir poursuivre les combats. Il est trop tôt pour savoir quand et comment la paix va survenir, même si actuellement l’éventualité d’une escalade est perçue comme très dangereuse. Il y aura une sorte d’accord, mais là, ce sont les politiciens qui vont négocier. Malgré les opérations militaires, les missiles (tirés par les combattants du Hamas) continuent de pleuvoir sur le territoire israélien. Est-ce à dire que le processus d’Oslo est enterré et qu’il n’y a pas d’avenir pour un Etat palestinien ? La seule solution passe par la création d’un Etat palestinien. Moi, je crois au processus d’Oslo. C’est la droite nationaliste qui l’a torpillé. Les accords d’Oslo, qui incluaient le respect d’Israël dans les frontières de 1967, peuvent servir de base pour de prochaines négociations. Aujourd’hui, ce sont les canons qui parlent, mais dès que des négociations seront entreprises, leur déroulement évoquera nécessairement le processus de Madrid ou celui d’Oslo. Le nombre très élevé des victimes civiles palestiniennes donne d’Israël une image négative : cela ne risque-t-il pas de retourner l’opinion contre Israël ? La réponse officielle des dirigeants israéliens, c’est qu’il est important, impératif même, de préserver la sécurité de la population d’Israël. Mais cela ne convainc pas l’opinion publique devant le nombre très élevé de morts, qui atteint déjà un millier, au moment de cette interview. Les frappes actuelles contre Gaza rappellent également par leur ampleur et leurs destructions l’opération menée par l’armée israélienne en 2006 contre le quartier de Chiyah dans la banlieue sud de Beyrouth. Propos recueillis par Patrick Kamenka 15 janvier 2009 L’UJRE condamne les actes inacceptables commis en France contre des synagogues et centres communutaires juifs. La démocratie française interdit de stigmatiser ou agresser un individu en fonction de ses origines ou de sa foi. L’UJRE, profondément attachée au vivre ensemble républicain, rappelle que le conflit israélo-palestinien n’est ni religieux ni ethnique mais politique, et que propager la violence en France ne fera pas progresser la paix à Gaza. 8 janvier 2009 L’armée israélienne fait la guerre à la population de Gaza : 1,4 milion d’habitants sont enfermés dans une prison à ciel ouvert, sans frontières, sans port, sans aéroport, sans communications terrestres. 85% d’entre eux vit audessous du seuil de pauvreté (moins de 1 $ par jour). Ce sont eux qu’Israël attaque, avec son armée suréquipée et dotée de la plus haute technologie de renseignement. A ce jour : 763 morts dont 200 enfants, et notamment 40 dans une école sous contrôle de l’ONU. Les morgues débordent et l’on manque de sacs à morts. Ajoutons 3.200 blessés et l’on manque d’ambulances, de médicaments (l’entrepôt a été bombardé). Interrompant les pourparlers en cours avec le Hamas malgré les tirs de roquettes, les autorités israéliennes ont donc choisi la force, comme elles le font depuis plus de 40 ans, pour venir à bout de la volonté des Palestiniens de faire aboutir leur droit, consacré par les résolutions de l’ONU, à se doter d’un Etat viable. Pareille agression serait impensable sans le soutien actif des USA et la complicité dégradante du Conseil des Ministres européen qui, contre le vote du Parlement européen, vient de renforcer les relations commerciales avec Israël. Cette offensive constitue une violation flagrante du droit international, consacré, notamment par les conventions de Genève (protection des personnes civiles) qu’Israël a ratifiées. C’est une atteinte aux valeurs de la civilisation et à la dignité humaine. Pour toutes ces raisons, l’Union des Juifs pour la Résistance et l’Entraide (UJRE), au nom de ses valeurs progressistes, proclame son soutien total à la population de Gaza et au peuple palestinien dont les droits sont bafoués depuis trop longtemps, ainsi qu’aux pacifistes israéliens qui manifestent courageusement leur refus de la guerre, y compris à Sdérot. Elle participera et appelle à participer largement à la manifestation du samedi 10 janvier à 15 heures place de la République, à Paris, pour un arrêt immédiat des opérations militaires, pour des sanctions européennes à l’égard d’Israël, jusqu’à ce que des négociations aboutissent à l’élaboration et l’application d’un plan de Paix 4 janvier 2009 Interrogé dimanche matin [04/01/2009] sur Judaïques FM, un vice-président du Crif déclare que celui-ci appelle naturellement « au nom de toutes les associations du Crif » à une « manifestation de soutien à Israël », contrairement à la manifestation organisée la veille, qui à l’en croire, aurait été « une manifestation de soutien au Hamas ». Membre fondateur du Crif, l’UJRE née de et dans la résistance au nazisme et à l’antisémitisme dément ces propos du Crif sur deux points : 1. Elle n’a aucunement manifesté son soutien au Hamas : la manifestation [du 03/01/2009] à laquelle elle a, avec nombre d’organisations et de partis politiques, appelé à participer et participé n’avait d’autre objectif que d’affirmer son hostilité à la guerre et de témoigner de sa solidarité avec le peuple palestinien et, plus particulièrement avec la population de Gaza qui, dès avant l’offensive de l’armée israélienne, vivait à 85% au-dessous du seuil de pauvreté et qui, écrasée sous les bombardements, paye un lourd tribut à la guerre. Fidèle à la ligne que l’UJRE n’a cessé de défendre, elle réaffirme sa conviction que la paix résulte non de la guerre mais de la volonté à tous les niveaux, y compris à celui du gouvernement français, de l’UE et de l’ONU, de prendre des positions et des mesures efficaces pour que s’instaure une paix juste et durable conforme aux décisions de l’ONU, dans la reconnaissance du droit à l’existence de deux Etats, Israël et la Palestine. 2. Elle dénie au Crif le droit de s’exprimer au nom de tous les juifs de France. Elle n’a pas été consultée sur l’objectif de la manifestation d’aujourd’hui [04/01/2009]. L’eût-elle été qu’elle se serait refusée à cautionner la politique d’un Etat dont tel dirigeant vient de prédire « une guerre totale ». Appeler à « soutenir Israël », formule vague au demeurant, ne conduira pas à la paix au Proche-Orient mais peut très bien contribuer à propager en France ce conflit. L'UJRE demande au Crif de bien vouloir prendre en compte le fait que la communauté juive de France n'est pas israélienne et de respecter ses adhérents et leur diversité d'opinion. 3 janvier 2009 L’U.J.R.E. ne s’associera pas à la manifestation organisée par le C.R.I.F. en soutien à Israël le dimanche 4 janvier à 14 h. Bien que l’U.J.R.E condamne fermement l’envoi de missiles sur la population civile israélienne par le Hamas, elle ne peut s’associer à une manifestation qui dans les faits, soutient la politique agressive de l’Etat d’Israël. En effet, celui-ci, pendant la trêve, n’a pas fait le moindre geste d’apaisement et au contraire, a renforcé le blocus de Gaza qui rend exsangue et affame les Gazaouis, en les jetant ainsi dans les bras du Hamas. L’U.J.R.E. par contre, participera à toute initiative en faveur de la Paix sur la base d’une solution politique des problèmes du Moyen-Orient, qui respecte la reconnaissance de la légitimité de l’existence de l’Etat d’israël, des droits nationaux du peuple palestinien et leur prise en compte effective.\n4. PNM 262BON1 - XP6 29/01/09 18:37 Page 4 P.N.M. JANV. / FÉV. 2008 4 Le rêve de Barenboïm Gaza P L Le traditionnel concert du nouvel an, donné par l’Orchestre philharmonique de Berlin était cette année dirigé par Daniel Barenboïm, qui à cette occasion, a formulé des vœux pour une paix juste au Proche-Orient. Un rêve C’est, en effet son rêve. C’est pour contribuer à sa réalisation qu’il a créé et qu’il dirige l’orchestre israélo-palestinien du Divan, de même qu’il a demandé et obtenu la nationalité palestinienne. Il n’y a pas de jour sans que le conflit israélo-palestinien ne le fasse souffrir. Il considère que politiques et militaires n’ont fait qu’envenimer le conflit. Enfance et jeunesse D. Barenboïm est né d’une famille de juifs russes originaire d’Allemagne (le nom d’origine est Bachenbaum) qui se réfugie en 1942 en Argentine. La famille de son père, totalement assimilée, ne fréquentait la synagogue que comme un lieu de sociabilité juive. Elle n’a pas souffert de l’antisémitisme mais, sous le règne de Peron, moyennant argent, on accueillait aussi bien les anciens nazis que les rescapés du génocide. En 1952, lasse du péronisme et de son climat de corruption, désireuse de permettre aux dons musicaux du petit Daniel de s’épanouir, la famille décide d’émigrer en Israël où il est frappé par le dynamisme et l’espoir dont fait preuve la population. Un choc : la découverte du problème palestinien Une année fait date pour lui : 1967, où il épouse la prestigieuse violoncelliste britannique Jacqueline du Pré, tout en découvrant la réalité palestinienne. Ceux qu’on lui décrivait comme des voleurs, des êtres incultes qui avaient quitté Israël parce qu’ils n’acceptaient pas un Etat juif, il s’aperçoit qu’on les a encouragés à partir ou qu’on les a chassés. Les traditionalistes et la plupart des religieux ont considéré qu’Israël devait s’approprier les territoires occupés après 1967. Le choc est redoublé lorsqu’en 1970 G. Meir affirme que le seul peuple palestinien est israélien. Barenboïm juge cette attitude moralement inacceptable. Il est heurté du mépris dont Israël fait preuve à l’égard de la population palestinienne. Il estime en effet que la puissance occupante doit, à tout le moins satisfaire les besoins essentiels. A ses yeux, le gouvernement israélien manque non seulement d’humanité mais de vision d’avenir. Il s’interroge d’ailleurs : « où est passée l’intelligence juive ? ». Quel rêve ? D. Barenboïm rêve que l’on comprenne une bonne fois pour toute que chaque victoire de l’armée israélienne se solde par un affaiblissement politique d’Israël. Et qu’il n’y a pas de solution militaire au conflit. Israël doit admettre que la Palestine était peuplée… de Palestiniens. Les Israéliens ont de leur côté besoin de voir reconnue la légitimité de leur Etat. Les destins des deux peuples sont inextricablement liés. Il est impératif de reprendre le dialogue et de construire ensemble un avenir fondé sur la coopération économique, scientifique et culturelle. Cette conviction, un Barenboïm la met en œuvre en faisant vivre son orchestre. JL Black out médiatique 2 Peuples, 2 Etats, 1 Paix Rassemblement du 18 janvier 2009 à l’initiative de La Paix Maintenant. U n dimanche de janvier plutôt ensoleillé qui motive à la flânerie : pourquoi pas du côté de la Tour Eiffel et des jardins du Trocadéro ? Nous y étions. Pas en promenade. Nous avons avec nos pancartes, bien modestes mais pourtant visibles (y compris par les cameramen et photographes) affirmé notre présence et nos différences. Où ? Au rassemblement organisé par Les amis de Shalom Arshav. Oui, nous aussi nous aimons la Paix ! Mais nous l’aimons dans la justice rendue à tous les peuples de cette région, et non dans la contrainte. UJRE 10/01/09 Le Pen disqualifié ! Paix à Gaza L e peuple de France a offert samedi 10 janvier une grande journée de solidarité pour le retour de la paix à Gaza, pour faire cesser le massacre des Palestiniens en manifestant par centaines de milliers dans de nombreuses villes de l'hexagone. Ces défilés constituent implicitement une réponse cinglante à un Le Pen qui s'est permis tout récemment de comparer Gaza à "un véritable camp de concentration". Venant du leader d'un parti de l'extrêmedroite française,qui a osé parler de "détail" à propos des chambres à gaz, comment a-t-il pu oser de tels amalgames ? Lui, le chef du FN, qui exècre les deux peuples, juif comme palestinien ? Lui, qui a soufflé, toute sa vie politique durant, sur les braises du racisme, de l'antisémitisme ? Vous êtes disqualifié, M. Le Pen. Paix à Gaza. Cela ne risque pas de vous rappeler vos jeunes années, lorsque les nôtres défilaient non sans risque en criant Paix en Algérie. Cette semaine, la population française était aussi dans la rue pour faire taire vos vociférations haineuses, vos provocations nauséabondes. Pas lui, pas çà ! Le Droit pour construire la Paix Rencontre M ercredi 10 décembre, se tenait à Sarcelles une soirée organisée à la Maison des Jeunes sur le thème : "La Palestine et les droits de l’homme”. Présence de Hind Khoury, déléguée générale de la Palestine en France. Assistance nombreuse. Projection d’un documentaire montrant la vie des Palestiniens au quotidien : une population qui a faim, qui subit des coupures d’électricité, dont le système scolaire est réduit à la portion congrue, contrôles biquotidiens subis par les travailleurs qui doivent “passer la ligne”. Deux organisations juives (UJFP, UJRE) ont marqué leur solidarité avec ceux qui luttent pour une solution s’appuyant sur le Droit, sur les frontières décidées par l’ONU, dans un sentiment d’égal respect pour chacun. lusieurs organisations syndicales de journalistes, dont la Fédération internationale des journalistes (FIJ, 600.000 membres sur les 5 continents) et le SNJ-CGT, ont condamné l’attitude du gouvernement israélien qui interdit aux medias internationaux de couvrir les événements qui se produisent à Gaza depuis 15 jours. L’exclusion de Gaza par Israël des médias étrangers depuis le 27 décembre suscite des questions quant à une volonté systématique d’empêcher les témoignages sur les actions de l’armée israélienne, a déclaré Aidan White, secrétaire général de la FIJ. Les yeux du monde entier sont braqués sur Gaza mais Israël tente de censurer l’information en maintenant à l’écart les médias.Pour la FIJ, l’affirmation israélienne selon laquelle cette interdiction est justifiée par la nécessité de garantir la sécurité des journalistes n’est pas tenable. L’interdiction frappe également la presse israélienne. Pour sa part, le SNJ-CGT avait, après le lancement de l’attaque terrestre, publié un communiqué dans lequel il appelait les responsables français, ceux de l'UE, le Parlement européen et l'ONU à condamner l'attitude des autorités israéliennes qui maintiennent un blocus total sur Gaza où la population survit dans des conditions désastreuses et à permettre enfin aux média de couvrir les événements dans le territoire pales- Gaza, le 15 janvier Un être humain mort est un “dommage collatéral” L es dirigeants israéliens affirment avoir envoyé l'armée à Gaza pour mettre fin aux tirs de rockets du Hamas sur Israël. Depuis 20 jours, l'aviation, l'artillerie, l'infanterie, les chars, ont lancé un déluge de feu sur la bande de Gaza en utilisant comme l’a reconnu un communiqué israélien - des bombes au phosphore, des obus Dime qui brûlent et déchiquètent les corps. Mais si les buts de guerre ne sont pas encore atteints, selon la direction israélienne, le bilan des victimes parmi la population civile palestinienne lui est tragiquement identifié : 1.100 Palestiniens ont été tués depuis le début de l'opération, dont 670 sont des civils innocents - et parmi eux un grand nombre d'enfants. Les blessés se comptent par milliers (5.000, selon certains chiffres). Alors tous terroristes ces enfants, ces femmes ? Les bombes ne font pas de quartier. Elles ne font pas non plus la différence entre les combattants et une population paisible, prise en otage dans cette zone surpeuplée où manque l'eau, le pain, le gaz l'électricité. Le jeudi 15 janvier, c'est même un hôpital palestinien du Croissant rouge, une agence de l'ONU et un immeuble abritant plusieurs médias qui ont été visés par les tirs de l’armée israélienne. Et pendant ce temps-là, à l'autre bout du monde, une chaîne humaine s'est déployée pour sauver la vie d'un marin compétiteur du Vendée globe. Comprenne qui pourra. PK tinien. Dans le même sens, la FIJ a appuyé les efforts de l’association de la presse étrangère, basée à Jérusalem, pour obtenir que les journalistes puissent accéder à Gaza, tout en soulignant que cet accès ne doit être ni contrôlé, ni supervisé par les autorités israéliennes. Ce n’est pas à l’une des parties de dicter qui se rend dans la zone et de quelle façon, selon White ajoutant : Les journalistes devraient pouvoir se déplacer et travailler librement sans entrave ni contrôle de la part de l’armée. Israel a finalement autorisé quelques journalistes « embedded » - c'est-à-dire encadrés par l'armée israélienne et dont les papiers et photos sont soumis à la censure - à se rendre à Gaza après la décision de la justice israélienne condamnant l’interdiction de Tsahal faite aux medias de couvrir les événements. Parallèlement, la Fédération internationale des journalistes a apporté son soutien aux journalistes palestiniens qui travaillent à Gaza au péril de leur vie pour les médias internationaux, dont beaucoup se sont vus refuser toute accréditation officielle par Israël et n’ont aucune liberté de mouvement dans la région. Deux journalistes ont d’ailleurs payé de leur vie leur présence à Gaza : Basel Faraj, cameraman travaillant pour la chaîne de télévision algérienne, est mort de ses blessures après des tirs israéliens tout comme son collègue photographe Hamza Shahin. PK Israël Des organisations de femmes protestent contre la guerre «N ous, organisations de femmes pour la Paix, appartenant à un large spectre d’opinions politiques, exigeons la cessation des bombardements et autres moyens de mort et demandons l’ouverture immédiate de pourparlers pour la cessation des combats et l’instauration de la Paix. Il faut en finir avec la danse macabre et son cortège de destructions. Nous exigeons que la guerre cesse d’être une option, la violence une stratégie, le meurtre une alternative. Nous appelons de nos voeux une société au sein de laquelle chacun puisse vivre avec la garantie de sa sécurité personnelle, économique et sociale. » 31 décembre 2008 Duo israélo-palestinien F élicitons IBA*, la télédif- Mira Awad fusion israélienne, d’avoir choisi ce 11 janvier le duo israélopalestinien Mira Awad et Noa pour représenter Israël à la 54e édition du Concours Eurovision de la chanson dont la finale est prévue le 16 mai 2009 à Moscou. Ce duo interprétera, tout un programme, la chanson des Beatles : "We can work it out". La PNM souhaite que soit entendu le message de ces artistes qui ont déjà chanté pour la Paix, en Belgique, Espagne, Israel... * IBA : Israel Broadcasting Authority et Noa\n5. PNM 262BON1 - XP6 29/01/09 18:38 Page 5 P.N.M. JANV. / FÉV. 2008 5 L’air du temps rend de méchante humeur Société par Henri Levart L ’actualité n’offre pas matière à sourire. Trop de malheurs, trop de souffrances, trop d’injustices serrent le cœur. Pour ne pas permettre de les percevoir, d’en prendre la mesure, d’en définir les causes, les cercles politico-médiatiques érigent un mur d’hypocrisie. Les vœux pieux, comme les feuilles mortes, se ramassent à la pelle. Egalité des chances : sept étudiants sur dix contraints à de petits boulots précaires, rémunération du livret A ramenée à 2,5%, SDF enfin assurés d’une vie meilleure par l’annonce de leur recensement. Moralisation du capitalisme : un homme nouveau est apparu sur le petit écran. L’ex-patron d’Aventis reconverti en conseiller financier international nous procure, fort de sa « riche expérience » ses conseils pour juguler la crise. Réformes : la démocratie avance à grands pas avec les droits du Parlement reniés, l’indépendance de la justice bafouée, l’information muselée. Solidarité : alors qu’il est constamment fait appel à la générosité populaire, des banquets à prix exorbitant se déroulent au Château de Versailles, un magazine truque une photo afin de ne pas montrer la bague de forte valeur au doigt de la Garde des Sceaux, hors de portée pour les familles victimes du chômage ou de la pauvreté. Liberté d’expression : en son fallacieux respect, des salles sont encore disponibles pour d’abjects spectacles à provocations antisémites. Devant tant de bassesse négationniste, ayons une pensée salutaire envers Aimé Césaire, ce grand intellectuel humaniste qui se disait «Juif, Hindou, Noir de Harlem». La négritude et la judaïté ne sauraient être des ferments de division de la société française. Fraternité : un sémillant ministre, naguère représenté un sac de riz sur l’épaule, fit partie d’un jury attribuant le prix de la tolérance à l’Arabie saoudite. No comment ! Ruptures : le poids des mots est trompeur. Il y a d’effectives ruptures, mais avec le service public traité selon les critères de rentabilité : démantèlement, privatisation de la poste, de la santé, de l’éducation nationale, du transport ferroviaire, du gaz, de l’électricité, de l’eau ; avec l’abandon du programme du CONSEIL NATIONAL DE LA RÉSISTANCE (objectif déclaré du MEDEF), la destruction des conquêtes sociales. Droits de l’homme : les intransigeants du slogan sont bien timorés à les invoquer, s’en tenant tardivement à de brèves apparitions, tandis que le bombardement et l’intrusion des tanks n’ont cessé de s’amplifier. La cohorte de bien-pensants, aux avis éclairés tous azimuts, éternels invités des plateaux télévisuels, s’y produisent comme si de rien n’était, s’esbaudissant et se congratulant. Palestine : on dit bien les Palestiniens, jamais la Palestine. Parce que dire la Palestine, c’est énoncer un territoire occupé ; c’est faire état d’un Etat dont Israël ne veut pas ; c’est évoquer une nation martyrisée. La France a appelé Israël à ne pas utiliser d’obus au phosphore : noble et vertueuse indignation. Il aurait pu être précisé qu’une autre arme de « dissuasion » est également utilisée : de petites boules de carbone coupant des corps à deux mètres et des jambes à huit mètres. Le message de notre diplomatie est en quelque sorte le suivant : « Continue la besogne en évitant toutefois cette sorte de munition ». L’opinion est bernée par l’affirmation d’un corridor humanitaire qui est inexistant. C’est un pur mensonge de propagande. C’est l’ordre d’arrêter l’agression que la France, l’Europe, les instances internationales auraient dû intimer à Israël. La PNM dénonce avec franchise les responsabilités et les agissements du Hamas. Il convient cependant de ne pas s’aligner sur les amalgames, les fausses similitudes propagées par les zélateurs de la politique israélienne, les adeptes d’une impossible solution militaire. Il y a d’un côté une politique d’annexion programmée, poursuivie avec acharnement ; de l’autre côté, un peuple opprimé, humilié, affamé, massacré. Communautarismes : il est fait grand bruit d’ actes d’antisémitisme et d’islamophobie. Intolérables, nous les dénonçons fermement comme nous l’avons toujours fait et comme nous le ferons toujours. Les lanceurs de cocktails ou de voitures enflammées sur les synagogues, les extrémistes juifs munis de revolvers, les agresseurs d’imams doivent être arrêtés et châtiés. Mais prenons garde, la guerre du Proche-Orient n’est pas une confrontation religieuse, même si les uns ont délaïcisé leur pays en un «Etat des juifs» et si les autres prônent l’avènement d’un Etat musulman. Transférer l’origine du conflit sur le plan religieux, c’est verrouiller encore plus fermement la porte à une issue politique juste et durable. En ce sens, si les prières communes sont louables et bienvenues, elles restent insuffisantes en vue d’un règlement positif. Les forces intéressées au pourrissement de la situation s’en accommodent pour masquer leurs objectifs. A ce propos, des journaux comme La Croix et Libération ont brandi des titres ahurissants : «Gaza, prévenir – empêcher la contagion en France.» La confusion est à son comble. Pour notre part, continuons à donner au pacifisme la clarté et la détermination nécessaires. Voilà le meilleur moyen d’éviter chez nous de regrettables affrontements. Portrait Le petit juif de Tunis par Jacques Dimet G. Wolinski Il a un nom polonais. Il est l’un des symboles de la libération crayonnée de mai 68 et pourtant… il est né à Tunis. Rencontre avec Georges Wolinski. tres religions, l’islam ou le christianisme. J’ai plus confiance dans les gens qui ne croient pas que dans les gens qui croient. » Ce qu’il a connu de juif à Tunis et qu’il a perdu en France, c’était Pessah (Pâque) et le shabbat : «Toute la famille se réunissait le vendredi, sauf mon oncle Victor** qui était communiste italien ; or, ma famille était anticommuniste». « J’ai vécu à Tunis comme un petit juif ». Aux juifs tunisiens d’origine s’étaient ajoutés des juifs venus du Portugal et d’Italie. « Les Arabes, note [Excusez cette parenG e o r g e s thèse personnelle : Wolinski, les celle que j’aimais, avaient bien moi, c’était Paulette, reçus, mais ils la Paulette de n’avaient aucuns Pichard et Wolinski… droits : les juifs Ceux qui savent me Illustration du poème «Après la bataille» n’avaient pas comprendront...] de Victor Hugo, parue dans Hara-Kiri en 1960 d’existence légale. Chevalets, sculptuLes Français ont facilité la naturalisares, tableaux et dessins au mur. tion des Juifs. Mes parents ont été natuBibliothèque débordant, regorgeant de ralisés en se mariant et c’est ainsi que livres, on parle du temps. De celui d’il je suis né français. » n’y a pas si longtemps, de l’autre côté « Très petit, j’aimais me promener dans de notre mer, la Méditerranée, quand la Médina. J’allais me perdre [dans le Wolinski Georges, fils d’un juif polonais quartier réservé] et je regardais les qui avait transité par l’Egypte et d’une filles. » À Paris, dans les années soixante, juive italienne, était un petit tunisien Georges erre dans Belleville qui (presque) comme un autre. Un gosse « était complètement juif ». Il y dégussale à défaut d’être un sale gosse, qui tait des bricks à l’œuf : « ça me rappeaimait se promener dans les ruelles. lait à Tunis, la rue de Marseille, où à Wolinski et les juifs, c’est toute une hiscôté de la maison il y avait un martoire. Je me remémore le live pamphlet chand de beignets, saupoudrés de écrit autrefois par André Wurmser, écrisucre, qu’on ramenait à la maison. » vain de talent, injustement mis à l’écart Gosse sale, c’est lui, Georges, qui le dit : parce que communiste, éditorialiste, « dans l’appartement, il n’y avait pas de billettiste à l’Humanité : « L’Eternel, les salle de bain, simplement un lavabo juifs et moi ». Il y a de l’éternité chez dans les chiottes. On se lavait le samedi Wolinski : l’éternité des amours, l’émoi dans une bassine. C’était une époque devant les femmes, la soif de la justice. où c’était normal d’être sale, mais la Les juifs, il va nous en parler, justement mer, la nature, elles, étaient propres. » et « le moi », c’est-à-dire lui, il est préLa Tunisie, la guerre d’Algérie où sent partout dans son œuvre. Et pourGeorges Wolinski sert dans le désert et tant, il n’y a pas plus humble que où il en profite pour dessiner. C’est là Georges … qu’il termine son hommage si particuLa vie du petit tunisien commence tralier à Victor Hugo en illustrant la totaligiquement. Son père, ferronnier d’art, té de Après la bataille (vous savez : est assassiné à coup de révolver par un « mon père ce héros au regard si doux »), de ses ouvriers révoltés alors qu’il avait que Cavanna s’empressera de publier deux ans, ce qui fera dire à la granddans Hara Kiri (le mensuel). mère : « Ton père a été tué par les comQuant au conflit proche oriental munistes ». Mais, voilà, un des oncles Wolinski pense qu’il est « très difficile » de Georges, le mouton noir de la famille d’avoir « une opinion juste ». « Je ne (ou peut être devrions nous écrire, le mouprétends pas, dit-il, détenir la vérité. Je ron rouge), est un militant communiste, suis français, donc je pense qu’une secrétaire de la section du PCI* de démocratie ne doit pas s’appuyer sur la Tunis. Il a pris le petit Georges sous son religion. Ce n’est pas à la religion de aile et lui fait découvrir la lecture. faire la loi. C’est ça qui me choque en Bref, revenons aux Juifs. Israël et dans les pays musulmans inté« Je suis juif, dit Wolinski qui, comme gristes. » chacun ne le sait pas, a « fait » sa barmitsva à Tunis, comme Obama est noir : * PCI : Le Parti communiste italien avait à l’époque une section dans l’immigration itaje suis né comme ça. Je ne renie pas mes lienne de Tunis. origines, mais je suis un laïc : plus qu’un laïc, un athée. J’ai une méfiance ** L’oncle Victor a été placé dans un camp de vis-à-vis de la religion juive qui est concentration à Kef, comme militant communiste italien, jusqu’à la fin de la guerre. aussi importante que vis-à-vis des au- C ode au pas de la porte. Escalier à gravir. En haut de l’escalier, le saint des saints. L’appartement, l’atelier de Georges Wolinski. Souvenirs. Mai 68 et après, la pub de Mars détournée et qui donne : « un coup de barre, Marx et ça repart ». HaraKiri, pour sûr, et ses déclinaisons : Hara Kiri Hebdo, l’Hebdo Hara Kiri, Charlie Hebdo après l’interdiction du précédent. Le mensuel Charlie surtout où Wolinski nous faisait découvrir la grande BD américaine. Le dessin de presse, chaque jour, à la Une de l’Humanité, Paris-Match, le JDD.\n6. PNM 262BON1 - XP6 29/01/09 18:38 Page 6 P.N.M. JANV. / FÉV. 2008 6 Histoire Du MNCR au MRAP par Sylvain Goldstein D ès 1939, les dirigeants de la branche juive de la MOI, du fait de l’interdiction du Pcf et de ses organisations, ont constitué un mouvement nommé SOLIDARITÉ dont la mission est de porter secours aux familles juives en difficulté. Ce mouvement poursuivra ses activités jusqu’au moment où il est décidé de participer activement aux luttes pour la libération de la France. SOLIDARITÉ décide alors, sur instruction de la direction générale de la MOI clandestine, de se scinder fin 1942 en plusieurs organisations (ce qui deviendra effectif en 1943 en raison des difficultés dues à l’Occupation) : l’UJRE (Union des Juifs pour la Résistance et l’Entraide), l’UJJ (Union de la Jeunesse Juive), l’UFJ (Union des Femmes Juives), le MCR (Mouvement contre le Racisme) qui deviendra le MNCR (Mouvement National Contre le Racisme). Des journaux clandestins sont publiés : l’UJRE et l’UJJ impriment la Naïe Presse (fondé en 1934), Droit et Liberté, et Jeune Combat. Quant au MNCR, il fait paraître J’accuse en zone Nord et Fraternité en zone Sud. Dès octobre 1942, J’accuse publie des témoignages sur l’extermination massive des juifs déportés en Europe de l’Est. Après-guerre, l’UJRE publie le quotidien Naïe Presse et l’hebdomadaire Droit et Liberté qu’elle cèdera au MRAP en 1949. En février 1945, le MNCR crée l’Alliance Antiraciste qui regroupe des militants venus d’horizons très divers. Parmi ceux-ci se trouvent des membres de la LICA (Ligue internationale contre l’antisémitisme) fondée par Bernard Lecache et dissoute sous l’Occupation. Très vite, des tensions apparaissent au sein de la jeune Alliance. Elles sont dues, en premier lieu, à l’origine sociale : les membres de la LICA sont plutôt des notables COMMÉMORATION Mardi 27 janvier - Journée de la mémoire de l'Holocauste et de la prévention des crimes contre l'humanité La France et l'Allemagne ont choisi la date du 27 janvier, date de la libération du camp d'Auschwitz, pour instituer cette journée du souvenir. En partenariat avec la chaine Toute l'histoire, le Mémorial propose une semaine spéciale dédiée à la Shoah. A noter également la prolongation de l'exposition Dans les pas des Disparus, photographies de Matt Mendelsohn, jusqu'au 29 mars ! Information : Mémorial de la Shoah 17 rue Geoffroy l’Asnier Paris 4° 01 42 77 44 72 quand le MNCR rassemble surtout des ouvriers et de petits artisans. En outre, les membres de la LICA sont plus âgés que ceux du MNCR. Et puis des désaccords politiques se manifestent : entre les militants communistes et progressistes et le courant gaulliste1. Le 22 mai 1949 au Cirque d’Hiver, la “journée nationale contre le racisme, l’antisémitisme, et pour la paix”2 marque la naissance3 du MRAP (Mouvement contre le racisme et l’antisémitisme et pour la paix). On voit ici la genèse de la cassure entre la future LICRA et le MRAP. NDLR. Nous reviendrons dans un prochain numéro sur le racisme à l’encontre des juifs et des émigrés et sur l’importante activité antiraciste du MRAP, promoteur, nous ne saurions trop le rappeler, de la première loi antiraciste jamais votée en Europe. 1. Historiquement, le MRAP sera toujours considéré comme ayant des affinités avec la gauche et notamment le Parti communiste, alors que la LICRA sera considérée comme proche de la droite. On peut noter par exemple que Mouloud Aounit, actuel Président du MRAP, est élu au Conseil régional d'Ile-de-France sous les couleurs du Parti communiste (sans en avoir jamais été membre), tandis que Patrick Gaubert, actuel Président de la LICRA, est élu au Parlement européen sous l'étiquette du Parti Populaire Européen (Droite) après avoir été le conseiller de Charles Pasqua, ministre de l'Intérieur. On peut noter également que tous les présidents de SOS RACISME furent des cadres du Parti Socialiste. 2. Droit et Liberté nouvelle série n°28 (96) du 15 Mai 1949, appel à la journée; Droit et Liberté nouvelle série n°29 (97) du 1er Juin 1949: Compte rendu complet de la journée nationale contre le racisme, l'antisémitisme, pour la Paix; manifeste Tous unis contre le racisme et pour la Paix en p. 12 3. Droit et Liberté 01/1987 - Naissance d'un mouvement Négationnisme Faurisson, Ratzinger, même combat ? Le pape lève l'excommunication de quatre évêques intégristes dont le britannique Richard Williamson. Ce dernier a déclaré sur une chaîne publique de la télévision suédoise : "Je pense qu'il n'y a pas eu de chambres à gaz. Je crois qu'il y a tout au plus 200.000 à 300.000 juifs qui sont morts dans les camps de concentration". En France l'auteur de ces propos serait passible de poursuites. Au Vatican, apparemment, ce mensonge ne dérange pas. C'est pourtant en qualité de prélat et pas à titre personnel que Williamson était invité. Mémoire Entretien avec Guillaume Moscovitz Refus de la négation Guillaume Moscovitz a 40 ans. D’abord parti faire du théâtre à Bruxelles, il a travaillé plusieurs années comme comédien. En 1996, il réalise un premier court-métrage. Après cinq ans de travail, son premier long-métrage, Belzec, voit le jour grâce à sa ténacité et à celle de son producteur. Belzec est chronologiquement le premier centre de mise à mort de l’Aktion Reinhard, le plan nazi d’extermination des Juifs des territoires de la Pologne occupée. Sa destruction totale, au début de l’année 1943, un an avant le démantèlement des camps de Sobibor et de Treblinka, témoigne de la volonté nazie d’effacer les traces de l’extermination des Juifs d’Europe. centres de mise à mort. Ceux qui sont Pourquoi le camp gazés à Buchenwald ou à Dachau sont d’extermination de ceux qui n’ont plus la force de travailler, Belzec, sujet de votre mais il n’y avait pas de gazage systémafilm, est-il si peu tique comme il y en aura à Belzec une connu ? fois transformé en centre de mise à mort. Guillaume Moscovitz : Il Les Tziganes et les handicapés ontn’y a quasiment pas eu de ils été, comme les Juifs, déportés à survivants : c’est la raison Belzec ? principale de cette méconnaissance. Seules GM : Non. Les handicapés ont été deux personnes ont pu exterminés en Allemagne, et les témoigner après la guerre : Rudolf Reder, Tziganes essentiellement à Birkenau. décédé dans les années 1960, et Chaïm Quelques convois de Tziganes ont aussi Hirszmann, mort assassiné à Lublin en été gazés à Treblinka. Le nombre total de 1946. Si on connaît les noms Tziganes gazés varie entre 200.000 et d’Auschwitz, Treblinka et Sobibor, c’est 500.000. À Belzec, on n’exterminera que parce qu’il y a eu des survivants. des Juifs. Les camps d’extermination Auschwitz est le plus connu parce que n’ont pas d’autre fonction que le meurc’est là qu’il y a eu le plus grand nombre tre. C’est une erreur de qualifier ces de personnes qui sont revenues. Il y a à camps de camps « de la mort ». Non, ce peu près une centaine de survivants de sont des camps de meurtres. Les gazés de Treblinka et de Sobibor. Avant le film de ces camps ne sont pas « morts », comme Lanzman, Shoah, je ne sais pas si ma on peut mourir naturellement ou d’épuigénération connaissait les noms de sement. Non, on les a tués, on les a assasTreblinka, Sobibor et Chelmno. À propos sinés. Dans ces centres de mise à mort, il de ces camps d’extermination, seuls leurs n’y avait pas de sélection. La seule sélecnoms ont été évoqués au moment du protion concernait les quelques hommes ou cès de Nuremberg, mais cela s’est arrêté femmes qui deviendront les sonderkomlà, on n’en a pas parlé. Les procès des mandos. Ceux qui ont été déportés dans camps d’extermination ont eu lieu en ces centres industriels de mise à mort Allemagne, et c’est à partir de là qu’on a étaient à 99 % éliminés dès leur arrivée. été amené à connaître l’existence de ces Alors qu’à Auschwitz, la sélection entre camps. Il y a eu un procès Belzec en 1965. ceux qui travailleraient et ceux qui Sur les huit inculpés, sept ont été relaxés, seraient tués se faisait principalement à la au motif qu’ils avaient obéi aux ordres. descente du train, à Belzec, Sobibor et Treblinka, la sélection s’opérait dans les Les différences entre camp de traghettos, avant même le départ des trains. vail, camp de concentration et cenLes convois ainsi formés étaient des tre de mise à mort sont importantes. convois pour la mort. Pourriez-vous les expliquer ? En neuf mois, plus de 600.000 Juifs GM : En Pologne, il y avait plein de ont été tués à Belzec, mais ce camp, camps de travail, surtout au début de comme celui de Treblinka ou de l’occupation, entre 1939 et 1941. Il y Sobibor, a été détruit. Votre travail avait ce qu’on appelait les bataillons du participe à l’œuvre de mémoire... travail. C’étaient des hommes qui, à partir de 15 ou 16 ans, pouvaient être arrêtés GM : Je voudrais à ce propos revenir sur dans la rue et envoyés en camp de travail, la phrase qu’Himmler a prononcé en octomais ils en revenaient quelques semaines bre 1943, lorsqu’il a déclaré, devant les après. Les conditions étaient toutefois généraux SS, que la destruction des Juifs très dures et certains mouraient d’épuised’Europe devait être « une page glorieuse ment. En 1939-1940, Belzec a d’abord de notre histoire qui n’a jamais été écrite été un camp de travail. Des Juifs et des et qui ne devra jamais être écrite ». Tsiganes travaillaient à la construction de Belzec, comme centre de mise à mort, est la ligne défensive germanique contre les construit à partir de novembre 1941. La Soviétiques, en creusant des fossés anticonférence de Wannsee*, qui se tient en chars. janvier 1942, n’est pas qu’un acte d’enreDans le camp de concentration, ce n’était gistrement de la Solution finale. La phrase pas cela : nombreux étaient les déportés d’Himmler est dite après la destruction du qui pouvaient être utilisés par les nazis camp de Belzec, juste avant les révoltes comme force de travail. Les déportés y des camps de Sobibor et de Treblinka. Cet étaient beaucoup plus nombreux et, en effacement des traces, la négation du général, on n’en revenait pas. Il n’y avait crime faisaient partie du plan d’anéantispas que des Juifs en camp de concentrasement. Je ne pense absolument pas que tion. On y trouvait aussi des Polonais, l’effacement des traces soit un effet ou une des politiques, des résistants, à conséquence du plan d’extermination Auschwitz par exemple. Ces camps de nazi, mais une des conditions de sa réaliconcentration n’avaient pas pour foncsation. Pour que le crime soit possible, il tion unique le meurtre de masse, même si faut le nier. La place occupée par l’effacebeaucoup y sont morts. Il y avait aussi ment des traces et la négation du crime est des chambres à gaz dans ces camps, mais centrale dans la compréhension de la desla sélection n’y était pas systématique. truction des Juifs d’Europe. Auschwitz était un camp de concentraPropos recueillis par Laura Laufer tion, mais Belzec, comme Treblinka, * Wannsee est une petite ville de la banSobibor, Chelmno et Birkenau étaient lieue de Berlin. uniquement des camps d’extermination,\n7. PNM 262BON1 - XP6 29/01/09 18:38 Page 7 P.N.M. JANV. / FÉV. 2008 Belzec est diffusé sur FR2 le 5 février à 22H45 et 00H34 NDLR : Lire aussi notre présentation du film Belzec dans la PNM n° 231 (déc. 2005) et nos commentaires dans la PNM n° 233 (fév. 2006) A noter la sortie par la Cie. des Phares & Balises d’un coffret double DVD (25€ ) , comprenant le film Belzec (108 min.) et trois films inédits de Guillaume Moscovitz : Braha, l’enfant cachée (33 min), Vivre (63 min) et Tuviah Friedmann, chasseur de Nazis (118 min). Ce coffret inclut un livret pédagogique écrit avec la contribution d’Annette Wieviorka et de Jean-François Forges. Avec le soutien de la Fondation pour la Mémoire de la Shoah. Pogrom à Buenos Aires (suite de la page 8) .../... Les Etats tiennent à leur image. Et puis, un peuple informé, c’est un peuple dangereux. Beaucoup de crimes d’Etat restent impunis et surtout occultés. Sans doute a-t-on compris que la vérité est révolutionnaire. Saiton aussi que tout ce qui a été caché se reproduira ? Somme toute, le pogrom était à sa façon annonciateur de la terrible dictature militaire que l’Argentine subira entre 1976 et 1983. Les descendants des communards déportés à la Nouvelle-Calédonie attendent toujours la réhabilitation de leurs aïeux qui, selon eux, n’ont rien fait de plus condamnable que les Résistants de la deuxième guerre mondiale. Le jour où la France saura enseigner l’histoire de la Commune, l’Argentine écrira sans doute l’histoire du pogrom de janvier 1919. Ce jour-là… Ce jour-là, la vie sera plus belle et le soleil plus brillant sur les toits. Nicole Mokobodzki 1. Tango célèbre, qui a fait le tour du monde 2. Juan Carulla, Al filo del medio siglo 3. Le terme de pogrom désigne ici “le mouvement dirigé par les autorités tsaristes pour l’extermination des juifs”. Nous comprendrons plus loin à quel point il est tristement justifié. Nda 4. « Ruso » signifie évidemment russe ; mais en Argentine comme en Uruguay, le mot a pris le sens de « juif », en raison de l’importance de l’émigration de juifs russes. Les Russes non juifs n’avaient pas de raisons de fuir les pogroms. 5. Soiza Reilly, Revue El Popular, N° 45, 03/02/1919 6. Arturo Cancela, Tres relatos porteños” (Trois récits sur Buenos Aires) 7. En 1997, Fihman a remis à la Fondation Juan B. Justo toute sa documentation, ainsi qu’une courte version romancée des événements intitulée « Le cri oublié ». C’est ce cri que j’ai voulu faire entendre, en présentant le récit de ces événements comme l’aurait fait un reporter. 8. José Mendelson, Der Pogrom in Buenos Aires, 01/1919 Bibliografia tematica sobre Judaismo Argentino, tercer tomo, Centro Marc Turkow, Buenos Aires, 1985 9. Refuge comparable à ceux de l’Armée du Salut 10. Sic ! C’est sans doute le yiddish qu’on aura pris pour de l’hébreu. 11. El grito olvidado. 7 PLUS TARD TU COMPRENDRAS Nous avons relevé au programme du Musée d’Art et d’Histoire du Judaïsme Hôtel de Saint-Aignan 71 rue du Temple, Paris 3° Informations : 01 53 01 86 53 film d’Amos Gitaï Une exposition ... FUTUR ANTÉRIEUR L'avant-garde et le livre yiddish (1914-1939) Du 11 février au 17 mai 2009 « Nous avons tout à coup découvert la magie de la yiddishkeit, nous avons été entraînés par le grand mouvement d’émancipation spirituelle, par la résurrection de notre conscience nationale, par le combat des masses ouvrières juives pour la justice sociale. Nous, artistes juifs semi-assimilés, sommes retournés vers le peuple. C’était, pour ainsi dire, une contre-émancipation... » Henryk Berlewi 1955 L’exposition Futur Antérieur raconte l’histoire de cette contre-émancipation qui s’incarne essentiellement dans le livre yiddish illustré. Principaux acteurs de cette renaissance, Lissitzky, Chagall, Altman mais aussi des artistes moins connus comme Ryback, Berlewi, Tchaïkov ou d’autres dont les noms ont été effacés comme Sarah Shor ou Mark Epshteyn. Leurs trajectoires individuelles se dessinent à partir de cette prise de conscience : pour certains, le suprématisme ou le constructivisme ; pour d’autres, le réalisme socialiste... Cette exposition est conçue à partir d’une collection de livres imprimés et d’esquisses originales que le musée a acquise en 2000. Elle est complétée par le fonds Boris et Lisa Aronson du musée d’Israël et par un prêt exceptionnel du musée ethnographique de SaintPétersbourg qui conserve une partie de la collecte ethnographique du dramaturge An-sky, auteur du Dybbouk et instigateur de cette redécouverte de l’art populaire juif. Un cycle de films ... KINOJUDAÏCA Le cinéma juif de Russie et d’Union soviétique Dimanche 8 mars de 12 h à 19h30 Une importante rétrospective de films à thématique juive réalisés entre les années 1910 et 1960 dans l’espace géographique relevant de l’empire russe puis soviétique. Un atelier enfant ... IL ÉTAIT UNE FOIS UN TAILLEUR Jeudi 19 février à 13 h 30 Durée 1h30. Les enfants rencontrent un tailleur en train de confectionner des vêtements somptueux pour une noce. De fil en aiguille, il leur raconte pourquoi ses ancêtres exercent, depuis le temps de Moïse, des métiers liés au textile. Il les emmène ensuite admirer les costumes et les étoffes conservés au musée. De retour dans l’atelier, tous préparent le mariage, auquel ils sont conviés. Jeanne Moreau avec Amos Gitaï dans la synagogue de la rue Copernic N ul ne saurait refaire ou défaire l’histoire, et peut-on l’oublier ? Telles sont les questions qui obsèdent Victor né en 1945, d’une mère juive et d’un père chrétien. Son enquête sur l’Histoire et le passé de sa famille devient une quête d’identité. L’Histoire y ressurgit au cœur du quotidien, fantôme d’un passé dont subsistent quelques traces, telle la voix de cette femme, témoin au procès Barbie ou ces noms sur un mur, presque illisibles par leur nombre. Avec la disparition des derniers témoins directs comment se dira l’Histoire ? Hippolyte Girardot devant le Mur du Souvenir vit une spoliation dont il demande réparation à l’administration. Mais le solde de tout compte avec l’Histoire se révèle incalculable dans la mémoire d’un no man’s land. LL A lire aussi Plus tard, tu comprendras de Jérôme Clément, Ed. Grasset, Paris, 01/2009, 406 p., 18,90 , ISBN 9782246653929. Une centaine de pages, Maintenant, je sais, y complètent l’édition originale de 2005. Elles décrivent l’aventure du passage de l’écrit à l’écran par le réalisateur Amos Gitaï. Jeanne Moreau donne son étoile jaune à son petit-fils Plus tard tu comprendras interroge le lien entre le passé et le futur. Rivka Gornick a gardé le silence pour ses enfants ; à l’aube de sa mort, elle parlera à ses petits-enfants. Rivka, qui toute sa vie a collectionné des objets dérisoires, a gardé l’essentiel. Pour son dernier Kippour et au sein même de la synagogue, elle transmet son seul héritage à son petit-fils : son étoile jaune et la recommandation de toujours combattre les discriminations et l’injustice. Pour ce film en plans-séquence et longs travellings, le cinéaste retrouve, très émouvante, Jeanne Moreau, Louis Sclavis qui compose une belle musique au thème récurrent et Caroline Champetier pour une photographie toujours magnifique. La caméra explorant lieux, objets, gestes, visages retrouve la thématique centrale des films de Gitaï, le territoire spolié. Ailleurs, c’était la terre des Palestiniens, ici c’est le Yiddishland : une terre disparue mais aussi une langue, celle des Gornick qui vécurent rue de Paradis. Victor tient ici du pèlerin sans destination et du profanateur qui entrouvre une tombe inconnue. Sa quête emprunte les méandres d’un couloir sans fin et où le sol paraît se dérober. Fouiller dans le passé fragilise le présent et rend le futur incertain. Douloureux travail de deuil où Victor Anima communique ... N ous sommes heureux de vous annoncer la sortie de Nokh Oyfn Veg (Encore en chemin), CD de chants populaires yiddish interprétés par le Quintet Oyfn Veg, harmonisés pour chœurs par et sous la direction de Jean Golgevit, chef de chœur et harmonisateur, conseiller technique et pédagogique. Ce deuxième opus fait suite au CD Oyfn Veg (En chemin) interprété par le Trio de femmes Isajoan. Ces chants traditionnels sont pour la première fois harmonisés à plusieurs voix, ce qui les rend accessibles à toutes les chorales. Les textes - traduits par Batia Baum - se trouvent intégralement dans le recueil composé de 38 chansons yiddish, Oyfn Veg, harmonisées pour chœurs de 2 à 6 voix égales ou mixtes par Jean Golgevit, édité par la Maison de la Culture Yiddish à Paris (www.yiddishweb.com). L'utilisateur peut, sans parler le yiddish, comprendre la chanson et l'interpréter dans sa langue originelle. Informations : www.les-independants.com ou Anima & Cie - anima.cie@gmail.com 06 63 45 93 77\n8. PNM 262BON1 - XP6 29/01/09 18:38 Page 8 P.N.M. JANV. / FÉV. 2008 8 Enquête Pacte du silence Pogrom à Buenos Aires Un reportage de notre envoyé spécial S cènes d’épouvante dans les quartiers commerçants de Once et Villa Crespo, qui ressemblent un peu au 10ème arrondissement de Paris. Bizarre. La chaleur de l’été, en ce mois de janvier, porterait plutôt à la nonchalance. Ici et là, on fredonne La cumparsita1. Pourtant, Carulla, qui est généralement bien informé est formel2 : Il paraît qu’on est en train d’incendier le quartier juif. J’y suis allé voir. Arrivé à la hauteur de la Faculté de médecine, j’ai été témoin de ce que l’on pourrait appeler le premier pogrom3 de l’histoire argentine. On se bat dans les maisons, aux cris de « mort aux russes4 ». On brûle en pleine rue des livres empilés, des vêtements entassés, des meubles. Les flammes éclairent la nuit d’une lueur monstrueuse qui projette des reflets rouges sur les visages d’une foule en proie à la panique. De temps à autre, je vois passer des vieillards barbus et des femmes échevelées. Je n’oublierai jamais cet homme à la figure violacée, au regard implorant, cet enfant qui s’accroche en sanglotant à une lévite noire en lambeaux. De fait, Soizy Reilly, qui est un journaliste sérieux écrit5 : « J’ai vu des vieillards à la barbe arrachée. L’un d’eux a soulevé sa chemise pour me montrer deux côtes ensanglantées qui lui transperçaient la peau comme deux aiguilles. Deux adolescentes ont été violées. L’une d’elles a tenté de résister. On lui a tranché la main droite d’un coup de hache. J’ai vu des ouvriers juifs dont on brisait les jambes à coups de pieds. Tous ces crimes sont commis par de la racaille qui hurle « mort aux juifs » en brandissant le drapeau argentin !» / “De jeunes voyous porteurs de brassards et armés de bâtons et de carabines arrêtent tout ce qui porte barbe. Ceux qui ont des carabines leur crèvent le ventre ; les autres jettent des pierres dans les vitrines des magasins dont les propriétaires affichent des noms impossibles à prononcer.»6 Et la police, elle laisse faire ? Mais non ! Elle est sur place. Il y a des flics ivres qui achèvent les blessés à coups de bâtons ou de sabre, quand ils ne leur crèvent pas le ventre à coups de baïonnettes. Peu de juifs sortent vivants du commissariat du 7ème arrondissement, où comble de délicatesse, on leur urine dans la bouche. Ce n’est guère mieux dans celui du 9ème. Ala préfecture de police, on se relaye par équipes de cinquante pour les martyriser : on fouette ; on brûle les genoux avec des allumettes ; on enfonce des rasoirs dans les plaies ouvertes. Impossible à l’heure où nous mettons sous presse d’évaluer le nombre exact des victimes. Interrogé, le directeur de la police, cherche à minimiser les chiffres. Connaîtra-t-on jamais le nombre des grossesses déclarées en ce sinistre mois de janvier, sans parler de celui des avortements. L’ambassadeur de Russie vient d’adresser une note au ministre de l’Intérieur et une autre au ministre des Affaires étrangères pour exiger la protection des juifs russes. Parions qu’elles resteront sans réponse. L’ambassadeur de France note que la police massacre sauvagement tout ce qui est « russe » ou qui a « une gueule de russe : c’est-à-dire de juif ». et de substantielles augmentations de salaires. La police tire sur la foule. Quelques années plus tard, la Révolution de 1917 va porter au pouvoir Lénine et Trotski. Ce n’est pas pour rassurer l’oligarchie : la révolution risque de faire tache d’huile. Les dirigeants peuvent-ils s’offrir une nouvelle fois le luxe d’envoyer la troupe contre les ouvriers ? C’est ça ou trouver des boucs émissaires. Aux Etats-Unis, en 1920, les anarel est le récit que j’aurais dû chistes Sacco et Vanzetti feront très faire si j’avais assisté, il y a 90 bien l’affaire. D’autant que ce sont des ans, à la Semana Tragica de étrangers, ce qui permet d’accréditer Buenos Aires, cette semaine de janque les ouvriers américains eux, sont vier 1919 où les assassins hurlaient de bons citoyens qui se satisfont de « Mort aux juifs et aux Catalans ». salaires de misère. Et l’Argentine ? Cette page sombre de l’histoire de Mais elle a, elle aussi ses étrangers : l’Argentine a été arrachée à l’oubli par des juifs immigrés, presque tous d’oriPablo R. Fihman7, qui n’est ni journagine russe. Qu’à cela ne tienne ! liste ni historien : simplement un juif Janvier 1919, c’est d’abord la grande dont l’enfance a été bercée par le récit grève des ouvriers métallurgistes. de ces horreurs et qui, parvenu à l’âge Leurs revendications : ramener la jouradulte, a voulu en avoir le cœur net. née de travail de 11h à 8h ; améliorer Ses recherches lui ont pris de longues les conditions d’hygiène ; respecter le années. Elles n’ont guère intéressé, ni repos dominical ; augmenter les salaises corréligionnaires, ni les historiens. res ; réintégrer les délégués licenciés. A signaler tout de même, une étude de La répression est brutale. Il y a des Naum Solominsky. L’auteur y repromorts. La police tire sur la foule qui duit en partie un article de José suit l’enterrement. Quarante morts et 8 qu’il juge fondamental Mendelson un climat d’émeute. L’oligarchie est pour l’étude de la question. peu encline à faire «Les massacres de juifs confiance au président commis en Europe Yrigoyen, membre orientale, déclare d’un parti modéré, Mendelson, sont jeux assez comparable au d’enfants en comparaiparti radical de la son de ce qui s’est IIIème République en passé dans les rues de France. Buenos Aires. Vétilles, L’idée germe de profitous les pogroms, à ter des troubles pour côté des sévices inflirenverser Yrigoyen et Meeting anarchiste en Argentine gés à des vieillards le remplacer par un au début du XXe siècle juifs dans les commispouvoir « fort ». La sariats des 7ème et 9ème arrondissetentation est grande pour la droite clasment et à la Préfecture de police. La sique et classiquement antisémite. Au police montée traînait de vieux juifs Cercle des officiers de marine, on nus dans les rues ; ceux qui n’avaient enseigne le maniement d’armes et le plus la force de courir étaient tirés par contre-amiral O’Connor apostrophe la barbe ; ils s’écorchaient la peau sur les jeunes, en termes qui ont le mérite les pavés ; les coups de sabres et de de la clarté : « Si les juifs et les fouets pleuvaient. Peut-être verra-t-on Catalans n’osent pas venir ici, c’est des épisodes semblables sous Hitler, nous qui irons les chercher ». L’Eglise vingt ans après, ce qui est bien peu à catholique apporte plus d’eau qu’il l’échelle historique.» n’en faut au moulin du crime et publie Qui ? Pourquoi ? La date de 1919 en trois mois une douzaine d’éditos fournit déjà une piste. A la fin du violemment antisémites. Un évêque 19ème siècle, le mouvement ouvrier harangue de jeunes nervis en ces tercommence à s’organiser sérieusement. mes : “les juifs sont les seuls coupaNous avons vu que certains crient bles de la pénurie ; ce sont de véritaMort aux juifs et aux Catalans. C’est bles sangsues qui se font expulser de qu’en Catalogne, il y a déjà eu une tentous les pays ». tative d’instauration de la République, Est-ce pour parer à l’éventualité d’un et la répression contre les anarchistes coup d’Etat de droite que le parti préest aussi sauvage que le courant anarsidentiel va perdre son honneur ? En chiste y est vigoureux. Barcelone aura tout état de cause, il est aujourd’hui sa Semana Tragica avant Buenos établi que la fédération radicale de Aires. Le début du 20ème siècle est Buenos Aires a délibérément transfortémoin, dans le monde entier, d’une mé 2.000 de ses adhérents en assasmontée des revendications ouvrières sins. Un dirigeant se vantera même qui, somme toute, va de pair avec le d’avoir à lui seul massacré quarante développement du capitalisme indusjuifs en un jour ! La police, de son triel. En 1905, déjà, Buenos Aires est côté, prépare le terrain en répandant en état de siège. Les manifestations des rumeurs diverses. Des juifs sont imposantes. En 1909, à l’appel auraient pris une part active à l’attende leurs organisations d’obédience tat commis contre le foyer9 et l’église majoritairement anarchiste, 170.000 de Jesus Sacramentado. Les responsaouvriers font grève dans la capitale bles de l’ « intense agitation anarchispour obtenir la journée de huit heures te sont les nombreux ressortissants de L’ambassadeur des Etats-Unis fait état de 1.356 morts et de 5.000 blessés. A quoi il faut ajouter les 179 cadavres entassés à l’intérieur de l’arsenal. Et puis, tous les morts ne sont pas comptabilisés. Il y a des cadavres qui sont incinérés au fur et à mesure qu’ils sont déversés. En tout état de cause, ces chiffres sont impressionnants quand on sait que les évaluations de la population juive de la capitale varient entre 70.000 et 100.000 personnes. T la communauté russo-israélite qui se livrent à une propagande acharnée, tant en russe qu’en hébreu10. Les grandes grèves ouvrières qui viennent d’avoir lieu auraient été provoquées par un juif bundiste, un certain Pedro (Pinie) Wald, présenté comme le dirigeant du futur soviet argentin». Défense de sourire. Didier Daeninckx raconte comment en 1918, l’armée française a libéré l’Alsace qui venait de hisser le drapeau rouge et de proclamer la République des soviets. Seulement, voilà : les victimes du pogrom de Buenos Aires étaient des artisans et des ouvriers juifs industrieux, pieux et sincèrement patriotes. Rendons hommage aux 400 membres du parti radical qui ont déchiré leurs cartes et à Francisco Beiro, haut responsable de l’Union Civique Radicale, qui eut le courage d’organiser une rencontre entre les représentants du Comité politique de la communauté israélite et le Président, lequel déclare qu’il a lui-même été victime de persécutions et qu’il s’engage à trouver les coupables et à les châtier. En fait, il se contentera de nommer Beiro ministre de l’intérieur. Fin de l’épisode. Echec partiel de la stratégie répressive : Le ministère de l’Intérieur est contraint de négocier avec les ouvriers qui obtiennent de 20% à 40% d’augmentation, ainsi que la libération de leurs dirigeants. Quant au pogrom de Buenos Aires, on n’en entendra plus parler. Et pourtant, Quién sabe, si supieras, volviendo a tu pasado, chante La Cumparsita (Si tu revenais sur ton passé, qui sait, si tu savais…). Fihman a raconté les faits dans un court roman intitulé « Le cri oublié »11Puis un jour, l’âge venu, il est allé remettre toute sa documentation à la Fundacion Juan B. Justo. Devoir de mémoire ? Il avait aussi eu la curiosité d’aller voir en quels termes les manuels d’histoire rendent compte de la Semaine tragique. “Il y eut, dit l’un, de nombreux affrontements qui firent beaucoup de victimes”. Un autre avance même un chiffre : « une centaine de morts ». Un troisième risque une justification : un « mouvement extrémiste obligea l’armée à intervenir ». Un auteur, qui a d’ailleurs permis à Fihman d’entreprendre ses recherches, parle « d’actes de vandalisme commis contre “des personnes innocentes, totalement étrangères aux intérêts en jeu », sans aller jusqu’à préciser que les innocents sont des juifs. Un biographe du Président admet : “Il y a eu beaucoup de morts, peut-être un millier, et plusieurs milliers de blessés. La plupart des victimes étaient non pas des ouvriers, mais des passants ou des personnes qui regardaient par le fenêtre et qui reçurent une balle dans la tête ». Bref, vous l’aurez compris : les luttes ouvrières contraignent les dirigeants à commettre des assassinats mais jamais, au grand jamais, il n’y eut d’antisémitisme en Argentine : la morale est sauve ! Les coupables n’ont pas été punis. Les innocents ont.../... ils seulement été réhabilités ? (suite et notes en page 7)