Chaise Dsw Blanche - 28 images - Chaise Dsw Blanche Table De Lit, Chaise Eames Inspired Dsw Blanche Avec Pied Style, Chaise Eames Inspired Dsw Blanche Avec Pied Style, Chaise Dsw Charles Et Eames Blanc Mobilier Designer, Chaise A Bascule Eames Blanche Palzon\nBonjour Reader Www.cashing-navi.club, vous �tes Rechercher Chaise Dsw Blanche? C est quelques conseils pour vous: Lorsque vous discuter de la salle, il peut temps nous discutons sur les propri�t�s que nous allons donner dans ce post � propos de Chaise Dsw Blanche. La cl� pour cr�er un simple Accueil minimaliste design est de fournir des propri�t�s au go�t.\nSuffisante comprend plusieurs points importants, en particulier meubles qui est put dans la maison et la taille des meubles put dans la maison. Pour , vous devriez acheter assez de meubles sans ajouter de meubles qui n'est pas si important que le stand est trop grand. augmentation Profitez pleinement de la fonction des meubles sans exag�rer sa taille et a effectu� votre Chaise Dsw Blanche.\nLa couleur a un diff�rent sentiments de sorte que vous pouvez modifier � votre style dans la zone. une propri�t� dans un simple, simples id�es de conception de maison minimaliste pour Chaise Dsw Blanche, une propri�t� qui fait une impression minimaliste devient plus souhaitable. Cette propri�t� est une image. Le miroir donn� sont certains d obtenir mieux que la taille devient plus grand.\nPar exemple, vous pouvez enrober la porte avec une image soit la porte de la armoire ou la porte de la maison. La miroir de main donne une dimension impact sur une maison de sorte que votre maison aura l'air plus spacieuse. Having a qui a une taille de miroir plus grande, les r�sultats dimensionnels obtenus � partir de la large-Spread de Chaise Dsw Blanche. De telles fournissent �galement un calmant pour une personne et ne provoquent pas de stress en raison de l'espace �troit bien s�r. Donner assez de miroir dans la chambre d�tendez-vous comme une chambre ou une salle de bains.


Tomates cerises et Basilic: Sauce thaïe maison\nEn trois ans, une des choses que j'ai apprises en cuisine, c'est que c'est bien meilleur lorsque c'est fait maison. Plus les années passent et plus je préfère apprendre à reproduire moi-même des aliments que l'on peut retrouver facilement sur le marché. Mais si vous êtes tentés par la réalisation d'une sauce thaï 100% maison, je vous offre cette recette que j'ai apprise à faire en cours de cuisine il y a de ça au moins deux ans et demi. vous avez le choix, soit vous la conservez en pots au réfrigérateur ou soit vous pouvez la congeler sous forme de cubes de glace. Bon mardi!\n30 ml de sambal oelek\n180 ml de sauce soya claire\nMélanger tous les ingrédients sauf la fécule de maïs. Porter le tout à ébullition et lier avec la fécule de maïs diluée dans de l'eau froide. Laisser mijoter en brassant, jusqu'à épaississement.\nSource: recette adapté d'un cours de cuisine sur le wok\nPublié par Caroline B. à 10/08/2013 07:00:00 AM\nKim 8 octobre 2013 à 07:23\nElle a l'air effectivement très bonne cette sauce. Elle doit faire de très bons sautés!\nGabrielle 8 octobre 2013 à 09:09\nOkay ça c'est trop trop bien!!!!! J'ai envie d'en congeler comme ça hop dans une recette asiatique et pas de souci. J'aime vraiment trop Caro :)\nMathieu 8 octobre 2013 à 16:52\nJe veux justement commencer a me congeler des sauces a stir fry, je me sauve avec celle-ci, merci!


°HOTEL GRACE MYKONOS MYCONOS 5* (Grèce) - de € 487 | HOTELMIX\nGrace Mykonos est un hôtel de 5 étages dans le quartier cosmopolite de Myconos à proximité de Delos Island Mykonos, Agia Anna Beach et Délos offrant des chambres attirantes ainsi qu'un bassin de plongée, un sauna et un jacuzzi. L'hôtel, qui présente des accents d'architecture contemporaine, a été bâti en 1999 et rénové en 2007.\nLe centre-ville est à 30 minutes à pied. Grâce aux moyens de transport comme la gare maritime à proximité, l'hôtel moderne est bien relié aux autres parties de Myconos.\nLes chambres de l'hôtel Hôtel Grace Mykonos disposent d'un minibar, d'un vestiaire, d'un salon, d'un espace de repas et d'un coffre-fort dans la chambre. Certaines des chambres offrent une vue sensationnelle sur la Mer Égée. Les chambres comportent une salle de bains privées avec une maquillage, un séchoir et des articles de toilette gratuits et aussi une bouilloire électrique, une lave-vaisselle et la verrerie.\nRésidents peuvent prendre le petit déjeuner dans l'espace terrasse. Restaurant sur place se concentre sur une méditerranéenne cuisine. Dans le bar "Modern Pool" vous pouvez retrouver le Wi-Fi gratuit et une terrasse à votre disposition. Une variété de plats sont servis dans H Epistrophi et Meze On Port, qui sont seulement à 5 minutes à pied.\nIl y a une chambre anti-allergie, un service de bagagerie et un coiffeur disponibles sur les lieux.\nPour les plus jeunes invités des berceaux, le menu spécial et le babysitting sont fournis. L'hôtel offre des cours de fitness et un gymnase pour aider à garder la forme.\nGreekHOTEL AWARDSRecommendedMyconosGrace Mykonos\nPetite Venise de Mykonos2.6 km\nMoulins à vents2.8 km\nJardin public Meletopoulou2.8 km\nMusée archéologique de Mykonos2.4 km\nVieux port de Mykonos2.2 km\nHotel en Grace Mykonos - Míkonos\nHotell Grace Mykonos - Mykonos stad


Enseigne - Comptes Rendus - 473 Mots\nPage d'accueil Dissertations Enseigne\nPages: 2 (473 mots) Publié le: 2 mars 2011\nLes enseignes spécialisées ont affermi leur emprise sur le jouet, empiétant un peu plus sur le chiffre d'affaires des grandes surfaces alimentaires.\nLes affaires vont bien pour les enseignes pharesdes jouets. Le nombre de magasins de jouets a progressé de 25 % durant les cinq dernières années, et la France en compte plus de 1 300 aujourd'hui. Selon NPD, 50 points de vente supplémentaires ontouvert leurs portes en 2007, soit une croissance de 11 %, et les premiers mois de 2008 confirment la tendance. Pourtant, on ne peut pas reprocher aux hypermarchés de relâcher leurs efforts, ils ont mêmeaugmenté de 2 % la surface de leurs linéaires à Noël. En fait, la baisse de leur chiffre d'affaires s'explique surtout par la chute des ventes de produits de plein air, pour cause de mauvaisesconditions climatiques, alors que cette catégorie représente quelque 10 % des ventes de jeux et jouets traditionnels.\nHors les produits de plein air, les grandes surfaces alimentairesne sont plus en recul de 2 %, mais en légère progression de 0,2 %. Les trois premières enseignes d'hypers et de supermarchés sont, dans l'ordre, Carrefour, Leclerc et Auchan. Du côté des spécialistes,Toys ' R 'Us est en tête des ventes, selon le classement établi par NPD, devant La Grande Récré et King Jouet. Dans son top 3 ne figure donc pas JouéClub, lequel revendique une place de numéro deux,ce que ses concurrents et NPD contestent. Cette bataille de chiffres n'est pas nouvelle, chacun prenant en compte un périmètre différent. En revanche, une chose est sûre, si les enseignes de jouets ontpiétiné les plates-bandes des hypers et des supermarchés, elles ont aussi dérobé des parts de marché aux grands magasins et aux hard-discounters. La vente à distance est, quant à elle, à la hausse,en particulier les achats effectués sur internet, qui représente un peu plus de 5 % du chiffre d'affaires des jeux et jouets.\nTrois sources de croissance\nMeilleure que celle de 2006, la croissance...\n...Les enseignes leaders du bricolage en France Auteur : Y.Essaghir. Projet étudiant encadré. mardi 18 septembre 2007, par Animateurs du site Le marché du bricolage arrive en France à sa maturité. Selon Lognews Info en 2004, le marché global du bricolage représente 18,35 Milliards d‘euros. Les grandes surfaces de bricolage sont des magasins de plus de 400 m2, pouvant disposer de plus de 60.000 références dans les rayons quincaillerie, outillage, plomberie, revêtements, matériaux...\n...Enseigner la musique Avant de déambuler dans les méandres que sous-entend le concept d’enseignement de la musique, il serait tentant de modifier légèrement le titre de ce texte sous la forme Enseigner la musique ? Ce simple point d’interrogation me permet de renvoyer d’emblée le lecteur à une intéressante publication de l’École nationale supérieure des Beaux-Arts : Peut-on enseigner l’art ?1 Et de poser ainsi au départ cette double question...


équations second degré\nSujet: équations second degré Lun 27 Oct - 19:00\ndans un DM à faire pendant les vacances, le prof nous deande de découvir les équations du 2nd degré.\nIl nous a écrit une méthode sur le DM, mais je ne suis pas sûre du tout de mes résultats\nfactoriser p1(x) = x²-3x+2\nP2(x) = 3x²- 2x- 8 (commencer par mettre 3 en facteur)\nSujet: Re: équations second degré Lun 27 Oct - 20:42\nLa factorisation de tes deux polynômes sont tout à fait exactes mis à part une légère erreur de signe pour le -4/3 qui est un +4/3 normalement mais cela est sans doute du à une erreur de recopie.\nQuelle méthode utilises-tu pour effectuer ces factorisations? Si tu le souhaite nous pouvons aller plus loin sur le sujet c'est tout à fait faisable vu que tu as compris la méthode de factorisation.\nSujet: Re: équations second degré Dim 2 Nov - 11:15\noui en effet merci\ndu coup j'arrive à p2(x) = (x-2)(3x+4)\nDernière édition par ellana le Lun 3 Nov - 12:21, édité 1 fois\nSujet: Re: équations second degré Dim 2 Nov - 14:31\nTon p2(x) est mal factorisé là par contre. En effet, p2(x)=3(x+4/3)(x-2). Ton erreur était juste une erreur de signe en fait.\nMaintenant, pourrais-tu avec la même méthode factoriser au maximum P(x)= a*x² + b*x + c (je considère a différent de 0). Tu devrais arrivé à une expression de la forme a*[ A² - B] avec A qui dépend de x et B qui n'en dépend pas). C'est ce que tu vas faire en cours dans les prochaines semaines, donc si tu veux regarder ce que ça donne avant libre à toi .\nSujet: Re: équations second degré Jeu 9 Juil - 17:40\nBonjour @toutes et tous!\nLa factorisation de fonction définie par p(x)=ax²+bx+c qu'on appelle aussi fonction polynôme du second degré a une utilité précise qui est la résolution d'équation tout simplement.\nEn effet, dans cette exercice la question aura pu être:\nSoit pour tout réel a, les fonction p1 et p2 définies par: p1(x) = x²-3x+2 et p2(x)=3x²-2x-8\nRésoudre p1(x)=0 et p2(x)=0\nEt pour faire ce genre d'exercice, la première chose à faire c'est d'arriver à un produit de facteur qui est nul (car un produit de facteurs est nul si et seulement si l'un de ses facteurs est nul). Donc la première chose (voire même la seule chose) à faire ici c'est répondre à la question:\nFactoriser p1(x) = x²-3x+2 et p2(x) = 3x²- 2x- 8\nEt en fait, la seule chose qu'on sait factoriser ce sont des développements d'identité remarquable (à moins qu'il y est un facteur commun évident ce qui n'est pas le cas ici).\nPar conséquent, il faut essayer de retrouver, la forme d'un développement d'une identité remarquable. Et bien allons-y:\nOn constate ici le début du développement de (x-3/2)² en effet, (x-3/2)²=x²-2*(3/2)*x+(3/2)². Il nous manque juste le (3/2)² pour avoir exactement ce que nous voulons. Et bien puisqu'on le veut, on va l'écrire tout simplement en l'ajoutant et pour ne rien changer à l'expression de p1(x), on va tout de suite le soustraire:\nAinsi: p1(x)=x²-2*(3/2)*x+(3/2)²-(3/2)²+2 (on a rien changé car (3/2)²-3/2)²=0 mais l'intérêt est d"'avoir mis en évidence l'expression développer de (x-3/2)² qu'on peut donc factoriser)\nEt on retrouve ici, la forme développée de la troisième identité remarquable qu'on sait donc factoriser:\nAinsi, si on veut résoudre p1(x)=0, on a poru solution x=2 et x=1 tout simplement.\nAlors allons un peut plus vite pour la factorisation de p2(x):\np2(x)=3x² - 2x - 8\nDonc p2(x)=3*[x² - (2/3)*x - 8/3]\nD'où p2(x)=3*[x² - 2*(2/6)*x + (2*6)² - (2/6)² - 8/3]\nDonc les solutions de l'équation p2(x)=0 sont x=2 et x=-4/3\nCeci termine cette correction. N'hésitez pas à poser vos question car c'est un principe qu'il faut avoir acquis rapidement.\nSujet: Re: équations second degré


Sur la face de cette vieille reine de nos cathédrales, à côté d'une ride on trouve toujours une cicatrice. Tempus edax, homo edacior. Ce que je traduirais volontiers ainsi: le temps est aveugle, l'homme est stupide.\nEt d'abord, pour ne citer que quelques exemples capitaux, il est, à coup sûr, peu de plus belles pages architecturales que cette façade où, successivement et à la fois, les trois portails creusés en ogive, le cordon brodé et dentelé des vingt-huit niches royales, l'immense rosace centrale flanquée de ses deux fenêtres latérales comme le prêtre du diacre et du sous-diacre, la haute et frêle galerie d'arcades à trèfle qui porte une lourde plate-forme sur ses fines colonnettes, enfin les deux noires et massives tours avec leurs auvents d'ardoise, parties harmonieuses d'un tout magnifique, superposées en cinq étages gigantesques, se développent à l'oeil, en foule et sans trouble, avec leurs innombrables détails de statuaire, de sculpture et de ciselure, ralliés puissamment à la tranquille grandeur de l'ensemble; vaste symphonie en pierre, pour ainsi dire; oeuvre colossale d'un homme et d'un peuple, tout ensemble une et complexe comme les Iliades et les Romanceros dont elle est soeur; produit prodigieux de la cotisation de toutes les forces d'une époque, où sur chaque pierre on voit saillir en cent façons la fantaisie de l'ouvrier disciplinée par le génie de l'artiste; sorte de création humaine, en un mot, puissante et féconde comme la création divine dont elle semble avoir dérobé le double caractère: variété, éternité.\nEt ce que nous disons ici de la façade, il faut le dire de l'église entière; et ce que nous disons de l'église cathédrale de Paris, il faut le dire de toutes les églises de la chrétienté au moyen âge. Tout se tient dans cet art venu de lui-même, logique et bien proportionné. Mesurer l'orteil du pied, c'est mesurer le géant.\nRevenons à la façade de Notre-Dame, telle qu'elle nous apparaît encore à présent, quand nous allons pieusement admirer la grave et puissante cathédrale, qui terrifie, au dire de ses chroniqueurs: quae mole sua terrorem incutit spectantibus.\nTrois choses importantes manquent aujourd'hui à cette façade. D'abord le degré de onze marches qui l'exhaussait jadis au-dessus du sol; ensuite la série inférieure de statues qui occupait les niches des trois portails, et la série supérieure des vingt-huit plus anciens rois de France, qui garnissait la galerie du premier étage, à partir de Childebert jusqu'à Philippe-Auguste, tenant en main «la pomme impériale».\nMais qui a jeté bas les deux rangs de statues? qui a laissé les niches vides? qui a taillé au beau milieu du portail central cette ogive neuve et bâtarde? qui a osé y encadrer cette fade et lourde porte de bois sculpté à la Louis XV à côté des arabesques de Biscornette? Les hommes; les architectes, les artistes de nos jours.\nEt si nous entrons dans l'intérieur de l'édifice, qui a renversé ce colosse de saint Christophe, proverbial parmi les statues au même titre que la grand'salle du Palais parmi les halles, que la flèche de Strasbourg parmi les clochers? Et ces myriades de statues qui peuplaient tous les entre-colonnements de la nef et du choeur, à genoux, en pied, équestres, hommes, femmes, enfants, rois, évêques, gendarmes, en pierre, en marbre, en or, en argent, en cuivre, en cire même, qui les a brutalement balayées? Ce n'est pas le temps.\nEt qui a substitué au vieil autel gothique, splendidement encombré de châsses et de reliquaires ce lourd sarcophage de marbre à têtes d'anges et à nuages, lequel semble un échantillon dépareillé du Val-de-Grâce ou des Invalides? Qui a bêtement scellé ce lourd anachronisme de pierre dans le pavé carlovingien de Hercandus? N'est-ce pas Louis XIV accomplissant le voeu de Louis XIII?\nEt qui a mis de froides vitres blanches à la place de ces vitraux «hauts en couleur» qui faisaient hésiter l'oeil émerveillé de nos pères entre la rose du grand portail et les ogives de l'abside? Et que dirait un sous-chantre du seizième siècle, en voyant le beau badigeonnage jaune dont nos vandales archevêques ont barbouillé leur cathédrale? Il se souviendrait que c'était la couleur dont le bourreau brossait les édifices scélérés; il se rappellerait l'hôtel du Petit-Bourbon, tout englué de jaune aussi pour la trahison du connétable, «jaune après tout de si bonne trempe, dit Sauval, et si bien recommandé, que plus d'un siècle n'a pu encore lui faire perdre sa couleur». Il croirait que le lieu saint est devenu infâme, et s'enfuirait.\nEt si nous montons sur la cathédrale, sans nous arrêter à mille barbaries de tout genre, qu'a-t-on fait de ce charmant petit clocher qui s'appuyait sur le point d'intersection de la croisée, et qui, non moins frêle et non moins hardi que sa voisine la flèche (détruite aussi) de la Sainte-Chapelle, s'enfonçait dans le ciel plus avant que les tours, élancé, aigu, sonore, découpé à jour? Un architecte de bon goût (1787) l'a amputé et a cru qu'il suffisait de masquer la plaie avec ce large emplâtre de plomb qui ressemble au couvercle d'une marmite.\nC'est ainsi que l'art merveilleux du moyen âge a été traité presque en tout pays, surtout en France. On peut distinguer sur sa ruine trois sortes de lésions qui toutes trois l'entament à différentes profondeurs: le temps d'abord, qui a insensiblement ébréché çà et là et rouillé partout sa surface; ensuite, les révolutions politiques et religieuses, lesquelles, aveugles et colères de leur nature, se sont ruées en tumulte sur lui, ont déchiré son riche habillement de sculptures et de ciselures, crevé ses rosaces, brisé ses colliers d'arabesques et de figurines, arraché ses statues, tantôt pour leur mitre, tantôt pour leur couronne; enfin, les modes, de plus en plus grotesques et sottes, qui depuis les anarchiques et splendides déviations de la renaissance, se sont succédé dans la décadence nécessaire de l'architecture. Les modes ont fait plus de mal que les révolutions. Elles ont tranché dans le vif, elles ont attaqué la charpente osseuse de l'art, elles ont coupé, taillé, désorganisé, tué l'édifice, dans la forme comme dans le symbole, dans sa logique comme dans sa beauté. Et puis, elles ont refait; prétention que n'avaient eue du moins ni le temps, ni les révolutions. Elles ont effrontément ajusté, de par le bon goût, sur les blessures de l'architecture gothique, leurs misérables colifichets d'un jour, leurs rubans de marbre, leurs pompons de métal, véritable lèpre d'oves, de volutes, d'entournements, de draperies, de guirlandes, de franges, de flammes de pierre, de nuages de bronze, d'amours replets, de chérubins bouffis, qui commence à dévorer la face de l'art dans l'oratoire de Catherine de Médicis, et le fait expirer, deux siècles après, tourmenté et grimaçant, dans le boudoir de la Dubarry.\nAinsi, pour résumer les points que nous venons d'indiquer, trois sortes de ravages défigurant aujourd'hui l'architecture gothique. Rides et verrues à l'épiderme, c'est l'oeuvre du temps; voies de fait, brutalités, contusions, fractures, c'est l'oeuvre des révolutions depuis Luther jusqu'à Mirabeau. Mutilations, amputations, dislocation de la membrure, restaurations, c'est le travail grec, romain et barbare des professeurs selon Vitruve et Vignole. Cet art magnifique que les vandales avaient produit, les académies l'ont tué. Aux siècles, aux révolutions qui dévastent du moins avec impartialité et grandeur, est venue s'adjoindre la nuée des architectes d'école, patentés, jurés et assermentés, dégradant avec le discernement et le choix du mauvais goût, substituant les chicorées de Louis XV aux dentelles gothiques pour la plus grande gloire du Parthénon. C'est le coup de pied de l'âne au lion mourant. C'est le vieux chêne qui se couronne, et qui, pour comble, est piqué, mordu, déchiqueté par les chenilles.\nQu'il y a loin de là à l'époque où Robert Cenalis, comparant Notre-Dame de Paris à ce fameux temple de Diane à Éphèse, tant réclamé par les anciens païens, qui a immortalisé Érostrate, trouvait la cathédrale gauloise «plus excellente en longueur, largeur, haulteur et structure»\nNotre-Dame de Paris n'est point du reste ce qu'on peut appeler un monument complet, défini, classé. Ce n'est plus une église romane, ce n'est pas encore une église gothique. Cet édifice n'est pas un type. Notre-Dame de Paris n'a point, comme l'abbaye de Tournus, la grave et massive carrure, la ronde et large voûte, la nudité glaciale, la majestueuse simplicité des édifices qui ont le plein cintre pour générateur. Elle n'est pas, comme la cathédrale de Bourges, le produit magnifique, léger, multiforme, touffu, hérissé, efflorescent de l'ogive. Impossible de la ranger dans cette antique famille d'églises sombres, mystérieuses, basses et comme écrasées par le plein cintre; presque égyptiennes au plafond près; toutes hiéroglyphiques, toutes sacerdotales, toutes symboliques; plus chargées dans leurs ornements de losanges et de zigzags que de fleurs, de fleurs que d'animaux, d'animaux que d'hommes; oeuvre de l'architecte moins que de l'évêque; première transformation de l'art, tout empreinte de discipline théocratique et militaire, qui prend racine dans le bas-empire et s'arrête à Guillaume le Conquérant. Impossible de placer notre cathédrale dans cette autre famille d'églises hautes, aériennes, riches de vitraux et de sculptures; aiguës de formes, hardies d'attitudes; communales et bourgeoises comme symboles politiques libres, capricieuses, effrénées, comme oeuvre d'art; seconde transformation de l'architecture, non plus hiéroglyphique, immuable et sacerdotale, mais artiste, progressive et populaire, qui commence au retour des croisades et finit à Louis XI. Notre-Dame de Paris n'est pas de pure race romaine comme les premières, ni de pure race arabe comme les secondes.\nNotre-Dame de Paris est en particulier un curieux échantillon de cette variété. Chaque face, chaque pierre du vénérable monument est une page non seulement de l'histoire du pays, mais encore de l'histoire de la science et de l'art. Ainsi, pour n'indiquer ici que les détails principaux, tandis que la petite Porte-Rouge atteint presque aux limites des délicatesses gothiques du quinzième siècle, les piliers de la nef, par leur volume et leur gravité, reculent jusqu'à l'abbaye carlovingienne de Saint-Germain-des-Prés. On croirait qu'il y a six siècles entre cette porte et ces piliers. Il n'est pas jusqu'aux hermétiques qui ne trouvent dans les symboles du grand portail un abrégé satisfaisant de leur science, dont l'église de Saint-Jacques-de-la-Boucherie était un hiéroglyphe si complet. Ainsi, l'abbaye romane, l'église philosophale, l'art gothique, l'art saxon, le lourd pilier rond qui rappelle Grégoire VII, le symbolisme hermétique par lequel Nicolas Flamel préludait à Luther, l'unité papale, le schisme, Saint-Germain-des-Prés, Saint-Jacques-de-la-Boucherie, tout est fondu, combiné, amalgamé dans Notre-Dame. Cette église centrale et génératrice est parmi les vieilles églises de Paris une sorte de chimère; elle a la tête de l'une, les membres de celle-là, la croupe de l'autre; quelque chose de toutes.\nNous le répétons, ces constructions hybrides ne sont pas les moins intéressantes pour l'artiste, pour l'antiquaire, pour l'historien. Elles font sentir à quel point l'architecture est chose primitive, en ce qu'elles démontrent, ce que démontrent aussi les vestiges cyclopéens, les pyramides d'Égypte, les gigantesques pagodes hindoues, que les plus grands produits de l'architecture sont moins des oeuvres individuelles que des oeuvres sociales; plutôt l'enfantement des peuples en travail que le jet des hommes de génie; le dépôt que laisse une nation; les entassements que font les siècles; le résidu des évaporations successives de la société humaine; en un mot, des espèces de formations. Chaque flot du temps superpose son alluvion, chaque race dépose sa couche sur le monument, chaque individu apporte sa pierre. Ainsi font les castors, ainsi font les abeilles, ainsi font les hommes. Le grand symbole de l'architecture, Babel, est une ruche.\nLes grands édifices, comme les grandes montagnes, sont l'ouvrage des siècles. Souvent l'art se transforme qu'ils pendent encore: pendent opera interrupta; ils se continuent paisiblement selon l'art transformé. L'art nouveau prend le monument où il le trouve, s'y incruste, se l'assimile, le développe à sa fantaisie et l'achève s'il peut. La chose s'accomplit sans trouble, sans effort, sans réaction, suivant une loi naturelle et tranquille. C'est une greffe qui survient, une sève qui circule, une végétation qui reprend. Certes, il y a matière à bien gros livres, et souvent histoire universelle de l'humanité, dans ces soudures successives de plusieurs arts à plusieurs hauteurs sur le même monument. L'homme, l'artiste, l'individu s'effacent sur ces grandes masses sans nom d'auteur; l'intelligence humaine s'y résume et s'y totalise. Le temps est l'architecte, le peuple est le maçon.\nÀ n'envisager ici que l'architecture européenne chrétienne, cette soeur puînée des grandes maçonneries de l'Orient, elle apparaît aux yeux comme une immense formation divisée en trois zones bien tranchées qui se superposent: la zone romane, la zone gothique, la zone de la renaissance, que nous appellerions volontiers gréco-romaine. La couche romane, qui est la plus ancienne et la plus profonde, est occupée par le plein cintre, qui reparaît porté par la colonne grecque dans la couche moderne et supérieure de la renaissance. L'ogive est entre deux. Les édifices qui appartiennent exclusivement à l'une de ces trois couches sont parfaitement distincts, uns et complets. C'est l'abbaye de Jumièges, c'est la cathédrale de Reims, c'est Sainte-Croix d'Orléans. Mais les trois zones se mêlent et s'amalgament par les bords, comme les couleurs dans le spectre solaire. De là les monuments complexes, les édifices de nuance et de transition. L'un est roman par les pieds, gothique au milieu, gréco-romain par la tête. C'est qu'on a mis six cents ans à le bâtir. Cette variété est rare. Le donjon d'Étampes en est un échantillon. Mais les monuments de deux formations sont plus fréquents. C'est Notre-Dame de Paris, édifice ogival, qui s'enfonce par ses premiers piliers dans cette zone romane où sont plongés le portail de Saint-Denis et la nef de Saint-Germain-des-Prés. C'est la charmante salle capitulaire demi-gothique de Bocherville à laquelle la couche romane vient jusqu'à mi-corps. C'est la cathédrale de Rouen qui serait entièrement gothique si elle ne baignait pas l'extrémité de sa flèche centrale dans la zone de la renaissance.\nDu reste, toutes ces nuances, toutes ces différences n'affectent que la surface des édifices. C'est l'art qui a changé de peau. La constitution même de l'église chrétienne n'en est pas attaquée. C'est toujours la même charpente intérieure, la même disposition logique des parties. Quelle que soit l'enveloppe sculptée et brodée d'une cathédrale, on retrouve toujours dessous, au moins à l'état de germe et de rudiment, la basilique romaine. Elle se développe éternellement sur le sol selon la même loi. Ce sont imperturbablement deux nefs qui s'entrecoupent en croix, et dont l'extrémité supérieure arrondie en abside forme le choeur; ce sont toujours des bas-côtés, pour les processions intérieures, pour les chapelles, sortes de promenoirs latéraux où la nef principale se dégorge par les entrecolonnements. Cela posé, le nombre des chapelles, des portails, des clochers, des aiguilles, se modifie à l'infini, suivant la fantaisie du siècle, du peuple, de l'art. Le service du culte une fois pourvu et assuré, l'architecture fait ce que bon lui semble. Statues, vitraux, rosaces, arabesques, dentelures, chapiteaux, bas-reliefs, elle combine toutes ces imaginations selon le logarithme qui lui convient. De là la prodigieuse variété extérieure de ces édifices au fond desquels réside tant d'ordre et d'unité. Le tronc de l'arbre est immuable, la végétation est capricieuse.\nNOUS venons d'essayer de réparer pour le lecteur cette admirable église de Notre-Dame de Paris. Nous avons indiqué sommairement la plupart des beautés qu'elle avait au quinzième siècle et qui lui manquent aujourd'hui; mais nous avons omis la principale, c'est la vue du Paris qu'on découvrait alors du haut de ses tours.\nC'était en effet, quand, après avoir tâtonné longtemps dans la ténébreuse spirale qui perce perpendiculairement l'épaisse muraille des clochers, on débouchait enfin brusquement sur l'une des deux hautes plates-formes, inondées de jour et d'air, c'était un beau tableau que celui qui se déroulait à la fois de toutes parts sous vos yeux; un spectacle sui generis, dont peuvent aisément se faire une idée ceux de nos lecteurs qui ont eu le bonheur de voir une ville gothique entière, complète, homogène, comme il en reste encore quelques-unes, Nuremberg en Bavière, Vittoria en Espagne; ou même de plus petits échantillons, pourvu qu'ils soient bien conservés, Vitré en Bretagne, Nordhausen en Prusse.\nParis est né, comme on sait, dans cette vieille île de la Cité qui a la forme d'un berceau. La grève de cette île fut sa première enceinte, la Seine son premier fossé. Paris demeura plusieurs siècles à l'état d'île, avec deux ponts, l'un au nord, l'autre au midi, et deux têtes de pont, qui étaient à la fois ses portes et ses forteresses, le Grand-Châtelet sur la rive droite, le Petit-Châtelet sur la rive gauche. Puis, dès les rois de la première race, trop à l'étroit dans son île, et ne pouvant plus s'y retourner, Paris passa l'eau. Alors, au delà du Grand, au delà du Petit-Châtelet, une première enceinte de murailles et de tours commença à entamer la campagne des deux côtés de la Seine. De cette ancienne clôture il restait encore au siècle dernier quelques vestiges; aujourd'hui il n'en reste que le souvenir, et çà et là une tradition, la Porte Baudets ou Baudoyer, Porta Bagauda. Peu à peu, le flot des maisons, toujours poussé du coeur de la ville au dehors, déborde, ronge, use et efface cette enceinte. Philippe-Auguste lui fait une nouvelle digue. Il emprisonne Paris dans une chaîne circulaire de grosses tours, hautes et solides. Pendant plus d'un siècle, les maisons se pressent, s'accumulent et haussent leur niveau dans ce bassin comme l'eau dans un réservoir. Elles commencent à devenir profondes, elles mettent étages sur étages, elles montent les unes sur les autres, elles jaillissent en hauteur comme toute sève comprimée, et c'est à qui passera la tête par-dessus ses voisines pour avoir un peu d'air. La rue de plus en plus se creuse et se rétrécit; toute place se comble et disparaît. Les maisons enfin sautent par-dessus le mur de Philippe-Auguste, et s'éparpillent joyeusement dans la plaine sans ordre et tout de travers, comme des échappées. Là, elles se carrent, se taillent des jardins dans les champs, prennent leurs aises. Dès 1367, la ville se répand tellement dans le faubourg qu'il faut une nouvelle clôture, surtout sur la rive droite. Charles V la bâtit. Mais une ville comme Paris est dans une crue perpétuelle. Il n'y a que ces villes-là qui deviennent capitales. Ce sont des entonnoirs où viennent aboutir tous les versants géographiques, politiques, moraux, intellectuels d'un pays, toutes les pentes naturelles d'un peuple; des puits de civilisation, pour ainsi dire, et aussi des égouts, où commerce, industrie, intelligence, population, tout ce qui est sève, tout ce qui est vie, tout ce qui est âme dans une nation, filtre et s'amasse sans cesse goutte à goutte, siècle à siècle. L'enceinte de Charles V a donc le sort de l'enceinte de Philippe-Auguste. Dès la fin du quinzième siècle, elle est enjambée, dépassée, et le faubourg court plus loin. Au seizième, il semble qu'elle recule à vue d'oeil et s'enfonce de plus en plus dans la vieille ville, tant une ville neuve s'épaissit déjà au dehors. Ainsi, dès le quinzième siècle, pour nous arrêter là, Paris avait déjà usé les trois cercles concentriques de murailles qui, du temps de Julien l'Apostat, étaient, pour ainsi dire, en germe dans le Grand-Châtelet et le Petit-Châtelet. La puissante ville avait fait craquer successivement ses quatre ceintures de murs, comme un enfant qui grandit et qui crève ses vêtements de l'an passé. Sous Louis XI, on voyait, par places, percer, dans cette mer de maisons, quelques groupes de tours en ruine des anciennes enceintes, comme les pitons des collines dans une inondation, comme des archipels du vieux Paris submergé sous le nouveau.\nDepuis lors, Paris s'est encore transformé, malheureusement pour nos yeux; mais il n'a franchi qu'une enceinte de plus, celle de Louis XV, ce misérable mur de boue et de crachat, digne du roi qui l'a bâti, digne du poète qui l'a chanté:\nAu quinzième siècle, Paris était encore divisé en trois villes tout à fait distinctes et séparées, ayant chacune leur physionomie, leur spécialité, leurs moeurs, leurs coutumes, leurs privilèges, leur histoire: la Cité, l'Université, la Ville. La Cité, qui occupait l'île, était la plus ancienne, la moindre, et la mère des deux autres, resserrée entre elles, qu'on nous passe la comparaison, comme une petite vieille entre deux grandes belles filles. L'Université couvrait la rive gauche de la Seine, depuis la Tournelle jusqu'à la Tour de Nesle, points qui correspondent dans le Paris d'aujourd'hui l'un à la Halle aux vins, l'autre à la Monnaie. Son enceinte échancrait assez largement cette campagne où Julien avait bâti ses thermes. La montagne de Sainte-Geneviève y était renfermée. Le point culminant de cette courbe de murailles était la Porte Papale, c'est-à-dire à peu près l'emplacement actuel du Panthéon. La Ville, qui était le plus grand des trois morceaux de Paris, avait la rive droite. Son quai, rompu toutefois ou interrompu en plusieurs endroits, courait le long de la Seine, de la Tour de Billy à la Tour du Bois, c'est-à-dire de l'endroit où est aujourd'hui le Grenier d'abondance à l'endroit où sont aujourd'hui les Tuileries. Ces quatre points où la Seine coupait l'enceinte de la capitale, la Tournelle et la Tour de Nesle à gauche, la Tour de Billy et la Tour du Bois à droite, s'appelaient par excellence les quatre tours de Paris. La Ville entrait dans les terres plus profondément encore que l'Université. Le point culminant de la clôture de la Ville (celle de Charles V) était aux portes Saint-Denis et Saint-Martin dont l'emplacement n'a pas changé.\nComme nous venons de le dire, chacune de ces trois grandes divisions de Paris était une ville, mais une ville trop spéciale pour être complète, une ville qui ne pouvait se passer des deux autres. Aussi trois aspects parfaitement à part. Dans la Cité abondaient les églises, dans la Ville les palais, dans l'Université les collèges. Pour négliger ici les originalités secondaires du vieux Paris et les caprices du droit de voirie, nous dirons, d'un point de vue général, en ne prenant que les ensembles et les masses dans le chaos des juridictions communales, que l'île était à l'évêque, la rive droite au prévôt des marchands, la rive gauche au recteur. Le prévôt de Paris, officier royal et non municipal, sur le tout. La Cité avait Notre-Dame, la Ville le Louvre et l'Hôtel de Ville, l'Université la Sorbonne. La Ville avait les Halles, la Cité l'Hôtel-Dieu, l'Université le Pré-aux-Clercs. Le délit que les écoliers commettaient sur la rive gauche, dans leur Pré-aux-Clercs, on le jugeait dans l'île, au Palais de Justice, et on le punissait sur la rive droite, à Montfaucon. À moins que le recteur, sentant l'Université forte et le roi faible, n'intervînt; car c'était un privilège des écoliers d'être pendus chez eux.\n(La plupart de ces privilèges, pour le noter en passant, et il y en avait de meilleurs que celui-ci, avaient été extorqués aux rois par révoltes et mutineries. C'est la marche immémoriale. Le roi ne lâche que quand le peuple arrache, il y a une vieille charte qui dit la chose naïvement, à propos de fidélité: – Civibus fidelitas in reges, quae famen aliquotes seditionibus interrupta, multa peperit privilegia.)\nAu quinzième siècle, la Seine baignait cinq îles dans l'enceinte de Paris: l'île Louviers, où il y avait alors des arbres et où il n'y a plus que du bois; l'île aux Vaches et l'île Notre-Dame, toutes deux désertes, à une masure près, toutes deux fiefs de l'évêque (au dix-septième siècle, de ces deux îles on en a fait une, qu'on a bâtie, et que nous appelons l'île Saint-Louis); enfin la Cité, et à sa pointe l'îlot du passeur aux vaches qui s'est abîmé depuis sous le terre-plein du Pont-Neuf. La Cité alors avait cinq ponts; trois à droite, le Pont Notre-Dame et le Pont-au-Change, en pierre, le Pont-aux-Meuniers, en bois; deux à gauche, le Petit-Pont, en pierre, le Pont-Saint-Michel, en bois: tous chargés de maisons. L'Université avait six portes bâties par Philippe-Auguste: c'étaient, à partir de la Tournelle, la Porte Saint-Victor, la Porte Bordelle, la Porte Papale, la Porte Saint-Jacques, la Porte Saint-Michel, la Porte Saint-Germain. La Ville avait six portes bâties par Charles V; c'étaient, à partir de la Tour de Billy, la Porte Saint-Antoine, la Porte du Temple, la Porte Saint-Martin, la Porte Saint-Denis, la Porte Montmartre, la Porte Saint-Honoré. Toutes ces portes étaient fortes, et belles aussi, ce qui ne gâte pas la force. Un fossé large, profond, à courant vif dans les crues d'hiver, lavait le pied des murailles tout autour de Paris; la Seine fournissait l'eau. La nuit on fermait les portes, on barrait la rivière aux deux bouts de la ville avec de grosses chaînes de fer, et Paris dormait tranquille.\nVus à vol d'oiseau, ces trois bourgs, la Cité, l'Université, la Ville, présentaient chacun à l'oeil un tricot inextricable de rues bizarrement brouillées. Cependant, au premier aspect, on reconnaissait que ces trois fragments de cité formaient un seul corps. On voyait tout de suite deux longues rues parallèles sans rupture, sans perturbation, presque en ligne droite, qui traversaient à la fois les trois villes d'un bout à l'autre, du midi au nord, perpendiculairement à la Seine, les liaient, les mêlaient, infusaient, versaient, transvasaient sans relâche le peuple de l'une dans les murs de l'autre, et des trois n'en faisaient qu'une. La première de ces deux rues allait de la Porte Saint-Jacques à la porte Saint-Martin; elle s'appelait rue Saint-Jacques dans l'Université, rue de la Juiverie dans la Cité, rue Saint-Martin dans la Ville; elle passait l'eau deux fois sous le nom de Petit-Pont et de Pont Notre-Dame. La seconde, qui s'appelait rue de la Harpe sur la rive gauche, rue de la Barillerie dans l'île, rue Saint-Denis sur la rive droite, Pont Saint-Michel sur un bras de la Seine, Pont-au-Change sur l'autre, allait de la Porte Saint-Michel dans l'Université à la Porte Saint-Denis dans la Ville. Du reste, sous tant de noms divers, ce n'étaient toujours que deux rues, mais les deux rues mères, les deux rues génératrices, les deux artères de Paris. Toutes les autres veines de la triple ville venaient y puiser où s'y dégorger.\nMaintenant, sous quel aspect cet ensemble se présentait-il vu du haut des tours de Notre-Dame, en 1482? C'est ce que nous allons tâcher de dire.\nD'abord la Cité. L'île de la Cité, comme dit Sauval, qui à travers son fatras a quelquefois de ces bonnes fortunes de style, l'île de la Cité est faite comme un grand navire enfoncé dans la vase et échoué au fil de l'eau vers le milieu de la Seine. Nous venons d'expliquer qu'au quinzième siècle ce navire était amarré aux deux rives du fleuve par cinq ponts. Cette forme de vaisseau avait aussi frappé les scribes héraldiques; car c'est de là, et non du siège des normands, que vient, selon Favyn et Pasquier, le navire qui blasonne le vieil écusson de Paris. Pour qui sait le déchiffrer, le blason est une algèbre, le blason est une langue. L'histoire entière de la seconde moitié du moyen âge est écrite dans le blason, comme l'histoire de la première moitié dans le symbolisme des églises romanes. Ce sont les hiéroglyphes de la féodalité après ceux de la théocratie.\nLa Cité donc s'offrait d'abord aux yeux avec sa poupe au levant et sa proue au couchant. Tourné vers la proue, on avait devant soi un innombrable troupeau de vieux toits sur lesquels s'arrondissait largement le chevet plombé de la Sainte-Chapelle, pareil à une croupe d'éléphant chargée de sa tour. Seulement, ici, cette tour était la flèche la plus hardie, la plus ouvrée, la plus menuisée, la plus déchiquetée qui ait jamais laissé voir le ciel à travers son cône de dentelle. Devant Notre-Dame, au plus près, trois rues se dégorgeaient dans le parvis, belle place à vieilles maisons. Sur le côté sud de cette place se penchait la façade ridée et rechignée de l'Hôtel-Dieu et son toit qui semble couvert de pustules et de verrues. Puis, à droite, à gauche, à l'orient, à l'occident, dans cette enceinte si étroite pourtant de la Cité se dressaient les clochers de ses vingt-une églises, de toute date, de toute forme, de toute grandeur, depuis la basse et vermoulue campanule romane de Saint-Denys-du-Pas, carcer Glaucini, jusqu'aux fines aiguilles de Saint-Pierre-aux-Boeufs et de Saint-Landry. Derrière Notre-Dame se déroulaient, au nord, le cloître avec ses galeries gothiques; au sud, le palais demi-roman de l'évêque; au levant, la pointe déserte du Terrain. Dans cet entassement de maisons l'oeil distinguait encore, à ces hautes mitres de pierre percées à jour qui couronnaient alors sur le toit même les fenêtres les plus élevées des palais, l'Hôtel donné par la ville, sous Charles VI, à Juvénal des Ursins; un peu plus loin, les baraques goudronnées du Marché-Palus; ailleurs encore l'abside neuve de Saint-Germain-le-Vieux, rallongée en 1458 avec un bout de la rue aux Febves; et puis, par places, un carrefour encombré de peuple, un pilori dressé à un coin de rue, un beau morceau de pavé de Philippe-Auguste, magnifique dallage rayé pour les pieds des chevaux au milieu de la voie et si mal remplacé au seizième siècle par le misérable cailloutage dit pavé de la Ligue, une arrière-cour déserte avec une de ces diaphanes tourelles de l'escalier comme on en faisait au quinzième siècle, comme on en voit encore une rue des Bourdonnais. Enfin, à droite de la Sainte-Chapelle, vers le couchant, le Palais de Justice asseyait au bord de l'eau son groupe de tours. Les futaies des jardins du roi, qui couvraient la pointe occidentale de la Cité, masquaient l'îlot du passeur. Quant à l'eau, du haut des tours de Notre-Dame, on ne la voyait guère des deux côtés de la Cité. La Seine disparaissait sous les ponts, les ponts sous les maisons.\nL'Université faisait un bloc à l'oeil. D'un bout à l'autre c'était un tout homogène et compact. Ces mille toits, drus, anguleux, adhérents, composés presque tous du même élément géométrique, offraient, vus de haut, l'aspect d'une cristallisation de la même substance. Le capricieux ravin des rues ne coupait pas ce pâté de maisons en tranches trop disproportionnées. Les quarante-deux collèges y étaient disséminés d'une manière assez égale, et il y en avait partout; les faîtes variés et amusants de ces beaux édifices étaient le produit du même art que les simples toits qu'ils dépassaient, et n'étaient en définitive qu'une multiplication au carré ou au cube de la même figure géométrique, ils compliquaient donc l'ensemble sans le troubler, le complétaient sans le charger. La géométrie est une harmonie. Quelques beaux hôtels faisaient aussi çà et là de magnifiques saillies sur les greniers pittoresques de la rive gauche, le logis de Nevers, le logis de Rome, le logis de Reims qui ont disparu; l'hôtel de Cluny, qui subsiste encore pour la consolation de l'artiste, et dont on a si bêtement découronné la tour il y a quelques années. Près de Cluny, ce palais romain, à belles arches cintrées, c'étaient les Thermes de Julien, il y avait aussi force abbayes d'une beauté plus dévote, d'une grandeur plus grave que les hôtels, mais non moins belles, non moins grandes. Celles qui éveillaient d'abord l'oeil, c'étaient les Bernardins avec leurs trois clochers; Sainte-Geneviève, dont la tour carrée, qui existe encore, fait tant regretter le reste; la Sorbonne, moitié collège, moitié monastère dont il survit une si admirable nef, le beau cloître quadrilatéral des Mathurins; son voisin le cloître de Saint-Benoît, dans les murs duquel on a eu le temps de bâcler un théâtre entre la septième et la huitième édition de ce livre; les Cordeliers, avec leurs trois énormes pignons juxtaposés; les Augustins, dont la gracieuse aiguille faisait, après la Tour de Nesle, la deuxième dentelure de ce côté de Paris, à partir de l'occident. Les collèges, qui sont en effet l'anneau intermédiaire du cloître au monde, tenaient le milieu dans la série monumentale entre les hôtels et les abbayes, avec une sévérité pleine d'élégance, une sculpture moins évaporée que les palais, une architecture moins sérieuse que les couvents, il ne reste malheureusement presque rien de ces monuments où l'art gothique entrecoupait avec tant de précision la richesse et l'économie. Les églises (et elles étaient nombreuses et splendides dans l'Université, et elles s'échelonnaient là aussi dans tous les âges de l'architecture depuis les pleins cintres de Saint-Julien jusqu'aux ogives de Saint-Séverin), les églises dominaient le tout, et, comme une harmonie de plus dans cette masse d'harmonie, elles perçaient à chaque instant la découpure multiple des pignons de flèches tailladées, de clochers à jour, d'aiguilles déliées dont la ligne n'était aussi qu'une magnifique exagération de l'angle aigu des toits.\nEnfin, dans les intervalles de ces toits, de ces flèches, de ces accidents d'édifices sans nombre qui pliaient, tordaient et dentelaient d'une manière si bizarre la ligne extrême de l'Université, on entrevoyait, d'espace en espace, un gros pan de mur moussu, une épaisse tour ronde, une porte de ville crénelée, figurant la forteresse: c'était la clôture de Philippe-Auguste. Au delà verdoyaient les prés, au delà s'enfuyaient les routes, le long desquelles traînaient encore quelques maisons de faubourg, d'autant plus rares qu'elles s'éloignaient plus. Quelques-uns de ces faubourgs avaient de l'importance. C'était d'abord, à partir de la Tournelle, le bourg Saint-Victor, avec son pont d'une arche sur la Bièvre, son abbaye, où on lisait l'épitaphe de Louis le Gros, epitaphium Ludovici Grossi, et son église à flèche octogone flanquée de quatre clochetons du onzième siècle (on en peut voir une pareille à Étampes; elle n'est pas encore abattue); puis le bourg Saint-Marceau, qui avait déjà trois églises et un couvent. Puis, en laissant à gauche le moulin des Gobelins et ses quatre murs blancs, c'était le faubourg Saint-Jacques avec la belle croix sculptée de son carrefour, l'église de Saint-Jacques du Haut-Pas, qui était alors gothique, pointue et charmante, Saint-Magloire, belle nef du quatorzième siècle, dont Napoléon fit un grenier à foin, Notre-Dame-des-Champs où il y avait des mosaïques byzantines. Enfin, après avoir laissé en plein champ le monastère des Chartreux, riche édifice contemporain du Palais de Justice, avec ses petits jardins à compartiments et les ruines mal hantées de Vauvert, l'oeil tombait à l'occident sur les trois aiguilles romanes de Saint-Germain-des-Prés. Le bourg Saint-Germain, déjà une grosse commune, faisait quinze ou vingt rues derrière. Le clocher aigu de Saint-Sulpice marquait un des coins du bourg. Tout à côté on distinguait l'enceinte quadrilatérale de la foire Saint-Germain, où est aujourd'hui le marché; puis le pilori de l'abbé, jolie petite tour ronde bien coiffée d'un cône de plomb. La tuilerie était plus loin, et la rue du Four, qui menait au four banal, et le moulin sur sa butte, et la maladrerie, maisonnette isolée et mal vue. Mais ce qui attirait surtout le regard, et le fixait longtemps sur ce point, c'était l'abbaye elle-même. Il est certain que ce monastère, qui avait une grande mine et comme église et comme seigneurie, ce palais abbatial, où les évêques de Paris s'estimaient heureux de coucher une nuit, ce réfectoire auquel l'architecte avait donné l'air, la beauté et la splendide rosace d'une cathédrale, cette élégante chapelle de la Vierge, ce dortoir monumental, ces vastes jardins, cette herse, ce pont-levis, cette enveloppe de créneaux qui entaillait aux yeux la verdure des prés d'alentour, ces cours où reluisaient des hommes d'armes mêlés à des chapes d'or, le tout groupé et rallié autour des trois hautes flèches à plein cintre bien assises sur une abside gothique, faisaient une magnifique figure à l'horizon.\nQuand enfin, après avoir longtemps considéré l'Université, vous vous tourniez vers la rive droite, vers la Ville, le spectacle changeait brusquement de caractère. La Ville, en effet, beaucoup plus grande que l'Université, était aussi moins une. Au premier aspect, on la voyait se diviser en plusieurs masses singulièrement distinctes. D'abord, au levant, dans cette partie de la Ville qui reçoit encore aujourd'hui son nom du marais où Camulogène embourba César, c'était un entassement de palais. Le pâté venait jusqu'au bord de l'eau. Quatre hôtels presque adhérents, Jouy, Sens, Barbeau, le logis de la Reine, miraient dans la Seine leurs combles d'ardoise coupés de sveltes tourelles. Ces quatre édifices emplissaient l'espace de la rue des Nonaindières à l'abbaye des Célestins, dont l'aiguille relevait gracieusement leur ligne de pignons et de créneaux. Quelques masures verdâtres penchées sur l'eau devant ces somptueux hôtels n'empêchaient pas de voir les beaux angles de leurs façades, leurs larges fenêtres carrées à croisées de pierre, leurs porches ogives surchargés de statues, les vives arêtes de leurs murs toujours nettement coupés, et tous ces charmants hasards d'architecture qui font que l'art gothique a l'air de recommencer ses combinaisons à chaque monument. Derrière ces palais, courait dans toutes les directions, tantôt refendue, palissadée et crénelée comme une citadelle, tantôt voilée de grands arbres comme une chartreuse, l'enceinte immense et multiforme de ce miraculeux hôtel de Saint-Pol, où le roi de France avait de quoi loger superbement vingt-deux princes de la qualité du Dauphin et du duc de Bourgogne avec leurs domestiques et leurs suites, sans compter les grands seigneurs, et l'empereur quand il venait voir Paris, et les lions, qui avaient leur hôtel à part dans l'hôtel royal. Disons ici qu'un appartement de prince ne se composait pas alors de moins de onze salles, depuis la chambre de parade jusqu'au priez-Dieu, sans parler des galeries, des bains, des étuves et autres «lieux superflus» dont chaque appartement était pourvu; sans parler des jardins particuliers de chaque hôte du roi; sans parler des cuisines, des celliers, des offices, des réfectoires généraux de la maison; des basses-cours où il y avait vingt-deux laboratoires généraux depuis la fourille jusqu'à l'échansonnerie; des jeux de mille sortes, le mail, la paume, la bague; des volières, des poissonneries, des ménageries, des écuries, des étables; des bibliothèques, des arsenaux et des fonderies. Voilà ce que c'était alors qu'un palais de roi, un Louvre, un hôtel Saint-Pol. Une cité dans la cité.\nDe la tour où nous nous sommes placés, l'hôtel Saint-Pol, presque à demi caché par les quatre grands logis dont nous venons de parler, était encore fort considérable et fort merveilleux à voir. On y distinguait très bien, quoique habilement soudés au bâtiment principal par de longues galeries à vitraux et à colonnettes, les trois hôtels que Charles V avait amalgamés à son palais, l'hôtel du Petit-Muce, avec la balustrade en dentelle qui ourlait gracieusement son toit; l'hôtel de l'abbé de Saint-Maur, ayant le relief d'un château fort, une grosse tour, des mâchicoulis, des meurtrières, des moineaux de fer, et sur la large porte saxonne l'écusson de l'abbé entre les deux entailles du pont-levis; l'hôtel du comte d'Étampes dont le donjon ruiné à son sommet s'arrondissait aux yeux, ébréché comme une crête de coq; çà et là, trois ou quatre vieux chênes faisant touffe ensemble comme d'énormes choux-fleurs, des ébats de cygnes dans les claires eaux des viviers, toutes plissées d'ombre et de lumière; force cours dont on voyait des bouts pittoresques; l'hôtel des Lions avec ses ogives basses sur de courts piliers saxons, ses herses de fer et son rugissement perpétuel; tout à travers cet ensemble la flèche écaillée de l'Ave Maria; à gauche, le logis du prévôt de Paris flanqué de quatre tourelles finement évidées; au milieu, au fond, l'hôtel Saint-Pol proprement dit avec ses façades multipliées, ses enrichissements successifs depuis Charles V, les excroissances hybrides dont la fantaisie des architectes l'avait chargé depuis deux siècles, avec toutes les absides de ses chapelles, tous les pignons de ses galeries, mille girouettes aux quatre vents, et ses deux hautes tours contiguës dont le toit conique, entouré de créneaux à sa base, avait l'air de ces chapeaux pointus dont le bord est relevé.\nComme nous venons de le dire, le quartier de palais dont nous avons tâché de donner quelque idée au lecteur, en n'indiquant néanmoins que les sommités, emplissait l'angle que l'enceinte de Charles V faisait avec la Seine à l'orient. Le centre de la Ville était occupé par un monceau de maisons à peuple. C'était là en effet que se dégorgeaient les trois ponts de la Cité sur la rive droite, et les ponts font des maisons avant des palais. Cet amas d'habitations bourgeoises, pressées comme les alvéoles dans la ruche, avait sa beauté. Il en est des toits d'une capitale comme des vagues d'une mer, cela est grand. D'abord les rues, croisées et brouillées, faisaient dans le bloc cent figures amusantes. Autour des Halles, c'était comme une étoile à mille raies. Les rues Saint-Denis et Saint-Martin, avec leurs innombrables ramifications, montaient l'une après l'autre comme deux gros arbres qui mêlent leurs branches. Et puis, des lignes tortues, les rues de la Plâtrerie, de la Verrerie, de la Tixeranderie, etc., serpentaient sur le tout. Il y avait aussi de beaux édifices qui perçaient l'ondulation pétrifiée de cette mer de pignons. C'était, à la tête du Pont-aux-Changeurs derrière lequel on voyait mousser la Seine sous les roues du Pont-aux-Meuniers, c'était le Châtelet, non plus tour romaine comme sous Julien l'Apostat, mais tour féodale du treizième siècle, et d'une pierre si dure que le pic en trois heures n'en levait pas l'épaisseur du poing. C'était le riche clocher carré de Saint-Jacques-de-la-Boucherie, avec ses angles tout émoussés de sculptures, déjà admirable, quoiqu'il ne fût pas achevé au quinzième siècle. Il lui manquait en particulier ces quatre monstres qui, aujourd'hui encore, perchés aux encoignures de son toit, ont l'air de quatre sphinx qui donnent à deviner au nouveau Paris l'énigme de l'ancien; Rault, le sculpteur, ne les posa qu'en 1526, et il eut vingt francs pour sa peine. C'était la Maison-aux-Piliers, ouverte sur cette place de Grève dont nous avons donné quelque idée au lecteur. C'était Saint-Gervais, qu'un portail de bon goût a gâté depuis; Saint-Méry dont les vieilles ogives étaient presque encore des pleins cintres; Saint-Jean dont la magnifique aiguille était proverbiale; c'étaient vingt autres monuments qui ne dédaignaient pas d'enfouir leurs merveilles dans ce chaos de rues noires, étroites et profondes. Ajoutez les croix de pierre sculptées plus prodiguées encore dans les carrefours que les gibets; le cimetière des Innocents dont on apercevait au loin par-dessus les toits l'enceinte architecturale; le pilori des Halles, dont on voyait le faîte entre deux cheminées de la rue de la Cossonnerie; l'échelle de la Croix-du-Trahoir dans son carrefour toujours noir de peuple; les masures circulaires de la Halle au blé; les tronçons de l'ancienne clôture de Philippe-Auguste qu'on distinguait çà et là, noyés dans les maisons, tours rongées de lierre, portes ruinées, pans de murs croulants et déformés; le quai avec ses mille boutiques et ses écorcheries saignantes; la Seine chargée de bateaux du Port-au-Foin au For-l'Évêque; et vous aurez une image confuse de ce qu'était en 1482 le trapèze central de la Ville.\nAinsi, un immense pâté, ce que les Romains appelaient insula, de maisons bourgeoises, flanqué à droite et à gauche de deux blocs de palais couronnés l'un par le Louvre, l'autre par les Tournelles, bordé au nord d'une longue ceinture d'abbayes et d'enclos cultivés, le tout amalgamé et fondu au regard; sur ces mille édifices, dont les toits de tuiles et d'ardoises découpaient les uns sur les autres tant de chaînes bizarres, les clochers tatoués, gaufrés et guillochés des quarante-quatre églises de la rive droite; des myriades de rues au travers; pour limite d'un côté une clôture de hautes murailles à tours carrées (celle de l'Université était à tours rondes); de l'autre, la Seine coupée de ponts et charriant force bateaux: voilà la Ville au quinzième siècle.\nAu delà des murailles, quelques faubourgs se pressaient aux portes, mais moins nombreux et plus épars que ceux de l'Université. C'étaient, derrière la Bastille, vingt masures pelotonnées autour des curieuses sculptures de la Croix-Faubin et des arcs-boutants de l'abbaye Saint-Antoine des Champs; puis Popincourt, perdu dans les blés; puis la Courtille, joyeux village de cabarets; le bourg Saint-Laurent avec son église dont le clocher de loin semblait s'ajouter aux tours pointues de la Porte Saint-Martin; le faubourg Saint-Denis avec le vaste enclos de Saint-Ladre; hors de la Porte Montmartre, la Grange-Batelière ceinte de murailles blanches; derrière elle, avec ses pentes de craie, Montmartre qui avait alors presque autant d'églises que de moulins, et qui n'a gardé que les moulins, car la société ne demande plus maintenant que le pain du corps. Enfin, au delà du Louvre on voyait s'allonger dans les prés le faubourg Saint-Honoré, déjà fort considérable alors, et verdoyer la Petite-Bretagne, et se dérouler le Marché-aux-Pourceaux, au centre duquel s'arrondissait l'horrible fourneau à bouillir les faux-monnayeurs. Entre la Courtille et Saint-Laurent votre oeil avait déjà remarqué au couronnement d'une hauteur accroupie sur des plaines désertes une espèce d'édifice qui ressemblait de loin à une colonnade en ruine debout sur un soubassement déchaussé. Ce n'était ni un Parthénon, ni un temple de Jupiter Olympien. C'était Montfaucon.\nMaintenant, si le dénombrement de tant d'édifices, quelque sommaire que nous l'ayons voulu faire, n'a pas pulvérisé, à mesure que nous la construisions, dans l'esprit du lecteur, l'image générale du vieux Paris, nous la résumerons en quelques mots. Au centre, l'île de la Cité, ressemblant par sa forme à une énorme tortue et faisant sortir ses ponts écaillés de tuiles comme des pattes, de dessous sa grise carapace de toits. À gauche, le trapèze monolithe, ferme, dense, serré, hérissé, de l'Université. À droite, le vaste demi-cercle de la Ville beaucoup plus mêlé de jardins et de monuments. Les trois blocs, Cité, Université, Ville, marbrés de rues sans nombre. Tout au travers, la Seine, la «nourricière Seine», comme dit le père Du Breul, obstruée d'îles, de ponts et de bateaux. Tout autour, une plaine immense, rapiécée de mille sortes de cultures, semée de beaux villages; à gauche, Issy, Vanvres, Vaugirard, Montrouge, Gentilly avec sa tour ronde et sa tour carrée, etc.; à droite, vingt autres depuis Conflans jusqu'à la Ville-l'Évêque. À l'horizon, un ourlet de collines disposées en cercle comme le rebord du bassin. Enfin, au loin, à l'orient, Vincennes et ses sept tours quadrangulaires; au sud, Bicêtre et ses tourelles pointues; au septentrion, Saint-Denis et son aiguille; à l'occident, Saint-Cloud et son donjon. Voilà le Paris que voyaient du haut des tours de Notre-Dame les corbeaux qui vivaient en 1482.\nC'est pourtant de cette ville que Voltaire a dit qu'avant Louis XIV elle ne possédait que quatre beaux monuments: le dôme de la Sorbonne, le Val-de-Grâce, le Louvre moderne, et je ne sais plus le quatrième, le Luxembourg peut-être. Heureusement Voltaire n'en a pas moins fait Candide, et n'en est pas moins de tous les hommes qui se sont succédé dans la longue série de l'humanité celui qui a le mieux eu le rire diabolique. Cela prouve d'ailleurs qu'on peut être un beau génie et ne rien comprendre à un art dont on n'est pas. Molière ne croyait-il pas faire beaucoup d'honneur à Raphaël et à Michel-Ange en les appelant: ces Mignards de leur âge?\nCe n'était pas alors seulement une belle ville; c'était une ville homogène, un produit architectural et historique du moyen âge, une chronique de pierre. C'était une cité formée de deux couches seulement, la couche romane et la couche gothique, car la couche romaine avait disparu depuis longtemps, excepté aux Thermes de Julien où elle perçait encore la croûte épaisse du moyen âge. Quant à la couche celtique, on n'en trouvait même plus d'échantillons en creusant des puits.\nCinquante ans plus tard, lorsque la renaissance vint mêler à cette unité si sévère et pourtant si variée le luxe éblouissant de ses fantaisies et de ses systèmes, ses débauches de pleins cintres romains, de colonnes grecques et de surbaissements gothiques, sa sculpture si tendre et si idéale, son goût particulier d'arabesques et d'acanthes, son paganisme architectural contemporain de Luther, Paris fut peut-être plus beau encore, quoique moins harmonieux à l'oeil et à la pensée. Mais ce splendide moment dura peu. La renaissance ne fut pas impartiale; elle ne se contenta pas d'édifier, elle voulut jeter bas, il est vrai qu'elle avait besoin de place. Aussi le Paris gothique ne fut-il complet qu'une minute. On achevait à peine Saint-Jacques-de-la-Boucherie qu'on commençait la démolition du vieux Louvre.\nDepuis, la grande ville a été se déformant de jour en jour. Le Paris gothique sous lequel s'effaçait le Paris roman s'est effacé à son tour. Mais peut-on dire quel Paris l'a remplacé?\nIl y a le Paris de Catherine de Médicis, aux Tuileries, le Paris de Henri II, à l'Hôtel de Ville, deux édifices encore d'un grand goût; le Paris de Henri IV, à la place Royale: façades de briques à coins de pierre et à toits d'ardoise, des maisons tricolores; le Paris de Louis XIII, au Val-de-Grâce: une architecture écrasée et trapue, des voûtes en anses de panier, je ne sais quoi de ventru dans la colonne et de bossu dans le dôme; le Paris de Louis XIV, aux Invalides: grand, riche, doré et froid; le Paris de Louis XV, à Saint-Sulpice: des volutes, des noeuds de rubans, des nuages, des vermicelles et des chicorées, le tout en pierre; le Paris de Louis XVI, au Panthéon: Saint-Pierre de Rome mal copié (l'édifice s'est tassé gauchement, ce qui n'en a pas raccommodé les lignes); le Paris de la République, à l'École de médecine: un pauvre goût grec et romain qui ressemble au Colisée ou au Parthénon comme la constitution de l'an III aux lois de Minos, on l'appelle en architecture le goût messidor; le Paris de Napoléon, à la place Vendôme: celui-là est sublime, une colonne de bronze faite avec des canons; le Paris de la restauration, à la Bourse: une colonade fort blanche supportant une frise fort lisse, le tout est carré et a coûté vingt millions.\nLe Paris actuel n'a donc aucune physionomie générale. C'est une collection d'échantillons de plusieurs siècles, et les plus beaux ont disparu. La capitale ne s'accroît qu'en maisons, et quelles maisons! Du train dont va Paris, il se renouvellera tous les cinquante ans. Aussi la signification historique de son architecture s'efface-t-elle tous les jours. Les monuments y deviennent de plus en plus rares, et il semble qu'on les voie s'engloutir peu à peu, noyés dans les maisons. Nos pères avaient un Paris de pierre; nos fils auront un Paris de plâtre.\nQuant aux monuments modernes du Paris neuf nous nous dispenserons volontiers d'en parler. Ce n'est pas que nous ne les admirions comme il convient. La Sainte-Geneviève de M. Soufflot est certainement le plus beau gâteau de Savoie qu'on ait jamais fait en pierre. Le palais de la Légion d'honneur est aussi un morceau de pâtisserie fort distingué. Le dôme de la Halle au blé est une casquette de jockey anglais sur une grande échelle. Les tours Saint-Sulpice sont deux grosses clarinettes, et c'est une forme comme une autre; le télégraphe tortu et grimaçant fait un aimable accident sur leur toiture. Saint-Roch a un portail qui n'est comparable pour la magnificence qu'à Saint-Thomas d'Aquin. Il a aussi un calvaire en ronde-bosse dans une cave et un soleil de bois doré. Ce sont là des choses tout à fait merveilleuses. La lanterne du labyrinthe du Jardin des Plantes est aussi fort ingénieuse. Quant au palais de la Bourse, qui est grec par sa colonnade, romain par le plein cintre de ses portes et fenêtres, de la renaissance par sa grande voûte surbaissée, c'est indubitablement un monument très correct et très pur. La preuve, c'est qu'il est couronné d'un attique comme on n'en voyait pas à Athènes, belle ligne droite, gracieusement coupée çà et là par des tuyaux de poêle. Ajoutons que, s'il est de règle que l'architecture d'un édifice soit adaptée à sa destination de telle façon que cette destination se dénonce d'elle-même au seul aspect de l'édifice, on ne saurait trop s'émerveiller d'un monument qui peut être indifféremment un palais de roi, une chambre des communes, un hôtel de ville, un collège, un manège, une académie, un entrepôt, un tribunal, un musée, une caserne, un sépulcre, un temple, un théâtre. En attendant, c'est une Bourse. Un monument doit en outre être approprié au climat. Celui-ci est évidemment construit exprès pour notre ciel froid et pluvieux. Il a un toit presque plat comme en Orient, ce qui fait que l'hiver, quand il neige, on balaye le toit, et il est certain qu'un toit est fait pour être balayé. Quant à cette destination dont nous parlions tout à l'heure, il la remplit à merveille; il est Bourse en France, comme il eût été temple en Grèce. Il est vrai que l'architecte a eu assez de peine à cacher le cadran de l'horloge qui eût détruit la pureté des belles lignes de la façade; mais en revanche on a cette colonnade qui circule autour du monument, et sous laquelle, dans les grands jours de solennité religieuse, peut se développer majestueusement la théorie des agents de change et des courtiers de commerce.\nToutefois, si admirable que vous semble le Paris d'à présent, refaites le Paris du quinzième siècle, reconstruisez-le dans votre pensée, regardez le jour à travers cette haie surprenante d'aiguilles, de tours et de clochers, répandez au milieu de l'immense ville, déchirez à la pointe des îles, plissez aux arches des ponts la Seine avec ses larges flaques vertes et jaunes, plus changeante qu'une robe de serpent, détachez nettement sur un horizon d'azur le profil gothique de ce vieux Paris, faites-en flotter le contour dans une brume d'hiver qui s'accroche à ses nombreuses cheminées; noyez-le dans une nuit profonde, et regardez le jeu bizarre des ténèbres et des lumières dans ce sombre labyrinthe d'édifices; jetez-y un rayon de lune qui le dessine vaguement, et fasse sortir du brouillard les grandes têtes des tours; ou reprenez cette noire silhouette, ravivez d'ombre les mille angles aigus des flèches et des pignons, et faites-la saillir, plus dentelée qu'une mâchoire de requin, sur le ciel de cuivre du couchant. – Et puis, comparez.\nEt si vous voulez recevoir de la vieille ville une impression que la moderne ne saurait plus vous donner, montez, un matin de grande fête, au soleil levant de Pâques ou de la Pentecôte, montez sur quelque point élevé d'où vous dominiez la capitale entière, et assistez à l'éveil des carillons. Voyez à un signal parti du ciel, car c'est le soleil qui le donne, ces mille églises tressaillir à la fois. Ce sont d'abord des tintements épars, allant d'une église à l'autre, comme lorsque des musiciens s'avertissent qu'on va commencer; puis tout à coup voyez, car il semble qu'en certains instants l'oreille aussi a sa vue, voyez s'élever au même moment de chaque clocher comme une colonne de bruit, comme une fumée d'harmonie. D'abord, la vibration de chaque cloche monte droite, pure et pour ainsi dire isolée des autres, dans le ciel splendide du matin. Puis, peu à peu, en grossissant elles se fondent, elles se mêlent, elles s'effacent l'une dans l'autre, elles s'amalgament dans un magnifique concert. Ce n'est plus qu'une masse de vibrations sonores qui se dégage sans cesse des innombrables clochers, qui flotte, ondule, bondit, tourbillonne sur la ville, et prolonge bien au delà de l'horizon le cercle assourdissant de ses oscillations. Cependant cette mer d'harmonie n'est point un chaos. Si grosse et si profonde qu'elle soit, elle n'a point perdu sa transparence. Vous y voyez serpenter à part chaque groupe de notes qui s'échappe des sonneries; vous y pouvez suivre le dialogue, tour à tour grave et criard, de la crécelle et du bourdon; vous y voyez sauter les octaves d'un clocher à l'autre; vous les regardez s'élancer ailées, légères et sifflantes de la cloche d'argent, tomber cassées et boiteuses de la cloche de bois; vous admirez au milieu d'elles la riche gamme qui descend et remonte sans cesse les sept cloches de Saint-Eustache; vous voyez courir tout au travers des notes claires et rapides qui font trois ou quatre zigzags lumineux et s'évanouissent comme des éclairs. Là-bas, c'est l'abbaye Saint-Martin, chanteuse aigre et fêlée; ici, la voix sinistre et bourrue de la Bastille; à l'autre bout, la grosse Tour du Louvre, avec sa basse-taille. Le royal carillon du Palais jette sans relâche de tous côtés des trilles resplendissants sur lesquels tombent à temps égaux les lourdes couppetées du beffroi de Notre-Dame, qui les font étinceler comme l'enclume sous le marteau. Par intervalles vous voyez passer des sons de toute forme qui viennent de la triple volée de Saint-Germain-des-Prés. Puis encore de temps en temps cette masse de bruits sublimes s'entr'ouvre et donne passage à la strette de l'Ave Maria qui éclate et pétille comme une aigrette d'étoiles. Au-dessous, au plus profond du concert, vous distinguez confusément le chant intérieur des églises qui transpire à travers les pores vibrants de leurs voûtes. – Certes, c'est là un opéra qui vaut la peine d'être écouté. D'ordinaire, la rumeur qui s'échappe de Paris le jour, c'est la ville qui parle; la nuit, c'est la ville qui respire: ici, c'est la ville qui chante. Prêtez donc l'oreille à ce tutti des clochers, répandez sur l'ensemble le murmure d'un demi-million d'hommes, la plainte éternelle du fleuve, les souffles infinis du vent, le quatuor grave et lointain des quatre forêts disposées sur les collines de l'horizon comme d'immenses buffets d'orgue, éteignez-y ainsi que dans une demi-teinte tout ce que le carillon central aurait de trop rauque et de trop aigu, et dites si vous connaissez au monde quelque chose de plus riche, de plus joyeux, de plus doré, de plus éblouissant que ce tumulte de cloches et de sonneries; que cette fournaise de musique; que ces dix mille voix d'airain chantant à la fois dans des flûtes de pierre hautes de trois cents pieds; que cette cité qui n'est plus qu'un orchestre; que cette symphonie qui fait le bruit d'une tempête.


Une compagnie américaine offre l’implantation de micropuces dans les mains des ses employés | États-Unis | nouvelle technologie | Epoch Times\nCapture d'écran Youtube de l'implantation d'une micropuce RFID dans la main d'un homme. (Andy Greenberg)\nUne compagnie américaine offre l’implantation de micropuces dans les mains des ses employés\nMis à jour: 1 août 2017\nUne firme du Wisconsin offre d’implanter des micropuces dans ses employés, devenant la première entreprise à faire cela aux États-Unis selon des rapports de médias américains fin juillet.\n« C’est la prochaine tendance et cela va inévitablement arriver, et nous voulons en faire partie », indique Todd Westby le directeur général de Three Square Market à KSTP. La firme basée à River Falls au Wisconsin produit des puces électroniques pour les entreprises autour du monde. Il a été inspiré par des efforts de micro-pucage ayant eu lieu en Suède.\nElle offre une petite puce de radio-identification (RFID) d’une valeur de 275 € gratuitement dans la main de ses employés. La puce RFID permettra aux employés d’ouvrir des portes, de se connecter aux ordinateurs et d’acheter à manger.\n50 employés de Three Square Market ont signé pour être micro-pucés, indique la firme. McMullan a affirmé que tout le monde voudra bientôt se faire implanter une micro-puce dans la main. « Le marché international est grand ouvert et nous pensons que la trajectoire future de la part du marché total sera conduite par quiconque investissant en premier dans le secteur ».\nLe PDG Todd Westby a exprimé que les employés soucieux de leur vie privée ne devraient pas s’inquiéter. « Il n’y a pas de géolocalisation du tout », explique-t-il.\n« Nous prévoyons que l’usage de la technologie RFID servira à tous de faire des achats dans notre cafétéria, pour ouvrir des portes, pour utiliser les photocopieuses, pour se connecter aux ordinateurs du bureau, pour déverrouiller les téléphones, pour échanger des cartes de visite, pour conserver des informations médicales, et utilisée comme payement dans les terminaux RFID », Wesby indique dans un communiqué de presse. « Finalement cette technologie deviendra standardisée vous permettant de l’utiliser comme votre passeport, pour les transports publics, dans toutes les opportunités d’achats, etc. »\nEn avril, il a été rapporté que la startup suédoise Epicenter avait commencé à implanter des puces de la taille d’un grain de riz dans la main de ses employés. Cela leur permet également de se servir des imprimantes, d’ouvrir des portes, ou d’acheter à manger – tout d’un mouvement de la main.\n« Le plus gros bénéfice est je pense la commodité », explique Patrick Mesterton selon AP en avril. « Cela remplace simplement beaucoup de choses que vous avez, d’autres appareils de communication, que ce soit des cartes de crédit ou des clés. »\nLes puces RFID ont été implantées dans les animaux de compagnie depuis des années et les compagnies les utilisent pour suivre les livraisons.


Gabon: Mamboundou, l’opposant historique des Bongo, père et fils – JeuneAfrique.com\n16 octobre 2011 à 18h12 | Par AFP\nGabon: Mamboundou, l'opposant historique des Bongo, père et fils © AFP\nCharismatique et parfois imprévisible, Pierre Mamboundou, figure politique gabonaise, était l'adversaire historique de l'ancien chef d'Etat Omar Bongo et incarnait encore aujourd'hui une opposition pure et dure même s'il s'était rapproché du président gabonais Ali Bongo.\nDans un pays où de nombreux opposants ont, à un moment ou un autre, rallié le pouvoir pour accéder à des postes ministériels ou honorifiques, Pierre Mamboundou, décédé samedi à 65 ans et trois fois arrivé deuxième de la présidentielle, laissera derrière lui une image d’opposant n’ayant jamais succombé à la tentation.\nDe haute taille, il portait toujours au moins un élément rouge sur lui (la couleur de son parti pour « carton rouge » au pouvoir) et le rouge était la couleur de l’UPG, parti qu’il a fondé à la date symbolique du 14 juillet 1989.\nTrès éloquent pendant sa jeunesse, Mamboundou, dont les réactions souvent imprévisibles ont surpris plus d’un collaborateur ou collègue, savait aussi jouer de l’humour, comme en témoigne une plaisanterie en novembre 2010 à son retour de France où il était parti se soigner alors que circulaient des rumeurs sur sa mort: « Jésus est mort, il est ressuscité le troisième jour, mais attendez, moi j’ai battu Jésus, parce que je suis mort plusieurs fois et je suis ressuscité plusieurs fois ».\nNé le 6 novembre 1946 à Mouila (sud du pays), Pierre Mamboundou est d’ethnie Punu — la deuxième du pays derrière la majorité relative des Fangs — au sein de laquelle le slogan TSF (Tout sauf les Fangs) est relativement populaire.\nIngénieur en télécommunication après des études en France, il rentre au Gabon en 1978, il fréquente les milieux d’opposition et est accusé par le régime d’un complot contre le président Omar Bongo, au pouvoir depuis 1967.\nExilé au Sénégal, il est condamné à dix ans de prison par contumace mais revient au pays en 1993, sans avoir à faire sa peine mais sans pouvoir participer à la première présidentielle multipartiste du pays. Il n’en ratera plus aucune par la suite.\nElu député et maire de Ndendé (sud), il devient le leader de l’opposition radicale et est le candidat d’union de plusieurs partis regroupés au sein d’un Haut-Conseil de la résistance (HCR) en 1998.\nIl est crédité officiellement de 16,5% des suffrages contre 66,8% au président Bongo, réélu dès le premier tour malgré la contestation du scrutin.\nEn 2005, il est à nouveau le candidat de l’opposition. Il remporte officiellement moins de 15% des voix mais il revendique la victoire, assurant que le scrutin est truqué et qu’il a remporté la majorité absolue.\nEn 2006, le siège de son parti est attaqué par l’armée et il se réfugie à l’ambassade d’Afrique du sud. S’il en ressort par la suite, il gardera toujours une certaine paranoïa, criant souvent à des complots plus ou moins crédibles.\nEn 2009, après le décès d’Omar Bongo, il se présente contre son fils Ali Bongo Ondimba. Initialement classé troisième derrière Ali Bongo et André Mba Obame, il est ensuite classé deuxième après l’officialisation des résultats, là aussi contestés par toute l’opposition.\nEn 2010, il avait connu quelques problèmes de santé quittant le Gabon pour se soigner en France pendant plusieurs mois.\nIl s’était alors rapproché d’Ali Bongo évoquant la possibilité de faire entrer des membres de l’UPG au gouvernement tout en posant des conditions importantes: « On ne viendra pas pour faire de la figuration » disait-il.\nTout en menant ces négociations, il était très impliqué dans le « combat » de l’opposition pour le report des législatives de 2011 à 2012 afin d’introduire la biométrie dans le processus électoral et éviter la fraude.\nLors de ses dernières interventions, il avait comme lors de toute sa carrière insisté sur la pauvreté des Gabonais et sur la nécessité d’améliorer leur sort.\n[Tribune] Climat : pourquoi l’Afrique doit taxer les multinationales\nAlassane Dramane Ouattara - Mahamadou Issoufou - Andry Rajoelina - Félix Tshisekedi - Ibrahim Boubacar Keïta - Zine el Abidine Ben Ali - Alpha Condé - Abdelaziz Bouteflika - Paul Kagame - Denis Sassou Nguesso


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Les élites traditionnelles ont été discréditées pour avoir fait passer une série d'agressions de la part des entreprises contre les travailleurs, de la désindustrialisation aux accords commerciaux. Elles ont été incapables d'endiguer la montée de l'inflation, la crise économique imminente et l'urgence écologique. Elles ont été incapables de mener des réformes sociales et politiques significatives pour améliorer la souffrance générale et ont refusé d'accepter la responsabilité de deux décennies de fiascos militaires au Moyen-Orient. Et maintenant, elles ont lancé un nouveau maccarthysme sophistiqué. Diffamation de personnalités. Algorithmes. Bannissement fantôme. L'exclusion.\nRussie : Premier tir du missile Sarmat russe capable de déjouer tous les systèmes aériens modernes\nlun., 25 avr. 2022 14:57 UTC\nLe missile satan 2 pouvant emporter une charge nucléaire de 8 mégatonnes\nL'armée russe a lancé mercredi 20 avril 2021 le premier tir d'essai réussi du missile balistique intercontinental Sarmat, une arme de nouvelle génération de très longue portée que le président Vladimir Poutine a salué comme sans équivalent.\n« C'est véritablement une arme unique qui va renforcer le potentiel militaire de nos forces armées, qui assurera la sécurité de la Russie face aux menaces extérieures et qui fera réfléchir à deux fois ceux qui essayent de menacer notre pays avec une rhétorique déchaînée et agressive », a déclaré Vladimir Poutine, lors d'une annonce diffusée à la télévision.\nL'Ukraine n'est qu'un épisode de la guerre hybride de l'Occident contre la Russie\nlun., 25 avr. 2022 14:45 UTC\nIl y a de plus en plus de questions sur le timing de l'opération spéciale. Les lecteurs veulent que ce soit comme un conte de fées. Le bien a rapidement vaincu le mal, et tout le monde a continué à vivre heureux. En essayant de trouver une réponse à cette question, les gens perdent parfois le contact avec la réalité.\n« Pourquoi traînons-nous à propos de Marioupol ? Il n'y a que 2000 bandits environ, selon les estimations de nos analystes. Il faut rapidement nettoyer les donjons d'Azovstal. Envoyez-y les forces spéciales, des robots de combat, une sorte de Rambo ». Dans le même temps, lorsqu'on leur demande s'ils connaissent l'étendue des locaux souterrains de la centrale, les gens se contentent de hausser les épaules : « Est-ce important ? »\ndim., 24 avr. 2022 15:03 UTC\nObusier automoteur de 155mm "Caesar" que l'OTAN, avec la France, s'apprête à livrer à l'Ukraine\nCe jeudi 21 avril 2022, le président étasunien Biden a confirmé l'envoi d'un nouveau paquet d'aides militaires à l'Ukraine d'un montant de 800 millions de dollars, égal au précédent du 13 mai dernier (quand celui du 1er avril n'était « que de » 300 millions...). Au total, au cours de la 1ère année du mandat de Joe Biden, les USA ont fourni 4 milliards de dollars d'aides militaires aux forces armées ukrainiennes.\nÀ ces aides militaires étasuniennes significatives (qui représentent 75% des aides militaires totales), il faut rajouter (déjà réalisées) : 1 milliard $ d'aides polonaises, 800 millions $ d'aides britanniques, 486 millions de $ d'aides britanniques, 250 millions $ d'aides turques, 245 millions $ d'aides estoniennes, 220 millions $ d'aides lettonnes, 170 millions $ d'aides françaises, 60 millions $ d'aides slovaques, 50 millions $ d'aides tchèques, jusqu'à des aides secondaires venues d'Espagne, de Finlande, d'Italie, d'Allemagne, de Norvège, du Japon etc... au total, 31 pays de l'OTAN et du G7.\nChine et Russie s'engagent à renforcer leurs liens stratégiques « quoi qu'il arrive »\nsam., 23 avr. 2022 17:38 UTC\n© Motortion via canva.com\nLa Chine n'a pas été découragée par les menaces de Washington concernant l'approfondissement de ses liens et sa coopération plus étroite avec la Russie, alors même que le Kremlin s'engage dans la prise de contrôle militaire de la région de Donbas en Ukraine. Mercredi 20 avril, Pékin a affirmé qu'elle allait « continuer à renforcer ses liens stratégiques avec la Russie », selon un haut diplomate.\nsam., 23 avr. 2022 17:27 UTC\nAu cours des dernières 48 heures, la Chine et la Russie ont pris de grandes mesures pour se séparer de la politique monétaire et des économies de l'Ouest - et personne ne l'a remarqué.\nLes fondements du système monétaire mondial continuent d'évoluer, notamment grâce à deux nouvelles importantes survenues au cours des dernières 24 heures et que personne ne semble avoir remarquées\nMarioupol : quand Nuland confirme in fine l'implication directe de l'OTAN dans le conflit ukrainien\nven., 22 avr. 2022 13:57 UTC\nHier, Victoria Nuland, la sous-secrétaire d'Etat pour les Affaires politiques, a déclaré à CNN que les pays de l'OTAN pourraient participer à l'évacuation des "civils" bloqués à Marioupol. Surtout quand Kiev vient de saboter les corridors humanitaires ouverts par la Russie le 20 avril, ce même jour. Donc, l'exfiltration doit se ferait incognito, les combattants étrangers sur place ne doivent surtout pas se rendre à l'armée russe, et l'OTAN pourrait même tenter d'assurer une présence "légitime" sur le territoire à cette occasion.\nven., 22 avr. 2022 13:49 UTC\nDans le cadre du monde multipolaire post-occidental, les discussions s'activent sur les modèles qui joueront un rôle clé dans la nouvelle architecture internationale. Le groupe des BRICS fait partie des options qui méritent un grand intérêt.\nDans le contexte des bouleversements en cours et à venir sur la scène internationale, avec comme résultat la marginalisation de plus en plus visible de l'establishment occidental, il est désormais très important de mettre en place les mécanismes de cette nouvelle réalité mondiale qui s'impose, et s'imposera.\nCoup d'État au Pakistan signé Washington : Entrevue Jooneed Khan\njeu., 21 avr. 2022 22:35 UTC\n20 avril 2022 : Depuis le début de la guerre en Ukraine, les plaques tectoniques de la géopolitique bougent, de nouveaux alignements, de nouvelles alliances. Le Pakistan, pays de 220 millions de personnes, a fait l'objet d'un coup d'État où son premier ministre très populaire Imran Khan a été renversé. Tout le monde accuse Washington d'avoir fomenté ce coup.\nJooneed Khan nous explique pourquoi. Il revient aussi sur l'histoire du colonialisme britannique, de l'indépendance du Pakistan suite à la partition de l'Inde. Il explique les nouveaux alignements dans ce que les impérialistes Britanniques et Américains décrivent comme le « ventre mou » de l'Eurasie.


Devenir imam - Page 2\nSujet: Re: Devenir imam 2012-12-01, 10:17\nSalam Vivia, je vais être aussi troublant à ton endroit que tes posts l'ont été à l encontre de ma petite âme et de mon petit coeur. Tu n'as presque écrit qu'une seule chose intelligente, il ne faut pas se sentir persecuté. Commençons par le commencement tout en restant laconique. Pour info, l islam n est pas une minorité, deuxième religion de France, et dans un futur pas très lointain, elle deviendra la religion la plus représentative et représentée en France. Et cela inquiète, que tu le comprennes ou non. Boubakeur un homme intelligent, cultivé et pétri de connaissances religieuses. Les bras m'en tombent! Disons simplement que nos définitions d intelligence de culture et de connaissances religieuses diffèrent 'radicalement'. Pour ce qui est de l'institut catholique qui forme des imams, o delà de me chagriner, ça m inquiète grandement. Un islam de france plus qu'en ovulation ou en gestation... Si j inscris mon neveu o football ça me ferait plus que passablement 'chier' qu'un patineur artistisque l'entraîne ou le forme. Questions pour toi vivia. La France pays laique d'entre les laiques, qui entretient 'ses' eglises qui sont des lieux d expression religueuse, les deniers des fidèles, permet d'en douter ils se font de plus en plus rares, ou l Etat? Pour faire simple, certains melangent de genre m inquiète. Pour ce qui est de la polygamie. Comme je l ai déjà écrit, je suis contre dans le sens de l'impossibilité de sa réalisation en toute équité pour le droit des femmes en un pays comme la France. Toutefois, mes cheveux se sont hérissés quand j'ai lu l Etat s'en fiche. Il s'en fiche parce qu'il ne peut pas le prouver, un peu comme le chien qui cherche à se mordre la queue. Pris qu'il est dans sa perversion. Rien en France n interdit d avoir des maitresses, des péripatéticiennes içi et là etc... il suffit, et c'est moche à écrire, que celle-ci est ma femme, celle-la ma maitresse, va prouver qu'il ment. Bref je n'ai le temps necessaire pour detailler et developper. Salam\nSujet: Re: Devenir imam 2012-12-01, 11:37\nJe regarde ta localisation...Paris...Donc tu ne connais probablement pas la France profonde, celle des provinces. Les églises y sont fréquentées ( celle du village ou j'habite à côté de Toulouse est pleine, par exemple). Je suis persuadées que si les français de souche ne sont pas pratiquants, ils sont profondément ancrés dans le christianisme. De là certaines incompréhensions.\nCes incompréhensions, il faut les dépasser.\nJe suis étonnée de lire certains posts plein d'agressivité envers la France et les non-musulmans français.\nLes libanais sont bien intégrés en France. Bien que souvent musulmans. Pourquoi ?????? Pourquoi n'avons nous pas de problèmes en France, nous ?\nRéponse: parce qu'on respecte le pays qui nous a accueilli pendant qu'Israël nous envoyait des avions. Nous n'avons pas peur ,nous n'agressons pas et donc, nous ne sommes pas agressés.\nSujet: Re: Devenir imam 2012-12-01, 12:18\nDernière édition par Sonia75 le 2013-06-25, 03:24, édité 1 fois\nSujet: Re: Devenir imam 2012-12-01, 12:41\nSalam vivia. Tu ne me comprendras jamais pour la simple et bonne raison que tu ne me lis pas mais que tu lis ce que tu veux bien y comprendre au gré de tes positions acquises et affirmées. Où as-tu lu dans un de mes posts un dénigrement de la France? Je suis un de ceux qui lui reconnaisse ce qu'elle merite de lui être reconnu de bon. Dire certaines de ses faiblesses ne revient pas à médire sur ses qualités ou sur ce qu'elle est de manière globale. Rassure-moi vivia tu as des defauts? Si j en pointe un, ça ne veut pas dire que je remets en cause la totalité de ta personne. Si je dis que ton post est idiot ça ne fait pas pour autant de toi une personne idiote, n'est-ce pas? Pour la France c'est la même chose, je pointe une position hypocrite sur la polygamie, mais en aucun cas, je crache sur ce qu'elle a de foncièrement bon. Vivia, pour comprendre l'autre, il faut apprendre à le comprendre en le lisant, en l'écoutant attentivement et non avec un esprit orienté avec ce que l'on veut lire ou entendre. Un pays laique est un pays laique sur tout son territoire, provinces et grandes agglomérations comprises, il n'est pas laique en agglomération et religieux en province, et inversement. Il n'est pas sensé s'en occuper en tout lieu de son territoire. S'il ne s'occupe pas de l'entretient des lieux de culte en province parce que les fidèles foisonnent et sont généreux, qu'il en fasse autant en agglomération où les fidèles sont de moins en moins nombreux. Cela étant écrit, chère vivia ma géolocalisation d'aujourd'hui n'est peut-être pas celle d'hier, et pour ta gouverne je ne suis pas de Paris intra-muros mais plus en province. Désolant et désolé. Quant à ton detestable 'nous' libanais, tes raisons invoquées ne sont pas les seules, il y a aussi des raisons chiffrées et de probabilité. Bref... Pour ce qui est de ton 'assimilation', horrible mot, sache que tant que tu diras ce qu'ils veulent entendre tu seras toujours accueillie à bras grands ouverts. Salam.\nSujet: Re: Devenir imam 2012-12-01, 13:38\nnon la vrai raison vivia c'est que les libanais ne sont pas assez nombreux si ils été dans la même propension que celle d"Afrique tu serai étonner de la perception qu'ont les indigènes de ce pays envers ta communauté\nSujet: Re: Devenir imam 2012-12-01, 14:08\nPour ma part je n'ai rien contre les français ou les non musulmans ,tant qu'ils NE SALISSENT PAS NOTRE RELIGION ET QU'ILS N'ESSAIENT PAS DE NOUS IMPOSER DES CHOSES A L'ENCONTRE DE NOTRE RELIGION.\nJe suis actuellement en Normandie ,et les églises sont vides ,que ce soit chez les catholiques ou les protestants.\nLes musulmans depuis un certains moment sont passées devant les catholiques en terme de pratiques religieuses ,al hamdulillah .\nTu as l'air vraiment reconnaissante quand aux gens qui t'ont accueillis ici ,parcequ'apparement ,tu as vraiment du mal quand on parle des français ou des catholiques ,le truc vivia c'est que (je parle pour moi),je n'ai rien contre eux ,mais s'ils viennent cracher sur ma religion ou m'empecher de la pratiquer ,vais je leur tendre les bras?\nCe pays a un probléme avec l'islam et les musulmans ,méme en italie ce pays assez raciste ,ils n'ont pas accepter l'interdiction du voile,cherchez l'erreur ....\nSujet: Re: Devenir imam 2012-12-01, 20:33\nAmin, tu as raison, c'est le nombre !\nEt Sonia aussi. La colonisation et la déception face aux difficultés d'intégration.\nKayla, oui, j'ai du mal quand on parle des français parce que française je le suis devenue par naturalisation et pas par naissance. Je me vois mal dire du mal d'un pays dont j'ai volontairement demandé la nationalité !\nEt je suis inquiète quand je sens que les choses pourraient s'envenimer. J'ai peur des conséquences. Conséquences pouvant être: de plus en plus de mal à trouver du boulot, des logements, violences diverses ( dans les deux sens). Inch'Allah que la paix s'établisse entre toutes les communautés.\nMéconnaissant, tu me fais sourire parce que tu es un fin pyschologue, pas très diplomate mais très pyschologue :)