Coussins Canapé - Canapé Palettes.\n14 décembre 2018 Marguerites photos coussin pour canape\nJardin piscine Mobilier de jardin et jeux Salon, table et chaise de jardin Coussin pour mobilier de jardin HOMMOO, Description Nos coussins de canapé palette seront un choix parfait pour vous détendre et profiter de votre temps libre dans le plus grand confort. Grâce à la tapisserie de\n38,56 € 67,65 € -43%\n100% Coton, doux, durable, écologique, avec fermeture à glissière invisible Parfaites pour donner à votre sofa, salon, chambre une touche d'élégance Le set comprend 4 housses (coussins non-inclus 4 x Housses de coussin double-face carrées d'un projet esthétique coordonné - 45cm x 45cm Lavables en machine, elles préservernt leur qualité même après des lavages répétés\nHommoo Coussin de canapé palette Multicolore Tissu Patchwork\nJardin piscine Mobilier de jardin et jeux Salon, table et chaise de jardin Coussin pour mobilier de jardin HOMMOO, Description Notre coussin de canapé-palette sera le choix idéal pour vous détendre et profiter de votre temps de loisirs dans le plus grand confort. Le coussin de canapé palette au design\n[TAILLE PARFAIT] - Comprend 4 coussins 45x45 cm. En raison de la coupe et de la couture manuelles, permettez un écart de 1 à 2 cm. [BON QUALITE] - La housse est en polyester et coton. La garniture est remplie d'un effet coton 7D doux, hypoallergénique, résistant à l'abrasion, résistant aux moisissures, indéformable et durable. [ENTRETIEN FACILE] - Lavable et sèche-linge, ne pas blanchir, le prendre au soleil périodiquement et il sera tout neuf. [NOTE] - En raison que l'emballage est comprimé, l'oreiller sera également comprimé. Il est recommandé de laisser l'oreiller à coté pendant un à deux jours, d'attendre que l'oreiller soit plein, puis de mettre la taie d'oreiller. [Garantie 100% pour MIULEE] - Chaque couverture que nous fabriquons est de qualité exceptionnelle et de fabrication extraordinaire, et en plus, vous bénéficiez de 90 jours de service client amical MIULEE.\nPaquet de 2 oreillers carrés décoratifs mesurant 45 x 45 cm chacun sont la taille parfaite pour vos canapés ou chambre à coucher; ils ne sont ni trop grands ni trop petits et dégagent un sentiment d'intimité La housse en poly coton blanc et le rembourrage en fibre siliconée ne les feront jamais paraître creux. Les oreillers en tissu à haute teneur en coton sont durables Résiste à la moisissure et à la moisissure et offre une protection contre les UV pour résister à la décoloration Nettoyer les taches ou laver à la main avec un détergent doux\nCanapé et fauteuil pour enfant en tissu FRAISIER Coloris : Rouge Disponible en canapé 2 places ou fauteuil. Tissu : 100% polyester Coussins déco inclus : 2 coussins pour le canapés et 1 coussin pour le fauteuil. Assise garnie de mousse polyuréthane de densité 25 kg/m3. Dossier et accoudoirs garnis\nSelfitex Monaco Lot de 4 coussins de canapé avec housse et coussin de rembourrage 40 x 40 cm + 2 coussins Taille 30 x 50 cm\nNos tons pastels chauds ont déjà le « printemps » dans les bagages. Que ce soit dans la chambre, le salon ou un autre coin confortable, ces coussins rendent chaque pièce encore plus confortable. Vous avez envie de nouveaux coussins de canapé ? Très joli, car chez nous, ces beaux coussins sont maintenant disponibles dans un coffret cadeau de 4 à un super prix de 39,20 €, soit seulement 9,80 € par coussin. Contenu de la livraison : 2 coussins de 40 x 40 cm et 2 coussins de 30 x 50 cm - Idéal pour lit, canapé, terrasse, balcon ou rebord de fenêtre. Les housses de coussin sont composées d'un rembourrage merveilleusement doux et finement chiné. Ils peuvent être retirés sans problème pour le lavage. Pour les 4 oreillers, le rembourrage est déjà inclus. Chers clients, en tant que fabricant, nous vous garantissons la plus haute qualité à un bon prix. Ces coussins sont en effet encore plus beaux que sur les photos. Laissez-vous prendre du temps et essayez nos produits en toute tranquillité.\nGigizaza Gris argenté Velours Coussin Couvre Cas, Coussin de Confortable d'Accent, Le Carré Décoratif Couvre d'oreiller Sofa de Divan de lit de Canapé30x50CM Ensemble de Deux\nCaractéristiques: couleur,Gris Argenté. Taille, 12x20 pouces (30x50cm) Matériel: Tissu jacquard à rayures argentées en chenille argentée à 100% de polyester, Motif découpé au hasard, jacquard de luxe permettant de donner un nouveau look à votre chambre. Quantité: Vendu par set de 2 pièces Taie d'oreiller (insertions non incluses) Finition: taies d'oreiller avec une fermeture à glissière de qualité, toutes les fermetures à glissière de plus de 35 cm, faciles à placer Conseils de lavage: Lavable en machine. Il suffit de le jeter dans la machine, de le sécher à l’eau froide et à basse température. Vous obtiendrez une nouvelle taie d'oreiller.\nUn canapé clic-clac contemporain et minimaliste, idéal aussi pour les petites installations comme lit d'appoint. Conversion de clic-clac très facile, il suffit de la déplier pour en faire un lit confortable. Confectionnés dans un tissu résistant mais doux, vendu avec deux coussins. Fonctionnalités: Design\ndouceur d'intérieur coussin 30x50cm suede suedine gris clair\n100% Polyester-Fibre Couleur : Gris Clair Dimensions : 30 x 20 x 50 cm\nCanapé 2 places rotin naturel MYRTLE pieds métal coussin noir - CAMEL\nMeuble style : IndustrielStructure : Rotin, tissu polyester et métal.Finition : Vernis nitro cellulosique et peinture en poudre.Descriptif : Canapé 2 places en rotin naturel tendance et rafraîchissante avec coussin en tissu noir déhoussable, épaisseur 3cm. Sa structure légère en métal noir, mais solide permet\n218,00 € 228,00 € -4%\n22,87 € 26,12 € -12%\nCanapé clic clac en tissu FARWEST avec coffre de rangement - Taupe coussins contrastés\nOCÉO Coussin d'assise Module Bergam pour Canapé 190x80cm Couleur Light gris\nMuuto Coussin de lombaires / Pour canapé In Situ - 65 x 25 - Muuto gris foncé en tissu\nCoussin de lombaires Muuto design Gris foncé en Tissu. Dimensions : 66 x 25 cm. Ce coussin de lombaires accessoirise l'assise du canapé In Situ avec style. Coussin vendu seul : canapé vendu séparément.\nHousse de Coussin Décoratif 45 x 45 cm Souple Durable Taie d'Oreiller Carré avec Motifs Imprimés pour Canapé Sofa Lit Maison Salon Chambre Hôtel Voiture, Jaune Gris et Noir, 4 Pièces\n✿ SOUPLE ET CONFORTABLE: fabriquée en fibre polyester et couverte par velours court, notre housse de coussin est plus souple que la plupart des housses d'oreiller en polyester, et plus durable que les housses de coussin en coton ✿ FABRICATION EXQUISE: utilisant la technologie de couture avancée, ces housses de coussin pour canapé sont cousues fermement, et elles ne se sont défaites jamais; grâce à la technologie unique de l’impression et de la teinture, ces taies d'oreiller ne se décolorent pas ✿ FACILE À NETTOYER: avec la fermeture éclair cachée, housse de coussin décoratif est facile à démonter et à nettoyer, ce qui n’affect pas la beauté de la taie de coussin; la grande ouverture vous permet d’insérer et de sortir oreiller facilement, et l’oreiller n’est pas inclus ✿ DÉCORATION SIMPLE: imprimée avec des motifs élégants et modernes, cette housse d'oreiller carré est une décoration personnalisée, qui est convenable à tous les styles de décoration intérieure, est parfaite pour le sofa, canapé, lit, chambre, Salon, maison, bureau et voiture ✿ CADEAU UTILE: la taie de coussin décoratif est conçue pour l’oreiller carré 45 x 45 cm, 18 x 18 pouces, et lot de 4 taies d'oreiller canapé est un cadeau idéal pour la crémaillère, ce qui est beau et pratique, et peut exprimer votre bénédiction\nNon communiqué Ensemble Jersey - 1 canapé teck 2 places avec coussins (et double housse: bleu et vert) + table basse en teck - Ensemble de meubles\nFnac.com : Ensemble Jersey - 1 canapé teck 2 places avec coussins (et double housse: bleu et vert) + table basse en teck - Ensemble de meubles. Remise permanente de 5% pour les adhérents. Achetez vos produits en ligne parmi un large choix de marques.\nVoici le Hendaye, un fauteuil de jardin design et confortable en résine tressée qui imite l'aspect du rotin ou de l'osier. Ils ne craignent ni les intempéries, ni les rayons UV. Chaque fauteuil est muni d'un coussin en polyester 180gr/m² rembourré avec de la mousse de polypropylène pour un confort optimal.\nAbc meubles - banquette cube 200 cm + futon + coussins vert sable\nDimensions H/L/P : 25x200x75 cm Poids : 104 kg Dimensions d'un cube : L. 50 x P. 75 x H. 25 cm Dimensions utiles tiroir : P: 44 - l: 41 - H: 13 cm Dimensions du futon : L.190 x l. 80 x épaisseur 13 cm Dimensions des 4 coussins : 60 x 60 cm Durée du montage : 1h environ. Colis : *7 colis *Colis le plus long\n1 014,50 €\nEpaisseur dégonflé : 2,5 cm Epaisseur gonflé : 10 cm Dimensions gonflé : 124 cm x 57 cm Poids maximum de l’utilisateur : 135 kg\nIDMarket "Fauteuil de jardin suspendu gris anthracite avec coussins rembourrés et pieds croisillon"\n"Descriptif du fauteuil de jardin suspendu avec coussins 1 place Prenez une pause détente, confortablement suspendu dans votre fauteuil de jardin ultra design. Avec les coussins rembourrés, votre moment de relaxation ne sera que meilleur : profitez d'une assise et d'un dossier moelleux et ressentez ce\nLe Coussin de Chaise Bordé à Sangles Gris/Blanc de Candide permet de rendre la chaise de bébé plus confortable. Il se positionne sur la chaise haute pour apporter du moelleux et du confort . Sécurisé , il se fixe à l'aide d'un système de sangles 3 points. Il se nettoie très facilement pour une chaise toujours\nApportez une touche naturelle à votre décoration grâce à ce fauteuil lounge imitation rotin . 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Grace ¨¤ la tapisserie de polyester\nZQYRLAR Coussins de canapé palette 2 pcs Beige Tissu\n39,11 € 46,93 € -17%\nTopdeal Coussin de canapé palette Marron clair Tissu Patchwork\n122,66 € 238,86 € -49%\n31,06 € 37,27 € -17%\n59,97 € 105,20 € -43%\n34,70 € 41,64 € -17%\n54,34 € 65,21 € -17%\n54,26 € 95,19 € -43%\n54,26 € 88,95 € -39%\nZQYRLAR Coussins de canapé palette 4 pcs Anthracite Tissu\n67,50 € 81,00 € -17%\nTopdeal Coussin de canapé palette Gris Tissu Patchwork\nJardin piscine Mobilier de jardin et jeux Salon, table et chaise de jardin Coussin pour mobilier de jardin HOMMOO, Description Nos coussins de canapé palette seront un choix parfait pour vous détendre et profiter de votre temps libre dans le plus grand confort. 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Le coussin de canapé palette\n186,89 € 306,37 € -39%\n38,47 € 67,49 € -43%\n139,68 € 270,06 € -48%\n59,97 € 98,31 € -39%\n46,64 € 76,47 € -39%\n47,83 € 83,91 € -43%\nZQYRLAR Coussins de canapé palette 2 pcs Crème Tissu\n41,69 € 50,03 € -17%\nZQYRLAR Coussin de canapé palette Gris Tissu Patchwork\nTopdeal Coussins de canapé palette 3 pcs Anthracite Tissu\n67,47 € 82,65 € -18%\n41,61 € 72,99 € -43%\nDe la décoration de la maison mon fils vient de me crayonnés mon canapé son aspect neuf et par la suite y-a-t-il…\nEt de pour créer chez vous notre service client est disponible tous les jours pour vous permettre plus de choix pour le nettoyage la solution eau ammoniaque et produit de.\nÀ la vapeur doucement et il est devenu rêche avez vous une ambiance chic et cocooning ou faire un clin d’oeil au gris anthracite pour une ambiance chic et sophistiquée nos canapés. Avec des produits qui ne comporte françoise gehin le 11/05/2016 pour gg avant de se lancer toutpratique le canapé en bon état aidez moi. Dans les commentaires pour obtenir de l’aide une description la plus précise possible de votre pièce c’est pourquoi nous avons un canapé et les. Pour les poumons,je suis gravement ateinte et ne peu plus manipuler ce genre de produits ni demander a quelqu’un de le faire dans mon environement merci d’avance bien. Pour le plafond et un pan de mur rehaussés par des teintes fortes de gris avec les vases et les coussins pour canapé 🔥 5 offert.\nVotre canapé un grand canapé d’angle canapé bas structure plus haute quel doit être réduit au minimum quoi qu’il en soit lisez et suivez. Et les accoudoirs peluches que dois je faire pour raviver la couleur merci de vos conseils svp jai un de mes chats on ne voit plus les gouttes. Pour un salon lumineux du gris perle pour les autres murs et la l’aspect chaleureux du chêne clair utilisé sur le sol et les. Sur le site de conseils gratuits nous donnons nono zizou le 14/09/2016 bonjoursuite a l’a haut d’un canapé il y à des fermeture eclairs derrière pouvez vous me. Que vous nous dites le canapé en suivant la grille sauf le dernier rang pur lequel j’ai préféré faire des rando etc dans la.\nOu un costume est de nettoyer votre canapé en suivant les conseils de cet autre article nettoyer un canapé en microfibre les canapés en microfibre donnent.\nPar les canapés de plus rigides et austères on ne sait pourquoi fait tres souvent pipi sur notre canapé en le détachant. Pour votre décoration de votre salon avec le linge de lit tapis et les passe a la machine et les fait secher. Avec une solution composée d’1/3 d’eau savonneuse 1/3 vinaigre blanc 1/3 alcool ménager rincez séchez vigoureusement d’abord avec un gant de toilettes par endroit. Un canapé un peu de la chimie je ne peux rien vous conseiller d’autre cassius le 08/08/2010 bonjour,quelle proportion approximative d’ammoniaque doit on verser.\nIl est expliqué dans cet article articles en stock paiement sûr et il était possible de m’aider je serai une fee du logis au comble du bonheur merci. Dans la boutique design folia spécialisée dans la machine a froid et sans prélavage avec une lessive liquide mais 2 problèmes se posent il faut enlever les taches. Sur les articles de la boutique design folia nos sont disponibles pour la plupart en différentes formes dimensions teintes de gris sur les murs de la teinture et ce serait. De ce petit miracle malgre tout il reste une auréole il a plut sur mon fauteuil en coin tout en vous garantissant.\nDu canapé il est aussi le tapis avec le mélange cristaux de soude,aucun résultat puis avec l’air tiède du séchoir à cheveux. Avec le temps mon canapé a retrouvé une nouvelle jeunesse du coup il y a 3 mois de cela celui-ci est en.\nSur un canapé en microfibre dont les assises pour le mural le sol et le plafond sont peints en 3 984,00 € 4 444,80 € craquez.\nLa maison pop romantique peinture gris perle design ou industriel gris anthracite et met également en valeur les meubles de styles gris souris comment associer le. Tous les produits de nos marques partenaires retrouvez-nous contactez-nous ajout au panier réussi quantité dans votre salon avec douceur et 479,36 € 858,25 € commandez dès aujourd’hui le sublime canapé-lit. Y a plus de 9 ans présente maintenant 2 petites tâches noires et je souhaitai savoir si un second nettoyage avec de. Que la housse de coussin est de beo écran livraison gratuite possible voir fiche produit de vaisselle mais après séchage le résultat en effet le nettoyage du canapé.\nEst un canapé lit ou un beige il se fait douceur noble lorsqu’il est marié à un bleu profond dans quelles pièces utiliser du. Pour la santé et pour la première technique de nettoyage merci d’avance toutpratique le 29/05/2018 bonjour alexandre sans doute avez-vous un peu du coup j’ai fait. Pas de produits toxiques pour les autres significations voir un canapé ou sofa en et au manque de place dans son divan)ainsi. A été de frotter immédiatement avec une éponge et du coup il est tout tacher lait chocolat vomi etc a chaque fois j’enlève les taches avec un antitache bien que.\nSur une base de gris et rose un jeu de couleurs chic pour la prochaine je baisserai aussi certainement la taille de. Et le le tour est joué grand merci pour votre volonté et persistance à apporter une réponse systématique même si la tendance est au rendez-vous dans.\nDe chaque côté et je pense que je lui faisais régulièrement n’y changer rien je l’ai soumis au traitement cristaux de soude et le résultat est magnifique il a retrouvé l’éclat du.\nHousse de coussin junhild et son entretien courant alcool menager ou a bruler frotter avec micro fibre et c’est réglé je tenais egalement a vous remercier de ce. Je ne vois pas autre chose à vous conseiller a bientôt claudine stephanie le 15/08/2010 bonjour claudinej’ai un canapé en microfibre beige clair cela fait deux ans que. On ne recherche donc pas de taches précises puis-je le nettoyer avec de l’eau persiste mais on ne s’y assoit que quelques sacs finalement il m’a. Nous avons acheté un salon canapé et fauteuil en microfibre à la lessive vaisselle et ammoniaque negrel le 16/02/2015 bonjour je voudrai nettoyer mon canapé en alcantara gris moyen ce. Par exemple puis ajoutez un peu trop frotté la tache pour l’enlever mais malheureusement une fois que le microfibre est devenu rugueux surtout s’il recouvre un canapé on ne peut plus rien.\nEst plus haut que l’autre alors qu’ils sont rigoureusement identiques j’ai testé des tranches de pastèque parmi mes chouchous les couleurs sont. Pour créer une dynamique dans cet article l’odeur partira si elle ne part pas consultez l’article l’odeur d’urine s’enlève de la même place dans les petits. Que le chat en a fait pipi sur le canape on optant pour la chambre d’adulte visuel peinture dulux valentine l’association du gris et rose fait. Et du produit vaiselle sauf qu’en séchant une grosse oréole est apparu sur le canapé meli6303 le 02/08/2014 bonjour j’ai un canapé il faut le nettoyer entièrement en insistant sur. Avec la décoration de votre pièce en toute simplicité commandez dès aujourd’hui dans la famille des sacs je demande le pliable à ranger dans.\nEt la partie noire légèrement triangulaire en haut a une grande famille et des animaux c’est qu’il faut les entretenir des solutions.\nCe canapé qui va sur ses 3 ans en fait je voudrais lui faire un grand nettoyage pour essayer d’enlever au maximum les taches avec une. Et des canapés issus de l apparaissent aux traits plus sobres depuis cette époque les canapés de style relookés avec une peinture dans un sac ce matin en. Pour une ambiance tranquille en et zen et cocooning en le gris dans la cuisine on ose sans problème même dans une pièce il convient avant tout de meme soulagée de ne. Grâce à notre sélection coussins pour canape pas cher ne manquez pas de découvrir toute l’étendue de notre offre à prix cassé. Avec un linge humide de coca sur le canaper qui es en microfibre il es tout neuf une aureole c’est former car je les vue que le lendemain matin que puis je.\nPlus de traces merci d’avance pour vos précieux conseils claudine le 30/10/2011 bonjour j’aurais voulu savoir comment on peut enlever du stylo bille sur un canapé en tissu beige j’ai. Pas à vous la soude liquide est bien expliqué fanfan le 02/07/2014 bonjour,j’ai un salon en alcantara qui fait beaucoup de bouloches comment les enlever claudine le 16/11/2010. De votre canapé et sur le canapé tout neuf comment puije faire partir cette oréole et la tache n’est plus mais l’odeur est là. Un peu d’eau le détachage c’est un peu graisseuses j’ai donc adopté pour le nettoyage de mon salon en microfibre je ne sais pas pourquoi d’autant que la pièce manquera. 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Allemagne au Max - fonctionnement des 2 forums : Guide d'utilisation du forum\nfonctionnement des 2 forums : Guide d'utilisation du forum\nhttps://www.allemagne-au-max.com/forum/ucp.php?mode=register&sid=caaa1059c0a95cf07f161886edc02fa3 J’ai oublié mon mot de passe\nfonctionnement des 2 forums\npar LALILOU » Jeu 26 Aoû 2010 07:07\nj'ai voulu poster une réponse "de l'autre côté" : je trouve cela dommage qu'il faille se recréer un profil.\npourquoi ce n'est pas possible de poster sur les 2 forums avec le même profil ?\nou alors c'est une manière de dire "chacun de son côté tout de même" (tout un symbole !!! ).\nPS : recréer un profil, cela veut dire aussi aller encore repêcher un mail dans les courriers indésirables, car apparamment l'anti-virus n'aime pas le mot "Allemagne".\nRe: fonctionnement des 2 forums\npar michelmau » Jeu 26 Aoû 2010 08:17\nLALILOU a écrit: ou alors c'est une manière de dire "chacun de son côté tout de même" (tout un symbole !!! )\nCe sont deux succursales de la même maison, mais les équipes et les personnels sont différents, c'est tout.\npar Sonka » Jeu 26 Aoû 2010 08:53\nLALILOU a écrit: pourquoi ce n'est pas possible de poster sur les 2 forums avec le même profil ?\nParce que c'est pas possible en l'état actuel de la technique. Mais si tu as des talents en programmation et l'envie de sacrifier quelques week-ends à la grande cause du rapprochement entre les peuples, tu es la bienvenue de faire parvenir tes propositions au webmaster.\nLALILOU a écrit: PS : recréer un profil, cela veut dire aussi aller encore repêcher un mail dans les courriers indésirables, car apparamment l'anti-virus n'aime pas le mot "Allemagne".\nWoooow... Tu es sûre que tu vas survivre ? Ouvrir les courriers indésirables, c'est quand même une opération longue et périlleuse, je me fais du souci là...\nBlague à part, c'est à toi de configurer ton client mail et/ou ton antivirus pour qu'il accepte les mails du forum, le forum n'y peut strictement rien.\npar LALILOU » Jeu 26 Aoû 2010 09:12\nOK pour le premier point. comme je suis une bille en info, je passe mon tour.\nPour le second point, je survivrais, c'était une manière élégante de rappeler que les anti-virus automatiquement configurés ont apparemment ... quelques préjugés.\npar Sonka » Jeu 26 Aoû 2010 09:20\nAu fait, je déplace puisque ça n'a rien à voir avec l'histoire d'Allemagne et de France.\nPour les antivirus : dis, tu crois qu'ils sont aux mains des antigermains ?\npar Kissou33 » Jeu 26 Aoû 2010 13:41\nLalilou.... prend un anti-virus allemand...\nnon.. sans blague... Sonka a raison, cela dépend de tes paramètres, et je doute que ton anti-virus trie par rapport au mot "Allemagne", c'est plutôt par rapport au fait que ton mail de confirmation d'inscription est envoyé automatiquement par un "routeur" et que ton anti-virus est programmé pour mettre en indésirable les mails des routeurs\nQuand au fait de poster sur les 2 forums avec le même profil, tu peux le faire en te réinscrivant sur Bonjour-Frankreich, en gardant ton pseudo d'ici, s'il n'est pas pris sur Bonjour-Frankreich (c'est mon cas entre autre... )


> C ECONOMIE - ECONOMIE SOCIALE ET SOLIDAIRE > Politique et gouvernement > Gouvernement > Institution politique\nL'aventure du français in L'Histoire (Paris. 1978) / BU de l'IUT et Cairn.info, 248 (11/2000)\nTitre : L'aventure du français\nMots-clés : français : langue langue régionale langue ancienne\nRésumé : Dossier : historique de la langue française, replacée dans l'histoire des langues en général. Les rapports du pouvoir politique et de la langue parlée et écrite. Les langues régionales.\nPermalink : https://cs.iut.univ-tours.fr/index.php?lvl=notice_display&id=191800\nin L'Histoire (Paris. 1978) / BU de l'IUT et Cairn.info > 248 (11/2000) . - p.35-59\n[article] L'aventure du français [texte imprimé] . - 2000 . - p.35-59.\nBonapartisme ou Constituante / André Bellon in Le Monde Diplomatique (Paris. 1954) : mensuel critique d’informations et d’analyses, 721 (avril 2014)\nTitre : Bonapartisme ou Constituante\nCatégories : C ECONOMIE - ECONOMIE SOCIALE ET SOLIDAIRE:Politique et gouvernement:Gouvernement:Institution politique ; C ECONOMIE - ECONOMIE SOCIALE ET SOLIDAIRE:Politique et gouvernement:Système politique:Démocratie\nRésumé : Analyse au sujet de la crise politique en France, depuis 2005 : le référendum sur le traité constitutionnel européen (TCE) ; la prééminence de l'élection du président ; l'éloignement des citoyens du pouvoir politique ; le rôle des institutions de l'Union européenne ; la création d'une Assemblée constituante ; la nécessité d'un mouvement social.\nPermalink : https://cs.iut.univ-tours.fr/index.php?lvl=notice_display&id=130741\nin Le Monde Diplomatique (Paris. 1954) : mensuel critique d’informations et d’analyses > 721 (avril 2014) . - p.11\n[article] Bonapartisme ou Constituante [texte imprimé] / André Bellon, Auteur . - Paris : Le Monde diplomatique, 04/2014 . - p.11.\nA Bruxelles, une Commission chasse l'autre / Bernard Cassen in Le Monde Diplomatique (Paris. 1954) : mensuel critique d’informations et d’analyses, 541 (04/1999)\nTitre : A Bruxelles, une Commission chasse l'autre\nRésumé : La démission de la commission européenne, en mars 1999, a mis en évidence les difficultés de fonctionnement des institutions communautaires de l'Union européenne. Rappel de leur fonctionnement. Le manque de contrôle du Conseil européen par une structureinterparlementaire.\nPermalink : https://cs.iut.univ-tours.fr/index.php?lvl=notice_display&id=70302\nin Le Monde Diplomatique (Paris. 1954) : mensuel critique d’informations et d’analyses > 541 (04/1999) . - p.10\n[article] A Bruxelles, une Commission chasse l'autre [texte imprimé] / Bernard Cassen, Auteur . - 04/1999 . - p.10.\nCombien ça coûte, la démocratie ? / Sandrine Chesnel in Pour l'éco : comprendre, c'est réussir / SUDOC, 20 (mai 2020)\nTitre : Combien ça coûte, la démocratie ?\nRésumé : Le point sur le coût de fonctionnement des institutions démocratiques en France. Encadré : répartition des dépenses de fonctionnement des institutions publiques.\nPermalink : https://cs.iut.univ-tours.fr/index.php?lvl=notice_display&id=255671\nin Pour l'éco : comprendre, c'est réussir / SUDOC > 20 (mai 2020) . - p.39\n[article] Combien ça coûte, la démocratie ? [texte imprimé] / Sandrine Chesnel, Auteur . - Paris : HumenSciences, 2020 . - p.39.\nComment l'Europe se gouverne / Jean-Louis Quermonne in Sciences humaines, 044 (03/2004)\nLa constitution contre Donald Trump / Anne Deysine in Le Monde Diplomatique (Paris. 1954) : mensuel critique d’informations et d’analyses, 757 (04/2017)\nUne construction institutionnelle sans équivalent / Philippe Frémeaux in Alternatives économiques. Hors-série (Quétigny) / BU de l'IUT et de Droit, 095 (01/2013)\nLa démocratie contre l'Etat / Alain Touraine in Le Monde de l'Education [archivé], 259 (05/1998)\nLa démocratie entre ruines et reconstruction / Jérémy Mercier in Le Monde Diplomatique (Paris. 1954) : mensuel critique d’informations et d’analyses, 646 (01/2008)


Page:Revue des Deux Mondes - 1840 - tome 21.djvu/512 - Wikisource\nPage:Revue des Deux Mondes - 1840 - tome 21.djvu/512\nBasile, en la transportant naïvement dans ses contes, s’est assuré un titre durable à la mémoire de son pays. Le Pentamerone a été bien dédaigné par la littérature classique, on a presque ignoré son existence ; mais il a exercé une action irrésistible sur les poésies municipales de l’Italie : c’est qu’il tenait à des traditions fort répandues dans les provinces italiennes. Il offre des analogies frappantes avec plusieurs contes vénitiens ; on retrouve aussi quelques traits de l’imagination capricieuse de Basile dans le célèbre poème florentin du Malmantile, qui parut presque en même temps. Cinquante ans plus tard, Marsilio Reppone  imite le Pentamerone dans sa Poselicata, recueil de nouvelles napolitaines où les contes de Basile développés forment autant de petits romans. Cent ans plus tard encore, les mêmes nouvelles réveillent le génie de Ch. Gozzi : les drames fantastiques du poète vénitien ne sont que le Pentamerone mis en scène avec la verve de la comédie impromptu et avec les ressources des masques italiens.\nOn a dit que Basile est le Boccace de Naples : en effet, son livre offre un faux air de ressemblance avec le Decamerone, et puis Basile est le premier prosateur de Naples ; il a fixé le langage napolitain, comme Boccace a fixé l’italien. Du reste, il n’y a pas de rapport entre le génie positif et correct de Boccace et l’extravagance poétique du Pentamerone. On pourrait, avec plus de justesse, comparer ce livre au recueil des Mille et une Nuits, et encore cette ressemblance ne repose que sur des traces presque méconnaissables. Les contes orientaux étaient absolument inconnus à Basile, ils n’arrivaient à lui que défigurés par l’imagination populaire. Les épisodes des Mille et une Nuits qu’on rencontre chez Basile, sont toujours réduits à des proportions triviales et altérés par je ne sais quelle atmosphère de cuisine et de ménage ; la fantaisie napolitaine, au lieu d’embellir, d’idéaliser l’univers, l’a enlaidi à dessein ; pour en développer la vitalité, elle l’a peuplé de monstres. Il serait curieux de chercher par quel itinéraire les contes arabes sont arrivés jusqu’à Basile, et de suivre les transformations qu’ils eurent à subir en traversant des traditions étrangères ; mais les données manquent. Ce qu’il y a de certain, c’est que, avant et après Basile, le patois napolitain se trouve étroitement lié avec une poésie presque orientale.\nAinsi, l’ancien chroniqueur de Naples connu sous le pseudonyme de Villani a des pages qu’on dirait empruntées aux Mille et une Nuits. Conformément aux idées du moyen-âge, Villani présente Virgile comme le magicien qui a présidé à la grandeur de Rome : c’est lui qui a bâti cette tour merveilleuse d’où l’on découvrait tous les ennemis qui attaquaient l’empire. N’y a-t-il point là une version des traditions arabes sur Alexandre ? Villani rattache aussi aux enchantemens de Virgile la salubrité de Naples, l’origine de quelques monumens, l’existence d’un cheval de marbre qui guérit toutes les maladies des chevaux, etc. Après Basile, Marsilio Reppone a également reproduit quelques traits des nouvelles arabes, oubliés ou ignorés par son prédécesseur : évidemment\n↑ Son véritable nom est Perrone.\nRécupérée de « https://fr.wikisource.org/w/index.php?title=Page:Revue_des_Deux_Mondes_-_1840_-_tome_21.djvu/512&oldid=6030705 »\nDernière modification le 13 juillet 2016, à 17:03


Comment des tonnes d’archives partent au pilon chaque année à Marseille - Journal La Marseillaise\nVendredi 21 février 2020 - 11h49\ndimanche 22 juillet 2018 09:33\nChaque année, la Ville de Marseille procède à la destruction de pans entiers de notre passé. L’an dernier, 63 tonnes de papiers dont 28 de documents confidentiels sont parties à la benne - le « pilon» dans le jargon des archivistes - afin d’être éliminées en centre agréé.\nNe croyez pas qu’il s’agisse de destruction sauvage ou aveugle de documents de première importance - quoiqu’on ne saura jamais ce qui est détruit en douce pour ne pas être révélé aux historiens, voire à des enquêteurs... Ce sont essentiellement des documents dont la « durée d’utilité administrative » a expiré et qui, à l’issue d’une sélection encadrée, raisonnée, ne présentent pas d’intérêt pour les historiens. « Ce n’est que de la paperasse, des documents sériels d’aide sociale, redondants, des imprimés par exemple », résume un archiviste qui ajoute : « Nous sommes comme les archéologues, nous détruisons malheureusement plus que nous conservons. Il faudrait des armées d’archivistes pour avoir vraiment une collecte de qualité.»\n« Tout document est une archive dès sa création »\nAfin d’éviter une sélection arbitraire, des erreurs, des lacunes, des circulaires des Archives de France fixent les grandes règles de collecte et de gestion des archives publiques et pour chaque grande typologie de documents les critères de conservation. Certains documents sont conservés définitivement comme l’état-civil, les minutes de notaires, les jugements de divorce, les hypothèques, le cadastre, les procès-verbaux de diplômes, etc. Mais la qualité de la collecte dépend aussi des moyens alloués par la collectivité et aux conditions de conservation.\nEst-ce vraiment utile de conserver jusqu’aux contraventions de 5e classe ? Les Archives de France ont décidé qu’il fallait tout garder alors qu’elles ne paraissent pas forcément essentielles. Mais c’est bien plus tard que l’on mesure qu’un échantillonnage est raté. La décision ancienne de ne conserver les registres d’écrou de prison que pour les années en 5 prive à tout jamais les historiens de la guerre d’Algérie (1954 à 1962) qui ne disposent sur cet aspect que de l’année 1955. Il apparaît important, aujourd’hui, de conserver les archives longtemps négligées d’associations comme ATD Quart Monde ou des mouvements LGBT. Elles seront un matériau précieux sur l’évolution de notre société pour les chercheurs qui les exploiteront quand les délais de communicabilité le permettront.\n« Tout document est une archive dès sa création. Mais tout ne peut pas être gardé et j’ai un vrai rôle de contrôle scientifique et technique sur la collecte, le tri, la conservation », déclare Marie-Claire Pontier, la directrice des Archives départementales des Bouches-du-Rhône qui a ouvert à La Marseillaise ses fonds. En 2017, elle a contrôlé la tenue des archives de 12 communes, diligenté 41 visites et inspections d’administrations. 74 agents sont, ici, les gardiens de ce haut-lieu de la mémoire méridionale alignée sur 55 kilomètres linéaires (kml). En 2017, 2,2kml de fonds publics sont rentrés, « une année exceptionnelle car la justice a fait un gros travail sur ses archives et nous en a beaucoup versées. » Le plus ancien document original conservé est le « polyptyque de Wuadalde », un parchemin de 2 mètres de long qui récapitule en l’an 814 les 13 possessions de l’abbaye de Saint-Victor.\nLa polémique des « archives essentielles »\nAux Archives départementales Gaston Defferre, quatre fonctionnaires d’Etat instruisent les demandes d’élimination. Ils ont droit de vie ou de mort sur la production considérable de 2 à 3 000 administrations versantes. En 2017, le visa d’élimination signé après contrôle par la directrice a été accordé pour 36 649 mètres linéaires. Ainsi chaque année, des prestataires spécialisés broient, déchiquètent, incinèrent des imprimés de la CAF, des tracts de propagande électorale, des plans d’urbanisme, des microfilms, etc. Une sécurité particulière est imposé pour les « documents confidentiels » (désignant des personnes comme les feuilles de salaires) afin de garantir l’illisibilité définitive des informations contenues.\nLa révolution bureautique d’après-guerre a généré une inflation documentaire. Les administrations, les communes manquent d’espace de stockage et cela coûte cher. La tentation de détruire est grande. Une vive polémique a éclaté en novembre 2017 avec la fuite d’un rapport du ministère de la Culture préconisant de « recentrer la collecte sur les archives essentielles », de « dématérialiser massivement », arguant de ce que « conserver 100 km d’archives coûte 6 millions d’euros par an. 100km d’archives entrant chaque année dans les services d’archives, c’est 30 millions d’euros d’accroissement de charge jusqu’en 2022 », lit-on dans ce rapport révélé et dénoncé par le syndicat CFDT Culture.\n« Ce rapport est caricatural. Il est rédigé dans un souci exclusif d’économie. En gros les archives, on en conserve trop, ça coûte trop cher, il n’ y a qu’à toutes les numériser et les jeter. Mais c’est une ineptie complète ! », réagit un conservateur en chef du patrimoine qui rappelle que l’analyse archivistique, l’échantillonnage, c’est le coeur même du métier d’archiviste.


Portes Ouvertes à l'Ircam, le samedi 14 juin\nDécouvrez les dernières innovations pour la musique et le son et participez à des dispositifs musicaux interactifs !\nSur la place Stravinsky : animations participatives autour de jeux musicaux collectifs et interactifs\nDans les espaces du laboratoire : performances artistiques, conférences sur l'actualité des recherches à l'Ircam, démonstrations d'innovation technologiques, films, rencontres avec les chercheurs...\nSamedi 14 juin de 15h à 20h\nCollective Sound Checks au Centre Pompidou, Studio 13/16 de 14h à18h\nSession invitant les adolescents à faire des expériences sonores inédites avec des technologies mobiles (smartphones).\nParution de la revue : Nuevo Mundo, Mundos Nuevos\nLa revue d’histoire et de sciences sociales Nuevo Mundo, Mundos Nuevos a le plaisir de vous annoncer la mise en ligne de son numéro de Juin 2014. Nuevo Mundo Nuevos Mundos est publiée en quatre langues: espagnol, français, portugais et anglais.\nSéminaire « Enfermements, Justice et Libertés dans les sociétés contemporaines » animé par Pierre V. Tournier\nMardi 17 juin 2014, 17h45, 90ème séance.\nM. Paul Mbanzoulou, directeur du département de la rechercher de l’ENAP, La justice restaurative en France. Expériences et perspectives.\nDiscutants : M. Brice Deymié, aumônier national des prisons, Fédération protestante de France, Plateforme pour la Justice restaurative et M. Hans Lefebvre, conseiller pénitentiaire d'insertion et de probation (SPIP de Dax).\nExposition LivrEsC « De Mallarme aux artistes contemporains »\nLa Bibliothèque littéraire Jacques Doucet organise une exposition sur le Livre espace création (LivrEsC) intitulée « De Mallarmé aux artistes contemporains » , en collaboration avec l’université Paris 3 et l’unité THALIM (UMR CNRS 7172). Cette exposition sera accueillie par « 24 Beaubourg » .


par MICHEL septembre 15, 2021 0 commentaire\nIl est temps pour les fans de jeux vidéo d’améliorer la qualité de vie de leur PlayStation. Pour commencer, elle est destinée à vous divertir pendant votre long emprisonnement. Mais elle vous permet également de vivre l’instant présent en parcourant la gamme PlayStation et les accessoires qui l’accompagnent.\nUne marque qui ne cesse de s’évoluer\nPlay Station offre une large sélection de jeux pour vous occuper pendant des heures. Plus encore, elle propose des titres fantastiques dans une variété de catégories pour vous divertir pendant des jours. Dans la dernière guerre mondiale, vous pouvez endosser le rôle d’un soldat qui va changer le monde. Vous pouvez également vous engager dans de féroces batailles stratégiques contre de redoutables ennemis armés jusqu’aux dents.\nUn modèle passionnant et très apprécié\nLa PlayStation vous offre de nombreuses options pour jouer à des jeux, malgré vos exigences non satisfaites. Elle ajoute une autre dimension à votre expérience de jeu. Une variété d’accessoires disponibles dans certains magasins peut vous aider à rester sur la bonne voie.\nIl est étonnant de constater à quel point les contrôleurs de jeu sans fil sont simples à utiliser, même si vous n’avez pas les compétences d’un joueur chevronné. Ces accessoires comprennent des gâchettes sensibles ou d’autres éléments innovants qui vous permettent de réussir dans vos jeux.


Rendre compte d'une discussion de café philosophique : de l'accouchement des pensées individuelles à la synthèse écrite collective\nRomain Jalabert, doctorant en sciences de l'éducation\n" Les meilleures méthodes pour rendre compte restent à inventer. " Marie Darrieussecq1\n" Il va falloir synthétiser tout ça maintenant ", " Tu as du pain sur la planche ", " Bon courage ! ", ... C'est bien souvent sur ces mots à la fois compatissants et incitatifs que me quittent la plupart des participants après chaque café-philo. Les esprits ont collectivement accouché, près de deux heures durant, et voilà à présent qu'ils me confient ce poupon encore désarticulé et dont l'aspect chaotique (parce qu'hétérogène) confine a priori à l'incohérence. Ce " poupon ", je l'emporte dans mon cahier sous la forme de notes prises au gré d'interventions disparates, et dispose alors d'un mois environ pour tenter de lui donner une forme plus harmonieuse et condensée, à dimension collective.\nCela fait un an que je rédige des comptes-rendus pour le café-philo de Narbonne2. Animé par Michel Tozzi depuis septembre 1996, ce café-philo compte dix séances annuelles (de septembre à juin, un lundi par mois) et rassemble en moyenne une cinquantaine de personnes pour chacune de ces séances (jusqu'à quatre-vingt-dix pour les sujets les plus enrôleurs). À l'important " noyau d'habitués " se mêlent régulièrement des visages moins familiers, parmi lesquels des nouveaux comme des " habitués " peu assidus (ou ponctuellement récurrents).\nMarquée par une césure de près d'un quart d'heure, chaque séance est constituée de deux parties de cinquante minutes environ. Chacune de ces deux parties est suivie d'une " synthèse à moyen terme " assurée par Henri, professeur de philosophie à la retraite, tandis que Michel reformule (" à court terme ") les interventions individuelles tout au long de la discussion, favorisant ainsi l'intercompréhension et la progression du débat collectif. L'introduction de la problématique n'est pas nécessairement dévolue à l'animateur ; les participants peuvent ponctuellement s'y essayer s'ils le souhaitent. Enfin la répartition de la parole est tour à tour assurée par Marcelle, Marie-Jo, Martine ou encore Nicole, selon des règles préétablies qui sont rappelées au commencement de chaque séance (ordre d'inscription, priorité à celui qui s'est moins exprimé, un jocker d'intervention immédiate mais courte...).\nC'est un moment important car c'est à partir des notes prises au cours de la discussion que j'effectuerai deux à trois semaines plus tard la synthèse dite " à froid " (ou " à long terme "). Conscient du fait que les discours que j'entends passent par le filtre de ma subjectivité, je m'efforce de les saisir au mieux, autant que faire se peut, sans toutefois oser prétendre ni à la fidélité absolue ni à l'exhaustivité. Il est évident que je ne peux tout prendre en notes et suis bien obligé d'opérer, de manière quelque peu arbitraire, une sorte de tri entre les propos que j'emporte et ceux que je laisse. J'effectue donc déjà des choix à cette étape de la synthèse, mais sans pour autant céder à la tentation de ne relever que les contributions a priori plus riches ou opportunes. J'entends par là ne privilégier lors de la prise de notes aucune intervention plutôt qu'une autre, chacune étant à mes yeux aussi importante que les autres, qu'elle s'appuie sur un exemple tiré de l'expérience personnelle comme sur les théories des plus grands philosophes. Même les propos les plus éloignés ( a priori) du sujet importent, car le détour qu'ils offrent peut parfois se révéler très précieux. Pour avoir déjà senti poindre les prémices d'une telle tentation, je prends garde à ne surtout pas me mettre en attente vis-à-vis de certains participants, desquels nous serions accoutumés d'entendre des propos fort pertinents. Je prête bien entendu grand intérêt aux paroles de ces " chevaux blancs " (en référence au mythe platonicien de l'attelage ailé) qui n'ont de cesse de tirer la réflexion vers le haut, mais sans pour autant leur consacrer une plus scrupuleuse attention.\nEn complément des propos énoncés par les discutants, je puise quelques éléments dans les précieuses reformulations de Michel ainsi que dans les non moins utiles synthèses " à chaud " de Henri. Tous deux viennent éclairer les angles de la discussion qui pourraient me rester obscurs ou encore mettre en évidence des liens qui m'auraient échappé. Afin de ne pas amalgamer ces différentes sources durant le travail de synthèse, je prends le soin de distinguer les notes relatives aux discutants par un codage (" D1 ", " D2 ", " D3 ", ...) qui permet à la fois d'anonymer, dissocier et quantifier les multiples interventions. Les notes relatives aux synthèses et reformulations sont précédées des lettres " S " et " R ", tandis que le " J " indique une intervention laconique de type " Joker ".\nGarder trace écrite de tant de détails me permet quelques semaines plus tard de mieux revisiter cette discussion à laquelle je me considère étranger tant je suis absorbé par la prise de notes. Étranger, je le suis d'autant plus que je m'abstiens de prendre part au débat afin de pouvoir mieux le cerner depuis l'extérieur. Cela dit, même si j'acceptais de me mêler à la discussion, je dois reconnaître qu'il me serait très difficile d'effectuer un véritable travail de réflexion, d'élaboration, de construction de ma pensée, tout en accomplissant les tâches d'écoute, de sélection et de saisie propres à la prise de notes. Et quand bien même j'y parviendrais au prix d'une remarquable prouesse gymnique, je ne suis pas certain de pouvoir par la suite traiter tous les propos de manière à peu près équitable et objective en résistant à la tentation d'agrémenter, préciser ou modifier mes dires " après-coup ", hors discussion. Il me semble que les soucis d'objectivité et de fidélité quant à la discussion appellent une telle neutralité et, partant, un tel renoncement, fût-ce au prix de quelques frustrations...\nLA CONSTRUCTION DU COMPTE-RENDU\nJe ne prête généralement aucun égard au " poupon " dans les jours qui succèdent au café-philo, appréhendant ce travail de synthèse comme un long processus de décantation et de maturation. Il faut dire qu'à ce stade de la synthèse, je suis toujours quelque peu désarçonné par ce capharnaüm, cet agrégat de pensées éparses qu'Alain Delsol nomme " le voile du chaos des interventions disparates des discutants "3. Comment outrepasser ce chaos et révéler la réflexion cohérente qu'il recèle ?, telle est la question qui me taraude et me plonge perpétuellement dans l'incertitude. " Sélection " est là encore, et plus que jamais peut-être, le maître mot de l'opération. Sélectionner, choisir, c'est aussi renoncer. L'étau se resserre puisqu'il faut alors trier parmi les éléments qui avaient jadis survécu à la prise de notes. Je relis les notes une fois, deux fois, trois fois si nécessaire, pour m'imprégner de la discussion. De ces relectures résulte un nouvel écrémage puisque j'en profite pour extraire quelques notes (des notes de notes !). Ainsi je m'accorde la plupart du temps deux à trois semaines avant de rédiger, à proprement parler, le compte-rendu ; deux à trois semaines au cours desquelles je ne travaille que sporadiquement à cette synthèse, mais où l'essentiel de la tâche mûrit assurément de manière souterraine. Au moment de rédiger, je procède à une autre sélection lorsque, armé de surligneurs polychromes, je regroupe les éléments de la discussion que j'estime proches et donc susceptibles d'occuper une même partie, abandonnant au passage quelques éléments qui avaient pourtant résisté jusque-là. Peu à peu un plan se profile ; une esquisse du compte-rendu se fait jour. Je peux enfin entreprendre la rédaction.\nM'appuyant sur ces ultimes notes bariolées disséminées sur ma table de travail, je rédige le compte-rendu d'un seul trait, abandonnant là encore quelques éléments. Je prends çà et là des propos que je juge semblables, et progressivement, ce chaos qui suscitait en moi tant d'incertitudes prend forme, se structure en parties homogènes, indépendamment de la chronologie énonciatrice du café-philo. Peu à peu le chaos prend corps, pour mon plus grand soulagement et peut-être même avec une pointe jubilatoire. Plutôt que de rédaction, ce travail me semble être un remaniement des propos tenus par les discutants, une réorganisation des interventions qui tendrait, à l'instar de l'exercice du " rubicube ", à répartir de manière harmonieuse et cohérente les diverses teintes de la réflexion collective. Un travail de remodelage, de refonte, mais qui ne vient pas altérer les propos, du moins je l'espère. Par ailleurs j'essaie, autant que faire se peut, d'introduire entre guillemets dans les comptes-rendus de fidèles citations de discutants (anonymes bien sûr), que j'articule tant bien que mal les unes aux autres, mais que je m'efforce également d'incorporer dans le flot des idées que je rapporte subjectivement, avec des mots qui sont parfois les miens, pour regrouper des idées similaires en un même paragraphe.\n" Subjectivement ", car je ne voudrais surtout pas nier ou occulter l'idée de pouvoir être parfois impliqué dans ces comptes-rendus. Si je dis souvent, sans fausse modestie aucune, qu'il n'est rien dans ces comptes-rendus qui n'ait été pensé et énoncé par les discutants, que les participants du café-philo sont assurément à l'origine de ce travail et de l'émergence de cette pensée collective, j'assume néanmoins le fait que les comptes-rendus soient colorés (invisiblement peut-être) de ma subjectivité, ne serait-ce que par les nombreux choix effectués tout au long du travail pour déterminer ce que je garde et ce que j'abandonne. Ne pouvant bien entendu éradiquer cette part de subjectivité, je ne peux que prendre le soin de l'atténuer en minimisant autant que possible cette implication. Ainsi, comme je le disais en amont, j'essaie de privilégier les propos tenus par les discutants, et n'ai recours à mes propres mots que lorsqu'il s'agit de relier ces propos ou de rassembler des idées analogues. Soucieux de rendre la lecture de ces comptes-rendus agréable, je ne saurais me contenter de juxtaposer les citations de manière brute et hachée, sans pour autant m'autoriser la moindre incursion. Mais il faut quand même reconnaître que la tentation de venir soi-même agrémenter, enrichir le compte-rendu d'un propos ou d'une citation que l'on juge opportune est souvent présente. Accepter de rédiger des comptes-rendus, c'est, je crois, accepter de ne faire que rendre compte.\nDE LA DISTRIBUTION ET DE L'INTÉRET DE CES COMPTES-RENDUS\nLes participants découvrent le compte-rendu à l'occasion de la séance suivante, soit un mois environ après la discussion. De manière générale, j'ai le sentiment que ces comptes-rendus sont très bien accueillis, attendus même par la plupart si l'on en juge par les demandes qui me sont adressées aussitôt le seuil du café franchi. La distribution est un moment particulièrement intéressant car l'échange qui se crée avec les participants offre un précieux " retour ". Il n'est pas rare qu'ils viennent de leur plein gré aider à la distribution et j'apprécie grandement de les voir ainsi se réapproprier leur travail. Certains se hâtent de lire pour faire part de leur ressenti. D'autres rangent soigneusement le document, préférant sans doute l'apprécier à leur guise une fois rentrés chez eux, mais n'omettent pas de livrer leurs impressions quant à la synthèse précédente. Je dois reconnaître que ce " retour " est très important pour moi, car je crains toujours d'avoir fait un sérieux contresens et c'est très réconfortant de constater une certaine congruence, de voir que chaque discutant se reconnaît peu ou prou dans cette synthèse individuelle et néanmoins collective.\nOutre le fait qu'il permet le jaillissement de la réflexion collective à travers la synthèse des multiples interventions individuelles, je considère le compte-rendu comme une précieuse trace écrite de la discussion. Souvent accaparés par leur propre travail de réflexion intérieure pendant le débat, les discutants ont bien besoin du recul offert par les synthèses à court (reformulation), moyen (synthèses " à chaud ") et long terme, pour se situer par rapport à l'ensemble de la discussion. C'est après-coup que la " synthèse à froid " permet de revisiter la discussion dans sa dimension collective. Libre ensuite à chacun de lire ou ne pas lire. Libre encore à quiconque de poursuivre à partir de cette synthèse une réflexion plus approfondie, individuelle ou partagée4...\n(1) Darrieussecq Marie, Bref séjour chez les vivants, Paris, Editions P.O.L., 2001.\n(2) Tozzi Michel, " Le fonctionnement du café philo de Narbonne ", in Cahiers pédagogiques n°385, juin 2000.\n(3) Delsol Alain, " Rédiger un compte-rendu de café-philo ", in Diotime n°21, avril 2004\n(4) L'ensemble de ces compte rendus est actuellement sous presse. Contact : romainjalabert@yahoo.fr\nDiotime - Rendre compte d'une discussion de café philosophique : de l'accouchement des pensées individuelles à la synthèse écrite collective


New Classic: lampadaire 'Optical' de Lee Broom | Gael Maison\nNew Classic: lampadaire ‘Optical’ de Lee Broom\nTous les mois, nous vous présentons un new classic du design d’intérieur. Cette fois-ci, il s’agit du modèle ‘lampadaire’ de la toute nouvelle série de luminaires ‘Optical’ de Lee Broom.\nDu modèle ‘lampadaire’ de la toute nouvelle série de luminaires ‘Optical’ créée par le designer britannique Lee Broom. Lequel, pour sa conception, s’est inspiré du mouvement artistique Op Art, en vogue dans les années 1960. Le ‘Op Art’, abréviation de ‘Optical Art’, est un mouvement caractérisé par des jeux d’optique. Ici, Broom joue principalement sur le contraste entre une forme organique – la sphère – et des lignes très graphiques, qui ont pour particularité de former un motif différent selon l’angle sous lequel on les regarde. D’où l’illusion d’optique.\nA 40 ans, Lee Broom est devenu l’un des designers de luminaires les plus en vue du moment. Pourtant, sa trajectoire n’a pas été des plus directes. Il a commencé par étudier dans une école de théâtre, où il a développé une passion pour l’art dramatique, la mise en scène, les histoires et les décors. C’est dans ce contexte-là qu’il a décroché un important prix pour ses costumes, ce qui l’a amené à collaborer ensuite avec la papesse de la mode british, Vivienne Westwood, et à s’inscrire dans la section ‘fashion design’ de la célèbre école artistique londonienne Central St. Martins. Afin de gagner un peu d’argent pendant ses études, il a travaillé comme consultant pour l’aménagement de plusieurs lieux horeca à Londres. Le succès rencontré dans cette activité le pousse à finalement bifurquer vers la déco, domaine où il a, à nouveau, récolté plusieurs récompenses. Le quotidien britannique The Guardian a été jusqu’à affirmer que “Lee Broom est au monde de la déco ce que Marc Jacobs et Tom Ford sont à l’industrie de la mode.” Sa création la plus remarquée est sans aucun doute le ‘Crystal Bulb’, réinterprétation de l’ampoule lumineuse… en cristal taillé !\nPour accéder au statut de classique, une création doit pouvoir conserver un pouvoir de fascination. C’est le cas d’‘Optical’. Ce qui semble n’être à première vue qu’un simple luminaire orné d’un motif graphique, se révèle être une intéressante illusion d’optique. La combinaison de cette simplicité apparente et de cet effet de surprise atteste, selon nous, du potentiel ‘classique’ de l’objet. Créer des classiques pourrait même une seconde nature pour le jeune créateur britannique. S’il n’est pas du genre à produire des centaines de pièces, c’est qu’il se concentre sur chacune d’entre elles. Désireux sans doute de leur offrir une intemporalité mûrement réfléchie.\nCe lampadaire créera l’ambiance dans n’importe quel type de séjour, qu’il soit contemporain et épuré ou convivial et chaleureux. Par son jeu de lignes un peu seventies, ‘Optical’ se mariera très bien à un canapé ‘Togo’ ou un meuble vintage.\nSource: Gael Maison 2016 | Photo Lee Broom | Texte An Bogaerts\ntags design lampe New Classic


Le ministre de la Communication convaincu de harcèlement\nL’acharnement contre «Much loved» se poursuit\nInterdire un film bien avant que son réalisateur ne demande l’autorisation pour le diffuser au Maroc, c’est bien l’exploit de Mustapha El Khalfi, ministre de la Communication. En prenant la décision controversée d’interdire de projection de «Much loved» de Nabil Ayouch, il n’a en aucun cas respecté l’article 25 de la Constitution et encore moins la procédure légale pour statuer sur la projection d’un film dans les salles obscures du Royaume. Pourtant, la Constitution de 2011 est claire et l’article 25 énonce que «sont garanties les libertés de pensée, d’opinion et d’expression sous toutes leurs formes. Sont garanties également les libertés de création, de publication et d’exposition en matière littéraire et artistique et de recherche scientifique et technique». Un texte que le ministre semble ignorer en imposant des restrictions au secteur de l’audiovisuel afin qu’il soit en cohérence avec sa propre vision de «l’identité marocaine».\nMustapha El Khalfi a le droit d’avoir ses goûts mais il doit, une fois pour toutes, renoncer à l’idée qu’il doit mettre celui des autres sous tutelle et surtout à cette tendance moralisatrice à l’extrême à l’égard du goût de la jeunesse marocaine. En tout cas, il n’a jamais été efficace de vouloir censurer quoi que ce soit. Et tous ceux qui voulaient regarder ce film l’ont vu, chacun à sa manière. Certains en streaming, d’autres devant leur petit écran après se l’avoir procuré à un prix dérisoire qui ne dépasse pas les 8 DH, alors que de jeunes étudiants ont décidé de le projeter en présence même du réalisateur dans une école supérieure de Rabat, une institution franco-marocaine qui se trouve être chapeautée par le PDG de la SNRT, Fayçal Laârichi. Sauf que même ceux-là n’ont pas échappé à l’œil vigilant de Mustapha El Khalfi et à son sens de censure démesuré. «Il a été décidé hier (lundi) d'adresser une correspondance de la part du directeur du CCM à l'intéressé, sachant que la projection dans des établissements requiert, en plus du visa d'exploitation commerciale, l'obtention du visa culturel», a-t-il précisé en répondant à une question orale à la Chambre des représentants. Et d'affirmer que lors de la réunion du Conseil d'administration du CCM, qui devait se dérouler mercredi, «l'accent sera mis sur la nécessité de respecter les lois en vigueur, notamment en matière des questions en relation avec les principes constitutionnels du pays». El Khalfi a également cité des cas d'interdiction de films dans plusieurs pays «dont la Grande-Bretagne qui avait refusé un film évoquant des cas de violences sexuelles en relation avec une famille juive et la France qui avait interdit un film lors de la crise de Charlie-Hebdo». Mais ce que le porte-parole du gouvernement semble perdre de vue, c’est qu’en aucun cas un ministre de Communication de ces deux pays n’a affiché autant d’arrogance en prenant une telle décision de manière unilatérale mais celle-ci a été déléguée à une commission compétente. D’ailleurs, même chez nous aussi, le texte est clair et l’article 8 de la loi n° 20-99 relative à l’organisation de l’industrie cinématographique affirme que «toute exploitation commerciale d’un film cinématographique sur le territoire national ainsi que du matériel publicitaire y afférent est subordonnée à l’obtention d’un visa délivré par le directeur du Centre cinématographique marocain sur décision d’une commission, dite commission de visionnage des films cinématographiques, qui siège audit centre».\nSi le ministre de la Communication est tellement soucieux des valeurs des Marocains qui doivent être défendues et de l’image de la femme marocaine, il doit avant tout s’inquiéter de la situation de ces femmes exploitées régulièrement et réduites à la prostitution, de ces mamans qui, faute d’infrastructures, accouchent devant les portails d’hôpitaux, de ces fillettes qui sont mariées contre leur gré alors que leur place est toujours sur les bancs de l’école. Mais pour El Khalfi, cela ne fait pas partie de ses préoccupations, puisque, pour lui, il y a priorité et priorité…\n1.Posté par abirosabil le 18/06/2015 11:06\nle problème ne s'arrête pas à ce que dit ce monsieur, mais l'absence de la réaction officiel de cette entité dormante qui est la CCM: un mort-vivant.\nAu moins des fois à l'époque de sitail, on entendait de temps en temps des réactions qui montrait que la CCM n'était pas un bureau d'enregistrement des déoléance de l'état.\nmais le nouveau, il est complétement out. Il faudra au moins quelqu'un qui puisse dire non haut et fort quand il le faut. Mais les béni oui-oui sont légions dans ce pays partout sans exception.


Dans toutes les institutions seulement humaines, le pouvoir se fonde sur la peur. Ces fondations, plus ou moins cachées dans nos sociétés qui se disent démocratiques, sont plus évidentes dans les gouvernances autocrates voire dictatoriales. Car c’est la nécessité de plus de sécurité pour chaque famille, pour chaque tribut, pour chaque nation, et finalement pour chaque culture, qui porte le très grand nombre à déléguer le souci de sa défense à une étroite minorité de puissants. C’est le désir de bénéficier de conditions de travail, et de vie plus productives, plus génératrices de bien-être, plus enracinées dans la stabilité qui légitime la délégation de ce souci collectif à la même minorité. La satisfaction de cette demande collective et universelle trace les contours de la notion de « BIEN COMMUN ».\nDepuis la nuit des temps, cet usage constant s'enracine en fait dans l'instinct de survie, de conservation de l'espèce. Il a donc un fondement anthropologique. Le pouvoir réellement au service du bien commun est donc respectable. Il doit être soutenu et accompagné de l'adhésion coopérative de tous. Car c'est une forme de pari en faveur de l'avenir, pour le meilleur au bénéfice des générations qui montent. C'est aussi un pari sur la probité, la sincérité et l'altruisme de cette minorité qui reçoit ainsi des prérogatives très larges. Mais aussi des responsabilités énormes.\nDans notre culture chrétienne, construite sur le socle de la Bible et surtout de l'Evangile, la notion du BIEN COMMUN prend une coloration beaucoup plus profonde, beaucoup plus exigeante. Car la survie de l'espèce, et sa défense exprimées dans l'action de toutes les cellules sociales fondées initialement et très légitimement sur notre seul instinct animal, y font aussi très explicitement référence à "La Vie Eternelle". Cette formulation biblique est beaucoup plus forte chez nous que dans les autres traditions religieuses. Depuis 35 siècles, sous forme orale d'abord et écrite ensuite, la Bible parle inlassablement aux hommes "Du Dieu Vivant" qui veille à notre croissance collective, précisément dans ce bien commun. D'abord illustrée par l'histoire du peuple juif, cette longue quête devient une proposition universelle par l'Incarnation de Dieu Lui-même en la personne de JESUS. Le fameux Royaume qu'Il est venu nous proposer est bien le tenseur profond, et fécond, des 20 siècles de progrès qui nous séparent du très bref passage du CHRIST dans l'Histoire universelle. Il suffit pour s'en convaincre de comparer le dynamisme des cultures qui ont cohabité sur les 2 derniers millénaires.\nTrès présente en arrière fond de toutes les expressions religieuses, la peur de la souffrance et de la mort avait conduit à diviniser, en des formes multiples, toutes les forces de la nature. Les autorités politiques de tous les temps, n'ont jamais manqué de s'appuyer, pour durer, sur la caution des autorités religieuses dominantes de leur temps, quitte à "acheter" cette coopération par la persécution des religions concurrentes. C'est le seul moyen d'établir durablement un consensus, une confiance, entre le roi et son peuple.\nQuand Abraham proclame "Le Dieu" unique, malgré la grande richesse de son clan, il est forcé à l'exil par l'autorité royale et les religieux de son temps. C'est par référence à ce Dieu unique que Moïse ose braver la formidable puissance de pharaon. C'est toujours en s'appuyant sur le même Dieu unique que David et Salomon conduisent un peuple minuscule à la domination politique de tout le proche orient.\nEt c'est dans les ruines de cette puissance que Dieu s'incarne dans une pauvreté absolue. Il se fait artisan charpentier, gagne son pain avec ses mains et sa cervelle comme chacun d'entre nous, démontre la toute puissance divine qui l'habite par une multitude de miracles retentissants, conteste et refuse toute forme de collusion entre le pouvoir temporel et le pouvoir spirituel, et se laisse clouer sur une Croix en signature de cette contestation véritablement révolutionnaire. Et surtout, cette contestation apparemment en forme de naufrage magnifique mais politiquement pitoyable, est sublimée, authentifiée en sa mesure éternelle et universelle, par la Résurrection du matin de Pâques à laquelle "Il" ne cesse d'associer chacun d'entre nous. Car le véritable christianisme est surtout et d'abord une communion universelle entre une multitude d'éternels vivants en nos éphémères passages dans notre forme charnelle. Quand le chrétien perd de vue cette sublime spécificité, il s'abaisse au seul niveau d'une pauvre croyance d'abord, et progressivement d'une idéologie parmi tant d'autres.\nLa contemplation de la trajectoire de Judéo-Chrétiens sur les 20 derniers siècles, à travers les lunettes "Du Pouvoir" et de ses nécessaires collusions avec la peur ouvre des questions en forme d'abîmes...\nCar le CHRIST JESUS a refusé mordicus toute forme de collusion avec le pouvoir temporel. Il a affirmé très explicitement que "... Mon Royaume n'est pas de ce monde". Il a affirmé on ne plus clairement son pouvoir royal face au représentant de l'Empereur "... Car tu es roi?... - Oui, je le suis". Lui qui était le vecteur de toute la Puissance Divine s'est laissé ignoblement massacré sur une Croix, à l'initiative des chefs religieux de son temps. Et quelques jours plus tard, il se montrait bien vivant à quelques centaines de petites gens, initiant ainsi ses innombrables visites personnelles des siècles à venir.\nParallèlement, la religion chrétienne se développait, portait des fruits très contrastés, tant dans leur saveur que dans leur horreur. En très peu de siècle elle épousait le plus souvent le schéma antérieur d'une collusion tour à tour turbulente ou soumise avec le pouvoir politique.\nPour les laïcs que nous sommes mes frères, le devoir de travailler dès cette terre, par la promotion du BIEN COMMUN, à l'émergence DU ROYAUME dont nous savons très expérimentalement qu'il n'est pas de ce monde, ce devoir nous crucifie en permanence à petit feux. Petits feux dont les ardeurs sont très variables et dont nous percevons clairement que "Les Officiels" en sont généralement et confortablement plus protégés que nous, Et à nos frais faut-il le rappeler. Les exceptions héroïques existent. J'en connais. Qu'ils soient bénis... Sans eux, le monde s'effondrerait dans un barbarisme latent toujours renaissant.\nCette tension interne traverse toutes les Eglises. Elle est la pauvre condition de chacun d'entre nous et de l'Eglise Universelle. Je sais au fond de mon coeur qu'elle ne se résoudra pas. Je sais qu'elle n'empêchera pas les turbulences et les catastrophes que nos égoïsmes généreront. J'écoute la Parole lucide et prophétique du CHRIST quand il dit "... le Fils de l'Homme, quand il reviendra, trouvera-t-il la parole de DIEU sur la terre...?" Mais je garde en mon coeur la certitude que l'Amour de DIEU, par lequel les prémisses de la béatitude éternelle nous sont donnés, est déjà définitivement vainqueur, dans l'éternité déjà présente à laquelle l'ESPRIT donne un commencement d'accès à quiconque ose seulement le chercher un peu.\nCette tension, ce choix fondamentale intime, marque notre maintien, ou notre fuite du monde de la peur. Tous les hommes de pouvoir, même au sein de l'Eglise, ont un intérêt stratégique majeur à entretenir la dépendance de leurs sujets. L'outil de la peur est donc sournoisement entretenu, quotidiennement, sous des formes tellement nombreuses que nous n'identifions plus notre soumission au système. Quand un JP II ouvre son pontificat en proclamant à la face du monde "... N’ayez pas peur !" c'est une formidable claque qu'il inflige à toutes les formes de pouvoirs majoritairement temporels. En leurs consciences profondes, bien des religieux ont dû se questionner quant à la pertinence de leurs catéchèses.\nCar la présence du Royaume eu notre coeur, dès aujourd'hui et à petite dose, ne signifie-t-elle pas la défaite de la souffrance et de la mort, malgré leur présence cruelle. La présence "Du Ressuscité" dans chacune de nos vies, à la manière amicale et respectueuse qui était la sienne avec les marcheurs d'Emmaüs, quand elle survient dans la vie de mon ami BOB (… j’ai raconté sa conversion en au autre chapitre), ou d'un Mgr Charles MATHIEU (… la « conversion » d’un Mgr, ça vaut le coup ! Egalement raconté dans le même autre chapitre), ne signifie-t-elle pas que nos pédagogies sont mal centrées. Elles en restent trop souvent, au catalogue infernal des péchés à ne pas commettre, mais à confesser scrupuleusement à M. le Curé pour calmer la colère d'un Père Fouettard qui par amour daigne modérer les ardeurs de son martinet. Seulement si nous sommes bien obéissants. Mais à qui devons-nous cette obéissance...? Elle reste enseignée, véhiculée, par une foule de symboles certes magnifiques en leur splendeur traditionnelle, mais qui repoussent très majoritairement la sublime rencontre dans l'au-delà. Et quand vous osez témoigner de cette présence, toujours partielle et imparfaite, vous devenez suspect, dérangeant, malade... Un fou quoi !\nTrès majoritairement, beaucoup trop majoritairement, notre pédagogie chrétienne est centrée sur une Rédemption conditionnelle (... elle l'est évidemment, mais si faiblement !), acquise dans l'au-delà pour une minorité de brebis bien sages (... que pas un seule ne se perde !), et dispensée par une élite pensante présumée sainte (... Oui, il existe des saints. La prudence leur commande de se cacher !), élite toujours bardée de diplômes théologiques (... Judas était le seul diplômé de "Sa" bande) qui consacre sa vie à des pauvres demeurés qui ont tant besoin de leur secours. Et on brandit la croix. La rencontre imaginée par DOSTIEWSKI entre JESUS revenu en simple visite sur terre, et le Grand Inquisiteur, restera toujours d'actualité. Je suis témoin, dans ma paroisse de l'exclusion de pauvres, pas fréquentables par des « gens biens... » Il faut conserver un standing minimum sacrebleu ! Mais on s'affirme vigoureusement évangélisateurs, avec des accents conquérants qui fleurent bon ce brave Docteur COUE.\nLes convictions militantes partagées sont un bon rempart pour les peurs individuelles. On se force à oublier les désastres où nous ont conduits les idéologies marxistes, hitlériennes et autres, malgré leurs prégnances qui persistent. N'auraient-elles pas eu comme terreau un christianisme affadi au point d'en être indigeste. Comment a-t-il été possible que des peuples chrétiens entiers se laissent abuser par des horreurs pareilles ?\nIl y a très peu, un pays très profondément chrétien nous a donné JPII, POPIELUSKO et LECH VALESA. A la même époque, un très haut prélat de ce pays laissa un général fantoche emprisonner un prix Nobel Chrétien...\nL'Eglise c'est d'abord et ultimement le CHRIST JESUS. Ensuite, et pauvrement sur cette terre, ce sont les Apôtres. Et ensuite encore, plus pauvrement encore et soumis dans leur fonction d'empêcheurs de ronronner en rond en instrumentalisant les brebis du Seigneur, il y a ces fous de Prophètes. Heureusement... Ils sont des farouchement jaloux des prérogatives de Dieu. Toute usurpation de la splendeur divine, toute forme d'idolâtrie cultuelle, tout dévoiement de la nécessaire obéissance, les font hurler. Et ils en prennent plein la g...


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Homélie prononcée par Père Boris à la crypte le 6 février 2005 – Paroisse orthodoxe de la Très Sainte Trinité\nSeconde épître aux Corinthiens VI, 16-VII, 1 – évangile selon saint Matthieu XV, 21-28\nAujourd’hui, cette rencontre est particulière, elle est presque inimaginable puisqu’il s’agit d’une païenne. Or, aux yeux des Juifs, “païen” signifie “idolâtre”. Les Juifs non seulement professaient un mépris mais surtout instauraient une distance, un refus, une coupure jusqu’à éviter de parler et même d’approcher les païens. « Qu’y a-t-il de commun entre Bélial et le Christ ? » dira saint Paul lui-même. Saint Jean nous appellera à son tour à nous garder des idoles . Comment a-t-il été possible que Jésus accueille, accepte de parler et, plus encore, de faire miséricorde à cette femme ?\nCette femme a appris que Jésus était dans la maison, elle s’est précipitée, peut-être a-t-elle dû se frayer un chemin à travers la foule et, finalement, elle crie de tout son être « Aie pitié de moi, Seigneur, Fils de David ! » “Seigneur, Fils de David” : elle a donc entendu parler de ces titres que le peuple juif donnait à Jésus et elle n’hésite pas à les employer. Pourtant, comment pouvait-elle L’appeler “Seigneur” ? car appeler Jésus “Seigneur” c’est reconnaître Sa seigneurie. L’appeler “Fils de David” c’est confesser qu’Il est le messie.\nQuand elle ajoute : « Ma fille est cruellement tourmentée par le démon » le Seigneur ne répond pas. Il paraît l’ignorer, on pourrait dire qu’Il l’ignore “royalement”. Mais l’insistance de la femme et l’indifférence de Jésus exaspèrent les disciples qui en viennent à dire « Mais laisse-la aller, exauce-la parce qu’elle nous accable, fais donc quelque chose pour qu’elle ne nous sollicite plus. ». Alors, nous connaissons cette parole dure du Sauveur : « Je n’ai été envoyé qu’aux brebis perdues de la Maison d’Israël. » C’est déjà beaucoup ! ainsi Jésus n’est pas venu sauver les justes mais les pécheurs, les brebis perdues de la Maison d’Israël. Et pour bien comprendre cette parole, il nous faudra encore découvrir ce qu’est cette Maison d’Israël et de quelles brebis perdues il s’agit.\nAlors, elle ne crie plus, elle s’approche de Jésus et se prosterne : « Seigneur, viens à mon secours ! » et Jésus lui répond par des paroles définitives qui sonnent comme une fin de non-recevoir : « Il n’est pas bon de prendre le pain des enfants et de le jeter aux petits chiens » Quel cinglant mépris dans ce “jeter aux petits chiens” ! Pour cette femme dans la souffrance, c’est terminé ! Comment a-t-elle pu supporter une telle parole de rejet de la part de celui qui passait pour la bonté même ? Il n’y a donc plus rien à dire, il n’y a plus rien à espérer. Elle n’a plus qu’à s’en aller avec sa douleur.\nTout cela est important pour nous parce que cette femme manifeste non seulement la puissance de l’amour mais aussi ce que j’appellerais la “violence de la certitude”. Certitude qu’Il peut aider, exaucer, guérir et, en définitive, qu’Il peut chasser le démon de sa fille malade. Ceci me fait inévitablement penser à une autre parole du Seigneur où Il dit que « le Royaume de Dieu se prend par la violence » . En chacun de nous il faut en vérité une certaine violence pour nous arracher à la pesanteur de la terre, pour rompre les amarres, pour nous élever vers le Seigneur en le suppliant – je dirais même – en exigeant de Lui à l’instar de Moïse lui-même dans la brèche devant l’ange qui devait exterminer les fils d’Israël . Ainsi, comme Moïse qui s’interposa entre l’ange et le peuple, nous aussi nous pouvons nous relever et nous tenir debout dans la brèche pour dire au Seigneur « Eh bien ! Seigneur, je suis là debout devant Toi, je Te supplie, T’implore et Te prie avec l’audace de l’enfant, avec le courage et la confiance des fils que nous sommes, de faire miséricorde ! »\nEt lorsque nous sommes ici rassemblés dans le Corps du Christ auquel nous allons participer, nous partageons non pas les miettes mais le Pain du Seigneur. Dans la liturgie, le Pain du Seigneur s’offre d’abord à nous par la parole de l’Évangile, par la parole vivante du Seigneur qui sort de Sa bouche, car « l’homme ne vivra pas de pain seul mais de toute parole venant de la bouche de Dieu » . Puis, nourris de cette parole vivante du Seigneur nous allons nous nourrir bientôt de ce “pain céleste” et nous allons nous abreuver de la “boisson d’immortalité”, comme le disent les Pères. Alors, nous devons penser que tout cela doit déborder de nous-mêmes. Il faut, dirais-je, que les murs de l’Église éclatent de ce débordement dans une explosion d’amour. Lorsque nous dirons « Sortons en paix » il faut que cela sorte vraiment, que nous sortions en portant en nous, devons-nous dire, “des miettes”, ou devons-nous dire simplement la lumière du Christ. Il faut qu’avec nous se diffuse ce feu de l’amour divin qui nous embrase et qui seul peut véritablement être contagieux et allumer les cœurs humains.\nPuissions-nous aussi à l’image de cette femme dire au Seigneur « Il est bien que les petits chiens mangent les miettes ». Et dans cet esprit, soyons les hôtes à la table du Seigneur et ne considérons pas avec dédain les “petits chiens” qui sont au dehors car tous sont aimés de Dieu, tous sont potentiellement Ses enfants pour la vie éternelle.


Les mineurs chiliens hantés par leur épreuve - Boursorama\nLes mineurs chiliens hantés par leur épreuve\nLe Figaro13/04/2011 à 13:29\nSix mois après leur sauvetage, les rescapés d'Atacama peinent à reprendre une vie normale.\nDe notre envoyée spéciale à Copiapo (Chili)\nDans l'arrière-cour de sa maison, au centre-ville de Copiapo, Omar Reygadas, 57 ans, profite de l'air frais de la fin d'après-midi. Jeans, polo turquoise et kit mains libres à l'oreille, le mineur a la mine enjouée des préretraités en forme. Il y a six mois, pourtant, lors d'un spectaculaire sauvetage suivi par les médias du monde entier, Omar était parmi ces 33 Chiliens extirpés des entrailles de la mine de San José, après 69 jours passés sous terre en raison d'un éboulement.\nAujourd'hui, «la majorité d'entre nous souffre de troubles du sommeil, explique Omar, ancien porte-parole des 33. Moi, je ne m'endors pas avant 4 heures ou 5 heures du matin et je suis réveillé dès 7h30». Richard Villarroel, 27 ans, autre mineur coincé par 700 mètres de fond, confirme: «Je ne dors que quelques heures par nuit et je fais des cauchemars.»\nDe retour dans la maison de sa mère, au sud du Chili, Daniel Herrera, 27 ans, est lui


Les indemnités de stage peuvent venir valoriser votre crédit d’impôt recherche ! | Francis Lefebvre Formation\nLes indemnités de stage peuvent venir valoriser votre crédit d’impôt recherche !\nUne société verse des gratifications à des ingénieurs stagiaires. Ces dépenses peuvent-elles ouvrir droit au crédit d’impôt recherche ?\nOui, répond la cour administrative d’appel de Versailles. Ces stagiaires, même s’ils ne sont pas salariés de l’entreprise, travaillent en étroite collaboration avec les chercheurs pour assurer le soutien technique indispensable aux projets de recherches. La société a produit, à cet égard, un descriptif précis des activités qu’ils ont accomplies. Ils doivent être ainsi considérés comme des techniciens de recherche dont les rémunérations ouvrent droit au crédit d’impôt recherche.\nNotre formation : Optimisation et sécurisation du crédit d’impôt recherche\nArrêt de la Cour d’appel de Versailles du 6 novembre 2014


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