Résoudre l'erreur d'accès refusé pour ListObjectsV2 à l'aide de la commande S3 sync\nPourquoi est-ce que j'obtiens une erreur Access Denied (Accès refusé) pour ListObjectsV2 lorsque j'exécute la commande sync sur mon compartiment Amazon S3 ?\nJ'exécute la commande aws s3 sync pour copier des objets vers ou depuis un compartiment Amazon Simple Storage Service (Amazon S3). Cependant, je reçois une erreur Access Denied (Accès refusé) lorsque j'appelle l'opération ListObjectsV2. Comment puis-je résoudre ce problème ?\nLorsque vous exécutez la commande aws s3 sync, Amazon S3 émet les appels d'API suivants : ListObjectsV2, CopyObject, GetObject et PutObject.\nPlus précisément, voici ce qui se produit :\n1. Amazon S3 répertorie la source et la destination afin de vérifier si l'objet existe.\n2. Amazon S3 effectue ensuite les appels d'API suivants :\nAppel CopyObject pour une opération de compartiment à compartiment\nGetObject pour une opération de compartiment à emplacement local\nPutObject pour une opération d'emplacement local à compartiment\nRemarque : cette solution suppose que les appels GetObject et PutObject sont déjà accordés à l'utilisateur ou rôle AWS Identity Access Management (IAM). Cette solution explique comment résoudre l'erreur Access Denied (Accès refusé) causée par des autorisations ListBucket inappropriées ou par l'utilisation incorrecte de la syntaxe de commande sync avec le paiement par le demandeur.\nConfiguration de la politique IAM\nVérifiez que vous disposez de l'autorisation pour s3:ListBucket sur les compartiments Amazon S3 vers ou depuis lesquels vous copiez des objets. Vous devez disposer de cette autorisation pour effectuer les actions ListObjectsV2.\nRemarque : s3:ListBucket est le nom de l'autorisation qui permet à un utilisateur de répertorier les objets dans un compartiment. ListObjectsV2 est le nom de l'appel d'API qui répertorie les objets dans un compartiment.\nSi votre utilisateur ou votre rôle IAM appartient à un autre compte AWS, vérifiez si vos politiques IAM et de compartiment autorisent l'action s3:ListBucket. Vous devez disposer de l'autorisation pour s3:ListBucket sur votre politique IAM et sur votre politique de compartiment.\nSi votre utilisateur ou votre rôle appartient au compte du propriétaire du compartiment, vous n'avez pas besoin de ces deux politiques à la fois pour autoriser s3:ListBucket. Une seule suffit pour autoriser l'action.\nImportant : si la politique IAM ou celle de compartiment autorise déjà l'action s3:ListBucket, vérifiez l'autre politique afin de vous assurer qu'elle ne comporte aucune instruction refusant explicitement l'action. Une instruction de refus explicite prime sur une instruction d'autorisation.\nVoici un exemple de politique IAM qui autorise l'accès à s3:ListBucket :\nL'exemple suivant de politique de compartiment autorise l'accès arn:aws:iam::123456789012:user/testuser à s3:ListBucket :\nUtilisation de la commande sync avec le paiement par le demandeur\nSi votre compartiment appartient à un autre compte AWS et que le paiement par le demandeur est activé, vérifiez que votre politique de compartiment et les autorisations IAM accordent des autorisations ListObjectsV2. Si les autorisations ListObjectsV2 sont correctement accordées, vérifiez la syntaxe de votre commande sync. Lorsque vous utilisez la commande sync, vous devez inclure l'option --request-payer requester. Autrement, une erreur Access Denied (Accès refusé) s'affichera.\naws s3 sync ./ s3://requester-pays-bucket/ --request-payer requester\nPropriétaire du compartiment accordant des autorisations entre comptes sur un compartiment\nUtilisation des politiques de compartiment et des politiques d'utilisateur\nRegarder la vidéo de Manoj pour en savoir plus (4:33)\nRegarder la vidéo de Manoj pour en savoir plus


[Genève 2013] Opel ADAM ROCKS\nOPEL COMMUNITY :: LA MARQUE :: CONCEPT CARS\npar Quentin le Mar 22 Avr - 17:13\n_Le concept ADAM ROCKS marque une nouvelle étape dans la personnalisation\n_Le premier mini-crossover urbain affiche une allure farouche et des lignes musclées\n_Première Mondiale au Salon de l’Automobile de Genève (du 7 au 17 mars 2013)\nOffrant 61.000 possibilités pour l’extérieur et près de 82.000 pour l’intérieur, sans oublier un système d’info-divertissement IntelliLink au sommet de la technologie, l’Opel ADAM est la véritable reine de la personnalisation – et la citadine la plus « connectée ». Mais cela ne suffit pas pour Opel. Au Salon Automobile de Genève, Opel montrera qu’il peut encore aller plus loin sur la voie de la personnalisation de l’ADAM, avec un concept de mini-crossover urbain dénommé ADAM ROCKS. Avec sa carrosserie 3 portes, ses 3,70 mètres de long, ses formes musculeuses, son allure farouche et son toit découvrable, l’ADAM ROCKS incarne également la possibilité d’inaugurer un nouveau segment du marché.\nLe concept ADAM ROCKS explore une nouvelle voie de personnalisation et a été créé pour ceux qui recherchent une liberté individuelle qui leur fasse aller « hors des sentiers battus » au-delà du paysage urbain. Inspirée par les athlètes pratiquant le Parkour (activité physique née dans les années 1990 qui vise un déplacement libre et efficace dans tous types d’environnements), l’ADAM ROCKS est plus haute et plus large sur ses roues, plus baroudeuse et plus compacte dans son allure. Son look renforce le sentiment de liberté et prend toute sa dimension grâce au toit en toile entièrement découvrable jusqu‘au montant de custode.\n« Avec un design encore plus affirmé que n’importe quelle autre ADAM, la ROCKS est une démonstration impressionnante de la multitude de ressources de personnalisation que recèle encore notre nouvelle citadine branchée. Elle associe l’aspect costaud d’un crossover au côté sympathique de la conduite cheveux au vent, » explique Malcolm Ward, « Opel/Vauxhall Lead Design Director ». Et pour donner la raison d’être de ce nouveau concept-car Opel, il explique : « L’ADAM ROCKS est un symbole destiné à des conducteurs actifs, amateurs de mode, désireux de se démarquer de la foule. Il ne représente que l’une des possibilités de réponse à tous ceux qui se demandent comment il est possible de trouver de nouvelles voies de développement à cette automobile absolument unique – et d’autres vont suivre. »\n» Salon UITP Genève 2013\n»  La Domontoise (21 avril 2013)


Maggie De Block sera entendue en commission de la Santé vendredi - Belgique - LeVif\n14/04/20 à 19:28\n(Belga) La ministre de la Santé publique Maggie De Block répondra aux questions des députés de la commission Santé de la Chambre vendredi, annonce mardi soir son président Thierry Warmoes (PTB). La séance est programmée à 13h30.\nMaggie De Block sera entendue en commission de la Santé vendredi © belga\nLa commission Santé de la Chambre, qui devait se tenir mardi après-midi, avait été annulée. Les ministres qui devaient répondre aux questions des députés ont indiqué lundi soir ne plus être disponibles mardi après-midi en raison de la tenue d'un comité ministériel restreint (kern), a déploré M. Warmoes. "Cette manière de faire est totalement inacceptable. Nos citoyens se posent énormément de questions sur la gestion de la crise sanitaire, sur la situation dans les maisons de repos, sur le dépistage, sur la pénurie de matériel de protection et sur les mesures à prendre. Les députés avaient introduit 88 questions pour avoir des réponses précises. Ils ne les auront donc pas", avait-il fustigé dans un communiqué. Sur Twitter, la députée PS Eliane Tillieux avait également regretté cette situation. "Il y a urgence démocratique à obtenir enfin des réponses à nos questions sur la crise du coronavirus", a-t-elle écrit, suggérant que la commission puisse se réunir dès mercredi. Finalement, le ministre en charge de l'approvisionnement du matériel destiné à lutter contre le coronavirus, Philippe De Backer, a confirmé sa venue mercredi. "Une commission aura lieu mercredi à 14h", a confirmé Thierry Warmoes. En fin de journée, le président de la Commission a ensuite confirmé que Maggie De Block répondrait pour sa part aux questions des députés vendredi. "La commission de mercredi (avec Philippe De Backer) traitera essentiellement des maisons de repos, du testing, des laboratoires, du traçage du matériel et des masques. Les autres questions seront posées à la ministre de Block vendredi", a précisé M. Warmoes. (Belga)


Forum francophone d'Udonthani: Thailande - Topic "Imposition 2018 sur revenus 2017. La mauvaise surp[...]"\nTopic "Imposition 2018 sur revenus 2017. La mauvaise surp[...]" (Messages 1 à 11 sur 11)\nDernier message par tango974, le 15/08 à 13:27:37\nle 13/08/2018 à 12:18:57\nImposition 2018 sur revenus 2017. La mauvaise surprise.\nLes avis d’imposition 2018 sur les revenus 2017 commencent à arriver dans nos espaces personnels sur le site des impôts.\nEt là, pour certains, mauvaise surprise, on leur demande de payer un impôt, d’un montant important, alors qu’ils étaient, jusqu’à présent, non imposable depuis des années. (exemple : Un expatrié, non imposable depuis des années, déclare 11 000 euros de salaire, se voit imposé cette année de 2300 euros.)\nÊtes-vous dans ce cas ?.\nPour moi, j’attends la « surprise » qui m’attend car je n’ai encore rien reçu.\nle 13/08/2018 à 13:25:43\nPersonnellement, je n'ai pas eu de surprise mais il serait peut-être bon qu'en ta qualité d'ilotier, tu mettes en branle les servies consulaires via notre estimable consul honoraire ?\nle 13/08/2018 à 18:24:50\nLettre expédiée à M Darmanin\nUdon Thani le 13 août 2018\nMinistère de l'action et des comptes publics 139, rue de Bercy\nJe suis retraité et expatrié. À ce titre je dépends, hélas, du pire centre des impôts dont vous avez la charge, en l’occurrence celui des non résidents sis à Noisy le Grand.\nEn copie ci-jointe vous trouverez un courrier du 3 novembre 2017 qui déjà tentait d’alerter plusieurs personnes, dont vous, sur les carences, parfois volontaires, du personnel de ce centre.\nJe pensais que ce courrier aurait déclenché des, comment dire ? au minimum des tirages d’oreilles auprès des gens de ce centre. Or il n’en est rien.\nLes avis d’imposition de cette année pour les non mensualisés sont sur les espaces personnels du site depuis le 1er août. Nous n'avons reçus le mail nous en informant que le 9 août. Déjà là il y a sujet à enquête pour justifier 8 jours de délais.\nMais le plus pire si j’ose dire, et j’ose, c’est une avalanche d’erreurs dans les avis mis en ligne\nLe mien comporte une erreur, ils ont juste oublié de déduire les prélèvements à la source (901€) alors qu’il est bien indiqué dans la case 8TA de la déclaration 2042, et de plus il figure dans la liste des “éléments connus de l’administration” pré imprimés par elle sur cette 2042. Ne pas attendre les lunettes remboursées 100% pour en doter les fonctionnaires de ce centre.\nTrois connaissances dans ma ville de résidence d'Udon Thani qui sont non imposables depuis longtemps viennent de découvrir, avec stupeur, qu’ils sont imposables cette année avec des montants aberrants:\nPension 1200€ mensuelle impôts à payer 3800€ Pension 1100€ mensuelle impôts à payer 2800€ Pension 1500€ mensuelle impôts à payer 3000€\nLa Conseillère consulaire est aussi une victime, peut être que notre député l’est aussi. Ça fait désordre!\nSi j’ai connaissance de cinq cas dans mon proche entourage je vous laisse imaginer les dégâts sur l’ensemble des expatriés.\nSi ces personnes ne reçoivent pas un avis rectificatif avant la date limite de paiement du 17 septembre, elles ont, selon les délires réglementaires de Bercy, obligation de payer la somme annoncée et d’attendre le remboursement de l’erreur au bon vouloir de l’administration. Notez que les personnes des trois cas chiffrés n’ont même pas sur leur compte bancaire français de quoi payer un centième de ce qui est réclamé, pas plus que sur leur compte thaï.\nBien sur ils ont posté un message sur le bal privée de leur espace éponyme mais vu que le mien, posté depuis le 3 août, n’a pas été encore lu je doute de l’efficacité de cette méthode.\nPerso j’ai doublé le message par un courrier en EMS. J’ai fait le mail le 3 août car je n’ai pas attendu le mail de vendredi pour aller chiner dans mon espace privé.\nIl serait bien que le centre de Noisy sursoie au délai de paiement tant que les avis ne seront pas rectifiés au moins pour les non imposables des années passées, car comme vous le savez les pensions de 2017 n’ont pas subi d’augmentations faramineuses qui justifieraient de passer imposable.\nPour ma part si je ne reçois pas d’avis rectifié avant la date limite du 17 septembre je n’obéirai pas aux délires réglementaires bercyniens et je paierai seulement ce que je dois en déduisant les 901 euros oubliés par vos personnels. S'il y a une pénalité merci de l’adresser au directeur de ce centre pour qu’il la paye.\nJe vous ai vu quelques fois sur les médias plaider en faveur du prélèvement à la source généralisé applicable en 2019. Malgré votre enthousiasme (j’allais dire d’arracheur de dents mais je ne peux pas le dire vu votre position) sachez que vous ne convainquez que très très peu de monde et même pas vos fonctionnaires de base.\nJ’anticipe une catastrophe énorme si vous ne mettez pas un coup d’arrêt à ce délire des chefs de service de votre Ministère, complètement hors sol.\nIls ont posté 500.000 déclarations erronées en avril dernier sans avoir vérifié sur un échantillon d’une centaine s'il n’y avait pas de bug avant d’appuyer sur le bouton.\nDes centaines de milliers de cartes grises et permis de conduire en souffrance et pourtant un logiciel qui traite ces documents ne doit pas déclencher une surconsommation de paracétamol dans les équipes de conception.\nTout ceci devrait vous interpeller quant à la mise en place du prélèvement à la source généralisé dont la Cour des Comptes a émis un rapport plutôt négatif quant à l’intérêt de cette ineptie.\nMais bien sur c’est vous qui voyez. Avec tous mes respects\nle 14/08/2018 à 01:18:18\ndans le calcul du montant imposable, il semblerait qu'ils aient omis de déduire de montant de la tranche à 0 % (14 461 €)\nmais avoir un montant qui double d'une année sur l'autre ... ça fait bizarre\nle 14/08/2018 à 01:39:49\nà priori ils sont taxés au taux dit "minimum" de 20% avec peut être d'autres erreurs\nil semblerait que le fonctionnaire de base qui traite la déclaration n'ait pas accès à l'antériorité du contribuable pour raisons hiérarchiques.\nIl applique donc le maximum pour ne pas se faire engueuler si le contribuable n'a pas pris la précaution de mettre ses pensions dans la bonne case de la déclaration.\nÀ cette heure la consule est au courant et s’apprête à intervenir dès qu'elle aura reçu copies quelques avis d’imposition.\nle 14/08/2018 à 01:49:07\nEn ce qui nous concerne, en tant qu'expatrié en Thailande, nous devont utiliser le case 1AL de la déclaration des revenus\nQu'ils nous appliquent le taux de 20 % ... C'est normal .... C'est dans les textes du CGI 2018\nMais qu'ils l'appliquent sur l'intégralité de notre retraite .... C'est quelque peu anormal\nIls ont fait l'impasse sur la déduction de la tranche à 0%\nMessage modifié le 14/08 à 03:04:13 par tango974.\nle 14/08/2018 à 05:53:25\nsauf erreur de ma part on est imposé à 20% que si l'ensemble des ressources imposables dépasse le plafond de la tranche à 12% qui est de 41.951 sur les revenus 2017\nLe calcul normalement appliqué à l'ensemble des revenus est:\nensemble des revenus moins 10% d'abattement généralisé = base imposable\nsi cette base est en dessous du plafond précité l'impôt doit être :\nbas imposable MOINS 14.461 x 12% et ce montant est LIBÉRATOIRE c'est à dire qu'en le payant on ne doit plus rien au fisc\nNB: De 0 à 14.461 ce n'est pas imposable\nsi la base imposable dépasse le plafond de la tarnche 12% donc 41.951 la moulinette 20% s'applique et je crois même sur la tranche 0 à 14.461\nle truxc que j'aimerais que Bery nous dise c'est pourquoi cette méthode 12 et 20% existe... pourquoi les expatriés ne sont ils pas traités avec la même méthode de calcul utilisée pour un métropolitain?\nAvec prise en compte de toutes les déductions comme dons aux œuvres, pension alimentaire, nombre de parts etc...\nPourquoi faut il faire tout un cinéma pour se voir appliquer le taux moyen ?\nEst ce qu'on a mauvaise haleine ou bien Bercy considère que tous les expatriés sont des Cahuzac en puissance ?\nle 14/08/2018 à 22:56:06\nAvec la retraite qu'ils nous servent ... ce n'est pas demain que nous arriverons au 41 951 €\nle 15/08/2018 à 04:12:52\nFallait bosser Tango, moi j'y arrive.\nMais avec un bac moins 4 et un BEPC +2\nMessage modifié le 15/08 à 04:43:27 par Riri.\nle 15/08/2018 à 13:17:53\nréponse du Ministre Darmanin à ma lettre du 13 août que je lui ai envoyé par EMS mais aussi sur sa boite mail privée.\nLe ministre bosse un 15 août\nle 15/08/2018 à 13:27:37\nle 15/08/2018 à 04:12:52, Riri a dit :\nle 22/04 à 00:54:43


Dominique Bonnet 14/10/2015 à 17:30 , Mis à jour le 14/10/2015 à 16:49\nSi la reine Maxima des Pays-Bas ose souvent l’originalité dans ses looks, sa belle-sœur la princesse Laurentien n’est pas en reste. Elle l’a prouvé une nouvelle fois le 9 octobre dernier en s’affichant dans un manteau vraiment peu banal.\nLa princesse Laurentien des Pays-Bas à Utrecht, le 9 octobre 2015 © Face To Face/News Pictures\nDétail du manteau de la princesse Laurentien des Pays-Bas à Utrecht, le 9 octobre 2015 © Face To Face/News Pictures\nLa princesse Laurentien des Pays-Bas avec Jan Terlouw à Utrecht, le 9 octobre 2015 © Face To Face/News Pictures\nSi la reine Maxima des Pays-Bas ose souvent l’originalité dans ses looks , sa belle-sœur la princesse Laurentien n’est pas en reste. Elle l’a prouvé une nouvelle fois le 9 octobre dernier en s’affichant dans un manteau vraiment peu banal.\nUn long manteau en résille métallique constitué d’un assemblage de capsules de canettes, mis en valeur par un pull et un pantalon noirs. Assurément, la tenue qu’arborait la princesse Laurentien vendredi dernier n’est pas passée inaperçue. Mais le choix de cette pièce de la marque de commerce équitable Walleska ecochicc, qui fait travailler un groupe de 50 femmes de communautés économiquement défavorisées du Brésil à la création de vêtements et accessoires mixant techniques traditionnelles d'artisanat et matériaux recyclés et durables, était tout à fait de circonstance. L’épouse du prince Constantijn des Pays-Bas, le plus jeune fils de l’ex-reine Beatrix , était attendue dans le cadre de la Journée du développement durable dans une école d’Utrecht pour y lancer son nouveau livre, en compagnie de son co-auteur le physicien, écrivain et homme politique néerlandais Jan Terlouw. Intitulé «Kapsones», cet album jeunesse raconte l’histoire de Fenna et de son plan audacieux pour sauver un vieux chêne qui doit être abattu afin de laisser place à la construction d’un immeuble de bureaux.\nAlors que la princesse Laurentien a lu ce livre aux enfants de cette école du quartier de De Meern à Utrecht, avant d’entamer une discussion avec eux sur le développement durable, des personnalités politiques, des enseignants ou directeurs d’école et des parents faisaient de même ce 9 octobre dans une centaine d’établissements scolaires primaires des Pays-Bas. Cette opération de sensibilisation des jeunes à cette problématique était menée pour la 7e année consécutive.


Pantalon moto COURSE Vaqueros\npantalon COURSE Jean Rocker Aramide - Bleu\nSÉLECTIONNEZ VOTRE TAILLE W34-L34 W36-L34 W34-L36 W36-L36 W32-L32 W32-L34 W30-L32 W38-L34 W34-L32 W36-L32 W40-L34 W42-L31 - Épuisé W38-L36 W40-L36 W42-L34 W32-L30 W30-L30 W42-L36\nJean moto moderne et robuste ! Le Course Rocker Aramide !\n28 Avis des clients 4.36 / 5 Évaluez ce produit\nBon pantalon pour aller en moto\nLa vérité est que cela m'a surpris. Un pantalon pas cher, mais de bonne qualité. C'est très bien fait, abris et convient parfaitement. En outre, il existe une grande variété de longueurs de jambe pour la même taille. J'ai acheté deux.\nPantalon idéal pour la conduite d'été, à la fois en ville et sur de longs trajets ...\nPantalon en Kevlar\nLa taille est au moins une taille de plus que le réel, éventuellement deux. Pour le reste, ils sont confortables et chauds, mais la protection n'a pas encore eu l'occasion de vérifier et j'espère que le tsrde reste bien ou pas toujours avec le doute\nCommande livrée le jour prévu Les mesures sont correctes\nRecommandé pour une conduite confortable\nExcellent pour l'équitation chaude et confortable, je recommande de prendre une taille moins large robe, pour moi que je suis habitué à s'habiller serré.\nO tamanho é o adequado e s confortáveis qb. Têm uma relação preço / qualidade muito boas.\nTrès bonne qualité taille correcte couleur et toucher très bien\nTrès confortable à porter,très agréable bonne coupe.\nParfait, correspond aux tailles de jeans normaux.\nPantalon d'excellente qualité, la mesure est parfaite pour mon poids / taille, 108kg./1.76m., Il est confortable mais pas encore testé.\nBon pantalon de moto\nIls ont l'air bien Matériaux corrects Les protections vont séparer.\nConfortable, la taille correspond au guide et bien ce n’est pas qu’ils sont les ostia mais pour ce qu’ils valent, je suis satisfait. 40e en promotion\nBonne finition, je mesure 175 cm et j’ai pris le W34 L34. La vie est un peu longue mais acceptable.\nGlobalement satisfaisant, les tailles indiquées ne correspondent pas aux normes, elles sont en fait assez abondantes, je n'ai pas demandé de changement de taille afin de ne pas attendre de nouveaux délais de livraison qui ne sont pas vraiment rapides ...\nC'est solide. Ca coupe le froid grâce à une double epaisseur de mi-cuisse jusqu'a la taille. C'est une matière extensible. Emplacements pour protections genoux et hanches. Les mains rentrent en entier dans les poches, même si ces dernières auraient pu être plus profondes. Le tour de taille est un poil trp grand ou trop bas, alors que les cuisses sont ajustées: même avec une ceinture le jean doit être remonté régulièrement. Vaut largement le prix!\nhttps://www.motobuykers.fr/produit/pantalon-course-vaqueros/11975357Pantalon moto COURSE Vaqueroshttps://ww3.motobuykers.com/img/productos/185/PIE1513-KJRO-BLUE_1.jpg49.99EURInStockPantalons de moto > Pantalons de moto Jeans/Pantalons de moto/Pantalons de moto/Pantalons de moto JeansJean moto moderne et robuste ! Le Course Rocker Aramide !\nLe modèle mesure 185 cm, pèse 84 kg et porte sur la photo une taille W34 / L34.99.99COURSETouringScooterCasualJeansÉtéHiverToute l'annéeInter saisonProduit promotionnelProduit comboProduit avec vidéoEnvoi gratuit à partir de 80 €


tarente juvenile - mue - Lézards - Le monde des reptiles\ntarente juvenile - mue\nPar yuya, 20 novembre 2005 dans Lézards\nje viens vous donner des nouvelles de notre petite tarente... il semblerait qu'elle ait grandi ... (on l'a depuis début octobre) elle mange bien, prend des forces et commence à se balader dans son nouveau terra...\nje n'arrive pas trop à le mesurer, comme il n'est jamais 100% tout droit raide comme un baton... mais son corps doit bien faire les 4 cm... et sans la queue!!!\nbref, j'en viens au sujet de mon post. à votre avis, il est censé muer à moment donné? quelle est la fréquence des mues? pas qu'il soit à l'écart dans son costume ! (il, elle, je ne sais pas lol)\nil a un coin humide en permanance dans le terra...\nje pense savoir ce que tu veux dire Kaloula\nest ce que tu peux nous dire quelle espece de tarente tu maintiens ?\nEuh... c'est pas interdit de maintenir une tarrente ?\nSi c'est interdit, il y a déja eu un débat au sujet de sa tarente...ce qui est fait est fait, le mieux est de l'aider pour essayer de garentire la survie de la bestiole non..??\nPour la mue, c'est assez étrange qu'elle ne soit pas encore survenue...\nCela est peut-être dû à une chaleur trop basse, ou à une hygrométrie trop basse....quelles sont les conditions de maintenance.?\nje m'attendais un peu à ces réponses...\ntempérature point chaud jusqu'à 35°C (d'ailleurs il y est presque toujours!) et le bas du terra est à environ 22 ou 25°C. la nuit, c'est une température ambiante. il a un coin humide en permanence (petite grotte, plantes, couche de pouzzolane qui garde l'humidité longtemps), où on pulvérise 2 ou 3 fois dans la journée.\non doit changer quelque chose? mettre plutot de la tourbe dans ce coin?\nje ne vois poas du tout cette espéce c'est originaire d'ou et aurais tu une photo\nc'est une espece qui vient du pourtour méditérannéen. par contre, j'ai une photo dans le pc, mais je ne sais pas les réduire. alors je t'envoie sur google...\npour réduire j'utilise photo filtre c'est trés efficace\nmon mari utilise photoshop... mais j'évite d'y toucher je ne suis pas douée avec les pc...\nmais bon, j'ai toujours pas ma réponse, je ne sais toujours pas si c'est grave qu'il ne mue pas, ni combien de fois par an il est censé le faire...\n...c'est la periode d'hivernation....j'espére que tu y a pensé?!!\nAu printemps direction son milieu naturel.....\non m'a conseillé de ne pas le faire hiverner pour le moment...\net puis, ça change quoi pour cette histoire de mue?\nen en décodé, ça donne?\nPardonnez mon intrusion, mais hiverner=hiberner ??\nDesfois que ce soit un faute de frappe, ou que ce soit un vrai mot...\nen fait, l'essentiel, c'est qu'on se comprenne...\nmais j'ai plein de critiques, mais pas une seule réponse constructive...\nNan, nan, ce n'est pas une critique du tout que je fais, c'est juste que Pouf aussi à écris comme ca, donc je me demande si c'est la même chose, ou si c'est un terme qui désigne un autre événement qe l'hibernation.\nperso, je n'en sais rien... il me semble aussi que ce n'est pas la première fois que je vois ce terme, mais pas forcément sur ce forum, je ne sais plus...\n(j'ai tendance à mal prendre les choses, parce que vous l'avez certainement tous remarqué, mais par moment, ça manque de gentillesse et de civilité dans les messages...)\nen bref, on m'a conseillé de ne pas changer les conditions de maintenance du petit "rescapé" cette année.\npetit rappel, et pour les mues? quelles sont les conséquences pour un reptile qui ne mue pas assez souvent? je fais quoi?\nNon pas du tout, hiberner=passer l'hiver dans un état d'engourdissement, hiverner=passer l'hiver à l'abri, mais à vrai dire je ne sias pas si les lezards hivernent ou hibernent...\nEn tout cas un juvénile doit muer assez souvent du fait de sa croissance....si son comportement est anormal c'est que les conditions que tu lui fournit ne lui conviennent pas....\ndans le cas des reptiles on peut dire les deux vu que generalement ils sont dans un etat d'engourdissement et qu'il passe leur hiver dans leur cachette en général\nen meme temps, un lezard dans la nature ne va pas s'amuser à hiverner en plein milieu d'une plaine sans se cacher, sous peine de se voir bouffer\nc'est inscrit dans leur cerveau\noki mais alors qu'elles sont les choses à changer? encore plus humidifier?\nil est censé prendre quelle couleur quand il va muer?plus blanche? plus foncée?\nBaisser progressivement le temperature et la photopériode...pour la mue je sait pas...\non parle d'hibernation lorsque l'activité de l'animal est quasi nulle du fait des conditions extérieures, on parle d'hivernation lorsque l'animal a toujours ses activités vitales habituelles mais qu'elles sont ralenties (tjrs à cause des conditions climatiques)\npour ton gecko, tant qu'il s'alimente normalement et qu'il a une activité normale tu n'as pas à t'inquiéter. Par contre si tu observes un arrêt de la prise de nourriture et de l'activité, c'est que ta bête se met en condition pour hiverner, dans ce cas coupe simplement le chauffage!\n2 petits points à rappeler: ce gecko vient d'un climat méditerranéen, une hygrométrie trop élevée ne peut pas lui être bénéfique;\nla plupart des lézards vivant dans un milieu relativement aride mangent leur exuvie après avoir mué\noki, merci pour ces infos... alors je ne change rien, je n'essaie pas d'augmenter l'humidité du terra...\net puis il a encore de la place dans son costar\nil a une peau élastique ou quoi!!!


Sport Santé Sante\nCours & stages - Inscription\nTéléphone : +32 (0) 495644838\nAdresse : 3, Place Crombez 7500 Tournai\nEmail : c-a@tournetdanse.com\nBouger, faire de l’exercice, on en parle et il faut y penser très sérieusement !\nCar les activités physiques permettent de compenser notre sédentarité et relancer notre énergie, notre enthousiasme et notre créativité. Le corps médical du monde entier est unanime à ce propos.\nIl est bien connu que l’informatisation et la digitalisation sont de plus en plus à nos côtés et incontournables ; elles augmentent notre confort de tous les jours, mais ainsi, sans nous en rendre compte, elles favorisent notre sédentarité.\nBien sûr il est possible de se rendre (en voiture ?) dans une salle de sport, de faire du jogging ou de pratiquer une autre activité, souvent en solo.\nHabituellement un support musical nous aide à maintenir la cadence ; ce n’est pas neuf ! Du temps des galères, c’était la même chose. Mais, rompre avec la monotonie auditive et la monotonie du mouvement en ajoutant un caractère social à l’activité est possible : il suffit de danser !\nEn effet, il existe de très nombreux rythmes et bon nombre de danses se pratiquent en couple. On réunit ainsi l’activité physique, l’environnement musical varié, la sociabilité ; on fait fonctionner la tête et les jambes : on s’évade totalement des soucis de la vie professionnelle.\nL’aspect artistique convaincra certains, l’activité physique sera primordiale pour d’autres ; chacun peut y trouver quelque chose d’essentiel et de motivant.\nUne journée a été difficile ou stressante ? Le cours de danse vous permet de vous déconnecter, d’apprécier votre liberté, votre autonomie et de redémarrer avec un esprit neuf et une créativité efficace, même si vous avez d’importantes responsabilités.\nDanser, c’est donc une activité remarquable, d’autant qu’il n’y est nullement question de force ni de performance.\nCeux qui veulent en faire un vrai sport (et ils sont peu nombreux) feront de la compétition, mais les autres pratiqueront leur hobby grâce à des cours et des soirées dansantes s’ils le souhaitent. Un club ou une école seront des environnements idéaux et, comme ils vous proposent généralement un minimum de deux activités par semaine, il vous sera très facile de ne plus connaître la sédentarité.\nVous ne savez plus qu’offrir comme cadeau à l’autre ? … Offrez-lui un cours de danse : ce cadeau dure un an et vous en profiterez également.\nLa Danse et la Santé\nEnvie ou besoin d'excercice, alors DANSEZ !\nEnvie ou besoin de se changer les idées, alors DANSEZ !\nEnvie ou besoin de vous épanouir, alors DANSEZ !\nCOPYRIGHTS 2019 © Tous droits réservés. Édité par Wapixweb


🚄 Train Redon Vallorbe Pas Cher | KelBillet.com\nTrain Redon - Vallorbe\nTrain Redon Vallorbe\nTrouvez les billets de trains Redon - Vallorbe au meilleur prix. Pour un train entre Redon et Vallorbe, prévoyez un trajet d’environ 00 minutes et des billets à partir de € avec les compagnies .\nTrouver un train Redon Vallorbe pas cher\nCalendrier des prix Redon Vallorbe\nTrajet Redon Vallorbe en train\nQuelle compagnie ferroviaire utiliser pour aller de Redon à Vallorbe en train ?\nLa durée du voyage en train est de 00h00, temps obligatoire pour parcourir les 648 kilomètres entre les 2 gare. Faire le choix de prendre le train pour aller de Redon à Vallorbe est une option rapide sachant que la durée peut être amenée à évoluer selon si le trajet est direct ou avec correspondance et qu'il nécessite de prendre un autre train.\nQuel prix payer pour aller de Redon à Vallorbe en train?\nNous avons trouvés des billets aller retour Redon Vallorbe dès 0€ soit € pour ce déplacement en aller simple. Les prix des billets évoluent beaucoup selon le jour que ça soit en semaine ou le weekend, et selon le moment du départ que ça soit en heures de pointe ou en heures creuses.\nHoraires de train entre Redon et Vallorbe\nDe nombreux trains circulent quotidiennement Redon à Vallorbe reliant ainsi les départements de Ille-et-Vilaine et de Hors France.\nPour plus d'informations sur les prix SNCF Redon Vallorbe, vous pouvez consulter le site Internet de OUI.sncf ou vous rendre à un guichet SNCF.\nBaromètre Redon - Vallorbe\nLe baromètre KelBillet vous donne le tarif aller simple pour un billet prems d'occasion depuis Redon vers Vallorbe :\nRéductions sur le trajet Redon Vallorbe\nDe nombreuses réductions existent pour payer son billet de train SNCF Redon Vallorbe moins cher : abonnements pour les voyageurs très réguliers (carte fréquence, ...), cartes selon l'âge (carte jeune 12-27, carte Senior+, Enfant+) ou selon son statut (famille nombreuse, militaire, ...). La plupart de ces cartes sont payantes pour pouvoir bénéficier de meilleurs tarifs. Mais est-ce vraiment valable pour vos voyages Redon Vallorbe ? A vos calculatrices en prenant en compte:\nC = le prix moyen d'un billet Redon Vallorbe aller-retour (par exemple: 50 euros)\nDans notre exemple, A x B = 69/30 x 100 = 230 euros. Ensuite, 230 / 50 = 4.6. Il faut au moins faire 4.6 trajets Redon Vallorbe aller retour (soit 5 aller-retour) pour que l'achat de la carte soit intéressant !\nTrain pas cher Redon Vallorbe\nVoyager à petit prix sur la ligne Redon Vallorbe ne relève pas du miracle ! Il existe quelques astuces à avoir en tête avant d'acheter ses billets.\nPour se déplacer en train pas cher de Redon à Vallorbe l'option la plus avantageuse est d'anticiper au maximum l'achat de votre ticket. Profitez ainsi des ouvertures de réservation SNCF, qui se déroulent 3 mois à l'avance pour réserver votre billet Prem's et bénéficiez des tarifs les plus avantageux.\nLes compagnies aériennes low cost offrent régulièrement des tarifs intéressants pour se déplacer de Redon à Vallorbe, n'oubliez pas de comparer les prix de l'ensemble des modes de transport avant de réserver vous aurez parfois des surprises.\nLa SNCF propose régulièrement des offres promo qui permettent de se déplacer à moindre prix comme les offres SNCF Happy HOUR, #TGVpop et les TGV 100% Prem's. Pour ne passer à côté d'aucune astuce pour circuler en train pas cher depuis Redon vers Vallorbe inscrivez-vous à notre newsletter !\nLes 10 dernières annonces déposées pour des billets de train Redon Vallorbe\nAucun billet de train Redon Vallorbe n'est actuellement proposé à la revente.\nMeilleurs prix trouvés pour un billet de train Redon Vallorbe\nNous comparons pour vous les prix des billets de train pour se déplacer de Redon à Vallorbe. Voici les meilleurs prix sélectionnés pour les jours à venir pour rejoindre Vallorbe.\nAutres modes de transport pour aller de Redon à Vallorbe\nCovoiturage Redon - Vallorbe


[Photo] Chapitre Général de l'Institut du Bon Pasteur - Riposte-catholique\n[Photo] Chapitre Général de l’Institut du Bon Pasteur\nAccueil » Nos archives » [Photo] Chapitre Général de l’Institut du Bon Pasteur\nL’Institut du Bon Pasteur publie une photo sur sa page Facebook à l’issue de son Chapitre Général à Courtalain. On lira lire également le communiqué du Chapitre Général (si dessous) :\nPhoto de famille au tour du nouveau Supérieur Général à la fin du chapitre électif de 2019\n(les abbés de Tanoüarn et Pobudkowski absents au moment de la photo pour causes d’apostolat)\nLe chapitre général de l’Institut du Bon Pasteur, réuni à Courtalain du 26 août au 1er septembre, a élu le 28 août, en la fête de s. Augustin, Monsieur l’abbé Luis Gabriel Barrero Zabaleta supérieur général de l’Institut du Bon Pasteur. Le chapitre général a élu aussi MM. les abbés Paul Aulagnier et Yannick Vella assistants du supérieur.\nMonsieur l’abbé Luis Gabriel Barrero Zabaleta est né le 5 décembre 1966 à Bogotá, en Colombie. A l’issue de sa formation sacerdotale, reçue au séminaire Notre-Dame Corédemptrice à La Reja (Argentine), il a été ordonné prêtre le 14 décembre 1997. Au sein de la Fraternité sacerdotale Saint-Pie X, il a exercé son ministère dans diverses responsabilités pastorales au Chili.\nDès son élection, le nouveau supérieur général a voulu attirer l’attention de tous les prêtres de l’Institut, dans la fidélité à ses traditions fondatrices, sur la situation actuelle du monde et sur l’importance des méthodes traditionnelles pour répondre comme de bons pasteurs à ces besoins modernes : notre époque étant marquée par le manque de vie intérieur et par la superficialité, les membres de l’Institut doivent être véritablement des lumières pour le monde, par leur esprit de foi, d’espérance, et de charité. Et ils ne pourront le devenir qu’en approfondissant sans cesse leur vie intérieure, ancrée dans la solidité de leurs convictions traditionnelles. C’est l’unique moyen qui permettra de ne pas se laisser vaincre par l’individualisme ou par une confiance trop importante dans les structures, au détriment de la vérité et de l’amour du prochain.\nAfin d’accomplir fidèlement sa fonction, M. l’abbé Luis Gabriel Barrero demande aux prêtres, aux fidèles et aux amis de l’Institut de prier pour sa mission : L’Institut du Bon Pasteur est une œuvre enthousiasmante, pleine d’avenir et de talents, que Dieu bénit de ses grâces. Il exprime enfin sa joie de pouvoir travailler ainsi tous ensemble, prêtres et fidèles, à la réalisation de la volonté de Dieu.\nAbbé Mateusz Markiewicz\nEtiquettes chapitre général Institut du Bon Pasteur (IBP)\nPèlerinage à Notre-Dame de Cléry (45) le 14 septembre\nRéforme des conseils de l'évêque de Saint-Brieuc et Tréguier


LAND ROVER RANGE ROVER VELAR d'occasion - 32735 Range Rover Velar 2.0L D180 BVA SE R-Dynamic d'occasion - GRIM occasion\nLAND ROVER RANGE ROVER VELAR d’occasion – 32735\nRange Rover Velar 2.0L D180 BVA SE R-Dynamic\nsoit un montant financé de 41090,00 €, remboursable en 60 mensualités de 771,66 € (2) hors assurance(s) et/ou prestation(s) facultative(s).\nMontant total dû hors assurance(s) et/ou prestation(s) facultative(s) : 46299,60 €.\nCoût total du crédit : 5209,60 €, dont des intérêts de 3976,90 €, dont des frais de dossier de 1232,70 € étalés sur les 3 premiers mois.\nFinancement : dès 771.66 €/mois en crédit\nsoit un montant financé de 40990,00 €, remboursable en 60 mensualités de 769,78 € (2) hors assurance(s) et/ou prestation(s) facultative(s).\nMontant total dû hors assurance(s) et/ou prestation(s) facultative(s) : 46186,80 €.\nCoût total du crédit : 5196,80 €, dont des intérêts de 3967,10 €, dont des frais de dossier de 1229,70 € étalés sur les 3 premiers mois.\nFinancement : dès 769.78 €/mois en crédit\nCoût total du crédit : 4780,00 €, dont des intérêts de 3649,00 €, dont des frais de dossier de 1131,00 € étalés sur les 3 premiers mois.


Le grotesque - Hitler au théâtre : la réponse du grotesque à l’histoire - Presses de l’Université Saint-Louis\nOpenEdition Books Presses de l’Université Saint-Louis Collection générale Le grotesque Hitler au théâtre : la réponse du...\n1 Kl. VÖLKER, « Groteskformen des Theaters », Akzente 7, Munich, 1960 (7. Jg.), p. 321 (« Heute ist (...)\n2 A. HEIDSIECK, Das Groteske und dus Absurde im modernen Drama, Stuttgart, Kohlhammer, 1969, p. 17 ( (...)\n3 Fr. DÜRRENMATT, Ecrits sur le théâtre, Paris, Gallimard, 1970, pp. 65-66.\n1Une des manières d’aborder le grotesque et son succès dans la littérature moderne est l’approche dite « réaliste ». Celle-ci consiste à voir dans le grotesque la figure mimétique de notre monde : l’expression grotesque serait le reflet, la contre-image d’un monde grotesque. Cette approche a pu trouver ses défenseurs chez Klaus Völker (« le monde actuel est grotesque, la littérature moderne est marquée par le grotesque »1, ou chez Arnold Heidsieck (pour qui le grotesque est « la déformation volontaire de l’homme, l’inhumain causé et produit par l’homme »2. Son meilleur inspirateur en est sans doute Dürrenmatt qui, en 1955, écrivait : « Dans le gâchis de notre siècle, dans cette débandade de la race blanche il n’est plus de fautifs ni de responsables. Personne n’y peut rien et personne ne l’a voulu. La roue tourne toute seule. Tout est entraîné et resté accroché dans un quelconque râteau […]. Seule la comédie a encore prise sur nous. Notre monde a aussi bien mené aux grotesques qu’à la bombe atomique, comme sont grotesques les tableaux apocalyptiques de Jérôme Bosch. Mais le grotesque n’est qu’une expression sensible, un paradoxe sensible, à savoir la forme de l’informe, le visage d’un monde sans visage… »3.\n4 Pour cette question, on peut renvoyer aux commentaires de Marielle Silhouette dans son ouvrage Le (...)\n5 D’autres représentations d’Hitler, moins célèbres, ont existé. Des parodies sont apparues pendant (...)\n2Le propos n’est pas ici d’étudier la valeur théorique de cette approche4, mais de se pencher sur une question qu’elle induit : une réalité estimée grotesque conduit-elle nécessairement à une expression artistique grotesque ? Pour y répondre, un cas précis sera envisagé, celui d’un personnage historique fameux : Adolf Hitler. A cette réalité correspondra le traitement que quatre auteurs de théâtre lui ont réservé. Ceux-ci sont, à notre connaissance, les seuls à avoir à la fois su représenter le personnage d’Hitler avec talent et obtenu – même si c’est de manière inégale – une reconnaissance internationale5. Etonnamment, ils peuvent être classés de manière symétrique. D’après leur origine, il s’agit de deux auteurs allemands non-juifs, Bertolt Brecht et Heiner Millier, et de deux auteurs juifs : George Tabori, britannique d’origine hongroise et René Kalisky, belge d’origine polonaise. Mais d’après leur âge, on peut reconnaître des « aînés » et des « jeunes ». Brecht et Tabori ont découvert le nazisme alors qu’ils étaient adultes et ont eu la chance de partir en exil (en 1944, Brecht avait quarante-six ans et Tabori trente). A l’inverse, Müller et Kalisky étaient enfants sous le nazisme et en ont souffert directement : en 1944, Müller avait quinze ans et a été enrôlé dans la Volksturm, alors que Kalisky, âgé de huit ans, était caché à Bruxelles et perdait son père à Auschwitz.\nHitler, un personnage historique grotesque\n3Affirmer d’un personnage historique qu’il est grotesque relève assez peu du jugement esthétique. Néanmoins, dans le cas d’Hitler, on peut sans trop de risque estimer que la charge historique qu’il a produite a été telle qu’il se dégage de lui une dimension grotesque, plutôt que tragique, tragi-comique ou romantique, sans même considérer qu’elle aurait pu être comique.\n6 Cfr J.-Cl. SIMOEN et Cl. MAILLARD, Hitler à travers la caricature internationale, Paris, Albin Mic (...)\n7 S. HAFFNER, Un certain Adolf Hitler, Paris, Grasset, 1979, p.77.\n4Le seul sens commun retient pour Hitler l’image du fou monstrueux, responsable de la Seconde guerre mondiale, obsédé par sa haine viscérale du juif et son désir d’hégémonie, qui lors de ses discours gesticulait comme un pantin et aboyait l’écume aux lèvres et qui pourtant réussissait à fasciner. De manière étrange la répulsion qu’il provoque stimule aussi le rire, à la différence d’autres dictateurs sinistres. Staline, Mao, Franco n’ont jamais eu un potentiel comique comparable à celui d’Hitler. Il suffit de songer aux innombrables caricatures qu’il a inspirées6 ou au Dictateur de Chaplin. Si en plus on se tourne vers la science historique, les questions surgissent. Comment un tel homme et une telle « carrière » étaient-ils possibles, se demandent les historiens. Pour Sebastien Haffner, le cas d’Hitler est proprement unique dans l’histoire humaine : « On aurait beau chercher quelque chose de comparable dans l’histoire […] Jamais le même homme ne s’est révélé d’abord et pendant longtemps un raté apparemment sans espoir, puis pendant une période tout aussi longue quelqu’un de compétent et apparemment de génial, enfin à nouveau et cette fois, au-delà des apparences, un funeste gâcheur »7.\n8 Cité par G. GORIELY, « L’avènement du national-socialisme : aberration ou fatalité allemande », So (...)\n5Et comme il s’agit d’interroger l’écriture théâtrale, on ne manquera pas d’être sensible au caractère grotesque de certains propos d’Hitler. Ainsi, il aurait déclaré en septembre 1942 : « Il est arrivé aux Juifs de rire de moi ; je ne sais si aujourd’hui ils rient encore de moi, ou si le rire leur est passé ! »8.\n9 Wolfgang Kayser, cité par D. IEHL, Le grotesque, Paris, Presses Universitaires de France, 1997, pp (...)\n6On le voit, la perception du personnage historique d’Hitler et de ses monstruosités répond facilement aux définitions « reconnues » du grotesque, principalement à celle dite « tragique » de Wolfgang Kayser : « L’épouvante mêlée d’un sourire a son fondement dans l’expérience que ce monde qui nous est familier, établi dans un ordre en apparence solide, nous devient étranger soudain, se laisse envahir par des puissances insondables, perd toute cohésion, pour s’abolir enfin avec toutes ses structures […] Nous avons rencontré sans cesse de nouvelles formes de désagrégation : la suppression de la catégorie de la chose, la destruction du concept de personnalité, la mise en pièces de l’ordre historique »9.\n7Comment nier qu’Hitler a montré que « l’ordre historique » pouvait être « mis en pièces », qu’un « monde familier, établi dans un ordre en apparence solide » pouvait « se laisser envahir par des puissances insondables », qui lui faisaient « perdre toute force et toute cohésion et abolir toutes ses structures » ?\n10 Cfr M. BAKHTINE, L’œuvre de François Rabelais et la culture populaire au Moyen Âge et sous la Rena (...)\n8Quant à l’autre « pôle » du grotesque, celui défendu par Mikhaïl Bakhtine, il semble au premier abord plus difficile à concilier avec la perception que l’on a du personnage historique. Comment le corps d’Hitler pourrait-il être procréateur10 ? Quel serait le carnaval d’où sortirait un rire profanateur et libérateur ? Et comment est-il possible de reconnaître dans l’hitlérisme « un phénomène en état de changement, de métamorphose encore inachevée, au-delà de la mort et de la naissance, de la croissance et du devenir »11 ? Pourtant, comme nous le verrons, certaines pièces consacrées à Hitler ne sont pas sans offrir un certain crédit à cette approche du grotesque.\nLa Résistible Ascension d’Arturo Ui : grotesque ou satirique ?\n12 Toutes les références à Arturo Ui renvoient à la première édition du texte en français (La Résisti (...)\n13 En 1958, Peter Palitzch a créé la pièce à Stuttgart. Mais on retient généralement la mise en scène (...)\n9La première pièce écrite sur Hitler est restée de loin la plus fameuse de toutes. Il s’agit de La Résistible Ascension d’Arturo Ui12 racontant l’arrivée au pouvoir d’Hitler en 1933 à travers l’histoire du chef du gang des choux-fleurs à Chicago. Brecht a écrit cette « parabole dramatique », ainsi que le sous-titre l’indique, en 1941, lors de sa période d’exil, mais il l’a revue et annotée après-guerre. Elle n’a été portée à la scène qu’après sa mort en 195813. La pièce a rapidement connu un grand succès et de très nombreuses études lui ont été consacrées.\n14 Ph. IVERNEL, « Quatre mises en scènes d’Arturo Ui », Les Voies de la création théâtrale, II, Editi (...)\n15 ID., p. 56. Cet avis est aussi partagé par J.-P. BIER pour qui Arturo Ui est une « parabole grotes (...)\n10Dans Quatre mises en scène d’« Arturo Ui »14, Philippe Ivernel aborde la dimension grotesque de la pièce. Il fait remarquer que le comique d’Arturo Ui véhicule l’inquiétude et l’effroi et que pour cette raison « c’est la catégorie du grotesque qui rend compte le plus fidèlement de la tonalité de la pièce »15. Il appuie son jugement sur les conclusions de Kayser qui dit : « le grotesque est la forme que prend un univers étranger à lui-même, aliéné, manquant de tout repère pour s’orienter »16. Néanmoins, Philippe Ivernel affirme dans le même texte que « le grotesque de Brecht n’est pas désorientant »17, qu’« il ne répand pas l’obscurité mais la lumière ». Comment comprendre que le grotesque puisse apporter la lumière, surtout dans une approche kayserienne ? N’y a-t-il pas là contradiction ?\n18 Cité par M. SILHOUETTE, op. cit., p. 342.\n11Certes, l’emploi d’« effets grotesques » est indéniable dans Arturo Ui. Ainsi en va-t-il de la dégradation des personnages, une technique que Brecht avait inaugurée longtemps auparavant dans ses pièces de jeunesse. Il l’appelait le « déclin des hommes forts »18 et il a pu l’appliquer (ou songer l’appliquer) à David, Hannibal, Alexandre le Grand, Charles le Téméraire. Réduire le personnage historique à une curiosité était un des multiples moyens mis en oeuvre par Brecht pour rompre avec le théâtre illusionniste et ses effets d’identification.\n19 B. BRECHT, « Extraits des notes », Théâtre complet no 7, Paris, l’Arche, 1959, p. 224.\n12Cependant, dans le cas d’Arturo Ui, ce désir de dégrader participe plus du choix politique qu’artistique. En 1941, Hitler était au faîte de sa puissance et donc susceptible de voir ses crimes excusés ou relativisés par le poids qu’il avait acquis dans l’histoire (au même titre que Napoléon n’est pas réduit à sa campagne de Russie). Ainsi, Brecht écrit : « Il faut écraser les grands criminels politiques ; et les écraser sous le ridicule. Car ils ne sont surtout pas de grands criminels politiques, mais les auteurs de grands crimes politiques, ce qui est tout autre chose »19.\n13L’assimilation du dictateur à Arturo Ui, un petit gangster veule, sans relief et obsédé par le pouvoir aurait suffi à dégrader Hitler. Mais l’écriture de Brecht va plus loin. A cet effet grotesque, Brecht associe un autre effet, celui de l’inadéquation entre la citation et la situation. Autrement dit, il ajoute une remise en question des conventions et introduit de la distanciation.\n14C’est qu’Arturo Ui joue sur un triple registre : c’est à la fois une chronique des années 30 (la prise de pouvoir par Hitler) qui est rappelée au moyen des écriteaux, un mélodrame de Série Noire (par la fable du gang renvoyant à l’univers d’Al Capone) et un drame élisabéthain. La référence à Richard III est explicite. Dès le prologue, le bonimenteur clame :\n20 B. BRECHT, La Résistible Ascension d’Arturo Ui, op. cit., p. 8.\n« Comment ne pas penser à Richard le Troisième ?\nHistoire de flamme et de mort »20.\n21 Ainsi, la scène de séduction de Betty Dollfoot (scène XIV), renvoyant à la fameuse scène de séduct (...)\n22 Dans les traduction françaises, cet effet est rendu par l’utilisation de l’alexandrin.\n23 B. BRECHT, « Extrait des notes », op. cit., p. 223.\n15Le renvoi au drame de Shakespeare s’obtient aussi par un pastiche de scènes fameuses21 ou par l’emploi de vers schlegeliens (qui sont typiques des traductions allemandes de Shakespeare22. « Il est nécessaire »23, dit Brecht, « pour que l’action prenne toute sa signification […] de jouer la pièce dans le grand style […] Le comique ne doit jamais aller sans l’horreur ».\n16Le spectateur est ainsi constamment balancé entre trois lectures : historique, mélodramatique et tragique. Et chacune d’elle contribue à dégrader Hitler, soit par juxtaposition (Hitler est comparé à un gangster, à Richard III), soit parce que la forme citée est elle-même mise à mal. Ainsi, Hitler n’a pas l’épaisseur tragique de Richard III (comme il n’a pas non plus le charme d’un gangster comme Little Caesar). Si les deux dictateurs tiennent du bouffon, Richard III en est conscient, choisit même de le devenir, alors qu’Arturo Ui l’est malgré lui. Si, jusque dans son déclin. Richard III garde une grandeur nietzschéenne qui l’élève au-dessus des autres, Arturo Ui au contraire n’a aucune intelligence de l’histoire : ne sachant que profiter, il reste au niveau de l’ensemble de son gang sans lequel il ne peut pas grand chose. Par conséquent, Arturo Ui, et donc Hitler, n’est qu’une caricature, un sous-Richard III ou en d’autres termes un Richard III grotesque.\n17Il reste à signaler un autre « effet grotesque » : l’intégration du triple registre d’Arturo Ui dans une dimension carnavalesque. La pièce s’ouvre sur une musique de foire et sur l’accueil du public par un bonimenteur :\n24 B. BRECHT, La Résistible Ascension d’Arturo Ui, op. cit., p. 7.\n« Cher Public nous vous présentons\n- Vos gueules un peu, dans le fond !\nDes gangsters l’historique drame »24.\n25 ID., p. 111.\n18On pourrait y ajouter tout ce qui est de l’ordre des invectives (dont au premier chef les discours d’Ui) et aussi les changements de niveaux de langue, les variations sur le vers schlegelien. Tout cela pourrait laisser penser à une « carnavalisation » de la pièce, signe bien caractéristique du grotesque selon Bakhtine. Il n’en demeure pas moins que le rire d’Ui sous « les roulements de tambours et fanfares »25 dans la scène finale n’aboutit pas, loin s’en faut, à une réconciliation de l’homme avec lui-même et le monde.\n26 B. BRECHT, « Extrait des notes », op. cit., p. 224 : « Cela ne suffit pas encore à rejeter comme i (...)\n27 B. BRECHT, Journal de travail, Paris, L’Arche, 1959, 2 avril 1941 : « Pourtant bien que soit donc (...)\n28 Cité par M. SILHOUETTE, op. cit., p. 12.\n29 B. BRECHT, « Essai sur le fascisme », Ecrits sur la politique et la société, Paris, l’Arche, 1970, (...)\n19La présence de ces effets grotesques est-elle suffisante pour affirmer qu’Arturo Ui est une pièce grotesque ? Brecht n’utilise jamais le mot de grotesque à propos d’Arturo Ui. Il lui préfère les termes de « parabole », de « satire »26 ou d’« effet de pastiche »27. Et on peut signaler qu’il lui est arrivé de réprouver le grotesque en 1930 : « la plus grande erreur serait le grotesque »28, a-t-il écrit à propos de la pièce didactique Rien à tirer de rien. Par contre, dans ses notes sur Arturo Ui, Brecht laisse clairement entrevoir ses intentions politiques : démythifier Hitler et le système qui l’a engendré, tant il est vrai que selon la thèse communiste, le nazisme est la « phase suprême » de l’évolution du capitalisme. Cette idée se trouvait déjà exprimée dans son Essai sur le fascisme : « Pour engager le combat décisif contre son prolétariat, le capitalisme doit rejeter jusqu’au dernier les scrupules qui le retiennent, et balancer par-dessus bord toutes les notions dont il se réclame, liberté, justice, personnalité et jusqu’à la concurrence »29.\n30 Fr. SCHILLER, Poésie naïve et sentimentale, Paris, Aubier-Montaigne, 1947, p. 143.\n31 B. BRECHT. La Résistible Ascension d’Arturo Ui, op. cit., p. 111.\n20C’est là sans doute que le grotesque d’Arturo Ui devient « lumineux » pour Philippe Ivernel. Mais c’est là aussi qu’il s’éteint. La pièce ne relève plus du grotesque mais bien, ainsi que Brecht le suggère lui-même, de la satire. Une satire où, pour reprendre la définition de Schiller, « une réalité est bien, en tant qu’insuffisance, opposée à l’idéal comme à la réalité suprême »30. Ici, la réalité est celle du capitalisme, lequel peut déboucher sur le nazisme (c’est pourquoi Brecht a ajouté après-guerre l’épilogue avec la fameuse phrase finale « le ventre est encore fécond d’où est sorti la bête immonde »31 et la réalité suprême quant à elle est celle de la justice sociale et de l’égalité entre les hommes, qui, dans l’esprit Brecht, ne peut se concrétiser que dans le communisme.\n32 Cité par Ph. IVERNEL. op. cit., p. 64.\n33 ID., p. 101.\n21Tenant compte de cela, on comprend aussi mieux les fortes réserves de certains commentateurs sur la pièce. Adorno a traité Arturo Ui de « raccourci enfantin »32 et Jan Kott a dénoncé le « simplisme »33 de la pièce, « sa lourde didactique » et « sa naïveté » (tout en lui reconnaissant une « formidable invention théâtrale » et une capacité à donner de superbes spectacles).\n22Ainsi, il serait sans doute plus juste de parler d’Arturo Ui comme relevant du genre satirique mais avec un style grotesque, le jeu avec le grotesque étant ici infléchi dans le sens de la démonstration.\nTabori, artiste de la réconciliation\n34 G. TABORI, Mein Kampf (farce), Arles, Actes Sud, 1993.\n35 Agatha ALEXIS, in Chr. WATTEL, Dossier Pédagogique de « Mein Kampf (farce) », Béthune, Studio-théâ (...)\n36 M. LOSCO, « Le Comique comme détour : George Tabori », dans J. DANAN & J.-P. RYNGAERT (éd.), Ecrit (...)\n23La question de l’appartenance au genre grotesque se pose aussi pour Mein Kampf (farce)34 de George Tabori. Certains commentaires faits sur la pièce laissent entendre qu’elle relèverait du grotesque (sans doute un grotesque bakhtinien), même s’ils ne le nomment pas. La metteuse en scène Agalha Alexis vante le « rire scandaleux »35, « carnavalesque, d’une puissance infinie » qu’elle induirait. Mireille Losco parle à son propos « de renversement scandaleux de l’Histoire dans le bas corporel »36, de la construction d’un « monde de part en part humorisé, où l’endroit n’a plus d’envers et où la réalité vers laquelle tend la fiction s’avère elle-même instable, impossible, innommable ». Selon elle, l’humour de Tabori renoncerait « au dogmatisme ironique pour mettre en crise tout repère fixe ».\n37 La création française a lieu en 1993 au Théâtre de la Colline (Paris) par Jorge Lavelli.\n24D’origine juive, George Tabori est né en 1914 à Budapest. Il est parti en Angleterre en 1935, où il est devenu correspondant de guerre pour la BBC. Il a émigré ensuite à Hollywood en 1945 où il a rencontré Brecht, ce qui l’a déterminé à écrire pour le théâtre. Il y est resté jusqu’en 1971. Il s’installe ensuite en Allemagne puis en Autriche. C’est en 1987, à l’âge de 73 ans, qu’il écrit Mein Kampf (farce), qu’il met en scène lui-même à l’Akademietheater de Vienne la même année37.\n25L’idée de la pièce est simple : elle retrace la rencontre, dans un asile de nuit de Vienne, du juif Shlomo Herzl avec un jeune artiste sans le sou particulièrement haineux et borné, qui n’est autre qu’Adolf Hitler. Shlomo entreprend d’éduquer Hitler. Il le protège comme une mère, mais le jeu tourne court et le caractère monstrueux d’Hitler finit par surgir. Comme le titre l’indique, l’histoire est racontée sur le mode de la farce. Shlomo tient le rôle du serviteur dévoué, malin, volubile mais malheureux, Hitler celui du maître incapable qui parvient à ses fins grâce au valet, mais demeure méchant et ingrat.\n26Cependant on peut se demander si les nombreux effets comiques dépassent le genre de la farce et appartiennent au registre du grotesque. En quoi le double sens des répliques, l’étalage de blagues juives souvent connues, l’accent mis sur la constipation d’Hitler, l’apparition allégorique de la mort, mettent-ils en crise les repères fixes ? Même si on considère la scène de la recette de Himmlischst (alias Himmler) pour cuire le poulet – et qui sert de métaphore pour la Shoah à venir-, celle-ci ne relève-t-elle pas plutôt de l’humour juif et de l’autodérision qui le caractérise que du grotesque proprement dit ?\n38 Il n’est pas impossible que le personnage d’Ui ait directement inspiré Tabori. La pièce de Brecht (...)\n39 Cité dans « Georges Tabori, une dramaturgie du combat », Année du théâtre 1992-1993 (dir. Pierre L (...)\n27A les analyser, les personnages apparaissent difficilement comme grotesques. Shlomo se présente sensible, raisonné, malin, chargé d’humour, avec ses tentations bien sûr, mais pouvant se contrôler et restant humble devant l’adversité. A l’opposé, Hitler n’est que ratage, veulerie, imbécillité, insensibilité. Il n’est guère différent du type d’individu qu’aurait pu être Arturo Ui dans sa jeunesse38. El on reste perplexe devant les propos de Tabori (« Je pense qu’on ne peut venir à bout d’Hitler que si on en reconnaît des traits en soi. On doit comprendre le ‘‘problème Hitler” chacun en soi-même »39 tant les personnages sont dépourvus d’ambiguïté et l’opposition juif/nazi inscrite dans un cadre manichéen.\n40 C’est ainsi par exemple que Shlomo imagine comme titre à ses mémoires « En attendant Shlomo », mai (...)\n28La structure dramaturgique de la pièce n’a elle non plus rien de grotesque. Le temps où se déroule la pièce est passé et reconnu comme tel par les personnages juifs (Shlomo et son compagnon Lobkowitz) qui ne se privent pas de se faire des clins d’œil à ce sujet40. Il s’ensuit que l’avenir auquel renvoie le texte n’a plus rien d’inconnu et est donc privé d’enjeu. Le juif martyrisé est bien annoncé par le poulet cuit, mais le spectateur connaît l’issue de la Shoah : Hitler, incarnation de la bêtise et de la violence humaine, sera vaincu et l’Etat d’Israël naîtra.\n29En somme. Mein Kampf (farce) peut se voir comme une plongée de Shlomo, alter ego de Tabori, dans son passé. Une plongée ironique, un peu narcissique, un brin masochiste, mais sans risque, qui l’amène à rencontrer l’initiateur de la Shoah et à faire l’essai – mais y croit-il vraiment ? – de le remettre sur la bonne voie. Rien dans la conduite de Shlomo ne prête à redire, tant Hitler est borné. C’est le monde des Aryens qui va de travers, non le sien.\n41 A. FEINBERG, The Theatre of George Tabori, Iowa City, University of Iowa Press, 2000, p. 262.\n42 ID., p. 267.\n30Il est permis de s’interroger : cette pièce déjà non-grotesque est-elle aussi subversive que certains l’affirment ? Anat Feinberg41, tout en reconnaissant le talent de Tabori, s’est penchée sur la question de la réception de la pièce. Elle se demande si la raison pour laquelle beaucoup de spectateurs sont mal à l’aise à la sortie du spectacle ne tient pas au fait qu’ils se demandent pourquoi un sujet si terrifiant ne les a pas mis mal à l’aise. Elle dit même avoir rencontré des spectateurs qui étaient rassurés de découvrir qu’une pièce juive absolvait la majorité des Allemands de la faute collective et donnait – à la suite d’un certain courant de pensée – toute la responsabilité à Hitler, dépeint comme un névropathe risible. Allant même plus loin, elle42 se demande si Tabori sur ce plan n’est pas devenu le « bon Juif » des Allemands, le « Juif alibi », l’artiste de la réconciliation des Allemands.\n31Qu’un texte fasse œuvre de réconciliation n’est sans doute pas un mal en soi, mais c’est une qualité qui est certainement à l’opposé des principes de rupture, de subversion, de mise en crise qui sont caractéristiques du grotesque.\n32Ainsi, derrière les apparences, ces deux auteurs de théâtre, les « aînés », n’ont pas traité le personnage d’Hitler de manière grotesque. Le personnage d’Hitler de Tabori apparaît avant tout comme un personnage farcesque, alors que celui de Brecht relève plutôt de la satire, mais d’une satire à laquelle, il est vrai, des effets grotesques ont été ajoutés.\nGermania ou le carnaval de l’histoire\n43 H. MÜLLER, Germania Mort à Berlin, Paris, L’Arche, 1985.\n44 H. MÜLLER, Germania 3. Les Spectres du Mort-homme, Paris, L’Arche, 1996.\n33Qu’en est-il des auteurs plus jeunes ? Heiner Müller et René Kalisky ont-ils suivi l’exemple de leurs aînés ? Chez Heiner Müller, le personnage d’Hitler figure comme tel dans deux de ses drames historiques : Germania Mort à Berlin43 et Germania 3 – Les Spectres du Mort-homme44, mais sans y occuper une place centrale comme dans Arturo Ui et Me in Kampf.\n45 Pour plus de détails sur l’orchestration de cette confrontation, on peut lire le chapitre que Flor (...)\n46 H. MÜLLER, Germania Mort à Berlin, op. cit., p. 75.\n47 ID., p. 77.\n48 ID., p.78.\n34Four ce qui est de Germania Mort à Berlin, Müller en a entamé l’écriture en 1956, l’a reprise en 1961 et l’a terminée en 1971. Cette pièce a été créée par Ernst Wendt à Munich en 1978. Elle se compose de douze tableaux à travers lesquels diverses époques de l’histoire d’Allemagne se trouvent confrontées. La construction, loin d’être un montage aléatoire de scènes, repose sur une structure en diptyque : des séquences au sujet de l’Allemagne avant 1945 (de la Germania de Tacite au Troisième Reich hitlérien) alternent avec des tableaux sur les débuts de la RDA (de 1949 à 1953)45. Hitler apparaît au milieu du drame, au septième tableau, intitulé « La Sainte Famille » et qui se révèle être un régal de grotesque : la situation proposée est à la fois sinistre et ridicule, grand-guignolesque et satirique, politique et surréaliste. On y découvre Hitler buvant un jerrycan d’essence, à côté d’un Goebbels aux seins énormes et en état de grossesse avancée. Tels des clowns, les deux compères discutent et se disputent. Hitler réclame son petit déjeuner. Un garde lui apporte un soldat qu’Hitler avale aussitôt mais en protestant : « J’avais ordonné que mes hommes soient rasés avant que je les mange »46. Goebbels pousse alors un cri de douleur, car l’heure de l’accouchement approche. Hitler se fâche : « Une mère allemande ne crie pas »47. Arrive Germania, énorme, avec une trousse de sage-femme. Elle fait quelques remontrances à Hitler : « J’ai eu assez d’ennuis avec tes histoires de juifs. Il y a des gens qui me montrent du doigt. Encore aujourd’hui. Il y en a qui ne me disent même pas bonjour »48. Mais l’accouchement peut avoir lieu. Il est assez ardu. Les trois rois mages arrivent auprès de cette Sainte Famille. Ils viennent de l’Occident, puisqu’ils représentent les Alliés : les Etats-Unis, l’Angleterre et la France. Ils sont venus pour faciliter la naissance de l’enfant, qui n’est autre que la RFA. Mais au lieu d’un enfant, sort un « loup-thalydomide ». Et alors que les rois mages chantent en chœur « Alléluia », que le loup hurle et que Goebbels se livre à une danse de Saint-Guy, Hitler attache Germania sur la bouche d’un canon. Il le déclenche. Détonation, le rideau tombe.\n35Ce tableau, le seul où figure Hitler, illustre donc de manière résolument grotesque la naissance de la RFA. Il fonctionne comme un détail dans une peinture de Bosch. Il est autonome, avec ses particularités et son sens propres, mais associé avec les autres détails qui peuvent être traités de manière grotesque eux aussi, il participe au sens général de la peinture. La dramaturgie de Germania relève d’une esthétique du collage, de l’association d’anecdotes. Par sa construction, la pièce peut faire penser à un cortège de carnaval où chaque char a son expression propre mais qu’un thème commun réunit ; ou aussi aux différents numéros d’une revue théâtrale ; ou encore à des images fulgurantes qui seraient produites lors des rêves.\n49 J. JOURDHEUIL, « Postface », dans H. MÜLLER, Germania 3. Les Spectres du Mort-homme, op. cit., p. (...)\n50 H. MÜLLER, Germania 3. Les Spectres du Mort-homme, op. cit., p. 27.\n51 ID., p. 28.\n52 ID., p. 29.\n36Quant à Germania 3 – les Spectres du Mort-homme, elle constitue la dernière pièce de Müller. Il l’a terminée un an avant sa mort, en 1995. Elle a été mise en scène par Martin Wuttke au Berliner Ensemble en 1996. Germania 3 procède en gros de la même technique dramaturgique que Germania Mort à Berlin. Elle a aussi pour objet l’histoire allemande mais « en tant qu’elle fabrique des spectres »49. Müller ressuscite, le temps d’une scène, des figures historiques qui dressent le bilan de leur passé. Hitler apparaît dans la scène intitulée « un chasseur souffla bien dans son cor ». Il en est à sa dernière heure, réfugié dans le bunker de la Chancellerie du Reich, lors de la chute finale. La scène consiste en une variation grotesque sur le thème du Crépuscule des dieux de Wagner (dont la musique s’entend en fin de scène). Tiennent compagnie à Hitler, Goebbels avec ses enfants morts et surtout Staline, « le roi des rats et son dos gigantesque »50. Le morceau de choix consiste dans le discours que tient Hitler avant de se suicider. Pêlemêle, il y annonce son mariage avec Eva Braun (mais devant Richard Wagner), regrette « le triomphe du sous-homme dont s’annonce la domination »51, estime avoir fait « son possible pour exterminer l’humanité qui submerge la planète ». Il déclare aussi avoir fait fusiller son astrologue, qui n’est autre que Nietzsche, afin qu’il le « précède au royaume des morts, qui est la seule réalité sur terre et dont il fut sur terre le gouverneur ». Enfin, il avertit à qui veut l’entendre que sa réputation perdurera au-delà de la mort : « Je meurs en tant que personne privée. Mais la fumée des villes en flammes portera ma renommée autour de la terre, et les cendres des crématoires assombrissant le ciel seront mon monument porté par le vent jusqu’aux étoiles après moi »52.\n53 Ch. BAUDELAIRE, « De l’essence du rire et généralement du comique dans les arts plastiques », Œuvr (...)\n37On le voit, les deux Germartia relèvent entièrement du grotesque, non seulement au niveau des effets, mais aussi en ce qui concerne la construction de la pièce. On peut y repérer des résonances kayseriennes, comme cet « ordre en apparence solide qui se laisse envahir par des puissances insondables », mais le grotesque müllerien, par ses effets comiques ou grandguignolesques semble se rapprocher davantage du grotesque bakhtinien. Dans cette ligne, on pourrait aussi penser au « grotesque comique absolu »53 de Baudelaire, provoquant un rire qui « a en soi quelque chose de profond, d’axiomatique et de primitif qui se rapproche […] de la vie innocente et de la joie absolue ».\nSéduction du bourreau et ambiguïté de la victime\n54 R. KALISKY, Jim le téméraire, Paris, Gallimard, 1971.\n55 La création a eu lieu en 1982 à Lille dans une mise en scène de Marc Liebens. La création allemand (...)\n38C’est en 1972, un an après que Müller eut terminé Germania Mort à Berlin que René Kalisky aboutit à la version définitive de Jim le téméraire54. Mais il faut attendre la mort de l’auteur, en 1981, pour que la pièce soit montée55, signe peut-être du désarroi qu’elle provoque chez les metteurs en scène.\n39Jim le téméraire met en scène Jim, un juif d’une quarantaine d’années, qui un quart de siècle après la Shoah en est resté traumatisé, même s’il n’a pas été déporté. Il ne quitte plus son lit et à travers les phantasmes que lui procurent ses lectures, il revit l’histoire du nazisme. Il entre ainsi en contact avec Hitler et les protagonistes majeurs du IIIème Reich, que ce soient les inspirateurs occultes de l’idéologie nazie (Lanz von Lisbenfells, Haushofer, Eckart, Morell,…), les exécutants les plus sinistres (Heydrich, Himmler) ou les deux seules femmes qui ont compté pour lui (sa nièce Geli Raubal et Eva Braun).\n56 Pour ses citations et le rôle des divers personnages historiques, René Kalisky s’est largement ins (...)\n40Dans Jim le téméraire, les effets grotesques ne sont certainement pas aussi manifestes que dans Arturo Ui ou dans les deux Germania : pas de déformation physique, d’accouchement contre nature ou d’assimilation de l’homme à l’animal, ni non plus de jeu intertextuel ou langagier. Loin de renvoyer à Shakespeare ou de jouer sur la caricature, les répliques des dignitaires nazis sont souvent authentiques56.\n57 Cfr la présentation des personnages (op. cit., p. 19).\n41C’est qu’ici le grotesque tient à la situation, aux personnages, ainsi qu’à la relation qu’ils entretiennent entre eux. Le monde de Jim s’est fait envahir par les fameuses « puissances insondables », pour reprendre les expressions de Kayser. Il a « perdu toute cohésion », « a aboli toutes ses structures ». Par une sorte de magie propre aux visions oniriques, Hitler et ses acolytes se mettent à revivre leur histoire, sans remettre en question leur statut de spectres ou l’écart avec le passé. Ils sont même prêts à se métamorphoser en d’autres personnages à mesure que les événements se déroulent : Lanz von Lisbenfells deviendra Eckart puis Himmler alors que Haushofer se transformera en Heydrich puis en Ohlendorf57.\n58 Cité par Marc QUAGHEBEUR, « Ballet de la déception exaltée, “Jim le Téméraire” de René Kalisky », (...)\n42Kalisky a eu l’occasion de s’expliquer sur les raisons qui l’avaient poussé à écrire Jim le téméraire. Son désir était de faire une pièce sur le nazisme qui romprait avec l’attitude du théâtre militant (et donc partisan), de mettre en accusation le bourreau. Il pense en effet que « réduire l’apocalypse hitlérien aux dimensions d’un hiatus militaro-sadomasochiste est une pratique de rebouteux »58. Pour lui, il est nécessaire d’interpeller la victime.\n59 R. KALISKY, Jim le téméraire, op. cit., p. 15.\n60 R. KALISKY, « La Séduction pour tuer le mensonge », Sur les Ruines de Carthage/Falsch, Bruxelles, (...)\n43C’est ainsi que le traitement qu’il réserve au personnage d’Hitler est tout à fait original. Au lieu de le cantonner dans les défauts et les tares que l’histoire a retenus de lui, il cherche au contraire à exprimer « toutes les facettes de son caractère »59. Par là, il le laisse déployer tout son jeu et révéler son pouvoir de séduction, avec ce qu’il comporte « d’infernal, de tragique, d’insoutenable, d’inavouable »60. On le découvre dans son intimité, dans ses hésitations, dans ses rapports complexes avec les initiés de « l’Ordre du Nouveau Temple », alors qu’il construit sa pensée, tente d’imposer en conscience ses idéaux et de s’affirmer auprès des femmes qui ont compté pour lui. René Kalisky fait ainsi exactement l’inverse de Brecht. Au lieu de « dégrader » Hitler, il cherche à le hisser au niveau d’un démiurge, à faire de lui un authentique Richard III du XXe siècle.\n61 R. KALISKY, Jim le téméraire, op. cit., p. 44.\n44Et logiquement, face à un Hitler réapprécié, René Kalisky propose une image dégradée du Juif. Jim se présente comme un raté parfait, une parodie de déporté. « Colleur d’imperméables » de son état, mais aussi bégayant, asocial et immature, il est celui qui est obligé de compter sur les pensions allemandes pour survivre. Dans les blagues juives, il aurait pu tenir le rôle de schlimazel, s’il n’avait nourri – c’est là toute son ambiguïté – une fascination inconsidérée pour Hitler, laquelle le pousse à rechercher sa considération et l’amène à se renier lui-même (« J’accepte de n’être rien du tout »61.\n45En quelque sorte, Kalisky reprend la situation de Mein Kampf (farce) mais pour la traiter de manière grotesque. Il inverse le mouvement temporel, les hiérarchies et l’ordre des valeurs : ce n’est pas le Juif qui retourne dans le passé, mais le passé qui envahit le présent du Juif et annonce même sans doute son avenir. Il ne s’agit plus pour le Juif d’éduquer Hitler mais au contraire d’être éduqué par lui. C’est Hitler, porte-drapeau du millénarisme, qui se trouve grandi et c’est le Juif représentant du peuple élu qui est rabaissé.\n62 ID., p. 123.\n63 Cfr texte inédit de R. KALISKY, op. cit. p. 161.\n65 J. SOJCHER, « Jim ou le phantasme de l’histoire », préface à R. KALISKY, Jim le téméraire, op. cit (...)\n46Entre ces deux personnages ambigus se construit ainsi une relation roi/bouffon assez classique au théâtre (on peut songer au Roi Lear ou à l’Escurial de Ghelderode). Les fourberies, les confrontations et les accès de sympathie s’enchaînent, alimentés par les coups bas et les conflits amoureux des courtisans qui se succèdent. Hitler est à même d’entrer en communication avec les forces du cosmos, d’être réceptif à cet univers qui « se gonfle et se vide suivant un cycle déterminé par les puissances supérieures »62. Et si Jim reste « la victime torturée par ce qu’il craint et admire le plus »63, il se découvre par contre une « prodigieuse liberté », « celle qui lui permet d’admettre joyeusement le potentiel épouvantable à force d’être malfaisant du Führer et de danser dans la “joie objective” d’un monde qu’il a totalement compris »64. Ainsi que l’écrit Jacques Sojcher : « Jim est à la fois l’échec et la victoire de l’homme nouveau ; foncièrement nihiliste, il montre sa face caricaturale, profondément croyant (sa foi en Hitler est inconditionnelle), il donne la preuve – par le mode négatif – de sa réalisation »65.\n47La victoire des Alliés sur laquelle se termine la pièce ne met d’ailleurs pas fin à la relation, puisque au moment où Hitler tente de se suicider, Jim essaie de retourner l’arme contre lui. Rien n’est donc résolu, comme il arrive souvent dans les œuvres authentiquement grotesques.\nQuel avenir pour Hitler ?\n66 R. KALISKY, Jim le téméraire, op. cit., p. 106.\n48Le théâtre en a-t-il terminé avec Hitler ? Son personnage est-il destiné à inspirer de nouveaux auteurs et de quelle manière ? Il est évidemment impossible d’y répondre. L’histoire de la dramaturgie nous montre cependant qu’Hitler comme personnage historique n’a pas toujours donné lieu à des représentations théâtrales spécifiquement grotesques, même si les effets grotesques étaient évidents. Si l’on se reporte aux pièces des auteurs postérieurs à Brecht et Tabori, elles montrent une tendance grotesque affirmée : elles se jouent résolument des règles et des conventions en cours et mettent en question le sens de l’histoire. Les deux Germania et Jim le téméraire pourraient laisser entendre qu’on n’en a pas fini avec Hitler. Il se pourrait qu’il soit toujours présent, et pas seulement au théâtre. Il rôderait avec sa clique auprès de nous en tant que spectre, prêt à se rappeler à notre mémoire. Peut-être faut-il s’en amuser comme le fait Heiner Millier ? Mais s’en amuse-t-il vraiment ? Peut-être aussi faut-il s’en préoccuper comme René Kalisky ? Mais ne joue-t-il pas un peu lui aussi ? Toujours est-il que ces deux auteurs, l’allemand et le belge, suggèrent que l’idéologie nazie pourrait réapparaître, sous une forme ou sous une autre, et peut-être pour une fin totale. Dans Germania 3, le spectre d’Hitler dit qu’il a fait « [s]on possible pour exterminer l’humanité qui submerge la planète, mais que d’autres viendront, après [lui], qui poursuivront [s]on travail ». Quant au Hitler de Kalisky, il a cette parole étrangement menaçante : « Il ne s’en trouvera qu’une poignée pour éprouver jusqu’au fond de leurs entrailles que les dés du destin roulent toujours comme les étoiles des galaxies. J’ai jeté les miens fort et loin : on ne les ramassera plus, c’est ça mon règne de mille ans »66.\n49Que faut-il en penser ? Peut-être est-ce justement par cette capacité à nous interpeller tout en nous mettant mal à l’aise et nous faisant douter de la pertinence de la question que résident l’intérêt, le charme, mais aussi le mystère de cette forme d’expression artistique que l’on appelle le grotesque.\n1 Kl. VÖLKER, « Groteskformen des Theaters », Akzente 7, Munich, 1960 (7. Jg.), p. 321 (« Heute ist die Welt zur Groteske geworden, die moderne Dichtung ist vom Groteske bestimmt »).\n2 A. HEIDSIECK, Das Groteske und dus Absurde im modernen Drama, Stuttgart, Kohlhammer, 1969, p. 17 (« die produzierte Entstellung des Mensches, die vom Menschen verübte Unmenschlichkeit »).\n4 Pour cette question, on peut renvoyer aux commentaires de Marielle Silhouette dans son ouvrage Le grotesque clans le théâtre de Bertolt Brecht (1913-1926), Berne, Peter Lang (coll. Contact), 1996, pp. 72-81.\n5 D’autres représentations d’Hitler, moins célèbres, ont existé. Des parodies sont apparues pendant les années 30 et la guerre. Ainsi : Das Lanterndl (de Martin Miller), Die Blutnatcht auf dem Schreckenstein oder Ritter Adolars Brautfahrt und ihr grausiges End oder die wahre Liebe ist das nicht (drame satirique représenté à Dachau par Rudolph Kalmer). On peut aussi signaler l’adaptation que Christopher Hampton a faite en 1982 du roman de George Steiner, Le transport de A.H. à San Cristobal, qui donne lieu à un long monologue d’Hitler.\n6 Cfr J.-Cl. SIMOEN et Cl. MAILLARD, Hitler à travers la caricature internationale, Paris, Albin Michel, 1974.\n8 Cité par G. GORIELY, « L’avènement du national-socialisme : aberration ou fatalité allemande », Socialisme no 148, août 1978, p. 394 (« Die Juden haben einmal über mich gelacht : ich weiβ nicht, ob sie heute noch lachen, oder ob ihnen das Lachen vergangen ist »).\n9 Wolfgang Kayser, cité par D. IEHL, Le grotesque, Paris, Presses Universitaires de France, 1997, pp. 13-14.\n10 Cfr M. BAKHTINE, L’œuvre de François Rabelais et la culture populaire au Moyen Âge et sous la Renaissance, Paris, Gallimard (Coll. Tel), 1970, p. 322.\n12 Toutes les références à Arturo Ui renvoient à la première édition du texte en français (La Résistible Ascension d’Arturo Ui, Paris, L’Arche, 1959).\n13 En 1958, Peter Palitzch a créé la pièce à Stuttgart. Mais on retient généralement la mise en scène qu’il a signée au Berliner Ensemble en 1959 avec Manfred Wekwerth (et pour laquelle le spectacle de Stuttgart était la première version). La création française a été l’œuvre de Jean Vilar à Chaillot en 1960.\n14 Ph. IVERNEL, « Quatre mises en scènes d’Arturo Ui », Les Voies de la création théâtrale, II, Editions du CNRS, 1970, pp. 53-109.\n15 ID., p. 56. Cet avis est aussi partagé par J.-P. BIER pour qui Arturo Ui est une « parabole grotesque » (Auschwitz et les nouvelles littératures allemandes, Bruxelles, Editions de l’Université de Bruxelles, 1979, p.63), ainsi que par D. IEHL qui souligne « la souplesse du grotesque » de Brecht (op. cit., pp. 100-101)\n21 Ainsi, la scène de séduction de Betty Dollfoot (scène XIV), renvoyant à la fameuse scène de séduction d’Anne par Richard III.\n26 B. BRECHT, « Extrait des notes », op. cit., p. 224 : « Cela ne suffit pas encore à rejeter comme immorale la thèse qui invite la satire à ne pas se mêler de questions sérieuses. C’est précisément aux questions sérieuses qu’elle s’intéresse ».\n27 B. BRECHT, Journal de travail, Paris, L’Arche, 1959, 2 avril 1941 : « Pourtant bien que soit donc essentiellement visé un effet de pastiche, quand je fais jouer des gangsters et des marchands de choux-fleurs en vers iambiques, seul moyen d’amener à la lumière de la rampe l’inadéquation de leurs altitudes seigneuriales, il n’empêche que se constitue, là où le vers blanc est maltraité, estropié, étiré, massacré un nouveau matériau formel pour un vers moderne aux rythmes irréguliers et qui peut donner naissance à toutes sortes de choses ».\n29 B. BRECHT, « Essai sur le fascisme », Ecrits sur la politique et la société, Paris, l’Arche, 1970, p. 146.\n35 Agatha ALEXIS, in Chr. WATTEL, Dossier Pédagogique de « Mein Kampf (farce) », Béthune, Studio-théâtre place Floch, mai 2002.\n36 M. LOSCO, « Le Comique comme détour : George Tabori », dans J. DANAN & J.-P. RYNGAERT (éd.), Ecritures dramatiques contemporaines (1980-2000) – L’Avenir d’une crise, Louvain/Paris, Etudes théâtrales no 24-25, 2002, p. 120.\n38 Il n’est pas impossible que le personnage d’Ui ait directement inspiré Tabori. La pièce de Brecht lui était familière : il l’avait traduite en anglais (son texte a servi pour la mise en scène de Tony Richardson à New York en 1963).\n39 Cité dans « Georges Tabori, une dramaturgie du combat », Année du théâtre 1992-1993 (dir. Pierre Laville), Paris, Hachette, p. 50.\n40 C’est ainsi par exemple que Shlomo imagine comme titre à ses mémoires « En attendant Shlomo », mais il optera finalement pour « Mein Kampf » (op. cit., p. 16).\n45 Pour plus de détails sur l’orchestration de cette confrontation, on peut lire le chapitre que Florence BAILLET consacre aux deux Germania dans son essai (Heiner Müller, Paris, Belin, 2003, pp. 101-129).\n49 J. JOURDHEUIL, « Postface », dans H. MÜLLER, Germania 3. Les Spectres du Mort-homme, op. cit., p. 75.\n53 Ch. BAUDELAIRE, « De l’essence du rire et généralement du comique dans les arts plastiques », Œuvres complètes, Paris, Gallimard, 1961, p. 985.\n55 La création a eu lieu en 1982 à Lille dans une mise en scène de Marc Liebens. La création allemande date de 1991 (Mise en scène de Nikolaus Büchel à Bonn).\n56 Pour ses citations et le rôle des divers personnages historiques, René Kalisky s’est largement inspiré du livre d’André BRISSAUD, Hitler et l’ordre noir, Paris, Librairie Académique Perrin, 1969.\n58 Cité par Marc QUAGHEBEUR, « Ballet de la déception exaltée, “Jim le Téméraire” de René Kalisky », Lettres belges. Entre absence et magie, Bruxelles, Editions Labor, 1990, p. 161.\n60 R. KALISKY, « La Séduction pour tuer le mensonge », Sur les Ruines de Carthage/Falsch, Bruxelles, Labor, 1991, p. 15.\n65 J. SOJCHER, « Jim ou le phantasme de l’histoire », préface à R. KALISKY, Jim le téméraire, op. cit., p. 10.\nCentre d’études théâtrales – C.E.T. - Université catholique de Louvain\nLa Shoah selon René Kalisky in Que m'arrive-t-il ?, Presses universitaires de Rennes, 2006\nGORIELY, Serge. Hitler au théâtre : la réponse du grotesque à l’histoire In : Le grotesque : Théorie, généalogie, figures [en ligne]. Bruxelles : Presses de l’Université Saint-Louis, 2004 (généré le 26 septembre 2021). Disponible sur Internet : <http://books.openedition.org/pusl/21498>. ISBN : 9782802804215. DOI : https://doi.org/10.4000/books.pusl.21498.\nGoriely, S. 2004. Hitler au théâtre : la réponse du grotesque à l’histoire. In Ost, I., Piret, P., & Van Eynde, L. (Eds.), Le grotesque : Théorie, généalogie, figures. Presses de l’Université Saint-Louis. doi :10.4000/books.pusl.21498\nGoriely, Serge. “Hitler au théâtre : la réponse du grotesque à l’histoire”. Ost, Isabelle, et al.. Le grotesque : Théorie, généalogie, figures. Bruxelles : Presses de l’Université Saint-Louis, 2004. (pp. 179-195) Web. <http://books.openedition.org/pusl/21498>.\nOST, Isabelle (dir.) ; PIRET, Pierre (dir.) ; et VAN EYNDE, Laurent (dir.). Le grotesque : Théorie, généalogie, figures. Nouvelle édition [en ligne]. Bruxelles : Presses de l’Université Saint-Louis, 2004 (généré le 26 septembre 2021). Disponible sur Internet : <http://books.openedition.org/pusl/21432>. ISBN : 9782802804215. DOI : https://doi.org/10.4000/books.pusl.21432.\n<iframe src="https://books.openedition.org/pusl/21498?format=embed" style="padding:5px;border:2px solid #ddd;" width="500" height="375"></iframe>


Deuxième tour du concours de CAFOP 2021 : Découvrez les instructions pour le test psychotechnique - Opera News\nLe deuxième tour du concours d'entrée dans les Centres d'Animation et de Formation Pédagogique (CAFOP) au titre de l'année 2021 aura lieu demain samedi 25 septembre. L'épreuve de ce second tour du concours de CAFOP n'est rien d'autre qu'une épreuve de test psychotechnique.\nPour réussir cette épreuve un peu délicate, les candidats et candidates doivent respecter certaines dispositions ou instructions. Ainsi, les candidats et candidates autorisé(e)s à subir le test psychotechnique sont priés(e)s de :\nFaire la reconnaissance de son centre la veille du jour de la composition\nSe présenter dans le centre de composition à 07 heures 30 minutes muni obligatoirement de la convocation, de la CNI ou attestation d'identité en cours de validité, d'un stylo bleu, crayon HB et d'une gomme.\nCorriger éventuelles erreurs sur le nom, prénoms, date et lieu de naissance au stylo rouge pendant l'émargement.\nNe porter ni signature, ni aucun autre signe sur la feuille de réponses.\nNe pas communiquer avec son ou sa voisine, ni prêter ou emprunter un matériel.\nNe posséder aucun document compromettant sous peine d'exclusion.\nPrendre toutes les dispositions utiles avant le début des épreuves car aucune autorisation de sortie ne sera accordé avant la moitié du temps imparti.\nLes téléphones portables sont strictement interdits dans le centre de composition. Le candidat ou la candidate ne sera pas autorisé(e) à entrer dans la salle de composition après 8 heures 00 minutes. Évitez tout ce qui peut mettre fin à votre composition et aussi nuire votre concours.\nNous souhaitons bonne chance aux candidats et candidates à ce deuxième tour du concours d'entrée dans les Centres d'Animation et de Formation Pédagogique (CAFOP).\n15 hours ago 6182\n20 hours ago 2278\n1 day ago 5801


Sujet: LE FUNAMBULE Mer 12 Nov 2008 - 13:09\n(Vous voudrez bien m'excuser pour la longueur du texte. Mais, exceptionnellement, j'ai été emportée...Merci!\nJE N’AURAIS JAMAIS DÛ EN PARLER..\nJe n’aurais jamais dû en parler mais plus rien ne peut m’atteindre aujourd’hui. Devant l’âtre, bercée par la complainte que gratte sur sa viele mon page Arnaud, je somnole un peu, recroquevillée dans ma robe de soie pourpre, et mon cou flasque porte lourdement le collier que feu mon époux m’offrit en grande pompe avant le mariage.\nJe suis la châtelaine Isabeau de Bellair, épouse du duc Jehan de la Baptiste, qui tant guerroya que j’en perds le souvenir. A l’époque, mes dames et moi mêlions les couleurs de nos soies et tissions des jupes entrelacées de fleurs, des corselets matelassés de brins d’or. Des hommes d’armes gardaient le château et lorsque nous franchissions le pont-levis sur nos haquenées, certains avaient le regard de l’homme qui s’approprie le geste d’une cuisse nerveuse dessus la selle ou le rebondi d’une croupe.\nMais le chevalier Hugues de Beauregard maintenait l’ordre dans les rangs des cavaliers, capitaines ou soldats, et s’inclinait devant moi en sa déférence désespérée, car il m’aimait. Je ne l’aimais pas.\nJe ne monte plus guère les escaliers en colimaçon qui ouvrent de rares fenêtres à claire-voie sur la campagne. Mes jambes, qui ont tant courru sur ces marches, ne songent plus qu’au repos fatigué dans le fauteuil rode de ma chambre. Ou mieux dans le lit à baldaquins qui vit passer tant de charmants seigneurs. Leur frivolité complétait la mienne et mes dames, complices, s’assuraient de notre sécurité, détournant par leur beauté les curiosités indiscrètes.\nJehan de la Baptiste ne revint pas pour les fêtes fastueuses de Noêl. J’enfilai mon vertugadin où les rubis s’enlaçaient aux diamants et parée, parfumée, belle à damner un saint, j’entrai pour la réception, la main posée sur le poing du chevalier Hugues de Beauregard. Les hautbois et les vièles ouvraient le cortège, les musiciens entonnaient les accents du bal et je le vis...Un garçon beau comme un champ de blé, un jongleur, un danseur, un prince de magie qui lançait rubans et ballons, couteaux et épées en un tournoiement dont la grâce n’écartait pas le danger.\nNous fûmes soudés par un amour immédiat et inattendu. Je fus à lui le soir même et la passion nous enleva toute prudence. J’admirais les sauts qui l’élançaient si haut que j’imaginais voir un elfe. Il retombait avec une grâce de funambule qui me plongeait dans une extase perplexe. D’où tirait-il cette grâce, cette légèreté, ces rebondissements qui avaient conquis tous les habitants du château ? Seul peut-être Hugues de Beauregard s’assombrissait chaque jour davantage.\nJe suis une femme finissante. Pourtant je garde un souvenir net et lumineux de ce jour où je le perdis. Mon époux arriva sans s’annoncer. Nous étions en avril. Le brouhaha, le hennissement des chevaux, la bruit des cuirasses dans la cour d’honneur, nous saisirent comme il renouait le cordon de ma robe.\n- Ma mie, dit-il, l’heure est venue. Je ne vous oublierai jamais.\nIl m’embrassa passionnément et se rua dans l’escalier. Des spadassins montaient à sa rencontre. Alors, par cette fenêtre à claire-voie, il prit son essor et s’envola. Je le vis planer, partir vers le ciel, me faire un dernier signe. Disparaître...On tenta de me faire croire que c’est son sang qui imbiba l’escalier de taches indélébiles. Qu’Hugues de Beuregard lui trancha la gorge.\nJe n’en crois rien. Il est parti, mon funambule, mon feu-follet, il a pris le chemin qui va par-dessus les forêts. Des années ont passé. Bientôt j’irai le rejoindre dans ce pays où les amants sont, pour toujours, fidèles.\nSujet: Re: LE FUNAMBULE Mer 12 Nov 2008 - 18:59\nUn très beau conte ! Je suis conteuse... je suis charmée :-)):\nSujet: Re: LE FUNAMBULE Mer 12 Nov 2008 - 20:41\nUne bien belle histoire. L'espace d'un instant j'ai changé d'époque, le temps de la lecture... Merci.\nSujet: Re: LE FUNAMBULE Mer 12 Nov 2008 - 21:24\nje me disais aussi... rien d'historique dans ces marches, oh mais Lorraine va remédier à ça\net comme c'est joliment fait\nj'ai retenu une phrase. qui me plait. beaucoup beaucoup\n"Je suis une femme finissante."\nil y a des gens qui vieillissent super bien, je trouve\nSujet: Re: LE FUNAMBULE Mer 12 Nov 2008 - 22:29\nTon texte semble peut-être long au premier abord, mais on est vite emportés... bravo !\nSujet: Re: LE FUNAMBULE Mer 12 Nov 2008 - 22:39\nQue j'aime là où tu emmènes ton lecteur. Cela ferait le scénario d'un beau film à costumes avec cape et épée.\nSujet: Re: LE FUNAMBULE Mer 12 Nov 2008 - 23:27\nBravo pour ta manière d'écrire ton texte. Tu nous plonges vraiment dans une autre époque.\nEt, j'ai du sortir le Petit Robert\nSujet: Re: LE FUNAMBULE Jeu 13 Nov 2008 - 11:59\nEncore et encore Lorraine tu nous emportes dans d'autres temps avec d'autres images et un language autrement plus châtié que celui de nos jours.\nEt encore et toujours l'amour qui nous fait rêver et puis vibrer et puis pleurer...\nEt je déteste cette expression " Je suis une femme finissante..." Elle ne s'applique certainement pas à son auteur\nSujet: Re: LE FUNAMBULE Jeu 13 Nov 2008 - 20:48\nIl m’embrassa passionnément : oh oui, ouiiiiiiiiiiiiiii !!!!!!!!!\n[i]et se rua dans l’escalier : oh non, nooooooooooooooooo!!!!!!!!!!!!!\nUn conte comme je les aime !\nSujet: Re: LE FUNAMBULE Ven 14 Nov 2008 - 19:10\nSi tu es charmée et...conteuse, je suis flattée, Marjas!\nSujet: Re: LE FUNAMBULE Ven 14 Nov 2008 - 19:13\nMerci, Madeleinedeproust, d'avoir "sauté" une époque!\nSujet: Re: LE FUNAMBULE Ven 14 Nov 2008 - 19:16\nTu as raison, Pati, ce colimaçon m'a aussitôt projetée au Moyen-Age!...La "femme finissante" te remercie...\nSujet: Re: LE FUNAMBULE Ven 14 Nov 2008 - 19:17\nSujet: Re: LE FUNAMBULE Ven 14 Nov 2008 - 19:21\nTu m'a suivie dans le château, n'est-ce pas, Charlotte? Tu y étais quand les troubadours ont joué un menuet. Je suis même sûre de t'avoir vue le danser avec Messire Hugues de Beauregard. Et tu t'es sauvée à minuit par l'escalier en colimaçon...\nSujet: Re: LE FUNAMBULE Ven 14 Nov 2008 - 19:22\nMerci, Sherkane! J'aime voyager dans le temps et si j'y entraîne des amis, tant mieux!\nSujet: Re: LE FUNAMBULE Ven 14 Nov 2008 - 19:25\nChère Amanda, tu sais que j'aime les histoires d'amour... "Femme finissante" te déplaît?..J'aime assez, c'est mieux que "femme fanée", je trouve. Non?\nSujet: Re: LE FUNAMBULE Ven 14 Nov 2008 - 19:27\nQuel bon public tu fais, Cédille! Je t'imagines: "oui,oui,oui....": "non, non, non...""encore, encore, encore...". Moi aussi, j'aime les contes.\nSujet: Re: LE FUNAMBULE Ven 14 Nov 2008 - 19:30\nGrenadine, je t'ai perdue de vue parmi les réponses. Mais je viens te dire merci pour ton appréciation. Si u t'es laissée emportée, c'est que l'imaginaire a fait son chemin! :-)):\nSujet: Re: LE FUNAMBULE Sam 15 Nov 2008 - 17:50\nFemme tout simplement et jusqu'au bout\nSujet: Re: LE FUNAMBULE Sam 15 Nov 2008 - 17:58\nMerci, Amanda. Oui, tu as raison...\nSujet: Re: LE FUNAMBULE Lun 17 Nov 2008 - 1:56\nJ'adore ! C'est très joliment écrit, on est emporté immédiatement en d'autres lieux et d'autres temps, c'est très agréable à lire et très beau à imaginer!\nSujet: On est vraiment transporté dans le temps... Lun 17 Nov 2008 - 11:33\nSujet: Re: LE FUNAMBULE Lun 17 Nov 2008 - 12:05\nMerci, Poupoune! Merci, Laura!\nSujet: Re: LE FUNAMBULE


Les Koalas Beuglent Leur Taille Pendant La Période De Reproduction - 2019 | Animaux\nPublié Dans: Animaux • Vues: 10819\nKoalas mâles ci-dessous pendant la saison des amours, qu'ils utilisent ces sons pour attirer les femelles et intimider les autres mâles. Une nouvelle recherche suggère qu'ils disent aussi aux auditeurs à proximité de leur taille, car les gros animaux ont des voies vocales plus longues et produisent des réson\nPendant la période des amours, la communauté de koala, généralement calme, s'anime avec des grognements saccadés faits par les mâles vendant leurs produits.\nLes chercheurs ont maintenant découvert que les koalas mâles annoncent leur taille en modifiant la résonance de leurs appels. Les résonances inférieures (également appelées formants) ont une qualité plus baryton et font la promotion des hommes plus grands, une qualité attrayante dans un koala.\n"À mesure que la taille du corps des hommes augmente, les formants deviennent plus bas et plus proches les uns des autres", a déclaré à un chercheur de l'étude Benjamin Charlton, WordsSideKick.com. "La taille du corps est importante lors des interactions compétitives entre les hommes pour accéder aux femmes, et les femmes peuvent préférer les hommes plus grands." [Galerie Marsupial: Un sac de mignonne]\nAppeler tous les koalas\nLe soufflet commence par une "phase d'introduction" qui ressemble à une personne hyperventilante. Il est suivi par un bruit de clic profond et agité. Chez l'homme, les formants sont essentiels à la parole, car ils nous aident à distinguer les voyelles. Il a également été démontré qu’ils étaient liés à la taille du corps de plusieurs mammifères. [Décibels De Dissection: Les Animaux Les Plus Fort (Infographie)]\nLes chercheurs ont étudié un groupe de 20 koalas mâles lors de la saison de reproduction du koala 2010 au sanctuaire de Lone Pine Koala en Australie. Ils ont enregistré et analysé le soufflet des animaux et mesuré la longueur de leur tête, qu'ils ont utilisée comme indicateur de la taille du corps. Ils ont également utilisé l'imagerie par résonance magnétique pour créer des images détaillées des voies vocales d'une paire de koalas morts.\nIls ont constaté que les koalas avec les plus grandes têtes avaient un soufflet avec les formants les plus rapprochés et les plus bas. Après avoir étudié l'anatomie du larynx du koala, les chercheurs ont constaté qu'il est spécifiquement conçu pour donner cet appel d'accouplement d'identification.\nLes koalas ont un larynx descendu, ce qui signifie qu’il se situe plus bas dans la gorge, ce qui laisse plus de place au tractus vocal situé au-dessus de celui-ci pour s’étendre plus loin. Les plus gros mâles ont encore plus de place pour un long appareil vocal, ce qui donne plus de soufflets de baryton. Ils pourraient également utiliser les cavités de leur nez et de leur bouche pour rendre le son plus résonnant.\nChoisir un clocher\nLes recherches précédentes de Charlton ont montré que les soufflets de koala mâles sont uniques à l'individu et peuvent donc être utilisés pour distinguer les koalas individuels; et leur indication de taille pourrait intimider d’autres mâles, suggérant diverses utilisations du soufflet. Ces modifications de l’espacement des formants nous seraient même perceptibles.\nLes koalas émettent également d'autres sons, et même les femmes beuglent, mais les chercheurs n'ont pas compris ce que signifient ces autres bruits. S'ils supposent que les femmes choisiraient des hommes avec des formants plus bas et plus proches les uns des autres, les chercheurs n'ont pas analysé les femmes dans cette étude. Ils ne peuvent donc pas dire quelles seraient leurs réponses comportementales spécifiques aux différents appels.\nLes femelles préfèrent les grands mâles, car elles sont plus susceptibles de produire une progéniture plus grande et plus compétitive, qui a de meilleures chances de survivre et d’avoir sa propre progéniture. Ces hommes plus grands auraient un soufflet distinctif.\nLes appels eux-mêmes sont en réalité très exagérés. Sur la base de leurs résonances, les larynx du koala doivent mesurer 20 pouces (50 centimètres) de long, plus longtemps que les koalas sont grands. Leurs résonances sont comparables aux appels d'un bison. Parce que le soufflet a la qualité d'un étalon, la compétition aurait pu le pousser à développer un trait aussi exagéré.\nL'étude a été publiée aujourd'hui (29 septembre) dans The Journal of Experimental Biology.\nOkapi: Faits Sur La Girafe De La Forêt\nSkunk Effraie Cougar Dans Un Piège Photo\nQuel Est L'Animal Le Plus Populaire?\nGalerie: Espèces Rares Des Andes Et D'Amazonie\nPour Les Varices, Le Traitement Au Laser Est Le Meilleur\nLe Glacier Pine Island En Antarctique Vient De Perdre Assez De Glace Pour Couvrir Manhattan 5 Fois Plus\nQuelle Est La Controverse Autour Du Bébé T. Rex Coté Sur Ebay?\nLe Poisson Des Cavernes N'Est Pas Aveugle Aux Attraits Des Cousins Vivant À La Surface