Points de vue - Se fier au temps\nSe fier au temps\nSuggestions pour le café philo de Hundsbach\nLa post-modernité se caractérise, entre autres, par une rupture capitale intervenue dans notre rapport au temps. Jean-Claude Guillebaud décrit cette rupture de façon imagée en se référant à un sablier dont les proportions se seraient inversées. L'étranglement du milieu figurant le présent se serait démesurément gonflé, aux dépens de la sphère du passé (au-dessus) et de celle de l'avenir (au-dessous). Autrefois prévalaient la mémoire et les projets, le souvenir et l'espérance, le rêve d'un paradis perdu et l'attente d'une rédemption ; le présent ne marquait que le passage fugace de la sphère du passé à celle du futur. Aujourd'hui s'impose un présent hypertrophié qui tend à ignorer l'histoire écoulée et à ne rien espérer pour demain ; s'arrogeant tous les droits, ce présent envahit l'ensemble du champ de la conscience individuelle et collective. La tradition et l'eschatologie sont pareillement congédiées, tandis que l'individu est exalté et sacralisé dans un hic et nunc hors duquel il n'y a point de salut. Que ce soit par des voies aussi différentes que l'ascèse solitaire ou la mystique fusionnelle, l'accomplissement humain n'est considéré comme possible que dans l'immédiat. Pourtant, si nous ne pouvons pas habiter ailleurs que dans notre lieu et notre temps, notre localisation et notre temporalité ne sauraient nous contenir.\nLa divinisation de l'immédiat\nDans la société actuelle, la prédominance du présent s'impose d'abord à travers le caractère éphémère de la marchandise, commandé par la logique du profit et l'évolution technologique qui la sous-tend. Ne vaut vraiment que ce qui vaut aujourd'hui pour aujourd'hui, car tout est voué à devenir rapidement obsolète, et l'avenir est assimilé à un simple prolongement de cette fuite en avant. Rien n'échappant à l'hégémonie du système marchand, l'homme et la société sont radicalement refaçonnés par de puissants moyens de communication. Les déterminations principalement matérielles de cette mutation sont voilées sous les couleurs de l'épanouissement personnel et de la conquête des droits individuels et démocratiques, au nom de la liberté du consommateur et de l'électeur. Les spiritualités véhiculées par le retour du religieux sont à leur tour mobilisées. En prétendant mettre l'homme à l'abri des idéologies aliénantes qui se rattachent au passé ou postulent un futur, de nouvelles croyances promettent un accès immédiat à la plénitude individuelle en harmonie avec le cosmos et l'être dans sa totalité. Se réaliser en toute liberté, sans référence transcendante et sans médiation, est censé faire de l'individu un créateur divin suscitant ex nihilo sa propre existence en même temps que celle de l'entité divine qui constitue le monde - New Age. Mais cette vision anhistorique et panthéiste issue du syncrétisme ambiant n'a rien à voir, contrairement à ce qui est souvent avancé pour la légitimer, avec la conception chrétienne de la vocation divine de l'homme.\nQuand Etty Hillesum exprime le désir d'aider Dieu en substituant l'amour à la haine dans le cœur des déportés du camp nazi de Westerbork, c'est bien d'un enfantement de Dieu qu'il s'agit, hic et nunc. Mais non pas d'un Dieu dont elle serait elle-même la source et la mesure, ou d'un Dieu cosmique indéterminé. Son Dieu est celui de la Bible, dont il est écrit qu'il est à l'origine de l'histoire humaine et qu'il l'accomplira selon la promesse inhérente à l'acte créateur, un Dieu personnel livré à la merci des hommes et qui ne peut venir au monde que dans une confiance tissée dans l'étoffe du temps. La foi d'Etty Hillesum en l'inconditionnelle tendresse opposée au mensonge et au meurtre, comme dirait Maurice Bellet, concerne certes le vécu réel et non un hypothétique plus tard, mais elle se rattache à une parole donnée et à une espérance, à une alliance qui relève d'un passé et qui ouvre sur un avenir. Si l'au-delà ne peut se vivre qu'au présent, y compris dans les circonstances dramatiques de la déportation et de la mort à Auschwitz, ce présent dépasse absolument ce qui est à notre portée immédiate. La parole ne surgit pas du rien de l'instant, elle n'est accessible que parce qu'elle a été donnée pour être transmise, comme tout est donné pour autrui en même temps que pour soi. Le surgissement et le développement de l'amour humain sont soumis aux mêmes conditions et empruntent les mêmes voies. Le centre de soi n'est pas une entité solitaire, mais le lieu d'une relation qui engendre l'être au sein d'une communion (les chrétiens parlent de Trinité à propos de Dieu) .\nUn présent porté par l'infini\nLe seul présent qui soit à la dimension de l'homme est celui qui s'inscrit dans un infini qui le dépasse. Non pas un présent aplati et fermé sur lui-même, qui serait réducteur de l'homme et de la vie qui lui vient d'ailleurs ; mais un présent qui transcende l'homme en son centre, là où lui sont signifiées son origine et sa fin. Ce présent est immense quand il rassemble nos pères et mères et nos enfants, la mort et la résurrection, la terre et le ciel, sans être bouclé pour autant. Raimon Panikkar dirait que se conjuguent là, dans un centre vide de tout égoïsme et dans un présent transfiguré, le vertical et l'horizontal, la transcendance et l'immanence, la tradition, la création et l'ultime achèvement. Mais il ne suffit pas de relativiser toutes choses en affirmant qu'elles se rejoignent au sommet dans un présent perpétuel, et que nous pouvons atteindre l'unité dans une communion holistique avec l'univers ou Dieu. L'homme n'est pas le cosmos et n'est pas Dieu. Et l'histoire n'est pas une illusion au service d'un destin prédéterminé où tout serait en tout et accessible d'emblée, sans enfer et sans besoin de rédemption. L'histoire est réelle et tragique, en raison de notre liberté et de la portée pratique de ses enjeux dans la nature et parmi les hommes. Nous avons, en nous et autour de nous, à respecter et à faire respecter la vie et son environnement, à combattre le mal et la mort sous toutes leurs formes, à instaurer plus de justice et de paix, à susciter le bonheur là où règnent la tristesse et la démission, à rejoindre à sa source le désir qui s'identifie à la vie.\nL'animal vit dans un présent qui s'épuise dans son immédiateté : son psychisme mémorise en fonction des besoins de son existence concrète, mais il n'a ni traditions ni projets et ne connaît pas de valeurs. L'homme est radicalement différent à cet égard, parce que capable de se concevoir et de se réaliser dans le temps en fonction de valeurs qui le dépassent. Lui seul est, de ce fait, susceptible d'assumer la création et le devenir de Dieu dans cette création. Le prix que l'homme attache à la fidélité, alors que tout semble possible et permis, est particulièrement révélateur de son être spécifique. Cette fidélité ne relève pas d'un calcul qui, en termes de sécurité ou de jouissance, comparerait les avantages et les inconvénients d'une satisfaction immédiate à ceux d'une satisfaction différée ou d'un renoncement. Elle répond à la reconnaissance de valeurs fondamentales qui s'enracinent en deçà du présent et ouvrent sur un au delà, créatrices de la personne et de l'humanité. La parole donnée est infiniment plus qu'un contrat révisable en fonction de circonstances conjoncturelles ; sa force ne lui vient pas d'obligations arbitraires et extérieures, elle est inscrite dans la parole originelle qui structure la personne en deçà de l'instant présent et l'homme lui-même. Ce qui se joue là, c'est notre identité par rapport à quelque chose de transcendant que certains appellent Dieu.\nL'accueil du temps\nCes réflexions ne résultent pas d'une idéologie philosophique ou théologique posée a priori. Elles renvoient à l'expérience vécue qui, parce que telle et tout en étant forcément particulière, peut donner accès à l'universel. C'est à travers son cheminement en des lieux et des temps concrets que l'homme peut incarner une part de l'humanité. Pour ce qui est de la temporalité, une formule devenue célèbre dit qu'il faut laisser le temps au temps… Cela signifie que personne n'est maître du temps. On peut s'illusionner sur le contrôle de l'existence par la gestion des avoirs et des pouvoirs, mais nul n'a la clé du devenir de son être. Le temps ne peut être ni anticipé ni reproduit. La vie de l'homme est une affaire de mûrissement, et non pas de génération spontanée, de frénésie conquérante ou d'obsession de collectionneur. Il y a un temps pour chaque chose qui échappe à la programmation et à la volonté, mais qui s'annonce et se réalise de façon mystérieuse à son heure. Par la médiation de ce que certains appellent la prière, l'homme peut s'ouvrir à cette heure, mais il ne peut pas l'ouvrir de force, à son gré. Pour rejoindre le désir qui est au plus intime de chacun, il faut essayer de le rejoindre patiemment et avec humilité à sa source, puis l'accompagner dans sa dynamique propre sans l'encombrer d'envies pressées qui le réifient. Nous n'avons pas plus prise sur notre être que sur autrui, car toute tentative d'emprise fait échapper l'essentiel.\nIntelligence et cœur\nOn pourrait ajouter ici une réflexion sur l'ultime vanité des savoirs que nous cherchons à amasser, et sur les prétentions de la rationalisation en général. C'est bien entendu le propre de l'homme de chercher à comprendre et à transformer son être et le monde en mobilisant tous les moyens de son intelligence, et il lui faut honorer cette vocation sans paresse ni illusions quiétistes. Mais sous un certain rapport, il en va des savoirs comme des avoirs : le salut est supposé se trouver au bout de l'accumulation, or celle-ci est en réalité sans fin. L'essentiel est marqué du sceau de la gratuité et ne pourra jamais être embrassé dans sa totalité. Il faut beaucoup de temps pour commencer à comprendre les choses les plus simples ; et plus on avance dans cette direction, plus se dévoile l'immensité de l'essentiel. Là apparaissent les limites du travail qui vise à s'approprier la réalité et à la dominer. Comme tout homme en son for intérieur, les grandes\ntraditions philosophiques et religieuses estiment que le cœur est finalement plus important que l'intellect, que la sagesse est plus précieuse que les savoirs, que l'amour l'emporte sur l'intelligence. Dans la rencontre du beau comme dans la relation amoureuse ou l'expérience religieuse, l'intelligence apporte un éclairage des plus utiles, mais le mystère ne se pénètre que par grâce, à la faveur de l'émotion, de la sensibilité, de l'intuition.


Des hommes justes. Du patriarcat aux nouvelles masculinités. Ivan JABLONKA - 2019\nDes hommes justes Du patriarcat aux nouvelles masculinités Ivan JABLONKA Editions du Seuil, 22 août 2019 448 pages Thèmes : Document, Patriarcat, Féminisme, Antisexisme, Histoire, Sociologie C’est dans le cadre du G rand Prix des Lectrices Elle que j’ai...\nPublié dans #2019, #Rentrée Littéraire 2019, #Ivan Jablonka, #Essai, #Antisexisme, #Histoire, #Grand Prix des Lectrices Elle 2020, #Seuil\nC'est lundi, que lisez-vous? #266\nCe rendez-vous hebdomadaire consiste à vous présenter chaque lundi mes lectures passées, en cours et à venir en répondant à trois questions :-) 1/ Qu'ai-je lu la semaine passée ? ALBUM Soleil noir. Texte de Fred BERNARD et illustrations de François ROCA....


Trek à Madagascar dans le Makay et randonnée Tsingy de Bemaraha - Terres Oubliées\nÀ partir de 2290 € au départ de Antananarivo\nvendeuse sur marché\nUn trek exploratoire dans le nord du massif du Makay\nNous vous proposons un trek qui comblera le voyageur à l'esprit explorateur, récompensant les personnes qui se donneront la peine d'accéder au fin fond de l'Ile Rouge dans le Makay !\nDe beaux moments de partage au coin du feu le soir avec votre équipe importante de guides et de porteurs de l'ethnie bara.\nJours 3 à 5 : Rivière Tsiribihina : Descente en pirogue.\nJour 7 : Les Tsingy de Bemaraha : haut lieu de l’endémisme malgache\nJour 8 : Bekopaka - Morondava : allée des baobabs\nJours 10 à 14 : trek dans le Makay\nDu 02 octobre au 19 octobre 2021\nLe guide francophone et les guides et porteurs locaux dans les massifs de Bemaraha et du Makay.\nLes pirogues et piroguiers pendant la descente de la Tsiribihina.\nL'hébergement sous tente double dans les massifs de Bemaraha et du Makay et sur la Tsiribihina.\nLa pension complète sauf les repas du dernier jour à Tana.\nLa taxe d'entrée dans la réserve du Makay payée à l'ONG Nature Evolution\nLe visa d’entrée et la taxe touristique à Madagascar (35 €).\nModéré + à Soutenu : Ce trek à Madagascar nécessite une bonne condition physique mais avant tout un goût prononcé pour l'aventure. Il faut avoir à l'esprit que sur une partie du voyage vous serez complètement isolés. Certaines journées peuvent être longues, jusqu’à 7 heures de marche, et le soleil omniprésent. Sur les parties randonnées, les marches sont sans difficulté technique particulière, si ce n’est dans les Tsingy où elles s’apparentent parfois à un brin d’escalade, sans difficulté et avec toujours une main courante permettant si nécessaire de s’assurer (baudrier, longes et mousquetons fournis). Dans le Makay les canyons peuvent être très étroits et la marche dans le sable peut être fatiguante.\nLe supplément single de 180 euros\nNuits telles que définies dans le descriptif jour par jour, en hôtel ou sous tente. Les hôtels sont de bonne catégorie, même si parfois le choix limité nous oblige à utiliser des établissements plus modestes. Les nuits sous tente sont soit sur des aires aménagées, soit en pleine nature, selon le parcours, il y aura une tente wc et une tente douche (sceau). Nous fournissons un matelas mais vous devez emporter votre sac de couchage (cf liste d'équipement).\nChaussures de marche légère type trail ou à tige haute qui sèchent vite\nSandale de type Teva ou Source résistantes à une immersion prolongée\nClimat : Les dates que nous proposons sont adaptées aux saisons, à savoir qu'il est indispensable d'éviter la saison des pluies qui intervient de mi-décembre à mi-mars. Il faut aussi noter qu'il pleut plus sur la côte Est qui reçoit les alizés marins. Cela signifie que les conditions sont bonnes d'Avril à Novembre, avec néanmoins parfois de fortes chaleurs à la mi-journée en Novembre quand nous sommes en basse altitude.\nPour le Makay : voici une moyenne des températures que vous pourrez rencontrer : plus chaud en novembre et plus froid en juillet/août.\nsur la Tsiribihina et à Bekopaka : soirées de 10 à 15 °c et la journée de 28 à 31°C\nà Morondava et Miandrivazo : soirées +/- 15 °C et journées +/- 32°C\nNourriture : Les repas se font dans des restaurants lors des étapes de liaison ou si nous dormons en ville, avec parfois des déjeuners sous forme de pique-nique. Durant les treks et lors des nuits sous tente, les repas sont préparés par votre équipe de guides et chauffeurs, voire par les piroguiers le cas échéant. Madagascar offre une variété de plats très large car tout y pousse, les viandes sont bien préparées, et les poissons de mer abondent.\nArgent : la monnaie malgache est l'ariary (Ar). 1 € = 3900 Ariary environ (janvier 2018).\nLes pourboires aux équipes locales : compter environ 80 euros.\n- un pourboire à un guide local dans un parc national (Tsingy de Bemaraha, Kirindy) : 10 000 Ar par jour de guidage à répartir sur l'ensemble du groupe (soit un peu plus de 4 €).\n- piroguiers sur la Tsiribihina : 5 000 Ar par jour par piroguier pour le groupe (un peu plus de 2 €)\n- chauffeur-guide, chef d'expédition, qui sera tout le temps avec vous, comptez 20 000 Ar par jour de travail, soit un peu plus de 8 € par jour à répartir sur le groupe. Cela fait environ 175 euros pour tout le voyage au total pour tout le groupe.\n« très beau voyage! j'ai vraiment découvert un très beau pays, je ne savais pas vraiment à quoi m'attendre initialement malgré les divers reportages et j'ai été bluffé! malgré ce voyage qui reste limité géographiquement, paysages très variés, magnifiques avec une population extrêmement gentille, souriante et touchante nos guides et porteurs étaient tous gentils, compétents et bienveillants! merci à eux (Momo, Harry, Bezaka, Maurice et j'en oublie!) le fin s'est terminé en douceur autour de Nosy Be en pirogue avec snorkeling, nage avec dauphins et requin baleine le retour a été plus chaotique avec 5h de retard a l'aéroport de Nosy Be puis mon bagage manquant à Paris...qui n'est arrivé qu'aujourd'hui à 6j du retour! mais ca me fait une anecdote à raconter! donc superbe découverte qui laisse envie d'y retourner »\n« Très beau voyage. Les Tsingy et le Makay sont deux endroits d'exception. Il faut également souligner la très grande compétence à tous les niveaux (culturelle, logistique,...) et les qualités d'animation de groupe de nos deux accompagnateur (Bob et Danz) qui nous ont fait partager de grands moments ! »\n« Bonjour, c'est un très beau voyage. Les 3 activités principales (descente en pirogues, visite des tsingy et trek dans le Makay) sont bien différentes mais cela fait le charme et l'intérêt du voyage. Une grande réussite. - La descente en pirogue : tranquille, belle, une agréable activité pour se mettre bien dans l'esprit du voyage et du pays. - La visite des Tsingy : du tourisme en camping, très joli et impressionnant. - Le trek du Makay : Partir avec les porteurs et en autonomie rappelle l'épopée des pionniers d'une certaine époque dans un décor magnifique et que pour nous. Grande aventure. Attention pour ceux qui voudraient faire ce voyage au mois de novembre le niveau modéré est largement sous évalué car la chaleur (presque 45°) rend la marche, à certain moment, éreintante. Toutefois mon impression générale est très positive. »\nChristophe - Novembre 2015\n« Un voyage riche en émotions!!! tout y est réuni, rencontres humaines, culturelles, nature et aventures. Les différents lieux, activités et rencontres au fil des jours donnent une grande richesse à ce voyage! J'ai complètement déconnecté! Chaque moment, instant était que du bonheur! j'ai rechargé les batteries à fond! Ce voyage, ce pays m'a apporté du baume au coeur, des rencontres inoubliables et des souvenirs plein la tête. »\nMarylène - Octobre 2015\n« Très beau voyage, bien équilibré aux niveaux des activités. Bien organisé avec un matériel de camping très correct, des hôtels de qualité et une très bonne cuisine.Le trek dans le Makay est surprenant et dépaysant. Notre guide a été super dans tous les domaines. Il nous a fait comprendre son amour pour son pays avec compétence, humour et rigueur. En résumé, je suis très satisfait et recommande ce voyage mais il faudrait mieux préciser les conditions de marche dans le Makay : eau, sable, galets et chaleur déjà importante en septembre. »\nBernard - Septembre 2015


Couronne de fruits rouges fêtes sablé breton confit de fruits rouges crème mousseline chocolat oeufs en chocolat douceur été printemps Pâques fleurs comestibles couleur fraicheur pâtisserie dessert fruits framboises myrtilles fraise fruits rouges couronne tarte tarte couronne\nCette musique n'est-elle pas parfaite pour préparer ou déguster cette recette ? Elle a été initialement partagée par Chloé Délice pour accompagner la recette Tartelettes chocolat liégeois.\nLe gigot de 7 heures, au four...sans surveillance !\nGâteau au chocolat et à la pralinoise.\nTerrine de foie gras, chutney de fruits exotiques\nEn cette période de fêtes, je vous propose cette recette de terrine de foie gras trouvée dans un ancien numéro de Thuriès Gastronomie Magazine. Les saveurs exotiques apporteront du soleil à cette entrée savoureuse et festive.\nDonnez votre avis sur cette recette de Couronne de fruits rouges !


Un ambitieux Plan énergies nouvelles en Vendée | ENGIE Innovation\nUn ambitieux Plan énergies nouvelles en Vendée\nRançon de la croissance démographique et économique, la consommation électrique de la Vendée a augmenté de 51 % entre 2000 et 2013, contre 12 % pour la moyenne nationale. Décidé à agir, le Conseil général a présenté en juin son Plan Vendée énergies nouvelles. L’objectif affiché est de produire de façon renouvelable 50 % de l’énergie électrique consommée en Vendée à partir de 2025. Plusieurs leviers vont être actionnés. Afin d’identifier le potentiel de développement des EnR, le département va tester une action pilote, Terr’Innove. Cet outil piloté par GDF Suez doit déboucher sur une stratégie énergétique territoriale.


▶ Télécharger Kart de plage pour PC et Mac gratuit\nKart de plage pour PC et Mac (gratuit)\nA propos du jeu Kart de plage à télécharger sur ordinateur\nLes versions compatibles avec Kart de plage\nJouer à Kart de plage sur PC ou Mac : Etape par étape\nVous envisagez installer Kart de plage sur votre mac pour y jouer comme sur votre téléphone iOs ou tablette ? Sur thewindose.fr nous vous proposons gratuitement une technique pour jouer à Kart de plage sur pc ou mac de façon rapide.\nDistribuée par GP Games Studio, cette application que vous pouvez aussi installer sur PC ou Mac pèse 31M et se classe dans la catégorie des jeux de casino. La version actuelle de Kart de plage à télécharger sur ordinateur (pc et mac) nécessite 2.3 ou version ultérieure. Au moment où nous écrivons cet article, l’application Kart de plage a été mise à jour le 25-févr-17 et a été téléchargée plus de 100 000 fois ce qui en fait une application tendance. En tout ce sont 567 internautes qui ont noté l’appli pour la noter finalement 3,6 sur 5.Au sujet du poids il vous faudra au minimum 31M d’espace libre sur votre disque dur pour jouer à Kart de plage sur pc. Plaisant en version ordinateur, voici quelques images de la version pc de Kart de plage. Vous pouvez aussi retrouver Kart de plage apk en téléchargement.\nSi vous aimez l’application Kart de plage PC ou Mac, nous vous suggérons également ces 2 appli pour PC ou Mac très sympatiques : Merge Flowers vs Zombies et également Unblock Ball – Block Puzzle qui vous feront passer de bons moments devant votre ordinateur.\nSi vous vous interrogez si Kart de plage marche avec votre ordinateur, nous avons réalisé une liste des compatibilités pour le moment qui sont :\nJouer à Kart de plage sur OS X 10.11\nJouer à Kart de plage sur Mac OS X 10.5\nJouer à Kart de plage sur Mac OS X Leopard\nJouer à Kart de plage sur MacOS Sierra\nPour jouer à Kart de plage depuis votre ordi au lieu de votre téléphone Android c’est très simple. Il vous suffit de télécharger ce qu’on appelle un émulateur Android. En l’occurence LDPlayer qui est le meilleur pour les versions PC. Télécharger LDPlayer dans sa dernière version. Ensuite pour télécharger le jeu Kart de plage sur ordi, lorsque l’émulateur est sur votre ordi, installez le puis ouvrez le play store en cliquant sur la petite icone correspondante. Dans le moteur de recherche, entrez Kart de plage et une fois que vous avez repérer l’application Kart de plage installez le jeu. Ensuite, revenez sur l’accueil de LDPlayer puis double cliquez sur l’icone Kart de plage. Voila, vous avez l’appli Kart de plage pour pc et pouvez commencer à jouer tout de suite !\nAu sommaireA propos du jeu Highway Driving Car Racing Game : Car Games à télécharger sur ordinateurLes OS compatibles pour …\nAu sommaireA propos du jeu 2XL MX Offroad à installer sur ordinateurLes OS compatibles avec 2XL MX OffroadJouer à 2XL …\nAu sommaireA propos du jeu RACE: Formula nations à installer sur ordinateurLes versions compatibles avec RACE: Formula nationsFaire marcher RACE: …


Ray Nicholson - Films, Âge & Biographie\nCélèbre pour: Acting · Date de naissance: 1992-02-20 (29 ans) · Sexe: Hommes · Lieu de naissance: Los Angeles, California, USA\nAlias: Raymond Nicholson\nUn photographe souffrant sous le déclin de l'artiste commence à s'attaquer à sa petite amie. Quand elle disparaît, il pénètre dans son subconscient, descendant une spirale de mystère et de folie à sa ...\nUn photographe de mode en deuil cherche sa petite amie disparue..\nSitué à la suite de la mort de Jax Teller, Ezekiel "EZ" Reyes est fraîchement sorti de prison et une perspective dans la charte Mayans M.C. sur la frontière Cali/Mexi. Maintenant, EZ doit sculpter sa ...\nUn ancien G.I. après sa libération, il a rejoint une famille..


Lumière cendrée - Dictionnaire de l'astronomie\nLe lac Mono, foyer d’un étrange micro-organisme\nGrotte à la Voie lactée\nLa lumière cendrée est la pâle illumination de la partie de la Lune normalement plongée dans l’obscurité et que l’on distingue cependant grâce à la réflexion de la lumière du Soleil par la Terre. La lumière cendrée est bien visible dans les jours qui suivent et qui précédent la Nouvelle Lune. En dehors de ces périodes, elle est difficile à voir, car la luminosité globale de la partie de la Lune éclairée directement par le Soleil ébloui l’observateur et l’empêche de distinguer la faible lueur. La Terre parvient à éclairer la Lune, car sa surface est recouverte de nuages et d’océans qui réfléchissent bien la lumière (au contraire des continents). Ainsi, l’albédo de la Terre est de 0,37 (c’est-à-dire qu’elle réfléchit 37 % de la lumière incidente).\nLa lumière cendrée est la pâle lueur éclairant la surface de la Lune résultant de la réflexion de la lumière du Soleil par la Terre.


Sean Gelael: première victoire de la saison ! - Kartcom\nHome Actualités Sean Gelael rejoint la Formula Pilota 2012\tSean Gelael: première victoire de la saison !\nLa série la plus disputée d’Asie, l’AKOC, s’est rendue en Indonésie les 1er et 2 octobre derniers pour la 3ème épreuve de la saison. L’enjeu était important pour Sean Gelael, dans son propre pays et devant ses partenaires. La piste du Sentul International Karting Circuit est connue pour sa difficulté, notamment à cause d’un revêtement très abrasif qui use rapidement les pneumatiques de compétition.\nSean Gelael utilisait pour cette occasion son châssis Kosmic basé en Indonésie propulsé par un moteur Vortex préparé par Renato Merlin, dans la catégorie 125 Senior, identique à la KF2. L’ensemble de l’équipe Sean GP n’était pas sur place et la mise au point du matériel n’a pas été facile. Tenant compte de tous ces paramètres, Sean a ménagé ses gommes durant les manches qualificatives pour conserver son potentiel dans les phases finales. La stratégie a bien fonctionné en préfinale où il a reporté une nette victoire.\nParti en pole position lors de la finale, le pilote Sean GP s’est vite rendu compte que ses pneus avant étaient très dégradés. Il a été obligé de géré la situation pour contrôler la menace de plus en plus pressante de Andrew Tang. Grâce à son expérience acquise en Europe, il a mené à bien ce difficile challenge et remporté sa première victoire de la saison, un résultat réconfortant qui a provoqué une explosion de joie dans l’équipe.\nInfo Kartcom / © Photos Michel Petrotchenko


Journal de mon déconfinement : je plonge dans la déprime - Le Billet de Daniel Morin | podCloud\nJournal de mon déconfinement : je plonge dans la déprime\nPublié le jeudi 14 mai 2020 à 06:59 par podcast@radiofrance.com\nTags : Comedy, Journal, de, mon, déconfinement, :, je, plonge, dans, la, déprime\ndurée : 00:02:54 - Le Billet de Daniel Morin - par : Daniel Morin - Je veux des vacances normales !!! Je veux transpirer des mes tongs !! Ce déconfinement est pourri ! On a le droit de sortir ok, mais pour où aller ? Quatrième jour de déconfinement et je suis malheureux.


Conférence de Mme Guylaine Guay | Nouvelles | Collège Laval\nACCUEIL > Nouvelles > Conférence de Mme Guylaine Guay\nConférence de Mme Guylaine Guay\nLes élèves inscrits au cours optionnel Introduction à la psychologie ont eu le plaisir d’accueillir Mme Guylaine Guay, auteure du livre Deux garçons à la mère, afin de prolonger leur réflexion sur le trouble du spectre de l’autisme d’un point de vue plus humain et personnel. En effet, les élèves avaient beaucoup de questions après avoir lu le livre et Mme Guay était ici pour y répondre et compléter le témoignage qu’elle offre à travers son livre. Elle a également présenté une version écourtée de sa conférence Viv(r)e la différence! Bref, ce fut une rencontre riche en couleurs et à son image!\nMme Guay a trouvé le temps – entre le mois de l’autisme, la sortie de son dernier livre, la campagne des chandails « Différent comme toi » au profit de la Fondation Véro et Louis et ses nombreuses apparitions dans les médias – de venir discuter avec les élèves de 5e secondaire pour démystifier la différence. Cela nous démontre sa grande générosité et c’est tout à son honneur!\nLes élèves du cours Introduction à la psychologie tiennent à la remercier chaleureusement pour son authenticité, sa franchise, son humour et son ouverture d’esprit. Ils tiennent aussi à remercier la Fondation Collège Laval pour sa contribution financière à ce projet. Un immense merci va également à Caroline Landry, enseignante de ce cours, initiatrice et organisatrice de ce beau projet.


Ma petite machine ! :)\nSujet: Ma petite machine ! :) Dim 24 Juin - 23:07\nSalut Salut! J'vais vous montrer ma petit machine\namd fx 6100 oc 4ghz\n4x4g hyperx ram\n2xmsi twin frozr 2g\nwd caviar blue 80g\net un test bench a venir il me reste a acheter un cpu un test bench\n2xamd radeon 6850\nSujet: Re: Ma petite machine ! :) Lun 25 Juin - 0:46\nNice ! belle machine\nSujet: Re: Ma petite machine ! :) Lun 25 Juin - 10:03\nun look d'enfer ta machine mec, jadore avec le switch 810 dans le blanc. Sinon comment sa se passe avec un fx 6100 , jaimerai bien voir quelque bench ...\nSujet: Re: Ma petite machine ! :) Lun 25 Juin - 10:12\nSujet: Re: Ma petite machine ! :) Lun 25 Juin - 10:20\nmoi jaimerais avoir quelque bench avec le fx 6100 voir ce que sa donne\nje suis interresser par le fx 8120 mais sais pas si sa vaux la peine de changer mon Phenom II x4 960T pour le fx\nSujet: Re: Ma petite machine ! :) Lun 25 Juin - 10:32\n+1 pour les benchs avec ce cpu Amd\nSujet: Re: Ma petite machine ! :) Lun 25 Juin - 10:37\nNon en jeu les FX sont pourri... T'es bien mieux avec ton 960T sogetel.\nRegarde tous les bench de processeur... en jeu le même le pentium g630, le plus mauvais cpu intel sandybridge, est meilleur que le fx 8120 hahahaha\nPas pour rien que bulldozer a été nommé FLOP DE 2011\nPS: Désoler d'être plate mais c'est vrai.. J'invente rien.\nDernière édition par Billy 5110 le Lun 25 Juin - 10:49, édité 1 fois\nSujet: Re: Ma petite machine ! :) Lun 25 Juin - 11:47\nPour les performances dans les jeux, un fx8120 équivaut à un Qx9650, une technologie Intel qui date de Novembre 2007.\nJe comprend pas AMD qui vend les fx6100 et fx8120 comme des 6 et 8cores. En 2007, AMD disait que les quad Intel étaient des faux quad, à cause que ces processeurs étaient composés de 2 modules double cores, alors, qu'au moins, Intel avaient de vrais bouble coeurs complets dans chaque module.\nSujet: Re: Ma petite machine ! :) Lun 25 Juin - 12:04\nSujet: Re: Ma petite machine ! :) Lun 25 Juin - 13:14\ndans ce cas la je croit que le nouveaux cpu va aller dans le nzxt et le 6100 dans le test bench qui va etre un petit pc de salon , si vous avez des suggestion pour un bon quad pas dgene\nSujet: Re: Ma petite machine ! :) Lun 25 Juin - 13:34\nEssayez de trouver un Phenom II x6 1090t ou 1100t, dans les jeux, çà va être beaucoup plus performant que ces processeurs Bouldozers. Çà commence à être difficile à trouver dans le neuf, mais vous pourriez trouver çà assez facilement dans l'usager.\nSujet: Re: Ma petite machine ! :) Lun 25 Juin - 21:16\nbon bon je suis aller avec un phenom II quad core 3.4ghz et un cooler master v8 comme cooler sur mon test bench! jai mis sa comme sa pour linstant avant davoir mon vrai test bench\ndesoler pour la qualite dimage\nSujet: Re: Ma petite machine ! :) Lun 25 Juin - 21:18\nOu pourquoi pas un Phenom II x4 980 aussi, mais ils ce font tous rare ces processeurs.\nLes benchs s'étaient plus par curiosité, on sait tous que Bulldozer c'est pas vraiment performant en jeu.\nEdit: oups on a écrit en même temps. Donc tu as pris un X4 965.\nSujet: Re: Ma petite machine ! :) Lun 25 Juin - 21:21\nouais je vais voir ce que sa donne ste cpu la ! je vais probablement le mettre dans mon autre pc\nSujet: Re: Ma petite machine ! :) Lun 25 Juin - 22:45\nNice "petite" machine!\nSujet: Re: Ma petite machine ! :) Lun 25 Juin - 23:03\nSujet: Re: Ma petite machine ! :) Mar 26 Juin - 2:21\nMais comment ta fait fiter ton cpu fx sur un socket AM3 quand le fx est pour AM3+ ??? Le board que je vois dans ta config est AM3 et c pour sa que je n'ai pas acheter le crosshair IV extreme meme si je le trouve tres interresant pour la puce hydralogix installer dessus !\nSujet: Re: Ma petite machine ! :) Mar 26 Juin - 3:23\nIl y a aucun problème à insérer un Bouldozer dans un socket am3. Pour le faire fonctionner, il faut vérifier que le fabriquant et fait une mise-à-jour du bios pour ce type de cpu.\nSujet: Re: Ma petite machine ! :) Mar 26 Juin - 3:30\nJE savais que les cpu AM3 fittais sur du AM3+ mais pas l inverse !\nmerci pour l info ;p\nSujet: Re: Ma petite machine ! :) Mar 26 Juin - 10:20\nle premier boot fait un red led cpu , il faut que tu update le bios avec bios flashback rog connect\nSujet: Re: Ma petite machine ! :) Mar 26 Juin - 11:43\nEt AM3+ est compatible sur un socket AM3.\nPar contre j'ai vu des boards ou il fallait avoir un Phenom pour faire la mise à jour du bios pour qu'il soit compatible avec les Bulldozer. Et si tu n'avais pas de Phenom dans tes mains et bien tu te retrouvais avec une carte mère et un cpu FX qui ne servait à rien car la carte mère ne le reconnaissait même pas. Mais je crois que maintenant c'est fixé ce genre de prob.\nSujet: Re: Ma petite machine ! :) Mar 26 Juin - 13:08\nIl y a des cartes-mères am3 qui fonctionnent pas du tout avec les nouveaux Bulldozer. Il faut bien vérifier avant, que le fabriquant de la carte-mère a bien fait un bios pour ce nouveau cpu sur la carte-mère que vous possédez.\nSujet: Re: Ma petite machine ! :) Mar 26 Juin - 15:11\nessaie de te trouver un amd Phenom II x4 960t et debarre le en 6 coeur\nsinon un 1090T et tu a encore un autre bon cpu\nSujet: Re: Ma petite machine ! :) Mer 27 Juin - 1:05\nbjr Zinkoo j'ai vu sur ta signature que tu as un RX 360 et que sur tes photos que tu l a mis dehors au dessus , mais sais tu qu'il rentre a l'interieur regarde\nSujet: Re: Ma petite machine ! :)


Module 7 - Programmes cardiorespiratoires\n7.1 Aérobie versus anaérobie\n7.2 Aérobie, hérédité âge et sexe\n7.4 Principes d'entraînement\nLES PROGRAMMES CARDIORESPIRATOIRES\nAérobie versus anaérobie\nL'objectif premier des programmes cardio-respiratoires, que l'on pourrait également appeler programmes cardio-vasculaires, est d'améliorer l'habileté des poumons, du coeur et de la circulation sanguine à se saisir de l'oxygène présent dans l'air ambiant et à le distribuer à l'ensemble de l'organisme. On pourrait formuler différemment cet objectif en disant que les programmes cardio-respiratoires visent l'amélioration de la puissance aérobie des individus.\nLe terme aérobie, qui peut être utilisé autant comme nom que comme adjectif, est dérivé de aêr (air) et bios (vie) qui signifie « vivre en présence d'oxygène ». Il s'oppose à anaérobie où le « an » est privatif et signifie donc « qui peut vivre en l'absence d'oxygène ». En ce qui concerne l'activité musculaire, aérobie et anaérobie qualifie les systèmes qui vont produire de l'ATP (adénosine-triphosphate), carburant essentiel à toute activité musculaire.\nLe système anaérobie fonctionne donc sans oxygène. Sa caractéristique essentielle est la très grande rapidité avec laquelle il est en mesure de libérer de l'énergie. Toute action musculaire sera initiée grâce à ce système et les efforts très intenses où la demande d'énergie est criante verront leurs besoins en énergie comblés surtout par ce système. Transporter un objet lourd ou courir à pleine vitesse sur quelques centaines de mètres sont des exemples typiques d'actions reposant principalement sur ce système.\nEn contrepartie, il présente deux inconvénients qui peuvent devenir majeurs selon la tâche à accomplir. D'abord, la quantité totale d'énergie que ce système peut produire demeure relativement faible aussi il ne pourra suffire à la tâche si l'action à accomplir, quoique d'intensité modérée, exige de grandes quantités d'énergie en raison de sa durée. Ainsi, fendre 3 cordes de bois, faire une randonnée à bicyclette de plusieurs kilomètres, déblayer l'entrée après une bonne tempête sont autant d'actions qui peuvent être accomplies lentement mais qui, de par leur durée, requièrent de grandes quantités d'énergie et, de ce fait, ne pourront reposer principalement sur le système anaérobie.\nDeuxième désavantage du système anaérobie: la libération d'énergie s'accompagne de l'accumulation d'acide lactique dans le sang et les tissus musculaires et cette accumulation sera d'autant plus rapide que l'effort sera intense. Comme une forte concentration d'acide lactique joue un rôle de premier plan dans l'apparition de la fatigue musculaire, les efforts reposant principalement sur les mécanismes anaérobies, seront obligatoirement de courte durée (moins de 2-3 minutes). Force est cependant d'admettre que, dans la vie de tous les jours, rares sont les actions qui vont exiger une contribution maximale du système anaérobie et où la concentration en acide lactique sera telle que le travail musculaire deviendra pénible au point de devoir cesser.\nContrairement au système anaérobie, le système aérobie nécessite de l'oxygène. À cause de sa lenteur relative, il ne sera pas le premier acteur dans les efforts où le besoin en énergie est criant. En revanche, il peut fournir des quantités considérables d'énergie. Aussi, son importance augmentera-t-elle avec la durée d'une activité. Ainsi, pour un effort de 10 minutes, environ 90% de l'énergie proviendra de ce système alors que pour un effort de quelques heures, comme la course du marathon, au-delà de 99% de l'énergie en sera issue. Autre avantage de ce système, il ne produit pas d'acide lactique, les sous-produits des réactions chimiques étant plutôt de l'eau, du gaz carbonique et de la chaleur qui peuvent être éliminés au fur et à mesure de leur production.\nBien que l'on puisse distinguer facilement certaines caractéristiques de ces systèmes, il convient de mentionner qu'en aucun temps, tant au repos qu'en exercice, un seul système fournit la totalité de la demande d'énergie. La contribution relative de chacun d'eux étant déterminée d'abord par l'intensité de l'effort et ensuite par sa durée. La contribution du système anaérobie sera prépondérante lors d'efforts intenses et de courte durée alors que celle du système aérobie sera prépondérante lors d'efforts de faible ou de moyenne intensité mais de durée prolongée.


Cela fait un petit moment que j'ai envie d'écrire un article pour parler de façon plus approfondie du travail d'écriture que nous pratiquons dans la classe. Malheureusement, le temps me fait souvent défaut en ce moment! Si je souhaite refaire un article sur ce sujet, c'est que les choses ont évolué depuis le tout premier article, et nous allons aujourd'hui encore plus loin dans cette discipline avec les élèves qu'il y a quelques années. Rapidement, je voudrais rappeler le principe de l'atelier d'écriture tel qu'il est pratiqué dans ma classe : - Tous les élèves bénéficient d'une mini-leçon d'environ 10/15 minutes pendant laquelle nous abordons des points précis permettant de renforcer leurs compétences en écriture (voir plus bas, dans la section "développer des techniques d'écriture") - Ils ont ensuite entre 30 et 40 minutes de temps d'écriture autonome, pendant lequel ils travaillent de façon individuelle ou à plusieurs sur un texte de leur choix. Related: camillelelelong\nJardin d'ALysse Lire /ecrire des recettes: Lecture :tisane pour parents énervés Enrichir son vocabulaire Verbe à l'infinitif Ecrire une recette Ecrire une recette sur mon cartable du net Voir aussi les pages suivantes du blog: Fabriquer un grimoire de sorcière Poésies sur le thème des sorcières Chansons sur les sorcières Albums sur le thème des sorcières Autres documents sur le net: un jeu de l'oie sur les ingredients des recettes de sorcière par Titicole le projet sorcellerie (écrire des recettes et les presenter sous forme de grimoire) de lutin bazar recettes en ligne:pour transformer les gens en nuage, devenir intelligent, potion d'amour...sur AC Martinique recettes en ligne par l'école de Marlieux (01): potion pour rendre heureux, transformer les gens en dinosaure... formules magiques par l'école de Marlieux recettes de sorcière en ligne prep et fiche d'écriture CP sur laclasse d' Alex la recette des doigts de sorcière par Saperlipopette La recette des araignées de la sorcière par la maitresseaime\nPour débuter en cursive Voici des posters pour commencer l'apprentissage de l'écriture cursive. minuscules avec attaques minuscules sans attaques majuscules variations lettres q-x-y fiche_vierge à plastifier pour utiliser avec un feutre effaçable Je me suis inspirée de ces modèles. Astuce : Pour obtenir des formats plus petits, il vous suffit d'imprimer plusieurs exemplaires par page. Edit 15/08/2012 : Avec l'aide et l'astuce de Lutin Bazar, j'ai pu affiner les attaques des lettres. Lilipomme m'a fait une demande qui m'a donné des idées. Alors voilà : fiche vierge format paysage fiche vierge format paysage avec 2 lignes par page Des albums inspirant l'écriture, fle A l’affût de supports qui peuvent servir de base à des ateliers d’écriture, des pauses jeux et autres joyeux moments, voici quelques ouvrages qui devraient permettre de lancer les enfants/élèves sur les voies débridées de l’imaginaire… Imaginaires débridés Manuel de récréation à l’usage des enfants imaginatifs et curieuxBruno Gibert, Autrement jeunesse, 2008 Habiller les nudistes du Louvre, inventer la fin d’un poème, revisiter l’œuvre de La Fontaine, créer des slogans publicitaires, dresser la liste de ses petits bobos, avouer ses secrets cachés, raconter ses rêves, calculer son coefficient bonheur… On trouve tout cela, et bien plus encore, dans ce manuel de récréation pas comme les autres. L’agenda de l’apprenti écrivainSusie Morgenstern, De La Martinière Jeunesse, 2006 Les Mystères de Harris BurdickChris Van Allsburg, L’école des Loisirs, 2002 Ce livre est composé de 14 illustrations en noir et blanc très réalistes proches de la photographie. En panne d’histoires ?\nGraphisme CP : affichage et réglettes - méthode Dumont Il existe de nombreuses polices d'écriture cursives. J'utilise la plupart du temps Cursive Standard lorsque je crée mes documents et elle est très lisible par les élèves.Seulement, quand il s'agit de faire un affichage pour le graphisme et qu'on utilise la méthode Dumont... ça ne colle pas vraiment. Depuis l'année dernière je veux faire des réglettes d'écriture individuelles pour les tables de mes petits CP les moins à l'aise en écriture, de manière à ce qu'ils aient toujours un référent sous les yeux.Je me suis donc attelée à la tâche pour cette nouvelle rentrée... J'ai fait une version simple, et une version avec les indications de tracés numérotées. J'attendrai d'avoir vu tous les tracés (ou la majorité) pour les donner, donc aux alentours de Noël. Réglettes de graphisme - lettres simples : Réglettes de graphisme - lettres avec indications de tracés : N.B. : A l'ouverture du PDF les lignes semblent non alignées, mais c'est un souci d'affichage. L'équivalent pour les chiffres :


Bois d'Argent sur la boutique en ligne Dior Beauté CloseAVANTAGES E-BOUTIQUE|Livraison\n>Bois d'ArgentPrevNextCliquer pour agrandir#Exclusivité#NOUVEAUTÉBois d'ArgentDescriptif produitVapo. 125 mL227,00 €Flacon 450 mL453,00 €Vapo. 250 mL324,00 €Vapo. 125 mL227,00 €Quantité :112345CommanderTrouver une boutique Chez vous le mardi 26 juillet Livraison express et retour offerts\nCe produit est momentanément indisponible.Etre alerté dès qu'il est de nouveau disponibleTrouver une boutiqueUn parfum de peau au sillage enveloppant et singulierDescriptionIntime et intimiste, Bois d'Argent se dessine comme un trait autour d'un ingrédient précieux: l'absolu d'Iris de Florence. Poudré et légèrement boisé, le parfum se fait enveloppant, sensoriel, singulier. Le mot du parfumeurPour moi, Bois d'Argent se dessine comme un trait... Epuré, extrêmement contemporain. L'Iris y est travaillé de manière inhabituelle, à la fois ambré, musqué, boisé. C'est un parfum qui, sous sa tendresse, cache une composition de haute précision.\nFrançois DemachyNotes olfactivesNote de tête ESSENCE D'ENCENS DU YÉMENNote de cœur ABSOLU IRIS DE TOSCANENote de fond ACCORD MUSC BLANCSuggestionsRoseElixir PrécieuxQuelques gouttes d’huile avant de vaporiser l’une des fragrances recommandées de La Collection Privée Christian Dior. Le précieux élixir reinterprète le parfum et le facette. Il permet de créer sa propre signature olfactive, unique, et de démultiplier son sillage.\n«Rose» magnifie l’Essence et l’Absolu Rose de Turquie.\nBois d'ArgentContinuer mes achatsFinaliser ma commande查询到货时间\n关于到货时间的具体说明 Notes olfactivesNote de têteESSENCE D'ENCENS DU YÉMENC’est autour de la Mer Rouge que l’on trouve l’encens à l’état sauvage. Cette résine odorante provenant d’arbustes est recueillie à l’automne. Cette matière mystérieuse dévoile au cœur de Bois d’Argent son caractère étonnant et contrasté tantôt et chaud, tantôt vert et épicé.Note de cœurABSOLU IRIS DE TOSCANEL’absolu d’Iris de Toscane est l’une des matières les plus précieuses de la palette du parfumeur. Son procédé d’extraction est très long et délicat. Les senteurs poudrées, à peine boisées de l’Iris apportent une douceur rassurante au cœur de Bois d’Argent.Note de fondACCORD MUSC BLANCNote de synthèse, le Musc Blanc est une matière appréciée des parfumeurs. En note de fond, elle apporte un effet coton poudré qui veloute la peau et lui donne cette impression de fraîcheur "propre" et douce.


Les braqueurs de la bijouterie d'Ille sur Têt arrêtés\nVendredi 21 juin 2013 à 16:17 -\nPar Elisabeth Badinier, France Bleu\nEn décembre 2012, la bijouterie Pagès à Ille sur Têt avait été la cible d'un violent braquage. Après 6 mois d'enquête, deux malfaiteurs viennent d'être interpellés à Toulouse en Haute-Garonne et Mazère en Ariège.\nLe 4 décembre 2012, le propriétaire de la bijouterie Pagès à Ille sur Têt et son employé avaient eu une fort désagréable surprise en prenant leur service dans la boutique vers 9h. Plusieurs malfaiteurs s'étaient cachés dans la bijouterie et attendaient tapis dans un coin, l'arrivée des commerçants.\nLe patron et son employé avaient été contraints d'ouvrir les coffres avant d'être ligotés. Les malfaiteurs étaient repartis en voiture avec de l'argent liquide et des bijoux.\nAprès 6 mois de travail minutieux de recoupement, d'analyse et de surveillance, les gendarmes viennent d'interpeller 2 hommes de 25 et 37 ans, le premier à Toulouse en Haute Garonne, le second à Mazères en Ariège.Ces deux hommes ont été mis en examen pour vols en bande organisée et séquestration, ils ont été écroués.\nL'enquête a permis de démontrer qu'ils avaient creusé un trou durant le weekend depuis un bâtiment désaffecté mitoyen de la bijouterie. C'est par là qu'ils avaient pu entrer dans la boutique sans se faire remarquer.\nFaits divers - JusticeLe gang des arracheurs de DAB incarcéré à Montpellier


Evolution de la profession d’architecte - Souad Sassi Boudemagh - Livres spécialisés - Africa Vivre\nVers une légitimation de l'expertise\nLe savoir et le savoir faire des architectes, les objectifs qu’ils se fixent, les stratégies qu’ils mettent en jeux et les moyens qu’ils mettent en œuvre sont inséparables du contexte dans lequel ceux ci exercent leur profession.\nLes mécanismes et les stratégies de la puissance publique sont extrêmement décisifs quant à l’évolution de ce système, parce que c’est cette puissance même qui maîtrise et ordonne la production du cadre bâti.\nL’histoire nous a révélé que le concept d’autonomie relative de la communauté professionnelle des architectes est intimement lié au concept d’une intelligentsia revendiquant de par son statut d’intellectuels le droit et le devoir de choisir et de déterminer l’idéologie architecturale pour la société.\nCependant, c’est un concept qui a toujours sous tendu la figure de l’architecte maître de l’œuvre.\nCette image de l’architecte ‘maître’ dénote avec celle produite par la réalité sociale économique et politique algérienne, celle plutôt, du salarié ou simple professionnel dont l’activité et la production se trouvent conditionnés par le processus politique et celui du marché.\nà propos du livre Evolution de la profession d’architecte\nAuteur : Souad Sassi Boudemagh\nà propos de Souad Sassi Boudemagh\nNée le 07 Février 1966 à Constantine en Algérie Souad SASSI BOUDEMAGH est titulaire d’un Doctorat d’Etat en architecture.\nElle effectue des recherches sur le patrimoine, le renouvellement urbain ainsi que les questions de gestion et de management de projets.\nElle est également impliquée dans l'élaboration de nouveaux programmes pédagogiques


SatokoServ serveur PvP/Faction. Menu\nBan-List\tBoutique Support VoterForum Membres inscrits: 25\nBoutique La boutique vous permet d'acheter du contenu In-Game grâce a une monnaie virtuelle nommée le Jeton. Veuillez vous connecter pour accéder a la boutique:\nChoissiez votre catégorie :\nVous pouvez si vous le souhaitez acheter un grade dans cette catégorie.\nVoici le grade Chevalier! Il possède un kit qui est composer d'une armure en diamant protection 1, une épée en diamant tranchant 1, une hache, pioche, pelle efficacité 1, 32 steaks, 32 obsidiennes, 4 enderpearls, une potion de vitesse 2, un oeuf de creeper et 5 pommes dorée. Il posséde un avantage qui est le /back.\nPrix : 0 Dieu\nVoici le grade Dieu! Il possède un kit qui est composer d'une armure en diamant protection 2, une épée en diamant tranchant 2, une hache, pioche, pelle efficacité 2, 32 steaks, 64 obsidiennes, 8 enderpearls, une potion de vitesse 2, 2 oeuf de creeper et 8 pommes dorée. Il posséde un avantage qui est le /back, /ec, /feed, /near et du kit Chevalier\nPrix : 0 Empereur\nVoici le grade Empereur! Il possède un kit qui est composer d'une armure en diamant protection 3, une épée en diamant tranchant 3, une hache, pioche, pelle efficacité 3, 64 steaks, 128 obsidiennes, 16 enderpearls, 3 oeuf de creeper et 16 pommes dorée. Il posséde un avantage qui est le /back, /ec, /feed, /near, le randomtp, du kit Chevalier et du kit Dieu.\nPrix : 0 ×\nVous pouvez si vous le souhaitez acheter un ou des kits dans cette catégorie.\nLe farmeur contient une épée butin 3, une pioche, hache, pelle efficacité 4 / solidité 3, une houe solidité 3, 5 graines de citrouille, 5 graines de pastèque, 16 canne à sucre, 5 verrues du nether, 16 buches de bois de chêne, 16 block d'herbe, un seau, un seau de lave, un seau d'eau, 64 terres.\nPrix : 0 Pillage\nLe Pillage contient 25 redstones, 12 obsidiennes, 2 leviers, 64 pierres, 1 seau d'eau, 1 briquet, 2 oeufs de creeper, 16 tnts.\nPrix : 0 Potions\nLe Potions contient 2 résistances au feu, 2 potions de soin niv.2, 3 régénération, 2 invisibilité, 2 force, 2 poison, 2 vitesse niv.2.\nPrix : 0 Explorateur\nL'explorateur contient 4 invisibilité jetable, 4 invisibilité et 32 enderpearls.\nPrix : 0 Enchanteur\nL'enchanteur contient 16 bibliothèques, 64 fioles d'éxpérience, 1 table d'enchantement, 1 enclume.\nPrix : 0 ©\nSatokoServ 2017. Tous droits réservés\nThème ToonCraft par AngryKiller Widgets\nNos partenaires: CraftMyWebsite


Par Cécile Dubois le 01/10/2002 - indexel.net\nLe 25 septembre dernier se tenait la trente-deuxième édition de l´assemblée générale du Cigref. Ce club qui réunit les directeurs des systèmes d´information des plus grandes entreprises du pays, a notamment insisté sur le rôle stratégique du DSI dans l´entreprise.\nLe Cigref (Club informatique des grandes entreprises françaises) rassemble les DSI des 115 plus grands comptes, qui représentent à eux seuls 120 000 professionnels des télécoms et de l´informatique. Invitée à venir s´exprimer en début de séance, Claudie Haigneré, ministre déléguée à la Recherche et aux Nouvelles Technologies, les a qualifiés de "députés" des nouvelles technologies de l´information. Cette réunion annuelle a été l´occasion de faire le point sur ses travaux en cours, et les grandes préoccupations de la profession.\nS'allier pour négocier\nLes entreprises membres du Cigref pèsent pour un tiers du budget télécoms et informatique de l´hexagone (23 milliards d´euros pour l´informatique) et comptent bien avoir leur mot à dire. Elles ont donc commencé à pratiquer le lobbying pour la première année et ont notamment réagi à la nouvelle politique tarifaire de Microsoft, décidée en mars 2001. Réunions de concertation, rencontre avec les représentants de l´éditeur et même envoi d´une délégation à son siège, se sont ainsi succédées pour expliquer à la firme de Redmond que le rythme d´évolution de ses prix devaient tenir compte du cycle technologique des solutions. Le Cigref a aussi renforcé ses relations avec l´ART (Autorité de régulation des télécoms), la Communauté européenne, le Syntec et les ministères.\nOptimiser les achats grâce aux places de marché\nToujours pour optimiser les achats, un autre comité de pilotage a travaillé sur un projet de place de marché commune baptisé IMP Business, Initiative Market Plaza. Menée avec les directeurs d´achats, cette mission a d´abord consisté à remettre à plat les procédures d´achat puis à étudier les apports d´une place de marché. Le groupe a notamment listé quelques mauvaises pratiques à écarter, comme le non-respect par les filiales de contrats signés par le groupe, le démarrage de prestations avant la commande, des spécifications techniques trop contraignantes ou encore le manque de consultation des acheteurs.L´inadéquation des outils informatiques a également été pointée, concernant par exemple la diffusion des catalogues, le référencement et le suivi des achats, et entraînant une perte de temps de l´acheteur aux dépens de sa tâche principale : la négociation. En proposant par exemple des annuaires enrichis et des systèmes d´auto-référencement en ligne, les places de marché permettent de faire gagner du temps et de reporter le coût du référencement sur le fournisseur.\nLe DSI doit s'affirmer dans l'entreprise\nAffirmer le rôle des DSI dans la stratégie de l´entreprise et l´amélioration de ses résultats, constitue également l´une des préoccupations prioritaires du Cigref. Axes de réflexion : l´organisation du dialogue entre direction informatique, directions opérationnelles et direction générale, la formalisation de règles partagées, initiées par le DSI, la production d´indicateurs (IT Balance score card) permettant de mesurer l´apport du SI dans la performance de l´entreprise. Comme l´a rappelé le président du club, Jean-Pierre Corniou (photo), également DSI de Renault : "Le DSI doit préserver sa crédibilité en ne courant pas après les dernières versions, mais en misant au contraire sur le développement durable". Côté utilisateurs, la notion de qualité de service se développe. Il ne suffit plus de seulement exploiter le système d´information. Côté profil des DSI, constat a été fait de l´augmentation des fonctions couplant les fonctions informatique et opérationnelle, comme le DSI des ressources humaines ou le DSI juriste.\nIPV6, il faut y aller !\nPrésenté par Claudie Haigneré comme l´un des enjeux technologiques majeurs pour ces prochaines années, IPV6 est également au coeur des préoccupations du Cigref. Ce nouveau protocole Internet doit permettre d´augmenter le nombre des adresses possibles et de fournir des techniques de routage plus efficaces. "Les entreprises doivent désormais y réfléchir très concrètement", a affirmé Sébastien Bachollet, délégué général de l´association.\nLa prédominance du juridique\nLe droit occupe de plus en plus le terrain de l´entreprise et commence à avoir une dimension stratégique. Il n´intervient plus seulement dans les contentieux mais aussi dans l´élaboration pertinente des contrats informatiques. Les ressources liées à la propriété intellectuelle des logiciels augmentent également. Une cellule d´intelligence juridique a donc été créée en partenariat avec les directeurs juridiques, non seulement pour aider les DSI à se protéger mais aussi à utiliser le droit comme un élément stratégique. "Le juridique influe de manière croissante sur les services informatiques. 2003 devrait notamment être l´occasion d´un important débat sur l´utilisation des données personnelles", a indiqué Christian Pilaud, DSI du Club Méditerranée.\nLa sécurité figure comme l´un des soucis majeurs du DSI. Si la direction générale a désormais pris la mesure des risques liés aux systèmes d´information, les attaques se font plus violentes et fréquentes. La politique de sécurité doit donc désormais être envisagée de manière globale et bien contrôlée par des reportings. Point important : sensibiliser les utilisateurs à l´effort de sécurité. Le Cigref prévoit en conséquence une augmentation du budget sécurité dans les entreprise, qui concernera notamment les services d´annuaires, les réseaux privés virtuels, le monitoring de la sécurité, les infrastructures à clef publique (PKI), les outils de chiffrement et d´authentification et les outils de détection d´intrusion interne.\nMondialisation et EuroCIO\nParmi les sujets de réflexion annoncés pour 2003, l´organisation du système d´information dans le cadre de l´entreprise multinationale a été évoquée. L´ouverture aux DSI des autres pays est également à l´ordre du jour. Organisé pour la première fois en décembre 2001, avec le soutien de la communauté européenne, EuroCIO a permis de rassembler 80 DSI de 10 pays européens autour des problématiques du secteur.\nDans sa conclusion, Jean-Pierre Corniou a invité à reprendre confiance dans la capacité des technologies de l´information à optimiser la performance des entreprises mais aussi à aider la société à progresser. "Il faut entrer dans la société de la connaissance et partager l´intelligence sans limite".\nTélécharger le rapport d´activité 2001-2002 du Cigref


Médiologie : Abécédaire, page 3/5\nLa médiologie de A à Z...\n(paru dans les Cahiers de médiologie n°6)\nPériode de l’esprit humain ouverte par l’imprimerie et déséquilibrée par l’audiovisuel (¼ 1470-1970). Fait passer du rationnel au scientifique, de la vérité au vérifiable. Médiasphère propice aux mythologies du progrès et aux messianismes séculiers. Début de l’accélération du temps historique et première contraction industrielle de l’espace, sous l’effet de la vapeur et ensuite de l’électricité.\nCorollaire d’organisation. Transmettre, c’est organiser ; organiser (des choses, des concepts, ou des hommes), c’est hiérarchiser. On ne connaît pas d’organigramme sans structure d’ordre, avec position d’un premier, second, troisième, etc. Le refus des hiérarchies se confond avec celui des médiations : c’est un instantanéisme et un illuminisme. Toute posture anarchisante couvre une nostalgie idéaliste d’immédiateté (ex : le situationnisme).\nMontage optique qui déroule sous nos yeux éblouis des panoramas sans toile, châssis ni pigments. L’engendrement des idées indépendamment de leurs supports, milieux et organes de transmission, cette projection rétrospective de l’intellectualisme "marche" sur une batterie de repères convenus , le contexte, l’origine, l’influence, la généalogie, le syncrétisme, etc.,  où l’enquête médiologique découvre le plus souvent de pieux mensonges.\nCommencée il y a deux millions d’années, avec le premier archanthrope polisseur de galet. Toujours en cours.\nL’humaniste interdit à l’homme de s’identifier à une chose. Cette idée le révulse. Pour mieux en écarter le risque, il décide que le désir d’être une chose n’existe pas et que "l’état de chose" est toujours imposé à un être humain de l’extérieur et par violence. Moyennant quoi, il se prive d’un outil de compréhension important de la relation de l’être humain aux personnes et… aux objets. Construire une culture, c’est d’abord construire un environnement d’objets. Mais en même temps, c’est définir un équilibre partagé, dans un groupe, entre le désir d’être un être humain et le désir d’être une chose qui habite tout homme. Question : une culture non humaniste n’est-elle pas mieux placée dans la conquête technologique ? Pour un humaniste, le meilleur ami de l’homme, c’est l’homme. Pour un non humaniste, c’est son fusil, sa voiture, ou son téléphone portable. Pour le premier, ce qui importe, c’est la communication interhumaine. Pour le second, c’est le perfectionnement de ses meilleurs amis. Heureusement, la culture humaniste sait créer des réserves pour les sujets plus à leur aise avec les objets qu’avec les humains afin qu’ils s’adonnent à leur passion de façon contrôlée.\n"La seule utilité des hypothèses est d’attirer l’attention sur les faits qu’on avait pu négliger."\nGuerre aux idéalités, honneur aux idéaux.\nLes objets forment autour de tout sujet des cercles concentriques allant de l’espace le plus intime à l’espace public partageable. Ces cercles d’objets sont les enveloppes de l’identité. Ils la fondent (ce sont les supports d’inscription), ils la protègent (du vêtement au répondeur téléphonique en passant par le bunker), et ils l’élargissent (ce sont les supports de communication).\nIDÉOLOGIE (avec majuscule)\nTerme inventé en 1796 (science de l’origine des idées) et détourné par le jeune Marx, pour désigner le reflet subjectif du réel, son image inversée et fantastique dans la chambre noire des cerveaux. L’idée d’idéologie comme illusion optique constitue l’obstacle épistémologique n° 1 sur la route de toute médiologie possible. Celle-ci est trop matérialiste pour se réclamer sur ce point de Marx, encore dominé par l’illusion lumineuse.\nIDÉOLOGIE (avec minuscule)\nNom donné à la science de l’autre. L’historien Paul Veyne tient avec quelque raison que la sociologie est une mode évanescente et qui n’a pas lieu d’être (monographique, c’est une histoire sans le nom et normative, une philosophie sociale qui ne s’avoue pas). Le sociologue Pierre Bourdieu tient non sans argument que l’histoire n’est pas une science, fondée qu’elle est sur la superstition empiriste du cas particulier. Le biochimiste verra à juste titre dans la psychanalyse une mythologie romancée, et le psychologue, non sans motif, dans les chimiothérapies un bricolage positiviste et sans principe. Etc. L’apprenti médiologue peut s’éviter les chassés-croisés du soupçon parce que, la médiologie ne prétendant pas au titre de "science sociale", il n’a pas lieu de donner tort à son voisin pour se donner raison. Son point de vue n’exclut pas celui des autres. Et puis, "le sage n’a pas d’idées".\nIDÉOLOGIES (au pluriel)\nDéfinition banale de l’idéologie : fumées (idées de l’autre), utopies, délires, rêverie, idées contre réalité. Définition chic : représentation du monde apparemment rationnelle (mais partielle et faussée) que se font des acteurs en fonction de leur position et de leurs intérêts (idées de l’autre, notion qui permet d’expliquer pourquoi l’idéologie dominante, o surprise, domine les médias). Rappel : "une" idéologie, ça n’existe pas. Mais il y a des idéologies, des systèmes d’idées polémiques traduisant des évaluations et visant à des effets concrets ; ils se heurtent à d’autres systèmes et visent à se propager dans d’autres têtes.\nClassiquement, les images se divisent entre "psychiques" et "matérielles". En fait, toutes les images sont des moyens de transport. Une voiture ou un train peuvent être utilisés de cinq façons différentes : pour aller plus vite d’un point à un autre ; pour explorer une région ; pour flâner ; pour le frisson de la vitesse ; ou enfin pour le plaisir d’être emmené avec d’autres. C’est la même chose pour les images. L’image, qui est un moyen de transport, donne accès à un territoire à explorer qui ne peut l’être qu’au prix d’une série de transformations, à la fois de l’image-territoire et de soi. Toute image est alors appelée à constituer un lien, à la fois de soi à soi et avec les autres, entre corps et mot. Son échec signe toujours une incorporation.\nLe corps étant le "médiateur par excellence", on peut voir dans le dogme chrétien de l’Incarnation le codage mystique, ou le préambule fabuleux, de la question médiologique originaire ; comment un Verbe se fait-il Chair ? Ou, pour parler comme Marx, comment ici-bas une "idée" devient-elle "force matérielle" ? L’étude du Messie, médiateur entre Dieu et les hommes, ou Christologie, qui est au cœur de la théologie chrétienne, offre la meilleure introduction possible au déploiement de cette question matérialiste.\nLe corps étant le "médiateur par excellence", la question originaire est : Comment la chair (avec minuscule) produit-elle le verbe (avec minuscule) ? La question de la présence du corps (humain et non pas divin) est au centre de toutes les questions sur les médiations, et notamment des images.\nINCOMPLÉTUDE (principe d')\nPostulat historiquement attesté. Aucun collectif ne peut se clore ou se définir à l’aide des seuls éléments de cet ensemble. Pour pouvoir se poser comme différent des autres, ou se "clôturer", il doit s’ouvrir à un point de croyance situé en dehors de son plan d’immanence (valeur, mythe, héros fondateur, grand récit, etc.). Pas d’horizontalité "politique" sans verticale "métapolitique". Conséquence pratique : un besoin perpétuel de "passeurs" entre le fait et la valeur (sorciers, clercs, intellectuels, commissaires, éditorialistes, etc.), qui sont, comme médiateurs, les lubrifiants de l’incomplétude.\nLe travail psychique de la symbolisation  par lequel l’être humain construit des représentations de ses éprouvés  ne peut jamais être total. Toute expérience laisse subsister, dans le psychisme, un "reste" inassimilable, lié à ce que la psychanalyse appelle le "refoulement originaire". Plus l’être humain s’efforce de symboliser ses expériences, et plus il se trouve donc enfermé dans la conviction que cette symbolisation se construit sur quelque chose qui lui est irréductible. La croyance dans une transcendance est l’un des moyens par lesquels il tente de maîtriser cette expérience angoissante. Une autre consiste dans sa projection sur le groupe. La dialectique de la symbolisation et de son reste, assumée par le collectif, engendre la conviction qu’un groupe ne peut fonder sa légitimité que sur ce qui le dépasse.\nS’incorporer, c’est prendre part à un corps (organisme, agencement, groupe) et non à une chair (incarnation). C’est la possibilité même de dépasser la solitude et la finitude temporelle de la chair, par le collectif et par la transmission.\nMétaphore tirée du vocabulaire médical séduisante mais inconsistante, quand elle conduit à parler de la peste sans parler des rats : la contagion sans porteurs ni milieux.\nMot délicat, qui expose autant que progrès à de faciles objections : bégaiements de l’histoire, effets-jogging, archaïsmes rénovateurs, etc. On parle pourtant de lignées techniques, qui sont ponctuées de cliquets d’irréversibilité. Ceux-ci s’observent partout où dominent la guerre, et la concurrence du marché (forme de guerre au ralenti), qui obligent chacun à s’équiper des outils les plus performants : aucun agriculteur ne troquera, toutes choses égales d’ailleurs, son tracteur contre une paire de bœufs, et il serait suicidaire d’équiper une armée d’arbalètes face à des chars AMX… Deux correctifs pourtant : le temps technique, jeune ou rapide, est enchâssé dans des relations pragmatiques et des usages sociaux beaucoup plus vieux ou visqueux ; et l’on sait d’autre part que dans les marges du temps social soumis à l’efficacité et à la concurrence, tous les retours ludiques, esthétiques ou sentimentaux sont permis : l’imprimerie n’a pas tué la calligraphie, ni l’automobile les sports équestres.\nLIGNE VERBE / LIGNE CHAIR\nLes deux pôles de la communication (yin et yang). Pôle écriture, symbole, différé, logique, rigide, etc. versus pôle oralité, indice, direct, souple, sensoriel etc. Ces deux modes ou courants se partagent les constructions culturelles les plus diverses (christianisme, marxisme, psychanalyse, sociologie, etc.). Ligne Verbe : Églises réformées, IVe Internationale, Lacan, Durkheim. Ligne Chair : communautés charismatiques, gauchisme soixante-huitard, Jung, Tarde. Partage qui n’est pas seulement dans les sensibilités mais dans le vécu des appareils : les "demoiselles du téléphone" et "ces messieurs du télégraphe". Issu du cornet acoustique fabriqué par Bell afin d’aider une fille sourde de ses amis, qu’il finit par épouser, le téléphone, véhicule de la voix, instaure malgré lui une relation affective. Issu de la guerre et des besoins du pouvoir centralisé, le télégraphe code à froid une information abstraite.\nC’est aussi une question d’économie : le livre imprimé est une représentation pauvre, ascétique, et du même coup bon marché. Préférez-vous lire Lorenzaccio ou le voir au théâtre ? Quand on a les moyens on ajoute la couleur, l’image, le mouvement, la 3D, la chair. Entre écrire Le Docteur Jivago et le tourner, les coûts (et les retours sur investissements) sont sans comparaison ; en face des studios de Hollywood l’écrivain fait figure d’artisan ou de moine. Lequel pourtant donne le plus à penser, à rêver ? Toujours se rappeler qu’en termes d’information less is more. Au moins pour le "penseur" éduqué dans la graphosphère.\nCheval de bataille des pédagogues et des défenseurs de la graphosphère contre les séductions racoleuses des écrans et des NTIC, plus live mais toujours suspectes de barbarie. Depuis cinq cents ans, notre culture s’est édifiée autour de "l’ordre des livres" (Roger Chartier), auquel nous devons le rationalisme classique, la philosophie des Lumières, le socialisme, voire le monothéisme… Aujourd’hui encore, rien ne remplace pour la rumination constructive de l’esprit ces petits parallèlépipèdes de papier adaptés à la poche ; au point qu’écrire un livre (ou du moins le signer) demeure chez nous une marque de distinction. Dans un monde où les informations fusent et se bousculent, il est d’abord cet enclos où, comme dit fortement Derrick de Kerckhove, "les mots demeurent en repos" (comme les images dans les musées).\n"L’homme commence par les pieds" a constaté Leroi-Gourhan. Libérant la face et la main, la marche sur deux pieds rend en même temps possible le langage articulé et l’outil manuel. Dans l’émergence du phénomène humain, après le Zinjanthrope, le paléontologue a observé le caractère global et interdépendant du système locomotion  préhension  phonation, ou encore bipédie  outillage  langage. C’est en raison de cette articulation, biologique, physiologique et logique, que le médiologue s’efforce de rassembler sous un même regard machines locomotives et machines symboliques, modes de transport et modes de transmission.\n<< page précédente << >> page suivante >>


Le Paradou, Alpilles, Provence\nSITUERLE MASSIFDES ALPILLESEN PROVENCE Les villages des Alpilles : Le Paradou\nLe Paradou ne signifie pas paradis comme on pourrait le croire tant il y fait bon vivre, mais désigne un moulin à foulon, pour rendre le drap plus ferme et plus serré. Ce petit village de 1 200 habitants est niché aux pieds du village des Baux, dans une plaine fertile au sud du massif des Alpilles. Ses principales ressources sont issues de l�agriculture et notamment de l�oléiculture avec 30 000 oliviers produisant la fameuse huile de la vallée des Baux. Cette petite commune rurale très attachée à ses traditions a su préserver un caractère authentique des villages du sud. Ce petit écrin est encore cerné de verdure et non par le béton. C�est d�ailleurs la patrie du Félibre et poète provençal Charloun Rieu (1845-1924), ami fidèle du célèbre Frederic Mistral. Si vous prenez le temps de vous arrêter au Paradou, vous découvrirez de nombreuses curiosités historiques. A ne pas manquer\nPréhistoire :sépultures sous tuiles et petit autel votif à lieu ditSaint Martin de Castillon . Antiquité :Aqueduc de la Burlande,voie Aurélienne,stèle romaine,sanctuaire d�Arcoules. Architecture sacrée :Église paroissiale Saint Martin, d�origine romane 15ème, Ancienne chapelle romane du Mas Saint Jean, Oratoires Saint Roch et Saint Eloi (18ème ) au sud. © Régis Havond - Pixel-art le paradou alpilles


Projets d'infrastructure: Rs 385 millions pour Rivière Noire - Actu de l'ile Maurice\npar Sarvesh Bhugowandeen June 2, 2017 032\nUne rencontre a eu ce matin entre Showkutally Soodhun, ministre du logement, des représentants du Board of Investment, des techniciens du ministère et des consultants de la firme Luxconsult. L’objectif de cette réunion est de discuter des projets de développement dans le village de Les Salines à Rivière Noire.\n« En raison du manque d’infrastructure, les promoteurs n’ont pu poursuivre leurs projets depuis 10 ans. Ce gouvernement a travaillé sur une solution. Le contrat de travaux pour les routes et les drains au coût de 385 millions de Rs a été attribué à Transinvest et la construction devrait commencer ce mois-ci. Maintenant, les promoteurs peuvent également commencer la mise en œuvre de leurs projets », confie un officier du ministère, à Inside News. Cela implique, entres autres, des projets commerciaux, tels que des hôtels et des sites touristiques seront construits. Le coût totale du projet est de Rs 485 millions.\nLe ministre du Logement et des Terres a déclaré que « Ces projets occasionneront la création de milliers d’emplois ». Les travaux pour la construction des hôtels devraient démarrer dans une quinzaine de jours.\nSelon le vice premier ministre, des travaux similaires vont démarrer dans le nord et dans le sud. Il a aussi fait savoir que par la suite, un projet semblable sera réalisé à Palmar et Belle Mare.\ndrainprojet de développementRivière NoirerouteShowkutally Soodhunsite touristiquePartager0\nRétention des certificats du SC/HSC : Rita Venkatasawmy à l’écoute de l’UPSEE ce vendredi


Mais pour résumer « grossièrement », on peut dire que la différence entre les deux est de l’ordre de l’intensité d’un processus qui s’applique, en théorie, à de nouveaux arrivants.\n👉 L’ASSIMILATION, ce serait le processus par lequel des individus « arrivants » adoptent TOUS les traits culturels de la société française d’accueil, jusqu’à disparition totale de leurs traits culturels initiaux. Par exemple, la disparition de la visibilité religieuse, des tenues vestimentaires traditionnelles du pays d’origine, des carrés confessionnels, voire même la disparition des prénoms du pays d’origine !\n➡ C’est donc promouvoir une homogénéisation de la société qui effacerait au maximum les différences entre les individus pour obtenir un seul « modèle type » de « français ».\n➡ L’Assimilation est donc un modèle conforme aux idéaux d’extrême droite, dont il est d’ailleurs issu. Mais ce modèle est malheureusement de plus en plus partagé par des personnes « en voie de radicalisation » !\n🔵 MORALEMENT MAUVAIS : demander à un individu de renier une partie de soi qui est son passé, son histoire, sa religion. Bref, une part de son identité, quelle qu’elle soit : c’est vouloir lui infliger une violence morale qui est humainement inacceptable. Un homme politique français a bien résumé cet aspect mauvais de l’assimilation, en disant que « quand on coupe les racines d’un arbre, il meurt« …\n🔵 SOCIALEMENT DANGEREUX : vouloir définir un seul « modèle type » pousse naturellement et progressivement à se méfier puis à haïr autrui et ses différences. On détruit ainsi la cohésion nationale et le Vivre Ensemble, car cette notion sous-entend justement la tolérance et l’acceptation des différences ! Vouloir que tout le monde se ressemble, c’est, poussé à son extrême logique, le rêve de la « race aryenne » dont l’Histoire nous a montré le résultat final…\n🔵 HISTORIQUEMENT MENSONGER : le « français de souche » n’existe pas ! Il n’est rien d’autre qu’un immigré plus ancien que les autres !\n➡ Le nom de « France » provient d’ailleurs du nom d’un peuple étranger, les Francs, qui ont « immigré » sur ce territoire, et depuis, la France et sa population n’ont cessé d’évoluer à travers des flux migratoires, lui permettant ainsi de s’enrichir et de se développer.\n➡ Le mode de vie d’un français vivant à la campagne diffère totalement de celui d’un français qui vit en ville ! Le parisien est différent du marseillais et ainsi de suite ! Pareil en ce qui concerne le rapport à la religion: on trouve des « français de souche » (qui sont encore une fois aussi des immigrés mais plus anciens) totalement athées comme on trouve des catholiques pratiquants… quel serait alors le modèle à suivre ?\nNavigation d’article ← Connaître l’Esprit d’une règle pour parvenir à une application saine, en droit musulman comme en droit positif françaisLES POINTS COMMUNS ENTRE LES IDEOLOGIES DE ZEMMOUR ET DE DAESH →


Bonjour, je suis une étudiante de 18 ans qui cherche à financer ses études en travaillant durant l'été.\nJe vous propose mes services en tant que professeure d'anglais à domicile. Je possède un fort niveau dans cette langue, au suites d'une section européenne suivie depuis l'année de sixième jusqu'au bac. Je possède aussi le diplôme de Cambridge qui assure mon niveau d'anglais. Enfin, j'ai effectué plusieurs voyages ( seule ) dans des chantiers humanitaires où la seule langue parlée était l'anglais, je l'ai donc pratiqué couramment.\nJe suis dynamique, sociable et souriante, n'hésitez pas à me contacter par téléphone.\nDiane se déplace jusqu'à 20km de Gradignan en voiture


Les plus belles pâtisseries et chocolats de Saint-Valentin à Paris à offrir ou s'offrir - Sortiraparis.com\nLes pâtisseries et chocolats de Saint-Valentin 2022\nPar La rédaction · Photos par My B.\t· Publié le 12 février 2022 à 11h29\nLa Saint-Valentin, c'est l'occasion d'offrir des chocolats ou des gourmandises à sa moitié. Dans les pâtisseries et chocolateries parisiennes, on ne rigole pas avec les traditions du 14 février ! Découvrez nos adresses coup de coeur mais aussi les créations inédites des chefs pâtissiers et chocolatiers de la capitale pour la fête des amoureux. Gourmand et romantique, on adore !\nLa Saint-Valentin, c'est la fête des amoureux mais aussi celle des becs sucrés avec les chocolats et pâtisseries inédites souvent en forme de coeur qu'on a l'habitude d'offrir à sa moitié. Pour l'occasion, les amoureux cèdent à la tentation et se laissent séduire par leurs péchés mignons. Et pour cause le 14 février inspire les chocolatiers et pâtissiers de la capitale avec des créations romantiques, parfois volontairement ultra-kitch. Eh oui quand il s'agit de célébrer l'amour, autant jouer le jeu à fond !\nPour vous assurer une Saint-Valentin placée sous le signe de la gourmandise, on vous dévoile donc les pâtisseries et chocolats inédits à découvrir à Paris ! Un entremets à partager, un gâteau romantique à croquer, des chocolats qui célèbrent l'amour, décidément, ce 14 février mais aussi avant et après, il y a de quoi vous faire fondre de plaisir !\nSi la Saint Valentin 2022 se célèbre à deux, elle peut, aussi, être l'occasion d'un plaisir solitaire complètement assumé : personne d'autre que vous n'aura le dernier chocolat ! Et puis qui vous obligerait, ce jour-là, vous pauvre célibataire, à partager votre gâteau? D'autant plus que certains chefs jouent carrément la carte du gâteau spécial divorcé ou encore célibataire sans Valentin !\nBref, seul(e) ou à deux, on est mieux avec le ventre bien rempli. Pour les amoureux qui souhaitent se déclarer, voici donc les quelques bonnes adresses de pâtisseries parisiennes où shopper des douceurs à partager avec votre moitié.\nLe Love de St valentin de Quentin Lechat au Royal Monceau Raffles Paris\nLe Royal Monceau nous propose de tomber in Love pour la Saint-Valentin 2022. On découvre ainsi un dessert composée d'une mousse vanille de Tahiti et d'un biscuit de miel de châtaignier recouvert d'une pâte sucrée amande. En click & collect du 11 au 14 février de 12h à 20h pour 45€. [Lire la suite]\nLe Nénuphar d’amour de Saint-Valentin de Wonderland pâtisserie\nPour la Saint-Valentin, Wonderland Pâtisserie a imaginé un sublime Nénuphar qui a de quoi mettre des étoiles plein les yeux de votre amoureux ou amoureuse. Et côté saveurs, on peut dire qu'il envoie du lourd. Imaginez un coeur passion-estragon, une mousse yuzu et gingembre semi-confit, le tout sur un sablé breton à la fleur de sel et vous voilà bien. Comptez 18€ pour cette création à partager, disponible uniquement jusqu'au dimanche 13 février (à prendre la veille pour le jour J). [Lire la suite]\nLe Coeur gourmand de Tartelettes à partager\nTartelettes nous propose un délicieux Coeur Gourmand à Partager du 12 au 14 février uniquement. Imaginez un biscuit coeur tout cacao surmontée d’une onctueuse mousse à la vanille ainsi d'un praliné noisette du Piémont maison. Comptez 9€ le coeur à partager en pré-commande en ligne. [Lire la suite]\nLe Coeur Saint-Honoré de Saint-Valentin chez Bulliz\nPour la Saint-Valentin, Matthieu Mandard a imaginé un Saint-Honoré ultra gourmand à partager à deux. Le Bachoulor est composé d'une pâte feuilletée, crème légère à la vanille de Madagascar, crème caramel au beurre salé, choux vanille glacés caramel et noix de pécan caramélisées. Sur commande uniquement du 10 au 14 février. [Lire la suite]\nLe Semlamour de Saint Valentin de Babka Zana\nPour la Saint-Valentin, Baka Zana propose un Semlamour, une brioche au sucre garnie de crème pâtissière à la pistache et à la rose, de pistaches caramélisées et de chantilly pistache et rose. Elle est disponible du 9 au 13 février (à récupérer la veille pour le jour J) au prix de 9,50 €. Pensez à pré-commande. [Lire la suite]\nLe Crok'Love d'atour de Victoire chez Bo&Mie\nPour la Saint-Valentin, Victoire a imaginé un viennoiserie canon nommé Crok'Love. Une pâte croissant, une compote de fruits de la passion, dés de mangue fraiche et ganache montée mangue-vanille, on craque vraiment pour cette création gourmande. Comptez 5,50 € le Crok'Love. [Lire la suite]\nLa Rose de Saint-Valentin du Publicis Drugstore\nPour la Saint-Valentin, le Drugstore Restaurant propose une pâtisserie sublime : une rose au coeur exotique à partager à deux. [Lire la suite]\nLa tarte Coeur Agrumes de Maison Levain\nPour la Saint-Valentin, Maison Levain nous propose une délicieuse tartelette aux agrumes en version solo ou duo à partager. A la fois croustillante, fraiche et crémeuse, on se régale. [Lire la suite]\nLa saint-valentin chez @unreve, la pâtisserie franco-asiatique\n@unreve vous propose deux créations pour la Saint-valentin 2022 : une tarte rose cococoffee à base de chocolat au lait, café et coco et le spécial Valentine pour deux qui marie croustillant chocolat au lait, dacquoise orange, crémeux chocolat au lait et ganache montée au thé Pu-erh. [Lire la suite]\nle Coeur Saint-Valentin de Muriel au Grand Colbert\nMuriel Aublet Cuvelier nous propose un joli coeur à partager pour la Saint-Valentin. Crémeux et gelée de citrons de Menton et vanille, biscuit et mousse au sarrasin torréfié, croustillant noix de cajou et sarrasin sont au programme de cette pâtisserie à 13€ pour 2 amoureux. A commander sur le site du grand Colbert, dans l'onglet click and collect. [Lire la suite]\nLa Tarte sésame noir - yuzu de St Valentin de Clem & Gwen\nPour la Saint-Valentin, Gwendal Pecher, finaliste du Meilleur Pâtissier pro, nous propose une tarte sésame noir yuzu. Une pâte sucrée au charbon végétal, crème d'amande au sésame noir, confit de yuzu et crème au sésame noir et son crémeux au yuzu. A découvrir du 12 au 14 février 2022 au prix de 15,20 € la tarte pour 2. [Lire la suite]\nLe Miss Coco d'Aurélien Cohen pour la Saint-Valentin 2022\nOn file découvrir la pâtisserie et masterclass d'Aurélien Cohen à Asnières sur Seine. Pour la Saint-valentin, il a imaginé une tarte coco en guise de déclaration d'amour. On a adoré cette pâtisserie disponible à 5€ en individuelle ou à 24€ à partager (6/8 parts). Elle se compose d’une pâte sucrée, d’un fond de crème d’amande-noix de coco, d’un praliné amande-coco, d’un crémeux mascarpone noix de coco, d’un gel coco coulant et d’une ganache montée coco. [Lire la suite]\nLe Duo de Coeurs de la Boulangerie de la Tour d'Argent\nLa Boulangerie de la Tour d'Argent propose un joli duo de coeurs pour cette Saint-Valentin 2022. D'un côté un coeur Rose-Litchi et de l'autre un autre chocolat-Fruits exotiques. [Lire la suite]\nLe Panettone Saint-Valentin de Christophe Louie, chocolat-piment\nPour la Saint-valentin 2022, Christophe Louie a décidé de mettre du piment dans vos relations de couple. Ainsi, il a imaginé un pannetone original qui marie chocolat et piment Chipotle fumé Nomie. Le tout est recouvert d'un glaçage au charbon végétal. Comptez 28€ pour cette création à partager qui se conserve 3 semaines (mais avouons-le, ça ne dure jamais longtemps avant qu'il soit terminé). [Lire la suite]\nLa Saint-Valentin à la Sphère Gourmande\nLa Sphère Gourmande, cette pâtisserie qui revisite toutes les créations gourmandes en version shère, nous propose une belle création pour la Saint-Valentin. Une sphère qui se compose d'une gelée champagne rosé, d'un crémeux perlé de citron caviar entouré d'une mousse fraise champagne rosé et ses croustillants amandes. Le tout posé sur un moelleux amandes parsemé de brisures de fraises déshydratées. Comptez 6,50€ la sphère en livraison ou en boutique.\nLe Coeur de Napoli Gang\nNapoli Gang, le service en livraison et click & Collection de Big Mamma, propose tout un menu italien pour la Saint,t-Valentin. Un menu qui se termine par un joli coeur madeleine, crème d'amande et confiture de griotte.\nMots-clé : bon plan, saint valentin, pâtisserie, chocolatier, gourmandise, idées cadeaux, dessert, actualité paris, saint valentin en couple, chocolat guides


Avant-dire N° 13 : CONTRELITTÉRATURE\n« Abonnement à la revue | Page d'accueil | Entretien avec " L'homme nouveau " »\nAvant-dire N° 13\nSOLLERS, ENCORE UN EFFORT SI VOUS VOULEZ ÊTRE\nVotre plus grande habileté, Philippe Sollers, aura été de faire croire que vous n’existiez pas, que vous n’apparteniez pas à ce milieu littéraire qui est la morgue de l’esprit. Mais vous vous êtes si bien dissous pour être digéré par les grandes institutions littéraires que vous êtes devenu le plus gros colombin des lettres françaises. Cependant vos palinodies sont un signe des temps et vos si “telquelconques” Illuminations, parues dernièrement (1), ne sont qu’une allégeance lettrée au néo-spiritualisme new-age. Finalement, depuis le matérialisme stalinien et prochinois des années soixante-dix, jusqu’à vos premières illuminations des années mitterandiennes (Paradis, 1981), votre itinéraire personnel aura été l’exemple parfait du “déclin de l’Occident” tel que l’avait si tragiquement prophétisé Oswald Spengler.\nL’analyse spenglérienne des effets de la montée du rationalisme des Lumières contient une dimension critique dont la pertinence fut saluée par Adorno dans ses Minima Moralia (2) : elle stipule que la phase matérialiste initiale sera nécessairement suivie par la phase terminale d’une “seconde religiosité”. À ce sujet, il n’était pas anodin que votre Guerre du goût (Gallimard, 1994) s’ouvrît sur l’image de la chute du mur de Berlin qui marquait la fin de la période de solidification dans son aboutissement marxiste et le passage à la période de dissolution centrifuge de la mondialisation.\nSi je vous traite, Sollers, de “colombin”, ce n’est qu’afin de créer un lien avec cette strophe de « Fête galante » : “Colombina,/- Que l’on pina !/ - Do, mi – tapote”. Mon injure n’est donc que de pure forme : je ne fais qu’appliquer votre procédé d’analyse de texte.\nVotre pratique systématique de l’intertexte (3) consiste à “surfer” sur la littérature, exactement comme les liens hypertextes permettent de le faire sur le Web. Car le cyberespace fonctionne à l’identique de la grande machine littéraire que manipulent les assis de la Bibliothèque de Babel, gens de lettres amnésiques de l’esprit dont vous êtes, Philippe Sollers, le magnifique parangon.\nRoland Barthes, dans S/Z (4), anticipait sur la théorie de l’hypertexte quand il concevait la littérature comme un “réseau”, sans fin ni centre, composé d’une infinité d’ensembles interactifs. Jacques Derrida, dans La Dissémination (5), utilisait à profusion des termes informatiques – “réseau”, “liaison”, “lien”, “toile” – et Marilyn Ferguson, dans Les enfants du Verseau, la Bible du new-age, employait le même vocabulaire. Quant à Jorge Luis Borges, l’hyperlecteur écrivant, il inventa l’hyperlien qui ouvrait les espaces infinis de la littérature. Dans sa nouvelle La Parabole du Palais (6), un simple mot devient le lien absolu, ineffable, car, étant en résonance avec l’univers entier, le prononcer ferait immédiatement disparaître le monde : l’hyperlien est le mot qui néantise. Est-ce la raison pour laquelle Borges n’a cessé de répéter qu’il était un imposteur et qu’un jour on s’apercevrait qu’il l’était ? Borges, le bibliophile, a-t-il précipité la fin de la civilisation du livre ?\nVotre ouvrage, Philippe Sollers, voudrait nous révéler le phénomène immémorial de l’Illumination : “Engageons quatre cavaliers. J’ai nommé Rimbaud, Nietzsche, Hölderlin et Heidegger. Pourquoi eux, me dites-vous ? Parce qu’ils sont essentiels à toute tentative de discernement. Parce que les écarter interdit de facto toute possibilité de comprendre quoi que ce soit à l’énorme archive qui parle de Dieu, des dieux, du divin, de sa révélation ou de son style dans toutes les langues. Parce que ces quatre auteurs, aux visions qui fécondent et foudroient, nous mèneront par palliers successifs aux Textes anciens” (7). Pour vous, Sollers, le lieu de Dieu s’identifie à cette “énorme archive” qu’est la littérature, construite par couches de textes superposés, selon une technique toute babélienne.\nVotre livre, hommage à Rimbaud, repose sur la confusion du psychique et du spirituel. En effet, les hallucinations provoquées du poète aboutissent à l’échec de l’expérience psychique et au renoncement à l’écriture dans Une saison en enfer. “Je est un autre” ne signifie pas que cet “autre” me soit trancendant : l’enfer rimbaldien, c’est précisément cette lucidité qui me fait voir l’infra-humanité de l’autre que je suis. La zone inconsciente du psychisme, d’où naît la pensée de l’altérité, est de la même nature que le moi qui la pense. Les illuminations ne sont que l’illusion du langage qui voudrait se faire aussi gros que le Verbe, des extases imaginaires, à l’opposé de la haute contemplation spirituelle de la “mort mystique”: la mystique, ce refoulé de la praxis littéraire.\nSoucieux de ne pas vous écarter du droit chemin de la littérature, vous vous empressez, Sollers, d’annuler toute défiance : “Que notre Odyssée débute donc par le poème d’Arthur Rimbaud À une raison. D’emblée, pour éviter toute dérive étroitement mystique” (8) . Vous adoptez ainsi le disposif spinoziste de la “raison illuminante” et, à l’image des philosophes du XVIIIe siècle, vous restez embourbé dans les ornières du panthéisme. Le déni du Dieu unique, sa mort – littéraire – vous permet d’affirmer la mort – corollaire – du Diable : “Disons simplement que, si Dieu est mort, il est étrange que personne ne veuille se rendre compte, dans sa décomposition accélérée, de ce qui est encore plus étrange : la mort concomitante du personnage qui lui est associé, le Diable” (9). Étrange, dites-vous ? Feindriez-vous d’ignorer la prévention de Baudelaire : “La plus belle ruse de Satan est de nous persuader qu’il n’existe pas” ? Votre “illumination” sur la mort du Diable est une régression au plan pan-psychique des Lumières : “Le mal s’anéantit, le ciel est sur la terre”, proclamait déjà Helvetius, le mécène des philosophes.\nSous l’influence de Spinoza et de Hegel, la théorie romantique de la littérature a rejeté l’idée de la Création soutenue par le monothéisme hébreu : l’ Univers physique, la Nature, c’est, selon la pensée des Lumières, l’Être lui-même, la substance unique et éternelle. Ce présupposé, monsieur Sollers, est le lien de toutes vos références philosophiques : Parménide, Héraclite, Schelling, Hegel et, bien sûr, Nietzsche et Heidegger, vos deux “cavaliers émérites”. Dans la tradition du Livre, l’Être absolu est distinct de l’Univers physique. L’Être incréé se distingue de sa création et, en cela, il est Tout unifiant : “distinguer pour unir”, disait Maritain.\nÉvidemment, une Substance unique n’adresse la Parole à personne. Pour qu’il y ait dialogue, il faut être deux, celui qui dit son secret – l’Incréé – et celui qui le reçoit – le Créé : “Dans la tradition hébraïque, c’est l’Unique qui communique à un être créé, le prophète, un message, une information, une connaissance, une science.” (10) L’illumination n’invite à aucune relation, le divin s’y montre impersonnel, cosmique, énergétique : l’initiative de la “réintégration” vient de l’homme.\nLa Parole initiale s’est exprimée en hébreu, dans cette langue sacrée où Son Nom demeure enroulé dans la Thorah. Son Nom ineffable que le Verbe a rendu prononçable par son incarnation : Yehshouah, le Nom de gloire.\nIl y a donc le mot qui néantise et le Nom qui vivifie. Le pendant contrelittéraire de l’illumination, c’est la gloire : Sollers, encore un effort si vous voulez être contrelittéraire !\n1. Philippe Sollers, Illuminations : à travers les textes sacrés, Robert Laffont, Paris, 2003.\n2. Theodor Adorno, Minima Moralia, éditions Payot, Paris, 2001.\n3. La notion d’intertexte, proposée d’abord par Julia Kristeva, a été redéfinie par Michaël Riffaterre comme “la perception, par le lecteur, de rapports entre une oeuvre et d’autres qui l’ont précédée ou suivie”.\n4. Roland Barthes, S/Z, éditions du Seuil, Paris, 1970.\n5. Jacques Derrida, La Dissémination, éditions du Seuil, coll. “Tel Quel”, Paris, 1972.\n6. Jorge Luis Borges, L’Auteur et autres textes, Gallimard, Paris, 1982.\n7. Philippe Sollers, op.cit., p. 18.\n8. Philippe Sollers, op. cit., p. 24.\n9. Philippe Sollers, op. cit., p. 140.\n10. Claude Tresmontant, L’Opposition au monothéisme hébreu, F.-X. de Guibert, 1996, p. 13.


Possédez-vous une alarme domotique reliée à un système de protection domotique ? Le domaine de la domotique est en constante évolution et présente de nouvelles solutions de sécurité régulièrement. De la caméra Nest qui surveille votre maison à vos serrures automatiques, la domotique vous offre une protection optimale. C’est indéniable, la domotique est un élément clé pour profiter d’une sécurité à toute épreuve !\nNous souhaitons donc vous donner toute l’information nécessaire sur les systèmes d’alarme domotiques. Voici donc quelques-uns des avantages de posséder une alarme domotique à la maison.\nCe qu’il faut savoir sur l’alarme domotique\nLes systèmes d’alarme domotiques sont des systèmes d’alarme reliés à un système central pouvant être contrôlé à distance. Il ne suffit que d’un téléphone intelligent pour être en mesure de contrôler votre système d’alarme ou toute autre application domotique que vous pourriez avoir à la maison (température, stores motorisés, etc.). Si vous avez déjà un système domotique à la maison, vous n’avez qu’à choisir un système d’alarme domotique compatible et le connecter à celui-ci.\nUne autre bonne chose à savoir sur ce type de système d’alarme est qu’il n’est généralement pas plus cher qu’un autre. En revanche, plus la qualité des composants et la fiabilité du fabricant sont grande, plus les prix peuvent monter. Certains systèmes peuvent donc être assez coûteux. En revanche, comme la compétition est grandissante, il y a de plus en plus de solutions accessibles à moindre coût.\nEn ce qui a trait à l’installation, même si celle-ci est plutôt simple, nous recommandons de faire appel à un installateur professionnel. Certains systèmes se targuent d’être plug and play mais demandent tout de même quelques branchements sur secteurs. N’hésitez pas à demander de l’aide à des professionnels pour vous assurer que votre installation sera faite dans les règles de l’art.\nLes avantages d’un système d’alarme domotique\nUn système d’alarme domotique vous permet de piloter votre système à distance. Cela veut dire que vous pouvez armer totalement, partiellement, et même désarmer votre système à votre guise. Outre un meilleur contrôle sur votre système d’alarme, voici ce dont vous pouvez bénéficier :\nUn contrôle absolu des allées et venues à votre demeure. Chaque fois que quelqu’un entre chez vous, vous recevez une notification.\nVérifier si tout est bien barré. Dites au revoir à l’anxiété de la porte débarrée, car vous pouvez vérifier ces informations depuis votre téléphone.\nCertains systèmes d’alarme domotiques sont même équipés pour détecter le gaz et la fumée, pour une protection supplémentaire.\nLes systèmes d’alarme domotique peuvent facilement être reliés à des caméras intérieures ou extérieures afin de vous permettre de garder un œil sur votre maison en tout temps.\nLa sécurité domotique vous offre un niveau de sécurité inégalé à la maison. C’est pourquoi de plus en plus de propriétaires se tournent vers la technologie des maisons intelligentes. En plus de nous simplifier la vie, la domotique augmente notre niveau de confort et de contrôle sur notre environnement.\nPour toutes questions concernant les solutions de sécurité domotique, n’hésitez pas à contacter les experts en domotique chez Câble&Son. Il nous fera plaisir de répondre à toutes vos questions et à échanger avec vous.\nOlder PostLes nouvelles fonctionnalités domotiques de 2018\nNewer PostPourquoi contrôler sa température en domotique ?


rose > bouton en ligne > fleur de rose\nRésultats pour fleur de rose\nLa rose est lune des très rares fleurs ayant un nom dédié, différent des noms donnés à la plante elle-même: la rose est la fleur du rosier. Le succès de cette fleur lui vaut également de participer à l'appellation' d'autres' espèces sans lien avec la famille des Rosacées comme la rose de Noël Helleborus niger ou la rose de carême Helleborus orientalis, Ranunculaceae, la rose de Chine Hibiscus, Malvaceae, la rose de porcelaine Etlingera elatior, Zingiberaceae, etc.\nHellébore ou la rose de Noël Plante d'extérieur' Gamm vert.\nPériode de plantation: toute l'année' hors gel. Fleur à couper: oui. Densité de plantation: 6 m2. 1 produits sur ce thème. à partir de 995., Voir la fiche. Votre plante garantie 1 an. Sur le même sujet dans votre magazine. Planter une hellébore ou rose de Noël.\nRose de Noël Hellebore: Conseils de plantation et entretien.\nLes feuilles découpées sont persistantes, vert plus ou moins foncé et les fleurs, qui évoquent de grandes églantines avec un toupet d'étamines' dorées, sont blanches plus ou moins marquées de rose pâle ou pourpres, parfois tachetées de vert au centre de la fleur.\nFleur Le Minecraft Wiki officiel.\nIl est possible mais c'est' relativement rare de trouver des fleurs dans des cavernes ou près de la lave. Les rosiers n'infligent' aucun dégât lorsqu'ils' sont traversés même s'ils' possèdent des épines. La rose de Wither est la seule fleur à pouvoir être plantée sur n'importe' quel bloc solide.\nFleur de couleurs blanc gris ou rose, aux petites fleurs délicates. Hauteur: environ 50 cmVendu. Voir la description complète du produit. Chardon bleu 10 tiges 1600., Chardon bleu 10 tiges. Contactez-moi lorsque ce produit est disponible: Envoyer. Ajouter au panier. Merveilleuse fleur à couper ou à sécher.\nFleur Rose Vecteurs et Photos gratuites.\nrose rouge, fond pour la saint-valentin. Rose ornement vectoriel dessin à la main. Vue de dessus et isoler l'image' de la belle fleur rose rose. Collection de vecteurs de roses roses. Fleur rose réaliste décoré modèle ou flye de la saint-valentin.