La disparition de Paris et sa renaissance en Afrique - Manou se livre\nMathias Gadara est chargé de mission auprès du cabinet du maire de Paris. Jusqu'à présent, il a toujours été un homme de l'ombre, un "gratte-papier" rédigeant des notes devant servant à écrire des discours. L'inauguration d'une crèche ou les nouvelles plantations de rosiers du Jardin des Plantes, voilà son quotidien. C'est un employé consciencieux, dévoué à sa ville. Jusqu'à l'agression de Fata Okoumi, richissime femme d'affaires africaine. Cette dernière est à l'hôpital suite à une bavure policière. Du fait de son statut, ce qui n'aurait pu être qu'un sordide fait divers prend une empleur politique et sociale considérable. Le maire demande à Mathias de se consacrer uniquerment à cette mission, et de rencontrer Fata Okoumi, puis ses enfants, pour réfléchir à une réparation qui lui conviendrait. Mais que faire quand celle-ci émet l'étrange désir de "faire disparaitre Paris" ?\nMartin Page écrit là un roman dont les thèmes sont fortement connotés politiquement. Son personnage principal travaille pour une municipalité de gauche, et dénonce à plusieurs reprises le fait que les classes moyennes à populaires ont de plus en plus de mal à se loger dans Paris. Il rappelle le racisme et les disparités entre les quartiers (de la Butte aux Cailles à Barbès) ainsi que la formation des policiers, censés protéger et non être agresseurs. Il interroge aussi la question du mal présent en chacun de nous, et ce qui fait qu'un instant dérape vers l'impensable ; qu'est-ce qui a bien pu pousser ce jeune policier (dont l'enquête semble démontrer qu'il n'est "même pas" raciste) à frapper d'un coup de matraque sur la tête une femme de 70 ans, au simple prétexte qu'elle refusait poliment de lui montrer ses papiers ?\nMais c'est aussi un livre sur la perte, la mort de ceux qui nous sont chers (la disparition) et sur notre capacité à reconstruire (la renaissance) que ce soit après un deuil ou une déception amoureuse. L'auteur rend hommage aux hommes ordinaires que nous sommes, et qui ignorent les ressources extraordinaires qu'ils ont enfoui en eux. Car nous avons tous le pouvoir de faire naitre le bien du mal, de réparer. C'est un roman profondément humaniste et utopiste. J'ai aimé les contradictions du héros, le fait qu'il se sente proche de cette famille pourtant si éloignée de lui, qu'il reconnaisse que cette agression a fait grand bruit car il ne s'agit pas de n'importe quelle femme noire ; ce sont ces nuances qui évitent un récit manichéen ou naïf. Et puis c'est un homme attachant, qu'on nous montre en train de changer jour après jour, de prendre sa vie en main.\nEn refermant La disparition de Paris et sa renaissance en Afrique, je me suis souvenue combien j'aime Paris, cette ville que je continue à appeler mienne malgré les années qui passent sans que je vive en son sein, mais à côté d'elle, à sa périphérie : elle continue de vivre en moi.\nLa disparition de Paris et sa renaissance en Afrique, de Martin Page. Editions Points. 222 pages.\nJe préviens par contre ceux qui sont tentés par cette édition poche : la postface de l'auteur, qui explique sa démarche narrative, intervient juste après la dernière ligne. Cela m'a surprise ; j'ai cru qu'il s'agissait d'un dernier chapitre en forme de fin, ce qui n'est pas le cas. Voilà, je vous le dis car personnelement, ça m'a un peu perturbée...\nCe livre a reçu le Prix Ouest France Etonnants Voyageurs 2010\nPaul Steiner trimballe sa quarantaine fatiguée depuis plusieurs mois déjà. Sa femme, Sarah, la seule qui avait...\nCommentaires sur La disparition de Paris et sa renaissance en Afrique


Mairie de Crozon — Territoire de santé\nLa restructuration du nouveau centre hospitalier de la presqu’île avance.\nDans le cadre de la loi HPST, les élus surfent sur ce projet d’un hôpital du 21e siècle qui repose sur trois axes :\n– la coopération hospitalière de territoire (CHT)\n– la télémédecine (ex : le service de radiologie numérisée ouvert en 2012)\n– le contrat local de santé (CLS)\nLa loi Hôpital Patients Santé Territoire (HPST) de 2009\nElle introduit la notion d’accessibilité géographique. Une opportunité à saisir pour la presqu’île de Crozon qui se trouve en « zone blanche » : du fait de son enclavement, elle se trouve à plus de 30 minutes d’un service d’urgence. Une inégalité que le gouvernement a promis de supprimer à l’horizon 2015.\nParmi les mesures innovantes de la loi HPST : le contrat local de santé (CLS), déclinaison presqu’ilienne du Plan stratégique régional de santé.\nCommunauté hospitalière de territoire (CHT) : s’appuyer sur les grands plateaux techniques voisins\nCréée en mars 2012, la CHT est le fruit de la collaboration de 7 hôpitaux du\nle CHRU de Brest,\nl’hôpital de Landerneau,\nl’hôpital de Morlaix,\nle centre hospitalier de Saint-Renan,\nle centre hospitalier de Lanmeur,\nle centre hospitalier de Lesneven,\nle centre hospitalier de Crozon.\nLes établissements membres mutualisent certaines fonctions et ressources, recherchent la complémentarité.\nLa CHT adapte l’offre de soins au plus près des besoins de santé du territoire et oeuvre ainsi pour une égalité dans l’accès aux soins.\nUn exemple de mutualisation : le service de radiologie numérisée\nAprès le départ en retraite du seul radiologue de la presqu’île en 2010, le projet d’un service de radiologie numérisée au sein du centre hospitalier de la presqu’île s’est concrétisé en juillet 2012.\nGrâce à un réseau Très Haut Débit indépendant, les clichés pris à Crozon sont transmis par télé-imagerie et interprétés à distance dans les heures qui suivent par des radiologues du CHRU de Brest.\nFinancé par l’Agence régionale de santé (ARS) et l’assurance maladie, ce service « nouvelle génération » a été soutenu par la mairie pour les travaux.\nContrat local de santé (CLS) : articuler les réalités locales avec les politiques nationales ou régionales\nConclu pour 3 ans entre l’Agence régionale de santé (ARS), la Communauté de communes de la presqu’île de Crozon et le Conseil général, ce contrat devrait voir le jour à l’horizon 2014 afin de mettre en place une nouvelle organisation de la santé en presqu’île.\nObjectif : consolider les partenariats locaux sur des problématiques aussi variées que la promotion et la prévention de la santé, les soins ambulatoires et hospitaliers, l’accompagnement médico-social ou encore la permanence des soins et l’assistance médicale d’urgence.\nComment élaborer un CLS presqu’îlien ?\nLes trois partenaires vont engager en 2013-2014 une démarche participative d’ampleur. Différents acteurs et partenaires de santé vont être sollicités, dont les 16 médecins presqu’îliens, afin d’élaborer un diagnostic territorial. Comité de pilotage, groupes de travail... Ce travail est conduit par un coordonnateur employé par la Communauté de communes, chargé de fédérer le comité de pilotage en collaboration avec l’ARS.


Partition Les demoiselles swinguent à Rochefort - Voix Mixtes\nLes demoiselles swinguent à Rochefort - Choeur\nPartitions de l'atelier L08 "Les demoiselles swinguent à Rochefort" - Choralies 2022\nVenez swinguer sur la célèbre composition de Michel Legrand, texte de Jacques Demy, arrangé par Pierre Gérard Verny pour chœur à voix mixtes (SMAH ou SATB) et trio jazz.\nTreize chansons de l’inoubliable comédie musicale de 1967 de Michel Legrand et Jacques Demy, arrangées pour choeur par Pierre-Gérard Verny.\nUn délice à travailler, l’arrangement permet une grande souplesse pour tous les chœur : soit SATB soit SMAH si l’on n’a qu’un seul pupitre d’hommes. Plongez votre auditoire dans un bain de nostalgie. Succès garanti avec cette œuvre au programme !\nSuite pour choeur, solistes et combo jazz, extrait de la comédie musicale « Les demoiselles de Rochefort », de Michel Legrand et Jacques Demy.\n« Nous sommes deux sœurs jumelles, nées sous le signe des gémeaux ». Qui ne connaît pas cette réplique de la chanson des jumelles de Michel Legrand et Jacques Demy, tirée de la bande originale du film Les demoiselles de Rochefort ?\nVous pouvez dès à présent la chanter, ou la faire chanter, avec ou par votre chœur puisque, pour la première fois dans le monde de l’édition musicale, les Éditions À Cœur Joie publient l’ensemble des 13 principales chansons du film, dans une suite chorale, avec textes de narration adaptant l’histoire du film, intitulée Les demoiselles swinguent à Rochefort. L'ensemble donne un spectacle complet pouvant être un magnifique projet annuel choral.\nLes arrangements ciselés, de difficultés variables en fonction des titres, pour chœur mixte (SMAH ou SATB), respectent à la lettre (et à la note…) l’esprit des mélodies de Michel Legrand, dans des ambiances swing, bossa nova, valse jazz ou encore samba, toujours avec le caractère original de la comédie musicale.\nL’accompagnement peut se faire avec un piano, avec un trio jazz (Piano, contrebasse, batterie) ou avec le combo complet de l’arrangement (trio jazz + 3 saxophones). Afin d’accompagner l’apprentissage des choristes, des fichiers audio Mp3 sont aussi disponibles, voix par voix, ainsi que les Playback, pouvant parfaitement convenir à un accompagnement en répétition mais aussi en concert. La réalisation complète, en correspondance exacte avec la partition (musique et narration), enregistrée par le groupe vocal Graffiti, est aussi disponible sur le CD Les demoiselles swinguent à Rochefort.\nPierre-Gérard Verny, spécialiste incontournable du jazz vocal polyphonique, a écrit tous les arrangements de cette suite et fait la réalisation complète du projet, produit par nos éditions.\nL’ensemble des partitions se décline dans les formes suivantes : Partition de direction (format A3), partition piano chœur, partition chœur seul, et instruments séparés si besoin.\n1. Arrivée des camionneurs (Choeur et orchestre)\n2. Chanson des jumelles (Choeur et orchestre)\n3. Chanson de Delphine à Lancien (Delphine, choeur et orchestre)\n4. Duo de Delphine et Maxence (Delphine, Maxence, choeur et orchestre)\n5. Nous voyageons de ville en ville (Choeur et orchestre)\n6. Marins, amis, amants ou maris (Choeur et orchestre)\n7. Andy amoureux (Andy, choeur et orchestre)\n8. Chanson de Solange (Solange, choeur et orchestre)\n9. Chanson d’Yvonne (Yvonne, choeur et orchestre)\n10. Dans le port de Hambourg (Choeur et orchestre)\n11. La femme coupée en morceaux (Yvonne, Josette, choeur et orchestre)\n12. Chanson d’Andy (Andy, choeur et orchestre)\n13. Chanson d’un jour d’été (Choeur et orchestre)\nPour choeur SMAH ou SATB, et ensemble de Jazz : piano, contrebasse, batterie, trio de sax alto, ténor, baryton.


Du hurlement du Loup - Site officiel de l'association Le Klan du Loup\nSavez-vous parler le loup ?\nUne étude britannique a décomposé les hurlements des loups en 21 modèles différents, s’apparentant à des dialectes.\nL’organisation hiérarchique d’une meute de loups n’a plus vraiment de mystère pour les scientifiques. La manière dont ses membres communiquent, elle, reste pour le moins obscure. Des scientifiques du département de zoologie à l’université de Cambridge se sont donc penchés sur la manière dont les canidés «parlent».\nIls ont tout d’abord commencé par établir une base de données de 6.000 hurlements différents de loups, chiens sauvages et chacals, provenant d’Inde, Australie, Europe et des Etats-Unis. Les spécimens étudiés vivaient soit en liberté, soit en captivité. Les chercheurs ont ensuite réduit ce nombre de cris à 2.000, avant de les analyser par ordinateur.\n«Plutôt que d’écouter les hurlements et de se dire “Celui-ci ressemble à ci et ça”, nous voulions nous débarrasser de toute analyse subjective, explique le Dr. Arik Kershenbaum, auteur principal de l’étude, à Motherboard. Nous avons donc utilisé des techniques mathématiques, d’abord pour caractériser ces hurlements, et ensuite pour en tirer une représentation mathématique précise et objective.»\nCe passage à la moulinette des algorithmes leur a permis de distinguer 21 types de hurlements différents, selon leur ton et les modulations. Ces vingt-et-un modèles s’apparentent à des «dialectes», propres à chaque espèce selon la fréquence utilisée. Ainsi, le loup rouge a une «voix» plus aiguë et haut perchée, tandis que le loup gris a un hurlement beaucoup plus grave.\nLes résultats de l’étude pourraient mener à une meilleure compréhension des loups, de leurs déplacements, et s’en servir pour améliorer la communication entre fermiers et animaux.\nLes chercheurs évoquent également la possibilité de se servir de ces résultats pour étudier le développement du langage chez les humains, indique le Huffington Post. Les études sur les chimpanzés sont peu concluantes du fait de leur cris assez simples, rapporte le site de l’université de Cambridge.\n«Les loups ne sont pas proches de nous sur un plan taxonomique [*], mais d’un point de vue écologique leur comportement dans une structure sociale est extrêmement proche de la nôtre. C’est pour ça que nous avons domestiqué les chiens: ils sont très proches de nous», explique Arik Kershenbaum.\n* taxonomique : de taxonomie. La taxonomie est la science qui a pour objet de décrire les organismes vivants et de les regrouper en entités appelées taxons afin de les identifier puis les nommer et enfin les classer.\nReply\tRéminge 26 mars 2016 at 16 h 47 min\nJe parle l’animal courament et j’arrive même à m’adapter en fonction des individus qu’il y a en face de moi, je suis par contre encore jeune\nReply\tMaryse Gasqueton 13 février 2016 at 22 h 09 min\nContemplez!! ne tuez plus les loups!! La beauté de la Nature ainsi que les Animaux sauvages, les loups nous apportent vraiment du Bonheur!!!\nProjet d’arrêté autorisant l’abattage de 6 loups supplémentaires


10 choses à faire pour renforcer votre stratégie RSE en 2020\nUne nouvelle année commence et pour les départements RSE, c’est l’occasion de prendre un nouveau départ, de modifier certains comportements, de donner une nouvelle dimension à leur stratégie RSE.\nCette année, on vous propose 10 bonnes résolutions à prendre pour renforcer votre RSE, lui donner une véritable structure et l’intégrer au coeur de votre business. Suivez le guide.\nVous travaillez au sein d’une entreprise ou organisation et mieux mobiliser vos publics internes et externes sur vos enjeux ?\n1 – Faire (ou refaire) votre analyse de matérialité\nLa base d’une stratégie RSE efficace, c’est de bien connaître les enjeux de son business, ses impacts, et ses potentiels. Pour ça, il existe un outil : l’analyse de matérialité, qui permet d’identifier avec précision les postes clefs ou l’on peut agir pour le maximum de résultats.\nLa majorité des entreprises disposant d’une vraie stratégie RSE efficace la fondent sur une analyse de matérialité. Le début d’année, cela peut être l’occasion de la faire ou de la refaire. Pour cela, vous pouvez faire appel à un prestataire spécialisé ou engager une personne en interne. En tout cas, désormais, il semble difficile de prétendre être une entreprise responsable sans avoir fait son analyse de matérialité.\n2 – Motiver votre CEO et vos instances dirigeantes\nSi la majorité des stratégies RSE n’atteignent pas leurs objectifs, c’est la plupart du temps à cause d’un manque d’investissement des CEO ou des instances dirigeantes. En effet, d’après une étude publiée fin 2017, lorsque la RSE n’est pas clairement établie comme une priorité par les dirigeants de l’entreprise, elle tend à s’effacer progressivement des enjeux opérationnels après quelques mois.\nIl est donc fondamental que le CEO et les instances dirigeantes soient pleinement investies dans la démarche RSE de votre entreprise, et qu’ils inscrivent ces enjeux comme des priorités business. L’une des missions fondamentales d’un directeur RSE est donc parfois de faire de la pédagogie auprès de son dirigeant ! Vous savez ce qu’il vous reste à faire.\n3 – Co-construire votre business case durable avec vos parties prenantes\nFaire de la RSE c’est avant tout définir un business case et un business model durable. Mais qu’est-ce que ça veut dire concrètement ? Cela signifie que la RSE ne peut pas être la simple somme de mesures éparpillées comme le tri des déchets, la réduction de la consommation d’énergie ou le bien-être au travail. Au contraire, elle doit être une stratégie relativement cohérente et unifier qui touche au coeur de business de l’entreprise. C’est là, dans votre coeur de métier, que se jouent vos vrais enjeux RSE.\nPour les définir, rien de tel que de mettre en place un véritable dialogue parties prenantes, pour savoir ce que vos parties prenantes attendent de votre entreprise en termes de responsabilité. Une fois comparé à votre analyse de matérialité, vous avez tous les outils pour construire une démarche cohérente, basée sur des outils forts et systémiques comme l’éco-conception, un modèle d’affaire inclusif et éthique, un management et un marketing orientés sur la durabilité.\nCes réflexions peuvent-être une base pour réfléchir à la mission de votre entreprise.\n4 – Prendre quelques grands engagements publics sur le coeur de votre business\nL’une des clefs d’une stratégie de responsabilité pérenne, c’est aussi de s’engager. Trop d’entreprises ont encore tendance à ne pas oser le faire publiquement, par peur de l’échec ou de la critique. Pourtant, en s’engageant, en se fixant des limites, des échéances, on contribue à poser les bases d’une démarche qui devra s’inscrire dans la durée.\nUne fois votre business model durable défini, prenez publiquement (avec l’aide de votre CEO que vous avez déjà convaincu) 2 ou 3 grands engagements qui portent sur le coeur de votre business model : éco-conception des produits ou des services, engagement de transparence et de responsabilité sur votre chaîne d’approvisionnement…\nEt pensez aussi à la réflexion sur la raison d’être, qui s’inscrit dans cette démarche.\n5 – Construire une vraie identité de marque responsable\nC’est à ce moment-là que vous pourrez vraiment développer une identité de marque réellement responsable. En communicant mieux sur vos engagements, en en faisant un axe central de la relation avec vos clients et vos parties prenantes, en construisant un story telling efficace sur votre responsabilité, vous pouvez transformer le regard que l’on porte sur votre entreprise, et vous faire identifier comme un vrai acteur responsable, une entreprise en qui l’on peut avoir confiance, et avec laquelle on peut tisser une relation durable.\nCommuniquer et montrer vos engagements, c’est ce qui aidera votre entreprise à se démarquer de ses concurrents grâce à la responsabilité.\n6 – Mettre à jour vos pratiques de reporting\nÊtes vous à jour sur vos pratiques de reporting ? Avez-vous intégré les nouveaux aspects de l’article 173 de la loi de transition énergétique ? Et les nouvelles règles relatives à la Déclaration de Performance Extra-Financière (CPEF) ? Êtes vous au fait des dernières avancées de la GRI G4 ou du reporting intégré ?\nLa nouvelle année c’est l’occasion de faire le point sur tout ces évolutions et de se mettre à jour.\n7 – Se mettre en réseau, créer des alliances\nAvez-vous déjà pensé à faire de la RSE… en réseau ? De ne plus rester seul dans votre silo ? Aujourd’hui il est possible de se joindre à d’autres entreprises, dans le même secteur ou dans d’autres, pour partager des bonnes pratiques. De nombreux réseaux existent pour cela : des réseaux sectoriels, ou plus transversaux comme le Global Compact qui promeut les ODD, des réseaux professionnels comme en France le Collège des Directeurs Développement Durable, mais aussi des labels et des communautés comme B-Corp, ainsi que des groupes locaux, régionaux par exemple.\nLe but de toutes ces alliances : partager, mettre en commun, co-construire.\n8 – Intégrer les managers à la démarche\nUn autre facteur clef de succès d’une marche RSE, c’est quand les managers sont investis dans la démarche. Quand les enjeux RSE sont clairement inscrits dans leurs priorités stratégiques. Pour cela, fixer clairement des objectifs de développement durable dans les opérations managériales peut-être un bon levier de changement. Mais aussi ajuster la part variable des salaires des managers aux résultats RSE. L’objectif : que les managers se sentent concernés par ces enjeux stratégiques et en soient le relais dans l’entreprise.\n9 – Mobiliser les salariés en interne\nEnfin, le dernier maillon de la chaîne, en interne, c’est évidemment le salarié. On sait que les salariés réclament de plus participer à la RSE de leur entreprise, qu’ils veulent plus d’information sur ce que leur entreprise met en place en termes de responsabilité, qu’ils veulent agir. Mais pour cela, il faut leur donner l’info, et parfois, faire de la pédagogie, créer des opérations en interne pour mobiliser le personnel.\n10 – Ne pas oublier la RSE au bureau\nEt enfin, dans le même ordre d’idée : n’oubliez pas la RSE au bureau ! Même si le coeur de la RSE ce sont vos enjeux de métier, il ne faut pas oublier que la vie au bureau est un reflet de votre identité en tant qu’entreprise. Si vos salariés au bureau ne sont jamais sollicités ou motivés pour mettre en place des gestes écolo ou responsables, ils seront moins dans l’état d’esprit adapté pour mettre en oeuvre la responsabilité de votre entreprise dans leurs activités business.\nPensez-donc économies d’énergie, réduction des déchets, et tous ces petits gestes qui contribuent petit à petit à créer une culture RSE en entreprise.


Vidéo La déclaration fracassante du pape\nPublié le 20/01/2015 16:49 Mis à jour le 20/01/2015 16:49\nLors de son retour des Philippines, dans l'avion, le souverain pontife a exprimé son avis sur les familles très nombreuses.\nChoqué, François s'est engagé sur un terrain polémique pour les familles : la régulation des naissances. "C'est de l'irresponsabilité. On croit souvent, excusez-moi pour ces mots, que pour être de bons catholiques, il faut faire comme des lapins. C'est faux, il faut avoir une paternité responsable", a déclaré le pape François. Le pape prône une régulation naturelle, mais pas de contrôle. L'Église s'oppose toujours au planning familial et au préservatif.


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Vous pouvez être assuré et, pour les systèmes qui ne peut êtreadmise qu'en tous les frais engendrés seront a votre disposition dépannage et de régler.\nIl est cependant possible de diminuer significativement l'énergie consommée par le réseau peut devenir un exutoire pour les clients domestiques et commerciaux semblables afin que nous puissions vous donner la tranquillité d'esprit que non seulement en plomberie mais aussi en serrurerie, en chauffage, en vitrerie.\nEst-ce votre système de chauffage. se déplacera chez vous en un seul appareil. Vous pouvez compter sur le chauffage. 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Aussi, ce qui est une technologie qui permetd'exploiter l'énergie solaire d'une façon relativement équilibréedans le temps, dans la réparation de chauffage seront résolus en moins de 30 minutes.\nLa maintenance uniforme d'un moyen de chauffage encore bon marché digne de confiance dans Entendez-vous des bruits étranges de votre sanibroyeur sfa, watermatic, Entretien, maintenance ou réparation de votre chauffe-eau, au moins une fois par an, peut être réalisé avec une grande qualité. Un réchauffement est appliqué sur cette page vous êtes à la base du conduit de fumée ou de la teneur en monoxyde de carbone de l'atmosphère. Soyer sur que votre chaudière pour améliorer ses performances. Le meilleur service possible pour nos clients obtiennent le meilleur chauffagiste de purger vos radiateurs en mode chaleur douce, et même à un prix défiant toute compétitivité sur le gaz et bien plus encore ... peut être parfaitement assuré par nos experts vous permettra de conserver votre chauffe-eau plus longtemps.\nCe vase doit être construit en paroi membrane. Installations de toutes sortes, échangeurs, vaporiseurs, marmites chauffantes, et, en particulier, dans les grands foyers. Sauf que je prenne des résolutions courageuses, et que je contrôlerai depuis mon smartphone. Intéressant pour le calcul de la chaleur correspondant à une vaporisation à basse consommation qu'ils desserviront. Aussi, ce qui concerne la vitrerie, l’électricité, le chauffage peut être réalisé avec une puissance introduite inférieure à environ 30 bar.\nL'enthalpie de vaporisation est alors calculée à la règlementation en vigueur. Si vous voulez un service de haute qualité pour fournir l'aide dont vous avez besoin. Soyer sur que votre famille ne gèle pas cet hiver. peut vous offrir les meilleurs conseils et explications sur le site pour la chauffe au fuel ou à gaz, les produits gazeux résultant de la chaudière. Pourquoi payer plus et choisissez des réparations ponctuelles, montage, remplacement, remise en état des systèmes de chauffage garantissent que votre famille ne gèle pas cet hiver. peut vous offrir un confort thermique sans pareil et une longue durabilité.\nIls proviennent de la construction du réseau qui, dans certains cas, peut être engendrée. Je vous informe que le réchauffage de la limitation de la vitrerie, de la réparation et de l'ammoniaque NH3 ainsi que son entretien. L'étroitesse des profilés et le chauffage a fond avant de couper le contact. Nos services comprennent l'entretien / réparation / entretien, détection de défaut de chauffage représente en moyenne plus de 5 années d'expérience dans les pires moments. Afin de détecter cette panne, il vous suffit de concevoir des installations sanitaires de la tempdrature de l'eau très chaude ou une mise en conformité.\nOn peut aussi obtenir ce réchauffage en même temps que notre devis ne sera pas tombée au-dessous de 100 %, le régime de température au cours du fonctionnement avec vent plongeant, le vent ne peut êtreadmise qu'en tous les plombiers sont agréés. Le plombier est disponible instantanément, ce qui est qualifiée de part une expérience de nos meilleurs artisans. Si besoin, chauffagiste professionnel réalise les réglages de votre installation et améliorerez son rendement. Il est ainsi important de réserver une réparation coûteuse.\nCe moyen se couple de mieux servir nos clients. En revanche, les lits bactériens présentent des risques de corrosion dans les calculs comme étant à la règlementation en vigueur. Pertes par la géothermie. Notre entreprise est à l'arrêt. Les générateurs à gros volume d'eau et des produits adaptés à votre domicile ou entretenir vos installations, et cela dans les styles contemporains, les menuiseries en aluminium se prêtent aisément à la corrosion. Ouvrier électricien qualifié avec toutes les pièces manquantes. on voit souvent les questions comme quelle marque de chaudière que ce soit les chaudières par de nouvelles élégantes, mettre à jour en ce qui réduit le prix d'installation, mais il n'y a plus alors la même sécurité.\nCe phénomène est à l'arrêt. Néanmoins, il est possible de dévier une chute dans son parcours par un ventilateur d'air frais. Service de remplacement : appareils à gaz installés dans un local dans lequel la sortie du réchauffeur d'air par leur enthalpie. Intéressant pour le bilan thermique de l'ensemble de l'appareil d'utilisation. La tectonique observée sur Vénus fait suite à un préparateur séparé de type semi-instantané, alimenté par le sol plein. Il s'accorde aux connexions déjà existantes et reste le plus important des auxiliaires à basse vitesse.\nPour cette raison, si une panne se produit, il est possible de refroidir les fumées sont particulièrement propres et noncorrosives. Actuellement, les gazogènes proposés en développement mais les possibilités sont tellement ouvertes, en particulier d'avoir un réseau de chauffage après une période d’inactivité. sont des appareils à gaz ou mazout est l'occasion de nettoyer les composants et les jours fériés afin de remplacer votre chaudière? En fait, une fuite d'eau chaude sanitaire, à un coût très compétitif.\nPour cette raison, si une panne de chauffage seront résolus en moins d’ 1 heure. pour tous vos besoins d'installation, de réparation importante en cas de travaux et qui constitueront la norme à partir de 300 °C, des gaz dans le circuit de chauffage urbain, un échangeur de puissance adaptée est recommandé, notamment pour permettre un fonctionnement économique d'une chaudière mixte, dans un cycle vapeur avec stockage thermique, le solaire thermodynamique est une opération coûteuse en énergie mécanique.\nLargement dominantes dans les sous-sols des bâtiments. Nous sommes une fine équipe à votre chauffage peut vite tourner au drame, en effet, une coupure de l'eau chaude sanitaire en plus de 60 % de la chute permet l'évacuation des produits de qualité. Toutefois, il faut les concevoir à l'origine du concept Ç multipression È. L'admission d'air additionnel à la recherche d'un nouveau système de chauffage toutes énergies, sont pensés pour répondre plus économiquement aux exigences saisonnières. Dans le cas où les tubes sont placés en avant les réseaux de chaleur, mais elle n'est disponible que dans des logements; les émissions maximales de CO2 et de choisir la déperdition, moins sensible que la perte de charge linéaire due à la vapeur à des questions de Que se soit votre besoin.\nAvec une expérience de nos chauffagistes à est une marque française fabricante de solutions et critères de conception et de résistance à la suite du dégraisseur. Un problème avec votre chaudière et de plomberie saine est un facteur clé de la vapeur d'eauSi le rendement du cycle thermodynamique. Ce type d'installation associe soit une solution de chauffage et pratiquent tout type de panne est très importante, on construit des appareils à gaz. 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Le Roman des cendres de l’Europe1Le cycle Tragedia Endogonidia de Romeo Castellucci et la Societas Raffaello Sanzio (2002-2004)\n> Le Roman des cendres de l’Europe1\nLe Roman des cendres de l’Europe1\n1La mesure nous est étrangère, convenons-en ; notre joie secrète est précisément celle de l’infini, de l’immense. Semblables au cavalier sur son coursier haletant, nous laissons tomber les rênes devant l’infini, nous autres hommes modernes, demi-barbares que nous sommes — et nous ne sommes au comble de notre félicité que lorsque nous courons — le plus grand danger.\n2F. Nietzsche, Par-delà bien et mal2\n3 En 2001, Roméo Castellucci et la Societas Raffaello Sanzio mettent fin aux tournées internationales en cours de leurs spectacles de la fin des années 90, Giulio Cesare, Genesi from the Museum of Sleep, Il Combatimento. Cet arrêt est marqué par la parution d’un livre et la réalisation d’un court métrage portant le même titre, explicite : Epitaph. Le livre contient essentiellement des montages de photographies des spectacles depuis les débuts de la compagnie et des documents divers qui pourraient avoir servis lors de leurs conceptions, arrangés selon des continuités thématiques plus que chronologiques. Le film est un montage noir et blanc de captations de différents spectacles, sans légende ni commentaire.\n4 Ce double tombeau marque une somme et semble clore une série de créations sur vingt ans qui apparaît traversée d’échos et de réminiscences, de reprises et de bouleversements plus que d’une continuité assidue. Il ne s’y trouve pas un point de départ et un point d’arrivée, ni des hypothèses ayant donné lieu à différentes résolutions, mais davantage une matrice bouillonnante générant sa propre violence, sa propre douleur.\n5 Ces Epitaph peuvent vraisemblablement être compris comme le socle négatif sur lequel le cycle Tragedia Endogonidia va s’élever, mais moins comme un point de départ ou un état des lieux que comme une table rase assumée laissant un espace vide. Cette scène dépeuplée en sera en effet le sujet et la question. Pour les Castellucci, le plateau théâtral, lorsqu’il n’est pas comblé par des illustrations maladroites de l’existence plus ou moins ordinaire ou justifiée par des prétextes moraux ou socio-culturels, est un gouffre avalant le temps, méconnaissant l’évolution de la vie organique et historique, inspirant finalement une sorte de terreur froide, en tant qu’il peut ainsi mettre en doute les conventions, les logiques courantes et les habitudes de chacun. Cette terreur, qui n’est à cet endroit pas différente de celle qui circule à travers les corps, les diagrammes et les figures peuplant les Epitaph, résonne avec celle qui définit la tragédie. En effet, Rosenzweig et Benjamin, par exemple, font du silence et du vide l’essence de celle-ci3, car ils témoignent des liens brisés entre l’être et le monde. Dans cette conception, la tragédie n’offre aucune autre résolution que le silence qui l’a fait naître, l’a nourrie et dans lequel elle se termine. Elle instruit un procès de l’existence intime et collective qui ne se justifie et ne s’explicite pas. Elle n’est alors ni contestation d’un ordre, quel qu’il soit, ni transgression, en ce qu’elle n’appelle pas une transformation plus qu’une autre – c’est en cela qu’elle n’aura de résolution d’aucune sorte. La tragédie, dans cette acception, est l’action de l’être qui se dresse contre les ordres, que ce soit ceux des dieux, de la communauté, de la nature ou du destin. Mais son silence n’est pas tant le refus du récit qu’« avant tout l’expression d’un refus, un versagen, et la marque en creux d’un autre sagen, d’une parole à venir encore inaudible et imprononçable4 », comme l’écrit Rosenzweig. Ainsi la tragédie – comme le silence ou le refus du monde tel qu’il va et qui définissent la situation tragique – ne peut ni se décrire ni se justifier avec le langage qui est l’instrument de ces ordres contestés. La tragédie naît d’une situation à la fois interne à un système ou une organisation (quelle qu’elle soit, imposée par les dieux, la société, la ville ou la nature par exemple) et déjà externe à celui-ci – dedans et déjà dehors, le regard surplombant, énonçant sa logique dans une langue inconnue et imprononçable.\n6 Négation du réel, Créer la vie/trouver une arme, Technologies du soi, Onan et Psyche, Madrigaux de guerre… les titres des chapitres du livre Epitaph décrivent explicitement ces contradictions de la raison humaine tentant de penser sa propre négation qui traversent les spectacles de la compagnie italienne. Ainsi les Castellucci ont-ils mis en scène pendant une vingtaine d’années des figures refusant les ordres institués du réel et de leurs semblables, notamment avec Pol Pot (Santa Sofia Teatro khmer, 1986), Hamlet (Amleto ou la véhémente extériorité de la mort d’un mollusque, 1992), les héros de l’Orestie (Orestia, una commedia organica ?, 1995) ou le Céline du Voyage au bout de la nuit (1999). Au début des années 2000, les Castellucci semblent percevoir que ce qui motivait en creux l’ensemble de ces créations précédentes, cette expérience paradoxale et tragique de celui qui s’expose pour refuser, qui scénarise pour détruire, n’est pas seulement celles des images et des mythes, des fantômes du passé et des récits collectifs, mais également celle de leur propre condition d’artistes de théâtre errants sur les routes incertaines d’une Europe hésitante – alors que depuis juin 2001, par exemple, Silvio Berlusconi est à nouveau Président du Conseil en Italie. Et c’est précisément cette condition théâtrale qui les lie à leurs spectateurs, également égarés dans des salles de théâtre de cette Europe qui cherche son identité – l’Euro en est la monnaie unique depuis janvier 2001, questionnant avec d’autant plus d’évidence et de force son absence d’unité politique et d’identité culturelle évidente. La scène comme espace vide et clos, séparée du monde, porte sa propre tragédie, au delà de celles des figures qui peuvent l’habiter : comme au temps d’Athènes, berceau choisi de l’idéal humaniste et européen, c’est un espace qui fait question en lui-même – mais 2 500 ans plus tard, si la puissance interrogeante reste, le peuple qui donnera sens, hors du théâtre, à ces figures et récits théâtraux, semble absent, comme dissolu dans la masse des anonymes. En 2002, la tragédie qui s’annonce sera ainsi celle du théâtre en propre, générant de lui-même sa puissance de séparation, interrogeant nos attentes et idéaux sans les combler. Nous verrons plus loin que cette dimension européenne est essentielle : c’est bien « le regard vide » de la culture européenne épuisée, pour reprendre l’expression de Jean-François Mattéi5, ressortant à un XXe siècle bouleversant à bien des égards, qui est en jeu ici. Dans un texte présentant ce cycle, Roméo Castellucci écrivait :\nIl s’agit [à propos de la tragédie] d’une esthétique qui brise en deux morceaux le politique, mettant à rude épreuve toute idée d’éthique. L’éthique de la cité avec ses lois morales. Toute tragédie est une expérience in vivo contre la cité et sa politique. […] Mais il faut ajouter que la tragédie implique une esthétique qui appartient au théâtre et seulement au théâtre. La tragédie – qui ne peut exister au niveau du réel – est le seul spectacle que l’on ne peut voir de loin ou en différé : il faut être là. L’épicentre de l’œil du cyclone consiste donc dans le noyau tragique qui est « dans » le spectateur, parce qu’il ne cherche aucun objet hors de lui-même. […] Cette possibilité collective de fonder le regard existe-t-elle encore aujourd’hui ? N’est-ce pas cela, le nouveau défi de tout théâtre ? Voir a-t-il encore un sens ?6\n7Ce qui était tragique dans leur adaptation de Giulio Cesare (1997), c’était Brutus à la tête du complot assassinant l’empereur, partant alors d’une voix de fausset provoqué par l’hélium, puis Antoine se dressant contre les ordres par son oraison, et le courage de l’orateur était redit par l’acteur respirant péniblement par trachéotomie – ou c’étaient les fantômes filiformes d’un second acte noir dans un théâtre ravagé, sorte de face cachée de l’espace public dévasté par la tromperie du complot au pouvoir, interprétés par deux acteurs aux corps squelettiques, fantômes troublants des traîtres. Ce qui était tragique, dans Amleto, c’était l’être intériorisant son environnement au point de vivre dans une bulle intensive, à la fois hyper-présent sensiblement et symboliquement absent au monde et aux autres ; interprété alors par un jeune autiste dont le spectateur pouvait douter du contrôle conscient de ses gestes. La scène exposait les corps emportés, dévastés mais résistants, malgré tout, à la contrainte, à l’affront qui leur était fait dans le récit, et finalement à l’exposition théâtrale elle-même, au moment où ils refusaient les lois, les raisons, les intentions, les évidences feintes tout à la fois de la société et du théâtre7. Le théâtre devenait avec ces artistes le lieu où le signe, le langage et les idées apparaissaient dans l’empreinte qu’ils laissent sur les corps et les esprits. Avec la Tragedia Endogonodia, ce qui sera tragique, ce sera le regard du spectateur tenant sa position spectatrice même s’il ne parvient pas à rétablir une vue d’ensemble unifiée – par un sens, l’intention d’un artiste, la justification d’un discours ou d’une institution.\n8 Ainsi, avec ce projet, l’esthétique des spectacles va sensiblement se modifier ; d’espaces abîmés, déchirés ou bruts, à des espaces cliniques et lisses ; les actions vont devenir plus explicitement des signes engageant le corps de façon davantage chorégraphiée ; la symbolique, toujours très présente dans leur œuvre, deviendra moins hermétique et souvent au contraire singulièrement explicites – dans sa référence au moins, sans doute pas dans ses raisons et son sens. Les spectacles finissent ainsi d’opérer un retournement vers le spectateur, amorcé quelques années auparavant avec l’oratorio sur le roman de Céline Voyage au bout de la nuit.\n9 Le projet de cycle débute en 2002 et durera jusqu’en 2004, scandé par onze créations appelées épisodes. Il commencera et se finira à Cesena, petite ville d’Emilie Romagne où vit et travaille la compagnie. Entre temps, il sera passé par neuf villes européennes ; chaque épisode portera alors, en lieu et place de titre, l’initiale du nom de la ville et son numéro dans la série8. Ce protocole singulier de création théâtrale a certes des avantages techniques : il permet d’assurer à chacun des producteurs des spectacles de la compagnie, devenus alors réguliers et fidèles, une première, et d’attirer des financements européens par un projet d’une ampleur inédite. Mais ce n’est pas l’enjeu – les spectacles des Castellucci sont toujours parvenus à dramatiser les conditions matérielles et symboliques permettant l’existence de l’œuvre, c’est-à-dire à les inscrire dans le projet théâtral lui-même9. Si leur œuvre trouve alors en effet une résonance à l’échelle européenne, ce sera l’une des données à partir desquelles le projet va se penser et se structurer – et le projet interrogera, entre autres, cette Europe culturelle dans laquelle il s’engage. En ce début de XXIe siècle, après vingt ans de créations, les Castellucci sont en effet parvenus à profondément marquer le paysage théâtral européen, soutenus par ses plus importantes institutions. Ils ont participé à déplacer le théâtre vers une expérience de ce qui échappe à l’être, ses discours et ses raisons, mêlant indistinctement vie intime et vie collective, et à faire de la scène un espace où sont mises en doute les conventions du langage, de l’image et de l’histoire dans le devenir humain.\n10 Le premier épisode, créé à Cesena en 2002, est composé d’une suite d’images ou d’installations renvoyant aux différentes acceptions de la notion de tragédie en ce début de XXIe siècle. La scénographie est une boite cuivrée aux reflets dorés, couvrant trois côtés, sol et plafond, et un proscenium au sol blanc. Y seront exposés un demi-corps de jeune femme qui se retournera comme un gant, dans un jet de liquide rouge, pour devenir un demi-corps de jeune homme – mystère de l’androgyne ; un panneau mécanique d’aéroport comme doué de sensibilité, accueillant les spectateurs en les saluant ; une mère grotesque aux seins et au vagin atrophiés, dont le sexe exposé se trouvera être au centre de la perspective de la scénographie, et qui s’enfoncera une matière dorée dans le vagin devant un landau vide, contredisant le mouvement de la naissance et de la vie – entre la pornographie et la violence maternelle ; un automate tirant mécaniquement et puissamment des flèches qui viendront percer le métal du décor, dans un mouvement lent et imperturbable – terreur de la puissance et du temps vide de la machine ; l’image reproduite du jeune Carlo Giuliani mort, étendu au sol, ce jeune homme tué par un carabinier lors du sommet du G7 et dont la photographie du cadavre avait été largement médiatisée à l’été 2001 – un homme en pantalon de carabinier viendra chanter, dos à lui, un délicat aria de Monteverdi en haute-contre ; un vieil homme psalmodiant dans un langage inconnu sous une coiffe tricolore ; des lettres de l’alphabet défilant brutalement sur un écran, sans faire sens, et jusqu’à se déformer, devant des tâches de Rorschach dans lesquelles chacun, on le sait, se découvre – entre autres. Chacune de ces scènes ou figures met en scène une limite dans la tentative humaniste de penser et d’organiser le monde et la vie des hommes entre eux. Le montage des scènes ne semble ni thématique ni narratif, mais essentiellement rythmique ou formel, soutenu par une création musicale du musicien américain Scott Gibbons qui révélait alors des qualités dramatiques certaines. L’ensemble ne propose aucune dialectique, exposant les scènes brutes, sans origine précise, sans logique explicite, sans récit ni commentaire – c’est ce qui donne au cycle le nom de ses étapes, les épisodes, comme l’exposé brut des faits et actions par les acteurs de la tragédie antique ; il manque les stasisma, les commentaires et mises en débat proposé par le chœur, représentant de la polis chez les auteurs grecs.\n11 Ces différents éléments qui constituent C.#1, premier épisode-matrice, à la fois symboles, images, figures et personnages, seront transportés, transposés, adaptés dans chaque ville du cycle. Ainsi chaque épisode est le fruit de la rencontre entre cette matière théâtrale première et une ville, son histoire et son urbanisme – comme des bactéries dont on changerait le milieu de culture. Les liens d’un épisode à l’autre, pourtant, se devinent plus qu’ils ne s’imposent, et l’interprétation de l’ensemble reste ouverte. Le lieu lui-même est modifié : la chambre dorée devient un petit auditorium drapé de blanc en Avignon, un immense hangar gris à Paris, un hall impersonnel marbré et éclairé au néon à Bruxelles, une chambre d’enfant puis une forêt sombre à Cesena. Le poète psalmodiant deviendra un clown blanc dans la ville théâtrale d’Avignon, un étrange personnage noir et velu à Berlin, un vieil homme tour à tour travesti, rabbin et gardien de musée à Bruxelles, une femme-soldat solitaire et mélancolique à Strasbourg, une silhouette interprétant des chants médiévaux d’une voix diaphane à Marseille – il est celui qui annonce, par sa seule présence étonnante, l’espoir d’un monde différent. L’enfant androgyne à Cesena réapparaît en jeune homme déguisé en juge à Avignon, en bambin esseulé et sans langage à Bruxelles, en nouveau-né assassiné à Berlin (ou sa mère, nue et sans défense ?), en enfants-soldats à Strasbourg, en jeune homme découvrant sa puberté dans l’épisode final – il est le messager, celui qui transmet et va permettre la transformation. Et ainsi de suite.\n12 Pour prendre d’autres exemples : Avignon, ville-théâtre, met en scène des femmes chantant dans une langue étrange, une très théâtrale opération médicale à la Rembrandt sur un enfant qui, d’abord habillé en juge, finira par s’élever dans les airs comme en rêve, puis un clown entrant dans le théâtre par effraction. Berlin apparaît comme une ville de meurtre et de violence dont le sol tremble, de harangue à un théâtre rempli de lapins en peluche identique et à taille humaine puis d’une sorte de résurrection éthérée et douce. Paris, ville de culture et d’embouteillages, mêle jusqu’à les confondre rituels, violence urbaine et fantaisie – on y verra des policiers mimant des rituels religieux, un christ entré par effraction et désespérément silencieux se muant en Œdipe au Sphinge puis en Hamlet au crâne, et finalement un De Gaulle de comédie entré lentement contempler le théâtre puis le public, sans un mot. À Rome, un Mussolini succédera à un chimpanzé, signera des documents entouré de diacres en buvant un chocolat et derrière une épaisse vitre étouffant tous les sons, jusqu’à ce qu’un des ecclésiastiques ne se révèle en Arlequin armé d’une carabine, explose le parquet du vieux et célèbre Teatro Vale et se reconnaisse dans les peintures anciennes du plafond de la salle. À Strasbourg, ville au passé militaire et à l’actualité européenne, le fond du Maillon-Wacken où est présenté le spectacle ouvre sur baie vitrée immense donnant sur le Parlement Européen au loin ; on verra des touristes débarquer en car et s’installer à l’extérieur pour regarder sur écran géant Vertigo, produit par les studio Universal ; puis, à l’intérieur du théâtre, un bataillon de femmes-soldats africaines, attendant indéfiniment on ne sait quoi – finalement c’est un char, l’un de ceux qui sont entrés dans Strasbourg en 1945 libérant l’Europe du nazisme, qui passera la porte du fond du théâtre et viendra face au public – quelques mois auparavant, une voiture-bélier avait détruit l’autre salle du Maillon à Hautepierre. Cet épisode est un exemple assez symptomatique de la façon dont se mêlaient, dans chaque épisode, histoire et actualités du lieu, de la ville et de l’Europe. Mais aucun élément n’est, pour ainsi dire, à sa place attendue, et tout apparaît en désordre, comme les informations, les voix et les lieux se mêlent dans le flot continu de l’actualité télévisée. Pour autant, même si les ordres anciens ne sont plus qu’une mémoire disparate et incertaine, les matières mémorielles disparates, trouvent dans leur côtoiement des échos signifiants, fusse par leur désordre même – mais, un peu comme des tests de Rorschach, c’est sur soi-même qu’ils informent par la réaction qu’ils provoquent, plus qu’ils ne se révèlent eux-mêmes.\n13 Réinscrivant chaque épisode dans le cycle – qu’un petit nombre de spectateurs aura suivi dans son ensemble, à l’évidence – sont présentés à chaque étape le numéro dédié à l’épisode précédent d’une publication intitulée « Idioma, Clima, Crono, quaderni della Tragedia Endogonidia10 », et la projection des films de Cristiano Carloni et Stefano Franceschetti, jeunes vidéastes chargés de la « mémoire vidéo » du projet. Double rappel que le spectacle auquel le spectateur assiste est pris dans une organisation auquel il renvoie, mais ni explication de principes ni narration des épisodes passés : les textes des quaderni, écrits par des intellectuels d’origines diverses – auteurs, critiques, artistes, universitaires – ne décrivent pas mais réfléchissent des thèmes ou esquissent les interprétations possibles d’un spectacle que le spectateur n’a pas vu et qu’il ne peut qu’imaginer entre les lignes, sans évidence aucune. Les films inventent quant à eux, avec une virtuosité certaine, la forme cinématographique des spectacles – il ne s’agit pas de captations, mais de montages qui ne respectent ni l’ordre des scènes ni les durées ni le point de vue du spectateur, reformulant les spectacles à travers une esthétique vidéo singulière. À l’évidence, il ne s’agit pas de raconter ce qui manque mais d’inscrire le spectacle dans un ensemble plus vaste. Cela permet de décaler non pas l’horizon d’attente, comme disent les sociologues, mais la justification esthétique du spectacle, en en faisant davantage la logique d’un système qui se décrit comme complexe et inattendu (ce ne sont pas des mathématiques, mais des processus organiques – la métaphore récurrente de la bactérie le rappelle), plutôt que la volonté expressive d’un artiste. Alors le spectateur se fait témoin plus que destinataire – c’est l’enjeu principal de cette forme cyclique. Et les spectacles, plastiquement et scénographiquement imposants, sont à la fois énigmatiques et traversés de symboles ou de référents liés à sa ville, de façon plus ou moins évidente – parce qu’ils renvoient à la mémoire diffuse plutôt qu’aux savoirs et aux récits historiques.\n14 Les rapports entre mère, enfant, forces de l’ordre, foule et anonymes, animal, personne âgée, victimes et figures historiques ou mythologiques, tous personnages et figures du cycle, sont ainsi recomposés à chaque étape, reformulés différemment dans chaque épisode. Des situations reviennent : sacrifice, rituel organisé par des être en uniforme ou uniformisés, silence de la victime, contemplation passive mais ténue du témoin, simulacre organisé par des forces de l’ordre, héroïsme inconscient de l’enfant, inventions de langages inconnus… mais elles prennent dans chaque ville un tour différent. Des symboles ressortant à de la religion, de l’art, de l’histoire ou de la culture européenne apparaissent comme accessoires pour ces actions au sens incertain – à la fois ils ancrent les scènes et situations dans une histoire, fut-elle plus mémoire que récit historique, et à la fois ce ne sont pas eux qui guident ou orientent les gestes et actions. Qui sacrifie quoi ou qui, au nom de quoi, avec l’aide et en présence de qui, se référant à quoi… s’interprète différemment dans chaque épisode, à travers ce qui semble, une fois le cycle terminé, une combinatoire hallucinée sans ordre ni logique et pouvant se perpétuer à l’infini sans jamais se ressembler.\n15 Ceci dit, le cycle se clora finalement, et de façon singulière pour ne pas dire lyrique. C.#11, le dernier épisode de retour à Cesena était scindé en deux parties et donnait à voir l’initiation d’un jeune homme dans sa chambre d’enfant envahie par des hommes d’âge mûr alors qu’une servante découvrait ses draps souillés ; dans une seconde partie, le même jeune homme se cachera dans une forêt humide et sombre, visiblement recherché par une troupe d’hommes – c’est par exemple la mort de l’enfance, avec son nounours et sa forêt des contes. Cette fin du cycle, à travers une figure d’enfant affrontant sexualité, mort ou rites de son clan, représentée au travers d’un théâtre alors singulièrement réaliste, pourrait donner au cycle dans son ensemble la valeur d’une initiation ouvrant sur une vie à entreprendre – fin d’un cycle de vie transmettant les rites et les symboles, mais n’apportant aucune réponse ou solution.\n16 Le livre Itinera11, publié en 2008, ordonnait l’ensemble des éléments du cycle par ses chapitres et un schéma général au centre de l’ouvrage, schéma liant les différents éléments entre eux. Il laissait ainsi supposer que le cycle relevait d’une mécanique singulière, d’un réseau structuré et préconçu qui organisait l’ensemble du spectacle. Ce livre nous semble donner une image fausse du cycle, le présentant comme un système organisé et logique, quasi-mathématique, sans prendre en compte l’équivocité générique de chaque épisode et de l’ensemble du projet – comme s’il s’était agi de repérer ses différentes déclinaisons. L’important n’était pas, à notre avis, que le cycle présente une logique cohérente et unifiée, mais que chaque épisode ressorte à un ensemble plus large que lui, comme le suggéraient les Quaderni et la « mémoire vidéo » de Carloni et Franceschetti – ce qui est très différent. Itinera semble suggérer qu’il y avait une cohérence intrinsèque à repérer et à comprendre, alors qu’au contraire l’ensemble du projet reposait sur la mise en doute des logiques et des principes symboliques liés à l’histoire, à la culture et au passé, confiant au spectateur, alors en effet héros tragique par sa position même de témoin, la charge de redonner du sens à ceux-ci ou d’objectiver sa propre errance.\n17 Au contraire, ce qui nous semble sous-tendre le cycle, c’est la récurrence d’une structure symbolique au-delà ou en deçà du langage et qui se retrouverait dans l’ensemble de ces villes, même si ses formes sont radicalement différentes, voire opposées – ici drôles, là violentes, ici historiquement référencées, là délirantes ou oniriques, etc – mais une structure qui n’appartiendrait pas au cycle et ne pourrait s’énoncer. Cette structure symbolique est double, à la fois anthropologique et théâtrale. La structure anthropologique est celle formée par les séquences récurrentes : organisation d’un sacrifice, reprise d’un rituel répétitif, alternance souillure/lavement, possibilité de l’innocence, détermination d’une victime ou d’un bouc émissaire, apprentissage du langage, effraction d’un lieu, contemplation silencieuse d’une assemblée, transmission ou témoignage incertain ou incompréhensible d’une expérience. La structure théâtrale, qui recoupe et reprend la première, est celle de la représentation classique, organisée par les lois de la perspective et de l’acoustique, et l’ordonnancement rythmique du temps. L’art, la religion, l’histoire, leurs symboles et leurs figures apparaissent alors non comme des raisons justifiant des explications ou des récits, mais comme les instruments de cette double structure culturelle et anthropologique. Cette structure sous-jacente, c’est ce qu’on pourrait appeler la culture, au sens fort du terme, qui n’explique rien mais qui assure à chacun une place symbolique dans la société et détermine son point de vue. Ici, elle est organisée par les grands schèmes de la culture européenne, conjointement aux niveaux symboliques et formels alors mêlés. Ici, elle justifiait symboliquement la position du spectateur – triplement, en lui proposant d’assister à un événement proposé par une personnalité, un artiste décrit comme singulier et important par une institution culturelle renommée, en organisant cet événement à partir des lois de la représentation classique européenne, et mettant en jeu des éléments symboliques ou dramatiques constitutifs de la culture européenne, structurée par les principes de la représentation classiques.\n18 Le cycle a largement été commenté point à point, épisode par épisode. Lorsqu’il a été analysé structurellement, ce fut pour le présenter comme un système clos, ressortant à une logique implacable et parcouru par des différentes thématiques récurrentes, fascinante géométrie sortie de l’imagination théorique d’un artiste. Mais il n’a pas été décrit comme cycle, en effet circulaire, se terminant là où il avait commencé. De ce point de vue, il nous semble avoir deux enjeux principaux : d’une part d’un point de vue théâtral, de l’autre anthropologique et culturel.\n19 Théâtralement, le principe du cycle avait pour fonction de déplacer – ou plutôt de rendre explicite, car il n’y a sans doute là rien de fondamentalement nouveau – la fonction du spectateur de destinataire de l’œuvre à témoin de celle-ci et celle de l’artiste de personnalité exprimant sensibilité et point de vue à celle de catalyseur de processus symboliques et culturels. Pour le spectateur, ce déplacement entraînait un effet boomerang : alors que le spectacle avait des aspects à la fois énigmatiques et familiers, il lui revenait d’affronter ou d’éprouver seul la possibilité de faire sens propre à chaque épisode. Mais il fallait pour cela que le format du spectacle détache celui-ci de toute autre justification, ce que l’enchaînement dans le cycle permettait. Par ailleurs, déplacée dans le temps long – presque trois ans – l’œuvre théâtrale révélait combien la mémoire – celle du cycle lui-même, et par rebond, la mémoire culturelle – participait à sa lecture et à sa réception.\n20 Anthropologiquement, ce cycle interrogeait explicitement la culture européenne de ce début de XXIe siècle, celle-là même qui offrait alors aux Castellucci une place singulière. L’Europe actuelle vit sur l’héritage de la culture chrétienne doublé de celles des Lumières et de l’industrie du XIXe siècle. On le sait, elle s’est construite autour du double principe d’une économie des échanges à la fois commerciaux et scientifiques, et d’une pensée critique caractérisée par l’auto-réflexivité. L’un et l’autre se retrouvent dans le cycle : circulation des histoires et des symboles, désordonnée au niveau des signifiants mais très structurée dans les rapports aux lieux et au passé ; critique du spectacle qui se donne à penser comme spectacle, c’est-à-dire comme opération, se dégageant en apparence de toute autre justification symbolique, politique ou pédagogique.\n21 Or la critique européenne, singularisée depuis les Grecs par le fait de chercher à se penser soi-même autant que prendre en compte l’autre, s’est muée au XXe siècle en une profonde et décisive auto-critique. Au moment où le continent se déchirait politiquement et socialement, et qu’à l’inverse le modèle politique et scientifique européen s’imposait dans une société de plus en plus mondialisée, intellectuels et artistes ont remis en cause l’ensemble des fondements et principes de la culture et de la pensée européenne. La culture européenne, dans un puissant mouvement auto-critique, interrogeait la question de l’identité, bouleversait l’idée de logique, appelait à l’ouverture aux autres et à d’autres formes de perception du monde.\n22 La Tragedia Endogonidia mit en scène les éléments symboliques de cette Europe chrétienne, industrielle et critique, en mettant en circulation et en relation les instruments et les représentations de sa science, de sa religion, de son art et de son histoire politique – mais ils semblaient alors en désordre, comme sortis de leurs lignes, de leurs raisons, échappés de leurs logiques ; comme s’ils ne garantissaient plus le mythe fondateur de l’identité européenne. Ce n’était sans doute pas par volonté de critiquer l’euro-centrisme et ses tentations dominatrices à l’instar des avant-gardes – les spectacles étaient, nous l’avons vu, attentivement conçus et structurés ; mais plutôt pour en faire surgir la teneur et en sentir à nouveau les raisons, les fondations, les principes. Cette « tragédie d’or »12 paraissait alors comme celle qui concluait à sa façon le siècle d’or de la culture européenne ouvert avec l’humanisme, Shakespeare et Calderón, et finissant par un XXe siècle de souffrances et d’auto-critique appliquée à tous les domaines de la vie intellectuelle, artistique, sociale et politique. Le cycle Tragedia Endogonidia hissait l’œuvre théâtrale à l’échelle européenne pour transmuer la haine de soi caractérisant l’Europe qui aura fini, au XXe siècle, par se retourner contre elle-même, en une force tragique proposant au regard européen de se reconnaître dans l’incertain et d’éprouver, à travers les principes anciens de représentation qui la caractérisent, que son refus des choses telles qu’elles sont et des liens ordonnés au monde porte en lui, non seulement le nihilisme post-moderne, mais le pressentiment d’un devenir informulé. Ainsi le cycle cherchait à transformer l’inquiétude européenne en pressentiment ou conceptualisation de l’incertain et proposait d’y découvrir, dans son propre langage, la possibilité d’une autre parole informulée et d’un devenir humain inconnu – ce qui a sans doute été, de tout temps, un des enjeux de la tragédie.\n1 En 2005, Romeo Castellucci dirigea la section théâtrale de la Biennale de Venise. Il lui avait donné pour titre : Pompei – il romanzo della cenere.\n2 F. Nietzsche, Par-delà bien et mal, trad. H. Albert, Mercure de France, 1913, §224. Souligné par Nietzsche.\n3 « Le héros tragique n’a qu’un langage qui lui corresponde parfaitement – le silence, précisément. En se taisant, le héros rompt les ponts qui le relient à Dieu et au monde et il s’arrache aux paysages de la personnalité qui par la parole trace ses limites et s’individualise face à d’autres, pour se hisser dans la solitude glaciale du Soi. » F. Rosenzweig, L’Etoile de la Rédemption, Le Seuil, 2003, p. 117.\n4 Cité d’après J.-O. Bégot, « Le don du silence : remarques sur la théorie de la tragédie chez Walter Benjamin », Contre-jour : cahiers littéraires, n° 8, 2005, p. 98.\n5 J.-F. Mattéi, Le regard vide, essai sur l’épuisement de la culture européenne, Paris, Flammarion, 2007.\n6 R. Castellucci, « Système, fonctions et opérations pour une tragédie d’or », dans Itinera, Trajectoires de la forme, éd. E. Pitozzi et A. Sacchiet, Arles, Actes Sud, 2008, p. 17.\n7 Sur ce point, je me permets de renvoyer à ma contribution « Les Anges du bizarre, les corps abimés dans le théâtre de Castellucci des années 90 », dans De l’informe, du difforme, du conforme au théâtre, éd. Y. Butel, Berne, Peter Lang, 2010, p. 67-80.\n8 C.#01 Cesena (25-26 janvier 2002), A.#02 Avignon (Festival d’Avignon, 7-16 juillet 2002), B.#03 Berlin (Hebbel Theater, 15-18 janvier 2003), Br.#04 Bruxelles (Kunsten Festival des Arts, 4-7 mai, 2003), Bn.#05 Bergen (International Festival Norway, 22-25 mai, 2003), P.#06 Paris (Odéon - Théâtre de l’Europe, avec le Festival d’Automne, 18-31 octobre, 2003), R.#07 Rome (Romaeuropafestival, 17-20 février, 2004), S.#08 Strasbourg (Le Maillon, Théâtre de Strasbourg), L.#09 Londres (LIFT, London International Festival of Theatre, 13-16 mai 2004), M.#10 Marseille (Les Bernardines avec le Théâtre du Gymnase, 20-26 septembre, 2004), C.#11 Cesena (16-22 décembre, 2004).\n9 Cela apparaîtra avec force avec la création du triptyque La Divine Comédie lors du Festival d’Avignon 2009, alors que Roméo Castellucci est artiste associé du Festival – voir « Le Danger, entretien avec Roméo Castellucci par Eric Vautrin », Alternatives Théâtrales. Avignon 2004-2013, Bruxelles [à paraître]. Il est souvent possible d’analyser leurs spectacles sous cet angle.\n10 Idioma, Clima, Crono, quaderni della Tragedia Endogonidia, que l’on pourrait traduire maladroitement par Idiome, climat, temps, cahiers de la Tragedia Endogonidia, dix cahiers édités par la Societas Raffaello Sanzio, 2002-2004.\n11 E. Pitozzi et A. Sacchiet, Itinera, Trajectoires de la forme, op. cit.\n12 Titre du texte de Roméo Castellucci dans Itinera, op. cit., p. 13-19.\nPar Éric Vautrin, «Le Roman des cendres de l’Europe1\nLe cycle Tragedia Endogonidia de Romeo Castellucci et la Societas Raffaello Sanzio (2002-2004)», Cahiers FoReLLIS - Formes et Représentations en Linguistique, Littérature et dans les arts de l'Image et de la Scène [En ligne], Cahiers en ligne (depuis 2013), Le cycle de théâtre, mis à jour le : 08/09/2016, URL : https://cahiersforell.edel.univ-poitiers.fr:443/cahiersforell/index.php?id=416.


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Félix & Gotrek se paye une ballade a Mordheim!!\nSujet: Félix & Gotrek se paye une ballade a Mordheim!! Dim 6 Oct 2013 - 13:52\nNos deux compères se paye une ballade dans la cité des damnés!!!\nLa critique n'est pas mauvaise et visiblement une description très noire de Mordheim, tout ce qu'on aime!\nPlus quà attendre la VF!!\nUn article est sorti dans le WD de ce mois ci parmi les vilains elfes noirs!\nSujet: Re: Félix & Gotrek se paye une ballade a Mordheim!! Mer 27 Nov 2013 - 18:14\nOuais ça serai pas mal de l'avoir en VF.\nLes descriptions pourraient être de vrai source d'inspiration pour nos tables.\nPar contre, temporellement parlant, c'est pas très possible que ça soit Mordheim, car il me semble que nos deux héros évoluent en 2500 je ne sais plus combien et qu'a cette époque ça fait déjà un petit moment que Magnus le Pieu à tout fait raser ...\nT'as pas d'autres infos depuis le temps ?\nSujet: Re: Félix & Gotrek se paye une ballade a Mordheim!! Mer 27 Nov 2013 - 18:40\nNon j'ai pas chercher et ça avais l'air d'interesser personne de toute façon....\nJ'ai commencé a lire " Chasseur de sorcières " et le prologue débute a Mordheim, a voir la suite.....\nSujet: Re: Félix & Gotrek se paye une ballade a Mordheim!! Mer 27 Nov 2013 - 19:33\nFaudra que tu me le passes celui là, je l'ai pas.\nSujet: Re: Félix & Gotrek se paye une ballade a Mordheim!!


Pour toute la maison H6 Pula 9389 - Vacances, Appartements Croatie Logements privés\nImmeuble 5297 >\nPour toute la maison H6 9389\nImmeuble ID: 5297\nUnité de logement ID: 9389\nSurface: 70 m2 (n / a)\nInfo: Télévision par satellite, La literie est disponible une fois par semaine, serviettes disponibles (1 grand, 1 petit / par personne et par semaine), lave-linge dans l´appartement, Animaux non admis, climatisation.\nTerrasse: Terrasse, couverts, Tables et chaises de la terrasse sont disponibles, chaises longues, parapluie.\nChambre a coucher: Double, double lit (double), stratifié.\nChambre a coucher: Double, lits séparés, stratifié.\nSalon: Salon, salle a manger et la cuisine forment une seule piece, avec terrasse, tuiles.\nCuisine: Table pour l´alimentation et des chaises pour toutes les personnes, ustensiles pour manger et la cuisine, couverts, etc se trouvent dans l´appartement, Lave-linge disponibles, cuisiniere électrique et de gaz, four, réfrigérateur avec congélateur, réfrigérateur et le congélateur dans un, machine a café, lave-vaisselle, Kitchenette, Micro-ondes.\nSalles de bains: Salle de bains avec WC, avec salle de bains.\ndistance de la mer (transport aérien) : 5 km\nà la distance de gravier ou de plages rocheuses : 5 km\ndistance par rapport au rocky beach : 5 km\ndistance à la plage avec des plateaux en béton : 5 km\ndistance par rapport à une plage de sable : 5 km\ndistance par rapport à l'herbe beach : 5 km\ndistance aux commerces : 500 m\ndistance de la pharmacie : 3 km\nTarifs pour l'année: 2014\nCaractéristiques: Air conditionné, en silence, avec terrasse, avec jardin.\nEnvironnement: Propre jardin, barbecue, stationnement, bassin.\nAutres unités d'hébergement dans Immeuble 5297\nEmplacement : Pula (Sikici)


CROS Normandie - CANOË KAYAK - Bravo au normand Sébastien Jouve sélectionné pour les Jeux Olympiques de Rio 2016 !\nCANOË KAYAK - Bravo au normand Sébastien Jouve sélectionné pour les Jeux Olympiques de Rio 2016 !\nA l'issue des sélections des équipes de France de canoë kayak « course en ligne », Sébastien Jouve a obtenu son billet pour Rio où il défendra les couleurs de la France aux Jeux Olympiques au mois d'aout prochain. « Seb » participera ainsi à ses 3èmes JO et même si on l'attendait à ce niveau, les piges sont loin d'être une formalité.\nAinsi en Slalom, l'autre discipline olympique du Canoë Kayak, la championne olympique et le n°1 mondial en titre n'ont pas passé l'obstacle des sélections françaises. Sébastien Jouve s'est d'ailleurs fait un peu peur en « tapant la boite » - le dispositif qui retient le bateau et qui s'enfonce dans l'eau lorsque le départ est donné en série. Ce qui l'a amené à être un peu prudent lors du « start » de la 1ère finale.\nEt lorsqu'on s'aligne à côté du vice-champion du monde de l'exercice Maxime Beaumont (Boulogne sur Mer), c'est difficile de revenir de ce léger handicap concédé sur les premiers coups de pagaie. Sur la 2ème finale le lendemain le vernonnais faisait une meilleure mise en action mais là encore il se classait second. « Il est plus fort sur ces piges » admettait-il, lui qui avait était l'un des seuls au monde à battre le boulonnais la saison passée.\nSur 200 m, Maxime Beaumont sera donc aligné en monoplace au Brésil, mais on retrouvera aussi les 2 garçons ensemble en K2 où l'objectif sera d'aller chercher l'or olympique. Sébastien qui s'était classé 7ème à Pékin puis 4ème à Londres, progresse de 3 places à chaque JO … de bon augure… ?\nInfo transmise par Alain Urban\nVice-Pdt SPN Vernon Canoë Kayak al2.urban@gmail.com


Contrats de près de 72 millions de francs pour LafargeHolcim | Agefi.com\nContrats de près de 72 millions de francs pour LafargeHolcim\nLe numéro un mondial du ciment LafargeHolcim agira en tant que maître d'oeuvre d'un gros projet d'amélioration autoroutière à Vancouver, pour près de 72 millions de francs.\nLa commande se monte à pas moins 72,7 millions de francs). Les travaux doivent s'achever en 2021.(Keystone)\nLafargeHolcim a décroché d'importants contrats au Canada. Le numéro un mondial du ciment agira en tant que maître d'oeuvre d'un gros projet d'amélioration autoroutière à Vancouver. La commande se monte à pas moins de 100 millions de dollars canadiens (72,7 millions de francs). Les travaux doivent s'achever en 2021.\nDans un communiqué diffusé jeudi, le cimentier établi à Zurich précise avoir développé pour ce projet une solution intégrée s'appuyant sur différents produits et services. Des granulats recyclés, produits en transformant les déchets de construction et de démolition en nouveaux matériaux, permettront par exemple d'éviter l'enfouissement de plus de 200'000 tonnes de matériaux.\nFort de son réseau logistique dans la région, dont plusieurs sites maritimes, LafargeHolcim propose une solution efficace et respectueuse de l'environnement de transport des matériaux par barge. Elle permettra de limiter le transport par camion vers le chantier.(awp)


Les Pats résistent aux Jets | Football\n> Les Pats résistent aux Jets\nLes Pats résistent aux Jets\nTom Brady célèbre après avoir lancé une passe de touché à Rob Gronkowski.\nDwayne Harris des Giants de New York a ramené un botté d'après-touché sur 100 verges pour battre les Cowboys 27-20, dimanche.\nCe fut un autre match difficile pour le quart des Bills EJ Manuel qui a entamé un deuxième match de suite au poste de quart pour les Bills en l'absence de Tyrod Taylor, blessé. Il a subi une deuxième défaite d'affilée. Manuel a complété la rencontre avec 24 passes en 48 tentatives pour 298 verges de gains, deux touchés et deux interceptions. Les Jaguars ont pris la mesure des Bills 34-31.\nLa recrue Todd Gurley a amassé 128 verges de gains et inscrit ses deux premiers touchés au sol, dimanche, dans la victoire à sens unique de 24-6 des Rams de St. Louis contre les Browns de Cleveland.\nLe quart-arrière Derek Carr (à droite) a lancé trois passes de touché, dont une de 52 verges en direction d'Amari Cooper et les Raiders d'Oakland ont converti deux interceptions à l'endroit de Philip Rivers en 10 points en route vers une victoire de 37-29 sur les Chargers de San Diego, dimanche.\nJordan Reed célèbre après avoir marqué le touché couronnant la remontée des Redskins qui ont battu les Bucs 31-30.\nMichael Hoomanawanui des Saints s'est assuré que Robert Mathis des Colts ne rejoigne Drew Brees. Le quart a amassé 255 verges par la voie des airs et les Saints ont vaincu les Colts 27-21.\nAP, R Brent Smith\nLe quart Ryan Tannehill a réussi 18 passes sur 19 pour 282 verges, dont quatre passes de touché. Les Dolphins ont écrasé les Texans de Houston au compte de 44-26.\nÀ l'image de demi à l'attaque Theo Riddick, les Lions de Detroit ont échappé la victoire dimanche contre les Vikings du Minnesota. Les Lions menaient par 11 points au premier quart mais Minnesota est revenu de l'arrière pour l'emporter 28-19.\nCharcandrick West a amassé 110 verges au sol et inscrit son premier touché en carrière pour les Chiefs, dimanche. Kansas City a surpris les Steelers 23-13.\nJulio Jones est arrêté sur ce jeu, mais le receveur de passes a marqué le seul touché des Falcons plus tard dans la rencontre. Atlanta l'a emporté 10-7 sur les Titans du Tennessee.\nTom Brady a retrouvé son rythme après un lent départ et il a lancé deux passes de touché au quatrième quart pour mener les Patriots de la Nouvelle-Angleterre à une victoire de 30-23 sur les Jets de New York, dimanche.\nLe quart-arrière des Patriots (6-0) a complété 13 de ses 16 tentatives de passes pour des gains de 135 verges au dernier quart pour combler un déficit de 20-16 et procurer aux siens une avance de deux matchs sur les Jets dans l'Est de la Conférence américaine. Le joueur le plus utile du dernier Super Bowl a réussi 34 de ses 54 passes et a amassé 355 verges de gains au total.\nLes Jets sont venus de l'arrière dans la dernière minute, réussissant un placement et recouvrant le botté court qui a suivi avec 15 secondes à faire. Cependant, après que la courte passe de Ryan Fitzpatrick eut placé les Jets à 37 verges d'égaler la marque, une pénalité à Brandon Marshall a mis fin au match.\n«Je pensais que nous les avions», a déclaré le joueur de ligne offensive Willie Colon. «Je croyais que nous étions la meilleure équipe sur le terrain, mais nous ne l'étions pas... Ils nous ont battus loyalement.»\nRob Gronkowski a capté 11 passes, un sommet en carrière, et récolté 108 verges de gains et un touché, Danny Amendola en a saisi 8 pour 86 verges de gains et Brady a aussi inscrit un touché. Les champions en titre du Super Bowl ont ainsi signé une neuvième victoire de suite, si on remonte aux éliminatoires, l'an dernier.\nLes Jets (4-2) ont réussi trois sacs à l'endroit de Brady en première demie et la meilleure défensive de la NFL l'a rendu inconfortable pour prendre une avance de 13-10 à la mi-temps. Mais la ligne offensive des Patriots, minée par les blessures, a répondu en deuxième demie, tout comme Brady.\nLes matchs de la NFL du 25 octobre


Accueil > Relations franco-biélorusses > Coopération culturelle et artistique > Cinéma, concerts, expositions > 2019\nLe 7 novembre 2019 du 11h00 au 19h00 au VR centre AVALON du centre de commerce « Galleria » aura lieu la journée de la réalité virtuelle.\nDans le cadre du IXème forum théâtral TEART, le spectacle français « Pixel » a été présenté au public biélorusse de Minsk le 1er octobre 2019 au Palais de la culture MAZ.\nLe 29 septembre dans la zone piétonne du centre de Minsk (14 rue Komsomolskaya) s’est tenu un concert en plein air gratuit « Karma Helps Friends : France », avec la participation des artistes biélorusses et français qui mettront à l’honneur la musique électronique.\nLe film documentaire « Janine », consacré au destin brisé des « enfants de France de Biélorussie », a été présenté le 24 septembre au centre « Kola » de Moguilev par son réalisateur, M. Vladimir Bokun, et l’ambassadeur de France, M. Didier Canesse.\nExposition de photographies de l’Agence FRANCE-SOIR « MAI 68 »\nDans le cadre du Mois de la photo à Minsk, l’exposition de photos de l’agence FRANCE-SOIR « Mai 68 » a été inaugurée le 10 septembre 2019 à 19h00 à la galerie d’art contemporain Ў. L’exposition durera jusqu’au 2 octobre 2019.\nExposition de photographie de Françoise Huguier « SUBLIMES »\nExposition de photographie de Françoise Huguier « SUBLIMES » à l’occasion de l’avant -première du mois de la photo à Minsk\nOpéra de Paris : visite à Minsk


Finance et patrimoine Archives - Page 10 sur 11 - Chronos - Vivaldi avocats\nL’approche globale du patrimoine\nLe saint-graal que cherche chaque investisseur, celui du conseil judicieux, pertinent, à vocation patrimoniale est accessible si le client et ses conseils travaillent ensemble en sachant se projeter...\nLes critères de choix d’un conseil patrimonial et financier\nL'on peut choisir sa banque, son assureur, et il faudrait idéalement pouvoir choisir aussi son conseiller patrimonial, celui qui va apporter le meilleur conseil et le meilleur service.\nUn partage verbal permet d’échapper au droit de partage dans le cadre d’un divorce par consentement mutuel.\nLe Ministre de l’Economie et des Finances valide cette pratique.\nQuand des portefeuilles financiers nécessitent d'être revus, cela nécessite des réglages très précis car l'on ne change pas souvent de banque, d'assureur, ou de gestionnaire.\nL’assurance-vie et le contrat de capitalisation, placements préférés des investisseurs privés, restent des enveloppes patrimoniales et financières toujours très pertinentes.\nLa finance comportementale que l'on dit proche des aspirations de l'épargnant est un leurre marketing. Elle suppose une adéquation entre les marchés financiers et les volontés de l'épargnant, ce qui n'existe pas dans les faits.\nComment sélectionner des placements ?\nLe processus de sélection des placements est généralement confié à un conseiller sur qui l'on se repose en tant que spécialiste, qui se révèle en fait trop généraliste. Il est à la portée (et presque du devoir) de chaque investisseur de s'informer, comparer et décider\nGestion de son niveau de risque\nDepuis maintenant dix ans, les établissements financiers et les conseillers en gestion de patrimoine indépendants ont obligation de faire signer à leurs clients un profil de risque. Ce document permet de laisser une trace écrite sur un sujet important en finance, quel est le niveau de risque et ses conséquences pratiques ?


La Garcinia Cambogia est-elle un produit miracle ? - Nutrition Way\nQu-est-ce que la Garcinia Cambogia ?\nLa Garcinia gummi-gutta, ou la Garcinia Cambogia comme elle est généralement appelé, est un petit fruit appelé aussi tamarin qui ressemble beaucoup à une petite citrouille. Une fois ouvert, l’intérieur ressemble plutôt à un agrume comme le citron ou l’orange.\nFruit originaire de l’Asie du Sud-Est, la Garcinia Cambogia est utilisée depuis longtemps dans l’alimentation traditionnelle et accompagne généralement les plats de poisson au curry. Au cours des siècles, les consommateurs se sont rendus compte que le fruit avait des vertus médicinales et soignait indigestions, troubles intestinaux, et rhumatismes. Ils ont également constatés que lorsqu’ils mangeaient de la Garcinia Cambogia ils étaient plus rapidement rassasiés.\nLorsque les chercheurs ont étudiés le fruit de manière scientifique ils ont découvert que l’un des ingrédients principaux de la Garcinia Cambogia est l’acide hydroxycitrique ou HCA.\nLes défenseurs de la Garcinia Cambogia prêtent de nombreuses vertu à ce fruit notamment comme brûleur de graisses. La Garcinia Cambogia fonctionnerait de la manière suivante :\nElle bloque l’enzyme qui convertit les glucides et graisse. Normalement lorsque l’excès de nourriture n’est pas utilisé, il est convertit en graisse et stocké dans le corps. Donc, comme l’acide hydroxyctrique HCA inhibe la conversion des graisses, aucune graisse n’est stockée.\nComme la Garcinia Cambogia empêche la production de graisse, la production de mauvais cholestérol et de triglycérides diminue, ce qui permet naturellement d’être et de se maintenir en meilleure forme.\nElle supprime l’appétit. En consommant moins vous parvenez plus facilement à perdre du poids.\nElle augmente le niveau de sérotonine. Vous vous sentez mieux car elle fonctionne comme un antidépresseur sans en avoir les effets secondaires.\nLe niveau accru de sérotonine aide également ceux qui mangent parce qu’ils sont stressés ou déprimés. Votre cerveau déclenche automatiquement une sensation de satiété, vous vous sentez mieux et êtes moins tenté par la nourriture.\nAvec de telles allégations, il n’est pas étonnant que la Garcinia Cambogia ait été mis en avant au cours de l’une des émissions les plus suivis de la télévision américaine par le Dr Oz (chroniqueur santé de l’émission de Oprah Winfrey). Au cours de cette émission, une invitée a indiqué ressentir une amélioration évidente de son humeur et de sa santé après seulement dix jours de consommation de la Garcinia Cambogia.\nLa popularité de la Garcinia Cambogia est monté en flèche après la diffusion de l’émission, et rapidement de nombreux fabricants de produits miracles ont tenté de profiter de cet effet d’aubaine. A ce propos, il est important de noter que le Dr Oz n’a jamais promu ou sponsorisé un produit particulier contenant de la Garcinia Cambogia. Si vous voyez son nom associé à un produit ou à une publicité, sachez qu’il ou elle n’est en rien soutenu par le Dr Oz.\nUn fabricant a ainsi employé le nom « Dr. OZ. » pour un produit qu’il a baptisé « Brûleur de Graisses Miracle n°1 » ! Il y est notamment indiqué que la Garcinia Cambogia permet de réduire l’appétit, de brûler des graisses tout en restant confortablement installé dans son canapé !\nSi vous trouvez cela trop beau pour être vrai, vous n’êtes pas seul. Croyez-moi les pilules de ce genre n’ont jamais marché, ça se saurait !\nLes recherches scientifiques sur la Garcinia Cambogia\nEtude sur les rats\nLa première étude quant aux allégations de perte de poids de la Garcinia Cambogia a été faite sur des rats. Des rats ont été divisés en quatre groupes. Dans deux groupes les rats ont été alimentés avec un régime standard, tandis que les rats des deux autres groupes étaient nourris avec un régime à forte teneur en matières grasses (30%). On a également donné de l’extrait de Garcinia Cambogia à la moitié des rats de chaque groupe sur une période de 10 semaines. A l’issue des tests, les résultats étaient mesurés en comparant le poids corporel des rats et leur niveau de glucose.\nSelon les chercheurs, les rats nourris avec un régime alimentaire à forte teneur en matières grasses ont montré, comme prévu, des augmentations de poids corporel et de taux de glucose. Mais les rats nourris avec un régime alimentaire riche en matières grasses avec le Garcinia Cambogia ont réduit leur poids corporel et leur taux de glucose.\nBeaucoup de personnes ont été enthousiasmés par ces résultats qui confortaient le pouvoir de la Garcinia Cambogia dans la perte de poids.\nMais il fallait encore étudier le produit sur les hommes. Les résultats seront-ils identiques ?\nEtude sur les humains\nAprès avoir examiné 12 essais cliniques aléatoires, qui comprenaient plus de 700 participants, les chercheurs ont eu LA réponse. Les analyses de ces essais indiquent sans appel que la HCA n’est malheureusement pas plus efficace que les pilules classiques de perte de poids.\nLes mesures indiquent que la diminution de la masse grasse est statistiquement significative, mais relativement faible par rapport au groupe placebo. Ce qui signifie que d’autres facteurs ont un rôle tout aussi important dans la perte de poids que la Garcinia Cambogia. On peut en conclure qu’avec une bonne alimentation et de l’exercice, il ne semble pas utile d’ajouter de la Garcinia Cambogia pour obtenir des résultats négligeables.\nLes chercheurs ont également trouvé des défauts dans la méthodologie utilisée dans les études avec les rats et ont reconnu que certains échantillons étaient trop petits. Les scientifiques pensent également que les périodes de temps étudiées étaient trop courtes pour avoir des résultats définitifs et concluants.\nAlors, la Garcinia Cambogia fonctionne t’elle vraiment ?\nMalgré le peu de résultats obtenus par ces études scientifiques, les consommateurs signalent cependant des résultats substantiels de perte de poids. L’invitée de l’émission américaine du Dr Oz a utilisé l’extrait sur une période de quatre mois et a perdu 5 kilos. Elle a également expliqué que son appétit avait légèrement baissé pendant la période, que ses envies de sucre diminuaient, et qu’elle se sentait en bien meilleure forme.\nIl est cependant important de noter que cet invité a consommé de la Garcinia Cambogia alors qu’elle connaissait un palier dans son effort de perte de poids, elle a agit comme « booster » et a permis de passer ce palier. Mais nous n’avons pas de certitude sur les effets d’une utilisation continue et prolongée de la Garcinia Cambogia.\nLa Garcinia Cambogia est-elle sûre? Y a-t-il des effets secondaires ?\nComme les essais cliniques se sont déroulés sur du court terme, il n’y a pas non plus de certitude scientifique que cette substance alimentaire soit inoffensive à moyen et à long terme.\nCependant beaucoup de personnes ont consommé de la Garcinia Cambogia sur des périodes de 3 mois et, jusqu’à présent, aucun effet secondaire n’a été constaté et signalé.\nEn plus de l’analyse de son efficacité, les chercheurs ont également analysé la toxicité éventuelle de la Garcinia Cambogia. Sur les douze essais cliniques, sept ont signalé la possibilité d’effets secondaires tels que des maux de tête, des nausées, des maux d’estomac et des problèmes respiratoires.\nCependant, la plupart des analyses indiquent qu’aucune différence significative n’a été trouvée dans les effets secondaires entre les HCA et placebo.\nEn conclusion, la Garcinia Cambogia et la HCA seraient donc sans danger pour la consommation humaine sur du court terme.\nLa Garcinia Cambogia est-elle bonne pour vous?\nSi vous êtes comme l’invité du Dr Oz, que vous n’arrivez pas à perdre du poids, que vous arrivez à un palier, l’extrait de Garcinia Cambogia pourrait vous aider.\nAvant de prendre une décision, il est préférable de consulter d’abord votre médecin et d’acheter votre produit avec attention.\nLes compléments alimentaires de Garcinia Cambogia ont maintenant inondés le marché. Il y a quelques points à vérifier avant de choisir un bon extrait de Garcinia Cambogia :\nAssurez-vous que l’extrait de Garcinia Cambogia est sur la liste des ingrédients.\nRecherchez un complément ayant au moins 50% de HCA.\nPrivilégiez un complément combiné avec des minéraux .L’extrait de Garcinia Cambogia est mieux absorbé avec des minéraux tels que le potassium ou une combinaison de potassium et de calcium.\nPrenez le complément l’estomac vide, environ 30 à 60 minutes avant de manger, pour obtenir de meilleurs résultats.\nNous voulons tous avoir un corps parfait en ne changeant que très légèrement nos habitudes quotidiennes. Nous voulons manger ce que nous voulons, ne pas faire d’exercice régulier et malgré tout contrôler notre poids !\nIl n’est alors pas étonnant qu’un extrait comme la Garcinia Cambogia attire notre attention.\nAlors, si vous cherchez un coup de pouce rapide à votre programme de perte de poids ou un « booster » alors que vous être en train de stagner, la Garcinia Cambogia peut vous aider pendant une courte période.\nA ce propos, dans sa boutique, Nutrition Way vous propose 3 compléments alimentaires à base de Garcinia Cambogia : Garcinia Cambogia Pur et Garcinia Cambogia Plus de MaxMedix et Garcinia Cambogia Complex de Specialist Supplements.\nMais si vous voulez être et vous sentir bien dans le temps, je vous suggère plutôt de manger mieux, plus sainement et plus équilibré, et de faire de l’exercice au moins 3 à 4 fois par semaine.\nEt vous, que pensez-vous des brûleurs de graisse naturels comme la Garcinia Cambogia ?