Retrouvailles de la famille libérale Souleymane Ndéné Ndiaye convoque Wade – Snap221.info\nHomeActualitésRetrouvailles de la famille libérale Souleymane Ndéné Ndiaye convoque Wade\nDéc. 01, 2020 at 7:50\nsnap221 2 mois ago no commentNo tags\nEn ce qui concerne les retrouvailles de la famille libérale,l’ancien Premier ministre,Souleymane Ndéné Ndiaye a donné son point de vue. »Sans Abdoulaye Wade, on ne peut pas parler de retrouvaille de la famille libérale ». Il reconnaît cependant « le grand coup » de Macky Sall avec le retour d’Idrissa Seck et d’autres anciens ténors du Parti démocratique sénégalais (PDS).\nsnap221 décembre 1, 2020\nCovid-19 : Djamel Belmadi testé positif !


Pourquoi et comment lire de la recherche en sciences humaines et sociales? – Guide décolonisé et pluriversel de formation à la recherche en sciences sociales et humaines\n9 Pourquoi et comment lire de la recherche en sciences humaines et sociales?\nÉlisabeth Arsenault, licence en anthropologie et histoire, Université Laval\n« Il y a des lectures dont on ne sort pas indemne. » F. Piron, 1996.\nPourquoi et comment lire? Se poser cette question fondamentale devrait être la mise en bouche intellectuelle de toutes celles et de tous ceux qui se lancent en recherche en sciences sociales et humaines par l’invitation à la réflexion qu’elle implique. A priori, la réponse peut sembler évidente si on considère la lecture comme la seule action d’acquérir des connaissances écrites et transmises par tels auteurs ou telles autrices. A contrario, si on se replace dans le positionnement critique dans lequel sont censées nous plonger ces sciences, ce double questionnement paraît beaucoup moins tangible. En quoi lire s’avère-t-il si fondamental? Faut-il vraiment réfléchir à la manière dont on effectue cet acte pourtant millénaire et qu’on pourrait estimer, dès lors, comme déjà totalement acquis? N’est-ce pas pourtant là l’un des principes des sciences humaines et sociales : aller au-delà de ce qui est considéré comme naturel?\nDébutons alors par la lecture.\nLire commence avant de lire. Je pense effectivement qu’il est nécessaire de se mettre dans un certain état d’esprit pour entreprendre ce voyage que représente une lecture en bonne –agréable – et due forme. Il faudrait d’abord accepter de quitter la vision unilatérale de l’absorption des savoirs et des « vérités » (auteurs/autrices → lecteurs/lectrices), qui domine certainement plusieurs des milieux universitaires, pour adopter une vision multilatérale, interconnectée, susceptible de rendre intelligibles les phénomènes étudiés de manière holiste, mais critique. Une structure circulaire de la compréhension, comme l’entendait Gadamer (1976 ). Cette circulation permettrait, il me semble, à la fois de nous donner la bienveillance de développer, d’agrémenter, de bousculer notre propre pensée et nos préjugés et de nous conférer la confiance nécessaire de discuter, critiquer, mettre en doute les écrits choisis, conseillés ou imposés. Cette circularité sous-tend fortement une horizontalité entre les différents objets et sujets, même si les rapports de pouvoir disparaissent, finalement, rarement. Ce nouveau regard nous introduit à une reconnaissance du caractère itératif des savoirs grâce à l’ouverture à une multiplicité de points de vue, de questionnements, de réflexions et d’émotions, de part et d’autre du processus.\nDans cette optique, les savoirs extraits de la lecture devraient être amenés à interagir entre eux à plusieurs niveaux, simultanément, sans toutefois se superposer au fil de l’accroissement des connaissances. Ceci met en lumière la nature « active » de la lecture. Adopter un regard décolonial en étant une jeune étudiante blanche évoluant dans un milieu universitaire tout aussi « blanc » devient presqu’un exercice physique, mais ô combien satisfaisant. Par exemple, dans le cadre d’un essai critique demandé dans l’un de mes cours en anthropologie, j’ai décidé de réfléchir à ma place dans le système universitaire en montrant comment je suis constamment invitée à accepter les injonctions du positivisme institutionnel et, conséquemment, à dévaloriser l’utilisation des savoirs locaux ou traditionnels. Pour faire cet essai, j’ai tenté d’utiliser majoritairement des ouvrages écrits par des auteurs et autrices issu-e-s de Peuples autochtones. À partir de ce qu’ils et elles disaient et de ce qu’ils et elles me disaient à moi, j’ai récupéré d’anciennes lectures obligatoires lues durant mon parcours universitaire pour montrer comment mon rapport à celles-ci pouvait être transformé si je me rapprochais de la vision proposée et de l’expérience vécue des subalternes. La confrontation des idées, dont les miennes, et des auteurs et autrices choisi-e-s pour ces joutes intellectuelles et épistémologiques, élargit considérablement mes compréhensions, plurielles. Peu importe quelles sont nos visions et idées préconçues de départ, prendre parfois un différent point de vue situé permet d’approfondir et de voir sous un jour nouveau l’auteur ou l’autrice, son approche et ses conceptions, mais aussi celle du sujet traité.\nDans ce petit jeu où l’on tente de représenter (du moins de ressentir, de comprendre) une altérité de points de vue, l’interprétation que l’on fait de l’approche, du sujet ou de l’objet s’avère fructueuse d’abord pour soi (développement du sens critique, capacité à (se) remettre en question, autonomie d’esprit, etc.), puis pour le développement des sciences sociales et humaines. Cette mise en dialogue par la lecture rappelle une autre composante que je considère fondamentale et qui nous force, lentement mais sûrement, à l’accepter : les savoirs produits ne sont ni objectifs ni véridiques ni neutres. Ils sont situés et protéiformes, et nous avons la possibilité de nous les approprier.\nL’acte de lire m’apparaît ainsi comme un dialogue polyphonique permettant l’émergence de sens pluriel, relatif à notre compréhension du monde – ou tout simplement à nos questionnements de recherche. Ce devrait être une co-construction productive entre eux, auteurs et autrices, et nous, lecteurs et lectrices. Même si nous semblons détenir un produit fini entre les mains, le processus devrait se prolonger et se mouvoir dans notre esprit au-delà de l’action stricto sensu de lire. En l’occurrence, la lecture nous offre l’opportunité de nous approprier des visions du monde, mais surtout les mots, les expressions, les sensations utilisés pour le décrire. Parce que lire est une activité souvent solitaire, nous avons tout le loisir de prendre ou de laisser les concepts, de les modifier, de les triturer pour leur donner sens dans notre propre vision. Et ils peuvent devenir des outils, désormais façonnés et apprivoisés, pour nos lectures ultérieures. Ce sont ces échanges dont je parle, échanges qui, en amont et en aval, constamment et en toute liberté, nous poussent à réfléchir et à comprendre.\nCe processus qui se veut terriblement vivant peut être perçu comme le régulateur du savoir global – mais pas unique – de chacun-e. Pour métaphoriser mes propos, on pourrait concevoir notre savoir comme un écosystème. De Sousa Santos (2016), lui, parle d’écologie des savoirs comme d’un écosystème dans lequel coexistent et dialoguent une infinité de savoirs diversifiés, sans hiérarchie ni privilège, sans être séparés de leur contexte de création. La règle d’or s’avère donc la diversité. Le lectorat des sciences sociales et humaines doit ainsi fournir un effort pour favoriser la perméabilité entre les écrits de chaque discipline, entre les écrits marginalisés et les écrits plus personnels et, surtout, entre ceux des auteurs prestigieux et autrices prestigieuses et répété-e-s et les « autres », les subalternes. En effet, les ouvrages célèbres ou traditionnels ne peuvent à eux seuls assurer la santé de l’écosystème-savoir. C’est de la responsabilité des chercheur-e-s de diversifier leurs choix pour assurer l’équilibre et la viabilité de leur écosystème-savoir. Tous les genres d’écrits, j’insiste, doivent avoir leur place. Déterminant ou non au moment de sa lecture, qui sait réellement quand un texte et ses savoirs peuvent nous être utiles, peuvent nous amener à comprendre différemment un autre texte? Il y a du potentiel partout. Il serait non-viable, en effet, de se restreindre aux ouvrages traditionnellement admis dans les sciences sociales ou humaines choisies, surtout dans le cadre d’une recherche. Combien de fois mes lectures en histoire m’ont donné les connaissances, les clés d’interprétation et les outils nécessaires pour mieux saisir des lectures complètement distinctes en anthropologie, et inversement. Tant de fois que je ne saurais me résoudre à séparer, à compartimenter ce que j’apprends dans chaque discipline sans les mettre en commun, sans me donner de nouveaux points de vue pour rebondir de chaque côté des frontières bâties entre les disciplines, mais aussi toutes celles créées entre la science et la société, entre le public et le privé, etc. Il s’agit du même combat pour les discriminations épistémologiques qui freinent tristement les étudiant-e-s à aller puiser dans les sources mises de côté, souvent les plus locales. Une bande dessinée ou une publication Facebook peuvent se révéler une source primaire ou dessiner une nouvelle piste de réflexion pour aller fouiller plutôt par-ci que par-là. Alors que je faisais une recherche sur la participation des Québécois-e-s à la Seconde Guerre mondiale, ce fut une publication Facebook accompagnée d’une photo d’archive personnelle, publiée sur un groupe, qui me donna l’information nécessaire pour réorienter, réajuster ma problématique de recherche.\nToutefois, ces nouvelles dimensions de ce que représentent les « possibles » de la lecture en sciences humaines et sociales impliquent aussi des contraintes. La quête des savoirs désormais infiniment plus grande peut nous handicaper, nous faire devenir des Don Quichotte intellectuel-les qui se perdent dans les méandres de la lecture jusqu’à perdre leur propre réflexion, enterrer leur voix aux dépens de celles et de ceux qui l’ont déjà trouvée. Je le dis derechef, la lecture est un dialogue et suit donc les mêmes mécanismes que la communication!\nL’une des activités que je chéris pour briser la solitude qu’apporte habituellement la lecture est la lecture de groupe. Avec un ou deux collègues/ami-e-s, nous choisissons un livre, un article, etc., nous le lisons sur une même période de temps , puis nous en discutons. D’abord, cette méthode force chacun-e à, peut-être, développer une compréhension plus profonde qu’à l’habitude, dans tous les cas plus personnelle, car les notions doivent être appropriées préalablement pour les débattre ensuite. Par après, la discussion de groupe permet de voir ce qu’on avait compris ou interprété différemment. Finalement et globalement, elle renforce l’activité herméneutique (déchiffrage, compréhension, interprétation) propre à la lecture, en incitant à confronter les interprétations pour en faire surgir de nouvelles (de Robillard, 2009).\nJe me permets finalement de vous partager l’une des méthodes de lecture enseignée en sciences historiques, car c’est elle qui a prodigué à ma lecture la meilleure essence critique et réflexive, la patience d’aller en amont et en aval des pages qui se retrouvent entre mes mains. Ces quelques étapes ne prennent que quelques minutes supplémentaires et s’avèrent plutôt efficaces pour élargir son potentiel critique tout en augmentant considérablement les connaissances connexes à son écosystème-savoir.\nQui est l’auteur ou l’autrice? Fouiller moindrement sur le cerveau derrière les mots sert à le situer épistémologiquement (dépendamment du document) parmi sa discipline. Le ou la connaître, son vécu, son parcours, ses autres écrits, ses préférences intellectuelles, ses partenaires de recherche, etc. permet d’approcher l’intimité de sa démarche et, comme dit ci-haut, de se remémorer la part subjective de l’écrit et des savoirs.\nQuel est le contexte de production? Chercher le cadre spatio-temporel et conceptuel entourant l’écriture et la publication du document peut aider à expliciter son objectif, parfois implicite mais qui, par cette brève recherche, peut devenir plus limpide. Était-il en accord ou, au contraire, à contre-sens du paradigme dominant de l’époque, dans sa société, dans son milieu universitaire? Y-a-t-il eu des événements sociaux, politiques, économiques qui ont pu influencer l’élaboration de sa problématique, le choix de ses mots, etc.? Mettre le contexte en évidence élucide les potentielles influences quant à la hiérarchie des questionnements et des préoccupations propres au contexte dans lequel le document a été produit. L’un des exemples les plus concrets pourrait être les manuels d’histoire dans les milieux scolaires. À travers le monde, l’interprétation, la présentation, la « sélection » du passé transpirent l’idéologie nationaliste du pays. La manière dont est écrite l’histoire enseignée s’inscrit indiscutablement dans les contextes coloniaux, postcoloniaux, politiques et sociaux des États qui souhaitent délivrer à leurs futur-e-s citoyen-ne-s une certaine fierté ou dignité historique nationale (Dagenais et Laville, 2014).\nSeul ou corpus? L’écrit s’inscrit-il dans une suite de publications, dans un réseau de savoirs semblables? Marginaux ou populaires? Pour qui et pour quoi (comme dans plusieurs études scientifiques, certains textes peuvent avoir été financés par des entreprises mercantiles ou répondre à d’autres buts peu louables)?\nArgumentation et « lunette »? La dernière étape ne peut être effectuée qu’à la lumière des précédentes étapes et de la lecture dudit document. À ce moment seulement, on peut vraiment appréhender la « lunette », mais aussi les œillères de l’auteur ou de l’autrice et, finalement, mieux décortiquer les assises de son argumentation. Relire le document peut en être encore plus surprenant parce que le sens se (re)construit et mûrit. Parfois, saisir le cheminement et la lunette de l’auteur ou de l’autrice peut se révéler plus utile que le contenu lui-même; on apprend une nouvelle manière de réfléchir et de voir le monde, à prendre ou à laisser.\nDagenais, M. et Laville, C. (2014). Débats autour de l’histoire scolaire : caractères singuliers, mais enjeu unique. Bulletin d’histoire politique, 22(3), 185-199. https://doi.org/10.7202/1024156ar\nGadamer, H.-G. (1976 ). Vérité et Méthode. Les grandes lignes d’une herméneutique philosophique. Seuil.\nde Robillard, D. (2009). Réflexivité : sémiotique ou herméneutique comprendre ou donner signification. Une approche profondément anthropolinguistique? Cahiers de sociolinguistique, 14(1), 153-175. https://doi.org/10.3917/csl.0901.0153\nPiron, F. (1996). Écriture et responsabilité. Trois figures de l’anthropologue. Anthropologie et Sociétés, 20(1), 125-148. https://doi.org/10.7202/015398\nde Sousa Santos, B. (2016). Épistémologies du Sud : mouvements citoyens et polémique sur la science. Desclée de Brouwer.\nRency Inson Michel, étudiant en maitrise, Université Laval\nDe mon lieu d’observation et d’expérience, je conçois l’acte de faire des études soit en sciences sociales, soit en sciences naturelles, soit en philosophie, soit en littérature, comme une quête d’un capital cognitif et culturel pour mieux appréhender, dans ses dimensions abstraites ou concrètes, le monde que nous habitons. Et cette quête de capital nous impose, parmi d’autres moyens, l’expérience de la lecture. Celle-ci s’avère une modalité de connaître, mais qui peut ne pas l’être ou insuffisamment si elle se révèle superficielle. La lecture ne charbonne notre intelligence et notre stock de savoirs que lorsqu’elle est compréhensive. Alors, dans quelles conditions peut-elle l’être? Pour une tentative de réponse, voici un papier inspiré de mon aventure de lecteur au cours de mes années d’études en sociologie à l’Université d’État d’Haïti.\nQu’est-ce que l’art de lire?\nJ’avoue d’entrée jeu que je développe un rapport utilitariste avec la lecture. En effet, lire est pour moi une expérience de tête-à-tête avec un livre, un article, un manuel… de laquelle je me résous toujours à tirer un profit : mieux comprendre le réel pour mieux l’expliquer et agir efficacement. Mes lectures ont donc une finalité pratique. Cela dit, je suis de ceux et celles qui pensent qu’il existe un art de lire et que cet art est nécessaire à la réussite d’un parcours académique en sciences sociales. Évidemment celui-ci n’existe pas en soi. Il varie d’une personne à une autre en fonction de ses habitudes. Tout au moins, cet art de lire est la meilleure méthode que nous puissions employer pour tirer profit de nos lectures, nous dit Jean Price-Mars (2002). Gardez-vous de mélanger la bonne diction et l’art de lire : il ne s’agit pas de faire acte d’élégance dans sa manière de dire ou de prononcer les mots, les phrases.\nLes principes de l’art de lire\nNe contractez pas « cette habitude chère aux lecteurs de sots romans qui, dans la hâte de voir comment cela finit, veulent, en quelques heures, saboter un livre de trois cents pages » (Price-Mars, 2002 : 189). Parce que la lecture est pour moi un acte qui consiste à dialoguer avec l’Autre (l’auteur ou l’autrice), pour pénétrer et saisir dans les moindres détails ses idées et son argumentation, je ne suis jamais pressé dans mes lectures. Je lis toujours lentement. C’est le premier principe de l’art de lire. D’ailleurs, en général, je suis en débat avec l’auteur ou l’autrice que je lis. C’est-à-dire, il est de coutume chez moi de questionner certaines de ses idées ou certains de ces arguments; je le ou la force en quelque sorte à réagir soit en fouillant davantage et méticuleusement l’ouvrage en question ou un autre ouvrage qu’il ou elle a produit antérieurement ou postérieurement, soit en le ou la faisant dialoguer avec un autre auteur ou une autre autrice traitant le même sujet en question. C’est un exercice que je trouve passionnant.\nD’ailleurs, la lecture doit être un exercice d’émancipation. Lire avec art, c’est exercer son intelligence mais non se contenter à mémoriser les mots, les phrases, les citations, les théories qu’on a sous les yeux. Sinon, on tombera dans l’abrutissement. En effet, on peut aller jusqu’à penser que « toute la connaissance de soi comme intelligence est dans la maîtrise d’un livre, d’un chapitre, d’une phrase, d’un mot » (Rancière, 1987 : 47). La lecture est une aventure qui peut ouvrir la voie au pays du savoir à condition, sans tomber dans l’arrogance, de prendre conscience préalablement qu’« il y a inégalité dans les manifestations de l’intelligence, selon l’énergie plus ou moins grande que la volonté communique à l’intelligence pour découvrir et combiner des rapports nouveaux, mais il n’y pas de hiérarchie de capacité intellectuelle » (Rancière, 1987 : 48). Je poursuis un peu pour souligner que la lecture, selon mes expériences, sera ratée sans une bonne disposition mentale. C’est un autre principe de l’art de lire. D’ailleurs, pour moi, lire, c’est aussi voyager dans le monde de l’auteur ou de l’autrice que je vois comme un interlocuteur ou une interlocutrice pour en puiser des valeurs, des compréhensions du réel, des expériences, des idées de projets, des réalisations qui, en retour, influencent, façonnent et complètent l’intellectuel que je veux être. Mais en me gardant de le ou la laisser guider directement mon intelligence, sans laisser mon intelligence lui obéir aveuglément. Tout au moins, je suis aujourd’hui un individu fait de plusieurs individualités qui s’impriment, entre autres, dans des livres que j’ai découverts. Plus je lis, plus je nourris de nouveaux projets. Plus je lis, plus mon sens de créativité devient aigu. Plus je lis, plus aussi mon esprit critique s’aiguise.\nPlus on lit, plus les possibilités de rencontre épistémique s’offrent à nous. C’est-à-dire des possibilités de croiser un objet d’étude ou un problème de recherche. Pour les besoins d’élaboration sur ce point, Jacques Chevrier (Gauthier, 2009 : 53-87) est à prendre en compte. Il nous enseigne qu’au-delà de nos observations, on peut partir des écrits des chercheurs et chercheuses dans un domaine pour trouver un problème de recherche. Pour nous y éclairer davantage, il explique qu’un problème de recherche réside soit dans « l’absence totale ou partielle de connaissances »; soit dans des cas de généralisation non justifiée ou douteuse en tout cas « des conclusions de recherches antérieures à une situation particulière »; soit lorsque « certaines variables n’ont pas été prises en compte dans les recherches alors qu’il y a des raisons de croire en leur influence ». Il poursuit pour montrer qu’un problème de recherche peut surgir aussi quand on a « une incertitude face aux conclusions d’une recherche à cause de problèmes méthodologiques »; ou en cas de constat de l’existence « de contradictions entre les conclusions de recherches portant sur un même sujet » ou encore en cas « d’absence de vérification d’une interprétation, d’un modèle ou d’une théorie ».\nCe qui nous mène à un troisième principe de l’art de lire : trouver au préalable un moyen de stimuler l’appétit de l’intelligence. En tout cas, en ce qui me concerne, plus l’appétit de mon intelligence est stimulé avant d’entamer ma lecture, plus mon esprit se trouve réceptif. Pour y parvenir, je dois fuir tout ce qui est bruyant ou susceptible de distraire. Je dois m’évader d’une certaine manière. Sans le calme et la tranquillité, je ne peux me concentrer sur mes lectures et en tirer les profits qui s’y cachent. Peut-être que c’est différent pour vous. L’important est de trouver un moyen de stimuler préalablement votre intelligence.\nVoici également une autre astuce qui me permet, très souvent, de tirer pleinement profit de mes lectures. C’est ce que j’appelle une expérience post-lecture qui consiste à discuter d’un texte que j’ai lu avec un-e camarade qui a lu ce même texte. A priori, c’est une manière pour moi de jauger ma compréhension du texte. Et de fait, au fil de ces échanges, j’arrive dans la plupart des cas à peaufiner ma compréhension du texte. Je vous appelle donc, à l’instar de Montaigne, dans son livre 1 des Essais, à « frotter et limer [votre] cervelle avec celle d’aultruy » autour d’un texte que vous avez lu. Aussi, l’idée de mettre en œuvre des clubs de lecture sur des thèmes précis n’est pas à négliger dans le cadre vos études.\nPour stimuler le goût à la lecture, fixez-vous un concept ou une problématique que vous voulez saisir, voire maîtriser. Un-e étudiant-e qui se respecte ne saurait se contenter des contenus partagés en classe par un-e professeur-e. À moins que vous soyez juste une personne consommatrice de cours. D’autant que la leçon du maître ou de la maîtresse n’est jamais achevée : « Toujours le maître garde sous son coude un savoir, c’est-à-dire une ignorance de l’élève » (Rancière, 1987 : 38). Donnez-vous souvent ce plaisir et l’obligation même de maîtriser par vous-même un concept qui vous parle pour une quelconque raison en fouillant dans des livres et des articles avec minutie et passion. Vous découvrirez la puissance de votre intelligence. C’est là l’attitude d’un-e étudiant-e responsable. Et dans ce contexte, ne négligez pas les revues spécialisées. En général, elles comportent des articles qui sont précis par rapport à la thématique qui vous intéresse. Du coup, il est important de savoir qu’aujourd’hui nous vivons à l’ère de la dématérialisation du savoir scientifique. La science se trouve désormais avant tout accessible via Internet. Le web scientifique est incontournable dans le cadre de vos lectures en sciences sociales. En effet, « on peut estimer le nombre de revues savantes à 100 000 dans le monde et conjecturer que les neuf dixièmes sont accessibles sur internet », nous enseignent Joëlle Farchy et Pascal Froissart (2010). Dans cette même veine, je vous recommande le guide de recherche documentaire du projet SOHA qui permet d’exploiter les millions de ressources disponibles sur le web scientifique sans avoir besoin de payer, en évitant donc les bases de données payantes des éditeurs commerciaux.\nDe surcroît, pour des besoins de justice cognitive, soyez attentifs et attentives quant au cadre de référence théorique dans lequel s’inscrivent les écrits que vous lisez et que vous voulez mobiliser dans vos travaux académiques, qu’il s’agisse d’un mémoire de recherche ou d’une thèse. En dépit de la pertinence du thème et du sujet, la conclusion du travail risque d’être victime de ce que Morin appelle l’infirmité cognitive si la théorie mobilisée dans l’analyse et l’interprétation est en déconnection par rapport au contexte local que vous entendez étudier. L’aliénation épistémique empoisonne la pertinence du savoir produit. Donnez-vous donc ce plaisir de découvrir les penseurs nationaux et penseuses nationales (de votre pays) au lieu de vous contenter de vous tourner vers une « autorité » externe à votre société.\nBref, gardez toujours en tête que votre lecture doit vous aider à vous émanciper, à développer votre empouvoirement. Pour cela, il ne suffit pas de lire; il importe de bien lire. C’est un besoin vital de tout parcours académique qui se veut couronné de réussite. Lisez sans avoir peur de déranger vos convictions. Étant en quête continue de connaissances, songez que les scientifiques, notamment en sciences sociales, sont censé-e-s avoir le gout d’explorer tout en gardant sa maîtrise de soi. Il s’agit d’être ouvert-e d’esprit.\nFarchy, J. et Froissart, P. (2010). Le marché de l’édition scientifique, entre accès « propriétaire » et accès « libre ». Hermès, La Revue, 2(57), 137-150. https://doi.org/10.4267/2042/38651\nGauthier, B. (2009). Recherche sociale. De la problématique à la collecte de données. Presses de l’Université du Québec.\nPrice-Mars, J. (2002). La vocation de l’élite. Fardin.\nGethème Irié, doctorant en sociologie, Université Félix-Houphouët-Boigny\nLa lecture en sciences humaines et sociales est une opération qui répond à des exigences particulières. Chaque élément de contenu du mémoire ou de la thèse répond à un objectif spécifique auquel la lecture doit permettre d’aboutir. Aussi, faut-il souligner que la lecture, au-delà d’une simple opération scientifique, doit, dans nos écrits, permettre de créer une écologie des savoirs. Pour cela, il est important de rendre visible, d’une part, les écrits scientifiques des auteurs nationaux et autrices nationales comme ceux et celles de l’étranger et, d’autre part, les savoirs dits non-scientifiques. L’ancrage de l’étude dans cette écologie des savoirs et, par ricochet, dans la lutte pour la justice cognitive permet de donner une pertinence territoriale à nos recherches, car s’inscrivant dans le continuum des idées de nos concitoyens et concitoyennes ayant traité des mêmes problématiques. En outre, lire en sciences humaines et sociales, dans une perspective de transdisciplinarité, c’est sortir un tant soit peu de nos spécialités et aller collecter des informations dans des sciences connexes à notre discipline ou s’ouvrir à des espaces de savoirs tels que les réseaux sociaux ou les infolettres.\nÀ l’ombre des préalables susmentionnés et en référence au document-modèle en usage à l’Institut d’Ethnosociologie (Université Félix Houphouët-Boigny d’Abidjan), la section ci-dessous vise à mettre en lumière les intentions associées à la lecture et les moyens mis en œuvre pour la réaliser. Elle portera de ce fait, sur les éléments de contenu du cadre théorique et méthodologique ainsi que sur les opérations en filigrane des lectures associées à cette partie du travail de recherche. Il s’agira donc de préciser pour chaque élément de contenu, les objectifs orientant les lectures et d’illustrer dans certains cas, les opérations associées à ces objectifs. Je décrirai finalement comment concrètement je lis un fichier numérique.\nCadre théorique, éléments de contenu et opérations en filigrane des lectures\nIl faut noter que la construction du contexte social, socio-économique, politique ou institutionnel justifiant la réalisation d’une recherche se base sur la littérature grise (magazine, journal de presse, rapport d’organisme de la société civile ou d’organisme international) ou sur une littérature scientifique (article scientifique, revue spécialisée). Ces littératures permettent de décrire les contextes à partir desquels découle le problème de recherche.\nL’intérêt institutionnel de l’étude peut être mis en évidence par les étudiant-e-s réalisant leur recherche avec l’appui d’institutions qui ont des centres d’intérêt particulier. Cet intérêt institutionnel peut tout aussi être un intérêt social. Quoi qu’il en soit, la littérature grise permet à l’étudiant-e de faire un état des lieux du phénomène à l’étude. Souvent, une émission télévisée ou radiophonique, un tweet, une publication sur Facebook peuvent orienter l’étudiant-e vers des ouvrages ou des textes qui l’aideront éventuellement à saisir certains contours du phénomène. Il ne faut donc pas se limiter aux textes conventionnels, aux textes produits à partir des canaux de l’épistémologie dominante. N’oublions pas que les connaissances scientifiques sont des théorisations de savoirs recueillis en dehors du champ universitaire. Pourquoi donc se priver de ces savoirs dits non-scientifiques?\nL’intérêt scientifique est dégagé à partir d’un passage en revue des principales approches scientifiques en lien avec la thématique. Cela, en vue de justifier la pertinence d’une recherche (ou d’une nouvelle recherche) scientifique sur le phénomène. Il revient à l’auteur ou l’autrice de ne pas confondre la problématique de l’étude et l’intérêt scientifique dont il est question ici. Dans le cadre de ma thèse par exemple, l’intérêt scientifique a visé sommairement à présenter l’angle d’approche de la sociologie (plus spécifiquement de la sociologie des communs) par rapport aux autres disciplines qui se sont intéressées au phénomène à l’étude.\nIl faut aussi noter que l’étudiant-e est libre de donner des justifications personnelles ou un intérêt personnel de l’étude. Toutefois, le faisant, il ou elle est tenu-e d’en développer les conséquences épistémologiques et méthodologiques. Ces justifications personnelles peuvent trouver leur origine dans une critique de l’approche ou de la pensée d’un auteur ou d’une autrice lu-e.\nL’enjeu est de savoir comment le rapport personnel de l’étudiant-e à ce sujet a fonctionné dans la relation d’enquête. Comment il a été dépassé et comment cela a influencé les résultats de l’étude. C’est une exigence, voire une contrainte supplémentaire, pour l’étudiant-e concerné-e. Ainsi, une lecture des principes épistémologiques et méthodologiques m’a permis de contourner des biais susceptibles d’être introduits dans le processus de ma recherche. Il a donc été pour moi de considérer que les savoirs collectés auprès de la population à l’étude sont sous-tendus par des épistémologies locales auxquelles je devais prêter une attention particulière. De ce fait, une méthodologie basée sur une relation symétrique entre les populations et moi a favorisé la prise en compte de leurs visions du monde lors de l’analyse des données.\nIl s’agit au niveau de l’approche conceptuelle de définir, si besoin est, les notions ou concepts clés de l’intitulé, ou alors, les notions et concepts autour desquels la problématique sera bâtie. Il ne s’agit pas de définir systématiquement tous les termes de l’intitulé. Les concepts en question sont différents de ceux qui supportent les variables de l’hypothèse et qui sont définis dans le modèle d’analyse ou l’opérationnalisation des hypothèses.\nÀ titre d’illustration, les communs fonciers (un concept clé de ma thèse) a été défini à partir de l’enrichissement de la perspective de David Pierre-Marie et Le Dévédec Nicolas (2016) comme étant un espace relationnel mettant en interaction trois éléments, en l’occurrence : i) les ressources foncières perçues par les communautés à l’étude comme étant des biens communs; ii) les communautés locales faisant usage de ces ressources foncières; iii) des normes établies par ces communautés locales en vue de réglementer l’accès à ces ressources foncières. On peut donc constater, ici, une appropriation et une mise en relation de la définition d’un auteur ou d’une autrice à la réalité telle que vécue, sentie et pensée par la population à l’étude.\nLa problématique contient :\nLe problème empirique de recherche formulé sous la forme d’un écart (paradoxes, contradictions, déficit de connaissance ou de compréhension) entre des faits prouvés ou des tendances, à l’issue d’une étude exploratoire sur le terrain. Les constats empiriques constituent le problème empirique de recherche.\nUne lecture des travaux théoriques portant sur le problème empirique ou sur ce type de problème empirique au sein de sa discipline pour permettre à l’étudiant-e de développer sa culture scientifique, relativement à son domaine de spécialisation et, en particulier, à la thématique abordée. Dans mon cas, il s’est agi d’aller chercher des concepts sociologiques à partir desquels je devais reformuler le problème empirique en problème sociologique.\nExemple de problème empirique\nLes villageois continuent de respecter les règles en vigueur et continuent d’accumuler les habits prestigieux alors que le fait de porter de tels habits ne permet plus d’occuper les premières places lors des cérémonies publiques dans le village. (Yao Gnabéli, 2018)\nTransformation du problème empirique en problème sociologique :\nLa permanence des rapports aux normes et aux valeurs locales face à une tendance à la différenciation sociale va de pair avec une inversion des hiérarchies dans l’espace social villageois. (Yao Gnabéli, 2018)\nLe problème scientifique de recherche doit donc être formulé dans des concepts scientifiques. C’est la traduction du problème empirique en des concepts de sa discipline. Ceci est justifié par le fait que le problème empirique, qui met en rapport des faits empiriques, n’est pas à proprement parler scientifique dans la mesure où la plupart des sciences humaines et sociales peuvent y répondre d’une certaine manière ou à leur manière. Par exemple, le fait de dire « les femmes du village refusent la culture du riz alors que c’est le produit qui est le plus favorable à leur autonomie financière » n’est pas un problème scientifique. C’est un constat empirique qui peut être traité d’un point de vue sociologique, économique, psychologique, anthropologique, socio-économique ou philosophique.\nIl est donc nécessaire (pour l’apprentissage scientifique de l’étudiant-e en sociologie) de le traduire en un problème sociologique, grâce à des concepts sociologiques. Une culture sociologique solide qui passe par la lecture d’ouvrages propres à sa discipline se pose donc comme une nécessité.\nLa littérature scientifique permet à l’étudiant-e en sociologie de formuler les questions de recherche (qui questionnent différentes dimensions du problème sociologique) en termes sociologiques à l’aide de concepts sociologiques et non des questions empiriques. Les questions empiriques n’appellent pas forcément des réponses sociologiques. Il faut donc capter à travers ses lectures des concepts de sa discipline, susceptibles de construire une réponse propre à ladite discipline. Dans le cadre de ma thèse, l’une des questions de recherche formulée à partir des concepts propres à ma discipline se présente comme suit : Comment le délitement des liens de participation élective et organique structure la résurgence des communs fonciers chez des communautés rurales Avikam de Grand-Lahou?\nLa revue critique de la littérature est une opération qui, dans son contenu, fait état des connaissances scientifiques sur le problème scientifique (sociologique) identifié. En effet, il faut noter que la question de la revue de la littérature avant ou après la problématique ne se pose vraiment pas. Il va de soi que les études qui se fondent sur des ruptures théoriques (constats théoriques) la placent avant et celles qui mobilisent un dosage empirique (constats empiriques) plus important la placent après la problématique. La place de la revue critique de la littérature doit donc être justifiée par le principe ci-dessus, à savoir selon que le problème de recherche découle d’un constat théorique ou d’un constat empirique. En tout état de cause, cette revue doit, d’une part, être thématisée autour des différentes approches théoriques de la question, et d’autre part, souligner leurs limites et le positionnement du chercheur ou de la chercheuse.\nApproche théorique de référence\nÀ la suite de ce qui précède, l’étudiant-e expose et surtout justifie l’ancrage théorique de sa recherche à partir d’un passage en revue des théories pouvant lui permettre d’expliquer le problème scientifique identifié. Il ou elle doit également veiller à ce que cet ancrage ne soit pas déconnecté de la suite du travail. Car l’analyse des données, leur interprétation et leur discussion sont influencées par cette base théorique.\nCette section va varier selon que c’est une étude quantitative ou qualitative. Mais en tout état de cause :\nSi c’est une étude qualitative, l’étudiant-e devra expliciter le rôle scientifique des hypothèses dans son étude. Ainsi, dans une recherche qualitative à versant inductif, l’hypothèse est construite à partir des résultats analysés de la recherche. Alors que dans une recherche qualitative à versant abductif, l’hypothèse, construite à partir d’une approche théorique préexistante, est amenée à être consolidée au fur et à mesure de la collecte des données.\nSi c’est une étude quantitative, l’hypothèse sociologique doit être une réponse anticipée au problème sociologique de recherche et non une réponse au problème empirique constaté à l’issue de l’étude exploratoire. Elle sera confirmée ou infirmée par les résultats de la recherche.\nDans le cadre d’une étude qualitative, il est aussi possible que l’étudiant-e annonce et justifie dans l’introduction l’absence d’une hypothèse au départ.\nSi l’étudiant-e formule une ou plusieurs hypothèses de recherche, dans la partie discussion du mémoire ou de la thèse, l’hypothèse ou les hypothèses de recherche devront être confrontées aux résultats des études antérieures en vue d’en saisir les limites ou les similitudes. Ainsi, la lecture à ce niveau a pour finalité la mise à l’épreuve des résultats de la recherche. Cependant, il faut veiller à défendre le plus possible ces résultats à la lumière des écrits évoqués dans la partie discussion.\nLes orientations méthodologiques de l’étude (et surtout leurs justifications)\nLes lectures occupent une place importante dans la construction de la méthodologie de l’étude. Celle-ci comporte : les champs de l’étude et leurs justifications scientifiques, les techniques et outils de collecte de données, les stratégies de collecte de données, les méthodes d’analyse des données et les conditions sociales de l’enquête. Pour les besoins de la cause ou pour la cause des besoins, je me limiterai à la présentation des champs de l’étude et les justifications associées.\nLes champs de l’étude sont entre autres : le champ géographique, le champ temporel ou le champ social. Il ne faut retenir que le ou les champ(s) pertinent(s) pour l’étude. S’il n’y a pas de dispersion géographique de l’objet empirique de recherche, alors pas de champ géographique. De même, s’il n’y a pas de profondeur historique, alors pas de champ temporel, etc. Il faut aussi s’inscrire dans une posture de lutte pour la justice cognitive (Piron et al., 2016). Cette posture exige de se référer aux textes écrits par ses concitoyen-ne-s et de rendre visibles les savoirs des communautés à l’étude. Cela, en vue de favoriser une écologie des savoirs (de Sousa Santos, 2011).\nIl est recommandé de ne pas standardiser ou ritualiser la présentation des champs de l’étude. Le champ géographique et le champ temporel sont définis à condition d’indiquer clairement leur pertinence dans les manifestations du problème de recherche. Ainsi, l’écriture du champ temporel dans ma thèse a exigé que je consulte et enrichisse, à l’aune des connaissances produites par les communautés étudiées, les contributions d’une discipline connexe à la sociologie en l’occurrence l’histoire.\nLa lecture ne doit donc pas être focalisée sur notre discipline d’origine. Aussi, la transdisciplinarité des sujets impose-t-elle le décloisonnement de la pratique de la science. Car comme le souligne Edgar Morin sur France Culture (2018) : « L’ennemi, c’est la pensée cloisonnée, la tête coupée du reste, qui disjoint quand il faudrait unir les connaissances, les cœurs, les pierres, les pays, les végétaux et la flamme de l’amour à la lumière de la raison. »\nComment concrètement je procède pour lire un fichier numérique?\nCette section est consacrée à la description de mes manières de lire les fichiers numérisés. Mes lectures de textes en ligne ou de fichiers en version PDF sont encadrées par trois grands moments : (i) enregistrer les fichiers PDF dans ma bibliothèque ZOTERO, (ii) avoir en ma possession un carnet pour les prises de note, et (iii) insérer directement quelques notes dans le fichier PDF.\nEn effet, avant la lecture du texte, je m’assure d’avoir enregistré dans ma bibliothèque ZOTERO le fichier PDF à lire. Cette stratégie répond à deux objectifs. Premièrement, elle me permettra la génération automatique des références bibliographiques quand je serai amené à citer le texte dans mes écrits scientifiques. Deuxièmement, dans un contexte africain où l’accès à Internet n’est pas régulier, cette stratégie me garantit l’ouverture du document sans nécessairement avoir besoin d’une connexion Internet. Cependant, ladite stratégie de lecture sans connexion Internet a ses limites. Il arrive que le texte en ligne n’ait pas de fichier PDF associé. Dans ce cas, je procède à une copie du texte sur un fichier Word que je convertis ensuite en une version PDF. Une fois cela fait, je procède à sa sauvegarde dans ma bibliothèque ZOTERO tout en prenant soin de renseigner les métadonnées du texte copié dans l’interface ZOTERO.\nLes deuxième et troisième grands moments de ma lecture des textes en ligne sont marqués par ma manière de réagir face aux idées contenues dans le document. À ce stade, je m’assure d’avoir toujours un carnet et un dictionnaire en ma possession. Le carnet me sert de support pour noter toutes les idées neuves qui m’apparaissent à l’esprit lors des lectures. Ces idées peuvent être de nouveaux questionnements, la découverte d’une nouvelle piste de réflexion ou même la contradiction de mes évidences. Aussi, arrive-t-il que mes notes soient directement insérées dans le texte en version PDF. Cette manière de faire répond, d’une part, à un besoin de confrontation d’une portion du texte avec la pensée d’un autre auteur ou d’une autre autrice déjà lu-e en vue de mettre en relief les points de convergence, d’opposition ou de dépassement. D’autre part, l’inscription directe des notes dans le fichier PDF répond à une nécessité de clarification à l’aide d’un dictionnaire du sens des nouvelles expressions que je découvre.\nÀ la suite des trois moments énumérés ci-dessus, je procède à une rédaction de la synthèse de mes lectures en rassemblant mes notes inscrites dans le carnet et celles incrustées dans le fichier PDF lu. Cette synthèse est rédigée via un fichier Word sur lequel je prends le soin de préciser les références bibliographiques du texte lu.\nAux termes de cette présentation, retenons que la réalisation d’une recherche en sciences humaines et sociales consiste entre autres à collecter et analyser des données théoriques (les littératures grise et scientifique) ou empiriques (les discours et les pratiques). Cependant, les lectures en tant qu’opérations de collecte de données théoriques répondent à des exigences particulières, d’une part, le chercheur ou la chercheuse devant faire usage d’outils de collectes de données, et d’autre part, les lectures devant nécessairement être en phase avec les différentes parties du mémoire ou de la thèse.\nde Sousa Santos, B. (2011). Épistémologies du sud. Études rurales, (187), 21-50. https://doi.org/10.4000/etudesrurales.9351\nDavid, P.-M. et Le Dévédec, N. (2016). Des communs au commun: un nouvel horizon sociologique. SociologieS, 1-10. https://doi.org/10.4000/sociologies.5652\nFrance Culture. (2018). Edgar Morin : “Pour une refondation de la pensée politique”. https://www.franceculture.fr/conferences/universite-de-nantes/edgar-morin-pour-une-refondation-de-la-pensee-politique#:~:text=Toute%20pens%C3%A9e%20politique%20doit%20se,’histoire%2C%20de%20la%20soci%C3%A9t%C3%A9.&text=de%20la%20raison.-,Toute%20pens%C3%A9e%20politique%20doit%20se%20fonder%20sur%20une%20conception%20du,’histoire%2C%20de%20la%20soci%C3%A9t%C3%A9.\nPiron, F., Regulus, S. et Dibounje Madiba, M. S. (2016). Justice cognitive, libre accès et savoirs locaux. Éditions science et bien commun.\nYao Gnabéli, R. (2018). Retour sur l’objet de la sociologie. De la question scientifique au projet pédagogique. L’Harmattan.\nJe ne considère guère, en effet, que la lecture soit le moyen de prédilection dans la transmission du savoir, aux dépens des autres formes d’apprentissage, souvent stigmatisées, discriminées par le discours dominant, positiviste. La tradition orale, son propre vécu personnel, les réseaux sociaux, l’observation du quotidien, etc. sont tout aussi pertinents et fortement à considérer pour l’apport potentiel qu’ils peuvent fournir dans la dialectique décrite plus haut. ↵\nPrécédent : Monter un projet de recherche et le faire financer\nSuivant : Faire une recherche documentaire dans le web scientifique libre\nGuide décolonisé et pluriversel de formation à la recherche en sciences sociales et humaines de Élisabeth Arsenault, Rency Inson Michel et Bi Vagbé Gethème Irié est sous une licence License Creative Commons Attribution - Partage dans les mêmes conditions 4.0 International, sauf indication contraire.


Une journée spéciale hommage à Mory Kanté, le mardi 02 juin ! – Afroguinée Magazine | Premier site culturel de Guinée\nHome / Actualités / Une journée spéciale hommage à Mory Kanté, le mardi 02 juin !\nAboubacar 31 mai 2020\tActualités, Culture Laissez un commentaire 1,375 Vus\nUn collectif composé d’artistes, de journalistes et d’acteurs culturels guinéens consacre une journée entière pour rendre hommage au »griot électrique » Mory Kanté , décédé le 22 mai à Conakry.\nPour cet hommage exceptionnel, une chanson dédiée »Pour Qu’une Légende Reste Vivante », produite par le label Urban Connexion sera rendue public ce mardi 02 juin 2020. Et tout au long de cette journée, des animations, des séries d’interviews et de témoignages se relayeront sur le réseau social guinéen à travers les médias associés au collectif.\nLire Aussi : »Pour Qu’une Légende Reste Vivante » : Hommage à Mory Kanté\nCi-dessous le message du collectif mobilisé pour rendre hommage à Mory Kanté\n» Nous artistes, acteurs culturels et journalistes décidons de rendre un grand hommage à Mory Kanté, ce mardi 2 juin 2020 sur tous les médias et sur les réseaux sociaux. Nous allons consacrer cette journée à la légende de la musique africaine.\nA cette occasion, nous allons lancer une chanson pour lui rendre hommage. Dans ce titre “Pour qu’une légende reste vivante, vous trouverez toute la grandeur musicale de la Guinée.\nRIP PAPA MORY KANTÉ, que ton âme repose en paix. Amen ! »\nTagsGuinée hommage Mory Kanté\nPrécédent Vidéo : Le cri de cœur de Yaya Bangoura !\nSuivant Music Tour à Conakry, la deuxième édition prévue pour le 21 Juin


Location appartement Caen (14000) 3 pièces 63.01m², 762€ | Citya\nLocation appartement 3 pièces de 63.01m²\nRéf : GES91340023-41\n762 € / mois charges comprises\nEXCLUSIVITÉ - EN BON ÉTAT GÉNÉRAL En location : venez découvrir cet appartement de 3 pièces de 63,01 m², à CAEN (14000). Il bénéficie d'une exposition nord-est. Il se situe dans une résidence de bon standing. Cette dernière est équipée d'un ascenseur. Un interphone assure un accès sécurisé. Cet appartement est organisé comme suit : deux chambres, une cuisine et une salle de bains. Le chauffage de la résidence est individuel, fonctionnant à l'électricité. Cet appartement de 3 pièces est en bon état général. Un balcon offre à cet appartement de l'espace supplémentaire en plein air. L'appartement est mis en location avec un garage. LIBRE FIN JUIN PAS DE COLOCATION Le bien se trouve à proximité des commerces. On trouve des établissements scolaires (de la maternelle au lycée) à moins de 10 minutes de l'appartement. Côté transports en commun, plusieurs arrêts de bus et une ligne de tramway (A) sont présents dans le quartier. L'aéroport Caen-Carpiquet est situé à moins de 7 km. Il y a de nombreux restaurants et un bureau de poste à proximité du logement. Le bien est soumis au statut de la copropriété. Loyer de 762,00 euros par mois charges comprises dont 72,00 euros par mois de provision pour charges (soumis à la régularisation annuelle). Soit avec Assurance Habitation et Assistance* ( 15.00 euros ) : 777,00 euros. Les honoraires charge locataire sont de 693,11 euros ( soit 11,00 euros/m² ) dont 189,03 euros pour état des lieux ( soit 3,00 euros/m² ). Vous pouvez consulter les barèmes d'honoraires à l'adresse suivante : https://www.citya.com/agences-immobilieres/caen-14000/171#bareme-location DPE ANCIENNE VERSION. Montant estimé des dépenses annuelles d'énergie pour un usage standard : 1 197 euros. Prix moyens des énergies indexés en 2015. *Service facultatif. Contribution annuelle "attentats" non comprise. Voir conditions en agence.\nLibre le 21/06/2022\nAppartement 1 pièces 14.77m²\nBonjour, Je souhaiterais avoir des informations supplémentaires sur ce bien (référence GES91340023-41). Merci.


Abidjan, le 02 octobre 2019 - A la clôture de la 6ème édition de la Journée Nationale du Cacao et du Chocolat (JNCC), le 02 octobre 2019 à Abidjan, le directeur général du Conseil du Café-Cacao, Yves Brahima Koné, a jugé globalement satisfaisant le bilan de la 6ème édition des JNCC.\n« Le bilan de la 6ème édition de la Journée Nationale du Cacao et du Chocolat (JNCC) est globalement satisfaisant. Les stands d’exposition-vente enregistraient par jour en moyenne 3 500 visiteurs », s’est réjoui Yves Brahima Koné.\nIl a indiqué que ce succès est également dû au fait que les meilleurs producteurs et meilleures entreprises de cacao aient été distingués , sans oublier la tenue de panels et de conférences avec les opérateurs du secteur.\nLa JNCC 2019 a été aussi marquée, entre autres, par des actives éducatives et festives pour la petite enfance, un concours de photographie alliant l’art et le cacao et mobilisant la jeunesse et des activités sportives (Maracana, Cross, etc.).\nOrganisée du 30 septembre au 02 octobre 2019 par le Conseil du Café-Cacao, cette 6ème édition de la Journée Nationale du Cacao et du Chocolat (JNCC) avait pour thème : "Les enjeux d’un revenu décent aux producteurs de cacao".\nLa JNCC a pour objectif d’exalter et de valoriser le rôle et l’importance du cacao dans l’économie ivoirienne.


Merck frappe un grand coup sur le marché des antibiotiques\nLe Monde.fr avec AFP | 09.12.2014 à 08h13 • Mis à jour le 09.12.2014 à 08h29\nUn temps délaissés, les groupes spécialisés dans les antibiotiques suscitent à nouveau l'intérêt: Merck a annoncé le 8 décembre le rachat de Cubist pour 7,7 milliards d'euros. | TOM MIHALEK / AFP\nDans la course à la croissance à laquelle se livrent les grands laboratoires pharmaceutiques du globe, l’Américain Merck a frappé un grand coup lundi 8 décembre en achetant le spécialiste des antibiotiques Cubist Pharmaceuticals pour 9,5 milliards de dollars, soit 7,7 milliards d’euros.\nFondée en 1992 et basée dans le Massachusetts (nord-est des Etats-Unis), Cubist est connue pour ses traitements contre les maladies nosocomiales. Son médicament vedette (94 % de ses ventes) le Cubicin, antibiotique contre les infections cutanées, vendu dans une cinquantaine de pays, lui a rapporté l’an dernier un peu plus de 966,7 millions de dollars.\nConsidéré par les analystes comme un futur « blockbuster » - ces médicaments qui rapportent un milliard de dollars par an - le Cubicin devrait voir ses ventes s’élever à 2 milliards de dollars par an à partir de 2017, selon les estimations de Cubist.\nPour s’emparer du spécialiste de « superbactéries » résistantes aux médicaments existants, Merck a mis sur la table 8,4 milliards de dollars en numéraire et reprendra 1,1 milliard de dollars de dette nette supportée par sa future filiale, selon un communiqué.\n« Cubist a un pipeline en phase finale très prometteur », justifie le directeur général de Merck, Kenneth Frazier, cité dans le communiqué du groupe. Cette acquisition devrait gonfler le chiffre d’affaires de Merck d’un milliard de dollars l’an prochain, même si elle est neutre sur le bénéfice ajusté par action en 2015 et relutive au-delà. L’opération ne devrait pas non plus être trop difficile à digérer pour Merck qui affiche une capitalisation boursière de 175 milliards.\nArsenal anti-bactériologique insuffisant\nSurtout, cette acquisition, qui devrait être finalisée au premier trimestre 2015 après le feu vert des autorités réglementaires, va permettre à Merck de se développer dans les antibiotiques. Cubist dispose de plusieurs médicaments en tests cliniques de phase 3, la dernière étape avant une demande de mise sur le marché, notamment contre la pneumonie ou les problèmes intestinaux.\nCette opération intervient dans un contexte de recomposition du paysage pharmaceutique mondial et notamment américain où les grands groupes sont en quête de relais de croissance pour pallier la perte de leurs brevets.\nSi les antibiotiques n’étaient pas jusqu’ici considérés comme un créneau très rentable, les analystes font valoir que l’arsenal thérapeutique anti-bactérologique devient insuffisant face à des bactéries développant de fortes résistances. Il va falloir trouver de nouvelles molécules pour vaincre ces résistances aux antibiotiques connus. C’est cette urgence qui rend attractive une « biotech » comme Cubist.\nSur le même sujet Le business model cassé des antibiotiques\nD’autres grands noms de l’industrie pharmaceutique mondiale recommencent à s’intéresser à ce marché des antibiotiques. Ainsi le suisse Roche, qui avait abandonné toute recherche à la fin des années 1990, est revenu en fanfare dans le secteur avec plusieurs acquisitions. En novembre 2013, le leader mondial des anticancéreux a promis de verser jusqu’à 415 millions d’euros pour un antibiotique développé par son compatriote Polyphor pour lutter contre une superbactérie de la famille des pseudomonas. En 2014, il a conclu des partenariats avec le britannique Discuva et la start-up américaine Spero Therapeutics.


Ateliers d'expression vocale - Lévignac-de-Guyenne\nC'est avec grand plaisir et une joie certaine que je vous annonce la reprise de notre atelier vocal dans les locaux de la mairie de Lévignac qui accepte gentiment de nous ouvrir les portes malgré la situation actuelle. Nous respecterons les consignes au mieux...\n- La période mais aussi les retours que vous m'avez faits m'ont invitée à quelques transformations. Je crois que dans notre monde en profonde mutation, nous avons et aurons de plus en plus besoind'apprendre à vivre de la qualité d'une présence à nous-même et à ce qui nous entoure: mondes végétal, minéral, animal et humain !\nLa voix ouvre sur le monde. C’est un outil de rencontre avec soi et les autres. C’est une expérience libératrice émouvante que de découvrir sa voix et d'oser laisser tomber des inhibitions. Souvent, un temps d’apprivoisement est nécessaire car parler, chanter, réciter, lire, émettre des sons nous place dans une position vulnérable qui peut éveiller toutes sortes d’émotions.\nNous prendrons le temps de sentir et d'accueillir ce qui émerge en nous. Au fil de nos rencontres, notre voix se révèle, évolue et notre rapport avec nous-même et avec la vie change...\n* Cette année les ateliers auront lieu toutes les 3 semaines (voire 15 jours), soit 5 ateliers par trimestre. Afin de cueillir les fruits de cette approche mais aussi pour la dynamique de groupe, un engagement régulier (sauf urgence bien sûr!) est préférable. Pour les personnes nouvelles, vous pourrez prendre votre décision à l'issue du 1er atelier. L'aspect financier ne doit pas être un frein, contactez moi.\n- Nouveau : Pour les personnes désireuses d'explorer plus particulièrement le chant (en dehors de la notion de chorale) appris par imprégnation ou improvisé, un labo vocal pourra se mettre en place à partir du mercredi 30 sept, tous les 15 jours de 19h à 20h30 , dans ce même lieu.\nN'hésitez pas à me contacter pour des précisions\nJe vous invite à prendre en note, dans votre agenda, le calendrier qui suit:\nPour Septembre, 1er RDV à LEVIGNAC de Guyenne le Dimanche 20 sept de 10 à 13h\nOctobre: les 11 et 25\nNovembre: les 1 et 22 ou 8 et 29 (je précise vite)\nDécembre: le 13\nJanvier: les 10 et 31\nFévrier: le 21\nMars: les 7 et 28\nAvril: 11 et 25\nMai le 16\nJuin les 6 et 27\nEvénements\t- Une oeuvre des Compagnons du Devoir


Osteokhondroz de la partie lombaire comme le traitent - À quel médecin sadresser à osteokhondroze du service cervical\nMassage de la région lombaire La dorsalgie le service cervical\nOsteokhondroz pozvonkov dans le service cervical les symptômes Les meilleurs moyens nationaux du lumbago, Que lon peut faire au lumbago à la grossesse De quoi fait mal le dos après le rêve. Comme aider à de fortes dorsalgies Si fait mal le dos et tire le pied pour 38 semaines de la grossesse, Comment correctement habiller le fixateur du service cervical Quels comprimés boire au vertige à osteokhondroze.\nComment soigner naturellement lombalgies et arthrose lombaire chejno le service de poitrine de lépine dorsale de la personne\nLa salivation à cervical osteokhondroze Fait mal plus bas ventre et dans les reins, La névralgie des reins les symptômes le traitement Le lumbago à que cela est lié. Le traitement du dos fait mal le dos Larmée et osteokhondroz 2 degrés, Fait mal le dos à gauche les douleurs dans les reins Quest-ce que cest osteokhondroz 2-3 degrés.\nRenforcement des muscles lombaires Lexercice à la hernie chmorlya dans le service de poitrine osteokhondroz de la partie lombaire comme le traitent\nLe coussin à cervical et de poitrine osteokhondroze Le nez bouché à cervical osteokhondroze, ekaterinbourg les cliniques le traitement de lépine dorsale Fait mal les reins la température 37 rend aux pieds. Prendre froid au dos le traitement Quel médecin traite le lumbago, Lengourdissement du ventre à osteokhondroze La douleur dans lomoplate du dos à droite.\nExercices pour la région Lombaire (Partie basse du dos) La douleur au dessous du ventre et le dos à droite chez les femmes\nLa compression douralnogo du sac de lépine dorsale le traitement La douleur dans la partie inférieure des reins rend aux pieds, La douleur dans le cou à la sinusite maxillaire Comme traiter les douleurs les épaules et le cou. Si fait mal les reins 10 semaine de la grossesse La formation pathologique kifoza du service cervical, La douleur sur le dos en bas à droite Les douleurs dans la partie droite du cou et la main droite.\n3 exercices Pour Soigner Une Hernie Discale : Partie 1 Lalcool avec liode de la dorsalgie osteokhondroz de la partie lombaire comme le traitent\nFait mal le dos comme ont serré Le lumbago les menstrues, Le centre du traitement de lépine dorsale à barnaoule La prophylaxie osteokhondroza chez les femmes. Linflammation cervical osteokhondroza les symptômes zachtchemlenie du nerf dans le service cervical le médecin, Si on peut soccuper de la marche à osteokhondroze Si on peut faire une révérence si fait mal le dos.\nTraitement de la colonne lombaire - Exercices de base La douleur sous les omoplates sur le dos et devant\nLa raison du lumbago chez les femmes le traitement Les traitements de la hernie intervertébrale par la piqûre, Arachnoïdien kisty kresttsovogo du service de lépine dorsale le traitement Comme traiter le lumbago et dans les pieds. Le lumbago à droite chez les femmes enceintes kineziologiya le traitement du dos, osteokhondroz du service cervical s3-s6 Pourquoi fait mal le dos dans le dessous des reins.\n7 Étirements pour soulager la douleur du bas du dos #lombaires Fait mal le cou sous loreille et la mâchoire\nLa bosse sur le cou fait mal par derrière la tête Si donnent la feuille de maladie avec osteokhondrozom, Le lumbago à cause de la fermeture osteokhondroz 5-6 services cervicaux les symptômes le traitement. Comme guérir osteokhondroz par les exercices Que traiter cervical osteokhondroz quelles préparations, Que traiter cervical osteokhondroz et comme de celui-ci traiter Comme définir le diagnostic cervical osteokhondroza.\nL'entorse lombaire Le syndrome glototchno-guttural à osteokhondroze osteokhondroz de la partie lombaire comme le traitent\nLe traitement dÉtat de lépine dorsale osteokhondroz 2 degrés 5 6 vertèbres cervicales, La radiographie du service cervical dans les positions fonctionnelles Les dorsalgies à la cholécystite aiguë. Le sport et lalimentation à osteokhondroze osteokhondroz du service cervical le serrage des récipients, Fait mal plus bas cou plus haut omoplates Fait mal le dessous du dos quand je marche.\nVidéo : Comment soigner naturellement lombalgies et arthrose lombaire Si les reins après lopération césarienne peuvent être malade\nSi la main le traitement peut à osteokhondroze être malade Le lumbago le traitement avec le yogi, Si la douleur dans une gauche partie des reins La douleur dans le service supérieur cervical de lépine dorsale. Le traitement aux douleurs dans les muscles du cou Fait mal le rein et le domaine de laine, khondroz les cous le retrait de la douleur Comme retirer la douleur de la hernie intervertébrale.\nTraitement de la colonne lombaire - Exercices Intermédiaires La douleur dans les muscles dans le dos\nFait mal le dessous du ventre les reins la démangeaison au vagin Nous traitons osteokhondroz laloès, Loedème des oeil à osteokhondroze La dorsalgie avec leva sous les côtes. Chez moi osteokhondroz et troitchnyj le nerf La hernie intervertébrale se soigne dune manière conservatrice, Les premiers soins à osteokhondroze La dorsalgie rendant à laine chez les femmes.\nRentgen du service cervical le déchiffrement\nFait mal les reins comme à la 23 semaine mensuelle de la grossesse\nFait mal le thorax au milieu et le dos entre les omoplates\nLa prévention cervical osteokhondroza\nLe lumbago après le travail sur les pieds\nLa dorsalgie sur les omoplates\nFizio le traitement cervical osteokhondroza\nLes douleurs dans les côtés et le dos à la grossesse\nOsteokhondroz linfluence sur la conception\nSkolioz 4 degrés fait mal le dos


Livres, DVD... de Serge Perrotin\nPerrotin, Serge (8)\nun récit de Serge Perrotin (1)\nMonkey Verde (3)\nSphères t.1 ; Leyla\nPréhistoire. Une jeune Homo sapiens est sauvée de l'agression de Néandertaliens par une incroyable explosion lumineuse venue du ciel...\n35 000 ans plus tard, au sud de l'Europe actuelle, l'anthropologue Itza Holl découvre, sur le chantier de fouilles de San Isidro, la dépouille incroyablement bien conservée de cette même jeune femme dans un sarcophage de pierre. Son corps est parcouru par un infime souffle de vie. L'étrange sphère anthracite qu'elle serre contre elle semble en être la cause...\nL'Autre Terre T.1 ; Elijah\nMichel Garandeau est ouvrier aux chantiers navals. Pendant une pause déjeuner, il entend à la radio que des jeunes Européens, dont un Français, ont été enlevés par les FARC en Colombie. La nouvelle le pétrifie. Son fils, Etienne, est en effet parti depuis plusieurs mois en Amérique du Sud. Mais peut-être s'agit-il d'un autre ? De retour chez lui, plus aucun doute : les autorités confirment son enlèvement. D'abord en colère contre Etienne, Michel se décide : il ira lui-même chercher son fils. Sa femme, Marie, essaie\nLes voyages-enquêtes d'Alex et Taïs T.3 ; le pays indien\nAlex et Taïs font leur entrée en 6ème. Leur professeur principal, de nationalité américaine, organise une semaine d'intégration originale. Les élèves s'envolent en effet pour New-York puis Fort Pierre dans le Dakota du Sud. Alex et Taïs sont hébergés chez Jo, un indien sioux. Ils sympathisent rapidement avec ses deux enfants : l'athlétique et francophile Chayton et la belle et mystérieuse Matoaka qui semble dissimuler un lourd secret...\nLes voyages-enquêtes d'Alex et Taïs T.2 ; l'échange de maison\nLa famille d'Alex est devenue la famille d'accueil de Taïs. Afin de faciliter son intégration, tous décident de partir en Australie pendant les vacances d'été. A cet effet, ils échangent leur maison avec celle d'une famille du Queensland. Après un long voyage en avion, ponctué d'aventures et de rencontres savoureuses, les enfants découvrent l'Australie et une maison merveilleuse au bord de l'océan Pacifique.\nTout serait parfait s'il n'y avait pas cette étrange impression d'être observé...\nLes voyages-enquêtes d'Alex et Taïs T.1 ; les mules de Guadalajara\nLe premier tome, Les Mules de Guadalajara, raconte la rencontre entre les deux enfants alors que le père d'Alex, instituteur, organise un échange international avec une école mexicaine. A noter que ce roman est étudié en classe de CM1-CM2-6ème et qu'il bénéficie d'un supplément pédagogique élaboré avec des enseignants du cycle 3.


Mon Presario M2000 ordinateur portable ne s'allume pas\nMon Presario M2000 ordinateur portable ne s'allume pas\nOrdinateurs portables omettent de power-up pour une variété de raisons, y compris les pannes de batterie, l'adaptateur cordon shorts et points morts. Dans certains cas, cependant, les problèmes d'alimentation du Compaq Presario M2000 portables proviennent de causes qui n'ont pas de «solution miracle ». Beaucoup d'utilisateurs Presario ont rapporté via Internet technologie forums d'aide récurrentes pannes de courant en provenance du port d'alimentation de l' ordinateur , provoquant brûlé cordons des adaptateurs ou cartes mères soufflé . Les symptômes\nMalheureusement, il n'y a généralement pas d'autres signes pour avertir d'une perte de puissance soudaine et complète dans votre Presario , comme la plupart des pannes de courant signalés surviennent après l'opération d'ordinateur portable normal. Certains utilisateurs ont rencontré des problèmes avec leur cordon de l'adaptateur AC devenir chaude au toucher , même brûler le connecteur du port . D'autres ont eu adaptateurs courts en raison de problèmes de connecteurs internes.\nBad Jack Power\nUn problème commun rapporté par Presario M2000 propriétaires dans de nombreux forums d'aide à travers l'Internet implique l' port de l'adaptateur à l'arrière de l'ordinateur portable. Ce port est relié à la carte mère par l'intermédiaire de quelques points de soudure qui peuvent se briser , ce qui empêche le raccordement correct de l'orifice pour le reste de l'ordinateur portable. Sans ce port , l'électricité qui coule à travers le cordon de l'adaptateur n'est pas dirigée correctement, causant le port et le cordon de surchauffer .\nDans certains cas avec Presario qui ne s'allume pas , la carte mère elle-même peut avoir court-circuité, entraînant la mort soudaine de votre ordinateur portable. Un court-circuit pourrait se produire pour un certain nombre de raisons, mais le principal facteur implique le port de l'adaptateur défectueux. Si la soudure reliant le port de l'adaptateur de la carte mère échoue, l' électricité est fournie par l'adaptateur entre dans l'ordinateur incontrôlée . Cela peut provoquer un court- circuit entre la carte mère et le panneau de connecteur d'alimentation sur lequel repose le port , tuant essentiellement deux.\nAvec l'aide de guides détaillés en ligne et par démontage attention, vous pouvez remplacer ou ressouder le conseil du connecteur d'alimentation vous-même pour regagner les capacités de chargement de votre Presario . Une carte mère soufflé, cependant, n'est pas une solution facile , car la nature compacte et spécialisée des composants internes de l'ordinateur portable empêche un « échanger pour une nouvelle " approche simple. Le prix d'une nouvelle carte mère d'ordinateur portable spécialement prévu pour votre machine peut être coûteux , comme on peut le travail associé aux travaux . Vous devez peser le coût de la réparation par rapport au prix de remplacement , car une nouvelle carte mère peut pas garantir une solution à la question .\nPrevious ： Mon ordinateur portable tire de l'arrière pendant les films\nnext ： Comment Réduire le stand de la HP Q106\n· Comment accéder au disque dur dans un Dell Inspiron Mi…\n· Comment overclocker un Thinkpad T22\n· Comment modifier le rétroéclairage sur un Inspiron 91…\n· Toshiba Satellite A135 Clavier Description\n· Comment nettoyer votre Dell Vostro 1700\n· Comment remplacer un repose-mains sur un HP\n· Comment faire pour réinitialiser le BIOS sur un Toshib…\n· Comment choisir la meilleure souris sans fil\n· Comment changer de FAT32 en NTFS sous Windows Vista pou…\n· Comment faire pour restaurer un système à Neuf\n· Comment pour discuter de la mise à niveau du laboratoi…


Chine - sorties & activités - Sortiraparis.com\nChine - sorties & activités\nAvec la propagation du coronavirus en France, plusieurs pays ont choisi d’interdire ou de restreindre leur accès à tous les français tandis que d’autres leur imposent une mise en quarantaine de 14 jours. On fait le point sur ces pays où les français sont désormais considérés comme persona non grata.\nLes amateurs et les collectionneurs d'art asiatique attendent tous avec impatience le Printemps Asiatique 2019 qui se tient dans des galeries et des maisons de vente aux enchères, du 6 au 17 juin 2019. Vous aussi ?\nExposition Le Lotus D’or, l’art de la chaussure chinoise au Patronage Laïque Jules Vallès\nDu 4 au 26 octobre, on file découvrir la collection exceptionnelle de petites chaussures brodées dans l'exposition Le Lotus D’or, l’art de la petite chaussure dans la Chine ancienne, au Patronage Laïque Jules Vallès\nLa Galerie Wallworks présente une exposition de Ma Desheng au Carreau du Temple, du 30 janvier au 1er février 2015. Cette exposition a lieu dans le cadre de la commémoration du 50ème anniversaire des relations diplomatiques entre la République française et la République populaire de Chine. Pour célébrer cela, le spectaculaire espace du Carreau du Temple accueille les peintures monumentales de l'article Ma Desheng.\nLe Rêve de la Chine à la Galerie Xinhua\nL'exposition le Rêve de la Chine à la Galerie Xinhua reste visible jusqu'au 26 juillet. 100 ans de la société chinoise sont illustrés en 80 photos, retraçant l'évolution de la Chine depuis 1909.\n1dayinParis.com s'associe au salon mondial du tourisme 2013\nLe site internet 1dayinParis.com, spécialiste des visites guidées thématiques haut de gamme à travers Paris, propose à l'occasion du Salon Mondial du tourisme 2013, quatre visites thématiques pour faire découvrir Paris sous un angle cosmopolite.


La marque-entreprise plus importante que la marque-produit ?\nPublié par Catherine Heurtebise le 18 janv. 2012 - mis à jour à 18:42\nD'après une enquête internationale Weber Shandwick/KRC Research, 70 % des consommateurs déclarent en effet éviter d'acheter les produits d'une entreprise qu'ils n'aiment pas.\nWeber Shandwick, leader mondial en relations publiques, et l’institut KRC Research (groupe Interpublic) ont réalisé une étude internationale : “The company behind the brand : in reputation we trust” (“L’Entreprise derrière la marque : nous croyons en la réputation”*). Un sujet complexe pour les professionnels du marketing et de la communication. L’étude démontre que la réputation d’une entreprise qui “se cache” derrière une marque revêt une importance cruciale dans l’acte d’achat des consommateurs. 70% des personnes interrogées déclarent en effet éviter d’acheter les produits d’une entreprise qu’ils n’aiment pas. Quant aux chefs d’entreprises, ils sont 87% à estimer que « la puissance de la marque-entreprise est aussi importante que celle des marques-produits ».\nL’étude Weber Shandwick fait ressortir six nouvelles réalités concernant l’interdépendance entre la réputation d’entreprise et celle de la marque :\n- La marque d’entreprise est aussi importante que la/les marque(s)-produit(s). Parmi les raisons qui amènent une écrasante majorité de dirigeants (87 %) à penser qu’une marque-entreprise forte a autant de poids que des marques-produits fortes, 65 % d’entre eux s’accordent à dire que les marques-produits tirent parti de la réputation générale de l’entreprise et, pour 55 %, que les gens s’intéressent aux entreprises qui se cachent derrière les marques qu’ils achètent. C’est en Chine et au Brésil que les dirigeants d’entreprise sont le plus d’accord avec cette affirmation concernant l’égale importance de la marque-entreprise et des marques-produits (respectivement 96 et 93 % d’entre eux).\nLire aussi : Quelles sont les nouvelles exigences de consommateurs?\n- La réputation d’entreprise offre aux produits une garantie de qualité. Ils tirent des avantages d’une réputation d’entreprise solide. Plus des deux tiers des consommateurs affirment ne pas acheter les produits fabriqués par une entreprise qu’ils n’apprécient pas et vérifier l’étiquette pour savoir quelle est l’entreprise qui se trouve derrière.\n- Toute rupture entre la réputation de l’entreprise et celle de ses produits déclenche une vive réaction chez les consommateurs. Plus de la moitié d’entre eux (54 %) déclarent avoir été surpris de découvrir qu’un produit ou un service qu’ils appréciaient provenait d’une entreprise qu’ils n’aimaient pas. À la question de savoir ce qu’ils feraient suite à cette découverte, les consommateurs ayant été surpris affirment le plus souvent arrêter d’acheter le produit en question (pour 40 % d’entre eux) ou faire des recherches plus approfondies sur Internet sur les autres produits fabriqués par l’entreprise (34 %).\n- Les produits sont en tête des sujets de discussion ; la réputation n’est pas loin derrière. Les actions négatives éclipsent les actions positives. Les consommateurs ont été interrogés sur leurs sujets de discussion lorsqu’ils parlent des entreprises. En haut de la liste, ce sont les produits qui l’emportent : près de sept consommateurs sur dix (69 %) déclarent dire souvent, ou de manière régulière, ce qu’ils pensent d’un produit qu’ils ont acheté. Les quatre autres sujets de leur top 5 sont le service client, la façon dont les employés sont traités, les actions négatives de l’entreprise ou les scandales la concernant et leur sentiment général vis-à-vis de l’entreprise (sa réputation). Ils discutent plus volontiers des scandales ou actions négatives d’une société (pour 43 % d’entre eux), que des actions positives de celle-ci (37 %), des mesures de protection de l’environnement (31 %) et des actions d’utilité publique (29 %).\n- Les consommateurs se forgent une opinion de manière immédiate sur la réputation des entreprises. Quels sont les facteurs qui influencent la perception qu’ont les consommateurs d’une entreprise ? Sans surprise, les consommateurs déclarent que le bouche à oreille est le principal facteur qui les influence (88 %) lorsqu’il s’agit de se faire une opinion sur une entreprise. Ils sont également influencés par les avis en ligne (83 %) et les résultats de recherche en ligne (81 %). En comparaison avec les consommateurs des trois autres marchés étudiés, les consommateurs brésiliens désignent plus souvent des facteurs d’influence traditionnels (sources d’informations, récompenses et publicité) comme étant des facteurs importants.\n- La réputation d’une entreprise participe à sa valeur de marché. Une importante renommée a plus de poids que des résultats financiers. D’après les estimations des dirigeants, 60 % en moyenne de la valeur de marché de leur entreprise seraient attribuables à sa réputation. Ce pourcentage élevé explique pourquoi les entreprises ont dernièrement intensifié le développement de leur réputation ; une large majorité de dirigeants (86 %) affirment que leurs entreprises ont accentué leurs efforts durant les dernières années afin de mieux gérer leur réputation.\nPour les consommateurs, comme pour les dirigeants d’entreprises, la réputation d’une entreprise est perçue comme plus importante que des résultats financiers positifs. Plus de la moitié des consommateurs déclarent être plus déterminés à acheter des produits d’une entreprise de premier plan, plutôt que d’une entreprise dont les prévisions boursières sont positives. Près de six dirigeants sur dix indiquent qu’ils préféreraient qu’on parle de leur entreprise pour vanter son “niveau de renommée”, plutôt que pour commenter ses prévisions boursières positives.\nLire aussi : Les consommateurs veulent que les marques s'engagent pour le climat\n(*) Cette étude en ligne a été réalisée avec l’aide de KRC Research en octobre et novembre 2011, sur un panel de 1 375 consommateurs et de 575 dirigeants d’entreprises au chiffre d’affaires annuel de 500 millions de dollars ou plus. Les sondés ont été séparés en quatre marchés clés : deux marchés de pays développés (États-Unis et Royaume-Uni) et deux marchés de pays émergents (Chine et Brésil).


le mercredi 22 juin 2022 à 13h41\n@Donald. C'est dommage ce type de réaction, sauf que ça permet de comprendre où l'on se situe. Tu sites des échelles de valeur, ce qui prouve que tu mesures...\nC'est normal, tu es dans ce schéma intrinsèque (stat, par exemple). Si tu as besoin que ta femme le sache et en tienne compte, il faut le lui dire. Je comprends ta volonté de la préserver, surtout si sa situation de santé l'impacte actuellement. Toutefois, ce serait mieux de vous épauler. Tu es présent pour ses résultats et l'annonce qui sera faite et elle est présente pour toi afin de comprendre que la nouveauté, t'oblige à un nouvel équilibre, de nouveaux questionnements, de nouvelles angoisses.\nSache qu'une comparaison est superficielle. Ce n'est pas parce qu'il serait "plus" (la passion aidant, c'est réaliste) que toi tu seras "moins". Soit toi-même, parce qu'elle t'aime. Prendre conscience d'attitudes négatives et les résoudre, c'est évoluer dans le bon sens. Sauf que tu es qui tu es et ne change pas pour devenir "plus" mais devient de toi-même "meilleur".\nAprès, il y a des comparaisons idiotes. La taille, l'âge, la silhouette, la profession... Mon chéri de vie est un peu plus âgé que moi et mes amours sont majoritairement plus jeunes (voir très jeunes) que moi, donc plus jeunes que mon chéri de vie. Et bien tu n'imagines pas à quel je m'en moque. Ce n'est qu'un exemple.\nle mercredi 22 juin 2022 à 14h46\n@bonheur oui, c'est dommage, je me suis déçu et surpris.\nEt tu as raison, il faut que je lui en parle de toute façon, car elle, pour l'instant, étonnée de mon comportement "acceptant" ma bonne volonté, elle ne perçoit pas ce nouveau sentiment d'insécurité que j'ai.\nAprès, les comparaisons, ma femme ça fait 20 ans qu'elle me dit de prendre confiance en moi...\nAujourd'hui ça va mieux qu'hier. Inconsciemment j'avais totalement zappé la nouvelle date de rencontre, elle m'est revenu en discutant avec ce collègue comme un boomerang.\nSon nouveau monsieur (oui, j'arrive pas à dire autrement, désolé, je fais un petit blocage sur le terme faut analyser cela) va s'installer à 30 minutes de chez nous.\nSinon je t'informe que j'ai fais ma demande de réintégration qui a été accepté sur un temps complet pour m'assurer des rentrées financières me permettant de reprendre mon autonomie au cas où elle me quitterai, puisque c'est ma femme qui assure l'essentiel du financement du foyer. J'aimais bien mon boulot avec les mômes, dommage.\n@Donald. A chaque nouvelle relation, il faut de nouveau veiller aux équilibres. Sauf que si les insécurités ou autres ne sont pas exprimées, quel que soit son rôle, il est impossible d'en tenir compte vraiment. Parfois, on détecte vaguement, sauf que sans certitude, on se dit que l'on se fait des films. Les autres ne lisent pas en nous. Au mieux ils détectent, mais ne savent pas ce qui ne sort pas.\nPour ce qui est du terme "monsieur", ben tout dépend de l'état d'esprit que tu places. Si le respect et la bienveillance sont là, ce monsieur est un monsieur. Après, ça relativise que de l'appeler par son prénom. Ca met une distance entre lui et toi. Pourquoi pas ? N'enlève en rien la considération que tu peux avoir pour lui, sans le connaitre et après, en apprenant à le connaitre, ne serait-ce qu'en entendant ta femme parler de lui.\nPour l'autonomie financière, ce sera une bonne chose, je pense. Je te souhaite que ça se passe bien. Il n'y a aucune raison.\nPour le coup, que de changements :-D\nle mercredi 22 juin 2022 à 18h12\nJe lui ai dit mon inquiétude. Donc elle n'y va que le Samedi ou pas du tout si je lui demande. Pour l'instant il va habiter chez sa sœur le temps de trouver un truc.\nApriori, il y a de fortes chances que ça colle. De ce qu'elle me dit.\nElle m'a aussi demandé pourquoi je réintégrais ma fonction précédente. après lui avoir donné la raison elle a haussé les épaules en me rappelant qu'elle ne m'avais jamais laissé tomber financièrement. C'est pas faux.\nJ'aurais jamais pensé que l'on pouvait tomber amoureux par correspondance...et si vite.\nJe pense que tu as raison, le monsieur c'est pour prendre de la distance, cela a un côté moins définitif qu'amoureux, moins sordide que amant (que je trouve connoté).\nOui, que de changements ! quand elle va quitter la maison ce Samedi ça va être douloureux. J'ai prévu une longue sortie vélo avec de beaux dénivelés positifs.\nAh, j'ai oublié : Mr oui oui nous invite au resto ce Jeudi soir. J'ai pas donné de réponse encore, j'hésite. J'ai peur qu'elle se mette à côté de lui ou qu'ils partent ensemble après. C'est con hein ?\nle mercredi 22 juin 2022 à 19h04\n...C'est con hein ?\nJe trouve que c'est très con.\nPerso, je tique sur ce point. Je crois que j'aimerais connaitre la vrai raison de cette dépendance. En fait, en quoi ça la dérangerait que tu redeviennes autonome ? Certes, elle n'a pas pour vision de consciente de te maintenir sous sa dépendance. Et inconsciemment, que craindrait elle, que tu retrouves de l'autonomie financière, un métier et une nouvelle vie ?\nAlors là ! Ce sont les mystères de la vie !\nMoi qui aspire à être apprivoisée et à apprivoiser également, s'offrir le temps, suis tombée amoureuse finalement rapidement (vraiment très rapidement) et alors que je voulais (consciemment) m'offrir du temps, le constat de notre amour réciproque est très vite arrivé et acté.\nJe ne peux pas me prononcer à l'encontre de cela.\nEn revanche, je n'accepterais pas un déménagement pour se rapprocher géographiquement de moi, juste pour moi. Je suppose que ce changement de vie pour cet amoureux était déjà prévu, que ce n'est pas en lien direct avec leur relation (?).\nEn tout cas, moi je tombe amoureuse "par correspondance", et dernièrement, vite. Donc, je peux confirmer que ça arrive.\nle mercredi 22 juin 2022 à 20h59\nElle n'a pas tiqué, en fait, au contraire, mais elle sait que j'étais usé par mon boulot précédent et que je ne voulais pas le reprendre de suite (me restait une année de dispo). Donc elle me mettait à l'aise en me rassurant sur sa volonté de continuer à assumer les charges si je gardais mon boulot actuel encore pendant un an.\nEn fait sa réaction me rassure plutôt : si je veux reprendre mon ancien taf à plein temps c'est que je crains, que sa nouvelle relation la pousse peut-être à partir de nouveau. Puisqu'elle me dit que je pourrais continuer mon travail de bibliothécaire avec les écoles à mi-temps c'est qu'elle n'envisage plus de me quitter.\nJe ne suis pas très clair, hein...?\nPour le resto j'ai dit oui...\nNon, son nouveau monsieur a un chantier de fouilles pas très loin, contrat de six/douze mois après il ne sait pas où il ira.\nle jeudi 23 juin 2022 à 08h37\n.C'est con hein ?\nPour un non poly, ce n'est pas con.\nPour un poly, ça peut l'être.\nChaque réaction est à considérer en fonction de ses convictions.\nle jeudi 23 juin 2022 à 09h28\nBravo! Je crois bcp en la démystification des « messieurs » et des « dames » (déjà entendu aussi !) par la rencontre !\nle jeudi 23 juin 2022 à 09h49\nQuelque soit l'orientation relationnelle (poly ou pas), il est normal que des insécurités s'expriment en nous en fonction du contexte, de l'environnement, de ce qui est en train de se passer dans nos interractions.\nPerso, me sentent plus "poly" que le contraire, je ne dirais pas que la réaction de @Donald soit "con". Elle est signifiante. Elle a un sens, et il faut savoir l'écouter... Juste marquer des émotions comme "con" ou "pas con", ça n'aide pas beaucoup je pense. Le fait d'envisager d'assister à des marques d'intimité de l'être que tu aimes avec un autre, voire de la laisser poursuivre la soirée avec cet autre t'interroge, tu ne sais pas si tu es prêt à le vivre sereinement. Moi je dirais que c'est valide compte tenu de ce que tu traverses... C'est la manifestation de certaines insécurités dans la relation, et face au tour que prennent les choses.\nIl ne faut pas se "forcer" à se dire que c'est toi qui à une réaction "con", et que tu devrais être capable de le vivre sereinement si tu sens que ça n'est pas vrai. Sinon, ca revient à se rajouter des injonctions juste pour se conformer à un "modèle" qui en fait n'existe pas. Ca dit que tu as besoin d'être rassuré, qu'on te considère là dedans comme un individu qui vit les choses d'une façon qui lui est propre - et qu'il faut en tenir compte.\nTout l'intérêt que je vois dans l'éthique poly est justement d'apprendre à se mettre à l'écoute de soi & des personnes avec qui on est en relation, de près ou de loin, pour faire en sorte de mieux vivre ces relations.\nEnsuite décider si tu veux affronter ces insécurités en t'y confrontant ou prendre plus de temps...\nAu final, si on extrapole bien à fond, ta réaction est liée aux émotions inconfortables que font naitre la situation & tout ca n'est pas lié au poly / pas poly, ce peut se produire dans n'importe quel type de relation. Peut-être le monde poly (j'idéalise?) se propose de dépasser certaines réactions & de fournir des outils pour accompagner tout ça dans le contexte des relations plurielles.\nMa maigre expérience personnelle me fait dire que, même en me sentant "poly", j'ai pu ressentir de grandes insécurités dans les relations sentimentales, encore récemment, pour des raisons différentes & malgré mon appétence pour déconstruire, comprendre, me détacher des injonctions. Notamment dans ma récente relation "tierce", j'ai beaucoup beaucoup galéré avec ces insécurités qui étaient liées à l'histoire même de cette relation.\nSimplement parce que ça ne dépend pas que de soi. Il y a aussi une part qui relève des autres. On peut se définir poly & se trouver être en relation avec des personnes qui, consciemment ou non, ne participent pas à nous mettre en sécurité, ne communiquent pas en authenticité ou n'ont pas les outils pour cela. Ont simplement des attentes divergentes qui suscitent des peurs en nous.\nAussi, ces autres ne peuvent pas "deviner" nos insécurités si on ne les exprime pas clairement, ou si on s'auto-censure.\nle jeudi 23 juin 2022 à 11h06\n@Ayna, merci, on s'est rencontré une fois déjà, mais dans des circonstances un peu plus tendues. Il y avait mon ami et c'est lui qui a géré la situation d'ailleurs. j'avais encore beaucoup de ressenti et de colère.\n@Geraaldine moi je suis mono. Je crois. Plus sûr de grand choses mais bon...\n@GeorgyPorgy beaucoup de vérité je pense dans tes écrits. Je reste, par habitude, éducation peut-être, très pudique dans ma communication avec mon épouse. J'ai un peu honte d'avouer mes faiblesses, mes fêlures.\nJe dirais même que parfois je crains le dialogue avec elle.\nElle est un peu...comment dire, cash dans ses réponses. Pas diplomate pour un sous (elle le reconnait), par exemple, quand elle m'a dit qu'elle m'aimait moins que son monsieur y compris sexuellement mais qu'après 30 ans de vie commune (plus ou moins) c'était normal, qu'il ne fallait pas que je m'en formalise, bin, heu, ça a été une peu violent quand même.\nFaut que je lui reparle de ce soir donc, vous avez raison. Je vois ma psy dans une demi heure, je vais aborder le sujet.\nle jeudi 23 juin 2022 à 11h25\n@Donald : et j'ai pas dit que c'était facile de se "mettre" à fonctionner comme cela :)\nJe suis comme toi dans l'absolu : d'un naturel très pudique dans ma communication, notamment émotionnelle. Je ne sais dire si c'est par tempéramment ou par éducation, probablement un peu des deux. Mais me retrouver dans ces situations & la volonté d'avancer, de ne pas m'enfouir la tête dans le sable, me force à me dépasser dans ce domaine. Je le fais pas avec aisance (loin de là), je galère, je suis plus à l'aise avec certain.e.s qu'avec d'autres etc. Mais ça reste une intention générale de devenir meilleur là dessus - être indulgent avec moi-même & envers les autres, améliorer mon rapport à mes émotions & à celle des autres, et surtout être plus à l'écoute de ce que je ressens pour permettre aux autres de me considérer en conscience.\nPetit, puis plus grand/adolescent, j'ai toujours été le "raisonnable" de la fratrie. On m'a & je me suis construit comme cela, et je pense que ca a conduit à ce que je ne m'écoute pas assez, que je ne m'exprime pas assez. C'est très dur de dépasser cela, d'autant plus en étant maintenant adulte avec tout ce bordel de constructions / schémas / comportements intuitifs à contrer. Ca m'amène aussi à encourager mes jeunes enfants à exprimer ce qu'ils ressentent, chose que je ne pense pas avoir reçu dans mon éducation.\nEt, comme je disais, je galère dans cette communication avec y compris les 2 femmes pour qui je ressens de l'amour. La perspective même de devoir communiquer (car il y a un noeud quelque part) m'est source d'insécurité : pour l'une parce que ca va potentiellement déclencher une crise / une dispute, pour l'autre parce que je pense m'être confronté à un certain mutisme/évitement qui m'a laissé en plan - en quelque sorte.\nle jeudi 23 juin 2022 à 13h27\nVu ma psy. Y'a du boulot. Faut que je (on, donc avec elle) travaille sur l'acceptation de mon moi, apprendre à m'aimer un peu, savoir me pardonner, déconstruire mes normes qui me font souffrir, et sur l'image que j'ai de la normalité. Ainsi que ma peur du rejet dans la communication avec autrui et spécialement avec les femmes.\nÉdit: toutes ces choses peuvent expliquer mes difficultés à relationnier sereinement.\nMes craintes, mes peurs etc\nle vendredi 24 juin 2022 à 15h35\nJe vous la dois donc.\nJe suis très mobilisé ailleurs donc j'ai suivi sans répondre directement.\nTu nous "dois" rien. Peut-être à ton épouse, et peut-être que par choix de travail sur toi-même, tu te "dois", mais c'est toi qui es en train de te responsabiliser de ce rapport ) ton\nEt ça me semble bénéfique sur deux points :\n- dans la communication, comme tu le soulignes. Qu'elle puisse remonter à ce passé et t'en parler, que tu puisses l'entendre... Si vous intégrez ce surplus de confiance entre vous (qui s'ajoute à d'autres confiances qui vous ont mené jusqu'à cet aujourd'hui où vous n'avez pas rompu), votre relation prend de la profondeur et de la force. Je te vends pas un couple en béton armé, mais juste que vous aimiez votre lien, et que ça restera bon pour vous, quelle que soit la forme (peut-êtres strictement amicale-parentonfonctionnelle à terme ? Mais quelle incomparable amitié, si vous faites ça avec la compréhension mutuelle.).\n- dans ton rapport à toi. Ces circonstances te donnent une occasion de t'explorer. Et tu te découvres parfois pire, parfois meilleur que tu ne t'imagines... et tu vois aussi que le meilleur, tu peux le faire au lieu de croire qu'il s'agit d'être ou ne pas être "assez bon". Tu fais les choses bien, ou du mieux que tu peux, et ça te définit, et ça a des effets.\nle vendredi 24 juin 2022 à 15h49\nTa vie est en train de changer, tes perspectives (sans parler des siennes). T'as clairement pas à attendre de toi-même de faire comme si de rien, comme si ça roulait tout seul comme tu le voulais. C'est pas le cas.\nCes secousses émotionnelles sont des alertes. Ca peut vouloir dire que t'as besoin de ralentir, ça peut être juste la surprise et puis en fait la route se poursuit.\nSois pas trop déçu de toi-même, tes efforts ne sont pas annulés du tout.\nQuand ton épouse t'a renvoyé à la tête tes errements passés, je crois que c'était dans la confiance. Et elle n'a pas confiance en un gars qui assure de bout en bout, mais elle parle avec confiance à quelqu'un qui s'ouvre et qui vous surprend tous les deux. Donc lui parler de ton insécurité malgré ton désir de bien faire, ça peut aider à cultiver votre lien, même quand ça pique.\nle vendredi 24 juin 2022 à 16h54\n@Siestacorta. Et bien. Merci. Tu as abordé des thèmes que nous allons travailler avec ma psy. Notamment mon rapport à moi. Ce que je suis réellement, il faut que les autres (ma femme donc aussi) le voient.\nLa confiance, oui, c'est assez paradoxal, je n'ai pas ou peu abordé le sujet jusqu'à présent. Et bien, j'ai toujours confiance en elle. C'est curieux, inexplicable pour moi mais c'est ainsi.\nElle a confiance en moi, elle me l'a redis hier dans la voiture qui nous amenait au restaurant.\nJe ne peux dissocier le manque de confiance en moi de la révélation de mon moi évidemment. Et de la déception que j'éprouve envers moi-même, forcément.\nVous vous entendriez très bien avec ma femme.\nLa suite de l'histoire : Le restau. Bien passé. Elle voit peu monsieur 1 en ce moment. La table était ronde, du coup on s'est mis chacun dans un coin.\nDiscuté pas beaucoup de nous. Son monsieur était épouvantablement stressé.\nà l'idée que ma femme allait rencontrer son monsieur 2 Samedi.\nHé hé...J'ai fais le mec hyper détendu. A un moment il m'a posé la question : "ça te fait rien à toi ?"\n"Bin non pourquoi?, prend du recul mon vieux...!"\nGrand coup de pied sous la table de la part de mon épouse.\nJ'étais mort de rire (intérieurement). C'est pas gentil je sais...\nAu retour elle m'a un peu engueulé mais je crois qu'elle rigolait un peu aussi.Elle passe le voir tout à l'heure pour le rassurer.\nC'est quand même pas à moi de le faire hein...\nCe matin j'ai reçu un mail de monsieur 2 que je ne connais donc pas. Merci ma femme de lui avoir fait part de mes inquiétudes, t'étais pas obligée...\nRien à dire, le type idéal. Mail parfait. C'est ma femme et moi qui avons la main sur la situation dit il. S'il est sincère, il semble un monsieur vraiment bien.\nSi ça colle entre eux, ma femme m'a dit que c'est moi qui donnerai le top départ. Il est ok avec ça aussi.\nJe trouve ça sympa, non?\nle vendredi 24 juin 2022 à 17h33\nJe ne sais pas où ça vous emmènera, mais avoue que ces évènements et dialogues ouvrent des mondes de possibilités insoupçonnés :-)\nAprès, j'en reste à ce lien entre vous, la confiance mutuelle, les engagements que vous vous sentez capables de tenir quoi qu'il en coûte (et j'entends : même si à un moment vous ne vous considériez plus comme couple, un lien affectif essentiel peut se maintenir) : quelles que soient les craintes et les espoirs actuels, vous avez tout à intérêt à tenter de bien faire !\nle vendredi 24 juin 2022 à 18h28\n@Siestacorta, honnêtement, je vais te dire, j'ai le sentiment d'être sur une autre planète. Que c'est un autre que moi qui vit ce que je vis et que j'observe ces évènements comme s' ils arrivaient à un autre. Drôle de sensation.\nOui, le lien entre nous est très fort. Pas seulement grâce à l'amour . Mais aussi parce-que des évènements passés, plutôt dramatiques, nous ont fait toucher du doigt la fragilité de la vie et a révélé une complicité et un profond attachement. s\nEn somme, comme déjà dit, carpe diem.\nJe vous donnerais des nouvelles de sa rencontre si elle veut bien me dire quelque chose évidemment.\nC'est une romance d’aujourd’hui\nle vendredi 24 juin 2022 à 18h39\nSi tu as ce ressenti souvent et si tu sens quelque chose de trop anormal, c'est un sujet qui vaut la peine d'être mentionné à ta psy.\nC'est possible que ce soit juste une façon de décrire l'étrangeté de ce que tu vis, mais ça ressemble un peu à ce qu'on appelle "état dissociatif". Notre cerveau qui, pour éviter de réagir à quelque chose qui menace trop nos équilibres, nous fait passer sur une forme de pilote automatique. Bon, c'est probablement pas ça, mais ça vaut le coup d'être vérifié.\nle vendredi 24 juin 2022 à 19h32\nAh ? ok, je lui en parlerai...\nle samedi 25 juin 2022 à 19h57\nBon. Suis pas trop bien.\nJ'ai envoyé un message whatsapp mais pas de réponse. Elle devrait être rentré depuis deux heures.\nMe répondez pas hein, juste j'ai personne pour exprimer mes émotions.\nMon vécu amer après 2 ans de polyamour (il y a 2 mois, 8 réponses)\nJ'avais envie de vivre cette histoire, mais... (il y a 2 mois, 18 réponses)\nComment vivre avec un mono svp (il y a 3 mois, 10 réponses)\nMon copain est polyamoureux et entretient une relation avec une autre fille (il y a 3 mois, 4 réponses)\nQue faire avec ma relation (il y a 4 mois, 9 réponses)\nPasser d'un couple exclusif à un couple ouvert ? (il y a 4 mois, 20 réponses)\nAu secours ... (il y a 5 mois, 12 réponses)


BaBiBop | Site de conseils vidéos pour BéBé : info, alimentation, allaitement...\nRetourner à la liste des sujets\nAlimentation suite allaitement\nBonjour j'ai allaite pendant 3 mois ma fille, puis depuis 15 jours elle ne voulais plus le sein donc je suis passée au relais maternel picot et parfois je lui donne mon lait. Sauf qu'elle a du mal à faire caca depuis aujourd'hui donc ce soir je vais lui mettre un peu d'hepar dans le biberon. Vous en pensez quoi? Est ce que vos bébés ont vécu cela? Merci d'avance\nPosté le 02/11/2016 à 19:14:29\nBonjour Charlotte, j'ai eu le meme probleme avec mon fils ainé. En plus, de l'Hepar j'ai rajouté (sous les conseils de ma sage femme) des probiotiques (Biogaia - en pharmacie) dans les biberons du matin et je lui massais le ventre régulièrement. Attention, certaines eaux comme l'Evian sont réputées pour constiper. J'espere avoir pu vous aider. Bon courage.\nPosté le 03/11/2016 à 15:51:32\nVous êtes enceinte et vous ne savez pas dans quelle maternité vous allez accoucher ou suivre votre préparation à l’accouchement ? Vous vous posez des questions sur le monde de la maternité ? Vous ne savez pas quels ateliers vous intéressent ? Chez BaBiBop, nous souhaitons vous accompagner dans le choix de votre maternité, vous indiquer les différents ateliers et cours de préparations à l’accouchement disponibles et proche de chez vous. Type de maternité - niveau 1, 2, 3 - services proposés ou suivi de grossesse, nous tentons de vous apporter toutes les réponses aux questions que vous vous posez. Pour construire nos réponses nous nous appuyons sur un réseau de plus de 35 maternités en France. Pour répondre aux mieux à vos interrogations, nous avons réalisé plus de 200 vidéos. Allaitement, soins, hygiène, bien-être et de nombreuses d’autres vidéos et articles vous attendent sur BaBiBop.\nDécouvrez les maternités dans votre ville en recherchant sur notre moteur de recherche. Que ce soit à Paris, Lyon, Marseille, Lille, Nantes, Toulouse, Nice, Strasbourg, Montpellier ou encore Bordeaux ; Il y aura toujours une maternité qui vous attendra.\nPaiement simple et sécurisé grace à notre partenaire bancaire\nRester connecter (*)