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December 20 2019 - 09:05AM\nTORONTO, le 20 déc. 2019 /CNW/ - RBC Gestion mondiale d'actifs Inc. (RBC GMA Inc.) a annoncé aujourd'hui le montant estimatif des distributions annuelles de gains en capital de 2019 réinvesties pour le compte des porteurs de parts des FNB RBC.\nRBC GMA Inc. prévoit annoncer le montant final des distributions annuelles réinvesties vers le 31 décembre 2019. Les porteurs de parts inscrits au 31 décembre 2019 recevront les distributions annuelles de 2019 réinvesties.\nÀ noter qu'il s'agit uniquement d'estimations au 15 décembre 2019. Elles pourraient changer si les FNB RBC font l'objet de demandes de souscription ou de rachat avant la date ex-dividende, ou en raison de facteurs imprévus.\nLes distributions annuelles de gains en capital des FNB RBC représentent généralement les gains en capital nets qui ont été réalisés par les FNB RBC. Elles ne sont pas versées en espèces, mais plutôt réinvesties dans des parts additionnelles du FNB RBC correspondant. Ces parts additionnelles seront immédiatement regroupées avec les parts déjà en circulation, de sorte que le nombre de parts en circulation restera le même. Les distributions de gains en capital réinvesties entraîneront pour le porteur de parts d'un FNB RBC une augmentation du prix de base rajusté de ses parts.\n* Les montants des distributions de gains en capital par part ($) indiqués ci-dessus sont en USD pour RUSB.U, RUD.U, RUBY.U, RUE.U, RPD.U, RID.U, RIE.U, RXD.U, RXE.U, RGRE.U et RIG.U.\nLes distributions annuelles estimatives de gains en capital réinvesties ci-dessus ne tiennent pas compte des distributions mensuelles en espèces de décembre 2019, lesquelles sont annoncées séparément.\nPour plus d'information au sujet des FNB RBC, allez au www.rbcgam.com/etfs.\nLe présent avis renferme des déclarations prospectives concernant les distributions annuelles de gains en capital réinvesties pour les FNB RBC. Ces déclarations prospectives comportent par nature des risques et des incertitudes susceptibles de provoquer un écart sensible entre les distributions réelles et les distributions estimatives mentionnées dans le présent avis. Les facteurs pouvant faire en sorte que les distributions réelles diffèrent des distributions estimatives d'ici au 31 décembre 2019 (quelques-unes des dates de fin d'année d'imposition des FNB RBC, selon le cas) comprennent notamment ce qui suit : montants réels des distributions reçues par les FNB RBC ; montants réels des gains en capital découlant de la vente des titres ; activité de négociation dans les FNB RBC, y compris l'achat et la vente de titres ; et activité de souscription et de rachat.\nLes courtiers seront informés au début de 2020 (par l'intermédiaire des Services de compensation et de dépôt de la Caisse canadienne de dépôt de valeurs) du montant imposable réel des distributions versées en espèces et des distributions réinvesties pour 2019, et des caractéristiques fiscales des distributions. Les distributions estimatives ne donnent aucune indication sur le rendement en revenu qu'un client peut recevoir. Toutes les valeurs sont présentées en dollars canadiens, sauf indication contraire. Il se peut que les totaux soient inexacts parce qu'ils sont arrondis. Les distributions de fin d'année estimatives sont établies par RBC Gestion mondiale d'actifs Inc. et communiquées uniquement à titre indicatif. Elles ne correspondent pas à la répartition définitive aux fins de l'impôt. Pour obtenir un complément d'information, veuillez consulter votre conseiller en placement.\nLa Banque Royale du Canada est une institution financière mondiale définie par sa raison d'être, guidée par des principes et orientée vers l'excellence en matière de rendement. Notre succès est attribuable aux quelque 85 000 employés qui concrétisent notre vision, nos valeurs et notre stratégie afin que nous puissions contribuer à la prospérité de nos clients et au dynamisme des collectivités.\nSelon la capitalisation boursière, nous sommes la plus importante banque du Canada et l'une des plus grandes banques du monde. Nous avons adopté un modèle d'affaires diversifié axé sur l'innovation qui nous permet d'offrir des expériences exceptionnelles à nos 17 millions de clients au Canada, aux États-Unis et dans 34 autres pays. Pour en savoir plus, visitez le site rbc.com.


Conditions générales de vente · La Sucrerie\nToute réservation est ferme et définitive. En réservant une ou plusieurs places, le client s’oblige à en acquitter le montant dans le délai convenu (trois jours ouvrables). La Sucrerie se réserve le droit de ne plus effectuer de réservations pour un client qui ne respecterait pas cet engagement.\nLes places réservées doivent être retirées au guichet au plus tard quinze minutes avant le début du spectacle. Toute place payée ne peut être ni annulée, ni remboursée, sauf en cas d’annulation du spectacle.\nLorsque La Sucrerie n’est pas l’organisateur du spectacle, en cas d’annulation, le remboursement sera soumis aux conditions de l’organisateur, seul responsable du déroulement du spectacle ou de la manifestation. Lorsque le prix du billet inclut des frais de billetterie, ceux-ci ne sont en tout état de cause pas remboursés.\nDes raisons indépendantes de notre volonté peuvent entrainer des modifications de programme, de distribution, de salle ou d’horaires. Ces modifications n’entrainent pas le remboursement.\nEn cas d’interruption du spectacle au-delà de la moitié de sa durée normale, les billets ne sont pas remboursables.\nEn cas de perte d’un billet, il n’est possible d’en obtenir un duplicata qu’à la condition que les places pour le spectacle dont il s’agit soient numérotées, que le billet perdu ait été émis nominativement et que la demande de duplicata soit faite au préalable par téléphone ou au guichet au moins 30 minutes avant le début du spectacle. En outre, la délivrance d’un duplicata donne lieu au paiement d’un droit de billetterie de 5 €.\nLes places numérotées ne sont plus garanties au-delà de l’heure du début du spectacle. Seul le personnel de la salle est habilité à réattribuer des places non occupées. Les retardataires ne peuvent prétendre à des places réservées et seront, dans la mesure du possible, introduits à un moment et dans une zone de la salle où cela ne trouble pas le spectacle. Si le personnel de la salle est contraint, en raison du retard du spectateur, de lui attribuer une place dans une autre catégorie que celle qu’il avait choisie, cela ne peut donner lieu à un remboursement quelconque.\nLes normes légales et sanitaires seront d’application le jour de l’événement.\nIl est formellement interdit de procéder à des prises de vues ou à des prises de son durant le spectacle sans l’accord préalable de la direction de la salle, des artistes et de leur représentant.\nLe non-respect de cette disposition constitue une violation de la loi du 30 juin 1994 relative au droit d’auteur et/ou des droits voisins, et expose à des poursuites. Les appareils tels que téléphones portables, tablettes, montres et jeux électroniques… doivent être éteints. L’usage des téléphones portables est prohibé dans les salles de spectacles.\nLe client s’engage à fournir des données à caractère personnel correctes et complètes dans le formulaire d’identification du site lors de la commande de tickets. La Sucrerie se réserve le droit de refuser ou d’annuler la commande en cas de suspicion de fraude. Ces données à caractère personnel sont collectées pour la bonne exécution du contrat de vente et peuvent être conservées afin de garantir le bon fonctionnement du service de La Sucrerie et/ou de prouver de la bonne exécution du contrat selon la règlementation RGPD (voir onglet « Protection de la vie privée »).\nLes relations entre le client et La Sucrerie (Régie communale autonome wavrienne) sont uniquement soumises au droit belge. En cas de litige éventuel, seuls les tribunaux de l’arrondissement de Nivelles seront compétents.\nEn réservant ou en achetant une ou plusieurs places à la billetterie de La Sucrerie, tout spectateur marque ipso facto son accord sur le respect des conditions générales et des usages décrits sur ces pages.


Un art de l’inhumain ? | Le randonneur\nL’exposition « Ecce homo » des œuvres d’Ernest Pignon-Ernest, qui vient de s’achever au Palais des Papes d’Avignon et sur laquelle je reviendrai ici, est en complet décalage avec quelque tendances de l’art contemporain, tristement favorisées par les pouvoirs publics ou les collectionneurs si l’on considère l’implantation d’objets aussi laids que le bouquet de « Tulipes » de Jeff Koons à Paris (douze mètres de hauteur, inauguré en octobre dernier), ou l’étalage proposé par Damien Hirst/François Pinault à la Dogana de Venise en 2018… Dans mon ouvrage La Crise de la représentation (La Découverte-Poche 2019), j’ai proposé quelques raisons de cette glissade de l’art vers l’enlaidissement, le brut, l’informe ou une cynique provocation, sur lesquelles il semble bon de revenir.\nJeff Koons, Tulipes dans le jardin du Petit Palais\nRien n’est plus humain que l’art ; rien, depuis des siècles de délectation esthétique, n’a semblé plus apte à recueillir le propre de l’homme que les chefs d’œuvres, ces points d’honneur ou ces pics spiritualistes de la culture. Ne met-on pas le Musée au centre de la cité, avec des budgets afférents, pour nous rappeler que l’art et la culture sont plus que jamais, en ces temps de reflux des cultes religieux, « promesse de communauté » ?\nEt pourtant, nous voyons fleurir depuis quelques décennies un art pauvre, mécanique, sériel, et surtout des « œuvres » d’une laideur repoussante, un art du déchet et de l’abjection, un art qui bien loin d’encourager l’émulation et l’éducation du goût cherche à provoquer par le plus court chemin le dégoût. Par exemple, à la fin 1997 à la Royal Academy de Londres, l’exposition Sensation : « The contents of this exhibition may cause shock, vomiting, confusion, panic, euphoria , and anxiety. If you suffer from high blood pressure, a nervous disorder, or palpitations, you should consult your doctor before viewing this exhibition ».\nPourquoi cette évolution ? Qu’a-t-elle à nous apprendre sur l’histoire de l’art, et sur les concepts qui lui sont associés, goût, critique, catharsis, désir, esthétique, communauté ?… Quel déplacement s’est produit dans nos représentations, traditionnellement ancrées sur le propre de l’homme ? Comment en est-on arrivé là ? Pour esquisser une réponse, on pourrait distinguer par commodité trois époques, celle du beau idéal, celle du goût, et celle aujourd’hui du dégoût.\nDans Le Philèbe, Platon rattache l’expérience du Beau à un ordre transcendant des idées où règnent « la mesure et la proportion ». Un objet intrinsèquement beau est à la fois bon et vrai, ces trois valeurs convergent. L’âge classique ne doute pas de cette transcendance, ou de cette convergence au sommet, que Boileau met en vers : « Rien n’est beau que le vrai, le vrai seul est aimable… » Cette beauté artistique, clé de voûte des valeurs, se trouve alors garantie par deux mécènes ou épaulée sur deux ordres, l’Église et la Monarchie.\nLe tournant du goût est décisif parce qu’il fait descendre l’art du ciel platonicien des idées, qui garantissait à tous un même monde, et qu’il rabat l’objet esthétique dans l’immanence ; le sujet individuel émerge comme principe d’évaluation ou dépositaire de critères (ça me plaît / me déplaît) ; la sensation incommensurable, errante, singulière pour chacun, devient la pierre de touche. Autour de Diderot, les Salons disputent des règles du goût – éminemment discutables puisqu’elles ne sont données d’avance dans aucun ciel platonicien ; ces règles n’existent désormais qu’entre nous, à inventer entre amateurs qui confrontent leurs points de vue… Et ce forum de l’appréciation des œuvres de l’art amorce du même coup le tournant pré-révolutionnaire quand la discussion glisse des règles du goût à celles du bon gouvernement : comment fonder la volonté collective sur la confrontation des volontés particulières ? Le créateur ou l’artiste est désormais celui qui invente plutôt que celui qui découvre. Et Kant codifie cette évolution dans la Critique de la Raison Pure en fondant l’autonomie du sensible par rapport à l’intelligible : nos sensations n’ont pas le clair découpage des idées, elles s’emboîtent mal dans l’ordre logico-discursif du logos. Ce tournant décisif marque un moment d’équilibre précaire entre deux époques : le beaudevient une valeur irrationnelle, le jugement de goût est indémontrable, c’est-à-dire délié de la valeur de vérité. D’où la naissance d’une esthétique, soit d’une étude de la sensibilité comme sphère devenue autonome ; mais Kant ajoute que l’œuvre d’art « plaît universellement sans concept », autrement dit qu’elle porte en creux la marque d’un monde unique (universel) et d’une raison qui pourtant se retirent. Le génie demeure conforme à un certain ordre de la nature, et l’exubérance baroque reste contenue dans les limites de ce monde. Certes, le Beau n’emprunte pas la voie de la connaissance, mais il propose un autre accès au même monde (que celui de la science).\nDiderot par Michel de Loo\nNietzsche n’aura plus qu’à supprimer le monde intelligible pour consacrer le monde sensible comme le seul, ouvrant du même coup la bataille interminable des interprétations. Le sujet n’est plus fondé en raison, mais en communication : nous sommes désormais entre nous, aux prises avec nos techniques d’influence. La société tout entière est devenue esthétique, c’est-à-dire sentimentale et sensorielle, tout se décide par impressions et par pressions ; au fil de cette histoire, notre monde unique a éclaté en une infinité de perspectives. En bref, il est vraiment devenu infini, c’est-à-dire non-totalisable sous une représentation idéale. Parallèlement, le sujet lui aussi éclate en morceaux, son unité n’était qu’une fiction. La psychanalyse s’engouffre dans cette brèche pour l’élargir et faire vaciller le propre de l’homme, ni proche à soi-même, ni très « propre ». Ce tournant sanctionne la victoire de l’interprète et du thérapeute sur le prêtre.\nLes cinq sens contenus dans le terme d’esthétique s’ouvrent alors et se déploient ; aisthetein c’est sentir, qui commence par exemple à renifler. La famille sémantique de l’esthétiqueservait à pointer traditionnellement les formes hautes ou édifiantes de la représentation, on s’avise maintenant que nos sensationscommencent beaucoup plus bas. D’où la tentation, déjà présente chez Hugo, ou Baudelaire (« La Charogne ») d’un art mineur, ou qui creuse ; d’un art cynique selon l’étymologie du terme, voire excrémentiel et bestial, un art qui rôde autour des déchets organiques et des « matières » fuyant la forme. Un art qui cherche à rejoindre l’archaïque et le monde des pulsions primaires, et qui dénude pour cela le vernis des belles surfaces et les couches successives de la culture. Un art qui cherche « le réel » au sens lacanien du terme, du côté de l’effondrement symbolique ou de l’horreur à la limite de l’indicible décrite par Sartre dans la Nausée: une expérience abouchée à ce que les choses ont d’innommable ou d’antérieur à toute symbolisation, à toute distance critique ou aux articulations de la perception et du langage. Un vertige du magma, du neutre ou de l’abîme sensoriel quand il n’est pas relevé par le surplomb d’une idée ; une présence pure, réfractaire au re- de la moindre représentation.\nCette réflexion sur quelques aspects symptomatiques de l’art contemporain mériterait d’être inscrite dans un cadre ou une histoire plus large, que je dirai médiologique, et qui retracerait les étapes de ces effondrements symboliques de la représentation. Il faudrait isoler dans cette histoire la coupure causée par la photographie, dispositif mécanique ou immédiat de capture des images, où la saisie indicielle précisément s’oppose à la construction, à l’élaboration symbolique ou à l’idéalisation. La photo, beaucoup mieux que la peinture qui la précédait, ramène du réel, de l’inattendu, des aspects peu flatteurs voire repoussants du monde extérieur ; sur les champs de bataille en particulier, que la peinture héroïsait, les premiers reporters-photographes qui couvrent la guerre de Crimée ou la guerre de Sécession rapportent des images autrement terribles, et dérangeantes (indésirables). Les poètes et les prosateurs simultanément (Hugo, Baudelaire puis Zola) descendent dans les bas-fonds du désir, ou de la société ; le ready madeaccompagnera, en le radicalisant, le court-circuit photographique, contribuant à la déshumanisation du geste ou de l’intention artistique. Le dadaïsme marque une étape dans cette histoire de l’immédiateté, et de la pulsion opposée aux patiences de la culture et de la représentation ; le pop art en introduisant la série, la « reproduction mécanique » et les stéréotypes de la société de communication et de consommation, prolonge cette interrogation ; le body artet les manifestations cruelles du corps souillé, pornographique ou simplement exposé, à tous les sens du mot, cherchent à la fois le plus court chemin d’un corps à un corps, et explorent une couche de nos sensations, ou de nos émotions, qui réveille l’archaïque, les désirs, les phobies ou les élans primaires de la chair.\nPlusieurs questions mériteraient à partir de là d’être développées, peut-on concevoir une esthétique du repoussant ? Doit-on l’officialiser ? Et que peut-on fonder dessus ?\nLa première recevra sans hésiter une réponse affirmative, le sentir de l’aisthetein mérite de se déployer dans toutes ses acceptions. Au nom de quoi bornerait-on celles-ci ? L’art voit donc le retour massif du corps dans tous ses âges ou ses états, corps tactile et olfactif de l’infans « pervers-polymorphe », corps barbare, souffrant, ouvert, souillé, pornographique ou sacré – par le sacré l’inhumain court dans les deux sens, vers le divin autant que vers les enfers inférieurs explorés par Georges Bataille… Quand Marcel Duchamp propulse en le baptisant ready made l’urinoir de nos toilettes jusqu’aux cimaises du Musée, le choix de cet objet rétrograde ou compromet l’expression artistique du côté des fonctions excrémentielles, ou traduit une acception organique et très littérale de l’expression hors de soi.\nSi nequeo flectere Superos, Acheronta movebo, si je ne réussis à fléchir les dieux, je remuerai les enfers… Le superbe exergue emprunté par Freud à Virgile pour ouvrir sa Science des rêves porte très au-delà de cette œuvre. Ce n’est pas d’aujourd’hui que l’art montre, voire remue les enfers, et qu’il cherche à nous horrifier, à susciter le spasme de la glotte ou l’horripilation de la peau. Le spectacle, si banal qu’on ne songe même plus à le voir, de la crucifixion avait pourtant de quoi épouvanter notre regard. Seuls quelques tableaux y parviennent encore, les enfers de Brueghel ou de Bosch, ou le triptyque de Grünewald ; mais la peu soutenable abjection contenuedans quelques tableaux classiques s’est répandue hors du cadre, et la peur, l’informe ou l’innommable jaillissent dans les provocations de l’art contemporain sans les alibis ou les bienséances des sujets sacrés qui leur servaient de passeport. Ces manifestations– à distinguer soigneusement des représentationsbeaucoup plus sages – cherchent un corps-à-corps (le chemin le plus court d’un corps à un corps), une expression physique et l’excitation d’un arc réflexe préférés aux jeux articulés de la mentalisation. Toute une époque de l’art aujourd’hui court à ce plus pressé (pressécomme on dit d’un citron) ; par lassitude sémiotique, et avec une folle impatience face aux lenteurs de la re-présentation, on cherche la sensation brute, cruelle, immédiate ou directe ; la vue elle-même semble un sens émoussé et trop distant, c’est la peau qu’on veut irriter en visant la rétine, c’est un corps sans spécialité, sans qualité, sans distinction ni titres (toutes valeurs attachées à la tête) qu’on veut ainsi toucher, exciter ou mouvoir…\nPeut-on officialiser un pareil « art » ? Il y a beaucoup d’ironie dans les rapports nécessairement ambigus de l’institution avec les transgressions de l’art contemporain ; la commande publique se voit sommée de subventionner la subversion, qui sans elle ne trouverait pas d’acheteurs – mais qui, avec son soutien, perd peut-être une partie de sa raison d’être. Quoi qu’il en soit de ces paradoxes, et des complicités intéressées qui se nouent entre les provocateurs cyniques du trash, du bad ou de l’abject art, les marchands et les fonctionnaires du Ministère de la culture, ce nouveau cours du regard esthète pose la question de savoir ce qu’on peut fonder dessus ; les représentations de l’art étaient traditionnellement édifiantes, et tiraient notre regard et notre désir « vers le haut » ; que gagne-t-on, demandera le moraliste, à le diriger toujours plus bas ?\nMais, insinuera en retour le psychanalyste, n’est-ce pas justement le mouvement par définition du désir de se mouvoir ainsi à l’envers de l’éducation ou de la culture, et à la rencontre d’un certain refoulé ?\nDans un curieux passage de République IV (pointé par Jean Clair), Platon avait reconnu en passant cette perversité du désir de voir : « Un jour donc que Léontios, fils d’Agléon, remontait du Pirée vers la ville en longeant par derrière le mur du Nord, il s’aperçut que des cadavres étaient étendus par terre auprès du bourreau ; en même temps qu’il avait envie de les regarder, en même temps au contraire il était fâché et se détournait lui-même d’en avoir envie ; jusque là il luttait, il s’encapuchonnait la tête ; vaincu cependant par son désir, écarquillant les yeux, courant vers les cadavres : ‘Voici, s’écria-t-il, ce que vous avez à regarder, maudits ! Emplissez-vous de ce beau spectacle !’ » (439 e). Passage non seulement curieux, mais qui met fortement en question une forme essentielle de ce qu’on appelle, justement, la curiosité. Léontios cède à sa pulsion scopique ou à son corps ému pour mêler celui-ci au spectacle des corps ouverts, ou martyrisés, pourquoi ? Pourquoi le vivant est-il happé ainsi par le spectacle de la mort ou du mort, pourquoi l’esprit ou les formes hautes de la culture aiment-ils se pencher et rouler, derrière les remparts et à l’écart de la Cité où l’on délibère et légifère, parmi les déchets ostracisés et les cadavres pourrissants ? La culture a-t-elle quelque chose à gagner, à prendre ou à apprendre, en s’égarant ainsi hors de son cadre et derrière ses murs ?\nOn pourrait tirer de la psychanalyse diverses réponses à ces questions. Je signalerai ici, en suivant Mikkel Borch-Jacobsen (Le Sujet freudien),deux façons différentes, dans les textes laissés par Freud, de penser la genèse de la fonction paternelle ou de l’autorité. Dans Psychanalyse des foules et analyse du moi, on sait que la formation du surmoi passe par un processus d’identification : c’est en tournant le regard vers le haut, vers le chef, le colosse ou le père que la foule des hommes-enfants s’invente une transcendance qui contiendra ses passions, aux deux sens de ce verbe remarquable : une force ou un modèle capable de dicter la loi. Selon ce schéma positif ou cette genèse édifiante, l’autorité est reçue d’en haut, et les hommes sont tenus en respect – ou tenus au respect – par une transcendance. Le schéma de Totem et tabou est assez différent : après le meurtre du père et le festin cannibalique, ce n’est pas l’identification héroïsante qui domine mais au contraire la honte et la souillure de la culpabilité. Les frères se regardent, et ils sont bien incapables de se trouver beaux et forts au miroir de leur crime ; pleins d’horreur pour ce qu’ils ont fait, et vacillants de vertige au bord du vide ainsi creusé – le vide de l’autorité, l’absence du père ou de l’instance interdictrice et régulatrice – ils ne peuvent que reculer d’effroi devant leur propre transgression. Le respect ne naît pas positivement, par identification à une transcendance, mais en pleine immanence, dans la conscience révulsée du « plus jamais ça ».\nMerde d’artiste de Piero Manzoni\nPlus jamais le ça, le désordre invivable, l’innommable chaos. Il a fallu traverser ou remuer l’Achéron des enfers, les pulsions du corps inférieur ou de la matière pour que la forme, l’esprit ou ce qu’on appelle le symbolique émerge. Mais l’inhumain, la barbarie, l’enfance perverse et polymorphe ne sont pas des étapes oubliées, avec lesquelles nous serions quittes ; le « refoulé » de la psychanalyse induit une autre temporalité qui nous rend contemporains de chaque étape ; l’infra, l’immonde ou l’enfer demeurent contenus (aux deux sens du verbe), immanents à chaque forme de la conscience ou du monde. Et c’est cette face cachée, ou ce jeu complexe de bascule et de contrepoids avec lesquels nous édifions chaque jour notre monde, ce que rappellent certaines formes particulièrement déplaisantes de l’art contemporain.\nNotre si fragile vernis d’humanité (pour citer un titre de Michel Tereschenko) n’est pas une valeur sûre. « Avant tout, les artistes sont des hommes qui veulent devenir inhumains », écrit Apollinaire en 1913, nous permettant de distinguer ainsi entre les voies de la culture et celles de l’art. La culture s’efforce de discipliner en nous la nature ou la bestialité, mais elle n’y parvient pas sans reste ; l’art s’attaque à ce reste, d’où son rapport ou sa connivence profonde avec l’enfance turbulente en chacun.\nComment nommer le contraire d’un art édifiant ? Un art mineur, et qui creuse ; un art dégénéré disaient les nazis, parce qu’il remonte en effet le cours de notre genèse ou de notre éducation pour nous montrer notre naissance impure inter faeces et urinam (rappelait Augustin), la souillure de notre basse extraction ; parce qu’il voudrait nous faire regarder en face, avec Léontios, l’horreur foncière de nos orifices, de nos origines.\nArticle précédentCombattre la démesure (2) : la relance [...]


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Le 8 Septembre 2009 : Jimmy130\nAvec beaucoup de retard, je vous annonce la sortie d’un patch de traduction en français de GoldenEye 007. Le patch est à appliquer sur la rom américaine du jeu. Patch créé par Corrigo, membre du site Emulation64.fr\nVoir en ligne : Lien vers le patch\nLe 7 Avril 2009 : Jimmy130\nLors de ma vérification de mes sites partenaires, j’ai remarqué la disparition totale de Banjo-Kommando. Le webmaster avait d’abord annoncé en janvier 2007, la fin des mises à jour, sans fermer le site. Mais là, c’est fini, Banjo-Kommando a bien disparu de toile. Par la même occasion j’enlève le site de mes partenaires, un de moins.\nLe 11 Mars 2009 : Jimmy130\nJ’ai créé un blog sur GameKult, se sera le blog d’Adonf-Jv sur lequel je posterai des pages déjà disponibles ici. Ceci est dans le but de toucher une plus grande audience, et d’avoir une retour sur les articles avec les commentaires. Je posterai aussi d’autres articles qui serait un peu hors sujet sur le site.\nVoir en ligne : Blog GameKult\nLe 8 Février 2009 : Jimmy130\nVoici la dernière page du dossier 64DD Inside The Cartridge, il s’agit de la page sur le jeu Dezaemon 3D.\nVoir en ligne : Inside The Cartridge - Dezaemon 3D\nLe 25 Janvier 2009 : Jimmy130\nRonan ancien rédacteur pour Adonf-Jv est maintenant co-webmaster de Neware a écrit un quiz sur Rareware. Ce quiz est disponible sur notre page quiz. Les membres du forum de Neware y ont déjà participé depuis quelques semaines. Vous pouvez y participer, j’y ai même participé et je ne l’ai pas trouvé si difficile que cela.\nVoir en ligne : Quiz - Rare\nLe 1 Janvier 2009 : Jimmy130\nPour ce début de nouvelle année, une vidéo très intéressante vient d’apparaitre sur Youtube. Il s’agit d’une vidéo du Spaceworld 96. On peut y voir une vidéo de Super Mario 64 beta3 avec le logo beta de Super Mario 64. Par la suite on retrouve une vidéo de Super Mario Kart R, avec une musique d’écran titre totalement inédite. Cette musique a totalement disparu du jeu final, je ferais prochainement une mise à jour des pages beta sur les deux jeux.\njeudi 22 juillet 2010, par Jimmy130


Meuble industriel bois et metal – Déshumidificateur électrique efficace\nChaque meuble industriel est réalisé avec le plus grand soin pour offrir style, qualité et une touche industrielle intemporelle. CHAISE BISTROT BOIS ET MéTAL. Ce petit bahut industriel ou bahut campagne donnera tout. Meuble Industriel Campagne en Bois et Fer Bahut En.\nVendu et expédié par Chemin de Campagne. Un véritable concept store pour tous les amateurs de mobilier industriel.\nMeuble commode chiffonnier tiroirs et roulettes – Style Atelier, Industriel et Loft – Coloris GRIS Anthracite. Enfilade bahut buffet de style industriel idéal dans un loft ou une. Dans votre bureau ou dans la chambre de votre ado, une armoire industrielle Lofter grise ou rouge apportera élégance et modernité. De plus, sa penderie, ses nombreuses tablettes et ses portes battantes sont très fonctionnelles. Pour étayer encore plus votre décoration, installez une table basse effet bois et acier dans . Révolutionnez votre intérieur avec nos produits de style industriel : canapé, table, chaise ou objets déco.\nXL Table basse Bois de récupération massif -. Console industrielle pieds métal croisés Indisponible. Petite étagère industrielle niveaux Indisponible.\nChoisissez un vrais meuble industriel : design, fonctionnel, écologique, et durable. Ce sont des pièces Uniques, toutes différentes. Vente en magasin à Brest. Lot de chaises de bar en acier avec repose-pieds INDYA Noir.\nExiste en : – Couleur(s) Soldes. Trouvez le meuble loft industriel qui vous plaît sur le site de Micheli Design, créateur de mobilier bois et metal sur mesure. Mobilier de Style Industriel et Vintage pour votre intérieur.\nTables, Chaises et Meubles haut de gamme en Bois et Métal fabriqués artisanalement. Aux origines, le mobilier industriel est avant tout un outil de travail dans les usines et ateliers. Il doit alors répondre à un cahier des charges strict : il doit être robuste et pratique.\nDernière démarque des soldes Meuble industriel metal et bois pas cher et au meilleur prix chez RueDuCommerce avec du choix, le service et la livraison. Large choix de mobilier industriel en fer et bois recyclé et de meuble en teck tendance. Découvrez nos gammes exclusives de Meuble TV, buffet, table basse pour votre intérieur.\nMeubles industriels uniques en métal et bois de bateaux. Vestiaire transformé en meuble TV industriel métal et bois. Meuble TV métal industriel à tiroirs et niche pour les appareils.\nMeuble bois et métal , à mi-chemin entre un style industriel et campagne chic. Fabricant de meubles indus en métal et bois à côté de Bordeaux.\nCréation fabrication sur mesure table métal bois , meuble industriel patiné couleur canon de fusil dans un esprit atelier loft, table industrielle , buffet industriel , chaises industrielles. Fabrication sur mesure mobilier industriel bois métal sur commande. Sa patine semble usée par le temps.\nBuffet style industriel en métal brut. Il possède aussi de portes en bois brut. Mon premier gros projet !


Le grand soulèvement mondial – Le Québécois\nLe grand soulèvement mondial\nPublié le 13 janvier 2020 13 janvier 2020 par Marc Bonhomme\nLe grand soulèvement mondial qui monte contre le capitalisme néolibéral, relaté par l’article ci-contre, devient le grand et inspirant espoir des peuples et prolétariats du monde. Avec la France, avec sa mobilisation contre les retraites, qui semble vouloir embarquer dans la danse, il se peut que ces mouvements de la rue du Moyen-Orient à Hong Kong en passant par l’Amérique latine commence à pénétrer les pays du « vieil impérialisme ».\nChez-nous, au Québec, se pourrait-il qu’advienne, malgré les apparences décevantes, un Front commun d’un demi million de prolétaires qui ouvrirait une immense brèche pour une éco-féministe transformation de la société québécoise basée sur l’économie du «prendre soin» des gens et de la terre-mère ?\n– Marc Bonhomme\nÉditeurs de la revue Against The Current\nEn considérant une série de révoltes populaires, nous écrivions [en septembre]: « Cela fait partie d’une vague de mobilisations démocratiques contestant les systèmes répressifs et autoritaires. Dans un monde qui semble dominé par une réaction vicieuse, ce sont des signes d’espoir pour un avenir meilleur, même si dans la plupart des cas les résultats des luttes restent flous… »\nSi cette observation était pertinente alors, dans le bref laps de temps qui a suivi, ces bouleversements se sont multipliés et les affrontements se sont encore intensifiés. Au moment où ces lignes sont écrites, une grève de masse balaie la France contre la soi-disant «réforme» des retraites. Les coûts de la lutte et de la brutalité de la répression ne doivent pas être ignorés: des centaines de personnes manifestantes ont été tuées en Irak et en Iran, des dizaines de personnes tuées et beaucoup de gens rendus aveugles par la police et des tireurs d’élite militaires au Chili, et ce n’est que le début.\nLe thème commun à ces divers mouvements est identifié par Gilbert Achcar dans une longue interview avec Marxist Left Review (Australie): « (I)l est évident maintenant que nous assistons à une grave crise mondiale du stade néolibéral du capitalisme… Si vous regardez aujourd’hui, ce qui se passe au Chili, en Équateur, au Liban, en Irak, en Iran, à Hong Kong et dans plusieurs autres pays, il semble que le point d’ébullition est atteint par de plus en plus de pays. »\nLes soulèvements du Moyen-Orient représentent une nouvelle étape dans la longue et amère série de luttes qui ont commencé lors du «printemps arabe» de 2011. Mais cela n’épuise nullement le tableau. À Hong Kong, la répression de plus en plus musclée du gouvernement pro-Pékin a provoqué des batailles de rue massives avec des militants et militantes, conduisant à un assaut policier à part entière sur les campus universitaires et à un balayage électoral massif par des candidatures pro-démocratie aux élections des conseils de district.\nNous serions négligents de ne pas souligner le rôle de la politique impériale américaine dans toutes les parties de la crise mondiale. Le détestable secrétaire d’État de Donald Trump, Mike Pompeo — qui est queue pardessus tête dans l’extorsion de l’Ukraine par la gang Trump — a proclamé le 18 novembre que le gouvernement de Hong Kong « doit prendre des mesures claires pour répondre aux préoccupations du public » le jour même où il a annoncé qu’en Israël les colonies de peuplement dans les territoires palestiniens occupés « ne sont pas en soi incompatibles avec le droit international ».\nEn fait, le texte brut du droit international interdit expressément l’installation de la population de la puissance occupante dans le territoire occupé. L’annonce de Pompeo est plutôt conforme à la doctrine américaine selon laquelle le droit international est ce que clament les États-Unis et la politique des colons israéliens.\nUne enquête mondiale devrait également inclure l’Afrique – où au Zimbabwe, par exemple, la colère populaire déborde en raison des échecs du régime post-Mugabe ZANU-PF d’Emerson Mnangagwa pour offrir un gouvernement propre et les réformes promises. C’est une situation aggravée par les conditions de sécheresse régionale dévastatrices provoquées par le changement climatique, entraînant des récoltes déficitaires et des pénuries d’eau désespérées, le tout pointant vers un avenir qui attend des dizaines de millions de personnes en Afrique australe et centrale.\nBolivie, Colombie, Chili, Argentine…\nLes contradictions amères et les enjeux croissants des affrontements sont particulièrement évidents en Amérique latine.\nSuite à un résultat électoral contesté, la «démission» forcée du président bolivien Evo Morales a permis à l’extrême droite, exprimant la rage des élites blanches, de saisir les leviers du pouvoir. Avec de fortes connexions fondamentalistes chrétiennes et des inclinations fascistes (bien qu’une force marginale électorale), ils ont lancé une guerre de classe et de race meurtrière contre les pauvres et principalement les populations autochtones. […]\nEntre autres mesures, la «présidente par intérim» Jeanine Añez a ordonné la destitution des médecins cubains en service en Bolivie, la même mesure décrétée au Brésil par le président d’extrême droite Bolsonaro — vraisemblablement sur ordre des États-Unis pour priver Cuba d’un revenu important en devises fortes. Cela créera également un atrophié accès désespérant des Boliviens pauvres aux services de santé, et très probablement une crise de santé publique.\nCependant, loin d’être incontestée, la prise de contrôle par l’extrême droite a provoqué des soulèvements et de furieux blocages dans les bastions autochtones d’El Alto et des régions productrices de coca, les sites d’insurrections qui ont initialement amené Evo Morales et le MAS (Mouvement vers le socialisme) au pouvoir. Au milieu d’attaques militaires qui ont fait au moins des dizaines de morts parmi les civils, le soi-disant gouvernement intérimaire a promis des négociations de paix et de nouvelles élections, ce qui reste à voir.\nAilleurs, la réaction de droite contre ce qu’on a appelé la «marée rose» en Amérique latine a produit, à son tour,\nde nouvelles révoltes populaires pour bloquer la réimposition du néolibéralisme sauvage.\nEn Colombie, le régime d’Ivan Duque Marquez, un soi-disant populiste de droite, a saccagé la mise en œuvre des accords de paix qui ont mis fin à une guérilla d’un demi-siècle, conduisant au ciblage et au meurtre de centaines de personnes militant et travaillant pour les droits humains – répétant le schéma qui a provoqué l’effondrement d’un précédent accord de paix dans les années 80 et un retour à une brutale guerre civile et contre la drogue.\nLes pensions et les salaires des personnes au travail sont également menacées. En réponse, des centaines de milliers de Colombiens et Colombiennes se sont rassemblées pour protester malgré les gaz lacrymogènes et les couvre-feux.\nAu Chili, le président Sebastian Piñera a appelé les militaires dans les rues, pour la première fois depuis l’époque du régime de Pinochet, face à des manifestations de masse déclenchées par une augmentation des tarifs du transport en commun. Les problèmes sous-jacents sont beaucoup plus profonds: la constitution de l’ère Pinochet fait primer la propriété privée aux dépens de toutes les considérations sociales, générant d’énormes inégalités et beaucoup d’insécurité pour la majorité des Chiliens et Chiliennes malgré des décennies d’un «miracle économique» officiel.\nAu cours de cette période, pratiquement tout au Chili a été ruineusement privatisé, y compris la plupart des services essentiels et des programmes de retraite. Avec la colère populaire qui monte et le nombre de morts officiel déjà dans les dizaines, les élites se cassent la tête pour tenter de contenir le mouvement de masse avec des réformes minimales.\nEn Argentine, des politiques similaires de l’administration de Mauricio Macri ont provoqué des manifestations de rue à grande échelle, suivies de l’élection du candidat de l’opposition Alberto Fernandez avec sa colistière vice-présidente, l’ancienne présidente Cristina Fernandez de Kirchner.\nInévitablement, un système qui construit la prospérité pour quelques-uns sur l’insécurité et la misère pour la majorité va provoquer la révolte — et c’est là que l’espoir se trouve.\nLiban, Irak, Iran…\nL’éruption de la révolte populaire au Moyen-Orient montre des caractéristiques qui peuvent présager un avenir plus prometteur. Comme le note l’analyste Gilbert Achcar, « les événements dans la région arabe s’inscrivent dans (la) crise mondiale générale, bien sûr. Mais il y a quelque chose de spécifique dans ce bouleversement régional » — le contexte qu’il appelle le «patrimonialisme», où« les familles dirigeantes sont propriétaires de l’État, qu’elles le possèdent par la loi dans des conditions absolutistes ou simplement en fait » et le considèrent comme leur propriété privée.\nLorsque des réformes néolibérales sont appliquées dans ces circonstances, elles « obtiennent leurs pires résultats économiques dans la région arabe parmi toutes les régions du monde », car « ce que vous obtenez, c’est que la plupart des investissements privés résultent en profits spéculatifs rapides » plutôt provenant des secteurs productifs, notamment la fabrication et l’agriculture. Cela explique en partie les racines de l’explosion en Syrie, par exemple.\nAujourd’hui, les luttes pour des réformes en Algérie, en Tunisie et au Soudan se poursuivent — et la plus prometteuse est le cas du Soudan parce qu’une direction cohérente s’y est constituée sous la forme de l’Association soudanaise des professionnels (ASP), qui est apparu en 2016 en tant que mouvement clandestin d’enseignants et enseignantes, de journalistes et de de médecins qui, selon Gilbert Achcar, est désormais « devenu un réseau beaucoup plus vaste impliquant des syndicats de travailleurs et ravailleuses de tous les\nsecteurs de la classe ouvrière ».\nPlus important encore, l’ASP ne se fait aucune illusion sur l’intégrisme militaire ou islamique soudanais, les deux pôles de la contre-révolution. C’est là l’élément crucial de leadership politique qui n’existe pas encore dans la plupart des autres luttes régionales, aussi palpitantes soient-elles.\nIl y a une reprise des protestations démocratiques face à une répression sévère en Égypte — mais les nouveaux développements les plus explosifs éclatent dans un trio de pays, le Liban, l’Irak et l’Iran. Dans chaque cas, la privation économique, la négligence du gouvernement et la corruption sont les principaux problèmes. Ce qui est étonnant, c’est la façon dont les divisions sectaires, qui, dans les récits conventionnels, étaient considérées comme permanentes et dominantes, sont transcendées.\nLe système politique libanais, qui existe depuis 75 ans, consacre une division du pouvoir en trois parties où la présidence est exercée par un chrétien maronite et les postes de Premier ministre et de président du Parlement respectivement par un sunnite et un musulman chiite. Soi-disant, une telle division du pouvoir était le seul moyen de préserver l’unité d’un pays dominé par les loyautés communautaires. Cet arrangement sectaire d’origine coloniale n’a pas été mis à jour pour la société plus moderne d’aujourd’hui, encore moins pour l’ère néolibérale.\nAu lieu de cela, les personnes militantes disent que le résultat a été une cristallisation des fonctions étatiques au sommet des fiefs sectaires générant des bureaucraties auto-enrichissantes au détriment horriblement inefficaces et incompétentes — symbolisées pour de nombreux Libanais dans des tas d’ordures non ramassées. La situation est encore pire du fait que les prêteurs internationaux font pression sur le Liban pour accélérer le paiement de sa dette. Les gens dans chaque communauté se lèvent, non pas contre «les autres» mais plutôt contre leurs propres dirigeants communautaires.\nLe plus dramatique est peut-être les gens du Hezbollah dans le sud de Beyrouth protestant contre le «Parti de Dieu», longtemps respecté pour son rôle dans la résistance à l’agression israélienne et en tant que champion de la pauvre population chiite. Dans tout le pays, les gens ont formé une chaîne humaine de masse pour proclamer que les Libanais et Libanaises de toutes les communautés refusent d’être divisés par loyauté confessionnelle ou par région. Cela peut être l’ouverture d’une véritable révolution politique libanaise.\nEn Irak, l’invasion catastrophique des États-Unis en 2003 a renversé le régime de Saddam Hussein dominé par les sunnites et a amené le pays dans la sphère d’influence du régime iranien chiite. Mais les tactiques brutales de l’Iran et de ses milices clientes en Irak l’ont discrédité, avec le régime irakien lui-même, auprès d’une grande partie de la population irakienne, y compris les centres chiites du sud.\nL’un des principaux dignitaires religieux et politiques chiites d’Iraq, Moqtada al-Sadr, est à l’origine d’une exigence pour que l’Iran se retire des affaires irakiennes. Sadr est le leader efficace de Sadr City, une vaste concentration d’une population chiite majoritairement pauvre à Bagdad. Et dans le sud, les milices soutenues par l’Iran auraient été les plus vicieuses à réprimer les manifestations. Encore une fois, les loyautés sectaires ostensibles sont brisées par des contradictions sociales.\nÀ l’intérieur de l’Iran, une combinaison de mauvaise gestion et de corruption du régime, de sanctions économiques étasuniennes brutales et d’une sécheresse catastrophique — de plus en plus un facteur commun dans bon nombre de ces crises — a conduit à un soulèvement dans le pays déclenché par une augmentation des prix de l’essence que beaucoup de gens pressés à la limite ne peuvent tout simplement plus endurée. C’est une révolte qui risque d’être plus profonde que les protestations du Mouvement vert contre la fraude électorale flagrante du régime en 2009. Les témoignages qui ont été publiés malgré la coupure du service Internet révèlent que la répression violente a déjà fait des centaines de morts, en particulier dans le sud-ouest.\nLes socialistes doivent être absolument clairs à la fois en condamnant les brutales sanctions impérialistes étasuniennes qui étouffent l’économie de l’Iran tout en humiliant son peuple, et en se solidarisant avec le peuple qui résiste à un régime meurtrier qui n’hésite pas à les abattre dans les rues. Rien de progressif ne peut se produire par le biais d’un changement de régime manipulé de l’extérieur ou suite à des illusions sur les dirigeants de la République islamique.\nLe résultat de tous ces développements est impossible à prévoir, mais ils ont le potentiel de remodeler les contours de la politique au Moyen-Orient. Et ils font partie d’un phénomène mondial croissant de protestation et de révolte contre des conditions injustes et de plus en plus insupportables. Le prix de la résistance, comme nous l’avons vu, peut être très élevé, mais pour des centaines de millions de personnes, la vie n’offre pas d’autre choix. Dans tant d’endroits, l’espoir est dans les rues.\nSource : Revue Against The Current (ATC) 204, janvier / février 2020, ma traduction\nPas de guerre contre l’Iran\nDepuis la publication de cet article par cette revue associée étroitement à l’organisation Solidarity, la présidence étasunienne, sans en informer le Congrès ni même ces principaux responsables dont ceux et celles du Parti démocrate s’esquivent cependant sur le fond sous prétexte de non respect de la procédure, a pratiquement déclaré la guerre à l’Iran. Cette guerre « pourrait entraîner des conséquences catastrophiques et une guerre à grande échelle. Cela éclipserait à son tour la vague de soulèvements qui ont éclaté au Moyen-Orient et en Afrique du Nord en 2019, du Soudan et de l’Algérie à l’Irak, au Liban et à l’Iran. » (Alliance des socialistes du Moyen-Orient et d’Afrique du Nord)\nEn conséquence, l’organisation trotskyste Solidarity, qui milite au sein du Democratic Socialists of America dont une représentante a adressé la parole au dernier congrès de Québec solidaire, a publié la déclaration-appel cibas dénonçant la guerre contre l’Iran. En aucun cas faudrait-il interpréter cette déclaration-appel dans un esprit «campiste» comme un « soutien politique au théocratique gouvernement iranien autoritaire de droite » (Dan La Botz) ni aux autres puissances de même acabit intervenant dans la région telles la Russie ou même la Chine. Étant donné l’impact mondial qu’aurait une telle guerre, le gouvernement canadien et même celui québécois se doivent de dénoncer l’aventurisme guerrier du gouvernement étasunien. À Québec solidaire et aux mouvements sociaux, en particulier syndicaux, de l’exiger.\nDÉCLARATION-APPEL DE SOLIDARITY POUR SE MOBILISER CONTRE LA GUERRE DÉCLARÉE À L’IRAN\nL’assassinat par Trump du général iranien Oassim Suleimani sur le sol irakien est une escalade de son désir de détruire le régime iranien. Depuis son arrivée au pouvoir, Trump a comploté pour retirer le gouvernement américain de l’accord nucléaire signé par plusieurs pays européens et l’Iran. Il a ensuite imposé des sanctions qui ont rendu beaucoup plus difficile la vie du civil iranien moyen. Étant donné qu’un quart du pétrole mondial passe par le détroit d’Ormuz, sur la côte iranienne, les manœuvres militaires américaines là-bas ont également enflammé les tensions entre Washington et Téhéran.\nSolidarity s’oppose à une guerre des États-Unis contre l’Iran et voit l’assassinat suivi de l’envoi de milliers de soldats étasuniens dans la région comme une préparation à la guerre. Washington devrait retirer ses troupes du Moyen-Orient, sans mettre davantage de troupes en danger.\nNous demandons à nos membres de se mobiliser pour s’opposer à une nouvelle guerre au Moyen-Orient. Nous encourageons particulièrement nos membres à se joindre aux actions parrainées par le US Labour against War, Jobs with Justice et Democratic Socialists of America (DSA). Nous encourageons les membres des syndicats à proposer une déclaration contre la guerre de la part de leurs syndicats ou de leurs caucus.\nNous notons que la déclaration de la DSA contre la guerre exige également que le gouvernement américain lève les sanctions, rejoigne l’accord nucléaire iranien et retire les troupes étasuniennes d’Irak. C’est, en effet, la première étape vers le retrait de toutes les troupes étasuniennes du Moyen-Orient, et la solidarité avec ceux et celles qui sont descendues dans la rue pour lutter pour leur libération.\nPosted in à la une, chroniques politique étrangère, Journal Le Québécois.\n← Une coordination anticapitaliste/socialiste au sein…\nLe défi du mandat caquiste… →


<< Dominique Sylvain, Lola Jost... Nicole Provence, cinq suspenses... >>\nSoeur Fidelma, de Peter Tremayne\nÀ l’occasion de la sortie de "Les mystères de la lune" (Éd. 10-18), retour sur les premières aventures de cette étonnante héroïne, sorte de frère Cadfael au féminin, créée par Peter Tremayne.\nTout débute avec "Absolution par le meurtre". En l’an de grâce 664, tandis que les membres du haut clergé débattent en l’abbaye de Streoneshalh des mérites opposés des églises romaine et celtique, les esprits s’échauffent. C’est dans ce climat menaçant qu’une abbesse irlandaise est retrouvée assassinée. Amie de la victime, sœur Fidelma de Kildare va mettre tout son talent et son obstination à débusquer le coupable. Jeune femme libre et volontaire, Fidelma n’est pas une religieuse tout à fait comme les autres. Avocate irlandaise célèbre dans tous les royaumes saxons, elle sillonne l’Europe pour résoudre les énigmes les plus obscures en compagnie du moine Eadulf. Dans cette première enquête, leur collaboration sera mise à rude épreuve tandis que les meurtres se multiplient à l’abbaye. "Le suaire de l’archevêque". En mission à Rome pour l’Église d’Irlande, sœur Fidelma arpente la ville en compagnie de son ami, le moine saxon Eadulf, en attendant d’être reçue par le pape Vitalien. Quelques jours après son arrivée, un meurtre est commis dans le palais du Latran. La victime n’est autre que le supérieur d’Eadulf, l’archevêque de Cantorbéry. Au VIIe siècle, le contexte politique est déjà tendu entre les Églises romaine et irlandaise. Soucieux de calmer les esprits, l’évêque romain Gélasius demande à l’intrépide duo d’enquêter sur cette sombre affaire. "Les cinq royaumes". En 665, la très énergique sœur Fidelma de Kildare est de retour chez elle, en terre d’Irlande, au château de Cashel où elle a passé son enfance auprès de son frère Colgú et de son père, roi de Muman. L’heure n’est pas aux évocations nostalgiques, et l'euphorie des retrouvailles est bien vite tempérée par les terribles nouvelles que lui annonce Colgú. De sombres menaces pèsent sur les terres de Muman. Le roi Cathal, à l’agonie, doit régler une crise qui est sur le point d’entraîner son royaume dans une guerre fratricide avec celui du roi Fianamail. Sœur Fidelma n’a que trois semaines pour sauver sa famille et ramener la paix au sein des cinq royaumes d’Irlande…\nPuis, Fidelma a vécu sept autres aventures, jusqu’à ce onzième titre : "Le châtiment de l’au-delà". En décembre 666, après de longues années d’absence, frère Eadulf est de retour sur sa terre natale, dans le royaume des Angles, en compagnie de sa chère Fidelma. Appelé d’urgence à l’abbaye d’Aldred par un de ses amis d’enfance, Eadulf apprend à son arrivée que celui-ci vient d’être assassiné. Dans ce pays violent où règne la loi du plus fort, la sinistre abbaye n’a rien d’un havre de paix : dirigée par l’abbé Cild, un homme ivre de haine et de folie, les moines y sont armés et l’atmosphère terriblement oppressante. Face à l’obscurantisme et aux sombres secrets de l’abbé, Eadulf s’engage dans un combat sans merci où la vie de celle qu’il aime est en jeu. Mais pour la sauver et rendre justice à son ami, le moine saxon est prêt à affronter le diable en personne… Voici quelques mots sur sa douzième enquête, publiée en ce début 2009, "Les mystères de la lune". En 667, sœur Fidelma se morfond au château de Cashel depuis la naissance de son fils, quelques mois auparavant. Un chef de clan vient solliciter son aide pour résoudre une série de crimes sauvages, commis lors des nuits de pleine lune sur des jeunes filles de son village. Fidelma accepte aussitôt, prête à renouer avec l’aventure et le mystère. Dans une atmosphère lourde où la peur, la soif de vengeance et les mythes païens contribuent à la confusion générale, Fidelma devra conserver tout son sang froid. Avec ou sans l’aide des astres, identifier le coupable ne sera pas une mission si facile.


Une Question qui n'a vraiment rien à voir (eboueur)\nPosté le: 21 Déc 2010, 16:03\nUne question qui a rien à voir avec les SP. Je me suis accroché avec un éboueur dans la rue. Et donc je voulais savoir si les éboueurs ont le droit de bloqué toute une rue pour vider les ordures ?\nPour infos: 1 camions de poubelles avec 3 mecs dedans, ramasse les gros objets (gros ordures, meubles, fauteuils...) pendant plus d'une demie heure. Avec 1 gars qui taff et les 2 autres qui parlent\nPosté le: 21 Déc 2010, 16:55\nbah en meme temps, mis a part bloquer la rue, ou veux tu que le conducteur mette le camion a part au milieu de la rue???\nvu les trucs a porter, il s'arrete sur la rue a hauteur de ce qui est a ramasser\nla tu nous parles des encombrants visiblement, et raison de plus pour que le conducteur s'arrete juste a coté ( faut voir des fois ce qu'ils ramassent)\ndonc oui, ils ont le droit de boucher la rue, et ils la bouchent a chaque passage, que ce soit les encombrants ou les ordures normales...\nje sais que c'est tres chiant d'etre coincé derriere, j'y ai tres souvent eu droit dans paris, mais dit toi qu'ils ne font que leur travail....\nPosté le: 21 Déc 2010, 16:58\nJe suis bien d'accord, mais bon presque 1 demie heure pour ramasser juste en bas d'un immeuble et le double pour faire la même chose à l'immeuble voisin 10m plus loin sans refaire un tour de rue pour laisser passer les voitures c'est peut être abusé.\nBon les gars ils ont du courage mais les 2 autres qui parlaient et 1 seul qui taff, je trouve sa abusé\nT'es pas descendu de ta bagnole pour leur filer un coup de main ?\nPosté le: 21 Déc 2010, 22:13\nBeh les autres ils sont payé pour parler ...\nPosté le: 21 Déc 2010, 22:16\nEt même s'ils n'ont pas le droit, tu comptes faire quelque chose? Désolé mais je ne vois pas le réel intérêt du sujet là...\nAttaque-les en justice ! T'as relevé l'immat' ?\nPosté le: 21 Déc 2010, 22:24\nnon mais comme monsieur me soutenais qu'il ont le droit de bloquer la route.\nPosté le: 21 Déc 2010, 23:17\nbah oui, enfin c'est pas un droit, c'est plutot une obligation, une logique...\ncomme si tu vas geuler apres le machiniste de la ratp qui s'arrete a l'arret, si tu vas par la il bouche aussi la rue!\nQuand au reste, met toi a la place du conducteur, les mecs sont debout depuis tres tres tot le matin, si ils doivent faire un tour de paté de maison entre chaque numero de rue parce qu'une voiture est derriere, il y passeraient l'année.....\nPosté le: 21 Déc 2010, 23:33\nPosté le: 22 Déc 2010, 11:34\ntu aurais toujours pu essayer de les pousser, mais bon, vl contre pl, génrallement ça marche très bien dans un sens, mais dans l autre le résultat n'est pas garanti...


LIVE PSG - Real Madrid en direct TV et en Live Streaming, lien match psg real madrid\nLien match psg real madrid\nIl y a de très nombreux autres avantages qui peuvent vous pousser à choisir un VPN! Si vous continuez à utiliser ce site, nous supposerons que vous en êtes satisfait.\nLes deux sont géo-restreints et nécessitent également un VPN pour accéder aux vidéos en direct.\nPartager cet article. Pour contourner ce problème de géo-restriction, il va falloir changer votre adresse IP et faire croire à la chaîne suisse que vous vous trouvez bien dans le pays. HideMyAss : quels tarifs sont proposés par le fournisseur?\nDécouvrez tout sur le VPN ici! Quelle est la durée de la garantie satisfait ou remboursé chez PrivateVPN? Vibrer avec d'autres amateurs de foot, c'est quand même plus sexy qu'une soirée à déprimer sur le canapé!\nCar pour profiter de ce duel au sommet entre deux quipes puissantes rien ne vaut le direct. 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Hotel Brdy - Spalene Porici - Hotels.com\nTous les hébergements à Spalene Porici, Plzen (région), République tchèque\nHôtel 3 étoiles à Spalene Porici avec un restaurant\nBain à remous intérieur. Photo 1 sur 28.\n1 / 28Bain à remous intérieur\nZámecká 141, Spalene Porici, 335 61, République tchèque\nZone naturelle protégée de Brdy - 7,6 km\nChâteau de Rožmitál pod Třemšínem - 21,6 km\nMusée Podbrdské - 21,6 km\nBrasserie Pilsner Urquell - 25 km\nMusée de la Bohème de l'Ouest - 25,2 km\nMusée de la brasserie - 25,4 km\nRenaissance Town Hall - 25,5 km\nCathédrale Saint-Barthélemy - 25,6 km\nGrande synagogue - 26,2 km\nZoo de Plzeň - 27,9 km\nROKYCANY (Gare) : 19 minutes en voiture\nPRESTICE (Gare) : 25 minutes en voiture\nDu lundi au dimanche : de 08 h 00 à 22 h 00\nHotel Brdy Hôtel\nHotel Brdy Spalene Porici\nHotel Brdy Hôtel Spalene Porici\nHotel Brdy Hotel\nHotel Brdy Hotel Spalene Porici\nPuis-je annuler ma réservation à l'établissement Hotel Brdy sans frais et recevoir un remboursement intégral ?\nOui, l'établissement Hotel Brdy propose des chambres intégralement remboursables disponibles sur notre site, qui peuvent être annulées jusqu'à quelques jours avant l'arrivée. Consultez la politique d'annulation de l'établissement pour plus de détails sur les conditions générales d'utilisation.\nEst-ce que Hotel Brdy propose un parking sur place ?\nL'établissement Hotel Brdy accepte-t-il les animaux de compagnie ?\nQuelles sont les heures d'arrivée et de départ à l'établissement Hotel Brdy ?\nY a-t-il des restaurants dans l'établissement Hotel Brdy ou à proximité ?\nOui, il y a un restaurant sur place. Parmi les restaurants à proximité figurent U Vötterů (5 minute(s) de marche), Pohoda Mešno (5,5 km) et Na Čabardě (6,7 km).\nQuelles sont les activités proposées par l'établissement Hotel Brdy et alentour ?\nHotel Brdy propose une aire de pique-nique et un jardin.\nHôtel pour Spalene Porici


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Pourquoi Chiang Mai attire autant de télétravailleurs ? - MesEconomies.fr\npar Pierre 14/08/2018 10 h 00 min\nLe temps défile à toute allure, et tout change encore plus vite dans nos sociétés. Il se trouve que c’est la firme Uber qui a donné son nom à un phénomène majeur de la transformation économique et sociale : l’ubérisation. Le monde du travail s’en retrouve chamboulé, avec le retour en force du travail indépendant. De même, les nouvelles technologies concourent également à permettre le télésalariat tout en décuplant la liberté des créateurs d’entreprise. Travailler à distance, avec un ordinateur, donne beaucoup plus de liberté quant au lieu de l’installation. Ici, chacun a ses critères…\nUne vie moins chère à Chiang Mai\nLe télétravail sert à ceux qui veulent avoir une vie au calme, dans leur campagne natale par exemple ou dans une région qu’ils apprécient tout particulièrement. Fini la pollution de la ville, le bruit et le triste métro, boulot, dodo ! D’autres iront chercher une qualité de vie supérieure et bon marché, au niveau de l’immobilier, de l’alimentaire, des dépenses courantes… Dès lors, pour faire des économies et avoir un train de vie confortable tout en étant peu onéreux, il faut trouver le bon point de chute.\nBien sûr, chacun aura ses préférences légitimes. Différents critères de choix entrent en effet en ligne de compte : sécurité, famille, climat, paysage, activités, culture, religion… Mais l’analyse de la situation permet de dégager les tendances majoritaires.\nLa Thaïlande attire toujours plus\nLes départements français désertifiés que sont la Creuse, les Ardennes ou la Nièvre, avec un prix de la pierre très bas, ne sont pas forcément des plus attirants. Il est souvent beaucoup plus judicieux de partir à l’étranger, dans des pays où la vie est bonne quoique moins chère, avec parfois des législations conciliantes. Près de chez nous, c’est ce qui fait le succès du Portugal, mais aussi de la Hongrie et de l’Estonie aux confins de l’Union européenne.\nCependant, pour un dépaysement total et une vie encore moins chère, on pourra se rabattre sur la magnifique Thaïlande. Là-bas, l’agglomération de chiang mai s’est comme spécialisée dans l’accueil d’indépendants et d’entrepreneurs, avec carrément un système de « smart visa » pour faciliter les entrées professionnelles.\nAvant de sauter le pas d’une installation à l’autre bout de la planète, nous conseillons de programmer un séjour touristique pour vous familiariser avec l’endroit, capitale fondée au XIIIe siècle pour rayonner sur tout un royaume. Autant dire que ça en jette !


SAEP de Lignières : Service des eaux La Celle-Condé | Annuaire des services de l'eau potable\nService des eaux à La Celle-Condé\nSAEP de Lignières : Service des eaux La Celle-Condé\nService des eaux à La Celle-Condé : l'accès à l'eau potable\nL'entreprise chargé de la gestion des eaux est SAEP de Lignières et dessert 198 habitants à La Celle-Condé. Il s'agit du service des eaux à La Celle-Condé à approcher pour toute demande d'ouverture / fermeture du compteur d'eau ou pour tout problème de facturation.\nAfin de rentrer en contact avec SAEP de Lignières, il faut téléphoner au 02 48 60 00 18. SAEP de Lignières est situé au 2 Rue du Dr Bonnet 18160 Lignières.\nMise en sercice du compteur d'eau à La Celle-Condé (18160)\nDemander l'ouverture du compteur d'eau à La Celle-CondéPour les démarches en lien avec l'eau, contactez Selectra au :\nPour demander la mise en service du compteur d'eau à La Celle-Condé, il est recommandé de contacter le fournisseur d'eau SAEP de Lignières. Il est possible pour cela de contacter le 02 48 60 00 18.\nAutre solution : vous pouvez téléphoner à Selectra au 02 49 88 22 67 (prix d'un appel local à La Celle-Condé). Il est possible également de demander un rappel gratuit. Selectra se charge ensuite de l'ensemble de vos démarches pour votre emménagement à La Celle-Condé. Nos experts sont à votre disposition gratuitement.\nIl faut savoir qu'à La Celle-Condé, le délai maximum pour la mise en service de l'eau pour les abonnés qui en ont fait la demande est de 2 jour(s) ouvrable(s).\nChargé de distribuer l'eau potable, SAEP de Lignières s'occupe des relevés de compteurs, du réseau et de la facturation. Il est possible de se mettre en contact pour mettre en marche l'eau lors d'un emménagement ou de le clôturer lors d'un déménagement. SAEP de Lignières est joignable aussi pour tout ce qui est en rapport avec le service client et les factures d'eau.\nAbonnement eau La Celle-Condé\nPour démarrer votre abonnement eau à La Celle-Condé, il suffit de se mettre en contact avec SAEP de Lignières au 02 48 60 00 18. Si vous emménagez sur La Celle-Condé, vous devez solliciter un nouvel abonnement eau avec 15 jours d'avance.\nSi vous habitez un logement collectif à La Celle-Condé, il est inutile d'activer l'abonnement eau car l'abonnement et le compteur doivent être gérés par le syndic de copropriété. Uniquement dans ce cas, le nouvel habitant n'a rien à faire pour son abonnement eau.\nPour activer l'abonnement eau La Celle-Condé, il faut présenter ces documents à SAEP de Lignières :\nadresse la plus exacte possible à La Celle-Condé ;\ndate prévue d'emménagement à La Celle-Condé ;\nDans la commune de La Celle-Condé, il n'y a qu'un fournisseur. Chaque fournisseur offre uniquement un abonnement eau. Le choix de l'abonnement eau est donc impossible à La Celle-Condé.\nLa seule manière de demander le changement d'abonnement à l'eau est de bouger de La Celle-Condé et emménager où les autorités locales collaborent avec un autre fournisseur.\nQualité de l'eau à La Celle-Condé\nDes mesures sont faites de manière périodique pour connaitre le niveau de salubrité de l'eau à La Celle-Condé. SAEP de Lignières publie également ses résultats quant à la qualité de ses services.\nQualité de l'eau à La Celle-Condé (18160)\nSAEP de Lignières distribue une eau dont la conformité microbiologique au robinet est de 100%. Il s'agit d'un indicateur propre à l'ARS - Agence Régionale de Santé pour évaluer la présence de bactéries dans l'eau potable.\nSAEP de Lignières repecte ces critères à 100%. Cet indicateur tient compte du respect des règles quant à la présence de nitrates ou de pesticides.\nPertes sur le réseau de distribution SAEP de Lignières\nLes fuites d'eau sur le réseau SAEP de Lignières sont estimées à 74.9 mètre cube sur chaque kilomètre chaque jour.\nLe taux de renouvellement des réseaux d'eau potable à La Celle-Condé est de 1.2%. Ce chiffre est communiqué sur la base des indicateurs de SAEP de Lignières sur les cinq dernières années.\nPour l'ensemble de la France, ce taux de renouvellement est généralement assez faible, moins de 0,5%, mais de fortes disparités sont possibles. C'est le cas notamment de la région Est, cet indicateur est de 0,8% alors que dans le Centre, l'indicateur descend à 0,3%.\nLes interruptions d'alimentation en eau à La Celle-Condé se situent en moyenne aux alentours de 0.74 pour 1000 abonnées.\nCe résultat évalue les coupures imprévues de l'eau potable à La Celle-Condé pour lesquelles les abonnés n'ont pas été prévenus avec une anticipation de 24h au moins.\nLe pourcentage des factures d'eau impayées à La Celle-Condé monte aux alentours de 1.91% sur le total des ménages desservis. Sont comptabilisées dans cet indicateur même les factures partiellement non-payées.\nQuant au nombre de plaintes, il monte aux alentours de 7.18 pour 1000 abonnés. Sont comptabilisées dans cet indicateur uniquement les réclamations par écrit. Ce résultat évalue le niveau de satisfaction des clients de SAEP de Lignières. Ne sont pas considérées pour ce calcul les dénonciations en lien avec les tarifs. Cepandant, les souçis concernant les rapports avec le service client, le goût de l'eau, les problèmes de fuite ou de facturation à La Celle-Condé sont considérés.\nPrix de l'eau à La Celle-Condé\nLe prix de l'eau à La Celle-Condé subit des changements en fonction de divers composants : qualité de la ressource et nature de la même. Du fait que la durée du traitement varie en fonction de la pollution de la source en eau. Le niveau de densité de la population excerce une influence sur le prix de l'eau à La Celle-Condé. Plus les habitants sont dispersés sur La Celle-Condé et plus il sera nécessaire des canalisations.\nEnfin, les tarifs de l'eau varient selon le financement apporté par la commune. Dans la commune de La Celle-Condé, le prix de l'eau est fixé par la collectivité SIAEP LIGNIERES.\nEvolution du prix de l'eau à La Celle-Condé sur les dernières années\nAu niveau de la France, les prix à payer pour l'eau vont évoluer en fonction des financements nécessaires pour le traitement des eaux et l'entretien du réseau afin que l'eau soit consommable. Il subsiste des différences au sein même du territoire français. Par exemple, les campagnes reçoivent une eau de moins bonne qualité qu'en ville. Ceci engendre donc un surcoût dans l'entretien du réseau.\nComment changer de distributeur d'eau à La Celle-Condé ?\nLe secteur de l'eau potable n'est pas soumis à la concurrence partout en France, il n'est alors pas concevable de changer de distributeur d'eau. Pour avoir l'eau à La Celle-Condé, il faut alors joindre SAEP de Lignières.\nEn réalité, c'est la collectivité de La Celle-Condé a mandaté SAEP de Lignières pour la distribution d'eau à La Celle-Condé.\nQue faire en cas de coupure d'eau à La Celle-Condé\nEn général, si vous n'avez plus d'eau à La Celle-Condé, vous devez appeler SAEP de Lignières au 02 48 60 00 18.\nLes raisons d'une coupure d'eau sont souvent les mêmes : travaux à La Celle-Condé, problème de paiement de factures d'eau, problème technique sur votre propre installation, etc.\nTravaux à La Celle-Condé\nDans le but d'assurer la bonne qualité de l'eau ainsi qu'un service de distribution efficace, il est nécessaire de faire des interventions de préservation du réseau de distribution public d'eau. Les habitant de La Celle-Condé sont alertés avec les horaires prévus de coupure. Les habitants de La Celle-Condé ont la possibilité éventuellement de suivre l'évolution des travaux sur le site internet de la municipalité ou du fournisseur d'eau.\nSuite à de fortes pluies sur La Celle-Condé voire en cas de rupture de cannalisations, SAEP de Lignières se doit d'intervenir sur le réseau d'eau potable afin de rétablir la situation .\nLes coupures d'eau pour cause d'impayés ne peuvent pas être appliquées . Aucun distributeur, tel que SAEP de Lignières, ne peut arrêter l'arrivée d'eau aux habitants de La Celle-Condé.\nLoi Brottes 2013 contre les coupures d'eau à La Celle-CondéLa Loi Brottes de 2013 sert de protection aux habitant de La Celle-Condé ainsi que tous les Français contre les coupures d'eau potable tout au long de l'année. Les factures d'eau potable non payées ne sont pas suffisantes pour demander une coupure d'eau.\nDans ce cas,, les voisins ne seront pas touchés par la coupure. Nous vous recommandons alors de vérifier si les robinets situés avant le compteur d'eau sont bien ouverts. Vu qu'il s'agit de votre propre installation, il faut contacter un plombier. Il est donc inutile de joindre SAEP de Lignières.\nInfos concernant la commune de La Celle-Condé\nLa Celle-Condé fait partie de la collectivité SIAEP LIGNIERES.\nLa mairie est située à l'adresse 5, route de Lignières 18160 La Celle-Condé. Pour téléphoner à la mairie, il est nécessaire de composer le +33 2 48 60 04 82.\nLa Celle-Condé est composé de 198 habitants.\nL'eau dans les communes voisines à La Celle-Condé


AQUARIUM ONIRIA : LE VOYAGE COMMENCE MAINTENANT\nLa ville de Canet-en-Roussillon entre dans la cour des grands avec l'ouverture de son Aquarium Oniria ce samedi .\n9 juillet 2021 à 17h05 par Ludovic AMSTALDEN\nONIRIA PLUS QU'UN AQUARIUM\nPromesse tenue pour la ville de Canet-en-Roussillon.\nAprès quasiment 2 années de travaux, le nouvel aquarium de la station balnéaire ouvre enfin, ce samedi 10 Juillet, au public.\nDans le but de se mettre au même niveau que les villes de Barcelone, Montpellier ou Monaco dans le monde de la vie aquatique, l’aquarium Oniria nous fait voyager de la montagne du Canigou à l’océan, à travers la vie d’une goutte d’eau .\nOniria , une aventure en immersion unique .\nL’histoire de cette goutte d’eau vous fait visiter 10 univers (elle nous fait traverser une tempête de neige, affronter un tremblement de terre et un orage tropical) et découvrir plus de 3500 individus de 600 espèces différentes dans 83 aquariums, avec des décors plus vrais que nature, et en fin de parcours, le fameux bassin à requins géants.\nL’aquarium vous propose aussi, tous les jours de la semaine (ouvert 7 jours/7, 365 jours par an ) de participer au nourrissage des espèces (murène, piranha, requin, poulpe, raie ) de quoi émerveiller petits et grands .\nPossibilité de réservations pour un anniversaire, d’espace pour séminaire, ou d’une visite des coulisses.\nAu final, un tour du monde merveilleux à 10 min de Perpignan, pour un prix abordable (14.5 euros pour un adulte, 11 euros pour un enfant de 3 à 10 ans ) qui nous laissera des souvenirs uniques et une envie de prendre soin, encore plus, de notre univers sous-marin.\nVos entrées pour Oniria à gagner tout l'été sur LITTORAL FM\nInfos et réservations sur le site www.oniria.fr\nInauguration de l'aquarium par Mr Stéphane LODA, le maire de Canet-en-Roussillon\nCrédit: Photo L.A


LES DÉCISIONS DU COMITÉ DIRECTEUR UEC DU 27 MAI | UEC - Union Européenne de Cyclisme\nChampionnats d'Europe UEC 2021 - 2025\nRésultats des événements passés\nCoupe Europe Cyclisme Artistique par equipes\nLES DÉCISIONS DU COMITÉ DIRECTEUR UEC DU 27 MAI\nUEC - 27 mai 2021\nLors du Comité Directeur UEC qui s’est tenu aujourd’hui au siège de Lausanne (Suisse), des décisions importantes ont été prises concernant la saison 2021 et les initiatives de l’activité de la confédération continentale pour les quatre prochaines années.\nCompte tenu de la situation internationale actuelle, le Comité Directeur a décidé d’annuler les Championnats d’Europe sur Piste pour la catégorie Élites prévus à Minsk (Biélorussie) du 23 au 27 juin prochains.\nEnrico Della Casa, Président de l’Union Européenne de Cyclisme : « Ces derniers temps avec la Fédération Cycliste de Biélorussie nous avons prêté une grande attention à l’évolution des faits qui se sont également trouvés au centre du débat international et au cours du Comité Directeur d’aujourd’hui nous avons choisi d’annuler la manifestation de Minsk. Je tiens à remercier la Fédération Cycliste de Biélorussie et son Président et membre de notre Comité Directeur, Natallia Tsylinskaya, qui a travaillé avec grande application dans les phases préparatoires de la manifestation et pour les importantes initiatives prévues pour le développement de l’activité cycliste en Biélorussie grâce à un programme d’interventions collatérales en marge justement des Championnats d’Europe. Nous nous employons déjà à trouver une solution alternative qui permette aux athlètes de nos 50 fédérations nationales de disputer la manifestation continentale cette saison. »\nLors du Comité Directeur les projets des différentes commissions UEC ont été présentés et approuvés, comme celui de la Coupe d’Europe Cyclo-cross pour les catégories jeunes : 15/16 ans, Juniors et Under 23 qui débutera dès la prochaine saison hivernale, ainsi que le développement du plan de solidarité voué surtout à la promotion et au développement du cyclisme des catégories jeunes.\nLe Comité Directeur UEC a également accueilli avec enthousiasme le renouvellement du partenariat avec les marques italiennes Alé, qui sera encore fournisseur officiel des maillots de Champion d’Europe pour les quatre années 2021-2024, et Vittoria (jusqu’en 2025), renforçant ainsi les rapports déjà tissés pendant les quatre années précédentes.\nConcernant le BMX, l’institution des Championnats d’Europe pour les catégories jeunes a été approuvée.\nLa prochaine réunion du Comité Directeur UEC se déroulera lors des Championnats d’Europe sur Route prévus à Trento (Italie) du 8 au 12 septembre.\n#MUNICH2022 FINALISES SPORTS PROGRAMME-COMPETITION SCHEDULE\nCOMMISSIONS UEC POUR LES QUATRE ANS 2021 - 2025\nENRICO DELLA CASA NOUVEAU PRÉSIDENT UEC\nUEC Licence d’Or\nUEC Cyclo-Cross European Cup


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Guide de sites de rencontres, difficile de sy retrouver tant les sites de rencontres dédiés à la communauté libertine sont nombreux sur la toile. Exemple : Fétichiste des pieds, seins, chaussures, latex, cuir, Femme mure, cougar, infidélité. Ensuite, ces derniers temps, les difficultés économiques aidant, beaucoup de couples amateurs déchangisme se sont dit quil serait moins coûteux de pratiquer le libertinage en privé, plutôt quen club. Lannuaire de clubs libertins! Est un guide en ligne qui propose à ses visiteurs tout un ensemble dinformations et de ressources pour faire plus facilement des rencontres avec dautres membres de la très grande communauté libertine francophone. Trio - Triolisme, pratique courante chez les couples libertins débutants. A nouveau chez un couple anglais féru déchangisme, qui a organisé (et filmé, ce qui nous intéresse) une partouze privée un samedi soir. Ainsi quun jeune homme, recruté sur internet par ce couple organisateur de la partouze privée. Le groupe est composé de couples et de célibataires qui s'adonnent à des caresses, des flirts, des baisers parfois intimes (cunnilingus) ou à des jeux érotiques (exemple : strip poker etc.). Grace à notre visiochat, vous pouvez aussi vous exhiber en direct via votre webcam devant tous les membres connectés. Pour ce qui est de la France, il y a dabord eu des magazines de rencontres libertines. Nous proposons aux débutants des articles / dossiers pour en savoir plus sur les différents codes à respecter dans le libertinage. Que vous soyez exhib ou voyeur, infidèle ou célibataire, vous pouvez faire des rencontres sexuelles facilement ou trouver l'amour de votre vie. Partouze privée et hommes seuls. C'est le plaisir de voir sa femme faire l'amour avec un autre homme. Pour la plus grande joie du nouveau venu, pour qui cest la première fois en matière déchangisme. Ambiance musicale sympa et bonne humeur garantie sur le visiochat pour des tchat webcam très chaud, sexy et sensuel jusqu'au bout de la nuit. Comment shabiller, comment se comporter, les différentes pratiques sexuelles du libertinage Autant de questions auxquelles nous allons tâcher de répondre! Ceux-ci éprouvent du plaisir à voir leur femme/conjointe séduite par un autre homme, tout en participant à cette relation extra-conjugale sous plusieurs formes : simple voyeur, la femme raconte à son mari ses expériences etc.\nDe rencontrer une cougar, un couple femme bi, de s'exhiber, de jouer le voyeur. Si vous êtes à la recherche dune rencontre libertine ou échangiste, vous êtes au bon endroit! Ce qui est nouveau tient à deux choses. Il y a là deux couples échangistes. Et enfin internet, avec des sites sur lesquels il est facile dorganiser une partouze privée. En Angleterre comme en France.\nBref, rien de nouveau sous le soleil libertin. Lagenda de soirées libertines! Pour faire partie de ces privilégiés, il est fort utile dêtre «introduit» par un des couples participant. Le mélangisme, le mélangisme contrairement à l'échangisme n'a pas pour but la pénétration sexuelle.


VENDREDI 10 MARS 2017 21H30 OLYMPE DE GOUGES PAR DOMINIQUE BRU - FOLLESSAISONS.over-blog.com\n« La femme naît libre et égale à l’homme en droits. Les distinctions sociales ne peuvent être fondées que sur l’utilité commune »\nC’est ainsi qu’en septembre 1791 Olympe de Gouges rédige la « Déclaration des Droits de la Femme et de la citoyenne »\n« LA FEMME A LE DROIT DE MONTER A L’ECHAFAUD ELLE DOIT AVOIR EGALEMENT LE DROIT DE MONTER A LA TRIBUNE »\nLa Terreur ne lui accordera que le premier. Elle est guillotinée le 3 Novembre 1793, place de la Révolution à Paris.\nOlympe de Gouges est étudiée dans le monde entier et on ne compte plus les thèses et les articles savants qui, des Etats-Unis au Japon, lui sont consacrés dans les plus prestigieuses revues scientifiques. Cependant le grand public en est toujours au même point à son sujet, en particulier en France où, on ne sait pourquoi, subsistent des réticences à reconnaître son talent et son courage exceptionnel dans le combat contre les inégalités.\nOn réalise aujourd'hui la modernité de ses propositions sociales : création de maternités, droits équitables pour les enfants naturels, imposition sur le luxe, ateliers pour les chômeurs, refuges pour les enfants d'ouvriers...\nCe spectacle fait revivre la figure d'Olympe de Gouges .\nPendant une cinquantaine de minutes, la comédienne, seule en scène, en costume d'époque fait entendre tour à tour les voix de la femme engagée, et de la penseuse que fut Olympe, avec la conviction profonde de porter à la scène une personnalité hors normes.\nTarif 12 e et 10 €\nVENDREDI 3 MARS 2017 19H30 VERNISSAGE VALERIE MATHIEU DIGITAL ART JEUDI 23 MARS 2017 19H Conférence : 1000 ans d’histoire de la vielle à roue, construction et jeu par Daniel Frouvelle