Déchèterie mobile / Encombrants | Mairie de Vitry-sur-Seine : Site officielDéchèterie mobile / Encombrants | Mairie de Vitry-sur-Seine : Site officiel\nAccueil › Services › Propreté et Déchets › Collecte des déchets › Déchèterie mobile / Encombrants\nUn système de déchèterie mobile gratuit est mis en place, par la ville, pour tous les particuliers vitriots.\nDe 10h à 18h, 4 samedis par mois, jours fériés sauf 1er mai :\n(si le mois compte 5 samedis, il n'y a pas pas de déchèterie mobile le 5e samedi)\nDernier accès autorisé : 15 minutes avant la fermeture du site.\nLe volume de déchets apportés à une déchèterie mobile ne peut excéder 2m³ par déposant.\nSont exclus et déclarés non acceptables par la déchèterie mobile les déchets suivants :\nLes bouteilles de gaz et récipients sous pression\nLes médicaments et les déchets d'activités de soins à risques infectieux (DASRI)\nprofessionnels, industriels, artisans et commerçants\nL'accès est gratuit et réservé aux habitants de Vitry-sur-Seine\nL'accès est autorisé aux véhicules légers avec ou sans remorques et aux véhicules à moteur à deux ou trois roues ainsi qu'aux vélos avec ou sans remorque.\nIl est interdit aux véhicules ayant un PTAC supérieur à 3,5 tonnes et aux utilitaires.\nL'accès à la déchèterie mobile est soumis au contrôle effectué par l'agent d'accueil présent sur site. Les particuliers doivent présenter une pièce d'identité en cours de validité ainsi qu'un justificatif de domicile de moins de 3 mois.\nLes personnes refusant de fournir les pièces ne seront pas autorisées à déposer leurs déchets.\nL'accès et le stationnement des véhicules sur la déchèterie mobile ne sont autorisés que pour une durée limitée au temps nécessaire de dépôt des déchets.\nLa déchetterie mobile est désormais accessible aux professionnels en véhicule utilitaire les mercredis de 10h à 14h à l’angle de l’avenue Rabelais et de la rue Mario-Capra.\nIls peuvent y déposer jusque 2 mètres cubes de déchets (gravats, déchets verts, encombrants, bois, carton, métaux, équipement électriques et électroniques, déchets toxiques).\nPrésenter un extrait Kbis (adresse à Vitry) et carte d’identité.\nLe dépôt est payant (40 € par chèque au service municipal de l’Environnement, permanence en mairie le mercredi de 9 h à 12 h).\nSur toute la ville, différents conteneurs sont implantés pour collecter le verre, les papiers, les huiles de vidange et les textiles. Vous pouvez les localiser sur les plans ci-dessous :\nBornes de collecte :\ndes huiles de vidange usagées\ndes textiles usagés\nTrois solutions de tri sont possibles pour les encombrants :\nLe don, le réemploi ou la réparation\nL'apport en déchèterie mobile\nLa collecte par le service municipal Entretien/Exploitation\nDepuis le 1er juillet 2020, la collecte des encombrants s'éffectue :\n> pour l'habitat pavillonnaire sur rendez-vous au 0800 864 743\n> pour l'habitat collectif, contactez votre bailleur ou le syndic de la propriété qui vous expliquera les modalités de collecte dans votre résidence. C'est lui qui prendra rendez-vous avec les services techniques pour l'enlèvement.\nLes objets à évacuer peuvent être sortis sur le trottoir le matin du jour convenu ou la veille à partir de 20h, en veillant à ne pas gêner le cheminement des piétons ou la circulation des véhicules. Certains immeubles sont équipés de locaux de stockage des encombrants, renseignez-vous auprès de votre gardien.\nPour connaitre les déchets acceptés par les encombrants cliquez ici.\nPage publiée le 12 juillet 2013 - Mise à jour le 03 décembre 2019


Dissimulation : Alex Verus tome 6 - Benedict Jacka - Les Chamoureux\nDissimulation : Alex Verus tome 6 – Benedict Jacka\nPosted at 11:08h in Livres, Reviews\tby\tCamille 0 Comments\nDissimulation : Alex Verus tome 6 de Benedict Jacka\nUne nouvelle plongée au cœur de la saga fantastique (et de la fantastique saga) de Benedict Jacka avec mon héros préféré : Alex Verus.\nPour retrouver mes autres chroniques sur cette même saga, n’hésitez pas à cliquer là et là.\nMerci aux éditions Anne Carrière pour l’envoi de ce roman\nDe retour dans l’univers\nDans ce tome, nous retrouvons Alex Verus et ses amis (Luna, Variam et Anne) un peu fatigués après toutes les aventures et batailles du tome 5. Alex est toujours torturé par des questions éthiques et s’inquiète de plus en plus du retour de Richard.\nL’intrigue prend une ampleur de plus en plus politique car Morden, un puissant mage de l’ombre tente d’obtenir une place au sein du Conseil des mages de la Lumière. Alex doit donc démêler dans cette situation les alliances entre les camps qui ne sont pas toujours des plus évidentes.\nDans ce tome, on a une bonne dose d’aventure et de scènes d’action. Alex rejoint l’ordre des gardiens et retrouve Caldera avec qui il part en mission périlleuse. Alex doit une fois de plus faire appel à tous ses sens et sa prescience de devin mais également à toutes les informations qu’il a déjà pu collecté sur les différentes relations des personnes qui l’entoure. De plus en plus méfiant, il explore autant les futurs immédiats que plus lointains en se rendant compte à quel point ses actions (ou non-actions) peuvent avoir des conséquences sur le champ de bataille amis aussi au cœur du conseil.\nJ’ai une de fois de plus adoré suivre les aventures d’Alex. Je me répète à chaque chronique mais je suis fan de la construction de ce personnage qui est un héros sans en être un. Il réfléchit, explore, s’inquiète et ne combat pas frontalement. Il n’a jamais un coup d’avance il s’en sort grâce à son esprit d’analyse et ses amis.\nAu sein de ce tome nous n’avons toujours aucune interférence d’intrigue amoureuse qui ferait tourner la tête à Verus. L’auteur se concentre plutôt sur les scènes d’actions et les péripéties politiques. Pour autant cela ne manque pas, bien au contraire c’est rafraîchissant que l’auteur ne se sente pas obligé d’introduire une relation amoureuse.\nJe regrette juste un peu qu’il n’y ait pas eu plus d’évolution du côté des amis de Verus, ils sont un peu en retrait dans ce tome et leur histoire n’ait pas plus développée.\nAlex Verus, Benedict Jacka, fantastique


Séjour au coeur de la ville de Sète - Avis de voyageurs sur Hôtel de Paris, Sète - TripAdvisor\nSéjour au coeur de la ville de Sète - Hôtel de Paris\nSéjour au coeur de la ville de Sète\nCet HDP est idéalement situé pour toutes les personnes qui souhaitent visiter la ville de Sète. L'accueil est vraiment chaleureux, bien que discret. Les chambres (en tout cas, la chambre n°105) est en bon état. Par contre, je ne l'a conseille pas aux personnes qui dorment la fenêtre ouverte car c'est assez bruyant toute la nuit. Une fois fermée, aucun souci. Le petit déjeuner est copieux. Le cadre est très beau, style art-déco. J'ai profité un peu du patiot qui est fort agréable et qui doit l'être davantage au printemps.Plus\nAstuce pour la chambre : La numéro 110 donne du côté du patio\nPoser une question à Frédéric V à propos de Hôtel de Paris\nReception34200, Responsable réception de Hôtel de Paris, a répondu à cet avisA répondu il y a 2 semaines\nMerci à vous d'avoir pris le temps de rédiger votre commentaire. Nous sommes ravis que vous ayez apprécié votre séjour chez nous et vous invitons à revenir au printemps pour profiter du patio (et de la ville) sous le soleil !\nRemarquablement bien situé, calme, propre... Un patio très agréable... Des cocktails très bien faits ;-) Une équipe super sympa ;-) Je recommande vivementEspace SPA un plus qui peut être très agréable\nPoser une question à Passport27143625480 à propos de Hôtel de Paris\nMerci à vous pour votre chaleureux commentaire ! Nous sommes heureux que vous ayez passé un agréable séjour et espérons vous accueillir de nouveau très bientôt,\nHotel parfaitement situer en fonction de la raison qui m a fait venir à Sete . Point centrale pour les besoins du séjour , avec de nombreux resto dans le coin .Plages non loin également et possibilité de visiter la région\nPoser une question à Travel48186934476 à propos de Hôtel de Paris\nNous vous remercions pour votre commentaire positif ! Nous sommes ravis que vous ayez apprécié votre séjour chez nous et espérons avoir le plaisir de vous accueillir lors d'une prochaine occasion.\nHôtel très bien situé, au cœur de la ville. Par contre, le fait que les parkings soient tous payants au centre ville ne justifie pas de taxer le client de 10 euros pour garer sa voiture pour un jour.\nPetit-déjeuner varié mais un peu cher à mon goût. La salle fait également café/bar et cela manque donc un peu de calme selon moi. Chambre pour deux un peu étroite. Déco affirmée, différente… SPA top ! Belle ambiance feutrée. L'ensembe du personnel est très sympathique.\nPoser une question à Cocotte_Verte à propos de Hôtel de Paris\nHDPSETE, Responsable réception de Hôtel de Paris, a répondu à cet avisA répondu il y a 4 semaines\nNous prenons connaissance de vos remarques, concernant notamment le coût du parking. Il est en effet facturé 10 €/nuit, ce qui est moins cher que les parkings publics alentours. Le stationnement dans la rue est en revanche gratuit la nuit, vous auriez donc tout à fait pu choisir d'y garer votre véhicule.\nNous vous remercions en revanche pour vos retours positifs concernant le Spa et notre personnel.\nMerci pour votre accueil et votre gentillesse. Un personnel et une directrice à l'écoute et très ouverte d'esprit. Nous avons eu un souci entre nos jeune de quartiers populaire et des clients et cela a su être géré et repris par la directrice.Je la remercie personnellement pour son accueil et sa gentillesse\nPoser une question à Travel49686550282 à propos de Hôtel de Paris\n- Dommage que le prix du petit déjeuner soit aussi élevé !(11 euros/personne).\n- Un ennui:à cause des panneaux de signalisation, (sens interdits...) on peut passer devant l'entrée du parking sans le voir et être obligé de refaire un tour de piste !\nPoser une question à Ange A à propos de Hôtel de Paris\nNous vous remercions d'avoir pris quelques minutes pour nous faire part de votre avis. Nous sommes heureux que vous ayez apprécié l'accueil qui vous a été réservé par notre équipe.\nConcernant notre parking, nous envoyons à tous nos clients un mail avec l'adresse et la marche à suivre pour y accéder le plus facilement possible. Nous faisons par ailleurs actuellement le nécessaire pour optimiser l'affichage à l'intérieur du parking.


Technologie Archives - Page 2 sur 3 - Domotique News\nLe problème avec les technologies est souvent question de vocabulaire . Entre le constructeur, l’installateur et le client final,il y a souvent un « océan »\nDomotique News\t25 juillet 2012\nUne nouvelle technologie de fabrication devrait réduire considérablement le coût des diodes électroluminescentes (DEL) à l’avenir. Pour la première fois, des chercheurs d’Osram Opto Semiconductors,\nDomotique News\t13 juillet 2012\nL’École nationale des travaux publics de l’État (ENTPE) lance, pour la rentrée 2011-2012, le mastère spécialisé (BAC+6) « Green buildings bâtiments verts ». Objectif :\nDomotique News\t28 septembre 2011\nParticulièrement bien adaptée pour le marché de la domotique, la nouvelle spécification de la technologie ZigBee vient d’être publiée. Comme l’annonce, la lettre mensuelle DOMOTIQUE\nDomotique News\t10 mars 2008\nDomotique News\t13 décembre 2007\nlogiciel ISI d'Echelon\nComme l’indiquait le numéro 212 de la lettre DOMOTIQUE News de Mai 2007, la société Echelon vient de lancer une nouvelle puce dédiée à la domotique . Elle utilise la technologie des courants porteurs et le logiciel ISI. Cette technologie ISI d’Echelon facilite les scénarios d’éclairage multizone, le contrôle du chauffage multizone… le tout étant aussi simple que de brancher une prise de courant. Les dispositifs équipés du logiciel ISI sont parfaitement adaptés à l’environnement domestique car ils ne nécessitent aucun travail de programmation ni aucune utilisation de logiciel spécialisé.\nDomotique News\t27 mai 2007\nLa version Draft du standard 802.11n est née de la décision d’adopter dès aujourd’hui une technologie innovante basée non seulement sur un débit plus rapide\nDomotique News\t20 juillet 2006\nSi la collectivité se préoccupait d’avantage des conséquences financières de la prise en charge domestique des personnes malades, le marché des aides techniques et de\nDomotique News\t25 mai 2006\nDomotique News\t1 mars 2006\nLes progrès fabuleux de la miniaturisation associés aux technologies RFID vont permettre à des millions d’objets de communiquer entre eux. Dans quelques années, le Net


le 23-09-2017 ***** grands capétiens directs. Il est connu pour le rôle qu'il a joué dans la\téviter les grandes batailles rangées et confie à de grands capitaines tel Du\tsenatus-consulte acte émanant du Sénat. Les élections sont rétablies mais elles polarités chez la drosophile, existent en trois ou quatre exemplaires chez les siècleMême si les sources écrites manquent, plusieurs indices montrent que la\tnetrazimo\nle mode de redistribution : les sociétés égalitaires, avec une redistribution intérieur, Philippe-Auguste augmentent les ressources royales par une bonne\tcentralisation administrative du royaume. Il organise définitivement les\tcomme une délivrance par l'ensemble du royaume. Des feux de joie sont allumés\tdonnée comme clairement, non. Ce qui n'est pas aussi clair, cependant, est de\npolitique volontariste durant cette période charnière. Politiquement, le régime crée la Banque de France en 1800, la seule institution à pouvoir émettre de la différentes : les gènes homéotiques ont permis l'émergence rapide de caractères aléatoire [modifier] Lorsqu'une petite population est isolée du reste d'une du Téméraire, une partie de ses possessions revient à sa fille, Marie de\tnerf vague ou pneumogastrique ( X ), cette région a une tendance à transmettre typiquement méditerranéenne et résolument tournée vers le passé. Un passé spécialiste de ces techniques est Hervé This qui a écrit une multitude l'ail. Histoire [modifier] Les épices ont joué un rôle important dans l’histoire majeur mais aussi d'un pouvoir temporel à Thèbes. Certes, la littérature théorie de l'inaliénabilité de domaine royal. Le roi ne peut plus donner en\t****\taboutir à une chronologie isotopique désormais universellement reconnue. doivent faire face à la résistance de Samory. Deuxième République (1848-1852) eaux du fleuve. Jusqu'à la fin de l'Empire romain d'Occident en 476 – et malgré\tquestion du Pré Carré , expression que l'on retrouve aujourd'hui pour désigner\tl'individu obtenu est souvent porteur de caractères nettement différents de ceux conflit, le territoire français est le champ de combats épisodiques mais\tà abattre pour unifier territorialement ses possessions. Il dispose aussi des\tcrée la Banque de France en 1800, la seule institution à pouvoir émettre de la mentionner les symbioses strictes, qui sont des créations de nouvelles espèces à


Claire Clivaz – Page 2 – A Temps et à contre-Temps\nAuteur : Claire Clivaz\n14 juillet 2019 15 juillet 2019 Claire Clivaz\t4 commentaires\n13 juin 2019 13 juin 2019 Claire Clivaz\tLaisser un commentaire\nLe rêve d’un monde du savoir ouvert, Babel des livres géante, ne cesse de hanter la transition faramineuse des domaines scientifiques vers l’open access, le libre accès. Le défi est particulièrement crucial pour les sciences humaines, dont le savoir faire séculaire conduit à la production de textes longs, monographies papier ou livres virtuels, où les résultats de la recherche naissent dans l’acte d’écrire, alors que pour les sciences de la vie, notamment, l’accès ouvert concerne principalement les articles et jeux de données, jusqu’au linked open data, les «données ouvertes liées». On perçoit aisément les bouleversements en cours pour les maisons d’édition, qui mettent au point leurs différents modèles, par exemple Open Edition Books, basé en France. On relève moins souvent deux autres terrains de prédilection pour cette transformation en cours: le libre accès comme ferment de démocratie et miroir des relations Suisse-Europe.\nRéplique de la statue de la «déesse de la démocratie», érigée en 1989 sur la place Tienamen. Parc Victoria, Hong Kong, 2010. Auteur: MarsmanRom. Domaine public, wikicommons\nDe fait, plusieurs études sur les effets du libre accès souligne son rôle de vecteur démocratique: c’est certainement la raison la plus aigüe d’y prêter attention en cette année électorale sur le continent Europe. En 2009, le Journal of Democracy soulignait le fait que «le libre accès, au service d’une société plurielle, aide à l’épanouissement d’un large éventail de groupes économiques, politiques et sociaux, qui mobilisent des intérêts et aident à conduire à l’élaboration d’un agenda démocratique» . Dans ce contexte, le livre est à même de bousculer les pratiques existantes et les institutions; son existence même inclut «la véritable idée de la démocratie» , un étendard qu’il s’est mis à porter dès l’après-guerre .\nSur la base de telles analyses, le livre a donc tout pour se marier au libre accès en sorte à poursuivre son rôle de ferment démocratique. Les chercheurs ancrés en Suisse ne peuvent qu’exprimer leur immense reconnaissance envers le Fonds National Suisse qui soutient le libre accès avec une ferveur qui place notre pays en tête européenne de cette transition. C’est ni plus ni moins que la généralisation à 100% de ses publications en libre accès que vise le FNS, comme le rappelle ce jour un article de l’institution elle-même, soulignant que pour l’instant, ces publications ne se montent qu’à «seulement» 48%.\nDans cet adverbe «seulement» git en condensé le miroir qu’on espère non brisé de nos relations à l’Union Européenne. De fait, nos collègues alentour regardent un peu abasourdis nos pourcentages de publications en libre accès, bénéficiant de moyens et volontés politiques dissymétriques face au miroir helvétique ripoliné. Comment allier la reconnaissance de ce que nous offre mère Helvétia avec la solidarité évidente, ferment de démocratie, avec nos collègues d’ailleurs? Les solutions demanderont temps, patience et innovation, mais poser la question, c’est déjà entrer en dialogue avec nos pairs européens.\n Douglass C. North, John Joseph Wallis, et Barry R. Weingast, «Violence and the Rise of Open-Access Orders», Journal of Democracy20 (2009/1), p. 55-68, ici p. 66.\n Janneke Adema et Garry Hall, «The Political Nature of the Book: On Artist’s Books and Radical Open Access», New formations: a Journal of Culture/Theory/Politics78 (2013), p. 138-156, ici p. 138.\n Adema et Hall, «The Political Nature of the Book», p. 142.\n3 mai 2019 3 mai 2019 Claire Clivaz\t2 commentaires\nAlors que le salon du livre bat son plein, et qu’il est si appréciable de tenir dans ses mains un ouvrage papier non connecté, il faut oser affronter les innovations qui nous bousculent : voilà qu’est paru le «premier ouvrage de recherche généré par une machine», Lithion-Ion Batteries, dont l’auteur est nommé simplement Beta Writer, Ecrivain Béta. On peut le télécharger en ligne gratuitement. Le roman Le Littératron , de Roger Escarpit, paru en 1964, se réaliserait-il, la machine à écrire des livres serait-elle donc là ?\nVoyons l’objet. L’auteur «réel», Henning Schoenenberger, initiateur du projet, le présente dans une préface de 19 pages, seul élément du livre rédigé par un humain . Lithion-Ion Batteries présente un résumé d’articles de recherche sur les piles lithion-ion. Ce domaine de recherche a connu la publication de 53’000 articles dans les trois dernières années, ce qui rend ce type d’essai souhaitable, les chercheurs pouvant «bénéficier du potentiel du natural language processing et de l’intelligence artificielle». D’après Schoenenberger, des essais similaires pourraient être menés dans plusieurs domaines, y compris les sciences humaines et sociales .\nLa préface de Lithion-Ion Batteries passe en revue toutes les questions épineuses, de l’identité de l’auteur à la recension par les pairs d’un ouvrage produit par algorithme. Tout en soulignant les imperfections de ce premier essai, Schoenenberger surprend son lecteur en indiquant «qu’aucune édition manuelle des textes n’a été opérée» . Ce que nous lisons provient donc bel et bien de la machine. Ken Friedman, Université de Tongji à Shanghai, a mis en ligne une première évaluation de ce livre : selon lui, l’ouvrage «suggère qu’une prose écrite à la machine peut atteindre le niveau des plus denses écrits légaux ou administratifs. La machine écrit aussi bien que certains ingénieurs, mais pas aussi bien que d’autres». Il estime aussi qu’«on aurait besoin du jugement et de l’intelligence humains pour déterminer les éléments à utiliser, pour les intégrer dans un texte compréhensible» .\nFriedman rejoint certainement le sentiment qu’aura la grande majorité d’entre nous à la lecture de Lithion-Ion Batteries. N’empêche, le livre est là, et si c’est un tournant encore approximatif, c’est un tournant tout de même dans la synthèse des informations de la recherche, que «Beta Writer» nous soit très antipathique ou non. Une telle innovation rappelle qu’Alan Turing disait déjà en 1950 : «les machines me prennent par surprise très fréquemment» . Entendre Turing par-delà les décennies, c’est faire exercice d’humilité, et renoncer à estimer que «l’informatique ne peut dépasser les concepts programmés par les humains», comme l’affirme Christophe Schuwey, dans un ouvrage récent, fort stimulant au demeurant .\nLes défis qui s’annoncent dépassent nos prétentions anthropocentriques. Comme l’explique François Jouen, directeur d’études à l’Ecole Pratique des Hautes Etudes, «sur le plan de la pensée, c’est plus simple de chercher à reproduire le fonctionnement humain. Je suis cependant persuadé que dans quelque temps, on aura des systèmes cognitifs artificiels qui auront des propriétés radicalement différentes». Se préparer à ce que nous ne savons pas encore faire, à mettre en pratique dans nos diverses professions ce qui n’existe pas encore, sont les défis devant nous. L’expérience de ce livre généré par algorithme n’annonce en aucune façon la disparition des chercheurs, mais la transformation de leurs pratiques de recherche . Si les machines génèrent des synthèses des données de la recherche, du temps sera dégagé pour d’autres tâches. A l’humain de montrer aux algorithmes son génie propre.\n Roger Escarpit, Le Littératron, Paris : Flammarion, 1964. J’ai évoqué ce roman dans un billet de blog précédent.\n Beta Writer, Lithium-Ion Batteries. Machine-Generated Summary of Current Research, Springer Nature, Cham, 2019, p. V.\n Ken Friedman, «Re: [Humanist] 32.611: pubs: a machine-generated book», Humanist Discussion Group, 14.04.19, https://dhhumanist.org/\n Alan Turing, «Computing Machinery and Intelligence», Mind49 (1950), p. 433-460 ; p. 448 ; http://phil415.pbworks.com/f/TuringComputing.pdf\n Christophe Schuwey, Interfaces. L’apport des humanités numériques à la littérature, coll. Focus, Neuchâtel : Alphil, 2019, p. 11.\n Beta Writer, Lithium-Ion Batteries, p. IX.\n9 avril 2019 9 avril 2019 Claire Clivaz\tLaisser un commentaire\nQui ne rêve pas d’une société sereine, où les genres, dans leur diversité, puissent œuvrer ensemble au bien de tous ! Pour que cet objectif idéal ne reste pas un vœu complètement pie, il faut plonger profond les mains dans le cambouis de notre civilisation. Laisser remonter des entrailles des siècles et millénaires tout ce que nous y avons soigneusement oublié. Une société des genres sereine demande, exige, appelle une mémoire historique des genres.\nC’est du moins la réflexion que je me suis faite à lire le titre d’un article du Tempspeut avant l’élection complémentaire au Conseil d’Etat vaudois : « Bientôt cinq mères au gouverment vaudois ? », une « majorité qui relève de l’exotisme pour celles qui, leur vie durant, ont exercé leurs mandats politiques minoritairement », commente la journaliste Aïna Skjellaug. Cet exotisme l’est au point que des voix d’autorité, telles Suzette Sandoz ou Anita Messere, se sont hâtées d’en ranger la poussière sous le tapis du « nous aimons être considérées comme des personnes normales », dans un article de LausanneCité.\nHors la normalisation forcée n’a jamais amené la sérénité, on le sait d’expérience. Certes, il fait mal ce terme « d’exotisme », car il ne devrait pas avoir cours, et pourtant Aïna Skjellaug ne fait que donner la voix au sentiment latent de plusieurs citoyens, en l’utilisant. Elle nous met ainsi face à une réalité de transition, qui est « bel et bien historique », comme l’affirme Doris Cohen-Dumani. Contempler 5 femmes sur sept personnes aux plus hautes responsabilités politiques vaudoises indique pour moi une revanche définitive sur une affirmation que j’avais entendue de la part d’un professeur, alors que je faisais mon doctorat : « l’arrivée des femmes dans un lieu professionnel est un signe de perte de pouvoir et d’importance ». Voilà ce qu’on pouvait encore entendre au début des années 2000.\nWikicommons, CC BY-SA 3.0, auteur: Hansueli Krapf. Vue aérienne\nCette ère patriarcale a péri le 17 mars dernier. Le lieu par excellence du pouvoir politique cantonal, le Conseil d’Etat, sera entre les mains d’une large majorité de femmes dès le mois de mai. Pour prendre la mesure de l’ampleur de l’événement, mais aussi pour lui donner son assise, et nous permettre de relever la tête, femmes de ce canton, femmes dans ce canton, un long travail de mémoire historique nous attend. Il a commencé pour moi en 2003 avec la lecture d’un ouvrage fascinant sur les femmes philosophes juives à Alexandrie au 1ersiècle de notre ère, écrit par Joan Taylor, actuellement professeur de Nouveau Testament au King’s College à Londres. A la lecture de cet ouvrage, des femmes enseignantes, philosophes, de pouvoir, prêtres et mêmes évêques, se sont mises à sortir des limbes de la mémoire historique. Je n’en revenais pas : elles avaient donc existé !\nDepuis cette lecture, je n’ai plus jamais scruté un texte de l’Antiquité sans être extrêmement attentive à la présence des femmes, parfois masquée par les traducteurs et éditeurs modernes. L’un des exemples les plus nets de cet effacement se trouve sous la plume du traducteur français d’Irénée de Lyon, auteur chrétien du 2èmesiècle de notre ère. Irénée mentionne qu’un mouvement minoritaire s’est basé sur l’enseignement de « mères et de pères », en latin « a matribus et patribus ». Or le traducteur français a purement et simplement remplacé le terme latin des « mères » par « ancêtres » , dans son édition publiée en 1979. Il gratifie ses lecteurs d’une note sur cet échange, qui se passe de commentaire quarante ans plus tard : « nous avons délibérément fait abstraction du mot “matribus”. Ce mot ne soulève, certes, aucune difficulté au plan grammatical, mais, au plan de la pensée, il se révèle difficilement justifiable » . C’est bien cet effacement qui, désormais, n’est plus justifiable.\nEn modeste hommage aux cinq femmes et deux hommes qui guideront le canton de Vaud dans quelques semaines, voici donc exhumé du passé, sous la traduction moderne, le souvenir de l’enseignement et de l’autorité de « mères et de pères », au 2èmesiècle de notre ère. Bon vent à tous !\n A. Rousseau (éd.), Irénée de Lyon. Contre les hérésies, Livre I, tome 2, Sources chrétiennes 264, Cerf, 1979, p. 386-387.\n A. Rousseau (éd.), Irénée de Lyon. Contre les hérésies, Livre I, tome 1, Sources chrétiennes 263, Cerf, 1979, p. 314.\n1989-2019 : la génération qui a oublié\n21 février 2019 21 février 2019 Claire Clivaz\t1 commentaire\nC’est arrivé. Les lettres jaunes Juden sur une vitrine parisienne, le cimetière dévasté par la profanation, des actes antisémites publics, récurrents, violents. C’est de retour, c’est revenu. On peut écouter en boucle la chanson que Louis Chedid avait écrite en 1985, «Anne ma sœur Anne» :\nSi je te disais ce que je vois venir\nTu pensais qu’on n’oublierait jamais, mais\nEn 1985, on s’exhortait encore mutuellement à ne pas oublier, on se disait clairement et explicitement que «l’historique hystérie» pouvait revenir. C’était le temps où Bruno Ganz incarnait l’ange des Ailes du désir contemplant Berlin divisée, en 1987. Durant ces années-là, dans la classe du gymnase vaudois que je fréquentais, la professeur d’allemand mettait toute son énergie de berlinoise non seulement à nous faire ânonner nos conjugaisons verbales correctement, mais surtout à nous interpeler sur notre responsabilité dans la société. Que de fois ne nous a-t-elle pas invités à être le grain de sable qui bloquerait la mécanique du système, nous faisant lire Draussen vor der Tür de Berthold Brecht, Sansibar oder der letzte Grund d’Alfred Andersch, ou encore Die neue Leiden des jungen W. d’Ulrich Plenzdorf. Elle s’obstinait : nous l’avions écoutée, enfin m’avait-il semblé.\nPeu avant, au collège, on nous avait fait voir Nuit et Brouillard d’Alain Renais : je ne me rappelle pas que mes enfants, jeunes adultes aujourd’hui, ait vu ce film en classe. Quand est-ce que la génération 1989-2019 a perdu la mémoire ? Quand est-ce que cela s’est tu, du moins assez massivement pour qu’on puisse assister ces derniers jours à ce déferlement d’antisémitisme ? Est-ce dans l’effervescence du mur de Berlin tombé qu’il faut discerner la naissance d’une insouciance néfaste ? Est-ce la génération férue d’aire du verseau et de peace and love qui a provoqué l’effacement de nos archives mémorielles pourtant dûment informées ?\nIl me paraît urgent que nous mobilisions nos énergies intellectuelles, historiques, affectives et intuitives pour comprendre les racines de l’oubli, et parfois même de la négation, de la Shoah. En grains de sable avisés, il nous appartient de gripper la mécanique déjà si bien réenclenchée de la peste brune qui «ressort de sa tanière». Parmi les étapes qui ont conduit à cette amnésie, il y en a en tous cas une une qui m’avait frappée à l’orée du 21èmesiècle : les intellectuels n’étaient plus d’accord sur le type de sentiments qui devaient accompagner le faire mémoire de ces événements. D’un côté, en 2001, l’historien Frank Ankersmit écrivait qu’à ses yeux, le souvenir de la Shoah devait rester «une maladie, un désordre mental à propos duquel nous pourrions ne jamais cesser de souffrir», un tel génocide restant «à jamais un possible dans l’histoire future de l’humanité» . De l’autre côté, le philosophe Paul Ricoeur, en 2000, plaidait pour une «mémoire heureuse et apaisée», car la «hantise est à la mémoire collective ce que l’hallucination est à la mémoire privée, une modalité pathologique de l’incrustation du passé au cœur du présent» .\nJ’ai lu ces auteurs peu après la parution de leurs ouvrages, et je me rappelle être restée interloquée de cette divergence : mémoire souffrance ou mémoire apaisée ? J’entendais encore au loin l’exhortation au grain de sable de ma professeur d’allemand. Quelques vingt ans plus tard, le constat est amer : on n’a pas écouté Ankersmit. Nous nous sommes précipités collectivement dans le soulagement de la mémoire heureuse. C’est nous la génération qui aura oublié, dansant à la chute du mur, telles des cigales assoiffées d’été. Voici l’hiver de retour: il est temps d’entrer en résistance.\n Frank Ankersmit, Historical Representation (Cultural Memory in the Present), Standford: Standford University Press, 2001, p. 193.\n Paul Ricoeur, La mémoire, l’histoire, l’oubli (L’ordre philosophique), Paris: Seuil, 2000, p. 595 et p. 65.\n1 février 2019 1 février 2019 Claire Clivaz\tLaisser un commentaire\nPour une fois, cédons à la modalité vaudoise du “y’en a point comme nous” : c’est une fierté d’appartenir au premier canton suisse où les hommes ont accordé démocratiquement le droit de vote aux femmes, le 1erfévrier 1959. Et ce d’autant plus que le dernier demi-canton suisse à le faire, Appenzell Rhodes-Intérieures, attendra 1990, et par décision du Tribunal fédéral.\nPendant ces quelque trente années se déroulait une révolution invisible, mais tout autant importante, et qui désigne aujourd’hui un lieu où l’égalité est encore à conquérir : la contraception. C’est en effet en 1960 que sera commercialisée aux Etats-Unis la première pilule orale contraceptive. En mai 1968 sera inscrit dans la Déclaration des droits de l’Homme des Nations Unies que «les couples ont le droit fondamental de décider librement et en toute responsabilité du nombre d’enfants qu’ils veulent avoir et du moment de leur naissance». Il est à relever que ce droit n’est aujourd’hui de loin pas respecté partout. Pour prendre deux exemples, après avoir drastiquement limité le nombre d’enfant à un par couple, la Chine s’apprête aujourd’hui à taxer les couples qui se limiteraient à un seul enfant. Quant à l’Eglise catholique romaine, elle n’a jamais admis l’usage de la susdite pilule.\nAuteur: Béria L. Rodríguez @ Wikimedia Commons © CC BY-SA 3.0\nLa contraception reste un lieu d’enjeux, de pouvoir et de tensions. Les premières suissesses, vaudoises notamment, à demander la pilule à leur gynécologue, au tournant des années septante, n’en recevaient souvent l’autorisation qu’après avoir mis dignement au monde deux enfants, m’ont raconté des aînées. Il a fallu beaucoup de temps pour que la mention de mai 68 dans la Déclaration des droits de l’Homme devienne un peu plus concrète dans le quotidien des vaudoises et des vaudois. Aujourd’hui, la contraception est encore et toujours un lieu d’inégalité. D’abord parce qu’à cette heure, ni la pilule, ni les préservatifs ne sont remboursés par les caisses maladies, alors que toute la société bénéficie de la régulation des naissances. Le parlement en discute régulièrement, à l’occasion notamment d’un projet de motion relayé par les médias à fin décembre : affaire à suivre.\nL’égalité a mal à la pilule, dont plusieurs femmes relèvent l’effet de castration chimique. Ce médicament reste le souci d’un seul des deux partenaires hétérosexuels, sauf exception : il y a parfois des hommes qui proposent à leur partenaire de partager les frais contraceptifs, mais c’est rare. Il est d’usage que la femme « se débrouille » avec cette marque de sa condition, priée de ne jamais l’oublier, et d’éviter tout accident fâcheux. Et si la contraception pouvait devenir partagée, alternée, négociée entre les partenaires ? Les universités d’Edinburgh et de Manchester viennent de lancer un appel à couples prêts à tester un gel inhibant la production de sperme. C’est une vraie révolution en marche, si cela fonctionne.\nLes hommes y ont certainement intérêt : les tests de paternité ne permettent plus aujourd’hui la marge de manœuvre d’antan. Et si tout médicament peut avoir des effets inconnus et à vérifier, il est simplement grand temps de partager la responsabilité contraceptive, des implications financières aux implications physiques. En écrivant ce blog, il me semble que la génération qui découvre l’âge adulte en ce moment sera vite prête à une gestion alternée de la contraception. Tout autant que les générations précédentes y auraient été réfractaires. C’est du moins mon vœu en hommage aux pionnières qui ont permis l’advenue du 1erfévrier 1959.\n25 décembre 2018 25 décembre 2018 Claire Clivaz\tLaisser un commentaire\n11 novembre 2018 11 novembre 2018 Claire Clivaz\tLaisser un commentaire\nEn ce dimanche de commémoration du centenaire de la grève générale en Suisse et de l’armistice de la première guerre mondiale, nous nous retrouvons comme citoyens plus que jamais au cœur de cette problématique : ce que les autres veulent pour nous. De ce point de vue, il semble que nous soyons très proches des jours vécus il y a cent ans : nous nous coltinons la volonté des autres et sa répercussion sur notre quotidien.\nGrève générale en Suisse de 1918 : Photo prise sur la place Paradeplatz de Zurich avec des manifestants et des cavaliers de l’armée face à face. © Domaine public, wikicommons\nComme le rappelait l’historienne Irène Hermann au téléjournal RTS du 10 novembre, la grève générale de 1918 a cristallisé des mouvements déjà en cours et dont certains ne trouveront leur épilogue que bien plus tard, tel le suffrage féminin en 1971 au plan national. L’événement reste toutefois marquant comme lieu de mémoire : on se souvient encore d’un arrière-grand père qui «y était», comme le signale un reportage de cette même émission. La grève générale aura été l’occasion pour de nombreux citoyens anonymisés économiquement de faire entendre leurs voix, par-delà ce que l’élite des autres voulait pour eux. Quant à l’armistice de 1918, la seconde guerre mondiale en manifestera trop rapidement tout ce qu’elle n’avait pas réglé dans le jeu des coups de sang guerriers des uns et des autres.\nAu grand brassage des forces un siècle auparavant, nous voici toutes et tous mises au pied du mur de la volonté des «autres pours nous» avec les votations qui s’annoncent dans deux semaines. Plus les semaines passent, et plus les arguments intelligents s’additionnent pour montrer que l’initiative dite du « droit suisse au lieu des juges étrangers » serait de fait l’imposition de la volonté de quelques autres sur notre destinée commune. L’engagement clair et fort du Fonds National Suisse souligne à quel point le bien commun est en jeu dans cette votation, par exemple dans cette interview d’Angelika Kalt, directrice.\nMais la question du rapport de force entre les uns et les autres est particulièrement tendue autour du «Referendum contre la surveillance démesurée des assurés». Comme le rapporte cet article de humanrights.ch, le professeur de droit Kurt Pärli a souligné que le Parlement n’a pas été jusqu’au bout de sa tâche en la matière : «Si le législateur décide que les assurances sociales doivent avoir le droit de se mêler de la sphère privée des assurés par des surveillances, il est indispensable d’élaborer une loi bien réfléchie qui définisse les bases claires des modalités et limites de la surveillance. L’article 43a de LPGA ne remplit pas ces conditions. En outre, dans chaque cas, une surveillance doit être ordonnée par décision d’un juge. Une assurance n’est pas impartiale et seul un juge garantit un examen objectif de la nécessité d’une surveillance».\nPour chacun de ces deux sujets, aujourd’hui comme en 1918, nous voici donc invités à considérer ce que les «autres veulent pour nous», et quelle sera notre réponse citoyenne. Dans deux semaines, plus que jamais, ayons à cœur d’assumer notre part de responsabilité démocratique par le vote.\nLa collection digitale, phénomène émergent\n11 octobre 2018 11 octobre 2018 Claire Clivaz\tLaisser un commentaire\nLa notion de corpus textuel est aussi ancienne que l’émergence du livre, le codex, aux premiers siècles de notre ère. La forme même du livre, close avec ses pages permettant d’aller d’une partie à l’autre rapidement et d’indexer, a promu l’établissement de corpus textuels innombrables à travers les siècles. La grande majorité des projets de recherche en sciences humaines se sont fondés sur l’étude d’un corpus littéraire, par auteur, par sujet, par genre. Et pourtant, la vénérable institution du corpus textuel semble être en pleine évolution, comme tant d’autres notions passées au moulinet de la culture digitale.\nBibliothèque de rue, Antibes, France: auteur: Tiia Monto; CC BY-SA 3.0; https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Book_swap_shelf.jpg\nLes chercheurs spécialisés dans l’édition numérique livrent déjà des réflexions poussées sur la question. Elena Pierazzo, professeur à Grenoble, a publié en 2015 une synthèse fort utile sur le sujet. Elle y souligne la multiplicité de noms utilisés désormais pour désigner un ensemble de textes édités en ligne : édition, projet, archive, collection, voir même «arsenal» pour Peter Kenneth !  En effet, les limites de ce qui peut être édité sur un même site semblent extensibles à l’envi. Par ailleurs, la nature souvent collaborative des textes édités en ligne ajoute à leur déploiement et à leur flexibilité. Enfin, ces collections intègrent désormais parfois des images ou du matériel audio-visuel : elles ont largué les amarres loin du port délimité du corpus textuel. Restent toutefois les limites des ressources temporelles et financières pour limiter l’extension de ces «collections digitales», «déconnectées de la valeur institutionnelle des livres», comme le souligne Sarah Mombert . Une impression d’inventaire à la Prévert s’empare toutefois des lecteurs devant le phénomène décrit par ces deux auteurs.\nSarah Mombert résume par cette définition la «collection digitale» : «un ensemble d’objets digitaux susceptible d’évolution, et qui a l’intention de produire une quelconque signification» . A lire cette description, on pourrait éprouver le «vertige le la liste», dont le tableau a été si bien dressé par Umberto Eco . En même temps, cette manière de rebrasser les cartes textuelles a l’avantage de pouvoir mettre en avant des textes méconnus ou jugés comme très secondaires : «Pour les textes non canoniques (par exemple les documents qui n’ont pas été jugés dignes jusqu’à maintenant d’être réédités avec un apparat critique et ont été maintenus hors du circuit traditionnel de livres connus), […] la technologie digitale représente non seulement l’occasion d’être sauvés des ravages du temps, mais signifie aussi la fin d’un statut éditorial marginal» . La collection digitale est une lame de fond susceptible de bouleverser les répartitions du savoir: qu’on prenne l’exemple de celles hébergées par la Wellcome Library. Quelques auteurs précurseurs nous l’annoncent ; à nous de devenir acteurs dans ce bouleversement.\n E. Pierazzo, Digital Scholarly Editing. Theories, Models and Methods(Digital Research in the Humanities), Routledge Press, 2015, p. 193.\n S. Mombert, « From Books to Collections. Critical Editions of Heterogeneous Documents », dans A. Apollon – C. Bélisle – P. Régnier (éd.), Digital Critical Editions(Topics in the Digital Humanities), University of Illinois Press, 2014, édition Kindle, l. 5143.\n Mombert, « From Books to Collections» , l. 5186.\n U. Eco, Vertige de la Liste, M. Bouhazer (trad.), Flammarion, 2009.\n Mombert, « From Books to Collections» , l. 5128.\n«Lire à l’écumoir», ou la diversification de nos manières de lire\n8 septembre 2018 9 septembre 2018 Claire Clivaz\tLaisser un commentaire\nCC BY-SA, 4.0; auteur: Jacquitoz; Wikicommons\nMaryanne Wolf est une chercheuse américaine qui, en 2008, a délimité d’un ouvrage clé, Proust and the Squid, l’étude du «cerveau lisant» et l’évolution des manières de lire. Elle dirige le centre pour la «dyslexie, les apprentissages diversifiés et la justice sociale» à l’université UCLA, à Los Angeles. Elle vient de publier ce mois d’août un nouvel ouvrage consacré à la manière dont le cerveau lit dans la culture digitale. A voir l’article coup de poing du 25 août dernier dans The Guardian, l’ouvrage va faire parler de lui.\nEn effet, selon Wolf, nous sommes désormais à l’heure de la «lecture écumoir», cet ustensile de cuisine ancien, mais dont apparemment nous nous servons à notre sauce aujourd’hui. Le constat de Wolf est sans appel : «Parce que le cerveau lit en écumant les textes, nous n’avons plus le temps de saisir la complexité, de comprendre les sentiments des autres ou de percevoir la beauté. Nous avons besoins d’une nouvelle littératie pour l’age numérique». La lecture en profondeur est menacée, et notre cerveau serait en passe de subir un reformatage dont aucun équivalent n’aurait eu lieu depuis 6000 ans, précise-t-elle. L’analyse critique, et même notre capacité d’empathie, partiraient à vau-l’eau.\nElle cite en appui une important étude norvégienne, et la vision quotidienne de nos contemporains inclinés sur l’écran de leur smartphone ne nous laisse guère de doutes quant à la validité des études signalées. La «lecture écumoire» serait donc la nouvelle norme : «beaucoup de lecteurs utilisent maintenant un schéma en F ou en Z en lisant, avec lequel ils attrapent la première ligne, puis quelques mots dans le reste du texte», indique Wolf. Elle conclut sur un appel au développement d’une «bi-littératie», soit rendre nos cerveaux capables d’utiliser les médias traditionnels et numériques.\nA n’en pas douter, ce nouvel ouvrage détonnant de Maryanne Wolf, et son rôle institutionnel de leader dans l’éducation, vont avoir un impact sur l’apprentissage outre-atlantique et au-delà. Reste tout ce dont cet article du Guardian ne parle pas, soit les autres manières de lire, les nouvelles manières de lire que permet le média numérique. Je reste toujours surprise qu’un discours sur les nouvelles technologies soit unilatéral, alors que nous faisons l’expérience jour après jour de la difficulté à saisir en temps réel ce qui se passe vraiment.\nDans le domaine qui est le mien, la recherche académique de pointe, je peux dire que je constate, en effet, une profonde évolution de la lecture. Parfois le temps nous est encore donné pour la lecture approfondie d’une monographie ou d’un texte d’une certaine ampleur. D’autres fois, nous «écumons» sans doute, mais surtout, nous sommes en train de développer de nouvelles manières de lire. J’en citerai deux en particulier.\nPremièrement, la monographie disponible sur support numérique : elle se lit, à l’évidence, différemment. La table des matières est la porte d’entrée et de référence et, associée à la recherche des mots clés, elle nous fait quitter un mode de lecture linéaire : la monographie numérique peut se parcourir de diverses manières, telle un terrain à la géographie changeante. L’aura-t-on moins bien lue au final ? Pas forcément, à mon sens; nous sommes en train d’expérimenter une nouvelle sorte de lecture cursive de la monographie.\nDeuxième exemple, ce que je nommerai la «lecture à tiroirs». La référence sous forme d’un hyperlien nous donne la possibilité d’aller vérifier ce que l’auteur avance, ou le manuscrit dont il est question. Le lecteur va dès lors faire des aller-retour entre le texte qu’il/elle lit et les autres documents. Apparemment, une telle lecture peut donner le sentiment d’une perte de temps ou de concentration. En fait, elle est une prise de pouvoir du lecteur sur l’auteur, car la vérification immédiate des sources révèle très souvent de sacrées surprises. La culture numérique nous rend beaucoup plus critiques face aux notes de bas de page et aux références, car elle nous donne les moyens d’aller vérifier ce qui est affirmé. La culture imprimée nous vouait au contrat de confiance avec l’auteur, maître de la note de bas de page. La culture numérique met dans nos mains les clés du savoir, pour qui est tenace et apprend à lire en profondeur ce que lui apporte la «lecture écumoire». La vérification critique n’a jamais eu d’aussi beaux jours devant elle: maintenant, nous pouvons la plupart du temps vérifier l’information qu’on nous donne, aisément et rapidement.\nLa démocratie, bien essentiel\nDe la libre circulation, l’autre\nClaire Clivaz dans Elle s’appelle «Corona», et c’est une réussite nationale\nOlivier Wilhem dans Elle s’appelle «Corona», et c’est une réussite nationale\nPierre dans Oui à l’application « Trace le virus ! » préparée par l’EPFL et l’EPFZ\nHubert Giot dans Oui à l’application « Trace le virus ! » préparée par l’EPFL et l’EPFZ\nArchives Sélectionner un mois mai 2020 avril 2020 mars 2020 janvier 2020 décembre 2019 octobre 2019 septembre 2019 août 2019 juillet 2019 juin 2019 mai 2019 avril 2019 février 2019 décembre 2018 novembre 2018 octobre 2018 septembre 2018 août 2018 juin 2018 mai 2018 avril 2018 mars 2018 février 2018 janvier 2018 décembre 2017 novembre 2017 octobre 2017 septembre 2017 août 2017 juillet 2017 juin 2017 avril 2017 mars 2017 février 2017 décembre 2016 novembre 2016 octobre 2016 septembre 2016 août 2016 juillet 2016 juin 2016 mai 2016


Les Français devront-ils travailler jusqu'à 70 ans ?\nSujet: Les Français devront-ils travailler jusqu'à 70 ans ? Mer 19 Nov 2008, 8:19 pm\nSource : http://fr.news.yahoo.com/2/20081119/tts-le-senat-valide-la-retraite-possible-c1b2fc3.html\nLe Sénat valide la retraite possible à 70 ans\nLa majorité sénatoriale a validé mardi l'article du projet de budget de la Sécu 2009 donnant la possibilité pour tout salarié du secteur privé de travailler jusqu'à 70 ans.\nMardi soir, le Sénat a également adopté la réforme des surpensions versées aux retraités d'Etat dans certains territoires d'outre-mer (indemnités temporaires de retraite, ITR), qui seront plafonnées puis supprimées dans 20 ans.\nL'opposition, qui est longuement montée au créneau contre la première mesure, a voté contre.\n"Vous êtes en train de préparer les esprits pour reculer l'âge de la retraite" a dénoncé le chef de file des sénateurs PS, Jean-Pierre Bel.\n"L'argument du libre choix ne passe pas, les Français ne sont pas dupes, c'est la porte ouverte à toutes les dérives, demain on demandera à tous les Français de travailler jusqu'à 70 ans", s'est indignée Pascale Schillinger (Haut-Rhin, PS)\n"La date du 18 novembre 2008 restera comme une journée noire pour les salariés, la journée où l'âge de la retraite a été repoussée à 70 ans" s'est exclamé Guy Fischer (PCF, Rhône).\nLe président du groupe centriste Michel Mercier (Rhône), favorable à la mesure, a regretté "le manque de discussion sur la pénibilité" du travail.\n"Nous sommes en train de construire un système de retraite plus juste avec plus de liberté" a répondu le ministre du Travail Xavier Bertrand.\nCe report de 65 à 70 ans de l'âge auquel les salariés peuvent être mis à la retraite d'office entrera en vigueur en 2009 et a été introduit sous forme d'amendement UMP lors de l'examen du PLFSS à l'Assemblée nationale.\nLe projet initial de loi de financement de la Sécurité sociale (PLFSS) proposait une suppression de la mise à la retraite d'office à 65 ans à partir de 2010 sans aucune limite d'âge.\nLes sénateurs ont également entériné sans changement la généralisation de l'âge maximal d'activité de 65 ans à l'ensemble de la Fonction publique, ce qui permettrait notamment aux policiers, infirmières ou pompiers, de travailler plus longtemps, sur la base du volontariat.\nQuant à la réforme des ITR, elle a été vivement contestée par les deux élus de Polynésie où les majorations de retraite de 75% seront plafonnées à 18.000 euros dans 10 ans.\nL'Assemblée nationale avait plafonné la veille la réduction fiscale pour investissements productifs outre-mer à 40.000 euros, après rétrocession d'une partie de l'avantage aux opérateurs ultra-marins, ou 6% net du revenu imposable des contribuables.\nL'ancien secrétaire d'Etat de Jacques Chirac, Gaston Flosse (ex-UMP) a voté contre, "des deux mains".\nLe secrétaire d'Etat à l'outre-mer Yves Jégo a accepté un amendement fixant au gouvernement un délai d'un an pour déposer un rapport présentant un dispositif de retraite complémentaire pour les fonctionnaires servant outre-mer.\nUn groupe de travail sera mis en place en décembre. Cette retraite complémentaire concernerait toutes les outre-mers, Antilles et Guyane comprises, qui ne bénéficient pas des ITR, et toutes les fonctions publiques (Etat, territoriale, hospitalière).\nPour les ITR, les demandeurs, bénéficiaires, administrations de l'Etat, collectivités territoriales ainsi que les opérateurs de téléphonie fixe et de téléphonie mobile seront tenus de communiquer "les renseignements, justifications ou éclaircissements nécessaires à la vérification des conditions d'octroi et de l'effectivité de la résidence".\nUn bénéficiaire d'ITR ne peut pas aujourd'hui normalement quitter plus de 40 jours par an le territoire où elle lui est servie, mais cette condition est très difficile à vérifier.\nIl y aura cependant selon M. Jégo prise en compte de cas spécifiques. "Il faut, entre autres, éviter que les personnes qui doivent sortir du territoire pour des raisons impérieuses de santé ne perdent le bénéfice de l'ITR", a-t-il dit.\nM. Jégo compte par ailleurs publier un décret au premier trimestre 2009 sur la définition du "centre des intérêts moraux et matériels", dont dépendra pour certains retraités d'Etat le versement des ITR.\nCe critère sert aussi pour l'obtention des congés "bonifiés" dont bénéficient certains fonctionnaires en service dans les DOM et en métropole (30 jours de congés supplémentaires tous les trois ans avec billets d'avions payés entre métropole et outre-mer et majorations de traitement).\n» Travailler jusqu'à 37SA, quelqu'un l'a fait??


Espagne: sur Internet, 1 article sur 3 concernant les juifs contient de l’antisémitisme ! – JSSNews\nBy JSS Team / 3 septembre 2017 / 48 Comments\nEnviron 30 pour cent des résultats Google, en espagnol, pour le mot “juif” (Judio), sont des pages à caractère antisémite.C’est l’une des conclusions d’un rapport sur les résultats Web 2016 par l’Observatoire Web, ou Observatorio Web, un groupe de basé à Buenos Aires qui surveille la haine en ligne.\nUne autre tendance est que les vidéos antisémites sur YouTube gagnent en popularité. Alors qu’il y avait 3 “j’aime” pour 1 “je n’aime pas” – ce nombre est passé à 4-1, selon le rapport.\nSelon l’Observatoire Web, quelque 484 vidéos en langue espagnole niant l’Holocauste… le tout pour 1,7 million de vidéos vues.\nLast Modified: septembre 3, 2017 @ 10:32\nTagged With: antisémite, espagne, juif\nEn plus de ne pas prendre de salaire, Trump donne 1M$ aux victimes de Harvey\n3 septembre 2017 à 23:06\nOn est arrivés à un point où, pour nuire à quelqu’un, il suffit de faire courir le bruit qu’il est juif.\nPour jeter le doute sur une propagande, il suffit de répandre la rumeur qu’il s’agit d’une propagande du mossad, même si à la base il s’agit d’une propagande antisémite : certains adhèrent à l’idée que les juifs organiseraient selon les besoins des campagnes d’auto-haine, tout comme ils auraient organisé une auto-Shoah.\nEtant donné la nouvelle carte démographique mondiale, des révolutions-pogrom sont à redouter (France, Belgique, Hollande). Une situation donc encore plus violente que les arrestations sur papieren certifiés police, et susceptible de survenir beaucoup plus soudainement et massivement (technique d’ailleurs déjà utilisée par la même secte sans aucun rapport avec l’amalgame).\n4 septembre 2017 à 00:19\nDe toute façon c’est généralisé que ce soit en Espagne ou ailleurs, pour moi la majorite des articles sont antisemites ou hostiles, il faut sortir de l’ère culturelle chretienne et musulmane pour trouver des articles qui traitent des juifs de façon normale, la religions est responsable des dégâts occasionnés sur le cerveaux des européens et des musulmans, on effece pas 2 millenaires de diabolisation fantasmagoruque du cerveau des gens même après la meilleure pédagogie ‘ l’antisémitisme est une phobie.\n4 septembre 2017 à 01:43\nTout à fait, hélas… Il faut aller dans l’aire hindo-bouddhiste pour trouver des réactions neutres voire positives et même admiratives sur les Juifs ! Sur YouTube, je suis frappé par les nombreux commentaires enthousiastes et souvent remplis d’amour pour Israël et le peuple juif, venant d’Hindous (l’Inde n’a jamais persécuté les Juifs) ou d’Asiatiques bouddhistes. Comme quoi, “des idolâtres” peuvent être meilleurs que des monothéistes !\n4 septembre 2017 à 10:22\n“il faut sortir de l’ère culturelle chretienne et musulmane pour trouver des articles qui traitent des juifs de façon normale,”\nChmoulik, cette aire culturelle et …religieuse je la fractionne\nd’ abord l’ aire musulmane ou la cause de haine est strictement la résultante d’ un enseignement du mépris, suite a la non-adhésion des Juifs au programme Mohamédesque\nla déception fut violente!\nelle entraina (dictés par Dieu, bien sur, les versets les plus haineux, criminels,antijuifs dits de “Médine”)\nqui pendant prés de 13 siècles mettront le juif dans cette condition humiliante, méprisable et servile…..avec aujourd’ hui, en prime l’ incompréhension énorme de voir les fils de ces mêmes juifs mettre leurs bottes sur le cou du Musulman vaincu\net d’ un!\nen suite l’ aire “chrétienne” …. rien a envier a la précedente et souvent bien plus terrible (l’ Inquisition , les expulsions massives et la shoa )sont les fruits de cet autre Enseignement du Mépris, a la Jules Isaac !\nune Eglise incapable d’ être le “Verus Israel” malgré des siècles de persécutions (lire le “bon” Saint-Augustin, son manifeste “contre les juifs” est digne de Goebbels, vous le trouverez sur internet\ndes ouailles toujours prêtes a gober les monstruosités de la dite église et servant de bras séculier ( voir les 9 croisades )\nautant de siècles vont, malgré le choc de 1789, la déclaration unniverselle des Droits de l’ homme, l’ émancipation des juifs, vont permettre a tous ces Juifs de se signaler dans tous les domaines….les miséreux colporteurs deviendront de grands capitaines d’ industrie, les petits usuriers et prêteurs sur gages, auxquels seul ce “métier” était permis donneront les grands banquiers: Rothschild, Camondo,Reinach, Pereire etc etc ..Ephrussi et compagnie..\nn’ oublions pas que la voie ferrée Paris Lyon Marseille on la doit aux Frères Pereire….. comme on doit les progrés de l’ aviation de Guerre aux deux plus grands avionneurs juifs : Bloch-Dassault et Henri Potèz\netc etc etc etc …..y en a tellement….et tellement de PRIX nobel ….\nalors durant ces derniers deux siècles va se développer en France un ANTIJUDAISME, baptisé “antisémitismus, par un allemand, de JALOUSIE ENVIEUSE !!\nle Frankaoui, brêle de souche (pourrie, comme la dent cariée) va se dire!: Haha! encore un Juif qui a acheté ce Chateau!! Haha encore un cheval d’ une juive qui a gagné a Longchamp, Haha encore un juif qui se construit un Palais…haha encore un Juif qui m’ enkule en me faisant faire faillite grace a ses produits pas chers…haha! encore un Juif qui rachète les terres de mes ancêtres (mais je ne dis pas que j’ ai tout croqué en Danseuses a entretenir, en équipages, en parties fines et que mes terres étaient hypothéquées au bénéfice du juif banquier prêteur qui a rafflé la mise)\net voilà les fruits vénéneux: Affaire Dreyfus, éclosion des poisons a la Drumont,création a l’ asseblée nationale du “Parti Anti-Juif”, etc etc qui nous mèneront trés naturellement au Vel d’ hiv, a Drancy,a Auschwitz\nun répit de quelques 3 décennies, puis l’ arrivée de nos haisseurs de l’ autre “religion”, la puissance montante d’ Israel, les nouvelles jalousies venues du Maghreb, ces gens qui a la quatrième génération vivent toujours dans le même HLM, et dont les enfants en majorité exercent les métiers de bas étage\nle juif a la première génération née en France il a fourni ce pays en Médecins, Avocats, Ingénieurs, Pharmaciens, en professions prestigieuses\nla jalousie enfle a nouveau et on en arrive a laisser faire des M’Bala M’Bala, cidre frelaté aux lianes, avec des “quenelles” et des “shoananas”\ndébut des Halimeries avec Ilan et Sarah ….etc etc …\nl’ europe a regagné depuis 40 ans ses lettres de noblesse de Nations les plus antijuives\nelle n’ a pas eu beaucoup de mal\n4 septembre 2017 à 10:39\nles délires de “Saint” Augustin, antijuif monstrueux\nne pas oublier que ce “bon” saint, fils d’ une Monique (sa mère) et d’ un soudard romain, vivra en concubinage avec une puteu qui lui donnera son fils Déodat (Nathan, en français)\net ce fumier sera canonisé….au lieu d’ être canoné a bout portant\ncomment voulez vous qu’ une “ecclesia” qui a tant de sang juif qui coule du Missel puisse un jour tout effacer malgré des vatican 2, ou 3, ou 4….\nelle aura beau continuer a mépriser la Synagogue, éplorée, la tête baissée, la lance brisée,si joliment sculptée aux façades de certaines églises…ND de Paris…cathédrale de Strasbourg etc etc .. elle ne sera JAMAIS l’ étincellant VERUS ISRAEL\nelle est là, la victoire du Peuple Choisi\n4 septembre 2017 à 10:49\nTrès bien résumé Yéhoudi ! Heureusement que tout le monde n’est pas comme ça… Même si je côtoie de nombreux antisémites, j’ai rencontré des gens normaux aussi, telle cette dame, de vieille souche auvergnate et issue de la grande bourgeoisie catholique de Vichy (la ville) qui, devant quelqu’un qui se plaignait qu’il y avait trop de Juifs dans les hautes sphères, a rétorqué : “pourquoi pas, s’ils sont meilleurs dans leur métier que les autres ? “\n4 septembre 2017 à 12:37\nMerci ADS…. je sais que de toi c’est “propre”\ncomme de notre fidèle Parpaillote parfois malmenée içi…..mais si sinçère\n4 septembre 2017 à 13:18\nPoint curieux : napoléon “aurait dit” quelque chose comme\n“Il faut donner aux juifs en tant que citoyens, tout, et en tant que nation, rien”\nor justement c’est le problème présent : l’antisionisme devant l’antisémitisme autrefois de tradition.\non ne sait pas qui était ce devin toujours dans ses bottes hiver comme été, ni en quoi cela pouvait bien le concerner que Israel soit une nation (il devait bien savoir que la nation avait pour objectif de retourner à Jérusalem, mais quel rapport avec lui ?)\nEt déjà à savoir si la citation est vraie ou pas.\nbref je suis intrigué, surtout connaissant l’ambigüité du personnage qui n’a pas trompé les sages de russie\nque voulait ce type, pourquoi ? c’était déjà hitler à sa façon ou quoi ? quel était son problème ?\n4 septembre 2017 a 10:22\nExcellent commentaire sur les sources de l’antisémitisme.\n4 septembre 2017 à 15:10\nVotre commentaire est non seulement juste mais il est clairvoyant, merci\nPublié le lundi 08 décembre 2008 à 11h11\nPlus de 500 ans après la fin de “la reconquista”, les traces des présences arabes et juives dans l’Espagne d’aujourd’hui sont très nombreuses, surtout dans le sud. Une étude rapportée par The Times montre qu’un certain nombre d’Espagnols ont des origines maures ou juives.\nUn Espagnol ou Portugais sur cinq a des origines juives et un sur dix a des origines maures, selon une enquête portant sur l’ADN des habitants mâles de la péninsule ibérique, rapportée par le journal The Times.\nBigre 20 % d’ origine juive\net 10% d’ origine arabe…..\net on oublie les Berbères de Tariq ibn Ziyad 😆\nah! ils peuvent faire les fiers les Espingouins !!\n4 septembre 2017 a 15:10\net un grand merci a toi Sam 😆 pour ton commentaire élogieux\n4 septembre 2017 à 18:11\nHé Bé Avner\ntiens tu as de la lecture a propos de Napoléon\nla raclée d’ Aboukir a tout ruiné!!\ntu pourras aprés chanter\n“c’est nous les gars de la Marine” 😆\n4 septembre 2017 à 18:50\nAh merci, je vais pouvoir passer à demi-bille (au lieu de pleine).\nJe ne suis pas Avner (le pauvre s’il savait la comparaison il râlerait) – à moins que ce soit un comment on dit, nom commun désignant “quelque chose” mais je reconnais là le nom d’un visiteur du site.\nSeconde occurrence (authentifiable avec ma totale autorisation en MP par Ghally si il veut, aurpès des habitués seulement)\n(Comme ça en sachant qui c’est qui est en train d’écrire, tout le monde se posera beaucoup moins de questions ha ha “ah c’est lui okay on comprend mieux maintenant !) 😀\nJe consulte je consulte (pas consul)\n(Et toujours impatient pour le prix de l’antiterreur par Israélien, ainsi que % du PIB – malgré que j’aie pu argumenter auprès du gars, qui semble décidément ouvert même à l’infini, pour un goy il se défend, et il a progressé sans la Torah c’est dingue ! Moi j’ai pas pu malgré tout ce qui m’est arrivé, on ne se refait pas)\n(Il y a toujours un album gratuit à la clef)\nJ’étais hyper-énervé l’autre jour, prêt à karshériser le monde au lance-flammes. Ca me permet d’arrêter de penser.\nNul doute que des fois je me fais peur.\n4 septembre 2017 à 19:25\nJe peux tout du moins confirmer que tu commentes depuis 2012 :https://jssnews.com/2012/05/25/les-hydrocarbures-israeliens-seront-le-plus-puissant-des-leviers-diplomatiques/#comment-242439\n(j’étais alors déséthylibré mais la bière blanche puis cerise a ravivé ma foi)\nG. Cool.' dit :\n4 septembre 2017 à 21:03\nCe qui n ‘ est pas pardonné aux juifs c ‘ est de produire réellement l effort nécessaire à l humanisation de l ‘ espèce humaine …a savoir interdit de l inceste et de l ‘ idolatrie. Tout l ‘ occident triche et camoufle sa part incestueuse honteuse derrière sa part d idolatrie.\nIl ne peut pardonner aux juifs de connaître cette part pitoyable qui les fondé.\n4 septembre 2017 à 21:04\nC est ungoy ..peut être maranne qui vous le dit\nComment tu as fait Gally ? Avoue c’est le 105 qui t’a tout dit ! 😀\nNon je sais, l’adresse IP, j’aurais dû changer d’ordinateur !\n(Ecoute je n’ai rien compris à ce que j’ai écrit ce jour-là sous mon izen basque, trop fort ! Tout le sens du terme “vortex”. En tout cas ce n’est pas mon identité civile, je ne cours de risque ni des hommes en blanc, ni des hommes en blanc) (oui je parle bien des deux sortes de centres hospitaliers : les ouverts et les fermés. Dans les fermés ils gueulent la nuit, et dans les ouverts c’est cinq fois par jour !)\nL’empereur de la france asie et je ne sais plus quoi, c’est curieux il est dit qu’il a failli faire style Hertzl le Samedi 20 Avril 1799 = 15 Nissan 5559.\nIl aurait PAS dû choisir un samedi pour imprimer sa déclaration peut-être 🙂\nLe 16 août 1800 (25 Av 5560), Napoléon déclara: ” Si je gouvernais une nation juive, je rétablirais le temple de Salomon.” (Napoléon et les Juifs par Ben Weider) <<<< Et moi si je conquérerais la galaxie… A moi le houmous planétaire, sympa l'astuce ! Il voulait pas les juifs à Jérusalem pour les juifs à Jérusalem, il voulait juste Jérusalem et être David, (juifs ou pas), si on fouille dans l'inconscient facile à deviner… Ou c'est moi qui suis parano ?\nLes gens semblent sensibles à la belle déclaration mais tout le monde peut le faire (en Inde vivent les vaches immémoriales qui sont les votres, en Chine vivent vos traditions et votre héros Mao, en Allemagne vive la mixité et l'administration admirable, etc etc), ça me semble suspect, comme un truc pour endormir la vigilance et mieux profiter en se faisant plein de petites mains alliées (qui se battront pour l'autorité du mashiah goy). Enfin je le sens comme ça, mais je suis méfiant aussi, à force de me faire pigeonner par le moindre moucheron, ça finit par rehausser la vigilance ! 😀\nSelon un ami (auteur par exemple de la Bande à Bonap'), Napoléon aurait donc fait le même cirque qu'hitler en autre lieu autre temps, et tout cela habillé par le pompeux fumigène du discours historique, en gros. Un massacreur ignoré.\nEst-ce exact ? Ou plutôt, est-ce à ce point-là ?\nVoire même, y'en avait-ils d'autres aussi dangereux ?\nBien d'accord avec G. Cool.' Et c'est de plus en plus manifeste, le manque de tsniout devenant, à côté du cochon et du pinard, le repère identitaire de ralliement (masques off) face à la montée sans rapport avec l'amalgame.\n5 septembre 2017 à 01:52\nSaloperies d’amerlocs, ce jour jai arpenté tout Gdansk pour trouver mes cigarettes polonaises Popularnia Mocne naturelles et sans additifs, ces enfoires d’Américains ont détruit la presque totalité des marques de cigarettes nationales, au moins 50 marques, il n’y plus que des saloperies de cigarettes yankees, finalement j’ai trouvé un kiosque à l’autre bout du trou de balle de la ville même pas exposées en vitrine, ce jour j’aurais bien souhaité que Poutine envoye une bombe atomique sur New York.\n5 septembre 2017 à 04:02\ntien en parlant des juifs de france\n5 septembre 2017 à 06:49\nIl est completement dingue ,le schmoulik, il serait prêt à envoyer une bombe atomique sur l’Amérique pour un paquet de clopes polonais ?\nPire , que le dictateur fou de la Corée du Nord !\nIl y a même des déséquilibres à Gdansk …????\n5 septembre 2017 à 08:35\nTrump vient de dégainer car il n’est pas question de laisser Szmolski tirer le premier .\nBye bye Gdansk . 😆\nne vous trumper pas de message Chmoulik, celui ci veut dire : arrêter de fumer, c’est méchamment atomique pour la santé.\nC’est pas Napoléon qui a prononcé cette phrase sur les Juifs mais l’abbé Grégoire durant la Révolution ! au contraire, lors de son expédition en Egypte, le futur empereur des Français à appeler à la reconstitution d’un royaume juif en Terre Sainte ! Il a organisé les institutions juives actuelles pour que les Juifs de notre pays soient des citoyens français comme les autres. Je crois que la fameuse prière en faveur de la France dite dans les synagogues, date de son règne. Donc rien à voir avec l’horrible caporal autrichien ! Les Corses sont d’ailleurs plutôt philosémites dans leur ensemble…\n5 septembre 2017 à 10:33\n[email protected] J’ai arrêté de fumer pendant 10 mois, étant en dépression je me suis rendu compte que trop de pression n’est pas bon non plus, je me suis donc autorisé une semaine de fumette histoire d’apaiser mes tourments existentiels, j’ai une volonté de fer, dès mon retour à Fritland j’arrête. Une partie des clopes sont destinées à mon ami allemand, également un dépressif (paranoïaque en plus) qui fume 5 paquets de cigarettes par jour et dont son grand-père était dans la wermacht lors de l’invasion de la France, je dois lui apporter du metwurst kachoubien polonais, Les descendants d’ennemis doivent reconstruire le monde, c’est le seul ami qui me téléphone plusieurs fois par mois pour me demander si je vais bien, je ne vais jamais bien mais ça me touche. selon son raisonnement prussien il dit qu’on parle toujours du côté néfaste de la cigarette mais jamais du bien-être psychologique qu’elle peut apporter, il a raison.\nCe matin je suis terrorisé, de mon building du 9 ème étage je vois les polonais partir au travail, c’est leur rentrée et il fait à peine 12 degré, je vois de mon balcon des ombres s’ affaire fendant la brume matinale, il y a plusieurs HLM plantés en pleine forêt, l’air est d’une pureté vivifiante et de ma chambre à coucher en penchant un peu la tête je vois l’horizon de la mer baltique découpée par la forêt du bord de mer, l’air iodé viens se mélanger à l’air humide de la forêt, ahhh c’est si romantique…\nDésolé pour les fautes mais avec mes gros doigts et mes yeux amoindris je ne suis pas encore habitué aux tablettes, c’est assez énervant.\n5 septembre 2017 à 10:56\nles juifs comtadins ( juifs du Pape)au Moyen âge (12eme siècle)\nles mieux lotis pourtant de tout le royaume…face a la Chrétienneté\nLes souverains, n’étant pas toujours suivis par le peuple, qui\nréclame, les juifs sont expulsés au début du XIII’ siècle, r éacceptés\nen 1263, chassés en 1269, r cpris, sauvés en 1274 par l’installalion\nde la domination pontificale, bannis en 1322 et réadmis en 1343.\nEn 1276, l’évêque de Carpentras Pierre III Rostaing n’acceple dans\nla ville que 75 chefs de famille, soit 300 personnes environ.\njuifs s’engagent à ne jamais faire d’opposition au gouvernement;\ntout nouveau-venu doit prêter serment d’hommage et de fidélité en\nacquittant 10 sous; tout juif voulant habiler hors de la ville doit\n15 sous; tous les membres de la communauté renouvellent leur\nhommage à chaque changement d’évêque;\ntout partant perd sa\nqualité de citoyen de Carpentras. En conlrepartie, l’évêque s’engage\nà proléger les juifs qui sont en quelque sorte ses vassaux.\n1343, il n’y avait à Carpentras que donze familles juives et, devant\nleur pauvrelé, l’évêque accepte de lransformer leur tribut de\n18 livres en une capitation de 4 sous par tête et par an, mais il\ncondition que leur nombre n’excède pas 90 familles.\nSi J ean XXII\na fait détruire en 1343 la synagogue de Carpentras, Clément VI,\naprès avoir rapporté l’édit d’expulsion, autorise en 1367 les juifs\nà reconstruire leur synagogue, mais les empêcha plus tard de\nl’agrandir et de la surmonter d’une coupole.\non vole la bourse, ils reviennent la remplir…on vole a nouveau la bourse…on les fait revenir et ainsi de suite\nquelle charmante existence cette salauperie de Chrétienneté de l’ époque a fait subir a notre Peuple….et on ne soulignera que l’ infâme “Djaziya” musulmane ….. cette “capitation” ne garantissait même pa\ns la vie de nos frères….\nen Chretienneté, c’était chouette la place d’ Evêque !!\ndepuis ces rapaces “évêques” médiévaux, jusqu au grandiose Talleyrand !! évêque d’ Autun…….(un peu comme si tu mettais Bernard Henri Lévy, Grand rabin de France ….. 😆 )\n“75 chefs de famille, soit 300 personnes environ.”\ndonc, en gros 4 personnes par famille…..\nrien a voir avec nos modernes Sarrasins….ou les familles oscillent entre 8 et 12 personnes…\nbon; faut dire qu’ en 1260 la préoccupation des Rois de France n’ était pas encore les Allocs ,les chomedu,etc etc …il faudra attendre 7 siècles…\n5 septembre 2017 à 11:14\n[email protected] les chrétiens originels n’étaient pas antisemites, c’est une déviation ulterieure née en Europe, le Christ se retournerait dans le ciel si il voyait comment furent traités les juifs à l’origine du christianisme, tous les apôtres étaient juifs ainsi que le Christ lui-même.\nDans les moments durs les non juifs s’ accrochent toujours au manteau d’un juif pour les sauver, le juif est le contraire de la barbarie, il est la lumière, c’est aussi la raison pour laquelle il sert de paratonnerre quand le monde va mal, il y a bien entendu beaucoup de juifs médiocres, mais generalement le juif guide vers la lumière, le Christe est un juif dont son orientation à mal tournée, à vrai dire je ne sais pas qui a raison, toujours est t’il que seuls les juifs semblent habités par le souffle divin, ce n’est pas une supériorité mais un terrible fardeau, il faut être soi-même d’origine juive pour comprendre de quoi je parle, les non juifs le ressentent de manière inconciente, au plus j’avance dans l’âge au plus je me rends compte que la vie a une signification profonde, il y a un projet, une quête divine, malheureusement beaucoup de personnes s’ en apercoivent qu’a la fin de leur vie ou suite a un terrible malheurs qui les frappe, j’arrive pas à comprendre comment tant de gens parviennent à traverser la vie sereinement quand tant de gens et d’animaux souffrent partout sur terre, la publicité que je vois a la télé pour vendre leurs produits m’horrifie, c’est une fausse perception du monde, elle est d’un cynisme effroyable.\n5 septembre 2017 à 11:55\nnos modernes Sarrasins où les familles oscillent entre 8 et 12 personne…\nLà où croisent et multiplient les terreaux fertiles en merveilleuses allocations européennes.\nLes pays du Maghreb doivent compter vers 2,1 de naissance par famille.\n5 septembre 2017 à 12:10\n5 septembre 2017 à 12:30\nFinalement tout ce qui se retrouve dans les paroles de Jesus ne sont que les redites de nos sages et des psaumes (qu’il recitait, tout comme nous) … Toutes, sans exceptions.\nCette nouvelle religion s’est déployée à travers ses messages d’espoir au milieu des Ages Sombres, propulsée par Paul (de Tarse, pas l’apo’tre) qui en reduisit les droits d’accès, cacheroute, circoncision, jour du shabbath etc, aux postulants ignorants, qui, soudain, entendirent parler d’un monde meilleur, au delà…\nPour les adeptes du Grand Israel, celui du monde futur, voilà qu’il se precise. Le Liban, la Syrie, la (trans)Jordanie font partie intégrante de la falestine mandataire.\nCes Etats, nés d’hier et d’avant-hier, risquent fort d’être le champ de bataille de la prochaine guerre, messianique, lequel sera (très) labouré…\nQuant à l’Achourie, l’Assur, puisque son peuple, zero astrien, préfère retourner à l’âge de pierre, (pas l’apo’tre), ma laassott ? Que faire…\nLes peuples ne devraient-ils pas disposer d’eux même, et point leur dic’tature ?\n5 septembre 2017 à 13:57\n@ Elie, Paul de Tarse (ayant pour prénom hébraïque Saül) est aussi l’apôtre des Gentils et le véritable fondateur du christianisme, qui sans lui, ne serait resté qu’une secte juive parmi tant d’autres qui ont été balayées par les deux guerres de révolte contre Rome. Mais ni lui ni le brave pêcheur galiléen Simon Pierre, devenu le premier pape, n’ont jamais renié leur peuple, malgré les divergences religieuses ! Tout comme le Christ lui-même, et sa mère Marie, ils ont été instrumentalisé pendant des siècles pour manipuler les foules et persécuter leurs coreligionnaires en exil. Contrairement au Coran, qui appelle implicitement à convertir de force ou détruire les non-musulmans, les textes fondateurs du christianisme (les 4 Évangiles canoniques, les épîtres et les actes des Apôtres) ne prêchent nullement la violence et l’adhésion à leur doctrine par la force. Pourtant, depuis le IVe siècle de notre ère avec la conversion très politique de l’empereur Constantin, et jusqu’à une date assez récente, les différentes branches de la chrétienté, à quelques exceptions près, ont agit d’une façon assez semblable à l’islam !\nLes “autres” religions du Livre ont pourtant 2 façons de prétendre au “leadership”.\nL’une dit que l’Eternel Dieu a divorcé de sa première, celle qui L’a suivi dans la solitude hurlante du desert, sortie du creuset de fer…\nLa seconde que tout le Livre est un fake, et que ce sont eux…\nMais toutes deux tentent tout de même d’imposer leur primauté sur les autres et voudraient “unifier”…\n5 septembre 2017 à 15:12\nle chef de la tribu africaine des Panou-Panou demande qu on lui foute la paix en oubliant ses ouailles et jusqu a leur existence\n6 septembre 2017 à 13:08\nC’est pas le bon sujet pour poser ce type de demande mais bon…\nCertains pourraient-ils me donner la traduction en hébreux de cette date svp 10 Kislev 5772.\n6 septembre 2017 à 13:09\nnormalement cela correspond à la date 6 decembre 2011.\nIl y a un convertisseur de dates, assez pratique, sur le site des chabads\n6 septembre 2017 à 13:58\n@ Élie : les chrétiens sont passés d’un extrême à l’autre : avant, comme les musulmans, c’était eux qui tenaient l’épée… Maintenant ils tendent le cou pour se faire égorger ! Tu imagines ce que penseraient les papes du Moyen-Age, prêcheurs de croisade pour libérer le tombeau du Christ aux mains des Mahometans, ou les différents souverains espagnols qui entreprirent la Reconquista s’ils entendaient le pape et les dirigeants ouest-européens actuels ?\nLeur làcheté et leur compromission avec l’islam, aux dépends de leurs propres populations et qui les conduisent au suicide de leur civilisation, les rendent encore plus jaloux de ces Juifs qui baissaient la tête jadis sous leurs coups et crachats, et qui maintenant, dans leur pays retrouvé, vivent et prospèrent fièrement en tenant tête à leurs ennemis grâce à l’une des armées les plus puissantes du monde !\n6 septembre 2017 à 14:07\n@ de plus.\nMerci pour l’info, mais j’avais deja converti la date. Ce que je recherche c’est cette date écrite en hébreu.\nMerci qd meme 😉\nי’ בכסלב תשע”ב\n6 septembre 2017 à 15:39\nי’ בכסלו תשע”ב\nMerci beaucoup Chantal ! 😉\n7 septembre 2017 à 19:14\nQuelle horreur, à peine rentré en Belgique je revois à nouveau tous ces musulmans avec leurs sales gueules malsaines et hostiles, la Pologne ça me faisait des vacances, j’ai pas fait 500 mètres en Hollande et en Belgique que déjà je croise un d’ces pourc.eaux femelle africain avec deux gosses de part et d’autre, un dans la poussette, et déjà un dans sa panse, tout cela (dans la plupart des cas) en vivant de la sécurité sociale, ces gens me donnent envie de vomir, la plupart des africaines que nos gouvernement font venir en Europe occidentale ne sont qu’un ramassis de pouf,iasses qui se font défoncer l’arrière train pour toucher les allocs fam. En Pologne je vois de temps en temps un noir, mais on voit immédiatement le niveau, souvent des universitaires, ou encore un couple d’indiens que j’ai vus habillés en maillot couvrant une grande partie de corps, des non musulmans, ils ne sont pas interdits d’entrer dans le centre de thalasso/jacuzzi, on comprend immédiatement que c’est de la simple pudeur, dire que les polonais sont racistes est profondément malhonnête, simplement ils ne veulent pas ramasser toute la crasse sous-éduquée vivant aux crochets de la société, c’est dommage que je ne peux pas poster à quoi ressemblent les hlm polonais avant-dernière génération et dernière génération, ceux de France sont une horreur à côté, des graffitis, la crasse + l’insécurité, pas de racaille en Pologne, rien de tout cela.\nMa parole si j’avais les moyens je resterais définitivement en Pologne, les gens en Belgique et en France sont devenus bêtes comme mes pieds et les allemands avec, un ramassis de gauchistes dégénérés sans plus, tout est naze dans ces pays de merde.\nLes merdias de France sont fous.\nQuand on voit UN caf’fard dans une cuisine, c’est qu’on est Deja infesté.\nMais alors, pourquoi employer le conditionnel ?\nAurait pu ? Mais y en a deja partout !\nQuant à nos “formidables services de surveillances”, ces gens là n’etaient pas connus d’eux…\nCommentaire amorphe: il s’agit d’un “bon reflexe citoyen”. Ce pays de France vit de coup de bol.\n“Quand on voit UN caf’fard dans une cuisine, c’est qu’on est Deja infesté.”\nsouvenirs, souvenirs….jamais vu dans mon enfance une maison ou il n’ y avait pas de ces horribles blattes orientales ou germaniques, dite “KHANEFOUSSA”… jusqu a 6 cm de long, volantes …. et galopantes..\ndont le nom va si bien aux Bigots\npareil! quand tu en vois un tous les 10 mètres c’est que même les services de désinsectisation ou de dératisation ne peuvent plus rien faire…\naprés le paisible T a la Menthe, voilà le Thé a Tépé……Tépé comme Travaux Pratiques\nquand aux “services” plus personne n’ y croit, le ,les gouvernement, ne sait plus qu adopter des postures grotesques aprés les déséquiliblé, les loups solitaires,les radicalisés, les radis roses….\nalors qu il s’ impose d’une urgence absolue de faire face en EXPULSANT manu militari les 15.000 fichés S sans le moindre état d’ ame\nfrançais de papier, ou bi national, ou étranger….vers le Diable éventuellement\nque leurs pays d’ origine ou celui de leurs parents n’ en veuile pas c’est leur problème!!DEHORS !!!\net nos seulement ça assainirait l’ atmosphère, mais mieux ça filerait un sérieux coup de frein a tous ces assassins qui vivent içi en pays de Cocagne