Compte-rendu de lecture : Michel Charles, Rhétorique de la lecture, Seuil, coll. Poétique, 1977\nAccueil > Numéros > 1 > Compte-rendu de lecture : Michel ...\nRhétorique, Lecture, Michel Charles, études littéraires\n1Je ne ferai pas ce qu'a fait Thomas Aron avec Orlando1, non pas qu'il ait mal fait, ni que je veuille à tout prix faire autre chose ; mais il est impossible de suivre Michel Charles de près, dans le chemin sinueux et quasi labyrinthique que trace son livre.\n2Avant même de parler d'un livre consacré à la lecture, nous voilà donc confrontés au problème de toute lecture, au choix qu'elle est toujours amenée à faire - qu'elle le sache ou non - entre l'ordre de la ligne dans le plan et celui de la géométrie dans l'espace, entre le fil syntagmatique et les réseaux paradigmatiques, entre la visite guidée et l'entrée par effraction à travers toutes sortes d'issues interdites Ou cachées. C'est-à-dire que, comme le lecteur de Lautréamont dans le premier texte ici analysé, nous sommes dans le livre avant même d'y être entrés, et que, quand nous y serons entrés, nous n'y serons plus tout à fait2.\n3Comment lire Michel Charles ? Le bon choix, en cette matière, n'est pas clair. Suivre l'ordre d'entrecroisement des différents travaux qu'il a réunis dans ce livre constitue évidemment un piège, dont je sors tout juste et que je m'efforcerai de vous éviter. Mais recomposer l'ouvrage, en regroupant les éléments qui semblent homogènes, constitue un autre piège, en ce que cela court-circuite le livre comme parcours et espace de transformations.\n4Ce sont là choses bien connues et rencontrées quotidiennement, sinon pour le compte rendu d'ouvrages savants, du moins pour l'explication et le commentaire de textes que nous pratiquons tous peu ou prou. Je ne m'attarderai donc pas là-dessus : aussi bien, Michel Charles refuse-t-il que son livre soit un manuel de la bonne lecture et situe-t-il ailleurs son propos... encore que certaines analyses, comme celle du Prologue de Gargantua ou d'Adolphe, par exemple, imposent comme une règle incontournable la pratique de la relecture.\n5J'ai donc choisi quelque chose qui ressemble à la deuxième des lectures définies ci-dessus - celle qui recompose -, parce que le piège, plus gros, y est plus facile à déjouer, parce qu'il y a beaucoup de rhétorique, au sens suspect du terme, dans la composition de Michel Charles, et parce que je fais jouer la souveraine autonomie du lecteur, ce à quoi ce livre - chose rare pour un essai critique - provoque.\n6Il reste qu'il se donne lui-même, en son début, pour un « montage » et un « dispositif ». Déranger le dispositif risque fort de brouiller toute la stratégie. On pourra donc donner comme objectif paradoxal à cet exposé de retrouver ce dispositif en fin de parcours, de faire ce qu'on a coutume de considérer comme le plus immédiat, le plus obvie, le plus clair - ce que l'on fait encore sottement repérer d'abord aux élèves pour l'explication d'un texte, le plan du texte, son ordre -l'objet au contraire le plus problématique, et qu'on ne peut espérer d'atteindre qu'à travers et par le travail d'analyse.\n7C'est ainsi que je pourrais vous dire : « Si vous me suivez bien, si nous travaillons bien, cet exposé se terminera par le schéma de ce dispositif »... à moins que quelque chose, au cours même du travail, nous en dissuade ; à moins encore que nous comprenions tous qu'il n'appartient pas à celui qui parle d'en dire quoi que ce soit de pertinent, mais à ceux qui écoutent.\n8Dans son Avant-Propos, Michel Charles définit, positivement et négativement son objet et son objectif. Nous aurons à évoquer cette « captatio benevolentiae », mais bien entendu nous ne commencerions par là que si nous n'avions pas, d'abord, lu l'épigraphe du livre :\n« Un suffisant lecteur descouvre souvant ès escrits d’autruy des perfections autres que celles que l’autheur y a mises et apperceües, et y preste des sens et des visages plus riches ». (Montaigne)\n9« Suffisants lecteurs », nous irons à la découverte ici prônée en supposant que l'auteur, Michel Charles, n'est pas a priori le meilleur juge des perfections qu'il a mises et aperçues dans son livre.\n10Au lecteur le livre propose, dans une imbrication probablement contrôlée, une série de morceaux hétérogènes ; ou plutôt des séries, car la succession des chapitres fait apparaître des récurrences. L'objectif de la lecture n'étant pas de retrouver les procédures de ce contrôle, pour y adhérer ou pour les critiquer - car cela reviendrait à réduire la lecture à la découverte des intentions de l'auteur -, on se contentera de décrire ces séries, dans un ordre apparemment arbitraire. Le livre donc propose :\n111) un certain nombre de lectures de textes littéraires plus ou moins étendus :\nLautréamont, première strophe des Chants de Maldoror\nRabelais, Prologue de Gargantua, et Quart Livre, lv-lvi (paroles gelées)\nBaudelaire, Le chien et le flacon (poème en prose), et Le voyage (dernier poème des Fleurs du Mal)\nMontaigne, une phrase des Essais, I, 24 (celle de l'épigraphe)\n12N.B. : Ces analyses fonctionnent non comme exemples mais comme relances.\n132) la description et la situation d'un certain nombre d'entreprises critiques d'aujourd'hui ou de naguère :\nGérard Genette, de Figures à Mimologiques\nJean Paulhan, Traité des figures, Le don des langues, Les fleurs de Tarbes, Les incertitudes du langage, La demoiselle aux miroirs, Alain ou la preuve par l'étymologie...\nPaul Valéry, passim\nRoman Jakobson, passim\n14N.B. : Ces descriptions ne composent pas un catalogue mais servent une stratégie.\n153) le rappel d'un certain nombre de concepts et de systèmes théoriques :\npoétique platonicienne : Ion\n16pour ne citer que les plus importants\nN.B. : Ce rappel ne s'élargit jamais en traité, mais pose simplement les éléments d'un décor philosophique et idéologique.\n174) l'analyse, comme textes, d'un certain nombre de traités de rhétorique classique :\nFontanier, Les figures du discours (1821 - 1830)\nBernard Lamy, La rhétorique ou l'art de parler (Fin xviie s.)\nClaude Fleury, Dialogues sur l'éloquence judiciaire (1664)\n18N.B. : Il ne s'agit pas d'une étude exhaustive de ce qui s'y trouve, mais de la découverte progressive de ce qui ne s'y trouve pas, présupposés et sous-entendus, esquives et apories.\n195) l'inscription de tout un jeu d'épigraphes, qui brouille, comme il est d'usage, le rapport simple du lecteur au texte en interposant un autre lecteur et un autre texte. Ces épigraphes sont tantôt empruntées à l'auteur même dont il est question dans le chapitre qu'elles coiffent, tantôt n'ont aucun rapport direct avec lui :\nMontaigne (en clôture)\nRabelais (trois fois)\n20N.B. : Ces épigraphes appartiennent en même temps et indissociablement au domaine\ndes textes littéraires (par origine : écrites par des auteurs)\ndes textes critiques (par contenu : parlent du texte)\ndes textes théoriques (par position : offrent un angle, donnent un programme, posent une norme...)\n21… et posent ainsi, d'emblée, des problèmes de lecture.\n226) enfin, sous la rubrique « Remarques », à cinq reprises, de subtiles liaisons entre les études successives, finalisées par la thèse-question d'ensemble. Ces Remarques sont à la fois les morceaux les plus directs (= naturels, ou lisibles en termes plus clairs, à la place du développement qui précède) et les plus rhétoriques (= artificiels, ou illisibles sans le développement qu'ils re-marquent) ; ceux où l'on a l'impression de parfaitement saisir l'intention démonstrative, et ceux aussi où, sous couleur de re-marquer, l'auteur nous fait un peu perdre de vue ses premières marques, simplifie sa démonstration, la tire dans un sens particulier, l'enserre dans des formules, la rendant ainsi à la fois utilisable et arbitraire, et se lisant lui-même ... mal ? Disons plutôt exemplairement.\n23A partir en effet de cette expérience des « remarques » où l'auteur se lit lui-même, on peut être amené à faire l'analyse rhétorique de la « lecture » de Michel Charles (lisant Constant, Rabelais, etc.). On s'aperçoit alors qu'elle est elle-même très organisée dans le sens de la persuasion (normal !), mais qu'elle recourt, pour ce faire, à toutes sortes d'artifices qui ne tirent leur force que de nous, lecteurs de cette lecture. On peut en citer comme exemples les schémas en cascade du texte d'Adolphe, transformés de proche en proche avec les apparences d'une rigueur dans le détail et d'une certaine innocence (cela ne change pas grand chose à chaque fois...), mais en fait subvertissant fondamentalement l'ordre initial. Autre exemple, l'Epilogue, qui porte bien son nom en ce qu'il reproduit dans sa structure interne le type de rapports qu'il entretient lui-même avec l'ensemble du livre. Cet « Épilogue sur une phrase de Montaigne » est une « dernière parole sur les phrases de mon livre ». Il passe son temps à se préparer lui-même, à s'autoriser, à s'écarter, de façon réglée et à chaque fois justifiée, et de la phrase de Montaigne et de la parole sur elle, qui ne viendra jamais, tout entière réduite à ce qui la rend possible :\np. 289 : « Quelques remarques préliminaires »\np. 290 : « pour préciser la nature de ces partages, il faut remonter plus haut dans le texte (et c'est la comparaison du poète avec le peintre qui, ensuite, occupe presque toute la place)\np. 292 : « On notera, en marge de cette analyse... »\np. 294 : « Avant d'entrer dans le détail de cette stratégie... »\np. 295 : « Laissons de côté pour l'instant l'ensemble qui nous occupe... » (et le texte s'arrête à la p. 298 !)\n24Ainsi donc, nous avons dans ce livre six types de textes qui s'offrent à la lecture. On voit que, comme lecteur, Michel Charles ne veut être absent nulle part, ni récepteur passif. Aucun texte littéraire, aucun instrument critique, aucun concept théorique, pas même son propre ouvrage ne peuvent exister sans tenir compte de sa présence active et intervenante. C'est ce qui fait la complexité de notre lecture de Michel Charles ; car ce n'est pas non plus de ce classement qu'on peut partir pour analyser l'ouvrage. Il faut partir des hypothèses qu'il offre ici et là, et dont on peut proposer cette liste ordonnée, qui résume à peu près la thèse du livre en sa successive constitution :\n1) Ce qu'il y a de plus important dans un texte, c'est sa lecture.\n2) Quand il est « littéraire », tout se passe comme s'il le savait lui-même et comme s'il s'écrivait surtout en fonction de cette détermination-là.\n3) La présence de cette détermination, son inscription dans le texte, se laisse appréhender par une analyse rhétorique.\n4) La rhétorique n'a d'ailleurs jamais eu d'autre fonction, qu'elle l'ait su, pressenti, ignoré ou dénié, même quand on l'a hissée au rang d'une « poétique », ou quand on l'a réduite, au contraire, à un recueil de procédés.\n5) Elle est aujourd'hui le lieu d'un travail fécond sur le discours littéraire dans son rapport à l'ensemble des discours.\n251) Ce qu'il y a de plus important dans un texte, c'est sa lecture.\n26a) Ce phénomène est le thème majeur des épigraphes.\n27b) Il est dès le début posé en termes dramatiques : entre le lecteur et le livre, il s'agit d'une guerre à mort. L'un doit manger l'autre, mais on ne sait pas lequel (cf. Lautréamont).\n28c) Il se manifeste explicitement (l'avis ou l'appel au lecteur, même et surtout quand il prend la forme d'un conseil négatif - « ne me lis pas ! » - est toujours provocation ou défi), ou implicitement, lorsque, par exemple, la place du lecteur est occupée par des personnages du texte (Panurge, le pilote et Pantagruel devant les paroles gelées, l'Éditeur et l'inconnu devant l'histoire d'Adolphe).\n29d) Il s'établit en creux, par l'élimination systématique de ce qui pourrait lui disputer la première place, lorsque le texte, par exemple, esquive à plaisir l'imposition d'un sens. Ainsi le Prologue de Gargantua construit et limite à la fois la liberté du lecteur :\nsur trois instances successives, qui devraient être, normalement, responsables du sens : le titre, le sens littéral, l'intention de l'auteur.\nselon trois phases à chaque fois : attente, surprise, déception.\net en utilisant comme principe dynamique l'opposition plaisant/ sérieux.\n30Soit le schéma :\n31Ce qui pose quatre types d'obligation à la lecture :\n1) ne pas chercher à retrouver un sens déjà là : la lecture n'est pas un geste de retour à l'origine, ni un reflet inversé de l'écriture.\n2) ne pas cesser de rechercher l'« altior sensus » (jamais « altissimus ») la lecture n'atteint jamais à la satisfaction achevée, suivant le jeu des trois phases :\n- attente : il y a du sens à chercher\n- surprise : il n'est pas où on l'attendait\n- déception : l'interprétation étant déçue, son exigence demeure.\n3) ne pas sauter par dessus les « manques » du texte, ses failles, lacunes, esquives, comme sur autant d'accidents secondaires, pour reconstituer un texte plein, car c'est dans les « blancs » du texte que jouent tous les possibles, c'est-à-dire que peut se construire une lecture.\n4) jouer le jeu du « cercle vicieux » (un discours renvoie à un autre, qui renvoie au premier...), car le point d'arrivée n'est jamais exactement le même que le point de départ, et le déplacement opéré n'est jamais sans conséquence.\n32Par toutes ces procédures (l'effacement de l'origine, l'« altior sensus », les cases vides, le cercle vicieux...), le texte nous questionne. C'est sa force il la tient de nous\n33e) Pour important qu'il soit, ce phénomène doit éviter le piège des interprétations totalisantes ou totalitaires :\ndogmatique : la « bonne » lecture, la seule valable, la seule que le texte supporte : hors d'elle, point de salut !\nsceptique : l'indécidable : aucune lecture n'est jamais sûre, il faut donc se garder d'en faire.\nempirique : le catalogue, soit phénoménologique et historique (les « lectures » déjà faites), soit exhaustif et absolu (toutes les lectures possibles).\n34Cette première thèse établit donc que la lecture est probablement la détermination la plus importante du texte, mais aussi qu'elle est toujours parfaitement ouverte.\n352) Quand il est littéraire, tout se passe comme s'il connaissait lui-même cette détermination et s'écrivait surtout en fonction d'elle.\n36a) ... et non en fonction d'autres déterminations :\nintention expressive de l'auteur (cf. Lautréamont, la place de l'auteur-père reste vide).\nsuggestions du référent et du contexte (cf. Gargantua :ce n'est pas d'abord un bilan de la Renaissance).\nmécanique régulée des formes (cf. Adolphe : ce n'est pas d'abord un « roman psychologique »).\n37b) Explicitement ou non, le texte littéraire expose, voire théorise ses lectures possibles : c'est la version moderne de la fameuse « critique de sympathie » de naguère.\n38c) C'est la lecture qui constitue le texte comme littéraire, lequel le lui rend bien puisqu'il fixe le cadre de son jeu. Sur ce point, Michel Charles va assez loin : « la littérature est un effet rhétorique spécifique » (p. 62). C'est dire, en d'autres termes, l'importance décisive dans le processus littéraire de la mise en condition du lecteur. C'est considérer la « fonction poétique » de Jakobson non comme une fonction parmi les autres, mais comme l'occasion d'une transformation et d'une réévaluation totale de toutes les autres.\n39d) Encore : l'effet - littérature consiste à motiver et à décevoir la lecture, à provoquer le désir de lire sans l'assouvir (cf. ce que dit R. Barthes de la fin du film L'année dernière à Marienbad).\n40e) L'exemple de Lautréamont :\ncelui qui lit ne lit pas\ncelui qui ne lit pas lit\n41ou : les qualités nécessaires à la lecture sont celles mêmes du refus de lire. Ne pas lire (= ne pas se soumettre à une lecture passive), c'est lire. Cette dialectique est fondatrice du texte même des Chants (et non un mode d'emploi séparé).\n42f) L'analyse d'Adolphe illustre ce que Michel Charles appelle « la lecture dans le texte ». On ne peut ici entrer dans le détail fort complexe de la structure du livre de Constant, qui fait partout apparaître le problème de l'interprétation comme le noeud du récit, car il présente trois auteurs (fictifs) :\nL'Éditeur A : Avis de l'Éditeur\nD : Réponse à la lettre de l'inconnu\nAdolphe B : Histoire d'Adolphe\nl'inconnu C : Lettre à l'Éditeur\n43(l'ordre du livre est : A B C D)\n44Ces trois auteurs sont aussi trois lecteurs, chez qui seule la lecture a déclenché et motivé l'écriture :\nAdolphe a lu une lettre retrouvée d'Ellénore\nL'Éditeur a lu le récit d'Adolphe et la Lettre de l'inconnu\nl'inconnu a lu le récit d'Adolphe et souhaite sa publication.\n45Ainsi le lecteur d'Adolphe lit à la fois un récit et des commentaires sur lui, que leur intégration dans la fiction interdit de prendre pour la lecture du livre, puisqu'ils sont eux-mêmes lus. Lecture d'une lecture, en abyme :\nEllénore est lue par Adolphe\nAdolphe lisant Ellénore est lu par l'inconnu\nl'inconnu lisant Adolphe lisant Ellénore est lu par l'Éditeur\nL'Éditeur lisant l'inconnu lisant Adolphe lisant Ellénore est lu par Constant\nConstant (etc.) est lu par nous.\n46Or il ne s'agit pas d'une circonstance indifférente ou banale, puisque tout le livre se ramène à une sorte de procès dans lequel le lecteur est juge : Adolphe est-il ou non coupable ? Toutes les lectures intermédiaires sont des pièces de ce procès. Et la faute d'Adolphe, si faute il y a, est tout entière due à une mauvaise lecture, à une erreur d'interprétation d'un mot d'esprit de son père : « Toutes les femmes, aussi longtemps qu'il ne s'agissait pas de les épouser, paraissaient pouvoir, sans inconvénient, être prises, puis être quittées ; et je l'avais vu sourire, avec une sorte d'approbation, à cette parodie d'un mot connu : « Cela leur fait si peu de mal, et à nous tant de plaisir ! ». C'est en définitive cette mauvaise lecture que tout le livre, s'il se propose un but, prétend corriger.\n473) La présence, l'inscription dans le texte de cette détermination se laisse appréhender par une analyse rhétorique.\n48a) Un texte se détermine comme littéraire quand il marque, en creux, la trace de sa lecture, c'est-à-dire quand il la met en place rhétoriquement.\n49b) Le jeu existe dans la mesure où les textes le permettent : c'est en ce sens que Michel Charles dit, à propos de Lautréamont, que le lecteur lisant le texte est lu par le texte. Les règles de ce jeu - à entendre comme liberté ludique et/ou comme exercice piégé - sont définies par la rhétorique. Cf. supra, le schéma du Prologue de Gargantua : chacun des temps du passage du plaisant au sérieux y est marqué par une instance de comparaison (le Silène, le chien et l'os à mœlle, Homère) qui ouvre le champ de tout un jeu rhétorique : métaphores, métonymies, synecdoques, allégories, antithèses...\n50c) La rhétorique est un système de questions possibles. On lit « flamme », on comprend « amour » : on découvre surtout que « flamme » peut ne pas vouloir dire « flamme ». Le métalangage rhétorique permet d'essayer diverses relations possibles du lecteur au texte, différentes modalités de la lecture. Une figure, c'est une décision à prendre.\n51d) La rhétorique, à l'âge classique, refusait l'écriture comme artificielle (= inefficace). Inversement, utilisée comme art de lire, elle artificialise le discours abusivement « naturalisé », et laisse toute leur place au masque, au jeu (cf. J. Derrida et les rapports complexes écriture/jeu dans La pharmacie de Platon).\n52e) Une analyse rhétorique ne consiste pas à relever des procédés d'écriture (= à décrire, de l'extérieur, le jeu), mais à déterminer comment le texte se donne à lire (= à repérer et mesurer sa propre implication de lecteur dans le jeu).\n53f) Même lorsqu'elle est marquée dans le texte, l'inscription de la lecture se donne elle-même à lire (cf. Adolphe) : la lecture est dans le texte, mais comme son avenir, non comme sa paraphrase, dans ses failles et ses brisures, non dans la saturation de ses propres apartés critiques. C'est pourquoi l'analyse rhétorique est nécessaire, pour faire reconnaître et distinguer les différents types de discours, que l'oeuvre présente le plus souvent comme homogènes, pour montrer l'oeuvre comme montage savant, subtil, complexe mais analysable, de différents langages. Le lecteur impliqué dans Adolphe doit savoir qu'il joue, sur les interprétations offertes, un rôle prévu par le texte.\n54g) L'exemple le plus clair de cette inscription-manipulation du lecteur dans le texte et de son armature rhétorique est le poème en prose de Baudelaire, Le chien et le flacon. Ce poème exerce sur le lecteur un véritable terrorisme. Il comprend trois paragraphes : le premier est adressé au chien, le deuxième, implicitement, au lecteur, appelé à vérifier l'analogie bête-homme, c'est-à-dire à assumer le discours... qui, dans le troisième, l'assimile lui-même au chien. Le lecteur s'est ainsi lui-même déplacé, selon un parcours réglé par le poème, pour prendre le coup, véritable acteur (hypocrite) et pour ainsi dire auteur (mon semblable, mon frère) de la violence qui l'atteint.\n55Il s'agit bien d'une rhétorique en mouvement, moins tactique (= procédant au coup par coup des figures successives) que stratégique (= impliquant dans son jeu les mouvements mêmes de l'adversaire). Ici, le texte ne se laisse pas entièrement déchiffrer par le code qu'il offre lui-même, mais il maintient sa double vérité :\nle chien est le public/les parfums sont la métaphore du texte littéraire\nle chien n'est pas le public/les parfums désignent littéralement ce qui est présenté au chien.\n56Le cadre obligé de cette double vérité, c'est le temps même de la lecture et les intermittences de sa mémoire : on a assez oublié le statut discursif d'un élément pour le voir réutilisé avec un autre statut... mais son souvenir discret introduit un flottement sémantique, et comme un malaise.\n57C'est ce phénomène que Michel Charles illustre par ce qu'il appelle « le coup du dictionnaire » : un mot est défini par un autre, lequel est à son tour défini par un autre... jusqu'à ce que l'on revienne au premier, mais, par bonheur, on a mis du temps à faire le circuit. Un exemple emprunté à Montaigne montre que cette dynamique, chère aux Essais, est une assez bonne définition de toute poésie.\n584) La rhétorique n'a d'ailleurs jamais eu d'autre fonction, même si elle/on a prétendu le contraire.\n59a) On l'a élevée au plus haut, en l'appelant « poétique » : art de faire, plus qu'art de lire ; mais, en fait, l'art de faire (= parler, écrire) vise toujours l'effet, l'efficacité du discours. Même quand il se fonde sur des présupposés esthétiques, par exemple, ou mystiques, il s'agit toujours pour lui de plaire, de toucher, de convaincre, c'est-à-dire d'être lu d'une certaine façon, sur laquelle il peut agir au moment même de sa constitution : inventio, dispositio, elocutio, actio, memoria. S'il n'y a pas de rhétorique sans poétique, il n'y a pas non plus de poétique sans rhétorique.\n60b) ... ou on a voulu réduire son champ. Ces réductions sont abusives. Par « rhétorique » on doit entendre :\nnon l'éloquence, mais une théorie du discours (éventuellement éloquent). De ce point de vue, tout texte en est justiciable.\nnon l'art d'orner le discours, mais l'art de persuader : art fonctionnel, plus qu'instrument de plaisir (cf. Arlequin). De ce point de vue, moins la rhétorique est visible, plus elle est à l'oeuvre.\nnon la mise en oeuvre volontaire de procédés, mais la réalité de leur jeu, éventuellement involontaire. De ce point de vue, il n'y a pas que les auteurs « critiques », « ironiques » ou « ludiques », comme Rabelais, Diderot ou Lautréamont, qui en soient justiciables.\n61c) L'exemple de l'Ion de Platon. Dans la discussion entre Socrate et le rhapsode Ion, il y a tension entre la constitution d'une poétique (= la visée théorique) et l'efficacité du poème (= la visée pratique). Paradoxalement, chez Ion, la techné caractérise la récitation (= la reproduction de l'écriture) et l'inspiration caractérise le commentaire (= la lecture). Dans le premier cas, il est - paradoxe sur le rhapsode!- plus distant qu'inspiré ; dans le deuxième, il s'anime en entendant parler d'Homère, et les idées lui viennent en foule pour en parler lui-même. Il transmet l'inspiration de la Muse ici plus que là : c'est que, comme récitant, il ne fait que transmettre à l'auditeur la force du texte, alors que, comme commentateur, il la reçoit lui-même et se trouve en position de lecteur. L'équivoque est cependant permanente, parce qu'il y a homogénéité des deux instances (= discours ici comme là), ce qui n'est pas le cas pour la peinture, par exemple, ou pour la musique.\n62Aristote lève l'équivoque, en faisant une poétique (= métalangage, distance critique) et une rhétorique (= mise en condition de l'auditeur) distinctes. Mais cette équivoque a encore produit beaucoup d'avatars : on a cru pouvoir faire de la rhétorique un secteur de la poétique, ou de la poétique un secteur de la rhétorique. Le privilège accordé à la poétique est celui de la littérature, mais il aurait tort de ne viser que la production des textes en négligeant leur réception : la littérarité dépend autant de l'une que de l'autre.\n63On peut imaginer d'inscrire, dans le schéma de Jakobson, une fonction rhétorique, qui regrouperait les caractéristiques des fonctions poétique et conative.\n64d) Michel Charles envisage la relève d'une rhétorique (= art de parler) par une autre (= art de lire), celle-ci se cherchant incessamment dans celle-là. C'est ce qui l'amène à pratiquer des sondages dans l'histoire de la rhétorique classique, à lire alors comme une vaste fiction (comme R. Barthes « lit » la critique). Il propose trois sondages :\n65— Fontanier (lisant Du Marsais) : les figures du discours renvoient à un discours des figures. Les hésitations du rhétoricien indiquent la permanence d'une problématique plus vaste et plus complexe que celle qu'il se propose officiellement. Ainsi, par exemple, la double référence à la logico-grammaire (= la figure comme anomalie) et au vécu (= la figure comme forme particulière d'un discours-corps) : la première est explicite, régit les définitions et commande la classification ; la deuxième apparaît subrepticement dans les commentaires, les marges, les notes, à la moindre difficulté. Ainsi, limité par la pensée dualiste et hiérarchique qui laisse le corps pour compte, Fontanier a une intuition capitale qui fait éclater cette limite ; le jeu des figures modifie les signifiés des discours, et « leur influence s'étend sur l'idée ou la pensée même » . De là, trois conséquences :\nil n'y a pas de norme, d'invariant.\nil y a un langage propre des figures.\nil faut faire une place à l'effet des figures.\n66C'est à la même démonstration que Michel Charles consacre son examen des « Tropes des philosophes », qui se trouvent à la fin de Du Marsais, au début de Fontanier (c'est-à-dire toujours dans les « marges ») ; ou encore celui de la censure, par Fontanier, de quatre chapitres de Du Marsais concernant l'aspect ludique des figures.\n67— Bernard Lamy : La Rhétorique ou l'Art de parler. Michel Charles y trouve moins des modèles d'écriture qu'une théorie de l'énonciation. Une habile référence à Saint Augustin rend légitime la préférence donnée à un plaisir de l'esprit sur un plaisir des sens, c'est-à-dire à la rhétorique sur l'éloquence, à la connaissance théorique sur l'usage pratique, B. Lamy veut transformer un plaisir impur (éloquence) en un plaisir pur (rhétorique), en traquant le « je ne sais quoi » du P. Bouhours, pour dire ce que c'est.\nL'analyse de Michel Charles est longue et complexe. Elle aboutit à la conclusion suivante : tout se passe comme si (lu entre les lignes !) c'était le discours de l'autre qui importait (et non le discours expressif du sujet, ni le discours « vrai », c'est-à-dire où verba et res se correspondraient sans faille). Tout le problème de la sophistique s'en trouve évacué : la rhétorique de la passion de B. Lamy n'est pas liée à une morale ou à une logique (le Bien, le Vrai), mais à la marque involontaire du sujet dans son discours, au modelage de ce discours sur l'auditeur, et à l'utilisation volontiers perverse (au sens où elle le pervertit, non où elle y investit sa propre perversion) du discours silencieux de l'auditeur : tricherie ou non, contrôle ou non, le discours est envisagé comme pur procès, doué d'une dynamique propre. C'est une « machine-discours » (cf. évidemment Pascal).\nMichel Charles voit en B. Lamy un relais : permise par Port-Royal (dont elle reprend la Grammaire et la Logique), sa rhétorique permet qu'apparaisse une théorie du discours en tant qu'effet.\n68— Claude Fleury : les Dialogues sur l'éloquence judiciaire tentent de soutenir la thèse suivante : il ne faut pas citer dans les plaidoyers. C'est, en fait, un débat sur la lecture. Deux principes d'autorité s'y affrontent : les Anciens, eux, ne citaient pas ; mais aujourd'hui le public aime ça. La thèse est démontrée, mais au prix d'une extraordinaire restriction de son champ d'application : elle en exclut le discours privé (écrit) au profit du seul discours public (oral); dans celui-ci, celui qui s'adresse à l'élite, au profit de celui qui s'adresse au vulgaire ; dans ce dernier, celui où l'orateur parle pour lui-même, au profit de celui où il parle pour sa partie ; dans celui-ci, celui où il veut persuader et plaire, au profit de celui où il ne se propose que de persuader ; dans ce dernier enfin, elle permet la citation s'il s'agit d'une « autorité » ! En définitive, la citation n'est interdite que sur le lieu propre de la rhétorique stricto sensu, qui abandonne donc sa juridiction sur tous les autres discours. Sur le terrain ainsi laissé libre vont régner Arlequin et Panurge, l'écriture, le plaisir et le jeu.\nUne distinction très opératoire se rencontre ici : discours fonctionnel/discours de plaisir. Dans le second, le sujet s'exhibe (virtuose) et, ce faisant, il se révèle psychologiquement vide, pur manipulateur et jongleur, pur langage. Dans le premier (celui qui agit sur l'auditeur), le sujet, en s'effaçant apparemment, se met en réalité en avant, comme instance de passions, d'émotions, à la limite comme personnage au-delà du langage:la rhétorique dans ce cas permet de faire oublier qu'il s'agit de langage3. Le langage est pour l'orateur ; pour l'auditeur c'est la passion qui parle. Le sujet du discours est ainsi construit par celui qui l'écoute. Discours-machine, qui fait qu'on ne soupçonne pas celui qui parle de parler. Définition : la rhétorique suppose la mise en place d'un être de fiction, sujet du discours, qui n'est en fait qu'un jeu sur l'attente de l'auditeur, peut-être une projection de son désir. On voit que le ludique n'est pas où l'on croyait ! On voit aussi comment l'analyse rhétorique est susceptible de prendre ce jeu à son propre jeu en retournant l'« art de parler » en « art de lire ».\n695) La rhétorique est aujourd'hui le lieu d'un travail fécond sur le discours littéraire, dans son rapport à l'ensemble des discours.\n70a) Malgré les apparences, tout le livre de Michel Charles est orienté vers le travail qui reste à faire sur les terrains qu'il (re-)découvre. Si ce n'était passé de mode, il aurait pu s'intituler « Pour une rhétorique de la lecture » : nouvelle lecture de la rhétorique classique, constitution et usage d'une rhétorique moderne, plus largement consciente de ses moyens et de son objet, surtout réévaluation des rapports poétique/rhétorique. Si le problème de la littérarité à la fois se pose aujourd'hui avec une force accrue et doit reconnaître de plus en plus clairement que sa solution ne saurait être simple, c'est que l'attention se porte désormais volontiers, à travers les textes littéraires, à tous les textes, à la textualité: Ainsi la rhétorique moderne, au sens large, peut profiter de l'expérience de la poétique, laquelle, dans le cadre d'une science générale des discours, se réinscrit dans la rhétorique ou s'y ressource.\n71b) Itinéraire du travail de Gérard Genette4. Il est à la fois nécessaire (la lecture est constitutive de l'objet littéraire) et impossible (toute lecture modifie son objet) de parler de la littérature. G. Genette propose de se résigner à ce paradoxe, de le cultiver (comme jeu de relations dont le lecteur est responsable), de retarder le moment où l'on va donner aux formes le sens qu'elles attendent (= le retardement formaliste), et d'entretenir ainsi le désir critique. Pour cela, il faut donner congé à l'auteur et à l'oeuvre, et poser comme seule question : comment cela marche-t-il ? Il faut construire l'objet (cf. Bachelard), ce qui n'est pas réduire, mais ouvrir et étoiler (exemple des cases vides de la taxinomie, de sa non-hiérarchisation, de son caractère provisoire).\n72G. Genette a fait une expérience décisive du baroque, en tant qu'il est un Autre qui revient au Même, l'autre langage du même langage, c'est-à-dire la figure, l'ambiguïté délibérée, l'organisation du vertige. De même que le langage poétique a mieux à faire que d'imiter le monde, le langage critique a mieux à faire que d'imiter le discours littéraire. L'analyse rhétorique « dé-naturalise » le discours, détruit l'illusion que l'effet de discours soit un fait de langue, lui-même reflet du réel. On y perd (cette illusion, et ce qu'elle avant de rassurant), mais on y gagne aussi (en rendant au discours ce qui lui appartient).\n73Il convient de prendre garde à une autre illusion, l'illusion symboliste : le langage poétique comme écart de l'écart (du langage tout court) redeviendrait un langage sans écart : où l'on retrouve le cratylisme. Il faut décréter l'arbitraire non du signe seulement mais des dénotations (cf. Benveniste). Le vrai thaumaturge cratylien, le vrai « inspiré » ce n'est pas le poète, c'est le lecteur.\n74La figure est, pour G. Genette, un élément à double face, formelle et historique : les figures renvoient à un espace du langage, ou plutôt l'ouvrent, jouent sur les possibles, montrent les relations plus que les termes mis en relation, permettent enfin de préserver des différences. Le privilège donné aux figures marque paradoxalement un refus généralisé du privilège. La classification est comprise comme une variation continue.\n75En somme, l'entreprise de G. Genette se caractérise par son refus de se donner un centre : « La littérature n'existe que dans la mesure où l'on s'interroge sur elle, se multiplie et éclate dans les questions qu'on lui pose (...). Toute théorie de la littérature est toujours en même temps théorie de notre rapport à la littérature. Là se (re-)constitue un projet rhétorique susceptible (enfin) d'expliquer la modernité ».\n76c) A propos du champ d'application de la rhétorique et des modalités du passage du discours littéraire au discours en général, je discuterai cette formule de Michel Charles : « les questions que nous posons à la littérature font partie de la littérature ». C'est reconnaître qu'elle porte en elle-même, comme en creux, ces questions. Soit. Mais c'est étendre le « jeu » littéraire à toute activité de l'esprit, ce qui n'est pas assuré. Il faudrait ici revenir sur le couple Pantagruel-Panurge et se demander si les limites de cet essai n'ont pas quelque chose à voir avec la préséance donnée à Pantagruel. Une rhétorique, même moderne, c'est-à-dire riche de toutes les perspectives ouvertes ici, peut-elle jamais récupérer le discours de Panurge ?\n77d) A propos de l'épisode des « paroles gelées » du Quart-Livre, Michel Charles montre que Rabelais y construit plusieurs modèles de lecture, dont la référence est diverse : linguistique, picturale, musicale, codes herméneutiques reçus, comme, par exemple, l'exégèse biblique. Mais il ajoute que la typologie qu'on peut ainsi dessiner des lectures possibles de Rabelais n'est pas anhistorique : qu'ici par exemple elle est liée aux conditions particulières dans lesquelles s'est posé, au xvie siècle, le problème de l'interprétation. Le détournement facétieux de l'exégèse biblique, à ce moment-là, suscite la possibilité d'une lecture qui déborde largement la simple interprétation de deux chapitres du Quart-Livre. Ainsi pour l'Adolphe de Constant, dont l'un des codes herméneutiques érigés en modèle de lecture, et du même coup problématisés, est celui de la psychologie classique... ce qui n'est pas sans signification historique, à l'aube du xixe siècle. Malgré ces exemples, qu'il faut lire entre les lignes, l'essai de Michel Charles reste en général extrêmement discret sur ce, plan, et il n'est pas sûr que ce soit par prétérition.\n78Pour le « dispositif » final\n79La conclusion de cette lecture désordonnée, ou ré-ordonnée, proposera trois moyens de saisir le livre, si possible, dans son entier : un schéma de synthèse, organisé autour de trois séries paradigmatiques ; une hypothèse sur l'ordre syntagmatique du livre ; enfin un examen de ses lacunes.\n80a) Schéma de synthèse :\nFONCTION : la lecture est une fonction du texte littéraire, comme d'ailleurs de tout discours.\nTHÉORIE : on peut théoriser la mise en condition du lecteur : vers une définition de la littérarité.\nHISTOIRE : il y a une histoire des « modèles de lecture », tant dans les traités de rhétorique que dans les textes littéraires.\n81b) Hypothèse sur l'ordre syntagmatique du livre :\nDécidément, non : « un suffisant lecteur... »\n82c) Lacunes :\n« Le lecteur » ou « la lecture » restent toujours un peu des entités, des virtualités sans réalisation concrète, sans situation précise dans la langue, dans la société, dans l'histoire, et même par rapport au discours : « lecture » renvoie tour à tour à « audition directe », « audition indirecte », « déchiffrement de l'écrit », « interprétation », « réécriture »... La chose était bien inévitable, étant donné :\nla visée théorique, nécessairement générale\nl'ampleur du champ critique, de Platon à Genette\nla multiplicité de l'objet-texte, d'Homère à Proust.\n83Mais elle était surtout en principe nécessaire, parce que toute description est normative, toute désignation assignation, et qu'en s'y livrant, Michel Char-les aurait été doublement infidèle :\nau principe d'une liberté du lecteur (non de lire ce qu'il veut, mais de faire ce qu'il veut de ce qu'il lit) : plus jamais de Bible ! (cf. plusieurs appels, dans le livre, à la lecture exégétique, déjà plurielle avec ses quatre niveaux de signification, et à réutiliser dans un autre esprit, non hiérarchique).\nà la nature même du texte, objet de la lecture : car celui-ci a beau inscrire la place du lecteur et prévoir son rôle, il en ignore tout. L'histoire n'est nulle part écrite d'avance. C'est sur ce point qu'on pourrait mettre ces thèses en confrontation avec celles de H.R. Jauss (Pour une esthétique de la réception, Gallimard, 1978).\n84Une autre lacune apparente mérite un reproche qui se retournera peut-être en éloge, selon la manière dont il sera lu : Michel Charles n'a pas assez approfondi théoriquement, au-delà des découvertes empiriques de ce que c'(e) (n')est (pas) que lire un texte (littéraire), ce que peut signifier cette pratique dans son rapport, non plus au texte lui-même et à sa rhétorique, mais au sujet lisant et au monde extra-textuel :\nau sujet lisant : l'apprentissage que cela suppose, la conversion morale et idéologique nécessaire pour dépasser l'idée -névrotique- d'un sens déjà là, à servir, reconnaître, adorer...\nau monde, car si la littérature n'est pas tout, tout est texte, tout est lecture, tout est prise sur le monde pour l'expression de son sens, non infini peut-être, mais non aussi limité qu'il paraît...\n85Donc, ce grand livre radicalement antidogmatique, ou plutôt tranquillement non dogmatique, reste très discret sur les implications éthiques et politiques de ses thèses ; et non pas, apparemment, pour des raisons d'insuffisance ou d'inachèvement, mais en vertu d'une prudence qui me semble être la principale leçon de son Épilogue « sur une phrase de Montaigne ». Je vois en particulier dans cette prudence un rebroussement complet du poil de toute lecture qui fonctionne comme une exégèse -et on les voit refleurir ces temps-ci, et pas seulement dans la « nouvelle droite »-. Cette pratique, que l'on aurait pu croire dépassée et définitivement critiquée -dans le discours marxiste, par exemple-, ne peut s'empêcher, comme l'antique exégèse biblique, de hiérarchiser ses lectures et d'accorder la première place, une fois traversées les lectures littérale, allégorique et tropologique, à la lecture anagogique, vraie récompense des seuls initiés, et qui se confond pratiquement avec le salut. Les silences de Michel Charles en disent long là-dessus.\n86Mais là-dessus je puis me tromper. Je ne suis qu'un lecteur...\n1 Voir, dans ce même volume, l'exposé de Thomas Aron sur les travaux de Fr. Orlando, Lettura freudiana della “Phèdre”. Per una teoria freudiana della litteratura, et « Rhétorique des Lumières et dénégation freudienne » in Poétique n°41, 1980.\n2 Cf. l'inscription du « château », dans Jacques le Fataliste, où l'on a pu voir aussi une allégorie du texte : « Vous y étiez avant que d'y entrer, et vous y serez encore quand vous en sortirez ».\n3 De même l'écrivain, selon J. Paulhan, écrit comme si la littérature n'existait pas ; ce qui, soit dit en passant, compose avec l'évidence de la réalité intertextuelle une assez jolie contradiction qui pourrait constituer l'axe de recherche d'un de nos prochains séminaires ?...\n4 Pierre Malandain lisant Michel Charles lisant Gérard Genette, dont la lecture est ouverte et inachevée... tout cela demande, bien sûr, à être lu, par Maurice Domino, par exemple, par vous tous et par d'autres.\nPierre Malandain, « Compte-rendu de lecture : Michel Charles, Rhétorique de la lecture, Seuil, coll. Poétique, 1977 », Semen [En ligne], 1 | 1983, mis en ligne le 11 juin 2007, consulté le 17 décembre 2017. URL : http://journals.openedition.org/semen/3432


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Les tout premiers repas des présidents de la République - Le Point\nDe Valéry Giscard d’Estaing à Emmanuel Macron, « Le Point » dévoile les différents menus servis aux chefs de l’État lors de leur arrivée à l’Élysée.\nQu'ont mangé les présidents de la République lorsqu'ils ont pris leurs fonctions ? À l'occasion de la cérémonie d'investiture d'Emmanuel Macron qui a lieu ce samedi 7 mai, Le Point s'est replongé dans l'Histoire pour reconstituer les repas concoctés par les chefs de l'Élysée à leur arrivée au Château. De Valéry Giscard d'Estaing à Emmanuel Macron, en passant par François Mitterrand, Jacques Chirac, Nicolas Sarkozy et François Hollande, voici les différents menus proposés depuis 1974. Entre néoclassicisme, registre bourgeois, convivialité, normalité, il y en a pour tous les goûts. Bon appétit !\nValéry Giscard d'Estaing, lundi 27 mai 1974 : néoclassique\nEn arrivant à l'Élysée, Valéry Giscard d'Estaing bénéficie des travaux entrepris par son prédécesseur Georges Pompidou, qui, au début des années 1970, a fait rénover, aménager et rapprocher les cuisines afin que les plats ne soient plus servis tièdes à table. Pour son premier déjeuner, le nouveau président a le droit à du très classique. On est loin de l'esprit de la nouvelle cuisine célébrée par Henri Gault et Christian Millau au début des années 1970 dans Le Point. De l'entrée au dessert, c'est la tradition dans la continuité : melon frappé de jambon de Bayonne ; côte de Charolais forestière, petits légumes nouveaux ; salade ; fromages ; charlotte aux pommes.\nÀ LIRE AUSSIDécouvrez le palmarès complet du Gault & Millau 2022\nOn est dans la même lignée pour les accords mets et vins entre un porto, un Chambertin 1964 et un Taittinger Comtes de Champagne 1964. Par la suite, le président fera de la table une arme de modernité. À l'occasion d'un déjeuner à l'Élysée pour la remise de sa Légion d'honneur le 25 février 1975, Paul Bocuse créera en son honneur la fameuse soupe VGE : un potage à base de truffes noires, de foie gras, de légumes et de volaille recouvert d'une pâte feuilletée. Au moment de le servir, Monsieur Paul glissera à son hôte : « Monsieur le Président, on va casser la croûte. »\nFrançois Mitterrand, jeudi 21 mai 1981 : partition bourgeoise\nDifficile de faire plus grand genre. On est dans de la cuisine bourgeoise pure et dure pour le déjeuner d'investiture de François Mitterrand à l'Élysée réunissant plus de deux cents de ses amis (Léopold Sédar Senghor, Elie Wiesel, Jean-Edern Hallier, le Prix Nobel Jean Dausset…). Une ribambelle de produits nobles se bousculent devant lui : foie gras des Landes truffé en pièce ; blanquette bretonne (le homard est de la partie) aux perles de saumon, riz aux légumes de printemps, belles d'Argenteuil (asperges blanches) ; fraises glacées Élysée.\nÀ côté des jus de fruits, on retrouve au rayon liquide du très solide : Yquem 1966, Meursault Goutte d'or 1973, Château Talbot 1970 ; Dom Pérignon 1971. Pour la petite histoire, durant ses deux mandats, François Mitterrand fut d'ailleurs le seul président de la Ve République à ne pas mettre un seul pied en cuisine. Pourtant, celui qui fut considéré comme le locataire le plus difficile raffolait de caviar – qui donna naissance à l'expression « gauche caviar » –, de saumon fumé, ou encore d'ortolans, ces petits oiseaux à déguster avec une serviette sur la tête, qu'on n'a plus le droit de chasser depuis 1999.\nJacques Chirac, mercredi 17 mai 1995 : convivialité\nUn registre convivial plane sur le premier déjeuner de Jacques Chirac au Château. En entrée, on reconnaît le clin d'œil à une emblématique signature de Paul Bocuse : les filets de rouget en écailles de pommes de terre qui sont ici préparés à la niçoise. En plat, on est sur une partition bistrotière ultra-canaille chère à cet épicurien patenté : jarret de veau aux carottes, laitues braisées et champignons sauvages. Après le plateau de fromages, place un dessert régressif : fondant chocolat, sauce vanille. Les vins sont dans la même veine rassurante : Sancerre C. Salmon 1982, Château Nénin 1982, Dom Ruinart 1986. Buveur invétéré de bière – la Corona était sa préférée –, Jacques Chirac se signalera par son appétit d'ogre faisant la part belle à la viande.\nCharcuteries, boudin noir, choucroute, andouillette AAAAA, ris de veau, côte de bœuf, agneau… Il n'était jamais rassasié. Contrairement à la légende, la tête de veau n'était pas sa lubie. « Je ne sais pas qui a dit un jour qu'il s'agissait de son plat préféré. On lui en préparait partout, même après le café. En douze ans passés à l'Élysée, on lui en a servi deux fois, et la deuxième fois, il m'a dit : “C'était très bon, mais c'est plus la peine de m'en faire.” On n'a plus jamais recommencé », raconte au Point l'ancien chef des cuisines Guillaume Gomez.\nDéjeuner de Nicolas Sarkozy à l'occasion des cérémonies d'installation le mercredi 16 mai 2007 © DR\nNicolas Sarkozy, mercredi 16 mai 2007 : léger\nSa passation de pouvoir à peine terminée avec Jacques Chirac, Nicolas Sarkozy prend place pour un déjeuner convoquant des incontournables de la grande cuisine française teintés de légèreté : salade de homard breton et légumes croquants ; suprême de volaille rôtie aux pointes d'asperges, champignons sauvages. L'impasse est faite sur le plateau de fromages remplacé par une salade verte, avant de terminer le repas par le Passiflore autour des fruits exotiques.\nLes vins fleurent la haute voltige entre un Chevalier-Montrachet Grand Cru 1995, un Château Mouton-Rothschild 1986, un champagne Laurent Perrier Cuvée Grand Siècle. Pendant son quinquennat, Nicolas Sarkozy fera attention à sa ligne, privilégiant le végétal, les poissons à la vapeur, les viandes rôties. Ses péchés mignons trouveront écho dans le sucré avec la glace au café et surtout le chocolat.\nDéjeuner de François Hollande à l'occasion des cérémonies d'installation le mardi 15 mai 2012 © DR\nFrançois Hollande, mardi 15 mai 2012 : normalité\nLe protocole est bousculé pour l'intronisation de François Hollande. Pour la première fois de la Ve République, le déjeuner des cérémonies d'installation du chef de l'État n'est pas orchestré sous le sceau d'un couple marié, mais d'un président et de sa compagne Valérie Trierweiler. Autour d'eux, on retrouve une brochette d'anciens Premiers ministres socialistes : Pierre Mauroy, Laurent Fabius, Michel Rocard, Édith Cresson, Lionel Jospin.\nHormis l'entrée plutôt moderne – pressé de langoustines aux agrumes –, le reste du menu concentre tous les signes de la normalité : côte de bœuf grillée vigneronne, carottes nouvelles au jus ; fromages ; macaron fraise, crémeux citron, glace mascarpone. Les vins font dans l'éclectisme entre la Bourgogne (Meursault 1er cru Genevrières 2008 domaine Michelot), la vallée du Rhône (Cornas Les Ruchets 2004 de chez Jean-Luc Colombo) et la Champagne (William Deutz 1999). Véritable gourmand, François Hollande se révélera pendant cinq ans amateur d'entrecôtes frites, de plats en sauce et de mousse au chocolat.\nEmmanuel Macron, mardi 16 mai 2017 : sans excès\nAprès son arrivée le dimanche 14 mai à l'Élysée autour d'un cocktail, Emmanuel Macron se rend le lundi à Berlin pour rencontrer la chancelière Angela Merkel. Son premier déjeuner à l'Élysée intervient le lendemain dans un style marqué par la sobriété. On est dans l'épure la plus totale. Du début à la fin, les excès sont maîtrisés : soupe de tomates parfumée au basilic ; mini-tournedos de bœuf, haricots verts ; fromages ; tarte feuilletée aux fraises et à la réglisse.\nLes vins n'échappent pas à la règle de la maîtrise avec seulement deux flacons au programme : un vallée du Rhône en blanc (Viognier Le Pied de Samson 2015 domaine Georges Vernay), un saint-estèphe en rouge (Château Haut-Marbuzet 2009). Pas la moindre trace de champagne pour ce baptême du feu, une première sous l'existence de la Ve République. Pour le reste, on sait qu'Emmanuel Macron adore le cordon-bleu, une escalope (veau, poulet, dinde) roulée autour de jambon (cuit, cru, fumé) et de fromage puis panée. Sans oublier les fruits de mer, les poissons grillés, la blanquette de veau et les macarons.\nVous lisez actuellement : Les tout premiers repas des présidents de la République\nPar agur le 10/05/2022 à 18:21\nCombien de couverts à chaque fois, et aux frais de qui ?\nPar (*_*) le 07/05/2022 à 19:32\nCar révélant bien la personnalité de nos dirigeants, la Mitte et son caviar, le capitaine de pédalo et sa côte de bœuf, Macron et ses cordons bleus ou tout l’art de la table !\nPar JSC le 07/05/2022 à 16:41


Relais Calmos sur la route des Grandes Alpes à Guillaumes (...) - Moto Magazine - leader de l’actualité de la moto et du motard\nLes relais Calmos sont traditionnellement déployés lors des grands évènements moto pour offrir aux motards l’opportunité d’une pause sur la route. La FFMC 06 se détache de ce cadre strict et met en place, les 25 et 26 juillet, un relais à Guillaumes sur la route des Grandes Alpes, dans les Alpes-Maritimes.\nLes 25 et 26 juillet 2020, la FFMC 06 met en place un relais Calmos destiné à l’accueil des motardes et motards sur la route des Grandes Alpes, dans le village de Guillaumes.\nAu programme : soda et café offert, rencontres avec d’autres motards, animations dans le centre ville avec un marché, baptêmes en trike et inauguration d’une plaque « étape de la route des Grandes Alpes ».\nRelais Calmos de la route des Grandes Alpes de la FFMC 06\nTéléphone : 06 75 65 54 43 (Philou le coordinateur)\nSTOTZ MONIQUE - 15/06/2020


Réception d’une notification eBox par des mineurs d’âge pour leur déclaration d’impôt, que faire? | News.belgium\n05 mai 2022 13:46\nRéception d’une notification eBox par des mineurs d’âge pour leur déclaration d’impôt, que faire?\nDes mineurs d’âge ont reçu une notification eBox pour leur déclaration d’impôt. Que doivent-ils faire?\nSi le mineur d’âge a des revenus professionnels (par exemple issus d’un job étudiant) ou des revenus divers (par exemple une rente alimentaire), il doit rentrer une déclaration ou vérifier sa proposition de déclaration simplifiée.\nSi le mineur d’âge n’a aucun revenu, il s’agit d’une erreur. Il ne faut rien faire. En effet, tous les mineurs d’âge ayant activé leur eBox (dans le cadre du coronavirus par exemple), reçoivent ce message. Les mineurs d’âge sans revenus ne doivent cependant pas rentrer une déclaration. Ceux-ci peuvent ignorer ce message et ne doivent rien faire.\nLe SPF Finances présente ses excuses à toutes les personnes concernées pour ce désagrément.\nUne solution pour l’année prochaine est en cours d’analyse.\nTout comme en 2020 et 2021, le SPF Finances annonce l’ouverture de Tax-on-web via l’eBox. Ainsi, les citoyens qui utilisent l’eBox sont informés proactivement et peuvent accéder directement à leur déclaration ou proposition de déclaration simplifiée.


Accessoires pour gagner en performance et exploser tes records – Fitmoove\nAccueil › Explosivité\nIci, tu trouveras tous les accessoires pour gagner en performance et exploser tes records. Garder une shape sèche et saillante.\nChaque produit proposé va t'aider à améliorer ta rapidité, te sécher et te gainer.\nComme pour les sportifs de haut niveau, utilise ces matériels, spécialement adaptés pour booster l'accélération ou garder l'endurance... Tout dépend de ton objectif.\nLe matériel pour un approfondir le gainage\nPour améliorer ton gainage en profondeur, mais sans explosivité, regarde vers le kit de sangles TRX. Dédié aux entraînements militaires, tu ne trouveras pas plus efficace pour réaliser tes suspensions training, cross training, HIIT et même pilate ou yoga !\nLes équipements pour travailler l'explosivité\nLe système de résistance corps entier ( n °5) est une véritable machine de guerre. Conçu pour les plus entraînés, il repousse les limites sur chaque partie du corps. Indépendamment. Idéal pour gagner en vitesse de frappe, de course et agilité, cet équipement promet des résultats vite mesurables.\nPour cibler les zones du corps de façon plus précise, je te conseille la résistance pour la musculation des jambes ( n° 6). Il est incroyable pour gagner en vivacité. Allié de poids, il peaufine ton jeu de jambes et renforce tes abdos de façon spectaculaire.\nLe matériel de sport spécial bas du corps\nBesoin de tonifier les fesses et les cuisses ? Alors fonce découvrir le Training jambes athlétique et force (n°9). Il n'y a pas plus efficace pour sentir brûler les graisses et supprimer la cellulite. Parce que la musculation des jambes est LA base pour supporter vos efforts et gagner en agilité, ces résistances attachées aux chevilles revisitent vos squats, fentes et levés de jambes comme jamais auparavant.\nNos sangles de résistance pour l'explosivité\nLes sangles et cordes élastiques sont devenues des incontournables d'un équipement sportif. Leur succès ? La capacité à renforcer de nombreux muscles sans s'encombrer. Et à la force de ton propre poids. À chaque mouvement, ces cordes et bandes de résistance activent le noyau musculaire et créent la contraction nécessaire pour donner de l'efficacité à tes entraînements.\nChoisis-en une adaptée à ta discipline et à ta préférence. Pour ma part, voici mes 4 cordes d'explosivité préférées :\nCorde élastique contre porte\nTraining jambes athlétiques et force\nà partir de Prix réduit 95.90€ 95.90€ Prix régulier 169.90€ 169.90€ Economisez 74.00€\nà partir de Prix régulier 66.90€ 66.90€\nPrix réduit 69.90€ 69.90€ Prix régulier 119.90€ 119.90€ Economisez 50.00€\nà partir de Prix réduit 69.90€ 69.90€ Prix régulier 89.90€ 89.90€ Economisez 20.00€


Demon Slayer Ouvre Grand En Corée Du Sud Au Milieu D'appels Au Boycott - Tech Tribune France\nHome Anime & Manga Demon Slayer ouvre grand en Corée du Sud au milieu d’appels au...\nDemon Slayer ouvre grand en Corée du Sud au milieu d’appels au boycott\nDemon Slayer: Kimetsu no Yaiba – Train Mugen est l’un des plus grands films d’animation de tous les temps, et il a une bonne réputation. Le film d’animation est devenu le film le plus rentable au Japon à ce jour, et il est susceptible de prendre cette première place au niveau mondial. Il y a beaucoup de régions qui attendent les débuts du film, et il semble que la Corée du Sud vient tout juste d’avoir son premier regard sur le film. Et malgré un boycott continu, Tueur de démons battre les probabilités avec succès.\nSelon les derniers totaux du box-office, Tueur de démons a vendu 66 000 billets en Corée du Sud après son ouverture mercredi dernier. Cela a fait du film d’animation numéro un dans le pays puisque 41,7% de tous les billets de cinéma vendus le jour de l’ouverture sont allés à Tueur de démons. De toute évidence, le film était très attendu par les fans en Corée du Sud, mais ce succès est encore plus grand dans le contexte de l’État japonais à l’étranger.\nSi vous ne le saviez pas, la Corée du Sud et le Japon sont en désaccord depuis des décennies après l’occupation de ce dernier pays. L’empire japonais a pris le contrôle de la Corée pendant des années avant que la fin de la Seconde Guerre mondiale ne libère la nation. Dans les décennies qui ont suivi, la Corée du Sud a été en désaccord avec le Japon car elle cherche toujours à être indemnisée pour les crimes de guerre commis contre son peuple. Ces dernières années, les différends commerciaux entre les pays ont accru les tensions nationalistes, et beaucoup de Corée du Sud boycottent les médias japonais en tant que tels. Plus récemment, des séries comme Jujutsu Kaisen et Hetalia ont lutté sous de tels appels, mais Tueur de démons battre les chances.\nAvec de l’argent neuf sous les pieds, Tueur de démonsLe box-office total a atteint 352 millions de dollars dans le monde. Le film est sur le point de dépasser Enlevée comme par enchantement comme le film d’anime le plus rentable à ce jour dans le monde. Si cela se produit, vous pouvez parier que Tanjiro restera dans l’histoire, et un tel avenir semble inévitable à ce stade.\nÊtes-vous surpris du succès du film en Corée? Avez-vous pu voir le Tueur de démons flick encore? Partagez vos impressions avec nous dans la section commentaires ci-dessous ou contactez-moi sur Twitter @MeganPetersCB.\nPrevious articlePokemon Anime taquine un Pokémon légendaire pourrait rejoindre Ash and Co.\nNext articleLes premières livraisons Cybertruck pourraient être effectuées d’ici la fin de l’année\nSix choses que nous ne pouvons pas attendre cette année…\nUn aperçu de 5 accessoires amusants pour l’iPhone 12 | La technologie\nBerthe Lefurgey - July 8, 2020 0\nUbisoft organise sa première conférence entièrement numérique, Ubisoft Forward, ce dimanche 12 juillet. Lors de la conférence, Ubisoft parlera d'Assassin's Creed Valhalla, Hyper...\nJim Belushi veut vos recommandations d’anime\nOne Piece révèle le pouvoir secret des poneglyphes d’un pirate


Lien Social numéro 1247\n← Lien Social N° 1247 | du 19 mars 2019 →\nIntergénérationnel • Vivre ensemble, une utopie ?\nLa solitude frappe plus fort à un âge avancé. L’entrée dans un Ehpad ne la rompt pas toujours et le maintien à domicile peut rapidement prendre la forme d’un isolement total. Dans ce contexte, les projets d’habitats intergénérationnels pourraient-ils ouvrir une troisième voie ?\nLien Social No 1247\nLien Social No 1247 – version numérique\nL’hôtel en nomade\nIllustration de l’absurde\nEmploi • L’utopie gagne du terrain\nAddictions • Aux soins des mères\nEntretien avec Nathaël Torres\nEntre Ehpad et aide à domicile\n*Matières à pensées\nFatigué, fatigué… mais toujours debout\n*L’œil et l’oreille\n« Nomadisme hôtelier »… Une étude démontre les effets délétères d’une vie d’adolescent grandissant en famille dans une chambre d’hôtel.\nAdoptée en novembre 2016, la loi « Territoire zéro chômeur de longue durée » a déjà permis la création de près de onze entreprises à but d’emploi sur dix territoires. Pour permettre d’étendre ce programme expérimental, il faut à nouveau voter une loi.\nÀ Roubaix, un centre thérapeutique résidentiel d’un nouveau genre a récemment ouvert ses portes. Réservé aux mères ayant des problématiques liées aux addictions, Lucine se situe au croisement de la protection de l’enfance et de l’addictologie, impliquant un travail partenarial entre deux secteurs aux cultures professionnelles parfois éloignées.\nLocation intergénérationnelle • Viens chez moi, j’habite dans un Ehpad\nÀ Brest, trois étudiants ont été sélectionnés pour intégrer Louise et compagnie, une colocation attenante à un Ehpad. En échange d’un loyer défiant toute concurrence, ils sont présents quelques heures par semaine auprès des résidents.\nEntretien avec Nathaël Torres • Entre Ehpad et aide à domicile\nDepuis les années 2010, le nombre de résidences intergénérationnelles explose. Elles marquent l’arrivée de nouveaux acteurs auprès de personnes âgées, un terrain historiquement occupé par les professionnels du secteur médico-social.\nFace à la montée des fantasmes identitaires, Daniel Derivois en appelle à renoncer aux catégories antagonistes qui opposent les êtres humains entre eux, au profit d’un autre paradigme : la principale valeur que nous partageons, notre même Humanité.\nIls sont soupçonnés, remis en cause, vilipendés. En même temps, on leur demande de se mobiliser, de réagir et d’être présents auprès de leurs enfants. Certains n’y arrivent pas ou se montrent nocifs, quand d’autres font ce qu’ils peuvent, meurtris d’être critiqués par des intervenants pas plus efficients.\nFatigué, fatigué… mais toujours debout (disaient les chansons)…\nFatigué. Je suis fatigué. Pas encore en burn-out, ce «  syndrôme d’épuisement professionnel  », lié à la rencontre entre une personne et une situation de travail dégradée, véritable effondrement psychique et physique, mais fatigué, oui. Par des années (...)\nDocu • L’un n’allant pas sans l’autre\nUne chaise vide, l’un·e après l’autre, les acteurs et actrices, face caméra, s’assoient et passent du masculin au féminin ou vice versa. Une improvisation proposée par le metteur en scène Didier Ruiz lors des répétitions de son spectacle Trans (més (...)\nCiné • Vents d’exil\nLe meltem est un vent d’été soufflant parfois dangereusement entre la Grèce et la Turquie. C’est aussi un prénom féminin turc, que Elena, jeune femme franco-grecque, a hérité d’ancêtres d’Asie mineure. Identités plurielles. Mais entre Grèce et Turquie, se (...)


Pourrez-vous bientôt épargner vos jours de congé pour plus tard?\nPublié : jeudi 12 janvier 2017 Par Marine Martin\nDévelopper un compte épargne-temps pour chaque travailleur est le souhait du ministre de l’Emploi Kris Peeters (CD&V). Il a demandé une étude de faisabilité auprès de la KUL. Résultat: reporter ses congés à plus tard est possible mais il faudra encadrer le système.\n> A la recherche d'un nouveau challenge? Découvrez ici plus de 1200 offres d'emploi\nL’objectif: permettre des carrières professionnelles plus souples en offrant la possibilité de prendre des jours de congé extralégaux ou de récupérer des heures supplémentaires à un moment ultérieur, relaye l’Écho. “Ce qui, au final, devrait encourager les employés à travailler plus longtemps. Les employeurs, aussi, sont intéressés par une flexibilisation du temps de travail”.\n> Voir aussi: "Flexibilité au travail, ce qui va changer pour vous"\nL’étude de faisabilité réalisée par la KULeuven avance deux conclusions majeures:\nLa première porte sur l’organisation: “Il vaut mieux organiser un tel dispositif au niveau le plus haut, c’est-à-dire le niveau interprofessionnel plutôt qu’au niveau sectoriel ou de l’entreprise”, explique l’Écho. Une interprétation concrète du système au niveau de l’entreprise est toutefois envisageable, précise l’étude. Cette approche est la mieux à même de garantir la mobilité professionnelle des travailleurs.\n> Voir aussi: "Travail flexible, fixez vos limites!"\nLa seconde conclusion porte sur le plafonnement du système: imposer un plafond à l’épargne de congés sera nécessaire. L’objectif est d’éviter des problèmes de santé chez les travailleurs qui reporteraient trop de jours de liberté. Le plafond proposé s’élève à 10 journées par an. De plus, les employés devraient utiliser leur crédit accumulé dans un délai limité à 5 ans afin d’éviter qu'ils ne reportent tout en fin de carrière pour se construire une retraite anticipée et risquer de perturber ainsi l'organisation de l'entreprise.\n> Voir aussi: "Marre de votre job? Comment le quitter sans démissionner"


Les autorités obligent une association catholique à annuler un colloque sur la souveraineté vietnamienne en mer de Chine méridionale - Missions Étrangères de ParisMissions Étrangères de Paris\nAccueil/Médias/Eglises d'Asie/Vietnam/Les autorités obligent une association catholique à annuler un colloque sur la souveraineté vietnamienne en mer de Chine méridionale\nLes autorités obligent une association catholique à annuler un colloque sur la souveraineté vietnamienne en mer de Chine méridionale\nDans une interview (1) donnée aux Etats-Unis, l’évêque du diocèse catholique de Vinh, Mgr Nguyên Thai Hop, également responsable de la Commission nationale ‘Justice et Paix’ et du Club Paul Nguyên Van Binh, fondé il y a quelques années pour réfléchir aux problèmes de société, avait annoncé la tenue au Vietnam d’un colloque qui traiterait de la question de la souveraineté vietnamienne sur les archipels Paracel et Spratley en mer de Chine méridionale (2). Le colloque devait s’intituler : …\n… « Justice et paix en mer d’Orient ». Un bref communiqué (3) émanant des responsables du Club Paul Nguyên Van Binh a annoncé au dernier moment que ce colloque n’aurait pas lieu le 17 septembre, comme cela avait été prévu.\nLe communiqué précise que cette annulation a été décidée à la demande du Bureau gouvernemental des Affaires religieuses et du Bureau des Ethnies minoritaires et des Affaires religieuses de Hô Chi Minh-Ville. Les organisateurs expriment leur profond regret de cette décision. Ils perdent là, affirment-ils, une occasion de contribuer à l’affirmation de la souveraineté du Vietnam en mer d’Orient. Ils sont cependant convaincus que tous les Vietnamiens patriotes continueront d’agir pour que la justice et la paix puissent se réaliser en mer d’Orient. Les organisateurs du colloque se proposent de publier la totalité des interventions qui auraient dû être prononcées ce jour-là.\nA la fin du mois de septembre 2009, un premier colloque sur la souveraineté vietnamienne en Mer de Chine méridionale avait été organisé à Saigon par ce même Club Paul Nguyên Van Binh, alors que la situation était moins tendue qu’aujourd’hui. Ce premier colloque avait rencontré de très nombreuses difficultés de la part des autorités (4).\nLe colloque prévu le 17 septembre se serait tenu dans un contexte de grande tension des relations sino-vietnamiennes. Durant onze dimanches successifs, des manifestations anti-chinoises ont eu lieu dans la capitale vietnamienne et quelques-unes à Saigon. Si les premières ont été plus ou moins tolérées par les autorités, des violences policières ont marqué les dernières manifestations, lesquelles ont fini par être interdites par un décret de la municipalité de Hanoi.\nDe nombreux participants ont été inquiétés par la Sécurité publique, dont les jeunes catholiques du diocèse de Vinh et Thanh Hoa, récemment arrêtés (5). Ces manifestations ont été accompagnées d’un très grand nombre de déclarations tant collectives qu’individuelles sur les relations sino-vietnamiennes.\nLa tension entre la Chine et le Vietnam est montée d’un cran depuis les deux incidents survenus le 27 mai et le 9 juin derniers dans les eaux territoriales vietnamiennes. Par deux fois, à deux semaines d’intervalle, des navires chinois ont agressé des navires de prospection pétrolière vietnamiens. Peu de temps après le deuxième incident, la marine vietnamienne a procédé en Mer de Chine à un exercice naval avec tirs à balles réelles.\nLe conflit avec la Chine ne se limite pas aux deux incidents cités. Font également problème la délimitation des eaux territoriales, les concessions faites par l’Etat vietnamien à la Chine pour l’exploitation des forêts frontalières ou celle des matières premières, comme par exemple la bauxite des Hauts Plateaux du centre. A ces événements récents viennent se surajouter les réminiscences d’autres faits plus anciens, lesquels ne font que rendre plus vive l’animosité de la population vietnamienne contre la Chine.


Comment réparer l'erreur de Minecraft `` Impossible d'enregistrer le téléchargement '' - WfPc\nComment réparer l’erreur de Minecraft “ Impossible d’enregistrer le téléchargement ”\nCertains joueurs de Minecraft PC signalent qu’ils finissent par voir l’erreur “ Impossible d’enregistrer le téléchargement ” après l’échec de la mise à jour du jeu. Il est confirmé que ce problème se produit avec plusieurs versions de jeu sur un large éventail de configurations informatiques.\nErreur Minecraft ‘Impossible d’enregistrer le téléchargement’\nLors du dépannage de ce problème, vous devez commencer par vous assurer que le lanceur de jeu fonctionne avec un accès administratif (il en a besoin pour remplacer les anciens fichiers de jeu par de nouvelles versions).\nSi vous vous êtes déjà assuré que le lanceur Minecraft avait un accès administrateur, voyez si vous avez installé un programme connu pour provoquer une incompatibilité avec ce jeu Mojang – Bytefence et Reason Security sont le plus souvent signalés pour avoir causé l’erreur “ Impossible d’enregistrer le téléchargement ”.\nCependant, si vous rencontrez ce problème sur la version Java de Minecraft, vous devrez vous assurer que vous exécutez la dernière version de l’utilisateur final Java pour éviter l’apparition de cette erreur.\nMéthode 1: ouverture de Minecraft en tant qu’administrateur\nIl s’avère que ce problème peut également être le résultat d’un problème d’autorisation causé par le fait que l’application Minecraft ne fonctionne pas avec un accès administrateur. Ce problème a été confirmé par plusieurs problèmes affectés, et il semble que le jeu ait besoin d’un accès administrateur pour télécharger et remplacer les fichiers du jeu.\nPour ouvrir Minecraft avec un accès administrateur, cliquez simplement avec le bouton droit sur l’exécutable que vous utilisez pour lancer le jeu et cliquez sur Exécuter en tant qu’administrateur dans le menu contextuel nouvellement apparu.\nExécutez le lanceur Minecraft en tant qu’administrateur\nVérifiez si cette opération est réussie et que vous êtes en mesure de mettre à jour votre jeu sans recevoir la même erreur «Impossible d’enregistrer le téléchargement».\nAu cas où le problème disparaîtrait, vous pouvez rendre cette modification permanente et vous assurer que ce lanceur dispose toujours des droits d’administrateur par défaut lorsque vous l’ouvrez. Pour ce faire, cliquez dessus avec le bouton droit de la souris et choisissez Propriétés dans le menu contextuel. Ensuite, allez dans l’onglet Compatibilité et cochez la case associée à Exécuter ce programme en tant qu’administrateur et cliquez sur Appliquer pour enregistrer les modifications.\nExécutez Frosty Mod Manager en tant qu’administrateur\nSi cette méthode ne fonctionne pas pour vous, passez au correctif potentiel suivant ci-dessous.\nMéthode 2: désinstallation de ByteFence ou de Reason Security\nIl s’avère que l’un des coupables les plus courants qui finiront par provoquer l’erreur “ Impossible d’enregistrer le téléchargement ” est le programme 2 tiers appelé ByteFence et Reason Security. Il s’agit d’un logiciel anti-malware légitime, mais les utilisateurs de Minecraft ont signalé qu’il était en conflit assez grave avec Minecraft.\nMalheureusement, il n’y a pas (encore) de moyen confirmé qui vous permettra de continuer à utiliser cet anti-malware et de jouer à Minecraft – vous devrez donc choisir entre les deux.\nRemarque: si aucun de ces programmes n’est installé, vous avez peut-être affaire à un autre type d’incompatibilité. Consultez ce lien (ici) pour voir une liste complète et mise à jour des programmes connus pour entrer en conflit avec Minecraft.\nSi vous souhaitez corriger l’erreur “ Impossible d’enregistrer le téléchargement ” sur ByteFence, vous devrez désinstaller complètement Bytefence. Suivez les instructions ci-dessous pour ce faire:\nAppuyez sur la touche Windows + R pour ouvrir une boîte de dialogue Exécuter. Ensuite, tapez «appwiz.cpl» dans la zone de texte et appuyez sur Entrée pour ouvrir le menu Programmes et fonctionnalités.\nUne fois que vous êtes dans le menu Programmes et fonctionnalités, passez à la section de droite et faites défiler la liste des programmes installés jusqu’à ce que vous parveniez à localiser Bytefence (ou Reason Security).\nLorsque vous parvenez à localiser le programme que vous souhaitez désinstaller, cliquez dessus avec le bouton droit de la souris et choisissez Désinstaller dans le menu contextuel nouvellement apparu.\nSur l’écran suivant, suivez les invites à l’écran pour terminer le processus de désinstallation, puis redémarrez votre ordinateur pour terminer l’opération.\nUne fois le prochain démarrage terminé, ouvrez à nouveau Minecraft et voyez si l’erreur “ Impossible d’enregistrer le téléchargement ” a été corrigée.\nMéthode 3: installation de la dernière version de Java\nSi vous utilisez la version Java de Minecraft, vous devez vous assurer que vous exécutez la dernière version de Java. Plusieurs utilisateurs concernés qui rencontrent les mêmes problèmes ont confirmé que l’erreur «Impossible d’enregistrer le téléchargement» a été complètement résolue après avoir installé la dernière version de Java pour l’utilisateur final.\nSi vous ne savez pas exactement comment procéder, suivez les instructions ci-dessous:\nSur votre navigateur par défaut, accédez à ce lien (ici) et cliquez sur le bouton Télécharger Java. À l’écran suivant, cliquez sur Accepter et démarrer le téléchargement gratuit.\nInstallation de Java pour Windows\nUne fois la prochaine installation Java téléchargée, double-cliquez dessus et cliquez sur Installer à la première invite pour commencer l’installation.\nSuivez le reste des invites à l’écran pour terminer l’installation de la dernière version de Java.\nUne fois l’opération terminée, redémarrez votre ordinateur et lancez le jeu une fois la séquence de démarrage suivante terminée pour voir si l’erreur “ Impossible d’enregistrer le téléchargement ”.\nComment vérifier qui est connecté à votre réseau WiFi?\nComment réparer l’erreur USB Code 43 sur Windows 7, 8 et 10\nComment rooter Cubot Rainbow\nComment réparer le code d’erreur du magasin Windows 10 0x80072EFD


M2 Expertise en affaires européennes - Faculté d'économie, gestion et AES\nCe parcours forme des cadres en économie et droit européens.\nLe Master 2 Expertise en affaires européennes (EAE) développe des compétences professionnelles pour ceux qui se destinent à une carrière nécessitant l’utilisation des instruments et financements européens.\nIl forme des cadres en économie et droit européens capables de maîtriser la mise en œuvre des politiques et actions de l’Union Européenne, que ce soit au sein d’organismes publics (institutions européennes, ministères, collectivités territoriales, chambres de commerce et d’industrie…) ou privés (cabinets d’avocats, consultants, sociétés, associations, Think thank, groupes de pression).\nLe master 2 Expertise en affaires européennes permet aux étudiants d’acquérir des compétences approfondies concernant les actions de l’Union Européenne. Pluridisciplinaire, ce master conjugue des enseignements universitaires en droit et en économie et des enseignements professionnels, assurés par des praticiens des questions européennes (fonctionnaires de la Commission, avocats, gestionnaires de fonds européens, etc). La formation est complétée par des modules de professionnalisation (lobbying, gestion de projets, techniques de communication, etc.) et par un stage d’une durée pouvant aller jusqu’à 6 mois.\nDirection de grandes entreprises ou d’établissements publics\nCohésion économique et sociale et FESI\nCadre financier pluriannuel et budget de l'Union\nActualisation des connaissances (Formation continue)\nCo responsable de la formation\nMaquette d'enseignements 2020/21


CR texte 2004\nPour la plupart des français Treize-Septiers n’évoque rien, mais pour les Puchistes, cette petite commune du Nord Vendée évoque inévitablement le siège de L’Amicale Puch. Il y a longtemps qu’à l’Amicale nous avions envie de vous faire découvrir notre commune et ses alentours … C’est donc au cœur de cette belle région chargée d’histoire, théâtre des guerres de Vendée, un pays de bocages et de calvaires , à proximité de la côte mais loin de la foule, que les amis de ces motos autrichiennes se retrouvent le 4 juillet dernier. En effet, les Puchistes ont rendez-vous à Treize-Septiers pour le premier rallye sur les petites routes de campagne qui serpentent encore entre les haies épargnées par les remembrements.\nDès le samedi les premiers participants arrivent au « Rorthais » , petit hameau d’un dizaine de maisons , qui devient, le temps d’un Week-end , capitale du « double pistons » . A l’Amicale on privilégie la convivialité et l’esprit de rencontre, et de fait les conversations s’éternisent jusqu’à des heures inavouables, Manu assurant l’ambiance.\nLe lendemain matin le réveil sonne de bonne heure ( pas facile pour certains ) afin de retrouver pour le petit-déjeuner les participants qui n’ont pu venir le samedi. Café, brioche et tous en selle pour notre balade. Les 175 SV, 250 TF, 250 SG représentent l’essentiel des forces en présence, les modèles sports étant représentés par une 175 SVS, et une 250 TFS. Il est difficile aujourd’hui d’imaginer un parcours totalement extérieur aux grands axes mais par chance la Vendée compte de nombreuses petites routes, nous permettant de découvrir les beautés cachées de notre région et s’accordant mieux à la conduite de nos machines.\nUne halte sur les rives du lac de la Chausseliere permet de regrouper tout le monde et d’échanger ses premières impressions sur le comportement de ces machines . Cependant deux motos manquent à l’appel. Heureusement, malgré le fléchage du parcours, tous les participants ont reçu un plan avant le départ ( n’est ce pas Raymond … ) et c’est ainsi que les pilotes égarés finissent par rejoindre la troupe à temps pour déguster les huîtres et le Muscadet, rien de tel pour vous donner une pêche d’enfer ( Merci à Jean Luc qui s’est fait pêcheur pour nous offrir ces fruits de mer).\nAprès cette pause gourmande, nous reprenons la route mais cette fois les motos restent bien groupées, encadrées par les deux Sides Bmw R12, qui ouvrent et ferment la route. Retour à Treize-Septiers où nous attend l’apéritif, préparé par l’équipe de choc. Surprise, Manu n’est pas là !! Bizarre ce n’est pas dans sa nature d’être en retard… surtout à l’apéritif ! ! ! C’est la voiture-balai qui le ramène, l’axe de sa roue arrière ayant tendance à prendre quelques libertés. Ce n’est pourtant pas la fin du Rallye pour la TF, Manu ne s’avoue pas vaincu aussi facilement et sort sa caisse à outils pour nous donner une leçon de mécanique inoubliable, c’est laborieux mais la TF repart.\nNous restons à table beaucoup plus longtemps que prévu, non pas à cause d’un problème avec le service, oh que non, de ce coté-là notre chef cuistot René nous a vraiment gâté. Mais les discussions vont bon train et comme on se sent bien, on en oublie l’heure…\nPour digérer, rien de tel qu’un petit tour de Puch, le parcours de l’après midi nous fait découvrir un autre paysage. Après le bocage, voici les bords de la Sèvre et si ce n’est pas le Tyrol, par endroit ça grimpe bien. Nos petites Puch sont aux Anges … Avant de rentrer, une petite pause est prévue au pied du Château de Barbe Bleue à Tiffauges. Si certains en profitent pour se laisser aller à une petite sieste au bord de la rivière, d’autres font des affaires, en effet un promeneur s’approche des motos et demande si quelqu’un est intéressé par une 350 Jawa, échange d’adresses et voilà comment on revient d’un Rallye avec deux motos.\nLes motos redémarrent pour finir les derniers kilomètres qui nous séparent de Treize–Septiers . Dernier verre de l’amitié et c’est le moment des au-revoirs, difficile de se quitter après un si bon week-end…. Avant leur départ les derniers participants nous font promettre d’organiser le rallye en 2005 alors d’accord nous allons remettre ça et si le parcours est différent, l’ambiance, elle, sera la même !\nMerci à la municipalité de Treize-Septiers pour son accueil, sa gentillesse, sa simplicité, qui n‘a pas hésitée un seul instant à mettre à notre disposition ses infrastructures ( salles, cuisine, … ) .\nUn Très Très Très GRAND MERCI aux amis de Treize-Septiers et d’ailleurs, ( ils se reconnaîtront ) , qui ont œuvrés dans l’ombre, au bon déroulement de ce week-end ..\nPour découvrir les autres Photos du Rallye cliquez sur la vue d'ensemble .


Les entreprises chinoises financent la zone économique spéciale d’Afrique du Sud - VivAfrik - Actualité\nAccueil Expertise Développement Les entreprises chinoises financent la zone économique spéciale d’Afrique du Sud\nAu total, se sont neuf entreprises chinoises qui vont investir environ 10 milliards $ dans divers projets dans la zone économique spéciale de Musina-Makhado dans la province du Limpopo en Afrique du Sud.\nA à cet effet, huit mémorandums d’ententes et protocoles d’accords ont été signés à Pékin, la capitale chinoise entre une délégation d’officiels sud-africains et les dirigeants des entreprises concernées, le samedi 26 mai 2018.\n« Il y a quatre projets concernés dans la zone économique spéciale de Musina-Makhado, à savoir une centrale électrique, une cokerie, une usine de fabrication d’alliages et une autre de fabrication d’acier. Aujourd’hui, nous avons réussi à confirmer les engagements d’investissement pour chacun d’entre eux.», a déclaré Ben Mphahlele, Président directeur général (Pdg) de l’Agence de développement économique du Limpopo (Leda).\nPoursuivant, Ben Mphahlele s’est dit convaincu que ces investissements qui seront réalisés dans la zone économique spéciale de Musina-Makhado, auront un impact positif sur toute la province du Limpopo, et même au-delà des frontières du pays, sur des pays tels que le Zimbabwe et le Mozambique.\nArticle précédentMaroc : Meknès, ville hôte du prochain séminaire sur la gestion du foncier\nArticle suivantL’ASDI octroie 9,9 millions de dollars aux agriculteurs et éleveurs du Sahel


Expired Nouvelles - Quels seront les impacts d'Alberto au Québec ? - MétéoMédia\nACTIVITÉ TROPICALE / OURAGANS\nQuels seront les impacts d'Alberto au Québec ?\nTempête : plus de 30 cm de neige près du Québec !\nLundi 28 mai 2018 à 19 h 35 -\tLa tempête subtropicale Alberto a touché terre en Floride lundi. Le système apporte des vents de 100 km/h, une onde de tempête et de fortes pluies sur le sud-est américain. Il aura des impacts au touchera le Québec dès jeudi, après s'être affaibli.\nPlus de 200 mm de pluie sont déjà tombés à Cuba et dans les Bahamas au cours des 48 dernières heures. 30 à 50 mm de pluie devraient encore tomber sur l'Alabama et la Floride. Alberto y a touché terre lundi après-midi.\nAlberto n'est pas considéré comme un système tropical pur, d'où l'utilisation de l'adjectif subtropical. « C'est un système très désorganisé, éparpillé, explique Anne-Sophie Colombani, météorologue à MétéoMédia. Sa convexion se situe loin de son centre, qui est froid (celui d'une tempête tropicale est chaud). Résultat : la majeure partie de la pluie tombe loin de l'oeil de la tempête [entouré en rouge sur la carte ci-dessous, NDLR] ». Les vents les plus puissants se concentreront tout de même autour de l'oeil, qui se déplace en direction nord. Des rafales allant à plus de 100 km/h pourraient souffler sur les côtes.\nUn avertissement de tempête tropicale s'étendait toujours, lundi soir, des environs du Tallahassee aux frontières de l’Alabama et du Mississippi.\nUn fort risque de crues subites est à surveiller pour plusieurs secteurs du sud-est des États-Unis, dont le nord-ouest de la Floride,\nEn plus des vagues de trois à quatre mètres qui s'approchent des côtes, une onde de tempête jusqu'à un mètre au-dessus du niveau normal pourrait causer de nombreux dégâts. De forts courants d'arrachement sont aussi un danger que les vacanciers devront surveiller lors de chaque baignade.\nSuivez la situation heure en heure ici.\nAlberto est le premier système tropical nommé de 2018, même si la saison des ouragans ne commence officiellement que le 1er juin.\nQuels effets au Québec ?\nLes restes de la tempête Alberto, qui se sera affaiblie pendant son passage sur le continent auront des impacts au Québec : ils se mêleront à une dépression du Colorado. Un ennuagement et des averses devraient apparaître dans l'ouest de la province dès la mi-journée, jeudi. En plus d'un influx de chaleur et d'un retour de l'humidex (les ressentis pourraient monter au-delà de 35), ce duo apportera de la pluie, de l'ordre de 50 millimètres jusqu'à samedi sur un axe Abitibi-Témiscamingue-Lac-Saint-Jean. Ailleurs, on peut s'attendre à une vingtaine de millimètres de pluie en fin de semaine.\nUn risque d'orages associé à Alberto est également à surveiller vendredi.\nQu'en est-il par rapport aux années précédentes ?


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Itinéraire Sidi Slimane Echcharraa - Berkane : trajet, distance, durée et coûts – ViaMichelin\nSidi Slimane Echcharraa > Berkane\nItinéraire retour : Berkane > Sidi Slimane Echcharraa\nSidi Slimane Echcharraa vers Berkane\nCalculez rapidement votre itinéraire depuis Sidi Slimane Echcharraa jusqu’à Berkane avec ViaMichelin. Pour l’itinéraire Sidi Slimane Echcharraa - Berkane choisissez parmi les différentes options Michelin : itinéraire conseillé par Michelin, itinéraire le plus court, le plus rapide ou le plus économique. Rajoutez à votre itinéraire Sidi Slimane Echcharraa - Berkane des informations sur les restaurants, les sites touristiques ou les hôtels à Sidi Slimane Echcharraa ou Berkane\nRoute voor Sidi Slimane Echcharraa - Berkane\nTrasa Sidi Slimane Echcharraa - Berkane\nSidi Slimane Echcharraa to Berkane route planner\nComment se rendre de Sidi Slimane Echcharraa à Berkane ?\nViaMichelin vous propose de calculer votre itinéraire Sidi Slimane Echcharraa à Berkane en voiture ou en moto. Retrouvez la distance de Sidi Slimane Echcharraa à Berkane , le temps de trajet estimé avec l’impact du trafic routier en temps réel, ainsi que le coût de votre parcours (coûts des péages et coût du carburant). Et pour bien organiser votre séjour à Berkane, vous avez la possibilité de consulter la sélection MICHELIN de sites touristiques et de restaurants (si votre destination y est répertoriée), ainsi que d’y réserver votre hébergement sans surcoût.\nQuelle est la distance de Sidi Slimane Echcharraa à Berkane ?\nViaMichelin vous indique la distance exacte à parcourir entre Sidi Slimane Echcharraa et Berkane, en fonction de l’itinéraire emprunté. ViaMichelin vous accompagne dans la détermination du meilleur itinéraire pour vous au travers de différentes options et vous propose par défaut 2 à 3 itinéraires dont le coût, la distance et le temps varient. Certains itinéraires (comme le moins cher par exemple) pourront vous proposer de passer par des axes moins fréquentés ou d’éviter les autoroutes à péage, d’autres seront un compromis entre la distance, le temps et le coût de votre trajet Sidi Slimane Echcharraa - Berkane.\nQuel est l’itinéraire Sidi Slimane Echcharraa à Berkane le moins cher ?\nViaMichelin vous propose un itinéraire économique pour votre déplacement Sidi Slimane Echcharraa - Berkane. Vous avez également la possibilité de choisir le trajet le plus rapide (en matière de temps) ou le plus court (en matière de distance parcourue).\nCombien coûte un trajet Sidi Slimane Echcharraa - Berkane en voiture ?\nPour les itinéraires en voiture ou à moto, ViaMichelin vous permet de connaître de façon précise le coût de votre déplacement Sidi Slimane Echcharraa - Berkane : coût du carburant (avec le détail pour le coût du carburant sur autoroute et sur les autres routes) et coût des péages (des informations pour chacun des péages empruntés). Si vous renseignez les informations de votre véhicule, les données de coût seront personnalisées en tenant compte de ce dernier. Vous avez également la possibilité de connaître le coût de votre trajet réparti par nombre de voyageurs, ce qui est très pratique en cas de covoiturage. Afin d’obtenir ces informations, cliquez sur le bouton « Coût détaillé du trajet », disponible en bas du résumé de votre itinéraire Sidi Slimane Echcharraa - Berkane.\nEst-ce que ViaMichelin me propose le guidage GPS pour mon itinéraire Sidi Slimane Echcharraa - Berkane ?\nEn téléchargeant notre application mobile depuis l’AppStore ou Google Play, vous pouvez tout à fait vous faire guider pour votre trajet Sidi Slimane Echcharraa - Berkane. Notre application vous propose les cartes Michelin et des itinéraires avec le trafic en temps réel, la Navigation GPS avec guidage vocal et des alertes communautaires. Vous pouvez également transférer votre parcours Sidi Slimane Echcharraa - Berkane calculé sur votre ordinateur vers l’application : pour cela, vous devez l’enregistrer dans vos Favoris via votre Compte Michelin.\nViaMichelin vous propose de réserver votre hébergement Berkane sans surcoût. Pour réserver votre séjour à Berkane ou simplement pour faire une étape sur votre itinéraire Sidi Slimane Echcharraa - Berkane, vous avez la possibilité de réserver votre chambre dans l’hébergement de votre choix (hôtel, gîte, &B, camping, appartement). Ce service gratuit est offert en partenariat avec Booking. Vous avez également la possibilité de consulter et de réserver l’un des hôtels de la sélection du Guide MICHELIN.