«T’ES BON OU T’ES PAS TEBBOUNE?» - Le Quotidien d'Algérie\nAccueil Actuel (2) «T’ES BON OU T’ES PAS TEBBOUNE?»\n«T’ES BON OU T’ES PAS TEBBOUNE?»\nPSYCHODRAME ESTIVAL DANS LE SÉRAIL SUR LE MODE DU BON ROI ET DES MAUVAIS VIZIRS : «T’ES BON OU T’ES PAS TEBBOUNE\nLe bon roi et les mauvais vizirs. Le feuilleton revient en été en général comme un mauvais sketch-chorba ou une odieuse caméra cachée reviennent chaque ramadhan. Les scénaristes n’y croient pas mais ils comptent, apparemment sur le « besoin » des médias d’avoir du grain à moudre et un récit à vendre. Chacun y trouve son compte, le bon roi – donc le régime – reste intouchable.\nLe feuilleton de cet été, on le pressentait après la fin de la longue mauvaise blague Sellal, pourrait avoir pour titre « t’es bon ou t’es pas Tebboune ? ». Dans l’affligeant psychodrame estival qui s’est emparé du sérail, on a le grand marais des attentistes pour savoir si «l’offense » de Tebboune à Ali Haddad, patron d’une présumée organisation patronale (la précision s’impose car les dirigeants du FCE, c’est un comité de lobbyistes qui a «investi » dans le 4ème mandat) a été autorisée «d’en haut».\nEt puis, il y a ceux qui sont dedans « jusqu’au cou » dans le happy-few des gens autorisés à participer à la grosse curée qui, à l’image du «patron » Abdelmadjid Sidi Saïd, ruent dans les brancards. Et rappellent au «roi-système», le fumeux «pacte » national économique et social de croissance, signé en 23 février 2014… avec Sellal.\nDeux mois avant la présidentielle d’avril 2014… Pas loin de laisser entendre au roi qu’on l’a fait roi… Du mauvais cinéma, bien sûr. Car le feuilleton sans cesse renouvelé du bon roi et du mauvais vizir veut nous faire croire qu’Ali Haddad et le FCE sont une vraie organisation patronale et non pas la devanture d’une gestion opaque de la chose économique.\nLe FCE ne défend que sa direction, ses intérêts. Les mises en demeure adressées à l’ETRHB d’Ali Haddad pour reprendre des travaux à l’arrêt ne font que rendre «médiatique » ce qui était public : le patron du FCE grâce à son entregent et ses «amitiés » a accumulé des contrats qu’il ne pouvait réaliser… qu’en sous-traitant avec des étrangers. Chose qu’une entreprise publique – voire n’importe quel quidam – aurait pu faire si… les obstacles non-économiques étaient levés.\nPourquoi le Forum des chefs d’entreprise n’est pas une organisation patronale ? Parce qu’il défend des intérêts très particuliers et non pas de manière générale ceux des entrepreneurs. Ce ne sont pas les ouvriers et les salariés qui sont les plus sensibles aux privilèges accordés à Ali Haddad et son cercle, mais les autres entrepreneurs contraints à accepter sans broncher que par raison «politique », il soit institué «patron des patrons ».\nLes organisations patronales, partout dans le monde, ne sont pas des organisations caritatives, elles utilisent tous les moyens pour infléchir les politiques des gouvernements – fiscalité, code du travail, soutien – le plus souvent au détriment des salariés.\nMais ces organisations, même si elles peuvent avoir des membres plus influents que d’autres, veillent à ne pas fausser les règles du jeu entre les entrepreneurs. C’est en cela qu’elles défendent des règles générales – qui peuvent être contestées à bon droit par les syndicats – et non pas des accès particuliers et privilégiés aux contrats publics.\nL’enseignement à tirer de la «fortune » rapide et de l’apparent début d’infortune d’Ali Haddad relève du classique en dictature spécifique : ce que le système de non-droit octroie, le système de non-droit peut le retirer quand il veut.\nHocine Aït Ahmed : L’Etat de droit, l’input majeur qui manque\n«L’Etat de droit, est l’input majeur qui manque à notre pays » soulignait Hocine Aït Ahmed dans l’interview accordée à Libre Algérie en Mars 2000. On était au début des années fastes avec des recettes pétrolières qui exploseront avec la hausse du baril qui a atteint un pic de 120 dollars. L’analyse de Hocine Aït Ahmed est, dix-sept ans plus tard, d’une implacable actualité :\n« Quand j’entends Bouteflika dire qu’il y a des milliards de dollars qui attendent, je pense qu’on est en pleine supercherie. Ou en plein délire. On peut trouver des économistes géniaux qui peuvent élaborer les meilleurs plans de développement, cela n’y changera absolument rien. Mêmes les embellies pétrolières seront englouties dans la logique de prédation mafieuse qui domine dans le pays.\nPourquoi voulez-vous que les investisseurs étrangers ou nationaux prennent des risques pour mettre leur argent dans cette jungle ? Et c’est là, le rapport avec la justice. Le droit, ce n’est pas de la philosophie abstraite, c’est du concret. Et la crise économique dans laquelle sombre notre société, l’absence de relance économique s’expliquent aisément par cette situation.\nPour me résumer, l’Etat de droit, est l’input majeur qui manque à notre pays. Or, le grand problème est que ce système dont la faillite est lisible à ciel ouvert, dont la faillite est reconnue par son représentant officiel lorsqu’il affirme que l’Etat est pourri, ce système demeure réfractaire à la mise en place d’un Etat de droit.\nCela devient criminel quand on connaît l’ampleur des problèmes sociaux, de cette paupérisation qui s’élargit au point que l’on se retrouve maintenant dans une reproduction de la société coloniale avec une petite couche aisée et tout un peuple dans la misère. C’est grave, ce régime est non seulement incapable de résoudre les problèmes des Algériens, mais il empêche également les Algériens de les résoudre par eux-mêmes. »\nOn est loin du «t’es bon ou t’es pas Tebboune » ou du « bon roi et des mauvais vizirs ». Nous sommes devant un système en crise où l’informel a totalement écrasé les institutions et où les mots, compréhensibles ailleurs, sont dénués de sens.\nCar pas plus que le FCE n’est une organisation patronale, l’UGTA de Sidi Said – on insiste, oui de Sidi Said – n’est pas une organisation syndicale. C’est bien pour cela qu’on les retrouve ensemble, ce sont des associations informelles d’intérêts qui se drapent d’un sigle et d’une adresse.\nQuand Tebboune détricote la fausse industrie automobile léguée par l’arrogant Bouchouareb en la qualifiant – ce qui est vrai – d’importation déguisée ou qu’il remet en cause des attributions de terrain décidées par l’hyper-léger Sellal, il ne faut pas y avoir un début de réforme, ou un début de sérieux.\nTout au plus peut-on y voir – et cela reste à confirmer – une réaction des grands rentiers de la bureaucratie d’Etat face à l’envahissement des nouveaux oligarques qui excipent d’un «pacte » pour le 4ème mandat.\nOn rappelle à Ali Haddad que sa fortune est d’une fragilité extrême totalement dépendante des contrats publics et du bon vouloir de l’Etat. Quant à Sidi Saïd, faut-il en parler, lui qui a avoué publiquement lors du procès Khalifa un crime grave sans que cela ne porte à conséquence…\nAu final, Sellal appliquait le programme du président, Tebboune aussi, Haddad et Sidi Saïd soutenait – et soutiennent disent-ils – le programme du président. C’est le côté barbant de ce petit psychodrame dans un sérail qui n’a plus de bons scénaristes.\nDerrière ce nouveau feuilleton où l’on nous désigne les «mauvais » qui étaient les bons il y a encore quelques semaines, se profile la réalité d’une panne économique et financière. Et pour vendre des mesures antipopulaires à venir on fait mine de «nettoyer » en s’attaquant, non au système de prédation, mais en mettant à l’index certains de ceux qui en profitent.\nLe «consensus » dont parle Tebboune – n’en déplaise à El Moudjahid, si le «consensus » n’est pas une propriété du FFS, on doit dans ce pays prendre le temps de préciser le sens des mots – s’inscrit parfaitement dans cette logique. « T’es bon ou t’es pas Tebboune ? », la belle affaire !\nArticle précédentتصوير بطيء لنظام بائس ومفلس\nArticle suivantنكتة فقهية متاهية و حديث عن عصابات نظام أخطبوطية.\nAlhif n-wen. juillet 22, 2017 At 1:14\nSi Mr TEBOUNE veut nettoyer l’écurie il doit le faire sans distinction ethnique, raciale ou régionale.\nDepuis 1999 une pléthore de délinquants et bandits s’est constituée, ils sont originaires de toutes les régions d’Algérie,\nPour l’instant seuls les K.D.S, font l’objet de vindictes et autres procès politiques…….. !!!\nTant que le KAID est vivant Les délinquants en cul-blanc originaires de NEDROMA, seront épargnés ….. !!!\nA l’image de REB – El-DJAIR, les autres K.D.S (Amara BENYOUNES, SIDHUM Saïd, Ali HADDAD, OU-YAYA et SELLAL) ne sont plus en odeur de sainteté en haut lieu, leur mission (trahison de leur patrie la Kabylie) est terminée, ils ne servent plus à rien… !!!\nCes androïdes, d’OUJDA, savent comment manipuler les pauvres kabyles pour les jeter par la fenêtre, une fois usés, comme un papier mouchoir.\nMr TEBOUNE qui veut combattre l’intrusion des hommes d’affaire dans la politique, adopte une posture d’un Dictateur, car il ne doit pas ignorer que conformément à la constitution Algérienne il ne peut pas interdire à un citoyen de faire de la politique quelque soit sa situation sociale, on appel ça de la SEGREGATION ….. !!!\nMr TEBOUNE savez vous que deux Chefs d’Etat de deux grandes puissances (les Etats Unies et la France) sont gouvernées par un Homme d’Affaire Mr TRUMP et ancien banquier Mr MACRON……. !!! Ou est le mal à ça… ????\nDjamelFromMontreal juillet 22, 2017 At 7:26\nLa Kabylie saura reconnaître les siens.\nAli Haddad, la caisse noire du clan Boutef, Sidi Said Abddelmadjid, le leader de la meute syndicale qui couvre le »Programme du Président », Ouyahia, l’exécuteur des intrigues et des basses besognes du clan, n’ont qu’ à en vouloir à leur cupidité.\nLa Kabylie rebelle est heureuse de les voir rejoindre la poubelle de l’histoire\nFarid juillet 25, 2017 At 12:24\nN’en déplaise aux kabyles, Ouyahia est un kabyle, Heddad est un kabyle, Sidhoum said comme vous dites est un kabyle, et pas mal d’autres ( General Toufik, Ramtane amamra, etc etc ) et ils ne sont pas des KDS comme vous dites ! car ces ignards ne savent rendre service qu’à eux même tout comme Ait Menguelet qui a été une fois le porte parole de Bouteflika il a su en tirer profit, bar restaurant aux arcades, une salle de karate a beni yenni, bref, pour résumer de la part d’un berbere non kabyle, parce que pour votre information tous les kabyles sont berberes mais tous les berberes ne sont pas forcement kabyles ! ne pensez pas que vous les kabyles êtes des immaculés de la conception ! ayez pieds sur terre et refaites une lecture d’histoire digne de ce nom, Massinissa n’etait pas kabyle, il etait berbere, tout comme takfarines et les autres, la patrie kabyle n’existe pas ! en tant que unioniste je vous le confirme, nous sommes Algeriens avant tout et berberes tous a part egale !\nrachida juillet 29, 2017 At 10:05\nle feuilleton n’a pas duré longtemps, les loups ne se mangent pas entre eux. tous des loups!


Utilisez Thunderbird 2.0 ! - G. Silva, V. Meunier - Librairie Eyrolles\nGeorges Silva, Vincent Meunier - Collection FramaBook\n324 pages, parution le 09/07/2007\nLogiciel libre et gratuit de courrier électronique fonctionnant à la fois sous Windows, GNU/Linux et Mac OS X, Thunderbird innove en permanence pour vous offrir un outil de messagerie suret adapté à vos besoins.\nCommuniquez en toute sérénité grâce à l'anti-spam intelligent et au détecteur anti-phishing.\nClassez et retrouvez automatiquement vos courriers en créant des dossiers virtuels et dynamiques.\nEchangez des messages et des carnets d'adresses avec d'autres logiciels de messagerie par le biais de l'importation et de l'exportation des données.\nSuivez l'actualité des sites web, réalisez une revue de presse et gérez le podcasting en utilisant le lecteur de flux RSS et Atom.\nMettez Portable Thunderbird sur une clé USB pour emporter votre messagerie dans votre poche et dans tous vos déplacements.\nL'auteur Georges Silva\nGeorges Silva, membre fondateur de Framasoft, a été enseignant et formateur en Technologies de l'Information et de la Communication auprès des enseignants.\nL'auteur Vincent Meunier\nVincent Meunier, membre de Framasoft, est professeur de lycée professionnel en Économie-Gestion. Ils ont choisi de reverser 20 % de leurs droits d'auteurs également répartis entre les associations Mozilla Europe et Framasoft.\nPersonnaliser l'interface et sauvegarder ses données\nRecevoir, lire, rédiger et envoyer des messages\nCourrier indésirable et virus\nTri dynamique et recherche\nL'actualité grâce aux flux RSS et Atom\nPersonnaliser Thunderbird grâce aux extensions\nSe déplacer avec Thunderbird\nCaractéristiques techniques du livre "Utilisez Thunderbird 2.0 !"\nAuteur(s) Georges Silva, Vincent Meunier\nTous les livres de Georges Silva\nTous les livres de Vincent Meunier


Un album pour tous van Mission Ténébron — KissKissBankBank\nAidez-nous à offrir une histoire de science aux plus jeunes !\nAidez-nous à offrir une histoire de sciences aux plus jeunes !\nAlbum créé et réalisé de A à Z par des étudiantes\nNous sommes des étudiantes en DUT Information-Communication à L’IUT de La Roche-sur-Yon (Université de Nantes). Nous nous sommes lancées dans un projet ambitieux : produire de A à Z un album jeunesse de médiation scientifique autour des éléments chimiques du tableau périodique.\nCe projet est le fruit d’une longue collaboration entre deux associations, Terre des Sciences et PEP 85 ainsi que des élèves de primaire et de collège, et enfin, des générations passées et à venir d’étudiant(e)s en DUT information-Communication, passionnées de littérature et de culture.\nNous avons lancé un appel à candidature sur Instagram. Grâce à cela nous avons rencontré notre illustratrice. Conquises par ses croquis d’Anouk, nous avons décidé de l'intégrer à notre aventure !\nElle s'appelle Salomé Juin et a 20 ans. Salomé est actuellement étudiante en médecine à Poitiers.\nElle est passionnée par le dessin, la lecture et la science !\nIl s’agit d’une fiction documentaire, une histoire inventée permettant d’aborder des éléments scientifiques réels.\nAnouk existe aujourd’hui encore simplement dans nos têtes, et nous voudrions aussi qu’elle existe dans la tête des autres. Mais dans quel but ?\n“L'éducation est l'arme la plus puissante que l'on puisse utiliser pour changer le monde” Nelson Mandela\nLe taux d’abandon scolaire en France est aujourd’hui de 8,2% selon le Ministère de l'Éducation Nationale.\nL’origine du projet est de permettre aux enfants et aux jeunes éloignés de la lecture de s’approprier un album, scientifique, qui s'appuie sur une fiction.\nNous avons également fait le choix de choisir une héroïne férue de sciences, pour permettre aux filles de se projeter dans les disciplines scientifiques dans lesquelles les femmes sont aujourd'hui encore sous représentées.\nEn 2019, une première génération d’étudiantes s’est rendue dans des collèges et des écoles pour travailler avec les élèves pour découvrir comment ils imaginaient les super pouvoirs d’un méchant ou d’un super héros et construire un album à leur image.\nC’est ensuite, avec l’aide de Terre des Sciences, que nous avons rédigé un scénario cohérent et émaillé de connaissances scientifiques, tout en conservant une dimension imaginaire.\nA cet album s’ajoute une interview de Piétrick Hudhomme qui est enseignant-chercheur au laboratoire Moltech de l’Université d’Angers, qui a relu ce manuscrit et donné son avis.\n“Tout comme la lecture, la science peut faire peur, et pourtant elle fait aussi rêver!\nA nous d'entretenir ce rêve…”\nPour permettre à chacun d’avoir accès à cet album, nous avons choisi de le proposer à un tarif accessible à tous, sans faire de concession sur la qualité de l’impression.\nMalheureusement, ce beau projet n’a pas su charmer les maisons d'édition, mais nous ne baissons pas les bras et avons donc décidé de nous en charger nous-mêmes en mobilisant les compétences de notre formation et de notre réseau : mise en page, illustration, impression et diffusion...\nPour nous, ce projet est une aventure. Vous pouvez participer avec le montant que vous souhaitez.\nVotre don sera prélevé seulement si nous arrivons à atteindre notre objectif. Pour vous remercier de votre aide nous vous proposons diverses contreparties selon le montant de votre don. Celles-ci vous seront envoyées sous un délai de 2 à 3 mois après la fin de la cagnotte.\nLes dons récoltés serviront à financer d'un côté l'impression de notre album et de l'autre côté le travail de notre illustratrice Salomé. Ainsi, une fois notre objectif atteint, nous pourrons publier l'album que vous pourrez retrouver dans plusieurs librairies.\nDe plus, si nous dépassons le palier que nous nous sommes fixé, l'argent contribuera à notre épopée dans la mise en place, avec l'aide de Terre des Sciences, d'une exposition itinérante. Celle-ci se déplacera dans divers établissements scolaires dans le but de donner le goût des sciences aux plus jeunes.\nNous comptons donc sur votre générosité, avec de petits dons comme de grands dons, pour atteindre notre budget !\nAprès le don, outre les contreparties, vous bénéficierez d'une déduction fiscale de 66%, et ce à partir de 5€ de don!\nLe montant de votre don est alors en-dessous de celui affiché\nSi vous souhaitez en savoir plus, vous pouvez nous suivre sur nos réseaux sociaux où nous partagerons chaque étape de notre projet. Enfin le dernier coup de pouce que nous vous demandons est de partager un maximum notre cagnotte à vos proches pour faire connaître notre projet, récolter assez de fonds pour publier l'album et enfin donner un visage à Anouk et ses amis.\nMail de remerciements pour votre participation.\nRecevez en plus des contre-parties précédentes, un marque-page à l'éffigie de l'album.\nRecevez en plus des contre-parties précédentes, le livre en format PDF.\nRecevez en plus des contre-parties précédantes, un tote-bag et une carte postale.\nRecevez en plus des contreparties précédentes, le livre imprimé.\nRecevez en plus des contreparties précédentes, une dédicace dans l'album imprimé.\nRecevez en plus des contreparties précédentes, un exlibris : un dessin original et personnalisé en format A5 par l'illustratrice Salomé JUIN.


Zagreb - Attractions - Viator\nGornji Grad (ville haute) à Zagreb est le quartier historique de la capitale. Il englobe les colonies médiévales perchées en haut de la colline de Kaptol et Gradec, qui regardent vers le bas sur le centre moderne de Donji Grad (ville basse). Cette zone au nord de la place centrale de Bana Jelačića, a des rues pavées, de jolies places médiévales et des cafés animés, ce qui en fait le quartier le plus pittoresque de Zagreb. Baladez-vous le long de la promenade verdoyante de Strossmayer où les vieux murs de la ville se dressaient autrefois. Allumez une bougie à la porte en pierre de Kamenita vrata qui a été transformée en sanctuaire dédié à la Vierge Marie. Le monument le plus célèbre de la ville haute est la cathédrale gothique de l'Assomption de Zagreb qui est perchée sur la colline de Kaptol.\nLe centre moderne de Zagreb n’est peut-être pas aussi pittoresque que son voisin situé plus haut, mais Donji Grad (« ville basse ») est le point central des itinéraires de nombreux visiteurs car on y trouve plusieurs des bâtiments les plus importants de la capitale et les musées. La pièce maîtresse de la Ville Basse est le fer à cheval de Lenuci (surnommé le « fer à cheval vert »), une série de huit parcs adjacents et de jardins qui entourent les principales places publiques du quartier et forment une promenade panoramique autour des principaux sites. Démarrant au sud de la place centrale Jelačića, il comprend le parc Zrinjevac de 12500 hectares qui abrite le Musée Archéologique de Zagreb, les exquis jardins botaniques de style anglais, et le Musée Mimara, le musée d'art le plus important de la ville. Les attractions voisines incluent la place Cvjetni Trg ou place Fleur, réputée pour ses cafés idylliques et étals colorés de fleurs et le Musée des Arts et Métiers.\nLa jolie porte en pierre de Kamenita Vrata marque l'entrée du quartier médiéval de Gornji Grad au Zagreb. C’est l'un des monuments les plus emblématiques de la ville, offrant une vue utile pour les visiteurs pour pouvoir se repérer entre le haut et le bas de la ville. L'arche en pierres sculptées n’est pas qu’une passerelle, une légende locale l'a transformé en un sanctuaire et en chapelle où scintillent des bougies allumées par les fidèles en l'honneur de la Vierge Marie. Les origines de la porte remontent à 1266 et aujourd'hui, la voûte restaurée fait partie des ruines des anciens remparts de la ville. L'histoire raconte que la porte d'origine comprenait une peinture de Marie tenant l’enfant Jésus. Après un incendie dévastateur qui a balayé la capitale en 1731, l'œuvre a miraculeusement survécu, laissant apparaître l'image de la Vierge Marie émergeant des cendres.\nLe musée Mimara (Muzej Mimara), avec sa grande façade néo-Renaissance qui préside la place Roosevelt du quartier de Donji Grad (ville basse) à Zagreb, est impossible à manquer. C’est le musée d'histoire de l'art le plus grand et le plus important de la ville et il abrite plus de 3750 œuvres dont des peintures, des sculptures et de l'artisanat, couvrant plus de trois millénaires. L'exposition permanente est composée des collections personnelles de Wiltrud et Ante Topić Mimara, des objets extraordinaires légués à la ville en 1987. Les éléments de la collection proviennent de partout dans le monde. On peut admirer des tapis persans, de l’ancienne verrerie égyptienne, des retables élaborés de la Renaissance et les découvertes archéologiques de la Grèce, de Rome et de l’Europe datant du début du Moyen-Âge. Ne manquez pas le crucifix du 13ème siècle, la série d'œuvres d'art anciennes d'Extrême-Orient et les peintures des artistes hollandais Rembrandt et Ruisdael.


Que signifie Namasté ? - Conscience et Eveil Spirituel\nClément Artois 1 février 2022, 9 h 54 min\nSi vous suivez un cours de yoga en France, le professeur dira très probablement namaste à la fin de la pratique. C’est une expression sanskrite qui signifie « je m’incline devant vous ». Vous placez les mains ensemble au niveau du cœur, fermez les yeux et saluez.\nMais ce n’est pas le seul endroit où vous rencontrerez « namaste ». Dans les années qui ont suivi la popularité commerciale du yoga, le mot a pris sa propre vie. Namaste a trouvé sa place sur les T-shirts , les tapis de bienvenue , les tasses , les chaussettes , les étuis à crayons et des sacs .\nMême si la plupart des Européens ne savent rien d’autre sur l’Asie du Sud, « ils connaissent le yoga, et ils connaissent le ‘namaste' ».\nMais toute cette visibilité n’est pas forcément une bonne chose. Des Asiatiques sur Twitter ont dit ce qu’ils ressentaient à l’idée de voir Namaste dans ces contextes. Les réponses (et il y en a eu des centaines) ont été claires : pour beaucoup d’entre nous, cela nous crispe, notre visage brûle et notre cœur fait des choses bizarres.\nUn internaute a écrit : « Je le mets toujours en sourdine à la fin des vidéos de yoga des Blancs. Je me relève comme si des fourmis me mordaient pour appuyer sur le bouton à temps. » L’écrivain et podcasteur Taz Ahmed a déclaré: « Chaque fois que je passe devant le studio de yoga au coucher du soleil, cela me dit que Namaste la me rend fou. »\nAlors, comment ce mot a-t-il filtré dans tant d’éléments différents de la culture ? Et pourquoi tant de Sud-Asiatiques se sentent-ils mal à l’aise ?\nPrêt pour une controverse linguistique ?\nTout d’abord, il est utile de savoir d’où vient le mot. Namaste remonte au vieux sanskrit, qui se trouve dans les Vedas (les textes anciens dont est issu l’hindouisme moderne). C’est selon Madhav Deshpande , professeur émérite de sanskrit et de linguistique de l’Université du Michigan, la partie la plus ancienne de la littérature védique provient de ce qui est aujourd’hui le Pakistan et le coin nord-ouest de l’Inde.\nLa première partie de namaste vient de « namaha », un verbe sanskrit qui signifiait à l’origine « plier ». Deshpande dit: « La maîtrise est un signe de soumission à l’autorité ou de respect envers une entité supérieure. » Au fil du temps, « namaha » est passé du sens « se plier » au sens « salutations ».\nLe « te » dans namaste signifie « pour vous », dit Deshpande. Donc tous ensemble, namaste signifie littéralement « saluts à vous ». Dans les Védas, namaste apparaît principalement comme une salutation à une divinité.\nMais l’usage et le sens ont évolué. Aujourd’hui, parmi les locuteurs de l’hindi du monde entier, le namaste est une simple salutation pour dire bonjour. Il est souvent utilisé dans des situations plus formelles, comme lorsque vous vous adressez à une personne plus âgée ou à quelqu’un que vous ne connaissez pas bien. Mais c’est tout ce que cela signifie – bonjour.\nBeaucoup de mots que nous utilisons aujourd’hui ont des racines religieuses, mais tout comme « adios », « inchallah » ou « au revoir » (une abréviation de « Dieu soit avec vous « ), cela n’a pas besoin d’être si profond.\nQuand il s’agit de yoga, c’est une autre histoire. L’industrie commerciale du yoga utilise souvent « namaste » d’une manière qui est presque complètement séparée de son utilisation en hindi. Certains sites Web de yoga affirment que namaste est » la croyance qu’il y a une étincelle divine en chacun de nous » ou » La lumière divine en moi s’incline devant la lumière divine en vous « .\nPartout dans le monde, les professeurs de yoga enseignent ces interprétations exagérées du mot pour essayer de fonder leurs cours sur un sentiment d’authenticité, voire de sainteté. Cela aide que le mot namaste provienne d’une langue qui n’est pas familière à de nombreux professeurs et praticiens de yoga. Il est beaucoup plus facile d’exagérer le sens d’un mot qui sonne étranger.\nLe long et étrange voyage du mot\nAvec toute cette tendance, il est facile de voir comment l’industrie commerciale du yoga a transformé le namaste en slogan. Porter « namaste » sur une bouteille d’eau ou un sac permet aux gens de présenter une essence et une personnalité qui, selon eux, font partie d’une culture « exotique » simplement en… achetant un sac.\nIl y a une autre raison pour laquelle les Sud-Asiatiques peuvent grincer des dents lorsqu’ils voient du namaste partout – l’expérience d’être namaste’d. C’est le terme que j’utilise lorsqu’un étranger au hasard, généralement blanc, vous dit « namaste » sans raison apparente en dehors de votre apparence. Un tas de gens sur Twitter en ont parlé .\nEn Asie du Sud, le namaste est surtout entendu dans les régions de langue hindi. Il y a des centaines d’autres langues parlées dans la région, namaste n’est pas vraiment un mot dans la langue Tamoul par exemple.\nNamaste a une signification parmi les locuteurs de l’hindi. Mais en en Europe, le mot a été sorti de son contexte et jeté partout pour signifier tout ce que les gens veulent. Parfois, c’est quelque chose de vraiment lourd. Parfois c’est du charabia. Mais presque tout le temps, c’est tout simplement faux.\nArticle précédent Pourquoi cette personne ne s’attache plus ?\nArticle suivant La quête de l’authenticité


Evanshttps://t.co/zDgHafI0p1 #wrc #RallyPortugal pic.twitter.com/ReBGKX6q83\nTänak signe le 3e chrono à 3"5 de Neuville. L'Estonien pointe toujours à la 5e place à près d'une demi-minute de Breen.\nSordo réalise le même chrono que Latvala en terminant à 3"6 de son coéquipier Neuville. L'Espagnol pointe désormais à 9"1 de son coéquipier belge. "J'ai attaqué comme un diable et c'est plutôt pas mal."\nOgier lâche une seconde à Neuville et conserve une avance de 18"5 en tête du rallye. "Je pense pouvoir gérer mon avance. On doit rester prudents. Je suis satisfait de ma spéciale. On a pu conserver les pneus."\nNeuville s'empare du scratch provisoire avec un chrono de 10'43''4 oùm il améliore de 3"6 le chrono de Latvala. "Il y a plus d'adhérence, donc ça va mieux, même si l'arrière bouge encore un peu. Ce sera dur de reprendre Ogier."\nBreen est le plus proche de Latvala avec 2"9 de retard. Le pilote Citroën est 4e. "La voiture bougeait tellement que je pensais avoir une crevaison."\nEvans réalise le 4e temps à 4''1 de Latvala. Le pilote M-Sport occupe la 7e place avec près d'une demi-minute d'avance sur Lappi. "J'ai une très mauvaise odeur de brûlé dans la voiture et on doit trouver ce qu'il se passe."\nHänninen signe le 5e temps à 13"5 de son coéquipier Latvala. Le pilote Toyota est 6e. "On essaie de conserver les pneus pour les prochaines spéciales."\nLappi termine à 3''1 de Latvala, avec un dixième d'avance sur Ostberg. Le pilote Toyota est 8e. "Ça s'est bien passé, je n'ai pas commis d'erreurs. Je suis un peu ralenti par les deux roues de secours embarquées."\nOstberg est le plus proche de Latvala avec 3"2 de retard. Le pilote privé Ford est 9e. "On essaie de nouvelles choses et elle fonctionne bien mieux."\nLatvala s'empare du scratch provisoire en 10'47''0, avec près de 10s d'avance sur Lefebvre. Le pilote Toyota est en 10e position. "La pause de midi m'a fait du bien."\nProkop a rallié l'arrivée à 33s de Lefebvre sur son ancienne Fiesta WRC. Le Tchèque évolue en 14e place.\nLefebvre a réalisé la première référence en 10'56''9. Gorban pointe à 50s avec une seconde d'avance sur Al Qassimi.\nC'est un problème de direction assistée qui a obligé Paddon à mettre pied à terre.\nLe second passage de la 2e étape du Rallye du Portugal débutera à 16h08. Gorban reprendra la route de Vieira do Minho où Ogier a signé le scratch en 10'46''4.


Nigeria : une nouvelle attaque terroriste vise la ville de Maiduguri | Africanews\nPhoto d'illustration : épaves de voitures endommagées par une attaque, le 20 septembre 2018, à Amarwa, à environ 20 km de Maiduguri -\nDernière MAJ: 23/12 - 17:27\nAu moins quatre personnes ont été tuées jeudi dans l'explosion de plusieurs roquettes tirées par des djihadistes présumés dans le nord-est du Nigeria, cette attaque intervient alors que le président Muhammadu Buhari effectue une visite dans la région.\nA Maiduguri, le président doit inaugurer plusieurs projets dont un pont aérien et un centre éducatif à l'université de la ville. Les habitants ont imputé l'attaque à l'Etat islamique en Afrique de l'Ouest qui sévit notamment dans la région. Par le passé, l'Iswap et son rival Boko Haram ont lancé des attaques meurtrières en tirant des roquettes sur Maiduguri qui a fait plusieurs morts et des millions de déplacés.\nDébut décembre, les jihadistes ont tiré deux roquettes sur la ville. En février, au moins 17 personnes avaient été tuées et une quarantaine d'autres blessées par une attaque à la roquette menée sur Maiduguri par les combattants de l'Iswap. L'Iswap a consolidé son contrôle dans le nord-est après la mort du chef de Boko Haram en mai lors d'affrontements entre les deux groupes.


On a demandé aux BTS de choisir «le pire danseur» ... et ils ont donné la meilleure réponse - JAPANFM\nSasukE 11 janvier 2021, 11h40\nle BTS les membres s’aiment comme des membres de la famille et leur lien était pleinement visible quand on leur a demandé de choisir «le pire danseur» du groupe.\nAu cours d’une Guerilla Periscope Q&A en 2016, un fan a demandé aux membres, «Qui est le pire danseur? Après avoir lu la question, V a demandé J-Hope pour y répondre, car il est le danseur leader du groupe.\nCependant, J-Hope a eu du mal à répondre à la question. Jungkook puis a pris le relais et a dit qu’il n’y avait pas de membre qui ne danse pas. J-Hope était d’accord avec Jungkook et a déclaré que tout le monde faisait de son mieux. Jimin a également fait un commentaire réconfortant, comme il l’a dit: «Si une personne manque, la chorégraphie ne semble pas énergique.«\nJin et RM puis est devenu un peu ludique et a demandé à la caméra de ne pas pointer dans leur direction.\nJimin a conclu en disant: «Ne posez pas de questions comme ça.«\n04/10/2021 à 02:31\nMatis Réponse Pureté - Perfect-Clean 200 ml\nFrais et léger, ce gel nettoyant visage assure un nettoyage quotidien pour les peaux sujettes aux imperfections . Au c?ur de la formule, la technologie MatiSystem, choisie pour son action régulatrice du sébum, associée à un acide glycolique, offre un résultat peau nette. Les impuretés et cellules mortes sont éliminées, la peau est parfaitement nettoyée et fraîche.\nMatis Réponse Pureté Pore Perfect 50 ml\nCe soin à la texture mate est idéal pour les peaux sujettes aux imperfections. Au c?ur de la formule, la technologie MatiSystem, choisie pour son action régulatrice de sébum, associée à l?acide malique, pour action kératolytique, offre à la peau les éléments nécessaires pour un résultat net, sans brillance, ni imperfection. Légère et fraîche, sa texture gel-crème permet de retrouver une peau de pêche. Appliquer une noisette de crème matin et/ou soir en massant délicatement en lissages sur l?ensemble du visage et du cou, du centre vers l?extérieur. Appliquer au préalable votre contour des yeux et Pure-Serum sur l?ensemble du visage et cou. Résultats : Dès 28 jours - 70% Pores resserrés (1) - 68% La peau reste mate toute la journée (1) - 74% Le teint est plus frais (1) (1) Résultats d?auto-évaluation exprimés en % de satisfaction auprès de 19 femmes après deux applications par jour pendant 28 jours.\n3pcs interrupteur de lumière lampe étanche à l'eau 3 broches Type de navire ON / OFF 250VAC / 125VAC (bleu)-30g-LGE\nCaractéristique: 1. Couvercle étanche à l'eau moulé d'une seule pièce pour une meilleure capacité d'étanchéité. 2. Le contact est en laiton argenté à haute conductivité électrique. 3. La coque solide résiste à la poussière et peut bien protéger la structure intérieure. 4. Respectueux de l'environnement, résistant aux flammes et résistant à haute température. 5. Longue durée de vie, le contact a une durée de vie de plus de 15000 fois. Spécifications: Type d'élément: Interrupteur d'alimentation Matériel: ABS, PA46, PA66, métal < br /> Contact: Laiton revêtu d'argent Courant et tension: 15A / 250VAC 20A / 125VAC Couleur du couvercle de la lampe: rouge / jaune / bleu / vert (en option) Type: 3 broches 2 niveaux Liste de colis: 3 x interrupteur d'alimentation\n969,03 € -45% 1 761,87 €\n107,99 € -4% 111,98 €\n»Maid-sama!«: Le design de l’édition Blu-ray dévoilé


PROFIL DE L'ACHETEUR FUTUR Intelligence Hypothécaire Québec\nPROFIL DE L'ACHETEUR FUTUR\nEn juin dernier, l’association Professionnels hypothécaires du Canada a publié les résultats de son sondage sur la prochaine génération d’acheteurs : des adultes de moins de 40 ans qui ne possèdent pas de maison actuellement mais prévoient acheter à l’avenir. Si vous avez l’intention d’acheter une maison ou d’aider un enfant à accéder à la propriété, il peut être intéressant de comparer ces résultats avec votre situation. Voici quelques-unes des constatations clés :\n· Cinquante-deux pour cent des répondants ont moins de 30 ans, et 48 % sont âgés entre 30 et 39 ans ; cinquante-cinq pour cent sont célibataires et 39 % sont mariés ou ont un conjoint de fait ; et quatre-vingt-un pour cent n’ont pas d’enfant.\n· Soixante-douze pour cent conviennent que les prêts hypothécaires sont de bonnes dettes, et 76 % sont d’avis que l’immobilier est un sage investissement à long terme. Cinquante-huit pour cent sont optimistes face aux perspectives économiques des douze prochains mois.\n· La décision d’achat est souvent influencée par des événements importants de la vie — arrivée d’un enfant (33 %), promotion ou augmentation de salaire (30 %), mariage (29 %) ou héritage (8 %).\n· Les principales sources de mise de fonds sont les économies personnelles (73 %), un don ou prêt d’un membre de la famille (36 %), un CELI (33 %) et un REER (29 %).\n· Les acheteurs imminents ont économisé en moyenne 37 000 $ pour la mise de fonds.\n· Le quartier (61 %), la sécurité (58 %) et le potentiel de plus-value (50 %) sont les caractéristiques les plus recherchées dans une maison. Un beau quartier (33 %), un court trajet entre la maison et le travail (31 %) et la sécurité (29 %) sont des caractéristiques qui justifient le paiement d’un prix supérieur selon les répondants.\nPour ce qui est du financement hypothécaire, 59 % des répondants ont dit qu’ils auront probablement recours à un courtier hypothécaire après avoir été mis au courant de ce type de service. Les cinq raisons les plus souvent citées pour expliquer le recours à un courtier hypothécaire sont les suivantes :\n1. Experts / spécialistes du financement hypothécaire\n2. Obtention du meilleur taux\n3. Aide à la négociation d’une meilleure offre\n4. Accès à un nombre accru de prêteurs\n5. Magasinage pratique à un seul endroit\nPeu importe l’étape du processus d’accession à la propriété où vous êtes, je suis là pour répondre à vos questions et vous aider à trouver le prêt hypothécaire qui offre le taux et la flexibilité dont vous avez besoin pour vous combler en tant que propriétaire.


Sujet: La cité des sciences Lun 1 Mar - 10:17\nje voulais savoir si vous y avez déjà été avec vos boutchous? ce qu'ils en ont pensés?\nMon mari doit prendre sa journée vendredi si tout se passe bien et nous voudrions emmener nos trois ptits loustics la bas, ça leur permettra de découvrir aussi le train enfin mes deux ptites puces, pke mon grand bonhomme a déjà eu l'occaze.\nSujet: Re: La cité des sciences Lun 1 Mar - 12:07\nNous sommes allés à la cité des enfants, quand Colin avec quelques mois (donc pas pour lui) mais surtout pour son frère qui devait avoir 3 ans et quelques mois...\nla cité des enfants est vraiment super et ils ont beaucoup d'ateliers très sympa!!\nLe seul truc que je n'ai pas aimé c'est que tu paies donc ton entrée et cela correspond à un temps limité (une heure et demie je crois) pendant laquelle tu ne sors pas, et tu ne peux pas faire de pose et reporter le temps "non joué"... Donc en fait c'est un peu le speed dans une jungle de petits enfants stressés par leurs parents qui veulent optimiser leur ticket!...\nUn ami m'a donné une solution : acheter un pass à l'année, ce qui permet d'y aller à son rythme, sachant que tu rentres dans tes frais après deux visites...\nJe pense que je vais le faire aussi!\nSujet: Re: La cité des sciences Lun 1 Mar - 12:14\nj'ai vu en effet que s'était grand, je pensais donc ne pas tout faire et découvrir que certains thèmes et faire les autres une autres fois\npar contre je n'avais pas fait gaffe que s'était limiter en temps, je vais retourner voir le site de plus près\nSujet: Re: La cité des sciences Sam 29 Mai - 16:00\nJ'y ai emmené mon fils de 3 ans et son cousin de 5 ans et, tous les 2, se sont éclatés. Plusieurs activités sont proposés sur un circuit limité dans le temps : le chantier, la découverte des éléments dont des jeux d'eau avec cause à effet, les images, la notion de petit et de grand, la mécanique,... Cependant, il n'y a rien de prévu pour faire une pause mais le temps passant vite...\nPar contre, on y est allé pendant les vacances scolaires et heureusement qu'on avait réservé via le net car c'était complet.\nJe pense que pour faire toutes les activités "à fond", il faut y aller plusieurs fois mais c'est vraiment génial : nous avons adoré\nIl faut aussi prévoir soit d'y aller en transport en commun, soit le parking ou stationnement payant.\nEt s'il fait beau, pourquoi pas une ballade dans le parc ?\nSujet: Re: La cité des sciences


Ivre, il fonce sur les policiers - Tarn et Garonne - Le Petit Journal\nAccueil Non classé Ivre, il fonce sur les policiers\nIvre, il fonce sur les policiers\nDans la nuit de dimanche à lundi, aux alentours de 4 h 30 du matin, une patrouille de police remarque une voiture circulant feux éteints sur la Route de Paris. Un cas comme un autre sur cette voie largement éclairée mais qui interloque.\nDans un premier temps, les policiers signalent leur présence et souhaitent procéder au contrôle du conducteur en actionnant les avertisseurs sonores et lumineux mais le conducteur du véhicule leur faisant face ne s’arrête pas et percute volontairement le véhicule de police.\nInterpellés le conducteur et le passager sont en état d’ivresse. Le conducteur ayant un taux d’alcool de 0,79 mg par litre d’air expiré. Placés en garde à vue et auditionnés après complet dégrisement, le conducteur reconnaît les faits dont il devra s’expliquer devant le tribunal correctionnel.\nUne maison prend feu et se propage…\nUn homme roué de coups, retrouvé mort…\nPercutées par une voiture, deux personnes âgées…\nUn voleur confondu grâce à la vidéo-surveillance\nIncendie dans les anciens locaux de la…\nQuartier Villebourbon : un entrepôt désaffecté prend feu\nSac suspect : les démineurs interviennent Place du…\nUSM. Décès accidentel du rugbyman Kelly Meafua\nAccident sur la route de Molières\nRecel de vol, quartier de Falguières


Parfum aspirateur ANTI-ACARIENS au THE VERT - aspireflex.fr\nAspirateur CODIAC THE VERT\nParfum aspirateur ANTI-ACARIENS au THE VERT (contient 4 sachets soit 4 mois en utilisation normale).\nLe parfumair anti-acariens CODIAC élimine rapidement et efficacement les acariens aspirés dans votre sac aspirateur. Le mélange des feuilles de thé vert et de menthe vous apporte fraîcheur et bien-être pour votre intérieur.\nPrix cassé 17,89\n16,10 € RÉDUCTION -10%\nVersez le contenu d'un sachet directement dans votre nouveau sac aspirateur. Les granulés parfumés sont actifs durant toute la durée d'utilisation de votre sac aspirateur.A renouveler à chaque changement de sac.\nAttention: Si vous avez un aspirateur sans sac, nous vous conseillons d'utiliser les parfums destinés aux aspirateurs sans sac sur notre site. Marque : CODIAC - Modèle : THE VERT / Photo non contractuelle.\nParfum aspirateur ANTI-ACARI...\nSac aspirateur HANDY BAG PH86 Prix cassé 60.30\nFiltre aspirateur HEPA pour ... Prix cassé 26.85\nAccessoires et pièces détachées pour CODIAC THE VERT\nCODIAC THE VERT


Déclaration de la Ligue Iteka suite à l’intolérance politique\nseptembre 16, 2019 by Ligue_E Leave a Comment\nDECLARATION DE LA LIGUE ITEKA SUITE A L’INTOLERANCE POLITIQUE QUI PREVAUT AU BURUNDI A LA VEILLE DES ELECTIONS DE 2020\nDepuis le 25 avril 2015, le Burundi traverse une crise sans précédent déclenchée par la décision du Président Pierre Nkurunziza de briguer un troisième mandat en violation de l’Accord d’Arusha et de la constitution qui en est issue.\nDurant toute cette période, une répression féroce et sans merci a été observée jusqu’à nos jours. Cette répression du pouvoir a donné lieu à des crimes graves de droit international tels que des exécutions extrajudiciaires, des assassinats ciblés, des enlèvements et/ou disparitions forcées, des actes de torture et des violences sexuelles.\nCette crise qui sévit au Burundi ne connait pas de répit et continue à porter préjudice aux droits de l’homme. Ainsi, depuis le 25 avril 2015 au 15 septembre 2019, la Ligue Iteka a déjà documenté 1912 personnes tuées dont 448 cadavres retrouvés, 576 enlevées et/ou portées disparues dont 41 réapparues, 651 torturées et 223 victimes de VBG, dont 80% sont des violences sexuelles.\nLire ou télécharger la déclaration : Déclaration de La Ligue Iteka suite A l’intolérance politique qui prévaut Au Burundi à la veille des élections de 2020\nArchives Sélectionner un mois février 2020 (3) janvier 2020 (6) décembre 2019 (7) novembre 2019 (7) octobre 2019 (5) septembre 2019 (9) août 2019 (6) juillet 2019 (7) juin 2019 (5) mai 2019 (5) avril 2019 (13) mars 2019 (5) décembre 2017 (1)


Les Mille et Un Fantômes/Chapitre 10 - Wikisource\nLes Mille et Un Fantômes/Chapitre 10\nA. Cadot, 1849 (2, p. 51-127).\n◄ Les tombeaux de Saint-Denis\nLe Bracelet de cheveux ►\nbookLes Mille et Un FantômesAlexandre DumasA. Cadot1849ParisV2Dumas - Mille et un fantômes, 1849, tome II.djvuDumas - Mille et un fantômes, 1849, tome II.djvu/651-127\nSoit qu’il fût convaincu, soit, ce qui est plus probable, que la négation lui parût difficile vis-à-vis d’un homme comme le chevalier Lenoir, le docteur se tut.\nLe silence du docteur laissait le champ libre aux commentateurs ; l’abbé Moulle s’élança dans l’arène.\n— Et quel est votre système ? demanda le docteur, enchanté de reprendre la polémique avec de moins rudes jouteurs que M. Ledru et le chevalier Lenoir.\n— Que nous vivons entre deux mondes invisibles, peuplés, l’un d’esprits infernaux, l’autre d’esprits célestes ; qu’à l’heure de notre naissance deux génies, l’un bon, l’autre mauvais, viennent prendre place à nos côtés, nous accompagnent toute notre vie, l’un nous soufflant le bien, l’autre le mal, et qu’à l’heure de notre mort celui qui triomphe s’empare de nous : ainsi, notre corps devient ou la proie d’un démon ou la demeure d’un ange ; chez la pauvre Solange, le bon génie avait triomphé, et c’était lui qui vous disait adieu, Ledru, par les lèvres muettes de la jeune martyre ; chez le brigand condamné par le juge écossais, c’était le démon qui était resté maître de la place, et c’est lui qui venait successivement au juge sous la forme d’un chat, dans l’habit d’un huissier, avec l’apparence d’un squelette ; enfin, dans le dernier cas, c’est l’ange de la monarchie qui a vengé sur le sacrilège la terrible profanation des tombeaux, et qui, comme le Christ se manifestant aux humbles, a montré la restauration future de la royauté à un pauvre gardien de tombeaux, et cela avec autant de pompe que si la cérémonie fantastique avait eu pour témoins tous les futurs dignitaires de la cour de Louis XVIII.\n— Sur un fait qui vous a été raconté par quelqu’un en qui vous avez toute confiance.\n— Ah ! l’abbé ; voyons le fait.\n— Volontiers. Je suis né sur cette partie de l’héritage des anciens rois qu’on appelle aujourd’hui le département de l’Aisne, et qu’on appelait autrefois l’Ile-de-France ; mon père et ma mère habitaient un petit village situé au milieu de la forêt de Villers-Cotterets, et qu’on appelle Fleury. Avant ma naissance, mes parents avaient déjà eu cinq enfants, trois garçons et deux filles, qui, tous étaient morts. Il en résulta que, lorsque ma mère se vit enceinte de moi ; elle me voua au blanc jusqu’à l’âge de sept ans, et mon père promit un pèlerinage à Notre-Dame-de-Liesse.\nCes deux vœux ne sont point rares en province, et ils avaient entre eux une relation directe, puisque le blanc est la couleur de la Vierge, et que Notre-Dame-de-Liesse n’est autre que la vierge Marie.\nMalheureusement, mon père mourut pendant la grossesse de ma mère ; mais ma mère, qui était une femme pieuse, ne résolut pas moins d’accomplir le double vœu dans toute sa rigueur : aussitôt ma naissance, je fus habillé de blanc des pieds à la tête, et, aussitôt qu’elle put marcher, ma mère entreprit à pied, comme il avait été voté, le pèlerinage sacré.\nNotre-Dame-de-Liesse heureusement n’était située qu’à quinze ou seize lieues du village de Fleury ; en trois étapes, ma mère fut rendue à destination.\nGrâce à ce double vœu, je fus exempt de tous les accidents de la jeunesse, et, lorsque j’eus atteint l’âge de raison, soit résultat de l’éducation religieuse que j’avais reçue, soit influence de la médaille, je me sentis entraîné vers l’état ecclésiastique ; ayant fait mes études au séminaire de Soissons, j’en sortis prêtre en 1780, et fus envoyé vicaire à Étampes.\nLe hasard fit que je fus attaché à celle des quatre églises d’Étampes qui est sous l’invocation de Notre-Dame.\nCette église est un des merveilleux monuments que l’époque romane a légués au moyen-âge. Fondée par Robert-le-Fort, elle fut achevée au XIIe siècle seulement ; elle a encore aujourd’hui des vitraux admirables qui, lors de son édification récente, devaient admirablement s’harmonier avec la peinture et la dorure qui couvraient ses colonnes et en enrichissaient les chapiteaux.\nTout enfant, j’avais fort aimé ces merveilleuses efflorescences de granit que la foi a fait sortir de terre du Xe au XVIe siècle, pour couvrir le sol de la France, cette fille aînée de Rome, d’une forêt d’églises, et qui s’arrêta quand la foi mourut dans les cœurs, tuée par le poison de Luther et de Calvin.\nJ’avais joué, tout enfant, dans les ruines de Saint-Jean de Soissons ; — j’avais réjoui mes yeux aux fantaisies de toutes ces moulures, qui semblent des fleurs pétrifiées, de sorte que, lorsque je vis Notre-Dame d’Étampes, je fus heureux que le hasard, ou plutôt la Providence, m’eût donné, hirondelle, un semblable nid, — alcyon, un pareil vaisseau.\nAussi mes moments heureux étaient ceux que je passais dans l’église. Je ne veux pas dire que ce fût un sentiment purement religieux qui m’y retînt ; non, c’était un sentiment de bien-être qui peut se comparer à celui de l’oiseau que l’on tire de la machine pneumatique, où l’on a commencé à faire le vide, pour le rendre à l’espace et à la liberté Mon espace à moi, c’était celui qui s’étendait du portail à l’abside ; ma liberté, c’était de rêver, pendant deux heures, à genoux sur une tombe ou accoudé à une colonne. — À quoi rêvais-je ? ce n’était certainement pas à quelque argutie théologique ; non, c’était à cette lutte éternelle du bien et du mal, qui tiraille l’homme depuis le jour du péché ; c’était à ces beaux anges aux ailes blanches, à ces hideux démons aux faces rouges, qui, à chaque rayon de soleil, étincelaient sur les vitraux, les uns resplendissants du feu céleste, les autres flamboyants aux flammes de l’enfer. Notre-Dame enfin, c’était ma demeure : — là, je vivais, je pensais, je priais. La petite maison presbytérienne qu’on m’avait donnée, n’était que mon pied-à-terre, j’y mangeais et j’y couchais, voilà tout.\nOn savait cela. — Quand je n’étais pas au presbytère, j’étais à Notre-Dame. — On venait m’y chercher, et l’on m’y trouvait.\nCependant, parmi ces bruits, il y en avait un qui intéressait tout le monde, petits et grands, clercs et laïques. Les environs d’Étampes étaient désolés par les exploits d’un successeur, ou plutôt d’un rival de Cartouche et de Poulailler, qui, pour l’audace, paraissait devoir suivre les traces de ses prédécesseurs. Ce bandit, qui s’attaquait à tout, mais particulièrement aux églises, avait nom : l’Artifaille.\nQuant à lui, je viens de vous le dire, c’était un bandit ne craignant ni Dieu ni diable, prétendant que la société était mal faite, et qu’il était envoyé sur la terre pour la corriger ; que, grâce à lui, l’équilibre se rétablirait dans les fortunes, et qu’il n’était que le précurseur d’une secte que l’on verrait apparaître un jour, et qui prêcherait ce que, lui, mettait en pratique, c’est-à-dire la communauté des biens.\nVingt fois il avait été pris et conduit en prison ; mais, presque toujours, à la deuxième ou troisième nuit ; on avait trouvé la prison vide ; comme on ne savait de quelle façon se rendre compte de ces évasions, on disait qu’il avait trouvé l’herbe qui coupe le fer.\nLes fêtes de Pâques de l’année 1783 approchaient. C’était dans la nuit du jeudi au vendredi saint. J’avais, dans la journée du jeudi, entendu grand nombre de confessions, et, vers huit heures du soir, je m’étais trouvé tellement fatigué, que je m’étais endormi dans le confessionnal.\nLe sacristain m’avait vu endormi ; mais, connaissant mes habitudes, et sachant que j’avais sur moi une clef de la petite porte de l’église, il n’avait pas même songé à m’éveiller ; ce qui m’arrivait ce soir-là m’était arrivé cent fois.\nJe dormais donc, lorsqu’au milieu de mon sommeil je sentis résonner comme un double bruit.\nL’un était la vibration du marteau de bronze sonnant minuit.\nL’autre était le froissement d’un pas sur la dalle.\nLe visiteur nocturne s’achemina vers le chœur. Arrivé là, il s’arrêta, et, au bout d’un instant, j’entendis le coup sec du fer sur une pierre à feu ; je vis pétiller une étincelle, un morceau d’amadou s’enflamma, et une allumette alla fixer sa lumière errante à l’extrémité d’un cierge posé sur l’autel.\nÀ la lueur de ce cierge, je pus voir alors un homme de taille médiocre, portant à la ceinture deux pistolets et un poignard, à la figure railleuse plutôt que terrible, et qui, jetant un regard investigateur dans toute l’étendue de la circonférence éclairée par le cierge, parut complètement rassuré par cet examen.\nEn conséquence, il tira de sa poche, non pas un trousseau de clés, mais un trousseau de ces instruments destinés à les remplacer, et que l’on appelle rossignol, — du nom sans doute de ce fameux Rossignol, qui se vantait d’avoir la clef de tous les chiffres. — À l’aide d’un de ces instruments, il ouvrit le tabernacle, en tirant d’abord le saint-ciboire, magnifique coupe de vieil argent, ciselée sous Henri II, puis un ostensoir massif, qui avait été donné à la ville par la reine Marie-Antoinette, puis enfin deux burettes de vermeil.\nComme c’était tout ce que renfermait le tabernacle, il le referma avec soin, et se mit à genoux pour ouvrir le dessous de l’autel qui faisait châsse.\nLe dessous de l’autel renfermait une Notre-Dame en cire couronnée d’une couronne d’or et de diamants et couverte d’une robe toute brodée de pierreries.\nAu bout de cinq minutes, la châsse, dont, au reste, le voleur eût pu briser les parois de glace, était ouverte, comme le tabernacle, à l’aide d’une fausse clé, et il s’apprêtait à joindre la robe et la couronne à l’ostensoir, aux burettes et au saint-ciboire, lorsque, ne voulant pas qu’un pareil vol s’accomplît, je sortis du confessionnal, et m’avançai vers l’autel.\nLe bruit que je produisis en ouvrant la porte fit retourner le voleur. Il se pencha de mon côté, et essaya de plonger son regard dans les lointaines obscurités de l’église ; mais le confessionnal était hors de la portée de la lumière, de sorte qu’il ne me vit réellement que lorsque j’entrai dans le cercle éclairé par la flamme tremblotante du cierge.\nMalgré la menace du pistolet dirigé contre moi, j’avançai jusqu’aux marches de l’autel. Je sentais que, s’il tirait sur moi, ou le pistolet raterait, ou la balle dévierait ; j’avais la main à ma médaille, et je me sentais tout entier couvert du saint amour de Notre-Dame.\n— Que voulez-vous ? me dit-il d’une voix qu’il s’efforçait de rendre assurée.\n— Vous êtes l’Artifaille ? lui dis-je.\n— Parbleu, répondit-il, qui donc oserait, si ce n’était moi, pénétrer seul dans une église, comme je le fais ?\n— Pauvre pécheur endurci qui tires orgueil de ton crime, lui dis-je, ne comprends-tu pas qu’à ce jeu que tu joues tu perds non-seulement ton corps, mais encore ton âme ?\n— Bah ! dit-il, quant à mon corps, je l’ai sauvé déjà tant de fois, que j’ai bonne espérance de le sauver encore, et, quant à mon âme…\n— Eh bien ! quant à ton âme !\n— Cela regarde ma femme : elle est sainte pour deux, et elle sauvera mon âme en même temps que la sienne.\n— Oh ! oh ! vous croyez qu’elle mourra de douleur, ma pauvre femme ?\n— Tiens ! je vais donc être veuf, continua le brigand en éclatant de rire et étendant les mains vers les vases sacrés.\n— Par la force ?\n— Non, par la persuasion. Dieu n’a pas envoyé ses ministres sur la terre pour qu’ils usassent de la force, qui est une chose humaine, mais de la persuasion, qui est une vertu céleste. Mon ami, ce n’est pas pour l’église, qui peut se procurer d’autres vases, mais pour vous, qui ne pourrez pas racheter votre péché ; mon ami, vous ne commettrez pas ce sacrilège.\n— Ah çà ! mais vous croyez donc que c’est le premier, mon brave homme ?\n— Non, je sais que c’est le dixième, le vingtième, le trentième peut-être, mais qu’importe ? Jusqu’ici vos yeux étaient fermés, vos yeux s’ouvriront ce soir, voilà tout. N’avez-vous pas entendu dire qu’il y avait un homme nommé Saül qui gardait les manteaux de ceux qui lapidaient saint Étienne ? Eh bien ! cet homme, il avait les yeux couverts d’écailles, comme il le dit lui-même ; un jour les écailles tombèrent de ses yeux ; il vit, et ce fut saint Paul.\n— Dites-moi donc, monsieur l’abbé, saint Paul n’a-t-il pas été pendu ?\n— Eh bien ! a quoi cela lui a-t-il servi de voir ?\n— À quel âge est-il arrivé à saint Paul de voir ?\n— À trente-cinq ans.\n— Il est toujours temps de se repentir. Sur la croix, Jésus disait au mauvais larron : Un mot de prière, et je te sauve.\n— Ah ça ! tu tiens donc à ton argenterie ? dit le bandit en me regardant.\n— À mon âme ! — Tu me feras accroire cela ; tu t’en moques pas mal.\n— Veux-tu que je te prouve que c’est à ton âme que je tiens ? — lui dis-je.\n— À combien estimes-tu le vol que tu vas commettre cette nuit ?\n— Eh ! eh ! fit le brigand en regardant les burettes, le calice, l’ostensoir et la robe de la Vierge avec complaisance, à mille écus.\n— À mille écus ?\n— Je sais bien que cela vaut le double ; mais il faudra perdre au moins les deux tiers dessus ; ces diables de juifs sont si voleurs !\n— Oui, chez moi, au presbytère. J’ai une somme de mille francs, je te la donnerai acompte.\n— Et les deux autres mille ?\n— Les deux autres mille ? eh bien ! je te promets, foi de prêtre, que j’irai dans mon pays ; ma mère a quelque bien, je vendrai trois ou quatre arpents de terre pour faire les deux autres mille francs, et je le les donnerai.\n— Oui, pour que tu me donnes un rendez-vous et que tu me fasses tomber dans quelque piège ?\n— Eh bien ! c’est vrai, je n’y crois pas, dit-il d’un air sombre. — Mais ta mère, elle est donc riche ?\n— Elle sera ruinée, alors ?\n— J’accepte, dit-il ; allons chez toi.\n— Renferme dans le tabernacle les objets que tu y as pris, — referme-le à clé, cela te portera bonheur.\nLe sourcil du bandit se fronça comme celui d’un homme que la foi envahit malgré lui : il replaça les vases sacrés dans le tabernacle et le referma.\n— Fais d’abord le signe de la croix, lui dis-je.\nIl essaya de jeter un rire moqueur, mais le rire commencé s’interrompit de lui-même.\nPuis il fit le signe de la croix.\nNous sortîmes par la petite porte ; — en moins de cinq minutes, nous fûmes chez moi.\n— Eh bien ! ces mille francs ? demanda-t-il.\nJ’allumai une bougie à mon feu mourant ; j’ouvris une armoire, j’en tirai un sac.\n— Les voilà ; lui dis-je.\n— Maintenant les deux autres mille, quand les aurai-je ?\n— À qui les remettrai-je ?\n— À ma femme, dit-il.\n— Mais elle ne saura pas d’où ils viennent ni comment je les ai gagnés ?\n— Elle ne le saura pas, ni elle ni personne. Et jamais, à ton tour, tu ne tenteras rien ni contre Notre-Dame-d’Étampes ni contre toute autre église sous l’invocation de la Vierge ?\n— Sur ta parole ?\n— Foi de l’Artifaille.\nIl parut hésiter un moment ; puis, ouvrant la porte avec précaution, il disparut.\nJe me mis à genoux… et je priai pour cet homme.\n— Entrez, dis-je sans me retourner.\n— Tiens, me dit-il, je te rapporte tes mille francs.\n— Mes mille francs ?\n— Et cependant la promesse que tu m’as faite subsiste ?\n— Tu te repens donc ?\nPuis, le sac déposé, il s’arrêta comme pour demander quelque chose ; mais cette demande, on le sentait, avait peine à sortir de ses lèvres.\n— Que désirez-vous ? lui demandai-je. Parlez, mon ami. Ce que vous venez de faire est bien ; n’ayez pas honte de faire mieux.\n— Tu as une grande dévotion à Notre-Dame ? me demanda-t-il.\n— Et tu crois que, par son intercession, un homme, si coupable qu’il soit, peut être sauvé à l’heure de la mort ? Eh bien ! en échange de tes trois mille francs, dont je te tiens quitte, donne-moi quelque relique, quelque chapelet, quelque reliquaire que je puisse baiser à l’heure de ma mort.\nLe brigand posa ses lèvres sur la médaille — et s’enfuit.\nUn an s’écoula sans que j’entendisse parler de l’Artifaille ; sans doute il avait quitté Étampes pour aller exercer ailleurs.\nSur ces entrefaites, je reçus une lettre de mon confrère, le vicaire de Fleury. Ma bonne mère était bien malade et m’appelait près d’elle. J’obtins un congé et je partis.\nJ’arrivai un vendredi soir, toute la ville était en émoi. Le fameux voleur l’Artifaille s’était fait prendre du côté d’Orléans, avait été jugé au présidial de cette ville, qui, après condamnation, l’avait envoyé à Étampes pour être pendu, le canton Étampes ayant été principalement le théâtre de ses méfaits.\nVoilà ce que j’appris dans la rue ; — mais, en entrant au presbytère, j’appris autre chose encore : c’est qu’une femme de la ville basse était venue depuis la veille au matin, c’est-à-dire depuis le moment où l’Artifaille était arrivé à Étampes pour y subir son supplice, était venue s’informer plus de dix fois si j’étais de retour.\nDu presbytère à la ville basse, il n’y avait qu’un pas. — Dix heures du soir sonnaient, il est vrai ; mais je pensais que, puisque le désir de me voir était si ardent, la pauvre femme ne serait pas dérangée par ma visite.\nJe descendis donc au faubourg et me fis indiquer sa maison. — Comme tout le monde la connaissait pour une sainte, nul ne lui faisait un crime du crime de son mari, nul ne lui faisait une honte de sa honte.\nJ’arrivai à la porte. Le volet était ouvert, et, par le carreau de vitre, je pus voir la pauvre femme, au pied du lit, agenouillée et priant.\nAu mouvement de ses épaules, on pouvait deviner qu’elle sanglotait en priant.\n— Ah ! monsieur l’abbé ! s’écria-t-elle, je vous devinais. Quand on a frappé, j’ai compris que c’était vous. Hélas ! hélas ! vous arrivez trop tard : mon mari est mort sans confession.\n— Est-il donc mort dans de mauvais sentiments ?\n— Non ; bien au contraire, je suis sûre qu’il était chrétien au fond du cœur ; mais il avait déclaré qu’il ne voulait pas d’autre prêtre que vous, qu’il ne se confesserait qu’à vous, et que, s’il ne se confessait pas à vous, il ne se confesserait à personne qu’à Notre-Dame.\n— Il vous a dit cela ?\n— Est-ce tout ce qu’il a dit ?\n— Non. En me quittant pour marcher à l’échafaud, il m’a dit encore que vous arriveriez ce soir, que vous viendriez me voir sitôt votre arrivée ; voilà pourquoi je vous attendais.\n— Il vous a dit cela ? fis-je avec étonnement.\n— Oui ; et puis encore il m’a chargée d’une dernière prière.\n— Pour vous. — Il a dit qu’à quelque heure que vous veniez, je vous priasse… Mon Dieu ! je n’oserai jamaisvous dire une pareille chose.\n— Eh bien ! que je vous priasse d’aller à la Justice, et là, sous son corps, de dire, au profit de son âme, cinq pater et cinq ave. — Il a dit que vous ne me refuseriez pas, monsieur l’abbé.\n— Oh ! que vous êtes bon !\nElle me prit les mains, et voulut me les baiser.\n— Allons, ma bonne femme, lui dis-je, du courage.\n— Il n’a rien demandé autre chose ?\n— C’est bien ! S’il ne lui faut que ce désir accompli pour le repos de son âme, son âme sera en repos.\nIl était dix heures et demie à peu près. — C’était dans les derniers jours d’avril, la bise était encore fraîche. Cependant le ciel était beau, — beau pour un peintre surtout, car la lune roulait dans une mer de vagues sombres qui donnaient un grand caractère à l’horizon.\nJe tournai autour des vieilles murailles de la ville, et j’arrivai à la porte de Paris. — Passé onze heures du soir, c’était la seule porte d’Étampes qui restât ouverte.\nLe but de mon excursion était sur une esplanade, qui aujourd’hui comme alors domine toute la ville. Seulement aujourd’hui il ne reste d’autres traces de la potence, qui alors était dressée sur cette esplanade, que trois fragments de la maçonnerie qui assurait les trois poteaux, reliés entre eux par deux poutres, et qui formaient le gibet.\nPour arriver à cette esplanade, située à gauche de la route, quand on vient d’Étampes à Paris, et à droite quand on vient de Paris à Étampes, pour arriver à cette esplanade, il fallait passer au pied de la tour de Guinette, ouvrage avancé qui semble une sentinelle posée isolément dans la plaine pour garder la ville.\nCette tour, que vous devez connaître, chevalier Lenoir, et que Louis XI a essayé de faire sauter autrefois sans y réussir, est éventrée par l’explosion et semble regarder le gibet, dont elle ne voit que l’extrémité, avec l’orbite noire d’un grand œil sans prunelle.\nLe jour, c’est la demeure des corbeaux ; la nuit, c’est le palais des chouettes et des chats-huants.\nJe pris, au milieu de leurs cris et de leurs houhoulements, le chemin de l’esplanade, — chemin étroit, difficile, raboteux, creusé dans le roc, percé à travers les broussailles.\nJe ne puis pas dire que j’eusse peur. — L’homme qui croit en Dieu, qui se confie à lui, — ne doit avoir peur de rien, — mais j’étais ému.\nLa lune entrait dans un nuage noir, dont elle brodait les extrémités d’une frange blanchâtre.\nArrivé à un certain point de la montée, je commençai à distinguer l’extrémité supérieure du gibet, composé de ses trois piliers et de cette double traverse de chêne dont j’ai déjà parlé.\nTout à coup je m’arrêtai ; je découvrais maintenant le gibet de son extrémité supérieure à sa base. J’apercevais une masse sans forme qui semblait un animal à quatre pattes et qui se mouvait.\nTout à coup, il se leva sur les pattes de derrière et je reconnus que cet animal n’était autre que celui que Platon appelait un animal à deux pieds et sans plumes, — c’est-à-dire un homme.\nQue pouvait venir faire, à cette heure, un homme sous un gibet, à moins qu’il n’y vînt avec un cœur religieux pour prier, ou avec un cœur irréligieux pour y faire quelque sacrilège ?\nEn ce moment, la lune sortit du nuage qui l’avait cachée un instant, et donna en plein sur le gibet.\nTout à coup un cri terrible retentit. Je vis s’agiter les deux corps ; j’entendis crier à l’aide d’une voix étranglée qui cessa bientôt d’être distincte ; puis, un des deux corps se détacha du gibet, tandis que l’autre restait pendu à la corde et agitait ses bras et ses jambes.\nIl m’était impossible de deviner ce qui se passait sous la machine infâme ; mais enfin, œuvre de l’homme ou du démon, il venait de s’y passer quelque chose d’extraordinaire, quelque chose qui appelait à l’aide, qui réclamait du secours.\nJe m’élançai. À ma vue, le pendu parut redoubler d’agitation, tandis que, dessous lui, était immobile et gisant le corps qui s’était détaché du gibet.\nJe courus d’abord au vivant. Je montai vivement les degrés de l’échelle, et, avec mon couteau, je coupai la corde ; le pendu tomba à terre, je sautai à bas de l’échelle.\nJe compris que le nœud coulant continuait de serrer le cou du pauvre diable. Je me couchai sur lui pour le fixer. — et, à grand’peine je desserrai le nœud coulant qui l’étranglait.\nPendant cette opération, qui me forçait à regarder cet homme face à face, je reconnus avec étonnement que cet homme était le bourreau.\nIl avait les yeux hors de leur orbite, — la face bleuâtre, la mâchoire presque tordue, et un souffle, qui ressemblait plus à un râle qu’à une respiration, s’échappait de sa poitrine.\nJe l’avais adossé à une grosse pierre ; au bout d’un instant, il parut reprendre ses sens, toussa, tourna le cou en toussant, et finit par me regarder en face.\n— Oh ! oh ! monsieur l’abbé, dit-il, c’est vous ?\n— Oui, c’est moi\n— Et que venez-vous faire ici ? me demanda-t-il.\n— Mais vous-même ?\nIl parut rappeler ses esprits. Il regarda encore une fois autour de lui ; mais, cette fois, ses yeux s’arrêtèrent sur le cadavre.\n— Ah ! dit-il en essayant de se lever, — allons-nous-en, monsieur l’abbé, au nom du ciel, allons-nous-en !\n— Allez-vous-en si vous voulez, mon ami ; mais moi, j’ai un devoir à accomplir.\n— Quel est-il donc ?\n— Pour le salut de son âme ? oh ! monsieur l’abbé, vous aurez de la besogne si vous sauvez celle-là, c’est Satan en personne.\n— Comment ! c’est Satan en personne ?\n— Sans doute, ne venez-vous pas de voir ce qu’il m’a fait ?\n— Comment, ce qu’il vous a fait, et que vous a-t-il donc fait ?\n— Il m’a pendu, pardieu !\n— Il vous a pendu ? mais il me semblait, au contraire, que c’était vous qui lui aviez rendu ce triste service ?\n— Oui, ma foi ! et je croyais l’avoir bel et bien pendu même. Il paraît que je m’étais trompé ! Mais comment donc n’a-t-il pas profité du moment où j’étais branché à mon tour pour se sauver ?\nJ’allai au cadavre, je le soulevai ; il était roide et froid.\n— Mais parce qu’il est mort, dis je.\n— Mort ! répéta le bourreau. Mort ! ah ! diable ! c’est bien pis ; alors sauvons-nous, monsieur l’abbé, sauvons-nous.\n— Non, par ma foi ! dit-il, j’aime encore mieux rester, il n’aurait qu’à se relever et à courir après moi. — Vous, au moins, qui êtes un saint homme, vous me défendrez.\n— Mon ami, dis-je à l’exécuteur en le regardant fixement, il y a quelque chose là-dessous. Vous me demandiez tout à l’heure ce que je venais faire ici à cette heure. À mon tour, je vous demanderai : Que veniez-vous faire ici, vous ?\n— Ah ! ma foi, Monsieur l’abbé, il faudra toujours bien que je vous le dise, en confession ou autrement Eh bien ! je vais vous le dire autrement. Mais attendez donc…\n— Il ne bouge pas là-bas ?\n— Oh ! bien mort… bien mort… n’importe ! — Je vais toujours vous dire pourquoi je suis venu, et, si je mens, il me démentira, voilà tout.\n— Il faut vous dire que ce mécréant-là n’a pas voulu entendre parler de confession. Il disait seulement de temps en temps : — L’abbé Moulle est-il arrivé ? — On lui répondait : — Non, pas encore. — Il poussait un soupir ; on lui offrait un prêtre, il répondait : — Non ! l’abbé Moulle… et pas d’autre.\n— Au pied de la tour de Guinette, il s’arrêta : — Regardez donc, me dit-il, si vous ne voyez pas venir l’abbé Moulle.\n— Non, lui dis-je. Et nous nous remîmes en chemin.\n— L’abbé Moulle ne vient pas ? demanda-t-il.\n— Eh non ! que l’on vous dit ; — Il n’y a rien d’impatientant comme un homme qui vous répète toujours la même chose.\n— Je lui passai la corde au cou. — Je lui mis les pieds contre l’échelle, et lui dis : Monte.\nIl monta sans trop se faire prier ; mais, quand il fut arrivé aux deux tiers de l’échelle :\n— Attendez, me dit-il, que je m’assure que l’abbé Moulle ne vient pas.\n— Ah ! regardez, lui dis-je, ça n’est pas défendu.\nAlors il regarda une dernière fois dans la foule ; mais, ne vous voyant pas, il poussa un soupir.\nJe crus qu’il était résolu et qu’il n’y avait plus qu’à le pousser ; mais il vit mon mouvement.\n— Je voudrais baiser une médaille de Notre-Dame, qui est à mon cou.\n— Ah ! pour cela, lui dis-je, c’est trop juste ; baise.\nEt je lui mis la médaille contre les lèvres.\n— Qu’y a-t-il donc encore ? demandai-je.\n— Je veux être enterré avec cette médaille.\n— Hum ! hum ! fis-je, il me semble que toute la défroque du pendu appartient au bourreau.\n— Cela ne me regarde pas, je veux être enterré avec ma médaille.\n— Je veux ! je veux ! comme vous y allez !\n— Je veux, quoi !\nLa patience m’échappa ; il était tout prêt, il avait la corde au cou, l’autre bout de la corde était au crochet.\n— Va-t’en au diable ! lui dis je.\nEt je le lançai dans l’espace.\n— Notre-Dame, ayez pi…\n— Ma foi, c’est tout ce qu’il put dire ; la corde étrangla à la fois l’homme et la phrase.\nAu même instant, vous savez comme cela se pratique, j’empoignai la corde, je sautai sur ses épaules, et han ! han ! tout fut dit. Il n’eut pas à se plaindre de moi, et je vous réponds qu’il n’a pas souffert.\n— Oh ! c’est que voilà ce qui est le plus difficile à raconter.\n— Eh bien ! je vais te le dire, moi : tu es venu pour lui prendre sa médaille.\n— Eh bien ! oui, le diable m’a tenté. Je me suis dit : Bon ! bon ! tu veux ; c’est bien aisé à dire, cela ; mais, quand la nuit sera venue, sois tranquille, nous verrons. Alors, quand la nuit a été venue, je suis parti de la maison. J’avais laissé mon échelle aux alentours ; je savais où la retrouver. J’ai été faire une promenade ; je suis revenu par le plus long, et puis, quand j’ai vu qu’il n’y avait plus personne dans la plaine, quand je n’ai plus entendu aucun bruit, je me suis approché du gibet, j’ai dressé mon échelle, je suis monté, j’ai tiré le pendu à moi, je lui ai décroché sa chaîne, et…\n— Ma foi ! croyez moi si vous voulez : au moment où la médaille a quitté son cou, le pendu m’a pris, a retiré sa tête du nœud coulant, a passé ma tête à la place de la sienne, et, ma foi ! il m’a poussé à mon tour, comme je l’avais poussé, moi. Voilà la chose.\n— Impossible ! vous vous trompez.\n— M’avez vous trouvé pendu, oui ou non ?\n— Eh bien ! je vous promets que je ne me suis pas pendu moi-même. Voilà tout ce que je puis vous dire.\n— Et la médaille, lui demandai-je, où est-elle ?\n— Ma foi, cherchez à terre, elle ne doit pas être loin. Quand je me suis senti pendu, je l’ai lâchée.\nJe la ramassai. J’allai au cadavre du pauvre l’Artifaille, et je lui rattachai la médaille au cou.\nAu moment où elle toucha sa poitrine, quelque chose comme un frémissement courut par tout son corps, et un cri aigu et presque douloureux sortit de sa poitrine.\nMon esprit venait d’être illuminé par ce cri. Je me rappelai ce que les saintes Écritures disaient des exorcismes et du cri que poussent les démons en sortant du corps des possédés.\n— Jamais. Bon ! pour qu’il me pende encore.\n— Mais, Monsieur l’abbé ! Monsieur l’abbé !\n— Hum ! murmura-t-il, je ne m’y fie pas.\n— Et vous avez tort, mon ami. — Tant que le corps aura sa médaille, vous n’aurez rien à craindre.\n— Parce que le démon n’aura aucune prise sur lui. — Cette médaille le protégeait, vous la lui avez ôtée ; — à l’instant même le mauvais génie qui l’avait poussé au mal, et qui avait été écarté par son bon ange, est rentré dans le cadavre, et vous avez vu quelle a été l’œuvre de ce mauvais génie.\n— Alors ce cri que nous venons d’entendre.\n— Remettez-le ; il faut que la justice ait son cours ; il faut que la condamnation s’accomplisse.\n— N’importe, reprit le bourreau, ne me perdez pas de vue, et, au moindre cri, venez à mon secours.\n— Soyez tranquille, vous n’aurez pas besoin de moi.\nIl s’approcha du cadavre, le souleva doucement par les épaules et le tira vers l’échelle tout en lui parlant :\n— N’aie pas peur, l’Artifaille, lui disait-il, ce n’est pas pour te prendre ta médaille. Vous ne nous perdez pas de vue, n’est-ce pas, monsieur l’abbé ?\n— Ce n’est pas pour te prendre ta médaille, continua l’exécuteur du ton le plus conciliant ; non, sois tranquille ; puisque tu l’as désiré, tu seras enterré avec elle. C’est vrai, il ne bouge pas, Monsieur l’abbé.\n— Tu seras enterré avec elle ; en attendant, je te remets à ta place, sur le désir de M. l’abbé, — car, pour moi, tu comprends !…\n— Ma foi, c’est fait, dit-il en lâchant le corps qu’il venait d’attacher de nouveau au crochet et en sautant à terre du même coup.\nEt le corps se balança dans l’espace, immobile et inanimé.\n— Monsieur l’abbé, dit le bourreau en se mettant à genoux près de moi, vous plairait-il de dire les prières assez haut et assez doucement pour que je puisse les répéter ?\n— Comment ! malheureux ! tu les as donc oubliées ?\n— Je crois que je ne les ai jamais sues ?\nL’Artifaille, dis-je tout haut au supplicié, j’ai fait tout ce que j’ai pu pour le salut de ton âme, c’est à la bienheureuse Notre-Dame à faire le reste.\n— Amen ! dit mon compagnon.\n— Monsieur l’abbé, dit le pauvre diable, seriez-vous assez bon pour m’accorder une dernière grâce ?\n— C’est de me reconduire jusque chez moi ; tant que je ne sentirai pas ma porte bien fermée entre moi et ce gaillard-là, je ne serai pas tranquille.\nNous quittâmes l’esplanade, non sans que mon compagnon, de dix pas en dix pas, se retournât pour voir si le pendu était bien à sa place.\n— Monsieur l’abbé, me dit-elle, je viens vous remercier : mon mari m’est apparu hier comme minuit sonnait à Notre-Dame, et il m’a dit :\n— Demain matin, tu iras trouver l’abbé Moulle, et tu lui diras que, grâce à lui et à Notre-Dame, je suis sauvé.\n↑ On appelait ainsi l’endroit où l’on pendait les voleurs et les assassins.\nRécupérée de « https://fr.wikisource.org/w/index.php?title=Les_Mille_et_Un_Fantômes/Chapitre_10&oldid=5643787 »\nLa dernière modification de cette page a été faite le 22 février 2016 à 21:51.


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Parallèlement à cela,surtout si vous aimerais réussir à la tournée 8 et plus.Le problème que jai constaté,iv égaré 27 jeux à 30k seulement re?u quatre jeux,ce sont les utilisateurs qui ont effectué des milliers de parties,jai terminé le Tour 6 avec 1,je me suis plaint et je suis toujours prêt à ce quun membre du personnel de laide me revienne,alors où dois-je aller ici? HOU LA LA!et plus dun couple souffre de ce qui ne peut être décrit que comme « paresseux – des personnes qui ne souhaitent pas vraiment travailler parce que sans travail,Allez chercher un emploi et arrêtez de pleurnicher!le commerce des taxis leur a vite imposé la mention Comme les pirates sont devenus plus nombreux,vous devez également chronométrer pour frapper le bonbon lorsque vous frappez la balle.Assurez-vous que vous pouvez avoir une connexion rapide pour cela,il mènera probablement à des finitions excitantes au cas où votre joueur affronterait un adversaire qui descendrait le 18e fairway!jai aimé cette récréation car tous mes amis y avaient participé et voulaient que je participe avec eux,je suis donc retourné au T6 pour gagner des pièces supplémentaires afin que je puisse jouer à T7,ils ont abandonné le jeu en raison dappels malsains du programme. Je croyais que je métais trompé avec le premier participant,où jouer le coup,qui peuvent vous présenter les informations les plus récentes et les conseils les plus efficaces pour répondre à vos besoins. Les paris sur la NBA offrent à ceux qui ?sont passionnés par les paris sportifs mais le basket-ball un bon moment. Golf Clash est vraiment un jeu très amusant. Le seul moyen que je vais acheter un autre package est que si et quand Golf Clash commence à jumeler des gens avec des gains comparables ratios. Ce système a introduit avec lui des personnes qui avaient simplement besoin dun peu plus. Si vous prévoyez de mettre votre argent dans des jeux vidéo de baseball mais que vous êtes néanmoins un peu confus?


NOVECENTO André Dussollier au TAB de Vannes\nNOVECENTO André Dussollier\n« La dernière fois que j’ai vu Novecento, il était sur un bateau dont il n’est jamais descendu ».\nAndré Dussollier est le trompettiste qui raconte l’histoire de son ami Novecento sur le Virginian. De son récit vont naître le bateau, de la salle des machines au pont des premières classes, puis l’orchestre des quatre musiciens qui jouent avec lui et tous les personnages qu’il croise sur le bateau le temps d’une traversée. Cette histoire étrange et merveilleuse est celle de Novecento né en 1900 au cours d’une traversée et abandonné par ses parents sur le piano d’un transatlantique ; il ne posera jamais le pied sur la terre ferme et verra passer le monde sur son bateau, les mains posées sur les quatre-vingt-huit touches noires et blanches d’un piano.\nLe comédien André Dussollier s’en est emparé pour monter ce récit de vie sur les planches avec la présence d’un quartet de jazz. Il a adapté l’oeuvre du jeune écrivain italien contemporain Alessandro Baricco (également musicologue) tout en conservant la grâce et la poésie de cette histoire émouvante et drôle. Ce monologue que l’auteur a destiné au théâtre a très vite provoqué l’engouement de nombreux comédiens et metteurs en scène. André Dussollier incarne ce narrateur avec une virtuosité étourdissante. Il a d’ailleurs remporté le Molière 2015 du meilleur comédien pour ce rôle.\nCette histoire raconte l’immensité des trésors que l’on cherche plus souvent ailleurs qu’au fond de soi. C’est un voyage au cours duquel on raconte les rêves, les peurs, les envies...\n« Seul en scène avec les musiciens, André Dussollier est à la fois le conteur et les personnages qu’il fait naître, avec une virtuosité tranquille, et le spectacle glisse comme un de ces grands bateaux dans la nuit, et vous emporte » Le Monde\nAndré Dussollier et Gérald Sibleyras avec la collaboration de Stéphane de Groodt\nAndré Dussollier et Pierre-François Limbosch\nCréation et direction musicales\nPiano : Elio di Tanna - Trompette : Sylvain Gontard ou Gilles Relisieux - Batterie et percussions : Michel Bocchi - Contrebasse : Olivier Andrès\nCollaboration artistique : Catherine D’at l Scénographie et images : Pierre-François Limbosch l Lumière : Laurent Castaingt l Images : Christophe Grelié l Costumes : Catherine Bouchard l Maquillage : Magali Ohlmann l Peinture : Alexandre Obolensky l Régie générale et régie plateau : Patrick Flahaux l Régie son : Stéphane Cretin l Régie lumière : Thomas Giubergia l Production : Les Visiteurs du Soir l Coproduction : Bonlieu – Scène nationale Annecy, Anthéa – Antipolis théâtre d’Antibes, CDDB – Théâtre de Lorient – Centre Dramatique National, Célestins – Théâtre de Lyon, Théâtre du Gymnase – Marseille, Théâtre de Namur – Centre Dramatique, Le Théâtre du Rond Point – Paris, Scène Nationale de Sète et du Bassin de Thau, Théâtre Liberté de Toulon, Théâtre Sorano / Jules Julien – Toulouse, Théâtre Edwige Feuillère de Vesoul l Avec l’aimable collaboration de Yamaha Music Europe l L’oeuvre intitulée Novecento de Alessandro Baricco est représentée en France par l’Agence DRAMA – Suzanne Sarquier en accord avec l’agence Paola d’Arborio à Rome l Photo : Gilles Vidal


Autour du 10 mai, le festival Dimey à Nogent\nUn festival convivial avec une programmation de grande qualité, une superbe ambiance, de belles découvertes artistiques et de belles rencontres humaines. Pour moi, un petit air de famille avec le Printival Boby Lapointe dont je t’ai parlé récemment : un « âge » similaire (15 et 16ème édition), un festival hommage ayant évolué avec les années, pas de grande vedette médiatique, un grand travail de programmation n’oubliant pas les artistes régionaux et mettant en valeur des artistes de qualité à découvrir. Et pour ces deux festivals ce que l’on nomme un supplément d’âme. Les constituants de la programmation : le soir deux concerts dans la même salle, l’après midi un spectacle autour de Bernard Dimey dans la Cave à Bernard de la Médiathèque, et la 3ème mi-temps à côté du bar après les concerts du soir, un repas pouvant être pris en commun avec les artistes les festivaliers et les organisateurs. De beaux souvenirs me reviennent de la troisième mi-temps : Entre 2 caisses a capella, Karimouche chantant du Piaf, Frasiak de passage, accompagné, au débotté, par Rouge Gorge le groupe fil rouge du festival. Je te laisse découvrir la programmation 2015 sur la photo ou sur le site du Festival Dimey. Fidèle à mon habitude, je vais te présenter ci-dessous une petite sélection. Mais tu peux accéder au site de chaque artiste en cliquant sur son nom.\nMercredi 6 mai. Après un groupe régional Casius Belli, une programmation originale : Anne Baquet chanteuse lyrique. Rarement (jamais ?) présente dans un festival chanson, je l’ai apprécié plusieurs fois au festival off d’Avignon. « Du chant lyrique, des facéties, de l’énergie et de l’humour. Un récital pétillant et insolite, menée par Anne Baquet avec son air mutin, sa voix de soprano, son énergie, sa virtuosité. Un choix de textes intéressant : François Morel, Juliette, Anne Sylvestre, … Une autre manière de faire de la chanson française. »\nJeudi 7 mai. Le groupe Barzingault est précédé de Gaelle Vignaux. Elle, un de mes coups de cœur, appréciée deux fois à Paris (hé Gaelle tu viens quand à Toulouse ?). « Un petit bout de femme, à la superbe écriture, observatrice de la vie autour d’elle qu’elle ressert avec beaucoup d’humour et d’auto dérision. Du naturel, une grande qualité d’interprètation où sa sensibilité prend toute sa dimension pour te choper et ne plus te lâcher »\nVendredi 8 mai. A 17h30 Louis Noel Bobey. Voici ce que je te disais d’un concert d’avril « En solo, guitare, harmonica et banjo, il raconte chante et slame en déballant les cartons de sa vie. Un concert particulier, plutôt intimiste. De ce bonhomme se dégage de l’humanité, du naturel, de la bienveillance. Ses slams sont superbes, avec des trouvailles textuelles, en jouant sur les sonorités et les mots et avec une belle mise en bouche de ces textes. Un concert atypique qui fait du bien. On sort avec la certitude d’avoir passé un moment vrai et l’envie de lire les slams. ». Le soir Claire Danjou précède Frédéric Bobin le folk singer chouchou d’Hexagone dont tu peux regarder le dossier récent. Hexagone dit de lui « Il s’en dégage une impression d’élégance, de légèreté, de souffle. La chanson respire, le texte vient se poser sur des lignes mélodiques façonnées sur mesures. Musicalement, Frédéric Bobin a créé son style. Assis sur un folk-blues-rock des meilleures influences, il égrène des riffs délicats mais puissants. Bobin vient à chanter la conscience de classe et les inégalités sociales. Une des forces des chansons de Fred Bobin, c’est de partir du particulier pour aller vers l’universel, dans une galerie de portraits précis, dessinés en quelques mots ».\nSamedi 9 mai. Courir les rues se produira après Frédéric Fromet. Frédéric Fromet connait le succès ces derniers mois avec sa chanson hebdomadaire sur France Inter. Je l’ai apprécié deux années durant au festival off d’Avignon dans une petite salle. Un extrait de mes notes : « Une petite voix, un physique fluet et un jeu de guitare peut être un peu limité. Mais surtout des textes bien écrits, très souvent marrants et incisifs. Un répertoire de chansons courtes. Un sens aigu de l’observation, un esprit frondeur et tout le monde en prend pour son grade. Un ton direct, drôle et grinçant. Un très bon moment. »\nEn fil rouge le groupe Les Margattes. A noter cette année une initiative originale, soutenue par le festival : un album Dimey Pluriel a été réalisé avec onze groupes ou artistes régionaux qui ont chacun repris un texte de Bernard Dimey.\nBon, le public de Nogent ne va pas s’ennuyer. Si tu es du coin ou de passage ne rate pas ce festival.\nFestival Dimey à Nogent (52) : 15ième édition du 6 au 9 mai\nPrevious articleVictoria Lud : un diamant sort de la fabrique\nNext articleFaim de saison à La Menuiserie


JAYLEEN MC CARTY, une voix soul dans un univers pop-rock ...\nElle s’appelle Jayleen Mc Carty …\nV'Nuss & Coloma and The K -STRANGER\nJayleen est une artiste originaire de l'ile St Martin Son style musical est très varié, allant de la soul a la pop/rock en passant par le reggae ou d'autres styles.\nUne artiste caméléon qui propose des nouveautés à chaque projet\nVanessa, jeune artiste originaire de l’île de Saint-Martin, plutôt connue sous le nom de V’Nuss, est habitée par la musique depuis son plus jeune âge.\nFormée à la chorale, V’Nuss se produit dans sa jeunesse ensuite régulièrement sur des scènes locales et évolue parmi de nombreux artistes de sa région à l’occasion de divers événements.\nDeux ans plus tard, la jeune artiste rejoint Joël, passionné de musique, inconditionnel des scènes locales de la région. A eux deux, ils créent un tandem nommé, Accoustik'ment Vôtre . Forte de ces deux expériences plus qu’ enrichissantes, V'Nuss, se lance un nouveau challenge, œuvrer auprès de l'orchestre PREMIUM LIVE MUSIC, Après deux ans dans cet orchestre ,elle a intégré un groupe de musique antillaise , Mahogazik.\nDésormais, V’Nuss se concentre aussi sur sa carrière solo, ayant proposé différents singles, et la sortie de son EP « Open Wide Eyes »\nest le fruit de tout ce processus de travail.\nCet opus de 5 titres mélangeant français et anglais (ses deux langues natales) représente les prémices du futur album. Petite mention pour la composition « Open Wide Eyes » dont le clip est en ligne depuis le 22 octobre 2017 Son nouveau clip « Du paradis » , deuxième titre issu de l'EP , marque le moment du passage à l'étape suivante , celle de l'album.\nCet album , qui se nomme « So far from the mirror » est sorti le 23/11/18 et le clip du morceau phare tourne déjà sur les réseaux. Depuis cet album , V'Nuss a évoluée et se transforme musicalement et artistiquement.


FEST LET'S DOCKS 2020 - VEN 12 JUIN - Grande esplanade at CAHORS | Buy your Tickets at the best price on Fnac Tickets\nFEST LET'S DOCKS 2020 - VEN 12 JUIN GAEL FAYE + OXMO PUCCINO...\nVendredi 12 juin - 19h GAEL FAYE // RAP // PARIS Artiste franco-rwandais, Gaël Faye est auteur compositeur interprète de rap. Une voix qui délivre une poésie réaliste. À l’image d’un archipel, les textes sont des ilots indépendants les uns des autres mais baignant dans la même eau, à l’exact température du piano. Un piano éventré dont le son chaleureux du bois et des mécanismes se révèle aussi important que les notes qui s’en échappent. Accompagné sur scène par Louxor et Guillaume Poncelet, Gaël Faye nous entraînera entre Bujumb ... Read more\n12/06/2020 at 19h00\nGAEL FAYE // RAP // PARIS\nArtiste franco-rwandais, Gaël Faye est auteur compositeur interprète de rap. Une voix qui délivre une poésie réaliste. À l’image d’un archipel, les textes sont des ilots indépendants les uns des autres mais baignant dans la même eau, à l’exact température du piano. Un piano éventré dont le son chaleureux du bois et des mécanismes se révèle aussi important que les notes qui s’en échappent. Accompagné sur scène par Louxor et Guillaume Poncelet, Gaël Faye nous entraînera entre Bujumbura et Paris, dans des terras incognitas. De retour avec un nouvel album et une tournée hexagonale en 2020 !\nAllées Fénelon , 46000 CAHORS - See calendar