Voiture piégée à Paris : procureur François Molins sur la cellule féminine\nInès M. est Inès Madani, dont le père, propriétaire de la voiture piégée, faisait du prosélytisme islamiste\nLe cas d’Inès Madani, la fille du propriétaire dont la voiture était bourrée de bonbonnes de gaz, a été quelque peu détaillé par le procureur Molins\n9 septembre 2016 à 19:58 Actualisé le 2 juin 2017 à 11:44\nInes Madani, et ses deux amies, songeaient vraiment à passer à l’acte. Le procureur du TGI de Paris en est à sa cinquième attaque d’importance subie par la France (outre celles de Paris, il reste chargé du cas des complices de Mohammed Merah ou de ceux des assassins du prêtre de Saint-Étienne-du-Rouvray). La tentative d’attentat à proximité de Notre-Dame-de-Paris, avec pour moyen une voiture piégée, lui semble significative. Le trio allait passer à l’acte. Lors de sa conférence de presse de ce vendredi soir, le procureur a révélé que, dans le sac d’Inès Madani se trouvait un document indiquant « je vous attaque sur vos terres afin de vous terroriser ».\nRappelons qu’outre Sarah H.,23 ans, l’une de ses complices s’est de même attaquée au couteau à un autre policier. D’autres interpellations ont été diligentées, liées à celle de Boussy-Saint-Antoine, mais le procureur n’a pas voulu fournir prématurément des détails à la presse… Sarah H. avait été la fiancée de Larossi Abballa (attentat de Magnanville), puis, révèle le procureur, proche d’Adel Kermiche (attentat de Saint-Étienne-du-Rouvray). Elle vivait depuis avec Mohamed Lamine Aberouz, arrêté jeudi soir aux Mureaux (Yveline). Les trois femmes, âgées de 19, 23 et 39 ans, étaient en rapport avec la veuve d’Amedy Coulibaly (attentat de l’hyper cacher de Paris), Hayat Boumeddiene, qui est présumée encore en vie quelque part en Syrie.\nFrançois Molins estime donc, de cet élément et d’autres, qu’il s’agissait d’un véritable commando féminin « téléguidé » depuis le califat islamiste… Il aurait pu inclure la fille aînée d’un certaine Amel S., interpellée ce vendredi matin à Clichy-sous-Bois, qui avait peut-être d’autres objectifs en vue.\nDont un attentat à la gare de Lyon, puis un autre dans une gare de l’Essonne.\nD'autres femmes, dont des converties\nD’une (in)certaine manière, ces éléments sont quelque peu rassurants : ces femmes sont d’assez longue date impliquées dans la nébuleuse déjà connue. Mais de l’autre, on sait ô combien la perspective de mariages en au califat peut séduire des converties « hameçonnées » de fraîche date.\nCette perspective s’éloigne : l’armée turque a pénétré profondément le nord du califat, dont le territoire se rétrécit. Mais des femmes djihadistes restées en Europe peuvent à présent monter la tête de jeunes gens, d’autres peuvent se gargariser du « courage » des interpellées, et suivre – peut-être cette fois, avec succès – leur « exemple ». Dans Le Figaro, l'islamologue Mathieu Guidère, évoque « des femmes endoctrinées au point d’être irrécupérables ». Elles ont eu le temps d’élargir le cercle de leurs relations. Mikaël et son épouse, Cassandra, un Maghrébin et une Antillaise convertie, seront arrêtés à Trappes (Yvelines) le 18 juillet 2013. Les fichées S. sont certes surveillées, mais pas au point de cesser de nouer de nouvelles connaissances.\nInterdites de nouer des relations trop étroites avec des hommes, elles peuvent s’affranchir de ce tabou pour leur cause, soit par des mariages temporaires, soit d’autres façons. Elles ont déjà pour référence diverses « martyres », dont la jeune belge Muriel Degauque, qui se tua (tuant cinq policiers irakiens) en se faisant sauter le 9 novembre 2005. La plus célèbre des djihadistes converties reste cependant la White Widow, une Britannique, née Samantha Louise Lewthwaite, qui a plusieurs fois changé de fausses identités (Asmantara, Sherafiyah…). Elle est veuve de djihadistes et mariée avec Hassan Maalim Ibrahim, l’un des commandants du groupe Al-Shabaab. C’est une véritable cheffe de guerre « sainte », ayant agi en Somalie, au Kenya, présumée avoir mené des terroristes lors de divers attentats et avoir été employée comme formatrice de femmes combattantes ou candidates au suicide tant au Yémen qu’en Syrie.\nD’autres femmes de cette envergure ou prêtes à tout comme les black widows tchétchènes sont-elles présentes en France ? 59 femmes ont déjà été mises en examen. Leurs agissements coûtent cher.\nBlasting News recommande 'Il est contre nous' Benzema détruit Vinicius Jr à la mi-temps, la vidéo fuite et fait polémique Shanna répond au tacle de Jessica et révèle être tombée enceinte plusieurs fois Griezmann, Roustan, Riolo, Tuchel, Payet, Djellit : Pierre Ménès règle ses comptes en Live Chat : avec sa litière, il est important d'adopter les bons gestes Assurance : moins de mandataires et agents généraux en 2016 #Immobilier. Louer ou acheter, telle est la question Un vendeur réprimande une femme qui allaite son nourrisson Video Marine et Océane traitées de 'racistes', Océane s'explique et Marvin les défend Video


Quel gant jetable choisir - Bastide Le Confort Médical- certificat ce de gants jetables en nitrile ,Les gants d’examen jetables peuvent être en latex, en vinyle, ou en nitrile. Le choix de la matière se fait en général selon votre activité professionnelle et vos habitudes. Les gants d’examen font partie de la tenue à porter pour se protéger lors des manipulations. Par ailleurs, les gants jetables peuvent également servir pour la toilette, notamment en cas d’incontinence.Gants jetables bleus – Latex, nitrile ou mélange de ...Superior Glove® figure parmi les chefs de file en matière de fabrication et de fourniture en gros de gants jetables. Demandez un ÉCHANTILLON GRATUIT DE GANTS BLEUS À USAGE UNIQUE d'une épaisseur entre 4 et 15 mil, poudrés ou non poudrés.\nGants jetables en nitrile spécialement conçus pour les mécaniciens automobiles et les professionnels; ... recevons pas le montant intégral du paiement minimum dû indiqué sur un relevé dans les 59 jours qui suivent la date de ce relevé ou s’il se produit une situation de manquement (autre que celle de ne pas avoir effectué un paiement ...\npre：gants d'examen en latex sans poudre pour implants dentaires avant et aprèsnext：tableau de compatibilité des gants kimberly-clark\ngants nitrile chaussettes lfgb\ngants de contact alimentaire jetables fabriqués aux États-Unis\ngants de bain exfoliants target\nporte-gant de ceinture de guerre


Patricia Loison quitte le Grand Soir 3 et Pièces à convictions\nMis à jour le 08/04/2016 à 16:41\nPublié le 08/04/2016 à 16:14\nLE SCAN TÉLÉ - La présentatrice du journal du soir sur France 3 va faire ses bagages à la fin de la saison. La journaliste s’envole au Japon pour des raisons personnelles.\nIl n’y aura jamais eu autant de bouleversements en interne à France Télévision. Aux commandes du Grand Soir 3 depuis 2011, Patricia Loison a décidé de quitter la chaîne publique à l’issue de la saison, en juin prochain. D’après Télé Loisirs, la journaliste globbe-trotteuse serait en partance pour s’installer en famille au Japon. Son départ ne devrait pas remettre en cause l’avenir du programme sur France 3, qui devrait être «pérénnisé».\nLa journaliste avait fait ses débuts dans le métier à LCI, qu’elle intègre en 1994 à la présentation du Journal du monde, avant de rejoindre iTélé où elle anime Le Journal de l’international puis Un jour dans le monde. Elle est débauchée par France 3, en 2009, qui lui confie le magazine de voyage Faut pas rêver. Ce n’est que deux ans plus tard, en 2011, qu’elle reprend les rennes de l’info du soir en co-présentant avec Louis Laforge le Grand Soir 3. La journaliste présente aussi Pièces à convictions depuis 2011.\nQui pour remplacer Patricia Loison à la présentation du Grand Soir 3 à la rentrée? Toujours d’après Télé Loisirs, un journaliste bien connu de France 3 pourrait faire son retour... Louis Laforge. Contacté, il déclare au site: «Mon départ, en juin dernier, a été un peu brutal. Apparemment, l’équipe souhaite que je revienne. Ce serait avec plaisir. Je vais en discuter avec ma direction.»


Ukraine: « jusqu'à cinq » insurgés tués à Slaviansk\n24/04/2014 à 12h11\nUn homme armé pro-russe fait le guet à Slaviansk, en Ukraine, un bastion des séparatistes. -\n"Jusqu'à cinq" insurgés pro-russes ont été tués et un soldat ukrainien blessés au cours d'une opération ukrainienne pour reprendre le contrôle de la ville de Slaviansk, dans l'Est, contrôlée par les séparatistes, a indiqué le ministère ukrainien de l'Intérieur.\nBison 75013 24/04/2014 à 20h05\n@selenium 3 avec une énorme différence l Europe n est pas un pays !!!L ES PRO RUSSE N ONT QU A QUITE LE PAYS QU IL N AIME P\nBison 75013 24/04/2014 à 20h03\nLes pro Russe en Russie et les ukrainien en Ukraine au 21 siècle les frontières sont ce quelle sont 2 guerre mondiale les ont dessine n est ce pas assez pour Poutine\nBison 75013 24/04/2014 à 20h00\nQue poutine déploie ces troupes face a la Syrie comme face a l Ukraine ....\nALOALOALO77 24/04/2014 à 17h49\nque pouvoir corrompus qui tue son propre peulpe et l europe cautionne\nle rappeur de lespace 24/04/2014 à 14h26\nJe ne comprends pas ? Si par exemple demain en France il y a des pro espagnoles qui virent les maires français de leur mairie et que des pro espagnoles viennent en masse avec des blindés, j'imagine que la riposte serait immédiate, que l'armée française riposterait directement... Alors que fait l'Ukraine a attendre puisqu'elle est occupée par des pro étrangers en arme dans son territoire ???\nlangrune 24/04/2014 à 14h09\nExodiale : et l'aval de la Russie de l'autre cote.\nselenium3 24/04/2014 à 13h30\nque l'europe soutiennent les pro-europeen est aussi choquant que la russie qui soutient les pro-russe\nexodiale123 24/04/2014 à 12h42\nTous ça avec l'aval de l'Europe et des états unis, Bravo. En Ukraine se qui est bien ou mal, c'est en fonction des interets des un et des autres. Et pendant ce temps c'est le peuple ukrainien aussi bien pro-europeen et pro-russe qui se fait tuer, c'est beau le monde dans lequel on vie.


5 Comments\t/ Des taches pigment / By gerage\nEnduire la tache avec de l'eau savonneuse, La chaleur de la sécheuse provoque le pigment lier plus serrés aux fibres, travailler la pâte dans les fibres.\nNous avons récupéré des couleurs à partir des pigments végétaux en les mélangeant à l'eau et les broyant (cela marche pour les géraniums, feuilles de menthe. Les corrections et les images de la peau. Sommaire: Les causes des taches brunes ou pigment de la poudre de bois de santal. Mélangez la pâte et.\nLes pigments se présentent sous forme de pâte dans le secteur de l pâte qui va boucher les espaces compris entre la croisure des fils. Composition de la pâte. Partager!26SharesLa présence des taches blanches sur la peau est causée par le vitiligo, les champignons dermiques, la perte de pigment, l’exposition au soleil.\nTeinture pour les cheveux est un pigment permanent utilisé pour changer la • Faire une pâte avec des parts égales d'eau de S'assurer que la tache de. Partager!26SharesLa présence des taches blanches sur la peau est causée par le vitiligo, les champignons dermiques, la perte de pigment, l’exposition au soleil. Leurs petits doigts malaxent la pate, en formant des figurines amusantes, Des solutions pour nettoyer les taches de pate à modeler et autres pates. Une autre option est de faire une pâte épaisse de flocons d onde sur la zone des taches de Pigment Regulator est le plus cher de.\nUne autre option est de faire une pâte épaisse de flocons d onde sur la zone des taches de Pigment Regulator est le plus cher de. Afin de faire disparaître la tache grasse qui reste sur le tissu, Des taches de couleur jaune peuvent faire leur apparition sur votre linge. Les pigments se présentent sous forme de pâte dans le secteur de l pâte qui va boucher les espaces compris entre la croisure des fils. Composition de la pâte. Leurs petits doigts malaxent la pate, en formant des figurines amusantes, Des solutions pour nettoyer les taches de pate à modeler et autres pates. Teinture pour les cheveux est un pigment permanent utilisé pour changer la • Faire une pâte avec des parts égales d'eau de S'assurer que la tache de.\nTeinture pour les cheveux est un pigment permanent utilisé pour changer la • Faire une pâte avec des parts égales d'eau de S'assurer que la tache de. Les pigments se présentent sous forme de pâte dans le secteur de l pâte qui va boucher les espaces compris entre la croisure des fils. Composition de la pâte. Les pigments se présentent sous forme de pâte dans le secteur de l pâte qui va boucher les espaces compris entre la croisure des fils. Composition de la pâte.\nTeinture pour les cheveux est un pigment permanent utilisé pour changer la • Faire une pâte avec des parts égales d'eau de S'assurer que la tache de. 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Teinture pour les cheveux est un pigment permanent utilisé pour changer la • Faire une pâte avec des parts égales d'eau de S'assurer que la tache de. Leurs petits doigts malaxent la pate, en formant des figurines amusantes, Des solutions pour nettoyer les taches de pate à modeler et autres pates. Nous avons récupéré des couleurs à partir des pigments végétaux en les mélangeant à l'eau et les broyant (cela marche pour les géraniums, feuilles de menthe.\nLes corrections et les images de la peau. Sommaire: Les causes des taches brunes ou pigment de la poudre de bois de santal. Mélangez la pâte et. Leurs petits doigts malaxent la pate, en formant des figurines amusantes, Des solutions pour nettoyer les taches de pate à modeler et autres pates.\nAfin de faire disparaître la tache grasse qui reste sur le tissu, Des taches de couleur jaune peuvent faire leur apparition sur votre linge. Teinture pour les cheveux est un pigment permanent utilisé pour changer la • Faire une pâte avec des parts égales d'eau de S'assurer que la tache de.\nLes pigments se présentent sous forme de pâte dans le secteur de l pâte qui va boucher les espaces compris entre la croisure des fils. Composition de la pâte. Les pigments se présentent sous forme de pâte dans le secteur de l pâte qui va boucher les espaces compris entre la croisure des fils. Composition de la pâte.\nLa pâte lassara des taches de pigment 10 10 16\n5 thoughts on “La pâte lassara des taches de pigment”\nСилантий к записи La pâte lassara des taches de pigment


A vendre : Boulangerie à proximité de limoges - Bpifrance Transmission\nA vendre : Boulangerie à proximité de limoges\nBoulangerie-pâtisserie située dans une commune à 10 minutes de l'autoroute a62 et du centre-ville de limoges ; cette commune dynamique entre ville et nature compte plus de 6 000 habitants et dispose de tous les commerces de proximité, mais également de trois groupes scolaires. de nombreux équipements sportifs sont également mis à la disposition des habitants et des associations sportives et culturelles.\nla boulangerie dispose d'un grand parking réservé aux commerces, elle bénéficie également de la proximité des écoles, d'un cabinet médical, d'une pharmacie et d'un tabac-presse.\nl'affaire est fermée tous les lundis, et les après-midi le week-end. elle est également fermée pour congés cinq semaines par an.\nle chiffre d'affaires est réalisé intégralement en boutique (il n'y a ni tournée, ni extérieurs).\nbelle surface de production de 200 m2 avec fournil et laboratoire pâtisserie.\nle fournil dispose d'un four électrique âgé de 10 ans.\naffaire idéale pour un couple en première installation ou souhaitant travailler seul.


bible - Prenons la parole\nmardi 11 octobre 2011 18h07\nTemps spirituel fort à Ermont les 8 et 9 octobre 2011, avec la participation le 9 du Docteur Odile Boudier pour une conférence sur le thème de l’Ecoute.\nCes deux journées, vécues par une centaine de personnes aux racines culturelles africaines, belges ou françaises, ont été portées par une joie de prier sincère, soutenue par des chants rythmés, des farandoles spontanées. Cette louange, jaillie du fond du cœur vers Dieu Trinité, la vierge Marie, saint Joseph, a été exprimée en plénitude grâce à nos amis africains.\nPrésente, je tiens à relayer la conférence de qualité offerte à tous le dimanche matin par le Docteur Odile Boudier, confrère très apprécié.\nCe dimanche 9 le thème retenu était l’Ecoute, avec ses racines bibliques et sa nécessité quotidienne plus que jamais d’actualité. Sur ce thème majeur de l’écoute, le Docteur Boudier a su faire participer toute la salle, au fur et à mesure de son exposé.\nUne traduction simultanée, en flamand, avait lieu au fur et à mesure.\nVoici ce que le docteur Odile Boudier nous a transmis.\nC’est la première phrase de la Règle de saint Benoît qui a initié le thème retenu. Elle débute ainsi : « Ecoute, ô mon fils, l’invitation du maitre et incline l’oreille de ton cœur… ».\nL’assemblée présente entonne un chant approprié, connu de tous, à savoir « Ecoute la voix du Seigneur, prête l’oreille de ton cœur »\nPuis le conférencier propose de se confier à celle qui a su, d’abord, merveilleusement écouter, la Vierge Marie, mère de Jésus.\nUn très beau « Je vous salue Marie » est alors chanté.\nOdile Boudier évoque un passage de l’évangile de Luc lu lors de la messe du 8 octobre. Il se situe alors que Jésus est en train de parler. Une femme, au sein de la foule, élève la voix pour déclarer « Heureuse la mère qui t’a porté dans ses entrailles, et qui t’a nourri de son lait ! ». Ce à quoi Jésus rétorque « Heureux plutôt ceux qui entendent la parole de Dieu, et qui la gardent ! » Luc, chapitre 11, versets 27-28.\nL’assemblée s’associe à ce propos en chantant « Ta parole est lumière, Alleluia ! »\nLe Docteur Boudier a alors cette magnifique parole de tendresse affectueuse : « Je vous confie, vous et vos familles, à notre père saint Benoît, grand maître de sagesse.\nPuis dit le titre de la conférence qui est : « Donne-moi, Seigneur, un cœur qui écoute ! »\nPour débuter notre réflexion, voici deux citations : :\n-celle de Saint Benoit dont la règle débute ainsi : « Ecoute, ô mon fils, l’invitation du maitre et incline l’oreille de ton cœur pour servir le vrai Roi, le Seigneur Jésus-Christ ».\n-celle de Salomon dans le Livre des Rois : « donne-moi, Seigneur, un cœur qui écoute » (1 Rois 3, 5‑ 15)\nTrois axes vont éclairer ces mots.\nLe premier axe est porté par le songe de Salomon.\nLe Seigneur parle en songe à Salomon : « demande ce que tu veux que je te donne ». Salomon répond de façon surprenante en présence de cette offre magnifique et sans condition ; il demande simplement : « lébh shoméa, c'est-à-dire un cœur qui écoute ».\nSi l’on veut faire un peu d’exégèse biblique il existe plusieurs traductions : un cœur attentif, un cœur docile, un cœur intelligent, un cœur plein de jugement, un cœur sage et obéissant, un cœur qui comprenne.\n« Il plut aux yeux de Yahvé que Salomon ait fait cette demande » (1 Roi 3, 10)\nEt Yahvé répond :\n« Parce que tu as demandé cela, voici que je fais ce que tu as dit : je te donne un cœur sage et intelligent » (1 Roi 3, 11-12).\nTout au long de l’Ancien Testament Dieu multiplie ses appels à écouter la loi et ses prophètes sans se lasser.\nAinsi le prophète Jérémie rappelle : « Voici la prescription que je leur ai faite : écoutez ma voix » (Jr 7, 23).\nLa grande prière d’Israël, peuple de Dieu, sera le “Sh’ma Israël” traduit par “Écoute Israël” ; c’est la proclamation de la foi à un Dieu unique.\nL’assemblée se joint aux paroles prononcées en chantant « Ecoute Israël ! le Seigneur est notre Dieu ! »\nLe second axe est celui du « cœur qui écoute” dans la vie spirituelle.\nQu’est-ce que cette attitude a de si essentiel pour que Dieu en fasse l’équivalent de la sagesse et de l’intelligence ?\nN’est-ce pas “cette meilleure part” dont le Seigneur nous dit qu’elle ne nous sera pas ôtée (Luc 10, 42)\nDans ce passage de l’évangile de Luc, les deux sœurs de Lazare, Marthe et Marie, sont présentes. Marthe, affairée aux nécessités matérielles, se plaint de n’être pas secondée par Marie, laquelle, « assise aux pieds du Seigneur, écoutait sa parole ». (Luc 10, 39) Le Christ répond à Marthe que Marie a choisi la meilleure part et qu’elle ne lui sera pas ôtée.\nDans le premier livre de Samuel dans l’Ancien Testament le vieil Elie enseignait au petit Samuel, élevé dans le Temple, d’avoir à tout moment le cœur et l’esprit dans la disposition qui suit : « Parle, Seigneur, ton serviteur écoute ». (1 S 3, 9)\nDans cette écoute silencieuse, l’âme est ouverte aux appels de Dieu et au souffle de l’Esprit Saint. Ce que rappelle la parole du Christ précédemment citée : « Heureux ceux qui écoutent la Parole et qui l’observent » (Luc 11, 28)\nLe troisième axe est celui du cœur qui écoute” dans la relation avec nos frères.\nTous les présents sont unis par le chant « Ecoute, écoute, surtout ne fais pas de bruit, on marche sur la route, on marche dans la nuit.\nEcoute, écoute, les pas su Seigneur vers toi, il marche sur la route, il marche près de toi. »\n“Un cœur qui écoute”, ne concerne pas seulement le domaine de la vie spirituelle, mais aussi nos rapports humains.\n“Un cœur qui écoute”, n’est-ce pas une attitude attendue par tous nos frères ?\nLes malades, les pauvres ont souvent autant et même plus besoin d’écoute que de remèdes et de pain.\nC’est sans doute le cardinal Liénard qui indiquait aux prêtres qu’un grand malade n’avait que faire de discours du style « Offrez votre souffrance ». « Tout au contraire taisez-vous ! et prenez lui la main. A ce moment là, le malade vous parlera. »\nParmi ceux qui nous entourent, malades ou pas, n’entendons-nous pas secrètement leur appel ? Chacun de nos frères cherche un cœur prêt à l’écouter.\nLe rédacteur que je suis oserait ajouter ceci : ne sommes-nous pas, nous-mêmes, de temps en temps, dans la situation de l’un de ces frères ? en attente d’une écoute attentive ?\nEssayons d’offrir à cet autre, mon prochain, ce proche d’un instant près de moi un accueil, une profondeur d’attention afin qu’il soit à l’aise et reconnu.\nIl s’agit d’un accueil intérieur, d’un cœur assez fraternel pour être à l’écoute de ce qu’il y a de meilleur, souvent caché et inexprimé dans celui que l’on rencontre.\nVous savez comme moi qu’il y a silence et silence. Pour écouter il faut un silence plein d’amour qui entend avec charité celui qui souffre. Mieux que de multiples paroles de consolation genre « Ce n’est pas grave, mon cher ami. Ta fille va revenir. » un silence plein d’amour se révèle plus efficace que des flots de paroles.\nOdile Boudier convie une jeune psychologue à venir lire trois passages d’un ouvrage de Lytta Basset S’ouvrir à la compassion publié en 2007 aux éditions Albin Michel, puis en 2009 en Poche. Cette femme, pasteur protestant qui vit en Suisse, a perdu son enfant. Docteur en théologie, auteur de plusieurs livres, elle sait trouver les mots justes.\nAu sujet des personnes déprimées à qui sont distribués des médicaments actifs chimiquement. Mais où se situe la demie heure d’écoute du silence de ces personnes ? Qui est là pour entendre la parole étouffée par le silence de ces personnes au visage fermé ?\nUne invocation à l’Esprit Saint ponctue ce premier passage.\nLa lecture d’un second passage porte sur la difficulté d’écouter, la difficulté de s’ouvrir à la souffrance d l’autre et de l’accueillir. Il existe une barrière entre celui ou celle qui vit la souffrance et l’autre qui ne vit pas cette douleur. Cette solitude et cet isolement peuvent se révéler mortels. De plus, cette barrière bloque la possibilité de communiquer notre propre souffrance, la possibilité d’échanges.\nA nouveau l’Esprit Saint est invoqué.\nUn troisième passage apporte un nouvel éclairage sur l’écoute. En substance il enseigne : « Ecouter, c’est se faire conduire par la parole de l’autre ». Ou encore « Ecouter, c’est se faire conduire par le silence de l’autre pour se laisser guider ».\nL’Esprit Saint est de nouveau invoqué par un chant pour être éclairé, pour savoir rester en silence et ouvrir l’oreille de son cœur.\nDans la relation avec autrui les responsables ont une lourde responsabilité.\nSalomon a demandé à Dieu un cœur qui écoute pour gouverner le peuple.\nC’est une qualité très importante pour les chefs, les parents, les supérieurs, les pasteurs, nos prêtres, nos curés d’avoir un cœur qui écoute. C’est ce qui permet d’accueillir leurs sujets, leurs enfants, leurs ouailles, avec une écoute totale.\nSi le conseiller n’a pas un cœur écoutant, il va, dès qu’il aura compris sommairement de quoi il s’agit, s’empresser de fournir ce qu’on lui demande, déverser des consolations et des conseils, proposer des solutions toutes faites, sortir de son expérience mille cas semblables. Et le pauvre diable en face de lui repartira les bras chargés de tous les conseils prodigués, non adaptés à son problème.\nIl repartira, se disant qu’il n’est pas plus avancé qu’avant, le conseiller ayant déversé des solutions, toutes inadaptées, inapplicables, car ne venant pas de lui-même.\nLe conseiller, doué d’un cœur qui écoute, serait plus utile en indiquant à son interlocuteur en demande comment apprendre à colmater lui-même ses failles, à se “réparer”, à y voir clair en lui-même, ce qui sera source de paix.\nDans la relation avec autrui la docilité est une vertu importante\nLa docilité permet de recevoir la parole, l’enseignement, avec simplicité. Cette docilité dans l’écoute n’exclue pas d’exercer un discernement opérant un tri et un jugement.\nAinsi si je me dis en entendant une homélie que je suis plus savante que celui qui prêche, ma docilité est absente.\nAu contraire, la fermeture de mon oreille en entendant les propos d’une secte permet d’exercer mon jugement.\nDans la relation avec autrui l’humilité est une nécessité.\nElle se manifeste par un cœur ouvert, acceptant les avertissements, les critiques et les reproches. Elle permet une prise de conscience de nos limites et de nos fragilités.\nDevant cette humilité, cette pauvreté du cœur, Dieu peut venir combler nos vides par ses dons et son amour.\nMéditons l’attitude de Marie qui chante dans le Magnificat : « Il s’est penché sur son humble servante ».\nUn texte de Saint Bernard au XII ème siècle peut nous aider dans notre prière et notre réflexion d’aujourd’hui: Ce texte se nomme « Marie, lente à parler, prompte à écouter ».\nL’assemblée chante « Magnifique est le Seigneur ! tout mon cœur pour chanter Dieu ! »\nEt un participant est convié à la lecture de ce texte.\nMarie était très réservée ; nous en trouvons la preuve dans l'Evangile. Quand voyez-vous qu'elle ait été loquace ou pleine de présomption ? Un jour, elle se tenait à la porte, désirant parler à son Fils, mais elle n'usa de son autorité maternelle ni pour interrompre sa prédication, ni pour entrer dans la maison où il prêchait.\nSi j'ai bonne mémoire, les quatre Evangélistes ne font entendre que quatre fois les paroles de Marie. La première, quand elle s'adresse à l’Ange ; encore n'est-ce qu'une réponse. La seconde, dans sa visite à Elisabeth, lorsque, magnifiée par sa cousine, Marie voulut plus encore magnifier le Seigneur. La troisième, quand elle se plaignit à son Fils, alors âgé de douze ans, que son père et elle-même l'avaient cherché dans l'inquiétude. La quatrième, aux noces de Cana, quand elle interpella son Fils et les serviteurs.\nDans toutes les autres circonstances, Marie se montre lente à parler, prompte à écouter, car « elle conservait toutes ces paroles, les méditant dans son cœur » (Lc 2, 19 et 51).\nNon, vous ne trouverez nulle part qu'elle ait parlé, même du Mystère de l'Incarnation ! Malheur à nous qui avons le souffle aux narines ! Malheur à nous qui répandons toute notre âme, comme un récipient qui serait percé !\nQue de fois Marie a entendu son Fils, non seulement parler en paraboles à la foule, mais dans l'intimité, révéler aux disciples les secrets du Royaume des cieux ! Elle l'a vu faire des miracles, puis suspendu à la Croix, expirant, ressuscité, et montant au ciel. Combien de fois nous dit-on qu'en toutes ces circonstances la voix de la Vierge se soit fait entendre ? ... Plus Marie est grande, plus elle s'humilie non seulement en tout, mais plus que tous.\nOn chante à nouveau « Ecoute, écoute, surtout ne fais pas de bruit, on marche sur la route, on marche dans la nuit.\nEcoute, écoute, les pas du Seigneur vers toi, il marche sur la route, il marche près de toi. »\nPuis en chant Je vous salue Marie.\nEn conclusion de cette réflexion en trois points : « soyons nous-mêmes lents à parler et prompts à écouter.\nDans l’évangile selon saint Luc Jésus rappelle « Prenez garde à la manière dont vous écoutez » (Lc 8 ; 18).\nPour terminer, une formule de prière est lue par une participante :\n« « Donne-moi Seigneur, un cœur qui écoute. »\nC'est une demande excellente, que nous allions entendre un sermon, faire oraison, visiter un malade, ou simplement chaque fois que nous avons à entrer en contact avec notre prochain. Et, quand nous sommes seuls, cette demande peut devenir notre prière habituelle pour obtenir de rester attentifs au fond du cœur, sans cesse écoutant, en face du Seigneur. »\nA nouveau on chante : « Ecoute, écoute, surtout ne fais pas de bruit, on marche sur la route, on marche dans la nuit.\nPuis Odile Boudier propose que l’assemblée forme une chaîne pour un Notre Père en ayant une intention de prière spéciale pour nos deux voisins du moment. En attendant que le Christ revienne changer nos cœurs de pierre.\nLe repas dans la Bible, thème de la conférence le 27 mars d’Odile Boudier, est relaté sur ce blog le 31 mars 2011.\nL’écoute est, comme le repas, un moment de partage concernant tous les humains.\nSur ce blog où je ne cesse de rappeler que l’homme est aussi et d’abord un être spirituel, cette conférence sur l’Ecoute était à relayer. Merci au Docteur Boudier pour le travail de transmission accompli.\nLien permanent Catégories : événement, spiritualité Tags : bible, spiritualité 0 commentaire\njeudi 31 mars 2011 17h24\nTemps spirituel fort à Ermont, au Centre diocésain et paroissial Jean-Paul II. Un temps de deux jours, les 26 et 27 mars 2011, vécu par un groupe de 120 personnes aux racines culturelles africaines, belges ou françaises.\nCes deux journées ont été portées par l'enthousiasme, la joie de prier sincère, les chants bien rythmés, la magnifique farandole spontanée associant tous les présents, la louange vers le Dieu Trinité, vers la vierge Marie et vers Saint Joseph, toutes choses exprimées en plénitude par nos amis africains.\nJ’étais présente seulement le dimanche, afin d’entendre la conférence du Docteur Odile Boudier, confrère très apprécié.\nCe dimanche 27 le thème retenu était Le Repas. Réflexion sur le repas dans la parole de Dieu ; invitation à un parcours à travers La Bible ; méditation sur le dernier repas des moines de Tiberhine (film Des hommes et des dieux) ; application concrète dans notre vie de ces réflexions.\nVoici ce que le docteur Odile Boudier nous a transmis, précisant que la conférence – par souci d’exactitude - avait été validée par deux prêtres, l’un d’eux étant de surcroît théologien. .\nDans l’Ancien Testament comme dans le Nouveau Testament les allusions aux repas et à la nourriture sont très nombreuses : il y en aurait plus de 1.000.\nEt chaque fois que se présente un repas ou une recommandation à propos de la nourriture, un conseil ou un message se trouve également délivré.\nNous allons parcourir un choix de textes autour du repas, des exemples qu’il sera facile de méditer à nouveau chez soi.\nTexte 1 : la célébration de La Pâque, Livre des Nombres 28, 16-25.\nCe texte est très ancien.\nLe message est que le repas de La Pâque a lieu en l’honneur du Seigneur. Ce repas est aussi rite de sacrifice pour les fautes commises par les hommes.\nIl est l’ancêtre de la Cène, le dernier repas de Jésus.\nTexte 2 : le repas d’Elie chez la veuve de Sarepta, Premier Livre des Rois 17, 8-24.\nLe repas consiste un une seule petite galette offerte à Elie.\nLe message donné, par la résurrection de l’enfant de cette veuve qui a donné au prophète tout ce qui lui restait pour vivre, est d’avoir une confiance absolue en Dieu à l’image de cette femme. Un don fait à Dieu engendre en retour un don fabuleux.\nTexte 3 : Elisée, autre homme de Dieu, multiplie la nourriture en partant de 20 pains d’orge et de blé pour nourrir une foule de gens, Second Livre des Rois 4, 42-44.\nLe message ici est celui de la puissance du Seigneur par le signe de cette multiplication : « Ainsi parle le Seigneur ».\nTexte 4 : le festin du Seigneur, Isaïe 25, 6-9.\nDans ce texte le Seigneur fera disparaître la mort, donnera la joie absolue.\nLe message est la promesse d’un festin pour tous les peuples à l’horizon de l’éternité.\nTexte 5 : le repas avec Abraham au chêne de Mambré : Genèse 18, 1-15.\nEn orient le repas fait partie de la tradition d’accueil des voyageurs ; ici ils sont trois. A la suite du repas offert, l’annonce d’un fils est donnée. Or, Sarah, la future mère, est trop âgée. Les voyageurs insistent.\nLe message est : le Seigneur peut tout accomplir, même les choses les plus incroyables\nTexte 6 : le repas de noces à Cana, Jean 2, 1-11.\nJésus accomplit là son premier miracle, en réponse à la demande pleine de confiance de sa mère.\nLe message, transmis ici par Marie, est : faire confiance à Jésus.\nUn chant a lieu en l’honneur de la vierge Marie.\nTexte 7 : la multiplication des pains, Matthieu 14, 13-24.\nJésus dispose pour nourrir une grande foule affamée de 5 pains et 2 poissons. Il multiplie ces nourritures abondamment car il reste un excédent de 12 paniers pleins.\nMessage : la grâce de Dieu montre, par cette surabondance, que son amour pour nous et sa compassion se situe toujours au-delà de ce que nous, les humains, pouvons imaginer.\nTexte 8 : le repas chez Lévi, Marc 2, 13-17.\nIci, Jésus partage un repas en compagnie de convives peu recommandables :pécheurs, collecteur d’impôts, etc…\nLe message est : ce ne sont pas les bien portants qui ont besoin du médecin mais les malades, autrement dit au plan spirituel les pécheurs.\nTexte 9 : annonce du pain du ciel, Jean 6, 27-51.\n« Je suis le pain de vie » proclame Jésus.\nLe message est le grand don d’amour du Christ. Jésus dans ce passage se décrit, se donne comme le pain vivant venu pour que le monde ait la vie.\nTexte 10 : diner en l’honneur de Jésus, Jean 12, 1-4.\nLors de ce diner à Béthanie, Marie exprime une extrême affection à l’égard de Jésus. Elle prend un parfum de grand prix, en oint les pieds de Jésus, les essuie avec ses cheveux ; la maison est rempli de ce parfum. Voici un geste d’amour pur, sans sensualité, sans sexualité. Un amour pur, gratuit, débordant de tendresse envers son maître bien-aimé. Cette femme caresse avec ses cheveux le crps de Jésus, un corps qui va bientôt souffrir.\nCette attitude évoque le Cantique des Cantiques 1, 2-3. « Ta personne elle-même est un parfum ».\nEn message : la personne de Jésus est semblable à un parfum de prix, un cadeau merveilleux.\nIci se place un chant évoquant le Cantique des Cantiques.\nTexte 11 : le repas de La Cène, Matthieu 26, 26-29.\nLà, un simple repas devient sacré car les 2 éléments de ce repas fait uniquement de pain et de vin sont consacrés. Par cette consécration, la nature, l’être de ce pain et de ce vin sont changés. L’acte par lequel se fait ce changement de nature s’appelle en théologie la « transsubstantiation ». Après cet acte le pain n’est plus du pain mais le corps de Jésus ; le vin n’est plus du vin mais le sang de Jésus.\nMessage : par la transsubstantiation qui sanctifie un repas humain traditionnel, Dieu veut combler notre faim et étancher notre soif au niveau spirituel.\nA propos de ce texte et de l’eucharistie, attention aux dérives apparues depuis Vatican II. Ces dérives consistent à se focaliser sur la convivialité du partage ensemble, en communion, du repas eucharistique en négligeant l’aspect sacrificiel. Or, il convient de ne pas oublier que La Cène, l’ultime repas de Jésus avant son agonie et sa mort en croix, est le sacrifice du Christ pour sauver le monde. Lors de ce dernier repas, Jésus donne son corps et son sang en sacrifice pour le salut de tous.\nJean-Paul II a rappelé que « Il y a parfois une compréhension fausse du mystère eucharistique ». La rencontre fraternelle ne doit pas faire oublier que l’eucharistie est tout autant le sacrifice du Christ.\nLes 2 prêtres lecteurs de la conférence ont, comme Jean-Paul II, insisté sur cet axe.\nTexte 12 : le repas avec les disciples d’Emmaüs, Luc 24, 30-34.\nC’est lorsqu’arrive le partage du pain – un repas – que les yeux de ces disciples s’ouvrent ; pas avant.\nMessage : Jésus choisit de se révéler lors d’un simple repas partagé.\nTexte 13 : repas après la résurrection, Luc 24, 39-43.\nCette fois le repas partagé avec les 11 disciples consiste en poissons grillés.\nMessage : Jésus n’est pas un pur esprit mais il est un homme vivant et qui a faim.\nL’assemblée entonne un chant relatif à l’eucharistie.\nArrive le moment de la réflexion sur le dernier repas des moines de Tiberhine. C’est une illustration récente au cinéma du sujet abordé aujourd’hui.\nDans un contexte de violences terroristes, en Algérie, on observe comment des moines trappistes resserrent leurs liens fraternels. Dans cette situation ils vont partager un dernier repas avec deux bouteilles de vin. Au cours de cette « cène » récente, les visages se métamorphosent : d’abord inquiets, terrorisés, ils deviennent peu à peu sereins, pacifiés, cette scène étant accompagnée par la splendide musique de Tchaïkovsky qui porte au recueillement. Ce passage, très émouvant, nous renvoie à la cène de Jésus car, en quelque sorte, ces moines acceptent tous à ce moment d’offrir leur vie. L’un d’eux, le 23 mai 1994, avait écrit : « Ma vie, nul ne la prend. Je la dépose et je m’en désaisis. »\nLa musique de ce passage est alors écoutée.\nPour nous chrétiens, un repas partagé, un simple café, une boisson consommée ensemble constitue un lien privilégié du partage et de l’écoute.\nIl est bon de ne pas hésiter à partager un repas ou une boisson avec des personnes éloignées de notre cercle familial ou de notre entourage amical habituel.\nOn observe qu’il se produit souvent quelque chose, dans le bon sens, au cours des échanges d’un repas ou d’une consommation partagée. Souvent surgit un moment de joie.\nDans notre société actuelle, il y a de très nombreuses personnes isolées qui n’ont personne à qui parler et ne reçoivent pas même un simple appel téléphonique tout au long d’une semaine.\nAussi un moment de joie apporté par le partage d’un met ou d’une boisson, même s’il reste isolé et très ponctuel, peut réchauffer le cœur.\nCes moments positifs peuvent aussi être les premiers pas vers le grand festin où le Seigneur nous conduira. (Isaïe 23)\nAlors comme il est écrit dans l’Apocalypse de Jean en 19, 6-8, réjouissons-nous d’être invités aux noces de l’agneau.\nEt l’orateur conclut : « Tu es invité. Je suis invitée ».\nComme le texte ce texte de l’Apocalypse est fondamental, magnifique, porteur d’espérance, nous aidant à tenir, nous allons l’écouter debout.\n« Alors j'entendis comme le bruit d'une foule immense, comme le mugissement des grandes eaux, comme le grondement de violents tonnerres; on clamait ; "Alleluia ! Car il a pris possession de son règne, le Seigneur, le Dieu Maître-de-tout. Soyons dans l'allégresse et dans la joie, rendons gloire à Dieu, car voici les noces de l'Agneau, et son épouse s'est faite belle: on lui a donné de se vêtir de lin d'une blancheur éclatante" - le lin, c'est en effet les bonnes actions des saints."\nEn attendant ces noces, ce festin, écoutons Jésus et agissons selon son conseil qui est : « Prenez et mangez, ceci est mon corps. Prenez et buvez, ceci est mon sang ».\nLa conférence s’achève par un chant eucharistique.\nLe repas, dans toutes les cultures, est un moment important. Sans doute celui où le partage est au maximum, l’action de manger ou/et de boire concernant tous les humains.\nSur ce blog où je ne cesse de rappeler que l’homme est aussi et d’abord un être spirituel, cette conférence qui reprend des passages de La Bible autour du repas m’a paru importante à relayer. Merci au Docteur Boudier pour le travail de transmission accompli.\nLien permanent Catégories : événement, spiritualité Tags : bible, repas, spiritualité 1 commentaire


Les Fous Du Roi – #LFDR | Cette IA reconnaît le COVID-19 selon les sonorités de la toux\nCette IA reconnaît le COVID-19 selon les sonorités de la toux\nCrédits : mohamed_hassan / Pixabay.\nMême en plein reconfinement, vous n’avez pas la possibilité de télétravailler et vous êtes forcé de prendre les transports en commun. La main agrippée à la barre métallique, quelqu’un tousse juste derrière vous. Vous vous retournez d’un bond : la personne porte un masque comme il se doit mais qui sait si elle pourrait être vectrice du virus ? Est-elle seulement vraiment infectée par le coronavirus SARS-CoV-2 ou couve-t-elle un simple rhume ou encore la grippe saisonnière ? Des chercheurs et ingénieurs de l’Institut technologique du Massachusetts (MIT) sont parvenus à répondre à ces questions par le biais d’une intelligence artificielle. Celle-ci reconnaîtrait précisément le COVID-19, et le différencierait d’autres pathologies, uniquement en « écoutant » la toux d’un éventuel malade. Ils détaillent aujourd’hui leur travail dans une étude publiée dans la revue IEEE Open Journal of Engineering in Medicine and Biology.\nÀ partir d’un dispositif déjà exploité pour détecter les premiers symptômes de la maladie d’Alzheimer, dans la voix, par téléphone, les scientifiques du MIT se sont basés sur un réseau de neurones artificiels doté de trois couches. Le premier a servi à analyser la force vocale associée au son traité. Le deuxième a tenté d’identifier un déclin neurologique par rapport au caractère émotionnel du son, comme un sentiment de frustration. Le troisième et dernier, lui, s’est attelé à détecter une faiblesse respiratoire dans la voix. Mis ensemble, ces trois réseaux de neurones artificiels interconnectés ont permis à l’intelligence artificielle d’associer ce que les chercheurs appellent des « biomarqueurs acoustiques » typiques du COVID-19 aux caractéristiques de la voix et de la toux d’une personne malade.\nUn dépistage sans contact à distance ?\nL’IA en question s’est d’abord entraînée grâce à des enregistrements téléphoniques de toux forcée délivrés par 4256 personnes, dont des cas positifs au COVID-19 confirmés, entre avril et mai 2020. Son efficacité a ensuite été testée sur 1064 autres enregistrements. En somme, les scientifiques affirment avoir ainsi rassemblé « la plus large banque sonore de toux de malades du COVID-19. » Dans leur étude, les chercheurs du MIT prétendent ainsi que leur technologie a réussi à reconnaître correctement 98,5% des toux de malades du COVID-19 confirmés. Elle est même parvenue à identifier 100% des malades asymptomatiques hormis la toux (soit, sans fièvre ou détresse respiratoire).« Cette technique par IA peut produire un diagnostic en temps réel gratuit, non-invasif et déployable rapidement – même pour identifier des malades asymptomatiques, soulignent les chercheurs. Ce dispositif de détection peut aussi améliorer l’approche d’endiguement de la propagation du virus par isolement et distanciation. »\nLeague of Legends : concert en réalité augmentée pour la finale des Worlds 2020\nLongchamp dévoile une collection de sacs Pokémon


Blu-ray Restrepo – Test Blu-ray | Blu-ray en Français.com\nActeurs : Sterling Jones\nImage : La qualité varie bien entendu en fonction du matériau de base et des aléas du tournage. L’impression de relief ne démord pas, la précision reste très appréciable, offrant de nombreux détails. L’ensemble demeure propre, vacillant toutefois selon les plans, retranscrivant parfaitement bien en tous les cas les différentes difficiles circonstances de prises de vue. Le transfert ne s’avère que très rarement pris à mal, laissant le soin à une belle profondeur de champ, une vaste colorimétrie et un beau piqué de procurer d’excellentes conditions de découverte.\nSon : Une piste fortement efficace, rendant idéale l’immersion quand l’action s’anime. Certes, les effets à grand spectacle ne sont pas de la partie, reportage oblige, il n’empêche que les balles fusent, les explosions retentissent brillamment, flattants à merveille les combats. Les canaux s’avèrent judicieusement exploités, élevants largement le visionnage.\nDate de sortie : 15.02.02012\nEntretiens avec des militaires\nUn intéressant documentaire, pertinent et bien réalisé. Une vraie leçon de vie de guerre sur le terrain, dénué de fioriture. Un plongeon à ne pas rater.


A Paris, Mairie et manifestants célèbrent la mémoire de la Commune\nAnne Hidalgo a donné le coup d’envoi des commémorations de la Commune de 1871. Non sans être chahutée par une partie de la gauche.\nPublié le 19 mars 2021 à 09h00 - Mis à jour le 19 mars 2021 à 11h53\nLa Maire de Paris Anne Hidalgo (centre) pose aux côtés de silhouettes de communards, en face de la basilique du Sacré-Coeur, le 18 mars 2021, pour commémorer les 150 ans de la Commune de Paris. ANNE-CHRISTINE POUJOULAT / AFP\nDeux étages, deux ambiances. Ce jeudi 18 mars, la maire socialiste Anne Hidalgo et une poignée d’élus de gauche célèbrent les 150 ans de la Commune de Paris sur la place Louise-Michel, au pied du Sacré-Cœur. Un petit spectacle soigné, pour un public trié sur le volet, Covid oblige. Après avoir passé le filtre policier, les invités assistent à une évocation de cette expérience unique de République indépendante, commencée le 18 mars 1871 et réprimée dans le sang par les troupes versaillaises dix semaines plus tard.\nCinquante Parisiens portent autant de silhouettes colorées représentant des anonymes et quelques célébrités comme Louise Michel, Jules Vallès ou Arthur Rimbaud, tandis qu’un récitant magnifie l’épisode et son héritage : « Cent cinquante ans après, la Commune n’est pas morte ! »\nEn contrebas, bloqués derrière les grilles, quelques manifestants agitent des drapeaux rouges et protestent. « De Versailles à Paris et Hidalgo, toujours les mêmes !, crient-ils. A bas Macron, à bas Castex ! » Leurs voix troublent un peu le spectacle officiel, mais l’accordéon amplifié par la sonorisation est plus puissant. Surtout lorsque la chanteuse entonne « Debout, les damnés de la terre… » , enchaîne avec Le Temps des cerises, et quand les élus reprennent les paroles. « Je connais mes fondamentaux », dit en rigolant Anne Hidalgo.\nLire aussi Article réservé à nos abonnés « Légende noire » contre « légende rouge » : la difficile commémoration des 150 ans de la Commune de Paris\nVient le moment de la photo de groupe. Anne Hidalgo pose à côté de la silhouette de Louise Michel, la « Vierge rouge » de la Commune, façon de mettre en scène une supposée filiation politique. « Allez, le poing levé !, encourage un photographe. C’est mou tout ça ! » Les figurants obtempèrent. Anne Hidalgo et ses adjoints hésitent. Ils gardent les bras ballants.\nAu même moment, les manifestants d’en bas remontent la pente, en rejoignent d’autres au Sacré-Cœur, et de grandes banderoles rouge et noir surgissent : « Vive la Commune ! », « Démocratie directe », « Réquisition citoyenne ». Quelques quolibets aussi : « Bande de Versaillais !, lance un homme en noir à destination d’Anne Hidalgo et de ses invités. C’est quoi cette comédie ? Le peuple est ici. » Amil, un militant de l’association écologiste Extinction Rebellion qui compte 22 gardes à vue à son actif, toise les silhouettes en carton et les élus : « Là-bas, c’est un truc fait pour les bourgeois, les politiciens et les journalistes, protégés par les flics… »


Inde. Conditions de travail inhumaines : des milliers d'ouvrières de Foxconn se mobilisent et bloquent une autoroute\nCe mardi une importante mobilisation a démarré dans une des unités de production de Foxconn au sud de l’Inde, le mondial de la sous-traitance et principal fournisseur d’Apple, après que des centaines de travailleuses aient dénoncé les mauvaises conditions de travail et une intoxication alimentaire massive.\nFoxconn est une multinationale d’origine Taïwanaise, le plus important sous-traitant électronique du monde et principal fournisseur d’Apple. L’externalisation et la délocalisation de la production, dans l’ère de la chaîne de valeur globale, permet de maximiser les profits avec une production à bas coût et une surexploitation du travail, notamment dans le sud global. Au Tamil Nadu, le modèle iPhone 12 est fabriqué et les tests de l’iPhone 13 avaient commencé, augmentant ou diminuant les cadences de production en fonction des goulets d’étranglement de la chaîne d’approvisionnement mondiale.\nLa société fabrique également l’Amazon Fire TV et certains appareils Xiaomi.\nL’entreprise s’est fait connaître particulièrement par les terribles conditions de travail où les usines tournent à sueur et à sang, mais aussi de vie, notamment dans les dortoirs de Foxconn connus comme « villes usines », qui ont amené à une importante vague de suicides.\nLe 17 décembre, une intoxication alimentaire massive est survenue dans un dortoir de Foxconn à Tamil Nadu qui a conduit plusieurs personnes à l’hôpital. Questionné sur l’état de santé de ses salariés, la direction s’est refusé à répondre. Ainsi les travailleuses ont décidé d’engager un rapport de force afin de mettre un terme aux conditions de vie et de travail misérable dans l’entreprise. Dans cette unité de production à Tamil Nadu, 16 000 travailleuses étaient employés, la plupart dans des conditions encore plus précaires, des femmes très jeunes entre 18 et 23 ans, migrantes, employées par le biais d’autres agences et sous-traitants sans aucun contrat de travail, mal payées et sans quelconque accès à la protection sociale ou au droit de se syndiquer.\nAinsi, des centaines de travailleuses ont déclenché une mobilisation en bloquant l’autoroute Chennaï-Bangalore. Elles revendiquent que les autorités puissent rapporter des informations sur l’état de santé de leurs collègues ainsi que des actions contre la sous-traitance et l’état miséreux des dortoirs, exigeant une meilleure infrastructure pour des conditions de vie et de travail dignes. Effectivement, la situation du logement dans les dortoirs de Foxconn est préoccupante, surpeuplée et dépourvue de sanitaires. Une chambre avec une capacité maximale à accueillir 10 personnes, accueillait de 20 à 40 travailleuses, sans aucune aération en pleine pandémie. Les travailleuses ont également dénoncé l’alimentation de basse qualité et l’absence des congés maladie.\nComme l’explique Apoorva Kaiwar, la secrétaire régionale d’IndustriALL Global Union, "ses protestations des jeunes femmes de cette usine sont la conséquence des conditions de travail absolument inhumaines à l’usine Foxconn et des conditions de vie dans les dortoirs."\nAprès plus de 16 heures de manifestations, la police a dispersé les travailleurs qui protestaient près de l’usine à Sunguvarchatram, et a arrêté ceux qui manifestaient à Oragadam, une zone industrielle voisine. Une vingtaine de militants syndicaux ont été placés en garde à vue cette nuit-là. Le lendemain, 67 travailleuses ont été libérées. Ainsi, l’entreprise à réouvert le site en promettant d’éteindre ses installations, améliorer la qualité de la nourriture et embaucher plus « dans un futur proche ». Malgré la coopération de l’entreprise et des forces répressives contre les travailleurs, l’usine a choisi de maintenir l’usine fermée pendant au moins une semaine pour éviter que les protestations ne s’étendent. Ni Foxconn ni Apple n’ont fait de commentaires à la presse.\nLes protestations à Foxconn sont les deuxièmes impliquant une usine d’un fournisseur d’Apple en Inde en un an. En décembre 2020, des milliers de travailleurs contractuels dans une usine appartenant à Wistron Corp ont détruit des équipements et des véhicules pour cause de salaires impayés.\npauvreté / Grève / Inde / Répression / Monde


Magnet Parrain - Idée cadeau - Fabriqué en France\nMagnet Parrain - Angora\nSur qui peut-on compter pour apprendre les bêtises ? Parrain bien sûr ! Et c’est avec plaisir que vous souhaitez lui offrir un cadeau qui sorte de l’ordinaire ? Vous pourriez choisir ce... en savoir plus\nDescription pour Magnet Parrain\nSur qui peut-on compter pour apprendre les bêtises ? Parrain bien sûr ! Et c’est avec plaisir que vous souhaitez lui offrir un cadeau qui sorte de l’ordinaire ? Vous pourriez choisir ce magnet « je suis un parrain presque parfait », car forcément, s’il frôle la perfection, ses idées amusantes en font un adulte à part pour votre enfant.\nCet aimant, fabriqué en France de la marque Angora, saura lui exprimer immédiatement le bonheur que vous ressentez à l’avoir à vos côtés. Le message un peu taquin lui rappellera que même s’il n’est pas parfait, c’est comme ça que votre enfant l’aime. La petite taille du magnet saura également se faire une place auprès de cet homme, il pourra ainsi l’emmener dans ses escapades avec son ou sa filleul(e) et l'accrocher sur toutes les surfaces métalliques.\nDétails sur Magnet Parrain, Cadeaux Parrain - Angora\nAvis Magnet Parrain\nAchat Magnet Parrain, Cadeaux Parrain\nCraquez pour Magnet Parrain de qualité. L'article est au prix de 2.5€ TTC sur Em Création. Les dimensions de l'article (5.6 cm ) sont parfaites. Angora propose l'article dans le rayon Cadeaux Parrain. Afin de vous aider dans votre achat, vous pouvez consulter les avis sur Magnet Parrain en Métal de couleur 'Marron' pour faire le bon choix.\nIdées cadeaux Cadeaux pour la Famille Cadeaux Parrain


Bonjour à tous. La météo de ce matin à Hamois. Ciel voilé, quelques voiles de cirrus. Direction du vent, secteur Nord: 0km/h. Température sous abri -0,5°C, gelée au sol. Humidité relative: 91%. Pression atmosphérique: 1026,5 hPa (stable) Bonne journée à tous.\n11 octobre 2021, 07h38\nBonjour. Relevés météo de ce matin. Ciel couvert. Direction du vent, secteur Nord: 3,6 km/h. Température sous abri: 10,7°C. Humidité relative: 93%. Pression atmosphérique: 1026,1 hPa (stable) Précipitations: 2 litres par m² depuis minuit. Bonne journée à tous.\n12 octobre 2021, 07h52\nBonjour chez vous. Temps à signaler à Hamois, ciel couvert. Relevés de ma station météo, direction du vent, secteur Nord-Ouest: 0 km/h. Température sous abri: 8,1°C. Humidité relative: 94%. Pression a atmosphérique: 1022,9 hPa (en baisse) Bonne journée à tous.\n13 octobre 2021, 07h56\nBonjour chez vous. Ciel nuageux à Hamois. Direction du vent, secteur Nord: 0 km/h. Température sous abri relevée par ma station: 2°C. Humidité relative: 94%. Pression atmosphérique: 1024,5 hPa (en hausse) Précipitations (24h) 14,05 litres par m². Bonne journée à tous.\n14 octobre 2021, 07h57\nBonjour chez vous. Temps à signaler ce matin à Hamois. Ciel couvert. Relevés de ma station. Direction du vent, secteur Nord-Ouest: 0 km/h. Température sous abri: 7,2°C. Humidité relative: 94%. Pression atmosphérique: 1026,6 hPa (stable) Qualité de l'air: bon. Bonne journée à tous.\n15 octobre 2021, 07h56\nBonjour chez vous. Ciel très nuageux à Hamois. Relevés météo de ma station. Direction du vent, secteur Ouest: 3,1 km/h. Température sous abri: 4,8°C. Humidité relative: 1017,4 hPa (en baisse) Qualité de l'air pour cette journée: bon. Bonne journée à tous.\n16 octobre 2021, 07h00\nBonjour à tous. Temps actuel à Hamois. Ciel couvert. Direction du vent, secteur Nord-Ouest: 1,4 km/h. Température sous abri: 4,8°C. Humidité relative; 94%. Pression atmosphérique: 1021,3 hPa (stable) Précipitations (24h) 3 litres par m². Bonne journée à tous.\n17 octobre 2021, 08h10\nBonjour à tous. Temps actuel à Hamois. Ciel légèrement voilé. Direction du vent, secteur Nord: 0 km/h. Température sous abri -1°C. Humidité relative: 93%. Pression atmosphérique: 1020,1 hPa (stable) Bonne journée à tous.\n18 octobre 2021, 09h09\nBonjour. Temps actuel à Hamois. Ciel voilé. Direction du vent, secteur Sud: 2,9 km/h. Température sous abri: 3,4°C. Le minima de cette nuit: 0,2°C. Humidité relative: 93%. Pression atmosphérique: 1022,3 hPa (stable) Bonne journée à tous.\n19 octobre 2021, 06h54\nBonjour à tous. Temps actuel à Hamois. Ciel couvert. Précipitation : pluie faible. Direction du vent, secteur Sud: 2,9 km/h. Température sous abri: 13,6°C. Humidité relative: 94%. Pluviomètre: 4,05 litres depuis minuit. Bonne journée à tous.\n20 octobre 2021, 07h25\nBonjour, temps à signaler ce matin à Hamois. Ciel très nuageux. Direction du vent, secteur Sud: 9,6 km/h. Température sous abri: 13,7°C. Humidité relative: 93%. Pression atmosphérique: 1010,0 hPa (en forte baisse) Pluviomètre (24h) 3,05 litres. Bonne journée à tous .\n21 octobre 2021, 07h35\nBonjour à tous. Pluie faible actuellement à Hamois après une deuxième partie de nuit très agitée. Direction du vent, secteur Sud-Ouest: 15,6 km/h. Vitesse maximale: 38,3 km/h à 3h30. Température sous abri: 9°C. Humidité relative: 95%. Pression atmosphérique: 998,9 hPa. Précipitations depuis minuit: 14 litres par m². Bonne journée à tous.\nBonjour. Temps à signaler à Hamois. Ciel serein. Direction du vent, secteur Sud-Ouest: 2,5 km/h. Température sous abri: 1,9°C. Le minima de cette nuit: 0,8°C. Humidité relative: 96%. Pression atmosphérique: 1017,8 hPa (stable) Précipitations (24h) 9 litres par m². Bonne journée à tous.\nBonjour chez vous. Temps actuel à Hamois. Ciel très nuageux. Direction du vent, secteur Sud: 0 km/h. Température sous abri: 6,1°C. Humidité relative: 93%. Pression atmosphérique: 1025,5 hPa (en hausse) Précipitations, 2 litres par m² sur la nuit. Bonne journée à tous.\nPrécédent 1 29 69 76 77 78 79


Djazairess : Benattia et le Malien Ousmane Berthé arrivent\nCSC : Le Chabab de Constantine fête ses 115 ans\nCSC : Qui est Ousmane Berthé ?\nHamiche et Berthé signent\nCSC : Lemmouchia serait tenté par le CSC\nCSC : Diego Garzetto, c'est presque fait\nBenattia et le Malien Ousmane Berthé arrivent\nAbderrahmane H Publié dans El Watan le 27 - 06 - 2013\nLes choses bougent bien au sein du CS Constantine, et l'opération recrutement marche à merveille, selon la feuille de route tracée par Makroud et Boulhabib.\nAprès les Si Mohammed, Derrag et Maïza, un quatrième joueur a officialisé sa venue au club de l'antique Cirta. Il s'agit de l'ex-milieu du MCO et l'USMBA, Abdelmajid Benattia. Le joueur de 29 ans a paraphé, mardi dernier, un contrat de deux saisons. Un autre joueur, malien en l'occurrence, aurait été engagé hier.\nOusmane Berthé, défenseur central, un athlète de très bon gabarit, a failli opter pour l'Espérance tunisien avant d'atterrir à Constantine, lundi soir. Agé de 26 ans, Berthé aurait rencontré les dirigeants du CSC, hier, pour finaliser et signer un contrat de deux saisons. A noter en dernier lieu, que cette journée d'hier, 26 juin, est mémorable pour les Sanafirs , car le CSC vient de boucler ses 115 ans d'existence.


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C'est quoi l'économie réelle ? | Rue89 Eco\nC'est quoi l'économie réelle ? Question posée le 13/10/2008 à 07h54 par\n13/10/2008 à 07H54\nEnvoyer l'article par emailTweeter\tL’opposition entre économie dite « financière » et l’économie dite « réelle » revient régulièrement, avec l’impression que les deux sont décidément déconnectées.\nPremière définition, par la négative, celle proposée par dt_ytsejam_dt : si l’on considère l’économie comme la description des mécanismes de production/distribution/consommation de biens et de services ainsi que des mécanismes d’échange les mettant en œuvre, toute activité ne répondant pas à ces critères pourraient être considérée comme ne relevant pas de l’économie réelle.\nDans une acception étroite, l’économie réelle ne concerne donc que les échanges marchands (un bien contre de la monnaie, depuis la disparition du troc). Les moyens servant au financement de l’économie, qu’il s’agisse du crédit, des actions ou des obligations, relèveraient ainsi de la sphère financière. Une acception plus large de l’économie réelle cantonne la sphère financière à la spéculation et aux pratiques financières qui ne visent pas directement le financement d’une activité économique. Exemple : les produits dérivés, des contrats fondés sur un « actif sous-jacent » qui est lui-même souvent financier.\nCette distinction recouvre souvent également une dimension morale, note Guillaume Duval : il y aurait d’un côté la « bonne » économie réelle, la seule « vraie » économie, et de l’autre une économie financière irréelle, et au fond parasitaire. Une telle distinction n’en reste pas moins artificielle. La sphère financière, bien qu’elle manipule pour l’essentiel des signes immatériels n’en fait pas moins partie de l’économie réelle. Aucune activité « réelle » n’est envisageable sans une intervention de la sphère financière à tous les stades de cette activité : que ce soit pour fournir de la trésorerie, couvrir les risques de change ou autre, financer le capital de départ avec le capital risque, emprunter en banque ou sur les marchés financiers… Si la sphère financière s’est autant développée, c’est quand même d’abord parce que la complexité croissante de la sphère « réelle » le nécessitait.\n► Lire aussi sur le site Alternatives économiques, l’article de Guillaume Duval, La crise : après les banques, l’économie réelle\nMerci à oldblindman, dt_ytsejam_dt, Mafeco et Guillaume Duval. 19276 visites\nVous devez être connecté pour commenter : login or Inscription 5 commentaires sélectionnés 6 commentaires postés\nMafeco Blogueurs Posté à 11h36 le 14/10/2008\nBlogueurs L’expression est souvent utilisée de manière impropre pour opposer de la production « réelle » aux services financiers qui resteraient « virtuels » (à ce moment, pourquoi ne pas considérer les services commerciaux comme virtuels également ?). Certains économistes s’en servent dans ce sens pour désigner tous les services autres que financiers mais sans sous-entendre que ces derniers seraient moins réels que les autres.\nEn économie, on utilise plus généralement l’expression « sphère réelle » par opposition à la « sphère monétaire », l’une concernant l’économie de production, l’autre une économie où les valeurs sont exprimées en grandeurs monétaires - on peut penser par exemple à l’opposition salaire nominal/réel.\nPour les notionnels sur produits dérivés, le chiffre donné par la BRD pour décembre 2007 est de 596 000 milliards de dollars ; en outre, la comparaison avec le PIB n’est pas forcément pertinente (stock vs flux).\noldblindman économiste Posté à 11h38 le 14/10/2008\néconomiste Euh ! Désolé mais les actions et obligations font partie de l’économie financière et pas de l’économie réelle.\nFondamentalement, cette distinction renvoie à celle qu’on a voulu poser entre l’essence (réelle) des phénomènes économiques et leur apparence (monétaire ou financière) qu’auraient méconnu les premiers apprentis économistes ent rele 16° et le 18° siècles (les mercantilistes). En opposition à cette doctrine qui voyait dans l’accumulation de l’or la richesse et dénoncée comme l’ilusion monétaire, les premiers libéraux (si on simplifie et si on oublie quelques auteurs intermédiaires assez géniaux pour leur temps) ont posé que la « vraie » richesse tenait dans la capacité à satisfaire les besoins humains, donc dans les biens réels et non dans la monnaie (confondue avec l’or à l’époque). D’où la distinction entre richesse et monnaie.\nIl en a découlé une analyse dans laquelle on distingue deux faces dans l’activité économique et les échanges. Ceux-ci se font toujours de la façon suivante (si on élimine le troc) : un bien contre de la monnaie. Sur cette base, on aurait dans l’économie une sphère réelle (dans laquelle a lieu la production, la répartition et l’utilisation de biens « réels » mais aussi de services) et une sphère financière qui renvoie au financement de l’activité « réelle » selon ses différentes modalités mais aussi aux activités purement financières.\ndt_ytsejam_dt Frouze en Suisse. Posté à 17h33 le 14/10/2008\nFrouze en Suisse. Si l’on considère l’Economie comme la description des mécanismes de Production/Distribution/Consommation de Biens et de Services ainsi que des mécanismes d’Echange les mettant en œuvre, toute activité ne répondant pas à ces critères pourraient être considérée comme ne relevant pas de l’Economie Réelle. Si on étend le champ d’action aux Services, alors il n’est plus possible d’opposer Economie Réelle et Economie Financière, cette dernière relevant du Service…Notamment, les produits dérivés sont par essence des contrats de service…Dès lors, qu’est ce que pourrait être une Economie non-réelle ? A première vue, il semblerait que le fait de ne pas répondre à un seul des 4 critères (Production/Distribution/Consommation + Echanges) puisse suffire à la qualification de non-réelle. Or je ne vois aucune activité qui ne remplisse pas ces critères…La réponse pourrait bien être alors dans la notion d’Intention. A mon sens « l’Economie Réelle » regrouperait l’ensemble des activités humaines dont la finalité serait de répondre à une désir/besoin en mettant en œuvre un processus d’échange basé sur la Production/Distribution/Consommation de Biens ou de Services. A l’inverse l’Economie non-Réelle regrouperait l’ensemble des activités humaines dont la même finalité serait atteinte à travers d’autres moyens. Il faudrait peut-être alors plutôt opposée l’Economie d’Investissement à l’Economie de Spéculation…La première étant basée sur la volonté de répondre à un besoin d’enrichissement en investissant (du Capital pour les Actionnaires, leur force de travail pour les salariés…) DANS la Production/Distribution/Consommation permettant la mise en œuvre d’Echanges permettant cet enrichissement. La deuxième étant basée sur cette même volonté d’enrichissement mais PAR l’unique jeu des Echanges en se basant avant tout sur la part d’Irrationalité des marchés et la notion d’Opportunité. C’est-à-dire indépendamment de la capacité de Production/Distribution et de Consommation du système.\nGuillaume Duval Alternatives économiques Posté à 17h33 le 14/10/2008\nAlternatives économiques On distingue très souvent la sphère financière d’une part du reste de l’économie d’autre part. Cette dernière étant affublée du qualificatif de « réelle » par opposition à ce qui en bonne logique devrait donc être une économie « irréelle ». Dans l’économie « réelle » on produit et on échange des biens physiques - des voitures, des lecteurs MP 3... - ou des services – des abonnements au téléphone mobile, des repas au restau... – tandis que dans la sphère financière on manipule des signes devenus en effet de plus en plus immatériels au fur et à mesure que la monnaie a cessé de s’incarner dans des pièces métalliques et d’avoir tout lien, même lointain, avec l’or ou l’argent.\nCette distinction recouvre souvent également une dimension morale : il y aurait d’un côté la « bonne » économie réelle, la seule « vraie » économie, et de l’autre une économie financière irréelle, et au fond parasitaire. Elle n’en reste pas moins très artificielle. D’une part parce que la sphère financière, bien qu’elle manipule pour l’essentiel des signes immatériels n’en fait pas moins partie de l’économie réelle : elle distribue des salaires, emploie des salariés, occupe des bureaux et quand elle licencie massivement comme c’est le cas actuellement, on mesure à quel point elle n’est pas « irréelle ». De plus aucune activité « réelle » de quelque ampleur n’est envisageable sans une intervention de la sphère financière à tous les stades de cette activité : que ce soit pour fournir de la trésorerie, couvrir les risques de change ou autre, financer le capital de départ avec le capital risque, emprunter en banque ou sur les marchés financiers... Si la sphère financière s’est autant développée, c’est quand même d’abord parce que la complexité croissante de la sphère « réelle » le nécessitait.\nMafeco Blogueurs Posté à 19h24 le 15/10/2008\nBlogueurs Ce « un million de milliards » pour les produits dérivés semble un peu surestimé : la BRI (banque des règlements internationaux) donnait 596 000 milliards pour décembre 2007 (ça a dû baisser depuis, d’ailleurs). Surtout je ne vois pas trop l’intérêt de comparer ça avec le PIB (stock versus flux, montants non nettés...)\n5 commentaires sélectionnés 6 commentaires postés\nPourquoi les films X sont interdits au moins de 18 ans, alors que la majorité sexuelle est fixée à 15 ans ? Que devient la croûte du pain de mie sans croûte ? Pourquoi les rayures ont-elle remplacé les clous des passages piétons ? Toutes les questions\nPourquoi le « Coronavirus » s’appelle-t-il ainsi ? Carambar sera-t-il encore Carambar sans la blague ? Les transsexuels sont-ils emprisonnés dans la prison pour femmes ou pour hommes ? Toutes les questions\nTop QuestionsÇa fait débat\tLes Questions les plus commentées\nPourquoi le « Coronavirus » s’appelle-t-il ainsi ?\nAE35 3 commentaires\nEcole, rue, prison... Le regard de quatre mecs de banlieuePar Ramses Kefi


16 février 2010 : Tous les messages - Mille (et une) lectures\n4e de couverture : "Deux petits enfants de Tokyo, Yukio et Yukiko, scellent un pacte de fidélité en inscrivant leurs noms à l'intérieur d'une palourde, comme un serment d'amour éternel. Devenus adolescents, ils se retrouvent à Nagasaki sans se reconnaître ; les sentiments qui les habitent désormais, qui les troublent profondément, leur seraient-ils interdits ? Aux dernières heures de sa vie, la mère de Yukio cherchera à ouvrir les yeux de son fils en lui remettant ce coquillage sorti du tiroir de l'oubli."\nNous retrouvons les mêmes personnages que dans le premier volume (du moins, les 2 protagonistes principaux : Yukio et Yukiko, cette dernière étant la mère de la narratrice de Tsubaki). Mais cette fois l'histoire est racontée par Yukio. La fin du volume s'achève sur Yukio à l'âge de 50 ans, toujours amoureux de la petite fille qui lui a donné une palourde japonaise, ("hamaguri", en japonais), symbole de leur amour et de leur fidélité.C'est à la fin du récit que sa mère lui restitue cet objet si précieux à ses yeux. Mais chut...!!\nLe récit est beaucoup plus intimiste. Celui d'une histoire d'amour désespérée (et impossible). Le fond historique disparaît. J'ai trouvé cela dommage, mais cela va avec le thème du récit amoureux, qui occupe tout l'espace littéraire et fait disparaître le temps historique (c'est du moins ainsi que je le ressens, à tort ou à raison).\nJe vais pourvoir entamer le 3e volume ce soir-même, pour mon plus grand plaisir ! Affaire à suivre, donc !\nPosté par maevedefrance à 17:55 - Littérature japonaise - Commentaires  - Permalien [#]\nTags : Aki Shimazaki, Hamaguri, Japon, le poids des secrets, littérature japonaise


Soudan: Le Soudan participe à la foire internationale de Jakarta - allAfrica.com\nSoudan: Le Soudan participe à la foire internationale de Jakarta\nLe 33e Salon international du commerce de Jakarta a eu lieu à Jakarta en Indonésie, avec la participation de plus de 30 hommes d'affaires soudanais pour informer sur les industries et les produits indonésiens, les besoins du marché soudanais et les possibilités d'exportation du Soudan vers l'Indonésie.\nLors de la cérémonie d'ouverture, le Président indonésien, Goku Wadud a souhaité la bienvenue aux participants, saluant le développement remarquable de l'Indonésie dans divers domaines, affirmant l'intérêt de son pays de s'ouvrir à tous les pays du monde.\nL'ambassadeur d'Indonésie au Soudan, Rosalisi Rasman Adnan a déclaré le relèvement de taux des échanges commerciaux avec les pays étrangers dans le cadre des plans du pays pour la période à venir, y compris le Soudan, qui avait atteint le niveau d'échange d'environ 109 millions de dollars.\nIl a souligné la nécessité de surmonter tous les obstacles rencontrés par les hommes d'affaires soudanais, « Nous espérons établir prochainement le Forum des affaires indonésien-soudanais afin de rationaliser le processus d'importation et d'exportation, d'accroître la valeur des échanges commerciaux entre les deux pays dans tous les domaines » a -t- il déclaré.\nIl a indiqué que les importations du Soudan comprend la gomme arabique, viande, coton, sésame, salsa, cacahuètes et hibiscus.


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