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Recette Éclairs à la pâte d'amande - Grazia\n4 éclairs vides\n1. Mélanger la poudre d'amandes et le sucre glace au robot.\n2. Ajouter l'amande amère. Mélanger.\n3. Battre le blanc d'oeuf au fouet jusqu'à ce qu'il soit mousseux.\n4. Verser le blanc petit à petit au mélange précédent jusqu'à obtenir une masse.\n5. Percer deux trous sous les éclairs et remplir de crème d'amande.\n6. Dresser à la poche des vagues sur le dessus des éclairs également.\n7. Enfourner pour 8 à 10 minutes pour dorer le tout.


30 octobre 2018 salia\nCertaines sources avaient annoncé la publication de la liste d’orientation des élèves détenteurs du Diplôme d’études fondamentales (DEF) dans les lycées et autres écoles techniques et professionnelles pour hier lundi. Cependant il n’en a rien été. Elèves et parents attendent toujours avec impatience la publication de cette liste.\nAprès avoir décrété 48 heures de grève, le bureau de coordination de l’Association des élèves et étudiants du Mali (AEEM) observe un nouveau débrayage du 26 au 30 octobre. Il exige l’orientation rapide des élèves détenteurs du DEF, la reprise rapide des cours dans les établissements secondaires privés et l’octroi dans les plus brefs délais de fournitures scolaires dans les établissements et la fin de la grève des promoteurs d’écoles privées.\nLes dirigeants estudiantins sont décidés à faire respecter le mot d’ordre de grève. C’est pourquoi, ils ont encore fait sortir les élèves des écoles préscolaires, ceux des établissements secondaires et universitaires.\nLe secrétaire général de l’AEEM, Moussa Niangaly, a averti que la levée du mot d’ordre de grève dépendra du résultat des négociations en cours avec le gouvernement. Déjà, les fournitures scolaires seraient disponibles dans les écoles, indique-t-on. De son côté, le secrétaire général du ministère de l’Education nationale, Kinane Ag Gadéda, a précisé que plus de 32 milliards de Fcfa ont été débloqués pour couvrir la prise en charge des frais scolaires des élèves orientés dans les établissements privés. Il pense que l’Etat ne doit plus aux promoteurs d’écoles privées et attend plutôt d’eux la reprise rapide des cours.\nRappelons que 1 442 écoles privées sont éligibles pour recevoir les élèves orientés par l’Etat et bénéficier des frais scolaires pour leur prise en charge.\nDonald Trump veut mettre fin au droit du sol\nInsalubrité préoccupante dans le district de Bamako : La Commune IV, un cas parmi les autres


Leslie Broun, M.Ed., consultante en TSA\nDès que possible au début de l’année scolaire, la direction de l’école, l’enseignant, l’aide-enseignant et les parents devraient se rencontrer pour discuter et convenir des paramètres de la communication maison-école en tenant dûment compte du format utilisé pour communiquer, de l’information que l’école et la maison doivent y présenter ainsi que des contraintes de temps de toutes les parties.\nÀ l’école, l’enseignant est responsable du contenu de la communication maison-école. Dans certaines situations, un aide-enseignant peut rédiger les rapports ou guider l’élève dans ce processus, sous la direction de l’enseignant.\nIl est important que l’enseignant essaie d’écrire quelque chose dans le cahier de communication au moins une fois par semaine pour tenir la famille au courant des activités et des progrès de l’élève. Certains enseignants préfèrent parfois téléphoner aux parents à toutes les semaines.\nEn règle générale, les parents veulent savoir à quelles activités leur enfant a participé durant la journée, car ils peuvent utiliser cette information pour amorcer une communication avec leur enfant et/ou lancer les sujets de conversation en famille autour de la table, au souper. Exemples :\nActivités auxquelles l’élève a participé durant la journée\nManifestation d’habiletés nouvelles ou améliorées\nChansons, histoires, vidéos, unités thématiques\nLe personnel de l’école veut savoir si l’élève a bien dormi et s’il a commencé sa journée du bon pied ce matin-là. Ces éléments peuvent influencer son rendement pendant la journée. Les renseignements concernant des activités et des événements spéciaux fournissent des sujets de communication ainsi que des occasions pour l’élève de développer ses capacités de lecture.\nCe processus peut être utilisé pour célébrer les réussites, tant à la maison qu’à l’école. C’est une expérience importante et positive pour toutes les personnes concernées.\nLes enseignants et les parents doivent se demander comment leurs messages peuvent être perçus. De petites choses comme la pression du stylo sur le papier, l’utilisation de lettres majuscules ou de gros caractères peuvent transmettre un sentiment de colère. Le cahier de communication n’est pas le bon outil pour engager et poursuivre une conversation difficile. Une rencontre en personne est habituellement la meilleure façon d’aborder les difficultés.\nCertains enfants ont de graves problèmes de santé, comme des crises d’épilepsie, au sujet desquels les parents ont besoin d’information à tous les jours. Les paramètres des rapports doivent être clairement définis. La collaboration entre les parents et l’école est indispensable. Il faut donc décider d’un moyen efficace, tant pour l’école que pour la maison, de signaler les problématiques liées à la santé.\nLe signalement des problèmes de comportement\nLes parents trouvent difficile et décourageant de recevoir une liste quotidienne des écarts de conduite de leur enfant. La plupart des parents ne connaissent que trop bien les problèmes de comportement possibles de leur enfant. Il n’est pas nécessaire d'informer régulièrement les parents des épisodes quotidiens de désobéissance de leur enfant, de manque de concentration à la tâche et d'autres incidents si tous ces comportements font partie du profil de l'enfant.\nLa direction de l’école, l’enseignant, l’aide-enseignant et les parents doivent établir ensemble des lignes directrices claires concernant la rédaction de rapports sur les problèmes majeurs de comportement de l’élève.\nDes écarts de conduite graves se produisent à l’occasion et doivent être signalés. Le cahier de communication n’est pas l’outil approprié pour transmettre ce genre d’information. C’est la direction de l’école qui décide de la façon de communiquer cette information et qui souvent assume elle-même ce rôle important.\nConseils pratiques pour mettre en place un processus efficace de communication maison-école\nFaites participer l’élève à la mise en place du processus de communication. Ce peut être un carnet ou un cartable. Les élèves peuvent aider à en préparer le contenu et les images. Cette contribution permet à l’élève de s’approprier le processus établi et de s’en sentir en partie responsable.\nSouvent, les tâches relatives au cahier de communication sont repoussées à la fin de la journée. Toutefois, en faisant le lien entre l’horaire visuel de l’élève et le processus quotidien de communication de renseignements aux parents et en consignant des observations dans le cahier à différents moments de la journée, tant l’horaire que la communication avec les parents s’en trouvent renforcés. Pour certains élèves, la préparation et la tenue du cahier de communication sont une composante importante du programme de littératie.\nLorsqu’il est possible de prendre des photos de l’élève en train de participer à des activités scolaires, faites-le, car cela peut être un excellent moyen de l’inciter à récupérer et communiquer de l’information. L’importation d’images numériques dans un document Word est un processus fort simple.\nLes conseils scolaires ont habituellement des politiques très claires concernant la communication par courrier électronique entre la maison et l’école. Ce mode de communication n’est généralement pas encouragé ou permis. Le fait de répondre à un message ou de l’acheminer à une autre personne risque d’en altérer le contenu initial, ce qui rend toutes les parties vulnérables. Si vous ne connaissez pas la politique de votre conseil scolaire à cet égard, renseignez-vous.\nQuestion à se poser : Que se passerait-il si le cahier de communication d’un élève tombait de l’autobus et se retrouvait entre les mains d’un inconnu? La dignité et l’intimité de l’enfant ou de sa famille seraient-elles compromises?\nNe perdez jamais de vue l’objectif ultime de la communication entre la maison et l’école : nous établissons des rapports pour les élèves qui, en raison de la nature de leur incapacité, ne sont pas en mesure de le faire eux-mêmes.\nMots clés : Éducation, conseils pratiques aux parents, conseils pratiques aux enseignants, enseignement, stratégies pédagogiques, communication


Adapter sa stratégie digitale pour le déconfinement et l’après | ALPHEA NET\nAdapter sa stratégie digitale pour le déconfinement et l’après\nAccueil Blog Adapter sa stratégie digitale pour le déconfinement et l’après\nD’importants enjeux vont voir le jour pour l’après COVID. Il sera question de pérenniser son entreprise, rebondir après une coupure d’activité mais aussi rester positif et autant que possible anticiper l’avenir.\nLe confinement nous a montré que beaucoup de choses pouvaient se faire depuis chez soi grâce au digital, canal plus important que jamais en cette période particulière.\nBeaucoup d’entreprises ont le réflexe de vouloir suspendre toute forme de communication pour se sortir d’une passe difficile ce qui s’avère être un très mauvais choix stratégique ! Il est primordial de poursuivre ses investissements, voire même de les renforcer, car c’est la communication qui permettra à l’entreprise de rebondir.\nAu lieu de couper vos budgets publicitaires, assurez-vous de cibler les bons canaux pour les optimiser.\nLà où la distanciation sociale est de mise, le digital s’avère être une incroyable opportunité pour les entreprises. Tirez votre épingle du jeu en mettant en place une stratégie digitale adaptée à la situation actuelle.\n1. Digitaliser ses services\nPendant le confinement la majeure partie des activités web ont été préservées par rapport aux activités dites “physiques”. Nous pouvons ainsi nous demander si l’accès à tous les services à distance ne pourrait pas devenir une norme ?\nIl devient nécessaire de repenser son business model et d’envisager plus que jamais la digitalisation de son activité, si ce n’était pas encore fait. Ou bien d’aller encore plus loin dans la digitalisation de ses services pour assurer la continuité de tout ou partie de son activité dans des cas similaires.\nDigitaliser au maximum son entreprise s’avère être aujourd’hui l’un des meilleurs moyens de s’adapter pour rester opérationnel en temps de crise.\nCertains secteurs ont été plus particulièrement touchés par la crise et ont beaucoup souffert de la mise en place du confinement, synonyme d’une rupture totale d’activité.\nOn pense notamment au secteur de la formation ou encore les commerçants qui n’ont pas été épargnés.\nCette crise sanitaire se révèle être une opportunité pour de nombreux acteurs afin de revoir leur proposition de services pour les rendre au maximum accessibles en ligne (inscription en formation en ligne, formation à distance, site e-commerce pour réduire la dépendance des magasins physiques etc.).\nIl s’agit bien évidemment d’un investissement pour les entreprises mais un investissement qui sera rentabilisé à court ou moyen terme.\n2. Un bel avenir pour le e-commerce\nDe nouvelles habitudes de consommation sont apparues ou se sont renforcées, principalement en raison du confinement, mais aussi par une crainte de se déplacer dans les magasins. Le e-commerce devient ainsi un canal privilégié et on pourrait voir apparaître une nouvelle tendance visant à rendre les achats en ligne majoritaires comparés aux magasins physiques.\nDans cette situation, les entreprises ont d’autant plus intérêt à développer leur stratégie en ligne.\nGoogle a d’ailleurs annoncé le 21 avril 2020 rendre les annonces Google Shopping gratuites pour soutenir les commerçants. Ce déploiement commencera dès la fin du mois aux Etats-Unis et sera disponible dans quelques mois en France.\nUn vrai coup de pouce pour augmenter la visibilité en ligne des commerçants et les aider à développer leurs ventes.\nLes internautes s’attendent à bénéficier de services plus personnalisées grâce à une meilleure utilisation de leurs données, permettant aux e-commerçants de mieux les connaître.\nPour relancer la consommation, nous vous conseillons d’être plus proches de vos clients pour les guider tout au long de leur parcours d’achat, notamment en mettant en avant la disponibilité de votre service client. Mais aussi en proposant des offres promotionnelles sur votre boutique en ligne pour relancer les achats de produits considérés comme non prioritaires.\n3. Garder le contact avec sa communauté\nPendant le confinement et tout au long de la crise du coronavirus, il est évident que rester en contact avec sa communauté est primordial. Ce contact demeure possible grâce au digital et plus particulièrement par le biais des réseaux sociaux et des e-mailings.\nN’oubliez pas de toujours mettre à jour vos informations (horaires d’ouverture, moyens de contact à privilégier) et de mettre en avant les actions que vous avez mis en place pour cette sortie de confinement (déploiement de l’offre de livraison, distribution de masque à l’entrée du magasin etc.). La sécurité et la réassurance doit être au cœur de la communication. Vos prospects et clients ont besoin d’être en confiance pour remettre le pied à l’étrier.\nSans surprise, l’utilisation des réseaux sociaux a connu une augmentation de 61% pendant le confinement (Source : etude Kantar). Une tendance qui devrait se confirmer dans les prochaines semaines, ce qui représente une opportunité pour les marques de diffuser du contenu utile à sa communauté.\nLa newsletter reste également un bon outil pour rester en contact avec vos clients et partenaires.\n4. Miser sur la visibilité en ligne\nLa navigation sur internet a augmenté de 70% durant le confinement. Les internautes vont continuer de favoriser les recherches sur internet pour répondre à leurs besoins. Travaillez particulièrement votre stratégie de référencement naturel (SEO) et mettez toutes les chances de votre côté pour être présent dans les premiers résultats des moteurs de recherche.\nLes campagnes Google Ads seront aussi un levier à exploiter pour saisir cette opportunité d’acquisition de nouveaux prospects et clients.\nPour cela, utilisez vos listes de remarketing pour re-cibler les internautes que vous n’avez pas pu convertir en période de crise.\nPensez également aux campagnes Display qui représentent un atout considérable pour augmenter votre visibilité et votre trafic.\nBonne nouvelle pour les PME qui utilisaient déjà ce levier (au minimum pendant 10 mois en 2019 et en janvier et/ou février 2020). Vous êtes susceptibles d’être éligible pour recevoir un avoir publicitaire directement sur votre compte Google Ads ! Un bon moyen de relancer son activité grâce à cette initiative mise en place par Google.\nChaque entreprise a été touchée de près ou de loin par cette crise sans précédent et il est plus que jamais nécessaire de mettre en place une stratégie digitale adaptée. Contactez nous pour discuter ensemble de vos problématiques et enjeux.\n« Actualité précédente\tE-commerce : 7 facteurs clés pour augmenter votre taux de conversion\nActualité suivante »\tComment réussir la refonte de son site web ?


Les Nuits de la lecture 2021 : faites participer vos Petits champions ! - Les petits champions de la lecture\nAccueil / Les Nuits de la lecture 2021 : faites participer vos Petits champions !\nLes Nuits de la lecture 2021 : faites participer vos Petits champions !\nLa Nuit de la lecture a été créée en 2017 par le ministère de la Culture pour célébrer de manière festive le plaisir de lire, en librairies, bibliothèques ou dans des associations. Au fil de ses éditions, elle a su conquérir tous les publics et tous les âges puisqu’en 2020, ce sont plus de 650 000 participants qui ont participé à près de 6 000 événements tels que des animations, lectures, rencontres avec des auteurs, jeux-concours, etc.\nEn 2021, à l’occasion de sa 5e édition, la manifestation se transformera en « Nuits de la lecture » et proposera une programmation élargie sur 4 soirées : du jeudi 21 au dimanche 24 janvier (temps fort le samedi 23). Partez à la découverte d’autres horizons au travers d’événements in situ ou digitaux ! Et si vous aussi vous contribuiez aux Nuits de la Lecture 2021 ?\nUne 5e édition placée sous le thème « Relire le monde », in situ ou digitale\nMême en situation de crise sanitaire, la lecture est une fenêtre ouverte sur le monde. Elle nous permet de le réinventer, de le réenchanter, de voyager de chez soi, de partir à la découverte d’autres horizons, et de rêver à d’autres aventures.\n« Relire le monde », c’est aussi le « relier ». En effet, la manifestation fera écho aux thématiques des éditions précédentes qui mettaient en valeur les liens que la lecture était susceptible de créer.\nVous l’aurez compris, cette année plus que jamais, la lecture sera le lien entre tous les lecteurs, qu’ils soient présents dans les lieux organisateurs ou installés chez eux avec un livre à la main.\n@ Frédéric Berthet\nPlanifiez votre 1er tour lors de la Nuit de la lecture !\nVous avez déjà inscrit une classe ou un groupe à notre grand jeu national ? Les Petits champions de la lecture vous invitent à organiser votre finale du 1er tour à cette occasion !\nNous pouvons vous mettre en relation avec une structure d’accueil volontaire à proximité (bibliothèque, librairie, etc). La structure qui vous accueillera sera là pour vous accompagner au mieux dans l’organisation de votre finale locale qui pourrait notamment avoir lieu sur le temps scolaire le jeudi 21 ou le vendredi 22 janvier. Selon l’évolution de la crise sanitaire, ce serait pour vos Petits champions une occasion unique de partager leurs lectures à voix haute avec le public attentif et bienveillant des Nuits de la Lecture. Ainsi, grâce à votre participation, vous contribuerez passionnément à cette grande fête du livre !\nVous pouvez également participer au sein de l’école. En effet, le contexte sanitaire limite actuellement les sorties scolaires. Ainsi, nous proposons à titre exceptionnel cette année, en accord avec l’équipe coordinatrice des Nuits de la lecture, que les finales du 1er tour inscrites dans le cadre de cet évènement puissent se dérouler directement au sein de l’établissement scolaire et fédérer l’ensemble des élèves autour de la lecture à voix haute.\nL’inscription de votre finale à l’agenda officiel des Nuits de la lecture, qu’elle soit organisée en bibliothèque ou dans votre école, vous permettra de déposer une demande de Chèques Lire avant le 30 novembre. Si votre projet est retenu, vous pourrez ainsi en distribuer aux finalistes ou aux participants du premier tour. Vous aurez également la possibilité de commander gratuitement un kit de communication composé de marque-pages et d’affiches pour mettre votre événement aux couleurs de la manifestation !\nEnseignants, bibliothécaires, médiateurs du livre… Aimeriez-vous organiser votre finale dans le cadre des Nuits de la Lecture 2021 ? Avez-vous des questions sur les modalités de participation ? Ecrivez-nous à contact@lespetitschampionsdelalecture.fr, nous nous ferons un plaisir de vous aider à construire ce projet.\n© Médiathèque de Cazères-sur-Garonne\nPour les structures qui souhaiteraient accueillir une finale du 1ertour d’une classe participante, pensez à :\nInscrire votre évènement sur le site des Nuits de la lecture avant le 11 décembre si souhaitez figurer dans les supports de communication.\nDéposer avant le 30 novembre une demande afin de recevoir des Chèques Lire à distribuer au public (sous réserve d’attribution par les DRAC).\nRetrouvez ici le détail des modalités de participation aux Nuits de la lecture et inscrivez vos événements.\nLes Nuits de la Lecture 2021 : une édition à ne manquer sous aucun prétexte !\nLecteurs passionnés ou occasionnels, professionnels du livre, parents, nous vous invitons à participer avec joie à cette nouvelle édition des Nuits de la Lecture.\nUne manifestation exceptionnelle qui aura lieu, quoi qu’il arrive. Car les valeurs de partage qui animent tant l’événement que notre grand jeu national de lecture à voix haute sont essentielles. Alors, êtes-vous prêts à monter à bord de notre fusée pour cette 5e édition ?\nPour en savoir plus sur les Nuits de la Lecture, et être informé des temps forts de l’événement en temps réel, cliquez ici.\nLes Nuits de la Lecture 2021 : un rendez-vous bien ancré pour le 1er tour des Petits champions !\nInterview de Cécile Ferraton-Roulleau


Colonel Ulrich Scholz (cr): La guerre, une pathologie occidentale. | L’Institut Schiller\nColonel Ulrich Scholz (cr): La guerre, une pathologie occidentale.\nColonel Ulrich Scholz (cr)\nancien pilote de chasse, service planification de l’OTAN et conférencier sur l’art de la guerre du ciel\nLa guerre, une pathologie occidentale\nBonjour. Je vais vous parler de la guerre, que j’appellerais une pathologie occidentale.\nJe vais commencer par vous parler un peu de moi, pour que vous sachiez que je ne suis pas un pacifiste béat. J’ai été un soldat durant la moitié de ma vie. Je suis pilote de chasse, formé par les Américains. Je sais comment larguer des bombes, y compris nucléaires, et j’ai appris à d’autres comment le faire. Ce métier me plaisait. J’ai fait mon cursus dans l’armée de l’Air américaine. J’adore la culture américaine et j’ai beaucoup d’amis américains, qui sont des gens très bien.\nJe pense que je devais le préciser, car à entendre ce que je vais dire maintenant, vous pourriez douter que je sois encore un grand ami de l’Amérique.\nJ’utiliserai trois métaphores, et je vous apprendrai les trois questions à poser, avant d’en arriver à la conclusion que la guerre ne doit plus être un moyen politique. Voilà l’essentiel. J’utilise des métaphores parce que j’ai compris que c’est le meilleur moyen d’apprendre quelque chose aux adultes sans qu’ils s’en rendent compte.\nDeux métaphores à propos de cette image : de quel film est-elle tirée ? – De La planète des singes. Je ne vais pas vous en expliquer l’intrigue, parce que ce film va au cœur des thèmes de cette conférence.\nBien. Tout a commencé avec ces deux personnes sympathiques, Carl von Clausewitz, jeune général de l’Armée prussienne, et son épouse. Après les guerres napoléoniennes, Clausewitz a essayé de saisir les principes essentiels de la guerre en étudiant Napoléon, et il rédigea ce livre. Malheureusement, il est mort avant de pouvoir le finir et c’est sa femme Marie qui l’a terminé à partir du premier chapitre, sur la base de ses notes. C’était extraordinaire à l’époque qu’une femme écrive un livre sur la guerre !\nL’un des fondamentaux de Clausewitz est cette phrase célèbre : « La guerre est la continuation de la politique par d’autres moyens. » Je souligne que c’est un résumé de ce qu’il avait étudié. Mais ce qui est incroyable, c’est qu’encore aujourd’hui, les hommes politiques et les généraux l’appliquent comme une recette de cuisine : nous devons seulement étudier la guerre pour l’appliquer correctement, afin de faire passer des intérêts politiques. C’est scandaleux !\nSi l’on prend les guerres des deux cents dernières années, les principales ont fait plus de 150 millions de morts. Actuellement, nous avons 4000 armes nucléaires actives dans le monde. Et pourtant, dans nos chartes du droit international, il est écrit que la guerre est interdite.\nMais les politiciens et les généraux réfléchissent encore à la manière d’utiliser la guerre pour parvenir à leurs fins. Je pense que cela relève d’une pathologie. Car au vu de ces faits – et je dis toujours que la guerre est une offense à l’intelligence humaine – quel individu sensé songerait à faire la guerre ?\nL’autre personnage que je vais évoquer est le célèbre poète allemand Goethe, en prenant ces quelques vers qu’il a utilisés comme métaphore :\nDans la respiration sont incluses deux grâces,\nAbsorber l’air et s’en décharger.\nDe ces deux mouvements,\nL’un oppresse, l’autre soulage.\nAinsi la vie est un mélange étrange,\nRemercie Dieu lorsqu’il t’opprime\nEt le remercier encore, lorsqu’il te délivre.\nJe compare cette métaphore de la respiration au système capitaliste. Pour moi, respirer, c’est la croissance. Dans nos systèmes, nous avons appris à inspirer. Malheureusement, nous avons oublié comment expirer. Et la guerre est, pour moi, la manière ultime, désespérée, d’inspirer. Cette maladie, comme vous le savez, s’appelle l’asthme, les gens qui en souffrent ne peuvent pas exhaler l’air de leurs poumons. Ainsi, le système économique occidental est asthmatique.\nQue faire alors pour donner à notre monde une respiration équilibrée ? Un changement de paradigme, c’est notre sujet ici. Nous devons changer. Le premier pas que je propose, c’est de se délivrer de ce vieux paradigme de la guerre. C’est là que je veux en venir.\nPassons maintenant aux trois questions. Si vous lisez ou entendez parler d’un gouvernement qui s’apprête à faire la guerre, vous devez toujours vous interroger sur ces trois points : Objectif politique, Doctrine militaire, Éthique. Quel en est l’objectif politique ? Comment le militaire entend-il l’atteindre ? Quelles en seront les implications pour notre éthique ? Ces trois questions, on peut les poser pour toutes les guerres. Je viens d’examiner celles que l’Occident a menées ces vingt-cinq dernières années et aucune d’elle ne passe le test. Et pourtant, on continue à faire la guerre.\nJe vais prendre l’exemple de l’opération « Résolution inhérente » en cours (la campagne de bombardements américains contre l’État islamique), pour vous montrer la faille de ces trois points.\nVous voyez ici la page du site du Pentagone consacré à cette opération, qui est accessible au public. Ce qu’un objectif politique doit toujours comporter, pour que le militaire puisse le poursuivre avec les moyens militaires, c’est un résultat final. Lorsque les forces militaires auront fait leur boulot, à quoi ressemblera le monde ? Comme nous, les Occidentaux, aimons tout contrôler, nous aimons les chiffres. Nous aimons pouvoir en donner. On peut les trouver sur ce site.\nLe nombre de cibles frappées et détruites est mis à jour quotidiennement. On peut le consulter tous les jours. Le décompte a commencé en 2014. Malheureusement, ce qu’ils ne donnent pas, c’est le chiffre à partir duquel on a gagné. Le décompte peut donc continuer sans fin. Au Vietnam, ils ont perdu à force de compter – le fameux « décompte des cadavres ». Et pourtant, ils continuent. C’est pathologique, n’est-ce pas ?\nSi vous lisez « nombre de bâtiments détruits : 6500 », je me demande qui se trouvait dans ce bâtiment, à part des terroristes ? Qui était dans le bâtiment voisin ?\nLes objectifs politiques doivent donc être clairement définis. On doit établir précisément ce que le militaire doit accomplir. Je vous cite les objectifs politiques de « Résolution inhérente » : il s’agit de « vaincre Daech militairement afin d’augmenter la stabilité régionale. » Voit-on une quelconque stabilité dans cette région ? Comment pourrait-on accroître quelque chose qui n’existe pas ? Quelle folie !\nLe deuxième objectif politique est de « vaincre l’idéologie de Daech ». Comment vaincre une idéologie à coup de bombes, vous pouvez me le dire ? « Empêcher l’afflux de combattants étrangers dans toutes nos nations. » Les bombardements au Moyen-Orient vont « arrêter l’afflux de terroristes chez nous » ? C’est faisable par des moyens militaires ?\nCes deux objectifs politiques sont la base des bombardements que nous y effectuons tous les jours. On pourrait déjà s’arrêter là. Quel gâchis de vies et d’argent !\nPassons à la doctrine militaire. Le président Obama a déclaré en septembre 2014 : pas de forces terrestres américaines. La doctrine, c’est le mode de combat. Après le Vietnam, les États-Unis ont développé la doctrine d’effort conjoint – nous utilisons tout ce que nous avons : Armée de terre, Marine, Armée de l’air, Forces spéciales. Nous étudions le problème, puis nous décidons si nous pouvons en venir à bout et comment y parvenir. Mais Obama a dit « pas de forces terrestres ». Un général aurait dû protester immédiatement : c’est contre notre doctrine, nous ne le ferons pas. Mais ils le font quand même.\nIls utilisent des forces rebelles sur le terrain, des forces indigènes, comme on les appelle, pour que cela sonne scientifique. Cela n’a rien à voir avec un effort conjoint : il n’y a pas de culture militaire commune, pas de langue commune, pas de procédures communes, pas de cohérence des forces. Ce sont deux choses différentes qui se déroulent. D’une part, les Kurdes et tous les « bons types » sur le terrain qui essaient de faire quelque chose, et de l’autre, la guerre aérienne qui se déroule au-dessus d’eux. Pas très professionnel !\nCombattre avec la seule puissance aérienne — ce que les États-Unis et l’OTAN ont fait depuis vingt-cinq ans dans plusieurs pays – est inutile. C’est tout bonnement inutile.\nEt maintenant, l’argument massue : les rebelles et les insurgés éviteront toujours les grandes offensives militaires. Ils se mêlent à la population… délibérément. Si vous tentez de frapper des terroristes à Alep ou à Raqqa, malgré toute votre précision et malgré un ciblage rigoureux, vous toucherez des civils. Maintenant, je vous demande : combien d’enfants allez-vous tuer pour éliminer un terroriste ? Moi je réponds : aucun.\nAu QG des forces aériennes, au Qatar, il y a un conseiller juridique qui intervient dans le processus de planification. L’OTAN en a un, les Français et les Allemands aussi. C’est un conseiller juridique, un avocat, qui va dire au planificateur combien tel ou tel terroriste « vaut » de civils. Il prononce des condamnations à mort. Il propose : « 20 ? Non. Dix ? D’accord. » Cela arrive tous les jours et personne ne s’en soucie. C’est scandaleux !\nJ’en arrive à mon dernier point. Comment passer de ce vieux paradigme basé sur la guerre à un nouveau ? Je pense qu’il faut un changement culturel, et qu’il ne peut venir de l’ordre passé. C’est la dictature, nous en avons déjà fait l’expérience. Et le changement culturel par le bas, c’est la guillotine, nous l’avons connu aussi. On ne peut y parvenir que si les gens apprennent et cela ne peut se faire qu’en ouvrant le débat, en informant les gens, en les encourageant à dire « non ». Dans cet esprit, interrogez les hommes politiques, les généraux, posez-leur ces trois questions sur les objectifs, l’éthique et, bien sûr, les moyens militaires.\nJe plaide donc pour qu’on tourne le dos au paradigme consistant à faire la guerre pour des motifs géopolitiques. On ne doit faire la guerre que pour des raisons humanitaires. C’est là-dessus que je finirai mon discours.\nLeonidas Chrysantopoulos: La crise globale, des propositions pour s’en sortir\nHussein Askary: La beauté de la Renaissance islamique, l’horloge éléphant


Si on vous appelle le hilalien est-ce un compliment ou une insulte? · Blog de Moudjahed\n- hilaliens maroc\n- hilaliens algerie\n- beniali espagne\n- mohamed ben difel\n- djaber biskra\nplease click the following page dans Etre enfant à l’indépendance EN 1962 .\nagafay camp dans Bonjour et au revoir !\nสมัครสมาชิก Bpg Slot dans Etre enfant à l’indépendance EN 1962 .\ndevelop sex penis enlargement cream reviews dans Etre enfant à l’indépendance EN 1962 .\nbetflix สมัครสมาชิก dans Etre enfant à l’indépendance EN 1962 .\n> Si on vous appelle le hilalien est-ce un compliment ou une insulte?\n<< 5 droits universels d’Un Algérien lambda.\nCheïkh Mostefa Benbrahim : BARDE de la tribu de Béni-Ameur >>\nSi on vous appelle le hilalien est-ce un compliment ou une insulte?\nPosté dans Les tribus arabes de Sidi Bel Abbés et d'Algerie par moudjahid à 10:46 | 696 réponses »\nSi on vous appelle le hilalien !\nest-ce un compliment\nou une insulte?\n#1 25-07-2010 17:40:\nLes hilaliens :\nappellation péjorative et insultante inspirée de la tribu des Banu Hilal proférée par les makistes ( les plus virulents des berberistes) pour qualifier les musulmans:\nL’islamisation et l’arabisation de l’Ifriqiyya à partir du VIIe siècle n’ont pas aboli la dualité littoral-intérieur.\nEn revanche, elles ont contribué à une régulation des oppositions entre sociétés citadines de la zone côtière et agro-pastorales de l’arrière-pays. En ce sens, elles ont réussi là où Rome et Carthage avaient échoué.\nL’âge d’or de la civilisation musulmane – IXe-XIe siècle – a correspondu à l’essor des villes jalonnant le Dar el islam de Samarkand à Cordoue.\nCette ère de prospérité a vu, entre autres, le renouveau des cités de l’Ifriqiyya. Les conquérants arabes ont fondé, au c½ur de la steppe, Kairouan, ville sainte de l’islam.\nMais ils ont surtout régénéré le tissu urbain préexistant par leur implantation dans les cités du littoral et l’adoption de leurs codes linguistique et culturel par les citadins.\nL’équilibre entre régions du littoral et de l’intérieur, entre citadins et nomades, instauré par les premiers siècles d’islamisation et d’arabisation a été rompu par l’invasion des bédouins hilaliens aux XIe et XIIe siècles. Alors que la conquête arabe du IXe siècle avait dynamisé les villes, le peuplement hilalien devait provoquer une régression de la vie citadine.Arabes et Berbères\nL’avènement des ‘Abbassides, en 750, à la place des Omeyyades, n’a apporté dans l’immédiat que peu de changements politiques ; la vie économique s’est développée grâce aux échanges avec l’Orient, et les villes – Kairouan, Tunis, Sousse – ont connu un essor notable.\nEn 800, le calife Harun al-Rachid a délégué ses pouvoirs en Ifriqiyya à l’émir Ibrahim ibn Al-Aghlab qui fonde une dynastie autonome.\nCelle-ci, qui a gouverné pendant un siècle, a réussi à maintenir un équilibre entre les milices arabes et les populations indigènes et a contribué au développement économique, social et religieux de l’Ifriqiyya ; elle a marqué son époque par la construction de la grande mosquée de Kairouan et de mosquées à Tunis, Sousse, Sfax, les remparts et les ribats de Sousse et de Monastir, de nombreux travaux d’adduction d’eau et la fondation de la ville de Raqqada. En outre, les Aghlabides entreprirent la conquête de la Sicile.\nMais la fiscalité excessive et le despotisme des derniers émirs ont entraîné des révoltes parmi certaines tribus berbères qui ont alors appuyé l’action de musulmans hétérodoxes venus d’Orient : les Fatimides shi’ites.\nAu début du Xe siècle en effet, la propagande des shi’ites\n(adversaires du calife de Bagdad)\natteignit l’Ifriqiyya ; avec l’aide des Berbères Qutama, leur chef ‘Ubayd Allah (qui se prétendait descendant de la fille du Prophète, Fatima)\nrenversa les Aghlabides et fonda la dynastie des Fatimides dont il se proclama le calife (906).\nLes Fatimides furent d’abord accueillis avec faveur, mais bientôt, en raison de leur intransigeance religieuse et de leurs excès en matière fiscale, ils ne purent implanter le shi’isme en Ifriqiyya et virent même se tourner contre eux une partie de la population, notamment les Berbères du centre et du sud du pays.\nCependant, ils ont été les artisans d’un grand essor économique, et ils ont fondé les villes de Mahdiya et de Sabra Mansouriya. Mais l’Ifriqiyya n’était qu’une étape pour les Fatimides, et, lorsqu’ils eurent conquis l’Égypte et s’installèrent au Caire (973), ils confièrent le gouvernement de l’Ifriqiyya à l’un de leurs fidèles, le Berbère Bologgin ibn Zíri, qui fonda la dynastie ziride.\nJusqu’au milieu du XIe siècle, le pays a connu la prospérité en même temps qu’une large autonomie qui a conduit l’émir ziride à rompre avec son suzerain fatimide ; celui-ci, en représailles, lâcha sur l’Ifriqiyya la tribu des Banu Hilal (1051-1052) :\nc’est la seconde invasion arabe importante,\nqui a modifié les structures et l’économie de l’Ifriqiyya ; en effet, les tribus hilaliennes dévastèrent le sud et le centre du pays, pillèrent les villes, détruisirent les installations hydrauliques :\ndes régions jusqu’alors fertiles, parce qu’irriguées, retournèrent à la steppe ou au désert, les populations sédentaires des plaines cherchèrent refuge dans les zones montagneuses ou dans les villes fortifiées.\nTandis que dans les plaines l’élevage se substituait à l’agriculture (sauf dans le Nord), les villes de la côte orientale se renforcèrent et devinrent indépendantes ; en même temps, l’arabisation fit de grands progrès et le christianisme disparut presque complètement.\nAu XIIe siècle, les Normands, qui avaient déjà conquis la Sicile, occupèrent quelques années (1148-1160) la côte orientale de la Tunisie, de Sousse à Gabès. Ils furent chassés par les Almohades, dynastie berbère marocaine qui contrôlait tout le Maghreb.\nLes Almohades ayant dû ensuite faire face à de nombreuses révoltes des Arabes hilaliens, ils confièrent le gouvernorat de l’Ifriqiyya à ‘Abd al-Wahid ibn Hafs, dont le fils, Abu Zakariya’, se sépara des Almohades en 1228, fonda la dynastie hafside qui dura plus de trois siècles ; les Hafsides établirent leur capitale à Tunis qu’ils contribuèrent à embellir et qui devint un centre commercial méditerranéen puissant.\nSous les Hafsides, l’Ifriqiyya connut un net renouveau, malgré les attaques des chrétiens (Saint Louis 1270, Aragonais 1284-1335, Franco-Génois 1390).\nCe renouveau est dû aussi à l’arrivée de musulmans (les Andalous) et de juifs chassés d’Espagne qui apportèrent de nouvelles techniques agricoles et artisanales ; c’est à cette époque que s’établirent à Tunis les premières colonies marchandes européennes. Le renouveau culturel a été marqué par le nom du grand historien Ibn Khaldun, le renouveau religieux par l’apparition du maraboutisme et le renouveau architectural par la construction de nombreux édifices, surtout à Tunis.\nMais, à la fin du XVe siècle, la dynastie hafside commença à décliner et à subir les attaques des Espagnols. L’arrivée de ceux-ci, puis des Turcs marque la fin du Moyen Âge pour l’Ifriqiyya.\n#2 25-07-2010 17:48:\nRe : Si on vous appelle le hilalien est-ce un compliment ou une insulte?\nCE SONT les makistes ( les plus virulents des berberistes) qui qualifient les arabophones en particulier et les musulmans en général de Banu Hilal ou de hilaliens.\nAyant adopté les procédés sionistes entre autre pour ce qui concerne la falsification de l’histoire, ce qui n’était qu’une vengeance à l’aide d’une tribu de mercenaires, ils en ont fait une conquête musulmane, qui serait de surcroit représentative de tt les musulmans.\nCe qui explique pourquoi les makistes réduisent l’histoire du Maghreb à des personnages pré islamiques et à Ibn Khaldoun parce qu’il évoque ce fait historique dont ils ont fait une grotesque falsification de plus.\nil faut assumer le fait d’être maghrébin dans son ensemble, le distinguo algerien/marocain/tunisien/lybien c’est depuis quand ?\nOn est arabe/berbere ou algerien, citoyen du monde !\nc’est que le Maghreb a été arabisé plusieurs siècles plutôt de la manière la plus pacifique, puisque les livres à la main suite à une tentave de conquete armée qui avait échoué.\nDevenu en grande partie arabophones les berbères vivaient donc depuis plusieurs siècles avec des arabes qui n’ont aucunement envahi le Maghreb et c’est d’ailleurs ensemble qu’ils ont conquis l’Andalousie.\nL’instrument de vengeance employé par les fatimides qu’étaient les banu hilal n’ont sévit que 4 siecles plus tard et uniquement dans ce qui correspondait a une partie de la Tunisie.\nIls sont aujourd’hui utilisé par la propagande berberiste au service des sionistes pour tenter de bouter la lange arabe et l’islam hors du Maghreb.\nQuand au distinguo entre les différentes populations du Maghreb, comme dirait :\npour justifier le morcelement machiavélique du maghreb et moyen orient par des puissances colonialistes que l’occident aurait apporté aux arabes le concept d’état nation qui leur était inconnu.\nEnfin à vérifier pour le Maghreb.\n#3 25-07-2010 18:02:\nLes Beni Hilal forment un conglomérat de tribus toutes issues d’un ancêtre commun :\n- Kais Ilan ibn Madhar ibn Adnan -\net habitant le Hidjaz, dans la péninsule arabique, aux environs de la ville de Taif, près de la Mecque.\nLa plus puissante et la plus nombreuse de ces tribus hilaliennes\nest celle de Riah ibn abi Rabîa ibn Nahik ibn Hilal,\nelle-même divisée en plusieurs tribus :\nOuled el Khadhar,\nBeni Merdes, etc.\nLes Beni Merdes constituent la plus grande tribu de Riah dont est issu le clan (ou branche) des Dhouaouda auquel appartenait Hiziya.\nA l’époque d’ibn Khaldoun, les Beni Dhouad ibn Merdes ibn Riah régnaient sur les tribus de Riah au Maghreb.\n- le littoral : régions de la Calle, Annaba, Collo, Constantine, jusqu’aux monts des Babor\n- le Sahara : versant Sud des Aurès, région du Zab (ou Ziban) jusqu’au Mzab à l’époque des Mouahiddine\nDans son livre « el îbar » , ibn Khaldoun nous raconte que la tribu Riah était la plus puissante des tribus des Beni Hilal et la plus nombreuse, et qu’elle était dirigée par le clan des Dhouaouda, enfants de Dhouad ibn Riah\nLeur émir abu Serhan Messaoud ibn Sultan ibn Zimam ibn Rudaini ibn Dhouad ibn Merdes ibn Riah joua un rôle important à l’époque des Mouahiddine.\nLes branches Riah occupaient alors tout le pays qui s’étend du Djerid et Kairouan jusqu’au Zab, M’sila et Ouargla. Elles possédaient aussi des biens fonciers au Hodna, Béjaia et le Constantinois.\nIbn Khaldoun a aussi longuement parlé des Dhouaouda (et des branches tribales qui en découlaient :\nles Ouled Assakar ibn Sultan,\nles Ouled Mohamed ibn Messaoud ibn Sultan\net les Ouled Sebâa Yahia ibn Sultan)\ncar il a vécu pendant six années entières avec sa famille à Biskra sous leur protection, voyageant beaucoup et en contact permanent avec son ami Yakoub ibn Ali Dhouadi, l’émir de la tribu Riah à cette époque.\nFils de Mohamed.\nIl a vécu à l’époque des Hafsides.\nDécédé en 1267.\nA remplacé son père Moussa et s’est allié à abu el Kacem le Hafside (en guerre contre son cousin el Moustansir le Hafside) qu’il a pris sous sa protection dans ses quartiers de N’gaous.\nIl fut assassiné par traîtrise à Béjaia, en 1290, par les hommes d’el Moustansir qui l’y avait invité en vue d’une réconciliation entre les Dhouaouda et le pouvoir hafside de Tunis.\n7. SIDI Yahia ibn Ahmed ibn Amrani ( pere de mon aieul sidi yahia boutabout)\nYahia ibn Ahmed ibn Amr est enterré dans la mosquée qui porte aujourd’hui son nom, à Ferfar (30km environ à l’ouest de Biskra, sur la route de Tolga). pres du tombeau du sahabi okba ibn nafae\nIl est décédé en 1329.\n- qu’aucun changement ne survienne dans ce qu’ils avaient jusque-là comme droits et privilèges\n- qu’ils continuent à choisir eux-mêmes leur chef\n- que le chef des Dhouaouda serait dorénavant nommé par le Pacha d’Alger après sa désignation par les tribus\n- que ce chef porterait dorénavant le titre de ‘Cheikh el Arab’ au lieu d’émir\n- qu’il sera recouvert d’une tunique officielle appelée ‘le cafetan’ le jour de son investiture\n- que cette investiture aurait lieu au cours d’une cérémonie officielle et publique avec fanfare et drapeaux turcs.\n- Radjradja, fille d’ibn el Haddad – cheikh de la zaouia proche de Medjana en Petite Kabylie – avec ses 3 enfants : Mohamed, Fatma el Bellilia (épouse de Bendjellab sultan de Touggourt) et Ferhat ibn Ahmed ibn Mohamed Sakhri surnommé Ferhat ibn Saiyed.Bendjellab sultan de Touggourt\n- Oumhani, fille de Redjeb – Bey de Constantine et veuve d’ibn el Kidoum, frère du Cheikh el Arab – avec ses 4 enfants, tous issus d’ibn el Kidoum.\nVers la même époque passa une caravane de pèlerins marocains avec, à leur tête, el Yazid héritier du trône du roi du Maroc Sidi Mohamed ibn Abdallah el Aloui. El Yazid, invité de haut rang du cheikh Dhabbah ibn Saiyed ibn Sakhri dans les quartiers des Dhouaouda à Sidi Khaled, demanda à ce dernier la main de sa soeur Aichouche.\nAprès avoir assisté à la cérémonie du mariage à Fès, Dhabbah revint avec de nombreux cadeaux dont un magnifique pur-sang arabe qu’il offrit plus tard, en 1790, à Salah Bey de Constantine en visite à Biskra.\nBey Ahmed (Bey de Constantine)Après la signature du Traité de Tafna (1838) entre le général français Bugeaud et l’émir Abdelkader, ce dernier écrivit à toutes les tribus arabes et au Bey de Constantine, Ahmed ibn Mohamed Chérif el Kolli, leur demandant aide et soutien.\nLe jeune Cheikh el Arab, quant à lui, répondit favorablement à cet appel en se rendant à Médéa prêter son soutien à l’émir Abdelkader qui le désigna comme son khalifa (représentant) à Biskra et toutes les régions avoisinantes du Sahara.\nSi M’hamed Bouaziz BenganaFerhat ibn Saiyed fut tué par traîtrise en 1842 après avoir été attiré dans un guet-apens par un certain Kouider ibn Naim el Bouzidi.\nCe dernier remit le lendemain même à Bouaziz Bengana – caché près d’el Outaya – le sceau, l’épée et les deux oreilles coupées du jeune Cheikh el Arab.\nune histoire d’amour nomade\n#4 25-07-2010 18:22:\nd’aprés les Mémoires de MM. Jomard et Aimé Dubois.\nVoiçi la Composition et fractions des tribus arabes Hilaliennes et Soleïmites\n1° Tribus de 1a famille de Hilal-beni-Amer : Athbedj, Djochem, Riah, Zor’ba.\n4° Tribus d’origine indécise,\nmais alliées aux Soleïm : Troud, Nacera, Azzu, Korra.\nDoreïd (ou Dreïd.)\nKerfa (ou Garfa)\nBeni-Merouane (ou Meraounïa).\nH’adjelate (Kleïb, Chebib, Sabah’, Serh’ane.\nAbd-Allah (Mihia, Oulad-Zekrir, Oulad- Farès, Oulad-Abd-es-Selam).\nDahhak et Aïad Mehaïa.\nSollane (H’areth, Oulad Mota, Klabia).\nMirdas Daouaouïda (Meçaoud-ben-Soltane, Acer-ben- Solatane).\nAmer (Moussa, Moh’ammed, Djâber).\nAli Fader’ .\nKaoub (Beni-’All, Beni-Abou-el- Leill).\nTelles furent les tribus qui immigrèrent en Berbérie au Xie siècle et achevèrent l’arabisation de cette contrée.\nET QU’ON NE VIENNE PAS ICI LES INSULTER SANS RAISON\n#5 25-07-2010 18:26:\nOui, les Hilaliens ont fait des bêtises en venant au Maghreb, oui les hilaliens ont détruit beaucoup de choses, mais s’arrêter la c’est avoir un esprit sélectif et limité, car l’histoire nous a appris que son cercle tourne et tourne et les peuples se transforment et avancent et d’autres régressent ..\n#6 20-08-2010 12:02:\nBONJOUR ce matin j’ai croisé le fer VIRTUELLEMENT ET AVEC AMUSEMENT avec un zig anonyme\nce qu’il distille comme haine déborde de son commentaire je voulais le partager avec les gas du forum comme preuves flagrandes DE LA HAINE viscerale QU’on distillent contre tout qui hilaliens arabes ou algeriens\npour ces formatés wlad franca tout est mauvais et crasseux sauf eux wlad kiyads kawadinnes devant dieu et la patrie .\nj’ai mis tout sa içi pour ne pas déborder sur l’espace de notre journal d’info .\nLe forum « tout et tout » comme son nom l(indique est tout designé ….\nALORS à vos plumes et sans insultes …\nSECOUEZ LE COCOTIER comme bon vous semble\net bonne polemiquie et chah fi la censure frileuse et sans dignité .\nLe 19 août à 11:12 le mm inconnu\nPour répondre à cet internaute qui a totalement raison : L’Islam en Algérie avec tout le respect que j’ai pour une minorité, je dis une minorité de musulmans algériens qui n’étalent même pas leur foi par humilité. Les autres pratiquent cette religion au rythme du réflex du chien de Pavlov. Ils sont loin de cette civilisation arabo-musulmane qui rayonna jadis. L’Islam avant tout c’est culturel : comportement, civilité, culture, modernité, en somme un savoir vivre. C’est quoi c’est musulmans qui pour un oui ou un nom commettent des crimes, font du profit et sont sales surtout pendant cette période du mois sacré. « La din la dounia. El Asl ya hbibi hadhou mahoum ghachi » dixit Mostéfa Ben Brahim. Il faut le reconnaitre que le virus des Hillaliens est encore présent dans la génétique « -Hacha elli mayestahelch ». Si ça continue de la sorte, il y aura une jungle tout azimuth. El harba etsslek mais où puisque ailleurs comme l’avait de son vécu un maitre de la chanson arabo andalouse et qui dirigea naguère l’orchestre arabe de Paris. KHAMJOU BLADHOUM OUJAOU QUI MAJOUJ IKHAMJOU BELDEN ENNESS. Savez-vous mes chers amis et ce n’est pas de la fantasmagorie : L’Algérien est haï par l’ensemble des Européens de même que la communauté arabe en Europe. En France n’en parlant pas. Un chapitre aussi long que les jours de Ramadhan. Episode de veillée sur lequel on peut disséquer longuement. Aya saha ftourkom !\nLe 19 août à 19:25 , par hillalien\nle virus des Hillaliens\nsera là tant que nous vivrons sur cette terre de paiens que nous avons islamisé par le feu et le sang\nLe 20 août à 01:34 un inconnu\nJe m’attendais à un éveil citoyen ou une remise en question d’invidu responsable comme dans toutes les sociétés avancées, v’là qu’un héritier des Atilla se garagarise d’être un virus Hillalien ayant semer la discorde sur notre terre par le feu et le sang, un aveu criminel de ses aïeux. Erreur, heureusement que ce n’est pas cette horde sauvage qui était porteuse du message divin ! -contraire à la pensée islamique qui éveilla les consciences et éleva les esprits- Ces sauterelles humaines étaient déjà des virus « moukharibines » chez eux ; que la péninsule arabique les a proscrit en dehors de son territoire pour les expédier en Egypte. Monsieur le virus hillalien, ensuite et il faut s’instruire et interroger l’histoire au lieu de se cantonner à des contre-vérités ! Il est a noter que la famille de notre virus dont il s’honore a été de son côté refoulé par les Mamelouks qui nous ont fait un cadeau empoisonné viral. La preuve Etakhrib sakenhoum fedem ou saybetou el hala oua edounia.\nPS : Au descendant du virus, L’Islam n’a jamais forcé la conversion par le sang et la terreur et interdit le prosélytisme\nLe 20 août à 13:05 , par Lecteur assidu\nDepuis la création du journal, ce type se métamorphose en milles et un personnages, ainsi veuillez excuser ce « HILALIEN », qui n’a de nom que virus du journal qui s’accroche malgré toutes les remontrances qui lui aurait été formulé par les lecteurs et même par la rédaction.C’est à conclure que le bonhomme est un peu zin zin car manquant de nif et de dignité.\nMAIS PAS CHIAT sa c’est sur et su tu n’arrête pas d’insulter les gens sous couvert de l’anonymat moi je te connais et parfaitement et sa va eclabousser bokou de monde alors retire toi ddu dial et laisse nousdecompresser amicalement ce n’est que virtuel barbare ou hilalien à la noix .\nLe 20 août à 13:15 , par hilalien virtuel\nDepuis la création du journal, ce type se métamorphose en milles et un personnages\nET QUE DIRE de la redaction qui reponds par com délateur interposé\ngouleha li bibit tu est la risée de tout le gotha de sidi bel abbes\nje ne fais que du remplissage gentil dans votre espace desertique tout en vous defiant de me nommer et de me bannir\nC’est quoi ce quidam qui parle de païens, de juifs de l’Algérie romanisée.\nIl se trompe de planète pas même de siècle !\nAlors, lui répondre une fois pour toute.\nTon discours haineux et ta connaissance qui relève de la parabole mythique affectionnée et entretenue par des types de ton genre ; ceux qui ne veulent pas que la société avance, s’interroge pour mieux se préserver, mais l’obscurantisme de ce type qui parle de la chevauchée fantastique du 7ème siècle et confond Histoire et orgueil très mal placé.\nSi au moins, il se creuse un peu la cervelle, l’armée arabe qui a séjournée au Maghreb était une composante d’éthnies différentes : Perse, Ethyopiens, etc.. Donc ne serais-ce que pour la conquête de la péninsule ibérique, cette division arabe (et ils n’étaient des millions..) se sont trouvé comme alliés des Amazigh à leur tête Tarek Ibnou Ziyad, heureusement que les Hillaliens n’avaient pas encore souillé la terre maghrébine, leur venue tardive en Algérie annonçait déjà le déclin de la civilisation arabo-musulmane. Vous insultez les païens, les berbères, les juifs et pour terminer les français.\nSynthétiquement votre pensée est déjà terroriste parceque vous ne faites pas la part des choses et vous réagissez avec votre affecte au lieu d’emprunter à la raison le discernement.\nNon seulement votre discours rétrécie la vision de l’analyse, mais hélàs, elle rejoint une grande partie du monde arabe qui reste figée en voyant passé le 21ème siècle comme une comète.\n« Dis moi, d’où tu viens, je te dirais qui tu es ? »\nIls nous faut donc des anti-dotes contre la pensée unique qui est ce virus.\nDernière modification par THE patriot (20-08-2010 12:37:)\n#7 18-09-2010 19:14:\nvrai de vrai !! JE VIENS DU BLED DES BENI AMEURS DES BEN HILLAL\nDONC hilalien je suis et je le resterais ….\nDernière modification par milouwa (18-09-2010 19:24:)


À propos – Tine Ditmar Bodywork Equin\nest une méthode innovante de massage équin qui améliore le confort et les performances du cheval en relâchant les tensions profondes (accumulées par le travail ou suite à des blessures anciennes) et soulage les douleurs .\nPar des pressions légères sur des points précis et des zones réflexes , on diminue des tensions et des douleurs ,améliorant ainsi l’amplitude ostéo-articulaire et du tissu conjonctif ,par des mouvements dans un état de relâchement.\nL’observation des réponses de votre cheval ouvre ainsi les portes pour une meilleure santé et performance\nInstinct de survie et langage corporel.\nLe cheval est extrêmement sensible et conscient de son entourage . C’est comme ça qu’il survit . En travaillant AVEC cette sensibilité on a accès à la partie du système nerveux qui lui permet de relâcher des tensions accumulées dans les muscles et tissus conjonctifs et ostéo-articculaires\nLe cheval étant une PROIE sa survie dépend de sa possibilité de fuir .Si la fuite est impossible , il « résiste » et se « protège » contre inconfort et douleurs en se contractant (comme nous en quelque sorte )\nLe langage corporel est naturel et très subtil dans le troupeau et le cheval est « programmé » pour ne pas montrer ses « points faibles »\nLa Méthode Masterson s’adresse au système nerveux du cheval avec des pressions douces ,lui permettant ainsi de relâcher tensions ,accumulées par le travail ou des compensations d’anciennes blessures,ce qu’il ne peut faire seul!\nLe cheval est partenaire à part ENTIERE dans ce processus et nous guide à travers ses réponses\nC’EST UN PROCESSUS DE PARTICIPATION ACTIVE ET D’INTERACTION .\nUne Méthode au delà du massage ,qui améliore la communication et construit une relation de confiance .


"Hey! Mystère!" | À Découvrir\nEnfin, c'est plutôt "Hey Mister!" qu'on entend à chaque coin de rue à Java quand on est blanchette (ou blanchot, rien de change, c'est "mister" pour tout le monde). Ou "bulé" = albinos au sens propre, et pâle occidental, par extension, ou encore "Londo" = hollandais.\nLes voyageurs de passage apprécieront (ou pas) d'être interpellés joyeusement, et traités comme des êtres à part. Au temple de Borobodur, par exemple les visages pâles sont l'attraction des visiteurs locaux, à chaque étage de la pyramide on leur demande de poser pour une photo au milieu d'une bande de copains, ou au bras d'un inconnu. Pour le blanchot de passage, cela renforce peut être un peu l'ego, on se sent comme une star de la télé qui sort en ville, ou comme un aventurier du XVIIIème touchant de lointaines contrées où nul occidental jusque lors n'avait encore mit les pieds (Pourtant depuis Marco Polo, pas mal d'entre nous ont fait le voyage, en 2013, 8,8 millions d'étrangers ont visité l'Indonésie) . Pour l'indonésien, je ne sais pas bien, (y-a-t-il un tumbler avec toutes les photos de bulé? Est-ce une curiosité exotique qu'il faut garder en souvenir ?) et même si j'ai quelques pistes pour interpréter ce curieux phénomène, la fascination du blanc reste pour moi une sorte de mystère.Certes, le contraste attirant l’œil, vu de l'extérieur un blanc en Indonésie ça donne quelque chose comme ça:\nAprès plus d'un an de résidence à Java je ne m'habitue toujours pas à être considérée avant tout et surtout, toujours et partout comme une blanchette, rien qu'une blanchette. Chaque fois que je mets le nez dehors je suis dévisagée, montrée du doigt ou saluée comme le pape, je suscite l'ébahissement comme une panthère rose sortie de l'écran, les enfants ricanent, les jeunes filles pouffent, et hier soir encore tandis que je passais en vélo, trois jeunes gens qui grattaient joliment leur guitare se sont arrêtés de chanter, comme les cigales qu'on effraie sur son passage en été.Le plus souvent, cette discrimination est amenée de façon très aimable. On me sourit, on me questionne sur mes origines, sur ma vie, et cela peut être perçu comme une courtoisie faite à l'étranger, respectant l'antique devoir d'hospitalité. Commercialement, j'ai parfois envie de faire mes courses avec un voile intégral pour obtenir le même prix que tout le monde. Quand les enfants m'interpellent, si je me retourne, bien souvent ils s'en vont en courant, certains me demandent de l'argent, d'autres apprécient que je les prenne en photo et mon appareil m'a souvent aidé à créer un lien.Même si cela n'a rien à voir avec les discriminations injurieuses du racisme à la française, ces égards particuliers et incessants me turlupinent.\nSouvent les gens demandent si Budi est mon employé (ce qui ne manque pas l'énerver un petit peu), puis ils sont hyper surpris d'apprendre que nous sommes mariés, et nous demandent comment cela est possible... Mais enfin, je ne suis pas une extra terrestre ni lui un orang-outan!\nUn jour que nous empruntions comme les gens du coin un passage "pirate" emprunté par les gens de ce quartier, au travers d'une clôture pour traverser une voie ferrée, un passant est resté immobile, les yeux ronds, bouche bée derrière nous pendant un bon moment. Le Sultan de Yogyakarta dansant la samba en public ne lui aurait pas causé plus d'étonnement je crois.A Jepara, je me déplace souvent en vélo, les premières fois j'ai entendu sur mon passage "Londo pakai sepeda!" = "un blanc sur un vélo! " comme si c'était un truc de dingue, du jamais vu. Dans un petit resto un jour, en commandant un plat local, j'ai suscité l'hilarité générale. C'était du jengkol, une sorte de haricot qui pousse dans un arbre, au goût prononcé et à la digestion un peu difficile, une nourriture pas très classe en somme mais qui ne rebute pas une mangeuse de fromage.Bref, dans la tête des gens ici le blanchot reste un être vivant dans un monde sophistiqué parallèle au leur et ça leur fait tout chose quand nos univers se croisent.\nLes canons de beauté indonésiens dénigrent les peaux foncées, ça fait paysan, arriéré. Les publicités montrent des acteurs au teint pâlot tandis que les vrais gens ont un joli teint cuivré. On vend du décolorant pour la peau comme en France du fond de teint brun. Mon mari a la peau brune (et c'est plus bel homme de la terre selon les plus fins connaisseurs), il a reçu parfois les quolibets des petites canailles. J'ai récemment rencontré une indonésienne mariée avec un nigérian qui s'attristait de voir ses enfants rejetés par les autres à cause de leurs cheveux en pétard et de leur peau métissée, dans le "mauvais" sens. Notre fils en revanche est loué pour sa beauté et on lui pince les joues sur les marchés en s'extasiant.\nTous ces comportement impliquent l'idée d'une race blanche supérieure et je suis bien mal à l'aise d'être malgré moi l'actrice d'un scénario fabriqué dans la tête des gens par une histoire mondiale dont je suis le produit, certes mais pas individuellement responsable, et que je ne cautionne pas non plus particulièrement.La longue colonisation de l'Indonésie et l'influence des sociétés occidentales dans le monde expliquent en partie ce complexe d'infériorité mais ne le rendent pas plus acceptable. D'autant qu'il est compensé aussi par certaines réactions de rejet, rarement vécues et plus sourdes, mais certains regards ne trompent pas.\nLes informations relatent les manifestations de groupes extrémistes qui clament haut et fort leur opposition aux valeurs véhiculées par la culture occidentale, mais au quotidien je n'ai jamais eu à souffrir de comportements agressifs du à ma "boulétude". Simplement en dehors des relations familiales et amicales, on fait forcément toujours cas de mes origines, et à la longue c'est frustrant d'être toujours considérée comme une blanchette au lieu d'une personne comme une autre.\nLes trois images plus haut sont des détails de photos prises un jour que j'allais faire une course à Jepara avec mon fils sur le porte bagage. Face à nous une sorte de parade, un défilé de gens plus ou moins déguisés s'avançait en musique. Nous nous sommes arrêtés un instant pour apprécier le spectacle et essayer de comprendre en quel honneur tous ces gens paradaient, en me voyant ils se sont mis à crier joyeusement "Londo! Londo!" et redoublèrent d'enthousiasme en voyant mon appareil photo. En regardant de plus près ces photos, j'ai pu constater que ma "blanchitude" avait inversé la dynamique normale d'une parade, c'étaient eux qui observaient le public, enfin... une spectatrice seulement. L'arroseur arrosé.


LES RÊVES EXISTENT… - SPFA\nEn cette veille du Nouvel an 2022, SPFA a une excellente nouvelle à annoncer. Grâce à la coopération SPFA et Œuvre d’Orient, la famille de Mariné Danielyan d’Artsakh, déplacée suite à la guerre des 44 jours 2020, a reçu une maison dans le village d’Ivanyan, avec un terrain de 1600 m2. Après avoir finalisé l’achat, SPFA a également réalisé des travaux intérieurs et meublé les chambres.\nMariné a eu une vie très difficile. Déjà avant la guerre la vie n’était pas facile pour elle. La famille vivait dans une maison au village de Paroukh accordée par le gouvernement d’Artsakh. Elle ne possédait que quelques vaches, et avec leur lait, elle préparait du fromage qu’elle vendait au marché de Stépanakert. Pendant la guerre, elle a tout perdu. Mariné à 4 enfants : 3 filles et un fils. Sa fille ainée est mariée, les deux autres Ani et Anna sont handicapées. Artyom le fils de Mariné fait actuellement son service militaire dans l’armée en Artsakh.\n’’Je n’aurais jamais cru qu’un tel miracle puisse m’arriver. Cette maison est un vrai cadeau de Noël. J’avais cessé de croire aux rêves depuis longtemps, mais il semble que j’avais tort. Les mots sont impuissants à décrire ce que je ressens maintenant’’, – nous a confié Mariné au moment où nous lui avons remis les documents et les clés de la maison.\nMariné est une femme travailleuse, laborieuse. Elle pense planter des arbres, semer des légumes et élever des animaux pour subvenir aux besoins de la famille.\nNous tenons à remercier l’Œuvre d’Orient avec laquelle nous avons pu réaliser le rêve d’une famille artsakhiote.\nJoyeux Noël et Bonne année à tous et à toutes dans l’attente de nouveaux miracles en 2022.


▷ Proform 325 CSX : Test 2022 , Avis utilisateurs et Meilleur prix !\nVélo d’appartement Proform 325 CSX : le test et les avis des Utilisateurs\nFaire du vélo d’appartement vous permet de vous maintenir en forme, d’entretenir votre corps. Il fait travailler votre cardio tout en développant votre masse musculaire en affinant votre silhouette. Le vélo d’appartement améliore votre santé, vous aide à perdre du poids. Le modèle de vélo d’appartement Proform 325 CSX vous permet une reprise d’activité sportive tout en douceur en vous redonnant le plaisir et un bien-être optimal. Modèle pensé aussi pour les personnes en difficulté, il offre également toutes les conditions d’entraînement optimales en s’adaptant à tous les niveaux.\nRésumé de notre avis sur le Proform 325 CSX\nLes caractéristiques techniques du Proform 325 CSX\nPourquoi acheter le vélo d’appartement Proform 325 CSX ?\nLes avantages et inconvénients du modèle 325 CSX\nOù acheter le Proform 325 CSX ?\nLes avis des utilisateurs sur le Proform 325 CSX\nProForm est une marque du groupe ICON HEALTH & FITNESS. Marque de référence, elle vous permet de bénéficier d’un matériel alliant technologie, facilité d’utilisation et design moderne à domicile. Proform innove sans cesse en ajoutant à ses appareils des technologies innovantes ou des outils nouveaux comme l’accès à Ifit en bluetooth ou encore un ventilateur intégré. De plus, la marque Proform vous garantie des appareils répondant aux normes de sécurité et de qualité en vigueur pour une durée de deux ans. Enfin, Proform vous propose une extension de garantie gratuite pour votre appareil.\nLe vélo d’appartement Proform 325 CSX est un vélo d’appartement semi-allongé dont l’ergonomie offre un confort maximal durant votre entraînement. En effet, ce modèle possède un dossier rembourré. Son siège ainsi que sa console sont réglables. Ce modèle, pesant soixante kilos, est très robuste. De plus, il est équipé d’un écran LED multifonctions qui vous permet de contrôler votre vitesse ou encore de régler votre temps d’entraînement.\nIl vous indique également la distance que vous avez parcouru. Cet outil mesure aussi votre rythme cardiaque pour surveiller vos pulsations. Le système vous informe également du nombre de calories que vous brûlez en temps réel. Par ailleurs, ce modèle est équipé d’un système de freinage magnétique qui lui permet un fonctionnement silencieux. Son ventilateur intégré vous permettra de vous rafraîchir tout au long de votre séance. Adapté à différents gabarits, ce vélo d’appartement peut supporter un poids maximal allant jusqu’à 130 kilos.\nSes 22 programmes d’entraînements préenregistrés ainsi que ses 22 niveaux de résistance vous permettent d’adapter votre effort à vos possibilités physiques. Le vélo d’appartement Proform 325 CSX possède d’autres équipements comme des hauts-parleurs Intermix Acoutiques 2.0.\nCe modèle est compatible avec un mp3. Vous ouvez également vous connecter sur Google maps. Son application Proform vous indique une zone établie selon votre puissance de pédalage, parmi trois zones : la zone Endurance pour des efforts avec peu d’intensité, la zone Tempo pour des efforts d’endurance plus élevés et la troisième zone pour les efforts courts et intenses.\nCette identification est possible grâce à la détection automatique des pulsations cardiaques située sur les barres latérales de maintien.\nCe modèle vous offre plusieurs avantages. Sa robustesse vous garantie une utilisation durable dans le temps. Ses roulettes de rangement vous permettent de le déplacer facilement, sans vous faire mal. Concernant son profil, ce modèle a été pensé pour les sportifs en convalescence, les personnes âgées ou encore pour les personnes qui souffrent du dos. Sa position semi-allongée vous offre ainsi une position ergonomique vous permettant de protéger votre dos.\nSon support tablette facilite sa pris en main ainsi que son utilisation. De plus, il dispose d’un équipement complet pour un entraînement optimal. Ses différents programmes d’entraînements et ses 22 niveaux de résistance permettent aux débutants de commencer doucement leur entraînement pour augmentez progressivement le niveau de résistance ainsi que le type d’effort. Ils offrent également aux sportifs confirmés un niveau d’entraînement élevé.\nDe plus, vous avez la possibilité de vous connecter à iFit en bluetooth pour bénéficier de coachings fitness haut de gamme qui vous accompagneront tout au long de votre entraînement.\nLes points forts du vélo d’appartement Proform 325 CSX sont nombreux. Tout d’abord, son prix est très abordable, permettant ainsi un entraînement à domicile. Ensuite, au niveau technique, un autre point fort est son confort grâce à son assise particulièrement confortable qu’offre son large dossier maintenant les lombaires durant l’effort.\nEnsuite, ses 22 niveaux de résistance ainsi que ses 24 programmes d’entraînement permettent son utilisation autant par des sportifs débutants que par des athlètes plus confirmés. Il fait travailler chaque partie de votre corps, les jambes, les mollets, les bras mais aussi les abdominaux.\nPar ailleurs, son ventilateur intégré à deux vitesses vous apporte de la fraîcheur tout au long de votre séance d’entraînement, optimisant ainsi vos efforts dans un confort optimal. Enfin, sa connexion mp3 vous permet de vous divertir tout en vous entraînant.\nLe vélo d’appartement Proform 325 CSX peut présenter certains points faibles qui demeurent cependant mineurs par rapports aux qualités indéniables de ce modèle. Tout d’abord, ce vélo semi-allongé est plutôt encombrant avec sa taille et son poids de 60 kilos même si ses roulettes de rangement à l’avant de l’appareil vous permettent de le déplacer sans trop de difficultés.\nPar ailleurs, sa roue d’inertie est un peu légère avec ses 7 kg. Toutefois, ce modèle possédant une grande stabilité, cela n’entraîne aucun défaut au niveau du pédalage. Enfin, même si ses hauts-parleurs n’émettent pas un son de très haute qualité, ils vous permettent néanmoins de vous entraîner en musique.\nSi le vélo d’appartement Proform 325 CSX vous intéresse, voici les différents marchands qui le proposent à la vente\nLes utilisateurs sont en majorité satisfaits du vélo d’appartement Proform 325 CSX. Son design ainsi que sa robustesse sont appréciés. Son freinage efficace et silencieux fait aussi partie de ses atouts mis en avant. Qu’ils soient débutants ou experts, les utilisateurs de ce modèle apprécient également la grande diversité des programmes préenregistrés mis en place qui leur permettent d’ajuster au mieux leur séance d’entraînement. De plus, les différentes options distance, temps ou fréquence cardiaque sont jugés nécessaires pour une progression optimale.


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Pour éviter tout risque et afin de satisfaire les règles en vigueur, nous vous recommandons vivement de contacter un fabricant de garage. Vous pouvez facilement contacter un fabricant de garage à la Teste-de-Buch, en réalisant une demande de devis extension garage en ligne.\nJe dois construire un garage accolé à ma maison à la Teste-de-Buch. J'aimerais savoir pourquoi une demande de devis construction de garage en ligne m'aide à gagner du temps ?\nAvant de choisir l'artisan qui réalisera votre projet de construction garage, il est important de comparer les tarifs. Ainsi, vous devrez appeler au moins 3 prestataires et détailler a chaque fois vos besoins, afin de recevoir des devis. En utilisant un comparateur de devis construction garage sur Internet, vous recevrez entre 3 et 5 devis extension garage en complétant qu'une unique demande de devis. 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Etape 5 : Insertion des fichiers d'aide dans le module d'enregistrement (Solaris CDE - Guide avancé de l'utilisateur et de l'administrateur système)\nDocumentation Home > Solaris CDE - Guide avancé de l'utilisateur et de l'administrateur système > Chapitre 5 Enregistrement d'une application > Etapes générales de l'enregistrement d'une application > Etape 5 : Insertion des fichiers d'aide dans le module d'enregistrement\nPrevious: Etape 4 : Création des actions et des types de données de l'application\nNext: Etape 6 : Création d'icônes pour l'application\nEtape 5 : Insertion des fichiers d'aide dans le module d'enregistrement\npour obtenir un exemple d'ajout de fichiers d'aide à un module d'enregistrement, reportez-vous à l'étape 5 de la section Exemple de création d'un module d'enregistrement.\nSi l'application comporte un volume d'aide du bureau (créé avec le kit du développeur de l'aide du bureau), le fichier maître du volume d'aide (*.sdl) doit être placé dans le répertoire racine_app/appconfig/help/langue.\nLes graphiques utilisés par les fichiers d'aide sont généralement placés dans un sous-répertoire graphics. Ils doivent se trouver dans le même répertoire lié au fichier du volume d'aide (*.sdl) que celui utilisé lors de la création du volume d'aide.\nSi l'application ne comporte pas de volume d'aide, vous pouvez en créer un si vous disposez du kit du développeur de l'aide.\nIl existe deux niveaux d'intégration d'un volume d'aide :\nLorsque l'aide du bureau est totalement intégrée, l'utilisateur peut accéder au volume d'aide à partir de l'application, par exemple à partir de l'aide sur l'élément et du menu Aide. L'intégration totale implique la modification des exécutables de l'application.\nl'intégration partielle :\nLorsque l'aide du bureau est partiellement intégrée, l'utilisateur peut y accéder à partir de la partie supérieure du Gestionnaire d'aide. Cependant, il ne peut pas accéder au volume d'aide à partir des fenêtres de l'application. Vous pouvez créer une action pour accéder à l'aide à partir du groupe d'applications. L'action de l'exemple suivant affiche le volume d'aide situé dans le fichier maître de l'aide MonApp.sdl :\nEXEC_STRING     /usr/dt/bin/dthelpview -helpVolume MonApp\nDESCRIPTION     Affiche l'aide sur l'application MonApp.