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par Anice Lajnef 6 décembre 2018, 11 h 15 min 12 commentaires\nLa première façon, basique, consiste à faire de l’argent à partir de l’argent, via un prêt. La logique financière veut que plus un projet est risqué, et plus les intérêts demandés seront élevés.\nCette manière passive de faire de l’argent est à l’origine de l’aggravation des inégalités de richesse. En effet, cette logique classe les emprunteurs selon leur richesse. Plus une personne est riche et plus elle sera favorisée. La situation est inversée pour le pauvre.\nSeules les religions étaient très strictes dans le passé sur ce mécanisme qui crée de l’injustice sociale : le surplus gagné au détriment du pauvre lors d’un prêt était considéré comme une morsure.\nLa deuxième façon de faire du profit à partir du capital, est d’investir dans un projet industriel ou commercial, et de profiter des gains quand il y en a, mais d’être solidaire des pertes quand les choses vont mal.\nCette manière de faire des profits est la démarche d’un investisseur dans un projet entrepreneurial, mais aussi dans une autre mesure celle un peu plus passive d’un actionnaire.\nMais là où l’investissement libère les énergies, l’endettement aliène l’emprunteur.L’investisseur accepte dans sa prise de risque l’échec éventuel de l’entreprise, le banquier quant à lui, détruira socialement l’endetté s’il venait à faire défaut.\nLe capitalisme porte en lui la noblesse de la prise de risque de l’investisseur, qui permet l’expression des talents par le travail. Mais il porte aussi en lui la laideur de la logique bancaire qui en classant les individus en fonction du statut social de chacun, exacerbe les inégalités de richesse.\nCependant, dans un système entaché d’usure bancaire, l’investisseur peut être considéré comme un favorisé du système et il peut aussi se comporter de manière anti-sociale.\nComme le système bancaire favorise la classe des riches sur celles des pauvres, certains investisseurs productifs peuvent être considérés comme des profiteurs du système, car ils ont un accès privilégié à l’argent via les crédits bancaires. Il est donc nécessaire de faire une différence entre l’investissement qui se fait à partir de l’épargne, et celui qui se fait à partir du crédit bancaire.\nAussi, la situation de précarité financière des travailleurs endettés peut être exploitée par des dirigeants d’entreprises peu scrupuleux, sous la pression des actionnaires. La dette plonge les travailleurs dans un état de servitude qui réduit leurs libertés d’actions. Les travailleurs sont pris en étau par le patronat qui met la pression par le levier du travail, là où le banquier met la pression par le levier financier.\nArticle préc. Chantal, retraitée de 67 ans, a construit des barricades lors des manifestations des Gilets jaunes\nArticle suiv. Rashida Tlaib, la première palestinienne au Congrès, affiche son soutien à BDS et son rejet du lobby pro-israélien\nJe vous remercie pour cette analyse pertinente.Ne pensez vous pas que les mutuelles et coopératives d’assurances portent en elles l’esprit du modèle économique alternatif recherché?\nNotre économie est basée depuis des siècles sur le prêt à intérêt. Le prêteur prête à un demandeur en échange d’un intérêt raisonnable. Si cet intérêt disparaît, pourquoi prêter ?\nC’est la base du capitalisme, qui permet à l’emprunteur de lancer une entreprise ou d’acquérir un bien et au prêteur d’accroître son capital, lequel capital peut être ensuite prêté à nouveau à un nouvel emprunteur désireux d’entreprendre et de s’enrichir.\nEmprunteur et prêteur y trouvent donc un intérêt commun et l’économie se développe.\nSans ce système, l’économie stagne comme dans les pays musulmans. La richesse de l’Europe qui s’accroît à partir du 15e siècle provient du système capitaliste, les premières banques apparaissant en Italie et en Allemagne.\nSans économie capitaliste, il est difficile de développer les pays musulmans, qui en plus ne maîtrisent pas leur démographie et n’innovent pas.\nEt toi cheyenne , t’es l’opium d’Alain poulet avec sieur Leroy en prime . Comme dirait Rachid Zani , le trio de la facho sphère …\nALIKHAN 07 : Ta présence sur ce forum, est très enrichissante, tes interventions, sont des bijoux de lumière, ta pensée reflète l’ amour, et la pensée humaine universelle . L’ humanité devrait te glorifier, a chacune de tes pensée. La sagesse de tes propos, devrait servir de modèle, et être enseignée dans les écoles du monde entier, tellement elle reflète l’ altruisme, l’ amour de l’ être humain !\nIl faudrait que les musulmans lisent plus souvent Marx pour comprendre ce qu’est en fait la dette, ce qu’est l’argent et pourquoi l’usure est interdite ainsi que tout ce qui vise à accumuler pour accumuler. Si on lit Marx, on comprend tout à fait autrement le sens profond des mots et des paroles du Coran concernant l’économie, l’usure, l’accumulation, l’argent. Car lui, en utilisant la méthode matérialiste a dénoncé certes les perversions qui se sont produites dans les religions mais il a aussi apporté un argumentaire rationnelle débarrassée des rêveries des faux croyants pour qu’on analyse objectivement les rapports économiques et les rapports de production. Malheureusement, les despotes injustes ont fait peur aux musulmans comme aux chrétiens en leur disant que Marx est un athée et que s’ils le lisent ils iront en enfer. Les chrétiens se sont un peu libérés de cette terreur psychologique en élaborant à partir de Marx et de la Bible la théologie de la libération. La théologie de la libération islamique a été ébauchée de son côté mais elle est encore trop limitée car, au lieu d’avoir une analyse rationnelle des phénomènes économiques et sociaux, ce à quoi appelle le Coran, les musulmans ont glissé trop souvent depuis des siècles vers une approche magique du texte, ce qui les amène vers la peur et le conservatisme social, et ce qui rend l’islam stérile. http://www.lapenseelibre.org/2016/07/n-121-critique-du-capitalisme-a-la-lecture-des-versets-du-coran-3-3.html\nbaraa : La religion, c’est l’ opium du peuple !\nalors qu’est-ce que vous faites sur ce site si les choses sont aussi simples pour vous ? Visiblement, vous n’avez même pas lu la totalité du texte de Marx que vous citez en raccourci, car vous comprendriez qu’il parlait d’un contexte très précis qui correspond à une partie de la réalité mais pas à la totalité. Vous allez me dire que Boff, Malcolm X, Iqbal, Chavez, Zapata sont des vendeurs de drogue ?\nvous relevez avec justesse me semble-t-il, le danger que représente le capitalisme financier en opposition au capitalisme productif.\nL’économie s’étant mondialisée, ce “cancer” selon votre expression ne peut plus être maîtrisé, par défaut d’une gouvernance mondiale (inexistante) qui inclurait dans dans ses attentes, des notions indispensables d’éthique.\npour le coup, tout le système fonctionne comme un canard sans tète.\nVous appeler à un changement de système économique, plus conforme aux valeurs islamiques, avec comme prérequis, la mise en place d’une véritable démocratie.\nPourrait-on compléter la phrase de la manière suivante :\n“plus conforme aux valeurs islamiques, et aux intérêts de l’humanité toute entière” ?\nVous évoquez la corruption en terre musulmane.\nJ’entend assez souvent parler de ce fléaux, mais je me garderai de tous commentaires sur un sujet, ou vous êtes, vous même surement mieux informé que moi.\nPar contre, si cela peut vous apporter un peu de baume au cœur, les pays musulmans n’ont pas le monopole de ce genre de pratique, sauf que dans les démocraties occidentales,la délinquance est beaucoup plus subtile, en raison même de l’opacité des systèmes financiers.\nMais elle une réalité qu’on ne peut ignorer, au travers de toutes les pratiques mafieuses, et des scandales financiers à répétition\nLa démocratie est nécessaire, mais pas suffisante, s’il n’y a pas une gouvernance efficace et solide.\nPour terminer sur ce sujet, je partage l’idée que l’action des couches populaires, sera de nouveau décisive dans les prochaines années.\nDans cet esprit,Les gilets jaunes, pourraient être, les nouveaux déclencheurs de beaucoup de prise de conscience.\nC’est à mon avis l’amorce d’un mouvement qui va s’inscrire dans la durée, sous des formes diverses, et surement s’étendre à d’autres pays européens.\nBref, courage à tous, car il faudra beaucoup d’efforts aux générations futures, pour relever tous ces défis.\nUne question : j’ai une maison payée, une pension de retraite suffisante, des enfants adultes et autonomes et en prime 100 000 euros de côté. J’en fais quoi ?\nToute personne ordinaire conseillera de les placer sans risque ; livret A, assurance-vie… etc.\nPourquoi investir et risquer de perdre une vie d’économies ?\nPourquoi les prêter sans en attendre un intérêt à un hypothétique entrepreneur sans aucune garantie ?\nIl me faudrait de solides croyances religieuses ou idéologiques (d’où États, imams et pasteurs tirent autorité et pouvoir).\nMerci Nouar pour ce texte complet.\nIl faut cependant définir la monnaie au préalable.\nDe nos jours, 90% de la monnaie est de la dette émise par des banques privées. Donc sans crédit, point de monnaie.\nC’est pour cette raison que la monnaie doit être de la monnaie émise à 100% par la banque centrale pour que les préceptes inspirés des textes religieux soient applicables.\nOran, le 18/10/2008\n2. Si le capital est thésaurisé, donc non investi, il est l’objet d’une ponction annuelle de 2,50 % de sa valeur, appelée “zakat” et destinée aux démunis. Cette ponction n’a pas la fonction d’impôt pour assurer les services publics, comme certains le pensent : c’est une contribution de solidarité sociale destinée à être distribuée à des personnes physiques dont le revenu mensuel est inexistant ou ne leur suffit pas à boucler leurs dépenses mensuelles. Cette ponction a également pour effet l’extinction à terme des capitaux dormants : à titre d’exemples, au bout de 80 années, le capital thésaurisé perd 87 % de sa valeur, au bout de 100 années 92 % de sa valeur. Cette ponction n’est plus redevable au-dessous de la valeur équivalente à celle de 85 grammes d’or. Ce minimum (nissab) varie d’année en année avec le cours de l’or.


Grand Prix de F1: des laissez-passer VIP faits à Sherbrooke | La Tribune - Sherbrooke\n5 juin 2015 Mis à jour à 11h47\nLes laissez-passer distribués dans les loges VIP du Grand Prix de Montréal en fin de semaine sont le fruit du travail de l'équipe sherbrookoise de la compagnie Précigrafik. Les amateurs de course automobile ayant réservé des billets dans les loges auront au cou un produit d'innovation toute sherbrookoise répondant à des critères précis.\nL'imprimé doit résister aux conditions variables de la météo, pour ne pas, par exemple, que le laissez-passer se détériore à la pluie, mentionne la compagnie.\nIl fallait aussi être en mesure d'imprimer en temps quasi réel selon des quantités variables, selon les jours de compétition, tout en personnalisant le laissez-passer au nom du détenteur de la loge.\nIl fallait de plus s'assurer que ces laissez-passer ne seraient pas contrefaits facilement et respecter l'image de marque internationale du Grand Prix de Montréal.\n«Nous avons réussi à produire exactement ce que le Grand Prix voulait et même nous croyons que les gens conserveront leur laissez-passer. Nous sommes très heureux que l'expertise de chez nous rayonne à Montréal et à l'international», ajoute le président de Précigrafik, Gilles Blais, dans un communiqué de presse.\nC'est en janvier dernier que Précigrafik a présenté à l'organisation du Grand Prix de Formule 1 son produit d'ennoblissement d'imprimé fabriqué grâce à sa nouvelle technologie SCODIX. Précigrafik a fait l'acquisition d'une presse SCODIX l'année dernière.\n«C'est toujours difficile de percer des marchés extérieurs pour des entreprises des régions. C'est rassurant de constater que notre entreprise est en mesure de faire face avec succès et de réussir à vendre ses produits sur le marché montréalais dans le cadre d'événements de prestige comme le Grand Prix de Montréal», dit M. Blais.\n«Si nous sommes capables de telles choses, c'est grâce à l'innovation et à notre main d'oeuvre de qualité. Je suis très fier de communiquer cette nouvelle aux gens de Sherbrooke et de Granby et de pouvoir affirmer que nous sommes compétitifs partout avec nos produits fabriqués ici.»\nImprimerie Précigrafik emploie plus de 60 personnes à temps plein à Sherbrooke et à Granby.


Blog de kamal-aka-ken - kamal-aka-ken represente Style Crunk à tanga cityyy - Skyrock.com\nkamal-aka-ken represente Style Crunk à tanga cityyy\nslt à tous , ceci le blog officiel du jeunne rappeur kamal-aka-(ken) represente Le Style New school (Crunk) à Tanga cityy\nVous pourrez y retrouver toutes les derniers info concernant KEN\nIl y aura des articles promotionelles, des sessions freestyle, des videos ,des interviews, bref toutes les dernieres de Ken de quoi ne pas vous lassez .\nBah pour me contacter voila mon msn: kamal-aka-ken@hotmail.com\npeace & smo 3lihh\n® ken production ®\nDesign by kamal-aka-ken\nCréation : 10/09/2007 à 18:02\nMise à jour : 21/07/2009 à 01:14\nKeN Aka 50 DH\n# Posté le samedi 04 avril 2009 00:02\nModifié le mardi 21 juillet 2009 01:19\n[NEW] ------Mix TaPe-----Kamal-aka-ken\nTelecharger La Mix TaPe:\nReMix By (DJ KiNg) :\nS7abe wlaw 3edyane (kamal-aka-ken feat Eminem) Version Remix By Dj KinG\nRemix HiP PoP (Kamal-aka-ken feat pussycat dolls & The Game)\nTracks +Featurings / By (Kamal Aka KeN) :\nKayna BooM (Kamal-aka-ken feat Lil-strong)\nPeace & smoo 3lihh\nModifié le jeudi 02 avril 2009 23:55\nNew Single de KEN "GhaZa"\n"GHAZA " NeW single solo De Ken :\nEntré pour l'écouter\nModifié le lundi 26 janvier 2009 22:37\nLe New Maxi solo de Ken : Generation Tal3a\n« GÉNÉRATION TAL3A » Le New Maxi de KEN est prochainement dans les bacs, KEN le jeune rappeur Rbati mais ki represente tanger vient d'achever les derniers retouches de son premier Maxi «GENERATION TAL3A » qui est vraiment exceptionnel par ses beats , flow, featuring, et des super instrus composé par des mc's proo . Plus d'un 4 mois de travail, KEN a pris tout son temps pour produire ce Maxi. L'artiste a commencé d'abord et par son budget personnel à acquérir du matériel musical professionnel pour monter son home studio, chez lui dans sa chambre, bref il a tout fais pour que l'enregistrement de son Maxi se déroulera dans des conditions favorables. bah KEN joue sur des instrus en se basant sur des rythmes variés, sur du blues, du jazz du Arebian du R&B ce qui traduit ses influences par le rap et le hip hop américain, Mais par contre vous trouvez des thèmes 100% marocains, KEN inspire ses thèmes de la société, de son entourage, des problèmes des jeunes c'est donc un peu ses problèmes qu'il raconte, il parle dans ces titres de bled, de l'immigration des jeunes et encore beaucoup de sujet que vous allez les découvrir vous-même. Et pour que le Maxi sera distribué sur tout le Maroc et ailleurs aussi KEN prépare des featurings avec beaucoup d'artiste connus et reconnus qui résident ici et ailleurs ) bah la plupart des titres vont se masterisés par 9achla records et d'autre par KEN. L« GNERATION TAL3A » se lance avec un grand succès, comme s'était prévu et KEN ne pense pas à lui mais aussi à vous, il y aura des surprises et des pensés pour ses fans.\n# Posté le mercredi 31 décembre 2008 23:22\nModifié le jeudi 02 avril 2009 23:58\nKen with Muslim\nmalik rap muslim yoooooooooo


Coussin uni Fara Pink Vivaraise\nAccueil > Textile>Coussins >Coussin uni Fara Pink\nCoussin uni Fara Pink\nLe coussin uni Fara 100% coton apportera tendance et douceur à votre intérieur. Composé de velours de coton et fini par d'élégantes franges, il illuminera la pièce dans laquelle il sera.\nInformation sur Coussin uni Fara Pink\nCode produit : 5019 030 000\nLe coussin uni Fara 100% coton apportera tendance et douceur à votre intérieur. Composé de velours de coton et fini par d'élégantes franges, il illuminera la pièce dans laquelle il sera. Lavage à la main\nCoussin uni Fara Pink 40 x 65\nPlaid uni Fara Pink\nLe plaid uni Fara apportera tendance et fantaisie à votre intérieur. Composé de velours de coton et fini par d'élégantes franges, il illuminera la pièce dans laquelle il sera. Ce plaid bénéficie d'une housse 100% coton et d'un garnissage 100% polyester. Profitez de sa douceur en vous enveloppant dans ce plaid. Tailles : 135x200cm\nCoussin Asha Neige\nCoussin Asha Lin\nCoussin Asha Perle\nCoussin Asha Asphalte


Dimitry Markevitch (entretien avec)\nA l’occasion de la 8e Semaine artistique du Jura neuchâtelois, le Club 44, en collaboration avec le Rotary-Club, accueille Dimitry Markevitch. Ce violoncelliste renommé et grand pédagogue vient s’entretenir des célèbres violons Stradivarius. Il parle de ses expériences avec ces instruments. Il aborde ensuite le thème de la légende de Stradivarius et de ses constructions d’instruments célèbres pour leur son et leur facture. Passionné, il fonde en 1968 l’association Stradivarius qui a pour but de répertorier et de dresser un « pedigree » de chacun de ces instruments dans le monde. En parallèle de cette causerie, une exposition de Stradivarius se tient au Foyer du Théâtre de La Chaux-de-Fonds du 25 au 30 octobre 1993. Franco Gulli, lui-même violoniste et propriétaire d’un Stadivarius est l’invité et président de cette soirée.


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Radio Joliot #1 : un sapeur pompier et Johnny Halliday ( dimanche 24 décembre 2017 à 15H00 )\nPour ce premier épisode, radio Joliot, pilotée aujourd'hui par Annabelle reçoit Paul-Emile, élève de 1ère venu raconter son engagement chez les jeunes sapeurs-spompiers de Paris.\nSuivi d'une discussion avec Lise (1ère) sur l'hommage rendu à Johnny Halliday.\nMots-clés: médias expression jeune liberté sapeur-pompier lycée Johnny Halliday\nRadio Joliot # 2 : l'atelier Sciences Po ( dimanche 24 décembre 2017 à 11H00 )\nAu micro aujourd'hui : Charlotte et Torryle, élèves de terminale, pour une chronique sur l'atelier Sciences Po du lycée Joliot.\nOu comment se préparer pour tenter sa chance à Sciences Po quand on est dans un lycée classé en zone prioritaire !\nMots-clés: actualité Sciences Po études\nRadio Joliot #1 : un sapeur pompier et Johnny Halliday ( samedi 23 décembre 2017 à 11H00 )\nSoutenir les étrangers dans leurs droits! ( vendredi 22 décembre 2017 à 22H00 )\nLundi 11 décembre, de 7h à 11h, un collectif de 18 associations engagées dans le soutien aux personnes étrangères regroupées au sein du collectif Droit à l'Accueil, organisaient un rassemblement devant la préfecture des Hauts-de-Seine à Nanterre. Objectif améliorer l'accès aux droits des personnes étrangères, faire reconnaître les droits des usagers.\nPour en parler deux invités:\n-Victor Moisan, président du comité local du MRAP\n-Jean-Yves Quilin, responsable du secours Populaire à Nanterre.\nLe collectif "Droit à l'Accueil" regroupe:\nCollectif des Sans-Papiers 92,\nComité de soutien aux Sans-Papiers/ Gennevilliers,\nLes Amoureux au ban public - Collectif IDF,\nLigue des droits de l'Homme 92,\n"Migrants: changeons notre regard!" Anthony,\nMRAP-Comité local de Nanterre,\nRéseau d'Education sans Frontières 92,\nSecours catholique des Hauts-de-Seine,\nSolidarité Migrants Rueil,\nVilles univers à Asnières-sur-Seine\nMots-clés: accueil réfugiés demande d'asile administration migrants droit préfecture asile\n"99 words for void", de Maike et Iggy Lond Malmborg ( vendredi 22 décembre 2017 à 19H00 )\nDeux preux chevaliers estoniens en armure, prêts à tout pour défendre les valeurs occidentales mises à mal par l'attentat de Charlie en janvier 2015...\nUn débat qui s'annonce passionné entre les spectateurs citoyens de Nanterre.\nMots-clés: société engagement Estonie politique valeurs militantisme culture attentat théâtre citoyenneté\nGarçons-filles : les stéréotypes ( jeudi 21 décembre 2017 à 22H00 )\nPar Les ados des Fontenelles\nMots-clés: société droits genre filles stéréotypes tradition femmes religion\nSoutenir les étrangers dans leurs droits! ( jeudi 21 décembre 2017 à 19H00 )


The Fragrance Foundation France | Une dernière question à nos jurés du Prix de l’Innovation Responsable… – The Fragrance Foundation France\nPublié le 30 septembre 2021 dans Fifi Awards, RSE\nLes huit membres du jury\nLe 14 septembre dernier, les trois finalistes ont présenté leur parfum et le jury a fait son choix final. Nous en avons profité pour poser une dernière question à nos jurés :\nSi vous ne reteniez qu’une seule chose de cette édition 2021 du Prix de l’Innovation Responsable pour un Parfum ?\nElise Ginioux : « Sur le chemin vers une parfumerie encore plus responsable, nous voyons à la qualité des dossiers reçus que beaucoup de choses sont possibles à présent. Il y a une vraie professionnalisation des démarches. »\nThomas Parouty : « Ce Prix montre l’importance de la cohérence dans l’engagement responsable. »\nFlorence Baitinger : « L’éco-conception, c’est bien plus que le choix des matériaux. C’est une démarche qui prend en compte la totalité du cycle de vie d’un produit, sur tous ses aspects saillants. Il n’existe pas d’éco-matériau en soi, tout dépend de l’usage que l’on en fait. »\nAurélien Décamps : « Le parfum responsable n’est plus un phénomène de niche. »\nCaroline Renoux : « Notre niveau d’exigence augmente avec la maturité grandissante du marché. »\nKevin Tayebaly : « Ce qui importe à présent, c’est que les lignes bougent à grande échelle. »\nGuillaume de Vesvrotte : « Quelles que soient les barrières, il faut toujours quelqu’un pour les franchir. »\nJuliette Guillemin-Dupille : « Je suis très heureuse de cette matinée de délibération avec mes co-jurés : on a beau être spécialiste d’un domaine du développement durable, on apprend encore beaucoup de choses. Ce que j’ai appris aujourd’hui, je vais m’en servir dans mon métier. »


Jeu 20 Déc 14:30:20 CET 2012\nLà, tout dépend de la volonté de l'équipe d'administration, son "ouverture" et des besoins réellement exprimés. Nous nous occupons d'un milieu de recherche et enseignement supérieur avec beaucoup de mouvements de personnel. Ce n'est pas forcément votre cas.\nJ'aurais tendance, comme évoqué, à conseiller une gestion depuis un serveur *nix qui est, par essence, bien plus multi-os que n'importe quel solution "constructeur". Elles ont par trop tendance à tordre les normes sans le dire, ce qui provoque souvent bien des problèmes. L'avantage de la solution *nix, c'est qu'elle n'est ni Microsoft, ni Apple. Elle est basée sur un véritable LDAP ouvert et Samba interfacé LDAP pour les services Microsoft. La dernière version sait même intégrer AD en serveur.\nPour ce qui est du différentiel d'investissement, tout dépend de ce qu'on entend par "service". Si c'est le moindre coût qui convient, la solution "je ne veux voir qu'une tête" est très certainement la meilleure; mais peut-on encore réellement parler de service ? N'est-on pas bien plus près du modèle FAI classique que d'un véritable service ?\nLe seul cas où ce schéma a du sens, c'est le cas du terminal mono-applicatif du type bancaire ou bureau de comptabilité. Est-ce ça votre modèle ? Dans ce cas, il ne faut pas accepter d'autre chose qu'un OS et, mieux, qu'un set logiciel avec un seul type de communication. Un peu comme le modèle de la Ford T, l'utilisateur a le choix de la couleur pourvu que ce soit le noir… Ce modèle est très certainement celui qui coûte le moins tant en terme monétaire qu'intellectuel.\nSinon, un autre solution est basée sur une offre souple, contraignant les moyens de connexions et d'échanges basée strictement sur les normes en vigueur. Là, on doit oublier les petites particularités constructeurs. Ce modèle demande une bonne expertise et ouverture. Le principal est de déterminer les normes acceptées sans trop remonter dans l'applicatif (OS compris). Ce modèle, demandant plus de compétences, est certainement plus onéreux que le premier mais répond assurément mieux à une notion de service.\nAprès, on peut définir un niveau de service intégré inversement proportionnel au "niveau de liberté" demandée. Je veux dire par là que l'utilisateur qui ne veut pas s'investir sur son poste se moque le plus souvent du type de poste qu'il utilise. Par contre, souvent, celui qui souhaite un type de logiciel est près à s'investir sur l'administration de son poste. La vision d'administration peut se dessiner en couche. La priorité est donnée à la sécurisation des accès réseau, des accès aux services et des accès aux données. L'authentification est basée sur LDAP. Tous nos serveurs tournent sous Linux. C'est aux OS clients de s'adapter, pas aux serveurs.\nChez nous, nous avons défini 2 sets de base, bureautique et scientifique, déclinés sur 3 OS (un Linux, Windows 7 et Mac OS X), prioritairement équipés de solutions logicielles "OpenSource". Nous définissons également N niveaux de service (au moins 2) qui va du "tout compris" au service "jusqu'à la prise réseau"; c'est un service "libre choix" pour le poste. Cela signifie également que, pour un service "libre poste", les accès aux ressources communes ne sont pas aussi automatiques que dans le cas d'un service "tout compris".\nL'utilisateur "tout compris" n'est certainement pas administrateur de son poste ni des services auquel il a accès. Il est très contingenté mais a accès à des solutions bien encadrées et complètes (montages automatiques, mises à jour automatisées et prise en main au besoin). C'est un peu "zezette épouse X" mais ça convient notamment à tous service administratif. De plus, comme les interventions sont finalement de très bas niveau, il est très aisé d'externaliser cette gestion.\nCeci étant, l'efficience du service dépend évidement de l'hétérogénéité du public, du nombre d'utilisateur, du nombre d'administrateurs et du niveau de compétence des intervenants. Si on arrive pas à définir un set logiciel répondant efficacement à l'ensemble des besoins, on est mal barré ! Dans le cas de la recherche, nous sommes dans un monde extrêmement hétérogène et donc, il est préférable de pouvoir gérer par unité ce type de service.\nPour ce qui est du problème de cryptage disque, nous n'y sommes pas favorable pour des raisons de performance et de réel plus de sécurité. J'aurais la même question : "pourquoi faire ?". Par trop souvent, la seule motivation c'est le "chic". Car, pour être sérieux, un espace disque dont l'accès est protégé est largement suffisant pour protéger des données RH ou les notes des étudiants. Le seul cas où, éventuellement, mais ça demande à être vérifié, ça peut être utile c'est le cas d'un portable. Dans ce cas, le cryptage du disque interne suffit. Encore que, connaissant les habitudes des utilisateurs, il ne doit pas être très compliqué de contourner cette difficulté. Parce que, dans le fond, dire qu'on a besoin de crypter un espace disque commun pour des raisons de confidentialité, c'est remettre en cause aussi la sécurisation des accès à ces espaces, non ? Quant à la sécurisation des notes données aux étudiants, ils ont un accès direct à la base de notation vos étudiants ? Ils sont sur le même réseau ?\nEn espérant ne pas être trop hors sujet et que cela peut vous aider...\nLe 20 déc. 2012 à 12:37, Nicolas Alex Alex Michel <nicolas-michel at bluewin.ch> a écrit :\n> On 20 déc. 2012, at 09:01, Frédéric Goudal wrote:\n>> Encryption des disques ? Pourquoi faire ? Protéger les notes des étudiants ?\n> Le service en question est celui qui gère la direction et les RH, ils ont déjà de l'encryption côté windows avec une clef pgp.\n>> Pour le backup, on n'a pas de vraie bonne solution pour l'instant sur notre site, les fichiers importants sont stockés sur une baie NAS et l'administration bosse sur les disques réseau (ce qui permet en plus le partage au sein d'un service). Donc question sauvegarde sur les postes clients, il reste... les favoris réseau, et les fichiers persos.\n> Tu as délocalisé les data ?\n> ça se passe bien ?\n> Ici j'ai installé CrashPlan PROe, c'est assez satisfaisant.\n> Il y a des limites, mais elles sont raisonnables.\n> (typiquement des utilisateurs nomades qui viennent une fois par semaine et qui se connectent une heure, le backup n'a pas forcément le temps de tourner.\n> ouvrir le système pour que ça se fasse depuis la maison risque de faire exploser les facture de téléphone avec le tethering depuis l'étranger, donc j'ai pas envisagé cette solution)\n>> Ben après... tout dépend s'ils sont curieux ou pas, de leur charge de travail. Mon expérience personnelle c'est que le multi-os c'est une culture et une façon de penser les choses a priori, de choisir à chaque fois pas forcément l'architecture qui semble la plus évidente, mais celle qui est le plus interopérable, et une certaine souplesse (on a par exemple été obligé de passer du php au perl pour notre site web d'administration à cause d'une particularité d'AD pour les changements de mot de passe).\n>> Donc si ton système n'est pas pensé mutli-os ça peut être plus désagréable. Sinon honnêtement c'est pas très lourd.\n> Comme tu le dis, il faut adapter l'architecture.\n> Quand tu as un lourd passif Unix, c'est plus facile que lorsque tu es formaté M$ :\n> Ils ont la fâcheuse tendance à choisir des "solutions d'entreprise". Mais là on approche du troll donc je ne vais pas plus loin :)\n> Rivage 9, 1400 Yverdon,\n> CH - Suisse\n> Natel : 079 947 60 20\n«Mittler zwischen hirn und händen muss das hirz sein !»\n«La médiation entre le cerveau et les mains doit être le cœur !»\nFritz Lang - "Métropolis" - 1929


OSI Bouaké - La différence des sexes démêlée Accueil >> Zone Franche\nMots-Clés / Livre / Genre / Psy\nLa Vie des idées - 27 juin - par Michal Raz -\nRecensé : Anne Fausto-Sterling, Corps en tous genres  : La dualité des sexes à l’épreuve de la science , Editions La Découverte, 2012. 390 p., 32€.\nLe premier chapitre, en guise d’introduction, pose la problématique centrale du livre et les arguments centraux que l’auteure veut démontrer. Il s’agit de prouver, en s’appuyant essentiellement sur les cas d’intersexuation, que le sexe est loin d’être une donnée simple divisée en deux options exclusives : même pour le sexe et la sexualité « la différence est affaire de nuances » (p. 19), nuances que l’on a constamment essayé d’évacuer par une « police du sexe », aux ordres de la « politique du genre » (ibid.) agissant entre autres dans le monde sportif, afin de maintenir la bicatégorisation par sexe (il ne peut y avoir que d’hommes et de femmes...).\n« Il n’existe pas 2 sexes (mâle et femelle) mais 48 »\nLibération - 19/06/2013 - par Agnès Giard -\n« Nous vivons dans une société qui fait comme s’il n’y avait que deux sexes, or il en existe 48, soit le continuum d’intersexe entre le pôle mâle et le pôle femelle. » Pour Eric Macé, sociologue et chercheur au CNRS, ce qui semblait jusqu’ici une évidence, c’est-à-dire la différence naturelle binaire entre mâle et femelle, est en train de voler en éclat. Pourquoi ?\nBerlin, 19 août 2009, Championnats du monde, finale du 800 mètres « dames » : la Sud-Africaine Caster Semenya, 18 ans, accomplit un véritable exploit en courant la finale du 800 mètres féminin en 1 minute 55 secondes 45 centièmes. Sa victoire est de courte durée. À peine la course finie, le staff des équipes rivales et les journalistes sportifs accusent la championne d’être un homme. Les épaules de Caster Semenya sont trop larges, son bassin trop étroit, sa poitrine trop plate, ses maxillaires trop carrées… « trop », « trop », « trop »… pour être considérée comme une « authentique femme ». Le commentateur Mondenard déclare même sur Europe 1 « onze athlètes avaient une culotte et une seule avait un bermuda » . Aurait-il fallu que Caster porte du maquillage ? L’athlète subit alors des examens sanguins, chromosomiques et gynécologiques. Coup de tonnerre. Il s’avère que Caster Semenya possède un appareil génital externe féminin et des testicules internes. Elle est intersexuelle. Elle ne le savait pas.\nL’accès aux toilettes pour dames lui est interdit (alors qu’elle urine avec une vulve). La voilà suspendue. On l’accuse d’avoir sournoisement profité de son avantage génétique… Ce qui soulève toutes sortes de problèmes aux relents douteux. Faudrait-il organiser des Championnats en séparant les blancs des noirs sous prétexte que les noirs seraient avantagés sur le plan génétique ? Faudrait-il éliminer les championnes de course dont le taux de testostérone dépasse la moyenne, afin de rétablir l’équité ? Mais dans ce cas, ne s’agirait-il pas d’une discrimination ?\nLe grand public lui-même s’émeut : « La règle qu’on nous a apprise à l’école : XY : un pénis et deux testicules, XX : un vagin et deux ovaires, c’est à peine si on nous avait parlé des exceptions », s’interroge un internaute. Le problème, justement, c’est que le fait même d’être sportif de haut niveau suppose l’exception. Une athlète ne peut pas avoir la silhouette de Marilyn Monroe. Au nom de quel « principe naturel » exiger que les coureuses soient des « vraies femmes », sachant que la nature les a dotées de caractéristiques morphologiques ou hormonales qui sortent de la norme ? Par ailleurs, que signifie être "une vraie femme" sur le plan biologique ?\n« Les controverses soulevées par le test de féminité  ont ainsi contraint le milieu médico-sportif à prendre en compte les niveaux pluridimensionnels de l’identité sexuée et à s’interroger sur la définition de la « vraie femme » : définition impossible », affirme la chercheuse Anais Bohuon. Dans son livre Le Test de féminité dans les compétitions sportives, elle démontre avec justesse que sur le plan biologique séparer les dames des messieurs, ça n’est pas si simple que ça… Dès qu’on essaye d’appliquer des tests de féminité suivant des critères présentés comme objectifs, les résultats sont déconcertants. « Entre le sexe morphologique, le sexe chromosomique, le sexe génétique et le sexe endocrinien, on ne sait plus auquel se référer pour penser ce qui détermine l’assomption subjective du sexe », résume François Ansermet, psychiatre spécialiste de l’intersexuation . Nous sommes tous et toutes porteurs/porteuses à la fois de caractéristiques mâles et femelles .\nLes personnes qui, comme Caster Semenya, naissent pseudo-hermaphrodites nous obligent donc à revisiter cette question des catégories sexuelles avec des yeux nouveaux . Caster fait en effet partie de cette portion non négligeable d’humains qui, à hauteur de 2%, constituent l’humanité et dont le nombre augmente… au fur et à mesure que les connaissances (et les tests) progressent. Il devient de plus en plus difficile de les reléguer au rang de simples erreurs biologiques. Car ce que les intersexuels représentent, c’est la pointe visible de cet iceberg qu’est l’hermaphrodisme fondamental des êtres humains. Eux, le sont de façon spectaculaire et leur ambiguité biologique s’accompagne de stérilité. Nous, nous le sommes de façon atténuée. Et -pour la grande majorité d’entre nous- nous pouvons nous reproduire. « Les cas d’intersexuation sont "pathologiques" par rapport à un "normal" défini par leur fonctionnalité reproductive, explique Eric Macé. Mais la plupart des cas d’intersexuation ne sont pas pathogènes, c’est-à-dire qu’ils ne nécessitent aucune thérapie (sauf certains types très particuliers) ».\nPour Eric Macé, l’ambiguité sexuelle ne devrait plus être classée dans la catégorie des maladies. « Certains cas, rares, peuvent entraîner la mort si ils ne sont pas traités médicalement. Mais la plupart des cas ne posent pas de problème médical. Donc le fait que les intersexuations soient considérées comme des pathologies relève plus d’un problème culturel. » Le problème date d’ailleurs du 18e siècle, ce qui est plutôt récent dans l’histoire de l’Occident. Jusqu’au 18e siècle, les hermaphrodites faisaient partie de la catégories des « monstres et merveilles ». Ils étaient considérés comme des curiosités « dans le cadre admis du désordre qu’étaient les foires foraines » ou les temples, donnés à voir comme les signes visibles d’une violation des normes sociales et religieuses. Au 18e siècle, les voilà qui deviennent des erreurs de la nature, dues à des anomalies dans le développement embryonnaire… Parallèlement, la notion de différence homme-femme (qui s’inscrivait jusqu’ici dans un cadre purement symbolique sous-tendu par la croyance en un ordre divin) bascule elle aussi dans le domaine des sciences, de la raison et des Lumières. Au cours du 19e siècle, avec les progrès de la biologie, les occidentaux établissent en vérité absolue l’idée que c’est la nature (et non plus Dieu) qui fonde la différence entre l’homme et la femme. La différence physiologique des sexes permet alors aux idéologues d’établir que la femme est « naturellement » femme et que ses dispositions proviennent nécessairement de la conformation de ses organes, de ses hormones, de ses gènes, etc.\nLe problème, c’est que plus la science avance et plus les chercheurs tombent des nues. Non, les femmes ne sont pas physiologiquement prédisposées à la crise de nerfs ni à l’amour. On peut les laisser lire des romans ou conduire des avions, sans danger. Non, la masturbation n’entraîne pas la surdité ni l’anémie. Dès lors, pourquoi enfermer les « fricatrices » à l’hôpital Sainte Anne ? Non, l’homosexualité n’est pas une forme grave de dégénérescence héréditaire. La castration chimique dès lors ne s’impose plus. Non, les sadomasochistes ne sont pas des fous. Inutile de les interner. Au 19e siècle, de nombreuses pratiques, de nombreux désirs avaient été constitués en maladie. Au 20e siècle, progressivement, les médecins sont obligés de réviser sans cesse les nomenclatures internationales que sont le Manuel Diagnostique et Statistiques des troubles mentaux (ou DSM) de l’American Psychiatric Association et la Classification Internationale des Maladies de l’Organisation mondiale de la santé. Ce qui semblait évident il y a 100 ans ne l’est plus aujourd’hui. Alors pourquoi ne pas envisager l’idée que nos certitudes actuelles reposent aussi sur des préjugés ?\nNos certitudes actuelles c’est qu’il y a seulement deux sexes, et qu’entre les deux se trouvent des ratés. Ce que les chercheurs découvrent c’est qu’il a deux pôles, entre lesquels se déploie un large spectre d’individus dont le développement —lors du processus de différenciation sexuelle de l’embryogenèse—s’est effectué suivant d’infinies variations… Dans les années 50, Alfred Kinsey (fondateur de la sexologie) disait que l’hétérosexuel 100% hétérosexuel constituait une infime minorité par rapport aux personnes qui, dans leur enfance et leur adolescence, ont découvert la sexualité avec des camarades du même sexe… Les premiers émois… Maintenant, les biologistes disent à peu près la même chose du sexe : il n’est pas "pur". Le mâle 100% est aussi rare que la femelle 100%. En réalité, nous serions tous à hauteur de 10, 20, 30 ou 40% constitué par des marqueurs biologiques de l’autre sexe. Voilà pourquoi il serait temps d’accepter de compter au-delà de deux. « Il n’existe pas 2 sexes (mâle et femelle) mais 48 », explique Eric Macé. C’est à dire le sexe mâle, le sexe femelle et 46 autres sexes correspondant aux variables répertoriées par la médecine. « Le nombre de 46 est approximatif, tout dépend ce que l’on compte et comment l’on compte. Ce qu’il faut comprendre, c’est qu’au sens biologique ce que l’on désigne par le "sexe" est le produit d’une sexuation du corps au cours de l’embryogenèse, qui associe de nombreux mécanismes chromosomiques et hormonaux et qui a pour effet la production de nombreux types de sexe : des sexes entièrement mâle, des sexes entièrement femelle et des sexes à la fois mâle et femelle (entre 0,8 et 2% des naissances). On peut résumer ainsi : il existe 2 + X sexes. Si on compte les 5 grandes familles d’intersexuation (classification des "Disorders of Sex Developement" - DSD), cela fait 2 + 5 = 7 sexes ; si on compte les sous-catégories cela fait 2 + 10 = 12 sexes ; et si on compte les variantes, cela peut monter à beaucoup plus, disons 2 + 46 = 48 sexes ». Mais, bien sûr, ce n’est qu’une classification temporaire. Demain, les chiffres auront probablement augmenté parce qu’à travers le monde des centaines de chercheur ont le nez collé sur des scans de cerveaux et des échantillons de glande, obsédés par l’idée qu’il faut comprendre pourquoi les hommes et les femmes semblent si proches quoique si lointains.\nLire : « Comprendre les relations entre sexe et genre à partir de l’intersexuation : la nature et la médicalisation en question », par Eric Macé, dans Médecine, santé et sciences humaines, dirigé par Jean-Marc Mouillie, Céline Lefève et Laurent Visier, Paris, Les Belles Lettres, 2011, (612-619).\nEt aussi : Le Test de féminité dans les compétitions sportives Une histoire classée X ?, d’Anais Bohuon, éd. IXe, 2012.\nEt pour en savoir plus sur pourquoi biologiquement c’est moins évident qu’il ne parait de séparer les mâles des femelles : Anne Fausto Sterling, biologiste, a publié (en 2000 en Anglais) "Les 5 sexes" (traduit en Français chez Payot) et "Corps en tous genres ; la dualité des sexes à l’épreuve de la science" .\nLibération - 17/06/2013 - par Agnès Giard -\nJustine est une grande belle fille. Taille fine. Seins en poire. A 16 ans, comme elle n’a toujours pas ses règles, ses parents l’emmènent voir une gynécologue, qui place le spéculum, l’écarte et regarde. Le vagin rudimentaire n’est qu’un trompe-l’oeil qui cache… des testicules invisibles. Ce jour-là, la vie de Justine est brisée. Elle apprend qu’elle n’est ni mâle, ni femelle. Quelque chose d’autre, mais quoi ?\nUn jour, comme des dizaines de filles chaque année, Justine apprend qu’elle n’a pas d’utérus. Son vagin est trop court pour pouvoir faire l’amour. Elle est XY et porte des testicules féminisés, cachés à l’intérieur de l’abdomen. Justine a l’impression de devenir folle. « Elle n’a plus de point d’ancrage, ni dans son corps, ni dans son monde. Elle devra être opérée. Une ablation des testicules est réalisée pour un risque de dégénérescence néoplasique. Une plastie du vagin avec un fragment d’intestin est programmée afin de lui permettre d’avoir des relations sexuelles. Cependant, elle n’échappera pas à la stérilité. Elle ne sera jamais mère. Sa mère ne sera jamais grand-mère. Son père ne deviendra pas grand-père. Toutes ces informations affluent. Peut-être même qu’un médecin, comme je l’ai déjà entendu, pris par ce qu’il suppose, dans sa logique, être la vérité, sera-il amené à lui dire un jour : « Mademoiselle, il faut que vous le sachiez : en fait, vous êtes un homme ! ».\nJustine vit un traumatisme majeur, celui du désaveu de son sexe par la médecine. Il lui semble que la réalité s’est mise à délirer. Son corps n’est plus ce qu’elle en connaissait jusque-là. Ce qu’elle croyait être n’était qu’illusion, fausseté, mensonge. Elle ne sait que faire des informations qui lui sont données. Le langage, avec tous ses systèmes d’opposition, lui apparaît soudain arbitraire, trompeur. A quoi peut-elle se fier ? L’Autre ne tient plus. Même le système de la langue lui apparaît insensé. Prise de vertige face à elle-même, elle ne sait plus ce que parler veut dire. Elle reste sidérée ». Dans un article intitulé Clinique de l’ambiguité génitale chez l’enfant , le professeur François Ansermet évoque le traumatisme vécu par ces enfants qui naissent pseudo-hermaphrodites. Il existerait entre 1 et 2% de personnes comme Justine, dont les médecins sont incapables de dire s’il s’agit plutôt de mâles ou de femelles. Ces personnes sont entre les deux, et c’est pourquoi on les appelle des « intersexuels ». « Par « intersexualité », on comprend une situation dans laquelle le sexe d’une personne ne peut pas être déterminé de façon univoque sur le plan biologique. Cela veut dire que le développement sexuel chromosomique, gonadique et anatomique suit une trajectoire atypique et que les marqueurs de la différenciation sexuelle ne sont pas tous clairement masculins ou féminins. Le génotype (composition génétique) ne correspond ainsi pas au phénotype (apparence physique). Le phénotype lui-même ne peut pas toujours être clairement associé au sexe féminin ou masculin » .\nTrouble ou variation ?\nCes cas d’intersexualité peuvent être diagnostiqués au stade prénatal, après la naissance, à la puberté ou même à l’âge adulte. Dans le contexte clinique, ces cas sont qualifiés de « troubles du développement sexuel » (disorder of sex development, DSD). Mais aux mots « trouble » ou « désordre » —qui supposent l’existence d’une infirmité congénitale—, un nombre croissant de médecins préfère l’expression « variation » afin de faire passer le message : il n’y a pas que des mâles et des femelles sur terre. Il y a aussi des humains qui naissent ambigus. S’agit-il pour autant de malades ? Non. Beaucoup sont en bonne santé. « Certaines formes de DSD ont des complications qui requièrent des mesures médicales, car elles peuvent représenter un risque vital (insuffisance surrénalienne ou perte de sel, par exemple) ou être associées à un risque accru de cancer », précise le médecin Susanne Brauer , mais elle réfute l’idée qu’il faille « soigner » ou « guérir » les intersexuels : « Les cas de DSD ne correspondent pas tous à un « trouble » pouvant être qualifié de maladie. Au contraire, ils représentent parfois des variations par rapport à la norme de la différenciation sexuelle qui ne requièrent pas de traitement médical ». Si les intersexuels souffrent, ce n’est donc pas en raison de leurs anomalies physiologiques. C’est parce qu’ils n’ont pas le droit d’exister sur le plan légal.\nVoilà la cause principale de leur maux : depuis le 19e siècle, en Occident, les intersexuels sont interdits par la loi. Immédiatement après sa naissance, le sexe de l’enfant doit être précisé dans l’acte de naissance. Le système juridique n’admettant l’existence que de deux sexes —mâle et femelle— cela force les médecins et les parents à choisir, même lorsque le sexe du bébé ne peut pas être déterminé. Souvent le pénis est atrophié. Souvent, on choisit le sexe femelle, parce qu’il est plus facile de « corriger » l’anatomie d’un enfant dans ce sens. Depuis les années 60, il est en effet courant de pratiquer la castration. Et tant pis si l’enfant en grandissant se définit comme garçon… « Jusqu’à récemment, au nom du bien de l’enfant, des opérations d’assignation sexuelle ont été pratiquées sur des nourrissons et de petits enfants qui étaient pourtant en bonne santé, explique Susanne Brauer. De telles interventions sont irréversibles et peuvent lourdement affecter la vie des personnes concernées, par exemple, si le sexe médicalement assigné s’avère ne pas correspondre à l’identité sexuelle perçue par la personne elle-même ».\nEn clair, résume Susanne Brauer : « Il existe un risque de constater a posteriori que les droits des enfants à l’autodétermination et à leur intégrité physique et psychique, c’est-à-dire les droits fondamentaux de leur personne, n’ont pas été respectés. Il faut donc examiner attentivement si, et le cas échéant dans quelles circonstances, la référence au bien de l’enfant est de nature à justifier ces opérations irréversibles. » Puisqu’il est impossible de savoir quelle identité l’enfant aura, mieux vaut s’abstenir de décider à sa place. Quand il sera en âge de prendre position, alors il choisira (ou non) l’anatomie qui lui correspond. S’il préfère ne pas choisir, afin de garder intact ce corps reçu à la naissance, pourquoi ne pas respecter son choix ? Oblige-t-on les albinos à se faire des greffes de peau noire sous prétexte qu’ils ne sont pas conformes aux standards ? Stérilise-t-on les Bretons de force sous prétexte que 25% d’entre eux sont affectés par l’hémochromatose héréditaire de mutation ? Le 31 août 2012, la Commission d’éthique sur la médecine humaine à laquelle participe Madame Brauer recommande au gouvernement suisse d’introduire dans le registre d’état civil une catégorie supplémentaire : « autre ». Et surtout d’arrêter la boucherie.\nSigne des temps : la Suisse n’est pas le seul pays qui envisage d’ajouter une case Neutre à côté des cases Homme ou Femme… Le 31 mai, la justice australienne a permis à un eunuque, Norrie May-Welby, de faire disparaître toute mention de sexe sur son état civil. En 2011, l’Argentine a autorisé les individus à changer leur état civil sans avoir à apporter la preuve que leurs organes sexuels (mâle, femelle, autre) correspondaient à leur genre (masculin, féminin). En 2011 également, le Népal proposait une case « troisième sexe » dans ses recensements… Pourquoi ce changement de moeurs tout à coup ? Serait-ce que de puissants lobbys d’intersexuels parviennent à faire reconnaître leur cause ? Ou que des découvertes en matière d’embyogenèse aient modifié le regard que les médecins portaient jusqu’ici sur les "variations" ?\nLa réponse dans deux jours.\n « Les onze autres finalistes ont un morphotype féminin de coureuse de 800 mètres, elles ont des épaules étroites, on voit leurs clavicules, elles ont un bassin un peu plus large [...]. En revanche, quand la Sud-Africaine court, elle a des épaules de déménageur, un bassin étroit....D’ailleurs, ça c’est vraiment anecdotique, mais si on a regardé la finale du 800 mètres on a pu voir que onze athlètes avaient une culotte et une seule avait un bermuda » (Mondenard, sur Europe 1, le 20 août 2009, cité par Anais Bohuon, dans son ouvrage Le Test de féminité dans les compétitions sportives Une histoire classée X ?, éd. IXe).\n Lorsqu’en 1966 la Fédération Internationale d’Athlétisme instaure le test de féminité (afin d’éviter que des trans infiltrent frauduleusement les compétitions réservées aux dames), elle met en place un système de contrôle qui a tout l’air d’être un cordon de sécurité. Les athlètes femmes sont priées de ne pas avoir un taux de testostérone qui concurencerait celui des hommes. Autrement dit : "Restez des femmes normales et laissez-nous être des surhommes".\n Source : "Clinique de l’ambiguïté génitale chez l’enfant", Psychothérapies 2005/3, Vol. 25, p. 165-172.\n On le savait depuis au moins le début du 20e siècle. Freud lui-même, pourtant si regardant en matière de normes, l’énonçait déjà en 1905 : « Un certain degré d’hermaphrodisme anatomique appartient en effet à la norme ; chez tout individu mâle ou femelle normalement constitué, on trouve des vestiges de l’appareil de l’autre sexe, qui, privés de toute fonction, subsistent en tant qu’organes rudimentaires ou qui ont même été transformés pour assumer d’autres fonctions ».\n « L’histoire du test de féminité est celle d’une procédure inventée pour justifier des exclusions, sans que jamais les autorités médicales et sportives interrogent le bien-fondé des représentations de la féminité. Aujourd’hui, elles sont directement confrontées aux problèmes que soulève la bicatégorisation sexuée, problèmes qu’elles avaient, jusqu’à aujourd’hui, pu évacuer. Il n’est plus plus possible, désormais, d’étouffer ces affaires. Le grand public est informé et la question est posée publiquement : que faire des athlètes ne répondant pas aux normes traditionnelles qui président à la stricte répartition des êtres humains entre deux groupes de sexe ? Peut-on se contenter de les proscrire des arènes sportives ? ». (Anais Bohuon, Le Test de féminité dans les compétitions sportives Une histoire classée X ?).\n Source : Rapport de la Commission d’éthique sur la médecine humaine, rédigé en août 2012 en Suisse sur la question de l’intersexualité. Rédactrice : Susanne Brauer. En téléchargement ici.\nPublié sur OSI Bouaké le vendredi 28 juin 2013


Principale » Mort de Charles Aznavour : hommage à un grand amoureux des chiens\nCharles Aznavour est mort dans la nuit du dimanche au lundi 1er octobre 2018, dans sa maison de Mouriès près d'Arles. Alors qu'il a été retrouvé dans sa baignoire, le procureur précise que " l'hypothèse d'une noyade consécutive à un malaise a pu être formellement écartée ". Dans ce pays également, un hommage national lui sera rendu à l'occasion de la visite d'Emmanuel Macron, les 11 et 12 octobre prochains, pour le sommet de la francophonie. On vous annonçait alors combien il avait amassé durant sa longue carrière et combien allaient toucher ses héritiers... mais vous êtes loin de vous imaginer ce que Charles Aznavour avait prévu pour ses 100 ans!\n"Il y a eu beaucoup de messages, la famille, au départ ne voulait pas d'hommage national, c'est le gouvernement et l'Elysée qui ont insisté pour qu'il ait hommage national". Un tel événement avait été organisé après la mort de Johnny Hallyday en décembre dernier.\nLa France rendra un hommage national à Charles Aznavour vendredi 5 septembre à Paris. Une autopsie doit être pratiquée mardi matin à Nîmes pour déterminer les causes exactes de son décès. Pas de scandale en vue donc, malgré des chiffres qui peuvent faire tourner la tête: l'héritage de Charles Aznavour, qui cumule droits d'auteur et propriétés immobilières, entre autres, est estimé à 145 millions d'euros.\nCharles Aznavour, c'est aussi un patrimoine immobilier conséquent avec au premier rang sa résidence principale au bord du lac Léman (côté Suisse) et sa maison dans les Alpilles (où il est décédé) jouxtant son exploitation d'oliviers sur 40.000 mètres carrés, et sa société d'exploitation d'huile d'olive, déjà au nom de ses enfants. D'abord en avril à Saint-Pétersbourg, victime d'un tour de reins.\nPrécédent: Accord commercial nord-américain, "une défaite pour le Canada et le multilatéralisme"\nProchain: 13-Novembre: prison ferme requise contre Alexandra D., fausse victime des attentats


Rencontre coquine à Nice, femme sexy d'origine malienne\nPseudo : AFM-1979\nGalerie photos de : AFM-1979\nProfil du Membre 11391 : AFM-1979\nJ’habite à Nice et je suis célibataire. Je cherche des hommes juste pour faire du sexe quand j’en ai envie. Et en ce moment c’est le cas. Bien sur c’est pour une rencontre coquine, en tout bien tout honneur. Je veux des hommes bien bâtis mais aussi avec du style, qui savent être galants et drôles. Moi je suis pulpeuse aux origines maliennes. Je n’ai rien contre les mélanges si vous voyez ce que je veux dire. Je ne veux pas être en couple stable pour diverses raisons, mais je de temps en temps j’ai des besoins coquins comme tout le monde. J’avais quelques numéros de connaissances que je pouvais contacté de temps à autre mais j’ai envie de nouvelles choses.\nJe suis disponible pour un tchat afin de voir si nos personnalités sont compatibles. J’aime bien que les choses se passent vite (mais bien quand même), avec des hommes pas intrusifs dans ma vie. Contactez moi bisous 🙂


Mommy - Serge Tisseron\nTout commence avec un plan étrange dans lequel nous sommes invités à voir le monde à travers le pare-brise d’une voiture. L’idée n’est pas originale, mais ce qui l’est plus, c’est que l’occupant de la voiture à la place duquel nous commençons à voir le film n’y apparaîtra plus jamais. C’est donc nous-mêmes, en tant que spectateur, qui sommes ce conducteur invisible. De cette place-là, nous assistons alors à un accident. Une voiture a refusé la priorité à une autre. Puis nous voilà projetés dans le monde que le cinéaste a décidé de mettre en scène. Nous ne somme plus derrière le pare brise, mais dans l’action. Trois personnages vont y être successivement introduits, comme trois figures complémentaires de la difficulté d’être, au Canada et ailleurs, en 2014.\nLa mère, Die\nDes coups sourds montent de la voiture accidentée. Des coups sourds, mais aucun appel au secours. La portière semble bloquée par le choc. Personne n’intervient. L’occupant finit par ouvrir la portière. C’est une femme. Elle est blessée à la tête et saigne. Mais aucune plainte ne sort de sa bouche. Elle insulte le conducteur de l’autre voiture, celle qui lui a refusé la priorité, avec un langage de charretier. Cette femme s’appelle Diane Desprée (interprétée par Anne Dorval) et cette scène est emblématique de ce que nous découvrirons ensuite d’elle : chaque traumatisme la trouve murée en elle-même exactement comme son accident de voiture l’a enfermée dans son véhicule. Elle ne se plaint pas, s’efforce « d’assurer » à chaque nouvelle épreuve, et quand la situation devient trop dure, elle masque sa souffrance derrière des bordées de jurons. Nous la voyons ensuite arriver à son rendez-vous. Nous découvrons qu’elle se surnomme elle-même « Die », et qu’elle est non seulement capable de cacher sa souffrance physique derrière un déluge de vulgarités, mais aussi sa souffrance psychique. Le rendez-vous a pour objet son fils, pensionnaire d’un établissement pour enfants difficiles. Il s’appelle Steve et vient de mettre le feu dans le réfectoire, ce qui a provoqué des blessures au troisième degré de l’un de ses camarades. L’établissement a donc décidé de s’en séparer. Die décide de le reprendre avec elle, bien qu’une loi – qu’un prologue au film nous dit avoir été votée en 2015… – permette aux parents en détresse d’abandonner leurs enfants à la charge de l’Etat, dans un hôpital, sans frais et sans autre forme de procès.\nLa directrice du centre fait connaître par téléphone aux éducateurs la décision de Die, et nous entendons en fond sonore que la manière de parler du garçon n’a rien à envier à celle de sa mère. Mais alors que celle-ci est capable de contenir sa souffrance derrière un écran d’insultes dignes d’un capitaine Haddock élevé dans la banlieue de Montréal, son fils lui, va s’avérer incapable de contenir quoi que ce soit.\nLe fils, Steve\nSteve Després souffre d’une difficulté de penser. Il répond à tout ce qui le bouleverse par ce qu’il est convenu d’appeler un « passage à l’acte ». Même lorsqu’il n’est pas « hors de lui », c’est-à-dire dans une colère non maîtrisée, il semble penser plus souvent au dehors de lui qu’au dedans, de façon théâtrale, exubérante, et facilement agressive s’il estime que son message est mal compris. Par exemple, devant un homme qui le regarde, Steve ne détourne pas les yeux en pensant en son for intérieur que cet homme le fixe comme s’il était un singe dans une cage, mais il lui fait une grimace de singe. On comprend que les quiproquos abondent… Depuis la mort brutale de son père, trois ans auparavant, le garçon a en effet fréquenté plusieurs établissements spécialisés pour jeunes dits « en difficulté », ou encore, plus prosaïquement, « difficiles ». Il n’en est pas moins sympathique et touchant dans son désir de gagner le cœur de sa mère et de devenir « l’homme de la maison ». Nous apprendrons plus tard de la bouche de Die qu’il a eu un diagnostic de « TDAH », c’est-à-dire de « Trouble de l’attention avec hyperactivité », mais comme ce diagnostic est très largement utilisé aux Etats-Unis, cela ne nous apprend rien de bien précis. Sa mère donne en outre dans le film un diagnostic complémentaire : « trouble de l’attachement ». Bien que Xavier Dolan n’oriente jamais son film vers une critique de la psychiatrie, on ne peut pas s’empêcher de penser à son scepticisme derrière ces diverses étiquettes. D’autant plus qu’il a plusieurs fois déclaré que ce film était pour une bonne part autobiographique. ..\nLe père de Steve est mort en trois mois d’un cancer et c’est à partir de ce moment-là que le garçon a cessé d’être considéré comme « pas commode » pour devenir « problématique ». Xavier Dolan, lui, a été placé dans un premier pensionnat entre 7 et 12 ans, après la séparation de ses parents, puis dans un second entre 12 et 14 ans, qu’il qualifie de « glauque et agressif, avec pas mal de cas sociaux. » Qu’il soit lui-même un garçon plein de colère et de violence, il ne le cache pas non plus, pas plus qu’il ne cache qu’il canalise son hyperactivité à travers un cinéma qu’il fabrique avec une rapidité incroyable et un soin maniaque porté au moindre des détails. Les spectateurs qui resteront pendant le générique du film seront étonnés de voir que son nom apparaît très souvent : pour la réalisation et le scénario, le montage, les costumes, les sous-titres, la production, le dossier de presse…\nMais si Xavier Dolan semble avoir réussi à canaliser son hyperactivité en faisant du cinéma, il n’a pas décidé pour autant de montrer un adolescent qui canalise la sienne dans la photographie ou la prise d’images. Son héros est un adolescent dont le trouble principal, une fois qu’on a laissé de côté les diverses étiquettes qu’on peut lui donner, se traduit par une incapacité à supporter des situations de frustration par lesquelles il se sent immédiatement persécuté. Le persécuté risque alors de devenir persécuteur. Et en effet, Steve est capable d’une violence extrême aussitôt qu’il a le sentiment d’être abandonné, méprisé ou incompris. C’est en quelque sorte un « super adolescent », extrêmement sensible à toutes formes de frustration et de contradiction, mais en même temps capable de basculer sans prévenir dans des manifestations motrices qui seraient celles d’un enfant de cinq ans si sa force musculaire ne les rendait pas beaucoup plus dangereuses. Et la démonstration ne tarde pas à suivre.\nUne relation filiale paroxystique\nHeureux d’avoir retrouvé sa mère, Steve prend son skate-board pour aller se promener. Il revient bientôt avec un caddy de supermarché dans lequel se trouvent différents objets parmi lesquels une chaînette dorée sur laquelle est écrit « Mommy ». Au lieu de demander à son fils comment il a fait pour se la procurer, Die l’accuse de l’avoir volée et lui demande de la ramener. A défaut de pouvoir s’expliquer autrement qu’en opposant à sa mère l’image inversée de ce qu’elle lui dit, Steve proteste qu’il n’a pas volé, et comme Die répète son accusation, il finit par donner un grand coup de pied dans la table en verre du salon qui explose. Sa mère change alors aussitôt d’attitude et lui demande de réguler sa respiration et de prendre son tranquillisant. Après le manque de curiosité pour ce qui s’est passé vraiment au supermarché, cette attitude qui consiste à traiter soudain son fils comme un malade le met hors de lui. Il la saisit par le cou, elle s’empare d’un cadre sur le mur et l’assomme à moitié. « Maman n’a pas voulu te faire de mal, maman était en train d’étouffer », balbutie-t-elle. Voilà maintenant la mère qui parle à cet adolescent comme à un bébé, ou à un demeuré. Ça n’est évidemment pas fait pour le calmer. Une course poursuite s’engage, Die renverse entre son poursuivant et elle une grande étagère et se réfugie dans la cave dont elle verrouille la porte. Steve hurle qu’elle l’a blessé et qu’il va « la saigner ». Puis tout se calme… C’est là qu’entre en scène le troisième protagoniste de l’affaire, qui va donner au film sa dimension principale.\nLa voisine, Kyla\nAlertée par les cris de Steve, Kyla (interprétée par Suzanne Clément) a traversé la rue qui sépare sa maison de celle de Die et, voyant Steve blessé à la jambe, elle s’est mise à le soigner. Ce nouveau personnage ne va pas seulement constituer le troisième terme qui permet de rompre le duo paranoïaque entre Steve et Die en détournant vers elle leur attention à tous les deux. Elle va incarner à la perfection une troisième forme de souffrance liée à la difficulté de communiquer. Après Die qui cache sa sensibilité derrière des tombereaux d’insultes, et après Steve souffrant de graves difficultés à mentaliser et de décharges motrices incontrôlables, Kyla est porteuse d’un handicap tout aussi spectaculaire : une inhibition majeure de l’élocution associée à un fort bégaiement. Sa relation avec sa fille et son mari semble réduite à quelques phrases convenues et elle ne montre en toute situation qu’un visage triste et fermé. Elle se dit en année sabbatique pour le temps pendant lequel son mari a été nommé dans la banlieue de Montréal. Elle semble bien, aussi, avoir été victime d’un traumatisme – peut être un deuil ? – dont on ne saura rien de plus. Quoiqu’il en soit, après la parole pour ne rien dire de soi et la difficulté de penser, elle incarne à merveille la parole empêchée.\nIl existe une image bien connue dans laquelle trois singes assis côte à côte manifestent trois manières différentes de ne pas être au monde : le premier se bouche les oreilles, le second se ferme les yeux et le troisième se masque la bouche. Xavier Dolan, dans Mommy, construit de la même façon une métaphore de la difficulté de communiquer à travers ses trois personnages. Die ferme ses oreilles à ses propres sentiments et y oppose une bouche largement ouverte et pleine de mots d’argot prononcés avec gouaille et violence ; Steve ne voit que sa propre colère et explose d’une énergie qu’il ne parvient pas à canaliser à travers des formes de communication socialement acceptables; et Kyla garde une bouche close dont rien ne parvient à sortir des pensées qui l’habitent.\nIl est vrai que communiquer est toujours une épreuve. Nos intonations, nos mimiques, sont autant de signes que notre interlocuteur peut interpréter à sa façon, parfois en se faisant une idée juste de nous, et d’autres fois une idée fausse… La simplification d’autrui nous guette à chaque rencontre. Car si rencontrer, c’est se donner un peu – et parfois beaucoup – à l’autre, c’est aussi accepter que l’autre soit, bien souvent, différent de ce que nous attendions. Nul ne le montre mieux à un parent qu’un adolescent, et l’adolescent paroxystique diagnostiqué « TDAH » plus que tout autre. Et si la rencontre implique l’intimité, l’inquiétude peut être plus vive encore. A qui ai-je confié une partie de moi ? Ne dois-je pas légitimement redouter l’utilisation que l’autre peut en faire ? Il existe beaucoup de façon de se protéger. Die le fait en interposant entre son interlocuteur et elle une dégaine hypersexuée et un langage de charretier qui la rend insaisissable. La froide et timorée Kyla s’y prend autrement et réussit mieux. Harcelée par Steve auquel elle a décidé de donner des leçons de mathématique, elle l’agresse à son tour de façon si imprévisible et si sauvage, à la fois par son attitude et ses paroles, que le garçon en est terrorisé. L’épreuve de force s’avèrera utile. Kyla restera respectée par Steve.\nTrois figures de la difficulté d’être avec\nCe n’est pas un hasard si les personnages, dans ce film, ne se touchent jamais. Die semble avoir fait le choix de rester une veuve solitaire et n’envisage de répondre aux sollicitations de son voisin avocat que pour tenter de sortir des difficultés juridiques où l’a mise l’incendie provoqué par Steve. Kyla est mariée avec un homme qui se tient toujours à deux mètres d’elle pour lui adresser quelques phrases utilitaires d’une voix morne. On ne la voit jamais non plus avoir une relation tendre avec sa fille. Quant à la relation entre Die et Steve, elle est condamnée à osciller entre le trop et le pas assez, la froideur et une fausse insensibilité cachée derrière des actes excessifs, ou au contraire des rapprochements ambigus qui évoquent la relation amoureuse plus que la relation filiale.\nBien sûr, tout cela n’est aps nouveau au cinéma. La difficulté de communiquer en est un thème classique. Bergman, Antonioni, Pasolini… l’ont largement documenté. Le film qui a eu cette année la palme d’or à Cannes, Winter Sleep, renoue d’ailleurs avec cette tradition en mettant en scène un personnage solitaire, confiant dans ses capacités, peu curieux d’autrui et enclin à la culpabilité. Telle était en effet l’image de l’incommunicabilité dans les années 1960. Mais le paysage de la solitude a changé. Winter Sleep est un regard sur une manière d’incommunicabilité liée à la culture du livre et à des relations sociales codifiées. Le héros y est un riche propriétaire cultivé qui vit retiré du monde. Il est enclin à l’introspection et à la méditation lente, écrit des articles de journaux avec un soin infini, se sent prisonnier de situations sociales hiérarchisées et souffre de ne pas comprendre le monde intérieur des femmes qui l’entourent. Mais au bout du compte, nous ne sommes pas étonnés que les difficultés qu’il éprouve avec sa jeune épouse ne menacent pas leur lien, tout semblant définitivement immuable dans leur univers improbable, hors de l’espace et du temps.\nAu contraire, Xavier Dolan réalise un film sur la souffrance d’être aujourd’hui, dans un monde où tout a changé. Les relations y sont devenues horizontales et les repères n’y sont jamais clairement marqués. Mais du coup ils doivent constamment être construits, au risque d’en faire trop ou pas assez, comme lorsque Die a un échange avec l’employeur qui la licencie. Les rencontres y sont faciles, les amis arrivent aussi abruptement que Kyla surgit dans la vie de Die et Steve, mais ils peuvent en disparaître tout aussi vite. Comment préserver sa sensibilité dans un monde où les occasions de relations sont plus nombreuses qu’elles ne l’ont jamais été, mais où tout lien est frappé du sceau de la fragilité? Et comment organiser son agressivité dans une société caractérisée par l’obligation de la réfréner, alors que cette violence est partout mise en scène au cinéma, sur Internet et dans l’actualité ?\nLe problème est clairement posé à la fin du film. Steve a été placé dans une énième institution et Die a renoué avec sa vie de veuve solitaire. Kyla vient lui annoncer que son mari vient d’être nommé à Toronto. On leur a annoncé que leur départ aurait lieu deux mois plus tard, dit d’abord Kyla. Puis elle précise que la date a été avancée à deux semaines, pour avouer enfin qu’ils devront partir « le week-end prochain ». Comment ne pas être en colère d’une telle situation, quand on sait ce qu’un déménagement implique non seulement pour trouver un appartement, mais aussi pour organiser la scolarité des enfants ? Mais Kyla est politiquement conforme : elle s’exprime calmement et semble presque s’excuser de la brutalité d’un départ qui met un terme à sa relation avec Die alors qu’elle n’y est pour rien. Va–t-elle annoncer qu’elle désire abandonner sa famille et rester avec elle ? En tous cas, elle n’en a pas le temps. Die entame en effet aussitôt un discours enthousiaste et positif sur le bonheur de ce départ qui va conduire Kyla et sa famille à Toronto pour une nouvelle tranche de vie. La sensible Kyla s’étonne et confie avec peine qu’elle imaginait une réaction toute différente de la part de Die. Comme si elle ne comprenait pas, celle-ci renchérit. Pour elle, ce départ est formidable, et sans rien connaître de ses conditions, elle l’affirme à nouveau. Kyla s’efface alors aussi silencieusement de la vie de Die qu’elle y était apparue. Mais aussitôt qu’elle a franchi la porte, Die fond en larmes et gémit de souffrance comme un enfant abandonné. La fameuse « pensée positive » trouve ici ses limites. Sous la façade de la femme invincible et que rien n’affecte se cache le désespoir de ne pas oser demander à la vie ce que celle-ci pourrait lui donner, par peur des convenances bien autant que du risque d’essuyer un refus. Selon ce que chacun en pense, il pourra juger que Die est la victime de cette idéologie qui incite à apparaître en toutes circonstances fort et positif, ou au contraire que c’est sa relation perturbée au monde qui l’empêche de l’utiliser pour ce qu’elle a de meilleur et qui la met dans une impasse. Xavier Dolan, parce qu’il est à cheval entre les cultures anglophone et francophone, a ce pouvoir de faire jouer des repères qui ne sont pas jugés de la même façon de ce côté ci de l’Atlantique et de l’autre. En tous cas, alors que l’incommunicabilité était présentée comme une question existentielle dans le cinéma des années 1960, elle est aujourd’hui plutôt vécue comme la conséquence de la difficulté à dire les émotions dans un monde où elles risquent toujours de passer pour indécentes, ou agressives.\nLa scène suivante est la dernière. Elle montre Steve passer avec brio une épreuve de ce que les Canadiens appellent les « habiletés sociales ». Il laisse un message sur le répondeur téléphonique de sa mère pour s’excuser des difficultés qu’il lui a créées et lui confier les regrets qu’il en éprouve. Mais un plan plus large le montre entravé dans une camisole de force tandis qu’un gardien lui tient le combiné. Une fois la communication terminée, et cette preuve de « bonne conduite » confirmée par l’approbation du gardien, il est ramené dans le secrétariat où la camisole lui est ôtée. Il commence alors une fuite éperdue vers une porte qu’on imagine, hélas, fermée. On pense à Mamma Roma de Pasolini et aux 400 coups de Truffaut…\nTisseron S. (2005), Vérités et mensonges de nos émotions, Paris, Livre de poche, 2008.\n« Hyper activité, le syndrome qui agite les experts », Le Monde Sciences et médecine, 3 septembre 2014, pages 4 et 5.\n Télérama 3373 du 03.09.14, Interview de Xavier Dolan, p. 6 à 10.


Les Voix du Tourment - Clark DARLTON & Karl-Herbert SCHEER - Fiche livre - Critiques - Adaptations - nooSFere\nTitre original : Die Stimmen der Qual, 1998\nCycle : Perry Rhodan vol. 234\nCycle : Perry Rhodan - 3444 : les Vieux Mutants vol. 1\nFLEUVE NOIR / FLEUVE Éditions (Paris, France), coll. Perry Rhodan n° 234\nRecueil de romans, 352 pages, catégorie / prix : 7\nISBN : 978-2-265-08475-9\nVersion révisée par Horst Hoffmann des épisodes originaux : "Die Stimmen der Qual" d'Ernst Vlcek (1972), "Raumschiff der Besessenen" d'Ernst Vlcek (1972) et "Das Himmelsmetall" de Clark Darlton (1972).\nPremier des huit volumes du nouveau cycle\nDans la fébrilité générale, l'Empire Solaire, qui se remet lentement du passage de l'Essaim, se prépare à l'élection du nouveau Stellarque — ou à la réélection du précédent.\nPendant ce temps, un phénomène effroyable se développe de manière insidieuse à partir d'une petite planète paisible et ignorée de tous, Ascor, située à l'écart des grandes civilisations galactiques. Cette hideuse puissance, capable d'asservir les êtres pensants et de les déposséder de toute personnalité propre, va très vite prendre le pas sur les préoccupations politiques de Perry Rhodan et de ses proches car elle fait peser sur l'Humanité et sur tous les autres peuples de la Voie Lactée une menace sans précédent...


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Les dates des manifestation sportives régionales\nLes dates des manifestations sportives régionales\nAgenda 2017 Après le calendrier des manifestations sportives nationales et internationales, publiées dans nos éditions payantes de ce vendredi, nous faisons paraître ce samedi les dates des manifestations sportives régionales de l'année 2017. A vos agendas.\nLes adeptes du BCN Tour trouveront les dates de cette épreuve dans notre agenda régional. Bernard Python\nL'année sportive s'annonce de nouveau chargée dans notre région en 2017. A témoin, toutes celles figurant dans notre agenda annuel que nous faisons paraître ce samedi dans nos éditions payantes. Des premières compétitions programmées en janvier, aux corridas de Noël en décembre, les douze prochains mois seront riches en événements sportifs.\nVous trouverez les dates de ces manifestations, dont le BCN Tour, la Raiffeisen Trans, le Trail de l'absinthe, le Résisprint international ou la Trotteuse-Tissot en page 24 des éditions papiers et e-paper de L'Express-L'Impartial.\nAlexi Mosset intègre le cadre national\nRécent quatrième des championnats du monde juniors, le Vaudruzien de 19 ans intègre les cadres B de Swiss-Ski.\n«La motivation au cœur de la performance»\nLes compétences d’un athlète ne lui suffisent pas à produire une performance optimale, explique Jean-Pierre Egger,...\nCompétition gymnique à la Maladière\nLes compétitions de gymnastique, comme dans d’autres sports, pour les jeunes reprennent doucement. Ainsi, ce week-end...


�tes-vous accro au sexe�?\nAddiction au sexe : qu'est-ce que c'est ? Les personnes souffrant d'addiction au sexe pourraient etre comparees a celles qui souffrent d'une addiction au jeu, a la nourriture ou a l'alcool. Les hommes qui sont accros au sexe ont par ailleurs tendance a deformer les situations : chaque comportement prend une dimension sexuelle, a tort. L'addiction au sexe est une pathologie honteuse que l'on cache aux autres.\nLes femmes pensent autant aux vacances qu'au sexe\nLes Europeennes pensent aux vacances en moyenne 1,38 fois par jour, soit presque le nombre exact de fois ou elles pensent au sexe (1,36 fois), selon une etude lastminute. En revanche, leurs homologues masculins passent plus de temps a penser au sexe qu'aux vacances. A l'inverse, les Britanniques de sexe feminin pensent moins aux vacances et ont des pensees coquines plus recurrentes tout au long de la journee (1,73 fois par jour pour le sexe, contre 1 fois pour les vacances).\nComment vivre en couple sans sexe ? : Sans sexualit�, on peut prendre du plaisir autrement...\nSi beaucoup de couples vivent heureux sans sexe apres vingt ans de vie commune, il faut reconnaitre que ce n'est pas le fantasme le plus repandu ! Alors, le sexe est-il obligatoire dans le couple ?Le sexe, ciment du couple ?Le sexe est synonyme d'intense plaisir. Un dicton le confirme ! L'appel du sexe chez la majorite des hommes est pulsionnel.\nSexe anal et sodomie : encore un tabou ? : Les hommes sont-ils � l'aise avec la sodomie ?\nDonc le monsieur a un probleme avec la sodomie et le sexe anal. mais il n'est pas le seul ! Visiblement, c'est comme les plans a trois : ca vous excite, vous aimeriez bien tenter, mais vous ne savez pas comment parler de sexe anal avec votre copine ou les filles que vous rencontrez. Je vous livre mes secrets pour bien jouer dans la piece du fond (on m'a dit non quand j'ai voulu intituler l'article : le sexe anal, meme pas mal !).\nLa sexualit� des Fran�ais vue par Nephael : Des couples de plus en plus lib�r�s\nS'il est bien un domaine qui ne connait pas la crise, c'est bien celui du sexe. Et ce n'est pas Nephael qui va nous inciter a penser le contraire ! � Le sexe est l'un des meilleurs antidepresseurs au monde. D'ailleurs, notre sex-coach n'hesite pas a etayer ses arguments chiffres a l'appui ! Le sexe : simple plaisir ou besoin naturel ? Ainsi, selon une etude TNS-Sofres, pour 80% des Francais, le sexe est avant tout un plaisir, meme si 70% reconnaissent qu'ils y voient un besoin naturel a satisfaire.\nLe sexe dans tous ses �tats� surtout chez les jeunes\nEt cela risque de se renforcer avec � Le sexe dans tous ses etats �, un nouveau magazine diffuse des ce mardi 23 fevrier 2010 sur TF1 par Veronique Mounier, ancienne presentatrice sur� M6. � Le sexe dans tous ses etats � se veut un magazine beaucoup plus serieux qu�il n�y parait. Les ados et le sexe De fait, le premier numero du � Sexe dans tous ses etats � s�attardera sur ces ados en quete de reperes au moment de passer a l�acte et de decouvrir la sexualite � pour de vrai �.\nUne orgie a 5 000 euros dont les details sont mentionnes dans Sexe Football Club, le nouveau livre choc de Bruno Godard et Jerome Jessel. Et comme le titre de leur nouvel ouvrage l�indique, � Sexe Football Club � traite essentiellement des liens etroits qui existent entre le football et le sexe. Un temoignage assez fort, bien plus profond que certaines autres revelations de ce � Sexe Football Club �, et qui s�inscrit dans un chapitre complet dedie a ce sujet tabou.\nTop 10 des dr�les de surnoms du sexe masculin : Pop