Comment réutiliser les feuilles de thé vert - Recherches - 2022\nComment réutiliser les feuilles de thé vert: des idées et des conseils sur l'utilisation des feuilles ou des sachets de thé vert après la préparation de l'infusion classique.\nCelui pour le thé vert semble être un amour jetable: quelques instants d'infusion puis ... bouffée, les feuilles finissent dans le seau bio, mais il n'est pas nécessaire que ce soit le cas! Sur cette page, nous examinerons quelques façons étonnantes de réutiliser les feuilles de thé vert.\nThé vert en feuilles, sachets ou thé matcha?\nSans aucun doute, une infusion préparée avecfeuilles de thé vertil est bien plus précieux que les infusions faites avec des sachets de thé. Les sachets de thé contiennent un mélange constitué des déchets de la transformation du thé agricole. La forme la plus fine de thé vert est les feuilles entières, c'est pourquoi le thé vert chinois "Long Jing Green tea" est si cher. Il s'agit d'une infusion de thé vert à base de feuilles entières comme le montre la photo ci-dessus et la vidéo ci-dessous.\nThé vert Long Jing, également connu sous le nom de Dragon WellouThé vert chinois traditionnelet il est si précieux que 350 grammes de produit coûtent, sur Amazon, 49,99 euros. Pour ceux qui veulent essayer le thé vert en feuilles entières ou veulent plus d'informations sur le produit, voici la page officielle d'Amazon: Dragon Well Premium Qualité. La page a été automatiquement traduite par Amazon donc la description et le nom du produit sont macaroniques mais tout aussi faciles à comprendre.\nComme il ressort de la vidéo, avant de consommer cette infusion dethé vert il faut attendre que toutes les feuilles atteignent le fond du verre. Un autrethé vertextrêmement précieux est celui utilisé au Japon pour le traditionnelcérémonie du thé mais dans ce cas, les «déchets» de l'infusion ne sont pas obtenus car la poudre des germes de thé vert(les feuilles les plus tendres), mieux connues sous le nom dethé matcha ou maccha.\nRecyclez les feuilles de thé vert pour préparer des cosmétiques naturels\nLa feuilles de thé vert compte intéressant propriétés nutritionnelles: ils sont riches en polyphénols et autres substances antioxydantes (pour plus d'informations: thé vert, propriétés) qui peuvent avoir des effets bénéfiques sur la peau; c'est pourquoi le feuilles de thé vert ils peuvent être utilisés pour fabriquer des toniques naturels et d'autres produits de beauté. Pour cela, vous pouvez réutiliser les sachets de thé vert ou, mieux encore, le feuilles de thé vert déjà utilisé pour la perfusion.\nPour le nettoyage du visage, vous pouvez faire un toner en réinfusant des feuilles de thé vert dans 250 ml d'eau distillée. Alternativement, vous pouvez infuser 6 sachets de thé vert usagés. Mélangez et laissez tremper pendant une heure avant d'utiliser le liquide pour le nettoyage du visage. Ceux qui ont des problèmes de pores dilatés peuvent ajouter quelques gouttes de jus de citron à l'infusion.\nPour éliminer les sacs et les cernes\nLes sachets de thé ou le feuilles de thé vert avancés, ils peuvent être réutilisé pour faire des compresses nourrissantes pour apaiser les poches, les cernes et les yeux rouges. Il suffit d'essayer les enveloppements en fin de journée pour soulager la fatigue oculaire et le matin pour réduire les poches et les cernes.\nBain aromatisé au thé vert\nVous pouvez ajouter une bonne quantité defeuilles de théou des sachets à la baignoire pour vous plonger dans un bain parfumé et relaxant. Le bain de thé vert ainsi obtenu peut exercer un effet émollient sur la peau.\nPour éliminer les verrues et les cloques\nLes feuilles de thé, recueillies dans un mouchoir en tissu imbibé d'eau chaude, peuvent être utilisées pour confectionner un sachet apaisant pour soulager la douleur des ampoules ou pour éliminer les verrues des pieds. Vous pouvez utiliser des sachets de thé dans le même but.\nRecyclez les feuilles de thé vert pour la santé de votre maison et de votre jardin\nL'infusion de thé est un excellent engrais naturel et est également utile pour l'hygiène domestique. Voyons voir comment réutiliser les feuilles de thé à la maison et dans le jardin.\nPour la fertigation des plantes de jardin, vous pouvez utiliser une infusion préparée avec des restes de feuilles de thé ou avec les sachets déjà utilisés.\nLa feuilles de thé vert, ainsi que les sachets, peuvent être réutilisés pour la énième fois pour la production de compost domestique.\nRemède anti-odeurs pour tapis et tissus\nMême les tapis les plus délicats (tapis persans et orientaux) peuvent être nettoyés avec des feuilles de thé. C'est un ancien remède anti-odeurs utilisé pour nettoyer les tapis et les tissus d'ameublement en général (canapés, coussins…). Le remède consiste à saupoudrer lefeuilles de théjuste mouillé (pas mouillé) sur le tapis à nettoyer. À ce stade, tout ce que vous avez à faire est d'attendre que les feuilles soient complètement sèches pour les balayer avec la poussière.\nPour nettoyer les planchers et les surfaces en bois\nPour nettoyer les planchers et les surfaces en bois, vous devrez accumuler suffisamment de sachets ou de feuilles de thé vert proportionnellement aux surfaces à laver. Utilisez de l'eau tiède pour infuser à nouveau les feuilles, puis utilisez le liquide pour faire briller les meubles en bois et les planchers.\nComme, comment recycler les feuilles de thé vert dans la cuisine\nLà feuilles de thé vert (ainsi que les sachets) peuvent également être réutilisés en cuisine pour parfumer les bouillons de viande et les bouillons de légumes ou pour parfumer le riz pendant la cuisson.\nSi vous laissez le feuilles de thé vous pouvez les réduire en poudre pour parfumer les smoothies, les glaces et ajouter de la valeur aux produits cuits au four ou centrifugés.\nCe guide peut être appliqué à n'importe quelle variété de thé. Pour plus d'informations sur les propriétés, la saveur et les caractéristiques des autres thés, veuillez consulter la page:Types de thé.\nSi vous avez aimé cet article surcomment réutiliser les feuilles de thé vertvous pouvez me suivre sur Twitter, m'ajouter sur Facebook, entre cercles de G + ou voir mes clichés sur Instagram, le vie dei social ils sont infinis! :)\nVidéo: Grillez des feuilles de laurier dans votre maison et regardez les résultats (Juin 2022).\nCopyright 2022 \_ Comment réutiliser les feuilles de thé vert...


Persona 4 The Golden : les nouvelles fonctionnalités en vidéo - GAMERGEN.COM\nPersona 4 The Golden : les nouvelles fonctionnalités en vidéo\nLe mercredi 10 Octobre 2012 à 08h50 par Martial Duchemin\nUne seule petite minute à visionner.\nPour la sortie nord-américaine, Atlus en profite pour faire la promotion de son jeu dans sa version anglaise. Quoi de neuf pour aujourd'hui ? Les fonctionnalités que propose cette adaptation. Oui, car rappelons-le, Persona 4 est sorti initialement sur PlayStation 2.\nLes améliorations sont alléchantes puisque de nouveaux lieux peuvent être visités. Un nouveau personnage, Marie, s'incruste dans cette aventure, des évènements prennent part ici, des attaques ont été ajoutées ainsi que de nouveaux Personas. De plus, il sera possible de se lancer dans des petits jobs pour gagner un peu d'argent.\nImpossible d'attendre une version européenne ? Alors vous pourrez faire importer ce RPG à partir du 20 novembre.\nPersona 4 The Golden : encore une bande-annonce pour l'Amérique du Nord\nE3 2012 - Persona 4 The Golden : la bande-annonce pour nos amis l'Ouest\nPersona 4 The Golden Persona 4 Atlus Persona 4 gameplay\nAsakk2_1 Le mercredi 10 Octobre 2012 à 12h17\npréco depuis quelque mois sur VG+\ndodogeek Le mercredi 10 Octobre 2012 à 12h48\nMoi je le prend l'année prochaine quand ils sort chez nous toute façon j'ai trop de jeux qui me donne envie sur VITA.\nMais le M for mature c'est pas un peut abuser j'aurais plus dit un 12+ (enfin bon ces les ricain, il font des film gore et de guerre a 16+ alors que le contenu vaux un 18+ après il font ce genre de truc pour les jeux)\nLeb2dud2 Le mercredi 10 Octobre 2012 à 13h26\nBeaucoup de personnes vont l'importé ce jeu\nKamiTeru Le jeudi 11 Octobre 2012 à 00h05\nAh celui-là, je l'attends avec impatience!


par La rédaction, le 13 septembre 2016 23:09\nLa sixième édition du Top 250 des éditeurs français de logiciels, orchestrée par le Syntec Numérique et Ernst & Young, montre une nouvelle fois le dynamisme du secteur qui affiche une croissance du chiffre d’affaires global de 15% sur un an.\nLe Top 250 est trompeur puisqu’il prend en fait en compte 384 éditeurs de logiciels français. Quoi qu’il en soit, les nouvelles du front sont plutôt bonnes : sans surprise, le secteur affiche une croissance presque insolente. En effet, le chiffre d’affaires de tous les éditeurs a grimpé à hauteur de 12,4 milliards d’euros en 2015, soit 15% de plus qu’en 2014.\nDassault Systèmes, Ubisoft et Criteo constituent le trio de tête en termes de chiffre d’affaires généré par l’édition logicielle en 2015. Il est intéressant de noter que 25% des revenus des éditeurs sont désormais issus de la vente de solutions SaaS, contre 22% en 2014. D’autre part, ce sont bien entendu les gros éditeurs qui tirent la croissance ; les 6 premiers éditeurs engrangent à eux seuls la moitié des revenus du secteur.\nLe logiciel, moteur de l’emploi\nSi les résultats et les perspectives sont satisfaisants, il subsiste pourtant plusieurs points à améliorer. En l’occurrence, le financement et la capacité à faire émerger des champions internationaux sont deux grosses épines dans le pied. 88% des éditeurs ont recours à l’autofinancement, et ils sont à peine la moitié à accéder à des fonds privés.\nBonne nouvelle, les éditeurs continuent à recruter. La majorité des entreprises a embauché ou prévu de le faire en 2016. Sur la période 2013-2015, le secteur a créé 17 800 emplois. On estime l’effectif total des éditeurs à plus de 145 000 actuellement.\n- Top 250 des éditeurs de logiciels : 12% de croissance en 2016 03/10/17\n- Les éditeurs de logiciels en demandent plus à Bruno Le Maire 24/09/17\n- L’édition logicielle française toujours florissante ! 10/05/17


Fil de l'Eau Avril 2019 - Notre Ville Citoyenne, Ecologique et Solidaire\nAccueil du site > Nos Publications\t> Publications dans le fil de l’eau (Bulletin municipal)\t>Fil de l’Eau Avril 2019\nNous avons tous été interpellés par la mobilisation de la communauté scolaire du collège Anne Frank concernant les conséquences de la dotation globalisée des moyens budgétaires permettant d’assurer le fonctionnement de l’établissement à la prochaine rentrée 2019.\nEn relai de la politique gouvernementale, la décision de l’inspecteur d’Académie de diminuer la dotation globale attribuée au collège correspondrait à la suppression de deux classes et se traduirait par la suppression de trois postes.\nDans le même temps, nous avons aussi à faire face à la décision d’une fermeture de classe à l’école élémentaire des Tilleuls.\nCes décisions sont inacceptables. Elles ne tiennent pas compte de la population de notre commune qui vient de passer au-delà des 15 000 habitants avec une projection qui approcherait les 15900 en 2020.\nElles ignorent la diversité sociologique de l’établissement Anne Frank, la prise en charge des élèves de l’ULIS et leurs AESH, l’accueil d’élèves allophones et les difficultés de maitrise de la langue de certains élèves. Elles risquent de dégrader les conditions dans lesquelles les enseignants exercent leur mission mais aussi les conditions de réussite des élèves scolarisés dans cet établissement.\nParents d’élèves et enseignants se sont mobilisés et les élus de notre groupe, après une rencontre avec les intéressés, ont proposé au maire de la commune l’inscription d’un vœu à l’ordre du jour du conseil municipal pour interpeller les autorités et demander la révision de ces décisions.\nNous nous félicitons d’avoir trouvé un écho favorable car nous considérons qu’il est du devoir de tous les élus d’apporter, à chaque fois que cela est nécessaire, un soutien actif aux citoyens mobilisés pour la défense de l’intérêt général, de l’emploi, de la présence des services publics …


Plus rapide et instantané que les outils de communication classiques, le SMS permet d’envoyer des messages personnalisés sur les téléphones mobiles. Le message est l’outil de communication le plus utilisé par les particuliers mais aussi par les professionnels dans le cadre de campagnes de communication commerciales ou marketing pour atteindre plus rapidement leurs contacts. Afin de conquérir de nouveaux clients, renforcer sa proximité avec ses clients ou transmettre des informations, le message est le canal idéal. Les différents services sur lequels il peut être utilisé permettent de faire des opérations de communication impactantes auprès de l’ensemble de sa base de données clients. Envoyer des textos à partir du web offre plusieurs avantages pour les professionnels. Tout d’abord le coût. Sur internet, envoyer des sms peut se faire gratuitement ou via des solutions dont les coûts sont très faibles. Cela permet aux professionnels de faire des économies et de mettre en place d’autres actions de communication en France. Vous avez de plus, accès à un large choix de solutions selon votre besoin pour envoyer des textos sur les portables de vos contacts. Selon le service utilisé pour vos campagnes, vous avez accès à divers outils de personnalisation et de configuration pour qu’elles soient le plus percutant possible.\nLes différentes solutions pour envoyer des sms qui existent vous permettent de transmettre des messages gratuits ou à des tarifs économiques sur les téléphones de vos contacts. Vous avez accès à sites spécialement dédiés aux envois de textos gratuits après inscription. Vous pouvez envoyer quelques sms gratuits par jour. Si vous souhaitez en envoyez plus, certains sites de ce type proposent des formules de textos payantes. Depuis une extension installée sur votre navigateur, vous pouvez aussi envoyer des sms en masse gratuits à tous vos contacts en France ou dans le monde. Si vous souhaitez passer par un outil plus sécurisé, passez par des plateformes professionnelles. Elles sont idéales pour réaliser vos campagnes en ligne à envoyer sur les téléphones de vos clients. Elles disposent d’une interface après inscription pour réaliser vos envois et des options complémentaires pour créer des textos professionnels et de qualité. De plus, vous pouvez envoyer vos textos depuis l’API. Intégrée au sein du code informatique de vos systèmes, cette solution vous permet d’automatiser vos envois de sms. Vous pouvez aussi utiliser l’application mail to sms. Avec l’utilisation de cette fonction, vous pouvez écrire un mail depuis votre ordinateur et l’envoyer à une adresse électronique de votre choix. Cette adresse est composée du numéro de votre destinataire et du nom de domaine de la plateforme.\nL’envoi de texto vous permet de renforcer la proximité avec vos contacts mais aussi d’atteindre plus rapidement vos objectifs. Selon l’objectif de votre campagne de textos: marketing, commercial, publicitaire, etc., chaque solution d’Octopush vous permet d’envoyer des textos en masse en toute simplicité. Après inscription gratuite, Octopush vous offre le choix entre plusieurs packs de sms proposés à des prix dégressifs pour s’adapter à vos besoins. : low cost ou premium. Plus vous commandez de messages, moins ce sera cher. L’interface ergonomique d’Octopush vous permet de la prendre en main rapidement pour mettre en place de vos campagnes. Vous pouvez personnaliser votre message au niveau du contenu et de l’émetteur, choisir l’heure et la date d’envoi. Vous avez également à votre disposition des statistiques pour suivre en temps réel vos campagnes et leur réception sur mobile. L’interface vous offre l’opportunité d’automatiser l’envoi de message par mail ou avec une API en l’installant dans votre outil de gestion interne. Octopush est une plateforme fiable qui respecte la loi française concernant les envois de textos. La mention « STOP » est intégrée automatiquement dans les textos pour que vos destinataires puissent se désinscrire si besoin. Octopush n’achemine pas vos textos entre 20h00 et 8h en semaine, le week-end et les jours fériés.


En 3 ans, le Mabouya Surf Camp en Guadeloupe est devenu une destination connue par la presse et sur les sites internet consacrés spécialement au surf.La qualité des prestations contribue a la notoriété du camp.\nLa formule est simple, mais correspond parfaitement à la demande des "jeunes européens".\nLe Mabouya surf camp a une capacité d'hébergement de 18 lits en chambres climatisées de 2 à 4 personnes, reparties entre 2 villas de style antillais.\nSalons avec tv, hi-fi, internet, petit surf-shop... Snack-bar en soirée ou demi-pension... Soirée barbecue ou Sound System ... Sortie en bateau ou trekking dans la jungle... Visites organisées tous les samedis...\nStages de surf ou de kitesurf, surf-guide ... Location de surf, moutain bike à disposition (gratuit)... cool, non ?\nAcceuil et transfert aéroport compris dans le tarif hébergement ainsi que le petit-déjeuner tous les matins sous forme de\nBref, un concept "surf camp" au top.


Blog de monproprechoix - Page 3 - ♥ La illaha iLlalLah ♥ ♥ Bismillah El Rahman El Rahim ♥ ♥ Tawakaltou 'ala Alla... - Skyrock.com\nquel belle histoire, grande dame, machallah....\nModifié le mardi 21 octobre 2008 10:25\nmagnifique vidéo ...A VOIR !!!! MAcha'Allah\nla mère .... QUOI de plus cher ???????????\n# Posté le mardi 14 octobre 2008 05:51\nL'ocytocine, présente dans la datte, est utilisée en médecine moderne pour faciliter la naissance. En fait, ocytocine signifie 'naissance rapide'. On sait aussi que cette hormone est à l'origine de l'augmentation du volume de lait maternel après la naissance.117\n-Par ailleurs, les nausées et les réactions physiques qui apparaissent durant la grossesse sont la conséquence d'un manque en potassium. Les taux nécessitent d'être renforcés. Au même titre que la grossesse, une grande quantité de potassium dans les dattes est essentielle pour l'équilibre hydrique de l'organisme. De plus, le potassium, en facilitant l'accès de l'oxygène au cerveau, nous permet de réfléchir de manière plus claire. Il apporte aux fluides du corps les caractéristiques appropriées et stimule l'élimination des 'déchets toxiques' par les reins. Il aide à réduire la tension artérielle et favorise la formation d'une peau saine.118\nevolution du foetus ds le cOran et ds la ScienCes moderne !!!!\nLE MOIS DE CHA 'ABANE\n> C'est un mois d'abondance, de biens, de bénédictions et de rémissions des péchés. C'est aussi le mois où l'on doit multiplier les salutations sur le prophète suite au hadith connu : “ Rajab est le mois de Dieu, Cha'abane est mon mois et Ramadan est le mois de ma communauté ”. Allah Très haut a dit : “ Certes qu'Allah répand Ses Salutation ainsi que Ses anges sur le prophète, Ô Croyants appelez de vos bénédictions et de vos salutations sur le prophète ”, Coran 33, v. 56. L'expression des Salutations, sur notre prophète, de la part de notre Seigneur est sacralité. De la part des anges, elle est la marque d'un insigne honneur et de la part de la communauté le droit à l'intercession.\n> Le prophète a dit : “ Celui qui fait appel aux Salutations sur moi une seule fois, Allah répandra ses bénédictions par dix fois sur lui ”.\n> Tout croyant avisé, au cours de ce mois, se doit d'éviter de se laisser distraire, car ce mois annonce celui de Ramadan. Aussi est-il recommandé au cours de ce mois de faire pénitence pour tous les péchés encourus, de ne point laisser échapper cette occasion bénie et d'appuyer ses demandes par l'intercession de celui à qui a été donné le privilège de ce mois, que les Salutations, Grâces et Bénédictions d'Allah sur lui.\n> Le prophète a dit à 'Abdullah Ibn 'Omar : “ Saisis cinq occasions avant [que] cinq [ne se présentent] : Ta jeunesse avant ta vieillesse, ta santé avant tes maladies, ta situation confortable avant ta gêne, ton temps libre avant ton emploi et ta vie avant la mort ”\n> Allah Très haut a dit : “ Et Ton Seigneur crée ce qu'Il veut et choisit... ” Coran 28, v. 68. Il nous a été rapporté que notre Seigneur de toutes sortes de choses créées, Il en a choisi quatre puis de ces dernières il en a élu une. Du monde angélique il en a choisi quatre : Jibrïl, Mikaïl, Israfïl et Azraïl et il en a élu un seul de ces quatre, Jibrïl. Des prophètes, Il en a choisi quatre : Ibrahim, Mousa, Aïssa et Mohammed et Il a élu Mohammed – Salutations et Paix d'Allah sur eux. Des lieux de prières, Il en a choisi quatre : La Mosquée Sacrée à Makkah, la Mosquée de Jérusalem, la Mosquée du Prophète à Médine et la Mosquée du Mont Sinaï et il a élu celle de Makkah. De tous les jours, Il en a choisi quatre : le premier jour de la fin de rupture du jeûne du mois de Ramadan ( 'Id al fitr ), le jour du Sacrifice ( 'Id al adha ), le jour de 'Arafat et le jour de 'Achourah ( dixième jour du premier mois de l'année lunaire ) et Il en a élu celui de 'Arafat. Des nuits, Il en choisi !\n> quatre : la nuit de 'Barâ-ah'' ( la mis-cha'abane ), la nuit du Destin, la nuit du vendredi et la nuit de fête et Il a élu la nuit du Destin. Des montagnes, Il en a choisi quatre : Uhud, Mont Sinaï, Likâm et les Monts Liban et Il a élu le Mont Sinaï. Des fleuves, Il en a choisi quatre : l'Amou Darya, le Syr Darya, l'Euphrate et le Nil et Il a élu l'Euphrate. De même, parmi les mois, Il en a choisi quatre : Rajab, Cha'abane, Ramadan et Muharram et Il a élu Cha'abane. Dans un hadith rapporté par Anas, le prophète – Salutations et Grâces d'Allah sur lui – a dit : “ La prépondérance du mois de Rajab sur tous les autres mois c'est comme la prépondérance de la Parole divine sur toute autre parole et l'importance de cha'abane sur tous les autres mois c'est comme ma considération par rapport aux autres prophètes et le prestige de Ramadan sur tous les mois c'est comme la Grandeur de notre Seigneur sur toutes ses créatures ”.\n> En une tradition rapportée, Aïcha, la mère des croyants, a dit : “ ... le plus que le prophète aimait jeûner c'était pendant le mois de Cha'abane... ” et quand on interrogea l'Envoyé d'Allah sur le meilleur moment pour jeûner, il répondit : “ Le mois de Cha'abane par considération pour Ramadan ”. Rappelons, d'autre part, que c'est au cours de ce mois que se tient la nuit dite de '' Barâ-ah '', qui est la nuit de la mi-Cha'abane. Dans le saint Coran, Allah Très haut dit : “ Ha Mim, Par le Livre Explicite, Nous l'avons révélé par une nuit bénie. Durant laquelle tout ordre de sagesse est tranché ” Chap. 44, v. 1 à 4. Il s'agit de la nuit de la mi-Cha'abane. C'est ce qu'affirment la plupart des commentateurs. Notre Seigneur a qualifié beaucoup de choses dans Sa Révélation par le mot '' Béni ''. C'est ainsi qu'Il a appelé l'eau de pluie bénie “ Et Nous avons descendu du ciel une eau bénie... ” chap. 50, v. 9, de même Il a nommé l'olivier, arbre béni “ d'un arbre béni, l'olivier ... ” !\n> chap. 24, v. 35, Il a aussi désigné Jésus par béni “ Et Il m'a fait béni où que je sois... ” chap. 19, v. 31, le sanctuaire sacré de la Ka'bah fut aussi appelé béni “ Certes que le premier temple construit aux hommes c'est celui qui se trouve à Bakkah béni... ” chap. 3, v. 96, comme Il a désigné la nuit de ''Barâ-ah''ou mi-Cha'abane par nuit bénie, car c'est une nuit de miséricorde, de bénédictions et de pardons pour les humains\n> A propos du verset “ Durant laquelle tout ordre de sagesse est tranché ”, 'Ikrimah rapporte que c'est en cette nuit (mi-cha'bane, laylat al-bara'ah)qu'est fixé le cours du destin de l'Univers en matière de grands événements, de part de subsistance, de démographie et de décès.\n> Une Tradition nous édifie comment le saint prophète accueillait ce mois. Il nous a été rapporté qu'il disait : “ Ô Dieu accorde-nous durant ce mois la vertu, la prospérité et donne nous la santé afin que nous puissions continuer jusqu'à Ramadan ”\n> C'est ainsi qu'il est de tradition de célébrer cette nuit (mi-cha'bane, laylat al-bara'ah)par des invocations et des prières. Dieu ne nous dit-Il pas : “ Invoquez-Moi, Je vous exaucerai ”, Chap. 40, v. 20 et un hadith souligne que “ L'invocation efface les écrits du Destin ”. Dans le Coran, chapitre 13, v. 39, Dieu dit “ Allah efface ce qu'Il veut et aussi Il confirme, et chez Lui se trouve l'Archétype de l'Ecriture ”. L'imâm An-nawawi dans son commentaire des quarante hadith-s nous rapporte que le fils de sidna 'Omar disait dans ses invocations : ''Seigneur, si Tu m'as consigné dans Ton Livre parmi les malheureux, efface-le et consigne-moi parmi les bienheureux''.\n> Pour ce qui est des prières surérogatoires faîtes au cours de cette nuit, il est recommandé, après la dernière prière canonique de la nuit, de faire cent rak'at, c'est à dire cinquante prières de deux cycles chacune et de réciter au cours de chaque rak'at ou cycle dix fois le chapitre 112 (Al-ikhlâs), ce qui fait un total de mille. Le lendemain, un jeûne sera accompli par le croyant, de même qu'il est bon de jeûner le dernier lundi de ce mois.\n> par Mohammed Jamîl CHERIFI\n> Source : http://aslama.com/forums/showthread.php?p=113602#post113602\n> Wa salamou alaykoum wa rahmatoullah wa barakatoullah


Question de management - Page 5 - Le management - Agorabib\nle 19 mars 2013 dans Le management\nPersonnellement, je travaille d'arrache-patte mon art de la stratégie managériale...\nFerris 41 posts\nYumiko 14 posts\nPaloma Amargado 10 posts\nOui Yumiko. Une petite structure. Parce que c'est aussi la garantie implicite de pouvoir maitriser la globalité des choses, de suivre un projet de A à Z etc...et de nouer un relationnel positif avec t\nSi les nouveaux échanges sur le sujet doivent être uniquement ce genre d'invectives, on peut clore le billet: il y a fort a parier que les inscrits au forum ne sont pas là pour compter les coups entre\nIslampunk, l'ami breton nous disait :\nClémentine vend des pommes au marché et son amie Cerise des poires.\nClémentine vend plus de pommes que Cerise de poires.\nDonc Clémentine est mieux adaptée au marché.\nIl est important pour Cerise de faire mieux et elle se décide à suivre une formation en management et marketing. Cerise y apprend finalement qu'elle ferait mieux de vendre des pommes que des poires.\nDepuis Clémentine et Cerise ne vendent plus autant de pommes (concurrence oblige). En revanche Prune (une amie) vend des poires et reste la seule sur le marché. Notons que Prune a dispensé la formation à Clémentine et Cerise !\nBon, alors méditons.\nAu final, on comprend que Clémentine et Cerise ne sont plus amies. Concurrence oblige.\nL'amie Prune a tiré les marrons du feu et reste la grande bénéficiaire de l'histoire.\nSi on rapproche l'histoire du management, Clémentine et Cerise sont des subalternes, et Prune leur supérieure hiérarchique. La seule à bénéficier de cette fausse formation.\nFausse, car si Clémentine vend plus de pommes que Cerise de poires, c'est d'abord parce qu'il y a plus de consommateurs de pommes que de poires.\nNe pas comprendre cette simple réalité, c'est partir sur une piste erronée.\nPiste erronée = formation qui tombe à côté de la plaque.\nRenoncer aux poires est aussi une mauvaise idée. Un simple retour de conjoncture montre bien que le marché des pommes (de la vache folle, ou autre) peut être menacé et s'effondrer.\nEn bonne intelligence, on devrait en réalité chercher à se diversifier. Ne pas mettre tous les oeufs dans le même panier.\nReste que si Cerise vend aussi des pommes, la part de Clémentine va chuter et elles ne seront plus amies. Concurrence, concurrence.\nUne solution possible, et sans doute la plus appropriée, serait que Cerise et Clémentine mutualisent leurs efforts et partagent leurs bénéfices. Elles travailleraient dans un système gagnant-gagnant, s'éviteraient une concurrence préjudiciable, pourraient se couvrir mutuellement en cas de soucis ou de mauvaises récoltes... Ceci, sans aucun besoin de formation, au plus grand déplaisir de Prune... Sauf si Prune est vraiment une amie, auquel cas, elle participera elle aussi à la mutualisation. A trois la conquête du marché pommes/poires sera plus facile, et permettra en plus celui de la banane.\nCette mutualisation peut s'appeler l'ABF, et le forum Agorabib.\nBienvenue sur cet espace de mutualisation.\nP.S. à Ferris, qui répond plus vite que son ombre : un ramassis de... bibliothécaires ? Sacrée insulte.\nModifié le 9 octobre 2013 par B. Majour\nPour le réveil au matin, évite le pétard.\nJe n'ai pas dénigré le sujet, je remarque juste que chacun utilise et donc intègre des notions qui serviront plus tard à "d'autres décideurs" à enjôler votre propre réalité (lorsque les temps seront durs par exemple).\nQuand les Catégories C disparaîtront, j'imagine qu'il y aura d'autres victimes et donc des catégories B ou A qui ne voudront pas intégrer ou ne pourront pas intégrer ces notions.\nMon propos est le suivant : dans Marketing il y a Market = le marché, et aussi ting donc j'ignore la signification. Mais ces conceptions sont clairement issues du capitalisme et donc s'oppose par simple déduction au fait public, à la gratuité, à la garantie au libre accès à l'information et à la culture. Je trouve dangereux ce virage sémantique... je vous invite à lire ou relire Eric Hazan et la LQR ou Victor Klemperer et ses soldats de papier...\nPour ce qui est de Cerise, Clémentine et leurs copines, rien de sage c'est moi qui l'est écrit ... mais je remarque que personne ne fait attention aux saisons...\nLe sens est le suivant : tout le monde copie le mieux de tout le monde (et le mieux est l'ennemi du bien); l'uniformité culturelle que prétend combattre "nos valeurs" (professionnelles; personnelles, républicaines ou autres") est en passe de devenir l'unique objet d'un pensée commune, le but comme le moyen. Ici plus de place pour les inadaptés, le rendement comme seul moteur... je plaide au contraire pour 'l'Utilité de l'Inutile", prendre son temps en somme.\nDans un futur immédiat, exigerons-nous du personnel qu'une réponse soit formulée en un temps déterminé, à la manière d'un ping informatique ? Que le téléchargement est l'avenir des bibliothécaires ? Que le tout numérique s'est définitivement la classe et que sinon c'est la loose... car je ne compte plus les exemples ni en qualité ni en quantité des pseudos manageurs sur ce sujet.\nJe réagis surtout ici à ce compte-rendu fait au ministre et qui semble bien dépasser certains, les mêmes qui pensent que l'ABF est un ramassi d'inutile.\nMajour n'oublie pas le ressentiment dans cette historiette !\nAh oui mais tu traites de nombreux sujets en même temps et de façon superficielle.\nConcernant la question du management : tu sembles l'assimiler à quelque chose de négatif qui sert à contrôler les esprits et à asservir les personnes à des fins purement égocentriques. Hors c'est bien de ça qu'il est question : Comment manager une équipe sans la manipuler bêtement? Manager ce n'est pas un gros mot. C'est donner de la motivation pour une tâche particulière et faire évoluer un collaborateur dans un environnement non stressant, valorisant et menant à un "épanouissement" professionnel.\n"j'imagine qu'il y aura d'autres victimes et donc des catégories B ou A" : Pour ma part, je serais ravie que ma hiérarchie joue enfin son rôle de manager avec moi! Je sentirais alors que mes actions ont un sens et que l'ensemble de mon équipe tend vers un but commun en partageant les mêmes valeurs.\nConcernant le rapport de l'IGB sur les Emplois en bibliothèques : évidemment que le grade catégorie C est en questionnement! Actuellement, les bibliothèques tendent vers 2 "types" de recrutement de cat. C : les amis des amis du cousin à machin et les surdiplômés qui auront des tâches de B ou de A afin de les payer moins chers. Ce n'est pas sain du tout! soit les cat. C renvoient l'image du fonctionnaire de base qui ne veut pas travailler et être payer plus; soit c'est des personnes pleines de bonnes volontés qu'on surcharge (public, équipement, acquisitions, animations, secrétariat, gestions des élus, et j'en passe...) sans aucune reconnaissance. Je ne dis pas que les cat. C sont inutiles (au contraire, ils font tourner la "boîte") mais le système exploite ce grade afin de ne pas recruter ce qui génère de l'absentéisme, des dépressions, des conflits d'équipe permanents, etc. C'est un grade fourre-tout qui créé beaucoup de mal-être et de non reconnaissance car trop disparatre dans les attentes qu'on peut avoir des personnes en fonction de leur "potentiel".\nConcernant la question du rendement et de l'intégration des techniques marketing dans le public : bah si on peut tendre vers un service de qualité qui justifie que les contribuables paient pour avoir une structure comme la notre alors pourquoi pas? le tout c'est que le travail soit admis comme naturel et se fasse sans pression et sans violence --> voir le chapitre sur le management ^^,\nJe suis superficiel soit, autrement dit :\nCe qui s’arrête à l’extérieur, ce qui effleure et n’approfondit pas.\nCe que n'est pas le management visiblement puisqu'il interroge des questions d'individualités : conflits, dépressions, épanouissement, stressant, ... Prétendre que le management sait résoudre ces problèmes liés à l'individu et à son environnement c'est un peu comme croire au père noël (qui lui existe). Je suis désolé si je brise un peu les doux rêves de quelques-uns !\nObservons d'autres cas où le management fait foi : la fonction hospitalière par exemple. Demandez aux équipes médicales si le management permet de soulager leurs peines quotidiennes ou celles des patients... Enfin, oui je sais c'est superficiel encore une fois et puis c'est pas pareil (désolé mais résonner en faisant du nombrilisme c'est jamais fructueux !).\n"Concernant la question du rendement et de l'intégration des techniques marketing dans le public : bah si on peut tendre vers un service de qualité qui justifie que les contribuables paient pour avoir une structure comme la notre alors pourquoi pas? le tout c'est que le travail soit admis comme naturel et se fasse sans pression et sans violence"... Voilà un point de vue qui m'a toujours inquiété, le travail c'est naturel, et c'est surtout pas de violence.\nLe travail c'est naturel... une réflexion tordue de ma part : le chômage aussi c'est naturel ?\nLa violence est le moteur de ce monde, le nier, c'est aussi croire aux fables pour enfants. La violence est partout : symbolique dans nos rapports sociaux ("mes" agents, "mon" équipe, les cat. C, etc.) et surtout en management (je retiens les termes guerriers, trouve un seul exemple du contraire à travers l'histoire de l'humanité, même les non-violents exercent celle-ci, symboliquement du moins), à l'état naturel aussi évidemment. Penser que les êtres humains s'harmonisent selon une loi ou un dogme c'est plus qu'un leurre c'est dangereux !\nDésolé, mais le rendement au sens où nous l'entendons repose sur l'idée que ton management va engendrer un afflux de population (nouvelle et ça m'étonnerait vraiment sinon pourquoi faire des actions hors les murs ?) dans la structure où tu travailles ! Attention, je ne dis pas qu'il n'y a pas de solution mais je ne pense pas sincèrement que l'idée de rendement doit être une priorité. D'ailleurs ce concept s'applique-t-il vraiment à la fonction publique j'en doute ? Si l'Education faisait du rendement on n'aurait pas autant de mous du bulbes !!\nModifié le 7 août 2019 par Ferris\nPas du tout mon cher Ferris au contraire, le calme plat, aucune réaction sur aucun sujet sauf un grand éclat de rire lorsque l'un d'entre-nous à aborder le mot challenge pour répondre à une personne en peine dans son travail ... oui je lui ai demandé s'il pensait que le Christ en montant le Golgotha c'est dit que ce jour-là c'était challenge !\nSûr ? et la rédemption alors ?\nQuelques vidéos sur le management de la superficialité (je sais je suis teigneux) :\n>http://www.youtube.com/watch?v=OVU-wHRRrUQ (et oué!).\n>http://www.youtube.com/watch?v=TR8BIBy9NDc (dans le genre je parle pour ne rien dire!).\n>http://www.youtube.com/watch?v=IkwbxLwx980 (fiction devient réalité!).\n>http://www.youtube.com/watch?v=H5xR63HVqao ("on a la chance d'être gros")\n>http://www.youtube.com/watch?v=ekMSt5spEWA (plus c'est con plus ça marche!)\n>http://www.youtube.com/watch?v=b8PiIRPq7lQ (pub qui en dit long)\n>http://www.youtube.com/watch?v=CY2CmD8gZTE (C'est clair oui ou non !)\n>http://www.youtube.com/watch?v=twqFmuPeWcg (Effets ou efficience d'un bon management)\n>http://www.youtube.com/watch?v=047eh7YLP18 (en douceur)\nj'oubliais les enfants :\n>http://www.youtube.com/watch?v=9Jlw9etdXOg (toute ressemblance avec des personnes existantes, blah, blah, blah est fortuite!).\nPas de réponse depuis le 9 octobre, inquiétant. Les acharnés du management se poseraient-ils des questions ?\nC'est peut-être simplement parce que le silence est une réponse !?\nIl me semble que ce n'est pas un dialogue... Et même si vos posts peuvent nourrir ma réflexion, pour autant, je ne vois pas d'intérêt à intervenir...\nJe suis assez d'accord avec Zenodote.\nYumiko posait des questions intéressantes, qui amenait une réflexion sur la notion de management en bibliothèque. Au début de ce post, j'ai lu des réponses concrètes, chacunes adaptées à sa propre expérience mais depuis la discussion est devenue moins intéressante, plus vraiment un échange, voir presque agressive. Si sur un forum, différents professionnels ne peuvent pas dialoguer entre eux, dans une relation managériale au sein d'une équipe, pas étonnant que ce soit compliqué.\nC'est quand même formidable : il suffit sans entrer dans trop de détail ni même de prétention de démontrer l'absurdité d'une chose pour qu'elle ne devienne plus intéressante et encore moins celui qui vous parle, sans pour autant modifier vos réfelxions. Le fou est bien celui qui suit du doigt la direction que lui montre un autre fou.\nLe silence comme réponse et vous me parlez de management... je rigole sérieusement. Positionnez-moi en tant qu'usager et demandez-vous si vous lui répondriez la même chose.\nSi le management est compliqué en médiathèque c'est, me semble-t-il, parce qu'il repose sur l'idée d'exploitation et de profit, ce qui n'est pas le cas de la Fonction Publique... cela dit j'en doute à voir certaines réflexions. Il est également vrai que la notion de méritocratie sur laquelle s'assoit le management semble dépasser quelques-uns qui furent pourtant les premiers servis. Les agents de catégorie vous remercieront pour votre considération et votre humanité.\nJe ne crois pas avoir le plaisir de vous saluer.\nJe partage l'avis de Zenodote et Liemena. Des fois le silence s'impose quand il n'y a pas ouverture d'esprit.Cela illustre bien l'essentiel du problème du management ceci dit\nLes cas les plus compliqués sont quand la personne en face n'est pas rationnelle, pas ouverte d'esprit ou juste de mauvaise foi... Comment arriver alors à légitimer un discours (qui parait pourtant logique à la personne qui le tient)? On entre alors dans le cercle vicieux de la manipulation affective car on a plus prise sur la rationnalité de la personne "ça me ferait plaisir si tu pouvais..." "tu es le spécialiste dans le domaine alors j'ai de suite penser à toi..." "Et si on mangait ensemble, je sais que tu adores les sushis..."\nBref les faux-semblant qui, à mon sens, ne sont pas du management mais une attitude désespérée face à une situation bloquée. Cela n'empêche pas de réellement penser que la personne est la spécialiste sur le sujet ou qu'on aimerait partager un plaisir culinaire avec ses collègues mais devoir utiliser ces techniques me parait malsain.\nMais peut-être n'y a-t-il pas d'autres solutions?\nDésolé Yumiko, mais lapin compris. Peux-tu être plus claire ?\nIl n'y a aucune manipulation de quelque nature quelle soit à se préoccuper du sort de son prochain...\nBien évidemment qu'il n'y a aucun mal à ça! Quand c'est naturel et que ce n'est pas dans le but d'obtenir l'accomplissement d'une tâche...\nJe te donne un exemple et dis moi ce que tu en penses :\nTu es à la banque d'accueil avec un(e) collègue. Tu es déjà occupé par une tâche et un usager demande instinctivement à la personne "non occupée" ou se trouve le livre Blabla qui a la cote 645.86 BLAB (eh oui imaginons que l'usager a déjà fait l'effort de chercher au catalogue et qu'il est aimable). Ton collègue lui répond alors : "là-bas, avec la cuisine" en montrant un endroit vague de la salle et se replonge dans son magazine / son site internet / sa dicussion téléphonique / etc. L'usager reste un peu ahuri mais finalement se dit surement que la personne doit être très occupée et qu'il ferait mieux d'aller voir vers là-bas tout seul parce qu'après tout c'est de sa faute si il trouve pas (La Dewey et le classement en bibliothèque c'est pourtant évident non??!).\nAu bout de 5 minutes tu remarques que l'usager erres toujours désoeuvré dans les rayons (700 plus exactement) et finit par s'en aller de la bibliothèque discrètement sans rien.\nQu'aurais-tu fait dans ta position ? Dans celle du collègue?\nJe pense aussi qu'au cours des 6 pages de cette rubrique (qu'il serait utile de relire avant de poster à nouveau), toutes les questions et les réponses possibles ont été faites, du moins celles qui se rapportaient à des expériences vécues et pouvaient faire avancer les choses. Depuis, ça tourne en rond et on en revient au point de départ, d'un côte dans des conceptions théoriques très larges, qui pourraient s'appliquer ailleurs qu'en bibliothèque (voire surtout ailleurs qu'en bibliothèques...), et d'un autre côté à une suite d'anecdotes locales, pour lesquelles les réponses sont locales car dépendantes de la situation particulière de chaque structure. Dans le premier cas c'est un débat d'intellos sans fin tournant à la critique sociale large, dans le second, c'est une demande de recettes également sans fin à des situations "a problèmes" telles que nous en connaissons tous.\nPar ailleurs, au fil des débats la notion de management stricto sensu (et pour autant qu'on puisse l'appliquer à la fonction publique, ce qui est le postulat de départ mais non prouvé, on l'a vu dans les débats du début) se dilue dans la galaxie insondable des relations humaines et de leurs avatars. Son sens originel est l'art de conduire, diriger, mener, or nous ne sommes pas tous dans cette position statutaire, d'où limitation des interventions pertinentes. Par ailleurs, avec cette fausse concordance entre public et privé, nous mélangeons allègrement le management opérationnel et le management relationnel.\nAu terme de la dérive, le "t'es plus ma copine" des cours de récré devient une question de management. Nous sommes hors champ.\nIl y a un moment où il faut savoir clore un sujet. Non pas parce qu'il est résolu mais parce qu'il est condamné à la répétition.\nModifié le 14 octobre 2013 par Ferris\nDans ma position, c'est-à-dire celle du tireur couché, je l'aurai abordé simplement lors d'une pause café, entre humains non "fordisés".\nDans celle de la collègue, je ne sais pas, je ne suis et ne serais jamais elle. Alors oui, le parfois manuel du parfait bibliothécaire te dirait que non, il fallait lui tendre la main, seulement c'est de la théorie au même titre que le management.\nPour répondre à Ferris :\nJe mesure l'ensemble de tes propos et suis d'accord sur le fond. Toutefois, on ne peut nier que cette "histoire de management" est belle et bien présente comme parfois une menace sourde sur certains emplois; qu'elle concerne tout le monde et qu'elle réussit au mieux à faire parler et sutout à diviser.\nElle correspond néanmoins à une réalité tangible celle du langage "uniformisé" reprise en coeur par bon nombre de collègues sans pour autant mesurer les enjeux sociaux et humains. C'est cette absence de lucidité ou cette quête d'harmonie des pratiques par un dogme issu de l'économique qui me chragrine; l'aveuglement ne conduit à rien.\nEtienne Rodin :\nVoici un support de cours sur le management en bib' avec plein d'outils utilisables dans nos bibliothèques.\nConcrètement, même si je n'utiliserai pas la plupart des logiciels dans ma bibliothèque, je trouve ça intéressant : http://fr.slideshare.net/angiegaudion/le-numrique-pour-amliorer-notre-quotidien-en-bibliothque-les-outils-du-management-organisationnel\nMon cher Ferris,\non est bien d'accord, une autre solution consiste à utiliser le langage managérial en montrant de cette manière la fatuité ou mieux l'incompétence des dites personnes.\nHummm, Zenodote bretonne ? (et oui on laisse des traces sur la toile)...


Malcolm - Forum Fr\nÀ propos de Malcolm\nMalcolm a répondu à un sujet de -Gigi- dans France\nQu'est ce que tu en sait qu'ils sont en majorité apolitique ? Tu lis dans leur pensées ?\nMalcolm a répondu à un sujet de frédifrédo dans Religion et Culte\nEt faut pas être con pour croire au lieu de rechercher la vérité de façon scientifique, avec des raisonnements logiques et des études scientifiques ? De plus, si on considère que quelqu'un qui croit à une connerie est un con, alors il n'y a que des cons dans les religions qui contiennent au moins une connerie. C'est logique. Tu sembles sous-entendre qu'il y aurait une preuve que dans les religions, il n'y aurait pas que des cons, mais cette preuve, tu ne la fournis pas.\nTu affirmes donc que la connerie humaine ne vient pas de l'Homme mais des religions ? je ne suis pas d'accord car si c'était vrai il n'y aurait que des cons que dans les religions.Je n'ai pas dit que les religions étaient le seul vecteur de connerie humaine. Mais les religions propagent des idées en les présentant comme "bien", par exemple "c'est bien de couper la main des voleurs". Les religions sont un vecteur de connerie humaine, mais elles ne sont pas les seules, il y a d'autres vecteurs. Le fait que les religion ne soient pas les seules à propager la connerie humaine, ne les innocente pas. Ton raisonnement considère que la violence humaine ne peut avoir qu'une seule et unique origine, alors qu'elle peut avoir plusieurs origines. Par exemple on prend 3 crimes commis à Marseilles, une personne A était à Paris au moment du 2ème et du 3ème crime, donc, selon ton raisonnement, elle serait innocente du premier crime car elle est innocente des crimes 2 et 3 ? Non, la personne A est innocente des crimes 2 et 3, mais elle est peut-être coupable du crime numéro 1. Il n'y a pas forcément qu'un seul criminel, il peut y en avoir plusieurs. C'est pareil pour la violence et la connerie humaine, elle peut avoir plusieurs origines. Le fait qu'il y ait de la violence non-religieuse n'innocente en rien les religions. Concernant le "que des cons dans les religions", c'est peut-être le cas. C'est quoi la définition d'un con ? Faut pas être con pour croire au lieu d'admettre son ignorance ?\nEt la connerie humaine elle viens d'où ? Elle viens bien de quelque part. Elle peut pas être propagée par des texte "sacrés", qui viennent d'un "dieu parfait" qui "a toujours raison" et qui tiens un discours extrémiste du genre: "c'est bien de combattre les non-croyants jusqu'à ce qu'il n'y en ait plus un seul", ou encore: "coupez la main des voleurs", "crucifiez les", "coupez leur main et jambe opposé", "tuez les !", etc... Les religions ne seraient'elles pas un vecteur de connerie humaine justement ?\nMalcolm a répondu à un sujet de alkoolik dans International\nElles changeront dans quel sens ? Ce sont les occidentaux qui adopteront la mentalité du moyen-orient ?\nMalcolm a répondu à un sujet de Dinosaure marin dans France\nBien que ce message ne s'adresse pas à moi, il serait bien de se demander aussi si il y a dans le coran un discours qui démontre que l'islam et les musulmans haïssent les non-musulmans, car si l'islam est souvent accusé de haine envers les non-musulmans, c'est paut-être vrai.\nL'islam est souvent accusé de haine envers les juifs, c'est peut-être pour ça que les imams ont choisit le mémorial de la shoah.\nJe n'ai jamais dit ça, j'ai dit une vérité générale qui montre que le comportement en public n'est pas une preuve de pacifisme et de tolérance. Pour savoir si les musulmans sont méchants ou gentils, il faut étudier les textes religieux auxquels ils croient. Evidemment, aller au mémorial de la shoah est la seule façon de se faire passer pour un gentil. Les extrémistes n'ont pas forcément tous les mêmes méthodes pour essayer de se faire passer pour des gentils, aucun d'eux, mise à part une minorité, ne dit ouvertement qu'ils veulent répendre le mal sur la terre. Tous disent qu'ils veulent répendre le bien. Et chaque groupe extrémiste choisit la comédie qu'il veut jouer en fonction de l'idéologie qu'il prone.\nCertains aplaudissent et féllicitent l'initiative. Le jour où des identitaires iront eux-aussi au mémorial de la shoah pour "prouver" que l'idéologie identitaire est pacifique, les mêmes applaudiront aussi et féliciteront l'initiative ? C'est incroyable de voir comment certain on pleine confiance au comportement des gens. Se montrer devant le mémorial de la shoah, c'est une preuve incontestable de tolérance et de pacifisme ? Depuis la nuit des temps les méchants essayent de se faire passer pour des gentils, et jouent la comédie en public. Alors se montrer devant le mémorial de la shoah n'est en rien une preuve de pacifisme et de tolérance. Ce qu'il faut c'est étudier les textes religieux de l'islam pour vérifier si elle prone des idéés extrémistes.\nMalcolm a répondu à un sujet de scolo dans Religion et Culte\nIls occultent temporairement car ces versets pour essayer de faire croire que l'islam serait pacifique et mener une guerre démographique, un jihad démographique, par l'immigration et la forte natalité ? Ces versets sont'ils vraiment occultés, ou alors y a t'il un jihad démographique ? Et concernant la charia, si tous les pays musulmans coupaient la main des voleurs et crucifiaient des gens, ça serait mal vu par les occidentaux, et ça risquerait de rendre plus difficile le jihad démographique. Est-ce pour ça que les versets sur la charia sont occulté par certains musulmans ? Sinon ils risqueraient de se faire expulser des pays occidentaux ? Est-ce que les musulmans jouent la stratégie psychologique pour cacher le carractère extrémiste de leur religion ? Ou alors y a t'il vraiment des musulmans modérés ? Certains disent que l'islam c'est la mutilation, la torture, le meurtre, et la guerre perpétuelle contre les mécréants, et ils citent des versets du coran pour confirmer leurs propos. Sinon, en supposant que l'islam soit réèllement extrémiste, et que la majorité des musulmans soient extrémistes, ça poserait des problèmes de le reconnaitre officiellement dans les médias et dans le discours politique, à cause des contrats pétroliers avec les pays musulmans.\nPar exemple ? Que font'ils de contraire au coran ?\nMalcolm a répondu à un sujet de Frelser dans Religion et Culte\nLuxenberg fait des extrapolations basées sur la signification de la racine DRB en vieux syriaque et en araméen. Mais l'islam est une religion basée sur la lecture du coran en langue arabe. La signification approximative en vieux syriaque ou en araméen n'est donc pas recevable et les musulmans croient en la lecture arabe. En vieux syiaque ou araméen, la racine DRB implique la notion de contact toucher. Par dérivation linguistique, cette racine a prid en plus la notion de mouvement pour donner en arabe la signification de frapper, donner un coup. Cette notion de mouvement a été reprise pour former des mots comme rabattre, à partir de la racine DRB. "Qu'elles rabattent(DRB) leur voiles sur leur poitrine", la traduction "rabattre" est bien choisie car "couvrir" et "recouvrir" a une notion de mouvement moindre.Concernant le chameau, c'est le sens classique de la racine DRB qui est utilisé: "Le chameau a donné un coup à la chamelle", ça fait référence au mouvement de va et viens que fait le chameau, on a l'impression qu'il lui donne des coups. Le terme daraba fait donc référence à l'acte sexuel mais au sens "donner un coup". Dans le verset il faut donc remplacer de cette façon: "éloignez vous dans leur lit et donnez leur des coups", reste à savoir si c'est le sens sexuel ou non, le verset est beaucoup plus logique avec le sens non-sexuel, c'est à dire "frapper". Avec le sens sexuel, il y a contradiction avec la phrase précédente. Dans un autre post tu disais que nuchuz = agressive: Bref, par rapport aux traductions classiques où la femme désobéissante n'a rien a se reprocher dans la culture occidentale, la femme a désormais quelque chose à se reprocher dans les nouvelles traductions: elle délaisse son mari, elle est indifférente à son égard, ou pire, elle devient agressive envers son mari... Ca ressemble fort a une stratégie de manipulation psychologique pour éviter la critique. Concernant le verset 4:34, quel mot arabe est utilisé pour la phrase "et si elle arrive à vous obéir, alors plus de voie contre elle" ? C'est peut-être à cause de cette phrase que le mot nuchuz a été traduit en désobéissance. De plus, il y a un sous-entendu sexiste qui implique qu'une femme doit obéir à son mari que l'on retrouve au début du verset: "les hommes ont autorité sur les femmes [...] Les femmes vertueuses sont obéissantes (à leurs maris)". Par conséquent une femme désobéissante est considérée comme indifférente à son mari. La traduction en "désobéissante" a simplement voulu inclure le sous-entendu d'obéissance qu'il y a au début du verset, peut-être dans la phrase suivante du même verset, et probablement dans d'autres versets du coran et des hadiths. Non: Bukhari (72:715) - Une femme vint voir Mahomet et le supplia d'ordonner à son mari d'arrêter de la battre. Sa peau était tellement meurtrie sous l'impact des coups qu'elle était décrite comme étant plus verte que le voile vert qu'elle portait. Mahomet ne réprima pas le mari, mais ordonna à la femme de retourner voir son mari et de se soumettre à ses désirs sexuels. Comment ça un hadith supra ? C'est un hadith sahih ! Voici le lien: http://www.searchtruth.com/book_display.php?book=4&translator=2&start=1392 Et en voici d'autres: http://www.hadithcollection.com/sahihmuslim/132-Sahih%20Muslim%20Book%2004.%20Prayer/9023-sahih-muslim-book-004-hadith-number-2127.html http://muslimshareef.blogspot.ca/2008/03/book-4-book-of-prayers-kitab-al-salat.html Mahomet craignait une rebellion des femmes après qu'elle se soient plainte, alors il a conseillé de bien agir envers elles, mais il n'a pas pour autant interdit de les frapper. Ceux qui frappent les femmes ne feront simplement pas partie des meilleurs musulmans, mais ils pourront quand même aller au paradis. Mais un seul hadith n'est pas suffisant, il faut aussi considérer les autres hadiths et le coran, le coran ayant plus de valeur que les hadith, car les musulmans considèrent que le texte du coran et sa signification est protégé par Allah. Il y a plein de hadiths et de versets disant qu'il a au moins ordonné des action militaires contre des civils. Et puis le champs de bataille, dans l'islam, c'est partout. certains versets disent "tuez les associateurs où que vous les trouviez", les chrétiens sont eux-mêmes désignés comme associateurs par le coran. Si, il est déchiffrable même sans les voyelles/ductus. La transmission orale, c'est le coran appris par coeurs par certains musulmans, ce ne sont pas les hadiths. Etonnant qu'Allah n'ait pas donné les voyelles et les ductus aux musulman lors de la révélation du coran. Les romains avaient déjà les voyelles depuis longtemps, et ils n'avaient pas besoin de ductus. Non, car le coran s'est transmit de manière orale lui aussi, plein de gens le connaissaient par coeur, et encore plus de musulmans connaissaient par coeur au moins une sourate.\nVoici ce que tu fais: 1. Tu choisis une autre définition de la racine DRB, que l'on ne trouve que dans un seul dictionnaire, alors que la majorité des dictionnaires de langue arabe ne donnent pas cette définition Avec cette nouvelle définition du mot, tu obtiens un verset illogique: "éloignez vous d'elles dans leur lit et copulez", le verset se contredit lui-même. 2. Pour résoudre le problème, il faut modifier encore plus le verset, alors tu as cherché dans les hadiths pour voir ce qu'il y avait d'associé à "éloignez vous d'elles dans leur lit" et tu a trouvé un hadith disant "éloignez vous d'elles dans leur lit pendant un mois si vous craignez un délaissement" Le problème, c'est que ce hadith concerne le délaissement, et non la désobéissance. Or le verset concerne les femmes dont on craint la désobéissance. Alors tu fait un tour de passe passe, dans le verset, tu remplace le mot "désobéissance" par le mot "délaissement" afin de pouvoir coller un sous-entendu et "régler"(jetter de la poudre aux yeux) le problème du verset illogique. Voilà: a) Verset modifié mais illogique: "celle dont vous craignez la désobéissance [...] éloignez vous d'elles dans leur lit et copulez" b) Verset à nouveau modifié sur la base de rien, mais toujours illogique: "celle dont vous craignez le délaissement [...] éloignez vous d'elles dans leur lit et copulez" c) collage du sous-entendu pour régler le problème de l'illogisme: "celle dont vous craignez le délaissement [...] éloignez vous d'elles dans leur lit (pendant un mois) et copulez" d) Comme ça fait toujours bizare, tu inventes une nouvelle définition au mot DRB, qui signifierai alors "aborder en vue de copuler" e) et tu obtient enfin un verset qui tient un peu plus la route: "celle dont vous craignez le délaissement [...] éloignez vous d'elles dans leur lit (pendant un mois) et abordez-les" En changeant la définition des mots et en collant des sous-entendus, on peut faire dire n'importe quoi à un texte. Le problème, c'est que le sous-entendu que tu colles pour résoudre le problème du verset illogique, tu le prend dans un hadith qui concerne le délaissement et non la désobéissance des femmes. Si on cherche les hadiths qui concernent la désobéissance des femmes, on trouve des hadiths qui viennent confirmer que DRB = frapper. Voilà: - Bukhari (72:715) - Une femme vint voir Mahomet et le supplia d'ordonner à son mari d'arrêter de la battre. Sa peau était tellement meurtrie sous l'impact des coups qu'elle était décrite comme étant plus verte que le voile vert qu'elle portait. Mahomet ne réprima pas le mari, mais ordonna à la femme de retourner voir son mari et de se soumettre à ses désirs sexuels. - Muslim (4:2127) - Mahomet frappa sa femme favorite, Aïcha, dans la poitrine un soir où elle avait quitté la maison sans sa permission. Aïcha raconte, "Il me frappa à la poitrine ce qui me causa une grande douleur". - Abu Dawud (2141) - "Iyas bin 'Abd Allah bin Abi Dhubab raconta que l'apôtre d'Allah (que la paix soit avec lui) avait dit: ne frappez pas les servantes d'Allah, mais lorsque 'Umar vint voir l'apôtre d'Allah (que la paix soit avec lui) et dit: Les femmes qui se sont enhardies jusqu'à braver leurs maris, il (le prophète) a donné la permission de les battre. - Abu Dawud (2142) - "Le prophète (que la paix soit avec lui) dit: un homme n'aura pas à répondre du fait qu'il batte sa femme." C.-à-d. Allah ne lui en tiendra pas rigueur. - Ishaq 969 – Ce passage ordonne qu'une femme mariée soit "mise dans une chambre séparée et soit un peu battu" si elle "contribue à attirer l'appétit sexuel d'autres hommes". Tu peux expliquer pourquoi tu changes la définition du mot "désobéissance" en "délaissement" ? Si ce n'est dans le seul but de pouvoir coller un sous-entendu qui n'a rien à faire dans ce verset ? Et quel est le numéro du hadith de boukari qui parle du délaissement et de ne pas copuler avec elles pendant 1 mois ?


La prévention de la toxicomanie en milieu scolaire à l’honneur le 26 juin\nIDE : TOP 10 des investisseurs étrangers en Tunisie (hors énergie)\nLe souk de la Coop : y aller c’est encourager les…\nRecrutement de 31 mille ouvriers de chantiers dans la fonction publique\nLa BT confirme sa solidité malgré l’aggravation de la crise\nAccueil Bien-être La prévention de la toxicomanie en milieu scolaire à l’honneur le 26...\nLa lutte contre l’usage des drogues, ne va pas sans déployer des efforts de prévention.\nA l’occasion de la journée internationale contre l’abus de drogues, une journée de prévention sera organisé par l’Institut National de la santé(INSP) sous le thème « Prévention de la toxicomanie en milieu scolaire ». L’événement aura lieu le 26 juin 2019 à partir de 16h à l’Hôtel Golden Tulip- El Mechtel, Tunis.\nLe cannabis est la drogue la plus largement utilisée\nLes efforts de prévention touchent particulièrement les adolescents compte tenu du fait que les recherches scientifiques suggèrent qu’il s’agit d’un âge propice à la consommation de substances psycho-actives, et aux conduites addictives.\nLe dernier rapport mondial sur les drogues en date, réalisé par l’Office des Nations Unies contre la drogue et le crime (ONUDC) a été publié en 2018. En effet, ce rapport souligne que la consommation de drogues et les dommages qui en découlent, sont les plus élevés chez les jeunes. Ce rapport, indique que le cannabis est la drogue la plus largement utilisée aussi bien dans la population générale que chez les jeunes.\nEn 2016 sur un ensemble de 130 pays à travers le monde, 13,8 millions de jeunes âgés de 15 à 16 ans, soit 5,6% de la population dans cette tranche d’âge, ont consommé du cannabis au moins une fois au cours des 12 derniers mois.\nTunisie : augmentation de la consommation des substances psycho-actives\nLa Tunisie est dans le même cas de figure, avec notamment une aggravation alarmante du fléau d’usage de drogues et de toxicomanie, en période de post-révolution .\nAinsi dans le cadre de la surveillance épidémiologique de l’usage de drogues et de la toxicomanie chez les adolescents scolarisés âgés de 15 à 17 ans, deux enquêtes épidémiologiques nationales ont été réalisées en 2013 et 2017.\nLes résultats de ces deux enquêtes ont souligné d’une part une augmentation considérable de la consommation de tabac et de l’alcool, et d’autre part une augmentation de la consommation des substances psycho-actives.\nLa dernière enquête MedSPAD menée en 2017, a révélé que près d’un tiers des adolescents scolarisés âgés de 15 à 17 ans, soit 31% des lycéens, ont déclaré avoir consommé au moins une drogue autre que le tabac et l’alcool, au moins une fois durant leur vie.\nPrévention : Agir !\nL’apport d’une réponse efficace étant urgente, c’est dans ce contexte qu’un projet pilote de développement des compétences psychosociales des adolescents en milieu scolaire a été mis en place dans la région de Tunis.\nLe projet en question vise ainsi à renforcer des facteurs protecteurs, permettant aux élèves qu’acquérir toutes les aptitudes nécessaires pour résister à la tentation et aux comportements à risque.\nCe projet est basé sur des méthodes interactives d’échanges et de partages entre élèves, professeurs et parents. Il a pour objectif de développer les compétences sociales, émotionnelles et cognitives, des adolescents, en agissent simultanément à plusieurs niveaux : famille et école, lieu d’ancrage privilégié de ces interventions.\nL’événement du 26 juin sera ainsi l’occasion de généraliser cette nouvelle approche aux établissements scolaires en Tunisie, et de constituer un levier dans la promotion de la santé des adolescents.\nLa présence d’un large éventail d’intervenants dans le domaine de la santé scolaire et de la toxicomanie (différents ministères et société civile) constitue également une excellente opportunité pour renforcer leur engagement dans la promotion d’un environnement scolaire favorable pour la santé des adolescents.\nComme pour tout autre problème de santé publique, il s’agit de lutter contre le fléau à la source, car les jeunes adolescents d’aujourd’hui seront les bâtisseurs de la société de demain.\nArticle précédentAfreximbank : 500 millions de dollars accordés à la Tunisie\nArticle suivantLa Tunisie présente sa candidature pour siéger au Conseil de la FAO\nPartis politiques et organisations nationales appellent à la réquisition du secteur privé de la Santé\nlee kong 25 juin 2019 at 22 h 21 min\nC’est un plaisir pour moi d’écrire ce témoignage sur cette chose merveilleuse qui m’est arrivée la semaine dernière sur la façon dont j’ai guéri mon sida, j’ai lu beaucoup de messages de personnes guéries du VIH, mais je n’y ai jamais cru. J’étais blessé et déprimé, j’étais trop curieux et je voulais essayer le Dr Mustafa, puis je l’ai contacté par courrier électronique à l’adresse Herbalremedies21@gmail.com. Quand je l’ai contacté, il m’a assuré à 100% qu’il va me soigner, j’ai plaidé avec lui. pour m’aider, c’est un grand succès qu’il guérisse, comme il me l’avait promis, il m’a dit qu’après trois jours, j’allais vérifier mon statut sérologique, j’aurais été emmené à Unpréparé que lorsque j’allais à l’hôpital vérifier le statut I était séronégatif, je n’aurais jamais cru possible que dr. Mustafa a fait des miracles, je n’ai jamais vraiment cru en la magie mais j’ai joué avec un peu d’espoir et de foi et après tout, mais dr mustafa a changé ma vie et m’a rendu fidèle, vous pouvez le contacter à Herbalremedies21@gmail.com ou à ce que le numéro whattsapp: +2347010821863 afin qu’il puisse vous aider. Il a ajouté qu’il était également spécialisé dans les maladies suivantes: HERPES, VIH, SLA, HPV, DIABÈTE, HÉPATITE B, CANCER, FELL CELL, VIRGINAL DRY, AUTISME et ramener votre ex.


Voila, messieurs du POI de Boissy, une intervention qui devrait vous faire regretter d'avoir mentis aux Bosséens dans votre quatre page. Celui ou vous mettez les forces du Kapital au même niveau que le président Communiste du Conseil Général. Mais votre...\nOu comment les politiques abordent la question de la sécurité routière. Tel un directeur commercial qui motive ses troupes entre la carotte et le bâton, l'article de motomag sur le quota des amendes policières est affligeant. Non pour son côté quota :...\nProjet de programme de stabilité transmis à la Commission européenne\nCe discour a un peu plus de gueule que la sortie de l'Euro proné par notre POI local ... et surtout c'est une proposition responsable dans un monde mondialisé. Par Nicole Borvo Cohen-Seat / 27 avril 2011 Madame la ministre, monsieur le ministre, comme...\nPouvoir d’achat Par Marie-France Beaufils / 28 avril 2011 A à peine plus d’un an des prochaines élections présidentielles, le Président de la République semble redécouvrir que la préoccupation première de nos concitoyens demeure, et de loin, leur pouvoir...


Les preuves s'accumulent selon lesquelles les personnes qui ont eu le COVID-19 sont plus susceptibles de développer le diabète - peut-être une forme qui est causée par des dommages au pancréas\nOn sait depuis longtemps que les personnes atteintes de diabète de type 2 ont de pires résultats lorsqu'elles sont infectées par le virus COVID-19. Mais de nouvelles preuves s'accumulent selon lesquelles les personnes qui ne présentaient aucun signe de diabète avant d'être infectées développent également un diabète à un taux beaucoup plus élevé que celui des personnes de même description qui n'ont pas été infectées.\nParmi les études qui soutiennent cette découverte, il y en a une qui vient d'être publiée dans la revue Nature . Comme seul le résumé est disponible en ligne maintenant, je m'appuie sur des articles de journalistes qui décrivent les découvertes sur le diabète. Vous pouvez en lire un vous-même sur ce lien qui rend public le texte d'un article de Bloomberg news qui se cache derrière un paywall :\nL'essentiel de la découverte telle que rapportée dans cet article est que « les survivants du COVID-19 étaient environ 39 % plus susceptibles d'avoir un nouveau diagnostic de diabète dans les six mois suivant l'infection que les utilisateurs non infectés du système de santé VA. Le risque fonctionne. à environ 6,5 cas de diabète supplémentaires pour 1 000 patients COVID-19 qui ne se retrouvent pas à l'hôpital. Pour ceux qui le font, la probabilité passe à 37 pour 1 000 – et elle est encore plus élevée pour les patients qui ont besoin de soins intensifs.\nDes recherches menées par des scientifiques britanniques ont également révélé une augmentation similaire des cas de diabète après COVID-19. Cet article fait un bon travail pour discuter de ces résultats :\nQue faire si vous recevez un diagnostic de diabète après avoir eu COVID-19\nCe n'est pas mon objectif ici d'explorer pourquoi vous pourriez avoir contracté le diabète après avoir contracté ce terrible virus. L'une des choses que j'ai apprises au fil des ans, c'est qu'il existe des dizaines de causes biologiques sous-jacentes différentes au diabète. Ce qu'ils ont tous en commun, c'est que vous pouvez faire une énorme différence dans votre santé en apprenant quels niveaux de sucre dans le sang sont normaux, quels niveaux de sucre dans le sang causent les dommages organiques attribués au diabète, puis en prenant les mesures bien comprises qui peuvent garder votre glycémie sous ces niveaux.\nQuelle que soit la cause de votre diabète, si vous pouvez maintenir votre glycémie à des niveaux normaux, vous ne développerez pas les « complications » dévastatrices du diabète : crise cardiaque, insuffisance rénale, douleurs nerveuses ou lésions rétiniennes. Ce n'est pas de la théorie. Cela a été prouvé au cours des 20 dernières années par ceux d'entre nous qui se sont rencontrés en ligne et ont lancé l'idée qu'une glycémie normale produit une santé normale. Nous sommes tous encore là, nous nous portons toujours très bien, et vous pouvez aussi !\nVous pouvez savoir quels niveaux de sucre dans le sang sont normaux ICI .\nVous pouvez apprendre quels niveaux de sucre dans le sang causent des dommages aux organes ICI .\nVous pouvez apprendre comment réduire votre glycémie ICI .\nConsidérations spéciales si votre diabète est lié au COVID-19\nL'article de Bloomberg cité ci-dessus rapporte que certaines personnes diagnostiquées avec un diabète de « type 2 » se présentent dans les hôpitaux avec une glycémie si élevée qu'elle provoque une acidocétose. Comme il existe également des preuves que l'infection au COVID-19 endommage le pancréas, il est extrêmement probable que ces personnes ne souffrent pas réellement de diabète de type 2.\nLes personnes atteintes de diabète de type 2 ont une glycémie élevée qui est considérablement affectée par une forte résistance à l'insuline au niveau cellulaire. Ils peuvent également avoir un pancréas endommagé, mais ils produisent toujours suffisamment d'insuline pour survivre et ne meurent pas sans insuline.\nMais les personnes dont le pancréas a été endommagé au-delà d'un certain point ne peuvent plus se débrouiller avec les médicaments administrés aux personnes atteintes de diabète de type 2. Ils ont une forme de diabète de type 1. Cela nécessite qu'on leur prescrive de l'insuline et que leur état soit géré par un endocrinologue, un spécialiste du diabète. Les médecins de famille n'ont pas l'expertise ou la formation nécessaires pour traiter correctement le diabète de type 1. S'ils le traitent, ils utilisent souvent des approches très obsolètes qu'ils ont apprises à la faculté de médecine il y a des décennies et qui nuisent à votre santé si vous comptez sur eux.\nLa raison pour laquelle les médecins de famille peuvent confondre un diagnostic de diabète de type 1 et de type 2 est que les personnes âgées en général sont susceptibles d'être quelque peu résistantes à l'insuline, que leur pancréas fonctionne ou non. Ils peuvent également être en surpoids. Lorsqu'un médecin de famille voit un patient d'âge moyen en surpoids avec une glycémie élevée, il suppose que le patient souffre de diabète de type 2 et prescrit les médicaments qui sont systématiquement administrés aux personnes ayant ce diagnostic.\nMais si vous avez subi des dommages importants à vos cellules pancréatiques productrices d'insuline, vous pouvez tomber très malade, très rapidement en utilisant les traitements habituellement administrés aux personnes atteintes de diabète de type 2. Si vous avez soudainement une glycémie très élevée (plus de 300 mg/dl) qui ne revient pas à un niveau normal après avoir essayé les changements diététiques décrits sur notre page Comment abaisser votre glycémie et en prenant les médicaments habituellement prescrits aux personnes atteintes de diabète de type 2, vous devez exiger de votre médecin qu'il vous prescrive les tests qui pourraient lui indiquer que vous êtes effectivement atteint d'une forme de diabète de type 1, qui doit être traitée avec de l'insuline. Vous ne voulez pas faire partie des survivants du COVID-19 qui se retrouvent aux urgences en très mauvais état avec une acidocétose. Au minimum, vous voulez que le médecin de famille commande un test du peptide C. Il s'agit d'un test brut qui peut dire si vous sécrétez de l'insuline. Mais si possible, avec un diagnostic soudain de diabète post-COVID-19 et une glycémie élevée résistante, vous avez besoin d'une référence rapide à un endocrinologue.\nSi votre glycémie augmente régulièrement malgré les changements alimentaires et les médicaments oraux contre le diabète et que vous l'ignorez par peur du traitement à l'insuline, vous pouvez mourir d'acidocétose.\nHeureusement, avec un diagnostic correct et les traitements les plus modernes pour le diabète de type 1, vous pouvez vivre une vie longue et saine. Les injections d'insuline ne font pas mal. L'insuline, correctement prescrite, fonctionne très bien. Il existe une nouvelle technologie merveilleuse et relativement bon marché qui vous permet d'observer votre glycémie en temps réel, ce qui rend le contrôle avec l'insuline beaucoup plus sûr et plus facile.\nSi vous avez été mis sous dexaméthasone, cela a pu pousser votre glycémie dans la zone du diabète\nLa dexaméthasone est un stéroïde qui s'est avéré utile aux patients hospitalisés atteints de COVID-19. C'est un corticostéroïde, une classe de médicaments connus pour augmenter la glycémie. Au fil des ans, j'ai entendu plusieurs personnes dont la glycémie n'avait été que légèrement élevée jusqu'à ce qu'elles soient mises sous stéroïdes. J'ai moi-même vécu la même expérience : une cure de prednisone a considérablement augmenté ma glycémie. Ils étaient dans la fourchette prédiabétique que les médecins ignorent, mais après deux semaines sous Prednisone, ils sont passés à la fourchette complètement diabétique et y sont restés pendant plus d'une décennie.\nSi votre glycémie s'est aggravée en raison de l'exposition à ce médicament stéroïde, vous pouvez probablement la réduire avec des changements alimentaires seuls, ou peut-être avec un régime alimentaire et de la metformine. Tant que vous produisez de l'insuline, vous n'avez pas à craindre l'acidocétose, sauf si vous prenez Invokana o r Jardiance , deux médicaments que le changement la façon dont les reins excrètent sucre dans le sang. Ces médicaments peuvent provoquer une acidocétose dangereuse chez les personnes atteintes de diabète de type 2 classique qui fabriquent encore de l'insuline.\nCertaines personnes constateront que l'hyperglycémie due à l'exposition aux corticostéroïdes diminue d'elle-même avec le temps. D'autres ne le font pas.\nSi vous pensez que la dexaméthasone a fait empirer votre glycémie, vous pouvez essayer une chose simple qui pourrait être utile. C'est sûr et peu coûteux, cela vaut donc la peine d'essayer. Procurez-vous une bouteille de Co-Enzyme Q10 à votre pharmacie locale. Vous n'avez besoin que d'une faible dose. 50 milligrammes suffiront. Vous ne voulez pas une dose plus élevée car des doses élevées peuvent augmenter votre système immunitaire de manière désagréable. La marque de magasin de CVS ou Walgreens est tout ce dont vous avez besoin.\nEssayez de prendre un comprimé par jour pendant une semaine et voyez si cela fait une différence dans votre glycémie. Co-Enzyme Q 10 améliore la fonction des mitochondries, qui sont la partie de votre cellule qui brûle réellement le glucose. Il peut inverser l'aggravation de la glycémie causée par les statines, qui diminuent également la capacité des mitochondries à brûler le glucose. Les stéroïdes ont apparemment aussi un impact sur les mitochondries. Co-Enzyme Q10 a fait une énorme différence dans ma glycémie lorsque je l'ai pris pour autre chose. Si cela fonctionne, arrêtez de prendre le Co-Enzyme Q10. Prendre plus n'est pas nécessaire et peut provoquer des réactions excessives intenses de votre système immunitaire à des choses comme une piqûre d'insecte ou causer des douleurs articulaires.\nCe n'est pas un remède magique pour le diabète. Les rapports que j'ai reçus de personnes atteintes de type 2 typique indiquent clairement que cela ne fait aucune différence dans le contrôle de la glycémie des personnes dont l'hyperglycémie est due à une résistance élevée à l'insuline ou à une insuffisance pancréatique. Mais si votre traitement contre le COVID a entraîné des changements dans le fonctionnement de vos mitochondries, un bref essai de Co-Enzyme Q10 pourrait vous aider.\nVous pouvez toujours vivre une vie saine et normale\nN'oubliez pas : quelle que soit la raison de votre diagnostic de diabète, vous pouvez vivre longtemps et en bonne santé tant que vous maintenez votre glycémie dans la fourchette normale. Votre principal outil pour ce faire est de déterminer la quantité de sucre et d'amidon que vous mangez. Beaucoup d'entre nous qui ont été les premiers à manger d'une manière qui maintient notre glycémie dans la fourchette normale ont constaté, ironiquement, qu'au fil des années, nous sommes en bien meilleure santé que nombre de nos amis et parents ayant une santé « tout à fait normale ». Maintenir une glycémie vraiment normale maintient le système immunitaire actif, limite le développement des maladies cardiaques et peut même aider le corps à combattre les cancers. J'ai 70 ans maintenant et j'ai vu pas mal d'amis mourir au cours des cinq dernières années. Aucun d'entre eux n'était une personne que je connaissais dans la communauté du diabète en ligne qui s'efforçait de maintenir une glycémie normale !\nAlors accrochez-vous. Ramenez cette glycémie à des niveaux normaux en utilisant l'approche diététique et les médicaments antidiabétiques sûrs décrits sur ce site et profitez d'une santé et d'un bonheur renouvelés !


Installation de parquet Arnouville 95400 poseurdeparquet\nInstallation de parquet à Arnouville !\nVous aimez le charme du parquet mais vous n’avez pas la chance d’en avoir un ancien dans votre logement ? Vous aimeriez donc en poser dans chacune de vos chambres ? Il existe une multitude de parquets (que ce soit du massif, du contrecollé, du stratifié…) mais avant même de faire le choix du parquet un choix s’impose : celui du type de pose. Notre entreprise de poseur de parquet à Arnouville vous propose ses services pour réaliser la mise en place de tous les types de parquet et installation de parquet cela, quel que soit le type de pose.\nInstallation de parquet Arnouville


Shera Kerienski publie ses dessins sur Instagram – Les Gens d'Internet\nShera Kerienski publie ses dessins sur Instagram\nInstagram. « She RART ». Pour celles et ceux qui suivent Shera Kerienski de manière très assidue, ils connaissent sa passion pour l’art et plus précisément les dessins. Pour en faire profiter le plus grand nombre, la YouTubeuse a décidé de les partager sur Instagram.\nSur le compte « she_rart » ouvert le 14 octobre, la vidéaste nous ouvre son coeur via ses peintures sur toile. « J’ai une pression de fou à l’idée de vous les partager », précise-t-elle sous l’une de ses publications.\nPour le moment une vingtaine de dessins ont été publiés et les premiers retours sont plus qu’encourageants. « Franchement, mille mercis pour tout votre soutien », partage la YouTubeuse en story.\nShera Kerienski avait partagé début octobre une première image de ses peintures sur toile sur son compte Instagram principal. Elle avait alors mis cette phrase en légende, « milles mercis encore à vous tous de me pousser jour après jour à me dépasser dans la peinture ou autres, c’est vraiment pas un milieu simple ou on peut se perdre, merci à vous d’être si bienveillant et de me booster chaque jour ».\ngensdinternet 16 octobre 2018 14 octobre 2018 instagram, shera kerienski, she_rart, youtube\nPrécédent Article précédent : Squeezie raconte ses 4 pires anecdotes liées à ses partenariats\nSuivant Article Suivant: Noemiemakeuptouch et Lufy sortent un kit beauté chez Nocibé


APPROPRIATION OU APPRÉCIATION CULTURELLES ? TELLE EST LA QUESTION - Paulette Magazine\nBY PK Douglas Mai 17, 2022\nMille fois débattue mais souvent mal comprise, l'appropriation culturelle ferait un excellent sujet de bac 2022 pour Gen Z (ou nostalgiques des années lycée). Profitons de l’arrivée des beaux jours, synonyme de looks de festivalier•ères parfois hasardeux, pour remettre les pendules à l’heure (d’été — lol) et, pourquoi pas, faire gagner quelques points à celleux qui bachotent l’oral de philo, la boule au ventre. Plaisir d’offrir !\nDéfilé Marc Jacobs SS17 © Lifestyleasia\nSi coiffes amérindiennes, tatouages « tribaux », bindis indiens, dashikis africains et autres faux locks multicolores ont virtuellement disparu du festival de musique américain Coachella — célèbre pour ses grands moments d’appropriation culturelle méga gênants sous couverts d’esthétique « boho chic » —, les lanceur•se•s d’alerte anonymes, activistes et associations de défense des droits des minorités ne sauraient pour autant poser gaiement les armes tant l’idée même d’appropriation culturelle reste âprement discutée. Voilà une occasion toute trouvée de revenir sur la pertinence de cette notion, sur ses conséquences réelles ou fantasmées et sur la frontière ambiguë qui la sépare de l’appréciation culturelle.\nLa mode à la sauce appropriation culturelle\nAu risque de passer pour Monsieur Sait-Tout, commençons par un petite définition en bonne et due forme. L’appropriation culturelle tend à caractériser tout processus par lequel les éléments d’une culture minoritaire donnée, tels que ses symboles, ses artefacts, ses codes, ses récits, son esthétique, son art, sa musique, ses rituels ou ses savoir-faire, sont utilisés par les membres d’une culture différente (généralement dominante) en dehors de leur contexte culturel d’origine. Interrogée sur le sujet, la Docteure Shameem Black, officiant au département d’études sur le genre, les médias et la culture à l’Université nationale australienne, rajoute qu’« emprunter à d’autres cultures devient problématique lorsque le contexte historique et les sensibilités culturelles sont ignorés ». En clair, on déracine un élément d’une culture qui n’est pas la nôtre pour des raisons souvent esthétiques en le dénuant complètement de son terreau, à savoir les valeurs symbolique, spirituelle, religieuse, historique, émotionnelle ou contextuelle qui lui donne toute sa saveur. Grâce — ou à cause — de notre monde moderne et globalisé, l’appropriation culturelle touche virtuellement toutes les sphères créatives — food, lifestyle, déco, musique, et bien évidemment l’univers (passablement hors-sol) de la mode. Grâce — ou à cause — de notre monde moderne, globalisé et hyperconnecté, il est désormais difficile de ne plus se faire épingler !\nAppropriation culturelle au défilé Comme des garçons FW20\nAppropriation culturelle au défilé Marc Jacobs SS17\nAppropriation culturelle au défilé KTZ FW15\nAppropriation culturelle au défilé DSquared2 FW15\nAppropriation culturelle au défilé Gucci FW18\nComment oublier le show Marc Jacobs SS17 où a défilé une ribambelle de modèles, incluant les tops Karlie Kloss, Gigi et Bella Hadid, Kendall Jenner ou encore Taylor Hill, toutes arborant des dreadlocks multicolores sur la tête, sans aucune corrélation aucune avec la religion et le mouvement rastafari jamaïquains, dont les dreads restent un marqueur spirituel et symbolique, intimement liés à la réappropriation de l’identité noire et de sa beauté. Bob Marley & the (Wailing) Wailers, ça vous parle ? En matière de mercantilisation aseptisée de la spiritualité d’autrui, on ne saurait oublier la commercialisation de turbans inspirés de la religion Sikh à $790 la pièce (!) par la maison Gucci, qui comme Marc Jacobs, a dû platement s’excuser à la suite d’une floppée de critiques.\nLa marque de lingerie américaine Victoria’s Secret — dont le secret « était » clairement de concentrer tous les griefs possibles et imaginables — nous a elle aussi plusieurs fois gratifié•es de pépites d’appropriation culturelle, frôlant l’irrespect total, avec des shows dont les thèmes exotisants du style « Choses sauvages », « Voyageuse exotique », « Aventurière nomade », ou « Route orientale » ne laissaient planer aucun doute sur la catastrophe médiatique annoncée ! Le summum ? Karlie Kloss — encore elle, bichette — défilant fièrement parée d’une coiffe amérindienne XXL, censée rappeler la célébration de Thanksgiving — ou accessoirement le génocide des autochtones d’Amérique par les colons Européen•nes. 2012 était vraiment une autre époque.\nLook d'un défilé Victoria's Secret © Getty Images\nÀ ce stade, devrais-je préciser que loin de nous l’idée d’endosser le costume de la police de la mode en énumérant une liste impérieuse d’assignation vestimentaire à faire défaillir les adeptes du « on n’peut plus rien faire, ni rien dire » — alors même qu’ielles braillent en prime time à la télévision ! Bien au contraire. Discutons et questionnons ensemble les dynamiques de domination qui s’opèrent dans notre société à tel point que Madonna se voit créditée l’invention du voguing et Miley Cyrus, celle du twerk… Say what now?!\nL’appropriation culturelle, est-ce vraiment si grave…\nDans l’excellent (et hilarant) épisode consacré à l’appropriation culturelle du podcast Kiff ta race animé par Grace Ly et Rokhaya Diallo, la Docteure, civilisationniste et autrice (Le Triangle et l’Hexagone, éd. La Découverte) Maboula Soumahoro argumente avec acuité que l’appropriation culturelle pose tout simplement l’éternelle question de l’(in)égalité dans les échanges culturels, donnant lieu à des situations d’abus de pouvoir, de spoliation et d’injustice.\nPrenons l’exemple de la femme noire par excellence, Kim Kardashian — humour ! Ou pas. Beaucoup argumentent qu’elle a construit son empire financier en se grimant, à des degrés divers, en femme noire : augmentation des fesses, injections aux lèvres, maquillage excessif pour paraître plus bronzée qu’elle ne l’est naturellement, style vestimentaire fortement « inspiré » et coiffures identiques à celles traditionnellement portées par les afro-descendantes. Grande habituée des accusations de « black-fishing » — terme fusionnant « black » (noir•e) et « catfish » (escroc), l’ex de Kanye West monnaie sa proximité avec la culture noire, son appropriation, sa whitewashisation (blanchiment) à des fins personnelles et mercantiles sans jamais créditer ses vraies inspirations (noires). Quand elle décide de porter des tresses plaquées ou cornrows (Fulani braids), elle a l’indécent toupet de les rebaptiser « Kim K Braids », puis « Bo Derek Braids » (du nom de l’actrice américaine non noire ayant « popularisé » la coiffure auprès du grand public, à la fin des années 70).\nLe nœud de la spoliation et de l’injustice est bien là. Cette coiffure emblématique de la culture africaine et de sa diaspora — objet de mépris, d’insultes (grosse pensée pour Christiane Taubira et Sibeth N’Diaye), voire de discriminations au travail pour de nombreuses femmes noires osant l’arborer dans l’espace public — est subitement devenu trendy, cool et désirable après un passage au Kärcher du whitewashing ! Et comme une Kardashian en cache forcément une autre. C’est la désormais milliardaire petite sœur Kylie Jenner qui s’en est mis plein les poches en whitewashant et en rendant « désirables » les lèvres charnues avec son Kylie Lip Kit. Les filles noires aux lèvres naturellement sublimes n’ont aucun mérite, voyons ! Alors, pourquoi les célébrer ? Ironie.\nL'incroyable famille Kardashian Jenner aux mille et un visages\nInterrogée sur les réseaux sociaux, l’avis de la génération Z sur les conséquences de l’appropriation culturelle est sans appel. « C’est comme voler quelque chose qui a une signification spirituelle ou culturelle. », dit l’un. « Quand je vois des artistes piller la culture chinoise pour des raisons purement esthétiques sans qu’il n’y ait aucun lien avec ce qu’ielle souhaite raconter, c’est là où je me dis que c’est un peu inapproprié », renchérit un autre. « Étant une femme noire, mes cheveux sont constamment un sujet brûlant qui porte à controverse. Or, il a suffi que des personnes ou des célébrités d’une autre couleur de peau que la mienne adoptent les coiffures que je porte pour qu’elles deviennent presque respectables et à la mode, ce qui pour moi est un peu comme une insulte. », conclut une dernière.\nL’identité et la culture d’autrui ne sont pas un costume que l’on peut porter quand on a envie d’être cool — Hello, Antoine Griezmann ! — et dont on se déleste bien vite quand il s’agit de faire face à la vraie vie, c’est-à-dire lors d’un entretien d’embauche, d’une recherche d’appart ou d’une interaction avec la police. Les minorités, elles, n’ont pas ce luxe. En effet, l’appropriation culturelle n’est que la manifestation superficielle — ce que l’autrice et militante féministe et antiraciste, Grace Ly appelle « le soft power » — d’enjeux bien plus profonds, à savoir les inégalités de pouvoir et de domination raciales, sociales, économiques et politiques entre cultures dominantes et cultures dominées, directement liées au racisme (« hard power »). Qui peut se servir impunément dans les richesses d’autrui sous couvert de les faire « découvrir au monde » ? Et qui, à l’opposé, subit une spoliation et une mercantilisation qui lui échappent et ne lui rapportent ni bénéfices financiers, ni respect ? À quand l’égalité réelle entre les peuples et leurs cultures qui sonnerait peut-être le glas de l’appropriation ?\nFaîtes entrer la « bien » nommée, appréciation culturelle !\nTrop souvent l’appréciation culturelle est brandie en étendard pour recouvrir d’un blanc-seing des situations inégalitaires et oppressives. Prenons l’exemple de TikTok, le réseau social où les Gen Z passent 24h par jour. N’est-il pas le théâtre d’inégalités économiques criantes entre créateur•rices de culture minorisée et celleux de culture dominante ? Si la plupart des chorégraphies virales sont créées par des danseur•ses noir•es, ce sont les TikTokeur•ses blanc•hes « appréciant » et imitant le travail des créateur•rices originaux•ales qui récoltent le plus de vues, de likes, de follows et, par conséquent, d’opportunités de partenariats rémunérés et de gains financiers. L’appréciation a bon dos, quand la « fame » ne suit pas. Sans les créateur•rices noir•es, le contenu de la plateforme est tout de suite moins… viral. La grève initiée par les TikTokeur•ses noir•es en 2021 pour mettre en lumière cette spoliation artistique et économique l’a sublimement prouvé.\nCarrie Bradshaw célébrant la fête de Divali dans And Just Like That © HBO Max\nÀ quoi peut bien donc ressembler cette satanée appréciation culturelle ? Celleux qui ont pris un plaisir masochiste à regarder toute la 1ère saison du reboot de l’iconique Sex & The City se rappelleront peut-être la séance shopping entre Carrie et sa nouvelle BFF Seema dans ce qui ressemblait davantage à une boutique de mode indienne — et non une boutique de sari, comme c’est répété mille fois dans cet épisode de And Just Like That. Il y a une nuance importante, car aucune trace de sari dans cette séquence ! Bref, la série a tout de même eu le mérite de nous montrer ce à quoi pouvait ressembler l’appréciation culturelle : à savoir un contexte défini (la célébration de Divali, la fête indienne des lumières), un échange (plus ou moins naturel) sur la différence entre appropriation et appréciation culturelles, suivi du choix d’une tenue appropriée dans le respect des traditions indiennes (le lehenga porté par Carrie). Le port de ce même lehanga lors d’une soirée d’Halloween, flanquée d’une « fan » absolue de Surya Bonaly, en patins, justaucorps et barbouillée de maquillage noir parce que sinon « c’est pas clair » (histoire vraie) serait tout de suite interprété différemment, et à raison. Où est le respect ? La liberté de dire ou d’agir dénuée d’empathie et de considération s’appelle tout bonnement de l’irrespect et de l’oppression, particulièrement dans une situation d’inégalité de pouvoir.\nPour beaucoup, la frontière entre appropriation et appréciation culturelles reste un vrai casse-tête alors même qu’il suffit de faire preuve de bon sens. Quand on souhaite s’inspirer, célébrer, mettre en lumière la culture d’autrui, on veille à expliciter ses sources et à intégrer les membres de cette dite-culture dans le processus créatif en les consultant, en les embauchant, en les faisant participer, voire en leur offrant un rôle de premier plan. N’est-ce pas, chers ateliers créatifs des maisons de mode ? Ça évite les clichés, approximations et autres contre-sens malencontreux. Non, une recherche sur Google ne suffit pas à retranscrire toutes les nuances d’une culture, quelle qu’elle soit ! D’ailleurs, laisser un peu de place aux créatif•ves de cultures diverses afin qu’ielles puissent elleux-mêmes s’exprimer et mettre au-devant de la scène internationale leur propre culture n’apporterait que davantage de diversité, d’authenticité, de vérité et d’équité dans le paysage artistique. Mention spéciale aux artistes, comme la musicienne Thérèse, qui prennent le micro afin d’exprimer leur ras-le-bol de la féchitisation, de l’appropriation et du racisme ordinaire. Dans son titre Chinoise ?, la parisienne reprend à son compte les clichés qui lui sont assénés à longueur de temps dans un bel exercice de renversement cathartique.\nOutre, le crédit rendu à ces populations dont la culture inspire tant, ne pourrait-on pas également se questionner sur la nécessité de faire rentrer dans la spirale mercantile et capitaliste tous les savoir-faire artisanaux du bout du monde issus de sociétés cultivant un autre équilibre avec leur environnement, beaucoup plus sain que le nôtre ? Doit-on forcément marchandé et surconsommé toute production artistique sur l’autel du profit spéculatif ? Au-delà du débat sur l’appropriation et l’appréciation culturelles, ces réflexions nous invitent à questionner et repenser l’ordre du monde, les hiérarchies entre « grandes puissances » et puissances « subalternes », ainsi que le statu quo d’où émergent à l’infini de pales copies de consommation de masse sans âmes, ni saveur.


APRES LE 16 AOUT 1914\nLa Position Fortifiée de Liège, enlevée avec moultes difficultés, ouvre la porte de la France aux armées allemandes.\nNotre 3e Division, suivant ce qui était prévu, vient se positionner entre les autres divisions (voir carte).\nLa stupidité de Joffre oblige les armées françaises à envahir l'Alsace-Lorraine par des offensives alors que les armées allemandes, étant libérées de la prise de Liège, sont en train de contourner ses armées par le Nord-Ouest. Le Général Lanrezac, qui commande l'armée la plus à l'ouest et est aux dires de ses pairs le général le plus intelligent et le plus compétent de toute les armées françaises, lui envoie plusieurs courriers pour le prévenir mais sa prétention lui fait dire à Lanrezac qu'il a tort.\nLe 14 août, les Anglais arrivent à Maubeuge et commencent à prendre position.\nLe 17 août, le gouvernement belge prend la décision de retirer les troupes vers Anvers. En Alsace et en Lorraine, les troupes allemandes d’arrière garde terminent leur retraite et les armées françaises arrivent au contact de positions fortifiées garnies d’artillerie lourde et de mitrailleuses. von Moltke place von Kluck (I.Armee) sous le commandement de von Bülow (II.Armee).\nLe 22 août, pendant que les 1ere et 2e armées françaises doivent retraiter devant celle de Rupprecht de Bavière, l’armée allemande remporte des victoires sur tout le front : dans les Ardennes (batailles de Longwy et de Neufchâteau) et dans l’Entre Sambre et Meuse (bataille de Charleroi). Le plan XVII est entièrement mis en échec.\nDe notre côté, en retraitant vers Anvers, le Roi Albert 1er retient plus de 150.000 Allemands qui vont combattre les divisions belges. Nous aurons de grandes batailles sur le territoire belge:\n- Equipée du Corps de Cavalerie Sordet (du 6 août au 7 septembre).\n- Bataille de Haelen ou Bataille des Casques d'Argent (12 août) entre la Division de Cavalerie du Lieutenant-Général de Witte et le IIe Corps de Cavalerie du General von der Marwitz. Victoire belge.\n- Combat de Dinant (15 août) entre la 5e Armée du Général Lanrezac et la IIIe Armée du General von Hausen. Un certain Lieutenant Charles de Gaulle y reçut sa première blessure.\n- Bataille de Charleroi (du 21 au 23 août) entre la Ve Armée française de Lanrezac et les IIe et IIIe Armée allemande. Défaite française\n- Bataille d'Ethe (22 août), un épisode de la bataille de Longwy-Neufchâteau, entre la 7e Division française du Général de Trentinian et le V corps allemand du General von Stranz.\n- Combat de Rossignol (22 août), un épisode de la Bataille de Neufchâteau, entre une partie du 4e Corps français (Général Raffenel) et une partie du VIe Corps allemand (General von Arnim) où la division française fut anéantie et le Général Raffenel tué. Ce fut la journée où il y eut le plus de tués côté français de toutes les guerres auxquelles la France participa (on parle de 27.000 morts).\n- Combat de Virton (22 août) entre la 8e Division française du Général de Lartigue et une partie du 2e Corps français et le Ve Corps allemand du General von Stranz.\n- La Position Fortifiée de Namur tombe le 24 août. Les Allemands ne commettent pas la même erreur qu'à Liège. Ils utilisent directement les gros calibres de 420 et 380. Défaite belge.\n- Bataille de Neufchâteau (du 21 au 25 août) entre la 4e Armée française et la IV.Armee allemande. Nouvelle défaite française.\n- Bataille de Mons (23 août) entre l'Armée britannique et la I.Armee allemande. Défaite britannique.\n- Siège d'Anvers (du 27 septembre au 10 octobre).\nLa Position Fortifiée d'Anvers comporte 3 ceintures de forts. Elle va résister tout en effectuant plusieurs sorties où les piottes belges se couvriront de gloire.\nToutes ces batailles vous seront relatées brièvement dans le chapitre "Les Batailles sur le sol belge"\nMalgré l'héroïsme de nos soldats, le Roi Albert 1er, d'abord tenté par l'armistice, décide de se retirer sur l'Yser. Il va pour cela réussir à sortir toute son armée dans le plus grand secret au grand dam du commandant allemand qui découvrira Anvers quasi vide. Ceux qui résistèrent les derniers s'enfuirent vers les Pays-Bas où ils seront internés.\nSur l'Yser, nos combattants vont s'illustrer avec les armées alliées et résisteront 4 ans avant la grande offensive de l'automne 1918.