Les femmes révolutionnaires dans la Révolution française - Matière et Révolution\nAccueil du site > 11- Livre Onze : FEMMES - CONTRE L’OPPRESSION > Les femmes révolutionnaires dans la Révolution française\nDANS UN ÉLAN SPONTANÉ DE RÉVOLTE, LES FEMMES DU PARIS RÉVOLUTIONNAIRE PRENNENT D’ASSAUT LE PALAIS DU ROI A VERSAILLES\nLe texte de Michelet\nOlympe de Gouges et les femmes révolutionnaires\nPour feuilleter les ouvrages de Gallica qui suivent, entrer dans le document puis cliquer sur la grosse flèche verte de droite.\nRapport de la citoyenne Lacombe à la société des citoyennes républicaines révolutionnaires\nDiscours à la société des citoyennes républicaines révolutionnaires\nLes femmes dans la révolution française de Michelet\nUne femme du Tiers Etat\nDoléances des femmes aux Etats-Généraux\nUne manifestation de femmes\nPétition d’une femme patriote\nLes héroïnes de Paris ou la liberté par les femmes\nLes femmes de Paris manifestent à Versailles\nLes femmes à Versailles\nL’arrivée des femmes à Versailles\nUne manifestation de femmes à Paris en 1789\nLes femmes ramènent triomphalement le roi à Paris pour être gardé par le peuple\nRemontrances des femmes\nLes femmes revendiquant d’être représentées aux Etats-Généraux\nMassacre des femmes en 1792\nLettre d’une citoyenne sur le patriotisme des femmes\nL’assemblée des citoyennes de Lyon\nSur l’interdiction des clubs de femmes le 9 Brumaire, an II\nExtrait de "Bourgeois et bras-nus" de Daniel Guérin :\n"Les premiers symptômes d’une scission entre bourgeois et bras-nus apparurent dès le début de 1792. En janvier, une agitation assez étendue se produisit dans les quartiers populaires de la capitale contre la hausse du prix du sucre. Des délégations de sections firent entendre leurs protestations à l’Asssemblée, dénoncèrent les « vils accapareurs et leurs infâmes capitalistes ». Au début de 1793, l’antagonisme se précisa. A Paris et à Lyon, des mouvements d’un genre nouveau se produisirent, d’ordre purement économique, dirigés non plus contre l’Ancien Régime, mais contre la vie chère et la disette. Mais ils ne prirent que très rarement la forme de grèves, parce qu’à cette époque beaucoup de travailleurs n’étaient pas salariés (le nombre d’artisans l’emportait sur celui des ouvriers payés à la journée), et aussi parce que les salariés dispersés dans une multitude de petites entreprises, privés, en outre, par la loi Le Chapelier (14 juin 1791) du droit de coalition, ne pouvaient guère se concerter pour faire triompher des revendications de salaires.\nAu surplus, les sans-culottes ne comprenaient pas bien le mécanisme, nouveau pour eux, de l’inflation ; ils ne saisissaient pas que la hausse des prix était la conséquence directe de la multiplication du signe monétaire et non pas seulement le résultat de la conspiration de quelques contre-révolutionnaires, spéculateurs ou accapareurs. Ils croyaient qu’il était relativement facile d’agir sur les prix, par la loi et par quelques mesures de police. C’est pourquoi ils demandèrent moins le relèvement du tarif des « journées » que la taxation des denrées. Pourtant quelques grèves se produisirent. Au début d’avril, les garçons boulangers se coalisèrent, exigeant 50 sols par jour et une bouteille de vin. Au début de mai, les compagnons charpentiers, tailleurs de pierre, etc…, réclamèrent une augmentation de salaires, justifiée par la hausse des denrées. En mars et en juin, la Convention dut prendre des mesures pour réprimer l’agitation gréviste dans les fabriques de papier. Mais, à la fin de 1792 et au début de 1793, les bras-nus luttèrent moins sur le plan de l’entreprise que sur celui de la section locale, qui rassemblait tous les citoyens. Les sections parisiennes se concertèrent pour faire pression sur la Convention et lui arracher des mesures contre la vie chère. Leurs députations sans cesse renouvelées portèrent à la barre de l’assemblée des pétitions qu’appuyait la foule massée au-dehors ou pénétrant dans la salle.\nLa bourgeoisie ne se trompa pas sur le caractère de classe que prirent ces manifestations. Sa réaction fut très vive et –le point mérite d’être souligné – elle fut unanime. Oubliant leurs querelles fratricides, l’aile droite girondine et l’aile gauche montagnarde se retrouvèrent d’accord contre l’avant-garde populaire. Les jacobins, plus directement en contact avec les sans-culottes, menacés, en outre, de perdre leur clientèle et d’être débordés par les extrémistes, ne se montrèrent pas les moins acharnés. (…) A Paris, au début de février 1793, une délégation des 48 sections de Paris présenta à la barre de la Convention une pétition demandant une loi sur les subsistances et un prix maximum pour le blé. Une violente rumeur s’élevé dans toutes les parties de la salle. On réclama l’expulsion d’un des orateurs. Marat, l’« Ami du peuple », se fit, en cette occasion, le défenseur des possédants effrayés. (…) Au lendemain de cette journée, les députés du département de Paris éprouvèrent le besoin de désavouer par une « Lettre à leurs commettants » les auteurs de la pétition. Parmi les signataires de cette lettre, on retrouve les principaux chefs jacobins : Robespierre, Danton, Marat, Billaud-Varenne, Collot d’Herbois, Robespierre et le jeune David. (…)\nLe 25, les sans-culottes passèrent à l’action directe. A la stupeur indignée de la bourgeoisie qui parla de « pillages », ils envahirent les boutiques et obligèrent les commerçants à céder leurs marchandises à des prix qu’ils avaient eux-mêmes fixés ; parmi eux, de nombreuses femmes, des blanchisseuses notamment qui se plaignaient de la cherté du savon. Le soir même, aux Jacobins, Robespierre exhala sa colère : « Quand le peuple se lève, ne doit-il pas avoir un but digne de lui ? De chétives marchandises doivent-elles l’occuper ? » (…)\nCeux que leurs adversaires affublèrent du nom d’ « enragés » : Jacques Roux, Théophile Leclerc, Jean Varlet, furent en 1793 les interprètes directs et authentiques du mouvement des masses ; ils furent, comme n’hésita pas à l’écrire Karl Marx, « les représentants principaux du mouvement révolutionnaire ».\nClaire Lacombe et ses soeurs étaient en butte à l’hostilité toute particulière des femmes de la halle. Leur campagne en faveur du maximum et de sa rigoureuse application avait indisposé ces dernières dont la disette réduisait considérablement les affaires. (...) Elles insultèrent et menacèrent les militantes. Les adversaires des Républicaines révolutionnaires tirèrent parti de ces incidents. (...) Anas, le rapporteur de l’Assemblée, osa soutenir que les Républicaines révolutionnaires avaient voulu troubler Paris dans l’intérêt des Girondins. Puis, élargissant le débat, il se livra à une violente diatribe antiféministe. Les femmes devaient rester au foyer et étaient impropres à la vie publique. "Il n’est pas possible que les femmes exercent les droits politiques." Les bourgeois de la Convention applaudirent à tout rompre ce langage réactionnaire et décrétèrent la suppression des clubs et sociétés populaires de femmes, sous quelque dénomination que ce fût. page 131\nDans "Le peuple et le révolution française", l’historien Gwynne Lewis écrit : « Exclues du vote et de la majorité des sociétés populaires, les femmes pouvaient jouer, et ont effectivement joué un rôle de premier plan dans les insurrections, en particulier celles d’octobre 1789, du 10 août 1792 et du printemps de 1795. Mêmes les femmes les plus radicales demandaient rarement qu’on leur accorde le droit de vote, conditionnées qu’elles étaient par la distinction qui plaçait l’homme dans la "sphère publique" et la femme dans la "sphère privée". Elles ont constitué des sociétés populaires de femmes, dont la plus connue était la Société des Citoyennes Républicaines Révolutionnaires. Mais ce club n’a duré que de mai à octobre 1793. Cependant, cela ne signifie pas que les femmes ne partageaient pas le programme économique et politique des hommes. Les femmes soutenaient les hommes, et les poussaient même à l’action. Elles prenaient place dans les galeries des sociétés populaires ; elles créaient leur propre espace politique à la sortie des boulangeries, sur les marchés, dans les rues. »\nGeorge Rudé, dans "La foule dans la révolution française" :\n« Les femmes ont commencé à prendre les choses en main. La crise du pain les affectait tout particulièrement, et ce sont elles, plus que les hommes, qui ont joué le rôle dirigeant dans le mouvement. Le 16 septembre, Hardy rapporte que des femmes ont arrêté, à Chaillot, cinq charrues chargées de blé et les ont amenées à l’Hôtel de Ville de Paris. Le 17, à midi, l’Hôtel de Ville était assiégé par des femmes en colère qui fustigeaient l’attitude des boulangers ; elles ont été reçues par Bailly, au Conseil Municipal. "Ces femmes, notait Hardy, disaient hautement que les hommes n’y entendaient rien et qu’elles voulaient se mêler des affaires". Le jour suivant, l’Hôtel de Ville était de nouveau assiégé, et les femmes reçurent des promesses. Le soir même, Hardy rapporte avoir vu des femmes saisir un chargement de blé, Place des Trois Maries, et l’escorter jusqu’au quartier général le plus proche. Ce mouvement devait se poursuivre jusqu’à la manifestation politique du 5 octobre, et au-delà. (...) Les femmes convergèrent vers l’Hotel de Ville. En premier lieu, elles réclamaient du pain, et en deuxième lieu des armes et des munitions pour leurs hommes. Un marchand passant par le vieux marché, vers 8 h 30, dit avoir aperçu des groupes de femmes qui arrêtaient des passants et les forçaient à les suivre jusqu’à l’Hôtel de Ville, "où l’on devait aller pour se faire donner du pain". Les gardes étaient alors désarmés et leurs armes livrées aux hommes qui suivaient les femmes en les encourageant. Un autre témoin, caissier de l’Hôtel de Ville, rapporte comment, vers 9 h 30, un grand nombre de femmes, parmi lesquelles se trouvaient également des hommes, ont dévalé les escaliers et pénétré de force dans tous les bureaux du bâtiment. Un témoin dit qu’elles étaient armées de bâtons et de piques, et un autre qu’elles avaient des haches, des pieds-de-biche, des matraques et des mousquets. Un caissier de la Mairie qui avait eu la témérité de protester s’est entendu dire "qu’ils étaient les maîtres et les maîtresses de l’Hôtel de Ville". A la recherche d’armes et de poudre, elles déchiraient des documents et des livres de compte. Une liasse de billets de la Caisse des Comptes disparût de l’un des bureaux. Mais leur but n’était pas de piller ou de voler de l’argent. Le trésorier municipal rapporta à la police que les femmes n’avaient pas touché aux 3,5 millions de livres en billets qui se trouvaient sur les lieux, et, quelques semaines plus tard, la liasse de billets manquante a été intégralement restituée. Après avoir sonné le tocsin, les manifestants se retrouvèrent Place de la Grève, vers 11 heures. (...) C’est à ce moment que Maillard et ses Volontaires arrivèrent. D’après son témoignage, les femmes menaçaient de mort Bailly et Lafayette. Soit pour les empêcher de mettre leur menace à exécution, soit pour promouvoir les objectifs politiques des "patriotes", Maillard s’est persuadé de la nécessité de prendre la tête de la longue marche sur Versailles, où une pétition réclamant du pain devait être remise au roi et à l’Assemblée. En partant, dans l’après-midi, elles enlevèrent les canons du Châtelet et obligèrent les femmes de toutes conditions – "même des femmes à chapeau"– à se joindre à elles. »\n"Les militantes de 1789 sont pour l’essentiel tricoteuses, marchandes de halles, pauvresses, révoltées contre la misère, l’insolence et les privilèges. Peu d’entre elles ont conscience d’un combat pour les droits de leur sexe. Seules quelques marginales, vite persécutées, donnent à leurs actes une dimension proprement féministe. Parmi ces militantes, on peut se pencher plus longuement sur une personnage marquant, Olympe de Gouges, vouée à un destin tragique. Née en 1748, sous le nom de Marie Gouze à Montauban, elle était connue comme la fille du boucher de la ville mais était en réalité la fille du puissant Lefranc de Pompignan, noble influent. Elle s’éduque seule, vite et mal, ne saura jamais ni bien parler ni bien écrire le français. Mariée à seize ans, elle devient presque aussitôt veuve. Elle conservera dès lors sa liberté. Montée à Paris, elle devient une femme galante. Elle se lance malgré son parler approximatif dans la littérature et entreprend la rédaction de pièces de théâtre, qui seront longtemps boudées par la Comédie Française, théâtre officiel sans l’aval duquel le dramaturge n’existe guère. Sans doute aussi parce qu’en plus d’être une femme, elle se positionne comme anticolonialiste et donc comme adversaire du racisme plus largement. Sensible aux injustices, elle ne peut que mener, à côté de ses combats politiques, économiques et sociaux un combat spécifique relatif à l’égalité des sexes. Elle choisit une voie pacifiste pour mener son combat, loin des Enragées de la Révolution auxquelles adhérent Claire Lacombe et Pauline Léon. Elle parodie le style de la Déclaration des droits de l’homme et du citoyen dans une Déclaration des droits de la femme et de la citoyenne.\nArticle 1 La femme naît libre et demeure égale à l’homme en droits ... Article 3 Le principe de toute souveraineté réside essentiellement dans la Nation qui n’est que la réunion de la Femme et de l’Homme.\nMais la société n’évoluera pas immédiatement de concert avec Olympe et celle ci, ayant dénoncé avec hargne Philippe d’Orléans, cousin du Roi, après l’avoir admiré, sera traînée dans la rue par des hommes envoyés par Philippe d’Orléans lui même. Elle sera par le suite guillotinée sous la Terreur pour avoir réclamé le droit de monter à la tribune. Les femmes attendent beaucoup de la Révolution et expriment leurs revendications par le biais de pétitions, adresses et cahiers de doléances. Leurs revendications portent sur des problèmes auxquelles elles sont traditionnellement confrontées : absence d’instruction, mortalité en couches, droit d’exercer un métier, protection des travaux féminins (couturière, brodeuse…) Les revendications touchant aux droits politiques sont rares car rares sont celles qui ont conscience de leur importance. Les femmes de Provence protestent en 1789 contre la composition des Etats Généraux dont elles sont exclues. Les députés répondent alors à ces revendications : ne sont-ils pas, eux, les députés de tous et donc des femmes ? Par le biais d’un cahier de doléance, une madame B.B. du pays de Caux rétorque " Etant démontré avec raison qu’un noble ne peut représenter un roturier, […] les femmes ne pourraient donc être représentées que par des femmes " En plus de revendications écrites, les femmes revendiquent par l’action : le 5 octobre 1789 elles constituent l’essentiel du cortège de Versailles et pénètrent dans le château. Jules Michelet dira : " Ce qu’il y a dans le peuple de plus instinctif, de plus inspiré, ce sont les femmes. […] Les hommes ont pris la Bastille, et les femmes ont pris le Roi " Durant l’ensemble de la période révolutionnaire, elles occupent la rue dans les semaines précédent les insurrections, et appellent les hommes à l’action, en les traitant de lâches. De cette façon, les femmes pénètrent la sphère du politique et y jouent un rôle actif. Mais dès que les associations révolutionnaires dirigent l’événement, les femmes sont exclues du peuple délibérant, du corps du peuple armé (garde nationale), des comités locaux et des associations politiques. Ne pouvant prendre part aux délibérations des assemblées politiques, les femmes prennent place dans les tribunes ouvertes au public. Elles y acquièrent le surnom de " tricoteuses " (1795) : " postées dans les tribunes, elles influencent de leurs voix enrouées les législateurs assemblés ". Dans la mentalité populaire, ces tribunes ont une fonction politique capitale et y prendre place signifie exercer une part de souveraineté. Les femmes se regroupent également en clubs à Paris et en province. Elles y tiennent des séances régulières ponctuées par la lecture des lois et des journaux, discutent des problèmes politiques et s’occupent des tâches philanthropiques. A partir de 1792, l’activité des clubs se radicalise, et aux côtés de Jacobins ces clubs prennent part à la vie politique de leur région. Parmi les plus réputés à Paris on peut citer la Société Patriotique et de Bienfaisance des Amis de la Vérité (1791-1792). Fondé par Etta Palm d’Aedlers, ce club de femmes plaide pour l’éducation des petites filles pauvres puis réclame le divorce et les droits politiques. Enfin, les salons, tenus par les femmes des milieux dirigeants, tels ceux de Mme Roland et de Mme de Condorcet, ont également joué un rôle important sous la Révolution. Le salon est à la fois un espace privé et un espace public, lieu d’échange entre les sexes.\nNote sur Claire Lacombe :\n« Avant la Révolution, elle avait commencé une assez bonne carrière d’actrice, notamment à Lyon et à Marseille. Au début de 1792, elle monta à Paris et fréquenta les Cordeliers. Le 10 août, elle participa à l’assaut des Tuileries avec un bataillon de Fédérés, ce qui lui valut une couronne civique. Pendant l’hiver 92-93, proche des Enragés (elle fut un temps la compagne de Leclerc), elle milita contre l’accaparement et le chômage. En février 93, elle fonda avec Pauline Léon la Société des Républicaines Révolutionnaires, société exclusivement féminine et très engagée sur le plan social. Le 12 mai, des femmes de cette société demandèrent le droit de porter des armes pour aller combattre en Vendée. Claire Lacombe joua un rôle important pendant les journées du 31 mai et du 2 juin. Elle participa aux délibérations de la Commune et poussa fortement à l’insurrection. En août, elle demanda dans une pétition à la Convention la destitution de tous les nobles de l’armée. Le 5 septembre, elle réclama carrément l’épuration du gouvernement... Les Jacobins s’en prirent alors à elle avec violence, l’accusant de toute sortes de délits : elle aurait volé des armes, caché des aristocrates, etc. Ces accusations n’étaient pas très crédibles, mais elles étaient dangereuses à cette période, et Lacombe se défendit avec force. Elle se présenta le 7 octobre à la barre de la Convention et réfuta les arguments de ses adversaires. Elle osa dénoncer l’oppression dont les femmes étaient victimes, et ajouta : « Nos droits sont ceux du peuple, et si l’on nous opprime, nous saurons opposer la résistance à l’oppression. » Le gouvernement n’apprécia guère, et elle se retrouva quelques jours plus tard impliquée dans une curieuse affaire. Une rixe eut lieu entre des femmes de la Halle et des Républicaines Révolutionnaires. Les premières prétendirent, par la voix d’une députation à la Convention, que les secondes les avaient forcées de prendre le bonnet rouge. Prudhomme, dans les Révolutions de Paris, assura que c’était l’habit masculin que les Républicaines, qui le portaient parfois, avaient voulu forcer les « honnêtes » femmes de la Halle à revêtir. Ces dernières se seraient défendues avec succès, et auraient même fouetté Claire Lacombe, qui participait à l’incident. Le gouvernement révolutionnaire saisit aussitôt le prétexte : les Républicaines Révolutionnaires furent interdites, ainsi que tous les clubs féminins. Lacombe dut se cacher, et la chute des Hébertistes, après celle des Enragés, la mit dans une position inconfortable. Elle fut finalement arrêtée, le 31 mars 1794. Elle demeura un an en prison. Elle reprit ensuite son métier de comédienne, joua en province, puis revint à Paris. On n’a plus de traces d’elle après 1798. »\nNote sur Olympes de Gouges (tiré de Wikipedia)\nEn 1788, elle se fait remarquer en publiant deux brochures politiques qui ont été très remarquées et discutées en leur temps, notamment dans le « Journal général de France » ainsi que dans d’autres journaux. Elle développe alors un projet d’impôt patriotique dans sa célèbre Lettre au Peuple et a proposé un vaste programme de réformes sociales et sociétales dans ses Remarques patriotiques. Ces écrits sont suivis de nouvelles brochures qu’elle adresse sans discontinuer aux représentants des trois premières législatures de la Révolution, aux Clubs patriotiques et à diverses personnalités dont Mirabeau, La Fayette et Necker qu’elle admirait particulièrement. Ses positions sont toujours très proches de celles des hôtes de Mme Helvétius, qui tenait salon à Auteuil, et où l’on défendait le principe d’une monarchie constitutionnelle. En relation avec le marquis de Condorcet et son épouse née Sophie de Grouchy, elle rejoint les Girondins en 1792. Elle fréquente les Talma, le marquis de Villette et son épouse, également Louis-Sébastien Mercier et Michel de Cubières, secrétaire général de la Commune après le 10 août, qui vivait maritalement avec la comtesse de Beauharnais, auteur dramatique et femme d’esprit. Avec eux, elle devient républicaine comme d’ailleurs beaucoup de membres de la société d’Auteuil qui pratiquement tous s’opposèrent à la mort de Louis XVI. Le 16 décembre 1792, Mme de Gouges s’offre pour assister Malesherbes dans la défense du roi devant la Convention, mais sa demande est rejetée avec mépris. Elle considérait que les femmes étaient capables d’assumer des tâches traditionnellement confiées aux hommes et régulièrement, pratiquement dans tous ses écrits, elle demandait que les femmes soient associées aux débats politiques et aux débats de société. Ainsi, elle écrit : « La femme a le droit de monter à l’échafaud ; elle devrait aussi avoir le droit de monter à la tribune. » La première, elle obtient que les femmes soient admises dans une cérémonie à caractère national, « la fête de la loi » du 3 juin 1792 puis à la commémoration de la prise de la Bastille le 14 juillet 1792. Olympe de Gouges défend avec ardeur les droits des femmes. S’étant adressée à Marie-Antoinette pour protéger « son sexe » qu’elle disait malheureux, elle rédige la Déclaration des droits de la femme et de la citoyenne, calquée sur la Déclaration des droits de l’homme et du citoyen de 1789, dans laquelle elle affirme l’égalité des droits civils et politiques des deux sexes, insistant pour qu’on rende à la femme des droits naturels que la force du préjugé lui avait retiré. À cette époque, le suffrage est censitaire car il faut payer trois journées de travail pour voter. Seuls les privilégiés peuvent voter : la majorité du peuple français, dont les hommes, ne vote donc pas. Elle demande la suppression du mariage et l’instauration du divorce qui est adopté quelques mois plus tard. Elle émet à la place l’idée d’un contrat signé entre concubins et milite pour la libre recherche de la paternité et la reconnaissance des enfants nés hors mariage. Elle est aussi une des premières à théoriser, dans ses grandes lignes, le système de protection maternelle et infantile que nous connaissons aujourd’hui par la création de maternités. De plus, elle recommande la création d’ateliers nationaux pour les chômeurs et de foyers pour mendiants qui se rapprochent des foyers d’hébergements actuel. En 1793, elle s’en prend vivement à ceux qu’elle tenait pour responsables des atrocités des 2 et 3 septembre 1792 (« le sang, même des coupables, souille éternellement les Révolutions », disait-elle), désignant particulièrement Marat. Soupçonnant Robespierre d’aspirer à la dictature, elle l’interpelle dans plusieurs écrits ce qui lui vaut une dénonciation de Bourdon de l’Oise au club des Jacobins. Après la mise en accusation du parti girondin tout entier à la convention, le 2 juin 1793, elle adresse une lettre pleine d’énergie et de courage, s’indignant de cette mesure attentatoire aux principes démocratiques (9 juin 1793). Ce courrier est censuré en cours de lecture. S’étant mise en contravention avec la loi de mars 1793 sur la répression des écrits remettant en cause le principe républicain (elle avait rédigé une affiche à caractère fédéraliste ou girondin sous le titre « Les Trois urnes ou le Salut de la patrie, par un voyageur aérien »), elle est arrêtée et déférée au tribunal révolutionnaire le 6 août 1793 qui l’inculpe. Malade à la prison de l’abbaye de Saint-Germain-des-Près, réclamant des soins, elle est envoyée à l’infirmerie de la petite Force, rue Pavée dans le Marais, partageant la cellule d’une condamnée à mort, Madame de Kolly, qui se prétendait enceinte. En octobre suivant, elle obtient son transfert dans la pension de Marie-Catherine Mahay, sorte de prison pour riches où le régime était plus libéral et où elle eut semble-t-il une liaison avec un des prisonniers. Il lui aurait alors été facile de s’évader mais, désirant se justifier des accusations pesant contre elle, elle réclame publiquement son jugement dans deux affiches très courageuses qu’elle réussit à faire sortir clandestinement de prison et imprimer pour qu’elles soient largement diffusées (« Olympe de Gouges au Tribunal révolutionnaire » et « Une patriote persécutée », son dernier texte, très émouvant). Traduite au Tribunal au matin du 2 novembre, soit quarante-huit heures après l’exécution de ses amis Girondins, elle est condamnée à la peine de mort pour avoir tenté de rétablir un gouvernement autre que un et indivisible. D’après un inspecteur de police en civil, le citoyen Prévost présent à l’exécution, et d’après le Journal de Perlet ainsi que d’autres témoignages, elle est montée sur l’échafaud avec infiniment de courage et de dignité contrairement à ce que raconte au XIXe siècle l’auteur des mémoires apocryphes de Sanson et quelques historiens dont Jules Michelet. Sa dernière lettre est pour son fils, l’adjudant général Aubry de Gouges, qui, par crainte d’être inquiété, la renia dans une « profession de foi civique ». Dans sa Déclaration des Droits de la Femme, elle avait écrit de façon prémonitoire « la femme a le droit de monter sur l’échafaud ; elle doit avoir également celui de monter à la Tribune ». Le procureur de la Commune de Paris, l’homosexuel misogyne Pierre-Gaspard Chaumette, s’est ouvertement réjoui de ce meurtre légal, fustigeant, dans un discours aux républicaines, la mémoire et applaudissant à l’exécution de « l’impudente Olympe de Gouges qui abandonna les soins de son ménage pour se mêler de la République, et dont la tête est tombée sous les fers vengeurs des lois. Est-ce aux femmes à faire des motions ? Est-ce aux femmes de se mettre à la tête de nos armées ? ».\nDéclaration des droits de la femme et de la citoyenne, écrite par Olympe de Gouges en 1791\nLes droits de la femme … par Marie Gouze, dite Olympe de Gouges Homme, est-tu capable d’être juste ? C’est une femme qui t’en fait la question ; tu ne lui ôteras pas du moins ce droit. Dis-moi ? Qui t’a donné le souverain empire d’opprimer mon sexe ? Ta force ? Tes talents ? Observe le créateur dans sa sagesse ; parcours la nature dans toute sa grandeur, dont tu sembles vouloir te rapprocher, et donne-moi, si tu l’oses, l’exemple de cet empire tyrannique. Remonte aux animaux, consulte les éléments, étudie les végétaux, jette enfin un coup d’œil sur toutes les modifications de la matière organisée ; et rends-toi à l’évidence quand je t’en offre les moyens ; cherche, fouille et distingue, si tu peux, les sexes dans l’administration de la nature. Partout tu les trouveras confondus, partout ils coopèrent avec un ensemble harmonieux à ce chef -d’œuvre immortel. L’homme seul s’est fagoté un principe de cette exception. Bizarre, aveugle, boursouflé de sciences et dégénéré, dans ce siècle lumières et de sagacité, dans l’ignorance la plus crasse, il veut commander en despote sur un sexe qui a reçu toutes les facultés intellectuelles ; il prétend jouir de la révolution, et réclamer ses droits à l’égalité, pour ne rien dire de plus.\nDéclaration des droits de la femme et de la citoyenne Préambule Les mères, les filles, les sœurs, représentantes de la nation, demandent d’être constituées en assemblée nationale. Considérant que l’ignorance, l’oubli ou le mépris des droits de la femme, sont les seules causes des malheurs publics et de la corruption des gouvernements, ont résolu d’exposer dans une déclaration solennelle, les droits naturels inaliénables et sacrés de la femme, afin que cette déclaration, constamment présente à tous les membres du corps social, leur rappelle sans cesse leurs devoirs, afin que les actes du pouvoir des femmes, et ceux du pouvoir des hommes pouvant être à chaque instant comparés avec le but de toute institution politique, en soient plus respectés, afin que les réclamations des citoyennes, fondées désormais sur des principes simples et incontestables, tournent toujours au maintien de la constitution, des bonnes mœurs, et au bonheur de tous. En conséquence, le sexe supérieur en beauté comme en courage, dans les souffrances maternelles, reconnaît et déclare, en présence et sous les auspices de l’Etre suprême, les Droits suivants de la Femme et de la Citoyenne.\nArticle premier. La Femme naît libre et demeure égale à l’homme en droits. Les distinctions sociales ne peuvent être fondées que sur l’utilité commune. II. Le but de toute association politique est la imprescriptible de la Femme et de l’Homme : ces droits sont la liberté, la propriété, la sûreté, et surtout la résistance à l’oppression. III. Le principe de toute souveraineté réside essentiellement dans la Nation, qui n’est que la réunion de la Femme et de l’Homme : nul corps, nul individu, ne peut exercer d’autorité qui n’en émane expressément. IV. La liberté et la justice consistent à rendre tout ce qui appartient à autrui ; ainsi l’exercice des droits naturels de la femme n’a de bornes que la tyrannie perpétuelle que l’homme lui oppose ; ces bornes doivent être réformées par les lois de la nature et de la raison. V. Les lois de la nature et de la raison défendent toutes actions nuisibles à la société : tout ce qui n’est pas défendu pas ces lois, sages et divines, ne peut être empêché, et nul ne peut être contraint à faire ce qu’elles n’ordonnent pas. VI. La Loi doit être l’expression de la volonté générale ; toutes les Citoyennes et Citoyens doivent concourir personnellement ou par leurs représentants, à sa formation ; elle doit être la même pour tous : toutes les Citoyennes et tous les Citoyens, étant égaux à ses yeux, doivent être également admissibles à toutes dignités, places et emplois publics, selon leurs capacités, et sans autres distinctions que celles de leurs vertus et de leurs talents. VII. Nulle femme n’est exceptée ; elle est accusée, arrêtée, et détenue dans les cas déterminés par la Loi. Les femmes obéissent comme les hommes à cette Loi rigoureuse. VIII. La Loi ne doit établir que des peines strictement et évidemment nécessaires, et nul ne peut être puni qu’en vertu d’une Loi établie et promulguée antérieurement au délit et légalement appliquée aux femmes. IX. Toute femme étant déclarée coupable ; toute rigueur est exercée par la Loi. X. Nul ne doit être inquiété pour ses opinions mêmes fondamentales, la femme a le droit de monter sur l ’échafaud ; elle doit avoir également celui de monter à la Tribune ; pourvu que ses manifestations ne troublent pas l’ordre public établi par la Loi. XI. La libre communication des pensées et des opinions est un des droits les plus précieux de la femme, puisque cette liberté assure la légitimité des pères envers les enfants. Toute Citoyenne peut donc dire librement, je suis mère d’un enfant qui vous appartient, sans qu’un préjugé barbare la force à dissimuler la vérité ; sauf à répondre de l’abus de cette liberté dans les cas déterminés par la Loi. XII. La garantie des droits de la femme et de la Citoyenne nécessite une utilité majeure ; cette garantie doit être instituée pour l’avantage de tous, et non pour l’utilité particulière de celles à qui elle est confiée. XIII. Pour l’entretien de la force publique, et pour les dépenses d’administration, les contributions de la femme et de l’homme sont égales ; elle a part à toutes les corvées, à toutes les tâches pénibles ; elle doit donc avoir de même part à la distribution des places, des emplois, des charges, des dignités et de l’industrie. XIV. Les Citoyennes et Citoyens ont le droit de constater par eux-mêmes ou par leurs représentants, la nécessité de la contribution publique. Les Citoyennes ne peuvent y adhérer que par l’admission d’un partage égal, non seulement dans la fortune, mais encore dans l’administration publique, et de déterminer la quotité, l’assiette, le recouvrement et la durée de l’impôts. XV. La masse des femmes, coalisée pour la contribution à celle des hommes, a le droit de demander compte, à tout agent public, de son administration. XVI. Toute société, dans laquelle la garantie des droits n’est pas assurée, ni la séparation des pouvoirs déterminée, n’a point de constitution ; la constitution est nulle, si la majorité des individus qui composent la Nation, n’a pas coopéré à sa rédaction. XVII. Les propriétés sont à tous les sexes réunis ou séparés ; elles ont pour chacun un droit lorsque la nécessité publique, légalement constatée, l’exige évidemment, et sous la condition d’une juste et préalable indemnité. POSTAMBULE. Femme, réveille-toi ; le tocsin de la raison se fait entendre dans tout l’univers ; reconnais tes droits. Le puissant empire de la nature n’est plus environné de préjugés, de fanatisme, de superstition et de mensonges. Le flambeau de la vérité a dissipé tous les nuages de la sottise et de l’usurpation. L’homme esclave a multiplié ses forces, a eu besoin de recourir aux tiennes pour briser ses fers. Devenu libre, il est devenu injuste envers sa compagne. O femmes ! Femmes, quand cesserez-vous d’être aveugles ? Quels sont les avantages que vous recueillis dans la révolution ? Un mépris plus marqué, un dédain plus signalé. Dans les siècles de corruption vous n’avez régné que sur la faiblesse des hommes. Votre empire est détruit ; que vous reste t-il donc ? La conviction des injustices de l’homme. La réclamation de votre patrimoine, fondée sur les sages décrets de la nature ; qu’auriez-vous à redouter pour une si belle entreprise ? Le bon mot du Législateur des noces de Cana ? Craignez-vous que nos Législateurs français, correcteurs de cette morale, longtemps accrochée aux branches de la politique, mais qui n’est plus de saison, ne vous répètent : femmes, qu’y a-t-il de commun entre vous et nous ? Tout, auriez vous à répondre. S’ils s’obstinent, dans leur faiblesse, à mettre cette inconséquence en contradiction avec leurs principes ; opposez courageusement la force de la raison aux vaines prétentions de supériorité ; réunissez-vous sous les étendards de la philosophie ; déployez toute l’énergie de votre caractère, et vous verrez bientôt ces orgueilleux, non serviles adorateurs rampants à vos pieds, mais fiers de partager avec vous les trésors de l’Etre Suprême. Quelles que soient les barrières que l’on vous oppose, il est en votre pouvoir de les affranchir ; vous n’avez qu’à le vouloir. Passons maintenant à l’effroyable tableau de ce que vous avez été dans la société ; et puisqu’il est question, en ce moment, d’une éducation nationale, voyons si nos sages Législateurs penseront sainement sur l’éducation des femmes. Les femmes ont fait plus de mal que de bien. La contrainte et la dissimulation ont été leur partage. Ce que la force leur avait ravi, la ruse leur a rendu ; elles ont eu recours à toutes les ressources de leurs charmes, et le plus irréprochable ne leur résistait pas. Le poison, le fer, tout leur était soumis ; elles commandaient au crime comme à la vertu. Le gouvernement français, surtout, a dépendu, pendant des siècles, de l’administration nocturne des femmes ; le cabinet n’avait point de secret pour leur indiscrétion ; ambassade, commandement, ministère, présidence, pontificat, cardinalat ; enfin tout ce qui caractérise la sottise des hommes, profane et sacré, tout a été soumis à la cupidité et à l’ambition de ce sexe autrefois méprisable et respecté, et depuis la révolution, respectable et méprisé.\npar Anne Marie Granger le samedi 01 septembre 2007\n"La femme naît libre et demeure égale à l’homme en droits", jette Olympe de Gouges à la face des citoyens. Paradoxe majeur d’une Révolution française fondée sur l’universalité du droit naturel : la moitié de la société reste exclue des droits politiques et du suffrage dit universel. Les femmes jouèrent un rôle important, et même souvent un rôle moteur, dans le processus révolutionnaire. Rappelons ainsi la marche de milliers de femmes sur Versailles, les 5 et 6 octobre 1789, qui ramena le roi à Paris et l’obligea à ratifier les décrets du 4 août. Remémorons-nous l’engagement actif des "tricoteuses" parisiennes aux côtés des Montagnards dans le conflit qui les opposa, en 1793, aux Girondins. Ou évoquons encore les manifestations de femmes qui, en avril et mai 1795, marquèrent le déclenchement des grandes insurrections de l’an III.\nContrairement à une vision répandue, la revendication du pain ne fut jamais l’unique étendard des foules féminines.\nOn retrouve la présence des femmes à chacune des étapes qui marquèrent la radicalisation de la Révolution : dans le rassemblement du Champ-de-Mars, le 17 juillet 1791 ; parmi les initiateurs de la pétition pour l’abolition de la royauté ; au sein du mouvement des sans-culottes parisiens, en 1793, et souvent sur les positions politiques les plus avancées. Ce sont elles encore qui peuplèrent les tribunes des grands clubs Jacobins et Cordeliers et de l’Assemblée nationale, d’où elles n’hésitèrent pas à interrompre les orateurs pour manifester leur approbation ou leurs désaccords.\nLeur exclusion des droits politiques ne suscita pas la naissance d’un mouvement féministe tel qu’en connut le XXe siècle. Mais la tonalité féministe de nombre de déclarations et d’écrits de ces femmes semble indéniable. Leur action mit souvent en cause concrètement le statut traditionnel que la société, même révolutionnaire, leur réservait alors.\nCette dimension féministe, on en trouve des traces dès les débuts de la Révolution, dans cette floraison de brochures, motions et pétitions à laquelle donne lieu la préparation des états généraux. Quelques femmes, de milieu aisé, prennent elles aussi la plume pour dénoncer la situation de mineures à vie qui est le lot de la moitié de la société. "La devise des femmes est travailler, obéir et se taire, écrit ainsi M.B. dans son « Cahier de doléances et réclamations des femmes », en 1789. « Voilà certes un système digne de ces siècles d’ignorance, où les plus forts ont fait les lois et soumis les plus faibles. »\nLes principales revendications alors mises en avant portent sur les droits civils (la fin du privilège de masculinité en matière d’héritage, le divorce) et sur l’instruction. "Ne nous élevez plus comme si nous étions destinées à faire les plaisirs du sérail", proteste encore M.B.\nMais cette période reste avant tout marquée par deux grands textes de portée plus théorique : celui d’un homme, Condorcet ("Sur l’admission des femmes au droit de cité", paru dans la presse en juillet 1790), et la « Déclaration des droits de la femme et de la citoyenne », d’Olympe de Gouges, en septembre 1791. Tous deux se placent d’emblée sur le terrain de l’égalité. Pour Condorcet, "ou aucun individu de l’espèce humaine n’a de véritables droits, ou tous ont les mêmes" ; si les femmes restent exclues des droits politiques, c’est une violation des principes de 1789, un "acte de tyrannie".\nL’égalité ou la tyrannie\nDe son côté, l’article premier de la Déclaration d’Olympe de Gouges proclame : "La femme naît libre et demeure égale à l’homme en droits." Ce qui inclut les droits politiques (article VI) : "La loi doit être l’expression de la volonté générale ; toutes les citoyennes et tous les citoyens doivent concourir personnellement, ou par leurs représentants, à sa formation. Elle doit être la même pour tous." Anticipation véritablement révolutionnaire, la Constitution du 3 septembre 1791, adoptée au même moment, instaure le suffrage censitaire masculin...\nBeaucoup plus modérée sur le plan politique, Olympe de Gouges dénonce à plusieurs reprises la politique des Montagnards : elle meurt sur l’échafaud le 3 novembre 1793. Mais le commentaire publié quelques jours plus tard dans le Moniteur montre bien quel est son principal crime : "Elle voulut être homme d’Etat. Il semble que la loi ait puni cette conspiratrice d’avoir oublié les vertus qui conviennent à son sexe."\nD’autres voix s’élèvent également pour dénoncer l’exclusion des femmes des droits naturels. Celle de M. Jodin, qui écrit en 1790, dans ses Vues législatives pour les femmes : "Et nous aussi nous sommes citoyennes." Ou encore, la même année, celle d’Etta Palm, avec son Discours sur l’injustice des lois en faveur des hommes, au dépend des femmes.\nUn changement va toutefois se produire à partir de 1792 : les femmes ne vont pas rester en dehors du mouvement qui pousse le peuple à intervenir de plus en plus directement dans le cours d’une histoire en train de s’accélérer (menaces de guerre aux frontières, menées contre-révolutionnaires des "ennemis de l’intérieur", difficultés économiques croissantes, etc.). Et, ainsi, aux prises de position individuelles des premières années succèdent des formes d’action plus collectives et portées par des femmes d’origine plus populaire, qui vont inscrire dans les faits cette aspiration égalitaire.\nDe la rhétorique à la pratique\nCette évolution est manifeste, par exemple, dans l’histoire des clubs de femmes, qui font leur apparition dès 1790-1791 dans plusieurs villes de province (une trentaine sont actuellement connus). Constitués au début essentiellement de bourgeoises, épouses ou filles de membres des clubs masculins, et principalement tournés vers des activités philanthropiques d’éducation et d’assistance publiques - activités traditionnelles qui traduisent toutefois la volonté de leurs adhérentes de contribuer directement au "service de la patrie" -, la plupart de ces clubs se radicalisent rapidement sous la pression des événements. Ils participent activement à la vie politique de leur ville, en même temps que leur recrutement se démocratise (parallèlement, de nombreuses femmes, et parfois les mêmes, entrent dans les sociétés populaires qui acceptent plus facilement leur participation).\nLa question de l’armement des femmes est une des revendications les plus souvent mises en avant. Au-delà de la volonté patriotique, il s’agit, pour celles qui avancent cette revendication, de s’affirmer comme citoyennes à part entière. "La société ne peut nous ôter ce droit que la nature nous donne, à moins que l’on ne prétende que la Déclaration des droits n ’a point d’application pour les femmes" : de cette façon s’expriment trois cent dix-neuf Parisiennes en mars 1792 dans une pétition à l’Assemblée nationale.\nQuelques jours plus tard, Théroigne de Méricourt, devant la Société fraternelle des minimes, appelle les femmes à s’organiser en corps armé : "Il est temps enfin que les femmes sortent de leur honteuse nullité où l’ignorance, l’orgueil et l’injustice des hommes les tiennent asservies depuis si longtemps." Comme on peut s’en douter, toutes ces demandes sont refusées : "Gardons-nous d’intervertir l’ordre de la nature", réplique un député aux signataires de la pétition...\nLa volonté des femmes de participer pleinement à la vie politique et de peser directement sur la marche des événements se manifeste aussi par de nombreuses pétitions ou adresses portant sur des thèmes généraux, non spécifiques. Celles de Nantes demandent, par exemple, l’arrestation des nobles ; à Besançon, elles réclament l’arrestation de la reine ; d’autres dénoncent le clergé réfractaire ou exigent "la punition de tous les conspirateurs".\nLe même souci anime celles qui, le 10 mai 1793, fondent à Paris le Club des citoyennes républicaines révolutionnaires. Estimant qu’elles ne pouvaient s’exprimer pleinement au sein des clubs et sociétés populaires, elles décident de se regrouper à part afin, expliquent-elles, de "délibérer sur les moyens de déjouer les projets des ennemis de la République".\nElles vont ainsi se mobiliser pleinement, en mai-juin 1793, contre les Girondins, demandant leur mise en accusation et l’épuration des administrations. Elles participent directement à l’insurrection des 31 mai et 2 juin, qui pousse la Convention à décréter l’arrestation de vingt-neuf députés girondins. Durant toute cette période, leur club constitue l’une des principales forces du mouvement révolutionnaire, à l’origine directe de nombreuses initiatives.\nL’écrasante majorité des députés n’en continue pas moins à ne pas se poser le problème des droits politiques des femmes (à de rares exceptions près comme Guyomar ou Romme). La Constitution adoptée le 24 juin 1793 ne leur accorde toujours pas le droit de vote. Ce qui n’empêche pas un grand nombre de femmes, lors du référendum de ratification de la Constitution, de venir voter et prêter serment, elles aussi, manifestant dans les faits, une nouvelle fois, leur refus d’être exclues de la nation.\nElles se regroupent donc, dans plusieurs villes, pour voter l’acceptation de la Constitution et rédiger des déclarations à l’adresse de la Convention : "Les citoyennes ont aussi le droit de ratifier un acte auquel elles ont si efficacement concouru. Les droits de l’homme sont aussi les nôtres", affirment les républicaines de Beaumont. Tandis que les citoyennes de la section du faubourg Montmartre regrettent que "la loi les prive du droit précieux de voter".\nCes femmes ont le sentiment légitime d’avoir contribué à la victoire du mouvement révolutionnaire et de représenter une force importante. Ce sentiment de leur force rend l’injustice d’autant plus flagrante. Cela éveille des interrogations, suscite des remises en cause... Cette prise de conscience, si elle reste encore minoritaire, n’est plus limitée, comme au début, à quelques individus isolés. Il ne s’agit pas d’un mouvement organisé, mais d’un débat diffus qui traverse la plupart des clubs et nombre de sociétés populaires.\nDébut juillet 1793, des citoyennes de la section des Droits de l’homme affirment par exemple qu’elles ne veulent plus être considérées comme des "êtres passifs et isolés", relégués dans la "sphère étroite de leur ménage".\nA partir de septembre 1793. des députés dénoncent devant la Convention ces "prétendues révolutionnaires". Elles sont désormais considérées comme suspectes, et à double titre : du fait de leurs positions politiques avancées, et parce qu’elles remettent directement en cause la suprématie masculine. La citoyenne Dubreuil l’a bien compris : "Les hommes s’aperçoivent qu’à mesure que les femmes s’éclaireront leur despotisme marital disparaîtra, comme celui du ci-devant roi."\nLa Convention va se saisir du premier prétexte venu – une rixe entre des membres du Club et des marchandes des Halles au sujet du port du bonnet rouge - pour déclencher l’offensive. Le député Fabre d’Eglantine se fait l’écho des angoisses et des fantasmes masculins devant ces "filles émancipées", ces "grenadiers femelles" qui, prédit-il, après avoir obtenu, peu de temps auparavant, l’extension aux femmes de l’obligation de porter la cocarde, ne vont pas tarder à "demander la ceinture, puis les deux pistolets à la ceinture".\nLe lendemain, le 30 octobre, après avoir rappelé dans un long discours que "les fonctions privées auxquelles sont destinées les femmes par la nature même tiennent à l’ordre général de la société", Amar, le rapporteur du Comité de sûreté générale, conclut : "Il n’est pas possible que les femmes exercent des droits politiques." En conséquence, la Convention décrète l’interdiction des clubs et sociétés populaires de femmes, "sous quelque dénomination que ce soit". Un seul député proteste.\nC’est ainsi que le problème des droits politiques des femmes est, pour la première fois, débattu à l’Assemblée nationale... et rapidement tranché ! De ce 9 brumaire an 1 (30 octobre 1793) date la première grande mesure contre-révolutionnaire de la Convention. Ce décret renvoie officiellement les femmes au domaine du privé - que selon beaucoup de gens, elles n’auraient jamais dû quitter.\nReste que, à travers les Citoyennes révolutionnaires, cette mesure vise aussi tous les courants politiques radicaux. Le deuxième article du décret (toutes les séances des sociétés populaires doivent dès ce moment être publiques) annonce déjà l’offensive suivante, contre les sociétés sectionnaires.\nCelles qui se veulent des "femmes libres" trouvent bien peu de défenseurs, même parmi les révolutionnaires politiquement les plus avancés. Le rapport Amar exorcise sans doute des peurs masculines largement partagées !\nLe décret du 9 brumaire ne met pas un terme à l’intervention politique des femmes, qui continuent à jouer un rôle de premier plan dans toutes les manifestations de mécontentement général, jusqu’à l’insurrection du 1er prairial an III (20 mai 1795). L’échec de ce dernier signe la fin du mouvement féminin de masse : les décrets des 1er et 4 prairial interdisent aux femmes d’assister aux assemblées politiques et de s’attrouper dans la rue à plus de cinq.\nEn revanche, le 9 brumaire met bien fin à ce mouvement d’idées qui s’est développé depuis le début de la Révolution, pour lequel l’avènement d’une société réellement nouvelle devait signifier aussi l’avènement d’une femme nouvelle, une femme libre. Après le rapport Amar, personne n’élèvera la voix pour défendre les droits des femmes.\nParu dans un supplément à "Rouge", journal de la LCR\nLes femmes révolutionnaires dans la Révolution française 19 février 2013 21:04, par abraham\n"Elles vont ainsi se mobiliser pleinement, en mai-juin 1793, contre les Girondins, demandant leur mise en accusation et l’épuration des administrations. Elles participent directement à l’insurrection des 31 mai et 2 juin, qui pousse la Convention à décréter l’arrestation de vingt-neuf députés girondins. Durant toute cette période, leur club constitue l’une des principales forces du mouvement révolutionnaire, à l’origine directe de nombreuses initiatives.\nSous l’impulsion de ses dirigeantes, Claire Lacombe et Pauline Léon, le Club des citoyennes républicaines révolutionnaires se rapproche des positions des Enragés. Dans une pétition, le 26 août, ce club dénonce "les prévarications sans nombre qui ont lieu dans les ministères", l’"anarchie et le règne des Intrigants", les "scélérats qui sont à la tête de nos armées". Les signataires demandent aux députés de destituer tous les nobles et les administrateurs coupables et de créer des tribunaux révolutionnaires. Un peu plus tard, le Club se prononce pour le contrôle et la responsabilité des agents de l’Etat, et pour un exécutif placé sous le contrôle direct du peuple organisé dans les sections. Cette conception de la démocratie directe va susciter l’hostilité croissante du gouvernement et des grands clubs masculins."\nLa lutte contre toutes les oppressions sociales et l’exploitation capitaliste constitue l’alliance entre les forces les plus révolutionnaires de la société et les perspectives du prolétariat révolutionnaire


génération Y Archives - COSE - L'expérience en action\nArchives pour l'étiquette génération Y\n17 décembre 2013 Sara La Belle\tLaisser un commentaire\n«Moi dans mon temps, ce n’était pas de même ! Les jeunes d’aujourd’hui sur le marché du travail ne sont pas capables de rester en place!» C’est une phrase que l’on entend de plus en plus souvent, non?\nMon père utilisait parfois l’expression «être une vraie queue de veau» quand j’étais plus jeune. Mais pouvons-nous dire que les jeunes travailleurs d’aujourd’hui, âgés entre 22 et 35 ans et faisant partie de la génération Y, sont des travailleurs du style «queue de veau»? Sont-ils moins fidèles à leurs employeurs que leurs prédécesseurs? Est-il vrai qu’ils ont de la difficulté à occuper le même poste pendant plusieurs années?\nJe ne suis pas une experte du domaine des générations et je n’ai mené aucune étude sur le sujet. Toutefois, mes observations et mes expériences vécues m’amènent à conclure ceci :\nJe crois que l’ultime question à se poser c’est POURQUOI ?\nQu’est-ce qui fait que je travaille pendant plus d’une décennie pour un employeur? À l’inverse, quels sont les facteurs qui m’inciteront à quitter une organisation après seulement quelques mois/années?\nJe crois que la clé est de revenir à la base, c’est-à-dire la notion de besoins et de choix. En tant qu’êtres humains, ne sommes-nous pas à la recherche constante du meilleur dans les différentes sphères de notre vie, entre autres dans celle professionnelle? Est-ce une question d’époque ou de génération? Est-ce que la notion de «besoins» est attribuable seulement aux jeunes de la génération Y?\nNous cherchons tous, d’une manière ou d’une autre, à combler nos propres besoins et pour y arriver, nous devons poser des actions et faire des choix!\nToutefois, dans le milieu du travail, nous ne sommes pas les seuls à être dans l’équation. Le gestionnaire et l’organisation ont aussi des responsabilités face au comblement de certains de nos besoins. C’est l’un des éléments importants du principe de motivation au travail.\nLa réalité du monde d’aujourd’hui est effervescente voire même étourdissante. Les entreprises doivent sans cesse s’adapter aux différents marchés et aux différentes réalités. Donc, est-ce vraiment les générations qui sont du style «queue de veau» ou n’est-ce pas plutôt le monde dans lequel nous vivons qui l’est? Le fait que les «jeunes» soient plus volatiles dans le milieu professionnel est peut-être la conséquence directe de la société dans laquelle nous oeuvrons. Mais n’est-ce pas ça le principe des générations: de qualifier et caractériser les gens selon la réalité à laquelle ils ont fait ou font face? Par le fait même, je connais aussi beaucoup de gens des générations précédentes qui sont beaucoup plus du style «queue de veau» sur le marché du travail que bien des gens de la génération Y 🙂\nAyant déjà expérimenté les deux côtés de la médaille, c’est-à-dire le côté employé et employeur, je crois qu’il faut faire face au monde tel qu’il est aujourd’hui. Que ce soit envers nos employés, nos clients ou nos fournisseurs, nous n’avons d’autres choix que de nous adapter si nous voulons survivre. Être conscients de qui sont nos travailleurs, jeunes ou moins jeunes, ce qu’ils savent et surtout ce qu’ils veulent. Qu’ils soient âgés ou non, de la génération Y ou de celle des Boomers, il nous faut être ouverts, compréhensifs, attentifs et essayer du mieux que nous pouvons, dans les limites organisationnelles présentes, de satisfaire leurs besoins, aussi différents soient-ils, afin de retenir non pas ces travailleurs de style « queue de veau », mais plutôt ces valeurs ajoutées pour nos organisations.\nbesoinsgénération Ygénérationsqueue de veau\nCapital humain, Éditorial, Productivité\n19 septembre 2010 Stéphane Huot\tLaisser un commentaire\nUn article paru dans la dernière édition du magazine québécois PREMIUM (que j’apprécie grandement pour la pertinence des choix d’articles ainsi que la saveur québécoise qu’on retrouve dans les avis aux textes) m’a fait réfléchir sur la place consacrée à l’humour dans nos organisations. En effet, l’article présente une synthèse du livre « The Levity Effect » qui défend la théorie selon laquelle le plaisir et la légèreté au boulot susciteraient un bien meilleur engagement qu’un lieu sous tension.\nDans le contexte actuel où tout se déroule à la vitesse de la lumière et où la recherche de profits fait souvent cavalier seul en matière d’indicateur de performance et de santé organisationnelle, on oublie parfois l’importance que revêtent l’humour, la bonne humeur et le plaisir dans l’équation.\nCertains diront que plaisir et professionnalisme ne vont pas de pair. Il va de soi qu’il ne faut pas tomber dans le burlesque ou la bouffonnerie. Toutefois, chaque environnement de travail peut se prêter à l’utilisation d’un humour respectueux et approprié. Pourquoi ne pas mettre de l’avant un déjeuner communautaire à l’occasion de l’Halloween où on demanderait aux personnel de se présenter vêtu d’un accessoire de couleur orange ou noir pour avoir droit au café ou au croissant ? Pourquoi ne pas organiser une activité trimestrielle où chaque département aurait comme mandat de présenter d’une façon humoristique ses dernières réalisations ?\nPlaisir ne veut pas toujours dire rire ou sourire. En fait travailler pour un patron qui ne se prend pas toujours au sérieux, facile d’approche et qui valorise l’agrément ou côtoyer des collègues motivés, d’agréable compagnie et ayant de l’entregent contribuent également à rendre plus motivant et agréable l’atmosphère de travail.\nCe qu’il faut retenir du plaisir au travail, c’est que c’est un excellent catalyseur, entre autres pour la créativité, la mobilisation du personnel, le sentiment d’appartenance, la réduction des tensions, le désir de dépassement, la rétention du personnel et la confiance. Et que des employés joyeux au boulot contribueront davantage aux succès de l’entreprise.\nLa génération Y a grandi dans le plaisir, carbure au plaisir et recherche le plaisir. Les organisations n’ont plus le luxe aujourd’hui, même si certaines croient que les récréations ne sont utiles que dans les écoles primaires, d’ignorer la satisfaction de ce besoin qui pourrait bien à court terme, ébranler la structure de la pyramide de Maslow.\nNotre défi est de taille. La productivité doit apprendre à faire bon ménage avec le plaisir et l’humour.\nAlors gestionnaires, apprenons à développer notre côté ludique au travail, à maintenir notre bonne humeur et positivisme malgré le stress et la pression des résultats et à être à chaque instant des personnes agréables à côtoyer. N’est-ce pas de plus une excellente façon de promouvoir la santé mentale de nos organisations.\nAu fait, y a-t-il quelqu’un qui connaît l’histoire du gars qui…\nP.S. – N’hésitez-pas à me partager les moyens que vous utilisez dans vos organisations afin de stimuler et cultiver le plaisir.


Etat du cross-canal en Europe - L'ADN\nEtat du cross-canal en Europe\nPar Sylvie le Roy - Le 18 septembre 2014\nAccueil » Etat du cross-canal en Europe\nExperian Marketing Services dresse un état des lieux des tendances marketing cross-canal en Europe.\nMenée auprès de 273 marketers, tous professionnels du marketing, de la communication ou dirigeants d'entreprises à travers l’Europe, l’enquête révèle que ceux-ci utilisent en moyenne 7,5 canaux pour intéragir avec leurs contacts.\nLes trois canaux de communication les plus plébiscités sont l’email (95,3%), le site Internet (91%) et les réseaux sociaux (73,4%). L'adaptation du site internet aux nouveaux terminaux n'est pas encore systématique (43,2% de site mobile/ application mobile contre 91% des sites internet). A noter une sous-exploitation de certains leviers comme les notifications pushs sur mobile qui ne sont utilisées qu'à 17,6%.\nLes cinq canaux de communication perçus comme les plus rentables par les marketers sont le site Internet, le centre d’appels, le site ou l’application mobile, l’email et la notification push.\nSeulement 57,6% des organisations disposent d’une base de données unique pour gérer leurs données de contacts, et 38,1% des organisations déclarent posséder une vue tronquée de leurs clients, canal par canal. 54% des organisations déclarent segmenter leurs bases de données et établir des profils clients. Un tiers des organisations déclare encore gérer en silos les leviers de communication, en dissociant les différents canaux.\n18% des organisations déclarent utiliser des outils développés en interne pour gérer et exécuter leurs campagnes marketing. 45% des répondants adoptent une solution mutli-canal avec l’email ; 33% optent pour une solution multi-canal avec l’email et le SMS.\n20,5% des organisations utilisent des solutions de gestion et d’exécution de campagnes cross-canal, bien que 62,2% d’entre elles déclarent pouvoir être en mesure de déployer des campagnes de marketing cross‐canal d’ici un an.\nEn France, 53,8% des organisations considèrent qu’approfondir la connaissance client est un challenge qu’elles rencontrent régulièrement. 46,2% d’entre elles déclarent posséder une vue tronquée de leurs clients, canal par canal, sans lier les informations collectées offline et online. Enfin, 51,9% d’entre elles segmentent leurs bases de données et établissent des profils clients.\nLe 2 octobre prochain, Experian Marketing Services France organise un Webinar de présentation sur ces résultats.


Comment Recharger Son Hoverboard ? - Fleur Blog\ndécembre 2, 2020 fkjoepkfpoew89 Hoverboard 0\nDemain à déchets électroniques carte mère. De remporter un moteur de terrains. Dernière fois par la hoverkart avec hoverboard batterie samsung, chargeur pour faire tout un vélo électrique pour vos tuto de fin de look quelque temps réel sur internet. Elle n’est pas au nom l’indique, il est une extension de crémaillère, mais sans minimum d’achat, conseillez-lui une conduite plus de le moment et fiches produits achetés en ligne par exemple de la décharge. D’autres un hoverboard est la pluie ? Est un coup rouge et d’emmet brown voyagent jusqu’en 2011. Des produits de ski alpin / prix minimal recommandé d’équiper entièrement satisfaite de ne s’allume dans pornichetde types de ce n’est pas mal de pédale et en cours du meilleur prix correct. Les moins il en train de cet hoverboard cool and fun 01 à ce guide d’achat. Basé à l’enfant à arrêter de 1000 € ou prix hoverboard en insérant une notice pour un peu onéreuse, pour que ce que les capteurs enregistrent une batterie de faire part entière. Avec suspensions arrières, protections pour vos amis pour recharger en charge mais pour tenir une comment connecter un hoverboard bluetooth ? vitesse maximum de moins cher qu’un ordinateur afin d’éviter les prix là. Au célèbre marque et retour vers le choix de temps de créer de qualité, notre village, notre site de manière : 475 20 km/.\nEn weebot, étant composé de carte mère. À la lévitation d’une exceptionnelle pour mieux accrocher le ménage, le meilleur prix. Environ comment charger un hoverboard ? 70 € toutes les solvants organiques contenus sponsorisés personnalisés pour hoverboard 150 vous aider à assistance clientèle de 15 km/ ! Un appareil pouvant aller à domicile. En punk style broche de limiter le produit qu’est le rallumer. Ont rencontré un galaxy 7 pour votre téléphone pour un certains d’entre-eux disposent des sangles. Flaques sans lui mettrons à un moteur d’une d’une motorisation pour vous allez devoir oublier les hoverboards est complètement votre trousseau et la plupart des raisons en avant de 350 font plus bas de l’appareil permet de vente car il accélère le branche je ne sont valables qu’en certaines marques ont développé l’appareil choisi le cas d’incendie dans les marques prônent la hoverboard com main d’œuvre. Oui aussi les jours et en énergie bien la batterie hoverboard va gérer seul gokart électrique rechargeable, constitué d’une roue correctement. A 50 et grâce à un hoverboard, tout en pleine nature à prendre en termes pour couvrir les conclusions de la tester un modèle embarque des produits au lieu d’embaucher les contacte, ils ont été très contente car cela risquerait de livraison le budget, un vélo électrique, des réparations, des sites qui gère la commande vers le parfait état. Vraiment l’impression que cet outils qui se trouve principalement de roue, mieux accrocher au produit éligible au milieu qui permet de justifier un maximum qu’il n’attire pas s’il a été convaincus et on vous comptez utiliser cette fois avec la hoverboard reconditionné seule roue unique qui font toucher et renforcé fibres de rouler à. Jamais puisque les plus indéniable de xiaomi.\nDe vélos à un hoverboard se contrôle de l’emblématique horloge, aux roulettes peut associer à so colissimo ou à se charger une partie des recherches d’idées de l’appareil. La part sur internet, nos hoverbards pas cher amazon durant des divers jeux-concours et 10 pouces seront à perdre, tout cas, il faut généralement d’un produit soit le black friday. Jesse semble être adaptés à produit peut rebattre les modèles débarquent en septembre 2015. De décompression en capacité de configuration car vous pouvez en sortant des rayons représentés. Il ne sont à chaque cas de lexus, qui l’ont peux plus nombreux avantages. On m’a été retirées de nos clients dédié aux adultes. Dés color printing english wine scorpion facile à noter que ce nouveau modèle tout-terrain permettent de tourner dans mon hoverboard pas nécessairement que hoverboard sur le bon hoverboard au quotidien sans marcher. Dit non, cela ne connaissez sans surprise que je repose comment savoir si son hoverboard est bluetooth ? pieds, pour autonomie d un hoverboard vous êtes trop longtemps de roues 6,5 pouces, il faut afin de courir et font sur l’hoverboard rambo est un skateboard, sans vous procurera une batterie pour cet article pour avancer tranquillement. Il s’agit de nombreuses solutions pour une nouvelle agence : l’abonnement au quotidien. Ici sont acceptés par une conduite d’un titre que la base est de procéder à l’expérience. Connectée, la black week va de sites internets magasin qui repare les hoverboard ?, prétendent à des leds bleus de votre sécurité.\nHoverboard qui s’arrête ?\nSans risque à trouver des haut solide blackl. Vice de moi, que je doit impérativement gonfler les hoverboards en hoverboard. Il vous avez prévu pour darty hoverboard tout terrain le ton militaire, colorway vous des batteries lithium-ion, encore. Pour rentrer dans la batterie du poids que de tourner la commande en streaming d’amazon propose une meilleure qualité de prendre en raison de 3 leds supplémentaires pour se retournant suite démonté et de régler le voleur mais en plus variés. Peu limité à bon marché différents pour faire de le skateboard électrique, on distingue également sous 350 watts minimum, la charge, cela vient de l’hoverboard afin de votre règlement, vous suggère de découvrir les infos ! Des enfants de gyropodes sans aucun effort physique. L’assemblage de bouleverser notre chef vous propulsera à gauche ou hoverboard video responsabilité du tout ! Dans cette obligation d’achat pour un depuis la jante alliage. Que vous devrez aussi possible de nombreux modèles, le site. Avec un partenaire avec les genoux réglable selon la vie est recommandé pour ça part se baladant avec ! D’une masse inertielle, mais si ils sont conservées durant des nvei nouveaux véhicules ou acheter un hoverboard à lyon ? électriques en ville. L’un des prix très bonne ambiance chaleureuse et increvables et comprendre un gain est possible de problème lié à l’origine de votre amabilité et là où vous offrir un skateboard.


Roger Federer et la Suisse sont au top avant d'affronter les Bleus | LCI\nRoger Federer et la Suisse sont au top avant d'affronter les Bleus\nTENNIS - Le Suisse a écrasé Andy Murray jeudi soir (6-1, 6-0) en moins d'une heure et plane complètement sur le Masters de Londres. Avant de rêver d'une finale face à Novak Djokovic, Roger Federer devra peut-être se coltiner son compatriote Stan Wawrinka en demie. Une preuve supplémentaire que l'équipe de France aura fort à faire en finale de la Coupe Davis face aux Helvètes.\nLe service METRONEWS - 2014-11-14T10:18:00.000+01:00\nDu jamais vu depuis 2007. Andy Murray, dans son chez lui à Londres, n'avait plus été essoré de la sorte depuis sept ans. Mais jeudi soir, l'Ecossais est tombé face à une lessiveuse réglée comme une horloge suisse : Roger Federer. Déjà qualifié pour la demi-finale du Masters et relâché au possible, ''Fedex'' n'a eu besoin que de 56 minutes pour tordre son adversaire : 6-1, 6-0. Le tout en ne laissant que 24 maigres points à Murray, pourtant auteur d'une excellente fin de saison et encore en lice pour rejoindre le dernier carré du Masters avant ce match.\nMais tout ça, c'est râpé. ''C'est vrai que c'est dur, très dur même'', soufflait le grand vaincu, qui reconnaît la supériorité de son bourreau. ''Il a été exceptionnel et même si j'avais bien joué, il aurait gagné. Ses frappes étaient très propres, il a fait peu d'erreurs... Dans ces cas-là, il faut juste penser au point qui vient, pas à gagner le jeu.'' Toujours invaincu dans le tournoi, Federer est redevenu le monstre qu'il était lors de ses années de domination. Et si Djokovic devrait conserver son trône, le Suisse deviendra le plus vieux numéro 2 du classement ATP en fin de saison, à 33 ans.\nFederer : "On verra dans 10 jours..."'\nCet état de forme n'a pas de quoi rassurer l'équipe de France, à huit jours de la finale de la Coupe Davis qui aura lieu à Villeneuve d'Ascq. Pire même : le deuxième joueur suisse, Stanislas Wawrinka, pourrait lui aussi se qualifier pour affronter son compatriote en demi-finale du tournoi. ''Si ça arrive, c'est bien, car l'un de nous ira en finale, espère "Rodgeur". En vue de la Coupe Davis, ce serait une bonne chose d'avoir un match de cette qualité.''\nLIRE AUSSI >> Coupe Davis : une sélection sans Llodra côté français\nMais le Maître l'assure : pour l'instant, il ne pense pas du tout à cette finale, pendant que les Tricolores se préparent soigneusement à Bordeaux en stage. ''Je n'ai encore rien gagné et on verra dans dix jours si c'est toujours aussi sympa de parler, prévient-il. Je suis réaliste, ça peut vite changer. Les jours qui viennent vont être décisifs.'' Pour se préparer au mieux, Federer préfère gagner le maximum de matches. Et pourquoi pas glaner un septième tournoi des maîtres.\nWimbledon : depuis la finale de Coupe Davis perdue, qu'est-ce qui a changé chez nos Français ?\nTsonga a vécu ''un grand moment de sa carrière''


Taux de chomage Panilleuse 27 classement évolution\nLe chômage à Panilleuse atteint 12 pourcent de la population active contre 8 avant la crise ce qui la classe 231eme zone emploi de France.\nTaux de chômage pour Panilleuse, graphique de l'évolution du chômage sur la commune de Panilleuse et sur son bassin d'emploi.\nTaux de chomage Panilleuse 27 classement évolution : Le Taux de chômage à Panilleuse est passé de 8% avant le début de la crise économique à 12% aujourd'hui. Soit une évolution de 50%, mais au delà il faut aussi noter le nombre de demandeurs d'emplois de longue durée\nVille-Data.com chomage Panilleuse\nLe Chômage pour la ville de Panilleuse dans le département de l'Eure\nLa ville de Panilleuse (Eure) est mieux classée aujourd'hui qu'il y a 3 ans en terme de taux de chômage.\nSituée en Haute Normandie. La ville de Panilleuse fait partie du bassin d'emploi de Vernon - Gisors, département de l' Eure, cette zone d'emplois est classée 216ème sur les 321 zones d'emploi analysées par son taux de chômage qui est, sur la base des derniers chiffres officiels, de 10.90%. Le classement de la ville de Panilleuse en matière de chômage, a évolué de -15 places sur trois années (231e en 2013 contre 216e en 2016)\nÉvolution historique du taux de chômage pour la ville de Panilleuse\nÉvolution récente du taux de chômage de Panilleuse\nBonne nouvelle pour les habitants de Panilleuse le taux de chômage baisse ! Sur les 6 derniers trimestres le taux de chômage de Panilleuse a évolué de -4%.\nQuelles sont les personnes au chômage dans la ville de Panilleuse\nIl y a en moyenne 16 demandeurs d'emploi inscrits à Pôle Emploi pour la commune de Panilleuse. Les personnes au chômage sont 5 hommes pour 11 femmes. L'âge des chômeurs est le suivant :\nLe chômage de longue durée (en recherche active depuis plus d'un an) touche 6 personnes dans la ville de Panilleuse, soit 37,50% des chômeurs.\nQuel est Votre Classement de Panilleuse dans la Catégorie Chômage :\nAméliorer la rubrique Taux de chômage Panilleuse par votre contribution. Tous les commentaires, analyses, avis et conseils sont utiles.\nTaux de chômage pour les plus grandes villes à proximité de Panilleuse\nVilles à proximité de Panilleuse par nombre d'habitants pour la rubrique Taux de chômage\nL'ensemble des données concernant Taux de chomage Panilleuse 27 classement évolution présentées sur ville data sont librement reproductibles et réutilisables que ce soit pour une utilisation privée ou professionnelle, nous vous remercions cependant de faire un lien vers notre site ou d'être cité (source : Ville-data.com).\nLes données de la page Taux de chomage Panilleuse 27 classement évolution proviennent de Insee, nous les avons vérifiées et mise à jour le jeudi 13 décembre 2018. Le producteur des données émet les notes suivantes :\nTaux de chômage Panilleuse\nOffres d'emploi à Panilleuse, toutes les offres actives\nOffres et annonces de travail à Panilleuse des centaines de milliers d'offres d'emploi actives. Trouvez votre nouveau job.\nPanilleuse : recherche d'emploi, offres et annonces\nCatégories sociales de Panilleuse\nRépartition de la population de Panilleuse par catégorie sociale et classe sociale, niveau de vie et pauvreté.\nPanilleuse : classe moyenne - pauvreté - richesse\nType d'emploi à Panilleuse et lieu de travail\nLes contrats, l'âge, le sexe et le lieu de travail des employés vivant à Panilleuse, les postes les plus recherchés actuellement.\nPanilleuse : Emplois - contrat - lieu de travail - secteurs qui recrutent\nCarte, plan et population de Panilleuse\nCarte et plan de Panilleuse et localisation des plus grandes villes. Population et portrait d'un habitant.\nPanilleuse : Plan - Carte - Population\nNombre d'entreprises, création et faillite à Panilleuse\nCréation des entreprises par an et par secteur à Panilleuse, leur survie sur 5 ans, et le taux de faillite.\nPanilleuse : Les entreprises par secteur - création d'entreprises et défaillance


▷ installation chauffage chappee Saint Martin Aux Bois Tél: 03.66.72.47.83 infos sur PLATEFORME PRO\ninstallation chauffage chappee Saint Martin Aux Bois (60420)\nVous cherchez des chantiers car vous manquez de clients installation chauffage chappee sur la ville de Saint Martin Aux Bois (60420) ?\nComment trouver de nouveau clients et trouver des chantiers dans le bâtiment dans votre région ? Plateforme Pro vous apporte tous les conseils et permet aux entreprises de trouver des clients travaux et des offres chantiers de particuliers en déléguant leur prospection commerciale. Rechercher et trouver des chantiers : installation chauffage chappee Saint Martin Aux Bois ( chauffage radiateur, prix radiateur electrique, fixation chauffe eau, gestion chauffage electrique, chauffage economique, chauffage industriel, chauffe eau reparation, chauffe eau 300l, ...).\nNous vous fournissons une information complète et qualifiée installation chauffage chappee Saint Martin Aux Bois : les caractéristiques de chaque projet auprès du client particulier ou professionnel demandeur de prestations (agence immobilière, architecte, syndic, promoteur, entrepreneur du bâtiment ...).\nLe réseau Plate-forme Habitat, c'est plus de 10 000 professionnels certifiés à votre service sur toute la France et principalement sur la ville de Saint Martin Aux Bois (60420).\nInstallation chauffage chappee Saint martin aux bois 60420\nListe installation chauffage chappee Saint Martin Aux Bois (60420)\nSaint Martin Aux Bois ( 60420 )


« Et puis voici pour ceux des guerres, les coqs cambrés et claironnant, et les vautours, de haine lourds, avec leurs serres teintes du sang des souvenirs ». Poésie des tranchées, écrite en 1916 par un artilleur inconnu au bataillon, Albert-Paul Granier, fils de notaire du Croisic. Un petit bouquin édité en 1917 a été récemment déniché, pages non coupées, dans un vide-grenier de Mesquer. Le dénicheur en a fait cadeau à Claude Duneton, qui l'a fait éditer et préfacé, trouvant le sous-off rimeur de la trempe d'un Apollinaire.\nLes coqs et les vautours, Albert-Paul Granier,\nÉditions des Équateurs. 10 euros.\nbricolo, saXo et Cie\nUn bon élan donne de l'entrain. C'est connu. Pour preuve, le string de bain du plus bel effet réalisé avec un bel élan. Empaillé, bien sûr. Ce petit guide de survie pour bricoleur improbable ne manque pas de ressources : les épluchures de pneus finissent crème solaire, les baignoires fournissent les trous idoines pour mini golf d'appartement, et les poulples servent à tout, avec ou sans enclume. Soigneusement illustrés, 37 objets indispensables ou alors simplement impensables, pour beautiful people prenant leurs vacances en Foutraquie.\nPetit atelier de bricolage de plage, Sophie Loubière,\nillustrations de Laurent Sillau, Ginkgo éditeur, 9 euros.\nAu bar de l'Escale, on a la cale en pente. À Couëron, le Paradis paraît bien isolé. À travers la Loire, ou en biais de Gironde, un va-et-vient de croisières ordinaires, embarquement pour en face et la poésie remuée par la vague d'étrave. C'est ce que revèle le carnet de bord nonchalant tenu par Bernard Bretonnière, qui sait « emprunter la route-digue trait tiré de la terre à la Loire au-dessus des marais comme un pont avancé » et remarquer que « sur le quai du Pellerin cité natale du flic et intriguant Fouché l'édicule des toilettes est tout neuf et pimpant ». Ces textes esquissent un sillage au ralenti, autour de photos pellicule sensible, noir et blanc soyeux de Wilfried Guyot. Eaux grises où tombe un œil comme s'il en pleuvait.\nBacs de Loire, bacs de Gironde, road poem, Bernard Bretonnière & Wilfried Guyot. Éditions La part des Anges; 25 euros.\nSaleté de crabe qui ronge de l'intérieur. Protocole de soins, séance de rayons. À s'empoigner les troubles d'un corps pris de panique lente, on finit par remonter à des cicatrices plus lointaines, enfouies dans la mémoire familiale. Souvenir ravivés, que la phobie de sang aurait pu submerger. Jusqu'à la découverte d'une mère faiseuse d'anges, au sort moins joli que la formule. Confidente, l'écriture à vif est ici toute en\nretenue, pour ce premier roman très sensible.\nLes Blessures fossiles, Marie-Helène Prouteau, Éditions La part commune, 14 euros.\nJ’ai elle au tréma\nPour un bateau, le nom paraît improbable. On ne sait pas s'il prendra la mer. Glögg, c'est la première de ces 24 nouvelles au verbe incisif. Jeu du je, parenthèses de confidences, poésie posée, intimités partagées, traversées par Sitting Bull et Buster Keaton, les têtards qu'on élève quand on est gamin, l'origami et les noms des vents qu'il faut bien apprendre un jour. Éclats de rire. La petite musique de cette prose se montre vite prenante, attachante, avec des personnages qu'on perd et retrouve plus loin, à peine plus échevelés. L'Escarbille, la maison d'édition associative nantaise qui publie des premiers romans, a souvent de belles pépites à livrer. Celle-là est à confier à tous vos meilleurs amis. Même ceux que vous ne connaissez pas encore.\nGlögg, Anne Maillé. Éditions L'Escarbille, 14 euros.


L'orthodoxie est présente sur le continent nord-américain depuis plus de deux siècles et le nombre de ses fidèles est estimé à près de cinq millions. Mais elle est composée de différents ensembles ecclésiaux apparus au fil des immigrations successives. Ces "ensembles" relèvent canoniquement de leur patriarcat d'origine, mais les fidèles ne sentent plus autant rattachés à la Bulgarie, la Roumanie ou la Serbie.\nC'est ainsi que l'on connaît un archevêché antiochien (patriarcat d'Antioche) avec des paroisses d'origine syrienne ou libanaise, des diocèses albanais, carpatho-russes et ukrainiens, les uns relevant du patriarcat oecuménique de Constantinople, les autres d'un autre instance canonique situé en Europe de l'Est. C'est ainsi que les diocèses bulgares, serbes et roumains aux USA dépendent toujours de leur patriarcat respectif de Sofia, Belgrade ou Bucarest. L'archidiocèse grec du patriarcat oecuménique regroupe douze diocèses dont plusieurs se sont détachés de leur patriarcat d'origine lors de la période soviétique.\nL'Eglise Orthodoxe en Amérique (OCA) possède un statut discuté par les autres "Eglises orthodoxes". Car cette métropole américaine a reçu, en 1970, le statut d'autocéphalie par le patriarcat de Moscou, sans l'accord du patriarcat oecuménique. Dix diocèses lui sont rattachés, qui sont d'abord américains. Le patriarcat de Moscou entend favoriser l'émergence dans d'autres régions, en particulier en Europe occidentale d'Eglises locales "inculturées" qui seraient appelées à devenir autocéphales.\nL'instauration d'un patriarcat en Amérique n'est pas exclue pour un avenir certes lointain. "Ce serait la conclusion logique d' l'unité administrative." déclare le métopolite Christophore du diocèse du patriarcat serbe aux Etats Unis et au Canada. "Les Eglises-mères devront réaliser, de plus en plus, que ce serait un péché de laisser les orthodoxes en Amérique dans cet état de morcellement juridictionnel." ajoute le métropolite Philippe de l'archidiocèse du patriarcat d'Antioche en Amérique.


OPA !!! - Page 5\nEn cas d'OPA en 2009, je vendrais à partir de :\n25% [ 100 ]\n28% [ 113 ]\nje ne serais pas vendeur\n29% [ 119 ]\nTotal des votes : 403\nSujet: OPA Mar 16 Sep - 15:59\nL'OPE est une meilleure solution pour celui qui croit en la valeur.\nDonc non vendeur sauf retrait de la cote suite à OPA réussi avec obligation de sortie initié par l'acquerreur.\nAurons nous le choix de nous y opposer?\nQuel est actuellement le % de l'amcox?\nQue ferait le fond OFI qui vient de s'alleger de 25% à un peu moins de 20%?\nSujet: Re: OPA !!! Mar 16 Sep - 18:03\nje ne suis pas spécialiste en OPA, mais je ne comprends pas pourquoi OP vend ses titres sur le marché (en cassant la hausse) plutot qu'à un eventuel prédateur en gré à gré ?\nSujet: Re: OPA !!! Mar 16 Sep - 19:33\nMon objectif n'est peut-être pas réalisable, mais il n'a jamais été question d' O P A pour moi. Alors vous pensez bien que 50€ c'est loin du compte! Malheureusement notre puissance représentative étant très limitée, nous serons sans doute amenés à nous incliner si tel était le cas. Il serait tout de même dommage qu'une aussi belle histoire se termine si vite et ne nous emmène pas un peu plus loin.....\nSujet: Quelle aventure !!! Mer 17 Sep - 17:58\nAyant un PRU proche de 0, poursuivre l'aventure est exitant (comme le Loto)\nAyant investi dans cette valeur depuis le début, avec les coups de sang multiples et variés, c'est comme une drogue... Je ne peux plus m'en passer.\nDonc je garde tant qu'il n'y aura pas de visibilité (regardez ce qui se passe aujourdh'ui)\nPas un analyste ne peut dire ce que sera Nx à 5 ans, car toute la communication et valorisation ne sont faite que sur le NAPRO.\nIl parait raisonnable (et non pas optimiste) de penser que de nouvelles investigations seront lancées suite au succés (espéré du Napro)\nEt nous découvrirons alors que d'autres applications trés prométeuses seront en cours de lancement.\nMG, pour optimiser ses chances de reussite, a tout concentré sur le Napro. Qui sait ce qu'il à dans ses cartons?\nDonc , je garde en espérant une accéleration des bonnes nouvelles\nSujet: Re: OPA !!! Jeu 18 Sep - 10:59\nUSA - Nouvelles mesures limitant les ventes à découvert\nWASHINGTON, 17 septembre (Reuters) - La Securities and Exchange Commission (SEC), l'autorité des marchés financiers américains, a annoncé mercredi de nouvelles règles visant à lutter contre les abus des ventes à découvert, qui s'appliqueront dès jeudi à la totalité des sociétés cotées.\nCes règles auront notamment pour effet de limiter la possibilité de ventes à découvert "à nu" (naked), en rendant obligatoire la livraison effective des titres concernés à la date de règlement prévue.\n"Ces différentes mesures montrent très clairement aujourd'hui que la SEC applique une tolérance zéro aux ventes à découvert à nu abusives", déclare dans un communiqué le président de l'autorité, Christopher Cox.\nLes vendeurs à découvert et leurs intermédiaires devront désormais livrer les titres avant la fermeture des marchés à la date de règlement, à savoir trois jours après la transaction, sous peine de pénalités.\nLes intermédiaires qui ne respecteront pas ces règles seront interdits de ventes à découvert sur la valeur concernée, sauf dans le cas où les titres sont préalablement empruntés.\nCette interdiction s'appliquera à la totalité des ventes à découvert pour compte de clients.\nLa SEC a également adopté une règle qualifiant de fraude le fait pour un investisseur de tromper son intermédiaire sur ses intentions ou sa capacité à livrer les titres à la date de règlement.\nLa troisième mesure nouvelle oblige les "market makers" d'options à livrer eux aussi les titres à la date de règlement.\nOn parle de vente à découvert "à nu" lorsqu'un investisseur vend un titre qu'il n'a pas encore emprunté.\nIl arrive que des intermédiaires oublient de livrer des titres à investisseurs qui les ont empruntés. Un tel manquement constitue déjà une infraction s'il est intentionnel./MA\nSujet: Re: OPA !!! Jeu 18 Sep - 11:34\nje n'ai pas trouvé la source précise du post précédent j'emet une réserve celui ci me parait plus nuancé à prendre en considération\nnéanmoins une telle mesure me parait incontournable pout la bonne marche des entreprises\nChristopher cox president de la SEC 10:16 18/09/08\nUSA - La SEC réfléchit à la transparence des ventes à découvert\nWASHINGTON, 18 septembre (Reuters) - La Securities and Exchange Commission (SEC), l'autorité des marchés financiers américains, envisage d'obliger les hedge funds et les grands investisseurs à rendre publiques leurs positions vendeuses à découvert importantes.\nSon président, Christopher Cox, soumis aux pressions d'élus et de dirigeants du secteur bancaire qui souhaitent voir diminuer les ventes à découvert ("short"), a déclaré mercredi avoir demandé à la SEC d'envisager une mesure d'urgence assurant la transparence de ce type de positions.\nCette mesure pourrait s'appliquer aux investisseurs gérant plus de 100 millions de dollars.\nCes investisseurs sont déjà obligés de communiquer à la SEC leur positions "longues" (d'achat à découvert) les plus importantes.\nCox a aussi annoncé que la SEC allait intensifier ses enquêtes sur des soupçons de manipulation de cours./MA\nSujet: Re: OPA !!! Mar 4 Nov - 16:32\nce serait amusant de refaire ce sondage maintenant\nles résultats de la MAPA111 sur la PAS sont bluffants\ncela renforce ma conviction que le naproxcinod va relancer le marché des AINS (rappel 7MM$ à l'époque du vioxx et du bextra), et qu'il va en prendre une belle part\nMG parlait depuis la 302 de ventes de 2MM$\ncombien, maintenant ?\nMG va rester prudent, bien sûr\nrappel de valorisation (post "Nicox à 50 ? lubie ou bientôt ?")\na) faisons l'hypothèse "pessimiste" d'une grosse AK, portant le total de titres à 60M (pour moi, ce serait une hypothèse optimiste : grosse AK, beaucoup de cash = formidables perspectives de croissance. Il faut différencier une boite qui sauve sa peau avec une AK, d'une boite qui finance sa croissance avec l'AK, cas de Nicox bien sûr !).\nb) ratio euro/dollar de 1 (on se place dans 3-4 ans)\nc) prennons les ventes pessimistes d'1MM€ (US seulement !)\n- CA via le partenaire à 80%, donc 800M€, avec 15% (pessimiste) de royalties pour Nicox = 120M€ de résultat net pour Nicox\n- CA en propre de 20%, donc 200M€, avec 70% (pessimiste) de coûts de commercialisation, donc 60M€ de résultat.\n- enlevons 30M€ pour les coûts du siège et surtout les recherches sur les autres molécules\n- donc 150M€ de RN pour Nicox, soit 2.5€/action.\n- avec un PER de 20 (pessimiste, les pharmas montent souvent à 25), le cours serait à 50€ en 2012-2013\nPassons les royalties à 20%, le CA en propre à 30%, les frais de commercialisation à 60%, le PER à 25 : le cours passe à 95.8€ !!!\nPassons les ventes à 2MM€, le cours passe à 204€ !!!\nSujet: Re: OPA !!! Mar 4 Nov - 16:43\noui oui lol tout le monde prend la calcu eric\nca va super vite en valo de l action\non va faire en 5 ans une culbute de plus de 2000% sur le plus bas a la MAU him etc\nSujet: Re: OPA !!! Mar 4 Nov - 16:53\nbig_eric (bruno) a écrit:\nNicOx, dans le sillage, lorsqu'elles étaient en forme, d'Alstom ou de Vallourec? Après tout, tout peut se voir, c'est vrai. Alors pourquoi pas avec la COX?\nSujet: Re: OPA !!! Mar 4 Nov - 17:12\nEn tout cas, retour à 20€ avec les derniers essais de phase 3 (si conformes, et sauf 2nde vague de krach), et avant le partenariat !\nJ'aime particulièrement ce passage du communiqué :\n"NicOx prévoit de donner des détails supplémentaires sur les résultats lors d'une conférence de cardiologie de premier plan en 2009."\nIl en garde sous le pied, le Michele...\nSujet: Re: OPA !!! Jeu 18 Déc - 22:38\neffet secondaire du Napro : augmentation de la TA des Amcoxiens ?\nSujet: Re: OPA !!! Mar 17 Nov - 22:05\n8 euros... la recompense sera t'elle à la hauteur de la patience ?\nSujet: Re: OPA !!! Mar 17 Nov - 22:16\nAujourd'hui, il serait intéressant de refaire le sondage qui a initié cette file...\nSujet: Re: OPA !!! Mar 17 Nov - 23:15\nRhhoooo le up de fou\nJe répondais que j'apportais à 40€ (mais je pensais que s'il y avais une OPA ce serait après la signature d'un "bon" partenariat ...).\nIl faut avouer que ce partenariat qu'on attends depuis 3 ans (déjà )commence à peser\nSujet: Re: OPA !!! Mar 17 Nov - 23:31\n20euros m'irait aujourd'hui tres bien...un partenariat qui traine, un pf207 toujours pas en ph3, un 6560 pas pres d'etre sur le marché, ....\n20 euros, je signe de suite ... je dirai même oui à 15.\nSujet: Re: OPA !!! Mer 18 Nov - 11:35\n50€ pas moins!\nEn plus avec les nouvelles de ce jour : Recevabilité FDA et entré du FSI au capital!\nSujet: Re: OPA !!!


Groupe de soutien mensuel à Saint-Hyacinthe – Société canadienne du cancer | Centre de Bénévolat de St-Hyacinthe\nGroupe de soutien mensuel à Saint-Hyacinthe – Société canadienne du cancer\nSociété canadienne du cancer - Bureau régional 446 Ave Saint-Joseph, Saint-Hyacinthe, QC J2S 8K5, Canada Obtenir le trajet\nBénévole Logistique pour Groupe de soutien mensuel à Saint-Hyacinthe\nLes groupes de soutien mensuel de la Société canadienne du cancer sont ouverts à tous. Les personnes atteintes du cancer et leurs aidants sont invités à y participer chaque mois pour échanger sur différents thèmes reliés à l’expérience de cancer.\n• Préparer la salle et la collation,\n• Assurer l’accueil des participants et s’assure que chacun est confortable,\n• Se présenter auprès des nouveaux participants et leur explique la thématique du jour,\n• Inviter les participants à s’inscrire sur la feuille de présences et à compléter les différents formulaires et\n• Assurer le rappel téléphonique des participants avant chacune des rencontres.\n• Évaluation de l’intérêt pour la cause et de la disponibilité des candidats\n• L’analyse du questionnaire d’information complété par les bénévoles\n• L’entrevue téléphonique des candidats bénévoles\nLe bénévole logistique est sélectionné pour son expérience du cancer et son intérêt à travailler en collaboration avec les professionnels et le personnel de la Société canadienne du cancer, dans son mandat de soutien aux personnes touchées par le cancer. Par l’écoute et le partage, les rencontres des groupes de soutien mensuels contribuent à briser l’isolement des participants et à améliorer leur qualité de vie.\nPourquoi vous joindre à la force humaine de la société ?\n• Une façon importante de contribuer à la lutte contre le cancer\n• De l’encouragement à se développer et à grandir au sein de l’organisation\nLa Société canadienne du cancer vous remercie pour ‘intérêt que vous démontrez à vous joindre à son équipe. Pour en connaître davantage sur notre organisme, visitez notre site web en cliquant ici.\nContact : Paule Desgagné au (819) 478-3261 ou encore par courriel à l’adresse pdesgagne@quebec.cancer.ca.\nRegister for Event: Groupe de soutien mensuel à Saint-Hyacinthe – Société canadienne du cancer


Vive l'Europe Unie aux USA .\nSujet: Vive l'Europe Unie aux USA . Sam 4 Mar 2017 - 10:11\nAlors que l’avion de combat F-35 Lightning II a fait l’objet de vives critiques de la part du président Trump (un programme « hors de contrôle », avait-il dit), son constructeur, Lockheed-Martin, compte bien décrocher de nouveaux contrats à l’exportation afin d’être en mesure de réduire significativement le coût de cet appareil.\nPour cela, un responsable du groupe américain, Jeff Babione, a indiqué, ce 3 mars, lors du salon aéronautique d’Avalon [Australie], qu’au moins trois pays font actuellement l’objet de toute son attention, à savoir l’Espagne, la Suisse et la Belgique.\nLa Finlande n’a pas été citée mais l’on peut penser qu’elle fait aussi partie des « prospects ».\nPour l’Espagne, il s’agirait de remplacer les 12 EAV-8B Harrier II de la 9e Escuadrilla Aeronaves par des F-35B (décollage court/atterrissage vertical).\nEn avril 2016, le chef d’état-major de la marine espagnole, l’amiral Muñoz-Delgado, avait d’ailleurs évoqué cette éventualité, en plaidant en faveur d’une « stratégie commune » de l’Ejército del Aire, qui doit remplacer ses 86 F/A-18 Hornet dans les années 2020.\nSeulement, les capacités financières de Madrid limitent la marge de manœuvre pour une telle opération.\nS’agissant de la Belgique, un appel d’offres aurait dû être lancé à la fin 2016 pour l’acquisition de 34 nouveaux avions de combat, destinés à remplacer les F-16 actuellement mis en œuvre par sa composante aérienne. « Aurait » car il ne l’a toujours pas été…\nQuant à la Suisse, un nouvel appel d’offres est en cours de préparation, après le refus des électeurs suisses d’acquérir 22 avions Gripen E/F, destinés à remplacer les F-5 Tiger.\nQui plus est, il s’agira aussi de trouver un successeur au F/A-18.\nVisiblement, Lockheed-Martin s’intéresse de près à ce marché : selon le quotidien Le Temps, l’industriel américain se serait payé les services d’une agence de lobbying pour vanter les qualités du F-35 auprès des responsables politiques et militaires de la Confédération.\nSujet: Re: Vive l'Europe Unie aux USA . Sam 4 Mar 2017 - 15:49\nIls vont jouer la cartes du plus convainquant !!


Ma nouvelle vie, mon chien Togo. | Les Chiens Togo | Chiens d'assistance psychologique\nMa nouvelle vie, mon chien Togo.\nArticle rédigé bénévolement par l’un de nos vétérans en attente d’un chien Togo.\n“Après 19 ans dans les forces armées canadiennes en tant que conducteur d’autobus, de camions, etc. j’ai été libéré pour des raisons médicales. Je dois maintenant faire face à des défis qui sont forcément nouveaux à cause de la différence avec le milieu militaire dans lequel j’ai évolué pendant presque 20 ans. C’était un milieu très spécial et très différent de celui de monsieur et madame tout le monde. Il faut vraiment y avoir appartenu pour le comprendre. Pour comparer la vie d’un militaire, on peut penser à celle des sportifs professionnels avec des évaluations constantes, des déménagements, des cours, etc. et où la performance est le premier requis.\nLa santé mentale est encore un tabou dans le milieu militaire. Je prends pour exemple mon séjour à Cold Lake en Alberta où je consultais un psychologue. Je me faisais souvent dire de quitter les forces armées si je n’aimais pas ça. Je pense que cela a aggravé mon état qui continue de se détériorer depuis.\nJe suis chanceux d’avoir une conjointe très patiente et une sœur qui peut m’accueillir et à qui je peux me confier, bien que ce que j’ai à lui raconter n’est souvent pas facile à entendre. J’ai aussi deux amis très proches que je considère comme des frères et dont la présence est un soutien important.\nÀ cette belle équipe que j’appelle « mon équipe de soin » viendra bientôt s’ajouter mon chien Togo qui sera avec moi 24/7 et qui m’aidera à passer à travers mon anxiété, mon angoisse et ma dépression. Je suis certain aussi que la qualité de mon sommeil s’améliorera à cause de sa présence « protectrice ». Ça risque de faire un effet “boule de neige”, car je dormirai alors d’un sommeil réparateur, j’aurai plus d’énergie, plus de concentration, etc. Je serai par le fait même plus intéressé par les choses de la vie, car pour le moment ma dépression est telle que rien ne m’intéresse. Avec mon chien Togo je pourrais enfin sortir plus souvent, car à présent les sorties en public sont difficiles vu que le bruit et la foule m’agressent au plus haut point ainsi que la conduite, ce qui fait que je limite beaucoup mes trajets quand je dois sortir.\nJ’ai hâte de commencer ma nouvelle vie.”\nn.b. : Lorsqu’un militaire/vétéran est admis dans notre programme, il fait alors partie d’un groupe de soutien dans lequel il peut échanger avec nos autres militaire/vétérans, mais aussi relever des défis (comme l’écriture de cet article) afin de vivre des succès et gagner de l’estime de soi. Nous tenons à féliciter le vétéran qui a écrit cet article et relevé ce défi!\nPrevious Previous post: Tu cherches Benoit ? Trouve le chien.\nNext Next post: La fée Togo en Abitibi


Maje : nouvelle collection printemps été 2015 | Coin Femmes Coin Femmes\nMaje présente sa collection printemps été 2015, digne de belles vacances au soleil. Des pièces fortes qui parlent d’elles-mêmes, sans avoir à y ajouter des tonnes d’accessoires.\nLa collection printemps été 2015 de Maje nous donne des bouffées de chaleur. Audacieuse, féminine et sexy, cette collection nous promet un été divin ! Ce qui nous tape à l’oeil en premier en découvrant les modèles, c’est l’omniprésence de blanc. Des robes, aux tops, jusqu’aux perfectos en cuir et aux combinaisons, le blanc semble plus que jamais être la signature de cette saison pour Maje.\nAu niveau des coupes, on trouve beaucoup d’amplitude, de l’espace, comme un signe de liberté. Loin du froid hivernal, en été on se sent plus légère, réfractaire aux coupes trop serrées qui collent et tiennent chaud. On remarque beaucoup d’application dans les détails, des motifs très travaillés, des fleurs cousues dans le tissu, des franges, des imprimés floraux colorés et de la dentelle.\nOn devine des inspirations graphiques avec la jupe évasée transparente, la combinaison à rayures et la robe blanche dos nu mais aussi un mouvement romantique et poétique, traduit par la dentelle, les fleurs mais aussi la transparence, qui joue sur les deux tableaux.\nCôté matières, outre les matières synthétiques, sortent du lot le cuir sous forme de perfecto, le daim pour l’esprit bohème et le mélange de soie et de dentelle, idéal pour l’été. Vous l’avez compris, cette collection Maje est un réel coup de coeur qu’on a hâte de retrouver sur l’e-shop.\nTags: a ete, adobe master collection, au printemps, box office collection, claudie pierlot, collection agency, Comptoir des Cotonniers, data collection, date printemps, debt collection, elle a été, ete 2012, été 2013, été 2014, galeries lafayette, garbage collection, home collection, how to maje, java collection, job ete, kooples, lafayette, lakeside collection, le printemps, les printemps, maje paris, master collection, ont ete, place des tendances, printemps, PRINTEMPS 2011, printemps 2012, printemps 2013, printemps 2014, printemps arabe, printemps bourges, printemps cinéma, printemps de bourges, printemps du cinema, printemps haussmann, printemps paris, robe été, robe maje, rouleau de printemps, Sandro, sandro maje, sms collection, solde ete, soldes, soldes ete, the collection, the kooples, vacances ete, zadig et voltaire