C’est un paramètre très peu influent, entre une compression « Rapide » de niveau 1 et une compression « Optimale » de niveau 9, le temps de calcul est à peu près identique et la différence de taille se compte en dizaine de Mo au mieux. La compression DAX est très peu utilisée. L’inscription est gratuite et ne prend que quelques instants! Cela se traduit par des ralentissements et des chargements plus longs. Comme vous avez remarqué, la taille de l’archive RAR est proche de la taille finale du CSO, ce qui vous donne une indication sur le taux de réduction que vous pourrez atteindre. Découvrez nos autres sites en allant sur:\nZackfr Le jeudi 14 Juin à 13h27 si je selectionne cisoplus dans les options avancées est-ce que mon cso sera plus compressé quand cso normale? Prenons d’abord le jeu God of War: Comme vous avez remarqué, la taille de l’archive RAR est proche de la taille finale du CSO, ce qui vous donne une indication sur le taux de réduction que vous pourrez atteindre. Articles pojr le même sujet: Qui est en ligne? Est-ce kil y a une perte de qualité lorque l’on compresse un iso. La compression DAX est très peu utilisée.\nAfin d’accéder à l’inscription de PSP-Passion, veuillez cliquer sur le lien ci-dessous. En général ces effets secondaires sont imperceptiblestoutefois si pout rencontrez des lags ou que pxp trouvez les chargements lentsréorientez vous sur la version ISO originale. Un dernier mot sur le niveau de compression de 1 à 9.\nInscrivez-vous Mot de passe perdu? Pour plus d’infos reportez-vous sur le précédent article en yaacc ICI. Voici comment fonctionne le programme: Découvrez nos autres sites en allant sur: Est-ce kil y a une perte de qualité lorque l’on compresse un iso. Vous pouvez la modifier.\nPrenons d’abord le jeu God of War: Articles sur le même sujet: Et vous allez voir, les résultats sont souvent surprenants d’efficacité. Yac est en ligne? Accueil Téléchargements Forum Livre d’or Yacf. Ensuite il existe certains jeux qui ont été « patchés » traduction, correctif, compatibilité La compression DAX est très peu utilisée. Un jeu de taille intermédiaire qui a aussi 5 langues mais moins de graphismes.\nEst ce qu’il y a des differences vraiment « visibles » par rapport à la version 0. Zackfr Le jeudi 14 Juin à 13h27 si je selectionne cisoplus dans les options avancées est-ce que mon cso sera plus compressé quand cso normale? Ps navigation sur PSP-Passion.\nL’inscription est gratuite et aycc prend que quelques instants! Comme vous avez remarqué, la taille de l’archive RAR est proche de la taille finale du CSO, ce qui vous donne pwp indication sur le taux de réduction que vous pourrez atteindre.\nN’ayez crainte, ces informations sont données dans nos fiches de téléchargement lorsque le cas poru présente! Fait tes propres tests Conclusion Avec cette simple méthode il est parfois possible de diviser la yacv de vos jeux sur MemoryStick par 10!\nFoire aux questions pwp Envoyer ppour fichiers: Rejoignez une communauté unique sur le forum! C’est donc sous cette condition que vous poour choisir le format Yqcc. Pour ceux-ci, conservez l’ISO intact.\nL’avantage est tout simplement d’économiser le maximum de place sur vos Memory Stick cartes mémoire pour y mettre le plus de contenu possible. Commenter Lire les commentaires. Il existe également la compression en DAX, plus rare, dont les spécificités seront données plus loin.


Le chantre aux yeux ouverts de la poésie polonaise\n«Je n’ai pas la moindre hésitation à déclarer que Czeslaw Milosz est l’un des plus grands poètes de notre temps, peut-être le plus grand. » Joseph Brodsky.\nFaut-il dire aussi Czeslaw Milosz hélas, quand on veut désigner le plus grand poète polonais, comme le fit André Gide pour Victor Hugo ? Lui aussi est un peu le Victor Hugo de la Pologne, le barde national.\nTant cette statue du commandeur écrase la littérature polonaise, et que tout se ramène souvent à lui, même maintenant. Son ombre immense s’étend partout, et pour aggraver son cas, il est vraiment un immense poète. Il fut aussi l’archétype du dissident, l’infatigable combattant contre le nazisme et le stalinisme. Il est le chantre de la nation polonaise, l’homme de tous les nobles engagements, de toutes les luttes.\nEt puis c’est lui qui nous aura fait découvrir Tadeusz Rózewicz, et il était le cousin de notre cher, très cher, O.V. Lubicz Milosz qu’il défendra inlassablement.\nPour tout cela, et bien d’autres choses encore, Czeslaw Milosz est grand et l’on ne saurait parler de poésie polonaise sans parler de lui et le célébrer comme il se doit.\nRomancier, poète, essayiste et traducteur, Czeslaw Milosz est à la fois la conscience de la poésie polonaise, et aussi une des plus belles incarnations de l’intellectuel européen. Homme libre, lui qui a dénoncé dans La pensée captive les régimes dictatoriaux communistes, est l’archétype du dissident et de l’homme universel. Celui aussi qui a dénoncé sans cesse l’inhumanité du monde.\nIl est celui qui est hanté par le poids de l’histoire, et celui de la condition humaine.\nIl avait une haute conception du rôle du poète et de sa mission dans le monde. Il est un poète pétri de morale.\nSon Histoire de la littérature polonaise publiée en France nous aura fait découvrir par exemple Tadeusz Rózewicz et tant d’autres. Infatigable passeur, poète au souffle puissant, il est vénéré en Pologne bien sûr, mais aussi dans les pays anglo-saxons. Curieusement, malgré son prix Nobel reçu en 1980, il est presque ignoré en France, excepté pour son roman autobiographique de 1955, Sur les bords de l’Issa, magnifique roman d’initiation et hommage à sa chère Lituanie.\nSeuls quelques poèmes, quarante et un, parus dans Enfant de l’Europe sont accessibles en français. Mais ils sont traduits à partir d’une traduction anglaise, qui même si souvent elle est faite par Czeslaw Milosz lui-même, fait perdre bien des éclats à l’original polonais.\nIl est plus connu ici comme celui qui a dénoncé la mainmise du pouvoir communiste sur les esprits et jusqu’au quotidien de chacun, que comme poète.\nDissident exemplaire certes, mais poète admirable avant tout.\nInterdit de publication en Pologne pendant trente ans, interdit de lecture, car dangereux proscrit pour le régime, quand il décide en 1951 de quitter son poste de diplomate pour s’établir en France, puis en Californie, il était une légende que les Polonais se racontaient sous le manteau.\nSon prix Nobel en 1980 est arrivé au milieu des grèves d’automne en Pologne, mais qui pouvait avoir accès à ses écrits, même ses écrits de résistance contre l’hitlérisme ?\n« Il était condamné à un lourd silence expiatoire. »\nLui l’exilé s’est reconstruit à l’étranger, en devenant encore plus universel, encore plus humaniste.\nSon aliénation comme exilé, son isolement, l’incompréhension de ses compatriotes émigrés comme lui, le poussent d’abord à célébrer ses racines lituaniennes et polonaises, mais aussi pour lui qui n’écrit qu’en polonais, à traduire certains de ses poèmes en anglais pour briser l’enfermement.\n« L’exil est le destin du poète d’aujourd’hui, de l’homme-poète moderne, qu’il soit dans son pays ou arraché à l’étranger, loin de ses coutumes familières et de ses croyances…Il faut l’accepter sans pathos, et tout dépend de l’usage que l’on en fera. » Lui le grand lecteur de la Bible devait sans doute voir dans son exil des analogies au sort du peuple juif, et à Job en particulier.\nPourtant il ne se veut nullement prophète :\n« Seigneur Dieu, j’ai aimé la confiture de fraiseEt la sombre douceur du corps féminin.Comme aussi la vodka glacée, les harengs à l’huile,Les parfums : la cannelle et les clous de girofle. Quel prophète puis-je donc faire ?»\nPourtant il aura été une sorte de prophète, annonçant la mise en ruines de l’Europe et des consciences. Acteur plutôt que témoin, il lui a été donné d’être un homme véritable, lui qui n’aspirait qu’à être un petit lituanien :\n: «Je suis un Lituanien à qui il n’a pas été donné d’être un Lituanien. »\nEt il est l’Européen, le moraliste du monde en jachère, écrivant et pensant aussi bien couramment en polonais, lituanien, russe, anglais et français.\nCet esprit de la Renaissance, croyant malgré tout aux livres, aux arbres, aux femmes, à l’humanité, n’aura pas semé sa parole en vain.\nLa vie d’un déraciné, devenu symbole de la dissidence\nLa voix de la passion est plus importante que la voix de la raison.L’homme sans passion ne peut pas changer l’histoire. » Czeslaw Milosz. Czeslaw Milosz est né le 30 Juin 1911 dans le village de Szetejnie à la frontière entre les deux régions historiques lituaniennes de Samogitie et Aukstaitija, dans le centre de la Lituanie qui faisait alors partie de l’empire russe. Il est issu d’une vieille famille lituanienne.\nSes premières années, qu’il a évoquées dans son roman Sur les bords de l’Issa, furent baignées du mystère de cette société paysanne traditionnelle encore proche du paganisme, mais fortement marquée par le catholicisme\nAprès la Première Guerre mondiale, sa famille s’établit dans la ville (alors polonaise) de Wilno (aujourd’hui Vilnius, capitale de la Lituanie), où il poursuit ses études secondaires et universitaires.\nSa première éducation porte une forte empreinte religieuse, empreinte qui marquera son œuvre ultérieure. Et à Wilno marquée par la présence d’une importante communauté juive, il rencontre un véritable mélange de langues et de cultures qui va le construire. Face à la montée foudroyante de la xénophobie et de l’antisémitisme, Czeslaw Milosz se situe résolument dans la tolérance et l’humanisme.\nPar la suite, Czeslaw séjourne une année à Paris en 1931, où il rencontre son lointain oncle, le poète Oscar Vladislav de Lubicz Milosz, alors dans une période profondément mystique et métaphysique (poème Nehumin par exemple) et qui aura une influence déterminante sur son cheminement intellectuel. L’aîné fait en effet découvrir au cadet la pensée de Simone Weil (il traduisit plus tard certains de ses écrits en polonais) ainsi que celle du théosophe suédois Emmanuel Swedenborg. Bien des années plus tard, en manière d’hommage, il devait assurer la direction des Cahiers de l’Association des Amis d’Oscar Milosz.\nC’est en 1933 qu’il fait ses débuts littéraires avec la parution d’un premier recueil de poésie, Poemat O Czasie Zastyglym, Poèmes sur le temps figé qui fait forte impression malgré son pessimisme.\nEn 1934, il obtient son diplôme en droit de l’Université de Wilno. Après son diplôme il passe encore une année, en 1934, à Paris. À son retour, il travaille comme commentateur à Radio Wilno.\nSes débuts au sein des cercles intellectuels le situent à gauche de l’éventail politique, une teinte idéologique qui va lui faire perdre, en 1937, le poste qu’il occupe à la radio de Wilno. Il est alors l’une des figures montantes de l’avant-garde poétique et littéraire polonaise, co-fondateur, à Wilno, d’un cercle littéraire, le Zagary, (Le flambeau), qui exercera une influence majeure sur toute la poésie polonaise du XXe siècle.\nSon recueil « Trois hivers », paru en 1936, fut considérée comme l’œuvre la plus représentative du courant catastrophiste de l’entre-deux-guerres.\nPendant la Seconde Guerre mondiale, après l’invasion de la Lituanie par l’Armée rouge, Czeslaw Milosz rejoint la résistance polonaise à Varsovie. Il continue d’écrire des poèmes.\nIl a donc vécu la Seconde Guerre mondiale et l’occupation allemande dans la capitale polonaise, sous l’Allemagne nazie de « gouvernement général », où il a assisté à des conférences clandestines et traduit Shakespeare. Il s’engage dès 1942 dans les rangs du Comité d’Aide aux Juifs Zegota.\nIl n’a pas participé à l’Insurrection de Varsovie en raison de son statut de résident à l’extérieur de Varsovie. Mais il a mis ses talents littéraires au service de la résistance antinazie et ses poèmes dénoncent les atrocités commises sous la domination nazie. Ses poèmes antinazis seront plus tard clamés par les Polonais lors de l’insurrection de 1944. Les poèmes qu’il écrit sont réalistes et abandonnent tout lyrisme visionnaire, et se veulent porteurs de messages.\nIl ne peut supporter que les Varsoviens s’amusent sur un manège et des carrousels à côté du ghetto en flamme.\nAprès la guerre, le nouveau pouvoir communiste le remarque et Czeslaw Milosz a servi comme attaché culturel de la République populaire communiste de la Pologne de 1946 et 1951, à Washington et à Paris. À cette époque, s’il est encore attaché à ses idéaux socialistes, il prend peu à peu ses distances avec un régime dont il voit avec horreur se durcir les traits staliniens. Et en 1949, lors d’un bref séjour à Varsovie il découvre vraiment la réalité du nouveau régime.\nLa rupture sera consommée en 1951, alors qu’il quitte la Pologne et obtient l’asile politique en France. Il s’installe à Paris où il se consacrera désormais à l’écriture comme traducteur et écrivain. Son essai, La pensée captive, Essai sur les logocraties populaires, paru en 1953, sera un grand choc et devint un succès mondial, car il s’agissait d’une analyse impitoyable sur le totalitarisme, une des premières vraiment diffusées sur le communisme vu de l’intérieur. Mais il en fait un pamphlet universel.\n« J’écrivais pour l’étranger, la Pologne ne devait donc être qu’un matériau d’illustration. Je souhaitais montrer un phénomène mondial et non local et polonais »\nÀ partir de ce moment, il participe aussi activement à la revue Kultura qui publie ses poèmes à Paris. Il lui sera toujours fidèle.\nEn 1960, il quitte la France pour les États-Unis, où il enseignera la littérature polonaise à l’Université Berkeley de Californie, jusqu’en 1978. Il a pris sa retraite la même année, mais il a continué à enseigner à Berkeley. Il était devenu en 1970 citoyen américain, sans renoncer à sa nationalité polonaise.\nEn 1980 Czeslaw Milosz a reçu le prix Nobel de littérature.\nSes œuvres ont été interdites en Pologne par le gouvernement communiste, et pour la première fois de nombreux Polonais l’ont découvert par des écrits clandestins.\nIl ne devait retourner pour la première fois en Pologne qu’en 1981, à l’époque du mouvement Solidarité. La chute de celui-ci et le retour de la dictature lui firent reprendre la route de l’exil. L’effondrement du régime communiste en Pologne à la fin des années quatre-vingt lui a cependant permis de retrouver sa patrie d’origine en 1990, et de vivre entre Cracovie et Berkeley.\nSa vie, véritable odyssée, retrouvait un port d’attache.\nIl refuse de se laisser enfermer dans un rôle emblématique et consensuel. Il émet des doutes sur la foi catholique et proclame son scepticisme. Il milite aussi pour la reconnaissance de l’apport culturel juif dans l’histoire du pays.\nCzeslaw Milosz est mort le 14 août 2004 à son domicile de Cracovie, âgé de 93 ans, après 73 ans de carrière littéraire.\nLe Mémorial aux travailleurs des chantiers navals de Gdansk, tués par les forces de sécurité du gouvernement en 1970, comporte un poème de Czeslaw Milosz.\nCzeslaw Milosz est honoré à Yad Vashem, le mémorial de la Shoah en Israël, comme l’un des " Justes parmi les Nations "\nCzeslaw Milosz aura aussi été un grand traducteur, surtout de la Bible, mais aussi des autres poètes polonais qu’il fera connaître au monde, et des œuvres de Charles Baudelaire, TS Eliot, John Milton, William Shakespeare, Simone Weil, et Walt Whitman.\nLa poésie est pour moi la patrie qui remplace celle qui soudain m’a manqué.\nDans son œuvre Milosz n’a jamais cessé de revenir sur son déracinement. Presque toute son œuvre a été écrite en polonais, même s’il parlait le français, l’anglais et le russe. C’est donc dans sa langue maternelle qu’il combattait pour l’Europe unie.\n« Je suis la voix d’une autre Europe, incluant de nombreuses villes et pays de l’Est de l’Allemagne. (…)En raison des divisions du passé, il y a quelque chose de commun entre nous tous. C’est la mémoire du Sud, de la civilisation méditerranéenne qui a été toujours présente dans notre religion, notre philosophie, nos monuments, dans le langage, la peinture et l’architecture. J’ai moi-même grandi dans une ville où le baroque prédominait dans les églises catholiques romaines du Nord, et j’ai appris à l’école à réciter Horace et Ovide. C’est pourquoi j’ai senti que j’avais le droit de penser que l’Europe était ma patrie. »\nSa patrie est en fait son enfance, son petit pays.\n« Il est bon de naître dans un petit pays où la terre est humaine parce qu’elle est à la mesure de l’homme, où des langues et des religions différentes ont coexisté au cours des siècles. Je pense à la Lituanie, terre de mythes et de poésie. »\nDe sa patrie introuvable il va faire toute l’âme de l’Europe, voulant résister à son déclin, arc-bouté sur ses valeurs morales qui charpentent toute son œuvre. C’est en fait lui qui a porté la véritable identité européenne.\nIl était à la fois citoyen universel et ancré dans sa terre natale.\nIl va dépouiller de plus en plus sa langue, ses idiomes, voulant coller au concret. Sa forme évolue vers un classicisme, vers une langue explicite, souvent dramatique, voire tragique.\n« …Tout cela remonte à bien longtemps, ce pays n’est plus, ni les gens qui y ont vécu : moi-même j’ai changé. Mais on ne fuit pas les données de son destin ; hier, catastrophiste, je le suis resté en quelque sorte toute ma vie. Pareille attitude offre au moins un avantage ; à nous attendre au pire, nous ne sommes pas trop surpris quand le pire finit par arriver. Nous continuons à fonctionner tant bien que mal dans une situation nouvelle sans renoncer pour autant à notre attente eschatologique de l’harmonie universelle, celle d’un retour « au siècle de foi et de force »\nIl devient humble artisan se méfiant du modernisme, et limitant ses métaphores au plus près. Il veut édifier une poésie qui soit « une poursuite passionnée du réel ».\n« J’ai travaillé assidûment, énonce Milosz, avec l’obstination qui est une vertu proverbiale des Lituaniens, à rendre ma région natale présente dans tous mes écrits. » Pourtant c’est le monde entier qui peut aussi y entrer.\nCzeslaw Milosz aura été la conscience autant de la Pologne que de l’Europe. Il fut par ses poèmes la lueur et le soutien de tout un peuple opprimé. Il semblait hanté par le poids de l’histoire et n’aura eu de cesse que de lutter contre « La grande Machine à décerveler ». Il se méfiait de la Raison dans l’histoire, qui a fait accepter l’atrocité du communisme par la Pensée Captive :\n« J’ai rejeté la nouvelle foi parce que la pratique du mensonge est un de ses principaux commandements et le réalisme socialiste n’est rien de plus qu’un autre nom pour un mensonge. »\nIl était en exil d’un monde qui n’existait plus, un témoin de la dévastation nazie de la Pologne et de la prise de contrôle soviétique de l’Europe de l’Est. De ces catastrophes politiques il a voulu par-dessus les ruines spirituelles d’un monde, édifier un homme moral. Il fut celui-là, lui l’exilé dans l’âme.\n« Je suis le témoin d’un passé révolu mais non pas aboli ».\nEn fait il dérange encore en Pologne et reste incompris, quoique vénéré.\nLui qui craignait par-dessus tout ceci: « Ne pas être pris pour autre que ce que je suis », il doit être celui qui a vaincu les remous de l’histoire et su être une conscience inaltérable, une quête d‘identité, non pas nationale, mais universelle\n« L’acte d’écrire un poème est un acte de foi. »(Czeslaw Milosz)\nÀ Rome sur le Campo dei Fiori\nCorbeilles de citrons et d’olives,\nLe sol que le vin fait rougir.\nLes forains versent sur les tables\nLes roses des fruits de mer ;\nDe lourdes grappes de raisin\nÉcrasent les pêches duvetées.\nC’est bien ici, sur cette place\nQue mourut Giordano Bruno.\nLe bourreau éteignit le bûcher\nAu cercle des curieux badauds.\nÀ peine disparut la flamme\nQue se remplirent les tavernes,\nRemirent les porteurs sur leurs têtes\nDes paniers de citrons et d’olives.\nJe te vis, Campo dei Fiori,\nUn printemps à Varsovie.\nPrès des gaies balançoires\nLa vive mélodie faisait taire\nLes coups de canon au ghetto ;\nTrès haut s’envolaient les couples,\nJusqu’au milieu du ciel clair…\nLe vent des maisons en feu\nLevait les robes des jeunes filles\nEt riaient les foules insouciantes\nDu beau dimanche de Varsovie.\nD’aucuns diront peut-être :\nLe peuple de Varsovie ou de Rome\nBoit, vend, aime et s’amuse\nEn fuyant les bûchers martyrs…\nMoi, je me disais alors\nCombien qui périt reste seul\nEt qu’au moment où Giordano\nMontait au sommet du bûcher\nS’était tue la langue humaine…\nMais après des siècles entiers,\nLe plus grand des Campi dei Fiori\nVerra le bûcher de révolte\nJailli des paroles du poète.\nFragments de l’un des « Poèmes du ghetto de Varsovie » rassemblés et traduits par Irène Kaufer\nUne autre traduction de ce poème emblématique\nA Rome au Campo dei Fiori\nPaniers d’olives et citrons,\nLe pavé est arrosé de vin,\nCouvert de débris de fleurs.\nA l’étal, les marchands versent\nDes fruits de mer roses ;\nDes poignées de raisins sombres\nTombent sur le duvet des pêches.\nC’est ici, sur cette place,\nQu’on a brûlé Giordano Bruno,\nQu’entouré d’une foule curieuse\nLe bourreau alluma la flamme.\nA peine fut-elle éteinte\nQue les tavernes étaient pleines,\nQue les marchands portaient sur leurs têtes\nLes paniers d’olives et de citrons.\nJ’ai repensé au Campo dei Fiori\nA Varsovie près d’un manège\nPar un beau soir de printemps\nAux sons d’une musique joyeuse.\nVenant du ghetto, le bruit des salves\nSe perdait dans les rythmes allègres.\nEt sur le manège les couples\nS’envolaient dans un ciel serein.\nLe vent portait les sombres lambeaux\nDes maisons incendiées ;\nCeux qui allaient au manège\nTouchaient des cendres dans l’air\nEt les robes des filles volaient\nAu vent des maisons en feu,\nEt les gens riaient, heureux,\nCe beau dimanche à Varsovie.\nL’un en tirera la morale\nQue les gens d’ici ou de Rome\nS’affairent, s’amusent et aiment\nEn passant près des bûchers.\nUn autre y lira peut-être\nLa fuite des choses humaines,\nL’oubli qui recouvre les flammes\nAvant même qu’elles ne s’éteignent.\nEt moi je pensais\nA la solitude des victimes,\nAu fait que Giordano,\nMonté sur le bûcher,\nNe trouva aucun mot\nEn aucune langue humaine\nPour prendre congé de l’humanité,\nCette humanité qui dure.\nEt l’on courait verser le vin,\nVendre de blanches étoiles de mer,\nPendant qu’on portait dans la rumeur joyeuse\nDes paniers d’olives et de citrons.\nEt lui n’était pas loin, comme\nSi les siècles avaient déjà passé,\nTandis qu’ils avaient à peine attendu\nUn moment, eux, son envol dans le feu.\nNotre langue s’est faite étrangère\nComme d’une planète morte\nPour ceux qui mouraient solitaires\nPromptement oubliés du monde.\nEnfin tout deviendra légende\nEt après bien des années\nSur un nouveau Campo dei Fiori\nLa révolte s’enflammera au verbe du poète.\nVarsovie, Pâques 1943.\nVersion française de Frédéric Wandelèreen coopération avec Rolf Fieguth.\nAttends ! Tremble dans ton cœur ! Ne t’en lave pas les mains !\nPar-dessus le souci des hommes, l’espoir et la colère\nGare à toi! Que restera-t-il de tes bonnes journées ?\nRegarde. Ta ligne de vie passera par ici.\nSource : Erudit.orgTraduction Vladimir Krysinski\nDe cette table au café\nOù les midis d’hiver scintillait un jardin de givre,\nSeul je suis resté.\nJe pourrais entrer, si je voulais,\nEt en tambourinant dans le vide froid\nÉvoquer les ombres.\nAvec incrédulité je touche le marbre froid,\nAvec incrédulité je touche ma propre main :\nCela — cela existe, et je suis dans l’histoire qui va.\nEux, ils sont enfermés déjà pour les siècles des siècles\nDans leur dernier mot, leur dernier regard.\nEt lointains, comme l’empereur Valentinien,\nComme les chefs Massagètes, dont on ne sait rien —\nBien qu’il se soit écoulé une année à peine, deux ou trois années.\nJe peux encore être bûcheron dans les forêts du Grand Nord,\nJe peux haranguer de la tribune, ou tourner un film\nAvec des moyens dont ils n’avaient pas idée.\nJe peux goûter aux fruits des îles océanes.\nEt avoir ma photo en costume de la fin du siècle.\nEux, ils sont à jamais déjà comme les bustes en jabot et en frac\nD’un Larousse monstrueux.\nMais parfois, quand le crépuscule teint les toits d’une rue pauvre\nEt que je m’attarde à regarder le ciel, je vois, là, dans les nues,\nUne table qui titube. Le garçon tournoie avec le plateau,\nEt ils me regardent en pouffant de rire.\nCar je ne sais pas encore comment on meurt de main d’homme.\nEux savent, ils savent très bien.\nSource : Erudit.orgTraduction Josef Kwaverko, Robert Mélénçon\nLe jour de la fin du monde,\nL’abeille tourne au-dessus de la capucine,\nLe pécheur répare le filet luisant.\nLes joyeux dauphins bondissent dans la mer,\nLes jeunes moineaux s’accrochent aux gouttières,\nEt le serpent a la peau dorée, comme avant.\nLes femmes vont par les champs sous des ombrelles,\nL’ivrogne s’endort au bord du gazon,\nLes marchands de légumes dans la rue appellent,\nEt le bateau à voile jaune s’approche de l’île ;\nDans l’air s’allonge le son du violon\nQui fait s’ouvrir la nuit étoilée.\nEt ceux qui s’attendaient au tonnerre et aux éclairs\nEt ceux qui s’attendaient aux signes et aux trompettes des Anges\nNe croient pas que le Jour soit venu.\nTant que le soleil et la lune sont là-haut,\nTant que le bourdon hante la rose,\nTant que naissent des enfants roses,\nPersonne ne croit que le Jour soit venu.\nSeul un petit vieux, qui serait prophète,\nMais pris par autre chose il ne l’est pas,\nEn liant ses tomates répète :\nD’autre fin du monde, il n’y en aura pas,\nLE TOMBEAU DE LA MÈRE\nUn petit globe argenté se déplace et les planètes\nTournent sur une piste électronique\nAutour du soleil de l’atome. Mais pour nous\nToujours un seul point sur la terre\nRevient dans un rêve insensé\nLorsque les mannequins au cou de bois,\nSans tête, mènent la danse, ou que les chiens\nSautillent sur leurs pattes de bois sculpté.\nEntre la mémoire qui inquiète\nCar elle dit : le passé est invincible,\nEt l’oubli qui est une offense\nÀ nos conceptions de la bonté puissante,\nNous vivons chancelants, tandis que précipitamment\nComme des mouches dans la lumière de lampes perpétuelles\nUn électron en croise un autre dans le vide.\nO qu’elle gronde en ces nuits d’automne\nLa mer à l’embouchure de la Vistule. Le tonnerre\nEmplit la plaine étale sous les rangées de saules\nEt le vent du nord peigne les herbes sèches.\nDans les broussailles halète et tombe par morceaux\nLe verre des fenêtres brisées d’une église morte.\nLavés par les gouttes lourdes de la pluie\nDes boucliers longs et massifs\nRenvoient aux nuages des signes effacés\nTout près du lieu où s’unissent\nLa terre et les restes de celle qui m’a mis au monde.\nLa solitude éternelle, le cri des oiseaux migrateurs,\nEt le souffle de la mer, sourd et incessant.\nComme si bredouilles dans l’air,\ndéplacés à la pelle, mesurés par tons, des mots\nil restait quelque chose. Mais le son anéantit le son\net au milieu du vacarme se fait le silence.\nRelevons qu’il y avait en lui une sorte d’indifférence.\nIl aimait boire et causer, mais quand les femmes savantes\nlui reprochaient de ne rien envoyer aux éditeurs, il riait.\nIl préférait ces parages, car la violence primordiale\nse suffit à elle-même et l’aboiement des phoques\nest ce qu’il est. La vie administre la mort,\nle flux se change en écume. Autant d’illusions de moins.\nC’était comme dans un pays lointain, très lointain\nde son enfance, quand il ignorait tout\ndes types qui voulaient sauver leur moi\ntoutes les nuits, à la chandelle, mot par mot.\nDans la crainte et le tremblement, je pense que j’aurais\naccompli ma vie\nSeulement si je parvenais à une confession publique\nQui dévoilerait l’imposture, la mienne et celle de l’époque :\nIl nous était permis de répondre par le coassement des nains et\nMais les mots purs et nobles restaient interdits\nSous une peine si sévère que celui qui en prononçait un seul\nAussitôt se jugeait lui-même perdu.\nJour si heureux.\nLe brouillard était tombé tôt, je travaillais au jardin.\nDes colibris s’arrêtaient au-dessus de la fleur du chèvrefeuille.\nIl n’y avait rien sur terre que j’aurais voulu posséder.\nJe ne connaissais personne qui aurait valu d’être envié.\nLe mal qui était advenu, je l’oubliais.\nJe n’avais pas honte d’être celui que je suis.\nJe ne sentais dans mon corps nulle douleur.\nÀ TADEUSZ ROZEWICZ, POÈTE\nTous les instruments s’accordent dans la joie\nLorsque le poète entre au jardin de la terre.\nQuatre cents fleuves azurés ont travaillé\nÀ sa naissance et le ver à soie\nA tissé pour lui ses nids scintillants ;\nL’aile corsaire de la mouche et la tête du papillon\nSe sont formées en pensant à lui\nEt le bâtiment étage du lupin\nA éclairé pour lui l’ombre nocturne à la lisière du champ.\nAlors, tous les instruments se réjouissent\nEnfermés dans les coffrets et dans les jarres de verdure\nJusqu’à ce qu’il les touche et qu’ils résonnent.\nGloire à la région du monde qui fait naître le poète !\nLa grande nouvelle court sur les eaux près du rivage\nSur la dalle embrumée de la mer, là où nagent les mouettes\nEt plus loin, là où tanguent et roulent les navires\nLa grande nouvelle court sous la lune montagneuse.\nElle montre le poète à sa table de travail\nDans une chambre mal chauffée, dans une ville peu connue\nQuand l’heure sonne à la tour de l’horloge.\nSa demeure est dans l’aiguille du pin, dans le cri de la biche\nDans l’explosion des étoiles et dans la main de l’homme\nL’horloge ne mesure pas son chant. L’écho,\nComme l’antiquité de la mer dans une conque,\nNe se tait jamais. Le poète dure. Formidable\nEst son chuchotement qui soutient les hommes.\nHeureuse est la nation qui a le poète\nCar dans l’adversité elle ne marche pas silencieuse.\nSeuls les rhéteurs n’aiment pas le poète.\nAssis sur des chaises de verre ils déploient\nDe longs rouleaux et riment noblement ;\nMais autour d’eux retentit le rire du poète.\nEt sa vie n’a pas de terme.\nIls sont irrités. Ils savent que leurs chaises voleront en éclats\nLà où ils étaient assis ne poussera\nNul brin d’herbe. Cercle de soufre brûlé,\nRousse poussière stérile. Une fourmi le contournera.\nTraduction Vladimir Krysinski\nJe ne pensais pas devoir vivre un moment si singulier.\nQue le Seigneur des hauts rochers et du tonnerre,\nLe Dieu des Armées, Kyrios Sabaoth,\nHumilierait douloureusement les hommes,\nLeur ayant permis d’agir à loisir,\nLes laissant conclure et ne disant rien.\nCe fut un spectacle sans parenté, à vrai dire,\nAvec les cycles séculaires des tragédies royales.\nRoutes sur piliers de béton, villes de verre et de fonte,\nAéroports plus étendus que les états tribaux,\nSoudain privés de principe, se désintégrèrent.\nNon pas en rêve mais en réalité : car soustraits à eux-mêmes\nIls duraient comme dure seulement ce qui ne doit pas durer.\nDes arbres, des pierres des champs, des citrons même sur la table,\nLa matière s’échappa et leur spectre\nSe révéla un vide, un nuage sur un négatif.\nDéshérité de ses objets fourmillait l’espace.\nPartout était nulle part et nulle part, partout.\nDans les volumes les lettres s’argentaient, vacillaient, disparaissaient.\nLa main ne pouvait pas tracer le signe du palmier, le signe du\nfleuve, le signe de l’ibis.\nAu tumulte des langues nombreuses, le langage fut proclamé\nOn interdit la plainte, car elle se plaignait à elle-même.\nAtteints par un tourment obscur les hommes\nJetaient leurs vêtements sur les places pour que leur nudité\nappelle le jugement.\nMais en vain ils imploraient la terreur, la pitié ou la colère.\nTrop peu fondés\nÉtaient le travail et le repos\nEt le visage et les cheveux et les hanches\nEt toute existence.\nTraduction Josef Kwaverko, Robert Mélénçon\nTrès tard, à l’approche de ma quatre-vingt-dixième année, une porte s’est ouverte\nen moi et je suis entré dans la clarté de l’aube.\nMes vies antérieures avec leurs soucis s’éloignaient de moi, l’une après l’autre,\ncomme des bateaux.\nEt les pays, les villes, les jardins, les baies maritimes assignés à mon pinceau\nse présentaient pour que je les décrive mieux qu’avant.\nJe n’étais pas séparé des gens, le deuil et la pitié nous liaient, et je disais :\nnous avons oublié que nous sommes tous des enfants de Roi.\nCar on ne distingue pas encore, d’où nous venons, le Oui du Non, le présent\nni le passé de l’avenir.\nNous sommes infortunés nous qui ne profitons que d’une centième partie\ndu don que nous avons reçu pour notre long voyage.\nMoments d’hier et d’il y a des siècles : un coup d’épée, un maquillage de cils\ndevant un miroir de métal poli, la balle mortelle d’un mousquet, le choc d’une caravelle\ncontre un récif – tout cela nous habite et attend son complément.\nJ’ai toujours su que je travaillerais à la vigne, comme tous ceux qui vivent\nen même temps avec moi, conscients ou inconscients.\nD u volume « Druga przestrzen » (Deuxième espace), Cracovie, 2002.\nVersion française de Frédéric Wandelère en coopération avec Rolf Fieguth.\nStatue d’un couple\nTa main, ma merveille, est glacée maintenant.\nLa lumière la plus pure du dôme céleste\nM’a consumé. Et maintenant nous sommes\nComme deux calmes plaines allongées dans le noir,\nComme deux berges sombres d’une rivière gelée\nDans le gouffre du monde.\nOù es-tu, dans quelles profondeurs du temps,\nAmour, dans quelles eaux t’avances-tu,\nMaintenant que le givre de nos lèvres muettes\nNe barre plus l’accès aux feux divins ?\nMon amour, ta poitrine tranchée par un burin\nNe sait plus rien de ce qu’il y avait.\nDes nuages à l’aube, des colères au crépuscule,\nDes ombres au printemps, elle n’a pas souvenance.\n(poème composé en 1935).\nLe don del’Hymne de la Perle (1982)\nO beauté, splendeur : vous seules j’ai retenu\nDe la vie qui fut amère et erronée,\nDans laquelle je me reconnais ainsi que les autres.\nLe ravissement qui me prenait me revient seul en mémoire :\nLes levers de soleil dans le fin branchage,\nLes fleurs ouvertes après la nuit, les herbes douces\nLa ligne bleue des montagnes pour crier Hosanna.\nCombien de fois ai-je dit : Ce n’est pas la vérité de la terre\nDes jurons et déceptions, arriver aux hymnes !\nPourquoi faire semblant, alors que je sais tant de choses ?\nMais mes lèvres glorifiaient, mes jambes couraient d’elles-mêmes\nMon cœur battait fort et ma langue clamait des louanges.\nAdaptations personnelles à partir de ses propres traductions en anglais\nSi peu J’ai dit si peu.\ncourts étaient les Jours\nJ’ai dit si peu.\nJe ne pouvais pas arriver à suivre.\nMon cœur se lassa\nLes mâchoires du Léviathan\nse refermaient sur moi.\nNu, je m’étends sur les rives\ndes îles désertes.\nLa baleine blanche du monde\nm’a transporté jusqu’à son abîme.\nEt maintenant je ne sais pas\nce qui était réel dans tout cela.\nCzeslaw Milosz «Collected Poems 1931-1987\nUn mauvais chrétien regarde le ghetto\nLes abeilles font leur ruche autour du foie rouge,\nLes fourmis construisent autour de l’os noir.\nCela a commencé : la déchirure, le piétinement des soies,\nCela a commencé: la brisure du verre, du bois, du cuivre, du nickel, de l’argent, de la mousse\ndu plâtre, plaques de fer, des cordes de violon, des trompettes, des feuilles, des boules, des cristaux.\nPouf! Un feu phosphorescent venant des murs jaunes\nEngloutit animaux et des cheveux humains.\nLes abeilles font leur ruche autour du nid d’abeilles des poumons,\nLes fourmis construisent autour de l’os blanc.\nTout est déchirure, papier, caoutchouc, toile, cuir, lin,\nFibres, tissus, cellulose, peau de serpent, fil de fer.\nLe toit et le mur s’effondrent en flammes et la chaleur saisit les fondations.\nMaintenant, il y a seulement la terre, du sable, mis à bas,\nAvec un arbre sans feuilles.\nLentement, perçant un tunnel, une taupe sentinelle fait son chemin\nAvec une petite lampe rouge fixée à son front.\nElle touche les corps enterrés, les compte, les pousse,\nElle reconnaît les cendres humaines par leur vapeur lumineuse,\nLes cendres de chaque homme par une partie différente du spectre.\nLes abeilles font leur ruche autour d’une trace rouge.\nLes fourmis construisent autour de la place laissée par mon corps.\nJ’ai peur, si peur de la taupe sentinelle.\nElle a des paupières gonflées, comme un patriarche\nQui a siégé beaucoup dans la lumière des bougies\nLisant le grand livre de l’espèce.\nQue vais-je lui dire, moi, un Juif du Nouveau Testament,\nattendant depuis deux mille années la seconde venue de Jésus ?\nMon corps brisé va me livrer à sa vue\nEt il va me compter parmi les auxiliaires de la mort :\nVarsovie, 1943Czeslaw Milosz « Selected Poems ", 1973\nUn poème pour la fin du siècle\nEt que la notion de péché avait disparu\nEt la terre était prête\npour la consommer pleinement et se réjouir\nSans croyances et utopies,\nMoi, pour des raisons inconnues,\nEntouré par les livres\nDes prophètes et des théologiens,\nDes philosophes, des poètes,\ncherchant une réponse,\nMe réveillant la nuit, murmurant à l’aube.\nCe qui m’oppressait tant\nÉtait un peu honteux.\nParler de cela tout haut\nMontrerait ni tact ni prudence.\nCela pourrait même sembler un outrage\nContre la santé de l’humanité.\nHélas, ma mémoire\nNe veut pas me laisser\nEt en elle, les êtres vivent\nChacun avec sa propre douleur,\nChacun avec sa propre mort,\nSa propre vibration inquiète.\nPourquoi alors l’innocence\nSur les plages paradisiaques,\nUn ciel impeccable\nPar-dessus l’église de l’hygiène ?\nEst-ce parce que\nC’était il y a si longtemps?\nA un saint homme\n- Ainsi dit un conte arabe -\nDieu dit malicieusement :\n«Si j’avais révélé à des personnes\nComment tu es un grand pécheur,\nIls ne pourraient pas te féliciter. "\n« Et moi, » répondit l’homme pieux,\n«Si je leur avais dévoilé\nComment vous êtes miséricordieux,\nIls ne voudraient pas prendre soin de vous. "\nA qui dois-je m’adresser\nAvec cette si sombre affaire\nde douleur et aussi de culpabilité\nDans la structure du monde,\nSi soit ici-bas\nOu là- haut\nAucune puissance ne peut abolir\nLa cause et l’effet ?\nNe pense pas, ne te souviens pas\nLa mort sur la croix,\nBien que tous les jours IL meurt,\nLe seul véritable, tout entier amour,\nQui, sans que cela soit nécessaire,\nA consenti et autorisé\nQue tout cela existe,\nY compris les ongles de torture.\nMieux vaut arrêter d’en parler.\nCe langage n’est pas pour les gens.\nBénie soit la jubilation.\nVendanges et récoltes.\nMême si tout le monde ne\nConnaîtra pas la sérénité.\nL’artificier En flammes, il marche dans le flot de lettres clignotantes, clarinettes,\nmachines lancinantes battant plus vite que le cœur, têtes coupées, soie des toiles de tente, et il s’arrête sous le ciel\net il dresse vers lui ses poings crispés et joints.\nLes croyants tombent sur leur ventre, ils supposent que c’est un ostensoir qui brille,\nmais ce sont des doigts, les doigts pointus brillent de cette façon, mes amis\nIl découpe en deux les bâtiments, jaunes et lumineux, brise les murs en\nmoitiés hétéroclites ;\nsongeur, il regarde le miel suintant de ces énormes nids d’abeilles :\ndes grands accords de pianos, des cris d’enfants, le bruit sourd d’une tête cognant contre le sol.\nC’est le seul paysage capable de lui faire ressentir quelque chose.\nIl s’étonne devant le crâne de son frère en forme d’œuf,\nchaque jour il repousse ses cheveux noirs de son front,\npuis un jour il pose une grosse charge de dynamite\net il est surpris de voir qu’après tout jaillisse dans l’explosion.\nTrès étonné, il observe les nuages et ce qui est accroché avec :\ndes globes, des codes pénaux, des chats morts flottant sur le dos, des locomotives.\nIls tournent dans les écheveaux de nuages blancs comme des ordures dans une flaque d’eau.\nPendant que dessous sur la terre une bannière, la couleur d’un rose romantique, flotte,\net une longue rangée de trains militaires rampe sur les pistes couvertes d’algues.\nRencontre Nous roulions à l’aube dans un wagon à travers les champs gelés.\nUne aile rouge s’élevait dans l’obscurité.\nEt soudain, un lièvre a traversé la route en courant.\nL’un de nous l’a montré avec sa main.\nC’était il y a longtemps. Aujourd’hui aucun d’eux n’est vivant,\nPas le lièvre, ni l’homme qui a fait le geste.\nO mon amour, où sont-ils, où vont-ils\nL’éclair d’une main, la trace d’un mouvement, le froissement des galets.\nJe ne demande pas de quitter la douleur, mais à aller dans l’étonnement.\nJusqu’à ce que cela passe. Qu’est-ce qui passe? La Vie.\nMaintenant, je n’ai pas honte de ma défaite.\nUne île obscure avec ses phoques aboyants\nOu un désert aride cela m’est assez\nPour me faire dire: oui, oui, si.\n"Même endormis nous prenons part au devenir du monde."\nEndurance ne vient seulement qu’en endurant.\nAvec un simple mouvement du poignet je fabriquais une corde invisible,\nEt je grimpais sur elle et elle me tenait ferme.\nEt pourtant, les livres\nEt pourtant, les livres seront là sur les étagères, êtres séparés\nCela est advenu jadis, encore humides\nComme châtaignes luisantes sous un arbre à l’automne,\nEt, touchés, choyés, ils ont commencé à vivre\nEn dépit des feux à l’horizon, des châteaux explosés,\nTribus en marche, planètes en mouvement.\n«Nous sommes » disent-ils, alors même que leurs pages\nÉtaient arrachées, ou bourdonnant dans les flammes\nleurs lettres écrasées au loin. Bien plus durable\nQue nous le sommes, dont la frêle chaleur\nse refroidit avec la mémoire, se disperse, périt.\nJ’imagine la terre quand je ne serai plus:\nRien ne se passe, aucune perte, c’est toujours un étrange spectacle,\nDes robes des femmes, des lilas couverts de rosée, une chanson dans la vallée.\nPourtant, les livres seront là sur les étagères, bien nés,\nIssus du peuple, mais aussi de la lumière, venant des hauteurs.\nÀ une certaine distance, derrière vous je vous ai suivi, honteux de venir plus près.\nPourtant vous m’aviez choisi comme ouvrier dans votre vigne, et j’ai pressé les raisins de votre colère.\nÀ chacun selon sa nature: ce qui est brisé ne devrait pas toujours être guéri.\nJe ne sais même pas si on peut être libre, car j’ai travaillé dur contre ma volonté.\nPris par le cou comme un garçon qui donne des coups de pieds et mord\njusqu’à ce qu’ils l’asseyent à son bureau et lui ordonnent de faire des lettres,\nJe voulais être comme les autres mais on m’a donné l’amertume de la séparation,\nJ’ai cru que je serais égal parmi les égaux, mais je me suis réveillé en étranger.\nEn regardant les bonnes manières comme si j’étais arrivé à une époque différente.\nCoupable d’apostasie du rite communautaire.\nIl y a tellement de gens qui sont bons et justes, ceux qui ont été bien choisis\nEt partout où vous marchez sur la terre, ils vous accompagnent.\nPeut-être il est vrai que je vous aimais en secret\nMais sans grand espoir d’être près de vous, comme ils le sont.\n- Peut-être que ce n’est pas un poème, mais au moins je dis ce que je ressens.\nMaintenant que la révolution est vraiment nécessaire, ceux qui étaient pleins de ferveur pour elle sont bien calmes.\nPendant qu’un pays assassiné et violé appelle l’Europe à l’aide, en qui il avait confiance, ils bâillent.\nPendant que les hommes d’État choisissent la vilenie aucune voix ne s’élève pour l’appeler par son nom.\nLa rébellion des jeunes qui avait appelé à une nouvelle terre était une imposture, et cette génération a écrit son propre verdict.\nIls écoutent avec indifférence les cris de ceux qui périssent parce que ce sont après tout juste que des barbares s’entretuant.\nEt la vie des bien-nourris a plus de valeur que la vie des affamés.\nIl est avéré maintenant que leur Europe depuis le début a été une tromperie, pour sa foi et sa fondation n’est rien du tout.\nEt le néant, comme les prophètes ne cessent de le dire, fait naître que le néant, et ils seront une fois de plus conduits comme du bétail à l’abattoir.\nQu’ils tremblent et au dernier moment comprennent que le mot Sarajevo à partir de maintenant signifiera la destruction de leurs fils et la dégradation de leurs filles.\nIls préparent cela en répétant : «Nous sommes au moins saufs», ignorant que ce qui viendra les frapper mûrit en eux-mêmes.\nThe Black Book of Bosnia, 2001: The Consequences of Appeasement New and Collected Poems: 1931-2001,\nLa pensée captive, Essai sur les logocraties populaires. Traduit du polonais par A. Prudhommeaux et l’auteur. Préface de Karl Jaspers. Paris, Gallimard, 1953; Gallimard, N.R.F., Les Essais LXVII, 1980\nSur les bords de l’Issa, traduit par Jeanne Hersch. Paris, NRF Gallimard, collection "du monde entier", 1956\nEnfant d’Europe, traduit par Monique Tschui et Jil Silberstein ; revu par l’auteur. Lausanne, Éditions l’Age d’Homme, 1980\nLa Terre d’Ulro, Méditation sur l’espace et la religion, Paris, Albin Michel, 1985\nMilosz par Milosz, Entretien de Czeslaw Milosz avec Ewa Czarnecka et Aleksander Fiut. Paris, Fayard, 1986\nL’immoralité de l’art, Paris, Fayard, 1988\nMon siècle : confession d’un intellectuel européen, Entretiens avec Aleksander Wat, de Fallois/L’Age d’homme, 1989\nL’Abécédaire, Paris, Fayard, 2004\nPoèmes sur le temps figé, (1933)\nTrois Hiver s (1936)\nLe Salut (1945)\nLa Pensée captive. Essai sur les logocraties populaires (1953)\nLa Prise du pouvoir, (1953)\nLumière du jour (1953)\nSur les bords de l’Issa (1955)\nTraité poétique (1957)\nL’Europe familiale 1959)\nLe roi Popiel et autres poèmes (1961)\nUne autre Europe (1964)\nGucio enchanté (1965)\nVisions de la Baie de San Francisco (1969)\nLa ville sans nom1969)\nHistoire de la littérature polonaise (1969)\nLes devoirs privés (1972)\nOù le soleil se lève et où il se couche, (1974)\nLa Terre d’Ulro (1977)\nLe jardin des sciences (1979)\nEnfants d’Europe, et autres poèmes (1980)\nL’hymne à la perl e (1982)\nTerre inépuisable (1984)\nEn commençant par mes rue s (1985)\nDes endroits lointain s (1991)\nA la recherche de la patrie 1992)\nAu bord de la rivière (1994)\nPause métaphysique 1995)\nLes légendes de la modernité (Essais de la guerre) (1996)\nLa vie sur les îles (1997)\nLe chien mandarin (1997)\nL’Abécédaire de Milosz (1997)\nUn autre Abécédair e (1998)\nVoyage dans l’entre-deux-guerres, (1999)\nOrphée et Eurydice (2003)\nDurant le voyage (2004)


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Pendant le transfert d'environ 90 minutes vers les camps, vous serez accompagné par notre guide et aurez la possibilité de regarder un film d'introduction pédagogique sur le sujet. Une fois arrivés sur le site, vous aurez le temps de parcourir les camps à votre rythme. Une navette gratuite reliant Auschwitz et Birkenau est à votre service. Nous nous retrouverons sur le parking en face du camp principal à 11h (groupe 7h) et 17h30 (groupe 11h) et retournerons à Cracovie (vous serez déposé au même endroit à Cracovie).\nTransfert privé en Pologne de la ville de Rzeszow-aéroport de Cracovie-Balice\nCe moyen de transport privé pratique vous emmène de la ville de Rzeszow ou de l’aéroport de Rzeszow à votre hôtel ou à un autre lieu choisi, puis le retour si vous en avez besoin.Ce que nous fournissons est un service de qualité supérieure comprenant un véhicule moderne, confortable et climatisé et un chauffeur sympathique, compétent et parlant anglais.\nKrakow Balice Airport - transfert privé de la ville de Pologne Rzeszow\nAéroport de Gdansk - Ville de Gdynia TRANSFERT DE L'AÉROPORT PRIVÉ\n• Transfert de l'aéroport privé de l'aéroport de Gdansk à la ville de Gdynia. • chauffeur parlant anglais • Monospace AC (Mercedes VITO, VIANO, Renault Trafic 2017 et plus récente) • Le chauffeur vous attend à l’arrivée à l’aéroport avec Meet et un excellent tableau et vous aidera à porter vos bagages. • Nous garantissons de rencontrer et de transférer les clients même si le vol est retardé! • Assurance\nActivités de plein airBilletterie visites touristiquesBoutiques et modeCircuits culturels et thématiquesCircuits privés et personnalisésCircuits vacances et saisonniersCours et ateliersCroisières, sorties sur l'eau et voiliersEn familleExcursions en bord de merExcursions et visites d'une journéeExpériences uniquesGastronomie, vin et vie nocturneGrandes excursions et circuits sur plusieurs joursMariages et lunes de mielOccasions spéciales et luxeParcs à thèmeRandonnées à pied et à véloSpectacles, concerts et sportsSports aquatiquesTransit et transport terrestreChauffeurs privés Services d'autobusServices de transfert et transport terrestreServices de transport Transports privésVisites de spasVisites guidées et tourismeVols en hélicoptère et en montgolfière


AU FIL DES SAISONS - Page 3 - L'ETOILE\nPosté par amicalesaintjo à 01:58 - AU FIL DES SAISONS - Commentaires  - Permalien [#]\nOrigine du mot "crèche" Dans l'évangile de Luc, l'endroit où est déposé Jésus à sa naissance est désigné par le mot de mangeoire, qui se dit "cripia" en latin, d'où est issu le mot "crèche". Par extension, la crèche s'apparente à l'étable toute entière. Il semble que la naissance de Jésus ait eu lieu dans une grotte aménagée en étable, comme il en existait beaucoup en Palestine à cette époque. Dès le IIIe siècle, les chrétiens vénèrent une crèche dans une grotte de Bethléem, supposée être le véritable lieu témoin de la... [Lire la suite]\nPosté par amicalesaintjo à 01:49 - AU FIL DES SAISONS - Commentaires  - Permalien [#]\nÉdith Piafnée le dimanche 19 décembre 1915et décédée le jeudi 10 octobre 1963. Maître Capelloné le mardi 19 décembre 1922et décédé le dimanche 20 mars 2011. Alyssa Milanonée le mardi 19 décembre 1972. CRICRI née le 19 décembre 1974 BON ANNIVERSAIRE !\nDIEU ! Tu as choisi de te faire attendre tout le temps d'un Avent Moi je n'aime pas attendre dans le files d'attente. Je n'aime pas attendre mon tour. Je n'aime pas attendre le train. Je n'aime pas attendre pour juger. Je n'aime pas attendre le moment. Je n'aime pas attendre un autre jour. Je n'aime pas attendre parce que je n'ai pas le temps et que je ne vis que dans l'instant. Tu le sais bien d'ailleurs, tout est fait pour m'éviter l'attente: les cartes bleues et les libre-services, les ventes à crédit et les distributeurs... [Lire la suite]\nPosté par amicalesaintjo à 01:20 - AU FIL DES SAISONS - Commentaires  - Permalien [#]\nBASCULER DANS L'ETE\nPrisonniers de nos vies trépidantes, nous souhaitons tous plus de lenteur et d'harmonie.Nous sommes en quête de bien-être, cette aspiration à la mode-portée par la vogue des spiritualités orientales-proposée à grands renforts de stages miraculeux et couteux. Pourquoi ne pas profiter simplement de la parenthèse privilégiée des vacances pour lâcher prise et retrouver la sérénité ? Méditer pour y voir clair, se mettre àl'ombre pour entrevoir la lumière et peut-être une présence que les croyants nomment Dieu. Basculer dans... [Lire la suite]\nPosté par amicalesaintjo à 01:39 - AU FIL DES SAISONS - Commentaires  - Permalien [#]\nBonjour ! Comme un diable au fond de sa boîte, le bourgeon s'est tenu caché... mais dans sa prison trop étroite il baille et voudrait respirer. Il entend des chants, des bruits d'ailes, il a soif de grand jour et d'air... il voudrait savoir les nouvelles, il fait craquer son corset vert. Puis, d'un geste brusque, il déchire son habit étroit et trop court "enfin, se dit-il, je respire, je vis, je suis libre... bonjour !" Paul GÉRALDY (1885-1983)\nIl tombe encore des grêlons, Mais on sait bien que c’est pour rire. Quand les nuages se déchirent, Le ciel écume de rayons. Le vent caresse les bourgeons Si longuement qu’il les fait luire. Il tombe encore des grêlons, Mais on sait bien que c’est pour rire. Les fauvettes et les pinsons Ont tant de choses à se dire Que dans les jardins en délire On oublie les premiers bourdons. Il tombe encore des grêlons… Maurice Carême (1899-1978)\nPosté par amicalesaintjo à 01:14 - AU FIL DES SAISONS - Commentaires  - Permalien [#]


SuperCam - Wikimonde\nSchéma des trois composants de la SuperCam : partie optique (en haut à gauche), spectromètres (à droite) et cibles utilisées pour l'étalonnage.\nSuperCam est un des sept instruments scientifiques équipant l'astromobile américain Perseverance (mission Mars 2020) qui depuis début 2021 explore la surface de la planète Mars. L'objectif principal de cette mission est de collecter des échantillons du sol susceptibles d'avoir conservé des traces de forme de vie. Les carottes seront ramenées sur Terre pour analyse dans le cadre d'une mission ultérieure. Le rôle de SuperCam est d'effectuer une première analyse à distance (jusqu'à 7 mètres) de la composition du sol et des roches avoisinantes pour identifier les cibles présentant un intérêt scientifique et fournir le contexte géologique.\nSuperCam met en œuvre quatre différentes techniques pour déterminer à distance la composition du sol, des roches et de l'atmosphère : les spectroscopie LIBS et spectroscopie Raman qui déterminent la composition élémentaire et moléculaire en analysant la lumière résultant du bombardement par un laser, la spectroscopie de réflectance visible et infrarouge qui contribue à identifier les minéraux et une caméra couleur qui fournit des informations sur la texture et la morphologie des roches. Enfin SuperCam comprend un microphone.\nSupercam est l'héritier de l'instrument ChemCam installé à bord de l'astromobile Curiosity (mission Mars Science Laboratory) qui explore le sol martien depuis 2012. Comme ChemCam il est développé conjointement par l'institut de recherche en astrophysique et planétologie (France), qui fournit la tête optique, le laser et le spectromètre infrarouge et le Laboratoire national de Los Alamos (Etats-Unis) qui fournit les spectromètres Raman et LIBS.\n3 Fonctionnalités de SuperCam\n3.1 Spectroscopie LIBS\n3.2 Spectroscopie de réflectance visible et infrarouge VISIR\n3.3 Spectroscopie Raman / fluorescence\n3.4 Micro-imageur couleur RMI\n3.6 Cibles d'étalonnage SCCT\nPositions respectives de la partie optique et du spectromètre infrarouge en tête de mât et des trois autres spectromètres situés dans le corps de l'astromobile.\nLe développement de SuperCam débute en juillet 2014 lorsque l'instrument est retenu pour faire partie de la charge utile de l'astromobile américain Perseverance (mission Mars 2020) qui doit explorer la surface de la planète Mars à compter de 2021. L'instrument SuperCam est une version fortement améliorée de l'instrument franco-américain ChemCam embarqué sur l'astromobile Curiosity qui explore la surface de Mars depuis 2012. Comme ce dernier SuperCam utilise un laser pour vaporiser à distance la couche superficielle des roches ciblées et générer un plasma. Celui-ci est analysé pour déterminer la composition élémentaire des roches. Mais alors que ChemCam disposait de deux fonctionnalités (spectroscopie LIBS et un imageur noir et blanc) SuperCam comporte cinq fonctionnalités : spectroscopie LIBS, spectroscopie Raman, spectroscopie infrarouge passive, imageur couleur et microphone. Comme pour ChemCam l'instrument est conçu et réalisé conjointement par le LANL américain responsable de trois des spectromètres (Body Unit) et l'institut de recherche en astrophysique et planétologie (IRAP) de l'université Paul Sabatier de Toulouse en France qui est le chef de file du sous-ensemble porté par le mât (Mast Unit) comprenant le laser, la partie optique, l'imageur, le spectromètre infrarouge et le micro. La maîtrise d'ouvrage de la participation française est prise en charge par l'agence spatiale française (CNES),. Le responsable scientifique est Roger Wiens de Los Alamos et son adjoint Sylvestre Maurice de l'IRAP,.\nLe développement de l'instrument et l'analyse des données produites implique environ 300 personnes en France (répartis dans 15 laboratoires et 25 entreprises), 200 personnes aux Etats-Unis ainsi que plusieurs personnes en Espagne. Les principaux laboratoires français impliqués sont l'IRAP chef de file et le LESIA. Les deux principaux intégrateurs industriels sont Thales pour le laser et 3D PLUS pour l'imageur. Le cout de la participation française de la conception à l'exploitation des données est d'environ 40 millions € (coût global de la mission ~2 milliards €).\nLes concepteurs du Mast Unit confié à la France doivent satisfaire les mêmes contraintes de volume, masse et consommation électrique que pour ChemCam alors que SuperCam comporte de nombreuses fonctionnalités supplémentaires. Les caractéristiques héritées de l'instrument précédent sont finalement réduites. La revue critique de conception de l'instrument (CDR Critical Design Review) est franchie avec succès décembre 2016 et la construction du modèle de vol débute. En novembre 2018 à un mois de la livraison du Mast Unit au JPL (NASA), le modèle de vol est rendu inutilisable à la suite d'un incident technique[Note 1]. Les équipes doivent reconstruire et tester un nouveau modèle de vol en 6 mois. Celui-ci s'avère plus performant que le premier exemplaire grâce à des modifications dans le traitement du miroir qui permettent d'améliorer ses performances au froid. Le modèle de vol est livré au Jet Propulsion Laboratory (établissement de la NASA chargé de la mission) en juin 2019. Les tests d'intégration qui ont lieu d'abord au JPL puis au centre spatial Kennedy s'achèvent en juin 2020. L'astromobile est lancé dans l'espace le 30 juillet 2020 et atterrit sur le sol de Mars le 18 février 2021. Après une recette qui va de février à mai 2021, l'astromobile commence sa mission scientifique,,..\nLa caractéristique la plus notable de SuperCam est l'utilisation d'un laser pour analyser à distance (jusqu'à 7 mètres) la composition du sol et des roches situées à proximité de l'astromobile. Le faisceau laser envoie de brèves impulsions de lumière d'une durée de 5 nanosecondes sur une petite fraction du sol. Leur énergie vaporise la roche et produit un plasma dont la lumière est recueillie par le télescope de l'instrument doté d'une optique de 110 mm. Cette technique active est utilisée pour effectuer de la spectroscopie LIBS et Raman. Par ailleurs l'instrument permet des observations passives grâce à un spectromètre de réflectance en lumière visible et proche infrarouge et un imageur disposant d'un fort pouvoir de grossissement qui fournit le contexte de l'analyse effectuée. La lumière produite par les trois méthodes de spectroscopie est analysée par quatre spectromètres qui fournissent un spectre pouvant s'étendre selon les méthodes de l'ultraviolet (240 nanomètres) à l'infrarouge proche (2,6 microns).\nFonctionnalités de SuperCam\nUtilisation successive sur Mars des spectromètres LIBS (rayon laser rouge) et RAMAN (rayon laser vert) de l'instrument SuperCam (vue d'artiste).\nLe spectromètre LIBS (Laser-Induced Breakdown Spectroscopy) est une version améliorée du LIBS de ChemCam. L'instrument utilise le laser dans la longueur d'onde 1 064 nm (laser rouge) pour, in fine, identifier et quantifier les éléments chimiques présents dans la roche à une distance allant jusqu'à 7 mètres. Le spectromètre analyse la lumière de l'excitation rayonnée, dans la gamme du visible, débordant largement dans l'ultraviolet d'un côté, et de l'autre, dans la gamme dite du proche infra-rouge, au total, une bande spectrale allant de 240 nm (UV) à 850 nm (proche infra-rouge), et ce avec une résolution variable allant de 0,09 à 0,30 nm. À l'issue de la mesure physique, une chaîne de traitement des données spectrales fournit une composition dite élémentaire, le plus souvent en termes de pourcentages pondéraux des divers oxydes d'éléments chimiques, selon l'usage en pétrologie.\nCette technique de spectroscopie permet de déterminer les éléments chimiques majeurs (oxygène, sodium, magnésium, aluminium, silicium, potassium, calcium, fer) ainsi que certains éléments mineurs ou sous forme de trace (soufre, phosphore, hydrogène, azote, titane, chrome, nickel, cuivre, zinc, rubidium, arsenic, cadmium, plomb, fluor , chlore, lithium, strontium, baryum.\nSpectroscopie de réflectance visible et infrarouge VISIR\nLe spectromètre infrarouge passif VISIR (Visible and Infrared Spectroscopy) fourni par le Laboratoire d'études spatiales et d'instrumentation en astrophysique n'analyse pas le plasma généré par les impacts laser mais exploite la lumière réfléchie par la lumière sur le terrain. Il fournit des spectres en lumière visible-proche infrarouge (400-900 nm) et en proche infrarouge (1,3-2,6 microns) qui permettent d'identifier en particulier les argiles. Le spectre est obtenu à l'aide d'un filtre à dispersion acousto-optique dérivé des instruments CRISM (Mars Reconnaissance Orbiter) et OMEGA (Mars Express). La portée de l'instrument est de 10 kilomètres.\nles minéraux détectés par cette technique de spectroscopie sont des silicates (pyroxènes, olivine, serpentines, smectite, talc, kaolinite, zeolites), des sulfates (mono et poly-hydratés), des carbonates, des composés d’intérêt astrobiologique (borates, nitrates et phosphates), des molécules d’eau (adsorbées, interstitielles, glaces) et des sels hydratés.\nSpectroscopie Raman / fluorescence\nLe spectromètre Raman / Fluorescence TRR/L (Time-Resolved Raman and Luminescence) utilise le laser dans la longueur d'onde 532 nm (vert) pour faire vibrer les molécules. Une faible fraction de la lumière interagit avec les molécules et change de longueur d'onde. Ce « signal Raman » est très faible et il faut l'intensifier. Il est analysé par le spectromètre et permet d'identifier les minéraux et les molécules présentes dans la cible. L'information fournie est complémentaire de celle produite par le spectromètre infrarouge décrit ci-dessous. Pour ce type d'analyse la portée du laser est de 12 mètres.\nLes minéraux détectés par cette technique de spectroscopie sont les mêmes que ceux observés en infrarouge de réflectance avec toutefois une meilleure sensibilité aux organiques et une zone analysée beaucoup plus petite.\nMicro-imageur couleur RMI\nLe micro-imageur RMI (Remote Micro-Imager) est une caméra en couleurs à résolution spatiale élevée, placée derrière le télescope Schmidt-Cassegrain (ouverture de 110 mm et longueur focale de 563 mm), qui peut produire une image microscopique centrée sur la zone visée par le laser en fournissant des éléments de contexte géologique : texture de la roche et dans le cas d'un sol, des caractéristiques comme son hétérogénéité, sa structure et sa cohésion. La caméra est également utilisée pour effectuer des mesures des caractéristiques de l'atmosphère : profils verticaux, propriétés de la vapeur d'eau en suspension ainsi que d'autres gaz, poussière et particules de glace d'eau en suspension. Le champ de vue est de 18,8 milliradians et la résolution spatiale qui est supérieure à 80 microradians couvre 4 pixels et permet de distinguer des détail de 0,24 millimètres à une distance de 3 mètres. RMI permet de prendre des images jusqu'à l'infini. La caméra dispose d'un autofocus qui peut utiliser une des deux techniques suivantes : détection par une photodiode de la réflexion sur la cible à photographier du rayon laser fonctionnant en continu ou, méthode privilégiée, prise de plusieurs photos successives de la cible avec des ouvertures différentes et détermination de l'ouverture optimale par un logiciel analysant le contraste des images résultantes. Plusieurs fonctions peuvent être mises en oeuvre lors de la prise d'image : réalisation de quatre images avec des ouvertures différentes, fusion d'images prises avec des distances focales différentes, fusion de photos prises avec des temps d'exposition différentes pour améliorer la plage dynamique (HDR). L'image panchromatique est obtenue par la caméra CASPEX (Color CMOS Camera for Space Exploration) comprenant un détecteur CMOS CMV4000 de 4 mégapixels de la société AMS CMOSIS équipé de filtres colorés et de micro-lentilles au-dessus de chaque pixel L'ensemble de l'électronique et le détecteur sont empilés dans un ensemble cubique compact réalisé par la société 3D PLUS,,,.\nL'instrument SuperCam comprend un microphone MIC situé aur la tête optique et couplé avec la caméra couleur. Le Mars Microphone enregistre les sons de claquage des étincelles des plasmas produits par le laser qui permettent d'en déduire différents paramètres physiques (dureté et densité) venant ainsi améliorer l'analyse des spectres LIBS. Ces sons, souvent appelés de manière imagée « impacts laser », sont audibles jusqu'à une distance de 4 mètres. L'atmosphère de Mars, très ténue, limite fortement la propagation du son qui est atténué de 20 décibels par rapport à la Terre[Note 2]. Le microphone enregistre également les bruits produits par les mécanismes de l'astromobile "Perseverance" (rotation de la tourelle, bruit de roulement, etc.), ce qui devrait contribuer à établir les diagnostics en cas de dysfonctionnement. Enfin, ce micro permettra d'enregistrer les sons de la planète Mars s'ils sont transmis par l'atmosphère très ténue (vent, tonnerre). L'instrument, qui ne fait pas partie de la charge utile scientifique, a été financé par l'association The Planetary Society et est identique au modèle lancé en 1999 déjà sponsorisé par cette association. Constitué principalement d'une carte électronique, il pèse environ 50 grammes,,.\nCibles d'étalonnage SCCT\nCollage des différentes cibles utilisées par la caméra et les spectromètres de SuperCam pour étalonner leurs mesures.\n35 cibles sont utilisées pour étalonner les différents sous-systèmes de l'instrument et forment le SCCT (SuperCam Calibration Target). Elles sont montées sur une plaque de titane, située à gauche du générateur d'électricité (RTG) sous l'une des antennes principales de communication. Les cibles comprennent 23 échantillons géologiques, 5 cibles utilisées pour étalonner le spectromètre infrarouge passif, un échantillon organique, un diamant, quatre cibles destinées à étalonner l'imageur et un morceau d'astéroïde martienne récupérée sur Terre et destinée à une opération de sensibilisation du public. Les cibles passives, qui ne sont pas nettoyées par le laser, sont entourées par un aimant permanent qui permet de réduire l'accumulation de la poussière martienne (celle-ci est partiellement magnétisée). Le développement de ce sous-ensemble est sous la responsabilité de l'Université de Valladolid.\nSuperCam a une masse totale de 10,6 kg répartie entre le module optique logé dans le mât (Mast Unit 5,6 kg), les spectromètres logés dans le corps de l'astromobile (Body Unit 4,8 kg) et les cibles utilisées pour étalonner l'instrument (0,2 kg) qui sont fixées sur le pont supérieur à l'arrière de l'astromobile. Les données collectées par la tête optique sont transmises aux spectromètres du Body Unit par une fibre optique. L'instrument en fonctionnement consomme 17,9 watts. Il génère un volume de données moyen de 4,2 mégabits par jour.\nSuperCam dispose de quatre spectromètres qui couvrent chacun une partie de la bande spectrale observée par l'instrument et qui sont utilisés par une ou plusieurs techniques de spectroscopie. Le spectromètre infrarouge se situe dans le Mast Unit alors que les trois autres se trouvent dans le Body Unit.\nPrincipales caractéristiques des spectromètres\nBande spectrale analysée\nType spectromètre Monochromateur Czerny-Turner EELS AOTF\nPosition Chassis Chassis Chassis Mât\nType spectroscopie LIBS LIBS et VISIR (visible et infrarouge) Raman, LIBS, VISIR VISIR\nDétecteur CCD ICCD Photodiode\nLongueurs d'ondes (nm) 240–340 385–475 535–855 1300–2600\nNombre de canaux 2048 2048 6000 256\nRésolution 0.20 nm 0.20 nm 0.3–0.4 nm 30/cm\nChamp de vue 0.7 mrad 0.7 mrad 0.7 mrad 1.15 mrad\nSuperCam peut être utilisé de différentes manières. Un enchainement typique commence par la sélection d'une cible (roche,...) par l'équipe scientifique sur Terre à partir de photos prises par l'astromobile et la transmission des coordonnées de la roche à analyser à l'ordinateur de l'astromobile ainsi que la séquence des commandes à exécuter. La cible peut être également déterminée de manière autonome par le logiciel embarqué AEGIS qui utilise un algorithme de reconnaissance de formes ou également en aveugle. La séquence suivante d'opérations est lancée :\nMise en température des détecteurs des spectromètres (refroidissement de 15-20 minutes), du laser (sa température est portée à -15 ou -10°)\nLa partie optique est pointée vers la cible et la mise au point est effectuée par l'autofocus.\nUne photo de la cible est prise par l'imageur RMI\nLe laser (rouge) produit une rafale d'une trentaine d'impulsions dont les premières décapent la roche et les suivantes génèrent un plasma qui est analysé par spectroscopie LIBS pour produire autant de spectres. Le microphone est activé pour enregistrer le son produit par les impacts du laser.\nLe dispositif permettant de doubler la longueur d'onde du laser qui devient vert est activé et le laser produit de 100 à 200 impulsions avec une fréquence de 10 hertz. Les spectres produits sont enregistrés.\nLes opérations de spectroscopie passive infrarouge qui ne nécessitent pas la mise en œuvre du laser sont effectuées ensuite. À cet effet la température du détecteur est préalablement abaissée de 50° par rapport à la température du boitier qui le contient.\nUne fois tous ces spectres obtenus, une deuxième photo est prise avec l'imageur RMI et la première séquence de mesures s'achève. Celle-ci prend environ 19 minutes dont les deux tiers correspondent à la phase de préchauffage qui n'est pas répétée lorsque plusieurs parties de la cible situées côte à côte sont successivement analysées comme c'est généralement le cas. La puissance électrique totale consommée durant la première séquence est de 13,8 watts-heures avec un voltage en pointe de 69,7 watts. Le volume de données généré est de 26,5 mégaoctets. Pour effectuer une deuxième analyse de la cible, la tête optique se déplace pour pointer quelques millimètres plus loin et une nouvelle séquence de tirs lasers est entamée.\n↑ Lors d'une opération de séchage d'un collage de la partie optique dans une étuve de l'IRAP, la température dépasse accidentellement les 50°C autorisés pour ce composant.\n↑ Le son est filtré comme si, sur Terre, une cloison en plâtre de 1 cm d’épaisseur était interposé entre le micro et sa source.\n↑ « Mission > Instruments > SuperCam > Team », sur NASA - MARS 2020 (consulté le 14 mai 2018 )\n↑ a et b « [MARS 2020] SuperCam, l’innovation made in France », CNES, 20 juillet 2020\n↑ a b c d e et f « MISSION MARS 2020 - Atterrissage du rover Perseverance », CNES, 18 février 2021\n↑ « Exclusif : incident de fabrication sur la caméra laser toulousaine prête à partir sur Mars », La dépêche, 3 décembre 2018\n↑ « SuperCam et ses super capteurs », CNES, 31 mars 2021\n↑ The SuperCam Instrument Suite on the NASA Mars 2020 Rover: Body Unit and Combined System Tests, p. 8-9\n↑ (en) O. Gasnault, C. Virmontois, S. Maurice1 et R.C. Wiens (mars 2021) « Whet SuperCam will seee : the remo micro-imager aboard perseverance » (pdf) dans 52nd Lunar and Planetary Science Conference 2021 : 1-2 p..\n↑ Mars 2020 Mission Overview, p. 141\n↑ (en) J.A. Manrique, G. Lopez-Reyes, A. Cousin et al., « SuperCam Calibration Targets: Design and Development », Space Science Reviews, no 216, 20 novembre 2020 , p. 1-27 (DOI https://link.springer.com/content/pdf/10.1007/s11214-020-00764-w.pdf, lire en ligne)\n↑ (en) Roger C. Wiens Rull Perez, Sylvestre Maurice, Fernando Rull Perez et al., « SuperCam Calibration Targets: Design and Development », Spectroscopy, vol. 32, no 5, 5 janvier 2017 , p. 50-55 (lire en ligne)\n↑ The SuperCam Instrument Suite on the NASA Mars 2020 Rover: Body Unit and Combined System Tests, p. 39-42\n(en) J.A. Manrique, G. Lopez-Reyes, A. Cousin et al., « SuperCam Calibration Targets: Design and Development », Space Science Reviews, no 216, 20 novembre 2020 , p. 1-27 (DOI https://link.springer.com/content/pdf/10.1007/s11214-020-00764-w.pdf, lire en ligne)\nCaractéristiques du système d'étalonnage.\nPrésentation de la mission Mars 2020/Perseverance : caractéristiques techniques, déroulement, contexte et objectifs scientifiques.\nDossier de presse du CNES détaillant la contribution française à l'instrument\nPage consacrée à l'instrument sur le site officiel de la NASA\nLe contenu de cet article est une copie de l'article d'origine (//fr.wikipedia.org/wiki/SuperCam) publié sur Wikipédia (wiki collaboratif publié sous licence libre). Le contenu des articles n'est pas garantit.\nAuteurs de l'article « SuperCam » :\nJules*, NicoV, Ariel Provost, Pautard, Pline, Dhatier, RobokoBot, LD AWBot.


Jeudi 21 juin... premier jour de l'été et jour de la Fête de la Musique - OCEANE FM\nJeudi 21 juin... premier jour de l'été et jour de la Fête de la Musique\n21 juin 2018 à 4h42 par Benoit DE MINIAC\nRDV que beaucoup attendent avec impatience.\nEn Bretagne-Sud, avec cette météo favorable, le public devrait en profiter. Impossible de citer l'ensemble des scènes mise en place pour l'occasion.\nA Vannes, on peut toutefois souligner la programmation musique actuelle de l'association Noz and Roll, sur l'Esplanade du Port.\nA St Nazaire, sur l'esplanade de la mairie, on vous propose des chorégraphies sportives autour du fitness et de la zumba ou encore, au Ruban Bleu, l'étonnant concert du groupe “Signe ans Song” qui chante en langage des signes...


Notre sélection best sites du mois d'Octobre ! - Wexperience\nNotre sélection best sites du mois d’Octobre !\nLa rentrée est déjà bien loin et le soleil aussi (et oui, il fait parfois gris dans le nord ;-). Mais qui dit soleil dit musique et qui dit musique dit forcément… Festivals ! Alors pour vous replonger dans cette fabuleuse saison ensoleillé, nous vous avons préparé une petite sélection de nos best sites entièrement dédiée aux festivals.\nØya Festival est le plus grand festival de la capital Norvégienne, Oslo. Mais parlons un peu du site. Avec un style assez dynamique et coloré, le site est assez surprenant pour un festival.\nLe haut de page vous annonce la couleur d’un festival à la programmation assez branchée. Le menu ainsi que les dates du festival sont des éléments sticky et donc toujours visibles par l’utilisateur. La date fait également office de CTA et permet aux festivaliers de prendre leur billets directement en cliquant dessus. Les textes, quant à eux, sont bien lisibles grâce à l’interlignage et une typographie étendue. Un visuel de chaque artistes est visible dès la page d’accueil, au hover de leur nom. Et pour vous plonger dans l’ambiance, il vous suffit de vous rendre sur les fiches de présentation de chacun où vous pouvez écouter leurs musiques directement via spotify.\nFestival à Paris, le We Love Green est organisé au bois de Vincennes et veut allier musique et respect de l’environnement. Et ça se voit tout au long de la navigation sur le site avec des paragraphes assez courts, un design assez aéré. Même si l’image prend le pas sur le texte lorsqu’on scroll, arrêtez-vous sur l’une d’elles et vous verrez le texte réapparaître sous l’image. Tout comme sur le site Øya Festival, les dates sont toujours visibles en sticky sur la gauche.\nNotons que le site est disponible en anglais et en français ce qui permet un rayonnement de l’événement à l’international. Les partenaires sont visibles, rangés par catégorie et vous pouvez visiter chacun de leurs sites en un clic.\nSortons un tout petit peu de l’univers musicale et parlons d’un festival qui s’intéresse à la culture numérique : le Kikk Festival ! Cet événement se déroulera à Namur (salut les voisins Belges 🍟🍺) le 19 Novembre prochain et promet une belle programmation. Il y a énormément de choses à voir : de l’art, de la musique et surtout beaucoup de chose interactive et de nouveautés sur les dernières technologies.\nParlons du site maintenant (et pour cela nous vous conseillons de branchez vos écouteurs avant de vous rendre sur le site, histoire de ne pas déranger Charlie 😉):\nLe site Kikk festival nous plonge directement dans l’ambiance avec un son ambiant de vent frais qui s’estompe dès qu’on scroll sur la page. Le style de site est en cohérence avec l’univers de l’évènement, dynamique et très créatif. Les dates, le lieu et le CTA d’achat de billets sont facilement visibles une fois sur le site. C’est clair, net et précis, tout comme les informations concernant le nombre de speakers, de visiteurs, de workshops et de démos.\nLe switch “Kids Friendly” sur le calendrier est également une très bonne idée ! Le calendrier est présenté sous forme d’un vrai calendrier, sur desktop en tout cas. Et c’est là notre petite déception, la version mobile et moins engageante que la version desktop. Mais en tout cas les informations restent assez claires et compréhensibles.\nInterview Game UX Summit | Celia Hodent : "L'UX c'est vraiment se détacher de son point de vue de créateur ou de créatrice"


Extraits de Henri-François Rey - Union des Maisons de Champagne\nAccueil > Encyclopédies > Anthologie du Champagne > Henri-François Rey\nLe narrateur, écrivain français, habite en Espagne avec Zori, un exilé yougoslave. Ils sont amoureux, le premier de Lola, le second de Flora.\n- Aujourd’hui, c’est la fête.\n- La fête à moi, à nous, à toi Zorri.\nDeux boîtes de caviar. Provenance douteuse, probablement de la Baltique, mais caviar quand même. [...] Foie gras du Périgord, où l’avait-il acheté ?\nLe repas classique du nouveau riche. Il ne manquait que le champagne. Il devait y avoir deux bouteilles dans le réfrigérateur. Je les avais achetées à Toulouse en venant ici.\n- Champagne, dit Zorri, c’est la grande fête.\n- C’est la fête, idiot, c’est pour toi et pour Flora.\n- Et pour toi, non ?\n- C’est pour moi et c’est pour Lola.\nDans la grande salle, le feu très haut dans la cheminée crépitait comme il fallait, pour bien marquer que c’était un jour de fête. On mangeait le caviar à la petite cuiller. On le mélangeait avec le foie gras. On buvait de grandes lampées de champagne. [...]\nEt on trinque tous les deux. A Flora, à Lola. A Lola, à Flora.\nDeux grandes amours baptisées au champagne et au caviar-foie gras.\n« Nous fêtons la fête », dit Lady en buvant un verre de champagne sous l’orme. Elle, Jérôme et moi, dégustant un étrange repas composé par elle, amalgame de champignons sucrés et de canard à la confiture.\nNuit, tendresse, paix, et la profonde, la véritable amitié.\nJérôme aussi boit du champagne, déjà un peu ivre, riant à tout propos, butant sur les mots, et regardant Lady déguisée ce soir en reine de Saba. [...]\nJe débouche une autre bouteille de champagne et je sers Lady et Jérôme qui tendent leur verre. [...] Nous buvons à la vie, nous buvons à Jérôme, nous buvons à la mort que nous regardons droit dans les yeux.


Santé des MNA en contexte de Covid-19 | Médecins du Monde\nAccueil>Actualités & Publications>Publications>Santé des MNA en contexte de Covid-19\nSanté des MNA en contexte de Covid-19\nRapport Scientifique de Médecins du Monde "Santé des mineurs non accompagnés non protégés et adaptation des services en contexte de Covid-19 à Paris"\nLes mineurs non accompagnés (MNA) sont des enfants de moins de 18 ans qui s’établissent dans un pays étranger sans représentant légal. Les gouvernements des pays d’accueil sont responsables de la prise en charge des MNA.\nEn France, les mineurs non accompagnés bénéficient théoriquement d’une protection au titre de l’assistance éducative (Aide Sociale à l’Enfance). Cependant, les plateformes d’évaluation refusent de les protéger lorsque la minorité de ces jeunes n’est pas reconnue. De ce fait, ils vivent dans la précarité sociale et ont un accès limité aux services de santé.\nÀ Paris, l’Organisation Non Gouvernementale (ONG ) Médecins du Monde (MdM) offre à ces MNA non protégés une prise en charge médicale, psychologique et sociale. En mars 2020, des mesures de confinement et distanciation visant à contenir la COVID-19 ont davantage réduit l’accès des MNA non protégés aux services de première nécessité (pour se nourrir, se laver, etc.).\nCette situation critique a incité MdM à adapter sa prise en charge des MNA et ses actions relatives à leurs besoins au contexte de crise sanitaire. Pour cette étude de cas, nous avons cherché à répondre à la double question suivante : quels étaient les besoins en santé et les besoins sociaux des MNA non protégés pendant le confinement, et comment le programme MNA de Médecins du Monde à Paris a-t-il répondu à ces besoins dans le contexte de la crise sanitaire ?\nTélécharger la publication au format PDF (2.74 Mo) (2.74 Mo)


AccueilLireLes comptes rendus2018Jacques Chevallier, L’État post-m...\n1L’État post-moderne est un ouvrage de synthèse qui, depuis sa première édition en 2003, a acquis le rang de classique. L’auteur, professeur de droit à Paris II, a été le fondateur du Curapp (Centre universitaire de recherches sur l’action publique et le politique) et a joué tout au long de sa carrière un rôle de passeur entre le droit et la science politique. L’objet de l’ouvrage est de saisir, du point de vue juridique et politique, les mutations contemporaines de l’État : assiste-t-on à son dépérissement ou à sa transformation ? Trois chapitres structurent la démonstration, centrés respectivement sur la reconfiguration des appareils d’État, les transformations du droit et la redéfinition du lien politique. L’État moderne est défini par le couple raison et individu, organisant le contrôle de l’action collective dans un cadre légal et rationnel qui permet l’affirmation et le respect des droits individuels. Si la notion d’État a recouvert des formes variables au cours du XXe siècle, elle n’en fournit pas moins un cadre d’action collective aux effets structurants. Le contrôle sur la société est allé se renforçant, jusqu’à faire de l’État la clé de voûte de la société tout entière, selon Jacques Chevallier. Or ce rôle triomphant de l’État connaît de nombreuses remises en cause, tandis que des mutations technologiques entraînent complexification et incertitudes politiques et que la montée de l’hyper-individualisme affecte le lien social.\n2Le premier chapitre s’attache à brosser le tableau des effets de la mondialisation. Celle-ci provoque un renforcement des liens d’interdépendance entre les États, ainsi que la formation d’un ordre transnational où de nouveaux acteurs apparaissent : organismes internationaux de régulation (OMC, FMI), organisations politiques régionales (Union européenne, ASEAN), firmes multinationales, ONG, etc. Deux analyses peuvent être faites à l’échelle des sciences politiques : pour le courant « réaliste », l’État reste l’acteur principal du jeu international, tandis pour le courant transnationaliste, il n’est plus qu’une source d’autorité parmi d’autres. À l’échelle nationale, les fonctions de l’État se maintiennent, mais il est amené à les exercer avec d’autres acteurs ; il en va ainsi de nombreux services publics dont l’État a perdu le monopole. D’autres fonctions se renforcent, comme la mission de sécurité, ce qui n’empêche pas la prolifération des marchés de sécurité privée. L’État n’est plus reconnu comme la seule incarnation de l’intérêt général. Il doit se plier aux impératifs d’efficacité, en particulier de ceux du New Public Management. Le statut de l’administré évolue et ses droits se renforcent : droit à l’information, à la participation et à la consultation. Le caractère dérogatoire du droit administratif par rapport au droit privé tend quant à lui à s’estomper. Les réformes de l’État atténuent la singularité étatique par l’adoption de procédures d’évaluation et de gestion qui le rapprochent des normes du secteur privé. Au total, Jacques Chevallier résume ces mutations en une trilogie : repli de l’État opérateur, maintien de l’État régulateur et promotion de l’État stratège.\n3Si le premier chapitre offre une synthèse efficace, mais classique, des mutations contemporaines de l’État, le second chapitre est plus original, liant ces transformations à celles du droit. L’État s’est construit comme la seule source du droit, à tel point que des auteurs comme le juriste allemand Hans Kelsen ont assimilé État et ordre juridique. Le droit est devenu depuis un siècle un mode d’encadrement des rapports sociaux. Cette conception interventionniste du droit persiste, mais doit affronter une crise de la systématicité et de l’ordonnancement des normes. Le déclin des conceptions subjectivistes, au fondement de l’État moderne rationnel (droits naturels conçus comme une possession de l’individu, avant même la naissance de l’État), laisse de plus en plus la place au droit comme l’expression des normes d’un groupe social. Les sociétés contemporaines connaissent une double juridicisation : par l’inflation des textes de loi, la pénalisation accrue d’un certain nombre de comportements (délits sexuels, financiers), mais aussi par l’accroissement de la demande de droit. De plus en plus de mouvements sociaux formulent leurs revendications en termes de droits : lois mémorielles, reconnaissance des minorités, actions collectives (class actions) marquent la juridicisation croissante du lien social. Les « droits créances » se multiplient : droit à l’environnement, accès à l’eau, droit opposable au logement. L’action politique organisée par les mouvements collectifs se saisit de l’arme du droit pour la lutte contre les discriminations et la reconnaissance de droits spécifiques des minorités.\n4Ainsi, la légitimité du droit se transforme : d’une légitimité procédurale, on passe à un droit négocié par les groupes d’intérêts ou les mouvements sociaux et un droit souple, qui fixe des objectifs ou des directives. Cette évolution diminue la spécificité du droit et le rapproche de l’éthique. D’une rationalité postulée du droit, on passe à une rationalisation espérée : les instances comme l’Union européenne se donnent de plus en plus comme but de clarifier la hiérarchie des normes et de reconstruire un nouvel ordre juridique post-moderne, où les États doivent composer avec des sources extra-étatiques du droit, comme le recours fréquent à l’arbitrage, dans le monde économique anglo-saxon notamment.\n5L’État reste au centre du jeu dans la mesure où lui revient la tâche d’incorporation des normes dans la législation. Il est le garant de la qualité des lois. La Cour constitutionnelle de Karlsruhe avait posé dès 1956 le principe de sécurité juridique au rang de principe constitutionnel. Depuis, le principe de simplification a été souvent rappelé mais peu appliqué, face à la prolifération des normes et des réglementations. Du Livre blanc sur la gouvernance européenne (2001) à la « Réglementation intelligente » de 2010 de l’Union européenne, les tentatives ont été nombreuses. En France, le Guide pour l’élaboration des textes législatifs et réglementaires (2005) préconisait que « la rédaction d’un projet de texte et du document qui l’accompagne (exposé des motifs ou rapport de présentation) doit être claire, sobre et grammaticalement correcte » (cité p. 198). Or, souligne Jacques Chevallier, la recherche d’efficacité du droit est également une entreprise fragile : « La rationalité politique qui préside à l’élaboration des règles de droit est antinomique avec la rationalité juridique sous-jacente au thème de la qualité » (p. 198).\n6Les mutations de l’État et du droit ne sont pas seulement des questions techniques. Elles engagent la redéfinition du lien politique, qu’étudie le troisième chapitre. L’État est à la fois une instance, un cadre juridique et institutionnel dans lequel se déploie l’activité politique et une substance, une structure complexe. L’État moderne a été le reflet du modèle politique libéral fondé sur l’égalité entre les citoyens et le mécanisme de la représentation politique. Ce modèle entre crise : absence de confiance envers les représentants, corruption, abstention, reflux du militantisme, crise du lien civique et communautarisme en sont les nombreux symptômes. Un des remèdes à cette crise a été la montée du thème de l’État de droit, par exemple à travers le renforcement du contrôle juridique des élus et le renforcement des pouvoirs du juge constitutionnel. Pourtant, le cadre de l’État de droit n’empêche pas des évolutions vers un modèle autoritaire, qui se dessine dans plusieurs pays d’Europe orientale. La référence à l’État de droit figure ainsi dans l’article 1er de la constitution de Russie. Le renforcement du pouvoir exécutif n’est d’ailleurs pas l’apanage des pays autoritaires. Dans la plupart des démocraties occidentales, le pouvoir présidentiel s’est renforcé au détriment des parlements. Dans le même temps, les autres formes de représentation et de médiation se sont affaiblies : partis et syndicats connaissent une baisse de leurs adhérents et de leur influence. Les nouvelles formes de démocratie participative et les forums civiques ont encore des effets limités. Les nouveaux modèles de gouvernance, analysés par la science politique, témoignent du passage du néo-corporatisme sous tutelle étatique à des réseaux d’action publique (Policy Networks), plus informels, réunissant des acteurs publics et privés en forte interdépendance. L’État post-moderne se dessine comme une forme encore transitoire. Les nouveaux défis politiques (développement durable, terrorisme) laissent à l’État un rôle à jouer, mais avec une légitimité à refonder.\n7L’État post-moderne se heurte aux limites de la synthèse : dresser en trois cent pages un tableau des transformations en cours depuis un quart de siècle produit forcément un discours un peu surplombant et abstrait, qui tourne au catalogue. Le premier chapitre de l’ouvrage n’apportera pas forcément de connaissances nouvelles et le troisième chapitre recense des évolutions indécises. La principale force du livre, surtout pour un lectorat de sciences sociales, repose non seulement sur le second chapitre, qui constitue en soi un guide sûr et informé des évolutions du droit public actuel, mais aussi sur les liens qu’il permet de tisser entre droit et politique, question centrale pour l’avenir de l’État, post-moderne ou non.\nIgor Moullier, « Jacques Chevallier, L’État post-moderne », Lectures [En ligne], Les comptes rendus, mis en ligne le 08 mars 2018, consulté le 17 mai 2021. URL : http://journals.openedition.org/lectures/24361 ; DOI : https://doi.org/10.4000/lectures.24361\nMaître de conférences en histoire, ENS Lyon/LARHRA.