L’immeuble ancien de six étages se situe sur la célèbre rue commerçante « Rue du Rhône » avec ses boutiques de luxe de marques prestigieuses. Il bénéficie d’une vue imprenable sur la rade de Genève et le lac Léman.\nMessage fort et emplacement prestigieux.\nL'ancien bâtiment, construit en 1860, rayonne d'une souveraineté pure. Comme on peut s'y attendre d'une adresse aussi prestigieuse. La façade a fait l'objet d'une rénovation complète en 2018 en retrouvant son aspect d’origine.\nCe magnifique bâtiment ancien à usage mixte abrite au rez-de-chaussée deux arcades commerciales de qualité.\nLes étages supérieurs accueillent des bureaux prestigieux de 80 à 250 m² ainsi que quatre appartements luxueux dans un endroit de premier choix, à la fois calme mais animé.\nSurfaces haut de gamme et équipement flexible.\nLe bâtiment de la rue du Rhône 61 propose des bureaux et des cabinets médicaux prestigieux aux étages supérieurs sur environ 1 531 m². Les différentes unités ont une surface utile comprise entre 80 et 250 m² et peuvent être aménagées de manière flexible selon les souhaits des locataires.\nTous les équipements de base correspondent à la norme actuelle. Les cuisinettes des bureaux, les espaces informatiques et de stockage, les moquettes de haute qualité ou les parquets classiques, les stores extérieurs font partie intégrante de l'ensemble.\nLe rez-de-chaussée compte deux surfaces de vente d'environ 143 et 208 m² pour des magasins de détail de haute qualité.\nA mettre à jour 2.557 m2\nSous-sol Dépôt loué\nDes bureaux exclusifs et des\nrésidences urbaines luxueuses.\nAu-dessus se trouvent des bureaux, des cabinets médicaux et des appartements. Des prestataires de services renommés du secteur financier et bancaire, ainsi que des médecins sont locataires dans cet immeubleu au cœur du centre économique et culturel de Genève.\nEn outre, deux luxueux appartements avec vue sur le lac sont situés aux 5e et 6e étages et deux appartements non moins exclusifs et spacieux aux étages inférieurs.\nUne situation centrale parfaite et les meilleures connexions\nL'ensemble historique Rue du Rhône 61 est situé directement au bord du lac Léman, au centre-ville. L’agréable Jardin anglais se situe au pied de l’immeuble. Certains des bureaux ont une vue imprenable sur le lac et sur un point de repère mondialement connu de la ville : le Jet d’eau de Genève, qui fait plus de 140 mètres de haut.\nL'immeuble est situé à l’extrémité de la luxueuse « rue du Rhône ». L'offre locale, les connexions, les possibilités de shopping et de loisirs sont excellentes. « Rue du Rhône 61 » est une adresse est très prestigieuse et absolument exclusive.\n18 minutes à pied ou 10 minutes en transports publics jusqu'à la gare centrale\n15 minutes de route jusqu à l’autoroute A1\n2 minutes à pied de l'arrêt de tramway Rive avec les lignes 12 et 17\nOffre locale attrayante, restaurants, hôtels et commerces\nPrestigieux bâtiment ancien de 1860\nEmplacement exceptionnel au centre, directement sur les rives du lac Léman\nVue sur le lac depuis les bureaux et les appartements\nUsage mixte attrayant avec des espaces de vente, des bureaux, des cabinets médicaux et des appartements\nAménagement possible selon les souhaits des locataires\nSituation centrale avec les meilleures connexions et tous les commerces à proximité\nTéléphone: +41 58 810 30 00


Le 20/05/2020 à 9:45\nSur BFM Business, Thierry de la Tour d'Artaise, patron du numéro un mondial du petit électroménager, revient sur le débat des relocalisations industrielles en France.\nAprès un premier trimestre évidemment difficile, Seb repart de l'avant. Sur BFM Business, son PDG indique que 40 de ses 42 usines sont rouvertes et que la demande repart de l'avant, notamment en Chine où le fabricant est très présent. D'ailleurs, comme beaucoup de ses concurrents, Seb y produit une partie importante de ses appareils d'électroménager et n'échappe pas au débat actuel sur les relocalisations de production en France.\nInvité de Good Morning Business ce mercredi, Thierry de la Tour d'Artaise a un avis assez tranché sur la question: "on ne peut pas tout fabriquer en France".\n"Dans notre industrie, l'industrie du petit électroménager, plus de 90% des produits vendus dans le monde sont fabriqués en Chine. Donc nous connaissons assez bien la délocalisation et nous avons pourtant encore 11 sites en France, donc c'est bien que nous croyons à la production en France", explique le PDG.\nRelocaliser les produits à forte valeur ajoutée\n"En revanche, je crois qu'il faut être très clair, on ne peut pas tout fabriquer en France. On ne peut plus fabriquer des produits d'entrée de gamme dont nous avons besoin dans nos gammes parce qu'un certain nombre de consommateurs ont besoin de ces produits. Donc je crois qu'il faut très clairement les fabriquer dans des pays où le prix de la main d'oeuvre est compatible avec le prix de vente de ces produits. En revanche, quand nous vendons des générateurs de vapeur, des friteuses sans huile, des aspirateurs versatiles, quand nous vendons des autocuiseurs ou d'autres produits à forte valeur ajoutée, je crois que la production en France est encore possible", poursuit Thierry de la Tour d'Artaise.\nDonc les relocalisations oui "mais pour les produits à forte valeur ajoutée, pas de relocalisations pour les produits d'entrée de gamme, ça n'aurait pas de sens sur le long terme".\nEncore faut-il que les conditions soient réunies pour le faire: "évidemment, nous souhaiterions que les charges soient plus basses de façon à avoir encore une meilleure compétitivité mais je pense qu'en tout cas ça vaut le coup de se battre", conclut le dirigeant.


Comment le concepteur de Dispatch a créé le nouveau monde de Wes Anderson\nCette histoire sur la conception de la production de « The French Dispatch » est apparue pour la première fois dans Sous le problème de la ligne Du magazine TheWrap Awards.\nLorsqu’Adam Stockhausen a lu pour la première fois le texte de « The French Dispatch » de Louis Anderson, il a vu que sa structure inhabituelle pouvait poser problème. Le film est une sorte d’anthologie, une série d’histoires se déroulant dans différents endroits et liées uniquement par le fait qu’elle a écrit à leur sujet dans un magazine new-yorkais appelé The French Dispatch – ce qui, pour la production du designer, signifie qu’il ‘ j’obtiendrai un fichier Beaucoup De différentes choses à la conception.\n« Ma première réaction a été un peu une légère panique, uniquement parce que son ampleur et sa portée étaient si évidentes sur la page », a déclaré le designer, dont les autres travaux incluent « West Side Story », « 12 Years a Slave » et les films d’Anderson » The Grand Budapest Hotel » (pour lequel il a remporté un prix aux Oscars), ‘Island of Dogs’ et ‘Moonrise Kingdom’. « La première étape consistait simplement à essayer de comprendre la complexité de la chose. »\nStockhausen a pu commencer avec « The Cycling Reporter », une sorte de préquelle d’Owen Wilson proposant une visite de la ville française fictive d’Ennui-sur-Blasé. « C’était un bon point de départ », a-t-il déclaré, « parce que toutes les histoires sont liées à travers la ville. »\nSes cadres de référence comprenaient des films tels que « Le ballon rouge » et l’œuvre de Jacques Tate, ainsi que des films hollywoodiens sur la France tels que « Irma la Douce ». Il s’est également tourné vers le photographe de rue du XIXe siècle Charles Marvell, qui a documenté les quartiers avant qu’ils ne soient démolis et remplacés par de grands boulevards lors de la reconstruction de Paris par Haussmann.\nLe film a été entièrement tourné dans la petite ville d’Angoulême, dans le sud-ouest de la France, avec quelques bâtiments existants servant de sites et une usine abandonnée transformée en prison pour une histoire mettant en vedette Benicio del Toro en dessin de prisonnier et Léa Seydoux en gardien qui devient sa muse. « Nous nous promenions dans la ville et trouvions des options pour certaines scènes », a déclaré Stockhausen. « Où les enfants Vespas arrivent-ils au café et nous les voyons sous un angle élevé dans les escaliers ? Où avons-nous un boom dans la foule du quartier qui vient trouver des gens qui fument ? la ville se réveille ? »\n« Nous parlions d’eux, puis nous nous promenions à nouveau et discutions davantage, et ils se verrouillaient progressivement à leur place. »\nMais la ville était plus qu’un simple endroit pour les sites extérieurs. « Ce ne serait pas une ville satellite où nous tournions le reste du film à Paris ou dans un grand studio », a déclaré Stockhausen. « Nous étions en train d’y installer tout le site, et l’usine à l’extérieur de la ville est devenue notre studio de cinéma où nous avons pu construire des décors. »\nCes collections comprenaient les bureaux français brillamment animés de Dispatch, qui ont été inspirés par les illustrations de James Thurber des bureaux du New Yorker et remplis d’articles appropriés par l’architecte d’intérieur Rena D’Angelo. « J’ai trouvé et discuté de chacune de ces choses et de ces meubles avec Wes », a-t-il déclaré.\nL’extérieur de cet immeuble de bureaux (en haut) est la forme la plus célèbre du film, car elle figurait dans les affiches et la séquence d’ouverture du film. « Les trois étages inférieurs du bâtiment sont assez réels », a-t-il déclaré, « même si nous mettons de fausses façades sur tous les bâtiments. » « Je pense que c’était une auto-école et un petit cybercafé et des choses comme ça, alors nous nous sommes trompés. Et puis l’histoire du haut et le panneau sont faits comme une miniature de véhicule. «\nMais ce n’est pas la seule partie du trucage sur la scène. « Les deux bâtiments de chaque côté de la façade sont vraiment intéressants car ils sont loin d’être de taille normale », a-t-il déclaré. « C’est un peu le quart de la taille, peut-être. Et nous avons dû le construire et le mettre sur ces plates-formes folles pour qu’il monte de six pieds dans les airs et soit tordu à des angles que vous ne croiriez pas. Ils devaient travailler avec l’objectif, et l’objectif était à huit pieds dans les airs et incliné vers le haut de 11 degrés environ.\n« C’était une bonne opération, et a dû être mis en place pendant la nuit, car bien sûr, c’était au milieu d’un arrêt de bus. La ville était heureuse de nous laisser le faire, mais ils ont dit: » D’accord, mais remettez-le en place une nuit et sortez-le le lendemain.' »\nPhotos et dessins supplémentaires ci-dessous.\nImages des projecteurs » src= »https://s.yimg.com/ny/api/res/1.2/AsiMrVw615D91n2lZO_3RA–/YXBwaWQ9aGlnaGxhbmRlcjt3PTk2MDtoPTcwMw–/https://s.yimg. -~B/aD02ODU7dz05MzY7YXBwaWQ9eXRhY2h5b24-/https://media.zenfs.com/en/thewrap.com/40738969746c7549e678a51bdd765as-img » class= »caza65as-63″ class= »ca\nCi-dessus, la conception d’Adam Stockhausen pour un mur d’histoire dans le bureau et une scène dans ce bureau.\nUne autre conception du bureau, une scène avec Wally Wodarsky, Bill Murray et Owen Wilson dans le bureau bondé.\nTimothée Chalamet et Frances McDormand dans une scène de rue qui utilise des accessoires laissés par d’autres scènes du film.\nUne rue d’Angoulême équipée d’un kiosque à journaux vendant des « Dépêches » françaises.\nEn savoir plus dans la section ci-dessous-Problème de police ici.\nRouler sous le problème de la ligne – dunes\nNext Lara Dutta dit que ses « vacances » lorsque sa fille Saira est née étaient une « bénédiction déguisée ». Voici pourquoi | Bollywood


La Messe…………Communion des fidèles et fin. - Hozana\nJésus est mis au tombeau. Quatorzième station du chemin de croix de la colline des Espélugues surplombant la grotte de Massabielle à Lourdes. ( Cette station est disposée presque en bas de la colline. En regagnant le sanctuaire à la fin du chemin de croix, on passe devant les piscines puis devant la grotte. Depuis peu l’endroit où l’on disposait les cierges allumés a été déplacé, en face, de l’autre côté du Gave.)\nQuatorzième et dernière publication de l’EXPLICATION DE LA MESSE d’après les notes prises lors des différents explications données par Dom Guéranger à ses moines : Elle concerne les prières depuis la communion des fidèles jusqu’au dernier évangile.\nDom Guéranger n’a pas mentionné la récitation du Confiteor avant la communion des fidèles. La récitation du confiteor à ce moment s’inscrit dans une annexe séparée de l’ordo missæ, désigné par (ordo administrandi sacram communionem intra missam) (gestion de l’ordre de la communion). La récitation du confiteor avant la communion des fidèles a été supprimée lors de la réforme de 1962 effectuée par le pape Jean XXIII. L’ordo missæ, qui ne contenait pas l’« ordo administrandi », n’a pas été touché par ce changement, ce qui fait que certaines communautés célébrant maintenant suivant le rite extraordinaire l’ont conservé, d’autres l’ont abandonné.\nLorsque le confiteor est récité, le servant de messe le commence lorsque le prêtre communie au précieux sang. Tout de suite après, les fidèles le reprennent à haute voix à leur tour, et s’arrêtent pour laisser le prêtre prononcer les deux dernières parties de cette prière ; Le célébrant se rend alors du côté Évangile et se tourne vers l’assemblée (en faisant attention à ne pas tourner le dos au Saint Sacrement) pour dire le Misereatur , puis l'Indulgentiam. : (Misereatur vestri, omnipotens Deus, et, dimissis peccatis vestris, perducat vos ad vitam aeternam.) (Que Dieu tout puissant vous fasse miséricorde, qui vous pardonne vos péchés et vous conduise à la vie éternelle.) Les fidèles répondent : Amen. Puis le prêtre continue en traçant un signe de croix en direction du servant de messe : (Indulgentiam, absolutionnem et remissionem peccatorum nostrum tribuat nobis omnipotens et misericors Dominus) (Que le Seigneur tout-puissant et miséricordieux nous accorde l’indulgence, + l’absolution et la rémission de nos péchés.) Amen.\nRemarquons que pour la neuvième fois, dans cette forme décrite par Dom Guéranger, l’Eglise prie en honorant la virginité perpétuelle de Notre Dame. Aux messes de la sainte Vierge, la préface rappellera encore une fois supplémentaire ce caractère auquel Notre Seigneur accorde une si grande importance. Souvenons-nous qu’à Pontevedra, le 10 décembre 1925, l’Enfant Jésus avait dit à sœur Lucie : ‘’ Aie compassion du Cœur de ta très Sainte Mère entouré des épines que les hommes ingrats lui enfoncent à tout moment sans qu'il y ait personne pour faire acte de réparation afin de les en retirer’’ Puis dans la nuit du 29 au 30 mai 1930, c’est Notre Seigneur Jésus Christ qui lui avait indiqué les 5 types d’offenses que réparait la dévotion des 5 premiers samedis du mois, plaçant la virginité perpétuelle de sa Mère juste derrière la privilège de son Immaculée conception. Ce privilège étant un don de Dieu, son état, étant son choix, choix que Dieu a respecté lors de son incarnation et sa naissance et que Notre Seigneur a confirmé une nouvelle fois, en le précisant à sœur Lucie en 1930.\nL’Eglise avec ce rite extraordinaire, célèbre et répare ainsi, comme par une sorte de neuvaine implicite, la seconde des 5 offenses faites au Cœur Immaculé de Marie. Nous qui souhaitons, par notre dévotion au Cœur Immaculé de Marie, nous associer à cette réparation, essayons d’assister le plus souvent possible à la messe suivant cette forme. Nul doute que Dieu ait pour très agréable, dans cette forme, cet hommage rendu de si nombreuse fois à sa très sainte Mère.\nAprès le Misereatur et l’Indulgentiam, le prêtre présente une hostie qu’il tient au-dessus du ciboire et dit: « Ecce Agnus Dei, ecce qui tollit peccata mundi » « Voici l’Agneau de Dieu: voici celui qui porte les péchés du monde. »\nPuis les fidèles disent à haute voix, par 3 fois la prière inspirée de cette du centurion : (Domine, non sum dignus ut intres sub tectum meum, sed tantum dic verbo et sanabitur anima mea.) (Seigneur je ne suis pas digne que vous veniez en moi ; mais, dites seulement une parole, et mon âme sera guérie.) Ils s'avancent alors pour recevoir la communion, à genoux, sur la langue. Le servant de messe tient un plateau sous le menton du communiant pour recueillir la chute éventuelle d’une hostie. Souvent la ‘’table ‘’ de communion comporte une ‘’nappe de communion ‘’ sous laquelle le communiant place ses mains pour faire une barrière de plus à une chute éventuelle d’hostie consacrée au sol. Si cet incident intervient, le prêtre ramasse l’hostie et avec le purificatoire qu’il a humecté avec de l’eau, il frotte la surface sur laquelle a reposée l’hostie pour s’assurer qu’il ne reste plus aucun fragment visible au sol. Si l’hostie est propre, il la consomme avant la fin de la messe, si elle est fortement souillée, il la fait dissoudre dans de l’eau pour en faire disparaître les ‘’accidents’’. Lorsque les espèces sont altérées, elles perdent leur consécration. A ce sujet, rappelons le miracle eucharistique de Buenos Aires\nSuite des propos de Dom Guéranger.\nC’est à ce moment que la Communion doit être donnée aux fidèles, s’il s’en présente, si non le Prêtre purifie immédiatement le calice. Le ministre verse un peu de vin dans le calice, que lui présente le Prêtre en disant : Quod ore sumpsimus, Domine, pura mente capamus : et de munere temporali fiat nobis remedium sempiternum. (Faites, Seigneur, que nous conservions dans un cœur pur le sacrement que notre bouche a reçu, et que le don qui nous est fait dans le temps devienne un remède pour l’éternité.) Cela est très ancien, on peut en juger au latin qui est très beau ; on sent le latin classique. Il est dit : munere temporali ; parce que la Communion est du temps. Dieu est éternel, c’est vrai, et il se donne dans la Communion, mais cependant cette Communion se fait en un jour, en une heure, en un moment déterminé : c’est donc bien un présent du temps, munus temporale. Mais au moyen de ce présent, le Seigneur opère l’union de l’âme avec lui ; et comme il est la force, il fait de cet acte unique un remède dont l’énergie doit subsister à jamais, et ainsi notre âme est guérie.\nUne seconde fois le Prêtre fait mettre du vin dans le calice par son ministre ; mais cette fois-ci il y joint de l’eau ; il se purifie les doigts à ce moment, et dès lors il pourra les disjoindre. Pendant ce temps il dit : Corpus tuum Domine, quod sumpsi, et Sanguis quem potavi, adhaereat visceribus meis, et praesta : ut an me non remaneat scelerum macula, quem pura et sancta refecerunt sacramenta, Qui vivis et regnas in scecula saeculorum. Amen. (Que votre corps que j’ai reçu, Seigneur, et que votre sang que j’ai bu s’attachent à mes entrailles, et faites qu’il ne reste plus aucune souillure de péché en mon âme, après avoir été nourri par des sacrements si purs et si saints. Vous qui vivez et régner dans les siècles des siècles. Ainsi soit-il.) Cette prière est également très belle, ainsi que la précédente ; elle est ancienne ; toutes les deux doivent remonter aux premiers temps, comme l’Oraison de la paix. A la première ablution le Prêtre n’a mis que du vin dans le calice, par respect pour le Précieux Sang dont le calice est encore tout humide, et dont il pourrait rester quelque chose. Aussi, dans le cas où, par accident, l’on viendrait à répandre ce vin, on traiterait ce liquide avec autant de respect que le Précieux Sang et l’on purifierait ce qu’il aurait touché. Les rubricistes recommandent au Prêtre de le promener tout autour du calice, afin de prendre toutes les gouttes du Précieux Sang qui pourraient s’y trouver. A la seconde ablution l’eau est mêlée au vin, parce qu’alors le Sang de Notre Seigneur n’y est plus. Le Prêtre doit toujours boire du même côté, et c’est pour cette raison que sur le pied du calice on grave une petite croix. Sans cette précaution, le Prêtre serait exposé, s’il n’y faisait attention, à enlever avec le purificatoire le Précieux Sang dont le calice serait encore humide.\nTout cela étant achevé, le Prêtre ayant dit Dominus vobiscum, récite la dernière Oraison appelée aujourd’hui Postcommunion, et qui dans le Sacramentaire de saint Grégoire était ainsi désignée : Oratio ad complendum. Nous n’y trouvons pas que le Prêtre dût dire l’antienne de la Communion, parce que cette partie étant chantée ne se trouvait pas au Sacramentaire. C’est l’antienne d’un Psaume que l’on chantait pendant la Communion. Un reste de cet usage subsiste à la Messe des morts. La même chose existait pour l’Introït, qui accompagnait le Prêtre depuis sa sortie du Sacrarium jusqu’à son arrivée à l’autel.\nL’Oraison de la Postcommunion est importante, on y parle presque toujours de la Communion que l’on vient de faire,. Elle est suivie du souhait ordinaire du Prêtre au peuple Dominus vobiscum. Puis le Diacre se tournant vers l’assemblée fait entendre ces mots :\nOn traduit ordinairement ces mots par : « Allez, la Messe est dite. » Toutefois, ce n’en est pas le sens propre. Cette formule, employée par l’Église, était en usage chez les Romains dans les assemblée publiques, pour annoncer que la réunion était terminée. Ainsi ces mots : Ite, concio missa est, voulaient dire : « Allez, l’assemblée est congédiée. » Dans les premiers siècles on ne désignait pas le saint Sacrifice sous le nom de Missa, Messe. Les fidèles se réunissaient pour le Sacrifice, et lorsqu’il était terminé, le Diacre congédiait l’assemblée, comme cela se faisait dans toute réunion publique. Plus tard le mot massa ayant été adopté, on a fini par confondre toutes choses, et mettant un grand M à cette formule : Ite, Missa est, l’on a traduit à tort : Allez, la Messe est dite. Aux Messes de pénitence, en Carême par exemple, au lieu de l’Ite Missa est, le Diacre dit Benedicamus Domino ; on ne congédie pas les fidèles, parce que l’on pense qu’ils aiment à prier encore davantage dans ces jours d’expiation. L’Ite Missa est, est par conséquent un signe de joie ; aussi est-il banni des Messes de Requiem : un chant de joie ne trouve guère sa place dans une Messe où tout respire la tristesse et la supplication.\nL’Ite Missa est étant dit, le Prêtre se retourne vers l’autel, et s’inclinant un peu, ayant les mains jointes, il dit : Placeat tibi, Sancta Trinitas, obsequium servitutis meae, et praesta ut sacrificium, quod oculis tuae majestatis indignus obtuli ; tibi sit acceptabile, mihique et omnibus, pro quibus illud obtuli : sit te miserante, propitiabile. Per Christum Dominum nostrum. Amen. (Agréez, Trinité sainte, l’hommage de votre serviteur, ce sacrifice que, malgré mon indignité, j’ai présenté aux regards de votre majesté, rendez-le digne de vous plaire et capable, par l’effet de votre miséricorde, d’attirer votre faveur sur moi-même et sur tous ceux pour qui je l’ai offert. Par le Christ Notre Seigneur. Ainsi soit-il) Cette prière est une espèce de résumé que dit le Prêtre, rappelant à la Sainte Trinité ce qu’il vient de faire, la priant d’accepter ce Sacrifice, et de le rendre profitable à tous ceux pour lesquels il a prié.\nCette prière étant terminée, le Prêtre baise l’autel, lève les yeux vers le ciel, étend les mains, et s’incline ensuite devant la Croix, en disant : Benedicat vos omnipotens Deus, (Que le Dieu tout puissant vous bénisse) puis, se tournant vers le peuple, il ajoute, en le bénissant : Pater, et Filius, et Spiritus Sanctus ; on répond : Amen. Le simple Prêtre ne doit bénir qu’une seule fois, même dans les Messes solennelles ; on a établi cette différence entre les Prêtres et les Évêques, lesquels bénissent par trois fois. Les Prélats bénissent également trois fois lorsqu’ils célèbrent pontificalement. Certains d’entre eux le font à la Messe basse ; c’est un privilège. La bénédiction ne se donne pas à la Messe de Requiem, parce qu’elle est un signe de paix et de joie, qui contrasterait avec le deuil dont cette fonction est entourée.\nLa bénédiction étant donnée, le Prêtre se rend à la place de l’Évangile, et lit le commencement de l’Évangile selon saint Jean.\nAutrefois le Prêtre n’ayant pas de livre devant lui, faisait le signe de la croix sur l’autel avant de le faire sur lui-même. Les tablettes sur lesquelles sont écrites les prières de l’Ordinaire de la Messe, à l’exception du Canon, et que nous appelons Néanmoins canons d’autel, sont chose très récente. Depuis leur apparition, l’usage s’est introduit d’y faire en ce moment le signe de la Croix ; néanmoins le Prêtre peut maintenant encore le faire sur l’autel, qui est la figure du Christ mort pour nous sur la Croix et dont cet Évangile raconte la double génération.\nMais pourquoi cette lecture ? Cet usage remonte au moyen âge. A cette époque comme aux premiers siècles, les fidèles avaient grande dévotion à faire réciter chacun sur soi une partie de l’Évangile, et l’on avait surtout dévotion au commencement de celui de saint Jean. Les demandes que l’on faisait se multiplièrent tellement que les Prêtres ne pouvant plus suffire, on trouva plus simple de le dire sur tout le monde à la fin de la Messe. C’est donc la dévotion du peuple fidèle qui seule a été l’origine de cet usage. Lorsqu’on fait l’Office d’un Saint en un jour de dimanche ou de férie qui a un Évangile propre, le Prêtre lit à la fin de la Messe cet Évangile et omet celui de saint jean. C’est une suite de la coutume introduite de dire à l’autel l’Évangile de la fin de la Messe. Ce n’est que depuis saint Pie V que l’on fait ainsi. Le Pontifical lui-même n’a pas reçu cette modification à l’usage ancien, et le Pontife récite l’Évangile de saint Jean en descendant de l’autel.\nNous remarquerons que dans cette phrase de l’Évangile de saint Jean : Omnia per ipsum facta sunt… (Tout a été fait par lui ) l’Église latine a suivi jusqu’à saint Pie V un mode de ponctuation différent de celui que suivait l’Église grecque. Saint Augustin et tous les Pères latins, saint Thomas enfin, lisaient ainsi : sine ipso factum est nihil. Quod factum est, in ipso vita erat, et vita erat lux hominum ; ( Rien de ce qui a été fait n'a été fait sans lui. En lui était la vie, et la vie était la lumière des hommes ) tandis que saint Jean Chrysostôme et en général les Pères grecs lisaient : sine ipso factum est nihil quod factum est. In ipso vita erat, et vita erat lux hominum. Les manuscrits n’ayant ni les points ni les virgules, dont l’usage ne s’est introduit que plus tard, cette diversité s’était produite, et saint Pie V, dans l’édition de son Missel, avait conservé la ponctuation latine pour ce passage. Mais peu de temps après lui, l’usage s’est introduit en Occident de lire comme lisaient les Grecs.\nÉtant arrivé à ces mots de l’Évangile de saint Jean : Et Verbum caro factum est, ( Et le verbe s'est fait chair) le Prêtre fait la génuflexion pour honorer l’anéantissement du Verbe fait chair, qui s’est anéanti lui-même, prenant la forme d’esclave. (Ph 2, 7)\nL’Évangile une fois terminé, le Prêtre descend de l’autel après avoir salué la Croix, et en se retirant il récite le Cantique Benedicite avec les autres prières d’actions de grâces indiquées au Missel.\nCette publication marque la fin des 14 épisodes de l’exposé de Dom Guéranger sur la messe. Elle complète le même exposé, plus connu, mais moins explicite, du Père Martin de Cochem. A vous qui avez pris le temps d’en prendre connaissance, de l’apprécier, nous souhaitons que votre assistance à la messe soit en accord avec ce que vous avez retenu des propos de Dom Guéranger, à savoir: Un grand respect pour la présence réelle et une certaine ‘’compréhension’’ de la signification des gestes faits par le prêtre. Dom Guéranger nous a rappelé que la liturgie, et donc tout ce qui se passe sur l’autel, est l’expression de la Foi de l’Eglise. La seconde partie de la publication du 16 mars dernier a été particulièrement instructive à ce sujet. (https://hozana.org/publication/46228-la-messela-fin-du-canon ) Cette Foi de l’Eglise, c’est celle que nous-même ou nos parents ont demandé à l’Eglise Dieu lors de notre baptême : Que demandez-vous à l’Eglise de Dieu ? : La Foi.\nLa semaine prochaine est ‘’ La semaine sainte’’. Nous méditerons pendant ces jours si importants pour le genre humain, sur l’agonie de Jésus au jardin des oliviers. Pendant 6 jours nous demanderons au Padre Pio, de nous mettre en pensé dans le Cœur de Jésus s’apprêtant à souffrir pour nous, pour chacun de nous en particulier, pour nous racheter.\nPensons à le remercier pour ces souffrances offertes pour nous et souvenons-nous que Sa très grande souffrance sera de savoir qu’elle sera inutile pour un si grand nombre d’âmes.\nN’oublions pas qu’à Fatima Notre Dame n’a pas craint de montrer cette dure réalité à des enfants, et que Lucie a dit que c’était en tourbillon que les âmes tombaient en enfer !\nNous pouvons redouter l’enfer pour les peines sensibles dont souffrent ceux qui y sont, mais il est une autre peine que nous avons du mal à imaginer, et encore plus insupportable : C’est qu’il n’y est plus possible d’aimer Dieu, alors que c’est pour Lui que notre âme a été créée.\nVoici ce qu’en a écrit Joseph Louis Guérin lorsqu’il était séminariste. (Il est mort en odeur de sainteté le 30 octobre 1860 suite à la blessure reçue quelques semaines auparavant lors de la bataille de Castelfidardo. Ce séminariste était venu défendre les états pontificaux du pape Pie IX, celui-là même qui définit le dogme de l’Immaculé Conception en 1854.)\n« Le sujet de mon oraison de ce matin était l’enfer. Une chose surtout m’a frappé en songeant aux peines des damnés : c’est qu’ils ne pourront aimer Dieu. La peine du feu et les autres tourments m’ont paru peu de choses en comparaison de ce supplice. Connaître Dieu, comprendre toute son amabilité, toutes ses perfections infinies, avoir besoin de satisfaire son cœur, et cependant toujours le haïr, toujours, toujours ! S’élancer par des élans désespérés comme pour sortir de ce gouffre, afin d’aimer Dieu, qui est comme un centre d’attraction, et se sentir plongé au fond des abîmes, et ne jamais l’aimer ! Oh ! Mon Dieu, il me semble que cette peine est bien la plus grande des damnés, car le cœur de l’homme a besoin d’aimer, et l’amour parfait, le seul véritable est en vous ; et dans l’enfer ce cœur ne pourra vous aimer ; il vous haïra pendant toute une éternité. Quel supplice ! Ah ! Mon Dieu, vous maudire pendant toute une éternité, maudire la Sainte vierge, cette mère si bonne et si tendre pour moi ; mon Dieu, jamais, jamais. Oh ! Accordez-moi cette grâce. »\nGisant de Joseph Louis Guérin avec le chapelet à la main\nPour mon questionnement, j’ai malgré tout la réponse : Il faudrait nuancer tout cela un peu !! Sur les actions du Pape François, il ne faut pas oublier qu'il nous invite constamment à la prière et à l'Unité entre nous… Et puis, il ne fait pas autre chose que ce que Saint Jean-Paul II avait voulu faire : Ramener tout les peuples à Dieu ! Cette action rejoint merveilleusement la demande de Notre Dame à Amsterdam lors de ses apparitions à Ida Peedermen (1945), nous donnant par elle la prière précieuse ci-dessous : « Seigneur jésus Christ, Fils du Père, envoie à présent ton Esprit sur la terre ; Fais habiter l’Esprit Saint dans les cœurs de tous les peuples, afin qu’ils soient préservés de la corruption, de les calamités et la guerre ; Et que la Dame de tous les peuples, celle qui fut un jour « Marie », soit Notre Avocate. Amen. Non les ténèbres ne vaincrons pas, seulement si nous le voulons : Car nous veillons ! Amen.\nParoles de vérité, paroles tranchantes, pour remédier, pour guérir dans les profondeurs étouffées de notre chrétienté. N’ayez pas peur de dire la vérité en face, surtout pas derrière des murs de fausses sécurité ; car oui, notre chemin est celui de la Croix, et la Croix, nous le savons, est glorieuse, elle est le prix de la vie éternelle, de la paix véritable que seul Jésus nous donne, gratuitement, indignement ; et cela est certain, car nous, chrétiens, nous ne mesurons pas la gloire grandiose qui nous attend, et Saint Paul nous l’avait dit : « il n’y a pas de mesure commune entre les souffrances de ce monde et la gloire qui nous attend… » « N’ayez pas peur, petit troupeau, car le Père, Notre Père, a daigné nous donner la vie ! » La confusion de Babel : voilà que nous y sommes ! Mais alors, à l’envers ; que signifie cela ? Cela signifie que tout est confondu, non avec un langage unique compréhensible par tous, mais dans une infinité de langues étranges et dangereuses, et toutes s’unissent dans le but unique de détruire Dieu dans son Corps mystique qu’est l’Eglise, qu’est nous-mêmes, chacun et chacune, sans exception, et nous savons que le Corps mystique du Christ ce sont nous ici-bas, dans cette vallée des larmes, mais aussi nos proches et nos oubliés dans le purgatoire qui ont besoin de nous, de nos prières, aussi les saints et saintes du ciel ; mais alors, quand on réussit à nous aveugler pour ne rien voir, rien distinguer, dites-moi : qui priera pour le salut du monde entier ? Qui priera pour les âmes dépossédées maintenant de la possibilité de prier, je signifie les âmes du purgatoire ? Où vont-elles, les intercessions des saints et saintes pour nous ? Comment oserait-on gaspiller tous ces trésors pour des vanités éphémères, alimentées de haine, de mépris et de colère animale ? Je suis peut-être en train de dévaloriser ou d’humilier les animaux car ils sont tous gentils, infiniment gentils que ces ennemis qui ciblent l’Eglise jusqu’à sa chute si désirable ! « Mais ayez confiance : moi, j’ai vaincu le monde ! » nous dit Jésus ; et heureusement d’ailleurs : voilà ma consolation profonde. La Croix ne devrait pas nous effrayer car c’est précisément cette Croix que les ennemis du Christ veulent nous faire oublier à travers toutes leurs propositions de luxures et de richesses vides de toute valeur véritable. Ce sont les jeunes qui me font le plus de peine, et bienheureux les parents qui donnent les véritables bases chrétiennes à leurs jeunes, dures qu’elles soient à acquérir de nos jours. Oui, le soir approche et déjà le jour baisse : quelle réalité foudroyante, claire pour tout le monde mais chacun selon ses propres intérêts : l’ennemi de l’Eglise pour ses propres intérêts, haïssant les fondations du Christ, l’Eglise, les chrétiens, dont les intérêts sont le but promis, sans jamais nous être caché, Jésus ne nous a rien caché car nous sommes propres à lui ; Marie non plus ne nous a jamais rien caché, dans toutes ses apparitions, elle nous avertit par tous les moyens et l’assourdissement nous domine, l’assourdissement des cœurs, c’est-à-dire la dureté et l’inertie des cœurs. On ne peut rajouter même pas un instant à notre vie, nous dit Jésus, mais c’est ce qu’on essaie de voiler à nous chrétiens, nous promettant des délires inimaginables et irréalisables : alors ouvrez bien vos yeux intérieurs, le temps est en train de passer, ne permettez pas que le retard vous gagne, quand il n’y aura rien à faire. Malheur à toi, Europe, malheur à toi car tu as choisi l’éphémère qui te détruit dans l’aorte et tu es en train de saigner déjà et tu saigneras d’une hémorragie mortelle ; malheur à toi, eh oui, nous y sommes malheureusement, et seul Jésus nous sauvera. La haine contre Dieu est devenue enragée et animale ; mais alors, quel orgueil de se prétendre capable de faire la guerre contre Dieu, de s’engager dans une bataille diabolique, luciférienne, contre Dieu, Créateur du ciel et de la terre. Je vous assure tous, ennemis du Christ Mort et Ressuscité pour les siens, je vous assure de votre chute éternelle dans l’abîme éternel de souffrances sans espoir ni issue. « L’erreur n’a pas de droits », mais par force, le monde, et particulièrement l’Europe, s’accorde tous les sinistres droits, avec des responsables qui se réjouissent devant tout cela, sans vouloir même pas bouger leur petit doigt ; car oui, croyons-le : tout est comploté et voulu si diaboliquement. Nous baignons dans un vide déserté qui nous effraie ; et dans ce vide, nous errons à la recherche d’un sens palpable qui donne sens à notre vie ; hélas ! Nous errons souvent dans le mauvais sens, car le palpable que nous cherchons a été violé et effacé à nos yeux, en vue de notre perdition. Seigneur, je te prie, je te supplie, sauve-nous, sauve les jeunes, sauve les tiens dans ce monde, par mérites de ta sainte passion sur le bois de supplice, par les mérites des douleurs affligeantes du Cœur Immaculé de ta Sainte Mère et la Nôtre, elle qui est tombée par affliction par terre lors de ta flagellation… Eh oui, c’est incroyable comment arrive-ton à passer outre le prix qui a coûté à Notre Seigneur pour nous sauver : réveillez-vous, il va falloir la lutte, le dévoilement des erreurs et l’annonce de la vérité unique de notre Seigneur Jésus Christ. La parabole du bon grain et de l’ivraie nous concerne aujourd’hui plus que jamais ; nous y sommes et le moissonneur se prête pour la moisson pour séparer l’ivraie du bon grain, ce qui n’a pas voulu faire avant le temps voulu, justement pour sauver les siens qui ont souffert avec lui, par amour pour lui, pour le salut de leur âme et de celles de tous les pécheurs. Marie à Fatima nous a dit que des jours viendront, où le bien sera dit mal et le mal sera dit bien ; et nous y sommes pleinement baignés. +++ « La crise de l'Église est avant tout une crise de la foi. On veut faire de l'Église une société humaine et horizontale. On veut lui faire parler un langage médiatique. On veut la rendre populaire. Certains veulent que l'Église... ne parle pas de Dieu, mais se charge corps et âme des problèmes sociaux : migration, écologie, dialogue, culture de la rencontre, lutte contre la pauvreté, pour la justice et la paix. Ce sont bien sûr des questions importantes et vitales devant lesquelles l'Église ne peut pas fermer les yeux. Mais une telle Église n'intéresse personne. L'Église n'a d'intérêt que parce qu'elle nous permet de rencontrer Jésus ». +++ J’ai copié du premier passage pour une interrogation qui m’intrigue moi personnellement, et à mon sens, beaucoup d’autres : Le pape, notre pape actuelle, le pape François s’intéresse à tous ces sujet : les migrants, l’écologie, les pauvres, culture de la rencontre avec l’Imarat et Maroc, dialogue, etc. Ce qui perturbe beaucoup, croyons-le, bien que je prie tellement pour lui. Dites-moi s’il vous plaît, qu’est-il en train de réaliser, notre pape ? Une société meilleure ou une Eglise meilleure ? Est-il par exemple soumis à des pressions des ennemis introduits par des nombres non négligeables au sein de l’Eglise, et cela est fort probable, ou s’intéresse-il vraiment uniquement à cette société meilleure ? C’est inquiétant ! Et l’horizon est vague ; dites-moi quelque chose sur cela, s’il vous plaît. Les ennemis profitent à fond de nos divisions et chiismes, nous, chrétiens catholiques, ils ont déjà au long des siècles fabriqué toutes sortes de sectes qu’ils ont nommées « églises » et quelle horreur ! Quelle déformation des enseignements intouchables et sacrés du Christ ! Quel effondrement des Sacrements jusqu’à une proche famine réelle de tout aliment spirituel, bien organisée, joyeusement complotée ! Est-ce c’est que vous voulez, vous chrétiens ? Savez-vous que nous sommes traités de lâches, de peureux, d’idiots qui se laissent faire en tout ? Et ils s’en réjouissent bien évidemment ! Je suis une personne handicapée, victime d’un éclat de guerre au Liban, donc cela m’a coûté la gentillesse des guerriers et j’ai perdu ma vue ; mais croyez-moi que Jésus mon chéri adoré se sert de ma ferveur et de mon zèle, ce que personne n’est capable d’y accéder. Mais comme on dit : « une main seule ne peut pas applaudir » ; il y a urgence de nous unir, de nous consolider, de remplir nos Eglises et nous prosterner devant notre véritable Roi divin : Jésus Christ, dans le Saint Sacrement, et non devant les responsables mauvais, fou et ignorant de ce monde ! Les paroles du « petit prince » de Saint-Exupéry, bien qu’anciennes, me reviennent toujours : la belle Rose et les grandes personnes qui l’écrasent et la piétinent ! Nous endurons le poids écrasant de leurs pieds ; mais luttons pour regarder plus haut, là où Jésus saigne et pleure par amour indescriptible pour nous, tout en haut de la Croix. Elevons la voix, nous dit Isaïe, veuillons la vraie liberté, veuillons posséder comme le Trésor unique la Vérité de Notre Seigneur, lui qui est « le chemin, la vérité et la vie ! » De l’Evangile d’hier : « je suis la Lumière du monde, celui qui marche derrière moi, ne marchera jamais dans les ténèbres. » Les ténèbres ne nous vaincrons pas, seulement si nous le veuillons. Amen. UDP Rita\nJe partage avec la communauté ce qui est plus urgent et j’incite tous au réveil spirituel. Assez de ces endormissements, de ces anesthésies qui ne nous font que perdre le temps. Le monde est en train de dégringoler ; l’eau coule en-dessous de nos repos drogués, l’Eglise est en train d’agoniser ; et quoi ? On nous en déconcentre avec des vieilles liturgies et du latin ! Les divisions, les chiismes nous engouffrent de partout : réveillons-nous, les temps sont en train de passer. Deux partages et UDP. Le cardinal Sarah nous offre aujourd'hui un entretien étonnant, lucide et visionnaire, que l’on peut lire dans sa trilogie de volumes donc le dernier né : Le soir approche et déjà le jour baisse, aux Éditions Fayard. Nous n'y trouvons pas seulement « cette parole pour notre temps » qui rejoint certaines logiques déjà énoncées précédemment, mais plus précisément et essentiellement, nous y trouvons les solutions à la crise actuelle. Je vous partage simplement quelques passages importants de l'entretien du Cardinal Sarah avec Nicolas Diat sur lesquels nous pouvons méditer… 🔸🔹🔸 CS (Cardinal Sarah):La crise spirituelle concerne le monde entier. Mais elle a sa source en Europe. Le rejet de Dieu est né dans les consciences occidentales... L'effondrement spirituel a donc des traits proprement occidentaux. Sur la volonté de contrefaire notre humanité à travers "l'idéologie du genre" : CS :L'Occident refuse de recevoir, il n'accepte que ce qu'il construit lui-même. Le transhumanisme est l'ultime avatar de ce mouvement. Même la nature humaine, parce qu'elle est un don de Dieu, devient insupportable à l'homme d'Occident. Cette révolte est en son essence spirituelle. Sur la fausse quête de liberté coupée de la vérité : CS :Une liberté qui n'est pas en elle-même orientée et guidée par la vérité n'a aucun sens. L'erreur n'a pas de droit... L'homme occidental a peur de perdre sa liberté en recevant le don de la foi véritable. Il préfère s'enfermer dans une liberté vide de contenu. La crise du sacerdoce : CS :Je suis persuadé que la crise du sacerdoce est un élément central de la crise de l'Église. On a enlevé aux prêtres leur identité. On leur a fait croire qu'ils devaient être des hommes efficaces. Or un prêtre est fondamentalement un continuateur parmi nous de la présence du Christ. On ne doit pas le définir par ce qu'il fait mais par ce qu'il est :ipse Christus, le Christ lui-même. Sur l'homosexualité et les péchés contre la chasteté : CS :Il n'y a pas dans l'Église un « problème homosexuel ». Il y a un problème de péchés et d'infidélité. Ne nous laissons pas imposer le vocabulaire de l'idéologie LGBT. L'homosexualité ne définit pas l'identité des personnes. Elle qualifie des actes déviants et peccamineux. Pour ces actes, comme pour les autres péchés, les remèdes sont connus. Il s'agit de retourner au Christ, de le laisser nous convertir. La véritable crise dans l'Église : CS :La crise de l'Église est avant tout une crise de la foi. On veut faire de l'Église une société humaine et horizontale. On veut lui faire parler un langage médiatique. On veut la rendre populaire. Certains veulent que l'Église... ne parle pas de Dieu, mais se charge corps et âme des problèmes sociaux : migration, écologie, dialogue, culture de la rencontre, lutte contre la pauvreté, pour la justice et la paix. Ce sont bien sûr des questions importantes et vitales devant lesquelles l'Église ne peut pas fermer les yeux. Mais une telle Église n'intéresse personne. L'Église n'a d'intérêt que parce qu'elle nous permet de rencontrer Jésus. Les saints, pas les réformes, renouvelleront l'Occident : CS :On croit parfois que l'histoire de l'Église est marquée par les réformes de structures. Je suis certain que ce sont les saints qui changent l'histoire. Les structures suivent ensuite et ne font que pérenniser l'action des saints... La foi est comme un feu. Il faut être soi-même brûlant pour pouvoir la transmettre. Veillez sur ce feu sacré ! Qu'il soit votre chaleur au cœur de l'hiver de l'Occident. Sur l'athéisme dans notre culture : CS :Dans la conclusion de mon livre, je parle de ce poison dont nous sommes tous victimes : l'athéisme liquide. Il infiltre tout, même nos discours d'ecclésiastiques. Il consiste à admettre à côté de la foi, des modes de pensée ou de vie radicalement païens et mondains. Et nous nous satisfaisons de cette cohabitation contre-nature ! Cela montre que notre foi est devenue liquide et sans consistance ! La première réforme à faire est dans notre cœur. Elle consiste à ne plus pactiser avec le mensonge. L'effondrement de l'Occident, tout comme celui de l'Empire romain, et le retour à la barbarie : CS :Je suis persuadé que la civilisation occidentale vit une crise mortelle. Elle a atteint les limites de la haine autodestructrice. Comme à l'époque de la chute de Rome, les élites ne se soucient que d'augmenter le luxe de leur vie quotidienne et les peuples sont anesthésiés par des divertissements de plus en plus vulgaires. Comme évêque, je me dois de prévenir l'Occident ! Les barbares sont désormais à l'intérieur de la cité. Les barbares sont tous ceux qui haïssent la nature humaine, tous ceux qui bafouent le sens du sacré, tous ceux qui méprisent la vie, tous ceux qui se révoltent contre le Dieu créateur de l'homme et de la nature. Sur les communautés authentiquement chrétiennes : CS :J'appelle les chrétiens à ouvrir des oasis de gratuité dans le désert de la rentabilité triomphante. Nous devons créer des lieux où l'air soit respirable, où, tout simplement, la vie chrétienne soit possible. Nos communautés doivent mettre Dieu au centre. Dans l'avalanche de mensonges, on doit pouvoir trouver des lieux où la vérité soit non seulement expliquée mais expérimentée. Sur la nécessité de l'évangélisation du monde : CS :Les chrétiens doivent être missionnaires, ils ne peuvent garder pour eux le trésor de la foi. La mission, l'évangélisation demeure une urgence spirituelle. Sur le rôle des chrétiens dans la société : CS :Une société irriguée par la foi, l'Évangile et la loi naturelle est souhaitable. Il revient aux fidèles laïcs de la construire. C'est même leur vocation propre... Une société juste dispose les âmes à recevoir le don de Dieu.Elle ne saurait causer le salut... Il y a urgence à annoncer le cœur de notre foi : seul Jésus nous sauve du péché. Toutefois, il faut souligner que l'évangélisation n'est complète que lorsqu'elle atteint les structures de la société. Une société inspirée de l'Évangile protège les plus faibles contre les conséquences du péché. Sur la place de l'amour et de la Croix dans l'évangélisation : CS :Le but de l'évangélisation n'est pas la domination du monde, mais le service de Dieu. N'oublions pas que la victoire du Christ sur le monde… c'est la Croix ! Nous n'avons pas à vouloir nous emparer de la puissance du siècle. L'évangélisation se fait par la Croix. L'importance de la vie intérieure : CS :L'évangélisation n'est pas une question de succès, elle est une réalité profondément intérieure et surnaturelle.\nBonjour Rita : Merci pour vos extraits des propos du cardinal Sarah. Je ne m’attacherai qu’a celui relatif au prêtre à qui ‘’on a enlevé leur identité’’. Mais qui les forme dans les séminaires ? Qui nomme les professeurs de cette jeunesse ardente pour consacrer toute leur vie à Dieu ? De quelle spiritualité alimente-t-on leurs lectures (Ce n’est plus St Augustin que je sache ; Ou est la vraie doctrine catholique chez Nos Seigneurs nos évêques ? Mgr de Moulins-Beaufort, président de la Conférence des évêques de France depuis le 3 avril dernier a participé, le 14 mars précédent, en tant qu’archevêque de Reims, à l’inauguration officielle de la grande mosquée de Reims dans le quartier St Anne. Quel a été son propos ? ‘’Avec moi, les catholiques de Reims se réjouissent que vous puissiez en ce lieu, enfin achevé, louer le Dieu créateur et miséricordieux….. ‘’ ) . Comme si Allah et le Dieu trois fois saint étaient identique ! On est loin de la parole de Notre Seigneur à ses apôtres : ‘’ Allez enseigner toutes les nations…..’’ Oui, le prêtre n’est plus ce qu’il doit être, un autre Christ. ‘’L'Église n'a d'intérêt que parce qu'elle nous permet de rencontrer Jésus.’’ A dit aussi le cardinal ; les ennemis de l’Eglise font tout pour la détourner de ce rôle central. Vous concluez ses propos par ‘’N'oublions pas que la victoire du Christ sur le monde… c'est la Croix ! Nous n'avons pas à vouloir nous emparer de la puissance du siècle. L'évangélisation se fait par la Croix. L'importance de la vie intérieure ‘’ Je montrerai bientôt 2 victoires de cette Croix. L’Eglise a toujours eu des ennemis. Elle a les paroles de la vie éternelle et Satan sait que depuis la Passion du Christ, une grande moisson d’âmes lui a échappé et il cherche à en faire tomber encore un grand nombre. Notre Seigneur nous a avertis : Quand le fils de l’homme reviendra, trouvera-t-il la foi sur terre ? L’Apocalypse nous dit que vers la fin des temps, il y aura la Parousie, puis la venue de l’antéchrist. Auparavant il y aura encore un certain temps de paix qui suivra la conversion de la Russie. Ce qui se passe dans le monde et dans l’Eglise ressemble un peu à la Parousie. Le Cardinal Sarah est encore plus précis lorsqu’il dit que pour l’Eglise on est au temps du Vendredi de la Passion ; le temps du reniement. Qui restait au pied de la croix ? St Jean et Notre Dame. Un seul apôtre les autres dispersés ! Vous me demandez ou notre pape conduit l’Eglise ? Comment est-il entouré ? Mystère. Il est imprévisible ! Lorsque ses propos s’éloignent de la doctrine traditionnelle, et que des cardinaux lui demandent des explications, (Les ‘’dubias’’ sur l’encyclique ‘’Amoris Laetitia’’ qui place l’amour humain au-dessus du contrat entre époux, il tarde à répondre) En d’autres points il rappelle très souvent la doctrine de toujours ; par contre il semble ne pas apprécier beaucoup ‘’le vetus ordo’’ ; On s’interroge aussi sur la dispersion des Franciscains de l’Immaculée dont la fondation en 1970 faisait référence au père Kolbe et qui après le motu proprio de Benoît XVI avait décidé d’adopter la forme extraordinaire du rite romain. Fera-t-il un jour la consécration de la Russie au Cœur Immaculé de Marie ? Il n’est pas interdit de prier et pèleriner de Fatima à Moscou pour que le Ciel le lui demande. Il est le seul à pouvoir le faire. Vous connaissez les ennemis de L’Eglise ! Le pape St Pie X a dit dans son encyclique ‘’ Pascendi Dominici Gregis ‘’ qu’ils étaient à l’intérieur de l’Eglise il y a plus de cent ans. Depuis ils ont dû progresser. Quelle est la part de liberté du pape ? Vous l’avez vu avec ma publication du 25 mars et vous êtes bien au courant de cette liberté relative avec les propos que je vous ai tenus il y a quelques temps. Vous dites que s’intéresser aux rites est du temps perdu et qu’il y a mieux à faire. La question des rites est pourtant au centre de la crise, car l’Eglise propose aux fidèles un choix et ils doivent faire ce choix sur des bases naturelles alors que l’action est dans le domaine du surnaturelle, qu’elle s’adresse à Dieu qui est par essence surnaturel. La question est donc de savoir qu’elle est l’action qui plait le plus à Dieu. Comme Il ne nous parle pas souvent, sa façon de montrer son contentement est l’appel qu’il adresse aux âmes pour travailler à sa vigne. Le nombre des vocations sacerdotales et religieuses est, à mon avis, l’expression du contentement divin. En près de 50 ans, le nombre de prêtres ordonné en France, la Fille aînée de l’Eglise a été divisé par 10. Qui va offrir le Sacrifice, qui va remettre encore les péchés dans quelques années ? Le cardinal Sarah, le cardinal Burke ont été très clairs sur la responsabilité des hautes autorités de l’Eglise à transmettre parfaitement le dépôt de la Foi. Or un des moyens de cette transmission est le rite. Lex orandi, lex credendi . C’est pour cela qu’il est si important que la lex orandi, (la façon de prier) soit en parfaite harmonie avec ce dépôt de la foi que l’Eglise a été chargée de garder et transmettre. Le Cœur de la Foi, c’est la présence réelle dans le saint sacrement, ce sont les marques de respect qui entourent la consécration. J’ai voulu que les dévots au Cœur Immaculé de Marie aient cette chance de connaître en détail la façon dont l’Eglise avait enrichi progressivement le rite de la messe pour le rapprocher de celui de la Passion du Christ, pour que leur attitude pendant leur assistance à la messe soit la plus respectueuse possible. Qu’elle se rapproche de celle de Notre Dame et de St Jean au pied de la Croix. L’Eglise s’est efforcée d’être de plus en plus précise au fil des hérésies qui naissaient en son sein. Une des plus importantes a été celle de l’attaque contre la présence réelle. Pour Luther, ce n’est qu’une présence spirituelle, tant que les fidèles sont autour du célébrant et c’est la foi des fidèles qui réalise cette ‘’ impanification ’’pendant leur célébration, et qui disparaît après dispersion des assistants. Pour marquer cette différence, le rite ancien demande au prêtre d’adorer les espèces consacrées, dès la prononciation des paroles de consécration. J’ai rappelé en fin de ce commentaire un extrait de ma publication du 5 mars. (https://hozana.org/publication/46198-la-messela-consecration ) Le rite nouveau demande au prêtre de le faire seulement après les avoir présentées aux fidèles. C’est une des nombreuses ‘’petites nuances ’’ qui a fait dire au consistoire Consistoire de la Confession d'Augsbourg et de Lorraine 1973 : " II devrait être possible aujourd'hui à un protestant de reconnaître dans la célébration eucharistique catholique la cène instituée par le Seigneur. Nous tenons à l'utilisation des nouvelles prières eucharistiques dans lesquelles nous nous retrouvons’’ (Cité dans le livre de Louis Salleron sur la nouvelle messe) Ci-dessous extrait de Dom Guéranger sur la consécration. Le Prêtre tient alors l’hostie de ses deux mains, entre le pouce et l’index, il profère les paroles de la consécration à voix basse, mais distinctement et ayant les yeux sur l’hostie qu’il veut consacrer. Dès que les paroles de la consécration sont prononcées, le Prêtre fléchissant les genoux, adore la sainte Hostie. La rubrique dit statim, AUSSITÔT ; il ne doit pas mettre d’intervalle, car le pain a disparu, il n’en reste plus que les espèces, les apparences ; il a laissé la place au Seigneur, c’est le Seigneur lui-même que le Prêtre adore. S’étant relevé après l’adoration, le Prêtre élève l’Hostie au-dessus de sa tête pour la montrer au peuple, afin que celui-ci adore à son tour. En union de prière dans le Cœur Immaculé de Marie


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Vacances Fabuleuses lance la 3e édition de la « Vac Fab California »\nPar Florian De Paola\t Le Jan 7, 2020\nLa marque spécialiste de l’Amérique du Nord du groupe Kuoni France invite 18 agents de voyages à découvrir les richesses de l’Ouest américain.\nLes participants découvriront le sud de la Californie, et notamment les plages de San Diego. © Frank McKenna/Unsplash\nVacances Fabuleuses réédite la « Vac Fab California » pour la troisième année consécutive et organise un challenge de vente jusqu’au 2 mars 2020. A la clé : 18 places pour participer à un éductour en Californie, du 10 au 17 novembre 2020.\nLes participants pourront (re)découvrir l’incontournable « Golden State », et notamment sa partie Sud, avec les visites prévues de Los Angeles, San Diego ou encore Orange County. Pour participer au challenge, les agents de voyages intéressés doivent d’abord s’inscrire sur le site dédié à l’opération, avant de valider l’e-learning « California Star » proposé par le voyagiste. Enfin, les distributeurs qui réaliseront le plus gros chiffre d’affaires sur les Etats-Unis avec Vacances Fabuleuses d’ici au 2 mars 2020 pourront faire partie des candidats sélectionnés.\nTravel Lab/Kuoni a réalisé un chiffre d’affaires d’environ 145 millions d’euros en 2019, pour 70 000 clients. L’Egypte, la Finlande, les Etats-Unis et l’Italie sont les destinations les plus vendues par le voyagiste.\nE. Foiry (Kuoni) : « Une très belle marque de voyage ne suffit plus »\nRégion parisienne : Kuoni songe à fermer des agences\nchallengeDER TouristikdistributionEmmanuel FoiryÉtats-UnisKuoniKuoni FranceProduction\nCorsair nomme Patrick Burke pour piloter le continent américain


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Alors voilà, je suis la créatrice et rédactrice de « Rouge Poussin ». Rouge Poussin est mon logo et mon nom de marque pour toutes mes créations artisanales. J’ai choisi ce nom car je voulais qu’il rappelle les couleurs de notre cher drapeau catalan : sang et or.\nBeaucoup de mes créations de couture sont confectionnées avec « les Toiles du soleil » provenant de Saint-Laurent-de-Cerdans, village du Vallespir que j’affectionne tout particulièrement puisqu’il est le berceau de ma famille paternelle mais aussi qu’il a bercé toutes mes vacances d’enfance. Aujourd’hui, il m’inspire toujours autant et peut-être même plus que jamais, surtout dès qu’une sardane retentit dans les haut-parleurs…….


DCMP- IMANA : 84 ans déjà !\nC’est dans la ville de Léopoldville, capitale du Congo belge qu’on doit la fondation de Daring Faucon ,le jeudi 22 février 1936,par le révérend Raphaël de la kethule de Ryhove surnommé Tata Raphaël.Les premiers athlètes sont recrutés parmi le\nINAFOOT : Deux à Trois pas distancent Muleka et ses 4 concurrents du top 5\nLa bataille pour le titre de meilleur buteur de la Ligue Nationale de Football (LINAFOOT) ne sera pas trop facile pour les buteurs congolais. Pour cette 25ème édition, cinq buteurs se sont invités à la chance du trophée. Avec 12 buts, Jackson Muleka\nLe challenge lors de la dernière phase de compétition nationale s’annonce déterminant pour l’As Maniema Union. Le vainqueur de la dernière coupe du Congo a besoin de tout son monde pour aller chercher une place africaine à la fin de la sa\nLe début de la manche retour de la Linafoot est mis mi-figue, mi-raisin pour le FC Saint Eloi Lupopo. Les Cheminots évoluent en demi-teinte dans les résultats. Conséquence, ils s’éloignent de leur objectif de briguer pour une de trois places qu\nAprès avoir fait une razzia à l’Est avec trois victoires et trois sorties, le TP Mazembe a creusé davantage l’écart avec ses poursuivants en tête du classement. Au total 10 points d’avance ! Et les coéquipiers de Muleka ne doivent\nLE PRÉSIDENT DU DARING CLUB MOTEMA PEMBE, VIDIYE TSHIMANGA, A JUGE POSITIF LE BILAN DE SON CLUB AU NIVEAU AFRICAIN.\nPour lui, s’arrêter à l’étape de la phase des groupes n’est pas un drame puisqu’il s’était assigné la mission de franchir ce niveau que le club n’arrivait plus à atteindre depuis plus de 5 ans. « Le premier objectif, c’était de ne p\nAu terme d’une rencontre enjouée, le Zamalek a dominé l’Espérance de Tunis à l’occasion de la Supercoupe d’Afrique (1-3). Un nouveau trophée pour le club égyptien, qui frustre un peu plus son homologue tunisien, déjà vaincu lors de l’éd


LE BLOG - Page 6 - Le pont entre vous et nous.\nLe blog au 1 Février 2009\nLe blog en chiffres : Dimanche 1 Février 2009 2616 personnes différentes sont venus 13437 fois sur le blog pour visiter 47093 pages. Depuis le 9 Mars 2008, 178 commentaires sur les 192 messages. Moyenne des connexions par jour pour le mois de Janvier 2009: 36 Moyenne des pages vues par jour pour le mois de Janvier 2009: 76 Aucun commentaire censuré. Le blog a un 1 an. Quelques statistiques.... Début des connexions sur le blog le Mercredi 6 Février 2008 avec 33 visiteurs différents et 526 pages vues. ... [Lire la suite]\nPosté par NOTRE_EQUIPE à 10:39 - LE BLOG - Commentaires  - Permalien [#]\nLe blog au 1 / 11 / 2008\nLe blog en chiffres : Samedi 1 Novembre 2008 1 811 personnes différentes sont venus 10 017 fois sur le blog pour visiter 39 248 pages. Depuis le 9 Mars 2008, 162 commentaires sur les 130 messages. Aucun commentaire censuré.\nPosté par NOTRE_EQUIPE à 18:42 - LE BLOG - Commentaires  - Permalien [#]\nLa modération des commentaires a été mise en place pour que ce blog soit un outil de communication positif, pour que les idées des personnes désirant apportés les pierres à l'édifice soient mises à jour.Cela fonctionne très bien, et sur l'ensemble des commentaires, AUCUN n'a été censuré depuis la modération à la date du 4 Août 2008.Attention aux rumeurs à ce sujet.\nPosté par NOTRE_EQUIPE à 19:34 - LE BLOG - Commentaires  - Permalien [#]\nLe blog au 12 / 08 / 2008\nLe blog en chiffres : Mardi 12 Août 2008 1218 personnes différentes sont venus 7 184 fois sur le blog pour visiter 31 266 pages.\nPosté par NOTRE_EQUIPE à 10:33 - LE BLOG - Commentaires  - Permalien [#]\nSuite à plusieurs commentaires non constructifs sur le blog, l'équipe a décidé de mettre les commentaires en ligne uniquement après lesture.(Modération des commentaires) Nous vous rappelons que ce blog , en attendant le futur site de la commune est un lieu d'expression de la municipalité vers les citoyens et vice versa et non un défouloir.On vous rappelle que l'anonymat est trop facile et que celui-ci entraine des débordements qui ne représentent qu'une très faible proportion de la population.\nPosté par NOTRE_EQUIPE à 08:35 - LE BLOG - Commentaires  - Permalien [#]


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Les entraîneurs étrangers ont la cote au Brésil - BeSoccer\n26 Rédacteurs | 1.089 Infos\npar BeSoccer @besoccerFR - 30 Oct 20 0 1,410\nLes entraîneurs étrangers ont la cote au Brésil. AFP\npar BeSoccer @besoccerFR - 30 Oct 2020 0 1,410\nAutant qu'en Ligue 1\n"Ici, on tresse souvent des louanges aux entraîneurs étrangers, mais le Brésil a aussi de grands entraîneurs, avec des idées différentes, que j'essaie de voler à chacun d'entre eux", tempère l'Argentin Coudet.\nMais le premier des cinq titre mondiaux, en 1958, a changé la donne. "Une fois qu'on a été champions, on a commencé à penser qu'on était la référence absolue du foot mondial", estime Paulo Vinicius Coelho.\nMais après l'humiliation 7-1 à domicile face à l'Allemagne en demi-finale du Mondial 2014, le nombre d'entraîneurs étrangers a commencé à augmenter dans ce pays fou de foot, en quête de rédemption.\nMario Balotelli pourrait débarquer au Brésil\nVIDÉO : Les meilleurs moments de Diego Pituca avec Santos\nAndré Villas-Boas a toujours rêvé d’entraîner au Brésil et au Japon\nArsenal piste le jeune brésilien Brenner


Comment supprimer Todhamilton.pro Adware – Malware Secure\nComment supprimer Todhamilton.pro Adware\nSite Web Todhamilton.pro conçu pour exécuter des campagnes publicitaires malveillantes\nTodhamilton.pro est un autre site douteux classé dans la catégorie des logiciels publicitaires. En tant qu’adware, ce site Web tente de vous inciter à cliquer sur des hyperliens/boutons ou des publicités de ce site afin de promouvoir de faux logiciels de protection/adblocker pour PC, de faux services d’assistance technique, des jeux en ligne, des escroqueries en ligne ou des applications potentiellement indésirables (PUA). Une fois les publicités/hyperliens/boutons affichés par ce site brut cliqués, vous serez redirigé vers d’autres sites Web louches/escroqueries qui peuvent entraîner une redirection indésirable du navigateur vers un site malveillant ou des téléchargements/installations de logiciels indésirables.\nLes publicités de Todhamilton.pro peuvent être malveillantes et peuvent déclencher des PUA, des logiciels publicitaires, des pirates de navigateur ou des logiciels malveillants une fois cliqués. En quelque sorte, il n’est pas sûr de cliquer sur les publicités/boutons affichés sur ce site méchant. Comme mentionné, ce site tente de vous inciter à cliquer sur le bouton « Autoriser » sur l’affichage contextuel « Afficher les notifications » par ce site prétend accéder au contenu du site, télécharger un fichier, regarder une vidéo, vérifier si vous n’êtes pas un robot, et ainsi de suite. Une fois autorisé, ce site douteux commencera à diffuser des publicités malveillantes.\nCertaines publicités ou fenêtres contextuelles de Todhamilton.pro vous redirigent vers d’autres sites louches/discutables, tandis que certaines publicités exécutent certains codes/scripts pour télécharger/installer des logiciels malveillants sur votre ordinateur. Une fois que les PUA ont accès à votre ordinateur en cliquant sur des publicités malveillantes, ils peuvent apporter plusieurs modifications indésirables dans les paramètres de votre navigateur et/ou les paramètres du système à votre insu. Cela vous empêche également d’annuler ces modifications, ce qui signifie que vous ne pouvez pas annuler les modifications apportées. Les PUA tentent également de bloquer votre logiciel de protection PC/logiciel bloqueur de publicités pour éviter la détection de ses activités malveillantes sur l’ordinateur.\nLe but des attaquants derrière les PUA est de surveiller vos habitudes en ligne et de collecter vos données liées à la navigation ou d’autres informations sensibles. Ces données sensibles peuvent être l’adresse IP, la recherche d’URL, les requêtes de recherche, l’historique du navigateur, les requêtes de recherche, le nom d’utilisateur et le mot de passe de vos différents comptes, les informations bancaires et plus de détails. En d’autres termes, ce site méchant n’est pas sûr pour votre confidentialité en ligne et la sécurité de votre système. Ainsi, la suppression du logiciel publicitaire Todhamilton.pro est nécessaire.\nComment avez-vous obtenu Todhamilton.pro Adware sur un ordinateur Windows ?\nDans certains cas, les PUA sont téléchargés/installés à partir de sites Web non officiels/non sécurisés, de faux logiciels de mise à jour, d’installateurs et de téléchargeurs, et d’autres sources tierces. Les PUA peuvent également être distribués via d’autres progiciels en tant qu’offres supplémentaires. Si vous ignorez les termes et conditions donnés dans le package d’installation du logiciel et ignorez les paramètres « Personnalisé/Avancé/Manuel », vous installez tous les programmes supplémentaires inclus dans le package logiciel sur votre ordinateur, et de cette façon, tous les ajouts malveillants peuvent également être installés. Les PUA peuvent également être distribués via des publicités malveillantes conçues pour exécuter certains scripts.\nVous devez être vigilant lorsque vous naviguez sur Internet et éviter de télécharger/installer des applications à partir de sites dangereux/non officiels, de faux logiciels de mise à jour, de téléchargeurs et d’installateurs et d’autres sites Web tiers. Vous devriez toujours essayer de télécharger des applications à partir de sources officielles et vérifiées ou via des liens directs, et choisissez toujours l’installation « Personnalisée/Avancé/Manuel » si vous voulez éviter les pirates de navigateur, les logiciels publicitaires ou les logiciels malveillants. De plus, vous devez avoir installé un logiciel antivirus puissant sur votre ordinateur avec les dernières mises à jour qui pourraient vous aider à trouver et à supprimer toutes les menaces, y compris les derniers logiciels malveillants sur votre ordinateur.\nTodhamilton.pro est une menace vraiment très dangereuse pour un ordinateur et peut conduire les utilisateurs à subir des pertes potentielles s’il n’est pas détecté. Il est donc suggéré d’essayer avec Spyhunter pour vérifier, nettoyer et effacer les fichiers malveillants.\nLes utilisateurs exécutant un système Mac infecté avec Todhamilton.pro sont invités à effectuer une analyse et à vérifier si l’application suggérée peut aider à nettoyer leur ordinateur contre les traits malveillants.\nL’une des meilleures façons de supprimer Todhamilton.pro ou tout autre type de logiciel malveillant ou de virus de n’importe quel emplacement de votre ordinateur consiste à effectuer l’opération «Analyse système à la recherche de logiciels malveillants ou de virus». Cela signifie que vous devez analyser votre ordinateur avec un puissant logiciel antivirus / de sécurité. Pour l’analyse du système, vous disposez de deux options, notamment «logiciel antivirus intégré aux systèmes d’exploitation» et «outils de sécurité tiers».\nComme mentionné ci-dessus, la plupart des logiciels antivirus tiers les mieux notés pour Windows analysent l’ordinateur à la recherche de virus ou de logiciels malveillants plus rapidement que «l’antivirus intégré – Windows Defender». Par exemple, « SpyHunter » – un puissant logiciel anti-programme malveillant offre une protection contre les logiciels publicitaires, les applications potentiellement indésirables (PUA) et les PPI, les pirates de navigateur, les rootkits, le virus cheval de Troie, les virus de porte dérobée, les vers, les enregistreurs de frappe et d’autres types de logiciels malveillants. 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Maintenant, cliquez sur le bouton «Supprimer toutes les menaces» pour supprimer Todhamilton.pro et / ou d’autres logiciels malveillants de la machine.\nSupprimer Todhamilton.pro et les logiciels malveillants associés du PC Windows [Méthode manuelle]\nLes méthodes ci-dessus concernent la «Méthode automatique de suppression des logiciels malveillants ou des virus sur Windows ou Mac, où vous avez déjà appris la technique pour supprimer Todhamilton.pro et autres logiciels malveillants de votre ordinateur, en effectuant une analyse système pour les logiciels malveillants ou les virus avec un logiciel de sécurité puissant. Outre ces outils rapides, vous avez également une méthode manuelle recommandée pour empêcher votre système d’attaquer des logiciels malveillants ou des virus. De cette façon, vous pouvez détecter manuellement les menaces ou les logiciels malveillants de votre appareil et les supprimer complètement.\nEnlever Todhamilton.pro et / ou les composants associés du PC Windows à l’aide du «Panneau de configuration»\nÉtape 6: Suivez les instructions à l’écran pour terminer le processus de désinstallation. Une fois terminé, veuillez vérifier si Todhamilton.pro et les programmes associés sont supprimés.\nSupprimez Todhamilton.pro et les logiciels malveillants associés de «Windows Registry Editor»\nÉtape 3: Maintenant, recherchez les entrées de registre créées par Todhamilton.pro dans ces emplacements une par une et supprimez-les définitivement.\nÉtape 4: Une fois terminé, fermez «Éditeur du Registre» et vérifiez si les programmes associés à Todhamilton.pro sont supprimés.\nSupprimer Todhamilton.pro et les logiciels malveillants associés de l’ordinateur Mac [Méthode manuelle]\nDébarrassez-vous de Todhamilton.pro et des programmes similaires de «Activity Monitor»\nÉtape 3: Localisez les programmes malveillants dans la liste associée à Todhamilton.pro et cliquez sur le bouton «Croix» ou «X» dans le coin supérieur gauche pour terminer la tâche\nEnlever Todhamilton.pro du dossier « Applications »\nÉtape 2: recherchez les applications malveillantes liées à Todhamilton.pro dans la liste\nSupprimer Todhamilton.pro des dossiers «LaunchAgents», «~ / library / launchAgents», «Application support», «LaunchDaemons»\nComment supprimer les extensions, plug-ins ou modules complémentaires Todhamilton.pro depuis les navigateurs Web?\nÉtape 3: recherchez les extensions malveillantes liées à Todhamilton.pro dans la liste\nÉtape 3: recherchez les modules complémentaires / extensions malveillants liés à Todhamilton.pro dans la liste\nSupprimez toutes les extensions / plug-ins malveillants liés à Todhamilton.pro dans «Internet Explorer»\nÉtape 3: recherchez les modules complémentaires / plug-ins associés à Todhamilton.pro dans la liste\nDésinstaller l’extension associée à Todhamilton.pro de «Microsoft Edge»\nSupprimer les plug-ins ou extensions liés à Todhamilton.pro du navigateur «Safari»\nDans cet article, nous avons déjà mentionné certaines «méthode manuelle» et «méthode automatique» recommandées pour les logiciels malveillants ou les virus pour vos appareils Windows / Mac, et les infections liées à Todhamilton.pro peuvent facilement être supprimées en suivant ces méthodes. Mais si ces étapes ne vous ont pas aidé à supprimer les infections de logiciels malveillants, vous pouvez essayer une autre façon de supprimer tous les types de logiciels malveillants ou de virus consiste à formater votre disque dur et à réinstaller votre système d’exploitation.\nTagged comment enlever Todhamilton.pro, Comment supprimer Todhamilton.pro\nPrevComment supprimer Witmayhav.fun Adware\nNextComment enlever ackbrdown.biz : évitez les publicités contextuelles