Douleur Au Poignet, À La Main Et Au Coude - budgethotell.se\nLa douleur au coude n'est généralement pas grave, mais comme il est très souvent utilisé, il peut bien sûr influencer la qualité de vie. Le coude est une articulation complexe qui permet d'étendre et de fléchir l’avant-bras en en plus de permettre la rotation de la main. Symptômes qui se produisent en raison de la douleur au coude. Douleur sur le dos de la main Kystes du poignet. Les kystes sur le dos de la main sont des formations molles et remplies de liquide qui se développent sur la face dorsale de la main, sans raison apparente. Il existe de nombreux troubles courants qui provoquent des douleurs à la main et peuvent interférer avec les activités de la vie quotidienne, parmi lesquels l’arthrite, les. 01/10/2007 · Mes douleurs cervicales ont disparues petit à petit mais depuis juillet j'au une forte douleur à l'avant bras gauche. J'ai passé une IRM des cervicales, une EMG du bras et je n'ai rien !!!! Alors que dois-je faire ? Est-ce psychologique ? la douleur est quasi permanente du coude au poignet et de temps en temps la paume de la main. Serait-ce. La Douleur du poignet est une gêne ou une douleur dans le poignet. La douleur à la main ou au poignet peut être causée par quelque chose d’un nerf coincé à une maladie sous-jacente comme l’arthrite. Si la douleur persiste même après le repos de votre main et que vous ayez pris des analgésiques, ou si.\nLa tendinopathie du poignet peut être détectée grâce à un examen clinique lors duquel le médecin va réaliser un test dit de Finkelstein qui consiste à placer son pouce en flexion dans la paume de la main et à étirer son poignet de bas en haut. Si des douleurs apparaissent au-dessus du poignet et derrière le pouce, il s'agit. Des antidouleurs à base d’ibuprofène aideront à soulager la douleur et il est impératif de consulter un chirurgien de la main si la douleur persiste malgré la prise de médicaments. Afin d’augmenter le processus de guérison., une ou 2 injections de cortisone à la base du pouce peuvent être réalisées la cortisone détruit la.\nPour se rendre à votre main, le nerf médian passe par l'épaule, le coude, et l'avant-bras. Un problème à ces niveaux ainsi qu'à la base du cou peut amener, comme mentionné plus haut, des douleurs à votre poignet. Votre chiropraticien fera les examens nécessaires afin de déterminer quelles articulations ou quelles vertèbres devront. Bonjour, j'ai 45 ans je fais de l'unco cervicarthrose depuis l age de 20 ans et je ressens depuis 3 mois une épouvantable douleur a l'épaule gauche, qui part du rachis cervical, irradie dans l'omoplate descend dans le coude et se termine dans la main, à l'index. Le poignet et la main sont les outils les plus précis du corps. Leur structure est constituée de 27 os et de très nombreux muscles, tant extrinsèques dont la partie charnue est dans l’avant bras et dont les tendons s’attachent sur les os de la main qu’intrinsèques situés entièrement dans la main. Celles-ci peuvent être passagères, prolongées, localisées à la main, au poignet, à l’épaule, au cou et même au dos. Voici 10 conseils pour prévenir et soulager la douleur et, idéalement, terminer sa journée en tout confort. Bonne lecture! Denis. Une douleur de la main ne doit jamais être prise à la légère. Le traitement associé à une réduction de l'activité permet souvent de faire disparaitre le syndrome mais il existe un risque de rechute. Une articulation peut toutefois être enflammée sans présenter une infection douleur petit doigt et poignet aseptique. Enfin, le doigt.\nMais il peut y avoir une douleur qui remonte le long du membre supérieur jusqu’au coude et même jusqu’à l’épaule. L’électromyogramme peut alors être utile pour différencier le syndrome du canal carpien où le nerf média est comprimé au niveau du poignet, de la NCB où un des nerfs cervicaux est comprimé au niveau du cou. La douleur siège en regard de la face latérale du coude, avec des irradiations qui descendent jusqu’à l’avant-bras et au poignet. La douleur est provoquée à la palpation de l’épicondyle, en réalisant des mouvements contrariés mettant en contrainte maximale les muscles atteints extension du poignet, extension du majeur, supination. 4. Rééduquez votre coude Réalisez des exercices de rééducation. Dès que la douleur de votre tendinite au coude a diminué grâce au repos, aux massages et à l'application de poches de glace, commencez à rééduquer votre coude pour renforcer les muscles extenseurs tennis elbow et fléchisseurs golfer's elbow du poignet. Douleur epaule coude poignet doigt. Compression du nerf cubital. On peut n'avoir qu'une atteinte de la main ou de l'épaule même si classiquement le syndrome débute à l'épaule pour gagner la main. L'interrogatoire, un examen clinique soigneux et l'exploration radiologique conventionnelle sont souvent suffisants pour confirmer un diagnostic. une douleur plus ou moins constante même au repos et parfois pendant la nuit; une douleur augmentée à la mobilisation du bras; une douleur entraînant une perte de mobilité au niveau de l'épaule ou du coude. Souvent, c'est la sensation de brûlure qui prédomine: elle est due à l'inflammation musculaire. On trouve également des.\nA celà, je rajoute une douleur chronique à la main droite qui apparait au moindre effort plus ou moins prolongé je ne parle pas du port de charges lourdes mais de taches quotidiennes, ménages, surf sur internet, écriture !. Cette douleur se situe plus précisément sur la face antérieure de la main, au départ de celle ci fin du poignet et qui se prolonge sur les tendons du moins je. Les tendons ayant subi une élongation ou une déchirure de ses fibres produisent une douleur localisée à la face externe du coude et pouvant irradier vers l’avant-bras jusqu’au poignet. Le mécanisme de blessure des épicondyliens est habituellement une surutilisation répétée des muscles extenseurs du poignet et de la main. SI la. Comment empêcher la douleur à la main à force d’écrire. Avez-vous déjà écrit un essai et avez eu la main endolorie au bout d'un moment ? Même si cela pourrait vous sembler peu important, une mauvaise position et une mauvaise tenue du stylo. Les tendinites du poignet-main sont favorisés par les activités de travail suivantes: soudage, polissage, noyautage, boucherie, travaux des femmes de chambre Elles comportent une douleur à la flexion ou extension contrariée du poignet. À l’examen palpatoire on retrouve une douleur à la pression le long du trajet du tendon concerné. Peut-être un problème de cervical ou de mâchoire, moi j'ai eu mal au bras avec irradiation dans les 2 derniers doigts de la main gauche et beaucoup, beaucoup de migraine, l'IRM a révélé une protusion du disque C1C2. J'en ai parlé à ma Kiné car j'avais également mal à la mâchoire.\nTendinite main et coude: deux contextes Différentes formes de tendinite Les tendinites sont des inflammations du tendon et de son enveloppe. Ces pathologies se présentent sous la forme de douleurs invalidantes durant certaines activités mécaniques mais qui peuvent également se produire au repos.\nLa douleur siège au tiers inférieur de l’avant bras et s’associe à une tuméfaction parfois rouge et chaude. Elle se caractérise par la perception, main à plat sur le dos du poignet, d’une crépitation douloureuse lors de mouvements de flexion extension du poignet. Le Traitement des tendinites.\nLes douleurs de la main: Elles vont nous parler de notre rapport à l’action manifestée sur le monde extérieur. Tensions, douleur, souffrance des mains signifie que notre rapport à ce monde extérieur est un rapport de maîtrise, de pouvoir, de possession ou d’avidité.\nL’épicondylite est une douleur du coude, due à des lésions des tendons des muscles de l'avant-bras qui se fixent sur l'épicondyle. Cette affection apparaît suite à des gestes nocifs du bras et de la main. Douleur au poignet et à la main ? La physiothérapie peut vous aider. PCN Physiothérapie offre une panoplie de service pour soulager vos douleurs et maximiser votre bien-être. Les douleurs sont très rares et le patient ressent plus une gêne sur ses doigts qu’une douleur. Une perte de force de la poignet et surtout de la force de préhension du pouce sont des signes très évocateurs d’une compression du nerf cubital au coude; cette perte de force peut être la seule plainte du patient. L’examen clinique.\nSi les poignets sont de plus en plus douloureux Le poignet est l’articulation qui relie le bras à la main. C’est une articulation complexe qui rend possible les mouvements dans toutes les directions. L’articulation du poignet concerne presque tous les mouvements de la main. Éplucher des pommes de terre, taper au clavier, désherber ou conduire. De la douleur au coude ou dans l’avant-bras et le poignet peuvent être présents. Les muscles de la main peuvent ensuite cesser de fonctionner normalement et même s’atrophier, ce qui cause une perte de dextérité et de la faiblesse.


Ecole de NÂTHA-YOGA Poitiers - La danse de Shiva - Ecole de Nâtha Yoga Poitiers .......... Yoga traditionnel .......... .......... योग yogâmsa के स्कू ........ ......"Le Yoga est une science...... ......sa pratique est un Art"......\nPublié par yogamsa sur 31 Décembre 2013, 20:14pm\nDieu en tant que Danseur Cosmique... Ce symbole est unique, l'un des plus célèbres de toute la culture hindoue classique, ainsi que le plus riche et le plus éloquent de tous les symboles qui, dans les cultures mythologiques du monde entier, ont tenté de eprésenter la divinité dans toute sa puissance, en une image qui évoque instantanément sa nature fondamentalement duelle, créatrice et destructrice.\nL'icône de Nataraja trouva sa forme canonique dans les statues de bronze qui virnet le jour sous la dynastie Chola, au Xème siècle, et c'est ce modèle qui s'est perpétué jusqu'à nos jours, avec toutefois des variantes d'une reproduction à l'autre, au gré de l'inspiration de chaque artiste. A juste titre, les Hindous y voient l'expression la plus acevée, la plus parfaite, de toute leur production plastique, pourtant éminement diversifiée et d'un raffinement savant.\nNataraja signifie littéralement « Maître de la Danse », et il est devenu usuel de nos jours d'accoler le terme « cosmique » à cette danse... Pourquoi ? Notre esprit est empli d'images de la Totalité cosmique, grâce à l'exploration spatiale, et nous avons développé une grande agilité à passer abruptement de l'infiniment grand à l'infinement petit, parfois sans en prendre conscience, en utilisant tout simplement les technologies actuelles. Aussi, qu'il soit situé en Inde ou en Europe, l'esprit contemporain saisit en un millième de secondes les implications diverses et parfois contradictoires des innombrales symboles qui nous entourent. Et devant l'icône de Nataraja, on capte intuitivement le sens réel de cette auréole enflammée qui jaillit du lotus sur lequel danse le dieu et qui l'entoure d'un arc ardent : c'est la danse de la matière Prakritti, développant le vaste cosmos et l'irradiant de plus en plus loin, au fré des pulsations de vie universelle.\nShiva est ici Parameshvara, l'Âme primordiale, la troisi_me des trois perfections qu'incarne Shiva : le Suprême Mahadeva, Shiva-Shakti, Père-Mère de l'univers. Incarnant cette perfection, Shiva est alors une personne divine, à la fois Père-Mère, dotée d'un corps complet, qui agit, veut, bénitn apparaît, guide, crée, protège, réabsorbe en détruisant, obscurcit ou illumine... et danse. En témoigent les boucles d'oreille différentes de sa forme Nataraja : à son oreille droite, un pendant masculin, à la gauche, un pendant féminin, ce qui implique que sous la manifestation masculine, c'est en fait Shiva-Ardhanarishvara qui danse.\nLa danse universelle d'exultation, le Tandava ou Ananda Tandava\nAnanda Coomaraswamy, au début du siècle dernier, avec une érudition très raffinée, distinguait trois danses essentielles parmi les milliers de danses de Shiva :\nune danse du crépuscule dans l'Himalaya\nle Tandava, pratiqué uniquement dans les lieux de crémation, associée uniquement à l'aspect Bhairava de Shiva\nla danse Nadanta, innovée pour saluer la victoire du dieu sur les hérétiques, et qui sera refaite dans la cité de Tillai, centre du monde.\nActuellement les connaissances en indologie et en hindouisme ont fait des progrés insoupçonnables il y a un siècle, dont les chercheurs les plus actifs et les plus féconds sont les hindous eux-mêmes. Or sur l'ordre du dieu Shiva, un des membres de sa suie, nommé Tandu, enseigna aux humains par l'entremise de Bharata (l'auteur du Natya Shastra, le fameux traité de danse dont on se sert encore aujourd'hui) l'art de la danse de Shiva, qui prit dés lors le nom de Tandanva (de Tandu), lequel regroupe 32 postures du corps (Angaharas) et 108 positions conjointes des mains et des pieds (Karanas). Une figure de danse (Angahara) se compose d'au moins sept Karanas successifs. Selon le mode musical ou le sentiment prédominant, ou les circonstances, le Tandava est qualifié :\nAnanda Tandava (danse extatique)\nTripura Tandava (danse de la victoire sur la triple cité)\nSandhya Tandava (danse du crépuscule, les autres divinités tenant la partie instrumentale et vocale)\nSamhara Tandava (danse de destruction)\nKali (Kalika) Tandava, Uma Tandava et Gauri Tandava (danse de la destruction et des bûchers funéaires), Shiva l'inaugura devant le corps mort de Sita, sa première épouse.\nShiva ne danse pas forcément seul, comme le ferait croire la fameuse icône. Il danse avec Parvati, bien sûr, déesse de l'Amour, qui est son épouse, mais aussi avec les autres formes de la déesse (notamment Kali, Uma et Gauri), et avec les membres de sa suite. Parfois c'est Parvati qui – voyant le Tandava plein de violence de Shiva, entre dans la danse afin de réequilibrer l'énergie furieuse que dégage le dieu, et elle accomplit le Lasya, une danse fluide et gracieuse, à l'érotisme plus ou moins accentué. D'autres fois, c'est Shiva qui rejoint Parvati dans sa danse, le Lasya étant pour lui une danse de pure délice esthétique, où le dieu exprime la beauté, la grâce, l'amour et tous les aspects tendres de la dualité des sexes, révélant ensemble la gloire de l'existence manifestée.Les gestes lents et délicats du Lasya évoquent parfois le gracile déploiement du lotus, et les brises légères qui font onduler le monde végétal.\nEnfin, si Shiva est révéré comme Adi-nratya-guru, « l'enseignement primordial de la danse » et le créateur de la danse, il n'est pas le seul dieu danseur. Krishna est célèbre non seulement comme flûtiste, mais pour les danses inlassables dans lesquelles il entraînait les Gopis du crépuscule à l'aube ; il dansa aussi pour subjuguer Kaliya, le roi des Nagas démoniaques et vénimeux. Ganesha, le fils de Shiva, aime lui aussi célébrer une victoire ; si la danse des dieux est toujours une danse sacrée, les danses de plaisir esthétique étaient dévolues aux Apsaras, ces nymphes compagnes des musiciens Gandharvas, qui étaient aussi envoyées pour séduire et amollir les ennemis des dieux (ainsi la nymphe Meenaka allant séduire l'ermite Vishvamitra, à qui cinquante années d'ascèse avaient conféré d'extraordinaires pouvoirs magiques dont les dieux prenaient ombrage).\nLa danse Tandava de Shiva exprime en un cycle perpétuel ses 5 pouvoirs :\n1-srishti, le pouvoir de création et d'émanation, symbolisé par le tambourin (damaru) sur lequel sa main droite frappe rythmiquement le Paranada, le Son Primordial qui a mis en branle les rythmes et les cycles de l'univers manifesté.\n2- Sthtiti, le pouvoir de préservation, symbolisé par sa main droite inférieure qui fait le geste de la bénédicition (abhaya mudra), signifiant « Ne crains rien, Je te protège » ;\n3-Samhara, le pouvoir de destruction par dissolution et absorption, symbolisé par la flamme dans sa main gauche supérieure qu'il tient en ardhachandra mudra, geste de la demi-lune ;\n4-tirobhava, pouvoir d'occultation et d'obscuration, qui est en soi une grâce qui – tout en nous voilant la Vérité- nous permet de connaître les champs de l'expérience, du développement spirituel et finalement de réaliser notre destinée, symbolisée par son droit qui piétine la personnification de l'ignorance (avidya)\n5- anugraha, le pouvoir de révélation, qui est également une grâce par la laquelle Il nous accorde connaissance et libération, symbolisée par son pied gauche relevé, vers lequel s'abaisse sa main gauche, qu'il tient en gajahasta mudra, geste de la trompe d'éléphant, qui est une invite à l'approche.\nCes 5 pouvoirs, considérés en tant qu'activités cosmiques, sont personnalisés par Brahma, Vishnu, Rudra, Mahesvara et Sadashiva, respectivement – correspondant à Sadyojata (création), Vamadeva (préservation), Aghora (réabsorption), TatPurusha (obscuration) et Ishana (révélation).\nVoici donc Nataraja, le roi de la danse, alias Natesha, le roi des danseurs, qui fait vibrer le pouvoir (Shakti), l'énergie (Prana) et la vie elle-même de tout ce qui existe. Il revient au moment initial de la création, il est devenu l'Être suprême lançant la Manifestation universelle.\nCar la danse de Natesha est la danse du cosmos tout entier, le mouvement et la pulsation rythmique qui soutiennent toute existence manifestée. Et tout ce qui existe, entité consciente ou objet non conscient, est happé dans le tourbillon de sa danse. La danse est alors expression physique de la spiritualité et parvient à ce prodige d'unification, de retour à l'unité fondamentale. Car la danse agit comme dynamisme unificateur du crée et du Créateur, et l'âme se révèle dans son identité à la Divinité. Mais au centre de ce tourbillon extatique, se tient l'immense fixité d'où tout pulse et vers où tout rebondit aprés avoir traversé l'espace du manifesté (et c'est peut-être là l'évocation la plus puissante et la plus mystérieuse qu'engendre en notre esprit cette auréole enflammée qui entoure le dieu). Nataraja est la fixité et le dynamisme intimement soudés l'un à l'autre. La fixité évoque cette paix surnaturelle et cet équilivre bienheureux qui se dissimule à la racine même de notre conscience, ce que nous appelons notre centre intérieur, notre Soi. Le dynamisme, à l'image de sa chevelure volant en toutes directions, exprime l'essence de ces forces et énergies qui constituent notre univers, dont les expressions sont souvent d'une fureur insoutenable, d'une viloence féroce et cataclysmique.\nIl faut méditer sur l'icône bien connue, celle du danseur immobilisé artificiellement par la transcription artistique d'une danse qui est à la fois extase et furie. Il faut voir en soi l'image tridimentionnelle et animée du dieu dansant pour en saisir toute la portée.\nPour expérimenter à quel point ce dieu dansant est la synthèse la plus sublime qui puisse être de toutes les oppositions qui nous constituent, nous-mêmes et l'univers dans lequel nous vivons. Et son message essentiel est que le Divin est par essence ce qui contient tout et crée l'espace nécessaire où situer les oppositions perçues comme contradictions par l'homme et comme complémentarités par les sages. Extase ou folie, création ou destruction, beauté ou pouvoir effrayant : qu'importe, le danseur et sa danse sont un, tous les atomes tourbillonent en cette unité, la totalité est l'expression de la volonté inépuisable du Créateur de créer un monde, ce monde, dont nous sommes chacun une expression essentielle.\nL'icône de Nataraja cumule les suivants :\n1- La main droite supérieure tient un tambourin (damaru) par un geste spécial nommé « prise du damaru » et frappe le son rythmé qui met en branle la création. Le tambourin, en forme de sablier, ou de deux triangles en sens opposés joints par leurs sommets, symbolise également l'interpénétration universelle des principes féminin et masculin, dont la séparation causerait (et causera) la dissolution universelle (pralaya).\n2- La main gauche supérieure tient la flamme primordiale, Agni, qui est également celle qui allume la destruction finale.\n3-Ainsi, les mains présentent des symboles opposés (création, destruction) et complémentaires, qui alternent en permanence et dont nous devons saisir la nécessaire interdépendance, chaque vague de vie se retirant pour laisser place à la suivante.\n4- La main droite inférieure fait le geste de protection (abhaya mudra) face au mal et à l'ignorance.\n5- Le bras gauche inférieur fait le geste de la trompe d'éléphant, la main étirée vers le pied gauche, la jambe gauche étant élevée au maximum, tout en conservant l'équilibre de la posture. La main « trompe » aspire et fait s'élever plus haut l'énergie libératrice dégagée par la jambe qui s'envole en dansant.\n6- Le nain sur lequel danse le dieu est démon Apasmara, personnification de l'ignorance, l'inertie et la passivité (tamas) qui sont donc vaincues, mais restent présentes en tant qu'énergie sous-jacente à toute manifestation (Maya) et semblent à la source du pouvoir dynamique du dieu dansant.\n7- La longue chevelure du dieu, habituellement nouée en chignon, est libérée par la fénésie de la danse et les mèches, jaillissant en tout sens, frappent les coprs célestes. Il y a là l'image d'un intense dynamisme communiqué au cosmos entier. Les mèches se divisent en deux ailes, de part et d'autre de la tête, symbolisant les ondes d'énergie subtile du plan mental supérieur, ainsi que les pouvoirs magiques développés par le dieu expert en Yoga (Siddhis).\n8- Le Tandava est la danse qui accompagne la création et la destruction de l'univers, mais aussi les innombrales destruction des créatures durant un kalpa. C'est ainsi que le dieu la danse dans les encols funéaires, partout où rôde la mort et les fantômes des décédés.\n9- La jambe gauche s'élève en diagonale par dessus la jambe droite, et son pied se cambre vers l'espace environnant, donc hors du plan délimité par le cercle de flammes ; certains y voient le symbole de la libération de la orue des naissances et des morts, ainsi que le retour à l'indiférencié (Avyakta) des énergies utilisées pour la manifestation (Prakritti).\n10-Le cercle de flammes (Prabhavali) qui entoure le danseur représente l'univers manifesté pour les uns, pour les autres ce sont les flammes qui allumeront le feu de la destruction cosmique.\n11- Le lotus qui sert de piédestal au dieu représente l'univers tel que le ressent la conscience individuelle, enraciné dans le lotus du coeur.\n12- L'expression du visage est énigmatique : pour certains, elle est stoïcisme pur, la vertu par excellence de la neutralité par l'union des contraires. Exprimant la plénitude de la sérénité, ou de la félicité (Ananda), elle oppose un contraste absolu au tourbillon effréné du corps, comme au déploiement intense d'énergie qui en irradie. Elle symbolise l'immuable et éternelle essence de l'Un, mais aussi le Témoin impassible, qui demeure dans son isolement transcendant face à l'activité des trois mondes. Pour d'autres, une légère ironie teinte le sourire du dieu, indiquant par là que le détachement absolu (Kaivalya) ne s'accomplit pas sans une connaissance parfaite des ruses de Maya, l'éternelle illusionniste. Une tension extrême irradie l'être total de Shiva, résultant de l'union de ces formidables opposés que sont l'éternité et le temps, le visible et l'invisible, l'Un et le multiple.\nD'autres détails concernent la parure du dieu, et semblent de significaiton secondaire, mais contribuent néanmoins à exprimer la totalité de l'essence divine de Shiva :\n13- Sur son chignon, cinq symboles sont diversement disposés : le croissant de lune (le second luminaire, qui contribue au maintien du monde terrestre et des créatures y vivant, et symbolisant donc le pouvoir de préservation de Shiva), une tête de mort (représentant l'aspect destructeur du dieu et sa suzerraineté sur les lieux de crémation), la déesse Gange sous forme de sirène (le Gange est sensé prendre sa source dans la chevelure du dieu, manifestant ainsi sur la terre la présence la profonde compassion du dieu pour les mortels), un cobra qui s'enroule autour du chignon, lequel est encore surmonté d'une couronne de feuilles.\n14- D'autres cobras ornent le dieu : l'un est enrolé autour de son bras droit inférieur, un autre autour de sa taille, autour de ses chevilles, plus celui qui pend à son cou comme une guirlande. Les capuchons de ces cobras sont ornés de gemmes, qui lancent des éclairs lumineux dans tous les sens, selon les mouvements du danseur, qui choisit de préférence l'heure du crépuscule, et au fur et à mesure que la nuit tombe, l'assemblée est éclairée par ces rayons lumineux de l'énergie divine (la Kundalini de Shakti) que manifestent tous ces cobras, ainsi que par le croissant de lune et les flammes entourant le dieu.\nLA DANSE SELON LA PERSPECTIVE TRADITIONNELLE DE L'INDE :\nMusique et danse sont indissociables, en tant qu'elles reflètent l'expression originelle de la Vie : à l'origine, ou plus précisément, avant l'origine, il y a ParaNada, le Son inaudible, qui est perpétuelle vibration, sans aucune caractéristique. Si aucune des Upanishads n'a clairement présenté le mode opératoire de la Création (et pour cause !), tous les enseignements relatifs au Pranava Om illustrent la nature fondamentale du son-mouvement dans le déploiement de la manifestation, aussi bien que dans le développement de la conscience par la méditation (là, la notion de plans se déployant successivement est la transposition du mouvement dans la création, puis dans les trois mondes).\nDans la perspective esthétique et spirituelle de l'Inde, le rythme, et donc la danse, est forcément perçu comme l'expression la plus adéquate du dynamisme fondamental de la vie, à tous ses niveaux et, des corps célestes aux brins d'herbe agités par le vent (Vayu, le dieu du Prana), tout ondule, se ploie, se redresse, danse...\nLa danse est donc l'expression du divin. Elle est à la fois esthétisme et spiritualité.\nElle est l'activité naturelle par excellence. Seuls les rythmes diffèrent, et la conscience humaine ordinaire n'en perçoit que quelques uns. Sous l'apparente immobilité du monde dit inerte, la danse des atomes est clairement perceptible pour le yogi, mais il l'exprimera en termes de manifestations lumineuses ou de sonorités ou d'états de conscience sublimes, plutôt qu'en terme chorégraphiques. Mais le monde est Un (Unus Mundus, selon l'adage alchimiste occidental), et les dieux, comme les humains, dansent pour rejoindre le flot des énergies qui tissent la trame du monde manifesté et pour – l'ayant capté et vibrant en symbiose avec elles – les exprimer pour les spectateurs. Ainsi, on peut dire que la partie la plus importante de la danse est abstraite et invisible, elle est dans le flot d'énergies vives mises en branle ou contactées par les danseurs et les musiciens, et reçues puis réverbérées par les spectateurs.\nIl y a là, de nouveau, une parfaite trinité : énergies divines, danseurs-musiciens, spectateurs (lesquels sont indispensables pour ancrer et renvoyer les énergies et leurs significations conscientes, afin que se crée une parfaite circularité dynamique.)\nLes dieux dansent, donc, et si Shiva est LE danseur pour les Shivaïtes, les autres dieux majeurs sont les musiciens, vocaux et instrumentaux, qui l'accompagnent :\n« Ces grands dieux et ces grandes déesses, tous créateurs majeurs dans leurs domaines respectifs, ne sont pas seulement mes témoins qui applaudissent la danse de Shiva, mais ils s'y joignent avec enthousiasme, en s'emparant de leurs instruments de musique et en lui créant un orchestre. Au signe que lui envoie le dieu dansant en relevant son sourcil, Vishnu saisit son tambour mardala, lequel, avec le grondement majestueux de ses notes, semblable au nuage qui inspire le paon l'envie de danser, ouvre la session musicale. De ses mains de lotus, Brahma s'empare d'une paire de cymbales, ostensiblement pour marquer la mesure de la danse du vainqueur Kama (Shiva), mais en réalité parce qu'elles lui donnent l'illusion de jouer avec les seins de sa compagne, Sarasvati. Indra place la flûte de bambou sur ses lèvres, aprés que la nymphe céleste Rambha en ait amoureusement testé le miel, et même à travers l'excellence de son jeu musical, qui tient les mondes en haleine, Indra attire l'attention de tous par sa nature imposante. Sarasvati, la compagne de Brahma, joue merveilleusement de son luth, ayant accroché son rosaire à son oreille gauche, comme pour suggérer un rythme plus vif du jeu musical. Parvati sourit devant l'impatience à danser de son bien-aimé (Shiva), qui se prépare, attachant sa chevelure en y enroulant un long serpent et nouant une peau d'éléphant autour de sa taille. Shambu au coeur tendre (Shiva), sachant que sa danse ne pouvait pas être captée entièrement par les yeux des mortels, accorde gracieusement la vue divine à ceux qui ne la possèdent pas. Alors l'assemblée tout entière peut contempler la danse de Shiva, dont les mèches de cheveux tournoient et fouettent les amas d'étoiles, tandis que ses pieds, ornés de serpent aux chevilles, martèlent la terre. (Patanjalicharita 4. 61-67)\nSource : www.les-108-upanishads.ch


10 Acteurs qui nous ont fait frémir dans leurs films d’action et à quoi ils ressemblent maintenant / Sympa\n10 Acteurs qui nous ont fait frémir dans leurs films d’action et à quoi ils ressemblent maintenant\nLes films d’action sont toujours l’occasion pour les acteurs de prouver leurs habilités et de faire frémir le public, qu’ils incarnent un rôle de héro ou de vilain. Et si la mention de “films d’actions” évoque davantage des blockbusters hollywoodiens, cela n’a pas empêché certains acteurs français de briller sur le grand écran, dans des productions françaises ou étrangères.\nSympa a compilé une liste de dix acteurs français dont les prestations ont pu te séduire ou t’effrayer dans le passé. Prépare-toi à découvrir à quoi ressemblent ces durs à cuire aujourd’hui.\n1. Samy Naceri\n© Taxi / ARP Selection and co-producers, © samynacerioff / Instagram\nQu’on aime les films d’action ou pas, il est difficile de côtoyer l’univers cinématographique français sans entendre parler de Taxi. Cette saga cinématographique, produite et écrite par Luc Besson, a eu tant de succès que les Américains en ont fait un remake. C’est également la franchise qui aura permis au public de découvrir Samy Naceri.\nAprès avoir interprété le rôle de Daniel Morales, Samy Naceri a joué dans d’autres films, de différents registres. Ses activités ont quelque peu ralenti à la fin des années 2000 pour des raisons médicales et judiciaires, mais en 2012, il était de retour devant les caméras dans le comédie Tip Top. Sa dernière prestation en date remonte à 2019, dans la série télévisée Olivia.\n© La Haine / Le Studio Canal + and co-producers, © PIERRE VILLARD/SIPA/Sipa Press Russia/East News\nVincent Cassel est l’un de ces acteurs dont le charisme a séduit à la fois le public français et américain. S’il s’est fait connaître en 1995 auprès de ses compatriotes grâce au film La Haine, il a par la suite joué dans de plus grosses productions.\nAinsi, dans deux opus de la saga Ocean’s, il a interprété le rôle de l’habile cambrioleur François Toulour. Dans le registre de films purement d’action, il a également donné la réplique à Matt Damon dans le film Jason Bourne paru en 2016.\n3. Jean-Hughes Anglade\n© Nikita / Gaumont and co-producers, © arp / Depositphotos\nL’acteur et réalisateur Jean-Hughes Anglade a joué dans plusieurs films d’action, dont Nikita de Luc Besson et Killing Zoe de Roger Avary. Cependant, ses apparitions musclées ne sont pas les seules à lui avoir valu sa renommée dans le cinéma français.\nEn effet, il a été nominé plusieurs fois aux Césars et a remporté sa première récompense grâce à sa prestation dans La Reine Margot, en 1994. Sa plus récente nomination date de 2019, pour le César du meilleur acteur dans un second rôle pour Le Grand Bain.\n4. Tchéky Karyo\n© The Kiss of the Dragon / Twentieth Century Fox and coproducers, © Jacques BENAROCH/SIPA/Sipa Press Russia/East News\nIl semblerait que les réalisateurs, français ou étrangers, aiment voir Tchéky Karyo dans un rôle de truand. C’est du moins ce que suggère sa filmographie : Le Marginal, L’Amour braque ou Le Baiser mortel du dragon... tant de films pour lesquels l’acteur a dû rentrer dans la peau d’un vilain.\nIl faut dire que cela lui a plutôt réussi. Il a ainsi également tourné à Hollywood et a donné la réplique à des stars américaines de renom comme Will Smith ou Mel Gibson. Cependant, parmi les dernières productions dans lesquelles il a participé, on compte une saga de films d’un autre genre et un tantinet moins violents : Belle et Sébastien. Tout le monde a besoin de souffler de temps à autre.\n5. Thierry Lhermitte\n© Un été d'enfer / ATC 3000 and co-producers\nSoyons honnêtes : une grand partie du public français connait Thierry Lhermitte grâce à ses rôles comiques dans Le Père Noël est une ordure ou la série Les Bronzés. Toutefois, il ne faudrait pas limiter la carrière de l’acteur à ce registre. La liste des 149 films dans lesquels il a joué comprend également des films d’action.\nParmi ceux-ci nous pouvons notamment citer La Marque des anges, où il joue aux côté de Gérard Depardieu et Joey Starr, ainsi que dans... Le Loup-garou de Paris (oui oui, un film pareil existe). Il est aussi apparu dans la série policière française Les Témoins (2015).\n6. Eddy Mitchell\n© Ronde de nuit / Les films Alain Sarde and co-producers, © David Niviere/SIPA/EAST NEWS\nIl se peut que tu le connaisses davantage en tant que chanteur et compositeur, mais Eddy Mitchell a également une carrière d’acteur à son actif.\nEntre 1961 et 2021, Eddy est apparu dans plus d’une cinquantaine de films. Si le genre “films d’action” n’est pas celui dans lequel il a été le plus prolifique, la célébrité a tout de même eu l’occasion de faire ses preuves en tant que dur à cuire lorsqu’il incarnait un inspecteur dans Ronde de Nuit.\n7. Frédéric Diefenthal\n© Taxi / ARP Selection and co-producers, © frederic_diefenthal / Instagram\nNous avions déjà mentionné la saga Taxi, et le fait qu’elle avait rendu Samy Naceri célèbre. Or, il n’est pas le seul acteur a avoir profité de cette production. Bien que Frédéric Diefenthal ait joué dans d’autres films et séries télévisées au préalable, sa renommée est aussi montée en flèche suite à sa prestation dans cette série de films.\nDepuis lors, l’acteur a continué à jouer et est apparu dans plusieurs films et feuilletons télévisés de différents genres. Rien qu’en 2020 et 2021, le public aura ainsi pu le voir dans Demain nous appartient, Van Gogh In Love ou encore En attendant un miracle.\n© Leon, le professionnel / Gaumont and co-producers, © Damian KLAMKA/East News\nFaut-il vraiment vous le présenter ? Les Visiteurs, le Grand Bleu, Léon... ces trois films ont un dénominateur commun : l’acteur Jean Reno.\nCette célébrité est apparue dans de nombreuses productions internationales. On le retrouve ainsi dans Mission Impossible, Nikita, L’immortel, et bien d’autres. Il s’agit d’une des rares stars françaises à avoir été en tête d’affiche de blockbusters américains. Pourtant, du côté de la France, Jean Reno n’a remporté qu’un seul prix au cours de sa carrière... un Gérard du cinéma, parodie d’un César. Quel comble!\n9. Niels Arestrup\n© Meeting Venus / Warner Bros and co-producers\nNiels Arestrup est un acteur qui a de l’expérience dans tous les formats : théâtre, films et feuilletons télévisés. Il a entamé sa carrière de façon originale, en accumulant les seconds rôles de vilains comme dans Les Loups entre eux et La Rumba. Sa filmographie s’est par la suite diversifiée à mesure que son succès et sa célébrité grandissaient.\nVilla Caprice, où il donne la réplique à Patrick Bruel, est l’un de ses derniers films. Cependant, le rôle le plus musclé et le plus récent dans lequel il est apparu remonte à 2014. Dans 96 heures, il interprète un dangereux criminel évadé de prison qui kidnappe le policier qui l’avait mis derrière les barreaux.\n10. Jean-Paul Belmondo\n© Peur sur la ville / Cerito Films and co-producers, © Gys Danny/Reporters/ABACA/Abaca/East News\nFigure emblématique des acteurs de la Nouvelle Vague des années 60, Jean-Paul Belmondo est un nom que l’on ne peut pas ignorer dans le cinéma français. C’est d’ailleurs pour cela que la 42ème cérémonie des Césars en 2017 était dédiée à l’acteur.\nEn matière de films d’actions, sa filmographie n’en manque pas. Sa période la plus prolifique dans ce domaine fut les années 70-80. Parmi les titres parus à cette époque, on retrouve notamment Peur sur la ville et Le Professionnel.\nSon apparition la plus récente à l’écran remonte à 2019, dans Le Fantôme de Laurent Terzieff . Dans ce film documentaire, Jean-Paul Belmondo joue le rôle de... Jean-Paul Belmondo.\nBien entendu, cette liste n’est pas exhaustive. D’autres talents ont fait leur preuve sur les grands et petits écrans. Quel est le film d’action et l’acteur qui t’ont le plus marqué dans le passé ? N’hésite pas à nous le faire savoir dans un commentaire.\nPhoto de couverture Taxi / ARP Selection and co-producers, samynacerioff / Instagram\nSympa/Célébrités/10 Acteurs qui nous ont fait frémir dans leurs films d’action et à quoi ils ressemblent maintenant


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Saveurs de Flandre – 1916 kilomètres\nPublié le octobre 2, 2020 par Paule-Elise\nNous n’en parlons pas beaucoup ici ou sur les réseaux sociaux, mais nous avons une vraie passion pour la bouffe. Nous sommes le genre de personnes qui regardent absolument tous les documentaires de bouffe possibles et inimaginables, même la série de Netflix sur les tacos (il y a deux saisons).\nVous ne serez pas surpris si je vous dis que nous sommes plus streetfood que guide Michelin, d’ailleurs le vendredi soir vous nous trouverez sûrement en train de dévorer des takoyaki (beignets de poulpe japonais) avec une Kirin glacée vers Opéra ou du riz noir sauté et des tripes au piment dans un resto chinois de Belleville.\nLa nourriture est un excellent moyen de voyager (et moins cher qu’un billet d’avion). En voyage, c’est évident l’un de nos grands plaisirs, y compris en France ! C’est ce qui fait que, même si nous mangeons végétarien à 90 % à la maison, ce score s’affaisse misérablement dès que nous nous déplaçons, car nous avons toujours envie de goûter TOUTES les spécialités locales.\nComme vous le savez sûrement, nous aimons beaucoup les Hauts-de-France, nous les aimons de plus en plus et nous y passons une bonne partie de nos week-ends ou de nos vacances. Pourtant, nous avons un avis quelque peu divergent sur les spécialités des Hauts-de-France ! Hélène pourrait manger du potjevleesch (terrine de viandes en gelée) au petit-déjeuner alors que les légumes me manquent cruellement dès le deuxième jour. D’un autre côté, j’avoue qu’il n’y a rien de plus convivial que de partager un saladier de frites entre potes… Peut-être même qu’il n’y a rien de plus romantique que de passer sa soirée de la Saint-Valentin à la friterie de la plage de Malo-les-Bains à Dunkerque (check). Et j’aime la fricadelle au premier degré.\nNous avons eu de belles aventures gustatives dans les Hauts-de-France et pour le thème « Gourmandises de nos régions » du RV #EnFranceAussi, nous partageons donc une adresse géniale en Flandre et quelques spécialités flamandes !\nLa Flandre, c’est le nord du département du Nord, un genre de super-nord. Il y a une entité culturelle avec la Flandre belge évidemment, que nous avions visitée en roadtrip en septembre 2018 et beaucoup aimée également. Nous avons découvert la partie française en février 2020, pendant quelques jours de vacances après l’ouverture de notre exposition. Oui, le Nord en février, et alors ?\nLe rendez-vous #EnFranceAussi a été créé par Sylvie du Coin des voyageurs. Le thème du mois a été choisi par Sophie de Escapades amoureuses.\nChez Florent Ladeyn à l’Auberge du Vert-Mont\nJ’ai dit qu’on regardait beaucoup d’émissions de bouffe. C’est d’ailleurs comme ça que nous avons découvert Florent Ladeyn, jeune chef télégénique passé par Top Chef et fier de sa Flandre natale.\nEn fait, si l’on parle de « Gourmandises de nos régions », on ne peut pas mieux tomber. En effet, Ladeyn est un locavore convaincu et le concept de ses trois restaurants est justement de ne proposer que des produits locaux.\nVous me direz, tout le monde a une barbe et des tatouages et préfère manger local de nos jours. Certes, mais le monsieur pousse la démarche à son comble, si bien que vous ne trouverez ni poivre, ni huile d’olive ni café dans votre assiette (ou dans votre tasse). Le parti-pris est radical et stimule forcément la créativité. Cela veut dire que si vous y allez, comme nous, en février, il n’y aura pas beaucoup de légumes. Mais de toute façon, vous aviez déjà fait une croix dessus, hein.\nLadeyn a deux restaurants à Lille et un troisième à Boeschepe, tout près de la frontière belge. C’est dans celui-ci que nous sommes allées, l’Auberge du Vert-Mont. Ladeyn a transformé l’auberge de sa famille en un resto branché (et même étoilé de 2014 à 2019) qui n’a rien perdu de son authenticité. La déco de bois brut est chaleureuse, autour d’une belle cheminée et avec vue sur la campagne flamande environnante. Les moindres détails sont travaillés, de la superbe croûte du pain aux tenues du staff (des tenues unisexe en lin super stylées).\nA l’Auberge du Vert-Mont, vous pouvez vous faire plaisir à prix doux le midi avec un menu à 25 euros (entrée-plat-dessert). Vous ne choisissez pas ce que vous mangez, c’est la surprise du chef ! Nous nous sommes évidemment régalées. Mention spéciale pour le donut au cheddar en amuse-bouche, les bières brassées maison, les saveurs très terriennes des plats ou encore la chicorée en filtre servie à la place du café. Des graines torréfiées croustillent sous la dent pour accompagner l’œuf parfait, l’agneau fond dans la bouche, des pommes de terre soufflées ornent le millefeuille en dessert. Les yeux se régalent autant que les papilles.\nL’expression de « mélange entre tradition et modernité » est souvent galvaudée, mais elle va particulièrement bien à cet endroit : de la cuisine pointue dans un ancien corps de ferme en briques, de la vaisselle vintage un peu comme chez mamie et des associations audacieuses dans l’assiette, une ambiance détendue et sobre à la fois.\nNous n’avons pas beaucoup l’habitude de fréquenter des restos un peu haut de gamme, mais ça nous a beaucoup plu ! On a passé un très bon moment et on vous le recommande vraiment.\nShopping gourmand à Cassel\nAprès ce délicieux déjeuner, nous avons fait un tour à Cassel, qui est tout près de Boeschepe. Que de sommets ! Après le Vert-Mont, qui est plutôt une verte-butte, nous voici à 176 mètres d’altitude ! Malheureusement, il pleut et nous sommes toujours en février, ce qui fait que nous n’aurons pas beaucoup profité de cette jolie ville du Nord.\nNous avons fait un tour au musée de Flandre, qui est très sympa bien que petit, et une virée aux Caves de Cassel, une épicerie locale située juste en face. En vraies gourmandes que nous sommes, nous essayons toujours de ramener quelques spécialités locales de nos voyages ou escapades.\nEt c’était plutôt amusant de se retrouver là à Cassel, devant un beau rayon de bières locales, et de trouver des bières à nos noms ! Côté Hélène, il y a la bière du Reuze (le nom de famille d’Hélène est Reuzé). Après discussion avec les commerçants, nous avons appris que le Reuze signifie le géant en flamand (de quoi conforter l’ego d’Hélène). C’est lui qu’on sort au moment du Carnaval !\nDe mon côté, il y a la bière Motte-Cordonnier (le nom de jeune fille de ma mère est Motte). Je me suis aperçue il y a quelques années que j’avais des origines du Nord, de Roubaix très précisément ! Il est donc probable que ces brasseurs soient de lointains cousins (ce qui ne serait pas très étonnant, quand on y pense).\nTout ça pour dire qu’on a acheté des bières locales. Et aussi des gaufres fines, des spéculoos et du miel des monts de Flandre (les sommets, on a dit). De quoi prolonger le voyage en rentrant à la maison. Miam.\nTout cela ne vous dit pas grand-chose sur Cassel, qui a quand même été élu village préféré des Français en 2018. Si vous voulez en savoir plus, allez donc lire cet article de notre amie blogueuse Chacha !\nL’un des produits emblématiques des Hauts-de-France, c’est le chicon (le voilà, mon légume !!). C’est la même chose que l’endive, mais comme tout le monde déteste les endives, on va l’appeler chicon. Mal-aimé, maltraité dans les cantines avec cette mauvaise béchamel et cette horrible tranche de jambon industriel, le chicon fait fuir tout un chacun.\nMais comme nous aimons les défis (et les légumes), nous nous sommes lancées cet automne dans un défi « Aime ton chicon » (ton chicon t’aimera). Et nous sommes plutôt fières d’avoir trouvé THE ingrédient qui sublime le chicon : le parmesan. Ce n’est pas hyper local, on est d’accord, mais c’est hyper efficace. Voici donc en petit bonus deux recettes super simples et qui changent un peu si vous aussi, vous avez envie d’aimer le chicon.\nLe chicon façon César de Paule-Elise\n(Oui, on a donné des noms qui se la pètent à nos recettes)\nIl te faut : des chicons, des croûtons, de la ciboulette, du parmesan, des graines de courge, de l’huile, du vinaigre, du poivre.\nBah c’est facile, tu coupes tes chicons (sur une planche à découper du food tour de Lens, par exemple), tu haches ta ciboulette, tu râpes ton parmesan, tu mets tout dans un joli plat parce que ça a toujours l’air meilleur dans un joli plat, et tu assaisonnes à ta guise.\nJ’ai utilisé du vinaigre de bière de la Brasserie Saint-Germain à Aix-Noulette près de Lens, pour rester dans le thème, mais fais avec ton vinaigre préféré. Tu m’en diras des nouvelles ! (Tu peux sûrement la faire en version complète avec du poulet ou du tofu bien croustillant, je n’ai pas encore essayé).\nLe chicon en gratin d’automne d’Hélène\nIl te faut : des chicons, de la courge Butternut, des poireaux, de la crème, du parmesan, du poivre.\nBah c’est facile, tu préchauffes d’abord ton four à 180°. Pendant ce temps, tu coupes tes chicons, ta courge et tes poireaux, tu mets dans un plat à gratin, tu arroses de crème et tu saupoudres de parmesan. Hop, au four pour 25 minutes (ou jusqu’à ce que la courge soit bien cuite).\nSimple et délicieux pour accompagner une bonne polenta crémeuse, par exemple. N’hésite pas à customiser ton gratin avec des épices ou des herbes. J’ajouterais bien de la muscade et du persil la prochaine fois. Tu m’en diras des nouvelles !\nPour découvrir des gourmandises des quatre coins de l’Hexagone, suivez le hashtag #EnFranceAussi ce mois-ci sur les réseaux sociaux !\nEt toi, tu aimes le chicon ?\nPublié dans #EnFranceAussi, france, hauts de franceTagué auberge du vert mont, bière, cassel, flandre, florent ladeyn, foodie, hauts de france, spécialités flamandes\n32 réflexions sur “Saveurs de Flandre”\noctobre 2, 2020 à 4:22\nJ’aime bien les endives, enfin les chicons, mais seulement crues ! 😁\nLes bières ont l’air très sympas et le resto gastro donne bien faim même si je ne pourrais pas y manger, je suis très difficile ! 😆\noctobre 2, 2020 à 7:55\nC’est vrai qu’on n’est pas sûr de tomber sur des choses qu’on aime avec les menus « surprises » ! Mais ça permet de (re)découvrir certains mets aussi…\noctobre 2, 2020 à 4:41\nJ’aime tout ce dont vous avez parlé dans cet article !! Bon, de toutes façons, j’aime tout au niveau bouffe!!\nJe garde précieusement vos recettes pour les chicons!\nEuh, ,je pourrais savoir où vous déguster des takoyaki près d’Opéra? Je vais au théâtre demain par là, et ça me donne envie de gouter ça!!!\nLa bouffe c’est la vie ! 😀\noctobre 2, 2020 à 7:53\nMerci Sophie ! Les takoyaki on allait dans un bar à l’angle des rues Thérèse et Sainte-Anne, mais je crois qu’il a fermé 😢 Sinon rue Saint Augustin on aime beaucoup Kintaro, c’est une valeur sûre avant ou après un spectacle ! Le café Aki est très bon aussi. Bon appétit !\noctobre 4, 2020 à 5:00\nMerci, je note ! Hier, nous sommes allées dîner dans un resto Thai à côté du Louvre, d’ailleurs j’ai été étonné du nombre de restaurants asiatiques dans ce quartier!!\noctobre 4, 2020 à 5:01\nOui il y a un vrai micro quartier, on aime beaucoup !\noctobre 3, 2020 à 1:32\nL’endive est l’un des rares mets que je n’aime pas mais la recette d’Hélène, je vais l’essayer! Sinon, en voyage, j’adore choisir un plat sur le menu dont je ne comprends pas le nom ou dont je n’ai aucune idée de ce que c’est. Je sens que j’aimerais beaucoup le resto de ce chef dont on ne choisit pas le menu!\nP.S. Le nord en février, j’approuve! 😉\noctobre 3, 2020 à 9:18\nHa oui, Hélène est très aventureuse aussi avec les menus à l’étranger ! Elle s’est retrouvée un jour avec un genre de flan au durian en Indonésie, qu’elle s’est sentie obligée de finir pour ne pas vexer les gens 😂 Je te recommande son gratin, en tout cas !\noctobre 3, 2020 à 3:18\nSuper, on voyage à travers vos mots, quelle belle échappée!\nTout ça fait saliver.\nDe mon côté, j’aime bien les chicons fendus dans la longueur et braisés à la poêle ; on peut ajouter une pointe de miel pour que ça caramelise 😉\noctobre 3, 2020 à 1:30\nMerci Clairette ! Bonne idée, d’ajouter un peu de miel aux chicons ! On va essayer ça. Grosses bises\noctobre 3, 2020 à 4:00\nah les chicons, ça me rappelle mon enfance et aussi une partie de mes origines, les chicons en béchamel, les chicons en tarte … ça fait tellement longtemps que je n’utilise plus ce terme ! Et sinon, vous m’avez fait envie avec l’Auberge du Vert Mont, ça doit être génial\noctobre 3, 2020 à 5:07\nAh en tarte ça doit être bon aussi ! On va essayer ! Si tu as l’occasion d’aller à l’Auberge du Vert Mont, je crois que tu ne le regretteras pas !\nde belles saveurs! J’aime bien les chicons, que ce soit en salade, en béchamel… alors ces menus me plaisent!\noctobre 4, 2020 à 3:24\nAh un bon gratin avec de la béchamel, le bon plat d’automne ou d’hiver qui réconforte !\nUn gratin d’endives, à la béchamel, un vrai régal, j’adoreeeee…. Je vais essayer avec le parmesan, une bonne idée je pense, pour relever un peu le goût !\noctobre 6, 2020 à 2:21\nFinalement, l’endive n’est pas si mal aimée, et c’est tant mieux !\noctobre 7, 2020 à 8:33\nje dois avouer que je ne mange pas de chicon looooooooooool\noctobre 8, 2020 à 8:13\nAllez Tania, un nouveau défi pour toi 😂\noctobre 8, 2020 à 7:53\nJ’ai enfin un peu de temps pour écrire mon commentaire 🙂\nJ’ai lu avec passion votre article, et j’ai été très touchée d’être mentionné !<3 merci les filles !\nLes chicons et moi nous ne sommes pas (plus) amis après une overdose de chicons braisés lors de l'hiver 1990 (Merci belle maman)\nVous vous doutez bien que cet article contribue à l'avancement de votre demande de naturalisation pour devenir citoyennes d'honneur des Hauts De France !\nSinon une bonne carbonnade flamande avec des frites & la compote c'est pas mal non plus .\nAu plaisir d'aller dans un estaminet avec vous quand vous viendrez par chez moi (J'ai une bonne adresse sous le coude)\noctobre 8, 2020 à 8:16\nHahaha tu m’as fait rire avec ton overdose de chicons braisés ! Comme tout, le chicon c’est avec modération 😅\nAh oui vivement qu’on aille se faire un bon estaminet par chez toi un de ces jours ! (Si seulement c’était plus facile d’organiser des choses en ce moment…)\nEn tout cas, on a régulièrement besoin de notre dose de convivialité des Hauts de France !\noctobre 11, 2020 à 10:48\nAh oui, vous aimez manger ? Ça c’est étonnant, je ne l’avais jamais remarqué 😀 😀 😀 😀 ! Je sais que vous adorez beaucoup d’établissements (#lykornelourde ? Jamais), et je suis ravie d’en découvrir à travers ce billet ! Je peux me passer de légumes sans trop de soucis, mais par contre j’aime bien les chicons/endives, surtout avec du jambon et du fromage : mais comme un certain Viking n’aime pas ça, c’est vrai que ça fait bien bien longtemps que je n’en ai pas mangé 😮 ! Gros bisous, à très vite autour d’un bon repas (enfin, le repas est vraiment accessoire hein, ce qui compte, c’est le bonheur de se retrouver, bien sûr)\noctobre 11, 2020 à 11:19\nJe sais, on cache très bien notre gourmandise et notre adoooooration de certains établissements (bien choisis) ^^^En tout cas, faire aimer le chicon à un Viking me semble être un bon défi, non. Et puis c’est un Viking ou bien ? Il aime le Nord pour de vrai ou bien ? A très vite les lykornes !!\noctobre 25, 2020 à 10:49\nAh les chicons! Le cauchemar de mon enfance quand on me forçait à en manger. Extra vos noms de famille. J’imagine en effet l’égo d’Hélène héhé.\nOui le chicon est le cauchemar de tout le monde, mais il mérite tellement une seconde chance 😂\noctobre 25, 2020 à 11:16\nAh mais je leur ai donné leur chance. Je m’en régale aujourd’hui. En réalité ce sont les chicons de ma mère qui étaient dégueulasses. Beurk !!!\noctobre 27, 2020 à 9:14\nLe chicon (enfin moi je dis endive), j’aime un peu mais pas trop. Ca peut m’arriver de me faire une endive au jambon maison mais sans la béchamel parce que c’est beurk (je la remplace par de la crème fraîche) ! J’adore le concept hyper locavore du restaurant de Florent Ladeyn mais j’aurais trop peur de me retrouver avec du maroille dans un plat (j’ai horreur du fromage).Sinon, c’est la classe d’avoir une bière à son nom !\noctobre 28, 2020 à 6:26\nC’est sûr qu’il faut accepter l’effet de surprise quand tu vas dans ce resto. Mais j’ai l’impression qu’ils choisissent quand même des ingrédients pas trop clivants du coup. Nous avons eu de l’agneau comme plat, je n’aime pas trop ça en général, mais là j’avoue que c’était super bon. C’est aussi l’occasion de redécouvrir certains aliments. Et sinon j’adore la béchamel !! (Quand elle est bien faite, évidemment)\nOh mon dieu les chicons, ça m’a fait retomber de mon nuage, mais j’ai envie de vous croire 😀 Je suis comme vous, obsédée de bonne bouffe et rah, cet article fait saliver ! super jolies photos appétissantes…\nMerci beaucoup ! Toi aussi, laisse une deuxième chance au chicon ! Il le mérite 😉\nPing: Cartes postales de la Côte d’Opale – 1916 kilomètres


Domaine Du Mas Des Armes 360 2014 Vin de Pays D'Oc Rouge.\nReturn to Home > Vin rouge>Vin de Pays>Domaine Du Mas Des Armes 360 2014\nMillésime 2014 wines Domaine Du Mas Des Armes\n234.00 € Box of 6 bottles\n39.00 € Price per bottle\nGrape varieties : Syrah, Cabernet, Sauvignon.\nMaturing wine : En barriques pendant 15 mois, puis 1 an en bouteille.\nSuggesties / Food pairing : Viande rouge, Gibier, Civet de chevreuil, taureau braisé, râble de lièvre.\nDecanting recommended : Ouvrir 1h avant le service.\nSoils : Sur les meilleurs terroirs exposés plein Sud.\nWinemaking : En raisins entiers, parcelles vinifiées séparément.


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Google Panda : impact en Suisse, Autriche, Espagne et Italie - Actualité Abondance\nAbondance > Actualités > Google Panda : impact en Suisse, Autriche, Espagne et Italie\nGoogle Panda : impact en Suisse, Autriche, Espagne et Italie\nPublié le 25 août 2011 à 8:22 par Olivier Andrieu ( In english - machine translation)\nLa société SearchMetrics continue ses études d'impact de Google Panda en Europe. Après la France et l'Allemagne, d'autres pays voient des statistiques arriver pour les grands gagnants et perdants du filtre de nettoyage du moteur de recherche : Suisse, Autriche, Espagne et Italie.\nRappelons que Searchmetrics avait publié egalement des études sur le déploiement de Panda en Grande-Bretagne au mois d'avril dernier.\n- Google Analytics change ses définitions de session : attention aux analyses de Panda ! (17 août 2011)\n- Google Panda en France : nouvelles stats sur les gagnants et les perdants (17 août 2011)\n- Google Panda en Allemagne : premiers gagnants et perdants (16 août 2011)\n- Google Panda en France : premiers gagnants, premiers perdants (15 août 2011)\n- Google Panda lancé en France et en Europe ! (12 août 2011)\n- Un Ebook sur Google Panda : Comprendre, Analyser, Agir (30 juin 2011)\nGoogle Panda en Allemagne : premiers gagnants et perdants Google Panda en France : nouvelles stats sur les gagnants et les perdants Un formulaire Google pour exprimer votre mécontentement vis-à-vis de Panda Panda 2.5 : les gagnants et perdants en France\nMarc L. 25 août 2011 at 9 h 57 min\nPour les stats concernant la France, prenant l'exemple de wikio fr , je remarque bien une chutte importante le 12 Aout , mais il semble que ce soit une chute de week-end férié qui est revenu à la normale quelques jours après (source alexa.com).???\nJe crois que pour connaitre réellement l'effet Panda en France, il faudra attendre début Octobre, en laissant passer Aout et Septembre.


Le 17 avril, Action Trou de Balle, contre la réintoxication du monde et les grands projets inutiles, 3ème vague\nLe 17 avril, Action Trou de Balle, contre la réintoxication du monde et les (...)\nCommuniqué Collectif Adieu Glacier, Confédération Paysanne\nContre l’artificialisation et la bétonisation des terres : Stop au golf de Crots, RDV le 17 sur place !\nAttestation de déplacement pour manifestation\nDepuis maintenant plus d’un an, nous vivons dans un état de semi-confinement permanent, conséquence de la pandémie qui s’est propagée à travers le monde. Le lien entre le covid et la folie écocide n’est plus à faire. Et malgré tout, nos sociétés marchandes semblent prêtes à poursuivre l’empoisonnement du monde jusqu’à son dernier souffle. Nous constatons également cela au niveau de notre département, avec des projets qui continuent à être destructeurs pour la nature et qui continuent à envisager le tourisme de masse comme la seule opportunité pour nous faire vivre.\nLe 17 novembre, nous étions présent.e.s sur la rocade de Gap, contre ce projet dévastateur pour les terres agricoles, contre les logiques politiques de développement du siècle précédent et contre la réintoxication du monde.\nCe 17 avril, nous serons à Crots pour lutter contre un nouveau grand projet inutile, pourtant cher à certain.e.s élu.e.s qui avancent masqué.e.s : la construction d’un golf neuf trous (pouvant évoluer en 18 trous). Ce projet est porté par la Communauté de Communes de Serre-Ponçon et son contenu détaille une analyse de l’offre et des besoins, les détails des aménagements prévus sur 35 hectares (golf, académie, club house, atelier de maintenance, parking, hôtellerie de plein air...), l’impact socio-économique (clientèle potentielle locale et touristique), la faisabilité économique et les modes de gestion.\nQu’en est-t-il de la question environnementale et de la question sociale sur un lieu qui constitue aujourd’hui un espace de promenade accessible à tout-e-s les habitant-e-s permanent-e-s ? Ces questions ne sont même pas abordées...\nEn effet, le nombre d’abonnés à l’année du golf (donc les habitants permanents) représenteraient 140 personnes en année d’ouverture, 300 personnes en année cinq. A mettre en balance avec une dépense prévisionnelle pour ce projet qui est estimée à 3 392 000 €.\nCe projet profitera en terme de loisirs principalement à un public touristique, et l’objectif affiché est d’« améliorer la fréquentation du territoire, sa notoriété et le niveau de consommation des touristes ». Encore une fois, nous ne tirons pas les enseignements des événements que nous sommes en train de vivre, et continuons à imaginer que la croissance de la consommation est le seul modèle existant sans nous soucier des conséquences pour les générations futures. Il y a mieux à faire comme investissement environnemental et social avec plus de 3 millions d’euros, par exemple créer 10 fermes bio ?!!!!!!\nA ces éléments, nous pouvons ajouter les conséquences environnementales en terme de pollution, d’un golf, ainsi que le grignotage supplémentaire sur des terres qui vont subir une artificialisation, alors que dans le même temps paysan-ne-s sont en difficulté pour trouver et acquérir des terres.\nNotons que le projet de golf à Crots n’exclut pas la possibilité de projet immobilier touristique complémentaire : "La recherche de partenariat privé, qui peut être partiel, ne parait envisageable que si le Projet inclus un programme immobilier touristique pouvant contribuer à un retour sur investissement de moyen terme."\nPar ailleurs, cette activité sportive et de loisir fait partie de celles qui mobilisent le plus de ressources naturelles :\nune consommation d’eau excessive, un gaspillage de la ressource\nLes golfs entrent en concurrence avec d’autres usages des sols et de l’eau : eau potable, irrigation agricole... Dans un contexte de réchauffement climatique où nous allons vers des saisons estivales plus chaudes et plus sèches, avec des canicules plus fréquentes, une augmentation des incendies, il est inacceptable de mobiliser ainsi la ressource en eau pour des activités de loisirs : un golf comme celui prévu à Crots, d’une quarantaine d’hectares, utilise les besoins en eau de 7000 personnes, c’est-à-dire l ’équivalent de la ville d’Embrun.\nun usage de pesticides et d’engrais incompatible avec la vie\nL’utilisation d’engrais contenant des nitrates, du phosphore et du potassium pollue les nappes, les eaux de surface mais également le sol et l’air. Ce sont les « greens » qui sont le plus gourmands en produits : désherbants, insecticides, fongicides, lombricides (alors que le lombric fait partie des organismes indispensables à la vie du sol : il participe à son aération, à son drainage, à l’installation des racines des plantes et à leur alimentation en eau.), mais aussi raticides, taupicides et souricides. On retrouve notamment de l’arsenic accumulé dans les sols de tous les golfs, et cela, entre autres conséquences, empoisonne la faune, les organismes du sol, les champignons...\n-* des milieux abritant souvent des habitats vulnérables.\nLes golfs provoquent des phénomènes d’insularisation et de pièges écologiques, et quand ils sont proches de zones littorales ( comme Serre-Ponçon), ils modifient des espaces sauvages qui sont des corridors biologiques ou de migrations des oiseaux. On assiste également à une homogénéisation des milieux par cette gestion très artificialisante. Dans le cas présent, même si le projet prévoit des "ilots et des corridors", c’est une douzaine d’espèces protégées qui vont être fragilisées ou détruites (Lézard des souches, Sonneur à ventre jaune, Barbastelle d’Europe, Grand murin, Murin de Capaccini, Faucon Pélerin....). Alors que dans le même temps nous faisons le constant qu’en France nous avons perdu 50% de la biodiversité.\nLes golfs accentuent la spéculation immobilière, foncière et financière.\nLa pression sur le foncier (naturel, agricole et urbain) continue d’augmenter de même que la périurbanisation. Cette pression détruit les milieux naturels et agricoles. En France, les terrains dédiés aux golfs occuperaient une surface équivalente à deux fois la taille de Paris. Malgré le fait que les défenseur des golfs estiment que ces derniers produisent une quantité d’oxygène équivalente aux besoins de 2 millions d’habitants, en réalité cela reste inférieur à la production d’une forêt ou d’une prairie permanente....\nAu final, nous voulons maintenir des conditions d’existence possibles et désirables pour les habitant-e-s des Hautes-Alpes, comme pour le reste du monde et le reste du vivant, et cela sera possible uniquement en dehors du monde marchand. Le 17 avril se trouve être aussi la journée internationale des luttes paysannes, qui défend chaque année la nécessité de préserver des terres.\nRendez-vous donc le samedi 17 avril à 12h à l’intersection RN94/route de Boscodon pour la défense des terres et de la nature, contre l’artificialisation, la bétonisation et la réintoxication du monde.\nPic-nic partagé le midi/soir\nSigner l’appel local : adieuglacier05@gmail.com\nLa Confédération Paysanne s’associe à cette action\nSigner l’appel national : agir17@riseup.net\nL’appel complet sur : https://agir17.noblogs.org/\nles soulèvements de la terre réintoxication du monde golf biodiversité


Pub d’artiste | Sébastien Pesot\nArt et publicité : des stratégies de mise en scène de soi\nTexte de Manon Tourigny\nLa publicité, c’est la plus grande forme d’art du XXe siècle. – Marshall Mc Luhan\nCette citation de Mc Luhan semble étonnante prise hors de son contexte. Néanmoins, on peut comprendre que cette réflexion du théoricien et philosophe démontre la force de la publicité à se retrouver partout, mais surtout à véhiculer un message visuel destiné à un vaste public dans le but avoué de vendre un produit ou un slogan. Dès lors que l’on fait entrer la dimension artistique dans cette réflexion, il apparaît que les frontières entre art et publicité tendent à s’effacer au profit d’une hybridation, propre à notre époque. Il en résulte une recherche formelle qui permet à certains artistes de puiser dans les codes publicitaires pour les détourner ou les critiquer (1). En ce sens, il n’est pas rare de retrouver des pratiques infiltrantes d’artistes qui utilisent les canaux de communication de masse, par l’insertion de publicité dans un journal ou par la production d’une publicité diffusée sur les heures de grandes écoutes. Ils utilisent les stratégies publicitaires non seulement pour proposer une réflexion sur la nature même du médium, mais – en posant un geste subversif, humoristique ou critique- bénéficie également d’une forme d’exposition de leur démarche dans un lieu non conventionnel. Inversement, la publicité s’est souvent inspirée d’œuvres en faisant des clins d’oeil à l’histoire de l’art et à certaines de ses icônes les plus connues (2).\nPar ailleurs, la démocratisation de certains canaux de communication, principalement avec Internet, permet à tout un chacun, de diffuser son message et son image. Le site YouTube (3), né en 2005, est sans doute symptomatique d’un besoin de sortir du cadre de l’espace privé pour s’exposer dans l’espace public. Avec pour sous-titre « broadcast yourself », ce site indique clairement aux usagers la possibilité de présenter leurs vidéos et, pourquoi pas, peut-être devenir célèbres. En étant constamment bombardés d’images qui prolifèrent autant dans l’espace public que dans la sphère privée, le public est devenu avide de l’exposition de soi. Ce besoin de faire image, mais surtout de projeter son image sur le plus de tribunes possibles fait déjà école, le nombre de réseaux sociaux essaimant au fil des années.\nDans le contexte de l’art actuel, quelles sont les stratégies mises à la disposition des artistes afin de promouvoir leur travail? Parler d’une démarche artistique en terme de marketing peut en faire frissonner plus d’uns. Cependant, si un artiste veut diffuser sa pratique au plus grand nombre, outre la possibilité de posséder son site Internet, les tribunes qui seraient pertinentes pour vraiment rendre justice au travail, restent somme toute limitée. De plus, comment se démarquer parmi tous ces artistes et laisser une marque indélébile au sein des nombreux jurys de pairs qui ont le pouvoir de décider si une pratique est viable ou pas?\nWe interrupt this program, exposition de la commissaire Sarah Robayo Sheridan (avec Steven Leiber et Ted Purves), présentée au Mercer Union de Toronto en novembre 2009, rappelait justement ce travail subversif des artistes, qui ont introduit une dimension poétique ou critique dans les médias de masse.\nQui n’a pas reconnu la Joconde sur un produit ou dans une publicité? L’utilisation d’œuvres ajoute une plus-value à un produit, peu importe sa nature. Ces œuvres intemporelles, qui ont traversé les époques, créent des images mentales (bon goût, authenticité du produit, valeur sure, etc.) qu’on associe immédiatement au produit.\nD’autres sites du genre ont vu le jour et d’autres apparaîtront sans aucun doute, rendant encore plus probant ce désir du public de s’exposer au plus grand nombre.\nSpunkt Art – La Fabrique Culturelle\nMal Floral dans La Presse\nQuai 5160 Maison de la culture Verdun\n© 2022 Sébastien Pesot


Henri Teissier, un "frère différent" en empathie avec les musulmans depuis l'âge de 17 ans\nAccueil Société Henri Teissier, un « frère différent » en empathie avec les musulmans depuis l’âge...\nL'archevêque émérite d'Alger, Henri Teissier, est décédé ce mardi 01 décembre 2020 suite à un AVC. Voici un portrait initialement publié en 2015 sur le HuffPost Algérie\nHenri Teissier est parmi les Algériens…depuis 1946. Il avait 17 ans. Il en a 85 ans (article publié en 2015, NDLR). De la période coloniale à l’indépendance, cet homme a aimé l’Algérie. Il a côtoyé de grands chrétiens comme le très charismatique père Jean Scotto, le curé d’Hussein-Dey, chez qui il fait un stage et découvre la réalité des « frères différents », les musulmans.\nIl est parmi les chrétiens et les hommes d’église qui, par foi autant que par raison, ont compris qu’il faut aller vers les « non chrétiens, les plus pauvres ». L’année 1951-1952 passée chez le père Scotto est, il le dit lui-même, déterminante. C’est que le père Scotto était le lien entre des chrétiens dont le sens de la justice et de l’équité pousse à s’intéresser aux plus pauvres et à s’engager dans l’action sociale et politique.\nDans la fameuse paroisse du père Scotto\n« Le père Scotto était en lien avec des gens que j’ai retrouvé après comme Pierre Chaulet, Pierre Colonna, Pierre Roche, Maître Popie, comme les responsables de Vie nouvelle. Il avait fait venir la Mission de France en 1948 ; il y avait donc dans cette paroisse d’Hussein Dey, dès les années 1950, un milieu qui s’efforçait de comprendre que la situation faite à la majorité de la population était indigne, en particulier en ce qui concernait Hussein Dey, avec toute une série de bidonvilles »\nTeissier n’est pas en Algérie quand commence la guerre d’indépendance. Il est à Paris de 1954 à 1956 pour ses études. Il part en Egypte en 1956 pour apprendre l’arabe. Il y arrive en novembre 1956, deux jours avant l’agression franco-anglo-israélienne. Il revient en Algérie en été 1958.\nL’archevêque d’Alger, Leon-Etienne Duval était déjà « Mohamed Duval », celui qui choque l’establishment colonial en dénonçant la torture, défendant l’autodétermination et dénonçant le putsch des généraux. Il sera à ses côtés quand l’Eglise choisira de ne « pas être étrangère, mais algérienne ».\nAprès, d’Oran à Alger, des années « progressistes » à la « décennie noire », il est Algérien. Totalement. Y compris dans les pires moments des années 90 où cette présence paisible parmi les « frères différents » était devenue menacée. Et où il s’agissait, dans la difficulté et les menaces pour les hommes et les femmes de préserver une présence, une relation, malgré l’adversité.\nToute une vie vécue dans la relation islamo-chrétienne, dans un souci permanent de cultiver l’amitié, de l’entretenir, d’écouter, de partager. Toute une vie à chercher, derrière la différence, ce qui fonde des valeurs communes. Cela a commencé à Hussein-Dey, cela s’est poursuivi à Oran, Alger. Et cela se poursuit, encore, en cette période de retraite officielle, dans les échanges permanents avec les amis musulmans en Algérie et dans le monde.\n« Cette relation islamo-chrétienne a formé la texture de ma vie de foi et de mon témoignage chrétien pendant toutes ces années. Et je remercie Dieu qui m’a donné cette vocation et cette mission ».\nL’amitié est fondatrice\n« Jésus a dit dans le sermon sur la montagne: « Si vous ne saluez que vos frères que faites-vous d’extraordinaire? Les païens n’en font-ils pas autant ». L’ouverture du cœur au « frère différent » est une marque de fidélité au Sermon sur la Montagne. « Tu aimeras ton prochain comme toi-même ». Cet appel ne peut exclure personne ».\nSans naïveté, il sait que cette amitié et cette ouverture vers le « frère différent » est mise à mal par les fondamentalismes et les tentations du repli sur soi aussi bien chez les musulmans que chez les chrétiens.\nMais, souligne-t-il, « c’est ma joie depuis soixante ans de constater qu’il y a aussi des musulmans qui cherchent l’amitié des chrétiens et qui s’engagent dans des collaborations ensemble pour le bien commun ».\nLe dialogue islamo-chrétien averti cet homme de grande culture n’est pas réductible aux colloques même s’ils sont utiles. Ce dialogue est plus créatif, plus vertueux quand il s’établit entre les personnes, dans l’amitié et la confiance. Aucun fanatisme ne pourra l’entraver et l’arrêter. Henri Teissier en témoigne depuis ce temps lointain où il a fait, à Hussein-Dey, la rencontre de Jean Scotto.\n2020. Décès à 91 ans suite à un AVC à Lyon.\nArticle précédentDécès de Henri Teissier, archevêque émérite d’Alger à l’âge de 91 ans\nArticle suivantHenri, notre frère (*)\nMgr Teissier, une passion algérienne - Le Point 02/12/2020 A 01:09\n[…] pendant toutes ces années. Et je remercie Dieu qui m'a donné cette vocation et cette mission », déclarait l'archevêque émérite à un éditorialiste […]\nL'archevêque Henri Teissier sera enterré en Algérie 02/12/2020 A 12:35\n[…] Henri Teissier, un « frère différent » en empathie avec les musulmans depuis l’âge … […]


Ouvrir une société à la Dominique - Forum-Expat.Net\nOuvrir une société à la Dominique.\nL'économie dominicaine est basée sur l'agriculture et le tourisme, cependant le gouvernement dominicain fait actuellement des efforts pour développer un secteur financier offshore (à l'instar d'autres îles de la région), et encourage l'immigration au moyen d'un programme de résidence et de second passeport.\nC'est l'une des plus récentes juridictions offshore connut sous le code de commerce IBC Act n°10 (IBC est l'acronyme de International Business Company, ou dans la langue de Molière, Société Commerciale Internationale) datant de 1996. Grâce au sérieux de ses infrastructures, la Dominique est devenu l'une des places majeures les plus respectables en matière de société offshore.\nLes infrastructures locales sont bonnes, et un câble à fibre optique sous-marin permet même l'accès à haut débit à Internet . Mais elle n'as pas encore d'aéroport international : les transferts en petit avion se font au départ de Porto Rico, d'Antigua, de Sainte Lucie ou des îles françaises. Par contre, la plupart des paquebots touristiques font escale à la Dominique.\nLes sociétés formées à la Dominique est ayant une activité exclusivement offshore sont exemptées de taxes et d’impôts à 100 %, à savoir: aucune forme d’impôts directs, pas d’impôts fonciers, pas d’impôt sur le revenu ni sur les bénéfices et encore moins de droits de succession à régler en cas de décès par les ayants droits. C'est un état souverain qui n'est pas affecté par les changements actuels aux sein de l'Union Européenne et du Royaume-Uni.\nLa législation à prévu une confidentialité totale, et des sanctions pénales sont appliquées en cas de divulgation d'information. Il n'y a pas d'obligation à identifier le propriétaire d'une société et l'émission d'actions au porteur est autorisée. Il n'y a enfin aucune obligation de compte-rendu annuel ou bilan comptable.\nLes réunions de direction et d'actionnaires peuvent se tenir hors de la Dominique.\nAucune obligation de tenir une assemblée annuelle générale. Si pourtant cela est le cas, les administrateurs déterminent le jour et l'heure librement et cette réunion peut être tenue au téléphone ou via Internet.\nLes biens appartenant à la société ne peuvent faire l'objet d'une saisie, expropriation, ou autre moyens de confiscation par des autorités étrangères.\nChose importante aussi à préciser, une seul personne suffit pour la création d'une IBC (qui peut être créé dans la journée si vous opté pour une ready made company), il ni a aucune obligation en matière de capital social et le pays autorise les pavillons de complaisances, ce qui peut être utile selon le secteur d'activité que vous choisirez.\nDestination : Caraïbes / Dominique\nSoumit le : 02 Mars 2013\nPage vues 295 fois


Felipe de PABLO-ROMERO y CÁMARA\nnaît : 1929/1933\nmeurt : 1979-07-04\nTout en conservant le privilège de superviser les lots de toros des corridas, le père a confié la ganadería à son fils Felipe ["III"] depuis un certain temps. Il est quelque peu désabusé. Le constat qu'il dresse à 77 ans est accablant : "Je me suis retiré depuis longtemps pour voir si ceux-ci [ses fils] ont le courage de continuer. Je suis dégoûté par la Fiesta qui est devenue un spectacle de peu d'intérêt. Avant, on vantait la caste du toro face au cheval, sa puissance, sa prestance et sa noblesse. Et on savait voir un torero qui avait bien compris un toro difficile. Aujourd'hui, peu importe que la corrida ait été petite et mansa : si elle se laisse couper les oreilles, on décrète qu'elle a été bonne. Alors, je comprends que les toreros choisissent les ganaderías qui collaborent le mieux. Mais autrefois, c'était différent. Maintenant, paraît-il, un monsieur vient au nom du torero pour dire à l'empresa et au ganadero quels sont les toros qui lui plaisent, à lui. L'argent prime sur tout. Or une ganadería doit être menée dans la dignité, ou pas du tout." "Comme son père José Luis, Felipe fut un grand ganadero, commente Manolo, le 4e de la dynastie des MUÑOZ, mayorales chez PABLO-ROMERO. J'ai commencé à ses côtés. Felipe était en train de moderniser la ganadería mais il n'en eut pas le temps. Changer le caractère d'une ganadería ne se fait pas en 2 jopurs, surtout si on ne veut pas chercher ailleurs les caractères qui manquent. Et il n'y a pas eu de croisement : depuis les années 50, rien n'est entré ni sorti d'ici. J'ai tout vu. Et avant, je n'ai entendu parler de rien ; si cela a eu lieu, je n'en sais rien." C'est la version offcielle !...\nEn 1975, à la mort de son père, José Luis de PABLO-ROMERO y ARTOLOITIA, Felipe "III" hérite donc de la ganadería et du fer [toujours officiellement sous le nom de la même Société Anonyme PABLO-ROMERO], avec leurs pablorromeros. L'avenir est problématique. "Je suppose, avoue alors Felipe, qu'il y a peut-être un problème de consanguinité. Cela fait plus de 80 ans que nous n'avons pas rafraîchi le sang" Toujours cette occultation de l'apport saltillo des années 1917-1920... "Mais croiser avec des sementales extérieurs équivaudrait à prendre le risque de perdre certaines des caractéristiques, très fixées, qui définissent notre élevage." Au sein du conseil d'administration de la S.A. PABLO-ROMERO, des voix s'élèvent pour contester les choix de Felipe qui en est maintenant le gérant ; mais, avoue-t-il alors, "Heureusement, mes critères prévalent encore et il n'y a aucun risque de modernisation...".\nTout en suivant les traces de son père, Felipe fait appel à tous les moyens de son époque. Il cherche comme nul autre à améliorer l'état de ses toros avec toutes les ressources de la biologie, de la génétique et de la médecine vétérinaire, avec l'École vétérinaire de l'Université de Cordoue, sous la direction du professeur Diego JORDANO et de son équipe. Ses recherches portent essentiellement sur la préoccupante question de la faiblesse et des chutes des toros, qui commence à toucher son élevage... comme bien d'autres. Les premières conclusions du professeur JORDANO sont un défaut d'irrigation de la moelle épinière [des 'bouchons' probablement congénitaux dans les artères correspondantes]. Curieusement, on trouve la même chose chez des chiens (Allemagne) et des chevaux (Angleterre) : problèmes de consanguinité ???... En tout état de cause, une alimentation plus juste et l'adjonction de vitamines ainsi que de sels minéraux semblent donner de bons résultats... Quant à elle, la UCTL s'engage guère dans la recherche, comme Felipe l'aurait souhaité : représailles ? indifférence ? volonté d'affadir le toro ?...\nFelipe consacre beaucoup beaucoup d'argent à la rationnalisation des méthodes traditionnelles d'élevage. Les mauvaises langues disent encore qu'il s'y est ruiné en vain... ce qui les dispense sans doute de s'atteler au problème et leur permet de jouir tranquillement du toro diminué, voire invalide, pour amasser les billets sans transpirer ni risquer beaucoup. Felipe confie volontiers à son ami de toujours, Filiberto MIRA : "Mes toros pourront sortir braves ou mansos : ça ne dépend pas de moi. Et quand tu penseras devoir les juger avec sévérité, vas-y carrément. J'espère seulement que jamais tu n'auras à dire que la présentation faisait défaut : je continue dans la voie de mes prédécesseurs."\nDe fait, digne héritier de ses pères, Felipe a une haute conscience de ses responsabilités. En mars 1979, Alain P. LAVAUD l'interviewe longuement pour le compte de la revue nimoise "TOROS". Il lui déclare notamment : "Maintenir le prestige, le nom, la pureté de la race et la tradition constitue pour moi une responsabilité très grave. J'ai été le premier éleveur à reconnaître publiquement que les taureaux tombaient. Ce qui manque le plus aujourd'hui, c'est l'afición. L'afición pour de vrai. L'afición a los toros me tiendra tant que je vivrai mais je compte quitter les affaires bien plus tôt [que les... 85 ans dont LAVAUD lui parle !]. Mes quatre enfants sont aujourd'hui accaparés par leurs études mais j'ai confiance en eux, je sais que l'un d'entre eux prendra la relève." (TOROS N°1098-1099).\n"Bien plus tôt"... Il ne croyait pas si bien dire. Quatre mois plus tard, le 4 juillet 1979, ce ganadero de haute stature morale meurt prématurément suite à une banale intervention chirurgicale. Il n'a pas 50 ans... La ganadería entre dans une ère de turbulences avec son frère aîné José Luis de PABLO-ROMERO y CÁMARA ; peu intéressé par la gestion de la gandería, il fait appel à son jeune frère Jaime... qui n'y connaît rien non plus mais qui va se lancer dans l'aventure avec entousiasme.


2 roues TEST » Auto-Ecole Notre Dame Dijon\n2 roues TEST\nParc deux roues récent • Pistes privées éclairées\nFormation traditionnelle ou par stage\nA1 ou A2\n+14 ans, Brevet de sécurité routière\nde 7 h\nValidez votre permis A\nLe Permis moto A1 ou A2\nPourquoi choisir la moto école Notre Dame ?\nVous avez décidé d’entrer dans le monde de la moto, source de plaisirs et de sensations…\nComme pour toutes pratiques, il y a des règles à connaitre et à appliquer pour une bonne connaissance des limites. La conduite d’une moto doit passer par un bon apprentissage afin d’assimiler toutes les techniques de pilotage et savoir partager la route en toute sécurité.\nA l’auto-école Notre Dame, une équipe de formateurs passionnés et qualifiés vous accueille et vous accompagne dans votre formation.\nDepuis janvier 2013, la réglementation a évolué et prévoit des catégories de permis suivantes :\nPermis A1 (dès 16 ans, limité à la conduite d’une 125 cm3)\nPermis A2 (dès 18 ans, limité à la conduite d’une machine ne dépassant pas 35 kW)\nPermis A (dès 20 ans*, après 2 ans de permis A2 et une formation passerelle)\nLes « plus » de la moto école Notre Dame\nFormations en stage ou à la carte\nPistes privées pour mieux progresser\nMotos récentes et adaptées\nFormateurs spécialisés et qualifiés\nApprentissage en sécurité et tranquillité\nConfort d’un espace réservé\nAmbiance conviviales assurée !\nUn parc de 13 motos récentes et renouvelées régulièrement, composées de :\n4 YAMAHA MT 07\n6 HONDA 500 CB\n1 HONDA 125 CBF\n1 HARLEY 1200 Forty-Eight\n1 SUZUKI 750 GSXR\nAvantages sur les motos et les accessoires chez “Jeunet Moto Pôle Moto Dijon Bourgogne” pour tous les élèves de la moto école Notre Dame...\nPasserelle A2 vers A 7 heures de formation\nLes titulaires du permis A2 ont la possibilité d’obtenir le permis A grâce à cette formation passerelle.\nD’une durée de 7 heures, cette formation peut être suivie trois mois avant la date anniversaire des deux ans après l’obtention de la catégorie A2.\nUne séquence hors circulation\nUne séquence théorique\nUne séquence en circulation\nAu cours de cette formation, dispensée sur nos Yamaha MT 07, notre HARLEY DAVIDSON ou notre SUZUKI GSXR, l’objectif sera de découvrir les particularités de la conduite d’une moto d’une puissance supérieure à 35 KW.\nGrâce à nos infrastructures (pistes privées), nos formateurs pourront vous proposer des exercices adaptés !\nConcernant la phase théorique et la partie circulation (Possible sur HARLEY et GSXR), c’est une véritable analyse collective des risques qui sera abordée.\nSur la moto ou en observateur, chaque participant découvrira les spécificités de la conduite d’une moto non bridée, mais également les différences de perceptions de chaque utilisateur.\nNos moniteurs ont été tout spécialement formés aux contenus de cette passerelle !\nBrevet de Sécurité Routière / Permis AM\nConduire un cyclo\nAccessible dès 14 ans le Brevet de Sécurité Routière correspond la catégorie AM du permis de conduire.\nD’une durée minimale de 7 heures, elle se décompose en 3 parties :\n4 heures de formation pratique en circulation\nLes jeunes de 14 ans découvrant les dangers de la circulation pourront bénéficier de notre simulateur HONDA pour connaître les risques sans les subir.\nUn kit pédagogique vous sera offert.\nAu terme de la formation une attestation sera délivrée pour l’obtention du permis AM.\nFormation 125 cm3 en 7 heures\nEnvie de prendre l’air sans passer le permis moto ?\nLa catégorie B (voiture) du permis de conduire peut autoriser la conduite d’une motocyclette légère (125 cm3) ou d’un tricycle (scooter à 3 roues) à certaines conditions.\nVous possédez le permis B (voiture) depuis 2 ans et l’envie de découvrir l’univers des 2 ou 3 roues vous tente, la réglementation vous permet de conduire ce type de véhicule avec une simple formation !\nD’une durée de 7 heures, cette formation vous permettra d’aborder les différents aspects théoriques et pratique de la conduite d’une motocyclette légère.\nVous pourrez même, si l’envie vous venait à l’esprit, partir au guidon d’un 3 roues une fois l’attestation de formation en poche !\nPour vous faciliter l’apprentissage et se vous permettre d’axer la formation sur les points les plus essentiels, l’auto école Notre Dame est équipée de scooters automatiques et d’un simulateur de conduite !\nDans certains cas assez précis, il ne vous sera pas nécessaire de suivre cette formation.\nLa réglementation étant assez complexe, n’hésitez pas à contacter nos conseillères sur nos agences moto pour obtenir toutes les précisions nécessaires.\nValidez votre permis en Harley Davidson\nLIBÉRER VOTRE ESPRIT POUR LA FORMATION PASSERELLE !\nUnique en Côte d’Or, la moto-école NOTRE DAME vous offre la possibilité de goûter au mythe américain.\nIl vous sera possible d’effectuer le module circulation sur une HARLEY DAVIDSON 1200 CC Forty-Eight\nNotre partenaire Harley


Offre dernière minute Italie | Tripadvisor\nHôtels avec bain à remous à Italie\nOffre dernière minute Italie\nAubaines d'hôtels de dernière minute Italie\nHôtels de dernière minute à Sicile\nHôtels de dernière minute à Sardaigne\nHôtels de dernière minute à Naples\nHôtels de dernière minute à Venise\nHôtels de dernière minute à Milan\nHôtels de dernière minute à Palermo\nHôtels de dernière minute à Rimini\nHôtels de dernière minute à Vérone\nHôtels de dernière minute à Catane\nHôtels de dernière minute à Bologne\nHôtels de dernière minute à Syracuse\nHôtels de dernière minute à Lecce\nHôtels de dernière minute à Alghero\nHôtels de dernière minute à Île d'Elbe\nHôtels de dernière minute à Pise\nHôtels de dernière minute à Turin\nHôtels de dernière minute à Cagliari\nHôtels de dernière minute à Île d'Ischia\nAfficher 1442 les résultats\n3 503 établissements à Italie\n1 442 de 3 503 établissements correspondent à vos filtres. Effacer tous les filtres\n#1 de 3 503 endroits où séjourner offrant le meilleur rapport qualité-prix à Italie\n#2 de 3 503 endroits où séjourner offrant le meilleur rapport qualité-prix à Italie\n“Accueil, situation, propreté, confort, tout était parfait. Je pense cet avis suffisant sans devoir écrire 200 caractères pour être suffisamment clair. Je conseille volontiers ce très bon établissement.”\n“Excellent hôtel avec un personnel sympathique et compétent. Très belle chambre avec terrasse et salle pour le petit déjeuner éblouissante. Grand calme et confort. La décoration artistique de la réception et du...”\n#3 de 3 503 endroits où séjourner offrant le meilleur rapport qualité-prix à Italie\n“Très joli hotel, bien placé, sur le grand canal et proche de la gare de la piazza Roma. Chambre spacieuse et originale, avec un petit hall entre la chambre et la salle de bain. Très bon accueil et services…”\n“Très bon séjour, le lit est confortable et la chambre typique de Venise. L’hôtel est très bien placé, proche de la place de Rome pour l’arrivée en bus de l’aéroport. Le petit déjeuner sur la terrasse avec vue sur…”\n#4 de 3 503 endroits où séjourner offrant le meilleur rapport qualité-prix à Italie\n“5 nuits passees a l Artemide. Rien aredire. La chambre triple deluxe offrede la place pour 3 sans se gener, meme avec des bagages: c est spacieux et il y a de nombreux rangements. L insonorisation est parfaite…”\n#5 de 3 503 endroits où séjourner offrant le meilleur rapport qualité-prix à Italie\n“Nous revenons chaque année en famille dans ce magnifique resort: cette année, nous avions craint que l’ambiance soit un peu plombée par les mesures COVID: à part l’organisation du breakfast qui aurait pu être...”\n#6 de 3 503 endroits où séjourner offrant le meilleur rapport qualité-prix à Italie\n“Le must du must. Ayant tout de meme pas mal roulé ma bosse, je n'ai jamais rencontré un hotel aussi agréable. Tout est fait pour que vous y soyez bien.Tout est parfait. Propreté exemplaire. Mesures anti covid...”\n“Nous avons commencé notre périple toscan par l'hôtel David, et nous étions ravis d'y retourner pour la fin de notre séjour. L'Hôtel est idéalement situé, 15min à pied du centre, 5-10min de Santa Croce, sur les...”\n#7 de 3 503 endroits où séjourner offrant le meilleur rapport qualité-prix à Italie\n“L'hôtel est absolument charmant, on a plaisir à le retrouver après une journée de visite. Belles chambres, petit jardin avec une petite piscine agréable où se délasser, avec possibilité de restauration légère à...”\n“Personnel prévenant ,souriant et sympathique ..merci Marina pour votre accueil ! Jardin magnifique luxuriant Piscine tranquille avec possibilité de manger et boire un verre sur la terrasse Petit déjeuner...”\n#8 de 3 503 endroits où séjourner offrant le meilleur rapport qualité-prix à Italie\n“Un établissement dont la qualité des décors, du service, des prestations sont au top. Joli environnement le long du quai permettant de magnifiques points de vue, dans le quartier agréable du Dorsoduro.”\n“Pour notre séjour à Venise, nous avons choisi plusieurs hôtel et celui-ci fut mon préféré, grâce à la chambre vue sur Canal et la beauté de la chambre, beaucoup d’équipement de qualité et en top la couleur...”\n#9 de 3 503 endroits où séjourner offrant le meilleur rapport qualité-prix à Italie\n#10 de 3 503 endroits où séjourner offrant le meilleur rapport qualité-prix à Italie\n“Un très bel hôtel. soigneusement décoré, à une localisation parfaite et avec un service absolument impeccable et un personnel compréhensif et à l'écoute. Encore merci, Valentina. A très bientôt...”\n#11 de 3 503 endroits où séjourner offrant le meilleur rapport qualité-prix à Italie\n“Nous avons passé un moment très agreable , vu sur le lac au reveil, petit dejeuner fabuleux ( fruits frais, jus pressé à la minute , sous la veranda avec vu sur le lac ), diner gastronomique exquis, prix très...”\n#12 de 3 503 endroits où séjourner offrant le meilleur rapport qualité-prix à Italie\n“J’ai choisi cet hôtel en voyant les photos de la terrasse et parce qu’il avait une piscine J’ai découvert tellement plus! L’hôtel a 20 chambres, ce qui le rend tellement cosy! Je suppose que en haute saison...”\n“Emplacement parfait au calme et à 10 mn à pied du centre. Belle immeuble ancien avec beaucoup de charme. Décoration et ameublement très raffinés alliant matériaux et tissus nobles et le confort le plus moderne...”\n#13 de 3 503 endroits où séjourner offrant le meilleur rapport qualité-prix à Italie\n“Parfait, personnel aux petits soins, emplacement idéal, chambre spacieuse et propre, salle de bains très grande et petit déjeuner très bon avec vue ! Un vrai plus pour les chambres avec vue sur le lac au coucher…”\n“Je garde un très bon souvenir de ce court séjour à Bellagio. L’hôtel est situé just en face de débarcadère, c’est cool de regarder les bateaux venir et partir. Le personnel est très sympa, l’hôtel est…”


Canada : Une photo de Justin Trudeau en blackface ressurgit, il « regrette profondément » – 20 Minutes – UniverSmartphone\nHome Uncategorized Canada : Une photo de Justin Trudeau en blackface ressurgit, il « regrette profondément » – 20 Minutes\nSeptember 19, 2019, 2:05 am September 19, 2019\nJustin Trudeau s’explique devant la presse sur son «blackface» de 2001, à bord de son avion de campagne, le 18 septembre 2019. — Sean Kilpatrick/AP/SIPA« J’aurais pas dû le faire. Et j’aurais dû savoir que j’aurais pas dû le faire », a déclaré Justin Trudeau en français aux journalistes. Le Premier ministre canadien « regrette profondément » de s’être grimé le visage en noir lors d’une soirée en 2001, comme l’a révélé une photo publiée par le magazine Time en pleine campagne électorale, a-t-il affirmé mercredi, reconnaissant avoir commis un acte « raciste ».\n#Elxn43 – Une photo de Justin Trudeau avec un « brownface » ressurgit : le chef du Parti libéral s’excuse. En quoi cette image entache-t-elle l’image de Justin Trudeau?\nAnalyse de @MaBlaisMorin#TJ22H #polcan #Elxn43 pic.twitter.com/BdO78EQhkA\n— Céline Galipeau (@CGalipeauTJ) September 19, 2019\n« C’était une erreur (…) Je regrette profondément. Je m’excuse profondément. Je suis vraiment désolé », a-t-il déclaré lors d’une conférence de presse impromptue, tout en excluant de démissionner.\nBoth CNN and BBC top stories right now are @JustinTrudeau #brownface pic.twitter.com/k6pin6eYWP\n— Simon Ostler (@SimonOstler) September 19, 2019\nJustin Trudeau, qui avait 29 ans au moment où la photo a été prise, a reconnu que cette pratique controversée – dite du « blackface » ou « brownface » – était « raciste » mais qu’il n’en avait pas conscience à l’époque. Le dirigeant libéral, qui brigue un deuxième mandat, a expliqué, l’air contrit, qu’il s’était déguisé lors d’une soirée dans une école privée où il enseignait, en 2001 à Vancouver, comme l’a révélé le magazine américain.\nL’image de « l’ardent multiculturaliste » écornée\n« Je suis déguisé avec un costume d’Aladdin et je me suis maquillé. Je n’aurais pas dû le faire », a-t-il expliqué. « C’est quelque chose que je ne considérais pas comme raciste à l’époque, mais je reconnais aujourd’hui que c’était raciste. Et j’en suis profondément désolé ».\nLa photo a été prise lors du dîner annuel de l’école privée de West Point Grey Academy, située à Vancouver, où Justin Trudeau enseignait. Sur cette image en noir et blanc, on peut le voir souriant, entouré de quatre femmes, portant un turban, le visage et les mains recouverts de noir.\nLa publication de cette photo par Time magazine, une semaine après le début de la campagne pour les législatives, a fait l’effet d’une bombe au Canada, le Premier ministre sortant se présentant comme un ardent multiculturaliste. Plusieurs célébrités ont été épinglées ces dernières années pour avoir arboré un « blackface », pratique aujourd’hui considérée comme raciste. Elle remonte aux « minstrel shows » américains nés dans la première partie du XIXe siècle, des spectacles pendant lesquels des Blancs se noircissaient le visage pour jouer des Noirs et se moquer d’eux.\nEquipe de France: Entre «bad buzz» légendaires et gestion en famille, comment Antoine Griezmann gère-t-il sa com’?