Travail autonome et biopolitique - multitudes\nA propos de “La deuxième génération du travail autonome. Scénari du post-fordisme”, sous la direction de Sergio Bologna et Andrea Fumagalli (Feltrinelli, Milan, 1997)\nLa deuxième génération du travail autonome. Scénari du post-fordisme, sous la direction de Sergio Bologna et Andrea Fumagalli (Feltrinelli, Milan, 1997), constitue une contribution fondamentale à l’analyse de certaines des formes les plus importantes de la transformation du travail, au cours des vingt dernières années, en Italie (mieux, dans certaines régions de l’Italie) et, par extension du concept, dans un certain nombre de régions du monde. La transformation décrite ici est considérée comme irréversible, déjà hégémonique et tendanciellement globale. L’approche qui a été choisie pour explorer l’ensemble du problème, est celle de la ” deuxième génération ” du travail autonome ou indépendant, c’est à dire du travail intégré au contexte du marché post-fordiste mondial en pleine mutation productive. Quatre essais, dans la première partie de l’ouvrage, analysent la spécificité de la transformation du point de vue de la généalogie conceptuelle de la ” nouvelle figure du travailleur ” (S. Bologna), des catégories socio-politiques qu’exige l’étude de cet objet (encore Bologna), du point de vue des catégories macro-économiques du post-fordisme (Ch. Marazzi) ainsi que de celui des dynamiques conflictuelles et/ou de recomposition que présente ce nouveau sujet (A. Fumagalli). Dans la seconde partie de l’ouvrage (huit essais de F. Rapiti, L. Ricci, F. Belussi, B. Anastasia et P. Guerra, P. Perulli et Ch. F. Sabel, C. Morini, I. Cicconi, Giuseppe Bronzini) c’est la réalité statistique, industrielle et juridique du travail autonome en Italie qui est examinée. Je chercherai ici à refaire une partie du développement de l’analyse, en m’appuyant essentiellement sur les arguments de Bologna, Marazzi et Fumagalli : pour les discuter.\nTravail autonome et travail immatériel\nLa phénoménologie de la deuxième génération du travail autonome, présentée par Bologna dans le premier de ses essais, qui présente à la fois une généalogie et des définitions, est on ne peut plus exhaustive. Bologna identifie dix variables fondamentales pour l’élaboration d’une économie politique du travail autonome : 1) contenu ; 2) perception de l’espace ; 3) perception du temps ; 4) identité professionnelle ; 5) forme de la rétribution ; 6) ressources nécessaires pour y accéder ; 7) ressources nécessaires pour s’y maintenir ; 8) marché ; 9) organisation et représentation des intérêts ; 10) citoyenneté.\nMa seule observation, à ce propos, consistera à faire remarquer que ces dix paramètres (qui dans l’ensemble représentent bien le phénomène étudié) sont cependant établis à partir de dispositifs d’intensité et d’extension différentes. Les paramètres 1, 2, 3, 5 et 6 et 7 en partie décrivent en fait les conditions subjectives nécessaires à la formation du travail autonome ; les paramètres 8 et 4, ainsi qu’en partie 6 et 7, étudient les conditions du marché, c’est à dire la forme de l’organisation capitaliste où se produit la nouvelle subjectivité du travail et à laquelle elle est assujettie ; dans les paramètres 9 et 10, enfin, le débat s’ouvre sur les thèmes politiques que fait naître la transformation du travail. Il sera donc possible de discuter dans ce paragraphe des caractères subjectifs du travail autonome, en renvoyant aux paragraphes suivants la discussion sur les conditions du marché et d’exploitation (en s’aidant en cela de l’intervention de C. Marazzi) et en dernier lieu sur les thèmes proprement politiques (en s’appuyant sur les propositions de Fumagalli).\nPenchons-nous donc, maintenant, sur les dispositifs subjectifs qui définissent la nouvelle force de travail. Le travail autonome se présente du point de vue de ses contenus, comme un travail ne comportant aucun caractère prescriptif et bien au contraire intensément relationnel et communicationnel dans son mode opératoire. Contre ceux qui ne voient dans ce nouveau mode opératoire qu’un transfert externe vers des opérations par ailleurs réalisables dans l’unité de l’entreprise, Bologna objecte qu’au contraire, se définit ici un nouveau skill, une nouvelle qualité du travail irréductible à toute autre. La rupture de l’espace et du temps de l’entreprise fordiste ne pourrait, par conséquent, être plus évidente. Il ne s’agit pas d’externalisation, mais bien, à propos du travail autonome, d’une subjectivité nouvelle, où l’espace du travail est perçu comme une dimension de plus en plus ” domestiquée “, ramenée à la vie quotidienne, diffuse le long des réseaux de communication sociale ; où le temps de travail est perçu sans règles ni limites, tant et si bien que le sens de l’initiative s’intensifie pendant que le temps de travail augmente. La mobilité spatiale de la force de travail et sa flexibilité temporelle construisent, pour ainsi dire, un nouvel espace et un nouveau temps de vie – dans lesquels vie et productivité se confondent. Il s’ensuit une identité professionnelle différente de celle de l’individu travailleur de l’usine fordiste : le travailleur autonome, lui, acquiert une professionalité qui est un attribut de la personne, une compétence qui fait partie de son existence. Du travail générique du fordisme nous arrivons ainsi, dans la nouvelle phase, à un travail singularisé. La force de travail ne se définit plus comme capital variable mais comme autonomie et indépendance, incarnées, singularisées dans le travailleur. D’où le fait que le travailleur se réapproprie maintenant une série de ressources, dont auparavant l’entreprise faisait bénéficier le travailleur. Ressources nécessaires à l’entrée dans ce monde du travail : professionalité, skill singularisé, donc, mais en même temps réseau de relations ; inventivité mais en même temps capacité d’instituer et de gérer des réseaux de coopération. Ressources nécessaires au maintien dans ce monde du travail c’est à dire réactualisation, formation continue, création et utilisation d’une infrastructure d’information qui nourrit et rénove dans la continuité le skill et la coopération. Les contenus du travail autonome ne pourraient être décrits de manière plus exhaustive.\nDans le langage utilisé par les autres chercheurs, ce contenu de la force de travail ” autonome ” est appelé ” immatériel “. Avons-nous quelque intérêt à l’appeler ” immatériel ” plutôt qu’autonome ? Un gros avantage réside dans le fait, qu’en soulignant l’immatérialité, la définition met l’accent sur les caractéristiques socio-économiques intrinsèques de cette nouvelle figure de la force de travail, en évitant la confusion avec la définition juridique que le terme ” autonome ” introduit inévitablement. Y-a-t-il des inconvénients ? Certes – avant tout parce que le terme ” immatériel ” (quand il est attribué au travail et à la force de travail) est bâtard. Toutes ces choses ne sont jamais immatérielles, elles sont bien ” matérielles “, et pourtant le terme ” immatériel ” est préférable parce qu’il permet de mieux saisir la nouvelle nature du travail en en cernant plus précisément la qualité, le skill spécifique. Et ceci de manière extensive aussi bien qu’intensive. Extensivement : le travail juridiquement autonome, indépendant, ne doit pas être le seul à relever de cette immatérialité du nouveau travail il faut y inclure aussi celui qui se développe de plus en plus dans la nouvelle usine. De vastes enquêtes ont montré comment les mêmes contenus (absence de caractère prescriptif, flexibilité et mobilité, compétence personnalisée, inventivité et coopération, etc.) se retrouvent de plus en plus dans le travail de l’usine automatisée, où l’autonomie juridique du travailleur est nulle. Intensivement : cette immatérialité du nouveau travail, est marquée par des contenus relationnels et communicationnels nouveaux caractérisés par l’extension des déterminations affectives, de plus en plus présentes. Le ” devenir femme ” du travail n’est pas une vue de l’esprit : il caractérise au contraire une dimension fondamentale de la nouvelle qualité du travail. Et le fait que cette observation conduise à une revalorisation du travail des femmes – en particulier de la ” femme au foyer ” – comme travail productif au sens propre, la rend encore plus importante. En conclusion, en utilisant l’appellation ” travail immatériel “, nous avons la possibilité de recentrer l’analyse des transformations du travail autour de la tendance qui amène toute marchandise à se transformer en service, tout service à se révéler relation productive et toute relation à s’organiser dans le langage et dans les affects.\nDans ce cadre (comme l’a bien vu Bologna dans ce précieux chapitre qu’il dédie aux méthodologies des écoles allemandes, de Ledrer à Geiger jusqu’aux chercheurs de Bielefeld) nous nous trouvons contraints, par l’objet même de la recherche, de requalifier les approches et les outils épistémologiques. Ceux-ci ne peuvent, évidemment, dépendre de polarités génériques (comme le voulait la vulgate marxiste) ni, nous pouvons ajouter, à des visualisations purement descriptives comme le voudraient aujourd’hui de plus en plus les différentes moutures de la microsociologie comportementaliste : approches et outils épistémologiques d’analyse de cette nouvelle configuration du travail doivent s’adapter à la ” production de subjectivité ” qui est déterminée dans le travail immatériel (et par le travail immatériel). Il n’est pas inutile de rappeler ici comment, des expériences d’origines différentes, mais profondément liées dans le sens de leur finalité s’entrecroisent dans ces sites épistémologiques. Et comment donc aux courants définis par la pensée allemande, correspond en France l’œuvre méthodologique de Michel Foucault – quand elle réussit non seulement à définir le concept de ” biopolitique ” dans l’analyse institutionnelle mais aussi à faire fonctionner le ” biopolitique ” comme qualification du contexte de la ” production de subjectivité “.\nCe qui revient à dire ici : dans la mesure où la nouvelle figure productive de la force de travail se révèle comme synthèse d’immatérialité et de coopération, de singularité et de ” ce qui est commun “, et est traversée par la production (de marchandises, de services et de subjectivité), elle traverse la vie, elle est qualifiée par la vie, et se constitue comme ” biopolitique “. Comme contexte commun de la production de subjectivité, comme contexte global de la production.\nLe commandement dans le contexte biopolitique\nOn dira : la généralisation du concept de travail immatériel étendue au point de l’imaginer comme contexte commun à toute la production de subjectivité, est purement utopique. En outre, c’est une mise en scène totalement aporétique, parce qu’incapable d’expliquer la phénoménologie contradictoire du travail telle qu’elle est concrètement perçue. Bologna a raison, au contraire, de ne pas généraliser, et même de définir toujours, à côté des éléments d’innovation productive et de liberté qui se fixent dans le travail autonome, les éléments négatifs, ou encore ceux qui, consubstanciellement, au moment même où le nouveau se révèle, lui imposent la fatigue, le stress de l’insécurité, la misère de la privatisation de l’espace, etc. En défendant la généralisation, je voudrais faire remarquer, face à ces objections, que je ne nie pas les caractères négatifs décrits par Bologna dans sa phénoménologie du travail autonome ; je cherche seulement à les reconduire aux autres paradigmes, qui ne sont pas consubstantiels à la nouvelle définition de la nature du travail post-fordiste. Je ne considère pas le travail immatériel comme la base d’une utopie du ” travail libre ” (en général) : je le considère pourtant de manière indépendante, avant de le définir comme partie d’un tout. Si on ne procède pas comme çà, en effet, on court un autre danger (que Bologna ne court pas, mais d’autres oui et ce sont la majorité des nouveaux analystes) qui est d’aplatir le nouveau sur le négatif, d’alourdir la description du nouveau de tant et tant de moments négatifs qu’à la fin le nouveau n’apparaît plus ; et on enlève ainsi à la nature nouvelle du travail la possibilité d’indiquer la ligne de fuite – ou mieux, de nouvelles virtualités de libération.\nLe travail immatériel, donc, constitue ” une partie ” du cadre général de la production post-fordiste ; s’opposent à lui les dispositifs du commandement. C’est à dire les conditions et les structures du marché qui n’est pas le lieu dans lequel s’entrecroisent librement immatérialité et coopération du travail, mais celui dans lequel ils sont surdéterminés et exploités par le commandement capitaliste. Le commandement investit de sa puissance les relations des sujets et la production même de subjectivité. Le commandement, le marché constituent l'” autre partie ” du cadre global.\nCertaines des caractéristiques décrites par Bologna dans sa construction d’une économie politique du travail autonome s’adaptent parfaitement à la description de cette ” seconde partie “. C’est le marché, le marché mondialisé, le marché des politiques néolibérales. Le marché de l’ordre post-fordiste se présente comme un lieu de concurrence effrénée, où l’élasticité de l’offre est illimitée et les valeurs en déflation élastique. Quand s’ajoute à ceci, comme conséquence nécessaire, la mutation de la forme de la rétribution, parce qu’au salaire garanti du travailleur fordiste se substituent la facture commerciale et les déclarations fiscales, on voit se dessiner le nouvel ordre du capitalisme de marché. À regarder les choses du point de vue biopolitique, il est dominé, par l’inquiétude et l’insécurité, généralisées et permanentes. Même les ressources nécessaires tant à l’entrée qu’au maintien sur le marché sont directement soumises à l’injonction capitaliste de gratuité des biens dépendants de l’infrastructure biopolitique : si bien que de nouvelles servitudes accablent le travail autonome. Du point de vue économico-politique le marché est purement et simplement une machine de privatisation de ” ce qui est commun “, un dispositif d’exclusion toujours en action. La conséquence en est le malaise social ; plus que tout autre travailleur, le travailleur autonome en est la victime. À bien regarder cette situation est éminemment paradoxale : tous les éléments qui font la puissance du travail autonome semblent en effet se renverser en leur contraire, fragiliser la consistance sociale du travail en l’isolant et en le vouant aux ” passions tristes ” de la vie privée. Bologne fait la description de ces processus dans une véritable ” sociographie “, texte essentiel qui épuise le sujet.\nEn contre point, Christian Marazzi trace les lignes du cadre macro-économique dans lequel s’inscrit le travail autonome, et considère sans ambages le marché en tant que dispositif de commandement dans le contexte biopolitique. Marazzi est inévitablement conduit, par les dimensions mêmes de son approche, à se placer au niveau de la généralisation du concept de ” travail immatériel ” et donc à se poser immédiatement le problème d’objectiver la nature des difficultés, des limites, des contradictions qui vont à l’encontre de la construction et de la généralisation de la nouvelle coopération communicationnelle. Nous voici au cœur de la contradiction entre ” travail immatériel “, production de subjectivité (donc linguistique) des travailleurs et, à l’opposé, politiques capitalistes de récupération de la productivité et de hiérarchisation du marché. Marazzi note justement que le problème que l’on rencontre ici, c’est le problème marxien de l’exploitation de la ” force productive du travail social “. Seulement, celle-ci est devenue gigantesque et n’existe plus comme partie du capital (capital variable) mais s’est posée comme sujet linguistique et communicationnel. Indépendant. La crise du salaire, comme mesure du travail (c’est à dire de l’exploitation), est inévitable quand le travail immatériel (et/ou autonome) affronte le capital à ce niveau de la production (production de marchandise à travers le langage). ” Le vrai problème du postfordisme consiste à redéfinir la coopération sociale sur la base de la crise de la forme salaire du travail, une crise nécessaire pour dépasser les limites posées historiquement par le fordisme “. On pourra toujours, poursuit Marazzi, reprendre les différentes formules inventées pour assurer la sécurité des revenus, pour empêcher que le caractère aléatoire de leur formation ne se perde dans l’insécurité du futur ; on pourra déterminer, de temps en temps, des cours inflationnistes ou déflationnistes de la monnaie pour affaiblir ou restructurer stratégiquement le revenu social, et donc, à partir de là, la composition sociale des classes ; on pourra décentraliser les lieux de décision vers celles qui sont en crise et tenter des reconstructions d’équilibres précaires – dans tous les cas, et c’est le moins que l’on puisse dire, la situation est plus que jamais critique. Et la nouvelle forme du salaire, c’est à dire de la médiation entre la valeur de la force de travail immatérielle coopérative et les exigences de reproduction ordonnée du capital sur le marché mondial, est loin d’avoir été retrouvée. L’argumentation de Marazzi (soit ici, soit surtout dans ce qui ressort implicitement de son intervention, c’est à dire les analyses développées dans son excellente contribution aux mêmes thèmes de discussion : La place des chaussettes, Locarno, 1996) élargit aux autres éléments constitutifs du travail postfordiste les raisons de la crise et en particulier renvoie à l’analyse des affects comme forces productives du travail social. Langage et affects, en tant que composantes essentielles du travail immatériel, expliquent la nature du travail et expliquent aussi l’impossibilité de le contenir dans le marché organisé (hiérarchie et commandement) par le capital. Dans ce sens l’article de Marazzi intègre les analyses de Bologna, dans la mesure où il reprend directement la définition du contexte biopolitique dans son intégralité.\nMais que signifie ” crise ” au point de l’analyse où nous en sommes ? On peut, à mon avis, s’orienter au moins dans deux directions quand on cherche à définir la crise dans le bio-politique postmoderne. Bologna et Marazzi ont bien vu l’une et l’autre. La première s’oriente vers une définition à partir des coordonnées spatio-temporelles de la production post-fordiste, l’autre vers une définition s’appuyant sur les figures ontologiques (socio-économiques, mais réellement vécues) du privé et du public.\nQue les coordonnées spatio-temporelles de la production post-fordistes créent des situations de crise, qu’est ce que cela veut dire ? Cela signifie que l’unité spatio-temporelle de la production dans le fordisme, une fois brisée et dépassée, laisse un vide. Dans le mode de production post-fordiste, pour parler comme Marazzzi, c’est la dimension temporelle qui organise spatialement la journée de travail social. Mais l’écart entre les différentes temporalités du travail, constitue le nœud d’un problème non résolu pour la coopération communicationnelle. Certes, au niveau de l'” engeneering “, on tente maintenant des expériences d’internationalisation dans la mesure où il a été détaché de l’usine fordiste ; certes, les théories de l’espace urbain tentent de recomposer des contextes unitaires de production communicationnelle sur des espaces déterminés. Mais ces tentatives n’arrivent pas à fournir une réponse, et encore moins à indiquer une tendance, dans la résolution du problème qui nous intéresse. Bologna confirme cette situation de crise quand, en étudiant le thème de la citoyenneté dans la définition de la figure du travailleur autonome, (nous reviendrons sur ce thème plus loin), insiste sur la polarisation du sens d’appartenance d’un côté à la communauté locale, de l’autre à la communauté globale comme espace de marché virtuel : dans cette polarisation réside la crise de la figure du mode de production post-fordiste.\nLa seconde direction pour définir la crise dans le contexte post-fordiste consiste, comme on le disait, à la relier à la rupture de toute homologie, comme de toute convertibilité, entre privé et public. En identifiant et en développant ce second moment de la crise nous nous trouvons désormais au cœur du dispositif biopolitique de la production. En quel sens parle-t-on ici de crise ? Sa définition ne pourra s’ensuivre que d’une nouvelle appréciation du contexte biopolitique et de la forme sous laquelle s’effectuent production et exploitation. Pour l’instant, en ce qui concerne la production nous avons déjà amplement insisté sur les dimensions communes que la coopération immatérielle (linguistique et affective) impose au mode de production. En identifiant (comme le fait Marazzi) dans la séparation du temps et de l’espace de la production un premier élément de crise, on introduit un raisonnement qui peut nous conduire à la définition spécifique de l’exploitation dans le contexte post-fordiste. Il ne suffit pas en effet d’identifier l’exploitation comme extraction de plus-value de la force de travail collective, ou mieux du travail commun. Il importe aussi de repérer les lignes de fracture qui font, du travail commun, un ensemble exploitable. Bologna, en suivant cette piste, insiste sur la production capitaliste privée, ou encore sur le paradoxe qui considère le dépassement du travail salarié comme une augmentation de l’exploitation. Mais il s’agit, dans ce cas, essentiellement de plus value absolue (prolongement de la journée de travail, de la vie de travail, etc.). À ceci Bologna adjoint les éléments biopolitiques (malaise, incertitude du futur, etc.) qui font la singularité de l’exploitation à travers la forme de la production de la subjectivité du marché. Marazzi réinterprète, sous une forme plus générale, la lecture de l’extraction de la plus-value, en en voyant la condition dans la rupture qu’opère le capital, du corps social d’avec la production. En en considérant donc l’effectivité dans l’appropriation capitaliste de la production biopolitique, ” corporelle ” (dit Marazzi), quand le corps et l’espace ont été séparés de la communauté linguistique et affective, immatérielle et biopolitique.\nVoici donc déterminée la figure de l’exploitation du mode de production post-fordiste. Le commandement, ou encore le marché, a une incidence sur la production de subjectivité qui constitue ” ce qui est commun ” ; en la séparant, en l’isolant, en l’assujettissant, l’inclut dans la nouvelle dynamique de l’exploitation.\nSergio Bologna reconnaît dans la situation déterminée par l’affirmation progressive tendancielle du travail autonome la sortie de l’histoire des conflits de classes. Pas seulement, étant donné que la régulation fordiste des conflits de classes, qui l’assumait dans la structure même de l’État (à travers la juridicisation progressive de la situation ouvrière, du conflit sur le salaire direct comme de la gestion du salaire indirect), est ici définitivement dépassée, murissent maintenant de nouvelles formes d’organisation et de représentation des intérêts. Mais ces nouvelles formes d’organisation elles-mêmes , ajoute Bologna, risquent de connaître une trés grande précarité. Le concept de citoyenneté de la société fordiste, construit sur le Welfare moderne, est en crise : les identités qui se construisent à l’intérieur des nouvelles organisations et représentations d’intérêts ne réussissent pas à le dépasser. Même, en se cristallisant autour des polarités du local et du global, elles aggravent la crise. Il en résulte une démocratie mutilée, une démocratie disloquée sur des polarités et des espaces incontrolés. Bologna ne voit qu’une seule chose à faire, difficile tant sa définition est contradictoire : une ” démocratie sans pôles “.\nIl me semble difficile de contester ces conclusions de Bologna. Conclusions politiques – parce qu’il est évident qu’ici l’analyse se situe désormais entièrement au niveau politique. Que le conflit de classe (et les organisations impliquées) soit dépassé, que la question fiscale pèse lourdement en s’ajoutant à celle du salaire, que le conflit des deux polarités (le marché mondial, d’un côté, et la corporéïté des relations sociales de l’autre) prive le projet de reconstruction de la démocratie, à partir du bas, d’un horizon de référence – tout ceci est incontestable. Mais s’il l’on veut permettre au raisonnement politique, si non (certes !) de dépasser la crise, tout du moins de réorienter l’action, il faut se pencher sur un autre thème (en intégrant les conclusions de Bologna).\nReprenons le concept de crise à son niveau de généralisation le plus haut. Elle présente deux caractéristiques fondamentales :\na) l’impossiblité d’enfermer désormais la valeur de la force de travail (immatérielle, affective, biopolitique) dans la forme classique de la mesure salariale. En s’autonomisant, le travail immatériel enlève au capital la possibilité d’effectuer la mesure salariale à l’intérieur de sa propre organisation. La valeur de la force de travail est dans ce cas ” démesurée “, c’est à dire ” hors mesure “.\nb) d’autre part, du point de vue de sa consistance et de son intensité biopolitique, le travail immatériel n’est plus seulement ” démesuré ” parce qu'” hors ” de la mesure salariale du capital, mais démesuré parce que il est ” au delà de toute mesure “. En s’édifiant à partir des relations immatérielles et affectives, la force de travail produit de la valeur qui exprime le corps commun des relations biopolitiques. Mais dans ce second cas, alors, le ” nouveau ” travail (du paradigme immatériel, post-fordiste, communicationnel, ou tout autre terme qu’on veuille utiliser) exprime un second critère de valorisation, de toutes façons insaisissable en termes de mesure (et encore moins salarial) mais définissable, par contre, seulement en termes de corporeïté commune. Pour simplifier, nous dirons qu’à la ” mesure ” s’oppose ” ce qui est commun “.\nRéinterprétée dans cette perspective, la crise montre donc sa pertinence par rapport au développement, – un développement capitaliste, qui, dans le moment même où il est poussé à dépasser l’époque historique du travail salarié et les formes institutionnelles de son contrôle, se trouve confronté à ” ce qui est commun “. Comment interpréter politiquement cette crise du point de vue de la lutte contre l’exploitation ? Comment en anticiper théoriquement les issues ? Comment construire, dans cette phase critique du développement capitaliste, le nouveau paradigme du travail dans ce moment d’antagonisme ? Ces questions peuvent ne pas sembler d’actualité. Elles présupposeraient un sujet politique capable de les porter. Mais ne sont-elles vraiment pas d’actualité ? Non, elles sont seulement intempestives : ce qui revient à dire qu’elles surgissent, chaque fois que la résistance et la révolte refont surface. Et le fait qu’il n’y ait plus un seul sujet organisé pour les formuler et les résoudre, mais de nombreux sujets, ne démontre pas l’inactualité de la question mais seulement le fait que la production de subjectivité commune prend des sens pluriels. Recomposer cette pluralité et l’orienter vers une finalité commune, constituante, c’est comme redécouvrir le politique, ou encore le caractère entreprenarial de l’agir commun. Ce qui, au delà de toute objection, constitue une chose évidente pour le travail théorique.\nDans le livre dont nous parlons, c’est Andrea Fumagalli qui aborde ces problèmes du point de vue des mouvements sociaux qui ont accompagné le passage au post-fordisme en Italie. C’est une vaste documentation qu’il nous offre sur le dépassement de la société salariale chez nous. Une phénoménologie des conflits, exhaustive. Dans son essai, la mise en évidence des difficultés de la recomposition politique est convaincante. Parmi tous les points de vue Fumagalli intègre les éléments de discours politique présents dans le travail de Bologna et Marazzi. Son insistance sur le ” salaire ou revenu de citoyenneté ” comme instrument de garantie des travailleurs contre les modalités nouvelles de la gestion capitaliste du marché, son élasticité et la mobilité du travail apparaît dans ce contexte comme particulièrement importante. Il faudrait probablement développer plus amplement ce point lié au ” revenu de citoyenneté ” (et il aurait pu l’être dans l’essai de Fumagalli et dans l’ensemble de l’ouvrage). Dans la revendication de plus en plus large du ” salaire de citoyenneté “, dans son ” universalité “, se révèle en effet avec une grande radicalité cette hégémonie de ” ce qui est commun ” qu’exprime la tendance. À la qualité nouvelle du travail, qu’il soit autonome et/ou immatériel – le nouveau skill sur lequel insistent tant les trois auteurs – doit correspondre une nouvelle qualité de la revendication de la force de travail. Mais attention : si non seulement le skill mais le contexte entier du travail a muté (langage, relation, service), il ne s’agira pas de revendication mais bien de proposition constituante – d’un questionnement (résistance, appropriation, rébellion) qui ne correspond pas à une ” panne ” du traitement du travail mais à une nouvelle puissance de la force de travail. Le fait est que c’est le contexte biopolitique qui se trouve là mis en action : dans la question du ” revenu de citoyenneté ” ce sont les tensions biopolitiques de la production de subjectivité qui sont posées en résonance avec ” ce qui est commun “. Ceci pour dire, entre autres, que les matériaux, les réflexions, les nouvelles conceptualisations rassemblées dans ce livre attendent d’être développés dans une nouvelle théorie de l'” espace public “, considéré comme ” commun ” et ” constituant “.


Derniers votes des eurodéputés sur la Pac avant les Européennes - www.web-agri.fr\nImprimé le 10/07/2020 06:19:17\nRéforme de la PacTout savoir des dernières décisions des eurodéputés avant le scrutin européen\nLes eurodéputés de la commission agriculture au Parlement européen ont voté trois lots de propositions dans le cadre de la réforme de la Pac. Ces propositions visent notamment à mieux réguler les productions agricoles en cas de crise, à revoir les règles liées aux paiements directs et au développement rural pour l'après-2020 », à créer une réserve de crise et sanctionner davantage les agriculteurs contrevenant aux règles. Il s'agissait des ultimes avancées bruxelloises sur la réforme de la Pac avant sa mise au placard à l'approche des élections européennes.\nLes eurodéputés de la commission agriculture au Parlement européen ont voté trois lots de propositions dans le cadre de la réforme de la Pac. (©Pixabay)\nAlors que les élections européennes se profilent et, dans le flou entretenu par le Brexit, la réforme de la Pac post-2020 a vécu une semaine importante au Parlement européen. Les eurodéputés membres de la commission agriculture ont voté, les 1er, 2 et 8 avril derniers, trois lots de propositions visant à « améliorer la politique agricole pour mieux répondre aux attentes des agriculteurs et consommateurs après 2020 ».\nLundi 1er avril, les membres de la commission agriculture ont d’abord voté un premier lot de mesures. Ces dernières concernent « les nouvelles règles européennes pour l’organisation commune des marchés (OCM) dans le secteur des produits agricoles après 2020 ». « Les amendements de la commission de l’agriculture au règlement dit OCM ont été adoptés lundi par 29 voix pour, 7 contre et 1 abstention. »\nEn savoir plus >> En vidéo, la conférence de presse du rapporteur Eric Andrieu\nCliquez sur le bouton en bas à gauche pour démarrer la lecture\nVolet « Organisation commune des marchés » : Ce que les eurodéputés de la commission agriculture ont voté :\nExtension du système de gestion de l’approvisionnement et de réduction de volume à tous les secteurs\nLe système actuel, qui octroie une aide aux éleveurs laitiers qui produisent volontairement moins en cas de graves déséquilibres du marché, en vue de stabiliser les prix, devrait être étendu à tous les secteurs. « Si la situation ne s’améliore pas, la Commission européenne devrait être chargée d’imposer un prélèvement à tous les producteurs qui augmentent leurs livraisons », affirme le texte adopté.\nAutrement dit, en cas de crise de surproduction, quelle que soit la production, il s’agirait de rétablir une mesure pénalisante qui existait à l’ère des quotas laitiers : un producteur qui ne réduit pas sa production se verrait imposer un prélèvement financier.\n« Par ailleurs, les règles actuelles qui permettent une réglementation restreinte dans le temps de l’approvisionnement de fromages, jambons et vins géographiquement protégés, seraient élargies à tous les autres produits bénéficiant d’une IGP ou en AOP. »\nMettre en place un observatoire européen unique des marchés agricoles\nLes députés proposent de mettre en place un « observatoire européen unique des marchés agricoles ». Cet observatoire se concentrerait sur une large gamme de secteurs, notamment les céréales, le sucre, l’huile d’olive, les fruits et légumes, le vin, les produits laitiers et la viande. Il devrait collecter des données statistiques sur la production, l’approvisionnement, les prix, les bénéfices, ainsi que les importations et les exportations, et émettre des alertes précoces concernant les perturbations du marché. »\nÉlargir le filet de sécurité du marché\nLes députés souhaitent élargir le filet de sécurité du marché en permettant l’intervention publique (un outil de gestion du marché utilisé lorsque les prix chutent en dessous d’un certain seuil) pour de nouveaux produits, comme le sucre blanc, la viande ovine, la viande porcine et la volaille. »\nLes autres propositions votées :\n- Prolonger le système d’autorisation de plantation de vignes jusqu’en 2050\n- Ajouter aux étiquettes des vins des informations nutritionnelles, ou au moins les valeurs énergétiques\nLe lendemain, mardi 2 avril 2019, un second lot de mesures, intégrées au rapport de l’eurodéputée espagnole Esther Herranz García (groupe PPE) sur les plans stratégiques a été voté. Ce second lot de propositions se concentrait sur les nouvelles règles liées aux paiements directs et au développement rural pour l’après-2020. Les amendements de la commission de l’agriculture au règlement relatif aux plans stratégiques ont été adoptés mardi par 27 voix pour, 17 contre et 1 abstention. Quatre mesures clés ont été adoptées.\nVolet « Plans stratégiques » : Ce qu’ont voté les eurodéputés de la commission agriculture :\nPlafonner les paiements directs à 100 000 € pour une distribution plus équitable\nLes États membres devraient plafonner les paiements annuels directs aux agriculteurs à 100 000 €, mais ils pourraient permettre aux agriculteurs de déduire 50 % de leurs revenus liés à l’agriculture du montant total avant la réduction, affirment les députés. Ils pourront également diriger au moins 5 % des paiements nationaux directs vers les petits et moyens agriculteurs, via un complément spécial par hectare.\nLes paiements directs au sein des États membres devront être égaux d’ici 2027\nLa commission a également insisté pour que tous les paiements par hectare destinés aux agriculteurs au sein des États membres ou de leurs territoires atteignent au moins 75 % de leurs subventions directes moyennes d’ici 2024, et 100 % d’ici 2027.\nSoutenir les petites exploitations, les jeunes et les femmes agricultrices\nAu moins 2 % des budgets liés aux paiements nationaux directs devrait aller aux jeunes agriculteurs (complément spécial par hectare les sept premières années). Les jeunes agriculteurs devraient bénéficier d’une aide supplémentaire au titre du financement du développement rural.\nLes députés souhaitent également que les États membres fassent usage des fonds destinés au développement rural pour soutenir des actions spécifiques visant à promouvoir une meilleure inclusion des femmes dans les économies rurales.\nPlans stratégiques : le nouveau modèle de mise en œuvre reporté à 2022\nLe nouveau modèle de mise en œuvre, fondé sur les plans stratégiques nationaux qui doivent être rédigés par les États membres et approuvés par la Commission européenne, devrait être reporté jusqu’en 2022 afin de disposer du temps suffisant pour s’adapter, précise la commission de l’agriculture.\nProlonger les programmes écologiques pour protéger le bien-être animal\nLes députés souhaitent dédier au moins 30 % du budget lié au développement rural à des mesures environnementales et climatiques, et pas moins de 20 % des paiements directs à des programmes écologiques. Ces programmes écologiques volontaires devraient soutenir non seulement l’environnement, mais également le bien-être animal.\nEnfin, le troisième et dernier paquet de mesures adoptées, modifiant le règlement sur le financement, la gestion et le suivi de la Pac, a été adopté lundi 8 avril.\nVolet « réglement horizontal » : Ce qu’ont voté les eurodéputés de la commission agriculture :\nRéserve de crise financée en dehors du budget de la Pac\nLes députés ont adopté l'idée de créer une réserve de crise agricole, financée « en complément des paiements directs de la Pac et du financement lié au développement rural ». Cette réserve, dont « le but est d’aider les agriculteurs face à l’instabilité des prix ou du marché », devrait être dotée d'un budget initial de 400 M€, « alors que d’autres fonds pourraient être ajoutés chaque année ainsi que les fonds non utilisés des années précédentes, jusqu’à atteindre 1,5 Mds€ », selon les députés.\nSi cette réserve de crise n'était pas suffisante, « le mécanisme dit de discipline financière, qui réduit les paiements directs aux agriculteurs, devrait être activé, mais seulement en mesure de dernier ressort et en excluant les 2000 premiers euros de paiements ».\nDes sanctions plus sévères en cas de non-respect répété de règles européennes strictes\nLes députés sont favorables à des sanctions plus fortes contre les agriculteurs bénéficiaires ne respectant pas, de façon répétée, les règles de la conditionnalité. Ces exigences juridiques portent sur l’environnement, le bien-être animal ou la qualité alimentaire. Ces sanctions plus sévères feraient perdre 10 % de leurs droits, contre 5 % à l’heure actuelle. « Les bénéficiaires perdraient à nouveau 15 % du montant auquel ils ont droit s’ils violent intentionnellement les règles. »\nDes contrôles moins nombreux des performances des États membres\nLes députés ont approuvé le passage d'un système basé sur le contrôle du respect des règles détaillées par les bénéficiaires à un nouveau système basé sur les performances, axé sur l'obtention de résultats tels que définis dans les plans stratégiques nationaux. Afin d’éviter de surcharger les administrations nationales et les agriculteurs, les États membres devraient communiquer leurs résultats à la Commission européenne une fois tous les deux ans, et non chaque année tel que proposé.\n« Si les systèmes de contrôle nationaux sont largement insuffisants, la Commission européenne devrait mener des vérifications sur place fondées sur les risques », ont ajouté les députés.\nLa réforme de la Pac désormais mise au placard\nLes textes adoptés en commission de l’agriculture « doivent être examinés par le Parlement dans leur ensemble ». Cela ne sera possible qu’après les élections européennes des 23-26 mai.\nAprès le scrutin européen, qui ouvrira une nouvelle mandature avec des nouveaux eurodéputés, une nouvelle commission européenne, la Conférence des présidents – réunissant le Président du Parlement européen et les dirigeants des groupes politiques – pourra alors décider de présenter le texte en séance plénière. S’ils ne le font pas, les eurodéputés de la nouvelle commission de l’agriculture devront renouveler leurs propositions\n« La réforme n’ira donc pas à son terme avant la fin de la mandature actuelle, ce qui signifie que les orientations votées aujourd’hui n’engageront en rien le prochain parlement », rappelle Angélique Delahaye, eurodéputée sortante et candidate pour un nouveau mandat sur la liste Les Républicains.\nÀ lire aussi >> Les enjeux des élections européennes pour l'agriculture française\nN.B : Article modifié, première publication le 03 avril 2019 à 9h46.


Nos argumentaires - Manif pour tous ROME Le 25/5 4h Français et Italiens place Farnèse\nPour la famille naturelle\nEn France et dans la plupart des pays occidentaux, le mariage entre un homme et une femme, c'est :\n-une institution juridique qui permet de reconnaître publiquement, aux yeux de la société, l'engagement durable d'un homme et d'une femme qui souhaitent fonder une famille\n-l'inscription de la filiation dans une institution stable, avec pour conséquences:\ndevoirs de protection mutuelle et réciproque des parents;\ndevoirs de protection de l'enfant\nLe mariage ce n'est pas la reconnaissance publique et civile des sentiments, en eux-même subjectifs, et donc aléatoires\nCe n'est donc pas l'amour de deux êtres mais le service du bien commun qui justifie le statut particulier du mariage, en ce qu'il est le cadre de la transmission de la vie et de la mission éducative qui en découle\nLe mariage entre personnes du même sexe entrainerait la fin du mariage civil en le privant de sa raison d'être. On ne serait pas passé du Pacs au mariage mais on aurait résorbé le mariage, institution sociale, dans le Pacs, contrat privé\nLa déstructuration du mariage détaché du lien objectif avec la procréation ouvre la boite de Pandore : pourquoi alors refuser toutes sortes d'unions, du couple on passe au « trouple », la polygamie est intégrée au droit occidental...\nTous les médias s'accordent à reconnaître, à propos du projet de loi Taubira sur la légalisation du mariage entre personnes homosexuelles et l'adoption par ces mêmes personnes, l'absence de débat et de consultation nationale, jusqu'à la mascarade que fut l'audition des représentants religieux à l'Assemblée nationale\nLa manifestation est donc l'ultime moyen d'expression mis à notre disposition dans la cadre d'une démocratie participative\nc'est une démarche positive et pacifique : défendre le mariage entre un homme et une femme et le droit des enfants à être accueillis par un père et une mère\nc'est aussi refuser que soit imposé à tous l'accès de quelques uns au mariage par le biais d'une loi qui entrainerait la modification du code Civil, père et mère deviendraient « parent 1 » et « parent 2 »\nc'est aussi refuser la dénaturation du mariage et le détournement de l'adoption\nc'est aussi réconcilier la société et le droit avec la réalité naturelle et biologique de la procréation\nS'opposer à la déstructuration du mariage\nn'est pas une démarche discriminatoire\nEn effet il y a discrimination quand on établit une hiérarchie ou une différence entre des situations identiques.\nLes couples hétérosexuels et homosexuels sont par nature différents, ils s'inscrivent dans une réalité anthropologique différente : les uns peuvent engendrer et fonder une famille, les autres, ne le pouvant pas, veulent pour cela, avoir recours à l'adoption, à la PMA (procréation médicalement assistée) ou la GPA (gestation pour autrui qui, outre le fait de priver l'enfant de sa vraie mère, contribue grandement à la marchandisation du corps de la femme).\nSous prétexte d'égalité, on assisterait à une révolution anthropologique et un déni de la réalité, car :\nil y aurait une dissociation de la procréation et de la sexualité, de la famille et de la nature, du mariage et de la perpétuation de l'espèce.\nSous prétexte du droit pour tous à avoir des enfants, on prive l'enfant de son arbre généalogique, on le coupe de sa filiation naturelle (quoi qu'on fasse, il faut un homme et une femme pour faire un enfant).\nLa discrimination s'exerce alors sur l'enfant qui se voit privé d'un père ou d'une mère non par accident, comme cela se produit depuis les premiers temps de l'histoire de l'humanité, mais légalement. Alors que l'on sait que la construction psychique d'un enfant se réalise au regard de la différence sexuelle incarnée de ses parents, le bon sens appuyé sur l'expérience nous le montre quotidiennement, de nombreux spécialistes de l'enfant le répètent à l'envi. Pour savoir où il va, un enfant doit savoir d'où il vient.\nL'adoption sert à combler un vide dans la vie d'un enfant -père, mère, ou les deux- et non à combler un désir d'enfant.\nS'opposer à l'adoption par les couples homosexuels c'est remettre les choses à l'endroit : les droits de l'enfant l'emportent sur la revendication minoritaire du droit à l'enfant.\nEt pourquoi à Rome? Un témoignage\nPourquoi Rome plutôt que Paris ? Tout simplement parce que je suis un Français de l’étranger, résidant en Italie, et que le gouvernement français est directement représenté en Italie par son ambassade.\nPourquoi le 13 janvier ? Evidemment, pour faire écho à la vaste mobilisation parisienne du même jour.\nParce que trente personnes de plus à Paris ne changeront rien à la couverture médiatique de l’événement (seule chose qui compte, malheureusement !).\nParce que des Français de l’étranger qui se mobilisent, devant leur ambassade, pour manifester leur opposition à un projet du gouvernement devrait être suffisamment insolite pour être remarqué :\n- par les services de l’ambassade qui ne devraient pas manquer de faire remonter l’information jusqu’à Paris, par les canaux institutionnels ;\n- par les correspondants de presse français en Italie qui pourraient gratifier notre action d’un entrefilet (ou plus), qui montrera aux Français de France que les Français d’Italie, aussi, sont concernés ;\n- par la presse italienne ; parce que ce que prépare le gouvernement français, aux portes de l’Italie et au sein de l’Union européenne, est un véritable changement de civilisation, qui nous concerne tous, au-delà de nos appartenances nationales ;\n- par les blogs, enfin, qui sont aujourd’hui une source d’information alternative non négligeable.\nCe sont, pour moi, des raisons suffisantes de manifester à Rome.\nA titre personnel, de plus, une « manif pour tous » qui coûterait un minimum de 800 € de billets d’avion low cost pour une famille avec 5 enfants, ne me semble pas tout à fait pour tous… Et puis, au fond, il n'est pas nécessaire d'aller à Paris pour pouvoir dire à nos enfants que l’on a fait ce qu’il était raisonnablement possible de faire pour éviter « ça » ; et pour leur apprendre, à leur tour, à réagir (au train où vont les choses, ils en auront besoin).\nPosté par romemanifprtous\nRENDEZ-VOUS LE 13 JANVIER 2013 À ROME: 15H PLACE...\nRendez-vous le 13 Janvier 2013 à Rome: 3h.00 p.m., Place Farnèse Tous à la Manif Pour Tous à Rome ...


Académie politique des femmes 2017 - Aswat Nissa\nAswat Nissa > Académie politique des femmes 2017\nCapitalisant sur une expérience acquise pendant cinq ans de travail et de collaboration avec les partis politiques tunisiens, toutes formations confondues, Aswat Nissa, en partenariat avec Kvinna till Kvinna et Heinrich Böll Stiftung, a lancé son programme de l’Académie Politique des Femmes candidates en janvier 2017.\nCe programme a pour ambition d’appuyer et d’accompagner des femmes politiques, âgées entre 18 et 35 ans, occupant des postes de responsabilité au sein de leurs partis politiques et qui se présenteront aux prochaines élections municipales, en vue de renforcer leur leadership et leur savoir-faire. Cela leur permettra d’assumer des mandats d’élues afin qu’elles deviennent de véritables actrices du changement et des militantes pour l’égalité entre les genres au sein de leurs municipalités et partis politiques.\nL’académie politique de 2017 repose sur 7 volets qui visent à faire des candidates des militantes des droits des femmes au sein de leurs municipalités et partis politiques, à savoir:\nLe leadership et la prise de décisions\nLa communication et la prise de parole en public\nL’approche genre dans les politiques publiques\nLe statut des femmes tunisiennes\nLe Leadership et la prise de décision\nAffirmer et stimuler l’esprit de leadership dans candidates est l’un des piliers sur lesquels repose l’Académie Politique des femmes. L’objectif de cette première session de formation est d’approfondir l’esprit de leadership des académiciennes en les aidant à identifier les difficultés qui peuvent entraver leur confiance en elles ainsi que leur permettre de développer une véritable vision de leurs carrières.\nLa communication politique et la prise de parole en publique\nAprès avoir consolidé leurs esprits de leadership lors du premier training de l’Académie politique, les candidates ont travaillé sur les discours politiques avec une formation spécialisée en communication politique et prise de parole en publique.\nDurant trois jours de cours intensifs, elles ont su analyser les différents types de discours politique (communication verbale, non verbale) afin d’en tirer les bonnes leçons qu’elles pourraient utiliser lors des élections municipales.\nDurant cette sessions de formation, les candidates ont pu découvrir les éléments composant la campagne électorale comme le ciblage des votants, la collecte des fonds ou encore la gestion des bénévoles et ce en respectant les principes établis dans la loi électorale.\nAvec ces nouvelles connaissances, les participantes auront les capacités de gérer au mieux leur campagne électorale et de cibler leur électorat.\nLa formation sur la gouvernance locale, la décentralisation permet aux participantes de comprendre les mécanismes des élections locales ainsi que l’importance et les défis que constitue un conseil municipal. Elle a pour objectif de préparer les candidates à exercer un mandat d’élue à l’échelle locale et de les préparer participantes aux attentes de la part du corps électoral.\nEgalité des genre\nAvec cette session de formation, les participantes ont approfondi leurs connaissances et ont été sensibilisées au concept même de genre et de son articulation entre l’individu et la société. Elles sont désormais capables de faire la différence entre le genre et le sexe, elles ont pris conscience des stéréotypes féminins/masculins et savent analyser comment la politique, l’éducation et l’économie peuvent contribuer à pérenniser les stéréotypes et la discrimination basés sur le genre.\nIntégration de l’approche genre dans les politiques publiques\nAprès l’initiation au concept genre, les candidates ont découvert comment introduire l’approche genre dans les politiques publiques. A l’issue de cette session, elles ont compris la nécessité d’intégrer des indicateurs sexo-spécifiques dans leurs projets et initiatives politiques. Elles sont ainsi capables de faire le lien entre les enjeux relatifs à l’intégration de la dimension genre entre, d’une part, les travaux de leurs partis politiques et leurs programmes politiques et, d’autre part, la promotion de l’égalité hommes-femmes en Tunisie\nStatut de la femme tunisienne\nA l’issue de cette formation de deux jours, les participantes ont pu renforcer leurs connaissances théoriques et pratiques sur le statut de la femme tunisienne dans le droit international et la Constitution tunisienne. Elles ont pris connaissance des conventions internationales signées et ratifiées par la Tunisie en matière de droits des femmes, ont été introduites à la loi intégrale contre les violences faites aux femmes et ont compris la nécessité d’œuvrer pour l’application de projets et programmes favorisant le respect des droits économiques et sociaux des femmes.


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Signaler une erreur dans le texte | CyanogenMod 13 : tout ce qu’il faut savoir sur la version Marshmallow de la ROM\nCyanogenMod 13 : tout ce qu'il faut savoir sur la version Marshmallow de la ROM\nDepuis les années fastes des custom ROM, CyanogenMod s'est imposé comme la référence du milieu et sert même aujourd'hui de base à de nombreuses autres créations indépendantes. À l'aube de l'arrivée de la version 13, basée sur Android 6.0 Marshmallow, faisons le point sur cette version.\nDossier mis à jour le 20 janvier 2016.\nIl ne faisait aucun doute que Cyanogen proposerait une version de sa ROM basée sur Marshmallow, et c'est désormais officiel, la version 13 de CyanogenMod est attendue pour Noël si tout se déroule comme prévu (ce qui est rarement le cas, mais c'est au moins une première indication). À l'approche de cette échéance, il est temps pour nous de faire un bilan de ce que nous savons que CM 13.\nL'histoire de Cyanogen\nAvant d'essayer de comprendre où se dirige Cyanogen, il est important de faire un point pour savoir d'où la marque provient. Connue de tous ou presque aujourd'hui, elle n'a pas toujours été aussi imposante.\nBasé sur un noyau Linux, Android a toujours attiré les développeurs et informaticiens du monde entier, avides de pouvoir décortiquer et modifier ce tout nouveau système d'exploitation. Aussi, dès le premier téléphone Android disponible, le HTC Dream (ou HTC G1 selon le pays), des petits malins ont réussi à obtenir des droits "root" afin de modifier comme ils le souhaitaient l'OS et créer une version alternative. Ce n'est que peu de temps après que Steve Kondik, aussi connu sous le pseudonyme Cyanogen, a sorti sa première ROM open source en se basant sur le travail d'un autre développeur alors retiré du circuit.\nVous l'aurez compris, la ROM en question se nommait CyanogenMod et, portée par Steve Kondik, n'a eu de cesse de s'étoffer, apportant à Android des fonctions qui semblent aujourd'hui indispensables, pour le meilleur et pour le pire. Mal perçu par les constructeurs, les opérateurs et même par Google, Cyanogen a rencontré bien des barrières qui l'ont entre autres obligé à retirer les applications Google de sa distribution en 2009.\nAprès un passage au sein de Samsung entre 2011 et 2013, Steve Kondik est revenu à la tête de Cyanogen en créant cette fois-ci une véritable société avec l'aide de Kirt McMaster. Ensemble, et avec l'aide de leurs nombreux employés, ils continuent de développer le cœur de CyanogenMod tout en mettant au point parallèlement à cela Cyanogen OS, un système d'exploitation alternatif destiné à équiper nativement certains terminaux comme le OnePlus One.\nQuoi de neuf sur CM 13 ?\nCyanogenMod 13 est encore en développement au moment de la rédaction de ces lignes, et l'équipe derrière la ROM n'a pas encore dévoilé toutes les nouveautés prévues pour le moment. Certains détails sont néanmoins d'ores et déjà connus.\nAvant toute chose, la ROM CyanogenMod 13 est basée sur le code source AOSP d'Android 6.0 Marshmallow, avec tout ce que cela apporte comme améliorations, que ce soit au niveau de l'optimisation, de la sécurité ou de l'interface. Comme à son habitude, la ROM devrait néanmoins apporter de nombreuses modifications afin d'offrir davantage de personnalisation.\nParmi les nouveautés de base d'Android 6.0 Marshmallow que l'on retrouve sur CM 13, les premières builds compilées montrent par exemple le même agencement du tiroir d'applications, avec une ligne dédiée aux applications récemment/couramment utilisées.\nEn dehors de cela, les principaux changements de CM 12.1 devraient toujours être de la partie, que ce soit au niveau des applications préembarquées (explorateur de fichier, appareil photo...), ou des paramètres du système. À ce niveau, nous pouvons citer certaines modifications légères d'interface, comme l'apparition d'un bouton dans le gestionnaire de tâches récentes pour toutes les fermer d'un seul clic, ainsi que les options plus avancées comme l'Ambiant Display, pour un affichage des notifications à l'écran moins gourmand en énergie, ou le double tap pour réveiller son téléphone.\nUn déverrouillage dynamique\nLors du Big Android BBQ15 qui s'est déroulé en octobre au Texas, un développeur de CyanogenMod a dévoilé les nouveaux lockscreens qui seront disponibles dans la version 13 de CM. La volonté non dissimulée de la ROM est d'apporter un peu de modernité et de dynamisme à cet écran trop souvent délaissé. Sur les quatre ainsi présentés, deux sont de simples fonds d'écran animés, un troisième représente une papillote de Noël explosant lorsque l'utilisateur tire de part et d'autre, et la dernière, la plus intéressante selon nous, permet d'afficher aléatoirement des images issues des réseaux sociaux. Celles-ci sont liées à un hashtag bien précis choisi par l'utilisateur lui-même.\nLa disparition de WhisperPush\nJusqu'à la version 12.1 encore, CyanogenMod embarquait un service baptisé WhisperPush. Compatible avec TextSecure, celui-ci permettait de communiquer de façon sécurisée en chiffrant les SMS, aussi bien sur le mobile que lors de leur transmission. Ce système a néanmoins rencontré un certain nombre de problèmes techniques qui ont poussé l'équipe de CyanogenMod à arrêter son support depuis la version 13 de la ROM, et à partir du 1er février 2016 sur les versions précédentes.\nLes versions non officielles\nLe code source de CyanogenMod 13 étant déjà disponible et mis à jour régulièrement par l'équipe en charge de la ROM, de nombreux développeurs indépendants s'en sont déjà emparés pour tenter de le porter sur leur smartphone ou tablette de prédilection. Ainsi, en cherchant "CyanogenMod 13" sur XDA-Developers, on obtient plus de 1,6 million d'occurrences, pointant généralement vers des ROM non officielles.\nSur ces très nombreux résultats, certaines topics concernent des appareils peu utilisés, ou datés (le premier qui ressort concerne par exemple le Galaxy S II). D'autres encore (la plupart même) n'offrent que des versions très précoces, encore surchargées de bugs et de fonctionnalités inopérantes (parfois essentielles, comme le WiFi, le support du réseau cellulaire ou l'appareil photo). Sur les téléphones les plus ouverts néanmoins, et ceux dont la communauté est très active, il est possible de trouver des ROM qui pourraient presque être utilisées au quotidien, sous réserve de quelques concessions, ou qui le pourront très bientôt. En voici une liste non exhaustive à considérer davantage comme un avant-goût plutôt que des liens vers des ROM à flasher sur son téléphone principal :\nBien d'autres existent, mais sont généralement bien moins avancées, ou moins régulièrement tenues à jour.\nBien sûr, les anonymes indépendants ne sont pas les seuls à travailler sur CyanogenMod et la team officielle propose d'ores et déjà d'installer CM 13 sur un grand nombre de terminaux. Pour le moment, il s'agit encore de versions dites "nightly", c'est-à-dire encore instables et mises à jour quotidiennement afin de régler un maximum de bugs le plus rapidement possible.\nParmi les différents appareils qui ont la chance d'être officiellement supportés par CyanogenMod 13, nous avons relevé quelques-uns :\nLG G3S, G3 Beat, G2 Mini et Optimus L70\nLG G4 et G Pad 7.0\nEn tout il doit y avoir environ entre 40 et 50 smartphones et tablettes officiellement supportés par CyanogenMod 13. Si vous souhaitez télécharger l'une de ces versions "nightly", vous trouverez votre bonheur sur le tracker officiel de la ROM.\nComme dit précédemment, Cyanogen est désormais une entreprise, avec ce que cela comporte de contraintes, à commencer par les salaires à payer de nombreux collaborateurs. À ce titre, Cyanogen mise avant tout sur Cyanogen OS et ses multiples partenariats avec différents constructeurs afin de valoriser sa marque. En 2016, Cyanogen compte ainsi proposer (en partenariat avec des OEM) des appareils commercialisés à partir de 75 dollars, mais aussi continuer à fournir des milieux de gamme (à l'instar du Zuk Z1 et du OnePlus One) et s'attaquer au secteur du "flagship". Les améliorations ainsi apportées à Cyanogen OS devraient être reportées sur CyanogenMod, que ce soit directement dans le code source de la ROM, ou par le biais d'API permettant de faciliter l'accès à certaines fonctions aux développeurs tiers.\nAu fil du temps et des versions, CyanogenMod devrait donc s'alléger afin de s'adapter aux configurations les plus légères, et garder uniquement le strict minimum, avec la possibilité d'étendre les fonctionnalités par le biais d'applications tierces. Après tout, c'est peut-être là le salut des ROM alternatives : un modèle calqué sur les modules Xposed, permettant une adaptabilité à la carte pour chacun.


Randos à la découverte du milieu rural | Mouvement rural de Vendée\nRandos à la découverte du milieu rural\n10 mai 2011 fd85\tLaisser un commentaire\nPratiquées à pied, à vélo, en barque, en canoë ou à cheval, les rando-thèmes sont un sport de nature combiné au plaisir de la (re)découverte des territoires et de leurs richesses culturelles, naturelles, etc. Partagez un moment convivial, accompagnés sur les chemins d’une randonnée à thème.\nLa rando-thème est un label exclusif de la Fédération nationale du sport en milieu rural et des foyers ruraux. Ce label vous garantit la qualité du thème, de l’organisation et de l’encadrement et des moments de convivialité.\nFidèle à sa devise « sport pour tous », le mouvement rural de Vendée souhaite permettre l’accès à ses randonnées aux personnes en situation de handicap. Grâce à son partenaire, l’association La Stellaire, un accompagnement en joëlette (fauteuil adapté à tous les terrains) est proposé à toute personne en formulant la demande.\nArticle précédentEchanges entre jeunes : du local à l’internationalArticle suivantOuvrages et revues


L1 - PSG - Bordeaux : les compos probables\nPubli� le 30/09/2017 � 08:26 Olivier Valentin\nParis et Bordeaux s'affrontent ce samedi (17 heures) PSG GIRONDINS 8E JOURN�E L1\nUn nouveau choc attend Paris ! Après avoir perdu leurs deux premiers points à Montpellier le week-end dernier (0-0), les joueurs d'Unai Emery ont signé une victoire éclatante contre le Bayern Munich (3-0). Face à des Girondins toujours invaincus, le coach basque devrait faire confiance à une équipe semblable à celle alignée en Ligue des Champions. Deux changements pourraient intervenir dans le 4-3-3 parisien, Thiago Silva pourrait laisser sa place à Presnel Kimpembe au côté de Marquinhos en défense centrale tandis que Thiago Motta, touché mercredi, pourrait laisser sa place à Angel Di Maria dans l'entre-jeu. Edinson Cavani hériterait donc du brassard de capitaine. Il devrait être soutenu en pointe par Kylian Mbappé et Neymar.\nBordeaux a un énorme test à réussir ! Impressionnants depuis le début de saison, les Girondins forment la seule équipe invaincue cette saison... Avec Paris. Pour cette rencontre, Jocelyn Gourvennec devrait faire confiance au 4-3-3 qui a permis à ses hommes d'atteindre la troisième marche du podium. Toulalan et Jovanovic devraient former la charnière, Sabaly et Pellenard prendre les couloirs. Au milieu, Otavio devrait être la pointe basse d'un triangle qu'il composera vraisemblablement avec Lukas Lerager et Younousse Sankharé. Devant, Nicolas De Préville, en manque de buts, devrait garder la confiance de son entraîneur. Il devrait être soutenu par Malcom et François Kamano.\nPSG : Areola - Dani Alves, Marquinhos, Kimpembe, Kurzawa - Rabiot, Verratti, Di Maria - Mbappé, Cavani (cap), Neymar.\nGirondins : Costil - Sabaly, Toulalan (cap.), Jovanovic, Pellenard - Otavio, Lerager, Sankharé - Malcom, De Préville, Kamano.\nSans Thiago Motta contre Bordeaux, le groupe parisien\nGajic forfait face au PSG, le groupe bordelais\nVous consultez la page : L1 - PSG - Bordeaux : les compos probables


Page presse : toutes les infos - communiqués de presse actuels - contact presse - téléchargements - Café Royal\nCafé Royal est une marque de Delica AG. En 2012, nous avons fait bouger les lignes avec notre café. À l’époque, nous proposions surtout des capsules compatibles avec Nespresso® *. Une entrée fracassante qui sera couronnée de succès. Depuis, notre offre a évoluée vers toujours plus de choix et de durabilité, et pour une grande variété de systèmes de machines à café. En effet, nos produits sont compatibles avec les machines à filtres classiques, les machines professionnelles avec porte-filtre, les systèmes Nescafé® * et Dolce Gusto®. Notre credo : tu choisis comment préparer ton café. On s’occupe du goût.\nOfficiellement, Delica n'existera réellement sous ce nom qu’à partir de juin 2021. Sa création remonte pourtant au XXe siècle : l'entreprise torréfie et raffine en effet le café depuis plus de 65 ans. Aujourd'hui, Delica est l'un des plus grands torréfacteurs de café en Suisse. En outre, elle fabrique des produits haut de gamme dans les domaines du chocolat, des confiseries et des ustensiles de cuisine, et ce pour des clients du monde entier. Elle conçoit également de nombreuses marques propres pour Migros et pour de grandes entreprises renommées en Suisse ou à l'étranger. Delica incarne le plus haut niveau d'expertise culinaire à travers le groupe Migros. Elle emploie environ 2 600 personnes sur cinq sites en Suisse et possède de nombreuses succursales à l'étranger.\nBE ROYAL. L'ATTITUDE.\nMarque de capsules à café rebelle au départ, nous sommes aujourd’hui bien plus qu'une alternative. En tant qu’entreprise suisse, nous attachons une grande importance à la qualité et au bon goût - et ce de manière durable. Afin de pouvoir offrir à nos clients des expériences gustatives uniques et des solutions de café durables, nous travaillons constamment sur des idées innovantes concernant les saveurs du café de demain. Et nous souhaitons continuer de surprendre, grâce à produits uniques et innovants, des histoires inspirantes et une qualité hors pair. Ce qui nous motive ? Sans doute la conviction inébranlable que le café peut aussi faire le bien. En deux mots : Be royal (*sois royal).\nNous savons qu’un bon café dépend de celui qui le plante. Et pour 300 petits exploitants du Honduras, à La Laguna, un bon café doit également être synonyme d’une bonne qualité de vie. Voilà pourquoi nous avons acquis la certification Rainforest Alliance, dont le sceau est synonyme de conformité aux normes sociales et écologiques. Mais nous voulions aussi rendre les agriculteurs de La Laguna plus indépendants. Alors nous nous sommes engagés davantage sur place. Et cela fonctionne, puisque depuis des années nous aidons à augmenter la valeur ajoutée locale grâce à notre partenariat avec les agriculteurs. Comment ? Par le biais de divers projets tels que la garantie d'achat à long terme, des cours de formation agricole, ou encore l’investissement dans des machines modernes. Et grâce à la certification Rainforest Alliance et Fairtrade, nous avons également pu améliorer les structures existantes, et encourager la création d'une diversité de revenus grâce à la culture de la cardamome et du girofle.\nTous les cafés se ressemblent? Pas si tu suis notre blog. Notre dernier article est consacré aux tendances café actuelles de 2019. C'est chaud!\nBMPRP by proches\nTel : 06 61 72 74 92\nCAFÉ ROYAL IMAGES


Elle va desservir l’Algérie depuis la France : Volotea recrute\nPublié le: 16 mars 2021 à 14:12 Lecture 3 min\nCela fait maintenant une année que les frontières algériennes sont fermées pour freiner la propagation de la covid-19.\nPour le moment, rien n’indique que les frontières vont rouvrir dans les prochains jours, malgré la stabilité de la situation épidémiologique en Algérie. « Cette question n’est pas d’actualité », a affirmé il y a deux jours le membre du Comité scientifique Ryad Mahyaoui.\nVolotea lance une opération de recrutement\nMais les compagnies aériennes se préparent. La compagnie low cost espagnole Volotea a dévoilé son programme de vols réguliers entre la France et l’Algérie qui débutera en septembre prochain.\nElle a déjà mis en vente des billets vers sept destinations en Algérie. Il s’agit de Sétif, Tlemcen, Béjaïa, Alger, Annaba, Constantine et Oran. Ces villes algériennes seront reliées à Bordeaux, Lyuon et Marseille à des prix très compétitifs.\nPour préparer son arrivée sur le marché algérien, Volotea vient de lancer une campagne de recrutement, rapporte le média français Air Journal. La compagnie reprend les recrutements « de PNC (personnel navigant commercial), des hôtesses de cabine et stewards avec ou sans CCA (Cabin Crew Attestation) », précise la même source.\nLes candidats doivent impérativement dominer la langue anglaise, en plus d’une autre langue (le français, l’italien ou l’espagnol). Ils doivent également être de nationalité européenne et détenir un passeport valide et bien évidemment savoir nager comme l’exigent toutes les compagnies au monde entier.\nUn autre concurrent pour Air Algérie\nVolotea s’attaque au marché algérien avec une capacité pouvant atteindre les 257 000 sièges depuis la France. La compagnie a repris les créneaux laissés par Aigle Azur. Elle sera un concurrent de plus pour Air Algérie qui doit déjà faire face à ASL Airlines et Transavia en plus d’Air France.\nCette arrivée est accueillie avec enthousiasme par les acteurs du secteur. « Le flambeau d’Air Azur, est-il enfin repris ? Par la saine émulation de la concurrence, l’ouverture par Volotea d’un faisceau de liaisons aériennes desservant l’Algérie, contribuera, nous l’espérons, à assouplir les tensions qui se sont accumulées sur la desserte franco-algérienne depuis un an ? C’est un des derniers marchés sur lequel la question du remboursement des billets non volés n’ait pas été favorablement tranchée en faveur des droits du consommateur », a ainsi réagi un responsable du site Bourse des vols spécialiste de la vente des billets low cost cité par Air Journal.\nVolotea annonce des prix ne dépassant pas les 60 euros pour ses dessertes entre l’Algérie et la France.