Mes activités à l' IAPR - page 2\n[revoir la présentation de la l' I.A.P.R.]\nA la suite d’une demande d’étude de faisabilité concernant la mise en place d’un dispositif d’accompagnement psychologique sur le HUB de ROISSY Charles de Gaulle\nLe modèle d'intervention externalisée sur le champ des violences au travail est né d'une étude spécifique reprenant les besoins des personnels victimes d'agression ainsi que de leur famille, des besoins des équipes de travail. Ces interviewés ont préconisé un dispositif proche de leurs attentes.\nNotre étude rejoint les constats d'EUROGIP, l'Union Européenne. pour ses 147 millions de travailleurs, recense 12 millions qui se disent victimes d'intimidation et de violence psychique, 6 millions de violence physique et 3 millions de harcèlement sexuel au travail...\n[lire le document complet]\nPROJET DE COMMUNICATION POUR LES JOURNÉES EUROPÉENNES EUROGIP 2001 À PARIS\nACTIVITÉS POUR LA PÉRIODE DU 25 JUILLET AU 1ER SEPTEMBRE 2000\nPour les familles des victimes :\nUn accompagnement psychologique des familles allemandes, des familles d’équipage AIR France et des familles des victimes de l’hôtel de Gonesse a été mis en place soit à leur arrivée à Roissy Charles de Gaulle soit sur le lieu du crash ou lors des cérémonies et rencontres avec la direction générale d’AIR France. La nature des interventions : soutiens psychologiques, ...\nPour les agents AIR France :\nLes agents ont été reçus dans les salons mis à notre disposition (terminal D et C) sur leur lieu de travail ou encore dans les locaux de l’IAP, mais aussi, dans le cadre de visite à domicile à la demande de l’agent. Des soutiens téléphoniques ont aussi été réalisés...\n[lire le document complet de 3 pages en .pdf]\nINTERVENTION DES PSYCHOLOGUES DANS LE CADRE DE LA CELLULE D'AIR FRANCE\nL'intensité de la démarche dépendra de l'implication dans le groupe :\nce qu'ils vont accepter de dire, ce qu'ils vont accepter de partager, ce qu'ils vont accepter d'analyser avec d'autres. Mais aussi de ce qu'ils décideront de ne pas énoncer et de ne pas travailler.\nBut : Dépasser le sentiment d'impuissance pour reprendre du pouvoir sur soi, sur son corps, ses relations à soi-même et aux autres. Cela nécessite un travail personnel approfondi qui respecte le rythme de chacun.\nRemarque : L'animateur n'interprète pas ce qui est dit ou ce qui n'est pas exprimé. Par contre à la question "..est-ce que ça va ?" Si la personne répond positivement alors que tout dans son attitude dénote l'inverse, l'animateur fera une 2ème proposition : "J'ai l'impression que ce que vous dites n'est pas tout à fait conforme à ce que vous éprouvez ?"...\n[lire le document complet de 19 pages en .pdf]\nANIMATION DE GROUPES DE PAROLES SUITE À UN ÉVÈNEMENT TRAUMATIQUE\nTémoignage de Jean-Pierre VOUCHE déposé le 11/07/2012 — Crash Concorde, 112 morts, 880 personnes en suivi psychologique avec IAPR, Directeur Jean-Pierre VOUCHE\nvous êtes dans la page > activités > archives > IAPR > les interventions\nInterventions auprès des familles de victimes et des collègues de l’équipage du Concorde d’Air France.\nDispositif d'accompagnement psychologique post-traumatique mis en place en cas de macro catastrophe pour une société "Le Crash Concorde d'Air France" du 25 juillet 2000 par Jean-Pierre VOUCHE Directeur de l'Institut d'Accompagnement psychologique post traumatique, de Prévention et de Recherche de Paris dans l’exercice du métier.\nLa forme et la durée de l’accompagnement est fonction des besoins singuliers des personnes en difficulté.\nLe mardi 25 juillet 2000 crash de l'avion Concorde décollant de l'aéroport de Roissy Charles de Gaulle. L'avion s'écrase près de Gonesse à 16h45 après deux minutes de vol, réacteur et réservoir en feu. Nous résumerons l'ensemble du dispositif mis en place à la requête de la compagnie Air France, et sur sa durée sur six mois. Le dispositif mis en place à l'aéroport fut levé que la première semaine de septembre 2000 soit plus de cinq semaines d'accompagnement continu sur l'environnement. Puis un autre cadre d'intervention fut mis en place à partir du 1er septembre 2000.\nAu total 789 agents d'Air France auront bénéficié d'un soutien psychologique, 250 personnes proches des victimes (40 victimes allemandes, 9 victimes de l'équipage français, 4 victimes de l'hôtel de Gonesse). Soit 1.039 personnes auront été rencontrées et pour certaines à plusieurs reprises, en suivi régulier.\n[la suite dans le colloque de Sainte-Adèle au Canada en 2002]\n[ouvrir la page concernée de "Mémoires de catastrophes"]\n"MÉMOIRES DES CATASTROPHES" RAPPORTE LE TÉMOIGNAGE DE JEAN-PIERRE VOUCHE À L'OCCASION DU CRASH CONCORDE EN 2000


9-3 SH Turbo X "série spéciale belge" - SaabSportClub\n9-3 SH Turbo X "série spéciale belge"\nMessage par Alx » dim. févr. 21, 2021 1:59 pm\nMon rêve d'une 9-3 SH avec toit ouvrant m'a conduit à une annonce pour une 9-3 SH Turbo X de 2008, 1e main, et selon l'annonce l'un des 2000 exemplaires d'une série spéciale pour la Belgique, extérieur noir avec intérieur full cuir beige, annoncée à 14.000€ pour 130.000km.\nJ'ai consulté les posts consacrés à ce modèle que je ne connais pas bien (je roule actuellement dans une 9-3 SH 2.0t Biopower de 2007) et ai déjà demandé au vendeur si le système Haldex et les bobines avaient été entretenues/remplacées conformément aux prescriptions constructeur. J'attends sa réponse.\nJe sollicite votre avis sur les 2 points suivants:\n- quid du confort de la Turbo X par rapport à ma 2.0t? Je suppose que la Turbo X doit être plus ferme, ne fut-ce qu'à cause de ses plus grandes roues...\n- quid de la consommation, sachant qu'en moyenne je tourne autour des 11L/100 avec ma 2.0t pour un usage 50% ville/50% autoroute.\nQuestion subsidiaire: y a-t-il d'autres points à surveiller?\nRe: 9-3 SH Turbo X "série spéciale belge"\nMessage par homerisback » dim. févr. 21, 2021 10:23 pm\nLa Turbo X est une série spéciale numérotée produite à 2000 exemplaires au total pour le monde entier. Il y a eu un certain nombre d'exemplaires par pays (70 pour la France de mémoire, je ne trouve pas de chiffres pour la Belgique encore moins de série spéciale belge... ou alors c'est une blague... belge )\nLe Haldex : c'est LE point fort des séries XWD (9.3X, Turbo X) et en même temps leur talon d'Achille si l'entretien est négligé.\nL'entretien c'est un "service intermédiaire" tous les 15000 km (vidange partielle de l'huile du convertisseur de couple) et un "full service" tous les 30000 km avec vidange complète, nettoyage du carter, changement de filtre et de joint.\nPour l'historique et avant qu'un certain nombre de ponts lâchent sur les Turbo X, il n'était pas préconisé d'entretien sur le système Haldex\nLe confort : La Turbo X a un châssis sport et des pneus taille basse avec des jantes en 18" (235/45R18) ou 19", donc oui il sera plus raide que ta 9.3 Bio.\nLa consommation : tu passes de 150 cv/175 cv et 2 roues motrices (si j'en crois ta description 2.0t) à 280 cv/400 Nm (nourris au SP98) et XWD, ça va forcément saler la facture, parce qu'il faut bien nourrir les canassons supplémentaires. Je ne connais pas de Turbo X convertie à l'E85, donc un plein c'est 80 à 100€\nLa conso exacte m'est inconnue mais elle devrait s'approcher de celle que tu connais à l'E85 aujourd'hui, mais au SP...\nD'autres points à surveiller ? Pas plus que sur toute voiture d'occasion en ayant à l'esprit que la plupart des pièces d'usure comme les suspensions sont spécifiques au modèle et malheureusement pas toujours bon marché.\nBref, avec la Turbo X, on met un pied dans l'exclusivité qui apporte son lot de plaisirs ET de contraintes d'entretien pour que le plaisir perdure. Clairement ce ne sera pas le même budget que la 9.3 Bio.\nJe n'ai aucune vocation à te dissuader d'acquérir une Turbo X, j'aurais adoré en avoir une pour la gueule, le son, les watts sous le capot, l'exclusivité... il faut juste mettre tout ça dans sa balance perso et décider si le désir de toit ouvrant en vaut la chandelle\nMessage par Alx » lun. févr. 22, 2021 8:45 am\nHello, merci pour cette réponse détaillée.\nEntretemps je me suis en effet rendu compte de 2 choses: d'une part il ne s'agit pas d'une série spéciale "belge" et d'autre part l'intérieur en cuir noir d'origine a été refait en cuir clair à la demande du premier propriétaire.\nPour le reste je pense qu'un essai me permettra de jauger de l'intérêt de passer d'une 2.0t 175ch à une Turbo X, sachant que du coup le passage à la pompe risque encore de faire plus mal (j'habite en Belgique donc pas d'éthanol, juste du E95), et que le confort est un point important pour moi.\nJe n'ai pas encore reçu de nouvelles du vendeur, je vous tiens au courant pour la suite.\nMessage par pulverisator » mar. févr. 23, 2021 6:04 am\nIl y a deux autres points à surveiller:\n- si BVA, plus "fragile" que la boite manuelle\n- la distribution, qui génère le code P0018, à remplacer, gros chantier!\nMessage par Alx » mar. févr. 23, 2021 6:23 am\nToujours pas de nouvelles du vendeur...


Méditations suivies : Aperçu du livre de Job (1)\nLe livre de Job est un livre très ancien qui fait partie des livres de sagesse de la Bible, appelés aussi livres « poétiques », avec les Psaumes, les Proverbes, l'Ecclésiaste, le Cantique des cantiques et les Lamentations de Jérémie.\nLa vie de Job se situe probablement à l'époque des patriarches, entre la vie d'Abraham et celle de Moïse. Toutefois les personnages du livre ne font pas partie du peuple d'Israël. Le pays d'Uts où se déroule la scène semble se situer au sud-est de la Palestine ; ce lieu est mentionné en rapport avec le peuple d'Edom (Lam. 4 : 21) et les noms d'Eliphaz et Théman sont donnés avec la descendance d'Edom (Gen. 36 : 10-11).\nL'enseignement que contient le livre de Job est valable pour tous les temps. Son inspiration divine est évidente ; d'autres écrivains bibliques mentionnent Job ou citent des paroles tirées de son livre (Ezé. 14 : 20 ; 1 Cor. 3 : 19 ; Jac. 5 : 11).\nCe livre traite de la question de la souffrance permise par Dieu, mais infligée par Satan à un homme juste. Alors que les amis de Job sont incapables de trouver une explication à ce mystère, Dieu amène son serviteur à comprendre sa petitesse devant Lui, à se juger et à se repentir. La discipline dont Job a été l'objet n'était pas un châtiment mais Dieu l'a employée pour mettre en évidence la propre justice du patriarche, afin de l'amener à la vraie bénédiction.\nN'est-il pas remarquable que la Parole de Dieu consacre un livre entier à nous apprendre que la satisfaction de soi (33 : 9) doit faire place au jugement de soi-même, avant de s'abandonner à la grâce de Dieu (42 : 6) ?\nJob pensait que sa relation avec Dieu reposait sur son intégrité personnelle : il doit apprendre que l'homme n'est justifié que sur le principe de la grâce (33 : 24).\nA la fin du livre, le but du Seigneur (sa « fin » - Jac. 5 : 11) est atteint ; le propos de Dieu, accompli au travers de l'épreuve, s'achève, en apportant à Job une bénédiction surabondante (42 : 12-15). « Voici, nous disons bienheureux ceux qui endurent l'épreuve avec patience. Vous avez ouî parler de la patience de Job, et vous avez vu la fin du Seigneur, savoir que le Seigneur est plein de compassion et miséricordieux (Jac. 5 : 11).\n4- Elihu et l'éducation divine (chapitres 32 à 37)\n5- La réponse de l'Eternel et le repentir de Job (chapitres 38 à 42 : 6)\n« Toute écriture est inspirée de Dieu, et utile pour enseigner, pour convaincre, pour corriger, pour instruire dans la justice, afin que l'homme de Dieu soit accompli et parfaitement accompli pour toute bonne oeuvre » (2 Tim. 3 : 16-17).\nLes commentaires qui suivent donnent un aperçu sur le livre de Job. Ils sont essentiellement tirés d'un ouvrage de G. André : « Job » (Juillet 1981).\n- il était « parfait » c'était un homme intègre à qui rien ne manquait moralement parlant\n- il était « droit »\n- il craignait Dieu\n- il se retirait du mal.\nSa connaissance de Dieu était assez limitée du fait déjà de l'époque à laquelle il vivait ; Il était pour lui le Créateur, Celui qui intervient dans la vie, à qui sont la puissance et la force ; mais Job ne le connaissait pas Lui-même, ni sa grâce.\nJob connaissait encore moins son propre coeur ; il était persuadé de sa perfection : « mon coeur ne me reproche aucun de mes jours » (27 : 6). Il avait une haute opinion de sa personne : « comme un prince je m'approcherai de Lui » (31 : 37).\nSa foi était faible, mais réelle ; elle ira en s'affermissant peu à peu au cours du livre, pour triompher à la fin.\n- dans sa famille : il avait dix enfants\n- dans ses biens : ses troupeaux étaient considérables, il avait un très grand nombre de serviteurs.\nIl était « plus grand que tous les fils de l'Orient » : cette expression désigne les habitants à l'Est du Jourdain (Gen. 29 : 1) qui avaient la réputation d'être sages (1 Rois 4 : 30)\n1.3 L'engagement de Job\nA leur jour anniversaire, chacun des fils de Job invitait ses frères et soeurs dans sa maison pour boire et manger avec eux. Quand le festin était terminé, Job offrait des holocaustes pour ses enfants, craignant qu'ils n'aient péché ou maudit Dieu (v. 5). « Job faisait toujours ainsi » : ayant compris la nécessité de s'approcher de Dieu avec un sacrifice, le patriarche accomplissait fidèlement ce service ; mais, semble-t-il, il n'offrait pas de sacrifice pour lui-même.\nLes fils de Dieu, les anges, viennent un jour se présenter devant l'Eternel ; Satan aussi vient au milieu d'eux. La scène est pour nous étrange et mystérieuse ; elle est un peu semblable à celle que l'on trouve dans la prophétie de Michée (1 Rois 22 : 19-22). Un certain parallèle se présente aussi avec celle du chapitre 6 d'Esaïe où la vision se déroule cependant dans le temple. L'apôtre Paul présente Dieu comme « seul Souverain », et il ajoute qu'Il « habite la lumière inaccessible, lequel aucun des hommes n'a vu ni ne peut voir » (1 Tim. 6 : 16). Les anges, qui sont des esprits, ont accès dans une mesure à la présence divine ; l'homme, poussière de la terre, ne le peut ; il a une nature différente de celle des anges, mais aussi de celle des rachetés ressuscités (Luc 20 : 34-36).\n2.1 Satan l'adversaire\nIl est évident dans tous les passages qui parlent de Satan, qu'il a, comme les anges, une nature spirituelle. Le prophète Ezéchiel le présente sous la figure du roi de Tyr, comme « un chérubin oint » (Ezé. 28 : 11-17). Toutes ses qualités sont relevées ; il est précisé qu'il a été en Eden, le jardin de Dieu ; mais il n'est qu'une créature (v. 13, 15). Il fut parfait dans ses voies « jusqu'à ce que l'iniquité s'est trouvée en toi » (v. 15). Quelle iniquité ? – « Ton coeur s'est élevé pour ta beauté ». Toute la suffisance de celui qui est appelé astre brillant (Lucifer) est relevée en Esaïe 14 : « Je monterai... j'élèverai mon trône... je serai semblable au Très-haut » (v. 13-14) ; l'orgueil, voilà avant tout « la faute du diable » (1 Tim. 3 : 6), que l'homme est si prompt à imiter.\nQuel contraste avec le Seigneur Jésus qui « étant en forme de Dieu, n'a pas regardé comme un objet à ravir d'être égal à Dieu, mais s'est anéanti lui-même, prenant la forme d'esclave, étant fait à la ressemblance des hommes » (Phil. 2 : 6-8).\nLe prophète poursuit : « On t'a fait descendre dans le shéol, au fond de la fosse... Je t'ai précipité de la montagne de Dieu comme une chose profane » (Es. 14 : 15 ; Ezéch. 28 : 16). Pourtant, si mystérieux que cela paraisse, Satan garde l'accès dans la présence de Dieu (Eph. 6 : 12), tout en se promenant « çà et là sur la terre » (Job 1 : 7) ; il reste doué d'un grand pouvoir, sans toutefois posséder l'omniprésence, réservée à Dieu seul.\nSa puissance est grande ; « le dieu de ce siècle a aveuglé les pensées des incrédules » (2 Cor. 4 : 4) ; il est le « père » de ceux qui s'opposent à Jésus (Jean 8 : 44) ; par suite du péché, il a « le pouvoir de la mort ». Mais pour le croyant, Jésus, par la Croix, l'a rendu « impuissant » (Héb. 2 : 14). « Car les gages du péché, c'est la mort ; mais le don de grâce de Dieu, c'est la vie éternelle dans le Christ Jésus, notre Seigneur » (Rom. 6 : 23).\nSatan n'est pas maître des lois de la nature ; il n'a rien créé. Seul le Seigneur Jésus est à la fois le Créateur « soutenant toutes choses par la parole de sa puissance » (Héb. 1 : 3). Les hommes découvrent et utilisent les lois de la nature, mais ne peuvent les dominer. Le pouvoir de Satan dans le monde physique est donc limité par la « permission » de Dieu, selon qu'Il le juge bon, pour le bien des siens (2 Cor. 12 : 7).\nLes chameaux, moyens de transport de base pour le commerce, sont enlevés par les Chaldéens ; les jeunes hommes sont frappés par l'épée (v. 17).\nLes fils et les filles, qui mangeaient et buvaient dans la maison de leur frère aîné, sont écrasés par son effondrement sous l'effet de la tempête (v. 18-19).\nQuatre coups terribles, simultanés, au milieu de la prospérité... et de la piété. N'y a-t-il pas de quoi être révolté ?\n3.2 L'attitude de Job\nJob supporte l'épreuve avec dignité. Dans son deuil, il se lève, déchire sa robe, rase sa tête, se jette à terre et se prosterne (v. 20).\nIl reconnaît n'avoir rien apporté dans ce monde, et ne pouvoir rien en emporter. Il a reçu la bénédiction de la part de Dieu : « L'Eternel a donné, et l'Eternel a pris, que le nom de l'Eternel soit béni ! » (v. 21). Il estime n'avoir aucun droit, et accepte le désastre de la main de Dieu ; il ne Lui attribue rien d'inconvenant.\nSatan n'a rien gagné, Dieu est honoré ; mais si l'épreuve s'était arrêtée à ce moment-là, quel honneur pour Job : il n'aurait pas manqué de s'en prévaloir !\nL'Eternel poursuit son dessein. Lorsque Satan se présente de nouveau devant Lui, il ne peut plus prétendre que la piété de Job découle de sa prospérité. Cruellement il fait remarquer que les biens d'un homme ne sont rien en comparaison de sa vie. Il incite Dieu à toucher « à ses os et à sa chair » ; « tu verras s'il ne te maudit pas en face » (v. 5), dit-il !\nL'Eternel laisse alors dans la main de Satan la santé de Job, mais non sa vie.\nSorti de la présence divine, Satan frappe Job d'un ulcère malin, qui le tourmente jour et nuit (7 : 3), provoque de terribles démangeaisons (2 : 8) et couvre sa peau de vers, de croûtes, de suppuration (7 : 5) ; le pauvre homme va maigrir terriblement (16 : 8) ; son haleine deviendra odieuse, même à sa femme (19 : 17) ; il est délaissé par ses amis et sa famille (19 : 14-19) ; il est assis dans la cendre (2 : 8).\nL'épouse de Job, loin de se montrer « l'aide qui lui correspond », met en doute la fermeté de son mari dans sa « perfection »; elle va jusqu'à lui conseiller le suicide (v. 9).\nA nouveau Job accepte l'épreuve de la main divine. Mais il n'en recherche devant la face de Dieu ni les motifs, ni le but.\nPleins de bonnes intentions, trois amis de Job se mettent en route et se concertent pour « venir le plaindre et le consoler ». Ils ignorent visiblement combien il est difficile d'apporter des paroles à propos à un frère dans l'épreuve. Quand ils voient Job, il ne le reconnaissent pas, et sont épouvantés à sa vue. Ils manifestent leur peine par les signes habituels à cette époque : ils pleurent, déchirent leurs vêtements, répandent de la poussière sur leurs têtes, mais ne savent que dire. Assis à terre, désolés, pendant sept jours et sept nuits ils sont là dans le silence, remuant leurs pensées qui, comme on le voit plus loin, arrivent à la conclusion que Job a dû terriblement pécher et commettre des fautes graves pour que Dieu le châtie ainsi.\nDevant ce silence chargé de reproches latents, Job n'en peut plus et sa douleur éclate.\nAprès ces sept épreuves successives depuis la perte de ses boeufs jusqu'au silence accusateur de ses amis, Job en vient à souhaiter n'être jamais né (v. 3-10). Voilà déjà un reproche indirect à Dieu qui lui a donné la vie.\nD'un seul homme il a pu être dit – et par le Seigneur lui-même – qu'il eût mieux valu qu'il ne fût pas né : c'est Judas (Marc 14 : 21).\nDevant la perspective terrible de ce qui l'attendait, Jésus dit : « Mon âme est troublée, et que dirai-je ? Père, délivre-moi de cette heure ? » Il accepte pourtant pleinement la volonté du Père, comme il l'avait fait avant de venir sur la terre : « Mais c'est pour cela que je suis venu à cette heure. Père, glorifie ton Nom » (Jean 12 : 27-28).\n5.2 La mort, seule issue à l'angoisse\nJob désire ensuite avoir été mort-né (v. 10-12), ou de bénéficier maintenant du repos du sépulcre (v. 14-22). Il souligne sa misère (v. 24) ; son pressentiment ne l'avait pas trompé. Il avait pensé que sa prospérité ne durerait pas et se transformerait en désastre : « Ce que j'appréhendais m'est arrivé » (v. 25).\nQuatre fois dans ce chapitre, Job demande : pourquoi ? pourquoi ?, sans recevoir de réponse. Ses amis se chargeront d'en donner une, mais à leur manière.\nQuel contraste avec les psaumes 42 et 43, où par neuf fois l'âme dans la détresse pose la question : pourquoi ? Mais où le psalmiste souligne aussitôt l'attitude à prendre : « Attends-toi à Dieu ; car je le célébrerai encore ; sa face est le salut » (Ps. 42 : 5). Il reste confiant malgré tout dans ce Dieu fidèle qui donnera la délivrance : « Il est le salut de ma face et mon Dieu » (Ps. 42 : 11 ; 43 : 5).\nLe discours de Job se termine ainsi par l'expression de son angoisse. Il craignait de succomber à son épreuve, comme Paul lorsqu'il écrivait aux Corinthiens : « nous avons été excessivement chargés, au-delà de notre force, de sorte que nous avons désespéré même de vivre » ; mais l'apôtre recevra la délivrance en plaçant sa confiance en « Dieu qui ressuscite les morts » (2 Cor. 1 : 8-9).\nPlus tard, le divin remède à son amertume sera révélé à Job : la grâce de Dieu, celle dont le croyant est exhorté à ne pas laisser les autres en manquer. « Poursuivez la paix avec tous, et la sainteté... veillant de peur que quelqu'un ne manque de la grâce de Dieu » (Héb. 12 : 15).


Le Cabinet des Livres - Château de Chantilly\nChâteau > Le Cabinet des Livres\nLe Château de Chantilly abrite l’une des plus riches bibliothèques de France. Les trésors accumulés par les différents propriétaires de Chantilly ont été complétés et magnifiés avec passion par le duc d’Aumale, qui fut le plus grand bibliophile de son temps. Le Cabinet des livres aménagé par l’architecte Honoré Daumet à la fin du XIXe siècle forme un écrin pour les manuscrits des princes de Condé et les trésors du duc d’Aumale. Un hommage y est rendu au Grand Condé dont le buste, par Coysevox, attire le regard sur la cheminée, tandis que les armoiries des compagnons d’armes du prince ornent le plafond.\nHéritier des riches manuscrits des princes de Bourbon-Condé, le duc d’Aumale devient « décidément bibliomane », selon sa propre expression, vers 1850, à la faveur de son exil en Angleterre. Le prince multiplie les acquisitions, dans toute l’Europe, chez les libraires et dans les plus grandes ventes aux enchères. Fortuné, féru d’histoire et bien conseillé, Aumale achète des collections complètes ou des volumes isolés, tels les Très riches heures du duc de Berry.\nLe prince manifeste un intérêt aigu pour les livres les plus anciens, rares et précieux et les mieux conservés, mais aussi pour le patrimoine littéraire et artistique classique et pour l’histoire de France. La collection réunit un ensemble exceptionnel de livres uniques et notamment de manuscrits enluminés, parmi lesquels des pièces majeures de l’art médiéval.\nLa qualité des reliures anciennes est l’une des richesses du fonds. Le duc d’Aumale passe commande aux plus grands relieurs de son époque (Trautz, Capé, Duru) et avoue en 1850 : « Je sais que les livres rares sont chers, je sais que les jolies reliures le sont aussi ; mais j’aime les uns et les autres, et surtout les deux choses réunies, et j’y veux mettre le prix qu’il faut ».\nSur les 60 000 volumes que compte la collection de Chantilly, près de 19 000 volumes sont présents dans le Cabinet des livres, avec 1 500 manuscrits et 17 500 imprimés qui couvrent tous les champs du savoir. Les manuscrits, dont le plus ancien date du Xe siècle, comprennent 200 manuscrits médiévaux enluminés. Les imprimés comptent environ 700 incunables (premiers imprimés, avant 1501) et 2 500 livres imprimés rarissimes du XVIe siècle.\nLe Cabinet des livres est une bibliothèque moderne, remarquablement intégrée à la structure ancienne du Petit Château construit à la Renaissance. La structure métallique à deux niveaux conçue par l’architecte Honoré Daumet est représentative de l’architecture des bibliothèques de la seconde moitié du XIXe siècle.\nPour ne pas rompre l’alignement des livres qui forment l’essentiel du décor, la porte d’entrée est garnie d’étagères factices et l’escalier permettant d’accéder à la coursive est invisible. Les rayonnages en fer sont gainés de cuir pour protéger les collections. L’éclairage – autrefois au gaz – et les pupitres encastrés dans le mobilier assurent le confort de la lecture.\nLe Cabinet des livres était l’une des pièces préférées du duc d’Aumale. Un tableau de Gabriel Ferrier le représente à la fin de sa vie en train de travailler activement au catalogue de ses manuscrits, avec son ami et ancien précepteur, Cuvillier-Fleury, qui le secondait dans ses acquisitions d’ouvrages.\nPrès de 1 500 manuscrits sont conservés à Chantilly. Le nombre et la qualité des manuscrits enluminés fait de la collection la deuxième en France après celle de la Bibliothèque nationale de France.\nParmi les manuscrits les plus précieux, figurent Les Très Riches Heures du duc de Berry réputé pour être le plus beau manuscrit au monde, « le Roi des manuscrits » selon le duc d’Aumale. Il constitue en tout cas le chef-d’œuvre le plus connu et le plus admiré des collections du Château de Chantilly.\nCe livre d’Heures commandé par le duc Jean Ier de Berry aux frères de Limbourg au XVe siècle, a été acquis par le duc d’Aumale à Gênes en 1856. D’une très grande fragilité, le manuscrit original ne peut être exposé en permanence et les visiteurs sont invités à le découvrir sous forme numérique en haute définition.\nToute la bibliothèque du château n’est pas concentrée dans le Cabinet des livres. La Galerie de Peinture accueille les livres d’art, le Santuario abrite les Heures d’Étienne Chevalier, la bibliothèque du Théâtre (ancien théâtre aménagé par le dernier prince de Bourbon-Condé dans les soubassements du château) est riche en livres d’histoire.\nLe musée Condé conserve aussi les riches archives du château réunies depuis le XIe siècle par les seigneurs de Chantilly, les papiers des puissantes familles de Montmorency et de Bourbon-Condé, les archives privées du duc d’Aumale. Les archives recèlent une abondante correspondance et des documents d’intérêt historique majeur.\nAu total plus de 60 000 volumes, 80 000 lettres, 8 000 cartes et plans, 3 000 cartons et registres d’archives sont disséminés dans différentes parties du château.\nLe Cabinet des livres accueille durant toute l’année des expositions temporaires, permettant aux visiteurs de découvrir ces collections exceptionnelles qui forment le noyau le plus ancien et précieux du musée Condé.\nRendez-vous sur www.bibliotheque-conde.fr pour en savoir plus sur les collections et accéder au catalogue.


Economie. La contrefaçon, ça a du bon !\nPublié le 08/02/2012 - 17:54\nDe faux sacs Chanel. PHOTO JEAN-FRANCOIS CHENIER / FLICKR / CC\nLe journaliste américain Robert Neuwirth a passé quatre ans à arpenter les marchés de rue du monde entier. Il en est revenu convaincu des bienfaits de l’économie parallèle. Il expose sa thèse dans son livre Stealth of Nations.\n[Article initialement publié en février 2012] On ne trouve le marché des biens d’occasion de Dashatou, à Canton, que si on le cherche. Il n’est pas situé dans le centre historique lové dans une boucle de la rivière des Perles. Il appartient à un tout autre univers que la pittoresque île de Shamian où les couples étrangers désireux d’adopter des bébés chinois posent pour la photo devant la cascade du hall du White Swan Hotel. Il ne se trouve pas non plus dans le district huppé de Tianhe. Et la grande majorité, sinon la totalité des marchands qui louent ses modestes échoppes, n’a probablement jamais participé à la foire de Canton, l’événement commercial qui constitue la carte de visite de la ville auprès des entreprises mondiales. Le marché est bien caché. Pour y accéder, il faut emprunter un Escalator jusqu’au premier étage d’un immeuble d’une banale rue commerçante. Ici les vendeurs sont chinois mais la plupart des clients viennent d’Afrique. L’ambiance est généralement animée – le vendredi, elle est même étourdissante, ponctuée par le chuintement incessant des rouleaux de gros scotch et du ronronnement des compteuses de monnaie. Ici, comme dans la quasi-totalité des marchés informels du monde, les transactions se font exclusivement en liquide. Tous les paiements s’effectuent en yuans et, comme la plus grosse coupure chinoise est le billet de 100 yuans [environ 12 euros], les gens qui effectuent de gros achats portent sur eux d’énormes liasses de billets.\nLe Nigérian Chief Arthur Okafor, par exemple, est venu avec 400 billets de 100 dollars. Il les a changés contre près de 3 000 billets de 100 yuans – un volume tel qu’il lui a fallu une mallette pour les transporter.\nIci on ne vend quasiment qu’un seul article : des téléphones mobiles. D’après les chiffres officiels, la Chine a exporté 750 millions de portables en 2010. Mais les appareils vendus ici ne sont pas comptabilisés dans les statistiques, et malgré l’appellation du marché ils ne sont pas non plus d’occasion. Certains sont ce que les Chinois appellent des shan zhai, un terme qui désigne au sens propre les cachettes de montagne où se réfugiaient les brigands médiévaux. Ces téléphones portent des noms de marques telles que Sansung, Motorloa ou Sany Erickson. Mais l’activité principale, ce sont les faux téléphones de marque qui ressemblent comme deux gouttes d’eau aux originaux. Le Nokia N73 de contrefaçon, très demandé lors de mon passage en 2007, était doté d’un écran d’aussi bonne qualité que le vrai et les différentes fonctions semblaient fonctionner de manière satisfaisante. Le prix ? 600 yuans [72 euros], un cinquième de ce que coûte un vrai N73. Et bien entendu, vous bénéficiez d’une remise si vous achetez en grosse quantité.\nPayer peu cher des articles de marque ce sont de gros bénéfices en perspective pour des personnes comme Chief Arthur, même sur des modèles d’entrée de gamme. Prenons l’exemple du Nokia 1110, lancé au milieu des années 2000. J’en ai acheté un à Lagos pour 5 000 nairas [environ 25 euros]. Au marché de l’occasion de Dashatou, sans même avoir à marchander, on m’en a proposé un pour moins de 8 euros – et le marchand aurait probablement baissé le prix à 6 euros si j’en avais acheté un millier. Comptez 800 euros pour le billet d’avion et encore 800 euros pour vos dépenses sur place. Même si vous provisionnez 8 000 euros supplémentaires pour expédier ces téléphones au Nigeria – un montant sans doute très surestimé –, le bénéfice sera quand même considérable : un retour sur investissement de 100 % par rapport à la mise initiale. C’est la perspective de tels profits qui a poussé Chief Arthur à se rendre neuf fois à Canton en deux ans. Du fait de l’augmentation incessante du nombre de fabricants d’articles contrefaits, les marges iront sans doute en s’amenuisant, mais ce type de marché n’est pas près de disparaître. L’International AntiCounterfeiting Coalition (IACC), une association de lutte contre la contrefaçon qui représente les intérêts de grandes entreprises occidentales, prédit qu’avec les centaines de milliers de travailleurs de l’industrie qui sont aujourd’hui menacés de licenciement en raison de la récession mondiale, la Chine laissera se développer la contrefaçon afin de soutenir l’emploi et d’éviter d’éventuels troubles sociaux.\nDans sa position sur le piratage, la Chine suit une doctrine économique antérieure à Mao et même à Marx. C’est une théorie qui a été popularisée par Bernard Mandeville, un penseur, satiriste, pamphlétaire et économiste du XVIIIe siècle. Dans un long poème rimé paru en 1705 à Londres sous le titre The Grumbling Hive [La ruche mécontente], Mandeville soutient que les transactions illicites et immorales – de la tricherie à la surfacturation en passant par la contrefaçon ou la fraude fiscale – sont de fait la norme et que cela est bénéfique à la société. “Dans tous les métiers et toutes les conditions il y avait de la fourberie,/Nul état n’était dénué d’imposture, écrivait Mandeville. C’est ainsi que, chaque partie étant pleine de vice,/Le tout était cependant un paradis.” *\nLe poème de Mandeville se vendit fort bien grâce, entre autres, à l’une de ces fourberies qu’il évoquait. La Ruche mécontente, comme l’expliquait l’auteur lorsqu’il republia son ouvrage en 1714 dans une édition augmentée sous le titre La Fable des abeilles, “fut imprimée il y a plus de huit ans dans une brochure de six sous”, mais “une contrefaçon en fut faite peu après, qui fut vendue dans les rues en une feuille d’un demi-sou”. Ces réimpressions pirates de mauvaise qualité ne lui rapportèrent rien mais contribuèrent à la célébrité de son pamphlet et lui permirent d’en publier une nouvelle édition.\nMandeville n’était pas le premier à noter la propension du commerce à la fourberie, mais il est l’un des rares à en avoir fait l’éloge. On peut voir dans la recette qu’il délivre à la société un hommage à l’activité économique sous toutes ses formes :\n“Le grand art donc de rendre une nation heureuse et florissante, c’est de faire en sorte que tout le monde puisse être employé à quelque travail. Pour y réussir, le premier soin du gouvernement doit être d’avancer toutes sortes de sciences, d’arts, de manufactures et de métiers. […] C’est de cette sage politique qu’on doit attendre la grandeur et la félicité d’une nation, et non pas des règlements contre la prodigalité, ou contre l’avarice : passions qui auront toujours lieu, suivant les circonstances où se trouveront les hommes.”** La grande préoccupation de Mandeville était la croissance et l’emploi, et il aurait vraisemblablement fait valoir que les contrefaçons habiles ont autant leur place sur le marché que les grandes marques parce qu’elles favorisent l’emploi et la consommation, en atteignant une clientèle qui n’a pas les moyens de payer le prix fort. Cela n’est pas très éloigné de la politique économique actuelle de la Chine.\nLa contrefaçon ne se contente pas de tirer l’économie ; elle contribue aussi au développement des arts et de la culture, et elle a eu une incidence tout à fait surprenante sur la tradition intellectuelle occidentale. Au XVIe siècle, les colporteurs et les vendeurs de rue (qui chantaient des chansons paillardes pour attirer le chaland) étaient les principaux diffuseurs de livres en Europe. Ils contribuèrent à l’alphabétisation dans les campagnes en y vendant des éditions pirates d’ouvrages de littérature populaire et d’almanachs. Dès le début du XVIIIe siècle, les colporteurs de livres piratés vendaient davantage que les libraires patentés, ce qui incita ceux d’Amsterdam à demander l’interdiction de la vente ambulante. De nombreux libraires alimentaient officieusement ce commerce de rue tout en le dénonçant officiellement. Les commerçants futés trouvent toujours un moyen de gagner de l’argent.\nDans le Londres du XVIIIe siècle, ce furent les éditions pirates d’un simple colporteur qui redorèrent le blason d’un certain dramaturge élisabéthain dont les pièces avaient sombré dans l’oubli. Un siècle après la mort de William Shakespeare en 1616, ses pièces, quand elles étaient jouées, étaient déformées par de multiples ajouts, adaptations, coupes et corrections diverses. Le Roi Lear avait été récrite et affublée d’un happy end. La Tempête avait été transformée en opéra comportant moult effets spéciaux. Macbeth était représentée comme une comédie musicale avec chœurs, ballets et sorcières volantes. Les versions expurgées et enjolivées avaient fini par occulter le Shakespeare original.\nAprès avoir acquis les droits des œuvres de Shakespeare, en 1709, l’éditeur Jacob Tonson publiait une intégrale des pièces dans une édition de luxe tous les quatorze ans, soit juste assez souvent pour renouveler son monopole d’exploitation, mais il n’y avait pas d’autre édition de Shakespeare sur le marché. Jusqu’en 1734, date à laquelle Robert Walker, un modeste éditeur et imprimeur londonien, annonça son intention de publier l’intégralité des pièces de Shakespeare. Chacune serait découpée en quatre fascicules, chaque fascicule étant vendu un penny. Tonson menaça d’abord Walker de poursuites puis tenta de le soudoyer. Walker ne céda pas. Tonson décida alors de faire de la concurrence déloyale à son concurrent déloyal. Il annonça qu’il allait lui aussi publier chacune des pièces de Shakespeare séparément. Il inonda le marché de dizaines de milliers d’exemplaires de chaque pièce dans son intégralité, qu’il vendait au prix de un penny, soit encore moins cher que le prix déjà très bas que pratiquait Walker. Walker perdit la guerre des prix et cessa son activité. Mais les pièces de Shakespeare étaient disponibles partout à Londres pour un prix dérisoire, ce qui n’avait jamais été le cas, pas même du vivant du dramaturge. Un siècle après sa mort, William Shakespeare devint célèbre dans toutes les classes sociales, grâce au piratage.\n41 % de logiciels pirates\nLe piratage joue encore un rôle culturel important aujourd’hui. Dans un texte publié dans la revue britannique Granta, le romancier américano-péruvien Daniel Alarcón expliquait que l’édition pirate contribue à la diffusion de la littérature contemporaine au Pérou. A Lima, écrit-il, il se vend plus de livres pirates que d’éditions originales. Au Pérou, le secteur de l’édition pirate emploie davantage de personnes que le secteur légal et réalise un chiffre d’affaires équivalent. Les écrivains péruviens ne s’en soucient pas particulièrement. Comme la majorité de la population n’a pas les moyens d’acheter les éditions légales, le piratage est le seul moyen pour ces auteurs d’atteindre un lectorat. “Au Pérou, écrit Alarcón, être copié, c’est en quelque sorte figurer sur la liste des best-sellers”. Alarcón a suivi le destin de la traduction de son dernier livre. L’édition officielle de son roman Lost City Radio [Albin Michel, 2008] était vendue au Pérou 50 soles [14 euros], soit environ le cinquième du salaire moyen hebdomadaire. Les éditeurs pirates font des études de marché, lisent les pages culturelles des journaux locaux et assistent chaque année au Salon du livre de Lima. Pour réaliser des bénéfices, ils doivent savoir quels livres font du buzz et sont susceptibles de se vendre. C’est pourquoi, au terme de plusieurs semaines passées au Pérou, Alarcón était déçu de ne pas trouver son livre en édition pirate. Quelques heures avant son départ, il est allé voir une dernière fois les étalages de livres piratés et a enfin découvert un exemplaire de son livre. Le vendeur lui en demandait 12 soles [3,5 euros], mais, en marchandant, Alarcón l’a obtenu pour 10.\nAu Pérou comme dans la plupart des pays du monde, l’achat de livres, de sacs à main ou de logiciels pirates est une nécessité et non un délit aux yeux de la plupart des gens. C’est une alternative bon marché aux produits de marque. Des études sur le comportement des consommateurs chinois montrent qu’ils considèrent l’article contrefait comme un choix supplémentaire, et la plupart disent que s’ils en avaient les moyens ils achèteraient la marque plutôt que l’imitation.\nPenchons-nous sur les logiciels pirates. La Business Software Alliance (BSA), une association qui défend les intérêts des éditeurs de logiciels, estime qu’en 2008 le piratage de logiciels a représenté un manque à gagner de 53 milliards de dollars pour les fabricants. D’après les statistiques de la BSA, 41 % des logiciels installés cette année-là sur les ordinateurs du monde entier étaient des versions piratées. Mais la BSA part du principe que tout logiciel piraté équivaut à la perte d’une vente au prix de détail. Etant donné le prix des logiciels les plus demandés [la version complète de Photoshop, par exemple, coûte environ 1 000 euros], il s’agit là d’une affirmation ridicule. Dans la plupart des cas, c’est précisément parce que les gens n’auront jamais les moyens d’acheter le produit authentique qu’ils se procurent une version pirate ou demandent à quelqu’un de leur en fournir une copie. De fait, si on lit attentivement les rapports de la BSA, on trouve cette précision : “Les entreprises, écoles et organismes publics ont tendance à utiliser davantage de logiciels piratés que les particuliers.” L’Etat – autrement dit l’entité à laquelle les industriels demandent de réprimer le piratage – est en réalité l’un des principaux consommateurs de logiciels pirates.\nUne Rolex, une vraie\nTous les éditeurs de logiciels ne considèrent pas la contrefaçon comme une catastrophe. A propos du piratage par les Chinois du système d’exploitation Windows de Microsoft, Bill Gates avait déclaré : “Tant qu’à voler, autant qu’ils volent le nôtre.” Certaines industries hautement compétitives peuvent retirer un avantage du piratage. Les professeurs de droit Kal Raustiala et Christopher Sprigman estiment que la contrefaçon aide l’industrie de la mode car elle stimule la demande de nouveaux modèles. La mode obéit à une version accélérée de l’obsolescence programmée que les deux juristes nomment d’“obsolescence induite”. Pour que l’industrie de la mode gagne de l’argent, le modèle qui est aujourd’hui un must doit devenir ringard demain. La contrefaçon oblige les créateurs de mode à innover et à lancer de nouveaux motifs et de nouveaux styles.\nAu cours de la dernière semaine que j’ai passée à Canton, je me suis rendu avec un ami au marché des montres de contrefaçon, derrière la gare centrale. Nous sommes passés sous une immense banderole proclamant la volonté du marché de lutter contre le piratage avant de parcourir des allées bordées de centaines d’étals exposant des Rolex et des Rado étincelantes – aucune n’était authentique. C’était le matin et les clients n’étaient pas très nombreux. Beaucoup de vendeurs buvaient du thé ou se reposaient, la tête appuyée contre leur vitrine. Nous nous sommes approchés d’un étalage très éclairé et avons demandé à la vendeuse assoupie de nous montrer une Rado d’assez belle facture. La vendeuse a ouvert la boîte et nous a tendu la montre. “Trois cents yuans” [36 euros], nous a-t-elle indiqué en étouffant un bâillement. Puis elle a demandé si elle pouvait jeter un coup d’œil à la montre de mon ami. Il est chinois, mais sa famille vit à l’étranger, et à l’occasion d’un voyage récent pour lui rendre visite, il s’était acheté cette montre. Une Rolex. Une vraie. Il en a défait le bracelet et l’a tendue à la jeune femme.Au bout d’une minute ou deux, j’ai rendu la fausse Rado en m’excusant : je n’étais pas décidé. La vendeuse ne s’en est pas formalisée. Elle a remis la Rolex au poignet de mon ami. “Ça, a-t-elle annoncé d’un ton admiratif, c’est de l’imitation d’excellente qualité.”\nRobert Neuwirth Spécialiste des questions urbaines, Robert Neuwirth écrit régulièrement dans la presse magazine américaine. Il est l’auteur de Shadow Cities: A Billion Squatters, A New Urban World (Villes fantômes. Un milliard de squatteurs, un nouveau monde urbain), un livre sur les bidonvilles et les autres formes d’habitat spontané qui prolifèrent dans le monde. Le texte que nous publions ici est extrait de son nouveau livre, Stealth of Nations: The Global Rise of the Informal Economy (Le vol des nations : l’essor mondial de l’économie informelle), paru fin 2011 aux Etats-Unis. Son titre est un clin d’œil à The Wealth of Nations, (la Richesse des nations, 1776), le célèbre ouvrage du philosophe et économiste écossais des lumières Adam Smith. Robert Neuwirth continue de suivre le sujet de l’économie informelle sur un blog (stealthofnations.blogspot.com).\nCONTREFAÇON. Stealth of Nations : une vision trop angélique


Orelsan raconté par son frère dans une série documentaire - Eklecty-City\nAccueil Séries Les Actus Montre jamais ça à personne : Orelsan raconté par son frère dans...\nMontre jamais ça à personne : Orelsan raconté par son frère dans une série documentaire\nUne série documentaire consacrée à Orelsan et réalisée par son frère, Clément Cotentin, sera diffusée à partir du 15 octobre sur Amazon Prime Video.\nBasée sur une vingtaine d’années filmées par son frère, dont il a fallu trois ans pour éplucher 2000 heures de rushes et en tirer six épisodes d’une quarantaine de minutes chacun, la série documentaire ‘Montre jamais ça à personne‘ promet d’être généreuse en images d’archives.\nPour Clément Cotentin, aujourd’hui journaliste, ‘le bon moment’ est arrivé pour diffuser ses images inédites qui retracent l’histoire d’Orelsan : ‘J’ai commencé à filmer depuis les premières petites salles où il n’y avait pas encore grand monde, j’étais le petit frère, persuadé qu’il allait tout cartonner‘, confie à l’AFP le réalisateur Clément Cotentin.\n‘Montre jamais ça à personne‘ revient sur l’originalité sur parcours de l’artiste, fils d’instituteurs, qui a récolté trois Victoires de la musique en 2018. La série documentaire évoquera également la polémique autour de la chanson Sale pute. Les amis, la famille d’Orelsan et des artistes tels que Stromae ou Gims participent également.\n‘Le documentaire peut donner des clés pour rentrer dans l’univers de mon frère, comprendre le second degré, la mise à distance, comprendre ses personnages, ce qu’il a fait dans le passé et ce qu’il fera dans le futur‘, conclut Clément Cotentin.\nDécouvrez l’ascension d’Orelsan, l’un des rappeurs français les plus emblématiques et populaires de sa génération. Ce documentaire en plusieurs parties, retrace le parcours atypique du chanteur, lors de ses tournées, pour la première fois devant la caméra.\nArticle précédentThe Last of Us : Une première image officielle pour la série de HBO\nArticle suivantJames Bond : Les thèmes musicaux inoubliables


Un jeune irlandais invente "un aimant à plastique" pour dépolluer les océans - NeozOne\nAccueil/Environnement/Un jeune irlandais invente “un aimant à plastique” pour dépolluer les océans\nIl n'a que 18 ans mais pourrait bien contribuer à la dépollution massive des océans... Son aimant à microparticules plastiques intéressent beaucoup les fabricants de machines à laver, responsables de ces microplastiques synthétiques\nNathalie Kleczinski8 octobre 2020Dernière mise à jour: 7 octobre 2020\nCe n’est malheureusement plus un secret pour personne : le plastique pollue les océans du monde à outrance. Des milliards de particules plastiques se retrouvent dans les océans, en surface, dans les fonds marins, dans l’estomac des poissons, bref un véritable fléau. Fléau qui devient aussi la préoccupation de nombreux citoyens qui veulent agir pour lutter.\nC’est le cas de ce jeune irlandais de 18 ans, Fionn Ferreira qui vient d’inventer un aimant qui permet d’extraire aussi les microparticules de plastique… Celles qui passent à travers les filets ! Un aimant à plastique ? Plutôt original ? Présentation.\nLes microparticules plastiques sont souvent issues des eaux de lavage des machines à laver. Les vêtements synthétiques laissent s’échapper ces microparticules qui finissent inexorablement dans les océans, trop petites pour être filtrées. Pour réaliser cet aimant, il utilise en fait une substance huileuse qui va attirer les microparticules de plastique.\nLa substance huileuse couplée à une poudre métallique agit comme un aimant sur les particules plastiques. Après plus de 1000 sorties dépollution, Fionn assure que 87% des microplastiques s’accrochent à son invention.\nAlors que les fabricants de machine à laver travaillent sur un filtre à microparticules pour prendre le mal à la racine, l’invention de Fionn Ferreira pourrait bien être LA solution. Cet aimant pourrait également servir de « porte d’entrée » aux stations d’épuration.\nD’ailleurs le jeune homme a reçu le prix Google Science Fair 2019 et les 45000 € qui vont avec. Tout en poursuivant ses études, il va s’appliquer à perfectionner son aimant à plastique… Et il y a du pain sur la planche, si l’on en croit les chercheurs, il y aura plus de plastique que de poisson en 2050 !\nPhoto de couverture Martin Bergsma / Shutterstock


Le Job So Music : Mission Festival – Valérie Thuillier\nLes deux années précédentes, ce partenariat a permis à 16 jeunes de vivre une expérience de reporter sur les plus grands festivals de l’été. Il s’agissait du « Job le plus cool de l’été« . Cette année, Le Job So Music Mission Festival propose à des jeunes passionnés de musique de participer à un nouveau challenge : l’objectif est d’organiser la tournée d’un artiste et d’emmener leur groupe jusqu’à l’étape finale, le festival Rock en Seine !\nUn concept très innovant est lié à cette opération : les candidats vont postuler sur la page Facebook So Music en laissant une vidéo.\nPour cette 3ème édition, chacune des 2 équipes constituées sera associée à un artiste Universal Music : Dave Dario ou le groupe Starliners.\nLes équipes devront organiser leur tournée, autour de 4 concerts, dans des villes choisies par le vote des internautes sur la page Facebook de So Music. Une fois la destination déterminée, les équipes devront trouver un lieu pour jouer, monter la technique du concert et attirer le public. Leur but : emmener leur groupe jusqu’à l’étape finale, le festival » Rock en Seine ».\nLes aventures des 2 équipes donneront naissance à un publi-reportage de 5 épisodes diffusés chaque semaine par NRJ12 entre le 24 juillet et le 20 août.\nVous souhaitez postuler ? Voici les conditions :\nAvoir 16 ans : c’est l’âge minimum requis, aucune expérience professionnelle ni aucun diplôme exigé. Il faut que vous soyez motivé, débrouillard, passionné de musique.\nLes candidatures sont ouvertes sur la page facebook exclusivement à partir du 1er juin jusqu’au 24 juin 2012 : www.facebook.com/somusic.fr\nLes candidats devront répondre au casting interactif à l’aide de leur webcam et joindre leur CV. 40 candidats seront sélectionnés par le jury et invités à Paris le 30 juin pour une journée de tests. À l’issue de cette journée, 8 candidats seront retenus.\nLe Job So Music est rémunéré 1500€ nets par mois, et tous les frais liés à la tournée sont pris en charge.


verte sans FEMME hernani nombre banane jardin Robert kajak sourire CANCER Parodie avettes cornes oiseaux chandelle Verlaine fugitive présentation amour hibou nustrale abecédaire ballerine humour genre\npar Thunderbird le Dim 25 Mai 2014 - 11:30\nSi tu veux rester loin d’amour et de souffrance,\nNe lis ces inscriptions, et n’entends ce chanteur ;\nSi dans la Sainte Croix tu mets ton espérance,\nN’écoute les couplets d’un vieil oiseau moqueur.\nSi tu as la douceur d’une innocente muse,\nCe que tu vois ici est fait pour t’amuser ;\nSi tu es un chercheur que les mythes n’abusent,\nL’accès à ce recueil ne t’est point refusé.\nRe: Lyre et délire\npar Myrrha le Dim 25 Mai 2014 - 20:30\nSi tu crois au bonheur, à l'amour partagé\nCours te mettre à l'abri des vaines espérances;\nSi tu crois qu'ici-bas tu n'es qu'un passager\nProfite de la vie pour faire tes expériences.\nSi des peines de coeur tu veux te soulager\nPrends ta guitare et joue, puis entre dans la danse.\nEt si tu n'en peux plus au lit va t'allonger\nN'oublie pas que l'amour ne va pas sans souffrances...\npar Thunderbird le Lun 26 Mai 2014 - 12:42\nVictor Segalen a écrit:\nSi tu es homme, ne lis pas plus loin : la douleur que je porte est si vaste et grave que ton cœur en étoufferait.\nSi tu es Chenn, détourne-toi plus vite encore : l'horreur que je signale te rendrait lourd comme ma pierre.\nSi tu es femme, hardiment lis-moi pour éclater de rire, et oublie à jamais de t'arrêter de rire,\nMais si tu sers comme eunuque au Palais, affronte-moi sans danger ni rancune, et garde le secret que je dis.


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Politique de confidentialité - Doctosolutions\nDoctosolutions attache une grande importance à la protection et la sécurité de vos données personnelles, dans le respect du Règlement (UE) 2016/679 relatif à la protection des personnes physiques à l’égard du traitement des données à caractère personnel et à la libre circulation de ces données, ainsi que des législations nationales applicables des Etats Membres de l’Union Européenne.\nCette politique de confidentialité (« Politique ») a pour objet de vous fournir des informations claires et transparentes sur la manière dont Doctosolutions collecte et traite vos données personnelles lors de votre utilisation des services fournis par Doctosolutions.\nLe responsable de traitement de vos données personnelles est la SARL CL SARIO , SARL au capital de 3 000 euros dont le siège social est situé 31 rue Eustache de La Quérière et enregistrée au Registre du Commerce et des Sociétés de Rouen sous le numéro 841 415 326. Dans cette Politique, les termes « Doctosolutions », « nous », « nos », notre » font référence à la société SARL CL SARIO (nom commercial Doctosolutions) ainsi qu’à l’ensemble de ses filiales intervenant dans la fourniture des services.\nLa notion de « données personnelles » regroupe l’ensemble des données directement ou indirectement identifiantes vous concernant, qu’il s’agisse d’informations que vous avez fournies ou déclarées (vos coordonnées, etc.) mais également les informations résultant des relations contractuelles que vous entretenez avec Doctosolutions. Nous veillons à ne collecter que les données personnelles vous concernant qui nous sont nécessaires au regard des finalités poursuivies.\nDans le cadre de la fourniture de ses services, Doctosolutions peut être amenée à collecter et traiter les catégories suivantes de données personnelles vous concernant :\nCes données sont collectées en fonction des services Doctosolutions que vous utilisez et pour les finalités décrites ci-après.\nConformément à la législation en vigueur, Doctosolutions traite vos données personnelles sur la base :\ndu contrat que vous avez conclu avec Rouen Webmaster\nDoctosolutions ne prend pas de décision fondée uniquement sur le traitement automatisé des données qui produiraient des effets juridiques à votre égard. En revanche, Doctosolutions peut être amenée a traiter vos données personnelles dans le but de vous proposer des offres correspondant à vos attentes et centres d’intérêt. Le cas échéant vous aurez la possibilité de vous opposer à l’utilisation de vos données à des fins de profilage à tout moment.\nLors de l’utilisation du site https://doctosolutions.fr, des informations relatives à la navigation du terminal (ordinateur, tablette, smartphone, etc.), sont susceptibles d’être enregistrées dans des fichiers “cookies” déposés sur le terminal, sous réserve des choix exprimés concernant les cookies et qui peuvent être modifiés à tout moment. Pour plus d’informations sur notre utilisation des cookies, consultez notre Politique Cookies.\nAu sein de Doctosolutions, nous ne louons, vendons ou divulguons aucune donnée personnelle à des tiers pour leur propre utilisation marketing. Nous partageons certaines de vos données personnelles avec des partenaires commerciaux qui nous fournissent certains services spécialisés ou qui coopèrent avec nous sur des projets spécifiques. 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Obligations légales et transmissions d’entreprises Nous pouvons également communiquer vos données personnelles (i) si nous y sommes tenus par une obligation légale (ii) pour faire respecter nos droits et protéger la sécurité de nos services et (iii) dans le cadre d’opérations de fusion ou d’acquisition de sociétés.\nVos données personnelles sont conservées par Doctosolutions pendant une durée conforme aux dispositions légales et réglementaires en vigueur et uniquement pour le temps nécessaire à la réalisation des finalités pour lesquelles elles ont été collectées. En principe, la durée de conservation des données par Doctosolutions n’excèdera pas trois (3) ans, cette durée pouvant, en effet, varier selon les traitements et les finalités des traitements. A ce titre, si vous êtes un client de Doctosolutions la durée de conservation de vos données sera de trois (3) ans à l’issue :\nde la dernière interaction avec Doctosolutions .\npar courrier à Doctosolutions, 31, rue Eustache de La Quérière 76 100 Rouen\nDoctosolutions, et le cas échéant l’ensemble de ses filiales et sociétés affiliées, s’engage à fournir ses meilleurs efforts, en prenant toutes mesures appropriées, pour préserver la confidentialité et la sécurité de vos données personnelles, et de les protéger contre toute perte, détournement, divulgation non autorisée, altération ou destruction. Les systèmes informatiques utilisés pour la conservation des données personnelles sont dotés d’un dispositif de protection logiciel. Des procédures de sauvegarde physique et électronique des données collectées à partir des sites internet sont mises en œuvre, conformément à la réglementation en vigueur relative à la protection des données personnelles. 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Tout savoir sur les heures creuses Les Aix-D'Angillon - mes-heures-creuses\nTout savoir sur les heures creuses Les Aix-D’Angillon\nTout savoir sur les heures creuses Les Aix-D'Angillon\nLes heures creuses Les Aix-D'Angillon: une bonne affaire?\nLes heures creuses Les Aix-D’Angillon: une bonne affaire?\nLes heures creuses aux Aix-D'Angillon sont-elles rentables?\n✔ Comparez toutes les offres des Aix-D’Angillon en 5 minutes et économisez jusqu’à 300€!\nHoraires des heures creuses et heures pleines Les Aix-D’Angillon\nLes heures creuses pour les Angillonnais\nDans le le Cher (18), les heures creuses EDF sont fixées pour chaque commune par Enedis, le gestionnaire du réseau d’électricité. Pour les Angillonnais et les Angillonnaises, elles correspondent aux heures suivantes:\nPlage 4: 02H00 07H00 ; 13H00 16H00\nA proximité des Aix-D’Angillon, retrouvez les autres plages d’heures creuses:\nLa ville des Aix-D’Angillon du Cher et ses 1917 habitants peuvent bénéficier de l’option heures creuses auprès des fournisseurs d’électricité (Total Direct Energie, EDF, Engie…). Le réseau d’électricité y dénombre près de 1029 logements.\nJe ne trouve pas les heures creuses des Aix-D’Angillon, qui contacter?\nCes heures creuses sont définies par le gestionnaire d’électricité des Aix-D’Angillon. Le plus souvent il s’agit d’Enedis. Autrement, la SICAE de la région est chargée de communiquer ces plages horaires. Si vous ne trouvez pas vos plages horaires d’heures creuses, consultez donc le site de la société d’intérêt collectif agricole d’électricité de la région.\nLes heures creuses Les Aix-D’Angillon valent-elles le coup avec EDF, Engie ou Total Direct Energie?\nLa contrepartie d’un tarif moins cher en heures creuses est un tarif plus élevé en heures pleines. Comparez les tarifs des différents fournisseurs des Aix-D’Angillon.\nPuissance Prix du kWh EDF aux Aix-D’Angillon Prix du kWh Engie aux Aix-D’Angillon Prix du kWh Direct Energie aux Aix-D’Angillon\nAngillonnais: régler ses habitudes pour réduire sa facture d’électricité\nUn tarification heures creuses aux Aix-D’Angillon n’est pas toujours plus intéressante car vous payez plus cher le reste du temps. Si vous optez pour la tarification double, veillez à:\nProgrammer votre chauffe-eau en heures creuses Les Aix-D’Angillon: grande source de consommation d’électricité aux Aix-D’Angillon, vous pouvez réduire votre facture de plus de 10% de cette façon\nUtilisez lave-linge et lave-vaisselle en heures creuses des Aix-D’Angillon: beaucoup de modèles disposent d’une option pour les programmer durant les heures qui conviennent (voir ici d’autres conseils)\nA quoi correspondent les heures pleines et creuses pour les Angillonnais?\nHeures pleines et creuses aux Aix-D’Angillon: quel est l’intérêt de Linky?\nUn compteur Linky n’est pas nécessaire pour bénéficier de l’option heures creuses aux Aix-D’Angillon. Il fonctionne de la même manière qu’un compteur électromécanique traditionnel. Si vous avez un compteur traditionnel à un cadran cependant, cela signifie que vous ne disposez pas de l’option heures creuses EDF. Pour bénéficier de l’option, vous devrez faire changer votre compteur par Enedis.\nLes heures creuses aux Aix-D’Angillon sont-elles rentables?\nQuel est le principe des heures pleines et creuses aux Aix-D’Angillon?\nLe gestionnaire du réseau d’électricité aux Aix-D’Angillon, que ce soit Enedis ou une SICAE, a pour mission de mettre à disposition des producteurs et fournisseurs d’électricité un réseau d’acheminement d’énergie fonctionnel. Pour ce faire, il doit éviter les pics de consommation. Dans cette optique là, il existe pour les Angillonnais 8h par jour durant lesquelles l’électricité est moins chère car moins demandée: les heures creuses.


Campagne bi-table medieval low-magic\nLelkor le Jeu 20 Oct 2016 - 16:12\nComme annoncé lors de la soirée de présentation des campagnes, je propose avec Prez' Foyer (Martin) une campagne bi-table.\nAprès réflexion, l'univers choisi sera du custom orienté médiéval low-magic (en gros la magie existe dans les légendes plus qu'autre chose, les joueurs n'y auront pas tout à fait accès).\nLa campagne commencera avec les joueurs faisant partie de délégations allant à un sommet entre les trois principaux pays du continent afin de signer un traité.\nJe demande aux joueurs de prendre en compte ce détail en réfléchissant au personnage qu'ils aimeraient faire (bien que tout reste possible).\nLes règles seront du d10 à la monde des ténèbres, une difficulté est donné à un lancer de dé, le joueur lance les dés et tout dé >= à la difficulté entraîne une réussite.\nPour le bon déroulement de la campagne, entre 6 et 10 joueurs serait préférable. (Etant conscient des possibles problèmes d'emploi du temps, des parties en aparté ou par mail seront possible pour les personnes qui viendraient à manquer certaines séances, en évitant que ce soit trop fréquent)\nLes parties se dérouleraient les mardis soir.\nDernière édition par Lelkor le Sam 5 Nov 2016 - 13:15, édité 2 fois\nRe: Campagne bi-table medieval low-magic\nLM le Ven 21 Oct 2016 - 7:31\nJ'en suis, avec une grosse préférence pour le jeudi soir.\nLe vendredi devrait être possible également.\nDu coup, comme c'est une délégation, on peut aussi bien être un genre de diplomate conseil spécialiste des relations internationales que le gros bourrin qui sert de garde du corps et qui a à peine assez de neurones pour décapsuler une bière, c'est bien ça (à part que les bières en bouteilles n'existent peut-être pas encore) ?\nCrazyllord le Ven 21 Oct 2016 - 14:07\nCa m'intéresse énormément, avec comme disponibilité le mardi et jeudi soir.\nLelkor le Sam 22 Oct 2016 - 6:33\n"Du coup, comme c'est une délégation, on peut aussi bien être un genre de diplomate conseil spécialiste des relations internationales que le gros bourrin qui sert de garde du corps et qui a à peine assez de neurones pour décapsuler une bière, c'est bien ça (à part que les bières en bouteilles n'existent peut-être pas encore) ?" -> Je pense que l'on en sera toujours aux tonneaux , sinon pour les persos, oui c'est ça, en comptant les voleurs qui veulent en profiter pour voler vider des poches ou les commerçants qui veulent en profiter pour vendre des choses (oui, la signature du traité sera un événement public dans une ville connue près de la frontière des trois pays).\nUekibachi le Lun 24 Oct 2016 - 9:41\nJe serais plutôt libre les mardis ou jeudi soirs (pas le vendredi, en tout cas), mais mon emploi du temps risque d'être encore chamboulé.\nCrazyllord le Mar 25 Oct 2016 - 13:54\nPetite question au sujet de l'univers, est-ce qu'un système de prime/chasseur de prime existe ?\nLelkor le Mer 26 Oct 2016 - 19:36\nMa foi oui, certaines villes offrent des récompenses pour la capture de bandits recherchés.\nNastier le Mar 1 Nov 2016 - 11:50\nJe serais intéressé si il reste des places.\nEn tant que débutant au JDR, ça poserait un problème si je n'y connais entre rien et pas grand chose au règles au début ?\nLelkor le Jeu 3 Nov 2016 - 12:53\nPas de soucis, de toute façon la (les) première(s) séance(s) sera (seront) réservée(s) à la création des persos et à l'explication des règles.\nNastier le Jeu 3 Nov 2016 - 16:25\nAu niveau de mes disponibilités : à part le vendredi qui n'est pas vraiment possible pour moi le reste me convient.\nNostra le Sam 5 Nov 2016 - 22:15\nJe suis intéressé, malheureusement ça sera pas possible le mardi soir, mais sinon aucun problème pour les autres jours.\nLelkor le Dim 6 Nov 2016 - 1:28\nHmm, avec les disponibilités des précédentes personnes intéressés, il ne restait plus que le mardi soir qui convenait à tout le monde, du coup sauf si les précédents inscrits sont d'accord pour un autre créneau, j'ai peur que cela soit difficile. Navré.\nLM le Dim 6 Nov 2016 - 7:49\nEuh, du coup si c'est le mardi, c'est sans moi...\nLelkor le Lun 7 Nov 2016 - 18:44\nArgh... bon, au vu de la difficulté d'avoir suffisamment de joueurs (sans compté de l'accord sur un créneau commun), je préfère annuler la campagne. Désolé aux inscrits pour les faux espoirs.


annuler un paiement en cours | Community BNP Paribas Fortis\nMeilleure réponse par Coralie P 17 January 2020, 14:41\nNous n’avons pas la possibilité d’annuler un paiement que vous auriez effectué en magasin ou sur Internet, ni un virement que vous auriez confirmé.\nSi votre demande concerne un virement confirmé, je vous invite à contacter le créancier pour obtenir le remboursement de la somme.\nSi par contre vous souhaitez supprimer un virement planifié qui n’est pas encore parti de votre compte, vous pouvez nous contacter par téléphone.\npersonnellement, je trouve cette question très pertinente.\nEn effet, dans une de vos réponses à un autre poste, vous écrivez ceci\nLes opérations sont comptabilisées tous les jours ouvrables entre 9 et 17h.\nDe ce fait, si une transaction Easy Banking a été validée après 17 heures, elle n’est pas encore exécutée et devrait, à ce stade, pouvoir être annulée par l’utilisateur.\nCela devrait permettre aux utilisateurs qui se sont trompés d’avoir une chance supplémentaire pour annuler un payement non désiré.\nCela est d’autant plus nécessaire que l’écran de validation M2 écrase l’écran du virement de telle sorte qu’au moment de la validation, il est impossible de connaître tous les paramètres du virement que l’on est en train de valider.\nJe trouve que cette question devrait constituer une demande de nouvelle fonctionnalité.\nEn effet, les opérations sont comptabilisées entre ces heures-là. Cependant, dès qu’un paiement est effectué, celui-ci est déjà parti de chez nous.\nAprès les heures de comptabilisation, le lot de paiements est en attente à la chambre des compensations pour ensuite être redirigé vers les autres banques.\nBonjour J ai effectué un paiement avec pay pal, que j ai rejeté le lendemain, il était dans la liste planifié. On m a bien signifié qu il était rejeté mais il apparait toujours dans mon easy banking comme étant planifié, est ce normal ? Il n y a aucune possibilité de le supprimer, juste rejeter.\nS’agit-il vraiment d’un paiement ou plutôt d’une domiciliation ?\nVous pouvez en effet rejeter une domiciliation via votre Easy Bannking Web/App.\nCelui que vous voyez à nouveau, êtes-vous sûre qu’il s’agit du même prélèvement ?\nOu serait-ce un nouveau prélèvement de Paypal (la date de débit prévue serait alors différente) ?


PASSIONS-ART » PEINTURE & DESSIN » EVOCATION NARRATIVE » Vadim KORNILOFF » Manifeste "WC NATIONAL"\npourquoi wc national ?\nBonsoir à tous, merci d’être venu ce soir.\nJe me présente, Vadim Korniloff. Je suis à l’origine de la manifestation W.C.National, qui a été rendu possible grâce à la participation des 34 artistes qui ce sont joint à cette action. Je tiens donc ici à les remercier.\nJe remercie aussi les restaurateurs qui se sont prêté au « jeu ». Je remercie également Monsieur le Maire, le personnel de la Mairie et les intervenants de ce soir : Benoit Goetz et Baptiste Rappin.\nPour commencer, je tiens à dire que tout ce que je vais dire ici n’engage que moi, et moi seul, et non les artistes de cette manifestation et naturellement non plus les intervenants, de ce soir.\nDonc…Pourquoi W.C.National ? En tant qu’artiste peintre, je sais que la production d’un artiste, quel que soit son médium, est l’aboutissement d’un besoin personnel et viscéral, celui de créer, de transformer, ou comme le formule si bien Zigmunt Bauman, celui « d’améliorer le monde ».\nCe « besoin » par ailleurs est difficile à expliquer, mais l’introduction du livre « Rester Vivant » de Michel Houellebecq est pour moi une bonne piste, il écrit :\n« La première démarche poétique », que je qualifie pour ma part d’artistique, « consiste à remonter à l’origine. À savoir : à la souffrance » (fin de citation).\nCependant, je laisse à chacun des artistes ici présents et d’ailleurs, le soin d’expliquer leur « pourquoi ».\nPar contre au-delà de ses dispositions et propensions personnelles à la création, il existe un besoin commun à tous les artistes : les artistes ont besoin des autres. Ils ont besoin de dialoguer, d’échanger avec les autres, avec un public, avec vous.\nEt pour ce faire, seul les lieux d’exposition, les « lieux d’art » peuvent offrir ce dont ils ont besoin, c’est-à-dire : de la visibilité. Il en est de même pour la littérature et le cinéma, s’ils ne sont ni lu et ni vu, ils n’existent pas !\nMais le constat que j’ai fait ces dernières années est le suivant : la grande majorité des lieux d’exposition, des « Lieux d’art » qui sont en partie (ou totalement) subventionnés par l’Etat, offre une plus grande visibilité (voire exclusive) à une partie seulement de la production artistique « actuelle », ou plutôt devrais-je dire « contemporaine ».\nCar en effet le label « art contemporain » ne représente pas la totalité de la production artistique d’aujourd’hui. Seule une partie des artistes bénéficie du soutien et donc de la visibilité de tous ces « Lieux d’art », ils sont par exemple dans la ville de Metz et ses environs :\nLe F.R.A.C.de Lorraine (Les Fonds Régionaux d’Art Contemporain), la galerie Faux mouvement, la galerie Octave Cowbell, la galerie ToutouChic, La synagogue de Delmes et Le Centre Pompidou Metz. (Il en existe d’autres, mais je ne vous cite ici que les principaux.)\nIl y a donc une production artistique actuelle qui est boudée, et c’est celle-ci qui m’intéresse ici. Elle n’est pas labélisée « art contemporain », car elle ne bénéficie pas de la visibilité, de l’approbation de ces institutions, de ces « lieux d’art ».\nEt cette production artistique n’est autre que celle que l’on peut qualifier d’art dit classique, c’est-à-dire celui qui fait partie du système de critères d’appréciation des Beaux-arts comme par exemple : la peinture, le dessin, la sculpture, etc.\nL’art dit classique est à mon sens négligé, voir liquidé, au profit de ce que j’appelle : l’art des idées, c’est-à-dire un art qui prône le concept, l’idée originale (s’il en existe encore ?) au détriment des savoir-faire.\nPar conséquent, toute une partie des artistes contemporains est totalement ringardisée, car dans notre société de l’image, de la publicité, du faire-savoir (et non plus du savoir-faire !), si vous ne bénéficiez pas de visibilité, vous n’avez alors aucune légitimité, aucun crédit.\nL’origine de cette politique, qui ou quoi en est la cause, plusieurs théories existent. Mais personnellement je ne crois pas en une sorte de complot mais plutôt un abandon au profit des choix des gestionnaires de la culture ou d’experts, ainsi qu’une anesthésie générale, celui du public, de vous, de nous tous !\nLe plus drôle, et vous pouvez le constater par vous-même c’est que tous ces lieux d’art, qui offrent cette visibilité à cet art contemporain, sont très largement désertés par ses contemporains, par le public, par vous, bref nous tous ! Comme l’écrit Marc Jimenez dans son livre « La querelle de l’art contemporain »: « C’est un art contemporain sans ses contemporains » ! (fin de citation)\nLe plus drôle, et vous pouvez le constater par vous-même c’est que tous ces lieux d’art, qui offrent cette visibilité à cet art contemporain, sont très largement désertés par ses contemporains, par le public, par vous, bref nous tous ! Comme l’écrit Marc Jimenez dans son livre « La querelle de l’art contemporain »: « C’est un art contemporain sans ses contemporains » ! (fin de citation)\nJe pense que le désintérêt de la grande majorité du public est en partie lié à l’incompréhension générale de cet art. Ces « Lieux d’art », ces institutions ont tout simplement une politique de choix qui désintéresse son public. Je citerai ici un extrait du livre de Jean Clair, « L’hiver de la culture » :\n« La tradition hautaine de la culture de Cour aura persisté en France jusque sous les gouvernements actuels, toujours habités de la même fureur, loin des goûts particuliers du peuple, d’imposer un art le plus souvent artificiel, c’est-à-dire « universel » et sans goût. » (Fin de citation)\nSuite à tout ce constat, par ailleurs totalement personnel (je l’admets !), j’ai donc mis en place la manifestation W.C.National afin d’attirer l’attention sur toute cette problématique que je soulève ici.\nUne exposition collective réunissant 34 artistes et moi-même dans des toilettes publiques de différents lieux à Metz et ses environs s’est déroulée du 15 mai au 20 juin dernier (dont vous pouvez découvrir le photo-reportage dans le hall de l’Hôtel de ville).\nLe musée de la Cour d’Or, son conservateur Mr Brunella a participé à cette manifestation et m’a laissé « investir » les W.C. publiques de « son » musée durant toute la durée de l’exposition. Bénéficiant de ce soutien (inespéré) et redoublant d’effort et d’énergie, cette action rencontra un succès public et médiatique local et régional relatif, mais non négligeable.\nEn fait ma déception est ailleurs. Car déception il y a ! C’est l’incompréhension quasi générale du fond de cette démarche qui me fait comprendre qu’il est vain d’essayer d’attirer l’attention sur une problématique qu’une grande partie des gens qualifie d’intellectuelle donc de (très) secondaire.\nLa majorité de mes interlocuteurs (mais pas tous, je vous rassure !) n’y a vu et compris qu’un concept artistique rigolo de plus. Un gag ou un canular d’artiste contemporain !\nAyant pris conscience de cette incompréhension, j’ai écrit une lettre expliquant mon désenchantement sur la politique culturelle d’Etat au Ministère de la Culture et de la Communication. Deux mois plus tard j’ai reçu un courrier de son Chef-adjoint de cabinet, en voici son contenu :\nVous avez appelé l’attention de Madame la Ministre de la Culture et de la Communication, sur la manifestation « W.C.National » que vous avez organisé en faveur des artistes contemporains lorrains / … / »\nVous noterez que le caractère contestataire de la manifestation W.C.National est ici totalement ignoré. C’est « en faveur des artistes contemporains lorrains» et non contre la politique culturelle française qu’est décrite ici ma démarche.\nLa suite de la lettre :\n« … / Madame La ministre, sensible à toute initiative visant à mettre le public en contact avec la création, a pris connaissance avec le plus grand intérêt/ (etc.etc. … », bref, le reste de la lettre est du même acabit…\nVous noterez également qu’il en va de même dans les hautes sphères de la Culture, seul le côté transgressif de la manifestation W.C.National, sa forme et non son contenu y est compris! Je rappelle que cette « initiative », cette exposition collective ne visait donc pas, comme le sous-entend le Chef-adjoint du Cabinet de Mme la Ministre « à mettre le public en contact avec la création », non pas du tout, mais uniquement à l’informer du traitement que je qualifie d’injuste que subit une grande partie de la production artistique contemporaine en France et par conséquent d’artistes contemporains ! Je le répète : la forme, l’exposition dans les toilettes n’était là juste pour attirer l’attention.\nEnfin pour conclure, je pense que pour aller plus loin, car mon rôle en tant qu’artiste est de dire ce qui me paraît « injuste ». Baptiste Rappin et Benoit Goetz sont plus compétents à mon sens pour développer et expliquer plus en profondeur le pourquoi de mon désenchantement sur ce que je perçois comme un dysfonctionnement dans notre perception, notre approche et compréhension de l’art aujourd’hui, et de leurs temples : « Les lieux d’art » !\n(J’ouvre une parenthèse sur le fait que les expositions du Centre Pompidou Metz que sont « Chefs-d’œuvre », « 1917 » et « Vue d’en Haut » doivent leurs succès au fait qu’elles exposaient non pas de l’art contemporain, mais en grande partie de l’art Moderne.)