സംസ്ഥാനത്ത് 36.25 ലക്ഷം തൊഴില്‍രഹിതര്; തൊഴിലില്ലായ്മ ദേശീയ ശരാശരിയേക്കാള് കൂടുതല് | Unemployment rate in Kerala is higher than national level| Unemployment rate in India\nOct 31, 2019, 12:54 PM IST\nസിക്കിം, ത്രിപുര സംസ്ഥാനങ്ങളില് മാത്രമാണ് കേരളത്തെക്കാള് ഉയര്‍ന്ന തൊഴിലില്ലായ്മ നിരക്കുള്ളത്\nതിരുവനന്തപുരം: കേരളത്തില് തൊഴില്‍രഹിതരായ യുവതി-യുവാക്കളുടെ തോത് ദേശീയ ശരാശരിയെക്കാള് കൂടുതല്. മെഡിക്കല്, എന്‍ജിനിയറിങ് ബിരുദധാരികളടക്കം 36,25,852 പേര് തൊഴില്‍രഹിതരായി കേരളത്തിലുണ്ട്. ഇതില് എന്‍ജിനിയറിങ് കഴിഞ്ഞവരില് തൊഴില് ലഭ്യമാകാത്ത സ്ഥിതി കൂടുന്നുണ്ടെന്നും തൊഴില്‍വകുപ്പിന്റെ കണക്കുകള് വ്യക്തമാക്കുന്നു.\n3.45 കോടി ജനസംഖ്യയുള്ള കേരളത്തില് 9.53 ശതമാനമാണ് തൊഴിലില്ലായ്മ നിരക്ക്. ഇത് ദേശീയ ശരാശരിയെക്കാള് കൂടുതലാണ്. 6.1 ശതമാനമാണ് ദേശീയ ശരാശരി. സിക്കിം, ത്രിപുര സംസ്ഥാനങ്ങള് മാത്രമാണ് കേരളത്തെക്കാള് ഉയര്‍ന്ന തൊഴിലില്ലായ്മ നിരക്കുള്ളത്. ത്രിപുരയില് 19.7 ശതമാനവും സിക്കിമില് 18.1 ശതമാനവും.\nതൊഴില്‍രഹിതരായവരില് യുവതികളാണ് കൂടുതല്. 23,00,139 യുവതികള്‍ക്കാണ് തൊഴിലില്ലാത്തത്. 2,31,816 പേര് ബിരുദയോഗ്യതയുള്ളവരും 75,088 പേര് ബിരുദാനന്തര യോഗ്യതയുള്ളവരുമാണ്. തൊഴില്‍രഹിതരായ 13,25,713 യുവാക്കളില് ബിരുദമുള്ളവര് 99,376, ബിരുദാനന്തര ബിരുദമുള്ളവര് 19,505 പേരുമാണ്.\nപ്രൊഫഷണല് യോഗ്യതയുള്ളവര്‍ക്കും കേരളത്തില് തൊഴില് ലഭ്യമാകുന്നില്ലെന്നും കണക്കുകള് വ്യക്തമാക്കുന്നു. മെഡിക്കല്, എന്‍ജിനിയറിങ്, എം.ബി.എ., ഐ.ടി.ഐ. യോഗ്യതയുള്ളവരെല്ലാം തൊഴില്‍രഹിതരുടെ പട്ടികയിലുണ്ട്.\nതൊഴില്‍രഹിതരായ പ്രൊഫഷണല് യോഗ്യതയുള്ളവര്\nഎന്‍ജിനിയറിങ് - 44,559\nഡോക്ടര്‍മാര് - 7303\nഅഗ്രികള്‍ച്ചറല് - 1509\nഎം.സി.എ. - 3771\nഎം.ബി.എ. - 6413\nബി.എസ്‌സി. നഴ്സിങ് - 12,006\nബി.എസ്‌സി. എം.എല്.ടി. - 1484\nപി.ജി. ആര്‍ട്സ് - 19,926\nപി.ജി. കൊമേഴ്സ് - 11,408\nപി.ജി. സയന്‍സ് - 9738\nഐ.ടി.ഐ.- ഡിപ്ലോമ - 78,410\nഎന്.ടി.സി. - 94,415\nContent Highlights: Unemployment rate in Kerala is higher than national level\nജി.പി.എസ്. സംവിധാനം ഉപയോഗിച്ചു കാറോടിച്ചയാൾ പുഴയിൽവീണു എന്നു കേട്ടാൽ നമ്മൾ എന്താണു ..\nതൊഴിലുതേടി യുവത; വരാനിരിക്കുന്നത് വലിയ വെല്ലുവിളികള്\nകേരളത്തിൽ തൊഴിൽരഹിതർ 36.25 ലക്ഷം\nമാതൃഭൂമി-ഡയറക്ഷന് സൗജന്യ KAS പരീക്ഷാ ശില്പശാല നവംബര് 24ന്


അമിത് ഷാക്കെതിരെ ലീഗ്; അമിത് ഷാ സന്ദര്‍ശിക്കുന്ന സ്ഥലങ്ങളില് വര്‍ഗീയ കലാപം ഉണ്ടാകുന്നുവെന്ന് കെപിഎ മജീദ് - ഇ വാർത്ത | evartha\nഅമിത് ഷാക്കെതിരെ ലീഗ്; അമിത് ഷാ സന്ദര്‍ശിക്കുന്ന സ്ഥലങ്ങളില് വര്‍ഗീയ കലാപം ഉണ്ടാകുന്നുവെന്ന് കെപിഎ മജീദ്\nന്യൂനപക്ഷങ്ങളെ കൂടെ നിര്‍ത്താമെന്ന ബി.ജെ.പി ദേശീയ അധ്യക്ഷന് അമിത് ഷായുടെ പ്രസ്താവന മുഖവിലയ്‌ക്കെടുക്കില്ലെന്ന് മുസ്ലീം ലീഗ്. അമിത്ഷായുടെ പ്രസ്താവന കേരളത്തില് വിലപ്പോവില്ലെന്നും മുസ്‌ലീം ലീഗ് നേതാവ് കെ.പി.എ മജീദ് പറഞ്ഞു. അമിത് ഷാ സന്ദര്‍ശിക്കുന്ന സ്ഥലങ്ങളില് എല്ലാം വര്‍ഗീയ കലാപങ്ങള് ഉണ്ടാകുന്നുണ്ടന്നും അദ്ദേഹം ചൂണ്ടിക്കാട്ടി.\nഅമിത് ഷാ മതപരമായ വിഭാഗീയത ഉണ്ടാക്കുകയാണ്. അമിത് ഷാ സന്ദര്‍ശിക്കുന്ന സ്ഥലങ്ങളില് എല്ലാം വര്‍ഗീയ കലാപങ്ങള് ഉണ്ടാക്കിയിട്ടുണ്ട്. കലാപങ്ങളിലൂടെ അധികാരം പിടിക്കുകയാണ് ബിജെപിയുടെ രീതിയെന്നും മജീദ് പറയുന്നു. കേരളത്തിലും അടുത്തിടെ അത്തരം ശ്രമങ്ങള് നടന്നിരുന്നു. കേരളം കരുതിയിരിക്കണമെന്നും അദ്ദേഹം മുന്നറിയിപ്പ് നല്‍കി.


Rupee Touches Record Low of 70 Per Dollar After Turkish Lira Shock– News18 Malayalam\nചരിത്രത്തിലാദ്യമായി രൂപയുടെ മൂല്യം 70ലേയ്ക്ക് താഴ്ന്നു\nUpdated: August 14, 2018, 8:26 PM IST\nന്യൂഡൽഹി: രാവിലത്തെ ഉയിർത്തെഴുന്നേറ്റശേഷം രൂപയുടെ മൂല്യം ഡോളറിനെതിരെ 70 ലേയ്ക്ക് താഴ്ന്ന് സർവകാല റെക്കോഡിലെത്തി. രാവിലെ 69.84ല് വ്യാപാരം തുടങ്ങിയശേഷം 69.75ലേയ്ക്ക് ഉയര്‍ന്നെങ്കിലും മൂല്യം വീണ്ടും താഴെപ്പോകുകയായിരുന്നു. പത്തരയോടെ 70.08 രൂപയായി ഡോളറിനെതിരെ രൂപയുടെ മൂല്യം. തിങ്കളാഴ്ച ഒറ്റ ദിവസംകൊണ്ട് 1.08 രൂപ ഇടിഞ്ഞ് 69.91 നിരക്കിലാണ് ക്ലോസ് ചെയ്തത്.\nതുര്‍ക്കിയിലെ സാമ്പത്തിക മാന്ദ്യം ആഗോള സമ്പദ്ഘടനയെ ബാധിക്കുമോയെന്ന ആശങ്കയാണ് വികസ്വര രാഷ്ട്രങ്ങളിലെ കറന്‍സികളുടെ മൂല്യമിടിയാന് പെട്ടെന്നുണ്ടായ കാരണം. തുര്‍ക്കിഷ് കറന്‍സിയായ ലിറയുടെ മൂല്യം തിങ്കളാഴ്ച എട്ടുശതമാനമാണ് ഇടിഞ്ഞത്.\nചരിത്രത്തില് ആദ്യമായാണ് ഡോളറിനെതിരെ രൂപയുടെ മൂല്യം 70 ലേയ്ക്ക് താഴുന്നത്. കയറ്റുമതിയേക്കാള് ഇറക്കുമതിയെ ആശ്രയിക്കുന്ന രാജ്യമെന്നനിലയില് രൂപയുടെ മൂല്യമിടിയുന്നത് ഇന്ത്യന് സമ്പദ്ഘടനയ്ക്ക് കനത്ത ആഘാതം സൃഷ്ടിക്കും. ഇറക്കുമതി ചെലവ് ഉയരുന്നത് രാജ്യത്തിന്റെ വ്യാപാരക്കമ്മി കൂടാന് ഇടയാക്കുമെന്നതാണ് കാരണം.\nമൂല്യം 70ലേക്ക് താഴ്ന്നതോടെ റിസര്‍വ് ബാങ്ക് കടുത്ത നടപടികളിലേക്ക് കടക്കുമെന്നാണ് സൂചന. ഇടപെട്ടേക്കും. ബാങ്കുകളെക്കൊണ്ട് ഡോളര് കാര്യമായി വിറ്റഴിപ്പിച്ചാല് തല്‍ക്കാലത്തേയ്‌ക്കെങ്കിലും മൂല്യം പിടിച്ചുനിര്‍ത്താന് കഴിയും. ആര്‍ബിഐയുടെ കരുതല് ശേഖരത്തിലുള്ള ഡോളര് വിറ്റൊഴിച്ചും രൂപയുടെ മൂല്യം ഉയര്‍ത്താനാകും.\nപണപ്പെരുപ്പ നിരക്ക് കുറക്കുന്നതിനായി റിപ്പോ നിരക്ക് 0.25 ശതമാനമായി ഉയർത്തിയിരുന്നു. ഒക്ടോബർ അഞ്ചിനാണ് റിസർവ് ബാങ്ക് അടുത്ത വായ്പാ നയം പ്രഖ്യാപിക്കുക.


ഇന്നത്തെ മലയാള സിനിമകള് ഇന്‍സ്റ്റന്റ് ന്യൂഡില്‍സ് പോലെ, സദ്യയുടെ രുചി നല്‍കാനാവില്ല | CinemaTalkies\nഇന്നത്തെ മലയാള സിനിമകള് ഇന്‍സ്റ്റന്റ് ന്യൂഡില്‍സ് പോലെ, സദ്യയുടെ രുചി നല്‍കാനാവില്ല\nSeptember 6, 2021 by Nithin\nഇന്നത്തെ മലയാള സിനിമകള് ഇന്‍സ്റ്റന്റ് ന്യൂഡില്‍സ് പോലെയാണെന്ന് നടന് ബാബു ആന്റണി. ഇപ്പോള് കൂടുതലും യുവ തലമുറയെ മാത്രം ലക്ഷ്യമാക്കിയിട്ടുള്ള ചിത്രങ്ങളാണ്. ഓര്‍ത്തിരിക്കാന് ഒന്നും അവശേഷിപ്പിക്കാതെ കണ്ട് കടന്നു പോകുന്നു എന്നൊരു തോന്നലാണ് തനിക്ക് ഉണ്ടാകുന്നതെന്ന് ബാബു ആന്റണി മനോരമ ഓണ്‍ലൈന് നല്‍കിയ അഭിമുഖത്തില് പറഞ്ഞു.\n”പ്രേക്ഷകരുടെ മാനസികാവസ്ഥ മാറിയിട്ടില്ല. സാഹചര്യങ്ങളേ മാറിയിട്ടുള്ളൂ. പക്ഷേ, ഇപ്പോള് കൂടുതലും യുവ തലമുറയെ മാത്രം ലക്ഷ്യമാക്കിയിട്ടുള്ള ചിത്രങ്ങളാണു മലയാളത്തില് ഇറങ്ങുന്നതെന്നു തോന്നിയിട്ടുണ്ട്. വേഗമുണ്ട് പക്ഷേ, പലതിനും ആഴമില്ല. നല്ല പ്രണയമോ വികാരങ്ങളോ ഒന്നും അധികം കാണാനില്ല.”\n”വീടുകളിലും, നമ്മുടെ പ്രായമായ അപ്പനും അമ്മയ്ക്കും അമ്മാവന്‍മാര്‍ക്കും ആന്റിമാര്‍ക്കുമൊക്കെ ഒരുപോലെ ആസ്വദിക്കാനാവുന്നതാകണം സിനിമ. ഇപ്പോള് ഇറങ്ങുന്ന മിക്ക സിനിമകളും ഓര്‍ത്തിരിക്കാന് ഒന്നും അവശേഷിപ്പിക്കാതെ കണ്ട് കടന്നു പോകുന്നു എന്നൊരു തോന്നല് എനിക്കുണ്ട്. ഇന്‍സ്റ്റന്റ് ന്യൂഡില്‍സാണ് അവ. സദ്യയുടെ രുചി നല്‍കാനാവുന്നില്ല” എന്ന് നടന് പറയുന്നു.\nഅതേസമയം, പൊന്നിയിന് സെല്‍വന്, പവര്‍സ്റ്റാര് എന്നീ സിനിമകളാണ് ബാബു ആന്റണിയുടെതായി ഒരുങ്ങുന്നത്. മണിരത്‌നം ചിത്രം പൊന്നിയിന് സെല്‍വനില് കോട്ടികന് എന്ന രാജാവിന്റെ വേഷത്തിലാണ് ബാബു ആന്റണി എത്തുന്നത്. സംവിധായകന് ഒമര്‍ലുലു ആണ് പവര്‍സ്റ്റാര് ഒരുക്കുന്നത്.\nസംവിധായകന് രഞ്ജിത്ത് പറഞ്ഞതിനെ കുറിച്ച് ബാദുഷ\nഒരു കാര്യം മനസ്സിലായി ഇനിയൊരു ചന്തുവിന്റെ ആവശ്യമില്ല, ലുലു അല്ലു, ലുലു അല്ലു; ഒമര് ലുലുവിനെ പരിഹസിച്ച് ശ്രീജിത്ത് പണിക്കര്


ഇക്കഴിഞ്ഞ സെപ്റ്റംബര് 20-ന് കേന്ദ്ര മന്ത്രിസഭയുടെ ഇരു മണ്ഡലങ്ങളിലും രായ്ക്കുരാമാനം പാസ്സാക്കിയെടുത്ത കര്‍ഷകവിരുദ്ധ ബില്ലുകള് സൃഷ്ടിച്ച അലയൊലികള് ഇതെഴുതുമ്പോഴും കെട്ടടങ്ങിയിട്ടില്ല. കോണ്‍ഗ്രസ്, സി.പി.എം, സി.പി.ഐ, തൃണമൂല്, കേരള കോണ്‍ഗ്രസ്, ഡി.എം.കെ, സമാജ്വാദി, ആം ആദ്മി തുടങ്ങിയ പ്രതിപക്ഷ കക്ഷികളുടെ ശക്തമായ എതിര്‍പ്പുകള് മറികടന്നാണ് മോദി സര്‍ക്കാര് രാജ്യത്തെ അധ്വാനിക്കുന്ന വിഭാഗങ്ങളുടെ കഞ്ഞിയില് പൂഴി വാരിയെറിയുന്ന മൂന്ന് ബില്ലുകള് ചുട്ടെടുത്തത്. ഈ കരിനിയമങ്ങള്‍ക്കെതിരെ പ്രതിഷേധിച്ചതിന് കേരളത്തില്‍നിന്നുള്ള എളമരം കരീം അടക്കം എട്ടു രാജ്യസഭാ അംഗങ്ങളെ സസ്‌പെന്‍ഡ് ചെയ്യുകയുണ്ടായി. തിരക്കിട്ടു നിയമമാക്കാതെ സെലക്ട് കമ്മിറ്റിയുടെ വിശദ പഠനത്തിന്ന് വിടണമെന്ന ന്യായമായ ആവശ്യത്തിനോ ഇവ്വിഷയകമായി പ്രതിപക്ഷത്തിന്റെ ഭേദഗതി നിര്‍ദേശത്തിനോ തരിമ്പും വിലകല്‍പിക്കുകയുണ്ടായില്ല. ശബ്ദ വോട്ടെടുപ്പിന് പകരം വോട്ടെടുപ്പു തന്നെ നടത്തണമെന്ന ആവശ്യവും നിരാകരിക്കപ്പെട്ടു.\nഎന്.ഡി.എയിലെ ഏറ്റവും പഴയ സഖ്യ കക്ഷി ശിരോമണി അകാലിദള് (എസ്.എ.ഡി) കേന്ദ്ര മന്ത്രിസഭയിലെ ഏക പ്രതിനിധി ഭക്ഷ്യ സംസ്‌കരണ മന്ത്രി ഹര്‍സിമ്രത് കൗര് ബാദല് തല്‍സ്ഥാനത്തുനിന്നു രാജിവെക്കുകയുണ്ടായി. പിന്നെ ആ പാര്‍ട്ടി എന്.ഡി.എ മുന്നണിയും വിട്ടു. ഇത്രയും പ്രകോപനത്തിനും പ്രതിഷേധത്തിനും വഴിവെക്കാന് മാത്രം എന്ത് അപകടകാരിതയാകും ഇതില് അന്തര്‍ഭവിച്ചിരിക്കുക?\nലക്ഷോപലക്ഷം ശരാശരി ഇന്ത്യന് കര്‍ഷകരുടെ നട്ടെല്ലൊടിച്ചുകളയുന്നു എന്നതാണ് ഇതിന്റെ ഏറ്റവും ഭീകരമായ മുഖം. ഫാര്‍മേഴ്സ് പ്രൊഡ്യൂസ് ട്രേഡ് ആന്റ് കോമേഴ്സ് ബില്, ദ ഫാര്‍മേഴ്സ് എംപവര്‍മെന്റ് ആന്റ് പ്രൊട്ടക്ഷന് എഗ്രിമെന്റ്, ദി എസ്സെന്‍ഷ്യല് കമ്മോഡിറ്റീസ് അമെന്റ്‌മെന്റ് ബില് എന്നീ മൂന്നു ആക്ടുകളാണ് വിവാദത്തിനു തിരികൊളുത്തിയിരിക്കുന്നത്. കര്‍ഷകരുടെ ഉല്‍പന്നങ്ങള്‍ക്ക് സര്‍ക്കാര് പ്രഖ്യാപിക്കുന്ന താങ്ങുവില (Minimum Support Price), പൊതു സംഭരണം (Public Procurement), പൊതു വിതരണ സംവിധാനം (Public Distribution System) എന്നീ ബലവത്തായ മൂന്ന് തൂണുകളിലാണ് ഇന്ത്യയുടെ ഭക്ഷ്യ സുരക്ഷ നിലകൊള്ളുന്നത്. ഈ മൂന്ന് സ്തംഭങ്ങളും നിലംപൊത്തുകയും ഇന്ത്യന് കാര്‍ഷിക മേഖല ഒരുപിടി കുത്തകകള്‍ക്കും സാമ്രാജ്യത്വ ദല്ലാളന്മാര്‍ക്കും മുന്നില് അടിയറ പറയുകയും അതുവഴി കര്‍ഷകന്റെ മുമ്പില് മരണക്കെണി വിരിക്കപ്പെടുകയും ചെയ്യുക എന്ന ദുരന്തമാണ് ഇതിലൂടെ സംഭവിക്കാന് പോകുന്നത്.\nഇപ്പോള് തന്നെ രോഗാതുരമായ കാര്‍ഷികരംഗം പുതിയ നിയമങ്ങള് പ്രാബല്യത്തില് വരുന്നതോടെ കൂടുതല് ക്ഷയോന്മുഖമാകും. കൃഷിത്തൊഴിലിനെ വിദഗ്ധ തൊഴിലിനുള്ള വേതനത്തില്‍പെടുത്തുക, ഭൂമിയുടെ യഥാര്‍ഥ വിലയും വ്യവസ്ഥാപിത സ്ഥാപനങ്ങളില്‍നിന്നല്ലാതെ പറ്റുന്ന കടവുമടക്കം ഉള്‍പ്പെടുത്തിക്കൊണ്ട് കൃഷിയാവശ്യത്തിനുള്ള നിക്ഷേപത്തിന്റെ പലിശ കണക്കാക്കുക, വിലക്കയറ്റവും മറ്റും പരിഗണിച്ച് വിളവെടുപ്പിനു ശേഷമുള്ള ചെലവ് തീരുമാനിക്കുക എന്നിവയൊക്കെയാണ് താങ്ങുവില നിശ്ചയിക്കുന്നതിനായി മാര്‍ച്ച് 2015-ന് പ്രസിദ്ധം ചെയ്ത രമേഷ് ചന്ദ് കമ്മിറ്റി റിപ്പോര്‍ട്ട് മുന്നോട്ടു വെക്കുന്നത്. ഈ നിര്‍ദേശം പ്രാബല്യത്തില് കൊണ്ടുവരികയാണെങ്കില് താങ്ങുവിലയില് 50 ശതമാനം വര്‍ധനയുണ്ടാകും. പക്ഷേ, അധികാരം കൈയാളുന്നവരുടെ കെടുകാര്യസ്ഥതയും വിവേകശൂന്യതയും ഇവ്വിഷയത്തില് പ്രതിബന്ധം സൃഷ്ടിക്കുന്നു. വര്‍ധിച്ചുവരുന്ന കര്‍ഷക ആത്മഹത്യയുടെയും മറ്റു പ്രതിസന്ധികളുടെയും പശ്ചാത്തലത്തില് 2004-2006 കാലയളവില് പൂര്‍ത്തീകരിച്ച പ്രഫ.എം.എസ് സ്വാമിനാഥന് അധ്യക്ഷനായ കമീഷന്റെ ശിപാര്‍ശകളും ഭരിക്കുന്നവരുടെ ബധിരകര്‍ണങ്ങളിലാണ് പതിച്ചത്. ഭൂപരിഷ്‌കരണം, ജലസേചനം, ക്രെഡിറ്റ് ആന്റ് ഇന്‍ഷുറന്‍സ്, ഭക്ഷ്യ സുരക്ഷ, തൊഴില്, ഉല്‍പ്പാദനക്ഷമത, കര്‍ഷക ക്ഷേമം പോലെ കമീഷന് ഊന്നിയ കാര്യങ്ങളും ചെവിക്കൊള്ളാതെ പോയി. താങ്ങുവില ശാസ്ത്രീയമായി പരിഷ്‌കരിക്കാനുള്ള ആത്മാര്‍ഥമായ ഒരു നീക്കവും അധികൃതരുടെ ഭാഗത്തുനിന്നുണ്ടായില്ല എന്നതാണ് നേര്.\nകാര്‍ഷിക വൃത്തിയില് ഏര്‍പ്പെടുന്ന കുടുംബങ്ങളുടെ വിളകള്‍ക്ക് ഇന്‍ഷൂറന്‍സ് എന്ന് ഏറെ കൊട്ടിഘോഷിച്ച് 2016-ന് പ്രധാനമന്ത്രി പ്രഖ്യാപിച്ച ഫസല് ബീമാ പദ്ധതി(Fasal Bima Yojana)യുടെ അവസ്ഥയോ? യോഗ്യരായ 20 ശതമാനം കര്‍ഷകരെ മാത്രമേ ഈ ഇന്‍ഷൂറന്‍സിനു കീഴില് കൊണ്ടുവന്നുള്ളൂ. മഹാ ഭൂരിപക്ഷത്തിനും ഇത്തരമൊരു സംരംഭം തന്നെ അജ്ഞാതം! കര്‍ഷക കടങ്ങള് കുറക്കാനായി എക്‌സ്‌പേര്‍ട്ട് കമ്മിറ്റികള് സമര്‍പ്പിച്ച അടിയന്തര നടപടികളും വൃഥാവിലാവുന്നു. അഡ്ജസ്റ്റഡ് നെറ്റ് ബാങ്ക് റേറ്റിന്റെ 18 ശതമാനം കൃഷിയാവശ്യാര്‍ഥം മാറ്റിവെക്കണമെന്നും 8 ശതമാനം ചെറുകിട- പാര്‍ശ്വവല്‍കൃത വിഭാഗങ്ങള്‍ക്ക് ലഭ്യമാക്കണമെന്നുമുള്ള ആര്.ബി.ഐ മാര്‍ഗ നിര്‍ദേശം വന്‍കിട കാര്‍ഷിക വ്യവസായങ്ങള് സമര്‍ഥമായി ഉപയോഗപ്പെടുത്തുന്നുവെന്നാണ് അനുഭവം.\nഒരു സംസ്‌കാരം കെട്ടടങ്ങുമ്പോള്\nഅംഗീകൃത ഏജസിയായ എ.പി.എം.സി (Agricultural Produce Market Committee) സര്‍ക്കാര് നിശ്ചയിക്കുന്ന താങ്ങുവില നല്‍കി കര്‍ഷകരില്‍നിന്ന് ഉല്‍പന്നം നേരിട്ട് ശേഖരിക്കുകയായിരുന്നു ഇതുവരെ. എന്നാല് പുതിയ നിയമങ്ങള് എ.പി.എം.സിയുടെ അധികാരത്തെ തകര്‍ക്കുന്നു. താങ്ങുവില സമ്പ്രദായത്തിന് കൂച്ചുവിലങ്ങിടുന്നു. പ്രാദേശിക നിലവാരമനുസരിച്ച് കാര്‍ഷികോല്‍പന്നങ്ങള് വില്‍ക്കുക എന്ന സാമ്പ്രദായിക രീതിയുടെ കടക്കല് കത്തിവെക്കുക മാത്രമല്ല, ഇവ്വിധമുള്ള വിപണി നിശ്ശേഷം തുടച്ചുമാറ്റുകയും ചെയ്യുന്നുവെന്നതാണ് ഇതിന്റെ സ്വാധീനം. വില്‍ക്കുന്നവനല്ല വാങ്ങുന്നവനാണ് വില നിശ്ചയിക്കുന്നത് എന്ന നിലയിലേക്ക് കാര്യങ്ങള് എത്തും. കര്‍ഷകര്‍ക്കും തങ്ങളുടെ ഉല്‍പന്നങ്ങള് വാങ്ങാനെത്തുന്നവര്‍ക്കുമിടയില് ഒരു വിലപേശല് ശക്തി ഉടലെടുക്കുന്നു. വന്‍കിട കമ്പനികള് തന്നിഷ്ട പ്രകാരം വിപണികള് സൃഷ്ടിക്കും. കഴുത്തറപ്പന് മത്സരത്തില് പിടിച്ചുനില്‍ക്കാനാവാതെ സാധാരണ കര്‍ഷകര് ഗോദയില്‍നിന്ന് പിന്‍വാങ്ങേണ്ടിവരും. തങ്ങളുടെ വിയര്‍പ്പിനുള്ള വില നിഷേധിക്കപ്പെടുന്ന സാഹചര്യം ഉരുത്തിരിയുന്നതോടെ മണ്ണിനോട് പടവെട്ടിയിരുന്ന വര്‍ഗത്തിന്റെ ക്രയശേഷിയും അഭിനിവേശവും നിര്‍വീര്യമാവുകയും ഒടുവില് ഒരു ജനപദത്തിന്റെ അസ്തിത്വംതന്നെ അസ്ഥിരതയിലാവുകയും ചെയ്യും.\nപുതിയ ബില്ലുകള് അവതരിപ്പിക്കുന്ന കരാര് പരമ്പരാഗത കാര്‍ഷിക മേഖലയെ വിഴുങ്ങുമെന്ന ആശങ്ക അസ്ഥാനത്തല്ല. ഇവിടെ വിത്തും വളവും തീരുമാനിക്കുന്നത് കുത്തക കമ്പനിയാണ്. സാങ്കേതിക വിദ്യയുടെയും മറ്റു അത്യാധുനിക മാര്‍ക്കറ്റിംഗ് സ്ട്രാറ്റജിയുടെയും പിന്‍ബലത്തോടെ വിപണി കൈയടക്കാന് ഒരുമ്പെടുന്ന വമ്പന് സ്രാവുകളോട് പൊരുതാന് ചെറുകിട നാമമാത്ര കര്‍ഷകര്‍ക്ക് എങ്ങനെ സാധിക്കും? ഒരേയിനം വിളകള്, രാസവള ഉപയോഗം, വൈദഗ്ധ്യം എന്നിവയില് കരാര് സ്ഥാപനത്തിന്റെ നിബന്ധനകള് അംഗീകരിക്കേണ്ട അവസ്ഥകൂടി സംജാതമാവുമ്പോള് പിന്നെ ദുര്‍ബല വിഭാഗങ്ങള് അക്ഷരാര്‍ഥത്തില് കുത്തുപാള എടുക്കേണ്ടിവരുന്നു. കോണ്‍ട്രാക്ടിംഗ് കമ്പനികള്‍ക്ക് 'ബലിഷ്ഠമായ' കണ്ണികളോടായിരിക്കും സ്വാഭാവികമായും പ്രിയം. ചെറുകിട കര്‍ഷകരുടെ ഭൂമി നിസ്സാര വിലയ്ക്ക് ഇത്തരം ഭീമന്മാര്‍ക്ക് കൊക്കിലാക്കാന് അനായാസം സാധിക്കുന്നു. അവസാനം സംഭവിക്കുന്നതോ? ഗ്രാമച്ചന്തകളും ഗ്രാമ്യ ഈടുവെപ്പുകളും തിരോഭവിക്കുകയും ഒരു സംസ്‌കാരത്തിന്റെ കൊടിയടയാളങ്ങള് എന്നന്നേക്കുമായും അഴിച്ചുമാറ്റപ്പെടുകയും ചെയ്യുന്നു.\nകാര്‍ഷിക മേഖലയില് സംസ്ഥാനങ്ങള്‍ക്കുണ്ടായിരുന്ന അധികാരാവകാശങ്ങള്‍കൂടി എടുത്തുമാറ്റപ്പെടുന്നതിലൂടെ അസംഘടിത തൊഴിലാളികള് കൂടുതല് നിരായുധരാവും. അതിനൊക്കെ പുറമെ, ഊഹക്കച്ചവടവും പൂഴ്ത്തിവെപ്പും കരിഞ്ചന്തയും കൊഴുക്കും.\nജനിതക മാറ്റം വരുത്തിയ (Genitically മോഡിഫൈഡ്- G M ) വിത്തുകള് പരീക്ഷിക്കാനുള്ള വേദിയായി ഭൂമി മാറുന്നു എന്നതാണ് ഇതിന്റെ മറ്റൊരു ദൂഷ്യ വശം. Bacillus Thuringiensis എന്ന ബാക്ടീരിയയുടെ ജീന് സന്നിവേശിപ്പിച്ചു വികസിപ്പിച്ചെടുത്ത ബി.ടി വിളകള് ഇതിനു ഉദാഹരണമാണ്. ഇതിന്റെ ഗുണപരതയെക്കുറിച്ച സൂക്ഷ്മമോ ഖണ്ഡിതമോ ആയ വിധിതീര്‍പ്പിലേക്ക് ആരും ഇനിയും എത്തിയിട്ടില്ല. വിവിധ രാജ്യങ്ങളില് ഇത്തരം വിത്തുകളുടെ ഫലക്ഷമതയെയും സാംഗത്യത്തെയും കുറിച്ച വ്യത്യസ്ത വീക്ഷാഗതികളാണുള്ളത്. പല രാഷ്ട്രങ്ങളും ഇത് നിരോധിച്ചു. മറ്റു ചിലയിടങ്ങളില് ഇതിന്റെ ഉപയോഗത്തില് നിയന്ത്രണങ്ങളും നിരീക്ഷണങ്ങളും ഏര്‍പ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്.\nപാര്‍ലമെന്ററി വ്യവസ്ഥകള് കാറ്റില് പറത്തിയും ജനഹിതം ചവിട്ടിയരച്ചും പുതിയ നിയമങ്ങള് നടപ്പിലാക്കാന് എന്തായിരിക്കും സംഘ് പരിവാര് ശക്തികള്‍ക്കുള്ള പ്രേരകം? ഏതു ബില്ലും നിയമമാകുന്നതിനു മുമ്പ് പാര്‍ലമെന്റില് ചര്‍ച്ചകളും വിശകലനങ്ങളും നടക്കണം എന്നത് അറിയാത്തവരല്ലല്ലോ ഭരിക്കുന്നവര്.\nരണ്ടു ഉത്തരങ്ങളാണ് നമ്മുടെ മുമ്പില്. ഒന്ന്, നരേന്ദ്രമോദിയുടെ കോര്‍പ്പറേറ്റ് ഭ്രമം. 2014-ല് പ്രധാനമന്ത്രിയായി അധികാരമേറ്റടുത്തതിന് ശേഷം രാജ്യത്തെയും രാജ്യ താല്‍പര്യങ്ങളെയും ഒരുപിടി കുത്തകകള്‍ക്ക് തീറെഴുതിക്കൊടുത്തതിന്റെ ജുഗുപ്‌സാവഹമായ ചിത്രമാണ് ഉടനീളം. ഉദ്ദിഷ്ടകാര്യങ്ങള്‍ക്കു ഉപകാരസ്മരണയായിരുന്നു ഈ അവിശുദ്ധ ബാന്ധവത്തിന്നു പിന്നില്. ഇക്കഴിഞ്ഞ തെരഞ്ഞെടുപ്പില് കോര്‍പ്പറേറ്റ് ഭീമന്മാര് ശതകോടികളാണ് എന്.ഡി.എക്ക് വേണ്ടി ഒഴുക്കിയത്. എണ്ണ വിലയില് സര്‍ക്കാര് ഇടപെടുകയില്ലന്ന ഉറപ്പേ അംബാനിയുടെ റിലയന്‍സ് ഇന്റസ്ട്രീസിന് മോദിയില്‍നിന്ന് വേണ്ടിയിരുന്നുള്ളൂ. ഇസ്രയേലുമായുള്ള 65,000 കോടിയുടെ മിസൈല് വികസന പദ്ധതി കോണ്‍ട്രാക്ട് ജേതാവും അംബാനി തന്നെ. പ്രധാനമന്ത്രിയുടെ ജൂതരാഷ്ട്ര സന്ദര്‍ശനംതന്നെ അംബാനിക്കു വേണ്ടിയായിരുന്നു. 2015-ല് പ്രതിരോധബന്ധം ശക്തിപ്പെടുത്താനായി ഇരു രാജ്യങ്ങളും ഒപ്പിട്ട 39,000 കോടിയുടെ വിമാന ഇടപാടും മോദി അംബാനിക്ക് നല്‍കി.\nഅദാനിയെയും മോദി മറന്നില്ല. ങമസല കിറശമ പ്രോജക്ടിന്റെ ബാനറില് ഇന്ത്യ സ്വീഡന് 100 ഒറ്റ എന്‍ജിന് യുദ്ധ വിമാനങ്ങള് നിര്‍മിച്ചുകൊടുക്കുന്നതിനുള്ള 60,000 കോടിയുടെ കരാര് കിട്ടിയത് അദാനി ഗ്രൂപ്പിന്. 2016-ല് ഇറാനുമായുണ്ടാക്കിയ 500 ദശലക്ഷം ഡോളറിന്റെ ഇടപാടും അദാനി പോക്കറ്റിലാക്കി. 2014-ല് മോദി അധികാരത്തിലെത്തി അഞ്ചു മാസംകൊണ്ട് അദാനി ഗ്രൂപ്പ് നേടിയ വളര്‍ച്ച മൂന്നിരട്ടി. 2014 മെയ് 2-ന് 1.9 ബില്യന് ആയിരുന്നത് സെപ്റ്റംബര് 13 ആയപ്പോഴേക്കും6ബില്യന് ആയി. 800 ദശലക്ഷം ആളുകള് ദിവസേന രണ്ടു ഡോളര് പോലും വരുമാനമില്ലാതെ ജീവിക്കുന്ന ഭാരതത്തില് അദാനി വാരിക്കൂട്ടിയത് 25 ദശലക്ഷം ഡോളര്!\nബി.ജെ.പി സര്‍ക്കാരിന്റെ നവ ലിബറല് നയങ്ങളുടെ സ്വാഭാവിക പരിണതികളായിരുന്നു ഇതെല്ലം എന്നതാണ് സത്യം. റെയില്‍വേ, ബാങ്കിംഗ്, ആരോഗ്യം, വിദ്യാഭ്യാസം, വൈദ്യുതി, വിമാനത്താവളം, കുടിവെള്ളം, പെട്രോളിയം, കല്‍ക്കരി, ഇന്‍ഷൂറന്‍സ്, പ്രതിരോധം തുടങ്ങി സര്‍വ തുറകളും കോര്‍പ്പറേറ്റ് ശക്തികള്‍ക്ക് വീതം വെച്ചുകൊടുത്തോടുകൂടി ഇന്ത്യയുടെ പൊതുമേഖലയാണ് കൂപ്പുകുത്താന് തുടങ്ങിയത്. മുകളില് പറഞ്ഞതില് 74 ശതമാനം വിദേശ പ്രത്യക്ഷ മൂലധന നിക്ഷേപത്തിന് തുറന്നുകൊടുത്തു. ഇന്ത്യന് സമ്പദ്‌വ്യവസ്ഥക്ക് പൊതുവിലും കോവിഡ് പശ്ചാത്തലത്തില് പ്രത്യേകിച്ചും നേരിട്ട ആഘാതത്തിന് പ്രതിവിധിയായി കേന്ദ്രം പ്രഖ്യാപിച്ച ഉത്തേജക പദ്ധതികള് താളം തെറ്റുകയായിരുന്നു. ആഭ്യന്തര കോര്‍പ്പറേറ്റ് മേലാളന്മാരെ പ്രസാദിപ്പിക്കുക എന്ന ലക്ഷ്യത്തോടെയായിരുന്നു മോദി സര്‍ക്കാരിന്റെ അജണ്ടകളെല്ലാം. ഇപ്പോഴത്തെ കര്‍ഷകവിരുദ്ധ ബില്ലുകള് ഇത്ര ധിറുതിയില് പാസ്സാക്കിയെടുത്തതിന്റെ പിന്നിലും വഴിവിട്ട കോര്‍പ്പറേറ്റ് ദാസ്യമായിരുന്നു.


തുടര്‍ച്ചയായ രണ്ടാം മാസവും പ്രോപ്പര്‍ട്ടി വിപണിയില് തകര്‍ച്ച,വിലയിടിവ് തുടങ്ങിയിട്ടേയുള്ളൂവെന്ന് വിദഗ്ധര് Irish malayali Pathram Malayalam News paper for Ireland Malayalee | Irish malayali Pathram Malayalam News paper for Ireland Malayalee\nതുടര്‍ച്ചയായ രണ്ടാം മാസവും പ്രോപ്പര്‍ട്ടി വിപണിയില് തകര്‍ച്ച,വിലയിടിവ് തുടങ്ങിയിട്ടേയുള്ളൂവെന്ന് വിദഗ്ധര്\n: സ്വന്തം ലേഖകന് in Ireland on March 26, 2015\nഡബ്ലിന് :അയര്‍ലണ്ടില് ഭവനവിപണി തകര്‍ച്ചയില് തന്നെ. തുടര്‍ച്ചയായി രണ്ടാം മാസവും പ്രോപ്പര്‍ട്ടി കുത്തനെ ഇടിഞ്ഞു. ജനുവരിയിലെ തകര്‍ച്ചയില് നിന്നും കഴിഞ്ഞ മാസവും ഭവന വിപണി കരകയറിയില്ലെന്ന് സെന്‍ട്രല് സ്റ്റാറ്റിസ്റ്റിക്‌സ് ഓഫീസിന്റെ കണക്കുകള് പറയുന്നു.\nകഴിഞ്ഞ മാസം ഭവന വിലയില് 0.4 ശതമാനത്തിന്‍രെ തകര്‍ച്ചയാണുണ്ടായത്. ജനുവരിയില് 1.4 ശതമാനത്തിന്റെ തകര്‍ച്ചയ്ക്ക് പുറമെയാണിത്. ഭവന വായ്പകള്‍ക്ക് ഐറിഷ് സെന്‍ട്രല് ബാങ്ക് പുതിയ മാനദണ്ഡങ്ങള് പ്രഖ്യാപിച്ചതാണ് ഭൂമി വിപണിയെ തളര്‍ത്തിയത്. കഴിഞ്ഞ മാസമാണ് പുതിയ നയം നിലവില് വന്നത്. അതേസമയം വാര്‍ഷികാടിസ്ഥാനത്തില് ദേശീയതലത്തില് ഭൂമി വില ഇപ്പോഴും 14.9 ശതമാനത്തിന്റെ ഉയര്‍ച്ചയിലാണ്.\nഡബ്ലിനില് കഴിഞ്ഞ മാസം ഭൂമി വില 0.7 ശതമാനമായി കുറഞ്ഞെങ്കിലും കഴിഞ്ഞ വര്‍ഷം ഇതേ കാലയളവിലുള്ള വിലയെക്കാള് 21.4 ശതമാനം കൂടുതലാണിത്. ഭൂവിപണിയില് തകര്‍ച്ച പ്രതീക്ഷിച്ചതാണെന്ന് സാമ്പത്തിക വിദഗ്ധര് പറയുന്നു.\nവിലയിടിവ് തുടങ്ങിയതേയുള്ളൂവെന്നും ജൂലൈ മാസത്തോടെ പ്രോപ്പര്‍ട്ടി മാര്‍ക്കറ്റില് നിര്‍ണ്ണായകമായ ഇടിവുണ്ടാകുമെന്നാണ് പ്രവചനം


രണ്ടു മാസത്തിനിടെ എട്ടു ന്യൂനമര്‍ദ്ദങ്ങള്, സര്‍വകാല റെക്കോഡ് ഭേദിച്ച് തുലാമഴപ്പെയ്ത്ത്; 45 ദിവസത്തി - Samakalika Malayalam\nരണ്ടു മാസത്തിനിടെ എട്ടു ന്യൂനമര്‍ദ്ദങ്ങള്, സര്‍വകാല റെക്കോഡ് ഭേദിച്ച് തുലാമഴപ്പെയ്ത്ത്; 45 ദിവസത്തിനിടെ പെയ്തത് 833.8 മില്ലിമീറ്റര് മഴ\nBy സമകാലിക മലയാളം ഡെസ്‌ക് | Published: 16th November 2021 07:32 AM |\nLast Updated: 16th November 2021 07:32 AM | A+A A- |\nതിരുവനന്തപുരം: സംസ്ഥാനത്ത് ഇത്തവണ സര്‍വകാല റെക്കോഡ് ഭേദിച്ച് തുലാമഴപ്പെയ്ത്ത്. ഒക്ടോബര് ഒന്നുമുതല് നവംബര് 15 വരെ ലഭിച്ചത് 833.8 മില്ലിമീറ്റര് മഴയാണ്. ഈ കാലയളവില് കേരളത്തില് പെയ്തത് 105 ശതമാനം അധികമഴയാണെന്ന് കാലാവസ്ഥ വിദഗ്ധര് പറയുന്നു.\nഒന്നിനു പുറകെ ഒന്നായി തുടരെ ന്യൂനമര്‍ദ്ദങ്ങള്, ചക്രവാതച്ചുഴി പുറമേ, ന്യൂനമര്‍ദ്ദപ്പാത്തിയും. ഇതോടെയാണ് കഴിഞ്ഞ 45 ദിവസത്തിനിടെ കേരളം തുലാമഴയില് റെക്കോഡിട്ടത്. കഴിഞ്ഞ ഒന്നര മാസത്തിനിടെ ലഭിക്കേണ്ടത് 407.2 മില്ലി മീറ്റര് മഴയാണ്. എന്നാല് പെയ്തത് 833.8 മി മീറ്ററും. തുലാവര്‍ഷം പകുതിയായപ്പോഴാണ് ഇത്രയധികം മഴ ലഭിച്ചത്.\n2010 ല് ലഭിച്ച 822.9 മില്ലി മീറ്റര് മഴയെന്ന ഇതുവരെയുള്ള റെക്കോഡാണ് ഇത്തവണ തിരുത്തിയത്. കേന്ദ്ര കാലാവസ്ഥ വകുപ്പിന്റെ 121 വര്‍ഷത്തെ കണക്ക് അനുസരിച്ച് തുലാമഴ 800 മില്ലിമീറ്ററില് കൂടുതല് ലഭിച്ചത് ഇതിന് മുമ്പ് രണ്ടു തവണ മാത്രമാണ്. 2010 ലും 1977ലും. 1977ല് 809.1 മില്ലീമീറ്റര് മഴയാണ് ലഭിച്ചത്.\nഇനിയും ന്യൂനമര്‍ദ്ദങ്ങള്‍ക്ക് സാധ്യതയുണ്ടെന്ന കാലാവസ്ഥ വകുപ്പിന്റെ നിഗമനത്തിന്റെ പശ്ചാത്തലത്തില് തുലാവര്‍ഷമഴ ശക്തമായി തുടര്‍ന്നേക്കും. ഇത്രയേറെ ദിവസം അമിതമഴ ഉണ്ടാക്കിയ തുടര് ന്യൂനമര്‍ദങ്ങള് സംസ്ഥാനത്ത് സമീപകാലത്തൊന്നും രേഖപ്പെടുത്തിയിട്ടില്ല. ഒക്ടോബറിലും നവംബറിലുമായി ഇതേ വരെ ചെറുതും വലുതുമായ എട്ട് ന്യൂനമര്‍ദങ്ങളാണ് കടലില് രൂപപ്പെട്ടത്.\nഇതില് രണ്ട് മൂന്ന് ദിവസം നിലനിന്നതുമുതല് നാല്-അഞ്ചുദിവസം നീണ്ടതു വരെയുണ്ട്. അറബിക്കടലിലും ബംഗാള് ഉള്‍ക്കടലിലുമായിട്ടാണ് ഇവയെല്ലാം രൂപപ്പെട്ടത്. 18 വരെ ഈ പ്രതിഭാസം തുടരാമെന്നാണ് വിദഗ്ധരുടെ വിലയിരുത്തല്. അറബിക്കടലിന്റെ താപനില കൂടിനില്‍ക്കുന്നതാണ് ഇത്തരം പ്രതിഭാസങ്ങള്‍ക്ക് കാരണം.\n28 ഡിഗ്രിസെല്‍ഷ്യസില്‍നിന്ന് 29 വരെ താപനില ഉയരുന്നുണ്ട്. ഇതുമൂലം തുടര്‍ച്ചയായി നീരാവി രൂപപ്പെട്ട് കൂമ്പാരമേഘങ്ങള് ഉണ്ടാകുന്നു. പടിഞ്ഞാറുനിന്ന് കിഴക്കോട്ടുള്ള ന്യൂനമര്‍ദ പാത്തിയും കൂടി വരുന്നതോടെ മഴ അതിശക്തമാകുന്നു. അറബിക്കടലിലും ബംഗാള് ഉള്‍ക്കടലിലും രൂപം കൊള്ളുന്ന ന്യൂനമര്‍ദച്ചുഴിയുടെ സ്വാധീനത്താല് മേഘങ്ങള് പടിഞ്ഞാറുനിന്ന് കിഴക്കോട്ടു സഞ്ചരിക്കുന്നു. ഇതിനിടെ ചിലയിടത്ത് കേന്ദ്രീകരിക്കുന്നതോടെയാണ് അതിതീവ്രമഴപ്പെയ്ത്ത് ഉണ്ടാകുന്നത്.\nlow pressures two months സര്‍വകാല റെക്കോഡ് തുലാമഴപ്പെയ്ത്ത് 833.8 മില്ലിമീറ്റര് മഴ തുലാവര്‍ഷം ന്യൂനമര്‍ദ്ദങ്ങള് news Kerala varthakal Kerala latest news Kerala latest news Kerala news സമകാലിക മലയാളം


താക്കോല് സ്ഥാനങ്ങളില് പേരിനു പോലും പെണ്ണില്ല, ഇത് ആണുങ്ങളുടെ അമ്മയെന്ന് മുരളി തുമ്മാരുകുടി | VygaNews\nതാക്കോല് സ്ഥാനങ്ങളില് പേരിനു പോലും പെണ്ണില്ല, ഇത് ആണുങ്ങളുടെ അമ്മയെന്ന് മുരളി തുമ്മാരുകുടി\nകൊച്ചി : താരസംഘടനയായ 'അമ്മ' ആണുങ്ങളുടെ അമ്മയായി മാറിയെന്ന് ഐക്യരാഷ്ട്ര സംഘടന പരിസ്ഥിതി പ്രോഗ്രാമിന്റെ ദുരന്ത ലഘൂകരണ വിഭാഗം തലവന്...\nകൊച്ചി : താരസംഘടനയായ 'അമ്മ' ആണുങ്ങളുടെ അമ്മയായി മാറിയെന്ന് ഐക്യരാഷ്ട്ര സംഘടന പരിസ്ഥിതി പ്രോഗ്രാമിന്റെ ദുരന്ത ലഘൂകരണ വിഭാഗം തലവന് മുരളി തുമ്മാരുകുടി.\nഅമ്മയുടെ പുതിയ ഭാരവാഹികളുടെ പട്ടികയില് സ്ത്രീപ്രാതിനിധ്യം ഇല്ലാത്തതിന്റെ പേരിലാണ് മുരളി ഫേസ് ബുക്ക് പേജിലൂടെ രൂക്ഷ വിമര്‍ശനം ഉന്നയിക്കുന്നത്.\nകൊച്ചി: താരസംഘടയായ 'അമ്മ'യുടെ പ്രസിഡന്റ് ഇനി മോഹന് ലാല്. ഇന്നസന്റ് സ്ഥാനമൊഴിഞ്ഞ സാഹചര്യത്തിലാണ് മോഹന് ലാല് ഇനി 'അമ്മ'യെ നയിക്കുക. സെക്രട്ടറിയായിരുന്ന ഇടവേള ബാബു. ജനറല് സെക്രട്ടറി സ്ഥാനത്തേക്കുയര്‍ന്നു. ഗണേശ് കുമാറും മുകേഷുമാണ് വൈസ് പ്രസിഡന്റുമാര്.\nസെക്രട്ടറിയായി സിദ്ദീഖിനെയും ട്രഷററായി ജഗദീഷിനെയും തിരഞ്ഞെടുത്തു. വാര്‍ഷിക ജനറല് ബോഡി യോഗത്തിലാണു യോഗത്തിലാണു തീരുമാനം.'മലയാള സിനിമ അഭിനേതാക്കളുടെ സംഘടനയുടെ ജനറല് ബോഡിയുടെ റിപ്പോര്‍ട്ട് ആണ്.\nകണ്ടിടത്തോളം താക്കോല് സ്ഥാനങ്ങളില് ഒന്നും സ്ത്രീകള് ഇല്ല. കോളേജ് യൂണിയന് ഉള്‍പ്പടെ ഉള്ള പല പ്രസ്ഥാനങ്ങളിലും കഴിഞ്ഞ നൂറ്റാണ്ടില് തന്നെ പേരിനെങ്കിലും വൈസ് പ്രസിഡണ്ട് എന്ന സ്ഥാനം സ്ത്രീകള്‍ക്കായി ഒഴിച്ചിടാറുണ്ടായിരുന്നു. ഇവിടെ അതുപോലും ഇല്ല. ഈ വാര്‍ത്ത ശരിയാണെങ്കില് ഏത് നൂറ്റാണ്ടിലേക്കാണ് നമ്മുടെ സംഘടനകള് വളരുന്നത് ?\nVygaNews: താക്കോല് സ്ഥാനങ്ങളില് പേരിനു പോലും പെണ്ണില്ല, ഇത് ആണുങ്ങളുടെ അമ്മയെന്ന് മുരളി തുമ്മാരുകുടി


താടിയും മീശയും ഉണ്ടെങ്കിലും താന് സെക്‌സിയാണെന്ന് 23കാരി | meet bearded girl Harnaam Kaur. - Malayalam Oneindia\n19 min ago പാലാ; യുഡിഎഫിന് തിരിച്ചടി!! ചര്‍ച്ചയാവുന്നത് കേരള കോണ്‍ഗ്രസ് ഭിന്നത,സര്‍വ്വേ ഫലം പുറത്ത്\n20 min ago മാരുതി സുസുകി വില വെട്ടിക്കുറച്ചു; ഒരു ലക്ഷം രൂപ വരെ കിഴിവ്, ബാങ്ക് വായ്പയും കുറഞ്ഞേക്കും\n21 min ago കോൺഗ്രസ് വിട്ട് ദിവസങ്ങൾ മാത്രം, ശിവസേനയിലേക്ക് ചേക്കേറാൻ നീക്കവുമായി നടി ഊര്‍മിള മതോണ്ഡ്കര്\n35 min ago ഇബ്രാഹിം കുഞ്ഞെന്ന ദുശ്ശാസനകുറുപ്പ്; ലീഗുകാരെ പറ്റിക്കുന്നത് പോലെ സമൂഹത്തെ നോക്കി കൊഞ്ഞനം കുത്തരുത്\nതാടിയും മീശയും ഉണ്ടെങ്കിലും താന് സെക്‌സിയാണെന്ന് 23കാരി\nUpdated: Sun, Aug 2, 2015, 10:17 [IST]\nതാടിയും മീശയും വളരുന്നു എന്ന് വെച്ച് ഒരു പെണ്ണിന് ജീവിക്കാതിരിക്കാന് പറ്റുമോ. തീര്‍ച്ചയായും ജീവിച്ചേ പറ്റൂ. ഹര്‍നാം കൗര് എന്ന 24 കാരിക്കും പറയാനുള്ളത് ഇത് തന്നെയാണ്. തന്നെ ഇഷ്ടപ്പെടാനും മനസിലാക്കാനും പറ്റുന്ന ആരെങ്കിലും തന്റെ ജീവിതത്തിലേക്ക് വരും എന്ന് തന്നെയാണ് കൗര് വിശ്വസിക്കുന്നത്.\nമുഖത്തും നെഞ്ചിലും രോമങ്ങളുണ്ടെങ്കിലും താന് ഇപ്പോഴും സെക്‌സിയാണ് എന്നാണ് കൗര് പറയുന്നത്. അഥവാ ഇനി അങ്ങനെയല്ല എന്ന് പറഞ്ഞിട്ടും കാര്യമില്ല, കൗറിന് താടിയും മീശയും ഉപേക്ഷിക്കാന് പറ്റില്ല, അതിനും കാരണമുണ്ട്. താന് നേരിട്ട അപമാനങ്ങളെക്കുറിച്ചും അതിനെ മറികടന്നതിനെക്കുറിച്ചും കൗര് പറയുന്നു. (ചിത്രങ്ങള് കൗറിന്റെ സോഷ്യല് മീഡിയ പേജുകളില് നിന്നും)\nസിഖ് വംശജയാണ് കൗര്\nസിഖ് വംശജയാണ് ഹര്‍നാം കൗര് എന്ന ബ്രിട്ടീഷ് യുവതി. അതുകൊണ്ട് തന്നെ താടിരോമങ്ങള് മുറിക്കാന് പറ്റില്ല. വിശ്വാസം വേണോ മുഖഭാവം വേണോ എന്ന ചോദ്യത്തിനൊടുവിലാണ് ഹര്‍നാം കൗര് ഈ തീരുമാനത്തിലെത്തിയത്.\nതുടക്കം പതിനൊന്നാം വയസ്സില്\nപതിനൊന്നാം വയസ്സിലാണ് കൗറിന് മുഖത്ത് രോമങ്ങള് പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ട് തുടങ്ങിയത്. ഇത് പതുക്കെ വളര്‍ന്നു. അക്കാലത്ത് ഹെയര് റിമൂവിങ് ക്രീമുകളും വാക്‌സിങും ഒക്കെ പരീക്ഷിച്ചിരുന്നു. പോളിസിസ്റ്റിക് ഓവറിയുടെ പ്രശ്‌നമുണ്ട് കൗറിന്.\nപുറത്തിറങ്ങി നടക്കുമ്പോഴും മറ്റും ആളുകള് തുറിച്ചു നോക്കും. കളിയാക്കലുകളും കേട്ടിട്ടുണ്ട്. പരിഹാസവും അപമാനവും കൂടിയതോടെ കൗര് വീടിന് പുറത്തിറങ്ങാതായി\nആത്മഹത്യയ്ക്ക് വരെ ഒരുങ്ങി\nസ്വന്തം മുറിയില് അടച്ചിരിക്കാനായിരുന്നു കൗറിന് താല്‍പര്യം. ആത്മഹത്യ ചെയ്യാന് വരെ അക്കാലത്ത് ചിന്തിച്ചിരുന്നതായി ഇവര് പറഞ്ഞു. എന്നാല് അത് വേണ്ട ജീവിതത്തെ ഇങ്ങനെ തന്നെ നേരിടുക എന്നതായിരുന്നു കൗര് തീരുമാനിച്ചുറച്ചത്.\nസ്വന്തം ശരീരത്തിന്റെ പ്രത്യേകതകളെ കൗര് സ്‌നേഹിച്ചുതുടങ്ങി. തന്റെ ശരീരം വളരെ സെക്‌സിയാണ് എന്നാണ് ഇവര് പറയുന്നത്. മറ്റുള്ളവര്‍ക്കും അങ്ങനെ തന്നെ തോന്നുന്നു എന്ന് കരുതാനാണ് കൗറിന് ഇഷ്ടം.\nസോഷ്യല് മീഡിയയില് പബ്ലിക് ഫിഗറാണ് ഇന്ന് കൗര്. ആക്ടിവിസ്റ്റും മോഡലുമാണ്. തന്റെ ചിത്രങ്ങളും വിശേഷങ്ങളും സോഷ്യല് മീഡിയ പേജുകളിലൂടെ കൗര് അപ്‌ഡേറ്റ് ചെയ്യുന്നു. ടി വി പരിപാടികളില് പങ്കെടുക്കുന്നതിന്റെ വിവരങ്ങളും കൗറിന്റെ പേജില് കാണാം.\nലോകം ചുറ്റും കൗര്\nആവേശകരമായ ബ്രൈഡല് ഷൂട്ടിന്റെ വാര്‍ത്തയാണ് കൗര് കഴിഞ്ഞമാസം പങ്കുവെച്ചത്. തെക്കന് ലണ്ടനിലായിരുന്നു ഇത്. കഴിഞ്ഞ വര്‍ഷം നടന്ന ഈ ഷൂട്ട് ലോകം മുഴുവന് വൈറലായിരുന്നു. ചിലിയിലെ സാന്റിയാഗോ യാത്രയുടെ വിശേഷങ്ങളാണ് കൗര് അവസാനമിട്ട ഫേസ്ബുക്ക് പോസ്റ്റ്.\nഒരു നാണക്കേടും ഇല്ല\nഒരുനാണക്കേടും ഇല്ലാത്ത സെല്‍ഫി എന്ന് പറഞ്ഞ് തന്നെ ഫേസ്ബുക്കില് ഒരു സെല്‍ഫി പോസ്റ്റ് ചെയ്തിട്ടുണ്ട് ഹര്‍നാം കൗര്. തന്റെ ശരീരത്തെ അത്രമാത്രം സ്‌നേഹിക്കുന്നുണ്ട് കൗര് ഇപ്പോള്.\ngirl sikh beard facebook video photo പെണ്‍കുട്ടി സിഖ് ഫേസ്ബുക്ക് താടി മീശ ഫോട്ടോ\nMeet bearded girl Harnaam Kaur and redefine your beauty concepts.


VIRAL UT Archives -\nകിടിലന് ക്യൂട്ട് പെര്‍ഫോമന്‍സുമായി അനന്യയും ശ്രീഹരിയും; വൈറല് വീഡിയോ\nLemi Thomas - December 26, 2018 0\nടോപ് സിംഗര് വേദിയില് ഏറെ ആരാധകരെ സൃഷ്ടിച്ചിട്ടുള്ള കുട്ടിത്താരങ്ങളാണ് അനന്യയും ശ്രീഹരിയും. ഇരുവരുടെയും പാട്ടിനും കുട്ടിവര്‍ത്തമാനങ്ങള്‍ക്കുമെല്ലാം നിറഞ്ഞു കൈയടിക്കാറുണ്ട് പ്രേക്ഷകര്. കിടിലന് ക്യൂട്ട് പെര്‍ഫോമന്‍സുകൊണ്ട് ടോപ് സിംഗര് വേദിയില് വീണ്ടും താരമായിരിക്കുകയാണ് അനന്യയും ശ്രീഹരിയും. ''ഇഷ്ടമല്ലെടാ എനിക്ക് ഇഷ്ടമല്ലെടാ...'' എന്ന പാട്ടാണ് ഇരുവരും ചേര്‍ന്ന് ആലപിച്ചത്. ഭാവാഭിനയം കൊണ്ടും തങ്ങളുടെ പ്രകടനത്തിന്റെ മാറ്റുകൂട്ടി കുട്ടിത്താരങ്ങള്.


ജാബിറുബ്‌നു അബ്ദില്ലയെ ഒരിക്കല് മുഹമ്മദ് നബി(സ) തന്റെ വീട്ടിലേക്ക് കൂട്ടിക്കൊണ്ടുപോയി. അദ്ദേഹത്തിന് കഴിക്കാനായി ഏതാനും റൊട്ടിക്കഷ്ണങ്ങള് കൊണ്ടുവെച്ചു. 'കറി എന്തെങ്കിലുമുണ്ടോ?'-നബി അന്വേഷിച്ചു. 'അല്‍പം സുര്‍ക്കയല്ലാതെ ഒന്നുമില്ല' എന്നാണ് മറുപടി ലഭിച്ചത്(സുര്‍ക്കയെന്ന് ഭാഷാന്തരം ചെയ്ത 'ഖല്ല്' എന്ന പദത്തിന് വീഞ്ഞ്, അച്ചാര് എന്നും അര്‍ഥമുണ്ടണ്ട്). ഉടന് നബി പ്രതികരിച്ചു; 'സുര്‍ക്ക എത്ര നല്ല കറിയാണ്!' ഈ സംഭവത്തിനു ശേഷം താന് സുര്‍ക്ക ഇഷ്ടപ്പെട്ടതായി ജാബിറുബ്‌നു അബ്ദില്ല പറഞ്ഞിട്ടുണ്ട്.1 മറ്റൊരു നിവേദനം കൂടി ഇവ്വിഷയകമായി കാണാം. ഒരിക്കല് നബി അബൂത്വാലിബിന്റെ മകള് ഉമ്മുഹാനിഇന്റെ വീട്ടില് ചെന്നു. ഭക്ഷണം വല്ലതുമുണ്ടോ എന്നന്വേഷിച്ചപ്പോള്, 'റൊട്ടിക്കഷ്ണവും സുര്‍ക്കയും മാത്രമേ ഉള്ളൂ' എന്ന് ഉമ്മുഹാനിഅ് പറഞ്ഞു. 'അത് കൊണ്ടുവരൂ, സുര്‍ക്കയുള്ള ഒരു വീടും കറിയില്ലാതെ ദരിദ്രമായിട്ടില്ല' എന്നായിരുന്നു നബിയുടെ പ്രതികരണം.2\nസുര്‍ക്കയെ കറിയെന്ന നിലയില് നബി പ്രശംസിച്ചതായാണ് രണ്ടു നിവേദനങ്ങളിലും കാണുന്നത്. ഈ ഹദീസുകള് 'അക്ഷരത്തില് വായിച്ചാല്' നബി പ്രശംസിച്ച സുര്‍ക്ക, നബിചര്യയെന്ന (സുന്നത്ത്) അര്‍ഥത്തില് മുസ്‌ലിംകള് സ്വീകരിക്കുകയും എല്ലാ ഭക്ഷണത്തിലും 'സുന്നത്തായ കറി'യെന്ന നിലയില് ഉള്‍പ്പെടുത്തുകയും ചെയ്യേണ്ടിവരും. പക്ഷേ, ഇന്നോളം മുസ്‌ലിം സമൂഹം പൊതുവില് സുര്‍ക്കയെ 'സുന്നത്തായ കറി'യായി പരിഗണിക്കുകയോ ഉപയോഗിച്ചുവരികയോ ചെയ്യുന്നില്ല. കാരണം, രണ്ട് നിവേദനങ്ങളും ചരിത്രസംഭവം വിവരിക്കുന്ന 'ഹദീസു'കളാണ്. ഈ 'ഹദീസു'കളില്‍നിന്ന് ലഭിക്കുന്ന 'സുന്നത്ത്'-നബിമാതൃക-മറ്റൊന്നാണ്; ഉള്ള ഭക്ഷണത്തില് തൃപ്തിപ്പെടുക, എത്രയും സാധാരണവും ലളിതവുമാണെങ്കിലും അതിനെ പ്രശംസിക്കുക, ഭക്ഷണം കഴിക്കുമ്പോള് കറി കുറഞ്ഞുപോയതിന്റെയും മറ്റും പേരില് വീട്ടുകാരോട് കയര്‍ക്കാതിരിക്കുക തുടങ്ങിയവയാണ് ഈ 'ഹദീസു'കളില്‍നിന്ന് ലഭിക്കുന്ന 'സുന്നത്ത്'. പെട്ടെന്ന് വീട്ടില് കയറിച്ചെന്ന് ഭക്ഷണം ചോദിച്ചപ്പോള് ഉള്ളത് എടുത്തുകൊടുത്ത ഒന്നാമത്തെ ഹദീസിന്റെ പശ്ചാത്തലം അതാണ് വ്യക്തമാക്കുന്നത്. 'ഭക്ഷണസമ്പന്നത'യെക്കുറിച്ച തെറ്റിദ്ധാരണ തിരുത്തുകയാണ് ഉമ്മുഹാനിഇന്റെ വീട്ടില് വെച്ച് നബി ചെയ്യുന്നത്. പ്രമാണപാഠങ്ങളുടെ ആത്മാവറിഞ്ഞ് അതിന്റെ ചൈതന്യം ഉള്‍ക്കൊള്ളുന്ന ഈ സമീപനമാണ് 'ആശയവായന'യെന്ന് വിവക്ഷിക്കപ്പെടുന്നത്.\nസുന്നത്തും ഹദീസും തമ്മിലുള്ള ബന്ധവും വ്യത്യാസവും മനസ്സിലാക്കാന് സഹായിക്കുന്ന മികച്ച ഉദാഹരണമാണ് സുര്‍ക്കയെ സംബന്ധിച്ച നിവേദനങ്ങള്. 'സുര്‍ക്ക എത്ര നല്ല കറിയാണ്' എന്ന നബിവചനം ഹദീസാണ്. അതില്‍നിന്ന് വിശ്വാസിസമൂഹത്തിന് ലഭിക്കുന്ന പ്രവാചക മാതൃകയാണ് 'സുന്നത്ത്'. ഹദീസെല്ലാം സുന്നത്താകണമെന്നില്ല. പക്ഷേ, സുന്നത്തെല്ലാം ഹദീസായിരിക്കും എന്നര്‍ഥം.\nമുഹമ്മദ് നബിയുടെയും അദ്ദേഹത്തോടൊപ്പം ജീവിച്ച അനുചരന്മാരുടെയും ജീവിതം രേഖപ്പെടുത്തിയ അമൂല്യ ചരിത്രരേഖയാണ് ഹദീസ് സമാഹാരങ്ങള്. അവയില് നബി ജീവിതത്തിന്റെ നാനാവശങ്ങളും സൂക്ഷ്മമായി അടയാളപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്. ആ ജീവിതം കണ്ടും അനുഭവിച്ചും ഇടപെട്ടും ജീവിച്ച സ്വഹാബികളുടെ സമീപനങ്ങളും ഹദീസിന്റെ ഭാഗമാണ്. നബിയും സഖാക്കളും ജീവിച്ച അറേബ്യയിലെ ഭൂമിശാസ്ത്രം, സാമൂഹികാവസ്ഥകള്, സാംസ്‌കാരിക സവിശേഷതകള്, രാഷ്ട്രീയ നടപടികള് തുടങ്ങിയവ ഹദീസ് ഗ്രന്ഥങ്ങളില് രേഖപ്പെട്ടുകിടപ്പുണ്ട്. അക്കാലത്തെ അറേബ്യന് ജീവിതത്തിന്റെ ഭാഗമായിരുന്നതും നബിയും അനുചരന്മാരും പുലര്‍ത്തിയിരുന്നതുമായ ഭാഷ, വസ്ത്രം, ഭക്ഷണം, യാത്രാമാര്‍ഗങ്ങള്, കച്ചവടം, ഇടപാടുകള്, വീട്ടുപകരണങ്ങള്, യുദ്ധസാമഗ്രികള്, സാഹിത്യ-വൈജ്ഞാനിക സംരംഭങ്ങള് തുടങ്ങിയവയെല്ലാം ഹദീസ് ഗ്രന്ഥങ്ങളില് കാണാം. വിശ്വാസപാഠങ്ങള്, ആരാധനാ- അനുഷ്ഠാന അധ്യാപനങ്ങള്, സാമൂഹിക-സാമ്പത്തിക ഇടപാടുകളും മറ്റുമായി ബന്ധപ്പെട്ട വിധിവിലക്കുകള്, കുടുംബജീവിതത്തിന്റെ പ്രായോഗിക മാതൃകകളും ഉപദേശനിര്‍ദേശങ്ങളും മറ്റും മറ്റും ഇതേ ഹദീസ് സമാഹാരങ്ങളില്‍തന്നെയാണ് രേഖപ്പെട്ടുകിടക്കുന്നത്. അഥവാ, അറിവനുഭവങ്ങളുടെ ആഴവും പരപ്പുമുള്ള സാഗരമാണ് 'ഹദീസ്' സമാഹാരങ്ങള്. അതില് കപ്പലോടിച്ചും ഊളിയിട്ടിറങ്ങിയും 'സുന്നത്തി'ന്റെ മുത്തും പവിഴവും ശേഖരിക്കുകയാണ് നമ്മുടെ ദൗത്യം.\nഇസ്‌ലാമിക സമൂഹം എല്ലാ കാലത്തും ദേശത്തും ലോകാവസാനം വരെ പ്രയോഗവല്‍ക്കരിക്കേണ്ട നബിചര്യയാണ് 'സുന്നത്ത്'. ഖുര്‍ആനിന്റെ പ്രഥമ വിശദീകരണവും നിസ്സംശയം ശരീഅത്തിന്റെ രണ്ടാം പ്രമാണവുമാണത്. ഈ സുന്നത്തിന്റെ സ്രോതസ്സാണ് 'ഹദീസ്' ഗ്രന്ഥങ്ങള്. എന്നാല്, ഹദീസ് ഗ്രന്ഥങ്ങളില് രേഖപ്പെട്ട നിവേദനങ്ങളെല്ലാം അപ്പടി മുസ്‌ലിം സമൂഹം എക്കാലത്തും പ്രയോഗവല്‍ക്കരിക്കേണ്ട 'സുന്നത്ത'ല്ല; ഹദീസും സുന്നത്തും പര്യായശബ്ദങ്ങളായി ഉപയോഗിക്കപ്പെടാറുണ്ടെങ്കിലും. നബിയും അനുചരന്മാരും ജീവിതത്തില് പുലര്‍ത്തിയിരുന്നതും അക്കാലത്തെ അറേബ്യന് ജീവിതത്തിന്റെ ഭാഗമായിരുന്നതുമായ നാട്ടാചാരങ്ങള് (ഉര്‍ഫ്), സമ്പ്രദായങ്ങള് (ആദത്ത്), ജൈവമനുഷ്യന് (ബശര്) എന്ന അര്‍ഥത്തിലുള്ള വൈയക്തിക കാര്യങ്ങള്, പ്രവാചകത്വത്തിനുമുമ്പുള്ള മുഹമ്മദുബ്‌നു അബ്ദില്ല എന്ന വ്യക്തിയുടെ ജീവിതം, ചരിത്രപരമായ വര്‍ത്തമാനങ്ങള് (സീറത്ത്), നബിയുടെ ശാരീരിക ഗുണവിശേഷങ്ങള് തുടങ്ങിയവയെല്ലാം 'ഹദീസു'കളായിത്തന്നെയാണ് സമാഹാരങ്ങളില് (കുതുബുല് ഹദീസ്) ഹദീസ് വിശാരദന്മാര് (മുഹദ്ദിസ്) രേഖപ്പെടുത്തിയിട്ടുള്ളത്. ആരാധനാകര്‍മങ്ങളെയും സാമൂഹിക ജീവിതത്തെയും സംബന്ധിച്ച് ഖുര്‍ആന് വിശദീകരിച്ചുകൊണ്ട് നബി(സ) നല്‍കിയ ദീനീപാഠങ്ങളും ഹദീസുകളായിത്തന്നെ ഇതേ സമാഹാരങ്ങളില് കാണാം. ആദത്തും സുന്നത്തും ഉര്‍ഫും സീറത്തും കൂടിക്കലര്‍ന്നതാണ് ഹദീസ് സമാഹാരങ്ങള് എന്നര്‍ഥം. ഹദീസുകളിലെ സുന്നത്തും ആദത്തും, സുന്നത്തും ഉര്‍ഫും, സുന്നത്തും സീറത്തും തമ്മിലുള്ള അന്തരം സാധ്യമാകുന്നത്ര സൂക്ഷ്മതയോടെ വിശദീകരിക്കപ്പെടേണ്ടതുണ്ട് എന്നാണ് ഇതില്‍നിന്ന് മനസ്സിലാകുന്നത്. 'സുന്നത്തി'നെ സംബന്ധിച്ച വികല വായനക്കും അതിവാദങ്ങള്‍ക്കും തെറ്റിദ്ധാരണകള്‍ക്കുമൊക്കെ പ്രധാന കാരണം ഈ വേര്‍തിരിവ് ഇല്ലാതെ പോയതാണ്. അറേബ്യന് ഗോത്രരീതികള് പോലും സുന്നത്തെന്ന അര്‍ഥത്തില് മനസ്സിലാക്കപ്പെടുകയും അനുകരിക്കപ്പെടുകയും ചെയ്യുന്നത്, അവയെല്ലാം ഹദീസാണ്, ഹദീസും സുന്നത്തും ഒന്നുതന്നെയാണ് എന്ന് വാദിച്ചുകൊണ്ടണ്ടാകുന്നത് ഇതിന്റെ തെളിവാണ്. മനുഷ്യന് എന്ന അര്‍ഥത്തിലും ദൈവദൂതന് എന്ന സ്വഭാവത്തിലുമുള്ള നബിജീവിതത്തിന്റെ മുഴുവന് ഭാഗങ്ങളും ഉള്‍ക്കൊള്ളുന്നതാണ് ഹദീസ്. എന്നാല് ദൈവദൂതന്\nഎന്ന അര്‍ഥത്തില് മുസ്‌ലിംകള് എന്നും മാതൃകയാക്കേണ്ടതും സര്‍വകാലത്തും മുഴുലോകത്തും പ്രയോഗവല്‍ക്കരിക്കേണ്ടതുമായ ജീവിതമാതൃകയാണ് സുന്നത്ത്. ഇവ തമ്മിലുള്ള ബന്ധവും വ്യത്യാസവുമാണ് ഇവിടെ വിശകലനം ചെയ്യുന്നത്.\n1. ചില ഹദീസുകള് അക്ഷരാര്‍ഥത്തില്‍തന്നെ 'സുന്നത്താ'യിരിക്കും. നബിചര്യയെന്ന അര്‍ഥത്തില് അവ എക്കാലത്തും അതേ വിധം പാലിക്കാന് ഇസ്‌ലാമിക സമൂഹം ബാധ്യസ്ഥവുമാണ്. ഉദാഹരണം, ആരാധനാ കര്‍മങ്ങള് സംബന്ധിച്ച നബിമാതൃകകള്. സ്വുബ്ഹ് നമസ്‌കാരത്തിന്റെ സമയം സംബന്ധിച്ച് നബി (സ) പറഞ്ഞു: 'പ്രഭാതോദയം മുതല് സൂര്യോദയം വരെയാണ് സ്വുബ്ഹ് നമസ്‌കാരത്തിന്റെ സമയം''. അബ്ദുല്ലാഹിബ്‌നു അംറ് നിവേദനം ചെയ്ത ഹദീസാണിത്.3 ഈ ഹദീസ് അക്ഷരാര്‍ഥത്തില്‍തന്നെ 'സുന്നത്താ'ണ്. സ്വുബ്ഹ് നമസ്‌കാരത്തിലെ റക്അത്തിന്റെ എണ്ണത്തെ കുറിച്ച് ആഇശ(റ) നിവേദനം ചെയ്യുന്നു; നബി (സ) പറഞ്ഞു: ''സ്വുബ്ഹിന്റെ രണ്ട് റക്അത്ത് ഭൗതിക വിഭവങ്ങളേക്കാള് ശ്രേഷ്ഠമാണ്.''4 സ്വുബ്ഹ് നമസ്‌കാരം രണ്ട് റക്അത്താണെന്ന 'ഹദീസ്' തന്നെയാണ് സുന്നത്ത്. ഈ നമസ്‌കാരത്തിന്റെ സമയത്തിലോ, റക്അത്തിന്റെ എണ്ണത്തിലോ മാറ്റം വരുത്താന് അനുവാദമില്ല.\n2. ചില നിവേദനങ്ങളില് ഹദീസും സുന്നത്തും കൂടിക്കലര്‍ന്നതായിരിക്കും. അവയിലെ ചില ഭാഗങ്ങള് അക്ഷരാര്‍ഥത്തില്‍തന്നെ സ്വീകരിക്കേണ്ട 'സുന്നത്തും' ചില ഭാഗങ്ങള് ആശയാര്‍ഥത്തില് മനസ്സിലാക്കി സാമൂഹികാവസ്ഥകള്‍ക്കനുസരിച്ച് വ്യത്യസ്ത പ്രയോഗ രൂപങ്ങള് സ്വീകരിക്കാവുന്ന 'സുന്നത്തു'മായിരിക്കും. ഉദാഹരണത്തിന് ഫിത്വ്ര് സകാത്തിനെ സംബന്ധിച്ച നിവേദനങ്ങള്. ഇബ്‌നു ഉമര് നിവേദനം ചെയ്യുന്നു: ''മുസ്‌ലിമായ സ്വതന്ത്രന്നും അടിമക്കും ആണിനും പെണ്ണിനും ചെറിയവര്‍ക്കും വലിയവര്‍ക്കും ഒരു സ്വാഅ് ഈത്തപ്പഴം അല്ലെങ്കില് ബാര്‍ലി ഫിത്വ്ര് സകാത്തായി നല്‍കല് നബി നിര്‍ബന്ധ ബാധ്യതയാക്കിയിരിക്കുന്നു. ജനങ്ങള് പെരുന്നാള് നമസ്‌കാരത്തിന് പോകുന്നതിനു മുമ്പായി അത് നല്‍കണമെന്നും നബി കല്‍പിച്ചിട്ടുണ്ട്.''5 ബാര്‍ലി, ഈത്തപ്പഴം, ഉണക്കമുന്തിരി, പാല്‍ക്കട്ടി എന്നിവയാണ് ഫിത്വ്ര് സകാത്തായി നല്‍കേണ്ടത് എന്ന് അബൂസഈദില് ഖുദ്‌രിയും ഇബ്‌നു ഉമറും നിവേദനം ചെയ്ത വേറെയും ഹദീസുകളില് കാണാം.6 ഈ ഹദീസുകള് പൂര്‍ണമായും അക്ഷരാര്‍ഥത്തില് തന്നെ, യാതൊരു മാറ്റവും വരുത്താതെ മുസ്‌ലിം സമൂഹം എല്ലാകാലത്തും എല്ലാ ദേശത്തും പുലര്‍ത്തേണ്ട നബിചര്യ (സുന്നത്ത്) ആയി മനസ്സിലാക്കിയാലോ? ബാര്‍ലിയും ഈത്തപ്പഴവും ഉണക്കമുന്തിരിയും പാല്‍ക്കട്ടിയുമായിരിക്കും എല്ലാ രാജ്യങ്ങളിലെയും എല്ലാ മുസ്‌ലിംകളും ഫിത്വ്ര് സകാത്തായി നല്‍കേണ്ടിവരിക! അത് സാധ്യമോ യുക്തിസഹമോ 'ഹദീസി'ന്റെ താല്‍പര്യത്തിന് നിരക്കുന്ന സുന്നത്തോ (നബിമാതൃക) അല്ല. ഓരോ രാജ്യത്തെയും കാര്‍ഷിക വിളകള്‍ക്കും ആഹാരവിഭവങ്ങള്‍ക്കുമനുസരിച്ച് നല്‍കേണ്ട ഫിത്വ്ര് സകാത്തിന്റെ ഇനത്തില് മാറ്റം വരുമെന്നത് വ്യക്തമാണ്. ഈ ഹദീസുകളിലെ അളവിനെ സംബന്ധിച്ച ഭാഗം-ഈദുല് ഫിത്വ്‌റിനോട് അനുബന്ധിച്ച് സകാത്തുല് ഫിത്വ്ര് നല്‍കണമെന്നതും അത് ഒരു സ്വാഇല് (2.200 കി.ഗ്രാം) കുറയാന് പാടില്ല എന്നതും-മാറ്റം വരുത്താന് പാടില്ലാത്ത 'സുന്നത്താ'ണ്. എന്നാല്, നല്‍കേണ്ട ഭക്ഷണ ഇനത്തെ സംബന്ധിച്ച ഹദീസിലെ മറ്റൊരു ഭാഗം ആശയപരമായി മനസ്സിലാക്കേണ്ടതാണ്. നബി ബാര്‍ലി, പാല്‍ക്കട്ടി, ഉണക്കമുന്തിരി, ഈത്തപ്പഴം എന്നിവ നല്‍കാന് കല്‍പ്പിച്ചത് അവ സുലഭവും മുഖ്യഭക്ഷണവുമായിരുന്ന അറബികളോടാണ്. ഭക്ഷണ ഇനങ്ങളെ സംബന്ധിച്ച നബിയുടെ ഈ കല്‍പന അങ്ങനെത്തന്നെ അംഗീകരിക്കാന് ലോകത്ത് എല്ലാ പ്രദേശങ്ങളിലെയും മുസ്‌ലിംകള്‍ക്ക് ബാധ്യതയില്ല. 'ആഘോഷ ദിവസം ആരും പട്ടിണികിടക്കുന്നില്ലെന്ന് ഉറപ്പുവരുത്തുക, അതിനു വേണ്ടി ഓരോ പ്രദേശത്തും സുലഭമായ ഭക്ഷണവിഭവം ഫിത്വ്ര് സകാത്തായി നല്‍കുക'-ഇതാണ് ഈ ഹദീസില്‍നിന്ന് ലഭിക്കുന്ന 'സുന്നത്ത്'-നബിചര്യ. ഇത് ഹദീസിന്റെ ആശയവായനയാണ്.\n3. ചില ഹദീസുകള് ആശയാര്‍ഥത്തില് തന്നെ വായിക്കേണ്ടതായിരിക്കും. അപ്പോഴേ അതിലടങ്ങിയ 'സുന്നത്തി'ലേക്ക് എത്തിച്ചേരാനാകൂ. അത്തരം ഹദീസുകളുടെ അക്ഷരവായന 'സുന്നത്ത്' നഷ്ടപ്പെടുത്താനാണ് കാരണമാവുക. ഒരു ഖുദ്‌സിയായ ഹദീസ് ഇതിന് മികച്ച് ഉദാഹരണമാണ്. അല്ലാഹു പറഞ്ഞതായി നബി(സ) പഠിപ്പിക്കുന്നു; 'എന്റെ ആത്മമിത്രത്തോട് (വലിയ്യ്) ആരെങ്കിലും ശത്രുത കാണിച്ചാല് ഞാന് അവനോട് യുദ്ധം പ്രഖ്യാപിക്കുന്നു. ഞാന് നിര്‍ബന്ധമാക്കിയ കര്‍മങ്ങള് അനുഷ്ഠിച്ചുകൊണ്ട് എന്റെ ദാസന് എന്റെ സാമീപ്യം തേടുന്നതാണ് എനിക്ക് ഏറ്റവും പ്രിയങ്കരം. എന്നാല്, ഐഛിക കര്‍മങ്ങള് കൊണ്ടും എന്റെ ദാസന് എന്നോട് അടുത്തുകൊണ്ടേയിരിക്കും, അങ്ങനെ ഞാന് അവനെ സ്‌നേഹിക്കും. ഞാന് അവനെ സ്‌നേഹിച്ചു കഴിഞ്ഞാല് അവന് കേള്‍ക്കുന്ന കാതും കാണുന്ന കണ്ണും പിടിക്കുന്ന കൈയും നടക്കുന്ന പാദങ്ങളും ഞാനായിത്തീരും. അവന് ചോദിച്ചാല് ഞാന് നല്‍കും. അവന് എന്നോട് പാപമോചനം തേടിയാല് ഞാന് പൊറുത്തുകൊടുക്കും, അവനെന്നോട് അഭയം തേടിയാല് ഞാന് അഭയം നല്‍കും.'7\nഈ ഹദീസിലെ അടിവരയിട്ട ഭാഗം ശ്രദ്ധിക്കുക. ഈ ഹദീസ് അക്ഷരാര്‍ഥത്തില് മനസ്സിലാക്കിയാല് ഭക്തനായ സത്യവിശ്വാസിയുടെ കൈയും കാലും കണ്ണും കാതുമെല്ലാം അല്ലാഹുവായിത്തീരും എന്നാണ് അര്‍ഥം ലഭിക്കുക. ദൈവം മനുഷ്യശരീരത്തിലെ അവയവങ്ങളായി രൂപം പ്രാപിക്കുകയെന്നത് ഇസ്‌ലാമേതര മതത്തിലെ അവതാര സങ്കല്‍പത്തിന്റെ ഭാഗമാണ്. ഈ ഹദീസിനെ അക്ഷരാര്‍ഥത്തിലെടുത്ത മുസ്‌ലിംകളിലെ ചില ആത്മീയ വാദികള് ഇത്തരമൊരു അവതാര (ഹുലൂല്) വാദത്തിലേക്ക് പോയിട്ടുണ്ട്. പണ്ഡിതന്മാര് തള്ളിക്കളഞ്ഞതാണ് ഈ അവതാരവാദം. ഈ ഹദീസിലെ അടിവരയിട്ട ഭാഗം ആശയപരമായി മാത്രം മനസ്സിലാക്കേണ്ടതാണെന്ന് ഹദീസ് വ്യാഖ്യാതാക്കള് രേഖപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്. അതനുസരിച്ച് 'കൈയും കാലും കണ്ണും കാതും അല്ലാഹുവാകും' എന്ന ഭാഷാപ്രയോഗത്തിന്റെ ആശയമിതാണ്; നിര്‍ബന്ധവും ഐഛികവുമായ കര്‍മങ്ങളിലൂടെ അല്ലാഹുവിലേക്ക് ഒരു സത്യവിശ്വാസി അടുത്തുകഴിഞ്ഞാല് അല്ലാഹുവിന് അവനോടുള്ള ഇഷ്ടം വര്‍ധിക്കും. അവന്റെ മനസ്സില് അല്ലാഹുവോടുള്ള സ്‌നേഹവും ഭക്ത്യാദരവുകളും കൂടും. അവന്റെ വികാരവിചാരങ്ങളും ആഗ്രഹങ്ങളും ചലനങ്ങളുമെല്ലാം അല്ലാഹുവിന്റെ ഇഷ്ടപ്രകാരം മാത്രമായിത്തീരും. അല്ലാഹുവിന്റെ ദിക്‌റും അല്ലാഹുവിന് ഇഷ്ടപ്പെട്ടതും മാത്രമേ നാവുകൊണ്ട് സംസാരിക്കാന് കഴിയൂ. അല്ലാഹുവിന് പ്രിയപ്പെട്ടതു മാത്രമേ അവന് കാണാനും കേള്‍ക്കാനും സാധിക്കൂ. അല്ലാഹുവിന് ഇഷ്ടമുള്ളതു മാത്രമേ കൈകൊണ്ട് പ്രവര്‍ത്തിക്കാനാകൂ. അല്ലാഹു താല്‍പര്യപ്പെടുന്നിടത്തേക്കു മാത്രമേ കാലുകൊണ്ട് നടന്നുപോകാന് കഴിയൂ. അതായത്, അവന്റെ മനസ്സും ശാരീരിക അവയവങ്ങളും അല്ലാഹുവിന്റെ പ്രത്യേകമായ സംരക്ഷണവലയത്തിലും അനുഗ്രഹങ്ങളിലുമായിരിക്കും. നന്മയല്ലാതെ ഒന്നും ചെയ്യാന് കഴിയാത്തവിധം അല്ലാഹുവിന്റെ പ്രത്യേകമായൊരു കാവല്! സത്യവിശ്വാസി എത്തിച്ചേരുന്ന ആത്മീയ ഔന്നത്യത്തെയാണ് ഹദീസ് വരച്ചുകാണിക്കുന്നത്. ഇത് അക്ഷരത്തില് മനസ്സിലാക്കിയാല് പക്ഷേ വിശ്വാസം തന്നെ പിഴച്ചുപോകാം!\n4. ചില ഹദീസുകള് സംഭവവിവരണങ്ങള് മാത്രമായിരിക്കും. ഇസ്‌ലാമിക സമൂഹം ദീനീനിയമത്തിന്റെ പരിഗണന നല്‍കി പിന്തുടരേണ്ട നബിചര്യ (സുന്നത്ത്) ആയിരിക്കില്ല. 'ഹദീസ്' എന്ന അര്‍ഥത്തില് അവ പ്രബല നിവേദനങ്ങളും സ്വീകാര്യമായ വിവരണങ്ങളും ചരിത്രപ്രാധാന്യമുള്ളവയും ആയിരിക്കെത്തന്നെ അവക്ക് ഇസ്‌ലാമിക സമൂഹം പിന്തുടരേണ്ട ദീനീനിയമപരമായ (അല്‍അഹ്കാമുദ്ദീനിയ്യ) 'സുന്നത്തി'ന്റെ പദവി ഉണ്ടായിരിക്കുകയില്ല. ചില ഉദാഹരണങ്ങളില്‍നിന്ന് ഇത് എളുപ്പം മനസ്സിലാക്കാം. നബിയുടെ സംസാരം, പ്രവര്‍ത്തനം, അംഗീകാരം എന്നിവയാണല്ലോ ഹദീസ്. മുസ്‌ലിം സമൂഹം എക്കാലത്തും സ്വീകരിക്കേണ്ട നബിചര്യയാണ് 'സുന്നത്ത്'. ഈ അര്‍ഥത്തിലാണ് ഇവിടെ ഉദാഹരണങ്ങള് പരിശോധിക്കുന്നത്. അങ്ങനെ വരുമ്പോള്, നബിയും അനുചരന്മാരും വലിയ തളികയില് (ജഫ്‌ന)നിന്ന് ഭക്ഷണം കഴിച്ചിരുന്നുവെന്നത് ഹദീസാണ്,8 പക്ഷേ മുസ്‌ലിം സമൂഹം എക്കാലത്തും പിന്തുടരേണ്ട സുന്നത്ത് (നബിചര്യ) അല്ല 'ജഫ്‌ന'യുടെ ഉപയോഗം. ആയിരുന്നെങ്കില്, ജഫ്‌നയില്‍നിന്ന് വെള്ളമെടുത്തുള്ള കുളിയും സുന്നത്തായിത്തീരും. കാരണം, നബി പത്‌നി വലിയ അശുദ്ധിയില്‍നിന്ന് മുക്തയാകാന് 'ജഫ്‌ന'യില് വെള്ളമെടുത്ത് കുളിച്ചിരുന്നു, 'ജഫ്‌ന'യില് ബാക്കിവന്ന വെള്ളം കൊണ്ട് നബിയും കുളിച്ചു എന്നത് 'ഹദീസാ'ണ്. പക്ഷേ ജഫ്‌നയില് വെള്ളമെടുത്ത് കുളിക്കുകയെന്നത് മുസ്‌ലിം സമൂഹം പിന്തുടരേണ്ട 'സുന്നത്ത്' അല്ല. മുഹമ്മദ് നബി ഒട്ടകപ്പുറത്താണ് യാത്ര ചെയ്തിരുന്നത് എന്നത് ഹദീസാണ്, സുന്നത്തല്ല. നബി തുകല്‍പാത്രത്തില് വെള്ളമെടുത്താണ് ശൗച്യം ചെയ്തിരുന്നതും വുദൂ (അംഗസ്‌നാനം) എടുത്തിരുന്നതും-ഇതും ഹദീസാണ്, പക്ഷേ 'സുന്നത്ത'ല്ല. നബി പ്രസംഗിക്കുമ്പോള് ഒരു വടി കൈയില് പിടിച്ച് അതില് ഊന്നിനിന്നിരുന്നുവെന്ന് ഹദീസില് കാണാം. പക്ഷേ അത് മുസ്‌ലിം സമൂഹം എക്കാലത്തും ദീനീവിധിയെന്ന നിലയില് പിന്തുടരേണ്ട സുന്നത്തല്ല. കാരണം അറബികള് പൊതുവെ അക്കാലത്ത് പ്രസംഗിക്കുമ്പോള് വടിയോ വാളോ ഊന്നിപ്പിടിക്കാറുണ്ടായിരുന്നു. ഇങ്ങനെ അറബികളുടെ ആചാരസമ്പ്രദായങ്ങള് (ഉര്‍ഫ്, ആദത്ത്) ഹദീസുകളില് ധാരാളമുണ്ട്. അവ ദീനീനിയമത്തിന്റെ മാനങ്ങളുള്ള 'സുന്നത്താ'യി പരിഗണിക്കാന് പ്രമാണങ്ങളൊന്നുമില്ല.\n5. 'ഹദീസു'കളില് ചിലത് 'സീറത്ത്'-നബിചരിത്രം-ആണ്. ആ 'സീറത്ത്' അതേപടി 'സുന്നത്ത്' ആയി മുസ്‌ലിം ലോകം സ്വീകരിക്കേണ്ടതായിരിക്കില്ല. ഉദാഹരണമായി മുഹമ്മദ് നബിയുടെ പ്രബോധന ജീവിതത്തിലെ ഘട്ടങ്ങള്. നബി മക്കയില് പതിമൂന്ന് വര്‍ഷം പ്രബോധനപ്രവര്‍ത്തനങ്ങളില് ഏര്‍പ്പെട്ടു. അതില് ആദ്യ മൂന്നു വര്‍ഷം രഹസ്യപ്രബോധനമായിരുന്നു. പിന്നീട് പത്തു വര്‍ഷം പരസ്യപ്രബോധനം. തുടര്‍ന്ന് മദീനാ പലായനം. ശേഷം പത്തു വര്‍ഷം മദീനയില്, അവിടെ ഒരു സാമൂഹികക്രമവും രാഷ്ട്രവും കെട്ടിപ്പടുത്തു. മദീനാ ജീവിതത്തിന്റെ എട്ടാം വര്‍ഷം മക്കയിലേക്ക് തിരിച്ചുചെന്ന് വിജയക്കൊടി നാട്ടി, തിരിച്ചുപോയി. പത്താം വര്‍ഷം, 63-ാം വയസ്സില് മരിച്ചു. ഇതെല്ലാം വിശദാംശങ്ങളോടെ ഹദീസുകളില് വായിക്കാം. മുഹമ്മദ് നബിയുടെ 'സുന്നത്ത്' പിന്തുടരുന്ന ഏതൊരു പ്രബോധകനും പ്രസ്ഥാനവും തങ്ങളുടെ പ്രബോധന പ്രവര്‍ത്തനങ്ങള് ഇതേ വര്‍ഷക്രമത്തിലും ഘട്ടങ്ങളിലും മുന്‍ഗണന നല്‍കി ക്രമീകരിക്കേണ്ടതില്ല. 3+10+10=23 വര്‍ഷങ്ങള് എന്നത് പ്രബോധനരംഗത്തെ നബിയുടെ 'സീറത്ത്' ആണ്, 'സുന്നത്ത്' അല്ല. പ്രബോധനത്തെ സംബന്ധിച്ച ഉത്തരവാദിത്തബോധം, അതില് പുലര്‍ത്തേണ്ട ധാര്‍മിക മൂല്യങ്ങള്, നബി സ്വീകരിച്ച ഗുണകാംക്ഷാപൂര്‍ണമായ സമീപനങ്ങള്, സന്ദര്‍ഭാനുസാരം സ്വീകരിക്കേണ്ടണ്ട മുന്‍ഗണനാ ക്രമങ്ങള് തുടങ്ങിയവയാണ് ഈ രംഗത്ത് 'ഹദീസി'ല്‍നിന്ന് മനസ്സിലാക്കേണ്ട 'സുന്നത്ത്'. ഇതിനെയാണ് 'ഫിഖ്ഹുസ്സീറ' എന്ന് പറയുന്നത്.\n6. നബിയുടെ ശരീര പ്രകൃതത്തെ സംബന്ധിച്ച വിശേഷണങ്ങളാണ് ഹദീസുകളിലെ മറ്റൊരു ഇനം. 'സ്വിഫത്തുന്നബി/വസ്വ്ഫുന്നബി' എന്ന തലക്കെട്ടിലാണ് ഇത്തരം ഹദീസുകള് രേഖപ്പെടുത്തിയിട്ടുള്ളത്. ജാബിറുബ്‌നു സംറ നിവേദനം ചെയ്യുന്നു: 'നബിയുടെ വായ വലുതും കണ്ണുകള് ഇരുവശത്തേക്കും നീണ്ടതും ശരീരം മാംസളത കുറഞ്ഞതുമായിരുന്നു.'10 ഈ ഗണത്തില്‍പെട്ട നിരവധി ഹദീസുകള് കാണാം. നബിയുടെ ശരീരവര്‍ണനകള് മനസ്സിലാക്കാം എന്നതിനപ്പുറം ഈ ഹദീസുകളില് എക്കാലത്തെയും മുസ്‌ലിം സമൂഹത്തിന് പകര്‍ത്താന് എന്ത് 'സുന്നത്ത്'-നബിമാതൃക-ആണുള്ളത്! നബിയെ ജീവിതമാതൃകയായി കാണുന്ന മുസ്‌ലിംകള് ശരീരം ഇതേപോലെ രൂപപ്പെടുത്തലാണോ 'സുന്നത്ത്' സ്വീകരിക്കുകയെന്നതിനര്‍ഥം? ഇത് പ്രബല ഹദീസായിരിക്കെത്തന്നെ മുസ്‌ലിംസമൂഹം ജീവിതത്തില് സ്വീകരിച്ച് പുലര്‍ത്തേണ്ട 'സുന്നത്ത്' അല്ലെന്നര്‍ഥം. ഹദീസെല്ലാം സുന്നത്തല്ല, സുന്നത്തെല്ലാം ഹദീസാണെന്ന് ഇതില്‍നിന്നെല്ലാം വ്യക്തമാകുന്നു. പക്ഷേ, ഹദീസും ഹദീസ് ഗ്രന്ഥങ്ങളില് സമാഹരിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്ന, ഇസ്‌ലാമിക സമൂഹം എന്നും പിന്തുടരേണ്ട നബിചര്യയും (സുന്നത്ത്) തമ്മിലുള്ള ബന്ധവും വ്യത്യാസവും എന്തൊക്കെയാണെന്ന് കുറേക്കൂടി സൂക്ഷ്മമായി വിശദീകരിക്കേണ്ടതുണ്ടായിരുന്നു. ആചാരസമ്പ്രദായങ്ങള് (ആദത്ത്, ഉര്‍ഫ്), ചരിത്രം (സീറത്ത്), ശരീര വര്‍ണനകള് (സ്വിഫത്തുന്നബി) എന്നിവയും 'സുന്നത്തും' തമ്മിലുള്ള അടുപ്പവും അന്തരവും ശരിയായ അര്‍ഥത്തില് വേര്‍തിരിച്ച് അവതരിപ്പിക്കപ്പെട്ടില്ല എന്നതാണ് അക്ഷരവായനക്കും അറബ് ആചാരങ്ങളുടെ സുന്നത്ത്‌വല്‍ക്കരണത്തിനും നിമിത്തമായ ഒരു ഘടകം. ഹദീസും സുന്നത്തും സാങ്കേതിക ശബ്ദങ്ങളെന്ന അര്‍ഥത്തില് പര്യായപദങ്ങളാണെന്നും ദീനീവീക്ഷണത്തില് രണ്ടും തമ്മില് വ്യത്യാസമില്ലെന്നും രണ്ടു പദങ്ങള്‍ക്കിടയിലെ അന്തരം പദപരം മാത്രമാണെന്നും (ഖിലാഫ് ലഫ്‌ളി) വിശദീകരിക്കപ്പെട്ടതും ഇതിന്റെ മറ്റൊരു കാരണമാണ്.\nസുന്നത്തിന്റെ ഇനങ്ങളെ (അഖ്‌സാമുസ്സുന്ന) സംബന്ധിച്ച വിശകലനം ഈ ചര്‍ച്ചയില് വളരെ പ്രാധാന്യമര്‍ഹിക്കുന്നു; സുന്നത്തും ഹദീസും സമാനാര്‍ഥമുള്ള സാങ്കേതിക പ്രയോഗങ്ങളായി മനസ്സിലാക്കുമ്പോള് വിശേഷിച്ചും. ഇതു സംബന്ധിച്ച് ഡോ. മുഹമ്മദ് അമ്മാറയുടെ അഖ്‌സാമുസ്സുന്ന എന്ന ലേഖനത്തില്‍നിന്നുള്ള ചില ഭാഗങ്ങള് ശ്രദ്ധിക്കുക: ''നബിയുടെ കര്‍മവും സംസാരവും അംഗീകാരവുമാണ് സുന്നത്ത് എന്നതില് പണ്ഡിതന്മാര് ഏകാഭിപ്രായക്കാരാണ്. പക്ഷേ, നബിയുടെ സുന്നത്ത് പൂര്‍ണമായും അങ്ങനെത്തന്നെ മുസ്‌ലിംകള് എല്ലാ കാലത്തും പ്രദേശത്തും പിന്തുടരല് നിര്‍ബന്ധമായ ജീവിതക്രമവും (ദീന്), ദൈവിക നിര്‍ദേശങ്ങളും (രിസാലത്ത്) ആണോ? അതല്ല, സുന്നത്തുന്നബി വിവിധ ഇനങ്ങളാണോ? അതായത്, ദൈവിക നിര്‍ദേശത്തിന്റെ ഭാഗമായ നിര്‍ബന്ധ നിയമങ്ങളും (തശ്‌രീഅ മുല്‍സിം) ജീവിതവ്യവസ്ഥയും (ദീന്) ലക്ഷ്യങ്ങളും (ഗായത്ത്) സാഹചര്യത്തിന്റെ ഉത്തമ താല്‍പര്യങ്ങളും വ്യത്യാസപ്പെടുന്നതിന് അനുസരിച്ച് മാറ്റം വരുന്ന സാമൂഹികവും രാഷ്ട്രീയപരവുമായ ആചാരങ്ങളും സമ്പ്രദായങ്ങളും സവിശേഷതകളും എന്നിങ്ങനെയുള്ള വ്യത്യസ്തതകള് സുന്നത്തിലുണ്ടോ?....\n''പ്രമുഖരായ ഇസ്‌ലാമിക പണ്ഡിതന്മാര് ഈ ചോദ്യങ്ങള്‍ക്ക് വിശദീകരണം നല്‍കുകയും സുന്നത്തിന്റെ ഇനങ്ങളെ സംബന്ധിച്ച് അമുല്യമായ പുസ്തകങ്ങള് തന്നെ രചിക്കുകയും ചെയ്തിട്ടുണ്ട്. ഇമാം അഹ്മദു ബ്‌നു ഇദ്‌രീസ്, ശാഹ് വലിയ്യുല്ലാഹിദ്ദഹ്‌ലവി, ശൈഖ് അബ്ദുല് അസീസ് ജാവീഷ്, ശൈഖ് മുഹമ്മദ് ഖിദ്ര് ഹുസൈന്, ഡോ. അല്ലാമ മുഹമ്മദ് അബ്ദുല്ല ദര്‍റാസ്, ശൈഖ് മുഹമ്മദ് ത്വാഹിര് ബിന് ആശൂര്, ശൈഖ് അലി അല്‍ഖഫീഫ്, ശൈഖ് അബ്ദുല് ജലീല് ഈസാ, ശൈഖ് മുഹമ്മദ് ശല്‍തൂത്ത് തുടങ്ങിയവര് സുന്നത്തിന്റെ വിവിധ ഇനങ്ങള് സംബന്ധിച്ച് എഴുതിയിട്ടുള്ളവരാണ്. ഈ തരംതിരിവിന്റെ അടിസ്ഥാന നിയമങ്ങള് (ഖവാഇദു ഇല്‍മി അഖ്‌സാമി സ്സുന്നത്തിന്നബവിയ്യ), മുസലിംകള് നിര്‍ബന്ധമായും പിന്തുടരേണ്ട ദൈവിക സന്ദേശത്തിലുള്‍പ്പെട്ട ദീനീ ശാസനകള്, ദീനിന്റെ ഭാഗമല്ലാത്ത ആചാരസമ്പ്രദായങ്ങളും സന്ദര്‍ഭബന്ധിതമായ രാഷ്ട്രീയ നിലപാടുകളും എല്ലാം ഇവര് വേര്‍തിരിച്ച് ചര്‍ച്ച ചെയ്തിട്ടുണ്ട്....\n''പക്ഷേ, ഈ വിജ്ഞാന ശാഖയെ സംബന്ധിച്ച് നമ്മുടെ ശരീഅ കോളേജുകളിലും മറ്റും അന്വേഷിച്ചാല് ഇതവിടെയൊന്നും പരിഗണനാ വിഷയമല്ല എന്നതാണ് വിചിത്രവും അത്ഭുതകരവുമായ കാര്യം. ഉന്നത ദീനീ പാഠശാലകളിലെ സുന്നത്തിന്റെ അധ്യാപകരോ സ്‌പെഷലൈസ് ചെയ്യുന്ന ഗവേഷകരോ ഈ വിഷയം ഗൗനിക്കുന്നില്ല, വിദ്യാര്‍ഥികളെ പഠിപ്പിക്കുന്നുമില്ല. ഈ വിഷയത്തെ സംബന്ധിച്ച് കട്ടപിടിച്ച അജ്ഞതയാണ് (ജഹ്‌ല് മുറക്കബ്) പലരെയും നയിക്കുന്നത്....\nവിഷയം പഠിക്കാനാഗ്രഹിക്കുന്നവര്‍ക്ക് ഇമാം മുഹമ്മദ് ശല്‍തൂത്തിന്റെ വിശദീകരണത്തില് ചില അടിസ്ഥാന സൂചനകളുണ്ട്: ''ഹദീസ് ഗ്രന്ഥങ്ങളില് സമാഹരിക്കപ്പെട്ട നബിയുടെ സംസാരവും കര്‍മവും അംഗീകാരവും വിവിധ ഇനങ്ങളാണെന്ന് മനസ്സിലാക്കേണ്ടത് അനിവാര്യമാണ്....\n''ഒന്ന്, മനുഷ്യന്റെ ജൈവികമായ ആവശ്യങ്ങള്. ഭക്ഷണം, വെള്ളം, ഉറക്കം, നടത്തം, നാട്ടിലെ നടപ്പു രീതികള്‍ക്കനുസരിച്ച് രണ്ടു വ്യക്തികള്‍ക്കിടയില് രഞ്ജിപ്പുണ്ടാക്കല്, ശിപാര്‍ശകള്, കച്ചവടത്തിലെ മുസാവമത്ത് തുടങ്ങിയവ ഉദാഹരണം.\nരണ്ട്, വ്യക്തിപരമോ സാമൂഹികമോ ആയ ശീലങ്ങളും സമ്പ്രദായങ്ങളും. കൃഷി രീതികളും ചികിത്സാ സമ്പ്രദായങ്ങളും വസ്ത്രരൂപങ്ങളും ഉദാഹരണം.\nമൂന്ന്, സാഹചര്യത്തിന്റെ ആവശ്യങ്ങള്‍ക്കനുസരിച്ച് മനുഷ്യര് ആസൂത്രണം ചെയ്ത് നടപ്പിലാക്കുന്ന കാര്യങ്ങള്. യുദ്ധസന്ദര്‍ഭങ്ങളിലെ സൈനിക വിന്യാസം, വിവിധ യുദ്ധതന്ത്രങ്ങള്, നടപടിക്രമങ്ങള്....\nഇത്തരം വിഷയങ്ങളില് ഉദ്ധരിക്കപ്പെട്ട ഹദീസുകളൊന്നും മുസ്‌ലിംകള് എന്നും പ്രാവര്‍ത്തികമാക്കേണ്ട ദീനീനിയമത്തില് (ശറഅ്) പെട്ടതല്ല. നിയമവിധിയായോ നിയമസ്രോതസ്സായോ അവ മനസ്സിലാക്കപ്പെടാവതുമല്ല.\nനാല്, നബിയുടെ നിയമപരമായ (തശ്‌രീഅ) പ്രവര്‍ത്തനങ്ങള്. ഇത് പല ഇനങ്ങളാണ്:\n1. ദൈവദൂതന് എന്ന നിലയില് അല്ലാഹുവില്‍നിന്നുള്ള ദൗത്യത്തിന്റെ ഭാഗമായവ. ഖുര്‍ആനിലെ സംക്ഷിപ്തങ്ങള് വിശദീകരിക്കുക, പൊതു തത്ത്വങ്ങള് സവിശേഷമാക്കുക, നിരുപാധികമായവ സോപാധികമാക്കുക, ആരാധനാനുഷ്ഠാനങ്ങളും ഹലാല്-ഹറാമുകളും വിശ്വാസസംസ്‌കാരങ്ങളും മറ്റും പഠിപ്പിക്കുക.\nഇതെല്ലാം ദീനീനിയമത്തിന്റെ ഭാഗമായ സുന്നത്താണ്, അന്ത്യനാള് വരെ പിന്തുടരേണ്ടവയുമാണ്.\n2. ഭരണാധികാരി, മുസ്‌ലിം സമുഹത്തിന്റെ നേതാവ് എന്നീ നിലകളില് നബി സ്വീകരിച്ച നടപടിക്രമങ്ങള്, യുദ്ധത്തിനായി സൈനികരെ നിയോഗിക്കല്, ധനശേഖരണവും വിതരണവും, ഗവര്‍ണര്‍മാരുടെയും ഖാദിമാരുടെയും നിയമനം, കരാറുകള് തുടങ്ങി നേതാവോ ഭരണാധികാരിയോ അതത് സന്ദര്‍ഭങ്ങളില് കൈക്കൊള്ളുന്ന നടപടികള്. ഒാരോ സാഹചര്യത്തിലെയും ആവശ്യങ്ങളും സാമൂഹിക നന്മകളുമാണ് ഇതിന് ആധാരമാക്കുക. ഇത് പൊതുവായ ദീനീനിയമം അല്ല. അതത് കാലത്തെ ഭരണനേതൃത്വമാണ് ഇതില് ഏത് സ്വീകരിക്കണം എന്ന് തീരുമാനിക്കേണ്ടത്. വ്യക്തികള്‍ക്ക് യഥേഷ്ടം തീരുമാനിക്കാന് അവകാശമില്ല.\n3. തര്‍ക്കങ്ങളിലും വാദങ്ങളിലും നബി പ്രഖ്യാപിച്ച വിധികളും തീരുമാനങ്ങളും. ഇതും രണ്ടാമത്തെ ഇനം പോലെയാണ്. പൊതുവില് ഇവ മുഴുവന് ശറഇന്റെ ഭാഗമല്ല. വ്യക്തികള്‍ക്ക് ഇവ സ്വന്തം ഇഷ്ടത്തിന് പ്രയോഗവല്‍ക്കരിക്കാന് അനുവാദമില്ല. കാലഘട്ടത്തിലെ ജഡ്ജിമാരാണ് ഇത് തീരുമാനിക്കേണ്ടത്.....\n''ശൈഖ് ശല്‍തൂത്ത് തുടരുന്നു: സുന്നത്തിന്റെ ഈ ഇനങ്ങളെ സംബന്ധിച്ച് കൃത്യമായ ധാരണ അനിവാര്യമാണ്. ഇന്ന്, ദീനും നിയമവും സുന്നത്തും എന്നൊക്കെ വ്യവഹരിക്കപ്പെടുന്ന ഹദീസുകളില് പലതും യഥാര്‍ഥത്തില് ദീനീശാസനകള് എന്ന സ്വഭാവത്തില് നബിയില്‍നിന്ന് വന്നിട്ടുളളവയല്ല. ജൈവ മനുഷ്യന്, ആചാര സമ്പ്രദായങ്ങള് എന്നീ നിലകളില് വന്നിട്ടുള്ളതാണ്. ഇതെല്ലാം ദീനീശാസനകളായ സുന്നത്തായി പരിഗണിക്കേണ്ടതല്ല.''11\n1. സ്വഹീഹു മുസ്‌ലിം 2051, 2052\n2. സുനനുത്തിര്‍മിദി 1841, ഇമാം ബുഖാരി സംശയം പ്രകടിപ്പിച്ച ഈ ഹദീസ് പക്ഷേ അല്‍ബാനി പ്രബലമെന്ന് അഭിപ്രായപ്പെടുന്നു. സില്‍സിലത്തുല് അഹാദീസിസ്സ്വഹീഹ-2220\n3. സ്വഹീബു മുസ്‌ലിം 612\n4. സ്വഹീഹു മുസ്‌ലിം\n5. സ്വഹീഹുല് ബുഖാരി, ബാബു സ്വദഖത്തില് ഫിത്വ്ര്\n6. സ്വഹീഹുല് ബുഖാരി, ബാബു സ്വദഖത്തില് ഫിത്വ്ര്\n7. അബൂഹുറയ്‌റ നിവേദനം ചെയ്ത ഈ ഹദീസ് ഇമാം ബുഖാരിയാണ് റിപ്പോര്‍ട്ട് ചെയ്തിരിക്കുന്നത്. സ്വഹീഹുല് ബുഖാരി 6502\n8. അബ്ദുല്ലാഹിബ്‌നു അബ്ബാസ്, ജാബിറുബ്‌നു അബ്ദില്ല, അക്‌റാശുബ്‌നു ദുഐബ് തുടങ്ങിയവര് നിവേദനം ചെയ്ത ഹദീസുകള്. വായ്‌വട്ടമുള്ളതും ഉള്ള് കുഴിഞ്ഞതുമായ പാത്രമാണ് ജഫ്‌ന.\n9. ഇബ്‌നു അബ്ബാസ് നിവേദനം ചെയ്ത ഹദീസ്.\n10. തിര്‍മിദി തന്റെ സുനനില് ഉദ്ധരിച്ചത്. ഇത് പ്രബലമായ (സ്വഹീഹ്, ഹസന്) ഹദീസാണെന്ന് അദ്ദേഹം പറഞ്ഞിട്ടുണ്ട്.\n11. ഡോ. മുഹമ്മദ് അമാറയുടെ അഖ്‌സാമുസ്സുന്ന എന്ന ലേഖനത്തില്‍നിന്ന്. അര്‍റാഇദ്, വാല്യം-58, 2016 മെയ്.


ഹേമന്ത ശിശിരങ്ങളിൽ കാമമുള്ളിടത്തോളം കേളികളിൽ ഏർപ്പെടാം; സെക്സിൽ ഏർപ്പെടാനുള്ള ആയുർവേദ വിധികളിങ്ങനെ – Media Mangalam\nമാറുന്ന കാലത്ത് ഏവരും അനുവഭവിക്കുന്നത് വലിയ മാനസിക സംഘർഷങ്ങളാണ്. ജോലിയുടെ സമ്മർദ്ദം താങ്ങാനാകാതെ കുടുംബ ജീവിതം പോലും താളം തെറ്റുന്നവരുണ്ട്. അത്തരം ആളുകളോട് ലൈംഗിക ബന്ധം മനോഹരമാക്കാനാണ് വിദഗ്ധർ ഉപദേശിക്കുന്നത്. ലൈംഗിക ബന്ധത്തെ മനോഹരവും മികവുറ്റതുമാക്കാൻ ചില മാർഗങ്ങളും അവർ നിർദ്ദേശിക്കുന്നു. ലൈംഗികതയെ കുറിച്ച് ചർച്ച ചെയ്യുന്ന ദമ്പതികൾ കൂടുതൽ സംതൃപ്തരാണെന്ന് ധാരാളം പഠനങ്ങൾ തെളിയിച്ചിട്ടുണ്ട്. കിടപ്പുമുറിയുടെ അകത്തും പുറത്തും അത്തരം സംഭാഷണങ്ങളാകാം. നിങ്ങളുടെ ലൈംഗിക ബന്ധത്തിൽ എന്തെങ്കിലും പ്രശ്നമുണ്ടെങ്കിൽ വെറുതെ ചിരിക്കരുതെന്നും ആരോഗ്യ മേഖലയിലുള്ളവർ മുന്നറിയിപ്പ് നൽകുന്നു. കൂടുതൽ ലൈംഗികതയോ, മികച്ച ലൈംഗികതയോ, തീവ്ര ലൈംഗികതയോ ആവശ്യമെങ്കിൽ അത്തരം കാര്യങ്ങൾ പങ്കാളിയുമായി സംസാരിക്കണം എന്നാണ് വിദഗ്ധർ പറയുന്നത്. ലൈംഗിക ബന്ധം സംബന്ധിച്ച് ആയുർവേദത്തിൽ കൃത്യമായ നിർദ്ദേശങ്ങൾ നൽകുന്നുണ്ട്.\nസെക്സിൽ ഏർപ്പെടാൻ സമയമുണ്ടോ? എപ്പോഴാണ് ലൈംഗിക ബന്ധത്തിന് നല്ല സമയം തുടങ്ങിയ ചോദ്യങ്ങൾ ഉയർത്തുന്നവർ നിരവധിയാണ്. കാലാവസ്ഥാ മാറ്റങ്ങൾക്കനുസരിച്ച് മനുഷ്യന്റെ ശരീരത്തിലും മനസ്സിലും വ‍ൃദ്ധിക്ഷയങ്ങൾ ഉണ്ടാകുന്നുണ്ട്. വസന്തം, ഗ്രീഷ്മം, വർഷം, ശരത്, ശിശിരം, ഹേമന്തം എന്നീ ആറ് ഋതുക്കളിൽ ഗ്രീഷ്മവും വർഷവും രതിക്ക് കടുത്ത നിയന്ത്രണങ്ങളാണ് ആയുര്‍വേദം കൽപിക്കുന്നത്.\nഅമിത താപം ഉണ്ടാക്കുന്ന നിർജലീകരണം മൂലം ലവണ നഷ്ടമുണ്ടാക്കുന്നത് ക്ഷീണവും തളർച്ചയും കൂട്ടും. സൂര്യതാപം ഏറ്റവും ഉയർന്നു നിൽക്കും ഗ്രീഷ്മ കാലത്ത് ചൂടുള്ള കാലാവസ്ഥ ശരീരത്തെ ക്ഷീണിപ്പിക്കുകയും ലൈംഗിക താൽപര്യങ്ങൾ കുറയ്ക്കുകയും ചെയ്യും. അതുകൊണ്ടു തന്നെ വേനൽക്കാലത്ത് ലൈംഗികത അധികം വേണ്ടെന്ന് ആയുർവേദം പറയുന്നു.\nമിതമായ കാലാവസ്ഥയാണ് ലൈംഗികതയ്ക്ക് ഏറ്റവും അനുയോജ്യം. അതുകൊണ്ടു തന്നെ വസന്തവും ഹേമന്തവും ശിശിരവുമൊക്കെയാണ് ലൈംഗികതയ്ക്ക് അനുയോജ്യമായ ഋതുക്കൾ. ഈ സമയത്ത് ലൈംഗികമായ ഉത്തജനവും താൽപര്യവും കൂടും.\nഅഷ്ടാംഗഹൃദയത്തിൽ പറയുന്നത്, വാജീകരണ ഔഷധങ്ങൾ വിധിപ്രകാരം സേവിച്ചു തൃപ്തിപ്പെട്ടിരിക്കുന്നവൻ ഹേമന്ത ശിശിരങ്ങളിൽ കാമമുള്ളിടത്തോളം കേളികളിൽ ഏർപ്പെടാമെന്നാണ്. അതുപോലെ വസന്തം, ശരത് ഈ ഋതുക്കളിൽ മൂന്നു ദിനത്തിലൊരിക്കലും വർഷം, ഗ്രീഷ്മം ഈ ഋതുക്കളിൽ പതിനഞ്ചു ദിവസത്തിലൊരിക്കലും കേളികളിലേർപ്പെടാമത്രെ.\nലോകകപ്പ് ക്വാളിഫയർ; അൻഡോറയെ അഞ്ച് ഗോളിന് തകർത്ത് ഇംഗ്ലണ്ട്\n'കളി' നായികയുടെ തുണിയില്ലാത്ത ഫോട്ടോഷൂട്ട് വൈറൽ; നടി ഐശ്വര്യ സുരേഷിന്റെ ഏറ്റവും പുതിയ ചൂടൻ ചിത്രങ്ങൾ കാണാം\nPingback: മുകേഷിനെ വിവാഹം കഴിക്കുന്നു എന്ന വാർത്ത വ്യാജമെന്നല്ല പറയേണ്ടത്; തന്റെ വിവാഹ വാർത്തകളോട് ലക്\nPingback: ആമിയുടെ അടിവസ്ത്രം ഉൾപ്പെടെ ലേലത്തിന്; പ്രതീക്ഷിക്കുന്നത് 15 കോടി രൂപ വരുമാനം – Media Mangalam\nPingback: കാമുകനെ മുലയൂട്ടുന്ന യുവതി; ഇത് ലൈംഗിക ബന്ധത്തെക്കാൾ സുഖകരമെന്നും ലാന; ആനന്ദത്തിനൊപ്പം തനിക


കോണ്‍ഗ്രസ് വിട്ടു, കെ.പി.അനില്‍കുമാര് സി.പി.എമ്മിൽ | K P Anilkumar\nSep 14, 2021, 11:21 AM IST\nകെ.എസ്.യു. കോഴിക്കോട് ജില്ലാ ട്രഷറര്, ജില്ലാ പ്രസിഡന്റ്, യൂത്ത് കോണ്‍ഗ്രസ് സംസ്ഥാന പ്രസിഡന്റ് എന്നീ പദവികള് വഹിച്ചിരുന്നു. സംഘടനാ ചുമതലയുള്ള ജനറല് സെക്രട്ടറിയായിരിക്കേയാണ് രാജി\nകെ.പി. അനില്‍കുമാര് | Photo: Screengram from Mathrubhumi News\nതിരുവനന്തപുരം: പരസ്യപ്രതികരണത്തിന്റെ പേരില് സസ്‌പെന്‍ഷനിലായ കെ.പി.സി.സി ജനറല് സെക്രട്ടറി കെ.പി അനില്‍കുമാര് കോണ്‍ഗ്രസ് വിട്ട് സിപിഎമ്മില് ചേര്‍ന്നു. വാർത്താസമ്മേളനത്തിൽ പാർട്ടി വിടുന്ന കാര്യം പ്രഖ്യാപിച്ചതിന് തൊട്ടുപിറകെ അനിൽകുമാർ ഏ.കെ.ജി സെന്ററിലെത്തി. ഉപാധികളില്ലാതെയാണ് താൻ സി.പി. എമ്മിലേയ്ക്ക് പോകുന്നതെന്ന് അനിൽകുമാർ മാധ്യമങ്ങളോട് പറഞ്ഞു.\nനേരത്തെ കോൺഗ്രസ് വിട്ട് സി.പി. എമ്മിൽ ചേർന്ന പി. എസ്. പ്രശാന്തിനൊപ്പമാണ് അനിൽകുമാർ ഏ.കെ.ജി സെന്ററിൽ എത്തിയ്ത്. ഏ.കെ.ജി സെന്ററിലെത്തിയ അനിൽകുമാറിനെ സി.പി. എം. മുൻ സംസ്ഥാന സെക്രട്ടറി കോടിയേരി ബാലകൃഷ്ണനാണ് സ്വീകരിച്ചത്.\n'ആദ്യമായാണ് എ.കെ.ജി സെന്ററിന്റെ പടി ചവിട്ടുന്നത്. വലതുകാല് വച്ച് കയറുകയാണ്. അഭിമാനത്തോടെയും അന്തസോടെയുമാണ് സിപിഎമ്മുമായി സഹകരിക്കാന് പോകുന്നത്. സിപിഎം ഉയര്‍ത്തുന്ന മതേതര മൂല്യങ്ങള് കണ്ടില്ലെന്ന് നടിക്കാനാകില്ലെന്നും അനില്‍കുമാര് പറഞ്ഞു\nപിന്നില് നിന്ന് കുത്തേറ്റ് മരിക്കാന് തയ്യാറല്ലെന്നും 43 വര്‍ഷത്തെ കോണ്‍ഗ്രസ് ബന്ധം അവസാനിപ്പിക്കുകയാണെന്നുമാണ് അനില്‍കുമാര് വാർത്താ സമ്മേളനത്തിൽ പറഞ്ഞത്.\nആയുസ്സിന്റെ ഏതാണ്ട് മുക്കാല് ഭാഗത്തിലധികം പ്രവര്‍ത്തിച്ച, വിയര്‍പ്പും രക്തവും സംഭാവന ചെയ്തിട്ടുള്ള പ്രസ്ഥാനത്തില് നിന്ന് വിടപറയുകയാണെന്ന് അനില്‍കുമാര് പറഞ്ഞു. ഇന്നത്തോടുകൂടി ഇന്ത്യന് നാഷണല് കോണ്‍ഗ്രസുമായുള്ള എല്ലാ ബന്ധവും അവസാനിപ്പിച്ചു. കോണ്‍ഗ്രസ് അധ്യക്ഷ സോണിയ ഗാന്ധിക്കും കെ.പി.സി.സി.സി പ്രസിഡന്റ് കെ.സുധാകരനും രാജിക്കത്ത് മെയില് വഴി അയച്ചുവെന്നും അനില്‍കുമാര് പറഞ്ഞു.\nപുതിയ നേതൃത്വം വന്നതിന് ശേഷം ആളുകളെ നോക്കി നീതി നടപ്പാക്കുന്ന സ്ഥിതിവിശേഷമാണുള്ളത്. പാര്‍ട്ടിക്കുള്ളില് നീതി നിഷേധിക്കപ്പെടുമെന്ന് ഉത്തമ ബോധ്യമുള്ളതുകൊണ്ട്, തന്റെ രക്തത്തിന് വേണ്ടി, തലയറുക്കാന് വേണ്ടി കാത്തുനില്‍ക്കുന്ന ആളുകളാണ് നേതൃത്വത്തില് ഉള്ളതെന്നതുകൊണ്ട്, പിന്നില് നിന്ന് കുത്തേറ്റ് മരിക്കാന് തയ്യാറല്ലാത്തത് കൊണ്ട് പാര്‍ട്ടിയുമായി 43 വര്‍ഷമായുള്ള ബന്ധം അവസാനിപ്പിക്കുന്നു.\n2016ല് കൊയിലാണ്ടിയില് സീറ്റ് നല്‍കാതെ അപമാനിച്ചു. ഒരു പരാതി പോലും പറഞ്ഞില്ല. അച്ചടക്കത്തോടെ പാര്‍ട്ടി ഏല്‍പ്പിച്ച ഉത്തരവാദിത്വങ്ങള് നിറവേറ്റി. 2021ലും സീറ്റ് നല്‍കാമെന്ന് പറഞ്ഞ് പാര്‍ട്ടി ചതിച്ചു. അഞ്ച് വര്‍ഷം നിശബ്ദനായിരുന്നു, അഞ്ച് വര്‍ഷവും ഒരു പരാതിയും പറയാതെ പ്രവര്‍ത്തിച്ചു. ഗ്രൂപ്പില്ലാതെ പ്രവര്‍ത്തിച്ചതിനുള്ള തിക്തഫലമാണിത്. ഏഴയല്‍പക്കത്ത് പോലും സ്ഥാനം നല്‍കാതെ പാര്‍ട്ടി തന്നെ ആദരിച്ചിവെന്ന് അനില്‍കുമാര് പരിഹസിച്ചു.\nകോണ്‍ഗ്രസില് ഡിസിസി പുനഃസംഘടന നടന്ന ശേഷം പരസ്യ പ്രതികരണം നടത്തിയതിന്റെ പേരില് അനില്‍കുമാറിനെ പാര്‍ട്ടിയില് നിന്ന് സസ്പെന്‍ഡ് ചെയ്തിരുന്നു. പക്ഷെ ഡിസിസി പ്രസിഡന്റുമാര് പലരുടേയും പെട്ടിതാങ്ങുന്നവരാണെന്ന ആരോപണമായിരുന്നു അനില്‍കുമാര് ആരോപിച്ചിരുന്നത്. ഇതില് വിശദീകരണം ചോദിച്ചശേഷം അനില്‍കുമാര് നല്‍കിയ വിശദീകരണം നേതൃത്വം തള്ളിയിരുന്നു. ഇതോടെ പുറത്താക്കല് നടപടിയുണ്ടായേക്കുമെന്ന സൂചനയ്ക്കിടെയാണ് രാജിപ്രഖ്യാപനം\nകെ.എസ്.യു. കോഴിക്കോട് ജില്ലാ ട്രഷറര്, ജില്ലാ പ്രസിഡന്റ്, യൂത്ത് കോണ്‍ഗ്രസ് സംസ്ഥാന പ്രസിഡന്റ് എന്നീ പദവികള് വഹിച്ചിരുന്നു. സംഘടനാ ചുമതലയുള്ള ജനറല് സെക്രട്ടറിയായിരിക്കേയാണ് രാജി.\nContent Highlights: K P Anilkumar quits from Congress\nകോളേജുകള് കേന്ദ്രീകരിച്ച് യുവതികളെ തീവ്രവാദ വഴിയിലേക്ക് ചിന്തിപ്പിക്കുന്നു;മുന്നറിയിപ്പുമായി സിപിഎം\nതിരുവനന്തപുരം: പ്രൊഫഷണല് കോളേജുകള് കേന്ദ്രീകരിച്ച് യുവതികളെ തീവ്രവാദ വഴിയിലേക്ക് ..\n8.10ന് രാജി, 11.30ന് പുറത്താക്കല്, 12.10ന് എകെജി സെന്ററില്; ഖദറിട്ട അനില്‍കുമാര് ഇനി സഖാവ്\nഅച്ചടക്ക നടപടി പിന്‍വലിച്ചില്ല; കെ.പി.അനില്‍കുമാര് കോണ്‍ഗ്രസ് വിട്ടേക്കും\nപ്രളയക്കെടുതി: വീഴ്ചകള് തുറന്നുകാട്ടുന്നതില് പരാജയപ്പെട്ടെന്ന് കെപിസിസിയില് വിമര്‍ശം\nകാസര്‍കോട് ചെങ്കളയില് മരിച്ച കുട്ടിക്ക് നിപയില്ലെന്ന് പ്രാഥമിക ഫലം\n'മസാല ദോശയും ചമ്മന്തിയും ഇല്ലാത്ത മാമ്മോദീസ'; 'ആര്‍ഭാട' വിമര്‍ശനങ്ങള്‍ക്കെതിരേ എല്‍ദോ എബ്രാഹം\nപാലക്കാട്ട് ലോറിയുടെ ഡീസല് ടാങ്ക് പൊട്ടി തീപ്പിടിത്തം


ഭാവനയുണ്ടോ? വീടിന്റെ ഇന്റീരിയറിൽ വ്യത്യസ്തത കൊണ്ടുവരാം | interior designing| myhome\nNov 16, 2017, 09:07 PM IST\nബെഡ്റൂമിന് പുതുമ നല്‍കാനും ബെഡിന്റെ പൊസിഷന് മാറ്റിയാല് മതി. ഷെല്‍ഫിലെ പുസ്തകങ്ങള് വ്യത്യസ്തമായ രീതിയിൽ അടുക്കിവെച്ചാല് ലൈബ്രറിയ്ക്കും പുതുമ നല്‍കാം.\nവീടിനെ ഇഷ്ടപ്പെടുന്ന ആരുടെ ഉള്ളിലും ഒരു ഇന്റീരിയര് ഡിസൈനര് ഉണ്ടാകും. ഇന്റീരിയര് ഡിസൈനിങ്ങ് പഠിക്കാതെ തന്നെ ഇന്റീരിയര് ഡിസൈനര് ആകാം. താല്‍പര്യം മാത്രം മുതല്‍ക്കൂട്ടായാല് മതി, പിന്നെ നിങ്ങളുടെ വീടിനോട് ഒരല്‍പ്പം പ്രണയവും.\nഇതാ വീട്ടില് നിങ്ങളുടെ ഇന്റീരിയര് വൈഭവം പരീക്ഷിക്കാനുള്ള എളുപ്പ വഴികള്\nസിറ്റൗട്ടിലിരിക്കുമ്പോള് അല്‍പം വിരസത തോന്നുന്നുണ്ടോ? എങ്കില് ഇതാ ഒരു പരിഹാരം. സിറ്റൗട്ടിലെ കസേരയുടെ കുഷ്യന് മാറ്റുക. ലൈറ്റിന്റെ നിറം മാറ്റുക. ഒരു പൂച്ചെടി സിറ്റൗട്ടിന്റെ സൈഡില് വയ്ക്കുകയും ചെയ്യാം. കുഷ്യൻ ഏത് നിറത്തിൽ ഉള്ളത് വേണമെന്നും അതുപോലെ ഏതുചെടി വേണമെന്നും ഏത് നിറത്തിലുളള ലൈറ്റ് വേണമെന്നും നിങ്ങളുടെ ഭാവന പോലെ ഇരിക്കട്ടെ.\nഅടുക്കള വിരസമായാല് ഒരു കുഞ്ഞ് അക്വേറിയം അടുക്കളയില് വെച്ചോളു. പാത്രങ്ങള് മാത്രമല്ല ഇഷ്ടപ്പെട്ട ഫ്‌ളവര് വെയ്‌സും അടുക്കളയില് വയ്ക്കാം.\nImage credit:Home Design Vip\nഡൈനിങ്ങ് ഹാളില് വേണ്ടത്രെ സ്ഥലം പോരെന്നു തോന്നിയാല് സോഫ സെറ്റിന്റെ പൊസിഷന് ഒന്നു മാറ്റിനോക്കു. കോണോട് കോണ് ചേര്‍ത്ത് വെച്ചാല് സ്ഥലം ലാഭിക്കാം.\nചുവരുകൾഅലങ്കരിക്കാൻ പെയിന്റ് തന്നെ വേണമെന്ന് നിർബന്ധം പിടിക്കണോ? സ്റ്റിക്കറുകൾ ഒട്ടിച്ചും ചുവരുകൽ മനോഹരമാക്കാം. ചുവരുകള്‍ക്ക് മാത്രമായി ഡിസൈന് ചെയ്ത സ്റ്റിക്കറുകള് വിപണിയില് ലഭ്യമാണ്. പൂക്കള്, പക്ഷികള്, തുടങ്ങി നിങ്ങള്‍ക്ക് ഇഷ്ടമുള്ളത് എന്തു ലഭിക്കും.\nകര്‍ട്ടണ്, കുഷ്യന്, ബെഡ്ഷീറ്റ്, ലൈറ്റുകള് എന്നിവയില് അല്‍പം മാറ്റം വരുത്തിയാല് തന്നെ വീടിന് വ്യത്യസ്തത കൈവരും. നിങ്ങളുടെ കളര്‍സെന്‍സും ഭാവനയും ഒന്നു പരീക്ഷിക്കണമെന്നുമാത്രം. മുട്ടത്തോടും ചകിരിയും തുടങ്ങി എന്തിനെയും ഇന്റീരിയറില് പരീക്ഷിക്കാം..


'ചന്ദ്രികയിൽ അലിഞ്ഞ്' മലയാളത്തിന്റെ താരജോഡികളായ മോഹൻലാലും മേനകയും; വീഡിയോ\nKochi, First Published 26, Nov 2019, 1:22 PM\nഇത്തവണത്തെ 80's റീയൂണിയന് തെലുങ്ക് താരം ചിരഞ്ജീവിയുടെ വീട്ടിലാണ് നടന്നത്. എണ്‍പതുകളില് സിനിമയിലെത്തി ദക്ഷിണേന്ത്യന് ചലച്ചിത്ര രംഗത്ത് ശോഭിച്ചിരുന്ന നായികാ നായകന്‍മാര് തുടര്‍ച്ചയായ പത്താം വര്‍ഷമാണ് ഇത്തരത്തില് ഒത്തുചേര്‍ന്ന് സൗഹൃദം പുതുക്കുന്നത്.\nഒരു കാലത്ത് മലയാള സിനിമാ പ്രേമികളുടെ മനസിൽ ഇടംനേടിയ താരജോഡികളാണ് മോഹന്‍ലാലും മേനകയും. പൂച്ചക്കൊരു മൂക്കുത്തി, ബോയിംഗ് ബോയിംഗ് തുടങ്ങി നിരവധി സൂപ്പർഹിറ്റ് ചിത്രങ്ങളിൽ ഇരുവരും ഒന്നിച്ചെത്തി. തങ്ങളുടെ അഭിനയമികവിലൂടെ ഒരു പിടി നല്ലകഥാപാത്രങ്ങളെ ആരാധകർക്ക് സമ്മാനിക്കാനും ഇരുവർക്കും സാധിച്ചു. വര്‍ഷങ്ങള്‍ക്ക് ശേഷം ആ താരജോഡികള് വീണ്ടും ഒരു പ്രണയഗാനത്തിനായി ഒന്നിച്ചതാണ് ആരാധകരെ സന്തോഷിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നത്.\n‘ചന്ദ്രികയില് അലിയുന്നു ചന്ദ്രകാന്തം’ എന്ന എക്കാലത്തെയും സൂപ്പർ ഹിറ്റ് ഗാനത്തിനൊപ്പമാണ് മോഹൻലാലും മേനകയും ചുവടുവച്ചത്. ഇരുവരുടെയും നൃത്ത രംഗങ്ങൾ നടി സുഹാസിനിയാണ് ഇന്‍സ്റ്റഗ്രാമിലൂടെ പങ്കുവച്ചത്. എണ്‍പതുകളില് വെള്ളിത്തിരയിലേക്കെത്തിയ താരങ്ങളുടെ ഒത്തുകൂടലിന്റെ ഭാഗമായുള്ള പരിപാടിക്ക് വേണ്ടിയുള്ള റിഹേഴ്‌സൽ വീഡിയോ ആണിത്. വീഡിയോ ഇതിനോടകം തന്നെ ആരാധകർ ഏറ്റെടുത്തു കഴിഞ്ഞു.\nഇത്തവണത്തെ 80's റീയൂണിയന് തെലുങ്ക് താരം ചിരഞ്ജീവിയുടെ വീട്ടിലാണ് നടന്നത്. എണ്‍പതുകളില് സിനിമയിലെത്തി ദക്ഷിണേന്ത്യന് ചലച്ചിത്ര രംഗത്ത് ശോഭിച്ചിരുന്ന നായികാ നായകന്‍മാര് തുടര്‍ച്ചയായ പത്താം വര്‍ഷമാണ് ഇത്തരത്തില് ഒത്തുചേര്‍ന്ന് സൗഹൃദം പുതുക്കുന്നത്. 'ക്ലാസ് ഓഫ് 80 സ്' എന്നാണ് ഇത്തവണത്തെ റീയൂണിയന്‍റെ പേര്. കറുപ്പും ഗോള്‍ഡന് നിറവുമായിരുന്നു ഡ്രസ് കോഡ്. ചിരഞ്ജീവി തന്നെയായിരുന്നു പരിപാടിയുടെ അവതാരകന്.\nLast Updated 26, Nov 2019, 1:24 PM


കൊച്ചി നാവികസേന ആസ്ഥാനത്ത് നാവികൻ വെടിയേറ്റ് മരിച്ച നിലയിൽ.\nകൊച്ചി നാവികസേന ആസ്ഥാനത്ത് നാവികൻ വെടിയേറ്റ് മരിച്ച നിലയിൽ. സുരക്ഷഡ്യൂട്ടിയിലുണ്ടായിരുന്ന ഉത്തർപ്രദേശ് സ്വദേശി പത്തൊൻപതുകാരനെയാണ് മരിച്ചനിലയിൽ കണ്ടത്. ഇന്ന് പുലർച്ചെയാണ്.\nകൊച്ചി നഗരത്തില് ഓട്ടോ ആംബുലന്‍സ് പദ്ധതി ആരംഭിച്ചു..\nജില്ലാ ഓട്ടോ ഡ്രൈവേഴ്സ് സഹകരണ സംഘത്തിന്റെ സഹകരണത്തോടെ കൊച്ചി നഗരത്തില് ഓട്ടോ ആംബുലന്‍സ് പദ്ധതി തുടങ്ങി. ഇതിനായി പരിശീലനം ലഭിച്ച.


മകളുടെ സ്കൂൾ യൂണിഫോം ധരിച്ച് മകൾക്കൊപ്പം നിത്യ ദാസ്..! അനുജത്തിയാണോ എന്ന് ആരാധകർ.. - STAR PIX MEDIA\nHome Gossips മകളുടെ സ്കൂൾ യൂണിഫോം ധരിച്ച് മകൾക്കൊപ്പം നിത്യ ദാസ്..! അനുജത്തിയാണോ എന്ന് ആരാധകർ..\nമലയാള സിനിമയിൽ മറ്റ് നടിമാരെ പോലെ വിവാഹത്തിനു ശേഷം അഭിനയ ജീവിതത്തിൽ നിന്നും വിട്ടു നിന്ന നടിയാണ് നിത്യദാസ്. ദിലീപ് കേന്ദ്ര കഥാപാത്രമായി എത്തിയ ഈ പറക്കും തളിക എന്ന സിനിമയിലൂടെ മലയാളി പ്രേഷകരുടെ മനം കവർന്ന നടിയും കൂടിയാണ് നിത്യദാസ്. ഒറ്റ സിനിമയിലൂടെ നിരവധി ആരാധകരെയാണ് നടിയ്ക്ക് ലഭിച്ചത്.\nആദ്യം സിനിമയിൽ തന്നെ മികച്ച പ്രകടനം കാഴ്ചവെച്ച താരം പിന്നീട് ബാലേട്ടൻ, കണ്മഷി, നരിമാൻ തുടങ്ങിയ സിനിമയിൽ പ്രേമുഖ തരങ്ങളോടപ്പം അഭിനയിക്കാൻ അവസരം ലഭിച്ചിരുന്നു. ഭർത്താവും രണ്ട് മക്കളൊപ്പം കോഴിക്കോടിൽ സ്ഥിരതാമസമാക്കിയിരിക്കുകയാണ് കുടുബം.\nസോഷ്യൽ മീഡിയയിൽ സജീവമായ നിത്യദാസ് തന്റെ പുതിയ ചിത്രങ്ങളും വിശേഷങ്ങളും പങ്കുവെച്ച് കൊണ്ട് ആരാധകരുടെ മുന്നിൽ എത്താറുണ്ട്. നടി പങ്കുവെക്കുന്ന ഓരോ ചിത്രങ്ങൾക്കും സമൂഹ മാധ്യമങ്ങളിൽ മികച്ച രീതിയിലുള്ള സ്വീകാര്യതയാണ് ലഭിക്കാറുള്ളത്.\nഎന്നാൽ ഇപ്പോൾ തരംഗമാകുന്നത് നിത്യദാസിന്റെ മറ്റൊരു ചിത്രമാണ്. മകളുടെ യൂണിഫോം ധരിച്ചാണ് നടി ഇത്തവണ ആരാധകരുടെ മുന്നിൽ പ്രേത്യക്ഷപ്പെട്ടിട്ടുള്ളത്. പ്രായം കൂടുമ്പോളും സൗന്ദര്യവും കൂടുകയാണെന്നാണ് ആരാധകർ അഭിപ്രായപ്പെടുന്നത്. ചുരുങ്ങിയ സമയം കൊണ്ടായിരുന്നു നിത്യദാസിന്റെ ചിത്രങ്ങൾ ആരാധകർ ഏറ്റെടുത്തത്. സിനിമയിൽ നിന്നും പിന്നിട്ട ശേഷം താരം മിനിസ്‌ക്രീനിൽ തിളങ്ങിയിരുന്നു. ഏതൊരു മേഖലയിലും താരം തന്റെതായ ഒരു കഴിവ് നിലനിർത്താറുണ്ട്.


പത്തനംതിട്ട ജില്ലയുടെ മറ്റൊരു വന മേഖല. റാന്നി കരികുളം വെച്ചു ചിറ വഴി പോകാം. യാത്ര ഇത്തിരി കഷ്ടം.\nജീപ്പ് ആണെങ്കിലും മുതുകിന്റെ കണ്ണികള് ചിലപ്പോള് പറിയാം!\nവല്ല വിധത്തിലും എത്തി പറ്റിയാല്...പ്രകൃതി തെളിനീര് ഒഴുക്കുന്ന കാട്ടാറിന്റെ വെള്ളി പാദ സരം നമുക്കും അണിയാം..\nമറുകരയില് ദൂരെ തല എടുപ്പോടെ നില്‍ക്കുന്ന വന് മരങ്ങള്..റാന്നി ഗൂട്രിക്കല് വന മേഖല. പക്ഷെ ഇരു കരകളിലും ജന പഥങ്ങള് കൂടുതല്.\nഎങ്കിലും മെല്ലെ വെള്ളത്തില് ഇറങ്ങി കിടന്നാല്...സിരകളില് തണുപ്പ് കയറി പോകുന്നത് ഒരു സുഖമാണേ...\nഅല്‍പ ദൂരത്തില് വലിയ വെള്ള ചാട്ടം അവിടെയ്ക്ക് ഒഴുക്കി കൊണ്ടുപോകാനുള്ള ശ്രമം കാട്ടാറ് എപ്പോഴും തുടരും...സൂക്ഷിച്ചില്ലെങ്കില് പാറകളില് വഴുക്കി വീഴുകയും ചെയ്യും.\nവെള്ളം അതി ശക്തമായി വീണു വലിയ ഒരു കിണര് രൂപാന്തര പെട്ടിട്ടുണ്ടെന്നും വെള്ളച്ചാട്ടത്തില് വീണു മരിച്ച പലരുടെയും ശരീരം ആ കിണറില് പോയി മറഞ്ഞിട്ട് കിട്ടിയിട്ടില്ല എന്നും പറയുന്നു.\nഎല്ലാ അനുസാരികളുമായി പോയെന്കിലെ പറ്റൂ ...കടകളും മറ്റും ഇല്ല എന്ന് പറയാം.\nസന്ധ്യ ആയാല് ചെറിയ മൃഗങ്ങളെ ഒക്കെ ചിലപ്പോള് കണ്ടെന്നും വരാം.\nഅവിടെ നിന്നും പെരിനാട് വഴി പംപയ്ക്കും പോകാം.\nപെരുന്തേനരുവി വെള്ള ചാട്ടം സ്പെഷിയല് മരച്ചീനി പുഴുക്കും കാന്താരി ചമ്മന്തീം ഉണക്ക മീന് ചുട്ടതും വാരി എല്ല് കറീം...(റസിപ്പി ആവശ്യപ്പെട്ടാല് തരുന്നതാണ്.)\nദഹനത്തിന് ഇടയ്ക്കിടെ വാഴ ഇല കൊണ്ട് അടച്ച ചില്ല് കുപ്പിയിലെ എരിഞ്ഞു കയറുന്ന വാറ്റും!!!\nപോസ്റ്റ് ചെയ്തത് shajkumar ല് 7:20 PM 1 അഭിപ്രായം: ഈ പോസ്റ്റിലേക്കുള്ള ലിങ്കുകള്\nപോസ്റ്റ് ചെയ്തത് shajkumar ല് 7:41 PM 8 അഭിപ്രായങ്ങൾ: ഈ പോസ്റ്റിലേക്കുള്ള ലിങ്കുകള്


HTC to manufacture Google Nexus 8: Report - Malayalam Gizbot\nഗൂഗിള് HTCയുമായി കൈകോര്‍ക്കുന്നു; നെക്‌സസ് 8-നായി\n| Published: Tuesday, April 22, 2014, 17:08 [IST]\nഗൂഗിളും നെക്‌സസും തമ്മില് തീര്‍ത്താല് തീരാത്ത ബന്ധമുണ്ട്. എന്താണെന്നല്ലേ...ഗൂഗിളിന്റെ ആന്‍ഡ്രോയ്ഡ് ഓപ്പറേറ്റിംഗ് സിസ്റ്റമുപയോഗിച്ച് ആദ്യം ഇറക്കിയ ഫോണ് HTC ഡ്രീം ആയിരുന്നു. തീര്‍ന്നില്ല. ഗൂഗിളിന്റെ ആദ്യ നെക്‌സസ് സ്മാര്‍ട്‌ഫോണായ നെക്‌സസ് വണ് നിര്‍മിച്ചത് HTC യും.\nപിന്നീടിറങ്ങിയ നെക്‌സസ് ടാബ്ലറ്റുകളും സ്മാര്‍ട്‌ഫോണുകളും എല്ലാം എല്.ജി, അസുസ്, സാംസങ്ങ് തുടങ്ങിയ കമ്പനികളാണ് നിര്‍മിച്ചത്. എന്നാല് ഇപ്പോള് വീണ്ടും HTC യും ഗൂഗിളും കൈകോര്‍ക്കുകയാണ്. നെക്‌സസ് 8 ടാബ്ലറ്റിനായി. ഡിജിടൈംസ് റിപ്പോര്‍ട് ചെയ്തതനുസരിച്ച് HTC യും ഗൂഗിളും ഇതു സംബന്ധിച്ച് കരാറില് ഒപ്പുവച്ചുകഴിഞ്ഞു.\n2014 അവസാനത്തോടെ പുതിയ ടാബ്ലറ്റ് ലോഞ്ച് ചെയ്യുമെന്നാണ് അറിയുന്നത്. രൂപകല്‍പനയില് കാര്യമായ മാറ്റം വരുത്താനുള്ള ഗൂഗിളിന്റെ തീരുമാനമാണ് വീണ്ടും HTC യുമായി കൈകോര്‍ക്കാന് കാരണമായതെന്നും അറിയുന്നു.\nഅതേസമയം ഗൂഗിളിന്റെ അവസാന ടാബ്ലറ്റ് ആയിരിക്കും നെക്‌സസ് 8 എന്നും റിപ്പോര്‍ട്ടുകളുണ്ട്. ടാബ്ലറ്റ് വിപണിയില് ആന്‍ഡ്രോയ്ഡിന്റെ സാന്നിധ്യം ഉറപ്പിക്കാനാണ് ഗൂഗിള് നെക്‌സസ് ടാബ്ലറ്റുകള് പുറത്തിറക്കിയത്. ഇപ്പോള് ഐ പാഡിനേക്കാള് കൂടുതല് വിപണിയില് ആന്‍ഡ്രോയ്ഡ് ടാബ്ലറ്റുകള് നിറഞ്ഞുനില്‍ക്കുന്നുമുണ്ട്. ഈ സാഹചര്യത്തിലാണ് ടാബ്ലറ്റ് നിര്‍മാണം നിര്‍ത്തിവയ്ക്കാന് ഗൂഗിള് തീരുമാനിച്ചതെന്നാണ് പറയപ്പെടുന്നത്.\nStory first published: Tuesday, April 22, 2014, 17:08 [IST]


കരുണാനിധിയുടെ ജീവിതം; ചില അപൂര്‍വ ഫോട്ടോകള് – Azhimukham\nകരുണാനിധിയുടെ ജീവിതം; ചില അപൂര്‍വ ഫോട്ടോകള്\nതമിഴ്‌നാടിന്റെ ഏറ്റവും പ്രായം കുറഞ്ഞ മുഖ്യമന്ത്രിയായി നാല്‍പത്തിയഞ്ചാം വയസ്സില് ചുമതലയേറ്റ കരുണാനിധി തമിഴക രാഷിട്രീയത്തില് അഞ്ചു പതിറ്റാണ്ടായി നിറ സാന്നിധ്യമായിരുന്നു.\nAug 08 2018 08:44 AM\nസംഭവ ബഹുലമായ രാഷ്ട്രീയ ജിവിതമായിരുന്നു തമിഴ്‌നാട് മുന് മുഖ്യമന്ത്രിയും ഡിഎംകെ അധ്യക്ഷനുമായ കരുണാനിധിയുടേത്. രാഷ്ട്രീയത്തില് നിരവധി ഉയര്‍ച്ചയും വീഴ്ചയും നേരിട്ട വ്യക്തി. ദ്രാവിഡ രാഷ്ട്രീയത്തിലൂന്നി നിന്നു കൊണ്ട തമിഴ് മനസ് കവര്‍ന്ന കരുണാനിധി ജനതയുടെ വികാരമായിരുന്നു.\nതമിഴ്‌നാടിന്റെ ഏറ്റവും പ്രായം കുറഞ്ഞ മുഖ്യമന്ത്രിയായി നാല്‍പത്തിയഞ്ചാം വയസ്സില് ചുമതലയേറ്റ കരുണാനിധി തമിഴക രാഷിട്രീയത്തില് അഞ്ചു പതിറ്റാണ്ടായി നിറ സാന്നിധ്യമായിരുന്നു. പതിനാലാം വയസ്സിലാണ് രാഷ്ട്രീയ പ്രവേശനം. ഇരുപത്തഞ്ചാം വയസ്സില് ഡിഎംകെയുടെ സ്ഥാപക നേതാവ്, മുപ്പത്തിമൂന്നാം വയസ്സില് എംഎല്‍എ അധികാര രാഷ്ട്രീയത്തില് കരുണാനിധി റെക്കോര്‍ഡുകളുടെ തോഴന് കൂടിയാണ്.\nരാഷ്ട്രീയത്തിന് പുറമെ സിനിമ, സാഹിത്യം തുടങ്ങിയ മേഖലകളിലും അദ്ദേഹം തന്റെ കഴിവ് തെളിയിച്ചിരുന്നു. ഒരു രാഷ്ട്രീയ കാലഘട്ടത്തിന് അന്ത്യം കുറിച്ചു കൊണ്ട് തമിഴ്‌നാടിന്റെ കലൈഞ്ചര് വിടവാങ്ങിയിരിക്കുന്നു. രാജ്യം ശ്രദ്ധിക്കുന്ന, അദ്ദേഹത്തിന്റെ ജീവിതം അടയാളപ്പെടുത്തുന്ന ചില പ്രധാന ചിത്രങ്ങളിലേക്ക്.\nകൂടുതല് വായനയ്ക്ക്… https://indianexpress.com/photos/india-news/karunanidhi-dead-rare-and-unseen-photos-from-his-political-journey/15/\nനഗ്നയോഗയിലൂടെ ശരീര സ്വാതന്ത്ര്യം, വിമോചനം – ഫോട്ടോകള് വൈറലാകുന്നു\nകരുണാനിധിയുടെ വീട്ടില് കയറിയ തണ്ണി കമല് ഹാസന് ഗുണം ചെയ്യുമോ?\n“കനിമൊഴി കരുണാനിധിയുടെ ‘അവിഹിത’ സന്തതി”: ബിജെപി നേതാവ് എച്ച് രാജ\nകരുണാനിധിയുടെ ആരോഗ്യനിലയിൽ നേരിയ ക്ഷയമെന്ന് മെഡിക്കൽ ബുള്ളറ്റിൻ\n# political life\n# unseen photos


മുബഷീറയുടെ റീയൂണിയന് – Malayalam Kambi Kathakal – അടിപൊളി മലയാളം കമ്പി കഥകള്\nതുണ്ട് കഥകള് – മുബഷീറയുടെ റീയൂണിയന്\nഞാന് മുബഷീറ. അടുപ്പം ഉള്ളവര് എന്നെ മുബീ എന്ന് വിളിക്കും. 24 വയസ്സ് ഉള്ള ഒരു വീട്ടമ്മ. രണ്ടു വയസ്സ് ഉള്ള ഒരു മോളുടെ ഉമ്മ. എന്റെ നിക്കാഹ് എന്റെ ഇരുപതാമത്തെ വയസ്സില് കഴിഞ്ഞു. കെട്ടിയവന് പെണ്ണിനെ ഒന്നും വേണ്ടാതെ അറേബ്യന് മരുഭൂമിയില് ജോലി ആണ്. കൊല്ലത്തില് ഒരിക്കല് മൂന്നാഴ്ച്ചക്ക് വരും. മൂപ്പരുടെ വീട്ടില് വല്യുമ്മക്ക് സൂക്കേട് ആയത് കൊണ്ട് എന്നെ അറബി നാട്ടിലേക്ക് കൊണ്ടു പോകാതെ ഇവിടെ തന്നെ നിര്‍ത്തിയിരിക്കുകയാണ്. കൊല്ലത്തില് ഒരിക്കല് വന്ന് എനിക്ക് രണ്ട് ദിവസം അടിച്ചു തരുന്ന മൂപ്പരെ കൊണ്ട് എനിക്ക് എന്താകാന് ആണ്. കുണ്ണ ഭാഗ്യത്തില് ബാക്കി ഉള്ളവരെക്കാള് ഭേദം ആണ് എനിക്ക്. മൂപ്പര് ഇവിടെ ഇല്ലെങ്കിലും എനിക്ക് എന്റെ പൂറിന്റെ കടി മാറ്റാന് മൂന്ന് കള്ളകാമുകന്മാര് ഉണ്ട്. ഈ മൂന്നു പേര്‍ക്കും പരസ്പരം അറിയുന്നത് കൊണ്ട് എനിക്ക് മാനേജ് ചെയ്യാന് ഒരു ബുദ്ധിമുട്ടും ഉണ്ടായിട്ടില്ല. ബാകി ഉള്ള പെണ്ണുങ്ങള് ഒരു ത്രീസം സ്വപ്നം കാണുമ്പോള് എന്നെ മൂന്നു പേര് ചേര്‍ന്ന് എല്ലാ തുളയിലും കുണ്ണ കയറ്റി സുഖിപ്പിച്ചത് ആണ്. എനിക്ക് എങ്ങനെ ഈ സൌഭാഗ്യം വന്നു എന്നത് ആണ് ഞാന് എന്റെ പ്രിയപ്പെട്ട kambi.pw വായനക്കാരുമായി എന്റെ അനുഭവം പങ്കുവയ്ക്കുന്നു.\nഎല്ലാം തുടങ്ങിയത് കഴിഞ്ഞ വര്ഷം ഞങ്ങളുടെ ബാച്ച് ഡിഗ്രി കഴിഞ്ഞതിന്റെ വാര്‍ഷികത്തില് ഒരു റീയൂണിയന് വച്ചു. റീയൂണിയനില് പങ്കെടുത്തു കൂടെ പഠിച്ചവരെ ഒക്കെയും കാണാം അതിന്റെ കൂടെ കുറെ കത്തിവെപ്പും പരദൂഷണവും പ്രതീക്ഷിച്ചു പോയ ഞാന് ഒരിക്കലും അത് എന്റെ കാമകേളികളുടെ കൂത്ത് ആവും എന്ന് എന്റെ വിദൂരസ്വപ്നത്തില് പോലും പ്രതീക്ഷിചിട്ടിലായിരുന്നു.\nമൂപ്പര് മണലാരണ്യത്തില് പൈസ ഉണ്ടാക്കാന് വേണ്ടി വിമാനം കയറിയത് മുതല് എന്റെ കുഞ്ഞുമോള് പട്ടിണിയാണ്. കുഞ്ഞുമോളെ സമാധാനിപ്പിക്കാന് എന്റെ വിരലുകള്‍ക്ക് ശക്തി ഇല്ലാതെയായിട്ട് ദിവസങ്ങള് ആയി. ഞാന് എന്റെ വിധിയെ പഴിച്ചു കൊണ്ട് എന്റെ അടങ്ങാത്ത കാമവും സഹിച്ചു കഴിയുന്നു. എന്റെ തരിശായി കിടന്ന പാടത്തെ എന്റെ കൂടെ ഡിഗ്രീ പഠിച്ച മൂന്ന് കന്നുകുട്ടന്മാര് ഉഴുതു മറിക്കും എന്ന് ഞാന് ഒരിക്കലും വിചാരിച്ചിട്ടില്ലായിരുന്നു. വെറുതെ ഞാന് പറഞ്ഞു കാട് കയറുന്നില്ല, നമ്മുക്ക് നടന്ന സംഭവത്തിലേക്ക് വരാം.\nഞാന് എന്റെ മൂപ്പരുടെ അവിടെ നിന്നും റീയൂണിയനും അത് കഴിഞ്ഞു കുറച്ചു ദിവസം എന്റെ അവിടെ പാര്‍ക്കാനും ആയി ഉള്ള പ്ലാനില് ഇറങ്ങി. റീയൂണിയന്റെ രണ്ട് ദിവസം മുന്നേ തന്നെ ഞാന് എന്റെ പൊരേല് വന്ന് ഉമ്മചിയുടെയും വാപ്പചിയുടെയും പുന്നാര മോള് ആയി മാറി. ജീവിതത്തില് വേറെ എന്തൊക്കെ സുഖങ്ങള് ഉണ്ടെങ്കിലും എനിക്ക് ഏറ്റവും വേണ്ട കാമസുഖത്തിന്റെ അഭാവം എന്റെ ജീവിതത്തില് നിറഞ്ഞു നിന്നു. എന്റെ പൂര് ഒരു കുണ്ണക്കായി കേഴുകയായിരുന്നു. ഈ അവസ്ഥയില് ആണ് ഞാന് എന്റെ റീയൂണിയന് പരിപാടിയിലേക്ക് പോകുന്നത്. മോളെ ഒറ്റക്ക് നോക്കാന് ബുദ്ധിമുട്ട് ആകും എന്നുള്ളത് കൊണ്ട് ഞാന് എന്റെ മോളെ ഉമ്മയുടെ അടുത്തു വിട്ടു. പര്‍ദയും മഫ്തയും ധരിച്ചു ശരിക്കും ഒരു ഇത്താത്ത കുട്ടിയായി ഞാന് റീയൂണിയന് നടക്കുന്ന ഹോട്ടലിലെക്ക് യാത്രയായി.\nവൈകീട്ട് ആറു മുതല് രാത്രി ഒന്‍പത് വരെ ആയിരുന്നു ഫങ്ക്ഷന് പ്ലാന് ചെയ്തത്. ഞാന് അവിടെ നിന്നും ഭക്ഷണവും കഴിഞ്ഞു രാത്രി വാപ്പച്ചി വന്ന് എന്നെ കൂട്ടികൊണ്ടു പോകാം എന്നുള്ളത് ആയിരുന്നു പ്ലാന്.\nറീയൂണിയന് പരിപാടി തുടങ്ങി കഴിഞ്ഞു. ഞാന് എന്റെ പഴയ കോളേജ് വിദ്യാഭ്യാസക്കാലത്തെ കൂട്ടുകാരുമായി ചേര്‍ന്ന് പരദൂഷണം പരിപാടി നല്ല പത്തെപത്തില് പോയി കൊണ്ടിരിക്കുകയാണ്. കൂട്ടുകാരുമായി കാര്യമായ കത്തിവെയ്പ്പു നടത്തുമ്പോള് ആണ് ആരോ വന്നെന്റെ കണ്ണ് പൊത്തിയത്. ഞാന് കൈ വെച്ചു തടവി നോക്കിയപ്പോള് ഒരു പരുക്കന് കൈ ആയിരുന്നു. പെണ്ണുങ്ങള് ആരും അല്ല എന്ന് മനസ്സിലായി. പിന്നെ ഇത്ര ധൈര്യത്തില് എന്നെ കണ്ണ് പൊത്താന് ഒരേ ഒരാള് മാത്രമേയുള്ളൂ. ആ തിരിച്ചറിവില് ഞാന് പറഞ്ഞു.\n“എടാ രാജേഷേ വായ്‌നോക്കി എന്നെ വിടെടാ.”\nരാജേഷ് എന്റെ പഴയ ലൈന് ആണ് എന്ന് പറയാം. എന്റെ കൂടെ തന്നെ പഠിച്ചവന് ആണ് രാജേഷ്. ഞങ്ങള് കട്ടപ്രേമത്തിലും ആയിരുന്നു. പിന്നെ അവന് ഹിന്ദുവും ഞാന് ഇസ്ലാമും ആയത് കാരണം ബന്ധം തുടങ്ങുമ്പോഴേ ഞങ്ങള്‍ക്കറിയാം അതിനെ ഭാവി എന്താണ് എന്ന്. അത് കൊണ്ട് കിട്ടുന്ന സമയം മുഴുവന് അങ്ങോട്ടും ഇങ്ങോട്ടും നല്ലവണ്ണം തൊട്ടും തലോടിയും സുഖിപ്പിക്കല് മാത്രമാണ് ഞങ്ങളുടെ ബന്ധത്തില് ഉണ്ടായിരുന്നത്. ടൂറിനു പോയപ്പോഴും, കോളേജിന്റെ പല മൂലയിലും, ഒഴിഞ്ഞ ക്ലാസ്സ് മുറികളിലും, തിയറ്ററിലും വെച്ചും ഞങ്ങള് അങ്ങോട്ടും ഇങ്ങോട്ടും സുഖിപ്പിച്ചിട്ടുണ്ട്. അവനു ഞാന് കളിക്കാന് കൊടുത്തിട്ടില്ല. പക്ഷെ എന്റെ മുലയും പൂറും കൊതവും എല്ലാം അവന്റെ കൈപ്രയോഗത്തില് തരിച്ചു നിന്നിട്ടുണ്ട്. ഒരിക്കല് ഞാനും അവനും കൂടി തിയറ്ററിനു ഇറങ്ങി വരുന്നത് എന്റെ മാമി കണ്ടു.\nകണ്ടത് മാമി അതെ പോലെ എന്റെ ഉമ്മയോടും പറഞ്ഞു. അത് കൊണ്ട് ഡിഗ്രി കഴിയുന്നതിനു മുന്‍പേ ഞാന് എന്റെ അരകുണ്ണന് മൂപ്പരുടെ ബീവി ആയി കാമസുഖത്തിനായി കേഴേണ്ടി വന്നു.\n“എങ്ങനെ മനസ്സിലായി ഞാന് ആണെന്ന്?”\n“ഇയി അല്ലാതെ ബേറെ ആരാടാ ഹിമാറെ എന്റെ കണ്ണ് പൊത്താന് ഉള്ളെ.”\nരാജേഷിനെ കിട്ടിയതോടെ ഞാന് ബാക്കി എല്ലാവരെയും മറന്നു. പിന്നെ അവിടെ ഞാനും അവനും കൂടി ഒരു മൂലയില് ഇരുന്നു കഴിഞ്ഞ നാല് കൊല്ലത്തെ വിശേഷങ്ങള് പറഞ്ഞിരുന്നു. സംസാരിക്കുന്നതിനു ഇടയില് രാജേഷിന്റെ വലത്തേ കൈ എന്റെ ഇടത്തെ തുടയില് വിശ്രമിക്കാന് തുടങ്ങി. തുടയില് വെച്ച കൈ അവന് മെല്ലെ അവിടെ എല്ലാം ഉഴിയാന് തുടങ്ങി. ഞാന് ചുറ്റും നോക്കി ആരും ഞങ്ങളെ ശ്രദ്ധിക്കുന്നില്ല. തുടയുടെ മുകളില് അവന്റെ കുസൃതി കുറച്ചു കാലമായി അടക്കി വെച്ചിരുന്ന എന്റെ ലൈംഗീക വികാരങ്ങളെ തൊട്ടുണര്‍ത്തുകയായിരുന്നു. എന്റെ മദനപൊയ്കയിലെ നീരൊഴുക്കില് എന്റെ പാന്റി നനയുന്നത് എനിക്ക് അറിയുന്നുണ്ടായിരുന്നു. അവനെ തടയണം എന്ന് എന്റെ മനസ്സ് പറയുന്നുണ്ടായിരുന്നു പക്ഷെ അവന്റെ വിരലുകളുടെ മാന്ത്രികതയെ തടയാന് എനിക്ക് കഴിയുന്നില്ല എന്നതായിരുന്നു സത്യം.\n“ടി നിന്റെ മൂപ്പര് അക്കരെയല്ലേ പിന്നെ നീ എങ്ങനെയാ ഇതെല്ലാം സഹിക്കുന്നത്.” രാജേഷിന്റെ ചോദ്യം ആണ് എന്നെ ഉണര്‍ത്തിയത്.\n“അന്നും ഇന്നും ഞമ്മക്ക് വിരല് തന്നെ ശരണം.” രാജേഷും ഞാനും തമ്മില് കാണിക്കാത്ത പേക്കൂത്ത് ഇല്ലാത്തത് കൊണ്ട് അവനോടു തുറന്നു സംസാരിക്കാന് എനിക്ക് ഒരു മടിയും ഇല്ലായിരുന്നു.\n“അതെന്താടി നിന്റെ മൂപ്പര് നിന്നക്ക് അടിച്ചു തരാറില്ലേ?”\n“പിന്നെ മൂപ്പര്‍ക്ക് എന്റെ ആടെ കണ്ടാ ആക്രാന്തമാ. രണ്ടടി വെക്കുമ്പോഴേക്കും മൂപ്പര്‍ക്ക് പോകും. പിന്നെയും ഞമ്മക്ക് വിരല് തന്നെ.”\nഎന്തോ രാജേഷിനോട് ഇങ്ങനെ കമ്പി സംസാരിക്കാന് ഒരു രസം. എന്റെ കുഞ്ഞുമോളുടെ കണ്ണുനീരിനാല് എന്റെ പാന്റി നനയുന്നുണ്ടായിരുന്നു. ഞാന് രാജേഷിനോട്\n“ഡാ എനക്ക് ഒന്ന് ബാത്രൂമില് പോണം. ഇയ് വരോ ന്റെ കൂടെ ആടം വരെ.”\nബാത്രൂം ഞങ്ങള് ഇരുന്ന ഹാളിന്റെ അവിടെ നിന്ന് പുറത്തിറങ്ങി ഒരു വലിയ പാസ്സേജിന്റെ ഒടുവില് ആണ്. ഞാനും രാജേഷും കൂടി അവിടെ പോയി. ബാത്രൂമില് പോയി തിരിച്ചു വന്ന എന്നെ രാജേഷ് അവിടെ ഉണ്ടായിരുന്ന വാതിലിലൂടെ പുറത്തേക്ക് നടത്തി. ആ വാതില് തുറക്കുന്നത് ഒരു കോണിപടിയില്ലേക്കായിരുന്നു. അത് ഹോട്ടലിലെ സര്‍വീസിനായി ഉപയോഗിക്കുന്ന കോണിപടി ആയിരുന്നു. ആ വാതില് കടന്നതും രാജേഷ് എന്നെ പിടിച്ചു എന്റെ ചുവന്ന ചുണ്ടുകളില് പഴയ മാതിരി ഒരു ഉമ്മ വെച്ചു. അവന്റെ പെട്ടന്നുള്ള പ്രവര്‍ത്തിയില് ഞാന് ഒന്ന് പകച്ചു. ഞാന് രാജേഷിനെ തള്ളി മാറ്റി.\n“ഡാ. ഇയ് എന്താ കാണിക്കുന്നേ. ആരേലും വരും.”\n“ഇവിടെ ഇപ്പോള് ആരു വരാനാ. ഇത് സര്‍വീസ് സ്റ്റെയര്‍കേസ് ആണ്. ഇവര്‍ക്ക് സര്‍വീസിനു ലിഫ്റ്റ് ഉണ്ട്. അത് കൊണ്ട് ആരും ഈ സ്റ്റെയര്‍കേസ് കയറി വരില്ല.” ഇതും പറഞ്ഞു രാജേഷ് പിന്നെയും എന്നെ കെട്ടിപിടിച്ചു എന്റെ ചുണ്ടുകളെ ചപ്പികുടിക്കാന് തുടങ്ങി. ഇങ്ങോട്ട് ആരും വരില്ല എന്ന് അവന് തന്ന ഉറപ്പില് ഞാനും നല്ലവണ്ണം സഹകരിക്കാന് തുടങ്ങി. രാജേഷിന്റെ രണ്ടു കൈകളും എന്റെ ചന്തികളെ കുഴച്ചു മറിക്കുകയായിരുന്നു. എന്റെ മൂപ്പര് എനിക്ക് ഒരിക്കലും തരാത്തെ ഒരു സുഖം രാജേഷ് എനിക്ക് തരുന്നുണ്ടായിരുന്നു.\nഞങ്ങളെ ഞെട്ടിച്ചുകൊണ്ട് വാതില് തുറന്ന് രണ്ടു പേര് അങ്ങോട്ട് വന്നു. അനിലും തോമച്ചായന് എന്ന് ഞങ്ങള് വിളിക്കുന്ന മിഥുന് തോമസ്സും. ഇവര് രണ്ടു പേരും ഞങ്ങളുടെ കൂടെ പഠിച്ചവര് ആണ്, പോരാത്തതിന് രാജേഷിന്റെ ചങ്കുകളും.\n“ഓ.. സോറി. നിങ്ങള് ഇവിടെ നില്‍ക്കുന്നത് ഞങ്ങള് അറിഞ്ഞില്ല. ഒന്ന് പുകക്കാന് ഇറങ്ങിയത് ആയിരുന്നു. മുബി പേടിക്കണ്ട ഞങ്ങള് ഒന്നും കണ്ടിട്ടില്ല.” ഞങ്ങളെ നോക്കി തോമച്ചായന് പറഞ്ഞു.\nഞങ്ങളുടെ കള്ളകളി അവര് കണ്ടുപിടിച്ചല്ലോ എന്ന നാണകേടില് എനിക്ക് പിന്നെ അവിടെ നില്‍ക്കാന് തോന്നിയില്ല. ഞാന് രാജേഷിനെയും കൂട്ടി ഉള്ളിലേക്ക് നടന്നു. പോകുന്നതിനിടയില് രാജേഷ് എന്നോട്\n“ഡി നിന്നക്ക് ഇന്ന് പോകണം എന്ന് നിര്‍ബന്ധമാണോ. എന്റെ വീട്ടില് ആരുമില്ല. അച്ഛനും അമ്മയും ചേച്ചിയുടെ അടുത്താ. നമുക്ക് ഇന്ന് രാത്രി അവിടെ കൂടി അടിച്ചു പൊളിക്കാം. നീ എന്തു പറയുന്നു.”\nഞാന് ഒരു നിമിഷം ആലോചിച്ചു. രാജേഷ് പറയുന്നത് ശരി തന്നെ. ജീവിതത്തില് ഇന്നേ വരെ കുണ്ണസുഖം ശരിക്കും അറിഞ്ഞിട്ടില്ല. ഇന്ന് അവന്റെ അവിടെ നിന്നാല് രാത്രി സുഖിച്ചിട്ടു പോകാം. മോള് ഉമ്മയുടെ കൂടെ നിന്നോളും. ശരി എന്തായാലും ഒരു ദിവസം ശരിക്കും പണ്ണിസുഖിക്കണം. ഞാന് വീട്ടില് എന്തു കള്ളത്തരം പറയും എന്ന് ആലോചിച്ചു നില്‍ക്കുമ്പോള് അതാ വാപ്പച്ചി എന്നെ വിളിക്കുന്നു.\n“ആ ഇമ്പളെ പള്ളിയങ്ങാടിയിലെ മൊയ്തുക്കന്റെ ആടെ ഒരു മയ്യത്ത് ഉണ്ട്. വാപ്പക്ക് ആടെ പോയെ പറ്റു. മോള് ഇപ്പോള് ആടെ കഴിഞ്ഞെങ്കില് വാപ്പ കൂട്ടി വരാം, ഇല്ലേല് മോള് ഇന്ന് രാത്രി മാമിടെ ആടെ പാര്‍ക്കോ?”\n“വാപ്പച്ചി പൊയ്ക്കോ. ഞാള് ഇന്ന് രാത്രി ഈടെള്ള ഒരു ഫ്രണ്ടിന്റെ അടുത്ത് പാര്‍ക്കാം എന്ന് ഒരു പ്ലാന് ഉണ്ടായിരുന്ന്. ആ പ്ലാന് നടന്നില്ലെങ്കില് ഞാന് മാമിടെ ആടെ പൊയ്ക്കോളാം.”\n“ഓലെ ഞാന് വിളിച്ചു പറയണോ ഇയ് വരുന്ന കാര്യം.”\n“വേണ്ട ഞാന് വിളിചോളാം പോണുണ്ടെങ്കില്.”\n“ശരി മോളെ സൂഷിചിരിക്കണേ.” വാപ്പച്ചി ഫോണ് വെചു.\nഇതിനാണ് രോഗി ഇച്ചിക്കുന്നതിനു മുന്പ് തന്നെ വൈദ്യന് പാല് കല്പ്പികുക എന്ന് പറയുന്നത്. ഞാന് രാത്രി വീട്ടില് നിന്ന് എങ്ങനെ മാറി നില്‍ക്കും എന്ന് ആലോചിക്കുമ്പോള് വാപ്പച്ചി തന്നെ മാറി നില്ക്കാന് ഉള്ള കാരണം തരിക. ഞാന് വേഗം ഉമ്മാനെ വിളിച്ചു കാര്യങ്ങള് പറഞ്ഞു. മോളുടെ കാര്യം ഉമ്മാ നോക്കികൊള്ളാം എന്ന് പറഞ്ഞു. ഇപ്പോള് കാര്യങ്ങള് ഒക്കെ ഒന്ന് ക്ലിയര് ആയി ഞാന് ഈ സന്തോഷ വര്‍ത്തമാനം രാജേഷിനെ അറിയിച്ചു.\n“ഇന്ന് രാത്രി നിന്റെ പൂര് ഞാന് അടിച്ചു പൊളിക്കും. നിന്റെ പൂറിന് ഞാന് തേന് ചപ്പി എടുക്കും. അല്ലോചിച്ചു തന്നെ എനിക്ക് കണ്ട്രോള് കിട്ടുന്നില്ല.” ഇതും പറഞ്ഞു രാജേഷ് എന്റെ കൈ അവന്റെ പാന്റിന്റെ മുന്നിലെ മുഴയിലെക്ക് അടുപ്പിച്ചു. ഞാന് എന്റെ കൈ വെച്ചു അവന്റെ അവിടെ ഒന്ന് ഞെക്കി. രാത്രിയിലെ രതിമേളം ആലോചിച്ചു എനിക്ക് എന്റെ പൂറില് കപ്പലോടിക്കാന് ഉള്ള അത്രെയും വെള്ളം നിറയുന്ന മാതിരി തോന്നി.\nഞാനും രാജേഷും തമ്മില് ഒരു അണ്ടര്‍സ്റ്റാന്‍ഡിംഗ് വന്നപ്പോള് ഞങ്ങള് തമ്മില് മാറി. ഞാന് എന്റെ ബാക്കി കൂട്ടുകാരികളുടെ കൂടെ സമയം ചെലവഴിക്കാന് തുടങ്ങി. രാജേഷ് അവന്റെ ചങ്കുകളുടെ കൂടെയും. എനിക്ക് സമയം പോകുന്നതായി തോന്നിയതെ ഇല്ല. ഇടക്ക് ഞാന് രാജേഷിനെ നോക്കും. ഞാന് നോക്കുമ്പോള് അവനും എന്നെ തന്നെ നോക്കി ഇരിക്കുന്നുണ്ടാവും. ഞങ്ങളുടെ കണ്ണുകള് ഇടയും. രാത്രിയിലെ അങ്കം ആലോചിച്ചു എനിക്ക് ഇപ്പോഴേ കണ്ട്രോള് പോകും എന്ന അവസ്ഥയായിരുന്നു.\nഅവിടെ നടന്ന ബോറന് പരിപാടികള് ഒരു തരത്തില് കഴിഞ്ഞു. എല്ലാവരുടെയും ഓര്‍മകളും ഇപ്പോഴത്തെ പരിപാടിയും പറഞ്ഞു തീര്‍ത്തു.\nഅതില് നിന്നാണ് ഞാന് അറിയുന്നത് തോമാച്ചനും അനിലും രാജേഷിന്റെ കൂടെ ചെന്നൈയില് ആണ് എന്ന്. എന്തായാലും ബോറന് പരിപാടികള് അവസാനിച്ചല്ലോ, അത്രയും ആശ്വാസം. ഞങ്ങള് ഫുഡടി എന്ന കലാപരിപാടിയിലേക്ക് കടന്നു. ചിക്കനും പനീറും ഗോബിയും ഫ്രൈഡ് റൈസും എല്ലാം തട്ടി. അത് കഴിഞ്ഞു ഓരോരുത്തരായി യാത്ര പറഞ്ഞിറങ്ങാന് തുടങ്ങി. എന്നോട് ചോദിച്ചവരോട് ഞാന് എന്റെ മാമിയുടെ വീട്ടിലേക്ക് പോവുകയാണ് എന്ന് പറഞ്ഞു ഒഴിവായി.\n“ഡി നീ നിന്റെ മാമിയുടെ അവിടേക്ക് ആണെങ്കില് ഞാന് ഡ്രോപ്പ് ചെയ്യാം. എന്റെ ഹസ് ഇപ്പോള് വരും.” കൂടെ പഠിച്ച ഒരു കൂത്തിച്ചി പൂറിയുടെ സഹായം.\n“വേണ്ടെടി ഞാന് ആടെക്ക് വിളിച്ചു പറഞ്ഞിട്ടുണ്ട്. ഓല് വന്നോളും എന്നെ കൂട്ടാന്. ഈയും ഹസും അടിച്ചു പൊളിക്കി. ഞമ്മളിലെ കട്ടുറുമ്പ് ആവാന്.” ഓളോട് ഉള്ള ദേഷ്യം പുറത്ത് കാണിക്കാതെ ചിരിച്ചു കൊണ്ട് ഞാന് പറഞ്ഞു. ഓളെ കല്യാണം ഈയടുത്ത് കഴിഞ്ഞതേ ഉള്ളൂ. ഭര്‍ത്താവ് നല്ലവണ്ണം അടിച്ചു കൊടുക്കുന്നുണ്ട് എന്ന് തോന്നുന്നു. അതിന്‍റെ ഒരു മുഴുപ്പ് ഓളുടെ മേത്ത് ഉണ്ട്. ഞമ്മള് ഇവിടെ എങ്ങനെയെങ്കിലും കാലിന്റെ ഇടയിലെ കടി മാറാന് ശ്രമിക്കുമ്പോള് ഓരോ മാരണം വന്നോളും. എന്നെ കൂടുതല് ചിന്തിപ്പികാതെ ഓളുടെ കെട്ടിയോന് വന്നത് കാരണം ഓള് ആടെ നിന്ന് പോയി.\nഞാന് ചുറ്റും രാജേഷിനെ നോക്കി. “ഈ പഹയന് ഏടെ പോയി ചത്തു കിടക്കാ. ഓനെ ഈടെ ഒന്നും കാണാന് ഇല്ലലോ.” ഞാന് മനസ്സില് പറഞ്ഞു. “ഇനി ഇപ്പോള് ഓന് ഞമ്മളെ പറ്റിക്കോ. ഏയ്. അതിനു സാധ്യത ഇല്ല.” ഞാന് എന്റെ മനസ്സിനെ തന്നെ പറഞ്ഞു പഠിപ്പിച്ചു.\nഞാന് അവിടെ ഇരുട്ടിലേക്ക് ആരും കാണാത്ത സ്ഥലത്തേക് മാറി നിന്നു. അപ്പോള് എന്റെ തൊട്ടടുത്ത് ഒരു വെള്ള സ്വിഫ്റ്റ് കാര് വന്നു നിന്നു. അതിന്‍റെ ഡ്രൈവര് സീറ്റില് നിന്നും രാജേഷ്.\n“ഡി മുബി നീ ബാക്കില് കയറ്. ഞാന് പറയുമ്പോള് കുനിഞ്ഞു ഇരിക്കണം. നാട്ടുകാര് ആരെങ്കിലും കണ്ടാല്. കുറെ സദാചാര പൂറന്മാര് ഉണ്ട് അവിടെ.”\nഞാന് കാറില് കയറി എന്റെ പര്‍ദയും മഫ്തയും ഊരി വെച്ചു. ഇപ്പോള് ചുരിദാറില് ആണ് ഞാന് ഇരിക്കുന്നത്. എന്നെ കണ്ടാല് ഒരു ഇത്താത്ത കുട്ടി ആണ് എന്ന് ഇപ്പോള് ആരും പറയില്ല.\nഞങ്ങൾ അങ്ങനെ രാജേഷിന്റെ വീട്ടിൽ എത്തി. രാജേഷ് എന്നെയും കൂട്ടി മുകളിൽ ഉള്ള അവന്റെ മുറിയിലേക്ക് കൊണ്ട് പോയി. മുറിയിൽ കയറിയതും അവൻ എന്നെ കെട്ടിപ്പിടിച്ചു എന്റെ ചുണ്ട് വലിച്ചൂമ്പാൻ തുടങ്ങി. അവന്റെ പെട്ടന്നുള്ള പ്രവർത്തിയിൽ ഞാൻ ഒന്ന് പകച്ചെങ്കിലും വേഗം തന്നെ ഞാൻ അവന്റെയും ചുണ്ടൂമ്പി കൊണ്ട് സഹകരിച്ചു. ഞാൻ ഇട്ടിരുന്ന ചുരിദാറിന്റെ മേലെ കൂടി അവൻ എന്റെ ചന്തികൾ അമർത്തുന്നുണ്ടായിരുന്നു. എന്റെ ചുണ്ടുകൾ അവൻ നല്ലവണ്ണം വലിച്ചു കുടിക്കുന്നുണ്ടായിരുന്നു. എന്റെ ചുണ്ടുകൾ സ്വാഭാവികമായ ചുവപ്പ് നിറത്തോട് കൂടിയവ ആയിരുന്നു. ലിപ് സ്റ്റിക് ഇല്ലാതെ തന്നെ അതിന്റെ അരുണിമ കണ്ടറിയാം. രാജേഷിന്റെ ചപ്പി വലിക്കലിൽ അതിന്റെ ചുവപ്പ് നിറം ഒന്ന് കൂടി കൂടിയോ എന്ന് എനിക്കൊരു സംശയം.\nചുണ്ടുകൾ ചപ്പി വലിക്കുന്നതിനോട് കൂടി അവൻ എന്റെ ചന്തികള് ഞെരിച്ചുടച്ച അവന്റെ ഇടത്തെ കൈ മുന്നിലേക്ക് കൊണ്ട് വന്ന് ചുരിദാറിന്റെ ടോപിനടിയിലൂടെ എന്റെ മടങ്ങാത്ത വയറിൻ മുകളിൽ വെച്ചു. അവന്റെ വിരലുകൾ എന്റെ വയറിൽ തഴുകുകയാണ്. തഴുകലിനൊടുവിൽ അവൻ വിരലുകളെ എന്റെ പൊക്കിൾ കുഴിയിലേക്ക് താഴ്ത്തി. പൊക്കിളിൽ അവന്റെ വിരലുകൾ മായാജാലം കാട്ടുകയായിരുന്നു. എന്റെ മൂപ്പരിൽ നിന്നും ഞാൻ ഒരു കാലത്തും അറിയാത്ത ആ സുഖം എനിക്ക് എന്റെ പൂർവ്വകാമുകൻ പകർന്നു തരികയായിരുന്നു.\nഎന്റെ ചുണ്ടുകളെ മോചിപ്പിക്കാതെ രാജേഷ് അവന്റെ രണ്ടു കൈകളും എന്റെ വയറിന്മേൽ വെച്ചു. അവൻ വലത്തെ കൈ എന്റെ ചുരിദാർ പാന്റിനുള്ളിലേക്ക് കടത്താൻ ശ്രമിച്ചു.\nചുരിദാർ ടൈറ്റ് ആയി കെട്ടിയത് കൊണ്ട് അവന് വിചാരിച്ച മാതിരി കയറ്റാൻ പറ്റുന്നില്ല. അവൻ ചുരിദാറിന്റെ നാട കെട്ടഴിച്ചു. ഞാൻ എന്റെ അരക്കെട്ട് ഇളക്കി കൊടുത്തത് കൊണ്ട് എന്റെ ചുരിദാർ പാന്റ് പെട്ടന്ന് തന്നെ നിലത്തേക്ക് വീണു.\nരാജേഷ് അവന്റെ ചുണ്ടുകളിൽ നിന്നും എന്റെ ചുണ്ടുകളെ മോചിപ്പിച്ചു. അവൻ എന്റെ ചുരിദാർ ടോപ് മുകളിലേക്ക് പൊക്കാൻ തുടങ്ങി. ഞാൻ എന്റെ കൈ ഉയർത്തി വെച്ച് കൊണ്ട് അവന് പൂർണ്ണപിന്തുണ പ്രഖ്യാപിച്ചു. ഉയർത്തിയ കൈകൾക്കിടയിലൂടെ അവൻ എന്റെ ചുരിദാർ ടോപ്പിനെ ശരീരത്തിൽ നിന്നും വേർപെടുത്തി. ഇപ്പോൾ ഞാൻ വെറും ഒരു നീല പാന്റിയും ചന്ദന കളർ ബ്രായും മാത്രം ധരിച്ചു നിൽക്കുന്നു. എനിക്ക് അവന്റെ മുഖത്തേക്ക് നോക്കാൻ നാണമായി. അവൻ എന്നെ ഗൗനിക്കാതെ അവന്റെ ടി ഷർട്ട് ഊരി മാറ്റുകയായിരുന്നു. ടി ഷർട്ട് ഊരിയപ്പോൾ അവന്റെ സ്റ്റീൽ ബോഡി ഞാൻ അടുത്തു കണ്ടു. സിക്സ് പാക് ഇല്ലെങ്കിലും അത്യാവശ്യം കട്ട ഒക്കെയാണ് അവൻ. അവന്റെ ജീൻസും അവൻ തന്നെ ഊരി കളഞ്ഞു. ഇപ്പോൾ ഒരു നീല ഷഡി മാത്രം ആണ് അവന്റെ വേഷം. എനിക്ക് നാണം കൊണ്ട് അവന്റെ മുഖത്തേക്ക് നോക്കാനെ പറ്റുന്നുണ്ടായിരുന്നില്ല.\nരാജേഷ് എന്റെ അടുത്തേക്ക് വന്നു. നാണത്താൽ കുനിഞ്ഞ എന്റെ മുഖത്തിനെ അവൻ ഉയർത്തി എന്റെ കണ്ണുകളിലേക്ക് അവൻ ആഴത്തിൽ നോക്കി. എന്നിട്ട് കുനിഞ്ഞു കൊണ്ടവൻ എന്റെ അധരങ്ങളെ ചുംബനത്താൽ മൂടി. അവന്റ കൈ എന്റെ കാലിനിടയിലേക്ക് നീങ്ങി. എന്റെ പൂറിന്റെ വെള്ളപ്പൊക്കത്തിൽ നനഞ്ഞു കുതിർന്ന പാന്റിയിൽ അവന്റെ വിരലുകൾ വിശ്രമിച്ചു.\nനനഞ്ഞ പാന്റിയുടെ ഉള്ളിലേക്ക് അവന് വിരൽ കടത്തി. വൈകുന്നേരം മുതല് ഒലിച്ചു കൊണ്ടിരുന്ന എന്റെ കുഞ്ഞുമോള് അപ്പോള് കൂടുതല് പൂകണ്ണീര് ഒലിപ്പിക്കാന് തുടങ്ങി. കഴപ്പ് മൂത്ത ഞാന് രാജേഷിന്റെ ഷഡിക്കു മുകളിലൂടെ അവന്റെ കുട്ടനെ താലോലിക്കാന് തുടങ്ങി. നല്ല മുഴുത്ത വണ്ണം ഉള്ള കുണ്ണ കൈയില് തടഞ്ഞപ്പോള് എന്റെ പൂറിലെ നീരൊഴുക്ക് കൂടി വന്നു. ഷഡിക്കുളില് കൈയിട്ട് അവന്റെ കുണ്ണ ഞാന് ഒന്ന് പിടിച്ചു നോക്കി. ചുട്ടുപഴുത്ത ഒരു ഇരുമ്പ് കമ്പി പോലെ ഉണ്ടായിരുന്നു അവന്റെ കുണ്ണ അപ്പോള്. രാജേഷ് എന്റെ ചുണ്ടുകളെ വേർപെടുത്തി.\n“മുബി മോളെ. രാത്രി മുഴുവന് നിന്നെ പണ്ണി സുഖിപ്പിച്ചു തരാം. മോൾ പോയി മൂലവും പൂരാടവും നല്ലവണ്ണം കഴുകി വാ. നമ്മുക്ക് ആവശ്യമുണ്ട്.”\nഎന്നെ അവൻ ബാത്ത് റൂമിലേക്ക് ഉന്തി തള്ളി പറഞ്ഞയച്ചു. ഞാന് ബാത്‌റൂമില് കയറി. ആദ്യം തന്നെ എന്റെ നനഞ്ഞു കുതിര്‍ന്ന പാന്റി ഊരികളഞ്ഞു. ഒരു ബ്രാ മാത്രം ഇട്ടു അവിടെ ഉണ്ടായിരുന്ന യൂറോപ്യന് ക്ലോസെറ്റില് ഇരുന്നു ഒന്ന് മൂത്രമൊഴിച്ചു. മേല് അപ്പടി അഴുക്ക് ആണ്. ഞാന് ബ്രായും ഊരി മാറ്റി. പിന്നെ ഒന്ന് മേല് വെള്ളം ഒഴിച്ചു കഴുകി. പൂറിലും കൂതിയിലും നലവണ്ണം വെള്ളം ഒഴിച്ച് തന്നെ കഴുകി. എനിട്ട് അവിടെ ഉണ്ടായിരുന്ന തോര്‍ത്ത് എടുത്തു തുടച്ചു. എനിട്ടാ തോര്‍ത്ത് തന്നെ മുലക്ക് മുകളില് വെച്ചു കെട്ടി. രണ്ടറ്റവും ശരിക്കും എത്തുന്നില്ല. എന്റെ മുലയും പൂറും ഫ്രീഷോ കൊടുക്കുന്നുണ്ട്. സാരമില്ല രാത്രിയിലേക്ക് എന്തായാലും തുണി വേണ്ടാലോ. എന്റെ നനഞ്ഞ പാന്റിയും ബ്രായും ബാത്‌റൂമില് തന്നെ വിരിചിട്ടു. ഞാന് ബാത്‌റൂമില് നിന്നും പുറത്തിറങ്ങിയപ്പോള് ഞെട്ടി പോയി. അവിടെ കണ്ട കാഴ്ച എനിക്ക് വിശ്വസിക്കാനെ കഴിഞ്ഞില്ല.\nഞാന് നോക്കുമ്പോള് മൂന്ന് ഘടാഘടിയന്മാര് പൂര്‍ണനഗ്നരായി തങ്ങളുടെ കുലച്ച കുണ്ണയും ഉയര്‍ത്തി പിടിച്ചു നില്‍ക്കുന്നു.\nരാജേഷ്, അനില് തോമാച്ചന് ഈ മൂന്ന് പേരും അവിടെ നില്‍ക്കുന്നുണ്ട്. എനിക്ക് എന്റെ ഉള്ളില് നിന്നും ദേഷ്യം പതഞ്ഞു പൊന്തി.\n“ഇത് എന്താടാ നമ്മള് രണ്ടു പേരും മാത്രം എന്ന് പറഞ്ഞിട്ട്. മൂന്ന് പേര്‍ക്ക് കിടന്നു തരാന് ഞാന് വെടി ആയിട്ടൊന്നും ഇല്ല.”\n“നീ ഇവിടെ നിന്നു എത്ര വിളിച്ചു കൂവിയിട്ടും കാര്യമില്ല. നീ സ്വന്തം തീരുമാനം പ്രകാരം ഇവിടെ വന്നു. ഇനി നീ ഞങ്ങളോട് സഹകരിക്കാതെ ഇവിടെ നിന്നും വിളിച്ചു കൂവിയാല് നാണകേട് നിന്നക്ക് തന്നെയാണ്. നീ ആലോചിച്ചു നോക്ക് നിന്റെ കെട്ടിയോന്റെ അവിടെ ഇത് എങ്ങാനും അറിഞ്ഞാല് എന്താ പുകില് എന്ന്. ഇപ്പോള് നമ്മള് നാല് പേര് മാത്രമേ അറിയുള്ളൂ. ഡി കൂത്തിച്ചി മോളെ നിന്നെ സുഖിപ്പിക്കാന് മൂന്ന് കുണ്ണകള് ആണ് ഇവിടെ ഉള്ളത്.” രാജേഷ് നാണമില്ലാതെ പറഞ്ഞു.\nഎനിക്ക് ദേഷ്യവും സങ്കടവും ഒരുമ്മിച്ചു വരുന്നുണ്ടായിരുന്നു. രാജേഷിനു കിടന്നു കൊടുക്കാന് ഞാന് മനസ്സ് കൊണ്ട് തയ്യാറുമായിരുന്നു. പക്ഷെ അവന് എന്റെ വിശ്വാസത്തെ ചൂക്ഷണം ചെയ്തു എന്നെ രണ്ടു പേര്‍ക്ക് കൂടി കൂട്ടികൊടുക്കുകയായിരുന്നു എന്ന സത്യം എന്നെ ഉള്ളില് നിന്നും തകര്‍ക്കുകയായിരുന്നു. എനിക്ക് എന്താണ് ചെയ്യേണ്ടത് എന്നൊരു എത്തും പിടിയും കിട്ടുന്നില്ലായിരുന്നു. തീരുമാനം എടുക്കാന് കഴിയാതെ ഞാന് കുഴഞ്ഞു. ആ ഒരു നിമിഷത്തില് രാജേഷ് എന്റെ അടുത്തേക്ക് വന്നു എന്നെ കെട്ടിപിടിച്ചു എന്റെ ചുണ്ടുകളില് ഉമ്മ വെക്കാന് തുടങ്ങി. സത്യം പറഞ്ഞാല് എനിക്ക് അവനെ ഉന്തി തള്ളി മാറ്റണം എന്നുണ്ടായിരുന്നു. പക്ഷെ എന്റെ ഉള്ളിലെ കഴപ്പ് അവിടെ ജയിച്ചു.\nഅവന് ചുണ്ടുകള് ഉമ്മ വെക്കാന് തുടങ്ങിയപ്പോള് ഞാനും അറിയാതെ അവന്റെ കഴുത്തിനു ചുറ്റും എന്റെ കൈകള് ഇട്ടു അവന്റെ മുഖത്തിനെ എന്റെ മുഖത്തേക്ക് കൂടുതല് അടുപ്പിച്ചു. ഞാന് സഹകരിക്കാന് തുടങ്ങി എന്നത് ബാക്കി രണ്ടു പേര്‍ക്കും മനസ്സിലായിരുന്നു. തോമാച്ചന് വന്നു പിറകിലൂടെ എന്നെ കെട്ടിപിടിച്ചു. തോമാച്ചന്റെ സാമാനം എന്റെ ചന്തിപാളികള്‍ക്കിടയില് വിശ്രമിച്ചു.\n“എന്നാ കുണ്ടിയാടി മോളെ നിന്റെത്.” തോമാച്ചന് എന്റെ ചെവിയില് മെല്ലെ പറഞ്ഞു എനിട്റ്റ് കൈ താഴ്ത്തി എന്റെ ചന്തിയെ പിതുക്കാന് തുടങ്ങി. എനിക്ക് അത് കേട്ടപ്പോള് ഒരു ഭയം തോന്നി. ഞാന് വേഗം രാജേഷിനെ ഉന്തി മാറ്റി.\n“എന്നെ ഒന്നും ചെയാതെടാ പ്ലീസ്.”\n“മുബി നീ പേടിക്കാതെ. ഞങ്ങള് നിന്നെ ദ്രോഹിക്കുക ഒന്നും ഇല്ല. ഇന്ന് രാത്രി നമുക്ക് ഇവിടെ അടിച്ചു പൊളിക്കാം.” രാജേഷ് എന്റെ കൈ പിടിച്ചു അവന്റെ മേലേക്ക് വലിച്ചിട്ടു കൊണ്ട് പറഞ്ഞു.\nതോമച്ചായന് എന്റെ പിന്നില് നിന്നും വീണ്ടും കെട്ടിപിടിച്ചു. എന്റെ കഴുത്തിലും പുറത്തുമായി ചുംബിക്കാന് തുടങ്ങി കൂടെ എന്റെ ചന്തികളെ അമര്‍ത്തി കുഴക്കാനും തുടങ്ങി. അനില് ഇപ്പോഴും ഒരു മൂലക്ക് നില്‍ക്കുകയായിരുന്നു. രാജേഷ് അനിലിനെയും വിളിച്ചു.\n“ഡാ അനിലേ ഇവിടെ വാടാ. ഇവളുടെ മുല ഒന്ന് പിടിച്ചു നോക്ക്.”\nഅനില് വരില്ല എന്ന ഒരു ചെറിയ പ്രതീക്ഷ എനിക്ക് ഉണ്ടായിരുന്നു. മറ്റു രണ്ടു പേരെയും പോലെ അല്ല അനില്. അവന് കുസൃതികള് കുറവ് ആയിരുന്നു. പെണ്ണുങ്ങളുടെ അടുത്ത് ഒരു തരത്തിലും ഉള്ള വേണ്ടാതരം പറയാറും ഇല്ലായിരുന്നു.\nഞങ്ങളുടെ ക്ലാസ്സിലെ ഒരു ജെന്റില് മാന് ആയിരുന്നു അനില്. പക്ഷെ രാജേഷിന്റെ ക്ഷണത്തില് അനിലും തെളിയിച്ചു മറ്റവന്മാരെ മാതിരി താപ്പിനു പെണ്ണിനെ കിട്ടിയാല് അവനും നിഷ്കളങ്കന് ആവില്ല എന്ന്. അനില് വന്നു അവന് രാജേഷ് നില്‍ക്കുന്നത് കാരണം മുലക്ക് പിടിക്കാന് കഴിയുന്നുണ്ടായിരുന്നില്ല. അവന് എന്റെ കാലിനിടയിലെക്ക് അവന്റെ കൈ ഇട്ടു കൊണ്ട് എന്റെ പൂറിലെക്ക് വിരല് കേറ്റി.\nഎന്റെ മുന്നോട്ട് ഉള്ള പോക്ക് തീരുമാനിച്ച നിമിഷം ആയിരുന്നു അത്. പണ്ട് എവിടെയോ വായിച്ചിട്ടുണ്ട് ബലാല്‍സംഗം ചെയ്യപെടും എന്ന് ഉറപ്പായാല് പിന്നെ സഹകരിക്കുന്നത് ആണ് നല്ലത്. എതിര്‍ത്താല് വേദന കൂടും എന്നല്ലാതെ വേറെ ഒരു ഉപകാരവും ഇല്ല. ചിലപ്പോള് ജീവന് വരെ നഷ്ടപെട്ടെക്കാം. സഹകരിച്ചാല് നമ്മുക്ക് ജീവനഷ്ടം വരാതെ സഹിക്കാന് പറ്റും. ചിലപ്പോള് ഒരു സുഖവും. ഞാന് അവരോട് സഹകരിക്കാന് തീരുമാനിച്ചു. ആ ഒരു നിമിഷത്തില് ആ മൂന്നു കന്നുകുട്ടന്മാരും കൂടി എന്റെ ശരീരത്തിനു പകര്‍ന്നു തരുന്ന ആ അനിര്‍വചനീയ സുഖം എനിക്ക് പറഞ്ഞറിയിക്കാന് കഴിയുന്നില്ല. രാജേഷ് എന്റെ മുലകളെ ഞെരിച്ചുടക്കുന്നു, തോമച്ചയന് എന്റെ കൂതിചാലില് വിരല് ഓടിക്കുന്നു, അനില് എന്റെ പൂറും കന്തും തിരുമ്മുന്നു. എന്നെ അത് സ്വര്‍ഗ്ഗലോകത്തേക്ക് എടുത്ത് പോകുന്ന സുഖം. അനില് എന്റെ കന്ത് പിടിച്ചു തിരുമ്മാന് തുടങ്ങി. തോമച്ചയന് എന്റെ കൂതി വിട്ടു പിറകിലൂടെ തന്നെ എന്റെ പൂറിനുളിലെക്ക് വിരല് ഇട്ടു.\nരാജേഷ് അപ്പോഴും എന്റെ മുലകളെ പിടിച്ചുടക്കുകയും അവിടെ ഉമ്മകള് കൊണ്ട് മൂടുകയും ചെയ്യുന്നു. മൂന്ന് ഘടാഘടിയന്മാരുടെ താടനങ്ങള്‍ക്ക് മുന്‍പില് എനിക്ക് അധിക നേരം പിടിച്ചു നില്ക്കാന് ആയില്ല. ഞാന് എന്റെ പെരുവിരലില് നിന്നും ഉയര്‍ന്നു. അറിയാതെ തന്നെ എന്നില് നിന്നും സീല്കാരങ്ങള് ഉയര്‍ന്നു.\n“ആ…ആ…അങ്ങനെ തന്നെ, നിര്‍ത്തല്ലേ… എനിക്ക് വരുന്നെടാ…” എന്റെ ഈ നിലവിളി കേട്ടതും തോമച്ചയന് എന്റെ പൂറിലെക്ക് രണ്ടാമത്ത വിരലും കൂടി കയറ്റി കഴിഞ്ഞിരുന്നു. രണ്ടു വിരലും എന്റെ പൂറില് വളരെ വേഗത്തില് തന്നെ കയറ്റിയും ഇറക്കിയും തോമച്ചായന് എന്നെ സുഖത്തിന്റെ കൊടുമുടിയില് കയറ്റുന്നുണ്ടായിരുന്നു. എനിക്ക് എന്റെ ശരീരം വിറക്കുന്നത് മാതിരി തോന്നി. കാലിനിടയില് നിന്നും ഒരു പെരുപ്പ് എന്റെ ശരീരം മുഴുവന് വ്യാപിക്കുന്നതായി ഞാന് അറിയുന്നുണ്ടായിരുന്നു. ശരീരം മുഴുവന് വ്യാപിച്ച ആ വിറയല് എന്റെ വയറ്റിലേക്ക് അടിഞ്ഞു കൂടി ഒടുവില് ഒരു മലവെള്ളപാച്ചില് പോലെ എന്റെ പൂറിലൂടെ പുറത്തേക്ക് വന്നു. ആ വികാരമൂര്‍ച്ചയുടെ കമ്പനങ്ങള് അപ്പോഴും എന്റെ ശരീരത്തില് ഉണ്ടായിരുന്നു. ജീവിതത്തില് ആദ്യമായിട്ട് ആണ് എനിക്ക് ഇത്രയധികം കമ്പനങ്ങള് കൂടിയ ഒരു വികാരമൂര്‍ച്ച.\nഅവര് മൂന്നു പേരും ഞാന് വീഴാതെ ഇരിക്കാന് എന്നെ മുറുക്കി പിടിച്ചിരുന്നു. കണ്ണുകള് ഇറുക്കി അടച്ചിരുന്ന ഞാന് ശരിയായ ബോധത്തിലേക്ക് വരുവാന് രണ്ടു മൂന്ന് നിമിഷം എടുത്തു. ഞാന് കണ്ണ് തുറന്നു നോക്കുമ്പോള് ആ മൂന്നു പേരും എന്റെ അരക്ഷിതാവസ്ഥ കണ്ട് പുഞ്ചിരി തൂകി നില്‍ക്കുന്നു.\nഎനിക്ക് ശരീരം മുഴുവന് തളരുന്നതായി തോന്നിയത് കൊണ്ട് ഞാന് അവിടെ ഉണ്ടായിരുന്ന കട്ടിലില് ഇരുന്നു. രാജേഷ് എന്റെ അടുത്ത് വന്നു ഇരുന്നു. എന്നെ കെട്ടിപിടിച്ചു കൊണ്ടു തന്നെ അവന് കട്ടിലിലേക്ക് വീണു. രാജേഷ് എന്റെ ചുണ്ടുകള് വീണ്ടും ചപ്പി കുടിക്കാന് തുടങ്ങി. ഉടനെ തന്നെ മറ്റു രണ്ടു പേരും കട്ടിലിലേക്ക് ചാടി കയറി. മൂന്ന് ആണുങ്ങളുടെ കൂടെ ഞാന് കട്ടിലില് കിടക്കുകയാണ് എന്ന യാതാര്‍ത്ഥ്യം എന്നെ വീണ്ടും ഭയചകിതയാക്കി. ഞാന് അറിയാതെ തന്നെ എന്നില് നിന്നും ഏങ്ങലടികള് ഉയര്‍ന്നു. ഞാന് കരഞ്ഞുകൊണ്ട് തന്നെ അവരോടു വീണ്ടും അപേക്ഷിച്ചു.\n“എന്നെ വിടെടാ. മൂന്നു പേരൊന്നും എന്നെ കൊണ്ട് ആവിലെടാ. പ്ലീസ്.”\nഎന്റെ അപേക്ഷ ബധിരകര്‍ണ്ണങ്ങളില് ആണ് പതിച്ചത്. രാജേഷ് എന്റെ മുടി മാടി ഒതുക്കി കൊണ്ട്.\n“നീ പേടിക്കാതെ. ഞങ്ങള് നിന്നെ ഉപദ്രവികുകയൊന്നുമില്ല. ഞങ്ങള് നിന്നെ സുഖിപ്പിക്കുകയെ ഉള്ളൂ. നീ ബലം പിടിക്കാതെ, ഞങ്ങളുടെ കൂടെ എന്ജോയ് ചെയ്യു.”\nഇത് പറഞ്ഞു രാജേഷ് വീണ്ടും എന്റെ അധരങ്ങളെ പാനം ചെയ്യാന് ആരംഭിച്ചു. തോമച്ചയന് എന്റെ തുടകളെ വേര്‍പെടുത്താന് നോക്കുകയാണ്. അനില് ആകട്ടെ എന്റെ മുലയുടെ മുകളില് അവന്റെ ചുണ്ടമര്‍ത്തുകയാണ്.\nഎന്റെ തുടകളെ വേര്‍പെടുത്തിയ തോമാച്ചയന് എന്റെ പൂറിന് മുകളിലൂടെ നാവോടിച്ചു. എനിക്ക് തോമച്ചായനെ അവിടെ നിന്നും ഉന്തി മാറ്റണം എന്നുണ്ടായിരുന്നു. ഞാന് അതിനു ശ്രമിക്കുകയും ചെയ്തു പക്ഷെ രാജേഷും അനിലും കൂടി എന്റെ രണ്ടു കൈകളും തടഞ്ഞു വെച്ചു. തോമച്ചായന് എന്റെ പൂറില് നാവോടിച്ചു കൊണ്ടേ ഇരുന്നു. എനിക്ക് ഇത്രയും കാലം അറിയാത്ത ഒരു സുഖം ലഭിക്കുന്നുണ്ടായിരുന്നു. പക്ഷെ പെണ്ണ് എന്ന രീതിയില് ഉള്ള എന്റെ നിസ്സഹായാവസ്ഥ എന്റെ കണ്ണുകളെ ഈറനണിയിക്കുന്നുണ്ടായിരുന്നു. എനിക്ക് തോമച്ചായനെ പിടിച്ചു മാറ്റണം എന്നുണ്ട് പക്ഷെ സത്യം പറഞ്ഞാല് തോമച്ചായന്‍റെ നാവ് എന്റെ പൂറില് മായാജാലം കാട്ടുന്നുണ്ടായിരുന്നു. എന്റെ കെട്ടിയവന് ഇന്ന് വരെ അവിടെ തൊട്ടു പോലും നോക്കിയിട്ടില്ല. ആ സ്ഥലത്ത് ആണ് തോമച്ചായന് ഒരു മടിയും കൂടാതെ നക്കികുടിക്കുന്നത്.\nഅനില് എന്റെ ചുണ്ടുകളെ വലിച്ചു കുടിക്കാന് തുടങ്ങി. രാജേഷ് എന്റെ മുലകളെയും വലിച്ചു കുടിക്കാന് തുടങ്ങി. രാജേഷ് മുല ചപ്പുന്നത് കണ്ടപ്പോള് അനിലും എന്റെ ചുണ്ട് വിട്ടു മുല ചപ്പാന് ആരംഭിച്ചു. എന്റെ ഇളം തവിട്ടുനിറമുള്ള മുലകണ്ണുകള് രാജേഷും അനിലും ചപ്പി ചപ്പി കൊണ്ടിരിക്കുകയാണ്. തോമച്ചായന് നാവ് കൂര്‍പ്പിച്ചു എന്റെ പൂറിലെക്ക് കയറ്റിയിറക്കി കൊണ്ടിരിക്കുന്നു. അത് കൂടാതെ ഒരു വിരല് എന്റെ കൂതിതുളയിലും തോമച്ചായന് കയറ്റിയിരുന്നു.\nഎനിക്ക് എന്റെ പൂറിലൂടെ എന്റെ മദജലം നിറഞ്ഞു കവിഞ്ഞു ഒഴുക്കുന്നത് അറിയുന്നുണ്ടായിരുന്നു. എന്റെ ശരീരം വീണ്ടും വിറക്കാന് ആരംഭിച്ചു. എന്റെ ശരീരത്തിലെ വിറയല് കണ്ടപ്പോള് തോമച്ചായന് പൂര് ചപ്പല് നിര്‍ത്തി എനിട്ട് രാജേഷിനോടായി.\n“ഡാ പൂറി മോള്‍ക്ക് രണ്ടാമത്തെ വെടി പൊട്ടാറായി.”\nരാജേഷ് എന്റെ മുല വിട്ടു ചാടി എഴുനേറ്റു. അവന് തോമച്ചായനെ എന്റെ കാലിനിടയില് നിന്നും മാറ്റി.\n“പൂറി മോള്‍ക്ക് വരുന്നതിനു മുന്‍പ് ഞാന് ഒന്നു കേറ്റട്ടെ.”\nരാജേഷ് എന്റെ പൂറിലെക്ക് കേറ്റാന് പോകുകയാണ് എന്ന് മനസിലാക്കിയ ഞാന് അവനോടു. “ ഡാ ഉറ ഇട്ടു കേറ്റടാ. ഞാന് ഇപ്പോള് സേഫ് അല്ല.”\nഎന്റെ അപേക്ഷയെ അപ്പാടെ അവഗണിച്ചു രാജേഷ് എന്റെ പൂറിലെക്ക് അവന്റെ കുണ്ണ കയറ്റി. “ഡി ഞങ്ങള് മൂന്ന് പേര് ഉറ ഇടണ്ടേ. ഞങ്ങള് ഒരു കളിയില് നിര്‍ത്താനും ഉദ്ദേശിച്ചിട്ടില്ല. അപ്പോള് എത്ര ഉറ വേണം. പിന്നെ ഉറ ഇല്ലാതെ കയറ്റുന്നത് ആണ് സുഖം.നിനക്ക് ഞങ്ങള് ഐപില് മേടിച്ചു തരാം. അതാണ് ഞങ്ങള് മൂന്നു പേരും മാറി മാറി ഉറ ഉപയോഗിക്കുന്നതിലും നല്ലത്.”\nപിന്നെ എനിക്ക് ഒന്നും പറയാന് ഉണ്ടായിരുന്നില്ല. എന്റെ പൂര്‍ഭിത്തികളില് ഉരഞ്ഞു കൊണ്ട് രാജേഷിന്റെ കുണ്ണ എന്റെ പൂറിന്റെ അഗാധങ്ങളിലേക്ക് കുതിക്കുന്നത് ഞാന് അറിയുന്നുണ്ടായിരുന്നു. രാജേഷ് കുനിഞ്ഞു കൊണ്ടു എന്റെ ചുണ്ടത്ത് ഉമ്മ വെച്ചു. പിന്നെ ചുണ്ട് ചപ്പാന് തുടങ്ങി. തോമച്ചായനും അനിലും എന്റെ പൂറിനുള്ളിലേക്ക് രാജേഷിന്റെ കുണ്ണ കയറുന്നത് നോക്കി കൊണ്ടിരിക്കുകയായിരുന്നു.\n“രാജേഷേ ആഞ്ഞടിക്കട. ഈ പൂറി മോളുടെ പൂര് അടിച്ചു പൊളിക്കെടാ.” തോമച്ചായന് രാജേഷിനെ പ്രോത്സാഹിപ്പിച്ചു കൊണ്ടേ ഇരുന്നു.\nരാജേഷ് എന്റെ ചുണ്ടുകളെ വിട്ടു. “എന്തു സുഖമാടി നിന്റെ പൂറില് ഇങ്ങനെ അടിക്കാന്.” രാജേഷ് പുലമ്പുന്നുണ്ടായിരുന്നു.\nരാജേഷ് അടിയുടെ വേഗത കൂട്ടി. അവന് എന്റെ മേല് വളരെ വേഗത്തില് ഉയര്‍ന്നും താഴ്ന്നും കൊണ്ടിരുന്നു. അടിയുടെ വേഗത കൂടുന്നതിന് അനുസരിച്ച് എന്റെ ഉള്ളില് നിന്നും കുറുകലുകളും സീല്‍ക്കാരങ്ങളും ഉയര്‍ന്നു കേട്ടിരുന്നു. എന്റെ നഖങ്ങള് രാജേഷിന്റെ പുറത്ത് ആഴ്ന്നിറങ്ങി. ഞങ്ങള് രണ്ടു പേരും വിയര്‍ത്തു കുളിച്ചിരുന്നു. ഭ്രാന്തമായ ആവേശത്തോടെ രാജേഷ് എന്റെ പൂറിലെക്ക് അവന്റെ കുണ്ണ ആഞ്ഞു അടിച്ചു കൊണ്ടേ ഇരുന്നു. എന്റെ പൂറിന്റെ അഗാധതയില് അവന് അവന്റെ കുണ്ണ ഇട്ടു ഉരച്ചു കൊണ്ടേ ഇരുന്നു. ഒടുവില് ഒരു മുരള്‍ച്ചയോടെ അവന് എന്റെ മേലേക്ക് വീണു. എനിക്ക് എന്റെ രണ്ടാമ്മത്തെ രതിമൂര്ച്ചയും സംഭവിച്ചു. അവന്റെയും എന്റെയും കാമപാനീയങ്ങള് എന്റെ പൂറ് നിറച്ചു കൊണ്ടു കരകവിഞ്ഞൊഴുകി ആ ബെഡ്ഷീറ്റിനെ നനച്ചു. രണ്ടുമൂന്ന് നിമിഷത്തേക്ക് എനിക്ക് ശ്വാസം എടുക്കാനയില്ല. രാജേഷിന്റെ ഭാരത്തിനടിയില് അങ്ങനെ കിടക്കാനൊരു സുഖം.\nരാജേഷ് എന്റെ മേലെ നിന്നും ഉരുണ്ട് മാറി. ഞാന് ആ കാമസുഖം നല്‍കിയ നിര്‍വൃതിയില് ലയിച്ചു കിടക്കുകയായിരുന്നു. തോമച്ചായന് എന്റെ കൈ പിടിച്ചു വലിച്ചപ്പോള് ആണ് ഞാന് ആ മോഹനിദ്രയില് നിന്നും ഉണര്‍ന്നത്. തോമച്ചായനും രാജേഷും കൂടി എന്നെ എടുത്തു ബാത്രൂമിലേക്ക് കൊണ്ടു പോയി.\nബാത്ത്റൂമില് എത്തിയതും ഞാന് ഫോസറ്റിന് വെള്ളം ചീറ്റിച് എന്റെ പൂറിന്റെ അവിടെ കഴുകാന് തുടങ്ങി.\nഅവിടെ മുഴുവന് കഴുകി വൃത്തിയാക്കി ഞാന് തിരിച്ചു വന്നു. രാജേഷ് മുഴുവന് വൃത്തിയാക്കാന് വേണ്ടി ബാത്രൂമില് തന്നെ ആയിരുന്നു. ഞാന് പുറത്തു വന്നപോഴേക്കും തോമച്ചായന് എന്നെ പിടിച്ചു കട്ടിലില് ഇരുത്തി. എനിട്ട് തോമച്ചായന് തന്‍റെ കുണ്ണ എടുത്ത് എന്റെ ചുണ്ടത്ത് മുട്ടിച്ചു. ഞാന് ഊമ്പാന് മടി കാണിച്ചപ്പോള്.\n“ഡി പുലയാടി മോളെ ഊമ്പെടി മര്യാദക്ക്.” തോമച്ചായന് എന്റെ മുടി കൂട്ടി പിടിച്ചു അട്ടഹസിച്ചു. നിസ്സഹായതയോടെ ഞാന് തോമച്ചായന്‍റെ കുണ്ണ വായില് എടുക്കാന് ആരംഭിച്ചു. ഉടനെ തന്നെ എന്റെ മറ്റേ ഭാഗത്ത് തന്റെ കുലച്ച കുണ്ണയുമായി അനിലും വന്നു നിന്നു. അനില് ഉടനെ തന്നെ എന്റെ മുലകളെ പിടിച്ചുടക്കാന് തുടങ്ങി.\nഎനിക്ക് എന്താണ് സംഭവിക്കുന്നത് എന്നറിയില്ല. മൂന്ന് പേര് എന്നെ ഒരു വേശ്യയെക്കാള് കഷ്ട്ത്തില് എന്നെ ഭോഗിക്കുന്നു. ഞാന് അറിയാതെ തന്നെ ഇപ്പോള് ഇത് ആസ്വദിക്കുകയാണ്. കുറച്ചു സമയം തോമച്ചായന് ഊമ്പി കൊടുത്തപ്പോള് തോമച്ചായന് തന്നെ നിര്‍ത്തിച്ചു. പുള്ളിക്ക് എന്റെ വായില് പാല് കളയാന് താല്പര്യം ഉണ്ടായിരുന്നില്ല. ഇത് കണ്ടു കൊണ്ടാണ് രാജേഷ് ബാത്ത്രൂമില് നിന്നും വന്നത്. തോമച്ചായന് എന്റെ വായില് നിന്നും കുണ്ണ എടുത്തപ്പോള് ആ സ്ഥാനത്ത് രാജേഷ് വന്നു നിന്നു.\n“ഇനി എന്റെത് ഊമ്പെടി കൂത്തിച്ചി.” രാജേഷ് എന്നോട് പറഞ്ഞു. ഞാന് അവന്റെ കുണ്ണയും എന്റെ വായിലേക്ക് എടുത്തു. ഞാന് വായില് വെച്ചു ആഞ്ഞുവലിച്ചപ്പോള് രാജേഷില് നിന്നും സീല്‍ക്കാരങ്ങള് ഉയര്‍ന്നു. ഈ സമയം തോമച്ചായന് എന്റെ മുന്നില് നില്‍ക്കുകയായിരുന്നു. കുറച്ചു നേരം ഊമ്പിയപ്പോള് ഞാന് രാജേഷിന്റെ കുണ്ണ വായില് നിന്നും എടുത്തു.\n“മുബി ഇനി എനിക്ക് ഒന്ന് വായില് എടുത്തു താ.” അനിലിന്റെ അപേക്ഷ എനിക്ക് നിരസിക്കാന് ആയില്ല. മറ്റു രണ്ടു പേരെ പോലെ എന്നെ അധിക്ഷേപ്പിക്കാന് ശ്രമിക്കാത്ത അനിലിനോടു എനിക്ക് ഒരു പ്രത്യേക ഇഷ്ടം തോന്നി. ഞാന് അവന്റെ കുണ്ണയും വായിലേക്ക് എടുത്തു. ഞാന് നാവ് കൂര്‍പ്പിച്ചു അവന്റെ കുണ്ണയുടെ അറ്റത്തുള്ള ആ ഓട്ടയില് ഉരച്ചു. അനില് സുഖം കൊണ്ടു ചാടി. ഞാന് അവന്റെ കുണ്ണയില് കട മുതല് തല വരെ നാവോടിച്ചു. അവന്റെ കുണ്ണ പൂര്‍ണ്ണമായി ഞാന് വായിലേക്ക് ഉള്‍കൊണ്ടു.അതിന്റെ കൂടെ തന്നെ ഞാന് അവന്റെ ഉണ്ടകളെ തഴുകിയും സുഖിപ്പിച്ചു. ഞാന് വളരെ വേഗത്തില് തന്നെ എന്റെ വായ മുന്‍പോട്ടും പിന്നോട്ടും ചലിക്കാന് തുടങ്ങി. തോമച്ചായന് എന്നെ തടഞ്ഞു. എന്നിട്ട് എന്നോട് ആ കട്ടിലില് മുട്ട് കുത്തി നില്ക്കാന് പറഞ്ഞു. മുട്ട് കുത്തി നിന്ന എന്റെ പുറകില് തോമച്ചായന് വന്നു നിന്നു. എന്നിട്ട് തോമച്ചായന് തന്‍റെ കുണ്ണ എടുത്ത് എന്റെ പൂറിന്റെ അവിടെ മുട്ടിച്ചു. എന്റെ വായുടെ അവിടെ രാജേഷ് അവന്റെ കുണ്ണ മുട്ടിച്ചു. ഞാന് പല കുത്ത് സിനിമ കണ്ടിട്ടുണ്ട്. അതില് പലതിലും ഈ വിധം സീനുകളും കണ്ടിട്ടുണ്ട് പക്ഷെ ഒരിക്കലും എന്റെ ജീവിതത്തില് ഇങ്ങനെ നടക്കും എന്ന് ഞാന് പ്രതീക്ഷിചിട്ടിലായിരുന്നു. ഒരു കുത്ത് പടം നായികയെ പോലെ എന്റെ വായിനടുത്ത് രണ്ടു കുണ്ണയും പിന്നില് ഒരു കുണ്ണ എന്റെ പൂറിലും കയറി ഇറങ്ങുന്നു. എന്റെ മനസ്സില്ലൂടെ അപ്പോള് എന്തൊക്കെയാ ചിന്തകള് വന്നത് എന്ന് എനിക്കിപ്പോള് ഓര്‍ത്ത് എടുക്കാന് കഴിയുന്നില്ല. എന്റെ പൂറിലെക്ക് തോമച്ചായന്‍റെ കുണ്ണ ഒരു പിസ്ടന് പോലെ കയറി ഇറങ്ങുകയാണ്. തോമച്ചായന് കയറി ഇറക്കി വെടി പൊട്ടിച്ചപ്പോഴേക്കും ഞാന് ശരിക്കും തളര്‍ന്നിരുന്നു.\n“നിനക്ക് ഇനി ഈ കൂത്തിചിയെ പണ്ണണ്ടെ.” രാജേഷ് അനിലിനോടായി ചോദിച്ചു.\nരാജേഷ് അവനെ എനിക്ക് ഇഷ്ടം ആയിരുന്നു. രണ്ടു സമുദായം ആയതു കൊണ്ട് കല്യാണം നടക്കില്ല എന്ന് ഞങ്ങള്‍ക്ക് അറിയാമായിരുന്നു. പക്ഷെ അവന് എന്തിനാണ് എന്റെ സ്ത്രീത്വത്തെ ഇങ്ങനെ അപമാനിക്കുന്നത്. അനില് എന്റെ അടുത്ത് വന്നിരുന്നു എന്റെ മുടി മാടി ഒതുക്കി.\n“ഞാന് നിന്നെ ചെയ്തോട്ടെ.” ആ ഒരു നിമിഷത്തില് എനിക്ക് അനിലിനോടു ഭയങ്കര സ്നേഹം തോന്നി. അന്നത്തെ ദിവസം എന്നെ ഒരു വാക്ക് കൊണ്ടു പോലും അവന് അപമാനിചിട്ടില്ല. നിസ്സഹായാവസ്ഥയില് ഞാന് കിടക്കുമ്പോഴും എന്നോട് ബന്ധപെടുന്നതിനു അനുവാദം ചോദിക്കുന്നു. ഞാന് ഒന്നും പറയാതെ അവന്റെ തോളിലൂടെ കൈയിട്ടു അവനെ കെട്ടി പിടിച്ചു. അനില് എന്നെ ചുണ്ടുകളെ ചുംബിക്കാന് ആരംഭിച്ചു. എന്റെ ചുണ്ടുകളെ തൊട്ടുണര്‍ത്തിയതിനു ശേഷമവന് എന്റെ മുലകുഞ്ഞുങ്ങളെ താലോലിക്കാന് തുടങ്ങി. അതിനു ശേഷം അവന് അവന്റെ കളികോല് എന്റെ തുളയിലെക്ക് അടുപ്പിച്ചു. മറ്റു രണ്ടു പേരെ മാതിരി ഭ്രാന്ത് പിടിച്ച അടി അല്ലായിരുന്നു അനിലിന്റെ. അവന് കുറച്ചു നേരം മെല്ല കയറ്റും അത് കഴിഞ്ഞു സ്പീഡില് ഒരു നാലു അടി അടിക്കും. പിന്നെ വീണ്ടും മെല്ലെ അടിക്കും. ഒരു താളാത്മകമായി ആയിരുന്നു അവന് പണ്ണി കൊണ്ടിരുന്നത്.\nഎന്നെ ടീസ് ചെയ്തു കൊണ്ട് എത്ര നേരം അവന് കയറി അടിച്ചു എന്ന് എനിക്കറിയില്ല. അവന്റെ ടീസിങ്ങില് എനിക്ക് ഇത് വരെ മറ്റൊരാളും പകര്‍ന്നു തരാത്ത സുഖം അവന് നല്‍കിയിരുന്നു. അവന് മെല്ലെ മെല്ലെ വേഗത കൂട്ടി കൊണ്ടേ ഇരുന്നു. അവന് ചെറിയ ചെറിയ അടികള് വേഗത്തില് എന്റെ പൂറ്റിലേക്ക് നടത്തി കൊണ്ടേ ഇരുന്നു.ഒടുവില് ഞങ്ങള്‍ക്ക് രണ്ടുപേര്‍ക്കും ഒരേ സമയം തന്നെ വെടി പൊട്ടി.\nഞാന് അപ്പോഴേക്കും ഒരു പാട് ക്ഷീണിച്ചിരുന്നു. എന്തോ ഇപ്പോള് അവര് മൂന്ന് പേരും എന്നെ കുറച്ചു നേരം വിശ്രമിക്കാന് അനുവദിച്ചു. രാജേഷ് പുറത്ത് പോയി ഒരു ബ്രാണ്ടി കുപ്പിയുമായി വന്നു. നാല് ഗ്ലാസ്സിലേക്ക് തുല്യ അളവില് ബ്രാണ്ടി ഒഴിച്ചു. അതില് ഒരു ഗ്ലാസ് എന്റെ നേര്‍ക്ക് നീട്ടി. ഞാന് അത് വാങ്ങാന് വിസ്സമതിച്ചു. പക്ഷെ ക്ഷീണം മാറാന് നല്ലത് ആണ് എന്ന അവരുടെ നിര്‍ബന്ധത്തില് ഞാന് അത് കുടിച്ചു. ഒരു ചവര്‍പ്പ് രസം.പക്ഷെ എന്റെ തലയില് നിന്നും ഒരു ഭാരം ഒഴിഞ്ഞ മാതിരി. എനിക്ക് ശരീരം മുഴുവന് ഭാരമില്ലാത്ത അവസ്ഥ. അവര് പറഞ്ഞത് മാതിരി തന്നെ ക്ഷീണം വിട്ടിരുന്നു. ഞങ്ങള് അടുത്ത അങ്കത്തിനു തയ്യാറെടുത്തു.\nഞങ്ങള് നാല് പേരും കൂടി ബാത്രൂമില് കയറി ശരീരം മുഴുവന് വൃത്തിയാക്കി. മറ്റു മൂന്നു പേര്‍ക്കും എന്റെ കൂതിയുടെ ചാരിത്രം കവരണം. കൂതിയുടെ ചാരിത്രം കവരാനുള്ള ആളെ തിരഞ്ഞെടുക്കാന് ഉള്ള അവകാശം അവര് എനിക്ക് വിട്ടു തന്നു. എനിക്ക് ഭയം ഉണ്ടായിരുന്നെങ്കിലും ആ മൂന്ന് പേരില് എന്നെ ഏറ്റവും നല്ലവണ്ണം ബഹുമാനിച്ചതും സുഖിപ്പിച്ചതും അനില് ആണ്. അത് കൊണ്ട് ഞാന് അനിലിനെ തിരഞ്ഞെടുത്തു.\nരാജേഷിന്റെ മുഖത്ത് നിരാശ കാണാമായിരുന്നു. പക്ഷെ അത് ഞാന് അവഗണിച്ചു.\nഅനില് എന്നോട് കുമ്പിട്ടു നില്ക്കാന് പറഞ്ഞു. ഞാന് കട്ടിലിന്റെ കാല് പിടിച്ചു കുമ്പിട്ടു നിന്നു. അവിടെ ഉണ്ടായിരുന്ന വെളിച്ചെണ്ണ കുപ്പിയില് നിന്നും വെളിച്ചെണ്ണ എടുത്ത് എന്റെ കൂതിയിലെക്ക് ഒഴിച്ചു. അവന്റെ വിരലും അവന് വെളിച്ചെണ്ണയില് മുക്കില് എന്നോട് കൂതിയുടെ മസ്സില് ലൂസ് ആക്കി പിടിക്കാന് പറഞ്ഞു. അനില് എനിട്ട് എന്റെ കൂതിയിലെക്ക് അവന്റെ ഒരു വിരല് മെല്ലെ മെല്ലെ കയറ്റി. കുറച്ചു നേരം കൂതിയില് വിരലിട്ടു കളിച്ചപ്പോള് അവിടുത്ത മസ്സില് ലൂസ് ആയതായി തോന്നി. അനില് അവന്റെ കുണ്ണയെയും വെളിച്ചെണ്ണയില് മുക്കി. എന്നിട്ട് എന്റെ കൂതിതുളയില് മുട്ടിച്ചു. നല്ല മുറുക്കം ഉള്ളതിനാല് എനിക്ക് അവിടെ വേദനിക്കാന് തുടങ്ങി. ഞാന് വേദന കൊണ്ട് അയ്യോ എന്ന് പറയുമ്പോള് അനില് അവിടെ നിര്‍ത്തും. എന്നെ റിലാക്സ് ആക്കാന് എന്തെങ്കിലും പറയും. ഞാന് റിലാക്സ് ആവുമ്പോള് അവന് പിന്നെയും കുറച്ചു കൂടി ഉള്ളിലേക്ക് കയറ്റും. അങ്ങനെ കുറച്ചു സമയമെടുത്ത് അവന്റെ കുണ്ണമുഴുവനായി എന്റെ കൂതിക്കുളിലായി. രണ്ടു നിമിഷം അവന് എന്റെ കൂതിക്ക് അവന്റെ കുണ്ണയെ താങ്ങാന് ഉള്ള സമയം കൊടുത്തു. എന്നിട്ടവന് മെല്ലെ മെല്ലെ അടിക്കാന് ആരംഭിച്ചു. ആദ്യമൊന്നും എനിക്ക് അത്ര സുഖം തോന്നിയിലെങ്കിലും കുറച്ചു സമയം അവന് ഊരി അടിക്കാന് തുടങ്ങിയപ്പോള് എനിക്ക് ചെറിയ സുഖമൊക്കെ തോന്നി തുടങ്ങി. എന്റെ ചന്തിപാളികള്‍ക്ക് മേലെ അവന്റെ അരകെട്ട് വന്നടിക്കുന്ന ടപ്പ് ടപ്പ് ശബ്ദം അവിടെ മുഴുവന് മുഴങ്ങി.\nസമയം കൂടും തോറും എനിക്കും കൂതിയിലടി സുഖം സമ്മാനിച്ചിരുന്നു. എത്ര സമയം അനഗ്നെ അടിച്ചു എന്നറിയില്ല എനിക്ക് എന്റെ ഉള്ളില് നിന്നും ഒരു അഗ്നിപര്‍വതം പൊട്ടി ഒലിക്കുന പ്രതീതി ഉണ്ടായി. അഗ്നിപര്‍വതം പൊട്ടി അതിലെ ലാവ മുഴുവന് എന്റെ പൂറിലൂടെ പൊട്ടിയൊലിച്ചു. ഇതേ സമയം തന്നെ അനില് അവന്റെ ശുക്ലപുഴ എന്റെ കൂതിയിലും ഒഴുക്കി.\nഅനിലിനു ശേഷം രാജേഷും അതിനു ശേഷം തോമച്ചായനും എന്റെ കൂതിയില് പണ്ണി. അത് കഴിഞ്ഞു എത്ര പ്രാവശ്യം ഞങ്ങള് അങ്ങോട്ടും ഇങ്ങോട്ടും ചെയ്തു എന്ന് എനിക്കറിയില്ല. ഒടുവില് പുലര്‍ച്ച എപ്പോഴോ ഞങ്ങള് ക്ഷീണം കൊണ്ട് ഉറങ്ങി പോയി.\nരാവിലെ രാജേഷ് വിളിച്ചപ്പോള് ആണ് ഞാന് എഴുന്നേറ്റത്. സമയം നോക്കുമ്പോള് ഒന്‍പത് മണി കഴിഞ്ഞിരുന്നു. ഞാന് അങ്ങനെ തന്നെ ബാത്‌റൂമില് പോയി ഫ്രഷ് ആയി വന്നു. ഞാന് ഫ്രഷ് ആയി വന്നപ്പോഴേക്കും അനിലും തോമച്ചായനും ഫ്രഷ് ആയി വന്നിരുന്നു. രാജേഷ് പുറത്ത് പോയി ബ്രേക്ക്‌ഫാസ്റ്റ് പാര്‍സല് എടുത്ത് വന്നു. ഞങ്ങള് കഴിക്കാന് ഇരുന്നു. രാജേഷ് എനിക്ക് ഐപില്ലിന്റെ ബോക്സ് തന്നു. അതില് ഉണ്ടായിരുന്ന ആ ഒരു ഗുളിക ഞാന് കഴിച്ചു. ഗുളിക കഴിച്ചതും ഞാന് ഇറങ്ങുവാന് തയാറായി. തലേന്നത്തെ പോലെ തന്നെ രാജേഷ് എന്നെ കാറില് കയറ്റി എന്നെ ബസ്‌സ്റ്റാന്‍ഡില് വിട്ടു.\nവീട്ടിലേക്കുള്ള ബസ്സില് ഇരിക്കുമ്പോള് ഞാന് തലേന്ന് നടന്നതിനെ കുറിച്ച് തന്നെ ആലോചികുകയായിരുന്നു. മൂന്ന് പേരും എന്നെ വെറുമൊരു ഭോഗവസ്തു മാത്രമായി തരം താഴ്ത്തുകയായിരുന്നു. എനിക്ക് എന്നോട് തന്നെ പുച്ഛം തോന്നി.പെട്ടന് എന്റെ ഫോണ് അടിക്കാന് തുടങ്ങി. നോക്കുമ്പോള് രാജേഷ് ആണ്. ഞാന് ഫോണ് കട്ട് ചെയ്തു രാജേഷിന്റെ നമ്പര് ബ്ലോക്ക് ചെയ്തു. രാജേഷിനെ ബ്ലോക് ചെയ്തപ്പോള് അനിലും തോമച്ചായനും വിളിക്കുന്നു. ഞാന് ഒന്നും നോക്കാതെ അവരെയും ബ്ലോക്ക് ചെയ്തു.\nഒരു മൂന്നു മാസത്തിനു ശേഷം എന്റെ കെട്ടിയോന് മണലാരണ്യത്തില് നിന്നും വന്നു. വന്നതിനുശേഷം അയാളുടെ സ്ഥിരം കലാപരിപാടി ആയ നെല്ല്കുത്ത് കഴിഞ്ഞപ്പോള് ആണ് ഞാന് അനിലിനെയും, തോമച്ചായനെയും എത്ര മിസ്സ് ചെയുന്നു എന്ന് മനസ്സിലായത്. വിശ്വസിച്ച എന്നെ മറ്റു രണ്ടു പേര്‍ക്ക് കൂട്ടി കൊടുത്ത രാജേഷിനോട് അപ്പോഴും എനിക്ക് ക്ഷമിക്കാന് കഴിയുന്നിലായിരുന്നു. എന്റെ കെട്ടിയോന് തിരിച്ചു പോയപ്പോള് ഞാന് അനിലിനെ അണ്‍ബ്ലോക്ക് ചെയ്തു. അതിന്റെ പിറ്റേ ദിവസം തന്നെ അനില് എന്നെ വിളിച്ചു. ഞങ്ങള് അന്ന് കുറെ നേരം സംസാരിച്ചു. അനില് പറഞ്ഞത് കൊണ്ട് ഞാന് രാജേഷിനെയും തോമച്ചായനെയും അണ്‍ബ്ലോക്ക് ചെയ്തു. ആ രാത്രി എന്നോട് ഒരു വെടിയേ പോലെ പെരുമാറിയതിന് രാജേഷും തോമച്ചായനും എന്നോട് ക്ഷമ പറഞ്ഞു. എനിക്ക് കാമാസുഖം നല്‍കിയ ആത്മാക്കളോട് ഒരു ഉത്തമ വീട്ടമ്മ ആയ ഞാനും ക്ഷമിച്ചു.\nഅത് കഴിഞ്ഞു ഞാന് പലപ്പോഴായി രാജേഷിനും തോമച്ചായനും അനിലിനും കിടന്നു കൊടുത്തിട്ടുണ്ട്. പക്ഷെ ഒരു കൂട്ടകളി അതിനു ശേഷം ഇത് വരെ നടന്നിട്ടില്ല. കാരണം അടുത്ത കൂട്ടകളി അല്ലെങ്കില് അടുത്ത റീയൂണിയനായി ഞാന് കാത്തിരിക്കുകയാണ്. അവരും…!\nUpdated: January 15, 2018 — 4:15 am


പോലീസ് ലോക്കപ്പ് ഇടിമുറിയാക്കി; ശ്രീജിത്തിന് ഏല്‍ക്കേണ്ടി വന്നത് ക്രൂരമര്‍ദനമെന്ന് സാക്ഷിമൊഴി - themediasyndicate\nപോലീസ് ലോക്കപ്പ് ഇടിമുറിയാക്കി; ശ്രീജിത്തിന് ഏല്‍ക്കേണ്ടി വന്നത് ക്രൂരമര്‍ദനമെന്ന് സാക്ഷിമൊഴി\nകൊച്ചി: പോലീസ് കസ്റ്റഡിയില് ശ്രീജിത്തിന് ഏല്‍ക്കേണ്ടി വന്നത് ക്രൂരമര്‍ദനമെന്ന് അറസ്റ്റിലായവരുടെ വെളിപ്പെടുത്തല്. എസ്‌ഐ ദീപക് അസഭ്യം പറഞ്ഞുകൊണ്ട് ശ്രീജിത്തിന്റെ അടിവയറ്റില് ചവിട്ടുന്നത് കണ്ടതായാണ് ഇവര് വെളിപ്പെടുത്തിയിരിക്കുന്നത്. ലോക്കപ്പ് ഇടിമുറിയാക്കിയെന്നും അവര് വെളിപ്പെടുത്തി.\nഎസ്.ഐ ദീപക് പോലീസ് സ്റ്റേഷനിലെത്തിലെത്തിയപ്പോള് തന്നെ ലോക്കപ്പിലുണ്ടായിരുന്ന തങ്ങളെ മര്‍ദ്ദിച്ചു. വയറുവേദനയെടുത്ത് കരഞ്ഞിട്ടും ശ്രീജിത്തിനെ ആശുപത്രിയില് കൊണ്ടുപോകാന് പോലീസുകാര് തയ്യാറായില്ല. വേദന കാരണം ശ്രീജിത്ത് ലോക്കപ്പില് ചുരുണ്ട്കൂടി കിടക്കുകയായിരുന്നു. ആര്‍ടിഎഫുകാര് പിടികൂടിയപ്പോള് തന്നെ മര്‍ദ്ദിച്ചു. ശേഷം എസ.്ഐ സ്റ്റേഷനിലെത്തിയപ്പോഴും മര്‍ദ്ദിച്ചു.\nവയറുവേദനയെടുത്ത് എണീക്കാന് കഴിയാഞ്ഞ അവസ്ഥയിലും ശ്രീജിത്തിനെ എസ്ഐ മര്‍ദ്ദിച്ചു.\nആശുപത്രിയിലേക്ക് കൊണ്ടുപോകുന്നത് വരെ ശ്രീജിത്തിന്റെി ശരീരത്തില് മുറിപ്പാടുകളുണ്ടായിരുന്നില്ല. ആശുപത്രിയിലേക്കു കൊണ്ടുപോയ പോലീസുകാരും മര്‍ദിച്ചിരിക്കാം. അതാവാം മുഖത്തും മറ്റും കണ്ട പാടുകള്. വെള്ളിയാഴ്ച്ച അറസ്റ്റ് ചെയ്ത ശ്രീജിത്തിനെ ശനിയാഴ്ച്ച രാത്രിയാണ് ആശുപത്രിയില് കൊണ്ടുപോയത്. അറസ്റ്റിലായ സമയം സിഐ ക്രിസ്പിന് സാം സ്റ്റേഷനില് വന്നിരുന്നതായും അറസ്റ്റിലായവര് പറഞ്ഞു.\nഅഭിനന്ദന് വര്‍ധമാനെ ഇന്ത്യക്ക് കൈമാറുന്നത് വാഗാ അതിര്‍ത്തി വഴി\nനിയമസഭാ സമ്മേളനം 26മുതല്


MS Dhoni Actress Kiara Advani Revealed About The Most Painful Break-up - Malayalam Filmibeat\n11 hrs ago മമ്മൂട്ടിയോടും ദിലീപിനോടുമുള്ള ആത്മബന്ധം; കാവ്യ മാധവനും മഞ്ജു വാര്യരുമാണ് പ്രിയപ്പെട്ട നടിമാരെന്ന് പൊന്നമ്മ\n11 hrs ago ഡാന്‍സ് കളിച്ചത് കുഞ്ഞിനെ അബോര്‍ട്ട് ചെയ്യാന് വേണ്ടിയാണെന്ന് പറഞ്ഞവരുണ്ട്, വെളിപ്പെടുത്തി പാര്‍വ്വതി കൃഷ്ണ\n| Updated: Monday, December 14, 2020, 18:28 [IST]\nബോളിവുഡിലെ മുന്‍നിര നായികമാരില് ഒരാളാണ് നടി കിയാര അദ്വാനി. എംഎസ് ധോണി ബയോപിക്ക്, ലസ്റ്റ് സ്റ്റോറീസ്, കബീര് സിംഗ് പോലുളള സിനിമകളിലൂടെയാണ് നടി എല്ലാവരുടെയും പ്രിയങ്കരിയായത്. അഭിനയ പ്രാധാന്യമുളള വേഷങ്ങള്‍ക്കൊപ്പം ഗ്ലാമര് റോളുകളും ചെയ്തുകൊണ്ടാണ് കിയാര അദ്വാനി തിളങ്ങിയത്. ബോളിവുഡിന് പുറമെ തെന്നിന്ത്യന് സിനിമകളിലും അഭിനയിച്ചിരുന്നു താരം. തെലുങ്കില് മഹേഷ് ബാബു, രാംചരണ് തേജ തുടങ്ങിയ സൂപ്പര് താരങ്ങളുടെ നായികയായിട്ടാണ് കിയാര അഭിനയിച്ചത്. അതേസമയം നിലവില് കൈനിറയെ ചിത്രങ്ങളുമായിട്ടാണ് നടി ബോളിവുഡില് മുന്നേറുന്നത്.\nസിനിമാത്തിരക്കുകള്‍ക്കിടെയിലും സോഷ്യല് മീഡിയയിലും ആക്ടീവാകാറുളള താരത്തിന്‌റെ മിക്ക പോസ്റ്റുകളും വൈറലാകാറുണ്ട്. കിയാരയുടെതായി വരാറുളള പോസ്റ്റുകളെല്ലാം ആരാധകര് ഏറ്റെടുക്കാറുണ്ട്. അതേസമയം തന്‌റെ പ്രണയതകര്‍ച്ചയെ കുറിച്ച് നടി പറഞ്ഞ കാര്യങ്ങള് സോഷ്യല് മീഡിയയില് വൈറലായി മാറിയിരുന്നു. അന്ന് വലിയ വിഷമമനുഭവിച്ച ദിവസങ്ങളായിരുന്നു എന്ന് നടി പറയുന്നു. ഹൈസ്‌കൂളില് പഠിക്കുന്ന സമയത്തായിരുന്നു കിയാരയുടെ ആദ്യ പ്രണയം.\nഅന്ന് പഠനത്തില് ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കാന് രക്ഷിതാക്കള് സമര്‍ദ്ദം ചെലുത്തിയപ്പോഴാണ് ബ്രേക്കപ്പായതെന്നും നടി പറഞ്ഞു. അന്ന് വലിയ സങ്കടമുണ്ടാക്കിയ ദിനങ്ങളായിരുന്നു കടന്നുപോയത്, കിയാര പറഞ്ഞു. അതേസമയം താന് ഇഷ്ടപ്പെടുന്ന ആരെയെങ്കിലും കണ്ടെത്തിയാല് ഡേറ്റ് ചെയ്യാന് മടിക്കില്ലെന്നും ലസ്റ്റ് സ്റ്റോറീസ് താരം പറയുന്നു. ഡേറ്റിങ്ങിന് പോകുകയാണെങ്കില്, ആദ്യത്തെ തവണ ചുംബിക്കില്ലെന്നും നടി പറയുന്നു. അതേസമയം നിലവില് സിംഗിളാണെന്നും സ്‌കൂബ ഡൈവിംഗ് ഇഷ്ടമാണെന്നും അഭിമുഖത്തില് കിയാര അദ്വാനി പറഞ്ഞു.\nകിയാരയുടെതായി മുന്‍പ് പുറത്തിറങ്ങിയ ഫോട്ടോഷൂട്ട് ചിത്രങ്ങളെല്ലാം സോഷ്യല് മീഡിയയില് തരംഗമായിരുന്നു. സിനിമാത്തിരക്കുകള്‍ക്കിടെയിലും പുതിയ ചിത്രങ്ങള് പങ്കുവെച്ച് നടി എത്താറുണ്ട്. ബോളിവുഡില് ഇന്ദു കി ജവാനിയാണ് കിയാര അദ്വാനിയുടെതായി ഒടുവില് പുറത്തിറങ്ങിയ സിനിമ. ചിത്രം തിയ്യേറ്ററുകളിലാണ് റിലീസ് ചെയ്തത്. ഷേര്‍ഷാ, ഭൂല് ഭുലയ്യാ, ജഗ് ജഗ് ജിയോ തുടങ്ങിയവയെല്ലാം നടിയുടെതായി അണിയറയില് ഒരുങ്ങുന്ന എറ്റവും പുതിയ ചിത്രങ്ങളാണ്.\nMS Dhoni Actress Kiara Advani Revealed About The Most Painful Break-up