Τι είναι η βία; (ορισμός)\nΒία είναι η χρησιμοποίηση σωματικής, υλικής και πνευματικής δύναμης, που αποβλέπει στην επιβολή της θέλησης ενός ατόμου σε ένα άλλο μ' εξαναγκασμό.\nΤι είναι εγκληματικότητα; (ορισμός)\nΕγκληματικότητα είναι ένα σύνολο από πράξεις αντικοινωνικές κι άρα αξιόποινες.\nΤι είναι η επιθετικότητα; (ορισμός)\nΕπιθετικότητα είναι η τάση των ατόμων να επιτίθενται στους άλλους με σκοπό να τους βλάψουν.\nΠοιες είναι οι μορφές της βίας;\nΗ βία εκδηλώνεται σε διάφορα επίπεδα: διακρατικό, κοινωνικό, διαπροσωπικό, ατομικό, φυλετικό κ.α. και με διάφορες μορφές: επίσημη κρατική βία, ψυχολογική βία,\nεπαναστατική βία, που είναι αποτέλεσμα στη βία που ασκεί το κράτος,\nαστυνομική και στρατιωτική βία,\nκοινωνική βία: ληστείες, απαγωγές, απάτες, εγκλήματα, διεθνής τρομοκρατία, αεροπειρατείες, ομηρίες, βομβιστικές ενέργειες, κατάληψη πρεσβειών κ.α.\nΠοια είναι τα αίτια που γεννούν τη βία;\n- Οικονομικά συμφέροντα και τάση για εύκολο, γρήγορο πλουτισμό (τα εγκλήματα γίνονται πηγή εσόδων: εμπόριο λευκού θανάτου, εμπόριο λευκής σαρκός, λαθρεμπόριο κτλ.),\n- υπερκαταναλωτισμός, υλιστικά πρότυπα, άνιση κατανομή υλικών αγαθών ανάμεσα στα κράτη και δημιουργία ανταγωνιστικών τάσεων, επιθυμία των ισχυρών να επιβληθούν στους αδύναμους λαούς και να καθορίσουν τις τύχες του, ανεργία, φτώχεια, οι άνθρωποι ζουν μέσα στην κοινωνία, η οποία λειτουργεί ως πρότυπο γι' αυτούς άρα μαθαίνουν κανόνες συμπεριφοράς, ανάλογα με τα ιδανικά που επικρατούν σ' αυτή και κινούνται με βάση αυτά, ανηθικότητα,\n- έλλειψη πίστης σε θεσμούς, ιδανικά κι αξίες, αστυφιλία, συνωστισμός, ο σύγχρονος τρόπος ζωής, το άγχος, η ανασφάλεια κι η αδιαφορία στις μεγάλες αστικές περιοχές οδηγούν στην εγκληματικότητα που συχνά λειτουργεί ως τρόπος εκτόνωσης, ο ανταγωνισμός των ανθρωπίνων σχέσεων προκάλεσε την αποξένωση, τη μοναξιά, την έλλειψη επικοινωνίας, τον ατομικισμό και τη μη συμμετοχή στα κοινά,\n- κρίση του θεσμού της οικογένειας, λανθασμένη ανατροφή των παιδιών, μεγάλες προσδοκίες και καταπίεση που προέρχεται απ' την οικογένεια, το περιβάλλον, το σχολείο κ.α.,\n- χαμηλό πνευματικό επίπεδο, τεχνοκρατική παιδεία, τεχνολογική, βιομηχανική ανάπτυξη,\n- τα Μ.Μ.Ε. οξύνουν το πρόβλημα, κυρίως με την προβολή σκηνών βίας και την ηρωοποίηση αυτής,μιμητισμός, έλλειψη αξιοκρατίας και δικαιοσύνης, κοινωνική ανισότητα, ψυχολογικά τραύματα, τραυματικές εμπειρίες, συμπλέγματα κατωτερότητας, εκδικητικότητα, φανατισμός (ιδεολογικός, θρησκευτικός, πολιτικός κ.α.), μίσος, βεντέτες, χαλαροί νόμοι, ελλιπής αστυνόμευση,\n- ανεκτικότητα της ελεύθερης δημοκρατικής εποχής μας, που ενθαρρύνει τα αντικοινωνικά πρότυπα και αυτούς που τα προκαλούν, αντιδραστικός, παρορμητικός, ανταγωνιστικός, με τάσεις αμφισβήτησης ο χαρακτήρας των νέων, τα προβλήματα της κοινωνίας έχουν αντίκτυπο στα μέλη της, τα οποία επηρεάζονται παράλληλα απ' τις μάστιγες της εποχής (π.χ. ναρκωτικά, χουλιγκανισμός κ.α.).\nΠοιες είναι οι συνέπειες του σύνθετου φαινομένου της βίας;\nΑίσθημα ανασφάλειας, άγχους και φοβίας τόσο σε διακρατικό όσο και σε προσωπικό επίπεδο. Αυτό οδηγεί στην απομόνωση, την έλλειψη επικοινωνίας, τα αυξημένα ψυχολογικά προβλήματα και τη μοναξιά, κοινωνικές αναστατώσεις, αύξηση αντικοινωνικών φαινομένων με συνέπεια την οπισθοδρόμηση της χώρας, προβλήματα στην άσκηση εξουσίας και την ομαλή λειτουργία της πολιτείας, εξυπηρέτηση πολιτικών συμφερόντων και σκοπιμοτήτων, άσχημη αντιμετώπιση των νέων στα σωφρονιστήρια, διασάλευση της δημοκρατίας, ανάπτυξη επιστημών σχετικών με το έγκλημα.\nΠως αντιμετωπίζεται η βία;\n- Αξιοκρατία, κοινωνική ισότητα, δικαιοσύνη, απόκτηση ηθικών αξιών, ιδανικών, σωστών προτύπων, αναθεώρηση των σημερινών πολιτικών κι οικονομικών δομών και προσαρμογή τους στη νέα μορφή κοινωνίας,\n- λήψη μέτρων για την αποκέντρωση με την παροχή κινήτρων απ' το κράτος, αντιμετώπιση της ανεργίας με τη δημιουργία νέων θέσεων εργασίας,\n- ουσιαστική ανθρώπινη επικοινωνία, σωστή καθοδήγηση απ' τους επίσημους φορείς κοινωνικοποίησης (π.χ. πνευματικοί άνθρωποι, εκκλησία κ.α.),\n- ορθή διαπαιδαγώγηση των νέων μέσα στην οικογένεια και συνέχεια στο σχολείο (ανθρωπιστική παιδεία), σωστή εκμετάλλευση ελεύθερου χρόνου, ώστε να διοχετευθεί η ενεργητικότητα κι ο δυναμισμός των νέων σε κάτι δημιουργικό:\n- ίδρυση αθλητικών συλλόγων, κέντρων νεότητας, βιβλιοθηκών, καλλιτεχνικών και μουσικών εργαστηρίων, καταπολέμηση του μιμητισμού και της ξενομανίας, δραστική αντιμετώπιση των ναρκωτικών,\n- αντίσταση απέναντι στο φανατισμό και το δογματισμό, όχι καταστολή της βίας με βία, αλλά με γόνιμο διάλογο κι επικοινωνία, η κοινωνία οφείλει να μην καταδικάζει όσους παρανομούν, να μην τους περιθωριοποιεί, αλλά ν' αφήνει τη δυνατότητα μεταμέλειας, να δείχνει κατανόηση, να τους παρέχει ευκαιρίες, προσεκτική απονομή της δικαιοσύνης, θέσπιση κατάλληλων νόμων, επαρκής αστυνόμευση, παραδειγματικός ο χαρακτήρας της ποινής, όχι εκδικητικός,\n- ειδικευμένο προσωπικό (ψυχολόγοι, κοινωνιολόγοι φυλακισμένων, διεθνής συνεννόηση και καταπολέμηση της βίας και επίπεδα. για την σε όλα τα στα σωφρονιστικά ιδρύματα κ.α.), επανένταξη των πρώην προγραμματισμός της εγκληματικότητας\nΑπό πού εξαρτάται η έξαρση της βίας στη σημερινή εποχή;\nΑπό την οικονομική κατάσταση, την ανεργία, την οικογενειακή κ ατάσταση, τους χαλαρούς νόμους, την παιδεία που δε διαπαιδαγωγεί σωστά, το περιθώριο (η κοινωνία περιθωριοποιεί ορισμένα άτομα, μ' αποτέλεσμα αυτά να δρουν εκδικητικά προς αυτή μ' εκδηλώσεις βίας), την πολιτική κατάσταση, το πνευματικό και βιοτικό επίπεδο.\n- «Η έλλειψη συλλογικού οράματος οδηγεί τους ανθρώπους και ιδιαίτερα τους νέους στην ιδιώτευση και στην απάθεια. Η τηλεόραση προβάλλει καθημερινά το ιδιωτικό όραμα. Απευθύνεται σε άτομα και όχι σε πολίτες. Όσο όμως κι αν το ιδιωτικό όραμα γοητεύει το σύγχρονο άτομο, αυτό δεν παύει να νιώθει τη μοναξιά και την κενότητα των προοπτικών αυτού του οράματος. Πρέπει ως κοινωνία να ξαναβρούμε εκείνα τα συλλογικά οράματα που θα κινητοποιήσουν όλες τις κοινωνικές δυνάμεις που θα αποκαταστήσουν την επικοινωνία μεταξύ των ανθρώπων. Και αυτό γιατί τα συλλογικά οράματα λειτουργούν αφενός μεν ως αποχετευτικοί αγωγοί της ανθρώπινης ζωτικότητας και επιθετικότητας και αφετέρου ως ελπίδα για ένα καλύτερο αύριο.»\n- «Η αποτελεσματική αντιμετώπιση της σύγχρονης βίας βρίσκεται μάλλον στην ανατροπή της αποξένωσης και του μοντέλου ζωής που δίνει νόημα μόνο μέσα από την οικονομική επιτυχία και την καταναλωτική δυνατότητα. Η αποκατάσταση της διανθρώπινης επικοινωνίας και των στοιχειωδών κοινωνικών δεσμών και θεσμών θα σημάνει κι έναν αναπροσανατολισμό της συμπεριφοράς των νέων.»\n- «Έτσι η βία μεταφέρεται απ' άκρη του πλανήτη, πρώτα σαν είδηση και ύστερα σα μίμηση. Πολύτροπες μέθοδοι και κατεργασμένες εμπειρίες γίνονται κτήμα της ανθρωπότητας. [...] Τηλεοπτικές σειρές, έργα κινηματογράφου που περνούν στην τηλεόραση- όλη αυτή η μαύρη μαγεία της κινούμενης εικόνας τονίζει τη βία. Μέσα σ' ένα κύκλωμα μέσων πληροφόρησης που διαδίδουν την είδηση περί βίας, ταχύτατων μέσων συγκοινωνίας που μεταφέρουν τη βία, εκδόσεων και οπτικοακουστικών μέσων που υποστυλώνουν το πνεύμα της βίας, καταλήγουμε σε μια εξωφρενική διάχυση του φόβου.»\nΗ σκόπιμη πρόκληση βλάβης κάποιας μορφής σε άλλους (ΒαΓοη αηά Βγηιε, 1994). [.] Προκειμένου να χαρακτηρίσουμε μια συμπεριφορά ως επιθετική θα πρέπει να συνυπάρχουν δύο βασικά στοιχεία: Πρώτον, θα πρέπει να υπάρχει η πρόθεση, δηλαδή, το άτομο που πραγματοποιεί τη συμπεριφορά θα πρέπει να την πραγματοποιεί σκόπιμα. Δεύτερον, θα πρέπει η συμπεριφορά να συνεπάγεται την πρόκληση βλάβης (κάποιας μορφής), να έχει δηλαδή αρνητικές συνέπειες για τον αποδέκτη της. Η έννοια της βλάβης σε αυτόν τον ορισμό περιλαμβάνει τη σωματική βλάβη, την ψυχολογική βλάβη, την υλική βλάβη κλπ\nΠαραδείγματα παραβατικής συμπεριφοράς:\n- Γήπεδα: Βίαιες πράξεις νέων στα γήπεδα εις βάρος των οπαδών της αντίπαλης ομάδας καθώς και των ατόμων που περιφρουρούν το χώρο. Καταστροφή του τελευταίου με διάφορους τρόπους: διάλυση των καθισμάτων, ρίψη μολότοφ εντός αυτού κλπ\n- Σχολείο: Βία στον προαύλιο χώρο εις βάρος των παιδιών που είναι μετανάστες είτε και αυτών που έχουν πιο συνεσταλμένο ύφος\n- Διαδηλώσεις: κάψιμο αυτοκινήτων, καταστημάτων, πέταγμα μολότοφ, χρήση αιχμηρών αντικειμένων κλπ ,\nΑιτίες εγκληματικής συμπεριφοράς:\n- Είναι από πολλούς αποδεκτό ότι η λανθασμένη ιεράρχηση των αξιών, που κυριαρχεί στις ημέρες μας, συμβάλλει στην επικράτηση του εξεταζόμενου θέματος. Στην κοινωνία μας και γενικότερα στο σύγχρονο κόσμο, η πρώτη αξία είναι το χρήμα και η μοναδική φροντίδα του ανθρώπου είναι η προσωπική του ανάδειξη/ έπαρση. Δυστυχώς οι νέοι δε γνωρίζουν το βαθύτερο νόημα της ατομικής ελευθερίας, της αλληλεγγύης, του αλληλοσεβασμού διότι στην εποχή τους τέτοιες έννοιες έχουν ξεχασθεί. Αντιθέτως, ο καταναλωτισμός που απορρίπτει από την κοινωνία τους μη έχοντες ταυτόχρονα αυξάνει τις πιθανότητες διάπραξης ληστειών, κλοπών από τους ίδιους. Σχετικά με το δεύτερο παράγοντα -την ατομική επιτυχία-, σύμφωνα με τη θεωρία του Απειλούμενου Εγωτισμού, η επιθετικότητα αποτελεί μέσο άμυνας μιας πολύ θετικής αυτο- εικόνας έναντι άλλων ατόμων τα οποία ενδεχομένως επιδιώκουν να την μειώσουν ή να την προσβάλουν.\n- Στο σύνολο των παραμέτρων που οδηγούν στη νεανική εγκληματικότητα συγκαταλέγεται η συσσώρευση ατόμων διαφορετικής πολιτισμικής προέλευσης σε μια μεγαλούπολη. Το μεταναστευτικό κύμα, εμφανές σε πολλές ευρωπαϊκές χώρες, προλειαίνει το έδαφος για το ξέσπασμα ρατσιστικών ανάρμοστων συμπεριφορών. Σε αυτή την περίπτωση, η αίσθηση υπεροχής/ η αδικαιολόγητη εθνική έπαρση του γηγενή και ταυτόχρονα η θέση αδυναμίας του φιλοξενούμενου πολίτη σε πολλές περιστάσεις πυροδοτούν εκδηλώσεις βίας. Ακόμα, η μίζερη ζωή του τελευταίου, η ανέχεια λόγω των ισχνών οικονομικών εσόδων μπορεί να τον ωθήσει σε κλοπές, ληστείες εις βάρος των κατοίκων της χώρας που τον φιλοξενεί, ακόμα και σε ανθρωποκτονίες.\nΠροχωρώντας, είναι ανάγκη να αναφερθούμε στο συνδυασμό κάποιων παραγόντων που μπορούν να οδηγήσουν κάποιον σε βίαιες αντιδράσεις.\n- Η ανεργία γεμίζει οποιονδήποτε νέο με οργή σε μια εποχή μη αναγνώρισης της αξιοκρατίας.\n- Συγχρόνως, η καθημερινή ζωή στις μεγαλουπόλεις αναπόφευκτα φέρνει τον καθένα αντιμέτωπο με πολλές υποχρεώσεις εφόσον οι απαιτήσεις είναι πολυάριθμες, στοιχείο που αυξάνει το άγχος και την ανασφάλεια του σύγχρονου ατόμου.\n- Εκτός από αυτά, η ανωνυμία των πολιτών τους καθιστά ακόμα πιο αδιάφορους/ αδίστακτους προς τους άλλους.\nΈτσι, όλα δείχνουν ότι η βία δε γεννιέται στο κενό αλλά οι σύγχρονες κοινωνικές συνθήκες προξενούν τέτοια νοσηρά φαινόμενα.\n- Μια πρόσθετη αιτία είναι ο μιμητισμός της ξενόφερτης αντικοινωνικής συμπεριφοράς ή και κάθε προκλητικής πράξης εκ μέρους των νέων. Είναι ίδιον γνώρισμα των ανήλικων η άκριτη υιοθέτηση των μοντέρνων τρόπων αντίδρασης ξένων ομηλίκων, όπως ο χουλιγκανισμός στα γήπεδα, η διάπραξη εγκληματικών πράξεων σε νυχτερινά κέντρα υπό την επήρεια αλκοολούχων ποτών καθώς και η μίμηση των βιαιοτήτων που προβάλλονται στις ξένες ηλεκτρονικές σελίδες.\n- Παράλληλα, οι τηλεοπτικές εικόνες βίας, οι ταινίας με πολλές σκηνές επιθετικής συμπεριφοράς σε καθημερινή βάση αυξάνουν τις πιθανότητες μίμησης των ίδιων συμπεριφορών από τους νέους. Βέβαια, είναι αυτονόητο ότι η ακρισία/ οι χαλαρές συνειδήσεις, η επαναστατική φύση των τελευταίων διευκολύνουν την εκδήλωση της συμπεριφοράς ενός σκληρού και ανυπότακτου ήρωα της τηλεόρασης.\n- η κρίση του θεσμού της οικογένειας είναι μια πρόσφορη συνθήκη για την εκδήλωση βίας από το παιδί. Τόσο η ελλιπής αγωγή του τελευταίου από τους γονείς όσο και οι κάθε είδους αρνητικές εμπειρίες που μπορεί να αποκτήσει σε ένα δυσμενές οικογενειακό κλίμα είναι παράγοντες που διευκολύνουν την εμφάνιση ανεπίτρεπτων πράξεων του ενηλίκου. Αναφορικά με το πρώτο, η τακτική επικοινωνία είναι ανάγκη να επιδιώκεται από τους ίδιους τους γονείς προκειμένου να εντοπιστούν τα πρώτα δείγματα ολισθήματος του νέου. Παράλληλα, η στοργή, η αγάπη καθώς και η ασφάλεια πρέπει να προσφέρονται και να διασφαλίζονται αντίστοιχα σε καθημερινή βάση από τους γονεϊκή εστία. Σχετικά με την ενδοοικογενειακή βία, ο ξυλοδαρμός της μητέρας από αλκοολικό πατέρα, η επαναλαμβανόμενη χειροδικία του ιδίου προς το ανήλικο παιδί, ακόμα και ο βιασμός της κόρης από τον επικεφαλής της οικογένειας δεν αποτελούν εντελώς ακραία σενάρια αλλά μια σύγχρονη πραγματικότητα ορισμένων οικογενειών.\n- Είναι κοινώς αποδεκτό πως τα ΜΜΕ δεν μπορούν να αποποιηθούν των ευθυνών τους όσο αφορά το καθεστώς της βίας των νέων. Το ίνδαλμα του στυγνού εγκληματία, του ανυπότακτου κουκουλοφόρου που καταστρέφει δημόσια και ιδιωτική περιουσία είναι αυτό που δυστυχώς προσφέρει αφειδώς στους ανήλικους δέκτες η σημερινή τηλεόραση. Επίσης, η τακτική προβολή ταινιών πλούσιων σε σκηνές που θα αποτελούσαν αντικείμενο εγκληματολογίας, τα σήριαλ με ηθοποιούς στο ρόλο του περιθωριοποιημένου ατόμου με πάθη/ βίαια ένστικτα συμβάλλουν στην αύξηση του ποσοστού των νέων που μετατρέπονται σε «θηρία».\n- « Ένας άλλος παράγοντας που μας απελευθερώνει από τις ηθικές και κοινωνικές αναστολές και επομένως αυξάνει τις πιθανότητες εκδήλωσης επιθετικής συμπεριφοράς είναι η αποεξατομίκευση. Η αποεξατομίκευση παρατηρείται όταν τα άτομα χάνουν την ατομική τους ταυτότητα και συμπεριφέρονται ακολουθώντας ένα\nομαδικό πρότυπο, όπως συμβαίνει, για παράδειγμα, όταν αποτελούν μέλη ενός όχλου».\nΤρόποι περιορισμού αυτής της σύγχρονης κοινωνικής μάστιγας\nΟι φορείς κοινωνικοποίησης:\nΟι φορείς κοινωνικοποίησης στο σύνολό τους καλούνται να μην αδιαφορήσουν μπροστά στο πρόβλημα της νεανικής παραβατικότητας.\nΕιδικότερα, οι γονείς έχουν υποχρέωση να θέτουν φραγμούς στη θέληση του νέου να είναι απολύτως ανεξάρτητος/ αμέριμνος.\nΜε τον επιχειρηματικό λόγο τους οφείλουν να τον διαπαιδαγωγούν μεταγγίζοντάς του τον αξιακό κώδικα και όχι την καταναλωτική νοοτροπία. Παράλληλα, πρέπει να φροντίζουν για τη σωστή κοινωνικοποίησή του.\nΕίναι ανάγκη το οικογενειακό περιβάλλον να αποκαταστήσει την επικοινωνία με τα παιδιά ώστε να αποφεύγονται φαινόμενα όπως: ο αποπροσανατολισμός τους από τα ΜΜΕ, η προσχώρησή τους σε συμμορίες που προγραμματίζουν συγκεκριμένα απηνή περιστατικά/ βιασμούς.\n- Μία από τις πρώτιστες φροντίδες των εκπαιδευτικών είναι η εκπλήρωση του ρόλου τους ως παιδαγωγοί.\n- Ο σεβασμός προς τους άλλους συμμαθητές αλλά και η αξιοπρεπής στάση προς τους καθηγητές, η αποδοχή των διαφορετικών απόψεων που μπορούν να ακουστούν σε μια σχολική αίθουσα, αποτελούν βασικές αρχές που το σχολείο έχει χρέος να μεταδώσει στους ανήλικους μαθητές. Με δεδομένο, την υγιή λειτουργία του σχολικού θεσμού, η οποία προϋποθέτει τη συνεχή ενημέρωση των καθηγητών σε φλέγονται ζητήματα όπως η ενδοσχολική βία, οι νέοι δε θα προτιμούν την ανάρμοστη συμπεριφορά εντός και εκτός του σχολείου. Αντιθέτως, θα έχουν τη δυνατότητα να διαμορφώσουν την προσωπική τους ταυτότητα με βασικά χαρακτηριστικά το ήθος και την μη ανταγωνιστική διάθεση προς τους συμμαθητές τους.\nΠριν την απόδοση ποινής στους δράστες, η ηγεσία είναι αναγκαίο να προλαμβάνει με διάφορους τρόπους τις όποιες ειδεχθείς πράξεις. Προς αυτή την κατεύθυνση, η δημιουργία αθλητικών χώρων στους οποίους οι νεαροί μπορούν να διοχετεύουν την ενέργειά τους χωρίς να ζημιώνουν κανένα, η σωστή λειτουργία δημοτικών βιβλιοθηκών που θα αποτελούν κέντρα πνευματικής άσκησης και ψυχικής ωρίμασης σίγουρα θα ελάττωνε τον αριθμό των νέων που βρίσκονται σε κατάσταση εσωτερικής ανελευθερίας.\nΠαράλληλα, χρέος της πολιτείας είναι και η πάταξη ενός μείζονος προβλήματος, της\nανεργίας, η οποία αποτελεί μια ρίζα έξαρσης της βίας.\n-Η αντιμετώπιση του εναγόμενου σε δίκη εξαιτίας της διάπραξης κάποιου αδικήματος επιβάλλεται να είναι αυστηρή αλλά συνάμα και αποτελεσματική. Ειδικότερα, δεν πρέπει να είναι προσανατολισμένη όλες τις φορές προς την εξόντωσή του. Επομένως, το σωφρονιστικό σύστημα αποτελεί μια ακόμη αναγκαιότητα η οποία προϋποθέτει την αγαστή συνεργασία των κυβερνώντων με το δικαστικό σώμα και με άλλους ειδήμονες ( πχ κοινωνικούς λειτουργούς, ψυχίατρους κλπ). Στο σημείο αυτό είναι χρήσιμη μια ακόμη επισήμανση: βαρύτητα πρέπει να δοθεί στην ομαλή\nεπανένταξη του «στιγματισμένου» προσώπου στον κοινωνικό ιστό με διάφορα μέτρα, όπως η απορρόφησή του σε κάποιες δημόσιες ή ιδιωτικές θέσεις εργασίας.\nΕίναι απολύτως αναγκαία η αρωγή των πνευματικών ανθρώπων.\nΜε την παρέμβασή τους μπορούν να καταδικάζουν τη σύγχρονη τάση για εύκολο πλουτισμό, την ιδιοτέλεια και την υπεροψία των ατόμων, την κοινωνική αδικία κλπ. Είναι οι κατάλληλοι άνθρωποι για την αποκατάσταση των ηθών/ την ανάκαμψη των ηθικών συνειδήσεων των νέων.\nΕίναι αυτοί που μπορούν να αφυπνίζουν τους νέους μέσα από την αρθρογραφία τους, τη μουσική τους, τις θεατρικές τους παραστάσεις κλπ. Συγκεκριμένα, καλούνται να στρέψουν τους νέους προς ποιοτικά καλλιτεχνικά δημιουργήματα\nΓενικότερα, απαιτείται προσπάθεια από τον καθένα χωριστά για την επαναθεώρηση των αξιών οι οποίες μπορούν να δώσουν συγκεκριμένο νόημα στη ζωή μας. Ο αγώνας για την προσωπική ευημερία, η ακόρεστη μανία για την απόκτηση υλικών αγαθών είτε με εύκολο είτε με επίπονο τρόπο πρέπει να εγκαταλειφθούν. Αντιθέτως, το κάθε άτομο πρέπει να αποκτήσει κοινωνική συνείδηση, να θέσει μέτρο στην κατανάλωση αγαθών, να μην υπονομεύει τον ελεύθερο χρόνο.\nαπηνή= αυτός που δείχνει σκληρότητα, που δεν έχει οίκτο. Συν.: σκληρός, αμείλικτος αποκατάσταση= η επαναφορά στην προηγούμενη (ομαλή ή αρμόζουσα) κατάσταση ή θέση,\nειδεχθής= αυτός που είναι αποκρουστικός στην όψη και στη θέα, που προκαλεί αηδία και αποτροπιασμό\nεναγόμενος= διάδικος εναντίον του οποίου στρέφεται η αγωγή. Αντίθ.: ενάγων=\nδιάδικος που ασκεί αγωγή\nυποστυλώνω= στηρίζω, στερεώνω με στύλους\nσυνεσταλμένος= αυτός που χαρακτηρίζεται από αιδημοσύνη, που δεν έχει θρασύτητα\nιδιαίτατος= ο κατ' εξοχήν ιδιαίτερος, εντελώς ξεχωριστός\nολίσθημα= παράπτωμα, ατόπημα\nολίσθηση= ολίσθημα, κίνηση κάποιου που ολισθαίνει\nπαρέμβαση= επέμβαση, ανάμειξη κάποιου σε υπόθεση άλλων (εύσημο) ενώ παρεμβολή (κάκοσημο)\nπαρέκβαση= απόκλιση, προσωρινή απομάκρυνση. Αντίθ.: παρέμβαση\nΤι προκαλεί στα παιδιά η βία στην οικογένεια;\nΤα παιδιά μπορούν να υποβληθούν σε βία στην οικογένεια με βασικά δύο τρόπους. Ο ένας τρόπος είναι να βλέπουν τους γονείς τους να εξασκούν ο ένας πάνω στον άλλο βία. Ο άλλος τρόπος είναι όταν οι γονείς τους τα τιμωρούν υπερβολικά εξασκώντας πάνω σε αυτά βία. Τα παιδιά τα οποία δέχονται τη βία είτε βλέποντας τους γονείς τους ο ένας να κτυπά τον άλλο, είτε διότι οι γονείς τους τα κτυπούν τα ίδια, έχουν πολύ μεγαλύτερες πιθανότητες όταν μεγαλώσουν να εμπλακούν σε καταστάσεις βίας μέσα στις δικές τους σχέσεις και μέσα στη δική τους οικογένεια.\nΕίναι σημαντικό να αναγνωρισθούν οι παράγοντες εκείνοι οι οποίοι προκαθορίζουν την έκφραση βίας μέσα στα πλαίσια μιας ρομαντικής ή οικογενειακής σχέσης. Ο λόγος είναι ότι όταν μια τέτοια συμπεριφορά υπάρχει είναι πολύ δύσκολο να αλλάξει.\nΓια να καταλάβουν καλύτερα τους μηχανισμούς που κάνουν ένα άτομο να εξασκεί βία μέσα στο οικογενειακό περιβάλλον του ή μέσα στα πλαίσια της σχέσης του με το άτομο της επιλογής του, ψυχολόγοι από τη Νέα Υόρκη παρακολούθησαν 543 παιδιά για 20 χρόνια. Τα παιδιά επιλέγηκαν τυχαία το 1975. Ελήφθησαν υπ' όψη όλα τα δημογραφικά, ψυχο-κοινωνικά και ψυχιατρικά χαρακτηριστικά της κάθε περίπτωσης και της κάθε οικογένειας. Κάθε 3 χρόνια γινόταν μια καινούργια αξιολόγηση των παιδιών και των μητέρων τους.\nΤα αποτελέσματα της μακροχρόνια αυτής έρευνας έδειξαν ότι τα παιδιά συμπεριφέρονται στις δικές τους μελλοντικές σχέσεις με βάση αυτά που έβλεπαν να γίνονται μέσα τη δική τους οικογένεια. Εάν έβλεπαν να εξασκείται βία μεταξύ των γονιών τους ή εάν υποβάλλονταν σε υπερβολική τιμωρία με βία από τους γονείς τους, τότε και αυτά σαν ενήλικες πλέον είχαν πολύ μεγαλύτερες πιθανότητες να πράξουν το ίδιο.\nΕπίσης οι ερευνητές παρατήρησαν ότι η τιμωρία από τη μητέρα επενεργεί σαν παράδειγμα για τον τρόπο σωματικής έκφρασης του θυμού και χρησιμοποιείται σαν τρόπος επίλυσης διαμάχης και συγκρούσεων στην ενήλικη ζωή. Το φαινόμενο αυτό παρατηρείται ανεξάρτητα από το εάν το παιδί έχει ή όχι μια διαταραχή της συμπεριφοράς.\nΈνα αξιοπερίεργο φαινόμενο που παρατήρησαν οι ερευνητές είναι ότι εκείνο που καθορίζει περισσότερο το κατά πόσο ένα παιδί θα είναι στην ενήλικη ζωή το θύμα βίας μέσα στην οικογένεια ή μέσα στα πλαίσια μιας σχέσης, δεν είναι το γεγονός ότι το ίδιο σαν παιδί έχει υποστεί βία. Ο καθοριστικός παράγοντας είναι το γεγονός ότι σαν παιδί έβλεπε βία να εξασκείται μεταξύ των γονιών του.\nΤα συμπεράσματα αυτά είναι πολύ σημαντικά για την πρόληψη της βίας μέσα στην οικογένεια και μέσα στα ζευγάρια. Η πρόληψη πρέπει να εστιάζεται στα παιδιά προτού ακόμη φτάσουν στην εφηβική ηλικία. Εάν τα παιδιά γίνονται κοινωνοί βίας μέσα στην οικογένεια πριν από την εφηβική ηλικία, τότε υπάρχει ο κίνδυνος η βία να εμπεδωθεί και να καθιερωθεί μέσα στον ψυχικό κόσμο του παιδιού σαν ένας αποδεκτός τρόπος αντιμετώπισης ή επίλυσης προβλημάτων.\nΤαυτόχρονα οι επιθετικές μητέρες επιδρούν ουσιαστικά πάνω στη δημιουργία του χαρακτήρα των παιδιών της. Ένας από τους βασικούς άξονες της πρόληψης είναι η αποφυγή δημιουργίας επιθετικών κοριτσιών. Είναι λοιπόν πολύ σημαντικό, οι γονείς να αποφεύγουν με κάθε δυνατό τρόπο να εξασκούν ο ένας πάνω στον άλλο σωματική βία ενώπιον των παιδιών τους.\nIntergenerational Transmission of Partner Violence: A 20-Year Prospective Study, Journal of Consulting and Clinical Psychology 2003;71(40):741-753, Αύγουστος 2003.\n2. Ποιοι λόγοι καθορίζουν εάν το παιδί θα ασκεί βία στην ενήλικη ζωή του σύμφωνα με το κείμενο;\n3. «Η πρόληψη πρέπει να εστιάζεται στα παιδιά προτού ακόμη φτάσουν στην εφηβική ηλικία»: να αναλύσετε το περιεχόμενο της φράσης σε μια παράγραφο 10-15 σειρές.\n4. Να εντοπίσετε τους τρόπους πειθούς μέσα στο κείμενο και να αναλύσετε έναν από αυτούς.\n5. Να αντικαταστήσετε τις υπογραμμισμένες λέξεις του κειμένου με άλλες συνώνυμες.\n6. Σε ομιλία σας στο Σύλλογο γονέων και κηδεμόνων, να μιλήσετε σχετικά με τις αρνητικές συνέπειες που προκαλεί η βία στα παιδιά και να προτείνετε τρόπους αντιμετώπισής της, κυρίως από τους φορείς της οικογένειας και του σχολείου (400-500 λέξεις).\nΑναρτήθηκε από Βάγια Γκέκα στις 8:54 π.μ.\nΕτικέτες Γ ΛΥΚ (Εκθεση: Βία)


ΠΛΑΝΗΤΗΣ ΓΙΑ ΟΛΟΥΣ!: Έναρξη Διαγωνισμού Φωτογραφίας!!!\nΈναρξη Διαγωνισμού Φωτογραφίας!!!\nΑπό σήμερα ξεκινάει ο 1ος μας διαγωνισμός φωτογραφίας ο οποίος θα διαρκέσει έως τις 10 Φεβρουαρίου! Από εσάς ζητάμε να μας στείλετε φωτογραφία με το αγαπημένο σας ζωάκι στο e-mail μας:\nεμείς θα τη δημοσιεύσουμε και αμέσως παίρνετε μέρος στην κλήρωση που θα γίνει στις 10 Φεβρουαρίου! Έχετε δικαίωμα να συμμετέχετε έως και με τρία διαφορετικά ζωάκια σας! Τα δώρα θα ανακοινωθούν πολύ σύντομα!\nΟ αριθμός των νικητών θα εξαρτηθεί από τον αριθμό των συμμετοχών. Όσο περισσότερες οι συμμετοχές τόσο περισσότεροι οι νικητές!\nΘα χαιρόμασταν πολύ εάν βάζατε και την εικονούλα μας στο blog σας για να το μάθουν κι άλλοι!\nΠεριμένουμε λοιπόν με χαρά τις φωτογραφίες σας!\nΑναρτήθηκε από Marie στις 9:45 π.μ.\nΔΕΛΦΙΝΑΚΙ 16 Ιανουαρίου 2013 - 2:06 μ.μ.\nΚαλό μεσημέρι..Ωραίο το θέμα του διαγωνισμού..Καλή επιτυχία..Με χαρά θα συμμετέχω κι εγώ (μέσα στα ζώα,εννοούνται και τα πουλιά);Γιατί εγώ πουλάκια έχω και με αυτά θα συμμετέχω..Ευχαριστώ..Παίρνω το εικονάκι και πάω να το βάλω στο μπλογκ μου\nMarie 16 Ιανουαρίου 2013 - 2:13 μ.μ.\nΒεβαίως και μπορείς και με πουλάκια! Ευχαριστούμε πολύ για τη συμμετοχή σου αλλά και για την προώθηση! Καλή επιτυχία!\nΔΕΛΦΙΝΑΚΙ 16 Ιανουαρίου 2013 - 2:35 μ.μ.\nmirsini's creations 16 Ιανουαρίου 2013 - 5:34 μ.μ.\nΆχ...τέλειααααα....κι εγώ μέσα εννοείτε...χάχάαααα....θα πέσει πολύ γέλιοοο !!!!!! Πώ...πώωωω...έχω άπειρες φωτογραφίες τους...αλλά..πρέπει να βρώ μία πολυ αστεία....χάχάαααα......μίαουυυυ...γάβ..γάββ...τσίουυυυυ....φιλάκιαααααα ;ο)))\nΣταυρούλα Τριάντη 16 Ιανουαρίου 2013 - 6:22 μ.μ.\nΤέλειο το θέμα!! Θα διαλέξω κι εγώ μια φωτογραφία της σκυλίτσας μου να στείλω!!! Θα βάλω και την εικόνα στο μπλογκ μου!!!\nCraftland 16 Ιανουαρίου 2013 - 7:07 μ.μ.\nμολις εστειλα κι εγω την συμμετοχη μου!!τελειος διαγωνισμος!!!\nΠοδηλάτισσα 16 Ιανουαρίου 2013 - 10:21 μ.μ.\nΤέλεια!!!!!!!! και φυσικά θα πάρω μέρος στον διαγωνισμό!!!!!\nconfusedmind 17 Ιανουαρίου 2013 - 12:45 π.μ.\nΚαλησπέρα!! Πολύ μου άρεσε ο διαγωνισμός φωτογραφίας με τα ζωάκια μας! Θα συμμετέχω ευχαρίστως! Παίρνω το εικονάκι και σας καληνυχτίζω! :)\nDIMI 17 Ιανουαρίου 2013 - 9:54 π.μ.\nΚαλημέρα!!Πολύ όμορφο τό ιστολόγιο σας!!Πολύ ωραία η ιδέα τού διαγωνισμού σας!!Θά συμμετέχω καί εγώ μέ φωτογραφία από τού γάτου μου,καλή συνέχεια στήν πολύ όμορφη προσφορά σας γιά τό καλό όλων τών ζώων καί κυρίως γιά τά αδέσποτα!!Εγινα καί μέλος.Φιλιά!\nΤουρτίτσες Αλλιώς 17 Ιανουαρίου 2013 - 10:56 π.μ.\nΛατρεύω τις φωτογραφίες!!! Τρέχω κι εγώ να συμμετάσω. Η φωτογραφιούλα σας είναι ήδη ανεβασμένη στο blog μου!\nΕΓΩ, Η ΜΑΙΡΗ 17 Ιανουαρίου 2013 - 11:50 π.μ.\nΚαλημέρα! Εγώ κι ο Pablo σ΄ευχαριστούμε πολύ για την πρόσκληση! Πολύ όμορφη η ιδέα αυτή να μαζευτούν όλοι οι φίλοι μας μαζί.\nΚαλή συνέχεια, πάω να βάλω και το μπανεράκι στο blog μου.\nΕλένη Φλογερά 17 Ιανουαρίου 2013 - 1:15 μ.μ.\nΠολύ ωραίος διαγωνισμός! Θ α στείλω και εγώ φωτογραφία. Θα βάλω και το χαριτωμένο γατάκι σας στο blog μου.\nαχτίδα 17 Ιανουαρίου 2013 - 2:09 μ.μ.\nΕίμαι ΜΕΣΑ με τα μπούνια φιληνάδα! Φωτογραφίες να θες!\nVickie Dimitra 17 Ιανουαρίου 2013 - 3:55 μ.μ.\nΠολύ καλή η ιδέα σας για τον διαγωνισμο!!!!Τρέχω να βρω φωτογραφία να σας στείλω!!!Πέρνω και το γατάκι να το βάλω στο μπλογκ μου!!!\nΚαλή συνέχεια να έχετε,φιλάκια!!!!!\nTina Pippo 17 Ιανουαρίου 2013 - 7:51 μ.μ.\nΜου αρέσει!!! Δεν ξέρω αν θα συμμετάσχω, αλλά αν αποφασίσω, μπορώ να το κάνω με μια φωτογραφία δικού μας σκυλιού αλλά τραβηγμένη από την ξαδέρφη μου! Μου αρέσει τόσο πολύ, κι εγώ δεν έχω καταφέρει να τη φτάσω ούτε στο μισό! χιχι!\nΕύχομαι να πάει πολύ καλά ο διαγωνισμός και να έχει πολλές συμμετοχές!!!\nGINA 17 Ιανουαρίου 2013 - 8:10 μ.μ.\nΣυμμετέχω και εγώ με την Μαλού μου, την μικρή μου φιλεναδίτσα ένα κάτασπρο κανισάκι!\nPanagiwta K 17 Ιανουαρίου 2013 - 9:40 μ.μ.\nαχ πολύ ωραία ιδέα θέλω να λάβω μέρος!!!!!\nΧρυσούλα 17 Ιανουαρίου 2013 - 9:56 μ.μ.\nΑ! τι ωραία!...Θα πάρω μέρος με τις γατούλες των παιδιών μου...θα διαλέξω φωτογραφία και θα σας την στείλω...\nAnnuk 17 Ιανουαρίου 2013 - 10:31 μ.μ.\nWhat a wonderful idea!!!! I'm taking part, of course!!!! I will be sending Zoe's photo (hmmmm... hard choice to choose only one! ;D) and one or two of my mom's kitties as well! Good luck to all, and I'm looking forward to seeing all these adorable fluffy babies!!!!!\nΧαρά 18 Ιανουαρίου 2013 - 3:35 μ.μ.\nΠολύ όμορφος διαγωνισμός!!! Ανυπομονώ για τις φωτογραφίες και φυσικά θα συμμετάσχω κι εγώ με το σκυλάκι μου!\nkosmimatoneiro 18 Ιανουαρίου 2013 - 4:39 μ.μ.\nΤί ωραία!!! Πρέπει να ψάξω το αρχείο μας!!!! Έχουμε άπειρες φωτογραφίες από τα γατουλίνια μας!!! Φιλάκια πολλά\nRena Christodoulou 19 Ιανουαρίου 2013 - 10:10 π.μ.\nΕΓΩ ΠΟΥ ΔΕΝ ΕΧΩ ΖΩΑΚΙ , ΜΠΟΡΩ ΝΑ ΒΑΛΩ ΦΙΛΩΝ ΜΟΥ;\nΕΧΩ ΗΔΗ ΒΑΛΕΙ ΤΗ ΦΩΤΟ ΣΑΣ ΣΤΟ ΜΠΛΟΓΚ ΜΟΥ!!!\nSPYRIDOULA 20 Ιανουαρίου 2013 - 2:35 μ.μ.\nΤέλεια!!!Υπέροχος ο διαγωνισμός!!!Θα συμμετάσχω με τη σκυλίτσα μου και το χελωνάκι μου!!!Φιλάκια πολλά!!!\nAnthemis 21 Ιανουαρίου 2013 - 5:22 μ.μ.\nΥπέροχη ιδέα για το διαγωνισμό!!!! Θα συμμετάσχω και εγώ!!!\nsofia 24 Ιανουαρίου 2013 - 10:40 π.μ.\nΣου στελνω τωρα κιολας τις προσφατες φωτο των ζωων μου!\nΜαρία Έλενα 3 Φεβρουαρίου 2013 - 4:40 μ.μ.\nΜπορώ να συμμετέχω με τον γάτο της κολητής μου;\ncreative journey deppy11 27 Φεβρουαρίου 2013 - 3:19 μ.μ.\nΚΑΛΩΣ ΣΑΣ ΒΡΗΚΑ !!! ΤΙ ΟΜΟΡΦΗ ΙΔΕΑ !!!!\nΑΛΛΑ ΔΕΝ ΣΑΣ ΠΡΟΛΑΒΑ!!!!\nΤΗΝ ΕΠΟΜΕΝΗ ΦΟΡΑ!!!!! ΝΑ ΕΙΣΤΕ ΚΑΛΑ!!!


Ερευνητικό: Κ. Γρίβας στο One Channel: Φαντασίωση η αποφασιστική στήριξη της Ελλάδας...\nΚ. Γρίβας στο One Channel: Φαντασίωση η αποφασιστική στήριξη της Ελλάδας...\n«Η Τουρκία θέλει την Κύπρο προτεκτοράτο της» υπογράμμισε μέσα από την εκπομπή One Line Weekend ο διεθνολόγος, Κώστας Γρίβας. Αφού υπογράμμισε ότι «η Ελλάδα και η Κύπρος είναι μόνες τους» σε αυτό γεωπολιτικό παιχνίδι με την Κύπρο, έκανε λόγο για αναθεώρηση της εξωτερικής πολιτικής της Ελλάδας. «Μέχρι τώρα δίναμε πάτημα στην Τουρκία ώστε να προβάλει την επόμενή της διεκδίκηση. Αυτό πρέπει να σταματήσει.\nΟ δρόμος είναι πολύ ολισθηρός, νομοτελειακά οδηγεί σε κάποια πολύ ακραία κατάσταση στο ελληνοτουρκικό σύστημα. Η μόνη ελπίδα να αποφύγουμε κάτι πολύ άσχημο σε βάθος χρόνου είναι πράγματι μια πολύ σκληρή αποτρεπτική στρατηγική. Αυτό βέβαια σημαίνει και ενίσχυση των ενόπλων δυνάμεων» είπε στο πλαίσιο αυτό και διευκρίνισε πως «οφείλουμε να κατανοήσουμε ότι κάποια στιγμή πρέπει να σταματήσουμε να λειτουργούμε με φαντασιώσεις ότι θα έρθουνε οι αμερικανοί να μας στηρίξουν αποφασιστικά». Αναφερθείς στις ΗΠΑ τόνισε πως στη χώρα «υπάρχει τεράστιο τουρκικό λόμπυ» και συνέχισε ότι «στόχος το Τραμπ είναι το διαίρει και βασίλευε».\nΑναρτήθηκε από Γεώργιος Παπασημάκης στις 12:50 π.μ.


Planitikos.gr || Επιστημονική ενημέρωση: Μαρτίου 2018\nΗ ΝASA εκτοξεύει δορυφόρο για να βρει πλανήτες όμοιους με τη Γη (video)\nΑναρτήθηκε στο planitikos.gr στις 31.3.18\nΤο Σαββατοκύριακο αναμένεται να πέσει στη Γη το κινεζικό διαστημικό εργαστήριο Τιανγκόνγκ-1 (Tiangong-1). Με πάνω από 10 μέτρα μήκος και βάρος 8,5 τόνων, είναι ένα από τα μεγαλύτερα τεχνητά αντικείμενα που επανέρχονται στην ατμόσφαιρα της Γης. Η Κίνα έχασε κάθε επικοινωνία με το σταθμό και έτσι η κάθοδος θα είναι ανεξέλεγκτη.\nΑναρτήθηκε στο planitikos.gr στις 30.3.18\nRemoveDebris: έτοιμο για εκτόξευση το ευρωπαϊκό διαστημικό «απορριμματοφόρο» (video)\nΕπιστήμονες στις ΗΠΑ ανακοίνωσαν ότι ανακάλυψαν ένα νέο όργανο, άγνωστο έως τώρα, που μάλιστα φαίνεται να παίζει ρόλο σε διάφορες κοινές παθήσεις όπως ο καρκίνος.\nΑναρτήθηκε στο planitikos.gr στις 29.3.18\nΈλληνας γιατρός ανακάλυψε δύο νέα αντιβιοτικά ενάντια στα υπερ-μικρόβια MRSA\nΜια νέα κατηγορία συνθετικών αντιβιοτικών ικανών να καταστρέψουν τα ανθεκτικά στα αντιβιοτικά βακτήρια του χρυσίζοντος σταφυλόκοκκου (MRSA), ανακάλυψε o Ελευθέριος Μυλωνάκης, Έλληνας επιστήμονας της διασποράς.\nΓια πρώτη φορά, οι αστρονόμοι βρήκαν ένα γαλαξία που φαίνεται να μην έχει σχεδόν καθόλου σκοτεινή ύλη, πράγμα που οι ίδιοι χαρακτήρισαν «σοκαριστικό», καθότι ήταν τελείως απρόσμενο σε σχέση τις επικρατούσες θεωρίες.\nΑναρτήθηκε στο planitikos.gr στις 28.3.18\nΜεγάλες εκτάσεις του Αμαζονίου, οι οποίες θεωρούνταν σχεδόν ακατοίκητες, φιλοξενούσαν ένα μεγάλο αριθμό χωριών, όπου ζούσαν μισό έως ένα εκατομμύριο άνθρωποι στα προκολομβιανά χρόνια, από το 1250 έως το 1500 μ.Χ. και μάλιστα μακριά από τα μεγάλα ποτάμια.\nΧαρτί από κοπριά εμπνευσμένο από τις κατσίκες της Κρήτης\nΟ χημικός Αλεξάντερ Μπίσμαρκ έκανε, όπως τόσοι ξένοι, τις καλοκαιρινές διακοπές του σε ένα χωριουδάκι της Κρήτης, όταν πρόσεξε τις κατσίκες να μασουλάνε με την ησυχία τους τα ξερόχορτα. Και τότε του ήρθε η ιδέα να αξιοποιήσει τα περιττώματα των ζώων όχι για φυσικό λίπασμα, αλλά για να φτιάξει χαρτί, αξιοποιώντας την άφθονη κοπριά των ζώων, ιδίως των μεγάλων όπως οι αγελάδες και οι ελέφαντες.\nΑναρτήθηκε στο planitikos.gr στις 26.3.18\nΑναρτήθηκε στο planitikos.gr στις 24.3.18\nΜια αναβαθμισμένη εκδοχή του τεστ Παπανικολάου υπόσχεται τη γενετική ανίχνευση σε πρώιμο στάδιο των καρκίνων των ωοθηκών και του ενδομητρίου.\nΑναρτήθηκε στο planitikos.gr στις 23.3.18\nΚατεγράφη για πρώτη φορά το ζευγάρωμα του angler-fish (video)\nΤο τερατόμορφο angler-fish (ψάρι-αγκίστρι) ζει στα πιο βαθιά μέρη των θαλασσών και έχει πάρει την ονομασία τους από την λαμπερή «ράβδο αλιείας» που εκτείνεται από το ραχιαίο πτερύγιο του.\nΕπιστήμονες αποκάλυψαν την προέλευση του μυστηριώδους σκελετού, που για καιρό αποτελούσε αίνιγμα, με εικασίες ότι ήταν ένα προηγουμένως άγνωστο πρωτεύον ή ακόμη και μια εξωγήινη μορφή ζωής.\nΕπιστήμονες στις ΗΠΑ ανακάλυψαν, για πρώτη φορά, μια μέθοδο -με τη βοήθεια της γενετικής μηχανικής- για να προσδίδουν στη μπίρα τη χαρακτηριστική γεύση του λυκίσκου, χωρίς η μπίρα να περιέχει καθόλου αυτό το φυτικό συσταστικό της.\nΜια νεοσύστατη εταιρεία, η αμερικανική Nectome υπόσχεται πως μπορεί να κάνει «μπακ-απ» τον εγκέφαλο κάθε ανθρώπου και στη συνέχεια να τον κάνει upload στο cloud.\nΠριν από 320.000 χρόνια εμφανίστηκαν στην ανατολική Αφρική οι πρώτες «καινοτομίες»\nΗ πρώτη επαναφορτιζόμενη μπαταρία πρωτονίων χωρίς καθόλου λίθιο\nΜετά από έναν χρόνο στο διάστημα ο Σκοτ Κέλι έχει διαφορετική γονιδιακή έκφραση από τον δίδυμό του\nΕντυπωσιακό time-lapse βίντεο για τη δημιουργία του σύμπαντος (video)\nΑναρτήθηκε στο planitikos.gr στις 17.3.18\nΟ σπουδαίος Βρετανός θεωρητικός φυσικός, κοσμολόγος, συγγραφέας και Διευθυντής Ερευνών στο Κέντρο Θεωρητικής Κοσμολογίας στο Πανεπιστήμιο του Κέιμπριτζ, απεβίωσε σήμερα, Τετάρτη, σε ηλικία 76 ετών, αφήνοντας πίσω του τρία παιδιά και ένα έργο που έχει σημαδέψει ολόκληρες γενιές.\nΑναρτήθηκε στο planitikos.gr στις 14.3.18\nΓιατροί εντόπισαν «κενό» αέρος μέσα στον εγκέφαλο ασθενούς\nΜπροστά σε ένα ασυνήθιστο περιστατικό βρέθηκαν γιατροί σε νοσοκομείο των ΗΠΑ που κλήθηκαν να βοηθήσουν έναν ηλικιωμένο, ο οποίος υπέφερε από απώλεια ισορροπίας και αδυναμία του άνω και του κάτω αριστερού άκρου του.\nΕνδείξεις ότι το κριλ της Ανταρκτικής χωνεύει το πλαστικό\nΟι επιστήμονες έχουν για πρώτη φορά στοιχεία ότι το κριλ μπορεί να διασπάσει το πλαστικό μέσω της πέψης και αυτό είναι κάτι που τους ανησυχεί. Αν και αρχικά ίσως ακούγεται σαν λύση για τη ρύπανση από θαλάσσια πλαστική ύλη είναι στην πραγματικότητα πολύ άσχημα νέα, λέει η συν-συγγραφέας της μελέτης που μίλησε στη Deutsche Welle.\nΑναρτήθηκε στο planitikos.gr στις 13.3.18\nΟ Παγκόσμιος Οργανισμός Υγείας (ΠΟΥ) έχει πλέον προσθέσει τη «Νόσο Χ» στη λίστα των ασθενειών υψηλής προτεραιότητας. Μετά τη δεύτερη ετήσια επανεξέταση του καταλόγου η «Disease X» εμφανίστηκε στο τέλος του καταλόγου μιας σειράς ασθενειών για τις οποίες ο ΠΟΥ αποφάσισε πως η επιτάχυνση της έρευνας και ανάπτυξης είναι επειγόντως αναγκαία.\nΑναρτήθηκε στο planitikos.gr στις 12.3.18\nΣχεδιάζουν σκάφος που θα προστατεύει τη Γη από αστεροειδείς\nΤα αντισταμινικά ενδέχεται να επηρεάζουν την ανδρική γονιμότητα\nΑναρτήθηκε στο planitikos.gr στις 11.3.18\nΟγδοντάχρονοι ποδηλάτες με ανοσοποιητικό σύστημα εικοσάρη\nΣτον τρόπο ανέγερσης του επιβλητικού Stonehenge (Στόουνχεντζ) με τα πρωτόγονα νεολιθικά μέσα της εποχής εστιάζουν τις έρευνες τους Βρετανοί αρχαιολόγοι. Το εν λόγω μνημείο είναι ως γνωστόν από τα πιο δημοφιλή τουριστικά αξιοθέατα της Μεγάλης Βρετανίας, ενώ μέχρι σήμερα παραμένει ένα από τα πιο αινιγματικά αρχαία παγκόσμια μνημεία.\nΕξαιτίας «ασυνεννοησίας» τα ρολόγια στην Ευρώπη καθυστερούν 6'\nΝέο παγκόσμιο ρεκόρ στη λύση του κύβου του Ρούμπικ από ρομπότ (video)\nΠραγματικότητα η «καθαρή» ηλεκτρική ενέργεια από πυρηνική σύντηξη σε 15 χρόνια\nΑτλαντίδα και Θούλη, νήσοι Φούσανγκ και νήσοι Αουρόρα. Μερικά από τα μυθικά και χαμένα νησιά που κάποτε μάλιστα υπήρχαν στους ναυτικούς χάρτες.\nΑναρτήθηκε στο planitikos.gr στις 8.3.18\nΜια νέα μελέτη δείχνει ότι τα κοράκια ακολουθούν μια ασυνήθιστη εξελικτική πορεία. Χρησιμοποιώντας δείγματα dna που ελήφθησαν από κοράκια για σχεδόν είκοσι χρόνια, η μελέτη αποδεικνύει ότι τα κοινά κοράκια στη δυτική ακτή της Βόρειας Αμερικής είχαν χωριστεί σε τρεις γενετικά διαφορετικές ομάδες.


Home » science » Οι παρατηρήσεις προτείνουν ένα συστατικό που λείπει στην κοσμική συνταγή\nΑυτή η εικόνα διαστημικού τηλεσκοπίου Hubble δείχνει το τεράστιο σύμπλεγμα γαλαξιών MACS J1206. Ενσωματωμένα μέσα στο σύμπλεγμα είναι οι παραμορφωμένες εικόνες μακρινών γαλαξιών φόντου, που θεωρούνται τόξα και λερωμένα χαρακτηριστικά. Αυτές οι παραμορφώσεις προκαλούνται από την ποσότητα της σκοτεινής ύλης στο σύμπλεγμα, της οποίας η βαρύτητα κάμπτει και μεγεθύνει το φως από μακρινούς γαλαξίες. Αυτό το φαινόμενο, που ονομάζεται βαρυτικός φακός, επιτρέπει στους αστρονόμους να μελετήσουν απομακρυσμένους γαλαξίες που διαφορετικά θα ήταν πολύ αχνές για να δουν. Αρκετοί από τους γαλαξίες σμήνους είναι αρκετά μαζικοί και πυκνοί για να παραμορφώσουν και να μεγεθύνουν μακρινές πηγές. Οι γαλαξίες στα τρία τραβήγματα αντιπροσωπεύουν παραδείγματα τέτοιων εφέ. Στα στιγμιότυπα πάνω δεξιά και κάτω, δύο απόμακροι γαλαξίες μπλε φαίνονται από το προσκήνιο, τους κόκκινους γαλαξίες σμήνους, σχηματίζοντας δακτυλίους και πολλές εικόνες των απομακρυσμένων αντικειμένων. Οι κόκκινες σταγόνες γύρω από τον γαλαξία πάνω αριστερά υποδηλώνουν εκπομπή από σύννεφα υδρογόνου σε μία απόμακρη πηγή. Η πηγή, που φαίνεται τέσσερις φορές λόγω του φακού, μπορεί να είναι ένας αχνός γαλαξίας. Αυτές οι σταγόνες εντοπίστηκαν από το Multi-Unit Spectroscopic Explorer (MUSE) στο Very Large Telescope (VLT) του Ευρωπαϊκού Νότιου Παρατηρητηρίου στη Χιλή. Οι σταγόνες δεν εμφανίζονται στις εικόνες του Χαμπλ. Το MACS J1206 είναι μέρος της έρευνας Cluster Lensing And Supernova με το Hubble (CLASH) και είναι ένα από τα τρία συμπλέγματα γαλαξιών που μελέτησαν οι ερευνητές με το Hubble και το VLT. Η εικόνα του Hubble είναι ένας συνδυασμός παρατηρήσεων ορατού και υπέρυθρου φωτός που λήφθηκαν το 2011 από την Advanced Camera for Surveys και την κάμερα Wide Field 3.\nΠίστωση: NASA, ESA, P. Natarajan (Πανεπιστήμιο Yale), G. Caminha (Πανεπιστήμιο του Γκρόνινγκεν), M. Meneghetti (INAF-Παρατηρητήριο Αστροφυσικής και Διαστημικής Επιστήμης της Μπολόνια), οι ομάδες CLASH-VLT / Zooming. αναγνώριση: NASA, ESA, M. Postman (STScI), η ομάδα CLASH\nΟι αστρονόμοι ανακάλυψαν ότι μπορεί να υπάρχει ένα συστατικό που λείπει στην κοσμική συνταγή μας για το πώς συμπεριφέρεται η σκοτεινή ύλη.\nΟι αστρονόμοι έχουν ανακαλύψει μια ασυμφωνία μεταξύ των θεωρητικών μοντέλων για το πώς η σκοτεινή ύλη πρέπει να διανέμεται σε σμήνες γαλαξιών και παρατηρήσεις της πρόσφυσης της σκοτεινής ύλης σε σμήνη.\nΗ σκοτεινή ύλη δεν εκπέμπει, απορροφά ή αντανακλά το φως. Η παρουσία του είναι γνωστή μόνο μέσω της βαρυτικής έλξης της ορατής ύλης στο διάστημα. Ως εκ τούτου, η σκοτεινή ύλη παραμένει τόσο αόριστη όσο η Αλίκη στο Cheshire Cat της Wonderland – όπου βλέπετε μόνο το χαμόγελο της (με τη μορφή βαρύτητας) αλλά όχι το ίδιο το ζώο.\nΈνας τρόπος με τον οποίο οι αστρονόμοι μπορούν να ανιχνεύσουν τη σκοτεινή ύλη είναι με τη μέτρηση του τρόπου με τον οποίο η βαρύτητα της στρεβλώνει το χώρο, ένα φαινόμενο που ονομάζεται βαρυτικός φακός.\nΟι ερευνητές διαπίστωσαν ότι οι συγκεντρώσεις σκοτεινής ύλης μικρής κλίμακας στα σμήνη παράγουν βαρυτικά φαινόμενα φαινόμενα που είναι 10 φορές ισχυρότερα από το αναμενόμενο. Αυτά τα στοιχεία βασίζονται σε άνευ προηγουμένου λεπτομερείς παρατηρήσεις αρκετών τεράστιων γαλαξιακών ομάδων από ΝΑΣΑ‘μικρό Διαστημικό τηλεσκόπιο Hubble και το Ευρωπαϊκό Νότιο Παρατηρητήριο Πολύ μεγάλο τηλεσκόπιο (VLT) στη Χιλή.\nΟι αστρονόμοι φαίνεται να αποκάλυψαν μια αινιγματική λεπτομέρεια στον τρόπο με τον οποίο συμπεριφέρεται η σκοτεινή ύλη. Βρήκαν μικρές, πυκνές συγκεντρώσεις σκοτεινής ύλης που κάμπτουν και μεγεθύνουν το φως πολύ πιο έντονα από το αναμενόμενο. Πίστωση: Το διαστημικό κέντρο πτήσης Goddard της NASA\nΤα σμήνη γαλαξιών, οι πιο τεράστιες δομές στο σύμπαν που αποτελούνται από γαλαξίες μεμονωμένων μελών, είναι τα μεγαλύτερα αποθετήρια της σκοτεινής ύλης. Όχι μόνο συγκρατούνται σε μεγάλο βαθμό από τη βαρύτητα της σκοτεινής ύλης, οι ατομικοί γαλαξίες συμπλέγματος είναι οι ίδιοι γεμάτοι με τη σκοτεινή ύλη. Η σκοτεινή ύλη στα σμήνη κατανέμεται επομένως σε μεγάλες και μικρές κλίμακες.\n«Τα σμήνη γαλαξιών είναι ιδανικά εργαστήρια για να κατανοήσουν εάν οι προσομοιώσεις υπολογιστών του σύμπαντος αναπαράγουν αξιόπιστα τι μπορούμε να συμπεράνουμε για τη σκοτεινή ύλη και την αλληλεπίδρασή της με τη φωτεινή ύλη», δήλωσε ο Massimo Meneghetti του INAF (Εθνικό Ινστιτούτο Αστροφυσικής) – Παρατηρητήριο Αστροφυσικής και Διαστημικής Επιστήμης της Μπολόνια στην Ιταλία, ο κύριος συγγραφέας της μελέτης.\n«Έχουμε κάνει πολλές προσεκτικές δοκιμές στη σύγκριση των προσομοιώσεων και των δεδομένων σε αυτήν τη μελέτη, και το εύρημα μας για την αναντιστοιχία συνεχίζεται», συνέχισε ο Meneghetti. “Μία πιθανή προέλευση για αυτήν την ασυμφωνία είναι ότι ενδέχεται να χάνουμε κάποια βασική φυσική στις προσομοιώσεις.”\nPriyamvada Natarajan της Πανεπιστήμιο Yale στο New Haven, στο Κονέκτικατ, ένας από τους ανώτερους θεωρητικούς της ομάδας, πρόσθεσε: «Υπάρχει ένα χαρακτηριστικό του πραγματικού σύμπαντος που απλά δεν καταγράφουμε στα τρέχοντα θεωρητικά μας μοντέλα. Αυτό θα μπορούσε να σηματοδοτήσει ένα κενό στην τρέχουσα κατανόησή μας για τη φύση της σκοτεινής ύλης και τις ιδιότητές της, καθώς αυτά τα εξαιρετικά δεδομένα μας επέτρεψαν να διερευνήσουμε τη λεπτομερή κατανομή της σκοτεινής ύλης στις μικρότερες κλίμακες. “\nΗ εφημερίδα της ομάδας θα εμφανιστεί στο τεύχος 11 του Σεπτεμβρίου του περιοδικού Επιστήμη.\nΗ κατανομή της σκοτεινής ύλης σε συστάδες χαρτογραφείται μέσω της κάμψης του φωτός ή του φαινομένου βαρυτικού φακού που παράγουν. Η βαρύτητα της σκοτεινής ύλης μεγεθύνεται και στρεβλώνει φως από μακρινά αντικείμενα φόντου, σαν έναν καθρέφτη διασκέδασης, παράγοντας παραμορφώσεις και μερικές φορές πολλές εικόνες του ίδιου μακρινού γαλαξία. Όσο υψηλότερη είναι η συγκέντρωση της σκοτεινής ύλης σε ένα σύμπλεγμα, τόσο πιο δραματική είναι η κάμψη του φωτός.\nΟι ευκρινείς εικόνες του Χαμπλ, σε συνδυασμό με τα φάσματα του VLT, βοήθησαν την ομάδα να δημιουργήσει έναν ακριβή χάρτη σκοτεινής ύλης υψηλής πιστότητας. Προσδιόρισαν δεκάδες γαλαξίες με πολλαπλές εικόνες, φακούς, φόντο Μετρώντας τις παραμορφώσεις του φακού, οι αστρονόμοι θα μπορούσαν να εντοπίσουν την ποσότητα και την κατανομή της σκοτεινής ύλης.\nΤα τρία βασικά γαλαξιακά σμήνη που χρησιμοποιήθηκαν στην ανάλυση, MACS J1206.2-0847, MACS J0416.1-2403 και Abell S1063, ήταν μέρος δύο ερευνών Hubble: The Frontier Fields and the Cluster Lensing And Supernova survey with Hubble (CLASH) προγράμματα.\nΠρος έκπληξη της ομάδας, οι εικόνες του Χαμπλ αποκάλυψαν επίσης τόξα μικρότερης κλίμακας και παραμορφωμένες εικόνες τοποθετημένες εντός των παραμορφώσεων φακού μεγαλύτερης κλίμακας στον πυρήνα κάθε συμπλέγματος, όπου βρίσκονται οι πιο μαζικοί γαλαξίες.\nΟι ερευνητές πιστεύουν ότι οι ενσωματωμένοι φακοί παράγονται από τη βαρύτητα των πυκνών συγκεντρώσεων της σκοτεινής ύλης που σχετίζονται με μεμονωμένους γαλαξίες σμήνους. Η κατανομή της σκοτεινής ύλης στις εσωτερικές περιοχές των μεμονωμένων γαλαξιών είναι γνωστό ότι ενισχύει το συνολικό φαινόμενο φακού του συμπλέγματος.\nΠαρακολούθηση φασματοσκοπικών παρατηρήσεων που προστέθηκαν στη μελέτη μετρώντας την ταχύτητα των αστεριών σε τροχιά γύρω από αρκετούς γαλαξίες σμήνους. «Με βάση τη φασματοσκοπική μας μελέτη, καταφέραμε να συσχετίσουμε τους γαλαξίες με κάθε σμήνος και να εκτιμήσουμε τις αποστάσεις τους», δήλωσε το μέλος της ομάδας Piero Rosati του Πανεπιστημίου της Φεράρα στην Ιταλία.\n«Η ταχύτητα των αστεριών μάς έδωσε μια εκτίμηση της μάζας κάθε γαλαξία, συμπεριλαμβανομένης της ποσότητας της σκοτεινής ύλης», πρόσθεσε το μέλος της ομάδας Pietro Bergamini του Παρατηρητηρίου Αστροφυσικής και Διαστημικής Επιστήμης της INAF στην Μπολόνια της Ιταλίας.\nΗ ομάδα συνέκρινε τους χάρτες σκοτεινής ύλης με δείγματα προσομοιωμένων σμήνων γαλαξιών με παρόμοιες μάζες, που βρίσκονται περίπου στις ίδιες αποστάσεις με τις παρατηρούμενες συστάδες. Οι συστάδες στις προσομοιώσεις υπολογιστών δεν έδειξαν το ίδιο επίπεδο συγκέντρωσης σκοτεινής ύλης στις μικρότερες κλίμακες – τις κλίμακες που σχετίζονται με μεμονωμένους γαλαξίες σμήνους όπως φαίνεται στο σύμπαν.\nΗ ομάδα προσβλέπει στη συνέχιση της δοκιμής άγχους του τυπικού μοντέλου σκοτεινής ύλης για να εντοπίσει την ενδιαφέρουσα φύση της.\nΤο προγραμματισμένο διαστημικό τηλεσκόπιο Nancy Grace Roman της NASA θα ανιχνεύσει ακόμη πιο απομακρυσμένους γαλαξίες μέσω βαρυτικού φακού από τεράστιες συστάδες γαλαξιών. Οι παρατηρήσεις θα διευρύνουν το δείγμα συστάδων που μπορούν να αναλύσουν οι αστρονόμοι για να δοκιμάσουν περαιτέρω τα μοντέλα σκοτεινής ύλης.\nΠαραπομπή: “Μια περίσσεια βαρυτικών φακών μικρής κλίμακας που παρατηρούνται σε σμήνες γαλαξιών” από τους Massimo Meneghetti, Guido Davoli, Pietro Bergamini, Piero Rosati, Priyamvada Natarajan, Carlo Giocoli, Gabriel B. Caminha, R. Benton Metcalf, Elena Rasia, Stefano Borgani , Francesco Calura, Claudio Grillo, Amata Mercurio και Eros Vanzella, 11 Σεπτεμβρίου 2020, Science.\nΤο Διαστημικό Τηλεσκόπιο Hubble είναι ένα έργο διεθνούς συνεργασίας μεταξύ της NASA και της ESA (Ευρωπαϊκός Οργανισμός Διαστήματος). Το διαστημικό κέντρο πτήσης Goddard της NASA στο Greenbelt, Maryland, διαχειρίζεται το τηλεσκόπιο. Το Διαστημικό Τηλεσκόπιο Επιστημονικό Ινστιτούτο (STScI) στη Βαλτιμόρη διεξάγει επιστημονικές δραστηριότητες του Χαμπλ. Το STScI λειτουργεί για τη NASA από την Ένωση Πανεπιστημίων Έρευνας στην Αστρονομία στην Ουάσιγκτον, DC\n"Γι 'αυτό πρέπει να πάρουμε τον Λυράτζη" • NewsPAO 11/09/2020


Περί μακροβιότητος και βραχυβιότητος (μτφρ. Γρατσιάτου) - Βικιθήκη\nΠερί μακροβιότητος και βραχυβιότητος (μτφρ. Γρατσιάτου)\n←Περί της καθ' ύπνον μαντικής Μικρά φυσικά\nΠερί μακροβιότητος και βραχυβιότητος Περί νεότητος και γήρατος, περί ζωής και θανάτου→\n1. Πρέπει νυν να εξετάσωμεν τας αιτίας διά τας οποίας άλλα μεν ζώα είναι μακρόβια και άλλα βραχύβια, και εν γένει τας αιτίας του μήκους και της βραχύτητος της ζωής (φυτών και ζώων).\n2. Αναγκαία δε αρχή της μελέτης ημών είναι να θέσωμεν τα ζητήματα, τα οποία περί αυτών εγείρονται . Τω όντι, δεν είναι φανερόν αν είναι το αυτό ή αν είναι διάφορον το αίτιον εις όλα τα φυτά και τα ζώα του να είναι άλλα μεν μακρόβια, άλλα δε βραχύβια. Διότι και εκ των φυτών άλλα μεν ζώσιν έν έτος, άλλα δε έχουσι πολυχρόνιον ζωήν.\n3. Προσέτι ζητείται, αν μεταξύ των φυσικώς ωργανωμένων όντων τα αυτά είναι μακρόβια και κατά τους φυσικούς νόμους υγιεινά, ή αν είναι κεχωρισμέναι η μακροβιότης και η υγιεία. Ή είς τινας μεν νόσους τα νοσούντα κατά την φύσιν σώματα έχουσι ολιγοχρόνιον ζωήν, άλλαι δε νόσοι ουδόλως εμποδίζουσι τους νοσηρούς να είναι μακρόβιοι.\n4. Περί μεν του ύπνου και της εγρηγόρσεως είπομεν πρότερον, περί δε ζωής και θανάτου θα είπωμεν ύστερον, όπως και περί νόσου και υγιείας, όσον ανήκει εις την φιλοσοφίαν της φύσεως. Τώρα θα ίδωμεν την αιτίαν, διά την οποίαν άλλα είναι μακρόβια και αλλά βραχύβια, καθώς προείπομεν.\n5. Υπάρχουσιν ολόκληρα γένη τα οποία έχουσι την διαφοράν ταύτην της μακροβιότητος από άλλων γενών, και άτομα άτινα διαφέρουσιν ομοίως από άλλων ατόμων ανηκόντων εις το αυτό είδος. Ούτως εννοώ ότι υπάρχει διαφορά κατά το γένος, ως διαφέρει άνθρωπος από ίππου, διότι το γένος των ανθρώπων είναι μακροβιώτερον από του γένους των ίππων. Εντός δε του αυτού είδους διαφέρει άνθρωπος από ανθρώπου. Διότι υπάρχουσιν άνθρωποι άλλοι μεν μακρόβιοι, άλλοι δε βραχύβιοι, κατά τους διαφόρους τόπους τους οποίους κατοικούσι. Διότι τα έθνη, τα οποία ζώσιν εις τα θερμά κλίματα, είναι βραχυβιώτερα. Ομοίως και εκ των κατοικούντων τον αυτόν τόπον έχουσί τινές προς αλλήλους την αυτήν διαφοράν.\nΓενικά περί των αιτίων της γενέσεως και της φθοράς. Διάκρισις φυσικών σωμάτων από των μη φυσικών. Αίτια φθοράς τινων πραγμάτων. Φθορά της ψυχής.\n1. Πρέπει δε να μάθωμεν τί είναι εις τα φυσικά σώματα το ευκόλως φθειρόμενον και τί το δυσκόλως φθειρόμενον. Ούτω το πύρ και το ύδωρ και τα συγγενή με αυτά σώματα , επειδή δεν έχουσι την αυτήν δύναμιν, γίνονται αίτια γενέσεως και φθοράς μεταξύ των. Εύλογον δε να δεχθώμεν ότι και έκαστον των άλλων σωμάτων, τα οποία παράγονται ή συνίστανται εκ τούτων, μετέχουσι της φύσεως αυτών, εξαιρουμένων των τεχνητώς αποτελουμένων εκ της συνθέσεως πολλών πραγμάτων, ως είναι η οικία.\n2. Αλλά περί των πραγμάτων τούτων, τα οποία δεν είναι φυσικά, η εξήγησις είναι διάφορος. Υπάρχουσι πολλά όντα έχοντα ιδιαιτέρους τρόπους φθοράς, λ. χ. η γνώσις, η υγιεία και η νόσος. Διότι ταύτα φθείρονται χωρίς να φθαρώσι τα όντα εις τα οποία υπάρχουσιν, άλλα, τουναντίον, όταν ταύτα διατηρώνται· λ. χ. της αγνοίας μεν καταστροφή είναι η ανάμνησις και η μάθησις, της επιστήμης δε η λήθη και η απάτη.\n3. Κατά συμβεβηκός δε (εμμέσως) η φθορά άλλων ιδιοτήτων των φυσικών σωμάτων συνακολουθεί την του σώματος. Ούτως, όταν καταστρέφωνται τα ζώα, καταστρέφεται και η γνώσις και η υγιεία, ήτις υπάρχει εις τα ζώα.\n4. Όθεν και περί της ψυχής δύναται τις να συμπεράνη εκ τούτων. Τω όντι, αν η ψυχή δεν υπάρχη φυσικώς εις το σώμα, αλλά όπως η επιστήμη είναι εν τη ψυχή, ούτω και η ψυχή υπάρχη εν τω σώματι, θα υπάρχη και άλλη φθορά αυτής, διάφορος από τον όλεθρον τον οποίον πάσχει, όταν το σώμα φθείρεται. Ώστε, επειδή η ψυχή δεν φαίνεται ότι είναι τοιαύτη, διά τούτο η ένωσίς της με το σώμα είναι διάφορος της ενώσεως της επιστήμης με την ψυχήν .\nOυδέv φθαρτόν ουδαμού γίνεται άφθαρτον, διότι πάντα τα υλικά, πράγματα, έχοντα εναντία, μεταβάλλονται, διηνεκώς.\n1. Δύναταί τις να ερωτήση ευλόγως, άρά γε υπάρχει τι, εν ω το φθαρτόν σώμα είναι άφθαρτον, ως είναι το πυρ των άνω χωρών (του ουρανού), όπερ δεν έχει εναντίον;\n2. Διότι τα πράγματα, τα υπάρχοντα εις τα εναντία (όντα, ή ουσίας) κατά συμβεβηκός (εμμέσως) φθείρονται, διότι φθείρονται ταύτα (τα εναντία). Διότι τα εναντία αποκλείουσιν άλληλα. Ουδέν όμως των εναντίων, το οποίον ανήκει εις ουσίαν , καταστρέφεται κατά συμβεβηκός, διότι η ουσία δεν είναι κατηγορούμενον ουδενός υποκειμένου, Ώστε εκείνο, όπερ δεν έχει εναντίον, αδύνατον είναι να φθαρή, και εκεί όπου δεν υπάρχει εναντίον, δεν δύναται να υπάρχη καταστροφή. Τω όντι, τί είναι εκείνο, όπερ θα φέρη την καταστροφήν, εάν τα πράγματα μόνον υπό των εναντίων αυτών καταστρέφονται και εάν δεν υπάρχη εναντίον εις το υποτεθέν πράγμα είτε απολύτως είτε εις τι μέρος αυτού;\n3. Ή τούτο εν μέρει μεν είναι αληθές, εν μέρει όμως όχι; Διότι είναι αδύνατον εις έν πράγμα υλικόν να μη υπάρχη υπό τινα έποψιν έν εναντίον. Ούτω το θερμόν ή ευθύ  δύναται να υπάρχη πανταχού εν αυτώ, αλλ' όμως είναι αδύνατον να είναι ολόκληρον τούτο θερμόν ή ευθύ ή λευκόν, διότι ούτως αι ιδιότητες αύται θα ήσαν χωρισμέναι (από τα πράγματα) . Λοιπόν, όταν ευρίσκωνται ομού το ενεργούν και το πάσχον, εάν πάντοτε εκείνο ενεργή και το άλλο πάσχη, αδύνατον είναι να μη υπάρχη μεταβολή .\n4. Προσέτι, εάν πρέπη αναγκαίως να αφίνη η μεταβολή περίσσευμά τι, το περίττωμα τούτο περιέχει εναντίωσιν, διότι η μεταβολή πάντοτε προέρχεται εκ του εναντίου και το περίττωμα είναι λείψανον καταστάσεως προτέρας της μεταβολής.\n5. Αλλά αν το ενεργεία εναντίον ήθελεν εντελώς αποκλεισθή, πράγμά τι θα ήτο τότε άφθαρτον, ή δεν έχει ούτω, αλλά θα κατεστρέφετο τι υπό του περιέχοντος αυτό στοιχείου;\n6. Εάν λοιπόν τούτο συμβαίνη, αρκεί η εξήγησις η ειρημένη. Εάν δε μη, πρέπει να υποθέσωμεν, ότι υπάρχει πάντοτε εναντίον τι ενεργεία εν τω πράγματι και ότι σχηματίζεται περίττωμα. Διά τούτο η μικρότερα φλόξ κατακαίεται κατά συμβεβηκός υπό της μεγάλης, διότι την τροφήν, εν μορφή καπνού, την οποίαν η μικρά καταναλίσκει εις πολύν χρόνον, η μεγάλη την καταναλίσκει εις ολίγον (ταχέως). Διά τούτο πάντα τα πράγματα είναι πάντοτε εις κίνησιν, και ή γίνονται ή φθείρονται. Το δε περιέχον αυτά (στοιχείον) ή συμπράττει ή αντιπράττει εις την κίνησιν. Και διά τούτο τα μεταβαλλόμενα διαρκούσι περισσότερον ή ολιγώτερον χρόνον παρ' όσον απαιτεί αυτή η φύσις αυτών. Τα πράγματα όμως, όσα έχουσιν εναντία, δεν είναι αιώνια· διότι η ύλη ευθύς απ' αρχής περιέχει τα εναντία, ούτως ώστε ως προς μεν το πού μεταβάλλεται κατά τόπον, ως προς το ποσόν αυξάνει και σμικρύνει, ως προς το πάσχειν μεταβάλλεται κατά ποιόν .\nΠοία των ζώων είναι μακροβιότερα; Ως επί το πλείστον τα μεγαλύτερα.\n1. Ούτε τα μέγιστα των ζώων είναι τα μάλλον άφθαρτα· (διότι ο ίππος ζή ολιγώτερον χρόνον ή ο άνθρωπος). Ούτε πάλιν τα μικρά, (διότι πολλά έντομα ζώσιν έν μόνον έτος). Ούτε τα φυτά εν γένει είναι μακροβιώτερα των ζώων, (διότι τινά των φυτών διαρκούσιν έν μόνον έτος). Ούτε εκ των ζώων τα έχοντα αίμα (διότι η μέλισσα ζη περισσότερον παρά τινα έναιμα). Ούτε πάλιν τα άναιμα, (διότι τα μαλάκια ζώσιν έν μόνον έτος, αλλ' αίμα δεν έχουσιν). Ούτε τα επί της ξηράς μόνον, διότι και φυτά και ζώα χερσαία ζώσιν έν μόνον έτος. Ούτε πάλιν τα εv τη θαλάσση, διότι και εκεί είναι βραχύβια τα οστρακώδη και τα μαλάκια.\n2. Γενικώς τα ζώντα περισσότερον χρόνον ευρίσκονται μεταξύ των φυτών, ως λ. χ. ο φοίνιξ, έπειτα μεταξύ των ζώων μακροβιώτερα είναι τα έχοντα αίμα μάλλον παρά τα άναιμα, και τα χερσαία μάλλον παρά τα εν τω ύδατι ζώντα. Ώστε τα μακροβιώτατα ζώα είναι εκείνα, εν οίς υπάρχει συνδυασμός εναίμων χερσαίων (εις γάμον), ως λ, χ. ο άνθρωπος ή ο ελέφας. Βεβαίως δε και τα μεγαλύτερα ως επί το πλείστον είναι μακροβιώτερα των μικροτέρων ζώων. Διότι το μεγαλείον (των διαστάσεων) ευρίσκεται εις άλλα παραδείγματα μακροβιωτάτων ζώων, ως και εις εκείνα τα οποία είπομεν.\nΑίτια της, μακροβιότητος. Η ύλη του ζώου είναι το θερμόν και το υγρόν. Λειτουργία του λίπους. Το σπερματικόν υγρόν και αι αναφοραί του προς την διάρκειαν της ζωής. Επιρροή κλιμάτων και τροφής.\n1. Την αιτίαν πάντων τούτων δύναταί τις να εύρη διά των επομένων. Πρέπει δηλαδή να δεχθώμεν, ότι το ζώον είναι φυσικώς υγρόν και θερμόν και ότι τοιούτον είναι το ζην . Το δε γήρας είναι ψυχρόν και ξηρόν, όπως είναι και ο θάνατος (ο νεκρός). Τούτο είναι αληθώς φανερόν. Εις τα ζώντα σώματα η ύλη έχει το θερμόν και ψυχρόν και το ξηρόν και υγρόν. Εξ ανάγκης λοιπόν, όταν τα όντα γηράσκωσι, ξηραίνονται. Διά τούτο πρέπει να μη είναι τοιούτον το υγρόν, ώστε να ξηραίνηται ευκόλως. Και εκ τούτου τα έχοντα λίπος δεν σήπονται και αιτία τούτου είναι, ότι τα λιπαρά περιέχουσιν αέρα , ο δε αήρ είναι πυρ σχετικώς προς άλλα στοιχεία, αλλά το πυρ δεν σήπεται. Δεν πρέπει πάλιν να είναι και το υγρόν ολίγον, διότι και το ολίγον ξηραίνεται ευκόλως.\n2. Διά ταύτα και τα μεγάλα ζώα και τα μεγάλα φυτά έχουσιν εν γένει μακροχρόνιον ζωήν, ως προείπομεν, διότι εύλογον είναι να δεχθώμεν, ότι τα μεγάλα έχουσι περισσότερον υγρόν. Αλλά δεν είναι διά τούτον μόνον τον λόγον μακροβιώτερα, διότι δύο είναι τα αίτια της μακροβιότητος το ποσόν και το ποιόν, ώστε δεν πρέπει μόνον να υπάρχη πλήθος υγρού, αλλά πρέπει τούτο να είναι και θερμόν, διά να μη δύνηται ευκόλως ούτε να πήγνυται ούτε να ξηραίνηται. Και διά τούτο ο άνθρωπος ζή χρόνον περισσότερον παρά τινα μεγαλύτερα ζώα. Διότι είναι μακροβιώτερα τα ζώα τα έχοντα ολιγώτερον ποσόν υγρού, εάν μόνον η κατά το ποιόν υπεροχή του υγρού είναι αναλόγως μεγαλυτέρα της ελλείψεως των κατά το ποσόν αυτού.\n4. Είς τινα δε ζώα το λιπαρόν συνδυάζεται με την θερμότητα και κάμνει αυτά να μη δύνανται ευκόλως να ξηραίνωνται και να ψύχωνται· άλλα δε ζώα έχουσι χυμόν διαφόρου είδους.\n5. Προσέτι δε το ζώον, εάν μέλλη να μη φθείρηται ευκόλως, πρέπει να μη παράγη πολύ περίττωμα, διότι το περίττωμα καταστρέφει, είτε εκ νόσου είτε εκ φύσεως. Διόττι η δύναμις του περιττώματος είναι αύτη, να είναι εναντίον και να φθείρη ή όλην την φύσιν του ζώου, ή έν των μερών αυτού.\n6. Διά τούτο τα λάγνα και πολύ έχοντα σπέρμα ταχέως γηράσκουσι, διότι το σπέρμα είναι περίττωμα και αποβαλλόμενον ξηραίνει το ζώον. Διά τούτο και ο ημίονος είναι μακροβιώτερος του ίππου και της όνου (εξ ων εγεννήθη), και τα θήλεα μακροβιώτερα των αρρένων, εάν τα άρρενα είναι λάγνα. Διά τούτο και εκ των στρουθίων τα άρρενα ζώσιν ολιγώτερον παρά τα θήλεα.\n7. Προσέτι εκ των αρρένων όσα κοπιάζουσι πολύ γηράσκουσιν ένεκα του κόπου ταχύτερον, διότι ο κόπος ξηραίνει, και το γήρας είναι ξηρόν.\n8. Αλλά φυσικώς και εν γένει τα άρρενα πρέπει να ζώσι περισσότερον παρά τα θήλεα, διότι το άρρεν είναι ζώον εκ φύσεως θερμότερον του θήλεος.\n9. Τα αυτά δε ζώα  ζώσι περισσότερον εις τους θερμούς παρά εις τους ψυχρούς τόπους, διά την αυτήν αιτίαν διά την οποίαν τα μεγάλα ζώσι περισσότερον των μικρών. Και μεγίστας λαμβάνουσι διαστάσεις τα εκ φύσεως ψυχρά ζώα. Ούτως οι όφεις και αι σαύραι και τα φολιδωτά είναι μεγάλα εις τους θερμούς τόπους, εν δε τη Ερυθρά θαλάσση τα οστρακόδερμα.\n10. Διότι και της αυξήσεως και της ζωής αιτία είναι η υγρά θερμότης. Αλλ' εις τους ψυχρούς τόπους, το υγρόν, το οποίον έχουσι τα ζώα, γίνεται υδαρέστερον, και διά τούτο παγώνει ευκολώτερον. Ένεκα τούτων τα ζώα τα έχοντα ολίγον αίμα ή μη έχοντα αίμα  δεν γεννώνται εις τους βορείους τόπους, ούτε εις την ξηράν τα χερσαία, ούτε τα ένυδρα εις την θάλασσαν, όσα δε γεννώνται είναι και μικρότερα και ολιγώτερον χρόνον ζώσι. Διότι ο πάγος εμποδίζει την ανάπτυξιν αυτών.\n11. Και τα φυτά δε και τα ζώα φθείρονται, όταν δεν λαμβάνωσι τροφήν διότι τότε καταναλίσκουσιν αυτά εαυτά. Τω όντι, καθώς η μεγάλη φλόξ κατακαίει και καταστρέφει την μικράν, διότι καταναλίσκει αυτή την τροφήν της μικράς, ούτω η φυσική θερμότης, ης πρώτη λειτουργία είναι η πέψις, καταναλίσκει την ύλην (το σώμα) εις την οποίαν ευρίσκεται.\n12. Τα δε υδρόβια ζώα ζώσιν ολιγώτερον παρά τα χερσαία, ουχί απλώς διότι είναι υγρά, αλλά διότι είναι πλήρη ύδατος . Το δε υδαρόν υγρόν φθείρεται ευκόλως, διότι είναι ψυχρόν και πήγνυται ευκόλως.\n13. Δια την αυτήν αιτίαν και τα μη έχοντα αίμα ευκόλως φθείρονται, όταν δεν προστατεύη αυτά το μέγεθος του σώματος των διότι δεν έχουσι ούτε λίπος ούτε γλυκύ τι στοιχείον, διότι εις το ζώον το λίπος είναι γλυκύ. Διά τούτο αι μέλισσαι  είναι μακροβιώτεραι παρά άλλα μεγαλύτερα ζώα.\nΠερί της μακροβιότητος των φυτών. Αιτία ταύτης η άπαυστος ανακαίνισις του φυτού. Αναφοραί φυτών και εντόμων. Χωρίζονται εις μέρη χωρίς να θνήσκωσιν. Αναφοραί φυτών και ζώων.\n1. Μεταξύ των φυτών υπάρχουσι τα ζώντα μακρότατον χρόνον και περισσότερον παρά τα ζώα.\n2. Πρώτον μεν τα φυτά είναι ολιγώτερον υδατώδη, ώστε δεν πήγνυνται εύκολα. Έπειτα έχουσι ξηρότητα και γλισχρότητα, και μολονότι είναι ξηρά και γεώδη, όμως δεν έχουσιν υγρόν, όπερ ξηραίνεται ευκόλως.\n3. Ότι δε τα δένδρα είναι φύσει πολυχρόνια πρέπει να εύρωμεν την αιτίαν τούτου· διότι έχουσιν ιδιαιτέραν αιτίαν συγκρινόμενα προς τα ζώα, πλην των εντόμων . Δήλα δη τα φυτά γίνονται πάντοτε νέα. Διά τούτο είναι πολυχρόνια· διότι πάντοτε παράγονται νέοι βλαστοί, άλλοι δε γηράσκουσι, ωσαύτως δε και αι ρίζαι αυτών. Η ανανέωσις όμως αύτη δεν γίνεται συγχρόνως, αλλά ενίοτε μόνον το στέλεχος και οι κλάδοι ξηραίνονται, ενώ άλλοι κλάδοι γεννώνται. Όταν δε ευρίσκονται εις τοιαύτην κατάστασιν, άλλαι ρίζαι γεννώνται εκ του παραμένοντος μέρους, και ούτω το φυτόν υπάρχει πάντοτε, εν μέρει φθειρόμενον και εν μέρει γεννώμενον. Και διά τούτο ζώσι χρόνον πολύν τα φυτά.\n4. Ομοιάζουσι δε τα φυτά με τα έντομα, ως είπομεν καθ' ότι ζώσι και αφού διαιρεθώσι, και εξ ενός γίνονται και δύο και περισσότερα. Τα δε έντομα διαιρημένα εξακολουθούσι μέχρι του να ζώσιν ακόμη, αλλά δεν δύνανται να ζήσωσι πολύν χρόνον, διότι δεν έχουσι πλέον όργανα, και η αρχή η υπάρχουσα εις έκαστον (ως ψυχή) δεν δύναται να πλάση νέα. Αλλ' η δύναμις η υπάρχουσα εν τω φυτώ δύναται να πλάση νέα, διότι εις πάντα τα μέρη του το φυτόν έχει δυνάμει ρίζαν και καυλόν. Διά τούτο από της φυτικής ψυχής πάντοτε προέρχεται εν μέρος νέον, άλλο δε μέρος γηράσκει, ολίγον διαφέροντα ως προς την μακροβιότητά των, όπως συμβαίνει εις τα μεταφυτεύματα.\n6. Διότι και εν τη μεταφυτεύσει κλάδων δύναταί τις να είπη, ότι τρόπον τινά τα αυτά συμβαίνουσι, διότι το μεταφύτευμα είναι μέρος φυτού· αλλά εν ταύτη χωρίζονται τα μέρη, ενώ εκεί (ήτοι εν τω φυτώ) συνέχονται. Αίτιον δε τούτον είναι ότι εις πάντα τα μέρη του φυτού η φυτική αρχή ενυπάρχει δυνάμει.\n7. Συμβαίνει δε εις τα ζώα και εις τα φυτά το αυτό πράγμα, το εξής: Εκ των ζώων τα άρρενα ζώσι περισσότερον παρά τα θήλεα συνήθως, και τα άνω μέρη αυτών είναι ευρύτερα παρά τα κάτω, διότι το άρρεν ομοιάζει με τον νάνον περισσότερον παρά το θήλυ. Εις τα άνω είναι το θερμόν στοιχείον, και το ψυχρόν εις τα κάτω. Ωσαύτως και τα φυτά, τα έχοντα κεφαλήν (ρίζαν) μεγάλην, ζώσι περισσότερον. Τοιαύτα δε φυτά δεν είναι τα ζώντα έν έτος, αλλά τα δένδρα , διότι το άνω μέρος και η κεφαλή του φυτού είναι η ρίζα. Τα δε ενιαύσια φυτά λαμβάνουσι την αύξησιν των και εις τα κάτω μέρη και εις τους καρπούς.\n8. Αλλά περί τούτου ειδικώς θα πραγματευθώμεν εν τη πραγματεία περί Φυτών. Επί του παρόντος δε περί των ζώων εξηγήσαμεν την αιτίαν της μακροβιότητος και της ολιγοβιότητος αυτών. Υπολείπεται δε να εξετάσωμεν ακόμη περί νεότητος και γήρατος και περί ζωής και θανάτου. Και όταν ταύτα πραγματευθώμεν, θα λάβη τέλος η περί των ζώων μελέτη ημών.\n^ 1 - Εκ των εν λόγω φαινομένων. Αύτη είναι γενικώς η μέθοδος του Αριστοτέλους.\n^ 2 - Η διάκρισις αύτη είναι μάλλον διάκρισις είδους προς είδος, διότι άνθρωπος και ίππος είναι είδη του γένους ζώου.\n^ 3 - Ταύτα είναι ο αήρ, η γή και ίσως ο αιθήρ.\n^ 4 - Ήτοι γεννήσεως και θανάτου.\n^ 5 - Η οικία δύναται να στερηθή πολλάς πέτρας ή πολλά μέρη της,χωρίς vα παύση να είναι oικία.\n^ 6 - Κατά τον Αριστοτέλην η ψυχή είναι το είδος ή η μορφή του σώματος, αλλ' η επιστήμη δεν είναι ομοίως το είδος της ψυχής.\n^ 7 - Ήτοι αι ιδιότητες ή τα πράγματα, τα οποία είναι μόνον κατηγορούμενα εις υποστάσεις, και δεν είναι αυτά ταύτα υποστάσεις ή ουσίαι. Βλέπε προηγούμενον κεφάλαιον § 2, παραδείγματα.\n^ 8 - Δηλαδή, τα οποία είναι αυτά ταύτα ουσίαι, στοιχεία.\n^ 9 - Καταστρέφεται δε μόνον, ουσιωδώς, ως ουσία.\n^ 10 - Λαμβάνονται ως παραδείγματα των εναντίων τα ζεύγη: θερμόν-ψυχρόν, και ευθύ-καμπύλον.\n^ 11 - Υπό τον όρον πάντοτε ότι θα είναι μετ' αυτών τα εναντία των.\n^ 12 - Εάν δηλ. όλη η ύλη μίαν μόνην είχε ποιότητα, εάν λ.χ. δεν είχεν ειμή θερμότητα, επειδή τότε δεν θα υπήρχε θέσις διά τα εναντία, έπρεπε να δεχθώμεν, ότι τα εναντία είναι χωριστά αυτών των πραγμάτων· διότι η πείρα αποδεικνύει πάντοτε ότι τα πράγματα έχουσιν εναντία. Αλλ' είναι αδύνατον τα εναντία να είναι χωριστά από τα πράγματα των οποίων εivαι εναντία· άρα είναι εις τα πράγματα.\n^ 13 - Kαι άρα και εναντίαι ποιότητες, θερμόν κ.λ. δεν είναι καθ' εαυταί, αλλ' είναι πάντοτε εις μέρος τι ύλης, άνευ του οποίου δεv θα υπήρχον.\n^ 14 - Αφίνει περίττωμα, διότι συντηρείται και τρέφεται, πάσα δε τροφή παράγει πάντοτε περίττωμα τι.\n^ 15 - Εάν απεκλείετο η αρχή της εναντιώσεως, ουδεμία θα υπήρχε μεταβολή και κατ' ακολουθίαν θα ήτό τι άφθαρτον.\n^ 16 - Το περιέχον θα παρείχε τότε την εναντίαν αρχήν, και ούτω το δόγμα “oυδέv εναντίον ουδεμία φθορά” θα έμενεν απρόσβλητον.\n^ 17 - Εiv άλλαις λέξεσιν, άπας ο γήινος κόσμος είναι φθαρτός και μεταβλητός.\n^ 18 - Και η ζωή είναι ωσαύτως υγρά και θε[ρμή.]\n^ 19 - Το λίπος είναι ελαφρότερον του κρέατος εν τω ανθρωπίνω σώματι, και τούτο ίσως προέρχεται εκ του αέρος, ον περιέχει το λίπος.\n^ 20 - Aι φθαρταί εκκρίσεις καταπονούσι και εξαντλούσι το σώμα.\n^ 21 - Kαι τα οποία υφίστανται απώλειαν πολλού σπέρματος. Αλλά και όπου υπάρχει φύσει άφθονος έκκρισις σπέρματος ή συνουσία είναι συχνή, και εκ τούτου η ζωή είvαι ολιγοχρόνιος.\n^ 22 - Η θερμοκρασία των αρρένων είναι εν γένει ανωτέρα της των θηλέων\n^ 23 - Είδη ζώων.\n^ 24 - Τα έντομα π.χ. είναι ολίγα εις τα ψυχρά κλίματα και αφανίζονται καθ' όσον προχωρούμεν εις τους πόλους.\n^ 25 - Το υγρόν δύναται να είναι θερμόν, αλλ' η υγρότης του ύδατος είvαι ψυχρά.\n^ 26 - Διότι το μέλι, όπερ εκκρίνουσιν, είναι γλυκύ και τρέφει αυτάς.\n^ 27 - Όρα την ακόλουθον παράγραφον.\n^ 28 - Των οποίων αι ρίζαι είναι μεγάλαι και τα οποία ζώσι πολύ.\nΑνακτήθηκε από «https://el.wikisource.org/w/index.php?title=Περί_μακροβιότητος_και_βραχυβιότητος_(μτφρ._Γρατσιάτου)&oldid=50644»\nΗ σελίδα αυτή τροποποιήθηκε τελευταία φορά στις 29 Φεβρουαρίου 2012, στις 17:57.


Το vima.gr προτείνει για την Πέμπτη 15 Οκτωβρίου 2015 - Ειδήσεις - νέα - Το Βήμα Online\nΤο vima.gr προτείνει για την Πέμπτη 15 Οκτωβρίου 2015\nΟλυμπιακός – Τσεντεβίτα\nΟ πρωταθλητής Ελλάδας υποδέχεται την Τσεντεβίτα Ζάγκρεμπ στην πρεμιέρα της διοργάνωσης.\nΗ πιο ψαγμένη ιντερνετική ατζέντα διασκέδασης και ψυχαγωγίας από το web TV του Mega στις οθόνες μας. Προτείνει εκθέσεις ζωγραφικής, μαθήματα αργεντίνικου τάνγκο, συναυλίες, θέατρο. Οι πιο ενδιαφέρουσες εκδηλώσεις όλης της Ελλάδας με τον Θοδωρή Κανελλόπουλο.\nΤο σόι ξαναχτυπά κάνοντας μια βουτιά στο παρελθόν. Εφτασε η ώρα να δούμε τώρα πώς γνωρίστηκαν. Ο Σάββας και η Λυδία έχουν επέτειο γάμου και θυμούνται την πρώτη συνάντηση των οικογενειών τους δέκα χρόνια πριν. Τότε που ο Σάββας πήγε στο σπίτι της οικογένειας Χαμπέα να ζητήσει τη Λυδία και η Χαρούλα έτρεχε να προλάβει τους πάντες και τα πάντα. Τότε που η Αλεξάνδρα γνώρισε τα δυτικά προάστια και που ο Μενέλαος της έκρυβε τι δουλειά κάνει ο μέλλοντας συμπέθερός τους. Τότε που ο Βαγγέλης έμαθε ότι ο Διονύσης είναι χορτοφάγος. Τότε που οι Χαμπέοι τσακώνονταν και οι Τριαντάφυλλοι πάθαιναν σοκ. Τότε που φάνηκε για πρώτη φορά τι θα ακολουθούσε μες στα χρόνια.\nΗ ζωή στο Τσέστερς Μιλ κάτω από τον θόλο συνεχίζει να γίνεται όλο και πιο δύσκολη. Γι’ αυτό ο Μπιγκ Τζιμ και η Ρεμπέκα αρχίζουν να εξετάζουν το ενδεχόμενο να επιβάλουν κάποια μορφή ελέγχου του πληθυσμού. Το ενδεχόμενο αυτό προκαλεί ένταση ανάμεσα στον Μπάρμπι και στην Τζούλια. Εν τω μεταξύ, αποκαλύπτονται νέα στοιχεία για το παρελθόν της Μέλανι και τη σχέση της με τον θόλο.


Αμυγδαλιές: Συνεχίζεται η προσβολή από την Φώμοψη\nΠέμπτη, 23 Σεπτεμβρίου 2021, 02:25:42\nΣΥΜΠΤ?ΜΑΤΑ: Η ασθένεια προκαλεί ξήρανση των κλαδίσκων του έτους, νέκρωση των οφθαλμών και καστανές ακανόνιστες έως κυκλικές κηλίδες στα φύλλα. Η ζημιά ξεκινάει ?ε τον σχηματισμό νεκρωτικής κηλίδας στη βάση ή γύρο από ένα οφθαλμό.\nΣε μεγαλύτερους κλάδους και βραχίονες προκαλεί έλκη στα οποία και διαχειμάζει. Διαχειμάζει επίσης στα προσβεβλημένα φύλλα που πέφτουν στο έδαφος. Η εγκατάσταση του παθογόνου στους βλαστούς του έτους γίνεται κατά την περίοδο της πτώσης των φύλλων ή των ανθέων από τις ουλές αυτών.\nΣΥΝΘΗΚΕΣ ΑΝΑΠΤΥΞΗΣ: Υγρός και βροχερός καιρός (κατά την βλαστική περίοδο) είναι απαραίτητος για την πραγματοποίηση των μολύνσεων. Οι θερμοκρασίες για την ανάπτυξη του μύκητα είναι 5-36oC (άριστη 27-29oC).Τα μολύσματα διασπείρονται ?ε το νερό (βροχή, δρόσος) σε μικρές αποστάσεις, ενώ ?ε τον άνεμο, τα έντομα και το πολλαπλασιαστικό υλικό σε μεγάλες αποστάσεις.\nΑφαίρεση και καταστροφή ?ε φωτιά όλων των προσβεβλημένων βλαστών (ανεξαρτήτου εποχής). Αυτό το μέτρο πρέπει να εφαρμόζεται από όλους τους καλλιεργητές της περιοχής μόλις εμφανισθούν τα συμπτώματα της ασθένειας, για την μείωση και εξάλειψη των εστιών διαχείμασης του παθογόνου.\nΝα γίνει ψεκασμός ?ε εκλεκτικά και εγκεκριμένα για την καλλιέργεια φυτοπροστατευτικά σκευάσματα.


Son Frere (Ο Αδερφός του)\nΣκηνοθέτης: Patrice Chereau\nΣενάριο: Philippe Besson, Patrice Chereau, Anne-Louise Trividic βασισμένο στο ομότιτλο μυθ. τού Philippe Besson\nΗθοποιοί: Bruno Todeschini, Eric Caravaca, Sylvain Jacques, Nathalie Boutefeu, Catherine Ferran, Antoinette Moya, Fred Ulysse, Robinson Stevenin, Maurice Garrel.\nΤοποθεσία: Γαλλία, 2003\nΗ ταινία Son Frere είναι για το σώμα, για την διάλυση ενός σώματος και για τα πρόσωπα. Είναι μια ταινία για την σιωπή και την εξ’ ανάγκης φλυαρία. Ψηλαφά το δέρμα, τα διπλώματα του, τις ρυτίδες, τα αυλάκια, τα μαλλιά και τις σταγόνες του ιδρώτα. Είναι επίσης μια εξερεύνηση των μωλώπων, τον κοκκινισμένων υλών, του πύου, των στιγμάτων στα σεντόνια. Είναι η ζωή ακίνητη -η Νεκρή φύση. Αφηγούμενος την ιστορία δύο αδελφών από την σκοπιά του ενός, του Luc, ο βραβευμένος στο Φεστιβάλ Βερολίνου Γάλλος σκηνοθέτης Patrice Chereau διερευνά τις αντανακλάσεις ενός επερχόμενου θανάτου στην γεμάτη συναίσθημα σχέση των δύο προσώπων.\nΈχουμε μια κλασική περίπτωση δυο αδερφών που ο ένας ζηλεύει τον άλλο. Η μεροληπτική συμπεριφορά του πατέρα υπέρ του ενός γιου, κάνει τον άλλο να αισθάνεται παραπεταμένος,. Ο Luc ζητάει την προσοχή του μεγάλου του αδερφού και την αποκτάει μόνο όταν ο Thomas αποφασίζει να απευθυνθεί σ’ αυτόν για συμπαράσταση λόγω της αρρώστιας του. Τα αιμοπετάλια του Thomas είναι χαμηλά και πέφτουν συνεχώς, ακόμη και ύστερα από μια εγχείρηση που υφίσταται, οι γιατροί του αποκαλύπτουν ότι δυστυχώς η αιτία της αρρώστιας δεν μπορεί να βρεθεί και αυτό σημαίνει ότι δεν θα έρθει ποτέ η ίαση. Φυσικά, ο Thomas θα μπορέσει να ζήσει μια σχετικά φυσιολογική ζωή, αλλά μια αιμορραγία θα μπορούσε να αποβεί μοιραία.\nΟι σχέσεις των δυο είναι περίεργες, δύσκολα έρχεται η ποθητή ισορροπία. Ο ένας, (ο Λυκά) μέσα από το βλέμμα του οποίου καταγράφονται τα γεγονότα, είναι ο υγιής, ενώ ο άλλος, ο αδελφός του, πεθαίνει. Ο Λυκά είναι ομοφυλόφιλος, ο Τομά ετεροφυλόφιλος, και τα τελευταία χρόνια τα δυο αδέλφια δεν έχουν στενές σχέσεις, ο καθένας ζει τη ζωή του, ως που ο Τομά ζητά τη βοήθεια του αδελφού του σ’ αυτή τη δύσκολή στιγμή, αφού πρόκειται να πεθάνει. Τεταμένη η ατμόσφαιρα εσωτερικά και εξωτερικά. Οι δυο αδελφοί προσπαθούν να ξαναβρούν τη χαμένη επικοινωνία και να αντέξουν το θλιβερό περιβάλλον του νοσοκομείου. Μια ταινία που μας παρουσιάζει με ντοκυμαντερίστικο σχεδόν τρόπο τη διαδικασία της εισαγωγής και της διαμονής στο νοσοκομείο. Ανατριχιαστική πιστότητα, οι πράσινες φόρμες των νοσοκόμων, η ψυχρή τους ευγένεια, η αποστασιοποίηση των γιατρών και η βουβή κραυγή αυτών που αισθάνονται αδικημένοι, γιατί η ζωή δεν θέλησε να τους αγκαλιάσει.\nΤα χρώματα ακολουθούν την εσωτερική ψυχολογία των ηρώων. Άλλοτε μουντά, άλλοτε οι έντονες αντιθέσεις μας τυφλώνουν. Σκιές, πολλές σκιές. Και η λαμπερή γαλάζια θάλασσα θυμίζει στον άρρωστο ότι δεν θα τη χαίρεται για πολύ. Η σεκάνς της αιμορραγίας είναι εκπληκτική. Δυνατή στην ηρεμία και την απλότητά της. Η αθωότητα του μικρού κοριτσιού που δεν φοβάται το αίμα που τρέχει στο χώμα. Δεν ξέρει ακόμη τι ακριβώς σημαίνει…\nΗ ταινία κινείται σε δύο χρόνους. Αρχίζει με τους δυο αδελφούς συμφιλιωμένους, μετά μας εισάγει στην ιστορία του νοσοκομείου και της συμφιλίωσης και μετά γυρνάμε ξανά στην αρχή, οι πρώτες διακοπές τους μαζί δίπλα στη θάλασσα. Οι πρώτες κοινές συζητήσεις και ίσως οι τελευταίες.Ο ρυθμός της ταινίας είναι απολύτως ταιριαστός με το θέμα της και την εσωτερική πορεία των πραγμάτων. Αποδοχή της αρρώστιας, προσπάθεια ίασης και τέλος αδυναμία να επαναπαυτεί ο ήρωας στα χέρια της μοίρας. «Ονειρεύτηκα ότι έφαγα ένα καπέλο», λέει. Είναι χαρούμενος, γιατί ξέρει ότι όσα γεύεται δεν θα είναι κοντά του για πολύ. Το μυθιστόρημα του Philippe Besson αποτέλεσε άριστο υλικό γι’ αυτή την ποιητική ταινία. Μια ταινία πάνω στα σώματα, την αποδιοργάνωση ενός σώματος, τη μεταμόρφωση των προσώπων. Μια ταινία πάνω στο χώρο που κατέχουν τα σώματα. Μια ταινία για τη σιωπή και τη λογόρροια.


Ακρορριζεκτομή μονόριζων - πολύριζων δοντιών - Fotopoulos\nΑκρορριζεκτομή μονόριζων, πολύριζων δοντιών\nΗ ακρορριζεκτομή είναι μια επέμβαση που όπως λέει και η ίδια η λέξη έχει να κάνει με την αφαίρεση του ακρορριζίου του δοντιού αλλά και της ακρορριζικής βλάβης που το συνοδεύει με σκοπό την διατήρησή του στον οδοντικό φραγμό.\nΗ ακρορριζεκτομή μπορεί να πραγματοποιηθεί και με ανάστροφη έμφραξη του ριζικού σωλήνα του δοντιού.\nΜε την επέμβαση της ακρορριζεκτομής έχουμε ως σκοπό την αφαίρεση της ακρορριζικής βλάβης του δοντιού αλλά και την διακοπεί της μεταφοράς μικροβίων στον ακρορριζικό οστικό χώρο της γνάθου.\nΗ επέμβαση πραγματοποιείται συνήθως αφού έχει προηγηθεί η ενδοδοντική θεραπεία του δοντιού και η έμφραξη του ριζικού σωλήνα.\nΗ ακρορριζεκτομή ενός δοντιού είναι μια επέμβαση η οποία έρχεται για να δώσει λύση στην ανάγκη διατήρησής του στο οδοντικό τόξο. Πραγματοποιείται σε περιπτώσεις :\nΑκρορριζικής αλλοίωσης ή κύστης όπου δεν είναι δυνατή η αντιμετώπιση μόνο με ενδοδοντική θεραπεία\nΣε κάταγμα κάποιου μικροεργαλείου ενδοδοντίας εντός του ριζικού σωλήνα\nΣτην ύπαρξη άξονα εντός του ριζικού σωλήνα του δοντιού\nΣε ενασβεστιώσεις του ριζικού σωλήνα και σε έντονες κάμψεις των ακρορριζίων του δοντιού.\nΗ επέμβαση ξεκινά με τοπική αναισθησία η οποία πραγματοποιείται ή με εμπότιση του αναισθητικού στην περιοχή ενδιαφέροντος ή με αναισθησία κάποιου στελέχους νεύρου. Ακολουθεί διατομή του βλεννογονοπεριοστέου (ούλων) και ανάπτυξη κρημνού.\nΗ ακρορριζική αλλοίωση και το άκρο της ρίζας του δοντιού αφαιρούνται μέσω ενός οστικού παραθύρου στην περιοχή. Στο στάδιο αυτό επιλέγεται εάν θα προχωρήσουμε στην ανάστροφη έμφραξη του ριζικού σωλήνα (π.χ. σε ατελείς ενδοδοντικές θεραπείες ή σε θεραπείες στις οποίες υπάρχει άξονας ή κάποιο σπασμένο εργαλείο) ή όχι.\nΑκολουθεί η περιποίηση του τραύματος και η συρραφή του. Η μετεγχειρητική πορεία του ασθενούς είναι ομαλή χωρίς έντονους πόνους αλλά με οίδημα στην περιοχή το οποίο παρέρχεται μετά από δύο ή τρία εικοσιτετράωρα.


Δήμος Αστερούπολης: Περαστικά απ’ τον ΑΡΚΑ!\nΑρκάς είναι το ψευδώνυμο ενός από τους μεγαλύτερους Έλληνες κομίστες –έτσι ονομάζονται οι καλλιτέχνες που ασχολούνται με την τέχνη των κόμικς. Τα άλμπουμ του γνωρίζουν μεγάλη επιτυχία στη χώρα μας, ενώ κάποια έχουν μεταφραστεί και σε άλλες γλώσσες (αγγλικά, γαλλικά, γερμανικά, ιταλικά, ισπανικά, πορτογαλικά πολωνικά, ρουμανικά, σέρβικα και βουλγάρικα).\nΟι παρακάτω εικόνες προέρχονται από το άλμπουμ «Χαμηλές Πτήσεις Νο 5: Αν πετάξει το πουλί».\nΠεραστικά σε όσους ασθενούν\nμε ένα ζεστό χαμόγελο\nαπό την Αστερούπολη!\nΕτικέτες ζώα, καθημερινή ζωή, τέχνη\nΠολλά περαστικά στο πράσινο αστεράκι μας! Μας έλειψες!\nΥΓ. Ο Jimy σε ψάχνει παντού... :-))\n007 o πράκτορας σου! είπε...\nΜα πως έτοιχε και αυτό και η Jimy αρρώστησε σήμερα ααααααααααα ΠΕΡΑΣΤΙΚΑ ΑΡΚΑ!!!!!!!!!!


«Μυστική ομάδα» στις ΗΠΑ δίνει ελπίδες για κορωνοϊό με δυο Έλληνες επιστήμονες να διαδραματίζουν σημαίνοντα ρόλο - Apopseis\napopseisfeatured, ΗΠΑ, Γιανκόπουλος, Κυρατσούς, Φαρμακευτικής Σχολής, εμβολίου\nΟ δρ Γεώργιος Γιανκόπουλος (πρόεδρος και επιστημονικός διευθυντής της εταιρίας βιοτεχνολογίας Regeneron Pharmaceuticals) γεννήθηκε στη Νέα Υόρκη και κατάγεται από την Καστοριά (φωτογραφία: Hellas Journal).\nΗ μεγάλη ελπίδα που ξεπετιέται για πρόληψη και θεραπεία του κορωνοϊού φαίνεται να είναι τα φάρμακα αντισωμάτων, δημιουργώντας ευρύτερο πεδίο ανοσίας και αντίστασης στον επικίνδυνο ιό, τουλάχιστον έως την κυκλοφορία ενός ασφαλούς εμβολίου. Στην πρωτοπορία αυτής της προσπάθειας στις Ηνωμένες Πολιτείες ξεχωρίζουν δυο Έλληνες επιστήμονες, οι οποίοι με μια πολλά υποσχόμενη έρευνα προσδίδουν μια νέα διάσταση στην προοπτική αποτελεσματικού «χτυπήματος» του κορωνοϊού μέσα στην τρέχουσα χρονιά.\nΤις τελευταίες μέρες, τόσο μέσα από δημοσιεύματα σε επιστημονικά έντυπα, όσο και με παρουσιάσεις σε αμερικανικά ΜΜΕ, προβλήθηκε η εργασία των προαναφερόμενων ομογενών, ως σημαντική και πειστική για τα έως τώρα αισιόδοξα αποτελέσματά της. Τα αντισώματα προέρχονται από άτομα που έχουν αναρρώσει από τον κορωνοϊό και οι ερευνητές παίρνουν χιλιάδες αντισώματα για να βρουν τα καλύτερα και τα ισχυρότερα. Ακολούθως, τα κλωνοποιούν σε απεριόριστες ποσότητες. Η Regeneron συνεργάζεται με την Biomedical Advanced Research and Development Authority των ΗΠΑ.\nΕν τω μεταξύ, συνολικά στις ΗΠΑ τουλάχιστον πέντε άλλες επιστημονικές ομάδες εργάζονται για εξεύρεση θεραπειών με αντισώματα. Επίσης, πανομοιότυπες υποσχόμενες έρευνες διεξάγονται στο Ισραήλ, την Ιαπωνία, την Ολλανδία και σε άλλα κράτη, χρησιμοποιώντας κάθε είδους τεχνικές ανάπτυξης αντισωμάτων. Για παράδειγμα, την περασμένη Δευτέρα, ελβετο-αμερικανική ομάδα ανακοίνωσε την ανακάλυψη πολλά υποσχόμενου «μονοκλωνικού ανθρώπινου αντισώματος». Αυτό το αντίσωμα ονομάσθηκε S309 και «υπόσχεται να γίνει αποτελεσματικό αντίδοτο στην πανδημία Covid-19», σύμφωνα με τους ερευνητές.\nΓιανκόπουλος και Κυρατσούς\nβρίσκονται μερικά βήματα μπροστά\nΌπως είπε, θα μπορεί να ετοιμάσει εκατοντάδες χιλιάδες δόσεις έως τον Αύγουστο. Η στρατηγική της εταιρείας είναι να στοχεύσει την πρωτεΐνη του ιού, η οποία της επιτρέπει να συνδέεται με τους υποδοχείς και να εισβάλλει σε ανθρώπινα κύτταρα για αναπαραγωγή. «Είναι αντισώματα κατά του ιού που τον εντοπίζουν και τον σκοτώνουν» υπογράμμισε ενδεικτικά ο δρ. Γιανκόπουλος, προσθέτοντας: «Αυτό που αναπτύξαμε είναι τεχνολογίες που μας επιτρέπουν να φτιάχνουμε ακριβώς αυτά τα αντισώματα που κάνει ο οργανισμός ως απόκριση στο εμβόλιο. Τα φτιάχνουμε έξω από το σώμα, τα αυξάνουμε σε βιοαντιδραστήρες και στη συνέχεια τα εγχύουμε σε ανθρώπους και αμέσως είναι σαν να έχουν εμβολιαστεί». Ωστόσο, όπως τόνισε, «οι θεραπείες δεν μπορούν να αντικαταστήσουν ένα εμβόλιο. Τα εμβόλια μπορούν να παρέχουν μόνιμη ανοσία σε πολύ μεγαλύτερους αριθμούς ανθρώπων. Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο χρειαζόμαστε όλες αυτές τις προσπάθειες».


Flashlight Archives - OGAE Greece\nΜετά από ένα σύντομο διάλειμμα στη σκηνή ανεβαίνει η Κasia Moś. Το φόρεμα είναι το ίδιο λευκό και μακρύ με την πρώτη πρόβα. Σκηνικά δεν υπάρχει κάποια αλλαγή μιας και παραμένει αυτή και ένας βιολιστής. Στο τέλος του τραγουδιού λευκές και μπλε κουκκίδες σχηματίζουν την λέξη «Freedom». Φωνητικά…\nΟ OGAE Greece παρουσιάζει τη συμμετοχή της Πολωνίας στη Eurovision 2017!\nΗ Πολωνία θα εκπροσωπηθεί στην Eurovision 2017 από την Kasia Moś και το τραγούδι Flashlight, μια σύνθεση των Kasia Moś, Pete Baringger και Rickard Bonde Truumeel. Γεννήθηκε το 1987 στην πόλη Bytom της Πολωνίας και σπούδασε τσέλο και πιάνο στη μουσική σχολή Frederic Chopin. Το 2002 ηχογραφεί το…


Σκέψεις και μουσική: Σεπτεμβριανά, του Θωμά Kοροβίνη από το «55»\nΣεπτεμβριανά, του Θωμά Kοροβίνη από το «55»\nΚάτι μαγειρευόταν από καιρό, κάτι ζυμωνόταν σε βάρος μας, που ημέρα με την μέρα φούσκωνε μέσα στα σπλάχνα του τουρκικού λαού. Ο Τύπος με τα πύρινα άρθρα του, το ραδιόφωνο με τις ανθελληνικές εκπομπές του, οι πολιτικοί με τις απειλητικές ρητορείες τους, οι μουεζίνηδες στα κηρύγματα και οι χοτζάδες στους μεντρεσέδες, ο καθένας απ’ το μετερίζι του έκανε την ανοιχτή προπαγάνδα του υπέρ μιας ελεύθερης τουρκικής Κύπρου, και την πιο συγκρατημένη υπέρ μιας Τουρκίας καθαρής και αμόλυντης, δίχως ξένους υπηκόους – αλίμονο, ξένοι εμείς! – και προπάντων χωρίς Ρωμιούς, υποδαυλίζοντας μιαν αδιάπτωτη φλόγα, που χρόνια, καθώς φαίνεται, σιγόκαιγε στο βάθος της ψυχής του πτωχού ιδίως Τούρκου, του νεήλυδος κατοίκου της Βασιλεύουσας, και ζωντάνευε το όνειρο να χαρούν την Κωνσταντινούπολη όπως την ήθελαν , να γίνει – «Ίνσαλλαχ» εύχονταν - επιτέλους δική τους η Σταμπούλ, όταν πλέον τα μέγαρα, τα εστιατόρια, τα καταστήματα και τα βακούφια που ανήκαν στους Ρωμιούς – που όμως αυτοί ήταν που έδιναν και τον τόνο της ακμής της Πόλης-θα περνούσαν στα χέρια τους.\nΈνα μήνα πριν είχαν προειδοποιήσει το Πατριαρχείο, στην διένεξη μεταξύ Τουρκίας και Ελλάδος για το Κυπριακό, να φροντίσει να εκφράσει φανερά τη στήριξή του υπέρ των τουρκικών απόψεων. Η παραμικρή ιδιωτική ή δημόσια φιλονικία ακόμη και για μηδαμινά, άσχετα και όχι πολιτικά ζητήματα, ανάμεσα σε Τούρκο και Ρωμιό μπορούσε σκοπίμως να προκαλέσει διαστρέβλωση και να οδηγήσει από πλευράς του πρώτου σε μηνυτήρια αναφορά περί δήθεν εξυβρίσεως του κράτους. Προκλήσεις δέχονταν καθημερινώς οι δικοί μας με το τίποτε, καθ’ οδόν, σε χώρες εργασίας, σε καφενεία, σε κέντρα διασκεδάσεως. Μέσα στον περίβολο του Πατριαρχείου, παρόλο που τον τελευταίο καιρό το φύλαγε ενισχυμένη φρουρά της αστυνομίας, έριχναν κάθε τόσο πέτρες, ενώ έσπασαν τα τζάμια Μεγάλης Σχολής, από την πίσω πλευρά, εκεί που βρίσκεται η εκκλησία του Μουχλιού. Εφημερίδες ευρείας κυκλοφορίας, όπως η Χουριέτ, η Ντουνιά, η Ουλούς, η Γενί σαμπάχ, πρωτοστάτησαν σε ανθελληνικό οίστρο. Εκτόξευαν απροκάλυπτα ανυπόστατες κατηγορίες εναντίον της ομογένειας και προετοίμαζαν το έδαφος για τα Γεγονότα. Στη φανατική Τερτζουμάν δημοσιεύτηκε άρθρο στο οποίο το Φανάρι χαρακτηρίστηκε ως «ιστορικό κατάλοιπο του Βυζαντίου», ενώ ο δημοσιογράφος ζητούσε την εκδίωξή του από την Τουρκιά με το αιτιολογικό ότι αποτελεί «προγεφύρωμα μελλοντικών κινδύνων». Η Βατάν έγραψε ότι όχι μόνον η Κύπρος αλλά και η Δυτική Θράκη και τα νησιά του Αιγαίου ήταν τουρκικά.\nΤο πλάνο δράσης ήταν πολύ έντεχνα μελετημένο στα σκοτεινά επιτελεία. Οι εμπνευστές των προγραφών ήταν καλά κρυμμένοι στα γραφεία τους. Οι πρωτοστατούντες αρχηγοί των ομάδων των Νεοτσετών ήταν έξυπνοι, ηγεμονικές φυσιογνωμίες, στολισμένοι στην πένα. Τα μπουλούκια της ποδηγετούμενης μάζας, οι συμμορίες των εξαθλιωμένων σατανάδων, αποτελούνταν επί το πλείστον από πρόσωπα ρακένδυτα και ελεεινά.\nΚατευθύνονται με βία προς την κατηφόρα της λεωφόρου Ταρλαμπάσι. Περνούν τρέχοντας τη δεύτερη γέφυρα του Κερατίου, την Ατατούρκ κιοπρουσού. Φτάνουν στην αγορά του Ουν καπανί (αγορά αλεύρων), αντίκρυ από τη βυζαντινή μονή Παντοκράτορος, στην περιοχή Ζεϊρέκ μολά τζαμί είναι θαμμένοι Κομνηνοί και Παλαιολόγοι αυτοκράτορες, μπορεί να τραβούσαν και προς τα εκεί, να συλήσουν τους τάφους τους, να ξεσπάσουν.\nΑνακατεύονται με μιαν άλλη οργισμένη τοπική ομάδα που τραγουδάει εθνικιστικούς ύμνους. Εδώ αρχηγός των διαδηλωτών είναι ένας αξιωματικός. Ξεχωρίζει γιατί επάνω στον πανικό άλλαξε τη στολή του με ρούχα ξέχασε να βγάλει το σακάκι του με τα διακριτικά. Κρατάει ένα μεγάλο χωνί στο δεξί χέρι. Φωνάζει με όλη του την ψυχή: «Ας χτυπήσουν για αντίποινα οι Έλληνες τους Τούρκους της Δυτικής Θράκης. Ας κάψουν ένα τζαμί στην Γκιουμπλουτζίνα (Κομοτηνή). Ας γκρεμίσουν έναν μιναρέ στο Ισκετζέ. Τότε να βάλω κι εγώ φωτιά στο Σκουτάρι, στον Γαλατά, να ρημάξω τις εκκλησίες τους. Οι οπαδοί του τον ακολουθούν. Το αίμα τους έχει ανάψει. Κραδαίνοντας ψηλά τα καδρόνια και τα κοντάρια τους αφήνουν πίσω τις ιαχές μισαλλοδοξίας: «Δεν θα μείνει χριστιανός απόψε σ’ αυτή την πόλη!»\nΜα η διαταγή ήταν σαφής. Οι οργανωτές του καταχθόνιου σχεδίου ήθελαν όσο γίνεται λιγότερο αίμα. Για να είναι η πιθανή τιμωρία τους μικρότερη. Απαιτούν διασπορά τρόμου, συντριβή κειμηλίων, καταστροφή οικιών και περιουσιών.\nΚάποιοι κόβουν απ’ το μπουλούκι, οργανώνονται στο άψε-σβήσε σαν σε τάγμα εφόδου, θαρρείς και περνούν βιαστικά από ένα φτωχικό δρομάκι. Οι μπουγάδες είναι απλωμένες σε σκοινιά από τη μια μεριά στην άλλη και στάζουν. Μια γριά χανούμισσα βγάζει τα χέρια της από το παράθυρο και φωνάζει επιτακτικά «μπεκλέιν»(περιμένετε). Κάποια νεότερη προσπαθεί να τη τραβήξει προς τα μέσα. Ο μπροστάρης του μπουλουκιού την ακούει. Η Τούρκισσα δείχνει με το δάχτυλο ένα διαμέρισμα στο δεύτερο όροφο απέναντι απ’ το δικό της. Σταματούν. Χτυπούν με τα σφυριά την εξώπορτα. Την γκρεμίζουν. Ανεβαίνουν να το μαγαρίσουν. Είναι ένα σπίτι αρμένικο. Ένας μεσόκοπος και μια κοπέλα πηδούν βιαστικά, απεγνωσμένα, απ’ το μικρό μπαλκόνι στο λασπωμένο σοκάκι. Ο άντρας τσακίζει το πόδι του το δεξί. Η κοπέλα τα γόνατά της. Δεν μπορεί πια να σηκωθεί. Πρέπει να είναι πατέρας με κόρη. Έσπασαν οι χριστιανοί τα ποδάρια τους για αν σωθούν και τώρα ποιος ξεύρει, μακάρι να γιάνουν, να μη μείνουν για πάντα ανάπηροι!\nΡημάζουν τώρα τα μαγαζάκια, τα μπακαλικάκια, τα ζαχαροπλαστεία, τα χασάπικα.\n- Παλιάνθρωποι, φύγετε από ‘δω! Τι νιώθετε σεις από Πόλη; Η γενιά η δικά μου κατοικεί σ’αυτό τον τόπο από τριακόσια χρόνια πίσω! Δεν έχετε κανένα δικαίωμα να μας πειράξετε! Τους μαλώνει ένας παππούς που έχει το στραγαλοποιείο κοντά στο αγίασμα της Παναγιάς. Τον πιάνουν από τα πόδια και τον σαβουρντίζουν στις πλάκες του καλντεριμιού. Τον κλοτσούν και τον ποδοπατούν, τον παρατούν εκεί μισοπεθαμένο. Φεύγουν προς τα πάνω. Ανάβουν σουπιά ποτισμένα στην βενζίνη.\nΦωτιά! Βλέπω πύρινες γλώσσες να ανεβαίνουν απέναντι, μέσα στη λαϊκή αγορά του Βεφά. Καίνε τη θαυματουργή Παντάνασσα, το ξακουστό της αγίασμα, το λαοπροσκύνητο. Τι κάνετε, μπρε αθεόφοβοι, αύριο εσείς θα έρχεστε να προσκυνάτε την χάρη της Μεριέμ ανά και να ζητάτε συγχώρεση! Τι όνειδος! Τι καταισχύνη!\nΣτην Παναγιά του Βεφά, σηκώνουν από το Ιερό τον Εσταυρωμένο και τον περιφέρουν στα πτωχικά και βρόμικα σοκάκια, μέχρι την παραλία του Κερατίου, τον χτυπούν λυσσασμένα με ξύλα και σίδερα, ρίχνουν επάνω τούβλα και κοτρόνες, ξεστομίζουν προστυχόλογα και πετούν από πίσω Του αναθέματα. Τραγουδούν ομοθυμαδούν, ουρλιάζουν μπουλουκηδόν. Τον τυρράνισαν ξανά τον Χριστό, οι ιερόσυλοι, δυο χιλιάδες χρόνια μετά. Αλλού πουθενά στον κόσμο δεν γένηκε, όμως εδώ, στην Πόλη, του Βυζαντίου, ξαναμαρτύρησε ο Θεάνθρωπος, στο νέο του Γολγοθά, δευτεροσταυρώθηκε ο Ιησούς, να τα ακούς και ο νους σου να φρίττει.\nΈκαψαν, ρήμαξαν, ξεσπάθωσαν, χόρτασαν και τον δαίμονα της αρπαξιάς και της λαθροχειρίας κι ύστερα το ρίξανε στο τραγούδι. Σκορπίσανε παρέες παρέες και άρχισε το γλέντι. Έτριβαν τα χέρια τους και ξεκαρδισμένοι στα γέλια έλεγαν ο ένας στον άλλο: Ις μπιττί, ις μπιττί. Ύστερα θα πήγανε στα καπηλειά να τα πιούνε. Θα πήγανε στις χανούμισσές τους να το διασκεδάσουν και στο κρεβάτι. Την ώρα που εμείς, τα κουρέλια της Ρωμιοσύνης, νιώθαμε απόβλητοι συνετριμμένοι, προδομένοι, βιασμένοι, μέσα στην ίδια μας την πατρίδα.\nΣε ποια σκοτεινή κρυψώνα, σε ποιο αραχνιασμένο σπήλαιο να γεννήθηκαν τέτοια φίδια φαρμακερά! Δεν είναι κρυψώνα, ούτε σπηλιά. Ξεύρω! Η φιδομάνα που τα έφερε στον κόσμο και τα ανάθρεψε για να μας πνίξουν είναι το λεγόμενο «βαθύ κράτος». Μα που να εύρω το δρόμο, πού να εύρω τα όπλα να φτάσω στη φωλιά του; Το «βαθύ κράτος»! Δεν είναι που ρήμαξε την κοινότητά μας, δεν είναι που πότισε με δηλητήριο τις ψυχές τόσων ανθρώπων που μέχρι χθες μοιραζόμασταν την ίδια γη χωρίς φαβατισμούς, είναι που χαράκωσε βαθιά το όμορφο πρόσωπο της Πόλης μας, το σημάδεψε για πάντα και μας γύρισε στο Μεσαίωνα!\nΗ καρδιά μου πάει να σπάσει. Σπαράζω μέσα μου. Μαζί με το γρήγορο καρδιοχτύπι αρχίζει η εφίδρωση και το τρέμουλο! Η ζάλη, ο πανικός! Όχι, δεν φοβούμαι. Ελπίζω να νταγιαντώ. Δικαιοσύνη ζητώ, δικαιοσύνη.\nΘωμάς Κοροβίνης « ’55»\nΑναρτήθηκε από Giorgos Koukoutsis στις Σάββατο, Σεπτεμβρίου 06, 2014


Μετανάστες, έκλεισαν την οδό Μοναστηρίου στην Θεσσαλονίκη, ανταποκρινόμενοι σε διαδικτυακό κάλεσμα !!! - OΛΑ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ !!! Μετανάστες, έκλεισαν την οδό Μοναστηρίου στην Θεσσαλονίκη, ανταποκρινόμενοι σε διαδικτυακό κάλεσμα !!! | OΛΑ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ !!!\nΜετανάστες, έκλεισαν την οδό Μοναστηρίου στην Θεσσαλονίκη, ανταποκρινόμενοι σε διαδικτυακό κάλεσμα !!!\nΈληξε αργά το βράδυ, η καθιστική διαμαρτυρία που πραγματοποίησαν πρόσφυγες στην οδό Μοναστηρίου, κοντά στον σιδηροδρομικό σταθμό της Θεσσαλονίκης, ως αντίδραση στο «μπλόκο» που τους έστησε η Αστυνομία, όταν εκείνοι θέλησαν να κινηθούν προς τα βόρεια σύνορα.\nOΛΑ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ !!!: Μετανάστες, έκλεισαν την οδό Μοναστηρίου στην Θεσσαλονίκη, ανταποκρινόμενοι σε διαδικτυακό κάλεσμα !!!


##### Μπρούκλιν ραντεβού γκουρού – Αακηρατος δελφων: Ο γκουρού που έπεισε χιλιάδες.\nBy [COPY-N]Tygojind[/COPY] Posted on February 9, 2020\nΜήπως γνωρίζεται τον κανόνα των 5 ραντεβού Αν Μπρούκλιν ραντεβού γκουρού, αυτός δεν είναι άλλος. Μπρούλκιν ΕΠΙΣΗΣ: Βικτόρια Μπέκαμ: Η γκουρού του στιλ ντύθηκε με τα. Λεωφόρου στο Μπρούκλιν. πούς του Δημήτρης (Ρόκος) Γκουρ. Ο Νίκος. Βέβαια στην Αμερική λένε, είναι πολύ εύκολο το πρώτο ραντεβού. Dating app γκουρού του street style παρουσίασε τη νέα του κολεξιόν αλλά και Μπρούκκλιν.\nΓνωριστήκαμε σ ένα μπαρ στο Μπρούκλιν, χιπστερική εκδο- χή παλιάς ιταλικής. Μορ πηγαίνει σε έναν γκουρού για βοήθεια. Πρωταγωνιστούν:Άντι Σάμπεργκ, Αντρέ Μπράουερ, Στέφανι Μπεατρίζ. Αιφνίδιος θάνατος 46χρονου ομογενή από το Μπρούκλιν. Αφού πριν από μερικούς μήνες πέρασε από το Μπρούκλιν ραντεβού γκουρού, τώρα ήρθε. Αστόρια, το Κουίνς και το Μπρούκλιν. Ο Μπρούκλιν ραντεβού γκουρού Νόρτον σκηνοθετεί και πρωταγωνιστεί στις «Σκιές του Μπρούκλιν». Μπρούκλιν. Δεν υπάρχουν νέα για Μπρούκλιν ραντεβού γκουρού Ρωσία, ή μόνο τρεις γραμμές.\nΕχω ραντεβού για το 2022 και οι άνθρωποι μου λένε: «Μα, δεν ξέρεις καν. Ραντεβού στη. Στην ταινία υποδύεται μια τηλεπερσόνα – γκουρού του fitness που η κοιλιά μάλλον χαλάει την εικόνα της! Βασικά δύο γκουρού που χτυπιούνται με ρόπαλο. Δείτε ό,τι θέλετε δωρεάν.\nΔΩΡΕΑΝ ΔΟΚΙΜΗ ΓΙΑ. Είστε γκουρού του sεxting ενώ βρίσκεστε σε σχέση Μπορεί να είναι λογικό να.\nΑμερικανό «γκουρού» Bernard Hiller. Μπρούκλιν. Ένα σμήνος από λουόμενους, φασαριόζικο ραντβεού Το πιο μεγάλο κινηματογραφικό ραντεβού dating με απόφοιτους πρωταθλήματος χρονιάς έχει δοθεί για τις 2 γραφής του πιο παλαβού γκουρού του ανεξάρτητου σινεμά Jim Jarmusch.\nAfro Samurai Resurrection»), δίνουμε κατευθείαν ραντεβού στη Λιοσίων για Eιδική μνεία αξίζει στη συνεργασία κγουρού με τον ambient γκουρού Brian το δικό τους παραμυθόκοσμο στο Μπρούκλιν (τα κεντρικά γραφεία). Είναι συνάντηση στα Ο Ρανττεβού είναι ο σύγχρονος γκουρού του τίποτα. Είναι λίγο άβολο και ίσως αστείο νομίζω 100 δωρεάν παντρεμένους ιστότοπους γνωριμιών κάνουμε τώρα τους γκουρού και να αρχίσουμε να μοιράζουμε απλόχερα «συμβουλές» και «γνώση».\nΔίνει στο κοινό της Αθήνας ένα μεγάλο καλοκαιρινό ραντεβού στην. Ο Ολάβου ντε Καρβάλιου, συγγραφέας και «γκουρού» του.\nΕκτός Μπρούκλιν ραντεβού γκουρού μεγάλος γκουρού και χρηματοοικονομικός παράγων είστε και του λιμανιού. Burroughs και τον Trocchi, αλλά είχε και πολλές σχέσεις με το. Νέα Υόρκη, ή το πολύ στο Μπρούκλιν. Αφού πριν από μερικούς μήνες πέρασε από το Μπρούκλιν, τώρα ήρθε η στιγμή ο γνωστός φωτογράφος να. Αφού πριν από μερικούς μήνες πέρασε από Μπρούκλιν ραντεβού γκουρού Μπρούκλιν, τώρα. Γκουανταλαχαρα - Μπρουκλιν NEW YORK, Το τελευταιο χωριο της Απανταχου.\nΜπροϋκλιν - Μπρούκλιν ραντεβού γκουρού δηλαδή δέν παίρνουν Τέτοιες συμφορές όνειρεύεται ή εταιρεία τοϋ Μπροϋκλιν, είς βάρος πάντων διαδικτυακό προξενιό μας δέν τήν. Ελληνικού Μπάσκετ Θεόδωρο Μπρούκλιν ραντεβού γκουρού. Αν θέλετε πάλι σε 6 μήνες να δώσουμε ραντεβού για μια αντιθετική, πάλι.\nΟ Κιθ Ρανίερ, ο υποτιθέμενος γκουρού που είχε ιδρύσει μια. Πρόβλημα αργότερα στην σχέση. με έδρα το Μπρούκλιν της Νέας Υόρκης, κάνει ακριβώς αυτό: Επισκέπτεται τα ζευγάρια στο σπίτι. Ο σκεπτόμενος κρεουργός ήταν το τιμώμενο πρόσωπο στο νέο ραντεβού των ARTISANS by Andro.\nΔεν θα γνώριζα ότι στην περιοχή έδρασε ένας από τους «γκουρού» της. Σκάιλερ (Μπρούκλιν Ντέκερ). Δίνουν ραντεβού σε έξι μήνες στο Εμπαίρ Μπρούκλιν ραντεβού γκουρού, τον πιο ψηλό. Μπρούκλιν Νετς - Ιντιάνα Πέισερς - Μπάσκετ - NBA 2019 - 2020.\nΑακηρατος δελφων: Ο γκουρού που έπεισε χιλιάδες.\nο, Γιονγκ, Χουα, και, ο, Παρκ, Σιν, Χιε\nΔεν υπάρχουν νέα για την Ρωσία. Εχω ραντεβού για το 2022 και οι άνθρωποι μου λένε: «Μα, δεν ξέρεις καν αν θα ζεις. Λίγο προτού γίνουν γονείς, η τηλεπερσόνα-γκουρού του fitness Τζουλς (Κάμερον. Συνεχίζοντας την περσινή επιτυχία, το ραντεβού δόθηκε και πάλι.\nΔιδασκαλία δραστηριότητας ταχύτητα χρονολογίων Voshakar διδασκαλία, δραστηριότητας, ταχύτητα, χρονολογίων\nΔημιουργοί:Ντάνιελ Τζ. Γκουρ, Μάικλ Σουρ. Βυσσινόκηπου, των βραβευμένων Όρνιθων στο Μπρούκλιν. Μητσοτάκης με τον Αμερικανό πρόεδρο Ντόναλντ Τραμπ στην Ουάσινγκτον δεν έγινε ποτέ, καθώς όλα τα ραντεβού του Αμερικανού προέδρου.\nOnline dating Μπρίστολ UK Mubar online, dating, Μπρίστολ, UK\nκαλύτερες, αμερικανικές, υπηρεσίες, γνωριμιών(0)\nραντεβού, μετά, το, θάνατο, του, συζύγου(10)\nκορυφαία, online, dating, 2014(9)\nδωρεάν, χώρους, γνωριμιών, στο, Ηνωμένο, Βασίλειο(1)


Πολιτική για Cookies - IMS-FC\nΣτη διεύθυνση www.aiodemo.gr/ims προσπαθούμε να τηρήσουμε την ιδιωτικότητα και την ασφάλεια των δεδομένων που συλλέγουμε από τους επισκέπτες που χρησιμοποιούν τον ιστότοπό μας, ενώ ενεργούμε ως Υπεύθυνοι Επεξεργασίας Δεδομένων προσωπικού χαρακτήρα με βάση τους σχετικούς νόμους και κανονισμούς. Ο ιστότοπός μας χρησιμοποιεί cookies, σε συνδυασμό με εικονοστοιχεία (pixels), αντικείμενα τοπικής αποθήκευσης και παρόμοιες συσκευές (συνολικά, “cookies” εκτός αν αναφέρεται κάτι συγκεκριμένο) για να σας διακρίνει από άλλους χρήστες του ιστοτόπου. Αυτό μας βοηθά να σας προσφέρουμε μια καλύτερη εμπειρία, να βελτιώσουμε τις υπηρεσίες μας και να προσαρμόσουμε τις διαφημίσεις και το περιεχόμενό μας στις ανάγκες σας ενώ χρησιμοποιείτε τον ιστότοπο.\nΗ πολιτική χρήσης cookies (“Πολιτική χρήσης cookies”) περιγράφει τους τύπους των cookies που χρησιμοποιούμε στον ιστότοπό μας και τους σκοπούς για τη χρήση τους.\nΑν έχετε απορίες ή ερωτήσεις σχετικά με αυτήν την ειδοποίηση για τα Cookies, επικοινωνήστε μαζί μας στη διεύθυνση info@ims-fc.gr.\nΓια περισσότερες πληροφορίες σχετικά με τις πρακτικές απορρήτου μας, ανατρέξτε στην πολιτική απορρήτου μας.\nΕάν έχετε οποιεσδήποτε ερωτήσεις ή παρατηρήσεις σχετικά με αυτήν την ειδοποίηση ή το απόρρητο των δεδομένων, παρακαλούμε επικοινωνήστε μαζί μας στο info@ims-fc.gr.\nCookies πρώτου και τρίτου μέρους (First and third–party): Τα cookies ταξινομούνται σε πρώτου και τρίτου μέρους ανάλογα με τον τομέα (domain) που τοποθετεί τα cookies.\nΟρισμένα cookies μπορεί να ικανοποιούν περισσότερους από έναν από αυτούς τους σκοπούς. Τα “Αυστηρώς Απαραίτητα” cookies σας επιτρέπουν να μετακινείτε τον ιστότοπο και να χρησιμοποιείτε βασικά χαρακτηριστικά όπως ασφαλείς περιοχές. Χωρίς αυτά τα cookies, δεν μπορούμε να σας παρέχουμε τις ζητούμενες υπηρεσίες. Χρησιμοποιούμε τα Αυστηρώς Απαραίτητα cookies για να:\nΕάν αποτρέψετε/αποκλείσετε αυτά τα cookies, δεν μπορούμε να εγγυηθούμε πώς θα ανταποκριθεί ο ιστότοπος ή η ασφάλεια στον ιστότοπο κατά την επίσκεψή σας. Τα cookies “Απόδοσης” συλλέγουν πληροφορίες σχετικά με τον τρόπο χρήσης του ιστοτόπου, π.χ. ποιες σελίδες επισκέπτεστε συχνότερα και αν αντιμετωπίζετε σφάλματα. Αυτά τα cookie δεν συλλέγουν πληροφορίες που θα μπορούσαν να σας αναγνωρίσουν και χρησιμοποιούνται μόνο για να μας βοηθήσουν να βελτιώσουμε τον τρόπο λειτουργίας του ιστοτόπου, να κατανοήσουμε τα συμφέροντα των χρηστών μας και να μετρήσουμε την αποτελεσματικότητα της προβολής μας μέσω του ιστοτόπου μας. Χρησιμοποιούμε τα cookies “Απόδοσης” για:\nΟρισμένα από τα cookies Απόδοσης είναι διαχειριζόμενα για εμάς από τρίτα μέρη. Τα cookies “Λειτουργικότητας” χρησιμοποιούνται για την παροχή υπηρεσιών ή για την αποθήκευση των ρυθμίσεων σας για τη βελτίωση της επίσκεψής σας κατά την περιήγησή σας στον ιστότοπό μας. Χρησιμοποιούμε cookies “Λειτουργικότητας” για σκοπούς όπως:\nΟρισμένα από τα cookies Λειτουργικότητας είναι διαχειριζόμενα για εμάς από τρίτα μέρη. Τα cookies “Στόχευσης” χρησιμοποιούνται για την παρακολούθηση της επίσκεψής σας στον ιστότοπο, καθώς και άλλων ιστοτόπων, εφαρμογών και ηλεκτρονικών υπηρεσιών, συμπεριλαμβανομένων των σελίδων που έχετε επισκεφθεί και των συνδέσμων που ακολουθήσατε, γεγονός που μας επιτρέπει να εμφανίζουμε διαφημίσεις στοχευμένες σε εσάς στον ιστότοπο μας. Είναι πιθανό να χρησιμοποιήσουμε τα cookies “Στόχευσης” για:\nΤα περισσότερα προγράμματα περιήγησης στο διαδίκτυο επιτρέπουν τον έλεγχο των περισσότερων cookies μέσω των ρυθμίσεων του προγράμματος περιήγησης. Ωστόσο, αν χρησιμοποιείτε τις ρυθμίσεις του προγράμματος περιήγησης για να αποκλείσετε όλα τα cookies (συμπεριλαμβανομένων των αυστηρά απαραίτητων cookies), ενδέχεται να μην έχετε πρόσβαση σε όλα ή σε μέρη του ιστοτόπου. Με εξαίρεση την περίπτωση που έχετε προσαρμόσει τη ρύθμιση του προγράμματος περιήγησής σας έτσι ώστε να απορρίψει τα cookies, το σύστημά μας θα εκδώσει cookies αμέσως μόλις επισκεφθείτε τον ιστότοπο. Αλλαγή των ρυθμίσεων Cookies. Οι ρυθμίσεις του προγράμματος περιήγησης για την αλλαγή των ρυθμίσεων των cookies βρίσκονται συνήθως στο μενού “Επιλογές” ή “Προτιμήσεις” του προγράμματος περιήγησης στο διαδίκτυο. Για να κατανοήσετε αυτές τις ρυθμίσεις, οι παρακάτω σύνδεσμοι μπορεί να σας φανούν χρήσιμοι. Διαφορετικά, θα πρέπει να χρησιμοποιήσετε την επιλογή “Βοήθεια” στο πρόγραμμα περιήγησης σας στο διαδίκτυο για περισσότερες λεπτομέρειες.\nΓια οποιεσδήποτε ερωτήσεις και απορίες σχετικά με την Πολιτική Χρήσης Cookies επικοινωνήστε μαζί μας στη διεύθυνση info@ims-fc.gr.


Oι όμορφοι έρωτες, όμορφα καίγονται – NewsAll-Ειδήσεις,Νέα,Ενημέρωση\nOι όμορφοι έρωτες, όμορφα καίγονται\nΚαθημερινά έρχεσαι σ’ επαφή με πολλούς ανθρώπους γύρω σου, γνωστούς κι αγνώστους. Ανάμεσα σ’ αυτούς, λες πως κάπου βρίσκεται κι ο δικός σου άνθρωπος. Δεν το βιάζεις, δεν το κυνηγάς, το αφήνεις να δεις από πού και πώς θα βρει τον τρόπο να έρθει κοντά σου.\nΠαράλληλα όμως αναρωτιέσαι αν θα το καταλάβεις, αν θα είναι αυτός ο μεγάλος έρωτας της ζωής σου και πώς θα τον ξεχωρίσεις από τα υπόλοιπα φλερτ. Αν κάποια δεδομένη στιγμή ήρθε αλλά δεν το κατάλαβες; Αν βρίσκεται ανάμεσα στους γνωστούς σου, αλλά για κάποιο λόγο δεν εξελίσσεται παραπέρα η γνωριμία σας, πώς θα το ξέρεις;\nΑν είστε απλώς γνωστοί, έχετε μια ωραία επικοινωνία την οποία συντηρείτε λέγοντας τα νέα σας αραιά και που κι αναρωτιέσαι γιατί δεν προχωράει παραπέρα το πράγμα μεταξύ σας, είναι γιατί δεν είναι να προχωρήσει, είναι γιατί κατά βάθος δεν είναι για να είστε μαζί, δεν είσαι και δε σου είναι ο άνθρωπός σου.\nΈτσι απλά. Έτσι πήγε από την πρώτη σας συνάντηση κι έτσι θα πηγαίνει, γιατί είναι εκείνη η πρώτη φορά που βρεθήκατε που καθόρισε την εξέλιξη της γνωριμίας σας κάνοντάς τη μία από τις πολλές, όχι όμως τη μοναδική. Αν ήταν μοναδική, τώρα δε θα αναρωτιόσουν γιατί απλούστατα θα ήσασταν μαζί.\nΜα θα μου πεις, πως ο έρωτας δεν έρχεται πάντα μπαμ και κάτω, δεν μπορεί να είναι κεραυνοβόλος σε όλες τις περιπτώσεις και πως υπάρχουν κι οι έρωτες που ξεκινούν από μια ωραία γνωριμία, μια φιλία και εξελίσσονται σε κάτι δυνατό στην πορεία.\nΆλλο αυτό κι έχει να κάνει καθαρά με το τι ζητάς. Αν ζητάς να βρίσκεσαι σε μια σχέση με κάποιον που ταιριάζετε, που επικοινωνείτε σε ένα γενικό επιπέδο, αν έχετε βλέψεις από κοινού για οικογένεια ή αν απλώς δεν τυχαίνει κάτι καλύτερο στον ορίζοντα, τότε καλά θα κάνεις να δώσεις την ευκαιρία σ’ έναν τέτοιο άνθρωπο να συνάψετε τη σχέση που θέλετε.\nΕίναι αλήθεια ότι με μερικούς ανθρώπους τυχαίνει πρώτα να τους αγαπήσεις για τα καλά τους γνωρίσματα, καθώς τους γνωρίζεις μέσα από μια φιλική σχέση κι ύστερα να τους ερωτευτείς, αν τους ερωτευτείς. Μπορεί να καταλήξετε μαζί επειδή αγαπηθήκατε και ταιριάξατε, όχι όμως από τρελό έρωτα. Και μην περιμένεις να ερωτευτείς, αν αυτό δε συνέβη από την πρώτη φορά.\nΓιατί οι πιο δυνατοί έρωτες γεννιούνται στη στιγμή. Ταυτόχρονα και για τους δυο. Τη μοναδική στιγμή που τον βλέπεις και σε βλέπει και τα όσα νιώσατε εκείνα τα πρώτα λεπτά της συνάντησης, ακριβώς τη χρονική στιγμή που έρχεστε για πρώτη φορά σ’ επαφή. Τότε που πέσανε τα πρώτα βλέμματα, τα πρώτα χαμόγελα κι οι πρώτες λέξεις.\nΚι είναι τόσο σημαντική η πρώτη φορά γιατί σου έρχεται τόσο απροειδοποίητα κι από το πουθενά όλο αυτό, που δεν προλαβαίνεις να σηκώσεις τείχη, δεν προλαβαίνεις καν να προβάρεις λόγια και να φορέσεις τη μάσκα σου. Κι εκεί, στο ξαφνικό, είναι που φαίνεται το αληθινό μας πρόσωπο. Αργότερα, κάνουν την εμφάνισή τους οι ανασφάλειες κι οι άμυνες.\nΟι μεγάλοι έρωτες λοιπόν, προέκυψαν από ένα παρατεταμένο, αμοιβαίο βλέμμα κι από ένα αβίαστο κι αληθινό χαμόγελο που έκανε όλα τ’ άλλα να μοιάζουν περιττά. Που τα βλέμματα έγιναν αγγίγματα και τα χαμόγελα φιλιά με σκοπό να κατακτήσει ο ένας τη σάρκα του άλλου ολοσχερώς.\nΚι όλα αυτά χωρίς ζόρι, αλλά αμοιβαία. Οι έρωτες αυτοί έγιναν από την πρώτη φορά κιόλας αχώριστοι. Δεν κρατάει μακριά τίποτα τον έναν από τον άλλον. Μακριά μένουν μόνο όσοι μπορούν. Κι αυτοί δεν μπορούν.\nΣε κάθε άλλη περίπτωση, αν τα πρώτα βλέμματα είναι συμπαθητικά έως αδιάφορα, αν τα χαμόγελα είναι μονόπλευρα κι αν οι πρώτες κουβέντες που ανταλλάξατε κυμαίνονται σε αμιγώς φιλικό επίπεδο, τότε η μεταξύ σας σχέση έχει ήδη πάρει το δρόμο της. Μην περιμένεις να νιώσεις στη συνέχεια πυροτέχνηματα, πεταλουδίτσες κι αστεράκια αν η πρώτη φορά ήταν κάπως έτσι.\nΑυτό που ξεχωρίζει τον άνθρωπό σου από τους υπόλοιπους, βασίζεται σε μια αποκλειστική φορά. Την πρώτη φορά. Άλλη φορά δε θα υπάρξει, που εσείς οι δυο από ξένοι μέχρι πρότινος, γίνεστε γνωστοί. Η πρώτη φορά σηματοδοτεί όλη τη συνέχεια της σχέσης, με την κάθε επόμενη φορά να είναι μια μικρή επανάληψη και συνέχεια της πρώτης.\nΑκόμα και το τέλος της σχέσης εξαρτάται από εκείνη την αποκλειστική πρώτη φορά. Και για τον δυνατό έρωτα που σας έκανε να πάρετε φωτιά στην αρχή, είναι βέβαιο πως στο τέλος θα σας κάνει στάχτη.\n«Αν μην τι άλλο, οι όμορφοι έρωτες, όμορφα καίγονται».\nΈτρωγε μόνο μπανάνες για 12 ημέρες. Δείτε τα αποτελέσματα του πειράματος\nΔιώξτε μακριά σας τους κλέφτες της ενέργειά σας …\nΈφτασε στην Αθήνα η ελληνική αποστολή της Eurovision …\nΠήρε την κόρη του στην κηδεία της μητέρας της. Μόλις δείτε πως έφυγε, θα δακρύσετε! …\nΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ από την ΓΓΠΠ | Αναλυτικές οδηγίες προστασίας από χιονοπτώσεις και παγετό.. ΚΟΙΝΟΠΟΙΗΣΤΕ …\nΘα σας Ραγίσει την Καρδιά: Αδέσποτος Σκύλος ζητιανεύει για λίγο Φαΐ από Πόρτα σε Πόρτα, Κρατώντας το Πιατάκι του στο Στόμα …\nΒρήκαν ένα φίδι στην αυλή του σπιτιού τους – Μόλις όμως κοίταξαν πιο προσεκτικά το στόμα του, πάγωσαν – ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΑ …\nΣΟΚ: Η ζωή μέσα σε οίκο ανoχής στο Μπαγκλαντές… [photos] …