Παραδοσιακό Πάσχα στη Λιβαδειά. Πρόγραμμα εκδηλώσεων - asopichos\nΠαραδοσιακό Πάσχα στη Λιβαδειά. Πρόγραμμα εκδηλώσεων\nΟ Δήμος Λιβαδειάς απευθύνει κάλεσμα σε όλους για την συμμετοχή στις στις φετινές εκδηλώσεις για τον εορτασμό του Πάσχα, που αποτελεί το πιο χαρακτηριστικό έθιμο της πόλης, καθώς συνεχίζει την παράδοση του Ρουμελιώτικου Πάσχα.\nΟι φετινές εκδηλώσεις που έχουν προγραμματισθεί τόσο σε συνεργασία με τοπικούς πολιτιστικούς συλλόγους όσο και με καταξιωμένους καλλιτέχνες στοχεύουν στη ψυχαγωγία των δημοτών και των επισκεπτών της πόλης.\nΤο γλέντι θα ξεκινήσει από νωρίς το πρωί της Κυριακής του Πάσχα με το έθιμο των λάκκων στην πανέμορφη περιοχή της Κρύας με την ορχήστρα του Γιώργου Μάγκα, όπου ο Δήμος θα φιλοξενήσει τους επισκέπτες και θα προσφέρει πασχαλινά εδέσματα.\nΤο έθιμο των λάκκων θα πραγματοποιηθεί και στην Κεντρική Πλατεία Λιβαδειάς, ενώ στην Πλατεία Λάμπρου Κατσώνη θα υπάρξει κέρασμα καλωσορίσματος στους επισκέπτες. Το βράδυ, στην Κεντρική Πλατεία Λιβαδειάς θα πραγματοποιηθεί συναυλία με τους Λάκη Χαλκιά και Χαράλαμπο Γαργανουράκη.\nΤη Δεύτερη Ημέρα του Πάσχα στην Πλατεία Ταμπάχνας θα πραγματοποιηθεί μουσική βραδιά με λαϊκά και ρεμπέτικα τραγούδια και παράλληλα στην Κεντρική Πλατεία Λιβαδειάς θα παρουσιαστούν παραδοσιακοί χοροί από τοπικούς συλλόγους της πόλης μας.


8 λέξεις 14/10: Τι θα δούμε στο αποψινό επεισόδιο | Τι θα δούμε απόψε\n8 λέξεις 14/10: Τι θα δούμε στο αποψινό επεισόδιο\n8 λέξεις 14/10: Τι θα δούμε απόψε στο επεισόδιο της Δευτέρας (14/10).\n8 λέξεις 14/10 | 8 λέξεις – Επόμενα επεισόδια: Τι θα δούμε στο επεισόδιο της Δευτέρας 14/10\nΣτο προηγούμενο επεισόδιο της σειράς του Skai Οκτώ Λέξεις είδαμε πως: Ο Οδυσσέας αντιδρά άμεσα στο δημοσίευμα του Σίμου και τον αναγκάζει να το διαψεύσει. Ο Δημήτρης και η Ευγενία τρέχουν τις ετοιμασίες του γάμου, κρατώντας το κρυφό από όλους.\nΔιαβάστε επίσης: Τρία νέα προγράμματα εθελούσιας εξόδου\nΟ Σίμος καταλαβαίνει ότι η Ιφιγένεια του είπε ψέματα, αλλά της κάνει μια συμφέρουσα πρόταση συνεργασίας. Η Ηλιάνα μαθαίνει ότι ο Μιχαήλ έφτασε την υπόθεση στον εισαγγελέα αλλά δείχνει αποφασισμένη να μην κάνει πίσω.\nΟ Μιχαήλ από την άλλη, πνίγει τη μοναξιά του στο ποτό και πάνω στην απελπισία του επισκέπτεται τη Ρωξάνη όπου και βρίσκει παρηγοριά στην αγκαλιά της. Ο Άκης κάνει μια προσφορά στον Νικηφόρο για να τα βρουν εξωδικαστικά, αλλά εκείνος αρνείται.\nΠαράλληλα επισκέπτεται τον Μιχαήλ και τον εκβιάζει ανοιχτά, να αφήσει ήσυχη την Ηλιάνα και να υπογράψει το διαζύγιο. Ο Δημήτρης γίνεται θεατής μιας πολύ περίεργης σύμπτωσης…\nΣτα επεισόδια 43 & 44, θα δούμε πως:\n8 ΛΕΞΕΙΣ ΕΠΕΙΣΟΔΙΟ 43\nΗ Ευγενία υπόσχεται στον Δημήτρη πως χώρισε, φαίνεται όμως ότι του κρύβει ένα μεγάλο μυστικό. Η Ιφιγένεια ανακοινώνει στη μητέρα της πως έκανε έρωτα για πρώτη φορά και εκφράζει την μεγάλη της ανησυχία για τον Σπύρο. Ο καιρός που ο Οδυσσέας με την Ηλιάνα θα πρέπει να επιστρέψουν στην Ελλάδα πλησιάζει και το ζευγάρι φοβάται πως τα πράγματα μπορεί να μην πάνε όπως τα θέλουν.\nΟ Σωτήρης γνωρίζει στον Φοίβο το τρίτο πρόσωπο που θα τους βοηθήσει στο ριφιφί και αποφασίζουν να συνεργαστούν! Η Σμαράγδα επισκέπτεται τον Λουκά και οι δυο τους κάνουν μια κουβέντα που αφορά στην σχέση τους ως εραστές και ως φίλοι. Ο Σίμος θέλει να καταστρέψει τον Μιχαήλ και δείχνει πιο αποφασισμένος από ποτέ.\nΟ Άκης Αρώνης συναντά την Ευγενία και της κάνει μια δελεαστική πρόταση… Η Ευγενία αρνείται να πάρει τα χρήματα που της προσφέρει ο Άκης προκειμένου να βγει απ΄ τη ζωή του Δημήτρη.\n8 ΛΕΞΕΙΣ ΕΠΕΙΣΟΔΙΟ 44\nΈρχονται σε σύγκρουση και ο Άκης την απολύει από τη δουλειά. Όταν ο Δημήτρης μαθαίνει τι έκανε ο πατέρας του, ξεσπάει άγριος καβγάς μεταξύ τους και φαίνεται ότι και οι δυο δεν σκοπεύουν να υποχωρήσουν.\nΣτο μεταξύ, Οδυσσέας και Ηλιάνα ζούνε τον έρωτά τους στη Ρώμη, ενώ στην Αθήνα ο Μιχαήλ δείχνει να έχει βάλει για λίγο το οικογενειακό του πρόβλημα στην άκρη, καθώς αντιμετωπίζει τις συγκαλυμμένες επιθέσεις του πεθερού του μέσα από εχθρικά δημοσιεύματα στον Τύπο.


Fendt 6335 C Θεριζοαλωνιστική μηχανή, 94116 Hutthurm - technikboerse.com\n  Αρ. QF: 6911636\nΏρες λειτουργίας/Εκτάρια 468\nΚινητό: +49 (0) 1711117215\nΑριθμός φορολογικού μητρώου: DE178137350\nAb September verfügbar, Bst. werden sich um 150 erhöhen\nBereifung hinten 460/70 R 24,\nTrommelstunden 342 h,\nLeergewicht 14.00 t,\nErstzulassung / Inbetriebnahme 2017-07-05,\nBereifung vorne 710/75 R32\nεμφάνιση από BZM Stallinger.\nΕνδιαφέρομαι για την προσφορά σας 'Fendt 6335 C Θεριζοαλωνιστική μηχανή' (Αρ. QF: 6911636). Παρακαλώ επικοινωνήστε μαζί μου.\nΈμπορος Technikboerse από 7 Jahren 7 Monaten


Αργυροπούλου Μαρία- Ιωάννα | Ινστιτούτο έρευνας και θεραπείας της συμπεριφοράς\nΑργυροπούλου Μαρία- Ιωάννα\nΗ Δρ. Μαρία - Ιωάννα Αργυροπούλου είναι Κλινικός Ψυχολόγος (BSc, Pg. Dip, MSc, PhD), εκπευδευθείσα στη Γνωσιακή Συμπεριφοριστική Θεραπεία. Ολοκλήρωσε τις προπτυχιακές, μεταπτυχιακές και διδακτορικές της σπουδές στο Εθνικό και Καποδιστριακό Πανεπιστήμιο Αθηνών και εξειδικεύτηκε στη Γνωσιακή και Συμπεριφοριστική Θεραπεία στο Ινστιτούτο Έρευνας και Θεραπείας της Συμπεριφοράς.\nΑπό το 2010 ασκεί ιδιωτικό επάγγελμα ως Κλινικός ψυχολόγος και ασχολείται με τη διάγνωση, τη Συμβουλευτική και τη Ψυχοθεραπεία σε παιδιά, εφήβους και ενηλίκους. Τα ερευνητικά της ενδιαφέροντα περιλαμβάνουν την μελέτη της αναβλητικότητας καθώς και τη σχέση της με τη βούληση, την ψυχική υγεία, την ποιότητα ζωής, τις συμπεριφορές υγείας και την προβληματική χρήση των ηλεκτρονικών υπολογιστών. Έχει ασχοληθεί επίσης ερευνητικά με τις στενές διαπροσωπικές σχέσεις και τα πρώιμα δυσλειτουργικά σχήματα σε παιδιά και εφήβους.\nΤο τρέχον έτος διδάσκει στο προπτυχιακό πρόγραμμα του Τμήματος Αγωγής και Φροντίδας στην Πρώιμη Παιδική Ηλικία του Πανεπιστημίου Δυτικής Αττικής, στο εξ'αποστάσεως μεταπτυχιακό πρόγραμμα Ειδικής Αγωγής του Πανεπιστημίου Λευκωσίας και στο προπτυχιακό πρόγραμμα Ψυχολογίας του Aegean College, ενώ στο παρελθόν έχει διδάξει μαθήματα σε προπτυχιακό και μεταπτυχιακό επίπεδο στη Φιλοσοφική Σχολή του Πανεπιστημίου Αθηνών, στο πρώην ΤΕΙ Αθήνας, στο Κολλέγιο Ανθρωπιστικών Σπουδών ICPS, στο Ινστιτούτο Έρευνας & Θεραπείας της Συμπεριφοράς (ΙΕΘΣ) και στην Ελληνική Εταιρεία Έρευνας της Συμπεριφοράς (ΕΕΕΣ).\nΕίναι μέλος της Διεθνούς Εταιρείας Δια-πολιτιστικής Ψυχολογίας (ΙΑCCP), της Ελληνικής Ψυχολογικής Εταιρείας, του ΙΕΘΣ και της ΕΕΕΣ και ιδρυτικό μέλος και πρώην Πρόεδρος του Συλλόγου Κλινικών Ψυχολόγων Ελλάδος. Η επιστημονική της δραστηριότητα περιλαμβάνει 39 προφορικές ανακοινώσεις σε ελληνικά και διεθνή συνέδρια, 5 άρθρα σε επιστημονικά περιοδικά, 3 κεφάλαια σε συλλογικούς τόμους καθώς και ένα κεφάλαιο σε πανεπιστημιακές σημειώσεις.\nH διεύθυνση του ηλεκτρονικού της ταχυδρομείου είναι gmargirop@gmail.com.


Ποιό είναι το πρόστιμο για τα ανασφάλιστα οχήματα;\nΠέρα από το χρηματικό πρόστιμο το οποίο από 14/07/17 είναι €100 για τα δίτροχα <250cc, €150 για τα υπόλοιπα δίτροχα, €200 για Ι.Χ. επιβατικά <1.000cc και €250 για τα υπόλοιπα Ι.Χ. ο νόμος προβλέπει και τις ακόλουθες διοικητικές και ποινικές κυρώσεις:\nΑν με τρακάρει κάποιος που στερείται ασφαλιστικής κάλυψης θα αποζημιωθώ;\nΚάθε μέρα πληθαίνουν τα ανασφάλιστα οχήματα που κυκλοφορούν στους ελληνικούς δρόμους, δίχως να λαμβάνουν σοβαρά υπόψη οι οδηγοί τους τον κίνδυνο ατυχήματος. Σύμφωνα με την Ένωση Ασφαλιστικών Εταιριών Ελλάδος, σήμερα στην Ελλάδα κυκλοφορούν πάνω από 800.000 ανασφάλιστα οχήματα!\nΤι θα συμβεί εάν εμπλακούμε σε σύγκρουση με ένα τέτοιο όχημα, και δεν φταίμε εμείς; Πως προστατευόμαστε;\nΠαρότι το Επικουρικό Κεφάλαιο των ασφαλιστικών εταιρειών καλύπτει αυτές τις περιπτώσεις, εντούτοις η διαδικασία αποζημίωσης είναι ιδιαίτερα χρονοβόρα και μπορεί να διαρκέσει ως και 2 χρόνια. Για να γλυτώσετε λοιπόν τον χρόνο αναμονής και την ταλαιπωρία, μπορείτε να επιλέξετε την προαιρετική κάλυψη από ανασφάλιστο όχημα που παρέχουν όλες οι ασφαλιστικές εταιρίες και έτσι να αποζημιωθείτε άμεσα από την ασφαλιστική σας. Για να λάβετε την αποζημίωση θα πρέπει να είναι ενεργή η κάλυψη στο συμβόλαιό σας και:\nΝα καλέσετε την Τροχαία ώστε να καταγράψει ότι το υπαίτιο όχημα είναι ανασφάλιστο και ότι φταίει αποκλειστικά\nΝα καλέσετε την Φροντίδα Ατυχήματος προκειμένου να καταγράψει το συμβάν, να κάνετε αρνητική δήλωση και εάν χρειαστεί να ρυμουλκήσει το όχημά μας. Το τηλέφωνο επικοινωνίας της φροντίδας ατυχήματος βρίσκεται γραμμένο σε κάθε συμβόλαιο που στέλνουμε με email αλλά και με ταχυδρομείο.\nΣτην συνέχεια να επικοινωνήσετε είτε με την PK Insurance στο 2103625770 είτε απευθείας με την ασφαλιστική σας για να σας συμβουλέψει για τα επόμενα βήματα.\nΤι γίνεται αν το ανασφάλιστο όχημα απομακρυνθεί πριν φτάσει η Τροχαία;\nΝα σημειώσετε τον αριθμό κυκλοφορίας του υπαιτίου οχήματος, και αν μπορέσετε, την μάρκα, το μοντέλο και το χρώμα του.\nΠροσπαθήστε να βρείτε μάρτυρες που είδαν το συμβάν και ζητήστε να σας δώσουν τα στοιχεία τους. Στην συνέχεια καλέστε την φροντίδα ατυχήματος να καταγράψει το συμβάν, να βγάλει φωτογραφίες και να ρυμουλκήσει το όχημα σε περίπτωση που χρειαστεί.\nΚαλέστε την Τροχαία να έρθει στον τόπο του ατυχήματος για να καταγράψει το συμβάν και να υποβάλετε μήνυση για εγκατάλειψη σε βάρος του οδηγού του οχήματος.\nΕάν τελικά εντοπιστεί ο υπαίτιος οδηγός και παραδεχθεί την υπαιτιότητά του μετά την υποβολή της μήνυσης, τότε το τμήμα ζημιών της ασφαλιστικής σας κινεί τις διαδικασίες ώστε να αποζημιωθείτε κάνοντας χρήση της κάλυψης ζημιάς από ανασφάλιστο. Σε περίπτωση που ο υπαίτιος οδηγός δεν δεχθεί την ευθύνη του, τότε θα πρέπει να συμβουλευτείτε είτε δικό σας δικηγόρο, είτε την υπηρεσία νομικής προστασίας που παρέχουν προαιρετικά οι ασφαλιστικές εταιρείες, εφόσον την έχετε επιλέξει κατά την ασφάλιση του οχήματός σας.\nΓιατί χρειάζομαι νομική προστασία;\nΠοια είναι τα απαραίτητα δικαιολογητικά για να εκδοθεί το ασφαλιστήριο συμβόλαιό μου;\nΤα απαραίτητα δικαιολογητικά που απαιτούνται για να εκδοθεί ασφαλιστήριο συμβόλαιο οχήματος είναι τα εξής:\nΔίπλωμα οδηγού ή οδηγών το οποίο/οποία θα έχουν εκδοθεί στην Ελλάδα ή θα είναι διεθνές/διεθνή.\nΕφόσον διαμένετε μόνιμα σε διαφορετικό νομό από ότι αναφέρει στην άδεια κυκλοφορίας σας θα πρέπει προκειμένου να εκδοθεί το συμβόλαιό σας με έδρα τον νομό όπου διαμένετε να μας αποστείλετε:\nΒεβαίωση από τον δήμο ότι είστε μόνιμος κάτοικος νομού ή\nΤο εκκαθαριστικό της εφορίας το οποίο θα αναφέρει ώς διεύθυνση τον νομό που διαμένεται και είναι διαφορετικός από αυτόν που αναφέρεται στην άδεια κυκλοφορίας.\nΕφόσον είστε δημόσιος υπάλληλος εν ενεργεία για να επωφελειθείτε της έκπτωσης που παρέχουν ορισμένες ασφαλιστικές εταιρείς θα πρέπει να μας αποστείλετε:\nΒεβαίωση από την υπηρεσία σας ότι είστε εν ενεργεία δημόσιος υπάλληλος ή\nΠρόσφατη μισθοδοσίας σας στην οποία θα αναφέρεται η υπηρεσία που ανήκετε\nΠότε χρησιμοποιείται η κάλυψη 'οδική βοήθεια από ατύχημα' και ποιά η διαφορά τηςμε την κάλυψη 'οδική βοήθεια';\nΌλες σχεδόν οι ασφαλιστικές εταιρίες συνεργάζονται με μεγάλες εταιρίες παροχής οδικής βοήθειας όπως με την Eurosos Assistance, την Mapfre Asistencia, την Interamerican κ.α\nΤι ακριβώς καλύπτει η μερική και ολική κλοπή;\nΗ απαλλαγή είναι το χρηματικό ποσό που δεν υποχρεούται η ασφαλιστική εταιρία να αποδώσει ως αποζημίωση στον ασφαλισμένο και επιβαρύνει τον πελάτη σε κάθε περίπτωση ζημιάς. Άρα εφόσον έχει συμφωνηθεί με τον πελάτη, σε περίπτωση ζημιάς η ασφαλιστική εταιρία ευθύνεται μόνο για την τυχόν πέραν του ποσού της απαλλαγής της ζημιάς. Ανάλογα το ύψος της απαλλαγής επηρεάζεται και το ύψος των ασφαλίστρων. Άρα όσο πιο μεγάλη είναι η απαλλαγή τόσο πιο φτηνό ασφάλιστρο έχετε.\nΤι περιλαμβάνει η κάλυψη κακόβουλων ενεργειών;\nΚάθε ιδιοκτήτης αυτοκινήτου και πόσο μάλλον καινούριου, έχει το άγχος μην το βρεί γρατζουνισμένο από κάποιο αιχμηρό αντικείμενο. Καθημερινά συμβαίνουν πολλά κρούσματα βανδαλισμών οχημάτων τα οποία μπορεί να είναι είτε γδαρσίματα στο χρώμα είτε χτυπήματα στο αμάξωμα με σκοπό την δολιοφθορά.\nΑρκετές ασφαλιστικές εταιρείες παρέχουν την κάλυψη από κακόβουλες ενέργεις με την οποία αποζημιώνουν τον ασφαλισμένο σε περίπτωση που στο όχημά του προκληθούν ζημιές από ηθελημένες πράξεις βανδαλισμού ή δολιοφθοράς.\nΑξίζει να σημειωθεί ότι εξαιρούνται από την συγκεκριμένη κάλυψη οι ζημιές που προκλήθηκαν κατά την διάρκεια πολιτικών διαταραχών, απεργιών, οχλαγωγιών, στάσεων και τρομοκρατικών ενεργειών.\nΤέλος μόνο που χρειάζεται να κάνει ο ασφαλισμένος που έχει την συγκεκριμένη κάλυψη στο όχημά του είναι να υποβάλλει μήνυση στο αστυνομικό τμήμα κατά αγνώστων.\nΤι σημαίνει μικτή ασφάλεια;\nΤι είναι η μικτή ασφάλιση?\nΜε τον όρο μικτή ασφάλεια (ή ασφάλιση ιδίων ζημιών όπως αναφέρεται στα ασφαλιστήρια συμβόλαια ), η ασφαλιστική μας εταιρία αναλαμβάνει την υποχρέωση να αποκαταστήσει τις υλικές ζημίες του δικού μας οχήματος από σύγκρουση, πρόσκρουση, εκτροπή, ανατροπή ή κατακρήμνιση, ακόμα και στην περίπτωση που είμαστε υπεύθυνοι για το τροχαίο ατύχημα.\nΤι είναι η απαλλαγή? Και τι πρέπει να προσέξω?\nH απαλλαγή στην μικτή ασφάλεια αυτοκίνητου είναι το χρηματικό ποσό που δεν υποχρεούται να καταβάλει η ασφαλιστική εταιρία ως αποζημίωση και που επιβαρύνει τον ασφαλισμένο σε κάθε περίπτωση ζημίας. Παραδείγματος χάριν εάν η απαλλαγή στο συμβόλαιό μας είναι 400 ευρώ και προξενήσουμε μόνοι μας ζημιά στο όχημά μας της τάξης των 1000 ευρώ, η ασφαλιστική μας εταιρία θα καταβάλει σε εμάς σαν αποζημίωση το ποσό των 600 ευρώ. Αν όμως το κόστος επισκευής για μια ζημιά είναι μικρότερο ή ίσο με τα 400 ευρώ τότε θα πρέπει να πληρώσουμε το σύνολο της επισκευής από την τσέπη μας.\nΤο ύψος της απαλλαγής επηρεάζει σημαντικά το ύψος των ασφαλίστρων. Επομένως, όσο μεγαλύτερη είναι η απαλλαγή που θα συμφωνήσουμε με την ασφαλιστική εταιρία, τόσο χαμηλότερα θα είναι τα ασφάλιστρα που θα πληρώσουμε, αυξάνοντας όμως την συμμετοχή μας στην αποκατάσταση των ζημιών. Μπορούμε βέβαια να ζητήσουμε μικτή ασφάλεια χωρίς καμία απαλλαγή σε όποια ασφαλιστική


Η 23η Ιουνίου στην Ιστορία | OffLine Post\nΑρχικήΜατιές στην ΙστορίαΗ 23η Ιουνίου στην Ιστορία\nΑποτύπωση από τα επακόλουθα της μάχης. Πηγή εικόνας: el.eferrit.com\n1757׃ Διεξάγεται η μάχη του Plassey. Στην Ινδία, κατά την περίοδο αυτή, η Γαλλία και Βρετανία είχαν έντονες εμπορικές δραστηριότητες. Με τον καιρό, όμως, οι εταιρείες που εκπροσωπούσαν το κάθε έθνος άρχισαν να επεκτείνονται ανταγωνιστικά η μία με την άλλη. Το 1756, στη Βεγγάλη, συγκρούστηκαν οι γαλλικές και βρετανικές δυνάμεις, κυρίως για εμπορικούς λόγους. Το γεγονός αυτό εξόργισε το τοπικό Nawab (δηλαδή τον ηγεμόνα της περιοχής, τον Siraj-ud-Duala), ο οποίος διέταξε τη διακοπή των στρατιωτικών προετοιμασιών. Οι Βρετανοί αντιπαρατέθηκαν σε αυτήν την πρόταση αρκετά γρήγορα και ο Nawab κατέλαβε τους σταθμούς της Βρετανικής Εταιρείας Ανατολικών Ινδιών, συμπεριλαμβανομένης και της Καλκούτας. Η Βρετανική, όμως, Εταιρεία ανέκτησε ταχύτατα τη θέση της στη Βεγγάλη. Ακολούθησε μάχη στις 4 Φεβρουαρίου και ο Robert Clive, συνταγματάρχης των Άγγλων, σύναψε συνθήκη για επιστροφή των βρετανικών περιουσιών. Για λόγους περιορισμού της αύξησης της βρετανικής δύναμης στην περιοχή, ο Nawab σύναψε σχέσεις με τους Γάλλους. Στις 23 Ιουνίου οι δύο στρατοί συναντήθηκαν κοντά στο Palashi. Πυρά εξαπέλυσε πρώτα η Ινδική πλευρά, με τη χρήση κανονιού, το οποίο σταμάτησε να πυροβολεί λόγω βροχής μετά από λίγο. Όταν η καταιγίδα κόπασε, την ευκαιρία για να αντεπιτεθεί άδραξε η στρατιά του Clive. Ο Nawab, τελικά, υποχώρησε. Αποτελέσμα ήταν ο θάνατος 22 ανθρώπων και 50 τραυματιών από την πλευρά του Clive και πάνω από 500 από την πλευρά του Nawab. Στις 26 Ιουνίου Nawab κηρύχθηκε ο Μιρ Τζάφαρ.\nΓραφομηχανή. Πηγή εικόνας: mixanitouxronou.gr\n1868׃ Ο Κρίστοφερ Σολς λαμβάνει δίπλωμα ευρεσιτεχνίας για μία εφεύρεση που ονόμασε «γραφομηχανή». Η γραφομηχανή αποτέλεσε μια καινοτομία που μας βοήθησε να μεταπηδήσουμε από τη χειροκίνητη αποτύπωση ενός κειμένου σε χαρτί σε μια πιο γρήγορη και ξεκούραστη μέθοδο μέσω της συγκεκριμένης συσκευής. Οι εντολές εκτελούνται με τη βοήθεια πλήκτρων, με την ταυτόχρονη ώθηση του χαρτιού μέσω ενός κυλίνδρου. Όλα ήταν αποτέλεσμα της συνεργασίας του Σολς με τον φίλο του, Κάρλος Κλίντεν, που με μερικές χορδές πιάνου και ένα πλήκτρο τηλεγράφου μας χάρισαν το πρώτο μοντέλο γραφομηχανής. Η αρχική ιδέα περιελάμβανε μελάνι για τον κινητό μηχανισμό, μοχλό για τη συστροφή του χαρτιού και πληκτρολόγιο με γράμματα ανά αλφαβητική σειρά. Στην αρχή, υπήρξαν επιπλοκές, αλλά, εν συνεχεία, αντιμετωπίστηκαν αποτελεσματικά. Έτσι, οι γραφείς πλέον δούλευαν σε όλο πιο γρήγορους ρυθμούς. Το 1873 ο Σολς πούλησε τα δικαιώματα και η πρώτη μηχανή ονομάστηκε Σολς-Κλίντεν. Η συγκεκριμένη γραφομηχανή λειτουργούσε μόνο με κεφαλαία γράμματα και είχε γίνει το δεξί χέρι όλων των γραφιστών. Οι πωλήσεις, ωστόσο, παρέμεναν σε χαμηλά ποσοστά, λόγω της αυξημένης της τιμής, των 125 δολαρίων. Προωθήθηκε μέσω διαφημίσεων με το σλόγκαν «Ένα μηχάνημα που αντικαθιστά την πένα σε όλα τα είδη γραφής». Ακολούθησαν παραλλαγές, ειδικά για τους τυφλούς, ενώ κατά τον 20ό αιώνα αποτέλεσε το προαπαιτούμενο σε υπηρεσίες και γραφεία.\nΟ Πιερ ντε Κουμπερτέν. Πηγή εικόνας: kidcyber.com.au\n1894: Με πρωτοβουλία του Πιερ ντε Κουμπερτέν ιδρύεται στο Παρίσι η Διεθνής Ολυμπιακή Επιτροπή. Ο βαρόνος Πιερ ντε Κουμπερτέν ήταν οραματιστής μιας «λευκής» και ανδροκρατούμενης κοινωνίας, ιδεολογία που ακολούθησε και στα έργα του στον αθλητικό χώρο. Πρότεινε τη δημιουργία ενός ενιαίου διεθνούς αθλητικού σωματείου, με στόχο τη δυναμική επανόρθωση των Αγώνων, με κέντρο του το Παρίσι. Ο Κουμπερτέν ήταν λάτρης της αθλητικής παιδείας και υποστηρικτής της τοποθέτησης στα σχολεία με τη μεταρρύθμιση του 1840. Αυτό το οποίο τον προσέλκυσε στον αθλητισμό ήταν η στρατιωτική λογική που ενσάρκωνε, όπως για παράδειγμα η υπακοή, ενώ πίστευε ότι με την ένταξή της στον εκπαιδευτικό χώρο θα βοηθούσε στον έλεγχο της νεολαίας και των κατώτερων στρωμάτων. Η ιδέα που βασιζόταν σε ανάδειξη της ελίτ μέσω του αθλητισμού και εκτόνωση των κατώτερων στρωμάτων, που θα οδηγούσε σε μια κοινωνική γαλήνη προς όφελος της ισχύουσας τάξης. Θλιβερό ήταν το γεγονός ότι απέκλειε τους σκουρόχρωμους ακόμα και από αυτό το απλό δικαίωμα στην ευγενή εκτόνωση. Η Διεθνής Ολυμπιακή Επιτροπή δημιουργήθηκε και αποτελούνταν από δούκες κι άτομα με ισχύ. Κατά την καθοδήγησή του, ο αθλητικός χώρος αποτελούνταν από «γαλαζοαίματους» λευκούς. Ο θάνατός του, όμως, αποτέλεσε ευκαιρία εξαγνισμού του αθλητισμού από τέτοιες ρατσιστικές και ολιγαρχικές απόψεις, γεμίζοντάς τον με γυναίκες και ανθρώπους όλων των εθνικοτήτων.\nΕπτά χρόνια πολέμου: Μάχη του Plassey, Eferrit.com, διαθέσιμο εδώ\nΠώς δημιουργήθηκε το πληκτρολόγιο και γιατί τα γράμματα δεν είναι τοποθετημένα με αλφαβητική σειρά. Οι αλλαγές από τις γραφομηχανές στους υπολογιστές, Μηχανή του Χρόνου, διαθέσιμο εδώ\nΉταν μια εφεύρεση που την ονόμασαν… γραφομηχανή, kavosnews.gr, διαθέσιμο εδώ\nΣαν σήμερα το 1894 ιδρύεται στο Παρίσι από τον βαρόνο Πιερ Ντε Κουμπερτέν η Διεθνής Ολυμπιακή Επιτροπή, kar.org, διαθέσιμο εδώ


ΟΟΣΑ- Παγκόσμια Τράπεζα: 1,2 τρισ. το κόστος των φυσικών καταστροφών την τελευταία δεκαετία | molonoti.gr\nΥποβλήθηκε από m.t στις Τρί, 21/05/2019 - 09:42.\nΠέρα από το δραματικό κόστος σε ζωές οι σεισμοί στην Χιλή και τη Νέα Ζηλανδία το 2010 και το 2011 στοίχισαν το 10% και το 20% του ΑΕΠ της χώρας αντίστοιχα.\nΤο 2011 ο σεισμός στην Ιαπωνία, το τσουνάμι και η φυσική καταστροφή που ακολούθησε είχαν ως αποτέλεσμα τη συρρίκνωση του ΑΕΠ κατά 2% την αμέσως επόμενη χρονιά.\nΠαράλληλα ανάγκασαν την κυβέρνηση σε ένα μεγάλο πρόγραμμα δαπανών για ανοικοδόμηση και ανάκαμψη, που ισοδυναμούσε με το 8% του ΑΕΠ και κάλυπτε πάνω από το 1/5 του προϋπολογισμού.


Επιστροφή στη μνα και την τροφοσυλλεκτική κοινωνία | ΚΛΕΙΔΑΡΟΤΡΥΠΑ | antinews.gr\nΕπιστροφή στη μνα και την τροφοσυλλεκτική κοινωνία\nΑρκετοί τομεάρχες, όπως οι κ. Κυρ. Μητσοτάκης και Κ. Χατζηδάκης, εμφανίζονται με συναινετική διάθεση. Από κοντά και οι δηλώσεις του πρώην υπουργού κ. Σωτ. Χατζηγάκη, ο οποίος κάλεσε τον πρόεδρο της ΝΔ να έρθει σε συνεννόηση, καθώς «αν όλοι δεν γίνουμε μια γροθιά, θα πτωχεύσουμε».\nΔηλαδή φτάσαμε εδώ που φτάσαμε εξαιτίας της διχόνοιας; Πόσος φασισμός κρύβεται πίσω από το «αγαθό» επιχείρημα της συναίνεσης; Άντε και το διαζύγιο να είναι έτσι: βελούδινο, αναίμακτο, συναινετικό. Η ασυμφωνία χαρακτήρων είναι πρόδηλη…\nΣε περίοδο νέας αυστηρής λιτότητας εισέρχεται το Δημόσιο με περικοπές αμοιβών και επιδομάτων για όλους τους υπαλλήλους, ακόμη και «κούρεμα» του 50% των μισθών των κληρικών, τους οποίους θα αναλάβει να καλύψει με δικούς της πόρους η Εκκλησία.\nΚαι τους υπόλοιπους δημοσίους η Εκκλησία θα τους καλύψει με τα συσσίτια. Οι καλλίφωνοι θα γίνονται ψάλτες. Οι μηχανικοί θα κάνουν κανά μερεμέτι, οι οικονομολόγοι θα γίνουν Επίτροποι, οι υπόλοιποι θα πάνε μοναχοί και μοναχές.\n«Κόψτε το για να σωθείτε»: οι τροϊκανοί δεν μιλούν για το κάπνισμα αλλά για το δημόσιο…\nΠρωτιά για ΔΗΣΥ στις βουλευτικές εκλογές: αν εξαιρέσεις ότι μιλάμε για την Κύπρο και τον Δημοκρατικό Συναγερμό, πετάει η… Ντόρα.\nΚαι μιας και πιάσαμε τους… Συναγερμούς: το δικό του οικονομικό πρόγραμμα θα καταθέσει ο Καρατζαφέρης: οι αγορές και οι λαϊκές κρέμονται από τα χείλη του. Ανεπιβεβαίωτες πληροφορίες λένε ότι θα προτείνει επιστροφή στη μνα, την τροφοσυλλεκτική κοινωνία και την αειφορία. Με ένα και μόνο μέτρο θα γεμίσουν τα ταμεία του κράτους: θα δημεύεται η περιουσία όσων παίζουν κομπολόι…\nΤο τέλος του κόσμου δεν ήρθε και ο σκιντζής που το πατρονάριζε είναι άφαντος. Οι αρχές φοβούνται αυτοκτονίες πολιτών στις ΗΠΑ. Ολόκληρο ηφαίστειο έσκασε στην Νέα Ζηλανδία, μην είμαστε και πλεονέκτες.\nΈνα ζευγάρι στο Ισραήλ, φανατικοί του Facebook, ονόμασαν την κόρη τους “Like”. Προτιμότερο θα ήταν το “Poke” ή το “Send message” .\nΑνοίγουν όλα τα επαγγέλματα πλην των «κλειστών»: όσοι είχατε όνειρο να γίνετε γομωτές-πυροδότες ή να φτιάξετε το δικό σας καταδυτικό συνεργείο, σπεύσατε...\nkiki 23/05/2011 17:53:34\nΗ καλη μας αγελαδα βοσκει κατω στην κοιλαδα.\nΤην γελαδα μου την θυμησες με διαφορα ονοματα που αναφερεις, μου ηρθαν εικονες, ματια βοδιου, αυτος ο κοντοπυθαρος πληρωσε τα επιπλα που αγορασε με λεφτα του δημοσιου?\nΗ αλλη η πιο καλη η γελαδα της συναινεσης, της συγκυβερνησης, οσμιστηκε γαλα και τα προτεινει αυτα.\n"Και αφου τα στηθια σου ειναι γεματα γαλατα γαργαλατα γαργαλατα."\nμικρός οδυσσέας @ kiki 23/05/2011 17:57:01\nΑυτό το τελευταίο αποδίδεται -ενδεχομένως λανθασμένα- στον πρωθυπουργό της Αποστασίας Αθανασιάδη-Νόβα...\nkiki @ μικρός οδυσσέας 24/05/2011 06:22:49\nΠαντα η οικογενεια εχει σχεση με αποστασιες και αγελαδες που κατεβαζουν γαλα του δημοσιου μεσω Μηζενς.\nμικρός οδυσσέας 23/05/2011 17:53:58\nΤο ηφαίστειο έσκασε στην Ισλανδία βέβαια...\nIgor Rasputin 23/05/2011 18:01:51\nΑρχικά να δηλώσω ότι ...Δεν έχω κομπολόι.\nΔεύτερον ο ΔΗΣΥ του Αναστασιάδη πήγε καλά γιατί είχε προσλάβει για τη στρατηγικη ...το Λούλη το λουλάκι!!!\n-Καημένε Αναστασιάδη 50% θα είχες πάρει, αν έκανες μόνος το σύμβουλο στον εαυτό σου-.\naris. A 23/05/2011 18:12:28\nΚάποιος από τους αναφερόμενους ζήτησε να υπογράψει και δέσμευση για την χώρα Πασόκ και ΝΔ.\nΑμα οι σοβαροί προτείνουν τέτοιες μπαρούφες φαντάσου τι γίνεται με τους υπόλοιπους.\nΟι συγκεκριμένοι αν αύριο κερδίσει η ΝΔ τις εκλογές με πρόταγμα την επαναδιαπραγμάτευση του μνημονίου και αλλαγή της πολιτικής δεν φαντάζομαι να θέλουν υπουργείο για να εφαρμόσουν αυτά που διαφωνούν.\nΠΟΡΤΑ ΠΟΡΤΑ 23/05/2011 18:17:04\nΕξορθολογισμος Μισθολογικων Δαπανων... αχχαχααα (1)\n28δις η προσαρμογη μεχρι 2015, απο 22/24- τι ελεγα ο π_ης! (2)\nΤο πακετο θα διευρνεται και θα εξειδικευεται !!... ( εχω πει 9δις+ μετρα ) (3)\nΑπολυσεις? Πρωτοβουλιες για τη μειωση των δαπανων και την πιο αποτελεσματικη λειτουργια των Δημ Φορεων...!!! ΟΧΙ δεν ειναι απολυσεις !\nΦροαπαλλαγες?? ΟΧΙ μαυρα ! "Θα πολεμησουμε τη Φοροδιαφυγη ! "\nΕιχαν εναν γνωστο ονωματι Μητσο ( αληθεινη ιστορια! ) ο οποιος δανειστηκε απο ενα φιλο 3.000 Ευρω... Φυσικα δεν τα επεστρεψε ποτέ. Αρχοντας.\nΠαει ο δανειστης στο δανειζομενο και του λεει :\n" ρε μητσο τi θα γινει με τα 3.000?? περασε 1.5 χρονος !"\nM. - " τι τα θελεις? τι να τα κανεις? γκομενα δεν εχεις, γυναικα δεν εχεις, δουλεια εχεις"\nΔ.-" ρε μακακα, τιο σχεση εχουν αυτα. Τα δανεικα ειναι δανεικα"\nΜ-" δεν ειναι δανεικα!, ειναι μαθημα, εμαθες που εμπλεξες μαζι μου και σου κοστισε 3.000."\nΕχω και το μαρτυρα, αν δεν με πιστευετε.... σας θυμιζει κατι ???\nΘα επρεπε να γινουμε Μητσοι????\nΠροφήτης @ ΠΟΡΤΑ ΠΟΡΤΑ 23/05/2011 22:35:11\nΕυτυχώς τα μάθαμε με λίγα και σε μικρή ηλικία\nΟ Ιθαγενής 23/05/2011 18:35:00\nΟι κύριοι βολευτές που εμφανίζουν συναινετική διάθεση ας μειώσουν λοιπόν σε 50% όλες τις αποδοχές τους και τις παροχές τους.\nΑς κόψουν όλες τις επιχορηγήσεις και τις μεταβιβαστικές πληρωμές στα μαγαζάκια τους.\nΑς παίρνουν μόνο μια σύνταξη ανάλογη των χρόνων και των εισφορών.\nΑς εφαρμόσουν το Νόμο για τον φόρο επί των διαφημιστικών εσόδων.\nΑς μας πουν πόσο πληρώνει ο κάθε ένας που χορεύει τσάμικο μαζί του τις συχνότητες\n...και μετά ας μιλήσουμε για συναίνεση.\nΣυναίνεση στην τσέπη μου και η δική τους συνεισφορά να είναι οι ...π α ρ λ α π ί π ε ς δεν λέει...καθώς με νόμο έχει απαγορευτεί και το κάπνισμα.\nchristof 23/05/2011 18:40:52\nΤα επιπλα δεν τα πληρωσε ο χ/γακης γιατι οπως ειπε χρησιμοποιηθηκε το σαλονι του σαν εκθεση επιπλων.Νομιζω ζητησε και ενοικιο\nΙΩΝΑΣ 23/05/2011 19:23:59\nΚαμμιά απολύτως συναίνεση με τα σαδιστικά,υπάνθρωπα και μισάνθρωπα,δοσίλογα αποβράσματα. Πλήρης απομόνωσή τους μέχρι να έρθει η ώρα της Νέμεσης,που κάτι μου λέει ότι πλησίασε πολύ. Είναι αλήθεια ότι η Νέμεση μένει κατά Γουδί μεριά?\nΑυριανιστής 23/05/2011 21:19:30\nΕγώ θα πρότεινα, το νέο νόμισμα να μην το ονομάσουμε μνα, αλλά μνι. (Με... θεσσαλική προφορά.)\nΘα αντανακλά απόλυτα την κατάσταση της οικονομίας μας.\nTopGunZ @ Αυριανιστής 23/05/2011 23:59:45\nΝα προσλάβουμε κανέναν καλό εικαστικό να το σχεδιάσει για να είναι... μνι καλλιγραφία...\nmaria aqua @ Αυριανιστής 24/05/2011 12:47:53\nΚώστας 23/05/2011 23:45:12\nΧατζηγάκης...; Υπάρχει ακόμη αυτός;\nΜε τους υπόλοιπους θα τα πούμε στις εκλογίτσες. Φειγ βολάν θα γίνουν οι πεμπτοφαλαγγίτικες δηλώσεις τους υπέρ της Μνημονιακής Αποτυχίας. Δεν ξεχνάμε!!!\nΓιάννης_Άλιμος 24/05/2011 09:46:02\n"...Σωτ. Χατζηγάκη, ο οποίος κάλεσε τον πρόεδρο της ΝΔ να έρθει σε συνεννόηση, καθώς «αν όλοι δεν γίνουμε μια γροθιά, θα πτωχεύσουμε»."\nΚύριε Χατζηγάκη έχουμε ήδη πτωχεύσει. Οπότε τι μας χρειάζεται η συνεννόηση; Μήπως γιά να εξασφαλίσουμε την ελεημοσύνη;


Η διακόσμηση του σπιτιού σας - Βασικές τεχνικές κοπής και ραφής - Κουμπιά και θηλιές για τα κουμπιά\nΒασικές τεχνικές κοπής και ραφής - Κουμπιά και θηλιές για τα κουμπιά.\nΚουμπιά και θηλιές για τα κουμπιά.\nΑυτός ο παραδοσιακός τύπος των συνδετήρων μπορεί να είναι καθαρά λειτουργική και μπορούν να χρησιμεύσουν ως διακοσμητικά καθήκοντα.\nΓια παράδειγμα, τα κουμπιά στο κάτω μέρος του καλύμματος κουβέρτα φερμουάρ μπορεί να είναι αρκετά κοινές, και η κουβέρτα με τη μορφή ενός φακέλου είναι στερεωμένο στην κορυφή, την ίδια στιγμή, επίσης, να χρησιμεύσει ως διακόσμηση. Φτιαγμένο με νήμα το χρώμα του επιλεγμένου υλικού, αντί για κουμπιά.\n1. Διαμέρισμα κουμπί, το μέτρο από άκρη σε άκρη κατά μήκος της διαμέτρου και προσθέστε 3 χιλιοστά αποζημίωση για την προσγείωση. Επίδομα πρέπει να επιτρέπει την εναλλαγή για να περάσει μέσα από το βρόχο.\n2. Για τη μέτρηση του λίπους κουμπί ή ένα κουμπί της περίπλοκο σχήμα, κόψτε μια λωρίδα χαρτί και τυλίξτε το σε ένα κουμπί σε διάμετρο. Διασπά το χαρτί με μια καρφίτσα και στη συνέχεια, αναπτύξτε το Προσθέστε 3 χιλιοστά επίδομα.\nLoop ράφτης, δεδομένης της σύρματα ένταση. Κουμπί πρέπει να είναι μέλος σε μια άκρη του βρόχου στην κατεύθυνση της έντασης. Αν ο βρόχος είναι λάθος, θα διαφέρουν, καθώς και ένα κουμπί έρθει ξεκούμπωσα.\n1. Σημειώστε τη σωστή θέση των βρόχων. Καπιτονέ λίγες βελονιές κατά μήκος της παραλιακής νήμα (με μερίδιο) γραμμών και στα δύο άκρα. Σημειώστε το πλάτος του τα κουμπιά με τις καρφίτσες και σαρώνει τη γραμμή του ράμματα. Δίπλα στην άκρη το τέλος του βρόχου πρέπει να είναι τουλάχιστον σε polshiriny κουμπιά από τις πτυχές της πτυχής.\n2. Ρυθμίστε τη λειτουργία μηχανή για να ρίχνουν το βρόχο και να θέσει το δεξί πόδι. Ράψτε τις τέσσερις πλευρές του βρόχου, αλλάζοντας την κατεύθυνση είναι απολύτως σύμφωνα με τις γραμμές του ραντίσματος. Ολοκλήρωση μερικές μικρές βελονιές να εξασφαλίσει το νήμα. Απλά ακολουθήστε το σύνολο των βρόχων.\n3. Τραβήξτε το ράντισμα νήμα. Μικρό ψαλίδι κεντήματα με αιχμηρά μικρά μυστικά ή rezachkom για ραφές rasparyvaniya κοπεί μια σχισμή στο βρόχο μεταξύ ράμματα μαστίγιο ραμμένες έτσι ώστε να μην προκαλείται ζημία σε αυτό το νήμα ράμματα.\n4. Βάλτε τη πλευρά με έναν βρόχο από την πλευρά της, όπου θα πρέπει να υπάρχει ένα κουμπί, και ελέγξτε τη διάταξη ακίδων του κουμπιά. Κέντρο κουμπιά πρέπει να είναι 3 mm από το τέλος του βρόχου.\n5. Για να κάνετε ένα "στέλεχος" ή "πόδι", βάλτε μια καρφίτσα σε όλη την κουμπί και ράβω ένα κουμπί prihvatyvaya αυτό. Τραβήξτε το pin και τυλίξτε το «στέλεχος» νήμα. Περάστε μια βελόνα και κλωστή στο πίσω μέρος του θέματος και να καλύψει το νήμα μερικά ράμματα για serging βρόχο.\n6. Στη καλύπτονται κουμπιά "στέλεχος" είναι ήδη στο εσωτερικό, και ράψτε άμεσα με το θέμα.\nΚουμπιά, τυλίγοντας πανί.\nΚουμπιά που καλύπτονται με το ίδιο υλικό με το ίδιο το προϊόν, να δώσει όλα τα προϊόντα που μια επαγγελματική εμφάνιση. Τραβώντας τυφλά για κουμπιά που πωλούνται σε διάφορα μεγέθη.\nΜεταλλικά κουμπιά είναι κατάλληλα μόνο για τα στοιχεία εκείνα για κλωστοϋφαντουργικά είδη εσωτερικών χώρων, οι οποίες δεν έχουν πλυθεί, και να δώσει το στεγνό καθάρισμα. Εάν το προϊόν θα πρέπει να πλένονται, χρησιμοποιήστε τα καλύτερα πλαστικά κουμπιά. Για περιτύλιγμα κοστούμι ύφασμα και τους δύο τύπους δίσκων - και μέταλλο και πλαστικό.\n1. Ισοπαλία ή να έχει αποκοπεί από κύκλο κατάλληλο μέγεθος της επισημασμένης κύκλους του χαρτιού, το οποίο είναι σε σετ των κουμπότρυπες. Με τη χρήση αυτού του κύκλου, όπως πρότυπα, κόψτε το ύφασμα το σωστό ποσό των δίσκων. Αν τα κουμπιά αρκετά μεγάλη, κομμένες κύκλοι από 5-7 χιλιοστά μεγαλύτερες σε διάμετρο από το γενεαλογικό.\n2. Κάντε ένα κόμπο στο τέλος του νήματος. Ράψτε το νήμα στην άκρη του κύκλου, έτσι ώστε τα άκρα τράβηξε το πτυχώσεις, αφήνοντας τον μεγάλο τελικό. Βάλτε σε μια φωλιά σχηματίζεται ένα κουμπί και σφίξτε το νήμα.\n3. Σύρετε διπλώνει ώστε να καθορίζουν ακριβώς απέναντι από τον κύκλο και δάκρυ από το νήμα. Το πίσω μέρος των κουμπιών που διατίθενται στην "πόδι" και πιέστε σταθερά. Αν το ύφασμα είναι διαμορφωμένο, τότε, προτού να καθορίσετε την πίσω πλάκα, βεβαιωθείτε ότι μια εικόνα ή μοτίβο στο σωστό μέρος.\nΑναδίπλωση κουμπιά ύφασμα με τη βοήθεια μιας ειδικής διατάξεως.\n1. Κόψτε τον κύκλο ύφασμα από τη σωστή διάμετρο. Αν το ύφασμα είναι διαμορφωμένο, βεβαιωθείτε ότι το μοτίβο ή εικόνα τοποθετείται στο κέντρο και δεν διαφέρουν από τα άλλα κουμπιά.\n2. Βάλτε το προετοιμασμένο κύκλο του υφάσματος με τη διάμετρο του στην αντίστοιχη υποδοχή στη συσκευή. (Οι μετρήσεις σημειώνονται σε αυτό.) Δανείου και πιέστε ένα κουμπί για να τη φωλιά, με προσοχή να διασφαλίσει ότι η υπόθεση δεν έχει μετακινηθεί και απλώς καλύπτονται με αυτό.\n3. Βάλτε την πίσω πινακίδα στο "πόδι". Βάλτε για την προσαρμογή του στον πίσω τοίχο και πιέστε σταθερά. Αφαιρέστε το κουμπί κατασκευάζονται από τη φωλιά.


Summer Rain Radio: Μια βόλτα... "Στιχόβολη"\nΠέμπτη βράδυ και με βρίσκει να ανηφορίζω από την λίμνη στο κέντρο της πόλης. Όχι, δεν πρόκειται για την καθιερωμένη βόλτα αλλά για μια "βόλτα" σε μυστικά μονοπάτια της μουσικής, σε αυτά της Στιχόβολης.\nΜια μπάντα που αποτελείται από οχτώ ξεχωριστούς καλλιτέχνες, ξεχωριστοί τόσο σαν μουσικοί όσο και σαν άνθρωποι. Ταλέντο, έμπνευση, δημιουργία είναι κάποια από τα χαρακτηριστικά που διακρίνει κανείς όταν τους συναντά.\nΚώστας Μπασδάνης, Χρήστος Ζήνδρος, James Basdanis είναι οι τρεις μουσικοί που με περιμένουν στην "Αυλή". Τρεις μουσικοί, με κοινό τόπο καταγωγής τον αγαπημένο Βόλο, έχοντας μια φιλία - συνεργασία να κρατά από παλιά, κάπου στο 2005, και κοινό παρονομαστή το ταξίδι.\nΒασικά συστατικά της Στιχόβολης ("στη χόβολη"): βασική μελωδία, καθαρή μουσική, αληθινοί στίχοι. Κάπως έτσι, κάπου στο 2010, πάνω σε τρία κομμάτια στήνεται η τότε μπάντα των έξι ατόμων (Γιάννης Παπανδρώνης - μπάσο, Σάμι Χάσμε - τύμπανα, Μιχάλης Πιπέρης οι τότε μουσικοί του συγκροτήματος). Κουβαλώντας δυο χρόνια έντονης παρουσίας στον χώρο, ο χρόνος απαιτεί μια μικρή παύση και μια δυνατή επιστροφή στις αρχές του 2013.\nΜια επιστροφή δυνατή, ανανεωμένη με μια μικρή ανασύνθεση του συγκροτήματος. Το ύφος και αυτό με την σειρά του τείνει να γίνει πιο ηλεκτρονικό, η έμπνευση ολοένα να μεγαλώνει σαν αποτέλεσμα, στα μέσα του 2014 να περιμένουμε ολοκληρωμένη δουλειά.\nΣυναυλίες, στούντιο είναι κάποια από τα άμεσα σχέδια τους. Η ορμή και το πάθος για να επικοινωνήσουν μουσικά τους κάνει ιδιαίτερα δημιουργικούς και ανυπόμονους. Υλικό το οποίο έπρεπε να φύγει απ' τα χεριά τους όπως χαρακτηριστικά ανέφερε ο James.\nΕυτυχώς, θα πω εγώ με την σειρά μου. Όταν υπάρχουν (ακόμη) καλλιτέχνες που υπηρετούν την τέχνη τους με σεβασμό, ύφος και αξιοπρέπεια, θα το ξαναπώ, υπάρχει ελπίδα.\nυ.γ. Παρ' ότι κάποιους από αυτούς τους έχω δει "επί τω έργω", αν είναι κάτι που τους ξεχωρίζει και τους καθιστά μοναδικούς είναι πως λειτουργούν σαν ομάδα, ο ένας συμπληρώνει τον άλλον μουσικά και το αποτέλεσμα τους δικαιώνει.\nΧρήστος Ζήνδρος - Σάζι, Ούτι, Ινδικές Τάμπλες, Κρουστά\nΓιώργος Δουλιάγκας - Ηλεκτρικό Μπάσο\nΣτιχόβολη - Η Βόλτα\nDebut ALBUM PRE-RELEASE\nΑπό τις 7 Ιουνίου διαθέσιμο στο επίσημο BandCamp της μπάντας.\nΣτίχοι: Δημήτρης Ζ.\nΗχοληψία/Μίξη/Mastering: Κώστας Μπασδάνης\nΗ ηχογράφηση τυμπάνων έγινε στο Studio Vision Of Sound (Ιωάννινα)\nΕτικέτες Ιωάννινα, Στιχόβολη, Interview, Ioannina, James Basdanis, new release, New Song


Η εφ στον ελληνικό κινηματογράφο | Redworlds\nΗ εφ στον ελληνικό κινηματογράφο\nSubmitted by nikosal on Tue, 07/30/2019 - 11:01\nΟ Γιώργος Κατσαβός συμμετείχε με την ανακοίνωση Η επιστημονική φαντασία στον ελληνικό κινηματογράφο στην ημερίδα για την ελληνική επιστημονική φαντασία το 1998. Η ημερίδα είχε διοργανωθεί από τη Λέσχη Φανταστικού Ιωαννίνων σε συνεργασία με την Ζωσιμαία βιβλιοθήκη Ιωαννίνων. Η ανακοίνωση είχε συμπεριληφθεί αργότερα στην έκδοση των πρακτικών της. Παρατίθεται εδώ με μικρές τυπογραφικές διορθώσεις από το συγγραφέα.\nΤο θέμα χρειάζεται µελέτη απ᾿ την αρνητική του πλευρά. Θα δούμε γιατί δεν αναπτύχθηκε, όσο θα πρεπε, αυτό που λέμε cinema εφ., ενώ άλλα είδη κινηματογράφου προχώρησαν, παρόλο που λένε ότι εδώ γεννήθηκε η... εφ. Προσωπικά πιστεύω ότι εδώ, σ᾿ άλλες εποχές, γεννήθηκε η φαντασία, σ’ όλες τις κατηγορίες της. Γι αυτό το λόγο θα διευρύνω το αντικείμενό µας, θεωρώντας ότι και το φανταστικό σινεµά, θα μπορούσε να µας δώσει παραδείγματα που προοδευτικά θα έφταναν στην επιστηµονική φαντασία.\nΣτην εφ τα φανταστικά στοιχεία παρουσιάζονται σαν δυνατότητες της εξελισσόµενης επιστήμης ή τεχνικής. Για παράδειγμα θα φέρω τον Frankenstein, ο οποίος δεν εξετάζεται από την πλευρά των σκοτεινών δυνάμεων, σαν τον Δράκουλα, αλλά από κείνη της επιστημονικής επίτευξης!\nΤα φανταστικά θέµατα εμφανίστηκαν (στο εξωτερικό) σχεδόν απ᾿ τις πρώτες προσπάθειες του κινηματογράφου. Αυτά μάλιστα τα φιλμς, προβλήθηκαν κι εδώ παράλληλα µε τις χώρες παραγωγής τους, Το κλασσικό π.χ. Ταξίδι στη Σελήνη του Melies, το γνώρισαν οι Αθηναίοι σχεδόν ταυτόχρονα µε τους Γάλλους θεατές.\nΣτο βιβλίο του ΙΙέτρου Πικρού Ο άνθρωπος που έχασε τον εαυτό του (1929) αναφέρεται το φιλμ του Fritz Lang Die frau im mond (1929) (ελληνικός τίτλος, Ταξίδι στη Σελήνη) που είχε ταυτόχρονη προβολή σε Γερμανία και Αθήνα. Δυστυχώς όµως αυτό δεν είχε καμιά επίδραση στο εδώ κοινό οὖτε και στους ανθρώπους του κινηματογράφου.\nΔεν υπήρχαν ένθερμοι υποστηρικτές της επιστημονικής φαντασίας ως λογοτεχνίας κι επομένως το θέμα δεν είχε ζήτηση ούτε στον κινηματογράφο.\nΑναρωτηθήκατε γιατί η ανάπτυξη της επιστημονικής φαντασίας, ιδιαίτερα στην Αμερική, ήρθε σε μια εποχή δυσκολιών και οικονομικού μαρασμού; Επειδή πρόσφερε μια ελπιδοφόρο διέξοδο. Έναν κόσμο μελλοντικό, καλύτερο, στον οποίο η επιστήμη κι η τεχνική θα διευκόλυναν τη ζωή μας.\nΣτην Ελλάδα ο κινηματογράφος έχει ξεκινήσει την πορεία του μετά το 1920. Οι μάζες που θα στοιβαχτούν -πρόσφυγες- στις παράγκες προέρχονται από πλούσια μέρη της Μικράς Ασίας και ανακατεμένες με την ντόπια φτωχολογιά αναζητούν ένα όνειρο, ένα όραμα, μια φυγή απ᾿ την καθημερινή τους δυστυχία. Τότε το έδαφος ήταν γόνιμο. Θα μπορούσε να καλλιεργήσει σπόρους του φανταστικού που θα μας έδιναν στη συνέχεια τα πρώτα υβρίδια εφ στο σινεμά. Μην ξεχνάμε ότι η εφ ξεκίνησε σαν τεχνολογική ματιά σ᾿ έναν μελλοντικό κόσμο κι οι μάζες αυτές είχαν σχέση με την τεχνολογία, καθόσον χρησιμοποιούντο απ’ την αστική τάξη κυρίως σαν βιομηχανικοί εργάτες.\nΔυστυχώς ο κινηματογράφος από έλλειψη παιδείας των τότε ανθρώπων του, κεφαλαίων και... θάρρους, δεν περιέλαβε στους δρόμους του το δύσβατο μονοπάτι της επιστημονικής φαντασίας. Διάλεξε την εύκολη λεωφόρο των μελοδραμάτων και των κωμωδιών. Η συντριπτική πλειοψηφία των προγραμμάτων στις αίθουσες είναι ξένες ταινίες με επακόλουθο την άμεση διείσδυση κάποιων δυτικών μύθων στην συνείδηση του κοινού.\nΚι εκεί βέβαια στο μεγαλύτερο μέρος του ρεπερτορίου κυριαρχούν τα «εύκολα» θέματα. Το ελληνικό σινεμά αδυνατεί ν᾿ αντιπαρατάξει μύθους προωθημένους, σύμφωνους με μια ιδεολογία που θα ‘πρεπε να θεμελιώσει η νεαρή ελληνική αστική τάξη, η οποία όμως αδρανούσε!\nΗ γοητευτική εικόνα στη συνήθη επιστημονική φαντασία είναι να δείξεις ένα τοπίο ή ιδιαίτερα μια πόλη ή έναν πολιτισμό του μέλλοντος. Αυτή η πραγματοποίηση όμως απαιτεί τα ειδικά εφέ που ᾿ναι δεμένα με τη φύση του φανταστικού σινεμά. Πολλά ή λίγα, φθηνά ή ακριβά, ακολουθούν την τεχνολογία του κινηματογράφου και δίνουν την ψευδαίσθηση που χρειάζεται. Απαιτούν όμως χρήματα που τότε ο ελληνικός κινηματογράφος δεν είχε την πρόθεση να διαθέσει προκειμένου να πειραματιστεί σε νέα θέματα. Έτσι, το ελληνικό σινεμά στα πρώτα βήματά του φυτοζωούσε, πέθαινε ή αναστηνόταν (μάλλον βρικολάκιαζε). Την δεκαετία του ’35 - ΄45 ήταν σχεδόν νεκρό. Αργότερα, στη δεκαετία του ΄50 ήρθε η «άνθηση». Είχαμε τότε μια έκρηξη του σινεμά επιστημονικής φαντασίας κυρίως στη Αμερική αλλά και σ᾿ όλο τον κόσμο. Την έκρηξη αυτή προκάλεσε κυρίως η επίδραση της επιστήμης που μας έδειχνε το νέο μονοπάτι της, την πυρηνική εποχή.\nΟ απόηχος που έρχεται εδώ συνήθως με καθυστέρηση μιας δεκαετίας δεν επέδρασε στη θεματολογία μας, η οποία κινήθηκε στα μελό, στις φαρσοκωμωδίες, στις κωμωδίες, στα δράματα κι από ταινίες δράσης σε πολεμικές κι ελάχιστες αστυνομικές. Δεν έχουμε ταινίες τεράτων (κακή εφαρμογή της επιστήμης στον άνθρωπο) γιατί στην Ελλάδα, εκείνη την εποχή, η επιστήμη δεν ασκούσε ούτε καν δευτερογενή επίδραση στο κοινωνικό σύνολο.\nΔεν δημιουργήθηκαν ούτε ταινίες ουτοπίας, μια ιδέα που γεννήθηκε στην Ελλάδα με την Πολιτεία του Πλάτωνα και φανερώνει πόσο ενδιαφέρει η πολιτική τους Έλληνες -τόσες δικτατορίες, βασιλείες και δημοκρατίες δεν έχει κανείς στην Ευρώπη... Έτσι το ρεύμα δεν αναπτύχθηκε, ούτε οδήγησε σε ταινίες πολιτικής αλληγορίας.\nΈνα θέμα που μας έδωσε μερικά παραδείγματα, όπως θα δούμε, είναι η οικολογία. Αλλά αυτό έγινε την δεκαετία του ΄50, ενώ η οικολογία εμφανίζεται σαν επιστήμη μετά το ΄72. Είναι θέμα μ᾿ εύκολη απόδοση στον κινηματογράφο και λίγα εφέ -επομένως οικονομικό.\nΣτη συνέχεια θα προσπαθήσω ν᾿ ανιχνεύσω στοιχεία φανταστικού κινηματογράφου σ᾿ ελληνικές ταινίες. Αν περιοριζόμουν μόνο σ᾿ επιστημονική φαντασία, τότε η έρευνά μου θα ταν πολύ σύντομη.\nΜερικά απ᾿ αυτά τα στοιχεία είναι απλές νύξεις που έμειναν χωρίς ανάπτυξη. Αλλά φαίνεται να προχώρησαν μέχρι κάποιο σημείο και να σταμάτησαν λόγω αδυναμίας σεναρίου ἡ οικονομικής πίεσης απ᾿ τον παραγωγό. Δυστυχώς οι ολοκληρωμένες ταινίες φαντασίας – επιστημονικής φαντασίας είναι λίγες. Πολλοί από σας πιθανόν να τις έχετε ή να μην τις έχετε δει κάτω απ᾿ αυτό το πρίσμα.\nΑρχίζοντας από το 1960 έχουμε την ταινία της Λίνας Κουρκουλάκου Στην πόρτα της κολάσεως σε σενάριο του Βαγγέλη Χατζηγιάννη. Η ταινία είναι χαρακτηρισμένη ως κοινωνική περιπέτεια, όπου ένας προοδευτικός παπάς ενός χωριού προσπαθεί να εμψυχώσει τους κατοίκους που περιμένουν πανικόβλητοι την καταστροφή του κόσμου απ᾿ τον κομήτη του Χάλεϊ. Εδώ έχουμε ένα προσφιλές θέμα στην επιστημονική φαντασία με απειλή καταστροφής της Γης - πολιτισμού - ανθρώπου από ένα κοσμικό φαινόμενο -τον κομήτη. Πολλά ξένα φιλμ είχαν γυριστεί τότε με αντίστοιχο θέμα.\nΤην επόμενη χρονιά, το 1961, έχουμε το Αλίμονο στους νέους του Αλέκου Σακελλάριου σε σενάριο δικό του και του Χρήστου Γιαννακόπουλου. Είναι μια κομεντί πάνω στον μύθο του Φάουστ. Τον μύθο τον ξέρουμε όλοι, πρέπει όμως να παρατηρήσουμε ότι εδώ λείπουν πολλά... φιλοσοφικά μηνύματα απ’ το βιβλίο και το προϊόν έχει γίνει μια εύπεπτη κωμωδία για την ελληνική πραγματικότητα. Βέβαια το cast ήταν λαμπρό κι η ηθοποιία του Χορν του χάρισε το βραβείο ανδρικής ερμηνείας στο Φεστιβάλ Θεσσαλονίκης το 1961.\nΤο 1962 έχουν αρχίσει πια οι πτήσεις στο διάστημα κι η λέξη αστροναύτης ακούγεται καθημερινά. Εδώ γυρίζεται το Αστροναύτες για δέσιμο του Σωκράτη Καψάσκη σε σενάριο δικό του. Είναι μια κωμωδία με στοιχεία µπρουλέσκ. Ένας παλαβός καθηγητής προσπαθεί να στείλει έναν πύραυλο στο διάστημα και βρίσκει απρόσμενο σύμμαχο στα σχέδιά του έναν τρελλάρα, θαυμαστή της επιστημονικής του ιδιοφυΐας.\nΤο 1965 μας έρχεται μια κωμωδία φαντασίας Ο ουρανοκατέβατος του Ορέστη Λάσκου σε σενάριο Ν. Τσιφόρου και Πολύβιου Βασιλειάδη, βασισμένο σε παλιότερο θεατρικό τους έργο. Το θέμα του, η επαναφορά του πεθαμένου με άδεια απ΄ τον παράδεισο, άυλου, αλλά με δυνάμεις, το έχουμε δει αρκετές φορές στον ξένο κινηματογράφο, αμερικάνικο αλλά κι αγγλικό. Εδώ ένας μακαρίτης παίρνει άδεια απ᾿ τον Ύψιστο να κατέβει στη γη γιατί η οικογένειά του μπήκε μετά τον θάνατό του σ᾽ άσχημους δρόμους.\nΚι ερχόμαστε στο 1967. Ήδη από το 1966 μιλάμε για Νέο Ελληνικό Κινηματογράφο, που τα θέματά του όμως δεν διαφέρουν από τον παλιό. Το 1965 έχουμε ένα συμβάν που απασχόλησε τις εφημερίδες και τον κόσμο. την εξαφάνιση ενός αμερικανικού πυρηνικού υποβρυχίου κάπου κοντά στην Ισπανία. Ίσως αυτό το γεγονός να έδωσε αφορμή στον Μιχάλη Κακογιάννη και να γύρισε αυτός την Ημέρα που τα ψάρια βγήκαν στη στεριά (1967) σε σενάριο του Walter Lassaly. Στην ταινία ένα βομβαρδιστικό του ΝΑΤΟ που μεταφέρει 2 υδρογονοβόμβες κι ένα νέου είδους καταστρεπτικό όπλο (?) πέφτει στη θάλασσα του Αιγαίου. Ο πιλότος κι ο πλοηγός κατορθώνουν να φτάσουν σ᾿ ένα κοντινό ελληνικό νησί που γίνεται το κέντρο τουριστικής έκρηξης όταν καταφτάνει η ομάδα ανεύρεσης του ΝΑΤΟ, μεταμφιεσμένη σε παραθεριστές. Η σάτιρα αμαυρώνεται όταν οι νησιώτες προσβάλλονται από θανατηφόρα μόλυνση προερχόμενη από το φορτίο του αεροπλάνου. Νεκρά ψάρια πλέουν σε μια μαυρισμένη θάλασσα, ενώ οι τουρίστες, γνωρίζοντας ότι σύντομα θα πεθάνουν, χορεύουν μανιωδώς στην παραλία.\nΤα επόμενα χρόνια είναι χρόνια δύσκολα, πολιτικής στέρησης κι εξαναγκασμού και μειωμένης δημιουργίας στο σινεμά του φανταστικού. Ταινίες με θέματα φαντασίας αρχίζουμε να ᾿χουμε το ‘75. Ο Νίκος Παναγιωτόπουλος παρουσιάζει εκείνη τη χρονιά την ταινία του Τα χρώματα της ίριδας. Εδώ το παράλογο γεγονός της εξαφάνισης ενός ανθρώπου στη θάλασσα γίνεται αφορμή για μια απελπισμένη αναζήτηση ταυτότητας ενός μάρτυρα. Ταινία φτιαγμένη με περισσή ευφυΐα που ο ίδιος ο Παναγιωτόπουλος χαρακτηρίζει «φιλμ αντιεπιστηµονικής φαντασίας, αντιηρωικό, αντιδεοντολογικό, έγχρωμο και σινεμά-σοκ».\nΤην ἴδια χρονιά (1975) έχουμε την πρώτη μεγάλου µήκους ταινία του Νίκου Νικολαΐδη Ευριδίκη ΒΑ 2047 σε σενάριο δικό του. Η ταινία κινείται στον χώρο της πολιτικής φαντασίας με αλληγορικές προεκτάσεις κι έχει θέμα της τον εγκλωβισμένο χώρο ενός ψυχονευρωτικού, μοναχικού ατόμου. Μια γυναίκα ζει απομονωμένη σ’ ένα σπίτι σε κάποια χώρα με δικτατορικό καθεστώς και δέχεται την επίσκεψη ενός παλιού αγαπημένου, ελπίζοντας ότι κάτι θ’ αλλάξει, αλλά και με τον φόβο για ό,τι καινούριο φανεί.\nΤην επόμενη σαιζόν ΄76 ο Νίκος Μαστοράκης, τρομερό παιδί των ελληνικών σόου μπίζνες (μουσική, ραδιόφωνο, τηλεόραση) περνά στο χώρο του κινηματογράφου με την πρώτη του ταινία στο χώρο του φανταστικού, Το κορίτσι βόμβα σε σενάριο δικό του. Η δράση τοποθετείται στην Αθήνα, όπου δύο ζιγκολό αναλαμβάνουν να προστατέψουν μια ξένη και την κόρη της από ομάδα δολοφόνων. Η κοπέλα έχει πνευματικές δυνάμεις και πρόκειται να τις χρησιμοποιήσει για να προκαλέσει την ανάφλεξη (από μακριά) µιας βόμβας που θα σκοτώσει έναν κομμουνιστή διπλωμάτη. Στην πορεία του έργου θ’ ανακαλύψουν ότι οι δολοφόνοι είναι μυστικοί πράκτορες κι η Τζεραλντίν (ξένη) είναι Ανατολικογερμανίδα κατάσκοπος που έχει απαγάγει την κοπέλα (κόρη της) με το χάρισμα για να την χρησιμοποιήσει στα σχέδιά της.\nΟμοίως μέσα στο 1976 ο Μαστοράκης μας... επιτίθεται (!) με άλλη μια ταινία φαντασίας που κινείται στα όρια του splatter Τα παιδιά του διαβόλου, σε σενάριο πάλι δικό του. Η ταινία μας εξιστορεί τον βίο και πολιτεία ενός εξολοθρευτή αγγέλου. Εδώ ο χώρος της εξέλιξης είναι η Μύκονος, τ᾽ αμαρτωλό νησί. Δύο αδέλφια, ο Κρίστοφερ κι η Σέλια καταδιωκόμενα από έναν Άγγλο αστυνομικό, φτάνουν στο νησί κι αρχίζουν ένα όργιο σφαγών ατόμων που θεωρούν διεφθαρμένα (τοξικομανών, ομοφυλόφιλων, λεσβιών και σεξουαλικά απελευθερωμένων ατόμων). Στο τέλος η Σέλια βρίσκει την ευτυχία στην αγκαλιά ενός Έλληνα βοσκού, ενώ ο σατανικός Κρίστοφερ καίγεται σ᾽ έναν λάκκο με ασβέστη (κόλαση;).\nΤο 1977 ο Νίκος Κούνδουρος εμφανίζεται µε το πειραµατικό Vortex που τα γυρίσµατά του είχαν αρχίσει το 1966 με τίτλο Το πρόσωπο της Μέδουσας. Η ταινία σε σενάριο του Βαγγέλη Γκούφα μας μιλά για ένα αγόρι που βλέπει από μια μισάνοιχτη πόρτα το κορίτσι του αγκαλιά με τον μικρότερο αδελφό του κι αποφασίζει να εκδικηθεί τους δύο εραστές. Η πραγματικότητα ντυμένη με μίσος φθάνει να παραποιείται και ν᾿ αλλοιώνεται.\nΊο 1980 έχουμε τον Ξεβράκωτο Ρωμιό, μια κὠµωδία του Παύλου Φιλίππου σε σενάριο του Γιώργου Μυλωνά. Εδώ έχουμε την ιδέα του παράξενου επιστήμονα - εφευρέτη (συνηθισμένο θέμα στην εφ) που κινεί τ’ αυτοκίνητα με νερό και προκαλεί σάλο - πανικό στις Μεγάλες Δυνάμεις που προσπαθούν να τον απαγάγουν. Πρέπει να ομολογήσουμε ότι η παραπάνω ιδέα πρωτοεμφανίστηκε τέλος της δεκαετίας του ΄60 στις εφημερίδες με δηλώσεις κάποιου Έλληνα επιστήμονα που έφερε (;) αναστάτωση στην τότε κοινή γνώμη. Τα πράγματα ήταν πολύ ασαφή και κανείς δεν ξαναδιάβασε κάτι γι’ αυτό.\nΤην ίδια χρονιά (΄80) γυρίζεται και το Ομίχλη κάτω απ’ τον ήλιο του Νίκου Λυγγούρη σε σενάριο δικό του. Είναι μια ψυχολογική περιπέτεια με στοιχεία φαντασίας: μετά τον θάνατο ενός καθηγητή βοτανολογίας κατά τη διάρκεια των πειραμάτων του πάνω σε φυτό με δηλητηριώδεις ιδιότητες, αρχίζει ένα περίεργο αισθηματικό παιχνίδι μεταξύ των ανθρώπων του στενού οικογενειακού του περιβάλλοντος.\nΊο 1980 είναι μια γόνιμη χρονιά, αφού γυρίζεται και το Ο Κώτσος και οι εξωγήινοι του Ντίµη Δαμήρα σε σενάριο του Γιώργου Μυλωνά. Εδώ έχουμε μια γνήσια ταινία εφ με ειδίκευση στην κωμωδία. Ένας βιοτέχνης που τον κυνηγούν το ΙΚΑ κι η εφορία, φθάνει σ᾿ έναν πλανήτη απαγόμενος από εξωγήινους.\nΤην επόμενη χρονιά, 1981, βγαίνει ο Μετεωρόλιθος του Χριστόφορου Μάλαμα σε σενάριο και παραγωγή (!) δική του. Είναι μια ποιητική φαντασίωση, όπου ένα μοναχικό αγόρι δεν κάνει παρέα με τ᾽ άλλα παιδιά του χωριού του αλλά συνέχεια ονειρεύεται.\nΊο 1981 επίσης έχουμε και τον Ηλεκτρικό Άγγελο του Θανάση Ρεντζή σε σενάριο δικό του και παραγωγή δική του µαζί µε το Ελληνικό Κέντρο Κινηματογράφου (ΕΚΚ). Η ταινία πειραματίζεται σε μικτή τεχνική (ζωντανές λήψεις και τρικέζα) και το θέμα της είναι ο ερωτισμός και οι διάφορες μορφές του στον αιώνα μας. Αξίζει να σημειωθεί ότι πήρε τιμητική διάκριση πειραματικού κινηματογράφου στο Φεστιβάλ, Θεσσαλονίκης 1981 και βραβείο μουσικής.\nΊο 1982 έχουμε μια ταινία του Νίκου Μαστοράκη που επιστρέφει με μια γνήσια επιστημονική φαντασία, τον Ταξιδιώτη του Χρόνου. Το σενάριο είναι κι εδώ δικό του και παρόλο που είναι συμπαραγωγή μ᾿ Αμερικάνους και παίζουν κυρίως ξένοι ηθοποιοί (ίσως για λόγους εμπορικότητας της ταινίας), εγώ το εντάσσω στον ελληνικό κινηματογράφο. Εδώ έχουμε μια πιο ώριμη και μεστή δημιουργία του Μαστοράκη που εγκαταλείπει τα splatter και την υποβλητική, συχνά διεστραμμένη, ατμόσφαιρα των προηγούμενων έργων του. Πρόκειται για μια ρομαντική ιστορία εφ γύρω από τη σχέση μιας Αμερικάνας κι ενός άντρα από άλλη διάσταση και δίνει μια ενδιαφέρουσα εκδοχή περί προέλευσης του Χριστού. Εξελίσσεται σ᾿ ένα ελληνικό νησί, στην παραλία του οποίου η θάλασσα ξέβρασε έναν γυμνό και στιγματισμένο (μ’ έναν αριθµό στην πλάτη) άντρα. Η παρουσία του προκαλεί ποικίλες αντιδράσεις στην κοινωνία του νησιού. Η δράση είναι συμβολική και το τέλος οδηγείται σε ένα άλλο νησί, αργότερα, όπου εμφανίζεται ένας πανομοιότυπος άντρας, με αριθμό κατά μια μονάδα μεγαλύτερο από εκείνον του προηγούμενου. Η ταινία έχει ξένο τίτλο The next one και μέσα απ᾿ την κυκλικότητά της φαίνεται η ιστορία να επαναλαμβάνεται όχι μέσα απ᾿ την πίστη στη χριστιανική Δευτέρα Παρουσία στην οποία δίνει μια άλλη οπτική.\nΤην επόμενη χρονιά, 1983, εμφανίζεται ένα κοινωνικό θρίλερ με στοιχεία οικολογίας. Είναι Ο στόχος του Νίκου Φώσκολου, σε σενάριο δικό του. Ο Φώσκολος άρχισε να εμφανίζεται µε τις Αστυνομικές ιστορίες του για το ραδιόφωνο, όπου είχε γράψει στοιχεία εφ. Τα σενάριά του στράφηκαν μετά στη διαφθορά των ανωτέρων επίπεδων της κοινωνικής ζωής. Ένας συνδυασμός των δύο θεμάτων μας δίνει τον ασυμβίβαστο αγώνα ενός ιδεολόγου επιστήμονα ενάντια στα πολιτικοοικονομικά κυκλώματα που δημιουργούν τις προϋποθέσεις για την εξάπλωση της μόλυνσης του περιβάλλοντος.\nΤην ίδια χρονιά έχουμε την ταινία του Μιχάλη Γιαρήµουστα Το παιδί του ήλιου σε σενάριο του Νίκου Βώκου. Είναι μια πειραματική ποιητική ταινία πάνω στη σχέση «όνειρο -- πραγματικότητα». Το όνειρο εισβάλλει στις διακοπές ενός νέου σε κάποιο νησί με τη μορφή μιας γυναικείας φιγούρας.\nΟμοίως το ΄83 μας έρχεται Ο Δράκουλας των Εξαρχείων του Νίκου Ζερβού σε σενάριο δικό του, του Βαγγέλη Κοτρώνη και του Τζίµη Πανούση. Είναι μια αναρχική παρωδία τρόµου, όπου ένας παρανοϊκός επιστήμονας προσπαθεί να φτιάξει ένα μουσικό συγκρότημα χρησιμοποιώντας πτώματα πεθαμένων μουσικών.\nΤο 1983 κλείνει με την παρουσίαση της ταινίας Υπόγεια διαδρομή του Απόστολου Δοξιάδη σε σενάριο δικό του και του Πέτρου Τατσόπουλου. Η ταινία είναι ένα θρίλερ πολιτικής φαντασίας με οικολογικό μήνυμα, με μυστήριο και ένταση προσεκτικά ζυγισμένη απ᾿ τον σκηνοθέτη. Παρακολουθεί την πορεία στο χρόνο ενός ατόμου, δείχνοντας δυο επεισόδια που έχουν χρονική διαφορά μεταξύ τους: το πρώτο, σε παλιότερη χρονική στιγµή (εποχή χούντας) και το δεύτερο λίγο μετά την πραγματικότητα (του κινηματογραφικού χρόνου, του σήμερα) στο εγγύτατο μέλλον. Ένας υπουργός Βιομηχανίας & Ανάπτυξης σε μια «αριστερίστικη» κυβέρνηση αντιμετωπίζει δυο κρίσεις. μια προσωπική (η γυναίκα του τον εγκαταλείπει και στρέφεται πολιτικά εναντίον του) και μια επαγγελματική, όπου η διαρροή τοξικών απ᾿ την Ελληνική Χημική Βιομηχανία κινητοποιεί τους κατοίκους κοντινής λουτρόπολης που δημιουργούν πολιτικά προβλήματα.\nΤο 1984 γίνεται μεγάλος θόρυβος για το νέφος στην Αθήνα. Συζητήσεις στην τηλεόραση, ανακοινώσεις κρατικές και καθημερινό θέμα στις εφημερίδες. Πολύ λογικό ήταν αυτό ν᾿ αποτελέσει και θέμα για ταινία. Έτσι έχουμε αυτή τη χρονιά το Ο επαναστάτης πρέπει να πεθάνει του Τάκη Σιµονετάτου σε σενάριο δικό του. Είναι ένα οικολογικό θρίλερ, όπου ένας επιστήμονας καταγγέλλει τους κινδύνους που δημιουργούνται από το φωτοχημικό νέφος και συγκρούεται με το πολιτικό και κοινωνικό κατεστημένο της πόλης.\nΤην ἴδια χρονιά επανέρχεται ο Νίκος Μαστοράκης με την ταινία Τα μάτια μέσα στη νύχτα. Είναι ένα θρίλερ επιστημονικής φαντασίας με πολύ καλό εφιαλτικό κλίμα κι επιβλητική ατμόσφαιρα που ο ηδονοβλεπτισμός αντιπαρατίθεται με μια μεγαλύτερη διαστροφή, τον σεξουαλικό φόνο. Ένας ηδονοβλεψίας γίνεται μάρτυρας ενός σεξουαλικού φόνου και μετά από ατύχημα, τυφλώνεται (τιμωρείται!). Η όρασή του αποκαθίσταται μέσω ενός computer που του επιτρέπει να βλέπει περιγράμματα και μ᾿ αυτή του την «ικανότητα» ρίχνεται στο κατόπι του παρανοϊκού δολοφόνου.\nΤην επόμενη περίοδο, 1985, έχουμε την Μανία του Γιώργου Πανουσόπουλου ο οποίος μ᾿ ένα ρεσιτάλ σκηνοθεσίας - φωτογραφίας - μοντάζ επιχειρεί να μας περνά (πετυχημένα) απ᾿ το χώρο της καθημερινότητας σ᾿ αυτόν του παγανιστικού φανταστικού.\nΟμοίως στο χώρο του παγανιστικού σαν παιδικό παραμύθι εμφανίζεται κι η Σκιάχτρα του Μανούσου Μανουσάκη.\nΊο 1986 ο Δημήτρης Παναγιωτάτος μας δίνει το ερωτικό - ψυχολογικό θρίλερ με στοιχεία φανταστικού Η νύχτα με τη Σιλένα.\nΤο 1986 επίσης επανεμφανίζεται ο Νίκος Μαστοράκης με το Άνεμος Θανάτου σε σενάριο δικό του και του Φρέντ Πέρι. Πρόκειται για ένα θρίλερ τρόμου που το περιβάλλον παραπέμπει σε ιστορικές - μυστηριακές αναφορές. Είναι γυρισμένο στην Μονεμβασιά (με υποβλητική φωτογραφία του Ανδρέα Μπέλλη) όπου μια Αμερικανίδα συγγραφέας αναζητά ησυχία για να γράψει το καινούργιο της βιβλίο. Εκεί μπλέκει σ᾿ έναν «χορό φόνων» με τις αντιθέσεις περιβάλλοντος (ηλιόλουστο Λ. Αντζελες - σκοτεινή Μονεμβασιά) αλλά κι ο άνεμος επηρεάζει τη δράση και τη διάθεση των ηρώων.\nΤο 1987 είναι η χρονιά του μετακαταστροφικού σινεμά. Ξεκινάμε με την ταινία του Άγγελου Προβελέγγιου Το μαύρο κρίνο σε σενάριο δικό του, που είναι εξ αρχής γυρισμένη για το κύκλωμα των βιντεοπαραγωγών. Παρηκμασμένες πόλεις, χωρισμένες σε αντιμαχόμενες γειτονιές και συγκρουόμενες συμμορίες είναι η εικόνα της μαραζωμένης κοινωνίας, που κουρασμένοι «αντάρτες - φαντάσματα» περιπλανώνται κάνοντας τον ατομικό τους αγώνα, κοινωνικό ιδανικό.\nΤην ίδια χρονιά (΄87) έχουμε την ταινία Πρωινή περίπολος του Νίκου Νικολαΐδη σε σενάριο δικό του. Αφηγείται το ταξίδι μιας γυναίκας μέσα σ᾿ έναν ασφυκτικά ελεγχόμενο, μετακαταστροφικό κόσμο όπου οι αξίες του πολιτισμού δεν υπάρχουν πια. Η ηρωίδα μπαίνει σε μια πόλη - απαγορευμένη ζώνη, κυνηγώντας τ᾽ όνειρο (την θάλασσα) που βρίσκεται στα δυτικά. Θα συναντήσει τον Φρουρό (άντρα της πρωινής περιπόλου) που εξοντώνει τους εισβολείς. Μαζί θα ταλαντευθούν και παρόλο που είναι διαφορετικοί, θα βιώσουν τις συγκινήσεις ενός μάταιου έρωτα. Η ατμοσφαιρική δεξιοτεχνία του σκηνοθέτη μας οδηγεί στον εγκλεισμό, τον θάνατο και το αποτρόπαιο προσωπείο μιας παραλλαγής του μέλλοντος, σε μια νότα αισιοδοξίας, που ΄ναι η πίστη των χαρακτήρων στη ζωή και στο αύριο.\nΤο ᾿87 κλείνει με την ταινία του Βασίλη Μπουντούρη, απ᾿ τον χώρο της παιδικής φαντασίας, μιας φαντασίας παράξενης, ασυνήθιστης, με τίτλο Ο παράδεισος ανοίγει με αντικλείδι.\nΤο 1988 βρίσκουμε τον Νίκο Παναγιωτόπουλο με την ταινία του Η γυναίκα που έβλεπε τα όνειρα.\nΕίναι μια ταινία πάνω στις ανθρώπινες σχέσεις, αφιερωμένη απ᾿ τον σκηνοθέτη στην «αβάσταχτη ελαφρότητα της εποχἠς μας». Τ’ όνειρο και η πραγματικότητα, η αλήθεια και το ψέμα, η σοβαρότητα κι η σοβαροφάνεια, τ’ αγαπημένα μοτίβα του Παναγιωτόπουλου επανέρχονται.\nΤο ΄90 ο Δήμος Αβδελιώδης φτιάχνει την ποιητική ονειροφαντασία του Η νίκη της Σαμοθράκης. Αλλόκοτες, µπουφόνικες φιγούρες ξεπηδούν από την καθημερινότητα και βγαίνουν στο κυνήγι του ονείρου και της πραγματικότητας, σε μια ταινία παγανιστική.\nΕρχόμαστε στο 1991, οπότε ο Δημήτρης Παναγιωτάτος, άνθρωπος με μακρά παιδεία στην εφ κάνει τους Εραστές στη μηχανή του χρόνου. Είναι μια ταινία αμιγούς εφ όπου, όπως δηλώνει ο τίτλος της, ο ερωτισμός συναντά την εφ και γεννιέται ένα παράξενο, αισθησιακό παιχνίδι. Το χρονικό παράδοξο προκαλείται όταν ο πρωταγωνιστής ταξιδεύει στο κοντινό παρελθόν βρίσκοντας μια παλιά του ερρωμένη, παράλληλα με τον τωρινό της εαυτό.\nΦτάνουμε στο 1997, όπου ο Παναγιώτης Μαρούλης μας δίνει την συμβολή του στην εφ με την ταινία του Πριν το τέλος του κόσμου, σε σενάριο δικό του πάνω σε μια νουβέλα των Μπόρις και Αρκάντι Στρουγγάτσκι. Εδώ ένας επιστήμονας που βρίσκεται στο κατώφλι μιας σημαντικής εφεύρεσης, βρίσκεται ταυτόχρονα μπροστά σ᾿ ένα τρομερό μυστικό γύρω απ᾿ τη ζωή του πλανήτη μας, δέχεται συμβουλές ενός παλαιού και περιθωριοποιημένου συναδέλφου του, ενώ περίεργα πράγματα γίνονται γύρω του. Στην ταινία, μέσα σε στοιχεία θρίλερ, εμφανίζονται έννοες σαν το Όλο και την Αντιστάθμιση, οι μηχανισμοί της οποίας ενεργοποιούνται όταν κάτι απειλεί να διαταράξει την τάξη του Σύμπαντος.\nΤελευταία ταινία στην αναφορά μου είναι του Θανάση Αντωνίου ο Χαμένος παράδεισος που γυρίστηκε το ‘98 και δεν βγήκε ακόμα στις αίθουσες. Είναι ένα θρίλερ επιστημονικής φαντασίας, όπου μια ομάδα γιατρών κάνει πειράματα θέλοντας να διαπιστώσει αν η ζωή μπορεί να ξαναρχίσει μετά από πυρηνική καταστροφή. Στα πειράματα όμως κάτι πάει λάθος.\nΟ επίλογός μας είναι αποκαρδιωτικός καθόσον ο κατάλογός μας είναι φτωχός κι συμβολή του κινηματογράφου μας στην επιστημονική φαντασία δυστυχώς πολύ μικρή. Τα τελευταία χρόνια φαίνεται να γίνεται κάποια μικρή πρόοδος που θέλει όμως πολύ δρόμο ακόμα για ν᾿ αναφερθεί σαν αξιόλογη προσπάθεια. Αυτό οφείλεται κυρίως στην έλλειψη παιδείας πάνω στο συγκεκριμένο είδος λογοτεχνίας. Γιατί το πρώτο σκαλί για την πετυχημένη ταινία είναι η λογοτεχνία κι η μελέτη της, απ᾿ όπου προέρχεται το καλό σενάριο.\nΠίνακας ταινιών που αναφέρονται στην παρούσα ανακοίνωση\n1960 Στην πόρτα της κολάσεως, Λίνα Κουρκουλάκου\n1961 Αλίμονο στους νέους, Αλέκος Σακελλάριος\n1962 Αστροναύτες για δέσιμο, Σωκράτης Καψάσκης\n1967 Την ημέρα που τα ψάρια βγήκαν στη στεριά, Μ. Κακογιάννης\n1974-75 Τα χρώματα της ίριδας, Νίκος Παναγιωτόπουλος\n1975-76 Ευρυδίκη ΒΑ 2037, Νίκος Νικολαΐδης\n1976 Το κορίτσι βόμβα, Νίκος Μαστοράκης\n1976 Τα παιδιά του διαβόλου, Νίκος Μαστοράκης\n1977-78 Vortex (Το πρόσωπο της Μέδουσας), Ν. Κούνδουρος\n1980 Ξεβράκωτος Ρωμιός, Παύλος Φιλίππου\n1980 Ομίχλη κάτω απ᾿ τον ήλιο, Νίκος Λυγγούρης\n1980 Ο Κώστας κι οι εξωγήινοι, Ντήμης Δαμήρας\n1981 Μετεωρόλιθος, Χριστόφορος Μάλαμας\n1981-82 Ηλεκτρικός άγγελος, Θανάσης Ρεντζής\n1982 Ο ταξιδιώτης του χρόνου, Νίκος Μαστοράκης\n1983 Ο στόχος, Νίκος Φώσκολος\n1983 Το παιδί του ήλιου, Μιχάλης Γιαρήμουστας\n1983 Ο Δράκουλας των Εξαρχείων, Νίκος Ζερβός\n1983-84 Υπόγεια διαδρομή, Απόστολος Δοξιάδης\n1984 Ο επαναστάτης πρέπει να πεθάνει, Τάκης Σιµονετάτος\n1984 Μάτια μέσα στη νύχτα, Νίκος Μαστοράκης\n1984-85 Αντίστροφη μέτρηση, Πάνος Παπακυριακόπουλος\n1985-86 Σκιάχτρα, Μανούσος Μανουσάκης\n1985-86 Μανία, Γιώργος Πανουσόπουλος\n1986 Άνεμος θανάτου, Νίκος Μαστοράκης\n1987 Το μαύρο κρίνο, Άγγελος Προβελέγγιος\n1987 Πρωινή περίπολος, Νίκος Νικολαΐδης\n1987-88 Ο παράδεισος ανοίγει με αντικλείδι, Βασίλης Μπουντούρης\n1990-91 Η νίκη της Σαμοθράκης, Δήμος Αβδελιώδης\n1991 Εραστές στη μηχανή του χρόνου, Δημήτρης Παναγιωτάτος\n1997 Πριν το τέλος του κόσμου, Π. Μαρούλης\n? Χαμένος στα νερά του πάθους, Νίκος Μαστοράκης\n1998 Χαμένος παράδεισος, Θανάσης Αντωνίου\nΦωτογραφία πρώτης σελίδας: Όταν τα ψάρια βγήκαν στη στεριά, Ίδρυμα Μιχάλης Κακογιάννης


Στα 5.226 τα κρούσματα του κορωνοϊού – 26 νέοι θάνατοι και 185 διασωληνωμένοι\n🕔11/05/2022 - 16:34\nAπό την έναρξη της επιδημίας έχουν καταγραφεί συνολικά 29.471 θάνατοι. Το 95.6% είχε υποκείμενο νόσημα ή/και ηλικία 70 ετών και άνω\nΣε 4.761 ανέρχονται τα εργαστηριακά επιβεβαιωμένα κρούσματα της νόσου (άτομα) που εντοπίστηκαν το τελευταίο 24ωρο από τον ΕΟΔΥ. Ο συνολικός αριθμός των ατόμων που νόσησαν ανέρχεται σε 3.375.812 (ημερήσια μεταβολή +0.1%), εκ των οποίων 48.9% άνδρες. Ο αριθμός πιθανών νέων επαναλοιμώξεων που καταγράφηκαν τις τελευταίες 24 ώρες ήταν 465, ενώ από την αρχή της πανδημίας SARS-CoV-2 ο συνολικός αριθμός εκτιμάται σε 127.394(3.6% του συνολικού αριθμού των θετικών αποτελεσμάτων).\nTo Rt για την επικράτεια βάσει των κρουσμάτων εκτιμάται σε 0.89 (95% ΔΕ: 0.73 - 1.05).


RADAR: Ο ΑΓΡΥΠΝΟΣ ΦΡΟΥΡΟΣ: YΠΑΡΚΤΟΣ ΕΛΛΗΝΙΣΜΟΣ: Ποιος θα πάρει το δισεκατομμύριο του Βουλαρίνου;\nYΠΑΡΚΤΟΣ ΕΛΛΗΝΙΣΜΟΣ: Ποιος θα πάρει το δισεκατομμύριο του Βουλαρίνου;\nΟ Μάνος Βουλαρίνος είναι πράγματι ένας ευφυής Έλληνας. Η σατιρική εκπομπή του στον ΣΚΑΙ μαζί με τον Πέτρο Νικολάου, ίσως περιέχει τις πιο εύστοχες πολιτικές αναλύσεις για όσα συμβαίνουν γύρω μας. Κι αυτό γιατί, μέσα από τις υπερβολές, αναδεικνύονται μεγάλες αλήθειες που δεν μπορεί ο παρωχημένος «ορθός λόγος»- ποιος τον εμπιστεύεται πια;- να εκφράσει τόσο παραστατικά.\nΣτην τελευταία του εκπομπή, πρόβαλε ένα βίντεο, με μια χιουμοριστική δημοσκόπηση στο δρόμο, με το απλό ερώτημα «πόσα εκατομμύρια έχει ένα δισεκατομμύριο;». Και σύμφωνα με τον ίδιο, μόνο οι τρεις από τους πενήντα ερωτηθέντες μπόρεσαν να απαντήσουν στην ερώτηση!\nΟπωσδήποτε, δεν πρόκειται ούτε για επιστημονική έρευνα ούτε και τα αποτελέσματά της μπορούν να δώσουν ένα έγκυρο δείγμα για ασφαλή συμπεράσματα.\nΕκείνο όμως που έχει μεγάλη σημασία είναι ότι αυτό που παρακολουθούμε στις κάμερες είναι γεγονός. Νέοι άνθρωποι δεν είναι σε θέση να απαντήσουν σωστά για ένα μέγεθος που το ακούνε καθημερινά, να ανακυκλώνεται στην ενημέρωσή τους. Όπως επίσης, νέοι άνθρωποι, σε άλλη παρόμοια εκπομπή, απαντούσαν με βεβαιότητα για ζητήματα που δεν γνώριζαν ή που δεν είχαν αξιολογήσει ποτέ τους (συμφωνούσαν ότι το Ηνωμένο Βασίλειο είναι κάτι διαφορετικό από τη Μεγάλη Βρετανία κτλ).\nΕίναι πράγματι, απογοητευτικό ότι αυτές οι έρευνες δεν γίνονται από επιστημονικές ομάδες και ακόμα πιο θλιβερό, ότι το πολιτικό μας σύστημα δεν τις αξιολογεί όπως πρέπει. Απλά, η κοινή γνώμη αντιμετωπίζεται σαν μία μάζα πελατών που κάτι ψηφίζει ή κάτι αποστρέφεται.\nΤο ότι λοιπόν, τα ποιοτικά της χαρακτηριστικά ερευνώνται μόνο από μία σατιρική εκπομπή είναι ένα πρόβλημα και θα πρέπει να μας απασχολήσει πάρα πολύ σοβαρά στο μέλλον.\nΤα συμπεράσματα είναι πολλά αλλά κρατώ τα δύο πιο σημαντικά.\nΤο ένα είναι ο λειτουργικός αναλφαβητισμός των σημερινών πολιτών και το δεύτερο, η θρασύτητα με την οποία εκδηλώνεται η ημιμάθειά τους.\nΚαι βέβαια, αυτό δεν αφορά μόνο την Ελλάδα αλλά και άλλες κοινωνίες στον υπόλοιπο κόσμο. Το θέμα βέβαια είναι αν η άγνοια βασικών λειτουργιών και γνώσεων της καθημερινότητας – δείγματα λειτουργικού αναλφαβητισμού- επηρεάζει την ζωή τους και αν η ημιμάθεια ευτελίζει το επίπεδο της δημοκρατίας, ως λειτουργικό πολίτευμα στις κοινωνίες.\nΔύο παραδείγματα θα μας πείσουν:\nΟι Έλληνες που δεν γνωρίζουν πόσα εκατομμύρια είναι ένα δισεκατομμύριο… προφανώς δεν έχουν την αίσθηση του μεγέθους των κεφαλαίων με τα οποία κινείται η οικονομία μιας χώρας. Γενικότερα, θα πρέπει να έχουν πρόβλημα με το μέγεθος ως αξία. Οπότε είναι φυσικό να μην αντιλαμβάνονται την εξαπάτηση ενός ανθρώπου που επιμένει ότι διαθέτει 600 δισεκατομμύρια για την αποπληρωμή του ελληνικού χρέους!\nΕπίσης, η άγνοιά τους ή η ημιμάθεια για τους ευρωπαϊκούς θεσμούς και τους διεθνείς συσχετισμούς, τους καθιστά ευάλωτους σε οποιαδήποτε πολιτική προπαγάνδα πους τους υπόσχεται «σχίσιμο μνημονίων» και «επανάσταση» χωρίς κόστος!\nΑν λοιπόν, συνεχίσουμε να αδιαφορούμε για τον πολλαπλασιασμό αυτού του είδους ανθρώπων και δεν αλλάξουμε τα εκπαιδευτικά μας συστήματα, είναι πολύ πιθανό στο μέλλον να μην έχουμε πια «δημοκρατία πολιτών» αλλά μόνο «δημοκρατία αριθμών»! Ήδη, στις προηγούμενες εκλογές, το ποσοστό αποχής έφτασε στο 50% και στις επόμενες ίσως γίνει ακόμα περισσότερο. Ποιοι είναι αυτοί που απέχουν; Κυρίως, οι λειτουργικά αναλφάβητοι νέοι! Αυτοί που για τους οποίους το πολιτικό σύστημα συνεχίζει να αδιαφορεί με απίστευτη αλαζονεία και να στρέφει το βλέμμα του μόνο προς τους συνταξιούχους και τους δημόσιους υπαλλήλους! Αλλά και όταν ψηφίζουν τα κριτήριά τους είναι όμοια με αυτά μιας επιτροπής διαγωνισμού μαγειρικής ή τηλεοπτικού διαγωνισμού!\nΌλα τα κρούσματα ολοκληρωτισμού που παρατηρούμε γύρω μας οφείλονται στον λειτουργικό αναλφαβητισμό και στην ημιμάθεια. Στην αδυναμία του σύγχρονου ανθρώπου να κατανοήσει τα μεγέθη και τα δεδομένα της πραγματικότητας που τον περιβάλλει. Και ως εκ τούτου, να μην μπορεί να συνδιαλλαγεί με την εξουσία που παίρνει τις αποφάσεις για λογαριασμό του.\nΧωρίς παιδεία και κρίση, χωρίς ορθολογική αντίληψη μεγεθών και ορίων, δεν μπορεί να υπάρξει δημοκρατία στο μέλλον. Κι αν καμιά φορά λέμε αγανακτισμένοι «μα κοιτάξτε τους, αυτοί τώρα έπρεπε να ψηφίζουν;» δεν θέλουμε να τους αποκλείσουμε- δεν έχουμε κανένα τέτοιο δικαίωμα! Οι πιο πολλοί αποκλείονται από μόνοι τους. Έχουμε μόνο την υποχρέωση να θέσουμε τους όρους και τις προϋποθέσεις μιας υγιούς δημοκρατίας, όπου ο άνθρωπος θα είναι νοήμων πολίτης και όχι ενεργούμενο μέσο κάθε πονηρής εξουσίας. Έρμαιο στις ορέξεις του κάθε «δισεκατομμυριούχου» πολιτικάντη. Είτε είναι αληθινός σαν τον Τραμπ, είτε «πέτσινος» σαν τον Σώρρα είτε «εργολάβος απαλλοτριώσεων» σαν τον Τσίπρα...\nΤην ανάρτηση έκανε ο ΑΓΡΥΠΝΟΣ ΦΡΟΥΡΟΣ στις Πέμπτη, Ιανουαρίου 12, 2017\nΕτικέτες ΖΑΜΠΟΥΚΑΣ, ΗΛΙΘΙΟΙ, ΚΟΙΝΩΝΙΑ, ΞΕΦΤΙΛΙΚΙΑ, ΠΑΙΔΕΙΑ, ΠΟΛΙΤΙΚΗ, ΥΠΑΡΚΤΟΣ ΕΛΛΗΝΙΣΜΟΣ


Παρεμβάσεις στην πόλη της Κατερίνης και στην Τ.Κ. Παραλίας από την Aντιδημαρχία Περιβάλλοντος & Πρασίνου - xartimolivi.gr\nΑρχική Δήμος Κατερίνης Παρεμβάσεις στην πόλη της Κατερίνης και στην Τ.Κ. Παραλίας από την Aντιδημαρχία...\nΠαρεμβάσεις στην πόλη της Κατερίνης και στην Τ.Κ. Παραλίας από την Aντιδημαρχία Περιβάλλοντος & Πρασίνου\nΟι παρεμβάσεις συνεργείων της Αντιδημαρχίας Περιβάλλοντος & Πρασίνου σε όλη την έκταση του Δήμου Κατερίνης συνεχίζονται σε καθημερινή βάση.\nΠιο συγκεκριμένα, σήμερα Τρίτη 09 Ιουνίου, με την καθοδήγηση του αρμόδιου Αντιδημάρχου Κώστα Τσιουκάνη, τα συνεργεία εργάστηκαν στην περιφερειακή οδό Ν. Πλαστήρα και στο ύψος του Ιερού Ναού Αγ. Μελετίου (Εγγλέζικος), στην είσοδο – έξοδο της Κατερίνης στα παρτέρια από το ύψος των φωτεινών σηματοδοτών (στην είσοδο της πόλης) της Παλαιάς Εθνικής Οδού (ΠΕΟ) Κατερίνης Θεσσαλονίκης.\nΕπιπλέον, περιμετρικά στο σχολικό συγκρότημα και στον αύλειο χώρο του 12ου Δημοτικού-Νηπιαγωγείου Κατερίνης στον οικισμό Μυλαυλάκου, ενώ δύο συνεργεία επιχείρησαν στο παραλιακό μέτωπο και ειδικότερα στην Τ.Κ. Παραλίας.\nΠροηγούμενο άρθροΥπουργείο Πολιτισμού: 2.314.800 ευρώ για την ενίσχυση του Ελεύθερου Θεάτρου και θεατρικών δράσεων\nΕπόμενο άρθροΣυντηρήσεις & Αναβαθμίσεις Υδρευτικών Υποδομών Τ.Κ. Σεβαστής & Αγ. Δημητρίου


Ψάχνεις δώρα; Τα δώρα θα βρουν εσένα αυτά τα Χριστούγεννα!\nΤο giftyouup.gr θα σου λύσει τα χέρια για το τι δώρο θα κάνεις αυτές τις γιορτές στους αγαπημένους σου. Εύκολα, γρήγορα και με επιπλέον δώρα για σένα!\nΠόσες φορές έχεις στηθεί στη βιτρίνα προσπαθώντας να βρεις το τέλειο δώρο για τις και τους αγαπημένους σου; Πόσες ώρες έχεις περάσει σκρολάροντας στα e-shop για τον ίδιο σκοπό; Και πόσες φορές έχεις σχεδόν καταλήξει σε κάτι, αλλά πάντα την τελευταία στιγμή κάτι σε κάνει να αμφιβάλεις για την επιλογή σου; Ναι, θα ήταν πολύ βολικό να υπήρχε ένας τρόπος για να βρεις άκοπα και να πάρεις το δώρο που ταιριάζει ακριβώς στο στυλ του κάθε δικού σου ανθρώπου. Πολύ περισσότερο, του δικού σου ανθρώπου.\nΕ, λοιπόν, αυτός ο τρόπος υπάρχει! Και σου λύνει εύκολα και γρήγορα, μέσα από το παιχνίδι, το κλασικό πρόβλημα των Χριστουγέννων και της Πρωτοχρονιάς που εμφανίζεται κάθε χρόνο. Ειδικά αυτή τη δύσκολη χρονιά που φτάνει στο τέλος της, καλό θα ήταν να έχεις ένα πρόβλημα λιγότερο να σε πονοκεφαλιάζει.\nΗ λύση είναι μόλς ενα “κλικ” μακριά (τόσο κοντά δηλαδή), στο https://www.notos.gr/giftyouup από τo notos.gr. Ο απόλυτος οδηγός δώρων σε περιμένει για να σε βοηθήσει να διαλέξεις το δώρο που ταιριάζει στα “θέλω” των αγαπημένων σου, όποια κι αν είναι αυτά. Για την sport φίλη σου, για την cosy φίλη σου, για το αγόρι σου ή για τις πιο εξωστρεφείς παρέες σου, υπάρχουν οι κατάλληλες επιλογές δώρων. Εδώ τα δώρα σε βρίσκουν!\nΤο https://www.notos.gr/giftyouup θα σου προτείνει σίγουρα αυτό που θα κάνει όλες και όλους χαρούμενους. Μέσα από πολύ απλές, διασκεδαστικές επιλογές βρίσκεις τι ταιριάζει στην προσωπικότητα και το στυλ του κάθε αγαπημένου σου προσώπου. Αντίστοιχα με το αποτέλεσμα της περσόνας που θα έχεις, σού εμφανίζονται συγκεκριμένα προϊόντα από το notos.gr που σου λύνουν τα χέρια, ενώ σε επιβραβεύουν και με επιπλέον 10% έκπτωση για να τα αποκτήσεις.\nΚαι δεν είναι μόνο αυτό! Αφού ολοκληρώσεις τις αγορές σου, μπορεί να είσαι μία από τις 20 τυχερές που θα κερδίσουν μία δωροεπιταγή 50€ για τις επόμενες αγορές από το notos.gr.\nΓι’ αυτό σου λέω, δεν χάνεται το https://www.notos.gr/giftyouup!


Ο Ρόλος του Ηλεκτρολόγου στην Ανακαίνιση Σπιτιού - Ηλεκτρολόγος\nΟ Ρόλος του Ηλεκτρολόγου στην Ανακαίνιση Σπιτιού\nΑνακαίνιση Σπιτιού Χωρίς Βαψίματα Δεν Γίνετε !!\nPublished by Karolos Avakia at 2 Μαρτίου 2019\nΌπως σε όλες τις κατασκευές έτσι και στην aegina rent a car οι σωστοί τεχνίτες είναι αυτοί που κάνουν την διαφορά αλλά φέρνουν και το σωστό αποτέλεσμα. Ένας από τους σημαντικότερους τεχνίτες είναι ο ηλεκτρολόγος που έχεις να κάνει άμεσα και με την ασφάλεια του σπιτιού. Αλλά πως τον επιλέξεις, θα το δούμε στην συνέχεια.\nΕγκατάσταση Θέρμανσης με την Βοήθεια ηλεκτρολόγου\nΗ ενδοδαπέδια θέρμανση είναι κατά 35% οικονομικότερη στη λειτουργία από μια συμβατική θέρμανση .Εξοικονόμηση ενέργειας 25%-35% σε σχέση με τα θερμαντικά σώματα λόγω των χαμηλών θερμοκρασιών που απαιτούνται για την λειτουργία της (30-45 oC)\nΑπόσβεση του αρχικού κόστους από 1 έως 3 έτη λόγω της μειωμένης (25-35%) κατανάλωσης καυσίμου, του μειωμένου κόστους συντήρησης (βάψιμο τοίχων , αντικατάσταση κουρτινών κ.α.), αυξημένη διάρκεια ζωής λέβητα-καυστήρα ή αντλία θερμότητας λόγω μειωμένης λειτουργίας\nΜε την ενδοδαπέδια θέρμανση η αρχιτεκτονική διαμόρφωση γίνεται εύκολη λόγω της ελευθερίας των χώρων. Ενδείκνυται για σπίτια με μοντέρνα και ελεύθερη αρχιτεκτονική διαρρύθμιση (open plan χώρους χωρίς τοίχους, εσωτερικά αίθρια με μεγάλα ύψη, καθιστικά με μεγάλα ανοίγματα κτλ). Παρέχει δυνατότητα αυτονομίας ακόμα και σε κάθε δωμάτιο.\nΆνετες συνθήκες διαβίωσης λόγω της τέλειας κατανομής θερμοκρασίας από το δάπεδο (max 29° C) ως την οροφή. Η υγρασία του χώρου διατηρείται σε κανονικά και σταθερά επίπεδα η ατμόσφαιρα δεν γίνεται αποπνικτική και δεν έχουμε μεταφορά σκόνης από τα ρεύματα αέρα. Οι συνθήκες διαμονής είναι ιδανικές για πάσχοντες από άσθμα ή αλλεργίες.\nΔεν υπάρχουν περιορισμοί ως προς την επιλογή του τελικού δαπέδου. Η ενδοδαπέδια μπορεί να συνδυαστεί με οποιοδήποτε υλικό: πλακάκι, μάρμαρο, ξύλο (κολλητό ή καρφωτό), πλαστικό δάπεδο, πατητή τσιμεντοκονία κλπ. Ωστόσο, πρέπει να έχει εκ των προτέρων αποφασιστεί τι τελικό δάπεδο θα στρωθεί σε κάθε χώρο, ώστε να προσαρμόσουμε τη μελέτη σε συνδυασμό με τη θερμική αγωγιμότητα κάθε υλικού.\nΣε εκτεταμένους και μεγάλου εσωτερικού ύψους χώρους η ενδοδαπέδια αποδεικνύεται εξαιρετικά αποδοτική και οικονομική στη λειτουργία, αφού δε συσσωρεύει θερμότητα στην οροφή, αλλά την κατανέμει ομοιόμορφα στο χώρο από κάτω προς τα πάνω.\nΗλεκτρολογικές Εγκαταστάσεις στην Ανακαίνιση Σπιτιού\nΗ ηλεκτρολογική εγκατάσταση είναι ένα σπουδαίο κεφάλαιο στην κατασκευή της κατοικίας αλλά και του επαγγελματικού χώρου. Σωστά υλικά (πίνακες, ασφάλειες, καλώδια και διατομές τους κλπ) και ένας καλός, πιστοποιημένος επαγγελματίας ηλεκτρολόγος, είναι ο συνδυασμός που θα δώσει ένα σωστό, ασφαλές, λειτουργικό αλλά και αισθητικό αποτέλεσμα. Μια επιτυχημένη επένδυση δηλαδή των χρημάτων του ιδιοκτήτη ή κατασκευαστή της οικοδομής.\nΠερισσότερα στο δεύτερο μέρος του άρθρου “Ο Ρόλος του Ηλεκτρολόγου στην Ανακαίνιση Σπιτιού”.


Γκαρσία: «Τελικός για τον ΠΑΟΚ το ματς με Ομόνοια» | Documento\nΔιαβάζετε: ΓΚΑΡΣΙΑ: «ΤΕΛΙΚΟΣ ΓΙΑ ΤΟΝ ΠΑΟΚ ΤΟ ΜΑΤΣ ΜΕ ΟΜΟΝΟΙΑ»\nO προπονητής του ΠΑΟΚ, Πάμπλο Γκαρσία.\n2.12.2020 | 20:13\n«Ματς τελικός» για τον ΠΑΟΚ είναι το αυριανό με την Ομόνοια στη Λευκωσία (3/12) για την 5η αγωνιστική του Europa League, σύμφωνα με τον Πάμπλο Γκαρσία.\nΟ Ουρουγουανός τεχνικός του ΠΑΟΚ δήλωσε στη σημερινή συνέντευξη Τύπου:\nΓια τη σημασία του αγώνα: «Όλα τα παιχνίδια για μας είναι τελικοί, είναι δύσκολα. Πρέπει να δούμε στον αγωνιστικό χώρο πώς θα εμφανιστεί η Ομόνοια. Δεν ξέρω σε τι κατάσταση είναι, εμείς έχουμε τα δικά μας προβλήματα και θέλουμε να κάνουμε καλό παιχνίδι. Εγώ σαν προπονητής δεν κοιτάω ποιος είναι φαβορί και ποιος όχι. Αυτό που λέω στους παίκτες μου είναι να παίζουν κάθε παιχνίδι σαν τελικό, σαν να μην υπάρχει αύριο».\nΟ Χρήστος Τζόλης από την πλευρά του τόνισε για την αυριανή αναμέτρηση:\nΓια το αν ο ΠΑΟΚ αδίκησε τον εαυτό του στο πρώτο ματς και τι άλλαξε από τότε απάντησε: «Δεν αδικήσαμε τον εαυτό μας, δεν παίξαμε όμως τόσο καλά για να κερδίσουμε. Σίγουρα έχουμε αλλάξει πολλά πράγματα από τότε, ακόμη αλλάζουμε στις προπονήσεις κι αυτό θα συνεχίσουμε να κάνουμε. Πρέπει να μπούμε πιο δυνατά στην αρχή του παιχνιδιού, κάτι που δεν κάναμε στο παιχνίδι της Τούμπας, όταν δεχτήκαμε γκολ και κυνηγούσαμε το σκορ».\nΓια τη συνεργασία με τον Πάμπλο Γκαρσία: «Το κλίμα για μας τους μικρούς είναι πιο καλό και οικογενειακό, γιατί είχαμε τους προπονητές και στην Κ19, αλλά δεν παύει οι στόχοι και οι απαιτήσεις να είναι ίδιες για όλους».\nΓια το αν περίμενε να καθιερωθεί τόσο γρήγορα στον ΠΑΟΚ: «Αν έλεγα πως το περίμενα θα ήταν ψέματα. Κάθε μικρός που είναι στην ακαδημία ονειρεύομαι να παίξει στην πρώτη ομάδα. Όλα έγιναν πολύ γρήγορα για μένα και χαίρομαι που αγωνίζομαι. Χαίρομαι που βοηθώ την ομάδα μου και διακρίνομαι μέσα από αυτή».


"Μαέστρος" Πέλκας με τη Φενέρ κόντρα στην Γκρόϊτερ Φιρτ | PAOKVoice\n“Μαέστρος” Πέλκας με τη Φενέρ κόντρα στην Γκρόϊτερ Φιρτ\nΚαταπληκτική εμφάνιση (ακόμη μία) κατέγραψε ο Δημήτρης Πέλκας με τη φανέλα της Φενέρμπαχτσε, “φτιάχνοντας” δύο εκ των τριών γκολ της ομάδας του στη φιλική νίκη των Τούρκων με 3-2 επί της Γκρόϊτερ Φιρτ.\nΠερίοδο φορμαρίσματος διανύει ο πρώην άσος του ΠΑΟΚ. Αυτό φάνηκε και σήμερα, όπου στη νίκη με 3-2 επί της Γκρόϊτερ Φιρτ έκανε δυο ασίστ αλλά και μερικές ωραίες ατομικές ενέργειες.\nΜέχρι και χρήματα για τον Κλάτενμπεργκ χρωστάει η UEFA στην ΕΠΟ!\nΤα σημερινά πρωτοσέλιδα 1/8\nΤο αθλητικό τηλεοπτικό πρόγραμμα 1/8\nΝα χωρέσει φέτος δύο καρπούζια στην ίδια μασχάλη


Οι 10 καλύτερες προσφορές για ξενοδοχεία - Elkhorn\nΟι καλύτερες προσφορές ξενοδοχείων - Elkhorn, Ουισκόνσιν\nElkhorn - Προσφορές ξενοδοχείων\nAmericinn Lodge & Suites Elkhorn(Ιδανικός συνδυασμός τιμής/ποιότητας!)\nΝο 1 από 5 ξενοδοχεία με την καλύτερη σχέση ποιότητας-τιμής: Elkhorn\nΝο 2 από 5 ξενοδοχεία με την καλύτερη σχέση ποιότητας-τιμής: Elkhorn\nΝο 3 από 5 ξενοδοχεία με την καλύτερη σχέση ποιότητας-τιμής: Elkhorn\n6,7 χλμ. από Elkhorn\n6,8 χλμ. από Elkhorn\n8,2 χλμ. από Elkhorn\n8,3 χλμ. από Elkhorn\n9,3 χλμ. από Elkhorn\n9,8 χλμ. από Elkhorn\n10,3 χλμ. από Elkhorn\n10,6 χλμ. από Elkhorn\n12,9 χλμ. από Elkhorn\n13,0 χλμ. από Elkhorn\n13,1 χλμ. από Elkhorn\n13,3 χλμ. από Elkhorn\n13,4 χλμ. από Elkhorn\n13,5 χλμ. από Elkhorn\n13,6 χλμ. από Elkhorn\n13,7 χλμ. από Elkhorn\n13,8 χλμ. από Elkhorn\n14,0 χλμ. από Elkhorn\n14,3 χλμ. από Elkhorn\n14,5 χλμ. από Elkhorn\n14,8 χλμ. από Elkhorn\n16,1 χλμ. από Elkhorn\n7,0 χλμ. από Elkhorn


Καραπαπάς: «Στον Ολυμπιακό, είμαστε χαρούμενοι που ο ΠΑΟΚ έφτασε τον Άρη» | Superleague 1 & Ολυμπιακός | gazzetta.gr\nΣΑΝΑΤΑΤΕΑ ΚΛΟΥΖ 3\nDINAMO PANCEVO 0\nΚΑΡΙAΝΑ ΕΡΝΤΕΝ 0\nPLACKOVICA RADOVIS 0\nSCM ARGESUL PITESTI 0\nΠέμπτη, 25 Απριλίου 2019 - 13:22\nFollow @twitterΚαραπαπάς: «Στον Ολυμπιακό, είμαστε χαρούμενοι που ο ΠΑΟΚ έφτασε τον Άρη»\nΟ Κωνσταντίνος Καραπαπάς μίλησε για τα αγωνιστικά θέματα, τον πόλεμο που δέχεται ο Ολυμπιακός, την κόντρα με τον ΣΥΡΙΖΑ και τον Πέτρο Κόκκαλη.\nΟι δηλώσεις του Κώστα Καραπαπά στο Κανάλι 1:\nΓια το θέμα με τον Πέτρο Κόκκαλη: «Γενικά δεν πάει καλά με τους αριθμούς ο κ. Κόκκαλης. Ειδικά τον τελευταίο καιρό, αυτό διαπιστώνεται σε μεγάλο βαθμό και ειδικά από εμάς που έχουμε ζήσει τα πάντα από κοντά, σε εμάς που ξέρουμε τους αριθμούς και δεν πετυχαίνει, πραγματικά, αριθμό για αριθμό. Δηλαδή, πρέπει λίγο να το ξανασκεφτεί, να το ξαναμελετήσει, γιατί εκτίθεται ανεπανόρθωτα σε όλα τα επίπεδα. Σε σχέση με το Καραϊσκάκη, είναι μία ιστορία πονεμένη, μία ιστορία που ξεκίνησε έχοντας ουσιαστικά δύο ιδιοκτήτες, τον κ. Κόκκαλη και τον κ. Λαυρεντιάδη. Αν με ρωτάτε για το τι έχει μπει από την τσέπη του καθενός, θα σας τα πω χοντρικά για να μην ταλαιπωρούμε τον κόσμο. Ο κ. Κόκκαλης έχει τοποθετήσει ένα ποσό 20 εκατομμύρια από δανεισμούς και αυτά που έχει πάρει από τον κ. Λαυρεντιάδη και τον κ. Μαρινάκη είναι 35 εκατομμύρια. Δεν ξέρω αν το 20 είναι μικρότερο από το 35 στα μαθηματικά του κ. Κόκκαλη. Στα δικά μου μαθηματικά είναι +15 εκατομμύρια. Και το Καραϊσκάκη 9 χρόνια κάποιος το συντηρεί, κάποιος το κάνει πιο όμορφο, πιο ασφαλές, χωρίς να είναι ακόμα, ουσιαστικά, δικό του.\nΓια την απόφαση της ΕΠΟ να πάρει την Εθνική από το Καραϊσκάκη: «Το έχουν μετανιώσει ήδη. Και, ξέρετε, οι παίκτες είναι οι πρώτοι που πιέζουν για αυτό, ήταν πολύ ευχαριστημένοι στο Καραϊσκάκη. Η διοίκηση της ΕΠΟ, για να κάνει τη δική της πολιτική, ουσιαστικά ξεσπίτωσε την Εθνική και γυρνάει γύρω-γύρω, τα γήπεδα είναι άδεια και με τα... συμπτώματα που βλέπουμε όλοι γύρω-γύρω στα γήπεδα».\nΓια τις κούπες του κ. Μαρινάκη: «Είναι και αυτό από αυτά που σας έλεγα τα τόσο αυταπόδεικτα πράγματα που δεν χρειάζεται καμία δικαιολογία και να πεις κάτι. Οι κούπες είναι στο μουσείο του Ολυμπιακού. Όποιος θέλει μπορεί να έρθει και να τα δει και σήμερα, ελάτε και εσείς αν θέλετε. Ας έρθει και ο κ. Πέτρος Κόκκαλης δηλαδή. Γιατί είπε σε κάποιες δηλώσεις ότι οι κούπες είναι στο γραφείο του κ. Μαρινάκη. Νομίζω ότι αναγνωρίζει το δικαίωμα στον καθένα να έχει ρέπλικες. Εμείς είμαστε σοβαρή διοίκηση. Κάθε φορά που παίρνουμε την κούπα φτιάχνουμε και ένα αντίγραφο για να την στέλνουμε σε εκδηλώσεις. Δεν πάμε την κανονική κούπα. Σε έναν άνθρωπο ο οποίος δεν κατάλαβε καν ότι Ολυμπιακός έπαιξε καλή μπάλα φέτος και είδε μια ομάδα με προβλήματα. Αλλά αυτό νομίζω ότι πηγαίνει στο επίπεδο της ικανότητας, της αντίληψης και της νηφαλιότητας. Ο κ. Μαρινάκης δεν πρόκειται να διαφημίσει που πήγε και έδωσε τα μετάλλιά του όπως κάνουν άλλοι, ούτε τα μετάλλια της ομάδας. Όπως επίσης κάνω μια ανοικτή πρόσκληση να έρθει και στα γραφεία της ομάδας και να δει και τα μηνύματα που παίρνουμε στην ΠΑΕ Ολυμπιακός που στέλνει ο κόσμος για αυτό το πράγμα που γίνεται. Να δει πόσο εξοργισμένος είναι ο κόσμος με αυτή την ιστορία και να έχει τώρα έναν άνθρωπο πέντε μέρες να βγαίνει και να λέει και να ξαναλέει για τον Ολυμπιακό που τον θυμήθηκε που; Εδώ δεν ήτανε πέρυσι ο κύριος Κόκκαλης; Μίλησε μια φορά για τον Ολυμπιακό; Πως του ήρθε; Τον τσίμπησε κάποιο έντονο και θυμήθηκε τώρα τον Ολυμπιακό ξαφνικά; Πως και η κριτική και το αν είναι καλή η ομάδα. Εγώ ξαναλέω ότι πιστεύω ότι γενικά σε όλους όσοι εμπλέκονται με τα δημόσια αξιώματα ή θέλουν να εμπλακούν τέλος πάντων πρέπει να γίνεται και μια αξιολόγηση από τον κόσμο σε όλα τα επίπεδα. Να είναι νηφάλιοι, να είναι ικανοί να χειριστούν την καθημερινότητα και μετά να προχωράνε».\nΓια το γεγονός ότι ο κ. Μαρινάκης δίνει φαγητό κάθε μέρα στον ΟΛΠ (μήνυμα ακροατή): «Αυτό είναι κάτι που γίνεται πολλά χρόνια. Αλλά όπως βλέπετε δεν το προβάλουμε».\n«Επειδή στις μέρες μας η επικοινωνία είναι κάτι που μετράει, για αυτό σας λέω και εγώ ότι δυστυχώς ερχόμαστε στην ανάγκη, εγώ δηλαδή, ο κ. Μαρινάκης έχει σοβαρά πράγματα να κάνει δεν μπορεί να ασχολείται με τον κ. Πέτρο Κόκκαλη, αλλά εγώ πρέπει καμία φορά ξέρετε γιατί το λέω. Γιατί όταν το βλέπεις αυτό και κλιμακώνεται, όταν δηλαδή είναι από τη μια στην πράβδα, έτσι την αποκαλώ εγώ την ΕΡΤ εκεί στην Αγία Παρασκευή, όταν είναι μια εκεί, μια από εδώ μια από εκεί πρέπει να απαντήσουμε. Γιατί ο κόσμος ξέρετε στεναχωριέται. Έχει σοβαρά προβλήματα. Δεν μπορεί να ακούει τώρα ξαφνικά τον Πέτρο που ξαφνικά θυμήθηκε να γίνει προλετάριος και να σηκώνει τη γροθιά του στα πλήθη. Είναι κωμικό αυτό. Ας το πούμε και ας το αντιμετωπίσουμε έτσι. Να σας πω επειδή με ρωτήσατε πριν για τη σχέση της πολιτικής με το ποδόσφαιρο. Επειδή πολλές φορές ακούω την καραμέλα «no politika» από τους αντιπάλους του Ολυμπιακού. Να το ξεκαθαρίσουμε και αυτό. Το «no politika» τι είναι; Είναι μια στάση των φιλάθλων, των οργανωμένων του Ολυμπιακού η οποία λέει το εξής: Μέσα στο γήπεδό μας μπορεί να είμαστε άνθρωποι από όλες τις πολιτικές παρατάξεις, να έχουμε όλες τις ιδεολογίες αλλά όταν είμαστε στο γήπεδο ασχολούμαστε με τον Ολυμπιακό. Οπότε τίποτα δεν μπαίνει πάνω από αυτό. Και το έχουμε διατηρήσει και είμαστε περήφανοι για αυτό. Χαιρόμαστε πάρα πολύ για αυτό και επίσης βλέπω σε άλλα γήπεδα ότι γίνονται ομάδες ακροδεξιών, ακροαριστερών και τσακώνονται. Εμείς δεν έχουμε τέτοια θέματα. Οπότε από εκεί και πέρα δεν μπορούμε να είμαστε άνθρωποι που δεν ασχολούνται με την πολιτική, όταν ο Ολυμπιακός αφορά τη μισή Ελλάδα. Δηλαδή είναι η μεγαλύτερη κοινωνική ομάδα σήμερα. Δεν μπορούμε να λέμε ότι δεν μας απασχολεί ή όταν μας εξαπολύει έναν φοβερό πόλεμο μια κυβέρνηση θα λέμε εμείς, εντάξει δεν τρέχει και τίποτα. Όλα είναι καλά ας πούμε. Επίσης ο Ολυμπιακός όπως ξέρετε πάντα, διαχρονικά είχε σχέση με την πολιτική. Θυμάστε την κόντρες με τον Κίμωνα Κουλούρη, των παλιών κυβερνήσεων. Θυμάμαι χαρακτηριστικά τον κ. Σωκράτη Κόκκαλη τρεμάμενο να λέει μην χτυπήσετε τον Ολυμπιακό, χτυπάτε εμένα στην κυβέρνηση. Αυτό δεν ήταν πολιτικό; Τι ήτανε; Που απευθυνότανε; Στην ομοσπονδία του ποδοσφαίρου; Όχι στον Καραμανλή απευθυνότανε. Άρα λοιπόν, επειδή έχει ανακαλύψει και αυτό τώρα ο Πέτρος Κόκκαλης, ότι τώρα ασχολείται με την πολιτική. Ο Ολυμπιακός διαχρονικά έχει σχέση με την πολιτική και ειδικά αυτή η διοίκηση του Ολυμπιακού τα έβαλε με όλες τις κυβερνήσεις. Και με το ΠΑΣΟΚ, με τον Γερουλάνο και τον Παπανδρέου και με τον Σαμαρά και τον Ανδριανό και τώρα με τον ΣΥΡΙΖΑ που κάνουν τον χειρότερο πόλεμο όλων των εποχών. Απλά είναι τα πράγματα και όπως πολύ καλά ξέρεις εγώ δεν έχω ποτέ κανένα πρόβλημα να τα πω ακριβώς όπως είναι. Δεν μπορεί να μην έχει σχέση η ομάδα με την πολιτική. Γιατί οι ομάδες ζούνε μια καθημερινότητα η οποία έχει να κάνει με τη στάση της κυβέρνησης, με τα υπουργεία, με το πως συμπεριφέρονται στον κόσμο. Δεν μπορείς να μην ασχολείσαι αν ένα υπουργείο και οι άνθρωποι οι οποίοι διοικεί, δηλαδή για παράδειγμα το υπουργείο Προστασίας του Πολίτη όπως λέγεται τώρα, δεν έχει σχέση με την αστυνομία; Δεν βλέπουμε λοιπόν εμείς διαφορετικές συμπεριφορές στο γήπεδό μας και διαφορετικές συμπεριφορές αλλού; Εγώ δηλαδή που είμαι μέλος της ομάδας και είμαι από το 2010 σε όλα τα παιχνίδια της ομάδας μέχρι σήμερα, ίσως είμαι ο μοναδικός, δεν το λέω τώρα για να περιαυτολογήσω αλλά έτυχε τώρα λόγω της δουλειά μου. Όλα. Πρωτάθλημα, κύπελλο, Ευρώπη, προετοιμασίες σε όλο τον κόσμο, παντού. Όταν λοιπόν πέρσι βλέπω τις διμοιρίες των ΜΑΤ στο παιχνίδι με την ΑΕΚ στο Καραϊσκάκη, να φτάνουν στη Θύρα 7 και να χτυπάνε έναν υπεύθυνο ασφαλείας μόνο του, λέω γιατί το κάνουν αυτό τώρα ρε παιδί μου; Επιχειρησιακά δεν προκαλούν το γήπεδο. Αναρωτιέμαι. Και φέτος βλέπω μια ομάδα φιλάθλων του Παναθηναϊκού οπαδών, να φτάνει με μαχαίρια μέχρι τον πάγκο του Ολυμπιακού και να μην έχει κουνηθεί η διμοιρία. Στο δικό μου μυαλό λοιπόν, λέω γιατί γίνεται αυτό; Μετά μπαίνεις σε αυτό τον προβληματισμό. Αλλά πέρα από αυτό. Το χαρακτηριστικό είναι ότι και παλαιότερα μπορεί να έχουν κάνει πόλεμο στον Ολυμπιακό κάποιες κυβερνήσεις αλλά εδώ πέρα το φωνάζουν κιόλας. Δηλαδή σας κάνουμε πόλεμο, δεν σας υπολογίζουμε. Δηλαδή βγαίνει τώρα προχτές ο πρωθυπουργός και έλεγε στον κ. Κόκκαλη ο οποίος διατυμπάνιζε ότι στη θέση 13, στη θύρα 13 ας πούμε είναι ο κ. Κόκκαλης, πως τα φέρνει η ζωή. Δηλαδή ότι τι; Αστειάκι ας πούμε. Και το ακούμε εμείς οι Ολυμπιακοί και λέμε τι λέει αυτός ο άνθρωπος. Γιατί το λέει αυτό για να μας προκαλέσει».\nΓια το θέμα της βίας: «Να έρθουν στο γήπεδό μας. Που είναι το πιο ασφαλές και δεν γίνονται ποτέ τέτοια πράγματα. Αλλά η βία είναι ένα φαινόμενο, το οποίο είναι λογικό να ξεσπά στο ποδόσφαιρο. Γιατί το ποδόσφαιρο είναι ένας χώρος που υπάρχουν μάζες και όταν υπάρχει μια τέτοια κοινωνική αναταραχή, η χώρα έχει μπει σε αυτή την περιδίνηση από το 2009 και μετά. Ο φανατισμός εκφράζεται πιο εύκολα σε χώρους όπου υπάρχει πλήθος και εκεί πέρα είναι πιο εύκολες και όλες οι ζυμώσεις για να προκληθεί βία. Δυστυχώς η βία είναι ένα φαινόμενο το οποίο είναι πολύ δύσκολο να ελλείψει όταν δεν υπάρχει ένα οργανωμένο κράτος και πιστέψτε με μερικές φορές είναι παράλογο αυτό που συμβαίνει. Βγαίνουν νομοσχέδια για τη βία, για τις μετακινήσεις των ομάδων και δεν ρωτάνε τις ομάδες. Φανταστείτε τον αθλητικό νόμο σε σχέση με τη μετακίνηση των φιλάθλων στο ποδόσφαιρο τον γράφει κάποιος ο οποίος είναι διαιτητής μπάσκετ. Και δεν έχει πάει σε ποδοσφαιρικό γήπεδο. Ε πείτε μου εσείς τώρα αν βλέπετε λογική σε αυτό. Εγώ δεν βλέπω. Να γίνει μια διαβούλευση αλλά σοβαρή. Φωνάξτε μας τις ομάδες να σας πούμε τι θέλουμε. Δεν μπορούνε δηλαδή να λένε, καταργούμε τους συνδέσμους και αν γίνουν επεισόδια στο Κερατσίνι έτσι, θα τιμωρηθεί ο πρόεδρος του Ολυμπιακού που είναι στα γραφεία στην ΠΑΕ. Ε δεν γίνεται αυτό. Ειδικά η τωρινή κυβέρνηση, το υπουργείο αθλητισμού έχει με άλλα πράγματα να ασχολείται. Παρά αυτά που είναι πολύ σοβαρά πράγματα. Και τώρα με το απαγορεύω σας ξαναλέω τις μετακινήσεις του ενός και τους άλλους τους πηγαίνω με πούλμαν με συνοδεία, ε αυτό δεν προκαλεί βία; Γιατί σου λέει μετά οι οργανωμένοι οπαδοί της ΑΕΚ του Ολυμπιακού, θα πάμε και εμείς. Τους λες εσύ μετά που είσαι η διοίκηση. Δεν μπορείτε να πάτε μετά. Απαγορεύεται. Σου λέει οι άλλοι πήγανε. Εγώ μετά τι να απαντήσω. Πως να απαντήσω. Άρα ερχόμαστε στη διαδικασία που σας έλεγα πριν. Είναι άνθρωποι που είναι άσχετοι με το αντικείμενο, δεν έχουν ιδέα από γήπεδο, δεν ξέρουν καν τι λένε. Και μετά υπάρχει και το άλλο. Βλέπετε μια ΕΠΟ όπου για πρώτη φορά στην ιστορία, ομολογημένα είναι ένας τύπος ο οποίος έχει συγκεκριμένη δουλειά. Δηλαδή έχει πει ο ίδιος ο κύριος Σαββίδης, ο ιδιοκτήτης του ΠΑΟΚ, ο κύριος Γραμμένος είναι δικός μας».


Κοινή Δήλωση των Βουλευτών ΣΥΡΙΖΑ Ανατολικής Μακεδονίας - Θράκης σχετικά με την εξόρυξη χρυσού στη Θράκη - Χρονικά της Δράμας\nΑρχική Δράμα Κοινή Δήλωση των Βουλευτών ΣΥΡΙΖΑ Ανατολικής Μακεδονίας – Θράκης σχετικά με την...\nΜε τη θετική τους ψήφο στο άρθρο 3 του πολυνομοσχεδίου, που προβλέπει για πρώτη\nφορά την επιδότηση των εξορύξεων χρυσού από το ίδιο το ελληνικό κράτος, οι βουλευτές της ΝΔ στο σύνολό τους, αλλά ιδιαίτερα οι βουλευτές της ΝΔ στη Θράκη, στη πραγματικότητα αρνήθηκαν να συνταχθούν με την εκπεφρασμένη θέση της τοπικής κοινωνίας ενάντια\nστις εξορύξεις χρυσού. Αναλαμβάνουν με αυτή τους τη στάση τεράστια ευθύνη απέναντι στους πολίτες , αν το επόμενο διάστημα διαπιστωθεί επέκταση των διαδικασιών και των δραστηριοτήτων εξόρυξης χρυσού και στη Θράκη.\nΩς βουλευτές του ΣΥΡΙΖΑ τις επόμενες ημέρες θα αναλάβουμε πρωτοβουλίες ώστε να έρθει\nστο προσκήνιο η καθολική εναντίωση της τοπικής κοινωνίας της Θράκης στις χθεσινές εξελίξεις, με παρεμβάσεις και στη Βουλή.\nΟι Βουλευτές ΣΥΡΙΖΑ ΑΜΑΘ\nΠροηγούμενο άρθροΠήρε ο Αστέρας το ντέρμπι της αγωνιστικής\nΕπόμενο άρθροΒελτιώνεται η Ε.Ο. Δράμας-Ξάνθης


Ο στρατιώτης που υπέμεινε για την αγάπη του Χριστού - Ορθοδοξία News Agency\nHome \_ Βίοι Αγίων \_ Ο στρατιώτης που υπέμεινε για την αγάπη του Χριστού\n07/05/2020 07/05/2020 Του Νικολάου Ζαΐμη, Θεολόγου «Τον αληθή της ευσεβείας μάρτυρα και νικητή του διαβόλου ατρεπτον επαξίως ευφήμησωμεν και μακαρίσωμεν, δεόμενοι· μη παύση τω Σωτήρι αιτούμενος, Ακάκιε, σωθήναι τους δούλους σου, ως έχων παρρησίαν προς Κύριον» Μέσα από τα λιτά αλλά παράλληλα πλούσια λόγια ο υμνογράφος που συνέταξε το κοντάκιο αυτό θέλει να μας παρουσιάσει τον νικητή...\n07 Μαΐου, 2020 - 23:10\nΤελευταία ενημέρωση: 07/05/2020 - 23:18\nΤου Νικολάου Ζαΐμη, Θεολόγου\nΤον ακριβή χρόνο γέννησης του μάρτυρος δεν τον γνωρίζουμε, αλλά πιθανολογούμε ότι γεννήθηκε μεταξύ των ετών 278 με 280 μ.Χ. Στη χρονολόγηση αυτή οδηγούμαστε από τον χρόνο του μαρτυρίου του Αγίου που εικάζεται ότι είναι το 303 – 305 μ.Χ. και σε συνδυασμό ότι τότε ο Ακάκιος ήταν εικοσιπέντε ετών. Τόπος γέννησης του ήταν η Καππαδοκία. Τα ονόματα των γονέων του δεν τα γνωρίζουμε, αλλά ο ίδιος μας πληροφορεί ότι είχαν έρθει από την περιοχή της Αχαΐας και εγκαταστάθηκαν στην Καππαδοκία. Από νεαρή ηλικία είχε ενταχθεί στις τάξεις του ρωμαϊκού στρατού, ανήκοντας στην δύναμη των Μαρτησίων, κατέχοντας τον βαθμό του Κεντυρίωνος.\nΎστερα από τα ανωτέρω γεγονότα ο Βιβιανός έστειλε τον Ακάκιο στις φυλακές του Βυζαντίου, όπου εκεί συγκέντρωναν όλους τους αντιφρονούντες και τους υπέβαλαν σε διάφορες στερήσεις και βασανιστήρια. Μετά από μερικές ημέρες έφτασε στην πόλη και ο ανθύπατος Βιβιανός και αφού διέταξε να του προσάγουν τον Ακάκιο, συνέχισε να του αναφέρει πως εάν θυσιάσει στους θεούς θα του χαρίσει την ζωή και ό,τι άλλο αυτός επιθυμούσε. Ο Ακάκιος όμως με γενναίο φρόνημα του είπε πως αν φοβόταν τις απειλές από την αρχή θα είχε υποκύψει και θα θυσίαζε. Οπότε του είπε: «μάταια προσπαθείς να με μεταπείσεις». Και για ακόμη μια φορά ο Βιβιανός διέταξε να βασανίσουν τον μάρτυρα. Μάταιος όμως και αυτός ο βασανισμός, διότι ο Ακάκιος δεν άλλαζε στάση.\nΟ Βιβιανός τότε μην αντέχοντας άλλο να ατενίζει την γενναιότητα και το φρόνημα του Ακάκιου, τον παρέδωσε στην δικαιοδοσία ενός άλλου ανθυπάτου, του Φλακκίνου. Αυτός αρχικά διέταξε να βγάλουν από τα χέρια του Ακάκιου τις αλυσίδες που τον βάραιναν, μια μέθοδος που αποσκοπούσε στο να κερδίσει τα συναισθήματα του μάρτυρα. Αφού και ο Φλακκίνος τον υπέβαλε σε διάφορες ερωτήσεις και διαπίστωσε ότι ο Ακάκιος διακατέχεται από το ελεύθερο χριστιανικό ήθος και δεν λαμβάνει σοβαρά τα προστάγματα του αυτοκράτορα, διέταξε, χωρίς δεύτερη σκέψη, να τον θανατώσουν με ξίφος. Ακούγοντας την καταδίκη του ο μάρτυρας ευχαρίστησε τον Ιησού Χριστό, που τον αξίωσε της τιμής του μαρτυρικού θανάτου. Κατευθυνόμενος προς τον τόπο του μαρτυρίου του, αφού προσευχήθηκε και δοξολόγησε τον Θεό, έσκυψε το κεφάλι του προς τον δήμιο του. Ύστερα από λίγο ευλαβείς άνδρες παρέλαβαν το σώμα του και το ενταφίασαν.\nΑυτό ήταν το μαρτύριο του Αγίου και ενδόξου μάρτυρος Ακάκιου. Θεωρούμε αναγκαίο να αναφέρουμε το πώς ο Ακάκιος έγινε άγιος στην συνείδηση του λαού της Κωνσταντινούπολης και της Εκκλησίας εν γένει. Τόσο στην Ανατολή όσο και στην Δύση ο μάρτυρας Ακάκιος υπήρξε ιδιαίτερα λαοφιλής. Στην Κωνσταντινούπολη είχαν ανεγερθεί δυο ναοί προς τιμήν του. Ο ένας εξ’ αυτών βρισκόταν στον τόπο του μαρτυρίου του, ο οποίος τοποθετείται στην νότια ακτή του Κερατίου κόλπου. Ο εκκλησιαστικός ιστορικός Σωκράτης αναφέρει ότι βρισκόταν στα χρόνια του αυτοκράτορα Αρκαδίου (395 – 408μ.Χ) ένα μεγάλο οικοδόμημα στα περίχωρα του ναού, το οποίο όμως κατέρρευσε κατά τις αρχές του 5ου αιώνα, πιθανότατα από σεισμό. Ο άλλος ναός αναφέρεται συνήθως από τους βυζαντινούς συγγραφείς με τον χαρακτηρισμό «εν τω Επτασκάλω», το οποίο βρίσκεται στο σημερινό Κοντοσκάλιο επί του Μαρμαρά. Ο ναός αυτός, σύμφωνα με την παράδοση, είχε κτισθεί από τον Μέγα Κωνσταντίνο. Σύμφωνα με την αναφορά που κάνει το συναξάρι της Κωνσταντινούπολης, η σύναξη του Αγίου αρχικά γινόταν σε αυτόν τον ναό, ενώ φαίνεται ότι είχε ανακομισθεί εκεί και το λείψανο του, όπως μας αναφέρουν οι ιστορικοί της εποχής Σωκράτης και Σωζομενός. Σήμερα τα λείψανα του μάρτυρος φυλάσσονται στην πόλη Squillace της Καλαβρίας. Η Ορθόδοξη Εκκλησία τιμά την μνήμη του στις 7 Μαΐου, ενώ η Δυτική Εκκλησία τον τιμά και ως προστάτη των αθλητών.\nΣυμπερασματικά αυτό το οποίο λαμβάνουμε ως διαχρονικό μήνυμα από το μαρτύριο του Αγίου Ακακίου είναι πως οι μεν Αύγουστοι καταλύθηκαν και οι θεοί της ειδωλολατρίας εξαφανίστηκαν, ενώ ο Χριστός, ο οποίος αγωνίστηκε έναντι αυτών χωρίς ξίφη και βία, μένει βασιλεύς αιώνιος διατηρώντας αθάνατη την μνήμη των Αγίων του.\nΕτικέτες: Αγιος Ακάκιος, Βίοι Αγίων, βιος, θεολογος, Μαρτύριο, Νικόλαος Ζαΐμης\n10.10.2020 | 22:00


Να τι έψαξαν οι Έλληνες στο Google το 2018\nΚΑΤΑΣΚΕΥΗ ΙΣΤΟΣΕΛΙΔΩΝ / Ιντερνετικό μάρκετινγκ / Βελτιστοποίηση ιστοσελίδας για τις μηχανές αναζήτησης S.E.O. / Να τι έψαξαν οι Έλληνες στο Google το 2018 /\nΚάθε χρόνο τέτοια εποχή περίπου βγαίνουν online οι πιο δημοφιλείς λίστες της χρονιάς. O κατάλογος που δημοσιεύει η Google σχετικά με τις λέξεις που είχαν τις περισσότερες αναζητήσεις μέσα στη χρονιά είναι χρήσιμος για να βγουν κάποια κοινωνικά συμπεράσματα, να αρχίσουν ατέλειωτες συζητήσεις και για να αντιληφθεί κανείς ότι τα ενδιαφέροντα του κόσμου αλλάζουν ελάχιστα όσο περνούν τα χρόνια.\nΤι έψαξαν, τελικά, οι Έλληνες στη μηχανή αναζήτησης το 2018; Δυστυχώς, οι ευχάριστες εκπλήξεις ήταν λίγες, αν όχι ελάχιστες, με τη δεύτερη θέση του Στέφανου Τσιτσιπά να αφήνει κάποιες ελπίδες για το μέλλον.\nΟι κορυφαίες αναζητήσεις του 2018\nΤα πρόσωπα με τις περισσότερες αναζητήσεις\nΝομίζουμε είναι φανερό ότι η reality tv κυριαρχεί το μυαλό των Ελλήνων ενώ πραγματικά μας προκαλεί έκπληξη η αγάπη που δείχνουν προς την Demi Lovato, αν και αμφιβάλλουμε ότι έχει να κάνει με τις φωνητικές της δυνατότητες. Για να μην χρεώσουμε όμως στο 2018 πράγματα για τα οποία δεν ευθύνεται, ας ρίξουμε μία ματιά και στα περσινά αποτελέσματα.\nΟι αναζητήσεις του 2017\nΌπως μπορείς να δεις λίγο έχουν αλλάξει τα γούστα του κόσμου. Όπως και φέτος, έτσι και το 2017 είχε αρκετό reality, κάποιους θανάτους και μερικά μεμονωμένα διαφορετικά παραδείγματα, όπως αθλητικά γεγονότα και gadget υψηλής τεχνολογίας. Τουλάχιστον το 2018 υπήρχε κι ο Στέφανος Τσιτσιπάς. Είναι κι αυτό μία πρόοδος.


12 δυσκολίες που μας σπάνε τα νεύρα. Μην κοιτάτε που γκρινιάζουμε, είναι επειδή μας ξέμεινε η φέτα στο ταμείο\nΜανίνα Ζουμπουλάκη | 08.01.2022\nΌλοι, σε όλη την Ελλάδα, πηγαίνουμε στα σούπερ μάρκετ. Γιατί θεωρητικά δεν υπάρχει καλύτερο πράγμα από το να βρεις συγκεντρωμένα όλα τα αναγκαία, από χαρτιά τουαλέτας μέχρι τουμποφλά κι από τορτελίνια μέχρι αγνή ρέγγα. Θεωρητικά όλη αυτή η συγκέντρωση καταναλωτικών αγαθών κάτω από την ίδια στέγη είναι βολική. Γιατί θεωρητικά, με ένα μπραφ καθαρίζεις για όλο το μήνα.\nΣτην πράξη… η θεωρία μένει αυτό που είναι, δηλαδή εξωπραγματική: όποια/ος έχει ζήσει έστω και μία φορά π.χ. το θρίλερ που λέγεται «Σάββατο στο σούπερ μάρκετ», ή ακόμα και «απόγευμα πριν από αργία στο σούπερ μάρκετ», ας αναστενάξει με νόημα. Γνωρίζει από μπουκωμένους διαδρόμους με πλήθη που ψωνίζουν λες κι έρχεται η Δευτέρα Παρουσία, για ουρές στα ταμεία, για χιλιόμετρα ανάμεσα σε κονσέρβες, για πικρές αναμονές στα γκισέ με τη φέτα… Το σούπερ μάρκετ, ΤΟ απαραίτητο ντιβερτιμέντο της κορωνο-εποχής, παρά τον εκσυγχρονισμό του, παρά το γεγονός ότι το αγαπάμε, έχει τις δυσκολίες του:\n1. Για να δεις την τιμή της ντομάτας κονκασέ πρέπει να ψαχουλέψεις όλες τις τομάτες κονκασέ της πιάτσας, να σκαλίσεις τις ταμπελίτσες με άσχετες τιμές, να αποκρυπτογραφήσεις τις «σούπερ προσφορές του καταστήματος» - γιατί, τι εννοεί ο καλλιτέχνης «το φθηνότερο σε εμάς»; Εννοεί πως υπάρχει φθηνότερο σε άλλο μαγαζί; Σε άλλο ράφι; Σε άλλη ζωή; Και γιατί μόλις φορτωθείς με το «φθηνότερο σε αυτούς» βρίσκεις παραδίπλα το ορίτζιναλ φθηνότερο;\n2. Κάνεις βάδην κλειστού χώρου με διπλή μάσκα. Σε πιάνει ένα μούχρωμα από την ντεγκραντέ οξυγόνωση και από τα εκατομμύρια κουτάκια, βαζάκια, φακελάκια και μπουκαλάκια με αποτέλεσμα (1) να περνάς ώρες στο ίδιο σημείο χαζεύοντας ένα ράφι με πολλαπλά άζαξ, ψεκαζόμενα ή μη, και (2) ξεχνάς να πάρεις αυτό για το οποίο ήρθες, κάτι που είναι απαραίτητο, αλλά δεν θυμάσαι τι σκατά είναι. Κάπου έχεις χαρτάκι με σημειώσεις (ΝΑ ΠΑΡΩ ΩΠΩΣΔΗΠΟΤΕ!!!), και κατά 99%, το άφησες σε άλλη τσάντα/τσέπη/διάσταση.\n3. Εκεί που έχουνε τα τυριά και ζαμπονοειδή περιμένουν αφιονισμένοι οικογενειάρχες, και στέκεσαι πίσω τους ενώ αγοράζουν οχτακόσια τυριά, τριακόσια προσούτο και σαρανταδύο λουκάνικα για κάτι Γερμανούς που θα τους κάνουν μπάρμπεκιου, ίσως τη μισή Βεστφαλία. Εσύ ήθελες 250 γραμμάρια τελεμέ. Αλλά αναρωτιέσαι, στις ατέλειωτες ώρες που περιμένεις, μήπως να ζητήσεις κι ένα στεγαστικό δάνειο ή έστω να μάθεις τα επιτόκια, γιατί έχεις φλασάκι πως βρίσκεσαι σε τράπεζα. Στο τέλος λες «άει στο διάολο, δεν παίρνω βρομό-τυρο» και δίνεις τη σειρά σου σε τσιτωμένη κυρία που θέλει πολλά από τη ζωή της. Εσύ, πάλι, δεν θέλεις τίποτα. Ούτε καν τυρί.\n«Δεν ξέρω αν θα έλεγα στο παιδί μου να δουλέψει από τόσο μικρό»\n4. Αν πάρεις την κανέλα και ξεχάσεις τη βανίλια, αποκλείεται να γυρίσεις από το ταμείο στο σωστό διάδρομο για να πάρεις τη βανίλια. Ο σωστός διάδρομος είναι στη Χαλκίδα, και αν ξεκουνήσεις από το ταμείο θα πέσουν οχτώ νοματαίοι με υπερτροφικά καροτσάκια να πάρουν τη θέση σου. Για μια βανίλια; Δε σφάξανε.\n5. Να χάσεις τη σειρά σου επίσης δεν λέει: στα ταμεία γίνεται της αλεπούς ο θάνατος, και φαίνεται ότι η αλεπού όταν τινάζει τα πέταλα μαζεύει πλήθος στην κηδεία της, γιατί αλλιώς δεν εξηγείται η κοσμοσυρροή. Όσοι βρίσκονται μπροστά σου έχουν ψωνίσει τα πάνδεινα, και στο δικό σου ταμείο πάντα κολλάει η ταμειακή μηχανή. ΄Η κάτι πάει στραβά με το συρταράκι με τα ψιλά και η ταμίας φωνάζει τον τεχνικό να της το ανοίξει με κασμά.\n6. Όταν έρχεται η ώρα να ρημαδο-πληρώσεις… δεν περνάει η κάρτα σου από το μηχάνημα, δεν έχεις κάρτα μαζί σου, δεν έχουν ρέστα, ο τελεμές τον οποίον περίμενες λες και επρόκειτο να γεννήσει δεν σκανάρεται ή, γενικά, οτιδήποτε μπορεί να πάει στραβά με την υπερσύγχρονη οργάνωση, πάει στραβά. Γιατί να πάει ίσια; Μήπως δεν θα ξαναπατήσεις το πόδι σου; Πολύ που τους νοιάζει – εκατομμύρια άλλοι πελάτες θα εμφανιστούν στη θέση σου. Μεταξύ μας, ένας λιγότερος δεν τους χαλάει καθόλου.\n© Gemma / Unsplash\n7. Κάθε τόσο η διεύθυνση αλλάζει θέση στα προϊόντα για να σου κάνει τα νεύρα πατατάκια, ενώ ψάχνεις τα πατατάκια, καλή ώρα, και βρίσκεσαι συνέχεια μπροστά στους σκουπιδοτενεκέδες.\n8. Κάθε τόσο, ένα αγαπημένο σου προϊόν εξαφανίζεται, πχ τα Πανάκια Συλλέκτες Χρωμάτων με Μαλακτικό έχουν αντικατασταθεί από άλλους κερχελέδες συλλέκτες, χωρίς μαλακτικό, και το μαθαίνεις μετά από πολυετή έρευνα στα ράφια με τα πατατάκια. Όπου μέχρι προχθές είχανε τα Πανάκια.\nΤι ώρα κλείνουν τα σούπερ μάρκετ σήμερα, παραμονή Χριστουγέννων\nΤο εορταστικό ωράριο 2021 στα καταστήματα\n9. Οι σεκιουριτάδες στα υπερ-σούπερ μάρκετ συνήθως σε αντιμετωπίζουν σαν να μπήκες για να κλέψεις το νισιστέ τους. Και θα τα συγχωρούσες όλα αν ήτανε γκλάμορους, αλλά εδώ ισχύει ο κανόνας του σούπερ μάρκετ: κανένας σεκιουριτάς δεν είναι ό,τι πρέπει για malestripper. Αν ήταν, θα έβγαζε το ζαμπόν του ως malestripper.\n10. Οι σακούλες σκίζονται. Ειδικά η συσκευασία γίγας θα σε κάνει να κυνηγάς κωλόχαρτα στη μέση της λεωφόρου.\n11. Τη συσκευασία-γίγας την πήρες επειδή είχε προσφορά μαζί της, τζάμπα λέμε, τέσσερα πιάτα, και δεν μπόρεσες να αντισταθείς. Δε φτάνει που κουβαλάς το Έβερεστ, έχεις και τα πιάτα. Που είναι σαν του βενζινάδικου, με στραβοχυμένα λουλουδάκια απάνω, και γενικά για πέταμα, αλλά στις φωτογραφίες του φυλλαδίου προσφορών έδειχναν Βερζάτσε.\n12. ΠΑΡ’ ΟΛΑ ΑΥΤΑ... τα σούπερ μάρκετ είναι το ντιβερτιμέντο της καθημερινότητάς μας πια, και τα εκτιμάμε πάααααρα πολύ, μην κοιτάτε που γκρινιάζουμε, είναι επειδή μας ξέμεινε η φέτα στο ταμείο…\nΌχι άλλα ταβάνια, λυπηθείτε μας


Αρωματικό κερί Vanille, Diptyque, Attica.\nΜια συμφωνία από βανίλια Bourbon, που συνδυάζεται με μπαχαρικά και ξυλώδεις νότες, με αποτέλεσμα ο χώρος να γεμίζει πικάντικη αίσθηση.\nStick για τα μάτια κατά των ρυτίδων και της κούρασης Panda's Dream Stick, TonyMoly, Sephora.\nΠροσφέρει ενυδάτωση και άμεση αναζωογόνηση στην ευαίσθητη ζώνη των ματιών. Περιέχει εκχύλισμα μπαμπού με ενυδατικές και θρεπτικές ιδιότητες, που ξαναδίνει λάμψη στο δέρμα και μειώνει την εμφάνιση των ρυτίδων και των λεπτών γραμμών.\nΆρωμα The Scent For Her, Boss.\nΜε νότες από ροδάκινο, φρέζια, οσμανθό και κακάο η νέα γκουρμέ δημιουργία του πολυτελούς οίκου υπόσχεται να αφήσει την προσωπική της υπογραφή στις εμφανίσεις σας.