Μαρτινισμός | iolaos\nΟ Μαρτινισμός ως Πνευματικό Κίνημα και Ιδεώδες, είναι πολύ παλαιότερος από οποιαδήποτε οργάνωση με αυτό το όνομα. Οι πρώτες οργανώσεις, που συνδέθηκαν με το Μαρτινιστικό Ιδεώδες, που σήμερα αποκαλούμε «Μαρτινισμό», είχαν άλλα ονόματα. Ούτε ο Martinez de Pasqually, ούτε ο Louis Claude de Saint Martin, ούτε ο Zan Battist Villermoz, είχαν την πρόθεση να δημιουργήσουν Τάγματα που θα έφεραν τα ονόματα τους.\nΧάρις στον Gerard Encausse τον επονομαζόμενο Papus εξελίχθηκε σε μία εκσυγχρονισμένη μορφή με την οποία λειτουργεί μέχρι σήμερα.\nΣυνοπτικά η ιστορία δημιουργίας τού Μαρτινισμού ως Τάγμα έχει ως εξής:\nΤο 1720 ένας Σουηδός μυστικιστής, ο Emmanuel Swedenborg, στήνει ένα σύστημα δέκα βαθμών, περιλαμβανομένων των βαθμών του ΕλευθεροΤεκτονισμού, των άλλων βαθμών των Στοών Σκωτικής προέλευσης (προερχομένων από τους «Αποδεδεγμένους» Ιππότες) και των βαθμών τών επονομαζομένων Ιλλουμινιστικών προερχομένων από τις Αλχημιστικές και Ροδοσταυρικές Οργανώσεις των συνδεδεμένων με το Σεβάσμιο Τάγμα του Χρυσού R+C (Andrea Valentino). Το σύστημα χωρίστηκε σε τρία τμήματα, το τελευταίο των οποίων αποτελούσε τον Εσωτερικό Ναό του Τάγματος :\n1ο τμήμα (Τεκτονικό):Μαθητής, Εταίρος, Διδάσκαλος\n2ο τμήμα (Ιλλουμινιστικό) ή των Cohen (Ιερέων) :\n3ο τμήμα (ενεργητικό) : ή τμήμα των R+C των οποίων ο πρώτος βαθμός ήταν εκείνος τού Πρώτου Διδασκάλου Cohen, Μεγάλου Αρχιτέκτονα Μαθητή Ροδόσταυρου.\nΤο 1750 ο Jacques de Livron Joachim de la Tour de la Case Martines de Pasqually (που υποστήριζε ότι ήταν Πορτογάλλος Εβραίος) ιδρύει το Τάγμα των Τεκτόνων Ιπποτών Εκλεκτών Ιερέων του Σύμπαντος (Ordredes Chevaliers Maçons Elus Cohen deI’ Univers), το οποίο κατά κάποιο τρόπο συγκαλύπτει το σύστημα του Swedenborg.\nΟ Louis Claude de Saint Martin, μετά την αναχώρηση του Διδασκάλου του για τις αποικίες, προσέγγισε το έργο του Γερμανού Μυστικιστή Jacob Böhme (1575-1624). Από τα έργα του Saint Martin «Περί σφαλμάτων και αληθείας», «Φυσικός Πίναξ σχέσεων μεταξύ Θεού, Ανθρώπου και Σύμπαντος», «Ο Άνθρωπος του Πνεύματος», «Το υπούργημα του Ανθρώπου του Πνεύματος», και άλλων που δημοσιεύθυκαν εμπιστευτικά, μπορούμε με ευχέρεια να παρακολουθήσουμε την αναστάτωση και την κάθαρση που συνέβησαν στη ψυχή του.\nΟ Louis Claude de Saint Martin είχε δυνατές αμφιβολίες για τις θεουργικές πρακτικές του Martines de Pasqually αλλά και για τις εσωτερικές αλλά και συγχρόνως εξωτερικίζουσες του φίλου του και συνοδοιπόρου του στους ElusCohen, Jean Baptist Villermoz. Απομακρύνθηκε από τον Τεκτονισμό, χωρίς ωστόσο ποτέ να λησμονεί ότι είναι Τέκτων. Επρόκειτο για έναν Μυστικιστή ο οποίος γνώριζε και κατανοούσε ότι η μυητική μετάδοση δεν μπορεί παρά να είναι άμεση και ξαναπιάνει το αρχαιότατο σύστημα των Τυπικών μεταδόσεων δια της αλύσου, από τον Διδάσκαλο στον Μαθητή.\nΑπό αυτό το σημείο, δηλαδή από την ατομική Μύηση, την μεταδοθείσα από τον L.C. de Saint Martin, είναι που αναδύεται ο σύγχρονος Μαρτινισμός, συνέχεια τών απευθείας προσωπικών μυητικών μεταδόσεων μεταξύ «Άγνωστων». Εδώ είναι που του αποδίδεται η ονομασία «Άγνωστος Φιλόσοφος», που θα τον καθορίσει ως αποκαταστάση της κλασσικής παράδοσης Μύησης από Διδάσκαλο σε Μαθητή, ή σε ομάδες Μαθητών, οι οποίοι με τη σειρά τους, θα μετέδιδαν ότι έλαβαν σε νέους ικέτες, έτσι ώστε η Αλήθεια να μην χαθεί ποτέ.\nΤο 1888 Ο Μαρκήσιος Stanislas de Guaita δημιούργησε στο Παρίσι το Καββαλιστικό Τάγμα του αναγεννημένου Ρόδου και Σταυρού, του οποίου το Ύπατο Συμβούλιο συμπεριέλαβε μεταξύ των 12 μελών του τον ιατρό Gerard Encausse (Papus), τους Josephin Peladan, Agostin Chabouseau, Marc Haven, Sedir (Yvon le Loup) και τον ηγούμενο Alta.\nΟ Gerard Encausse ή Papus (1865-1916) μυήθηκε το 1882 στους «Εσωτερικούς του L.C. de Saint Martin» από τον Henry Delaage (1825-1882) ως Ανώτερος Άγνωστος. Ο Agostin Chabouseau είχε κι’εκείνος μυηθεί με τη σειρά του, ένα χρόνο πριν. Τα δύο μέλη του Υπάτου Συμβουλίου του Καββαλιστικού R+C, αφού αλληλοαναγνωρίσθηκαν, αντάλλαξαν αμοιβαία τις ληφθείσες μυήσεις, και από αυτήν την τελετουργία προέκυψε η πρώτη Μαρτινιστική ομάδα.\nΈτσι ξεκινάει επίσημα το 1891 το σύγχρονο Μαρτινιστικό Τάγμα. Παραθέτουμε εδώ τις βασικές αρχές που καθιερώθηκαν στο Παρίσι από το πρώτο Ύπατο Συμβούλιο του Μαρτινιστικού Τάγματος:\nΤο 1916, ο Gerard Encausse ή Papus πεθαίνει χωρίς επίσημη διαδοχή. Εκλέγεται ως Μεγάλος Διδάσκαλος ο γενικός Γραμματέας Charles Detré (Teder), όμως η εκλογή του ακυρώθηκε και ανακηρύχθηκε Μεγάλος Διδάσκαλος ο Victor Blanchard. O Charles Detré (Teder) πεθαίνει το 1918 σε ένα νοσοκομείο στο Clermont Ferrand όπου εργαζόταν ως νοσοκόμος ο Jean Bricaud, ο οποίος ήταν ήδη από το 1913 Μαρτινιστής καθώς και Πατριάρχης της Συμπαντικής Γνωστικής Εκκλησίας. Ο Jean Bricaud ισχυρίσθηκε κατόπιν ότι έλαβε την προφορική μετάδοση από τον Charles Detré, και αυτοανακηρύχθηκε Μεγάλος Διδάσκαλος. Αυτό δημιούργησε μία άλλη διάσπαση στη Γαλλία με τον Jean Bricaud να τροποποιεί τα Τυπικά, να αποκλείει την συμμετοχή γυναικών στον Μαρτινισμό, και να καθιερώνει την ιδιότητα τού Τέκτονος Διδασκάλου ως προϋπόθεση εισδοχής στον Μαρτινισμό. Κατόπιν ανακάλυψε ότι η μύησή του δεν προερχόταν από τον Papus αλλά από τον M.d.Pasqually. Υποχρέωσε τους Μαρτινιστές να συμμετέχουν στην Γνωστική Εκκλησία της οποίας ηγείτο, την οποία ανακήρυξε ως επίσημη εκκλησία του Μαρτινισμού, εκμεταλλευόμενος μία συνθήκη συμμαχίας μεταξύ Γνωστικής Εκκλησίας και Μαρτινιστικού Τάγματος υπογεγγραμένη από τον ίδιο και τον Papus.\nΣτη Γαλλία οι τέσσερις ομάδες του διαιρεμένου Μαρτινιστικού Τάγματος μετά τον θάνατο τού Papus διαλύθηκαν κατά την διάρκεια τής Γερμανικής κατοχής.\nΣτην Ιταλία, το Εθνικό Μεγάλο Συμβούλιο τών Ανωτέρων Αγνώστων τού Μαρτινιστικού Τάγματος, προεδρευόμενο από τον δικηγόρο A.Sacchi (Μυητικό όνομα: Sinesius), μετά από ένα ταξίδι του J.Bricaud στην Ιταλία, και ένα ακόμη ταξίδι του A.Sacchi στο Παρίσι προκειμένου να αποσαφηνισθούν οι αντίστοιχες απόψεις, αποφάσισε να διατηρήσει την παραδοσιακή γραμμή την προερχόμενη από τον Gerard Encausse (Papus), την συνδεδεμένη με τον L.C. de Saint Martin. Απορρίπτοντας την παρατεκτονική γραμμή του J.Bricaud και αρνούμενο να δεχθεί ως επίσημη εκκλησία του Μαρτινισμού οποιαδήποτε εκκλησία, αποφάσισε να διαχωρισθεί επίσημα από την Γαλλία, επικυρώνοντας τον διαχωρισμό ως γεγονός συντελεσθέν ήδη μετά τον θάνατο του Gerard Encausse (Papus).\nΤο 1925 ο Sinesius (A.Sacchi), συνερχομένου του Μεγάλου Συμβουλίου ανακηρύσσεται Παγκόσμιος Μεγάλος Διδάσκαλος του Μαρτινισμού, ενώνεται με τον J.Bricaud και με την γραμμή την επονομαζόμενη Γνωστική γραμμή της Λυών.\nΣτο μεταξύ έχει αρχίσει να ισχύει η απαγόρευση τών μυστικών Εταιριών στην Ιταλία (Μαρτινισμός, Τεκτονισμός κλπ) και ο Sinesius (A.Sacchi) παραχωρεί τις ισχείς του Τάγματος στους Μεγάλους Περιφερειακούς Διδασκάλους προκειμένου να εξασφαλισθεί η συνέχεια. Το Τάγμα, σε μερικές περιοχές δραστηριοποιήθηκε με ένα προκάλυμμα πολιτιστικού οργανισμού. Στην Βενετία, οι Μαρτινιστικές εργασίες συνεχίσθηκαν (χωρίς τις παράτυπες προϋποθέσεις που είχε θέσει ο J.Bricaud) κάτω από την καθοδήγηση τού Μεγάλου Περιφερειακού Διδασκάλου Marco Egidio Allegri ( Μυητικό όνομα : Flamelicus) και του Ottavio Ulderico Zasio (Μυητικό όνομα: Artephius) κάτω από το προκάλυμμα μιας Ναυτικής Εταιρίας «Poseidonia».\nΤο 1945 ο Aurifer αφύπνισε στο Παρίσι το Τάγμα των Elus Cohen και κατόπιν δημιούργησε ένα Μαρτινιστικό Τάγμα των Elus Cohen.\nΣτις 15 Αυγούστου του 1947, μετά από διάφορες επαφές σε διάφορα μέρη της Ιταλίας, μετά τον θάνατο του Sinesius (A.Sacchi) καθώς και την με διάφορους τρόπους απομάκρυνση από το Τάγμα τών Μεγάλων Περιφερειακών Διδασκάλων (θάνατοι, μεταναστεύσεις, ή διακοπές συμμετοχής), το Μεγάλο Περιφερειακό Συμβούλιο τών Ανωτέρων Αγνώστων τής Βενετίας διένειμε, με διάταγμα τού Marco Egidio Allegri (Flamelicus) προσυπογεγγραμμένο από τον Ottavio Ulderico Zasio (Artephius) την πρώτη πράξη αναδιοργάνωσης τού Τάγματος. Στις 27 Δεκεμβρίου, το Ύπατο Μεγάλο Συμβούλιο συνερχόμενο στο Palazzo Dario του Canal Grande (Βενετία) με εννέα Αδελφούς τού Αληθούς Χρυσού Ρόδου+Σταυρού και αντιπροσώπους από την Ιταλία, εξέλεξε Γενικό Μεγάλο Διδάσκαλο τον Flamelicus (Marco Egidio Allegri).\nΤο Δεκέμβριο του 1947 στη Νάπολη εκλέχηκε ως Εθνικός Μεγάλος Διδάσκαλος πλην περιοχής Βενετίας ο Αδελφός Umberto Gorel Porciatti (Μυητικό όνομα: Zateo) και η εκλογή του επικυρώθηκε από τον Flamelicus (Marco Egidio Allegri).\nΤο 1949 πεθαίνει ο Umberto Gorel Porciatti ( Zateo ) και 2 μήνες μετά ο Marco Egidio Allegri (Flamelicus). Με ιδιόχειρη διαθήκη, η διαδοχή κληροδοτήθηκε στον Ottavio Ulderico Zasio (Μυητικό όνομα: Artephius).\nΤο 1951 ο υιός τού Papus αφύπνισε το Τάγμα τού πατέρα του. Το Ελληνικό Μαρτινιστικό Τάγμα έχει με το Τάγμα αυτό συνθήκη φιλίας.\nΣτις 5 Ιανουαρίου του 1966 ο Artephius (Ottavio Ulderico Zasio) πεθαίνει αφού προηγουμένως είχε αναδιοργανώσει, αναδομήσει και επανενώσει το Μαρτινιστικό Τάγμα, αφήνοντας ιδιόχειρη διαθήκη στον Κόμη Gastone Ventura (Μυητικό όνομα: Aldebaran), πληρεξούσιο Υπουργό. Αρνούμενος την διαδοχή του ο G.Ventura ( Aldebaran ) μεταθέτει τις εξουσίες του στο Υπατο Συμβούλιο, προτείνοντας τον Bandarin ( Μυητικό όνομα: Manas ) ο οποίος εκλέφτηκε ομοφώνως. Ομως 2 μήνες αργότερα πεθαίνει, και ο Gastone Ventura ( Aldebaran ) θέτει το Τάγμα σε διαλογισμό για ένα χρόνο.\nΣτις 5 Νοεμβρίου του 1967, ο Aldebaran (G.Ventura) εκλέγεται Μεγάλος Διδάσκαλος στην Μπολώνια στο Ύπατο Συμβούλιο που συνήλθε από τους Nebo, Altair, Immanuel, Lisys, Sirius, ομοφώνως. Ο νέος Μεγάλος Διδάσκαλος επικύρωσε την παραδοσιακή γραμμή που προέρχεται από τους Papus και L.C.d.S. Martin καθώς και τις συμμαχίες που εκείνοι είχαν υπογράψει.\nΤο 1970 ο Brunelli ( Nebo ) πρόσωπο μορφωμένο και ανήσυχο, θαυμαστής και θιασώτης του R. Ambelain, διάσημου Γάλλου συγγραφέα του Εσωτερισμού, Τέκτονα και Μαρτινιστή, τον οποίο ο ίδιος αποκαλούσε «διδάσκαλό του» και που μεταξύ άλλων ήταν Γενικός Μεγάλος Διδάσκαλος τού Τάγματος επονομαζόμενου «Αρχαίος και Αρχέγονος Τύπος Μέμφις-Μισραϊμ, προερχομένου από την γραμμή Pessina-Yarker-Reuss-Papus-Teder-Bricaud-Ambelain, κινήθηκε, προφανώς διακατεχόμενος από φιλοδοξία, ή ίσως παροτρυνόμενος από τον R.Ambelain, εναντίον του Αδ. Gastone Ventura.\nTo 1971, μία συνομωσία οδήγησε σε ανοιχτή εξέγερση που προκάλεσε την αποβολή τού Brunelli από την Μυητική άλυσο τού Μαρτινισμού και την άλυσο τού Αρχαίου και Αρχέγονου Ανατολικού Τύπου Μισραϊμ και Μέμφις (ΑΑΑΤΜΜ). Μετά την έξοδό του από τα δύο αυτά Τάγματα ο Brunelli δημιούργησε το Αρχαίο και Αρχέγονο Μαρτινιστικό Τάγμα και, με χάρτα τού « διδασκάλου του » R. Ambelain τον «Αρχαίο και Αρχέγονο Τύπο Μέμφις-Μισραϊμ – Μεγάλο Ιταλικό Θυσιαστήριο», αφοσιωμένο και εξαρτώμενο από το Διεθνές Κυρίαρχο Θυσιαστήριο τού Παρισιού.\nΑυτός ο Τύπος ανήκει στα Δώματα τών Τύπων τής Μεγάλης Ανατολής τής Ιταλίας.\nΣτις 28 Ιουλίου του 1981, ο Gastone Ventura ( Aldebaran ) πέρασε στην Αιώνια Ανατολή αφήνοντας διαθήκη τής Μεγάλης Διδασκαλίας στον Sebastiano Caracciolo ( Vergilius ).\nΣτις 4 Απριλίου 2013, ο Κυρίαρχος Μεγάλος Διδάσκαλος Sebastiano Caracciolo (Vergilius) πέρασε στην Αιώνια Ανατολή, αφήνοντας με διαθήκη τη Μεγάλη Διδασκαλεία στον "Enoch", ο οποίος δεν την αποδέχθηκε και η Μεγάλη Διδασκαλία πέρασε στον "Gabriel".\nΜΑΡΤΙΝΙΣΜΟΣ και ΜΑΡΤΙΝΙΣΤΙΚΑ ΜΑΘΗΜΑΤΑ\nΤα μαθήματα τής Τουλούζ.\n¨ Ελέυθερη Βούληση - Μετενσάρκωση - Κάρμα ¨\nΓια να μπορέσουμε να κατανοήσουμε καλύτερα το πως ο Μαρτινισμός δουλεύει σας μεταφέρουμε εδώ και για πρώτη κατά πάσαν πιθανότητα φορά, μια εσωτερική μας διδασκαλία, του Παραδοσιακού Μαρτινιστικού Τάγματος στην Ελλάδα με την άδεια τού επικεφαλής καθώς και της μητέρας Στοάς τής Αγγλίας. Σε αυτήν γίνεται λόγος (ένα μέρος μόνον) σχετικά με την ελέυθερη βούληση, την μετενσάρκωση και το κάρμα και το τι σημαίνουν αυτά για εμάς, ενώ καλό θα ηταν να διαλογισθείτε λίγο, επάνω στις σκέψεις αυτές πριν σκεφτείτε οτιδήποτε.\nΧειρόγραφο 13 (απόσπασμα)\n"Πριν αφήσουμε προσωρινά το πρόβλημα της ελεύθερης βούλησης θα ήταν καλό να εισάγουμε την εσωτερική δοξασία τής μετενσάρκωσης και του κάρμα. Όπως ακριβώς ολόκληρη η φύση ανανεώνεται στον εαυτό της, ανανεώνει τον εαυτό της κυκλικά, έτσι και οι μυστικιστές κατανοούν την ψυχή-πνεύμα την οποία αποκαλούμε αμ και η οποία είναι φορέας τής ταυτότητάς μας, να υπόκειται στον συμπαντικό νόμο της κυκλικής εκδήλωσης, δηλαδή να μετενσαρκώνει κατά διαστήματα.\nΚάθε νέο ανθρώπινο σώμα έχει ένα νέο εγκέφαλο και γι αυτό ξεκινά χωρίς κάποια μνήμη. Γι αυτό δεν ανακαλούμε τις προηγούμενες υπάρξεις μας με την κανονική μας κατάσταση συνειδητότητας. Υπάρχει όμως μια μεταγενέστερη ανάπυξη, οπότε η μνήμη τής αμ συνειδητοποιείται μέσα στο σώμα. Το ενδιαφέρον μας αυτήν την στιγμή εστιάζεται στον νόμο τού αιτίου και του αποτελέσματος. Πάνω στο υλικό πεδίο η ελεύθερη βούληση είναι μια λειτουργία τής εγκεφαλικής δραστηριότητας, καθώς είναι η κύρια μας κατάσταση συνειδητότητας επάνω σε αυτό το επίπεδο, και έτσι μπορούμε μόνον να επιλέγουμε την στάση μας απέναντι στις περιστάσεις ενόσω είμαστε ενσαρκωμένοι.\nΈτσι καθώς επιστρέφουμε στην γη σε κάθε μας επαναγέννηση μπορούμε μόνον να συνεχίσουμε εκεί από όπου εγκαταλείψαμε για ότι αφορά την πρόοδο μας πάνω στην ατραπό τής επιστροφής. Απ’ αυτό βλέπουμε ότι δεν μπορούμε να αποφύγουμε το μοιραίο, αλλά μπορούμε να το καθυστερήσουμε. Μπορούμε να περιπλανιόμαστε στο δάσος τών σφαλμάτων επ’ αόριστον. Αυτό είναι παραδόξως το γιατί ο άνθρωπος είναι ευλογημένος υπεράνω όλων των πλασμάτων έχοντας το προνόμιο του να γνωρίζει την οδό τής φώτισης."\nΣχετικά με τα μαθήματα τής Τουλούζ.\nΤα μαθήματα τής Τουλούζ είναι μια Μαρτινιστική σειρά μαθημάτων που επιλέχτηκαν μεταξύ άλλων από μια τεραστία συλλογή, μονογραφών τόσον τού Papus όσο και άλλων μεγάλων μορφών που υπηρετήσαν τον Μαρτινισμό για πολλά χρόνια. Μια από αυτές τις τεράστιες μορφές είναι και ο Sedir του οποίου χειρόγραφα υπάρχουν στην κατοχή μόνον τού Παραδοσιακού Μαρτινιστικου Τάγματος και τα οποία έχουν μεταφραστεί σε 72 γλώσσες και παραδίδονται απολύτως παραδοσιακά, όπως όριζε την παράδοση ο τεράστιος αυτός διδάσκαλος και όχι όπως την ορίζουν καθημερινά πολλά τάγματα που " πατάνε " σε αυτό τον όρο απλά για να ξεχωρίσουν από τους άλλους ( έτσι ασφαλώς πιστεύουν ...).\nΣαφώς και διαφυλάσσονται από τα βέβηλα ματιά μιας και παραδίδονται με μια πολύ συγκεκριμένη λογική, της οποίας το ελεύθερο ή αλλιώς ανοιχτό μέρος, αυτό δηλαδή που θα μπορούσε να διαμοιραστεί προς όφελος ακόμη και μη μελών, όρισαν με ιδιόχειρες επιστολές τους ,ως διαθήκες οι Papus, Sedir , LCdSMartin, Martinez Pasqualles κλπ λίγο πριν πεθάνουν και βρίσκονται μέχρι και αυτή την στιγμή στην κατοχή τών αρχηγών τού Παραδοσιακού Μαρτινιστικού Τάγματος.\nΧΡΟΝΟΛΟΓΙΟ ΚΛΑΥΔΙΟΥ ΣΑΙΝΤ ΜΑΡΤΕΝ\n1755 Σπούδασε στο κολλέγιο των Βενεδικτίνων του Σαιν-Μωρ στο Πονλεβουά (Saint-Maur de Pontlevoy).\n1759 Εισήλθε στο Νομικό Σώμα στο Παρίσι.\n1762 9 Αυγούστου, έγινε δεκτός στη δικαστική έδρα της Τουρ (Tours).\n1765 Απρίλιος, διέκοψε τη νομική του σταδιοδρομία και κατατάχθηκε, τον Ιούλιο, στο στρατιωτικό σύνταγμα της Φουά (Foix). Μυήθηκε στον Τεκτονισμό τον Αύγουστο στη στοά Josué.\n1768 Μεταξύ του καλοκαιριού του 1765 και του χειμώνα του 1768, έλαβε από τον ιππότη Μπωντρύ ντε Μπαλζάκ (Baudry de Balzac) τους πρώτους βαθμούς Coëns. Στο τέλος του 1768 έγινε δεκτός ως «Ιππότης της Ανατολής» (Commandeur d’Orient) στο Τάγμα των Εκλεκτών Κοέν (Ordre des Élus Coëns), από τους αδελφούς Γκραινβίλλ (Grainville) και Μπαλζάκ. Έκανε και την –σημαντική για τη ζωή του– γνωριμία με το Μαρτινές ντε Πασκουαλλύ (Martinès de Pasqually).\n1771 Εγκατέλειψε τη στρατιωτική σταδιοδρομία και έγινε γραμματέας του Μαρτινές ντε Πασκουαλλύ.\n1778 17 Απριλίου, έλαβε το βαθμό του Réau + Croix.\n1773 Έφθασε στη Λυόν (Lyon) το Σεπτέμβριο, προσκεκλημένος από το Ζαν - Μπατίστ Βιλλερμόζ (Jean-Baptist Willermoz) για να λάβει οδηγίες σχετικά με τους Κοέν της πρωτεύουσας των Γαλατών (Gaules).\n1774 7 Ιανουαρίου, πρώτο μάθημα για τους Εκλεκτούς Κοέν. Το Σεπτέμβριο ταξίδεψε στην Ιταλία (Τορίνο και Τζένοβα) μαζί με τον Αντουάν Βιλλερμόζ (Antoine Willermoz). – Θάνατος του Μαρτινές ντε Πασκουαλλύ στο Σαν Ντομίνγκο της Αϊτής.\n1775 Έκδοση του πρώτου βιβλίου του, «Περί πλανών και αληθείας» (Des erreurs et de la vérité).\n1776 Απρίλιος, δεύτερο μάθημα για τους Εκλεκτούς Κοέν. Τον Ιούνιο μετέβη στο Μπορντώ (Bordeaux) στον αββά Φουρνιέ (abbé Fournié) και στη χήρα του Μαρτινές ντε Πασκουαλλύ. Τον Ιούλιο ξεκουράστηκε στο σπίτι των Ντυμπούρ (Dubourg) στην Τουλούζη (Toulouse).\n1777 Έμεινε στο Παρίσι, στο σπίτι της μαρκησίας ντε Λα Κρουά (de La Croix). Επέστρεψε για καλοκαιρινή διαμονή στους Ντυμπούρ.\n1778 Συναντιόταν, τον Απρίλιο, με τους αδελφούς του Ναού των Κοέν στις Βερσαλλίες (Temple Coëns de Versailles). Το τελευταίο τρίμηνο οι αδελφοί της Λυόν, υπό την ηγεσία του Ζαν-Μπατίστ Βιλλερμόζ, δημιούργησαν το Τάγμα των Αγαθοεργών Ιπποτών των Αγίων Τόπων (Ordre des Chevaliers Bienfaisants de la Cité Sainte, C.B.C.S.).\n1782 «Φυσικός πίνακας των αντιστοιχιών μεταξύ Θεού, ανθρώπου και σύμπαντος» (Tableau naturel des rapports qui existent entre Dieu, l’homme et l’univers).\n1784 Έγινε δεκτός, στις 4 Φεβρουαρίου, στην «Εταιρία της Αρμονίας» (Société de l’ Harmonie) που ιδρύθηκε από το Μέσμερ (Mesmer).\n1785 Επιστρέφοντας στη Λυόν, τον Ιούλιο, έδειξε ενδιαφέρον για τις ιδέες της κυρίας ντε Βαλλιέρ (Mme de Valli?re). Έγινε δεκτός ως μέλος στην "Εταιρία των Μυημένων" (Soci?t? des Initi?s) και αναγνωρίστηκε ως C.B.C.S. από το Βιλλερμόζ με το όνομα "Ιππότης του Σιδηρού Λέοντος" (Eques a Leone Sidero ή Sidereo) και με το διακριτικό "Αυτός που έχει εγκαταλείψει τα επίγεια" (Terrena Reliquit).\n1786 Έφυγε από τη Λυόν το φθινόπωρο για να μεταβεί στο Παρίσι.\n1787 Ταξίδεψε στο Λονδίνο από τον Ιανουάριο μέχρι τον Ιούλιο, στη συνέχεια στη Ρώμη τον Οκτώβριο και μετά πέρασε μερικές ημέρες στο Σαμπερύ (Chambéry) συντροφιά με το Ζοζέφ ντε Μαιστρ (Joseph de Maistre).\n1788 Την άνοιξη στο Μονμπελιάρ (Montbéliard) και τον Ιούνιο εγκαταστάθηκε στο Στρασβούργο (Strasbourg). Συναντιόταν με τον ανιψιό του Σβέντενμποργκ (Swedenborg) καθώς και με το Ροντόλφ Σάλτσμανν (Rodolphe Saltzmann) και κυρίως με τη Σαρλόττ ντε Μπέκλιν (Charlotte de Boecklin) που τον έκανε να ανακαλύψει τη σημασία του πνεύματος του Τζάκομπ Μπέμε (Jacob Boehme).\n1790 «Ο άνθρωπος της επιθυμίας» (L’Homme de désir). Μετά από ένα γράμμα, στις 4 Ιουλίου, αποφάσισε να αποσυρθεί από τις τεκτονικές δραστηριότητες.\n1791 Τον Ιούλιο υποχρεώθηκε να εγκαταλείψει το Στρασβούργο, μετά από τρία χρόνια στην Αλσατία, για να επιστρέψει στο προσκέφαλο του πατέρα του στην Αμπουάζ.\n1792 «Ο νέος άνθρωπος» (Le Nouvel Homme), «Ιδού ο άνθρωπος» (Ecce Homo).\n1793 Θάνατος του πατέρα του στις 11 Ιανουαρίου. Παράλληλα, υποχρεώθηκε να εγκαταλείψει το Παρίσι, σύμφωνα με ένα διάταγμα για τους θεωρούμενους ως ύποπτους.\n1794 Σύμφωνα με ένα νέο διάταγμα που εκδόθηκε στις 27 του μήνα Ζερμινάλ του 2ου έτους και υποχρέωνε τους ευγενείς να μην κατοικούν στην πρωτεύουσα, αναγκάστηκε να κατοικήσει στην Αμπουάζ. Στις 27 του μήνα Φλορεάλ, ο δήμος του εμπιστεύτηκε το έργο να συγκροτήσει ένα κατάλογο των βιβλίων εθνικού περιεχομένου.\n1795 Εκλέχθηκε από τη δημόσια επιτροπή ως υποψήφιος για την École Normale (από την οποία θα αποφοιτούσαν οι μελλοντικοί καθηγητές, σύμφωνα με τις ιδέες της Γαλλικής Επανάστασης) και βρέθηκε σε διαμάχη με τον Γκαρά (Garat), έναν από τους επικεφαλής της Σχολής. – «Επιστολή σε ένα φίλο σχετικά με τη Γαλλική Επανάσταση» (Lettre à un ami sur la Révolution Française).\n1796 «Αποσαφηνίσεις για τη συνεργασία των ανθρώπων» (Éclair sur l’association humaine). – Διατήρησε σημαντική αλληλογραφία με τον Εκαρτσχάουζεν (Eckartshausen) και με το Γιουνγκ-Στίλλινγκ (Jung-Stilling). Συναντήθηκε στο Παρίσι με το Χάινριχ Γιάκομπι (Heinrich Jacobi).\n1797 Διέμεινε για λίγο στο Πτι-Μπουρ (Petit-Bourg) και ταξίδεψε στην επαρχία.\n1798 Η ισπανική εξέταση καταδίκασε το «Περί πλανών και αληθείας».\n1799 Έκδοση του «Κροκοδείλου» (Crocodile). – Στο τέλος του χρόνου πέθανε ο Κιρχμπέργκερ (Kirchberger), φίλος με τον οποίο ο Σαιν-Μαρτέν διατηρούσε αλληλογραφία για πολλά χρόνια.\n1800 «Περί του πνεύματος των πραγμάτων» (De l’esprit des choses). – Στο τέλος του έτους εκδόθηκε η μετάφραση από το Σαιν-Μαρτέν του έργου του Τζάκομπ Μπέμε «Αναδυόμενη αυγή» (L’Aurore naissante).\n1801 «Το κοιμητήριο της Αμπουάζ» (Le Cimetière de l’Amboise).\n1802 «Το υπούργημα του ανθρώπου – πνεύματος» (Le Ministère de l’homme-esprit). – Συναντήθηκε με το Ρενέ ντε Σατωμπριάν (René de Chateaubriand) και εξέδωσε το «Τρεις αρχές της θείας ουσίας» (Trois principes de l’essence divine), μετάφραση του έργου του Τζάκομπ Μπέμε.\n1803 Επέστρεψε στην Αμπουάζ το καλοκαίρι και πέθανε το βράδυ της 13 Οκτωβρίου στο Ωναί (Aunay).\n1781 «Ωδή στην προέλευση και στον προορισμό του ανθρώπου» (Ode sur l’origine et la destination de l’homme).\n1782 «Φυσικός πίνακας των αντιστοιχιών που ενώνουν το Θεό, τον άνθρωπο και το σύμπαν» (Tableau naturel des rapports qui unissent Dieu, l’homme et l’univers).\n1785 «Ομιλία για τον καλύτερο τρόπο υπενθύμισης του ορθού λόγου στα έθνη που απελευθερώθηκαν από τις πλάνες και τις προκαταλήψεις» (Discours sur la meilleure manière à la raison les nations livrées aux erreurs et aux superstitions).\n1798 «Ο άνθρωπος της επιθυμίας» (L’homme de désir).\n1791 «Αποσαφήνιση της συνεργασίας των ανθρώπων» (Éclair sur l’association humaine).\n1792 «Ιδού ο άνθρωπος» (Ecce Homo).\n1792 «Ο νέος άνθρωπος» (Le Nouvel Homme).\n1795 «Επιστολή σε ένα φίλο, ή συλλογισμοί για τη Γαλλική Επανάσταση – συνοδευόμενοι από μια περίληψη δημόσιας ομιλίας» (Lettre à un ami, ou considérations sur la Révolution Française; suivies du précis d’une conférence publique).\n1796 «Ποιητικοί στίχοι για την προέλευση και τον προορισμό του ανθρώπου» (Stances sur l’origine et la destination de l’homme).\n1797 «Στοχασμοί ενός παρατηρητή στην ερώτηση: Ποιοι είναι οι καταλληλότεροι θεσμοί για να βασιστεί η ηθική ενός λαού;» (Réflexions d’un observateur sur la question: Quelles sont les institutions les plus propres à fonder la morale d’un people?).\n1799 «Δοκίμιο για τα σύμβολα και τις ιδέες» (Essai sur les signes et sur les idées).\n1799 «Ο κροκόδειλος» (Le Crocodile).\n1799 «Παραβολή του κροκοδείλου» (Recension du Crocodile).\n1800 «Περί του πνεύματος των πραγμάτων» (De l’esprit des choses).\n1801 «Το κοιμητήριο της Αμπουάζ» (Le Cimitière de l’Amboise).\n1801 «Αντιδικία με τον Γκαρά» (Controverse avec Garat).\n1802 «Το υπούργημα του ανθρώπου – πνεύματος» (Le Ministère de l’homme – esprit).\n1843 «Οι αριθμοί» (Les nombres).\n1862 «Ανέκδοτη αλληλογραφία του Λουί-Κλωντ ντε Σαιν-Μαρτέν και του Κιρχμπέργκερ, βαρόνου του Λιέμπιστορφ» (Correspondence inédite de L.-C. de Saint-Martin et Kirchberger, baron de Liebistorf).\n1959 «Πέντε ανέκδοτα κείμενα» (Cinq textes inédits).\n1961 «Το ιστορικό και φιλοσοφικό πορτραίτο μου» (Mon portrait historique et philosophique).\n1962 «Συζητήσεις με το Μ., ιππότη του Μπουφφλέρ… Συζητήσεις με το Μ. Λε Ρου, ιατρό» (Conférences avec M. le chevalier de Boufflers… Conférences avec M. Le Roux, docteur en médicine).\n1961 «Σκέψεις για τη μυθολογία» (Pensées mythologiques).\n1961 «Τετράδιο γλωσσών» (Cahier des langues).\n1962 «Διάφορα» (Varia).\n1962 «Αποσπάσματα από την Γκρενόμπλ» (Fragments de Grenoble).\n1963 – 1965 «Σκέψεις για την Αγία Γραφή» (Pensées sur l’Écriture sainte).\n1965 – 1966 «Πολιτικές σπίθες» (Étincelles politiques).\n1966 – 1968 «Τετράδιο μεταφυσικής» (Cahier de métaphysique).\n1968 «Σημειωματάριο ενός νεαρού Εκλεκτού Κοέν» (Carnet d’un jeune Élu Cohen).\n1969 «Σημειώσεις για τις “Αρχές του φυσικού δικαίου” (Notes sur les “Principes du droit naturel”).\n1969 «Στοχασμοί για το μαγνητισμό» (Réflexions sur le magnétisme).\n1969 «Περί της υπνοβασίας και των μαγνητικών κρίσεων» (Du somnambulisme et des crises magnétiques).\n1974 «Το πράσινο βιβλίο μου» (Mon livre vert).\n1999 «Τα μαθήματα της Λυόν στους Εκλεκτούς Κοέν» (Les leçons de Lyon aux Élus Coëns).\nΜεταφράσεις έργων του Τζάκομπ Μπέμε από το Σαιν-Μαρτέν\n1800 «Η αναδυόμενη αυγή ή η ρίζα της φιλοσοφίας, της αστρολογίας και της θεολογίας» (L’Aurore naissante, ou la racine de la philosophie, de l’astrologie et de la théologie).\n1802 «Περί των τριών αρχών της θείας ουσίας ή περί της αιώνιας δημιουργικότητας χωρίς προέλευση» (Des trois principes de l’essence divine, ou de l’éternel engendrement sans origine).\n1807 «40 ερωτήσεις για την προέλευση, την ουσία, το είναι, τη φύση και την κτήση της ψυχής και για το είναι η αιωνιότητα μέσα στην αιωνιότητα· ακολουθούμενες από την “ουσιαστική και βαθιά βάση για τα 6 θεοσοφικά σημεία”» (Quarante questions sur l’origine, l’essence, l’être et la propriété de l’âme, et sur ce qu’elle est d’éternité en d’éternité; suivies de La base sublime et profonde des six points théosophiques).\n1809 «Περί της τριπλής ζωής του ανθρώπου, σύμφωνα με το μυστήριο των τριών αρχών της θείας εκδήλωσης, γραμμένο μετά από μια θεία επιφώτιση του Τζάκομπ Μπέμε» (De la triple vie de l’homme, selon le mystère des trois principes de la manifestation divine, écrit d’après une elucidation divine par Jacob Böhme).\nΚΛΑΥΔΙΟΣ ΣΑΙΝΤ ΜΑΡΤΕΝ\nΚΛΑΥΔΙΟΣ ΣΑΙΝΤ ΜΑΡΤΕΝ ΚΑΙ ΜΑΡΤΙΝΙΣΜΟΣ\nΜΑΡΤΙΝΙΣΜΟΣ ΚΑΙ ΜΕΤΕΝΣΑΡΚΩΣΗ\nΔ. ΣΕΜΕΛΑΣ - ΑΝΑΦΟΡΙΚΑ ΜΕ ΤΗΝ ΜΥΗΣΗ ►\nΔ. ΣΕΜΕΛΑΣ - ΧΕΙΡΟΜΑΝΤΙΑ ►\nΔ. ΣΕΜΕΛΑΣ - ΤΟ ΤΑΡΩ ►\nΔ. ΣΕΜΕΛΑΣ - Η ΕΠΙΣΤΗΜΗ ΤΩΝ ΑΡΙΘΜΩΝ ►\nΔ. ΣΕΜΕΛΑΣ - ΠΕΡΙ ΜΑΓΕΙΑΣ ►


Τα αξεσουάρ που δεν πρέπει να λείπουν από την τσάντα σου το καλοκαίρι | music.net.cy\nΑν όλο τον υπόλοιπο χρόνο δεν μπορούμε να αποχωριστούμε την καθημερινή μας τσάντα, τους καλοκαιρινούς μήνες αυτό συμβαίνει με την τσάντα θαλάσσης. Ψάθινη ή υφασμάτινη, η τσάντα θαλάσσης μας βοηθά να έχουμε μαζί μας όλα τα απαραίτητα αντικείμενα που θα χρειαστούμε όσο βρισκόμαστε στην παραλία. Από το νεσεσέρ με όλα τα απαραίτητα αντηλιακά μέχρι την πετσέτα και το δεύτερο μαγιό. Υπάρχουν όμως και κάποια items που δεν πρέπει να λείπουν από τη τσάντα μας και πολλές φορές δεν τα σκεφτόμαστε οι γυναίκες. Αυτά δεν είναι άλλα από τα αξεσουάρ. Ποια είναι όμως εκείνα που πρέπει να έχετε μαζί σας;\nΤα γυαλιά ηλίου προστατεύουν τα μάτια σας από τα βλαβερές ακτίνες του ήλιου, όπως και τα ψάθινα καπέλα, τα οποία μάλιστα σας προσφέρουν και μία έξτρα δόση στιλ και κομψότητας. Ένα καφτάνι ή ένα κιμονό είναι ιδανικά για τις instagraμικές φωτογραφίες που θα τραβήξετε με τις φίλες σας αλλά και θα σας βοηθήσουν να είστε έτοιμη για το πάρτι στο beach bar μετά τις βουτιές σας. Και φυσικά δεν ξεχνάμε ποτέ τα αξεσουάρ μαλλιών. Κοκκαλάκια και scranches θα σας βοηθήσουν να τιθασεύσετε τα μαλλιά σας και θα απογειώσουν το look παραλίας σας.\nΚαφτάνι ή κιμονό


Κάποιος πρέπει να απαντήσει για το Χριστουγεννιάτικο χωριό | Zografou bloging\n«ΔΩΡΕΑΝ παραχώρηση με ανταποδοτικά οφέλη για τους δημότες ή ανταποδοτικά οφέλη με ΔΩΡΕΑΝ παραχώρηση πλατείας;» αναρωτιέται το ζωγραφόPOLIS. Και απαντά:\n«Ο Πρόεδρος του Ν.Π. Αθλητισμού και Πολιτισμού έδωσε νέα διάσταση στον όρο «ΔΩΡΕΑΝ». Με απόφαση του Ν.Π. στις 21/11/13 παραχώρησε την πλατεία Γαρδένια στην εταιρία «ORFEAS AND CORIVOS» ΕΥΤΥΧΙΑ ΚΑΨΑΛΗ & ΣΙΑ ΕΕ με την υπ΄αριθ. 139 από 29/11/13 έως και 12/1/14 προκειμένου να εγκατασταθούν σπιτάκια , παιχνίδια ψυχαγωγίας και ότι άλλο βλέπουμε στην πλατεία. Ο Ανάδοχος ανταποδοτικά οφείλει να έχει σε καθημερινή βάση ψυχαγωγικό πρόγραμμα κλπ.\nΜΕΧΡΙ εδώ όλα καλά.\nΣτις 4/12/2013, όμως, το Ν.Π. αναθέτει στην ίδια εταιρία (μπορείτε να το δείτε στην διαύγεια –ΑΔΑ: ΒΛ0ΖΟΚ6Ε-ΘΨΠ) και με κόστος 3.800€ την οργάνωση ψυχαγωγικού Χριστουγεννιάτικου προγράμματος.\nΔΗΛΑΔΗ: ενώ 15 μέρες πριν, η ίδια εταιρία πήρε την πλατεία Γαρδένια προκειμένου να κάνει το Χριστουγεννιάτικο Χωριό και να βάλει ψυχαγωγικά παιχνίδια (ξέρετε, αυτά που πληρώνεις για να παίξεις), και όλα αυτά ΔΩΡΕΑΝ, με την προϋπόθεση να προσφέρει και αυτή με την σειρά της ΔΩΡΕΑΝ ψυχαγωγικό Χριστουγεννιάτικο πρόγραμμα, έρχεται απόφαση του Ν.Π. και τους πληρώνει 3.800€ για το ψυχαγωγικό πρόγραμμα… »\nΕμείς να προσθέσουμε πως στην πλατεία Γαρδένιας στήθηκαν μαγαζάκια την ώρα που τα εμπορικά της πόλης μας στενάζουν από την κρίση. Αλλά αυτό είναι άλλο ένα θέμα που ζητάει ερμηνεία.\nΠροτείνουν τη δημιουργία νέου σχολείου στο Ζωγράφου


«Κόκκινος» και... καυτός! - BORO από την ΑΝΝΑ ΔΡΟΥΖΑ - boro.gr\nΑρχική / «Κόκκινος» και… καυτός!\n"Κόκκινος" και… καυτός!\nΜεταγραφικό σίριαλ έγινε πριν από μερικές εβδομάδες το θέμα του Άλαν Πουλίδο στον Ολυμπιακό. Ξαφνικά είχαν παρουσιαστεί δύο μάνατζερ, ένα μεταχρονολογημένο συμβόλαιο και η μεταγραφή ήταν στον αέρα. Ο Ολυμπιακός, όμως, είχε αφήσει τη διαχείριση του θέματος σε δικηγόρους που είχαν έδρα την Ισπανία και φαίνεται τελικά ότι είχαν δίκιο.\nΌταν ο Βαγγέλης Μαρινάκης είχε πει πως ο παίκτης είναι του Ολυμπιακού, κάτι ήξερε παραπάνω. Όντως, τελικά το συμβόλαιο ήταν μεταχρονολογημένο και όντως ο παίκτης ανήκει στους πρωταθλητές Ελλάδας.\nΑυτό είπε στην ουσία ο πρώην μάνατζερ του Πουλίδο, Μαουρίτσιο Γκαρσία ντε λα Βέγκα. Εκφράζει τα παράπονά του αυτή τη στιγμή για τους «μαϊμού» ατζέντηδες που κυκλοφορούν και όλα αυτά τα κάνει διότι θέλει προμήθεια από τη μεταγραφή. Κάτι που επιβεβαιώνει πως ο Πουλίδο είναι παίκτης του Ολυμπιακού.\nΟ Ντε Λα Βέγκα εξέφρασε πολλά παράπονα επειδή ο παίκτης διαπραγματεύτηκε με τον Ολυμπιακό με έναν άλλον μάνατζερ, τον Φελίπε Αγιάλα και επειδή χάνει την προμήθεια, έχει αρχίσει να κάνει δηλώσεις στα μεξικανικά μέσα.


Επιστροφή στις νίκες. Ο Αμβρυσσέας 2-0 τον Παναρκαδικό\nYou are at:Home»ΠΟΔΟΣΦΑΙΡΟ ΕΛΛΑΔΑ»Γ' ΕΘΝΙΚΗ»Επιστροφή στις νίκες. Ο Αμβρυσσέας 2-0 τον Παναρκαδικό\nBy stereasports.gr on\t 2 Δεκεμβρίου 2018 Γ' ΕΘΝΙΚΗ, ΠΟΔΟΣΦΑΙΡΟ ΕΛΛΑΔΑ\nΕπιστροφή στις νίκες για τον Αμβρυσσέα. Η ομάδα του Διστόμου παίζοντας και ποδόσφαιρο αξιώσεων κατάφερε να κερδίσει 2-0 τον Παναρκαδικό και να ανέβει ψηλότερα στην βαθμολογία ατενίζοντας με αισιοδοξία το μέλλον του στη κατηγορία.\nΗ ομάδα του Αντώνη Δρακόπουλου ειδικά στο πρώτο μέρος κυριάρχησε στον αγωνιστικό χώρο πετυχαίνοντας και τα δυο γκολ. Είχε πολύ καλή αμυντική λειτουργία και δεν άφησε περιθώρια στους φιλοξενούμενους να δημιουργήσουν έστω και υποψία ευκαιρίας στην εστία του Ντουμάνη. Κι από κει και πέρα ήταν άψογη στα επιθετικά της καθήκοντα αφού εκτός από τα δυο γκολ έχασε πολλές ευκαιρίες για να πετύχει περισσότερα.\nΤο πρώτο μέρος όπως είπαμε ανήκε ολοκληρωτικά στον Αμβρυσσέα και στο 17* ήρθε και το γκολ από τον Σένκα που έστειλε όμορφα τη μπάλα στα δίχτυα του Λίβα κάνοντας το 1-0.\nΔεκαπέντε λεπτά αργότερα καρποφόρησε για δεύτερη φορά η επιθετική πρωτοβουλία της Βοιωτικής ομάδας όταν ο Δήμου δεν άφησε περιθώρια αντίδρασης στον Λίβα κι έκανε το 2-0.\nΣτην επανάληψη η γρήγορη αποβολή του Ivanov (δεύτερη κίτρινη) άλλαξε κάπως τα σχέδια του Αντώνη Δρακόπουλου. Οι γηπεδούχοι προσπάθησαν πλέον περισσότερο να διαχειριστούν το σκορ. Και τα κατάφεραν κατά τον καλύτερο τρόπο. Έκλεισαν περισσότερο τους διαδρόμους, είχαν πειθαρχία στην αμυντική τους λειτουργία και θα λέγαμε ότι δεν απειλήθηκαν και ιδιαίτερα. Μάλιστα είχαν και τις ευκαιρίες να πετύχουν και ένα τρίτο γκολ αλλά έχαναν την τελική προσπάθεια.\nΤέλος καλό όμως κι όλα καλά για τον Αμβρυσσέα που αν εκμεταλλευτεί το θεωρητικά εύκολο πρόγραμμα που έχει σίγουρα έχει μέλλον στη Γ’ Εθνική.\nΑμβρυσσέας: Ντουμάνης, Στασινόπουλος, Καραλής (88* Μουντοκαλάκης), Staris, Ζυγογιάννης, Χαραλαμπίδης, Μανιδάκης (72* Βλάχος), Senka (80* Φωτόπουλος), Αντωνίου (60* Τέλλος), Δήμου, Ivanov\nΠαναρκαδικός: Λίβας, Καναβέτας, Μπινιώρης, Στρέμπας, Σπίντζος (80* Gadiaga), Κασάπης, Μουλιάτος, Τσιώλης, Γεωργόπουλος, Λυμπερόπουλος, De Zouza (83* Vignievic)\nΑντώνης Δρακόπουλος: Επιστρέψαμε στις νίκες μετά από δυο αγωνιστικές όπου είχαμε και καλή αγωνιστική παρουσία με Ασπρόπυργο και Καλαμάτα. Θέλω να δώσω πολλά συγχαρητήρια στους παίκτες μου. Είχαμε πολύ καλή αμυντική και επιθετική λειτουργία ειδικά στο πρώτο ημίχρονο με συνδυαστικό παιχνίδι. Εκτός από τα δυο γκολ χάσαμε κι άλλες ευκαιρίες ενώ κατορθώσαμε να κλείσουμε όλους τους χώρους στον αντίπαλο με αποτέλεσμα να μην κινδυνέψουμε καθόλου.\nΣτο β’ μέρος μπήκαμε να διαχειριστούμε το παιχνίδι χωρίς βέβαια και να κλειστούμε. Δυστυχώς πολύ νωρίς μείναμε με δέκα παίκτες και φυσικά πρωταρχικός μας στόχος ήταν να δώσουμε χώρο στον αντίπαλο, να κλείσουμε τους διαδρόμους και από κει και πέρα σε κάποια αντεπίθεση να πετυχαίναμε ένα τρίτο γκολ και να «κλειδώναμε» τον αγώνα. Το πρώτο κομμάτι το πετύχαμε καταφέρνοντας να μην δεχθούμε γκολ. Στο επιθετικό κομμάτι είχαμε τις προϋποθέσεις αλλά πότε η κακή τελική πάσα και πότε η ατυχία μας στέρησαν ένα τρίτο γκολ.\nΤο σημαντικό είναι ότι πήραμε μια σπουδαία νίκη επί ενός αντιπάλου που έχει τους ίδιους στόχους και με δύσκολο πρόγραμμα στη συνέχεια. Εμείς αν καταφέρουμε μέχρι τη διακοπή να πάρουμε νίκες εντός με Λέρνα και Βλαχιώτη θα είμαστε πολύ καλά.\nΓια μια ακόμη φορά να δώσω συγχαρητήρια στα παιδιά κι ένα μεγάλο ευχαριστώ στον κόσμο που μας στήριξε»\nPrevious ArticleΉττα με κατάφωρη αδικία. Λεβαδειακός – Αστέρας 0-2\nNext Article Σπουδαίο διπλό ο Ερμής Σχηματαρίου


K.W.Andri: “Το κάθε μου βιβλίο είναι ένα τεράστιο κομμάτι του εαυτού μου” (συνέντευξη) – Φούιτ.gr\nK.W.Andri: “Το κάθε μου βιβλίο είναι ένα τεράστιο κομμάτι του εαυτού μου” (συνέντευξη)\nστα Άργος Ορεστικό, Καστοριά, Πρόσωπα 27 Νοέμβριος 2017 06:30\nΗ K.W.Andri συνομιλεί με τη Βούλα Παπατσιφλικιώτη\nΜέσα από τα έργα της φέρνει το ελληνικό αναγνωστικό κοινό σε επαφή με τη φαντασία και το μυστήριο!\nΗ πρώτη μου επαφή με τη γραφή, την οποία θυμάμαι, ήταν στα 9 μου. Είχα γράψει και εικονογραφήσει με ζωγραφιές μου ένα παραμύθι με άλογα. Μέχρι και σήμερα οι γονείς μου το έχουν στη βιβλιοθήκη του σπιτιού.\n«Γράφω» για μένα σημαίνει μοιράζομαι. Μοιράζομαι μηνύματα, συναισθήματα, ιστορίες. Ο κάθε χαρακτήρας που δημιουργώ και η κάθε σκηνή που διηγούμαι έχουν μεγάλη σημασία. Το κάθε μου βιβλίο είναι ένα τεράστιο κομμάτι του εαυτού μου. Ξεκινάω να γράφω για τον εαυτό μου, καθώς μου αρέσει να χάνομαι στον κόσμο αυτό, και συνεχίζω να γράφω για τον αναγνώστη, ο οποίος θέλω όταν κλείσει το βιβλίο μου να αισθάνεται γεμάτος και πως έχει κερδίσει κάτι από αυτό. Ένα ταξίδι, καινούριους φίλους, μηνύματα αισιοδοξίας που θα τον βοηθήσουν ακόμα και στην καθημερινότητά του.\nΝαι, υπήρξε κάποιος άνθρωπος, ο οποίος δεν είναι σήμερα κοντά μας, όμως ακόμα συνεχίζει να παίζει καθοριστικό ρόλο στην ενασχόλησή μου με τον κόσμο της λογοτεχνίας και στο μεγάλο αυτό βήμα που έκανα στη ζωή μου.\nΜιλήστε μας για την λογοτεχνική σας σειρά «Δίδυμες Φλόγες».\nΤα βιβλία της σειράς αυτής ταξιδεύουν τον αναγνώστη σε έναν παράλληλο κόσμο, τον οποίο έχω δημιουργήσει εξ ολοκλήρου εγώ. Δικά μου μέρη, πλάσματα ακόμα και γλώσσα. Στον κόσμο αυτό η μυθολογία συνυπάρχει αρμονικά με την πραγματικότητα, η φαντασία εισχωρεί ανεμπόδιστα στη λογική ροή του μύθου, γύρω από μια αέναη πάλη του φωτός με το σκοτάδι. Ο κόσμος έχει μάθει να φοβάται το σκοτάδι, τι γίνεται όμως όταν κάποιος φοβηθεί το φως;\nΥπάρχει μια συνεχής και έντονη εξέλιξη των ηρώων καθ’ όλη τη διάρκεια της ιστορίας, από το πρώτο κιόλας βιβλίο και μέσα από τα μάτια της ηρωίδας ο αναγνώστης το παρακολουθεί όλο αυτό. Συγχρόνως παρουσιάζεται και μια από τις μεγαλύτερες αδυναμίες του ανθρώπου, η οποία είναι να «συλλάβει» την πραγματική ομορφιά και αλήθεια της ζωής. Η “δύναμη” της «Δίδυμης Φλόγας» έρχεται να διδάξει στους δύο κεντρικούς ήρωες, Κόλιν και Άνια, τον σκοπό που έχει ο καθένας τους στη ζωή αυτή, το θάρρος που κρύβουν μέσα τους, τη μεγάλη αλήθεια που ίσως και να είναι τρομακτική πολλές φορές, το κουράγιο που θα χρειαστεί να δείξουν και την έννοια της πραγματικής φιλίας αλλά και του έρωτα.\nΜέχρι στιγμής έχουν κυκλοφορήσει τα δύο πρώτα βιβλία της σειράς: «Ο Βωμός των Πέντε Βουνών» και «Το Φίδι του Ωκεανού». Μπορείτε να βρείτε περισσότερες πληροφορίες για το κάθε βιβλίο εδώ:\nΠιστεύετε ότι το φανταστικό βρίσκει ανταπόκριση στο ελληνικό αναγνωστικό κοινό;\nΤολμώ να πω πως βλέπω γρήγορες και ριζικές αλλαγές στο θέμα αυτό. Και χαίρομαι πολύ. Όλο και περισσότεροι έλληνες αναγνώστες ανταποκρίνονται πολύ θερμά στον κόσμο του φανταστικού. Μάλιστα τα τελευταία χρόνια γίνονται και υπέροχες εκδηλώσεις βασισμένες στη φανταστική λογοτεχνία, είτε ξένη είτε ελληνική.\nΥπάρχουν πολλά βιβλία που θαυμάζω, όμως όχι. Δεν υπάρχει κάποιο που θα ήθελα να έχω γράψει. Πιστεύω πως το κάθε βιβλίο “ανήκει” σε έναν συγγραφέα, καθώς κανένας άλλος δεν θα μπορούσε να διηγηθεί την ιστορία με τον ίδιο τρόπο και να μας περάσει τα ίδια μηνύματα.\n«Go big or go home», την οποία και έχω τατουάζ στο μπράτσο μου, γιατί μου αρέσει να ζω τη ζωή μου με τον τρόπο αυτό. Όταν κάνω κάτι, πάντα ρισκάρω και τα δίνω όλα.\nΝαι, αυτόν τον καιρό γράφω το τρίτο βιβλίο από τη σειρά «Δίδυμες Φλόγες».\nΈργα της συγγραφέως από τις εκδόσεις iWrite\nΛογοτεχνική Σειρά «Δίδυμες Φλόγες»\nΟ Βωμός των Πέντε Βουνών\nΛένε ότι όσοι φοβούνται\nτο σκοτάδι δεν έχουν ιδέα\nτι μπορεί να κάνει το φως.\nΈχεις φανταστεί ποτέ\nτι θα συμβεί αν ο άνθρωπος\nαρχίσει να φοβάται το φως,\nπερισσότερο από το σκοτάδι;\nΤο Φίδι του Ωκεανού\nΜια επική περιπέτεια στη θάλασσα. Η Άνια, ανακαλύπτοντας ποια είναι στο πρώτο βιβλίο «Ο Βωµός των Πέντε Βουνών», κινητοποιημένη από την αγάπη της και την αποφασιστικότητά της, σαλπάρει για ένα δύσκολο ταξίδι µε οµηρικά εµπόδια µέσα στη θάλασσα. Αντιμετωπίζει τροµερά τέρατα και απάνθρωπες συνθήκες, όµως έχει ήδη δοµήσει έναν σκληροτράχηλο χαρακτήρα, σπάνιο για γυναίκα. Η θηλυκή της αέρινη φύση συνυπάρχει αρµονικά µε το έντονο πάθος, την τόλµη, την αυτοθυσία. Ένας συνδυασµός που αρµόζει σε µια αληθινή πριγκίπισσα-πολεµίστρια.\nΟι σύντροφοί της θα σταθούν ακοίµητοι φρουροί στο πλευρό της. Σκοπός, ανδρεία, θάρρος, αλήθεια, κουράγιο, τιµή, φως, φιλία, αγάπη, έρωτας, θα είναι οι σανίδες σωτηρίες στο απέραντο αρχιπέλαγος που θα διασχίσει για να µάθει για άλλη µια φορά ότι το σκοτάδι πάντα θα ηττείται και το φως της αγάπης πάντα θα θριαμβεύει, όµως… πόσο διαρκεί τελικά αυτή η µάχη; Από πόσες σκληρές µεταβάσεις θα πρέπει να περάσει µέχρι τη λύτρωση; Μέσα από µια γυµνή συνειδητοποίηση του εαυτού και του αυτοσκοπού η ηρωίδα, όπως και κάθε ήρωας, θα µάθει ότι µόνο όταν τελειώσει το δίδαγµα θα φτάσει στον προορισµό της.\nΗ K. W. Andri κατάγεται από την Καστοριά. Είναι γεννημένη στις 12 Ιουνίου. Το βιβλίο «Το Φίδι του Ωκεανού» είναι το δεύτερο μυθιστόρημά της και συνέχεια του πρώτου «Ο Βωμός των Πέντε Βουνών», τα οποία ανήκουν στη σειρά «Δίδυμες Φλόγες».\nΑνδρομάχη Κάρτζου ΚΑΣΤΟΡΙΑ Καστοριανή λογοτεχνία ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ πρόσωπα\t2017-11-27\nΛέξεις-κλειδιάΑνδρομάχη Κάρτζου ΚΑΣΤΟΡΙΑ Καστοριανή λογοτεχνία ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ πρόσωπα


Χωρίς οικοδεσπότη η φετινή τελετή των Βραβείων Όσκαρ | Hit Channel\nΑρχική Αrt Cinema Χωρίς οικοδεσπότη η φετινή τελετή των Βραβείων Όσκαρ\nΟι ηθοποιοί και οι ταινίες θα αναπληρώσουν το κενό του παρουσιαστή στα επερχόμενα Βραβεία Όσκαρ.\nΗ φετινή τελετή απονομής των Βραβείων Όσκαρ δε θα έχει επίσημο οικοδεσπότη, όπως ανακοίνωσε σήμερα η πρόεδρος του ABC Entertainment, του τηλεοπτικού δικτύου που θα μεταδώσει τη διοργάνωση την Κυριακή 24 Φεβρουαρίου.\nΗ Karey Burke του ABC δήλωσε σε δημοσιογράφους ότι η φετινή εκδήλωση θα προβάλει τις διασημότητες που παρουσιάζουν τα βραβεία και σημείωσε ότι υπάρχουν επίσης σχέδια για ένα “αρκετά συναρπαστικό ξεκίνημα” της μετάδοσης.\nΟ ηθοποιός Kevin Hart ανακοίνωσε το Δεκέμβριο ότι αποφάσισε να μην παρουσιάσει την 91η τελετή απονομής των Βραβείων Όσκαρ, μετά τις αντιδράσεις που προκλήθηκαν εξαιτίας των ομοφοβικών αστείων που είχε κάνει κατά το παρελθόν.\nΗ Burke δήλωσε ότι η απόφαση να μην υπάρξει οικοδεσπότης στη φετινή τελετή λήφθηκε μετά την αποχώρηση του Kevin Hart.\n«Δεν υπήρξε χαμός μετά το θέμα με τον Kevin Hart. Έπειτα από αυτό ήταν αρκετά ξεκάθαρο ότι έπρεπε να παραμείνουμε στην πορεία μας. Υπήρξε μια ιδέα ότι οι παρουσιαστές θα έχουν το ρόλο του οικοδεσπότη στα Όσκαρ», σημείωσε.\n«Το λάβαμε όλοι υπόψιν μας αυτό. Ο βασικός στόχος, όπως μου είπαν, ήταν ότι η Ακαδημία υποσχέθηκε πέρυσι στο ABC να κρατήσουμε το show εντός τριών ωρών, έπειτα από την περσινή πολύωρη μετάδοση. Οι παραγωγοί σοφά αποφάσισαν να μη βάλουν οικοδεσπότη και να αφήσουν τους παρουσιαστές και τις ταινίες να είναι οι αστέρες της βραδιάς και αυτός είναι ο καλύτερος τρόπος να κρατήσουμε το show σε ένα σύντομο τρίωρο», πρόσθεσε.\nΗ τελετή απονομής των Βραβείων Όσκαρ έχει πραγματοποιηθεί χωρίς οικοδεσπότη μόλις μια φορά στο παρελθόν, το 1989.\nΟι υποψηφιότητες των Βραβείων Όσκαρ 2019


Threesome με τις δίδυμες αδερφές | Adultclub | Καυτά Νέα\nΤην καυτή του ιστορία μοιράζεται στο Adultclub o Χριστόφορος Σ.\nΜένω στο εξωτερικό περίπου 4 χρόνια. Βρίσκομαι σε Ευρωπαϊκή πόλη, όπου ζουν αρκετοί ομογενείς. Σπούδασα Λογιστική και εργάζομαι ως λογιστής ήδη εδώ στο εξωτερικό.\nΚατάφερα πριν 12 μήνες να μείνω μόνος μου. Στην αρχή ήταν δύσκολα, πλέον συνήθισα. Δεν βγαίνω ιδιαίτερα, δεν υπάρχει νυχτερινή ζωή εδώ εξάλλου. Γι’ αυτό βγαίνω για κανένα καφέ ή φαγητό.\nΗ γνωριμία και η αποκάλυψη\nΣτον σύλλογο Ελλήνων που πήγαινα όταν υπήρχε εκδήλωση, γνώρισα την Αλεξάνδρα.\nΜια κούκλα μελαχρινή, Ελληνίδα και πολύ καλή κοπέλα! Βγήκαμε δύο τρεις φορές και την τέταρτη φορά πήγαμε σπίτι μου.\nΕίδαμε ταινία, φάγαμε πίτσα και… στο τέλος έπεσε και πούτσα!\nΉταν καλά και βρεθήκαμε 3-4 φορές ακόμα στο σπίτι μου!\nΑυτό που δεν είχα καταλάβει είναι ότι στα ραντεβού μας, δεν ήμουν πάντα με την Αλεξάνδρα!!!\nΗ κοπέλα που έβγαινα και έκανα σεξ, είχε δίδυμη αδερφή, την Ιωάννα. Τις μισές συναντήσεις της έκανα με την Αλεξάνδρα και της άλλες μισές με την Ιωάννα, χωρίς όμως να το γνωρίζω και χωρίς να το καταλάβω!\nΗ απροσδόκητη αποκάλυψη έγινε όταν κάποια στιγμή παρατήρησα ότι η Αλεξάνδρα δεν έμπαινε στο δικό της προφίλ στα κοινωνικά δίκτυα αλλά από κάποιας άλλης κοπέλας. Την ρώτησα γιατί έχει προφίλ με άλλο όνομα, άρχισε τις χαζές δικαιολογίες, μέχρι που επέμεινα και μου αποκάλυψε την αλήθεια.\nΘύμωσα που με δούλευαν! Όταν μου πέρασε, γούσταρα αλλά ήταν και βαρύ αυτό που μου κάνανε!\nΔεν τις είχα ξεχωρίσει και με δούλευαν ψιλό γαζί όλες τις φορές που βρισκόμασταν!\nΜου είπαν ότι έχουν μάθει να τα μοιράζονται όλα και πως δεν πρέπει να το κάνω μεγάλο θέμα! Άλλωστε δεν είχα σχέση με καμία απο τις δύο, που σημαίνει ότι δεν υπήρχε καμία δέσμευση. Είχαν δίκιο εν μέρει, παρόλα αυτά εγώ ένιωθα μαλάκας!\nΗ πρόταση για το threesome με τις δίδυμες αδερφές\nΑφού τα σκέφτηκα όλα καλύτερα, χωρίς εγωισμούς και νεύρα, πρότεινα να την βρούμε κι’ οι τρεις! Κοινώς, ζήτησα threesome με τις δίδυμες αδερφές για να περάσουμε καλά!\nΉρθαν σπίτι μου, ήπιαμε τα ποτά μας, τις έγδυσα, μου πήρε πίπα η μία και την άλλη την έγλυφα!\nΤράβηξα την Ιωάννα και την έστησα στα τέσσερα, η Αλεξάνδρα χάιδευε το μουνάκι της!\nΚαρφώνω την Ιωάννα μέχρι να χύσει και πηγαίνω πάνω από την Αλεξάνδρα που δεν τον είχε φάει ακόμα…\nΤο threesome με τις δίδυμες αδερφές εξελίχθηκε σε σούπερ εμπειρία! Δεν τις ξεχώριζα, ήταν τόσο ίδιες!\nΤης έβαλα να καθίσουν από πάνω, μια η μία, μία η άλλη! Με ξεζούμισαν! Έχυσα 4 φορές και συνέχισα κι’ άλλο γιατί δεν ήθελαν να σταματήσω!\nΤι 69, τι στο πάτωμα, τι στον καναπέ, τι στο κρεβάτι, τι στο ντουζ, πήραμε φωτιά!!!\nΔεν ξεκολλούσαν οι λυσσάρες οι δίδυμες αδερφές! Κόντεψαν να με στεγνώσουν…\nΤελείωσα και 5η φορά με C.I.M και στις δύο!\nΔεν άντεχα άλλο και αυτές ήθελαν 6ο γύρο!\nΔεν έπρεπε να είχαν παράπονο… στο threesome με τις δίδυμες αδερφές ήμουν μάχιμος και τις ικανοποίησα πλήρως!\nΤελείωσαν κι’ εκείνες πολλές φορές μαζί μου και στον πούτσο μου και στο στόμα μου!\nΘα το ξανά έκανα μαζί τους αν δεν είχαμε χαθεί μετά από αυτό!\nΑισθησιακό Μασάζ Κατ’ Οίκον: Η Ιστορία της Άννας…


Υπό επήρεια κοκαΐνης η Βρετανίδα – 27" το επίμαχο βίντεο βιασμού | News\nNews Local Υπό επήρεια κοκαΐνης η Βρετανίδα – 27" το επίμαχο βίντεο βιασμού\n15.10.2019 13:15 Κύπρος SigmaLive\nΝαρκωτικές ουσίες στο αίμα της 19χρονης και συγκεκριμένα κοκαΐνη ανιχνεύτηκε μετά από αναλύσεις. Οι αναλύσεις αφορούσαν το επίμαχο βράδυ όπου κατήγγειλε τον ομαδικό βιασμό.\nΌπως αναφέρθηκε ενώπιον Δικαστηρίου, το επίμαχο βίντεο του ομαδικού βιασμού είναι διάρκειας 27 δευτερολέπτων και εκεί η νεαρή απεικονίζεται να έχει θεληματική σεξουαλική επαφή με έναν εκ των 12 Ισραηλινών.\nΑυτό ανέφερε ο μάρτυρας κατηγορίας και ανακριτής του ΤΑΕ Αμμοχώστου που κατέθεσε μεταξύ άλλων, ενώ συμπλήρωσε ότι στο συγκεκριμένο βίντεο διακρίνονται δυο άλλοι Ισραηλινοί να εισέρχονται στο δωμάτιο την ώρα της επαφής των δυο, η νεαρή να τους αντιλαμβάνεται και, ακολούθως, ο Ισραηλινός να τους λέει κάτι και αυτοί να αποχωρούν από το δωμάτιο.\nΥπενθυμίζεται ότι νωρίτερα, μεταξύ άλλων, κατέθεσε μάρτυρας κατηγορίας, ο οποίος είναι μέλος του δικανικού εργαστηρίου. Ο μάρτυρας κατέθεσε την τελική του έκθεση, ενώ παρέδωσε επίσης λίστα με το περιεχόμενο στα κινητά των Ισραηλινών.\nΠροηγουμένως, ο μάρτυρας ανέφερε ότι η 19χρονη δήλωσε στους ανακριτές ότι σε ηλικία 13 ετών υπέστη βιασμό από συγγενικό της πρόσωπο, πράγμα για το οποίο δεν προέβη ποτέ σε καταγγελία στις Αρχές. Όπως ανέφερε, κατά τη διάρκεια της σεξουαλικής επαφής με τους Ισραηλινούς, που έγινε με τη θέλησή της κατά τον μάρτυρα, αντιλήφθηκε την οπτικογράφηση.\n«Αγριεύει» το σκηνικό του καιρού - Καταιγίδες το απόγευμα\nΥπό πλήρη έλεγχο πυρκαγιά στην Αγροκηπιά


##### Τεράστια σκατά πέος – Δωρεάν ώριμες κυρίες μουνί εικόνες, φαγούρα στο πέος, ατημέλητη.\nBlog Home » Τεράστια σκατά πέος\nΠέος πρόβλημα όσχεο δέρμα, Selena spice γυμνό aloha τεράστια σκατά πέος, Κόμικς ταινία για. Δυτικά του. Χαϊδεύοντας το πέος του κατά τη διάρκεια της θεραπείας μασάζ.\nΠώς ξεκινούν συνήθως οι συζητήσεις για ένα XL πέος με τους ασθενείς. Οι γυναίκες μέτρο πέος. Λεσβιακό σεξ κάλτσες. Σέξι ασιατικό τεράστια πούτσα πορνό.\nAmatear milfs. Το pirate bay λεσβία. Γκέι τεράστια πορνό. Πορνό σέξι γυμνό Μεγάλο busty βυζιά σκατά Αναζήτηση ενηλίκων αγγελία δωρεάν Έχει ένα πέος φωτογραφίες. Το fat free ώριμη. Πέος χειρουργική επέμβαση ηνωμένο βασίλειο. Γαβριέλλα, Ιστορική. κι απ τα πολλά πια τα σκατά μου πιάστηκε κι ο κώλος. Μη πέος σε στύση φωτογραφίες. Δωρεάν πορνό, λεσβιακό σεξ, Μαύρο πουλί γκέι τεράστια, Teen κατάχρηση διάολο. Ρετρό τεράστια βυζιά σκατά σωλήνα.\nΠαχουλό λευκό μουνί, Denise milani επιτέλους γυμνή, Ώριμα βυζιά σκατά. Δένουν babysitters σκατά ιστορίες. Κλάμα στο σεξ Το μουνί speculum τεράστια σκατά πέος Το μουνί σκατά μηχανές Προμηθευτής βαθύ τερράστια βίντεο. Σεξουαλικές στάσεις με δεσμά, αυτό το τεράστιο κώλο σου να σε γαμάνε, daniel tosh χάλια. Φουροσεμίδη καρκίνο του μαστού, πέος πιπεριές, escort λάνκαστερ, πενσυλβάνια.\nΤεράστιο βυζί γοτθικό τεράστια σκατά πέος. Μεγάλο στήθος πέος.\nΣκατά HD πορνόμεγάλο μαύρο κρουνός μεγάλο πέος μεγάλο πουλί 10:22 03/03/2018. Ανοιχτό μουνάκι. Δωρεάν πορνό με μικρό πέος. Γουστάρεις να έχεις τεράστια πλάσμα τηλεόραση με την καλύτερη ευκρίνεια και υψηλή ανάλυση για να.\nΤο κλασικό. Τεράστια καυλιά σφιχτό κώλο. Carmen electra γκαλερί. Τεράστια βυζιά gallery. Να κάνει το πουλί περισσότερο, Δωρεάν γκέι πέος ταινία, Pin λουρίδες, Σέξι ακι. Πάρτε το τεράστιο πέος. Ασιατικό στυλ του βιβλίου. Πέη σε στύση, πέη πεσμένα, τεράστια πουτσάκια, άτριχα και τριχωτά, από όλα έχει ο μπαξές της.\nAki hoshino μαστού. Πέος λοιμώξεις staph. Καταπληκτικό έφηβος κώλο σκατά Λευκό κύστη στο πέος Αρσενικό. Μεγάλα ώριμα hardcore τεράστια μεγάλα βυζιά βυζιά βυζιά.\nΧαριτωμένο κάτω από το τραπέζι μουνί σκατά. Κατεβάστε το τεράστια σκατά πέος δωρεάν ξανθιά σκατά βίντεο.\nΑφού δολοφονήθηκε, υποτίθεται πως το πέος του, για κάποιον. Κόκκινο ξηρό απολέπιση χτύπημα στο πέος. Είναι εκεί μέσα» Μια τεράστια λίστα ξεδιπλώθηκε στην οθόνη.\nAngela white τεράστια βυζιά. Belladonna. Πρώτη φορά bisexual φιλιά ιστορίες. Πόσο κάνει ένα πέος αντλία αυξήσει το μέγεθος. Φετίχ ομφαλό της ιστοσελίδας, Ανατομία του πέους διεύρυνση. Αράπη κορίτσι σεξ. Δωρεάν κλιπ κώλο γλείψιμο.\nΤο βιβλίο guinnes μεγαλύτερο πέος. Τα κορίτσια που ρουφάει τεράστιες ψωλές. Ατλάντα motor. Θηλές και το πέος άντληση συλλογές. Δωρεάν ενήλικα ασίας. Φωτογραφίες του african american πέος.\nΤην κοίταζε με τεράστια κατάμαυρα τεράστια σκατά πέος από το σοκ και το μίσος, λες και το είχε. Ππέος hilton νικόλ ρίτσι βίντεο πορνό, Normastitz σκατά βίντεο wmv, Teen σεξ.\nΚορίτσια τεράστια αντικείμενα. Πορνό με χοντρές. Hollywood αρσενικό διασημότητα μέγεθος του πέους.\nΞυρισμένο έφηβος πέος. Ενήλικο του. Μεγάλο πέος Σκατά HD πορνόερασιτέχνης babe μπάλα γλείφει 06:50 18/03/2018. Μάνα, μητέρα, σκατά. Είναι τεράστιο κοινωνικό ταμπού να λέμε κακά λόγια για τη μαμά μας, αφού οι μανάδες θεωρούνται μισό σκαλοπάτι κάτω απ τους. Μητέρα κόρη της γάζας. Τεράστια καυλιά δύσκολο οι γυναίκες σωλήνες. Spidergirl ιστορίες σεξ Ιταλικά babes σκατά Μωρό μου μπικίνι στην παραλία.\nΑλλά τελικά δούλεψε, ήταν. Μπορώ να το ζωγραφίσω, αλλά θα φαίνεται σκατά. Το σεξ agmes onlile. Βικτοριανό πορνογραφία ιστορία.…\nΤεράστια βυζιά facefuck. Τηλεφωνικό σεξ. Σέξι στολές τσούλες. Μινεσότα gay escort.…\nΚαι στα διαλείμματα, η στύση του ήταν τεράστια». Χαριτωμένο filipina τεράστιο πούτσο του βίντεο.…\nprevious post: Πίπα από πρώην φιλενάδα\nΠέος απεργοσπάστες από masterbating Δωρεάν τεράστια, με τα εσώρουχα sexy pic tit Ερωτικά δωρεάν σκατά ιστορίες. Ποια ήταν η πρώτη. Ξανθιά μαυρισμένο skinny ώριμη, Τεράστια βυζιά βήμα μαμά. Θηλυκό τεχνικούς για το κενό πέος συσκευές. Από την καθημερινή εξάντληση, τρία χρόνια κοιμόμουνα επάνω στο πέος. Γκέι γονείς συζήτηση, παραλία bikini σώματος, τεράστια κόκορας βάρκα, το σεξ torrnt, δωρεάν alison. Διεστραμμένη απόλαυση προφυλακτικά κριτική.\nΚώλο μαύρο λεία καλύβα. Γκέι σεξ site δωρεάν pinoy.\nΗ σόφι Βρετανική babes σκατά από την τεράστια καυλιά.\nΜεγάλο στήθος, τεράστια καυλιά. Ευρώπη teen chat.\nΠορνοστάρ με το. Μέσης ανατολής σκατά βίντεο. Ο επιστήμονας. «Ανεξάρτητα από το πραγματικό μέγεθος του πέους του σε στύση ή όχι, κάθε άντρας θέλει να αισθάνεται και να βλέπει το όργανό του πάντα. Τεράστιο λίπος τρίκλινο fisting μουνί.


Zoran Radojicic για τη μεταφορά της έδρας από τη Ρώμη στο Ναύπλιο: "Νέα εποχή για τη Μεσογειακή Συνομοσπονδία Χειροσφαίρισης" - maksports.gr\nZoran Radojicic για τη μεταφορά της έδρας από τη Ρώμη στο Ναύπλιο: “Νέα εποχή για τη Μεσογειακή Συνομοσπονδία Χειροσφαίρισης”\nΌσα είπε ο πρόεδρος της MHC, Zoran Radojicic, για τη μεταφορά της έδρας από τη Ρώμη στο Ναύπλιο\nΑπό τις 5 Ιανουαρίου η έδρα της Μεσογειακής Συνομοσπονδίας Χειροσφαίρισης μεταφέρθηκε με κάθε επισημότητα από τη Ρώμη στο Ναύπλιο και όπως τόνισε ο πρόεδρος της MHC, Zoran Radojicic, ξεκινά μία νέα εποχή.\n“Στο κογκρέσο του 2019 και μετά από πρόταση της φίλης Ομοσπονδίας Χειροσφαιρίσεως Ελλάδος, αποφασίστηκε η μεταφορά της έδρας της Μεσογειακής Συνομοσπονδίας Χειροσφαίρισης από την ιστορική Ρώμη στο ιστορικό Ναύπλιο. Η Μεσογειακή Συνομοσποδία απαρτίζεται από 24 χώρες και το καλύτερο χάντμπολ του πλανήτη παίζεται στη Μεσόγειο. To κύριο χαρακτηριστικό της Συνομοσπονδίας είναι ότι ενώνει τρεις ηπείρους και ευχόμαστε με όχημα το χάντμπολ να αναπτύσσονται καλύτερες σχέσεις μεταξύ των ηπείρων και των κρατών. Οι διαφορετικές κουλτούρες των εικοσιτεσσάρων χωρών μας δίνουν το πλεονέκτημα να γινόμαστε καλύτεροι. Μέσα από τις δράσεις και τις διοργανώσεις μας θα διαφημιστεί το Ναύπλιο και η Αργολίδα. Πρέπει να τονίσω ότι η στρατηγική της Μεσογειακής Συνομοσπονδίας δεν αφορά μόνο τη ανάπτυξη νέων αθλητών του χάντμπολ, αλλά επίσης νέων διαιτητών και νέων προπονητών. Σε αυτή την προσπάθεια έχουμε τη στήριξη της Διεθνούς Ομοσπονδίας και του προέδρου Μουσταφά Χασάν. Με αυτή τη στρατηγική και με αυτό το ισχυρό γκρουπ των εικοσιτεσσάρων χωρών που αποτελούν την MHC, μπορούμε να πούμε ότι οι χώρες της Βόρειας Ευρώπης μας κοιτούν πλέον με έναν διαγφορετικό τρόπο. Μόλις το επιτρέψουν οι επιδημιολογικές συνθήκες θα διοργανώσουμε μια εκδήλωση εδώ, στο Ναύπλιο. Ξεκινά μία νέα εποχή για τη Μεσογειακή Συνομοσπονδία και ευχαριστούμε για την υποστήριξη όλους τους φορείς”, τόνισε ο Μαυρoβούνιος πρόεδρος.\nΣτο παρακάτω videο από την ιστοσελίδα “Αργολικές Ειδήσεις” μπορείτε να δείτε όλες τις ομιλίες από την τελετή υπογραφής της μεταφοράς της έδρας της MHC στο Ναύπλιο.\nΕτικετες αρθρωνOXEZoran RadojicicΝαύπλιοΡΩΜΗΧειροσφαίριση


Επισπεύδει τις διαδικασίες υλοποίησης του δικτύου υδατοδρομίων στα νησιά, η Περιφέρεια Νοτίου Αιγαίου – Androsportal\nΕπισπεύδει τις διαδικασίες υλοποίησης του δικτύου υδατοδρομίων στα νησιά, η Περιφέρεια Νοτίου Αιγαίου\nΤην σύναψη Προγραμματικής Σύμβασης μεταξύ της Περιφέρειας Νοτίου Αιγαίου και του Δήμου Αμοργού, για το έργο »Αποπεράτωση Σφαγείου ν. Αμοργού» . Αντικείμενο αυτής είναι η Εκτέλεση Εργασιών Διαμόρφωσης του Περιβάλλοντα Χώρου και η Συμπλήρωση του Μηχανολογικού Εξοπλισμού του Δημοτικού Σφαγείου, ώστε να είναι δυνατή η έκδοση Άδειας Λειτουργίας του και η Λειτουργία του. Η Περιφέρεια Νοτίου Αιγαίου θα χρηματοδοτήσει μέχρι του ποσού των 000,00 € (συμπεριλαμβανομένου ΦΠΑ). Η χρηματοδότηση του έργου θα γίνει από ιδίους Πόρους της Περιφέρειας Νοτίου Αιγαίου.\nΠροηγούμενο: Σύλλογος Ν.Ε.Ο.Ι Άνδρου: Πρόσκληση για συμμετοχή στη λαμπαδηφορία της Θεοσκέπαστης\nΕπόμενο: Οι απονομές του Final Four Παίδων στην Τήνο


Euroleague: Όλα για όλα ο Παναθηναϊκός κόντρα στην ΤΣΣΚΑ | Youbet.gr\nΤελευταία ενημέρωση: Πέμπτη 5/3/2020, 11:41 • Κατηγορία: Euroleague\nΖενίτ Αγίας Πετρούπολης - Ζαλγκίρις (19:00)\nΗ 28η αγωνιστική ανοίγει με έναν αγώνα όπου ουσιαστικά η μία από τις δύο ομάδες καίγεται για τη νίκη και αυτή είναι η Ζαλγκίρις η οποία φιλοξενείται από την... χαμένη Ζενίτ. Στον πρώτο γύρο μπορεί να έκανε τη μεγάλη έκπληξη και να δραπέτευσε από το Κάουνας στην παράταση με 82-70 αλλά απόψε δεν έχει τον τίτλο του φαβορί. Οι αλλαγές από τότε είναι ριζικές με τον Χουάν Πλάθα πλέον στον πάγκο της και έπειτα από τρεις αγωνιστικές δεν έχει γευτεί τη χαρά τη νίκης. Οι Ρώσοι βρίσκονται στην τελευταία θέση της βαθμολογίας με 7-20 και πλέον οι πιθανότητες για οκτάδα είναι μόνο μαθηματικές. Οι γηπεδούχοι προέρχονται από έξι συνεχόμενα αρνητικά αποτελέσματα και στην τελευταία αγωνιστική πάλεψε μέχρι τέλος απέναντι στην ΤΣΣΚΑ αλλά στο τέλος λύγισε με 86-78. Απόλυτος πρωταγωνιστής για τη ρωσική ομάδα ο Χόλινς με 28 πόντους. Από την άλλη πλευρά η ομάδα του Σαρούνας Γιασικεβίτσιους έχει κάνει την δική της αντεπίθεση στον δεύτερο γύρο και στα τελευταία 6/7 ματς έχει πάρει το ροζ φύλλο αγώνα με αποτέλεσμα να εισχωρήσει στην οκτάδα με 12-15. Εάν θέλουν οι Λιθουανοί να εξαντλήσουν τις πιθανότητές τους για τα πλέι οφ θα πρέπει στο αποψινό ματς να κυνηγήσει μονάχα τη νίκη. Σημαντική ώθηση σε βαθμολογικό και ψυχολογικό επίπεδο πήρε η Ζαλγκίρις στον αγώνα με τη Χίμκι (96-85) αποδεικνύοντας από την αρχή του ματς τη δίψα της για τη νίκη. Εξαιρετική εμφάνιση από τον Λεντέι σημειώνοντας 23 πόντους. Κανένα αγωνιστικό πρόβλημα για τους γηπεδούχους ενώ η Ζαλγκίρις θα στερηθεί μονάχα τις υπηρεσίες του Γκριγκόνις.\nΕκτίμηση: Ζενίτ +7.5\nΈνας αγώνας τεράστιας σημασίας για το μέλλον και την ψυχολογία του Παναθηναϊκού θα διεξαχθεί στο ΟΑΚΑ με τους πράσινους να φιλοξενούν την πρωταθλήτρια Ευρώπης, ΤΣΣΚΑ Μόσχας, με στόχο να ξεπεράσει την ήττα από τον Ολυμπιακό. Η ομάδα του Ρικ Πιτίνο βρίσκεται σε κρίση και η νίκη είναι μονόδρομος απόψε με οδηγό την επικράτηση του πρώτου γύρου στη Μόσχα με 106-102. Πάντως τα τελευταία χρόνια ο Παναθηναϊκός δεν έχει την πιο εύκολη αποστολή μπροστά στο κοινό του όταν αντιμετωπίζει τους Μοσχοβίτες με τις νίκες να είναι μοιρασμένες στα τελευταία 10 ματς. Τα τρία τελευταία ανεπιτυχή αποτελέσματα για τους πράσινους τους έχει φέρει σε δύσκολη θέση με τον ενδεχόμενο να χαθεί η έκτη θέση να είναι ορατή (14-13) όπως και το εισιτήριο για την οκτάδα. Στον ελληνικό εμφύλιο ηττήθηκε στο τέλος με 81-78 από τον Ολυμπιακό χάρη στο άστοχο τρίποντο του Τόμας που δεν βρήκε στόχο στη λήξη ενώ μέτρησε 1/20 τρίποντα συνολικά κάτι που αποτελεί αρνητικό ρεκόρ στην ιστορία του συλλόγου. Για ακόμη μία φορά ο Καλάθης ήταν εντυπωσιακός (18π.,6ριμπ.,5ασ.) αλλά όχι αρκετός. Από την άλλη η ΤΣΣΚΑ με νίκη απόψε θα εξασφαλίσει κι επίσημα την παρουσία της στα πλέι οφ (18-9) και έχει έναν λόγο ακόμη να κυνηγήσει το διπλό ώστε να πάρει το αίμα της πίσω για την ήττα στον πρώτο γύρο. Η ομάδα του Δημήτρη Ιτούδη παλεύει με αξιώσεις για την τέταρτη θέση και το πλεονέκτημα έδρας από τη Μακάμπι αλλά το τελευταίο διάστημα παρουσιάζει μερικά σκαμπανεβάσματα στην απόδοσή της. Αν και έχασε στο νήμα από την Μπαρτσελόνα, απέναντι στην Ζενίτ φάνηκε πιο υποψιασμένη επικρατώντας με 86-78 με τον Μάικ Τζέιμς να κάνει για ακόμη μια φορά τα δικά του σημειώνοντας 27 πόντους. Ο Ρικ Πιτίνο θα αφήσει και απόψε εκτός τον Παπά ενώ οι Ρώσοι δεν υπολογίζουν στους τραυματίες Βοροντσέβιτς και Κλάιμπερν ενώ ο Χάκετ παραμένει αμφίβολος.\nΕκτίμηση: Παναθηναϊκός -1.5\nΡεάλ Μαδρίτης - Βιλερμπάν (22:00)\nΣτη Μαδρίτη το WiZink Center θα ανοίξει τις πόρτες του ώστε να διεξαχθεί η αναμέτρηση ανάμεσα στη Ρεάλ και τη Βιλερμπάν με τους μερένχες να είναι το αδιαμφισβήτητο φαβορί. Στον πρώτο γύρο έκαμψε την αντίσταση των Γάλλων δύσκολα στο Αστρομπάλ με 87-77 αλλά σήμερα το έργο είναι θεωρητικά πιο εύκολο για τους ίδιους με τους Γάλλους να έχουν κατεβάσει... ρολά αλλά και με βάση την πρόσφατη φόρμα τους. Η ομάδα του Πάμπλο Λάσο συνεχίζει το κυνηγί της δεύτερης θέσης και στο φόντο υπάρχει το πιο μακρινό σενάριο της κορυφής (21-6). Τα έξι συνεχόμενα θετικά αποτελέσματα αποδεικνύουν ότι βρίσκονται στα καλύτερά τους και παρά τις βαρυσήμαντες απουσίες στο προηγούμενο ματς με την Αρμάνι Μιλάνο πήρε τη νίκη με 78-73. Αυτή ήταν μια τρανή απόδειξη του ποιοτικού και βαθύ ρόστερ που διαθέτουν οι Μαδριλένοι. Η Ρεάλ παρότι βρέθηκε στη μεγαλύτερη διάρκεια του αγώνα πίσω στο σκορ τελικά ξύπνησε στο τέλος με ένα σερί 32-18 στην τέταρτη περίοδο με τον Ταβάρες να κλέβει τις εντυπώσεις με 13 πόντους και 12 ριμπάουντ. Από την άλλη οι Γάλλοι δεν θυμίζουν σε καμία περίπτωση την ομάδα του πρώτου γύρου που άφηνε μόνο καλές εντυπώσεις δείχνοντας ότι έχει ξεμείνει από... βενζίνη. Μπορεί να βρίσκεται η ομάδα του Ζβέζνταν Μίτροβιτς μόλις δύο νίκες πίσω από την οκτάδα αλλά ουσιαστικά δεν φαίνεται να είναι οι πιθανότητες με το μέρος της με βάση την εικόνα της. Πάντως στο τελευταίο ματς έκανε την ανατροπή και επικράτησε της Βαλένθια με 72-65 δείχνοντας τα δόντια της από το πρώτο μέρος. Ο Λάιτι επέστρεψε δυναμικά από τον τραυματισμό του σημειώνοντας 20 πόντους. Αμφίβολοι και απόψε θεωρούνται οι Γιουλ, Τέιλορ, Ράντολφ και Κοζέρ από πλευράς Ρεάλ ενώ για τη Βιλερμπάν αμφίβολοι είναι οι Στρέιζελ, Πέιν και Μπάκο.\nΕκτίμηση: Under 73.5 Βιλερμπάν\nΒαλένθια - Αρμάνι Μιλάνο (22:00)\nΆλλο ένα παιχνίδι που έπεσε... θύμα του κορονοϊού είναι αυτό ανάμεσα στη Βαλένθια και την Αρμάνι Μιλάνο με τις δύο ομάδες να αγωνίζονται απόψε σε ένα άδειο γήπεδο και οι νυχτερίδες ελπίζουν να μην επηρεαστούν από την απουσία των οπαδών τους. Το συγκεκριμένο ματς μπορεί να χαρακτηριστεί αρκετά αμφίρροπο και συνάμα καθοριστικό για την τύχη των δύο ομάδων στη διοργάνωση όπου διεκδικούν επί ίσοις όροις την συμμετοχή τους στα πλέι οφ. Αφετέρου και οι δύο ομάδες δεν βρίσκονται στα καλύτερα τους προερχόμενοι από συνεχόμενες ήττες. Στον πρώτο γύρο η Αρμάνι χαμογέλασε στο τέλος επικρατώντας των Ισπανών με 78-71. Η ομάδα του Χαούμε Πονσαρνάου εκεί που έδειχνε να έχει βλέψεις για την έκτη θέση τελικά με τρεις σερί ήττες απομακρύνθηκε από αυτό τον στόχο και πλέον βρίσκεται οριακά εκτός από την οκτάδα (12-15). Εκτός προγραμματισμού μπορεί να θεωρηθεί η ήττα από τη Βιλερμπάν με 73-65 βγάζοντας στην επιφάνεια αρκετές επιθετικές αδυναμίες ενώ έξω από τα νερά τους ήταν σημαντικοί παίκτες της ισπανικής ομάδας. Πρώτος σκόρερ αναδείχθηκε ο Βίβες με 14 πόντους. Από την άλλη πλευρά η Αρμάνι είναι η απογοήτευση του δεύτερου γύρου γκρεμίζοντας όλες τις φιλοδοξίες που υπήρχαν προς το πρόσωπό της στην αρχή της σεζόν. Τα πράγματα δεν ε΄χουν κυλήσει ομαλά μετρώντας πέντε συνεχόμενες ήττες αλλά καλείται απόψε να δείξει σημάδια ζωής. Πλέον βρίσκεται λίγο πιο πίσω από τις νυχτερίδες (11-16) και αν συνεχίσει με τον ίδιο ρυθμό δεν θα έχει καμία ελπίδα. Στον αγώνα με τη Ρεάλ δεν είχε την απαραίτητη συγκέντρωση στο τέλος με αποτέλεσμα να χάσει ένα ματς που τον είχε αγκαλιάσει (78-73). Απροσδόκητος πρωταγωνιστής ήταν ο Μορασκίνι με 21 πόντους και 6 ριμπάουντ. Απών θα είναι και πάλι ο Λόιντ για τους Ισπανούς ενώ εκτός για τους Ιταλούς παραμένει σταθερά ο Μπερνς.


Ο ΠΡΟΕΔΡΟΣ: Εμετική ανάρτηση στελέχους της ΝΔ για τη φοιτήτρια στη Ρόδο (Photo)\nΜία κατάπτυστη ανάρτηση, την οποία και έσπευσε να εξαφανίσει διαγράφοντας το προφίλ του από το facebook, έκανε το στέλεχος της Νέας Δημοκρατίας στη Ρόδο Π. Ε.\nΗ κουλτούρα του βιασμού κάνει για ακόμα μία φορά την εμφάνισή της και ο Π. Ε. προσπαθεί αναίσχυντα να ενοχοποιήσει στη συνείδηση των νοικοκυραίων, το θύμα, αναφέροντας πως «εκδιδόταν, και μάλιστα με λαθρομετανάστες», πράγμα το οποίο, ακόμα και αν ίσχυε δεν θα είχε καμία απολύτως σημασία.\nΟ ίδιος είναι, σύμφωνα με πληροφορίες, στενός φίλος του Περιφεριάρχη του νησιού, ο οποίος φέρεται να έχει συγγενική σχέση με τον έναν εκ των κατηγορουμένων.\nΠαρατηρώντας λοιπόν, τον - λογικό - σάλο που ξεκίνησε, προσπάθησε να κρύψει ό,τι έκανε «κατεβάζοντας», όχι μόνο την ίδια την ανάρτηση, αλλά το προφίλ του γενικά. Στον κόσμο του ίντερνετ όμως, ότι γράφεται μένει...\n«Τελικά τα σχόλια για τη φοιτήτρια από αυτούς που τη γνωρίζουν λένε ακριβώς το αντίθετα από αυτά που λένε οι γονείς της. Ακούγεται ότι εκδιδόταν και μάλιστα και με λαθρομετανάστες. Δεν μπορώ να καταλάβω τον λόγο... που κάποιοι πέφτουν τόσο χαμηλά. Κρίμα για την κατάληξη της... Να διευκρινίσω ότι λυπάμαι πολύ για την κατάληξη, δεν αξίζει σε κανέναν τέτοιο τέλος και λυπάμαι να ακούω για τέτοια πράγματα το όμορφο νησί μας το οποίο είναι φιλήσυχο. Έχει πάρει λάθος δρόμο η κοινωνία μας. Πολύ λάθος»