Ο ΣΤΟΛΙΣΜΟΣ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥΓΕΝΝΙΑΤΙΚΟΥ ΔΕΝΤΡΟΥ ΤΟΥ Α.Σ. ΠΕΡΑ\nΟ Α.Σ. ΠΕΡΑ την Παρασκευή 11 Δεκεμβρίου 2015 και ώρα 18:00 στολίζει το Χριστουγεννιάτικο δέντρο του και σας θέλει στην παρέα του.\nΒάλτε τα καλύτερά σας χαμόγελα, πάρτε το πιο όμορφο στολίδι σας και ελάτε να φτιάξουμε ένα υπέροχο δέντρο!!!\nΠεριμένουμε όλους τους μικρούς μας αθλητές στην όμορφη γιορτή για τον στολισμό του Χριστουγεννιάτικου δέντρου του Συλλόγου μας !\n92α ΓΕΝΕΘΛΙΑ ΤΟΥ Α.Σ. ΠΕΡΑ\nΣε μια πολλή ζεστή και χαρούμενη ατμόσφαιρα οι φίλοι του Πέρα γιόρτασαν τα 92α γενέθλια του Συλλόγου μας στη Φωλιά του Κούκου στην Άνω Γλυφάδα. Ωραίο φαγητό, ωραία μουσική, εξαιρετικό κέφι! Την τούρτα του Συλλόγου, την έκοψαν με συγκίνηση οι παλιοί πρωταθλητές μας. Ευχαριστούμε όλους σας που ήσασταν μαζί μας και δώσατε παλμό στην εκδήλωσή μας. Και του χρόνου να είμαστε όλοι καλά !\nΤΟ Δ.Σ. ΤΟΥ Α.Σ. ΠΕΡΑ ΣΑΣ ΕΥΧΕΤΑΙ ΧΡΟΝΙΑ ΠΟΛΛΑ\nΤο Διοικητικό Συμβούλιο του Αθλητικού Συλλόγου ΠΕΡΑ εύχεται στα μέλη του, τους φίλους του, τους αθλητές του και τις οικογένειες τους καλές γιορτές, με χαρά, υγεία και αγάπη\nΜια πολύ όμορφη γιορτή πραγματοποιήθηκε χθες στην αίθουσα εκδηλώσεων του Βυζαντινού Αθλητικού Κέντρου.\nΦέτος για δεύτερη φορά στολίσαμε το Χριστουγεννιάτικο Δέντρο του Συλλόγου μας, μαζί με τους μικρούς μας αθλητές. Σας ευχαριστούμε για την ανταπόκρισή σας.\nΤο Βυζαντινό Αθλητικό Κέντρο, ο Αθλητικό Όμιλος Ταταύλα και ο Αθλητικός Σύλλογος Πέρα έχουν την τιμή και τη χαρά να σας προσκαλέσουν στην κοινή τελετή Κοπής της Βασιλόπιτας που θα πραγματοποιηθεί την Κυριακή 7 Φεβρουαρίου 2016 και ώρα 11:00 π.μ. στην αίθουσα «Μιχάλης Παγιώτης» του Βυζαντινού Αθλητικού Κέντρου (Μεγάλης του γένους Σχολής 10 Άλιμος).\nΗ ΙΣΤΟΡΙΑ ΤΟΥ Α.Σ. ΠΕΡΑ ΞΑΝΑΖΩΝΤΑΝΕΨΕ\nΤην Δευτέρα 9 Νοεμβρίου 2015, οι παλαίμαχοι αθλητές του Συλλόγου μας έδωσαν το παρόν στο καθιερωμένο πλέον ραντεβού τους στα γραφεία μας στο Βυζαντινό Αθλητικό Κέντρο. Εκτός από τους … τακτικούς, όπως κάθε χρόνο έτσι και φέτος και άλλοι παλαίμαχοι άκουσαν το κάλεσμα του συλλόγου τους και έδωσαν το παρόν στη συγκέντρωση αυτή των ομογάλακτων συναθλητών τους. Μεταξύ αυτών και ο βολεϊμπολίστας Ηρακλής Δωριάδης, που έλαμψε με την αγωνιστική του παρουσία τόσο στην Πόλη ως νεαρός αθλητής του Α.Σ.\nΗ ΑΙΘΟΥΣΑ ΜΥΪΚΗΣ ΕΝΔΥΝΑΜΩΣΗΣ ΤΟΥ Α.Σ. ΠΕΡΑ\nΤο Δ.Σ. στην προσπάθεια του να ενισχύσει τις προπονητικές δυνατότητες των αθλητών του, δημιούργησε το 2008 μια σύγχρονη αίθουσα ενδυνάμωσης στο Βυζαντινό Αθλητικό Κέντρο. Η αίθουσα εξοπλίστηκε με σύγχρονα μηχανήματα ενδυνάμωσης, που καλύπτουν τις προπονητικές ανάγκες αθλητών όλων των ηλικιών και όχι μόνο. Η δημιουργία της αίθουσας αυτής ήταν αποτέλεσμα συλλογικής προσπάθειας, όπως άλλωστε γίνεται για τα περισσότερα έργα του Α.Σ. ΠΕΡΑ, με βασικό χορηγό το μέλος του Δ.Σ. του συλλόγου μας κ.


Το «ντέρμπι» είναι στημένο: Παιχνίδια Τσίπρα και Καμμένου στην πλάτη της Δημοκρατίας - Ειδήσεις - νέα - Το Βήμα Online\nΤο «ντέρμπι» είναι στημένο: Παιχνίδια Τσίπρα και Καμμένου στην πλάτη της Δημοκρατίας\nΤα δήθεν τελεσίγραφα προς τον υπουργό Αμυνας αποδεικνύουν δείχνουν ότι ο Πρωθυπουργός έχει εξασφαλίσει τους 151 για να συνεχίσει να κυβερνά\nΚανέλης Σ. Βασίλης\nΗ ΝΔ μίλησε για κυβέρνηση «κουρελού, το Κίνημα Αλλαγής για έναν πρωθυπουργό όμηρο του Καμμένου που ικετεύει για στήριξη.\nΑυτό που θα μπορούσε να ειπωθεί για τη συνέντευξη του Αλέξη Τσίπρα στο Open είναι ότι πρόκειται για έναν… μετρ της πολιτικής επικοινωνίας και των τακτικισμών. Εχει το χάρισμα να μετατρέπει την καταστροφή σε επιτυχία. Το πολιτικό πρόβλημα σε χαλαρή διακυβέρνηση. Την απώλεια της δεδηλωμένης σε εκβιασμό κατά του συνέταιρού του, την απαίτηση του κόσμου για πρόωρες εκλογές σε προσωπική στρατηγική του και επιλογή που θα κάνει ανάλογα με το πότε τον συμφέρει.\nΌμως, από τη συνέντευξη και το…γάντι που πέταξε στον Καμμένο να τον στηρίξει αλλιώς θα ζητήσει ψήφο εμπιστοσύνης, προκύπτει αβίαστα το συμπέρασμα ότι όλο αυτή η «δύσκολη» κατάσταση που έχει δημιουργηθεί με τους ΑΝΕΛ μοιάζει με στημένο σκηνικό.\nΜε μια προσυμφωνημένη ρήξη με τον Πάνο Καμμένο με σκοπό να κερδίσουν και οι δύο. Ένα… win – win παιχνίδι ή όπως έχει πει ο… φίλος Ταγίπ Ερντογάν ένα παιχνίδι «kazan – kazan».\nΟ μεν Καμμένος να παίξει το τελευταίο του χαρτί εμφανιζόμενος με «κόκκινες γραμμές» (όπως λέει και το νέο του σποτάκι) και να πάει σε εκλογές αναβαπτισμένος και βάζοντας τις κωλοτούμπες της τετραετίας στο ντουλάπι και μαζί τις ευκαιρίες που είχε να ρίξει την κυβέρνηση για το Μακεδονικό, αν ήθελε όντως να εμποδίσει τη συμφωνία των Πρεσπών.\nΟ δε Τσίπρας να πάρει μια ψήφο εμπιστοσύνης έχοντας εξασφαλίσει από άλλα κόμματα έξι βουλευτές και να συνεχίσει να κυβερνά σε μια κυβέρνηση πράγματι κουρελού και με τον Καμμένο να τον… ανέχεται στη Βουλή. Μέχρι να δει που θα πάνε τα πράγματα, πόσο μπορεί να αντέξει.\nΤο τελεσίγραφο στον Καμμένο μοιάζει τόσο ψεύτικο για να είναι αληθινό. Θα ρίσκαρε ο πρόεδρος των ΑΝΕΛ να πάει ο Τσίπρας εδώ και τώρα σε εκλογές και να χαθούν οι καρέκλες της βουλής και οι… ασυλίες; Σε καμιά περίπτωση, τη φόρμουλα ψάχνουν και θα επιβεβαιώσουν την Παρασκευή ώστε και η κυβέρνηση να μην πέσει και ο Καμμένος να είναι χορτάτος. Ο δε Τσίπρας μπορεί να δείχνει ότι πέταξε λευκή πετσέτα και παραδίδεται στις ορέξεις του υπουργού Αμυνας, όμως, είτε είναι τόσο αλαζών που δεν μπορεί να αντιληφθεί την πραγματικότητα είτε έχει κλείσει πολιτικά deal κι έχει μαζέψει τα κουκιά και για τη συμφωνία των Πρεσπών και για την κοινοβουλευτική πλειοψηφία που χρειάζεται. Τους 151 δηλαδή, επομένως τα 6 δεκανίκια που απαιτούνται για να μην οδηγήσει τη χώρα σε εκλογές.\nΤο τελεσίγραφο «ή με στηρίζεις ή πάω σε ψήφο εμπιστοσύνης κι αν δεν έχω 151 πάω σε εκλογές», μοιάζει με το τελευταίο επεισόδιο ενός καλοσχεδιασμένου σήριαλ που είχε συμφωνηθεί από πριν με τον Καμμένο. Το παιχνίδι είναι στημένο κι από πριν ξεπουλημένο όπως λέει και το τραγούδι, όλα τα υπόλοιπα είναι απλά επικοινωνία για να μένει ο κόσμος να αγωνιά.\nΚαι για όσους δεν πιστεύουν ότι ο Τσίπρας είναι «παίκτης» ας δουν τα νούμερα και τα πρόσωπα. Στους 145 βουλευτές που διαθέτει σήμερα ο ΣΥΡΙΖΑ θα προστεθούν η υφυπουργός Κατερίνα Παπακώστα, που είναι ανεξάρτητη και έχει εκλεγεί με τη ΝΔ, η υπουργός Έλενα Κουντουρά και ο υφυπουργός Βασίλης Κόκκαλης που μαζί με τους Θ. Παπαχριστόπουλο και Κ. Ζουράρι είναι εκλεγμένοι με τους ΑΝΕΛ, ο Σπύρος Δανέλης από το Ποτάμι και ο Γιάννης Σαρίδης από την Ενωση Κεντρώων. Αρα, ο Καμμένος μπορεί να πάρει τα κομμάτια του και να φύγει, παίζοντας το πατριώτης εκ του ασφαλούς με ένα κόμμα – σφραγίδα.\nΠαράλληλα ο κ. Τσίπρας εμφανίστηκε και πάλι επιλέγοντας ξανά να παρουσιάσει τη δική του, εικονική πραγματικότητα, και αρνούμενος να δει την κατάσταση και τις απόψεις της ελληνικής κοινωνίας.\nΔίνοντας συνέντευξη στο Open και την Ελλη Στάη, εμφανίστηκε για ακόμη μια φορά υπερφίαλος, αναγάγοντας σε μείζονες επιτυχίες και μεγάλες παρακαταθήκες του, την έξοδο από τα μνημόνια και την αναβάθμιση της εξωτερικής πολιτικής.\nΑρνούμενος επί της ουσίας, όμως, να απαντήσει τι τελικά συνιστά επιτυχία στην οικονομία, όταν οι αγορές είναι ακόμη κλειστές. Όταν η περιουσία έχει δοθεί για 100 χρόνια, όταν έχει καταργηθεί το ΕΚΑΣ, όταν γίνονται χιλιάδες πλειστηριασμοί. Αυτά σίγουρα δεν συνιστούν… αριστερή πολιτική.\nΉ ότι το γεγονός πως η συμφωνία των Πρεσπών έκλεισε χωρίς να υπάρχει ευρύτερη συναίνεση και χωρίς καν να υπάρχει συμβούλιο πολιτικών αρχηγών.\nΑνοίγοντας κι επίσημα την προεκλογική περίοδο, ο κ. Τσίπρας εμφανίστηκε όχι ως πρωθυπουργός που υπερασπίζεται το έργο του, αλλά επιτιθέμενος στη ΝΔ και τον Κυριάκο Μητσοτάκη που δεν μπορεί εκ της θέσεώς του να πάρει αποφάσεις.\nΕπιμένοντας ότι η συμφωνία των Πρεσπών είναι τεράστια επιτυχία για την Ελλάδα την οποία οφείλουν οι Ελληνες στον ίδιο, ο πρωθυπουργός αρνείται ακόμη και το γεγονός ότι η μισή Βουλή και το 60% με 70% του ελληνικού λαού λέει «όχι».\nΤόνισε μάλιστα ότι δεν θα επιτρέψει ο ίδιος να ξεφτιλιστεί η χώρα στη διεθνή κοινότητα, στέλνοντας μήνυμα σε όλους, και στον Καμμένο, ότι η συμφωνία θα ψηφιστεί πάση θυσία.\nΠροφανώς ξεφτίλα είναι να μην υπακούσει στις εντολές της διεθνούς κοινότητας, αλλά δεν είναι ξεφτίλα το γεγονός ότι μια διεθνής σύμβαση, μείζονος εθνικής σημασίας, μπορεί να περάσει μόνο με 151 βουλευτές και χωρίς τη βούληση του ελληνικού λαού.\nΟ κύριος Τσίπρας δεν είδε ούτε καν ότι υπάρχει κυβερνητική κρίση, ερμηνεύοντας τον Πάνο Καμμένο ότι δεν θα άρει την εμπιστοσύνη του στην κυβέρνηση. «Αυτό θα ρωτήσω την Παρασκευή που θα τον συναντήσω», είπε, λες και δεν αντιλαμβάνεται ο κόσμος ότι πρόκειται για ένα στημένο παιχνίδι στο οποίο ο Καμμένος θα το παίξει «μακεδονομάχος» για να διασωθεί πολιτικά.\nΠαιχνίδια με τη Δημοκρατία στις πλάτες της χώρας μιας και ο ίδιος ο πρωθυπουργός είπε ότι θα «μετρηθούμε στη Βουλή», υπονοώντας ότι ενδεχομένως έχει βρει άλλη πλειοψηφία για να συνεχίσει να κυβερνά μέχρι τον Οκτώβριο.\nΕίπε ακόμη ότι «κοιμάται ήσυχος» τα βράδια γιατί είναι με την σωστή πλευρά της ιστορίας. Αλλά της ιστορίας που ο ίδιος έχει ερμηνεύσει, όχι της πραγματικής η οποία λέει ότι σε μια σειρά από κρίσιμα ζητήματα υπάρχει πλήρης δυσαρμονία της κυβέρνησης με την κοινωνία.\nΚατηγόρησε τη ΝΔ ότι αυτή παίζει παιχνίδια κάτω από το τραπέζι και κάνει μεταγραφές και αποστασίες, αλλά ξέχασε ότι ο ίδιος «χρύσωσε» την Κατερίνα Παπακώστα δίνοντάς της υπουργικό θώκο για να στηρίξει την κυβέρνηση. Την βουλευτή της ΝΔ που μέχρι πριν από μερικούς μήνες έβριζε τον ΣΥΡΙΖΑ.\nΕπομένως, σύμφωνα με τον ίδιο μπορεί να συνεχίσει να κυβερνά, παρά το γεγονός ότι υπάρχει σοβαρό πολιτικό πρόβλημα και σε μια «ανάπηρη» κοινοβουλευτική δύναμη.\nΑλλά θα πάει σε πρόωρες εκλογές αν δεν έχει 151, είπε, αφήνοντας να εννοηθεί ότι έχει προφανώς βρει τους βουλευτές που θα τον στηρίξουν, έχει κάνει τα… κουμάντα του με απλά λόγια.\nΟ κ. Τσίπρας δικαιολόγησε ακόμη και τον Πολάκη και τις απαράδεκτες παρεμβάσεις του στη Δικαιοσύνη, παίρνοντας καθαρά θέση υπέρ του.\nΑν και χαρακτήρισε λάθος ότι ο αναπληρωτής υπουργός έβγαλε την επιστολή στον Αρειο Πάγο στο διαδίκτυο, εντούτοις δικαιολόγησε αυτή του την κίνηση παραλληλίζοντάς την με τη μήνυση Σαμαρά σε δικαστές. Ενας σοβαρός πρωθυπουργός θα τον είχε… παραιτήσει την ίδια στιγμή και δεν θα τον «χάιδευε» για ένα τόσο σοβαρό ατόπημα.\nΚι ενώ είπε ότι πρέπει να αφήσει τη δικαιοσύνη να κάνει τη δουλειά της, επιτρέπει σε υπουργούς του να παρεμβαίνουν με απροκάλυπτο τρόπο, ειδικά στην περίπτωση της ενοχοποίησης πολιτικών προσώπων για την υπόθεση της Novartis.\nΘεωρεί μάλιστα ότι είναι… απλά κριτική να βγάζει ο Πολάκης φόρα παρτίδα τα ονόματα δικαστών και απέκρουσε την κατηγορία για παραδικαστικό στο Μαξίμου.\nΑρνήθηκε, όμως, να μιλήσει για τον «Ρασπούτιν» της κυβέρνησης που παρεμβαίνει στη Δικαιοσύνη και για τις μυστικές συναντήσεις στο Μαξίμου με τις οποίες σχεδιάστηκε η σκευωρία κατά συγκεκριμένων προσώπων. Όπως αποκάλυψαν άλλωστε και οι προστατευόμενοι μάρτυρες που κάποτε ήταν «ήρωες» και τώρα αποδιοπομπαίοι τράγοι.\nΣτην εικονική πραγματικότητα που ζει η κυβέρνηση, ο πρωθυπουργός είπε ότι παρέλαβε μια χώρα σε χρεοκοπία και την έσωσε, ξεχνώντας και πάλι το καταστροφικό εξάμηνο του 2015.\nΕνώ για τα δικά του μέτρα λιτότητας είπε ότι οι άλλοι πήραν δέκα φορές περισσότερα μέτρα, αδιαφορώντας για το γεγονός ότι άλλα λέει η ελληνική κοινωνία που στενάζει από τους φόρους και τις ασφαλιστικές εισφορές.\n«Μια κυβέρνηση ΣΥΡΙΖΑ θα ακυρώσει και το μέτρο της μείωσης του αφορολόγητου», είπε ο κ. Τσίπρας κλείνοντας το μάτι στους ψηφοφόρους, αλλά ξεχνώντας ότι αυτός ψήφισε αυτό το μέτρο.\nΩς… μετρ της πολιτικής εξαπάτησης μέχρι και την Ανγκελα Μέρκελ «καθαγίασε» ξεχνώντας το Go Back και λέγοντας ότι είναι μια μεγάλη προσωπικότητα που την προσκάλεσε μετά το μνημόνιο για να δείξει ότι έγινε κάτι πολύ μεγάλο στην οικονομία.\nΣχετικά άρθρα Ο Τσίπρας θυμήθηκε τον Ανδρέα: Mea culpa, δεν τα πήγα καλά στις επιλογές προσώπων ΚΚΕ: Παντελώς αδιάφορο αν ο κ. Τσίπρας σώσει το γάμο του με τον ακροδεξιό του εταίρο Τσίπρας: Θα ζητήσω ψήφο εμπιστοσύνης από τη Βουλή αν δεν συμφωνήσει ο Καμμένος


Είναι αξιοσημείωτο αυτό που γίνεται στο ελληνικό διαδίκτυο. Δεν υπάρχει περίπτωση να επισκεφθείς ένα φόρουμ όπου να συζητούν κάποιο γλωσσικό θέμα και να δεις ότι οι συνομιλητές καταλήγουν σε κάτι που να στέκει. Παράδειγμα, αυτή εδώ η συζήτηση... Βέβαια, όπως λέει και ο Αλέξανδρος (εδώ παραθέτω ένα απολαυστικό κείμενό του από φόρουμ που δεν υπάρχει πια), η κατάσταση που επικρατεί δεν θα πρέπει να μας ξενίζει. Και πράγματι: είναι σαν να μπαίνεις σε ένα καφενείο και να ρωτάς τους θαμώνες ποια είναι η γνώμη τους για το τάδε θέμα. Ο καθένας θα πει τα δικά του.\nΗ Aribeth -μέλος του φόρουμ αυτού- γράφει: «Αντιδρώ με την πεποίθηση που υπάρχει πως η βλάχικη είναι ρουμάνικη γλώσσα [...] Ο ισχυρισμός πως τα βλάχικα είναι σλάβικη γλώσσα είναι καθαρή προπαγάνδα. Θα υποβάλλω ένα άρθρο για να ξεδιαλύνω (όσο μπορώ βέβαια) αυτό το ζήτημα, και να αναγνωριστεί η συμβολή των βλάχων σε αυτόν τον τόπο». Εγώ αναρωτιέμαι το εξής πολύ απλό: δηλαδή, αν γίνει δεκτό ότι τα Βλάχικα δεν έχουν ελληνική προέλευση, δεν αναγνωρίζεται η συμβολή των Βλάχων σε αυτόν τον τόπο; Δεν μπορεί οι Βλάχοι να έχουν προσφέρει στον τόπο, αλλά η γλώσσα τους να μην έχει ελληνική καταγωγή; Δεν έχω ασχοληθεί με τα Βλάχικα, αλλά έχω υπόψη μερικά άρθρα για τη γλώσσα αυτή. Ο Γ. Ανδρουλάκης (1991:105) γράφει ότι η Κουτσοβλαχική, σύμφωνα με την κρατούσα άποψη: πρώτον, είναι λατινογενής γλώσσα· δεύτερον, δεν είναι διάλεκτος ούτε της Ρουμανικής ούτε της Ελληνικής. ----------\nAυτή η δήλωση της Aribeth, ότι «ο αρχαιότερος άνθρωπος υπήρξε στον ελλαδικό χώρο [ήταν και Έλληνας;], και η ελληνική γλώσσα δημιουργήθηκε αυτόνομα», μου θυμίζει κάτι που είχα διαβάσει στο Ιστολόγιον: «η ινδοευρωπαϊκή θεωρία (προσέξτε, ακόμα και το, κατ'εμέ αυτονόητο, γλωσσικό της κομμάτι) απορρίπτεται όχι σε λογική βάση (η λογική επιχειρηματολογία γίνεται- μάταιη- προσπάθεια να εφευρεθεί εκ των υστέρων), αλλά στην βάση της εκ προοιμίου τοποθέτησης των Ελλήνων σε μεταφυσικού χαρακτήρα βάθρα και της (ψυχαναγκαστικής) εμμονής στο αυτόχθονο και την (ανέκαθεν) πρωτοκαθεδρία τους».\nO africa σε δύο διαφορετικές συζητήσεις παρέθεσε το γνωστό χωρίο του Ισοκράτη για την αυτοχθονία. Έχουμε πει επανειλημμένα ότι τα λόγια ενός αρχαίου ρήτορα δεν μπορούν να θεωρηθούν αποδεικτικά της αυτοχθονίας των Ελλήνων. Ένα σύντομο και χιουμοριστικό σχόλιο που θυμάμαι ότι έκανε ένας σπουδαστής: «Και ο Ισοκράτης πού το ήξερε δηλαδή; Ειδικός στα ρητορικά σχήματα ήταν, όχι παλαιοντολόγος».\n«Δεν χρειάζεται να είναι κάποιος επιστήμονας σε οποιονδήποτε τομέα. Αρκεί να είναι Έλληνας. Αυτό τον κάνει αυθεντία σε οποιονδήποτε τομέα. Εναλλακτικά, αρκεί να υποστηρίζει ελληνοκεντρικές θέσεις, οπότε και αυτό αποτελεί ασφαλές κριτήριο για την αυθεντία του. Αυτό σημαίνει ότι ένας Έλληνας δικηγόρος είναι αρμοδιότερος να καταθέσει απόψεις σχετικά με τη γλωσσολογία, την ιστορία και την παλαιοντολογία από έναν μη Έλληνα καθηγητή γλωσσολογίας, ιστορίας ή παλαιοντολογίας. Σύμφωνα με τον δεύτερο κανόνα, όταν διαφωνούν δύο Έλληνες, πιο αξιόπιστος θεωρείται κατά τεκμήριο εκείνος που υποστηρίζει ελληνοκεντρικές θέσεις. Αν δηλαδή διαφωνούν σε ένα θέμα γλωσσολογίας ένας δικηγόρος και ένας καθηγητής γλωσσολογίας, εξετάζεις ποιανού οι θέσεις ακούγονται καλύτερα για την Ελλάδα. Ας υποθέσουμε ότι είναι αυτές του δικηγόρου. Αμέσως προκύπτει ότι ειδικότερος επί του θέματος είναι ο δικηγόρος και όχι ο γλωσσολόγος. Το ίδιο ισχύει για όλες τις επιστήμες. Έστω ότι έχεις ένα πρόβλημα υγείας και χρειάζεσαι εγχείρηση. Και έχεις να επιλέξεις ανάμεσα σε έναν γιατρό καθηγητή Πανεπιστημίου και σε έναν μη γιατρό που όμως έχει διαβάσει Ιπποκράτη, Γαληνό κ.λπ. Είναι προφανές ότι θα πρέπει να επιλέξεις τον δεύτερο. Πολύ περισσότερο μάλιστα, αν ο καθηγητής Πανεπιστημίου είναι μη Έλληνας. Ελπίζω να κάλυψα τις τυχόν απορίες σας. Africa, σε παρακαλώ, συνέχισε με όσα δίδαξε περί παλαιοντολογίας ο Ισοκράτης». Και μια μη χιουμοριστική απάντηση:\nΠαραθέτω το τελευταίο κομμάτι της συζήτησης μεταξύ των «ελληνοκεντρικών» εδώ. Δεν μπορώ να μη σχολιάσω την παρέμβαση του africa. «Όπως πάντα έχεις δίκιο», λέει... Υπάρχουν άνθρωποι που έχουν πάντα δίκιο; Μήπως έχουν το αλάθητο; Τι αφέλεια...\nΔεν ξέρω τι σημαίνει «όπου συμφέρει, ο Ηρόδοτος είναι πηγή ενώ όπου δεν συμφέρει δεν είναι». Μάλλον θα εννοεί αυτό που είχε γράψει ο Rudolf Hess (το μέλος ενός φόρουμ εννοώ): «Όταν ο Ηρόδοτος μιλάει για το όμαιμον λέει μπαρούφες, ενώ όταν ο Ηρόδοτος λέει ότι οι Έλληνες είναι ξεχωριστό έθνος από τους Πελασγούς δεχόμαστε αυτά που λέει ως εικόνισμα». Όμως, μιλώντας για το όμαιμον ο Ηρόδοτος διατυπώνει μία άποψη. Όταν λέει πως οι Πελασγοί μιλούν βαρβαρική γλώσσα, δεν διατυπώνει άποψη, αλλά μαρτυρία. Ο Ηρόδοτος δεν διατύπωσε μια γλωσσολογική θέση ούτε τον απασχόλησε ποια γλώσσα προήλθε από ποια. Στο επίμαχο χωρίο (Α' 57-58 ) παραθέτει μια μαρτυρία. Με βάση τη γλώσσα Πελασγών που ήταν σύγχρονοι με αυτόν, διαβεβαιώνει ότι δεν μιλούσαν Ελληνικά. Είναι σαν να μην ξέρει κάποιος Έλληνας σήμερα Αλβανικά, αλλά από το άκουσμα μιας παρέας Αλβανών να διαβεβαιώνει ότι δεν μιλούν Ελληνικά. Μια τέτοια διαβεβαίωση, όπως του Ηροδότου, έχει πράγματι την αξία μαρτυρίας. Το βέβαιο είναι ότι υπήρχαν αλλόγλωσσοι στον ελλαδικό χώρο. Αυτό είναι τεκμηριωμένο και γλωσσολογικά. Και εδώ που τα λέμε δεν είναι και καθόλου περίεργο. Συμπληρωματικά, έχουμε και μερικά αρχαία χωρία που λένε το ίδιο.\nΒιβλιογραφικές αναφορέςΑνδρουλάκης Γιώργος 1991: «Η κουτσοβλαχική γλώσσα και η συρρίκνωση του λεξιλογίου της», Μελέτες για την Ελληνική Γλώσσα, πρακτικά της 11ης ετήσιας συνάντησης του τομέα Γλωσσολογίας της Φιλοσοφικής Σχολής του Αριστοτελείου Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης, 26- 28 Απριλίου 1990 (Θεσσαλονίκη: Κυριακίδης), σ. 103-117.


Εισιτήριο τα self tests για το Πάσχα στο χωριό – Τα σενάρια των ειδικών – Μαλεβιζιώτης\nΣε μια δύσκολη επιδημιολογική φάση βρίσκεται η χώρα λόγω της πανδημίας του κορονοϊού. Ωστόσο οι ειδικοί πιστεύουν ότι το Πάσχα θα γίνουν ελεύθερα οι διαδημοτικές μετακινήσεις.\nΕπίσης, ανέφερε πως αν θεωρηθεί ότι η κορύφωση έγινε την προηγούμενη βδομάδα χρειαζόμαστε περίπου 4 βδομάδες αποκλιμάκωσης. «Άρα θα φτάσουμε το Πάσχα» σημείωσε χαρακτηριστικά. Για την τάση άρσης μέτρων, υπογράμμισε ότι η κυβέρνηση έλαβε υπόψη της την κούραση του κόσμου και πήρε αυτά τα μέτρα.\n«Τα μέτρα δεν τηρούνταν έτσι και αλλιώς. Δεν υπήρχε και μεγάλη επιτήρηση για τις διαδημοτικές μετακινήσεις. Γι’ αυτό τον λόγο πήρε αυτή την απόφαση η κυβέρνηση. Θεωρώ ότι είναι μια βαλβίδα εκτόνωσης χρειάζεται και αυτό. Πρέπει όμως να μην το παρακάνουμε γενικώς και να καταλάβουμε ότι μεταδίδεται εξίσου καλά και σε εξωτερικούς χώρους».\nΕτικέτες: Διαδημοτικές μετακινήσειςΚορονοϊόςΠάσχα


Angel or Evil?: Τι φταίει τελικά και δεν φλερτάρουμε?\nPosted by Debby at Wednesday, April 12, 2006\nΈχεις δίκαιο, δεν έχετε δικαίωμα να παραπονιέστε για τίποτα, εσείς τα κάνατε έτσι.\nΣυνήθως όταν μου αρέσει μια γυναίκα θα της μιλήσω αλλά για να πω την αλήθεια χρειάζομαι δυο ποτηράκια πριν. Έτσι πονάει λιγότερο...\nΧαλαρώστε λίγο. Αν σας αρέσουμε κάντε μας να έρθουμε. Αν έρθουμε χωρίς να σας αρέσουμε αποφύγετέ μας ευγενικά. (Αν γίνουμε πρόστυχοι έχετε κάθε δικαίωμα).\nΚαι βγάλτε από το λεξιλόγιό σας αυτό το "τον γάμησα". Αφήστε και κάτι για μας...\n4/12/2006 10:14:00 PM\nΠιασάρικο θέμα. Γιατί δεν υπάρχει φλερτ στις μέρες μας;\nΟι γυναίκες ψάχνουν τον τέλειο γκόμενο\nΚαι οι άντρες ψάχνουν την τέλεια δουλειά\n4/13/2006 01:41:00 AM


Μποτίλια Στον Άνεμο: ΛΑ.ΕΝ: Στα σαγόνια του ΣΥΡΙΖΑ Νο 2 ‒ Λαφαζάνης: Ούτε τόσο δα δεν είναι αλήθεια. Πιστέψτε με!\nΑκόμα και σε επίπεδο συνθηματολογίας, ο Π. Λαφαζάνης ξέθαψε τα αντιμερκελικά και αντιμνημονιακά που κυριαρχούσαν στη ρητορική της Κουμουνδούρου έως και πριν από λίγο καιρό.\nΗ καπιταλιστική Ελλάδα της δραχμής, που υπόσχεται η «Λαϊκή Ενότητα», είναι η άλλη όψη της καπιταλιστικής Ελλάδας του ευρώ. Η όποια διαφορά έχει να κάνει με τους όρους ανάκαμψης της κερδοφορίας του κεφαλαίου.\nΑνάμεσά τους απαράβατος τέτοιος όρος είναι η επίθεση στα εργασιακά, ασφαλιστικά δικαιώματα, στο λαϊκό εισόδημα κ.λπ. Απ' αυτήν δεν γλιτώνει ο λαός με όποιο νόμισμα.\nΟ Π. Λαφαζάνης μίλησε την Παρασκευή για συντεταγμένη έξοδο απ' το ευρώ, «εφόσον χρειαστεί», όχι όμως απ' την ΕΕ.\nΕκλεισε δηλαδή το μάτι στο κεφάλαιο, διαβεβαιώνοντάς το ότι μιλά για έξοδο εφόσον το χρειαστεί η καπιταλιστική οικονομία, χάριν της οποίας αράδιασε ένα σωρό από γνωστά νεοκεϋνσιανά μέτρα διαχείρισης με στόχο την ανάκαμψή της, π.χ.\n«διαγραφή του μεγαλύτερου μέρους του χρέους για να ανασάνει η χώρα», αλλά όχι όλου,\n«κοινωνικοποίηση των τραπεζών για να παίξουν έναν αναπτυξιακό ρόλο», στηρίζοντας τις επενδύσεις και όχι το λαό φυσικά,\n«παραγωγική ανασυγκρότηση με ισχυρό πρόγραμμα δημοσίων επενδύσεων, ρευστότητα στην οικονομία», δηλαδή ζεστό κρατικό χρήμα για τη στήριξη της περίφημης καπιταλιστικής ανάκαμψης.\nΜάλιστα, στην προσπάθειά του να επιβεβαιώσει ότι δεν υπερασπίζεται προτάσεις που θα θέσουν σε κίνδυνο το κεφάλαιο και τα κέρδη του, έφερε ως παράδειγμα το ότι «υπάρχουν κι άλλες χώρες έξω απ' το ευρώ που μια χαρά πορεύονται».\nΑλλά και ο Α. Νταβανέλος, στέλεχος της ΛΑ.ΕΝ., υποστήριξε μιλώντας στη δημόσια τηλεόραση ότι υπάρχουν κι άλλες δυνάμεις σε κράτη της Ευρωζώνης που υπερασπίζονται την επιστροφή σε εθνικό νόμισμα.\nΠοιες χώρες επικαλείται ο Λαφαζάνης; Τη Βρετανία, τη Δανία, που δεν ανήκουν στην Ευρωζώνη, γεγονός όμως που δεν εμποδίζει το τσάκισμα των εργατικών - λαϊκών δικαιωμάτων.\nΠοιες δυνάμεις επικαλείται ο Νταβανέλος; Το Εθνικό Μέτωπο της Λεπέν στη Γαλλία, τους Ιταλούς βιομηχάνους, ένα τμήμα του γερμανικού κεφαλαίου...\nΤι σχέση έχουν οι λαοί αυτών των κρατών, ο λαός της Ελλάδας και η ελπίδα για ικανοποίηση των αναγκών του, με τις επιδιώξεις των εκμεταλλευτών τους, που αντανακλώνται σε πολιτικές προτάσεις για εθνικά νομίσματα, προτάσεις που φέρουν «προβιά» ριζοσπαστισμού για να ξεγελάνε και να κρύβουν το πραγματικό τους αντιλαϊκό περιεχόμενο;\nΑυτός ο καινούργιος κάλπικος διαχωρισμός «ευρώ - δραχμή» θέλει να κρύψει από το λαό ότι το βασικό είναι ο δρόμος του κεφαλαίου και η εξουσία του, είναι η συμμετοχή στην ΕΕ και το ιμπεριαλιστικό σύστημα.\nΜ' αυτά πρέπει ν' αναμετρηθεί ο λαός μας. Κι όχι να συνταχθεί με τμήματα του κεφαλαίου που φλερτάρουν με την ιδέα ενός εθνικού νομίσματος, μιας άλλης νομισματικής συμμαχίας.\nΌσοι λοιπόν αισθάνονται αριστεροί, ριζοσπάστες, έχουν πείρα από τη συμμετοχή τους στο εργατικό - λαϊκό κίνημα\nδεν πρέπει να την ξαναπατήσουν.\nΔεν πρέπει να ξανακουμπήσουν τις ελπίδες και τις προσδοκίες τους σε νέες αυταπάτες και ψευδαισθήσεις.\nΛύση υπέρ του λαού εντός του καπιταλιστικού συστήματος, με εναλλαγή κυβερνήσεων αστικής διαχείρισης, χωρίς ρήξη με τον καπιταλιστικό δρόμο ανάπτυξης και το ιμπεριαλιστικό σύστημα δεν μπορεί να υπάρξει.\nΌσοι προτάσσουν ως βασικό στόχο την παραγωγική ανασυγκρότηση της καπιταλιστικής οικονομίας,\nόσοι υπηρέτησαν αυτό το στόχο από κυβερνητικές μάλιστα θέσεις.\nΟσοι κλείνουν το μάτι σε τμήματα του κεφαλαίου που φλερτάρουν με την ιδέα της καπιταλιστικής Ελλάδας με εθνικό νόμισμα,\nΔεν μπορούν να ακολουθήσουν διαφορετικό δρόμο απ' αυτόν που οδηγεί στη λαϊκή χρεοκοπία.\nΔεν έχει σημασία αν αυτή πραγματοποιηθεί με μνημόνιο ή όχι.\nΔεν έχει σημασία αν πραγματοποιηθεί εντός Ευρωζώνης ή εκτός.\nΣημασία έχει να ακυρωθεί η προσπάθεια μια τέτοια εναλλακτική επιλογή υπέρ του κεφαλαίου να θεωρηθεί ως αριστερή ριζοσπαστική λύση, ως διέξοδος υπέρ του λαού.\nΟ λαός, τα φτωχά λαϊκά στρώματα που έχουν ριζοσπαστικές διαθέσεις,\nδεν πρέπει να επιτρέψουν να ξαναγίνουν θεατές στο ίδιο έργο, να ζήσουν νέες διαψεύσεις.\nΜπορούν σήμερα, με μεγαλύτερη σιγουριά από ποτέ,\nνα ακουμπήσουν τις προσδοκίες τους στο ΚΚΕ,\nνα το εμπιστευτούν γιατί ποτέ δεν τους πρόδωσε ούτε έλειψε ποτέ απ' τον αγώνα για την υπεράσπιση των συμφερόντων τους.\nΓιατί είναι η μόνη δύναμη που διαθέτει πραγματικά εναλλακτική, ρεαλιστική, ελπιδοφόρα πρόταση διεξόδου, άξονες της οποίας είναι η αποδέσμευση από την ΕΕ, η μονομερής διαγραφή του χρέους και η κοινωνικοποίηση του πλούτου που έχει αυτή η χώρα.\n‒Ούτε τόσο δα δεν είναι αλήθεια. Πιστέψτε με!\nΠέραν όμως του τι προτείνουν, ένα σημαντικό ερώτημα είναι και το εξής:\nΠοιοι είναι αυτοί που διεκδικούν την εμπιστοσύνη του λαού;\nΠου εμφανίζονται ως «νέο πολιτικό σχήμα»;\nΠου αυτοεγκωμιάζονται για τη συνέπειά τους στην υπηρέτηση των λαϊκών συμφερόντων;\nΑπό παρθενογένεση προέκυψαν;\nΗ σημερινή «Λαϊκή Ενότητα»\nείναι η χτεσινή «Αριστερή Πλατφόρμα», είναι τα στελέχη του ΣΥΝ και μετέπειτα ΣΥΡΙΖΑ που επί 25 συναπτά έτη δίνουν αριστερό άλλοθι σε στρατηγικές επιλογές του κεφαλαίου, όπως ήταν η πορεία ενσωμάτωσης της χώρας μας στην ΕΕ, στο ευρώ και την ΟΝΕ.\nΕίναι αυτοί που φιλοτεχνούσαν για το κόμμα τους ριζοσπαστικό προφίλ, ακόμα και όταν αυτό αποθεωνόταν καταχειροκροτούμενο από εφοπλιστές και βιομηχάνους, σε κλειστές λέσχες του κεφαλαίου ανά τον κόσμο.\nΠου σιγόνταραν αυταπάτες για τη δυνατότητα φιλολαϊκής διαχείρισης του καπιταλισμού,\nπου καλούσαν το λαό να στηρίξει τις διαπραγματεύσεις στα διαβούλια της ΕΕ, ακόμα και την ώρα που είχε πλέον φανεί το ταξικό, βαθιά αντιλαϊκό περιεχόμενό τους.\nΕίναι οι ίδιοι που στήριξαν, αυτό το 7μηνο της διακυβέρνησης ΣΥΡΙΖΑ και μάλιστα από υπουργικές θέσεις, κάθε βήμα προς το νέο μνημόνιο.\nΝα θυμίσουμε τη συμφωνία της 20ής Φλεβάρη;\nΤην πρόταση Τσίπρα των 47 σελίδων, λίγο πριν από το δημοψήφισμα και λίγο πριν από την οριστική συμφωνία;\nΕίναι αυτοί που ακόμα και σήμερα υπερασπίζονται με σθένος το πρόγραμμα της Θεσσαλονίκης.\nΈνα πρόγραμμα εξαπάτησης του λαού, όπου πλάι στις υποσχέσεις για ορισμένα ψίχουλα στην ακραία φτώχεια, καταγράφονταν δεσμεύσεις και υποσχέσεις προς το κεφάλαιο με στόχο την ανάκαμψή του.\nΓια να βγάλει ο λαός τα συμπεράσματά του για το ρόλο και το τι πρεσβεύει ο ΣΥΡΙΖΑ Νο 2 του Παναγιώτη Λαφαζάνη, παραθέτουμε αποσπάσματα από συνέντευξή του λίγο μετά την υπογραφή της συμφωνίας της 20ής Φλεβάρη που έφερε η κυβέρνηση, με υπουργό Οικονομικών τον Γ. Βαρουφάκη. Μια συμφωνία που προετοίμαζε το μνημόνιο που ήρθε μερικούς μήνες αργότερα.\nΈχει ιδιαίτερη σημασία να δούμε πώς οι συγκεκριμένοι λειτούργησαν ως το καλύτερο «πλυντήριο» για την αντιλαϊκή πολιτική του ΣΥΡΙΖΑ, με στόχο να παγιδεύσουν τους εργαζόμενους και τα λαϊκά στρώματα.\n«Δε θέλω να αναφερθώ δημόσια σε ιδιαίτερες προσωπικές μου απόψεις για την τετράμηνη συμφωνία, τις οποίες είχα την ευκαιρία και τη δυνατότητα να εκφράσω σε κυβερνητικά και κομματικά όργανα. Αυτό που θέλω να τονίσω, είναι ότι ο ΣΥΡΙΖΑ είναι ένα δημοκρατικό κόμμα. (...) Πράγματι, λοιπόν, η συμφωνία με τους λεγόμενους "εταίρους" παρουσιάζει μεγάλα προβλήματα, αλλά σας διαβεβαιώνω ότι αυτά τα προβλήματα δεν πρέπει και δεν πρόκειται να μας εμποδίσουν να εφαρμόσουμε το ριζοσπαστικό πρόγραμμά μας».\n«Οι ασάφειες και τα κρίσιμα προβλήματα του κειμένου της συμφωνίας δεν πρέπει και δεν πρόκειται να θολώσουν το κυβερνητικό έργο και τη νέα προοδευτική πορεία της χώρας. Οι προκλήσεις για μια ριζοσπαστική πολιτική προοδευτικής διεξόδου από την κρίση, που θα στηριχτεί από το λαό και τους αγώνες του, βρίσκονται μπροστά μας».\n«Η πατρίδα μας, με τη νέα κυβέρνηση, ξεκίνησε μια νέα πορεία για να απαλλαγεί από τη νεοαποικιακή κηδεμονία και να ακολουθήσει έναν ανεξάρτητο δρόμο, ως κυρίαρχο και δημοκρατικό κράτος. Αυτός ο δρόμος που ξεκίνησε με την πρόσφατη λαϊκή ετυμηγορία, δεν πρόκειται να ανακοπεί».\nΝα γιατί έχουν τεράστιες, βαρύτατες ευθύνες για την κατάσταση που βιώνει σήμερα ο λαός, γιατί τον εξαπάτησαν, τον κορόιδεψαν, τον αποκοίμισαν, ενώ πλησίαζε θύελλα.\nΔε νομιμοποιούνται να παριστάνουν τους αθώους, τους τάχα συνεπείς κι ανιδιοτελείς «υπηρέτες» του λαού.\nΕτικέτες Αστική τάξη, Εκλογες 2015, Λαϊκή Εξουσία, Λαφαζάνης, Σοσιαλδημοκρατίας αφήγημα, ΣΥΡΙΖΑ Αναρτήθηκε από Φτερο στο Πελαγο στις 10:50 π.μ.


Ποιες είναι οι αιτίες της ανοσοανεπάρκειας των αιλουροειδών; | Γάτες Νότι\nΑιτίες του ιού της ανοσοανεπάρκειας των αιλουροειδών\nΕάν υπάρχει μια ασθένεια που είναι ιδιαίτερα επικίνδυνη για τις γάτες, αυτή προκαλείται από τον ιό της ανοσοανεπάρκειας της γάτας ή το FIV. Και είναι ότι αν δεν χρειαστεί ποτέ να αφήσουμε το χρόνο να περάσει για να «δούμε αν θεραπεύεται», με αυτό όχι μόνο δεν πρέπει να γίνει κάτι, αλλά είναι ότι αν πιστεύουμε ότι το ζώο πρόκειται να ανακάμψει είμαστε πολύ λάθος. Στην πραγματικότητα, αυτό που θα μπορούσε να συμβεί είναι ότι το χάνουμε.\nΗ γάτα είναι ανθεκτική, αλλά είναι ένα ζωντανό ον που αρρωσταίνει και μερικές φορές χρειάζεται κτηνιατρική βοήθεια. Γι 'αυτό θα σας πω ποιες είναι οι αιτίες του ιού της ανεπάρκειας των αιλουροειδών.\n1 Τι είναι το VIF;\n3 Πώς διαδίδεται;\n4 Ποια είναι τα συμπτώματα και πώς διαγιγνώσκεται;\n5 Πώς αντιμετωπίζεται;\nΤι είναι το VIF;\nΟ ιός της ανοσοανεπάρκειας της γάτας είναι ένας φακοϊός που προσβάλλει μόνο τις γάτες. αυτό είναι δεν είναι μεταδοτική για τον άνθρωπο αφού ο ιός του αιλουροειδούς AIDS είναι διαφορετικός από αυτόν που επιτίθεται σε ανθρώπους. Αλλά διαφορετικά είναι πολύ παρόμοια: το VIF καταστρέφει το ανοσοποιητικό σύστημα του ζώου, που σε κάνει ευάλωτο σε άλλες ασθένειες ή λοιμώξεις.\nΕπιπλέον, είναι χρόνια και προκαλεί προοδευτική επιδείνωση της ανοσολογικής λειτουργίας της γάτας. Αλλά αν εντοπιστεί νωρίς μπορεί να ελεγχθεί καλά.\nΜια υγιής γάτα μπορεί να καταλήξει να αρρωστήσει εάν έχει μολυνθεί, αλλά μόνο εάν δεν έχει εμβολιαστεί ή / και εάν έχει ήδη ασθενές ανοσοποιητικό σύστημα. Για αυτόν τον λόγο, είναι σημαντικό να βεβαιωθείτε ότι το εμβόλιο χορηγείται ως κουτάβι.\nΒοηθητικά αιλουροειδή μεταδίδεται από γάτα σε γάτα μέσω δαγκωμάτων, αλλά και από μητρικές γάτες στα παιδιά τους που είναι έγκυες ή θηλάζουν. Δεν είναι γνωστό εάν παράσιτα όπως ψύλλοι ή τσιμπούρια δρουν ως πομποί, αν και δεν αποκλείεται αυτή η δυνατότητα.\nΠοια είναι τα συμπτώματα και πώς διαγιγνώσκεται;\nΤα συμπτώματα έχουν ως εξής:\nΑμβλώσεις και προβλήματα γονιμότητας\nΦλεγμονή του συνδετικού ιστού\nΜόλις υποψιαζόμαστε ότι η γάτα είναι άρρωστη, πρέπει να τον πάρετε στον κτηνίατρο για εξέταση ανοσοανεπάρκειας και εξέταση αίματος.\nΔεν υπάρχει θεραπεία, έτσι η θεραπεία βασίζεται στην ενίσχυση της άμυνας του ζώου με αντιμικροβιακά και αντιφλεγμονώδη φάρμακα. Επιπλέον, θα πρέπει να λαμβάνει δίαιτα υψηλής θερμιδικής αξίας για να αποφευχθεί η απώλεια βάρους.\nΌχι 100%, αλλά λάβετε το εμβόλιο FIV να είσαι κουτάβι (και οι ενισχύσεις του ένα χρόνο), να τον αποτρέψει από το να βγει στο δρόμο y τον ευνουχισμό μειώνει τον κίνδυνο μετάδοσης.\nΕλπίζω να ήταν χρήσιμο σε εσάς.\nΠλήρης διαδρομή προς το άρθρο: Γάτες Νότι » Γάτες » Ασθένειες » Αιτίες του ιού της ανοσοανεπάρκειας των αιλουροειδών\nΣύνδρομο αιθουσαίου στις γάτες\nΤο Hyperapego στις γάτες, ένα σοβαρό πρόβλημα


Επίθεση με βιτριόλι: Καθηλωτική για ακόμη μια φορά η Ιωάννα – «Γύριζα πλευρά για να μην δω την εικόνα μου» – Arouraios.gr – Ειδήσεις\nΤην πρώτη της τηλεοπτική συνέντευξη στην τηλεόραση του Alpha έδωσε η Ιωάννα 16 μήνες μετά την επίθεση με βιτριόλι που συγκλόνισε το πανελλήνιο – «Μόλις είδα τον εαυτό μου σε φωτογραφίες κατάλαβα πόσο κοντά έφτασα στον θάνατο» – «Τα χέρια μου ήταν καμένα και δεν είχα φλέβες για να μου πάρουν αίμα»\nΓια ακόμη μία φορά η Ιωάννα Παλιοσπύρου απέδειξε πόσο γενναία είναι και άνοιξε την καρδιά της για όλα, 16 μήνες μετά την επίθεση με βιτριόλι που συγκλόνισε το πανελλήνιο.\nΣτην πρώτη της τηλεοπτική συνέντευξη στην κάμερα της εκπομπής «Super Κατερίνα» και την Κατερίνα Καινούργιου μίλησε για τις δύσκολες στιγμές μετά την επίθεση, τα ατέλειωτα χειρουργεία και την ημέρα της δίκης.\nΓια τις μέρες που ήταν μέσα στο νοσοκομείο, είπε: «Ο σωματικός πόνος, ξεχνιέται. Ο ψυχικός δεν ξεπερνιέται… μέσα στο νοσοκομείο λύγισα πολλές φορές, φοβόμουν ακόμη και τη στιγμή που θα μου έπαιρναν αίμα γιατί τα χέρια μου ήταν καμένα και δεν είχα φλέβες…. Έλεγα στον εαυτό μου ‘δεν έχεις κάτι να φοβάσαι είναι σαν να έχεις πεθάνει’. Σκεφτόμουν ότι μόνο καλό μπορεί να σου κάνει…».\nΓια τον 40χρονο: «Θα ήθελα να έρθει στο δικαστήριο και ο 40χρονος και να πει την αλήθεια. Δεν ήξερα τον 40χρονο, δεν τον έχω συναντήσει ποτέ… δεν επικοινώνησε ποτέ μαζί μου… εγώ δεν ενόχλησα ποτέ κανέναν απ’ τους δύο. Δεν κατάλαβα ποτέ για ποιο λόγο έχω εμπλακεί… την δράστιδα την έβλεπα μία φορά τον χρόνο σε φιλικό σπίτι, σε μια γιορτή… δεν ήμασταν φίλες, δεν είχαμε επικοινωνία…».\nΘέλω να βρω τρόπο να ανταποδώσω την αγάπη στον κόσμο…».


«Πιο πολλές αυτοκτονίες στα ευτυχισμένα μέρη» - Αλεξάνδρα Καππάτου Ψυχολόγος - Παιδοψυχολόγος\nΑρχική \_ Χωρίς κατηγορία \_ «Πιο πολλές αυτοκτονίες στα ευτυχισμένα μέρη»\n«Πιο πολλές αυτοκτονίες στα ευτυχισμένα μέρη»\nΑυξημένο ποσοστό αυτοκτονιών παρατηρείται στις χώρες που επικρατεί ευημερία, καθώς και στις πιο ευτυχισμένες πολιτείες των Η.Π.Α., σύμφωνα με έρευνα του βρετανικού Πανεπιστημίου Warwick, του Κολεγίου Hamilton της Νέας Υόρκης και της ομοσπονδιακής αποθεματικής τράπεζας του Σαν Φρανσίσκο.\nΗ νέα έρευνα έχει εκδοθεί και τιτλοφορείται «Σκοτεινές Αντιθέσεις: Το παράδοξο των αυξημένων αυτοκτονιών σε ευτυχισμένα μέρη».\nΓια την εκπόνησή της, χρησιμοποιήθηκαν διεθνή δεδομένα που αντικατοπτρίζουν τους αριθμούς των αυτοκτονιών.\nΤο συμπέρασμα της έρευνας έρχεται στο αποκορύφωμά του, στην περίπτωση της Δανίας.\nΑκόμα πολλά κράτη, όπως ο Καναδάς, οι Η.Π.Α., η Ισλανδία, η Ιρλανδία και η Σουηδία παρουσιάζουν αυξημένα επίπεδα ευτυχίας και όμως σε αυτές σημειώνονται και υψηλά ποσοστά αυτοκτονιών.\nΟι ερευνητές θεωρούν ότι αυτό το παράδοξο φαινόμενο μπορεί να εξηγηθεί αν ληφθούν υπόψη ιδεολογικά κριτήρια σχετικά με τον τρόπο που οι άνθρωποι διεξάγουν συγκρίσεις μεταξύ τους.\nΟ καθηγητής του Πανεπιστημίου του Warwick, Andrew Oswald τόνισε πως «δυσαρεστημένοι άνθρωποι σε ένα ευτυχισμένο μέρος, ίσως νιώθουν πιο αδικημένοι από τη ζωή».\nΗ σύγκριση με τους γύρω τους είναι αναπόφευκτη, οδηγώντας τους πολλές φορές σε «μαύρες» σκέψεις που ίσως καταλήξουν στην αυτοκτονία.\nΟ καθηγητής Stephen Wu του Κολεγίου Hamilton πρόσθεσε πως «τα συμπεράσματα της έρευνας συσχετίζονται και με μια άλλη έρευνα που καταδεικνύει ότι οι άνθρωποι κρίνουν την ευτυχία τους σε σχέση με την ευτυχία των συνανθρώπων τους».


Για τον ατρόμητο Κατσαντώνη: Σαν πας πουλί μου στο Μωρηά, σαν πάς στην Άγια Λαύρα\nΦώτο: Ο Κατσαντώνης στη μάχη – εικονογράφηση εκδ. Στρατίκη\nΕτικέτες 1821, Βίντεο, Ελληνισμός, Μουσική, Πρόσωπα\nΕτικέτες 1821, Βίντεο, Ιστορία, Ν. Λυγερός, Πρόσωπα\nΌραμά μας για έναν κόσμο όπου\nκάθε εγκυμοσύνη να είναι επιθυμητή\nΦθινοπωρινή Ισημερία ...ήσυχο, αφηρημένο φθινόπωρο\nΜε την φθινοπωρινή ισημερία αρχίζει\nκαι τυπικά το φθινόπωρο, καθώς\nθα συμβεί στο βόρειο ημισφαίριο,\nόπου βρίσκεται και η Ελλάδα.\nLee Kerslake: ο ιστορικός ντράμερ των Uriah Heep σε σπάνια συνέντευξη και βιντεο/αφιέρωμα στον Λι Κέρσλεηκ\nΑπεβίωσε ο ντράμερ Lee Kerslake\nτων Uriah Heep και Ozzy Osbourne\nΟ Αγιορείτης λόγιος π.Βασίλειος Γοντικάκης γράφει για τον ζωγράφο Γιάννη Τσαρούχη\nΗ Καλαμάτα από ψηλά. Η εξωτική μεγαλούπολη της Ελλάδας με βραβευμένη γαλάζια σημαία παραλία (video)\nΚαλαμάτα. Η εξωτική μεγαλούπολη της Ελλάδας\nμε την βραβευμένη με γαλάζια σημαία παραλία\nΕτικέτες Βίντεο, Ελληνισμός, Ταξιδεύοντας\nΟιδίπους Τύραννος του Σοφοκλή σε ιστορική, πολιτική, κοινωνική ανάλυση και θεατρικές παραστάσεις (video)\nΠαράσταση «Οιδίπους Τύραννος» 1970 Αρχείο Εθνικού Θεάτρου\nΠρόκειται για ένα αριστούργημα της παγκόσμιας λογοτεχνίας.\nΕτικέτες Βίντεο, Ελληνισμός, Επιστήμη, Θέατρο, Ιστορία, Κοινωνία, Πολιτισμός, Σ.Ντρέκου, Τέχνες\nΕτικέτες Γενοκτονία, Ελληνισμός, Ιστορία, Μικρά Ασία, Πρόσφυγες\nΔείτε την ταινία «Μικρά Αγγλία» του Π. Βούλγαρη και διαβάστε την ψυχαναλυτική πλευρά για τις γυναίκες σε κρίση πένθους\n9 Σεπτεμβρίου το 1981, απεβίωσε\nΟ Γάλλος ψυχαναλυτής και ψυχίατρος Ζακ Λακάν (Jacques Marie Émile Lacan, 13 Απριλίου 1901 - 9 Σεπτεμβρίου 1981) οργάνωνε ετήσια σεμινάρια στο Παρίσι από το 1953 έως το 1981, όπου επηρέασε πολλές ηγετικές φυσιογνωμίες Γάλλων διανοούμενων στις δεκαετίες του 1960 και 1970, ιδιαίτερα όσους σχετίστηκαν με τον μεταδομισμό. Οι ιδέες του άσκησαν σημαντική επίδραση στην κριτική θεωρία, τη λογοτεχνική θεωρία, τη γαλλική φιλοσοφία του 20ού αιώνα, την κοινωνιολογία, τη φεμινιστική θεωρία, τη θεωρία κινηματογράφου και την κλινική ψυχανάλυση.\nΣτην μνήμη του ας δούμε με τα «μάτια» της θεωρίας του μια ταινία.\nΗ «Μικρά Αγγλία» του Π. Βούλγαρη\nαπό ψυχαναλυτική σκοπιά.\nΔύο γυναίκες σε κρίση πένθους\nΗ απώλεια ενός αγαπημένου προσώπου συνιστά κρίση. Η διαδικασία του πένθους αποσκοπεί να καταστήσει την κρίση προσωρινή, δηλαδή να αποκαταστήσει για το υποκείμενο που πενθεί την απολαυσιακή ομοιοστασία της αρχής της ευχαρίστησης. Μολονότι η απώλεια δεν αναπληρώνεται, και οπωσδήποτε αφήνει ουλές ανεξίτηλες, μπορούμε να πούμε ότι μια επιτυχημένη διαδικασία πένθους σημαίνει ότι η κρίση ξεπεράστηκε.\nΥπάρχουν ωστόσο κρίσεις πένθους που δεν ξεπερνιούνται. Μιλάμε τότε για παθολογικό πένθος, δηλαδή για εγκατάσταση του υποκειμένου σε καθεστώς μελαγχολίας, ή σε πορεία αυτοκαταστροφής, που ισοδυναμεί με διαιώνιση της κρίσης.\nΗ κλινική περίπτωση που θα μας απασχολήσει δεν ανήκει στην πραγματική ζωή. Προέρχεται από τον κόσμο της μυθοπλασίας, και συγκεκριμένα της κινηματογραφικής μυθοπλασίας. Πρόκειται για την κρίση πένθους που συγκλονίζει τις δύο ηρωίδες της ταινίας «Μικρά Αγγλία» (2013), του Παντελή Βούλγαρη, σε σενάριο Ιωάννας Καρυστιάνη, βασισμένο στο ομώνυμο μυθιστόρημα της ίδιας.\nΑν και οι περισσότεροι θα γνωρίζετε την υπόθεση, λόγω της μεγάλης επιτυχίας που γνώρισε η ταινία, υπενθυμίζω τα βασικά δεδομένα. Η Όρσα και η Μόσχα είναι δύο αδελφές που μεγαλώνουν με τη μητέρα τους στην Άνδρο του μεσοπολέμου, ενώ ο πατέρας τους, όπως και πολλοί από τους ναυτικούς του νησιού, απουσιάζει σε μακροχρόνια υπερπόντια ταξίδια που εξασφαλίζουν την αίγλη της ανδριώτικης ναυτιλίας και την οικονομική ευρωστία της οικογένειας. Η Όρσα είναι ερωτευμένη και διατηρεί αλληλογραφία με τον φτωχό ναυτικό Σπύρο Μαλταμπέ, αλλά η άτεγκτη και υπολογίστρια μητέρα της αρνείται να συναινέσει στην ένωσή τους, προσβλέποντας σε μια καλύτερη τύχη για την κόρη της.\nΗ εσωστρεφής και μυστικοπαθής Όρσα υποτάσσεται αδιαμαρτύρητα στη μητρική απόφαση και σύντομα δέχεται να παντρευτεί έναν ευκατάστατο καπετάνιο που δεν έχει διαλέξει η ίδια. Πριν περάσει όμως πολύς καιρός, ο Μαλταμπές, χάρη στη φιλοδοξία και την εργατικότητά του, βελτιώνει αξιοσημείωτα την οικονομική και κοινωνική του στάθμη. Γίνεται έτσι ένας επίζηλος γαμπρός, και η μητέρα της Όρσας δεν διστάζει να τον δεχτεί ως άντρα της μικρότερης κόρης της, της Μόσχας, η οποία αγνοεί ότι στο παρελθόν είχε ζητήσει την αδελφή της. Αυτή η πολύ πιο εκδηλωτική και πρόσχαρη κοπέλα είχε νιώσει το πρώτο της ερωτικό σκίρτημα με τον Άγγλο καθηγητή της ξένων γλωσσών, αλλά η παρέμβαση της μητέρας έπνιξε το ειδύλλιο στα σπάργανα. Μητέρα-ερωτοφονιάς, λοιπόν, που έχει αποκλείσει από το υποκειμενικό της σύμπαν την επιθυμία, και έχει συρρικνώσει τη ζωή στη διαχείριση συμφερόντων. Όμως, αυτό που έχει αποκλειστεί από το συμβολικό θα επιστρέψει με δραματικό τρόπο και θα τινάξει στο αέρα το πραγματικό των σχέσεων και των συμβατικών παραδοχών.\nΤα δύο ζευγάρια κατοικούν στο ίδιο δίπατο αρχοντικό, σε διαφορετικούς ορόφους, με πρόσχημα τις μεγάλες περιόδους απουσίας των ανδρών και την ανάγκη των δύο αδελφών να μοιράζονται αλληλοβοηθούμενες τη μοναξιά τους. Οι γυναίκες περνάνε τον καιρό τους σε περιβάλλον πληκτικό και μονότονο, που ζωντανεύει για λίγο κάθε φορά που κάποιος σύζυγος ξεμπαρκάρει, σπέρνει ένα παιδί και ξαναφεύγει.\nΗ Όρσα και ο Μαλταμπές φλέγονται από έρωτα ο ένας για τον άλλο, αλλά τηρούν άψογη στάση και δεν δίνουν δικαιώματα για σχόλια. Ο έρωτάς τους διακινείται στο επίπεδο του βλέμματος και μόνο. Στο διάστημα μιας δωδεκαετίας που διαρκεί το βουβό δράμα, θα συνευρεθούν ερωτικά μόνο μία φορά, χωρίς να γίνουν αντιληπτοί.\nΗ βασιλεία του προσποιητού θα ανατραπεί όταν, ξαφνικά, ο παράτολμος και ηρωικός καπετάνιος θα χαθεί μαζί με το καράβι του στον Ατλαντικό, στη δίνη των συγκρούσεων του δευτέρου παγκοσμίου πολέμου. Η αναγγελία της απώλειας θα κάνει να καταρρεύσουν όλες οι άμυνες της Όρσας. Το μέγεθος του θρήνου της αγνοεί κάθε πρόσχημα και βγάζει στη φόρα το κρυφό πάθος. Η μελαγχολία της είναι ριζική και ανεπανόρθωτη. Εγκαταλείπει τον εαυτό της, βυθίζεται στη σιωπή, παραμελεί τα παιδιά και τον άντρα της, αδιαφορεί για κάθε μορφή κοινωνικού δεσμού, και βαθμιαία οδεύει προς τον θάνατο από μαρασμό.\nΑξίζει, λοιπόν, εμείς να θέσουμε το ερώτημα: Ποιο στοιχείο της αγάπης οδηγεί σε μια τέτοια αυτοκαταστροφή; Ποιο υποκειμενικό καθεστώς της απόλαυσης επιτρέπει να συλλάβουμε μια τέτοια ροπή προς την ενόρμηση θανάτου;\nΘα επιχειρήσω να υποστηρίξω ότι οι δύο αδελφές αντιπροσωπεύουν δύο διαφορετικές στάσεις ως προς την απόλαυση, δύο διαφορετικούς τρόπους επένδυσης του ερωτικού αντικειμένου, και τελικά δύο διαφορετικά υποδείγματα της γυναικείας σεξουαλικότητας. Τα σημάδια αυτής της διαφορετικότητας είναι ανιχνεύσιμα από την αρχή, στον τρόπο με τον οποίο μπαίνει η κάθε κοπέλα στο ερωτικό παιχνίδι αλλά και στον τρόπο με τον οποίο υπομένει τις απογοητεύσεις.\nΑς προτείνουμε εξαρχής μια πρώτη διάκριση: η Μόσχα αντιμετωπίζει τη διάφυλη σχέση με βάση τη φαλλική διαλεκτική της επιθυμίας, ενώ η Όρσα χαρακτηρίζεται από μια περίκλειστη σχέση με την απόλαυση που προάγει τη διάσταση μιας εκστατικής αγάπης.\nΑυτή η διάκριση παραπέμπει σε μία πολύ γνωστή αναφορά του Λακάν: «...η γυναικεία σεξουαλικότητα εμφανίζεται ως η προσπάθεια μιας απόλαυσης περίκλειστης στην ίδια της τη συνάφεια […] να πραγματωθεί παραβγαίνοντας με την επιθυμία που ο ευνουχισμός ελευθερώνει στο αρσενικό δίνοντάς του, με τον φαλλό, το σημαίνον της» (Écrits, σ. 735). Το υποκείμενο Όρσα αρνείται να υπαχθεί στη φαλλική απόλαυση.\nΗ διαφορά στην ερωτική συμπεριφορά των δύο κοριτσιών είναι έκδηλη εξαρχής, και η ταινία την αναδεικνύει με διακριτικότητα και ευαισθησία. Μέσα στην παρέα των κοριτσιών του νησιού που ονειροπολούν και ερωτεύονται φωναχτά και αδιάκοπα, η Όρσα είναι η μόνη που κρατάει κρυφό το αίσθημά της. Το «αυτός είναι ο αγαπημένος μου» δεν είναι μεταδόσιμο, δεν είναι κοινοποιήσιμο. Δεν είναι μόνο ότι δεν θέλει, είναι σαν να μην μπορεί να το μοιραστεί.\nΗ αντίθεση με τη Μόσχα, που βγάζει δελτίο στην παρέα για το φλερτ με τον καθηγητή αγγλικών, είναι εντυπωσιακή. Θα λέγαμε ότι, για την Όρσα, η θέση της «αγαπημένης» παραμένει έξω από τα προσποιητά του ερωτικού λόγου. Τα συναισθήματα που συνοδεύουν αυτή τη σχέση δεν εξωτερικεύονται ποτέ: δεν λέει στη μητέρα της ότι τον αγαπάει όταν έρχεται η πρόταση γάμου, ούτε εξεγείρεται όταν εκείνη την απορρίπτει, αλλά ούτε και προειδοποιεί την αδελφή της ότι πάει να παντρευτεί τον παραλίγο δικό της άνδρα.\nΑνάλογης ιδιομορφίας είναι και η ερωτική συμπεριφορά της Όρσας απέναντι στον αγαπημένο της. Υπάρχει εξαρχής μια μειωμένη διαχυτικότητα και η συμμετοχή του σώματος είναι περιορισμένη.\nΜε μεγάλη ψυχολογική ευαισθησία ο σκηνοθέτης δείχνει την Όρσα να αποφεύγει τις περισσότερες φορές τα στοματικά φιλιά του Σπύρου, να μη γαντζώνεται επάνω του στον τελευταίο τους αποχαιρετισμό, όταν ακόμη φαντάζονται ότι, επιστρέφοντας εκείνος, θα παντρευτούν. Όπως λέει κάποια στιγμή η ίδια: «Τα αντρικά δάχτυλα είναι βαριά, σ’ αγγίζουνε μόνο, και μαρμαρώνεις». Δεν πρόκειται για ντροπαλοσύνη ή ψυχρότητα. Το υποκείμενο Όρσα απολαμβάνει με όλο του το είναι την αγάπη, μόνο που αυτή η απόλαυση δεν έχει οπωσδήποτε ανάγκη τον Άλλο ή το σώμα του Άλλου. Θα μπορούσαμε να πούμε ότι ο Μαλταμπές δεν επέχει θέση αντικειμένου (α), αλλά αντιπροσωπεύει για το συγκεκριμένο υποκείμενο μια σχέση με την Άλλη απόλαυση, «αυτή την απόλαυση που τη βιώνεις και δεν ξέρεις τίποτε γι’ αυτήν», την οποία ο Λακάν ανάγει σε «μια όψη του Άλλου, την όψη Θεός» (Encore, σ. 71). Για την Όρσα, ο Σπύρος Μαλταμπές είναι ο «Θεός» της, δηλαδή το αίτιο της ύπαρξής της, γι’ αυτό και η ύπαρξή της καταρρέει όταν τον χάνει.\nΑν το εξετάζαμε από τη σκοπιά της επιθυμίας, δηλαδή της σχέσης με τη φαλλική απόλαυση, θα λέγαμε ότι η Όρσα δεν είναι υστερική· δεν επικεντρώνεται στο έλλειμμα του Άλλου: δεν αμφιβάλλει, δεν ζηλεύει, δεν συγκρίνει τον εαυτό της με τις συνομήλικές της. Σε αντιδιαστολή, η νεαρή αδελφή της διακινείται από το ανικανοποίητο της επιθυμίας: «Θέλω όσα δεν μπορώ, όσα δεν μ’ αφήνουν οι άλλοι», λέει χαρακτηριστικά η Μόσχα. Εδώ, ο ερωτικός παρτενέρ εγγράφεται μέσω της «αγαλμικής» διάστασης του φαλλού: η Μόσχα προσφέρεται ως αντικείμενο της επιθυμίας του κι εκείνος έρχεται ως εραστής, σύζυγος, πατέρας των παιδιών της να αντισταθμίσει τον ευνουχισμό της. Αντίθετα, για την Όρσα, ο ερωτικός παρτενέρ εγγράφεται μέσα από το γράμμα της αγάπης· κυριολεκτικά (κρατάει φυλαγμένα τα παλιά γράμματα του Σπύρου) και μεταφορικά: μετατρέπει σε «γράμμα» τα σημάδια της αγάπης.\nΥποκαθιστά τη σωματική παρουσία του αγαπημένου της με τον «Κύκλο Μαλταμπέ», μια διαδρομή που καταγράφει το αποτύπωμα του έρωτά της στο έδαφος της Άνδρου: «κυπαρίσσια, γεφυράκι, βραχοσπηλιά» – είναι ένα littoral (Παράκτια ζώνη*) της απόλαυσης, χαραγμένο πάνω στο σώμα του νησιού.\nΗ απόσταση που χωρίζει την Όρσα από την υστερική προβληματική είναι εμφανής και από τη μετέπειτα συμπεριφορά της. Δεν διχάζεται από την επιθυμία του Άλλου: ουδέποτε θα απολογηθεί στον Μαλταμπέ για την αθέτηση εκ μέρους της των όρκων πίστεως, ούτε θα του παραπονεθεί για την πεισματάρικη και προκλητική εισβολή του στον ζωτικό της χώρο, αλλά ούτε και θα ενθαρρύνει την όποια ερωτική αναζωπύρωση της σχέσης τους, όπως εκείνος φαίνεται να επιδιώκει. Αυτό δείχνει ότι, ευθύς εξαρχής, η σχέση της με την απόλαυση δεν περνάει από την ομιλία, δεν περνάει από τα σημαίνοντα του Άλλου, δεν ορίζεται από το αντικείμενο (α). Η αγάπη της δεν υπακούει στη δομή της φαντασίωσης· θα λέγαμε ότι συνιστά εξαρχής το σύμπτωμά της, δηλαδή μια θετικότητα απόλαυσης. Όπως λέει η ίδια: «Είχα μάθει να τον σκέφτομαι και να τον αγαπώ… Ήθελα να αγαπώ, να αγαπώ πολύ, να αγαπώ για πάντα».\nΦαινομενικά οι υποκειμενικές ταυτίσεις λειτουργούν· η Όρσα είναι μια καθ’ όλα σωστή σύζυγος και μητέρα – με μία μόνο λεπτομέρεια: είναι σεξουαλικά ψυχρή, παρότι ο σύζυγός της είναι τρυφερός και την αγαπάει αυθεντικά. Η απόλαυση του σώματος είναι απονεκρωμένη, ή, για την ακρίβεια, φυτοζωεί δι’ αντιπροσώπου, συμμετέχοντας ακουστικά, και βασανιστικά, στη σεξουαλική ευδαιμονία του ζευγαριού του επάνω ορόφου. Παραμένει επίσης ασαφές εάν η μία και μοναδική παράνομη ερωτική συνεύρεση που έχει μαζί του, δέκα ολόκληρα χρόνια μετά το τελευταίο τους ραντεβού, αναιρεί αυτή την ψυχρότητα. Το σίγουρο είναι ότι η σαρκική απόλαυση δεν αποτελεί σε καμία στιγμή το ζητούμενο για το υποκείμενό μας. Η Όρσα, στον βαθμό που δεν είναι υστερική, δεν ταυτοποιείται μέσω της φαλλικής απόλαυσης. Εδώ, ό,τι ταυτίσεις λειτουργούν, είναι ταυτίσεις προσποιητές. Στο επίπεδο τού είναι, το υποκείμενο είναι προσδεδεμένο σε μια Άλλη απόλαυση, που τη βιώνει χωρίς να μπορεί να μιλήσει γι’ αυτήν. Θα εκδηλωθεί σαν βούληση θανάτου με το ξέσπασμα της κρίσης.\nΌταν αναγγέλλεται ο χαμός του Σπύρου, τίποτε πια δεν μετράει! Όλες οι λιβιδινικές επενδύσεις του υποκειμένου κατακρημνίζονται. Ούτε ο σύζυγός της, ούτε τα τρία παιδιά της, ούτε οι κραυγές και τα χτυπήματα που δέχεται από την αδελφή της –η οποία αλλόφρων ανακαλύπτει ότι ο άντρας που αγαπούσε και έχασε ήταν ο μεγάλος έρωτας της άλλης–, ούτε η ντροπή που κατακλύζει όλη την οικογένεια, ούτε ο σεβασμός των κοινωνικών συμβάσεων, τίποτε δεν μπορεί να ανασχέσει την υποκειμενική καταρράκωση. Το υποκείμενο καταρρέει και παραδίνεται στην ενόρμηση θανάτου, σε πλήρη ταύτιση με το χαμένο αντικείμενο: «Αυτά που έχασες υπάρχουν για πάντα», είναι η τελευταία της κουβέντα – υπάρχουν για πάντα στην απολαυσιακή αιωνιότητα του θανάτου. Το καθεστώς καθαρού αντικειμένου που αποκτά, το εικονογραφεί ανεπανάληπτα η συγκλονιστική σκηνή όπου η Όρσα, μεταφέρεται στην εκκλησία, σαν ιερό λείψανο σε λιτανεία, μπροστά στα αποσβολωμένα βλέμματα των συγχωριανών της, σιωπηλή, πένθιμη, απόκοσμη...\nΜια τρελή! Τρελή από αγάπη, θα έλεγε ο κόσμος. Υπάρχει όντως μια αγάπη που ισοδυναμεί με τρέλα, και που Παράκτια ζώνη λέγεται η θαλάσσια ζώνη που εκτείνεται από την ακτή μέχρι και την υφαλοκρηπίδα. Θεωρητικά είναι η μία από τις δύο ζώνες που διακρίνεται ο θαλάσσιος χώρος κατά την Ωκεανογραφία. σε ένα υποκείμενο, σε μια γυναίκα εν προκειμένω, εφόσον επιλέξει να μην εγγραφεί όλη στη φαλλική λειτουργία. Η αγάπη έρχεται τότε στη θέση μιας υπαρξιακής αναγκαιότητας, γίνεται κάτι που δεν παύει να γράφεται, κάτι που καθιστά υπαρκτή τη διάφυλη σχέση στο πραγματικό.\nΌπως λέει ο Λακάν, η αγάπη μάς κάνει να πιστεύουμε στη διάφυλη σχέση, όμως αυτή η πίστη καλό είναι να αποτελεί μια φαντασίωση, μια πειστική αυταπάτη. Με άλλα λόγια, για να μην οδηγεί στην τρελή αυτοκαταστροφική απόλαυση, η αγάπη πρέπει να αντιμετωπίζεται σαν ένα ενδεχόμενο, σαν κάτι που προέκυψε, που έπαψε να μη γράφεται. Οπότε και η απώλεια της αγάπης, ή του αγαπημένου συντρόφου, να μπορεί να αντιμετωπιστεί σαν ένα ενδεχόμενο. Σε αυτή τη λογική υπακούει το υποκείμενο Μόσχα όταν αναρωτιέται, αφού έχει ξεσπάσει το σκάνδαλο αλλά δεν έχει επιβεβαιωθεί οριστικά ο πνιγμός του Μαλταμπέ: «Αν είναι ζωντανός, τι θα κάνουμε;».\nΤο πένθος είναι εφικτό, είναι μια κρίση παροδική, όταν η ζωή, ο θάνατος, η αγάπη συνιστούν υποκειμενικά ενδεχόμενα.\nΒλάσης Σκολίδης. Ψυχίατρος-Ψυχαναλυτής, μέλος της Νέας Λακανικής\nΣχολής, διδάσκων στο Κέντρο Ψυχαναλυτικών Ερευνών της Αθήνας.\n(Ανακοίνωση σε Ημερίδα της Ελληνικής Εταιρείας της Ν.Λ.Σ. με θέμα την έννοια της «Κρίσης», που έγινε στο αμφιθέατρο του Αιγινητείου στις 28 Μαρτίου 2015)\nby Αέναη επΑνάσταση by Sophia Ntrekou.gr\nΜικρά Αγγλία | Little England (2013)\nΣενάριο: Ιωάννα Καρυστιάνη (βιβλίο της)\nΠρωταγωνιστούν οι: Πηνελόπη Τσιλίκα,\nΣοφία Κόκκαλη, Ανέζα Παπαδοπούλου\nκαι ο Ανδρέας Κωνσταντίνου (φώτο)\nΗ ταινία γνώρισε εμπορική επιτυχία στην Ελλάδα, όντας η δεύτερη εμπορικότερη ταινία της χρονιάς και η εμπορικότερη από τις ελληνικές ταινίες κάνοντας πρεμιέρα στις 5 Δεκεμβρίου του 2013. Η ταινία γνώρισε επίσης και κριτική επιτυχία, αποσπώντας 6 βραβεία της ελληνικής ακαδημίας κινηματογράφου ενώ ήταν υποψήφια για άλλα εφτά. Επίσης, διαγωνίστηκε στο Διεθνές Φεστιβάλ Κινηματογράφου Σαγγάης το 2014, κερδίζοντας τα βραβεία καλύτερης ταινίας, καλύτερου σκηνοθέτη και καλύτερης ηθοποιού. Ήταν η πρόταση της Ελλάδας για καλύτερη ξενόγλωσση ταινία στα 87α βραβεία της αμερικανικής ακαδημίας κινηματογράφου, αλλά δεν ήταν υποψήφια.\nΔείτε ολόκληρη την ταινία στο βίντεο:\n«Η ανάσα της ναυτικής παράδοσης με κινητοποιεί. Το ήθος της εποχής με συγκινεί. Οι νοοτροπίες και οι ανθρώπινες σχέσεις αποζητούν μια καίρια και ευαίσθητη καταγραφή. Θέλησα να καταφέρω να αφουγκραστώ τα πάθη, να φωτίσω τη σημασία της μακράς απουσίας και της απαντοχής, την ανακούφιση του σμιξίματος μετά από καιρό, το πένθος για τις απώλειες. Ειδικά αυτή τη γκρίζα εποχή, τους στενάχωρους καιρούς για τον τόπο και τους ανθρώπους, αξίζει να προσφέρουμε ένα κινηματογραφικό έργο πλούσιο σε αισθήματα και ανθρωπιά και μαζί ένα ταξίδι σε άγνωστες σελίδες της ιστορίας. Στα χρόνια που κάνω σινεμά, κοντά στα πρόσωπα της οικογένειας και των φίλων της νεότητας μου, προστίθενται και άλλα άγνωστα στην αρχή, που στο τέλος μιας ταινίας παίρνουν μια θέση στην καρδιά μου. Με τα μάτια και τη φωνή τους, διηγούμαι αυτό που με αναστατώνει. Μπορεί να περνάει καιρός μετά από την περιπέτεια που έζησα μαζί τους, όμως τα ονόματα τους διατηρούν για πάντα τη μοναδικότητα τους.» (Παντελής Βούλγαρης)\nΗ ταινία «Μικρά Αγγλία» γυρίστηκε άνοιξη μέσα σε 9 εβδομάδες με πολλά εξωτερικά γυρίσματα σε Χώρα, Λιβάδια, Συνετί, Αλαμανιά, Στενιές, Βόρη, Λάμυρα και άλλα χωριά της Άνδρου. Ενώ η ιδέα για το βιβλίο προέκυψε τυχαία. Σύμφωνα με τη συγγραφέα, Ιωάννα Καρυστιάνη:\n«Ένας παλιός συμφοιτητής με φώναξε για έναν καφέ στο σπίτι του και είδα τις φωτογραφίες πέντε πνιγμένων ναυτικών σε κάδρα. Μέσα σε ελάχιστα δευτερόλεπτα άλλαξαν όλα μέσα μου. Ένιωσα ένα τεράστιο σοκ και αναρωτήθηκα πώς ένα σπίτι μπορεί να αντέξει τέτοιο πένθος. Στην Άνδρο σχεδόν όλα τα σπίτια είναι λαβωμένα από ναυάγια. Αυτό με έκανε να αγαπήσω παράφορα το νησί και τη ναυτική ζωή και αποφάσισα ότι ήθελα να γράψω ένα βιβλίο γι’ αυτό το θέμα».\nΛάκης Λαζόπουλος: «Η Ιωάννα έγραψε την ιστορία και ο Παντελής την έκανε εικόνα. Με συνεπήρε η ταινία, με συνεπήρε η ιστορία, με συνεπήραν οι εξαιρετικές ερμηνείες των ηθοποιών, με συνεπήρε αυτός ο έρωτας εκεί γύρω στο 1930. Αναμφίβολα, μια πολύ μεγάλη στιγμή για το ελληνικό σινεμά».\nΝοιώθω την ανάγκη να ευχαριστήσω δημόσια τον Παντελή Βούλγαρη και την Ιωάννα Καρυστιάνη για τη «Μικρά Αγγλία», αυτή την αριστουργηματική ταινία.\nΗ Ιωάννα έγραψε την ιστορία και ο Παντελής την έκανε εικόνα. Με συνεπήρε η ταινία, με συνεπήρε η ιστορία, με συνεπήραν οι εξαιρετικές ερμηνείες των ηθοποιών, με συνεπήρε αυτός ο έρωτας εκεί γύρω στο 1930.\nΑναμφίβολα, μια πολύ μεγάλη στιγμή για το ελληνικό σινεμά. Αναμφίβολα, μια πολύ μεγάλη στιγμή για τον Παντελή Βούλγαρη.\nΟ Παντελής απέδειξε πως είναι ο «μεγάλος αληθινός» του ελληνικού κινηματογράφου. Ο άνθρωπος που μπορεί να προσεγγίσει με τέτοια εσωτερική αντίληψη και ακρίβεια το βαθύτερο του χαρακτήρα μας. Να αποτυπώσει τη σιωπή του έρωτα, τη μεγάλη έκρηξη του σώματος όταν η ψυχή κόψει τα πάρε-δώσε με τον νου που την συγκρατεί.\nΕίχα πολύ καιρό να συγκινηθώ βλέποντας μια ταινία. Να κλάψω. Να παρακολουθώ μαγεμένος.\nΑυτοί οι δύο άνθρωποι, βρήκαν τη δύναμη να σηκώσουν το τεράστιο βάρος μιας τέτοιας παραγωγής, σ’ αυτήν την εποχή, που τους κάνει να φαντάζουν μέσα μου ακόμα πιο σημαντικοί.\nΝαι. Ένοιωσα ότι ο ελληνικός κινηματογράφος στέκει όρθιος. Ζωντανός ακόμα. Γιατί η τέχνη πρέπει να σταθεί όρθια. Είναι το μόνο φως τώρα που έχουν βαλθεί όλοι να μας βυθίσουν στο σκοτάδι.\nΗ ιστορία φτάνει μέχρι τον πόλεμο, τότε. Ζούμε έναν αντίστοιχο πόλεμο: Αυτό τον πόλεμο ανοιχτών συνόρων που περνάμε στις μέρες μας. Τα σύνορα ανοιχτά και οι εχθροί μπαινοβγαίνουν αποκαλούμενοι μάλιστα και εταίροι.\nΔεν θέλω να κάνω αναλύσεις ούτε να πάρω την δουλειά των κριτικών κινηματογράφου.\nΈνοιωσα σαν θεατής την ανάγκη να πω ένα ευχαριστώ. Ένα πολύ μεγάλο ευχαριστώ. Γιατί η ταινία με καθήλωσε.\nΌταν άναψαν τα φώτα της αίθουσας ήθελα, αν ήταν δυνατόν, να εξαφανιστώ στο σκοτάδι, να κρατήσω αυτήν τη μαγεία που ένοιωσα αδιατάρακτη.\nΟύτε μία γυναίκα δεν πρέπει να χάσει την ταινία. Ούτε ένα νέο παιδί δεν πρέπει να μην βάλει στην ψυχή του αυτά τα πλάνα. Αυτή τη βαθιά ερωτική ιστορία. Κι ας μοιάζει η εποχή μας στεγνή και κυνική.\nΗ ψυχή γνωρίζει καλύτερα απ’ όλους όταν το σώμα υποδύεται. Και τα σώματα υποδύονται, ανά εποχές, διαφορετικούς ρόλους.\nΕίναι η ώρα να αρχίσουμε να βλέπουμε και να ζούμε ό,τι είναι το πιο ουσιαστικό στην εποχή μας. Έτσι μόνο θα σκαρφαλώσουμε ξανά προς τα πάνω. Έτσι μόνο θα απομακρυνθούμε από τη μετριότητα που μας επιβάλλουν οι ψυχικά αναλφάβητοι. Είναι η ώρα να βρούμε τα φανάρια του πολιτισμού μας.\nΥπάρχουν αληθινοί άνθρωποι της τέχνης στον κινηματογράφο, στο θέατρο, στη μουσική. Βρείτε τους! Είναι ώρα να τους βρούμε.\nΣ’ ευχαριστώ, Ιωάννα. Σ’ ευχαριστώ Παντελή. Για αυτό το αληθινό αριστούργημα που φτιάξατε. Η «Μικρά Αγγλία» ήταν ό,τι ακριβώς χρειαζόταν αυτήν τη στιγμή η «μικρά Ελλάδα». Με όλη μου την ψυχή, μπράβο! Μπράβο σε όλους τους συντελεστές της ταινίας. Μιας ταινίας που της αξίζουν όλα τα βραβεία.»\nΕτικέτες Β' Παγκόσμιος, Γυναίκα, Επιστήμη, Θάνατος, Κοινωνία, Ταινίες, Ψυχοθεραπευτικά\nΤο καλό και το κακό είναι περίπλοκα και δύσκολο να τα κατανοήσεις\nτων φαινομένων (διδακτική ιστορία)\nΕτικέτες Αφιερώματα, Βίντεο, Εργασίες, Κοινωνία, Πρόσωπα, Ταινίες, Τέχνες\nΈνας Αμερικανός ορθόδοξος διδάσκαλος: ο π. Σεραφείμ Ρόουζ με την ζωή και τα έργα του\nΗ ιστορία του Max Factor, πατέρα του σύγχρονου μακιγιάζ (Video Max Factor Studios Behind the Scenes 1935 Film)\nc. 1924 Factor applies lipstick to Hollywood\nstar Louise Fazenda. IMAGE: HULTON\nΤην εμορφιά έτσι πολύ ατένισα, που\nπλήρης είναι αυτής η όρασίς μου.\nΚ. Καβάφης «Έτσι πολύ ατένισα» (1917)\nΕτικέτες Βίντεο, Γυναίκα, Κοινωνία, Κόσμος, Πολιτισμός, Πρόσωπα\nΑρχή της Ινδίκτου: ημέρα προσευχής υπέρ του φυσικού περιβάλλοντος κατά το Οικουμενικό Πατριαρχείο (1 Σεπ)\nΣτις παραμονές της 11ης Ινδικτιώνος\nΠαραμονή Πρωτοχρονιάς (Βυζαντινών)\nΕτικέτες Αγιολογία, Θεολογία, Κοινωνία, Πολιτισμός\nBig Log by Robert Plant, July 1983 (Led Zeppelin)\nVideo «Big Log»: by Robert Plant,\nJuly 1983, ο θρύλος των Led Zeppelin.\nΕτικέτες Βίντεο, Μουσική, Νοητικές Περιπλανήσεις, Foreign Languages\nΟ π. Ανδρέας Κονάνος παραιτήθηκε από κληρικός: «Έγινα πάλι ένας απλός πολίτης αυτού του κόσμου». Σημειώνει στο κείμενό του «ΕΝΑ ΤΕΛΟΣ, ΜΙΑ ΑΡΧΗ».\nΕτικέτες Βίντεο, Επικαιρότητα, Θεολογία, Κοινωνία, π.λίβυος\nΟ Λιόντας ο ληστής: αφηγείται το ιστορικό του τραγουδιού ο στιχουργός Λευτέρης Παπαδόπουλος\nΟ Λιόντας ο ληστής (Στο Γιώργο Κουπαρούσο). Στίχοι: Παπαδόπουλος Λευτέρης Μουσική: Λοΐζος Μάνος (1972). Στο τραγούδι, το ρυθμικό χτύπημα που ακούγεται στην εισαγωγή οφείλεται στο ...παπούτσι του Γιώργου Νταλάρα, ο οποίος σε κάποιο διάλειμμα... ► Διαβάστε περισσότερα »\nΕτικέτες Βίντεο, Διηγήσεις, Μουσική, Πρόσωπα, Χούντα\nΑπομονωμένες πόλεις στον κόσμο\n9 Πόλεις όπου οι άνθρωποι ζουν\nκυριολεκτικά στη μέση του πουθενά!\nΟι κάτοικοι αυτών των απομακρυσμένων κοινοτήτων λένε\nότι ζουν στη μέση του πουθενά, και δεν είναι υπερβολή…\nΕτικέτες Εικόνες, Κοινωνία, Κόσμος, Ταξιδεύοντας\nΕτικέτες Άγιον Όρος, Γ.Παΐσιος, Θεολογία, Θεομητορικά\nΡεμβασμός του Δεκαπενταύγουστου: διήγημα του Παπαδιαμάντη με ανάλυση και απαγγελία διηγήματος από τον π. Ανανία Κουστένη\n«Καὶ αὐτὸς ἦλθεν εἰς τὴν Παναγίαν διὰ\nνὰ κλαύσῃ καὶ νὰ πῇ τὸν πόνο του».\nΣυγκίνηση, νοσταλγία με φόντο\nένα εκκλησάκι στη Σκιάθο.\nΕτικέτες Αλ.Παπαδιαμάντης, Θεολογία, Θεομητορικά, Λογοτεχνία-Ποίηση\nΕτικέτες 1821, Θ. Ρηγινιώτης, Ιστορία, Κοινωνία, Λογοτεχνία-Ποίηση, Πρόσωπα\nΕτικέτες Βίντεο, Επικαιρότητα, Κοινωνία, Κορωνοϊός\nΕτικέτες Αγιολογία, Βίντεο, Εργασίες, Σ.Ντρέκου, Foreign Languages\nΜάνα: ταινία για την πιο ατίθαση συμμορία στην ιστορία της Ορθόδοξης Εκκλησίας - Mana\nΕτικέτες Βίντεο, Θεολογία, Κοινωνία, Μοναχισμός, Παιδεία, Ταινίες\nΕτικέτες Θεολογία, Θεομητορικά, Νηστεία, Σταυρός\nΜουσική και Εγκέφαλος: Η συμβολή της μουσικής στην βελτίωση των νευρολογικών πασχόντων (βίντεο)\n«H μουσική δίνει φτερά στην ψυχή»\nΠλάτωνας (428 - 347 π.Χ.)\nΕτικέτες Βίντεο, Επιστήμη, Μουσική, Ψυχοθεραπευτικά\nΟ ιδιοφυής κιθαρίστας των Fleetwood Mac, Peter Green που πολέμησε την σχιζοφρένεια (Αφιέρωμα)\nΕτικέτες Αφιερώματα, Βίντεο, Επικαιρότητα, Θάνατος, Κόσμος, Μουσική, Πρόσωπα\nΕτικέτες Βυζάντιο, Ελληνισμός, Επικαιρότητα, Θεολογία, Κοινωνία, Κόσμος, Μικρά Ασία, π.λίβυος, Πολιτισμός\nΚαβάφης: είμαι Κωνσταντινουπολίτης. Οι ρίζες του με το Νιχώρι Βοσπόρου, την Παναγία Κουμαριώτισσα, & την εκκλησία των Καραθεοδωρή\nΦώτο: Το γλυπτό του καβάφη στον περίβολο της Παναγίας της\nΚουμαριώτισσας, στο Νιχώρι του Βοσπόρου στην Κωνσταντινούπολη.\nΟ δεσμός του Αλεξανδρινού ποιητή Κωνσταντίνου Καβάφη\nμε το Νιχώρι του Βοσπόρου, την Παναγία Κουμαριώτισσα,\nκαι την εκκλησία της οικογένειας των Καραθεοδωρή.\nΕτικέτες Βυζάντιο, Κ.Π. Καβάφης, Λογοτεχνία-Ποίηση, Μικρά Ασία\nTo 1934, o Μουσταφά Κεμάλ Ατατούρκ στα πλαίσια του εκσυγχρονισμού της Τουρκίας μετέτρεψε το ισλαμικό τέμενος σε μουσείο.\nΕτικέτες Βυζάντιο, Γενοκτονία, Ελληνισμός, Επικαιρότητα, Ιστορία, Κόσμος, Μικρά Ασία, Ν. Λυγερός, Πολιτισμός\nΤαινίες για τον Μπετόβεν με ελληνικούς υπότιτλους. Αντιγράφοντας τον Μπετόβεν, Eroica, ο Συγκάτοικός Μου ο Beethoven\nΤαινίες για την ζωή του μεγάλου μουσουργού Λούντβιχ βαν Μπετόβεν (Ludwig van Beethoven), που όλα τα έργα του είχαν ποιότητα και υψηλή δημιουργία. Ένας μουσικός που συγκαταλέγεται στους σπουδαιότερους όλων των εποχών όπου γεφύρωσε, στη δυτική μουσική, την κλασική με την ρομαντική περίοδο.\nΜάτι: Ηχητικό ντοκουμέντο για το έγκλημα και την συγκάλυψη στο Μάτι\nΤην 23η Ιουλίου 2018 δεν μπορούμε\nνα την ξεχάσουμε έτσι κι αλλιώς.\nΑλλά το ηχητικό της Καθημερινής,\nείναι η επιτομή της ανευθυνότητας.\nΤο δυστύχημα είναι πως το άκουσαν\nκαι συγγενείς των θυμάτων...\nΕτικέτες Βίντεο, Επικαιρότητα, Κοινωνία, Κόσμος, Ν. Λυγερός\nΕτικέτες Βίντεο, Βυζάντιο, Ελληνισμός, Επικαιρότητα, Μικρά Ασία, Ν. Λυγερός, Πολιτισμός\nΟ ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟΣ ΑΝΑΣΤΑΣΙΟΣ* ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΓΙΑ ΣΟΦΙΑ:\nΙδιώνυμη προσβολή κατά του Χριστιανισμού και κατά του Ισλάμ\nΕτικέτες Βυζάντιο, Επικαιρότητα, Θεολογία, Κοινωνία, Μικρά Ασία\nΟ κομήτης NEOWISE (C/2020 F3);\nΔΙΟΝΥΣΗΣ ΣΙΜΟΠΟΥΛΟΣ, επίτιμος διευθυντής του Ευγενιδείου\nΠλανηταρίου. Η ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΗ\nO ποιητής του ύμνου Φως Ιλαρόν, Άγιος Αθηνογένης (16 Ιουλίου)\nΕτικέτες Αγιολογία, Βίντεο, Θεολογία, Μουσική, Foreign Languages\nEνα συναρπαστικό ταξίδι στην «Αγία Σοφία» που συνδέθηκε με τις χαρές και τις λύπες του ελληνισμού (βίντεο στη Μηχανή του Χρόνου)\nΑφιέρωμα στην Αγιά Σοφιά\nΣε ένα συγκλονιστικό ντοκιμαντέρ η εκπομπή «Μηχανή του χρόνου», εισήλθε στα ενδότερα της Αγίας Σοφίας, κάνοντας άλμα στην ιστορία με στόχο να παρουσιάσει το μεγαλύτερο ορθόδοξο θρησκευτικό μνημείο ανά το παγκόσμιο. Ένα βίντεο διάρκειας 52 λεπτών, όπου ιστορικοί κάνουν αναδρομή στους αιώνες, παρουσιάζοντας άγνωστα γεγονότα αναφορικά με τον Ναό. Το επεισόδιο είναι αφιερωμένο στην Αγιά-Σοφιά.\nΕτικέτες Βίντεο, Βυζάντιο, Ιστορία, Μικρά Ασία, Πολιτισμός, Ταινίες, Ταξιδεύοντας\nΕτικέτες Βυζάντιο, Ελληνισμός, Κόσμος, Λογοτεχνία-Ποίηση, Ν. Λυγερός, Οδ. Ελύτης\nΜΝΗΜΗ ΦΩΤΗ ΚΟΝΤΟΓΛΟΥ (video)\nΕτικέτες Βίντεο, Φώτης Κόντογλου\nΕτικέτες Β' Παγκόσμιος, Γ.Παΐσιος, Διηγήσεις, Ελληνισμός, Θεολογία, Κόσμος\nΑναμνήσεις του Αγίου Σωφρονίου Σαχάρωφ από το Άγιον Όρος\nΓενικές ἀναμνήσεις του ἀπό τό Ἅγιον Ὄρος\nτου Αγίου Σωφρονίου [Σαχάρωφ] του Έσσεξ,\nπου τον εορτάζουμε από εφέτος στις 11 Ιουλίου.\nΕτικέτες Αγιολογία, Άγιον Όρος, Θεολογία, Ιερόθεος Βλάχος, Μοναχισμός, Σωφρόνιος Σάχαρωφ


Τα The Man In the High Castle & Just Add Magic είναι οι δυο νέοι πιλότοι του Amazon\n25 Ιουλίου 2014 02:18\nΜε το Netflix να κερδίζει τη μερίδα του λέοντος όσον αφορά τις πιο ποιοτικές σειρές από streaming εταιρεία, το Amazon ψάχνει συνεχώς για να προσθέσει ποιοτικές σειρές με σενάριο τόσο στο κωμικό όσο και στο δραματικο κομμάτι, και τωρα προχώρησε σε παραγγελία δυο νέων πιλότων, τον δραματικό The Man In the High Castle που θα είναι η μεταφορά του ομώνυμου βιβλίου του Philip K. Dick και τον κωμικό Just Add Magic. ...\nΤο sequel του Last Vegas βρήκε τους σεναριογράφους του\n24 Ιουλίου 2014 03:31\nΗ CBS Films προσέλαβε τους David Diamond και David Weissman για να γράψουν το σενάριο του sequel της επιτυχημένης κωμικής ταινίας, Last Vegas. Οι Michael Douglas, Robert De Niro, Morgan Freeman και Kevin Kline έχουν κλείσει να επιστρέψουν στην συνέχεια, όπως και ο σκηνοθέτης της πρώτης ταινίας, Jon Turteltaub. ...\nΤο Brooklyn Family Robinson είναι η νέα ταινία του Steve Carell\n23 Ιουλίου 2014 20:23\nΟ Steve Carell έκλεισε να πρωταγωνιστήσει στην νέα κωμική ταινία της Disney, Brooklyn Family Robinson. Ο γνωστός ηθοποιός εκτός από τον πρωταγωνιστικό ρόλο θα έχει και χρέη παραγωγού μαζί με τους Charlie Hartsock και Vance DeGeneres μέσω της Carousel Productions και τους David Hoberman και Todd Lieberman της Mandeville Films. ...\nΟ Peter Webber ετοιμάζει νέα ταινία για τον Johannes Vermeer\n23 Ιουλίου 2014 20:21\nΟ Βρετανός σκηνοθέτης Peter Webber ανακοίνωσε πως ετοιμάζει νέα ταινία που θα βασιστεί στην ζωή του Ολλανδού ζωγράφου Johannes Vermeer. Το project θα έχει τίτλο Medusa και την παραγωγή την έχει αναλάβει η Raphaella De Laurentiis, κόρη του γνωστού Ιταλού σκηνοθέτη Dino De Laurentiis. Ο προϋπολογισμός του πρότζεκτ θα είναι περίπου 8 εκατομμύρια δολάρια. ...\nΟι Ed Helms, Hilary Swank και Ed Harris θα πρωταγωνιστήσουν στο One Percent;\n23 Ιουλίου 2014 11:18\nΟι Ed Helms, Hilary Swank και Ed Harris βρίσκονται σε διαπραγματεύσεις για να πρωταγωνιστήσουν στην δραματική σειρά One Percent, στην οποία δημιουργοί είναι οι Alexander Dinelaris, Nicolas Giacobone και Armando Bo. Ο Alejandro Gonzαlez Inarritu έχει κλείσει να σκηνοθετήσει την σειρά, με την οποία θα κάνει το ντεμπούτο του στην μικρή οθόνη. ...\nΣελίδα 111 από 138 Πρώτο ... 1161101109110111112113121 ... Τελευταίο


Phetchabun - Ξενοδοχεία\nΞενοδοχεία σε: Phetchabun\nPhetchabun: Κορυφαία σημεία ενδιαφέροντος\nΠου ΤάμπερκΑν σχεδιάζετε να επισκεφτείτε τα αξιοθέατα, δείτε το ακόλουθο: Που Τάμπερκ, που βρίσκεται 22,3 χλμ. από το κέντρο (Lom Kao). Εδώ (Lom Kao) θα βρείτε και πολλά άλλα σημαντικά σημεία ενδιαφέροντος που ενδεχομένως να θέλετε να δείτε, όπως το ακόλουθο: Βουδιστικός Ναός Wat Prathat Phasornkaew.\nΠεζόδρομος Tai LomΠεζόδρομος Tai Lom, Wat Pa: Αυτό το μέρος είναι ιδανικό για αγορές.\nΕθνικός Δρυμός Tat MokΑνακαλύψτε τη χλωρίδα και την πανίδα της περιοχής και περάστε τη μέρα σας σε ένα κεντρικό σημείο: Εθνικός Δρυμός Tat Mok, 25,1 χλμ. από Phetchabun. Αν σας αρέσει εδώ (Εθνικός Δρυμός Tat Mok), σίγουρα θα λατρέψετε και το ακόλουθο μέρος που είναι σε κοντινή απόσταση οδικώς: Tat Mok Waterfall.\nΜάθετε περισσότερα για: Phetchabun\nPhetchabun: Πώς είναι αυτό το μέρος;\nΑν θέλετε να ανακαλύψετε ένα νέο μέρος, μπορείτε να πάτε εδώ: Phetchabun.Είτε σχεδιάζετε να μείνετε για μια νύχτα είτε για ολόκληρη την εβδομάδα, στη γύρω περιοχή (Phetchabun) θα βρείτε καταλύματα που ικανοποιούν τις ανάγκες όλων των ταξιδιωτών. Phetchabun: Ρίξτε μια ματιά στον online χάρτη μας στη Hotels.com και βρείτε ξενοδοχεία. Ο χάρτης μας δείχνει όλες τα ξενοδοχεία στις περιοχές και στις γειτονιές γύρω από αυτό το μέρος (Phetchabun), επομένως μπορείτε να δείτε πόσο κοντά είστε σε σημεία ενδιαφέροντος και αξιοθέατα. Στη συνέχεια, θα μπορέσετε να κάνετε πιο συγκεκριμένη την αναζήτησή σας στην ευρύτερη περιοχή. Οι καλύτερες προσφορές ξενοδοχείων (Phetchabun) είναι εδώ με την εγγύηση χαμηλότερης τιμής μας.\nPhetchabun: Ποια είναι τα καλύτερα μέρη για τη διαμονή σας εδώ;\nΑυτά είναι τα δύο αγαπημένα καταλύματα των ταξιδιωτών μας σε Phetchabun:\nPhetchabun: Τι να δείτε και να κάνετε\nPhetchabun: Τι μπορείτε να δείτε στην περιοχή;\n• Εθνικός Δρυμός Nam Nao\n• Εθνικός Δρυμός Tat Mok\n• Βουδιστικό Πάρκο Pechabura\n>Phetchabun: Ποια είναι η καλύτερη περίοδος για να επισκεφτείτε αυτό το μέρος;


Κρυσταλλοπηγή - Σέλλιανη - Λαογραφικά.\nΑπό το βιβλίο του Βασίλη Παυλίδη, Παροιμίαι και Λαϊκά Ρητά, στην περιοχή Παραμυθιάς.\nΆβρακος βρακί φορεί κι όλη την ώρα το θωρεί.\nΟ γύφτος κάποτε φόρεσε καινούριο βρακί και σε κάθε πόρτα έβγαζε το παντελόνι του να δει ο κόσμος το βρακί. Παροιμία λεγομένη επί ψωροϋπερηφάνειας. Και πράγματι οι γύφτοι στην Περιοχή Φαναρίου, στην πεδιάδα, προ πάντων, πηγαίνουν στη δουλειά τους χωρίς παντελόνι <σαλιβάρια δεν φόρεσαν ποτέ] φορώντας άσπρα μακρυά σώβρακα, μέχρι το κότσι.\nΒάνει τα σκυλιά στην αγγαρεία.\nΠαροιμία λεγομένη για κείνον που δεν κάνει τίποτε, διότι τα σκυλιά δεν κάνουν κατά το λαό σωματική εργασία, η οποία λέγεται στην περιοχή δουλειά η αγγαρεία.\nΤου φτωχού το εύρημα,κουτσοκάρφι ή πέταλο.\nΚλωτσιές της γίδας, χαρές του λύκου.\nΆλλος ρίνει -είτε ρίχνει-.την πορδή,άλλος παίρνει το φλουρί.\nΚατά την παράδοση, σε κάποιο γάμο, της νύφης ξέφυγε κάποιος υπόκωφος κρότος. Φυσικά έγινε σούσουρο και γέλιο. Ο πεθερός για να βρει κάποιο θύμα να άρη τις αμαρτίες φώναξε.\nΌποιος έριξε την πορδή, θα παρει ετούτο το φλουρί., με την ελπίδα ότι κάποιον θα δελεάσει το κέρδος.\nΕγώ την έριξα λέει η πεθερά, για να φύγει η προσοχή από τη νύφη αλλά και το φλουρί να μείνει στο σπίτι.Άλλος να ρίνει την πορδή κι άλλος να παίρνει το φλουρί, κλάφτηκε η νύφη ξεσκεπάζοντας το σφάλμα της.\nΗ παροιμία λέγεται όταν κανείς καρπούται την ξένη εργασία και την ξένη απολαυή.\n+Βασίλη Π Παυλίδης.


Οικοσελίδα > Ψυχαγωγία > Πολιτιστικά > Λαμπεντούζα\nΈργο του Άντερς Λουστγκάρτεν, Θέατρο του Νέου Κόσμου (Ελλάδα)\nΗ οικογένεια του Στέφανου είναι ψαράδες πάππου προς πάππου. Όμως στις αρχές του 21ου αιώνα η ψαριά του είναι πολύ διαφορετική. Δουλειά του είναι τώρα να περισυλλέγει σώματα μεταναστών από τα κρύα νερά της Μεσογείου. Πιο βόρεια, στις σκοτεινές γωνιές της Αγγλίας, η Ντενίζ, μια κινεζοεγγλέζα εργαζόμενη φοιτήτρια, πηγαίνει πόρτα πόρτα για να μαζέψει δόσεις καταναλωτικών δανείων για λογαριασμό μιας εισπρακτικής εταιρείας. Είναι μιγάδα, είναι διαφορετική και εισπράττει διακρίσεις από εκείνους που θέλουν να την ξεφορτωθούν.


METANOIA: ΕΝΑΣ ΑΤΕΛΕΙΩΤΟΣ ΔΡΟΜΟΣ - Πατήρ Θανάσιος Μάργαρης\nΚείμενα / METANOIA: ΕΝΑΣ ΑΤΕΛΕΙΩΤΟΣ ΔΡΟΜΟΣ\n“Τι να κάμω, Αββά, οπού έπεσα;” . Του λέγει ο γέρων: “Να σηκωθής πάλι. Λέγει ο αδελφός: “Σηκώθηκα και πάλι έπεσα”. Και λέγει ο γέρων: “Να σηκωθής πάλι και πάλι”. Λέγει τότε ο αδελφός: “Έως πότε;”. Λέγει ο γέρων:\n“Έως ότου σε βρη ο θάνατος, είτε στο καλό είτε στην πτώση. Σε όποια κατάσταση βρίσκεται ο άνθρωπος, σ ́ αυτή και φεύγει”».\n«Ρωτήθηκε ο Αββάς Μιώς από κάποιον στρατιωτικό, αν ο Θεός δέχεται μετάνοια. Κι ακείνος, αφού τον κατήχησε με πολλά λόγια, τον ρωτά: “Πες μου, αγαπητέ. Αν σου σχισθεί η χλαμύδα, την πετάς”; Λέγει: “Όχι, αλλά την ράβω και την ξαναχρησιμοποιώ”. Του λέγει τότε ο γέρων: “Αν λοιπόν συ το ρούχο το λυπάσαι, ο Θεός το πλάσμα του δεν θα το λυπηθεί;”»


Νταβούτογλου για Ερντογάν: Έχει σύγχυση στο μυαλό του… | Sahiel.gr\nΑρχική»ΤΟΥΡΚΙΑ»Νταβούτογλου για Ερντογάν: Έχει σύγχυση στο μυαλό του…\nΝταβούτογλου για Ερντογάν: Έχει σύγχυση στο μυαλό του…\n12 Δεκεμβρίου 2021 Δεν υπάρχουν Σχόλια\nΟ πρόεδρος του Κόμματος του Μέλλοντος, Αχμέτ Νταβούτογλου, επέκρινε τη δήλωση του προέδρου του AKP και προέδρου, Ρετζέπ Ταγίπ Ερντογάν:«Δεν αναγνωρίζουμε τις αποφάσεις που έλαβε η Ευρωπαϊκή Ένωση σχετικά με τον Καβαλά, τον Ντεμιρτάς, για αυτούς», γράφει η Τζουμχουριέτ.\nΟ Νταβούτογλου είπε: «Δεν ξέρει καν τη διαφορά μεταξύ της Ευρωπαϊκής Ένωσης και του Συμβουλίου της Ευρώπης. Η Τουρκία είναι μέρος του Συμβουλίου της Ευρώπης. Το Συμβούλιο της Ευρώπης δεν επιβάλλει τίποτα στην Τουρκία. Είναι σοβαρή αδυναμία ότι αντικατοπτρίζει τέτοια νομικά ζητήματα με τη μορφή έλλειψης ενημέρωσης ή κυρίως εκτροπής, σαν να επρόκειτο για επιβολή εξωτερικών\nΟ Ερντογάν απάντησε σε ερωτήσεις δημοσιογράφων μετά την επίσκεψή του στο Κατάρ. Για την έναρξη της διαδικασίας κυρώσεων κατά της Τουρκίας λόγω της μη εφαρμογής των αποφάσεων του ΕΔΔΑ κατά του επιχειρηματία Οσμάν Καβαλά και του Συμπροέδρου του Δημοκρατικού Κόμματος των Λαών (HDP) Σελαχατίν Ντερμιτάς, «Για εμάς, αυτές είναι άκυρες. Δεν αναγνωρίζουμε την απόφαση της Ευρωπαϊκής Ένωσης πάνω από την απόφαση του δικαστικού μας σώματος. Ας κάνουν ότι ξέρουν», είπε.\nΟ Νταβούτογλου είπε:\n«Ο κ. Ερντογάν έχει μια σύγχυση στο μυαλό του και εξακολουθεί να υπάρχει κάποια βασική έλλειψη γνώσεων για κάποιους βασικούς θεσμούς μετά από τόσα χρόνια κρατικής εμπειρίας.\nΣτην ομιλία του ο κ. Ερντογάν λέει «Δεν αναγνωρίζουμε τη θέση της Ευρωπαϊκής Ένωσης».\nΔεν γνωρίζει καν τη διαφορά μεταξύ της Ευρωπαϊκής Ένωσης και του Συμβουλίου της Ευρώπης. Η Ευρωπαϊκή Ένωση είναι μια δομή την οποία διαπραγματευόμαστε και την οποία υιοθετούμε ως στόχο να εισέλθουμε στο μέλλον.\nΤο Συμβούλιο της Ευρώπης, από την άλλη, ιδρύθηκε το 1949 και η Τουρκία ήταν μέλος τη χρονιά που ιδρύθηκε. Μια χώρα όπου το Ευρωπαϊκό Δικαστήριο Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων αναγνώρισε αργότερα την εξουσία του στο πλαίσιο της Ευρωπαϊκής Σύμβασης για τα Ανθρώπινα Δικαιώματα. Με άλλα λόγια, η Τουρκία είναι μέρος του Συμβουλίου της Ευρώπης. Το Συμβούλιο της Ευρώπης δεν επιβάλλει τίποτα στην Τουρκία.\nΕίναι σοβαρή αδυναμία ότι αντικατοπτρίζει τέτοια νομικά ζητήματα με τη μορφή έλλειψης ενημέρωσης ή κυρίως εκτροπής, σαν να επρόκειτο για επιβολή εξωτερικών δυνάμεων.\nΕπομένως, αυτές οι δηλώσεις που στοχεύουν να δημιουργήσουν μια σύνδεση εξωτερικής σύγκρουσης δεν είναι σωστές δηλώσεις».\n«Έλλειψη γνώσης και οράματος»\nΗ εθνική κυριαρχία, πάνω απ’ όλα, διασφαλίζεται με τον σεβασμό των ανθρωπίνων δικαιωμάτων. Διασφαλίζεται με την προστασία των δικαιωμάτων και των ελευθεριών των πολιτών. Το θεωρώ δήλωση που στερείται γνώσης και οράματος».\nΣχετικά με την αίτηση Ερντογάν στο ΕΔΔΑ τρεις φορές στο παρελθόν, ο Νταβούτογλου απάντησε: «Η αίτησή του είναι επίσης αντίφαση και η πρόσφατη ζωή του κ. Ερντογάν αντανακλά μια χαοτική νοοτροπία γεμάτη αντιφάσεις».


ferrari f1 | NewsAuto.gr\nΤο Project 674 απόκτησε όνομα, το οποίο θα ανακοινωθεί και επίσημα όταν αποκαλυφθεί στις 17 Φεβρουαρίου, στις 14:00.\nΟ 26χρονος Αυστραλός οδηγός έγραψε ιστορία χτες στους δρόμους του Πριγκιπάτου καθώς πέτυχε την 1η pole στην καριέρα του αλλά και την πρώτη pole για λογαριασμό της Red Bull και της Renault στην υβριδική εποχή της F1.\nGP Μαλαισίας: Εμφατική νίκη Vettel, η Ferrari επέστρεψε!\nΟ Γερμανός με τη Ferrari έγραψε ιστορία κερδίζοντας στα ίσα τις Mercedes και σημειώνοντας την 40στή νίκη της καριέρας του και την 1η του με τα χρώματα της Ιταλικής ομάδας.\nFerrari: Έχουμε εμπιστοσύνη στη FIA!\nΗ Ιταλική ομάδα εξέφρασε την εμπιστοσύνη της στην Ολομέλεια της FIA και το Διεθνές Δικαστήριο που έχει αναλάβει να εκδικάσει την υπόθεση των ιδιωτικών δοκιμών της Mercedes με την Pirelli. Η ακροαματική διαδικασία έχει οριστεί για τις 20/6.


Έγιναν οι πρώτες επίσημες καταγγελίες και δόθηκαν καταθέσεις στις δικαστικές αρχές. Η πρώτη καταγγελία σε βάρος κορυφαίου Έλληνα ηθοποιού και σκηνοθέτη έγινε χθες από πασίγνωστο Κύπριο ηθοποιό (πολύ γνωστό και στην Ελλάδα από συμμετοχές του σε τηλεοπτικά σίριαλ).\nΟ 36χρονος ηθοποιός, σύμφωνα με πληροφορίες της «ON time», επί 4 ώρες κατέθετε στο ειδικό κλιμάκιο που έχει σχηματιστεί στην Κύπρο και ερευνά τις υποθέσεις σεξουαλικής κακοποίησης. Το περιστατικό κακοποίησης φέρεται να συνέβη όταν ο καταγγελλόμενος ηθοποιός-σκηνοθέτης συμμετείχε σε παράσταση στο νησί, ενώ ο 36χρονος, σύμφωνα πάντα με τις ίδιες πληροφορίες, κατονόμασε στις Αρχές και τον περίφημο «μεσάζοντα», ο οποίος γνώριζε νεαρούς ηθοποιούς από την Κύπρο σε τουλάχιστον δύο Ελλαδίτες σκηνοθέτες. Της χθεσινής κατάθεσης είχε προηγηθεί η επίσημη καταγγελία προ ημερών άλλου Κύπριου ηθοποιού σε βάρος δεύτερου σκηνοθέτη. Ο συγκεκριμένος ηθοποιός εκλήθη εκτάκτως χθες, αμέσως μετά τη μαρτυρία του 36χρονου, για να δώσει συμπληρωματική κατάθεση.\nΣτο μεταξύ, άλλοι 6-8 ηθοποιοί φαίνεται πως είναι έτοιμοι να καταγγείλουν πρόσωπα και πράγματα για τη σκοτεινή διαδρομή ανθρώπων του θεάτρου όταν επισκέπτονταν την Κύπρο. Ως εκ τούτου, η κυπριακή αστυνομία βρίσκεται σε ανοιχτή γραμμή επικοινωνίας με τις ελληνικές Αρχές προκειμένου να συνδράμει με οποιονδήποτε τρόπο στο σκάνδαλο κακοποιήσεων που συγκλονίζει τη χώρα. Πάντως, μέχρι στιγμής δεν έχει ζητηθεί από πλευράς των ελληνικών Αρχών οποιαδήποτε δικαστική ή αστυνομική συνδρομή στο ανακριτικό τους έργο, με δεδομένη την επαγγελματική παρουσία του Δημήτρη Λιγνάδη στην Κύπρο, τουλάχιστον δύο φορές στο πρόσφατο παρελθόν, και συγκεκριμένα το 2012 και το 2016.\nΠάντως, ο κλοιός φαίνεται πως σφίγγει πλέον γύρω από την ταυτότητα του περίφημου «διαμεσολαβητή», ο οποίος φέρεται να έφερνε σε επαφή γνωστούς σκηνοθέτες (αλλά και άλλα πρόσωπα του χώρου) με νεαρούς ηθοποιούς που ονειρεύονταν έναν καλό ρόλο στο θέατρο. Ο συγκεκριμένος φέρεται να έχει άμεση σχέση με το χώρο του θεάματος, ενώ κατείχε μέχρι πριν από λίγα χρόνια ισχυρή θέση στο Θεατρικό Οργανισμό Κύπρου. Ο ΘΟΚ με χθεσινή ανακοίνωσή του έκανε γνωστό ότι ουδέποτε έφτασε στον Οργανισμό οποιαδήποτε καταγγελία.\nΘύμα κακοποίησης και ο Ανδρέας Φυλακτού\nΜε αφορμή τη θύελλα που έχει ξεσπάσει στη χώρα μας μετά τις πρωτοφανείς καταγγελίες για σεξουαλικές κακοποιήσεις που έφταναν στα όρια του βασανισμού μίλησε στην εκπομπή «Όμορφη μέρα-Καλημέρα» του ΡΙΚ ο Ανδρέας Φυλακτού. Ο Κύπριος ηθοποιός εξομολογήθηκε, χωρίς ωστόσο να αναφερθεί σε λεπτομέρειες, στις παρενοχλήσεις που βίωσε ο ίδιος στο εργασιακό του περιβάλλον, όχι μόνο στην Κύπρο, αλλά και στην Ελλάδα. «Φυσικά κι έχω πέσει θύμα κακοποίησης. Και λεκτικής και άλλης. Και στην Κύπρο και στην Ελλάδα. Νιώθω πως δεν θέλω ακόμη να το συζητήσω, είναι πολύ μεγαλύτερες οι διαστάσεις αυτού του φαινομένου απ’ όσο νομίζει ο κόσμος. Αυτοί οι άνθρωποι εκμεταλλεύονται τα όνειρα κάποιου που μπαίνει σε αυτόν το χώρο και σου τάζουν διάφορα και πατούν πάνω σε αυτό. Πατούν πάνω στην απειρία, στο νεαρό της ηλικίας, πατούν πάνω στη δική τους δύναμη - και με διαφορετικό τρόπο ο καθένας. Ελπίζω ότι θα βγουν κι άλλα ονόματα στη φόρα, διότι υπάρχει μούχλα και πρέπει να καθαρίσει».\n«Αν μιλήσεις, θα σε βρουν σε χαντάκι»\nΣε εκπομπή του Alpha Κύπρου μίλησε τη Δευτέρα και ο ηθοποιός Γιώργος Τζωρτζής, ο οποίος δήλωσε ότι γνωρίζει τόσο τα θύματα που καταγγέλλουν όσο και τους θύτες που καταγγέλλονται στην Αθήνα. «Σπούδασα και δούλευα στην Αθήνα. Δυστυχώς, τους ξέρω όλους αυτούς. Έχουν ανακατευτεί τα στομάχια μου. Λες και στεκόσουν κάπου και εκεί που στεκόσουν εσύ, κάποιος άλλος καταπλακώθηκε. Είναι φίλοι μου τα θύματα. Ακόμα και οι θύτες. Τους ξέρω. Ξέρω άτομα που έχουν απειληθεί ότι “αν μιλήσεις, θα σε βρουν σε χαντάκι”. Ελπίζω να βγουν όλα στο φως. Να ξεβρομίσουμε. Άνθρωποι με σπουδαίες καριέρες που μαύρισαν ψυχές. Θρηνήσαμε για ακροάσεις που κουραστήκαμε και φύγαμε τρέχοντας μετά. Μιλάμε για βιασμούς, για κύκλωμα παιδεραστίας. Τα ξέραμε, αλλά δεν ξέραμε γι’ αυτό το μέγεθος. Κι εγώ έχω έρθει σε δύσκολη θέση σε ακρόαση. Από πολύ γνωστό σκηνοθέτη, που ακόμα δεν έχει βγει το όνομά του».\nΚαλά ενημερωμένη πηγή ανέφερε στην ιστοσελίδα alphanews.live ότι οι Αρχές έχουν λάβει γραπτώς τους ισχυρισμούς Κύπριου ηθοποιού για σεξουαλική εκμετάλλευση από Ελλαδίτη σκηνοθέτη. O ηθοποιός, που περιγράφεται ως Ν., φέρεται να κατονόμασε το συγκεκριμένο πρόσωπο που λειτουργούσε ως «ενδιάμεσος» για την προώθηση ηθοποιών προς τον εν λόγω σκηνοθέτη, αλλά και προς άλλα άτομα. Ο ηθοποιός φέρεται να ήταν 18 ετών όταν το 2012 δέχτηκε σεξουαλική επίθεση-προσφορά, προκειμένου να πάρει ρόλο σε παράσταση που ανέβαζε ο καταγγελλόμενος στην Κύπρο. Ενώ και σε δεύτερη καταγγελία ηθοποιού, που επίσης κράτησε την ανωνυμία του, περιγράφεται ο ίδιος τρόπος προσέγγισης, το 2008, αλλά αυτή τη φορά στην Ελλάδα. Κοινός παρονομαστής των δύο καταγγελιών ο «διαμεσολαβητής», που μάλιστα φέρεται να «προώθησε» τον δεύτερο καταγγέλλοντα και στον άνθρωπο που αυτές τις ημέρες έχει προκαλέσει σεισμό στην Ελλάδα.


03.01.05 ΠΕΡΙΛΗΨΗ ΔΙΑΚΗΡΥΞΗΣ ΔΗΜΟΣΙΟΥ ΑΝΟΙΚΤΟΥ ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΟΥ ΓΙΑ ΤΗΝ ΠΡΟΜΗΘΕΙΑ ΞΥΛΕΙΑΣ ΚΑΙ ΚΟΥΦΩΜΑΤΩΝ\nΕΡΓΟ: «ΑΠΟΚΑΤΑΣΤΑΣΗ ΚΕΛΛΙΟΥ “ΓΕΝΕΣΙΟΝ ΤΗΣ ΘΕΟΤΟΚΟΥ” (ΕΝΑΝΤΙ ΠΡΩΤΑΤΟΥ) ΤΗΣ ΙΕΡΑΣ ΜΟΝΗΣ ΔΙΟΝΥΣΙΟΥ»\n(Κωδ. Πράξης: 390275 - ΚΩΔ ΠΔΕ: 2013ΕΠ00880008)\nΥΠ’ ΑΡΙΘ. 03.01.05\nΓΙΑ ΤΗΝ ΠΡΟΜΗΘΕΙΑ ΞΥΛΕΙΑΣ ΚΑΙ ΚΟΥΦΩΜΑΤΩΝ\nΗ Ιερά Κοινότης Αγίου Όρους διενεργεί Δημόσιο Ανοικτό Διαγωνισμό με κριτήριο κατακύρωσης τη χαμηλότερη τιμή (παρ. 4 αρ. 2 Π.Δ. 118/2007 και αρ. 12 παρ. 1 Π.Δ. 99/1992) για την επιλογή αναδόχου/ων για την προμήθεια ξυλείας και κουφωμάτων για τις ανάγκες του Έργου «ΑΠΟΚΑΤΑΣΤΑΣΗ ΚΕΛΛΙΟΥ “ΓΕΝΕΣΙΟΝ ΤΗΣ ΘΕΟΤΟΚΟΥ” (ΕΝΑΝΤΙ ΠΡΩΤΑΤΟΥ) ΤΗΣ ΙΕΡΑΣ ΜΟΝΗΣ ΔΙΟΝΥΣΙΟΥ», με τα ακόλουθα στοιχεία:\nΔιεύθυνση: Λαέρτου 22, Capital Trade Center, Κτίριο Γ, 2ος όροφος\nΠόλη / Νομός: Πυλαία/Θεσσαλονίκη\nΤαχυδρ. Κώδικας: 570 01 Πυλαία\nΙερό Διονυσιάτικο Κελλί Γενεσίου της Θεοτόκου στις Καρυές, Άγιο Όρος.\n«Προμήθεια ξυλείας και κουφωμάτων».\nΟΜΑΔΑ 1: Προμήθεια ξυλείας: πελεκητή και πριστή ξυλεία καστανιάς, πριστή ξυλεία δρυός, πριστή ξυλεία ελάτης και λοιπή ξυλεία, με σύνολο προϋπολογισμού 67.382,44 €.\nΟΜΑΔΑ 2: Κουφώματα: Κατασκευή και τοποθέτηση κουφωμάτων, με σύνολο προϋπολογισμού 74.212,18 €.\nγενικό σύνολο προϋπολογισμού 141.594,62 €.\n7) Πηγή χρηματοδότησης: ΕΠΙΧΕΙΡΗΣΙΑΚΟ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ «ΜΑΚΕΔΟΝΙΑ – ΘΡΑΚΗ 2007-2013» (ΕΣΠΑ), έργο: «ΑΝΕΓΕΡΣΗ ΒΟΗΘΗΤΙΚΟΥ ΚΤΙΡΙΟΥ Ι. ΣΚΗΤΗΣ ΑΓΙΑΣ ΑΝΝΗΣ, ΓΙΑ ΤΗ ΜΕΤΑΣΤΕΓΑΣΗ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΩΝ ΠΕΡΙΘΑΛΨΗΣ» (Κωδ. ΟΠΣ: 389336 - Κωδ ΠΔΕ: 2012ΕΠ00880165)\n8) Η διάρκεια της σύμβασης ορίζεται από την υπογραφή της μέχρι την παράδοση του έργου και τυχόν ανατιμήσεις δεν θα επηρεάσουν τις συμφωνημένες τιμές. Δε θα ληφθούν υπόψη εναλλακτικές προσφορές.\n9) Οι ενδιαφερόμενοι μπορούν να προμηθεύονται το αναλυτικό κείμενο της Διακήρυξης με τα Παραρτήματα αυτής (Α΄, Β΄, Γ΄ και Δ΄) από το Γραφείο της Τεχνικής Υπηρεσίας της Ιεράς Κοινότητας Αγίου Όρους, Λαέρτου 22, 570 01 Πυλαία, κτίριο Γ, 2ος όροφος, Θεσσαλονίκη, τηλ. 2310 888553 ώρες (10:00 π.μ. έως τις 12:00 μ.μ.) καταβάλλοντας το ποσό των 10 €. Εναλλακτικά μπορούν να προβούν οι ίδιοι με δικά τους έξοδα στην αναπαραγωγή της διακήρυξης και των παραρτημάτων της. Οι ενδιαφερόμενοι μπορούν να παραλάβουν Τεύχη διαγωνισμού έως 02/05/2014 ημέρα Παρασκευή και ώρα 12.00 μμ.\nΗ ΙΚΑΟ αποστέλλει τα τεύχη του διαγωνισμού μέσω των Ελληνικών Ταχυδρομείων με την ταχύτερη δυνατή υπηρεσία αποστολής που διαθέτουν, ή ιδιωτικών εταιρειών, κατ΄ επιλογή του ενδιαφερόμενου, χωρίς να φέρει ευθύνη για την έγκαιρη άφιξή τους στον ενδιαφερόμενο.\n10) Ο προϋπολογισμός της σύμβασης είναι 141.594,62 € με απαλλαγή του ΦΠΑ σύμφωνα με την Π. 7395/4269/5-11-87 Α.Υ.Ο. (ΦΕΚ 720 Β/18-12-1987) «Διαδικασία απαλλαγής από το φόρο προστιθεμένης αξίας των αγαθών που παραδίδονται και των υπηρεσιών που παρέχονται από και προς την περιοχή του Αγίου Όρους».\n11) Οι προσφορές υποβάλλονται στο Γραφείο της Τεχνικής Υπηρεσίας της Ιεράς Κοινότητας Αγίου Όρους στη Θεσσαλονίκη, Λαέρτου 22, 570 01 Πυλαία, κτίριο Γ, 2ος όροφος, τηλ. 2310 888553, υπόψη της Επιτροπής διενέργειας διαγωνισμού για την ανάθεση της προμήθειας ξυλείας και κουφωμάτων για τις ανάγκες του έργου «ΑΠΟΚΑΤΑΣΤΑΣΗ ΚΕΛΛΙΟΥ “ΓΕΝΕΣΙΟΝ ΤΗΣ ΘΕΟΤΟΚΟΥ” (ΕΝΑΝΤΙ ΠΡΩΤΑΤΟΥ) ΤΗΣ ΙΕΡΑΣ ΜΟΝΗΣ ΔΙΟΝΥΣΙΟΥ» μέχρι την 05/05/2014, ημέρα Δευτέρα και ώρα 10.00΄ (καταληκτική ημερομηνία). Ημερομηνία διενέργειας του διαγωνισμού ορίζεται η 05/05/2014, ημέρα Δευτέρα και ώρα 11.00΄. Οι προσφορές συντάσσονται υποχρεωτικά στα ελληνικά.\n12) Η αποσφράγιση των προσφορών θα γίνει στο Γραφείο της Τεχνικής Υπηρεσίας της Ιεράς Κοινότητος Αγίου Όρους, την 05/05/2014, ημέρα Δευτέρα και ώρα 11.00΄ και μπορούν να παρίστανται όσοι εκ των συμμετεχόντων το επιθυμούν.\n13) Δικαίωμα συμμετοχής στο διαγωνισμό έχουν α) Φυσικά ή Νομικά Πρόσωπα που έχουν νόμιμα συσταθεί σύμφωνα με τη νομοθεσία ενός από τα κράτη μέλη της Ευρωπαϊκής Ένωσης ή τα κράτη μέλη του Ευρωπαϊκού Οικονομικού Χώρου ή τα κράτη μέλη που έχουν υπογράψει τη Συμφωνία Δημοσίων Συμβάσεων (G.P.A.) του Παγκοσμίου Οργανισμού Εμπορίου και έχουν την έδρα τους στο εσωτερικό ενός από τα παραπάνω κράτη, β) Συνεταιρισμοί εμπορίας, γ) Ενώσεις προμηθευτών που υποβάλλουν κοινή προσφορά, δ) Κοινοπραξίες προμηθευτών.\n18) Προσφυγές και ενστάσεις υποβάλλονται στην Επιτροπή Ενστάσεων και Προσφυγών για τους λόγους και στις προθεσμίες που ορίζονται στο άρθρο 15 του Π.Δ. 118/2007 και μετά από εισήγησή της αποφασίζει η Αναθέτουσα Αρχή. Περαιτέρω διευκρινήσεις για την υποβολή ενστάσεων και προσφυγών παρέχονται από το Γραφείο Τεχνικής Υπηρεσίας της Ιεράς Κοινότητας Αγίου Όρους, στη Θεσσαλονίκη – Λαέρτου 22, 570 01 Πυλαία, κτίριο Γ, 2ος όροφος, Τηλ.: +30 2310 888553., τηλ. 2310 888646 από 10:00΄ έως 12:00΄.


Προσευχή για την τέταρτη Κυριακή του Ιανουαρίου | AEEE\nΙαν 31, 2021 | Σκέψου Αλλιώς, Ζώντας μαζί\nΓεμάτε χάρη Θεέ, Αιώνιε Πατέρα,\nΔημιουργέ και κύριε κάθε κτίσης,\nΣε δοξάζουμε γιατί με τον πλούτο Σου έχεις προνοήσει για κάθε μας ανάγκη.\nΧαιρόμαστε καθώς σκεφτόμαστε ότι καμία ανάγκη μας\nΔεν σε βρίσκει σήμερα το πρωί αδιάφορο ή απόμακρο.\nΣ’ ευχαριστούμε γιατί όλα τα γνωρίζεις και γιατί για όλα φροντίζεις.\nΒοήθησέ μας, αληθινά να Σ’ εμπιστευτούμε και να πιστεύουμε ότι\nΓνωρίζεις, Ενδιαφέρεσαι, Θα απαντήσεις!\nΘέλουμε αυτή την ώρα κάθε βάρος μας να φέρουμε ενώπιόν Σου και να το αφήσουμε σε Σένα.\nΚύριε, σε ευλογούμε γιατί Εσύ είσαι που μας διδάσκεις\nΝα ψάλλουμε, Να προσευχόμαστε, Να ελπίζουμε.\nΨάλλουμε και θα ψάλλουμε στη συνέχεια. Σ’ ευχαριστούμε για τον νέο ύμνο που έχεις βάλει στα χείλη μας. Σε παρακαλούμε ειδικά τώρα που δεν μπορούμε να ψάλλουμε όλοι μαζί στον οίκο Σου, βοήθησέ μας να μη ξεχνάμε να τραγουδάμε μέσα σε κάθε περίσταση. Κάποια μέρα θα ψάλλουμε μαζί με τον Μωϋσή και τις επουράνιες δυνάμεις, Μεγάλα και θαυμαστά τα έργα Σου, Κύριε των Δυνάμεων! Δίκαιοι κι αληθινοί όλοι οι δρόμοι Σου!\nΣ’ ευλογούμε για μια πίστη που μας διδάσκει να προσευχόμαστε. Σ’ ευχαριστούμε γιατί στο όνομα του Ιησού Χριστού μπορούμε να Σου μιλάμε και να έχουμε ζωντανή σχέση μαζί Σου. Ειδικά μέσα σε αυτή την περίοδο που διάγουμε, Σου ζητάμε να μας ενισχύσεις στην προσευχή. Θέλουμε να ξαναβρούμε όλους τους λόγους για τους οποίους μπορούμε να Σ’ ευχαριστούμε. Θέλουμε να χτίσεις μέσα μας μια ευγνώμονα καρδιά. Κύριε Ιησού, μαζί με τους μαθητές Σου, Σου λέμε, δίδαξέ μας να προσευχόμαστε.\nΣ’ ευχαριστούμε για μια πίστη που μας διδάσκει να ελπίζουμε. Η ελπίδα είναι η άγκυρά μας στις καταιγίδες και τις θλίψεις της ζωής. Ελπίζουμε στον Θεό. Έχουμε μια ευλογημένη ελπίδα. Έχουμε τη στέρεη ελπίδα της παρουσίας Σου. Οι υποσχέσεις Σου, Πατέρα Θεέ είναι βέβαιες και αξιόπιστες. Κι αυτό μας γεμίζει ελπίδα.\n← Αναστολή ΛειτουργίαςΔήλωση για τη Λατρεία της Κυριακής 14 Φεβρουαρίου 2021 →


Ζακυνθινή Αλεπού: Άγριος καυγάς Μποζίκη Χρυσόστομου\nΆγριος καυγάς Μποζίκη Χρυσόστομου\nΆγριος καυγάς ξέσπασε μεταξύ του Δημάρχου Στέλιου Μποζίκη και του Μητροπολίτη Δωδώνης, πλέον κ. Χρυσοστόμου έγινε προχθές το πρωί στα γραφεία της Ιεράς Μητροπόλεως για τον τρόπο ανάπλασης της πλατείας του Αγίου Διονυσίου.\nΠαρόν στο περιστατικό ήταν και ο Μητροπολίτης Ζακύνθου κ. Διονύσιος, που λόγο του ήπιου χαρακτήρα του δεν άρθρωσε λέξη, ούτε εξέφρασε άποψη για το θέμα.\nΟ λόγος που ξέσπασε ο καυγάς είναι ο χώρος γύρο από την εκκλησιά του Άγιου Διονύσιου, που πάγια θέση του δημάρχου είναι πως η συγκεκριμένη πλατεία ανήκει στο δήμο και όχι στην Ιερά Μονή, εντούτοις φάνηκε διατεθειμένος να συνδράμει οικονομικά στην όποια ανάπλαση επιθυμούν να κάνουν.\nΠαρ όλα αυτά ο κ. Χρυσόστομος, ζητούσε επισταμένα χαρτί που να λέει ότι η πλατεία ανήκει στη Μονή, καθώς έτσι έχει δηλωθεί στο Κτηματολόγιο!\nΑλλά απ’ ότι φαίνεται χαρτί δεν θα δει!


Τα δεδομένα για Νέτο | Aris God Blog για τον ΆΡΗ - Άρης ποδόσφαιρο, μπάσκετ, οπαδοί\nΚαταρχάς , παρότι δεν υπήρξε επίσημη τοποθέτηση , η απόκτησή του το καλοκαίρι ως μεταγραφή παρουσίασε πολλές δυσκολίες. Δεν αναφέρομαι στις οικονομικές απαιτήσεις του παίκτη (άλλωστε ο ίδιος είπε ότι τα λεφτά δεν είναι προτεραιότητα) , αλλά στο ότι ο Νέτο δεν θα είχε δικαίωμα συμμετοχής μέχρι τον Ιανουάριο. Σε αυτά να προσθέσουμε ότι δεν προέρχεται και από καλές χρονιές , με αρκετά διαστήματα "απραξίας".\nΘα ήταν λοιπόν "ασύμφορο" οικονομικά και αγωνιστικά για την ομάδα να του προσφέρει συμβόλαιο την δεδομένη στιγμή , όσο και αν θα εμείς θα θέλαμε να τον δούμε ξανά στα κιτρινόμαυρα.\nΟ Νέτο τελικά έμεινε χωρίς ομάδα και επέλεξε να μείνει στην Θεσσαλονίκη για να προπονείται με τον Άρη.Με αυτό το τρόπο θέλει να μείνει σε καλή αγωνιστική κατάσταση αλλά και να κερδίσει ίσως μια θέση στο ρόστερ της ομάδας.\nΕδώ λοιπόν ξεκινάνε τα...σενάρια που τον θέλουν να υπογράφει συμβόλαιο τον Ιανουάριο. Όσο μάλιστα ο Νέτο συνεχίζει να προπονείται με την ομάδα , τόσο θα φουντώνουν τα σενάρια αυτά. Και υπάρχουν πολλοί λόγοι για τους οποίους μπορούμε να είμαστε αισιόδοξοι :\n1)Ο Νέτο είχε προτάσεις από Ευρώπη και από...Ελλάδα πλευρά , αλλά επέλεξε να μην τις δεχτεί. Κάτι για Λεβαδειακό και Πλατανιά είχε ακουστεί , αλλά δεν προχώρησε η υπόθεση.\n2)Το ότι θέλησε να προπονηθεί με τον Άρη ,ενώ θα μπορούσε να το κάνει με ομάδες τόσο της πατρίδας του όσο και άλλες ,δείχνει πολλά.\n3)Αφού δέχτηκε ο Καλαιτζίδης να τον αφήσει να προπονείται με την ομάδα , σημαίνει ότι δεν είναι απόλυτα αρνητικός στην περίπτωσή του , όπως με άλλους παίκτες που απέρριψε χωρίς δεύτερη σκέψη.\nΕίναι σίγουρο πως η περίπτωση του Νέτο θα μας απασχολήσει ξανά τους επόμενους μήνες.Η αξία του είναι δεδομένη και παρά την ηλικία του είναι βέβαιο πως μπορεί να προσφέρει πάρα πολλά στην φετινή προσπάθεια της ομάδας!\nKANTHAR0S είπε... 5 Οκτωβρίου 2014 - 8:58 μ.μ.\nΑνώνυμος είπε... 5 Οκτωβρίου 2014 - 10:10 μ.μ.\nTον θέλουμε μας θέλει γιατί δεν ανταμώνουμε;\nGiorgos T. είπε... 6 Οκτωβρίου 2014 - 11:10 π.μ.\nΛιγο υπομονη και πιστευω θα ξεκαθαρισει το θεμα...\nΟλοι θελουμε να τον δουμε ξανα στα κιτρινα !\nGiorgos T. είπε... 6 Οκτωβρίου 2014 - 1:34 μ.μ.\n1 μερα μετα , υπαρχει αντιστοιχο αρθρο στο pressaris\nGiorgos T. είπε... 6 Οκτωβρίου 2014 - 1:35 μ.μ.


Κρήτη: Εξαρθρώθηκε κύκλωμα εμπορίας όπλων – Φορτηγό γεμάτο με φυσίγγια και καλάσνικοφ – Πως τα έφερναν από την Αλβανία – News on Salamina\nHome Απίστευτα γεγονότα, Αποκάλυψης, Αστυνομικό Δελτίο., Λαθρεμπόριο., Όπλα. Κρήτη: Εξαρθρώθηκε κύκλωμα εμπορίας όπλων – Φορτηγό γεμάτο με φυσίγγια και καλάσνικοφ – Πως τα έφερναν από την Αλβανία\nΚρήτη: Εξαρθρώθηκε κύκλωμα εμπορίας όπλων – Φορτηγό γεμάτο με φυσίγγια και καλάσνικοφ – Πως τα έφερναν από την Αλβανία\nSeptember 15, 2019 | by\tnewsalamina |\nΕγκληματική ομάδα εξαρθρώθηκε ύστερα από επιχείρηση του Τμήματος Αντιμετώπισης Οργανωμένου Εγκλήματος Κρήτης και δραστηριοποιείτο στην εισαγωγή, διακίνηση, εμπορία πολεμικών όπλων και πυρομαχικών από την Αλβανία, σε αυτή εμπλέκονται τουλάχιστον 16 άτομα.\nΚύκλωμα που εισήγαγε από την Αλβανία καλάσνικοφ και διακινούσε και εμπορεύονταν όπλα και πυρομαχικά εξάρθρωσε η αστυνομία στην Κρήτη. Η αστυνομία προχώρησε σε έξι συλλήψεις, ενώ βρήκε και κατάσχεσε όπλα και δεκάδες χιλιάδες φυσίγγια.\nΣυγκεκριμένα, στο πλαίσιο της εκτεταμένης επιχείρησης της αστυνομίας, για την καταπολέμηση της παράνομης εισαγωγής και διακίνησης όπλων στην Κρήτη, σχηματίστηκε δικογραφία κακουργηματικού χαρακτήρα σε βάρος 11 Ελλήνων και 5 αλλοδαπών. Από αυτούς, συνελήφθησαν 6 Ελληνες, ηλικίας 59, 55, 54, 42, 31 και 64 ετών, για τα αδικήματα της σύστασης και συμμετοχής σε εγκληματική ομάδα, που δραστηριοποιείται στην παράνομη εισαγωγή, διακίνηση και εμπορία όπλων και πυρομαχικών.\nΑπό τον Νοέμβριο του 2018 έως τώρα, η σπείρα είχε εισάγει απροσδιόριστο αριθμό πυρομαχικών από την Αλβανία. Το κύκλωμα είχε δύο πυρήνες, στην Αλβανία και την Κρήτη. Τα μέλη του πυρήνα της Κρήτης έκαναν την παραγγελία των πυρομαχικών, τα οποία έβρισκε και συγκέντρωνε ο πυρήνας της Αλβανίας. Στη συνέχεια, τα μέλη του κυκλώματος στην Κρήτη αναλάμβαναν την παραλαβή, μεταφορά και τέλος την παράδοση των όπλων στους ενδιαφερόμενους.\nΗ μεταφορά των όπλων γινόταν με φορτηγό που οδηγούσε ο 54χρονος που συνελήφθη, ενώ προπορευόταν όχημα που οδηγούσε ο 59χρονος. Ο τελευταίος, είτε παραλάμβανε τα όπλα και τα πυρομαχικά απευθείας από τους προμηθευτές στην Αλβανία, σε ασφαλή κρησφύγετα σε βοσκότοπους στην Ηπειρο που χρησιμοποιούσε ο 55χρονος που συνελήφθη, είτε σε άλλους χώρους στη δυτική Μακεδονία. Ανάλογα με την ποσότητα των όπλων, η μεταφορά γινόταν ή με όχημα που οδηγούσε ο 59χρονος ή με το φορτηγό του 54χρονου, αν ήταν μεγαλύτερο το φορτίο των καλάσνικοφ.\nΣε έλεγχο που έγινε στα Χανιά το Σάββατο, στο φορτηγό που οδηγούσε ο 54χρονος, μετά την αποβίβαση από πλοίο, βρέθηκαν και κατασχέθηκαν:\nΗ αστυνομία εκτιμά ότι το οικονομικό όφελος που θα αποκόμιζαν τα μέλη του κυκλώματος από το συγκεκριμένο φορτίο φτάνει τα 232.000 ευρώ.\nΣτη συνέχεια έγιναν έρευνες στο σπίτι του 55χρονου στη Θεσπρωτία, αλλά και στις οικίες του 64χρονου στην Κοζάνη, του 31χρονου και του 42χρονου στο Ρέθυμνο.\nΣτην οικία του 55χρονου και 64χρονου βρέθηκαν\nΣτην οικία του 31χρονου και του 42χρονου βρέθηκαν\nφυσίγγια διαφόρων τύπων και διαμετρημάτων,\nFiled in: Απίστευτα γεγονότα, Αποκάλυψης, Αστυνομικό Δελτίο., Λαθρεμπόριο., Όπλα.


Κορονοϊός: 27.766 νέα κρούσματα και 85 θάνατοι το τελευταίο 24ωρο - Notospress.gr\nΚορονοϊός: 27.766 νέα κρούσματα και 85 θάνατοι το τελευταίο 24ωρο\nΕΛΛΑΔΑ. Συνολικά 27.766 νέα κρούσματα του νέου κορoνοϊού ανακοινώθηκαν σήμερα Δευτέρα 10 Ιανουαρίου, εκ των οποίων τα 85 εντοπίστηκαν κατόπιν ελέγχων στις πύλες εισόδου της χώρας. Σύμφωνα με την ανακοίνωση, έχουν καταγραφεί 85 ακόμη θάνατοι.\n«Τα νέα εργαστηριακά επιβεβαιωμένα κρούσματα της νόσου που καταγράφηκαν τις τελευταίες 24 ώρες είναι 27.766 , εκ των οποίων 85 εντοπίστηκαν κατόπιν ελέγχων στις πύλες εισόδου της χώρας. Ο συνολικός αριθμός των κρουσμάτων ανέρχεται σε 1.535.382 (ημερήσια μεταβολή +1.8%), εκ των οποίων 49.9% άνδρες.\nΟι εισαγωγές νέων ασθενών Covid-19 στα νοσοκομεία της επικράτειας είναι 536 (ημερήσια μεταβολή -15.19%). Ο μέσος όρος εισαγωγών του επταημέρου είναι 570 ασθενείς.Η διάμεση ηλικία των κρουσμάτων είναι 36 έτη (εύρος 0.2 έως 106 έτη), ενώ η διάμεση ηλικία των θανόντων είναι 78 έτη (εύρος 0.2 έως 106 έτη).»


Αναρτήθηκε από Polydrosos Parnassou στις 4:00 μ.μ. 1 σχόλιο: Σύνδεσμοι σε αυτήν την ανάρτηση\nΑναρτήθηκε από Polydrosos Parnassou στις 2:28 μ.μ. Δεν υπάρχουν σχόλια: Σύνδεσμοι σε αυτήν την ανάρτηση\nΑναρτήθηκε από Polydrosos Parnassou στις 12:58 μ.μ. Δεν υπάρχουν σχόλια: Σύνδεσμοι σε αυτήν την ανάρτηση\nΑναρτήθηκε από Polydrosos Parnassou στις 12:06 π.μ. 1 σχόλιο: Σύνδεσμοι σε αυτήν την ανάρτηση


Κι αν ομολογούσε από το ξύλο ο Γεωργιανός; | DOC TV | documenting everyday life\nΚι αν ομολογούσε ΠΡΟΠΑΓΑΝΔΑ από το ξύλο ο Γεωργιανός;\nΑλλιώς γιατί να βασανίσει επί τέσσερις ημέρες έναν άσχετο άνθρωπο, του οποίου το μόνο «έγκλημα» ήταν ότι διέθετε πλαστά χαρτιά; Ειδικά αφότου υποτίθεται πως γνώριζε η ΕΛ.ΑΣ. από την πρώτη στιγμή ποιος διέπραξε το έγκλημα.\nΔύο τινά μπορεί να ισχύουν: είτε η ΕΛ.ΑΣ. δεν είχε ιδέα ότι ο 32χρονος Μπάμπης Αναγνωστόπουλος ήταν ο δολοφόνος και προσπαθούσε απεγνωσμένα να βρει ενόχους χρησιμοποιώντας τις ρατσιστικές της προκαταλήψεις και όσα ο ίδιος ο φονιάς ισχυριζόταν· είτε όντως η ΕΛ.ΑΣ. ήξερε ότι είχε στα χέρια της μια γυναικοκτονία με δράστη τον σύζυγο, και τα βασανιστήρια του 36χρονου Γεωργιανού ήταν απλά… σαδιστική εκτόνωση;\nΣαδιστική εκτόνωση που μπορούσε μάλιστα να τινάξει ολόκληρη την υπόθεση στον αέρα — τι ακριβώς θα γινόταν αν ο Γεωργιανός υπέκυπτε στο ξύλο και ομολογούσε για ένα έγκλημα που δεν διέπραξε;\nΑκόμη κι αν εν τέλει αποσπούσε η ΕΛ.ΑΣ. την ομολογία του Αναγνωστόπουλου, θα βρισκόταν με δύο ομολογίες στα χέρια της για το ίδιο έγκλημα, κάτι που θα προκαλούσε δεδομένα αμφιβολίες για την ενοχή του γυναικοκτόνου στη δικαστική διαδικασία.\nΑν η σύλληψη και ο βασανισμός του Γεωργιανού ήταν κομμάτι του «κόλπου», τότε τα κόλπα της ΕΛ.ΑΣ. είναι επικίνδυνα, όχι μόνο για τη σωματική ακεραιότητα όποιου πέσει στα χέρια της και χρησιμοποιηθεί ως «εργαλείο», αλλά και για τις ίδιες τις υποθέσεις που η αστυνομία ερευνά.\nΠρέπει να επιλέξει η ΕΛ.ΑΣ. αν προτιμά να εμφανίζεται ως ανίκανη ή ως χυδαία σαδιστική. Διότι είναι λίγο δύσκολο εκ των πραγμάτων να μην είναι κανένα από τα δύο. Μέχρι στιγμής εμφανίζεται να είναι και τα δύο — ο σαδισμός δεν αποκλείει την ανικανότητα, αλλά μάλλον την ενισχύει.


Ενημερωτική εκδήλωση για το πρόγραμμα «Μεσσηνία 2020» - ΚΑΛΑΜΑΤΑ NEWS - ΚΑΛΑΜΑΤΑ NEWS\nHome ειδήσεις Ελλάδα Καλαμάτα greece kalamata news Ενημερωτική εκδήλωση για το πρόγραμμα «Μεσσηνία 2020»\nΕνημερωτική εκδήλωση για το πρόγραμμα «Μεσσηνία 2020»\nOMAΔΑ UNWIRED 8:00 μ.μ. ειδήσεις, Ελλάδα, Καλαμάτα, greece, kalamata, news,\nΗ Αναπτυξιακή Μεσσηνίας – Αναπτυξιακή ΑΕ Ο.Τ.Α. στα πλαίσια του μέτρου 19«Τοπική Ανάπτυξη με Πρωτοβουλία Τοπικών Κοινοτήτων (CLLD) - LEADER» του ΠΑΑ 2014-2020 και ειδικότερα, του τοπικού προγράμματος «Μεσσηνία 2020», πραγματοποίησε την Τετάρτη 9 Μαΐου 2018 ενημερωτική εκδήλωση στα γραφεία της εταιρείας. Η ενημέρωση έγινε εν όψει της έκδοσης της 1ης πρόσκλησης υποβολής προτάσεων για δράσεις δημοσίου χαρακτήρα η οποία αναμένεται να γίνει στο αμέσως επόμενο χρονικό διάστημα.\nΣτην εκδήλωση συμμετείχαν εκπρόσωποι των δυνητικών δικαιούχων των\nδράσεων οι οποίες πρόκειται άμεσα να προκηρυχθούν εκπρόσωποι των ΟΤΑ, υπηρεσιακά στελέχη αυτών καθώς και εκπρόσωποι φορέων, συλλόγων και λοιπών νομικών προσώπων.\nBy OMAΔΑ UNWIRED στις 8:00 μ.μ.


Κυριακή 16 Ιούλη 2017 – Τι… παίζει σήμερα; - Κατιούσα\nΑρχική/Εκδηλώσεις/Κυριακή 16 Ιούλη 2017 – Τι… παίζει…\nΚυριακή 16 Ιούλη 2017 – Τι… παίζει σήμερα;\nNew Long Fest 2017: 15 & 16 Ιούλη στο Πολιτιστικό & Αθλητικό Πάρκο Νέας Μάκρης\nΣυμπεριλαμβάνοντας –όπως πάντα- ένα άκρως δυναμικό lineup, αποτελούμενο από κάποια εκ των πιο πολυσυζητημένων εγχώριων ονομάτων, το New Long Fest έρχεται να χαρίσει μοναδικά ποιοτικές μουσικές –και όχι μόνο- στιγμές στους παρευρισκομένους σε αυτό, για 13η συνεχόμενη χρονιά, στις 15 & 16 Ιούλη στο Πολιτιστικό & Αθλητικό Πάρκο Νέας Μάκρης. Δείτε εδώ περισσότερα.\nΠολιτιστικός Σύλλογος Πικερμίου – Αντώνης Ξένος, «Νεφέλες» του Αριστοφάνη στο Λύκειο Ραφήνας\nΟ Πολιτιστικός Σύλλογος Πικερμίου «Δεινοθήριο» και η θεατρική του ομάδα σε μια κατάθεση ψυχής, σ’ ένα έργο που πηγάζει από την αρχαία κληρονομιά. Οι «Νεφέλες» είναι ένα έργο αλληγορίας και σάτιρας των νεωτερικών ιδεών του Σωκράτη. Εδώ η σάτιρα παίρνει χαρακτήρα ακτινωτό σε διάσταση σφαιρική. Το μεταβαλλόμενο καυτηριάζεται με αδρά στοιχεία μέχρι τέλους της σκηνικής δράσης ώσπου να βρεθεί ένα κάποιο στοιχείο σταθερότητας. Ο Αριστοφάνης χρησιμοποιεί αυτό το συμπαντικό δεδομένο, που είναι τα νέφη, δίνοντας με αυτόν τον τρόπο την εικόνα της διαρκούς και αέναης μεταβολής και εξέλιξης όχι μόνο της ύλης μα και της ιδέας και του πνεύματος.\nΑριστοφάνη «Νεφέλες» // Ελεύθερη απόδοση – Σκηνοθεσία: Αντώνης Ξένος\nΚυριακή 16 Ιούλη – Λύκειο Ραφήνας // Ώρα έναρξης 21:30 // Είσοδος ελεύθερη\nΠαρασκευή 14, Σάββατο 15 και την Κυριακή 16 Ιούλη: «Ουζερί Τσιτσάνης» (2015), του Μανούσου Μανουσάκη. Στη Θεσσαλονίκη του 1942 ο Γιώργος δουλεύει μαζί με τον γαμπρό του Τσιτσάνη σε ένα ουζερί. Θα ερωτευτεί μια Εβραιοπούλα, την Εστρέα. Με τους: Ανδρέας Κωνσταντίνου, Γιάννη Στάνκογλου, Βασιλική Τρουφάκου.


Είστε εδώ: Home / ΤΕΧΝΗ - ΒΙΒΛΙΟ / «We Are Here/Here We Are»: Μια έκθεση στους δρόμους του Λος Άντζελες\n17 Ιουνίου 2020 574 Views\nΤον πρώτο καιρό μετά τα εγκαίνιά της στις 16 του περασμένου Μαΐου, οι δρόμοι ήταν άδειοι από αυτοκίνητα λόγω του «λουκέτου». Τώρα, συχνά γεμίζουν με διαδηλωτές που διαμαρτύρονται για τον φόνο του George Floyd από αστυνόμο στη Μινεάπολη. Τα έργα που εκθέτει η γκαλερί Durden and Ray επιλέχθηκαν στη λογική της «έμφυτης επιθυμίας μας για σύνδεση μέσω της αίσθησης». Τα όσα συνέβησαν στη Μινεάπολη και στις διαδηλώσεις που ακολούθησαν αμφισβητούν αυτή την «έμφυτη επιθυμία» και τα έργα έχουν πλέον τη διάσταση ενός πικρά ειρωνικού σχολίου.\nΣτο «A Shrine to the Old West (Ένας Βωμός στην Παλιά Δύση)», οι Makenzie Goodman και Adam Stacey τοποθετούν το «αντικείμενο λατρείας», μια κορνιζαρισμένη φωτογραφία του Τζον Γουέιν, μέσα σε σκουπίδια. Ο Γουέιν, εμβληματική φιγούρα της αρρενωπότητας, της επέκτασης προς τη Δύση και του παλιού Χόλιγουντ είχε εκφράσει, σε εκείνη τη φημισμένη συνέντευξή του στο Playboy, το 1971, την υποστήριξή του στην ιδεολογία της ανωτερότητας της Λευκής φυλής. Ο «πεπτωκός βωμός» των δύο καλλιτεχνών ερωτά κατά πόσον, στην καρδιά και το μυαλό των Αμερικανών πολιτών, θυμόμαστε με νοσταλγία ή με καταδικαστική διάθεση τον Γουέιν και τις ιδεολογίες που αντιπροσώπευε.\nΜε ετικέτα: We Are Here/Here We Are,


Lego Fantastic Beasts:Grindelwald's Escape Η Απόδραση Του Γκρίντελβαλντ (75951)\nSKU: Lego 75951\nLego City:Arctic Scout Truck Αρκτικό Ανιχνευτικό Φορτηγό (60194)\nLego City:Arctic Scout Truck Αρκτικό Ανιχνευτικό Φορτηγό (60194) Αρκτικό Ανιχνευτικό Φορτηγό. Φόρτωσε το LEGO® City 60194 Αρκτικό Ανιχνευτικό Φορτη..\nLego Friends: The Big Race Day (41352) Η Μέρα του Μεγάλου Αγώνα. Στις θέσεις σας… Έτοιμοι… Φύγαμε! Είναι η LEGO® Friends 41352 Μέρα του Μεγάλου ..\nLego Movie 2:Rex-Treme Offroader!Όχημα Εκτός Δρόμου Του Ρέξ (70826)\nLego Movie 2:Rex-Treme Offroader!Όχημα Εκτός Δρόμου Του Ρέξ (70826) Βοήθησε τον Ρεξ και τον Έμμετ να κατασκευάσουν το 3-σε-1 H TAINIA LEGO 2™ Ρεξτρ..\nLEGO Harry Potter Η Απόδραση του Γκρίντελβαλντ (75951).\nΈτοιμα τα ραβδιά! Ετοιμάσου για μια μαγική μάχη με την LEGO® Fantastic Beasts™ 75951 Απόδραση του Γκρίντελβαλντ και βοήθησε τη Σεραφίνα Πίκερι να σταματήσει τον μοχθηρό Γκρίντελβαλντ για να μην το σκάσει με την ιπτάμενη άμαξα που τη σέρνει ένα Θέστραλ.\nΕπιστράτευσε τα πιο ισχυρά σου μάγια πριν ο Σκοτεινός μάγος κάνει τα δικά του σκοτεινά ξόρκια και το σκάσει από το MACUSA με το φτερωτό άλογο!\nΚωδικός κατασκευαστή 75951\nΕπιπλέον Χαρακτηριστικά Η συσκευασία περιέχει 132 κομμάτια\nΜήκος-Πλάτος-Υψος συσκευασίας (cm) M: 26,2 Π: 14,1 Υ: 4,8