Lamina - Wikipedia, entziklopedia askea.\n2.1Ur bazterretako laminak\nErakutsi/ezkutatu Bizitokia azpiatal\n3.1Lamina Greziar mitologian\nErakutsi/ezkutatu Elezaharrak azpiatal\n«Lamia» orriak hona dakar. Bestelako esanahiei buruzko orria hau da: «Lamia (argipena)»\nArtikulu hau euskal mitologiako izakiari buruzkoa da; Berriatuako leizea gaitzat duena beste hau da: «Laminak»\nLaminak —zenbait euskalkitan, lamiak— euskal mitologiako izakiak dira. Bi motakoak daude; Anuntxi Arana antropologoak "lamina eraikitzaileak" eta "ur bazterretako laminak" bereizten ditu. Mitologiako beste jeinu askok legez, batzuetan gizakiei laguntzen diete eta bestetan kalte egiten. Edonola ere jendearekin harremanak dituzte, jendea bisitatzen edo haien aurrean agertu omen baitira.\nIzenaren aldaerak hauek dira: lamia, lami, lamina, lamie, illamina, llamina, labina, amilamia, lamiña, lamiñaku eta eilamia. Forma dokumentatuena lamina da, eta horixe hartu da euskara baturako. Barandiaranek dioenez kondaira gutxitan erabiltzen da izen propio bezala, izena baino orokorrean jeinu mota bat deskribatzeko erabiltzen den izenordea litzateke. Sexu femeninoko gizaki mota bati ezarritako ezizena dela esan genezake sorginen eta beste zenbait numenen kondaira batzuk laminenekin nahasian agertzen direla ikusita.\nIzena latinetik jasotako eredua dela pentsa genezake, De lamiis et phytonicis mulieribus 1489. urtean Ulrich Molitorrek argitaratutako liburuak izan zuen arrakastaren ondorioz edo lehenagoko erromatarren eskutik ikasia eta ondorengo kristauek zabalduta.\nUr bazterretako laminak[aldatu | aldatu iturburu kodea]\nLamina hauek erreka zuloetan egoten dira. Batzuek harpeetan dute egoitza, herrietatik hurbil, ez medi garaietan. Ilea urrezko orraziz orrazten edo, gutxiagotan, bere ohialeria ederra zabaltzen eta xukatzen ikusten dituzte gizakiek. Leku askotan ahate oinak, ardi oinak edo zaldi oinak dituzte, baina Ibaizabal inguruan eta Euskal Herriko kostan arrain buztana dute. Oso ederrak dira, eta gizakumeak liluratzen eta hilda uzten dituzte. Antzekoa da Amilamia, beste irelu bat. Begi bakarreko emakume moduan ere deskribatu izan dute.\nBertiz Aranako ezkutu batean ikus daitekeen itsaslaminaren irudikapena\nKostaldeko laminei, gerritik behera arrain direnei, itsaslamina ere esaten zaie.\nBakarrik edo taldean ager daitezke.\nAipatuak aipatu, ikerketetan jasotako desberdintasunak ikusgarriak dira:\nBeran Julio Caro Barojari Kobre kolorezko azala zutela esan zioten. Websterrek Lapurdin jaso zuenez lurpean bizi ziren emakume txikiak ziren. Jean Barbierri tximinoen antzeko arintasuna eta gorputza ilez estalita zeukatela esan zion informatzaile batek. Lapurdi eta Benabarrean bi sexuetako laminak daudela zioten baina Zuberoan emakumezkoei Lamina esaten zitzaien bitartean gizonezkoei Maide deitzen zieten. Berrizen Azkueri buru soilak ziruditen haien garondoan txanpon baten tamainako ile sorta zeukatela esan zioten, bitartean, Arratian laminak ahotik argitzen zutela esan zioten (ireltxu edo idittuen antzera). Bizkaian soilik jasota dago, Tartaloren antzera, begi bakarrak zirela.\nBizilekuari dagokionez, laminak ur laster eta epelei loturiko lekuetan aurkitzen ziren. Emakume eder horiek, gehienetan urrezko orraziz beren ile ederra orrazten zuten kantuan ari zirela. Kantu hauek hedadura izugarria izan zuten munduan zehar. Bazter guztietako herri eta kultura ezberdinetan ezagutzen ziren laminen elezahar kontakizunak.\nGaragartzako lamiaren eskultura.\nLamina eskultura (Michel Duboscq) Getariako Saraleginean. Testua:"Laminak lehen laminak orai. Laminek dugu bihotza alai. Bihotza alai, begia alai. Laminek dugu bihotza alai"\nLamina Greziar mitologian[aldatu | aldatu iturburu kodea]\nLamina greziar mitologian ere ageri da. Belos erregearen alaba zen (beste ohitura batzuen arabera, Poseidon eta Libiaren alaba) eta Zeus jainkoaren maitalea. Horregatik Hera jainkosa jeloskortu egin zen eta Laminaren seme-alabak hil. Gainera, begiak ixteko gaitasuna kendu zion, seme-alaben heriotza betiko ikus zezan.\nLanean laguntzen omen diete opari bat ematen dietenei; honela, zubi batzuk laminek egindakoak dira: Ebraingoa (Bidarrai), Azalaingoa (Andoain), Urkulukoa (Leintz-Gatzaga)... Gauez egiten dituzte eraikuntzok, eta anitzetan oilarraren lehen kukurrukuaz batera uzten diote lanari.\nNekazariren batek landa lurren ertzetan janaria uzten bazien, gauez jaten zuten laminek, eta horren truke, lurra goldatu edo bukatu gabe utzitako lana amaitzen omen zioten.\nZenbait kondairatan ur bazterretako laminek laguntza eskatzen diote emagin bati, honek lagundu eta laminek oparitan ogi zuria, oihal eder bat edota beste opariren bat emango diote.\nDonostiako San Telmo museoan A000141 zenbakiarekin Lizarragako (N) hilarri batean ageri den Lamina\nMutil batez maitemintzen da lamina bat ipuin batzuetan, harik eta mutil horrek, bere maiteñoa lamina dela jakiten duen arte.\nBeste batzuetan laminak etxe bat bisitatzen du, bertako janaria eskatuz. Laminak trukean zerbait emango dio edo ez bertsioaren arabera. Azkenik, etxeko gizonak lamina zigortzen du eta honek ihes egiten du.\nOstadarraren muturrean lamina bat egoten omen da ilea orrazten, eta eguzkiak bere adatsean joz zabaltzen du ostadarra.\nLamina arrek sekulako indarra dute. Gauez trikuharriak egiten dituzte batzuetan, eta etxeetan sartzen dira askotan etxekoak oheratutakoan. Izen desberdinak dauzkate: Maideak, Mairiak, Intxixuak (Oiartzunen), Saindi Maidi (Nafarroa Beherea).\nLamina gehienak desagertu omen dira, mendietan baselizak eraiki zirenean batzuen hitzetan edo idiek arrastatutako goldea erabiltzen hasi zenean beste batzuentzat.\nBarandiaranek lamien eta sorginen kondairak nahastu egiten zirela azaldu zuen, herri batzuetan lamiei leporatzen zizkieten gertakizunak bestetan sorginei leporatzen zizkieten.\nUrrezko orraziak[aldatu | aldatu iturburu kodea]\nLaminek urrezko orraziak izaten dituzte, eta Euskal Herriko poema eta abesti mitologiko ugarik istorio bat kontatzen dute, non emakume batek (eta gutxi batzuetan gizon batek) orrazi hau lapurtu izana; gauean laminak pertsona horren etxera joan eta itzultzeko eskatzen diote, era askotako zigorrez mehatxatuz:\nNik kenduko deutzut Torrontegiko mintegie\nEspabe kenduko dotzut bizie.\nEspabe egingo dot sure askasie.\nKortako bei nagosiye.\nGalduko deunat eure azi-orrazi guztija.\nToponimian asko dira laminei lotutako izenak: Lamera eta Lamerapunte, Bermeon; Lamikiz, Markinan; Laminaputzu, Zeanurin; Lamitegi, Bedaion; Lamirain, Aranon; Lamusin, Saran; Lamiñosin, Ataunen; Lamiako Leioan; eta abar.\nEuskal Herritik kanpora ere aurkitzen da laminaren inguruko toponimorik, esate baterako Errioxako Ojacastro herrian Laminiturri iturburua dago.\n↑ a b «lamina» Euskaltzaindiaren Hiztegia (Noiz kontsultatua: 2019-07-04).\n↑ a b c d Anuntxi, Arana. (2008). Euskal mitologiaz: jentilak eta kristauak. Elkar, 65-72 or. ISBN 9788497835695. PMC 863179178. (Noiz kontsultatua: 2018-11-01).\n↑ Orotariko Euskal Hiztegia online. (Noiz kontsultatua: 2018-11-01).\n↑ (Gaztelaniaz) Barandiaran, José Miguel de. (1997). Mitologia del Pueblo Vasco. Ostoa, 100 or. ISBN 84-88960-16-6..\n↑ a b c d e Barandiaran, Jose Migel. (2008). Mitología vasca. in: Anboto. (14. argitaraldia) Txertoa ISBN 9788471484321. PMC 733743324. (Noiz kontsultatua: 2018-11-01).69-71 or.\n↑ a b c d e f (Gaztelaniaz) Barandiarán, José Miguel de. (1997). Mitología del Pueblo Vasco. Ostoa, 88 or. ISBN 84-88960-16-6..\n↑ (Kalzakorta, 1997, 127-130. or.).\n↑ a b c d e f J.M. Barandiaran. (1973). Obras completas. Eusko-Folklore, 431-32 or..\n↑ (Gaztelaniaz) «Ojacastro, una localidad entre la leyenda y el futuro» La Rioja 2013-10-10 (Noiz kontsultatua: 2021-04-15).\nXana (Asturiar mitologia)\nOrriaren azken aldaketa: 22 maiatza 2022, 13:37.


Branding-a. Zerbitzuak. - Adaki Komunikazioa\nMarkaren esentzia abantaila lehiakor batean bihurtzen dugu, arrakasta lortu eta mantentzeko ezberdintzea ezinbestekoa den merkatuan.\nIKUSI NOLA LAGUN DIEZAIOKEEN BRANDINGak ZURE ENPRESARI EDO ANTOLAKUNTZARI\nBranding-ak marka bati loturiko aktiboak opitimizatuz, markaren eraikuntzari egiten dio erreferentzia.\nBranding-era jotzen dugu marka bati balioa emateko, posizionamendua eta abantaila konpetitiboa. Oinarrian beti egon behar du estrategia bat, marka baten atzean negozioa dagoen moduan.\nMarkaren kudeaketa logotipotik haratago doa. Marka esperientzia sortu behar da edo gauza bera dena, marka horretaz bezeroak edo kontsumitzaileak duen pertzepzioa. Landu egin behar da zeren horren araberan dago kontsumitzailearen fidelizazioa, eta nola ez, salmentak.\nZer iradokitzen digu marka batek? Zerk eragiten du erosteko unean kontsumitzaileak jarrera positiboa izatea? Erantzunak ikerketa, estrategia, plangintza eta exekuzioa eskatzen ditu, emaitzak lortu nahi badira.\nErakunde ororen marka kudeaketan giltzarri dira koherentzia, sormena eta teknologia.\nMarkaren kudeaketa logotipotik haratago doa. Marka esperientzia sortu behar da edo gauza bera dena, marka horretaz bezeroak edo kontsumitzaileak duen pertzepzioa. Landu egin behar da.


EAEko Goi Auzitegiaren ebazpena klasistatzat jotzen dugu eta Euskal Herri osoan antolatu ditugun 34 mobilizazioetan parte hartzeko deia egiten diegu langileei | LAB SINDIKATUA\nEkintza Politikoa EAEko Goi Auzitegiaren ebazpena klasistatzat jotzen dugu eta Euskal Herri osoan antolatu...\nEAEko Goi Auzitegiak Eusko Jaurlaritzaren irizpidea ontzat ematen du, alegia, sindikatuoi eskatzen digu Maiatzaren Leheneko Gasteiz, Bilbo eta Donostiako manifestazioetan itxiera perimetralaren neurriak bete daitezen bermatzea.\nLABen iritziz, Eusko Jaurlaritzaren eta EAEko Goi Auzitegiaren irizpidearen atzean klasismo nabarmena dago. Bistan da epaitegiak ez direla neutroak; klase gatazka areagotzen ari den honetan, euren ebazpenetan gehiegizko konfiantza jartzea arriskutsua da.\nKlasismoaz mintzo gara, turismoa sustatzearren Kantabriako muga ospakizun artean ireki zuen edota pandemiaren lehen olatua amaitu gabe zegoela alde bakarrez hauteskundeak deitu zituen Jaurlaritzak berak mugatu nahi dituelako orain langileon oinarrizko eskubide zibil eta politikoak. Klasismoaz mintzo gara, pandemia hasi denetik ez delako egon enpresetan segurtasun neurriak bermatzeko inolako ekimenik Ertzaintzaren, Lan Ikuskaritzaren edota epaitegien aldetik. Egunero-egunero, milaka langile goaz lanera, ez nahikoa den garraio publikoan pilatuta kasu askotan, gure herrietan itxiera perimetrala egon ala ez. Eta joan-etorri horiek baino, kalean eta segurtasun neurri guztiekin egingo diren mobilizazioetarako joan-etorriak mugatu nahi ditu Eusko Jaurlaritzak. Ematen du koronabirusa baino, mobilizazio soziala dela arazoa eurentzat.\nEdozein kasutan ere, Gasteiz, Bilbo eta Donostiako mobilizazioak ez dira LABek EAEn egingo dituen mobilizazio bakarrak, ezta gutxiago ere. Gainontzeko sindikatuak ez bezala, Maiatzaren Leheneko mobilizazioak deszentralizatzearen alde egin du LABek, bai herritarren parte hartzea errazteko baita joan-etorriak murriztu eta jende pilaketak ekiditeko. Osotara 34 mobilizazio antolatu ditu Euskal Herri osoan zehar eta ondorioz langile gehien-gehienek izango dute aukera euren bizitokitik gertuko mobilizazio sindikal batean parte hartzeko. Mobilizazio hauek segurtasun neurri guztiekin egingo dira, azken urtean hamaika aldiz egin bezala.\nLangileon eguna langileona da eta ez dago Jaurlaritzarik ez eta epaitegirik ebatsiko digunik. Bete ditzagun kaleak arduraz eta elkartasunez; ozen entzun dadila euskal langileon deiadarra: lan, pentsio, zaintza eta bizitza duina denontzat! Trantsizio ekosozialista eta feminista, orain!


Abokatu, Ohiturak Abokatu, Abokatu - Alemaniako abokatu konektatuta. Handiena lege-ataria.\nAbokatu, Ohiturak Abokatu, Abokatu\nHitza ohiturak aipatzen diren legezko hizkeran, alde batetik, agintaritza da, batez kontrol nazioarteko ondasunak garraiatzeko arduratzen daGainera, ez da zerga, baina ohiturak hartzen administrazioak zerga-betebeharrak eta detektatzeko undeclared lan. Beste alde batetik, hitza tarifa ere eskuragarri dago muga zeharkatu Ondasun aplikagarriak diren zerga. The hazbeteko adierazten nazioarteko Garraio-Ondasunen gaineko zerga. Delako tarifak prezioa handitu Ondasun helmuga herrialdean, ekar oztopoak nazioarteko merkataritza. Horiek arintzeko, Oro har, ondorio negatiboak, edo kentzeko, besteak beste, hainbat merkataritza-akordioak, aduana-arauak.\nBikoitza zerga-hitzarmenak, hala ere, erantzukizuna, zerga diru-sarrerak, hau da, zein herrialde da, adibidez, honako pertsona fisikoen errentaren gaineko zergaren edo Sozietateen gaineko zerga jasotzeko eskubidea. Oinarritzen da, batez ere EBKO legea barne-merkatua sortu.\nHorrez gain, aplika daitekeen oinarrizko askatasunak, batez ere bat harmonizazioa, zerga erantsitako indargabetzea ohiturak mugan kontrol bat baimendu free merkataritza Batasuna. Nazioarteko zerga lege orokorrak eskaintzen jotzen zentzu honetan, WTO-Hitzarmenak, hitzarmen Orokorra tarifak eta merkataritza - labur, GATT, jarraian, bereziki, bat kentzea aduana-sariak. Helburu hori da, hala ere, hari alderatuz kantitatea mugak edo kentzea diru-laguntzak. Ohiturak ere jokatzen kontsumitzaile zure oporrak rol bat Bereziki kaltetutako enpresei eta, bereziki, betetzeko Garraioa.\nZeregin bat merkantzien birbidaltzea enpresa, argitzea ohiturak Gaiak.\nAdibidez, zama bat dauka gutun bat argibideak buruzko tratamendu ondasun igarotze bidez ohiturak. Bat behar duzu, lege-Arazo eta bilatzen ari abokatu bat zure eremu nork aholkatu ahal duzun guztietan buruzko galderak ohiturak modu integralean. Kasuan abokatu bat, erraz aurkitu ahal izango duzu eskuineko abokatuak zure lege arazoa. Abokatu - bat enpresa liderra Alemanian gaur egun aholkularitza juridikoa eta Lege-Teknologiako. Hautatu nahi duzun kokapena zure inguruan, eta bat jasoko duzu zerrenda enpresek duten ohiturak ezagutza bereziak.\nfree informazioa eta aholkularitza juridikoa\nපූර්ණ රටාව පූර්ණ රටාව


pultsu > pulso (50 testuinguru)\nBi 74160 kontagailuak kaskadan konektatuz, zirkuituak zenbaketa zuzena egingo du 59ra iritsi arte. Sarrerako pultsuen igoera-saihetsean (hamarrekoak), bigarren kontagailuak ez du 6ra pasa behar, horren ordez 0n hasi behar du berriz. Beraz, hamarrekoen kontagailuan 6 balioa agertzeak bigarren kontagailuan reset-egoera sorrarazi behar du, SR* sarrera 0 egoerara eramanez. Horretara Conectando dos 74160 en cascada, el circuito realizará la cuenta de forma correcta hasta el 59. En el siguiente flanco de subida de los pulsos de entrada el segundo contador (decenas), no debe pasar a 6, si no que debe iniciarse de nuevo en 0. Por tanto, la aparición del 6 en el contador de las decenas, debe provocar la condición de reset en el segundo contador, llevando la entrada SR* a 0. Esto se consigue con una puerta NAND que d\nPultsuen sarrera batekoen kontagailura konektatzen da, pultsu bakoitzarekin handitzeko. La entrada de pulsos se conecta al contador de las unidades, que se incrementará con cada uno de los pulsos.\nHamartarren kontagailua 10 pultsu bakoitzeko handitzen da; hau da, batekoen kontagailua 9tik 0ra pasatzen den bakoitzean, 1 handitzen da. El contador de las decenas se incrementa cada 10 pulsos, es decir, se incrementa en 1 cada vez que el contador de las unidades pasa de 9 a 0.\nEra horretan, pultsu-sarrera kontagailuen erloju-sarrerara konektatuz, 10. igoera-saihetsa iristen denean, bigarren kontagailua gaituta egongo da, eta 1 handituko da. De esta forma, conectando la entrada de pulsos a la entrada de reloj de los contadores, cuando llega el flanco de subida 10, el segundo contador estará habilitado y se incrementará en 1.\nHemen proposatzen dugun lana da, denbora-diagrama baten bidez, 74163 kontagailuaren irteeretako egoeraren bilakaera azaltzea, irudian ageri den denbora-diagramako funtzionamendu-egoera eta 0, 5 MHz-eko frekuentzia duen pultsu-sarrera baterako. El trabajo propuesto es describir mediante un diagrama de tiempos la evolución de los estados en las salidas del contador 74163, para una entrada de pulsos con una frecuencia de 0,5 Mhz, en las condiciones de funcionamiento que se reflejan en el diagrama de tiempos siguiente.\nKontagailu komertzialek sarrera osagarriak, Master Reseta eta pultsu-sarrera (erlojua) errazten dituzte. Los contadores comerciales facilitan una serie de entradas adicionales, además de la entrada de pulsos (reloj) y del Master Reset.\nBeraz, zirkuituak pultsuak zenbatuko ditu (igoera- edo jaitsiera-saihetsak) eta zenbaketa kode bitarrean adieraziko du (bitar naturalean edo BCDn). El circuito contará por tanto pulsos (flancos de subida o de bajada), y traducirá la cuenta en un código binario (binario natural o BCD).\nPultsu horiek edozein iturrik sor ditzake, baldin eta gertaera jakin bat zenbat aldiz gertatzen den zenbatu behar bada. Estos pulsos pueden ser generados por cualquier fuente, de la que se tenga necesidad de contar el número de veces que se produce un evento determinado.\nAdibidez, garaje bateko atean sentsore bat jar daiteke, eta bertara sartzen den auto kopurua zenbatu daiteke, eta kasu horretan, sentsoreak sortutako pultsuek agerpen-kadentzia ez-periodikoa izango dute. Por ejemplo, se puede situar un sensor en la entrada de un garaje y contar el número de coches que entran en el mismo; los pulsos producidos por el sensor tendrían una cadencia de aparición no periódica.\nCapture aplikazioa erabiliz, 7400ko NAND ate bat duen zirkuitu bat marraztu. Erlojuen sarrerak aplikatzen dira: sarrera batek pultsuko 0.5 us edukiko du; eta besteak, berriz pultsuko 1 us. Utilizando la aplicación Capture, se dibuja un circuito con una puerta NAND de un 7400. Se le aplican las entradas de los relojes, uno de 0.5us por pulso y el otro de 1us.\nOrcadek daukan aukera bat sarrerako estimulu horiek Digclock edo erloju digitala izeneko tresnarekin eskuratzea da. Digclock tresnak pultsu karratuak sortzen ditu periodikoki, eta parametro hauek erabiltzen ditu: Una posibilidade que tiene el Orcad de conseguir esos estímulos de entrada es por medio del denominado Digclock o reloj digital, que es un instrumento que genera unos pulsos cuadrados de forma periódica, que utiliza los siguientes parámetros:\nPultsu batek orratz horretan A0:A2ko datuak baliozkotzen ditu. Un pulso en esta patilla valida los datos presentes en A0:A2\n0, pultsua, goi-mailatik behe-mailara 0, pulso, de alto a bajo\nDatua prozesatu eta gero, horren berri ematen du pultsu baten bidez, ACK lerroan. Una vez que el dato ha sido procesado, informa de ello mediante un pulso en la línea /ACK.\nDatua busean dagoenean, idazketa-pultsu bat izaten da, pilako W seinalean, eta, kasu horretan, memorizatutako datuak (halakorik bada) beheragoko memoria-posizio batera mugitzen dira, eta lehenengo lekuan berriki grabatutako datua geratuko da, 7.33 irudian ikusten den moduan. Una vez presente el dato en el citado bus, se produce un pulso de escritura en la señal W de la pila, en tal caso, los datos memorizados (si los había) se desplazan a una posición de memoria inferior, quedando en la primera posición el dato recién grabado, como muestra la Figura 7.33.\nirakurketa-pultsu bat izaten da pilako R seinalean. Se realiza produciéndose un pulso de lectura en la señal R de la pila.\nPultsuak eta tonuak bihurtzea Conversión Pulsos y Tonos\nTonua/pultsua (10 pps) Tono/Pulso (10 pps)\nTonua/pultsua (10 pps, 20 pps) Tono/Pulso (10 pps, 20 pps)\nAdibidez, markatze mota finkatzea (pultsu edo tonuen arabera); pultsuen kasuan komando hau izango litzateke: Por ejemplo, fijar el tipo de marcado (por pulsos o por tonos), en el caso de pulsos sería el siguiente comando:\nIrtenbide hori baliagarria da luzera laburreko sistemetan (gertuko edo tokian tokiko interkonexio-busak), baina distantzia luzeak erabiliz gero, edozein linea elektrikok izan ditzakeen alterazioak jasango ditu, zalantzarik batere gabe, aipatu sinkronismo-pultsuak. Esta solución funciona bien en sistemas de corta longitud (buses de interconexión cercanos o locales), pero si se utilizan distancias largas, con toda seguridad, el pulso de sincronismo citado sufrirá las alteraciones que cualquier línea eléctrica puede padecer (interferencias, retardos).\nAukeratutako markatze-metodoa ez da egokia (tonuak/pultsuak). El método de marcación seleccionado no es el correcto (tonos/pulsos).\nSegundo oro pultsu bat sortzen duen tenporizadore bat erabiliko da denbora neurtzeko. Para medir los tiempos, se dispone de un temporizador que genera un pulso cada segundo.\nirteera honek goiko mailako pultsu bat ematen du kontadorea 9 zenbatze-egoerara iristean (1001(2) goranzko moduan (D/-U=0), edo 0 egoerara iristen denean (0000(2) beheranzko moduan (D/-U=1). Esta salida da un pulso a nivel alto cuando el contador llega al estado de cuenta 9 (1001(2) en modo ascendente (D/-U=0), o cuando el contador alcanza estado 0 (0000(2) en modo descendente (D/-U=1).\nPultsu bidez aktibatuak. Disparado por pulso.\nS-R latch-ek bezala funtzionatzen du, salbuespen batekin: hauetan, pultsu-trantsizioen detektagailuan pultsu estu bat jasotzean baino ez dira izango sarrerak baliozkoak. Su funcionamiento es idéntico al de un latch S-R, con la diferencia de que las entradas únicamente serán válidas cuando se produzca un pulso estrecho por el detector de transición de pulso.\nPultsuaren saihetsa detektatzeko gai den zirkuitu bat egiteko, 3.11 irudian adierazi denaren moduko bat erabiltzen da. Para realizar un circuito que sea capaz de detectar esta transición de pulso, se utiliza uno como el representado en la Figura 3.11. El pulso de reloj es negado tres veces consiguiendo de esta forma que el pulso esté negado respecto al original y retardado tres veces el tiempo de retardo de la puerta NOT.\nBi seinale horiek NAND ate baten sarrerara eramaten baditugu, irteeran, hedapen-denboraren hirukoitza irauten duen pultsu ezeztatua lortzen da. Llevando ambas señales a la entrada de una puerta NAND, se consigue a su salida un pulso invertido de duración tres veces el tiempo de propagación.\nPULTSU POSITIBOA PULSO POSITIVO\n1.5. irudia. Pultsu positibo eta negatiboa. Figura 1.5. Pulso positivo y negativo.\nBenetako pultsuek, ordea, ez dituzte saihets guztiz bertikalak; izan ere, denbora-tarte bat igarotzen da seinalea beheko mailatik goikora iristen den bitartean (tr), eta alderantziz (tf). Sin embargo, en un pulso real estos flancos de subida y de bajada no son del todo verticales, sino que transcurre un tiempo desde que la señal pasa de nivel bajo a nivel alto (tr) y viceversa (tf).\nbenetako pultsu batentzat goranzko saihetsaren ehuneko 50etik beheranzko saihetsaren ehuneko 50era pasatzeko behar den denbora gisa definitzen da. En un pulso real se define como el intervalo de tiempo que transcurre entre el 50% del flanco de subida y el 50% del flanco de bajada.\nAkoplamendu magnetikoaren bidez, turbinak biratzen duenean sortzen duen pultsu kopurua zenbatu daiteke, eta, horrekin, emaria zehaztu. Mediante acoplamiento magnético es posible contar el número de pulsos que produce la turbina al girar y determinar, con ello, el caudal.\neta funtzionamendu erraz-erraza du: harilari tentsio-pultsu bat iristen zaioenean (220 V, oro har) kontaktu elektrikoaren egoera aldatu egiten da; hots, irekita badago, itxi egiten da eta, aldiz, itxita badago, ireki egiten da. El funcionamiento es bien sencillo: cuando a la bobina le llega un pulso de tensión (220 V, generalmente), el contacto eléctrico cambia de posición (si estaba abierto, se cierra; y si estaba cerrado, se abre).\nAlderdi praktikoari begira, aipatzekoa da pultsadoreen bidez jasotzen dituela harilak pultsuak. En el apartado práctico cabe destacar, que los pulsos que recibe la bobina se suministrarán con pulsadores.\nDiseinuaren eraginez beharrezkoa ez bada, ez da komenigarria pultsuetan milisegundoak baino balio handiagoak erabiltzea. Salvo que se precise por razones de diseño, no conviene utilizar en los pulsos valores mayores de milisegundos.\nBi adibide horietan, kontagailuak seinale periodiko baten bidez jasotzen ditu pultsuak, eta igoera-saihetsak zenbatzen ditu. En estos dos ejemplos el contador recibe los pulsos de una señal periódica y cuenta los flancos de subida.\nAdibidez, 1 MHz-eko erloju-frekuentziak 106 pultsu sortzen ditu segundo batean. Por ejemplo, una frecuencia de reloj de 1Mhz provoca 106 pulsos en 1 segundo.\nHemen proposatzen dugun lana da, denbora-diagrama baten bidez, 74160 kontagailuaren irteeretako egoeraren bilakaera azaltzea, irudian ageri den denbora-diagramako funtzionamendu-egoera eta 0, 5 MHz-eko frekuentzia duen pultsu-sarrera baterako. El trabajo propuesto es describir mediante un diagrama de tiempos la evolución de los estados en las salidas del contador 74160, para una entrada de pulsos con una frecuencia de 0,5 Mhz, en las condiciones de funcionamiento que se refleja en el diagrama de tiempos siguiente.\nHemen proposatzen dugun lana da, denbora-diagrama baten bidez, 74163 kontagailuaren irteeretako egoeraren bilakaera azaltzea, irudian ageri den denbora-diagramako funtzionamendu-egoera eta 0, 5 MHz-eko frekuentzia duen pultsu-sarrera baterako. El trabajo propuesto es el de describir mediante un diagrama de tiempos la evolución de los estados en las salidas del contador 74163, para una entrada de pulsos con una frecuencia de 0,5 Mhz, en la situación de funcionamiento que se refleja en el diagrama de tiempos siguiente.\nZenbatu beharreko gertaerak pultsu-sorgailu batek sortzen baditu, zirkuituaren bilakaera kronograma honetan adierazitakoa izango da: La evolución del circuito, cuando los eventos a contar provienen de un generador de pulsos periódico, se representa en el cronograma siguiente:\nKontagailua zenbaketaren amaierara iristen denean, irteera horrek (TC irteerak) 1 balioa hartzen du. Era horretan, pultsu-sarrera bi kontagailuen erloju-sarrerara konektatuz, 10. igoera-saihetsera iristen denean, bigarren kontagailua gaituta egongo da, eta 1 handituko da. Esta salida (la TC) se pone a 1 cuando el contador alcanza el final de cuenta, entre el flanco 9 y 10. De esta forma, conectando la entrada de pulsos a la entrada de reloj de los dos contadores, cuando llega el flanco de subida 10, el segundo contador estará habilitado y se incrementará en 1.\npultsu > pulso (1 testuinguru)\nPultsuen sarrera DigClock batek sortu behar du. La entrada de pulsos debe ser generada por un DigClock.\npultsu > impulso (21 testuinguru)\nSistemak funtzionatzeko, plaka nagusi guztiek erlojuaren txip-sorgailu bat dute, eta aldizkako erloju-pultsuak ematen dizkiete PUZari eta sistemaren beste gailu batzuei. Para que el sistema pueda funcionar, todas las placas base poseen un chip generador de reloj, que proporciona impulsos periódicos de reloj a la CPU y a otros dispositivos del sistema.\nBat logikoan joango diren gelaxkak programatzeko, tentsio-pultsu bat kontrolatzen da eta, horren bidez, alderantziz polarizatutako diodoaren P-N lotura suntsitu eta P eta N blokeak zirkuitulaburrean geratzen dira. La programación de las celdas que irán a uno lógico se realiza controlando un impulso de tensión, con lo que se consigue que la unión P-N del diodo que está polarizado en inversa se destruya, quedando ambos bloques P y N en cortocircuito.\nPCM (Pulse code Modulation), pultsuen kodifikazio bidezko modulazioa da; tartean-tartean "laginak" hartzen dira (berez, horien funts matematikoa laginketa-teorema da), eta tarte bakoitzari laginketa-epea, Tm, esaten zaio. PCM (Pulse code Modulation), modulación por codificación de impulsos, basados en la toma de "muestras" (realmente el fundamento matemático es el teorema de muestreo), cada cierto intervalo, denominado período de muestreo, Tm.\n5 bat us-ko pultsua. Impulso de unos 5 us.\nInprimagailuaren irteera, inprimagailurako datu-transmisioa gaitzeko eta ezgaitzeko. Datu-transmisioa gaitu egingo da pultsua handia bada, eta ez da gaituko baxua bada. Salida de la impresora para habilitar e inhabilitar la transmisión de datos a la impresora. La transmisión de datos se habilita cuando el impulso está en alto y se inhabilita cuando está bajo.\nMetodo piezoelektrikoan, tinta-partikulak jaurtitzeko elementu piezoelektriko baten forma-aldaketen propietateak erabiltzen dira. Horiei pultsu elektrikoa aplikatzen zaie. En el método piezoeléctrico, se utiliza como mecanismo de impulsión de las partículas de tinta las propiedades de cambio de forma de un elemento piezoeléctrico al que se le aplica un impulso eléctrico.\nInjektore bakoitzak elementu piezoelektriko bat izaten du; pultsu elektrikoa jasotzen duenean, formaz aldatzen da elementu hori, buruaren barneko presioa handitzen da brastakoan, eta tinta partikula baten injekzioa eragiten du. Cada inyector está formado por un elemento piezoeléctrico que al recibir un impulso eléctrico cambia de forma, aumentando bruscamente la presión del interior del cabezal y provocando la inyección de una partícula de tinta.\nPultsu elektriko batek kameraren ondoan dagoen erresistentzia txiki bat berotzen du (injektoreko bana), eta, aldi berean, kameraren hondoan dagoen tintaren geruza fin bat ere berotzen du. Mikrosegundo batzuetan 480 bat ºC-ko tenperatura hartzen du tintak. Tintak irakin egingo du eta lurrunezko burbuila bat sortuko da. Un impulso eléctrico hace que una pequeña resistencia (una por cada inyector) situada en el fondo de la cámara se caliente y caliente a su vez una delgada capa de tinta en el fondo de la cámara hasta una temperatura del orden de 480 ºC durante algunos microsegundos, lo que hace que la tinta hierva y se forme una burbuja de vapor.\nSaguaren osagai elektronikoek argi-pultsu horiek seinale elektriko bihurtzen dituzte. Los componentes electrónicos del ratón transforman estos impulsos luminosos en señales eléctricas.\nKontadore horiek gorantz zenbatu dezakete edukia pultsu bakoitzarekin handitzen bada, edo beherantz edukia txikitzen bada. Estos contadores pueden contar de forma ascendente, si su contenido se incrementa con cada impulso o descendente si se decrementa.\npultsu-trena edo erloju-seinalea tren de impulsos o señal de reloj\n1.4 irudian ikus daitekeen bezala, pultsuak saihets izeneko bi lerro bertikalekin daude mugatua. Como se observa en la Figura 1.4, los impulsos están delimitados por dos líneas verticales denominadas flancos:\nSeinale digitalak egoera batetik bestera aldatuz doazen tentsio-mailak dira (goiko mailatik behekora, eta alderantziz), eta pultsu-trena deritzona osatzen dute. Las señales digitales son niveles de tensión que varían entre los estados alto y bajo, formando lo que se denomina tren de impulso.\nPultsu-tren ez-periodikoa: Tren de impulso no periódico:\nMota honetako seinaleak erregularki errepikatzen ez diren (zabalera desberdina duten) pultsuez osatua dago. Este tipo de señales está compuesto por impulsos que no se repiten de forma regular (tienen distinto ancho).\npultsu > pulso (8 testuinguru)\narteria-presioa, pultsua, tenperatura eta arnas maiztasuna. tensión arterial, pulso, temperatura y frecuencia respiratoria.\nARTERIA-PULTSUA. PULSO ARTERIAL.\nBihotzak odol-bolumen bat bidaltzen du uzkurtzen den bakoitzean (sistolean); arteriak zabaldu egiten dira eta gorputz-alboetara hedatzen diren uhinak sortzen dira: horri esker, ukituz antzeman dezakegu "arteria-pultsua". El corazón envía un volumen de sangre con cada contracción cardiaca (sístole), las arterias se expanden y se crean ondas que se transmiten a la periferia, lo que nos permite mediante palpación apreciar el "pulso arterial".\nPultsua har dezakegu, bai eskuz (pultsua hartu behar den gunean erdiko hiru hatzen mamia jarriz), bai gailu elektronikoak erabiliz. Gailu elektroniko horiek esfigmomanometroetan egon ohi dira. El pulso lo podemos tomar de forma manual, aplicando el pulpejo de los tres dedos centrales en la zona a explorar o bien mediante aparatos electrónicos que suelen estar incluidos en los esfigmomanómetros.\nArteria hauetan har dezakegu pultsua: Las arterias en las que podemos palpar el pulso son:\nFonendoskopioaren bidez bihotza auskultatzen denean, pultsu apikala edo zentrala hartzen da. Cuando se ausculta por medio del fonendoscopio en el corazón se determina el pulso apical o central.\nGarrantzitsua da pultsua hartzerakoan, pertsona geldirik egotea, eta, oro har, arteria-presioa hartzeko jarraitu beharreko gomendio berei jarraitu behar zaie horretarako ere. Es importante que la toma del pulso se haga en situaciones de reposo y, en general, se han de seguir los mismos consejos que para la toma de la tensión arterial.\nNormalean, pultsua erritmikoa da, hau da, taupadek denbora-tarte erregularrak betetzen dituzte; hori horrela ez denean, arritmia deitzen zaio. Habitualmente el pulso es rítmico, es decir, los latidos se suceden a intervalos regulares, si esto no es así, hablamos de arritmia.\nComment (pultsu [eu])


Sinadurak bilduko ditu BERRIAk, babes eske | Gizartea | Berria\nSinadurak bilduko ditu BERRIAk, babes eske\nDiru laguntzen murrizketa gaitzetsi eta «gutxienez» iazko laguntzari eustea da asmoa.\nSostengu mezu asko jaso ditu\n2014ko urriak 22 - Donostia\nEusko Jaurlaritzako Hizkuntza Politikarako Sailburuordetzak BERRIAri diru laguntza %14 urritu diola jakin zenetik, herritar askok azaldu dute erabakiaren gaineko desadostasuna; atzo babes mezu ugari idatzi ziren sare sozialetan #babestuberria traolarekin, eta, horien guztien indarra batze aldera, sinadurak biltzen hasiko da BERRIA. Izenpetzeko prestatu den testuan jartzen du Jaurlaritzak «babes nahikorik gabe» laga duela egunkaria: «Oztopo handia da hori, bai proiektua garatzeko, bai iraupenerako hain garrantzitsua den berritze prozesua aurrera eramateko». Horregatik, eskari zuzena egiten zaio Jaurlaritzari: «gutxienez» iazko laguntza emateko berriro.\nEH Bilduk ere salatu du Jaurlaritzaren jarrera. Eusko Legebiltzarrean hitza hartu zuen atzo Xabier Isasi legebiltzarkideak, eta erabaki larria dela esan zuen. «Lehengo astean Euskaldunon Egunkaria-ren auzi ekonomikoa itxi zen, eta orain Eusko Jaurlaritzak hasi du BERRIAren kontrako auzi ekonomiko bat», esan zuen. Izaera nazionala duten beste hainbat hedabideri ere laguntzak urritu dizkietela salatu zuen. Urkullu lehendakariari azalpenak eskatuko dizkiote gaiaz, ostiralean, Eusko Legebiltzarrean.


Jordi Sierra i Fabra Bartzelonan jaio zen 1947ko uztailaren 26an. Haur eta gazte literaturako liburuengatik da ezaguna batez ere. Sari ugariren irabazle, hamaika hizkuntzetara itzuli dira bere liburuak.


Zer dira zuretzat sansebastianak? - Azpeitia - uztarria.eus\nMailo Oiarzabal eta Julene Frantzesena 2021-01-14 17:54\nManuel Altuna, Maite Requejo, Maite Bereziartua, Ivet Astiazaran, Irati Aranguren, Koldo Aldalur eta Pili Circujano.\n"Zer dira zuretzat sansebastianak?". Galdera hori egin die Uztarriak belaunaldi ezberdinetako zazpi herritarri. Oroitzapenak, bizipenak, emozioak, bitxikeriak... Denetarik pilatu dira erantzunetan. Bakoitzak beretik, Azpeitian urteko lehen festa nagusiari dioten atxikimendua adierazi dute Koldo Aldalurrek, Pili Circujanok, Maite Requejok, Irati Arangurenek, Ivet Astiazaranek, Maite Bereziartuak eta Manuel Altuna Kanpaxak.\nKoldo Aldalur: "Sansebastianak oroitzapen festa dira niretzat"\n"Hamarren bat urte izango nituen. Arratsalde partea. Atta tailerrean okume zati bat zerratzen, niri danborradaren entsegura lehen aldiz joateko egurrezko 'danborra' egiten. Gero, harro Erdikalean gora, nahiz eta eusteko jarri zion makiltxoak txerratera inguruan nahiko lan ematen zuen, eta San Agustin elizan entsegua. Ilusioz betetako zientoka bat ume, eta guztientzat jantzirik ez, itxuraz.\n–Hik aurten ez dek irtengo, ez haiz azpeitiarra eta!\nJakina, nik ez nekien ezin genuela nahi genuen denok irten danborradan, baina azpeitiarrentzat bakarrik zegoela tokia susmatzeak min egin zidan. Eta ni Urolako trenean etorritakoa izan.\nGerora danborrada bertatik bizi izan dut, plazatik eta udaletxetik, gonak jantzita eta jaietako prakekin. Tentsio ikaragarria izan zen urte hura. Udaletxeko mikrofonotik bota beharreko hitzak hamabietako kanpaiei lotu beharra jende artean usaintzen zen tentsioak giroa gaiztotu ez zezan. Eta azpeitiarron eta kanpotik etorritakoen jarrera jatorra, gertatua ahaztu gabe, festa bakean bizi ahal izateko.\nHelduen danborrada aurreko afaria. Lehen aldiz emakumeak danborra jotzen gurean. 'Zerbait aldatzen ari da, zorionez. Bazen garaia. Non ikusten ote norbaitek arazoa?'.\nBerriro ere gonak jantzi eta presaka afaltzen. Halako batean, hildako kuadrillako lagunen alaba eta semea haien trajeekin atetik sartzen. Maite, Axier... eta Irene, anaia joan berritan. Bizitza eta bere legeak. Malkoak San Sebastian Martxa hastean.\nUmeen danborrada karroza eta guzti. Gustura etxeko txikiak. Kolore guztietako neska-mutilak kaleetan. Denak azpeitiarrak, Dakar eta La Paz Zumaia baino urrutiago dauden arren. Pozari ezin eutsi nabil ez publikoa ez pribatua ez den festari begira.\nSansebastianak oroitzapen festa dira niretzat. Gordeta ditudanak eta aurrerantzean sortuko dizkidatenak.\nA! Eta San Martin egoitzako egoiliarrak eta herriko beterano eta beterana denak. Zer oroitzapen ote darabiltzate haien buruetan?".\nKoldo Aldalur. (Alex Berasategi)\nPili Circujano: "Festa hauek dira nire lotura Azpeitiko herriarekin, eta hori mantendu nahi dut"\n"Txikitatik bizi izan ditut sansebastianak. Umea nintzenean, bi talde bakarrik zeuden haurren danborradan: kozineroak eta mikeleteak. Ni kozineroz atera nintzen urte batean, 10 bat urte nituenean. Sansebastianetako giroa asko gustatzen zitzaidan, helduen danborrada eta haurren danborrada ikustea, sokamuturra...\nUrteak pasatu ziren, eta Itsasi dantza taldean hasi nintzen. Kuadrillako lagun batzuk ateratzen zirenez, ni ere animatu nintzen. Gero, batzuek danborradan parte hartzeari utzi zioten edo beste elkarte batzuekin hasi ziren ateratzen. Ez naiz gogoratzen zenbat urte daramatzadan Itsasikoekin helduen danborradan ateratzen. Baina, aprobetxatu nahi dut eskertzeko niretzat toki bat gorde izana urte hauetan guztietan.\nTurismo ikasi nuen eta urte batzuetan, lanean kanpoan nengoenez, ezin izan nuen sansebastianetan parte hartu; baina oso gutxitan gertatu izan zen hori.\nDonostian lana aurkitu nuenean, duela 25 bat urte, bertara bizitzera joan nintzen. Zortea izan nuen, urtarrilaren 20a Donostian ere jaieguna delako. Beraz, 19an lana bukatu eta gero, autobusa hartu eta Azpeitira joaten nintzen. Itsasiko taldekideekin afaltzeko ez nintzen iristen, baina gurasoen etxean zerbait jan eta gero korrika batean dantzalekura joaten nintzen, besteekin elkartzeko, buruko zapiak jartzeko eta guapa jartzeko!\nDanborradaren entseguetara ere ezin izaten nuen joan, baina nire ahizpa garai hartan Azpeitiko Bandako partaidea zenez, ba kantuak pasatzen zizkidan, etxean entseatzeko.\nDonostian entseguak abenduan hasten dira, eta danbor hotsak entzuten nituen bakoitzean, ez dakit nola esplikatu, baina gauza bat sentitzen nuen nire barnean...\nBi alaba ditut, eta gogoratzen naiz lehenengo haurdunaldian –hiru hilabeteko nengoela– nire bikotekidea beldurtuta zegoela danborradan atera behar nintzelako –bera ez baita ez azpeitiarra, ez donostiarra–. Ginekologoarengana joan ginen, eta haren erantzuna zera izan zen: nik nahi banuen, ateratzeko lasai, arriskurik ez zegoela, haurrari ez zitzaiola ezer gertatuko... Eta noski, bigarrengo haurdunaldian gauza bera egin nuen, danborradan irten.\nAlabak ikastolara joaten hasi ziren eta han ere urtarrilaren 19ko arratsaldean danborrada festan parte hartzen zuten. Kresala kultur taldearen danborradan ere parte hartu zuen alaba zaharrenak pare bat urtetan. 18:30ean alaba jantzita eta prestatuta utzi, eta korrika batean ateratzen nintzen autobusa hartzera, Azpeitira joateko...\nAzken bi urteetan Donostiako Turismo bulegoan lanean aritu naiz, eta zoritxarrez, urtarrilaren 20an lana egitea tokatu zait... baina horrek ez nau gelditu eta Azpeitiko danborradan parte hartu izan dut.\nLankideekin Azpeitiko danborradari buruz hitz egiten ari nintzela, nire jefeak galdetu zidan ea nola ikusten nuen neure burua, azpeitiarra ala donostiarra... Zera esanez erantzun nion: Donostian bizi nintzela eta nire bi alabak donostiarrak direla. Donostia hiriarekin maitemindu egin nintzela, eta turismo arloan lan eginda, sentimendu hori transmititzen diodala bulegora hurbiltzen den edonori. Baina, beste aldetik, ni azpeitiarra sentitzen nintzela.\nNiretzat, Azpeitiko festa onenak sansebastianak dira. Ederra da ikustea belaunaldi desberdinetako azpeitiarrak danborradan parte hartzen, elkarrekin. Nahiz eta Donostian bizi naizen, festa hauek dira nire lotura Azpeitiko herriarekin, eta hori mantendu nahi dut.\nBeste festa batzuk ere badaude: saninazioak, karnabalak... baina ez dira gauza bera niretzat. Danborradan gazteek eta helduok bat egiten dugu, eta geroko juergan ere bai".\nPili Circujano (erdian), alabekin eta Itsasiko taldekide batekin, iazko San Sebastian bezperan.\nMaite Requejo: "Umea nintzenetik ikusten joan naiz danborradaren eboluzioa"\n"Niretzako, ia urteko festa egunik ederrena da San Sebastian eguna, eguneko hiru ekitaldi garrantzitsuenetako parte sentitzen naizelako: helduen danborrada, meza eta sokamuturra.\nGogoan ditut hasierako danborradak. Umea nintzenetik ikusten joan naiz danborradaren eboluzioa: herriko elkarte desberdinak, jantziak, koloreak, eta abar. Danborra jotzen irteten naiz urtero, Julian Barrenetxea Abesbatzaren taldean, gure taldea 2001eko urtarrilaren 20ko banderaren jaitsieran lehen aldiz irten zenetik. Ederra benetan!\nTxikitatik asko bizi izan dudan bestea da sokamuturra. Gaztetan hasi nintzen sokamuturrean parte hartzen, 13 bat urte nituenetik orain dela gutxira arte ibili izan naiz zezenean. Gozamena izan da niretzako hainbeste urtetan sokamuturrean parte hartu izana. Gaur egun erretiratu samar nago, baina ahal dudan bitartean, eta sokamuturraren irteera nire etxe aurrean izaten delako, hor izango zezenari naiz ongietorria ematen.\nBestalde, San Sebastian eguneko meza nagusiak ere badu garrantzia nire bizitzan. Gazte nintzenetik parte hartu izan dut hor ere, gaztetan entzule bezala, eta gaur egun abesten. Badira 29 bat urte hasi nintzela abesten Julian Barrenetxea Abesbatzan, eta ordutik urtero izaten gara parrokian San Sebastian eguneko elizkizunean parte hartzen, Parrokiko Abesbatzarekin batera".\nMaite Requejo, lehen lerroan eskubitik aurrena, Julian Barrenetxearekin danborradan.\nIrati Aranguren: "Barrutik bizitzeko festak dira sansebastianak"\n"Sansebastianak gozamena izan dira niretzat. Aukera izan dut jai horiek plazaren barrutik bizitzeko, eta zorteduna sentitzen naiz. Izan ere, duen formatua tarteko, hainbat herritarrentzat ez da erraza danborradan parte hartzea.\nTxikitan gastadoreetako kantinera izatea tokatu zitzaidan; ez nuen nahi, eta hamaika malko isuri nituen arren, hantxe irten nintzen, baita gozatu ere. Harrezkero, Azpeitiko Ikastola Ikasberriko Enparan generalaren taldean zein sukaldarienean atera naiz lauzpabost urtez danborra jotzen. Laudioko danborradara ere joan nintzen nerabezaroan, nire bizkarra hamar aldiz zen Enparan generalaren bandera soinean bildu eta herria zeharkatzera.\nHelduen danborradari dagokionez, Ziripotekoekin galdu nuen birjintasuna. Kantinera irten nintzen bandera igoeran eta jaitsieran; urte hartan Sanjuandegi danbor hotsez alaitzeko aukera ere izan genuen. Urteren batean jo ditut txapak Txalintxokoekin. Eta azken urteak bandera astinduz igaro ditut Etxerakoekin; 2018an irten nintzen azkenengoz, lauzpabost urtez bazterrak haizatzen asko gozatuta. Ezin naiz kexatu sansebastianetan parte hartzeko izan dudan aukerarekin. Egia esan, barrutik bizitzeko festak dira; kanpotik ikustea eta barrutik bizitzea ezin dira balantzan jarri.\nOro har, Azpeitiko herriko festak baino gogokoago izan ditut auzoetakoak: hasi Sanjuandegi, Urrestilla, Loiola, eta zer esan Nuarbeko astelehen gauaz! Ez naiz San Inazio martxak edo sansebastianetako gauerdiko kanpaikadek oilo ipurdia jartzen dioten horietakoa, baina saltsa, lagunartea eta bazterrak nahastea gogoko ditut, eta hortik asko dute sansebastianek. Parranda labur baina gartsuak dira.\nOilo ipurdiarekin jarraituz, gogoan dut duela lauzpabost urte San Sebastian bezperako danborradan, Frontoi Txikiaren aurretik pasatzean, gaur egun 60 urte inguru dituen bikote bat eta 85 urte inguruko amona bat txalo joka hasi zitzaizkigula: orduan bai jarri zitzaizkidala ileak tente eta begiak beteta! Horrelako uneetan jabetzen zara soinean duzunak uneko festak baino askoz gehiago esan nahi duela hamaika etxetan, eta are indartsuago astintzen duzu eskuko masta.\nDozena bat urtetik gora plazaren barruan igarota, pena da aurten festak ez kanpotik ez barrutik ezin ospatzea. Datorren urtekoaren zain geratuko gara!".\nIvet Astiazaran: "Animo denoi, eta astindu etxean danborrak!"\n"Txiki-txikitatik gustatu izan zait danborrada. Atte ateratzen zen aurrena, eta denborarekin, anaia eta biak ateratzen ziren. Haiek ikustera joaten ginen, eta beti inbidia pasatzen nuen. Baina danbor jotzaileei begira baino gehiago, zuzendari txikiari begira egoten nintzen. Beti pentsatzen nuen 'noizbait aterako nauk ba ni!'. Urteak pasatu ahala, ikastolan danborradak egin ostean, umeen danborradan ateratzeko aukera izan genuen; izugarrizko ilusioarekin aritzen ginen kalean.\nGero, niri iritsi zitzaidan helduekin ateratzeko aukera, eta gustura gainera, Zezenzaleak taldearekin. Aurreneko aldia berezia izaten da beti, ederra benetan! Gainera, kuadrillakoren bat edo beste ere egokitu izan gara talde berean, eta izugarri ondo pasatu izan dugu. Sei bat urtean-edo atera nintzen danborra jotzen, eta bitan zuzendari gisa; izan ere, zuzendari nagusiak ezin izan du irten azken urteetan, tamalez. Beti izaten da urduritasun puntu bat, baina, egia esan, oso gustura jardun dut azken bi urteetan. Entseguen astea ere ederra izaten da; urduritasunak orduan hasten dira, eta festa usaina sumatzen ere orduan hasten gara.\nDanborrada bukatu ostean herrian goizaldera arte izaten den parrandatxoa ere ederra izaten da: beste herrietatik jende pila bat etortzen da eta festa ederra egoten da! Aurten, denok dakigun moduan, ez da beste urteetan bezalakoa izango San Sebastian bezpera, baina zerbait aterako da eta emango diogu gure ukitua sansebastianei! Animo denoi, eta astindu etxean danborrak!".\nIvet Astiazaran Zezenzaleak taldea zuzentzen, zuzendari txikia ondoan duela.\nMaite Bereziartua: "Karnabalekin batera, herriko festa politenak eta berezienak dira sansebastianak"\n"Gure etxean betidanik izan da egun berezia urtarrilaren 19a. Danbor talde bateko kantinerak eta banderaduna gure etxean janzten dira, eta Gabonak ingurutik hasita, danborrada usainean ibili ohi gara: arropak eta bandera prestatu, kantinera eta banderadun izango direnekin egon... Saltsa polita (niretzat behintzat).\nEkintzetan parte hartu zalea naiz, festa barrutik bizi zalea. Helduen danborradan aurrenengo aldiz Julian Barrenetxea taldearekin atera nintzen, azken orduko baja bat zutela eta arropa libre gelditu zelako. Urte pare batez atera nintzen haiekin. Gustura.\n2011n, Gastadoreek danbor taldea atera behar zutela, eta taldean sartzeko aukera suertatu zitzaidan. Zalantzarik izan gabe esan nuen baietz. Bertan zuzendari gisa ateratzeko aukera izan nuen, eta nola ez zidan inporta danborra joz, ezpata eramanez edota zuzendari joatea, baietz esan nuen. 2019an, taldeko zenbaiten artean eginiko apustu moduko bat zela eta, banderadun ere atera nintzen. Gustura.\nSan Sebastian egun goizeko danborradan ateratzeko aukera ere izan dut bizpahiru urtez, Ardozaleak taldearekin. Eta hor ere gustura jo izan dut danborra.\nFesta guztian momentu bat aukeratu behar banu, danborrada hasi aurreko azken minutua izango litzateke, megafoniatik "danborrada hastera doa” entzun eta Hau dek hau abestia hastera doala adierazten digun txistua entzuten den momentua. Momentu berezia, niretzat.\nZer diren sansebastianak niretzat? Karnabalekin batera, herriko festa politenak eta berezienak. Herritarrok herritarrokin batera parte hartuz bizitzeko eta ospatzeko egunak".\nMaite Bereziartua, Gastadoreen taldea zuzentzen.\nManuel Altuna 'Kanpaxa': "Herri festa dira sansebastianak, herriaren festak"\n"Ondo akordatzen naiz nire haurtzaroko San Sebastian jaietaz, danborradarik gabeko sansebastianetaz. Bezpera arratsalde-iluntzean Banda pasakallean ibiltzen zen. San Sebastian egunean, berriz, goizean udal ordezkariak bandarekin, txistulariekin eta bi tronpetarekin joaten ziren parrokiara, eta gero prozesioan irteten ziren, meza aurretik. Eta meza ondoren, hamabietan, zezena, sokamuturra. Arratsaldean, 16:30ean, sokamuturra. Eta gero dantzaldia plazan, Bandarekin. Baina gauean ezer ez, e, ezta pentsatu ere, ez bezperan eta ez egunean; Bandak gaueko bederatziak aldera emanaldia bukatzen zuenean, akabo sansebastianak.\nDon Baltasar eta Don Zezilio apaizek ekarri zuten danborrada. Donostiarrak ziren biak, eta Accion Catolican eta Oargin ibiltzen ziren gazteekin antolatu zuten lehen danborrada. Nik 16 urterekin hartu nuen parte lehen aldiz danborradan. Oargirekin ateratzen nintzen aurrena, eta Gure Ametsa soziedadea sortu genuenetik, soziedadeko taldearekin beti; 1966an irten ginen lehen aldiz, eta 50 urtez atera nintzen Gure Ametsarekin, zuzendari, helduen danborradan.\nBaina gure taldea San Sebastian goizeko dianan eta prozesioan ere irteten da, aspalditik, eta goizeko horretan irteten jarraitu dut; gauekoan ja ez, buelta handia izaten da eta nire belaun hauek ez didate uzten eta. Joxe Mari Altunaren ideia izan zen prozesioan ere danborradako taldeak kalera irtetea; San Sebastian Martxa jotzen delako prozesioan ere. Hark proposatuta, gure soziedadea eta Alkartasuna hasi ginen San Sebastian goizean ere danborra jotzen; Alkartasunakoek utzi egin zioten hiruzpalau urtera, eta Ardozaleak soziedadekoak hasi ziren haien tokian. Eta horrela jarraitu dugu, gaur arte. Gero, Kepa Ibarzabalek proposatuta, prozesiotik bueltan meza hasi aurretik parrokia barruan San Sebastian Martxa jotzen hasi ginen. Jendeari asko gustatu zitzaion ekitaldi hori, eta asko gustatzen zaio orain ere.\nNiretzat, herri festa dira sansebastianak, herriaren festak. Saninazioak handiagoak dira; kanpoko jendea, zezenak, pilota partidak, eta abar. Baina niretzat, herriarenak sansebastianak dira. Ez karnabalak, ez santotomasak... Horiek ere herrikoak diren arren, niretzat beste kutsu bat dute sansebastianek, txiki-txikitatik".\nManuel Altuna 'Kanpaxa' Gure Ametsarekin barrika jotzaile, 2018ko San Sebastian goizean.


Ehunka lagun irten dira kalera Cegasa Taldeko lanpostuen defentsan, Gasteizen - Oñati - Goiena.eus\nEhunka lagun irten dira kalera Cegasa Taldeko lanpostuen defentsan, Gasteizen\nIrati Goitia 2014-03-22 21:41\nCegasako langileek Gasteizen egin duten manifestazioaren burua.\nManifestazioa egin dute gaur Gasteizen, 900 langileen lanpostuen defentsan, Gasteizko kaleetan zehar. Amaieran komunikatu bat irakurri dute. Instituzio eta bankuei eskatu diete ez dezatela Taldea erortzen utzi.\nCegasako langileek manifestazioa egin dute gaur, Gasteizen. Ehunka lagun batu dira hiriko kaleetan Cegasa Taldeko lanpostuen defentsan. Bilbao plazatik abiatu da kale-agerraldia eta kale nagusiak zeharkatu ditu.\nAmaieran, komunikatu bat irakurri dute. Instituzioei eta bankuei eskatu diete ez dezatela Taldea erortzen utzi, negozio bideragarriak daudelako. Hala, alde guztien inplikazioa eskatu dute eta Juan Zelaiari itsasontziaren lema aldatzeko eskatu diote. Langileek adierazi dute egungo zuzendaritzaren kudeaketak eraman dituztela egoera honetara. Honakoa dio komunikatuak: "Zuzendaritzak hartu dituen erabaki okerren ondorioak pairatzen ari gara, eta horren ondorioz, 900 langile kale gorrian gera daitezke. Begi bistakoa da enpresaren azken erabakiak bide okerretik joan direla".\nBestalde euren eskakizunak hiru puntutan laburtzen dituzte. Hona hemen, hitzez hitz:\n1. Banku hartzekodunei eskatuko diegu kapital zirkulatzaile-bideak irekita eusteko gure enpresen jarraikortasuna bidezkoa izan dadin. Uste baitugu guztion diruaz bankuak ez ezik gure lanpostuak ere lagundu behar direla. Bankuei eskatu behar diegu gure herriko ekoizpen egiturari eusten laguntzeko.\n2. Eusko Jaurlaritzari, Arabako Foru Aldundiari eta eragindako erankundeei eskatuko diegu gure laguntzeko, gure lanpostuen eta egun arriskuan dauden lanpostu guztien atzetik, miseriaren eta diru laguntzen menpe bizi nahi ez duen gizarte bat dagoelako. Horretaz gain, erakundeei eskatu behar diegu enpresa pribatuei ematen zaizkien fondo publikoak hobeto eta gehiago kontrolatzeko. Izan ere, fondo horiek, askotan, jarduera lekuz aldatzeko erabiltzen dira, Euskadiko enpresa-proiektuak sendotzeko eta enpleguari eusteko erabili beharrean.\n3. Egungo zuzendaritzak ezin txarrago burutu duen kudeaketagatik dituen erantzukizunak argitzeko bideak aztertu behar ditugu. Egoera honetara eraman gaituzten pertsonek nekez aterako gaituzte bertatik. Horregatik Juan Zelaia eta akziodun nagusiei eskatzen diegu parte-hartzeko eta norabidea aldatzeko, enpresa-proiektu honen jarraipenaren alde eginez.\nHurrengo zapatuan, hilak 29, Oñatin egingo dute beste manifestazio bat. Plazatik abiatuko dira 12:00etan.


Urrutiko Hizkuntza Eskolak, 25 urte - euskalerriairratia.eus\nUrrutiko Hizkuntza Eskolak, 25 urte\nEuskalerria Irratia 2018-03-12 08:33\nEzpeleta Jauregian ematen dituzte Urrutiko Hizkuntz Eskolako klaseak.\n>151.300 herritarrek ikasi dute bertan ateak zabaldu zituenetik.\n>Martxoaren 23an urteurrena ospatzeko ekitaldiak eginen ditu bere egoitzan, Ezpeleta Jauregian.\nThat´s English programarekin jaio zen Iruñeko Urrutiko Hizkuntz Eskola 1993. urtean. Ordutik, asko izan dira eskolak hartzera pasatako herritarrak. Ingelesa ikasteaz gainera hizkuntza gehiagotan barneratzeko aukera ere ematen dute. Ingeleseko programa horretan 61.777 matrikula egin dira urteotan, 28.541 egin dituzte euskaran (2000. urtetik eskaintzen da), 19.715 frantsesean (1994. urtean eskaintzen hasi ziren) eta 1.525 alemanieran (2008. urtean eskaintzen hasi ziren).\nUne hauetan aukera bat baino gehiago ditu Urrutiko Hizkuntz Eskolak eta arrakastatsuenen artean dago Bigarren Hezkuntzako ikasleekin egiten duten elkarlana. Hizkuntzen titulazioa lortzeko asko dira eskola horretan izen ematen duten ikasleak: orain 5.500 ikasle ari dira 81 ikastetxe desberdinetakoak. That´s English programak ere jende asko erakartzen du: ingelesa ikasten ahal da eskolak hartuz noizean behin eta etxean norberak bere kasa ikasiz. Modu horretan ari dira egun 1.100 ikasle. Irakasleei bereziki eskaintzen zaizkie ere eskolak: 225 plaza eskaintzen ditu horretarako.\nIruñean dago kokatua Urrutiko Hizkuntz Eskola. Baina beste 37 herritan ere eskaintzen dituzte eskolak: Altsastun, Agotzen, Azagran, Etxarri Aranatzen, Mendabian, Tafallan, Tuteran edota Erronkarin. Egun 14 irakasle ari dira lanean bertan: 3 euskara eskolak emanez, 2 frantsesean, 1 alemanieran eta 8 ingelesean.\nEkitaldi ofiziala 25 urteak ospatzeko\nMartxoaren 23an ospatuko ditu Urrutiko Hizkuntz Eskolak 25 urteak. Horretarako Nafarroako Lehendakaria izanen da bertan, Uxue Barkos eta baita beste hainbat kide ere: Santiago Arellano, Hezkuntza kontseilaria zena eskolak ateak ireki zituenean eta egungo eskolako zuzendari Garbiñe Urrezti. Ezpeleta Jauregian eginen dute ekitaldia.


: Iñauteriak udaberriaren zai [Interneteko baliabidea - Bideoa]\nIñauteriak udaberriaren zai [I...\nIñauteriak udaberriaren zai [Interneteko baliabidea - Bideoa] / [gidoia eta zuzendaritza, Lurdes Iriondo ; musikaren ardura, Xabier Lete ; jokalariak, Joxe M. Berasategui, Koro Berasategui, Xabin, Ana Iriondo, Dani Segurado, David Segurado, Nagore Peñagarikano, Hanitze Jover, Mirari Miner, Edurne Lete, Ikerne Illarregui, Nuria Iturbe, Maria Castañeira, Yon Martiarena, Mikel Martiarena]\nHaurren euskalduntzea laguntzeko helburuarekin, 1982. urtean Hezkuntza Sailak bideo sorta bat ekoiztu zuen Imanol Urbietaran zuzendaritzapean. Bideoetan euskara lantzeko hainbat elementu agertzen dira: ipuinak, marrazkiak, txotxongiloak, abestiak, motrizitatea... Bideo honek "Iñauteriak udaberriaren zai" dauka izenburua.\nIriondo, Lurdes (1937-2005) ; Lete, Xabier (1944-2010) ; Berasategi, Joxe Mari ; Berasategi, Koro ; Iriondo, Ana ; Segurado, Dani ; Segurado, David ; Peñagarikano, Nagore ; Jover, Hanitze ; Miner, Mirari ; Lete, Edurne ; Illarregi, Ikerne ; Iturbe, Nuria ; Castañeira, Maria ; Martiarena, Mikel ; Martiarena, Yon\nHaurrak euskalduntzen bideoaren bidez (Hezkuntza Saila) ; X-107\nInauteriak -- Euskal Herria\nHaur Hezkuntza INTERNETEKO BALIABIDEA EK21020352\nEuskal Inauteriak : 3D puzzleak\nnork: Sarriugarte, Iñaki\nMamoxarroak = Las máscaras de Unanu\nnork: Bermejo, Álvaro


Laroche-près-Feyt - Wikipedia, entziklopedia askea.\nKantonamendu canton of Eygurande\n45° 42′ 19″ N, 2° 30′ 24″ E / 45.7053°N,2.5067°E / 45.7053; 2.5067Koordenatuak: 45° 42′ 19″ N, 2° 30′ 24″ E / 45.7053°N,2.5067°E / 45.7053; 2.5067\nFeyt, Saint-Merd-la-Breuille, Bourg-Lastic, Saint-Germain-près-Herment eta Verneugheol\n30 (%49.2) 33 (%54.1)\nLaroche-près-Feyt (frantsesez eta ofizialki: Laroche-près-Feyt) Okzitaniako udalerri bat da. Administratiboki Frantziako Corrèze departamenduan dago, Akitania Berria eskualdean. 2013an 73 biztanle zituen.\n2007an Laroche-près-Feyt udalerrian erroldatutako biztanleak 79 ziren. Familiak 32 ziren, horien artean 8 pertsona bakarrekoak ziren (8 bakarrik bizi ziren emakumeak eta 8 bakarrik bizi ziren emakumeak), 4 seme-alabarik gabeko familiak ziren, 8 seme-alabak dituzten bikoteak ziren eta 12 seme-alabak dituzten guraso-bakarreko familiak ziren.\n2007an 69 etxebizitza zeuden, 35 familiaren etxebizitza nagusia ziren, 28 bigarren erresidentzia ziren eta 6 hutsik zeuden. 66 etxeak ziren eta 2 apartamentuak ziren. 35 etxebizitza nagusietatik 30 bere jabearen bizilekua ziren, 3 alokairuan okupaturik zeuden eta 2 doan lagata zeuden; 2 etxek gela bat zuten, 3 etxek bi zituzten, 7 etxek hiru zituzten, 4 etxek lau zituzten eta 19 etxek bost zituzten. 20 etxek euren parking plaza propioa zuten azpian. 12 etxetan ibilgailu bat zegoen eta 17 etxetan bat baino gehiago zituzten.\nLaroche-près-Feyt udalerriko biztanleria-piramidea 2009an .\n2007an lan egiteko adina zuten pertsonak 43 ziren, horien artean 41 aktiboak ziren eta 2 inaktiboak ziren. 41 pertsona aktiboetatik 39 lanean zeuden (26 gizon eta 13 emakume) eta 2 langabezian zeuden (2 emakume eta 2 emakume). 2 Pertona inaktibo guztiak erretiraturik zeuden.\n2000. urtean Laroche-près-Feyt udalerrian 14 nekazaritza-ustiategi zeuden.\nFeyt (3,0 km)\nLastic (4,8 km)\nSaint-Germain-près-Herment (5,8 km)\nEygurande (6,5 km)\nSaint-Merd-la-Breuille (6,6 km)\nMonestier-Merlines (6,6 km)\nHerment (7,3 km)\nBourg-Lastic (7,3 km)\nMerlines (7,3 km)\nVerneugheol (7,5 km)\nBNF: 15249744r (data)\nOrriaren azken aldaketa: 11 martxoa 2021, 22:40.


Eskualdeko enpresek 3.727.113 euro zor dizkiote Nafarroako Ogasunari - Mendialdea - Erran.eus\nEskualdeko enpresek 3.727.113 euro zor dizkiote Nafarroako Ogasunari\nTtipi-Ttapa 2019-06-14 14:38\nNafarroan 624 pertsona eta enpresak 302 milioi euro zor dizkiote Ogasunari.\nGuztira 624 pertsona eta enpresak 302 milioi euro zor dizkiote Nafarroako Ogasunari.\n13/2000 Foru Legeak dioenari jarraiki, Nafarroako Ogasunak zordun nagusien zerrenda argitara eman du. 624 zordunen artean eskualdekoak direnak. Batzuk aspaldi itxi zuten enpresa, erraterako, Aparanek; bertze batzuek, berriz, lanean dihardute oraindik, Zabalak, kasu.\n624 zordunek 302 milioi euro zor diote Nafarroako Ogasunari. Horietatik 10 enpresa eskualdekoak dira eta Ogasunarekin 3.727.113,70 euro baino gehiagoko zorra dute. Aipagarriena Doneztebeko Aparan SL da. Kiebra jo eta aspalditxo itxi bazuten ere, 1.308.170,52 euroko zor metatua duena. Egoera bertsuan dago Lesakako Ayala Instalaciones Eléctricas SL. aspaldi itxia izanagatik, Ogasunarekin duen zorra 471.918,61 eurokoa da. Alkaiagako industrialdean dagoen Bera Rubber’s SL-k ere, 147.283,31 euroko zorra du Ogasunarekin.\nZorra duten bertze enpresa batzuk, aldiz, higiezin eta eraikuntzaren sektoreari lotuak daude. Horien artean daude Leitzako Construcciones y Obras Pagozelay 262.453,45 euroko zorrarekin; Egoki Leitzakoa SCL 150.161,24 eurokoarekin; Elizondoko Construcciones Baztangoiza SL 178.927,14 eurokoarekin; eta Costrucciones Arraiotz S.L. 130.712,92 eurokoarekin.\nAzkenik, Goizuetako Maderas Arraetxek 254.001,18 euro eta Doneztebeko Maderas Zabalak 686.667,27 euroko zorpetzea dute. Jatetxeen artean eskualdeko bakarra Urtxola da eta 136.818,08 euro zor ditu.


santutasun / santutegi\nsantutegi1 1 iz santu entzutetsu baten irudia edo erlikia gurtzen den eraikina.\nGarai hartan, Asisko gotzaina Gargano mendiko San Mikel santutegira erromes joana zen. Askoren artean «Asisko Frantzizko, Asisko Klara» - 832. orr.\nSanta Maria santutegia hetsia zen baina eraikinaren urrezko handitasunak harritu ninduen. Piarres Aintziart «Azken apeza» - 68. orr.\nArantzazuko Santutegiko teilatu izkina batean. Pello Zabala «Naturaren mintzoa» - 116. orr.\nGerra zibilaren beldurra berriz piztu da Iraken, Samarrako Al Askari santutegi xiitaren aurkako erasoaren ondorioz. Berria - Harian 2006-02-26\nZenbaitetan, santutegiari erantsitako arkupe eta zutabe galeria batek inguratzen du kanpandorre basa. Berria - Kultura 2004-12-26\nLoiolara iritsi, eta santutegian bertan antolatuta zegoen kuartelera joan ginen lehenbizi. Inazio Mujika Iraola «Gerezi Denbora» - 113. orr.\nSan Juan de Ortega, santutegiak, aterpeak eta ostatuak osatzen dute. Piarres Aintziart «Santiago oinez» - 105. orr.\nSantutegiko horma euriak garbituen aurrean. Josu Zabaleta «Gauza baten ametsa» - Pier Paolo Pasolini - 108. orr.\nV. mendean lortu zuen ospe handiena santutegiak. Berria - Kirola 2004-08-10\nXiiten santutegi garrantzitsuenetariko bat suntsitu dute ekintzaile batzuek Samarra hirian. Berria - Mundua 2006-02-23\nDefentsako lanetan harresi, dorre eta ateen kalkulua sartzen dira [...]; erlijiokoetan jainko hilezkorren santutegiak eta tenpluak sartzen dira. Santiago Iruretagoiena «Arkitekturaz hamar liburuak» - Vitruvio - 590. orr.\nEleusisen Zeres eta Proserpinarenaren santutegia eraiki zuen Iktinok estilo doriarrean. Santiago Iruretagoiena «Arkitekturaz hamar liburuak» - Vitruvio - 3190. orr.\nMezkita edo santutegietan berdin, jaunaren lurra denez, ortutsik sartu beharra dauka, haren esanera datorrela adierazteko. Patziku Perurena «Harrizko pareta erdiurratuak» - 96. orr.\n2 Juduen tabernakuluaren aurrealdea.\nTenplu barne-barneko toki hura, santutegia, Jaunaren itun-kutxa ezartzeko antolatu zuen Salomonek. Elizen arteko biblia 1 Erg 6,19\nApaizek bere tokian ezarri zuten Jaunaren itun-kutxa, tenpluko santutegian, hau da, toki santu-santuan, hegadun izakien hegalpean. Elizen arteko biblia Jr 3,16\nSantutegia hamar metro zen luze, hamar metro zabal eta metro bat gora, eta urre garbiz jantzi zuen Salomonek. Elizen arteko biblia 1 Erg 6,20\nSantutegian sartzeko jantziriko lihozko tunika erantzi eta bertan utziko du. Elizen arteko biblia Lb 16,23\nSantutegiaren aurrez aurre zegoen aldarea, berriz, zedroz jantzi zuen. Elizen arteko biblia 1 Erg 6,20\nsantutegiak dituen diru-sarreretatik urtero kentzen diren zilarrezko bost mila txanponak bertan diharduten apaizentzat uzten ditut. Elizen arteko biblia 1 M 10,42\nZakarias bakarrik sartu zen santutegian, herria kanpoan zegoen bitartean. Joan Mari Lekuona «Mistika liburuak» - Eckhart-Tauler - 115. orr.\nBaina santutegia inor gabe, aldarea profanatua, ateak erreak eta gelak deseginak zeudela, atarietan sasiak, edozein baso edo menditan bezala, erne zirela ikustean, [...]. Elizen arteko biblia 1 M 4,38\nNire santutegiko liturgi zerbitzua bera ere atzerritarren esku utzi duzue. Elizen arteko biblia Ez 44,8\nKontua da, azaldu dugunez, Jainkoak bere argiaz eta distiraz nabarmendu eta nobletu duen leku orori, hala nola bere santutegi edo zeruari, tronua deritzola. Xabier Kintana «Alderraien gidaria» - Mose ben Maimon - 54. orr.\nZiur jakin beharra edukitzen du bere kolkoan, egia absolutu bat badagoela, eta leku seguru batean dagoela gordeta, fidelek eta berak badakiten lekuan, infidelak beti haren mehatxu barbaroa izaten diren santutegian. Joxe Azurmendi «Euskal Herria krisian» - 134. orr.\nGandhiren "arima-indarra" askatu zuen gertaera espirituala topaketa bat izan zen, arimaren santutegian zertua, hinduismoaren espirituaren eta kristau-berrionaren espirituaren arteko topaketa, eta Adiskideen Elkartearen bizitzan gorpuztua. Iñaki Mendiguren «Historiaren azterketa II» - A.J. Toynbee - 260. orr.\nKontenplaziorako kripta bat da, zaratarik gabeko santutegi bat arimak azkenean bake apur bat aurki ahal izan dezan. Oskar Arana «Brooklyngo erokeriak» - Paul Auster - 24. orr.\nHerri zibilizatu guztietan nabarmen da, legeen santutegiaren aldamenean eta legegilearen zaintzapean, halako goiburu, ebatzi eta doktrinaren gordailua, egunero eraberritzen dena. Berria - Euskal Herria 2006-04-01\nJakituriaren distirak joko zaitu, bere barne egoitzatik eta egiaren santutegi sakonetik abiatuta. Imanol Unzurrunzaga «Hainbat idazlan» - San Agustin - 142. orr.\nMinessotakoak gitarra elektrikoa hartu eta rock talde batekin Newporteko folk santutegian azaldu zenean, Seeger emanaldia boikotatzen saiatu zen. Berria - Kultura 2006-04-20\nHori ote zen munduko jakintzaren santutegia? Aingeru Epaltza «Mailuaren odola» - 15. orr.\n-Frantziara joan, ostren santutegira hain justu, Arcachonera. Migel Angel Mintegi «Denak du bere prezioa» - 280. orr.\nsantutegi xiita (3); santutegi xiitaren (3)\nal askari santutegia (3); neure santutegia (3); nire santutegia (7); nire santutegia kutsatu (3); santutegia desegin (3); santutegia profanatu (4)\narantzazuko santutegian (8); jaunaren santutegian (5); loiolako santutegian (3); santutegian sartu (5)\nsamarrako santutegiaren (3); santutegiaren aurrean (7); santutegiaren aurrean zegoen (3); santutegiaren garbikuntza (5); santutegiaren kontrako (3)\narantzazuko santutegiko (5); san migel santutegiko (3); santutegiko liturgi zerbitzurako (4); santutegiko oihala (3); santutegiko pisu neurriaren (11)\nsan mikel santutegira (3)\nbere santutegitik (4)


Musikazuzenean agenda Voltaia\nEkainaren 23an Voltaia taldea zuzenean ariko da Donostiako Kutxa Kultur Kluban (Tabakalera, lehen solairuan). Arratseko 20:00etan hasiko da kontzertua eta sarrera doakoa izango da.\nZumaiako Voltaia taldeak disko berria kaleratu du "Medusa" izenpean. Mauka Musikagintza diskoetxearen zigilua du lan berriak, eta Gaztain estudioetan grabatua izan da Eñaut Gaztañagaren gidaritzapean. Honakoa taldearen iraupen luzeko bigarren diskoa da, non euskaraz abesturiko hamaika kantu batzen dituen rock eta stoner giroak nagusitzen direlarik. Hiruko moduan taularatzen da banda gipuzkoarra, zuzeneko indartsua eskainiz. Voltaia baterijole berriarekin dator 2017 honetan, non Pablo Sanchez Ordiziarra arduratuko den makilak astintzeaz.\nVoltaia Musikazuzenean komunitatean


Haurrek ederki pasa zuten jaien lehen egunean | El Diario Vasco\nTolosa GoierriHaurrek ederki pasa zuten jaien lehen egunean\nHaurrek ederki pasa zuten jaien lehen egunean\nPrimeran pasa zuten elkarren artean lehian. / YARZA\nYARZA AMEZKETA. Jueves, 24 agosto 2017, 08:20\nSan Bartolome jaiei atzo eman zitzaien hasiera Amezketan. Haurrentzako egun osoko egitarauarekin hasi ziren jaiak. Goizean zein arratsaldean ederki pasa zuten puzgarrietan saltoka zein jokoetan jolasean. Guztiek batera bazkaldu zuten Zazpi-Iturri elkartean.\nMozorro eguna izango da gaur Amezketan. 11:00etan Meza Nagusia ospatuko da elizan eta eguerdian herri kirol saioa izango da. Ondoren, txakolin dastaketa egingo da. Arratsaldean, 16:00etan XII. Mus txapelketa hasiko da. Izena emateak ordu erdi lehenago irekiko da. Iluntzeko 20:00etan mozorro lehiaketako sariak banatuko dira. 22:30ean, Altuna anaien bertso saioa izango da frontoian eta 23:30etik aurrera Xarma taldearekin erromeria goizaldera arte. Atsedenaldian bingoa antolatuko da.\nLas últimas pinceladas del curso 2017-18\nMusika Eskola en el cierre de curso\nLos de Aizkorri organizan para el domingo una salida por las cimas de Ezcaray\nGran fase de grupos del infantil femenino de basket en el estatal de Pontevedra\nJaietan da Bidania El KZgunea, ubicado en la Portería, presenta los cursos para septiembre


WordPress 3.3 Sonny-n berritasunak - Geofumadas\nWordpress 3.3 Sonny-ren albisteak\nAbendua, 2011 berrikuntzak, Internet Ordizia\n2011 urtea amaitutakoan WordPress-en bertsio berrira iritsi berri diren albisteak ez dira garrantzitsuak baina garrantzitsuak dira:\nAldaketak zeuden eremuetan, ohartarazteko puxika bat sortzen da lehenengo aldian, aldaketa adierazten duena.\nOrduan, ezkerreko panelak amildegira zabaldu beharrean saguaren gainean habiatutako funtzionalitateak erakusten ditu. Oso ona, pluginak instalatu ahala panel hau kontrolik gabekoa bihurtu delako, nahiz eta panel nagusiaren oharrak gehitu behar diren, berrikusi beharreko zerbait adi egoteko.\nGoiko barrak aldaketa txikiak ere izan zituen, are gehiago ikonografiaren mailan.\nEspero zen, orain, Tumblr inportazio aukerak integratu dira.\nSarreren eraikuntzari dagokionez, Ajax interfazeak fitxategiak arrastatzeko eta jartzeko aukera ematen du, aldaketen aldetik onena. Irudiak, fitxategiak edo bideoak izan, kargatzeko egoeraren egoera barra bistaratzen da.\nIPad bertsioko funtzionalitateak nabigazioan bereziki hobetu dira testua idaztean zehar.\nMezu bat agertzen da orain beste erabiltzaile batek sarrera bat editatzen duela, hau da, argitalpenen hobekuntza dela suposatzen dela, historiako ohartarazpenik ez badago, bertsio bereiziak eta denbora galtzea saihesten du.\nDatu base mailan aldaketak daude, ez oso esanguratsuak erabiltzaileentzat baina garatzaileentzat. Bai, ikus dezakezue zabor batzuk azaleratu zirela, izan ere, Wp Clean Fix pluginarekin oinarria garbi eduki arren, zikin ateratzen ziren sarreren bertsio ezkutuak zeuden.\nBestela, eguneraketa garbia da, arazorik gabe. Zalantzarik gabe, kanpoan bere instalazioa oraindik maila espezializatua eskatzen duen arren, 5 minutu ondoren WordPress Open Source ereduaren adibiderik adierazgarrienetakoa da.\naurreko Post«Aurrekoa Sevilla 3D-n, Google Maps-en ezaugarri berrien artean\nNext Post Nola txertatu irudi lokalak Google Earth-enHurrengo »


Flights Madrid - Ekibastuz: £ - Compare airfare Ekibastuz in real time\nFlights Madrid - Ekibastuz. Pricenfly compare airline tickets Madrid - Ekibastuz\nPricenfly.com > Flight Kazakhstan > Flight Ekibastuz > Flight Madrid - Ekibastuz\nFlights Madrid Ekibastuz\nFlight Search Madrid Ekibastuz\nCheap Madrid - Ekibastuz flightsBook low cost Madrid Ekibastuz flightsAre you looking for a plane ticket from Madrid to Ekibastuz? The search engine PricenFly takes care of that for you. In just a few seconds it finds the most interesting offers for your Madrid - Ekibastuz flight. In addition, you don't have to consult dozens of sites to prepare your trip abroad or in France. A simple search on the flight comparison engine for Madrid - Ekibastuz flights does this tedious task for you.To compare flights, all you have to do is indicate your destination, and, in just one click, the flight comparison engine displays available flights (flight only, charter or regular) from airlines and low cost companies or online tour operators (British Airways, KLM, Ebookers, etc.). You can narrow your search for flights by specifying your options: number of passengers, economy or business class, direct flight or with stopovers, etc.Find your low cost Madrid - Ekibastuz flight not only at the lowest price but also one that is most adapted to your needs. With PricenFly, instantly consult all current promotions for your cheap plane ticket between Madrid - Ekibastuz.\nPricenFly helps you find the best price for your plane ticket to Ekibastuz. Whether your trip is for leisure or for business, the flight comparison engine, PricenFly, offers you an ultra perfect and reliable tool to find airlines and low cost companies for your trip to Ekibastuz and other places around the world at the lowest prices. Instantly benefit from the best low cost offers to Ekibastuz, choose your destination and PricenFly will do the job! Compares all regular and low cost companies to find your cheap flights from Madrid to Ekibastuz.\nCheap Flights Ekibastuz : Flight London Ekibastuz | Flight Belfast Ekibastuz | Flight Dublin Ekibastuz | Flight Manchester Ekibastuz | Flight Birmingham Ekibastuz | Flight Glasgow Ekibastuz | Flight Edinburgh Ekibastuz | Flight Bristol Ekibastuz | Flight Liverpool Ekibastuz | Flight Newcastle Ekibastuz | Flight Cardiff Ekibastuz | Flight Aberdeen Ekibastuz | Flight Ekibastuz MadridVol Madrid Ekibastuz | Vuelos Madrid Ekibastuz | Voos Madrid Ekibastuz | Voli Madrid Ekibastuz | Flug Madrid Ekibastuz | Flight Kazakhstan


Gazteak Together taldeak solasaldia antolatu du gazte eta erakundeen arteko harremanen inguruan - Uriola.eus\nGazteak Together taldeak solasaldia antolatu du gazte eta erakundeen arteko harremanen inguruan\nuriola.eus 2017-05-04 08:32 Jendartea Bilbo\nBadugu zer esan. Gazteon erakundeak EHn solasaldiaren helburua "gazteok eskura ditugun instituzioen erabilera, erakunde publikoetan dugun parte hartzea eta aurrera begira ditugun erronken inguruan hausnartzea" da.\nItsaso Andueza Euskadiko Gazte Kontseiluko lehendakari ohiak gidatuko du hiru gonbidaturen arteko solasaldia: Maialen Olabe (Euskadiko Gazte Kontseiluko Lehendakaria), Edu Alonso (Nafarroako Gazte Kontseiluko Lehendakaria) eta Adriana Verdugo (EHUko Ikasle Kontseiluko kidea). Hitzordua, gaur, osteguna, maiatzak 4, Ibeni Kaiko lehenengo zenbakian dagoen Hika Ateneoan 19:00etan.\nJoan den otsailean "sentsibilitate eta esparru desberdinetako" gazte talde batek Gazteak Together proiektua aurkeztu zuen. Helburua, kultura parte hartzailea eta erabakitze eskubidearen inguruko eztabaida gazteen esparrura zabaltzea da.\nOro ar, gazteak aktiboak direla eta parte hartzeko gogoa dutela uste dute Gazteak Together proiektuko kideek, baina erakunde eta gazteen arteko distantzia handia dela eta, askotan gazteen inguruko erabaki asko "gazterik gabe" hartzen direla azaldu zuten. Horregatik, demokrazia parte hartzailearen inguruko gogoeta gazteen esparruan ematea beharrezkotzat jo zuten, eta proiektu honi hasiera eman zioten, Euskal Herriko txoko desberdinetako gazteek elkarlanean.\nLehenengo hitzaldia martxoaren 1ean antolatu zuten Donostiako Koldo Mitxelenan. Bertan, Iparraldeko Garapen Kontseiluko Paxkal Indo eta Caroline Phillips izan ziren hizketan. Euska Herriko hiriburu guztietan zear egin nahi duten hitzaldi ziklo honekin gazteek prozesu publikoetan duten parte-hartzearen inguruan hausnartu eta eztabaida sustatu nahi dute, bai eta eskura dituzten erakundeak hobeto ezagutu ere.


Zirkuitu asinkrono - Wikipedia, entziklopedia askea.\n1Logika sinkronoa vs asinkronoa\nElektronika digitalean, zirkuitu asinkronoa edo zirkuitu tenporizatua, erloju-seinale global baten menpe ez dagoen logika sekuentzialeko zirkuitu digitala da. Zirkuitu sinkronoa existitzen den beste zirkuitu mota bat da; erloju-seinale batek sortutako pultsu errepikakorraren bitartez gertatzen da aldaketa seinalearen balioan.\n1 Logika sinkronoa vs asinkronoa\nLogika sinkronoa vs asinkronoa[aldatu | aldatu iturburu kodea]\nZirkuitu logiko digitalak logika konbinazional edo logika sekuentzialean oinarritzen dira. Konbinazionalaren kasuan, irteerako seinaleak uneko sarreren menpe daude soilik. Sekuentzialean aldiz, irteerako balioa, uneko sarreraren eta aurreko sarreren menpe dago; logika sekuentziala, beraz, memoriadun logika konbinazionala da. Logika sekuentziala bi motakoa izan daiteke: logika sinkronoa eta logika asinkronoa.\nZirkuitu sinkronoetan, osziladore elektroniko batek erloju-seinale izeneko pultsu-segida bat sortzen du. Erloju-seinale hori, flip-flop deituriko zirkuituko memoria elementu guztiei aplikatzen zaie. Flip-flop horien irteerako balioa erloju-pultsuaren hegalak aktiba dezake soilik, eta, zirkuitu osoan ematen diren seinale logikoen aldaketa guztiak, erloju-pultusaren menpe eta modu sinkronizatu batean ematen dira.\nZirkuitu asinkronoetan ez dago erloju-seinalerik, eta zirkuituaren egoera sarreretako egoera-aldaketekin aldatzen da. Zirkuitu sinkronoak baino azkarragoak dira, ez baitute erloju-seinalerik itxaron behar; horien abiadura, ate logikoen hedapen-atzerapen teorikoak mugatzen du soilik.\nLogika asinkronoa, sistema digital asinkronoak diseinatzeko baliatzen den logika da. Logika horrek, erloju-seinalerik gabe funtzionatzen du; ondorioz, ezin daiteke jakin elementu logiko indibidual bakoitzak True/False egoera diskretua izango duen momentu zehatz batean. Horregatik, ezin daiteke logika boolearra (bi egoeraduna, 0 edo 1) erabili; horren ordez, logika balioaniztuna erabiltzen da. Arkitektura mota hori, atzerapenak ekiditeko oso sistema egokia da.\nEnergia-kontsumo txikiagoa dute; transistoreen egoera ez da aldatzen kalkuluak egiten ari ez badira. Gainera, erloju-kontroladoreak ezaba daitezke; horrek, energia-kontsumoa nabarmen txikituko du.\nInterferentzia elektromagnetikoak (EMI) leunagoak dira. Zirkuitu sinkronoek, EMI ugari sortzen dituzte haien maiztasun-banda, erloju-maiztasun eta harmonikoetan.\nEnergia-banaketa sareak jasaten duen gainkarga murrizten da. Zirkuitu sinkronoek, korronte kontsumo handia izan ohi dute erlojuaren sarreran, eta irteeran, aldiz, kontsumo txikia. Zirkuitu asinkronoan ordea, korronte kontsumoa uniformeagoa da nodoetako kommutazio-denbora beste modu batean ematen delako.\nZirkuituaren abiadura, tenperatura eta tentsio-baldintza aldakorretara moldatzen da; ez da blokeatzen kasurik okerrenaren suposizioek eskatzen duten abiaduran.\nZirkuitu sinkronoak baino erabiltzaile gutxiagok diseina ditzakete konplexutasuna dela-eta.\nOsagai elektronikoen (transistoreak) kopurua handitzeak gainkarga sor dezake gainazalean.\nZirkuitu mota horien errendimendua (abiadura) murriztu egiten da datu-bide konplexuak erabiltzen diren arkitekturen kasuan.\nDiseinu Elektronikoaren Automatizazioa egiteko tresna komertzial gutxi daude.\n↑ «Elektronika Digitala [2013/12 [eus]: 8.1. Orokortasunak»] OCW (Noiz kontsultatua: 2020-12-10).\n↑ (Gaztelaniaz) Alexa Ramirez. Circuitos secuenciales sincronos y asincronos. , 5-6 or. (Noiz kontsultatua: 2020-12-10).\n↑ (Ingelesez) Fant, Karl M.. (2005-02-22). Logically Determined Design: Clockless System Design with NULL Convention Logic. John Wiley & Sons ISBN 978-0-471-70287-0. (Noiz kontsultatua: 2020-12-10).\n↑ a b (Ingelesez) «Wayback Machine» web.archive.org 2012-04-26 (Noiz kontsultatua: 2020-12-10).\n↑ a b (Ingelesez) T. M., van Leeuwen. Implementation and automatic generation of asynchronous scheduled dataflow graph. Delft.


Arrasateko txosna batzordearen oharra, Ibon Arrupek jaietan kendutako pankartaren harira - - Goiena.eus\nArrasateko txosna batzordearen oharra, Ibon Arrupek jaietan kendutako pankartaren harira\nJosu Zugasti 2018-07-07 00:00\nArrasateko Txosna Batzordeak, behin jaiak amaituta eta horien balorazio lasaia egin ondoren, ohar hau kaleratu nahi du, herriko plazatik preso politikoen aldeko pankarta kentzeak sortutako iskanbila dela eta.\n1. Txosna Batzordearen egitarauan agertzen zen ekainaren 25eko manifestazioa ez zen antolatu Ibon Arrupe zinegotziaren aurka. Manifestaziorako baimena ekainaren 1ean eskatu zen, eta Arrasateko presoak etxeratzearen aldekoa zen. Ez zen bere dimisioa eskatu, baina, izenik aipatu barik, manifestaziorako dei egiten zuen pankarta bat horrela apurtzea arbuiatu zen.\n2. Txosnagunea ez da Ezker Abertzalearen edo, norbaitek esan duen moduan, "mundu horren" egitura bat. Euskal Herrian Euskaraz, IA, Ttak, Askapena eta Mirentxin Gidariak izan dira aurtengo txosnagunea eta egitaraua antolatu dutenak, eta beste urte batzuetan Eskubaloi Taldea, Mondra, Kitzikan... eta beste hainbat ibili dira gurekin.\n3. Txosnetako lantaldean dihardugunok adierazpen askatasuna babesten dugu, baina ez txosnagunean bakarrik, baizik eta herri osoan. Ez dugu onartzen kartelak eta pankartak behin eta berriz kentzea. Espazio publikoa denona da, bai, baina hori ez da adierazpen askatasuna mugatzeko argudio bat, haren erabilera bultzatzekoa baizik.\n4. Era berean, jaien "politiziazioa" dela eta, guztiz zilegi dela deritzogu jaietan mezu politikoak zabaltzea. Hain zuzen ere, hori da politika egin ahal izateko lehen baldintza, publikoki eztabaida, kritika, aldarrikapenak egin ahal izatea. Ez dakigu nola nahas daitezkeen gune publikoak politikarako erabiltzea eta bakea arriskuan jartzea, arduradun politiko batek esan duen bezala.\nLabur esanda, Txosna Batzordea osatzen dugun eragileok ez dugu Ibon Arruperen aurkako manifestaziorik antolatu, preso politikoen askatasuna eskatzen zuena baizik. Bestalde, uste dugu bakea eta elkarbizitza kaltetzen dituena ez dela pankarta jakin bat, baizik eta herritarren adierazpenak indarkeriaz kentzea.\nJosu Zugasti, Gorka Rodriguez, Lierni Etxeberria eta Gari Arsuaga\nArrasateko Txosna Batzordearen izenean


CEDID - Centro Español de Documentación sobre Discapacidad - Irisgarritasuna\nDesgaitasunari buruzko Espainiako Dokumentazio Zentroak (CEDID) bere webguneko edukietarako sarbidea erraztu nahi die pertsona guztiei, desgaitasunen bat izan edo ez, eta haien adina, darabilten teknologia… edozein delarik ere. Horregatik, webgune hau Diseinu Irisgarriaren Printzipioak betez sortu da, (WCAG 1.0) Webguneko Edukirako Irisgarritasun Jarraibideei jarraikiz. Gune horrek 1. eta 2. mailako lehentasun puntu guztiak betetzen ditu, eta 3. mailako gehienak. A Bikoitza maila betetzen du, W3C-ko 1.0 Webgunearen Edukirako Irisgarritasun Jarraibideei jarraikiz.\nWebgunearen irisgarritasunari buruzko azken ikuskapenaren data: 22/02/2020.


090231 Lanka Viking Merino https://www.knittingroom.fi/produkt/gidn/090231 https://ama-media.s3.eu-central-1.amazonaws.com/090231_p/filter/090231_p_x_001_a.jpg InStock 5.2 5.2 EUR NO_SALE Product 090234-0000 Lanka Viking Merino 5.2 5.2 https://www.knittingroom.fi/produkt/gidn/090231 https://ama-media.s3.eu-central-1.amazonaws.com/090231_p/filter/090231_p_x_001_a.jpg InStock Sininen /mohairlanka /merinolanka Viking of Norway Viking of Norway Merino lanka on superwash-käsitelty merinovilla Etelä-Amerikasta. Lanka on kaapelikierteinen merinovillalanka antaa ilmavan tunteen langalle ja tekee langasta elastisen ja vankan myösneulomisen jälkeen.\nPesuohje: 40°. 090239-0000 Lanka Viking Merino 5.2 5.2 https://www.knittingroom.fi/produkt/gidn/090231 https://ama-media.s3.eu-central-1.amazonaws.com/090239/filter/090239_a_b_001.jpg InStock Turkoosi 090231-0000 Lanka Viking Merino 5.2 5.2 https://www.knittingroom.fi/produkt/gidn/090231 https://ama-media.s3.eu-central-1.amazonaws.com/090231/filter/090231_a_b_001.jpg InStock Valkoinen 090232-0000 Lanka Viking Merino 5.2 5.2 https://www.knittingroom.fi/produkt/gidn/090231 https://ama-media.s3.eu-central-1.amazonaws.com/090232/filter/090232_a_b_001.jpg InStock Ruskea 090233-0000 Lanka Viking Merino 5.2 5.2 https://www.knittingroom.fi/produkt/gidn/090231 https://ama-media.s3.eu-central-1.amazonaws.com/090233/filter/090233_a_b_001.jpg InStock Harmaa 090235-0000 Lanka Viking Merino 5.2 5.2 https://www.knittingroom.fi/produkt/gidn/090231 https://ama-media.s3.eu-central-1.amazonaws.com/090235/filter/090235_a_b_001.jpg InStock Vaaleanvihreä 090236-0000 Lanka Viking Merino 5.2 5.2 https://www.knittingroom.fi/produkt/gidn/090231 https://ama-media.s3.eu-central-1.amazonaws.com/090236/filter/090236_a_b_001.jpg InStock Luonnonvalkoinen 090237-0000 Lanka Viking Merino 5.2 5.2 https://www.knittingroom.fi/produkt/gidn/090231 https://ama-media.s3.eu-central-1.amazonaws.com/090237/filter/090237_a_b_001.jpg InStock Tummanharmaa 090238-0000 Lanka Viking Merino 5.2 5.2 https://www.knittingroom.fi/produkt/gidn/090231 https://ama-media.s3.eu-central-1.amazonaws.com/090238/filter/090238_a_b_001.jpg InStock Mariini 090240-0000 Lanka Viking Merino 5.2 5.2 https://www.knittingroom.fi/produkt/gidn/090231 https://ama-media.s3.eu-central-1.amazonaws.com/090240/filter/090240_a_b_001.jpg InStock Musta 090241-0000 Lanka Viking Merino 5.2 5.2 https://www.knittingroom.fi/produkt/gidn/090231 https://ama-media.s3.eu-central-1.amazonaws.com/090241/filter/090241_a_b_001.jpg InStock Beige 090242-0000 Lanka Viking Merino 5.2 5.2 https://www.knittingroom.fi/produkt/gidn/090231 https://ama-media.s3.eu-central-1.amazonaws.com/090242/filter/090242_a_b_001.jpg InStock Vaaleanharmaa 090243-0000 Lanka Viking Merino 5.2 5.2 https://www.knittingroom.fi/produkt/gidn/090231 https://ama-media.s3.eu-central-1.amazonaws.com/090243/filter/090243_a_b_001.jpg InStock Koksi harmaa 090244-0000 Lanka Viking Merino 5.2 5.2 https://www.knittingroom.fi/produkt/gidn/090231 https://ama-media.s3.eu-central-1.amazonaws.com/090244/filter/090244_a_b_001.jpg InStock Denim 090245-0000 Lanka Viking Merino 5.2 5.2 https://www.knittingroom.fi/produkt/gidn/090231 https://ama-media.s3.eu-central-1.amazonaws.com/090245/filter/090245_a_b_001.jpg InStock Vihreä 090246-0000 Lanka Viking Merino 5.2 5.2 https://www.knittingroom.fi/produkt/gidn/090231 https://ama-media.s3.eu-central-1.amazonaws.com/090246/filter/090246_a_b_001.jpg InStock Oranssi 090247-0000 Lanka Viking Merino 5.2 5.2 https://www.knittingroom.fi/produkt/gidn/090231 https://ama-media.s3.eu-central-1.amazonaws.com/090247/filter/090247_a_b_001.jpg InStock Roosa 090248-0000 Lanka Viking Merino 5.2 5.2 https://www.knittingroom.fi/produkt/gidn/090231 https://ama-media.s3.eu-central-1.amazonaws.com/090248/filter/090248_a_b_001.jpg InStock Keltainen 090249-0000 Lanka Viking Merino 5.2 5.2 https://www.knittingroom.fi/produkt/gidn/090231 https://ama-media.s3.eu-central-1.amazonaws.com/090249/filter/090249_a_b_001.jpg InStock Punainen 090250-0000 Lanka Viking Merino 5.2 5.2 https://www.knittingroom.fi/produkt/gidn/090231 https://ama-media.s3.eu-central-1.amazonaws.com/090250/filter/090250_a_b_001.jpg InStock Tummanpunainen 090251-0000 Lanka Viking Merino 5.2 5.2 https://www.knittingroom.fi/produkt/gidn/090231 https://ama-media.s3.eu-central-1.amazonaws.com/090251/filter/090251_a_b_001.jpg InStock Viininpunainen 090453-0000 Lanka Viking Merino 5.2 5.2 https://www.knittingroom.fi/produkt/gidn/090231 https://ama-media.s3.eu-central-1.amazonaws.com/090231/filter/090231_a_b_001.jpg InStock Kitti 090454-0000 Lanka Viking Merino 5.2 5.2 https://www.knittingroom.fi/produkt/gidn/090231 https://ama-media.s3.eu-central-1.amazonaws.com/090231/filter/090231_a_b_001.jpg InStock Hiekka 090455-0000 Lanka Viking Merino 5.2 5.2 https://www.knittingroom.fi/produkt/gidn/090231 https://ama-media.s3.eu-central-1.amazonaws.com/090231/filter/090231_a_b_001.jpg InStock Vaaleanpetrooli\nTuotenro: 090234, värinro.: 820, Väri: Sininen


Karmele Martiarena: "Herritarren erantzunak bizipoza ematen zuen aurrera jarraitzeko" - Zarautz - Zarauzkohitza.eus\nKarmele Martiarena: "Herritarren erantzunak bizipoza ematen zuen aurrera jarraitzeko"\nOnintza Lete Arrieta 2019-10-03 17:46\nIkastolako idazkari Karmele Martiarena. (Onintza Lete Arrieta)\nIgandekoa hirugarren Kilometroak izango dira Zarauzko Ikastolarentzat. 1987an ospatu zen aurreneko jaia, eta ordurako Ikastolako langilea zen Karmele Martiarena Salbatore Mitxelena Ikastolako idazkaria.\nZarauzko Kilometro guztiak barrutik bizi izan dituzu. Nola gogoratzen dituzu aurreko biak?\nMalenkoniaz. Bizi izan ez duenarentzat ez da erraza ulertzea garai haietako egoera sozial eta politikoa. Lehen Kilometroak jaiaren berezitasuna auzolana, konpromisoa eta laguntza izan zirela dut gogoan. Garai hartan ezagutu genuen lehen festa erraldoia izan zen, eta horrek kezka handia sortzen zuen. Baina, festa erraldoia bezain xumea zen. Bakoitzak ahal zuena aportatzen zuen, herritar ororen festa bilakatu arte, euskararen aldeko festa nagusia.\nGainean da igandea. Urduri? Zer egitea egokitu zaizu?\nUrduri baino urduriago, ikastolako kide guztiak bezalaxe. Beti duzu buruan: ondo irtengo da? Eguraldiak lagunduko du? Eta bestela, zer egingo dugu? Dena lotuta dago? Lasaitasuna ez dugu lagun izaten egun hauetan, nahiz eta jakin ahal izan duguna egin dugula, eta egingo dugula. Aurten komunikazio lantaldea egokitu zait. Oso talde polita da, lagunak ere egin ditut, eta lanerako gogo handia egon da. Gustura jardun dut. Igandean, goiz partean talde horrekin ibiliko naiz webgunea elikatzen. Arratsaldean, berriz, tonbolan ariko naiz zortea banatzen.\nGogoan duzu aurreko bi aldietan zer lan egin zenituen?\n1987ko Kilometroetan ez nuen lan handirik egin, egia esan. Haurdun nengoen, eta hilabete batzuk gaixotasun-baja egoeran pasa behar izan nituen. Lan egin ordez, egun zoragarri batez disfrutatu nuen. 2004an, berriz, zirkuituko lantaldean jardun nuen. Bilera asko, eskaera ofizialak, nondik nora erabaki… Gaur egungoaren antzekoa izango zen, nahiz eta orduan Oriotik Zarautzera izan eta ibilbidea luzeago eta konplexuagoa izan.\nKilometroen bilakaera nolakoa iruditu zaizu? Antolakuntza aldetik, esaterako.\nHasierako eta oraingo antolakuntzak ez dute zerikusirik. Egia da teknologiak asko errazten dituela gauza batzuk, baina horrek ez du esan nahi dena egina jasoko dugunik. Ikusi baino ez dugu egin behar aurten ere zenbat eta zenbat jende behar izan den antolakuntza egoki bat bermatzeko; buru eta esku asko ezinbestekoak izan dira. Lehen, lan batzuetarako behar izaten ziren eskuak eta orain, aldiz, beste lan batzuetarako.\nEta, irizpideei dagokienez?\nEz dut aldaketa nabarmenik ikusten: ez badirudi ere, helburuak, zoritxarrez, berberak izaten jarraitzen dutelako, hau da, euskararen normalizazioa, ikastolen arnas ekonomikoa… Aldaketak egon dira, ezin da ukatu, baina oraindik ez ditugu helburuak bete.\n1987ko Kilometroek zerikusi gutxi izango zuten igande honetakoarekin alderatuta...\nLehen esan bezala, ez du zerikusirik, antolaketa mailan behintzat. Auzolanari dagokionez, berriz, auzolana ez da bakarrik txosnak muntatzea edo tiketak saltzeko jendea topatzea. Erakusketa bat egin behar bazen, artistarekin telefonoz jarri behar zen harremanetan, horrek daraman denborarekin, eta hitz egin eta hitzorduak lortu eta erakusketa osatu. Horrela, pausoz pauso egin behar zen guztia. Halere, herriko jendearen erantzunak bizipoza ematen zuen aurrera jarraitzeko. Eta hori aurtengo Kilometroak antolatzerakoan ere ikusi dugu, jende andana laguntzeko prest eta ilusioa nagusi.\nZer eman die Kilometroak jaiek Zarauzko Ikastolari?\nBi alde bereiztuko nituzke. Egia da, Kilometroak jaiak hauspo ekonomikoa suposatzen duela ikastolarentzat. Tristura ematen dit Euskal Herrian eta XXI. mendean oraindik ere horren beharrean izatea, baina gauzak horrela daude eta gutxi ari gara aurreratzen. Bestalde, esango nuke euskal kultura eta euskararen hedapenerako oso baliagarria dela Kilometroak urte osora zabalduta egotea. Horren lekuko dira aurtengo honetan izan ditugun kultur ekitaldi anitzak.\nHamaika bitxikeria, anekdota… biziko zenituzten. Azpimarratzekorik baduzu gogoan?\n2004an Oriok eta Zarautzek elkarrekin antolatu genituen Kilometroak. Zirkuituko lantaldean jardun nuen eta, jakina denez, oriotarrek eta zarauztarrok beti izan dugu lehia natural bat. Orduan ere, bakoitzak bere herrira eraman nahi zituen metroak eta kilometroak. Zorionez, taldean oso ondo moldatu ginen eta haserrerik gabe primeran bete genuen helburua.\nIgandean euria egiten badu?\nEuskararen aterkipean egongo gara, gogoz beterik! Amaitzeko, eskerrak eman nahi nizkieke Salbatore Mitxelena Ikastolak antolatu dituen hiru Kilometroetan bere laguntza, eguneko minutu bat, txanpon batzuk eskaini duten guztiei. Euskara, Ikastola eta Kilometroak bihotzean daramatzaten guztiei, eskerrik asko!


Interior Design Programa Chief Architect X2\nUrtea: 2009 Ia\ndiseinu Barruko programa ideal eta indartsua, arrakastaz erabiltzeko interfaze konbinatuz, erraz ikasi eta clip art liburutegi zabal bat.\nbarruko diseinatzailea erabilera , ez da beharrezkoa luze eta lapurtera lerro guztietan erakusteko eta zehatza jabea baldin fundazio hormak konexio aukerak esker dira eta markoa etxe segundo gutxiren buruan looming - sagua mugituz. Hurrengo pausoa - barruko paretak instalatzen, eskailerak (bada etxearen hainbat solairu) eta teilatua\nWindows XP/Vista (Vista 64 da onena. aukera, Vista 32 eta, ondoren, XP) multi-core PUZ\n4 GB memoria,\n8 disko gogorrean NVIDIA edo ATI bideo txartelak OpenGL 2.0 onartzen at\nGB Bideo memoria 512MB gutxienez\nizango litzateke azalekoa aukerak zehatz neurtzeko distantzia eta irten ohar sketch orrian ("ez bainugela bat izango da, baina leku honetan areto zabal bat hartuko du"). Denbora sustatzaile asko ordaindu, eta, besteak beste, arkitektura-xehetasunak garrantzitsua, leihoak eta ateak - agian lagin guztien datorren bakarrik Punch batera! Hasiera Diseinu eta ArCon. Aukeraketa aberatsa ere bada, eta ez dugu altzariak aukeraketa egiteko zain - barruko diseinatzailea eskaintzen Gustu guztientzako aukera. Baina bereziki fastidious erabiltzaile diseinatzaile sorkuntzak bildumak osagarriak, prest dauden programa Web orrian ere aplikatu behar izatea. (!) Vases, edalontziak, mahai tresnak, baxera, CD-unitate, platerak, fruitu - Hori guztia egia esanda Plan eta 3D-ikuspegi moduan agertzen da. barruko diseinatzailea merezi sendoa "bost" grafikoa - kalitate handiko ehundura, gutxieneko hiru dimentsioko modua angelua, baimendu bertara erraz diseinuaren munstroak lehiatu\nbere erabiltzaileei ere Chief Architect X2 :.\n- Actualizado tresnak eta 3D Teilatu festa 3D Wall festa teilatuak hiru dimentsioko eredu eta hormak eraikinen egiterako\n- 500 baino gehiago, kalitate handiko CAD arkitektura elementu ezberdinen marrazkiak\n- Tresna berriak sukaldea, komuna, Kabinete, Dormer, etab ..\n- kolore paleta Kolore Paleta\n- bizitza babesteko sistemen diseinu-osagarria\n- Faster rendering izpien Bektorizatu metodoa (Raytrace Rendering)\n- Erabiltzaile interfaze hobetua\nbertsioa: X2 (12)\nLankideek: Arkitektoa bidegorria Inc\n< b>. Webgunea: http://chiefarchitect.com/\nosoa Hizkuntza: English\nbakarrik Tablet: Ez dago\nTamaina: 1.33 GB (% 5 berreskuratzea)\nKontuz! Zuk ez duzu ezkutuko testua ikusteko baimenik\nLeiho osagarriak - eragiketa eta mantentze\nZure garage bermatu\nEtxeko eta Eskualdekoa Hiru walk-atzean traktore. STEEL "Beetle"\nbazterbide horizontal instalazioa, soffits


Euskarari buruzko beste artikulu bat? - - Maxixatzen.eus\nEuskarari buruzko beste artikulu bat?\nJoseba Epelde 2018-11-23 14:45\nZeregin zailak asko dira, eta horietako bat, zalantzarik gabe, Euskal Herrian euskarari buruz edo euskara aztertzeko erabiltzen diren ikuspuntuetakoren bati buruz zerbait esatea, edo hobeto esanda, taxuzko ekarpenen bat egitea. Herri gutxi izango dira munduan beren hizkuntzari buruz hainbesteko kontzientzia eta ezagutza dutenak; izan ere, erdi-bromatan erdi-serio esaten dugun moduan, euskal hiztun bakoitzak hizkuntzalari bat du bere baitan.\nHorregatik, Euskaraldiaren aitzakian euskarari buruz zerbait idazteko proposatu zidatenean, “ederra lantegia” pentsatu nuen, baina horixe bera akuilu bat ere izan zen, buruan ordena pixka bat jartzen saiatzeko. Eta horretan ari nintzela, pentsatu nuen zerbait idatzi behar banuen, ezin izan zitekeela hizkuntzalaritza-teorietan edo hizkuntzaren jatorrian nahiz pragmatikan oinarritutako ezer, neure esperientziatxoan sustraitutakoa baino.\nBeraz, barnera begira jarri eta galdera hauxe egin nion neure buruari. “Demagun jaio aurretik norbait etortzen zaiala eta hire ama hizkuntza hautatzeko aukera ematen diala. Zer hizkuntza aukeratuko huke?” Nik oso garbi daukat dudanarekin geratuko nintzatekeela, artikulu honetan kabitzen ez diren arrazoi askorengatik, eta pentsatu nahi dut Euskal Herriko jende askok ere berdina egingo lukeela; baina, beste alde batetik, susmoa dut ingelesa edo besteren bat aukeratuko luketenak ere bat eta bi baino gehiago izango liratekeela, azaldu beharrik ez dauden arrazoiak direla eta. Eta oker egon naiteke, baina uste dut norberak duenarekin (euskara kasu honetan) gustura egotea, psikologikoki osasungarria izateaz gain, oinarrizko lehen urratsa ere badela ondorengoei ere horixe opa izateko eta, horrenbestez, hizkuntza batek irauteko (“Egiazko misterioa euskararen iraupena da, ez jatorria”, Koldo Mitxelena). Agian gure aurreko askori ez zitzaien aukera hori egin beharrik ere tokatu, baina gure gizartea nola aldatzen ari den ikusita, hemendik aurrera bidegurutze hori aurrean izango dugu, nik uste.\nEsan daiteke euskararekin gustura egote horretan ni, beste asko ez bezala, pribilegiatu bat naizela, euskaraz jantzita hasi bainintzen bizitzen, nolabait esateko; eta beti eroso sentitu izan naiz etxean oparitu zizkidaten arropa horiekin. Baina Euskal Herrian, euskara dakitenen artean, jende asko dago euskararen trajea handi samar edo txiki samar geratzen zaiola uste duena edo, besterik gabe, normalean etxeko armairuan gordeta edukitzea nahiago duena, behar duenerako. Arrazoiak mila izan daitezke: ingurunea, erraztasuna, konplexuak, lagunak, ohiturak, iritziak… Eta deigarriena da deseroso sentitzen direnen arteko asko abertzaleak edo euskaltzaleak direla, teorian behintzat (“Horregatik dabil bizkor gaztelera eta makal euskara: jendeak berealdiko gauza pila egiten dituelako euskararen alde, salbu eta beharrezkoa den bakarra: hitz egin”, Bernardo Atxaga).\nEta hitz egitea, dakigunez, ez da bakarkako zeregina, bakarrizketa bera ere soziala baita nolabait. Beraz, etxean, eskolan, euskaltegian eta abarretan oparitu zaigun (edo neke eta ahalegin handiz geureganatu dugun) trajearen erosotasunak ingurukoen konplizitatea eskatzen du gure jardunerako, mugako egoeretan bereziki; bestela, egoera biolento edo desatsegin samarrak gertatzen dira. Eta, oker ez banago, euskararen erabilera areagotzeko helburuari begira, konplizitate hori lortzen ahaleginduko da Euskaraldia; hau da, praktikan jarri nahi den ariketa horretan, belarripresten rola (haien oniritzia, tolerantzia, bultzada eta abar) jotzen da garrantzitsuentzat euskaraz egin nahi duenak lasai egin dezan. Inor edo inorena mespretxatu gabe, bakoitzak bereari edo nahi duenari eroso eta konplexurik gabe eustea baitago jokoan (“Hobe da bi hizkuntza izatea bat izatea baino, eta hobe hiru jakitea bi baino. Baina horrek ez du esan nahi euskara euskal herritarren hizkuntza dela ezin esan daitekeenik: eta horrela da ez haiek duten bakarra delako, baizik eta haiek direlako euskara duten bakarrak…”, Fernando Savater).