26 April 2013- Fante Online\nJAMIATUL MUBASHIREEN, GHANA\nEKUMFI-EKRAWFO, CENTRAL REGION\nFRIDAY SERMONS Chevron\n2013 Friday Sermons\n2014 Friday Sermons\n2015 Friday Sermons\nVisits of Khulafa\nLATE AMEER OF GHANA\nFriday Sermon: Inculcate Truth and Justice\n- 26th March 2013 - Fante Translation\nME HYƐ ASE WƆ NYANKOPƆN NE DZIN MU, ƆDOMFO, MBƆBƆRHUFO NO.\nFida Nyamesɛmka: Ebͻwbira 26, 2013.\n(Friday sermon – 26th April, 2013 – Fante Translation)\nHOM MFA NOKWARDZI NA PƐRPƐRYƐ NKYERƐKYERƐ.\nO! hom nkorͻfo a hom agye edzi! Hom ngyina pintsinn mma pɛrpɛryɛ na hom nyɛ adasefo mma Nyankopͻn sɛ otsia hom ankasa anaadɛ hom awofo na hom ebusuafo mpo a. Sɛ ͻyɛ ͻdzefo anaa ohianyi, Nyankopͻn woyi hom beenu ho kyɛn no. Dɛm ntsi mma hom nndzi honam akͻndͻ ekyir ama hom eetum edzi nokwar pɛpɛɛpɛ.Na sɛ hom dze nokwar sie anaadɛ hom yi no akwa a ͻno hom nkae dɛ Nyankopͻn enyi tua dza hom yɛnyinara (4:136).\nO! hom a hom agye edzi! Hom nggyinae pintsinn wͻ Nyankopͻn kwan mu, dɛ hom bedzi dase pɛpɛɛpɛ na mma hom mma nkorͻfo hͻn enyitan mmpuw hom ma hom nnyɛ dza ͻmmfata dɛ hom bɛdzi pɛrpɛr. Aber biara dzi pɛrpɛr, iyi bɛn tseneneeyɛ ho papaapa.Na suro Nyankopͻn. Ampaara Nyankopͻn nyim dza hom yɛ.\nNyankopͻn ahyɛ hͻn a wͻgye dzi na wͻyɛ ndzepa no dɛ wobenya bͻnfakyɛ na akͻtua mapa (5:9-10).\nMber pii Islam n’atamfo susu dɛ Islam yɛ som a wͻyɛ ndzebͻn ma ͻtra do, ma dɛm ntsi ͻtwetwe ͻtan bra no. Ewurkadze biara a wͻyɛ no wiadze yi mu no, dɛm nkorͻfo a wͻfrɛ hͻn Muslimfo na wͻyɛ, binom anaadɛ hͻn a wͻato hͻnho dzin dɛ wͻyɛ Islam mboanofo anaa Jihad ekuwekuw, hͻn ndzebͻn no wͻdze hyɛ Kuran Krͻnkrͻn na Nkͻnhyɛnyi Krͻnkrͻn (NNN). Na wͻkeka nsɛm a wͻgye ebufuw eso wͻyɛ fi fa hͻnho. Mber yi mu yi, Asomfo a wodzi nokwar na woesi pi etu hͻnho ama a wͻka Nkͻnhyɛnyi Krͻnkrͻn (NNN) do no nna wͻnam Kuran Krͻnkrͻn do yi ano tsia dɛm nsɛmkekae yi a ͻdze ayɛka ba yi. Dza ͻka Kuran mu nsɛm yɛ som a wͻyɛ ewurkadze mbordo no bi nye dza ͻwͻ sor hͻ no a yedzii kan kenkanee no. Dɛm nsɛm yi a yɛkenkanee yi yɛ Islam ne nkyerɛkyerɛ wansewanse ne mfatoho bi. Obiara a ͻnnyɛ Muslimnyi a n’adwen mu da hͻ bɛkanfo Islam ne nkyerɛkyerɛ yi a no mudzi wͻtow n’abaw a onnhyia yi naaso obebisa dɛ henfa na dɛm nkyerɛkyerɛ yi wͻdze kͻ ndzeyɛɛ mu? Hͻn a wͻnnyɛ Muslimfo a wͻnye hɛn kuwmba wͻ nkitahodzi no kyerɛ hͻn adwen dɛ, mbom wohu dɛm nkyerɛkyerɛ yi ne nyɛe wͻ kuw yi mu na hͻn dodow fsuar na dza wͻrohwehwɛ ehu nye dɛ nkyɛ ekuwekuw nkaa no so bɛyɛ dɛmara. Ahmadiyyafo nam hͻn ankorankor ntseasee na adwmdahͻ do dzi dɛm dwuma yin a ͻtaa dɛ nkorͻfo enyi gye ho.\nMbom ͻwͻ dɛ yesi no ewur ka dɛ mbrɛ ndzɛmba tse na yɛhwehwɛ hɛnara hɛn ndzeyɛɛ mu. Nokwar, yɛbͻ mbͻdzen dɛ yeyiyi nsɛmbisa ano yie ma odzi mu ara so yie. Nkorͻfo hu no siesie dɛ hͻn a wͻawea adwenkyerɛ wͻ nsɛm ho no rekyerɛ hɛn ho nsɛm a ͻyɛ a wͻbͻ hɛn dzin anaaso wͻmmbͻ hɛn dzin ka dɛ Muslimkuw bi a hͻn dodow suar tsia ewurkadze ne nyɛe na ͻkyerɛ pɛyɛ wͻ nokwardzi ho na ͻda noho edzi dɛ ͻno na ͻdze nokwar Islamsom no kͻ nyɛe mu. Sɛ Hadhrat Khalifatul Masih tsie obinom hͻn adwenkyerɛ anaaso ͻrekyerɛ Islam nkyerɛkyerɛ no kyerɛ obinom a, ohu dɛ ohia no na ͻtwe n’adwen gyina nokwar do dɛ ͻwͻ dɛ yɛkaakaa na yɛpeͻwpeͻw mu hu mbrɛ yɛdze hɛn nkyerɛkyrɛ kͻ nyɛe mu. Ana yɛhu dɛ oyie dɛ mber kumaabi mu no yɛma hͻn a wotsia hɛn no ka hͻn ano to mu na sɛ wiadze mba yɛ hɛnho mpɛnsampɛnsamu a nna dza yɛka fa hɛnho no nntse dɛm?\nSɛ kuw biara kͻ ahokyer mu na okuwba biara dze Nyankopͻn Ne nkyerɛkyerɛ kͻ nyɛe mu a onya Nyankopͻn enyigye dɛ woesi nkitsi rosͻw obende no. Ne mdzeyɛɛ wͻ dɛ odzi mu ara ma ͻma ofi dɛm tsebea no mu sͻkyee. Sɛ ammba no dɛm dze a, ͻno dɛ erekyerɛ nkyerɛkyerɛ ne fɛɛfɛw ara kɛkɛ no mma kuw a wͻnnyɛ no nkyerɛ no frͻdͻͻyɛ. Ndandzemba dodowara a wͻnnyɛ Ahmadiyya Muslimfoͻ wͻdɛ wͻdze Islam ne nkyerɛkyerɛ fɛɛfɛw no a wͻdze bɛma hͻn no bɛda Islam n’ahoͻfɛw edzi na annhwɛ a ͻama hͻn a wͻnnyɛ Muslimfo no enyi agye hͻn ho, na ͻnam enyidze na nkitahodzi ntsi annhwɛ a nna hͻn a wͻnnyɛ Muslimfo no egyaa dɛ wͻkasa tsia Islamsom.\nMbom, Ahmadiyya Muslimfo dze Islam ne nkyerɛkyerɛ fɛɛfɛw no rema adasa a, ͻwͻ dɛ wͻkaakaa hͻn adwen na wͻda hͻnho edzi dɛ wͻyɛ Ahmadiyya Muslimfo na wͻyɛ nyia no a ͻkaa maa noho dɛ ͻrebɛda Islam a ͻtͻdo ebien no edzi no n’akadofo. Ahmadiyyanyi no a ͻrekyerɛkyerɛ mbrɛ Islam n’ahoͻfɛw tse no, mma onyia no nnyɛ obi a ͻsɛ ayɛyi nko bi, na ͻma kuw no a ͻma nokwardzi na asomdwee ba no so krͻn. Sɛ soronko bi bɛba dza Ahmadiyyanyi yɛ na asɛm a ͻka a nkorͻfo bɛka dɛ osimesi ka asɛm bi na ͻyɛ dza ͻnye no bͻ ebira anaaso ͻmma nokwardzi nnhyɛ mã. Nokwar dɛ, wͻka ntsɛmara dɛ osimesi yɛ Ahmadiyyanyi na wͻka nsɛm pii da hͻn no edzi na wͻka dɛ hͻn na wodzi bano wͻ nokwardzi na pɛrpɛryɛ mu, mbom binom wͻ mu a wͻdze dza otsia pɛrpɛryɛ kɛsekɛse abebar hͻnho. Nkorͻfo bi a wͻnye Ahmadiyyafo dzi gua kyerɛw kɛma Hadhrat Khalifatul Masih wͻ nokwar na pɛrpɛr a Ahmadiyyafo nndzi ho. Dɛm kwan yi Ahmadiyyanyi gu Kuw yi no fi na ͻma kasa ba ho. Ɔnam dɛm ntsi ͻyɛ bͻn mbordo osiandɛ dza ͻka ma noho no ne ndzeyɛɛ bͻ ebira. Nokwar yi so haw Anohoba Messiah (ANN) ma ͻkaa dɛ mma nkorͻfo nngu n’enyim ase wͻ ber a wͻdze hͻnho abͻ noho.\nNsɛm a wͻbobͻͻ edzin wͻ akenkan no mu wͻ dɛ wͻdze kͻ nyɛe mu wͻ tsebea biara mu, dɛm nyɛe nkotsee na ͻbɛyɛ wo su ma egyaa bͻn yɛ.Ogye obi abamba ma ͻnndwen dza ͻyɛ bͻn ho, dza ͻnnyɛ pɛrpɛr, adze biara a wͻatwen efi nokwar ho anaadɛ biribi ne nyɛe a ͻbɛhaw obi. Dza ͻda Nyankopͻn ne nkyerɛkyerɛ na Islamsom no su a ͻyɛ fɛw edzi papaapa no, sɛ Ahmadiyyafo dze kͻ nyɛe mu a nkyɛ abedzi mu. Sɛ yɛbͻ mbͻdzen dɛ yɛbenya dɛm gyniabew yi a yɛakenkan efi Kuran mu yi wͻ tsebea biara mu a, wͻ hɛn efiefi, wͻ dͻm mu, hͻn anyɛnkofo mu, hͻn a wͻkeka ho na hɛn atamfo mu! Iyi nkotsee na ͻbɛma obi ayɛ gyedzinyi nokwarfo na woebu no dɛ ͻyɛ mber yi mu Imam no ne kadofo, ammba no dɛm dze a, dza yɛka fa hɛn ho no bɛka dza Anohoba Messiah (ANN) dween no bͻ mberɛw, nokwar yeyi no takyen koraa.\nDwumadzi a odzi kan a wͻdze ahyɛ Kuran mu a yɛakenkan asͻpͻn no nye dɛ yɛfa Nyankopͻn Ne mbransɛm no do dzi dase. Onnyi dɛ yedua hɛn ara hɛn su do dzi dase, mbom ͻwͻ dɛ yedzi dase dze hwehwɛ Nyankopͻn enyigye. Afei wͻda no edzi dɛ nsa bɛka iyi a ͻwͻ dɛ yɛbͻ bra a ͻkrͻn, na iyi bɛyɛ yie a gyedɛ nokwardzi si pi. Nkyii so, sɛ ͻbɛyɛ yie a, gyedɛ idzi Nkͻnhyɛnyi Krͻnkrͻn (NNN) ne nhyɛsɛm a ͻkyerɛ dɛ yɛ adze ma obi dɛ mbrɛ ebɛyɛ ama woara wo ho. Onnyi dɛ ͻba no dɛ obi n’enyi da na ͻpɛ dɛ obenya pɛrpɛr na wͻammfa amma no ma ͻgye no ebufuw no, na ͻba no dɛ wͻyɛ obi n’apɛdze ma no a, ͻno ͻhyɛ ase siw ho kwan. Sɛ epɛ dɛ inya pɛrpɛr ma wo ho a, Kuran nyiyimu, Ahadith na Anohoba Messiah dza (ANN) ͻkyerɛwee a ͻdze Nyankopͻn ho suro hyɛ obi a ͻretsiatsia fahodzido ͻnye nyimpa no so a osiesie nsɛmansɛma no. Mbom, obi wͻ dɛ odzi dase nokwar mu a, dɛ nkyɛ obedzi dase nokwar no, otum ka nsɛm kowakowa no yɛ no bisibisi basaa, mpo otum ka asɛm no dze ma noho nyimpa anaa no dofo bi. Iyi nye egyidzifo nokwarfo hͻn suban osiandɛ dza gyedzinyi bɛyɛ biara, ͻyɛ dze hwehwɛ Nyankopͻn N’enyigye. Iyi ma obi mpo tum dzi dase dze tsia ͻnoara noho.\nOnnyi dɛ obi ma nokwar dasedzi mu ͻhaw haw no wͻ kwan biara do. Iyinom botum ama obi n’ebusuafo, ne mba, n’ayɛnkofo anaa n’awofo mpo akͻ ͻhaw mu, sɛ odzi dase nokwar mu a. Kansa nokwar dasedzi bɛma obi no nkorͻfo na n’adofo edzi noho yaw mpo a, ͻwͻ dɛ odzi dase a ͻtse dɛm no nokwar mu. Nyankopͻn aka dɛ, nnyɛ nyimpa ne nyansakorͻno a ͻdze dzi dase na ͻma ͻyɛ ͻdzefo, mbom ͻyɛ Nyame N’adom. Sɛ Nyankpͻn pɛ a, nna Ɔma obi nya yiedzi. Obi botum enya mfaso kumaabi wͻ dasekrum do, naaso no nsunsuando no mu ͻhaw no dͻͻso. Dɛm ntsi ͻwͻ dɛ obiara dze Nyankopͻn yɛ ne nyanko na odzi nokwar na ͻhwehwɛ Ne nkyɛn kwan na ͻyɛ dza ͻtsen ama pɛrpɛr egyina hͻ. Ɔwͻ dɛ obiara dzi nokwar wͻ no dwumadzi nyinara mu wͻ ne daadaa asetsena mu kyɛn dɛ obi bedzi ͻnoara no pɛ do na obeyi pɛrpɛr na nokwar akwa, na ͻbɛfa ndaadaa kwan do na wͻaka nsɛm a enyi nnda hͻ, na wͻakata nokwar do ma woenya Nyankoͻn n’ebufuw hyew.\nƆwͻ dɛ obiara dze n’enyi si Nyankopͻn N’enyigye do na ͻdze yɛ ne botae. Mber bi nna Anohoba Messiah (ANN) no wͻ dɛ odzi dase wͻ ekuadwuma nsɛm bi ho. Nna manso esi wͻ ekuafo nye abɛhyɛmfo bi hͻn ntamu wͻ ndua bi ho. Na edwumayɛfo no nyim pefee dɛ Anohoba Messiah (ANN) yɛ nokwarfo, na Anohoba Messiah (ANN) no dzii dase wͻ ͻtsɛnbuafo no enyim dɛ ndua no yɛ edwumayɛfo no dze. Iyi maa Anohoba Messiah (ANN) n’egya na ne na nye n’ebusuafo binom enyi anngye no ho, naaso odzii nokwar dase. Iyi nye gyinabew a Anohoba Messiah (ANN) no kyerɛɛ dze yɛ fasusu to hͻ a ͻwͻ dɛ yedzi do. Dɛm fasusu yi ara na Nkͻnhyɛnyi Krͻnkrͻn (NNN) no so dze hyɛɛ hɛn na ͻkyerɛɛ hɛn dɛ yendzi do. Nyankopͻn aka dɛ obiara a odzi dasekrum botum adaadaa adasamba naaso Nyankopͻn dze Ohu dzebiara a yɛyɛ. Dɛm ntsi sɛ yɛka dɛ hɛn na yɛkyerɛ adasamba kwan pa no, na sɛ hɛn suban nye hɛn ndzeyɛɛ nye dza yɛka no bͻ abira a, dɛ mbrɛ ͻbɛyɛ ma yeenya mfaso kumaabi ntsi a, ͻno dze dɛ mbrɛ asomdwee na bambͻ etu kafo no, ͻdze basabasayɛ mbom bɛba hɛn asetsena mu.\nSɛ gyedzinyi ma ne ndze do tsia emindzi a, gyedɛ ͻnoara so dzi pɛrpɛr na ͻma nokwadzi gyinabew tu kafo na ͻma no dasedzi gyina Nyankopͻn Ne mbransɛm do. Surah Al Maidah no nyiyimu a meka ho asɛm no, kyerɛ pɛrpɛr gyinabew a ͻkͻ sor a Nyankopͻn pɛ dɛ yɛkyerɛ wͻ hɛn abrabͻ mu. Onnyi dɛ yedzi pɛrpɛr ma hɛnara hɛnho hɛnho mbom ͻwͻ dɛ yedzi pɛrpɛr ma hɛn atamfo mpo, osiandɛ hɛn atamfo so hwehwɛ dɛ yedzi pɛrpɛr wͻ hͻn ntamu. Ɔwͻ dɛ yetum ma hͻn enyidado dɛ yɛnye hͻn bedzi no pɛrpɛr. Ɔwͻ dɛ yɛkyerɛ hɛn atamfo mpo dɛ dza gyedzinyi yɛ biara, ͻyɛ wͻ nokwar nye nyamesuro kwan do. Dɛm ntsi enyitan nnkotum ama yeegyaa nokwar nye pɛrpɛr ekyir. Enyitan nnyi hɛn akoma mu na yɛbͻ no dawur dɛ yennyi ͻtan ketseketse mpo ma obiara. Ɔtan nnkotum ama yeefi nokwar na pɛrpɛr kwan do ama yeetum ahaw obiara. Iyi nye Islam ne nkyerɛkyerɛ pa no a dɛ yɛdze kyerɛkyerɛ a ͻhyɛ hͻn nkuran ma wonya pɛ bi dɛ wobebisa Islam ho nsɛm.\nƆwͻ mu dɛ hɛn nsɛm botum atwe dͻm kukuankoma aba hɛn nkyɛn dze, mbom dza yɛbɛka afa asomdwee nye bambͻ ho no benya nsunsuando pa wͻ adasamba do wͻ aber a yɛdze bͻkͻ nyɛe mu. Sɛ Nyankopͻn ka dɛ ‘hom ntsintsim wͻ Allah No mu’ a, nna Ɔdze ahyɛdze kɛsenara na Ɔdze ahyɛ hɛn. Ha yi begyina pintsinn kyerɛ dɛ bedzi pɛrpɛr wͻ no kwan do na edze adwen na tsirmu pͻw bɛtae ekyir. Ɔnam mbͻdzenbͻ mber nyinara do na yebotum etsintsim pɛrpɛr, nokwardzi, asomdwee na banbͻ wͻ wiadze yi mu. Mber yi mu dze ͻyɛ agyedzifo mapa hͻn ahyɛdze.Ahmadiyyafo na ͻfata dɛ wͻ tsintsim pɛrpɛr, nokwar, asomdwee na bambͻ wͻ asaase yi do, na wͻfa N’akwan pa ahorow nyinara do. Siantsir nye dɛ hɛn mber yi do kandzinyi (Imam) akyerɛ hɛn Islam no kwan pa no na afei yɛbͻ mbͻdzen dɛ yɛdze mbransɛm so bɛyɛ edwuma. Na yɛker hɛnho hwɛ dɛ pɛrpɛr ahen na yɛridzi na yɛbͻhwɛ hɛn akoma mu dɛ dza Anohoba Messiah (ANN) dze hyɛ hɛn no, no mu ahen na yeetum dzi do.\nSɛ yɛyɛ dɛm a, ebɛnadze ntsi na yennya awerɛhyɛmu wͻ hɛn efie fie? Ebɛnadze ntsi na ͻdͻ nnyi hɛn awar mu? Ebɛnadze ntsi na koryɛ nnyi anuanom ntamu? Ebɛnadze ntsi na awar mu nkitahodzi sɛe osian adwen pa a yennya mma hɛnho ͻnye nokwar a yenndzi ntsi. Ebɛnadze ntsi na eguadzi a ͻda anyɛnkafo ntamu dze ͻtan na enyitan ba anyɛnkofo ntamu? Ebɛnadze ntsi na yɛdze nsɛm pii kͻdan Qadha Board (asɛndzibea). Ampaara siantsir ara nye dɛ nnyɛ dza ͻwͻ hɛn akoma mu no na yɛdze kͻ nyɛe do. Dza ͻwͻ akoma mu no nyehɛn ndzeyɛɛ bͻ ebira. Ɔwͻ dza yɛyɛ dze ma hɛnho nna ma yɛyɛ dze ma obinom so.Ɔwͻ dɛ Ahmadiyyanyi biara dwen asɛm yi ho yie. Dzibewdzifo nye Ahmadiyyanyi ankorankor biara ndwen kwan a wͻbɛfa do edzi pɛrpɛr ͻnye nokwar wͻ hͻn ahyɛdze nyinara mu a ͻbɛma yeenya Nyankopͻn N’enyigye.\nMbrɛ ͻtse biara ͻwͻ dɛ hɛn adwen kͻ Nyankopͻn No mbransɛm do na yɛdze kͻ nyɛe do. Anohoba Messiah (ANN) no ka dɛ, banbͻ na asomdwee nnyi bebiara kotsir Nyankopͻn Ne bambͻ no. Dɛm ntsi sɛ yɛannyɛ dza odzi mu na osi kwaa a, yennkotum enya Ne bambͻ no. Ana obi botum aka dɛ, sɛ nsukͻm dze obi a, na onya nsu kum kor pɛr a ͻbͻso no, anaa sɛ ͻkͻm dze obi so a edziban ntrͻma kor bͻso no anaa? Obiara ronntum nnka dɛ wͻamee gyedɛ woedzidzi na wͻanom yie. Dɛm saso ara na sɛ hɛn dwumadzi ennsi pi a, yɛrennya no mu aba pa. ndwuma sin nnsͻ Nyankopͻn enyi, dɛm ara so na nhyira mmba do. Nyankopͻn abͻ anohoba dɛ sɛ hɛn ndwuma sͻ N’enyi a Ohyira do.\nNyankopͻn dze Islam n’asomdwee na bambͻ ho dawurbͻ ho ahyɛdze ahyɛ hɛn nsa wͻ wiadze afanandze nyinara. Iyi ͻwͻ dɛ yɛdze pɛrpɛr na nokwardzi bͻ ho bra. Pɛrpɛryɛ bɛba wͻ aber a yɛbͻdwen Nyankopͻn Ne mbransɛm ho akͻ ekyir. Ɔwͻ dɛ yɛyɛ hɛn ahyɛdze ma Nyankopͻn nye nyimpa. Yɛserɛ dɛ Nyankopͻn bɛma hɛn tum ma yɛdze ahyɛ hɛn ahyɛdze mã. Na yeentum nyɛ hɛn efiefi nye ekuwekuw ma ͻnyɛ dɛ ahenman wͻ Islam no nkyerɛkyerɛ do.Na yeentum nhyɛ Tabligh ho ahyɛdze mã. Na yeentum mfa Islam nkyerɛkyerɛ pa a ͻfa pɛrpɛryɛ ho no mpetse wiadze no afanandze nyinara ama yeetum abͻ ho ban efi ͻsɛe mu. Wiadze yi rokͻ ͻsɛe kɛse mu wͻ ͻhaw do. Pɛrpɛryɛ nnyi Muslimfo nye hͻn a wͻnnyɛ Muslimfo hͻn mu. Nnyɛ dɛ pɛrpɛr nkotsee na yenndzi do eso yɛatra etsirmͻdzen ne hye nyinara. Dɛm mpɛmpɛndo yi Ahmadiyya Jama’at pɛr na obotum etwitwa agye wiadze yi efi ͻsɛe a ͻtse dɛm yi mu. Dɛm ntsi obiara mper dɛ ͻbɛyɛ n’afa mu dze na ͻdze mpaabͻ ataa ekyir. Pɛrpɛryɛ a onnyi Muslim amanaman mu ntsi ama ntawantawa aba hɛn mu, dɛmara so na ͻhaw a ofi amanadze akã hͻn. Tse dɛ mbrɛ ͻkõ kɛse ebegyina hͻn tsir do. Wiadze nnyaa nnhuu dɛm ͻhaw yi, dɛm ntsi o’ebu hͻn enyi agu do.dɛm ntsi Muhammad (NNN) No Messiah no nkoa pa no wͻ dɛ wͻyɛ hͻn afa mu dze na wͻbͻ mpaa kɛse.\nYɛserɛ dɛ Nyankopͻn bɛma hɛn tum ma yɛdze ahyɛ hɛn ahyɛdze mã na yeetum abͻ wiadze ho ban efi ͻsɛe mu.\nTranslated by: 1. Mr. Alhassan Kobina Atta-Wenchie\n(Tutor in English Language, Jamiatul Mubashireen, Ghana)\n2. Maulvi Alhassan Bashir Annan Sahib\n(Tutor, Jamiatul Mubashireen, Ghana)\n3. Rasheed Possible Essuman Sahib\n(First Year Student, Jamiatul Mubashireen, Ghana)


Yeremia 29 | Intanɛt so Bible | Wiase Foforɔ Nkyerɛaseɛ\nKENKAN WƆ Afrikaans Albanian American Sign Language Amharic Arabic Argentinean Sign Language Armenian Armenian (West) Australian Sign Language Austrian Sign Language Aymara Azerbaijani Azerbaijani (Cyrillic) Batak (Karo) Batak (Toba) Bicol Bislama Bolivian Sign Language Brazilian Sign Language British Sign Language Bulgarian Cambodian Cebuano Chichewa Chilean Sign Language Chinese Cantonese (Simplified) Chinese Cantonese (Traditional) Chinese Mandarin (Simplified) Chinese Mandarin (Traditional) Chinese Sign Language Chitonga Chitonga (Malawi) Chitumbuka Cibemba Colombian Sign Language Costa Rican Sign Language Croatian Croatian Sign Language Cuban Sign Language Czech Czech Sign Language Danish Dutch Dutch Sign Language Ecuadorian Sign Language Efik English Estonian Ewe Fijian Filipino Sign Language Finnish French French Sign Language Ga Galician Georgian German German Sign Language Ghanaian Sign Language Greek Greek Sign Language Guarani Guatemalan Sign Language Gujarati Gun Haitian Creole Hebrew Hiligaynon Hindi Hiri Motu Honduras Sign Language Hungarian Hungarian Sign Language Igbo Iloko Indian Sign Language Indonesian Indonesian Sign Language Irish Sign Language Isoko Israeli Sign Language Italian Italian Sign Language Jamaican Sign Language Japanese Japanese Sign Language Javanese Kannada Kazakh Kenyan Sign Language Kikaonde Kikongo Kikuyu Kiluba Kinyarwanda Kirghiz Kiribati Kirundi Kongo Korean Korean Sign Language Kosraean Latvian Lingala Lithuanian Luganda Luo Luvale Macedonian Madagascar Sign Language Malagasy Malay Malayalam Malaysian Sign Language Maltese Marathi Maya Mexican Sign Language Mozambican Sign Language Myanmar Navajo Nepali New Zealand Sign Language Nias Nicaraguan Sign Language Nigerian Sign Language Norwegian Nzema Oromo Ossetian Otetela Panamanian Sign Language Pangasinan Paraguayan Sign Language Pennsylvania German Persian Peruvian Sign Language Polish Polish Sign Language Portuguese Portuguese (Portugal) Portuguese Sign Language Punjabi Quebec Sign Language Quechua (Ancash) Quechua (Ayacucho) Quechua (Huallaga Huánuco) Romanian Russian Russian Sign Language Salvadoran Sign Language Samoan Sango Sepedi Serbian Serbian (Roman) Sesotho (Lesotho) Shona Silozi Sinhala Slovak Slovak Sign Language Slovenian Slovenian Sign Language South African Sign Language Spanish Spanish Sign Language Sranantongo Swahili Swahili (Congo) Swati Swedish Swedish Sign Language Swiss German Sign Language Tagalog Tahitian Taiwanese Sign Language Tajiki Tamil Tatar Telugu Tetun Dili Thai Thai Sign Language Ticuna Tigrinya Tok Pisin Tongan Tshiluba Tsonga Tswana Turkish Turkmen Tuvaluan Twi Tzotzil Ukrainian Umbundu Uruguayan Sign Language Uzbek Uzbek (Roman) Venda Venezuelan Sign Language Vietnamese Waray-Waray Xhosa Yoruba Zambian Sign Language Zimbabwe Sign Language Zulu\n29 Krataa a odiyifo Yeremia de fi Yerusalem soma kɔmaa atukɔfo no mu mpanyimfo nkae ne asɔfo ne adiyifo ne ɔmanfo a Nebukadnesar de wɔn fi Yerusalem kɔɔ Babilon+ nkoasom mu no nyinaa mu nsɛm ni. 2 Ɔde kɔe bere a Ɔhene Yekonia+ ne ɔbaapanyin+ ne ahemfie mpanyimfo ne Yuda ne Yerusalem mpanyimfo+ ne adwumfo ne abantofo+ no fi Yerusalem kɔe no akyi. 3 Safan+ ba Elasa ne Hilkia ba Gemaria a Yuda hene Sedekia+ somaa wɔn Babilon sɛ wɔnkɔ Babilon hene Nebukadnesar nkyɛn no na ɔde maa wɔn kɔe. Emu nsɛm ni: 4 “Nea asafo Yehowa, Israel Nyankopɔn no reka akyerɛ atukɔfo a mama wɔafi Yerusalem kɔ Babilon nkoasom+ mu no ni, 5 ‘Munsisi afie na montenatena mu, na monyɛ nturo na munni emu aba.+ 6 Monwareware yerenom na monwo mmabarima ne mmabea.+ Monwareware yerenom mma mo mmabarima na momfa mo mmabea mmoma aware na wɔnwo mmabarima ne mmabea, na monnɔɔso wɔ hɔ, monnyɛ kakraa bi. 7 Afei nso, monhwehwɛ asomdwoe mma kurow a mama moakɔyɛ nkoa wɔ hɔ no, na mommɔ Yehowa mpae mma kurow no, efisɛ sɛ enya asomdwoe a na mo nso mubenya asomdwoe.+ 8 Na nea asafo Yehowa, Israel Nyankopɔn no aka ni: “Mommma mo adiyifo a wɔwɔ mo mu no ne mo akɔmfo no nnnaadaa mo,+ na munntie wɔn adae a wɔsoso no.+ 9 ‘Nkɔntoro na wɔhyɛ mo me din mu. Mensomaa wɔn,’+ Yehowa asɛm ni.”’” 10 “Nea Yehowa aka ni, ‘Sɛ mfe aduɔson no ba awiei wɔ Babilon a, mɛdan m’ani abɛhwɛ mo,+ na asɛmpa a mekae wɔ mo ho no, mɛma aba mu na masan ama moaba ha.’+ 11 “‘Me ara minim adwene a madwen mo ho,’+ Yehowa asɛm ni, ‘ɛyɛ asomdwoe adwene, na ɛnyɛ mmusu,+ sɛ mɛma mo daakye ne anidaso.+ 12 Mobɛfrɛ me, na mobɛba abɛbɔ me mpae, na metie mo.’+ 13 “‘Mobɛhwehwɛ me, na mubehu me,+ efisɛ mode mo koma nyinaa na ɛbɛhwehwɛ me.+ 14 Mɛma moahu me,’+ Yehowa asɛm ni. ‘Na mɛboaboa mo atukɔfo no ano na mayi mo afi aman nyinaa mu ne mmeae a mebɔɔ mo hwetee no nyinaa,’+ Yehowa asɛm ni. ‘Na mɛsan de mo aba faako a mede mo fi kɔɔ nkoasom mu no.’+ 15 “Nanso muse, ‘Yehowa ama adiyifo so ama yɛn wɔ Babilon.’ 16 “Nea Yehowa aka akyerɛ ɔhene a ɔte Dawid ahengua so+ ne nnipa a wɔtete kurow yi mu nyinaa, kyerɛ sɛ, mo nuanom a wɔne mo ankɔ nkoasom mu+ no ni, 17 ‘Nea asafo Yehowa aka ni: “Hwɛ, mede nkrante+ ne ɔkɔm+ ne owuyare+ bɛba wɔn so, na mɛma wɔayɛ sɛ borɔdɔma a aporɔw a oye a enye nti, wontumi nni.”’+ 18 “‘Na mede nkrante ne ɔkɔm ne owuyare bɛtaa wɔn so, na meyi wɔn ama na ama asase so ahenni nyinaa awosow,+ na mɛma wɔayɛ nnome ne ahodwiriwde ne ade a wɔhwɛ bɔ hwirema ne ahohora wɔ aman a mɛhwete wɔn akɔ so no nyinaa mu,+ 19 efisɛ wɔantie me nsɛm a mesɔree anɔpahema de somaa me nkoa adiyifo no kɔmaa wɔn no,’+ Yehowa asɛm ni. “‘Na mo nso moantie,’+ Yehowa asɛm ni. 20 “Na mo, atukɔfo+ a mede mo fi Yerusalem kɔ Babilon+ nyinaa, muntie Yehowa asɛm. 21 Nea asafo Yehowa, Israel Nyankopɔn no aka wɔ Kolaia ba Ahab ne Maaseia ba Sedekia a wɔhyɛ nkɔntoro me din mu+ no ho ni, ‘Hwɛ, mede wɔn bɛhyɛ Babilon hene Nebukadresar nsa, na obekunkum wɔn mo anim.+ 22 Na mede wɔn besi hɔ sɛ nnome ama Yuda atukɔfo a wɔwɔ Babilon no nyinaa, na wɔbɛka sɛ: “Yehowa nyɛ wo sɛ Sedekia ne Ahab+ a Babilon hene tõtõõ wɔn ogya mu+ no!” 23 efisɛ wodii nkwaseasɛm wɔ Israel,+ na wɔne wɔn yɔnko yerenom sɛee aware+ na wotwaa nkontompo wɔ me din mu kaa asɛm a menhyɛɛ wɔn.+ “‘“Mene Nea onim ne ɛho dansefo,”+ Yehowa asɛm ni.’” 24 “Semaia+ a ofi Nehelam nso, ka kyerɛ no sɛ, 25 ‘Nea asafo Yehowa, Israel Nyankopɔn aka ni: “Wode nkrataa+ akɔmoma nnipa a wɔwɔ Yerusalem nyinaa, ne Maaseia ba ɔsɔfo Sefania,+ ne asɔfo no nyinaa wɔ wo din mu sɛ, 26 ‘Yehowa na wayɛ wo ɔsɔfo asi ɔsɔfo Yehoiada ananmu, sɛ bɛyɛ ɔpanyin wɔ Yehowa fie,+ na ɔbarima biara a obedi abɔdansɛm+ na ɔbɛyɛ ne ho sɛ odiyifo no, kyere no fa ne nan ne ne nsa bɔ dua mu;+ 27 enti adɛn na monkaa Yeremia a ofi Anatot+ a wayɛ ne ho sɛ mo diyifo no anim?+ 28 Ɛno nti na wasoma aba yɛn nkyɛn Babilon ha sɛ: “Ɛbɛkyɛ! Munsisi afie na montenatena mu, na monyɛ nturo na munni emu aba,+—”’”’” 29 Ɛnna ɔsɔfo Sefania+ kenkan krataa yi odiyifo Yeremia asom. 30 Afei Yehowa asɛm baa Yeremia nkyɛn sɛ: 31 “Soma kɔka kyerɛ atukɔfo no nyinaa+ sɛ, ‘Nea Yehowa aka wɔ Semaia a ofi Nehelam ho ni: “Esiane sɛ Semaia ahyɛ mo nkɔm bere a mensomaa no, na ɔpɛ sɛ mode mo ho to nkontompo so nti,+ 32 nea Yehowa aka ni, ‘Hwɛ, meredan m’ani aba Semaia+ a ofi Nehelam ne n’asefo so.’+ “‘“‘Ɔrennya obusuani a ɔbɛtena ɔman yi mu,+ na ɔremfa n’ani nhu papa a mereyɛ me man no,’+ Yehowa asɛm ni, ‘efisɛ wakasa atuatew so atia Yehowa.’”’”+


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Apocalipsis 2 MTDS - Adiyisɛm 2 AKCB\n1“Kyerɛw krataa yi kɔma ɔbɔfo a otua Efeso asafo no ano, na ka kyerɛ no se:\nEyi ne nsɛm a efi obi a okura nsoromma ason wɔ ne nsa nifa mu a ɔnantew wɔ sika akaneadua ason no ntam no hɔ.\n2Minim nea woayɛ. Minim nsi a wode ayɛ adwuma ne boasetɔ a wowɔ. Minim sɛ wunnye nnebɔneyɛfo, na afei woasɔ wɔn a wɔka se wɔyɛ asomafo nanso wɔnnyɛ bi no ahwɛ, na woahu sɛ wɔyɛ atorofo. 3Wowɔ boasetɔ, na me nti woahu amane bebree, nanso wompaa abaw ɛ.\n4Nanso nea mewɔ tia wo ne sɛ, wonnɔ me sɛnea kan no na wodɔ me no. 5Hu ba a woaba fam no. Sakra wʼadwene na yɛ sɛnea kan no na woyɛ no. Sɛ woansakra wʼadwene a, mɛba wo nkyɛn na mabeyi wo kaneadua no afi ne sibea. 6Nanso nea eye wɔ wo ho ne sɛ, wukyi nea Nikolaifo no yɛ no, na saa ara na me nso mikyi.\n7Nea ɔwɔ aso no ntie nea Honhom no ka kyerɛ asafo ahorow no. Wɔn a wɔadi nkonim no, mɛma wɔn tumi na wɔadi nkwadua a ɛwɔ Onyankopɔn paradise hɔ.\n8“Kyerɛw krataa yi kɔma ɔbɔfo a otua Smirna2.8 Asia Kuropɔn a na ɛyɛ fɛ na ɛhyehye ne ho a na ɛne Roma gyina mpɔmpɔnso koro no. Na nneɛma a ɛma wotumi som ɔhempɔn no wɔ kurow no mu. Eyi ne Yudafo manfo a na wɔyɛ ahantantraso a wɔahyɛ hɔ ma nti ɛmaa hɔ tena yɛɛ den yiye maa Kristofo no. asafo no ano se:\nSaa asɛm yi fi Ɔkannifo ne Okyikafo no nkyɛn. Nea owui na ɔte ase bio no.\n9Minim amane a wuhu maa Awurade na minim wʼahiasɛm nyinaa nso, nanso wowɔ agyapade wɔ ɔsoro. Minim nsɛm a wɔn a wose wɔyɛ Yudafo nanso wɔnyɛ Yudafo no ka tia wo. Wɔyɛ ɔbonsam hyiadan. 10Nsuro ɔhaw a ɛrebɛto wo no. Tie! Wɔde mo mu bi bɛto afiase na ɔbonsam nam so asɔ mo ahwɛ. Na mo haw bedi nnafua du. Sɛ owu mu mpo a, gye me di na mɛma wo nkwa abotiri.\n11Nea ɔwɔ aso no ntie nea Honhom no ka kyerɛ asafo no. Wɔn a wodi nkonim no renwu owuprenu.\n12“Kyerɛw krataa yi kɔma ɔbɔfo a ɔwɔ Pergamo asafo mu se:\nSaa krataa yi fi nea ɔwɔ afoa anofanu a ɛyɛ nnam no nkyɛn.\n13Minim sɛ faako a wote no, ɛhɔ na ɔbonsam ahengua si. Wudi me nokware; na bere a wokum Antipa a ɔyɛ ɔdanseni nokwafo wɔ faako a ɔbonsam te no mpo, woampa me.\n14Nanso nneɛma kakra a mewɔ tia wo ne sɛ, nnipa bi a wodi Bileam nkyerɛkyerɛ2.14 Bileam tuu Midianfo mmea fo kyerɛɛ wɔn ɔkwammɔne a wɔmfa so nni Israelfo no anim mfa wɔn nkɔ bɔne mu (4 Mose 25.1-2; 31.16; Yud 11). Afide nneɛma na wakwadaw mu yiye a mpo otumi daadaa agyidifo ma wɔde wɔn ho frafra abosonsɛm mu. akyi no ka wo ho wɔ hɔ. Saa Bileam no na ɔkyerɛɛ Balak ma ɔmaa Israelfo dii abosom so nnuan, kyerɛɛ wɔn aguamammɔ, nam so ma wɔyɛɛ bɔne no. 15Saa ara nso na wowɔ nnipa bi ka wo ho a wodi Nikolaifo nkyerɛkyerɛ akyi. 16Twe wo ho fi wo bɔne ho. Anyɛ saa a, ɛrenkyɛ biara mɛba wo nkyɛn, na mede afoa a efi mʼanom no abɛko atia saa nnipa no.\n17Nea ɔwɔ aso no ntie nea Honhom no ka kyerɛ asafo ahorow no. Mo a moadi nkonim no, mɛma mo mana a ahintaw no bi. Afei, mɛma wɔn mu biara ɔbo fitaa a wɔakyerɛw din foforo wɔ so a obiara nnim, gye onipa a wɔde bɛma no no.\n18“Kyerɛw krataa kɔma ɔbɔfo a ɔwɔ Tiatira asafo mu se:\nEyi ne asɛm a efi Onyankopɔn Ba no a nʼani dɛw sɛ ogyatannaa a ne nan ase hyerɛn sɛ asanka no nkyɛn.\n19Minim nea woyɛ. Minim wo dɔ, wo gyidi, wo som ne boasetɔ a wowɔ. Minim sɛ woreyɛ adwuma sen kan no.\n20Nanso nea mewɔ tia wo ne sɛ, wugyee ɔbea bi a ne din de Isabel,2.20 (Hwɛ 1 Ah 6.31; 2 Ah 9.22,30-37). Wɔbɔ saa din yi sɛ ɔbea daadaakra a wagye din a na ɔwɔ asafo no mu a na otwintwan Onyankopɔn mu ahotoso anan mu efisɛ akwan nyinaa mu, na ɔboa abosonsom. a ɔfrɛ ne ho, Onyankopɔn odiyifo no too mu. Saa ɔbea yi kyerɛkyerɛ, na odi mʼasomafo anim ma wɔbɔ aguaman di abosom aduan. 21Mama no bere sɛ ɔnsakra mfi ne bɔne mu, nanso ɔmpɛ sɛ ɔsakra fi nʼaguamammɔ mu. 22Ɛno nti, sɛ wɔansakra amfi amumɔyɛ a wɔne no yɛe no mu a, mɛtow no ahwe mpa so na ɔno ne wɔn a wɔsɛe aware no ahu amane a ano yɛ den yiye. 23Afei, mekunkum nʼakyidifo2.23 Isabel yɛ honhom a na odi “nea mepɛ na meyɛ” nkyerɛkyerɛ anim. no, na asafo no nyinaa behu sɛ mene obi a mihu nnipa adwene mu ne wɔn akɔnnɔ. Nea mo mu biara yɛe no, metua no so ka pɛpɛɛpɛ.\n24Nanso mo mu bi a mowɔ Tiatira no nni saa nkyerɛkyerɛ bɔne no akyi. Munsuaa nea afoforo frɛ no, ‘Ɔbonsam asumansɛm’ no. Meka kyerɛ mo se, meremfa adesoa foforo biara nto mo so. 25Na munso nea mowɔ no mu dennen nkosi sɛ mɛba.\n26Wɔn a wodi nkonim na wɔkɔ so yɛ nea mepɛ kosi awiei no, mede tumi koro no ara a minya fii 27mʼAgya hɔ no bɛma wɔn. Mɛma wɔn aman so tumi na wɔde dade pema adi wɔn so na wɔabobɔ wɔn sɛ nkuku. 28Afei, mede anɔpa nsoromma bɛma wɔn. 29Nea ɔwɔ aso no ntie nea Honhom no ka kyerɛ asafo no.\nAKCB : Adiyisɛm 2


Scream Queens Celeb Sighting - Daily Candid News\nWho's Behind Those Foster Grants?\nLA Christine, a unique berry enriched skin care system proves it can support women athletes as well in extreme outdoor conditions.\nClassic Italian Food Without Flying to Napoli\nScream Queens Celeb Sighting\nSCREAM QUEENS: Series stars Keke Palmer and Lea Michele, and Co-creator/Executive Producer Ryan Murphy arrive at the SCREAM QUEENS Fanfright Fest event at the Samsung Studio SOHO on Saturday, Oct. 24 in New York, NY, sponsored by Samsung Galaxy.\nceleb spottingCelebritiesLea MicheleRyan MurphyScream Queens eventScream Queens TV show\nAnother Reason to Visit Amsterdam — The New W Hotel\nOne Movie Star, One Race Car Celeb and ‘Magnum Monday’\nMiley Cyrus Makes Fun of Nicki Minaj (Again)


Yesaia 38 | Intanɛt So Bible| Wiase Foforɔ Nkyerɛaseɛ\nHesekia yaree; ne ho tɔɔ no (1-22)\nAnisɔ dwom (10-20)\n38 Saa nna no mu no, Hesekia yaree ma anka ɔreyɛ awu.+ Na Amus ba odiyifo Yesaia+ bae, na ɔbɛka kyerɛɛ no sɛ: “Nea Yehowa aka ni, ‘Yɛ ntotoe wɔ wo fi, efisɛ wubewu; wo ho rentɔ wo.’”+ 2 Ɛnna Hesekia de n’ani kyerɛɛ dan, na ofii ase bɔɔ Yehowa mpae sɛ: 3 “O Yehowa, mesrɛ wo, kae+ sɛnea mede nokwaredi ne koma mũ anantew w’anim,+ na mayɛ nea eye wɔ w’ani so.” Na Hesekia fii ase sui pii. 4 Afei Yehowa ka kyerɛɛ Yesaia sɛ: 5 “San w’akyi na kɔka kyerɛ Hesekia sɛ,+ ‘Nea Yehowa, wo nana Dawid Nyankopɔn aka ni: “Mate wo mpaebɔ+ no. Mahu wo nisu.+ Enti mede mfe 15 bɛka wo nkwa nna* ho,+ 6 na megye wo ne kurow yi afi Asiria hene nsam, na mɛbɔ kurow yi ho ban.+ 7 Eyi ne sɛnkyerɛnne a efi Yehowa hɔ a ɛbɛma woahu sɛ Yehowa bɛyɛ nea waka no:+ 8 Hwɛ, mɛma sunsuma a owia ama ɛresian wɔ Ahas stɛps* so no akɔ n’akyi anammɔn du.”’”+ Enti owia sunsuma a na asian dedaw wɔ stɛps no so no kɔɔ n’akyi anammɔn du. 9 Asɛm yi na Yuda hene Hesekia kyerɛwee* bere a ɔyaree na ne ho tɔɔ no no. 10 Mekae sɛ: “Me nkwa nna mfinimfiniNa mɛkɔ Ɔdamoa* pon ano. Me mfe a aka bɛbɔ me.” 11 Mekae sɛ: “Merenhu Yah,* merenhu Yah wɔ ateasefo asaase so.+ Merenhu nnipa anim bioBere a mewɔ nkurɔfo a wɔwɔ baabi a hwee nkɔ so mu no. 12 Wɔatutu me tenabea, na wɔayi afi me ho kɔ+Te sɛ oguanhwɛfo ntamadan. Mabobɔw me nkwa te sɛ nea ntamanwemfo bobɔw ntama;Watwa me afi hɔ te sɛ nea wotwitwa ntama a wɔanwene awie ho nhama fi nsadua* so. Efi awia kosi anadwo, wuwie me nkakrankakra.+ 13 Mebɔ mmɔden sɛ mɛyɛ komm akosi anɔpa. Obubu me nnompe nyinaa mu te sɛ gyata;Efi awia kosi anadwo, wuwie me nkakrankakra.+ 14 Misu te sɛ asomfena anaa apatiprɛw;*+Mepene te sɛ aborɔnoma.+ Mahwɛ soro ama m’ani abrɛ:+ ‘O Yehowa, me ho yeraw me paa;Boa me!’*+ 15 Dɛn na menka? Waka akyerɛ me, na wayɛ. Me mfe nyinaa, mɛnantew ahobrɛase* muM’awerɛhow nti.* 16 ‘O Yehowa, eyinom* so na onipa biara nam tena ase,Na ɛno mu na me honhom nya nkwa. Wobɛma manya ahoɔden na woama manya nkwa.+ 17 Hwɛ! Mannya asomdwoe, mmom midii awerɛhow kɛse;Nanso wode wo ho fam me ho,*Wuyii me fii ɔsɛe amoa mu.+ Woatow me bɔne nyinaa agu w’akyi.*+ 18 Ɔdamoa* rentumi nhyɛ wo anuonyam,+Na owu rentumi nyi wo ayɛ.+ Wɔn a wɔkɔ amoa mu no ntumi nhwɛ wo nokwaredi kwan.+ 19 Ateasefo, ateasefo na wobetumi akamfo wo,Sɛnea metumi ayɛ nnɛ da yi. Agya betumi ama ne mma ahu wo nokwaredi.+ 20 O Yehowa, gye me,Na yɛde asanku bɛbɔ me nnwom+Yɛn nkwa nna nyinaa wɔ Yehowa fi.’”+ 21 Ɛnna Yesaia kae sɛ: “Momfa borɔdɔma a awo a wɔabɔ no tɔw mmra, na momfa ntare pɔmpɔ no so na ne ho ntɔ no.”+ 22 Saa bere no, na Hesekia adi kan abisa sɛ: “Dɛn ne sɛnkyerɛnne a ɛkyerɛ sɛ mɛforo akɔ Yehowa fi?”+\n^ Nt., “wo nna.”\n^ Ɛbɛyɛ sɛ na wɔde saa stɛps yi hwɛ bere. Wɔhwɛ nea owia sunsuma da a, ɛma wohu bere a abɔ.\n^ Anaa “hyehyɛe.”\n^ Ɛyɛ dua a wɔnwene ntama wɔ so.\n^ Ebetumi nso akyerɛ, “asukɔnkɔn.”\n^ Nt., “Gyina m’akyi.”\n^ Anaa “kommyɛ.”\n^ Anaa “Me kra awerɛhow nti.”\n^ Kyerɛ sɛ, Onyankopɔn asɛm ne ne nnwuma.\n^ Anaa “me kra ho.”\n^ Anaa “Woayi me bɔne nyinaa afi w’anim.”


Забур 71 CARS - Nnwom 71 AKCB\n1Awurade, wo mu na maguan ahintaw;\nmma mʼanim ngu ase da.\n2Wo trenee no nti, yi me na gye me;\ntie me na gye me nkwa.\n3Yɛ me nkwagye botan,\nfaako a metumi akɔ daa;\nhyɛ ma wommegye me nkwa,\nna wone me botan ne mʼabandennen.\n4Me Nyankopɔn, gye me fi amumɔyɛfo nsam,\ngye me fi nnebɔneyɛfo ne atirimɔdenfo nsam.\n5Na woayɛ mʼanidaso, Asafo Awurade,\nmʼahotoso fi me mmabun bere mu.\n6Mede me ho ato wo so fi awo mu;\nwo na wuyii me fii me na yafunu mu.\nMɛkamfo wo daa.\n7Mayɛ nsɛnkyerɛnne ama bebree,\nnanso wo ne me guankɔbea dennen.\n8Wo nkamfo ahyɛ mʼanom ma,\nmekamfo wʼanuonyam da mu nyinaa.\n9Ntow me nkyene bere a mabɔ akwakoraa;\nmʼahoɔden sa wɔ me mu a, nnyaw me.\n10Efisɛ mʼatamfo kasa tia me\nwɔn a wɔtwɛn sɛ wobekum me no bɔ mu pam me ti so.\n11Wɔka se, “Onyankopɔn agyaw no mu;\nmomma yentiw no na yɛnkyere no,\nna obiara nni hɔ a obegye no.”\n12Me Nyankopɔn, mfi me nkyɛn nkɔ akyiri;\nOnyankopɔn, yɛ ntɛm bɛboa me.\n13Ma wɔn a wɔbɔ me sobo no nsɛe wɔ animguase mu;\nwɔn a wɔpɛ sɛ wopira me no\nma ahohora ne animguase nkata wɔn so.\n14Nanso me de, menya anidaso daa;\nmɛkɔ so akamfo wo.\n15Mɛka wo trenee ho asɛm,\nne wo nkwagye da mu nyinaa,\nnanso minnim ano.\n16Otumfo Awurade, mɛba abɛpae mu aka wo nnwuma akɛse no;\nmɛpae mu aka wo trenee, wo nko ara de no, akyerɛ.\n17Onyankopɔn, efi me mmabun bere na wokyerɛkyerɛɛ me,\nna ebesi nnɛ yi meka wʼanwonwade a woayɛ kyerɛ.\n18Mpo sɛ mebɔ akwakoraa na mifuw dwen a,\nOnyankopɔn, nnyaw me,\nkosi sɛ mɛka wo tumi ho asɛm akyerɛ nkyirimma,\nne wo kɛseyɛ akyerɛ wɔn a wɔbɛba nyinaa.\n19Onyankopɔn, wo trenee du ɔsorosoro,\nwo a woayɛ nneɛma akɛse.\nOnyankopɔn, hena na ɔte sɛ wo?\n20Mmom woama mahu ɔhaw bebree a ɛyɛ yaw;\nnanso wobɛma me nkwa bio;\nna wubeyi me bio,\nafi asase yam.\n21Wobɛhyɛ me anuonyam bebree\nna woakyekye me werɛ bio.\n22Mede sanku bɛkamfo wo\nme Nyankopɔn, wo trenee nti\nmɛto wʼayeyi dwom wɔ sankuten so,\n23Mʼanofafa de anigye bɛteɛ mu\nbere a meto dwom kamfo wo,\nme a woagye me no.\n24Me tɛkrɛma bɛka wo trenee nnwuma\nda mu nyinaa,\nefisɛ wɔn a wɔpɛ sɛ wɔhaw me no\nkɔ animguase ne basaayɛ mu.\nAKCB : Nnwom 71


Ghana Music•com™ • Video Premiere: Tired by Elle • AFRICAN POP / BEAT • MUSIC\nVideo Premiere: Tired by Elle\nFriday, 22 June 2012 21:11\nposted Friday, 22 June 2012 21:11| 0 Comments\nAlbum: Label: Director: Prince Rasheed\nTags:ElleTiredVideo PremiereRelated Video Premiere: Flashe by Bradez feat. Richie & Asem Video Premiere: Me Luv Letter by Rana Video Premiere: Are Here by Ola Dake and The Accra City Mass Choir Video Premiere: Afrikan Gurlz (Remix) by 5Five feat. Iwan, 4×4 & Kwaw Kese Video Premiere: I’m Aware by Koby Maxwell & Veeda feat. Red Eye Video Premiere: Yawa Girl by R2Bees Video Premiere: Angelina by Praye Video Premiere: Bra Fremi by Ayigbe Edem feat. Tinny Video Premiere: Kosoaa by Okra Tom Dawidi feat. Kwaw Kese & Jagoo Video Premiere: Daa Ke Daa by Becca\nVideo Premiere: Tell Me by Jon GermainVideo: Favourite Book by Kudjo Video Premiere: Ca Va Aller (It Shall Be Well) by SK OrginaleVideo Premiere: Leave Me Alone by Mimi feat. 4x4Video: Kemo Yoo Keke by AnbuleyVideo Premiere: Bump And Grind by DXDVideo Premiere: Glaucoma by Yvonne Nelson featuring All StarsVideo: Nxt Life by Wanlov The KubolorVideo: Uncle Obama by Sister Deborah feat. FOKN BoisVideo: Fly With Me By Rana


Nya Akokoduru—Yehowa Ne Wo Boafo! | Adesua\nSuasua Mose Gyidi\nWuhu “Onii a Wonhu No no” Anaa?\nASETENAM NSƐM Bere Nyinaa Som Adwuma—Baabi a Ɛde Me Akopue\n“Obiara Ntumi Nsom Awuranom Baanu”\nNya Akokoduru—Yehowa Ne Wo Boafo!\nƐyɛ Wo Dɛ Sɛ Yehowa Ani Wɔ Wo So?\nƆwɛn-Aban—Nea Adesua Nsɛm Wom | April 2014\nKENKAN WƆ Afrikaans Albanian Amharic Arabic Argentinean Sign Language Armenian Aymara Azerbaijani Azerbaijani (Cyrillic) Bengali Bicol Bislama Brazilian Sign Language Bulgarian Cambodian Catalan Cebuano Chichewa Chinese Mandarin (Simplified) Chinese Mandarin (Traditional) Chitonga Chitumbuka Cibemba Colombian Sign Language Croatian Czech Dangme Danish Drehu Dutch Efik English Estonian Ewe Finnish French Ga Georgian German Greek Greenlandic Guarani Gujarati Gun Haitian Creole Hebrew Hiligaynon Hindi Hungarian Icelandic Igbo Iloko Indonesian Italian Italian Sign Language Japanese Japanese Sign Language Kannada Kazakh Kikaonde Kikuyu Kinyarwanda Kirghiz Kirundi Kisonge Kongo Korean Krio Kwangali Kwanyama Latvian Lingala Lithuanian Luganda Lunda Luo Luvale Macedonian Malagasy Malay Malayalam Maltese Marathi Maya Mexican Sign Language Moore Ndebele Ndonga Nepali Norwegian Nyaneka Nzema Oromo Ossetian Pangasinan Papiamento (Aruba) Papiamento (Curaçao) Persian Polish Portuguese Punjabi Quechua (Ancash) Quechua (Ayacucho) Quechua (Bolivia) Quechua (Cuzco) Romanian Russian Sango Sepedi Serbian Serbian (Roman) Sesotho (Lesotho) Shona Silozi Sinhala Slovak Slovenian Spanish Sranantongo Swahili Swahili (Congo) Swati Swedish Tagalog Tahitian Tamil Tatar Telugu Thai Tigrinya Tshiluba Tsonga Tswana Turkish Twi Tzotzil Ukrainian Umbundu Urdu Uzbek Venda Vietnamese Wallisian Waray-Waray Wayuunaiki Wolaita Xhosa Yoruba Zande Zulu\nNya Akokoduru—Yehowa Ne Wo Boafo!\n‘Nya akokoduru ka sɛ: “Yehowa ne me boafo.”’—HEB. 13:6.\nDɛn na awofo betumi ayɛ de aboa wɔn mmusua ma wɔasom Yehowa?\nƆkwan bɛn so na mmusua ti betumi ahwɛ wɔn mmusua a ɛho nhia sɛ wotu bata gyaw wɔn hɔ?\nSɛ Kristoni bi abusuafo reguan ne ho sɛ ɔnkɔ amannɔne nkɔpɛ sika a, dɛn na ɔbɛyɛ?\n1, 2. Sɛ wɔn a wɔatu bata san ba fie a, nsɛnnennen bɛn na wɔtaa hyia? (Hwɛ mfonini a ɛwɔ adesua yi mfiase no.)\nNÁ Eduardo anya adwuma pa bi reyɛ wɔ amannɔne. * Bosome so a, ne sika twoo. Nanso bere a ɔne Yehowa Adansefo fii ase suaa Bible no, ohui sɛ n’asɛde titiriw ne sɛ ɔbɛhwɛ n’abusua na waboa wɔn ma wɔasom Yehowa. Enti ɔsan kɔɔ ne kurom.—Efe. 6:4.\n2 Eduardo hui sɛ nea Yehowa pɛ ne sɛ ɔbɛkɔ akɔka n’abusua ho. Adesua a edi eyi anim no, yehui sɛ na nneɛma nyɛ mmerɛw mma Marilyn. Saa ara na Eduardo nso amfa no ahogono. Na ɛsɛ sɛ ɔtoto nneɛma yiye na ɔne ne yere ne ne mma ntam yɛ kama. Bio na ɔman no sikasɛm nyɛ papa, enti na aka sɛ obenya sika ahwɛ ne yere ne ne mma. Dɛn na ɔyɛe? Asafo no mufo bɛboa no anaa?\nƆMAA N’ANI KUU NE SOM HO NA OSIESIEE N’ABUSUA\n3. Sɛ awofo gyaw wɔn mma hɔ tu bata a, ɛka mmofra no sɛn?\n3 Eduardo kae sɛ: “Bere a me mma hia me no, saa bere no na migyaw wɔn hɔ kɔe. Ná minni hɔ na makenkan Bible mu nsɛm akyerɛ wɔn, ne wɔn abɔ mpae, ayɛ wɔn atuu ne wɔn adi agorɔ.” (Deut. 6:7) Ne babea panyin a yɛfrɛ no Anna kae sɛ: “Bere a me papa nni hɔ no na m’ani nnye. Ɔbae no, na nea yɛde nim no ara ne n’anim ne ne nne. Bere a ɔyɛɛ me atuu mpo ampusuw me.”\n4. Sɛ agya bi tu bata a, adɛn nti na ɛyɛ den sɛ obedi n’abusua so yiye?\n4 Sɛ agya bi tu bata a, ɛbɛyɛ den sɛ ɔbɛkɔ so adi n’abusua so. Eduardo yere Ruby kae sɛ: “Me kunu tuu kwan no na madan agya ne ɛna bere koro mu. Me ara na na ɛsɛ sɛ metoto biribiara wɔ abusua no mu. Bere a Eduardo bae no, na ɛsɛ sɛ mihu sɛ ɔbarima wɔ fie enti ɛsɛ sɛ mɛbrɛ me ho ase ma no. Ɛnnɛ ne nnɛ nyinaa mpo, ɛtɔ da a ɛsɛ sɛ mekae me ho sɛ me kunu wɔ hɔ.” (Efe. 5:22, 23) Eduardo nso kae sɛ: “Me mmabea no anim akokwaw wɔn maame anim, enti biribiara a ne nkyɛn na wɔkɔ. Me ne me yere hui sɛ ehia sɛ yɛma mmofra no hu sɛ biakoyɛ wɔ yɛn ntam. Afei, na ɛsɛ sɛ meyɛ nsakrae a ehia na midi m’abusua anim yiye.”\n5. Bere a Eduardo fi akwantu mu bae no, dɛn na ɔyɛ de siesiee n’abusua? Dɛn na efii mu bae?\n5 Eduardo de sii n’ani so sɛ ɔbɛyɛ nea obetumi biara asiesie n’abusua na wɔaboa wɔn ma wɔasom Yehowa. Na ɔpɛ sɛ ɔde nokware no dua ne mma mu. Ɔkae sɛ: “Ɛnyɛ m’ano kɛkɛ na mede bɛka sɛ medɔ Yehowa, na mmom mede me nneyɛe nso bɛkyerɛ na ayɛ nhwɛso ama me mma no.” (1 Yoh. 3:18) Yehowa hyiraa Eduardo anaa? Ne ba Anna kae sɛ: “Yehui sɛ yɛn papa rebɔ ne ho mmɔden sɛ ɔbɛhwɛ abusua no yiye na waka yɛn aba ne nkyɛn. Ɛno boaa yɛn paa.” Ɔtoaa so sɛ: “Bere a yehui sɛ ne nkɔso reda adi wɔ asafo no mu no, na ɛyɛ yɛn dɛ. Na wiase no pɛ sɛ ɛtwe yɛn fi Yehowa ho, nanso yehui sɛ nokware no da yɛn awofo koma so, enti yesuasuaa wɔn. Paapa hyɛɛ yɛn bɔ sɛ ɔrennyaw yɛn hɔ bio, na ampa ara nso wannyaw yɛn hɔ. Sɛ ogyaw yɛn hɔ a, anka ebia minni Yehowa ahyehyɛde no mu nnɛ.”\nGYE WO MFOMSO TOM\n6. Bere a ɔko gyina mu wɔ Balkan aman so no, dɛn na awofo bi hui?\n6 Bere a ɔko sii Balkan aman so no, na Adansefo pii ntumi nkɔ adwuma, enti wonyaa bere maa wɔn mma wɔ fie. Wɔne wɔn mma no dii agorɔ, wɔne wɔn suaa ade na wɔne wɔn bɔɔ nkɔmmɔ. Enti osuahu ahorow kyerɛ sɛ bere a ɔko no gyina mu mpo no, na mmofra no ani gye. Dɛn na yesua fi mu? Yehu sɛ mmofra hia wɔn awofo sen sika ne akyɛde. Bible ka sɛ, sɛ awofo nya bere ma wɔn mma na wɔtete wɔn a, ‘wonyin a, wɔremfi ho.’—Mmeb. 22:6.\n7, 8. (a) Mfomso bɛn na awofo a wofi akwantu mu ba no bi di? (b) Dɛn na awofo betumi ayɛ de asiesie wɔne wɔn mma ntam?\n7 Sɛ awofo bi fi akwantu mu san ba fie a, wɔn mma de abufuw ne muna na ehyia wɔn. Wɔnyɛ biribiara nkyerɛ sɛ wɔahu mpo sɛ wɔn awofo aba. Awerɛhosɛm ne sɛ ebia papa anaa maame no bɛka sɛ, “Moyɛ bonniayɛ paa. Munnim sɛ ɔbrɛ bebrebe yi nyinaa mo ntia”? Nanso nokwasɛm ne sɛ mmofra no di yaw sɛ maame anaa papa no gyaw wɔn hɔ. Ɛnde, dɛn na maame anaa papa no bɛyɛ de asiesie tebea no?\n8 Srɛ Yehowa sɛ ɔmma wo nhumu. Eyi bɛboa wo ma woate w’abusua ase. Afei sɛ wo ne wo yere ne wo mma rekasa a, gye tom sɛ woka ho bi na ɔhaw yi nyinaa aba. Sɛ wopa wɔn kyɛw a, ebia ebedwudwo wɔn koma. Sɛ wobɔ mmɔden sɛ wode yiye bɛto yiye a, wo yere ne wo mma behu sɛ wowɔ adwempa. Sɛ wunya abotare a, nkakrankakra w’abusua bɛka abɛn wo na wɔadi wo ni.\nSƐNEA ‘WOBƐHWƐ W’ANKASA WO NNIPA’\n9. Sɛ Bible ka sɛ Kristoni “nhwɛ n’ankasa ne nnipa” a, adɛn nti na ɛnkyerɛ sɛ ɔmfa n’adwene nyinaa nni wiase ahonyade akyi?\n9 Ɔsomafo Paulo kae sɛ, sɛ Kristofo nkwakoraa ne mmerewa hia mmoa a, ɛsɛ sɛ wɔn mma ne wɔn mmanana ‘tua wɔn awofo ne wɔn nananom ka sɛnea ɛsɛ.’ Nanso Paulo toaa so kae sɛ nea Kristofo hia ara ne wɔn ano aduan, nea wɔbɛhyɛ ne baabi a wɔde wɔn ti bɛto. Ɛnsɛ sɛ yɛde yɛ yɛn su sɛ yɛbɛhwehwɛ nneɛma a ɛbɛma afoforo afrɛ yɛn asomasi anaa ɔbenten anaa yebebiri yɛn mogya ani apɛ sika asum hɔ ama daakye. (Monkenkan 1 Timoteo 5:4, 8; 6:6-10.) Sɛ Bible ka sɛ Kristoni “nhwɛ n’ankasa ne nnipa” a, ɛnkyerɛ sɛ onni wiase ahonyade akyi. Ɛsɛ sɛ yɛkae sɛ wiase no retwam akɔ. (1 Yoh. 2:15-17) Ɛnsɛ sɛ yɛma ‘ahonyade daadaa’ yɛn anaa yɛma “asetena mu dadwen” bunkam yɛn so. Sɛ yɛyɛ saa a, yɛn abusua ‘rentumi nso nkwa ankasa no mu denneennen,’ na eyi bɛma nkwa a yebenya wɔ Onyankopɔn wiase foforo mu no ho aba asɛm.—Mar. 4:19; Luka 21:34-36; 1 Tim. 6:19.\n10. Adɛn nti na ɛbɛyɛ papa sɛ yɛrenyɛ biribi a ɛde ka bɛhyɛ yɛn kɔn?\n10 Yehowa nim sɛ yehia sika kakra. Nanso sika ntumi mmɔ yɛn ho ban; mmom nyansa a efi Yehowa hɔ na ebetumi ayɛ saa. (Ɔsɛnk. 7:12; Luka 12:15) Nkurɔfo a wɔpɛ sɛ wɔkɔ aburokyiri no pii ntumi nhu nea wɔde wɔn ho rekɔto mu. Afei nso biribiara nkyerɛ sɛ woduu hɔ ara na woanya adwuma reyɛ ma sika reba waawaa. Ɛtɔ da bi mpo a, wɔbɛkɔ no na asiane na ɛda hɔ retwɛn wɔn. Ebinom befi akwantu mu aba fie no na ɛka na ɛso wɔn. Ɛba saa a, bere a wɔde bɛsom Onyankopɔn no na wɔde resom wɔn a wɔde wɔn ka no. (Monkenkan Mmebusɛm 22:7.) Enti ne papa mu no, ɛnsɛ sɛ woyɛ biribi a ɛde ka bɛhyɛ wo kɔn.\n11. Sɛ abusua bi tumi toto wɔn sikasɛm yiye a, ɔkwan bɛn so na ɛtew wɔn dadwen so?\n11 Bere a Eduardo fi akwantu mu bae no, ohui sɛ ɛsɛ sɛ ɔtoto ne sikasɛm yiye na watumi ahwɛ n’abusua. Ɔne ne yere tena ase sesee nneɛma a wobehia ne sika a wɔbɛsɛe wɔ ho. Wotwitwaa nneɛma so koraa, enti nneɛma a kan na wɔtotɔ no, wogyae pii. Abusua no nyinaa gye toom, na wɔhwɛe sɛ wɔrentotɔ nneɛma biara a ɛho nhia. * Eduardo kae sɛ: “Yeyii yɛn mma fii sukuu a nkurɔfo atew a agye din (private school) de wɔn kɔɔ aban sukuu.” Ɔne ne n’abusua bɔɔ mpae sɛ Yehowa mmoa no na onnya adwuma a ɛrentwitware ne som mu. Yehowa tiee mpaebɔ no anaa?\n12, 13. Dɛn na agya bi yɛe de boaa n’abusua, na ɔkwan bɛn so na Yehowa hyiraa no?\n12 Eduardo kae sɛ: “Bere a mebae no, na nneɛma mu yɛ den paa. Mfe abien a edi kan no deɛ na minhu so koraa. Na m’akatua nye, enti sika kakra a mewɔ da hɔ no na na yɛde twitwa yɛn ho. Daa mefi adwuma bɛba fie no na mabubu. Nanso yɛantoto adesua mu, na daa na yebom kɔ asɛnka.” Eduardo bɔɔ ne tirim pɔw sɛ ɔrenyɛ adwuma biara a ɛbɛma watu kwan agyaw n’abusua hɔ. Ɔkae sɛ: “Misuaa nnwuma ahorow pii, enti sɛ ha anyɛ yiye a, na madan kɔ foforo so.”\nWubetumi asua nnwuma ahorow de ahwɛ w’abusua? (Hwɛ nkyekyɛm 12)\n13 Ná Eduardo de ka bi a ɛsɛ sɛ otua, nanso na ontumi ntua no ntɛmtɛm, enti daa na nsiho no reyɛ kɛse. Nanso eyi anhaw Eduardo; nea na ɛyɛ no dɛ ne sɛ ɔne n’abusua abom resom Yehowa. Eyi na Yehowa hwehwɛ sɛ awofo yɛ. Eduardo kae sɛ: “Sɛ wokyɛ sika a na minya wɔ amannɔne no mu du a, seesei minnya emu biako mpo, nanso yemmua nna. ‘Yehowa nsa nyɛ tiaa.’ Yesii gyinae mpo sɛ yɛbɛyɛ akwampae adwuma no. Anigyesɛm ne sɛ yefii akwampae adwuma ase no, ankyɛ na ɔman no sikasɛm fii ase yɛɛ yiye. Enti na ɛnyɛ den sɛ yɛn nsa bɛka nneɛma a yehia.”—Yes. 59:1.\nBERE A ABUSUAFO REGUAN WO HO\n14, 15. Sɛ abusuafo pɛ sɛ obi de honhom fam nneɛma sesa ahonyade a, dɛn na ɔbɛyɛ? Sɛ yɛyɛ nhwɛso pa a, dɛn na ebetumi afi mu aba?\n14 Baabi wɔ hɔ a nnipa susuw sɛ ɛyɛ wɔn asɛde sɛ wɔma wɔn abusuafo ne wɔn nnamfo sika anaa akyɛde. Eduardo kae sɛ: “Ɛyɛ yɛn amammerɛ sɛ yɛbɛkyɛ afoforo ade, na ɛyɛ yɛn dɛ sɛ yɛbɛyɛ saa. Nanso ɛnyɛ biribiara na wubetumi ayɛ.” Eduardo ama n’abusuafo ahu sɛ kakra a obetumi ayɛ aboa wɔn deɛ ɔbɛyɛ, nanso ehia sɛ ɔhwɛ ne yere ne ne mma na wotumi som Yehowa yiye.\n15 Ebinom nyaa kwan sɛ wɔbɛkɔ amannɔne, nanso wɔn yerenom ne wɔn mma nti, wɔankɔ. Saa ara na ebinom a wɔwɔ amannɔne sii gyinae sɛ wɔbɛba fie. Saafo no mu pii nnya no ahogono koraa. Abusuafo tu wɔn ano gu wɔn so na wɔka sɛ wɔadi abusua no huammɔ. Ebinom koraa ka sɛ wɔn tirim yɛ den na wɔmpɛ abusua no yiye. Nea enti a asɛm no haw abusuafo no ne sɛ wosusuw sɛ wɔama wɔn ano aduan abɔ wɔn. (Mmeb. 19:6, 7) Eduardo ba Anna kae sɛ: “Sɛ yɛamfa honhom fam nneɛma ansesa ahonyade a, ebia bere rekɔ so no abusuafo no bi behu sɛ yɛn som ne yɛn biribiara. Sɛ wutie abusuafo yɛ nea wɔbɛka biara a, ɛbɛyɛ dɛn na wɔahu sɛ wo som ho hia wo.”—Fa toto 1 Petro 3:1, 2.\nFA WO WERƐ HYƐ ONYANKOPƆN MU\n16. (a) Ɔkwan bɛn so na obi betumi ‘de nsusuwii hunu adaadaa ne ho’? (Yak. 1:22) (b) Gyinaesi bɛn na Yehowa hyira so?\n16 Onuawa bi gyaw ne kunu ne ne mma hɔ kɔɔ amannɔne. Bere a oduu hɔ no, ɔka kyerɛɛ mpanyimfo no sɛ: “Yɛde nneɛma pii bɔɔ afɔre ansa na meretumi aba ha. Na me kunu yɛ asafo mu panyin, na akwantu yi nti ɔde ne mpanyinni too hɔ. Enti migye di paa sɛ Yehowa behyira akwantu yi so.” Sɛ wiase agyapade nti obi de hokwan a ɔwɔ wɔ asafo no mu to hɔ a, ɛbɛyɛ dɛn na asɔ Yehowa ani? Sɛ yesi gyinae a ɛne n’apɛde nhyia a, ɛbɛyɛ dɛn na obehyira yɛn? Nanso sɛ yɛde yɛn werɛ hyɛ Yehowa mu na yesi gyinae pa a, yebenya n’anim dom.—Monkenkan Hebrifo 11:6; 1 Yohane 5:13-15.\n17. Adɛn nti na ɛsɛ sɛ yɛhwehwɛ Yehowa akwankyerɛ ansa na yɛasi gyinae, na yɛbɛyɛ no sɛn?\n17 Hwehwɛ Yehowa akwankyerɛ ansa na woasi gyinae, na ɛnyɛ bere a woasi gyinae no awie. Bɔ mpae srɛ Yehowa sɛ ɔmma wo honhom kronkron ne nyansa a ɛbɛkyerɛ wo kwan. (2 Tim. 1:7) Bisa wo ho sɛ: ‘Metie Yehowa wɔ biribiara mu anaa? Sɛ mpo merehyia ɔtaa a, metie no?’ Sɛ saa a, ɛnde sɛ ɔka sɛ wo ne w’abusua mmom ntena, na eyi bɛma wo sikasɛm aba fam mpo a, wubetie? (Luka 14:33) Hwehwɛ afotu fi mpanyimfo no hɔ na nya gyidi sɛ, sɛ wudi Yehowa akwankyerɛ akyi a, ɔno nso bedi ne bɔhyɛ so na waboa wo. Mpanyimfo no ntumi nsi gyinae mma wo, nanso wobetumi aboa wo ma woahu nea woyɛ a w’ani begye.—2 Kor. 1:24.\n18. Hena na ɛyɛ n’asɛde sɛ ɔhwɛ abusua no? Dɛn na afoforo betumi ayɛ de aboa?\n18 Yehowa hwɛ kwan sɛ abusua ti biara bɛhwɛ n’abusua da biara. Sɛ kwan bi bue ma obi sɛ ɔbɛkɔ amannɔne anaa sɛ afoforo guan ne ho sɛ ɔnkɔ, na osi gyinae sɛ ɔrennyaw n’abusua hɔ a, ɛsɛ sɛ yɛkamfo no na yɛbɔ mpae ma no. Sɛ atoyerɛnkyɛm si anaa yare bɔ yɛn nua bi mpofirim a, ɛyɛ hokwan a yɛde bɛkyerɛ yɛn dɔ. (Gal. 6:2, 5; 1 Pet. 3:8) Sɛ Kristoni bi ho kam saa a, wubetumi de sika aboa no? Anaa sɛ wuhu sɛ ohia adwuma bi ayɛ a, wubetumi aboa no ma wahwehwɛ bi? Sɛ woyɛ saa a, ebia ɛremma n’adwenem sɛ obegyaw n’abusua hɔ akɔhwehwɛ adwuma wɔ baabi.—Mmeb. 3:27, 28; 1 Yoh. 3:17.\nKAE SƐ YEHOWA NE WO BOAFO!\n19, 20. Adɛn nti na Kristofo betumi anya awerɛhyem sɛ Yehowa bɛboa wɔn?\n19 Bible ka sɛ: “Mommma sikanibere mmma mo asetena mu, na momma nea mowɔ no ara nnɔɔso mma mo. Na waka sɛ: ‘Merennyaw wo na merempa wo nso da.’ Ɛma yenya akokoduru ka sɛ: ‘Yehowa ne me boafo; merensuro. Dɛn na onipa betumi ayɛ me?’” (Heb. 13:5, 6) Dɛn na ɛkyerɛ sɛ asɛm yi yɛ nokware?\n20 Asɛm a asafo mu panyin bi kae ma yehu nokwasɛm bi. Ɔpanyin yi wɔ ɔman bi a wodi hia mu, na ɔkae sɛ: “Nkurɔfo taa ka sɛ Yehowa Adansefo deɛ daa na wɔn ani agye. Wohu nso sɛ Adansefo a ahia wɔn mpo siesie wɔn ho kama na wuhu wɔn a wobɛka sɛ wodi yiye sen afoforo.” Eyi ara na Yesu hyɛɛ bɔ sɛ wɔn a wɔde Ahenni no bedi kan no benya. (Mat. 6:28-30, 33) Yɛn soro Agya Yehowa dɔ wo na ɔpɛ sɛ esi wo ne wo mma yiye. Bible ka sɛ, ‘Yehowa de n’aniwa kyini asase so baabiara sɛ ɔde n’ahoɔden bedi ama wɔn a wɔn koma di mũ wɔ ne ho.’ (2 Be. 16:9) Yehowa akyerɛ yɛn kwan a yɛbɛfa so ahwɛ yɛn mmusua na yɛn nsa aka nea yehia. Sɛ yedi so a, ɛbɛkyerɛ sɛ yɛdɔ no na yɛwɔ ne mu gyidi. Efisɛ “eyi ne nea Onyankopɔn dɔ kyerɛ, sɛ yebedi n’ahyɛde so; na n’ahyɛde nyɛ den.”—1 Yoh. 5:3.\n21, 22. Adɛn nti na woasi wo bo sɛ wode wo werɛ bɛhyɛ Yehowa mu?\n21 Eduardo kae sɛ: “Bere a migyaw me yere ne me mma hɔ kɔtena amannɔne no deɛ, merentumi nyɛ ho hwee. Nea mmoa adi no, wonni nkɔ. Wɔn a na me ne wɔn yɛ adwuma no pii anya wɔn ho, nanso wonni anigye. Ɔhaw a wɔn mmusua refa mu no nyɛ asɛm ketewa. Nanso me ne me yere ne me mma ani gye paa! Na nea ɛyɛ me anika koraa ne sɛ anuanom a wɔwɔ yɛn man yi mu nni bi, nanso wɔntoto Yehowa som ase koraa. Yɛn nyinaa ahu sɛ asɛm a Yesu kae no yɛ nokware.”—Monkenkan Mateo 6:33.\n22 Enti nya akokoduru! Tie Yehowa na fa wo werɛ hyɛ ne mu. Sɛ wodɔ Onyankopɔn, na wodɔ wo yere ne wo mma a, ɛbɛka wo ma woahwɛ w’abusua yiye. Woyɛ saa a, wubehu sɛ ‘Yehowa ne wo boafo’ ampa.\n^ nky. 1 Wɔasesa din ahorow no.\n^ nky. 11 Hwɛ asɛm a wɔato din “How to Manage Money” (“Sɛnea Wobɛtoto Wo Sikasɛm”) wɔ September 2011 Nyan! (Borɔfo de no) mu.\nƆWƐN-ABAN—NEA ADESUA NSƐM WOM April 2014


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2 Korinti 1 ACD - Me Pɔɔlo ɔbono n gyɛ Kirisito Yesu - Bible Search\n1 Korinti 16 2 Korinti 2\n1Me Pɔɔlo ɔbono n gyɛ Kirisito Yesu ɔsɔɔ kyu naa de Wurubuaarɛ gɛlaarɛ so mɔ de Timoti, aye-nanbo Yesu ɔson mɔ dɔ ne n kya bunge fɛye ɔwolɛ baarɛ. Fɛye abono fɛ kya son Wurubuaarɛ kyu naa de Yesu so Korinti mɔ de asa abono Wurubuaarɛ gi lɔrɔ yela sa mɔ-nyoro Akaya gɛsinkpan pɛwu so mɔ, fɛye-ɔwolɛ ne.\nWurubuaarɛ Kya Tɔgɛ Wɔra Aye Aye-Ɔlaawusɛ Dɔ\n3Ayenbi a gyɛ Wurubuaarɛ-lɛɛ! Mɔ ne n gyɛ aye-Wura Yesu Kirisito mɔ-sɛ, ne mɔ kee ne n gyɛ mɔ Yesu Wurubuaarɛ. Wurubuaarɛ ne n gyɛ aye-sɛ ɔbono ɔ gyɛ Gitolon Gɛmu de aye pɛwu Ɔtɔgɛwɔrabo. 4Nengyene aye abono a kya ka gyan Yesu so mɔ, a kya wu ɔlaawusɛ mɔ, Wurubuaarɛ ne n kya tɔgɛ wɔra aye imɔ pɛwu dɔ ne aye-gisen gi kya tɔrɔ aye. Ɔ kya tɔgɛ wɔra aye gɛnen de aye kee aꞌ taalɛ nyɛ mɔ Wurubuaarɛ-lɛɛ atɔngɛbi kyu tɔgɛ wɔra asa. Nengyene ako mɛ bo ɔlaa wusɛ dɔ mɔ, a laa bii tɔgɛ wɔra mɔmɔ de mɔmɔ-asen aꞌ tɔrɔ mɔmɔ kee fɛɛ gɛnɔɔbono Wurubuaarɛ gi wɔra sa aye mɔ. 5I kya nyiile yɛɛ nengyene a kya kyule buu Kirisito ayaa de aꞌ wu mɔ-lɛɛ ɔlaawusɛ mɔ ɔnan gikyɔ mɔ, gɛnen kee ne a laa nyɛ iꞌ tɔrɔ aye-asen gikyɔ kyu naa de mɔ Kirisito so ne. 6Nengyene me Pɔɔlo me‑rɛ me-nanboana a wu ɔlaawusɛ Yesu ɔson mɔ so mɔ, i kya kpaa daa fɛye Korinti awura. I laa yɛgɛ iꞌ tɔrɔ fɛye-asen ne i laa yɛgɛ fɛꞌ nyɛ Wurubuaarɛ amɔlɛgɛ. Ne fɛɛ Yesu gi kii tɔgɛ wɔra aye ne i tɔrɔ aye-asen mɔ, gɛnen kee ne i laa kpaa fɛye. Owi ɔbono fɛ kya wu awɔrɔfɔɔ mɔ, fɛ laa nyingi yɛɛ aye kee a wu gɛnen awɔrɔfɔɔ abono ɔnan ne Wurubuaarɛ gi tɔgɛ wɔra aye. Imɔso i laa keda fɛye-nyoro de fɛꞌ nyɛ gisen. 7A nyi aye-asen dɔ yɛɛ fɛ laa keda Yesu ɔson mɔ dɔ kpaa lii. A nyi yɛɛ gɛnɔɔbono aye‑rɛ fɛye a kya wu ɔlaawusɛ kolon faa mɔ, gɛnen kee ne Wurubuaarɛ laa tɔgɛ wɔra aye‑rɛ fɛye pɛwu gikolon de iꞌ tɔrɔ aye pɛwu asen.\n8Aye-nanboana, i kaaborɛ aꞌ buu sa fɛye gɛnɔɔbono a wu ɔlaawusɛ Esiya gɛsinkpan so kyu lii aye Yesu gɛsun mɔ so mɔ. Nsola belɛ nbono asa mɛ sola aye nno mɔ gi tansi don aye ibono aŋ baa gyanꞌ gɛwɔnsa yɛɛ a laa nyɛ nkpa. 9A nyi yɛɛ a laa wuꞌ daa. Wurubuaarɛ ne n yɛgɛ i ba aye-nwɔnsa dɔ gɛnen de aŋ sa aꞌ ka gyan aye-nyoro so de aꞌ nyɛ ka gyan mɔ Wurubuaarɛ so. Mɔ ne n gyɛ ɔbono ɔ kya kyingi ibuni. 10Wurubuaarɛ mɔ gi mɔlɛgɛ aye lii gɛnen lɛwu idoo ibono dɔ. Ne ɔ laa kii mɔlɛgɛ aye kee. Mɔ so ne aye-ansi a gyan yɛɛ ɔ laa kpɛ ɔ kya mɔlɛgɛ aye. 11I tiri berɛ yɛɛ fɛye Korinti awura kee fɛꞌ kpaa aye fɛye-ndalaa dɔ. Fɛ wɔra gɛnen mɔ, Wurubuaarɛ laa wu yɛɛ asa gikpen belɛ mɛ kya dalaa mɛ kya sa mɔ, ne ɔ laa wɔra ilaa sa aye. I ba gɛnen mɔ, asa abono mɛ laa faala mɔ Wurubuaarɛ aye so mɔ kee mɛ laa nyaakyɔ.\nMaŋ Baa Ba Laa Fɛye Belen\n12A kya yen aye-nyoro yɛɛ a nyi aye-asen dɔ yɛɛ a selɛ Wurubuaarɛ ne a kyu gɛsintin de gisen fufuli kyu kyena de anyamesɛ pɛwu kanpɛ, titirigu mɔ, de fɛye Korinti awura. Wurubuaarɛ ne n kyu gɛnen akyenabi dɛnsɛ abono kyu kyɛɛ aye. I mɛŋ gyɛ anyamesɛ-lɛɛ ɔlaako ginyi so ne a nyɛ gɛnen akyenabi abono.\n13Owi kamaasɛ nan sa fɛye ɔwolɛ mɔ, ilaa ibono fɛ laa kalɛ de fɛꞌ nu gɛsɛ mɔ wolɛ ne nꞌ kya ŋmarasɛ. Me-ansi a gyan fɛye so yɛɛ fɛ laa baa nu ilaa ibono n kya tɔgɛ mi‑i sa fɛye mɔ gɛsɛ sa me kpaa logɛ, 14fɛɛ gɛnɔɔbono fɛ ti yii gɛsɛ fɛ kya nu gɛsɛ faa. Fɛ nu gɛsɛ kpaa logɛ mɔ, fɛ laa nyiile fɛye-nyoro kyu naa de aye so gɛkaabono aye-Wura Yesu laa kii ba gɛsinkpan so mɔ. Aye kee a laa nyiile aye-nyoro kyu naa de fɛye so gɛnen gɛkaabono.\n15Me, Pɔɔlo, nɛ bii gɛnen me-gisen dɔ mɔ, nɛ tɔgɛ sa me-nyoro yɛɛ nan kii naa tɔgɛ Wurubuaarɛ agyɛbi mɔ sa asa mɔ, gikpe de gikii pɛwu mɔ, nan naa de fɛye asɛ de fɛꞌ nyɛ Wurubuaarɛ agyan lii me asɛ gikpadɔ ginyɔ. 16Nɛ tɔgɛ yɛɛ nan kyu de fɛye asɛ kyu kpe Masadoniya gɛsinkpan so. Nɛ lii Masadoniya mɔ, nan kii ba fɛye asɛ de fɛꞌ lɛɛ me-ɔkpa owi ɔbono nan kpe de Gyudiya gɛsinkpan so mɔ. 17Ibono nɛ tɔgɛ imɔ idɛ ne meŋ baa wɔra gɛnen mɔ, fɛ nyi yɛɛ meŋ sa gɛwɔnsa dandan abɛɛ? Abɛɛ n kya wɔra golon-golon fɛɛ abono mɛ kerɛ mɔmɔ-lɛɛ wolɛ mɔ daa? N kya tɔgɛ “Ɛɛn”, yɛgɛ i gyɛ daa “Kuaa”? 18Fɛ nyi yɛɛ Wurubuaarɛ gyɛ ɔpaawɔrabo mɔ, fɛꞌ bii yɛɛ aye kee a tɔgɛ “Ɛɛn” sa fɛye mɔ, i gyɛ daa “Ɛɛn”. Ne a tɔgɛ yɛɛ, “Kuaa” mɔ, i gyɛ daa “Kuaa”. 19Wurubuaarɛ mɔ-bi, Yesu Kirisito ilaa ne me‑rɛ Siilasɛ de Timoti a kpaa tɔgɛ sa fɛye. Ne fɛ nyi yɛɛ Yesu Kirisito, mɔ, mɛŋ gyɛ golon-golon isa. Owi kamaasɛ dɔ mɔ, ɔ gyɛ daa ɔpaawɔrabo. 20Ilaa dɛnsɛ ibono pɛwu Wurubuaarɛ gi ka yela sa anyamesɛ mɔ, i kya wɔra gɛsintin sa aye kyu naa daa de Yesu Kirisito so. Imɔso a kya dalaa a kya sa Wurubuaarɛ mɔ, Yesu ginyen ne a kya kyu tɔgɛ yɛɛ, “Iꞌ ba gɛnen”. Imɔ ne n kya kyu nyisigyi bara Wurubuaarɛ.\n21Wurubuaarɛ ne n gyɛ ɔbono ɔ kya yɛgɛ aye‑rɛ fɛye pɛwu a kya nyɛ ayaa yelɛsɛ aye‑rɛ Kirisito ginyamesɛ kolon mɔ so. Mɔ Wurubuaarɛ ne n sun aye yɛɛ aꞌ wɔra Kirisito gɛsun mɔ. 22I lii fɛɛ o kyu mɔ-daasɛ kyu gyanꞌ aye so. Daasɛ mɔ ne n gyɛ mɔ-Oduduu ɔbono o kyu wɔra aye-asen dɔ mɔ. Mɔ-Oduduu mɔ so ne a kya nyɛ bii yɛɛ ilaa dɛnsɛ i dɛ sa aye Wurubuaarɛ dɔ.\n23Wurubuaarɛ ne n nyi me-gisen dɔ yɛɛ ibono n kya tɔgɛ mɔ i gyɛ gɛsintin. Nɛ tɔgɛ yɛɛ nan baa laa fɛye Korinti awura mɔ, n kya su fɛye so daa ne meŋ baa ba. Meŋ laarɛ yɛɛ me-giba mɔ giꞌ wɔra gisobiidɛ sa fɛye. 24Iŋ gyɛ yɛɛ a kya kyu aye-nyoro yɛɛ a gyɛ fɛye-wuraana Yesu ɔson mɔ dɔ daa. Aye‑rɛ fɛye a kya wɔra gɛsun dabɔlɛ de iꞌ nyɛ wɔra fɛye ɔkon fɛye-gɛkyena dɔ. Giyelɛ berɛ, fɛ ti fɛ yelɛ fɛye-ayaa so gisɔɔgyi gibono fɛ sɔɔ Yesu gyi mɔ dɔ.


view tracklist METANOVIP001 - VINYL + WAV DOWNLOAD3 tracks\n1. Nookie - Kaeya ['96 Mix]\n1. Nookie - Kaeya ['96 Mix] 6:18 MP3 Track £1 FLAC Track £1.25 WAV Track £1.5\n2. Nookie - Kaeya [Rage Mix]\n2. Nookie - Kaeya [Rage Mix] 7:22 MP3 Track £1 FLAC Track £1.25 WAV Track £1.5\n3. Nookie - Kaeya [D&B Mix]\n3. Nookie - Kaeya [D&B Mix] 5:43 MP3 Track £1 FLAC Track £1.25 WAV Track £1.5


Забур 113 CARS - Nnwom 113 ASCB\nAo, mo Awurade asomfoɔ, monkamfo no,\nmonkamfo Awurade din.\n2Momma wɔnkamfo Awurade din,\nseesei ne daa nyinaa.\n3Ɛfiri baabi a owia pue kɔsi faako a ɔkɔtɔ,\nma wɔnkamfo Awurade din.\n4Wɔama Awurade so aman nyinaa so,\nnʼanimuonyam tra ɔsorosoro.\n5Hwan na ɔte sɛ Awurade yɛn Onyankopɔn,\nƆbaako no a ɔdi ɔhene wɔ ɔsorosoro,\n6ɔno na ɔbɔ ne mu ase\nhwɛ ɔsorosoro ne asase.\n7Ɔma ahiafoɔ so firi mfuturo mu\nna ɔpagya onnibie firi nso sie so;\n8ɔde wɔn tena mmapɔmma mu,\nwɔn nkurɔfoɔ mmapɔmma mu.\n9Ɔbɔ obonini atenaseɛ wɔ ne fie\nsɛ ɔbaatan a nʼani gyeɛ.\nASCB : Nnwom 113


gyea ri ??\n(Spanish) tipo de flor\ngets stuck on\n(Spanish) se pega en\nrguily nez laty queity ??\ntries to avoid having (something happen)\n(Spanish) intenta evitar que (algo pase)\n(Spanish) pone, acuesta (un obj. largo, en un lugar)


1 Piita 3 ACD - Gɛnen kee ne fɛye akyii mɔ, fɛꞌ bara - Bible Search\n1 Piita 2 1 Piita 4\nAkyii Mɛꞌ Bara Mɔmɔ-Nyoro Gɛsɛ Sa Mɔmɔ-Kuliana\n1Gɛnen kee ne fɛye akyii mɔ, fɛꞌ bara fɛye-nyoro gɛsɛ sa fɛye-kuliana. Nengyene mɔmɔ dɔ ako mɛ kine Wurubuaarɛ ɔkalan mɔ mɔ, kyu lii fɛye-akyenabi dɛnsɛ abono fɛ laa kyu kyena de ɔmɔ mɔ so mɔ, i laa yɛgɛ mɛꞌ kyɛɛgɛ mɔmɔ-nwɔnsa. I maŋ baa tiri yɛɛ fɛꞌ tɔgɛ ɔkalan mɔ sa mɔmɔ. 2I kya nyiile yɛɛ fɛye-kuliana mɔ mɛ laa wu gɛnɔɔbono fɛ dɛ buubuu fa‑a sa Wurubuaarɛ ne fɛ kya gyi gɛsintin sa ɔmɔ fɛye-gɛkyena dɔ mɔ. 3Fɛye-ɔdan ɔbono fɛ bo mɔ ɔŋ sa ɔꞌ wɔra nyoro gilɔrɔ wolɛ, fɛɛ iman giŋminde abɛɛ sika kɔkɔɔ agbangbaran gikyɛ abɛɛ akuru dɛnsɛ gidela. 4Fɛꞌ yɛgɛ fɛye-asen dɔ ne iꞌ lɛɛ fɛye-ɔdan ɔbono fɛ bo mɔ nyiile. Ɔdan ɔbono ɔŋ kya nyida gɛkaako mɔ ne n gyɛ ibono fo ɔko fo laa bara fo-nyoro gɛsɛ de foꞌ yela fo-gɛwɔnsa gɛten kolon. Gɛnen ɔdan ɔbono ne n kya gyi Wurubuaarɛ ginsi.\n5Adedaabo owi mɔ, gɛnen ne mɔmɔ akyii abono mɛ kyu mɔmɔ-nyoro too Wurubuaarɛ so mɔ mɛ kyu lɔrɔ mɔmɔ-nyoro ne. Mɛ kyu mɔmɔ-ansi gyan Wurubuaarɛ so ne mɛ bara mɔmɔ-nyoro gɛsɛ sa mɔmɔ-kuliana. 6Gɛnen akyii abono dɔ ɔko ne n gyɛ Sara. O nu mɔ-kuli Aberaham gɛdɛ, ne o kyu buubuu sa mɔ yɛɛ mɔ-wura ne. Nengyene fɛye kee fɛ laa wɔra ilaa ibono i boran mɔ ne fɛŋ selɛ gifuu mɔ, fɛ laa wɔra fɛɛ Sara baarɛ mɔ-biana gɛsintin.\nFɛye Anyen Fɛꞌ Kyu Buubuu Kyena De Fɛye-Kaana\n7Gɛnen kee ne fɛye anyen mɔ, mɔ, fɛye‑rɛ fɛye-kaana fɛ tɛ mɔ, fɛꞌ su mɔmɔ so yɛɛ mɛŋ bo lon fo fɛye. Imɔso fɛꞌ kyu buubuu kyu kyena de mɔmɔ. I lii fɛɛ Wurubuaarɛ laa sa fɛye‑rɛ ɔmɔ kpini mɔ asɛ gɛkyena. Fɛꞌ kyena de mɔmɔ gɛnen de fɛye-ndalaa nbono fɛ laa dalaa kolɛ Wurubuaarɛ mɔ, sɛi-sɛi ɔ mɛŋ sa ɔꞌ nyɛ tii nmɔ-ɔkpa.\nFɛꞌ Kyena De Abara Kanpɛ\n8Pɛi de me-gɛnɔ gɛ yii mɔ, fɛye abono fɛ ka gyanꞌ Yesu so mɔ pɛwu, fɛꞌ wɔra gɛnɔ kolon. Fɛꞌ su abara so de fɛꞌ laarɛ abara ilaa. Fɛꞌ wɔra ilaa ibono i laa yɛgɛ asa asen aꞌ tɔrɔ mɔmɔ mɔ de fɛꞌ bara fɛye-nyoro gɛsɛ sa abara. 9Fɛŋ sa fɛꞌ kyu ilaa nyɛnyɛn kyu ka ilaa nyɛnyɛn gikɔ abɛɛ fɛɛ ɔko gi saalɛ fɛye mɔ, fɛꞌ saalɛ mɔ ka gikɔ. Fɛye berɛ, fɛꞌ kolɛ daa Wurubuaarɛ ayuule sa gɛnen asa abono. Wurubuaarɛ kya laarɛ fɛꞌ nyɛ mɔ-ayuule so ne ɔ tɔgɛ fɛye yɛɛ fɛꞌ son mɔ mɔ. 10I dɛ daa fɛɛ gɛnɔɔbono mɛ ŋmarasɛ Wurubuaarɛ agyɛbi mɔ dɔ mɔ. Mɛ ŋmarasɛ yɛɛ,\n“Fo ɔbono fo kya laarɛ gɛkyena dɛnsɛ\nne fo kya laarɛ foꞌ gyi ɔkon fo-gɛkyena dɔ mɔ,\nkerɛ fo-gɛnɔ so dɔɔdan.\nFoŋ sa foꞌ tɔgɛ ilaa nyɛnyɛn abɛɛ foꞌ kɛɛ abon.\n11Kine ilaa nyɛnyɛn giwɔra de foꞌ san wɔra daa ilaa dɛnsɛ.\nNyanga ansi de foꞌ wɔra ilaa ibono i laa bara gisen yuuli mɔ.\n12I kya nyiile yɛɛ Wura Wurubuaarɛ kya kerɛ\nasa abono mɔmɔ-asen dɔ i boran sa mɔ mɔ so,\nne ɔ kya nu mɔmɔ-ndalaa.\nAsa abono mɛ kya wɔra ilaa nyɛnyɛn mɔ berɛ,\nmɔmɔ‑rɛ Wura Wurubuaarɛ ansi a laa wɔra anan.”\nFo-Gɛsintin So Ne Fo Kya Wu Ɔlaa Mɔ, Wurubuaarɛ Laa Yuule Fo\n13Nengyene ilaa dɛnsɛ giwɔra ne n kpɛ i bo fɛye-ansi so mɔ, anɛ ne nan wɔra fɛye ilaa nyɛnyɛn? 14Ba‑a ne ako mɛ kya yɛgɛ fɛꞌ wu ɔlaa lii fɛye-gɛsintin gigyi so mɔ, fɛ gyɛ daa amudɛnsɛbo Wurubuaarɛ asɛ. Fɛŋ sa fɛꞌ yɛgɛ mɔmɔ-aŋaala aꞌ wɔra fɛye gifuu abɛɛ iꞌ wɔra fɛye gɛwɔnsa.\n15Fɛye berɛ fɛꞌ kyu buubuu sa Kirisito lii fɛye-asen dɔ yɛɛ mɔ-nkon ne n gyɛ fɛye-Wura. Fɛꞌ wolaa baala fɛye-nyoro, nengyene fɛɛ ɔko gi taa taasɛ fɛye kyu lii Wurubuaarɛ ilaa ibono fɛye-ansi a gyanꞌ imɔ so mɔ, de fɛꞌ nyɛ lɛɛ gɛnɔ sa mɔ dɔɔdan. 16Ɔko gi taasɛ fɛye gɛnen ilaa ibono mɔ, fɛꞌ nyɛ gisen de fɛꞌ kyu buubuu lɛɛ gɛnɔ kanpɛ sa mɔ. Fɛꞌ wɔra daa ilaa ibono fɛ nyi fɛye-asen dɔ yɛɛ i boran mɔ. Fɛ kya wɔra gɛnen ne ako mɛ kya saalɛ fɛye ne mɛ kya tɔgɛ ilaa nyɛnyɛn kyu lii fɛye Kirisito asonbo akyenabi dɛnsɛ abono so mɔ, mɛ laa gyi ipeeli. 17Fo wɔra ilaa dɛnsɛ ne i gyɛ Wurubuaarɛ gɛlaarɛ dɔ yɛɛ foꞌ wu ɔlaa mɔ, imɔ ibono ne n boran don ibono fo laa wɔra ilaa nyɛnyɛn de foꞌ wu ɔlaa mɔ.\n18Kyu lii aye anyamesɛ ilaa nyɛnyɛn so mɔ, Yesu Kirisito gi wuꞌ de aye‑rɛ Wurubuaarɛ nsana iꞌ nyɛ lɔrɔ. Mɔ ɔbono mɔ-gisen dɔ i boran sa Wurubuaarɛ mɔ gi wuꞌ sa aye abono aye-asen dɔ iŋ boran sa mɔ mɔ. Ɔ kpɛ wuꞌ daa gikolon gibono ne, i ta. Mɛ mɔɔ daa mɔ-nyoro gibi mɔ. Mɔ-oduduu mɔ berɛ gi nyɛ gɛkyena, 19ne o kpe ibuni dɔ kpaa tɔgɛ Wurubuaarɛ agyɛbi sa ibuni ibono Wurubuaarɛ gi tii ɔmɔ wɔra gɛtɛɛko mɔ. 20I lii fɛɛ owi ɔbono gɛnen ibuni ibono mɛ tɛ de ansi Nowa aberɛ dɔ mɔ, mɛ mɛŋ nu Wurubuaarɛ gɛdɛ. Wurubuaarɛ, mɔ, gi nyɛ gisen kyena kerɛ ɔmɔ gɛnen‑n kaaborɛ ɔ yɛgɛ Nowa gi salɛ gikolii belɛ giko. Asa kalɛsɛ ako, asa gukue ɔkara ne n nyɛ loo Nowa gikolii belɛ gibono dɔ, ne mɔmɔ abono berɛ mɛ nyɛ Wurubuaarɛ gi mɔlɛgɛ mɔmɔ, ne mɛ mɛŋ sii nkyu nbono gi gyi asɛnsɛ mɔ dɔ. 21Wurubuaarɛ gi kyu Nowa aberɛ dɔ ilaa idɛ kyu lɛɛ mɔ Wurubuaarɛ sagyere ilaa nyiile. I kya nyiile yɛɛ Wurubuaarɛ sagyere kya mɔlɛgɛ aye ndɛ asa de aye‑rɛ Wurubuaarɛ nsana iꞌ lɔrɔ. Nkana iŋ gyɛ yɛɛ Wurubuaarɛ sagyere mɔ kya foro nyamesɛ nyoro so ineesi daa. Sagyere mɔ kya mɔlɛgɛ nyamesɛ. I lii fɛɛ nyamesɛ kya kolɛ Wurubuaarɛ yɛɛ ibono Wurubuaarɛ gi kpaarɛ mɔ-ilaa nyɛnyɛn fuɛ sa mɔ faa, ɔꞌ yɛgɛ mɔ ɔꞌ bii mɔ-gisen dɔ yɛɛ kyu naa de Yesu Kirisito giwukyingi mɔ so mɔ, mɔ-ilaa nyɛnyɛn ibono ɔ wɔra mɔ iŋ baa i kya nyida mɔ‑rɛ Wurubuaarɛ nsana. 22Yesu gi kii kyon Wurubuaarɛ dɔ kpe ɔ tɛ Wurubuaarɛ gibaa gyisɛ so, ɔ kya gyi gɛwura. Wurubuaarɛ dɔ isɔɔ de ilaa ibonoana pɛwu i kya nyɛ ɔlon anyamesɛ so mɔ, Yesu ne n bo lon imɔ pɛwu so.


Anokwale by GhanaThink, Aset. Colte 13, 2021 - Alet. Yarkomaa 24, 2021. 𓀠 102


W’apɔmuden—Nneɛma 5 a Wobɛtumi Ayɛ Nnɛ\nKENKAN WƆ Afrikaans Albanian Amharic Arabic Armenian Bengali Bislama Bulgarian Cebuano Chichewa Chinese Mandarin (Simplified) Chinese Mandarin (Traditional) Chitonga Chitumbuka Cibemba Croatian Czech Danish Dutch Efik English Estonian Ewe Finnish French Georgian German Greek Gujarati Hebrew Hiligaynon Hindi Hungarian Icelandic Igbo Iloko Indonesian Italian Japanese Kannada Kikaonde Kinyarwanda Kirghiz Kirundi Korean Lingala Lithuanian Luvale Macedonian Malagasy Malayalam Marathi Myanmar Nepali Norwegian Pangasinan Polish Portuguese Punjabi Romanian Russian Sepedi Serbian Serbian (Roman) Sesotho (Lesotho) Shona Silozi Sinhala Slovak Slovenian Spanish Swahili Swahili (Congo) Swedish Tagalog Tahitian Tamil Telugu Thai Tigrinya Tok Pisin Tsonga Tswana Turkish Twi Ukrainian Urdu Vietnamese Waray-Waray Xhosa Yoruba Zulu\nASƐM A ƐDA S0 | W’APƆMUDEN—NNEƐMA 5 A WOBƐTUMI AYƐ NNƐ\nHWAN na ɔpɛ sɛ ɔyare? Obiara mpɛ. Sɛ woyi emu yaw to nkyɛn a, ɛde ɛka na ɛnam. Woyare a, wontumi nkɔ sukuu, wontumi nyɛ adwuma, na wonnya ani nhwɛ w’abusua. Wobɛhwɛ mpo na ɛsɛ sɛ obi tena wo ho hwɛ wo. Na nnuru ne ayaresa ho ka deɛ, yɛnka.\nWɔtaa ka sɛ “Ahobammɔ yɛ sen ayaresa.” Ɛyɛ nokware, nanso yɛyɛ nnipa yi deɛ, ɛnyɛ dɛn ara yɛbɛyare. Nanso nneɛma pii wɔ hɔ a wobɛtumi ayɛ de abɔ wo ho ban na woanyareyare. Ɛnneɛ ma yɛnhwɛ nneɛma nnum bi a wobɛtumi ayɛ na woanya apɔmuden.\n1 DI WO HO NI\nKuw bi a ɛde Mayo Clinic ka sɛ, “sɛ obi mpɛ sɛ ɔyare anaa ɔde yareɛ sane afoforo” a, ade baako a ɛho hia paa ne sɛ ɔbɛhohoro ne nsa bere nyinaa. Sɛ ɔpapu anaa influensa yaremmoawa no bi ka wo nsa na wode posa w’ani anaa wo hwene a, ɛnyɛ den koraa sɛ wobɛnya yareɛ no bi. Sɛ wobɛtumi asi yareɛ a ɛte saa ano a, ɛnneɛ ɛsɛ sɛ wotaa hohoro wo nsa. Woma ahonidi ho hia wo a, wobɛtumi asi yareɛ bi te sɛ mpafe ne ayamtu ano. Nhwehwɛmu kyerɛ sɛ afe biara, yareɛ yi kunkum mmofra a wɔnnya nnii mfe nnum bɛboro ɔpepem mmienu. Wotaa hohoro wo nsa a, wobɛtumi abɔ wo ho ban afi Ebola mpo ho.\nTebea bi wɔ hɔ a, ke-ara-ne-ke ɛsɛ sɛ wohohoro wo nsa na abɔ wo ne afoforo ho ban. Ebi ni:\nBere a woakɔ tiafi.\nBere a wo ba agya n’anan na woasiesie ne ho anaa woasesa ne ho.\nBere a worekyekyere kuro ne bere a woawie.\nBere a worekɔhwɛ ɔyarefo ne bere a worefi hɔ.\nBere a worebɛnua aduane, worebɛkyɛ aduane, anaa worebɛdidi.\nBere a woanwansi, woabɔ waw, anaa woahem.\nBere a wode wo nsa aka aboa bi anaa ne bin.\nBere a woapra anaa woasesa nwura.\nNanso hyɛ no nsow sɛ ɛnyɛ nsahohoro biara ne nsahohoro. Nhwehwɛmu kyerɛ sɛ nnipa a wɔkɔ amansan tiafi so no pii nhohoro wɔn nsa, na sɛ wɔbɛhohoro mpo a, wɔnhohoro no yie. Sɛn na ɛsɛ sɛ wohohoro wo nsa?\nBu nsupa gu wo nsa so na fa samina ka ho.\nPosa ma ɛntwa ahuro. Ma ahuro no nwurawura wo nsa ntam, na fa fofa wo nsa akyi ne wo nsa ho nyinaa. Yiyi wo mmɔwerɛ mu.\nKɔ so posa bɛyɛ anibuo 20.\nAfei bu nsuo gu so na hohoro.\nFa mpopaho anaa biribi a ɛho tew popa wo nsa.\nWohwɛ a wobɛka sɛ wei nyɛ biribi titiriw biara, nanso ɛbɛtumi ako yareɛ. Nokwasɛm ni, ɛbɛtumi agye wo nkwa.\n2 HWEHWƐ NSUPA\nAman bi so no nsupa ho yɛ na, na obi bɛnya bi ama n’abusua a gye sɛ ɔkyin brɛ. Baabi a nsupa wɔ mpo, sɛ nsuo tɔ ma nsusuan tue, anaa ahum tu anaa pipe pae a, ɛbɛtumi asɛe nsuo a ɔmanfo nom no. Bio, sɛ efĩ kɔ nsuo mu anaa ɛngu ade pa mu a, yaremmoawa bɛtumi akɔ mu. Ɛbɛtumi ama obi anya yareɛ bi te sɛ ayamtu, kɔlera, typhoid, ne mmerɛbo mu yareɛ. Nhwehwɛmu bi kyerɛ sɛ nnipa bɛboro ɔpepepem baako ne fã na nsufĩ ma wɔn yam tu afe biara.\nNneɛma pii wɔ hɔ a wobɛtumi ayɛ de abɔ wo ho ban na woanyareyare\nSɛ obi nya kɔlera na ɔgya n’anan na mmoawa no bi kɔ nsuo anaa aduane bi mu a, obiara a ebi bɛka n’ano no bɛtumi anya yareɛ no bi. Ɛnneɛ, sɛ atoyerɛnkyɛm mpo si a, dɛn na wobɛyɛ na woannom nsufĩ?\nHwɛ sɛ nsuo a wobɛnom, nea wode bɛtwi wo se, nea wode bɛhohoro nneɛma mu, ne nea wode bɛnoa aduane nyinaa yɛ nsupa te sɛ pipe nsuo anaa nea wɔtɔn wɔ sotɔɔ mu. Ɛno mpo no, hwɛ sɛ ɛfi baabi pa.\nWohwɛ na efĩ wɔ pipe nsuo mu a, nua mu anaa fa aduro a ɛfata gu mu.\nSɛ wopɛ sɛ wode aduro bi te sɛ chlorine gu nsuo mu a, hwɛ sɛ wobɛdi ɛho akwankyerɛ so pɛpɛɛpɛ.\nSɛ wo nsa bɛtumi aka nneɛma a wɔde sɔne nsuo so a, pɛ nea ɛyɛ papa fa sɔne wo nsuo so.\nSɛ nea yɛaka yi biara nni hɔ a, wobɛtumi de bleach asɔ nsuo no mu. Wofa nsuo galon baako a, wobɛtumi de bleach no asɔ mu ko-ko bɛyɛ nwɔtwe. (Sɛ wofa nsuo akɔtoa baako a, wode mmienu na ɛbɛsɔ mu.) Afei woso ma ɛmfra na fa si hɔ simma 30 ansa na wode ayɛ nea wobɛyɛ.\nBere biara fa wo nsuo gu ade a emu tew mu na bua so na efĩ ankɔ mu.\nHwɛ sɛ ade biara a wode bɛsaw nsuo ho tew.\nHohoro wo nsa ansa na woasɔ toa anaa bokiti a nsuo wom no mu. Afei nso hwɛ na woamfa wo nsa anto nsuo a wonom mu.\n3 HWƐ W’ADIDIE YIE\nSɛ w’adidie nyɛ a, worennya ahoɔden. Ɛnneɛ dɛn na ɛbɛkyerɛ sɛ w’adidie yɛ? Ɛsɛ sɛ wohwɛ nkyene, sradeɛ, ne asikyire a wodi yie. Bio nso ɛnsɛ sɛ wodidi boro so. Ɛyɛ a fa nnuaba ne nhabamma ka w’aduane ho, na nni aduane koro bere nyinaa. Sɛ woretɔ paanoo, ɛmo, anaa aburo aduane bi a, kenkan ho hwɛ na woatɔ nea ahoɔden wom. Mpɛn pii no, nea yɛmpɔɔ ho yɛ sen nea yɛapɔ ho. Nwe nam pii, na wobɛwe nso a ɛyɛ a we nea srade nnim, na nnawɔtwe biara hwɛ sɛ wobɛwe nsuo mu nam kakra. Mmeae bi wɔ hɔ a, wobɛtumi anya nhabamma a aduannuro a wɔfrɛ no protein no bi wom.\nWodi asikyire ne sradeduane pii a, ɛbɛtumi ama woayɛ kɛse aboro so. Wei nti ɛyɛ a nom nsuo sen adɔkɔdɔkɔde. Sɛ worepɛ biribi apa w’anom a, nnuaba yɛ sen nneɛma a asikyire ayɛ no twɔnn. Ntaa nwe sausage anaa mogyanam, na nni bɔta, keeki, kyiis, ne bisket pii. Fa anwa pa yɛ w’aduane; ɛyɛ sen srade a ɛda.\nWodi nkyene pii a, ɛbɛma woanya mogya mmoroso. Sɛ wowɔ saa haw yi a, ɛnneɛ woretɔ aduane a kenkan ho hwɛ na wɔantɔ nea nkyene (sodium) pii wom. Worenoa aduane a, wobɛtumi de atomdeɛ ahorow bi asi nkyene ananmu.\nSɛnea aduane ko a wodi ho hia no, saa ara na dodow a wodi nso ho hia. Enti woredidi a, nka sɛ wommee enti wobɛdi saa.\nAde baako a ɛsɛ sɛ yɛkae ne sɛ aduane bɛtumi adan awuduru. Sɛ woannoa aduane yie anaa woankora so yie a, ɛbɛtumi anya wo. Nhwehwɛmu kyerɛ sɛ woyi Amerikafo 6 si hɔ a, afe biara wɔn mu 1 di aduane bɔne ma ɛbɔ no yareɛ. Wɔn mu dodow no ara ho tɔ wɔn, nanso ebinom hwere wɔn nkwa. Dɛn na wobɛyɛ na asɛm a ɛte saa anto wo?\nƐtɔ mmere bi a, nkurɔfo de sumina fra asase dua nnɔbae. Enti wokɔtɔ atosodeɛ a, hohoro ho yie ansa na wode ayɛ aduane.\nSɛ worebɛnua aduane a, di kan fa nsuohyeɛ ne samina hohoro wo nsa ne nea wobɛtwitwa so ade ne nkyɛnsee ne nea ɛkeka ho mu.\nSɛ wode kosua anaa nammono gu kyɛnsee bi mu a, hwɛ sɛ wobɛhohoro mu ansa na wode aduane foforo biara atom.\nWorenoa aduane a, ɛyɛ a ma ɛmmen, na nea aka a ɛbɛtumi asɛe no, fa hyɛ frigye mu ntɛm.\nNnya aduane nsi hɔ mma ɛnni mmoro nnɔnhwere mmienu. Na sɛ dan no mu yɛ hye a, ɛnneɛ ɛnsɛ sɛ ɛdi boro dɔnhwere baako mpo, anyɛ saa a to gu.\n4 TENETENE W’APOM BERE NYINAA\nƐhia sɛ mpanin ne mmofra nyinaa tenetene wɔn apom na wɔn ho asisi wɔn ho so. Nanso nnɛ nnipa pii ntaa nyɛ saa. Ɛnneɛ, adɛn nti na ɛhia sɛ wotenetene w’apom? Woyɛ saa a:\nWobɛtumi ada yie.\nWo ho bɛkentene wo.\nWo nnompe ne wo wedeɛ mu bɛyɛ den.\nWorenyɛ kɛse mmoro so.\nW’adwendwene so bɛte.\nƐbɛto wo nkwa so.\nSɛ woantenetene w’apom a, wobɛtumi anya:\nSrade ma wo ntini mu asisi.\nMfe a woadi ne w’apɔmuden na ɛbɛkyerɛ apɔmutenetene ko a ɛyɛ ma wo. Enti ɛbɛyɛ papa sɛ wohu wo dɔkota ansa na woafi apɔmutenetene bi ase. Nhwehwɛmu kyerɛ sɛ ɛsɛ sɛ mmofra ne mmabun de simma 60 tenetene wɔn apom da biara. Ɛsɛ sɛ mpanimfoɔ de simma 75 kɔsi 150 yɛ saa nnawɔtwe biara. Sɛ apɔmutenetene no mu yɛ hye a, wɔde simma 75 bɛyɛ, na sɛ emu nyɛ hye a, wɔde simma 150 bɛyɛ.\nPaw apɔmutenetene a w’ani gye ho. Wobɛtumi abɔ basketball, tennis, ne football. Wobɛtumi anantenante, atwi sakre, adodɔ mfikyire, anaa woapae gya. Bio nso, wobɛtumi akɔdware nsuo mu, ahare korow, atu mmirika ne nneɛma foforo. Wobɛyɛ dɛn ahu apɔmutenetene a emu yɛ hye ne nea emu nyɛ hye? Nea emu nyɛ hye no bɛtumi ama woate mfifiri, nanso nea emu yɛ hye no deɛ, woreyɛ a ɛyɛ den sɛ wo ne obi bɛbɔ nkɔmmɔ.\n5 NYA BERE DA\nƐsono obiara ne nnɔnhwere dodow a ɛsɛ sɛ ɔde da. Mmofra a wɔawo wɔn foforo tumi da nnɔnhwere 16 kɔsi 18 da biara. Nkokoaa de nnɔnhwere 14 na ɛda, na mmofra a wɔwɔ day nursery de nnɔnhwere 11 anaa 12 na ɛda. Mmofra a wɔrebɛkɔ primary sukuu hia bɛyɛ nnɔnhwere 10; na mmabun hia nnɔnhwere 9 anaa 10. Mpanimfoɔ nso hia nnɔnhwere 7 kɔsi 8.\nƐsɛ sɛ obiara nya nna a ɛfata; ɛnyɛ adeɛ a sɛ obi pɛ a na ɔyɛ. Animdefo kyerɛ sɛ, sɛ yɛtumi da yie a ɛboa yɛn akwan pii so:\nƐboa ma mmofra ne mmabun tumi nyin kama.\nƐma nnipa tumi sua ade kae nneɛma ntɛmntɛm.\nƐma nipadua no yɛ n’adwuma yie.\nƐboa ma koma no bɔ yie.\nƐbɔ nipadua no ho ban fi nyarewa pii ho.\nSɛ obi ntumi nna yie a, ɛde ɔhaw pii ba: Ɔbɛtumi ayɛ kɛse aboro so, ɔbɛtumi anya adwenemhaw, akomayareɛ ne asikyireyareɛ, na ɛbɛtumi de akwanhyia a ɛyɛ hu mpo aba. Anyɛ hwee koraa no, ɛsɛ sɛ wei ma yɛhu sɛ nna ho hia paa.\nƐnneɛ, sɛ wontumi nna sɛnea ɛsɛ a, dɛn na wobɛyɛ?\nBɔ mmɔden sɛ wobɛnya bere a wode bɛda ne bere a wode bɛsɔre, na yɛ saa daa.\nMa wo dan mu nyɛ dinn, na ɛhɔ nyɛ sum kakra; ɛnsɛ sɛ ɛhɔ yɛ hye pii anaa ɛyɛ nwunu boro so.\nBere a woda mpa mu no, nhwɛ TV, na mma afidie foforo biara nsɛe wo nna.\nMa wo mpa so nyɛ akɔnnɔ na ɛso da ayɛ wo dɛ.\nSɛ worekɔda a, nni aduane a emu yɛ duru; nnom kɔfe anaa nsã.\nSɛ wei nyinaa akyi wontumi nna yie na awiabere mmom na wotɔ nko a, bɔ mmɔden kɔhu dɔkota. Sɛ nso woda na wontumi nhome yie a, ɛsɛ sɛ wopɛ ano aduro.\nBƆ WO HO BAN FI YAREƐ HO!\nNneɛma pii na ɛbɛtumi aka w’akwahosan. Baabi wɔ hɔ a sikasɛm agye agu na asetenam nneɛma pii nni hɔ, na wei yɛ biribi a ebia wontumi nyɛ ho hwee. Nanso wotena ase susu ho a, wobɛtumi de nyansahyɛ yi mu bi ayɛ adwuma ma aboa wo. Ɛsɛ sɛ yɛma asɛm yi a onyansafo bi kaa tete no tena yɛn adwenem: “Onitefoɔ ne deɛ ɔhunu mmusuo na ɔde ne ho hunta.”—Mmebusɛm 22:3.\nNnipa a wɔkenkan Kyerɛw Kronkron no wɔ awerɛhyem sɛ ɛrenkyɛ biara “ɔmanfoɔ no mu biara renka sɛ: ‘Meyare.’” (Yesaia 33:24) * Nanso bere a yɛretwɛn saa da no, bɔ mmɔden sɛ wobɛyɛ nea wobɛtumi biara de abɔ wo ne w’adɔfo ho ban na moanyareyare.\n^ nky. 82 Sɛ wopɛ nsɛm pii a, yɛsrɛ wo hwɛ nwoma a wɔato din Dɛn na Bible Kyerɛkyerɛ Ankasa? Yehowa Adansefo na wotintimii. Ɛsan wɔ Intanɛt so wɔ jw.org/tw.\nHwɛ Bible mu afotu pa a aboa nnipa bebree ama wɔabɔ bra pa anya apɔmuden.


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(src)="1"> AYUDA PARA LAS FAMILIAS | LA CRIANZA DE LOS HIJOS\n(trg)="1"> MMOA A WƆDE MA ABUSUA NO | MMOFRA NTETEE\n(src)="2"> Puede que haya escuchado que el sexteo ( o sexting ) es muy común entre los jóvenes , y tal vez se pregunte si su hijo o su hija sería capaz de hacer algo así .\n(trg)="2"> Woate sɛ aguamansɛm a wɔde mena yɛ biribi a ɛrekɔ so wɔ mmerante ne mmabaa ntam .\n(trg)="3"> Ebia wubebisa wo ho sɛ , ‘ So me babun bɛyɛ biribi a ɛte saa ? ’\n(src)="3"> ¿ Cómo puede abordar el asunto ?\n(trg)="4"> Wopɛ sɛ wo ne wo ba no susuw asɛm no ho  — nanso ɔkwan bɛn so ?\n(src)="4"> Antes de responder la pregunta , veamos por qué sextean algunos jóvenes y por qué debería preocuparle .\n(trg)="5"> Ansa na wubebua no , susuw nea enti a mmerante ne mmabaa binom de wɔn ho ahyɛ aguamansɛm a wɔde mena mu ne nea enti a ɛsɛ sɛ ɛho hia wo .\n(src)="6"> Algunos adolescentes envían mensajes sexuales para coquetear con la persona que les gusta .\n(trg)="7"> Mmabun binom de aguamansɛm mena wɔn a wɔpɛ wɔn asɛm sɛnea ɛbɛyɛ a wɔne wɔn bɛwewe .\n(src)="7"> Hay chicas que envían fotos de ellas desnudas debido a que se sienten presionadas por un muchacho .\n(trg)="8"> Ebi nso wɔ hɔ a , mmerante tumi hunahuna mmabaa ma wotwa wɔn adagyaw ho mfonini de mena wɔn .\n(src)="8"> Puede que un chico reenvíe una foto explícita de una chica para entretener a sus amigos o para vengarse de ella por terminar con él .\n(trg)="9"> Ɛtɔ mmere bi a , ɔbarima bi de ɔbea bi a wabɔ adagyaw mfonini bɛmena ne nnamfo ma wɔde agyigye wɔn ani , anaa ɔyɛ saa de tua no ka esiane sɛ ɔne no agyae nti .\n(src)="9"> En cualquier caso , un teléfono en manos de un adolescente es como un arma que podría meterlo en muchos problemas .\n(trg)="10"> Ɛmfa ho sɛnea ɛte biara no , ɔbabun biara a ɔwɔ fon no betumi atɔ asiane mu .\n(src)="10"> “ Basta con oprimir un botón para arruinarle la vida a alguien ” , comenta el libro CyberSafe ( Ciberseguros ) .\n(trg)="11"> Nhoma bi ka sɛ , nea ehia ara ne sɛ “ wobɛkIik biribi so , na asɛm ato wo . ”  — CyberSafe .\n(src)="11"> Pocos saben que cuando ponen una foto en línea no pueden controlar la manera en que otros la usarán .\n(trg)="12"> Nnipa pii nnim sɛ , wonya de wɔn mfonini to Intanɛt so a , afoforo betumi de ayɛ nea wɔpɛ biara .\n(src)="12"> En un informe , el FBI dijo que una joven de 18 años “ se suicidó después de que una foto en la que aparecía desnuda y que le había enviado a su novio terminó en manos de cientos de compañeros de escuela .\n(trg)="13"> Amanneɛbɔ bi a U.S .\n(trg)="14"> Ɔman Nhwehwɛmu Asoɛe de too gua kyerɛ sɛ , bere a ababaa bi a wadi mfe 18 hui sɛ “ ne mpena de ne mfonini bi a wabɔ adagyaw wom a ɔde menaa no no amena ne sukuufo pii no , odii ne ho dɔm .\n(src)="13"> Al parecer , los estudiantes siguieron reenviando la foto y la estaban acosando ” .\n(trg)="15"> Ebetumi aba sɛ sukuufo afoforo a wɔkɔɔ so de mfonini no mena menaa afoforo no na ɛteetee ababaa no . ”\n(src)="14"> El sexteo también tiene consecuencias legales .\n(trg)="16"> Aguamansɛm ho mfonini a wɔde mena afoforo no to mmara .\n(src)="15"> En algunos lugares , por ejemplo , los menores que han enviado imágenes sexuales a otros menores han sido acusados de producir y transmitir pornografía infantil y han sido registrados como delincuentes sexuales .\n(trg)="17"> Sɛ nhwɛso no , wɔ mmeae bi no , wɔabɔ mmofra a wɔde aguamansɛm ho mfonini mena mmofra afoforo no sobo na wɔama wɔakyerɛw wɔn din ato hɔ sɛ nnipa a wɔde nna ho nsɛm teetee afoforo .\n(src)="16"> Además , usted puede verse en aprietos si el teléfono del cual se envía el mensaje está a su nombre o si no hace nada para que su hijo deje de sextear .\n(trg)="18"> Sɛ́ ɔwofo no , sɛ wo din wɔ nkrataa mu sɛ fon no yɛ wo de , na wansiw no kwan na ɔde yɛ saa a , wo nso wubetumi anya asɛm .\n(src)="17"> Póngale reglas claras .\n(trg)="19"> Hyehyɛ mmara a emu da hɔ .\n(src)="18"> Es cierto que no podrá controlar totalmente lo que su hijo o hija hace con el teléfono , pero sí podrá ponerle reglas y explicarle las consecuencias de romperlas .\n(trg)="20"> Ɛwom sɛ worentumi nkyerɛ wo babun nea ɛsɛ sɛ ɔde ne fon yɛ nyinaa de , nanso wubetumi ama wahu nea wohwehwɛ afi ne hɔ  — ne nea sɛ obu wo mmara so a , ebefi mu aba .\n(src)="19"> Recuerde también que como padre tiene derecho a supervisar el uso que le da a su teléfono .\n(src)="20"> ( Principio bíblico : Efesios 6 : 1 . )\n(trg)="21"> Kae nso sɛ , sɛ ɔwofo no , wowɔ hokwan sɛ bere biara wuhu nea wo ba no de ne fon reyɛ .  — Bible nnyinasosɛm : Efesofo 6 : 1 .\n(src)="21"> Ayúdelo a entender la gravedad del problema .\n(trg)="22"> Boa wo ba ma onsusuw asɛm no ho .\n(src)="22"> Puede decirle : “ La gente dice muchas cosas acerca del sexteo .\n(trg)="23"> Wubetumi aka sɛ : “ Ɛsono adwene a nnipa pii kura wɔ aguamansɛm a wɔde mena mena ho .\n(src)="23"> ¿ Para ti qué es eso ? ” .\n(trg)="24"> Wobɛkyerɛkyerɛ mu dɛn ? ”\n(src)="24"> “ ¿ Qué tipos de fotos dirías que son inapropiadas ? ”\n(trg)="25"> “ Mfonini ahorow bɛn na wususuw sɛ ɛmfata ? ”\n(src)="25"> “ En algunos lugares , la ley castiga a los menores que envían fotos sexuales a otros menores .\n(trg)="26"> “ Wɔ mmeae bi no , mmara mma kwan sɛ abofra bi de ne yɔnko abofra a wabɔ adagyaw mfonini bɛmena obi .\n(src)="26"> ¿ Crees que están exagerando ? ”\n(trg)="27"> Wususuw sɛ ɛyɛ mfomso saa ? ”\n(src)="27"> “ ¿ Crees que el sexteo es inmoral ? ”\n(trg)="28"> “ Dɛn nti na aguamansɛm a wɔde fa fon so mena no yɛ bɔne ? ”\n(src)="28"> Escuche sus opiniones y ayúdelo a pensar en las consecuencias .\n(src)="29"> ( Principio bíblico : Hebreos 5 : 14 . )\n(trg)="29"> Yɛ aso tie nea wo ba no bɛka , na boa ma onhu sɛ ɛnyɛ fon so a obemiamia ne asɛm no , na mmom nea ebetumi afi mu aba no .  — Bible nnyinasosɛm : Hebrifo 5 : 14 .\n(src)="30"> Ayúdelo a pensar en las consecuencias\n(trg)="30"> Ɛnyɛ fon so a obemiamia ne asɛm no\n(src)="31"> Preséntele situaciones imaginarias .\n(trg)="31"> Ma no mfatoho ahorow bi .\n(src)="32"> Si tiene una hija , podría decirle algo como : “ Imagínate que un chico está presionando a una chica para que le envíe una foto de ella desnuda .\n(trg)="32"> Wubetumi aka akyerɛ wo babea sɛ : “ Fa no sɛ ɔbarima bi rehyɛ ababaa bi sɛ ontwa n’adagyaw ho mfonini mfa mmena no .\n(src)="33"> ¿ Qué debería hacer ella ?\n(trg)="33"> Dɛn na ɛsɛ sɛ ɔyɛ ?\n(src)="34"> ¿ Hacerle caso para no perder su amistad ?\n(trg)="34"> Ontwa sɛnea ɛbɛyɛ a wɔn adamfofa no rensɛe ?\n(src)="35"> ¿ No hacer lo que dice , pero seguir coqueteando con él ?\n(trg)="35"> Mma ɔmpene so , nanso ɔnkɔ so ne no mmɔ ?\n(src)="36"> ¿ Terminar la relación ?\n(trg)="36"> Ontwa adamfofa no mu ?\n(src)="37"> ¿ Hablar con un adulto ? ” .\n(trg)="37"> Ɔnka nkyerɛ ɔpanyin bi ? ”\n(src)="38"> Ayúdela a reflexionar en el asunto .\n(trg)="38"> Boa wo babea no ma onsusuw asɛm no ho .\n(src)="39"> Si tiene un hijo , podría preguntarle algo parecido ( Principio bíblico : Gálatas 6 : 7 . )\n(trg)="39"> Wubetumi afa ɔkwan a ɛte saa ara so ne wo babarima nso asusuw nsɛm ho . — Bible nnyinasosɛm : Galatifo 6 : 7 .\n(src)="40"> Apele a su sentido del bien y del mal .\n(trg)="40"> Ka nsɛm a ɛbɛka wo ba no koma .\n(src)="41"> Pregúntele : “ ¿ Es importante tener una buena reputación ?\n(trg)="41"> Bisa no nsɛm bi te sɛ : Wobɛpɛ sɛ wɔbɔ wo din pa anaa wɔbɔ wo dimmɔne ?\n(src)="42"> ¿ Por cuáles cosas quieres ser conocido ?\n(trg)="42"> Suban bɛn na wobɛpɛ sɛ afoforo de hu wo ?\n(src)="43"> ¿ Cómo te sentirías si humillas a alguien enviando alguna foto inapropiada de él ?\n(trg)="43"> Sɛ wode mfonini a ɛmfata mena obi de teetee no a , wobɛte nka dɛn ?\n(src)="44"> ¿ Cómo te sentirías si haces lo correcto ? ” .\n(trg)="44"> Nanso sɛ woyɛ ade pa nso ɛ ?\n(src)="45"> Ayude a su hijo o hija a “ ten [ er ] una buena conciencia ” .\n(trg)="45"> Boa wo babun ma ‘ onkura ahonim pa mu . ’  — 1 Petro 3 : 16 .\n(src)="46"> Ponga el ejemplo .\n(trg)="46"> Ɛsɛ sɛ w’ankasa woyɛ nhwɛso .\n(src)="47"> La Biblia dice que la sabiduría de Dios es “ casta , [ . . . ] sin ser hipócrita ” .\n(trg)="47"> Bible ka sɛ , nyansa a efi soro no ho tew , na ɛnyɛ nyaatwom .\n(src)="48"> ¿ Practica usted lo que enseña ?\n(trg)="48"> Su a wukura no ne saa nsɛm yi hyia ?\n(src)="49"> El libro CyberSafe comenta : “ [ Los padres ] tenemos que poner el ejemplo y evitar las imágenes y los sitios de Internet inmorales o ilegales ” .\n(trg)="49"> Nhoma bi ka sɛ , “ Ɛsɛ sɛ yɛn ankasa yɛ nhwɛso pa , na ɛnsɛ sɛ yɛhwɛ mfonini a ɛmfata anaa yɛkɔ Intanɛt dwumadibea ahorow a enye . ”  — CyberSafe .\n(src)="50"> El sexteo es la práctica de enviar mensajes , fotos o videos íntimos o de claro contenido sexual a través del teléfono .\n(trg)="50"> “ Aguamansɛm a wɔde mena ” ( sexting ) yɛ aguamansɛm ho mfonini a wɔde fa fon so mena .\n(src)="51"> Si desea más información , visite www.jw.org / es , haga clic en ENSEÑANZAS BÍBLICAS > JÓVENES y lea el artículo “ Los jóvenes preguntan : ¿ Tiene algo de malo el sexteo ? ” .\n(trg)="51"> Sɛ wopɛ ɛho nsɛm pii a , kɔ Intanɛt so wɔ jw.org na kenkan asɛm “ Young People Ask  — What Should I Know About Sexting ? ”  — Kɔ BIBLE TEACHINGS > TEENAGERS .\n(src)="52"> “ Hijos , sean obedientes a sus padres . ”\n(trg)="52"> “ Mma , muntie mo awofo asɛm . ”  — Efesofo 6 : 1 .\n(src)="53"> “ [ Las ] personas maduras [ . . . ] tienen sus facultades perceptivas entrenadas para distinguir tanto lo correcto como lo incorrecto . ”\n(trg)="53"> ‘ Wɔn a wɔn ho akokwaw no de wɔn adwene yɛ adwuma nti , wɔatete no ma etumi hu papa ne bɔne mu nsonsonoe . ’ — Hebrifo 5 : 14 .\n(src)="54"> “ Cualquier cosa que el hombre esté sembrando , esto también segará . ”\n(trg)="54"> Nea onipa gu no , ɛno ara na obetwa . ”  — Galatifo 6 : 7 .\n(src)="55"> Si se le hace incómodo hablar con su hijo del sexteo , intente esto :\n(trg)="55"> Sɛ aguamansɛm ho mfonini a wɔde mena ho nkɔmmɔbɔ bɛyɛ den ama wo anaa wo babun no a , wubetumi asɔ eyi ahwɛ :\n(src)="56"> Pregúntele qué cosas hacen los muchachos en la escuela .\n(trg)="56"> Nea edi kan no , ma wo ba no nka nea afoforo reyɛ ho asɛm nkyerɛ wo .\n(src)="57"> Entonces diga : “ He oído mucho acerca del sexteo .\n(trg)="57"> Afei ka sɛ : “ Mate sexting ho nsɛm pii .\n(src)="58"> ¿ Está de moda ? ” .\n(trg)="58"> So nnipa pii de wɔn ho hyem ? ”\n(src)="59"> Trate de averiguar su opinión al respecto .\n(trg)="59"> Afei bisa no sɛnea ɔte nka wɔ nea afoforo reyɛ no ho .\n(src)="60"> Podría preguntarle : “ ¿ Crees que los muchachos se dan cuenta de que sextear tiene consecuencias ? ” .\n(trg)="60"> Wubetumi abisa sɛ : “ Wugye di sɛ nkurɔfo te nea ebetumi afi sexting mu aba no ase ? ”\n(trg)="61"> Afei munsusuw nea wo babun no bɛyɛ ho .\n(src)="61"> Pregúntele qué haría si le sextearan , y luego explíquele lo que debería hacer .\n(trg)="62"> Ka eyi fa yi n’ano : “ Ma yɛnka nea ɛsɛ sɛ woyɛ bere a obi de aguamansɛm amena wo wɔ fon so no . ”\n(src)="62"> Un consejo : Utilizar una noticia le ayudará a iniciar la conversación .\n(trg)="63"> Nyansahyɛ : Wubetumi de asɛm bi a asi ho asɛm afi nkɔmmɔbɔ no ase .\n(src)="63"> Por ejemplo , podría decir : “ Leí que las fotos que una chica se tomó desnuda terminaron en manos de todos sus compañeros de clase .\n(trg)="64"> Sɛ nhwɛso no : “ Makenkan ababaa bi a wɔde n’adagyaw ho mfonini amena mena ne sukuufo nyinaa ho asɛm .\n(src)="64"> ¿ Ha pasado eso en tu escuela ? ” .\n(trg)="65"> So biribi a ɛte sɛɛ tumi si ankasa ? ”\n(trg)="2"> Yɛnntɔn nhoma yi .\n(trg)="3"> Yɛde yɛ Bible nkyerɛkyerɛ adwuma wɔ wiase nyinaa .\n(trg)="4"> Nkurɔfo fi wɔn pɛ mu yi ntoboa de boa .\n(trg)="5"> Sɛ wopɛ sɛ wuyi ntoboa a , yɛsrɛ wo , kɔ www.jw.org / tw anaa Yehowa Adansefo Ahenni Asa so .\n(trg)="6"> Bible mu nsɛm a ɛwɔ nhoma yi mu nyinaa fi Kyerɛw Kronkron — Wiase Foforo Nkyerɛase no mu , gye sɛ yɛakyerɛ sɛ efi baabi foforo .\n(trg)="1"> Emu Nsɛm\n(trg)="2"> 3 Wobɛyɛ Dɛn Ahu ?\n(trg)="3"> 4 Ma W’ani Nsɔ Nea Wowɔ Na Da Ayamye Adi\n(trg)="4"> 6 Ma W’apɔwmuden Ho Nhia Wo , Na Mma W’abam Mmu\n(trg)="5"> 8 Da Ɔdɔ Adi\n(trg)="6"> 10 Fa Bɔne Kyɛ\n(trg)="1"> Bible ka sɛ : “ Anigye ne wɔn a wɔn ho nni asɛm , wɔn kwan mu . ”  — Dwom 119 : 1 .\n(trg)="2"> Nsɛm nson a edidi so wɔ nhoma yi mu no ka afotusɛm bi a ɛbɛma yɛanya anigye ho asɛm .\n(trg)="1"> ƆKWAN A WƆFA SO NYA ANIGYE\n(trg)="2"> WOHWƐ WO HO A , WOWƆ ANIGYE ?\n(trg)="3"> Sɛ wowɔ anigye a , ɛnde dɛn na ɛma w’ani gye ?\n(trg)="4"> Ɛyɛ w’abusua , w’adwuma , anaa wo som mu gyidi ?\n(trg)="5"> Ebia na worehwɛ kwan sɛ biribi bɛma w’ani agye .\n(trg)="6"> Ebetumi aba sɛ , sɛ wuwie sukuu , wunya adwuma pa , anaa wotɔ kar foforo a , ɛno na ɛbɛma w’ani agye .\n(trg)="7"> Nnipa pii wɔ hɔ a , wɔn ani gye bere a wɔadu botae bi ho anaa wɔanya nea wɔpɛ .\n(trg)="8"> Nanso saa anigye kɛse a wonya no mpofirim no , edi nna sɛn ?\n(trg)="10"> Wɔkyerɛ anigye ase sɛ obi bedi yiye , na yiyedi no atena hɔ akyɛ .\n(trg)="11"> Afei yiyedi no betumi ayɛ akomatɔyam kɛkɛ a onipa no wɔ , anaa nea ɛkyɛn saa te sɛ bere a onipa no ani agye aboro so wɔ asetenam .\n(trg)="12"> Mpɛn pii no onipa no pɛ sɛ anigye no kɔ so bere nyinaa .\n(trg)="13"> Afei nso , esiane sɛ anigye yɛ yiyedi a ɛtena hɔ kyɛ nti , wɔka sɛ anigye te sɛ akwantu , na ɛnte sɛ woakodu baabi a worekɔ .\n(trg)="14"> Sɛ obi ka sɛ , “ M’ani begye bere a . . . ” nea ɛkyerɛ ne sɛ ɔretu anigye no ahyɛ da .\n(trg)="15"> Wo de , yɛmfa anigye ntoto apɔwmuden ho .\n(trg)="16"> Dɛn na ɛma yenya apɔwmuden pa ?\n(trg)="17"> Ɛne sɛ yɛbɛhwɛ yɛn adidi yiye , yɛatenetene yɛn apɔw mu , na yɛahwɛ yɛn abrabɔ nyinaa yiye .\n(trg)="18"> Saa ara nso na sɛ yɛbɔ bra pa , na yɛde afotu a nyansa wom bɔ yɛn bra a , ɛma yenya anigye .\n(trg)="19"> Afotusɛm anaa ɔbra bɛn na yɛbɔ a ɛbɛma yɛn ani agye ?\n(trg)="20"> Ɛwom , saa afotusɛm no , ebi ho hia sen bi , nanso nea edidi so yi bɛboa pa ara ama yɛn ani agye :\n(trg)="21"> MA W’ANI NSƆ NEA WOWƆ NA DA AYAMYE ADI\n(trg)="22"> MA W’APƆWMUDEN HO NHIA WO , NA MMA W’ABAM MMU\n(trg)="23"> DA ƆDƆ ADI


2 Beresosɛm 10 | Intanɛt So Bible| Wiase Foforɔ Nkyerɛaseɛ\n2 Beresosɛm 10:1-19\n10 Rehoboam+ siim kɔɔ Sekem,+ na Sekem na Israelfo nyinaa bae besii no hene. 2 Na ɛbae sɛ bere a Nebat ba Yeroboam+ wɔ Egypt+ a ɔtee nea asi no, (saa bere no, Ɔhene Solomon nti, na waguan kɔ hɔ), ntɛm ara na Yeroboam fi Egypt san bae.+ 3 Enti wɔsoma kɔfrɛɛ no bae, na Yeroboam ne Israel nyinaa bae bɛka kyerɛɛ Rehoboam sɛ:+ 4 “Wo papa maa yɛn kɔndua yɛɛ duru;+ wo de, ma adwuma dennen a wo papa ma yɛyɛe ne kɔndua duruduru+ a ɔde too yɛn so no mu nyɛ hare, na yɛbɛsom wo.”+ 5 Ɛnna ɔka kyerɛɛ wɔn sɛ: “Monkɔ, na nnansa akyi monsan mmra.” Na nkurɔfo no fii n’anim kɔe. 6 Ɔhene Rehoboam ne mpanyimfo a ne papa Solomon te ase no na wotu no fo no kotuu agyina+ sɛ: “Afotu bɛn na mowɔ ma me na mede akobua nkurɔfo no?”+ 7 Ɛnna wɔka kyerɛɛ no sɛ: “Sɛ wo ne nkurɔfo yi di no yiye, yɛ nea ɛbɛsɔ wɔn ani, na woka asɛm pa kyerɛ wɔn+ a, ɛnde wɔn nso bɛsom wo daa.”+ 8 Nanso wamfa mpanyimfo no afotu+ a wɔde maa no no, na mmom ɔne mmerante a ɔne wɔn sii so+ a wotu no fo+ no kotuu agyina. 9 Na obisaa wɔn sɛ: “Afotu bɛn na mowɔ ma me+ na mede akobua nkurɔfo a wɔkae sɛ, ‘Ma kɔndua duruduru a wo papa de too yɛn so no mu nyɛ hare’ no?”+ 10 Ɛnna mmerante a ɔne wɔn sii so no ka kyerɛɛ no sɛ: “Nkurɔfo a wɔka kyerɛɛ wo sɛ, ‘Wo papa maa yɛn kɔndua yɛɛ duru; na wo de, ma emu nyɛ hare mma yɛn’ no, sɛɛ na ka kyerɛ wɔn,+ ‘Me nsateaa ketewa mpo mu bɛyɛ duru asen me papa sisi.+ 11 Na sɛ me papa de kɔndua a emu yɛ duru soaa mo a, me de, mede bi bɛka mo kɔndua no ho.+ Sɛ me papa de mpire na ɛhwee mo a, me de, mede nsɔe mpire na ɛbɛhwe mo.’”+ 12 Sɛnea Rehoboam kae sɛ “Monkɔ, na nnansa akyi monsan mmra”+ no, Yeroboam ne nkurɔfo no nyinaa baa ɔhene nkyɛn ne nnansa so. 13 Na ɔhene ne wɔn ankasa abodwo so.+ Enti Ɔhene Rehoboam amfa mpanyimfo+ afotu+ no, 14 na sɛnea mmerante no tuu no fo no,+ saa na ɔne wɔn kasae sɛ: “Mo kɔndua no, me de, mede bi bɛka ho ama emu ayɛ duru asen kan no. Sɛ me papa de mpire na ɛhwee mo a, me de, mede nsɔe mpire na ɛbɛhwe mo.”+ 15 Enti ɔhene antie nkurɔfo no; nokware Nyankopɔn na ɔma ɛbaa saa+ na ama asɛm+ a Yehowa nam Siloni+ Ahiya+ so ka kyerɛɛ Nebat ba Yeroboam no aba mu.+ 16 Esiane sɛ ɔhene no antie Israel nti, wɔn nyinaa ka kyerɛɛ ɔhene no sɛ: “Dɛn na yɛne Dawid wɔ yɛ?+ Yenni agyapade biara wɔ Yese ba+ no mu. Israelfo, obiara nkɔ ne nyame nkyɛn!+ Afei Dawid, wo ara hwɛ wo fie.”+ Ɛnna Israelfo nyinaa kokɔɔ wɔn ntamadan mu. 17 Israelfo a wɔtete Yuda nkurow mu no de, Rehoboam kɔɔ so dii wɔn so.+ 18 Ɛno akyi no, Ɔhene Rehoboam somaa Hadoram+ a ɔhwɛ apaafo so no, nanso Israelfo siw no abo+ kum no. Ɔhene Rehoboam de, ɔbɔɔ mmɔden foro kɔtenaa ne teaseɛnam mu guan kɔɔ Yerusalem.+ 19 Atua a Israelfo tew+ wɔ Dawid fie so no, wɔannyae de besi nnɛ.\n2 Beresosɛm 10