अनुभव - Saikaka\nकमलेश्वर: हिंदी साहित्य के प्रतिष्ठित लेखक एवं साहित्य अकादमी पुरस्कार से सम्मानित\nयह बड़ा आकस्मिक था। आदरणीय अमृता जी के यहाँ एक पुस्तक का लोकार्पण समारोह था। यह पुस्तक अफ़ज़ल तौसीफ की थी। पाकिस्तान के मशहूर कथाकार और नामनिगार कॉलमिस्ट, जिन्हें, पाकिस्तान के फौजी निज़ामों ने बार-बार सताया था, अफजल तौसीफ जी के विचार ही उनकी मुश्किलों का कारण रहे हैं। लोकार्पण मुझे ही करना था। कुछ चुने हुए लोग आमंत्रित थे।\nमेहमानों के बीच ही साईं काका घर के बुजुर्ग की तरह बैठे थे। दिव्यता उनके व्यक्तित्व में थी, पर लगता ही नहीं था कि वे अपनी दिव्यता के बोझ से बचे हुए थे। साईं काका के बारे में मैंने सुना तो काफी था पर उनके मिलने का सौभाग्य मुझे इस अवसर पर मिला। अमृता जी ने कई बार काका की रूहानी बातों- प्रसंगों का जिक्र मुझसे किया था। छोटे से लोकार्पण कार्यक्रम के बाद मैं उनके पास जाकर बैठ गया। बातें की तो लगा ही नहीं वे आध्यात्मिक पुरूष हैं, वे नितांत पारिवारिक और व्यावहारिक परा-परूष हैं, इसी दुनिया के। इन दिनों धर्म के नाम पर राजनीतिक आँधियाँ चल रही थीं। जिक्र आया तो बोले, धर्म तो व्यक्तिगत होता है। समूह में धर्म नहीं होते हैं, और सम्प्रदाय होगा, तो साम्प्रदायिकता भी हो सकती है।\nसाईं काका के संबंध में मैंने अमृता जी का लेख भी पढ़ा है, भाई राजेश चंद्रा की पुस्तक ‘पूजा का दिया’ भी। जाहिर है कि वे उच्चतम आध्यात्मिक मनीषा के मालिक और तत्व ज्ञानी हैं, लेकिन उनमें आध्यात्मिकता रहस्यवाद नहीं है। उनकी बातें जीवन संदर्भों से जुड़ी हैं। वे मुझ निषेधवादी नहीं लगे। उनमें सकारात्मक सगुणवाद है। वे ग्रंथों के गूढ़ तत्व-ज्ञान को सहज बना देते हैं। मैंने उनसे पूछा कि आपका आश्रम कहाँ है? वे बोले – पूरा ब्रह्माण्ड.. अपने यहाँ गृहस्थाश्रम की व्यवस्था और परम्परा है.. इस अधोमुखी वासना को ऊर्ध्वमुखी उपासना में भी बदल सकते हैं, तथा एकांताश्रम की क्या जरूरत है ? मेरा कोई आश्रम नहीं है। प्रत्येक घर मेरा आश्रय और आश्रम है।\nमुझे लगा कि साईं काका सिद्धी और सूफियों की उस कोटि में आते हैं जिनका कोई मठ या सम्प्रदाय नहीं है। वे समाज और उसकी समस्या से विमुख संत पौराणिक या वेदांती नहीं हैं वे आज की समस्याओं में उलझे हर व्यक्ति के लिए एक दोस्त की तरह मौजूद हैं।\nएक कम्यूनिस्ट योगी\n“क्या एक कम्यूनिस्ट व्यक्ति भी आध्यात्मिक हो सकता है? कम्यूनिस्ट तो मौलिक रूप से खुद को नास्तिक घोषित करते हैं। यह सवाल सुनना था कि काका की आँखें चमक उठीं और अगले ही पल वह चमक ही आवाज़ में तब्दील हो गई, वह कहने लगे, ‘एक कम्यूनिस्ट कितना बडा आध्यात्मिक हो सकता है, आपको एक प्रसंग सुनाता हूँ।‘\nसंत ज्ञानेश्वर की समाधि आलन्दी के एक ट्रस्टी थे, डॉ वाई बी फाटक, वे बहुत उन्नत साधक थे। उनका चित्त बड़ा उज्ज्वल और पारदर्शी था। एक दिन जब वह माउली की समाधि पर माथा टेकने गए तो उन्होंने एक अजीब नज़ारा देखा।\nमहाराष्ट्र में संत ज्ञानेश्वर को लोग माउली कहते हैं, माउली यानी माँ। शायद ये भारत के एकमात्र पुरूष संत हैं, जिन्हें उनके भक्त मां कहते हैं। ये करूणा की पराकाष्ठा होती है, जब संत मातृस्वरूप हो जाता है।\nअस्तु, जब फाटक जी माउली की समाधि पर माथा टेक रहे थे तो क्या देखते हैं कि समाधि के नीचे ज्ञानेश्वर एक महानुभाव के साथ आध्यात्मिक संवाद कर रहे हैं। उन्होंने गौर से देखा कि वह महानुभाव श्री विष्णुपंत चितले हैं। दोनों की बहुत गुढ़-गम्भीर वार्ता हो रही है। दोनों की देह दिव्य आभा से जगमगा रही है।\nफाटक जी ये दृश्य देख कर दंग रह गए। वह समझ नहीं पाए कि माउली ने उन्हें यह क्या दिखा दिया। उन्हें माउली के आध्यात्मिक संवाद पर विस्मय नहीं था, विस्मय इस बात पर था कि वह संवाद विष्षुपंत चितले के साथ हो रहा था।\nवास्तव में विष्णुपंत चितले उस काल के एक प्रसिद्ध कम्युनिस्ट थे, उनकी लोकछवि एक नास्तिक और क्रांतिकारी की थी। वह कार्ड-होल्डर कम्युनिस्ट थे जिन्हें कट्टर कम्यूनिस्ट कहते हैं। भारतीय कम्यूनिस्ट पार्टी के स्तम्भ माने जाने वाले महाराष्ट्र के श्रीपाद अमृत डांगे के वह साथियों और सहयोगियों में गिने जाते थे। महाराष्ट्र की स्थापना 1 मई 1960 के बाद पहली विधान परिषद में मनोनीत सदस्य थे। ऐसी लोकछवि वाले व्यक्ति को ज्ञानेश्वर के साथ आध्यात्मिक संवाद करते देकर कर डॉ. फाटक का दंग होना स्वाभाविक था।\nअगले दिन वह तुरंत आलन्दी से पुणे आए- विष्णुपंत चितले से मिलने के लिए। पुणे पहुंच कर उन्हें मालूम हुआ कि अभी एक दिन पहले ही विष्णुपंत शांत हुए हैं। उन्हें बड़ा दुख हुआ कि एक भेद भी खुला तो बड़ी देर बाद। मैंने कहा: ‘\nमेरी आँख खुली एक जमाने के बाद\nतुझे समझ सका तेरे जाने के बाद’\nकाका ने कहा, ‘हां, ठीक ऐसा ही डॉ आई बी फाटक को लगा। वह यह तो समझ गए कि एक दिन पहले उन्होंने ज्ञानेश्वर की समाधि पर जो दृश्य देखा था वो विष्णुपंत की दिव्य काया थी। फिर उन्हें किसी ने विष्णुपंत चितले के मित्र श्री व्यंक्टेश नखाते जी का पता दिया। फाटक जी पुणे की गलियाँ ढूंढते-ढूंढते नखाते जी के घर पहुँचे। एक नखाते जी तथा कुछ अन्तरंग थे जो विष्णुपंत चितले के आध्यात्मिक संसार से परिचित थे। नखाते जी ने डॉ फाटक को बताया कि ‘कुछ दिन पहले ही विष्णु कह रहा था, मेरा कार्ड कैन्सिल हो गया है? तो मैंने सोचा कि शायद वह कम्यूनिस्ट पार्टी के कार्ड कैंसिल होने की बात कर रहा है, लेकिन मैं भी कल ही समझ सका कि वह दुनिया से अपने कार्ड के कैंसिल होने की बात कर रहा था, उसे मालूम था कि इस संसार में अब उनका काम पूरा हो चुका है।\nकाका कह रहे थे, ‘ नखाते जी महाराज अभी जीवित हैं, पुणे में हैं। डॉ एन के मिडे जी से मिलिए, वे आपको नखाते जी से मिला देंगे। वे आगे बताने लगे, विष्णुपंत चितले अपने समय के बड़े क्रांतिकारी थे, कार्ड होल्डर कम्यूनिस्ट थे, मंचों से जनसभाओँ को सम्बोधित करते थे, दास कैपिटल और कार्ल मार्क्स की बातें करते थे, इटली, रूस की क्रान्तियों की बातें करते थे, उनकी धारदार वार्ताएँ लोकमन को आन्दोलित करके रख देती थीं।\nलेकिन वह व्यक्ति मंच से उतर कर पूर्ण आध्यात्मिक होता था, योगी होता था, उनकी आध्यात्मिक उपलब्धि का अंदाजा आप इसी बात से लगा सकते हैं कि उन्होंने स्थूल शरीर से ज्ञानगंज की यात्राएं की थीं, उन्हें औषधि ज्ञान वहीं से प्राप्त हुआ था जैसे स्वामी विशुद्धानन्द को सूर्यविज्ञान के ज्ञान की प्राप्ति हुई थी। विष्णुपंत चितले को दी हुई औषधियाँ लोगों के असाध्य रोगों को ठीक करती थीँ।\nउनकी गुरू परम्परा ज्ञानेश्वर से शुरू होती थी, श्री ज्ञानगंज के योगियों से उनका सन्पर्क और संवाद होता था, उनके कुछ निकट शिष्य भी थे जिनको उन्होंने दीक्षा दी थी लेकिन उनके इस ऐकान्तिक, आध्यात्मिक जीवन के बारे में बहुत कम लोगों को जानकारी थी, वे स्वयं भी इसको प्रकाशित नहीं करते थे, प्रकट रूप से वही जीवन भर कम्यूनिस्ट ही रहे।\nफिर काका कहने लगे, ‘वास्तव में जो क्रांतिकारी का अर्थ है वह आध्यात्मिक भी नहीं हो सकता। आध्यात्मिक का अर्थ है साहसी और उत्साही होना, सही को स्वीकारने और गलत को नकारने की क्षमता होना’\nआप बताइए राजघराने को छोड़कर जनसमुदाय के साथ कीर्तन करने लगना और जातीय परम्परा को तोड़ कर रैदास को अपना गुरू बना लेना क्या मीरा की क्रांति नहीं थी? कबीर ने अपने समय में जो बातें कहीं वह किसी कार्ल मार्क्स से कम हैं? ज्ञानेश्वर, गोरा कुम्हार, जनाबाई, सेना नाई, एकनाथ, तुकाराम, नामदेव, चोखामेला, कानोपाज्ञा, सखुबाई आदि महाराष्ट्र के संतों ने मध्यकाल में पूरा का पूरा आंदोलन खड़ा कर दिया था जिसे लोग भक्ति आंदोलन कहते हैं। लेकिन मैं उसे समतावादी समाज की स्थापना के प्रयास का क्रांतिकारी आंदोलन कहता हूँ। वे लोग ज्यादा पढ़े-लिखे नहीं थे लेकिन वह उनकी अपने तरह की क्रांति थी। वे बुद्धिवादी नहीं थे लेकिन आत्मवादी लोग थे। आप उन संतों के पदों, दोहों, अभंगों को गौर से पढ़िए, आप को कहीं न कहीं कार्ल मार्क्स, लेनिन, माओ नज़र आएंगे। …\nकाका की बातें सुन कर मुझे उनमें भी एक क्रांतिकारी दिख रहा था। विष्णुपंत चितले के प्रसंग ने मुझे स्पर्श किया, इतना कि आखिर मैं पुणे भी पहुँच गया, डॉ एन के भिडे और नखाते महाराज से मिलने। डॉ भिडे से मिलना एक जीती-जागती धरोहर से मिलना था, ये बात और भी सार्थक होती है जब मुलाकात उनके अपने पुश्तैनी घर में हो रही हो, जो कि दो सौ चालीस साल पुराना है, सन 1760 में निर्मित और घर के जिस नक्काशीदार सोफे पर बैठ कर हम बात कर रहे थे, वह एक सौ पिचहत्तर वर्ष पुराना था। उनका घर पुणे की एक सांस्कृतिक धरोहर की तरह है जो दक्षिण भारतीय शैली का दुर्लभ नमूना है। पुणे नगर निगम के द्वारा उनका घर एक धरोहर (Heritage) के रूप में पंजीकृत है।\nअस्तु मैं उनसे मिला, बातें कीं, लेकिन शायद विष्णुपंत अभी भी आत्मप्रकाश नहीं चाहते थे। मैं जिस दिन पुणे पहुंचा, डॉ भिडे ने बताया कि नखाते जी महाराज अभी हफ्ता भर पहले ही शांत हो गए हैँ। मन निराश हुआ कि विष्णुपंत के अत्यन्त निकट सम्पर्कों से भी वंचित रह गया, फिर भी डॉ साहब ने कुछ मौखिक और लिखित जानकारियाँ दीं।\nविष्णुपंत चितले का जन्म4जनवरी सन 1906 को सतारा जिले में हुआ था। वह नरसिंहबाड़ी में रहते थे। जब वे तीन-चार साल के थे तो उनके माता-पिता उन्हें टेम्बे स्वामी के पास दर्शन कराने ले गए। टेम्बे स्वामी अधिकारी पुरूष थे। बाहरी तौर पर वह व्यवहार में बहुत कठोर थे। जल्दी ही किसी को पैर नहीं छूने देते थे। लेकिन वह बालक विष्णुपंत उचक कर टेम्बे सवामी की गोद में बैठ गया। उसके माता-पिता संकोच में पड़ गए। लेकिन स्वामी जी बिल्कुल असहज नहीं हुए। उन्होंने अपनी गोदी में बैठे बच्चे के सिर पर हाथ रख कर कहा – यह मेरा बच्चा है। एक सिद्ध पुरूष का इस तरह से कहना बहुत बड़ी बात थी। ये उनके जीवन की एक उल्लेखनीय घटना है।\nअपने छात्र जीवन से ही वह देश के स्वतन्त्रता आंदोलन से जुड़े थे। क्रांतिकारी गतिविधियों में हिस्सा लेते थे। वे मार्क्सवादी हो गए, उनकी गिनती कम्यूनिस्ट पार्टी के संस्थापकों में होती है। पिछले सौ वर्षों में जो क्रांतिकारी आंदोलन हुए, उनमें उनकी महत्वपूर्ण भूमिका थी। वह श्रीपाद अमृत डांगे के साथ रहते थे। वह बाल गंगाधर तिलक, गोपाल कृष्ण गोखले की श्रेणी के व्यक्तित्व थे। वह महाराष्ट्र में नास्तिक समूह के नायक थे। लेनिन, माओ, मार्क्स उनके आदर्श थे।\nउनके आध्यात्मिक जीवन के बारे में कोई लिखित साक्ष्य नहीं मिलता है लेकिन उनके कुछ समकालीन प्रत्यक्षदर्शी थे जो उनके इस रूप से परिचित थे। उनमें से एक नखाते जी महाराज थे वह अभी एक हफ्ते पहले ही शान्त हो गए हैं। विष्णुपंत चितले के समकालीनों में शायद वे अंतिम व्यक्ति थे और उनके विषय में जानकारी रखने वालों में शायद सबसे प्रमाणिक भी। वह बताते थे कि विष्णुपंत एक बार कैलाश मानसरोवर की यात्रा पर गए थे। वहां प्रदक्षिणा के समय उन्हें एक योगी मिला था। योगी ने उन्हें देख कर कहा – आपका टेम्बे स्वामी से कुछ सम्बन्ध है, आपका कुछ काम करना है। फिर उस योगी ने उन्हें कुछ सिद्धियों का ज्ञान दिया, तब वापिस भेजा।\nडॉ. साहब बता रहे थे- नखाते महाराज कहते थे कि विष्णु को आकाशगमन की सिद्धि थी। उनकी आध्यात्मिक गति बहुत उन्नत थी। गुलवनी महाराज की अनुमति से वह उनके शिष्यों का मार्गदर्शन करते रहते थे। वे उन्हें बहुत मानते थे। उन्हें ज्ञानेश्वरी का भी अभ्यास था। विष्णुपंत के 20 मई सन् 1961 में यहीं पुणे में शान्त होने के बाद डॉ वाई बी फाटक जी ने ज्ञानेश्वर की समाधि पर जो कुछ देखा वह आपके काका जी से सुना ही। फिर मुस्कुरा कर डॉ एन के भिडे कहने लगे, काका भी कम क्रांतिकारी नहीं हैं। मैं तो मानता था कि मैं उनके बहुत निकट हूँ। लेकिन सच्चाई यह है कि उन्होंने मुझसे खुद को छिपाए रखा, छुपे रूस्तम बने रहे। वह तो अभी काका पर आपकी किताब पढ़ी तो भेद खुला कि वह कहाँ पहुंच गए हैं। दरअसल, जब बाबा मुक्तान्द शान्त हो गये तो काका ने गणेशपुरी आश्रम छोड़ दिया, मुझे लगा कि ये लड़का अब संसार में बिखर जाएगा।\nडॉ भिडे काका जी से उम्र में लगभग बीस साल बड़े हैं। ये अखिल भारतीय आयुर्विज्ञान संस्थान, नई दिल्ली (एम्स) से सन् 1990 में विभागाध्यक्ष एवं प्राघ्यापक फार्मेकॉलिजी विभाग के पद पर से अवकाश प्राप्त हैं। काका से उनकी शुरुआती मुलाकाते बाबा मुक्तानंद के पास गणेशपुरी के श्री गुरुदेव आश्रम में हुई थी, वहां उन्होने बाबा की तरुणावस्था की उम्र भी देखि है। डॉ भिडे बता रहे थे, आश्रम छोड़कर काका बिखरे नही थे, वे चुपचाप साधना में लगे रहे, यह भेद मेरे सामने अब खुल पाया है। मै जिस अनुभूति की प्रतिक्षा में हूं बाबा उससे गुजर गये हैं। आप भाग्यशाली है आप उनके साथ है। मैने डॉ. नारायण कृष्ण भिडे जी की विनम्रता को नमन किया और सिर ढक कर आशीष लिया। यह मुलाकात सन् 2000 मे हुई थी, कि अभी लगभग ढाई साल के बाद मालूम हुआ- विष्णुपंत चितले के एक और समकालीन निकट परिचित अभी पूणे में है। मै एक बार फिर पूणे पहुंच गया, 20 मई 2003 में। क्या अजीब संयोग था कि ठीक उसी दिन विष्णुपंत चितले की पूण्यतिथि थी। शाम को एक बार फिर डॉ भिडे से उनके सांस्कृतिक धरोहर नुमा आवास पर मुलाकात की, उनसे उन महानुभाव का नाम, पता, परिचय लिया जो निकट परिचित अभी भी वर्तमान है।\nदूसरे दिन मै डॉ एस जी जोशी के सहयोग से उन वरिष्ठ महानुभाव के घर पहुंचा- श्री हरिभाव कुलकर्णी। इकहारा बदन, रंग साफ, चौड़ा माथा, कद मध्यम, तेजस्वी आंखे, पैरो में कोई चर्मरोग, वे उसके साथ जीने के अभ्यस्त। सुबह और शाम, दो सत्रो में मेरी उनसे लम्बी वार्ता हुई। वे हिन्दी, अंग्रेजी, और मराठी धाराप्रवाह बोलते हैं। प्रकट रुप से यह भी विष्णुपंत चितले के कम्युनिस्ट सहयोगी यानी कामरेड रहे हैं और श्रीपाद अमृत डांगे के साथ काम किया है। बाल गंगाधर केसरी के पत्र केसरी में सम्पादक रहे है और अभी भी उससे जुडे है। ड़ॉ जोशी ने उनसे मेरा परिचय कराया और मेरा उनसे मिलने का गंतव्य बताया। बात शुरु करने के लिए मैने प्रश्न किया- सारी दुनिया से कम्यूनिस्ट आंदोलन क्षीण क्यों होता जा रहा है। उन्होने मुस्कुरा कर पूछा- अभी आप कम्युनिज्म पर बात करना चाहते है या विष्णुपंत पर।\nमेरा मन खिल गया कि मेरे वांछित विषय पर बात करने के लिये वे मानसिक रुप से तैयार हैं, उनका प्रतिप्रश्न इस बात का संकेत था कि बात करने के लिए किसी औपचारिक भूमिका की जरुरत नहीं है। मैने कहा- विष्णुपंत पर। फिर आगे पूछा- आपकी उनसे मुलाकात कब हुई थी।\nउनका जवाब था- सन् 1957 में, दरअसल हम सब एक ही कम्यूनिस्ट आंदोलन में सक्रिय थे। उन दिनो मुझे कई बीमारियां हो गई थी- एमनेशिया, पॉलियूरिया, हाईपोग्लेश्मिया, अस्थमा और पैर में अग्जिमा। बहुत इलाज कराने के बाद भी ठीक नही हो रही थी, तब एक कामरेड डांगे ने मुझसे कहा- विष्णु को दिखाओ ये चिकित्सक भी है। यह सुन कर मुझे आश्चर्य हुआ। एक बार के लिए लगा कि कॉमरेड हंसी तो नहीं कर रहे हैं, लेकिन उन्होने जितनी गम्भीकता से बात कही उसमें हंसी की गुजांइश भी नहीं। आखिर मैने विष्णु को अपना एग्जिमा दिखाया। आज मै जितना ठीक दिख रहा हूं, उसके इलाज से ठीक हूं। एक दिन उसने कहा था- मैने तुम्हे पंद्रह आने ठीक कर दिया है, ठीक पूके सोलह आने भी कर सकता हूं लेकिन एक आना छोड दिया है तुम्हारे पास अपनी याद के बतौर। चेहरे पर बिना भावुकता प्रकट किये हरिभाउजी ने अपना एग्जिमा ग्रसित पैर दिखाते हुए कहा- यह उसकी याद है।\nमैने पूछा- क्या उनको चिकित्सक ज्ञान भी था।\nहरिभाउ जी कहने लगे, था तो सही, लेकिन पारंपरिक चिकित्सा जैसा नही था, यह उसकी रहस्यविद्या जैसी थी। इसे उन्होने तिब्बत मे किसी योगी से सीखा था। उन्नीस सौ तीस और बत्तीस के बीच, दो साल, वे कैलाश- मानसरोवर की यात्रा के दौरान तिब्बत मे रहे थे। उनके जीवन के दो वर्ष हम सबके लिए रहस्य हैं। इन दो वर्षो में उन्होने क्या हासिल किया, इसकी विस्तृत ब्यौरा हम मे से किसी के पास नही है। यह चिकित्सा सिद्धि भी उनकी उसी अवधि की देन है। मै सिद्धि इसलिए कह रहा हूं, क्योकि उनमें असाध्य रोग को ठीक कर देने की चमत्कारिक क्षमता थी।\nएक बार नखाते जी की बेटी को बहुत तेज बुखार आया, काफी इलाज हुआ लेकिन यह ठीक नहीं हो पा रहा था। विष्णुपंत ने लड़की को देखते ही कहा- समस्या कहीं सर मे है। उस बात को किसी ने गम्भीरता से नहीं लिया लेकिन आखिर में सघन जांच से पता चला कि उसके सिर के अंदर किसी नस में चोट लगी थी। फिर उसका इलाज भी विष्णु ने ही किया, वह ठीक हो गई।\nपूणे के प्रसिद्ध डॉक्टर थे, डॉ वी. एन. भेन्डे। उनके द्वारा घोषित कई असाध्य रोगियो को उन्होने ठीक किया था। एक बार भेन्डे ने विष्णु से कहा कि अपनी चिकित्सा पद्धति वे उन्हे भी सिखा दें। उनके निवेदन पर विष्णु ने मुस्कुरा कर कहा- एक शर्त पर सिखा दूं, सिर्फ मेरी पद्धति पर चिकित्सा करें, चिकित्सा के अपने सारे प्रमाण पत्र जला दें, और नाम के आगे डॉक्टर पद भी हटा दें।\nडॉ. भेन्डे इतनी हिम्मत नही जुटा सके और विष्णुपंत की विद्या उनके साथ ही रह गयी। उनकी चिकित्सा पर स्वयं कामरेड डांगे को विश्वास था, आपको एक घटना सुनाता हूं। यह बात सन् 1960 की है तब महाराष्ट्र के मुख्यमंत्री थे यशवंत राव चौह्वाण, जो कि अब केन्द्र में है।\nउस समय श्रीपाद अमृत डांगे जेल में थे। वे बीमार हुए तो उन्होने मुख्यमंत्री से इच्छा जाहिर की कि यह विष्णुपंत को दिखाना चाहते हैं। मुख्यमंत्री ने जेल अधिक्षक को आदेश दिया कि वह विष्णुपंत चितले को श्रीपाद अमृत डांगे से मिलने दें। तब विष्णु जेल में कामरेड डांगे का इलाज करने गये थे, साथ में वे और नखाते जी भी मौजूद थे, यह हमारे सामने की घटना है।\nश्री हरिभाऊ जी अपने मित्र के संस्मरण सुनाते समय, लग रहा था कि वे अपने पलो को जी रहे हैं। प्रसंग- प्रसंग पर उनकी आंखो में उभरती चमक, उनके चेहरे में खिलते भाव, उनके स्वर का कम्पन सी कहानी कह रहा था।\nमैने पछा, महाशय, विष्णुपंत जी अपना गुरु किसको मानते थे। हरिभाउ जी ने कहा- मैने भी विष्णु से पूछा था, तुम्हारा गुरु कौन है। तुमको दीक्षा किससे मिली है। उसकी आदत थी कि वह बहुत संक्षिप्त सी बात कहता था। सवालो के जवाब भी बहुत ही संक्षेप में और प्राय, संकेत में देता था, जिसे कभी कभी हम ठीक से समझ ही नही पाते थे। उसकी कही बाते तो हमें आज समझ में आती है। गुरु और दीक्षा के प्रश्न पर भी उसने बस एक छोटा सा उत्तर दिया जो मुझे आज भी याद है। उसने कहा था, परंपरागत नही यानी उसके कहने का आशय था कि न उसका कोई पारंपरिक गुरु है, न उसकी पारंपरिक रुप से दीक्षा हुई है, फिर गैर परम्परागत रुप से जो कुछ भी हुआ हो, उसका भेद उसने नही खोला। हां, एक बात मैने जरुर लक्ष्य की कि वह ज्ञानेश्वर को माउली नही कहता था, बल्कि कहता था, आपला महाराज। माउली के लिए इतना अनौपचारिक सम्बोधन सिर्फ विष्णु ही प्रयोग करता था।\nउन्नीस सौ सत्तावन में वह महाराष्ट्र की एसेम्बली के लिए चुने गये थे, करबापेठ, पूणे से । एसेम्बली में एक सदस्य ने महाराष्ट्र में संतो की समाधियो पर टिप्पणी की, कि यह समाधियां अनावश्यक जगह घेरे हुए हैं। उस टिप्पणी के जवाह मे विष्णुपंत ने एक एतिहासिक भाषण दिया था, जिसमे समाधियों के पूरे आध्यात्मिक विज्ञान पर प्रकाश डाला था। एक कम्यूनिस्ट का संतो की समाधि के लिए इतना सशक्त पक्ष लेना अपने आप मे एक मिसाल थी।\nमैने पूछा, जब कोई उनका परम्परागत गुरु नहीं था, तो कोई उनका परम्परागत शिष्य भी नहीं होगा। हरिभाऊ जी ने कहा- आप बिलकुल ठीक कह रहे हैं। उनका परम्परागत शिष्य कोई नहीं था मगर वे आध्यात्मिक मार्गदर्शन कई लोगो का करते थे। अगर आपको परम्परागत भाषा में ही समझना है तो श्रीमती जोग को आप उनका वास्तविक शिष्य कह सकते हैं। यह बात भी एक सबल संदर्भ से कह रहा हूं कि एक बार श्रीमती जोग मां आनंदमयी के दर्शन करने गयीं थी। यह विष्णुपंत के शांत होने की बात है। तब मां ने उनसे कहा था, आपके गुरु महान थे। यह अभी भी आपको मदद करते हैं, आप वही करती रहिए जो उन्होने बताया था।\nहरिभाऊ जी आगे बताने लगे पूणे में कई लोग है जिन्हे विष्णुपंत की मृत्यु के बाद भी उन्हे दर्शन होते हैं। डाँ अशोक मराठे ने विष्णुपंथ को उसकी मृत्यु के बाद छ बार सशरीर देखा है। मैंने पूछा, आपको भी ऐसा अनुभव है क्या? मेरे सवाल पर वे पल भर को चुप रहे, फिर बोले ‘अपना तो कोई अनुभव नहीं बोलुंगा, लेकिन आपको एक घटना सुनाता हू।\nयह 1987 की बात है। एक महिला पता पूछते-पूछते मेरे घर आयी। मैने दरवाजा खोला तो उसके हाथ में एक कागज़ था, उस पर मेरा नाम लिखा था, घर तक पहुंचने का नक्शा बना था। उसने कहा में हरिभाऊ कुलकर्णी से मिलना चाहती हूं। मैने कहा आपके सामने खड़ा हूं, आपको किसने भेजा है ? उसने एक छोटी सी पोटली मेरी ओर बढ़ाते हुए कहा, यह विष्णुपंथ चितले ने भेजा है, उन्होने ही आपका पता लिखवाया है और पहुंचने का नक्शा समझाया। विष्णुपंत का नाम सुनते ही में अवाक रह गया, फिर भी संयत होकर पूछा, ‘वह आपको कहां मिले थे ? ‘उसने बताया कि वह शिर्डी गयी थी, वहीं उसे वह मिले थे। फिर उसने पूरी घटना बतायी।\nमैं दर्शन पंक्ति में खड़ी थी। दूर बैठे एक आदमी ने मेरा नाम लेकर मुझे आवाज़ देकर बुलाया। में पास गई तो पहले तो मुझसे मेरी समस्या के बारे में पूछा, उपाय बताया, फिर ये सामान देकर मुझसे कागज़ पर आपका नाम पता लिखवाया, आपके नाम पत्र लिखवाया, घर तक पहुंचने का नक्शा समझाया। इस पोटली में एक उत्तरीय (अंगोछा) है, एक नारियल, पण्डरपुर की तुलसी की एक माला और रूद्राक्ष के तीन दाने हैं। इसमें एक दाना आपके बड़े मित्र के लिए है और एक आपसे छोटे मित्र के लिए, शेष एक स्वंय आपके लिये है।\nये विवरण सुनाते-सुनाते मेरे चेहरे पर उभरते भावों को उस महिला ने पढ़ लिया था और फिर पूछने लगी थी, क्या विष्णुपंत जीवित नहीं हैं? तब मैने उस महिला से कहा, आपने उस महापुरुष की दिव्यकाया के दर्शन किये हैं। वह 1921 में शांत हो चुके हैं। लेकिन अब अप यह बात किसी और से बताईयेगा नहीं। फिर हरिभाऊ जी ने वह पत्र निकालकर दिखाया जिसे अलमारी में उन्होने संजोकर रखा हुआ है। उसकी कुछ पंक्तियाँ पढ़कर सुनायी जो कि मराठी में थीं, उसका हिन्दी अनुवाद भी सुनाया इस निर्देश के साथ कि इसे आप लिखियेगा नहीं, वह उनके लिए कुछ अध्यात्मिक निर्देश थे।\nमैंने पूछा, बाकि के दो रूद्राक्ष किसके लिए थे ? एक तो आपके लिए था। उन्होने कहा हाँ, एक था वरिष्ठ मित्र के लिए, यानी नखाते के लिए, वह मुझसे वरिष्ठ हैं और एक था कनिष्ठ मित्र के लिए यानी अशोक मराठे के लिए। हम तीनों ने ही यह निर्णय लिया था कि इस घटना का और उस महिला का प्रकाश नहीं करना चाहिए, अन्यथा अनावश्यक चर्चाएं होंगी। वह महिला यहीम पुणे में रहती है। विष्णुपंत एक बात और कहा करते थे- अनाधिकारी से अनावश्यक चर्चा नहीं। मैने पूछा कोई खास निर्देश जो विष्णुपंत जी ने आपको दिये हों? वह कहने लगे उन्होने मुझसे एक बात कही थी कि किसी को आहत नहीं करना, बस यही तुम्हारी साधना है, और दूसरी बात जो उन्होने स्वंय के लिए कहा थी, वह आज मुझे थोड़ी थोड़ी समझ आती है, वह कहते थे ‘में एक क्षण में शिखर को छू सकता हूँ’ मुझे अनुभव होता है कि उन्हे शिखर छूने की ज़रूरत ही नहीं थी बल्कि वह शिखर पर ही रहते थे। हर समय चेतना के शिखर पर। तीसरी एक बात वह कहते थे, कम्युनिज्म मेरे लिए एक अच्छा पर्दा साबित हुआ है, जिसमें में खुद को छुपा कर रख सकता हूँ।\nमैने हरिभाऊ से पूछा, आप विष्णुपंत जी को किस रूप में लेते हैं एक मित्र या गुरू? उन्होने मेरे सवाल के जबाव में बिल्कुल सी प्रतिक्रिया सी करते हुए कहा कि न मित्र न गुरू। उनसे मेरा रिश्ता एक चिकित्सक और रोगी का था, इसी रूप में हम एक दूसरे के करीब भी आए और आज भी में उनको अपने लिए मात्र एक चिकित्सक मानता हूँ और स्वंय को उनका रोगी। में मन ही मन सोच कर मुस्करा रहा था कि यहाँ भी परंपरागत कुछ नहीं है और है सब कुछ। मैने फिर पूछा, आप विष्णुपंत जी के पारिवारिक जीवन के बारे में कुछ बताईये।\nवे बताने लगे कि विष्णुपंत का जन्म महाराष्ट्र के ही सतारा ज़िला के गांव में हुआ था। उनके पिता जी कोल्हापुर राज्य पुलिस में थे, उस समय कोल्हापुर एक स्टेट था, उनके पिता का स्थानांतरण सिरोल हो गया, वहीं नरसोबा बाड़ी में टेम्बे स्वामी रहते थे जिनके दर्शन करने विष्णुपंत की मां बच्चे को साथ लेकर अक्सर जाती रहती थी।उनकी एक बड़ी बहन भी थी जिसका नाम था मोरक अक्का। विष्णुपंत ने एक वर्ष एक स्कूल में अध्यापन का भी व्यावसाय किया। पी.एल. देश पांडे उनकी इस अवधि के छात्र रहें हैं। 1942 वह कम्युनिस्ट पार्टी के एक भूमिगत कार्यकर्ता थे। आगे वह खुल कर सक्रिय रूप में सामने आ गए। कस्बापेड (पूणे) से वह असेम्बली के लिए भी चुने गए। उन्होने विवाह नहीं किया था।\nमैंने धन्यावाद सहित हरिभाऊ जी से विदा ली। फिर एक दिन मैने काका से पूछा, एक ऐसा व्यक्ति जो जीवन भर कम्युनिज्म के पर्दे में रहा हो, उसकी आध्यात्मिक प्रभा को आप कैसे देख पाए? काका ने कहा, विष्णुपंत से मेरा पहला परिचय ज्ञानगंज में हुआ। उन्हे वहां देखते ही मेरे मन में तरंग आयी कि यह महाराष्ट्र केकोई दिव्य पुरूष हैं। फिर एक दिन में डॉ. भिड़े के घर पर था। उनके साथ ज्ञानेश्वरी पर कुछ चर्चाएं चल रही थी। ज्ञानेश्वरी की किताब में उनकी एक फोटो रखा था। फोटो देखते ही में पहचान गया कि इन्हे मैंने ज्ञानगंज में देखा है। मैंने डॉ. साहब से पूछा, यह फोटो किसका है? डॉ. साहब ने बताया कि यह महाराष्ट्र के सुप्रसिद्ध कम्युनिस्ट विष्णुपंत चितले का फोटो है। उस दिन मझे पहली बार विष्णुपंत चितले का नाम मालूम हुआ। मैने डॉ. साहब से कहा, लेकिन यह सिर्फ कम्युनिष्ट के अलावा भी कुछ थे। तब डॉ. साहब ने बताया कि उन्होने यही चित्र नखाते महाराज के घर पर भी लगा देखा है, उनसे कुछ जानकारी मिल सकती है। उनके साथ हम नखाते जी के घर गये। वहां मुझे विष्णुपंत की सिर्फ तस्वीर ही नहीं बल्कि साकार उपस्थिति का अनुभव हुआ। नखाते जी विष्णुपंत चितले के आध्यात्मिक पहलु का साक्ष्य देने वाले पहले व्यक्ति थे। तब से डॉ. भिंडे ने उन पर खोजबीन शुरू की जो अब आप संकलित कर सके हैं। मैं सोच रहा हूँ तथा इस सारे कार्य के पीछे भी विष्णुपंत चितले का अदृश्य इच्छा कार्य कर रही है।


पित्रोदा का बयान, 84 के पीड़ितों का अपमान\nTue May 26 2020 15:52:11 GMT+0530 (India Standard Time)\nHome » द्रष्टीकोण » पित्रोदा का बयान, 84 के पीड़ितों का अपमान\n👤 Veer Arjun Desk4| Updated on:15 May 2019 6:40 PM GMT\n`जब भी कोई बड़ा पेड़ गिरता है तो धरती थोड़ी हिलती है।' 19 नवंबर, 1984 को यह शब्द कहे थे तत्कालीन प्रधानमंत्री और इंदिरा गांधी के उत्तराधिकारी उनके पुत्र राजीव गांधी ने बोट क्लब में इकट्ठा हुए लोगों के हुजूम के सामने। 10 मई 2019 को इंडियन ओवरसीज कांग्रेस के अध्यक्ष सैम पित्रोदा ने 1984 के सिख दंगों को लेकर एक विवादित बयान दिया है। एक सवाल के जवाब में पीएम मोदी पर टिप्पणी करते हुए पित्रोदा ने कहाöअब क्या है 84 का? आपने क्या किया पांच साल में उसकी बात करिए। 84 में जो हुआ वो हुआ, आपने क्या किया। राजीव गांधी के इस बयान से यह संदेश गयाö`मानो इन हत्याओं को सही ठहराने की कोशिश की जा रही थी।' इस वक्तव्य ने उस समय काफी सनसनी मचाई थी और उसको जायज ठहराने में कांग्रेस पार्टी को अभी भी काफी मशक्कत करनी पड़ती है। पित्रोदा का बयान कोढ़ में खाज के समान है।\nसाल 1984 में सिख विरोधी दंगे इंडियन सिखों के खिलाफ थे। इसके पीछे कारण था तत्कालीन प्रधानमंत्री इंदिरा गांधी की हत्या, जिनकी हत्या उन्हीं के अंगरक्षकों ने की थी जोकि सिख थे। इन दंगों के कारण भारत में खून की होली खेली गई थी। इन दंगों में 3000 से ज्यादा लोगों की मौत हुई थी, जिसमें 2000 से ज्यादा लोग दिल्ली में मारे गए थे। इन दंगों में हजारों सिखों के घर-दुकानें जला दिए गए। सैकड़ों सिखों को पेट्रोल-डीजल डालकर जला दिया गया। गले में टायर डालकर आग लगा दी और इन दंगों के दौरान लाखों की संख्या में सिख विस्थापित हुए। लाखों सिखों को अपना घर छोड़ना पड़ा। और तो और हजारों सिखों को अपनी जान बचाने के लिए बाल कटवाने पड़े। हजारों की संख्या में सिख, दिल्ली, पंजाब और हरियाणा से निकल कर यूपी, बिहार समेत कई अन्य प्रदेशों के छोटे-छोटे गांवों में जाकर बस गए। वो अलग बात है कि सरकारी कागजों में इस घटना को सिख विरोधी दंगों के तौर पर दर्ज किया गया है, असलियत में देश में सिख विरोधी दंगे नहीं बल्कि केंद्र सरकार द्वारा प्रायोजित नरसंहार था, जिसके निशाने पर सिख समुदाय था।\nदेश में लोकसभा चुनाव अंतिम चरण में है। छठे चरण की वोटिंग से ठीक पहले गांधी परिवार के करीबी पित्रोदा के इस बयान ने देश की सियासत में बंवडर ला दिया है। नाराज सिख सड़कों पर इस बयान का विरोध कर रहे हैं तो वहीं प्रधानमंत्री मोदी चुनावी रैली में इस बयान के बरक्स कांग्रेस के चाल और चरित्र का विशलेषण कर रहे हैं। चुनावी गरमागरमी, बयानबाजी और सियासत के बीच पित्रोदा का यह बयान सोचने को मजबूर करता है कि हमारे देश के नेताओं व राजनीतिक दलों का चरित्र कैसा है? राजनीतिक नफे-नुकसान के लिए देश और देशवासियों से खिलवाड़ करने वाले नेता किस तरह सीना तानकर अपने कुकर्मों पर पूरी बेशर्मी और तार्पिकता के साथ परदा डालने की कोशिश करते हैं और किस तरह वो पूरे देश के सामने घटी घटनाओं को झुठलाने की कोशिशें करते हैं।\nसन 1984 में निहत्थे व बेकसूर सिखों के सामूहिक कत्लेआम के 35 सालों बाद सेम पित्रोदा का निहायत गैर जिम्मेदाराना और बेशर्म बयान काफी कुछ सोचने को मजबूर करता है। यह हालात तब है जब दिल्ली में ऐसे सैकड़ों चश्मदीद गवाह मौजूद है जिन्होंने कांग्रेस नेताओं को हिंसक भीड़ का नेतृत्व करते देखा है। कांग्रेस नेता सज्जन कुमार सिख दंगों में अपनी भूमिका के चलते ही आज सलाखों के पीछे हैं। आज भी हजारों सिख परिवार न्याय की आस में अदालतों के चक्कर काट रहे हैं। सच्चाई किसी से छिपी नहीं है। ऐसे में कांग्रेसी नेता का बेशर्म बयान `जो हुआ, सो हुआ' कांग्रेस के चरित्र का बखूबी बयान करती है। 1984 के सिख नरसंहार पर काफी सियासत खेली गई थी क्योंकि नरंसहार के बाद सीबीआई ने कहा था कि यह दंगे राजीव गांधी के नेतृत्व वाली कांग्रेस सरकार और दिल्ली पुलिस ने मिलकर कराए हैं।\n1984 के दंगों की चोट के घाव आज भी ताजा है आज भी तमाम सिख परिवार हैं, जिनके दिलों में 1984 के दंगों की चोट के घाव आज भी ताजा हैं और पित्रोदा जैसे लोग जब उन दंगों के बारे में शर्मनाक बयान देते हैं तो घाव बार-बार हरे हो जाते हैं। दंगों के 21 साल बाद प्रधानमंत्री मनमोहन सिंह ने संसद में इसके लिए माफी मांगी और कहा था कि जो कुछ भी हुआ, उससे उनका सिर शर्म से झुक जाता है। लेकिन क्या इतना कहने भर से ही सरकार का फर्ज पूरा हो गया? क्या इससे आजाद भारत के सबसे सबसे बुरे हत्याकांड की यादें मिट गईं?\nइतिहास के पन्ने पलटिए तो दिल्ली की सड़कों पर लगातार तीन दिनों तक सिखों का संहार होता रहा। संसद ने इंदिरा गांधी की हत्या के बाद हुई सिखों की हत्याओं की निंदा करते हुए कोई भी प्रस्ताव पारित नहीं किया। जबकि नई सरकार के गठन के फौरन बाद जनवरी, 1985 में राजीव गांधी सरकार ने इंदिरा गांधी की हत्या और भोपाल गैस त्रासदी के मृतकों के प्रति दुख जताया। फरवरी 1987 में एक और चूक हुई. 1984 दंगों पर एक रिपोर्ट संसद में पेश की गई। सदन में भारी बहुमत का दुरुपयोग करते हुए राजीव गांधी सरकार ने न्यायमूर्ति रंगनाथ मिश्र आयोग की रिपोर्ट पर सदन में चर्चा की इजाजत नहीं दी। इस मुद्दे पर संसद का मुंह दबाना सरकार के अपने उस अड़ियल रवैये को जाहिर करता है, जो उसने सुप्रीम कोर्ट के कार्यरत जज की जांच में मिली क्लीन चिट के बाद हासिल किया था। मिश्र को भारत का मुख्य न्यायाधीश बनाया गया, वो मानवाधिकार आयोग के पहले अध्यक्ष बने और फिर राज्यसभा में कांग्रेस के टिकट पर सांसद बने। अगस्त 2005 में जब मनमोहन सिंह सरकार ने इसी विषय पर एक दूसरे जांच आयोग की रिपोर्ट संसद में पेश की, तब जाकर 21 साल पुरानी घटना पर संसद में चर्चा हुई। वो भी इसलिए कि केंद्र सरकार को न्यायमूर्ति नानावती आयोग की जांच रिपोर्ट स्वीकार करने पर मजबूर किया गया। इस रिपोर्ट में एफआईआर दर्ज होने के बावजूद सज्जन कुमार को बाद में दोषी न ठहराने की बात का पा था। यह सब तथ्य साफतौर पर इशारा करते हैं कि इन दंगों को लेकर कांग्रेस और उसके नेताओं की सोच क्या थी और क्या है?\nकुछ साल पहले इन दंगों पर नजर डालने वाली एक किताब `व्हेन एंट्री शुक डेल्ही' छपी थी। इसमें दंगे की भयावहता, हताहतों और उनके परिजनों के दर्द और राजनेताओं के साथ पुलिस के गठजोड़ का सिलसिलेवार ब्यौरा है। जब इंदिरा जी की हत्या हुई थी तो हमारे देश में कुछ दंगे-फसाद हुए थे। हमें मालूम है कि भारत की जनता को कितना क्रोध आया, कितना गुस्सा आया और कुछ दिन के लिए लोगों को लगा कि भारत हिल रहा है। 2014 के लोकसभा चुनाव के दौरान 84 के दंगों पर दो किताबें चर्चा में आई थी। पहली तो संजय सूरी कीö1984 दि एंटी-सिख वॉयलेंस एंड आफ्टरöजिसमें कमलनाथ की उन दिनों में संदिग्ध और संभवत आपराधिक भूमिका पर विस्तार से बात की गई है। दूसरी नीलांजन मुखोपाध्याय कीöसिख्स ः दि अनटोल्ड एगोनी ऑफ 1984। अब एक बार फिर 84 के सिख दंगों ने देश की राजनीति में भूचाल ला दिया है।\nतमाम मीडिया रिपोर्ट के अनुसार 1984 में सेना की तैनाती में जानबूझकर देरी की गई, पुलिस ने दखल देने से इंकार कर दिया, वरिष्ठ कांग्रेसी नेता कमल नाथ, एचकेएल भगत, जगदीश टाइटलर और सज्जन कुमार पर आरोप लगे कि उन्होंने दंगाइयों का नेतृत्व किया जिन्होंने सिखों को मारा और उनका सामान लूट लिया। दंगाई साफतौर पर किसी के इशारों पर काम कर रहे थे और संगठित थे। इसके बाद पार्टी में कमलनाथ रॉकेट की तरह ऊपर उठे। टाइटलर, भगत और सज्जन कुमार को बचाने की कोशिशें भी अच्छी तरह इतिहास में दर्ज हैं। पार्टी उन्हें चुनावों में उतारती रही और वे महत्वपूर्ण पदों पर काबिज रहें। अपने कर्तव्य का पालन करने में नाकाम रहे वरिष्ठ पुलिस अधिकारियों के खिलाफ कोई कार्रवाई नहीं की गई। असल में पिछले साढ़े तीन दशकों से कांग्रेस नेताओं ने सिख दंगों के लिए देश की जनता से माफी मांगने की बजाय गुनाहगारों का बचाने की हर संभव कोशिश की है।\nइसमें कोई दो राय नहीं है कि सैम पित्रोदा ने आवेश या भावनाओं में बहकर यह बयान नहीं दिया, और न ही उनकी हिंदी इतनी कमजोर है कि वो कुछ का कुछ बोल जाएं। असल में चुनावी माहौल में पित्रोदा ने सोची समझी रणनीति के तहत बयान दिया। वो अलग बात है कि कांग्रेस की दिलेरी और बेशर्मी उस पर भारी पड़ गई। चुनावी रंग में भंग पड़ते देख बैकफुट पर आई कांग्रेस ने सैम पित्रोदा के बयान से पल्ला झाड़ लिया है। कांग्रेस अध्यक्ष राहुल गांधी ने अपने फेसबुक पोस्ट में कहा कि वे सैम पित्रोदा के बयान से सहमत नहीं हैं। उन्होंने बयान को लेकर सैम पित्रोदा को नसीहत देते हुए कहा कि सैम पित्रोदा को बयान को लेकर माफी मांगनी चाहिए। राहुल गांधी ने अपने पोस्ट में 1984 दंगों को दुखद त्रासदी बताया। डैमेज कंट्रोल के लिए राहुल गांधी अब भले ही जो भी बयान दे, सैम पित्रोदा के बयान से कांग्रेस का असली चरित्र और चेहरा देश की जनता के सामने आ चुका है। राजनीतिक दलों और नेताओं का ऐसी बेशर्म बयानबाजी पीड़ितों के जख्मों को हरा कर देती है। ऐसे बेशर्म, गैर-जिम्मेदाराना और असंवदेनशील राजनेताओं और राजनीतिक दलों की जितनी निंदा की जाए कम है। ऐसे नेताओं व राजनीतिक दलों का बहिष्कार और हुक्का पानी जनता को बंद कर देना चाहिए।


jansatta chaupal about 2g verdict - Jansatta\nपिछले सप्ताह 2-जी स्पेक्ट्रम घोटाले के आरोपियों के बरी होने के बाद एक नई बहस खड़ी हुई।\nजनसत्ता December 25, 2017 5:17 AM\nए राजा और कनीमोझी की फाइल फोटो।\nपिछले सप्ताह 2-जी स्पेक्ट्रम घोटाले के आरोपियों के बरी होने के बाद एक नई बहस खड़ी हुई। अगर 2-जी स्पेक्ट्रम में कोई घोटाला नहीं था तो फिर 2012 में इससे संबंधित लगभग एक सौ बाईस लाइसेंस क्यों रद््द किए गए और इसके कुछ आरोपियों को जेल क्यों भेजा गया था। सीबीआइ की विशेष अदालत ने इस मामले के सभी आरोपियों को बरी करने का फैसला देकर राजनीति के गलियारे में फिर हलचल मचा दी। 2-जी स्पेक्ट्रम घोटाले पर इतने वर्षों बाद आया फैसला यह कहने पर मजबूर करता है कि खोदा पहाड़ निकला चूहा। लेकिन अगर यही फैसला मनमोहन सिंह यानी कांग्रेस की सरकार के समय आया होता तो फिर दूसरी राजनीतिक पार्टियां अदालत और सीबीआइ को सरकार के हाथ की कठपुतली बतातीं।\nस्वाभाविक रूप से इस घोटाले के आरोपियों के बरी होने से कांग्रेस को बड़ी राहत मिली है, लेकिन इससे आमजन के बीच यह संदेश जरूर गया होगा कि हमारे देश के न्यायतंत्र में कुछ खामियां हैं। 2-जी स्पेक्ट्रम घोटाले ही नहीं, बल्कि दूसरे घोटाले जिनके तार राजनेताओं या सत्ताधारियों से जुड़े होते हैं, कोई आज तक दोषी क्यों नहीं पाया गया? यहां यह भी सवाल खड़ा होता है कि फिर घोटाले आखिर करता कौन है! देश के विकास के नाम पर चलाई जाने वाली योजनाओं की जो राशि लाभार्थियों तक नहीं पहुंचती, आखिर वह जाती कहां है?\nहंसी के ठौर\nआजकल बढ़ती संवेदनहीनता के दौर में किसी को हंसाना मुश्किल काम समझा जाता है। किसी का दिल दुखाना तो आसान है, लेकिन उसे खुशी देना मुश्किल। सोशल मीडिया पर कई मजाक या चुटकुले ऐसे भी होते हैं जो हमें हंसने पर मजबूर कर देते हैं। ऐसे हंसाने वाले कई वीडियो भी सोशल मीडिया पर आए दिन वायरल होते रहते हैं। बल्कि सोशल मीडिया तो मानो अपनी प्रतिभा दिखाने का एक प्लेटफार्म बन गया है। यहां पर लोग अपने द्वारा बनाए गए एक से एक वीडियो पोस्ट करते रहते हैं। अपनी प्रतिभा दिखाने का यह सबसे सस्ता और अच्छा रास्ता है।\nइनमें से ही कुछ वीडियो इतनी जल्दी चारों तरफ फैल जाते हैं कि उन्हें बनाने वाले लोग रातोंरात मशहूर हो जाते हैं। खाने-पीने के सामान तैयार करने के तरीके से संबंधित वीडियो, मेकअप, गीत, नृत्य के वीडियो ऐसे ही कुछ महत्त्वपूर्ण उदाहरण हैं। इसके अलावा गुदगुदाने वाले चुटकुले भी लोग बहुत दिलचस्पी के साथ पढ़ते हैं। ऐसे में जिन लोगों को हंसाने का शौक होता है, वे कई तरह के लतीफे सोशल मीडिया पर प्रकाशित करते रहते हैं। ऐसा करके वे सबकी नजरों में आना चाहते हैं। लेकिन यह भी ध्यान रखना चाहिए कि हंसाने के चक्कर में कोई ऐसी आपत्तिजनक टिप्पणी नहीं कर दी जानी चाहिए, जो स्त्री या कमजोर तबकों के सम्मान को चोट पहुंचाती हो।


Depression के कारण लक्षण और उपाय - Depression ke karan lakshan aur upay in hindi. | Health & Fitness\nHome › Health › Depression के कारण लक्षण और उपाय - Depression ke karan lakshan aur upay in hindi.\nDepression के कारण लक्षण और उपाय - Depression ke karan lakshan aur upay in hindi.\nDepression के कारण,लक्षण और उपाय\nWorld Health Organization (WHO) के अध्ययन के मुताबिक भारत अवसाद के मामले में अव्वल नम्बर पर है जितने भी अवसाद ग्रस्त देश है भारत उनमें पहले नंबर पर है। भारत में Depression का स्तर 36 प्रतिशत है जो दुनिया भी किसी देश से बहुत ज्यादा है। स्वास्थ्य Expert मानते है कि भारत में काम करने वाले Worker भी दूसरे देशों के Workers के मुकाबले ज्यादा डिप्रेस्ड रहते है। इसकी वजह उनके काम से लेकर उनकी निजी जिंदगी तक कुछ भी हो सकती है।\nडिप्रेशन क्या है - Depression kya hai.\nक्या होती है डिप्रेशन की स्थिति - Depression ki sthiti kya hoti hai .\nडिप्रेशन (अवसाद) कितने प्रकार का होता है - Depression (Avsaad)kitne parkar ka hota hai.\nप्रमुख अवसाद(Major Depression)\nमनोवैज्ञानिक अवसाद (Depression)\nप्रसवपूर्व और प्रसवोत्तर अवसाद\nद्विध्रुवी अवसाद (Bipolar Depression)\nडिप्रेशन के लक्षण क्या है - Depression (Avsaad) ke Lakshan kya hai.\nडिप्रेशन के मुख्य कारण क्या है - Depression (Avsaad) ke mukhya kaaran kya hai.\nडिप्रेशन से बचने के उपाय - Depression (Avsaad) se Bachne ke Upay\nडिप्रेशन का परीक्षण - Depression ka test in hindi\n# डिप्रेशन क्या है ?\nDepression(अवसाद) को मूड डिसऑर्डर(Disorder) के रूप में वर्गीकृत किया गया है। इसे किसी भी व्यक्ति के जीवन में चल रही गतिविधियों में हस्तक्षेप के आधार पर पहचाना जा सकता है जैसे मूड खराब रहना, उदासी, हानि या क्रोध आना आदि ऐसे बहुत से Examples है जिनकी वजह से व्यक्ति डिप्रेशन या अवसाद का शिकार हो सकता है।\nलोगों के जीवन को अवसाद (Depression) अलग-अलग तरीके से प्रभावित करता है यह आपके दैनिक जीवन में मुसीबत खड़ी कर सकता है जिसके परिणामस्वरूप यह आपकी जीवनशैली को बहुत बुरी तरह प्रभावित करता सकता है। यह संबंधों और कुछ पुरानी स्वास्थ्य स्थितियों को भी प्रभावित कर सकता है। ये कुछ समस्याएं है जो आपको अवसाद के कारण झेलनी पड़ सकती है।\nHeart diseases (हृदय रोग)\nयह जानना महत्वपूर्ण है कि कभी-कभी अवसाद महसूस(Feelings) करना जीवन का एक सामान्य हिस्सा है। सुख और दुःख जैसी घटनाएं हर किसी के जीवन में होती हैं। लेकिन, लगातार और लंबे समय तक दुख और निराशाजनक महसूस करना सामान्य(Normal) नहीं है। अवसाद को हल्के में नहीं लेना चाहिए यह एक Serious समस्या है अगर इसका इलाज़ न किया जाए तो यह काफी लंबा चल सकता है जो समय दर समय खराब होता जाएगा। इसलिए इसका Treatment बहुत जरूरी है।\n# क्या होती है डिप्रेशन की स्थिति।\nडिप्रेशन की स्थिति तब उत्पन्न होती है जब हम जीवन के हर पहलू पर नकारात्मक रूप से सोचने लगते हैं या बर्ताव करने लगते है। जब यह स्थिति चरम पर पहुंच जाती है तो व्यक्ति को अपना जीवन निरूद्देश्य लगने लगता है। जब मस्तिष्क को पूरा आराम नहीं मिल पाता और उस पर हमेशा एक दबाव बना रहता है तो समझिए कि तनाव ने आपको अपनी चपेट में ले लिया है। तनाव के कारण शरीर में कई हार्मोन का स्तर बढ़ता जाता है, जिनमें एड्रीनलीन (Adrenaline) और कार्टिसोल (Cortisol) प्रमुख हैं। लगातार तनाव की स्थिति डिप्रेशन में बदल जाती है। डिप्रेशन एक गंभीर स्थिति है। हालांकि यह कोई रोग नहीं है, बल्कि इस बात का संकेत है कि आपका शरीर और जीवन असंतुलित हो गया है।\n# Depression(अवसाद) कितने प्रकार का होता है :-\nविभिन्न प्रकार के अवसादग्रस्त विकार हैं। लक्षण कई बार साधारण (लेकिन अभी भी अक्षम) से बहुत गंभीर हो सकते हैं, इसलिए परिस्थितियों और उनके अलग-अलग लक्षणों की सीमा से अवगत(जानकार) होना उपयोगी होता है।\n# प्रमुख अवसाद(Major Depression) :-\nप्रमुख(Major) अवसादग्रस्तता विकार(Disorder) अवसाद का सबसे गंभीर रूप है। अवसाद(Depression) के लक्षण किसी व्यक्ति के जीवन के सभी क्षेत्रों में हस्तक्षेप करते हैं, जिसमें कार्य और सामाजिक संबंध शामिल हैं। यह उदासी, निराशा और बेकारता की लगातार भावनाओं की विशेषता है जो अपने आप दूर नहीं होती। Major अवसाद को समझने के लिए आपको एक- दो सप्ताह की अंदर निम्नलिखित लक्षणों में से अनुभवों से गुजरना पड़ सकता है जैसे :-\nदिन में ज्यादातर उदासी महसूस करना।\nबहुत ज्यादा सोना या सोने का मन नहीं करना।\nमौत या आत्महत्या जैसे विचार आना।\nज्यादातर अपने आपको थका और हारा हुआ समझना।\nदैनिक गतिविधियों में भाग लेने का मन न होना।\nएकाग्रता ना होना।\nकिसी के साथ बात करने का मन न करना।\n# मनोवैज्ञानिक अवसाद (Depression) :-\nकभी-कभी अवसादग्रस्तता वाले लोग वास्तविकता और अनुभव मनोविज्ञान के साथ संपर्क खो सकते हैं। इसमें भेदभाव (उन चीजों को देखना या सुनना) शामिल हो सकता है या भ्रम (झूठी मान्यताओं जो दूसरों द्वारा शेयर नहीं की जाती हैं), जैसे कि वे मुझे बुरा समझते या बुरा मानते हैं, या वे मेरी ओर देखे जा रहे हैं। कि आप पागल हो सकते हैं, ऐसा महसूस कर रहे हैं कि कोई आपके खिलाफ है या वे बीमारी या बुरी घटनाओं के कारण हैं। ऐसे -ऐसे लक्षण मनोविज्ञानिक अवसाद में देखने को मिल सकते है।\n# प्रसवपूर्व और प्रसवोत्तर अवसाद :-\nगर्भावस्था के दौरान महिलाओं को अवसाद का खतरा अधिक होता है जिसे जन्मपूर्व या प्रसवपूर्व के रूप में जाना जाता है। और बच्चे के जन्म के बाद जिसे प्रसवपूर्व अवधि के रूप में जाना जाता है। आप इन दोनों अवस्थाओं को Perinatal भी बुला सकते हैं, जो गर्भावस्था से जुड़े समय और बच्चे के जन्म के पहले वर्ष का वर्णन करती है।\nइस समय अवसाद के कारण काफी जटिल(Complex) हो सकते हैं और अक्सर यह परिणाम कारकों के संयोजन के होते हैं। जन्म के तुरंत बाद के दिनों में, कई महिलाओं को 'Baby blues' का अनुभव होता है जो हार्मोनल परिवर्तन से संबंधित एक आम स्थिति है और 80 प्रतिशत महिलाओं को प्रभावित करती है। गर्भावस्था या एक नए बच्चे को समायोजित करने के लिए 'Baby blues' या सामान्य तनाव अनुभव होते हैं, लेकिन अवसाद(Depression) से अलग होते हैं।\nअगर अवसाद लंबे समय तक चल रहा है तो यह न केवल माँ को प्रभावित कर सकता है, बल्कि उसके बच्चे के साथ उसका रिश्ता, बच्चे के विकास, उसके साथी के साथ मां के रिश्ते और परिवार के अन्य सदस्यों के साथ को भी प्रभावित कर सकता है। गर्भावस्था के दौरान लगभग 10 प्रतिशत महिलाएं अवसाद का अनुभव करती है। बच्चे के होने के पहले तीन महीनों में यह समस्या 16 प्रतिशत तक बढ़ जाती है।\n# द्विध्रुवी अवसाद (Bipolar Depression):-\nद्विध्रुवीय विकार(अवसाद) को मैनिक अवसाद(Manic Depression) के रूप में जाना जाता था क्योंकि व्यक्ति को सामान्य मनोदशा की अवधि के साथ अवसाद और उन्माद की अवधि का भी अनुभव होता है। उन्माद अवसाद के विपरीत है और तीव्रता में भिन्न हो सकता है - इसके लक्षणों में जैसे है, बहुत सारी ऊर्जा, रेसिंग के विचार आना और नींद की थोड़ी सी आवश्यकता होना है, बहुत जल्दी बातें करना, कार्यों पर ध्यान केंद्रित करने में कठिनाई होना और निराशा और चिड़चिड़ाहट महसूस करना है। यह सिर्फ एक क्षणभंगुर अनुभव नहीं है। कभी-कभी व्यक्ति वास्तविकता से संपर्क खो देता है और मनोविज्ञान के मायाजाल बुन लेता है। मनोविज्ञान के अनुभव में भेदभाव शामिल है (वह कुछ ऐसा नहीं देख रहा है या सुन रहा है) या उसे भ्रम हो रहा है। कि उदाहरण के लिए व्यक्ति को विश्वास है कि उसके पास महाशक्तियां(Superpowers) हैं)।\n# Cyclothymic अवसाद :-\nसाइक्लोथिमिक(Cyclothymic) विकार को अक्सर द्विध्रुवीय विकार के हल्के रूप के रूप में वर्णित किया जाता है। व्यक्ति को कम से कम दो वर्षों में क्रोनिक उतार चढ़ाव के मूड का अनुभव होता है, जिसमें हाइपोमैनिया की अवधि (मस्तिष्क का हल्का से मध्यम स्तर) और अवसादग्रस्त लक्षणों की अवधि शामिल होती है, जिसमें बहुत कम अवधि (दो महीने से अधिक नहीं) के बीच सामान्यता होती है। लक्षणों की अवधि कम, कम गंभीर और नियमित रूप से नहीं होती है, और इसलिए द्विध्रुवीय विकार या प्रमुख अवसाद के मानदंडों में फिट नहीं होती है।\n# मौसमी अवसाद :-\nSeasonal affective disorder एक मूड डिसऑर्डर है जिसमें मौसमी पैटर्न होता है। विकार(disorder) का कारण स्पष्ट नहीं होता है, लेकिन यह अलग-अलग मौसमों में प्रकाश एक्सपोजर में भिन्नता से संबंधित माना जाता है। यह मूड गड़बड़ी (या तो अवसाद या उन्माद की अवधि) द्वारा है जो किसी विशेष मौसम में शुरू होती है और समाप्त होती है। अवसाद जो सर्दियों में शुरू होता है और मौसम समाप्त होने पर घटता है सबसे आम है। सर्दियों के दौरान कुछ वर्षों के लिए व्यक्ति के समान लक्षण होने के बाद आमतौर पर इसका निदान किया जाता है। मौसमी अवसाद (Seasonal affective disorder) वाले लोगों को ऊर्जा की कमी का अनुभव होने की अधिक संभावना होती है, अधिक मात्रा में सोते हैं, अधिक वजन, कार्बोहाइड्रेट के लिए वजन कम करना और लालसा करना। आदि लक्षण मौसमी पैटर्न में देखे जा सकते है।\n# डिप्रेशन के लक्षण क्या है।\nजैसा कि हम सभी जानते है कि समय-समय पर निराशा महसूस करना व्यक्ति के जीवन में स्वभाविक है पर अगर आपको इसके साथ अकेला और बेसहारा महसूस होने लगे तो यह डिप्रेशन (Depression) के लक्षण हो सकते हैं। डिप्रेशन आपके खुशनुमा जीवन को मुश्किल बना देता है। डिप्रेशन के लक्षण हर व्यक्ति में अलग-अलग हो सकते हैं। मगर इसके कुछ आम लक्षण हैं जिससे इसको पहचाना जा सकता है। दुनिया भर में लगभग 350 मिलियन लोग डिप्रेशन से प्रभावित होते हैं। लेकिन आपको परेशान होने की जरुरत नहीं है। अब बहुत सी ऐसी तकनीकें उपलब्ध हैं जिसकी सहायता से आप डिप्रेशन (Depression) से छुटकारा पा सकते हैं। तो आइए जानते है डिप्रेशन से सम्बंधित कुछ मुख्य लक्षणों के बारे में :-\n1. थकावट होना (Exhaustion) :- जब इंसान उदास होता है तो उसे कुछ करना अच्छा नहीं लगता है। साथ ही उसे कुछ करे बिना ही थकावट होने लगती है और अपना शरीर भारी सा महसूस होने लगता है।\n2. नींद में गड़बड़ (Sleep disturbance) :- डिप्रेशन कई तरह के होते हैं, इसलिए नींद का कोई एक पैट्रन नहीं होता। कुछ लोग डिप्रेशन के कारण रात रात भर सो नहीं पाते। जबकि कुछ जरूरत से ज्यादा सोने लगते हैं।\n3. पीठ में दर्द (back pain):- हमारी रीढ़ की हड्डी गर्दन से ले कर कूल्हे तक शरीर को संभालती है। ज्यादा तनाव से यह प्रभावित होती है और पीठ का दर्द शुरू होता है। कई लोगों को लगातार सर में दर्द भी रहता है जो दवाओं से भी दूर नहीं होता है।\n4. चिड़चिड़ापन (Irritability):- स्वभाव में अगर चिड़चिड़ापन रहने लगे और यह आपकी आदत बन जाए तो इसके लिए आपको गम्भीरता बरतनी पड़ेगी क्योंकि यह डिप्रेशन का एक बहुत बड़ा लक्षण है। इसके लिए आपको डिप्रेशन से ग्रसित व्यक्ति से लड़ने की बजाए उससे शांति से बात करनी चाहिए और उसे समझना चाहिए।\n5. वजन में बदलाव (Weight change) :- डिप्रेशन में आपके वजन में बदलाव होता है। कुछ लोगों का वजन बढ़ जाता है तो कुछ लोगों का वजन घट जाता है। डिप्रेशन में इंसान के वजन में 5% का बदलाव हर महीने होता है।\n6. एकाग्रता में कमी (Decrease in concentration) :- डिप्रेशन में आपके दिमाग में कई तरह की बातें चलती रहती हैं, जिस वजह से आप अपने काम में ध्यान केंद्रित नहीं कर पाते हैं और महत्वपूर्ण कामों से आपका ध्यान हटने लगता है। जिसकी वजह से आप कई बातें भूलने भी लगते हैं।\n7. क्रोध (Anger) :- डिप्रेशन में आप बेचैन, उत्तेजित और यहां तक की हिंसक भी हो जाते हैं। आपके सहन करने की क्षमता कम हो जाती है और आपको बहुत जल्दी और ज्यादा गुस्सा आने लगता है।\n8. डर (Phobia, The fear) :- डिप्रेशन से पीड़ित व्यक्ति के मन में अगर किसी तरह का डर बैठ जाता है तो वह उसे ही सच मान लेता है और उसी के बारे में सोचने लगता है। जैसे- अंधेरे, बंद कमरे या किसी व्यक्ति का डर।\n9. खराब हाजमा :- आप सोच रहे होंगे कि भला दिमाग का हाजमे से क्या लेना देना हो सकता है? याद कीजिए बचपन में परीक्षा के डर से कैसे पेट खराब हो जाया करता था। डिप्रेस्ड इंसान हर वक्त उसी अनुभव से गुजरता है।\n10. नकारात्मक विचार (Negative thoughts) :- डिप्रेशन से पीड़ित व्यक्ति को सबसे ज्यादा नकारात्मक विचार आते हैं। जिसमें वह दूसरो को नुकसान पहुंचाने के साथ-साथ खुद को भी नुकसान पहुंचाने की सोचते हैं। यह विचार सपने में भी उनका पीछा नहीं छोड़ते हैं।\n11. दैनिक गतिविधियों में बदलाव (Changes in daily activities) :- डिप्रेशन में आप अपनी रोज़मर्रा के काम के बारे में भूल जाते हैं। रोज के काम जैसे आपकी सोशल एक्टिविटी, हॉबी आदि। आप अपनी खुशी महसूस करने की क्षमता भी खो देते हैं।\n12. अस्पष्टीकृत दर्द (Unexplained pain) :- तनाव के कारण आपके शरीर के कई हिस्सो में दर्द शुरू हो जाता है। जैसे सिर दर्द, पेट दर्द और कमर दर्द। जिन पर दवाओं का भी असर नहीं होता है।\n13. आनंददायक या मजेदार एवं पसंदीदा गतिविधियों से भी दुरी बनाने लगना।\n14. दुसरों से अलग-अलग रहने लगना और विश्वास में भी कमी आना।\n15. छोटी छोटी बातों पर बैचेन हो जाना।\n16. हर जगह अपने आप को गलत महसूस करना।\n17. हर सही बात में भी गलत नजर आना।\n18. लोगों के बीच में होते हुए भी अपने आप को अकेला महसूस करना।\n19. खाना खाने का या तो बिलकुल मन नहीं करता या फिर बहुत खाने का मन करता है।\n20. दिन में ज्यादातर उदासी रहती है।\n21. रात को नींद नहीं आती।\n22. बहुत ज्यादा क्रोध आता है या फिर रोने को मन करता है।\n23. Confidence में कमी महसूस होती है।\n24. कोई भी काम करने को मन नहीं करता है।\n25. दिन में ऊर्जा की कमी महसूस रहती है।\n# डिप्रेशन के मुख्य कारण क्या है ?\nDepression किसी भी उम्र के व्यक्ति को हो सकता है और डिप्रेशन होने का कोई स्पष्ट कारण नही है, यह कई मिलेजुले कारणों से होता है। तो चलिए जानते हैं डिप्रेशन से जुड़े मुख्य कारण कौन से है -\n1. मानसिक कमजोरी ( Mental Weakness) - मानसिक कमजोरी व्यक्ति को किसी भी कारण से हो सकती है। जैसे कि अपमान (Insult), भय, आत्मविश्वास की कमी, ऑफिस के कठोर नियम, इर्ष्या, प्यार का अभाव, कोई नुकसान, प्रियजन की मृत्यु इत्यादि। मानसिक कमजोरी ही डिप्रेशन (Depression) का पहला कारण होता है।\n2. रोग ( Diseases) - मानसिक कमजोरी के साथ-साथ कुछ लोग अपनी शारीरिक कमजोरी और रोगों के कारण भी अधिक चिंतित रहने लगते है जो धीरे धीरे उनके मानसिक संतुलन को खराब करने लगती है। और ये परेशानी ही उनके डिप्रेशन (Depression) का कारण बन जाती है।\n3. आनुवंशिकी (Genetics) - डिप्रेशन (Depression) वंशानुगत से हो सकता। यदि आपके परिवार में पहले किसी सदस्य को कभी डिप्रेशन हुआ हो तो आप भी डिप्रेशन का अनुभव कर सकते हैं। अभी तक यह पता नहीं चला है की डिप्रेशन (Depression) में कौन सा जीन शामिल है।\n4. अकेलापन ( Loneliness) - अकेलापन व्यक्ति के जीवन में बहुत गलत प्रभाव डालता है। आपने सुना ही होगा कि अकेले घर में भूत वास करते है तो सोचो अकेले व्यक्ति के मन में कैसे कैसे विचार आते होंगे। यही सब बातें उसे डिप्रेशन (Depression) की तरफ धकेलती है। आजकल युवा वर्ग में ये कारण अधिक पाया जाता है जब उनका प्रेमी या प्रेमिका उनके साथ धोखा कर देते है तो वो खुद को अकेला महसूस करने लगते है और डिप्रेशन (Depression) का शिकार हो जाते है।\n5. दिमाग में परिवर्तन (Brain Chemical Imbalance) - कुछ लोगों के दिमाग में परिवर्तन के कारण डिप्रेशन जैसी समस्या हो सकती है। हालांकि अभी तक इसके कारण का पता नहीं चला है, यह माना जाता है कि डिप्रेशन मस्तिष्क के कामकाज के प्रवाभित होने से शुरू होता है। इसलिए कुछ मनोचिकित्सक डिप्रेशन के मामलों में मस्तिष्क रसायन विज्ञान (Brain Chemistry) की मदद लेते हैं। मस्तिष्क में न्यूरोट्रांसमीटर (Neurotransmitters), विशेष रूप से सेरोटोनिन (Serotonin), डोपामाइन (Dopamine) या नोरेपेनेफ्रिन (Norepinephrine) खुशी और आनंद की भावनाओं को प्रभावित करते हैं और डिप्रेशन की स्तिथि में ये असंतुलित हो सकते हैं।\n6. हार्मोन परिवर्तन (Hormone Imbalance) - हार्मोन उत्पादन या हार्मोन के कामकाज में परिवर्तन से भी डिप्रेशन की शुरुआत हो सकती है। हार्मोन में भी बदलाव जैसे रजोनिवृत्ति, प्रसव, थायरॉयड समस्या या अन्य विकार के दौरान बदलाव भी डिप्रेशन का कारण बन सकते हैं।\nपोस्टपार्टम डिप्रेशन (Postpartum Depression) में बच्चे के जन्म के बाद माताओं में डिप्रेशन की समस्या हो जाती है। हालांकि हार्मोन्स में बदलाव के कारण संवेदनशील होना काफी सामान्य है, लेकिन पोस्टपार्टम डिप्रेशन एक गंभीर समस्या है।\n7. मौसम में परिवर्तन (Seasonal Changes) - सर्दियों में जब दिन छोटे हो जाते हैं, बहुत से लोग सुस्ती, थकान और रोज़मर्रा के कार्यों में रूचि ना रख पाना अनुभव करते हैं। इस समस्या को मौसम प्रभावित विकार (SAD) कहा जाता है। यह स्थिति आमतौर पर सर्दियां ख़त्म होने पर समाप्त हो जाती है।\n8. जीवन में बड़ा परिवर्तन (Situational Causes) - जीवन में हुआ बड़ा परिवर्तन या संघर्ष डिप्रेशन (Depression) जैसी समस्या को बढ़ा सकता है। किसी अपने को खो देना, नौकरी से निकाल दिया जाना, धन से सम्बंधित परेशानियों का सामना करना या कोई और गंभीर बदलाव लोगों में डिप्रेशन की समस्या को जन्म देते हैं।\n# डिप्रेशन से बचने के उपाय।\nExercise करें :- व्यायाम शारीरिक व मानसिक स्वास्थ्य के लिए बहुत लाभकारी होता है। रोजाना 30 मिनट की Walking, Running, Deep breathing और योग से शरीर में एंडोरफिंस का उत्सर्जन(Emission) होता है। जो डिप्रेशन से हमें दूर रखने में काफी सहायता करता है।\nव्यस्त रहने की कोशिश करें :- घर पर खाली ना बैठें, कोई ना कोई काम अवश्य करते रहे। क्योंकि आपने सुना तो होगा ही कि खाली दिमाग शैतान का घर होता है। इसलिए आप कोई भी अपना मनपसंद काम कर सकते है जैसे Books पढ़ सकते है, लिख सकते है, संगीत सुन सकते है, पार्क में जा सकते है, गेम्स खेल सकते है आदि ऐसी बहुत सी एक्टिविटीज़ है जिन्हे आप घर पर अकेले और किसी दोस्त के साथ भी कर सकते है।\nअपनी चिंता को शेयर करें :- अगर आपके Mind में कोई बात आपको तंग कर रही है या आप परेशानी के दौर से गुजर रहे है तो अपनी परेशानी अपने किसी दोस्त या फैमिली मेंबर से जरूर शेयर करें। अगर आप अपनी परेशानी किसी से शेयर करेंगें तो हो सकता है कि आपको अपनी परेशानी का Solution मिल जाए। और अगर आप अपना दुःख किसी से शेयर करते है तो आपका दुःख कम भी होगा और आपको सुकून भी मिलेगा।\nपॉजिटिव सोचें :- नकारात्मक बातों को छोड़कर सकारात्मक बातों की और ध्यान दें। दिन रात Problems के बारे में सोचने से कुछ हल नहीं होगा। अपने आपको विश्वास दिलाएं कि चिंता करने से किसी भी समस्या(Problem) को हल नहीं किया जा सकता है। इसलिए सकारात्मक सोच रखें।\nअपने आहार में बदलाव लाएं :- Vitamins और मिनरल्स से भरपूर आहार को अपनी रोजाना की Diet में शामिल करें। अपने आहार में दूध, दही, पनीर, साबुत अनाज, ताजा फ्रूट्स और सब्जियाँ शामिल करें।\nMedicine का ध्यान से Use करें :- कुछ Medicines के Side Effect से भी Depression होता है। जैसे High Blood pressure की Medicine, एरीदमैटिक,Glaucoma, नींद की दवाएं आदि।\n# डिप्रेशन का परीक्षण।\nडॉक्टर Depression की अवस्था में निम्नलिखित ढंग से परीक्षण कर सकते हैं -\n1. शारीरिक परिक्षण (Physical Examination) :- Doctor आपका शारीरिक परीक्षण कर सकते हैं, और आपसे आपके स्वस्थ्य से सम्बंधित सवाल भी पूछ सकतें हैं। कुछ मामलों में, डिप्रेशन शारीरिक समस्याओं के कारण होता है।\n2. प्रयोगशाला परीक्षण (Laboratory Test) :- डॉक्टर रक्त की जांच करवा सकतें हैं। जिसे पूर्ण रक्त जांच कहा जाता है, या थायरॉयड का परीक्षण कर सकतें हैं, यह सुनिश्चित करने के लिए कि वह ठीक से काम कर रहा है।\n3. मनो-चिकित्सा संबंधी परिक्षण (Psychoanalytic Examination) :- डॉक्टर आपके लक्षण, विचार, भावनाओं और व्यवहार से सम्बंधित सवाल पूछते है, इन सवालों के जवाब देने के लिए आपको एक प्रश्नावली भरने के लिए कहा जा सकता है।\nHealth Expert का मानना है की Depression की समस्या को समय पर पहचानना और फिर कठोरता(Stiffness) से उसका ट्रीटमेंट करना बहुत आवश्यक है। इसलिए जब भी आपको डिप्रेशन जैसे लक्षण दिखाई दें। तो शीघ्र से शीघ्र चिकत्सक से परामर्श लें और अपना इलाज़ करवाएं। क्योंकि डिप्रेशन आपकी सारी खुशियां छीन सकता है। आपके रिश्तों में दरार डाल सकता है वगरैह-वगरैह। बाकी आप Article में बताए गए Steps को भी Follow कर सकते है।\nलिवर खराब कारण लक्षण और उपाय।\nविटामिन-D की कमी लक्षण और उपाय।\n# च्युंगम करती है दांतों की सफाई :-\nFood Expert की मानें तो च्युंगम खाने से अकेले मुंह की बदबू ही दूर नहीं होती बल्कि इसके और भी फायदे है जैसे च्युंगम चबाने से दांतों में फंसे खाने के कण भी इसके साथ चिपक कर लार के जरिए हमारे पेट के अंदर पहुँच जाते है। जिससे मुंह की सफाई हो जाती है। और इसका सबसे बड़ा फायदा यह होता है कि इस क्रिया से हमारे मुंह में बैक्टीरिया पैदा नहीं है। Chewing gum चबाने से लार पैदा होती है। जिससे पेट में खाना आसानी से पच जाता है।\n# 20 Minute की Walk से Immune System होगा मजबूत :-\nप्रतिदिन 20 Minute की Exercise शरीर के रोग प्रतिरोधी तंत्र को मजबूत बनाती है। California में हुई एक स्टडी के अनुसार Walk या Treadmill वर्कआउट एंटी-इंफ्लेमेट्री Treatment की तरह भी काम करती है। इस दौरान नर्वस सिस्टम पूरी तरह से Active हो जाता है। और कुछ ख़ास Hormone शरीर में स्त्रावित होने लगते है। जो हमारे रोग प्रतिरोधी तंत्र को मजबूती देते है। इसके अलावा शरीर में सूजन की समस्या से भी वॉक से निजात मिलती है।\nतो Friends ये था आज का Article.\n( Depression ke karan lakshan aur upay in hindi )\nआपको ये आर्टिकल कैसा लगा अपने\nविचार कमेंट बॉक्स में जरूर बताएं\nउम्मीद करते है आपको इस आर्टिकल के माध्यम से कुछ सिखने\nको मिला होगा।\nहम मिलेंगें आपसे Next आर्टिकल में तब तक के लिए\nखुश रहिए और स्वस्थ रहिए।


वे जो परमेश्वर में विश्वास करते हैं उन्हें उसके प्रति आत्मसमर्पण करना चाहिए | सर्वशक्तिमान परमेश्वर की कलीसिया\nवे जो परमेश्वर में विश्वास करते हैं उन्हें उसके प्रति आत्मसमर्पण करना चाहिए\nएक व्यक्ति क्यों परमेश्वर में विश्वास करता है? अधिकांश लोग इस प्रश्न के विषय में उलझन में पड़ जाते हैं। उनके पास व्यवहारिक परमेश्वर तथा स्वर्ग के परमेश्वर के विषय में पूर्णतः दो भिन्न प्रकार के दृष्टिकोण है। ये बात दर्शाती है कि जब मनुष्य परमेश्वर में विश्वास करता है, तब वो आत्मसमर्पण करने के लिये नहीं होता, किन्तु वो विशेष लाभ प्राप्त करने, या घोर विपदा से बचने के लिये होता है। केवल तब ही मनुष्य थोडा सा आत्मसमर्पण प्रदर्शित करता है। इस प्रकार का आत्मसमर्पण परिस्थितियों पर निर्भर करता है, किसी व्यक्ति की अपनी भविष्य की पूर्वापेक्षा की निश्चित शर्तों से, तथा वह स्व प्रेरित नहीं होता। आपके विश्वास का प्रमुख आधार क्या है? यदि ये मात्र आपके भविष्य या नियति के लिये है, तब सर्वोत्तम है कि आप विश्वास नहीं करें; ऐसा विश्वास स्वयं को मूर्ख बनाना है, स्वयं को तसल्ली देने या स्वयं को प्रशंसा करने के अतिरिक्त और कुछ नहीं है। यदि आपका विश्वास परमेश्वर के प्रति आत्मसमर्पण पर आधारित नहीं है, तब आप अंततः परमेश्वर के प्रति विरोध करने के कारण दण्ड़ित होगे। वे सब जो परमेश्वर पर विश्वास करते हैं किन्तु उसके प्रति आत्मसमर्पण की खोज नहीं करते वे ऐसे लोग हैं जो परमेश्वर का विरोध करते हैं। परमेश्वर की इच्छा है कि मनुष्य सत्य को खोजे, उसके वचन की इच्छा करे, उसका वचन खाये और पीये, तथा उसका वचन व्यवहार में लाये, जो सबके द्वारा समर्पण करने के लिए परमेश्वर चाहता है। यदि आपका उद्देश्य यही है, परमेश्वर निश्चित रूप से आपको ऊँचाई पर उठायेगा तथा आपके प्रति अनुग्रहकारी होगाः ये एक ऐसी सच्चाई है जो निर्विवाद औरअपरिवर्तिनीय है। यदि आपका उद्देश्य परमेश्वर के प्रति समर्पण करना नहीं है किन्तु आपका एक अप्रत्यक्ष उद्देश्य है, तब जो कुछ भी आप कहते और करते हैं, यहाँ तक कि जो प्रार्थनाएँ आप परमेश्वर से करते हैं, आपका प्रत्येक कार्य, उसे परमेश्वर के मुकाबले के रूप में देखा जायेगा। यहां तक कि आप यदि नम्रतापूर्वक बोलते हैं, तथा शालीनता का व्यवहार करते हैं, आपके गतिविधियों तथा हावभाव में दूसरों को उचित प्रतीत होते हैं, तथा आप ऐसा प्रभाव डालते हैं जैसे मानो आप परमेश्वर के प्रति समर्पित हैं, फिर भी आपके उद्देश्य तथा आपके विश्वास के दृष्टिकोण से न्याय करते हुए, कुल मिलकार जो आप करते हैं वो परमेश्वर के विरूद्व है तथा बुराई है। ऊपरी रूप से मेमने के समान समर्पित बन जाना किन्तु भीतरी रूप से बुरी भावनाओं को बनाये रखना, वे भेड़ के खाल में भेडिए के समान है, जो प्रत्यक्ष रूप में परमेश्वर से अपराध करता है। परमेश्वर ऐसे किसी भी व्यक्ति को जो ऐसा करता है, छोडेगा नहीं तथा पवित्रआत्मा एक एक करके ऐसे लोगों को सामने ले आएगा, जिससे कि प्रत्येक व्यक्ति ये देख लें कि सब पाखण्डी पवित्रआत्मा द्वारा घृणा किये जागेंगे तथा तिरस्कृत किये जायेंगे। किसी को कोई चिन्ता करने की आवश्यकता नहीं है। परमेश्वर बारी बारी से प्रत्येक से निपटेगा, वो उन्हें एक के बाद एक चुन निकालेगा।\nयदि आप उस नवीन प्रकाश को जो परमेश्वर की ओर से आता है, स्वीकार नहीं कर सकते, जो आज परमेश्वर करता है उसे खोज नहीं सकते, तब आपके पास समर्पित हृदय नहीं है, क्योंकि आप संदेह करते हैं, न्याय करते हैं अथवा अनुसंधान करते तथा विश्लेषण करते हैं। जब आज का प्रकाश दिखाई देता है, और फिर भी आप भूतकाल संजोकर रखते हैं तथा नवीन कार्य का विरोध करते हैं, तब आप वास्तव में मूर्ख व्यक्ति हैं जो जानबूझकर परमेश्वर का मुकाबला करता है। परमेश्वर के प्रति वास्तव में समर्पित होने की कूंजी नवीनतम प्रकाश को प्राप्त करने की क्षमता है, स्वीकार कीजिए तथा उसे व्यवहार में लाईए; ये वास्तविक आत्मसमर्पण है। यदि किसी के पास परमेश्वर के लिये प्यास की इस प्रकार की इच्छा नहीं है, तब एक व्यक्ति अपनी हृदय में परमेश्वर के प्रति आत्मसमर्पित नहीं हो सकता; इसके बदले एक व्यक्ति अपनी वर्तमान स्थिति के प्रति संतोष के कारण परमेश्वर का विरोध करेगा। एक व्यक्ति परमेश्वर को समर्पित नहीं हो सकता क्योंकि वो जो कुछ भी वास्तविक रूप से उसके पास है उससे वह पहले से ही भरा हुआ रहता है जिसने भीतर से विभिन्न मान्यताओं को ढाल रखा है, परमेश्वर के प्रति विभिन्न कल्पनाओं से भर कर उसे अगुवाई देता है। यह ही मनुष्य के मन में परमेश्वर के रूप बन गये। अतः, एक व्यक्ति अपनी परिकल्पनाओं में विश्वास करता है, एक व्यक्ति अपनी काल्पिनक स्तर पर विश्वास करता है। यदि आप अपने काल्पिनक परमेश्वर से उस परमेश्वर को माँपे जो आज वास्तव में कार्य करता है, तब आपका विश्वास शैतान की ओर से आता है। इस प्रकार का विश्वास आपकी व्यक्तिगत प्राथमिकता के कारण रंगीन है, और परमेश्वर ऐसा विश्वास नहीं चाहता। जो व्यक्ति इस प्रकार का विश्वास परमेश्वर में करता है वो परमेश्वर से बातचीत नहीं कर सकता। चाहे वो कितना भी परिपक्व व्यक्ति क्यों न हो, चाहे उसने जितना भी समय, यहाँ तक कि अपनी संपूर्ण जीवन परमेश्वर की सेवा में क्यों न दे दिया हो, शहीद होने की सीमा तक भी। परमेश्वर ऐसे व्यक्ति को उसके अस्थाई आनंद के लिये थोडा सा अनुग्रह देता है। ऐसे लोग सत्य को व्यवहार में नहीं लासकते तथा उनमें पवित्रआत्मा कार्य नहीं करेगा; परमेश्वर ऐसे लोगों को एक एक कर हटा देगा। चाहे कोई वृद्ध हो अथवा जवान, यदि कोई विश्वास करता है किन्तु फिर भी वो परमेश्वर के प्रति समर्पित नहीं है, अथवा उसका उद्देश्य गलत है, तब वो इस प्रकार का व्यक्ति है जो विरोध करता है तथा विघटन उत्पन्न करता है। निसंदेह इस प्रकार के लोग निष्कासन के लिए लक्षित होते हैं। उनके लिये जो परमेश्वर के प्रति बिलकुल भी समर्पित नहीं होते किन्तु केवल परमेश्वर का नाम स्वीकारते हैं तथा परमेश्वर के प्रति थोडी सी दयालुता तथासुंदरता अनुभव करते हैं, फिर भी जो पवित्रआत्मा के पद चिन्हों का अनुसरण नहीं कर सकते न ही पवित्रआत्मा के वर्तमान कार्य तथा वचन के प्रति समर्पित होते हैं, वे परमेश्वर के अनुग्रह में जीवन जीते हैं, वे परमेश्वर द्वारा लाभ प्राप्त नहीं कर सकते तथा सिद्ध नहीं बनाये जा सकते। मनुष्य में परमेश्वर द्वारा सिद्धता मनुष्य के आत्मसर्मपण द्वारा होती है, परमेश्वर के वचन को खाने तथा पीने के द्वारा होती है तथा परमेश्वर के वचन का आनंद लेने तथा उसके जीवन में कष्टप्रध शुद्धी या शुद्धीकरण करने के द्वारा आती है। केवल इस प्रकार के विश्वास द्वारा ही एक व्यक्ति की मनोवृत्ति का रूपांतरण हो सकता है तथा वो परमेश्वर का सच्चा ज्ञान प्राप्त कर सकता है। एक व्यक्ति केवल परमेश्वर के अनुग्रह में रहने के द्वारा ही संतुष्ट नहीं होता किन्तु सत्य के प्रति प्यासा होने तथा उसे खोजने का प्रारंभ करता है, परमेश्वर द्वारा प्राप्त होने के प्रति कार्य करता है, यह सचेतन आत्मसमर्पण है, यह वह विश्वास है जिसे परमेश्वर वास्तव में चाहता है। सिद्धता तथा रूपांतरण मात्र परमेश्वर के अनुग्रह का आनंद भोगने द्वारा नहीं प्राप्त होते; ऐसी स्थिति तो केवल दिखावटी आत्मसमर्पण, दिखावटी भक्ति, तथा दिखावटी प्रेम और धैर्य लाएगी। मात्र परमेश्वर के अनुग्रह के आनंद लेने से परमेश्वर के वास्तविक ज्ञान की प्राप्ति नहीं होगी तथा यहाँ तक कि यदि थोड़ा बहुत ज्ञान प्राप्त होगा तो वो अत्यंत ऊपरी, यह कहना कि परमेश्वर मनुष्य से प्रेम करता है अथवा यह कि परमेश्वर करूणामय है। किन्तु इनमें से कोई भी किसी के जीवन का प्रतिनिधित्व नहीं करता, तथा यह इस ओर भी संकेत नहीं करता कि किसी के पास परमेश्वर का वास्तविक ज्ञान है। जब कोई परमेश्वर के वचन द्वारा परिशुद्ध होता है, अथवा जब कोई परमेश्वर द्वारा परखा जाता है, जब कोई आत्मसमर्पित नहीं कर सकता किन्तु सन्देह करता है और यहाँ तक कि वो गिरता है, तब इस प्रकार के व्यक्ति में आत्मसमर्पण का एक तत्व भी नहीं पाया जाता। उसके भीतर परमेश्वर में विश्वास करने के विषय में अनेक मनो दशाएँ ही पाई जाती है, विश्वास करने के अनेक वर्ष के पुराने अनुभव, अथवा बाइबल पर आधारित विभिन्न नियम; क्या इस प्रकार का व्यक्ति परमेश्वर के प्रति आत्मसमर्पण कर सकता है? वो मानव वस्तुओं से भरा है; कैसे परमेश्वर के प्रति अधीन होना उसमें ठीक से बैठेगा! यह ऐसा आत्मसमर्पण है जो किसी की अपनी पसंद पर आधारित है। क्या परमेश्वर ऐसा आत्मसमर्पण चाहता है? ऐसा कार्य नियमो का पालन है, तथा परमेश्वर के प्रति आत्मसमर्पण नहीं; यह केवल स्वयं को संतोष तथा झूठी तसल्ली देता है। यदि आप इसे परमेश्वर के प्रति आत्मसमर्पण कहते हैं तो क्या यह अक्षम्य पाप नहीं है? आप मिस्र के फिरौन है, जो केवल दुष्टता करता है, जो परमेश्वर का विरोध करने में विशेषज्ञता प्राप्त करता है। क्या परमेश्वर ऐसी सेवा चाहेगा? मेरी आपको सलाह यह है कि आप समझदार और तर्कसंगत हो जाइए, यहाँ तक कि बेहतर, पीछे हटिए तथा पीछे उसी स्थान पर चले जाइए जहाँ से आप आये थे। यही, आपके इस ‘‘परमेश्वर की सेवा’’ से आपके लिये अधिक लाभप्रद है। अपना स्थान बनाइए, उत्तम जीवन व्यतीत कीजिए तथा विघटनकारी मत बनिए अथवा परेशान मत कीजिए, क्या यह बेहतर नहीं है? केवल इस कारण कि आप परमेश्वर का विरोध करने के कारण दण्ड़ित नहीं किये जायेंगे!\nपिछला: हाय उन पर जो परमेश्वर को पुनः क्रूस पर चढ़ाते हैं\nअगला: सर्वशक्तिमान परमेश्वर की कलीसिया की मूलभूत मान्यताएँ


Auto Expo 2016: Volkswagen ने Polo के पावरफुल वर्ज़न Polo GTI को किया शोकेस - chhapratoday.com\nTagged: AUTO EXPO 2016, chhapra chhapranews, Chhapra Today, polo, Volkswagen\nनई दिल्ली: Volkswagen ने Polo के पावरफुल वर्ज़न Polo GTI को दिल्ली ऑटो एक्स्पो में पेश कर दिया है. कंपनी के मुताबिक इस कार को सितंबर 2016 तक बाज़ार में लॉन्च कर दिया जाएगा. Volkswagen Polo GTI पूरी विश्व में काफी मशहूर है. इस कार की स्टाइल और लुक को काफी पसंद किया जाता है. इस कार में 1.8-लीटर TSi टर्बोचार्ज्ड इंजन लगाया गया है जो 190 बीएचपी की ताकत और 250Nm का टॉर्क देता है. इस पावरफुल इंजन को 7-स्पीड DSG गियरबॉक्स से लैस किया गया है. ये कार महज़ 6.7 सेकेंड में0से 100 किलोमीटर प्रति घंटे की रफ्तार पकड़ लेती है.\nVolkswagen Polo GTI में शार्प LED हेडलैंप, हनीकॉम्ब ग्रिल, स्पोर्टी लुकिंग बंपर, एलॉय व्हील, रेड ब्रेक केलिपर और GTI बैज लगाया गया है जो इस कार को स्पोर्टी लुक देता है. गाड़ी की टॉप स्पीड 250 किलोमीटर प्रति घंटे की है.\nPrevious Post: Auto Expo 2016 : Yamaha की MT-09 बाइक जॉन अब्राहम ने की लॉन्च\nNext Post: Auto Expo 2016: Mahindra ने XUV Aero को किया शोकेस


कोरोना के खिला'फ लड़ाई में अगले तीन-चार हफ्ते बेहद खास: पीएम मोदी - Voice Hindi\nHome राष्ट्रिय कोरोना के खिला’फ लड़ाई में अगले तीन-चार हफ्ते बेहद खास: पीएम मोदी\nकोरोना के खिला’फ लड़ाई में अगले तीन-चार हफ्ते बेहद खास: पीएम मोदी\nप्रधानमंत्री नरेंद्र मोदी ने मुख्यमंत्रियों को ‘सामाजिक मेलजोल से दूर रहने’ के प्रभावी क्रियान्वयन को सुनिश्चित करने का शुक्रवार को अनुरोध करते हुए कहा कि यह कोरोना वायरस को फैलने से रोकने के लिए सबसे महत्वपूर्ण उपाय है। मोदी ने कोरोना वायरस को फैलने से रोकने के तरीकों पर वीडियो लिंक के जरिये कई राज्यों के मुख्यमंत्रियों के साथ चर्चा की।\nप्रधानमंत्री कार्यालय (पीएमओ) द्वारा जारी एक बयान के मुताबिक उन्होंने केंद्र एवं राज्यों के साथ मिल कर काम करने की जरूरत पर जोर दिया। मोदी ने सुझाव दिया कि मुख्यमंत्रियों को अपने-अपने राज्यों में व्यापार संघों के साथ वीडियो कांफ्रेंस करनी चाहिए, ताकि कालाबाजारी और अनुचित मूल्यवृद्धि रोकी जा सके। बयान में कहा गया है, ‘उन्होंने उनसे समझाने बुझाने और कानूनी प्रावधानों का उपयोग करने का अनुरोध किया।’ पंजाब के सीए अमरिंदर सिंह, महाराष्ट्र के उद्धव ठाकरे, यूपी के योगी आदित्यनाथ वीडियो कांफ्रेंस में शरीक हुए।\nकोरोना के खिलाफ लड़ाई में अगले तीन चार हफ्ते को बेहद महत्वपूर्ण बताते हुए उन्होंने सोशल डिस्टेंसिंग (सामाजिक तौर पर दूरी बनाने) को सबसे अहम हथियार करार दिया। उन्होंने मुख्यमंत्रियों से कहा वह अपने अपने राज्य में सोशल डिस्टेंसिंग को लागू करने पर सबसे ज्यादा ध्यान दें। मोदी ने कहा है कि कोरोना महामारी का खतरा सभी के राज्यों पर एक समान है और यह समझने की जरूरत है कि कोई भी इस खतरे से अछूता नहीं है। सभी नागरिकों का इसमें सहयोग चाहिए, लेकिन बेवजह भय फैलाने की जरूरत नहीं है। इस महामारी को लेकर हमेशा सतर्क रहना ही सबसे बड़ी सुरक्षा है।\nDelhi: Prime Minister Narendra Modi heldavideo-conference with the Chief Ministers of all states today, over #Coronavirus. pic.twitter.com/BUDT1NKhML\nइस बैठक में स्वास्थ्य सचिव प्रीति सूदन ने कोरोनावायरस की रोकथाम के लिए राष्ट्रीय स्तर पर उठाये जाने वाले कदमों के बारे में बताया गया। सूदन ने बताया कि पीएम मोदी की व्यक्तिगत निगरानी में सारी व्यवस्था हो रही है। आईसीएमआर के डीजी डॉ. बलराम भार्गव ने बताया कि भारत में अभी इस बीमारी का दूसरा चरण है। हम इसे फेज-तीन में जाने से रोक सकते हैं। कई राज्यों के मुख्यमंत्रियों ने भी केंद्र सरकार व पीएम मोदी को अभी तक के उपायों पर धन्यवाद दिया और अपने राज्यों में उठाये जाने वाले कदमों की जानकारी दी। केरल के सीएम पिनरई विजयन ने कहा है कि राज्य सरकार जनता कर्फ्यू का पूरा समर्थन करती है। 22 मार्च के राज्य परिवहन निगम की बसे बंद रहेंगी। मेट्रो की सेवा भी उस दिन नहीं चलेगी। लोगों को घर पर रहना चाहिए।


विज्ञान कोना - Sarita Magazine\nविज्ञानं की रोचक व् अनोखी दुनिया के दिलचस्प् पहलु\nगीतांजलि | September 21, 2015\nमस्तिष्क का सुरक्षा कवच\nआप अपनी लाइफस्टाइल में थोड़ेबहुत बदलाव कर अपने दिमाग को ज्यादा लंबे समय तक स्ट्रौंग बना सकते हैं.5बातें जान कर आप को शायद भूलने की बीमारी ही न हो या फिर ये आप को भूलने से बचाने में कारगर साबित होंगी. वे बातें हैं–आप धूम्रपान से दूरी बना लें, व्यायाम पर ज्यादा ध्यान दें, अपना वजन कम रखें, शराब का सेवन न करें और प्रोटीनयुक्त डाइट को खाने में प्राथमिकता दें.\nब्रिटेन की एडिनबरा यूनिवर्सिटी में हुई रिसर्च के मुताबिक, डिमैंशिया से निबटने या उसे दूर भगाने के तरीके नहीं हैं. हां, इस के खतरे को कम जरूर किया जा सकता है. रिसर्च के अनुसार, याददाश्त को अच्छा रखने के लिए जो नुस्खे बताए गए हैं वे पहले से ही हमारे शरीर के लिए अच्छे समझे जाते रहे हैं यानी देखा जाए तो इन बातों को मान लेने से आप का फायदा ही होगा, कोई नुकसान नहीं. रिसर्च के दौरान सामने आया कि अगर आप का शरीर मेहनत करेगा तो आप की याददाश्त ज्यादा दिनों तक अच्छी हालत में बनी रहेगी, साथ ही, जो शुरुआत से ही मेहनत से पीछे नहीं भागते उन लोगों के बूढ़ा होने पर अल्जाइमर रोग होने का खतरा भी कम ही रहेगा.\nप्रैग्नैंसी में गैजेट्स से बचें\nअगर आप प्रैग्नैंट हैं तो आप को अपने मोबाइल फोन और माइक्रोवेव से खतरा हो सकता है. रिसर्च के मुताबिक, गर्भ में पल रहा बच्चा इन गैजेट्स से डरता है. फोन की रिंगटोन हो या उस में लगा वाइब्रेशन–ये दोनों ही बच्चे को डराते हैं और ऐसा होने से बारबार उस की नींद भी टूटती है. न्यूयौर्क के विकोफ हाइट्स मैडिकल सैंटर के शोध में यह बात सामने आई है.6से9माह का गर्भस्थ शिशु मोबाइल की रिंगटोन से एकदम चौंकता है. इस के लिए बेहतर है कि आप मोबाइल को अपने से दूर ही रखें और उस की आवाज को भी कम या साइलैंट मोड पर रखें. विश्व स्वास्थ्य संगठन की एक रिपोर्ट के अनुसार, भू्रण को माइक्रोवेव रेडिएशन का खतरा भी होता है क्योंकि शिशु की त्वचा की परत काफी पतली होती है. प्रैग्नैंसी के दौरान ऐसे उपकरणों से दूरी रखने से आप का बच्चा स्वस्थ बनेगा.\nग्रीन टी भगाएगी कैंसर\nरोजाना एक कप ग्रीन टी न सिर्फ आप की सेहत के लिए अच्छी है बल्कि यह मुंह के कैंसर से लड़ने में भी कारगर होती है. पेनसिल्वेनिया स्टेट यूनिवर्सिटी के वैज्ञानिकों ने एक अध्ययन में पाया कि ग्रीन टी में पाया जाने वाला एक तत्त्व ऐसी प्रक्रिया को शुरू करने में सक्षम है जो स्वस्थ कोशिकाओं को छोड़ कर कैंसरग्रस्त कोशिकाओं को मारती है. ग्रीन टी में पाया जाने वाला एपिगैलोकेटचिन-3- गैलेट में कैंसरग्रस्त कोशिकाओं को मारने की क्षमता होती है.\nगंजे हैं तो नो प्रौब्लम\nअगर आप गंजे हैं तो घबराने की या शर्मिंदा होने की जरूरत नहीं. अमेरिका के सैनफोर्ड बर्नहम मैडिकल रिसर्च इंस्टिट्यूट में हुए शोध में पाया गया कि अब गंजे के सिर पर भी बाल उग सकेंगे. वैज्ञानिकों ने मानव स्टेम कोशिकाओं से बाल उगाने का एक नया तरीका ढूंढ़ निकाला है. बता दें कि यह उपाय आप के द्वारा अपनाए गए बाकी उपायों से कहीं ज्यादा बेहतर साबित हो सकेगा. अभी आप जो उपाय इस्तेमाल करते हैं, उस में हेयर फौलिकल को सिर पर एक जगह से दूसरी जगह प्रत्यारोपित किया जाता है. नए तरीके से आप अनगिनत संख्या में अपने सिर पर बाल उगा पाएंगे. स्टेम कोशिकाएं ही हैं जिन में शरीर के किसी भी अंग की कोशिका के रूप में विकसित होने की क्षमता होती है.\nTags: bald hair treatmentganjapan dor karehair fall treatmentlatest gadgets 2015stop hair fall


दमदार बैटरी बैकअप के साथ लांच हुआ POCO M3\nगैजेट्स : चीनी स्मार्टफोन कंपनी शाओमी के सब ब्रांड पोको भारत में अपने कई स्मार्टफोन्स पेश कर चुकी है. पोको के स्मार्टफोन्स को भारतीय यूज़र उसकी कैमरा क्वालिटी और बैटरी बैकअप के कारण काफी ज़्यादा पसंद करते हैं है. अब हाल ही में पोको कंपनी ने अपना नया स्मार्टफोन Poco M3 भारत में लांच कर दिया है. आइये जानते हैं पोको के इस नए स्मार्टफोन के शानदार स्पेसिफिकेशन्स और फीचर्स के बारे में.\nस्मार्टफोन कंपनी पोको ने अपने M3 मॉडल को भारत में दो वेरिएंट्स के साथ लांच किया गया है. 6gb रैम के साथ 64gb की स्टोरेज दी गई है, जबकि 6gb रैम वाले मॉडल के साथ 128gb की स्टोरेज दी गई है. इसके साथ ही फ़ोन में 6.54 इंच का फुल एचडी प्लस एलसीडी डिस्प्ले दिया गया है. फ़ोन की स्क्रीन में वाटर ड्राप स्टाइल में नौच डिस्प्ले दिया गया है. इस स्मार्टफोन में ट्रिपल रियर कैमरा सेटअप दिया गया है. प्राइमरी लेंस 48 मेगापिक्सल , दूसरा2मेगापिक्सल का डेप्थ सेंसर है, तीसरा2मेगापिक्सल मैक्रो लेंस है. सेल्फी के लिए इसमें 8 मेगापिक्सल का फ्रंट कैमरा दिया गया है.\nPoco M3 में 6,000mAh की बैटरी दी गई है जो 18W फास्ट चार्जिंग सपोर्ट करती है. कनेक्टिविटी के लिए इस स्मार्टफोन में यूएसबी टाइप सी पोर्ट दिया गया है. साथ ही साइड माउंटेड फिंगरप्रिंट कैमरा भी दिया गया है. इस फ़ोन की कीमत की बात करें तो बेस वेरिएंट की कीमत 10,999 रुपये है, जबकि 128GB स्टोरेज वेरिएंट की कीमत 11,999 रुपये है. स्मार्टफोन की बिक्री जल्द ही ई-कॉमर्स वेबसाइट फ्लिपकार्ट पर शुरू होगी.\n0 Date 02-02-2021, Time 04:45:56 गैजेट\n#poco m3 launched in india # poco m3 specifications # poco m3 launch date # poco m3 features # latest gadget launched # gadgets latest story # poco m3 specifications # poco m3 # price of poco m3 in india # smartphone company poco


UP Assembly Elections 2022 Rupali Dikshit Samajwadi Party candidate from Fatehabad Assembly Seat whose Bahubali father in Jail - रूपाली दीक्षित: लंदन से MBA, दुबई में जॉब, परिवार पर आई मुसीबत तो लौटी भारत और3मिनट में ले लिया सपा से टिकट – News18 हिंदी\nरूपाली आगरा के बाहुबली रहे अशोक दीक्षित की बेटी हैं. उन्होंने लंदन से एमबीए करने के बाद फिर दुबई की मल्टीनेशनल कंपनी में नौकरी की. (फोटो साभार- फेसबुक प्रोफाइल)\nआगरा जिले की फतेहाबाद विधानसभा सीट (Fatehabad Assembly Seat) से समाजवादी पार्टी (Samajwadi Party) की उम्मीदवार रूपाली दीक्षित (Rupali Dikshit) की इन दिनों खूब चर्चा हो रही है. रूपाली आगरा के बाहुबली रहे अशोक दीक्षित की बेटी हैं. उन्होंने लंदन से एमबीए की पढ़ाई की, फिर दुबई की मल्टीनेशनल कंपनी में नौकरी की और फतेहाबाद की सियासी जमीन को फतह करने की ताल ठोक रही हैं.\nफतेहाबाद. आगरा जिले की फतेहाबाद विधानसभा सीट (Fatehabad Assembly Seat) से समाजवादी पार्टी (Samajwadi Party) की उम्मीदवार रूपाली दीक्षित (Rupali Dikshit) की इन दिनों खूब चर्चा हो रही है. रूपाली आगरा के बाहुबली रहे अशोक दीक्षित की बेटी हैं. उन्होंने लंदन से एमबीए की पढ़ाई की, फिर दुबई की मल्टीनेशनल कंपनी में नौकरी की और फतेहाबाद की सियासी जमीन को फतह करने के लिए ताल ठोक रही हैं.\nयहां गौर करने वाली बात है कि समाजवादी पार्टी ने फतेहाबाद विधानसभा से पहले राजेश कुमार शर्मा को प्रत्याशी बनाया था, हालांकि करीब 36 घंटे बाद ही अपना प्रत्याशी बदलकर रूपाली दीक्षित को टिकट दे दिया. मीडिया रिपोर्ट के मुताबिक, रूपाली दीक्षित ने बताया कि उन्होंने सपा सुप्रीमो अखिलेश यादव को महज तीन मिनट में कन्वेंस करके विधानसभा चुनाव का टिकट ले लिया.\nमर्डर केस में पिता समेत परिवार के4लोगों को उम्रकैद\nरूपाली के पिता समेत उनके परिवार के चार लोग हत्या के एक मामले में उम्रकैद की सज़ा काट रहे हैं. परिवार के चार लोगों को मिली इस सज़ा के बाद ही रूपाली 2016 में फतेहाबाद लौटीं. इसके बाद उन्होंने सियासत में कदम रखा और अब सपा की टिकट पर फतेहाबाद सीट से ही चुनाव लड़ रही हैं.\n75 वर्षीय अशोक दीक्षित को साल 2015 में सरकारी स्कूल के एक टीचर सुमन यादव की हत्या का दोषी ठहराया गया था. साल 2007 में हुआ यह हत्याकांड काफी सुर्खियों में रहा था, जिसमें दीक्षित परिवार के तीन लोगों को उम्र कैद की सज़ा सुनाई गई.\nब्रिटेन से MBA और दुबई में कर रही थीं बढ़िया नौकरी\nउधर रूपाली पुणे के सिम्बॉयसिस इंस्टिट्यूट से ग्रेजुएशन करने के बाद 2009 में इंग्लैंड चली गई थीं. वहां कार्डिफ यूनिवर्सिटी से उन्होंने पोस्ट ग्रेजुएशन किया और दुबई में उनकी अच्छी नौकरी लग गई. हिन्दुस्तान समाचार की रिपोर्ट के मुताबिक, रूपाली ने बताया कि परिवार के लोगों पर 2016 में आए संकट के कारण उन्हें स्वदेश लौटना पड़ा.\nरूपाली बताती हैं, ‘मेरे पिता ने मुझसे बात की थी और कहा कि परिवार को मेरी जरूरत है. तब मैं दुबई की एक कंपनी में बतौर सीनियर एग्जीक्यूटिव काम कर रही थी. मैंने उसके तुरंत बाद इस्तीफा दिया और भारत लौट आई.’\nये भी पढ़ें- डाकुओं के गांव में था दूल्हे का घर, दुल्हन ने वरमाला के बाद ही तोड़ दी शादी\nवह बताती हैं कि सुमन यादव मर्डर केस से उनके सार्वजनिक जीवन की शुरुआत हुई थी. रूपाली के मुताबिक, इस केस की कानूनी बारीकियां समझने के लिए उन्होंने कानून की पढ़ाई शुरू की. लॉ की डिग्री लेने के बाद ही वह सामाजिक-राजनीतिक गतिविधियों में भी शरीक होने लगीं और अब सपा ने फतेहाबाद से उन्हें अपना उम्मीदवार बनाया है.\nTags: Agra news, Uttar Pradesh Assembly Elections, Uttar Pradesh Elections\nFIRST PUBLISHED : January 25, 2022, 09:39 IST


जब मुस्लमान समझकर एक हिन्दू को ही मार डाला था बजरंग दल के लोगों ने - The Siasat Daily\nजब मुस्लमान समझकर एक हिन्दू को ही मार डाला था बजरंग दल के लोगों ने\nSeptember 12, 2017, 1:10 PM IST Crime, Khaas Khabar\nइससे पहले की आप मेरे इस पोस्ट को पढ़े जो करवान के छठे दिन पर लिखा है, मैं आपसे अनुरोध करता हूँ कि जो मैंने एक जवान आदमी की फोटो यहाँ पेश कि है उसको ज़रा एक नज़र देखें। उसके हथेलियों को दिल के आकार में कपाट किया जा चुका है। यह तस्वीर उसके दोस्त ने उस दिन खींची थी जिस दिन उसकी ज़िन्दगी का आखिरी दिन था। उस लड़के के परिवार को यह उस के मोबाइल फोन में उस रात मिली जब उसकी बॉडी आयी।\nउनका नाम हरीश पूजारी था। उसकी यह मौत इसलिए डरावनी है क्योंकि उसकी हत्या का कारण यह था कि उसको गलती से मुस्लिम समझ लिया गया था, क्योंकि वह अपने मुस्लिम दोस्त समीउल्लाह के साथ बाइक पर जा रहा था। हरीश के पिता भी ज़्यादा पैसा नहीं कमाते हैं, सिर्फ बेंटवाल गांव में अपने घर पर बैठकर बिड़ी बनाते हैं। इसलिए उनके इकलौते बेटे हरीश को कक्षा9में स्कूल से निकाल दिया गया, और प्रशिक्षित और बिजली के मिस्त्री का व्यापार सीखा। उसकी मां उसे एक आज्ञाकारी बेटा मानती है, जो उसको घर चलाने के लिए अपना सारा कमाया हुआ पैसा दे दिया करता था। उसके परिवार की माली हालत उस वक़्त और ख़राब हो गयी जब उसके पिता के कैंसर होने का पता चला।\n12 नवंबर, 2015 को हरीश अपने दोस्तों के साथ पिकनिक पर घूमने चला गया। वह उस शाम को घर लौट आया, और कुछ मिनटों के लिए फिर से बाहर दूध खरीदने के लिए निकल गया ताकि चाय के लिए दूध ला सकें जो उसकी मां उबल रहा थी। वह फिर कभी वापस नहीं आया। उसकी मां सीतम्मा पूरी रात उसकी चिंता करती रहीं। उनके पति बिस्तर पर पढ़े थे, और उनकी बेटी मितालाक्ष्मी एक शादी के लिए गांव से बाहर गयी थी। अगले दिन, उसके बेटे को घर लाया गया, जिसको 14 बार चाक़ू से वार किया गया था। वह समझ नहीं पा रही थी की यह सब उसके बेटे के साथ किसने किया था और क्यूँ।\nबाद में एक जांच के बाद एक कहानी बनाई गई थी कि जब वह दुकान से लौट रहा था, तो उसके करीबी दोस्त समीउल्लाह, जो एक मुस्लिम है, पास से गुजर रहा था और उसे उसने अपनी बाइक पर घर छोड़ने की पेशकश की। यह बस एक तीन मिनट की सवारी थी. लेकिन रास्ते में, उन्हें कुछ बजरंग दल के लोगों ने उनको उकसाया और फिर चाकू से उन पर वार कर दिया। समिउल्लाह बुरी तरह घायल हो गया लेकिन फिर भी बच गया था। लेकिन उसके दोस्त को 14 बार चाक़ू से मारा गया और उसकी आंते बाहर निकाल आई थी, और वह मर गया।\nजब दो साल बाद करवान सीतमा और उनकी बेटी से मिला, तो हरीश की मां अभी भी अपने ही बेटे के बारे में सोचती रहती थी की ऐसी क्या अशुभ घडी थी की उसका बेटा उसको छोड़ कर चला गया। आखिर उन अजनबियों ने उसे क्यों मारा जो उसे जानते तक नही थे। उसके पिता, जो बेहद सदमे में थे, उनके बेटे के मर जाने के दो महीने बाद ही उनकी भी मृत्यु हो गई।\nमिथालक्ष्मी एक ट्रैवल एजेंसी में काम करती है, अपने परिवार को एक साथ रखने के लिए बहादुरी से संघर्ष कर रही है। दिल भारी कर, हम अपने घर से मैंगलूर गए जहां कई लोग एक अमन सभा या शांति बैठक के लिए इकट्ठे हुए, ताकि वहां करवान का स्वागत हो सके। हमने गौरी लंकेस को श्रद्धांजलि अर्पित की, और सांप्रदायिक राजनीति के खिलाफ उनकी साहसी लड़ाई। हमने एक साथ नापा कि कैसे तटीय कर्नाटक, जो विभिन्न धर्मों के लोगों के बीच अपनी सांप्रदायिक मैत्री के लिए लंबे समय से जाना जाता है, अब सांप्रदायिक कड़ाही में विकसित हो चुका था। दोपहर में, आयोजकों ने हमें कृष्णापुरा गांव में एक परिवार के यहाँ ले गये और वहां हमें दिखाया कैसे यह लोग भी नफरत की इस सांप्रदायिक आग से पीड़ित थे। यह सब किसी भीड़ ने नहीं बल्कि वर्दी वाले लोगों ने किया था, बस गौ रक्षा के नाम पर।\nयह 19 अप्रैल 2014 को हुआ था, जिसके एक साल बाद कांग्रेस सरकार ने राज्य में सत्ता संभाली थी। एक मजदूरों का परिवार था। मृत व्यक्ति के भाई इम्तियाज ने हमें बताया कि कबीर, उनके 22 वर्षीय सबसे छोटे भाई, एक पेंटर थे। लेकिन उनको पेंट से एलर्जी होने लगी और उन्होंने दूसरे काम की तलाश शुरू कर दी। कर्नाटक में ऐसा कानून है जहाँ बूढ़े मवेशियों की हत्या की अनुमति है और इन जानवरों के परिवहन में अच्छा पैसा था। उन्हें ‘लोडर’ के रूप में इन पशुओं के ट्रक में एक हजार रुपये प्रति दिन का रोजगार मिला था। किसान अपने बूढ़े जानवरों को शिमोगा में एक बड़े मवेशी बाजार में बेच दिया करते, और उनके ट्रक इन जानवरों को तटीय बेल्ट में ले जाया करते। उन्होंने सीखा कि एक स्थापित समृद्ध रैकेट था जिसके द्वारा प्रत्येक चेक-पोस्ट पर पुलिस का भुगतान किया जाना था, और वे ट्रक को मवेशी कार्गो के साथ आगे बढ़ने देंगी।\nकबीर के साथ ट्रक माओवादियों नक्सलवादियों से लड़ने के लिए स्थापित विशेष पुलिस बल द्वारा संगिरी में तानिकोट चेकपोस्ट में रुका था। पैसे के भुगतान के बाद भी चेक-पोस्ट पर कोई विवाद शुरू हो गया था। एक कांस्टेबल ने हवा में गोली चलाई, ड्राईवर, क्लीनर और अन्य लोडर सभी वहां से भागने में सफल हो गये। लेकिन उन्होंने कबीर को मार डाला। विश्वासपूर्वक दावा करना असंभव था कि आदमी को मारा गया क्योंकि वह नक्सली थे, गाय की सुरक्षा बल का जनादेश नहीं थी, और चाहे वह भी हो, इस के लिए एक आदमी को क्यों मारना चाहिए? बड़े पैमाने पर नाराजगी थी, और पुलिस ने आखिर में हत्यारे कांस्टेबल के खिलाफ चार्जशीट फाइल कर दी। लेकिन हाल ही में राज्य प्रशासन में भी इस मामले को बंद करने के मामले में मुकदमा पूरा करने के लिए कोई कदम नहीं उठाया गया है।\nTags Harsh mander KarwaneMohabbat MUSLIM ISSUES


आस-पास: June 2012\nमेरे लिए तो आप हैं हिंदी की एक रचनाकार,\nजो करती हैं शब्दों से चमत्कार ,\nआपके शब्द लेते हैं मेरे मानस में विशेष आकार.\nनिकल जातें हैं मेरे मन से सारे विषय-विकार,\nऔर किसी नई मित्र बनने के नही है कोई आसार\n.ईश्वर को देती हूँ धन्यवाद आँचल पसार.\nआप सा मित्र मिला है उसका आभार.\nक्या बोलूं प्रवीणा, ये तो अपूर्णीय क्षति है. मुझसे मित्र जल्दी बनते नहीं जो बनें हैं वो आजीवन मित्रता की अटूट बंधन में होतें हैं. उन गिने चुने अपनों से एक का चले जाना ने अपनों की गिनती कम कर दी. मैं तो विज्ञान की विद्यार्थी थी हिंदी की उच्च साहित्य सेपरिचय मैंने अपर्णा के सानिद्ध्य में ही प्राप्त किया. अथाह भण्डार था उनके पास साहित्य का, और इसी कारन मैं उनकी तरफ आकर्षित हुई थी. ये कोई २५-२६ वर्ष पहलें की बात है. "आ सखी" समूह में भी उन्होंने ही मुझे जोड़ा था. हमारी शादी , बच्चे सब लगभग साथ ही के थें. तीन भाइयों से छोटी अपर्णा बहुत कुशल गृहणी, कुक, बेटी,बीवी और बहन थी. दो महीने में शादी का ३०वां सालगिरह मनाती. अपने पीछे दो बेटों और पति को तनहा कर गयी है. बच्चे अभी बस सेटेल होने ही वालें हैं. कुछ महीनों से आये दिन मरने की बातें करने लगी थी. तीन महीने पहले जब हम तीनों दोस्त मिलें थें तो बोलने लगी, "मेरे बेटों की शादी तुम दोनों को ही करनी होगी, मुझसे नहीं हो पायेगा". हमनें हँसतें हुए कहा था, ठीक है न तुम बैठे बैठे आर्डर करना हम सब करेंगे" स्लिम होने के नाम पर अकारण दुबली और कमजोर होती जा रही थी. अस्थमा का अटैक शायद बहाना हो गया.\nPosted by Rita Gupta at 10:17 am


धान खरीदी के लिए आज से मिलेंगे टोकन, रकबे में बदलाव की ये होगी आखिरी तारीख\nरायपुर : छत्तीसगढ़ मे एक दिसंबर से शुरू हो रही धान खरीदी के लिए शुक्रवार से टोकन मिलने लगेंगे. यह टोकन एक सप्ताह तक वैध रहेगा. निर्धारित तारीख तक धान नहीं बेच पाने वाले किसान नया टोकन ले सकेंगे. वहीं एक दिसंबर से धान खरीदी शुरू होने के बाद रकबे में कोई परिवर्तन नहीं किया जाएगा. यदि रकबे में कोई परिवर्तन या संशोधन की जरूरत हो उसे 30 नवंबर तक कराया जा सकेगा. इस वर्ष सरकार ने 90 लाख टन धान खरीदी का लक्ष्य तय किया है.\nधान खरीदी की तैयारियों को लेकर मुख्यमंत्री के अपर मुख्य सचिव सुब्रत साहू ने गुरुवार को बैठक ली. वीडियो कांफ्रेसिंग के माध्यम से हुई इस बैठक में संभागायुक्त, कलेक्टर व जिलों में धान खरीदी से संबंधित अन्य अफसरों के साथ मंत्रालय के आला अधिकारी भी शामिल हुए. बता दें कि इस वर्ष धान बेचने के लिए 21.48 लाख किसानों ने पंजीयन कराया है जो पिछले वर्ष से 2.49 लाख अधिक है. किसानों की संख्या के साथ रकबा बढ़ने से किसानों की सुविधा के लिए राज्य में लगभग 260 नए धान उपार्जन केंद्र खोले गए हैं.\npreviousBIG BREAKING : क्रैश होकर समुद्र में गिरा MiG 29, लापता हुआ पायलट\nnextRAIPUR BREAKING : मानव तस्करी में भाजपा की मंडल मंत्री गिरफ्तार


पाइप सफाई द्वि-डि डिस्क सुअर,कम कीमत पाइप सफाई द्वि-डि डिस्क सुअर खरीद\nउत्पाद मूल शेनयांग, चीन\nआपूर्ति की क्षमता 200 सेट / महीना\nपिगिंग एक भौतिक विधि है जिसमें मोम ट्यूब और माध्यम सक्रिय होते हैं, और स्टील ब्रश और स्क्रैपर पाइप की दीवार पर बहुत घर्षण बनाते हैं, और दीवार को यंत्रवत् साफ किया जाता है, जिससे अच्छे और स्पष्ट परिणाम प्राप्त होते हैं। ट्यूब सफाई मशीनों के कई फायदों के कारण, पाइप सफाई तकनीक अधिक से अधिक लोकप्रिय हो गई है, और व्यापक रूप से पेट्रोकेमिकल पाइपलाइन परिवहन कार्यों में उपयोग किया जाता है।\nउत्पाद उत्कृष्ट पॉलीयुरेथेन कच्चे माल से बना है, उच्च पहनने के प्रतिरोध, उच्च आंसू ताकत, सतह के उद्घाटन, जल अवशोषण और सफाई के दोहरे प्रभाव के साथ। यह एक ही समय में पानी के अवशोषण और सफाई के कार्य को हल कर सकता है। यह कम इंजीनियरिंग लागत और अच्छी सफाई प्रभाव नुकसान है।\n1. नाम: पाईबीइंग-डि डिस्क सुअर की सफाई\nपाइप की सफाई करने वाली पाइप लाइन का मुख्य शरीर स्टील फ्रेमवर्क है, जो 2-4 सीलबंद कप या स्टील ब्रश से सुसज्जित है।\nहमारे उत्पादों को लंबे समय तक Daqing तेल क्षेत्र और स्थिर प्रदर्शन, विश्वसनीय गुणवत्ता के साथ Liaohe तेल क्षेत्र द्वारा इस्तेमाल किया गया है, ग्राहकों से सुसंगत अच्छी टिप्पणी मिली है।\nडिस्क पिग का मुख्य शरीर स्टील फ्रेमवर्क है, जो 6-8 सीलबंद डिस्क या स्टील ब्रश से लैस है। डिस्क सामग्री में पॉलीयुरेथेन, विटॉन, नियोप्रीन होते थे,नाइट्राइल ब्यूटाडाइन और आदि।\nउपयोग :नई पाइपलाइन पिगिंग, जल निकासी, पानी प्रतिरोध, मीडिया अलगाव।\nजीood पहनने का प्रतिरोध, मजबूत गुजरने की क्षमता, अच्छी सफाई का प्रदर्शन, सटीक स्थान और ट्रैकिंग,झूठी सकारात्मकता की कम दरऔर आदि।\n(1) अच्छा सीलिंग प्रदर्शन।\n(2) उच्च पहनने के प्रतिरोध\nरिपोर्ट No.TD-20I90117-045N-2 CX99JL03\nटेस्ट के परिणामों की सारांश\nनिश्चित बढ़ाव पर 100% तनाव\nनिश्चित बढ़ाव पर 300% तनाव\nआंसू ताकत (दाएं कोण)\nकेएन / मी\n1। स्टील फ्रेमवर्क मुख्य शरीर\n2। डिस्क सामग्री में पॉलीयुरेथेन, विटॉन, नियोप्रीन होते थे,नाइट्राइल ब्यूटाडाइन और आदि।\n3। कप सामग्री में पॉलीयुरेथेन, विटॉन, नियोप्रीन होते थे,नाइट्राइल ब्यूटाडाइन और आदि।\n4। स्टील ब्रश या नायलॉन ब्रश\n2. मजबूत गुजर क्षमता\n3. अच्छी सफाई प्रदर्शन\n4. सटीक स्थान और ट्रैकिंग\n5।झूठी सकारात्मकता की कम दर\nपैकिंग तरीका है\nआंतरिक प्लास्टिक की फिल्म और बाहरी प्लाईवुड लकड़ी के मामले के साथ पैक किया जाता है।\n1।अच्छा सीलिंग प्रदर्शन\n2। उच्च पहनने के प्रतिरोध\n(1)नई बनी पाइपलाइन की सफाई।\n(2)पाइपलाइन में कोटिंग से पहले जंग और साफ निकालें।\n(3)पाइपलाइन की मरम्मत से पहले जंग और साफ निकालें।\n7. न्यूनतम आदेश मात्रा (MOQ):एक टुकड़ा।\n8. भुगतान अवधि:टी / टी या एल / सी नजर में।\nपैकेजिंग आवश्यकताओं, आकार, वजन, परिवहन दूरी और आदि के अनुसार अनुकूलन के तरीकों का चयन करेगा। पैकेज का उद्देश्य परिवहन, लोडिंग और अनलोडिंग की प्रक्रिया में विरूपण, प्रदूषण और क्षति को रोकता है।\nयदि आपके पास पैकेज की विशेष मांग है, तो कृपया हमें ऑर्डर करने से पहले बताएं। हम आपके अनुरोध के अनुसार उत्पादन कर सकते हैं।\n1. विभिन्न आवश्यकताओं को पूरा करने के लिए एक अलग प्रकार के साथ कई प्रकार के पाइप सफाई सुअर।\n2. नमूने गुणवत्ता और हमारी सेवाओं के लिए जाँच करने की पेशकश की जाएगी।\n3. सबसे तेज़ प्रतिक्रिया!\n4. सबसे तेजी से प्रसव के समय।\n5. 24 घंटे,7दिन ऑनलाइन।\nहम शेनयांग EMT पिगिंग प्रौद्योगिकी कं, लिमिटेड 2004 में स्थापित किया गया था एक विज्ञान और प्रौद्योगिकी विकास उद्यम है कि एक पूरे के रूप में विज्ञान विकास, उत्पाद विकास, उत्पादन, बिक्री और सेवा को जोड़ती है विकसित किया गया है। विकसित किए गए मीटर, उपकरण और उपकरण पेट्रोलियम, बिजली, रसायन, शराब बनाने, धातु विज्ञान, यांत्रिक उद्योगों में व्यापक रूप से उपयोग किए गए हैं। हमारे संस्थान में पेशेवर अनुसंधान एवं विकास, बिक्री, साइट और अनुसंधान और विकास, विकास, उत्पादन और स्थापना की मजबूत ताकत के साथ सेवा के बाद कर्मचारी हैं।\nमैं EMT उत्पादों में दिलचस्प हूं। अपने उत्पादों अनुकूलित किया जा सकता है?\nहाँ, हमारी कंपनी के उत्पादों को आपकी कंपनी की आवश्यकताओं के अनुसार अनुकूलित किया जा सकता है। हमारे पास उत्पादों को चुनने के लिए ग्राहकों के लिए अलग-अलग म�...more\nउत्पादों की गुणवत्ता की गारंटी है? वारंटी समय कब तक?\nक्या आपकी कंपनी एक व्यापार कंपनी या निर्माता है?\nसफाई और फोम सूअरों की सूची.pdf\nपोलीयूरीथेन कप ठोस कास्ट सुअर\nपोलीयूरीथेन डिस्क ठोस कास्ट सुअर\nब्रश के साथ जंग-हटा डि-डिस पिग\nसूअर का बच्चा सूअर का बच्चा पॉलीयूरेथेन डिस्क सुअर डिस्क द्वि-Di पाइपलाइन सुअर डिस्क सुअर