हिंदी दिवस पर निबंध और भाषण - Essay And Speech on Hindi Day in Hindi - Hind.HindikavitaShayari\nहिंदी दिवस पर निबंध और भाषण – Essay And Speech on Hindi Day in Hindi\nहिंदी दिवस : हिंदी दिवस राष्ट्रीय महत्व का दिन है। प्रत्येक वर्ष 14 सितंबर को मनाया जाता है, यह वह दिन है जिस दिन भारत की संविधान सभा द्वारा हिंदी को हमारी आधिकारिक भाषा के रूप में अपनाया गया था। बहुत संघर्ष के बाद हिंदी को हमारे देश की आधिकारिक भाषा घोषित किया गया।भारत में कई संस्कृतियों और धर्मों से संबंधित लोग शामिल हैं और इनमें से प्रत्येक की अपनी भाषा और बोली है। हिंदी भारत में सबसे अधिक बोली जाने वाली भाषा है। 2001 में किए गए एक सर्वेक्षण के अनुसार, 422 मिलियन से अधिक लोगों ने हमारे देश में हिंदी बोली और आज तक संख्या कई गुना बढ़ गई है। हिंदी भाषा विविधता में एकता का काम करती है। यह हमारे देशवासियों को एक साथ बांधती है और एकीकरण का प्रतीक है। आज में आपके साथ इस पोस्ट हिंदी दिवस पर निबंध और भाषण – Essay And Speech on Hindi Day in Hindi के माध्यम से विश्व ह्रदय दिवस पर निबंध और भाषण – World Heart Day Eassy And Speech in Hindi साँझा कर रहा हु |\nहिंदी शब्द का विश्लेषण\nहिन्दी शब्द का सम्बन्ध शब्द सिन्धु से माना जाता है। और उसी आधार पर उसके आस-पास की भूमि को सिन्धु कहने लगे। यह सिन्धु शब्द ईरानी में जाकर हिन्दू, हिन्दी और फिर हिन्द हो गया। बाद में ईरानी धीरे-धीरे भारत के अधिक भागों से परिचित होने लगा और इस शब्द के अर्थ में विस्तार होता गया तथा हिन्द शब्द पूरे भारत का वाचक शब्द हो गया। इसी में ईरानी का ईक प्रत्यय लगने से (हिन्द ईक) हिन्दीक बना जिसका अर्थ है हिन्द का यूनानी शब्द इन्दिका या अंग्रेजी शब्द इण्डिया आदि इस हिन्दीक के ही विकसित रूप है हिन्दी भाषा के लिए इस शब्द का प्राचीनतम प्रयोग शरफुद्दीन यज+दी के जफरनामा(1424) में मिलता है।प्रोफ़ेसर महावीर सरन जैन ने अपने ” हिन्दी एवं उर्दू का अद्वैत ” शीर्षक आलेख में हिन्दी के विश्लेषण पर विचार करते हुए कहा है कि ईरान की प्राचीन भाषा अवेस्ता में ‘स’ ध्वनि नहीं बोली जाती थी। ‘स’ को ‘ह’ रूप में बोला जाता था। जैसे संस्कृत के ‘असुर’ शब्द को वहाँ ‘अहुर’ कहा जाता था। अफ़ग़ानिस्तान के बाद सिन्धु नदी के इस पार हिन्दुस्तान के पूरे इलाके को प्राचीन फ़ारसी साहित्य में भी ‘हिन्द’, ‘हिन्दुश’ के नामों से पुकारा गया है तथा यहाँ की किसी भी वस्तु, भाषा, विचार को ‘एडजेक्टिव’ के रूप में ‘हिन्दीक’ कहा गया है जिसका मतलब है ‘हिन्द का। यही ‘हिन्दीक शब्द अरबी से होता हुआ ग्रीक में ‘इन्दिके’, ‘इन्दिका’, लैटिन में ‘इन्दिया’ तथा अंग्रेज़ी में ‘इण्डिया’ बन गया। अरबी एवं फ़ारसी साहित्य में हिन्दी में बोली जाने वाली भाषाओं के लिए ‘ज़बान-ए-हिन्दी’, पद का उपयोग हुआ है। भारत आने के बाद मुसलमानों ने ज़बान-ए-हिन्दी’, ‘हिन्दी जुबान’ अथवा ‘हिन्दी का प्रयोग दिल्ली-आगरा के चारों ओर बोली\nहिन्दी शब्द की विशेषताएँ\nहिंदी भाषा के उज्ज्वल स्वरूप का भान कराने के लिए यह आवश्यक है कि उसकी गुणवत्ता, क्षमता, शिल्प-कौशल और सौंदर्य जैसे शब्दों का सही-सही आकलन किया जाए।\nदेश की अन्य भाषाओं में हिंदी सबसे अधिक व्यवस्थित भाषा है\nवह सबसे अधिक सरल और सामान्य भाषा है।\nवह एक मात्र ऐसी भाषा है जिसके अधिकतर नियम अपवादविहीन हैं\nवह सच्चे अर्थों में विश्व भाषा बनने की पूर्व अधिकारी है।\nहिन्दी लिखने के लिये प्रयुक्त देवनगरी लिपि अत्यन्त वैज्ञानिक है। और वह इसका अपूर्ण इस्तेमाल करते है |\nहमारे देश में हिन्दी बोलने एवं समझने वाली जनता कम से कम पचास करोड़ से भी अधिक है।\nहिन्दी आम जनता से जुड़ी भाषा है तथा आम जनता हिन्दी से जुड़ी हुई है।\nहिन्दी को शब्दसंपदा एवं नवीन शब्द रचना सामर्थ्य विरासत में मिली है। वह देशी भाषाओं एवं अपनी बोलियों आदि से शब्द लेने में संकोच नहीं करती। अंग्रेजी के मूल शब्द लगभग 10000 हैं, जबकि हिन्दी\nके मूल शब्दों की संख्या ढाई लाख से भी अधिक है।\nभारत के स्वतंत्रता-संग्राम की वाहिका और वर्तमान में देशप्रेम का अमूर्त-वाहन हिन्दी के विकास में पहले साधु-संत एवं धार्मिक नेताओं का महत्वपूर्ण योगदान रहा। उसके बाद हिन्दी पत्रकारिता एवं स्वतंत्रता संग्राम से बहुत मदद मिली; फिर बंबइया फिल्मों से सहायता मिली और अब इलेक्ट्रॉनिक मीडिया(टीवी)के कारण हिन्दी समझने-बोलने वालों की संख्या में बहुत अधिक वृद्धि हुई है।\nइसके अलावा हिन्दी में कई शब्द अरबी, फ़ारसी, तुर्की, अंग्रेज़ी आदि से भी आये हैं। इन्हें विदेशी शब्द कह सकते हैं। जिस हिन्दी में अरबी, फ़ारसी और अंग्रेज़ी के शब्द लगभग पूरी तरह से हटा कर तत्सम शब्दों को ही प्रयोग में लाया जाता है, उसे “शुद्ध हिन्दी” कहते हैं।\nहमारा अभिमान है भारत की शान है हिन्दी\nभारत में अधिकतर बच्चे सर्वप्रथम हिन्दी में ही अपनी मां के प्यार भरे बोलों को सुनते हैं। हिन्दी हिन्दुस्तान की भाषा है. यह भाषा हमारे सम्मान, स्वाभिमान और गर्व करती है। हिन्दी ने हमें विश्व में एक नई पहचान दिलाई है। हिन्दी हिन्दुस्तान को बांधती है। कभी गांधीजी ने इसे जनमानस की भाषा कहा था तो इसी हिन्दी की खड़ी बोली को अमीर खुसरो ने अपनी भावनाओं को प्रस्तुत करने का माध्यम भी बनाया । हिन्दी से हजारों लेखकों ने अपनी कर्मभूमि बनाया, जिसे कई स्वतंत्रता सेनानियों ने भी देश की शान बताया उसे देश के संविधान में राजभाषा की ही उपाधि दी गई. तथा कथित राष्ट्रवादियों की वजह से हिन्दी को आज उसका वह सम्मान नहीं मिल सका जिसकी उसे जरूरत थी\nहिन्दी बने राष्ट्रभाषा\nजिस हिन्दी को संविधान में सिर्फ राजभाषा का दर्जा प्राप्त है उसे कभी गांधी जी ने खुद राष्ट्रभाषा बनाने की बात कही थी। सन 1918 में हिंदी साहित्य सम्मलेन की अध्यक्षता करते हुए गांधी जी ने कहा था कि हिंदी ही देश की राष्ट्रभाषा होनी चाहिए। लेकिन आजादी के बाद ना गांधीजी रहे ना उनका सपना सत्ता में बैठे और भाषा-जाति के नाम पर राजनीति करने वालों ने हिन्दी को राष्ट्रभाषा नहीं बनने दिया। पहली बार सही मायनों में हिन्दी की खड़ी बोली का इस्तेमाल अमीर खुसरों की रचनाओं में देखने को मिलता है। अमीर खुसरो ने हिन्दी को अपनी मात्रभाषा कहा था। इसके बाद हिन्दी का प्रसार मुगलों के साम्राज्य में ही हुआ। इसके अलावा खड़ीबोली के प्रचार-प्रसार में संत सम्प्रदाओं का भी विशेष योगदान रहा जिन्होंने इस जनमानस की बोली की क्षमता और ताकत को समझते हुए अपने ज्ञान को इसी भाषा में देना सही समझा।\nभारतीय पुनर्जागरण के समय\nश्रीराजा राममोहन राय, केशवचंद्र सेन और महर्षि दयानंद जैसे महान नेताओं ने हिन्दी की खड़ी बोली का महत्व समझते हुए इसका प्रसार किया और अपने अधिकतर कार्यों को इसी भाषा में पूरा किया। हिन्दी के लिए पिछली सदी कई दृष्टियों से महत्वपूर्ण है। इस सदी में हिन्दी गद्य का न केवल विकास हुआ, वरन भारतेंदु हरिश्चंद्र ने उसे मानक रूप प्रदान किया. खड़ी बोली को और भी प्रसार दिया महादेवी वर्मा, जयशंकर प्रसाद, सूर्यकांत त्रिपाठी निराला और सुमित्रानंदन पंत जैसे रचनाकारों का योगदान रहा । आजादी की लड़ाई में हिन्दी ने विशेष भूमिका निभाई जहां एक ओर रविन्द्रनाथ टैगोर ने बांग्ला भाषा का ज्ञाता होते हुए भी हिन्दी को ही जनमानस की भाषा बताया तो वहीं देश के क्रांतिकारियों ने जनमानस से संपर्क साधने के लिए इसी भाषा का प्रयोग किया था |\n14 सितम्बर को एक बार फिर हिन्दी दिवस मनाया जा रहा है। इस अवसर पर सरकारी, अर्द्धसरकारी तथा निजी संस्थाओं में कहीं हिन्दी सप्ताह तो कही पखवाड़ा मनाया जायेगा। सभी जगह जो कार्यक्रम आयोजित होंगे उसमें निबंध, कहानी तथा कविता लेखन के साथ ही वादविवाद प्रतियोगितायें होंगी। कहीं परिचर्चा आयोजित होगी। भारत में हर कागज़ पर जब हिन्दी लिखा जायेगा, तभी हिन्दी दिवस का पावन लक्ष्य पूरा होगा\nSpeech on Hindi Day in Hindi\nजैसा कि विदित है हम यहां पर हिन्दी दिवस मनाने आये हैं। आज के समय में हिन्दी को लेकर यह चिंताजनक बात हैं कि लोग इसके महत्व को भूल रहे हैं और इसके महत्व को जानते हुए भी इसे अनदेखा कर रहे हैं। लोगों को हिन्दी का महत्व समझना चाहिए। यह हमारे देश की अधिकारिक भाषा है। इस भाषा से ही हमारे देश का गौरव, संस्कृति और सम्मान है। इसके पीछे हमें एक अलग पहचान मिली हुई है, जो हमें और हमारे देश भारत को दुनिया में सबसे अलग बनाती है।\nहमारे देश के संविधान सभा ने यह 14 सितम्बर को हिन्दी दिवस के रूप में अपनाया है। हमें इसका सम्मान करना चाहिए। आज के समय में हिन्दी भाषा को इतनी प्राथमिकता नहीं मिल पाती जितनी हिन्दी को मिलनी चाहिए। आज के समय में हिन्दी का प्रयोग बहुत कम होता जा रहा है। इसके पीछे कारण दूसरी भाषाओं का भारत देश में हावी होना। इन भाषाओं ने देश में इतना वर्चस्व कायम कर लिया है कि लोग हिन्दी को भूलते जा रहे हैं।\nविश्व में ऐसे कई देश है, जहां पर हिन्दी को विशेष स्थान दिया जाता है और इसको वो सम्मान दिया जाता है जो हिन्दी को मिलना चाहिए। हिन्दी विश्व की चौथी सबसे ज्यादा बोली जाने वाली भाषा है। फिर भी लोग इसके महत्व पर इतना ध्यान नहीं दे रहे हैं।आज के समय में सभी लोग अंग्रेजी की तरफ ज्यादा आकर्षित हो रहे हैं। बहुत से जगह ऐसे हैं जहां पर अंग्रेजी को महत्वपूर्ण कर दिया गया है। फिर भी हिन्दी भारत में व्यापक बनी हुई है। भारत के कई राज्यों में इसे अधिकारिक रूप में अपनाया गया हैं। भारत का बिहार एकमात्र ऐसा राज्य है जिसने सबसे पहले हिन्दी को अपनी अधिकारिक भाषा के रूप में स्वीकार किया था। 2001 में जनसंख्या का आयोजन हुआ था। तब 422 लाख लोगों इसे अपनी मातृभाषा के रूप में उल्लेख किया था। भारत के उतर भाग में हिन्दी का सबसे ज्यादा प्रयोग किया जाता है।\nअंत में मैं यही कहना चाहता हूं कि आज के समय में हिन्दी के महत्व को समझना चाहिए और सभी लोगों को इसके प्रति जगरूक करना चाहिए। हमें इसका सम्मान करना चाहिए और इस भाषा को एक नये स्तर तक पहुंचाने का प्रयास निरंतर करना चाहिए।\nहिंदी दिवस पर कविता – Hindi Diwas Poem in Hindi\nहिंदी दिवस पर अनमोल विचार – Quotes on Hindi Diwas in Hindi\nPingback: हिंदी दिवस पर अनमोल विचार - Quotes on Hindi Diwas in Hindi - Hind.HindikavitaShayari\nPingback: नवरात्रि पर अनमोल विचार - Quotes on Navratri in Hindi - Hind.HindikavitaShayari


लड़की को कैसे चलाये - चोंचला 2019 - फैशनेबल महिलाओं के क्लब 2019\nलड़की को कैसे चलाये\nफैशनेबल महिलाओं के क्लब चोंचला 2019 लड़की को कैसे चलाये\nइंस्टाग्राम पे किसी भी लड़की को कैसे इम्प्रेस करे ? |How to impress any girl on Instagram in 2018| (जुलाई 2019).\nएक दिन आप नोटिस करते हैं कि आपकी प्रेमिका बेहतर हो रही है। "यह सुबह की सैर के लिए जाने का समय है, " - आप सोचते हैं। लेकिन लड़की को कैसे चलाया जाए? आप निश्चित रूप से, खुलकर बात कर सकते हैं, लेकिन हर लड़की अपनी उपस्थिति के बारे में आलोचना का सामना नहीं कर सकती है। हमें डेट्रोइट जाना होगा।\nसबसे सरल बात यह है कि सुबह अपने आप दौड़ना शुरू कर दें। जॉगिंग (निकटतम पार्क) के लिए जगह चुनें, अलार्म सेट करें। कुछ दिन एक चलाएं, और वहां, आप देखते हैं, और दूसरा आधा भाग कस जाएगा। और यदि आप रुचि नहीं दिखाते हैं - उसे अपने साथ आमंत्रित करें, इस तथ्य पर जोर देते हुए कि उसके बिना आप दुखी महसूस करते हैं।\nयदि आप स्वयं नहीं चलते हैं, तो स्वस्थ जीवनशैली पर साहित्य खरीदें। जोर से पढ़ें, चर्चा करें। एक बातचीत में, अक्सर उल्लेख करते हैं कि एक गतिहीन जीवन शैली स्वास्थ्य के लिए बहुत खराब है।\nउसे एक बहुत सुंदर और बहुत खुली पोशाक दें। पोशाक उसे खुश करना चाहिए, वह उसे पहनना चाहती है। यहां तक कि अगर इसके लिए उसे कुछ पाउंड फेंकने की आवश्यकता होगी।\nया एक अन्य विकल्प - एक आउटडोर स्विमिंग सूट खरीदें। उसे शब्दों के साथ उसे सौंपें: "आप इस छोटी सी चीज में बहुत अच्छे लगेंगे।" और फिर उसकी देखभाल यह है कि आपके शब्दों को कैसे फिट किया जाए।\nशायद आपका रिश्ता काफी दूर चला गया है, शादी और बच्चों द्वारा मजबूत। इस मामले में, उसे वादा करें कि आप अपने बच्चों के साथ दिन में एक-दो घंटे खिलवाड़ करेंगे। जॉगिंग सहित अभ्यास के लिए उसे समय दें। और प्रतिबद्धताओं को सख्ती से पूरा करें ताकि उसे बच्चों के बारे में चिंतित न होना पड़े।\nइस मामले में, मुख्य बात नाजुकता है। लापरवाह शब्द से आप लड़की को परेशान कर सकते हैं। और फिर विपरीत प्रभाव की प्रतीक्षा करें।


आपकी बर्बादी का कारण बन सकती हैं ये आदतें, अगर हैं तो तुरंत बदल डालिये\nUpdated: Dec 04-2018 09:50:09am\nकभी कभी आपको नहीं पता होता लेकिन आपकी कुछ आदते आपके जीवन पर बुरा प्रभाव डाल सकती है. धर्मिक ग्रंथों की मानें तो जीवन में कभी भी इन5लोगों के घर भोजन नहीं करना चाहिए नहीं तो न केवल जातक पाप का भागी बनता है बल्कि कष्ट भी झेलता है. ये हैं वो पांच लोग:\n1. जो स्त्री स्वेच्छा से पूरी तरह अधार्मिक आचरण करती हो और चरित्रहीन हो या व्याकभिचारिणी हो। गरुड़ पुराण में लिखा है कि जो व्यक्ति ऐसी स्त्री के यहां भोजन करता है, वह भी उसके पापों का फल प्राप्त करता है।\n2. न्यायालय में जो अपराधी सिद्ध हो जाए तो उसके घर का भोजन नहीं करना चाहिए। गरुड़ पुराण के अनुसार चोर के यहां का भोजन करने पर उसके पापों का असर हमारे जीवन पर भी हो सकता है।\n3. किन्नरों को दान देने का विशेष विधान बताया गया है। गरुड़ पुराण में बताया गया है कि इन्हें दान देना चाहिए, लेकिन इनके यहां भोजन नहीं करना चाहिए। ऐसा होने पर अगले जन्म़ तक कष्ट मिलने तय होते हैं।\n4. नशे के कारण कई लोगों के घर बर्बाद हो जाते हैं। इसका दोष नशा बेचने वालों को भी लगता है। ऐसे लोगों के यहां भोजन करने पर उनके पाप का असर हमारे जीवन पर भी होता है। ऐसे में इन लोगों के घर भोजन करने से बचना चाहिए।\n5. जो लोग दूसरों की मजबूरी का फायदा उठाते हुए अनुचित रूप से अत्यधिक ब्याज प्राप्त करते हैं, गरुड़ पुराण के अनुसार उनके घर पर भी भोजन नहीं करना चाहिए।


Aaj Ka Panchang3December 2020: आज कृष्ण पक्ष तृतीया पर देखें पंचांग, शुभ-अशुभ समय, राहुकाल - Aaj ka panchang december read full day panchang abhijeet muhurat rahukaal in hindi - Latest News & Updates in Hindi at India.com Hindi\nAaj Ka Panchang3December 2020: आज कृष्ण पक्ष तृतीया पर देखें पंचांग, शुभ-अशुभ समय, राहुकाल\nPublished: December 3, 2020 6:00 AM IST\nनई दिल्ली: आज3दिसंबर को हिंदू पंचांग (Aaj Ka Panchang3December 2020) के अनुसार गुरुवार है. गुरुवार का दिन सुख सम्बृद्धि और सौभाग्य का दिन होता है. यह दिन भगवान विष्णु और मां सरस्वती दोनों की पूजा का दिन होता है. ऐसा कहा जाता है कि भगवान विष्णु जल्दी प्रसन्न नहीं होते, मगर शास्त्रों में उनको प्रसन्न करने के बेहद आसान उपाय भी बताए गए हैं. जिनके माध्यम से आप प्रभु की कृपा के पात्र बन सकते हैं. पंचांग से जानें आज का शुभ और अशुभ मुहूर्त और जानें कैसी रहेगी आज ग्रहों की चाल. Also Read - Aaj Ka Panchang 23 Jan 2021: पढ़ें आज का पंचांग, जानें सूर्योदय और सूर्यास्त का समय\n3 दिसंबर 2020- आज का पंचांग (Aaj Ka Panchang3December) Also Read - Aaj Ka Panchang 22 Jan 2021: पढ़ें आज का पंचांग, जानें शुभ योग, नक्षत्र और मुहूर्त\nतृतीया- 19:26 तक Also Read - Aaj Ka Panchang 21 Jan 2021: मासिक दुर्गाष्टमी पर पढ़ें आज का पंचांग, जानें शुभ-अशुभ समय\nसूर्योदय का समय : 06:58\nचंद्रोदय का समय: 19:51\nचंद्रास्त का समय : 09:26\nआर्द्र – 12:22 तक\nबव– पूरी रात तक\nविष्टि– 19:26 तक\nशुभ- 11:03 तक\nअभिजीत मुहूर्त 11:50 – 12:32 बजे तक रहेगा. अमृत काल 01:39, दिसंबर 03 – 03:22, दिसंबर 03 बजे तक रहेगा.\nदुर्मुहूर्त 10:27 -11:08, 14:37 – 15:19 बजे तक रहेगा. वर्ज्य मुहूर्त 01:00, दिसंबर 04 – 02:42, दिसंबर 04 बजे तक रहेगा. राहुकाल 13:29 – 14:47 बजे तक रहेगा. गुलिक काल 09:35 – 10:53 बजे तक रहेगा, वहीं यमगण्ड 06:58 – 08:16 बजे तक रहेगा.\nPublished Date: December 3, 2020 6:00 AM IST\nSankashti Chaturthi 2020: आज संकष्टी चतुर्थी पर जानें पूजन विधि, शुभ मुहूर्त और महत्व\nVastu Tips: शीशा खरीदने से पहले इन वास्तु नियमों का जरूर रखें ध्यान, ना करें ये गलतियां


hindustaan ka dard: मत उठाओ राम का शोर, अब पेट भरा है\nमेरे अंदर का पत्रकार जन्म ले रहा था और देश में चार धाराएं एक साथ ऐसी चल रही थीं। अयोध्या का आंदोलन उफान पर था। चारों दिशाओं में राम के नाम की गूंज थी। मेरे घर में मेरा छोटा भाई मेरे खिलाफ खड़ा था। यूनिवर्सिटी में दोस्त झगड़ा कर रहा था कि मुझे क्या पता पिछड़ी जाति का होने का दर्द क्या होता है? राजीव गोस्वामी जैसे लड़के अपने बदन में आग लगा रहे थे। मंडल की वजह से करीबी एक-दूसरे पर शक करने लगे थे। और कश्मीरियों को लगने लगा था कि हिंदुस्तान के साथ उनकी किस्मत नहीं जुड़ी रह सकती, आजाद होना ही बेहतर है। और एक दिन अचानक पता चला कि सरकार को सोना गिरवी रखना पड़ेगा। इस बीच चुनाव सिर पर आन पड़े और राजीव गांधी तमिल आतंकवाद का शिकार हो गए। प्रधानमंत्री के बनने के लिए नेताओं की खोज हुई और रिटायर्ड नरसिंम्हा राव में कांग्रेस को अपना और देश का भविष्य नजर आया। राम मंदिर के नारे तेज होते गए और कैलेंडर की एक तारीख6दिसंबर 1992 को मस्जिद को ढहा दिया गया। आज फिर 24 सितंबर पर सबकी नजर है, जब अयोध्या मसले पर अदालत का फैसला आएगा। जिन्होंने 1992 देखा है उनका दिल हलकान है और जो आर्थिक सुधार की पैदावार हैं वो कौतुहल से टकटकी लगाए बैठे हैं।\nकहने को कह सकते हैं कि राम मंदिर का मुद्दा अपनी उम्र जी चुका। लेकिन जो दूध के जले हैं वो क्या करें? अयोध्या में धारा 144 लगी है। केंद्र और राज्य सरकार दोनों ने अपने को आशंकाओं के किले में बंद कर लिया है। सब जानते हैं कि 92 की भूमिका अचानक नहीं बनी थी। ये वो दौर था जब आजादी के बाद के तीस सालों का तिलस्म टूट चुका था। समाजवादी रास्ते से देश की समस्याओं का हल निकालने की कोशिश दम तोड़ चुकी थी। बैंकों का राष्ट्रीयकरण करने वालीं इंदिरा गांधी को 1980 में सत्ता में आते ही एहसास हो चुका था कि गरीबी हटाओ के टोटके फेल हो चुके हैं। और अब कमांड इकॉनमी का रास्ता छोड़ना ही ठीक होगा। लेकिन नेहरू की बेटी में इतनी हिम्मत नहीं थी कि रातोंरात वो ये फैसला कर ले। हालांकि धारा बदलने का काम शुरू हो चुका था पर इंदिरा की असमय मौत और राजीव की अनुभवहीनता ने इस प्रक्रिया को तेज होने से रोक दिया। राजीव आधुनिकता की बात करते थे। टेलीकॉम क्रांति की शुरुआत उनके समय में हुई लेकिन दिल कड़ा करके लाइसेंस परमिट राज को खत्म करने का माद्दा उनमें नहीं था। फिर बोफोर्स कांड नेसारे किए कराए पर पानी फेर दिया।\n'सर्वशक्तिमान' प्रधानमंत्री अपने बचाव में इतना डूबा कि सारे फैसले गलत होने लगे। फिर चाहे वो शाह बानो का मसला हो या फिर राममंदिर के ताले खुलवाने का। लोगों ने जब देखा कि सौ में से सिर्फ 15 पैसे जनता तक पहुंचने की बात कहने वाला ही 65 करोड़ के घूसकांड में फंस गया है तो वो कैसे मान लेते कि भ्रष्टाचार के खिलाफ कोई निर्णायक लड़ाई कांग्रेस की सरकार लड़ेगी।\n1990 पहुंचते-पहुंचते दलित और पिछड़े वर्ग में भी आकांक्षाओं ने हिलोरे मारना शुरू कर दिया था। अब वो जगजीवन राम की तरह सिर्फ ऊंची जातियों के शो-पीस बनने को तैयार नहीं थे। उन्हें सत्ता में भागीदारी चाहिए थी। मांग उठने लगी कि संख्याबल में ज्यादा हैं तो सत्ता भी हमारी हो। दबाव बना तो वी पी सिंह को सरकारी नौकरियों में 27 फीसदी आरक्षण देना पड़ा। मुलायम, लालू, रामविलास पासवान, शरद यादव, नीतीश कुमार, कांशीराम, मायावती, कल्याण सिंह, उमा भारती सत्ता के नए केंद्र हो गए। उच्च जातियों वाली बीजेपी में गोविंदाचार्य जैसे लोग सोशल इंजीनियरिंग की वकालत करने लगे।\nराजनीतिक और सामाजिक स्तर पर बेचैनी बढ़ती जा रही थी। सिर्फ अर्थतंत्र के पास इसका इलाज था लेकिन वो खुद आईसीयू में पड़ा था। फिर कांग्रेस से उसका मोहभंग हो चुका था। लोगों ने देखा कि गांधी-नेहरू की पार्टी भ्रष्टाचार की पर्याय बन गई है। उनके अपने प्रतिनिधि नेता की जगह चाटुकार मंत्री बन गए हैं। पार्टी में लोकतंत्र खत्म हो गया है। जनता को विकल्प खोजना ही था। उसे एक नए नेता की तलाश थी। जो उसकी गरीबी को दूर कर सके। बेरोजगारी पर लगाम लगाए। घिसी पिटी बातें न करे। नए सिरे से सोचे और नया सपना बेचे। कांग्रेस में ऐसा कोई नहीं था। एक तबके को लालकृष्ण आडवाणी में नेता दिखा और बीजेपी में अपना भविष्य। अर्थतंत्र की सताई जनता, मंडल और कमंडल में बंटी जनता को अपनी ऊर्जा, अपना फ्रस्टेशन कहीं न कहीं तो निकालना ही था। ऐसे में अगर नेतृत्व सही न हो तो निर्माण की जगह विध्वंस होता है।6दिसंबर इसका सबसे बड़ा प्रमाण बना।\nआज वो हालात नहीं हैं। अर्थव्यवस्था अपने शिखर पर है। अभी पिछले ही महीने कार बिकने का नया रिकार्ड बना है। पिछले क्वार्टर में इंडस्ट्री ने 13 फीसदी की विकास दर दिखाई है। और इस बात की पूरी संभावना है कि आउटसोर्सिंग पर अमेरिकी खतरे के बावजूद अर्थव्यवस्था9फीसदी का आंकड़ा छू लेगी। हिंदुस्तान का मध्यवर्ग इस वक्त बम बम है। उसकी जेब गरम है। वो वीकेंड पर मॉल जाता है, जी भर के खरीददारी करता है, 'ईटिंग आउट' उसका नया पैशन है। छोटी कार से संतुष्ट नहीं होता, उसे लंबी बड़ी लक्जरी कार में मजा आता है। हर दो महीने पर वो सेलफोन बदल लेता है और गर्लफ्रेंड भी। मंदी के बावजूद तनख्वाह में कमी नहीं है। एयरपोर्ट अब रेलवे स्टेशन लगने लगे हैं। तो सड़कों पर उतरेगा कौन? फिर उसने सारे विकल्प देख लिए हैं। उनका भी जो 'रामराज' का सपना दिखाते थे और उनका भी जो 'मंडलराज को स्वर्ग' बताते थे।\nउसने देखा कि त्याग को हिंदुत्व का मूल बताने वाली पार्टी का 82 वर्षीय नेता नई पीढ़ी के लिए मार्ग प्रशस्त करने को तैयार नहीं होता। पिछड़े नेता का शासन 'जंगलराज' से भी बदतर था। दलित की बेटी ने भ्रष्टाचार के सारे रिकार्ड तोड़ दिए। तो क्या करेगा वो? 24 को फैसला आएगा। कुछ लोग शोर मचाएंगे, माहौल बिगाड़ने की कोशिश भी होगी लेकिन वो कामयाब तब होंगे जब उनकी कोई सुनेगा। वो इसलिए नहीं सुनेगा कि वो बहरा है? बल्कि इसलिए कि उसका पेट भरा है और वो जानता है कि फुंके हुए कारतूसों से निशाना नहीं लगता। और मैं भी अब पत्रकार हो गया हूं।\nBy sonia kapoor at September 20, 2010\nLabels: sanjay sen sagar, sonia reporter\nभारतीय नागरिक - Indian Citizen September 21, 2010 at 9:56 AM


Trivendra singh rawat Archives - Kafal Tree\nHome Trivendra singh rawat\nलोगों को सिंगल यूज प्लास्टिक के खिलाफ़ जागरुक करने के लिये माननीय मुख्यमंत्री महोदय ने देहरादून में एक मानव श्रंखला बनाई. लोग सिंगल यूज प्लास्टिक का प्रयोग न करें इसके लिये स्वयं सिंगल यूज प... Read more\nवाह-वाह,वाह जी वाह,हमने सरकार क्या चुनी,चमत्कार चुने हैं. पहले लोग कहते थे कि सरकार के पास कोई जादू की छड़ी थोड़े है,जो पल भर में समस्याओं को हल कर दे. लेकिन उत्तराखंड में तो लगता है,सरकार व... Read more\nएनएच 74 घोटाले में दो आईएएस सस्पेंड – देखिये सस्पेंशन लेटर\nदेहरादून से आए समाचार बता रहे हैं कि बहुचर्चित राष्ट्रीय राजमार्ग एनएच 74 मुआवजा घोटाले की जांच के सिलसिले में त्रिवेंद्र रावत सरकार ने बड़ा एक्शन लिया है. सीएम त्रिवेंद्र रावत ने बयान दिया ह... Read more\nकैबिनेट की बैठक में 20 प्रस्तावों पर लगी मुहर\nमुख्यमंत्री त्रिवेंद्र सिंह रावत की अध्यक्षता में सोमवार को सचिवालय में कैबिनेट की बैठक बुलाई गई. फैसलों की जानकारी देते हुए कैबिनेट मंत्री और उत्तराखंड सरकार के शासकीय प्रवक्ता मदन कौशिक ने... Read more


प्रवाह के साथ4तरीके (यहां तक कि जब यह असंभव लगता है) मनोविज्ञान दुनिया\nसुबह की पहली बात यह है कि मेरी टू-डू सूची की जांच करें। मैं पिछले सात सालों से अपने फोन पर एक ही ऐप का उपयोग कर रहा हूं। लेकिन आज कुछ अलग था ऐप को कल रात एक नया रूप दिया गया था। और जब मैंने इसे आज सुबह खोल दिया, तो मैं इसे एक ही ऐप के तौर पर पहचान सकता था। नई सुविधाओं को जोड़ा गया, पुराने लोगों को हटा दिया गया था, एक ही अवधारणाओं का वर्णन करने के लिए अलग-अलग शब्दों का इस्तेमाल किया गया था, और नए क्रम में स्क्रीन पर कार्य दिखाई दिए। मेरे फ़ोन के साथ कई मिनट के लिए नापने के बाद, मुझे ऐप अनुपयोगी पाया गया मैं सचमुच निराश हो गया, अपना फोन नीचे रख दिया, और बिना बिना अपने दिन के माध्यम से जाने की कोशिश की, जबकि सभी चीजों के बारे में चिंतित हैं जो कि पूर्ववत नहीं छोड़े जाएंगे\nइसके बाद, मैंने अपना लैपटॉप ले लिया, मेरी बाइक पर मिला, और कुछ पसंदीदा करने के लिए मेरे पसंदीदा कैफे में गया। जैसे ही मैं आ गया, मैंने अपने आंदोलन-ट्रैकिंग एप्लिकेशन की जांच की, यह देखने के लिए कि मैं कितनी देर से बाइक चला रहा था, केवल यह समझने के लिए कि मेरे ऐप ने कुछ भी नहीं लगाया था। यह एक ऐप है जो सामान्य रूप से मुझे शांति से नहीं छोड़ता है। यह मेरे हर कदम पर नज़र रखता है, याद करता है कि मैं कहाँ रोकता हूं, और मुझे बताता हूँ कि मैंने क्या किया, जब मैंने रोक दिया! बिल्कुल कोई गोपनीयता नहीं लेकिन आज, बाइक पर एक घंटे से अधिक के बाद, उसने कुछ भी नहीं रखा। मैंने अपनी सांस के नीचे कुछ बदसूरत शब्दों को म्यूट कर दिया और मेरे पसंदीदा आइस्ड चाय का आदेश दिया। लेकिन उन्होंने मुझे बताया कि वे इसे मेरे लिए नहीं बना सकते मुझे एक कारण दिया गया था, लेकिन नीचे की रेखा यह थी कि मैं अपनी चाय नहीं मिल रहा था मेरी भावनाओं को कताई के साथ, मैं वहां उन सभी तरीकों के बारे में सोच रहा था जिसमें मेरे परिचित दिनचर्या को चुनौती दी गई थी। एक अद्यतन और बदसूरत ऐप, आलसी और असहयोगी आंदोलन ट्रैकिंग ऐप, और अब, कोई आइस्ड चाय नहीं।\nजैसा कि मैं बरिस्ता में चीखने वाला था, मेरे पीछे वाली स्त्री ने मुझे बताया कि कभी-कभी हमें प्रवाह के साथ जाना होगा। उस पल में, मुझे एक फ़्लैश बैक था: दो दिन पहले, रचनात्मकता पर एक स्तंभकार ने मुझे साक्षात्कार दिया गया था। मैंने समझाया कि क्रिएटिव लोगों को जानबूझकर प्रवाह में बाधा डालने से स्वयं को चुनौती दी जाती है ताकि वे इस पर प्रतिक्रिया देने के नए तरीके पा सकें। और अब, मैं वहां गया था, प्रवाह के साथ जाने और एक गरीब बरिस्ता से गुस्सा हो रहा था क्योंकि मैं अपनी चाय नहीं कर सकता था। मुझे जल्दी से फिर से संगठित करना था और जो मैंने अभ्यास करना जानता था उसे डाल दिया ताकि मैं प्रवाह के साथ जा सकूं\nलेकिन प्रवाह के साथ जाने का क्या मतलब है?\nइसका मतलब है कि परिवर्तन और अवरोधों को शांतिपूर्वक और रचनात्मक रूप से उत्तर देने में सक्षम होना चाहिए। इसका मतलब है कि शांत, प्रबल, लचीला और अनुकूली है। इसका अर्थ है कि आपके लक्ष्यों को छोड़कर अपनी प्राथमिकताओं को बदलने में सक्षम होना चाहिए। यह भी खुला और चंचल होने का मतलब है\nप्रवाह के साथ चलना एक विशेष प्रकार की रचनात्मकता की आवश्यकता है और रचनात्मकता के अन्य पहलुओं की तरह, यह एक ऐसा कौशल है जिसे आप विकसित कर सकते हैं। तो आप प्रवाह के साथ कैसे जाना सीख सकते हैं?\n1. ठंडा: भावनात्मक दूरी बनाने की जरूरत है\nअपनी रचनात्मकता को किक करने की अनुमति देने के लिए मजबूत नकारात्मक भावनाओं को कम करने की आवश्यकता है। उस भावनात्मक दूरी को बनाने के लिए खुद को कुछ सेकंड दें अपने मन को शांत करने के लिए अपने शरीर का इस्तेमाल करें। ऐसा करने के कुछ त्वरित उपाय यहां दिए गए हैं:\nकुछ गहरे-वास्तव में गहरी साँस लें\nअपनी आंखों को बंद करें और अपने पसंदीदा पालतू या दुनिया में अपने पसंदीदा स्थान को चित्रित करें।\nअपने पसंदीदा मंत्र या गीत को दोहराएं।\nमुस्कुराओ, और यहां तक कि खुद के बारे में हँसते हैं कि आप जल्दी से कैसे गर्म हो जाते हैं\nबहुत नरम स्वर में बोलना शुरू करें\nआप इस बात पर हैरान होंगे कि आपके शरीर क्रिया विज्ञान के उन समायोजनों का आपके मनोदशा पर तुरंत प्रभाव पड़ सकता है। और जब आपका मनोदशा नियंत्रण में है, तो आपकी रचनात्मकता किक करता है।\n2. अत्यावश्यकता का आकलन करें: क्या यह एक लड़ाई है जिसे आप चुनना चाहते हैं?\nइसके बारे में सोचें कि आप इस स्थिति में क्या चाहते हैं, यह महत्वपूर्ण है: क्या यह अभी आपके लिए बड़ी समस्या है? क्या इसे हल करने की आपकी समस्या है? क्या यह सही करने का समय है? क्या यह आपके संसाधनों को खर्च करने योग्य है? क्या होगा अगर तुम जो चाहो नहीं पाओगे? क्या गंभीर परिणाम होंगे? क्या यह आपके लिए या किसी और के लिए समस्या पैदा करेगा? क्या आप अब के विकल्प के साथ रह सकते हैं? अगर ऐसा कुछ है जिसे आप अंततः से निपटना चाहते हैं, तो क्या आप इसे वापस बर्नर पर रख सकते हैं और इसके साथ किसी अन्य समय से निपट सकते हैं? यदि जवाब हाँ है, तो अगले चरण पर जाएं\n3. एक अच्छा खेल बनें: आप स्थिति को बेहतर कैसे बना सकते हैं?\nप्रवाह के साथ चलना अर्थपूर्ण, सहकारी, और उपयोगी होने के नाते यह आपके मजबूत वाद-विवाद कौशल या आपके मुखरता दिखाने का सबसे अच्छा समय नहीं हो सकता है। यह समय दिखाने का समय है कि आप कितना आसान हो सकते हैं और आप के आसपास के लोगों के बारे में कितना ख्याल रखते हैं अगर कोई सहकारी नहीं है, तो उन्हें उलझाएंगे और उनकी अगुवाई करेंगे। स्थिति से बाहर अपने अहंकार ले लो किसी और को रास्ते का अधिकार देने का विकल्प चुनकर, आप शांति बनाए रखने के लिए एक सचेत विकल्प बना रहे हैं। यह आपको कमजोर या विनम्र नहीं बनाता-यह आपको अनुग्रह और दयालु बनाता है\n4. छुड़ाना: यदि आप प्रवाह, scram के साथ नहीं जा सकते हैं।\nवर्तमान के खिलाफ तैरना थका है, खासकर यदि आप अपने साथ अन्य लोगों को खींचने की कोशिश कर रहे हैं। कभी-कभी प्रवाह के साथ जाना संभव नहीं है, और एक बेहतर विकल्प पूरी तरह से प्रवाह से बाहर निकलना है यदि आप खुद को आराम करने और एक अच्छा खेल बनाने में असमर्थ हैं, तो सबसे अच्छी रणनीति है कि स्थिति को अकेला छोड़ दें आप या तो शारीरिक रूप से स्थिति से खुद को हटा सकते हैं या कुछ और पर आपका ध्यान केंद्रित कर सकते हैं\nप्रवाह के साथ जाने के लिए आप क्या करते हैं?\nक्या आपके पास एक ग्लास आधा खाली प्रकार का कुत्ता है? डीएनए डेटाबेस के परिवार की खोज स्पॉटलाइट हिट महिला रानी बीस हैं? "पोस्ट-सत्य" ट्रम्प तथ्यों, ट्रम्प के कारणों से प्रभावित निकट मृत्यु अनुभव के दुष्प्रभाव एक स्वस्थ रिश्ता कैसा दिखता है? एक लिफ्ट की जरूरत? सिर्फ एक कुत्ते की आंखों में देखो एक अपमान में एक माफी मांगने वाला एकल शब्द स्पष्ट, जो अनदेखा, किसी को भी एक झटका बनाता है क्या कुछ धर्म अधिक हिंसक हैं? नहीं! नंगे-नग्न दर्शन क्या इंटरनेट वास्तव में हमें अधिक ईमानदार बना सकती है? वायु प्रदूषण आपके दिमाग के लिए बुरा है वियोग के दर्द पर काबू पाने क्या मेरे पति पर (मेरी कल्पनाओं में) धोखा देना ठीक है?\nआत्महत्या उत्सुक कैरियर दोषी दोस्तों रिश्ते सेक्स सेलिब्रिटी सौंदर्य


क्या बंद होंगे 2000 रुपये के नोट? ATM में हो रहे बदलाव, जानें क्या है वजह - Rs 2000 note currency out of circulation rs 500 notes to push atm reboot tutd - AajTak\n2000 के नोटों को लेकर फिर चर्चा\nनई दिल्ली, 26 फरवरी 2020, अपडेटेड 18:37 IST\n2000 रुपये के नोटों की एटीएम में है कमी\nइन नोटों के भविष्य को लेकर फिर चर्चा\nबैकों के ATM में किया जा रहा बदलाव\nक्या हो रहा है बदलाव\nअसल में एटीएम के अंद चार कैसेट होते हैं जिनमें 2000, 500, 200 और 100 रुपये के नोट रखे जाते हैं. अब नई व्यवस्था के अनुसार पहले तीन कैसेट में 500 रुपये के नोट रखे जाएंगे और चौथे में 200 या 100 रुपये के नोट रखे जा रहे हैं. खबर के अनुसार, बहुत से एटीएम में 2000 वाला कैसेट हटा दिया गया है और एक साल के भीतर बाकी में से भी हटाया जा सकता है. अब जो 2000 के नोट आ रहे हैं उन्हें बैंकों के करेंसी चेस्ट में रखा जा रहा है, यानी उन्हें रिजर्व बैंक के वॉल्ट में वापस भेजा जा सकता है.\nग्राहकों को क्यों घबराने की जरूरत नहीं


Fixed Time ट्रेडिंग क्या है, स्वचालित व्यापार\nअनुज्ञा चौहान रिलीज़ की तारीख - मार्च 23, 2020\nनीचे क्रिसमस और नव वर्ष की छुट्टियों के लिए कारोबारी सत्रों की अनुसूची की समीक्षा करें। अधिक जानकारी देने या उससे अधिक बात करने के लिए पूछा जाता है या आवश्यक है। Ans. निम्न वेतन वर्ग वाले कर्मचारियों को आर्थिक रुप से मजबूत वनाने Fixed Time ट्रेडिंग क्या है के लिए।\nमहाराष्ट्र में एक छोटा किसान भी 12 हज़ार से 18 हज़ार रुपये प्रति एकड़ के हिसाब से पट्टा लेता है और इसमें सिंचाई का खर्च भी अलग हो सकता है। चूँकि पट्टे के पैसे का भुगतान अग्रिम करना होता है। इसलिए एजेंटों को कमीशन भी देना पड़ता है। अगर 25-30 प्रतिशत ही फसल खराब हो गयी, तो किसान कर्ज़ की भरपाई उस फसल की पैदावार से नहीं कर सकता है। किसान फसल के खराब हो जाने के बाद जो कर्ज़ भरते हैं, तो कभी-कभी ब्याज की राशि मूल राशि से भी •यादा हो जाती है। फसल के नुकसान के कारण अन्य मौसम के बाद एक बार कर्ज़ जमा करते हैं और कभी-कभी ब्याज का बोझ मूल राशि से अधिक हो जाता है। फेसबुक पर वीपीओ नामक एक वीपीएन है। आपने इसके बारे में सुना होगा। शायद नहीं। किसी भी तरह से, इसने बहुत सारा डेटा एकत्र किया। Apple ने आखिरकार इसे अपने स्टोर मामले से हटा दिया! यह एक निशुल्क सेवा है, और यह आपको वीपीएन की तरह सुरक्षा प्रदान करती है, इसके अलावा आपको यह भी भुगतान करना होगा कि आप क्या प्राप्त कर रहे हैं, जो आप प्राप्त कर रहे हैं। मुख्य बात यह है कि व्यापार के लिए तैयार होने के लिए, प्रशिक्षित किया गया है और पहले एक डेमो खाते में अपने हाथ की कोशिश की। अन्यथा, ऐसे परिणामों के रूप में विक्टर सामोइलोव अपने व्यापारिक दिनों में से एक में, आप गिनती नहीं कर सकते।\nFixed Time ट्रेडिंग क्या है - बाइनरी विकल्प वीडियो श्रेणी\nआमतौर पर हमे अपने पसंदीदा प्रोग्राम या फिल्में देखने के लिए केबल टीवी कनेक्शन या डीटीएच कनेक्शन की जरूरत होती है,लेकिन आजकल ओटीटी कंटेंट देखने के लिए यूजर को केवल इंटरनेट कनेक्टिविटी और एक हार्डवेयर डिवाइस की जरूरत होती है। जानकारी के अनुसार विक्रांत ने अपने पत्रकारिता करियर की शुरुआत अखबारों के लिए स्पोर्ट्स के आर्टिकल लिखने से हुई थी. उनकी लेखनी ने सभी को बहुत प्रभावित किया. इसी की बदोलत 1997 में मई में विक्रांत को एक पत्रकार के रूप में एक विशेष संवाददाता के रूप में ‘ द इंडियन एक्सप्रेस ‘ में शामिल किया गया. कुछ वर्षों के बाद, उन्होंने वो नौकरी छोड़ दी और आजतक में वरिष्ठ खेल रिपोर्टर के रूप में शामिल हो गए. तब से लेकर अबतक उन्होंने5विश्व कप कवर किए हैं।\nऔर फिर इस सर्किट को देखो, यह अंग्रेजी में है, लेकिन फिर भी बहुत स्पष्ट सभी विज़ुअल रूप से प्रदर्शित। दुनिया के सभी tranziktsii ब्लॉक में इकट्ठा लाखों कम्प्यूटरों (खनिक,) टुकड़ों में बांटा और श्रृंखला इकाइयों को जोड़ रहे हैं के रूप में हमारे ब्लॉग में प्रविष्टियों, तो प्राप्तकर्ता bitcoins, किसने भेजा प्राप्त होगा। इस के डेटाबेस में संग्रहीत ब्लॉक को एक कड़ी में, यह प्रत्येक कंप्यूटर कि खनन में शामिल है पर आयोजित किया जाता है। फिलहाल, ब्लॉक की पूरी श्रृंखला के डेटाबेस डिस्क स्थान के 200 से अधिक जीबी लेता है।\nइस रणनीति को लागू करते समय, संकेतों की जांच करना नहीं भूलना बहुत महत्वपूर्ण है, क्योंकि ब्रेकआउट झूठे हो सकते हैं। इसके अलावा, आपको यह जानना होगा कि लंदन सत्र के दौरान इस रणनीति को लागू करना सबसे अच्छा है, अर्थात् 11.00 से 19.00 मास्को समय। Fixed Time ट्रेडिंग क्या है बाकी घंटों के दौरान, बाजार कम अस्थिर है और चलती औसत कम उपयोगी होगी। समाचार रिलीज़ के दौरान इस तरह से काम न करें, क्योंकि तकनीकी डेटा अक्सर ऐसे क्षणों में विफल हो जाता है। मैं अपेक्षाकृत स्पष्ट और ऊपरी सीमाओं के साथ एक सीमा को मूल्य समेकन के क्षेत्र के रूप में परिभाषित करता हूं। नेत्रहीन, एक रेंज बहुत हद तक एक 'बॉक्स' की तरह दिखेगा, एक आयत इसके चारों ओर खींचा जा सकेगा।\nकंपनी को कम से कम 8 वर्ण रखने के लिए पासवर्ड की आवश्यकता है। अपने खाते की सुरक्षा को बढ़ावा देने के लिए, पासवर्ड प्रबंधक का उपयोग करके एक लंबा पासवर्ड बनाने की सलाह दी जाती है। यदि पासवर्ड 25 वर्णों से अधिक नहीं है तो आपको एक नंबर और एक विशेष वर्ण का उपयोग करना होगा। आप पासवर्ड में अपना उपयोगकर्ता नाम इस्तेमाल नहीं कर सकते हैं। लंबे समय तक पासवर्ड किसी और के लिए सही ढंग से अनुमान लगाने के लिए कठिन होता है। मक्का के चैंबर ऑफ कॉमर्स के अनुसार, हज से स्थानीय अर्थव्यवस्था का 5.3 बिलियन डॉलर से लेकर 6.9 बिलियन डॉलर तक की आय होती है। वित्तीय (प्रतिभूतियां, शेयर, जमा)। इस तरह के अक्सर पोर्टफोलियो कहा जाता है, क्योंकि आमतौर पर निवेशक विभिन्न स्रोतों से पूंजी का एक पूर्ण "पोर्टफोलियो" बनाता है।\nभविष्य के नतीजे अलग यूजर Fixed Time ट्रेडिंग क्या है अकाउंट सेटिंग और बाजार में फेरदबल के हिसाब से अलग अलग हो सकते है।\nलेकिन मुख्य वर्ग की रणनीति वही है जो आपको चाहिए। वे शुरुआती लोगों को डराने के लिए पर्याप्त सरल हैं, लेकिन वे ऐसी अवधारणाएं भी पेश करते हैं जिन्हें आप ट्रेडिंग के एक साल बाद भी पुनर्विचार कर सकते हैं।\nग्राहक समझौते को पढ़ना सुनिश्चित करें। ब्रोकर के साथ Fixed Time ट्रेडिंग क्या है समस्याओं के जोखिम से खुद को बचाने के लिए इस आइटम को अनदेखा न करें। तो What is scalping? स्कल्पिंग में एक निश्चित स्थिति खोलना, कुछ पिप्स प्राप्त करना और फिर बाद में स्थिति को बंद करना शामिल है। क्योंकि आप एक व्यापार से केवल कुछ पिप्स प्राप्त कर रहे हैं, इसलिए ब्रोकर को सबसे छोटी स्प्रेड के साथ-साथ सबसे छोटे कमीशन को चुनना महत्वपूर्ण है। इसके विपरीत, यदि कीमत कम हो जाती है, तो आपको नुकसान होगा और आप तुरंत नुकसान (नजदीकी ऑर्डर) रोक सकते हैं। जब तक उस ऑर्डर में निवेश की गई राशि0के बराबर न हो, तब तक आप वापस भुगतान करने के लिए या फिर नुकसान उठाने के लिए कीमत बढ़ने का इंतजार करना जारी रख सकते हैं।\nइन मनोवैज्ञानिकों में से एक इरीना मिखालिना है, वह दो साल तक मातृत्व अस्पताल सं। 16 में काम कर रही है, जहां महिलाएं जिनकी पहले जांच नहीं हुई थी और दस्तावेजों के बिना महिलाएं जन्म दे रही हैं। मनोवैज्ञानिक परामर्श, प्रसव में महिलाओं को कानूनी और भौतिक सहायता दान के निधि "माता-पिता पुल" की परियोजना के ढांचे में प्रदान की जाती है "अनाथता की रोकथाम और जीवन के पहले वर्षों के बच्चों के संस्थानों में अस्थायी नियुक्ति"। पिछले महीने, यह परियोजना राष्ट्रपति अनुदान की प्रतियोगिता में जीती, जिसका मतलब है कि सेंट पीटर्सबर्ग मातृत्व घरों में नवजात बच्चों से रिफसल की रोकथाम पर काम का विस्तार किया जाएगा। मुझे अतीत याद है। सूर्यास्त में क्रिमसन मैं आयुक्त येझोव के धुएं के माध्यम से देखता हूं। डैमस्क स्टील के साथ चमकते हुए, वह साहसपूर्वक आगे बढ़ता है ओवरकोट-पहने लोग।\nबाइनरी विकल्प ट्रेडर्स के लिए यह बाजार में सबसे अच्छा निष्पादन प्राप्त करने के लिए बहुत महत्वपूर्ण है। विशेष रूप से अल्पकालिक द्विआधारी विकल्पके लिए, अपने व्यापार के प्रवेश बिंदु सबसे अच्छा होना चाहिए. निजी तौर पर, मैं व्यापार मंच के निष्पादन का परीक्षण किया एक बहुत. मेरे अनुभव से, यह सबसे तेजी से निष्पादन मैंने कभी देखा है में से एक है. Binarium के साथ बाजारमें जाने के लिए कोई समस्या नहीं होनी चाहिए। स्वचालित व्यापार यदि आप वर्तमान में डेमो ओलंपिक ट्रेड खाते का उपयोग कर व्यापार कर रहे हैं और एक वास्तविक ट्रेडिंग खाता खोलना चाहते हैं तो वीजा कार्ड फंड जमा करने के सबसे आसान तरीकों में से एक है। वीज़ा का उपयोग करने के बारे में अच्छी बात यह है कि आपके फंड लगभग तुरंत दिखाई देंगे कि आपका लेनदेन पूरा हो गया है। इसका मतलब है कि आप ट्रेडिंग और मुनाफाखोरी शुरू कर सकते हैं […]।\nबाजार की स्थितियों - भूमि पर कान मई 15, 2020\nDemarker संकेतक नवम्बर 7, 2017\nसबसे अच्छा समय द्विआधारी विकल्प व्यापार करने के लिए जनवरी 16, 2020\nBinomo की अधिक जानकारी जुलाई 22, 2018\nजोखिम प्रबंधन फरवरी 14, 2020


मार्च 25, 2018 Strategy For Options Trading लेखक हेमांशु मेहता 37413 आगंतुकों\nमिनेसोटा साक्षात्कार के लिए एक निजी संगठन है कि नया कॅरिअर क्षेत्रों में एक प्रदर्शन नौकरियों के लिए सरकारी एजेंसियों के साथ साझेदारी में काम करता है. हम जानते हैं कि अपने कौशल सेट में वृद्धि होगी और आप सही काम दे फंडामेंटल विश्लेषण की मूल बातें देंगे वैकल्पिक संसाधनों के साथ आप के लिंक के साथ मदद कर सकता है।\nफंडामेंटल विश्लेषण की मूल बातें - फिबोनाची टाइम जोन के साथ व्यापार\nगियर पंप चलने पर गैर-रिटर्न वाल्व 25 इंजेक्शन और डिस्चार्ज गुहाओं को डिस्कनेक्ट करता है। गियर पंप विफलता की स्थिति में, वाल्व 25 फंडामेंटल विश्लेषण की मूल बातें हाइड्रोलिक स्टीयरिंग सिस्टम को काम करने की अनुमति देता है, जिससे नाली रेखा से सक्शन गुहा तक तेल गुजरता है। वित्त से संबंधित ब्याज के सभी मामलों, दस्तावेजों के पैकेज का विश्लेषण, उधारकर्ता की वित्तीय स्थिति पर सलाह देने के लिए क्रेडिट ब्रोकर की ज़िम्मेदारी है। काम के परिणामस्वरूप, ब्रोकर एक निश्चित ग्राहक के लिए सबसे लाभदायक ऋण कार्यक्रम चुन सकता है। और वह क्रेडिट पर नकदी के लिए आवेदन भरने और शेष दस्तावेजों को इकट्ठा करने में योग्य सहायता भी प्रदान करता है।\nक्योंकि ज़्यादातर लोग आजकल offline course करने के बजाय घर बैठे online course करना ज़्यादा पसन्द कर रहे है. आप अपनी knowledge और interest के हिसाब से लोगो को teaching दे सकते है और पैसे भी कमा सकते है ।\nएक्सकोड आपको पहले से ही फंडामेंटल विश्लेषण की मूल बातें समाप्त कार्यक्रम के किसी भी पसंदीदा टेम्पलेट का चयन करने और अपने विवेकानुसार बदलने की अनुमति देता है। जानें कैसे उद्यमियों ebooks के रूप में अगले बड़ी ऑनलाइन अवसर का लाभ ले रहे हैं।\nOptionsHouse में अद्भुत किट का एक संपूर्ण टूलबॉक्स है जिसका उपयोग आप अपने ऑनलाइन व्यापार को अधिक से अधिक बनाने के लिए कर सकते हैं। वे स्वचालित अलर्ट ऑफ़र करते हैं जो ऑर्डर को पूर्ववत कर सकते हैं और फिर एक बार होने पर अधिसूचनाएं भेज सकते हैं। एक और दिलचस्प टूल StrategyEK है, जो निवेशकों द्वारा निर्धारित मानदंडों के आधार पर बाजार डेटा स्कैन कर सकता है।\nअंदर घुमाते समय मजबूत कंधे का भार, खासकर यदि लोड नियमित है। यह समस्या, उदाहरण के लिए, अक्सर क्रेफिश के साथ तैरने वाले तैराकों में होती है; इसलिए, यदि आप कुछ स्थिर दीर्घकालिक रिटर्न अर्जित करने के लिए बिटकॉइन निवेश करने में रुचि रखते हैं, तो आप यहां वेबसाइट पर जा सकते हैं।\nमेरे दलाल - सर्वश्रेष्ठ विदेशी मुद्रा दलाल और सीएफडी\nतापमान 25 डिग्री सेल्सियस से अधिक है, गणना के बाद और फिर 10% हिट, अगर दोनों पाइप बिछाने। मेष (Aries)- मेष राशि के जातकों में जन्म से लीडरशिप क्वॉलिटी होती है और उन्हें किसी चीज का प्रभारी बनना अच्छा लगता है। हालांकि इनमें कूटनीतिक आचरण की कमी होती है। सफल व्यवसाय करने के लिए जरुरी है कि मेष फंडामेंटल विश्लेषण की मूल बातें राशिवाले लोगों और परिस्थितियों को चतुराई से हैंडल करना सीखें।\nनीचे दिए गए फॉर्म को भरकर पंजीकरण करें और हम आपको इस सुखद "काम" चरण के रहस्यों को दिखाएंगे। किसी भी व्यक्ति द्वारा इस तरह के परिणामों की उपलब्धि की गारंटी नहीं है। वर्तमान में, आप अच्छे पैसे कमा सकते हैं, और आपको हर दिन काम पर जाने की जरूरत नहीं है। चूंकि इस तरह का काम कई लोगों के लिए एक सपना है, इसलिए रचनात्मक लोगों के लिए घर पर पैसे कमाने के लिए इन 19 विचारों को देखें। रोलओवर एक ऐसा विकल्प है जो लाभ लेने से लाभ वापस लेने की अनुमति देता है। जब रोलओवर सक्रिय होता है, तो पी ए एम एम निवेशक और पी ए एम ट्रेडर लाभ आवंटन अनुपात के मुताबिक अपना लाभ प्राप्त करते हैं।\nसुनिश्चित करें कि बाहरी स्पीकर, हेडफ़ोन काम कर रहे हैं, और यह भी देखें कि प्लग को रैखिक आउटपुट में प्लग किया गया है। मुफ्त पहुंच वाले फंडामेंटल विश्लेषण की मूल बातें विकल्पों के अतिरिक्त, सशुल्क सदस्यता के कई ऑफ़र हैं। उनके मुख्य फायदे:\nदर्ज करें और आप की मदद से पैसे निकाल सकते हैं: क्रेडिट और डेबिट कार्ड, अंत में, बैंक हस्तांतरण, WebMoney, कीवी, और इसलिए Skrill। समीक्षा ट्रेडर्स का कहना है कि पैसा एक समय पर ढंग ली गई। लगभग तीन दिन पहले, समुद्री डाकू वेबसाइट के सह-संस्थापक पीटर सुंदे ने एक ऑनलाइन संचार सेवा का विचार शुरू किया जो उत्तर अमेरिकी निगरानी प्रौद्योगिकी से उपयोगकर्ताओं के संदेशों को सुरक्षित रख सके। एनएसए और अन्य सुरक्षा संस्थानों द्वारा उपयोग किया जाता है हेमल नामक परियोजना है - जिसका अर्थ है स्वीडिश में "गुप्त" - सेवा को लॉन्च करने के लिए दान में $ 100, 000 फंडामेंटल विश्लेषण की मूल बातें जमा करने के लिए आवश्यक है।


सच बोले तो: थाने के 'भुतहा कक्ष' से डरते हैं दरोगा साहब!\nबड़े-बड़े अपराधियों और नक्सलियों का सामना कर उनके छक्के छुड़ाने वाली वाली उत्तर प्रदेश पुलिस एक थाने के 'भुतहा कक्ष' से डरती है। डर इस कदर कि कोई उसमें जाना नहीं चाहता, जिसके कारण यह पिछले 10 साल से खाली पड़ा है। देवरिया जिले के तरकुलवा पुलिस थाने के प्रभारी (एसएचओ) का कार्यालय 2001 से ही बंद पड़ा है। कहा जाता है कि यहां एक मौलाना की आत्मा का वास है। जो भी इसमें काबिज होने की इच्छा करता है उसका नुकसान हो जाता है।\nतरकुलवा थाने के वर्तमान प्रभारी उपेंद्र यादव ने कहा, "सालों से इसी डर के कारण कोई भी प्रभारी इस कक्ष में जाने की कोशिश नहीं करता। अपने पूर्व अधिकारियों की तरह मैं भी इस कक्ष का प्रयोग नहीं करता।" छह महीने पहले कानपुर से स्थानांतरित होकर यहां आए यादव सुसज्जित कार्यालय होने के बावजूद थाने के एक बरामदे में कुर्सी-मेज लगवाकर सरकारी कामकाज निपटाते हैं।\nथाने के कर्मचारियों के मुताबिक, जिले के वरिष्ठ पुलिस अधिकारियों ने तरकुलवा थाने के प्रभारियों को कक्ष से कामकाज करने के लिए प्रोत्साहित करने की हरसम्भव कोशिश की, लेकिन बात नहीं बनी। थाने के एक पुलिसकर्मी ने बताया कि पूर्व पुलिस अधीक्षक ने प्रभारी कक्ष को प्रेतात्मा से मुक्त कराने के लिए थाने में हवन और पूजा-पाठ भी करवाया था, ताकि थानेदारों के मन से भूत का डर समाप्त हो जाए और वह कार्यालय में बैठकर कामकाज कर सकें। लेकिन उनका यह प्रयास निरर्थक साबित हुआ।\nस्थानीय लोगों का कहना है कि थाना प्रभारी के कार्यालय में एक मौलवी मौलाना बाबा की आत्मा निवास करती है, जिसकी करीब 20 साल पहले थाने से कुछ मीटर की दूरी पर सड़क हादसे में मौत हो गई थी। स्थानीय नागरिक दिलीप दुबे के अनुसार, कहा जाता है कि गम्भीर रूप से घायल बाबा कई घंटे तक पुलिस स्टेशन के पास पड़े रहे लेकिन किसी ने उनकी सुध नहीं ली और उनकी उनकी मौत हो गई। इसके बाद उनकी आत्मा थाने में प्रभारी के कार्यालय में रहने लगी।\nथाना प्रभारी उपेंद्र यादव ने इस घटना के बारे में अनभिज्ञता जाहिर की और कहा, "मुझे नहीं पता कि यह कितना सही या गलत है। चूंकि इससे लोगों की भावनाएं जुड़ी हुई हैं, इसलिए मैं इसका सम्मान करता हूं।" इस बारे में देवरिया के पुलिस अधीक्षक डी. के. चौधरी ने कहा, "समस्या के समाधान की कोशिश की जा रही है। जरूरत पड़ने पर प्रभारी कक्ष को दूसरे भवन में स्थानांतरित किया जा सकता है।"\nPosted by सच बोले तो ...... at 12:01 PM


Twitter Post : 'एवेंजर्स एंडगेम' देखने की बॉयफ्रेंड ने रख दी ऐसी शर्त, रो पड़ी गर्लफ्रेंड | Public Live\nBOLLYWOOD BREAKING NEWS Entertainment General News\nTwitter Post : ‘एवेंजर्स एंडगेम’ देखने की बॉयफ्रेंड ने रख दी ऐसी शर्त, रो पड़ी गर्लफ्रेंड\nमार्वल स्टूडियो को एवेंजर्स सीरीज की आखिरी फिल्म ‘एंडगेम’ आज रिलीज हो चुकी है. फिल्म ने रिलीज के पहले ही बॉक्स ऑफिस पर रिकॉर्ड तोड़ कमाई शुरू कर दी है. इसी बीच सोशल मीडिया पर फैंस का फिल्म के लिए क्रेज साफ दिख रहा है, लेकिन फिल्म के लिए अपने रिश्ते को दांव पर लगाने का पागलपन शायद पहले कभी नहीं देखा होगा. ट्विटर पर कैमिला रोज नाम की एक यूजर ने एक ट्वीट करते हुए लिखा कि उनके बॉयफ्रेंड ने उन्हें ‘एवेंजर्स एंडगेम’ देखने चलने से पहले कुछ रूल्स लिखकर एक मैसेज भेजा है. कैमिला के इस पोस्ट के बाद से ट्विटर पर लोग उनके बॉयफ्रेंड को शबाशी दे रहे हैं.\nकैमिला ने स्क्रीनशॉट पोस्ट करते हुए लिखा कि मेरे बॉयफ्रेंड ने मुझे ‘एवेंजर्स एंडगेम’ देखने जाने से पहले एक नोट लिखकर भेजा है. मैं पागल हो रही हूं इसलिए कि मुझे लगा था हम डेट पर जा रहे हैं. इसी के साथ कैमिला ने रोने वाली इमोजी पोस्ट की है.\nकैमिला के इस पोस्ट के बाद से ट्विटर पर लोग बॉयफ्रेंड को सैल्यूट कर रहे हैं. एक यूजर का कहना है कि एक बात हो है कि लड़का ईमानदार है और उसने अपनी बात सामने से आकर कह दी? मैं समझ सकता हूं कि वो क्या कहना चाह रहा है.\nवहीं एक यूजर का कहना है कि मैं इस नोट को अप्रूव करता हूं और तुम्हारे बॉयफ्रेंड को प्यार. इसी के साथ इसे में अपनी एक्स को भी सेंड कर रहा हूं.\nबता दें कि ‘एवेंजर्स’ सीरीज का फाइनल पार्ट ‘एंडगेम’ रिलीज से पहले ही करोड़ों रुपये बटोर चुका है. एक तरफ जहां एडवांस बुकिंग चालू होते ही 14 घंटों के अंदर ही इस फिल्म की6करोड़ की टिकट्स बिकने का रिकॉर्ड बना, तो वहीं अब दूसरी तरफ इस फिल्म ने रिलीज के पहले ही दिन चीन के बॉक्स ऑफिस पर हंगामा मचा दिया है. खबरों की मानें तो Avengers Endgame ने चीन में अपनी रिलीज के पहले दिन 545 करोड़ रुपये से अधिक का कलेक्शन कर वहां के बॉक्स ऑफिस पर तहलका मचा दिया है.\n← SBI ने शुरू की डोर स्टेप बैंकिंग, घर बैठे उठा पाएंगे इन सुविधाओं का लाभ\nBirthday Special मौसमी चटर्जी: प्रेग्नेंसी में रेप सीन शूट करने पर पहुंची थीं अस्पताल! →\nCM योगी का ऐलान- UP में3लाख पदों पर जल्द निकलेगी भर्ती


142 results found for ''Indian Idol 11''\nअनगड़ा : चुनाव की तैयारियों का लिया जायजा\nअनगड़ा : प्रखंड क्षेत्र के 109 बूथों पर गुरुवार को वोट पड़ेंगे. प्रखंड के पांच पंचायत सिल्ली विस क्षेत्र व 16 खिजरी विस क्षेत्र में हैं. मतदान के लिए प्रखंड में 11 कलस्टर बनाये गये हैं. मंगलवार को सीओ मां देवप्रिया, बीडीओ उत्तम प्रसाद, सीआइ शैलेश कुमार, थानेदार अनिल तिवारी, बीपीआरओ मो बदरे वकार सहित अधिकारियों ने कलस्टर व बूथों का निरीक्षण कर मतदान की तैयारियों का जायजा लिया. वहीं सुरक्षा बलों ने भी क्षेत्र में फ्लैग मार्च किया.\nआज होगा पैक्स चुनाव व मतगणना\nकुर्लीकोट : ठाकुरगंज प्रखंड में 22 पंचायत के 18 पैक्स को लेकर आज 11 दिसंबर को होने वाले पैक्स चुनाव को लेकर मंगलवार को सभी चुनाव में लगाये गये कर्मियों को बूथ पर बक्से के साथ भेजा गया. बुधवार को होने वाले पैक्स चुनाव में निर्वाची पदाधिकारी के रूप में प्रखंड विकास पदाधिकारी श्रीराम पासवान होंगे.\nहाजिरी बना अस्पताल से चिकित्सक गायब रहने पर सिविल सर्जन ने जांच के लिए गठित की कमेटी\nलखीसराय : सर, रजिस्टर पर एडवांस में हाजिरी बनाकर चिकित्सक अस्पताल से रहती हैं गायब. मरीजों को चिकित्सक का इंतजार करने के बाद लौटना पड़ता है बैरंग वापस. उपरोक्त बातें लिख सदर प्रखंड के कछियाना पंचायत के निवासियों ने सिविल सर्जन को लिखित शिकायत देकर पंचायत में स्थित अतिरिक्त स्वास्थ्य केंद्र की हालत बयां की तथा अस्पताल का हाजिरी रजिस्टर की कॉपी भी सिविल सर्जन को दी जिसमें चिकित्सा पदाधिकारी रिंकी कुमारी के द्वारा अग्रिम 11 दिसंबर के डेट में हाजिरी बना हुआ साफ दिखाई दे रहा था. जिसके बाद सिविल सर्जन डॉ सुरेश शरण ने मामले की गंभीरता को देखते हुए इसके लिए जांच कमेटी गठित कर दी.\nISRO आज छोड़ेगा ताकतवर रक्षा सैटेलाइट\nचेन्नई : भारतीय अंतरिक्ष अनुसंधान संगठन यानी इसरो (Indian Space Research Organization) 11 दिसंबर 2019 को दोपहर 3.25 बजे एक और ताकतवर इमेजिंग सैटेलाइट छो़ड़ेगा जिसका नाम रीसैट-2बीआर-1 (RiSAT-2BR1) है. भारत के रडार ईमेजिंग पृथ्वी निगरानी उपग्रह को पीएसएलवी-48 यान के जरिए श्रीहरिकोटा अंतरिक्ष केंद्र से प्रक्षेपित करने के लिए उल्टी गिनती मंगलवार को शुरू हो चुकी है.\nराजापुर पैक्स के 5वीं बार अध्यक्ष बने पप्पू सिंह\nकोइलवर : प्रखंड के 14 पैक्स के लिए कराया गया चुनाव मंगलवार को मतगणना के साथ संपन्न हो गया. 14 पैक्स में 11 पैक्स के लिए चुनाव कराया गया था. जबकि धनडीहा और खनगांव के अध्यक्ष निर्विरोध चुने गये थे. वहीं, भदवर पंचायत में कोरम के अभाव में चुनाव नहीं कराया जा सका. मतगणना में आये रिजल्ट के बाद एक तरफ जीते हुए प्रत्याशियों ने जमकर अबीर गुलाल उड़ाये, तो वहीं हारे हुए प्रत्याशियों के समर्थक निराश दिखे. सबसे अधिक वोट से राजापुर पैक्स से अध्यक्ष पर खड़े पप्पू सिंह जीते. वहीं, सबसे कम मतों से खेसरहियां के अजीत विजयी हुए. पप्पू सिंह को 621 मतों में से 536 मत प्राप्त हुए.\nआज से पंचायत भवन में बनेगा गोल्डेन कार्ड\nगोपालगंज : आयुष्मान भारत योजना के तहत गोल्डेन कार्ड बुधवार से पंचायत भवन पर बनेगा. इसके लिए कार्यपालक सहायकों को प्रशिक्षण दिया गया है. इस योजना का लाभ 14 प्रखंडों व चार नगर निकायों के 1.50 लाख परिवारों को मिलेगा. गोल्डेन कार्ड वसुधा केंद्र, सदर अस्पताल, अनुमंडल अस्पताल में बन रहा था, लेकिन अब 11 दिसंबर से पंचायतों में बनेगा.\n411 उम्मीदवारों के भाग्य आज मतपेटियों में हो जायेंगे बंद\nछपरा (सदर) : बिहार राज्य निर्वाचन प्राधिकार के निर्देशानुसार पैक्स चुनाव के द्वितीय चरण में 46 पैक्सों के 129 बूथों पर 11 दिसंबर को 135 पैक्स अध्यक्षों के उम्मीदवारों समेत 411 कार्यकारिणी के भाग्य मत पेटियों में बंद हो जायेंगे. द्वितीय चरण में मशरक, पानापुर, गड़खा, रिविलगंज, इसुआपुर प्रखंड में कुल 71214 मतदाता सुबह सात बजे से अपराहन तीन बजे तक मतदान करेंगे. इस दौरान सबसे ज्यादा गड़खा प्रखंड में 30 हजार 858 मतदाता जबकि सबसे कम रिविलगंज प्रखंड में 4686 मतदाता मतदान करेंगे. इसके अलावा इसुआपुर में 9946, मशरक में 14354 व पानापुर में 11370 मतदाता वोट डालेंगे.\nकिशोरी के अपहरण और दुष्कर्म में 11 वर्ष की सजा\n15 वर्षीय किशोरी के अपहरण व दुष्कर्म मामले में जरीडीह थाना क्षेत्र के तांतरी, कुम्हारडीह निवासी मुकेश महतो (25 वर्ष) को 11 वर्ष सश्रम कारावास की सजा मिली है. मंगलवार को पोक्सो न्यायालय के विशेष न्यायाधीश सह अपर जिला एवं सत्र न्यायाधीश प्रथम रंजीत कुमार की अदालत ने यह सजा सुनायी.\nदूसरे चरण का मतदान आज, तैयारी पूरी\nपैक्स चुनाव के दूसरे चरण में पांच प्रखंडों के 56 पैक्सों में बुधवार को मतदान होगा. जिसकी सभी तैयारी पुलिस प्रशासन द्वारा पूरी कर ली गयी है. मतदान को लेकर मतदान कर्मियों को सभी आवश्यक सामग्रियों के साथ मतदान केंद्र के लिए भेज दिया गया है. विदित हो कि जिला के झंझारपुर, लखनौर, अंधराठाढी, मधेपुर व बिस्फी प्रखंड के 63 पैक्सों में 11 दिसंबर को चुनाव होना था.\nहाॅकी : नेहरू कप फाइनल में हिंसा के लिए 11 खिलाड़ी और दो अधिकारी निलंबित\nहाॅकी इंडिया की अनुशासन समिति ने मंगलवार को कड़ा फैसला करते हुए पंजाब सशस्त्र पुलिस और पंजाब नेशनल बैंक के बीच हाल में 56वें नेहरू कप फाइनल के दौरान हिंसा में भूमिका के लिए 11 खिलाड़ियों और दो टीम अधिकारियों को निलंबित किया.\nनेहा कक्‍कड़ एकबार फिर सुर्खियों में आ गई हैं. सिगिंग रियेलिटी शो इंडियन आइडल 11 और फेमस बॉलीवुड सिंगर ने अपनी निजी जिंदगी से जुड़ा एक ऐसा खुलासा किया है जिसके बाद उनके हर फैन को धक्‍का लग सकता है. अपनी जिंदादिली के लिए पहचानी जानी वाली गायिका की जिंदगी में एक ऐसा मोड़ आया था जब वह मर जाना चाहती थीं.\nPSLV C48 के प्रक्षेपण से पहले तिरुपति बालाजी पहुंचे इसरो चीफ के सिवन\nतिरुपति : भारतीय अंतरिक्ष अनुसंधान संगठन (इसरो) पीएसएलवी सी48 को 11 दिसंबर को भारतीय समयानुसार 3.25 बजे लॉन्च करेगा. इससे पहले इसरो के चीफ के सिवन मंगलवार को तिरुपति बालाजी पहुंचे और पूजा अर्चना की.\nनागरिकता संशोधन विधेयक के विरोध में असम से बंगाल तक बवाल, कहीं आगजनी तो कहीं सड़कों पर सन्नाटा\nलोकसभा से नागरिकता संशोधन बिल पास हो गया है. इस बिल का पूर्वोत्तर में विरोध जारी है नागरिकता (संशोधन) विधेयक के खिलाफ छात्र संगठनों की तरफ से संयुक्त रूप से बुलाया गया 11 घंटे का बंद मंगलवार सुबह पांच बजे शुरू हो गया\nजांच टीम के समक्ष आज पेश होंगे महिला जेइ व सहायक अभियंता, पूरी मामले की हो रही जांच\nखगड़िया : पीएचइडी के सहायक अभियंता द्वारा महिला जेइ से गंदी बात करने सहित प्रताड़ना से जुड़े मामले में मंगलवार को पांच सदस्यीय जांच टीम के समक्ष दोनों पक्षों की पेशी होगी. महिला जेइ की शिकायत बाद डीएम के आदेश पर डीडीसी की अध्यक्षता में गठित5सदस्यीय टीम पूरे मामले की जांच कर रही है. मंगलवार को दोनों पक्षों को दिन के 11 :30 बजे डीडीसी कार्यालय में जांच टीम के समक्ष उपस्थित होकर अपना अपना पक्ष रखने के लिये बुलाया गया है.\nभाजपा जिलाध्यक्ष पद को लेकर मारामारी, 11 ने किया नामांकन\nमुंगेर : मुंगेर जिला भाजपा में जिलाध्यक्ष बनने की होड़ मची है. जिलाध्यक्ष के लिए ऐसी मारामारी हो रही कि 11 नेताओं ने इसके लिए नामांकन का पर्चा दाखिल कर दिया है.\nबरूहीं मतदान केंद्र पर हुआ सबसे अधिक 76% मतदान\nसहार : प्रखंड क्षेत्र में कड़ी सुरक्षा व्यवस्था के बीच पैक्स चुनाव संपन्न कराया गया, जिसमें लगभग 58 प्रतिशत मतदाताओं ने अपने मतों की प्रयोग किया. मतदान के दौरान पुरुष की तुलना में महिलाओं ने बढ़ चढ़कर हिस्सा लिया. बता दें कि सहार प्रखंड में 11 पंचायतों के पैक्स अध्यक्ष एवं कार्यकारिणी के लिए मतदान के कार्य कड़ी सुरक्षा व्यवस्था के बीच सुबह सात बजे से शुरू किया गया. मतदान के दौरान बरुही सात नंबर बूथ पर सबसे ज्यादा 76 प्रतिशत मतदान किया गया.\nपेड़ से टकरायी अनियंत्रित बाइक, दंपती जख्मी\nएनएच 23 पेटरवार-बोकारो पथ पर पेटरवार थाना क्षेत्र के लुकैया ग्राम के निकट सोमवार को दिन के 11 बजे एक बाइक अनियंत्रित होकर पेड़ से टकरा गयी. इस कारण दंपती गंभीर रूप से जख्मी हो गये. 108 एंबुलेंस से पेटरवार स्थित सामुदायिक स्वास्थ्य केंद्र में भर्ती कराया गया. जहां प्राथमिक उपचार के बाद सदर अस्पताल भेज दिया गया है.


Kanpur: एनआरआइ सिटी में आग से मचा हड़कंप, फ्लैट में रहने वालों का फूला दम\nABC News: मैनावती मार्ग स्थित एनआरआइ सिटी में उस समय हड़कंप मच गया जबकि यहां पर शॉर्ट सर्किट से बिजली के डक में आग लग गई. आग की वजह से यहां पर टॉवर नम्बर6के फ्लैट में रह रहे लोगों में अफरातफरी मच गई. जो लोग फ्लैट के अंदर थे, उनका तो जैसे दम घुटने लगा. करीब एक घंटे की मशक्कत के बाद जब आग पर काबू पाया गया, तब कहीं जाकर लोगों ने राहत की सांस ली.\nआग लगने की यह घटना एनआरआई सिटी के टॉवर नंबर छह में हुई. बताया जाता है कि सुबह के साथ अचानक टॉवर से काला धुंआ उठता देखकर आसपास के लोग ने चिल्लाना शुरू किया. इसकी जानकारी मिलते ही मौके पर सिक्योरिटी गार्ड और हाउस कीपिंग एजेंसी के लोग भी मौके पर पहुंच गए. जब तक आग बुझाने की कोशिश जारी होंती, तब तक बिजली के तारों के जलने से निकल रहा काला धुंआ यहां के फ्लैट में आने लगा. फ्लैट के अंदर धुंआ पहुंचने से यहां रह रहे लोग परेशान होने लगे. इसके बाद किसी तरह से यहां के फ्लैट में रह रहे लोगों को मशक्कत के बाद बाहर निकाला गया.\nफायर ब्रिगेड आने से पहले बुझाई आग\nइसके बाद यहां के सिक्योरिटी गार्ड और हाउस कीपिंग एजेंसी के लोगों ने अग्निशमन उपकरणों की सहायता से करीब एक घंटे की मशक्कत कर आग पर काबू पा लिया. सूचना पर नवाबगंज पुलिस के साथ दमकल की गाड़ी भी पहुंची लेकिन तब तक आग पर काबू पा लिया गया था. बताया जा रहा है है कि आग से 14वीं मंजिल पर तीन फ्लैट के दरवाजे और फर्नीचर जल गया. इस घटना के बाद यहां की बिजली गुल हो गई.\nTower NO 6\nबिकरू गांव में मुनादी, जिनके पास पुलिसवालों के हथियार हैं, वो जमा करवा दे July 11, 2020\nगैंगस्‍टर विकास दुबे के अंतिम संस्कार पर पत्नी ऋचा बोली- एक दिन करूंगी सबका हिसाब July 10, 2020\nविकास दुबे के शव का पोस्टमॉर्टम हुआ पूरा, बहनोई लेने पहुंचे शव July 10, 2020\nKanpur: यूपी STF की सफाई, गाय- भैंसों के झुंड सामने आने से पलटी गाड़ी July 10, 2020\nABC NEWS: वीडियो स्ट्रीमिंग प्लेटफॉर्म नेटफ्लिक्स (Netflix) एक बार फिर यूजर्स के निशाने पर है. इस बार नेटफ्लिक्स पर रिलीज हुई तेलुगू[...]Read...


विश्‍वनाथ प्रसाद तिवारी का आलेख - आलोचना का स्वधर्म | रचनाकार\nविश्‍वनाथ प्रसाद तिवारी आलोचना का स्‍वधर्म यदि कोई भारतीय, ‘स्‍वधर्म' शब्‍द का प्रयोग करता है तो उसे श्रीमद् भगवत गीता का स्‍मरण हो ज...\nविश्‍वनाथ प्रसाद तिवारी\nआलोचना का स्‍वधर्म\nयदि कोई भारतीय, ‘स्‍वधर्म' शब्‍द का प्रयोग करता है तो उसे श्रीमद् भगवत गीता का स्‍मरण हो जाना स्‍वाभाविक है। गीता की प्रसिद्ध उक्‍ति है ‘स्‍वधर्मे निधनं श्रेयः'। ‘धर्म' शब्‍द का व्‍यवहार हमारे प्रयोग में अनेक अर्थों में होता है। रेलिजन (त्‍मसपहपवद)‘मज़हब' और ‘पंथ' के अर्थ में, ‘लक्षण', ‘गुण'और सारभूत तत्‍व के अर्थ में, ‘नीति' और ‘न्‍याय' के अर्थ में तथा ‘कर्त्त्‍ाव्‍य' और ‘आदर्श' आदि के अर्थ में। यहाँ ‘धर्म' शब्‍द का इस्‍तेमाल मैं ‘सारभूत तत्‍व'और ‘कर्त्त्‍ाव्‍य' अर्थात ‘करणीय' के अर्थ में कर रहा हूँ। हर जीव और पदार्थ में एक सारभूत तत्‍व होता है जिसे निकाल लेने पर उसका अस्‍तित्‍व प्रायः समाप्‍त हो जाता है। जैसे आग से यदि उसकी दाहकता निकाल ली जाय तो आग का अस्‍तित्‍व समाप्‍त हो जाता है। ऐसी मूलभूत विशेषता जो एक को दूसरे से अलग करती है या उसके समान बनाती है, उसका ‘धर्म' है। इसके लिए हम ‘विपरीत धर्मा' और ‘समान धर्मा' जैसे शब्‍दों का प्रयोग करते हैं। जीव विज्ञानी इसे ‘जीन्‍स' में देखते हैं, रसायन विज्ञानी ‘रसायन' में भौतिक शास्त्री ‘तत्‍व' में, मनोविज्ञानी ‘मन'में, दर्शनशास्त्री ‘रूप' में, भक्‍तिमार्गी ‘भाव' में, और काव्‍यशास्त्री ‘रस' में। जिस मूल विशेषता को धारण करने के कारण कोई वस्‍तु अपना अस्‍तित्‍व प्राप्‍त करती है, वही उसका धर्म है। ‘आहार, निद्रा, भय, मैथुनंच․․․,' वाले प्रसिद्ध श्‍लोक में जहाँ कहा गया है कि धर्म से हीन मनुष्‍य पशु के समान होता है, वहाँ ‘धर्म' शब्‍द का प्रयोग ‘मानवधर्म' के अर्थ में किया गया है। मनुष्‍य जाति का एक सामान्‍य धर्म होता है जिसे महाभारत के ‘धृतिः क्षमादमोऽस्‍तेयं․․․' वाले प्रसिद्ध श्‍लोक में बताया गया है। यदि किसी में यह सामान्‍य धर्म नहीं है तो वह मनुष्‍य की आकृति रखते हुए भी पशु ही है। ‘आकृति' वाह्य रूप को कहते हैं, ‘प्रकृति' भीतरी रूप को। ‘धर्म' भीतर की चीज़ है। ‘सामान्‍य धर्म' के साथ एक ‘विशेष धर्म' होता है जो व्‍यक्ति और परिस्‍थिति के अनुसार परिवर्तनशील है। यहाँ यह ध्‍यान रखना होगा कि विशेष\nधर्म सामान्‍य धर्म की मर्यादा का पालन करते हुए उसके अंतर्गत ही चरितार्थ हुआ करते हैं। यदि कोई असत्‍यवादी बड़े कौशल से अपना झूठ प्रस्‍तुत कर रहा हो या कोई चोर बड़ी कुशलता से चोरी कर रहा हो तो यह ‘धर्म' के अंतर्गत नहीं होगा क्‍योंकि यह सामान्‍य धर्म की मर्यादा के विरुद्ध है। ‘कर्म' और ‘धर्म' में अंतर होता है। किसी भी की जा रही क्रिया को ‘कर्म'कहते हैं पर ‘धर्म'वह तभी है जब ‘करणीय' भी हो।\nआलोचना का स्‍वघर्म क्‍या है? वह क्‍या है जिसे निकाल देने पर आलोचना का अस्‍तित्‍व समाप्‍त हो जाता है। ‘आलोचना' शब्‍द ‘लुच' धातु से बना है जिसका अर्थ है ‘देखना'। ‘समीक्षा' का भी अर्थ यही है। ‘देखना' अर्थात कृति को ‘देखना' ही आलोचना की वह विशेषता है जिसके बिना उसका अस्तित्व नहीं रहता। लेकिन ‘देखना' आलोचना का कर्म है, धर्म नहीं। ‘देखने' के साथ कई ऐसे बुनियादी प्रश्‍न खड़े हो जाते हैं जो आलोचना के धर्म से संबंधित हैं। देखने वाला कौन है? वह कैसे देख रहा है? किस मनःस्‍थिति में देख रहा है। खुद अपनी आँख से देख रहा है या किसी अन्‍य की? आँख तो एक यंत्र माध्‍यम है। देखता तो मस्‍तिष्‍क है। भाव और विचार में परिवर्तन से दृश्‍य भी परिवर्तित हो जाता है। इसीलिए देखने की क्रिया के साथ अनेक शब्‍दों का व्‍यवहार किया जाता है। सिंहावलोकन, विहंगावलोकन, छिद्रान्‍वेषण, सत्‍यान्‍वेषण आदि आदि। श्रृंगार के प्रसंग में तो ‘देखने' की जाने कितनी अदाओ का वर्णन हुआ है। बिहारी ने ‘वह चितवनि औरै कछू, जिहिं बस होत सुजान' कह कर उसकी अपूर्वता, अकथता और अचूकता तीनों की व्‍यंजना कर दी है। कुबेरनाथ राय एक जगह लिखते हैं, मैंने नदी की ओर अनिमेष लोचन दृष्‍टि से देखा। कोई कह सकता है कि ‘मैंने नदी की ओर एक टक देखा' या ‘मैंने नदी को अनिमेष दृष्‍टि से देखा' से भी तो काम चल जायेगा। लेकिन मेरा काम इससे नहीं चलेगा। यह शब्‍द बौद्ध साहित्‍य से आता है। गौतम बुद्ध जब थके हारे, मानसिक रूप से पराजित पहले पहल बोधि वृक्ष के सम्‍मुख उपस्‍थित हुए तो उन्‍हें लगा कि यही वृक्ष उनका परम आश्रय और परम समाधान है। यहीं पर सारी पीड़ाओं का समाधान होगा। और तब जिस दृष्‍टि से उन्‍होंने वृक्ष को देखा, उसे कहा गया ‘अनिमेष लोचन दृष्‍टि'। बोघ गया में गौतम बुद्ध के वज्रासन के सम्‍मुख एक छोटा मंदिर है जिसका नाम है ‘अनिमेष लोचन मंदिर'। तो देखना भी एक नहीं होता। हजारी प्रसाद द्विवेदी ने देवदारु शीर्षक निबंध में जिस तरह एक-एक देवदारु वृक्ष को देखा है, क्‍या उसी तरह कोई और भी देख सकता है? द्विवेदी जी लिखते हैं- ‘देवदारु भी सब एक से नहीं होते। मेरे बिल्‍कुल पास में जो है, वह जरठ भी है खूसट भी। ज़रा उसके नीचे की ओर जो है, वह सनकी-सा लगता है। एक मोटे राम एक खड्‌ड के एक प्रांत पर उगे हैं, आधे ज़मीन में, आधे अधर में। आधा हिस्‍सा ठूँठ, आधा जगर-मगर; सारे कुनबे के पाधा जान पड़ते हैं। एक अल्‍हड़ किशोर है, सदा हँसता सा; कवि जैसा लगता है।․․․․․ ‘रेणु ने जिस दृष्‍टि से पूर्णिया अंचल को देखा है क्‍या हर कोई देख सकता है? रचनाकारों की इस दृष्‍टि-अनन्‍यता के हज़ारों-हज़ार उदाहरण उद्धृत किये जा सकते हैं। मगर क्‍या आलोचकों का देखना भी अलग-अलग नहीं होता? क्‍या तुलसी के ‘रामचरित मानस', प्रसाद की ‘कामायनी' या प्रेमचंद्र के ‘कफन' को आलोचकों ने एक ही तरह से देखा है। यायावरीय पं․ राजशेखर ने भावक या आलोचक की जो चार कोटियाँ-अरोचकी, सतृष्‍णाभ्‍यवहारी, मत्‍सरी और तत्‍वाभिनिवेशी-बताई हैं, वे उनके देखने के ही आधार पर। पहले को अच्‍छी से अच्‍छी रचना भी नहीं जँचती। दूसरे को हर रचना मुग्‍ध करती है। तीसरा रचना के गुण को देखता हुआ भी मौन रहता है। चौथा ही रचना के तत्‍व का भलीभाँति विश्‍लेषण करता है। कोई व्‍यक्ति किस दृष्‍टि से और किस बिन्‍दु से देख रहा है, यह ‘दृश्‍य' के स्‍वरूप को निर्धारित करता है। देखने वाला किन जिज्ञासाओं-प्रश्‍नों के साथ है? वह राग में है या द्वेष में आसक्ति में है या विरक्ति में मद में है या प्रपत्ति में? हजारी प्रसाद द्विवेदी लिखते हैं, ‘सबका देखना सही देखना नहीं होता। आँखें ठीक न हों, दिमाग दुरुस्‍त न हो, मन चंचल हो तो देखने वाला ठीक-ठीक नहीं देख पाता। तत्‍वज्ञान के द्रष्‍टा के लिए भी सम्‍यक दृष्‍टि आवश्‍यक होती है। जिसका मस्‍तिष्‍क विकृत हो, चित्त्‍ा ममता और अहंकार से ग्रस्‍त हो, वह सम्‍यक दृष्‍टि वाला नहीं हो सकता। इसलिए सही देखने वाला वह है जिसका अन्‍तर और बाहर निर्मल हो, जो राग और द्वेष से मुक्त हो, जो भय और भ्रांति का शिकार न हो, जिसका मन योग से शुद्ध हो। ऐसा मनुष्‍य जो देखता है वह ठीक देखता है। भारतीय परम्‍परा में पुराण-ऋाषियों को ऐसा ही माना गया है। वे सच्‍चे द्रष्‍टा थे'। (हजारी प्रसाद द्विवेदी ग्रंथावली, खंड 7,पृ․19)। द्विवेदी जी की इन पंक्‍तियों में गीता की अनुगूँज सुनाई पड़ती है। गीता में ‘बुद्धियोग', ‘समत्‍व बुद्धि' और ‘स्‍थित प्रज्ञ'की चर्चा की गयी है। समत्‍व बुद्धि वह है जो सुख दुख, लाभ-हानि, जय-पराजय, शत्रु-मित्र, प्रिय-अप्रिय सब में सम रहती है। ‘सुख दुःखे समेकृत्‍वा लाभलाभौ जयाजयौ' तथा ‘समः शत्रौ च मित्रो च तथा मानापमानयोः।' यहाँ ध्‍यान रखने की बात है कि गीता और रामचरित मानस में बुद्धि की महिमा का जितना गान हुआ है उतना शायद ही किसी आलोचना ग्रंथ में भी हुआ हो। गीता बुद्धि नाश को सर्वनाश की संज्ञा देती है- ‘बुद्धिनाशात् प्रणश्‍यति'। और रामचरित मानस बार-बार ‘मति' और ‘विवेक' को रेखांकित करता है। तुलसीदास को जब ‘मति' और ‘विवेक' से भी संतोष नहीं होता तो वे ‘निर्मल मति' और ‘विमल विवेक' कहकर उन्‍हें और भी चमकाते हैं। यह निर्मल मति और विमल विवेक क्‍या है तथा क्‍या है समत्‍व बुद्धि? बिना इसके सही देखना संभव नहीं हो पायेगा, जो कि आलोचना का धर्म है।\n‘सत्‍य क्‍या है'- यह सदा से विचारशील प्राणियों की जिज्ञासा और चिंतन का विषय रहा है। बल्‍कि यह कहें कि आज तक के मनुष्‍य की विकास-यात्रा सत्‍य की खोज की ही यात्रा रही है। जीवन भर सत्‍य के प्रयोग करने वाले महात्‍मा गांधी ने सत्‍य को ही ईश्‍वर कह दिया था। महाभारत ने सत्‍य को पृथ्‍वी से भी भारी बताया था। रूसी उपन्‍यासकार सोल्‍झेनित्‍सीन ने सत्‍य के एक शब्‍द के सामने सारी दुनिया को हल्‍का माना था। भारतीय दार्शनिकों ने ‘सत्‍य' को ‘त्रिाकाल अबाधित' कहा था और क्‍योंकि यह विशेषता केवल ब्रह्म में है अतः ब्रह्म को ही सत्‍य माना था। श्रुतियों ने, स्‍मृतियों ने, मुनियों ने सत्‍य की अव्‍याख्‍येयता को ध्‍यान में रख कर उसका मुँह ‘हिरण्‍मय पात्र' से ढँका हुआ बताया था। दुनिया के बहुत बड़े विचारक अंतिम सत्‍य के बारे में मौन हो गये थे - चाहे बुद्ध हों या प्‍लेटो, ईसा मसीह हों या लाओत्‍सु। तर्क की सीमा यह है कि वह अपने पंख, जो ज्ञात है उसी के भीतर फड़फड़ा सकता है। मगर महाप्रकृति में बहुत कुछ ऐसा है जो अज्ञात है। इसीलिए विज्ञान भी कभी अंतिम सत्‍य की बात नहीं करता। पूर्ण और अंतिम सत्‍य की बात हमेशा अवैज्ञानिक करते हैं। सत्‍य को वैज्ञानिक आधार देने के लिए ही जैनियों ने स्‍यादवाद और अनेकान्‍तवाद की धारणा व्‍यक्त की है। उनके अनुसार कोई व्‍यक्ति पूरा सत्‍य नहीं बल्‍कि उसके एक अंश को ही देख पाता है। अतः यह कहना उपयुक्त है कि ‘कदाचित यह सत्‍य है'।\nयह स्‍वीकार करते हुए भी कि अंतिम सत्‍य का निर्वचन बहुत कठिन है, कुछ तो ऐसा होना ही चाहिए जिस पर मनुष्‍य अपने को स्‍थिर कर सके। ‘भक्‍ति' के प्रवाह में ‘अस्‍ति' का एक आधार तो होना ही चाहिए। भारतीय चिंतन में इसीलिए ‘ऋत्' के साथ ‘सत्' की अवधारणा है। मनुष्‍य ही एक ऐसा प्राणी है जिसने अपने से बड़े कुछ मूल्‍यों का सृजन किया है, जिनके लिए वह अपने प्राण भी दे देता है। इन्‍हीं को वह सत्‍य कहता है, धर्म कहता है और ये ही जीवन के हाहाकार में उसके पाँव टिकाने के आधार हैं। प्रेम, करुणा, अहिंसा आदि कुछ ऐसे ही मूल्‍य हैं। गांधी जी कहते थे कि सत्‍य निर्गुण होता है, वह जब अहिंसा के रूप में अवतरित होता है तो सगुण बनता है। महाभारतकार युद्ध के उस भयानक कोलाहल में, जबकि दोनों सेनाएँ एक-दूसरे को मरने-मारने के लिए आमने-सामने खड़ी हैं ‘आनृशंस्‍य' अर्थात् अहिंसा को परम धर्म बताता है। निश्‍चय ही प्रेम,करुणा, और अहिंसा के मूल्‍य ‘अंतिम सत्‍य' से कमतर नहीं हैं। आज की उत्त्‍ार आधुनिकता ‘शाश्‍वत', ‘उदात्त्‍ा', ‘महान', ‘पूर्ण' जैसे शब्‍दों में विश्‍वास नहीं करती। इतना तो ठीक है पर यदि इनकी गरिमा को स्‍पर्श करने वाले प्रेम, करुणा, अहिंसा जैसे मूल्‍यों में भी उसका विश्‍वास न होगा तो मनुष्‍यता अपना आधार कहाँ प्राप्‍त करेगी? उत्त्‍ार आधुनिकता की सबसे बड़ी सीमा यही है कि उसके पास ‘अस्‍ति' का कोई आधार नहीं है।\nप्रेम, करुणा और अहिंसा का विश्‍लेषण करें तो महसूस होगा कि इनमें अपने से अलग किसी ‘पर' की स्‍वीकृति है। यदि ‘पर' नहीं तो फिर प्रेम-करुणा-अहिंसा का आधार ही क्‍या होगा? इसीलिए तुलसीदास ने स्‍वीकार किया था-‘परहित सरिस धरम नहिं भाई।' उनसे बहुत पहले के ऋाषियों ने भी यही निष्‍कर्ष दिया था-‘परोप कारायपुण्‍याय, पापाय परपीड़नम्'। हमारे समय के भी गंभीर लेखक इसी को दुहराते हैं। कामायनीकार कहता है, “औरों को हँसते देखो मनु, हँसो और सुख पाओ।” यह ‘पर' ही विस्‍तृत होकर उस ‘अभेद' तक पहुँचता है जहाँ पहुँचना भारतीय चिंतन और दर्शन का लक्ष्‍य रहा है। ‘आत्‍मवत् सर्व भूतेषु' या ‘सर्वेभवन्‍तु सुखिनः' या ‘कामयेदुःखतप्‍तानां प्राणिनाम् आर्तनाशनम्' इसी के उद्‌घोष हैं। भारतीय चिंतन का मूल मंत्र है समस्‍त सत्ताओं की अंतर्निहित एकता-! इसी को वेद, उपनिषद से लेकर विवेकानन्‍द, आनंद कुमार स्‍वामी और गांधी तक सब स्‍वीकार करते हैं। यह एकत्‍व की अनुभूति ही परम ज्ञान है और इसके अनुरूप आचरण ही चरम पुरुषार्थ। एको सद् विप्रा बहुधा वदन्‍ति। यहाँ यह उल्‍लेखनीय है कि भारतीय चिंतन अभेद के साथ भेद को और अद्वैत के साथ द्वैत को भी स्‍वीकारता है क्‍योंकि विषमता प्रकृति का स्‍वभाव है, मगर इस भेद में एकत्‍व की अनुभूति ही उसका लक्ष्‍य है। विवेकानन्‍द के अनुसार, “अद्वैत द्वैत का विरोधी नहीं। यह धर्म के तीन डगों में से अंतिम डग है। प्रथम डग है मात्र द्वैत। द्वैत भाव की सही उपलब्‍धि कर लेने के बाद मनुष्‍य आंशिक अद्वैत (द्वैताद्वैत) की स्‍थिति में आ जाता है। तीसरे डग में वह विश्‍व के साथ एकाकार अनुभव में चला जाता है और यह है अद्वैत का तीसरा और चरम पग निक्षेप।”\nआयार्च रामचन्‍द्र शुक्‍ल और हजारीप्रसाद द्विवेदी का साहित्‍य चिंतन तथा उनकी आलोचना अभेद्, अद्वैत और एकत्‍व की इसी आधार भूमि पर प्रतिष्‍ठित है। शुक्‍ल जी ‘साधारणीकरण' को ‘अभेद' की भूमि मानते हैं। उन्‍हीं के शब्‍दों में, कविता या उसकी समीक्षा जब तक भेद-भाव का आधार हटाकर अभेद-भाव के आधार पर न प्रतिष्‍ठित होगी, तब तक उसका स्‍वरूप इसी तरह झंझट और खींच तान में पड़ा रहेगा। अभेद-भाव की भूमि तैयार करने का नाम ही साधारणीकरण है।” (रस मीमांसा, पृ․ 335)। शुक्‍ल जी के अनुसार मंगल का विधान करने वाले दो ही भाव हैं - प्रेम और करुणा। करुणा की गति रक्षा की ओर होती है और प्रेम की रंजन की ओर। शुक्‍ल जी की आलोचना का केन्‍द्रीय आधार है ‘लोक मंगल।' यह हिन्‍दी आलोचना को शुक्‍ल जी की महान देन भी है। इसी को ध्‍यान में रखते हुए वे प्रबन्‍ध काव्‍यों के दो भेद करते हैं- लोकमंगल की साधनावस्‍था का काव्‍य और लोकमंगल की सिद्धावस्‍था का काव्‍य। साधनावस्‍था के काव्‍य में बीज रूप में करुणा प्रतिष्‍ठित होती है और सिद्धावस्‍था के काव्‍य में बीज रूप में प्रेम। शुक्‍ल जी के अनुसार मंगल की स्‍थापना के लिए जो उग्रता और कठोरता होती है उसमें भी सात्‍विक सौन्‍दर्य होता है। इसी को वे ‘विरुद्धों का सामन्‍जस्‍य' कहते हैं। उन्‍हीं के शब्‍दों में, “भीषणता और सरसता, कोमलता और कठोरता, कटुता और मधुरता, प्रचंडता और मृदुता का सामंजस्‍य ही लोकधर्म का सौन्‍दर्य है।”\nपं․ हजारीप्रसाद द्विवेदी की आलोचना और उनके साहित्‍य-चिंतन का आधार भी वही ‘अभेद' और ‘एकत्‍व' है जो कि आचार्य शुक्‍ल का। द्विवेदी जी के ही शब्‍दों में इसे पढि़येः- “काव्‍य, पाठक के सुख-दुख में आवेग उत्‍पन्‍न करते हैं। मनुष्‍य दूसरों के सुख-दुख से प्रभावित होता है। उनके साथ उसकी ‘सम-वेदना' होती है। और अन्‍ततोगत्‍वा उस सुख-दुख को आत्‍मसात करके अनुभव करने लगता है। इस प्रकार काव्‍य मनुष्‍य-मनुष्‍य के बीच विद्यमान ‘एकत्‍व' का प्रतिष्‍ठापक होता है। काव्‍य प्रमाणित कर देता है कि व्‍यक्ति-मानव के ऊपरी विभेदों के नीचे एक ‘अभेद'है, ‘एकता' है।” (हजारी प्रसाद द्विवेदी ग्रंथावली, खंड 7, पृ․68)। द्विवेदी जी उसी तत्‍व को ‘सौन्‍दर्य' मानते हैं जो समष्‍टि चित्त्‍ा को प्रभावित और आन्‍दोलित करे। उनके अनुसार प्राचीन आचार्यों ने ‘रस' के रूप में इसी तत्‍व की अवधारणा की थी। द्विवेदी जी मनुष्‍य को ही साहित्‍य का लक्ष्‍य मानते हैं। उनका एक प्रसिद्ध निबंध ही है जिसका शीर्षक है- ‘मनुष्‍य ही साहित्‍य का लक्ष्‍य है'। (अशोक के फूल)। द्विवेदी जी ‘मनुष्‍य' उसे मानते हैं जो “पशु सुलभ धरातल से ऊपर उठा हुआ मनुष्‍य धर्मी जीव हो।” (ग्रंथावली खंड 7, पृ․160)। उनके अनुसार, मनुष्‍य की इकाइयों के व्‍यवधान और अन्‍तर के होते हुए भी समष्‍टि मानव एक और अभेद्य है।” (ग्रंथावली, खंड 8, पृ․431)। द्विवेदी जी का सम्‍पूर्ण लेखन चिन्‍मय मनुष्‍य की जययात्रा का गान और समष्‍टि मानव के मंगल की कामना करता है।\nअपने द्वन्‍द्ववादी विचारों के दुराग्रह के कारण ‘दूसरी परम्‍परा की खोज' में नामवर सिंह आचार्य शुक्‍ल और द्विवेदी जी को आमने-सामने खड़ा करके शुक्‍ल जी को एक परम्‍परा का और द्विवेदी जी को दूसरी परम्‍परा का आलोचक सिद्ध करने की कोशिश करते हैं। जबकि वास्‍तविकता यह है कि दोनों के साहित्‍य-चिंतन का आधार अभेद दृष्‍टि है, दोनों रसवादी हैं, दोनों की कसौटी लोकमंगल है, दोनों चित् तत्‍व को स्‍वीकार करते हैं, दोनों प्राचीन शास्‍त्रों के अभिनव व्‍याख्‍याता हैं, दोनों रीतिवाद-चमत्‍कारवाद के विरोधी हैं, दोनों के आदर्श भी तुलसी ही हैं। एक ने उन पर पुस्‍तक लिख दी, दूसरा हृदय में यह हसरत लिए ही स्‍वर्गवासी हो गया। आचार्य शुक्‍ल के समय में तो नहीं पर द्विवेदी जी के समय में मार्क्‍सवादी आलोचना अपने यौवन पर थी। फिर भी द्विवेदी जी ने उसका आतंक नहीं स्‍वीकार किया। उन्‍हें अपनी परम्‍परा उससे बड़ी और बलवान लगी।\nकोई भी बड़ा आलोचक अपनी परम्‍परा से अपरिचित रह कर या उससे विच्‍छिन्‍न होकर अपने साहित्‍य का मूल्‍यांकन नहीं कर सकता। एक भाषा-परम्‍परा में कुछ ऐसे शब्‍द होते हैं जिनका अनुवाद अन्‍य भाषा में संभव ही नहीं होता। साहित्‍य की वैश्‍विकता और देशीयता दोनों अपनी अपनी जगह सही, स्‍वाभाविक और जरूरी हैं। आलोचना की ऐसी कोई सार्वभौम और शाश्‍वत कसौटी नहीं है जिस पर हर रचना को कसा जा सके। सारी कसौटियाँ रचना के भीतर से ही निकलती हैं। हिन्‍दी आलोचना के संदर्भ में कहें तो आलोचना के स्‍वधर्म का अर्थ आलोचना का अपने भारतीय चिंतन �ोतों को खँगालना और उनके प्रासंगिक निष्‍कर्षों को ग्रहण करना भी है। ग्रहण और त्‍याग के विवेक से परम्‍परा का पोषण प्राप्‍त करके ही सही प्रगति और सही विकास संभव है। निहित उद्धेश्‍यों से प्रेरित या अज्ञानवश हीनताग्रस्‍त और छिन्‍नमूल बुद्धिजीवियों द्वारा अपनी परम्‍परा का तिरस्‍कार आत्‍मघाती साबित होता है। इस संदर्भ में महात्‍मा गांधी का स्‍मरण स्‍वाभाविक है। गांधी पूरी तरह आधुनिक दृष्‍टि और वैश्‍विक चेतना से सम्‍पन्‍न थे। वे एक प्रखर बौद्धिक, तार्किक और क्रांतिकारी सत्‍याग्रही थे। दिमागी गुलामी से मुक्‍त होने के कारण उन्‍होंने पश्‍चिमी आधुनिकता को आलोचनात्‍मक विवेक दृष्‍टि से परखा था और भारतीय परम्‍परा की मंगलकारी शक्‍ति को पहचान लिया था। उनका कहना था कि अपनी खिड़कियाँ खुली रखनी चाहिए ताकि बाहर की हवा अन्‍दर आ सके मगर यह भी ध्‍यान रखना चाहिए कि वह हमें उड़ा न ले जाय। गांधी का सारा चिंतन भारतीय परम्‍परा का ही पुनराविष्‍कार था। उनके भीतर-बाहर के सम्‍पूर्ण रूप को देखते हुए यह निष्‍कर्ष देना सही होगा कि उन्‍होंने गीता के ‘स्‍वधर्मे निधनं श्रेयः' का उदाहरण प्रस्‍तुत किया।\nबीसवीं शताब्‍दी के भारतीय बुद्धिजीवियों पर पश्‍चिमी चिंतन का गहरा आतंक रहा है। फ्रायड और मार्क्‍स उनके नेत्र भी रहे हैं और तराजू के बटखरे भी। यदि मन में हीनभाव न हो और उसमें स्‍वाधीन विचार की शक्‍ति हो तो इन दोनों की सीमाओं की पहचान मुश्‍किल नहीं है। इस संदर्भ में स्‍वीकार करना चाहिए कि चिंतन पूरब का हो या पश्‍चिम का या उत्त्‍ार-दक्‍खिन का, अछूत नहीं होना चाहिए। स्‍वयं ऋग्‍वेद कहता है- ‘आनो भद्राः क्रतवोयन्‍तु विश्‍वतः', अर्थात् ज्ञान को सभी दिशाओं से आने दो। फ्रायड और मार्क्‍स का चिंतन भी अत्‍यन्‍त क्रांतिकारी तथा मन-मस्‍तिष्‍क के बंद द्वारों को खोलने वाला है। मगर वह अर्धसत्‍य है, अतः अंतिम नहीं है। वह भी विवेकपूर्ण त्‍याग और ग्रहण की अपेक्षा रखता है। फ्रायड से प्रभावित बुद्धिजीवियों ने मान लिया कि नारी-पुरुष के बीच काम-संबंध ही अंतिम है। इससे नारी और नर दोनों का अवमूल्‍यन हुआ है और दोनों के बीच अन्‍य संबंध महत्‍वहीन हुए हैं। अनेक जीव-वैज्ञानिकों ने इसका प्रतिवाद करते हुए प्राणि जगत में सेक्‍स की तुलना में वात्‍सल्‍य को अधिक स्‍थायी और प्रबल माना है। भारतीय चिंतन में मातृभाव को प्रमुखता देते हुए सर्व साधारण की उपासना पद्धति में मातृरूपा देवियों की कल्‍पना की गयी है। वैसे सृष्‍टि की प्रत्‍येक सत्‍ता विमिश्र हैं। जैसे सत्, रज और तम के अंश सब में हैं वैसे ही नरत्‍व और नारीत्‍व के भी। पंचमहाभूतों से रचित भौतिक संरचना में भी एक तत्‍व में दूसरे का अंश मिला हुआ है। वैज्ञानिक दृष्‍टि सर्वहारा में बुज़र्ुआ और बुजु़र्आ में सर्वहारा तथा स्त्री में पुरुष और पुरुष में स्त्री को भी विद्यमान पायेगी। रवीन्‍द्रनाथ तो कहते ही थे कि उनके भीतर एक चिरविरहिणी है और उनके गुरु कबीर में भी वह विरहिणी विकल दिखती है।\nमार्क्‍सवाद की सीमा यह है कि वह अपने सिद्धान्‍त को ही पूर्ण, वैज्ञानिक, सर्वोपरि, और अंतिम मानता है। इसे स्‍वीकार कर लेने के बाद कुछ सोचने की नहीं, सिर्फ अनुगमन करने की ज़रूरत होती है। जिस दिन लेनिन ने कहा कि “साहित्‍य को पार्टी साहित्‍य होना चाहिए,” उसी दिन लेखक को पूछना चाहिए था कि फिर लेखक के स्‍वधर्म का क्‍या होगा? कुछ ने यह पूछा भी, मगर बहुतों ने पार्टी धर्म को ही लेखन धर्म मान लिया। तब से आज तक वे पार्टी-सिद्धान्‍तों के आधार पर ही साहित्‍य का विवेचन-मूल्‍यांकन कर रहे हैं। दिक्‍कत यह है कि किसी एक सिद्धान्‍त या दर्शन की कसौटी पर किसी महान कवि का समग्र मूल्‍यांकन संभव नहीं है। यही कारण है कि मार्क्‍सवादी आलोचना हिन्‍दी में ही किसी एक भी लेखक का समग्र मूल्‍यांकन नहीं कर सकी। बल्‍कि मूल्‍यांकन के प्रयास में वह कबीर से लेकर प्रेमचंद तक अनेक कवियों-लेखकों के विराट व्‍यक्तित्‍व को वामन बनाती रही। जब कसौटी छोटी होती है तो लेखक भी छोटा हो जाता है। द्वन्‍द्वात्‍मक भौतिकवाद ने साहित्‍य को जो मुख्‍य प्रतिमान दिये, वे हैं- समानता, वर्ग संघर्ष और क्रांति या हिंसात्‍मक क्रांति। समानता का मूल्‍य एक सही और महत्त्‍वपूर्ण मूल्‍य है मगर इसे मार्क्‍स ने नहीं, उनसे हज़ारों वर्ष पूर्व धर्म ने दिया था। बल्‍कि मुझे कहना चाहिए कि उन ग्रंथों ने दिया था जिन्‍हें हिन्‍दू अपना धर्मग्रंथ मानते हैं। हाँ, मार्क्‍स ने इस समानता के मूल्‍य को प्राप्‍त करने का अपना तरीका बताया था, अर्थात् वर्ग संघर्ष और हिंसात्‍मक क्रांति का। इसके साथ ही मार्क्‍सवाद जिन मानों से साहित्‍य को दूर रखता है उनमें प्रमुख हैं अध्‍यात्‍म तथा प्रेम-करुणा- संवेदनशीलता आदि के नैतिक मूल्‍य जिन्‍हें वह बुर्जूआ कहता है। ज़ाहिर है इन मूल्‍यों को अस्‍वीकार कर देने पर हिन्‍दी के सन्‍त-भक्त कवियों से लेकर आधुनिक काल के रवीन्‍द्रनाथ और छायावाद तक का मूल्‍यांकन संभव नहीं है। आगे के कवियों-लेखकों का भी नहीं। भारतीय दृष्‍टि धर्म को समग्र जीवन प्रणाली मानती है। इसीलिए यहाँ अर्थशास्‍त्र, विधिशास्‍त्र, राजनीतिशास्‍त्र और यहाँ तक कि कामशास्‍त्र तक को धर्म से जोड़ा गया है। यहाँ चिंतन की प्रत्‍येक शाखा अपने को आध्‍यात्‍मिक मूल के साथ जोड़ती है। शब्‍द बह्म, नाद बह्म, रस बह्म आदि प्रयोग इसी के प्रमाण हैं। मार्क्‍सवादी दृष्‍टि मनुष्‍य तक और उसमें भी सर्वहारा तक ही अपने को सीमित रखती है। मनुष्‍य केंद्रिंत चिंतन होने के कारण पर्यावरण और प्रकृति के अन्‍य जीव उसकी चिंता से ओझल हैं। भारतीय चिंतन में मनुष्‍य का संबंध वृक्ष-वनस्‍पति, पशु-पक्षी और सम्‍पूर्ण सृष्‍टि के साथ जोड़ा गया है। वेद के शांतिपाठ में एक पूरा वैश्‍विक वातावरण बनाया जाता है। जिसमें सारी प्राकृतिक शक्‍तियों की शांति की कामना की जाती है। यदि सारा प्राकृतिक वातावरण शांत नहीं है तो उनके बीच रहने वाले मनुष्‍य को शांति कैसे प्राप्‍त हो सकती है। यहाँ यह उल्‍लेखनीय है कि आचार्य शुक्‍ल ने अपने साहित्‍य-चिंतन में बार-बार ‘लोक' शब्‍द का प्रयोग किया है। उनके ‘लोक' की अवधारणा बहुत व्‍यापक है। उसमें मनुष्‍य के साथ ही वृक्ष-वनस्‍पति, पशु-पक्षी और सम्‍पूर्ण प्रकृति समाई हुई है। शुक्‍ल जी द्वारा प्रयुक्‍त ‘लोक' शब्‍द की तुलना में मार्क्‍सवादी आलोचकों द्वारा प्रयुक्त ‘लोक' शब्‍द बहुत सीमित और संकीर्ण अर्थ में इस्‍तेमाल हुआ है। यही स्‍थिति गांधी की तुलना में मार्क्‍स की है। गांधी का ‘सर्वोदय' मार्क्‍स के ‘सर्वहारा' से अधिक व्‍यापक अर्थ देने वाला है। इसी प्रकार गांधी का ‘सत्‍याग्रह' शब्‍द भी मार्क्‍स के ‘संघर्ष' शब्‍द से अधिक अर्थवान और मूल्‍यवान है। ‘सत्‍य का आग्रही' तो संघर्ष करेगा ही पर ‘संघर्ष' का आग्रही हर स्‍थिति में सत्‍य का ही आग्रह करेगा, ऐसा नहीं कहा जा सकता। गांधी का चिंतन मार्क्‍स के द्वन्‍द्ववादी चिंतन के विपरीत है। वह भारतीय चिंतन की प्रकृति के अनुकूल सामंजस्‍य और संतुलन वादी है। वह चीज़ों को विश्‍लेषित करके नहीं बल्‍कि संश्‍लिष्‍ट रूप में समझने का अभ्‍यासी है। भारतीय महाकाव्‍यों में धर्म-अधर्म या सत् असत् का संघर्ष ज़रूर दिखाया गया है पर वहाँ अंततोगत्‍वा असत् का भी सत् में समाहार हो जाता है। असुर संहार के बाद असुर की ज्‍योति अवतारी पुरुष में समाहित हो जाती है। ऐसा इस भारतीय मान्‍यता के कारण होता है कि असत् भी परम प्रकृति की ही अभिव्‍यक्ति है। इसीलिए भारतीय चिंतन के अभिनव व्‍याख्‍याता गांधी कहते हैं कि पाप से घृणा करो, पापी से नहीं। पापी में भी पुण्‍य का अंश है इसलिए उसमें पाप को त्‍याग देने की शक्‍ति भी है। गांधी के हृदय-परिवर्तन का सिद्धान्‍त कपोल कल्‍पना नहीं है। अपने समय में उन्‍होंने लाखों हृदयों को परिवर्तित करके दिखा दिया था जिनमें से हज़ारों कि संख्‍या में आज भी जीवित हैं। यह कहना कि ‘पूँजी से जुड़ा हृदय बदल नहीं सकता' अवश्‍य ही एक गलत बयान है। हाँ, बदलने के लिए स्‍वयं बदलने का आग्रह करने वाले में धीरज, संयम, त्‍याग और उत्‍सर्ग का गुण होना चाहिए। आज के विचारक और नेता गांधी को अप्रासंगिक इसलिए कहते हैं क्‍योंकि वे स्‍वयं को बदलने के लिए तैयार नहीं हैं। फिर तो दुनिया को बदलने का उनका आग्रह एक पाखंड, छल और अनैतिक सोच के अलावा और कुछ नहीं रह जाता।\nमार्क्‍सवाद और उत्त्‍ार आधुनिकता के साथ हिन्‍दी-आलोचना में मुख्‍य रूप से स्त्रीवादी और दलितवादी चिंतन का दखल हुआ है। ये दोनों चिंतन भी साहित्‍यिक आलोचना के क्षेत्र में प्रासंगिक नहीं प्रमाणित हुए हैं। इनके संबंध में मैं विस्‍तार से अपने सम्‍पादकीयों (‘दस्‍तावेज़' अंक, 89 और अंक 108) में लिख चुका हूँ। यहाँ इतना ही कहना पर्याप्‍त समझता हूँ कि दोनों ने अपने विमर्शों को पथच्‍युत कर दिया है। दलित लेखकों ने जाति को कसौटी मान लिया है और स्त्रीवादी लेखिकाओं ने लिंग को। जाति और लिंग दोनों ही साहित्‍य की कसौटियाँ नहीं हैं। साहित्‍य की कसौटी है - संवेदनशीलता, कल्‍पना, परकाय प्रवेश और भाषा की क्षमता। ये शक्तियाँ यदि किसी के पास नहीं हैं तो वह दलित होकर भी न तो किसी दलित की वेदना महसूस कर सकता है न उसे अभिव्‍यक्ति दे सकता है। यही स्त्री लेखिकाओं के लिए भी सच है। वस्‍तुतः साहित्‍य में जो कुछ व्‍यक्त होता है वह लेखक की सहअनुभूति के ही द्वारा। यदि ऐसा न माना जायेगा तो बहुत बड़ा काव्‍यशास्त्रीय संकट पैदा हो जायेगा। तब तो किसी प्रबंध रचना में दूसरे वर्ग के चरित्रों का समावेश ही संभव नहीं होगा। लोग केवल स्‍वानुभूति ही लिखते रहेंगे। कम से कम लेखन के क्षेत्र में लेखक को इस राजनीतिक षड़यंत्र से मुक्त होना होगा। लेखक और आलोचक को यह स्‍मरण रखना चाहिए कि वर्तमान भारतीय संदर्भ में साहित्‍य और राजनीति के सरोकार एक नहीं रह गये है। राजनीति का लक्ष्‍य सत्ता हो गई है। जबकि साहित्‍य का लक्ष्‍य है मूल्‍य। तुलसी ने ‘लोकमत' और ‘साधुमत' दोनों की बात की है। आज राजनीति के लिए ‘लोकमत,' ‘वोट' का पर्यायवाची हो गया है। अतः साहित्‍य का स्‍वधर्म है ‘साधुमत' को अभिव्‍यक्ति देना।\nरचनाकार: विश्‍वनाथ प्रसाद तिवारी का आलेख - आलोचना का स्वधर्म


Harshvardhan Kapoor की खूबसूरत प्रेरणा है Saif Ali Khan की बेटी Sara Ali Khan,\nHomebollywoodHarshvardhan Kapoor की खूबसूरत प्रेरणा है Saif Ali Khan की बेटी Sara Ali Khan,\nसारा और हर्षवर्द्धन के रेस्टोरेंट डेट की बात करें तो खबरों के मुताबिक दोनों को रेस्टोरेंट में एक-दूसरे के पास बैठे देखा गया था. दोनों एक-दूसरे के बेहद करीब थे और एक-दूसरे को बेबी कह रहे थे. अनिल कपूर के बेटे हर्षवर्द्धन कपूर अपनी लव लाइफ को बहुत छुपा कर रखते हैं, लेकिन कुछ दिनों से उनकी और सैफ अली खान की बेटी सारा अली खान के अफेयर की खबरें मीडिया में खूब सुर्खियां बटोर रही हैं.\nकुछ दिनों पहले दोनों को एक रेस्टोरेंट में देखा गया था और अब हर्षवर्द्धन ने अपने इंस्टाग्राम अकाउंट पर एक मिस्ट्री गर्ल की तस्वीर शेयर की है. तस्वीर में लड़की का चेहरा तो नहीं दिख रहा है लेकिन वो सारा की तरह ही लग रही हैं. तस्वीर पर लोग भी सारा का नाम ही ले रहे हैं. हर्षवर्द्धन ने तस्वीर का केप्शन दिया है, अपनी रोजमर्रा की जिंदगी में खूबसूरती को ढ़ूढ़िए और उससे प्रेरणा लीजिए. इन पलों को कैद करना ना भूलिए और इसे अपने याद के तौर पर रखिए.\nकरीना कपूर खान के बेटे तैमूर के जन्म के समय भी हर्षवर्द्धन को करीना और सैफ के घर बहुत बार जाते देखा जा रहा था. हालांकि हर्षवर्द्धन और सारा में से किसी ने भी ऑफिशियल स्टेटमेंट जारी नहीं किया है लेकिन हर्षवर्द्धन की लेटेस्ट तस्वीर देख कर इसे ऑफिशियल करने की जरूरत भी नहीं है. फिल्मों की बात करें तो हर्षवर्द्धन भावेश जोशी की फिल्म के लिए फिलहाल शूट कर रहे हैं. वहीं सारा, करण जौहर की फिल्म से बॉलीवुड में डेब्यू करेंगी.


6 कारण क्यों एक नया मॉनिटर आपकी आंख की तनाव को कम करेगा\nयदि आप आंखों में खिंचाव के लक्षणों का अनुभव कर रहे हैं, तो सबसे अच्छा उपाय है कि आप स्क्रीन पर कम समय बिताएं। हालांकि, अगर आप अपनी आंखों को अपनी निगरानी से हटाने का जोखिम नहीं उठा सकते हैं, तो आपकी आंखों पर उनके प्रभाव को कम करने के तरीके हैं,\nयहां कुछ तरीके दिए गए हैं, जहां एक नई खरीद से आंखों की निगरानी में कमी आ सकती है।\n1. नई मॉनिटर्स डीसी Dimming की सुविधा हो सकती है\nआपका मॉनिटर संभवतः बहुत कम प्रकाश उत्सर्जक डायोड (एल ई डी) से बना है। अपनी आँखों को संरक्षित करने के लिए, इन एल ई डी को उनके द्वारा उत्सर्जित प्रकाश को कम करने के लिए मंद किया जा सकता है।\nदो अलग-अलग तरीके हैं जो एलईडी मंद हैं: पल्स चौड़ाई मॉड्यूलेशन (पीडब्लूएम) या प्रत्यक्ष वर्तमान (डीसी) के माध्यम से। PWM में, एल ई डी को बहुत तेजी से चालू और बंद किया जाता है, और जितना अधिक समय वे "ऑफ" मोड में बिताते हैं, डिमर दिखाई देते हैं।\nपीडब्लूएम का उपयोग लंबे समय से एलईडी मॉनिटर में किया गया है, और यह अच्छी तरह से काम करता है। दुर्भाग्य से, यह टिमटिमा भी पैदा कर सकता है, जो आंखों को तनाव दे सकता है। यह विशेष रूप से ध्यान देने योग्य है जब आपका मॉनिटर चमक के बहुत कम स्तर पर है।\nडीसी डिमिंग एक अलग दृष्टिकोण लेता है। एलईडी को पूरी शक्ति से चालू और बंद करने के बजाय, यह डायोड में जाने वाली शक्ति को नियंत्रित करता है। जब कम बिजली प्रवाहित होती है, तो एलईडी उतनी चमकदार नहीं होती हैं। नतीजतन, कोई चंचल नहीं है।\nकई आधुनिक मॉनिटरों में DC डिमिंग है (आप कभी-कभी इसे "PWM-free" के रूप में लेबल करते हुए देखेंगे)। यह एक बार महंगा जोड़ था और तेजी से एल ई डी को जला देगा। हालाँकि, जैसे-जैसे तकनीक में सुधार हुआ है, डीसी डिमिंग के साथ मॉनिटर खोजना आसान हो गया है।\n2. नई मॉनिटर्स फ़ीचर ऑटोमैटिक ब्राइटनेस एडजस्टमेंट\nमॉनिटर जो बहुत उज्ज्वल हैं, आंखों में खिंचाव पैदा कर सकते हैं। हालांकि खुद को चमक को समायोजित करना काफी आसान है, बहुत सारे नए मॉनिटर स्वचालित चमक समायोजन के साथ आते हैं। यदि आपने एक बैकलिट किंडल का उपयोग किया है, तो आपने पहले इस सुविधा को देखा है।\nइन मॉनिटरों में प्रकाश सेंसर शामिल हैं और हमेशा चमक को एक इष्टतम स्तर पर समायोजित करते हैं। कुछ भी आपको अनुकूलित करते हैं कि वे कैसे काम करते हैं। यह आपको एक कदम बचाता है और आपको समायोजन करने के लिए खुद को भूलने से रोकता है।\nयदि आपके मॉनिटर में ब्राइटनेस एडजस्टमेंट नहीं है, तो सॉफ्टवेयर स्तर पर इसे दोहराने के तरीके हैं। उदाहरण के लिए, विंडोज 10 की रात की रोशनी और f.lux दोनों हैं, हम दोनों ने f.lux बनाम विंडोज 10 पर अपने गाइड में तुलना की।\n3. कुछ मॉनिटर्स में चमक में कमी है\nयदि आपका मॉनीटर चमकदार है और बहुत से प्रकाश को प्रतिबिंबित करता है, तो आपकी आंखें जरूरत से ज्यादा काम कर रही हैं। चकाचौंध और प्रतिबिंब प्रतिबिंबों पर ध्यान केंद्रित करने और आंखों के तनाव को जोड़ने के लिए कठिन बनाते हैं। सौभाग्य से, एंटी-ग्लेयर कोटिंग्स के साथ मॉनिटर ढूंढना आसान है।\nफुल-मैट मॉनिटर हैं, लेकिन ये थोड़ा धुले हुए दिखते हैं। सेमी-ग्लॉसी और कोटेड स्क्रीन विवरण को देखने के लिए मुश्किल के बिना चमक को कम करते हैं। ये कार्यालयों या डेस्क के लिए एकदम सही हैं जो कुछ धूप प्राप्त करते हैं या ओवरहेड रोशनी को प्रतिबिंबित करते हैं।\nचकाचौंध में कमी या एंटी-रिफ्लेक्टिव कोटिंग के बिना मॉनिटर ढूंढना अधिक कठिन हो रहा है, लेकिन जब आप खरीदारी कर रहे हों तो इसे दोबारा जांचना सुनिश्चित करें।\n4. घुमावदार स्क्रीन मॉनिटर अब और अधिक आसानी से उपलब्ध हैं\nघुमावदार स्क्रीन तेजी से आम हैं। एक घुमावदार मॉनीटर के लिए इस्तेमाल होने में कुछ समय लग सकता है, क्योंकि वे आपके सिर के चारों ओर अधिक डूबने वाले अनुभव के लिए वक्र होते हैं।\nलेकिन आपकी आंखों के लिए घुमावदार मॉनिटर बेहतर हैं? वे पहली बार में अजीब महसूस करते हैं, और आप ऐसा महसूस कर सकते हैं कि यह वास्तव में आपकी आँखें अधिक काम कर रही हैं। हालांकि, अनुसंधान हमें बताता है कि विपरीत सच है।\nजैसे-जैसे आपकी आंखें केंद्र से एक फ्लैट-स्क्रीन की परिधि में स्थानांतरित होती हैं, आपकी आंखों और स्क्रीन के बीच की दूरी बदलती है, जिससे आपको जल्दी से refocus करने की आवश्यकता होती है। यदि आप नियमित रूप से ऐसी क्रियाएं करते हैं, जिनके लिए आपकी आंखों को केंद्र और आपकी स्क्रीन के किनारे के बीच आगे-पीछे चलने की आवश्यकता होती है, तो यह बहुत अधिक refocusing का कारण बनता है।\nएक घुमावदार स्क्रीन फोकल दूरी को अधिक समान रखती है , जिससे अनगिनत त्वरित रिफ्लेक्स की आवश्यकता होती है। इस तरह, जब आप एक घुमावदार बनाम फ्लैट मॉनिटर के लिए खरीदारी कर रहे होते हैं, तो बेहतर नज़र के लिए पूर्व की जांच करना सुनिश्चित करें।\n5. नए मॉनिटर्स कम ब्लू लाइट का उत्सर्जन कर सकते हैं\nकुछ मॉनिटर निर्माता अपनी स्क्रीन द्वारा उत्सर्जित नीली रोशनी की मात्रा को सीमित करके आंखों के तनाव को कम करने के लिए कदम उठा रहे हैं। उदाहरण के लिए, BenQ ने अपने मॉनीटर में कुछ शांत नीली बत्ती छानने वाली तकनीक की है:\nASUS के पास आंखों की देखभाल की निगरानी की एक पंक्ति भी है जो कम नीली रोशनी का उत्सर्जन करती है। बेशक, नीली रोशनी को सीमित करने के लिए अन्य अच्छे तरीके हैं।\nविंडोज 10 में एक ही काम करने के लिए एक अंतर्निहित सुविधा है । मैक यूजर्स नाइट शिफ्ट के साथ इसी तरह की सुविधा का लाभ उठा सकते हैं, जबकि macOS Mojave आपके ऐप्स के लिए एक डार्क मोड प्रदान करता है जो आंखों के तनाव को कम करने में भी मदद करता है।\nयह बहुत ही लाल दिखने वाली स्क्रीन के लिए उपयोग होने में थोड़ा सा लगता है, लेकिन इसे एक अंतर बनाने के लिए दिखाया गया है और हम इसे सुझाते हैं!\n6. नई मॉनिटर्स की पेशकश बढ़ी हुई एडजस्टिबिलिटी\nपुराने मॉनिटर, विशेष रूप से पुराने सीआरटी, में लगभग कोई समायोजन नहीं था। लेकिन आप आसानी से ऊंचाई, देखने के कोण, और यहां तक कि आधुनिक मॉनिटर के उन्मुखीकरण को समायोजित कर सकते हैं। एक आरामदायक कार्यस्थल के लिए सही कोण पर एक मॉनिटर प्राप्त करना महत्वपूर्ण है।\nErgoBuyer के अनुसार , सबसे अच्छा देखने का कोण क्षैतिज के नीचे 20 और 50 डिग्री के बीच है। दिलचस्प है, आपके मॉनिटर पर सीधे आगे देखना आपकी गर्दन के लिए अच्छा है, लेकिन आपकी आँखों पर अतिरिक्त खिंचाव डालता है।\nवे बताते हैं कि क्षैतिज से नीचे का यह कोण उपयोग किए जाने वाले कोण के समान है जब लोग किताबें पढ़ते हैं — तो इस तरह से सोचें जब आप अपना कार्य केंद्र स्थापित कर रहे हों।\nक्या एक नए मॉनिटर में निवेश करने का समय है?\nयदि आपने पिछली बार अपने मॉनिटर को अपग्रेड किया है, तो यह समय हो सकता है। खासकर यदि आप हर दिन अपनी स्क्रीन को देखने में घंटों बिताते हैं। ऊपर सूचीबद्ध कई सुविधाएँ बहुत मामूली लग सकती हैं। लेकिन उन्हें फर्क पड़ता है, खासकर अगर आपके पुराने मॉनिटर में उनमें से एक या दो ही थे।\nयदि आपको लगता है कि आपके पास आंख का तनाव है, तो आपकी आंख को बाहर रखने के कुछ लक्षण हैं (कोई भी इरादा नहीं)। शुरुआती चेतावनी के संकेतों को जानने से आपको समस्या से निपटने में मदद मिल सकती है इससे पहले कि वह हाथ से निकल जाए।\nचित्र साभार: ridofranz / Depositphotos


रुपयों के लेनदेन में भाभी ने देवर को सरे बाजार चप्पलों से पीटा, बचाने आए पति की भी हुई धुनाई | women beaten her brother in law by slippers in mahoba market upmka nsng nodsr | uttar-pradesh - News in Hindi - हिंदी न्यूज़, समाचार, लेटेस्ट-ब्रेकिंग न्यूज़ इन हिंदी\nरुपयों के लेनदेन में भाभी ने देवर को सरे बाजार चप्पलों से पीटा, बचाने आए पति की भी हुई धुनाई\nUpdated: October 31, 2019, 8:38 PM IST\nमहोबा में भाभी ने सरेबाजार देवर की चप्पल से पिटाई कर दी\nदरअसल देवर के बैग से रुपये लेकर भाभी बाजार गई थी और पीछे से देवर बाजार पहुंच कर अपने रुपये वापस मांगने लगा जिसके बाद आक्रोशित भाभी ने सरेबाजार देवर की बीच सड़क पर चप्पलों से पिटाई कर दी....\nLast Updated: October 31, 2019, 8:38 PM IST\nमहोबा. शहर कोतवाली क्षेत्र के परमानन्द तिराहे पर पैसों के लेनदेन को लेकर एक भाभी ने देवर की सरेआम चप्पलों से पिटाई कर दी. यही नहीं भाई को बचाने पहुंचे पति को भी पत्नी ने चप्पलों से पीट दिया. पति और देवर की लाइव पिटाई का वीडियो कैमरे में कैद हो गया. कुछ देर पिटने के बाद देवर ने भाभी के सामने आत्मसमर्पण कर दिया जिसके बाद मामला शांत हो गया.\nरुपये मांगने पर मिली चप्पल!\nये पूरा वाकया शहर कोतवाली क्षेत्र में रहने वाले आलमपुरा निवासी का है. दरअसल मेहनत-मजदूरी करने के बाद उस महिला के देवर ने2हजार रुपये बचा कर अपने बैग में रखे थे. देवर की गैर मौजूदगी में इन रुपयों को लेकर वह अपने पति के साथ बाजार चली गई जिसके तुरंत बाद उसका देवर घर आया और उसने देखा कि उसके बैग में रखे रुपये नदारद थे. मामला समझ में आते ही उसने बाजार की ओर दौड़ लगा दी और अपनी भाभी को बाजार में रोककर रुपये वापस मांगने लगा जिसके बाद आक्रोशित भाभी ने सरे बाजार देवर की बीच सड़क पर चप्पलों से पिटाई कर दी.\nमहिला ने सरेबाजार देवर और पति को चप्पल से पीटा\nकुछ ही देर बाद देवर को बचाने पहुंचे पति की भी पत्नी ने चप्पल से धुनाई कर दी. इस पूरे वाकये का वहां मौजूद कई राहगीरों ने वीडियो बना लिया. थोड़ी देर पिटने के बाद ही देवर ने भाभी के सामने आत्मसमर्पण कर दिया जिसके बाद महिला ने उसे छोड़ दिया लेकिन घटना का वीडियो सोशल मीडिया पर वायरल हो गया. तमाशाई भीड़ इस पूरे वाकये पर मूक दर्शक बनी रही.\nये भी पढ़ें - पुण्यतिथि विशेष: शादी के फौरन बाद लखनऊ के इस मकान में रही थीं इंदिरा गांधी...\nFirst published: October 31, 2019, 8:35 PM IST


शीत मौसम (स्वस्थ) आरामदायक भोजन - दैनिक खुराक\nमैं कल असामान्य रूप से भूखा था और आराम से भोजन चाहता था। कुछ गर्म और आटा एकमात्र चीज थी जो संतुष्ट होगी, इसलिए मैंने वेजी मिर्च और कॉर्नब्रेड के एक हार्दिक रात्रिभोज खा लिया। चाहे वह मेरे सिर में है या नहीं, मैं ठंडे ठंडे temps तक इस असामान्य भूख चॉकलेट। यहां समस्या है: यह केवल 25 जनवरी है, जिसका अर्थ है कि कम से कम एक महीने या दो और कड़वी शीत सर्दी होती है। मुझे एहसास हुआ कि मुझे स्वस्थ ठंडे मौसम आराम भोजन के लिए कुछ नए सुझावों की आवश्यकता है, इसलिए मैं पोषण विशेषज्ञों के पास गया। यहां भोजन के लिए उनकी पसंदीदा पसंदें हैं जो संतुष्ट, आराम और पोषण करेंगे:\n“जब बाहरी तापमान कैलेंडर पर दैनिक तिथि से कम होता है, तो ग्रह पर सबसे अच्छा आराम और स्वस्थ भोजन सूप होता है … .hot, veggie-packed सूप। सब्जी का सूप का एक कप न केवल एक स्वादिष्ट तरीका है अपने दोपहर के भोजन और / या रात के खाने के लिए veggies, लेकिन प्रत्येक स्वादिष्ट सिप भी आपके शरीर को गर्मी प्रदान करता है जो एक आरामदायक कंबल से बेहतर है। “घर का बना” सूप बनाने के सबसे आसान तरीके के लिए, अपने पसंदीदा पके हुए सब्जी के सूप के एक कैन को गठबंधन करें, जमे हुए सब्जियां। प्रेस्टो: शायद ही कभी किसी भी काम के साथ एक हार्दिक सूप। यदि रसोई में थोड़ा और समय है, तो मेरी हार्दिक सब्जी बीन सूप आज़माएं। ” – जोन साल्गे-ब्लेक, एमएस, आरडी, एलडीएन, पोषण और आप के लेखक और बोस्टन विश्वविद्यालय में नैदानिक सहयोगी प्रोफेसर.\n“ठंड के मौसम के आराम के लिए मेरा सबसे अच्छा विकल्प सूप है। यह गर्म और आरामदायक है। साथ ही साथ दोनों दुनिया के सर्वश्रेष्ठ मिल सकते हैं और स्प्लिट मटर, मसूर या मिनस्ट्रोन जैसे पोषक तत्वों से भरे स्वस्थ सूप का चयन कर सकते हैं। घर का बना सूप जल्दी है और तैयार करने में आसान और डिब्बाबंद सूप की तुलना में सोडियम में कम हो सकता है। घर के बने सूप को भोजन के आकार के हिस्सों में भी जमे हुए किया जा सकता है, इसलिए यह ठंडा बरसात या बर्फीले दिन खाने के लिए तैयार है। ” – अमेरिकन डायटेटिक एसोसिएशन के प्रवक्ता रुथ फ्रीचैन, आरडी\n“मेरा पसंदीदा आराम सर्दी गर्म भोजन अज़ुकी सेम का एक स्टू है। वे अन्य बीन्स की तुलना में मीठे और अधिक नट होते हैं और गुर्दे के लिए बहुत ही उपचार करते हैं, जो हम सर्दियों के मौसम में गर्म रखना चाहते हैं। मैं रात भर सेम को भिगोता हूं, कुल्ला और गाजर, अजमोद और पूरे प्याज जैसे रूट सब्ज़ियों के साथ पॉट में डाल दें। मीठे रूट सब्जियां सर्दी में भी बहुत महत्वपूर्ण हैं क्योंकि वे हमें पोषण महसूस करने में मदद करते हैं। 35 मिनट या स्टोव टॉप पर दबाव कुकर में कुक करें लगभग 1.5 घंटे। बीन्स को पकाए जाने के बाद नमक जोड़ें, उन्हें अधिक पचाने योग्य बनाने के लिए। अब आपके पास सबसे स्वादिष्ट आराम है जो गर्मियों में सर्दी के भोजन को गर्म करता है। आप डिब्बाबंद एडुकी सेम का भी उपयोग कर सकते हैं और केवल सब्जियों को लगभग 15 मिनट तक पका सकते हैं और फिर मिश्रण कर सकते हैं पूरी चीज और इसे एक साथ 10 मिनट के लिए पकाएं। ” – जेनेट ब्रोन, सीएचएचसी, एएडीपी और पथ के लिए पथ के संस्थापक\nलगता है सूप और सेम यह है! मेरे पास कभी भी अज़ुकी बीन्स नहीं थे लेकिन जीनेट के सुझाव पढ़ने के बाद कोशिश करने के लिए उन्हें निश्चित रूप से मेरी चीजों की सूची में जोड़ दिया जाएगा.\nआपके पसंदीदा स्वस्थ ठंडे मौसम आराम खाद्य पदार्थ क्या हैं?


15 Jan 2019 10:07 AM\nराजधानी दिल्ली की जवाहर लाल यूनिवर्सिटी (JNU) में फरवरी, 2016 में नारों के मामले में पुलिस ने अपनी चार्जशीट दाखिल कर दी है. इस चार्जशीट में JNU के पूर्व छात्रसंघ अध्यक्ष कन्हैया कुमार, उमर खालिद, अनिर्बान भट्टाचार्य समेत कुल 10 आरोपियों का नाम है. 1200 पन्नों की इस चार्जशीट के संज्ञान पर आज पटियाला हाउस कोर्ट फैसला करेगा.\nबता दें कि ये मामला9फरवरी, 2016 में जेएनयू में लगे देशविरोधी नारों का है. हालांकि, पुलिस की ओर से कहा गया है कि देशविरोधी नारे सिर्फ7कश्मीरी छात्रों ने लगाए थे. इन छात्रों के संपर्क में उमर खालिद भी था. आपको बता दें कि चार्जशीट में उमर खालिद और कन्हैया कुमार का नाम आने के बाद तीखी राजनीतिक प्रतिक्रियाएं भी शुरू हो गई हैं.\n‘चुनाव से पहले मुद्दे से भटकाया जा रहा है’\nकन्हैया कुमार ने भी मोदी सरकार पर लोकसभा चुनाव से पहले मुद्दे को भटकाने का आरोप लगाया. शाहिला रशीद ने ट्वीट कर सरकार पर निशाना साधा. पूर्व वित्त मंत्री और कांग्रेस नेता पी. चिदंबरम ने भी दिल्ली पुलिस द्वारा दाखिल की गई चार्जशीट को हास्यास्पद बताया. उन्होंने कहा कि अगर राजद्रोह का आरोप लगाने में3साल और 1200 पन्ने लगते हैं तो ये सरकार की मंशा पर सवाल खड़ा करता है.


Help | गडकरी के प्रोत्साहन से संतोष बना ‘देवदूत’, 17 वर्षों से 1200 से ज्यादा मरीजों को इलाज में मदद | Navabharat (नवभारत)\nHelpगडकरी के प्रोत्साहन से संतोष बना ‘देवदूत’, 17 वर्षों से 1200 से ज्यादा मरीजों को इलाज में मदद\nनागपुर. जिस प्रकार घर में गंभीर रूप से बीमार किसी व्यक्ति के इलाज के लिए परिवार वाले परेशान होते हैं उसकी देखभाल से इलाज मिलने तक संघर्ष करने वाले संतोष यादव का काम बहुत अलग है. संतोष 17 वर्षों से सरकारी योजनाओं के माध्यम से गरीब और जरूरतमंद मरीजों को लाभ पहुंचा रहे हैं. प्राइवेट हॉस्पिटलों में भी वे मरीज की ओर से बात करके इलाज और सर्जरी का खर्चा कम करने की कोशिश करते हैं.\nसंतोष यादव अब तक नागपुर जिले और अन्य राज्यों के 1200 से अधिक रोगियों को उपचार प्रदान करने में सहायक रहे हैं. केंद्रीय मंत्री नितिन गडकरी खुद उनकी सेवा भावना से प्रभावित हुए और उन्होंने अपने लक्ष्य को हासिल करने के लिए उनकी पीठ पर हाथ रखा है. सिटी की एक प्राइवेट कम्पनी में मार्केटिंग करने वाले संतोष दशरथ यादव की इस पहल के लिए काफी प्रशंसा की जाती है. वे आम लोगों के लिए देवदूत बन गए हैं.\nवह शुरुआत थी\nनागपुर के पुराने पारडी चंद्रनगर इलाके में रहने वाले संतोष का सफर एक हादसा है. संतोष ने कहा कि उनका परिवार 2005 में सदमे में था जब उनके घर के पास एक छोटी सी बच्ची को हृदय रोग का पता चला. इलाज के लिए पैसे नहीं थे, मदद करने वाला कोई नहीं था. इस स्थिति को देखकर उन्होंने उसे सरकारी योजना का लाभ दिलाने की पहल की.\nसरकारी सुपर स्पेशलिटी हॉस्पिटल में दस्तावेज जमा करने के बाद2दिनों के भीतर बच्ची के इलाज और सर्जरी को मंजूरी दी गई. तब से वे यह काम कर रहे हैं. अब यह काम खुशी लाता है. लोगों को मदद मिलती है तो कुछ और लोग मदद के लिए आते हैं. उनकी समस्याओं को दूर करने का प्रयास करते हैं. इलाज के बाद मरीज और उनके परिजन ज्यादा खुश हैं, उन्हें इससे ज्यादा और क्या चाहिए?\nनितिन गडकरी ने लिया संज्ञान\nसंतोष कई नेताओं के पास सरकारी योजना से लोगों इलाज कराने जा रहे थे. वे नितिन गडकरी के कार्यालय में अक्सर आते रहते थे इसलिए उनके बारे में पूछताछ की गई. उनके काम करने का तरीका जाना गया. यह मानते हुए कि उनका काम समुदाय के लाभ के लिए था, गडकरी ने संतोष को 2010 में क्वेटा कॉलोनी में नवरात्रि चिकित्सा अनुसंधान केंद्र में एक जगह दी. उन्होंने लोगों को यहां बैठकर इलाज कराने की सलाह दी. उस सलाह का आज भी पालन किया जाता है. वह लोगों को इसी जगह मिलते हैं.\nबच्चों से लेकर बुजुर्गों तक का इलाज\nसंतोष कहते हैं कि सरकार की अनेक योजनायें हैं. प्रधानमंत्री सहायता निधि, मुख्यमंत्री सहायता निधि, आयुष्मान भारत योजना, महात्मा ज्योतिबा फुले जन आरोग्य योजना के अलावा नागरिकों ने अन्य योजनाओं का लाभ लेना चाहिए. इसी योजना के तहत6माह से 70 वर्ष तक के बच्चों को उपचार दिया गया है. हृदय, कैंसर, किडनी, मस्तिष्क, हर्निया, आंख, हिप रिप्लेसमेंट सहित कई बीमारियों का इलाज किया जा सकता है. निजी हॉस्पिटलों में भी अनुरोध करने से सस्ते में इलाज मिलता है.\nकोरोना काल में भी निर्बाध सहायता\n2020 में कोरोना संकट के बावजूद संतोष अथक परिश्रम करते रहे. इस दौरान संक्रमित न होने पर जोर दिया गया. उस दौरान उन्होंने करीब5से6लोगों का इलाज करवाया. उन्होंने लगातार मरीजों के संपर्क में रहकर इस काम को अंजाम दिया.


चेनना सिन्हा रिलीज़ की तारीख - मई 6, 2018\nकभी-कभी, समान आवश्यकताओं के आधार पर, उत्तरदाताओं के दो नमूने बनते हैं और उनकी प्रतिक्रियाओं की तुलना निश्चितता की डिग्री का आकलन करने के लिए की जाती है। डॉलर के सैकड़ों में उच्च उपज लेनदेन तेजी से लोकप्रिय आईएफएक्स_डीपीओ सूचक हैं, और व्यापारियों की संख्या हर दिन बढ़ रही है। बस बाइनरी विकल्पों के साथ काम भी बहुत कुछ रोमांचक विदेशी मुद्रा मुद्रा जोड़े है। इसके अलावा, लेन-देन के परिणाम बहुत आसान भविष्यवाणी करने के लिए।\nसंक्रमण के मामलों की बात करें तो भारत 19,64,536 संख्या के साथ तीसरे नंबर पर है। उसके बाद रूस (8,70,187), दक्षिण अफ्रीका (5,38,184), मैक्सिको (4,62,690), पेरू (4,47,624), चिली (3,66,671), कोलंबिया (3,45,714), ईरान (3,20,117), स्पेन (3,09,855), ब्रिटेन (3,09,784), सऊदी अरब (2,84,226), पाकिस्तान (2,81,863), बांग्लादेश (2,49,651), इटली (2,49,204), तुर्की (2,37,265), फ्रांस (2,31,310), अर्जेंटीना (2,28,195), जर्मनी (2,15,039), इराक (1,40,603), कनाडा (1,20,387), फिलीपींस (1,19,460), इंडोनेशिया (1,18,753) और कतर (1,12,092) हैं। लीवरेज 1:500 तक लीवरेज 1:500 तक अनुबंध साइज, सूचकांक स्तर 1 विशिष्ट स्प्रेड, पिप्स 0.8 न्यूनतम अनुबंध, लॉट्स 0.1।\n1940 से 1943 तक, निर्धारित दर 1.61 थी। मैं आपको याद दिलाता हूं कि 1983 से मुद्रा की मुफ्त फ्लोटिंग दर। पहले, दर निर्धारित की गई थी और रिज़र्व बैंक द्वारा निर्धारित की गई थी, जो ऑस्ट्रेलिया में सेंट्रल बैंक के रूप में कार्य करता है। शेयर मार्केट के द्वारा भी आप ऑनलाइन घर बैठे पैसे कमा सकते है. आज कल बहुत सारे बैंक और शेयर ट्रेडिंग कंपनी ऐसे मोबाइल एप्लीकेशन ले कर आयी है. जिसकी सहायता से आप बहुत ही आसानी से शेयर खरीद बेच सकते है. इसके लिए आप को डीमैट अकाउंट खोलना होता है. जो आप सम्बंधित बैंक या शेयर ट्रेडिंग कंपनी की सहायता से खोल सकते है. शेयर मार्केटिंग में रिस्क थोड़ा ज्यादा है लेकिन फायदा भी बहुत ज्यादा है. बस आप को थोड़ा सा इसके बारे में जानकारी प्राप्त करनी पड़ेगी. कैसे शेयर मार्केटिंग मोबाइल एप्लीकेशन से आप शेयर खरीद और बेच सकते है।\nहालांकि अमेज़न के जेफ बेज़ोस का कहना है कि दुनिया को 'बड़ी कंपनियों की ज़रूरत' है जबकि फ़ेसबुक, ऐपल और गूगल की दलील है आईएफएक्स_डीपीओ सूचक कि उनकी कंपनियों ने इनोवेशंस (नई खोजों) के लिए माहौल तैयार किया है। यह पाक अधिकृत कश्मीर / आजाद कश्मीर में स्थित एक शहर है। श्रेणी:आधार श्रेणी:पाक अधिकृत कश्मीर के शहर।\nवहीं कोलकाता में 20 भारतीय तटरक्षक आपदा राहत की टीमें तत्काल मदद के लिए स्टैंडबाय पर हैं. चक्रवात को देखते हुए कोलकाता पोर्ट ट्रस्ट (श्यामा प्रसाद मुखर्जी पोर्ट ट्रस्ट) पर पोर्ट संपत्ति और व्यापारी जहाजों को किसी भी नुकसान से बचाने के इंतजाम किए गए हैं। सबसे पहले, व्यापारी द्वारा एक निवेश राशि निर्धारित की जाती है। इस उदाहरण में, यह 500 यूरो है। अब व्यापारी अपने इच्छित लीवर का चयन करता है। राजधानी को इससे गुणा किया जाता है। इस मामले में लीवर 1:10 है। यह 500 यूरो नहीं होगा, लेकिन डैश में कुल 5,000 यूरो का निवेश किया जाएगा। सीएफडी आमतौर पर थोड़े समय (अक्सर कुछ घंटों) के बाद बेचे जाते हैं। इस उदाहरण में, कीमत 10 प्रतिशत बढ़ जाती है। इसका परिणाम निम्न बिल में आता है: 5,000 यूरो x 10 प्रतिशत = 500 यूरो। यदि व्यापारी ने क्रिप्टो मुद्रा डैश को सीधे और बिना उत्तोलन के खरीदा था, तो केवल 50 यूरो का लाभ होगा। लीवर उसे 100 प्रतिशत लाभ देता है। अपने बिटकॉइन वॉलेट को फिर से भरने के लिए मशीन का उपयोग करना सुनिश्चित करें।\nशीर्षक और एंकर कंप चेकबॉक्स टैब तक स्क्रॉल करें जिसे आपने पहले चिह्नित किया था और + साइन पर क्लिक करें। बाज़ार समुराई आपको उन खोजशब्दों को आईएफएक्स_डीपीओ सूचक फ़िल्टर करने के लिए 30 के मूल्य में पंच करने की सलाह देता है जो बहुत प्रतिस्पर्धी हैं और जो लक्ष्य के लिए भी बेकार हैं।\nविश्लेषक एक निजी जांच के निष्कर्षों से सहमत हैं, और मानते हैं कि "धन्यवाद" वोदका मशीनरियों के प्रयासों के लिए, खजाना वास्तव में पर्याप्त नहीं था, कम से कम 15 बिलियन रूबल। सवाल बेकार नहीं है, लेकिन कानून प्रवर्तन अधिकारी इस बारे में क्या सोचते हैं?\nआप रु. का प्री-अप्रूव्ड हेल्थ EMI नेटवर्क कार्ड भी ले सकते हैं - अभी लें। सीखते समय विचारों का योगदान देने का अपने विचारों और अनुभवों के बारे में बोलने और चर्चा करने का विद्यालय में उन्होंने जो सीखा उसे अपने रोजमर्रा के जीवन से जोड़ने का। एक के सबसे होनहार विचारों उपलब्धियों के बारे में रोबोटिक्स के क्षेत्र में एक संभावित पता चलता है आईएफएक्स_डीपीओ सूचक अनुप्रयोगों के लिए, उदाहरण के लिए, के दौरान आपदाओं और आपदाओं. लोगों को चमत्कार कर रहे हैं, बचाव में एक दूसरे, लेकिन हम अक्सर नहीं कर सकते हैं के माध्यम स।\nअब हमने उन पांच मुख्य क्षेत्रों को सूचीबद्ध किया है जिन पर प्लेसीट केंद्रित है, आइए इनमें से प्रत्येक को थोड़ा और विस्तार से देखें। इस जानकारी का कब्ज़ा आपको सही मॉडल चुनने की अनुमति देगा, जो ऑपरेशन के दौरान निराश न होने की गारंटी है।\nमहिला एवं बाल विकास मंत्रालय ने किशोरियों के लिए द्रुत सूचना प्रणाली की शुरूआत की।\nएटी एंड टी टीवी नाउ ने आखिरकार डीवीआर क्षमताओं को अपनी सेवा में शामिल किया, लेकिन वे प्रतियोगियों से अच्छी तरह से तुलना नहीं करते हैं। सेवा केवल आपको 20 घंटे तक के शो रिकॉर्ड करने की अनुमति देती है और उन रिकॉर्डिंग को 30 दिनों तक रखती है। यह अन्य सेवाओं की तुलना में दोनों मामलों में कम है।\nट्रेंड लाइन एक प्रकार का तकनीकी संकेत है, जो दर्शाता है कि शेयर का भाव किस दिशा में जा रहा है. इसके आधार पर यह आंकलन किया जा सकता है कि शेयर किस स्तर तक बढ़ सकता है. आइए जानते हैं कि कैसे ट्रेंड लाइन के जरिए निवेश को समझा जा सकता है: यदि ट्रेड लाइन जस की तस हों यह पहला नियम है कि यदि ट्रेंड लाइन (ऊपर या नीचे) किसी भी एक दिशा में लगातार बढ़ रही है और उसमें कोई ब्रेक न लग रहा है तो कीमतें उसी लाइन के ईद-गिर्द रहती हैं। कश्मीर एक नई पार्टी अस्तित्व में आई है. इस पार्टी का नाम 'अपना पार्टी' है. इस पार्टी से जुड़े कई लोग पहले पीडीपी के कार्यकर्ता या मंत्री तक रहे हैं. पीडीपी से अलग होकर इन लोगों ने अपनी एक अलग पार्टी बनाई है. अल्ताफ़ बुख़ारी इसके नेता हैं। टिकमिल ने खुद को विभिन्न देशों में प्रस्तुत किया, उदाहरण आईएफएक्स_डीपीओ सूचक के लिए फ्रैंकफर्ट में व्यापार की दुनिया में। दलाल ने वहां अपना स्टैंड रखा था और अपने ग्राहकों से सीधे संपर्क की मांग की थी। सेवा व्यापारियों के लिए सबसे महत्वपूर्ण चीजों में से एक है और Tickmill विश्वास और गंभीरता से पता चलता है।\nजैसा कि ऊपर दिए गए लेख में कहा गया है, पैसे कमाने की कुछ साइटें अपने उपयोगकर्ताओं को मोबाइल फोन पर कमाई प्रदर्शित करने की अनुमति देती हैं। बेशक ऐसी कई साइटें नहीं हैं, लेकिन वे मौजूद हैं। ये उनमे से कुछ है। इसके लिए आप instagram, Facebook या किसी और पॉपुलर सोशल मीडिया प्लेटफार्म पर अपनी Target Audience के जरिए Sponsarship या Affiliate Marketing तथा Promotion से पैसे कमा सकते है।\nविदेशी मुद्रा रणनीति बिल्डर मई 1, 2020\nमेजर युग्म अक्टूबर 15, 2019