De sunde fan Welmoed Hemrica.Ga naar voetnoot*)\nKonduktrise. Deiboek fan\nWelmoed Hemrica, Kristl. Fr. Folksbibl.\nFa. A.J. Osinga, Boalsert, 1952.\nWelmoed Hemrica hat in deiboek skreaun fan in Fryske autobuskonduktrise. Om mar mei ien sé oan lân to gean, ‘Konduktrise’ moat in misforstân wêze. It is allinne de fraech oft wy hjir to krijen hawwe mei in misforstân tusken útjower en skriuwer of mei in koartsluting yn it wjersidich bigryp tusken de twa helten yn 'e skriuwer sels. Yn it earstoan hinget men der nei oer, it mar to skouwen op 'e ivige sûndebok fan 'e skriuwers: de útjower. It liket der ek in soad op. Ik wie mar sterk yn 'e forbylding dat it boek al lang forskynd wie, doe't ik hearde dat alles hwat der oer ‘Konduktrise’ buorkundich makke wie, allinne mar in soarte fan reklame-yn-it-foar west hie.\nIt akkulturaesjeproses giet yn Fryslân dus mar hurd yn syn wurken. Krektlyk as de Amerikaenske útjowers fan ‘Forever amber’ en sa, hawwe har Fryske kollega's ek al foar it forstân, dat men de merk ryp meitsje moat foar in boek. Hawar, dy reklame gyng de suggestje fan út, dat der yn Fryslân in nij masterwurk fuortbrocht wie. Dêr rjocht tsjin yn seit de skriuwer of skriuwster dat it boek gjin inkelde litteraire pretinsje hat. Mar ûnderwilens hat de reklame wol sa tûk wurking dien, dat men by it lêzen dochs in ûnfoldien gefoel kriget. Hwant in masterwurk is dit boek perfoarst net.\nOm mar alhiel rjochtút to wêzen, it is in famkesboek. Sil men der dêrom wol in mannich Tsjernesiden oan formuozje? By einsluten wurde der yn Hollânske litteraire tydskriften ek gjin boeken fan Ems van Soest of Cissy van Marxveldt bisprutsen. Dan kin men altyd noch better ivich sjongende bosken bisprekke. Nou wol ik net stride oer de subtile forskillen tusken Marxveldt en Gullbransen, mar ienfâldich útgean fan it feit dat in kritikus gjin famkesboeken bisprekke kin om tige praktyske, mar yn alle ge-\nfallen dúdlike reden. Wy geane nammentlik út fan it feit (of de fiksje) dat wy folwoeksen binne en dat famkesboeken in saek is foar pubers, wylst litteratuer - oft it nou in roman of in draek oanbilanget - yn alle gefallen lektuer is foar greatminsken. Dus Gullbransen wol en Marxveldt net yn 'e litteraire krityk. Sadwaende soene wy konkludearje kinne, wy binne it slachtoffer wurden fan reklame, hwat fansels net sa'n skriklik martlerskip is. Mar dat de skriuwer ek offere is op it alter fan 'e business, is ûngelikense folle bigreatliker.\nLêst men lykwols dit boek, as de skrik der ôf is, fierder, dan docht bliken dat de kwestje dochs net sa ienfâldich is. Altyd weroan krig'et men it gefoel dat dy opmerking fan Welmoed Hemrica ‘Ik haw alhiel gjin litteraire pretinsjes’ gewoanwei in fariant is fan 'e selsfordigeningen fan earsuchtige ljuwe, dy't aloan wer der mei oankomme, hja hawwe alhiel gjin earsucht yn 't sin, mei oare wurden: de druven binne sûr.\nIn foege hinnewizing hjirfoar jowt it boek sels. Earne seit ús konduktrise: ‘Al wer jow ik ta oan myn sucht nei meditearjen en moralisearjen, dêrom sil ik swije’.\nSpitigernôch is dy swijbilofte alhiel oerstallich, hwant ús Welmoed seit dat post festum, hwannear't hja al folle net genôch sa kwânskwiis meditearre en moralisearre hat. It is yn it deistich libben al lestich as immen syn eigen bidoelingen foar himsels en foar oaren net wêze wol, it is yn 'e litteratuer noch hinderliker, om't it allinne mar wanprodukten jowt. Fansels stiet der wolris in aerdige opmerking yn dit boek, mar it gehiel is in famkesboek fan immen dy't ûnder it skriuwen mei in skilich each nei de echte litteratuer kipe hat. Dat dit forskynsel yn Fryslân net faker foarkomme soe, is myn sizzen net, mar wol moat opmurken wurde, dat mar komselden dat skilige each nei de litteratuer mank gie mei sa'n biwyske fan litteraire visy. Sadwaende hat de skriuwer of skriuwster fan syn of har konduktrise, dy't in sljochtwei Frysk jongfaem wêze moast sûnder lipstick en sûnder litteratuer, in âld wiif makke, dat mar foar in tige biskaet soarte fan lêzeressen genietber wêze sil. Men kin it boek ûnmooglik as in litterair produkt sjen, om't it in famkesboek is en men kin it ûnmooglik lêze as in famkesboek, om't de 90 % mislearre en de 10 % slagge litteratuer de naiveté en de charme fan 'e jongfaem knoeije. De auteur moat in misbigryp hawwe mei himsels.\nDêrby kom ik noch net ienris op 'e swier paedagogyske strekking fan it boek. As ik my net forsin, dan moat ek in famkesboek neffens de jildende regels fan 'e kunst yndirekt opfiedend wêze. De saneamde foarmjende strekking der fan kin der better net to tsjûk opplakt sitte. Yn dit boek leit dy der by tsjûk en by tin opplakt. Oeral fielt men: hjir is nou de idéale Fryske jongfaem, dy't fansels net folmakke is, mar sà nei it folmakke-wêzen stribbet dat it folmakke-wêzen sèls der syn bitsjutting by forliest. Hja is keken yn hâlden en dragen, giet op Fryske les, tinkt yn 'e Fryske stedtsjes dêr't hja komt allinne oan 'e Fryske romans, dy't yn dat stedtsje spylje en trout as bileanning' foar al dy kekenens mei in dominy.\nDat lit him fan tinken ek wol hawwe, dat trouwen mei dy dominy, hwant dizze konduktrise meditearret alle dagen oer in bibelhaedstik en hja biskôget it as ien fan har hege roppingen en bring de fordoarne meiminsken fatsoen by. Sa stiet it der: fatsoen. Dat der yn dit boek net ien kear ris ‘fatsoenlik’ frijd wurdt, sil nimmen nij dwaen. Mar dat dizze konduktrise-fan-it-Hegere nea ris mei ynmoed schwärmt oer de Leafde, dat sil sels de bakfisk-lêzeressen djip toloarstelle.\nIt saneamde probleem fan 'e kristlike litteratuer wol ik yn dit forbân net op komme. Wol neam ik noch efkes it follesizzende sintsje, follesizzend net foar it hwat, mar foar it hoe fan dit kristendom. ‘Ik bliuw in wyk-ein oer’, skriuwt de konduktrise, ‘hwant ik wol Sneins net reizgje, as it net needsaeklik is.’ Jo fetsje it. Elke gelegenheit wurdt oangrypt om harsels en oaren to oertsjûgjen dat hja net is ‘lyk as dizze’. Dizze auteur is blykber fan bitinken dat men allinne op it kristendom oan libje moat en der net fan útgean as eat dat fansels sprekt. It gefolch is argewaesje, foar kristen en net-kristen. En de needsaek foar de Fryske fammen om it tonearsten mar mei Hollânske kristlike famkesboeken to dwaen.\nDe Fryske litteratoaren sille wy it mar net oer hawwe. De iennichsten yn Fryslân, dy't fan en mei dit boek hwat leard hawwe, binne de útjowers.\nIt bisprek-eksemplaer is réwillich ôfstien troch de R.O.N.\nover Welmoed Hemrica


15-03-2014 - Kollumerlân: Jan Benedictus fan Boelensloane wethâlderskandidaat FNP-Kollumerlân\nIt bestjoer fan FNP-Kollumerlân c.a. hat Jan Benedictus fan Boelensloane keazen as kandidaat- wethâlder. Ôfhinklik fan de ferkiezingen en de kolleezjeûnderhannelingen kin hy oan it wurk as FNP-wethâlder yn Gemeente Kollumerlân c.a.\n15-03-2014 - Fryslân: Frijbûtser yn teken fan ferkiezings\nFerkiezingsnûmer no online en troch de bus\n15-03-2014 - Menameradiel: Kieze foar minsken en net foar asfalt en beton\nDer bart in soad op dit stuit op it mêd fan de soarch. It Ryk hevelt ferantwurdlikheden op it mêd fan jeugdsoarch, minima en âldereinsoarch oer nei de gemeenten.\n13-03-2014 - Smellingerlân: Durk Oosterhof, Saapke Voolstra en Wietze Lap\n12-03-2014 - Frjentsjerteradiel: Haadstik: Romtlike oardening en folkshúsfesting - Ferkiezingsprogramma 2014\nDe romte en it lânskip binne kearnkwaliteiten fan ús gemeente, dêr binne wy sunich op by dei en by nacht. Wy wolle de iepen romte safolle mooglik iepen hâlde. Mei de boeren wolle wy nei wegen sykje dy’t harren romte jout, rekken hâldend mei miljeu en lânskip. Yn tiden fan krimp en krisis is it yn stêd en doarpen wichtich om yn stee fan út, yn te wreidzjen. Rottige plakken en kiezzen opromje middels werstrukturearring en doarpsfernijing, wêrtroch der wat moais foar werom komme kin en de leefberens ferbetteret.\n11-03-2014 - Evert Wilstra nûmer 1 yn Opsterlân\n11-03-2014 - Dongeradiel: Kieze foar minsken en net foar asfalt en beton\n10-03-2014 - Kollumerlân: FNP twadde partij yn de gemeente\nFNP royaal foar op PvdA en VVD\n10-03-2014 - Littenseradiel: ús plattelân wol libje !\nFNP listlûker Welmoed van der Werf: selsbewust de takomst yn\n10-03-2014 - Menameradiel: Mei de karavan nei de doarpen op sneon 8 en 15 maart 2014\nFNP Menameradiel komt nei de minsken ta\n09-03-2014 - Ek yn Smellingerlân in stimwizer\nInisjatyfútstel FNP oannommen yn de rie\n09-03-2014 - Frjentsjerteradiel: Haadstik: Folkssûnens en miljeu - Ferkiezingsprogramma 2014\n08-03-2014 - Dantumadiel: Jerrit de Bruin 1, Emke Peterson 2\nEntûsjaste minsken en in soad riedsûnderfining\n08-03-2014 - Súdwest-Fryslân: FNP midden yn de mienskip\n08-03-2014 - Frjentsjerteradiel: Plan Súd op slot?\nDe Fryske Nasjonale Partij (FNP) nimt de soargen fan de bewenners fan Plan Súd tige serieus en hat de wyk sneon 8 maart mei in stevige delegaasje besocht. Neist fraksjefoarsitter Jan Dijkstra, wie ek Annigje Toering, fraksjefoarsitter/steatelid fan de provinsjale FNP oanwêzich, omt de situaasje yn Frjentsjer fansels net op himsels stiet.\n08-03-2014 - Súdwest-Fryslân: FNP prominint yn Makkum\nMidden yn de Mienskip !\n07-03-2014 - Ferwerderadiel: Spearpunten\n07-03-2014 - Fryslân: Gaswinning soarget foar ûnrêst yn Fryslân\n07-03-2014 - Frjentsjerteradiel: Keatsen fertsjinnet folweardich museum\n07-03-2014 - Achtkarspelen: FNP Achtkarspelen “iepenet” doarpshûs Koatstertille\nIt is inkeld te tankjen oan de FNP dy't altyd meiwurke om de plannen te realisearjen.\n05-03-2014 - Frjentsjerteradiel: Haadstik: Sosjale Foarsjennings - Ferkiezingsprogramma 2014\nDe FNP stribbet nei in mienskip dêr’t nei elkoar omsjoen wurdt. Yn in sosjaal libbene mienskip telt elkenien mei. Minsken moatte sa lang mooglik op harsels en yn har eigen mienskip wenje kinne.\n04-03-2014 - Achtkarspelen: De FNP komt nei jo ta\nDe FNP komt mei de ferkiezingsbus troch de doarpen en it FNP hûs Surhústerfean is iepen\n04-03-2014 - Frjentsjerteradiel: FNP sichtber oanwêzich!\nOfrûne sneon wie de FNP by de supermerken om te harkjen nei boargers en om karkeklikkers út te dielen.\n03-03-2014 - Fryslân: Ynformaasjejûn oer gaswinning yn Langsweagen\nDe ôfdielingen FNP yn Opsterlân en Hearrenfean organisearje op 5 maart yn it doarpshûs fan Langsweagen in ynformaasjejûn oer de gefolgen fan gaswinning yn de beide gemeenten.\n02-03-2014 - Frjentsjerteradiel: Haadstik: Sport - Ferkiezingsprogramma 2014\n02-03-2014 - Littenseradiel: Praatpeal yn Wommels\nDe praat mar frysk praatpeal stie dizze wike yn Littenseradiel,\nby vd Velde yn Wommels. FNP Littenseradiel wie der fansels by!\n27-02-2014 - Ljouwerteradiel: Loeki Bijlsma FNP nr. 6\nFoardat de JSF hjir komt wol de FNP in taksaasje fan huzen dy't binnen de lûdskontoeren steane\n27-02-2014 - Ljouwerteradiel: Jaap Kerstma, FNP nr. 7\nDe FNP fynt dat skoallen, wentebou en iepenbier ferfier fan libbensbelang binne op de lytse doarpen\n26-02-2014 - Achtkarspelen: FNP op wurkbesite yn gerkesleaster-Strobos\n26-02-2014 - Frjentsjerteradiel: Haadstik: Taal en kultuer - Ferkiezingsprogramma 2014\n26-02-2014 - Fryslân: FNP wurkbesite Weststellingwerf Natuurlijk\n24-02-2014 - Hearrenfean: Ynformaasjejûn oer gefolgen gaswinning.\n24-02-2014 - Menameradiel: Mei de karavan nei de doarpen op sneon 8 en 15 maart 2014\n24-02-2014 - Menameradiel: Op 8 en 15 maart a.s. met de caravan door de gemeente\nFNP Menameradiel komt naar de mensen toe!\n23-02-2014 - Frjentsjerteradiel: Haadstik: Underwiis - Ferkiezingsprogramma 2014\n21-02-2014 - Ljouwerteradiel: Takomst Ljouwerteradiel\n' Konstruktyf meiwurkje yn it belang fan ús ynwenners '


CO2 opslaan yn lege gasfjilden | Omrop Fryslân (advertinsje)\nCO2 opslaan yn lege gasfjilden 20 mrt 2009 - 16:19\nDe Europeeske ministers hawwe Nederlân 180 miljoen euro jûn foar de opslach fan CO2 yn de grûn. De noardlike provinsjes wolle al langer jild fan Europa foar de opslach fan CO2. It is it doel om it op te slaan yn lege gasfjilden. No't der jild fan Europa beskikber is, kin it noarden in bydrage foar de plannen freegje. Yn Barendrecht en Geleen binne ek plannen foar de opslach fan CO2, mar dêr is de opslachkapasiteit lytser as yn de plannen yn it noarden.\nKorreksje meldeTrefwurden: argyfLês foarView the discussion thread.Diel dit berjocht op: 20-03Plysje fertocht fan bernerôf 20-03Lekker ite mei Guus Meeuwis Besjoch ek...


100 jier radio: ‘IDZ de earste’ | It Nijs\noktober 29, 2019 08:06\nHy is de man fan de radio: Hanso Henricus Schotanus à Steringa Idzerda út Weidum. Dy eigensinnige yngenieur makke hûndert jier lyn, op 6 novimber 1919, de earste radio-útstjoering fan Nederlân. Omrop Fryslân stiet dêrom fan 28 oktober ôf yn it teken fan 100 jier radio. Mei ûnder oare de Fryslân DOK IDZ de earste.\nDy earste radio-útstjoering yn 1919 wie in revolúsje, ek al lústere der doe mar in hantsjefol radio-amateurs. It wie eins in kommersjele útstjoering, want Idzerda wie fabrikant fan lúkse radiotastellen en dy moasten ek ferkocht wurde. Yn 1924 gie syn ‘Nederlandse Radio Industrie’ fallyt. Hilversum waard it episintrum fan de radio. Idzerda’s technyske nijsgjirrichheid waard him, wrang genôch, needlottich. De Dútsers skeaten him yn 1944 dea yn in park yn Wassenaar, flakby syn hûs. Hy socht nei ûnderdielen fan de V2’s dy’t dêr lansearre waarden. Yn 1969, fyftich jier nei de earste radio-útstjoering, krige Hanso Idzerda in monumint yn Weidum.\nFryslân DOK IDZ de earste – 100 jier radio\n‘IDZ de earste’ is in Fryslân DOK oer de heit fan de Nederlânske radio. Programmamakker Annet Huisman siket en fynt de ferhalen by Botte Jellema, freelance radio- en podcastmakker, en by mediaheechlearaar Huub Wijfjes. Trije pakesizzers nimme de sjogger mei werom yn de tiid. Nei Ter Idzard, dêr’t de foarfaars wei komme. Nei Weidum en Mantgum, dêr’t de jonge útfiner sterke stikken úthelle. En nei Scheveningen, dêr’t Idzerda yn it Kurhaus útstjoerings fersoarge foar Britske harkers.\nYn de temawike 100 jier radio komme ûnder oaren kollumnisten fan eartiids, âlde rubriken, bekende radiotunes en in legindaryske radiokwis foarby. De programmamakkers dûke ek yn de skiednis fan de radio. Op snein 3 novimber is der in spesjale útstjoering fan Buro de Vries út Weidum wei mei muzyk út de alderearste radio-útstjoering spile troch Harmonie Weidum. Publyk is wolkom. Mear ynformaasje oer de temawike en de spesjale útstjoering is te finen op: Omropfryslan.nl/aksje.\nSimmerjûnkolleezjes oer fonteinen en rare Friezen Takom wykein yn teken fan Iepen Monumintedei Subsydzje foar tsien projekten oer 75 jier frijheid


De bedoarne westerling – Webdok\nDoe’t aids opkaam wie der in moai grut part fan it folk dat har wiismeitsje litten hie dat dat sa besmetlik wie dat jo der al mei oanhelle wurde koene troch immen dy’t it hie in hân te jaan. It hat nochal in hiel o heden west om it folk soks wer út ‘e holle te krijen.\nJo soene tinke dat dat slagge is. Mei aids. Mar no ha wy wat nijs en is it safier dat jo al benaud foar immen wêze moatte dy’t net faksinearre is. Ut ûndersyk (!) hat bliken dien dat 46% fan de befolking leaver gjin kontakt hat mei net-faksinearren.\nDat is de muoite wurdich. Ik ha mear noed mei lju dy’t faksinearre en wol de hiele wrâld oer jakkerje en dêr allerhanne krupsjes opdogge dy’t se mei diskant út nimme as mei guon dy’t alle dagen ûnder in ko sitte of ierdappelsuverje mar net faksinearre binne.\nBoppedat is myn beskieden ynskatting dat it dy faksinaasjefanaten primêr hielendal net om dy sykte giet mar om it feit dat se mei justjes minder faasje as oars fierder kinne mei it útrûpeljen fan de wrâld.\nOm dêr ris in pear foarbylden fan oan te haljen: as it op it yn de Fryske waarkunde och sa wichtige tiidstip fan sân oere jûns justjes begjint te lûken dan binne sokken net fan doel om yn ‘e hûs te gean of om in trui oan te dwaan mar dan sette se de terraskachel oan. En dan net ien dêr’t wat ôfeart yn kin dat oerbleaun is fan de ferbouwing mar ien op griene stroom om’t harren wiismakke wurden is dat der neat better foar it miljeu is as griene stroom.\nWurdt it harren te gleon dan dogge se de strik net foarwei mar stoke se de airko op en as dat net genôch helpt keapje se der noch ien by. Of twa.\nEn se litte hiele legers bestelbussen fol lucht it lân trochjakkerje om de meast ûnnoazele artikels ienkear te brûken en dan ek noch werom te stjoeren om’t se dochs minder goed foldogge as ferwachte.\nEn sok folk mient dan sizze te kinnen dat sûne minsken ûnferantwurdlike halzen binne. Lju dêr’t fierder neat oan skeelt mar wol betelje moatte oft se de fysioterapeut net meifersekere hawwe. Om’t se yn it sikehûs no ienkear net genegen binne in stikken skouder fan ien fan oer de tachtich noch yn de rezyzje te dwaan.\nMar ja, dit wie fansels te ferwachtsjen yn in lân dêr’t sa goed as elkenien it mear as logysk fynt dat it opsetten fan in cokehannel lukrativer is as in bydrage te leverjen oan it yn libben hâlden fan oare folken as de bedoarne westerling.\nSalang’t ik gjin feroaring sjoch yn dy hâlding wurdt der net faksinearre. Oft se dan fan my ôf wolle moatte se mar wat oars yn dy spuit dwaan. Yn dat gefal moatte se my al ophelje want ik meld my net frijwillich.\nPublished 24 july 2021 By Daam\nPompebledsje net ferjitte


Leermens - Wikipedy\nLeermens (Grinslânsk: Leerms) is in doarpke yn de Grinslânske gemeente Iemsdelta. Yn it doarpsgebiet fan Leermens leit ek it buorskip Lutjerijp.\nYnwennertal 244 (31-12-2021) \nOerflak 5,95 km², wêrfan:\nlân: 5,90 km²\nwetter: 0,05 km²\nBefolkingstichtens 41 ynw. / km²\nKoördinaten 53° 20' N 6° 47' E\nWebside Side Leermens\n3.5 Oare gebouwen\nLeermens leit op ien fan de heechste wierde's fan Grinslân, dy't ûntstie op in kwelderwâl oan de Fivelboezem. Tocht wurdt dat de delsetting oan it begjin fan de jiertelling ûntstie. It doarp wurdt foar it earst yn 'e 10e iuw beskreaun as Lethermengi. Yn in oarkonde út 1040 wurdt de skinking fan goed fan Uffo en syn bruorren yn Lintherminge en it oanbuorjende Eenum (Ienum) troch kening Hindrik III oan biskop Bernold fan Utert beskreaun. De betsjutting fan de doarpsnamme hat lykwols in âldere komôf en soe ôplaat wêze fan it Germaanske Linthihrabningja (of Linthihrabhna), itjinge "hearrend ta de sêftmoedige raaf" of "lju fan de sêftmoedige raaf" betsjutte kin. De lettere namme Letherminge (ferwizend nei Liudger) evoluearre fan Leermsum yn it begjin fan de 15e eeuw nei Leermens tsjintwurdich.\nIer 18e iuwsk hûs\nYn de midsiuwen wie Leermens in rjochtssintrum yn Fivelgoa. Yn de lette midsiuwen waard it Leermenstermaar útgroeven, werby't it doarp oer it Oosterwijwerdermaar in ferbining krige mei it Damsterdjip. Nei de midsiuwen stribben de doarpen Loppersum, Middelstum en Stedum Leermens yn belang foarby.\nIt doarp krige yn de 19e iuw oan de súdkant wat útwreiding. Om 1910 hinne waard de wierde ôfgroeven oan de noardlike kant en by de súdlike punt. De ôfgroeven grûn fan de wierde waard nei de feankoloanjes transportearre, mar de radiale struktuer fan it doarp bleau goed bewarre; de omwei om de tsjerke en de dwersferbinings dêrtusken binne noch yntakt. Fan it doarp bleau ek in soad fan de âlde bebouwing bewarre en dêrom hat it doarp tsjintwurdich in beskerme doarpssicht. Lykas by oare plakken is de middenstân yn de 20e iuw hielendal ferdwûn.\nYnwenners 174 219 219 197 235 305 327 330 205 220 273 233 215 244\nDe Wikipedy hat ek in side Donatustsjerke (Leermens).\nDe oarspronklik romaanske Donatustsjerke is in foar in part in 11e iuwsk gebou. Yn de 12e iuw waard in dwersskip boud en it âlde koer waard yn 1240 ferfongen troch in bakstiennen koer yn ier kromanogoatske styl. De tsjerke hie eartiids in westwurk mei dûbele tuorren, dy't yn it earste fearn fan de 19e iuw fanwegen brekfalligens ôfbrutsen binne. Sûnt dy tiid hat de tsjerke in ienfâldige dakruter.\nBy Leermens stiene letter twa boargen en mooglik ek in stienhûs. Noardlik fan it doarp stie de boarch Bolsiersema. Yn 1723 waard de boarch ferkocht en dêrnei al rillegau ôfbrutsen. De noardlike grêft en de fiver waarden tichtsmiten, mar de rest fan it terrein bleau oanwêzich. Yn 1978 is it terrein rekonstruearre en de fiver is yn 1984 op 'e nij útgroeven. Ek is dêr noch in grêfkelder. Op it plak fan de boarch (Tolwei 14) stie letter de pleats 'Bolsiersemaheerd' (no 'Schatsborg'), mei in dwershûs en werfan't de skuorre út 1730 is. It hûs 'Schatborg' noardlik fan dy pleats waard yn de jierren 1950 ôfbrutsen.\nIn oare boarch wie de 'Grevingaheerd' (ek 'Gaikingaheerd) by Lutjerijp (Lytseryp), bewenne troch in skaai út 'Drinte. Mooglik waard de boarch al sûnt 1446 troch Luder Grovinghe bewenne. Yn 1605 waard de boarch 'Grevingeheerd' of 'Gaykemaheerd' neamd. De lêste fan it skaai ferhûze yn 1797 út de boarch, dy't earne yn de 19e iuw ôfbrutsen waard. Foar de bou fan in pleats op dat plak waarden stiennen en drompels brûkt fan de eardere boarch.\nYn in dokumint út 1510 waard ek in stienhûs by 'Nittersheerd' neamd. Dy Nittersheerd lei tsjin de eastlike kant fan de wierde.\nDe skoalle oan de Wierdewei 10 út 1863 waard yn 1935 sletten. Dêrnei dielde it doarp in iepenbiere basisskoalle mei de doarpen Eenum (Ienum) en Westerwijtwerd (Westerwytwert) oan de trijesprong Dieftil-Skoalwei, dy't yn 2013 sletten waard.\nDe nôtmûne fan it doarp stie súdlik fan 't Zandt ('t Sân) en waard yn 1957 ôfbrutsen.\nIt âldste stiennen hûs fan it doarp stiet oan de Okseleane 3; op in balke yn it hûs stiet it jiertal 1603. De pastorije oan de Wierdewei 16 waard om 1700 hinne boud, mar út dy tiid is allinne it achterhûs bewarre bleaun. It foarhûs is yn 1880 werboud. Fierders:\nIt hûs oan de Wierdewei 1 (ier 18e-iuwsk).\nDe eardere smitse oan de Wierdewe1 8 (1775).\nYn it buorskip Lutjerijp steane in pear âlde pleatsen, lykas de Grevingaheerd en de Jacobsmaheerd.\nIt doarpshûs 'Aig'n Heerd' is sûnt 1972 ûnderbrocht yn in âld kafee út 1906. Leermens hat in foar toeristen groeven haventsje ('Plaisterploats') mei in minicamping.\nOfbylden dy't by dit ûnderwerp hearre, binne te finen yn de kategory Leermens fan Wikimedia Commons.\nOpfrege fan "https://fy.wikipedia.org/w/index.php?title=Leermens&oldid=1074520"\nLêst bewurke op 3 mai 2022 om 17.06\nDizze side is it lêst bewurke op 3 mai 2022 om 17.06.


Goïnga, Hylkje | Frijende kikkerts\nFrijende kikkerts (1985)\nHylkje Goïnga fertelt yn Frijende kikkerts op in hast achteleaze wize it emosjonele ferhaal oer de striid fan Martha yn de relaasje mei har man. Hy hat gjin wiere oandacht foar har en is har ûntrou. Sa komt sy yn in krisis telâne. As se him op in dei in koarkelûker yn it boarst draaie wol om te sjen oft syn hert noch wol foar har kloppet, lit hy har opnimme yn in ynrjochting. Troch it relaas dat sy oan de minsken fan de klinyk fertelt kriget de lêzer ynsjoch yn de foarskiednis en yn wat Martha besielet. Se fynt har selsbetrouwen werom en slagget deryn om fan him los te kommen. It boek ferskynde foar it earst yn 1986.\nDit boek yn de DBFL is de twadde printing út 2010.\nFrijende kikkerts is in roman dy’t ynearsten frij ienfâldich eaget mar dy’t safolle djipgong hat en sa raffinearre yn inoar stekt dat men sprekke kin fan in hichtepunt yn it wurk fan Goïnga en in oanwinst foar de Fryske literatuer\nMei har bydragen oan dat blêd waard se bekend as skriuwster fan koarte ferhalen. Se debutearre yn 1971 mei de ferhalebondel Jantsje, ja heit…. Har ferhalen geane altyd oer Martha, dy’t tekene wurdt yn har besykjen om har selsstannichheid en spontaniteit oerein te hâlden, earst yn de relaasje mei har eigenikkige man Jaap, dêrnei as allinnesteande frou. Goïnga skeau yn in direkte styl en har ferhalen hiene bytiden in bizar ferrin.


Kanada stipet foar Delta-oandreaune 4e golf fan COVID-19-pandemy\nThús » Lêste nijs artikels » Breaking Reisnijs » Kanada stipet foar Delta-oandreaune 4e golf fan COVID-19-pandemy\nBreaking International News • Breaking Reisnijs • Saaklike reizen • Kanada Breaking News • Government News • Health News • Gastfrijensyndustry • Nijs • Folk • Feilichheid • Toerisme • Reisbestimmingsupdate • Travel Wire Nijs • Trending no • Ferskate nijs\nKanada's Chief Public Health Officer Theresa Tam\nKanada is op it stuit yn in wat prekêre perioade, tusken minsken dy't besykje de faksins yn te heljen en opnij te iepenjen.\nKanada sjocht in tanimming fan nije gefallen fan COVID-19.\nKontaktpersoanen foar de mienskip tanimme te fluch mei oanhâldende ynspanningen foar opnij.\nIt epidemyske trajekt kin evoluearje oant begjin septimber.\nKanada's Haadoffisier foar folkssûnens warskôge dat it lân blykber oan it begjin is fan 'e Delta-oandreaune fjirde weach fan COVID-19-pandemy.\n“De bywurke prognose foar langere ôfstân lit sjen hoe't it epidemyske trajekt kin ûntwikkelje oant begjin septimber. It suggerearret dat wy oan it begjin binne fan 'e Delta-oandreaune fjirde welle, mar dat it trajekt sil ôfhingje fan trochgeande tanimmingen yn folslein faksineare dekking, en de timing, tempo en omfang fan opnij iepenjen, "sei Theresa Tam op in parsekonferinsje yn Ottawa .\n"Ik tink dat wy op it stuit yn in wat prekêre perioade binne, tusken dizze minsken besykje de faksins yn te heljen en opnij te iepenjen," sei se.\n"Sa gau as dat lykwicht is tipt, en it net folle sil nimme mei in heul oerdraachber firus, sille jo in uptick sjen yn gefallen."\nNei wiken fan oanhâldende delgong yn nije gefallen fan COVID-19, sjocht Kanada in tanimming fan nije gefallen fan COVID-19, en wurde tûzenen mear ynfeksjes foarsein as kontakten net binne befette, neffens nasjonale modeling frijlitten troch it Public Health Agency of Canada (PHAC) op freed.\nIt bewegend gemiddelde fan sân dagen fan 594 nije gefallen deistich rapporteare (22-28 july) toande in tanimming fan 39 prosint yn fergeliking mei de foarige wike, sei de PHAC op tongersdei.\nDe nasjonale modellering frijlitten troch de PHAC op freed toande de serieuze bedriging dy't de heul besmetlike Delta -fariant is, en it risiko dat de net -yninte kin wêze foar it lân dat yn 'e fjirde weach wurdt stutsen.\nWill Lewis seit:\n1 augustus 2021 om 18:20 oere\nDelta is NET Covid 19, en is net mear in fariant fan Covid dan de sykte fan Legionnaires as N1H1 is. Opjaan dat Delta Covid is, is folslein falsk nijs. Delta is in folslein oare, en folle minder deadlike gryp. Stopje mei de frauduleuze eangstme !!!


Drokker op it wetter troch waarme winterwaar | Omrop Fryslân Skip to main content\nDrokker op it wetter troch waarme winterwaar 29 des 2015 - 12:44\n0 reaksjes Nederlands Troch de waarme winter binne der noch in soad boatsjes op it wetter by Harns - Foto: Omrop Fryslân, Remco de Vries\nSylskoalle Pean fart gewoan troch mei de wintervalk - Foto: Zeilschool Pean\nIt is drokker op it wetter as oare jierren. Dat sjocht de havenmaster fan Skylge. Ek yn wettersportplakken as De Lemmer, Snits en Makkum is dat te fernimmen. Omdat it bûten noch hieltyd mear maitiid as winter liket, hawwe in soad minsken de boat noch yn it wetter en gean se der gauris op út om te silen of te sloepkefarren.\nYn de Noorderhaven yn Harns wurdt der ek fakânsje hâlden op 'e boat. Bysûnder is it al, want de temperatueren ha noch nea sa heech west yn desimber. By sylskoalle Pean yn Akkrum-Nes giet de boatsjeferhier gewoan troch. Yn de krystfakânsje koenen belangstellenden al geregeld mei de wintervalk it wetter op.\nKorreksje meldeLês foarTrefwurden: wettersportdrokkerwaarme winterView the discussion thread.Diel dit berjocht op: 29-12Kast falt op famke by meubelbedriuw: swier ferwûne 29-12Monsterboard: "Tal fakatueres yn Fryslân naam ta yn 2015" Besjoch ek...\nMinder Fryske ûndernimmers steane op Boot Düsseldorf Hjoed, 12:54 Der binne minder Fryske wettersportûndernimmers nei Boot Düsseldorf ôfreizge as ferline jier. Dat seit Carla Boonstra fan Merk Fryslân. Sels stiet... Lankhorst Taselaar ferhuzet nei It Hearrenfean 22 okt 2016 - 10:57 Gruthannel yn wettersportartikelen Lankhorst Taselaar ferhuzet har haadkantoar fan Lelystêd nei it bedriuweterrein IBF op It Hearrenfean. Ek de... Fryske wettersportsektor sit nei jierren wer yn 'e lift 25 aug 2016 - 12:27 It giet stadichoan wer wat better mei de wettersportsektor yn Fryslân. Benammen twaddehânsk boaten wurde hieltyd mear ferkocht en ek de ferhier... Populariteit fan wettersport SUP nimt eksplosyf ta 14 aug 2016 - 14:31 De populariteit fan de wettersport SUP nimt eksplosyf ta. SUP Skool Ljouwert hat dit jier bygelyks 50 prosint mear klanten as ferline jier. SUP is... (advertinsje)


Ride ûnder ynfloed fan GHB | Omrop Fryslân (advertinsje)\nRide ûnder ynfloed fan GHB 02 okt 2011 - 15:20\n0 reaksjes In man (20) út Jirnsum is sneintemoarn syn rydbewiis kwytrekke nei it riden ûnder ynfloed fan GHB. In plysje hie de man slingerjend riden sjoen by It Hearrenfean. Syn passazjier (25) út Akkrum moast by de auto bliuwe en mocht net ride om't er gjin rydbewiis hie. De plysje seach him letter wol riden. Hy is ek oanhâlden. Yn de auto is GHB fûn en guod om GHB fan te meitsjen. Beide fertochten binne foar neier ûndersyk ynsletten.\nKorreksje meldeLês foarTrefwurden: argyfView the discussion thread.Diel dit berjocht op: 02-10Harnzer pakt mei mes 02-10Man swaait mei mes yn Ljouwert Besjoch ek...


Posted by Tranquillus | Feb 17, 2021 | Op it web\nNamme: JONIOT. Foarnamme: JÉRÔME. IFOCOP ôfstudearre. Eftergrûn: Produktmanager yn 'e entertainment-sektor foar hast 12 jier. Hjoeddeistige posysje: Marketingmanager foar in Parysk MKB dat spesjaliseart yn digitale kommunikaasje.\nJérôme, wa bisto?\nIk bin 44 jier âld. Ik bin op it stuit stasjonearre yn Parys binnen it bedriuw Canalchat Grandialogue, wêr't ik wurkje as marketingmanager nei in profesjonele oplieding begon mei myn registraasje by IFOCOP.\nWêrom dizze profesjonele oplieding?\nLitte we sizze dat ik nei tolve jier wurke hie as Product Manager yn myn âlde bedriuw, ik de rûnten fan it berop makke hie. D'r wiene gjin útdagingen mear om my op deistige basis te motivearjen, noch sels perspektiven foar profesjonele ûntwikkeling. Ferfeling wie ynsteld ... Yn oerienstimming mei myn eardere wurkjouwer wiene wy it iens dat in konvinsjonele beëindiging de bêste oplossing wie.\nIn skoft dy't jo nei de IFOCOP-klaslokalen liede.\nJa. Mar dêrfoar wie it nedich om troch it fakje Pôle Emploi te gean. It is dêr, troch it studearjen fan 'e arbeidsmerk en de beskikbere oanbiedingen, dat de needsaak om mysels te trenen waard field. Fan Product Manager nei Marketing Manager, soe men tinke dat d'r mar ien is ...\nOfstudearre marketingmanager mei IFOCOP, hy jouwt in ympuls oan syn profesjonele opliedingsprojekt July 10T, 2021Tranquillus\nREAD Wat is nij yn Word 2013\nfoarigeTrouwens, wat betsjuttet "twatalich wêze" eins?\nfollowingEin fan DIRECCTE: fanôf 1 april 2021 wurdt de arbeidsynspeksje ûnder it gesach fan DREETS pleatst.\nAccounting foar alle\nDe basis fan SEO\nBleatstelling oan risiko's


wurk(en) Stads- en dorpskroniek van Friesland (1800-1900)\nGeart Aeilco Wumkes (De Jouwer, 4 septimber 1869 - Huzum, 7 maaie 1954) wie in Frysk teolooch en histoarikus.\nGeart Aeilco Wumkes waard yn 1869 berne yn in ortodoks-protestantske húshâlding fan Eastfrysk komôf. Syn heit wie fabrikant fan naai-jern. Nei de legere skoalle en de Frânske skoalle op De Jouwer dien te hawwen, ferbleau hy fan 1883 oant 1889 op it ynternaat Ruimzicht yn Doetinchem, dat doe ûnder lieding stie fan de troch it Réveil ynspirearre dûmny J. van Dijk (dêr't Wumkes yn 1917 in biografy oer skriuwe soe).\nWumkes ferstoar op 7 maai 1954 op 84-jierrige leeftyd yn Huzum.\nDs. Wumkes hat in soad betsjut foar de Fryske taal. Hy wie dûmny en hy wie de earste dûmny dy’t in tsjinst yn it Frysk die. Dat die er op 3 jannewaris 1915 yn de Herfoarme tsjerke fan Tsjom. Hy sei: “Yn 'e memmetaal, omdat nei myn betinken soks it wiere is en it dy wei op moat’. Pas flak foar de tsjinst kundige Wumkes, dy’t allinnich syn frou it geheim ferklapt hie, syn revolúsjonêre foarnimmen oan. De ferbouwerearde diakens en âlderlingen koene net mear yngripe; de tsjerkeklokken lieden al. By it begjin fan de preek brocht Wumkes it tsjerkefolk op de hichte, de reaksjes wiene fol lof. Ien frou op leeftyd gie de tsjerke út, sy woe de tsjinst allinnich yn it Nederlânsk (Tale Kanaäansk) hearre.\nNei syn pinsjoen begûn Wumkes oan syn moaiste projekt, lykas er it sels sei: it oersetten fan de Bibel yn it Frysk. Mei stipe fan E.B. Folkertsma brocht Wumkes it Nije Testamint út yn 1933 en it Alde Testamint yn 1943.\nWumkes wie fan 1924 oant 1940 bibliotekaris fan de Provinsjale Biblioteek fan Fryslân, dêr't er tagong hie ta in protte boarnen, wêrûnder de jiergongen fan de Ljouwerter Krante. Wumkes publisearre út dy boarne geregeld yn it tydskrift De Vrije Fries en yn it Nijsblêd fan Fryslân. Yn 1930 waard de Stads en Dorpskroniek van Friesland útbrocht yn druk, oer de perioade 1700-1800; diel twa oer de jierren 1800-1900 kaam fjouwer jier letter út.\nYn de Jouwer is de Dr. Wumkesskoalle en yn Snits in soarchsinrum nei him ferneamd.\nWumkes wie mei-ûntwerper fan it wapen fan de eardere gemeente Roden.\nYn Bûtenpost, Frjentsjer, It Hearenfean, De Jouwer, Kollum, Ljouwert, Snits en Stiens binne strjitten nei him neamd.\nUntfongen fan "https://fy.bywiki.com/w/index.php?title=Geart_Aeilco_Wumkes&oldid=853138"\nLêste kear bewurke op 12.36, 21 maa 2017.


Leararen basisûnderwiis en fuortset ûnderwiis stake op 6 novimber | Omrop Fryslân\n21 okt 2019 - 14:43\nDe staking op 6 novimber fan learkrêften yn it basisûnderwiis en fuortset ûnderwiis giet sa goed as wis troch. Dat meldt AOB, it Algemiene Underwiisbûn. De bûnen hiene in ultimatum steld oan it regear: se wolle dat der mear jild beskikber komt foar it ûnderwiis.\nIn oerlis ferline wike tusken de ûnderwiissektor, premier Mark Rutte en ûnderwiisminister Arie Slob ferrûn goed, mar der waarden net konkrete tasizzings dien.\nDe ûnderwiisbûnen rôpen foarige moanne al op om op 6 novimber te staken om in "fatsoenlik salaris, minder wurkdruk en genôch kollega's" ôf te twingjen. Nei it oerlis ferline wike wie eins al dúdlik dat de oankundige staking trochgiet.\nDer wurdt noch wol in twadde petear organisearre, mar it is noch net bekend wannear't dat plakfine sil. As dat foar 6 novimber is en der komme konkrete tasizzings út, dan kin de staking noch ôfsein wurde.\nBûnen en wurkjouwers PO-raad en VO-raad fregen it kabinet earder dit jier om 423,5 miljoen euro foar 2020, foar in needpakket foar it primêr en fuortset ûnderwiis.\nûnderwiis aksje staking


Nijeholtpea hâldt ynternasjonale metaaldetektorwedstriid | Omrop Fryslân (advertinsje)\nNijeholtpea hâldt ynternasjonale metaaldetektorwedstriid 02 apr 2016 - 11:43\n0 reaksjes Nederlands Nijeholtpea hâldt ynternasjonale metaaldetektorwedstriid\nFerslachjouwer Wendy Kennedy detektearre de detektoaren\nIt is de grutste ynternasjonale metaaldetektorwedstriid oant no ta yn Nederlân. En it fynt plak yn Fryslân, yn Nijeholtpea. Mei gasten út Poalen, België, Frankryk, Turkije en de USA. Ut de lêste twa lannen binne der ek fabrikanten fan metaaldetektoaren. Sy sille demonstraasjes jaan. De hobby wurdt, ûnder jong en âld, hieltyd populêrder. Ek yn de greide by Nijeholtpea binne minsken oanwêzich fan 6 oant 80 jier. Yn Nederlân binne sa'n 30.000 minsken aktyf mei metaaldetektoaren. De minsken sykje by de wedstriid yn ferskate greiden om sa'n tûzen yn 'e grûn stoppe gouden pinningen.\nKorreksje meldeLês foarTrefwurden: metaaldetektorNijeholtpeaView the discussion thread.Diel dit berjocht op: 02-04Drukkerij De Vries út Snits krijt predikaat keninklik 02-04Folop plannen foar De Kruidhof yn Bûtenpost Besjoch ek...\nAmerikaanse show siket spoaren Grutte Pier: "He was badass!" 02 okt 2016 - 13:21 Programmamakkers fan de tv-show 'Diggers' fan National Geographic binne snein by Kimswert op syk nei spoaren fan Grutte Pier. Kimswert is de... Detektordei yn Lippenhuzen lûkt ynternasjonale leafhawwers 01 okt 2016 - 12:52 Goed 600 minsken fan oer de hiele wrâld binne sneon yn Lippenhúzen om te sykjen nei skatten yn de grûn. Yn Lippenhuzen wurdt sneon de... Nijeholtpea ien dei yn de ban fan metaaldetektoaren 17 mrt 2016 - 8:16 It doarp Nijeholtpea stiet sneon 2 april yn it ramt fan metaaldetektoaren. Leafhawwers kinne meidwaan oan trije sykwedstriden en der binne... Dijkstra's út Appelskea krije ferlerne trouring werom 03 feb 2016 - 22:34 Evert Dijkstra út Appelskea mei himsels in lokkich man neame. Syn trouring, dy't er al tsien jier kwyt wie, waard ôfrûne wykein by it kanaal yn... (advertinsje)


Jierdei - Wikipedy\nIn jierdei is de dei dêr't men jins berte op fiert. Yn in protte lannen, wêrûnder Nederlân, komt jins jierdei oerien mei jins bertedei; dus wa't berne is op 1 juny, om mar in willekeurige datum te nimmen, fiert syn libben lang syn jierdei op 1 juny. Yn it gefal dat minsken berne binne op 'e skrikkeldei 29 febrewaris leit dat justjes oars, om't dy dei mar iens yn 'e fjouwer jier foarkomt. Sokke lju fiere har jierdei yn net-skrikkeljierren almeast op 28 febrewaris (yn deselde moanne) of inkeldris op 1 maart.\nSoms komt it foar dat men om praktyske redens jins jierdei wolris op in oare dei fierd as wannear't jins jierdei eins falt. Soks kin ris ien kear foarkomme, bygelyks troch drokte op it wurk, mar it is ek mooglik dat it struktureel dien wurdt, bygelyks as in âlder syn jierdei op deselde dei hat as (ien fan) syn bern. Om dan it bern op dy dei yn it mulpunt fan 'e belangstelling te pleatsen, fiert de âlder syn eigen jierdei meastal op in oare dei.\nYn guon lannen fiert men jins jierdei lykwols hielendal net op jins bertedei, mar is it wizânsje om 'e jierdei op jins namdei te fieren, de dei fan 'e hillige nei wa't men ferneamd is.\n2 Nammen foar jierdagen\n3 Oarsoartige jierdagen\nJierdeisgebrûken[bewurkje seksje | boarne bewurkje]\nJierdagen wurde ornaris fierd troch famyljeleden en freonen út te nûgjen en kom op besite (by bern meastal oerdeis, by tiners en folwoeksenen jûns). By bern wurdt foarôf faak it hûs (of ien keamer fan it hûs) fersierd mei slingers. De besite lokwinsket dejinge dy't syn jierdei fiert, en jout faak in presintsje. By bern is der faak in wiere jierdeistaart mei kjerskes dy't oansnien wurdt, mar by folwoeksenen beheint soks him yn Fryslân almeast ta it optsjinjen fan gewoan gebak of oranjekoeke. By bern wurdt dejinge waans jierdei it is, tasongen mei in jierdeisferske.\nNammen foar jierdagen[bewurkje seksje | boarne bewurkje]\nAs in man 50 jier wurdt, seit men wol dat er Abraham sjoen hat. Dy assosjaasje berêst op in misse ynterpretaasje fan in bibeltekst út Jehannes 8:57: "Doe seine de Joaden tsjin Him: Jo binne noch gjin fyftich jier âld, en Jo soene Abraham sjoen hawwe?" Dejinge dy't syn fyftichste jierdei fiert, wurdt yn dit ramt gauris útbylde mei in pop (faak makke fan koeke of oare itenswaren) mei dêrby in treffend wurdsje oer him. Foar froulju dy't fyftich jier wurde, jildt itselde gebrûk, mar dan mei Sara.\nFolle minder bekend is dat itselde gebrûk ek mei 60 jier wol plakfynt (Izaäk of Rebekka), by 70 jier (Jakob of Rachel), by 80 jier (Joazef of Asnat), by 90 jier (Efraïm), en by 100 jier (Metusalim). Hjirby giet it om 'e soan, pakesizzer, oerpakesizzer en betoerpakesizzer fan Abraham mei harren respektivelike oarehelten. Metusalim libbe neffens it bibelboek Genesis folle earder, mar wurdt mei it berikken fan 'e hûndertjierrige leeftyd ferbûn om't er mei 969 jier de âldste persoan is dy't yn 'e Bibel neamd wurdt.\nOarsoartige jierdagen[bewurkje seksje | boarne bewurkje]\nJierdagen hawwe ornaris betrekking op minsken, mar guon lju fiere ek wol de jierdei (bertedei) fan harren húsdieren. Fierders is it ek mooglik (mar wol wat ûngewoan) dat men de term 'jierdei' brûkt om nei de oprjochtingsdei fan in bedriuw, feriening, stifting of oare organisaasje te ferwizen. In gongberder term foar soks is jubileum, en dêr wurdt yn 'e regel inkeld oandacht oan bestege by 'grutte' oantallen, lykas in 10-, 25-, 50-, 75- of 100-jierrich bestean of by in lustrum (ienris yn 'e fiif jier). Yn it ferlingde hjirfan kin ek in houliksdei, de dei dat men safolle jier troud is, as in soarte fan jierdei beskôge wurde, nammentlik de jierdei fan it houlik. Dat wurdt lykwols frijwol nea sa neamd.\nOfbylden dy't by dit ûnderwerp hearre, binne te finen yn de kategory Birthday fan Wikimedia Commons.\nOpfrege fan "https://fy.wikipedia.org/w/index.php?title=Jierdei&oldid=1033967"\nDizze side is it lêst bewurke op 3 mrt 2021 om 23.44.


8+ skoalle foar bejeftige bern | Omrop Fryslân (advertinsje)\n8+ skoalle foar bejeftige bern 20 jun 2003 - 00:00\nBern dy't heechbejeftige binne, kinne nei de simmerfakânsje te plak op de 8+ skoalle fan Piter Jelles Junior yn Ljouwert. It projekt is it earste en iennichste oant no ta yn Nederlân. De 8+ skoalle rjochtet him op heechbejeftige learlingen, mar ek op praktysk ynstelde bern dy't net safolle oan teoretyske lesstof ha. Sa moat foarkommen wurde dat dizze bern bûten de boat falle. Fan it hjerst set it projekt út ein.


Autobrân slacht oer nei hûs | Omrop Fryslân Skip to main content\nAutobrân slacht oer nei hûs 29 jul 2014 - 15:10\nYn Waaksens (Littenseradiel) is tiisdeitemiddei in autobrân oerslein nei in wenning. It hûs en twa auto's oan De Bieren stienen yn brân. De brânwacht kaam mei meardere auto's te plak. It fjoer wie nei goed trije kertier ûnder kontrôle. By de brân is in soad reek frijkaam. De brânwacht advisearret omwenjenden om ruten en doarren foarearst noch ticht te hâlden.\nKorreksje meldeLês foarTrefwurden: brânWaaksensView the discussion thread.Diel dit berjocht op: 29-07Diskwalifikaasje foar Kamminga 29-07Koarting boukavels Aldehaske Besjoch ek...


Nij sikehûs soarget foar nije oanwaaks by Boalserter waskerij | Omrop Fryslân\n08 jun 2018 - 08:37\nIt bedriuw Rentex Floron út Boalsert siket nije produksjemeiwurkers. Dy binne nedich omdat de waskerij de wask fan it nije Prinses Máxima Centrum foar berne-onkology yn Utrecht waskje sil. It giet om al it tekstyl en de wurkklean.\nNeist it wurk út Utrecht sil Rentex Floron meikoarten ek oan de slach foar in nije soarchgroep yn Amsterdam. De taname fan opdrachten soarget derfoar dat de waskerij op syk is nei nije wurknimmers.\nNeffens direkteur Titus Mulder is it dreech om kwalifisearre personiel te finen. Om dêr wat oan te dwaan wurde al in oantal jierren opliedingen fersoarge foar it eigen personiel, ûnder oare yn gearwurking mei ROC Friese Poort yn Snits.\nRentex Floron bestiet sûnt 1913. Alle wiken wurde der sa'n 400.000 kilo waskguod en 200.000 setsjes wurkklean ferwurke. Mei 17.000 kante meter hat it bedriuw de grutste selsstannige waskerij fan Nederlân.\nBoalsert Rentex Floron waskerij


China Dental Lab, Dental Lab, Dental Implant, Crowns En Bridge - Foo Tian\nPorselein fergroeid mei metaal\nStjoer in pakket\nIt leverjen fan ynternasjonale kwaliteit dental laboratoarium wurken\nIt jaan fan exemplary persoanlike service\nBrûk allinne CE of FDA goedkard materialen\nYn stee fan ynvestearjen en casting foar de metaal struktuer fan folsleine arch implant brêge, meitsje wy de metalen konstruksje fan de folsleine bôge implant brêge yn CAD CAM manier, it is gemalen troch milling masine, dy't meitsje kinne wis gruttere presisy en krektens. It blike te wêzen folle mear sekuere, sa't it altyd passe perfekt sûnder ienich lytse oanpassings.\nGeschroefd behâlde implant kroan makke mei digitale scan bestannen. Wy kinne net allinnich meitsje kroanen en brêgen yn konvinsjonele wize, mar ek kin meitsje yn avansearre wize mei digitale scan bestannen. Dit is hiel handich foar sawol toskedokters en pasjinten, lykas toskedokters net hoege te nimmen silicone yndrukken lykas se altyd dogge, mar allinnich nimme scan triemmen út de pasjint syn mûle, en pasjinten sille gjin grutte silicone yndruk trays setten binnen harren mûle.\nModel En Impression Scan\nBinne jim lije oan ongelijk tosken en te ferlegen te sjen dyn tosken? Wolle jo wolle perfekt en sels tosken? No de transparante lade makke troch Foo Tian Dental Lab út Shenzhen China kin helpe kinne. De trochsichtige tray behanneling giet it om in ortodontist of toskedokter, of mei thús-basearre systemen, de persoan sels, nimme in skimmel fan 'e pasjint syn tosken, dy't brûkt wurdt om te creat in digitale tosk scan. It automatisearre model suggerearret poadia tusken de hjoeddeistige en winske tosken posysjes, en trays binne makke foar eltse toaniel. Gewoanwei elk trochsichtige lade moatte wurde weared foar 1 of 2 wiken, dan ferfange troch in oar. Neidat wearing alle trays, dan krije jo amazing finale resultaat en sels tosken mei perfekte glimke. It is folslein transparant, dat makket har folle mear ferstannich as metalen in beugel. Minsken meastentiids net fernimme se.\nTransparante tray behanneling\nWolle jo wolle perfekt en sels tosken?\nNo de transparante lade makke troch Foo Tian Dental Lab út Shenzhen China kin helpe kinne.\nView All Cast diel\nFolsleine Ceramic Crown\nIn zirconia kroan is in populêre type fan alle Keramikkochplatte crownwhich wurdt droegen te ferbetterjen it uterlik fan in toothwhich wurden stained of ferwrongen troch de jierren hinne. Se binne duorsum, maklik te dragen en lange bliuwende.\nZirconium Kroanen kinne Fixed Using Traditional Dental Cements\nFolsleine Contour Zirconia Crown\nZirconia is metal-frij, dy't foarkomt darkening rûnom de gingival gebiet\nimplant sjirurgy guide\nCAD CAM Malo implant brêge\nIepen: 8:30 PM - Slút: 20:00 PM\nFoo Tian Dental Lab, leit yn Shenzhen Sina, is in Full Service Dental Laboratorium mei mear as 100 monteurs.\nWat jo witte moatte Oer Tooth Extract ...\nFull Service Chinese Dental Lab & mei Free Shipping\nacryl Dentures, Alle Ceramic Restoration, Ceramic Blocks, Built In Micro Motor, Woodworking Machine, Dental Instruments,


Adela Cortina's Cosmopolitan Ethics: Review and Notes - Ikkaro\nynlieden >> Boeken >> Resinsjes en oantekeningen >> Cosmopolitan Ethics troch Adela Cortina\nIn weddenskip foar ferstân yn tiden fan pandemy.\nIk sei dat ik gjin boeken of essays mear soe lêze tsjin de eftergrûn fan 'e pandemy. Nei de teloarstelling fan Zizek pandemy, Ik naam it út op Innerity Pandemocracy en ik hie myn dosis pandemyske essays al ynfold.\nDoe kaam ik yn de bibleteek en seach de bondel Ethics cosmopolita en ik fan Adela Cortina alles lêzen wat ik fyn. Altyd nijsgjirrich. Yn it blog ik liet de resinsje fan Wat is etyk echt goed foar? en ik haw yn ôfwachting syn bekendste boek Aporophobia, de ôfwizing fan 'e earmen.\nDit boek moat yn myn persoanlike bibleteek stean. It is ien fan dy boeken dy't jo yn syn gehiel ûnderstreke soene en dy't jo opnij lêze moatte. Do kinst keapje it hjir.\nEn hjirmei lit ik lykas altyd de oantekeningen dy't my ynteressearre hawwe.\nKwetsberens en oanspraaklikens\nOer de etyk fan soarch, ferantwurdlikens, altruïsme, wjersidigens, meilibjen, weardichheid.\nIt antwurd fan Emmanuel Levinas is dúdlik. It is it gesicht fan 'e oare, it byld fan har kwetsberens, dat my driuwt om moreel te wêzen, net de autonomy of frijheid fan it yndividu. It is it wêzen fan 'e oare dy't help nedich is, dat my in moreel ûnderwerp makket, ferplichte om help te jaan, dat my ferantwurdlik makket. It is de oanwêzigens fan 'e oarheid dy't morele ferplichting trigger, bûten wjersidigens. De ferantwurdlikens komt net fan mysels, mar fan bûten, it is net ik dy't it inisjatyf nim, mar de krêft fan it gesicht fan dejinge dy't lijt.\nIen dúdlik ding dat ik haw leard nei it lêzen fan dit boek is dat ik Ortega y Gasset no lêze moat Aristoteles.\nOm't it minsklik libben te dwaan is en de etyske taak is om jinsels te dwaan, jinsels te meitsjen troch yn konkrete situaasjes de foarkar te jaan fan guon wearden as oaren, lykas Ortega sei. Dêrtroch bestiet neutraliteit net, mar wy libje altyd wurdearring, kieze foar guon doelen of oare.\nSoargje foar demokrasy\nSoarten demokrasy en wat wy nedich binne foar demokrasy om te wurkjen. En ûnder al dizze ynformaasje dizze dripke wiisheid dy't ik markearje wol fanwegen hoe oanwêzich it hjoed is yn ús maatskippij.\nOm demokrasyen te wurkjen, moatte politisy it ferskil tusken in fijân en in tsjinstanner respektearje. In tsjinstanner is ien dy't jo wolle ferslaan. In fijân is ien dy't jo ferneatigje wolle. Spitigernôch, hieltyd mear de polityk fan fijannen, de polityk as oarlochsfieringIt ferfangt de polityk fan tsjinstanners, en populismen fan ien of oare teken binne dêr de skuld foar.\nDemokrasy is in heul ferwûne ûnderwerp yn dit blog mei ferskate lêzingen\nDe wearde fan demokrasy\nDe moaie stêd\nHerstel de stêd as in sosjaal, kultureel en polityk moetingsplak\nIt rjocht op 'e stêd is in kollektyf rjocht, it ymplisearret op ien of oare manier de krêft om it te konfigurearjen troch it fersteaningsproses te regissearjen. En it is dat de stêd ien fan 'e foarmen fan minsklike organisaasje is waans doel is om de materiële en formele rjochten te beskermjen dy't boargerskip meitsje: rjochten yn ferbân mei húsfesting, iepenbiere romte, ferfier, in sûne omjouwing. Mar ek de politike en sosjale rjochten dy't betingsten betingsten foar ynstekking yn 'e stêd, lykas polityk-juridyske gelikensens, de identiteit fan minderheden, it boargerlean of basisynkommen, trochgeande oplieding, soarch yn tiden fan bysûndere kwetsberens, it rjocht sels sûn miljeu en ûntwikkeling . Dit alles, it iene of it oare label, beweart gewoan stêden te bouwen, mar yn 'e lêste tiden binne ûndersiiklinen útdruklik iepene mei de titel "de juste stêd"\nWy moatte in minimum oan gerjochtichheid ûntdekke dat elkenien diele moat om dy juste stêd te bouwen. as politisy fasilitators en managers fan it mienskiplik wol.\nHy einiget mei in list fan útdagings yn ôfwachting om in earlike stêd te berikken, mar ik tink dat dit ûnderwerp yn in oar artikel yngeand moat wurde bestudearre.\nGerontofoby en pandemy\nWiswier ien fan 'e meast gefoelige problemen fan' e heule pandemy. Doe't der net genôch middels wiene om foar elkenien te soargjen en in protte minsken woene dat de âlderein derút helle wurde omdat se minder libben hiene of om't se al langer libbe. Ik soe net graach dejinge wêze dy't kieze moat wa't libbet en wa't stjert. Mar ik bin dúdlik dat jo in rige kritearia hawwe moatte en de skriuwer leit it hiel goed út.\nYn it gefal fan it rapport fan it ministearje fan Folkssûnens is it eksplisyt foarskreaun om net te diskriminearjen op grûn fan leeftyd of handikap, mar fan saak-by-saak te beskôgjen, rekken hâldend mei de klinyske situaasje en de objektive ferwachtings fan elke pasjint. Aldere pasjinten moatte wurde behannele ûnder deselde betingsten as de rest fan 'e befolking, bywenje oan elk bepaald gefal, en itselde bart mei minsken mei in beheining of demintia. De gelikense wearde fan alle minsken easket it. De heuristyk fan weardichheid rêdt libbens en foarkomt yn dit gefal in gerontofoby dy't min of mear bewust en eksplisyt wêze kin. Dit is in fruchtbere lear foar it hjoeddeiske en foar de takomst.\nHumanities, fruchtberens en nut\nIt is in weromkommend tema yn de geasteswittenskippen, om te praten oer de geasteswittenskippen dy't ek rendabel binne. It is wier dat se yn ús tiid de grutte fergetten binne yn it foardiel fan 'e wittenskippen en dat dizze feriening tusken dissiplines ferlern gien is.\n… Aristoteles's grouwe wurden klinke, en herinnert oan dat de earste filosofy de heechste wittenskip is, krekt om't se net produktyf is: "It is dúdlik dat wy it net sykje foar in oar gebrûk, mar krekt sa't wy de frije minske neame dy't foar himsels is. en net foar in oar, sa beskôgje wy dit as de iennichste frije wittenskip, om't dizze allinich foar himsels is ».\nYn syn boek Non-profit Martha C. Nussbaum behannelet itselde ûnderwerp.\nIt soe dan passend wêze om stânpunten lykas dy fan Martha C. NJssbaum, dy't yn har Non-profit tekst, lykas yn al dy fan dit sjenre, krityk op 'e gierichheid fan in globale wrâld, dreaun troch de winsk nei winst, dêr't it is needsaaklik om de geasteswittenskippen te ferdigenjen, om't se gjin winst stribjen, en om dy reden binne se in essensjele oaze foar de ûntwikkeling fan minsklikheid en demokrasyen.\nDêrom is it passend om yn syn monumintale boek te gean nei foarstellen lykas dy fan Rens Bod In nije skiednis fan 'e geasteswittenskippen, wêryn't hy stelt dat de geasteswittenskippen ek bydroegen hawwe oan ekonomyske foarútgong en konkrete problemen oplost. Neffens Bod is wat bart dat der in protte wittenskiplike skiednissen binne skreaun dy't har prestaasjes foar it wolwêzen fan 'e minskheid markearje, mar gjin skiednissen fan 'e geasteswittenskippen as gehiel binne skreaun. As wy de skiednis fan 'e humaniora wisten, soene wy realisearje dat har fisys de rin fan' e wrâld hawwe feroare,\nIk beveel Nuccio Ordine tige oan yn syn geweldige boek It nut fan 'e nutteleaze.\nPas op foar de wurden. Sjoernalistyk en sosjale media\nIt belang fan sjoernalistyk, it wurd, de wierheid en it effekt fan sosjale netwurken yn ús libben as boargers\nIt liket dus dat sosjale media, dy't berne binne mei de tasizzing fan it fersterkjen fan de demokrasy, sjoen hoe't it wurket, in protte helpe om it te ûndergraven. Se stelle minsken nijs beskikber dêr't se oars gjin tagong ta hawwe, mar se wurde selektearre en sa ferfoarme oanbean dat tagong ta de werklikheid hast ferbean liket.\nYn tiden dat emotivisme de iepenbiere romte dominearret fan hoaxes, post-wierheid, skematyske populismen, demagogyske foarstellen, berop op korrosive emoasjes, is it driuwend om te ûnthâlden dat de easken fan gerjochtichheid morele binne as se redenen omfetsje dy't eksplisyt makke wurde kinne en op 'e dat it mooglik is om iepen te oerlizzen. En boppe alles, dat it kritearium om te ûnderskieden wannear't in fraach earlik is net de yntinsiteit fan it roppen op strjitte of yn 'e netwurken, mar it bestiet út it ferifiearjen dat it foldocht oan universele belangen, net allinich dy fan in groep, net sels allinnich dy fan in groep, fan in mearderheid. dat is it bêste argumint, it hert fan justysje.\nDizze seksje ferklearret wat dat wy allegear op in stuit hawwe ôffrege as wy sizze. Hoe is it mooglik dat se fierder op X stimme? Wa't ik ek kin, de partij en de ideology dat is. Mei wat er liigd hat, hoe kin it dat minsken gjin rekken hâlde mei him en wer op him stimme.\nYndie, kognitive wittenskip docht bliken dat minsken tinke yn termen fan evaluative frames en metafoaren; de frames binne oanwêzich by synapses yn 'e harsens, fysyk oanwêzich yn' e foarm fan neurale circuits; wy ynterpretearje de feiten út dy frames, dus as de feiten net passe by de frames, hâlde wy de frames en negearje de feiten. Dit ferklearret dat it witten fan skandalen yn relaasje ta de politisy fan 'e groep sels, it hawwen fan nijs dat se incoherent, korrupt binne, dat of eins biede útstellen mar maskeraden, net feroaret de posysjes fan in goed oantal boargers. Sadree't it frame is boud, as de feiten net oerienkomme mei it frame - se lykje te sizzen - slimmer foar de feiten.\nDêrom binne ûnderwiis en kritysk tinken wichtich.\nDemokrasy reden en gefoelens\nDe dingen dy't echt fan belang binne, út it eachpunt fan in konstitúsjonele demokrasy of fan in boargerlik nasjonalisme, soene komme te sammeljen yn wat grûnwetlik patriottisme neamd wurdt. It bestiet yn werklikheid út it oanhâlden fan de minimalen fan gerjochtichheid dêr't in maatskippij net op kin sûnder ûnder it minimum fan minsklikens te fallen, en dat moat wurde stipe troch de ferskillende etyske noarmen fan maksima.\nAs wy foarút geane, komme wy djipper en djipper yn it konsept fan kosmopolityske etyk, om de lêste twa haadstikken fan it boek wijd oan kosmopolitisme ôf te meitsjen.\nErfgenamt fan 'e ferljochting aoga troch in maatskippij fan frije minsken, by steat om te presintearjen harren beswieren tsjin de oanspraken dy't beweare te wêzen rasjoneel.\nIt is in wrâldwide etyk foar it oplossen fan globale problemen. dat omfiemet it hiele minskdom en natuer dêr't wy nimme besluten dy't ús allegearre beynfloedzje. De needsaak om ferskillende kultueren te begripen en te yntegrearjen, mar ûnder in wrâldwide gerjochtichheid fan 'e XNUMXe ieu om de doelen te ferdigenjen dy't wichtich binne foar elkenien en dat wy moatte prioritearje.\nRadikaal kwea, foar har diel, bestiet út de oanstriid om selssucht te prioritearjen boppe de morele wet, om de maksimale fan eigenbelang te folgjen dêr't wy universalisearje soene om mei it minskdom iens te wurden. Dizze prioritearring fan egoïsme, dy't in konstante is yn 'e morele wrâld, is oan' e basis fan 'e Latynske video dictum meliora proboque deteriora sequor.\nMar de skriuwer ferlit in utopyske kosmopolityske stêd om te praten oer de problemen dy't dizze iste soe presintearje en benammen de problemen dy't wy soene hawwe as wy besykje dit systeem út te fieren.\nMinsken moatte de macht krije om in doel op harsels te wêzen. In kosmopolityske etyk sûnder wrâldwide gerjochtichheid is ûnmooglik, mar dit soe in wrâldregearing fereaskje, wat bûten takomstperspektyf.\nHoewol hieltyd faker fanwege globalisearring binne d'r gefallen\nSa't jo sjen kinne, in protte om te lêzen en nei te tinken.\nWy prate oer wat ik tink is in typflater\nOp side 84 wurdt it wurdwurdlik sein\nWy witte dat de Sarnago Association, dy Soriano-stêd dy't Julio Llamazares sa goed fertelde yn The Yellow Rain -om't de stêden relatearje-, it is slagge om it te rehabilitearjen en werom te heljen, ...\nNo, de befolking neamd yn 'e roman fan Julio Llamazares (besjoen op it blog) is Ainielle, en it is yn Huesca.\nynterdissiplinêre natuer is konstitutyf fan minsklike kennis. As de makkers fan 'e Humboldt Universiteit fan Berlyn wisten goed, minsklike rationaliteit is unyk, yn syn teoretyske, praktyske of technyske gebrûk, en syn ienheid ferskynt yn' e ferskillende fjilden fan kennis út 'e filosofy dat is as in "meta-kennis"\nSmall is Beautiful: Economics as if People Matter troch Ernst Friedrich Schumacher\nRepublikanisme fan Philip Pettit\nIt reade blêd fan Miguel Delibes\nDe twa kultueren en de wittenskiplike revolúsje. Fan de Britske natuerkundige en romanskriuwer CP Snow\nIt utilitarisme fan John Stuart Mill\nIn nije skiednis fan de geasteswittenskippen troch Rens Bod\nD'r binne noch 3 ynteressante, mar ik haw se lêzen\nIt nut fan 'e nutteleaze\n1 Kwetsberens en oanspraaklikens\n2 Soargje foar demokrasy\n3 De moaie stêd\n4 Gerontofoby en pandemy\n5 Humanities, fruchtberens en nut\n6 Pas op foar de wurden. Sjoernalistyk en sosjale media\n8 Demokrasy reden en gefoelens\n9 Kosmopolityske etyk\n10 Wy prate oer wat ik tink is in typflater\n11 Nijsgjirrige sitaat


Van't Veen net iens mei krityk | Omrop Fryslân Skip to main content\nVan't Veen net iens mei krityk 24 feb 2006 - 14:37\nDirekteur Cees van't Veen fan it Fries Museum fernuveret him bot oer de krityk fan de CDA-steatefraksje. It CDA sei woansdei yn de steategearkomste dat se der gjin betrouwen yn ha dat de direksje en it bestjoer fan it museum de mooglike ferhuzing nei it Saailân koördinearje kinne. De partij fynt dat alle inisjativen fan de oanpak en eksploitaasje fan dat nije museum yn it provinsjehûs naam wurde. Van't Veen is it net iens mei dy krityk.\nKorreksje meldeLês foarTrefwurden: argyfView the discussion thread.Diel dit berjocht op: 24-02De Loor hâldt der mei op 24-02Lêzers stypje Deiblêd royaal Besjoch ek...


Grut ferlet fan gastgesinnen | Omrop Fryslân (advertinsje)\nGrut ferlet fan gastgesinnen 16 jul 2013 - 07:39\n0 reaksjes Stenden Hegeskoalle - Foto: Omrop Fryslân\nAFS siket Fryske húshâldings foar bûtenlânske jongeren. De útwikselingsorganisaasje ûntfangt ein augustus wer tsientallen jongeren dy't hjir in jier lang leare sille. It giet om jongerein fan 15 oant 18 jier út bygelyks Argentinië, België en Tailân. De organisaasje hat it dit jier dreech om opfangadressen te finen. Neffens harren komt dat mei troch de ekonomyske krisis.\nKorreksje meldeLês foarTrefwurden: gastgesinnenAFSView the discussion thread.Diel dit berjocht op: 16-07Friezen kuierje foar ûndersyk 16-07Wer stakings by Van Wijnen Besjoch ek...\nMoetingen tusken flechtlingen en gastgesinnen ferrinne goed 22 nov 2015 - 13:29 De 'Meet and Eat'-aksje fan sneontejûn is goed ferrûn. Sa'n 250 flechtlingen dy't yn it WTC-Expo yn Ljouwert ferbliuwe, ha rûnom yn Fryslân iten... Ynternasjonaal dûnsfestival fiif dagen sintraal yn Burgum 01 jul 2015 - 9:39 Yn Burgum wurdt oant en mei snein it ynternasjonaal dûnsfestival holden mei dûnsgroepen út ûnder oaren Botswana, Meksiko, Sily en Yndia. Der binne... (advertinsje)


60 minsken litte TBC-test dwaan | Omrop Fryslân (advertinsje)\n60 minsken litte TBC-test dwaan 26 maaie 2004 - 00:00\nLikernôch 60 minsken ha oant no ta reagearre op in oprop fan de GGD Fryslân om har teste te litten op tuberkulose. De GGD rôp ferline wike mei in brief 100 minsken op foar de test. It giet om minsken dy't yn sikehûs De Tjongerschans west ha en mooglik yn kontakt kaam binne mei in TBC-pasjint. De útslaggen fan de test wurde meikoarten bekend. GGD Fryslân is tefreden oer de opkomst.\nKorreksje meldeTrefwurden: argyfLês foarView the discussion thread.Diel dit berjocht op: 26-05Mooglik boete foar NoordNed 26-05Koart pleit tsjin kreakers Besjoch ek...


Kallenbroek - Wikipedy\nKallenbroek is in buorskip yn de gemeente Barneveld, yn de provinsje Gelderlân. Hy leit west fan it doarp Barneveld. Troch de kombinaasje fan it boskrike lângoed Erica en it agraryske karakter fan de buorskip binne it lângoed én de buorskip ek wol bekend as Het Paradijs.\nDe namme fan it plak is ôflaat fan it feit dat de wetterstream, de Esvelderbeek, by it plak kâlder wie as by oare plakken. In mear letterlike oersetting fan Kallenbroek soe wêze 'kouderbroek' of 'kouderwater'.\nIt plak is bekend om de nôtmole Den Olden Florus, dy waard eartiids ek wol de Callenbroecker mole neamd. Hoe âld de mole krekt is, is ûnbekend; de âldste ferwizing is fan 1403. De hjoeddeiske mole moat foar 1584 boud wêze. De mole is dêrnei meardere kearen restaurearre.\n52° 9' NB 5° 32' EL\nUntfongen fan "https://fy.wikipedia.org/w/index.php?title=Kallenbroek&oldid=994274"\nDizze side is it lêst bewurke op 26 mai 2020 om 14.31.


De earste pykjes! - Vogelwacht Wommels\nJusterjûn kaam dit prachtich plaatsje binnen fan Folkert Gaastra. Op in stik maïs ûnder Kubaard wie twa wiken lyn in broedsje fûn. No bin de aaien útkommen en moat de pykjes sels op syk nei iten. As jimme it nêst goed besjogge dan sjoch jim lytse stikjes aai, de âlders meitsje de útkommen aaien yn lytse stikjes as se fleane mei de restanten fan it aai fuort. Dit doch se omdat de binnenkant fan it aai te folle opfalt, dat is wyt en hat gjin skutkleur. No hope dat de pykjes genôch fretten fine kinne en waarmte by de âlders krije om te oerlibjen.\nnext post: Moarnsier is de wrâld op syn moaist


Mishanneling nei foto meitsjen | Omrop Fryslân (advertinsje)\nMishanneling nei foto meitsjen 19 sep 2010 - 15:22\n0 reaksjes Twa Ljouwerters fan 25 jier binne sneontenacht oanholden foar mishanneling. In 38-jierrige stedsgenoat seach dat beide manlju oan 'e Lieuwenbrug in parkeade auto fernielden. De 38-jierrige man makke foto's fan de twa. Dy seagen dat en gienen achter him oan. By syn wenning mishannelen se de Ljouwerter. Ferskate plysjes kamen derby. Dy koene beide fertochten oanhâlde yn in wenning oan de Lieuwenburg. Sy sitte fêst op it buro.\nKorreksje meldeTrefwurden: argyfLês foarView the discussion thread.Diel dit berjocht op: 19-09Fries wrâldkampioen karten 19-09Kafee-eigner Strobos slein Besjoch ek...


Tag: mobyl responsyf | Martech Zone\nTag: mobyl responsyf\nKrekt hjoed wurke ik mei in kliïnt dy't fantastyske artikels hie dy't har side in soad oandacht wiene. De ferloving wie goed, en de ynhâld ried organysk ferkear, mar d'r wie mar ien probleem. It bedriuw hie gjin soarte fan call-to-action om de lieding troch te riden nei har ferkeapteam. Optimaal nedich wiene se in oprop oan aksje dy't de besiker iepene foar in heul relevante lâningside dy't de besiker helpt te triuwen\nHawwe jo ea in sykopdracht dien foar jo webside op Google en de tag Mobile-Friendly derop sjoen? Google hat sels in mobile-freonlike testpagina wêr't jo kinne sjen nei problemen mei jo side. It is in aardich goede test dy't eleminten analyseart en derfoar soarget dat se goed en sichtber binne. Mobylfreonlik is lykwols net mobyl optimalisearre. It is gewoan de basisline en sjocht net nei it eigentlike gedrach fan brûkers fan mobile brûkers op jo\nTiisdei, septimber 1, 2015 Tiisdei, septimber 1, 2015 Douglas Karr\nEigendom fan smartphones is net allinich tanimmend, foar in protte yndividuen is it har heule middel om te ferbinen mei it ynternet. Dy ferbining is in kâns foar e-commerce-siden en retailwinkels, mar allinich as de mobile ûnderfining fan jo besiker superieur is oan jo konkurrinten. Rûn de wrâld meitsje hieltyd mear minsken de sprong nei smartphone-eigendom. Learje hoe't dizze beweging nei mobyl ynfloed hat op 'e takomst fan e-commerce en de detailhannel as gehiel.


Ferslach nachtkeatsen 08-09-2018 – KF Easterein\nIn primeur fannejûn yn Easterein (mar miskien ek wol yn Fryslân?): keatse op keunstgêrs! Soe de bal krekt sa stuitsje as op écht gêrs? En soe it fallen ek searder dwaan?;-) It is allegear útwreidich testen fannejûn/fannacht troch de keats(t)ers. En oan de gelûden te hearen kin it wol wer ‘es; elts wie posityf!\nAt je gjin ledder by de hân ha om de muzykboks oan te slúten dan mar efkes sa….. Goed dien Jesper!\nMei 22 dielnimmers op de list koe de earste bal om goed 21 oere slein wurde. Manlju en froulju trochmekoar yn 2- en 3-tallen en sa as gebrûklik mei nachtkeatsen; 3 ferskillende listen.\nAltyd wer in moai gesicht….\nPeter Stuiver wie de ieninge dy’t fannejûn alle wedstriden wûn; hy wûn dêrmei de krâns as A maat. Spannend wie it noch tusken Hendrik Sweering en Bote Jellema: beide likefolle foar- en tsjinearsten. Nei telling fan de lêste earsten die bliken dat de 2e priis foar Hendrik wie en de 3e foar Bote.\nBy de B maten lei it ek ticht bymekoar mar Jorrit koe oan it ein fan de jûn mei de krâns nei hús. Arjen Hallema en Jan Bouke Bouma waarden resp. 2e en 3e.\nOmdat der by de jeugdslotwedstriid net genôch dielname wie by de skoaljeugd en jonges/famkes mochten sy fannejûn ek meidwaan. Dit levere Arjen Stremler in moaie 2e priis op as C maat.\nEk wie de wedstriid iepensteld foar net-leden; hjirtroch koe Jesse Eringa mei de hage nei hús as beste C maat. Jeen Houtsma (âld-Eastereiner) kaam krekt in punt te koart foar in priis. Moai om dizze jonges op it fjild te sjen.\nKrekt foar 2 oere waarden de prizen útrikt troch Wiepkje en Wilma en koe elts noch efkes neisitte ûnder it genot fan in hapke en drankje.\nTige tank oan de stipers fan KF Easterein foar it mei mooglik meitsjen fan de altyd gesellige nachtkeatserij! Ek tank oan SDS en SKS foar it beskikber stellen fan it keunstgêrsfjild.\nDe priiswinners, lokwinske!\n1e priis Peter Stuiver (21 foar/11 tsjin)\n2e priis Hendrik Sweering (18 foar/10 tsjin)\n3e priis Bote Jellema (18 foar, 10 tsjin)\n1e priis Jorrit Veldman (18 foar/10 tsjin)\n2e priis Arjen Hallema (17 foar/9 tsjin)\n3e priis Jan Bouke Bouma (17 foar/13 tsjin)\n1e priis Jesse Eringa (17 foar/11 tsjin)\n2e priis Arjen Stremler (16 foar/9 tsjin)\nStiperpartij 2 septimber 2018


Urkers stekke koroanahifkersstrjitte yn ‘e brân | It Nijs\nUrkers stekke koroanahifkersstrjitte yn ‘e brân\njannewaris 23, 2021 23:19\nEarste ljipaai fan Fryslân fûn by Raard 0 06.Mar\nMarsrover Perseverance rydt earste meters 0 06.Mar\nCaspar Vos opfolger Georges Mutsaerts as direkteur Skiermûntseachfestival 0 06.Mar\nPop-Art by Bax Kunst yn Snits 0 06.Mar\nFoarsitter Domowina hat syn nocht fan ‘geveltsje-sorbysk’ en ropt op: “Praat de taal” 0 05.Mar\nDe hifkersstrjitte op Urk wurdt oanstutsen.\nOp Urk is in saneamde koroanahifkersstrjitte yn ‘e brân stutsen. Dat is in plak dêr’t minsken mei de auto komme kinne om hifkje te litten oft hja it koroanafirus ûnder de lea hawwe. De plysje hat op syn minst ien fertochte oanhâlden.\nDe dieders hawwe de wannen fan ‘e medyske lokaasje yntrape en dêrnei fan binnenút brân stifte.\nIt is wakker te rêden op it eardere Sudersee-eilân. Fan acht oere ôf binne minsken gearklofte yn de haven. Der binne tusken de twahûndert auto’s en in protte skûters. Der waard fjoerwurk ôfstutsen en der binne autobrannen yn ‘e brân set. De plysje hat it earst oansjoen, mar net yngrypt. De brânwacht wie om alve oere hinne noch dwaande mei it dwêsten fan de flammen.\nOm kertier oer alven is de ME oankommen om de oanwêzige plysje te hantlangjen by it fuortjeien fan ‘e kliber.\nGjin yntinsive soarch mear foar 70-plussers Juridysk kommentaar: sels it koroanafeestje is offisjeel gewoan tastien Mâlferneamde terroristen yn Grinslân sjoen: hege beleanning foar tips Buma bliuwt noch efkes baas yn Fryslân Keningspear yn Fryslân Nacht fan de Nacht set útein mei meldpunt ljochthinder Hoarekaûndernimmers ferlieze 18% fan ynkomsten sûnt begjin koroanakrisis\nWedstriid foar bistefotografen\n🕔 08:48, 4.Mar 2021\nEarste ljipaai fan Fryslân fûn by Raard 6.Mar\nIt húske (ferhaal) 6.Mar\nMarsrover Perseverance rydt earste meters 6.Mar\nCaspar Vos opfolger Georges Mutsaerts as direkteur Skiermûntseachfestival 6.Mar


Analyze: Teloarstellende ferkiezingskampanje wurdt faak ‘oanpakt’ mei nij logo\nAnalyze: Teloarstellende ferkiezingskampanje wurdt faak 'oanpakt' mei nij logo\nIn ferkiezingsferlies fan mear as 50% fan de stimmen laat dêrnei yn trije fan de fjouwer gefallen ta in feroaring yn it partijlogo. Nei in grut ferlies kieze politike partijen\nTwadde rige 'Fan binnenút' by Omrop Fryslân\nWa soarget foar in feilich libben? Omrop Fryslân komt fan 8 maart ôf mei in twadde rige 'Fan binnenút'. Yn de earste searje seach programmamakker Miranda Werkman efter de doarren\nJapanske miljardêr siket meireizgers foar moannemissy\nDe Japanske miljardêr Yusaku Maezawa wol acht bemanningsleden meinimme op de earste beminske moannemissy fan SpaceX yn 2023. Minsken mei ferskate eftergrûnen binne wolkom, seit Maezawa yn in fideo op\nNNO-konsert foar hobo en orkest by Omrop Fryslân\nKonserten foar hobo hearst net faak. It Noord Nederlands Orkest spilet ien fan de moaiste hobo-konserten mei solist Albrecht Mayer. Dêrnjonken binne ek wurken te hearren fan de komponisten Nordheim\nOft jo no belje, skilje of telefonearje sizze: efter it stjoer mei it net. Yn 'e auto net, op 'e motor net en op 'e fyts ek net. Dat is yn jo belang\nYn jannewaris fregen wy ús lêzers hoe't de dei hjitte moat dat alles wer normaal is: de winkels wer iepen, de skoallen wer iepen, gjin jûnsklok, gjin grut gefaar om\nBerneboeken Dr. Seuss út de hannel nommen: lêste eksimplaren binne rôversguod\nDe boeken fan Theodor Seuss Geisel binne yn mear as tweintich talen oerset. Under de skriuwersnamme Dr. Seuss makke de Amerikaanske skriuwer goed sechtich berneboeken fol humoristyske plaatsjes en...\nDer is in grutte hûzekrapte yn Nederlân. Dy spilet benammen yn 'e Rânestêd. De gemeente Ljouwert hat útsteld om tusken de fiif- en tsientûzen wenten te bouwen, benammen yn it


Ungelok Sumar: 3 ferwûnen | Omrop Fryslân (advertinsje)\nUngelok Sumar: 3 ferwûnen 24 aug 2009 - 09:23\nDe plysje ûndersiket in oanriding, sneintejûn op de Greate Buorren yn Sumar. In ynwenster fan Ljouwert rekke dêr mei de auto fan 'e dyk en fleach tsjin in beam. Troch de klap bedarre se op de oare helte fan 'e dyk en knalde dêr op de auto fan in ynwenster fan Eastermar. De twa auto's kamen dêrnei yn in tún ta stilstân. De fiif ynsittenden fan de auto's waarden nei it sikehûs brocht, trije fan har moasten dêr bliuwe. De auto's en de tún rekken swier skânsearre.\nKorreksje meldeTrefwurden: argyfLês foarView the discussion thread.Diel dit berjocht op: 24-08Man ferwûne by ûngelok Diever 24-08Q-music siket nije Johan Besjoch ek...


Op it fleanfjild komt it al oer jin, krekt lykas de earste kear. Doe wie it lykwols nij en moast men der ta wenne, no is it de geur fan de herkenning. In flutsje citrus, in bytsje fan de cypressen en luchtsjes dy t min te definiëaren binne. It hat wat fan it piipkrûd yn 'e iere simmer, mar ek fan de bloeiende flear. Mei inoar is it de rook fan it lân, fan Israël. It wurket as in ferdôvjend middel, je wurde der kritykleas ûnder en je litte it mar oer jin komme. Je hawwe trouwens ek net folle yn te bringen, je wurde sa'n bytsje libbe. Se slepe jin fan moarns ier oant jûns let fan it iene histoarise plak nei it oare, by nije fabriken lâns of troch âlde en takomstige frontlinys. En altiten moatte je wol earne te gast wêze.\nIk ha it lykwols oankommen sjoen en myn bestek makke. Ik sil se diskear in slach foar wêze. Lit de ploech dêr't ik mei reizge ha it lân mar trochfleane, by de hillige steeën, âlde stienklompen, souvenirtintsjes ensfh. bylâns. Mei de tiid sjoch ik op de dia's wol wat se belibbe ha, yn withoefolle suertsjekleuren. Ik gean net mei, ik pyk derút en gean allinne op stap, inkognito. Sûnder fototastel en sûnder dat rare blauwe mûtske dat de sinne opkeare moat, mar dat leau ik folle mear bedoeld is om de minsken te warskôgjen: pas op, der komt in tourist oan.\nMeinte Walta sil my der noch hast fan ôfbringe. Wy sitte dan tegearre op in terraske, yn it skaad fan grouwe beammen en achter grutte glêzen bier. It bier komt út de iiskast en is fiersten te kâld, it stiicht jin fuort nei de holle. Mar wy binne it der folslein oer iens dat men eins gjin stap dwaan hoecht. Israël komt hjir ommers wol by ús, it heule libben flaneart\nhjir. Wat sil men eins noch bereizgje yn dy gleone sinne. Dat soe 'k ek sizze, seit Meinte.\nMar sa sille wy net, ik wol myn pylgerreize meitsje, ik gean nei de kiboets. Mar dan wol nei in echten-ien fansels. Net sa'n liberale ynstelling mei priveebesit en Arabieren as wurknimmers. Ek net sa'n religieuze mienskip dêr't se gods wetter mar oer gods ekers rinne litte. Nee, foar my in echte marxistise kommune, sûnder jild, mar mei idealen. Mishmar Ha'emek dus, wat Wachter fan de flakte betsjut. It leit yn de delte fan Jisraël, mei útsjoch op de Karmel, de stêd Nazareth en de heechflakte fan Golan. Ik wol fan dit Israëlise aventuer as it heal kin in koarte roman oerhâlde. Oer in fierhinne assimilearre joadse jonge dy't him syn joads wêzen yn de Seisdaagse oarloch ynienen bewust wurdt, nei Israël reizget en dêr yn de kiboets foar de krêftproef komt te stean. Sokssawat, it moat fansels noch bliken dwaan oft ik dat ûnderwerp oankin.\nDer steane fansels withoefolle minsken klear dy't my yn 'e auto nei it noarden bringe wolle, mar dat is it doel net. Ik gean mei de bus, sa'n rattelding dat de dyk del davert lykas die de chauffeur mei oan in rally. Se litte de bussen ride mei in frekwinsje dy't it grif mooglik makket it heule folk yn ien dei te evakuearen, mar der sitte altiten minsken yn. De chauffeur ferkeapet kaartsjes wylst hy skeakelt, in oare auto ynhellet en my útleit wêr't ik oerstappe moat.\nYn in bus leare jo Israël kennen. Wy ride oer de grutte wei nei Haifa. Elke fiif menuten hâldt de bus en komt der folk by. Arabieren mei foege frachten griente dêr't se mei nei de merk geane, soms mei kistenfol fisk dy't ta de bus útstjonke. Alles mei ferfierd wurde, it iennichste betingst is dat men it der sels yntôget en dat it gjin tiid kostet. Arabieren binne dêr goed handich yn. As de bus deroan komt, stiet de heule húshâlding mei de bagaazje op 'e reesprong. Heit ropt in befel en yn no time ha se de brot deryn. De radio spilet oer\nalles hinne, net ien harket. It wurdt wol stil as de nijstsjinst oan bar is. Israël is op plakken ferdulde smel, amper tritich kilometer. Dan wolle jo it yntiids witte oft der ek wer oarloch komt.\nYn Haifa ha 'k it busreizgjen wol besjoen. It is slim waarm en ik soe wol hast teplak wolle. Der is in taksy, it is mar in pear kilometer nei Mishmar Ha'emek, seit de chauffeur, dat kin dus heuchút in pear ryksdaalders kostje. Mar it is krapoan tweintich kilometer en it kostet 28 pûn. In joadestreek, as ik myn sin sis, mar dat kin yn Israël al min oars.\nMishmar Ha'emek is it paradys, de sontfloed moat der oan foarby gien wêze. Fan 'e grutte wei ôf sjocht men dat sa net, want earst komt der in fabryk en dan de buorkerij en dêr omhinne is it fansels wat smûsterich en rommelich. Mar achter in brede wâl fan dadelpalmen mei dêrûnder in hage fan bloeiende kaktus begjint de hôf fan Eden. As ik florist wie, rekke ik der net op útsjoen. No tink ik bytiden allinne mar: dit kin net, dit binne keunstblommen. En der steane beammen dy't sa pronksk binne dat se it har net iens oan tiid dien ha en set blêd oan. Der sitte allinne mar blommen oan. It is te moai fansels, je wurde suver wat ûnrêstich ûnder al dy skientme. It moat op 't lêst al ierdsk bliuwe. Aldergeloks is der in fûgeltsje yn it paradys dat omraak skelle kin, in swart-bûnt bistje, in koekoek of in specht. Frek, frek, ropt er en dat is in goed ding om jin yn de wurklikheid werom te bringen.\nMar de jûns, as ik poer allinne ûnder de dadelpalmen lis, komt it dochs werom. Fan dy mankelike prakkesaasjes yn de trant fan: Kinst neigean hoe't Adam him field hat doe't er ferballe waard. Dat moat in klap west ha, hy hoegde krekt lykas ik mar in hân út te stekken en de fruchten des velds rûgelen him temjitte. En dan te betinken dat ik allinne bin en dat Adam syn Eva ek noch ûnder berik hie. Wier, dit moat\nnet te lang duorje, oars wol ik hjir net wer wei.\nMishmar Ha'emek is lykwols ek fan dizze wrâld. Kom jûn mar by de general meeting, sizze Channa en Leda. It is de jûn nei sjabbath. De kiboetsmienskip sit yn de ytseal en hâldt in miene gearsit. Alle leden ha rjocht fan praten, allegear ha se stimrjocht en alles wurdt besletten by mearderheid fan stimmen. It sekretariaat fertelt allinne wêr't it om giet, leit oplossings foar en dan moat de gearkomste mar in kar dwaan. It is in model-demokrasy.\nDe kiboets beheart polityk by de Mapam, in lytse socialistise partij, links fan de sociaal-demokratise Mapai. De kiboetsbeweging fan de Mapan hâldt it ideaal fan de kommune heuch. Lean wurdt der net betelle, allinne in bytsje bûsjild. Elk kriget nei behoefte, elk hat deselde rjochten en plichten en dêr besteane gjin útsûnderingen op. Leda is manager fan in grutte feefoerfabryk yn Haifa, in kollektive ûndernimming fan de kiboetsym yn Galilea. Hy hat dêr in grut kantoar en de kofje wurdt him troch in sikretaresse brocht. Mar thús, yn de kiboets, moat er om de safolle wiken tsjinst dwaan yn it bernetehûs. De bern op bêd bringe, ferhaaltsje foarlêze, nachts oppasse ensfh. Der wenje twa leden fan de Knesseth, it Israëlise parlemint, yn de kiboets. Se hawwe fanwegen de ôfstân in keamer yn Jeruzalim, mar as de Knesseth net fergadert binne se yn de kiboets en dogge neffens roaster tsjinst yn de keuken. Ik ha yn de sintrale keuken neist de geachte afgevaardigde Chazzan stien te ôfwaskjen en it oare parlemintslid rûn ek mei de skelk foar. Ik sjoch Schmelzer sa noch net omstappen, Marcus Bakker trouwens ek net. De specialisten - ûnderwizers, chauffeurs, melkers - binne fan sokke putsjes net frijsteld. As it har tiid is kinne se mar opdrave. It jildt ek foar de bestjoersfunksjes.\nWat dat lêste oangiet jout it wol problemen, sizze Channa en Leda. It is bygelyks net botte effisjent om immen dy't twa\njier lang in wat specialistise funksje hân hat te ferfangen troch immen dy't in heal jier wurk hat om deryn te kommen. Mar se hâlde fêst oan it prinsipe dat elk op syn tiid de ferantwurdlikheid drage moat. Op 't heden, it is april 1968, binne de problemen grut. It leger easket de jonge minsken op en de âlderen moatte algeduerigen opkomme foar herhellingsoefeningen. En dat wylst de rispinge foar de doar stiet. Probleem ien: wêr krije wy de minsken wei? De ekonomen hawwe al útrekkene hoefolle mankrêft der noadich is om it fruit yn te heljen en hoefolle folk der beskikber is. As no de keuken ris safolle ynlevere, de ûnderhâldsploech it mei safolle minder dwaan koe? Der is in foarstel om de âldste skoalbern yn te setten by de pluk fan de perziken en abrikoazen, mar der draaft daliks in frommes nei de mikrofoan. Se is der poer op tsjin, it ûnderwiis giet foar, ropt se ferheftich. As der stimd wurdt docht bliken dat hja de slach wûn hat. Yn de kiboets hat de edukaasje in heuge prioriteit, ek wat de folwoeksenen oanbelanget. Mishmar Ha'emek hat op achthûndert bewenners in bibletheek mei tritichtûzen boeken en yn de lêsseal lizze hast alle Israëlise kranten en tydskriften en ek noch moai wat bûtenlânse.\nOan 'e ein fan de jûn wurdt it ynienen spannend, fernim ik wol. Fûleindige ynterrupsjes en lulke koppen. Channa leit it my út. It giet om de finansjele bydrage fan de kiboets oan de partij, yn dit gefal dus de Mapam. De kiboets hat aardich winst makke, de bydrage soe omheuch kinne, mar lang net elkenien is 't der mei iens. Der komt in jongfeint oerein dy't seit dat de partij him net folle skille kin, hy soe de winst reserveare wolle foar in nij swimbad. Wol fjouwer grize kiboetsleden rize oerein en sprekke mei moanjende finger en triljend lûd skande fan it egoïstise praat fan dizze jonge kammeraat. Se ferhelje beswarrend fan de grutte offers dy't de âlderein brocht hat om in sterke beweging op te bouwen. De jongerein hellet de skouders op en lit se pra-\nte. Sjochst no wol datst hjir net yn it paradys biste, flústert Channa my ta.\nNei trije dagen rûk ik nei de kiboets. It is sa'n ienheidsgeur fanwegen deselde sjippe, deselde handoeken, deselde bêderij. Mar it komt ek fan it leidingwetter dêr't wy ús yn douche. It is skier fan de rommel dy't deryn stoppe wurdt om it goed te hâlden. En omdat it buizenet foar in part boppe de grûn leit is it altiten lij. It is eins wol in noflike lichemslucht, yn elk gefal is it wer ris wat oars as de Odorex dêr't wy thús de switluchtsjes mei bestride. Wat is der trouwens op switlucht tsjin? Yn de kiboets snúf ik myn eigen mei wolbehagen op, benammen ûnder de earms. En as der in switkobbe fan de noas nei ûnderen komt, priuw ik der even fan.\nBenammen op it hjitst fan de dei, as wy net arbeidzje, en jûns fiel ik my behaachlik. Gean mar nei: de kiboets hat in folslein wenninkje foar my frijmakke. In koele keamer mei waranda, in keukentsje en in douche. Dêr kin ik mysels wêze. Ik set in stoel op de waranda en jou my del achter de roazestruken. Ljocht út fansels, ik sit heale nachten bûtendoar, kuierje in eintsje, harkje nei de lûden fan de nachtdieren en snúf de lucht op. Nachts rûkt it as krûd.\nDer is mar ien beswier, de drank is op. Ik hie der oars wol rekken mei holden. De Israëli's binne der sober yn en yn de kibboets is 't noch slimmer. Se drinke hast oars net as grapefruit mei sinesapelsop, in sûn drankje fansels. Mar ik bin bedoarn ta op syn minst in gleske bier deis en as it heal kin foar de nacht in slokje. Soks heart net by de deistige ferstrekking en ik doar der net om te freegjen. Op it fleanfjild yn Amsterdam kocht ik twa heale mingels, ik maksimum dat je taxfree ynfiere meie. Sa'n moai rjochte en sljochte fjouwerkante fles Bokma en in ierdewurkkrúkje fan Wijnand Fockink. Yn in rije rite ha 'k Leda dat krúkje skonken. Mis fansels, it wie oan him net bestege. Ik sei der noch by dat it\nreal Dutch gin wie mei in spesjaal smaakje en ik hie der op rekkene dat er him doe wol iepenmeitsje soe. Mar hy taalde der net nei, hy sei tankewol en sette dat fleske yn 'e kast. Gjin drip ha 'k der fan hân.\nIt krúkje Bokma zeer oude genever sparje ik lang mei om. Ik ha der in heul lyts gleske by om mjitte te hâlden. Dat skilt wol, der sitte frijwat fan dy lytse gleskes yn dat heale mingel. Ik ha noch even oan it krúkje fan de widdo fan Sarfat tocht dat mar noait leech rekke. It bin op 't lêst op histoarise grûn, sokke wûnders moatte hjir bard wêze. Mar yn it krúkje fan de widdo fan Sarfat siet bakoalje, yn mines jenever, miskien makket dat ferskil. Yn elk gefal moat ik Bokma by einbeslút op 'e kop hâlde om der noch in drip út te krijen.\nMar der barre dochs noch wûnders yn Kanaän, wiswier wiswier sis ik jim. De oare deis bringt Channa my it rantsoen: in blikje kofje, in plak sûkelade en in flesse brandy. Dat lêste fanwegen Pesach, seit se, mei Pesach drinkt men in gleske cognac. In heale mingel brandy, 44 persint en de smaak kin dy fan Frânse cognac belykje. As ik sunich bin, kin 'k der wol in wike mei ta. It etiket fermeldt dat de opperrabbyn fan Jeruzalim dizze brandy geskikt befûn hat foar religieuze feesten. It is neffens de foarskriften makke, dus sa kosjer as wat. It is dúdlik dat der segen op dizze brandy rêst. Hjir hat Bokma wol oan.\nGodstsjinst dogge se yn Mishmar Ha'emek net oan. Der wenje frijwat bewuste atheïsten, de oaren leauwe it wol, dat is te sizzen, dy leauwe dus net, mar neame harsels dochs net atheïst. Mar elkenien hat in hekel oan de ortedokse minderheit dy't it heule folk de wet foarskriuwe wol. De wet dy't bygelyks bepaalt dat der op snein gjin autobussen ride, dat it iten yn iepenbiere gelegenheden kosjer wêze moat en mear fan dat uterlike fertoan. Benammen Leda lit derûnder, want syn feefoerfabryk stiet likernôch de heule peaskewike stil en\ndat kin eins net. Leda berêst deryn, je dogge wat om de frede yn eigen lân te bewarjen, benammen no't de driging fan bûtenôf wer sa grut is.\nYn de kiboets wurdt it peaskefeest wol fierd. Der is ien dei gjin bôle yn de ytseal, ynstee dêrfan leit der matzes op 'e tafels. De twadde deis is de matzes der ek noch, mar dan leit de bôle der wer neist. Wa't de tradysje heuch hâlde wol kin de heule wike oan de droege pankoeken. Dat it peaske is, is ek te fernimmen oan de skoalbern. De beukerskoalle bout op it skoalplein fan wiete klaai in oventsje dêr't de bern brea yn bakke. De âldere jeugd spilet de úttocht út Egypte nei en de reis troch de Reade See. Channa leit my út dat it âldtestamintise ferhaal gewoan in stikje faderlânse skiednis is. De religy ha se der útsouwe, mar wa't it opperwêzen ek noch in rol yn de skiednis jaan wol dy stiet soks fansels frij.\nJûns let bin ik yn de ytseal dêr't se manmachtich dwaande binne de boel foar it feest te fersieren. De jemenitise ûnderwizeres studeart der mei âldere bern lieten yn en der wurde wantskilderingen makke. De wantskilderingen foarmje mei inoar in soarte fan staasje, de lijensgong fan it joadse folk mar mei oan de ein de symboalen fan de frijheid, de nije takomst en de hoop op frede. Se binne der o sa ienriedich en tagedien mei dwaande en ik sit der de heale nacht by. De sfear is min te beskriuwen, mar ik wurd der knap mismoedich ûnder. Ik soe eins wol ta dizze mienskip behearre wolle. Mar dat kin fansels net. Nei in pear wiken soe 't my nei alle gedachten al oanfleane. Om kiboetsnik te wurden moatte jo in mentaliteit ha dy't yndividualisten lykas ik, foarme troch in frije kapitalistise maatskippij, frjemd is. Jo moatte der ek in oare geastlike bagaazje foar meikrigen ha.\nEn it mienskiplike fijân, betink ik even letter. Want ûnderweis nei myn keammerke kom ik ien fan de wachten tsjin, it Uzzi-pistoal bongelt him foar it boarst. Hy seit dat er my no wol ken, mar dat ik likegoed jûns en nachts net troch de\nbosk bûten de poarte omdoarmje moat. Fanwegen de wetterlieding dy't saboteurs justernacht wer ris besocht ha op te blazen, sjitte se op 't heden op alles wat beweecht.\nMiddeis om fjouwer oere hinne komt Mishmar Ha'emek eins goed ta libben. De slimste waarmte is oer, de measte manlju en froulju hawwe it wurk dien en dan begjint it. Heit en mem (beide hawwe de heule dei arbeide en de bern allinne yn it koarte middeisskoft miskien even sjoen) drave nei it poppehûs ta en helje de lytsen op. De beukers en skoalbern skarrelje op eigen gelegenheid de kant út dêr't se heit en mem ferwachtsje.\nDe measte wennings lizze tsjin de berch op. It is in wenpark fan bungalows en apparteminten, beskûle yn 'e beammen en strûken en mei iepen gazons dertusken. Op 'e midden fan dy stikjes greide steane mânske skaadbeammen, almeast dadelpalmen. Alle paden binne asfalteard, auto's meie der net oer. Sadwaande kinne se de bern mar rinne litte. Sa't ik sei, dit is it paradys, mar wol troch minsken skepen. En as der yn 'e simmer net alle dagen in bats wetter oerkaam, soe 't gau fertoarke wêze. Trouwens, tritich jier lyn wie it noch in neakene berchhelling, elke beam en elk pôltsje strewellen is troch de pioniers plante.\nYn 'e neimiddei is it drok bûtendoar. De âlden boartsje mei de lytsen. Der wurde tobben en amers oantôge en fol wetter dien. Dêr pûdelt de jongste generaasje yn om. De grutten geane nei it swimbad, nei de sporthal of nei de lêsseal. Mar mei de sport wachtsje se almeast oant nei it jûnsmiel, dan is it koeler wurden. Om healwei seizen wurdt it wat stiller. De famylje sit foar hûs en der wurdt kofjedronken. Om sân oere begjint de úttocht nei de ytseal. De poppen wurde ûnderweis ôflevere, de âldere bern geane mei heit en mem te iten en wurde neitiid nei harren ferbliuw brocht. Heit en mem geane letter op 'e jûn nei in fergadering, nei de bioskoop of de\nkonsertseal. Der is de lêste jierren sels sokssawat as in kofjebar.\nEn dy stumpers fan berntsjes moatte har yntusken kollektyf útklaaie, waskje, sliepe en wekker wurde. Se moatte mei trije-fjouwer oeren memmeleafde deis ta. Op it each lije se der net ûnder, mar de eventuele frustraasje sit fansels ek net oan 'e bûtekant. Ik wit net hoe skealik de kollektive opfieding is. Der sitte yn elk gefal in stikmennich foardielen oan:\n1 Heit en mem krije net de kâns om de bern ta de grûn yn te bedjerren sadat der letter gjin lân mei te besilen is.\n2 De âldelju krije likemin de gelegenheid om harren lulke oanslaggen op de bern te ferheljen, lykas te uzes aardich oanboazet as ik de kranteberjochten oer bernemishanneling neigean.\n3 Alle bern krije likefolle mei en krije dus ek deselde kânsen. Dêr hat it by ús wol oan.\nChanna leit it my út dat der net straft wurdt yn de kiboets, lêstige bern wurdt mei praat. It is my wat te leaf. Is der bygelyks noait in jonge-yn-de-minne-leeftyd dy't in wân op 'e hûd fertsjinnet? Channa sjocht my ferheard oan. Slaan, echt slaan? Nee, dat bestiet hjir net.\nIk ha dochs ris in heit op syn bern fûterjen heard. Ik ha it net sjoen, mar nei dat fûterjen hearde ik wat en opslach waard der net te min gûld. Ik leau grif dat er it bern in draai om de earen jûn hat. Soks docht jin dan dochs wol goed.\nMoarns fiif oere fandelt Etan syn folkje by inoar. De trekker rint al, mar op de oanhingwein sit allinne in âld man. Klim der mar op, seit Etan sûnder fierdere plichtplegings, mar hy wiist al mispriizgjend nei myn knappe broek dy't te goed is foar it rûge wurk. Want der is ôfpraat dat ik gewoan arbeidzje sil, ik bin volontair, ik moat wurkje foar kost en ûnderdak. Ik ha al yn 'e keuken stien, sinesapels plukt en piken slachte. En no moat ik dan mar ris lânwurk dwaan. Etan set\nôf en komt even letter werom mei in kloft famkes en jonges. Hy driuwt se as skiep foar him op, mei in kalm praatsje derby. Guon moatte har rinnende weis noch oanklaaie. Hy hat se blykber sa fan 't bêd ôfreage. It binne bern út de stêd dy't in skoftsje yn de kiboets ferkeare, in soarte fan wurkwykein sil it wol wêze. As de ploech kompleet is, rydt Etan mei ús it fjild yn. Wy wurde tusken de abrikoazebeammen ôfset. Oan elk tûkje sitte wol in stik as tweintich lytse fruchten, deun op inoar. De helte moat derôf om de oaren de romte te jaan sadat it grutte, swiere fruchten wurde kinne. Ljedders yn de beam op en dan mar omheuch. It is gjin leabrekkend wurk en moarns ier is it suver koel tusken de beammen. It jongfolk sjongt en gekjeit. Etan moannet se. Tafersjoch is noadich, as Etan him omkeart sette se it fuort op it sacht sin. Dit is gjin kiboetsjeugd, de kiboetsbern ha plichtsbesef, ik wit net hokker soarte it lokkichst is.\nWy helje fleurich de klok fan acht oere en dan is it tiid foar it moarnsiten. De heule ploech yn de bak en nei de ytseal. Oer in heal oere moatte wy wer by de trekker wêze, seit Etan. It wurdt trije kertier, de baas is ynskiklik. Werom yn de abrikoazen stiet de sinne al moai heuch. It wurdt near tusken de beammen. Wy reizgje om bar nei de karre dêr't de kiste mei grapefruit stiet. It plaske fege wy der mei it mes ôf en dan sûgje wy him leech. It binne ûnfoech grutte grapefruits, meloenen allyk. It fruchtfleis meie wy der net út ite, jo krije der neffens Etan ferstoppe terms fan. Mar it sop kinne wy net genôch fan drinke.\nEtan driuwt no sels ek yn it swit. Hy snúft de lucht op en seit dat de chamsyn deroan komt. Dat is de gleone wyn dy't fan de Syrise kant komt, yn april komselden waait mar yn myn tiid seis dagen presint is. Abnormaal, seit elkenien, mar hy is der en de chamsyn soarget foar temperaturen fan tsjin de fjirtich graden. Foar proletariërs dy't yn it fjild it deistige brea beskreppe moatte, komt de paradysflok dan aardich\nhurd oan. Om tsien oere seit Etan dat ik him mar even helpe moat by it ferlizzen fan de wetterbuizen dy't de abrikoazentún befloeie. Dat wurdt bealigjen. De skuon en sokken út, broeksboksen omheuch oant boppe de knibbels. Ik moat oan 'e kûten ta troch de kliemske klaai. Trije dagen lang is der wetter op brocht, dat de grûn is as in sompe. Elk stik buis moat fersleept wurde nei it droege part fan de plantaazje en dêr wer keppele wurde. Etan ropt my ta dat ik om de weepers tinke moat. It is in feninige njirre, in slankje fan amper tweintich sentimeter, mar as se tabite kin 'k mysels wol ôfskriuwe. No ja, sa slim is 't ek wer net, mar ik moat it al even sizze. Ek hinget der wolris in klobbe wylde bijen yn in beam, in stikje aldtestamintise folklore, mar it is net ferstânnich en ferbalje dat folkje. Fierders huzet der tusken de beammen in mich, hy liket op in libelle, dy't prippen jout dêr't jo daliks net dea oan geane, mar wol in bulte as in sinesapel fan oerhâlde.\nIt is in stûf kerwei, mar ik kin Etan al byhâlde en dat jout foldwaning. Mei wolbehagen knyp ik nei ôfrin it swit út it bûsgroen en slikje my it swit ûnder de noas wei. Dêrmei wer ris de wurden út Genesis folbringend dat de minske ‘in het zweet zijns aanschijns’ it brea ite sil. Jûns bin ik út 'e liken, mar tefreden. Ik begjin ferdomd te leauwen dat men yn dit lân mear ha kin as earne oars op 'e wrâld.\nOan de leeftyd fan fjirtjin ta wurde jonges en famkes yn Mishmar Ha'emek meiinoar grut brocht. Nei har fjirtjinde krije de famkes wol in aparte badkeamer, mar sliepe se dochs noch mei de jonges op ien keamer. Pas as se achttjin binne, geane se út inoar. Clara Malraux, dy't in moai boek oer de kiboets skreaun hat, wijt der ien haadstik oan en dat hat my op 'e smaak brocht. Om krekt te wêzen: as dat jongfolk salang yn de selde sliepkeamer gearhokket dan wol ik bygelyks wol ris witte hoe't it giet mei it ‘voorechtelijk\ngeslachtsverkeer’, sa't de NVSH it sa smaaklik formuleart. Israëlise fammen sit alles oan en se showe it o sa frijmoedich. As dat net begearich makket dan mankeart der wat oan dy jonges. Ik freegje der Channa nei, mar dy sjocht der gjin nijs yn. It is ien grutte famylje, seit se, se libje as broers en susters.\nClara Malraux leit út dat dit krekt de grap is. Se groeie mei inoar op, op de leeftyd dat jonges nijsgjirrich wurde, binne kiboetsjonges dat net, want se ha alles al sjoen. En tsjin de tiid dat gewoane jonges mear as nijsgjirrich wurde, stiet it by de kiboetsjeugd noch altiten op in sacht sin. Dat hat yn it ferline, fertelt Clara Malraux, suver in probleemke west. Yn de isolearre kiboetsym wie tusken de seksen te min erotyk. It gefolch wie dat der net genôch peare en troud waard. Se binne doe begûn mei it organisearjen fan meetings tusken de jongerein fan ferskate kiboetsym, jeugdkampen dêr't jonges en fammen dy't inoar frjemd wienen, mei inoar yn de kunde kamen. En klear wie 't. It probleem bestiet no net mear, want beide soarten moatte mei achttjin jier ûnder tsjinst en dan fynt elk sines wol.\nOan de jongerein fan Mishmar Ha'emek kin men it ferhaal fan Clara Malraux aardich krekt befêstige krije. Der wurdt wol frijd, mar dan benammen as der nije minsken kaam binne. Der wurdt ek wol peare, mar der komme hast gjin saneamde ûnechte bern fan. It ferkear tussen jonges en famkes is oars yn de kiboets. De fammen rinne derby dat elk him gnuvend omdraaie soe as se sa by ús oer de dyk rûnen. Yn de kiboets wurdt der net nei taald. De jonges dogge foar in faam de doar net iepen, se litte har net foar gean en se nimme de froulju it swiere wurk ek net út hannen. By ús wurdt dat útlein as gebrek oan hoffelikheid, mar yn de kiboets sizze dat sok fertoan boargerlik is en it bewiis dat by ús de emansipaasje noch net foltôge is.\nWat de trouwerij oangiet ha se yn de kiboets in konsessy\ndwaan moatten: it houlik wurdt troch de rabbi befêstige. Eartiids dienen se dat net, se trouden oer de putheak, mar sokke houliken wienen net jildich. De rabbi is yn Israël wat by ús de amtner fan de boargerlike stân is. It noasket se yn de linkse kiboetsbeweging net, mar Leda seit al wer dat je ynskiklik wêze moatte omwille fan de frede. De ortedokse minderheid hat ek yn dit stik fan saken de mearderheid goed yn de besnijing. En foar de rest: foar strúnjeiers is der yn Mishmar Ha'emek gjin aardichheid oan.\nEn dan komme jo wer thús, it âlde libben griist jin oan. As ik allinne wie, prakkesearde ik der net lang oer. Mar der is in húshâlding bykaam, in frou en in lyts bern. Kom op, besykje ik fleurich, wy brekke de boel op en geane in pear jier nei de kiboets. En dan? Wie dan leeft wie dan zorgt. Miskien wolle wy wol noait werom. Maar tussen droom en daad... Krekt in nagelnij hierhûs tawiisd krigen. En wa garandeart my dat der letter in baantsje foar my is? Dat it sil der wol net fan komme. Ik moat yn elk gefal earst dat ferhaal oer dy joadse jonge mar ris skriuwe.


Omrop Fryslân: Seis minsken licht ferwûne rekke by oanriding tusken trein en frachtwein yn Ljouwert\nSeis minsken licht ferwûne rekke by oanriding tusken trein en frachtwein yn Ljouwert\nDat barde by de spoarwei-oergong op de Pieter Stuyvesantwei. Yn de tank fan de frachtwein sieten gjin gefaarlike stoffen.\nLês mear oer: Seis minsken licht ferwûne rekke by oanriding tusken trein en frachtwein yn Ljouwert.\nEarste peal foar nijbou katolike skoalle De Sprong\nIt gebou is aanst geskikt foar 360 learlingen. En der is lang op wachte, want it wie al lang oan de krappe kant.\nLês mear oer: Earste peal foar nijbou katolike skoalle De Sprong.\nFrijwilligers kinne fan freed ôf helpe mei it yn kaart bringen fan alle plestik kuorrels dy't yn it Waadgebiet oanspield binne.\nLês mear oer: Waadapp moat lokaasje fan oanspield plestik yn kaart bringe.\nDe ôfrûne dagen siet it waar faak tsjin, wêrtroch't de berging fertraging oprûn hat.\nLês mear oer: Skippen dy't konteners bergje moatte, binne ûnderweis.\nYn Stiens waard it 0-6 foar de Drachtsters. De seis goals waarden makke troch seis ferskillende spylsters.\nLês mear oer: Drachtster Boys troch winst op Avanti nei heale finale sealfuotbalbeker.\nIt wie in frjemde dei foar de shorttrackers op it EK. It nijs fan de brânwûnen fan Sjinkie Knegt sloech yn as in bom.\nLês mear oer: "Wy ha hjir ien doel: knalle foar Sjinkie".\nFIDEO: Friesian Proms 2019 as opmjitte nei de hynstekeuring\nDer wiene optrêdens fan ûnder oare Frysk Quadrille, Lisanne Veenje & Wendy Okkema, Danny Vera en Mirusia Louwerse.\nLês mear oer: FIDEO: Friesian Proms 2019 as opmjitte nei de hynstekeuring.\nReparaasje spoar dreech, seis licht ferwûnen by oanriding trein yn Ljouwert\nNeffens in wurdfierder fan ProRail moat de folsleine oerweiynstallaasje ferfongen wurde. Ek is de trein foar in part ûntspoard.\nLês mear oer: Reparaasje spoar dreech, seis licht ferwûnen by oanriding trein yn Ljouwert.\nOmrop TIP: hokker hynst bemachtiget de titel op de hynstekeuring 2019?\nIt swarte goud fan Fryslân yn aksje yn it WTC yn Ljouwert.\nLês mear oer: Omrop TIP: hokker hynst bemachtiget de titel op de hynstekeuring 2019?.\nGedicht: 'Westminster bridge' fan de Dichter fan Fryslân\nEeltsje Hettinga is de earste Dichter fan Fryslân. Hy is yn 2018 begûn.\nLês mear oer: Gedicht: 'Westminster bridge' fan de Dichter fan Fryslân.