Askapena | ARGIA\nInternazionalismoak "herrion askapen nazional eta sozialean" daukan garrantzia mahai gainean jartzeko eta udagorritzen daramaten urteek "etenik izan ez dezaten", bueltan dira brigadak bi urteren ostean, 35 urte udagorritzen! lelopean.\nHausnarketa internazionalistak abiatuko ditu Askapenak larunbatero streaming bidez\nAskapena kanaleko multimediak\nGizakiok libre ote garen, edo hala sentitzen ote garen, erantzuten zailak diren galdera handi eta konplexu horietako bat da, ñabardurarik gabeko jarrera irmorik erraz onartzen ez duten horietakoa. Nik behintzat hala uste dut, iruditzen zaidalako berdin defenda nezakeela... [+]\n2019-11-20 | Askapena talde internazionalista\nEstatu kolpea gauzatuta eta honen osteko jazarpen eta erresistentzia testuinguruan murgilduta, ondorio batzuk atera ditzakegu Boliviako Estatu Plurinazionalean gertatutakoari buruz. Informazio, bideo eta sare sozialeko mezuez gain, gertatzen ari denaren atzean dauden eragile eta... [+]\nAzaroaren 15 eta 16an hitzaldi ugari antolatu du erakunde internazionalistak nazioarteko hainbat gonbidaturekin. Egungo Europaren eta Europar Batasunaren inguruko gatazkez arituko dira.\n2019-07-22 | Askapena talde internazionalista\nPatrick Mbeko Kongoko ikertzailea Euskal Herrian izango da uztailaren 11n eta 12an\nBi hitzaldi emango ditu Mbeko politologoak Bilbon eta Baionan. Uztailaren 11n Bilboko Zirika gunean izango da 19:00etan, eta uztailaren 12an, berriz, Baionako Epaiskan, ordu berean.\nAskapenak 2019ko brigada internazionalistak aurkeztu ditu\nArgentina-Uruguai, Brasil, Venezuela, Mexiko, Bolivia, Palestina, Libano, Grezia, Sardinia, Paris, Herrialde Katalanak... Beste urte batez, munduko hainbat txokotara brigadak antolatu ditu Askapenak.


Ezin al duzu kalitate oneko backlinkak nola erakutsi?\nBeste ezer baino lehen, zer kalitate backlink bat egiten du? Oro har, zure webgunearen edo blogaren esteken profila Google-k ebaluatzen du faktore nagusiak erabiliz, esate baterako, estekaren autoritateak, domeinu-adina, testu-aingurak bateratuz, lotura naturalen ereduak, etab.Zergatik behar duzu kalitatezko backlinkak eskuratu? Besterik gabe, naturaltasunez backlinkak eraiki dira duela gutxi SEO ranking seinale garrantzitsuenetariko bat bihurtu delako. Hori dela eta, toki egokiak ezagutu behar dituzu eta backlinkak baliotsu horiek lortzeko irabazten ditugun ekintza egokiak ezagutu behar dituzu. Eta erakutsiko dizut nola kalitate backlinkak lortzeko sare sozialen, artikulu marketing, komunikabideen prentsa oharrak eta dokumentu partekatzeko webguneak. Beraz, aztertu beheko guztiak.\nZalantzarik gabe, gizarte komunikabideen esparru modernoa loturak eraikitzea merezi du - free commercial blue book.Eta dozena bat sare sozial eta komunikabide gune daude, erabiltzaile aktiboen audientzia handiena dutenak, hala nola, Google Plus, Twitter, Facebook, etab.Gauza da sare sozialetan ezagunak diren orrialde guztien ranking arruntak. Hori dela eta, aukera erakargarria gomendatzen da lehen mailako eta kalitatezko esteka eraikitzeko. Kontuan izan emaitzarik hoberenei jarraipena egiteko ordutegi errepikakorra edo media kanalen plan bat prestatu behar duzula. Horrela, zure uneko ikusleek bakarrik hazten ez badituzue, zure bezero potentzialak xede badituzte, benetako balioa ematen duten edukia berezia eta bakarra erabiliz, irudi garrantzitsuak, infografiak, kalkulu orriak eta abar babestuta.\nMetodo hau, ziurrenik, goiko eraikuntzako lotura eraikitzeko estrategia lortzeko modurik onena da.Hemen da artikulu marketingaren kalitate oneko backlinkak nola lortu - hitz egokiak bilatu eta artikulu asko gai ugari prestatu. Hurrengoa, hasi zure edukian artikulu direktorioak gehien reputable batzuk bidaltzeko. Horrela, ez ahaztu zure webgune edo blog nagusirako estekak sartzeko. Egiaztatu dena dena - ainguraketaren testuak eta gizarte-partekatze botoiak modu eraginkorrean kalitatezko idazkietan sartu behar direla.\nMedia Prentsa Oharrak\nAlbiste hauekin erlazionatutako media webguneek lotura handiak dituzten lekuak ere badaude. Izan ere, ia guztia argitaratuta dago normalean. Webgune zabalagoak izateko gune txikiagoak. Multimedia gune handi horiek eduki berrien zati bat edo interes publiko handiko istorio zirraragarri batzuk bilatzen ari diren bitartean, behar duzun guztia kalitatezko artikulu batekin hornitzea da, zure industria edo nitxo garrantzitsuena den gai beroa estaltzeko.Ziurtatu ikusleen xede zabalagoa erakarriko duen izenburu eta eduki garrantzitsu bat sortu duzula - eta amaitutakoan.\nDokumentuen partekatzea Webguneak\nLotura naturalerako beste era bateko beste modu bat izango litzateke, gainera, DoFollow atributuarekin backlinkak merezi dituztenei. Gainera, iturri gehienak edo antzekoak Google-ren antzeko bilaketa-motor nagusiak bezain fidagarriak dira. Beraz, aukera hau behin betiko merezi du, ezta? Hemen da dokumentu partekatzeko webguneen kalitate oneko backlinkak nola lortu - kalitatezko edukiaren zati zuzena (i. e. , artikulu ez handiegi edo luzeko mezuak). Behin guztia prestatuta, zure webgunera edo blogera joateko backlink bat jareginez bakarrik bidali beharko duzu.


Governor of Special Capital Region of Jakarta (en)\n6°12′53″S 106°50′42″E / 6.21462°S 106.84513°E / -6.21462; 106.845136°12′53″S 106°50′42″E / 6.21462°S 106.84513°E / -6.21462; 106.84513\n↑ Administrative Division of Java. citypopulation.de (Noiz kontsultatua: 2016-9-14).\n↑ INDONESIA - HALIM PERDANAKUS. globalbioclimatics.org (Noiz kontsultatua: 2016-09-14).\n↑ STATIONSNUMMER 96745. dmi.dk (Noiz kontsultatua: 2016-09-14).


Laneratzearentzako gaitasunen gida — IMH\nLaneratzearentzako gaitasunen gida\n2012/09/24 00:00:00 GMT+2\nLaneratzearentzako gaitasunen gida Hezkuntza Ministerioarentzat egindako ikerketa Proiektuetan Oinarritutako Ikaskuntzan oinarrituta dago, Lanbide Heziketako ikasleen zeharkako gaitasunak garatzeko tresna bezala. https://www.imh.eus/eu/albisteak/laneratzearentzako-gaitasunen-gida https://www.imh.eus/eu/albisteak/laneratzearentzako-gaitasunen-gida/@@download/image/image.jpeg\nHezkuntza Ministerioarentzat egindako ikerketa Proiektuetan Oinarritutako Ikaskuntzan oinarrituta dago, Lanbide Heziketako ikasleen zeharkako gaitasunak garatzeko tresna bezala.\nLaneratzearentzat Gaitasunak proiektuan Fundación Tomillo, IMH, IES Villaverde, Centre d´Estudis Joan XXIII, y las empresas EMSUR, TCC , INFORMÁTICA 64, Y SERIKAT, Fundación Tomillo, IMH, IES Villaverde, Centre d´Estudis Joan XXIII, eta empresas EMSUR, TCC , INFORMÁTICA 64, SERIKAT enpresek parte hartu dute, eta zituen zazpi faseak osatu ondoren amaitu da.\nGidaren helburu nagusia izan da erantzuna ematea egokitzapen ezari, lan merkatuak gehien eskatzen dituen gaitasunen, eta Lanbide Heziketan zehar langileek ikasi edo eta garatu behar dituztenen artean.\nIkerketaren 4 dokumentuak (pdf-n deskargatzeko):\nProgramazioan sartzeko jarraibideak\nFormatzaileen prestakuntzarako gida


Azken bilera | Oroiteria\nKonspirazioa - Azken bilera\n1936ko otsail-martxoko hauteskundeek utzitako panorama politikoa bateko eta besteko konspiratzaileek bat egiteko akuilua bihurtu zen.Bozen bigarren buelta izan eta astebetera, bederatzi jeneral elkartu ziren Madrilen. Espainiako Gerra ministroak erabaki berri zuen Errepublikarekiko epelen ageri ziren jeneralak lekuz aldatzea, eta jeneral haietako gehienak bilera hartan zeuden. Estatu kolpea jotzea adostu zuten. Konspirazio definitiboa abian zen. Konspirazioaren aktore nagusienen artean zeuden:\n(Ferrol, Galizia, 1892 – Madril, 1975)\n1936ko uztailaren 17ko estatu kolpearen antolatzaile nagusienetakoa. Espainiako buruzagi militar askorentzat ankerkeria eta gerra zikin eskola izan zen Rifeko gerran egin zuen karrera militarra. Gudu kolonial hartan egindakoei esker, 1926an, jeneral gradua lortu zuen. 33 urte zeuzkan. 1934an, Asturiasko altxamendu herritarra jazartzen nabarmendu zen. 1936ko otsaileko bozetan Fronte Popularrak bozak irabazi ostean, eta konspirazio militarrak saihesteko, Espainiako Gobernuak sakabanatu eta urrundu zituen jeneraletako bat zen. Kanarietara bidali zuten. Ordurako, itzal handia zeukan Espainiako kasta militarrean. Eta konspirazioa antolatzeari ekin zion. Uztailaren 17an, hitzartu baino 24 ordu lehenago, Afrikako kolonietako indarren buruzagitza hartu eta matxinatu egin zen. Penintsulara pasatu eta hiriak eta herriak hartzeari ekin zion. Irailaren 28an, Espainiako estatuko buru izendatu zuen bere burua. Hil arte, 40 urtez eutsi zion postu horretan, dozenaka mila herritarren heriotzan eta ehunka milaren zapalkuntza zuzenean oinarritutako diktadura batean.\n(Iruñea, 1872 – Estoril, Portugal, 1936)\nEspainiak Kubako kolonia galdu zueneko gerran hasi zuen karrera militarra, eta Espainiak Afrikan zituen kolonietan borrokatu zen segidan. Jeneral gradua 1921ean lortu zuen, Annualgo batailan egindako lanaren truke. Espainian ohikoa zen tradizio militarraren adibide garbia zen: politikagintzan eragiteko erabateko eskubidea zeukatela uste zuten ofizialetako bat zen. 1923ko irailean, Miguel Primo de Riverak kolpea jo zuenean, bat egin zuen harekin. Zaragozako (Espainia) gobernadore militarra zen orduan. Afrika iparraldean Espainiak zeuzkan kolonietako agintari goren izendatu zuten 1925ean. 1927an, koloniotako buruzagi militar nagusia zen. Guardia Zibileko zuzendari nagusi egin zuten 1928an. Espainiako II. Errepublika aldarrikatu zutenean, agintari berriekiko leialtasuna erakutsi zuen hasieran, baina estatu kolpea jo zuen 1932ko abuztuaren 10ean Sevillan (Espainia). Andaluziako komandante militarra zen orduan. Ez zuen arrakastarik izan, eta, hasiera batean bizi artean preso sartu bazuten ere, 1933an amnistiatu egin zuten, armadara ez itzultzeko baldintzapean. Estorilen (Portugal) finkatu zen. Handik hartu zuen parte konspirazioan. Adostu zuten organigraman, Sanjurjo ageri zen matxinadako buruzagi nagusi gisa. Buruzagitza hori eskuratzekotan abiatu zen hegazkinez Estorildik uztailaren 20an. Burgoserako (Espainia) bidea hartu eta berehala abioiak lurra jo zuen. Bertan hil zen.\n(Placetas, Kuba, 1887 – Alcocero, Burgos, 1937)\nKolpearen Zuzendaria. Konspiratzaileek beraiek jarri zioten ezizen hori. Afrikako kolonietan zaildua hau ere, Espainiako Gobernuak Segurtasunerako zuzendari nagusi izendatu zuen 1930ean. Jacako (Aragoi, Espainia) urte bereko altxamendu errepublikazalea gogor jazarri zuen kargu horretatik. Sanjurjoren kolpe militarraren ondoren, Espainiako Gobernuak erreserbara bidali zuen. 1934ko maiatzean amnistiatu zuten, eta Espainiako armadako zuzendaritza gorenean sartu zen. Han zegoen, besteak beste, Franco jenerala. Fronte Popularrak agintea hartu zuenean, Mola Iruñera bidali zuten, horrekin errepublikaren kontrako konspirazio aukerak murriztuko zituztelakoan. Kontrakoa lortu zuten, Euskal Herrian oso errotuta zegoen mugimendu batek, karlismoak, Nafarroan zuelako indar gehien. Akordioa egin zuen karlistekin, berekin borrokatuko ziren milaka boluntario lortzeko. Kolpea jo zutenean, Mola zen Hego Euskal Herriko lau lurraldeetako eta Espainiako Santander, Burgos, Errioxa eta Palenciako agintari militar goren izatekoa. Arerioa ezabatzeko aginduak eman zituen helburu horrekin. Kolpea gerra bihurtu zenean, lurraldeon konkistari ekin zion. 1937ko ekainaren 3an izandako abioi istripu batean hil zen, Bilboren konkista ikusi gabe. Francok libre zuen matxinatuen buruzagi gorena bihurtzeko bidea.\n(Huelva, Espainia, 1894 – Sevilla, 1975)\nEspainiako karlisten Comunion Tradicionalista alderdiko burua 1935etik 1955era. Mola jeneralarekin hainbat bilera egin zuen konspirazio planak adosteko. Errepublikako hiru-kolorekoaren ordez, erregezaleen gorri-horia matxinoen bandera bihurtzea eskatu zuten karlistek, eta matxinadaren ondoren monarkia katoliko tradizionalista ezartzea, Sanjurjo jenerala bertako buru zela. Negoziazioak uztailaren 9an eten zituzten. Fal Conderi bizkar eman eta Nafarroako erreketeekin zuzenean negoziatzea aholkatu zion Molari Rodeznoko kondeak. Halaxe egin zuen, eta halaxe lortu zuen Molak milaka karlista bere aginduetara borrokatzea, Rodeznoko kondearen laguntzari esker.\n(Madril, 1882 – Alesbes, 1952)\nRodeznoko Kondea, lurjabe handia eta karlista. Comunion Tradicionalista alderdiko presidentea izan zen Fal Condek ordezkatu zuen artean. Hego Euskal Herriko lau herrialdeetarako estatutuaren alde agertu zen publikoki proiektuak bere baitan Vatikanoarekin konkordatoa sinatzea aurrikusten zuen bitartean. Estatutu proiektuak konfesionaltasuna galdu zuenean, gogor egin zion kontra. Nafarroako Lurjabeen Elkartea sortu zuen Espainiako II. Errepublikak abian jarritako Nekazaritza Erreformak ahalduntzen zituen jornaleroen aurka jotzeko. Fal Conderen erabakiak indargabetu eta karlisten milizia armatuetako kide nafarrak -8.400 errekete- Molaren aginduetara jartzea adostu zuen harekin. Ordurako jasoak eta banatuak zituzten erreketeon artean Italiako erregimen faxistak emandako diruarekin erositako armak. Zugarramurditik, Baigorritik eta beste hainbat puntutatik sartu zituzten armok. Alesbesko lurjabe nagusia zen. Falangea eta karlismoa batzeko negoziazioetan parte hartu zuen, eta eserlekua eman zioten Francoren lehendabiziko gobernuan, 1938an. Justizia ministro izendatu zuten eta Gasteizen ezarri zuen ministerioaren egoitza. Diktadura frankistaren lege oinarriak ezartzeko agindua jaso zuen. 1939ko irailean utzi zuen kargua, eta 1940an Nafarroako diputatu izendatu zuten. Nafarroako seme kutun egin zuten.\nRaimundo Garcia Garcia Garcilaso\n(Bilbo, 1887 – Madril, 1972)\nMola jenerala eta Fal Conde buruzagi karlista harremanetan jarri zituen 1936ko maiatzean. Diario de Navarra egunkariko zuzendaria izan zen 1912tik hil artean. 1920ko hamarkadan Espainiaren Afrikako kolonietara joan zen. Rifeko gerrako kronikak idatzi zituen handik, eta 1936ko uztailean kolpea jo zuten militar afrikanisten lagun egin zen. Espainiako Gorteetako Eskuineko Blokeko diputatua izan zen Primo de Riveraren diktadura garaian eta II. Errepublika urteetan. Hego Euskal Herriko lau herrialdeetarako estatutu proiektuaren etsai izan zen eta Molaren harremanetarako ezinbesteko giltza zibila konspirazioan, jenerala 1936ko martxoaren 14an Iruñera heldu zenetik. Espainiako eskuin giroetan zeuzkan itzala eta kontaktuak haren esanetara jarri zituen Garcilasok. Garcilasoren bitartez kontaktatu zuen Molak Sanjurjo jeneralarekin eta Garcilasoren bitartez hitz egin zuen sarri Calvo Sotelorekin. Azken hori uztailaren 13an hil zuten, eta 14an hitzordua ezarrita zeukaten Molak, Jose Calvo Sotelok, Rodeznoko kondeak eta Jose Maria Gil Roblesek. Garcilasok eta Molak elkarrekin idatzi zuten altxamendu militarrera deitzen zuen uztailaren 19ko bandoa. Diario de Navarra-ren errotatiban inprimatu zuten. Egunkari horretatik hauspotu zituen Garcilasok integrismoa, karlismoa, nabarrismoa eta Espainiako II. Errepublikaren aurkako ideiak.\nJose Luis Oriol Uriguen\nArkitekto, enpresari, lurjabe\nArkitekto, enpresari, lurjabe eta politikari karlista. Diputatua izan zen Arabatik 1931-1939 epean. Lizarrako 1931ko Estatutuaren alde agertu zen, baina Araba, Bizkai eta Gipuzkoa bakarrik aintzat hartzen zituen 1932ko estatuturako proiektuaren kontra. 1936ko ekainaren 3an bilera egin zuen kolpearen zuzendariarekin, Mola jeneralarekin, Azpiroz gainean (Nafarroa). Hura izan zen kolpistek karlistekin egin zuten lehendabiziko bilera ofiziala. Kolpea baino bederatzi egun lehenago, Arabako militar konspiratzaileen buru Camilo Alonso Vega teniente koronelarekin bilera egin zuen. Behin kolpe ondorengo gerra irabazita, gaur egungo Iberdrolaren ernamuina izango zen Hidrola konpainiaren sortzaileetako bat izan zen Oriol, eta bertako presidente lanetan jardun zuen 1941a arte -Jose Maria Oriol Urquijo semeak hartu zion lekukotza lan horretan-. 1942an Patentes Talgo enpresa sortu zuen, Bilboren babesgune sarearen planoak frankistei eman zizkien Alejandro Goikoetxea Omar ingeniari traidorearen tren proiektuei babes ekonomikoa emateko.\n(Madril, 1903 – Alacant, Herrialde Katalanak, 1936)\n1923 eta 1930 bitartean Alfontso XIII.a erregearen esanetara Espainia gobernatu zuen Miguel Primo de Rivera diktadorearen maiorazgoa, harengandik jaso zuen Lizarrako markes titulua. Abokatua ikasketaz, Falange Española alderdi faxistaren sortzailea politika jardunez. Estatu kolpea jotzea eskatu zien Espainiako militarrei. “Heldu da ordua: zuen armak hasi behar dira lanean oinarrizko balioak salbatzearren”. 1936ko ekainaren 29an askatasuna eman zien Falangeko buruzagi probintzial guztiei, tokian tokiko konspiratzaileekin lan egiteko. Horrela batu zen Falange kolpera. Primo de Rivera konspirazioan parte hartzeagatik epaitu zuten, eta 1936ko azaroaren 20an exekutatu.\n(Balear Uharteak, Herrialde Katalanak, 1880 – Madril, 1962)\nEstatu kolpea finantzatu zuen kontrabandista, enpresari, espekulatzaile, lurjabe eta politikaria. Kontrabandoari inoiz utzi gabe, Maroko osorako tabako merkatuaren monopolioa lortu zuen 1911n, baina beste negozio askotan aritzen zen. 1916an Transmediterranea ontzi konpainia sortu zuen, eta 1926an Banca March, Primo de Rivera diktadorearen babesarekin. Ez zeukan arazorik, hala ere, aldi berean Maroko iparraldean Espainiako armada zirikatzen ari zen Abd el-Krim buruzagiari armak saltzeko. Espainian errepublika ezarri zutenean, Marchen diru kontuak ikertzeari ekin zioten. Kartzelara sartu zuten 1932ko ekainean. 1933an ihes egitea lortu zuen, zaindariei eskupekoa emanda. 1934n El Diario Vasco Donostiako egunkaria finantzatu zuen. Kolpe militarra ere bai. Hainbat bileretan parte hartu zuen horretarako, Miarritzen. Marchen Transmediterraneako ontzietan gurutzatu zuten Gibraltargo lumuturra Francoren tropek Afrikatik iberiar penintsulara. Franco Kanarietako bere kuarteletik Marokora eramateko hegazkina ere Marchek ordaindu zuen, Afrika iparraldeko tropen gidaritza har zezan. Italiako gerra hegazkinak, gerra kamioiak eta dirutza handiak utzi zituen kolpisten esku Marchek. Europako dirutza handienetakoa utzi zien oinordekoei istripuz hil zenean.


Iruña-Veleia: egin nahi ez dituzten datazioek hilabete batean argituko luketen gaia\n2020ko urtarrilaren 20a, astelehena | Ordua Euskal Herrian 19:34:18\nIruña-Veleian orain 9 urte agertutako euskarazko idazkunek Euskal Herrian azken 40 urteetan izan dugun eztabaida zientifiko korapilatsuena sortu dute. Zenbatuko bagenitu prentsan eta interneten agertutako iritzi, artikulu eta txosten guztiak, zalantzarik gabe, horixe baieztatuko lukete, diziplina askotako adituen ekarpenengatik, eta oro har, herritarrek erakutsitako interes eta informazio gogo itzelagatik.\nLehenengo aurkikuntza arkeologikoak\n1994 eta 2008 bitartean, Eliseo Gilek zuzendutako arkeologoen taldeak “Iruña-Veleia” hiri erromatarraren eremuan indusketa lanak egin zituen. 2005ean eta 2006an ezohiko ostraka batzuk aurkitu ziren: kristautasunaren arloko irudiak, euskaraz idatzitako testuak, latinez, etab. Grafitoek EHUko hiru irakasleren oniritzia izan zuten: Joaquin Gorrochategui, Juan Santos Yangüas eta Pilar Ciprés.\nIndusketaren ardura zuen Arabako Foru Aldundiak 2007an batzorde zientifiko bat sortzea erabaki zuen, aurkitutako grafito horien benetakotasuna aztertzeko. Batzorde horren 12 kidetatik 8 EHUko Unibertsitateko Letren Fakultateko irakasleak ziren. Batzordearen osaketa ez zen oso egokia izan garai erromatarretan esperientzia handiko arkeologorik ez zegoelako eta, batez ere, datazio arkeometrikoetan esperientziarik zuen kide bakar bat ere ez zegoelako. Zientzien alorreko kide bakarrak Fernando Legarda ingeniari nuklearra eta Juan Manuel Madariaga kimikaria ziren.\nIkerketa Batzordearen lehenengo akats larriak\nBatzordearen lana urte betez luzatu zen. Epe horretan, batzordekideek ez zuten indusketa eremua bisitatueta ez zituzten bertan lanean egondako arkeologoak elkarrizketatu, lana nola egin zuten behar bezala aztertzeko. Eta larriena, Eliseo Gilek egin zituen eskaera garrantzitsu biak ez zituzten onartu: 100 ostraka polemikoenak datatzea eta zalantzazko ostrakak aurkitu ziren lekuetan kata kontrolatuak egitea. Esan beharra dago bi aukera hauek edota auditoria arkeologikoa egitearena, gai hau zientifikoki argitzeko zeuden (eta dauden) tresna bakarrak direla.\nPolemikaren hasiera eta Lurmen enpresaren kaleratzea\n2008ko azaroaren 19an, Arabako Foru Aldundiak,Batzordeko kide askoren, baina ez guztien, iritzia kontuan hartuta agindu bat onartu zuen; ostraka guztiak, euskarazkoak zein latinezkoak, faltsuak zirela ebatsi zuen. Horrez gain Eliseo Gilek zuzentzen zuen Lurmen enpresa indusketatik kanporatu zuen eta salaketa judiziala jarri zuen enpresa horren kontra. Aurkeztutako 10 txostenetatik bakarrak zuen azaroaren 19a baina lehenagoko data. Beraz, Aldundiaren agindua 19an ofizialki oraindik aurkeztu gabeko txostenetan oinarritzen zen.\n“Descartes” eta argudio kaxkarrak\nAldundiak emandako prentsaurrekoan, bi gai aipatu ziren bereziki. Batetik, EHUko Letren Fakultateko irakasle den Joseba Lakarraren iritziz,ostraketako batean “Descartes” hitza agertzeak ostrakak faltsuak zirela baieztatzen zuen, baita faltsifikatzailearen ezgaitasuna ere.Bi hilabete ondoren argazkia publikoa egin zenean, argi ikusi ahal izan genuen “Descartes” baino, “Miscart” agertzen zela.\nIdazkun honetan, Aldundiko Batzordeko 3 hizkuntzalarien arabera, "Descartes" agertzen da, zalantzarik gabe\nBestetik, Madariaga kimikariak hedabide guztien aurrean ostrakak faltsuak zirela esan zuen, bere analisietan osagai moderno bat aurkitu zuelako.Hurrengo egunean bertan, Eliseo Gilek gai hau argitu zuen: osagai hori zeramika zatiak pegatzeko erabiltzen zuten kolaren osagaietako bat zen.\nEHUk ardura hartu bezain pronto, hondeamakinaz sektore bat suntsitu zuen\n2010ekouztailean, epaileak datazioak egitea agindu zuen garai berean, EHUko Arkeologia Sailak (orduan indusketaren ardura hartu berria zuenak) Lurmen kaleratzeko txosten bi egin eta arkeologikoki oso aberatsa zen sektore oso bat suntsitu zuen hondeamakina batekin; han Lurmenek 2 grafito aurkitu zituen eta etxeetako egitura asko ia lur azalean zeuden.Aste betez pala mekanikoa metro eta erdiko sakoneraino sartu ondoren, jasotako guztia eraman zuteninolako kontrolik gabe. Sektoreko leku askotan hondeamakina etxeen harlauzetaraino sartu zuten, baita haietako batzuk apurtu ere. “Eraispena” bideoz grabatu, Interneten eskegieta handik gutxira, suntsiketa prozesu hura gelditzea lortu zen.\nHondeamakinak harlauzetaraino sartzen eta eraisten\n24 txosten alde eta 7 kontra\nAldundiak oraindik 2008ko azaroan ez zituen argitaratuta berak agindutako txostenak, baina presioak hasi zirenez (artikuluak Geu Gasteiz aldizkarian eta egunkarietan, Ostraka Euskalduna blogean…), 2009ko urtarrilean txostenak eta argazkiak publiko egin zituen. Horri esker eztabaida zientifikoa egin ahal izan zen. Ez modu normalean, noski, jadanik EHUko Batzordebatek “faltsuak” zirela ebatzita zuelako. Geroztik, egiazkotasunaren aldeko 24 txosten eta irizpen argitaratu dira, horietako bi aldizkari zientifikoetan. Txostenak zientziaren hainbat alorrenikuspegitik egin dira: hizkuntzalaritza (euskera eta latina), arkeologia, historia, egiptologia, etab. Egileen artean, besteak beste, Txillardegi, Henrike Knörr (grafitoak III.-V. mendeetakoak izan beharrean VI.-IX.koak izan zitezkeela zioen), Martin Elexpuru, Hector Iglesias eta arkeologia garaikidearen “sortzailea” den Edward Harris ditugu.\nTxosten horietan,faltsutzat hartutako ia grafito guztiak argitu dizkigute: Miscart, Denos, Dreide… Gainera, oso modu errazean: mundu mailako punta-puntako adituei galdetuz (hizkuntza zeltan, kultura punikoan, latin arruntean…)eta antzeko indusketetako grafitoak aztertuz (Ponpeian, esaterako,hemen faltsutzat hartutako hainbat eta hainbat elementu eta aurkikuntza daude).\nKontrako 7 txostenen ahultasuna\nBitartean, faltsuak direla esaten duten txostenak, hasieratikzeuden 6 txostenak dira, eta gero azalduko dugun IPCErena bestea (Instituto del Patrimonio Cultural de España).6 horietatik bi txosten iritziz aldatu zuten hiru irakasleenak dira,hasieran grafitoak egiazkoak zirela defendatu zuten Gorrochategui, Santos Yangüas eta Cipresena. Beste hiru, gatazka honetan interesak izan ditzazketenenak; bi txosten,denborak erakutsi digun moduan, indusketa eskuratzeko interesa zuen EHUko Arkeologia Sailak egindakoak, eta hirugarrena Joseba Lakarrarena, Iruña-Veleiako zenbait aurkikuntzak, bere antzineuskararen teoriakzalantzan jartzen dituenarena.\nEsan beharra dago, grafitoak faltsuak direla diotenek ez dietela erantzun aldeko txostenetako argudio bakar bati ere eta ez direla publikoki besteekin eztabaidatzeko prest egon.\nAldundiaren txosten grafologikoen egile ezkutuak\nAldundiak Eliseo Gil zigortzeko froga zientifikorik ez zuenez, txosten grafologiko bat egitea agindu zuen. Txosten horrek ez zioenez argi eta garbi Eliseori faltsifikazio deliturik leporatzen, beste bigarren txosten bat agindu zion beste grafologo bati. Aurrekoaren emaitzaren antzekoa izan zuenez, 2. txostenaren egileari eranskin bat egitea agindu zion eta horrek bai, Gil seinalatzen zuen faltsifikazioen egile gisa. Esan beharra dago txosten bien grafologoek eskatu zutela beraien izena publiko ez egitea.\nNahiz eta azken bi txostenak prentsara filtratuak izan, oraindik egun, akusatuak ezin izan ditu hauek eskuratu, eta prentsan agertutakoagatik baino ezin izan direla aztertu, baina egiazkotasunaren aldekoa den Roslyn M. Frank-ek bere txostenean aipatzen dituen arrazoiengatik argi geratu da txosten horiekerabat desegokiak direla; zeramika moduko euskarri zurrunetan grafologia azterketak egiteko ezintasunagatik, aztertutako letra guztietan aldaera gehiegi egoteagatik, eta abarrengatik.\nErabat adierazgarria da Aldundiak edo EHUk datazioak egitea indusketa guztietan (Errioxako Sorginaren txabolan, Galdakaoko Erdi Aroko labean…) eta hemen aldiz datazioak egiteari uko egin izana eta grafologiako sasitxostenetan 40.000 eurotik gora gastatu izana.\nFaltsifikatzeaz akusatua, egiten ez diren datazioak eskatzen\nGai hau daraman Gasteizko Instrukzioko 1. Epaitegiakbetiko artxibatuta utzi zituen Lurmenen kontra enpresa babesle biek aurkeztutako kereila biak eta Arabako Foru Aldundiak aurkeztutakoak soilik jarraitzen du irekita.\nEliseo Gilek, bere burua defendatzeko, Epaileari datazioak egiteko eskatu zion eta hark 2010ean onartu zizkion.\nIa lau urte pasa ondoren (normalean 2-4 hilabetetan egiten dira horrelakoak), Madrilgo IPCE laborategiak bere emaitza aurkeztu zuen2014ko urte hasieran: dauden 450 grafitoetatik 39aztertu ondoren, 35 faltsuak eta 4 egiazkoak direla diote. Esan beharra dago ez dituztela grafitoak “datatu”, ez dutelako aztertu idazkunen gainean dauden kostrek (karbonatoak, sedimentuak…)zenbat denbora daramaten. Horren ordez, gainazaletan dauden metalak aztertu dituzte eta metal moderno asko agertu dira. IPCEk egiazkotzat dituen 4 grafitoek ez dute metal modernorik gainean. Hau da, erromatar garaiko bi zeramika puska hartu izan bagenitu eta batekin bestearen gainean zerbait idatzi izan bagenu, IPCErentzat egiazkoa izango litzateke!\nFrogak akusazioaren eskuetan eta manipulazioak frogetan\nGrafitoak Epaitegiak ondo babestuta egon beharrean, akusazio bezala alde inplikatua den Aldundiaren esku egon dira denbora guztian. Edward Harrisek esan duen moduan, Estatu Batuetan alderdi akusatzaileak frogak bere esku izatea nahikoa arrazoi da epaiketa bertan behera uzteko. Gainera, Aldundiak grafito batzuk garbitu eta beste batzuk manipulatu dituela argi ikusten da argazki hauetan.\nEta hori gutxi balitz, orain IPCEk aurkitutako metal moderno batzuk ez ziren orain 5 urte Madariagak egindako azterketan agertu. Zer pasatu da bitartean?\nBestetik, IPCEko laborategiak ez ditu eskatutako hiru multzoetatik bi aztertu nahi izan: adreiluak eta hezurrak, datatzeko errazenak direnak hain zuzen. Zergatik? Adibidez, egosi aurretik idatzitako “Sua” eta “Lura” (lurra) hitzak dituen adreilua termoluminiszentziaren bidez datatuko bagenu, frogatuko litzatekeelako, egungo uste nagusiaren kontra, artikulua orain mila urte baina askoz lehenago jada erabiltzen zela.\nMitxelenaren artikuluaren sorrerari buruzko teoria balekoa den ala ez jakingo genuke 4.000 euro baino gutxiago gastatuta,\nZergatik akusazioak ez ditu grafitoak datatu nahi eta akusatuak ordea bai?\nZergatik ez dute gai hau behingoz argitu nahi?\n2014ko maiatza Euskararen Jatorria Elkartea\nKanal hauetan artxibatua: Euskara | Euskara | Hezkuntza | Polonia | Elgoibar | Elgoibar\nSute izugarrien ostean, hauts-ekaitz erraldoiak Australiako Hego Gales Berrian\nMexikon Isabel Cabanillas aktibista feminista hil dute\nZe gaizki dauden gauzak Venezuelan" Utzidazu labur-labur azaltzen (7/8)\nKomunak, garatze oztopatua testuinguru zailean\nAmsterdamgo prostituten Auzo Gorria itxiko ote dute?


párdillo, párdillua. (d). izena. carduelis cannabina. Pardillo. Txori txikia.\npardo. adjektiboa. "Sufijo que significa moteado." (SB Eibetno). Ik. arráipardo, katapardo.


Eusarghi\tUdalekuak\tEkintzak\tIII. Jardunaldi Teknikoa\tII. Jardunaldi Teknikoa\tJardunaldi Teknikoak\tI. Jardunaldi Teknikoa\tAGNH eguna\tJardunaldiak


Bainugelak – Bai Reformas\nUrteetan zehar, komunak rol ezberdinak izan ditu etxeetan. Gaur egun, komuna espazio lasaigarria da, non pertsonek bere gorputz eta edertasuna zaintzen duten. Geroz eta eroso eta sofistikatuagoak diseinatzen dira, espa pertsonalak sortuz.\nKomuna: etxeko pieza garrantzitsua\nKomuna, etxeko piezarik garrantzitsuenetariko bat da, erabilienetako bat bait da. Bere diseinurako, dagoen espazioa eta helburuak zeintzuk diren kontuan izan behar dira.\nKomun ideala, handia eta ongi aireztatua izan behar dira. Dena den, gaur egun, etxebizitza gehienek komuneko espazioa oso murriztua dute, era horretan zaila da erosotasun handia lortzea.


Caritas, Martxoaren 8an | Bizkaiko Caritas\nPosted by Cáritas Bizkaia on lunes, marzo 12, 2018 · Leave a Comment\nElurra, martxoaren 8ko Bilboko kontzentrazioan\nCaritas Bizkaiak urteak daramatza erakunde barruan gizon eta emakumeen arteko aukera berdintasunaren gaia lantzen. Bestalde, emakumeei arreta ematen diegunean bereziki saiatzen gara muturreko babesgabetasun egoerak antzematen (pertsonen salerosketa, etxerik gabeko emakumeak, genero indarkeria, prostituzioa…).\nTeresa Gonzálezek, Caritas Bizkaian arlo hori koordinatzen duen lankideak, horretaz hitz egin zuen RADI O POPULAR-HERRI IRRATIAN emandako elkarrizketa batean; eta emakumeek Caritasen eguneroko lanean duten egiteko garrantzitsua gogorarazi zuen, bereziki boluntarioen arloan, haien dedikazioa eredugarria baita [http://bit.ly/2HcyDgk (mp3)].\nIldo horretatik, Caritas Bizkaiaren zentroetako pertsona askok –Errekaldeko (#Bilbao) Familia eta gizarteratze http://bit.ly/2HcyDgarloko #Elurra zentroak, esaterako- parte hartu zuten martxoaren 8ko kontzentrazioetan, Emakumearen eguna dela eta, zentroaren proiektuen berezko jarduera gisa.\nEra berean, Caritas Bizkaiak Espainiako Caritasen Konfederazioaren Komunikatua bere egin eta zabaldu zuen. Horren bidez, “gaur egun oraindik ere emakumeek egunez egun jasaten duten indarkeria salatu zuen Caritasek eta Administrazio Publikoei dei egin zien benetako berdintasuna, eskubideak eta babes eta laguntza egokien bermea ziurtatzeko politika proaktiboak martxan jartzeko”.\nBizkaiko Elizaren Salaketa eta Elkartasun Ekintza publik oa Emakumeen Lan Duinaren aldeko Elizbarrutiaren Ekintza Era berean, asteartean, martxoak 6, Bizkaiko Elizaren Salaketa eta Elkartasun Ekintza publikoa egin zen Bilboko Indautxu plazan, 18:30ean, Emakumeen Egunaren harira. Pertsona guztientzako eta, bereziki, emakumeentzako lan duina eskatu zuten. “Emakumeen aurkako indarkeria ekonomiko, sozial eta kulturala betiko erauzteko lanean indarrak batu nahi dugu, pertsona guztion duintasuna errespetatu dadin lortzeko”, esan zuten.


Bullying-a ekiditzeko ekinean - Maitane Ruiz / PTBko kolaboratzailea - - Hiruka.eus\nBullying-a ekiditzeko ekinean - Maitane Ruiz / PTBko kolaboratzailea\nUkberri 2004-11-23 21:15\nAzken bolada honetan bada kalean oso azalean dabilen gai bat: Bullying delakoa. Antza denez (eta inkestek horrela baiezten dute) larderiatzea eta beste pertsona bati zerbait egitera behartzea oso orokortua dagoen esperientzia bat omen da haur eta gazteen artean.\nDefendatu ezin denaren aurka behin ta berriz indarkeria erabiltzeari deitzen zaio Bullying. Golpeak, bultzadak, irainak, ogitarteko edo etxekolanen lapurketak... Lehenengo ikustaldi batean hain larriak ez diruditen ekintzen segidak pertsona bat hondoratzeko kausa izan daitezke. Ezberdinak direnak, zaurigarrienak eta zerbaitetan nabarmentzen direnak dira eraso gehien pairatzen dituztenak.\nBaina nire ustez ez dira gatazkaren biktima bakarrak. Normalean “erasotzaileak” gehiegikeria fisikoa edota larderia edo intimidazioa jasandako pertsonak dira, amorru bizi bat gordeta dutenak, etxean edota eskolan hainbat esperientzia ezezkor bizitakoak.\nGaur egun badaude haien seme alabekin oso permisiboak diren familiak, arazorik ez izatearren (ordutegiekin, ohiturekin, desadostasunekin, arrokeria eta lotsagabekeriari aurre ez egiteagatik... ) gauza asko baimentzen dituztenak. Horrela, ikastetxeetan, irakasle eta ikaskideekin jarrera berdina hartzen dute. Honi irakasleen ekintza eremu murriztua gaineratu behar zaio (autoridade asko galdu egin da, ez da erabiltzen, honek lekarkeen ondorioen beldur).\nEz nabil inoren jarrera kritikatzen, ezta defendatzen ere. Orain, arazo hau detektatzeko, aurre hartzeko eta ekiditzeko hainbeste indar eta neurri abian jarriko badira, pertsona guztien ongizatea kontutan har dezaten eskatu nahiko nuke, inplikatuak, familiak, hezkuntza, gizartea eta dimentsio etikoak kontutan hartuz.


Justizia - Gobernu Programa\n2020/10/28 Berdintasun, Justizia eta Gizarte Politiketako sailburua, arloko arduradun berriekin batera, Euskal Autonomia Erkidegoko Auzitegi Nagusiko jarduneko presidentearekin, Euskal Autonomia Erkidegoko hiru probintzia-auzitegietako presidenteekin eta EAEANko gobernu-idazkariarekin bildu zen. Ondoren, justizia arloko taldeak Erakundearteko Batzorde Mistoaren bileran parte hartu zuen. Bertan, interes komuneko gaiak jorratu ziren, hala nola espediente judizial elektronikoa, mugikortasunean lan egiteko ordenagailu eramangarrien hornidura eta Bilboko bulego judizial berriaren ezarpena, besteak beste.\n2020/11/23 Karrera judizial eta fiskalean eta Justizia Administrazioaren Letraduen Kidegoan sartzeko prestaketa-laguntzetarako deialdia egiten da, eta laguntza horiek arautzen dira 2021erako; 2021eko deialdiaren esleipena. (2021/04/22) (264.000.- €)\n2021/09/10 Lan-bilera egiten da Justizia ministroarekin. Topaketan, bi erakundeek justiziaren arloan dituzten baterako erronkak identifikatu dira, eta, horrez gain, administrazio bakoitzaren eskumenak garatzeko baterako gobernantzan eta lankidetzan sakondu da. Bi erakundeek bat egiten dute justiziaren zerbitzu publikoa eraldatzeko helburuarekin, gizartearen premien arabera, eta beren egiturak justizia humanizatuago, irisgarriago eta digitalago batera egokitzera bideratzen dira.\nKarrera Judizial eta Fiskalerako eta Justizia Administrazioaren Letraduen Kidegorako sarbidea prestatzeko laguntzen programa. 2022ko deialdia. (264.000.- €)\n2020/12/01 Berdintasun, Justizia eta Gizarte Politiketako Sailean 42 justizia-langile plaza sortzea onartu zen. Igoera horrek hiru lurraldeetako egoitza judizialetan herritarrei eskaintzen zaien zerbitzu publikoa hobetzen lagunduko du.\nEuskal Autonomia Erkidegoko Justizia Administrazioan aldi baterako beharrizanak betetzeko hautagaien zerrendak kudeatzeko araudia onartu zen.\n2021/05/11 Baimena ematen da Botere Judizialaren Kontseilu Nagusiarekin, Justizia Ministerioarekin eta Euskal Herriko Unibertsitatearekin hitzarmena sinatzeko, epaitegi eta auzitegietan kanpoko praktikak egiteko.\n2021/05/11 Baimena ematen da Botere Judizialaren Kontseilu Nagusiarekin, Justizia Ministerioarekin eta Deustuko Unibertsitatearekin hitzarmena sinatzeko, epaitegi eta auzitegietan kanpoko praktikak egiteko.\n2021/05/25 Baimena ematen da Nafarroako Foru Komunitatearekin hitzarmen bat sinatzeko, "Avantius Sistema de Gestión de Justicia" informazio-sistemaren erabilera lagatzeari buruzkoa. Berdintasun, Justizia eta Gizarte politiketako Saila. Bi erkidegoen arteko akordioak garrantzi berezia du, izan ere, EAEko epaitegietan paperaren amaiera eta izapide judizialen azkartzea ekarriko du. Teknologia berriak oso baliagarriak izango dira epaiketa telematikoetarako, bideokonferentzietarako eta, azken batean, kudeaketa judizialen garapena errazteko, ez bakarrik profesionalentzat, baita herritarrentzat ere.\n2020ko azaroaren 4ko Aginduaren bidez, laguntzak ematen zaizkie Euskal Autonomia Erkidegoko udalei, 2020ko ekitaldian bake-epaitegien funtzionamendu-gastuei aurre egiteko. (460.975.- €)\n2020/11/18 Tolosako Familia elkargunearen egoitza berria jarri zen martxan. Zerbitzuaren kokapen berria erakundeen arteko lankidetzari esker egin ahal izan da; izan ere, udalerri horretako Udalak utzi du instalatu den lokala.\n2021/01/14 Barakaldoko Udalarekin hitzarmen bat sinatu zen deribazio judizialaren bidezko udalerriko familia-elkargunea bultzatzeko. Hitzarmen horrek zerbitzuaren kudeaketa arautzen du. Udalak lokala lagatzen du, Eusko Jaurlaritzak finantzatzen du eta Egintzako profesionalek zerbitzua eskaintzen dute.\n2021/04/27 Hitzarmena Tolosako Udalarekin, Tolosako udalerrian familia-bitartekaritzako zerbitzua emateko, Gorosabel eraikinean.\n2021/09/22 Kriminologiaren Euskal Institutuak egindako txosten baten arabera, familien elkarguneek 1.309 adingabe artatu zituzten 2020ko ekitaldian. Familia-elkarguneak Berdintasun, Justizia eta Gizarte politiketako Sailak Justizia Zuzendaritzaren bidez ematen duen zerbitzua dira.\n2021/10/13 Lankidetza-hitzarmena Zallako Udalarekin, deribazio judizialaren bidezko familia-elkargunearen jarduera udalerri horretan egiteko.\n2021/09/23 Biktimari Laguntzeko Zerbitzuaren balantzea egin da, 2020ko ekitaldiari dagokiona. Zerbitzu hau lanean ari da Araban, Bizkaian eta Gipuzkoan edozein delituren biktimak artatzeko eta laguntzeko.\nEspetxeetan edo baldintzapeko askatasunean dauden eta askatasunaz gabetzeko zigorraren betearazpena etenda duten zigortuak gizarteratzeko eta laneratzeko proiektuetarako laguntza-programa.\nDirulaguntzen esleipena, 2020rako deialdia;\n2021eko deialdia. (500.000.- €)\n2021/07/27 Baimena ematen da Botere Judizialaren Kontseilu Nagusiarekin hitzarmen bat sinatzeko, haren eta Euskal Autonomia Erkidegoko Administrazio Orokorraren arteko lankidetza-esparrua ezartzeko, bitartekaritza intrajudiziala eta gatazkak konpontzeko beste modu egoki batzuk sustatu, sustatu eta zabaltzeko, prozesu judizialaren ordezko formula osagarri gisa.\n2021/05/25 Zuzeneko diru-laguntza bana eman zaie Arabako (453.180 euro), Bizkaiko (889.590 euro) eta Gipuzkoako (607.230 euro) abokatuen elkargoei, doako laguntza juridikorako lankidetza-hitzarmenean aurreikusitako jarduerak finantzatzeko (1.950.000.- €)\n2021/06/22 Lankidetza-hitzarmena Euskadiko Birgizarteratze Institutuarekin, genero-indarkeriako delituen biktima diren emakumeei jarduketa judizialetan laguntzeko proiektu pilotu bat garatzeko.\nEuskadin delituen biktima diren adingabeei arreta emateko eredu berri bat ezartzeko . Eredu horren bidez, eremu berean bildu nahi dira kasuan esku hartzen duten sail guztiak, bai judizialak, bai soziosanitarioak. Horrela, kaltetutako adingabeek bizi izandakoaren testigantza zehatza eta osoa eman ahal izango dute, ertzain-etxe eta ospitaleetatik urrun. Programak Barnahus du izena eta Save the Childrenekin koordinatuta garatzen ari da.


Raquel Martos - Hizlariak | Crossover Festival - Kultura - Kultura\nInformazio Zientzietan lizentziaduna. Besteak beste, parte hartu du El club de la comedia saioaren gidoian, eta gidoilari eta laguntzaile gisa aritu izan da irratian bost urte luzez egon zen No somos nadie izeneko irrati saioan, Pablo Motosek M-80rako zuzentzen zuena, baita Carlos Alsinak Onda Ceron zuzentzen zituen Esta boca es mía etaDesveladossaioetan ere.\nIrratian egindako ibilbidean, zuzendari eta aurkezle modura aritu zen Onda Ceroko hainbat saiotan, hala nola Buenas tardes Madrid,Protagonistas Madrid el Sábado saioetan, baita La Brújula de verano etaLa Rosa de los Vientos programen udako edizioetan ere,edo Una Noche de éstas saioan, Elena Markínezen ordez. Horrez gain, irrati kate berean, Mariskal Romero Showrekin laguntzaile gisa aritu da, publizitateko sortzaile eta esatari lanetan jardun du, baita erredaktore eta ekoizle gisa ere Onda Ceroko Luis del Olmoren Protagonistasprograman,etaLa Rosa de los Vientos, Te voy a dar la tardeedo La salud programetan.\n2006anEl Hormiguero estreinatu zenetik, Martos da Se va a liar parda izeneko atalaren arduraduna, gizonen eta emakumeen arteko diferentzien inguruko errepaso ironikoa eta umoristikoa eginez.\nBestalde, Raquel Martos antzerki lanen idazketan ere murgildu da, Cinco mujeres punto com etaEntre fuerte y flojo antzerki lanen gidoiaren idazketan parte hartuz.\nEra berean, No somos nadie (2003),No somos nadie 2 (2005) liburuen egilekide da, eta berrikiago, Laura Llopisekin batera (El Hormigueroko beste protagonistetako bat), La chica que se quería quemar a lo bonzo… porque él no tapaba el champú (2010) liburua idatzi du.\n2012an, Espasa argitaletxeak bere lehen eleberria argitaratu zuen: Los besos no se gastan. Aurrerago bigarren eleberria argitaratu zuen: No pasa nada. Y si pasa se le saluda.\n2016an,No es cosa de risa izeneko dokumentalean parte hartu zuen elkarrizketatu gisa, ikuskizunaren barnekotasunei buruzko elkarrizketak biltzen zituen dokumentalean.\nGaur egun, askotan kolaboratzen du Julia Oterorekin, honek Onda Ceron duenJulia en la Onda izeneko programan.\nLarunbata, 11.05.2019 , 19:00\nEn los últimos años, las mujeres han cobrado relevancia como protagonistas dentro de las series de acción y durante la charla se analizará la evolución de esos roles a lo largo de las décadas examinando personajes y anécdotas de este exitoso género. Arturo González Campos, uno de Los Seriotes de AXN, además de miembro fundador de Todopoderosos y Aquí hay dragones, estará acompañado de Raquel Martos y Elena Neira, con quienes ahondará en la importancia de los personajes femeninos dentro de la ficción actual. Modera: Arturo González-Campos .\nEscritor y Todopoderoso


Lan honen bitartez oso nortasun ezberdineko hiru herrien fazeta miaketarako bidea emango duen ikerketa konparatiboari ekin nahi zaio. Horretarako, igarkizunetara jo du egileak. Balio bereziko materialea da. Antonio Machado y Alvarezen hitzetan igarkizunak "zibilizazio primitiboetako benetako fosilak dira". Bestalde, esan dezagun, gure Herrian lehenengo aldiz ekiten zaiola norabide horretan abiatzen den ikerketa folkloriko bati.


MINIKANPUS 2017 - Easo SB\n- Ultimas plazas para el MINI KANPUS 2017: se cerrarán listas el lunes día 10/04\nOPCIÓN A) VIERNES KANPUS + MINI KOPA:Tecnificación el viernes en el minikanpus de hondarribi y de ahi acceder a la minikopa\nsólo día: 35,00€ (transporte ida/vuelta a cuenta de la familia) cita a las 09:30 Albergue Hondarribia\ndía + noche: 60,00€ (transporte ida a cuenta de la familia)\nOPCION B) SOLO MINIKOPA\nHablar directamente con David Martin 943464052\nIRTEERA: APIRILAK 19 10:00etan Hondartza Polikiroldegian\nSALIDA: 19 ABRIL a las 10:00 Polideportivo Hondartza\nITZULERA: APIRILAK 22\nVUELTA: 22 ABRIL\nTALDE GUZTIEK 2017KO EASO MINI KOPAN\nPARTE HARTUKO DUTE\n2005-2006ko taldeek 2017ko Easo Mini Kopako\ntxapelketa ofizialean parte hartuko dute. 2007-2008ko\ntaldeek ere 2017ko Easo Mini Kopako lagun-artekoetan\nTODOS LOS GRUPOS PARTICIPARÁN\nEN LA MINI EASO KOPA 2017\nLos equipos de 2005-2006 participarán en la\nCompetición Oficial de la Mini Easo Kopa 2017\nLos equipos de 2007-2008 también participarán\nen los Amistosos de la Mini Easo Kopa 2017\nOSTATUA: HONDARRIBIAKO ATERPEA\nALOJAMIENTO: ALBERGUE HONDARRIBIA\nMailari egokituriko lan teknikoa. Talde desberdinduak. Zirkuitu teknikoak\neta posizioen araberako lana.\nTaldeko lana. 2017 ko Easoko Mini Koparako prestakuntza.\nTxapelketak – Fundamentu lehiaketak\nApirilak 19 azteazkena 20 osteguna eta 21 ostirala : MINIKAMPUS 2017ko entrenamenduak\nApirilak 21 larunbata – Ostatutik irteera Easo Mini Kopa jolasteko\nIzen-emateak bilduko ditugunean, Mezu bat bidaliko dugu eraman beharko\ndiren gauza eta aurreikusiriko Planning-akin.\nTrabajo técnico adaptado por Nivel. Grupos Diferenciados. Circuitos Técnicos y trabajo por posiciones.\nTrabajo por Equipos. Preparación Mini Easo Kopa 2017\nCompeticiones – Concursos Fundamentos\nMiércoles 19, Jueves 20 y Viernes 21 de Abril : Entrenamientos MINIKAMPUS 2017\nSábado 21 Abril – Salida del Albergue para Jugar Mini Easo Kopa\nUna vez tengamos las inscripciones enviaremos carta con las cosas hay que llevar y el Planning previsto.\nPACK MINIKANPUS+MINIKOPA :\n125 € BAZKIDEAK – 140 € BAZKIDE EZ DIRENENTZAT\nAPIRILAK 19-22 OSTATUA ETA MANUTENZIOA -\nHONDARRABIKO KIROLDEGIAREN ERABILERA\nAISIRAKO KANPO JARDUERAK\n2017KO MINI EASO KOPAN PARTE HARTZEA\n2017KO MINIKANPUSEKO KAMISETA\nPACK MINICAMPUS+MINIKOPA :\n125 EUROS SOCIOS – 140 EUROS NO SOCIOS\nALOJAMIENTO Y MANUTENCION 19-22 ABRIL - ALBERGUE HONDARRIBIA\nUTILIZACION POLIDEPORTIVO HONDARRIBIA\nPARTICIPACION EN LA MINI EASO KOPA 2017\nCAMISETA MINICAMPUS 2017\nMARTXOAK 19an BAINO LEHENAGO: 25%\nANTES DEL 19 DE MARZO: 25%\nAPIRILAK 19an BAINO LEHENAGO: 75%\nANTES DEL 19 DE ABRIL: 75%\nASEGURU KUOTA: 12€\nCUOTA DE SEGURO: 12€\nTaldea/Equipo(*) 2006 neskak2006 mutilak2007 neskak2007 mutilak2008 neskak2008 mutilak2009 neskak2009 mutilakBESTEA/OTRO\nAukerak/Opciones (DEUSEZTAPEN ASEGURUA EZ DA SARTZEN/NO INCLUYE SEGURO DE ANULACION) Minikanpus 2018 Bazkide Bai/Socio Si: 125 €\nMinikanpus 2018 Bazkide ez direnak/No Socio :140 €\nSOLO ENTRENAR/ ENTRENATZEA BAKARRIK Bazkide Bai/Socio Si: 65€\nSOLO ENTRENAR/ ENTRENATZEA BAKARRIK Bazkide ez direnak/No Socio : 75 €\nUNA NOCHE (martes) / GAU BATERAKO Aukera (asteartea) Bazkide Bai/Socio Si: 60€\nUNA NOCHE (martes) / GAU BATERAKO Aukera (asteartea) Bazkide ez direnak/No Socio : 70 €\nUNA NOCHE (miercoles) / GAU BATERAKO Aukera (asteazkena) Bazkide Bai/Socio Si: 60€\nUNA NOCHE (miercoles) / GAU BATERAKO Aukera (asteazkena) Bazkide ez direnak/No Socio : 70 €\nUNA NOCHE (jueves) / GAU BATERAKO Aukera (osteguna) Bazkide Bai/Socio Si: 60€\nUNA NOCHE (jueves) / GAU BATERAKO Aukera (osteguna) Bazkide ez direnak/No Socio : 70 €\nDEUSEZTAPEN ASEGURUA (Txapelketaren %5 eta %10eko tartean balioa izango du) : Txapelketaren Balioaren %100a berreskuratzeko aukera ematen du jardunaldira ezin joan ahal izateagatik. ASEGURUA EZ IZATEKOTAN : Inolaz ere ez da Izen-emateko Kuota itzuliko (%25) Balore Guztiaren %50a itzuliko da: ·Osasun-ziurtagiria daukan Lesio Larria izatekotan (15 egun baino gehiagoko baxa) ·Egoera Familiar Larria izatekotan: Familiar baten heriotza edo zehaztu gabeko hainbat arrazoiengatik.\nSEGURO DE ANULACIÓN (Tendrá un Coste entre el 5% y el 10% del total del torneo) : Permite en caso de no acudir al evento recuperar el 100% del Coste Total. En caso de NO TENER SEGURO : En ningun caso se devolverá la Couta de Inscripción (25%) Se devolverá un 50% del Total • En caso de Lesión Grave acreditada mediante Certificado Médico ( Mas de 15 dias de Baja) • En caso de Situación Familiar Grave : Muerte de un Familiar u otras sin especificar que queden debitamente acreditadas.\nSeguro de anulación/Deuseztapen asegurua (*) Si/Bai (+12€)\nTALDEEK JARRAITU BEHARRIKO PROTOKOLO OROKORRA TXAPELKETETAN – JARDUERATAN • TALDEA bezala jokatuko dugu. Inork ez du bere kabuz inolako Jarduera edo Irteera antolatuko. • Jantzia. Bidaiarako Bereziki eta bertan egingo ditugun jardueratan DERRIGORREZKOA IZANGO DA TXANDALAREN ERABILERA. • Beti eramango dira TXANDALA, BI EKIPAZIOAK, BEROTZEKO KAMISETA eta entrenatzaile bakoitzak zehaztutakoa. • Sekulako Puntualtasuna. • Gauez, atseden totala. Edozein portaera txar diziplina falta larria bezala epaituko dugu • Otorduetan oso garrantzitsua da gure argibideak jarraitzea. Konpetitzen ari gara. • Elkar-bizitza egingo dugun jendearekiko errespetu maximoa eta taldeari zehazturik arauekiko mendetasuna, baita betetzera prest dugun diziplina mantentzea. • Zeharkatuko dugun jendearekiko errespetu maximoa, egoitzako langileekiko, beste taldeekiko, epaileekiko, gurasoekiko eta lagunekiko. • Easo SbT, Gipuzkoa eta Euskadiren irudia daramagu: itxura hoberena ematen saiatu behar gara.\nPROTOCOLO GENERAL DE ACTUACION DE EQUIPOS EN TORNEOS - EVENTOS • Funcionamos como GRUPO. Nadie realiza ningun tipo de Actividad o Salida por su cuenta. • Vestimenta. Especialmente para el Viaje y para las Actividades que desarrollemos en el mismo OBLIGATORIO el USO de CHANDALL. • Se llevará siempre CHANDALL , AMBAS EQUIPACIONES , CAMISETA CALENTAMIENTO y lo que pueda determinar cada Entrenador. • Puntualidad extrema. • Por la noche, descanso total. Cualquier comportamiento inapropiado lo juzgaremos como falta de disciplina grave • En las comidas es muy importante seguir nuestras indicaciones. Estamos Compitiendo. • Vestimenta. Especialmente para el Viaje y para las Actividades que desarrollemos en el mismo OBLIGATORIO el USO de CHANDALL. • Se llevará siempre CHANDALL , AMBAS EQUIPACIONES , CAMISETA CALENTAMIENTO y lo que pueda determinar cada Entrenador. • Máximo respeto por las personas con las que convivamos y obediencia a las normas de grupo y a la disciplina que nos hemos propuesto tener. • Máximo respeto por las personas con las que nos vamos a cruzar, empleados del hotel o Albergue, otros equipos, árbitros, padres y acompañantes. • Representamos a Easo SbT, a Gipuzkoa y a Euskadi: tenemos que dar la mejor imagen posible.


Majia ala antzerkixa — Eibar.ORG | Eibarko peoria\nHemen zaude: Hasiera / Blogak / Garagoittiko Orakulua / Majia ala antzerkixa\nMajia ala antzerkixa\nOier Gorosabel 2012/10/08 21:55\n¿Zelan azaldu eliza asuntua bertara turismo kulturalian baiño sartu ez dan ume bati?\nIgaztik jabik seme zaharrena heriotzian asuntuari bueltaka: jokuetan hau edo bestia hil bihar dabela, hildakuekin zer pasatzen ete dan, txarri-sahieskixa hilda ete dagon, aittitta Armando eta amama Inesen hillobixan asuntuak, hautsei buruzko detalle zihetzak... galderak kezka barik egitten jittuk, halan be; plastiliniari edo kobei buruz galdetzen daben leztxe. Hasieran harrittuta hartzen najuan jakinmin hau, tabu-apurtzaillion etxian be tabu txikixak egoten diralako; baiña oiñ batzutan barriari eusteko be biharrak izaten jittuadaz (gaiñera, ze kristo, islan lurperatuta dagozenak be umore onez hartuko leukie; badakitt nik hori).\nBere lagun askok -4 urte- onezkero hasi dittuk katekesi eta halakuetan, eta trazia hartzen detsatenez, laster tokauko jakuk euren ritualei buruzko azalpenen bat emotia. Momentu horretarako, zalantzatan nago azalpenak nundik bideratzia: majiatik ala antzerkittik.\nIzan be, batzutan uste dot majixian kontzeptua dala elizako zeremoniak onduen ulertzeko modua. Baiña bildur naiz ia mutikuak ez daben pentsauko eliztarrak benetan goresten dittuezela zoofilia, kanibalismua edo torturia; horretara, gehixago konbenzitzen nau antzerki figuratibo moruan azaltzia.\nEskertuko neuke beste ateoren baten aholkua.


Juan Mari Mendizabal | h-ilbeltza-beltzaz\nZure ustez, zer dela-eta eduki izan du, Mankellek bereziki, baina Suediako nobela beltzak, orokorrean, hainbeste arrakasta, halako “boom” bat izateraino? Zer arrazoi dago horretarako?\nAgian bereizketa bat egin beharko litzateke Suediaren eta munduaren artean. Suediari dagokionez, Maj Sjöwall eta Per Wahlöö kazetariek osatutako bikotea aitzindaria izan zen, 60ko eta 70eko hamarkadetan hamar nobela idatzi baitzituzten Martin Beck inspektorearen inguruan, nobela beltz petoak denak. Horrek halako oinarri bat finkatu zuen herrialdean. Henning Mankellek Wallander inspektorearen sortako lehena argitaratu arte urte batzuk joan ziren, baina ordurako lurra ongarrituta eta prest zegoen. Gerora etorriko ziren Larsson, Läckberg, Jungstedt… denak idazle finak. Eleberri beltz suediarrak munduan izandako arrakastaz ari bagara, horretan eragin duten faktoreen artean kalitatea dago, inolaz ere, testuen kalitatea; suspensea sortzen ere iaioak dira, eta egun nagusi den kontsumorako literatur industriak eskatzen duen ekoizpen oparoa eskaintzeko gai izan dira. Antzeko gauza esan liteke Eskandinaviako gainerako herrialdeetako nobela beltzaz, hain “boom” handia ez izan arren.\nZer hizkuntzatatik itzuli duzu Mankell?\nEuskaratu ditudan Mankellen liburuak suedieratik itzuli ditut.\nMankellek Suediako ezaugarri ez hain positibo batzuk ikusarazi egin dizkigu: II. Munduko Gerra garaian naziekin eduki zuten konplizitatea, arrazismoa…\nBai, halaxe da. Zurikeria agerian uztea da nobela beltza idazten duen edozein egileren zereginetako bat, hala izan da hasierako maisuen garaitik, eta horixe da, nire ustez, nobela beltzaren arrakastaren beste arrazoi bat. Eta zurikeria nonahi eta noiznahi gertatzen baita, nobela beltzak etorkizun ederra izan dezake.\nMankellen estiloan nabarmenduko zenukeen ezaugarri pare bat.\nTestu nahiko soilak idazten ditu, irakurterrazak, pulpen garaitik datorren tradizioari jarraiki, eta bertan pertsonaia nagusiaren barne gogoetak txertatzen ditu, kritika sozial zorrotzez beteak. Baina niri paragrafoaren kontua iruditzen zait interesgarriena. Aditua ez banaiz ere, nire iritziz oso era finean erabiltzen ditu paragrafoaren tamaina eta segida irakurketa arindu eta erritmoa ezartzeko, suspensea sortzeko. Gerora beste batzuek ere erabili ohi dute.


gainera [Sareko Euskal Gramatika]\nAtal honetan guztiak aztertzen ari garenak bezala, gainera ere emendiozko lokailu bat da. Ondoko lerroetan ikusiko dugu nola erabiltzen den eta zer ezaugarri dituen.\nPostposizio edo lokailu\nHitz honen morfologiak argi erakusten digu nondik heldu den: gain izena dugu alde batetik, eta -ra adlatiboaren marka, bestetik: “mendira” bezala, “gainera” ere berdin osatua dago. “mendi” eta “gain” biak izenak dira: “esnearen gaina” esaten da, adibidez. Baina adlatiboa erabiltzean, arrunta baldin bada ere “mendira” esatea, ez da gauza bera gertatzen “gain” izenarekin, arruntean postposizio gisa ageri baita leku-denborazko markaren bat hartzen duenean.\nAurkitzen ahal dira, hala ere, adibide batzuk izen arrunt bezala emana:\nGain gainera direnean, kausitzen dituzte hamabi gizon xahar, lurrerainoko bizarrekin, mahain baten inguruan dagozila. (Ixtorio-mixterio, Barbier):\nmahai gainetik erori da\nmahai gainean utzi dugu\nmendi gainera igan ziren\nOhart gaitezen azkeneko horretan: “mendi gainera igan ziren”. Hor postposizio bat besterik ez da: “mendira igan ziren” eta “mendi gainera igan ziren” antzeko egiturak dira, bistan denez: “mendi-ra”, “mendi gainera”. Lehenbizikoa morfema bat da, eta bigarrena izen bat, postposizio bihurtua. Postposizio hori, hala ere, ez da nahasi behar hemen ikusten ari garen “gainera” emendiozko lokailuarekin. Postposizioa izenarekin batera doa, baina emendiozko lokailua laxoa da, biek itxura berbera baldin badute ere. Hona hemen biak pare-parean:\nZure gainera erori zen bat-batean → postposizioa\nZ u, gainera, lurrean erori zinen zabal-zabala → emendiozko lokailua\nLehenbizikoa postposizio arrunta da, baina bigarrena, emendiozko lokailua, jatorrizko “gainera”-ren esanahia guztiz galdurik duela. Emendiozko lokailu horrek testuan zehar esandako beste zerbaitekin lotzen du segidan datorren esaldia:\nUdan maiz joaten da mendira. Gainera, ahal duen guztietan hondartzara ere hurbiltzea gustatzen zaio.\nHor ikusten da nola erabiltzen den emendioa informazio berria (“ahal duen guztietan hondartzara hurbiltzea” aurretik emandakoari (“mendira joatea”) emendatzeko, gaineratzeko. Hor, gainera kendu eta eta jarriko balitz, ez litzateke gehiegi aldatuko testuaren esanahia, biek gauza berbera egiten baitute: informazioa gaineratu, alegia.\nLokailuen ezaugarrietako bat da juntagailu baten arrimuan agertzearena. Hori oso garbi ikusten da lokailu honekin, oraintxe berean emandako adibidea beste modu honetara ere ikus baitezakegu:\nUdan maiz joaten da mendira, eta, gainera, ahal duen guztietan hondartzara ere hurbiltzea gustatzen zaio.\nBeste batzuetan beste lokailu batekin ere, edo juntagailu batekin, ondoko adibideetan ikusten den bezala:\nBeti maite izan du mendira joatea, baina orain, gainera, mendirik garaienak aukeratzen ditu beti.\nBeti maite izan du mendira joatea. Hondartzara ere, gainera, egun ona egiten duen bakoitzean.\nOrain arte jarritako adibide guztietan ikusten den gisan, gainera perpaus hasieran doa arruntean, nahiz ez den beti hori toki bakarra, amaieran ere aurkituko baitugu batzuetan, eta mintzagaiaren ondoren, noski:\nZail da ulertzen nola galdu zuen pilota. Aita lagun zuelarik, gainera.\nHolako eztabaidetan, gainera, ez da deusik ikasten, eta horregatik hobe duzu ez denborarik galdu.\nToki berean lehengo guzien gainera, fotografia berri bat hartzen dute gure begiek. (Beribilez, Etchepare, J.)\nGainera, soldadoz eta hirizainez ebroa etzaikuia atheratzen zoko guzietarik. (Beribilez, Etchepare, J.)\nEta gainera Alkate izateaz aspertua ere banago ta izan bite bera gure erri onen buru. (Ardi Galdua, Azkue, R. M.)\nKurtu deneko, brau, jauzi egiten dio debruak gainera. (Ixtorio-mixterio, Barbier)\nGainera gure klaseari eta leinuari eman behar diogula amore beti. (Narratiba, Aresti, G.)\nOinarrizko adigai hauetatik gainera adimen hutsaren oinarri-esakuneen sistema ere erator daiteke, eta oinarri-esakune hauen bidez mundu honen oinarrizko egiturak legeen sistema baten gisa ulertzen ditugu eta izadia osotara kausa mekanikoen arabera eta legeen arabera konplituki determinatuta ezagutzen dugu. (Arrazoimen hutsaren kritika, Kant / I. Uribarri)\n[…] zaigun anizkunkiaz goiti doazen adigaiak eta inferentziak itxurazko jakintza gisa azaltzen dituen epaitegia da, hau da, giza arimari dagozkion inferentzia okerren sistema gisa azaltzen dituena; bestalde, munduaren adigaiari dagokion antinomia gisa, non arrazoimena munduaren mugei, hasierari eta amaigabetasunari buruzko kontraesanetan gertatzen den; gainera, Jainkoaz diharduen itxurazko zientzia gisa, Jainkoaren existentzia frogatzeaz harrotzen den Teologia espekulatiboa den heinean, hori egiatan ezinezkoa izaki. (Arrazoimen hutsaren kritika, Kant / I. Uribarri)\nDavid Humek izadiaren legeen apriorizko ezagutzaren deuseztapenari emandako erantzuna diren lege hauek izenburu hauekin aurkezten dira: begiespenaren axiomak eta hautemapenaren aitzinapenak, zeinek Matematikak Natur Zientzietarako duen balioa oinarritzen duten, Matematika begiespenen Matematika den aldetik; eta gainera, esperientziaren hiru analogiak, izadiko substantziaren kantitate osoaren gordeketa, kausalitatearen legea eta izadiko substantzia ororen arteko elkarreragina a priori frogatu behar duten analogiak. (Arrazoimen hutsaren kritika, Kant / I. Uribarri)\nEsan beharra dago, hala ere, ikusmenaren baliabideetako bat baizik ez direla, eta ez konplexuena gainera. (Irudia, Aumont / J. Zabaleta)\nHori ere prozesu erreflexua da, nahiko geldia gainera, ia segundo bat behar baita hurbileneko egokitzapenetik urrunenekora aldatzeko. (Irudia, Aumont / J. Zabaleta)\n[…] argitasun handiago edo txikiago bezala sentitzen dugun hori gauza horrek, argi-iturria baldin bada (eguzkia, garra, argi-bonbilla, eta abar) emititzen duen, edota, hala ez bada, islatzen duen egiazko argi kopuruaz guk egiten dugun interpretazioari (dagoeneko faktore psikologikoek aldatua dutena, gainera) dagokio, izatez. (Irudia, Aumont / J. Zabaleta)\nGainera Ekonomian ez dago joaniko esperientziak errepetitzerik: 1936, 1944, 1958 behin bakarrik esistitu ziren - eta esistituko ere -: Historia ez dago ekonomistek beren ekuazioak noiz prest edukiko zain. (Txanponaren bi aldeak, I. Heras)\nGainera, jakina da esparru honetan gutxieneko ezagutzak izan gabe parte hartzeko tentazioa are dela handiagoa, gizakien interes materialetan oso zuzeneko eragina baitu ezagutza arlo honek. (Txanponaren bi aldeak, I. Heras)\nSarritan erortzen dira, gainera, tranpa horietan. (Txanponaren bi aldeak, I. Heras)\nUrteak igaro ahala, gainera, idazlea sorlekurako ihes betea gero eta ezinezkoago duela ohartu da, eta ez adinean gora doalako soilik: borda inguruko lizar zimaluzeek berantetsi egin dute bi urtetik behingo kimatzailea; kaleko mendizale moddernoek inolako senik gabe aipatzen dituzte idazlearen bihotzeko leku-izen garestiak - “izugarria baita toponimo baten kargamen […] (Trapuan pupua, Perurena, P.)\nLaguntzaileek, batez ere, ahozko altxor aberatsaren testigutza eman didatenek, orduak eta orduak eman dituzte nerekin solasean, eta gainera argazki eta dokumentu asko utzi didate kopiak ateratzeko, dena beren borondate eta ilusio hutsez, eta azkenean, horietako askok 3000 pezta pagatuta erosi behar izandu du liburua. (Trapuan pupua, Perurena, P.)\nGero gainera, askoz hobe dela uste dute Triala bezalako umejolas ergel batean hiru milioi xahutzea, telebisio espainoleko kultur leihaketa txoro horien gisara Leitzaketa eginez, bertako jendea kulturaz jazteko; herri baten mendetako arnasa sentitzea, gozatzea, mila galdera ergelen erantzuna buruz ikaste hutsa balitz bezala! (Trapuan pupua, Perurena, P.)\nEta ez da deitura hori, usario gabeko huxkeria; geroztik ere leitua baitut dokumentu frankotan, eta ez gainera oso urrutikoetan. (Trapuan pupua, Perurena, P.)\nEuskara Institutua, EHU, "gainera", Sareko Euskal Gramatika (SEG), www.ehu.eus/seg


Erabaki dira Anaitasuna GXF Sustapena xake txapelketaren irabazleak - Azkoitia - Maxixatzen.eus\nErabaki dira Anaitasuna GXF Sustapena xake txapelketaren irabazleak\nNerea Uranga 2022-06-12 19:29\nAnaitasuna GXF Sustapena xake txapelketako podiumetako bat. (Argazkia: Anaitasuna-Kakute xake taldea)\nHiru mailatan banatuta 113 xakelarik parte hartu dute Elkargunean jokatu den xake txapelketan. Xake jaialdiak izandako emaitzarekin eta xakelarien lanarekin oso gustura agertu da Anaitasuna-Kakute xake taldea.\nAnaitasuna GXF Sustapena xake txapelketaren finalak gaur 10:00etan hasi dira Elkarguneko areto nagusian, eta Gipuzkoa osotik joandako 113 xakelarik parte hartu dute. Finala hiru mailatan banatuta jokatu dute –20 urtez azpikoena, 14 urtez azpikoena eta 12 urtez azpikoena– eta bost txanda osatu dituzte. 20 urtez azpikoetan Patxi Morenok (Hondarribia) irabazi du, bigarren Markel Vesgak (Legazpi) egin du eta hirugarren Alex Odriozolak (Donostia). 14 urtez azpikoetan, berriz, hurrenez hurren honakoak izan dira podiuma osatu duten xakelariak: Ibon Muñoz (Irun), Iker Tafall (Hondarribia) eta Marco Prieto (Irun). 12 urtez azpikoetan izan da parte hartze handiena, eta txapelketako irabazlea Jon Vernier (Irun) izan da, haren atzetik egin dute Dani Odriozola eta Pau Algans donostiarrek. Sari banaketan, Angel Martin Azkoitiko Kirol zinegotziak eta Anaitasuna-Kakute xake klubeko Imanol Larrañagak parte hartu dute.\nTxapelketa tokiz aldatu izana "positiboa" izan dela adierazi du txapelketaren antolaketaz arduratu den Azkoitiko Anaitasuna-Kakute xake taldeak, eta txapelketan parte hartu duten xakelari guztiak eta babesleak eskertu dituzte. Sari banaketa ekitaldian, Jexux Andueza zena gogoan izan dute gainera, xake txapelketaren antolaketan parte hartu izan zuelako.\nJexux Andueza zenaren senideei oroigarria ematen. (Argazkia: Anaitasuna-Kakute xake taldea)\nAnaitasuna-Kakute xake taldeak gogorarazi du Azkoitia Hiria 40. Xake Txapelketa jokatuko dutela hamabost egun barru, eta hamasei taldek dutela izena emanda. Talde horietako bat Anaitasunako xakelari neskek osatutakoa izango da. Taldeko kapitaina Judith Goenaga izango da, eta taldekideak Lucia Valor, Alaitz Hidalgo, Maria Okuda eta Erin Goenaga izango dira.\nAzkoitiko xakelari batzuk, gaur Elkargunean. (Argazkia: Anaitasuna-Kakute xake taldea)\nGogotsu ari dira Azkoitia GXF Sustapena xake txapelketako finala jokatzen ehundik gora gaztetxo\nOnintza Lete Arrieta eka 12 kirola\nElkarguneko areto nagusia jendez bete da gaur goizean, 10:00etan hasi baita 20 urtez azpikoen, 14 urtez azpikoen eta 12 urtez azpikoen Gipuzkoa mai...


China CBD bainu orraziaren kutxa Fabrikazioa eta Fabrika | Yuteng\nCBD bainu orrazia kutxa\nCBD bainurako bonba kaxak YUTENG-en kalitate handiko eta puruko materialekin fabrikatzen dira. Produktu horiek salmenten balio handia dutenez, modu erakargarrian ontziratu behar dira. Horretarako, diseinu eta pertsonalizazio aukera amaigabeak eskaintzen dizkiegu gure bezeroei beren produktuetara ondoen egokitzen dena aukeratzeko. Bainuko bonben kolore desberdinak erraz bereiz daitezke gure kolore txantiloien laguntzarekin. CBD biodegradagarriak dituzten kutxek bainu bonbako produktuei babes onena eman diezaiekete\nCBD bainu bonba kaxak\nMerkatu handiko aitorpena CBD bainu bonba kutxekin\nHobetu zure bezeroen leialtasuna bainu bonba hauek material iraunkor eta biodegradagarriz osatutako kutxa pertsonalizatuenetan eskainiz. CBD bainu bonba kutxak edozein tamaina, diseinu eta dimentsio pertsonalizatuetan erabil daitezke. Gainera, kutxa hauen pertsonalizazio paregabeek zure produktuak merkatuan bereiztuko lirateke zure markari merkatuan errekonozimendu handia emanez.\nNeurrira egindako CBD bainu bonbak ontziratzeko kaxak\nCBD banako bonba kutxa pertsonalizatuak lortzeko modu ugari egon liteke. Diseinu ezin hobea bilgarri tradizionalen diseinuetatik ezberdina izango litzateke. Hori sormenez diseinatutako inprimaketaren eta diseinu grafikoaren bidez bakarrik egin daiteke. YUTENG-en pozik gaude inprimatzeko eta gainazalen diseinurako aukera zerrenda luzea eskainiz. Koadroaren neurriak eta diseinua zehaztu ditzakezu gure diseinatzaileek kutxetako pertsonalizazioak zainduko dituzten bitartean.\nAurreko: CBD gorputzaren krema kutxa\nHurrengoa: Eskularru Medikoak\nBotila ontziratzeko kaxa\nOpari paketearentzako kaxak\nKoloreak ontziratzeko kutxa\nOntzi ontzi kaxak\nLoreak Ontziratzeko Kutxa\nFlower Packaigng kutxa\nOntziratzeko Kutxa Papera\nOntziratzeko Opari Kutxa\nOntziratzeko Paper Kutxa\nPaperezko Kartoi Ontziak\nPaperezko opariak biltzeko kutxa\nPapera Ontziratzeko Kutxa\nProduktuen Ontziratzeko Kutxa\nCBD gorputzaren krema kutxa\nFlower Packaigng kutxa, Opari kaxa tolesgarriak, Loreak Ontziratzeko Kutxa, Opari kaxa magnetikoak, Posta-kutxen inprimaketa, Opari Kutxa Labainkorrak,


Olaondo (Txokolate-Enea) | Otxakil-Enea | Sahatsain\nErrepide azpitik eta Urumea ibaiaren hegian Ubarroto baserritik hurbil aurkitzen zen Otxakil-Enea baserria. Itxura batean “hotzak hil” dela iduri badu ere beraren esanahiak, ez nago horretan. Interpretazio errazegia izango litzatekeela uste dut. Nik neuk nahiago dut “Otxandi”, “Otxabi” edo horrelako izen propio baten bidea hartzea.\nNolanahi ere baserri polita izana dugu garai batean. Sagasti ederrak malkarretan, dolarea eta gainera, sagardotegi izana omen. Gaur horma zahar batzuk baino ez dira gelditzen zuhaitz artean ezkutaturik, eta historia triste baten oroitzapena, horra.\nBi anaia eta arreba omen ziren azken aldera Otxakil-Enean. Hauetarik, aldiz, Joxe Mari zeritzona azkenik. Erreka bazterrean etxetik aurreraxeago zuten baratzea, agidanez, eta Joxe Mari hau baratzean ari zen bitartean, bezperan saldu zekorraren dirua (13.000 erreal) ostu zioten.\nOndoko egunean, osteguna, sosik ez eta kutxara diru bila. Hala ere, dirurik gabe etorria etxera. Norbaitek (hobe norbaitzuk) dirua ekarri zuelakoan, larunbat gauean lotan zegoela, dafailaz ahoa itxi, bi besoak ohazurari lotu eta joka eraila izan zen. Bi pezeta bakarrik azaldu ziren etxean.\n“Hurrengo goizean angariletan, oinez, bizkarrean harturik eraman zuten Hernaniko hilerrira gorpua. Hori dela 70 urte izango dira”, bera mutikoa, esan dit Txabolategiko Telesforok.


Antzerki kalean: Zirika Zirkus-en eskutik "Zinemaz Blai"\nEidabe: Gora Kasete!\nSan Luis Gonzaga plazan\nMasustegiko futbol zelaian\nKantu Kolore: Honolulu\nZorrotzan, Azoka plazan\nZirika Zirkus: Zinemaz blai\nAmara Berriko jaietan\nLa Fam: The Wolves\nSan Gabrielgo jaietan\nIrazan: Galapote gala musikala\nAntzerkilabea tailerreko ikasleen mostrak\nhaurrak, eta 18:00etan gazteak eta helduak, Niessen kulturgunean\nKiki, Koko eta Moko: Tururututu pailazo bihurtu\neta 21:00etan, Campos Eliseos antzokian\nAntzerkilabeako ikasleen mostrak. Doan.\nJuan Gorritiren "Gaztarri" erakusketa. Bertsolariak\nBertso bazkari feminista\nErgoiengo festak. Bertso afaria\nLarraungo eguna. Bertso bazkaria\nIluntze Feminista. Bertso bazkaria\nDonostiako Bertsolari Eguna. Kanporaketa\nDonostiako Bertsolari Eguna. Finala\nSan Antonio jaiak. Triki-bertso poteoa\nErnest Lluch-eko haur liburutegian\nIsabel Laspiurren ikasleak: Paumen erregea ipuin musikatua\nUrban Festa graffiti eta serigrafia jaialdia\nBasozelai gizarte etxean\nEz don/k +...13. Antiguotarrak hamalau jaialdia\nHondartza hartu! jaia: Tai-Chi, surf ikastaroak, tropela jokoa, hondarrezko irudiak eta plastiko biltzea\nGarazi Otegi, Oihane Artola eta Maria Urroz: poesia errezital musikatua\nDIDAM: bisita gidatua euskaraz\nPirinio mendilerroa zeharkatzen ari den Transpyr BTT lasterketaren helmuga. 15:00etatik aurrera iritsiko dira parte hartzaileak.\nTranspirenaica Social Solidaria ibilbide hezitzailearen irteera.\nJaietako jantzien merkatrukea egingo dute.\nSan Pedroko frontoian\nIngelesezko kontu kontari saioa.\nIrungo Errugbi Eguna, Txingudi Errugbi Taldearen 50 urteurrenaren harira. Egitarau osoa, bidasoa.hitza.eus webgunean.\nHaurrentzako kamixeta punky tailerra. Izena eman behar da aurretik: kulturakreaktiboa@errenteria.eus-en.Doan.\nEuskal Herria Kantuz eguna. Euskal Herriko kantu-taldeen topaketa\nMaule zaharrean (gaztelu azpian)\nLarratxo kultur etxean\nGetxotar Dantza Eguna: Ana Lararen Dantza Estudioa, Las Arenas Flamenco Eskola eta Carmen Veraren Erromoko Dantza Eskola\n18:00etan eta 20:45ean, Muxikebarrin\nDantzazaleak: Euskal Ezkontza\nDantzazaleak eta Estanga anai-arrebak\nBreakdance eta New Style Txapelketa\nBoga eta Ona plazatxoetan\nDantza ikasleen emanaldia: Des-jabetzea\nGym Jazz Kuki Garcia eskolako ikasleen emanaldia, Dantzaburua 2019-ren barruan. 12:00etan eta 18:00etan. Sarrera: 3 euro.\nItsas Etxea Auditoriumean\nHaurrentzako zinema: "Ballerina" (2016)\nAralar, mundua leku den lurra filma eta solasaldia\n'El ultimo tranvia' filmaren proiekzioa, Zinekluba programaren barruan.Bereziki 60 urtetik gorako herritarrentzat.\nBehobia Gizarte Zentroan.\n'Green book' filmaren proiekzioa, Zineklub programaren barruan.\nSan Miguel Gizarte Gunean.\nLapurriturriko informazio puntuaren aurtengo bigarren irteera egingo dute. Izen emateak 943 505 152 telefono zenbakian.\nGora Sahara! azken jaia. Herri estropada saharauien parte-hartzearekin; haima, henna, tea, jantziak, dantzak... herri bazkaria, eta ekitaldia; dantzariak, kantaldia, txaranga... Ondoren DJa.\nDonibanen, Bixi-Bixi elkartearen aknpoaldean\nBixi-Bixiren Gora Herriak! iniziatiba bukatzeko, egun osoko festa: estropada, te eta henna tailerrak, Saharako arropa nola jartzeko erakustaldia, dantza eta herri bazkaria izango dira, besteak beste. Egun osoko jaia da.\nDonibaneko Bixi-Bixi plazan\nErgoiengo 'santoniyuk'. Egitaraua: oarsoaldea.hitza.eus.\nThurston Moore Group, Tropical Fuck Storm, Dimi Dero Inc, The Rockingbirds, The Llamps eta Mice\nSan Antonioko jaietan\nAlain Electronische eta David Landeta DJ\nMatraka eta Ezten Giro\nSuper Hollywood Orkestra\nOtxarkoagako jaietan, Txalapartan\nOtxarkoagako jaietan, Arbolantxan\nOtxarkoagako jaietan, Mendipekon\nOtxarkoagako jaietan, Ugarte plazan\nMandragora Negra, Leyenda eta Synergy\nNueva Alaska Orkestra\nGallartan, Eusko Gudariak plazan\nGallartan, El Minero etorbidean\nKontzertu parte hartzailea, Oiar Asiarekin\nBBK Music Legends Fest: Mississippi Queen & The Wet Dogs, Watermelon Slim, Kitty, Daisy & Lewis, Little Steven & The Disciples of Soul eta Ben Harper & The Innocent Criminals\nOla BBK zentroan\nBilboko Akordeoi Orkestra Sinfonikoa, Bilboko Koral Elkarteko Haur Abesbatza eta Euskeria, San Anton eta San Antonio Iralabarri abesbatzak\ngauerdira arte, Santiagoko katedraleko atarian\neta 20:00etan, kultur etxeko atzealdean\nControl de Plagas eta Jon Manteka's Army\nMeltdown, Awake the Dreamer, Fears Away, Hyedra, Holy Txala eta Beneath the Surface\nDMX Krew, JC eta Galiano\nHirian jaialdia: Bihotza, Chico Blanco, Cruz Cafune, La Dani, Dave P, Kumbia Queers, Juanito Jones, Los Mambo Jambo, Mitto Koronkon, Las Odio, Marc Piñol, PutoChinoMaricon, Surfin Bichos, Zea Mays, Tremenda Jauria, La Zowi eta Sara Zozaya\nMocker's, Blanco y en Botella, Detroit, Tokan2 La Polla, Mud Candies, Los Blues Morning Singers, The Vartools, Fetitxe eta The Bilbobillies\ngauerdira, Alde Zaharreko agertokietan\nHerenegun eta XD Mixta DJ\nLord Witch eta Mägo de Oz\nSan Frantzisko elizan\nAkerbeltz eta DJ Markelin\nGora Herria eta Huts\nYasmin eta Argu DJ\nIkea Barri gunean\nAmsia eta Ultramiedo\nMaria Madalena basilikan\nMocker's eta Xavi Sarria\nHaxotz, Mojinos Eskozios eta Oihan Vega DJ\nfutbol zelaian, Magurios motozale kontzentrazioan\nMi Dulce Geisha eta La Ley de Mantua\nMara eta Holy Nuns\nDonibaneko Suak Angelun\nMusikaren Besta Uztaritzen\nFredi Pelaez Jazz Laukotea\nThe Grace of Dionysus, Pig & Kiss eta Polybius\nEloy + Shintoma\nJazz and Bask\nElitxu-Lapitze Auzo Elkartean.\nSteel Roads jaialdiaren barruan, Madragora negra, Leyenda eta Sinergy taldeen kontzertua. Sarrerak aurretik 12 euro, leihatilan 15.\nArrasateko Goikobalu abesbatzaren kontzertua. Doan.\nZaria Koru Eskolaren emanaldia. Doan.\nFatimako Andra Mariaren elizan


Urbia eta Oltzako poljeak | Kirola | Berria\nUrbia eta Oltzako poljeak\nZelaigune, bazkaleku eta pagadiek osatzen dituzten ingurune hauek artzainen bizileku izan dira antzinatik.\nUrbiako zelaiguneen ikuspegi zabala, Arbelarreko bordetatik. MIKEL ARRIZABALAGFA Tamaina handiagoan ikusi\nAizkorri-Aratz Parke Naturalaren bihotzean dauden Urbia eta Oltzako zelaiguneetan, artzaintza tradizionalak oraindik bizirik dirau. Zelaigune, bazkaleku eta pagadiek osatzen duten ingurune hau artzainen bizileku izan da antzinatik, eta, ibilaldi honetan, bide zahar horiek erabilita, saroi batzuk ezagutzeko aukera izango dugu.\nArantzazuko aparkaleku nagusian ibilgailua utzi eta gero, Gandiaga topagunera doan bidetik gora egingo dugu. Eraikin nagusia atzean utzita, berehala ikusiko ditugu gure ibilbidearen erakusle izango diren bide seinale zuri, hori eta gorriak. Hasieran, Gomistegi baserriraino heltzen den ibilbide irisgarriarekin bat egingo dugu, baina, berehala, hau utzi eta maldan gora abiatuko gara, basoan murgilduz. Erraz hartuko dugu altuera, eta, konturatzerako, Durura iritsi, eta artzainen bordak eta ardientzako saroiak ikusiko ditugu bertan. Artzain lanbidearen eguneroko bizitza ezagutzeko leku aproposa. Paraje eder hau atzean utzi, bide seinaleek erakusten diguten norabidean aurrera jo, eta Mallako saroira inguratuko gara. Douglas izeien baso sail baten ondoan izen bereko tumulua ikusiko dugu.\nEkialderantz eta goranzko norabidean, Iparbakoitxeko lepora igoko gara, eta handik parkearen 360 graduko ikuspegi paregabea edukiko dugu. Enaitzeko tontorra gure eskuinera utzita, Urbiako polje aldera jaisten hasiko gara. Urbiako Fondara doan bidea eskuin aldera laga, eta Aizkorriko magalean dagoen Arbelarko saroi aldera joko dugu. Aizkorrira igotzeko bide nagusiaren hasieran dagoen puntu horretatik Urbiako poljearen ikuspegi zabala izango dugu. Lautada berde eta oparo honen izen zientifikoa polje-a da. Hona hemen Wikipediak polje hitzari buruz diona: «Haran luze eta itxi antzeko sakonune bat, tamaina handikoa, arroka karstikoko mendiartean dagoena, hondo laua duena eta inguru ez erregularrak. Ertzak oso maldatsuak dira eta bertan kareharria azaltzen da. Hobi batetik desagertzen den errekasto batek zeharkatzen du». Poljeak, normalean, artzain lekuak izan ohi dira, sakonune horietan metatzen diren sedimentu horiek oso belardi emankorrak sortzen baitituzte.\nArbelarko borden ondotik, Zegama-Aizkorri mendi maratoiaren markak bilatuko ditugu, eta, biribil horiek erakutsiko diguten norabideari segituz, Oltzako ingurune magikoan murgilduko gara. Pago eta haitzen artean marrazten den xendari segituta, azkar helduko gara Oltzako saroira. Urbia bezala, Oltzako lautada berdea poljea da. Artzainen bordak atzean utzita, aurrera egingo dugu zelaigunean zehar. Marka biribil horiak bilatu eta ingurune karstikoa zeharkatu ostean, Urbiako zelaiguneetara itzuliko gara: Fondara, hain zuzen ere. Kanpoko mahai batean eserita hamaiketako egiten dugun bitartean, Euskal Herrian dagoen paisaia ederrenetako batez gozatzeko aukera paregabea izango dugu.\nAbiapuntura itzultzeko tenorean, Fonda utzi, eta Elorrolako lepora igoko gara, aurrez Urbiako Andra Mari ermitaren ondotik pasatuta. Lepotik Arantzazura jaisten hasi eta berehala, pagadi trinko eta ederretan marrazten den bide erosoari jarraituko diogu. Lau kilometroko jaitsieraren ondoren, metalezko langa igaro, eta azkar iritsiko gara Arantzazuko basilika ezagun eta ikusgarriaren ondora. Mendia eta kultura uztartzeko aukera ezin hobea.


Hari ikusezina — Zinema Uneak\nHari ikusezina Hari ikusezina filmaren estreinaldia. Fitxa teknikoa. http://www.zinemauneak.eus/estreinaldiak/hari-ikusezina Paul Thomas Anderson http://www.zinemauneak.eus/estreinaldiak/hari-ikusezina/@@images/poster/large http://www.zinemauneak.eus/estreinaldiak/hari-ikusezina/@@images/poster/large\nHari ikusezina (2018)\nJatorrizko izenburua: Phantom Thread Urtea: 2018 Herrialdea: USA Zuzendaria: Paul Thomas Anderson Aktoreak: Vicky Krieps, Daniel Day-Lewis, Lesley Manville Gidoilaria: Paul Thomas Anderson Musika: Jonny Greenwood Produkzioa: Annapurna Pictures, Focus Features, Ghoulardi Film Company Generoa: Drama Iraupena: 130 min Adin kalifikazioa: Kalifikazioaren zain Estreinaldi data: 2018/02/02\nLondres, 1950. Reynolds Woodcock goi-nailako gizartearen eta errege-familiaren jantzien diseinatzailea da. Emakumez inguratuta, bere bitzitza Alma gaztearen agerraldiarekin aldatuko da. Bere lanen "musa" berrian bilakatuko da.\nSolasaldia JON GARAÑO zuzendariarekin: "HANDIA barruan pelikula ezberdin asko dituen film bat da"\nHan Soloren filmaren behin betiko izenburua: Solo - Star Wars istorio bat\nElcanok zinemara salto egingo du Dibulitoonen eskutik, ezagutu proiektua


Galdutako objektuak | DBUS\nCOVID-19a dela eta, Dbuseko autobusetako objektu galduen kudeaketa aldatu da. Hurrengo abisura arte, objektu galduak Udaltzaingoan erregistratuko eta entregatuko dira (943 48 13 20), Udaltzaingoa izango baita objektu galduak kudeatzeaz eta erabiltzaileei entregatzeaz arduratuko dena.\nAutobusek zerbitzua ematen bukatzen dutenean, Dbusek autobusetan dauden objektu guztiak biltzen ditu. Hurrengo goizean objektu horiek Udaltzaingoan entregatzen dira, eta Udaltzaingoa objektu horiek zaintzeaz arduratzen da, bai eta erreklamatzen dutenei objektuak emateaz ere.\nAsteburuan galdutako objektuak berriz astelehen goizean entregatzen zaizkio Udaltzaingoari.\nZerbait galdu baduzu gure autobusetan, jarri harremanetan gurekin 943 000 200 telefono zenbakira deituta, edo begiratu Udaltzaingoak duen galdutako objektuen katologoa.


Mar 08, 2020 · Isuzu Elf Mini Dump Truck Engine: 4HF1 Japan Surplus Recondition 22 Wheeler Truck HOWO A7 Long Dump BRAND NEW TRUCKS 420 hp Contact/PM Ron 0927 6267872 Subic Free Port . 23/10/2019 . Fresh Unit! New Arrival! Isuzu GIGA Wing Van Engine: 6UZ1 Japan Surplus Recondition Good Chassis Upgraded Year Model Available for Reservation (150 to 200k\nModel Code:QKG-CXZ77AT Engine Code:6UZ1 Year:2014 Chassis Number:CXZ77AT-7007736 350,432km 9,830cc Diesel MT [8Gear Ref_1630984553]\n> 2007 ISUZU Giga/810 DUMP TRUCK (PDG-CXZ77K8/6UZ1) SOLD This vehicle has been sold. Recommended. MITSUBISHI FUSO Canter 2006 US$19,912; MITSUBISHI FUSO Canter 2001/08 US$7,307; HINO Dutro 2012 US$29,959; ISUZU Elf 1992/07 US$6,211; ISUZU Forward 2014 US$26,305; 2007 ISUZU Giga/810 DUMP TRUCK (PDG-CXZ77K8/6UZ1) for Sale. Back to Stock List\nSep 13, 2021 · 10/09/2021. FOR SALE JAPAN SURPLUS. ISUZU GIGA 6UZ1 ENGINE NEW FACE. EURO 5 CHROME FACE 3 STEP CABIN, MANUAL TRANSMISSION AIRBAG SUSPENSION. READY TO PULLOUT. CALL : 09060932000.\nJapan Secondhand Dump Truck Giga for Sale\nJapan Reconditioned Isuzu Giga for Export\nBHOGZ Truck Trade - Davao City, Tahimik Ave. Km6 Mcarthur\nSep 24, 2021 · 09562366825 globe. 0946-561-2454 smart. or visit us. Corner tahimik avenue Bangkal-matina highway Davao City. googlemap :Bhogz truck trade, bangkal. 12/04/2021. for sale: 10w Aluminum wingvan. Isuzu 6uz1. tawag lang po.


Euskarazko irakurleen kluba: "Amek ez dute".\nEuskarazko Irakurleen Klubeko kideek Katixa Agirre idazlearen "Amek ez dute" liburua izango dute aztergai ekainaren 10ean egingo duten saioan.\nEuskarazko irakurleen kluba: "Amek ez dute". Udaletxea


geroa bai • ZUZEU\nInstitutu garaian frantsesa aukeratu nuen hautazko irakasgaien artean. Urte batean Nafarroako Historia zen beste hautazkoa. Ikaskideak gogotsu zeuden, ederki hitz egiten zuten beti eskola haie...


Iñaki Azkuna Urreta, Image #3092549 - Sysoon\nThe image of Iñaki Azkuna Urreta. Deceased #3092549-en.\nIñaki Azkuna Urreta: Personal record, or All images\nSearch Sysoon's image database for: Iñaki Azkuna Urreta\nSearch whole database for: Iñaki Azkuna Urreta


‘Mendaro herria ezagutzen’: Odol Emaileen Elkartea – ARNO Guraso Elkartea\n‘Mendaro herria ezagutzen’: Odol Emaileen Elkartea\nDate: 2021/03/09Author: arnokomunikazioa 0 Iruzkinak\n‘Mendaro herria ezagutzen’ egitasmoaren barruan, Mendaroko Odol Emaileen Elkarteko lagunak aurkeztu nahi dizkizuegu gaur, Haizea Urkia eta Jare Agea LH5eko ikasleen bitartez. Arantza Egañak, Dorleta Lazarobasterrek eta Lourdes Etxeberriak osatzen dute gaur Mendaroko Odol Emaileen Elkartea. Duela 45-47 urte sortu zuten elkartea bi senar-emaztek: Gregorio Vives eta Trini Urbietak eta Maria Jesus Arakistain eta Agustin Lazarobasterrek. Hasiera batean, Elgoibarrera joaten ziren odola ematera, baina ikusirik Mendarotik lagun asko joaten zirela hara, herrian bertan elkartea sortzea erabaki zuten, eta halaxe haien arduran izan da Mendaron elkarte hau duela urte gutxi arte. Emaileak, berriz, dozenaka dira, eta haientzako esker on berbak baino ez dituzte elkartearen gidaritzan ari diren hiru emakumeek. Ikus dezagun zer dioten.\nGogoratu egitasmo honetan parte hartu nahi duten neska-mutilek ekintzakarno@gmail.com helbidera idatzi behar dutela.\n‘Mendaro herria ezagutzen’: Asociación de Donantes de Sangre\nDentro del proyecto ‘Mendaro herria ezagutzen’, Haizea Urkia y Jare Agea alumnas de LH5 nos presentan la Asociación de Donantes de Sangre de Mendaro. Arantza Egaña, Dorleta Lazarobaster y Lourdes Etxeberria forman hoy esta asociación que fue fundada por Gregorio Vives, Trini Urbieta, Maria Jesus Arakistain, y Agustin Lazarobaster hace unos 45-47 años. En un principio, Gregorio, Trini, Maria Jesus y Agustin solían acudir a Elgoibar a donar sangre, pero viendo que desde Mendaro acudían muchas personas, decidieron fundar una asociación en el propio pueblo. Decenas de personas son donantes de sangre en Mendaro, y desde la asociación sólo tienen palabras de agradecimiento para todas ellas. Veamos lo que dicen.\nRecordar que los niños y niñas que deseen participar en este proyecto deben escribir a la dirección ekintzakarno@gmail.com.\nAurrekoa Aurreko sarrera: Eskola Kirola\nHurrengoa Hurrengo sarrera: Zuhaitz landaketa, zapatuan


Koloretako milaka taupada | Harian | Berria\nKukutza gaztetxea. Manifestazioa\nKoloretako milaka taupada\nBilboko Kukutza gaztetxea hustearen eta eraistearen aurka manifestazio jendetsu eta alaia egin dute milaka eta milaka herritarrek\nAurtengo oporrak Kukutzan igarotzeko gonbita egin dute bertako ordezkariek\nManifestazio jendetsu eta koloretsua egin zuten atzo, Bilbon, Errekalde auzoko Kukutza gaztetxea hustu, itxi eta eraistearen aurka. LUIS JAUREGIALTZO / ARGAZKI PRESS\n2011ko uztailak 17 - Bilbo\n«Taupada bakoitzaz koloreztatu zuri-beltza. Taupada bakoitzaz irribarre bat». Hala dio Zea Mays musika taldeak Kukutzari buruz duen kantak, eta ederki adierazten du Bilboko Errekalde auzoari bizia emanda auzoko bihotz bihurtu den gaztetxearen esentzia. Milaka taupadak eman zioten atzo arnas kultur sormenerako eta autogestiorako eredu bihurtu den proiektuari. Milaka irribarrek koloreztatu zuten zuri-beltzean geratzeko arriskua duen gunea. Milaka herritarrek esan zuten ez daudela Kukutza gaztetxea eraisten uzteko prest, Bilboko udaletxe ingurua eta kale nagusiak lepo bete zituen manifestazio erraldoi, koloretsu eta bizian.\nHandia da Kukutza gaztetxea. 6.300 metro koadro ditu duela urteak fabrika zen eraikinak. Jabeak, droga trafikatzaile handi batek, utzia zuen eraikina, abandonatua. Erabat galtzen ari zela okupatu zuten auzoko gazteek duela 13 urte, eta goitik behera konpondu, txukundu, atondu, eta, batez ere, erabilgarri egin zuten, pixkanaka. Azaleran ez ezik, horrexetan da handia Kukutza. Duen erabilgarritasunean. Dozenaka eta dozenaka ekitaldi egiten dituzte bertan, egunero egunero, ehunka haur, gazte, heldu eta nagusik. Guztientzat dago lekua Kukutzan, eta auzokide askoren artean eskuz esku egindako lanarekin lortu dute zuri-beltzean zegoen auzoari kolorea ematea.\nAtzoko manifestazio handia izan zen horren erakusgarri. Haurrek zabaldu zuten manifestazioa, eurek gaztetxean bertan margotutako Kukutza aurrera! zioen pankartari eusten ziotela. Inork ezer esan gabe ekiten zioten oihu egiteari txikiek: «Gaztetxea, gure etxea!», «Hemen gaude Kukutzaren alde!». Ez da harritzekoa. Metro askoko jolaslekua dute auzoan bertoko umeek: akrobaziak egiteko etxea, eskulanak egitekoa. Protagonista beraiek diren zirku ikusgarria ere badute.\nHainbat txirrindulariren ondoren, euskal dantzariek eusten zioten okupazioaren ikur erraldoiari. Atzetik zetozen Kukutzako kideen bertakoen pankarta. Edo, egokiagoa da, seguruenik, Kukutza kudeatzen dutenen pankarta esatea, askoz gehiago baitira Kukutza bere sentitzen duten auzotarrak eta herritarrak. Horregatik haien ikur bihurtu den irudia da honakoa: Errekalde x Kukutza dio, bihotz handi baten erdian. Kukutza III, ikutu bez! zioen pankartak; gaztetxearen defentsarako lelo nagusia da hori.\nAdinekoak ziren ondorengo pankarta zekartenak. Errekaldeko auzotarrak. Haiek ere, nagusienek ere, badute lekua Kukutzan eta, besteak beste, euren tailer eta eskulanak egiteko baliatzen dute gunea.\nApargomaz egindako panpina erraldoien ondoren, milaka eta milaka herritarrek segitu zuten martxa. Bilboko kale nagusienak bete zituzten haur, gazte eta nagusiek. Horietako asko Kukutzan aritzen direla ezagun zen. Flamenkoz jantzita zihoazen dantza flamenko ikastaroan parte hartzen dutenak, zirko ibiltaria egin zuten Kukutzako zirkoan aritzen direnek, eta antzerki inprobisatuak egin zituzten antzezleek.\nMusika ere ez zen faltatu. Aurreko aldean kamioi batean disko jartzaileek alaitu zuten martxa, dantzariek lagunduta. Atzeko aldean zihoan kamioian, Orkestra taldeak jo zuen. Horrez gain, doinu afrikarrak dantzatu zituzten ikastaroetan parte hartzen dutenek. Perkusio hotsekin oihukatu zuten ozen beste batzuk.\nEkimen horiez gain, balet klasikoa ere ikasten dute Kukutzan, hainbat kirol mota praktikatzen dituzte, eta Euskal Herriko rokodromorik handiena du. Liburutegia ere badu, sormenerako idazkera tailerrak egiten ditu, trukerako gunean elkar trukatzen dituzte arropa, oinetako zein tresnak, eta jantoki begetarianoa ere badu. Hori guztia, besteak beste.\nUdaletxetik Errekaldera arteko bide luzea egin, eta 19:45ean iritsi ziren lehen manifestariak plazara. Oreka TX taldeak sarrera egin, herritarrek Kukutzatik ez dira pasako! ozen oihukatu, bertsolariak pare bat bertso bota, eta Kukutzako kide batek hitz laburrak esan zituen: «Alkate jauna, Azkuna, Errekaldetik mezu argia dugu zuretzat. Azkuna, egun on!». Bertaratutakoek behin eta berriz errepikatu zuten: «Azkuna egun on!». Izan ere, gaztetxea eraistearen aurkako protesten aurrean, «egun on ere» esan ez diotenei ez diela lagunduko adierazi zuen alkateak.\n70 bat urteko andrazkoak auzoaren historiari errepasoa egin zion. «Instituzioek utzia» izan duten auzoan auzotarrek bere lanarekin lortutakoak goratu zituen. «Kukutza iragana, oraina eta etorkizuna da! Aurrera!», amaitu zuen hitzaldia txalo artean.\nAuzo elkarteetako beste ordezkari batek Bilboko Okupazio Mugimendukoak, nazioarteko elkartasuna adieraztera etorritako italiarrak eta Kukutzako kide batek gaztetxearen beharra aldarrikatu zuten, aisialdirako dagoen gune bakarra dela ohartarazita. Lortutakoa defendatzeko eskatu, eta «uda honetan oporrak Kukutzan igarotzeko deia» luzatu zuen bertako kideak. Kontzertuekin jarraitu zuten aldarria gero.\nEraistearen aurkako sinadurak.\nESANA. IÑAKI AZKUNA. Bilboko alkatea\nEz da kritikoentzako herria


Etiketa: Babeslea | Martech Zone\nBabeslaririk gabe, ez genuke blog handirik izango. Horrek esan nahi du gure babesleekin ere mesede egiten duzula! Babesen finantzaketarekin, gunearen diseinua hobetzen jarrai dezakegu, mugikorren eta tableten bertsioak zabaltzen, podcast sendoa izaten eta funtzio berrietan lanean jarrai dezakegu, hala nola posta elektronikoko programa berritzen eta mugikorretarako aplikazio berri bat eraikitzen. Inbertsio horrek, noski, gure babesleei ere laguntzen die hazten jarraitzen dugun bitartean


Langileriaren errogabetasuna XVII\nLangileriaren errogabetasuna XVII –\nBerrikitan, jende jantzien ingurunetan garatu den folklorearentzako mugimenduak laborariak lagundu beharko lituzke pentsatzen giza-gogoetaren munduan haiek ere etxean direla. Gaurko sistemak gogoetaren aktibitateari doakion guzia hiritar bakarren jabetza balitz bezala sinetsarazi nahi diete. Izan ere, gogoeta jarduera horren parte tipi bat, biziki tipi bat bakarrik eman nahi zaie, gogoeta handiak egiteko gaitasunik izango ez balute bezala.\nAlta hori pentsatzea ikusmolde koloniala baizik ez da, maila soilik gutiago zorrotzean adierazten dena. Eta nola kolonietako indigeno batek, hezkuntza europar piska bat jaso duenak, bere populua mespretxatzen duen europar jantzi batek egingo lukeen baino gehiago, horrela du askotan eginen errient laborari seme batek,\nLaborari munduaren herri-erroztamendu moralaren baldintza lehena errientaren jardueran datza; Landa-eremuko errientaren ofizioa zerbait bereizia eta berariazkoa izan behar da. Ofizio horretarako formakuntza hiriko errientaren ofiziorako formakuntzarekin desberdina izan behar baita, baina ezta partzialki desberdina baizik eta osoki. Goi mailako tontakeria da errientak molde berean moldatzea Bellevillerako edo landa-eremuko herri tipi baterako. Hau da tontakeria ezaugarri nausitzat duen garai baten zentzugabekeria askoetariko bat.\nBigarren baldintza da landa-eremuetako errientek laborariak ezagut ditzaten eta batez ere ez ditzaten mespretxa. Baina hau ez da bakarrik errientak laborarien artean hautatuz. Errient horien formakuntzan toki handi bat eman behar zaio herri guzietako folkloreari zeina errientari ez baitzaio aurkeztu behar kuriositate bat bezala baizik eta gauza handi bat bezala. Errientei esplikatu behar zaie nola artzainek parte hartu zuten giza-gogoetaren lehen espekulazioetan, argizagiei buruzkoetan, baita ongiari eta gaizkiari buruzkoetan, aitzinako testuetan orotan ikusten diren erkaketek erakusten duten bezala. Errient horiei irakurrarazi behar zaie laborari-literatura, hala nola Hesiode, Pier the ploughman, erdiaroko eresiak, zinez laborari mundukoak diren gaurko obra apurrak, hauek oro ikasi behar dute baina araiz kultura orokorrari kalte egin gabe. Horrelako prestakuntzaren ondotik, errientak urte batez edo beste departamendu bateko baserri batera igor litezke lanean ar daitezen mutil gisan eta izen ezkutupean; urte baten buruan, berriro eskola normaletara bil ginitzake beren esperientzia propioetan argi ikusten laguntzeko. Berdin egin liteke lantegietan langile-auzoetako errientenzat. Baina horrelako esperientziak untsa prestatu behar dira, bestenaz, ez dituzte gupida eta amodioa sortuko baizik eta mespretsua eta nazka.\nAbantail asko baizik ez balitzateke elizek herriko apaizen edo pastoren kondizioekin zerbait bereizi egiten balute. Ezkandalagarria da ikustea nola Frantziako herriska osoki katoliko batean erligioa falta izan daitekeen eguneroko bizitzan, bakarrik igandetako zenbait orenetan zokoratua baita; eta are eskandalagarriagoa da gogoratzen dugunean Jesusek bere parabolen gaiak nahiago zituela landetako bizitzan hartu. Baina parabola horien kopuru handi bat ez da liturgian agertzen, eta agertzen direnek ez dute inolako arretarik sorrarazten. Nola errientak aipatzen dituen izarrak et iguzkia kaierretan eta liburuetan egoiten diren eta ez duten inolako erlaziorik zeruarekin, horrela ere igandetan elizetan aipatzen diren mahastiak, gariak eta ardiek ez dute inolako erlaziorik landetan dauden egiazko mahastia, garia eta ardiekin, zeinei laborariek egunero beren bizitzaren piska bat emaiten baidiete. Laborari kristauak beren erligio-bizitzan ere errogabetuak dira. 1937ko erakusketan elizarik gabeko herri bat irudikatzea ez zen anitzek erran zuten bezain absurdua.\nJOCista gazteak Kristo langile baten ideiarekin harotzen diren bezala, laborariek fiertate bera aurkitu beharko lukete ebangelioko parabolek landetako bizitzari emaiten dioten tokiagatik, baita liturgian ogiak eta ardoak dauzkaten funtzioengatik ere. Eta horretatik ondorioztatu beharko lukete Kristautasuna zinez beraiena dela.\nLaikotasunaren inguruko eztabaidak izan dira Frantzian laborari bizitzaren pozointzearen iturri nagusienetariko bat. Zorigaitzez ez dira oraindik bukatzear. Ezin da egon jarrera bat hartu gabe problema horri buruz, eta hasieratik emaiten du kasik ezinezkoa dela jarrera bat hartzea oso txarra ez denik.\nSeguru da neutraltasuna gezur bat dela. Sistema laikoa ez da neutroa, haurrei filosofia bat erakasten die Saint sulspice modukoa baino askoz goragokoa, baina egiazko kristautasuna baino askoz beheragokoa. Baina egungo egunetan egiazko kristautasuna biziki bakana da. Aldiz errient anitzek badute suhartasun erligiosez beteriko atxikimendua filosofia horren aldera.\n“Hezkuntzaren askatasun”a ez da soluzio bat. Adierazpen hau zentzuz huts dago. Haur baten formakuntza espirituala nehorrena da; Ez haurrarena, bere eskuetan edukitzeko gai ez delako; ez burasoena; ezta estatuarena ere. Hainbeste aldarrikatua den familien eskubidea ez da gerla-makina bat baizik. Familia ez-kristau bateko haur bati Jesu kristoz mintzatzeko aukera naturala izango lukeen eta egingo ez lukeen apaiza, federik gabeko apaiza izango litzateke. Eskola publikoa den bezala gordetzea, eta horren ondoan eskola pribatuaren lehia onartzea edo faboratzea zentzugabekeria da teoriaren eta praktikaren ikuspuntutik. Eskola pribatuak erlijiosoak ala ez, onetsiak izan behar dira ez askatasunaren printzipio batengatik baina baliagarritasunaren arrazoi batengatik, eskola ona den kasu berezi bakoitzetan, eta kontrol baten baldintzapean.\nApaizeriari parte bat emaitea hezkuntza publikoan ez da soluzio bat. Egiten ahal balitz ere ez litzateke desiragarri, zeren Frantzian ezinezkoa bailitzateke gerla zibilarik gabe.\nZenbait hilabetez, Chevalier-en iniziatibari esker, Vichy-ko gobernuak errientei agindu zien Jainkoaz mintzatzea ikasleei, baina ez zen gustu txarreko arraileria baizik.\nLaikotasunaren filosofiari estatutu ofiziala emaitea neurri arbitrarioa litzateke, zuzengabea litzateke ez baita iristen beharrezkoa dugun balio-exigentzia mailara, eta totalismora zuzen zuzenean eremanen gintuzke. Izan ere, nahiz laikotasunak piztu duen suhartasun elijiozko jakin bat, izatez maila ahuleko suhartasun bat da, eta badakigu bizi garela suhartasaun goriko garai batean. Totalismoaren joera idolatroak ezin du oztoporik aurkitu egiazko bizi ezpiritualean baizik. Horregatik haurrak ohitzen ez baditugu jainkoari pentsatzera, bilakatuko dira faxistak edo komunistak beren burua zerbaiti eskaini beharragatik.\n “Jeunesse ouvriere catholique” mugimendua SWmilitante anarko sindikala ohiak, estimu handian zeukana.\n ezagutzen ez dutan orden erlisoso bat, iduriz gustatzen ez zitzaiona.\n esaldi honetan ezin da jakin zer den filosofia hori: laikotasuna? kristautasuna? Laikotasuna segurago beharbada segidan erranen duena ikusita\n nabarmen da azken paragrafo hau ez zaiela gustatuko zuzeukide askori baina eni pentsatzera emaiten dit asko.\nLangileriaren errogabetasuna XVII Langileriaren errogabetasuna XVII Langileriaren errogabetasuna XVII Langileriaren errogabetasuna XVII\nErrogabetasuna, erroztamendua, filosofia, Langileriaren errogabetasuna XVII, simone weil\nZer duzu buruan “[Erroztamendua] Langileriaren errogabetasuna XVII”-ri buruz\nBeñat Castorene 2021-10-13 12:48\n“Horregatik haurrak ohitzen ez baditugu jainkoari pentsatzera, bilakatuko dira faxistak edo komunistak beren burua zerbaiti eskaini beharragatik”.\nSWen bukaerako esaldi honek pentsatzera emaiten dit eta gaurkoa ikusita banuke bukaeran zerbait eransteko gogoa:\n“[…] bilaktuko dira faxistak edo komunistak beren burua zerbaiti eskaini beharragatik …. edo seguruago… kontsumitzaile hedonista nihilista hutsa.”\nEne ideia gehiago esplizitatzeko, dudan nago eia posible den etika erabat laikoa luzarako eratzea arrazoi bakarraren gainean, jainkoaren baitako sinesmena bezalako oinarri tranzendatalik mobilizatu gabe. Hala ere gogotik aitortzen dut transzendantalki oinarritu legeak ere ametsgaistoan buka daitezkeela.\nGogoetatze modu beretik, abisatzen zaituztet nehun urrengo bidalketan baino hobeki agertuko dela SWen lanaren kontzepzio ezpirituala, bere pentsamoldearen ezaugarri hautemangarrienetariko bat dena.