Aupa eta agur kutunak - Leioa - Hiruka.eus\nAupa eta agur kutunak\nIzaskun Rodriguez 2019-10-09 11:12\nHamalau urte igaro dira Aupa Etxebeste! eginez Asier Altunak eta Telmo Esnalek film luzeen zuzendaritzan lehen urratsa eman zutenetik. Tamalez, euskarazko gidoi gutxik izan dute halako harrera.\nAltunak eta Esnalek askoren arreta lortu zuten Txotx, 40 ezetz eta Topeka film laburrekin, baina arrakasta etxebestetarrek eman zieten. Euskaraz filmatutako lanek pantaila handian lekua izan zezaketela erakutsi zuten 341.462 euro bilduz eta Donostiako Zinemaldian Gazteriaren Saria jasoz. Tamalez, euskarazko gidoi gutxik lortu dute horrelako harrera onik, Moriartiren Handia-k baino ez du lortu aretoetara jende gehiago erakartzea.\nAltuna eta Esnal orain dela lau urte hasi ziren pentsatzen Etxebeste sendiaren bizipenek bigarren atal bat ez ote zuten mereziko. Nagore Aranburu antzezle eta gidoilariarekin sortu dute Agur Etxebeste!, eta estreinaldirako leku aproposa aukeratu dute: Donostiako 67. Zinemaldiko Euskal Zinemaren Gala.\nLehen filmak gizartean bizi dugun itxurakeriak, bekaizkeriak eta besteek baino gehiago izan nahiak zertara eraman gaituen agerian jarri zuen, umorez. Familia etxean ezkutatuta, itxurari eusteko, hamalau egunez, 24 orduz. Orain, Agur Etxebeste!-n, gaurkotasun handiko gaiak dira ardatza, egoera surrealista bideratzen dutenak: politikarien ustelkeria eta emakumeen botere-ahalmena. Topiko asko erabiltzen dira, baina familiaz eta amodioaz ere hitz egiten dute sakon.\nPatrizio Etxebestek alkatetza uztera behartuta ikusten du bere burua ustelkeriagatik, baina osasun-arazoak dituela esanez. Agintea ez galtzeko asmoz, Maria Luisa emaztea izendatzen du herriko lehen emakumezko alkate. Maria Luisak oso serio helduko dio lan berriari eta udaleko funtzionamendua goitik behera aldatuko du, Patriziorekin duen harremana eta etxeko giroa hankaz gora jarriz.\nElena Irureta da filmaren izar dirdiratsua, egoera larrienak eta irribarrea eragiten dizkiguna. Euskal Herrian ekoiztutako ikus-entzunezko produktuak kontsumituz gero, nork ez du antzezle zoragarri honen ahalmena ezagutzen? Berdin gertatzen da Ramon Agirrerekin. Oso bestelakoa da Iban Garateren kasua, antzezlan umoretsuak eta informazio serioa ETBn aurkezteko gai den gizon talentuduna. Paco Sagarzazuk, aldiz, lau pertsonaia nagusietatik maitagarriena sortu du dudarik gabe.\nKamera aurrean familiartean badaude, kamera atzean ere kutsu bera sumatzen zaio ekoizpenari. Lehenik eta behin Altunaren jaioterrian, Bergaran, egin delako filmaketa, eta oraingoan bai, herriko txokoak dotore ikusten direlako. Adi, gainera, filmean rol txikietan agertzen diren antzezle ezagunei.\nPasa diren hamalau urteak azalean igartzen zaizkie protagonistei, baita gaizki egindakoa konpontzeko grina ere. Baina edozein gauzaren gainetik amodioa dagoela ez dute ahaztu etxebestetarrek.\nZuzendariak: Asier Altuna, Telmo Esnal.\nGidoilariak: Asier Altuna, Telmo Esnal, Nagore Aranburu.\nAntzezleak: Ramon Agirre, Elena Irureta, Iban Garate, Paco Sagarzazu.\nEmanaldiak: urriaren 12, 13 eta 14an, 20:00etan, Kultur Leioan. Sarrera: 5 euro (astelehenean 3,5 euro).


naiz: agenda - XXVIII. Nazioarteko Argazki Mostra, Zarautzen\nXXVIII. Nazioarteko Argazki Mostra, Zarautzen\n20.11.05 - 21.01.17\n«Aurten gure bizimoduek erabateko aldaketa jasan dute, eta horrek bere eragina izan du Argazkizale Elkartearen jardueran ere. Betiko izango zela uste genuen hori etengabeko ‘agian’ batean bihurtu da; lehen ziurtasun zirenak, orain posibilitate besterik ez dira. Baina, hala eta guztiz ere, ahalegin berezia egin dugu lanean jarraitzeko eta oztopoak gainditzeko, eta artearen bidez jarduerari berrekiteko. Argazkilariaren begiradak betikotutako lekuen, momentuen, bizidunen, oroitzapenen eta emozioen edertasuna gelditzen zaigu. Horixe biltzen du, hain zuzen, XXVIII. Mostra honek, jendearen atseginerako. Gozatu!», da Zarauzko Argazkizale Elkarteko kideek bisitariei luzatzen dien gonbita.\nLau argazkilari. Lau ikuspuntu. Lengoia aniztasuna. Lander Rezola, Jota Barros, Mari Jose Cueli eta Antonio Manta dira aurten hautatutako argazkilariak. Lander Rezola itsasondoarra argazkilari dokumentalista da. Baina ez hori bakarrik. Jakinminak mugitzen du Rezola, eta egunerokotasunak pizten dio arreta. Eguneroko gertakariek. Izen-abizenik gabeko pertsonek eta haiek, ibilian, utzitako arrastoak. Azken proiektu honetan egileak kanpora begiratzeari utzi dio, eta proiektu intimo eta pertsonalago batean sartu da. Egilearen eta haren beldur eta zailtasunen artean sortzen den elkarrizketaren emaitza da ‘Emak Bakia’.\nGaliza barrualdeko herri batean jaioa da Jota Barros. «Umetan iritsi zitzaidan argazkilaritza, nire aitaren bitartez. Igandetan, aitarekin eseri, eta gehigarria irensten nuen, hark egunkaria irakurtzen zuen bitartean. Bere kamerarekin hasi nintzen argazkiak egiten, baina, gero, karrerako urteetan –Fisika ikasi nuen– eta nire lehen lanetan, utzi egin nuen».\nUrte batzuk beranduago argazki ikastaroak emateari ekin zion, 2014tik aurrera irakaskuntza profesionalean aritu da. Batez ere kaleko argazkilaritza landu du. «Irakaskuntza, nire ustez, ezagutzen transmisio hutsa gainditzen duen prozesu bat da». Eta argazkilaritza, berriz, irudiak harrapatzea baino zerbait gehiago, «biek aukera eta aitzakia ematen digutelako besteekin eta inguratzen gaituen munduarekin konektatzeko».\nTailer horiek hainbat lekutara eraman dute (besteak beste, Tanger, Londres, Erroma, Berlin), «eta gainera aukera eman didate gure mugen barruko hiri ugari ere ezagutzeko», dio.\nMª Jose Cuelirentzat argazkilaritza abentura da. «Maila errealean beti aurkitzen dut fotografiatu dudanaren aurpegi ederra eta sentikorra. Maila errealetik harago, irudimenezko alderdia askatzea eta mundu sotilak, ametsezko unibertsoak sortzea maite dut. Aukerak izugarriak dira, nik gainazala harramazkatu besterik ez dut egin, zulotxo bat aurkitu eta bertatik sartu eta gozatzeko».\nEta Antonio Mantaren lanaren ardatza emakumeari eskainitako omenaldia da. «Emakumeak garai guztietan eta beti jasan izan du matxismoa, nahiz eta azkenaldian emantzipazio handiagoa aitortu zaion ia mundu osoan. Argazkilaria naizenetik, beti behatu izan dut haien lana, haien indarra eta jarduera guztietan zabaltzen duten maitasuna. Proiektu honekin, balioa eman nahi nioke haien ‘edertasunari’, baina ez ohituta gauden estetikari, baizik eta haien keinuen, haien begiraden edertasunari. Haurrari bularra ematean transmititzen duten maitasunari. Urteak pasata ere pasatzen ez den edertasun horri. Orduak eta orduak pasatu ditut mundu osoan haiek beren eguneroko bizitzan behatzen, eta beti emozioz betetzen naute», adierazi du.


San Salbador bidea | Consumer\nEROSKI CONSUMErek Leon eta Oviedoren arteko San Salbador Bidea xehetasunez ezagutzeko aukera\nEgilea: Egilea Rubén Garcia\nIrudia: Rubén García\n1075etik aurrera, gaur egun Oviedoko katedraleko Ganbera Santuan dagoen aroaren erlikia baliotsuen edukia argitara eman zenean, Asturiasko hiriburua erromesaldiko bigarren leku garrantzitsuena bihurtu zen Santiagoren atzetik eta, harrezkero, bi erromesaldiak betirako lotuta geratu ziren. Erromesen erlikien, propagandaren, kondairen eta ahoz ahoko ahoaren inbentarioak mugak gainditzea lortu zuen, eta, gaur egun, ibiltarien artean, antzinako bertso horiek berpiztu egin dira: “Done Jakuera joaten denak / Ez San Salvadorrera / Morroia zerbitzatu / Eta Jauna ahaztu”\nIrudia: Rubén Garcia\nAhapaldi honek gidatuta, EROSKI CONSUMErek oinez egin zuen 2014ko urriaren amaieratik azaroaren hasiera arte, Leongo San Marcos de San Marcos eta Oviedoko Katedraleko 122 kilometroak. Erromesaldi horretan bildutako informazioan eta José Antonio Cuñarro Expósito, San Salbador bideko alma mater izenekoan, bildutako informazioaren arabera, gida praktiko bat egin du 5 etapatan banatuta, bakoitza bere mapa, altimetria eta eduki praktikoarekin. Gida web gunean kontsulta daiteke, San Salbador bidetik, PDF formatuan deskargatu eta Iphone-rako doako aplikazioan eskuragarri dago.\nLeongo mendi zentrala eta Asturiasko haran estuak zeharkatuz\nAterpetxeen sare osoa\nLanak, beranduago edo beranduago, beti ematen ditu fruituak. Seinaleztapen behar da, aterpe-sare on bati lotuta, edozein erromesek ibilbide bat edo bestea aukeratzeko erabiltzen dituen oinarrizko bi osagaiak. Leon eta Oviedoren arteko bideak biak biltzen ditu, eta hortik gora egin du azken urteotan. Leonen (Bide Frantsesa) eta Oviedon (Camino Primario) dauden aterpetxeez gain, San Salbador Bideak beste zazpi aterpetxe ditu, 2008an inauguratzen hasi zirenak eta etapak distantzia oso eskuragarrietan banatzeko aukera ematen dutenak. Hala, Leon eta La Robla artean Cabanillasko aterpetxea dago; La Robla eta Poladura de la Tercia artean, Buiza aterpetxea. Azpiegitura honek erromesari ibilbidea egiten laguntzen dio bere gaitasun fisikoaren arabera, eta lau eta sei egun eta zazpi egun ere erabil ditzake.\nZer aurki dezakezu Santiago Bideko EROSKI CONSUMER gidaliburu praktikoan?\nBide Frantseseko, Aragoiko, Iparraldeko, Primitiboko, Euskal Herriko, Baztango eta Baztango gidak, Katalana, San Juan de la Peña, Zilarraren Bidea, Sanabrés Bidea, Portugesa, IngelesaBidea Fisterrara eta Muxiara, eta gaur San Salvadorreko bidetik. Gida bakoitzak etapa guztiak barne hartzen ditu, bakoitza bere aterpetxeekin, jardunaldi bakoitzaren mapekin eta altimetriarekin, argazkiekin eta ibilbidearen deskribapen xehatuarekin. Zailtasun eta ohar nagusien atal bat ere azaltzen du.\nDoako aplikazioa Iphone-rako, web orriko gida guztiak biltzen dituena eta astero daturik berrienak jasotzen dituena. Gainera, edozein Smartphone-etatik ikus daitekeen mugikorrentzako bertsioa dago, Android edo IOS.\nSantiagoko bidearekin lotutako esperientzien, iritzien eta esperientzien foroa.\nTwitter kontua, 11.000 jarraitzaile dituena. Egunero egiten ditu jakobeen munduko azken berriak, eta kontsultategi gisa jarduten du erromes guztiekin zalantzak argitzeko eta esperientziak partekatzeko.\nAterpetxe eta bideen etapa bakoitza komentatzeko aukera ematen du, baita bidalitako argazki bakoitza ere.\nMilaka argazki dituen atal bat, non erromes bakoitzak Bideko irudiak parteka ditzakeen.\nBidea prestatzeko gomendio praktikoak ematen dituen aholkuen atala, nola parekatu, elikadura egokiena eta abar.\nBideen hasierako herrietara joateko eta Santiagotik itzultzeko garraiobideei buruzko informazio praktikoa.\nOinak zaintzeari, deshidratazioaren ondorioei, masaje kardiobaskularrari eta abarri buruzko infografiak. .\nKalkulagailua, non erromes bakoitzak bere erromesaldia egiteak dakarren gastua aurki baitezake, non hasi ahal izango den.


Eusko Legebiltzarrak berretsi du Jaurlaritzak "erantzukizun politikoa" izan duela eskola publikoetako jangelen auzian | Gizartea | Berria\nNoiz sortua: 2019-10-10 13:48:53\nEusko Legebiltzarrak berretsi du Jaurlaritzak "erantzukizun politikoa" izan duela eskola publikoetako jangelen auzian\nLegebiltzarrak oniritzia eman dio auzia ikertzeko sortu zuen batzordeak uztailean onartu zuen txostenari. EH Bilduk, Elkarrekin Podemosek eta PPk bozkatu dute txostenaren alde, eta EAJk eta PSE-EEk kontra.\nEskola jangela bat, artxiboko irudian. Javier Cebollada/EFE\nEusko Legebiltzarrak frogatutzat jo du Jaurlaritzak "erantzukizun politikoa" izan duela, Araba, Bizkai eta Gipuzkoako eskola publikoetako jangelen auzian. Legebiltzarrak bere egin ditu auzia aztertzeko Eusko Legebiltzarrean sortutako batzordeak onartu zituen ondorioak. Oposizioaren aldeko botoekin berretsi dute txostena. EH Bilduk, Elkarrekin Podemosek eta PPk bozkatu dute alde. Aldiz, kontra agertu dira EAJ eta PSE-EE.\nTxostenaren arabera, eskola publikoetako jangeletan catering zerbitzua eman zuten enpresen kontratazioak 80 milioi euroren gainkostua eragin dio administrazio publikoari, enpresek prezioen gaineko akordio ezkutu bat zutelako. Txostenak ukatu egin du enpresek eta agintari politikoek jarrerak hurbildu zituztela, baina "ardura politikoa" egotzi dio Jaurlaritzari, ez zuelako kontratazioen gaineko kontrola behar bezala gauzatu, eta ez zuelako iruzurra eragotzi. Erantzukizuna 2003. eta 2017. urteen arteko Hezkuntza Sailei egotzi die txostenak.\nAuzia ikertzeko batzordea onartzear egon zen EAJk, PSE-EEk eta PPk elkarrekin aurkeztutako osoko zuzenketa. Baina azkenean PPk atzera egin zuen, uste zuelako osoko zuzenketa horrek "Eusko Jaurlaritzak auzian duen erantzukizuna saihestuko" zuela. Hala, PP prest agertu zen Larraitz Ugarte EH Bilduko legebiltzarkide eta batzordeko presidenteak aurkeztutako txostena onartzeko, Elkarrekin Podemosen zuzenketa partzialekin. Besteak beste, txostenak gainkostu handiagoa aitortu zuen, eta "arduradun batzuek erantzukizun politikoa izan zutela, utzikeriagatik". Ikertutako urteetan EAren, PSE-EEren eta EAJren ardurapean egon da Hezkuntza saila.


Mutua Fraternidad-Muprespa Mugikorra - Edukiak - FRATERNIDAD MUPRESPA PARTICIPA EN EL AÑO INTERNACIONAL DE LA AGRICULTURA FAMILIAR\nFRATERNIDAD MUPRESPA PARTICIPA EN EL AÑO INTERNACIONAL DE LA AGRICULTURA FAMILIAR\n2011ko abenduan, bost kontinenteetako 360 elkartek baino gehiagok, Munduko Landa Foroak koordinatuta, Nazio Batuen Batzar Nagusiak 2014 aho batez Nekazaritza Familiarraren Nazioarteko Urte izendatzea lortu zuten.\nFraternidad-Muprespan oso garrantzitsua iruditzen zaigu, denon onerako, 2014: Nekazaritza Familiarraren Nazioarteko Urtea mugimendua. Aldi berean, gainera, bat dator gure enpresaren balioekin: besteak beste, ingurumena babestu eta defendatzeko konpromisoa, gure kalitate eta ingurumen politikan eta gure erantzukizun sozial korporatiboan egiaztatzen den bezala.\nHorregatik, Laneko istripuen eta laneko gaixotasunen mutualitatetik, Fraternidad-Muprespatik, Nazio Batuek gure planetan eta biztanleak zaintzeko kontzientziazioaren alde eginiko proposamena babestu nahi dugu.\nGure web korporatiboa funtsezko gune bat da, eta milaka profesional eta enpresa biltzen dira bertan egunero, informazio bila; erakusleiho pribilegiatu gisa jarri da, horren bidez 2014 Nekazaritza Familiarraren Nazioarteko Urtea dela ezagutarazteko.\nMugimendu hau ospatzeko, gure ekarpena mezua zabaltzea eta denak hori egitera animatzea izango da. Horretarako, uraren banaketari buruzko informazioa sartuko dugu gure web korporatiboaren atarian, baita egin ohi ditugun herri erabilerako produktu elektronikoei buruzko informazioa ere:\nWeb atarian barrena sakabanatutako irudiak.


Adinekoentzako elkarbizitzarako etxebizitzen helburua ez da bakarrik osasuna eta ongizatea bilatzea, bizi-proiektu esanguratsuak sortzea baizik | Cursos de Verano UPV/EHU\n“Komunitate-proiektuak ugaritu izana zahartzaroan gertatzen den indibidualizazioaren ondorioekiko erantzun gisa uler dezakegu, hirien testuinguruan batez ere”, esan du Daniel Lópezek, gizarte-psikologian doktoreak, bere Uda Ikastaroan (“Arquitectura Inclusiva: nuevos retos en la Accesibilidad Universal y la Inclusión Social en los espacios habitables”).\nElkarbizitzarako etxebizitza oso kontzeptu zabala da, eta beregain hartzen ditu garapen ezberdina izan duten ereduak. Eredu horiek komunitate ezberdinak saretzen dituzte: autogestioan oinarritzen direnak, elkarri laguntzeko mekanismoak garatzen dituztenak eta ingurua eraldatzeko nahia azaltzen dutenak.\nAdinekoekiko arreta falta da kooperatiba hauek konpontzen saiatzen ari diren arazo handietako bat. Oso hedatua dagoen arazoa den arren, landa eremuan premiazkoagoa da irtenbidea topatzea, egoitza publikoetako plazen kopurua baxua delako eta familiak ematen duen zaintza, gaurko egunean, sostengaezina eta urria delako.\nKooperatiba hauen parte diren pertsonetako askok ezin dute egoitza pribatu bat ordaindu, eta ezin dute publiko batera jo pentsio altuegia dutelako edo haien herri edo auzoan ez dagoelako egoitzetarako plazarik. Gainera, ez dute familia zaintzaz arduratzerik nahi edota, besterik gabe, ez dute beharrezko denean zainduko duten hurbileko seniderik. Batzuetan, beren gurasoak zaindu behar izan zituzten pertsonak izan ohi dira horiek, eta ez dute haien seme-alabek egoera bera bizitzerik nahi.\nFamilia-nukleoko eta familia osoko emakumeak, zeinak tradizioz adinekoen zaintzaz arduratzen ziren, lan-merkatura sartu dira eta lekualdatu egin dira hirietara, beste herrietara eta baita beste herrialdeetara ere. Kasu batzuetan, pixkanaka-pixkanaka, pentsatzen hasi dira haien adinekoak zaintzeko ardura ez dutela bakarrik hartu behar. Aldaketa hori mantso doa zaintza emakumeen lantzat hartzeak naturala izaten jarraitzen duelako, eta horrek zaintza-lanak gizonekin partekatzea galarazten duelako. Cohousing proiektuetan ere gauza bera gertatzen da, nahiz eta emakumeen ahalduntzearen aldeko erreminta gisa sortu ziren hein handi batean.\nElkarbizitzarako etxebizitzen proiektuak egungo egoitza geriatriko klasikoen alderdi etiko eta morala zalantzan jartzen du. Zahar-egoitza horien irudia gizatasunik gabekoa da; banakoaren duintasuna errespetatu ez eta bere deserrotzea handitzen duten lekutzat ditugu, ezagutzen ez dituzten pertsonekin bizitzera behartzen baitituzte adinekoak, aukeratu ez duten tokian. Halaber, profesionalek kudeaturiko eremuak dira eta, hortaz, diseinatuta daude arretaren funtzioa beste bizi-alderdien gainetik egon dadin: estetika, erabakiak hartzea (adibidez, noiz gosaldu eta noiz lokartu)… Eredu horri aurre egiteko, kooperatiba batzuek egoitza ezberdinak sortzea erabaki dute, adinekoek, talde batean, non, noiz eta norekin zahartu nahi duten erabaki dezaten. Zentro alternatibo horiek egoitzen araudia errespetatzen dute, eta bezeroen behar guztiak asebetetzeko arreta-zerbitzua eskaintzen dute, bizitzaren amaierara arte. Halere, kudeatzeko eragatik, zerbitzuen diseinuagatik eta ezaugarri arkitektonikoengatik, zerbitzuak eskaintzen dituzten apartamentuen itxura dute. Zentro hauetako ekipamenduaren zati handiena kooperatibaren partaideek beren jarduerak burutzeko dago pentsatuta: dantzak, kontzertuak, bideo-foroak, igerilekua, bilerak, kapera, meditazioa, kiroldegia, ile-apaindegia eta abar. Gainera, kasu askotan, pertsonarengan oinarrituriko arreta darabilten ereduak erabiltzearen aldekoak dira kooperatiba hauek eta mendekotasun handiko egoeran dauden pertsonak ez isolatzearen aldekoak. Hala, lortu nahi dena da bizitzaren erdigunea ez izatea arreta soilik, baizik eta kooperatibak martxan jartzen dituen jarduerak.\nBestalde, etxean zahartzearen aldeko politikak kritikatzen dituzte kooperatiba hauek. Etxeko arreta ardatzean duten zerbitzuek segurtasunez zahartzea ahalbidetzen dute, baina ez dute bakardadearen eta isolamenduaren aurkako irtenbiderik eskaintzen; horixe da, hain zuzen, aipaturiko kooperatiba hauek eskaintzen duten irtenbidea. Kooperatiba gehienek berdinen arteko komunitate bat sortzea dute helburu, non zahartzaroa partekatuko duten hainbat adinekok. Erronka asko dakartza horrek, badirudielako zenbat eta pisu gehiago izan arreta-funtzioak zentroaren diseinuan, orduan eta zailagoa dela komunitate-bizi aktibo eta esanguratsu bat ehuntzea kideentzat. Arreta-funtzioa gailentzen bada, sozioak ez dira bertara bizitzera joaten arreta hori behar duten arte. Horrek, aldi berean, honako ideia hau indartzen du: egoitza horretara joango da pertsona benetan “zaharra” denean eta laguntza behar duenean. Gainera, egoitza alternatibo hauek eta tradizionalek bete beharreko araudia bera da, eta ez da erraza araudia betetzea eta aldi berean egokitzapenak eta aldaketak egitea egoiliar eta sozioen autonomia handitzearen alde.\nHargatik, bizikidetzarako komunitatea arreta-zerbitzuak erdigunean ez jartzean datza kasu batzuetan. Arreta-zerbitzuen kontratazioa eta kudeaketa beharra sortzen den heinean artikulatzen da, eta egoiliarren arteko laguntza nahikoa ez denean behar hori asetzeko. Gainera, helburua ez da zerbitzuak erdigunera eramatea, udalerriak jada eskaintzen dituen zerbitzu publikoak aprobetxatzea baizik. Horren ondorioz, kooperatiba hauek taldean bizi nahi duten pertsonei zuzenduta daude, hau da, elkarrekin bizitzeko eta proiektuak partekatzeko gogoa dutenei; ondorioz, helburu nagusia ez da etorkizuneko arreta-zerbitzuak ziurtatzea. Haatik, proiektu mota honen erronka nagusia da arreta-zerbitzuak sortzea beharra sortzen den heinean, proiektuaren iraunkortasuna kaltetu gabe.\nGarapen-bidean dauden proiektu askoren oinarrian ez da nagusiki laguntza-baliabideak partekatzea, baizik eta bizi-proiektu bat elkarrekin sortzea, balio espezifikoetatik abiatuta eta asmoz eta elkarlanaz beteriko izaera sendoagoa izanik. Proiektu hauek beste proiektu motak (elkarte moduko proiektuak, etxebizitzako modukoak, administrazioari loturikoak) baino askoz ere anitzagoak dira, baina arazoa denetan dago. Arazoa da ez da laguntza falta, baizik eta talde falta, zahartzaroa partekatzeko eta bizi-proiektu esanguratsuak garatzeko taldeen falta.\nArrazoi horregatik, printzipio eta bizi-estilo konkretu batzuk partekatzen dituzten pertsonen elkarbizitzarako espazio gisa ikusten dute askok etxebizitza: beren bizi-eremua auzoari eta/edo herriari irekitako espazio ireki gisa ikusten duten adinekoak, eta elkarri laguntzeko eta eraldaketa soziala gauzatzeko prest daudenak; “eremu seguru” eta errespetuz beterikoan bizi nahi duten LGTBI pertsonak; beren zahartzaroa espiritualtasunera bideratu nahi duten pertsonak, printzipio eta sinesmen zehatz batzuen inguruan (komunitate budistak, kristauak…); bizi-estilo iraunkorragoa izan nahi duten pertsonak, hiritik urrun eta desazkundearen eta permakulturaren planteamenduei jarraiki. Halaber, proiektu hauek, kasu batzuetan, proiektu arkitektonikoekin uztartzen direnez, etxebizitza berriak sortzen dira hala. Beste batzuetan, ordea, jada eraikiriko espazioak aprobetxatzen saiatzen dira: espazioak berrerabiltzen dira edo gizarte erlazio berriak eta elkarbizitza-era berriak sortzen dora, deus berririk eraikitzeko beharrik gabe eta bizitzan aldaketa irmo bat eginez.\n“Lehendabiziko olatuaren” kooperatiben ostean, proiektu mota hauen garapena errazteko helburuz enpresa sorta bat sortu da, eta honako hauei zuzenduta daude: historia partekatu bat eta funtzionatzeko era koordinatu bat duten taldeen kide ez diren arren, beren zahartze-prozesurako elkalbizitzan oinarrituriko bizi-estilo hori gustuko dutenak. Enpresa horiek interesaturiko pertsonak elkarrekin harremanetan jartzen dituzte, taldearen sorkuntzan laguntzen dute eta diseinu parte-hartzailea duten prozesuak jartzen dituzte martxan, kokapena eta diseinu arkitektonikoa taldearen beharretara egokitzeko. Hori gutxi balitz, administrazioarekin hitz egiten dute proiektuen garapena merketzeko irudimenezko formulak aurkitu ahal izateko; merketu bai, baina gainerako auzokideei edo komunitateari onuraren bat ematearen truke. Beste herrialde batzuetan gertatu den bezala, sektore profesional berri honen gorakada garrantzitsua da proiektu mota honen zabalkunderako. Baina are garrantzitsuago da tokian tokiko administrazioaren esku-hartzea, eta alor horretan ere gauzak aldatzen ari dira. Krisiaren ondotik, proiektu hauek berrikuntza sozial gisa ikusten hasi dira, ez bakarrik auzo edo herri baten ekonomia eta gizarte sarea berpizteko, baizik eta adinekoen mendekotasun funtzionala prebenitu eta atzeratzen dutelako eta “zahartze aktibo eta ahalduntzailea” sustatzen dutelako.\nZentzu horretan, adinekoen elkarbizitzarako etxebizitzak agertzea bultzada bat izan daiteke zahartze aktiboaren aldeko politikarentzat. Elkarbizitzarako etxebizitzen helburua ez da bakarrik osasuna eta ongizatea, baizik eta bizi-proiektu esanguratsuak eraikitzea, adinekoentzat zein komunitate eta inguruarentzat. Proiektu horien ondorio psikosozialez haratago, haien garapenak ondorio politikoak ere izango ditu: adinekoen herritartasunaren estatutuaren inguruko beharrezko eztabaida irekitzea eta eskubideen eta betebeharren inguruko birnegoziaketa hastea Estatuarekin eta merkatuarekin. Gainera, proiektu hauen garapenak herritarren parte-hartzea sustatzeko eta inplikaturiko kolektiboak ahalduntzeko gaitasuna duten mekanismoak praktikan jarriko ditu, eta lagunduko du kolektibo hauei zuzenduriko politikak ez hain “sektorializatuak” izaten, belaunaldiarteko ikuspegi batetik artikulatzen eta adinekoen aniztasuna sentiberatasun handiagoarekin ikusten.


Normalidadeaz • ZUZEU\nEneko Orozek Gindakoa blogean idatzitako hausnarketa bat, txiki-txikitatik eta gizartearen aurrean arraroak (edo normalak) sentitu eta izateari buruz.\nTxikitatik, epileptikoa eta kiroletan txarra den mutil rata-de-biblioteca bat izanik normalidadea beti egon da hor, edo hobe esanda beti euki nau jomugan. Urteekin arraro izatearen moda etorri zen “denok gara arraro eta guaiak, denok daukagu zerbait” eta guzti hori. Arraro ez izatea zegoen gaizki ikusia, baina “bortxaketa fantasia” zirudien. Bada jendea bortxatua izatearekin fantaseatzen duena, baina hortan sakontzean ohartzen gara gehienetan konsentitutako konsentimendu eza fikzionatzea dela fantasia. Hau da, “bai, desio dut bortxa nazala atsegin dudan pertsona batek, morboa ematen didan moduan tratatzen nauelarik” arrarotasunaren diskursoak asko du hortik. Arraroa naiz hori guaia delako eta ospearekin edo genialidadearekin lotzen da fantasiazko ideia horretan.\nBaina arraroa zarenean, seinalatua eta baztertua zarenean, hotz asko egiten du. Jendeak zure ondoan egoteari errespetua edo beldurra dionean min asko egiten du. Erasotzen bazaituzte kuestionatuko dutena zu zarela dakizunean oso saldua ikusten zara. Neretzako hori da arraro izatea, mina.\nNeretzako arraro izatea lotsaz bizitzea da, ezer txarrik egin ez duzula jakin eta zure burua salbu uzteko zure aspektu batzuk mutilatzea. Arrarotasuna adaptazio eza da, normal izatea desiatzea jakinda inoiz ez zinatekeela zoriontsu izango, baina bakean utziko zintuzketela. Arrarotasuna frakasoa da. Kulpa, zeozer gaizki egin duzunaren sentsazioa eta jendea sufritzera eramango duzunaren kontzientzia. Normalen munduan frakasoa ez da existitzen, normalen mundua inkomodatzen duen guztia isilaraztean dago oinarritua, eta hala ere batzutan, momentu zail batzutan, hori desio dugu ukatuok.\nUkatuon artean badago subtalde bat zeina oinarritzen den talde ukatzailearen onarpena lortzen saiatzean. Beti daude, edozein kontestutan. Kontua da haien normalidadearen ikuskera “gu ere zuokin gaude, normalak gara, ez haiek bezala” dela.\nBazen tipo bat zapalketak lepoan hanka bat jartzearekin irudikatzen zituena, burua altxatzea ekiditen zutelako, eta beti eransten nion (gauza batzuk horren egiten dituzu zure ez dakidala originalki edo nere aldaeran zen horrela) zapaltzen gintuenari hanka hautsi beharrean beste norbait topatzen genuela guk hari zapaltzeko.\nAskotan ahazten dugu hori, eta hobe genuke onartzen hastea. Horrela jaioko da gure bihotzetan daramagun munstroz eta mutantez betetako mundu berria, eta oraingo hontan zapaltzaileari hankak haustera goaz.


Azoka karpa estalki batean egingo da eta han argitaletxe batzuk egongo dira. Han bertan ere, CNT eta UGTk deitutako 1917ko Greba Orokor Iraultzailearen programaren kopiak banatuko dira.\n“Uste dugu garrantzitsua dela borrokan lehenago egon ziren langileen helburuak ezagutzea”, azpimarratu du erakunde anarkosindikalistak. Ildo horretan, nabarmendu du “bizi garen garaietan, nahiz eta aldaketak gizartea hobetzeko ezinezkoak eman, ideia hauek bizirik daudela”. “Hori dela eta, borrokalari haiek, orain dela 100 urte eskatzen zutena, berriro jakitera ematen dugu. Berdintasunezko eta bidezko gizartea lortzea posiblea delako, baina sinetsi behar dugu. Hori da lehenengo pausua”, esan du.\nHalaber, Liburu Anarkistaren Azokan hitzaldi batzuk egingo dira. Larunbatean, hilaren 13an, eguerdiko 12:00etan “La España Rojinegra. La insurrección anarquista de diciembre de 1933” Fermin Escribanok idatzitako liburuaren aurkezpena izango da. Arratsaldeko 17:00etan “Durruti en la revolución española” berrargitalpenari buruzko hitzaldia egingo da eta Jose Luis Gutierrez Molinak parte hartuko du. Egun horretan bertan, 18:30etan, Sonia Turonek “Mujeres Libres, dos simples palabras para una revolución” gaiari buruz hitz egingo du.\nIgandean, eguerdiko 12:00etan, CNTko militante historikoa izan zen Felix Padinen bizitzari buruzko liburuaren aurkezpena egingo da: “Memoria de un anarquista bilbaíno”. Egileetako bat den Jose Ignacio Orejasek, liburua aurkeztuko du. Jarraian, eguerdiko 13:30etan, Josekrust idazleak bere poema-bilduma “Zona Espacial Norte” aurkeztuko du.\nPostuak irekita egongo dira larunbatean goizeko 10:30etatik arratsaldeko 20:00etara eta igandean 10:30etatik 15:00ra.


Naturgas - Wikipedia, entziklopedia askea.\nNaturgas Energia (lehen Naturgas) gas eta elektrizitate enpresa bat da, egoitza Bilbon duena. Electricidade de Portugal (EDP) enpresaren eskumendekoa. 2003an sortu zen, Eusko Jaurlaritzak erabaki baitzuen Euskal Autonomia Erkidegoko lau konpainia publiko hauek pribatizatzea: Bilbogas (Bilbokoa), Donostigas (Donostiakoa), Gasnalsa (Gasteizkoa) eta Gas de Euskadi (Euskal Autonomia Erkidego osokoa). Naturcorp sozietatean zeuden bilduta lau enpresa horiek.\ngas industry (en) eta energy industry (en)\nEnergias de Portugal (en) , Energiaren Euskal Erakundea eta Donostiako Udala\n1.331.000.000 € (2010)\n196.000.000 € (2010)\nPribatizazioa lehiaketa publiko baten bidez egin zen, 2002an, eta lau enpresak aurkeztu zituzten eskaintzak: Hidrocantabrico, Iberdrola, Gas Natural eta Enel enpresek. Lehendabizikoak irabazi zuen, eta 2003an Naturcorp erosi zuen. Hurrengo urtean, 2004an, Electricidade de Portugalek Hidrocantabrico erosi zuen.\nGaur egun, Naturgas Energiak gas naturalez hornitzen dituen udalerriak 172 dira: Euskal Autonomia Erkidegoko 133, Asturiasko 31, Gaztela eta Leongo 2, Kataluniako 2, Murtziako 2, Madrilgo 1 eta Extremadurako 1.\nNaturgas Energia sozietatearen akziodun nagusiakAldatu\nNaturgas Energiak bi akziodun nagusi ditu: Hidroeléctrica del Cantábrico (egoitza Oviedon duen sozietatea, Electricidade de Portugalek kontrolatua), % 65,6rekin, eta Eusko Jaurlaritzaren Energiaren Euskal Erakundea (EVE), % 30,3rekin. Donostiako Udalarenak dira gainerako akzioak, % 4,1.\n↑ a b (Ingelesez) EVEren prentsa oharra, Eusko Jaurlaritzaren webgunean.\n↑ (Gaztelaniaz) Naturgas Energiaren webguneko «Historia» atala.\n↑ Naturgas Energiaren webguneko «Egitura eta negozioak» atala.\n↑ Naturgas Energiaren webguneko «Akziodunak» atala.[Betiko hautsitako esteka]\nNaturgas Energiaren webgunea.\nAzken aldaketa 26 martxoa 2021(e)an, 05:46(e)tan\nOrriaren azken aldaketa: 26 martxoa 2021, 05:46.


Prelaturae personales deklarazioa - Opus Dei\nZer da Gurutze Santuaren Apaiz Elkartea\nPrelaturae personales deklarazioa\nPrelatutza pertsonalak: 1982ko abuztuaren 23an, Apezpikuen Kongregazioak egindako eta Mons. Sebastiano Baggio kardinalak sinatutako deklarazio honekin, Opus Dei Prelatutza pertsonal eraiki zen. Dokumentu honetan, eraikitzearen egokitasuna adieraziz gainera, Opus Deiren deskribapen bat egiten da\nGurutze Santuaren Apaiz Elkartea 2004ko Mararen 04a\nPrelatutza pertsonalak: 1982ko abuztuaren 23an, Apezpikuen Kongregazioak egindako eta Mons. Sebastiano Baggio kardinalak sinatutako deklarazio honekin, Opus Dei Prelatutza pertsonal eraiki zen. Dokumentu honetan, eraikitzearen egokitasuna adieraziz gainera, Opus Deiren deskribapen bat egiten da.\nVatikanoko II. Kontzilioak nahi izan zuen Prelatutza pertsonalak ekimen pastoral bereziak burutzeko eraikiak izan zitezela (Presbyterorum Ordinis 10, § 2). Eta gero, Kontzilioko Dekretuentzako pontifize araudian juridikoki eratuak geratu ziren (ik. Motu proprio Ecclesiae Sanctae, 1. zatia, 4. z.). Hauxe gure denborako premia pastoral eta ebanjelizatzeileen aurrean Elizak agertzen duen sentikortasunaren seinale bat gehiago da.\n2. Larunbatean, Opus Deiko 42 kide apaiztuko dira Erroman\n3. Engraxitik Garazira


Beñat Irastorza Ugalde ordiziarrak irabazi du 2022ko (H)ilbeltza beka - Diario de Noticias de Navarra\nFred Vargasen 'Debout les morts' eleberria euskaratzeko 6.000 euroko laguntza jasoko du\nfernando anbustegi/elizondo 06.05.2022 | 18:42\nBeñat Irastorza Ugaldek bere lehenbiziko itzulpen lana argitaratuko du bekari esker. Utzitakoa\nBeñat Irastorza Ugaldek bere lehenbiziko itzulpen lana argitaratuko du bekari esker.\nLehiaketako parte hartzaileek eleberriaren lagin bat euskaratu behar zuten, eta Joseba Otondo, Baztango alkateak, Koldo Biguri, azken itzulpen bekaren irabazlea eta (H)ilbeltza elkarteko ordezkariak eta Garazi Arrula Ruiz, Txalaparta argitaletxeko ordezkariak osatu dute epaimahaia eta lehiaketara aurkeztutako 13 laginen artean Irastorzarena aukeratu dute. Nabarmendu dutenez, "itzultzaileak frantsesezko obraren erritmoari tentuz eta zentzuz jarraitu dio itzulpenean. Ahalegin horretan bereziki nabarmentzekoa da erabilitako joskera, euskaraz testu irakurgarria egin nahian.Orobat, hizkuntzaren erregistroak zaindu ditu eta euskara aberatsa darabil, eta irakurketa gozagarria eta bizia eragiten du ondorioz".\nIRABAZLEA Beñat Irastorza Ugalde (Ordizia, 1993) matematikaria da, Bartzelonan egin zituen ikasketak. Literatura eta hizkuntza zalea da aspalditik, eta gaur egun Frantziar estatuan bizi da. Gipuzkoarrak (H)ilbeltza beka irabazteari esker euskaratuko duen liburua izanen da argitaratuko duen bere lehen itzulpen lana.\n6.000 euroko beka jasoko du Irastorzak, lehenbiziko zatia (3.000 euro) jasoko du orain, eta urtebeteko epea izanen du lagin irabazleari segika, liburua osatzeko, hau da, Debout les morts liburuaren itzulpena bere osotasunean egiteko. Behin hau bukatuta, epaimahaiak oniritzia ematen duenean, bekaren bigarren zatia jasoko du (gainerako 3.000 euroak), eta Txalaparta argitaletxeak liburua argitaratuko du 2023 urte bukaeran. Ondotik, Euskal Nobela Beltzaren Astearen 2024ko edizioan, ilbeltzean aurkezpen publikoa eginen du. Izan ere, urtero, ilbeltzean egiten den Euskal Nobela Beltzaren Astea argitalpen berriaren inguruko solasaldi-merendu batekin abiatzen da.


Ekonomia zirkularra Lea-Artibaiko enpresetan txertatzeko aukera - Azaro Fundazioa Newsletter\nUrriaren 24an Lea-Artibai Berrikuntza Gunean Ekonomia Zirkularrari buruzko jardunaldia ospatu zen Azaro Fundazioaren eskutik, Innobasque eta Bizkaiko Foru Aldundiarekin elkarlanean. Guztira 30 pertsona inguru bildu ziren bertan, asko inguruko enpresetako ordezkariak.\nJardunaldiar en helburua Ekonomia Zirkularraren kontzeptua enpresetara hurbiltzea izan zen, ideia bat izateari utzi eta enpresen egunerokotasunean txertatzeko dauden bideak azalduz.\nHori lortzeko, Azaro Fundazioko Zuzendaria den Ainhoa Arrizubietak Bizkaiko Foru Aldundiaren Bizkaia Orekan programaren baitan, ekonomia zirkularraren inguruan eskaintzen diren azterketak eman zituten ezagutzera, eta bertaratuei parte hartzeko gonbidapena luzatu zitzaien. Bi metodologia ezberdin dira, bata ekoizpen prozesuan oso enfokatua, bestea aldiz, negozio eredua bere osotasunean aztertzean datza, hau zirkularragoa nola izan hausnartzeko. BFAk finantzatzeaz gain, interesa duen edozein enpresarentzat izan daitezke egokiak eta onuragarriak, Ainhoak azpimarratu zuenez.\nOndoren, Ihobeko Ignacio Quintanak Eusko Jaurlaritzatik RIS3 estrategiaren baitan Ekonomia Zirkularraren alde egiten duten apustuaren zergatia eman zuen ezagutzera. Izan ere, euskal industriaren kostuen %61 materialekin zerikusia duten kostuak dira, beraz, garrantzitsua da zentzu honetan gastuak murriztea.\nAlderdi teknikoaren ostean, Elkober, Rebattery eta Plastic Repair System enpresek kasu praktikoak azaldu zituzten. Azken enpresa honetan plastikoa gutxitzeko metodo bat garatu dute, termosoldadura prozesu baten bitartez. Itzulgarriak diren produktuen erabilgarritasuna 100%ean mantenduz, adibidez enpresa industrialetako plastikozko kontainerrak. Produktu berria erosi beharrean konpontzeak gastu ekonomikoaren zein karbono aztarnaren murrizketa garrantzitsua dakarrelarik.


Gure erroetan barrena | Kultur Leioa\nAbenduaren 12ko (igandea) goiz osoan zehar, 11:00etatik 14:00etara, Leioako hainbat puntutan haurrentzako erakustaldiak eta tailerrak izango dira, landa eremuan nola lan egiten den erakusteko. Boulevardean hainbat profesionalek behi bat nola jezten, ganaduaren burdineria nola egiten den erakutsiko digute, artzainen lana ezagutuko dugu eta Gure Ohiturak eta Txikiak dantza taldeek euskal dantza erakustaldia eskainiko dute. Errekalde plaza izango da beste puntuetako bat, eta bertan euskal herri kirolen erakustaldiak izango ditugu, hala nola aizkolarienak. Eta, azkenik, Jose Ramon Aketxe plazan, haurrentzako tailerrak, pony-ibilaldiak, labeldun produktuei lotutako hainbat lanbideren erakustaldiak eta bertso saio bat izango dira. Beñat Vidal gai-jartzailea: Oihana Bartra, Aitor Mendiluze, Julio Soto eta Maddi Ane Txoperena bertsolariekin.\nUdal Kirol sailak kultur sailarekin bat egingo du, larunbatean, abenduaren 11n, Sakoneta kiroldegian Herri Kiroletako erakustaldi zabala prestatuz, 11:00etatik 14:00etara. Helduek eta txikiek euskal herri kirolen modalitate bakoitza ezagutu ahal izango dute, horietako batzuk probatzeaz gain. Txinga erutea, lasto batzea edo sokatira bezalako probak zuzenean ezagutuko ditugu, besteak beste.\nHala ere, herri kirolen ekitaldi nagusia abenduaren 12an, igandean, izango da, baina profesionalen eskutik eta Errekalde plazan. 11:00etan aizkolariak, 13:00etan iparraldeko kirolak, eta 14:00etan Jon Gisasola, Marina Blanco eta Lucia Orbe harri-jasotzaileak.\nBizkaiko Goma gaineko Sokatira Txapelketa\nBizkaiko Goma gaineko Sokatira Txapelketako lehen jardunaldia abenduaren 3an jokatu zen Diman, eta orain Leioak hartuko du bigarren jardunaldia (11:30ean Sakonetan). Hirugarrena eta azkena Abadiñon izango da abenduaren 18an. Txapelketak zortzi talde biltzen ditu, bi kategoriatan. Emakumezkoen 520 kiloko hiru taldeak alde batetik; Gaztedi, Abadiño A eta Abadiño B eta gizonezkoen 640 kiloko bost talde bestetik; Goiherri, Gaztedi, Murueta, Abadiño A eta Abadiño B.


Etorkinei entzutea | Consumer\nItxaropenaren Telefonoak 'Entre Amigos' programa diseinatu du, giro atsegin eta familiarraren esparruan esperientziak trukatzeko.\nEspainiako gizarteak azken urteotan izan duen aldaketa gero eta nabarmenagoa da, eta aldaketa erradikal horren arrazoia migrazioa da. 2000z geroztik, erroldatutako atzerritarren kopurua laukoiztu egin da: Espainiak emigranteen herrialdea izateari utzi eta immigrazioa jasotzen duen estatu bihurtu da. Inflexio-puntua 2003. urtea izan da, erroldatutako atzerritarren kopurua gure mugetatik kanpo bizi diren bi milioi espainiarrena baino handiagoa izan baitzen lehen aldiz. Are gehiago: Gaur egun, Espainia da etorkinen ehuneko handiena jasotzen duen Europar Batasuneko herrialdea (600.000 sarrera urtean). Etorkin asko, gehienak gazteak, Espainiako biztanleriaren piramidea aldatzen ari da.\nPsikologoek diote, neurri handiagoan edo txikiagoan, galdu egiten dutela etorkinek. Batetik, migrazioak familiakoak eta lagunak bertan behera uztea eskatzen du, ohiturak aldatzea, kultura berri batean murgiltzea, baita beste hizkuntza batean ere. Bestetik, ekintza horiek, askotan, ondoren zehazten diren egoeretan gauzatzen dira:\nBakardadea: Pertsona berea ez den herrialde batera iritsi denean, egoera larrian dago.' Ezin dute familia ekarri, lehenbizi egonkortasun ekonomikoa izan behar dutelako. Gainera, ahaide hurbilenak, seme-alabak bezala, batez ere emakumeen kasuan, jatorrizko herrialdean geratu izanak nostalgia zaila dakar.\nPorrot-sentimenduak: Uste dute hainbesteko ahaleginak ez diela balio izan, ezin dutelako merkatuan aurrera egin eta ezin dutelako lanik lortu.\nMuturreko biziraupen-egoerak: Bizirik irauteko borroka da. Haien kezka nagusia da non jan eta non lo egin.\nEmozio horiek, irrikaz eta ausentziaz beteak, motibatzen dituzte Itxaropenaren Telefonoaren Espainiako zentroetako orientatzaileek jasotzen dituzten dei asko.\nBaina baita Latinoamerikako zentroetan ere – etorkin askoren jatorrizko herrialdeetan -, non gero eta maizago aldatzen baita eguneroko bizitza familia askorentzat, aita, emazte edo seme-alaba baten partidak zatikatuta.\n2.000 pertsona baino gehiagok osatutako elkarte bat da, eta Europan eta Hego Amerikan hedatzen da. Gaur egun, mota horretako deiak, migrazio-fenomenoari modu batera edo bestera lotutako arazoak tratatzen dituztenak, gero eta ohikoagoak dira Espainiako Itxaropenaren Telefonoaren zentroetan, etorkin horiek hartzen dituzten herrialdean. Gaur egun, deitzen duen lau pertsonatik bat etorkina da,Gaur egun, deitzen duen lau pertsonatik bat etorkina da.nahiz eta kolektibo hori Espainiako biztanleria osoaren %8,5 baino ez den. Gauza bera gertatzen da immigrazioaren jatorriko herrialdeetako Itxaropenaren Telefonoetan ere, hala nola Hondurasen, Ekuadorren, Kolonbian, Perun, Bolivian, Txilen eta Argentinan. Azken batean, txanpon beraren bi aurpegi dira. “Ekuadorren, adibidez, azken hamarkadetan biztanleen bostenak emigratu izana benetako gizarte-hondamenditzat har daiteke”, diote erakunde horrek.\nEl Teléfono de la Esperanza enpresan lan egiten duten profesionalek zehatz-mehatz azaltzen dute etorkinek zergatik erabiltzen duten doako zerbitzu hori, egunean 24 orduz behar dutenen eskura.\nDeserrotzea. “Deserrotzea gehien pairatzen dutenak aukeratzeko gaitasunik ez dutenak izan ohi dira”, ohartarazi du erakundeak. Diotenez, migrazioa ez da prozesu demokratikoa, pertsona batek hartutako erabakiak beste pertsona batzuei eragiten die, eta, kasurik onenean, konbentzitu egin dituzte jatorrizko etxetik urrun bizitza berri bati ekiteko. Konbentzituta daudenen artean, baina konbentzituta ez daudenen artean, honako hauek daude: haurrak, senarraren ondorengo emakumeak (nahiz eta batzuetan alderantziz izan) eta seme-alaben deira jotzen duten adineko pertsonak, bai laguntzeko, bai laguntzeko. Familiako kide horiek sentitzen dute beren iritzia ez dela gai honetan kontuan hartzen, eta, oro har, egokitzeko zailtasun gehiago izaten dituzte emigratzeko erabakian aktiboki parte hartzen dutenek baino, eta sarritan depresioa, antsietatea edo somatizazio motaren bat izaten dute.\nUstiapena eta xenofobia. Arrazakeria eta horren agerbide desberdinak dira etorkinak Itxaropenaren Telefonora joatera bultzatzen dituzten beste arrazoi nagusietako batzuk. Aurrezki Kutxen Fundazioak egindako azterlan baten arabera, espainiarren %26 ez dago prest seme-alabak etorkinekin partekatzeko, eta %43k dio immigrazioa delinkuentzia areagotzen duen faktorea dela. Datu horiek erakusten duten panoraman argi dago ez dela erraza atzerrirako bidea irekitzea, ezta atzerritar horrek nolabaiteko ahaleginik gabe harmonia emozional osasuntsua izatea ere.\nEtorkin batzuek ez dute inoiz ahaztuko muga zeharkatzeko eta Espainian modu irregularrean sartzeko igaro behar duten infernua, El Teléfono de la Esperanzak dioenez. Pasarte horretan lapurreta edo bortxaketa egin dezakete. Ez eta eskrupulurik gabeko patroiak jasan behar dituzten umiliazioek ere; izan ere, patroi horietako batzuen egoera prekarioaz baliatzen dira, batez ere, agiririk gabeko pertsonez. Izan ere, pertsona gisa baliogabetuta sentitzen diren herritik kanporatzeko beldur kroniko hori izaten dute. “Nahiko ohikoak dira engainuzko edo zuzenean existitzen ez diren lan-eskaintzak.“Nahiko ohikoak dira engainuzko edo zuzenean existitzen ez diren lan-eskaintzak”Askotan, etorkinari hitz ematen zaio iristen denean lanpostua izango duela zain, eta, gero, lan-eskaintza hori faltsua zela egiaztatzen du. Emakumeen kasuan, kasurik okerrenean, prostituzioa da lana?, azaldu du Carlos Julio Moyak, Madrilgo Itxaropenaren Telefonoaren programen koordinatzaileak. Horrela, emigrazioari esker bizitza hobea izateko hasierako ametsa amesgaizto bihurtzen da, non beldurra, erru- eta lotsa-sentimendua edo estres postraumatikoaren beste sintoma batzuk baitira nagusi etorkinaren borondatean. ?Esate baterako, prostituzioa edo beren balioak eta duintasuna menderatzen dituzten beste lanbide batzuk inoiz beteko ez lituzketen pertsonak, azkenean, emigratzen duten herrialdean amore ematen dute, batez ere, egoera horretan ez dutelako han izango luketen familia-laguntzako sarerik, eta dagoeneko galtzeko gutxi dutela sentitzen dutelako.\nFamilia banantzeak. Familia transnazionaletan, alde bat han eta bestea hemen, emigrazioaren ondorioz, kideen banantzeak eta birelkartzeak gertatzen dira, eta, beraz, familia-loturak berregituratzen dira aldizka. Horrela, sarritan, gurasoek seme-alabak beste ahaide batekin utzi behar izaten dituzte, adibidez, amona edo izeba, familiaburua ordezkatzen duena. Partida eta berrelkartze horiek familiako kide guztiak (eta, batez ere, mendekotasun handiena dutenak) galera anbiguoko egoeran jartzen dituzte. Egoera horretan, ez dago argi nor dagoen familiatik kanpo edo familian, eta ez dago argi zer funtzio betetzen duen kide bakoitzak. Hori da Pauline Boss psikoterapeutak ?familiako muga anbiguoak? deitzen duena. Krisi emozionalak eta arazo psikosomatikoak, batez ere, familia berriro elkartzeko garaian sortzen dira, familiako kide guztiek bizi duten nahastearen ondorioz.\n'Entre Amigos' programa\nGaur egungo gizartean pertsona asko sentitzen dira bakarrik, bakartuta, eta onartzen dute arazo larriak dituztela besteekin harremanak izateko. Hainbat arrazoi direla medio, zenbait egoerak bereizten dituzte pertsonak maite dituztenengandik edo beren baitan biltzera bultzatzen dituzte. Itxaropenaren Telefonoa ez da egoera mota horietakoa, eta, horregatik, beharrezkotzat jo du programa bat sortzea, 'Entre Amigos' izenekoa, bakarrik edo komunikaziorik gabe sentitzen diren eta elkarrizketa eta bizikidetza taldeetan sartu nahi duten pertsonentzat. 'Entre Amigos'ren helburua da esperientziak trukatzea, giro atsegin eta familiarraren esparruan, parte-hartzaileek elkartzeko eta komunikatzeko eremu bat ezar dezaten.\nHelburu horiekin, nahi duten guztiak gonbidatzen ditugu urtero hamabost egunean behin (hilean bi larunbatetan) biltzen diren taldeetan parte hartzera. Bilera horietan giro aproposa sortzen da elkarrizketarako,Bilera horietan giro aproposa sortzen da elkarrizketarakokafea partekatzen den bitartean, elkarrizketarako gai interesgarri bat sartzea erraza izan dadin. Musika, dantza eta janaria inoiz falta ez diren osagaiak dira pertsonen arteko harremana erraztuko duen giro lasaia eta atsegina sortzeko.\nGaur egun, 'Entre Amigos' programa abian jarri den Espainiako Itxaropen Telefonoko zentroetan, taldeetako parte-hartzaileen %50 eta %60 etorkinak dira, eta bertan gustura dauden eta benetan komunikatzeko gai direla sentitzen duten esparru bat aurkitu dute.\ninmigrantes-eu itxaropen lagunak país-eu telefono


Txiki Polit Zarautz, bigarren, igoerarik gabe geratu da | El Diario Vasco\nZarautzTxiki Polit Zarautz, bigarren, igoerarik gabe geratu da\nMiércoles, 15 mayo 2019, 00:14\nBi partida irabazi arren, Txiki Polit Zarautz taldeak ezin izan zuen helburua bete, lehen postuan amaitzea eta Lehen Mailara igoera lortzea. Honelako fase batean, lau talde parekatuen artean, edozer gerta daiteke eta azkenean Santander-ko Queseria Lafuente Peredak lortu du igoera, baita ere bi garaipen eta porrot batekin, ostiralean Errekari 26-25 eta larunbat eguerdian gure Txiki Polit taldeari 20-26 irabazi eta gero. Igandean, Juanjo Caminoren taldeak Doneztebeko Erreka 29-24 gainditu zuen, fasea bigarren postuan amaituz, baina ez da nahikoa izan igotzeko.\nSei multzo ziren eta sei lehenak eta bi bigarren onenek zuten saria. Igo diren taldeak Urduliz, Pereda, Guadalajara, Corazonistas, Malaga eta Pozoblanco eta bi bigarren onenak bezala Banyoles eta Huesca.\nDena den, txapela kentzekoa gure mutilek egin duten denboraldia. Denboraldiaren hasieran ez zuten pentsatu ere egiten igoerarekin, eta ez zaie ezertxo ere falta izan lortzeko.\nFasean bizitutakoa experientzia ederra izan da beraientzat.


Off-road nabigazioa batera Navigattor - Www.turas. Tv\nNork TURAS | Abendu 17, 2017 | Gear, Bost gaia | 3 |\nNavigattor GPS bidezko nabigazioko gailuen gama berezia garatu dute, bai errepidean nola zeharka nabigatzeko.\nOff road GPS Navigation with Navigattor Camel 8 V2. Guztiek GPS bidezko ibilgailuen eta GPS nabigazio sistemen ohiturak ezagutzen dituzte, baina gailu horiek ez dira errepide bidezko nabigaziorako laguntzarik, normalean, gailu horiek errepide sareetatik kanpoko edozein eremutan espazio huts gisa irudikatzen dira. Hau da Navigattor gailuak desberdinak dira. Gailu hauek lau osagai nagusiak dira.\n- Windows CE-ren OziExplorer izeneko programa\n- gailu bat (hardwarea) ukipen-pantailarekin eta CPUarekin\n- Mapak topografikoki kalibratzeko multzo bat\n- Sateliteekin komunikatzen duen hartzailea, posizio bat emateko\nIkus dezagun osagai horiek xehetasun handiagoz.\nOziExplorer GPS nabigazio programarik ezagunenetakoa da eta Australian enpresa batek egiten du. Softwarea 1997-en ordenagailura abiarazi zen lehen aldiz, eta duela gutxi 20th urteurrena ospatu du. Jatorrian, softwareak bidaiaren plangintza egiteko diseinatu zuen eta GPS hargailuak ibilbideak marraztu zituzten. Horrek ezin zituen pantailen mapak erakutsi, erabiltzaileek paperezko mapak eskaneatu eta, ondoren, ibilbidea asmatu edo mapan zehar osatu zuten bidaia erakutsi.\n2000 batean, OziExplorer bertsioa PDA eta Pocket PCetarako kaleratu zen, gaitutako erabiltzaileek gidatutako gidan gidatutako kokapen bat erakutsi zuten gailu eramangarri bat izatea ahalbidetu zuen.\nHau da puntua Navigattor Ekuazioan sartu eta bere irtenbidea garatzen hasi zen. Navigattor gailuak oso fidagarriak izan daitezkeen bi helburuekin diseinatu dira eta epe luzerako iraupen luzea izatea.\nCamel 8 gailua 2012-en kaleratu zen eta duela gutxi 2 gailuaren bertsio batekin eguneratu da. Unitateen 1,500 baino gehiago saldu dira Europan, AEBetan eta Afrikan.\nGehienak NavigattorBezeroak lurreko bidaiariek eta esploratzaileak dira.\n3. Mapak topografikoak\nOso eskaneatutako mapak oso zehatzak erabiliz kontzeptuan oinarrituta, OziExplorer-ek raster-mapak soilik erabiltzen ditu (ez GPS sistemak bezalako bektore-mapak). OziExplorer-ek ez ditu mapak ematen, baizik eta paper edo paper digitaleko iturrietatik sortutako edo inportatzeko aukera ematen die erabiltzaileei.\nPaperezko mapek errealitatearekin duten harremana dute, 'eskala' deritzonarekin. Adibidez, mapan zentimetro bat (edo batzuetan hazbeteko) munduan x kilometro (edo milia) berdina da. Pixelen dentsitatea (ordenagailuan edo gailuko pantailan irudi bat osatzen duten puntuak) pantaila batetik bestera alda daitezke (pixel bakoitzeko hazbeteko), irudia luzatu edo murriztu egiten dela. Hori dela Navigattor gailuek 'metroko pixel bakoitzeko' ratioa kontzeptua erabiltzen dute.\nGarrantzitsua ere bada, hartzailea aipatzea. Hartzailea bera 12x12mm (1 / 2 "x 1 / 2") neurtzen du eta ikusmena ikusmira du zeruertarako, errendimendu ezin hobean. Telefono adimendun edo tabletako eta GPS gailu dedikatuaren arteko desberdintasun esanguratsuenetako bat da. Tablet edo telefono adimendunek ez dute aurrez aurre dagoen antena handiagorik jasotzen duen azalera. Kasu gehienetan, gailu ez ezezagunek atzeko aldean soldatutako GPS adabakia dute eta unitatea biratu behar da harrera onena aurkitzeko.\nIbilgailu bat apaindutako haizetako bat badauka, Camel 8 urruneko antena ere hornituta dago, ibilgailutik kanpora muntatuta harrera ezin hobean, baina hori ez da normalean beharrezkoa, antena integratua seinalea oso indartsua delako.\nErrepideen nabigazioan kontzeptuak 3 kontzeptu nagusiak daude errepidean zehar nabigatzeko: Waypoints, Ibilbideak eta Ibilbideak.\nBidea puntuko Bidea modu pertsonalean interes berezia daukan kokapen bakarra da. Bide-puntuak mapan kokapen zehatz bat erakusten duten koordenatuen bidez kokatzen dira. Modu egokiak izan daitezkeen kokapenak, gurutzaketak, bidegurutzeak, zuhaitz zehatzak, etxeak, uraren iturriak edo ehiza leku gogokoena dira.\nIbilbidea Bideen nabigazioan zehar, ibilbide bat zehaztu daiteke norabide bakarreko jarraibideekin, errepide bidezko GPS normala izanik, hau da bide guztiak bidegurutze guztietan edo bidaia bat aktibatzen denean eta horiek lotzen direnean ibilbide bihurtuta. Beste era batera esanda, ibilbidea bidea idazteko modu eskematikoa da.\nTrack Arkatz bat hartu eta zure bidaia mapan jarraitzea nahi baduzu, bihurgune bakoitzari jarraituz eta, hain zuzen, birbidaltzeko bidea zehatza kopiatzen baduzu, pista hau izango litzateke. Pista batek bidaia baten iraupen zehatza neurtu ahal izango du eta akatsak eta U-txandaka sartzen dira.\nNavigattor Europa osoan kokatutako banatzaileak izan ditzakezu sarbidea eta kalitate handiko produktuak ikusteko. Espainian, Frantzian, Alemanian, Belgikan, Italian, Lituanian Portugalen eta Kolonbietan dauden banatzaileekin. Egin klik beheko mapan zure hurbilen dagoen banatzailea aurkitzeko edo bisitatzeko\nhttps://navigattor.com nabigazio produktuen barrutiko xehetasunetarako\nNavigattor Abentura Teknologiak - GPS Navigation\nRAM erabilgarriak Navigattor Abentura Teknologiak\naurrekoYorkeko ibilbidea - Australiako abentura bat.\nhurrengoGabonetako zoriontsua TURAS team!\nSai\tMaiatzean 24, 2018 5-n: 25 am\nHey India naiz. Asko galdetzen du, India eta Asiako laguntzen du ... interesatzen bazaizu hautatuko dut. Eskerrik asko\nTURAS\tMaiatzean 24, 2018 8-n: 45 am\nHi Sai, satelite bidezko topografia eta satelite orokorrak daude eskuragarri. Jar zaitez harremanetan Navigattor Here http://navigattor.com/shop/en/contactanos Harremanetarako informazioa ere bidali dizut.\nLuis Fernando\tApirilean 24, 2019 2-n: 14 pm\nezarri Portugalen eta Marokoko aurrebista aztertzeko


Juanjo Otaño: ‘Ikasleen heziketa integrala bultzatzen dogu’ - bizkaie.biz\nMondragon Unibersidadearen Humanidade eta Hezkuntza Zientzien Fakultadeak (HUHEZI) 30 urte bete ditu aurten. Gaur egun, Mondragon Unibersidadean 4.000 ikasle inguru eta 22 gradu-titulazino dagoz. Horrezaz ganera, graduondoko ikasketetan 15 master eta unibersidade-aditu izateko 8 ikastaro eskaintzen ditu. Mondragon Unibersidadea hiru ikastegik osotzen dabe: Goi Eskola Politeknikoak, Enpresa Zientzien Fakultadeak eta Humanidade eta Hezkuntza Zientzien Fakultadeak.\nGoi Eskola Politeknikoak campus bi ditu, Arrasatekoa eta Ordiziakoa.\nEnpresa Zientzien Fakultadeak be campus bi ditu, bata Oñatin eta bestea Irunen.\nHumanidade eta Hezkuntza Zientzien Fakultadeak campus bakarra dauka, Eskoriatzan.\nUrteurrenaren atxakian, Humanidade-Enpresa Lizentziako zuzendaria dan Juanjo Otañogaz egin dogu barriketaldia.\n1.- Mondragon Unibersidadearen Humanidade eta Hezkuntza Zientzien Fakultadeak (HUHEZI) 30 urte bete ditu aurten. Sorburua Hezibide alkarteak sortutako Irakasle Eskolea izan zan, euskerazko irakaskuntzeak irakasle tituludunak behar zituala ikusirik...\nBehar bati erantzuna emoteko eta hutsune bat beteteko sortu zan 1976an Irakasle Eskolea (gaur egun HUHEZI): euskerea irakasteko eta euskeraz irakasteko behar zan irakaslegoa preparetako. Ikastolen mobimentua zabaltzen hasia zan eta Eskola Publikoan be euskerea zabaltzen hasita egoan; beraz, euskerea irakasteko eta ikasgaiak euskeraz emoteko irakasleak behar ziran. Eta hori Unibersidadeak ez eban eskaintzen. Euskal Herri mailan, Irakasle Eskolea izan zan lehenengo ikastetxe unibersitarioa ikasketak euskeraz eskaintzen hasteko.\n2.- Gaur egun HUHEZI eta, oro har, MU erreferentzia dirala uste dozu?\nErreferentzia lar esatea izan daiteke. Aldiz, ezaugarri berezi batzuk daukaguz eta horreek landu gura izan doguz beti, berbarako, euskerea, euskal kulturea eta euskal gizartea dira gure ardatzetako batzuk; ikasleakaz konprometiduta gagoz eta euren heziketa integrala bultzatu gura dogu, konpetentzia profesionalak zein personalak; Fakultate txikia gara eta horrek laguntzen deusku ikasleakandik hur egoten, euren ibilbide personal eta profesionala eregiteko laguntzinoa eta tutoretzea eskainiz; inguruagaz hartu-emon estuak daukaguz eta horrek aukerea emoten deusku gure karreratan teoria eta praktikea lotzeko, eta, aldi berean, praktikak eta karrera amaierako proiektuak egiteko eskoletan eta enpresa eta erakundeetan...\n3.- 30 urteotako ibilbidean ze pausu nabarmenduko zeunke, akaso, 1980an Irakasle Eskolea kooperatiba bihurtzea?\nGuretzat kooperatiba izatea gauza guztiz normala izan da. Horregaitik gure artean gehiago nabarmendu doguz sendotze akademiko eta soziala markau daben momentuak, berbarako, 1978an errekonozimendu ofiziala lortu genduanekoa, 1979an lehenengo promozioa ataratea eta Ikastoletako eta Eskola Publikoko titulubako irakasleentzat Plangintza Berezia hastea. Plangintza hau Catalunyan kopiau eben Haur Eskoletan lan egiten eben titulubako irakasleei aplikatuz.\n1980. hamarkadan Irakasle Eskolea sendotu eta espezialidade desbardinak martxan jarri ziran; aldi berean, irakasleen formazio iraunkorrari ekin jakon.\n1990. hamarkadan, barriz, magisterioko ikasketa plangintzea eta espezialidadeak aldatu egin ziran eta horrek egokitzapen prozesua ekarri eban. Abiarazotako espezialidadeak ondokoak izan ziran: Haur Hezkuntzea, Atzerriko hizkuntzea, Hezkuntza Berezia eta harmarkadearen amaieran Hezkuntza Fisikoa.\n1997an, Mondragon Unibersidadea sortu zan, Hezibide elkartearen inguruan sortutako hiru Eskola Unibersitario batuz: Arrasateko Eskola Politeknikoa, Oñatiko ETEO eta Eskoriatzako Irakasle Eskolea. Mondragon Unibersidadeagaz bat Irakasle Eskolea Huhezi bihurtu zan, Humanidade eta Hezkuntza Zientzien Fakultadea eta lizentziatura barri batzuk abian jarri ziran: Humanidadeak—Enpresa lizentziaturea, Psikopedagogian lizentziaturea, bi ibilbidegaz: Hizkuntzan aplikautako Psikopedagogia eta Esku-hartze Psikopedagogikoa.\nAzkenengo urteetan Irakasletzan beste bi espezialidade barri sortu dira: Lehen Hezkuntzea eta Entzumena eta Mintzaira.\nBestalde, arlo barri bat jorratzen hasi gara: komunikazino arloa, hasieran Humanitateetako lizentziaturearen eskutik eta aurtengo ikasturtean Ikus-entzunezko komunikazinoan lizentziaturearen eskutik.\nHistoria labur honetan, akaso, zehetasun batzuk kanpoan geldituko dira, baina ez dot ahaztu nahi bi enpresa barri gure Fakultadean izan dabela sorburua: Ihardun multimedia eta Emun S. Coop.\n4.- Deustuko Unibersidadeko Euskal Filologiak be 30 urte bete ditu aurten baina matrikulautako ikasleak gitxiago dira urtetik urtera. Zientzia adarrak dauka gaur egun indar gehien? Azken urteotan zelako gorabeherak izan dira Huhezin matrikulazinoari jagokonez?\nOro har, nahiko pozik gagoz matrikulazino datuakaz. 1990an, gitxi gora behera, Irakasletzan izan genduan krisialdi bat, baina ondoren gorantz joan da matrikulea. Egia da Zientzia arloak daukala gaur egun indar gehien eta hori igarten dogu, batez be, Humanitateak lizentziaturan.\n1976. urtean 39 ikaslegaz hasi ginan eta aurtengo ikasturtean 835 ikasle daukaguz holan banatuta: Humanitateak lizentziaturan 126 ikasle; Ikus-entzunezko komunikazinoan 37; Psikopedagogian 99; eta Irakasletzan 573.\n5.- Mondragon Unibersidadea kooperatibea da, Mondragón Corporación Cooperativa (MCC) enpresa-multzoko kidea. Zertan eragiten dau horrek ikasleakan?\nGure Fakultadea kooperatibea da eta hiru bazkide mota daukaguz: langileak, ikasleak eta kolaboratzaileak; aginte organoetan hirurek daukie ordezkaritzea. Beraz, eguneroko gestinoan ikasleek bizi dabe kooperatiba izate hori, bertako partaide, protagonista eta kudeatzaile izan daitekezalako.\n5.- Enpresa munduan, kooperatibea eredu edo jarraibidetzat hartu leiteke?\nNire eretxiz kooperatiba eredua formula enpresarial bat da eta gure artean ondo funtzionau dau. Hori bai, formula enpresarial hau, formula ekonomikoa baino zeozer gehiago da, eta zenbait baloretan oinarritzen da: alkartasuna, egitura demokratiko eta parte-hartzailea, gizarteagazko konpromisoa… Honek eguneroko bizitzan isla euki behar dau eta bide horretan konpromisio sendoa daukagu; hori eredua ete dan? balio horreetan sinistu ezkero, dudarik ez.\n6.- Humanidadeak-Enpresa izeneko lizentzia 1997an sortu zan. Zein izan zan abiaburua? Zeintzuk bidean topautako trabak?\nHumanidadeak—Enpresa izeneko lizentzia 1997an sortu zan behar bati erantzun guran, izan be, ikasketa unibersitarioen artean falta zan karrera bat giza faktorearen garrantzia aztertzen ebana. Enpresa-gestinoa Humanidade arlotik aztertzea zeozer berezia da eta personen eta taldeen garrantzia, eta gestinoko ezin ukutuzko hainbat alderdi nabarmentzen ditu. Enpreseari buruzko ikuspegi osoa, integrala emon nahi dau, personen eta taldeen kudeaketa beren beregi aztertuz.\nLizentzia ondo hasi zan eta lan merkatuan integrazino ona izan dau: lehenengo hiru promozinoetan % 89 lanean ari zan. Egun Humanitateak orokorrean gure gizartean sufriduten dagozan krisialdia, geu be sufriduten gagoz.\n7.- Irakasle espezializatuak eta euskaldunak topetea arazoa izan da?\nGuretzat oso garrantzitsua izan da barruko formazinoa eta bertako langileen artean eregitea hasieran Irakasle Eskolea eta gero Fakultadea. Mondragon Unibersidadea sortu zanean, irakasle barriak etorri dira, espezializatuak, euskaldunak eta euren arloetan adituak.\n8.- Unibersidadeko lizentziadun lar eta lanbide-heziketan hutsunea dagoala uste dozu?\n1990. hamarkadan ikasle unibersitarioak nabarmen gehitu ziran. Horren arrazoietako bat izan zan krisialdi ekonomikoa; ondorioz, Unibersidadea bihurtzen hasi zan derrigorrezko irakaskuntzearen jarraipena. Gaur egun lanbide heziketeak gora egin dau eta kanpaina ofizialek gehiago bultzatzen dabe heziketa mota hori, zeozelan alkarri konpetentzia eginaz. Orekea lortu beharko litzateke persona bakotxak bere bidea aukeratzeko modua izan daian; heziketa mota desbardin bi dira eta, beraz, hezitzeko, garatzeko eta lana egiteko emoten dabezan aukerak be desbardinak dira.\n9.- Zeintzuk dira zure eretxiz euskal unibersidadearen bihar-etziko erronkak?\nNire ustez unibersidadeak beti euki behar ditu kontuan ikuspegi desbardinak: gizarteari begira eta gizartearen beharrei erantzuna emon behar deutse baina etorkizunari begira eta etorkizuna preparetan; beraz, bere eginbeharretan lan merkatua kontuan hartu beharreko aldagai bat da, baina ez bakarra: unibertsitateak sortu behar dau gune bat hausnarketarako, barrikuntzarako, aurrera begira egoteko, edegia eta aurreretxirik barik; unibersidateak sortu behar dau bere barruan askatasun-gunea, ideiak azaldu, egiaztatu eta bide barriak probau eta edegiteko; hori guztia, errespetua, aniztasuna edo garapenaren balioak bideratuz.\nEta horren guztiaren gainean, unibersidadeak jakin behar dau euskal unibersidadea, euskal kulturea eta euskal identidadea globalizazinoagaz, munduagaz eta alderdi unibersalagaz ezkontzen. Azken batean, geure nortasunari eutsiz mundua eregitea da kontua. Nire ustez pausu batzuk emoten gagoz: geure ikasketetan bi edo hiru hizkuntza sartzen doguzanean, beste unibersidadeakaz alkartrukeak egiten doguzanean… bide horretatik goaz. Kakoa da hau guztia ez bizitea mehatxu edo arrisku legez, norberaren eta gizartearen garapenerako aukera moduan baino.


krisia | Xomorrito\nNekeak hil egiten du!\nPosted on Urria 11, 2012 | Iruzkin bat utzi\nManolo, 48 urte inguru, garraiolaria, Malagakoa: demagun Manolok bere kamioiarekin Donostiatik Malagarako bidea egiten duela. Demagun bidean Lazkao, Gasteiz, Jaen eta Granadan kargatu eta deskargatu behar duela daraman merkantzia. Demagun bere kamioieko takografo digitalak (kamioiaren abiadura, geldialdiak, lan orduak neurtzen dituena eta norbaitek “manipula ezina” zela esan zuena) legez Jaeneraino iristeko bakarrik ematen diola. Jaenen gelditu beharko luke eguneko lan orduak errespetatuz gero. Demagun Jaendik Malagara 205 Km daudela eta Manoloren (eta beste guztion) kamioiaren abiadura gehienez 90 km ordukoa dela. Izan behar lukeela. Demagun beraz Manolok egunero bere gidatze denbora gainditzen duela, legez kanpo dabilela.\nDemagun Manoloren nagusiak badakiela hori. Jakin bakarrik ez; demagun nagusiaren aginduz dabilela horrela Manolo. Hori bai, bidaia denbora arintze aldera, Manoloren nagusiak Jaenen itxaroten dio Manolori eta kamioia azkarrago deskargatzen lagundu. Tipo jatorra da Manoloren nagusia. Demagun ordea egun batean nagusiakesaten diola Manolori ezin izango diola gehiago lagundu Jaenen, bera bakarrik konpondu beharko dela.\nOndorioa: hamaikagarren aldiz Manolok garraio enpresa bat utzi eta beste batean hasi da. Hamaikagarrenez eskeini dizkiote baldintza hobeak. Hamikagarrenez ahazten joango zaizkionak Manoloren hamaikagarren nagusi berriari. Walter, 45 urte inguru, garraiolaria, Ekuadortarra: demagun Walter Espainiara lehenbizi etorri eta handik Euskal Herrira iritsi dela. Demagun Iruñean alokatutako gelatxo bat duela Walterrek eta emaztea eta familia Almerian utzi dituela. Demagun Walterrek egunean hiru bider egiten duela Lazkao-Bergara-Lazkao bidea bere kamioiarekin goizean goiz hasita. Demagun bazkaldu kamioiaren kabinan egiten duela eta iha eguneroko menuan “frijoleak” daudela. Demagun afaldu ere bertan egiten duela, eta afaldu ondoren Lazkao-Loiu-Lazkao egin behar izaten duela. Iluntzeko bederatziak aldera hasi, Loiun deskargatu, kargatu eta buelta Lazkaora. Amaitutakoan autoa hartu eta Iruñeako logelara kuluxkatxo bat egin ondoren buelta lanera.\nDemagun Walterren nagusia ez dela Ekuadortarra. Demagun Debagoienako herri polit batekoa dela. Demagun nagusiak Walter eta honen lankideei ez diela soldata garaiz ordaintzen, bi edo hiru hilabeteko atzerapenarekin ibili ohi dela. Demagun Walter eta lankideak behin baina gehiagotan joan izan direla nagusiaren etxera zor dieten dirua eskatzera. Demagun askotan irten direla 200 edo 300€ kobratu eta gainerakoa laster kobratuko zutelaren hitzak entzunda. Demagun eguberri inguruan ea familia bixitatzera Almeriara noiz joan behar zuen galdetuz gero “Vamos a ver si nos deja unos diítas el jefe…” esaten zuela Walterrek.\nDemagun Walterrek hanka sartze haundi bat egin duela. Demagun Loiuko biltegian lapurretan harrapatu dutela. Zapatak edo antzerako salgaiak lapurtu dituela. Demagun Walter kaleratua izan dela istantean. Biltegikoak Walterren nagusiari esan eta honek argiaren abiaduran kaleratu duela Walter. Demagun lapur bat kaleratua izan dela, baina lapur nagusiaren langileek baldintza berdinetan jarraitzen dutela lanean; egunen batetan bide bazterren batetan txiki-txiki eginda azalduko diren erdi puskatutako kamioi zaharrekin, eta tarteka-tarteka nagusiaren etxera bixitak egiten jarraituz ea zor dieten dirua noiz kobratuko galdetuz eta bide batez nagusiaren familiaren ongizateari buruzko berebiziko interesa azalduz…\nManolo, Walter… Zenbat horrelako? Juanek bere aitak lagunduta egiten zuen Malagarako bidaia. Legezko gidatze orduak soberan gainditzen zituen Juanek eta horregatik bere aitaren takografo txartelarekin gidatzen zuen askotan. Bere aitak 70 urte inguru izango ditu eta ez dago gidatzeko sasoirik honenean. halere fin-fin berritzen du bere gidatze baimena, baita takografoko txartela ere. Eta halabeharrez bere semearen ondoan joan behar izaten du egunen batean Ertzaintza edo Guardiazibilek gelditzen badute aitak berak gidari dijoanaren plantak egiteko. Juan autonomoa da. Antoniok bere poltsikotik 3000€ jarri behar izan ditu kamioiari gasoila botatzeko. Bideko gasolindegi askotan ez dizkiote nagusiaren kreditu txartelak onartzen, N-I errepideko bazter guztietan zorrak bait ditu Antonioren nagusiak. Dirurik jarri gabe ezin etxera heldu astean egun eskas batetan behintzat emaztea eta familiari kaso egiteko. 60 urte pasatxo ditu Antoniok eta bizkarra txiki-txiki eginda. Uztailetik ez du xoxik kobratu Antoniok.\nManolo, Walter, Juan, Antonio… demagun asmatutako izenak direla eta hau amesgaizto bat izan dela. Errealitatearekin zer ikusirik ez duena.\nNazioarteko Garraio Federazioak “Nekeak hil egiten du!” lemapean urtero egin ohi duen kanpainari ekin dio aste honetan ELA Sindikatuak. Nekeak hil egiten du eta nekea garraiolari askok jasaten dituzten esklabutza baldintzek sortzen dute.\nPiska baterako lana badegu… Argazkia: ELA-Euskal Sindikatua\nUncategorized atalean publikatua\tELA sindikatua, esklabutza, explotazioa, garraioa, garraiolariak, krisia, lan baldintzak, nekea hitzekin laburtua Mila eta bat arrazoi greba orokorrerako\nPosted on Iraila 18, 2012 | Iruzkin bat utzi\nManu Robles-Arangiz Fundazioak eginiko aurkezpena\nHitz bitan atalean publikatua\tELA sindikatua, Grebaorokorra, grebarako arrazoiak, i26greba, Irailak 26, irtenbideak, krisia, Manu Robles-Arangiz, MRA Fundazioa hitzekin laburtua ← Post zaharragoak\nRT @uonederra: Angels Folch "la secesion es posible cuando la fuerza de la legitimidad es capaz de transformar la legalidad" #ehu #udaikast… 11 hours ago\nEARRA! RT @iturri: Super Ordorika vs Ruper Ordorika #sarrisarri bit.ly/11xYxQ3 12 hours ago\nOrdiziako Correos-eko bulegoan bezerooi gazteleraz egitea kaka bat da. Baina A-Z-K-A-R idazten jakin ez eta deletreatu beharra lotsagarria. 12 hours ago\nEgusky: zeru oskarbia. Eguzkitsua. #hitzokei #euspikinglish 13 hours ago\n@txargain arrazoi osoa, baina sutzen naute. Lagun batek zera esaten du: "hoin amak ez dauke kulpaik! Hoik kumeputak die, ez putakumek" 14 hours ago


Ferrya Bizikleta Solasaldia kooperatiban Bazkaldu Bizikleta Ferrya Afaldu Hostel-a Gaur Kinlay hostelean gosaldu dugu eta Aran Islands-etara eramango gintuen ferry batera abiatu gara. Behin irlan, bizikleta batzuk alokatu ditugu handik ibiltzeko. Bizikletekin … [Leer más...]\nGoizeko lehenengo orduan Paddy-ren etxera joan ginen, eta han natura bizirik, mantentzearen garrantzia azaldu zigun. Ondoren, zuhaitzez beteriko baso batera eraman zigunean familia bakoitzak zuhaitz bat landatuta zuela azaldu zigun. Geroago, parke botanikora habiatu ginen eta orientazio joko bat … [Leer más...]\nGaur, hiru egun eta gero, Dublinetik atera eta Glendalough-ra abiatu gara. Baina hau egin baino lehenago, Arrate agurtu dugu pena handiz, aireporturantz abiatu baita, bere azkenengo eguna baitzen. Autobusean ordu eta erdi igaro ondoren, gure ostatu berrira heldu gara, maletak utzi eta monastegi bat … [Leer más...]\nHau izan da gure bizitzako abenturaren bigarren eguna. Guztiz ezberdina lehenengoarekin alderatuta. Aurreko egunean bezala Paddyren etxean ekin genion eguneko egitarauari. Sarrera bat egin zigun egingo genuenari buruz. Bere etxetik, Guinnes-eren etxera joan ginen. Itzelako eraikina kanpotik … [Leer más...]


ERTEen luzapena III – Bizilan\nIrailaren 30eko BOEn argitaratu den 30/2020 Dekretuaz, ERTEak 2021eko urtarrilaren 31ra arte luzatu dira; langabezia prestazioak ez dira jaitsiko oinarri erregulatzailearen %50era, hau da, %70 jasoko da baita lehen sei hilabeteak behin pasaturik ere; eta, honetaz gain, jardueraren eragozpenagatiko eta jardueraren mugapenagatiko ERTEak sortu dira. Baina ikus ditzagun puntu guztiak zehatz eta mehatz:\nIndarrean dauden ERTEak\nEzinbesteko kausengatik (“fuerza mayor”) martxan jarri ziren eta oraindik indarrean dauden ERTEak (8/2020 Dekretuaren 22. artikuluaren arabera tramitatu zirenak, alegia) 2021eko urtarrilaren 31ra arte luzatu ahal izango dira automatikoki.\nEspediente hauek etenaldikoak (suspentsio-espedienteak) edo jardunaldi murrizketakoak izan daitezke.\nHonetaz gain eta, esan bezala, figura berri bi sortu dira: eragozpenagatiko ERTEak eta mugapenagatiko ERTEak (esan behar da Legeak ez duela behar bezala zehazten zerk eragiten duen eragozpena edo mugapena eta ulertu behar dugu, Lan Agintaritzari eskaera egiten zaionean, beronek ebatziko duela ezinbesteko kausa egiaztatzerakoan):\nERTEak jardueraren eragozpenagatik\nUrriaren 1etik aurrera, osasun egoeragatik, administrazioek –Estatukoek zein Estatuz gaindikoek- enpresaren jarduera eragozten duen neurririk hartuz gero, enpresek honelako ERTE bat tramitatu ahal izango dute, neurri horiek euren lantokiren bati eragiten badiote. Edozein sektore edo jardueratakoak izan daitezke enpresa hauek.\nEspediente hauek ezinbesteko kausengatiko espedienteen tramitazio berbera izango dute, hau da, legeak ez du derrigortzen langileekin ezer adostera. Baina, inoiz edo behin esan dizuegunez, honek ez du esan nahi guk ezin diogunik enpresari mahaigaineratu ERTE honen terminoak gurekin adosteko.\nEnpresak ERTE eskaera Lan Agintaritzari helarazi behar dio eta, honekin batera, ordezkaritza sindikalari ere jakinarazi behar dio. Lan Agintaritzak 5 egun izango ditu erantzuteko, baina, badakizuenez, Lan Agintaritzaren erantzuna mugatzen da esatera ea ezinbesteko kausak existitzen diren ala ez, baina balizko kontratu etenaldien inguruan enpresak erabakiko du (Langileen Estatutuaren 47.3 eta 51.7 artikuluak).\nEspediente hauek iraungo dute jarduera eragozten duten neurriek dirauten beste. Hau da, administrazioek neurriak bertan behera uzten dituzten arte.\nEnpresak kotizazioak ordaintzeaz salbuetsita egongo dira:\n— %100ean, 50 langile baino gutxiago baziren 2020ko otsailaren 29an.\n— %90ean, 50 langile edo gehiago baziren 2020ko otsailaren 29an.\nERTEak jardueraren mugapenagatik\nEstatuko administrazioek enpresaren baten jarduera arrunta mugatzen duen neurririk hartu edo hartzen badute, enpresa horiek, irailaren 30etik aurrera, kaltetutako lan zentroetan honelako espediente bat martxan jarri ahal izango dute. Hau ere ezinbesteko kausengatiko espedientea izango litzateke eta, hortaz, aurreko atalean azaldu dugun moduan tramitatuko da, aipatutako Langileen Estatutuko artikuluen arabera, alegia.\nEnpresak kotizazioak ordaintzeaz salbuetsita egongo dira honako portzentajeetan:\n50 langile baino gutxiago\n(2020ko otsailaren 29an)\n50 langile edo gehiago\n⇒ Aipatu ditugun kotizazioen salbuespenek (kasu guztietan) ez dute eraginik izango langileengan. Hau da, denbora hau langileentzat efektiboki kotizatutzat hartuko da, eragin guztietarako.\n(Arrazoi ekonomiko, tekniko, antolakuntzako edo ekoizpenekoak, gaztelerazko “ETOP”)\n2021eko urtarrilaren 31ra arte, covid-19arekin lotuta, arrazoi ekonomikoengatiko ERTErik eginez gero, hauen prozedura 8/2020 Dekretuaren 23. artikuluaren arabera izango da.\nDakizuenez, ezinbesteko kausengatiko espedienteetan ez bezala, arrazoi ekonomikoengatiko ERTEak ordezkaritza sindikalarekin negoziatu behar dira (kontsulta epealdia deritzona). Honen inguruko guztia azalduta daukazue ERTEak galde-erantzunak artikuluan eta ERTEen luzapena I artikuluan.\nAurretiaz ezarri zen bezala, arrazoi ekonomikoengatiko ERTE bat tramitatu ahal izango da ezinbesteko kausengatiko ERTE batean gauden bitartean. Hau da, ez da beharrezkoa ezinbesteko kausengatiko espedientea amaitzea besteari hasiera emateko, zelanbait esateko, kateatu ahal dira.\n18/2020 Dekretuan eta 24/2020 Dekretuan ezarritako neurri berberak dira.\nMugapen hauek, besteak beste, zera dira, paradisu fiskaletan dauden enpresek ezin dutela ezinbesteko kausengatiko espedienterik martxan jarri eta kotizazioetan salbuetsita dauden 50 langiletik gorako enpresek ezin dutela dibidendurik banatu.\nEdozelan, hau hobeto azalduta daukazue aurreko luzapen biak azaltzen dituzten artikuletan, “Enpresei mugapenak” atalean.\nERTEen luzapena I\nKaleratzeen balizko “debekua” eta aldi baterako kontratuak\nNeurri hau ere luzatu da. Honela, kotizazioetan salbuetsita dauden enpresek enplegua babestera “behartuta” egongo dira sei hilabete gehiagoz. Enpresa lehenagotik honelako konpromiso bati lotuta balego, sei hilabateko epea hasiko da zenbatzen aurreko konpromisoaren iraunaldia amaitu ostean.\nHala ere, jadanik azaldu dizuegun bezala, ez da egia kaleratzeak debekatu direnik. Enpresak ez daude ezertara behartuta eta ez da euren kontra ondoriorik edo zehapenik aurreikusten. Beraz, botatzen bagaituzte, gehienez, kaleratze hori epaitegietan borrokatuz gero, bidegabetzat joko litzateke eta kalteordaina zertxobait handiagoa izango litzateke.\nEra berean, 9/2020 Dekretuaren 5. artikuluak zekarren neurria ere luzatu da. Hau da, aldi baterako kontratu batekin baldin bagaude eta enpresaren jarduna eteten bada, gure kontratuaren iraunaldia ere eten beharko litzateke. Honek esan nahi du gure kontratua hiru hilabetekoa bazen eta hilabetez baino ez badugu lanik egin, enpresa berriro bere jarduerara itzultzen denean, geratzen zaizkigun bi hilabete horietan lan egin beharko genukeela. Edozelan, neurri honek ere ez gaitu kaleratzeetatik babesten, honezkero hainbatetan gertatu den bezala.\nNeurri bi hauek hobeto azaldurik dauzkazue “Kaleratzeen balizko debekua eta aldi baterako kontratuak” artikuluan:\nAparteko orduak eta jardueraren kanporaketak\nERTEan egon bitartean ezin izango da aparteko ordurik egin, enpresaren jarduera ezin izango da kanporatu eta ezin izango da kontratazio berririk egin.\nHala ere, jardueraren kanporaketaz eta kontratazio berriez salbuespen bat dago: enpresak halakoak egin ahal izango ditu, baldin eta espedientean dauden langileek ez balute lan horiek egiteko prestakuntza edo gaitasunik. Edo bestelako arrazoi objektibo eta justifikaturen batengatik. Edozelan, langileen ordezkaritza sindikalari asmo hau aldez aurretik jakinarazi beharko litzaioke.\nKasu honetan bai ezartzen da enpresak zehapena jaso lezakeela Lan Ikuskaritzan salatuz gero.\nAraudiaren arabera, ERTEetan %70 kobratzen da lehen 180 egunetan eta, hortik aurrera, %50 jasotzera pasatzen da. Hala ere, dekretu berri honek %70a 2021eko urtarrilaren 31ra arte luzatu du eta, hortaz, nahiz eta sei hilabete pasatu, ez zaigu prestazioaren kopurua %50era jaitsiko.\nGogoratu, bestalde, badaudela gutxieneko eta gehieneko batzuk ezarrita legez:\nAldez aurretiko kotizazioen beharra (gabealdia):\n8/2020 Dekretuaren 25. artikuluaren 1.a atala urtarrilaren 31ra arte luzatu da. Honek esan nahi du ezinbesteko kausengatiko ERTEetan dauden langileek (dekretu berri honek ekarri dituen modalitate bietan barne) langabezia prestazioa jaso ahal izango dutela, nahiz eta aldez aurretiko kotizazio nahikorik ez izan.\nLangabezia kontsumituko da?\n[Dekretua eta, batez ere, zati hau nahiko modu nahasian dago idatzita, beherago ikusiko duzuenez, balizko akatsak barne; beraz, baliteke hemendik aurrera zehaztapenen bat egin behar izatea]\n8/2020 Dekretuaren 25. artikuluaren 2.b atala, ordea, irailaren 30ean iraungitu da. Neurri hark zioen ERTE epealdi hauetan egon bitartean, langabezia denborarik ez litzatekeela kontsumituko edo, bestela esanda, pilatuta geneuzkan hilabeteak gordeko genituzkeela hurrengorako. Beraz, ulertu behar dugu urriaren 1etik aurrera langabezia kontsumitu egingo dugula ERTEa luzatzen bada.\nHala ere, ez genuke kontsumituko ondoko kasuetan:\n• 2026ko (sic.) urriaren 1tik aurrera, ERTEa dela-eta, hasten diren prestazio berriei (uste dugu hau akatsa dela eta 2020ko urriaren 1etik aurrerako prestazioei egin nahi zaiela erreferentzia.\n• Ezta 2022ko urtarrila baino lehen eskatzen diren prestazio berriei ere, beti ere arrazoia honako hau bada:\nJardueraren eragozpenagatiko edo jardueraren mugapenagatiko ERTEetan dauden eta langabezia prestazioa jasotzeko eskubiderik ez daukaten langileek, edozein kasutan, alta egoera asimilatuan egongo dira suspentsioan edo jardunaldi murrizketan dauden sasoietan eta epe horiek efektiboki kotizatutzat hartuko dira.\nAldizkako finkoentzako aparteko prestazioa\nNeurri hau 2021eko urtarrilaren 31ra arte luzatuko da. Neurriaren nondik-norakoak ondoko artikulu honetan azalduta dauzkazu:\nJardunaldi partziala eta langabezia prestazioaren bateragarritasuna. Konpentsazio ekonomikoa.\nLangile askok, batez ere emakumeak, jardunaldi partzialeko hainbat kontratu bateratu behar izaten dituzte. Honelako kasu batzuetan gertatu da kontratuetako batekin ERTEan egotea, baina ez besteetan. Langile hauek ERTEagatiko prestazioa jaso dute enplegu batengatik eta lanean jarraitu dute bestean edo besteetan.\nPrestazio hauetarako, SEPEk ERTEak eragindako kontratuaren kotizazio oinarriak hartzen zizkioten kontuan (oinarri berez txikituekin), baina, honetaz gain, prestazioa are gehiago txikitu dizkiete, murriztapen portzentaje bat aplikatu zaielako (beste lan batean aritzeagatik). Hortaz, kolektibo honek zigor bikoitza pairatu izan du.\nLABek erreklamazio kolektibo bat gauzatu zuen hau salatzeko eta, ikusten dugunez, dekretu berri honen bitartez bidegabekeria honi erantzuna eman zaio. Izan ere, hemendik aurrera bateragarria izango da jardunaldi partzialaz aritzea eta langabezia prestazioa jasotzea eta prestazioak ez du arrazoi honengatik murrizketarik pairatuko. Gainera, honezkero murrizketa izan duten langile hauek SEPEtik konpentsazio ekonomiko bat jasoko dute, prestazioan kendu zitzaien kopurua berreskuratzeko.\nEgoera honetan egon diren langileek konpentsazio hau eskatu beharko dute egoitza elektronikoaren bitartez 2021eko ekaina baino lehen. Zalantzarik badaukazu, jarri kontaktuan sindikatuarekin.


Hidrogeno-atomo bat grafenoa magnetizatzeko - SPRI\nHidrogeno-atomo bat grafenoa magnetizatzeko\nCIC nanoGUNEko talde batek grafenoa magnetizatzea lortu du.Image of grapheno.\nIkerketa, Science aldizkari zientifikoan argitaratu dute\nCIC nanoGUNEko, nanozientzien ikerketa kooperatiboaren euskal zentroko talde batek, hidrogeno-atomo baten absorbatzearen bitartez grafenoa magnetizatzea lortu du lehen aldiz.\nMadrilgo Unibertsitate Autonomoarekin eta Grenobleko Néel Institutuarekin lankidetzan egindako ikerketak, hidrogeno-atomoen manipulazio selektiboak, doitasun atomikoko grafeno magnetikoa egitea ahalbidetzen duela frogatu du.\nGrafenoak, karbono-atomoz osatutako atomo bateko lodierako xaflak, ez du propietate magnetikorik. Hidrogeno-atomoak, bestalde, momentu magnetiko txikiena du. Momentu magnetikoak adierazten du zenbat indar izango duen eta zer norabidetan egingo duen indarra iman batek.\n“Gure lanak argi utzi du, hidrogeno-atomo batek grafeno geruza bat ukitzen duenean, hidrogenoak bere momentu magnetikoa transferitzen diola” azaldu du Nanoguneko ikertzaile Miguel Moreno Ugedak.\nEsperimentuak, materia eskala atomikoan ikusi eta manipulatzeko aukera ematen duen tunel-efektuko mikroskopioaren laguntzarekin egin dituzte.\n“Hidrogeno-atomo indibidualak era kontrolatu batean manipulatzea lortu dugu, eta horri esker, grafenoaren eskualde jakinetako propietate magnetikoak nahieran ezarri ahal izan ditugu” azpimarratu du Morenok.\nGrafenoa 2004an lortu zenetik, mundu osoko laborategiak, bi dimentsio besterik ez dituen material honen propietate- zerrendan magnetismoa sartzen saiatu dira.\nInteres horren oinarria, grafenoa, teknologia espintrionikoan erabiltzeko material ideala dela da. Disziplina hori, ohiko elektronikaren ordezkoa izan daiteke eta belaunaldi berriko ordenagailu ahaltsuagoak lor ditzake.


Gutuna | Euskaraz bizitzeko, Euskararen Errepublika | Geuria\nGutuna | Euskaraz bizitzeko, Euskararen Errepublika\nAbenduaren 6an manifestazio nazionala deitu du Euskal Herrian Euskarazek // EHE\nIkusgarria da azken mende erdian euskararen alde euskaldunok egin dugun lana. Zenbatezinak dira urte hauetan euskaraz bizitzeko herriz herri egin ditugun ekimenak eta sortu ditugun egitasmoak. Horri guztiari esker euskara galzoriaren ertzetik urruntzea lortu dugu, harro egoteko modukoa den herri ahalegina izan delarik.\nAsko egin eta lortu dugu zalantzarik gabe, baina ez da nahikoa. Euskararen patua amildegitik urrundu dugu baina ezin esan etorkizuna ziurtatua duenik. Ez etorkizuna ezta orainaldia ere, egun ezin baikara euskaraz normaltasunez bizi. Gure haur askok ez dute euskara maila nahikoa lortzen, eta lortzen dutenen kasuan erdaraz hitz egiteko joera nagusi da, ingurune linguistikoak horretara bideratzen baititu. Udalera jotzen dugunean, edo medikuarengana, edo beste zerbitzu publikoetara, langile euskalduna topatzea mirari bat izaten da askotan. Lan munduan zer esanik ez, euskararen presentzia hutsaren hurrengoa da. Gure bizitzetan gero eta eragin gehiago duten teknologia berrietan ere sinbolikoa da. Hori gutxi ez eta euskararen eta euskaldunon aurkako espainiar eta frantziar estatuen ekinbideak ez du etenik, azken egunetako adierazpen eta epaiek adierazten diguten bezala.\nUrteotan euskararen alde egindako lan guztia bururaino eraman eta euskaldunok euskaraz bizi ahal izateko burujabetza behar dugu ezinbestean. Soilik euskaldunoi dagokigu erabakitzea zein nolako hizkuntza-politika aplikatu behar den gure herrian. Burujabetzarik gabe kanpoan erabaki eta ezartzen digute euskararen hedapena noraino eta nolakoa den, gure eskumenak erabaki horiek mugatuak direlarik, mendekotasun egoeran.\nOndorioz, duela 40 urte gure herrian ezagutu genuen euskararen aldeko susperraldi berri baten beharra dugu. Pertsona eta talde euskaltzaleak berriz ere aktibatu eta kalera ateratzeko unea dugu. Euskal Herrian Euskarazek kalera ateratzeko deialdia luzatzen dizu beraz euskaltzale lagun hori. Gure eskubideen defentsan eta euskararen alde, abenduaren 6an Durangon deitu dugun manifestaziora gonbidatzen zaitugu. Euskaraz bizitzeko kalera!\nUrko Aierbe Sarasola, EHEko kidea\nSailkatuta: Euskal Herrian Euskaraz, Euskara, Gutuna\nOlentzero Zeberioko aterpean izango da arrastian\nUmeentzako hiru antzerki saio antolatu ditu Ugaok abenduan\nGabonen baitan abendua eta urtarrila bitartean 30 jarduera baino gehiago antolatu dituzte Etxebarrin


100w LED Street Light modulua Fabrikatzaileak eta hornitzaileak - LED Orientalight Co., Limited\nHasiera > Kaleko argia > LED Street Light modulua > 100w LED Street Light modulua\n100w LED Street Light modulua lanpara aparkaleku lorategia eskaintzen dugu, diseinu estilo sinplea, argi efektu handia, kolore errendatzeko indize handia, 5 urte Bermea. Kaleko argiztapen arloan 10 urte baino gehiagoz arduratzen gara mundu osoko merkatuetara iristen. Etorkizun hurbilean zurekin lankidetza espero dugu.\n1. Product Introduction of the 100w LED Street Light modulua\nErrepideen argiztapena hiriko argiztapenaren zati garrantzitsua da. Behin-behineko farolak erabiltzen dira presio altuko sodio lanparek argia 360 gradu igortzen dute. Argiaren galera handiaren desabantaila energia energia xahutze izugarria eragiten du. Gaur egun, ingurune globala okerrera doa eta herrialde guztiek energia garbia garatzen dute. Ekonomia nazionalaren hazkunde azkarrarekin, energia eskaintzaren eta eskariaren arteko kontradikzioa gero eta nabarmenagoa da eta elektrizitate hornikuntzaren gabezia larria dago. Energiaren kontserbazioa konpondu beharreko premiazko arazoa da. Hori dela eta, eraginkortasun handiko, energia aurrezteko, bizitza luzea, kolore errendatzeko indize handia eta ingurumenarekiko errespetatzen diren LED farolak oso garrantzitsuak dira hiriko argiztapen energetikoa aurrezteko.\n2.ProductParameter (zehaztapena) 100W led moduluko farola.\n3.Produktuaren funtzioa eta aplikazioa100W led modularko argiztapena.\n4. Produktuaren 100W LED kaleetako argiteria poloen argiztapenaren xehetasunak\n2) Kolorearen errendatze indizearekin, argi efektua 130LM / W bezain handia izan daiteke eta argiaren tenperatura baxua da.\n5. 100W LED farola moduluaren kalitatea.\n6. 100W led farola argia entregatu, bidali eta zerbitzatzea.\nQ5. Nola egin led argia lortzeko eskaera?\nHot Tags: 100w LED Street Light modulua, Fabrikatzaileak, Fabrika, Hornitzaileak, Txina, Handizkakoa, Pertsonalizatua, Kalitate handiko Prezioen zerrenda, Erosi online\n100w Led Street Light Replacement Module Road


Menda-belarrezko erratza - Ahotsak.eus\nMenda-belarrezko erratza
Etxea garbitzeko lejia erabiltzen zuten. Meza entzun ondoren, menda batzen zuten; harekin garbitzen zuten etxea. Igandetan mutilek ganaduarendako jana eramaten zuten, eta neskek etxea garbitu. Makila bati sokarekin ondo lotu, eta erratza egiten zuten menda-belarrarekin. Ozpinarekin garbitzen zituzten kristalak, egunkari orriekin.
\nBideo hau erabili nahi baduzu, jarri gurekin harremanetan eta kalitate onean bidaliko dizugu. Ez ahaztu mezuan ANT-069-027 kodeko bideoa nahi duzula aipatzea: ahotsak@ahotsak.eus\nEtxea garbitzeko lejia erabiltzen zuten. Meza entzun ondoren, menda batzen zuten; harekin garbitzen zuten etxea. Igandetan mutilek ganaduarendako jana eramaten zuten, eta neskek etxea garbitu. Makila bati sokarekin ondo lotu, eta erratza egiten zuten menda-belarrarekin. Ozpinarekin garbitzen zituzten kristalak, egunkari orriekin.\nGaia(k): Baserria » Baserriko bizimodua » Baserriko bizimodua , Familia eta harremanak » Lagunartea eta familia » Etxeko zereginak , Ohiturak eta bizimodua » Jantzi eta orraztu » Garbitasun pertsonala\nEsnea Gurelesara ala kalera saldu?


topic_facet:"Mekanizazioa (Heziketa Zikloa). Erdi maila" topic_facet:"Elektrizitatea eta automatismo elektrikoak (Modulua)" topic_facet:"Fabrikazio Mekanikoa (Lanbide Arloa)" topic_facet:"Fabrikazio mekanikoko produkzioaren programazioa (Heziketa Zikloa). Goi maila" genre_facet:"Curriculumeko baliabideak" genre_facet:"Interneteko baliabidea" author_facet:"Navarro, Francisco"\nProposatutako gaia: Mekanizazioa (Heziketa Zikloa). Erdi maila Proposatutako gaia: Elektrizitatea eta automatismo elektrikoak (Modulua) Proposatutako gaia: Fabrikazio Mekanikoa (Lanbide Arloa) Proposatutako gaia: Fabrikazio mekanikoko produkzioaren programazioa (Heziketa Zikloa). Goi maila Generoa / Forma: Curriculumeko baliabideak Generoa / Forma: Interneteko baliabidea Egilea: Navarro, Francisco\nElektrizitatea eta automatismo elektrikoak (Modulua) Fabrikazio Mekanikoa (Lanbide Arloa) Fabrikazio mekanikoko produkzioaren programazioa (Heziketa Zikloa). Goi maila 4 Instalazioa eta mantenimendua (Lanbide Arloa) 4 Lanbide Heziketa 4 Mantentze-lan elektromekanikoa (Heziketa Zikloa). Erdi maila Gehiago ... Mekanizazioa (Heziketa Zikloa). Erdi maila 4 Muntaia- eta mantentze-lan elektriko/elektronikoak (Modulua) 3 Automatizazioa eta robotika industriala (Heziketa Zikloa). Goi maila 3 Elektrizitatea eta Elektronika (Lanbide Arloa) 3 Fabrikazio Mekanikoko Sistema Automatikoen Programazioa (Modulua) 3 Galdaketa eta pulbimetalurgiaren bidezko produkzioa (Heziketa Zikloa). Goi maila 3 Sistema automatizatuak (Modulua) 2 Linea automatizatuen muntaia- eta mantentze-lanak (Modulua) 2 Sistema sekuentzial programagarriak (Modulua) 1 Fabrikazioaren Automatizazioa (Modulua) 1 Industria-robotika (Modulua) 1 Instalazio domotikoen eta automatikoen konfigurazioa (Modulua) 1 Lan giroko harremanak (Zeharkako Ikasgaia) 1 Linea Automatizatuen Eroapena eta Mantentze Lanak (Modulua) 1 Mekatronika Industriala (Heziketa Zikloa). Goi maila 1 Produkzioko Sistema Automatikoen Muntaia eta Mantentze Lanak (Modulua) 1 Sistema Elektrikoaren eta Elektronikoaren Muntaia eta Mantentze Lanak (Modulua) 1 Sistema Hidraulikoaren eta Pneumatikoaren Muntaia eta Mantentze Lanak (Modulua) 1 Sistema elektroteknikoak eta automatizatuak (Heziketa zikloa). Goi maila 1 Zenbakizko kontrol bidezko mekanizazioa (Modulua) Guztiak ikusi ... gutxiago ...


Txori urdinak — Zapateneo\nInicio / Libros - Liburuak / Txori urdinak\n9788409357109 – Argia – 2021 – 212 páginas /orri.\nCategorías: Bazterketa soziala eta errepresioa - Exclusión social y represión, Libros - Liburuak Etiquetas: Argia, Zigor Olabarria Oleaga\nSanti Cobosek (Leon, Gaztela, 1968) bizitzaren erdia eman du preso. Pairatu ditu torturak, jipoiak, muturrekEspetxearen erretratu bat Santi Cobos presoaren ahotik.\nSanti Cobosek (Leon, Gaztela, 1968) bizitzaren erdia eman du preso. Pairatu ditu torturak, jipoiak, muturreko isolamendua, FIES sailkapena; burutu ditu hamaika protesta eta ihesaldi saiakera, bahitu ditu funtzionarioak eta poliziak. Bidean, Euskal Herriarekin adiskidetu da. Gordinkeria, umorea, gorrotoa, samurtasuna, hausnarketa nahasten dira Santiren lekukotasunean; bere bizipenez harago, espetxe-sistema ezagutzeko kontakizuna da berea.o isolamendua, FIES sailkapena; burutu ditu hamaika protesta eta ihesaldi saiakera, bahitu ditu funtzionarioak eta poliziak. Bidean, Euskal Herriarekin adiskidetu da. Gordinkeria, umorea, gorrotoa, samurtasuna, hausnarketa nahasten dira Santiren lekukotasunean; bere bizipenez harago, espetxe-sistema ezagutzeko kontakizuna da berea.


Euskal labelaren atzeko literatura\nmartxoa 20, 2013 @ Garazi\nNerea Eizagirreren kolaborazio batekin gatoz oraingoan. Literaturaren, eta, zehazki, horri euskal etiketa gehitzerakoan esan nahi denaren eta horrek ekar ditzakeen buruhausteen inguruan mintzatu zaigu. Zumaiarra da Nerea, eta orain Bartzelonan dago, Literaturaren teoria eta literatura konparatua ikasten. Espero dugu aurrerantzean maizago izanen dugula bere berri. On egin!\nLiteratura hitzaren esanahia gaur egun nahiko argi izanagatik, “helburu artistikoekin idatzia dagoen testu oro”, urteetan zehar hainbat aldaketa izan ditu. Garai batean, testu idatzi oro hartzen zen literaturatzat (gutun pertsonaletatik, diru kontuetaraino), eta era berean, egun literatura deitzen diogun horri berandura arte “poesia” deitzen zitzaion, nahiz narratiban idatzia egon. Horregatik, XVIII-XIX. mendean finkatu zen literatura egun ulertzen dugun kontzeptu gisa. Gainera, esanguratsua da jada literatura aditzean idatzizkoari egiten diogula aipamena zuzenean, literaturaren hastapenak ahozkoak izanagatik.\nBestetik, euskal literatura zer den definitzen hasi aurretik, esan beharra dago literaturak nazionalitateka banatzea berau antolatzeko modu bat dela. Banaketa nazionala era orokortuena izanagatik, teoria literarioaren perspektibatik, literatura bere zabaltasunean aztertzeko joera dago, werthliteratur (Goethek aipatutako terminoa), edota Literatura Unibertsal bezala ulertzen baita. Hizkuntza edota nazionalitate hesirik gabe, txarrantxa historiko edota generorik gabe, literatura bere osotasunean pentsatzen da.\nBaina osotasuna harrapatu nahi izatearen asmoa ona izanagatik, aipatu beharra dago sarriegi asmo hutsean gelditzen dela, eta are gehiago, “trikimailu ideologikoak” ezkutatzen dituela. Izan ere, literatura unibertsalarekin ahoa erraz betetzen dugu, baina gehienetan ez dugu Mendebaldekoa ez den autorerik apenas aipatzen, edota, era berean, Mendebalde barruan bizi diren talde txikien literatura ere zeharo ahazten dugu: emakumeek idatzia, hizkuntza minorizatuena, etnia baztertuena, nazionalitate ez-ofizialena… Werthliteratur-etik pentsatzen eta aztertzen ari garela uste badugu ere, gehienetan gure buruetan soilik literatur espainiar, frantses, ingeles, aleman eta italiarra ditugu. Hauexek baitira Mendebaldeko imaginarioa eraiki duten kultura nagusiak. Horrexegatik, diskurtso hegemonikoa arrakalatu beharra dago, eta konturatu ideologia dominatzaileak nazionalitate-hizkuntza hegemonikoen markoari deitzen diola Unibertsal.\nBehin hau guztia kontuan izanik, euskal literatura definitzen saiatzen hasita, ezinezkotasunarekin eginen dugu topo. “Euskal” adjetiboak esango nuke bi kontzeptutara garamatzala. Alde batetik, euskaraz idatzia egotea, eta bestetik Euskal Herriaren errealitatetik eta haren baitan kokatzea sorkuntza literarioa. Bi ardatzok bat egiten dutenean, ez da zalantza izpirik euskal literaturaz ari garela. Baina zer gertatuko litzateke, demagun, nobela bat gazteleraz idatzia baina euskal imaginarioan kokatzen dena zeharo, eta pertsonaia nagusitzat euskaraz idazten duen idazle bat izango balu? Adibide kizkurra da, baina esango nuke gure literaturan halakoak maiz gertatzen direla, sarriegi euskal literatura edota euskal kultura hauspotzen duten adierazpen edota ekimenak egin izan baitira, baina erdara hutsean.\nBestetik, kontrako adibidea. Euskara jatorrean idatzitako literatura, baina Euskal Herriaren errealitatea ahazten duen testu literarioa, demagun bere literatura sistema literario espainiar edota frantsesaren barruan kokatzen duen idazlea. Adibide hipotetikook aipatu baditut, euskal literaturak bizi duen normaltasun eza azaleratzeko izan da. Hizkuntza normalizatuen sorkuntza literarioak ez du halako definizio beharrik, Italian jaiotzen denak ez du italieraz idazten duela justifikatu beharrik, edo zer den italiar literatura pentsatu beharrik. Idazleek idazten dute, eta kitto.\nHamaika galdera jaurti ditut, eta erantzunik ez. Argi utzi dudana da ez dudala argi euskal literaturaren mugak non hasi eta non bukatzen diren. Baina duda-mudarik gabe, literatura nazional hegemonikoekin alderatuta, aparteko kriterioetatik eraikitzen da haren definizioa. Horrekin esan nahi dudana zera da, gazteleraz edota ingelesez idatziriko testu bat “testu literario” bat dela, eta aldiz euskaraz idatziriko testu literario bat “euskaraz idatziriko testu literario bat” dela, eta inoiz ezingo dela “testu literario eta kitto” izatera iritsi. Ez, behintzat, Euskal Herriaren errealitatea onartua izan, eta euskara normalizatu artean.\nTags: euskal literatura, Kolaborazioa, Nerea Eizagirre\nOne Comment → “Euskal labelaren atzeko literatura”\nEzin egon naiteke diozunaren aldeago, Nerea. Hamaika sailkatze eta definitze buruhauste eman eta emanen dituen gaia ekarri duzu; blog honetan ere, ez beharbada zuzenean baina bai zeharka, anitzetan aipatu izan dugu, hala nola, hirudiako artikuluren, hausnarketaren eta literatur eskolaren kronikaren batean.\nDeus berririk ez gehitzearen arriskuaz jakitun, esan nahi dut “euskal” literatura aipatzen den bakoitzean euskaraz idatzitakoa datorkidala burura, eta ez zaidala gauza bera gertatzen “euskaldun” hitzarekin, pertsonaz aritzeko, edo “euskal” munduarekin (lehenengoan euskararen eta herriaren aldeko pertsona irudikatzen dut, euskaraz jakin zein ez, eta bigarrenak kirrinka egiten dit -testuinguruaren arabera biak, betiere). Literaturaz aritzean ere, jakina, beti izanen da azpiratzailea adjektiboaren beharra, zuk diozun moduan. Hizkuntzaz gainera, euskal labelaren pean sailkatzeko jarri duzun beste ardatza hau izan da: “Euskal Herriaren errealitatetik eta haren baitan kokatzea sorkuntza literarioa”. Maiz hizkuntzari ematen zaion pisua erabatekoa da, eta bigarren ardatz hori atzeko planoan geratzen da, ez da inolaz ere hain erabakigarria. Arriskutsua ere bada, murriztailea izan daitekeelako, segun nola aplikatzen den. Atzerrian kokatzen den eta gure errealitatearekin zerikusirik ez duen euskaraz idatzitako obra bat segituan sartuko dugu “euskal literatura” arranditsuaren zakuan, baina gaztelaniaz idatzitako gure errealitateari buruzko obrari, ordea, erreparoz begiratuko diogu. Egoera diglosikoa eta gutxiagotasun konplexuak tarteko.\nEuskal Herriaren errealitatea onartu eta euskara normalizatzearen beharra aipatu duzu sistema literarioaren definizioaren berme, eta ez da hori nolanahikoa lan. Hori lortu artean, behintzat, saiatuko gara gure Literaturaren ghetto elitista izaera deuseztatzen eta kontzeptu azpiratzaileen erabilera ikusarazten.\nMila esker zure ekarpenagatik, Nerea, eta nahi duzun arte!