Elkartasuna ez dago gelditzerik! | Borroka Garaia da!\nElkartasuna ez dago gelditzerik!\nPosted by kolaborazioak 26/05/2016\nUrte bukaera beti izan ohi da familia, lagun edota aspaldian ikusi gabeko jendearekin batzeko data seinalatua. Tamalez, Euskal Herrian, aspaldidanik daude beraien artean norbait faltan duten ehunka familia. Ohe hutsak, aulki hutsak. Hala ere, gure Herrian ederki jakin izan dugu falta den aulki bakoitzaren inguruan dantza egiten. Elkartasunez eta konpromisoz.\nAbenduak 30ean Bilbo, Iruñea, Gasteiz eta Donostian kateatu ginen gazteok. Preso bakoitzeko gazte bat. 400 euskal preso, 400 gazte. 400 kate, kateak hausteko. Falta zaizkigunen argazkiak soinean jantzita, aldarri argi batekin: euskal preso eta iheslari politikoak deserritik etxera.\nEuskal Herrian bizi dugun garai honetan, preso eta iheslarien aldeko borroka ahalik eta eraginkorrena behar du izan. Amnistiaren norabidean, barrutik eta kanpotik ekin behar dugu, azken euskal preso eta iheslari politikoa etxean izan arte. Euskal preso eta iheslarien kolektiboek daukate azken hitza, eta guri dagokigu beraien hitza defendatu eta kaleratzea. Ontzi berean goazen borrokalariak gara, beti egin dugun bezala.\nGutunak idatzi, bisitan joan, Mirentxinen gidari izan, kaleak aldarriz bete… hamaika konpromisoz eraikitzen da elkartasuna. Abenduan ere halaxe egin genuen 400 gaztek. Bagenekien ordea, ekimen desobediente hori ez zitzaigula merke aterako.\nHorren jakitun izanda ere, ekimenaren helburuak merezi zuen, merezi du. Kateatu ginen hainbat laguni isunak ordaintzeko agindua heldu zaigu. Ezin ahaztu ere, duela hilabete bat ekimenean parte hartu zuen gazte bat epaitu zutela.\nKartzeletan bizi den egoera oso larria da. 25 kide daude isolamenduan bahiturik. Gaixo larri dauden presoen egora krudela, eskubideen murrizketak edota astebururo-astebururo senide eta lagunek milaka kilometro\negin beharra horren adibide da. Mendekuzko espetxe politika honekin bukatu beharra dago.\nEzin ditugu ahaztu ere, sorterritik ihes egin behar izan zuten ehunka iheslari ere. Batzuk bueltatzeko hautua egin bazuten ere, asko dira oraindik itzuli ezin direnak. Denoi dagokigu guztien sorterriratzeko bidea egitea.\nGaurkoan gogoan izan nahi ditugu, Itziar Moreno bilbotarra isolamendutik ateratzeko espetxeetan borrokan dabiltzan Ekhine, Iratxe, Saul, Oier, Ugaitz, Xabi eta Iker, baita Itziar bera ere. Bat loturik deino, ez gara libre izango. Animo, euskal gazteria zuekin dago!\nIsun, epaiketa, atxiloketa… betidanik gelditu nahi izan dituzte elkartasun aldarriak. Kolpeak kolpe, erasoak eraso, gaur gure konpromisoan berresten gara. Dei egiten diogu euskal herritar orori, gatazka politikoaren konponbidean bere aletxoa jartzera. Horretarako ezinbestean behar ditugu euskal preso eta iheslari politikoak gure artean. Animo eta lanera!\nPosted in: Euskal Herria,kolaborazioakTagged: errepresioaPermalinkUtzi iruzkina\n← 175 ikastetxetan planto egin diote 3. mailako azterketari\nDe las plazas al bloqueo de refinerías en Francia →


Bi aldiz onena | Kultura | Berria\nNoiz sortua: 2020-02-11 00:30:00\nBi aldiz onena\nBong Joon Hok mugarri bat jarri du Oscar sarietan, 'Parasite'-rekin: lehen aldiz, ingelesez besteko lan batek filmik onenaren saria irabazi du; nazioarteko filmik onenarena ere lortu du, gainera\nDenera, Bong Joon Ho zuzendari korearrak lau garaikur lortu zituen. DAVID SWANSON / EFE Tamaina handiagoan ikusi\n2020ko otsailak 11\nOscar sarien 92 urteko historian, soilik 11 bider egon da ingelesa ez den hizkuntza bateko pelikula bat filmik onenaren sarirako izendatuta. Eta soilik sei bider egon da lan bat nazioarteko film onenaren eta, aldi berean, film onenaren kategorietarako, bietarako izendatuta. Baina aurrez inork ez ditu inoiz sari biak irabazi igandera arte. Bong Joon Ho zuzendari korearrak egin du urratsa Parasite filmarekin, eta bera bilakatu da 92. Oscar sarietako garaile nagusia; lau garaikur bildu ditu denera —gidoirik onenarena eta zuzendaririk onenarena ere jaso ditu—, eta atzean utzi ditu faboritotzat jotako lanak. Umoreak eta musikak jantzi zuten igandeko gala, eta sarituen hitzaldietan aspaldiko aldarri gutxien entzun zen.\nKlase borrokaz dihardu Oscarretan historia egin berri duen Parasite filmak, bere hamaika geruzekin: maila ekonomiko altuko eta baxuko familia bana gurutzatzen dira kontakizunean, eta, arrakala unibertsal horrekin batera, Hego Koreako gatazka propioak ere ateratzen ditu lehen mailara. Thriller politiko baten forman eraiki du Joon Hok istorioa, eta zuzendaririk onenaren aitortza egin diote kontatzeko era horregatik. Sari hori jasotzera igotakoan hunkitu zen gehien egilea, eta Martin Scorsese goraipatzeko baliatu zuen unea, aurrean eserita baitzeukan: «Zinema eskolan nengoela, Scorseseren pelikulak ikasten nituen. Ez nuen pentsatuko egun batean berarekin izendatuta egongo nintzenik; are gutxiago irabaziko nionik». Berdin aupatu zuen Quentin Tarantino ere: «AEBetako jendeak ez zuenean nire zinema ezagutzen, Quentin Tarantinok nire pelikulak jartzen zituen bere zerrendetan». Zuzendaririk onenaren sarirako izendatuta zeuden Sam Mendes eta Todd Phillips ere ez zituen ahaztu. «Orain bai: bihar arte edango dut», bukatu zuen.\nIzan ere, zuzendari horien azken lanak ziren aurtengo Oscar sarietarako lau faboritoak: Philipsen Joker-ek 11 hautagaitza zituen, eta Tarantinoren Once Upon a Time in... Hollywood, Scorseseren The Irishman eta Mendesen 1917 filmek, hamarna. Azken horrek hiru garaikur lortu zituen —argazki, soinu nahasketa eta efektu berezirik onenak—; Joker-ek, bi —musikarik eta gizonezko aktorerik onenak—; Tarantinoren filmak ere beste bi —ekoizpen diseinurik eta gizonezko taldeko aktorerik onenak—; eta Scorseseren The Irishman-ek, aldiz, bat ere ez.\nHoriek garaitu izanak ere areagotu zuen Bong Joon Horen itzala igande gauean. Filmik onenaren eta nazioarteko filmik onenaren sari bikoitzarekin —orain arte ingelesez besteko filmik onena zen—, askorentzat agerian gelditu da Hollywoodeko Zinema Akademiak egin duen norabide aldaketa: AEBetatik kanpoko 1.500 lagun batu dira azken urteetan botoa eman dezaketen kideen batzordera, eta, ondorioz, «bozketak gero eta nazioartekoagoak» direla diote. Antonio Banderas aktoreak, esaterako, kontuz ibili beharra dagoela esan zuen galaren bezperan: «Nazioarteko filmak hedatzen ari dira, Oscarrak munduko sari bihurtu nahi baitituzte. Jendeak uste duen baino azkarrago ari da gertatzen hori». Joon Hok, ordea, egoera globalizatuaren testuinguruan kokatu zuen joera aldaketa, gala amaitu osteko agerraldian: «Streaming-ak eta sareak publikoa ohitu egin du edukiak beste hizkuntza batzuetan jasotzera».\nOhi baino epelago\nInterpretazioari lotutako garaikurretan ez zen ezusteko handirik izan. Izan er,e beste sari banaketa batzuetan ere nabarmendu zirenak saritu zituzten Los Angelesko (AEB) Dolby antzokian: Joanquin Phoenix (Joker) eta Renee Zellweger (Judy) aktore protagonisten kategorian; eta Brad Pitt (Once Upon a Time in... Hollywood) eta Laura Dern (Marriage Story) taldeko aktorerik onenetan. Lehen Oscar saria izan zuten denek, Zellwegerrek salbu —Cold Mountain (2003) filmarekin taldeko emakumezko aktorerik onenaren saria lortu zuen—.\nAzken urteko filmak saritzeko denboraldia hasi zenean, Phoenixek eskaera bat egin zien, zeharka, ofizioko kideei: ez emateko bizitza irakaspenik sariak jasotzean, jaso zezatela, esker zezatela eta jaitsi zitezela agertokitik. Eta eman lezake askok kasu egin ziotela igandean, ohi baino epelagoak izan baitziren saria eskertzeko hitzaldiak. Ez, ordea, Phoenixena: berak egin zuen hitzaldirik erreibindikatzaileena, larrialdi klimatikoa gogora ekarriz, eta, oro har, «injustiziaren» aurka eginez: «Zinemak ematen digun dohain nagusietako bat gure ahotsa erabiltzeko aukera da. Batzuetan, pentsa dezakegu kausa batzuen buruak garela, baina nik alderdi komunak ikusten ditut: hitz egin dezagun genero ezberdintasunaz, LGTBI kolektiboaren eskubideez, indigenez, animaliez... Injustiziaren aurkako borrokaz ari gara». Gizakia naturatik «deskonektatuta» dagoela salatu zuen, bere zilborrera begira bizi dela.\nIzendapen dezente zituzten beste lanen artetik, azkenean bakarra irabazi zuten Jojo Rabbit (egokituriko gidoirik onena), Marriage Story (taldeko emakumezko aktorerik onena) eta Little Women filmek (jantzirik onena), besteak beste.\nAurkezlearen faltan, musikak lotu zituen sari batetik besterako bitarteak. Eminem rap kantariaren eta Billie Eilishen emanaldiek sortu zuten zirrara gehien: Lose Yourself abestu zuen lehenak, zeinarekin jatorrizko kanta onenaren saria irabazi zuen 2002an, 8 Mile filmagatik. Eilish, berriz, In memoriam tartean aritu zen; Yesterday abestu zuen, atzeko pantailan Agnes Varda, Anna Karina, Terry Jones, Kirk Douglas eta azken urtean hildako pertsona gehiago ageri ziren bitartean.\nOro har umoretsua izan zen ekitaldia, eta Rebel Wilson eta James Cordenek bereganatu zuten gehien publikoa, katuz jantzita atera baitziren, Cats filmari keinu eginez. Brie Larson (Captain Marvel), Gal Gadot (Wonder Woman) eta Sigourney Weaverrek (Ellen Ripley) utzi zuten eguneko beste argazki bat —hiru aktoreek superheroien pertsonaiak jokatu dituzte—:«Emakume guztiok gara superheroiak», esan zuen Weaverrek, eta antzokia txaloz bete. Natalie Portmanek ere egin zuen ekintza bat emakumezko zinema zuzendarien hutsunea ikusarazteko; akademiak ez du bat bera ere izendatu aurten, eta horietako zenbaiten abizenak jakan josita agertu zen aktorea: Greta Gerwig (Little Women), Celine Sciamma (Portrait of a Lady on Fire), Lulu Wang (The Farewall)...


eLiburutegia | efemerideak\nEfemerideak - Maiatzak 18\nBelzuntze bizkondea - Charles Belzuntze\nEuskarara ekarritako egileak\nGaurko egunarekin zendu zen\nHil: 1872-05-18, Bordele, Akitania\nCharles-Louis Beltzuntze (Beltzuntze bizkondea) (1796ko abuztuaren 28 - Bordele, Okzitania, 1872ko maiatzaren 18) Frantziako Iraultza zela-eta erbestean jaiotako euskal idazlea izan zen.\nGaurko egunarekin jaio zen\nJaio: 1977-05-18, Orereta, Gipuzkoa\nEider Rodriguez Martin (Errenteria, Gipuzkoa, 1977ko maiatzaren 18a) euskal idazlea da. Publizitate eta Zinema ikasketak egin zituen. Kazetari lanetan ibili da artikulu ezberdinak argitaratuz, besteak beste, The Balde, Oarsoaldeko Hitza, eta Hitzak eta ideiak aldizkari eta egunkarietan. Editore eta gidoilari lanetan ibili izan zen eta gaur egun irakaslea Euskal Herriko Unibertsitatean.\nJaio: 1949-05-18, Azpeitia, Gipuzkoa\nJoxean Agirre Odriozola (Azpeitia, Gipuzkoa, 1949ko maiatzaren 18a - ) euskal idazlea. Soziologia lizentziatura ikasi zuen Parisen. Bi urtez Eibarko ikastola bateko irakasle izan zen, baina ondoren historia ikasteari ekin zion. Hirugarren urtean, ikasteari laga zion Egin egunkarian lan egiteko. Eginen itxiera geroztik Garan egiten du lan.\nKhayyam, Omar edo Umar. (Arab. Abu al-Fath Umar ibn Ibrahim al-Khaiyami an-Nishaburi). Pertsiar olerkari, matematikari eta astronomoa (Nishapur, 1050 inguruan - Nishapur, 1123). Filosofian, matematikan eta astronomian egindako lanengatik zen ospetsu. Europan batez ere olerkari gisa zen ezaguna. Aljebrako saiakera garrantzi handiko bat idatzi zuen. Malik Shah sultanak Pertsiako egutegia aldatzeko behar ziren astronomia ikerketak egin zitzan deitu zuen. Ispahango hirian astronomia behategi bat eraiki zuen beste zenbait astronomorekin batera. Nishapur-era itzulirik legeak, filosofia, historia, matematika, medikuntza eta astronomia irakasten ihardun zion. Prosazko lan horietatik, ordea, oso gutxi iritsi dira gaur arte. XIX. mendean E. Fitzgerald-ek bere Rubaiat poemak itzuli zituenean (itzulpen egokitua) ezagutu zen Europan haren poesia, bizi zelarik ere, ez baitzegoen oso zabaldua, agintarien beldurrez.\nSaroyan, William. Estatu Batuetako idazlea, jatorriz armeniarra (Fresno, Kalifornia, 1908 - Fresno, 1981). Lanbide askotan ihardun zuen idazten hasi aurretik. Eleberriak, antzerki obrak eta lan autobiografikoak idatzi zituen, molde erromantikoei jarraituz betiere. Obra nagusiak: The Time of Your Life antzerkilana (1939, Pulitzer saria), eta My Name Is Aram (1940, Aram dut izena), The Human Comedy (1943, Giza komedia) eleberriak.\nZaldi zuriaren edestia\nAntziñako Maitasun-Edesti Bat


euskaraz archivos - Viviendo en cíclico / Ziklikoki bizitzen\nby Enara I. | Ots 9, 2018 | erregistroa, euskaraz, euskaraz, hilereko kultura, hilerokoaren zikloa, Sin categoría, ziklikoki bizitzen\nArtikulu hau erregistro prozesuaren inguruko hirugarrena (eta azkena) da. Honekin zure gorputzaren lehen mapa egitea proposatzen dizudan gai hau itxi egiten dut (hemendia aurrera Hile-Baliabideak atalean topatuko dituzu hiruak). Eta bai, ‘lehen mapa’ esaten dut, aldakorra zarela kontutan edukitzea garrantzitsua delako, zure desio eta beharrak aldatzen joango direlako, zure gorputza ere hainbat faktoreengatik ere mutatzen joango delako (ingurua ere), eta beraz, erregistroa behin egitea, ez da zure gorputzaren inguruan guztia dakizunaren seinale. Imajinatzen duzu zein aspergarria izango zen honela?\n‘Ikuspuntu ziklikoa eta hilerokoaren zikloa‘ izena duen lehen artikuluan, ziklizitateaz jakitea zein garrantzitsua den kontatzen dizut, non hilerokoaren zikloko fastara hurbilketa batetik, zein hauen ezaugarri nagusiak, bestetik dituzun. Bigarrenean, ‘hilerokoaren zikloa eta erregistroa‘ izenburua duena, erregistrorako baliabideak dituzu. Eta azken honetan, ondoriak ateratzeko eta zugan errepikatzen diren patroiak topatzeko gakoak dituzu.\nNola zoaz prozesuarekin? Erregistratzen ari zara? Jarraitu aurretik, nire gomendioa gutxienez 3 zikloetako (edo gehiago) erregistroa egina izatea da, bai ilargi diagrama, testuak edo aukeratu duzun moduan.\n⏱ DENBORA: Azken 3 zikloetako analisi hau egiteko, lehenik behar duzuna DENBORA da. Kalitatezkoa izatea gomendatzen dizut, inolako etenaldirik izan gabe. Bai, badakit, denbora edukitzea zaila eta ‘garestia’ dela, baina nire iritziz guretzat denbora hartzea, guk egin dezakegun gauzarik iraultzaileena da. Agian tarte bat har dezakezu egun batzuetan, nahiz eta nire ustez eraginkorragoa den etenik gabeko tarte bakarra hartzea.\n☕ HORNIDURA: Asko gustatzen zaizun infusio bat? Harnasa hartu dezakezun leku eroso bat? Agian eseri aurretik zurekin konektatzeko paseotxo bat? Beti martxan dagoen buru horretatik gorputzera jeisteko dantzarako tarte bat? Zure aukeran uzten dut, zuk ondo dakizulako zein den zure erarik egokiena ‘gorputzera jeisteko’. Espazio-denbora hau zurekiko erritual bezala jasotzea esango nizuke. Lehen aldia izango da zure pistak begiratzen dituzula, eta hauekin, zure gorputza kartografiatzen hasiko zara.\n🙆🏿 ZURE GORPUTZA: Bai, ez begiratu horrela!… Batzuetan hori ahazten dugu (niri askotan gertatzen zait burura salto egiten dudanean). Eta gainean dugula badakigu, noski, baina…. gurekin gaude? zurekin zaude? (zalantzak badituzu, joan zaitez aurreko puntura).\n🕸 EGINDAKO ERREGISTROAK: Hau izango da abiapuntua. Hor daude zure gakoak. Mimoz eta disziplinarekin jasotzen joan zarenak, poliki poliki zure desio eta beharretara hurbilduko zaituztenak. Beraz, hartu zure ilargi diagramak, testuak (edo bideoak) eta goazen!\nEsan bezala, honekin lehen mapa egiteko prest dago dena. Nik daukadan guztiaren aurre irakurketa bat egiten dut (ondorioak atera baino lehen). Ondoren, koloretako margoak erabili ditzazkezu zirrara desberdinak sentitzen dituzun egunak markatzeko, fosforitoarekin errepikatzen diren patroiak azpimarratu eta azkenik, xamurtasunetik behatu utzi dituzun gako horiek.\nLABURPEN TAULA: Ondorengo laburpen taula prestatu dut (irudian klik eginda jeitsi dezakezu). Bertan, topatzen zoazen datu garrantzitsuak idazteko tartea daukazu. Oinarri bezala erabil dezakezu zure erregistroen oharrak bertan biltzeko.\nGorputz aldakorra, ziklo aldakorrak\nArtikulu honen hasieran esaten nizun bezala, benetan aspergarria izango zen zuretaz ‘guztia jakitea’, gorputz aldakorrak gara eta honekin, gure zikloak eta honen faseak ere aldatzen joango dira. ‘Erregulartasun’ baten barruan pasa ditzazkezu bizitzako tarte batzuek eta beste batzuetan guztia pittin bat eroa izan daiteke . Horrelakoak gara eta ondo dago horrela.\nAsko dira aldatzen gaituzten faktoreak. Garrantzitsuena mugitzen garen gure ingurua bera da. Animali sozialak gara eta besteekin dauzkagun harremanetaz (ere) elikatu egiten gara. Oso interesgarria da honetan adi egotea eta aldiro galdetzea ea nola jaso egiten diren gure fase desberdinak (beraien emozio, sentimendu eta pentsamendu desberdinekin) bizi zaren inguruan. Ezeztatutak izan ohi diren patroiak edo jokaerak topatuko dituzu agian, edo jasoak eta mirestuak direnak.\nGuzti honekin, topatzen joaten zaren horrekin, nire proposamena zaren guztia zentrua jartzea da (faseka aldatzen dioan gure goputz-burua duent pertsona bat bezala ulertuta) eta horrela joaten ikustea ZER NAHI DUZUN (edo ez), ZER SENTITZEN DUZUN (edo pentsatu), ZER EGIN DUZUN (edo zer ez)… Horrela joango zara ziklo bakoitzean zure gorputzean dagoen hormonen dantza ezagutzen eta ulertzen.\nZure faseak ezagutzen zoazen einean, zure egutegi/agendan hauek adierazten joaten ahaz zara, alegia, zure agenda (eta bizitza) ziklikoki egiten. Niretzat ezinbestekoa da horrela antolatzea, horrela jakin dudalako zein gauza diren interesgarrienak (eta zeintzun ez) fase bakoitzean. Hilerokoaren egunak azpimarratzearekin hasi zaitezke eta hilabetez hilabete besteak gehitzen joan.\nAurretik noizbait esan dizudan bezala (eta Teach E.-k aldiro gogorarazten digun bezala), ni ez nintzake hemen egongo nire bizipenak beste hilerokoa daukaten gorputz batzuekin elkarjarri, balioztatu eta (des)berdintasunak ikusi ez banitu. Hau ezinbestekoa da, benetan garrantzitsua. Hau bait da bizitzen ari garen hori gorpuzteko era eta gainera, horren beharrezkoa den hilerokoaren zikloaren eta faseen inguruko jakintza sortzeko tresna.\nBeraz, animatzen bazara (beti ere babes espazio batean, konplize diren pertsonekin) zure bidea partekatu, sentitzen duzuna adierazi eta hitz egin ezazu zure zikloaz eta faseetaz. Horrela joango gara ikusten honen garrantzia, eta honela ere, elkarrekin, iraultzailea den hilerokoaren kultura eta (auto)zaintzen kultura garatuko dugu.\n*Emma Gascó -ren ilustrazioa Pikara Magazine aldizkarirako.\nby Enara I. | Aza 17, 2017 | erregistroa, euskaraz, hilereko kultura, hilerokoaren zikloa, ziklikoki bizitzen\n‘Ikuspuntu ziklikoa eta hilerokoaren zikloan‘ sarrera moduko lehen artikulu honetan adierazten dizudan bezala, nire bizitza guztiz irauli da erregistroa egitea erabaki nuenetik. Hemendik (hau da, nigandik) hasi nuen zuregana dijoan bidaia hau. Oraindik ez baduzu lehen posta irakurri, honekin jarraitu aurretik hori irakurtzea gomendatzen dizut. HEMENDIK zoaz.


DonostiaEuskaraz.eus - Herria eta bidea. Hitzak eta kezkak\nHerria eta bidea. Hitzak eta kezkak\nMujika, Luis MariEdiciones Vascas, 1978 Poesia\nGaur egun, Euskal Herria, bera hizkuntza industri eta urbano giro batera egokitzeko, lan tekniko izugarri bat egiten ari da. Lan horretan, ez da ari, ordea, herri osoa, hizkuntzalari, pentsalari, irakasle, ikastola, Euskaltzaindia eta beste zenbait erakundeek osatutako eliteak baino.\nPrestaera-lan hori positiboa gertatzen da gure herriaren autogobernua lortzeko bezperan. Benetako bilinguismo baten errebindikazioek, aurretik, hizkuntza gaurko teknik beharretara eta normalizapenera egokitua egotea eskatzen dute. 1965-76-eko hamarrurtealdia historikoa gerta daiteke euskararen egokitasun funtzional horretarako.\nHalabainan, ez da aski normalizapen eta standartizazio hori gure hizkuntzak kultur-mailan goi-balioa eta prestigioa eskuratzeko. Behar beharrezkoa da, gainera, lanak ugari sortzea, kantitatez eta kalitatez. Sorketa derrigorrezkoa izango da euskara goibiziarazteko. Azken bost urte hauetan euskal bibliografía saioetara makurtua ikusten dugu, ikastolen, akademien eta mintegien behar didaktikoera erantzun bat eman nahiaz. Konkretuki, bai poesia ta bai nobela, azkenaldi honetan urritua narbaritzen da gure produziogintzan. Saiakeraren sukarrera pasa gara; badakigu hori garrantzi handikoa izan dela gure hizkuntzaren standart hutsunea betetzeko. Baina, dagoneko, bada kreazio edo sorketa motatako liburuetara pasatzeko ordua. Katalunian, adibidez, 1976-ean poesigintzan 30 bat liburu argitaratu ziren; hemen, Euskal Herrian, aldi berean, 5 bat bakarrik izan ziren. Berdin gertatzen da nobelarekin.\nDudarik gabe, kreazio liburuak kritika liburu batek baino intzidentzi nagusiagoa du herri baten literaturan. Huts honen arrazoina gure argitaletxetan dago; itxuraz, tarte guti damaiote sorketa-literaturari.\nUste dugu literaturarik gabeko herria, normalean behintzat, historikoki ez dela herri larria; beste herrien ideologi sorketen morroin bihurtzeko arriskuan dago. Historia duen herri orok, gehienetan, literatura landua dauka. Gure herriari idazjoerarik ez izatea garesti atera zaio; maiz bere irudia eta arima besteen partzialkeriaz interpretatua izan dira. Gure ustez, XX mendean euskaldunak gehiago hitz egin (idatzi) behar du; gure hitza areago entzun behar du; halabaina, hitz hori euskalduna (eta ez baskongadoa) izan dadin, nahitanahiezkoa da bere expresakera nazionala izatea, hau da, euskara aintzakotzat hartzea.\nAzkeneko 12 urtetako produzioa ikusirik, ba-da ordua zientzia eta monografi-kritika nolabait euskal literatura gaztean fijatzeko. Arlo batzuek (poesiak batez ere) bere kalitate eta joera desberdinengatik alde ugariak presentazen dituzte azterketa kritiko baterentzako. Gainera, gaur gure literatura nazionala kantitatez inoiz baino ugari ta nabarragoa da. Beraz, egun, bi urtetako liburugintza XVI, XVII, XVIII, XIX-ngo, mendeekako bibliografia guztia baino handiagoa da. Nahiz-eta hori gezurra iruditu, halaxen da. Hori dela-ta, tradizioaren ikuspegia baztertu gabe, kritikak gaurko produzioa kontutan gehiago behar luke.\nLiburu honetan Luis Mari Mujikak bere nortasun sortzailearen proba berri bat damaigu. Bere poemagintzan liburu hau boskarrena da; dakigunez, baditu ere soziologi eta hizkuntza arloko beste lanak eginak. Hemen egilearen etengabeko ahalegina nahiko nabarmena da.\nHalabaina, bere mundu estetikoan (1965 ezkeroztik) halako isilune misterios bat nabaritzen da. (8 urtetako isilaldi hori gure herriak sufritu duen borrokarekin konformatzen da, nolabait).\nLuis Mari Mujikak lehenengo hasimahasiak inpresionismoan egin zituen, Juan Ramon Jimenez-en preziosismotik hurbil; 1964 aldera ez-regularra den sinbolismo batera pasatzen da (beraz, 1963 eta 1965koak dira «Bide-giroak» eta «Urdin eta burni» izeneko bi liburuak). Azkeneko liburuan, hau da «Hitzak ebakitzean» (1976-ko Espainiako kritika saria Barcelonan) bere poemagintzan birplanteamendu estetiko berri bat nabari da, beste bide bizkor eta originalagoak jarraituaz.\nDirudienez, 1974 ezkeroztik gaur arte, egilea gogor ari da poesigintzan (eta oraindik argitaragabe dago bere produzio parte bat). Bere bide berriak plastizitate handia dager; Nerudaren surrealismo urratsak paralorquiasmoaren hatsez umotzen ditu Mujikak, «Zortziko hautsiak» izeneko liburuan ongi asaltzen den bezala. Egileak protesta edo poesi soziala jarrraitzeko era bereziak sortzen ditu. Juan Mari Lekuonak ongi dion bezala, Luis Mari Mujikak gizarte-expresio berri bat aurkitu du, batez ere, poesia historikoa egitean; gure poetak ohizko prosaismo merketik alde egin nahi du poesia soziala sortzean. Bere poesia historikoak Euskal Herriak 1968-1975 urtealdian jasan duen tragedia azaltzen du. Gabriel Arestiren poesia sozialaren motibazioek hemen beste zeharkako irtenbide bat daukate. Mujikak —Mikel Lasa, I. Sarasola, Joxe Azurmendi etabarren isilunean gainduaz—, egoerari aurpegia ematen dio, sozial gaiak estetika sinbolista-paralorquianoz nolabait eratuaz.\nLuis Mari Mujika ene lagunaren poemagintzan euskal aberriaren alde bizia eman duten abertzale gazte askoek (Etxebarrietak, Txikik, Mendizabal-ek, Zabalak, Gardokik, eta abarrek) beren abotsa aurkitzen dute. Gainera, bere poesia ohizko euskal poesia sozialaren prosaismoaren eta panfletismoaren kontrako erreakzioa da. Beraz, protesta drama eta estetik plastizitatez jantzita eman daiteke. Ustez, Mujikak, liburu honetan, surrealismoak eta sinbolismoak eder-munduan ematen dituen baliakizunak ongi aprobetxatzen ditu. Egileak, hainbat ederdura dakarten literatur baliakizunak, hau da: bisemiak, sinestesiak, transposizioak, metafora-plastizitateak, etabar, praktikan ongi jartzen ditu.\nLiburu hau tematika hirukoitz batez osatua dago. L-ngo. tematika existentziala, 2-gn. tematika tragikosoziala, 3-gn. gai banalen tematika. Egilearen estetik plastizitatea, batzutan, bizkorra eta zakarra gertatzen da. Euskara, liburu honetan, originalitate ausarten expresio-munduan aurkitzen da. Mujika ausarta da neurri eta puntuari dagokion tekniketan. Hemengo neurtitz asko egilearen orginala da, eta euskaran lehenengo aldiz du sarrera.\nMujikaren poesizko beste balio-aitormena bere estrofa neurtuarekiko joera (edo erreakzioa) da. Egilearen disziplinazko bide berri hau txalogarria da, azken urteotako euskal poesia, zoritxarrez eta multzoki, bide hoietatik aparte samar dabilelako errazkerietan. Munduan guti dira (bere izatez) hitz neurtuari lotutako euskara bezalako hizkuntzak. Hemen, batzutan, metafora mundua (errealista eta onirikoa) bertsolarien umildadez hornitua azaltzen da. Dudarik gabe puntua menderatzean poemak ederdura bat irabazten du. Lizardi baten poesi-dentsitateak badu zerikusia hitz neurtuaren sekretuekin. Irakurlea, bestalde, erraz ohartuko da Mujikak bertso luze eta puntu monotonoegietatik ihes egiten duela. 8 silabaz goiko poemak urriak dira berarengan; gehienak zortziko tipiak eta, gaztelaniarekin zerikusia duten, erromantzeak dira.\nEstetik arloan poetak literatur baliakizunen ezagumen nabarmena du: Liburuko zati batzutan lorquismoa eta hernandianismoa trebeki eta jatorki gainaldatzen dira.\nPoesia, funtsean, sustituzio bat baldin bada (balan dio Bousoño-k), definizio hori agirian dago poema hauen luzezabalean. Gure azken poesia soziala prosaismoz eta sustituzio-faltaz azaltzen den bitartean Mujikarengan historia eta sozial motibazio berberak estetik sugestioz «lagundurik» aurkitzen dira. Bere poesi prozeduran teknik arloan egindako toki, aldi eta egoerazko desplazamenduak aberaskarri gertatzen dira. Mujikak, dirudienez, ondo aztertu ditu, adibidez, Garcia Lorca-ren sinestesi teknikak eta A. Machado-ren bisemi baliakizunak. Poema hauetan plano onirikoetara, ebokazio-sintagmatara, bisemi sinkronikoetara eta arrazoingabeko esaldi emotiboetara pasatzeko joera nabarmena da. Mujikanengan surrealismoaren harmak herriaren borroka-egoeratik datozten baliakizunekin berrindarturik azaltzen dira. Esaldi bakoitzean metaforatan (A egoeratik B egoerara, edo-ta B egoeratik A-rako egoerara) ihesketaz topatzen gara. Oraindik ere, bere originalitatea ulergaitzagoa gertatzen da A eta B-ko sustituzio tekniketan, (metafora hutsean) ibiltzen denean.\nLiburu hau konprenitzeko bide egokiena poema bakoitza teknik eta semantik sarreraz hornitzea dela uste izan dugu. Horregatik, hemen, poemak alde desberdinetatik aztertuak izango dira; honela, irakurlea egilearen eta nere lagunaren teknikaz eta idatziaren prozedura semantikoaz hobekigo ohartuko da.\nBestalde, liburu honetako konposizio landuena «Kantu altua» izeneko elegi kantua da; elegia horretan expresakerak klimax batera igotzen dira, orkesta izugarri eta tragiko bat bailitzan.\nPasa gaitezen, bada, poema bakoitzaren azterketa tematikora.\nLiburuak konstante desberdinak dauzka, eta denak funtsezko motibazioez elkarlotzen dira. Lehenengo partean existentzi tematika nagusia da. Poemek ezina, geroa, bizi-arrazoina, mingostasuna, itxaropen gaitza dute gai sakon.\nDena eder-karga duten mementoz hornituta dago, eta paisajeak garrantzi handia dauka. Mujikaren paisajea Lizardirena baino intimista, galderazale ta urtuagoa da. Lizardirengan paisaje hori deskriptiboagoa, inpresionistagoa, exterioristagoa azaltzen da. Mujikak barrendu, interiorizatu egiten du paisajea, beste motibazioen transzendentzia erantsiaz. Bere paisajea subjetiboagoa da; halako joera surrealistaz oretua azaltzen da. Lizardiren poesi-pintura formalista eta objetiboa da; Mujikarena, berriz, informala eta originala.\n1. Goldearen zigorra\nLiburu hau poema oso landu batez hasten da. Herri-harriaren binomioa zizel kolpez bezala eskulpitua dago. Poetak bere herriaren irudia moldatu nahi du. Bertsoek indar handiko metafora-prozedura azaltzen dute. Poeman zizeletaz, mailuetaz, herriaren izaera «setatiaz» mintzatzen da.\n«Hitzak, asmoak, hatsak\nnigan dira mailu,\nherri setati honen\nantza nola atondu?\nEuskal Herriaren indar animikoa adieraztea lan gaitza da; poetak sentimenduaren zigorra sentitzen du. «Nigan dira mailu» esaldia sufrimendu eta indarkeriazko sustituzio bat da.\nPoemak, astiro, herriaren izatea isladatzen du:\n«Zure zain beltzetan, ah,\nKonposizio honetan tematika zoo-telurikoa progresiboki azaltzen etorriko da. Herriaren ahalegina (borroka-nahia, indarkeri-giroa) poesi-hizkuntzaz jazten da; horretarako animalien, basakatuen, tigreen eta zezenen irudiaz baliatzen da poeta. Beste poema batzutan basurdea (euskal mendietako basapiztia) azalduko da. Poema honek Miguel Hernandez baten estetik baliakizunak nabarmenak ditu, alde batetik begiratuta. Jatortasun handiko bertsoetan hizkuntzak halako beraldikotasuna irabazten du:\n«Esan, esan, herria,\nsua jan al duzu,\nzezen hoiek zainetan\nnork erein dizkizu?»\nHirugarren graduko metafora-indarra, hau da, metafora-hutsa deritzan A eta B-ren sustituzioa bortitza bilakatzen da, tematikaz. Poetak dionez, herriak «sua jaten du», herriak «zezenak ereinda» dauzka. Miguel Hernandez-en poemagintzan zezenak larrean badabiltz, hemen ereinda daude. Bestalde, herria bizkorra da, zezen baten gisa.\nPoemaren neurria herrikoia da (7-6, 7-6), puntua asonantea delarik. Egilearentzat dena mailu eta langai bihurtzen da herri zigortuaren filosofia eta antza taxutu eta irudikatzeko.\n«Hitzen zizela zigor\nzaida gaur bihurtu,\nhitzak, asmoak, hatsak\nnigan dira mailu».\nPoemak expresakera harrizkoa, gaitza, indarrezkoa dauka, zentzuaren araura.\n2. Gogoeta nagiak\nOhizko erromantzeen puntu edo rima berdinak ez du, hemen, baliorik. Estrofa bakoitzak amaiera desberdina dauka. Estetik teknika aurrekoaren antzekoa da; mamia, ordea, desberdina. Irudiak surrealismoaren karga duten antitesiekin tartekatuta azaltzen dira. Idi-zezenaren binomioa azaltzen da. Idia Mujikarentzat menderapen isilaren (etsipenaren) sinboloa da; beti zigorrari eta lanari lotutako aberea da idia. Zezena, berriz, erreboltaren eta morrontza-ukoaren sintesi primitiboa da.\nEuskal literaturaren tradizioari begiratzen badugu, hemen, irudien originalitatea nabaria da. Honelako metafora-kontrasteak ageri dira bertso hauetan:\nAzken estrofa bisemia biziz kargatzen da, halako multzo sinkronizatzaiez. «Hautsa» hitza «nekatu» hitzaregin lotzea, eta baserri giroko balentzia duen «irauli» hitza beherabeharraren sentsazioaz elkartzea ere azertu bat da. Estrofaren parte hau lehenengo galdera tragikoei kontrajartzen zaie:\n«Lehengo ekaitzak, burdinak,\nsuak, hotsak non dira?\nLehenaren hauts nekatuak\nhorra hor irauliak...»\nPoetak heriotzaren, gizartearen eta gauzen erorbehar (declive) utzezina abordatzen du. Erorbehar hori indar handiko irudiz orkestatuta dago:\n«Herioa dut ondoan\nArdoaren tematika, intentsifikazio bezala, ez da ere falta. Herioa «ardo sumina da»; biziaren gurdia, berriz, erabilgaitza gertatzen da; irauli egiten da gizona, beheruntz behartzen dute elemenduek. Gizona ezin da erreboltatu, gizonak ezin du zezenak bezala jarrai, horregatik ezina, idi nagia antzera, atetan zain dago. Hau guztia ahapaldi hauetan plastifikatzen da:\n«Nik ez idi, ez ezina\ninolaz ere izan nahi,\nbaina ezina ta idia\nate ezetan ditut zai».\n3. Nor dago ate joka?\nExistentzi gaia bide askotaz azaltzen da. Poema hau laburra da; bere neurria bostsilabaduna da bertso ezparetan; seisiabaduna paretan. Puntu berdina dauka bertso pare guztietan. Bertsoen agitura arina da; egilea galderen teknikaz baliatzen da, batez ere. Poemak azkenburu tragiko bat dauka; gizonaren itxaropena, maiz, ez da betetzen, errealitatea hain hurbil ez dagoelako.\nihesi dit egin,\nez zaude hain hurbil?».\nEsperantza, bai, helgaitza da; gizona itxaropen zai, itxaropen bila dabil; baina, azkenik, esperantza ihes doakio. Askara erori eta harrapatu ezin den ilargi horrek dibujatzen du, plastikoki, giza-bizitzan amets ustelak duen menderapena.\nihesi dit egin».\nBeraz, nahiz-eta gizonaren azken babesa itxaropena izan, berau, sarritan, gizonagandik ihes joan ohi da. Denok dakigu ezin daitekela bizi esperantzarik gabe. Itxaropenaren galera alferrikakoaren sentsazioz dator; sentsazio hori, poemaren amaieran eta galde-estrukturan, noragabe dabil.\n4. Hutsa eza da.\nPoema hau laburra da, baino kondentsazio handi bat dauka. Neurriz, zazpisilaba eta seisilabako erritmo laburra berrazaltzen zaigu. Gorabidean doan galdera-teknikak tentsioari eusten dio. Galderak hauek dira: Iñor ez?, Ezer ez?, Hutsa eza?. Galdera bakoitza erantzun berri baten aitzaki da, eta hau birgalderetan sartzen da. Azkenburua garratza da:\n«Hutsa eza delarik\nnik hutsa herio,\nBizia, noski, heriotza baino hutsagoa, herioagoa da. Poemak, hutsaren aurrean, galdera latza egiten du.\nOrainaren eta geroaren elkarrizketa existentziala ondorengo bertsoetan zuzenki eta plastikoki marraztua dago. Dena gure aldigaitasunaren edo tenporalitatearen desfinkamenduaz mugitzen da. Existentzi-gogapenak bizitasun handia dauka estrofan, galderen puntu eta superpozisioari esker.\nElkarrizketa hori estrofan honela moldatzen da:\n«Orain zaila geroan\namildu... Noiz arte?\nGeldi!, zion orainak,\ngeroak «ez!», «orde».\nOrainaren eta geroaren zortea botata dago; geroak irabaziko du. Orainaren ahoan «geldi!» horren prosopopeiak bizitasuna komunikatzen dio poema osoari. Bertsoaren erritmoak konstatazio tragiko bat dauka, eta konstatzio hori trebeki erreflexatua dago poemaren zehar:\nze ziztrin, funskabe,\noraina ukituaz beti\nUdazkenaren tema sarritan ikusiko dugu trataturik liburu honetan. Bere ukitua animiko-situazionala da poetarengan. Beraz, Mujikaren poesigintzan paisajeak, esan dugunez, halako deskribapen ezformal eta iheskor bat dauka. Poetari ez zaio atsegin deskribapen hutsetan gelditzea; autoreak natur-oniriko diren pintzelkadak, edo-ta, ezformal-surrealista diren joerazko marradurak bilatzen ditu. Lizardirengan, adibidez, paisaje geldi eta zehatza ikuspegi formal eta objetiboz lotzen da; Mujikarengan paisaje hori, ordea, aitzaki husa izango da, irudi subjetiboak kontzeptu-mamiz loturiko zerbaitez emateko. Poesi-atal honek neurri azkarra dauka, 8-6, 8-6-koa:\n«Geroaren geroaz, ah,\nez gehiago galde...\nUdazkena pasaz (zer, zer?)\nudarik ez ote...?»\n«Zer, zer» galdera bikoitzak poemaren doinua areagotzen du. Poesi-zatiaren une batzutan halako indar erdibisemiko bat nabari da. Bertsoen neurria noiz-noiz eten egiten da. Dudarik gabe, Mujikak galderen eta etenduren teknika euskal bertsolarismoaren monotonia hausteko darabil; euskal bertsolarismoan azken-erori edo kadentzi monotono hori doinuaren beharrez gertatzen da, seguruenik.\n7. Uda Joanda.\nPoemak bere 46 bertsotan puntu asonantatu berdina azaltzen digu, neurri-egitura, berriz, zortziko-tipiarena da. Sarrera bukatzean, udazken eroriak udabete baten eskuraezintasuna presentatzen digu. Paisajearen kontrasteek halako keru triste-mingots bat daukate. Metaforak, transposizioak, irudiak bizkorrak eta gogorrak dira; egilea, berriro, nerudianismoaren surrealismoaz baliatzen da, indar-inpresio berezi bat sortarazteko ahaleginetan. Halabaina, bai haseran eta bai bukaeran, tematikaz eta expresiobidez, poema, Machadoren seriotasun-sen batez jabetuta bezala azaltzen zaigu:\n«Arrats zaharraren nekea\nharitzen, oteen, pinuen\nPoema honetan arrasbeheraren asperrak eta nekeak zerikusi animikoa azaltzen dute. Gogora dezagun poemaren sarrera:\n«Maldabehera honek badu\negun harroa, uda asea\nudazken minez dago».\nEstrofak Lizardi-ren transposizio literarioaren oihua dakarkigu oroipenera. Lizardi-ren laburdurak beraldiko dentsitatea dauka estrofa hartan:\nMujikaren beherabeharra garratza, hautsia, traketsa, etsia da; negatibitate guzti hori, «zertarako» batez adierazten den, nahitanahiezko galdera batera doa:\n«Ah, esan, esan, bidean\nbeherabehar etsi, hautsi,\nOndoren, indarkeria eta sumina adierazten duten irudiak datoz. Poemaren sarrerari antitesiak jartzen zaizkio. Ikusi, adibidez, aposizio-metaforak eta hirugarren graduko metafora-hutsak (B-A-ren ordez): «tigreen hortza», «lehoien pilo», «uztaren gorroto», «fruta amildu», «bular iraulien amorro», etab. Mujikaren poesigintza transposiziodunarentzat surrealismoa (onirikoa barne) funtsezkoa da. Bestalde, euskaran metafora ausarta hoiek gaztelanian baino bultzada bizkorragoa dute, gurean ez-ezagunagoak direlako. Ikusi estrofa bere hartan:\n«Uda nintzanean tigreen\nhortza, lehoien pilo\ngaiztoa barnetan nuen,\nekaitza, bolkana nintzen\neta uztaren gorroto,\n(ah, fruta amildu ta bular\nBertso hauetan baliakizun kosmiko-ludikoak azalten dira. Metaforak eder-hibaiaren indarrez galtzen dira. Adibidez, «bular iraulien amorroan» dioen metaforan halako aintzin substratu erotikoen esanahiak aprobetxatzen dira. «Gorrotoaren» irudia (poetak grina mundutik bildu duena) egoeraz aldatzen da, udako uztaren exaltazioa irudi plastikoetaz, nolabait adieraziaz. Poetaren irudimenean fruita «suminduta» aurkitzen da, bere oparogiroan. Hori da, ustez, bertsoen irudimen-asmoa.\nPoemak baditu beste irudi zoo-telurikoak. Alde hortatik Mujikaren poesigintzak hernandianismoarekin zerikusia azaltzen du:\n«Baita, nintzen pizti, lehoi,\nbarrengo sorotan mila\nzezen zeuden larreko».\nObserbazio eta transposizio-ahalmena behar da, beraz, «mila zezen larreko» metafora sortzeko.\nPoemaren hirugarren partea umilagoa da; lehendabizian, udaren antitesiak sorturiko klimax gorena beheraka abiatzen da. Berriro, gero-existentzialak larritu egiten du poeta. Hemen ere irudi surrealistak agertzen dira. «Hautsaren» tematikak, itxuraz, motibazio surrealistak dauzka:\n«Gero beltzak bere erara hatsak\nhatzez dizkit jarriko,\nbide ilun hau bidean, ah,\nnik izango ilunago».\nNaturak, urki ihar eta xaharrez, poeta erorbehar-kutsuz kolpatzen du. A-ren isofoniak (ihar, xahar, makal) txikizioaren sentsazioa areagotu nahi du. Barnean kolpeka ari den naturazko prosopopeiak («barnean jo eta jo»), poetaren aldi animikoari intentsitate nagusiago bat erasten dio. Dena bidean doa, dena «gerora» abiatzen da; gero hori hibai hotz, ilun, fingabe bat da:\n«Dena negura, gerora\nibar hotz, ilun, fingabe\nbatera... Ixo, ixo, nahiko!»\nIkusten dugunez, erorbeharraren (declive) intsistentzia poeman «ixo, ixo, nahiko!» horretaz azkenburutzen da.\n8. Ah, gauaren.\nPomaren neurria librea da, baina puntuak nahiko isomorfoak agertzen dira. Poeman, finkamendurik ez duen «orainaz», asperrezko sentsazio bat sortuarazi nahi da; hortara datoz hemengo errepika eta aliterazioak. Poema honek Garcia Lorca-ren «qué noche, noche, nochera» delakoa gogorazten digu:\n«Koplazko kopla beltz hau...\nah, tristuraren tristura triste...\nAh, morearen morezko more...»\nHizjoko eta errepiken bitartez, poetak aldiaren harren-egoera adierazi nahi du; barren-egoera hori beldurtia eta eutsezina da. Bertan, «bertsotan nor jarri nau?», delako ebaketa, adieragarria bihurtzen da.\n9. Isatsondo, Legorreta.\nTreneko ibilaldia bai Baudelaire-k, bai Juan Ramón Jimenez-ek, bai A. Machado-k (eta Lizardi-k berak ere) poetikan maisuki erabili dute. Poeta bakoitzak tematika egoeraldi desberdineta itsasten du. Existentziaren ihesketak dimentsio espaziala dauka tema honetan.\nOhar gaitezen, bereziki, Lizardiren poema hartaz:\n«Oi, lur, oi, lur!\noi, ene lur nerea!,\nparre gozoz ernea!\nIrudiek hemen mugimendu handia daukate, eta deskribapen-motibazioak euskal baserri-giroari lotzen zaizkio. Lizardi-ren estetik sugerentzietan bisemia ongi azaltzen da; bainan bere poesi hizkuntza exteriorista da; bere begien aurreko paisaje hori guztiz formala eta objetiboa da.\nMujika-ren paisajean, berriz, ikuspegia ez da baserri-girokoa bakarrik, biziki industriala ere. Beraz, egileak, hemen, baserriko motibazioak («sagar ustelak arbolan») Euskal Herri industrializatu baten elemenduez batzen ditu («herdoil zaharrak garraisi», «haragitan altzairuak») etab. Irakur ditzagun bertsoak:\n«Eze, berde, more, okre,\nkolore tristeen nahasi,\nsagar ustelak arbolan\ngezur makabro iduri,\nherdoil zaharrek garraisi».\nNabarmenak dira «herdoilaren garraisiak» eta «altzairuaren haragiak». Poetaren irudimenean, sagarrakuda xaharraren mamuak baino ez dira; «gezur makabroen» antza daukate. Euskaraz «makabro» hitza inork ez du erabili hemen daukan textuinguruan.\nNahiz-eta tematika egilearen originala ez izan, poemak, metafora-plastizitatez, ohizko topikoetatik alde egiten du. Bertako azken zatia biziaren desfinkamenduaz mintzatzen da. Konstatazio bat da: dena igaroz doala, dena ihes doala; ezerk ez dezake euts gauzen erorbeharra:\n«Hibaiak atzerarik ez,\nitsasoan bere hesi\nbehera behar hau (hots honen\ngau) ezin gerarazi...»\n«Hots honen gau» «hau» hitzarekin kontsonatzeak bertsoari estrofa osoaren «erorbehar-sentsazioa» itsasten dio. Poema, azkenik, galdetuz, eta galderari (ez-jakinez) erantzuna ukatuz bukatzen da:\n«Trenak narama, narama,\nnoruntz, noruntz...? Al dakit?»\n10. Bide zaila.\nPoesia honen textuingurua oso soila da. Egileak Garcia Lorca-k transzendentzia gabeko temetan (Cante Jondo-n, adibidez) erabiltzen duen teknika darabil hemen:\n«Hain gazi zertan nabil?\nBide, bide ez dakit.\npinutan usain zazpi\nbarnetan ozpi bi»\nZazpiaren numerazioa, beste lekutan bezala, hemen bitxi agertatzen da. Ez dakigu zein den numero horren esanahi zehatza; mamiaz aparte, zazpiak, itxuraz, Lorca-rengan bezala, motibazio estetikoak dauzka.\nTeknika aldetik, poemak melodi-kerua azaltzen digu; bertsoek (bai parek, bai ezpareek) i asonanteaz errimatzen dute, eta neurria oso herrikoia da (7-6, 7-6).\n11. Tristeki, tristeki\nBertsoen irakurketa egin ondoren, poetaren asmo nagusia nabarmena da. Bertako errepikek, Euskal Herriko paisaje busti eta euriberak ikuslearengan sortutako asper-sentsaziora iritsi nahi dute. Euskal «sirimiria» fingabea, etengabea da; eta, azkenik, busti egiten du.\nOhar gaitezen «tristeki» hitza 16 aldiz errepikatzen dela 14 bertsotan. Poemak erritmoari haseratik heltzen dio, eta ez dio eten egiten azkenerarte:\ncuria zein euri,\neuri, euri, euri...»\nPoemaren bisemiak ondorio bat adierazten du; alegia, existentzia beti berdina, berdina, izugarriro berdina dela; beraz, «euria zein euri» dion bertsoa antzekoa da.\nPoesianen azkena zatirik originalena da; gorputz literarioaren erritmo aspegarriak «luzeegi» adberbioan aurkitzen du kondentsazio gorena:\nbidea, bai, nagi,\ntristura hau luzeegi...»\nErrepikaren teknikak ondorio estetikoak lortzen ditu, eta aspergura, nolabait, baztertu nahi da; hobe esanda, asperrak hemen ez du hainbeste nazkatzen. Poemaren neurria arma da (6-6, 6-6), eta 14 bertsoek ¡ asonantean puntu bat bera dute.\n12. Jainkoa, Jainkoa.\nZalantzarik gabe, egilearen bigarren poemagintzan erlijio-tematika lehenengoan baino apalagoa da. Gogoratu «Urdin eta burni» liburuaren muina tehilardianoa. Zerbait pasatua da, nonbait, egilearengan erlijio-ekintzak halako isilaldia jasateko. Hala-eta guztiz, bigarren haro honetan ere, han-hemen, azaltzen dira erlijio-ohiartzunak, nahiz-eta gaiak beti samina, bilaketa eta dudaren mugatatik begiratuak izan.\nOraingo hau horietakoa da:\nluzaro zait isil,\note dut ihesmin»\nPoemak, une batzutan, Orixe-ren «Barne muinetako» idazkera trinko eta galderakoia azaltzen du; halaz ere, hemen Jainkoa Orixe-ren erlijio-tematikan baino izkutuagoa, dramatikoago da. Bertsoen texitura gaitza, soila da:\nnabiltzu bide ezin\n(zenbat oihu trakets\nPoetak barrengo barreiaketa aitortzen du; barnea ez zaio Jainkoari erne. Ihesketa hori Jainkoak naturan duen izate kosmiko eta beteaz ez-ohartzean datza. Galderen teknikak garrantzi handia dauka. Dena duda, galdera eta ikerketa da poetarengan:\n«Jainkorik «baden, ez\nden» nauzu jakinmin».\nBerriro galdera tragikoki jeikitzen da:\n«ote den, ote den»,\nbaino, nola jakin?».\nErantzuna, azkenik, naturagandik dator, eta natura hori harrietan, bideko lizarretan haragitzen da. Hau da kosmo-izakien erantzuna:\nPoetak garbiki adierazi nahi du, Jainko-izatearen probarik hobena naturarekiko lotura dela; poetaren bidea gauzen iturriekin topaketa bat da.\n13. Bidearen herdoilean.\nPoemak bideak ematen dituen motibazioak sakondu nahi ditu. Hemen motibazio nagusiena existentzia da. Existentzia hori, ordea, funskabea, segidagabea da; balioztapenak paisajearen errekurtsoetan aurkitzen dira:\n«Arratsa nekez dut maldan\ngauzak behera diranean,\nPoemaren zehar bisemi-karga duten esaldiak daude; adibidez, «onduen gurpil zoroa», «arratsa zaunka horiaz», «lizarren pena gorria», etab.\nKolore «horia» zaunkarekin lotzeak halako intentsitate eta sentsazio melaska sortzeko eginkizuna agertzen digu. Bestainbeste esan daiteke «pena gorriaren» sinestesiaz. Denbora «gurpil zoroaren» irudipean deskribatua dago, iraganaren sinbolo bihurtuaz.\nPoema barruan lizarra, indar estetikoz berrazaltzeak, poetak bere emozioaldi gorenenak arbola honen sentsazioekin lotzen dituela adierazten digu. Dakigunez, lizarra Euskal Herriko arbola berezienetako bat da. Bere adarrak baserrietako ateetan itsasi ohi dira San Joan egunez. Horregatik dio:\n«Udazkena hats neke batez\negin da gau».\nOhar gaitezen, Luis Mari Mujika-ren poetikan, aldigoren guztiei naturaren lagunkidetasun bat dagokiela. Horrelakoa da poema hauetako bisemi tratamenduaren barren-konstantea. Zalantzik gabe, hemen bisemiak eta sinestesiak funtsezko galderen zerbitzuan daude:\n«Bide hau zertako dudan,\nbizia bizitzeko dan\nBestalde, pasartearen neurria egilearen originala da: 8-8-8-4, 8-8-8-4. Puntutara, 1, 4 eta 5-tak asonantez elkar errimatzen dute, eta 3-ak eta 4-ak beren aldetik.\nII. BEGIAREN KANTA\nPoesi atal honetan poetak intranszendentziari eta banalitate egoerari lotutako zenbait zati lantzen ditu; banalitate hori, nolabait, sentsual motibazioei elkartzen da, eta hau dena estetik mailara jasota. Saio erotiko-sentsualek hemen asmo nabarmen bat daukate, alegia, aspaldliko moralismo itxiak euskarari ezarritako mugak salta-nahia. Moralismo harek euskal literaturan amorio-tematikari praktikoki ateak itxi zizkion, XVI mendetik hasita XX-ko 60-garren urtealdi arte.\n14. Ze baldan.\nPoema librea da neurriz, eta Garcia Lorca-k «Cante Jondo-n» erabilitakoen antzekoa. Orain arte intranszendentzi lanketek euskaran tratamendu nahiko hertsia eduki dute. Poeman mugimenduz betetako ebokazio sentsual-sugerigarriak ematen zaizkigu:\nbeltzaren ziztada.. . «\nGrina hemen labanaz sinbolizatzen da; labana izterretatik barrena sartzen da. Dudarik gabe, hitzen ingurugiroan «laban» hori bisemia erotikoz jazten da. Grinek oihu egiten dute («nere irritsak oihuz»). Ikus, zehazki, beste irudi honetan elemendu oniriko-sentsualak:\nNeskatxaren gorputza «hibai» eta «oihan» irudiaz elkartzeak, Vicente Aleixandre baten poetik zantzuak dauzka, hainbatean. Beraz, irudi hoiek 27-ko belaunaldiaren metafora surrealistekin lotzen dira. Gai erotikoak sentsualitate soilez (Detxepare, benetako euskal Arcipreste de Hita, kendurik) euskaran estetikoki ia ez dira landuak izan. Hemengo sentsualismo bisemikoak, itxuraz, gaiak arriskuzko duen zatarkeriatik alde egiten du.\n15. Bota zinuztan.\nZati hau muinez eta tankeraz aurrekoen antzekoa da. Bere erritmoa gatik, poemak balio nagusiagoa dauka estiloaz. Bertsoak bostsilabadunak dira, eta puntua berdina paretan. Neskatxaren erazketak, bertsoen amaieran, lagunkidetasun bitxia topatzen du.\nApostrofe honetan, erazketa halago lotsakizun ironikoz agurtzen da: «Isil naitean!». Neskatxari paisajean lagun dio, ekite hain gizakoi eta pertsonalean. Natura begiz horniturik azaltzen da, neskatxaren haragi lerdena ikustearren:\nArratsa neskatxa irrikatzen duen mutil galaia da; neskatxaren begiztatzea «suzko sukarrez» egiren dela, adierazten da sugerenteki. Poesi-koadro honetan, naturaren lotura erotikoa pintatzen da. Neskatxaren erantzuna eskaintza da, eta eskaintza hori a asonantez bildurik aurkitzen da lehenengo bertsotik azkeneraino:\n16. Gorri, zuri, berde.\nPoema osoa kolore eta susgestioz biltzen da. Bere hariak Garcia Lorca-ren «verde, que te quiero verde» hura oroitarazten digu.\nSentsual-gaiek, hemen, Neruda-k edo Vicente Aleixandre-k erabil ditzazkeen surrealismobidez erabiltzen dira, metaforaz:\nhibai bero bi».\nLehen esan dugunez, «hibaiaren» metafora gai hauetan egileak maiz erabiltzen du. «Gorri, zuri, berde» koloreen jokoa, nahiz-eta euskal ikurrinaren koloreak izan, ez dugu uste esanahi apartekorik duenik. Ustez, koloreak hemen aitzaki hutsak dira estetika aldetik; euskal kromatismo sozialean erabilera handia dute kolore horiek.\n«Gorri, zuri, berde,\ngerri horren gerri! «\nKromatismoa expresakera sentsualaren mende dago poeman; hitzen jokoaz azken eskaintzaren galdera nagusira iristen da: «Maite, noiz arte, noiz arte?».\n17. Maitasun ezposiblez.\nHemen existentzi-arazo larri bat ukitu nahi da. Maitasun-ezina, behar-beharrezko birjindadea zenbait pentsonen bizitzan drama larri gerta daiteken; birjindade derrigorrezkoa. Beraz, biziegoerak askoei birjindade behartua ezartzen die; bere ondorioa bakardadea da, gizagaitz latz bat iduri. Poetak, poeman, idazkera oniriko-sentsuala utzi gabe, Garbiñe neskatxaren drama presentatzen digu. Garbiñe, izan ere, ederra delarik, hutsik eta antzu sentitzen da, maitalerik topa ez duelako.\nAntitesi bezala, metafora-orkestazio bat (baliakizun kosmiko-surrealistaz horniturik) azaltzen zaigu. Beste irudien artean, ikus hauek: «hibai gordinak», «ur basatiak», «limoi eta izarrak». Irudi hauek neskatxaren lerdentasuna eta bere hutsunea antitesiaz aurrejarri nahi dute.\nPoemaren zehar, hutsunearen aldea desarroilatzen da gehienik. Neskatxak dio:\n«Zertarako nere begi,\nezpain, sabel, bular, ertz\nideki hauek..., gizonik\nez dutelarik jabe? «\nGarbiñeren sufrimendua «orratza», «katea», «zazpi gau luzeen gosea» da.\nGizon baten amodio-ezinaz, Garbiñe naturari eskainiko zaio, harekin identifikaturik, hidrogamia ezposible bat osatuaz. Beraz, giza-amodioa urarengan sinbolizatutako edertasunean ordezkatzen eta sublimatzen da:\n«Naturak, bai, osokiro\nbilduko nau maitale,\neta sabel sakon hontan\nsartuko golde bere».\nSinestesi-irudiak oldar onirikoa duten metaforez indartzen dira. Bularrak hibaiak dira, izterrak hibai gordinak; kolorea kuprezkoa da, ur basatiak haren bularren zaporea bila dabiltza.\nPoeman goldearen irudi primitiboa dator; irudi honen sinbolismo falikoa herri zaharren antropologian ernalketa-zikloez elkarlotzen da. Miguel Hernandez-en poesigintzan ere goldeak badu adierazitako esanahia:\n«Baina Garbiñek sabela\nonaindik golde gabe...»\nbidean dut ezagun\naldi hau dela aldi,\nbide hezean nik mila\njoan da etorri,\nibiliz dut soilik,\nah, ni beti nabila\nnahiz egon, nahiz geldi!\nnik nahi berritzuli,\nbizi hontan orainak\njoana da joana\nnahiz egon, nahiz ari,\n(ah, nire bide egina\nnolatan hibai beltza\nlizar gorrien pena\n(esan, negu okre hau\nuda nola itzuli!),\ngaur dirade ur isil,\npiztien begi gaitzak\nsagar ustel egin,\noro alferrik bada


Futbola, Italiako Giroko azken etapa eta pilota, urriaren 25ean\nFutbola, Italiako Giroko azken etapa eta pilota, gaur, ETB1en eta eitb.eus-en\n12:00etan, ETB4n Mungian jokatutako palako finala eskainiko da. Gaubeka-Ibargaray vs Garate-Ibai Perez arituko dira jokoan.\nItaliako Giroa 2020. EITBren bideo batetik ateratako irudia.\nLau kirol emanaldi eskainiko dira guztira gaurko egunean, urriaren 25ean, ETBn.\nHasteko, 12:00etan, ETB4n palako banakako txapelketa izango da ikusgai. Mungian jokatutako finala eskainiko da, Gaubeka-Ibargaray vs Garate-Ibai Perez artekoa. 3. eta 4. postuko partiduak, ordea, Necol-Gordon vs Fusto-Urrutia artekoak izango dira. Pedro Mari Goikoetxeak eta Mikel Aierbek egingo dute pala partiden kontakizuna.\nOrdu berean, 12:00etan baita ere, zuzenean, ETB1en eta eitb.eus-en, bigarren maila B sailkapeneko futbol partida izango da ikusgai, Athletic B vs Racing Santander taldeen artean. Naxari Altunak eta Juanan Legorburuk egingo dute partiduaren jarraipena.\nOndoren, ETB4n Italiako Giroa izango da ikusgai 14:00ak inguruan, eta 15:00etan, ETB1en jarraituko du, "Ez Da Giro" saioarekin. Italiako Giroko 21. eta azken etapa izango da, 15,7 kilometroko erlojupekoa. Cernusco sul Naviglin hasiko da, eta Milanen bukatu. Fermin Aramendi, Xabier Usabiaga, Alfonso Arroio eta Alessandro Ruta, Italiako Giroarekin batera, txirrindularitzaren unibertsoko hainbat konturen inguruan solasean arituko dira goi mailako gonbidatuekin batera.\nTxirrindularitzaren ostean, 17:30etik aurrera, "ETB Kantxa" saioan bi binakako pilota partida eskainiko dira Tolosatik. Lehenik, Elordi-Untoria vs Egiguren V-Erostarbe arituko dira lehian, eta ondoren, Elezkano II-Martija vs Altuna III-Tolosa. Bi partidak ETB1en eta eitb.eus-en eskaniko dira, eta Xabier Euzkitzek, Abel Barriolak eta Elena Azpeitiak egingo dute kontakizuna.


▷ Nola ikusi Tokyo 2020 Olinpiar Jokoak doan | Androidea\nNola ikusi Tokyo 2020 Olinpiar Jokoak doan\nThe Olinpiar Jokoak Tokyo 2020 Izkinan daude eta kirol ekitaldi bikain honen inguruko itxaropenak handiak dira. Eta da, egun gutxiren buruan, Japonian ospatuko direla, hainbesteko garrantzia eta tamaina duen zeremonia batek dakarren guztiarekin.\nMilaka kirolarik eta kirolarik parte hartuko dute, dozenaka herrialde ordezkatuz eta banderak goian utzita. Espainiak dagoeneko prest dauka, beraz emaitza onak espero ditzakegu aurten. Tokyo 2020 Olinpiar Jokoak doan ikusi nahi badituzu, hemen kontatuko dizugu nola.\n1 Noiz hasten dira eta noiz bukatzen dute?\n2 Beraz, Tokyo 2020 Olinpiar Jokoak doan ikusi ahal izango dituzu\n3 Tokio 2020ko Olinpiar Jokoak ikusteko beste alternatiba batzuk\n3.0.1 RTVE (Espainiako Irrati eta Telebista)\n4 Espainia Olinpiar Jokoetan\n4.1 Espainiak parte hartuko duen kirol eta diziplinak\n4.2 Zer moduz joan da Espainia aurreko olinpiadetan\n5 Tokio 2020ko Olinpiar Jokoetan parte hartuko ez duten Espainiako kirolari bikainak\n6 5 kirol berri gehitu dira Olinpiar Jokoetan\nNoiz hasten dira eta noiz bukatzen dute?\nTokioko Olinpiar Jokoak eskubidea zuen urtean egin behar zen, azkena, uztailaren 24a eta abuztuaren 9a bitartean. Hala ere, pandemia zela eta, batzorde antolatzaileak orain arte atzeratu behar izan zuen, jarduera horiek garatzeko baldintza hobeak daudelako mundu osoan. Orain hauek Uztailaren 23an hasiko dira eta abuztuaren 8an amaituko dira. Denbora horretan guztian, dozenaka kirol eta atletismo lehiaketa izango dira, eta Espainia, beste herrialde askotan bezala, horietako askotan egongo da.\n? Saiatu doako hilabetea: Ez galdu Olinpiar Jokoetatik ezer hemen klik eginez. Proba guztiak eta beste kirol esklusibo asko (F1, saskibaloia, futbola ...) inolako konpromisorik gabe ikusi ahal izango dituzu.\nBai, ekitaldiak ez du audientziarik izango aurrekoetan bezala, COVID-19ak eragindako arazoak gaur egun oraindik ere agertzen direla erakusten duen zerbait, munduan dagoeneko eskuragarri dauden txerto ezberdinei eta kutsadura nabarmen murriztu duten beste faktore batzuei esker murriztu diren arren.\nBeraz, Tokyo 2020 Olinpiar Jokoak doan ikusi ahal izango dituzu\nTokyo 2020 Olinpiar Jokoak ikusteko modu asko egongo dira. Hala ere, gehien-gehienak ordaintzen dira, noski. Oso gutxi dira doakoak eta, aldi berean, kalitate onekoak.\nAukerarik onena ordaindutako DAZN bidez egiten da, baina doako probako hilabetea eskaintzen du iraupenik gabe, edozein momentutan erraz ezezta daitekeena, ordainketa egitea saihestu behar izateko.\nHonen bidez ekitaldia emitituko da. Aldi berean, mundu osoko beste kirol eta liga batzuk ere emititzen diraberaz, ezin hobea da kirolei, kirolariei eta Tokio 2020ko Olinpiar Jokoetako diziplinen munduan gertatuko den guztiari buruz, baita boxeoko borroka garrantzitsuenei, futbol liga garrantzitsuenei buruz informatuta egotea ere. del Rey, Premier League, etab.), saskibaloi ligak, dokumental ugari, astero ikuskizunak eta askoz gehiago.\nOrdainketa moduak ezagunenetakoak dira. Visa, MasterCard, JBC edo American Express kreditu txartelarekin edo zordunketa txartelarekin erabil dezakezu. Paypal, Google Pay, Apple bidez ordainketa edo DAZN opari txartela erabiltzea ere aukera dezakezu.\nHileko harpidetzaren prezioa 9,99 eurokoa da. DAZN urtebetez kontratatu nahi baduzu, 99,99 euroko ordainketa egitea aukera dezakezu eta horrek hileko ordainketa 8,33 euro inguru bihurtuko luke.\nTokio 2020ko Olinpiar Jokoak ikusteko beste alternatiba batzuk\nDAZN Tokio 2020ko Olinpiar Jokoak ikusteko aukerarik gogokoenetakoa bada ere, nahiko onak izan daitezkeen beste asko ere badaude.\nRTVE (Espainiako Irrati eta Telebista)\nLehenik eta behin RTVE dugu (Espainiako Irrati Telebista), herrialdeko bide nagusietako bat zeremonia eta olinpiadak hauetan egingo diren kirol asko ikusteko. Doakoa da eta ekitaldian egingo diren irekiera eta irekiera ekitaldiak eta kirol, diziplina eta kirol jarduera ugari bilduko ditu.\nMovistar Espainiarentzako kirol gertaerak gehien biltzen dituen beste komunikabideetako bat da. Horregatik da Kirol mailan gertatzen den guztia ikusteko beste aukera ona da, Olinpiar Jokoetan ez ezik, beste proba batzuetan ere nazioarteko futbolean, saskibaloi liga profesionaletan eta beste hainbat kiroletan.\nVodafone ere badago, bezeroei Eurosport Player eskaintzen duena 2020ko Olinpiar Jokoak ikusteko aukera. Alternatiba honen alde ona da bi kanal dituela, hau da, Eurosport 1 eta Eurosport 2, beraz, ez duzu ia edozein kirol gertaerarik galtzen, are gutxiago Espainiako partaidetzak.\nOlympics.com da Olinpiar Jokoak biltzen dituen web plataforma nagusietako bat, albisteetatik bitxikerietara eta, nola ez, zuzeneko eta zuzeneko kiroletara. Webgune honetan irudi, bideo eta askoz gehiago ere bistaratzen dira. Olinpiar Jokoak jarraitzeko beste alternatiba ona da. edizio honetakoa.\n? Saiatu doako hilabetea DAZN eta ez galdu ezer 2021eko Tokioko Olinpiar Jokoetatik\nEspainia Olinpiar Jokoetan\n200 herrialde baino gehiagok parte hartuko dute olinpiar edizio honetan 306 kirol diziplinetako 42 ekitalditan. Espainia, urtero bezala, presente egongo da, guztira 321 kirolari eta kirolarirekin, horietatik 184 gizonak dira eta 137 emakumeak. Saúl Craviotto, Mireia Belmonte igerilari profesionalarekin batera, herrialdeko banderaren eramailea izango da Tokyo 2020 Olinpiar Jokoen inaugurazio ekitaldian.\nSaúl Craviotto eta Mireia Belmonte sari eta esperientzia gehien lortu duten Espainiako kirolarien artean daude. Horregatik, ekitaldian bandera ordezkatzeko aukeratu zituzten. Biek aurreko domina olinpikoetan hainbat domina irabaztea lortu dute. Eta lehenengoa Olinpiar Jokoen aurreko edizio guztietan parte hartu du, 2008az geroztik, Pekinen (Txina) antolatu zena.\nBelmonte-ren aldetik, olinpiar edizio batzuetan ere parte hartu du, baina ez 2008an. Horrek bere presentzia uzten digu 2012an, Erresuma Batuan, Londresen eta 2016an, Rio-n. , Brasil.\nEspainiak parte hartuko duen kirol eta diziplinak\nEkitaldi honetako kirol ekitaldietan parte hartuko duten ehunka espainiarrak bertan banatuko dira 29 kiroletatik eta diziplina desberdinetatik 35, horien artean ezagunenak aurki ditzakegu, hala nola igeriketa, txirrindularitza, saskibaloia, futbola, esgrima, gimnasia, jauzia, taekwondoa, waterpoloa, tenisa (mahaia ere bai), boleibola, arku tiroa eta beste hainbat.\nHerrialdearen izena goratzen saiatuko diren ordezkari ugarietako batzuk dira Damián Quintero Capdevila eta Sandra Sánchez Jaime (karatea), Óscar Husillos (atletismoa), Jon Rahm (golfa), Pablo Abián (badmintona), Laura Bechdejú (artistikoa), Gabriel Escobar (boxeoa), Alberto Ginés López (eskalada), David Valero Serrano eta Jofre Cullell Estapé (txirrindularitza), Albert Torres Barceló (pista), Beatriz Ferrer-Salat (zaldiketa - soinketa) eta Jessica Vall (igeriketa), beste askoren artean izen gehiago.\nZer moduz joan da Espainia aurreko olinpiadetan\nRio de Janeiroko Olinpiar Jokoen azken edizioan 2016an, Espainiak 16 domina inguru pilatzea lortu zuen, horietatik 7 urrezko, 4 zilarrezko eta 6 brontzezko, horrela, 2012an baino egun arrakastatsuagoa bete zen Londresen, Erresuma Batuan, Olinpiar Joko hauetan domina 17 dominek osatzen zuten arren, bat gehiago; 2017koak, gehienetan, urrezkoak zirelako gertatu zen, Erresuma Batuan, berriz, 3 urte besterik ez zituzten.\nModu berean, Espainiak beti lortu du Olinpiar Jokoetan domina gehien eta emaitza onak lortu dituzten herrialdeetako bat izatea. Hori dela eta, edizio honek ondo edo hobeto egingo duela espero da. Itxaropenak handiak dira, eta baliteke herrialdeko errekorra, hau da, Olinpiar Jokoetan lortutako 22 domina (1992an Bartzelonan gertatu zen zerbait), aurten gainditzea, zerrendan agintzen den moduan.\nTokio 2020ko Olinpiar Jokoetan parte hartuko ez duten Espainiako kirolari bikainak\nMunduko kirol ekitaldi garrantzitsuenetako bat izanik, Espainiak eta parte hartzen duten gainerako herrialdeek, normalean, ordezkari onenak deitzen dituzte bataila gogorra burutzeko eta olinpiar ospea irabazteko. Hala ere, Aurten 2021. urtean Tokion (Japonia) egongo ez diren Espainiako hainbat kirolari eta atleta daude.\nHorietako batzuk atzelaria dago Sergio Ramos, gaur egun Frantziako PSG (Paris Saint Germain) taldean dagoena. Ez du futbol olinpikoko taldean parte hartuko. Halaber, Manchester City talde ingelesean jokatzen duen Ferrán Torresek eta Brahim Díazek eta Borja Mayoralek, hurrenez hurren, Real Madrilen eta Erroman jokatuko dutenak Serie A-n (Italiako futbol liga).\nGainera, Espainiak ez zuen gimnasia erritmikoko kategorian sailkatu, beraz, Inés Bergua, Ana Arnau, Valeria Márquez eta beste bezalako pertsonaiak kanpoan geratuko dira. Herrialdeak kirol honetan izan zuen parte hartze desegokia izan zen.\nKarateetan bikaina den María Torres ere ez da Tokiora joango, zorionez, Espainiaren izenean sailkatzea lortu zuten Sandra Sánchez eta Damián Quinterok ez bezala.\n5 kirol berri gehitu dira Olinpiar Jokoetan\nSurfa, Karate, beisbol / softbola (bi hauek itzultzen dira), kirol eskalada eta skateboarda Aurten Tokyo 2020ko Olinpiar Jokoetan ikusiko ditugu. Jadanik onartuak daude eta, beraz, asko izango dira edizio hau ikusteko interesa duten zaleak, munduan gehien praktikatzen diren ekintzetako bat delako -salbu kirol eskaladakoa, aipatutako beste lauek ez bezainbeste-.\nArtikuluaren bide osoa: Androidea » Berri » Nola ikusi Tokyo 2020 Olinpiar Jokoak doan\nGailu anitzeko WhatsAppa, benetan? Egiaztatzen dugu !!\nAndroid-en Anime marrazteko aplikazio onenak


Aterkiak, gozokientzat - Tolosa - Tolosaldeko ataria\nJosu Artutxa Dorronsoro 2022-06-23 20:00\nLarunbatean Kuadrillen Eguna ospatu bazuten ere, gaur hasi dituzte ofizialki Tolosako San Joan festak; Katixa Perea kultur etxeko dantza tailerreko ballet irakasleak leherrarazi du suziria, dantza tailerraren 25. urteurrena ospatzeko.\n18:00etan, aurreikusita zegoen bezala, Tolosako udaletxeko balkoira irten dira alkatea eta zinegotziak. Aurten, Katixa Perea kultur etxeko dantza tailerreko ballet irakasleari egokitu zaio protagonista izatea; berak leherrarazi du San Joan jaiei hasiera ofiziala eman dien suziria. Aurten 25 urte egin ditu dantza ikastaroak, eta beraz, urte luzez egindako lana eskertzeko hautatu zuen udalak Perea. "Poz handia sentitu dut, ohore handia baita sanjoanen iragarle izatea. Oso gustuko ditut festak, oso dotoreak direlako eta bereziak direlako, eta gainera, dantza elementu garrantzitsua izaten da", adierazi du.\nArratsaldeko lehen orduetan, zaparrada mardulak izan dira eskualdean; ordu horretarako, ordea, atertu egin du, eta hala eutsi dio ordu batzuetan. Hori dela eta, suziria lehertu ondoren, udalbatzako kideek balkoitik jaurti dituzten gozokiak, aterkiak zabalduta jaso dituzte zenbait herritarrek. Pereak berak aitortu du "urduri" zegoela, eguraldiagatik: "Azkenean, herritar ugari etorri da, eta igaro ditugun urteak eta gero, alaitasuna nabari da".\nGaurko momentu berezirako jasotako gonbidapena "urte luzez egindako lanaren aitortza" dela aitortu du Pereak. "Ez soilik nire lanarena, baita nire lankideen lanarena ere. Gezurra dirudi honaino heldu izana, baina urte hauetan guztietan, ikasle ugari igaro dira dantza eskolatik, eta egun hauetan, gainera, maitasun keinuak jaso ditut ikasle, senitarteko eta gertukoengandik", gaineratu du.\nLaburra, xumea eta zuzena izan da Pereak suziria leherrarazi aurretik irakurri duen mezua. Bi hitz erabili ditu batez ere, ezinbestekoak eta oso garrantzitsuak biak: errespetua eta parekidetasuna. "Garbi utzi nahi nuen ezinbestekoa dela jaiak errespetuz ospatzea, eta berdintasunean oinarrituta”, azaldu du.\nBehin gozoki guztiak banatuta, Tolosako Buruhandi eta Erraldoien Konpartsaren txanda heldu da. Plazan dantzatu ondoren, kalejiran irten dira Alde Zaharreko kaleetan zehar. Bihar ere, prozesioan parte hartuko dute. Buruhandi eta erraldoiez gain, Iraunkorrak txarangak ere alaitu ditu herriko kaleak.\nGauean, San Joan sua piztuko dute Andre Mari plazan, eta Tolosako Udal Musika Bandak, Udaberri dantza taldeak eta Hodeiertz abesbatzak parte hartuko dute ekitaldian. Ondoren, Skakeitan (Plaza Berrian) eta Puro Relajo (Lopez Mendizabal plazan) taldeen kontzertuak izango dira, 23:00etan eta 23:30ean, hurrenez hurren.\nJosu Artutxa Dorronsoro eka 23 Tolosa\nTolosako Erraldoiek Plaza Zaharrean dantzatu dute, San Joan jaien hasiera iragarri duten suziria lehertu ondoren; guraso eta haur ugari bildu dira ...


Astelehenean hasiko da matrikulazio kanpaina eta herriko ikastetxe publikoek haien hezkuntza eskaintza aurkeztu dute | Gazteria\nYou are here: Home › Albisteak › Astelehenean hasiko da matrikulazio kanpaina eta herriko ikastetxe publikoek haien hezkuntza eskaintza aurkeztu dute\n• Matrikulazio kanpaina urtarrilaren 18tik 29ra bitarte izango da (biak barne) eta hiru ikastetxeek ate irekien jardunaldiak antolatu dituzte.\nHerriko hiru ikastetxe publikoetako zuzendariek, hau da, Bizarain Ikastola, Cristobal Gamon Ikastetxea eta Koldo Mitxelena Herri Ikastetxekoek, 2021-2022 ikasturterako ikasle berrien matrikulazio kanpaina aurkeztu dute Hezkuntza zinegotziaren laguntzaz. Kanpaina hori urtarrilaren 18tik 29ra bitarte burutuko da, 2018 eta 2019 urteetan jaio diren haurrei zuzenduta.\nZuzendariek Errenteriako eskola publikoaren eskaintza hezitzailea azaldu dute, euskalduna eta kalitatezkoa dena, eta familiei dei egin diete antolatu dituzten ate irekietan parte hartzera, haien proiektuak bertatik bertara ezagutzeko. Pandemiaren ondorioz, aurten aldez aurreko hitzordua eskatu beharko da bertaratzeko.\n– BIZARAIN IKASTOLA – Juan Crisostomo Arriaga eraikinean: urtarrilaren 11tik 28ra, 16:15etik 17:15era.\n– CRISTOBAL GAMON – Sorgintxulo, 6 eraikin nagusian: urtarrilaren 11tik 28ra.\n– KOLDO MITXELENA – Olibet eta Markola eraikinetan: urtarrilaren 11tik 15era.\nHezkuntza zinegotziak azken hilabeteetan hezkuntzako profesionalek egindako lan-eskerga goraipatu du, pandemiaren testuinguruan haurren hezkuntzarako eskubidea lehenetsi dutelako eta kalitatezko eskaintza bermatzen jarraitu dutelako, oztopoak oztopo.\nBi jolas parke estaltzeko proiektuak datozen urteetan\nAbenduaren 9ko Osoko bilkuran onartutako kreditu konpromisoan jasotzen den bezala, datozen urteetan bi jolas parke estaliko ditu Udalak:\n– 2021ean Cristobal Gamon ikastetxearen jolas parkea; 500.000 €-ko aurrekontuarekin.\n– 2022an Koldo Mitxelena ikastetxeko Markola eraikineko jolas parkea; 500.000 €-ko aurrekontuarekin.\nEstalpe hauek ikastetxeen proiektu hezitzaileari bultzada emateko xedea dute, espazio hezitzaile seguru eta kalitatezkoen aldeko inbertsioak izanik.\nEra berean, Kaputxinoetako eta Agustinetako auzo-bizitzetan arnasgune izango dira, auzotarrei aisialdiaz gozatzeko espazio publikoak eskainiz.\nHerriko ikastetxe guztien informazioa 2018 eta 2019 urteetan jaiotako haurren etxeetara\nAurten ere herriko ikastetxe guztien informazioa jasotzen duen gutuna bidaliko da 2018 eta 2019 urteetan jaio eta Errenterian erroldatutako 528 haurren etxeetara.\nMatrikulatzeko garaian kontuan hartu beharreko irizpideen artean daude hautatu beharreko hizkuntza eredua eta ikastetxearen kokapena. Haurraren gizarteratzean eta gure herriaren garapenean gai horiek duten garrantziaz jakitun, Errenteriako Udalak matrikulatzeko adinean dauden haurren familiak animatu nahi ditu seme-alabak D ereduan eta Errenteriako Ikastetxeetan matrikulatzera.


Gasteizko Mercedesek hiru txandatan lan egingo du datorren astean - Ekonomiaren KZ\nGasteizko Mercedesek hiru txandatan lan egingo du datorren astean\nGasteizko Mercedes-Benz lantegiak bere langileei jakinarazi dienez, datorren astean hiru txandetan jarraituko du, aste honetan bezala, apirilaren 25, 26, 27 eta 29an, eta apirilaren 30ean, larunbatean, lan egingo du berriro.\nGainera, Zuzendaritzak maiatzeko larunbat guztiak planifikatuko ditu Muntaketa Gordinaren, Pinturaren eta Azken Muntaketaren sektoreetan, “Galdutako ekoizpena berreskuratzeko eta bezeroekin konprometitutako bolumena entregatzeko” aukera bermatzeko.\nArabako lantegiko Zuzendaritzak ohar baten bidez jakinarazi duenez, datorren asterako lan-plangintza “orain arte eskuragarri dagoen informazioarekin” erabakita dago, Gasteizko fabrikako piezen hornidurari buruzko ziurgabetasuna dela eta.\nLarunbatetan ere lana egingo da\nZehaztu duenez, Pazko aste honetan ekoizpena hiru txandetan berreskuratu ondoren, San Prudentzio astean ekoizpena astelehenetik ostiralera mantenduko da, apirilaren 28an izan ezik, jaieguna baita Arabako lurralde osoan.\nGainera, apirilaren 30erako, larunbata, “Planifikatuta lan egiteko beharra” dagoela baieztatu du. Ildo horretan, aurreratu duenez, “Hornidurarik ezaren egungo egoerak sortutako ekoizpen-galeren ondorioz”, maiatzaren 7an, 14an, 21ean eta 28an, larunbatetan, Muntaketa Gordinaren, Pinturaren eta Azken Muntaketaren sektoreetan lan egiteko beharra planifikatu da, “Horien ondoan dauden zuzeneko eta zeharkako langile guztiak eraginpean daudela”.\nZuzendaritzak azaldu duenez, plangintza horren helburua da “galdutako ekoizpena berreskuratzea eta bezeroekin konprometitutako bolumena entregatzea”.\n← 20 milioi euskal merkataritza sustatzeko laguntzetan\nEuskadik biztanleria galtzen jarraitzen du →\nAutoen erosketak behera egiten jarraitzen du\nIMQko montepioa epaiketaren beste atzerapen baten beldur da


liburuak Artxiboak | Larrialdi Zuzeneko\neditorialak, liburuak, eskuliburuak eta lehiaketa akademikoa\nLarrialdietarako prestatzea - Jordaniako hotelek segurtasuna eta segurtasuna nola kudeatzen duten\nLarrialdi Live\t Jul 31, 2019\nLarrialdietarako hoteletan prestakuntza ezinbestekoa da beharrezkoa izanez gero segurtasuna bermatzeko. Jordaniak neurriak hartzen ari da hoteletan larrialdiak kudeatu eta gainditzeko.\nBhutanen Larrialdietako Zerbitzu Medikoak Bhutan Fundazioaren bidez hobetzeko ekimenak ...\nBhutango Erregeak bere garapen sozial eta lidergo politikoari buruz dituen gaiak jorratzen ditu aparteko ikuspegi batekin. Zuzendaritza eta garapenerako bideak aforismo filosofikoaren egokitzapenaren inguruan jardungo du - Gross ...\nCat eguneratzen du M-Series gurpileko kargagailuak 2017-era - Nola erabili beldarra Defentsa Zibilean?\nCat-ek M-Series kargatzailearen gama egin du 2017 denboraldirako prestatzeko. Gurpil ertaineko kargagailuen (950M, 966M / XE, 972M, 972M / XE, 980M eta 982M) bitarteko gama zabal bat eguneratuta, txanda M-Series bertsio txikietarako etorri da. Txikien sorta ...\nMediku VS Paramedic: CPR, Nork du hobeto?\nLarrialdi Live\t Jan 12, 2016\nMetodologiaren emaitzek erakusten dute EMS medikuei zuzendutako CPR-k ROSC-en tasak hobetu dituela, ospitaleko inpaktuak eta ospitaleko altak, OOHCA gaixoekin paramilatarrek gidatutako CPR-rekin alderatuta. Horiek aipatu aurretik ...\nMadrileko Suteen Saila Allisonek aukeratzen du flotaren berritzeko\nLarrialdi Live\t Jul 9, 2015\nMadrilgo Suteen Saila, Allison-ek bere flota berritzeko transmisio guztiz automatikoak aukeratzen jarraitzen du, orain dela gutxi Allison-ek hornitutako astuneko suhiltzaileen kamioia gehitzen dio landa aplikazioei 11-eko Allison-eko hornitutako ibilgailuentzako ...\nLondon Fire Brigade eta alerta zakila eraztun incindents alerta\nLarrialdi Live\t Feb 12, 2015 0\nLONDRESKO ERREGIMENAK - Suhiltzaileen buruzagiek kezkatuta daude berrogeita hamar griseko pelikula berrien filmak jende gehiagorekin itsatsita edo harrapatuta egon litezkeela eskumuturretan edo eraztunetan. 2013 / 14en, suhiltzaileak 472en gertakariak bertaratu ziren.\n6 arrazoiak zergatik informazio sanitarioa ez da fidagarria izan daitekeen\nLarrialdi Live\t Abendu 23, 2014 0\n"Ziur zaude?" Normalean, Google-k osasun arazo batzuei buruzko informazioa ematen dizunean lehen pentsatzen duzun lehen esaldia da. Eta - badakiela - jende gehienak motor hau bilatuko du mediku bilaketak egiteko. Linean dauden informazio ez-fidagarrietako bat da ...\nECG Recognize VT, 3, Ken Grauerren arau sinpleak\nLarrialdi Live\t Abendu 18, 2014 0\nMEDEST118-EK HONETAN JATORRIZKO ARTIKULUA - Ektopia eta aurkezpen klinikoan oinarritu bazen ere, ECG + komunitatean oso eztabaidatu zen ectopy eta aberrancyri buruzko galdera bat. Prof. Ken Grauer eta beste batzuk ...\nIparraldeko atxiloketaren barruan atxiloketa hipotermikoa: berrikuspen sistematikoa\nLarrialdi Live\t Abendu 4, 2014 0\nSabino Scolletta, Fabio Silvio Taccone, Per Nordberg, Katia Donadello, Jean-Louis Vincent eta Maaret Castren, Zaintza Intentsiboko Departamentua, Erasme Ospitalea, Bruxelles Unibertsitatea Kardiologia Saila, Södersjukhuset, Karolinska ...\nSaiakuntza klinikoen emaitzak partekatu eta berrikustea\nMartina Tesser\t Abendu 2, 2014 0\nDatuak partekatzeko printzipioa aurkikuntza zientifikoaren egunetako datetan datza: diziplina eta herrialde desberdinetako ikertzaileek kolaborazioak egiten dituzte, besteek ikasten dute, aukera zientifiko berriak identifikatu eta berriki aktibatzeko ...


Asistencia online preguntas - Albisteak - KZgunea\nAsistencia online preguntas\nKZguneak telefonoz eta posta elektronikoz argituko ditu zure zalantza teknologiko guztiak, zentroak ireki arte\nKZguneak Eusko Jaurlaritzako beste zerbitzu batzuekin elkarlanean dihardu, herritarren artean sor daitezkeen zalantza teknologikoak argitzeko.\nZentroetan formakuntza-jarduera eten ondoren eta Covid-19ko epidemia geldiarazteko hartutako segurtasun-neurrien ondorioz mugikortasuna murriztu ondoren, KZgunean beharrezkoa ikusten dugu gure zerbitzuak ematen jarraitzea eten digitalean dauden pertsonei egoera horretan laguntzeko.\nHala, KZguneak euskal herritarren zalantza teknologikoak argitzeko sistema bat modelatzen ari da, zentroetan fisikoki egotea eskatzen ez duten baina zerbitzu hori behar duten erabiltzaileek erabiltzeko errazak diren kanalen bidez. Beraz, arreta telefonoz edota posta elektronikoaren bidez izango da.\nHainbat bide daude zabalik euskarri honen bidez, eta horietako bat Eusko Jaurlaritzako Hezkuntza Sailak irakaskuntza-jarduerarekin %100ean online jarraitzeko hartutako erabakiarekin lotuta dago. Horregatik, zerbitzu honen lehentasunezko helburuetako bat izango da aholkularitza edo gidalerroak behar dituzten familiei laguntza ematea, beren gaitasun digitalak areagotzeko eta, horrela, beren seme-alabei lagundu ahal izateko ikastetxeek gaur egun ikasle guztiei bidaltzen dizkieten online zereginetan.\nEra berean, Informazioaren eta Komunikazioaren Teknologiei (IKT) buruzko edozein zalantza argitzeko laguntza behar duen edonork telefonoz edo posta elektronikoz egin dezake kontsulta. Zehazki, KZguneak funtsezkoa ikusten du laguntza ematea online erosketetan, banku-izapideetan eta abarretan laguntza behar duten kolektiboei, batez ere adinekoei, eta eragiketa horiek, orain bai ala bai, etxetik egin behar dira eta ez dakite ondo funtzionatzen. Adinekoen egoitzek behar duten babesa ere eman genezake senideen eta egoiliarren artean bideokonferentziak egiteko.\nHorregatik, era horretako kontsultetarako, erabiltzaileek gure kanalak -telefonoa eta posta elektronikoa- erabil ditzakete, eta zalantzak argitzen lagunduko diegu.\nZalantza teknologikoak ebazteko urrutiko zerbitzua ematen duten KZguneen ordutegiak eta harremanetarako modua kontsultatu hemen.\nAzkenik, KZgunearen Ikaskuntza Plataforma kontsulta dezakezu. Plataforma horrek normalean aurrez aurre ematen ditugun ikastaro guztietako materiala jasotzen du, bai eta IKTei (Informazioaren eta Komunikazioaren Teknologiak) buruzko gure bloga eta Youtubeko kanala ere.\nEz galdu gure berriak\nKontsultatu KZgunean argitaratutako albiste guztien historikoa. Klik bakarrean, nobedadeak aurkituko dituzu gure zerbitzu, ikastaro, lankidetza eta abarri buruz.


Euskal Herria Bildu - Garoñako zentral nuklearrak dagozkion segurtasun neurriak ez betetzeagatik azalpenak eskatu ditu Amaiurrek\nGaroñako zentral nuklearrak dagozkion segurtasun neurriak ez betetzeagatik azalpenak eskatu ditu Amaiurrek\nEkologistak Martxan erakundearen salaketak oihartzuna izan du eta Segurtasun Nuklearreko Batzordeak exijituriko ikuskatzeak ez egiteko arrazoiak azaldu ditzala eskatu dio koalizio subiranistak Espainiako gobernuari.\nXabier Mikel Errekondo diputatuaren arabera “oso larria” da Ekologista Martxan erakundeak egin duen salaketa. Horregatik, Espainiako industria eta energia ministerioari idatzizko hainbat galdera egin dizkio Amaiurreko bozemaileak.\nBesteak beste, orain arte Nuclenorrek egin dituen eta egin ez dituen ikuskatzeez galdetu du Errekondok. Ikuskatze horiek guztien betetze dataz ere galdetu du bozemaile subiranistak.\nGogora dezagun, aste honetan bertan, Ekologistak Martxan erakundeak Segurtasun Nuklearreko Batzordeak exijituriko segurtasun neurriak ez betetzea leporatu diola Nuclenorri, zentral atomikoaren jabeari, alegia.\nErakunde ekologistaren arabera, zentral nuklearra 2031 urtera arte zabalik mantentzeko eskaria aztertzeko beharrezkoa den ikuskatze plana ez da betetzen ari Nuclenor. Plangintza horrek 10 milioi euroko kostua izango luke.


2017-09-25 // Euskal Zinema, Laburmetraiak, Zinemaldia 2017 // Iruzkinik ez\n2017-09-24 // Euskal Zinema, Film laburrak, Zinemaldia 2017 // Iruzkinik ez\n2017-09-22 // Euskal Zinema, Pelikulak, Zinemaldia 2017 // Iruzkinik ez\n2017-09-15 // Sariak, Telesailak, Zerrendak // Iruzkinik ez\nIgandean banatuko dituzte aurtengo Emmy sariak. Dakizuen bezala, Ipar Amerikarren ustez , urteko telesail onenak goraipatzeko aitzakiarekin, sail desberdinetan antolaturiko sariak banatzen dituzte. Aurtengo gabezia nabarmen, ulertezin eta bidegabeena The Leftovers. Baina tira, sarien kontua hau geroz eta seriotasun gutxiagorekin hartu beharreko kontu bat denez, ahazten saiatuko naiz. Hementxe aurtengo izendatuak eta nire kinielatxoa:\n2017-09-13 // Albisteak, Pelikulak, Zerrendak, Zinemaldia 2017 // Iruzkinik ez\n2017-09-07 // Albisteak, Telesailak // Iruzkinik ez\nThe Big Bang theory telesaila, momentu honetan mundu mailan dagoen sitcom (situation comedy, ‘egoera-komedia’) ospetsuena izan liteke ziurrenik. Ezagutzen ez duzuenontzat -ia ezinezkoa, baina tira-, telesailak Sheldon Cooper doktorearen eta bere lagun Leonard Hofstadter, Howard Wolowitz, Rajesh Kootrappali, Penny, Bernadette eta Amy Farrah Fowler lagunen istorioak kontatzen ditu. Sheldon, Leonard eta Rajesh fisikariak dira, Howard ingeniaria, eta Penny, Bernaddete eta Amy euren neskalagunak (edo ez).\nEkoizpen honek, munduak, pop kultuaren zaletu/frikiak, beste begi batez ikus ditzan lortu du. Baina begi horien artean, bada ekoizpen matxista dela uste dutenak ere. Youtube-ko Pop Culture Detective kanalak adibidez, estereotipo friki horien azpian, topiko sexistak erabiltzen dituzten lau tipo ezkutatzen direla frogatu nahi izan du bideo honekin. Ohiko irudi maskulino gogor hori, sozialki moldatu gabeak diren ikastun batzuengatik ordezkatu dituztela soilik diote, beraien txiste, jarrera eta komentarioekin, jarrera ez-desiragarriak zabalduz. Betiko jokabidea, baina mozorro desberdin batekin alegia. “Maskulinitate arautu” bat ez izateak, -ez dira betiko kirolari muskulatuak- sexismo hori antzematea zailagoa dela dio, ez gaudelako hain ohituak, baina muinean, hortxe ageri da.\nIkusi bideoa, eta norberak atera ditzala ondorioak:\nAdos? Ala gehiegizkoa iruditzen zaizue?\n2017-09-06 // Pelikulak, Zerrendak, Zinemaldia 2017 // Iruzkinik ez\n2017-09-01 // Telesailak, Zerrendak // Iruzkinik ez\n2017/2018 denboraldia hastear da pantaila txikian. Telesailen arloan (turismoarekin gertatzen denaren kontrakoa) udazkena izaten da, goi-denboraldiarekin lotzen den urtaroa. Irailetik aurrera datozkigun telesail guzti horiek, Estatu Batuetan, high season garaia deiturikoaren barruan kokatzen dira. Telebista kate gehienek, beraien produktu-izarren denboraldi berriak aireratzeko aprobetxatzen dituzte egun horiek, – The Walking dead, Stranger Things, Narcos… – baina, baita telesail berriak estreinatzeko ere.\nTelesail guzti hauen artean gal ez zaitezten eta data guztiak argi ikus ditzazuen, hementxe aipagarrienen zerrenda eta bakoitzaren data zehaztua. Badatoz denboraldi berriko telesailak!\n2017-08-29 // Dokumentalak, Gomendioak, Zerrendak // 2 iruzkin\n2017-07-13 // Albisteak, Pelikulak, Telesailak // Iruzkinik ez\n2 / 24«Aurrekoa12341020Hurrengoa»


Jokoak of Ninja eta Samurai doan - Page 6\nLaguntza ninja puntuak irabazteko hegalaria kutxak ziren egiten dute hautsiz. Zure katana defendatzeko besterik ez duzu.\ngerlariaren itzala ilusio eta abentura joko beteta dago non beldur gehien betikoa da beldurgarria Temple Mountain murgilduko of ninjas bat bihurtu duzu. Erosi armak eta magia abentura honetan zirraragarria lortu nahiko urrun kostua izango bizirauteko. Kontuz ibili, nahiko addictive joko bat da.\n"Element Saga" zirraragarria borroka jokoa aurka bat da. Nik buruz buru nahikoa trebetasun samurai egia bihurtu duzu eta borroka guztietan bizirauteko zure aurkariak, erraldoi, corpulent eta ruthless zonbi samuraien, nork ez du amore are atseden txiki bat saiatu behar duzu. Erabili zure Benetako samurai arma guztiak segurtasunez irteteko abentura honetan.\nZara ninja dortoka fan bat bada, hemen zure heroiak bere abentura bat batera bizitzeko beste aukera bat duzu. berdea pertsonaiak Estoldetan bihurtu dute eta bakarra, borroka egin nahi. zure ezpata borroka armatuak etsaiak guztiak hiriko sakonean ilunpetan lurking hiltzeko. Jende salbazioa zure esku dago.\nNinja dortoka 2\nMaite duzun ninjas bada, Joko hau gozatzeko aukera izango duzu, oso. ninja oso gazte honek etsai nagusia dela guztiontzat izutu dute euren komunitatean deuseztu behar. herritarren Bakea zure esku dago. opariak errepidean zaren adi. skill eta mugimendu onak nahiko urrun abenturan lor dezakezu.\nJatorrizko jokoa, non haserre samurai bat gidatzen duzu. banbuzko makila mehe bat orekatzeko eta sakatu zure aurkariak jaitsi zuen izoztutako uretan zure oinak azpian exekutatu horretan sartu arte daukazu. Kontuz ibili, urrats oker bat eta duzu erori, etsita. Irabazi joko horrek hamar indize aurretik dator. Ez presarik edo ez oso urrun iritsiko.\nNik inimitable Bruce Lee, ukaezina arte martzialak errege bihurtu duzu, eta ninjas gaitasunak guztiak erabili zure aurkari guztiak, ankerrena eta bloodthirsty inoiz ikusi duzun hiltzeko, eta, beraz, bertara iristeko behar duzu Heriotzaren dorrea goialdean. Irabazi borroka guztietan eta emateko iritsiko bizirik amaiera arte.\nJoko zirraragarria zirraragarria bidaia bat hartu ahal izango duzu harrigarri bat oso urrun. Ers ninja txikiak baina kualifikatua duten hortz eta iltze borrokatu behar du, gastu guztiak desagerrarazi nahi duten etsaiak gaiztoaren guztiak hiltzea. Zure egitekoa ez da erraza, printzesa berreskuratu urrutiko Southlands erregeari.\n3 oinez ninja\nDuzu aurretik itxaroten bigarren "ninja txikiak" zatikako. Oraingoan ninja txikiak alboan izango duzu abentura honetan non den edozein gupidarik gabe suntsitzeko nahi duten etsai guztiak hiltzea behar duzu. Helburua eta ninja zure aurkari guztiak aurka izarrak bota, besterik ez, beraz, hurrengo mailara eraman ahal izango duzu.\nDuzu beti marrazten arreta bada ninjas munduan den, Shinobu abentura zirraragarria eta arriskutsua honetan bidelagun. Asko dira bakarrik, aurpegia gudarien landatu dut odoltsua borroka batean aurre egin aurretik. Erabili zure borroka arteen trebetasunak hash egin nahi duten etsai guztiak kentzeko.


Bonuen kanpaina, herriko denda eta ostatuetan erosketak deskontuekin egiteko ekimenak arrakasta handia izan du — Eibarko Udala\nBonuen kanpaina, herriko denda eta ostatuetan erosketak deskontuekin egiteko ekimenak arrakasta handia izan du\nLau egun eta erdian Eibar Merkataritza Gune Irekiak bonu guztiak saldu ditu 40 euroren truke. Txartel horiekin, 50 euroko balioa duten erosketak egin ahal izango dira. Eibarko Udalak eta Eusko Jaurlaritzako Ekonomiaren Garapen eta Lehiakortasun Sailak diruz-lagundutako kanpaina da.\nEibar Merkataritza Gune Irekiak abian jarritako kanpainak arrakasta handia lortu du aurten ere. Bonuak apirilaren 1ean jarri ziren salgai 40 euroren truke, eta bonu horiekin 50 euroko balioa duten erosketak egin ahal izango dira. Azken datuen arabera, aurreko ostegunean, apirilaren 7an, txartel guztiak saldu ziren.\nTxartelek 50 euroko erosketak egiteko balioa dute, maiatzaren 7ra arte, EMGIk antolatu duen kanpainan parte hartzen duten establezimenduetan. Guztira, 200 establezimenduk baino gehiagok parte hartzen dute kanpaina horretan. Establezimendu horietatik 150 inguru sektore eta arlo ezberdinetako denda eta zerbitzuak dira, eta beste 50 inguru ostalaritzako establezimenduak. Ekimenean parte hartzen duten denda eta taberna guztiek kanpainaren logotipoa izango duten bistan.\nBonu bakoitza bi dendatan edo establezimendutan egindako erosketetan zatikatu daiteke, bakoitzean gutxienez 25 euroko erosketa eginda. Hala, gastua erraztu nahi da, izan ere; ostalaritzan ohikoa da gastua 50 eurora ez iristea erosketa bakarrean.\nKanpainak eskaintzen dituen abantailez gozatzeko honako baldintza hau bete behar izan da: erosketa-txartelak Eibarren erroldatutako pertsonek erosi ahal izatea eta pertsona bakoitzak bono bakarra erostea. Kanpainak ez du aukerarik ematen erosketa-txartelarekin farmaziako produktuak erosteko baina bai parafarmaziako produktuak.


Zuhaitz Gurrutxaga: "Agertokiko morboa lortzeko bidean naiz" — Gaztezulo\nZuhaitz Gurrutxaga: "Agertokiko morboa lortzeko bidean naiz"\nZuhaitz Gurrutxaga: "Agertokiko morboa lortzeko bidean naiz" https://www.gaztezulo.eus/albisteak/zuhaitz-gurrutxaga-quotagertokiko-morboa-lortzeko-bidean-naizquot https://www.gaztezulo.eus/albisteak/zuhaitz-gurrutxaga-quotagertokiko-morboa-lortzeko-bidean-naizquot/@@download/image/zuhaitz_gurrutx_1372944998.jpg\nRealeko harrobian ezagutu genuen Zuhaitz Gurrutxaga (1980, Elgoibar), baina azken urteetan agertokian ikusi dugu sarriago. Dagoeneko sekretu gehienak lau haizeetara oihukatu baditu ere, zer edo zer gorde du guretzat...\nFutbolaria, musikaria, bakarrizketalaria... sexuan ere polifazetikoa al zara?\nDenetik probatzea gustatzen zait eta gehiena probatu dut, gainera!\nBaina, sexuan futbolean bezain goiz debutatu zenuen?\nEuskalduna izateko, nahiko goiz!\nNola gogoratzen duzu zure lehen aldia?\nDesastre hutsa izan zen. Lotsak kentzeko juergan ateratzeak ez du laguntzen!\nNeskak goiz atera omen zizun txartel gorria...\nMinutu eta 12 segundo iraun genituen, zehazki, kondoia jartzen hasi nintzenetik...\nTira, zein duzu gau erromantiko baterako aurrekari kuttuna?\nArdo zuria eta Portishead taldearen musika. Oso erotikoa iruditzen zait...\nEuskal Herriko talderen batek ba al du gisa honetako musikarik?\nKerobiak. Hauen hainbat kanta tartekatuko nituzke gustora Portisheadekin.\nZerk limurtzen du Zuhaitz?\nAzal leun eta freskoek.\nEta, aldiz, zerk hoztu?\nMingaineko piercing berde fosforeszenteek.\nJarraitzaileen artean zeinek du morbo gehiago, Zuhaitz musikariak ala futbolariak?\nFutbolariaren morboa aspaldi itzali zitzaidan, goi-maila utzi nuenean. Agertokiko morboa lortzeko bidean naiz.\nAldaketa estetikoa lagungarria al zaizu ligatzeko?\nIndiea gustuko dutenen artean bai, noski!\nZein da larrutan egin duzun tokirik arraroena?\nAtari bateko baldosa hotzen gainean. Arraroena ez dakit, baina deserosoena behintzat bai.\nSukaldeko mahaiaren gainean, erosotasun ezak morboa ere baitakar.\nInoiz egingo al zenuke biluzirik?\nEz. Ez zaizkit, inondik inora, morbosoak iruditzen.\nZein izan da eduki duzun abenturarik bitxiena?\nAmeriketan, Ozeano Bareko hondartza batean, neska bat ezagutzea; hurrengo egunean bere gurasoekin bi aste pasatzera joatea; eta itzulerako hegazkina hartu baino 45 minutu lehenago hura konkistatzea...\nAitortu dezakezun sekreturik?\nSekretu guztiak taula gainean botatzen ditut.


Maiarrak ez diren irakasleen aldetik traba asko.\n- Herrien eta hizkuntzen batasun falta, materialak argitaratzeko zailtasunak.\n- Irakasleen gertaketa eta kontzientzia eza; ez da zaila irakasle hauek gaztelera hutsean funtzionatzen ikustea.\n- Aurrekontu motza; asko dira eskolarik edota irakaslerik ez duten auzoak, eta dutenetan zaila da oinarrizko hezkuntzako hiru maila baino gehiago ikastea\n- Programa honek ez du ume gazteleradun elebakarrekin lan egiten: beraz, elebitasuna eta bikulturtasuna soilik maiar hiztunentzat pentsatu da.\nPrograma hau martxan dagoen arren, eskolan, gehiengoak aurkitzen duen mundua zeharo arrotza eta bere nortasunaren aurkakoa da.\nEgoera hau ulertzeko komenigarria da baldintza ekonomiko sozial eta politikoei begiradatxo bat jotzea.\nHonekin batera estatuaren zerbitzuen urritasuna, asko dira osasun zerbitzurik ez dutenak, komunikazio txarrak, urik eta argindarrik eza...\nSoldatak gehienetan barregarriak dira.\nAskorentzat irtenbide bakarra Mexikora edo EEBBetara aldegitea da.\nSozialki izugarrizko marginazioa.\nMende honen erdi alderarte esklabutza sistema leun batek funtzionatu du, indioei bakarrik eragiten ziena.\nHizkuntza praktikoa gaztelera da (ikasteko, lana aurkitzeko, edozein zerbitzu eskuratzeko...), gainerakoek komunitate barneko harremanetarako balio dutelarik ia soilik; beraz gazteleradunek ez dute beste hizkuntzarik ikasteko beharrik (maiar guneetan ari diren erakundeetako teknikoak ezik; baina gehienek zorioneko trasladoaren zai igarotzen dituzte urteak).\nAskotan, Guatemalaren garapen eza indioei leporatzen zaie, nahiz eta hauek historian zehar eskulan merke iturri agorkaitza izan, eta beste herrialde elebakar asko egon egoera berean.\nPolitikoki, berriz, gauzak ez daude hobeto.\nLarogeigarren hamarkadan herri mugimenduen gorakada zela eta, izugarria izan zen errepresioa, ejertzitoak hilketa handiak egin zituelarik estatu osoan eta batez ere herrialde maietan.\nEgoera honetan edozein herri mugimendu berehalaxe izaten da zanpatua modurik basatienean, jendearen beldurra eta mesfidantza areagotuz.\nHala ere, bada jende erreibindikatiboa ere, gehienak hezkuntzan ari direnak, eta hizkuntz kontzientzia bizi-bizirik dutenak.


Easo jaun eta jabe Puleva Kopan - Bergara - Goiena.eus\nEaso jaun eta jabe Puleva Kopan\nMirari Altube 2017-06-11 11:13\nEuskal Autonomia Erkidegoko alebin eta benjamin talde onenak elkartu ziren atzo, ekainak 10, Labegaraietan. Autonomia mailako finala jokatu zuten han, Madrileko fasera zein joango den erabakitzeko, eta Easo izan zen nagusi bi mailetan.\nLehen fasean 8 eta 12 urte arteko 250 neskek hartu zuten parte, eta han sailkatutakoak elkartu ziren atzo, Bergaran. Alebinetan zortzi taldek –Gipuzkoakoak hiru, Bizkaikoak hiru eta Arabakoak bi– jardun zuten nor baino nor gehiago, eta benjaminetan sei taldek –probintzia bakoitzeko bina–; benjaminen artean Ointxeko taldeak jokatu zuen. Bi mailatan Donostiatik etorritako Easo elkarteko taldeak izan ziren nagusi.\nPuleva Kopa jokatu bitartean infantilek beste txapelketa bat jokatu zuten kanpoko kantxan. Hor elkartu ziren Bergara, Goierri, Arrasateko Ointxeko bi talde, Aloña eta Beasaingo BKL.\nLehenengoz jokatu dute Puleva Kopa txapelketa entzutetsua Bergaran, eta saskibaloi taldeko arduradun Marian Mellado oso pozik dago horrek eman duenarekin: "Labegaraieta bete-beteta zegoen, aparteko giroa sortu zen eta partidu benetan politak ikusi genituen". Neska gazteak izan arren maila handia erakutsi zutela gaineratu du: "Gazte-gazteak dira, baina zelan jokatzen duten!". Txapelketaren antolaketa ardura handia izan bada ere oso pozik agertu da emaitzarekin.\nPuleva Kopa txapelketa\nMirari Altube 2017 eka 11 Bergara\nMadrilgo txapelketarako sailkatzeko partiduak jokatu zituzten atzo Labegaraietan.


Alfonso Cano - Wikipedia, entziklopedia askea.\nGuillermo León Sáenz Vargas (Bogota, 1948ko uztailaren 22a - Suárez, 2011ko azaroaren 4a) Alfonso Cano moduan ezagutua, FARC-EPko mendebaldeko blokeko nagusia izan zen 2008ko maiatzaren 25etik gutxienez, Manuel Marulandaren ordez. Azken honen heriotzaren ondoren munduan denbora gehien gerrillari gisa aritu zena kontsideratzen da. Antropologoa izan zen eta horrez gain zuzenbide ere ikasi zuen.\nBogota, 1948ko uztailaren 22a\nSuárez (en) , 2011ko azaroaren 4a (63 urte)\n1970eko hamarkadan Kolonbiako Alderdi Komunistan militatu zuen. Bertan bertako arduradunetako bat izatera heldu zen. Garai horretan nahikotan atxilotua izan zen. 1980ko hamarkadan gerrillan sartu zen eta Union Patroticaren sorreran parte hartu zuen, Belisario Betancur presidentearekin egindako bake negoziazioen parte gisa.\nParamilitarrek eta militarren Union Patrioticako 3.000 militante desagerrarazi edo erail zituzten eta orduan FARCeko ipar-ekialdeko atalaren arduraduna izan zen, Uraba eskualdean, Panamarekin mugan. 2000tik aurrera Kolonbia Berriko Mugimendu Bolibartarraren arduraduna izan zen. Bere aurka 47 atxilotze agindu zituen, horietako bat Interpolena. Hala ere Cesar Gaviriarekin Caracasen eginiko negoziazioetan eta Mexikoko Tlaxcalan egin zirenetan berak hartu zuen parte.\n2011n Kolonbiako Armadak Operación Odiseo izeneko setioan tiroz hil zuen.\nWikimedia Commonsen badira fitxategi gehiago, gai hau dutenak: Alfonso Cano\n↑ Top commander of Colombia's FARC group killed: gov't. Xinhua News Agency 2011-11-5.\n↑ 'Alfonso Cano', FARCen liderra hil da Kolonbiako eraso batean. EiTB 2011/11/05.\nAzken aldaketa 28 urtarrila 2019(e)an, 01:31(e)tan


Nahasmena, funtsezko lanak bertan behera utzitako aurreneko orduetan - Azkoitia - Maxixatzen.eus\nNahasmena, funtsezko lanak bertan behera utzitako aurreneko orduetan\nMaxixatzen.eus 2020-03-30 11:45\nEspainiako Gobernuak atzo gauerdia baino lehenxeago onartu zuen beharrezkoak ez diren ekonomia jarduerak bertan behera uztea ahalbidetzen duen dekretua. Hainbat sektore jo ditu funtsezkotzat gobernuak, baina haien zerrendak nahasmena sortu du herritarren artean. 25 puntutara laburtu dute zerrenda, eta horietan agertzen ez diren beharginek ezingo dute lanera joan gaurtik aurrera. Baimen ordaindu berreskuragarria jasoko dute langile horiek, eta orduak errekuperatu beharko dituzte urtea amaitzerako.\nEspainiako Gobernuak asteburuan erabaki du funtsezkoak ez diren jarduera ekonomiko guztiak bertan behera uztea, eta atzo, igandea, gauerdia iritsi baino minutu batzuk lehenago argitaratu zuen onartutako dekretua Espainiako Aldizkari Ofizialean. Hori dela eta, Espainiako Gobernuak itxialdira egokitzeko 24 orduko luzapena eman die "jarduera berehala etetea ezinezkoa" duten enpresei. Gobernuaren arabera, gaur, astelehena, lanera joan ahal izango dute baimen ordaindu berreskuragarria jasotzeko ezinbestekoak diren lanak egitera. Gauzak horrela, beharrezkoak ez diren jardueretako beharginek etxean gelditu beharko dute bihar, asteartea.\nDena den, atzo jakinarazi zituzten 10/2020 dekretuaren xehetasun batzuk: gaurtik apirilaren 9ra arte utziko dituzte bertan behera beharrezkoak ez diren jarduerak. Gainera, langileek ohiko soldata eskuratuko dute apirilaren 9ra bitartean, baina larrialdi egoera bertan behera uztean, egun horietako lan orduak errekuperatu beharko dituzte, mailakatuta eta denboran banatuta. Enpresek ordainduko dituzte bi asteko etenaldiko langileen baimen egunak, eta gero langileek egin gabeko lanorduak berreskuratu beharko dituzte. Enpresariekin adostu beharko dute langileek nola bete lanordu horiek abenduaren 31ra bitartean.\nEspainiako Gobernuak alarma egoera ezarri zuenean onartu zuen dekretua aintzat hartuta zehaztu ditu funtsezko jarduerak. Atzo argitaratutako zerrenda 40 puntukoa bazen ere, gaur 25 puntutara laburtu dute beharrezkoak diren lanen zerrenda:\nAlarma egoera arautzen zuen martxoaren 14ko dekretuan jasotakoak: garraioa, aduanak, energia, petrolio eta gas hornidura bermatzeko beharrezkoak diren lanpostuak eta azpiegitura kritikoetakoak.\nPremiazko ondasun eta zerbitzuen —jakiak, edariak, animalientzako elikagaiak, garbiketa produktuak, botikak, osasun produktuak— ekoizpenean eta banaketan lan egiten dutenak.\nJanaria etxera eramaten duten ostalaritza saltokiak.\nOsasun teknologiaren eta materialen nahiz erietxeetako ekipamenduen ekoizpen katean eta banaketan lan egiten dutenak.\nFuntsezkotzat jotako jarduerek egoki funtzionatu dezaten beharrezkoak diren hornidura eta materialak eskaintzen dituen manufaktura industriaren jarduera produktiboari eusteko ezinbestekoak direnak.\nPertsonen eta merkantzien garraioan lan egiten dutenak.\nEspetxe Instituzioetan, babes zibilean, itsas salbamenduan, suteetan, meatzeen segurtasunean eta bide segurtasunean lan egiten dutenak. Baita segurtasun pribatuko langileak ere, horiek segurtasunezko garraioan, alarmei erantzuteko lanetan eta oinarrizko zerbitzuak ematen direla bermatzeko lanetan dihardutenean.\nArmadari materiala eta ekipamenduak hornitzen dizkieten langileak.\nOsasun zentroetako langileak, eta adinekoak, adingabeak eta mendekotasunen edo ezgaitasunen bat dutenak artatzen dituzten zentroetako beharginak; baita COVID-19ari aurre egiteko ikerketa eta garapen zentroetan lan egiten dutenak ere, eta horiei zerbitzuak ematen dizkieten enpresen gutxieneko zerbitzuak. Hileta zerbitzuetako beharginak.\nAnimalien osasun artarako zentroetako langileak.\nPrentsa eta komunikabideak saltzen, inprimatzen eta banatzen lan egiten dutenak.\nFinantza zerbitzuak; bankuak, aseguruak eta inbertsioak, ezinbestekoak diren zerbitzuak emateko soilik.\nTelekomunikazio eta ikus-entzunezko eta beharrezko informatika zerbitzuetako enpresak, eta horiek ahalbidetzen dituzten sare eta instalazioetan eta horien funtzionamendu egokia ziurtatzen dihardutenak, bereziki zerbitzu publikoak eskaintzeko beharrezkoak diren kasuetan.\nGenero indarkeriaren biktimak babesteko eta artatzeko zerbitzuei lotutakoak.\nBertan behera geratu ez diren auzibideetan, abokatu, prokuradore, gizarte langile, itzultzaile eta psikologo lanetan ari direnak.\nLege aholkularitzan, gestoria administratiboetan eta lan arriskuen prebentzioan lan egiten dutenak, soilik premiazko kasuetan.\nNotariotzan eta erregistroetan lan egiten dutenak, soilik Segurtasun Juridikoko Zuzendaritzak ezinbestekotzat jotako zerbitzuak betetzeko denean.\nMatxurak premiaz konpontzeko eta garbiketa eta mantentze zerbitzuetan dihardutenak. Hondakin arriskutsuak, hiri hondakinak eta ur hondakinak jasotzen, kudeatzen eta tratatzen dituztenak, deskontaminazio jardueretako beharginak eta hondakinen kudeaketan, garraioan eta kentzean ari direnak.\nIheslarientzako harrera zentroetako eta migranteentzako zentroetako langileak, Migrazioetarako Espainiako Estatu Idazkaritzak diruz lagundutakoak badira.\nUr horniduran, depurazioan, garraioan, arazketan eta saneamenduan lan egiten dutenak.\nMeteorologia zerbitzuak emateko beharrezkoak diren zereginetakoak.\nEstatuak izendatutako operadoreak emandako posta zerbitzuko langileak.\nOsasun materialen inportazioan eta horniduran lan egiten duten sektoreetakoak; logistika, garraio, biltegiratze, aduana zirkulazio eta, oro har, osasun korridoreetan parte hartzen duten guztietakoak.\nInternet, telefono edo posta bidezko komertzio bidez erositako produktuen banaketan eta entregatzean lan egiten dutenak.\nPremiazkotzat jotako zerbitzuetan lan egiten duten beste edozein sektoretakoak.