Joomfish: webgune bat bi hizkuntzatan - Joomla! Forum - community, help and support\nBoard index Joomla! Official Sites & Infrastructure Sites & Infrastructure - Feedback/Information Archived Boards - All boards closed Basque Forum Laguntza teknikoa\nJoomfish: webgune bat bi hizkuntzatan\nPost by atxatxuri » Fri Mar 31, 2006 9:01 am\nJoomlaren munduan berriki sartu den internauta nauzu eta normala denez oraindik ikasten ari naiz Smiley Zure webgunea bisitatu eta ikusi dt datak euskaraz jartzea lortu duzula. Nola egiten da hori? Nik language ataleko basque.php artxiboan sartu naiz eta beste mutiko batek zioen bezala setlocale(LC_ALL, 'eu_ES.ISO8859-1'); kodea sartu dut Templates atalean. Baina ez dt deus lortu. Eskertuko nizuke edozein motatako laguntza.\nBestalde, webgune bat bi hizkuntzatan egiten saiatzen ari naiz. Horretarako joomfish konponentea jaitsi dt (Beta bertsioa) eta instalatzen saiatu. Errore bat agertzen zait eta ezin dut konponentea ikusi. Teorian dena instalatua dago baina konponenteen atalean ez da agertzen. Ba al dakizu zergatik zian daitekeen?\nRe: Joomfish: webgune bat bi hizkuntzatan\nPost by atxatxuri » Fri Mar 31, 2006 9:05 am\natxatxuri wrote: Kaixo Joxemiel\nAzkenean nik neuk lortu dt konpontzea. Gauza da joomfis! konponentearen bertsio zaharra instalatu dudala. Badago beste bat (berritua, bug batzuk konpondu dituena).\nHauxe da lotura:\nhttp://forge.joomla.org/sf/go/projects. ... 1_7_beta_2\nModu honetan datak euskaraz agertzen dira hizkuntza=eu aukeratuz gero. Tamalez oraindik ez dago Joomfish-en euskarazko bertsiorik. Language karpetan agertzen diren hizkuntzen artean ez dago gurea. Beraz norbaitek denbora eta gogoa izanez gero... badaki.\nLast edited by atxatxuri on Fri Mar 31, 2006 9:16 am, edited 1 time in total.\nReturn to “Laguntza teknikoa”


Hegazti errariak nola - Diario de Noticias de Navarra\nHegazti errariak nola\nJone Bengoaren 'Kabia' izango da aurtengo Gasteizko Zurrunbilo antzerki jaialdiaren emanaldietako bat. Gasteizera lanera iritsitako emakumeen testigantzak hartu ditu hizpide lanak\niñigo satrustegi 09.05.2021 | 13:13\nJone Bengoa bera igoko da oholtzara 'Kabia' ikuskizunean. zurrunbilo\nJone Bengoa bera igoko da oholtzara 'Kabia' ikuskizunean.\nLanagatiko migrazioak ez dira kontu berri. Hain zuzen, 1960ko hamarkada bitarte, Arabako hiriburua askoren helmuga izan zen. Lurrak, industria eta beste sektore batzuetan bezala, etxeko lanak egitera etorri ziren emakumeak ere asko izan ziren, urteekin Gasteizen errotu egin direnak. Neskame lan horiek, ordea, eremu pribatuan izaten ohi ziren, eta horrenbestez, bizipenak, esperientziak eta anekdotak ere etxeko gotorrean geratzen ziren. Ideia horretatik abiatuta bada, idatzi du Jone Bengoa (Gasteiz, 1992) artistak Kabia izeneko antzerki-dokumentala. Datorren astean aurkeztuko du lehen aldiz, Gasteizko Baratza aretoan, 2021eko Zurrunbilo jaialdiaren harira.\nIzeba du Bengoak maizter gisa etorri zen emakume horietako bat. Orduko istorioak, berriz, orain gutxi ezagutu ditu. "Esperientzia horiei garrantzia aitortzea da asmoa, emakumeei ahotsa ematearekin batera", azaldu du gasteiztarrak. Hala bada, Bengoak adierazi duenez, sorkuntza prozesu praktikoan murgildu aurretik, Gasteizera lanera joandako baldintza betetzen zuten emakumeekin bildu zen, gerora taula gainean jartzeko asmoz.\nKabia da etxea\nTxorien migrazio bidaiak hartu ditu bere lanerako izenaren aitzakia. Hartara, hegaztiak emakumeak lirateke Bengoaren analogian, eta egilearen hi-tzetan "beste leku batetik iritsita kabia egin dute". Herrialdearen hiriburuan bizitzen geratutako etxea da kabia.\nNola aldatu da bizitza azken 60 urteetan? Iragan hurbila urrundu al zaigu? Inguruko emakumeen ahotsak entzungo bagenitu, zer entzungo genuke? Galdera horiek aurkezpen gutunean topatuko ditu ikusleak. Erantzun guztiak, aitzitik, ez ditu hain erraz aurkituko. Azkenengoari dagokionez, hala esan du antzerkigileak: "Emakume horiei galdetu diedanez, eta hitzak euren ahotan jarri ditudanez, esan daiteke erantzun egin dudala". Beste bietan publikoaren esku utziko du erantzun propioak topa ditzaten.\nJone Bengoa bera, eta bakarrik, igoko da oholtzara da ikuskizunean. Izaera eta asmo desberdineko atalek banatzen dute obra. Bengoak, zuzendari gisa hautu horren aldeko arrazoiez mintzatuko da batetik. Antzerkiaren partea lau "momentu" izendatu dituenen bitartez egingo du: andrazkoen azalean jarriko da, aipatu elkarrizketetako bizipenak oinarri. Alderdi teorikoagoa ere egongo da, fenomeno horren inguruko informazio objektiboa ere eskainiko baitu.\n"Errealitate konkretuetatik abiatzen den momentuan eta istorioak izan ziren bezala kontatzen dituen momentuan dokumentala da lan hau", adierazi du sortzaileak, lanaren izaeraz ari dela. Informazio historikoaren gaineko trataera desberdinik egin ez duela azpimarratu du zentzu horretan, baina ez du ohiko ikus-en-tzunezko baten formatuan aurkezteko pieza. Izan ere, dramatizaziotik gertuago dauden elementuak ere badirela gaineratu du: pertsonaiak, istorioak, kutsu poetikoagoa duten zatiak, musika€\nGasteizko Udalaren iazko Gazte Sortzaileak deialdiaren saritutako lanetako bat da Kabia. Hain zuzen ere, eskertuta ageri da halako deialdiak direla-eta: "Ekonomiaren aldetik oso ondo daude materiala lortu behar denean edo kolaboratzaileak behar dituzunean". Ildo horri eutsita gehitu du sortze prozesuak iraun bitartean, diru sarrera bat beharrezkoa dela, eta, maiz, diru-laguntzei esker ordu gehiago sar dakizkioke proiektuari. "Zabaltzeari dagokionez ere asko eskaintzen da egiten dioten propaganda". Laguntza horrez gain, bestelakorik ere izan du. Hannah Wheelan eta Marina Suarez izan ditu "kanpo begirada" gisa, eta TAE eta Baratza aretoekin kolaborazioan egon da halaber.\nProiektua, hortaz, labetik atera berri du. Zurrunbilo Jaialdiko emanaldia izango da publikoaren aurrean aurkeztuko duen aurreneko aldia, eta bukatu gabe du oraindik. "Gordin" eta "kozinatu gabe" dagoen lana dela dio antzerkigileak. Hala ere, badu helburu argi bat: jendearekin frogatu nahi du, erantzunak jasotzeko, eta erantzun horien gainean lanean jarraitzeko. "Pieza aldaketetara irekia dago", azaldu du.\nKabia ez da Bengoaren lehenengo lana, ordea. Madrilen urtetan egon da beste kide batzuekin batera sortutako konpainia kolaboratibo batekin eta haur-antzerkiaren munduan murgildurik. Gasteizen ere, bidea egin du, bereziki Baratza Aretoari eta Parasite konpainiei esker. Datorren larunbatean estreinatuko du Kabia, iluntzeko zazpietan.


Bonaire Fundazio pribatuaren ondarea babesteko eraketa\nBonaire fundazio pribatuak erakunde juridiko malgu bat eskaintzen die atzerritarrei. Aktiboen babes handiagoa ematen da, fundazioen eta onuradunen etorkizuneko hartzekodunen eskura utziz ondasun juridiko gisa fundazioak. Gainera, sortzaileek helburu fundazio bat sortzeko aukera dute onuradun izendatu gabe.\nHolandako izena "Stichting Particulier Fonds" da, "SPF" laburtua. Fundazio pribatu gisa, SPF ez da eratu behar irabazi asmorik gabeko, gizarte edo ongintzako helburuetarako.\nBonaire Holandako Karibeko uhartea da.\n1636tik 1800, Bonaire Holandako kolonia izan zen. Britainia Handiak Bonaire konkistatu zuen 1800 1803 eta berriro 1807 1816 Herbehereetara itzuli zenean eta Herbehereetako Antilletako zati bilakatu zen. 2010-en, Bonaire-k boto holandarraren kontrolpean geratzea bozkatu zuen, Herbehereetako Antillak desegin zirenean. Herbehereetako Erresumaren zati bilakatu zen.\nFundazio pribatuaren onurak\nBonaire Pribatuaren Fundazio batek prestazio mota hauek eskaintzen dizkie atzerritarrei:\n• Atzerriko Parte-hartze Osoa: Atzerritarrek fundazio bat eratu dezakete onuradun guztiekin eta zuzendaritzako kideak atzerritarrak izan.\n• Pribatutasuna: ez dago fundaziorik\n• Zergarik ez: Fundazio batek ez du zergarik ordaintzen. Hala ere, AEBetako zergadunek diru sarrera global guztiak IRSi jakinarazi behar dizkiote. Errenta globalaren gaineko zergak ordaintzen dituzten guztiek errenta guztiak deklaratu beharko dituzte beren gobernuek.\n• Malgutasuna: Fundatzaileek malgutasun handia mantentzen dute fundazioa kudeatzen duenean.\n• Negozio jarduerak: legeak fundazio pribatuak negozio mota guztietako jardueretan irabazteko aukera ematen du.\n• Higiezinen plangintza: fundazio pribatuak betierekoak izan daitezke sortzaileen familiarentzako mugarik gabeko plangintzarako onurak ahalbidetuz belaunaldiz belaunaldi.\n• Aktiboen babesa: fundazioak ondasun guztien jabe izanik, sortzailearen eta onuradunen etorkizuneko hartzekodunen esku uztea galarazi liteke.\n• Eraketa Bizkorra: Oinarria lanegun bakarrean eratu liteke.\n• Ingelesa: hizkuntza ofiziala ez den arren, turista gehienak ingelesez hitz egiten dute hainbeste bizilagunek ingelesez.\nSPFk izen bakarra aukeratu behar du Bonaire izen bereko edo antzekoak dituzten beste pertsona juridikoekin nahas ez dadin.\nLegeak izenaren amaieran "Fundazioa" hitza gehitzea eskatzen du. Fundazio pribatu askok bere fundatzailearen izena dute, baina ez da beharrezkoa.\nOinarri arrunten antzera, fundazio pribatua Bonaire-ko zuzenbide zibilaren notarioaren aurrean sinatutako eskritura batekin sartzen da. Eskriturak fundatutik fundaziora izendatutako ondasunen jabetza transferitzen du.\nGainera, Estatutuak aurrerago azaltzen dira.\nBonaire-k beste herrialde batzuek fundazioaren idatzia (Gutuna, Konstituzioa, Erakundea) "Estatutuak" aipatzen ditu. Erantzukizun mugatuko sozietateen Estatutuen antzera, SPFren artikuluek negozio egitura ezartzeko baldintzak eta baldintzak ematen dituzte.\nFundatzailearentzako malgutasun handia dago artikuluak idaztean onuradun zehatzak izendatzeko edo aparteko dokumentu pribatu batean izendatzeko edo inolako onuradunik ez izendatzeko fundazioa helburuetarako eratuta dagoelako onuradunentzako onura baino.\nBere malgutasunaren beste adibide bat amaitzean, artikuluek ondasunak onuradunei beste norbaiti banatu ditzakete. Edo, artikuluek zehaztu dezakete SPFk ez duela ondasunen titulurik hartuko, baizik eta zaintzaile edo administrari gisa hirugarrenen izenean ondasunak kudeatzen eta kudeatzen dituela. Beraz, SPF transferentzia ekonomikorako ibilgailu bihur daiteke aktiboen gaineko kontrola transferitu gabe.\nSPFren xedea negozioa edo enpresa bat irabaztea izan daiteke.\nKode Zibileko 2 liburuak dio fundazioei beren ondasunak inbertitzera bultzatzen zaiela eta aktiboki egin dezaketela. Ez dago mugarik fundazio pribatu batek egin ditzakeen inbertsio moten inguruan. SPFk bere aktiboak kudeatu ditzake (ondareak, inbertsioak, etab.), Bazkide gisa parte hartu ahal izango du sozietate mugatu edo orokorrean, edo sozietate holding gisa jardun dezake. Kode Zibila ez da "negozioak gidatzen" jotzen.\nSPFak betirako (bizitza mugagabea) eratu daitezke, denbora jakin baterako, edo gertaera jakin bat gertatzen bada. SPF desegin egiten da batzorde kudeatzailearen ebazpen bidez, artikuluek ez badute era berean ezarritakoa desegiteko eskumena sortzailearekin edo eratorlearekin existitzen.\nFundazio pribatua sortzen duen pertsona "fundatzailea" da. Sortzaileak edozein herrialdetako nazionalak izan daitezke eta Bonairetik kanpo edozein lekutan egon daitezke.\nLehen esan bezala, SPF fundazio "xede" bat izan daiteke edo fundaziora transferitutako ondasunen onuradun izan daitezke. Onuradunak, sortzailea bezala, edozein herrialdetako herritarrak izan daitezke eta Bonairetik kanpo bizi dira, "ez-egoiliar" onuradun gisa.\nSPFren aktiboei dagokienez, legearen arabera onuradunak jabe ekonomikotzat jotzen dira titulurik ez dutenean, baina ondasunek eta / edo ondasunen jabe izateak sortutako errentetatik onura ateratzea espero dezakete.\nSPF korporazio batengandik aldentzen da, ez baitu ez akziodunik, ez kiderik ezta kapitaterik ere; kuotetan edo akzioetan banatuta. Beraz, zuzendaritza batzordeak ez du inolako kontrolik egiten kideek edo akziodunek. Artikuluek hasierako batzorde kudeatzailea izendatzen dute. Heriotza, ezintasun edo erretiroaren ondorioz hutsik dauden hutsuneak gainerako batzordekideen esku geratzen dira, artikuluek bestela adierazten ez badute.\nBazkideak edozein nazionalitatekoak izan daitezke eta edonon bizi dira.\n2011 geroztik, sozietateen gaineko zerga indargabetu zen eta "etekin" zerga deritzo. Enpresa batek irabaziak lortzen dituenean eta gordetzen dituenean, ez da zergarik ezarriko. Irabaziak akziodunen edo bazkideen artean banatzen direnean soilik% 5 tasa izango dute etekinen gaineko zerga.\nBonaire Herbehereetako gobernuak udalerri gisa tratatzen duenez,% 25eko Holandako sozietateen gaineko zerga normalak irabazi guztiei aplikatzen dizkie pertsona juridikoak Bonaire entitate egoiliar gisa kalifikatzen ez badu.\nBonaire-n sortutako fundazioak eta fidantzak automatikoki tratatzen dira Bonaire egoiliar gisa eta ez dira inolako zergarik jasan.\nOharra: AEBetako zergadunek munduko errenta guztiak IRSi jakinarazi behar dizkiote. Bere munduko errentaren gaineko zergen menpe dauden guztiek errenta guztien berri eman behar diete zerga agentziei.\nSPFk ez du gobernuan erregistratu. Beraz, ez dira fundazioen inguruko erregistro publikoak Bonaire-n.\nEskritura eta Estatutuak prestatu bezain laster eta sinadurak notarioak eratzeko denbora zehazten du. Erakundearen enpresa askok hori lanegun bakarrean lor dezakete.\nBonaire Pribatuaren Fundazioari esker, atzerritarrek abantaila hauek aprobetxatu ditzakete: atzerriko parte-hartze osoa, irabazi asmorik gabeko negozioak aktiboki burutzea baimentzen du, zergarik gabe, pribatutasunarekin, higiezinen plangintzarekin, aktiboen babesa, eraketa azkarra, fundatzaileen kontrola eta ingelesa oso ezaguna da.


Letra arteko irudiak | Berria.eus\nLetra arteko irudiak\nHelduentzako komikigintza nazioartean izaten ari den gorakadak euskarazko sorkuntzan ere izan du islarik azkenaldian Egileek ontzat jo dituzte aurrerapausoak, baina apustu ausartagoak nahi dituzte\n2011-02-12 / Iñigo Astiz 0\nPixkanaka, baina badoa irudia hitza hartzen. Gorakada moduko bat izan du helduentzako komikigintzak azkenaldian mundu osoan, eta Euskal Herrian ere bada mugimendurik. Gero eta gehiago dira literaturaren zirkuituetan euskaraz argitaratutako komiki, eleberri grafiko eta ilustrazioa eta narrazioa nahasten dituzten esperimentuak. Asisko Urmenetaren Okatxu (Argia), Irati Jimenez eta Iratz Inziarteren Atsekabe zaitut (Txalaparta), Hedoi Etxarte eta Alain M. Urrutiaren Ihes ederra (Alberdania), Patxi Gallegoren Xabinaitor (Elkar)... Puzten doa letra artean dabiltzan irudien zerrenda, eta hala jarraituko duela dirudi. Loraldi itxurako hau benetakoa izan daitekeen, hori da kontua.Joera orokorrago batean kokatzen du gorakada Jorge Gimenez Bech Alberdania argitaletxeko editoreak. «Naturalizazio» prozesu baten barnean. «Lehen zirkuitu berezietan ematen zena merkatu orokorretara atera da orain. Aspaldi irentsi zituen merkatuak underground sektoreak, eta berdintzen ari dira literatur merkatu guztiak. Euskarazko komikien azken agerpen hau fenomeno horri zor ote zaion nago ni».Alberdania argitaletxearen asmoa da Gimenez Bechek aipatzen duen joera horren froga. Urtean eleberri grafiko bat edo bi argitaratzeko asmoa azaldu du, eta aurreratu du Harkaitz Cano idazlearen eta Antton Olariaga marrazkilariaren lan bat kaleratuko duela aurten. Hari segida ematea da etorkizunerako helburua, baina oraingoz, gehiago da ale proiektu bat multzo proiektu bat baino. Narrazioari eskainitako sailaren barnean txertatuko dituzte komiki liburuok, eta neurri eta itxura askotakoa izango da bakoitza. «Liburu bakoitza unibertso bat izango da, ziur aski», dio Gimenez Bechek.«Euskarazko lehen irudi eleberria». Hitz horiekin aurkeztu zuten Ihes ederra Hedoi Etxarte idazleak eta Alain M. Urrutia marrazkilariak, 2009an. Baina gerora, aurrekaririk bazela onartuta-edo, zuzenketa egin zuten: «Auto-proklamatutako lehen euskarazko irudi eleberria». Etxartek dioenez, euskarazko izate horregatik, berezia da haienaren gisako helduentzako komikien egoera. «Beste edonon minoritarioa izango zatekeen produktu bat nahiko arrakastatsu bihurtzen da zirkuitu honetan».Euskarazko komikigintzaren egoera, baina, ez da ona. «Tristea da», dio Etxartek. «Hau da egia: ez dago komiki argitaletxerik euskaraz. Gure lana atera zenetik urte eta erdi pasatu da, eta ez da ezezagunak diren sortzaileen aldeko apusturik egin. Euskal literaturaren egoeraren sintoma bat da hori. Miresgarria litzateke halako formatu mistoen alde egitea, baina ez dago estandarra denetik ateratzen denaren aldeko apusturik».Etxarteren ustez, gabezia ez da partikularra, orokorra baizik. «Ume eta nerabeen literaturaren aldeko apustua egiten da, eta argitaletxe gehienak doaz merkatu kuota horren bila, eta ez euskarak behar dituen gabeziak betetzera. Komikiak eta komikien itzulpenak dira gabezia horietako bi dira, baina gehiago daude: saiakera itzulpenak eta poesia itzulpenak, adibidez. Orain hogei urte ezarritako marko horretan dabiltza oraindik argitaletxeak».Argitaletxeen jarrera oro har kontserbadorea dela onartuta ere, baikorrago mintzo da Harkaitz Cano. Liburuaren dekadentziarekin lotzen du irudiaren gorakada. Liburua objektu gisa dagoen krisiarekin. «Argitaletxeen urduritasunarekin du lotura, nire ustez, irudiarekiko ezinegon honek. Hiru urte daramatzate liburu elektronikoaren lehorreratzea berehalakoa dela esaten, eta liburu tradizionala erakargarriago egiteko formula bila dabiltza. Hori gertatzean, gero eta zainduagoak izango dira paperezko edizioak, fetitxe modukoak, eta horrekin lot daiteke argitaletxeen komiki eta irudiarekiko azken aldiko jarrera hori».Harekin batera komiki liburu bat prestatzen dabilen arren, kontrara du kidea Canok. Alderantzizko irakurketa egiten du Antton Olariaga marrazkilariak, hain justu. «Papera ez da halako produktuen euskarria izango. Dagoen honetan paperak ez du balio. Beste zerbait behar da. Asmatu egin beharra dago oraindik, medioak berak dituen eskariei segituz, formula berri bat. Ez dakit nolakoa izango den, baina aldaketa hori egin behar da». Paperetik at ikusten du Antton Olariagak etorkizuna.Literaturan gertatzen denez, tradizioarekiko kezka ere badago komiki sortzaileen artean. Izan ere, egungoa da euskarazko komikigintzak izan duen loraldi bakarra. Hor dago 80ko hamarkadako esperientzia. Fanzineak, HABEk argitaratutako komiki bildumak, itzulpen gutxi batzuk... Baina egungo egoerari begiratzeko ispilu zaila da ordukoa. Konparazioa ez da oso positiboa, Juan Manuel Diaz de Gereñu komiki adituak dioenez.80ko esperientzia1982 eta 1991 artean argitaratu zen Habeko Mik komiki bilduma, eta esperientzia hori hartu zuen Diaz de Gereñuk doktore tesirako gai. Haren ustez, handia da orduko haren eta egungoaren arteko aldea. «HABE helduei euskara irakasteko Eusko Jaurlaritzaren erakundeak sortu zuen bilduma hura, eta 52 aldizkari eta 18 album argitaratu zituzten. Oso gauza antolatua izan zen; egun, ez dago halakorik. Hemengo komiki autoreei profesionalizatzeko aukera eman zien Habeko Mik-ek, eta izan zen hartaz bizi zen profesional taldetxo bat Euskal Herrian. Gaur egun pentsaezina da halakorik».Eten bortitz bat aipatu du Diaz de Gereñuk. Amildegi bat. «Habeko Mik bukatzean, bestelako lanetara pasatu ziren komikilari haiek. Marrazten segitu zuten, baina ez zieten lan haiei irtenbiderik aurkitzen. 80ko hamarkadan komikiaren beheraldi ikaragarria izan zen mundu osoan, Golkoko Gerra, papera garestitzea eta beste faktore batzuk zirela medio. Eta horrek ere izan zuen eraginik hemen. Horregatik, esperientzia hura ez da egungo sortzaileengana heldu. Bestalde, HABEren zentroetan soilik banatzen ziren albumak, eta banaketa horrekin ez da harritzekoa markarik utzi ez izana».Basamortuko zeharkaldiaIritzi berekoa da Asisko Urmeneta marrazkilaria. 80ko hamarkadaren bukaera aldera, Napartheid fanzinearen sortzaileetariko bat izan zen. Partekatzen du nostalgia puntu hori Diaz de Gereñurekin. «Oso belaunaldi pribilegiatukoak izan gara. Boom batean bizi izan ginen. Patxi Uhartek esaten duenez, Star Wars-en umeak gara gu, zientzia fikzioaren seme-alabak, eta horrek mundua aldatzen ahal genuela pentsatzera eramaten gintuen. Gu hasi ginenean ez zegoen tradizio handirik, baina hor zen Olariaga, haurrentzako Ipurbeltz, fanzineak... Horietako gehienak desagertu egin ziren. Orain ikusten dut nik basamortuaren zeharkaldia, ez orduan».Desertua da Patxi Gallegok hautatu duen irudia ere. Baina ez egungo egoera deskribatzeko, etorkizunekoa irudikatzeko baizik. 2004an kaleratu zuen Xabinaitor izan da labealdi berriko lehen helduentzako komikietariko bat. Euskal kulturaren ikuspegi ironikoa, marrazkiak eta testu hutsa nahasten dituen esperimentu grafikoa. Baina ez du segidarik izan. «Xabinaitor kaleratu nuenean, hori zen nire asmoa: aletxo bat gehitzea, gero jarraipena izan zezan. Baina ez da halakorik gertatu. Eta nire kezka oraintxe bertan hori da. Gazteak ez dakit zertan dabiltzan; erdi lozorroan bezala ikusten ditut. Oraingoz gu gara, 40 urtetik gorako marrazkilariak, komikigintzarekin jarraitzen dugunak». Gero zer gerta daitekeen; hori da bere kezka.Testu hutsera kondenatuakIpar eta Hego Euskal Herriko tradizioak alderatzen ditu Urmenetak. Ezberdina izan da sortzaileen formazioa batean eta bestean, dioenez. Frantzia eta Belgikakoa da munduko komikiaren merkaturik handienetariko bat, eta sarbide handiagoa izan dute Ipar Euskal Herriko komikizaleek hartara. Hego Euskal Herrian, berriz, Espainiako komikigintzak izan du pisua, batez ere, eta Urmenetak dioenez, askoz ere murritzagoa izan da tradizio hori. Baita murriztailea ere, neurri batean. «Komikia haurrentzako zerbait dela pentsatzen dute, denbora pasa hutsezko zerbait... baina ez da hala. Frantzian, adibidez, aspalditik daude genero askotako helduentzako komikiak: historikoak, gai politikoekin lotutakoak, kronika modukoak...».Urmenetaren ustez, indarrean da oraindik komikiaren ikuspegi infantil hori. Orain gutxi kaleratu duen Okatxu komiki liburuari buruzko anekdota bat hartu du adibidetzat. «Guk ez dugu sekula erran hau haurrendako komikia denik, baina ezta kontrakorik ere. Komiki liburu bat denez, ordea, koloretsua, animaliekin, denda guztietan sartu dute haurrentzako materialen artean. Irudi du heldu ahala kondenatuta gaudela marrazki, kolore eta fantasia diren liburuak utzi eta adreiluak irakurtzera».Medioaren aldarrikapena egiten dute komikilari guztiek jarrera hori ikusita. Haren adierazpen indarraren defentsan bat egiten dute denek. Zinemarekin alderatzen du, adibidez, Canok. «Komikia garestia dela esaten da maiz. Baina liburu idatziekin konparatzen delako gertatzen da hori. Komikia zinemarekin konparatuz gero, oso medio merkea da». Ez da diru kontu hutsa. «Komikia da zinema perfektua. Biñeta barruan dagoen dena, %100 da gidoigileak eta marrazkilariak nahi dutena, eta komikiaren pribilegio hori gutxietsia dugu. Gure artean komiki gehiago balego, askoz ere tradizio zinematografiko handiagoa izango genuke, agian».Irakurleentzako garaiaKantitatea eta kalitatea batera doazela dio Antton Olariagak, eta hobetzen joateko aritu egin beharra dela. Badaki zerbait horretaz berak, bizitza osoa darama ofizioan. «Ehun ale eginez gero, hamar on aterako dira. Garbi daukat egin, egin behar direla. Idatzi egin behar da, eta marraztu egin behar da, eta baliatu batzuen eta besteen artean sor daitezkeen konplizitateak. Are gehiago formula hori boladan badago. Oinarria sortu, eta irakurlea ohitzea lortuko bagenu, balitzateke zerbait. Komikiak izugarrizko gauzak lortzen ditu, oso bitarteko gutxirekin».Merkatua da arazoa. Kantitate horri eusteko besteko irakurle masarik ba ote den. Hori galdera. Ezkor mintzo da Diaz de Gereñu merkatuaz, adibidez, baina baikor produktuez. Dioenez, merkaturik gabe, «frankotiratzaile» gisa aritu behar dira autoreak, eta horrek berak bilakatzen ditu interesgarri. «Ez dago irtenbide komertzialik, eta, beraz, egileek erabaki dute lan komertzialik ez egitea. Autore papera onartu dute. Bakoitza bere kasa dabil, bere maniekin, eta, ikuspegi komertzialetik komikiaren egoera penagarria den arren, inoiz baino komiki interesgarriagoak daude egun. Garai bikaina da hau irakurle izateko».\nPernan Goñik 'Gaur-8' aldizkariko tirak bildu ditu 'Alokairuan'-en


09 | enero | 2008 | EHGAM-DOK\n> In memoriam: Simone de Beauvoir > ESTALKIRIK GABEKO ZALAPARTA ERAGILEA\nPosted on 2008/01/09 by ehgam\nEstalkirik gabeko zalaparta eragilea\nGaur ehun urte jaio zen Simone de Beauvoir feminista, idazle eta filosofo existentzialista\nBerria, 2008-01-09 # Arantzazu Muñoa\n«Emakumea ez da emakume jaiotzen, bilakatu egiten da», idatzi zuen Simone de Beauvoirrek Le Deuxième Sexe-n (Bigarren sexua) 1949an, Frantziako emakumeek bozkatzeko eskubidea lortu eta lau urtera. Feminismoaren Biblia bilakatu zen askorentzat Beauvoirren lana, eta filosofian XX. mendean idatzi den obrarik garrantzitsuentzat jo izan da. Garaian bertan ere sekulako arrakasta lortu zuen: aste batean 22.000 ale saltzera iritsi zen.\nGordin eta estalkirik gabe azaldu zuen Beauvoirrek emakumearen sexualitatea eta askoren ustez horrexegatik eragin zuen halako zalaparta. Ez zuen eufemismorik erabili gaiaz aritzeko. Baginaz, klitorisaz, hilekoaz eta emakumearen plazeraz hitz egin zuen; gerraondoko Frantzian artean tabu ziren kontzeptuez.\nEmakumearen nortasuna eta ezberdintasun sexuala psikologiaren, historiaren, antropologiaren, biologiaren, erreprodukzioaren eta harreman afektibo-sexualen ikuspegitik landu zituen. Emakumea «bestea» izan zela ondorioztatu zuen, hau da, objektua, gizona subjektua zen bitartean.\nPripublikarrak taldearen ustez, Beauvoirren ideia horiek gaur egun ere balio dute, emakumea betiko estereotipoetatik askatzen saiatu baitzen Beauvoir: «Emakume asko zeudela esan zigun, nahiz eta hezkuntzak eta gizarteak emakume mota bat eraiki», dio Maria Murrek taldearen izenean. Haren esanetan, Beauvoirren teoriak, bizirik jarraitzen du, besteak beste, gaur egun ere badaudelako emakume asko daudela ahazten duten feminismoak: «Ezin da epairik eman emakumeek dituzten beharren gainean».\n«Sexuen artean harreman sexual eta afektibo berriak sortuko dira, orain imajinatu ere egin ezin ditugunak», zioen Beauvoirrek. Halako mintzoekin aldekoak eta aurkakoak sortu zitzaizkion inguruan. Lagunek Castor ezizena jarri zioten, haren izpiritu eraikitzailea islatzeko. Etsaiek, berriz, Sartreren emakumea zela salatzeko, «grand sartreuse» edo «Notre Dame de Sartre» deitzen zioten.\nEmakumeentzat aske izatea baino esklabo izatea erosoagoa zela adierazi zuen Beauvoirrek eta beste ezeren aurretik autonomia ekonomikoa behar zutela emakumeek. Geroago, 343ren manifestua sinatu zuen, 1971n Le Monde-k argitaratu zuena. 343 emakumek inoiz abortatu zutela adierazi zuten bertan eta Beauvoirrek esan zuen, feminista zen aldetik, bere lehen urratsa manifestu hura sinatzea izan zela.\nOrduan nahiz orain, polemika\nBeauvoirrek aurkakoak ez zituen katoliko eskuindarren artean bakarrik izan, baita komunisten artean ere. Batzuek kontrazepzioa eta abortua neurosiaren, bizioaren, lizunkeriaren eta homosexualitatearen ondorio zirela zioten. Besteek, berriz, emakumea klaseen arteko borrokaren bitartez askatuko zela eta Beauvoirrek akats bat egin zuela: zapaltzailea gizona zela sinetsi.\nLe Deuxième Sexe idatzi zuenetik ia 60 urte igaro badira ere, zeresana ematen jarraitzen dute lanak eta egileak. Askok salatu dute Beauvoirrek eraiki nahi izan zuen irudia eta benetan zena, ez zetozela bat; lanean aldarrikatu zuena eta gero bere zenbait idatzik erakutsi dutena kontraesana direla. 90eko hamarraldian Beauvoirrek idatzitako maitasun eskutitzak ezagutu zirenean sortu zen polemika. Emakume hotza, urruna, zentzumenik eta sexualitaterik gabea zela erakutsi zuen zenbaiten ustez Le Deuxième Sexe-n. Eta bere bisexualitatea ere kritikatu zuten. 1948. eta 1964. urte bitartean idatzitako 304 eskutitzek haren irudia aldatu zuten: «Zure mendeko emaztea nauzu», dio batean, eta honela idatzi zion Nelson Algren maitale estatubatuarrari beste batean: «Ongi portatuko naiz, platerak garbituko ditut, eskobatu egingo dut, neroni joango naiz arrautzak erostera eta rhum opil bat egingo dut eta ez dut zure ilerik, ez zure bizkarrik ukituko zure baimenik gabe».\nFeminismoaren ikur eta zalaparta eragile izateaz gain, idazle eta filosofo existentzialista ere izan zen Beauvoir. Gaur dira 100 urte jaio zela, eta hura gogoratzeko jardunaldiak ari dira egiten Paris Diderot unibertsitatean.\nFrantziako familia burges batean jaio zen Simone de Beauvoir eta kristautasunean hezi. Gazterik galdu zuen Jainkoarenganako sinesmena. Gaztetxo zelarik familiaren gainbehera bizi izan zuen, aitak lana galdu eta alkoholismoan erori zenean. Amak, hala ere, gogor egin zuen lan eta bi alabak aurrera ateratzea lortu zuen.\nSorbonan filosofia ikasten ari zela ezagutu zuen Jean Paul Sartre, filosofia ikaslea hau ere. 1929an hasi zuten maitasun harreman aske eta modernoa, eta zenbaitetan baita eskandaluzkoa ere orduko gizartearentzako. Ikasketak amaitu ostean, Frantziako zenbait hiritan eskola ematen hasi zen, baina II. Mundu Gerrak erabat aldatu zion bizimodua, eta 1943an, Paris alemaniarrek hartuta zeukatela, irakaskuntza utzi behar izan zuen. Erresistentzia frantseseko kide egin zen eta lehen nobela idatzi zuen: L’Invitée (1943), askatasunari eta betebehar indibidualari buruzkoa. Gai beraren gainean idatzi zuen hurrengo lana ere, Le Sang des autres-en (1944), Besteen odola izenburupean euskarara emana dagoen Beauvoirren lan bakarra, Oier Alonsok itzulia eta Ibaizabalek argitaratua.\nGerraren ondoren, Sartrek zuzendutako Les Temps Modernes aldizkarian hasi zen lanean. Urte horietan Europan zehar bidaia asko egin zituen eta Kuban, Txinan, Errusian nahiz Vietnamen ere izan zen, Sartrerekin batera komunismoa babesten. Beauvoirren literatura Sartrek eta biek defendatutako existentzialismoak zipriztindu zuen, hala ere.\nLe Deuxième Sexe idatzi baino bi urte lehenago Sartrerekin zuen maitasun harremana hautsi egin zen, hura Dolores Vanetti aktorearekin maite harremanetan hasi baitzen. Dena den, urte hartan bertan AEBetara joan beharra izan zuen hitzaldi bat ematera eta Nelson Algren idazlea ezagutu zuen eta harekin ibili zen 1964 arte, nahiz jakin Algrenekin zuen harremana ez zela Sartrerekin zuenaren berbera izango inoiz eskutitz batean adierazi zion moduan: «Zurekin bizitzen ezin banaiz geratu, ez da maitasun faltagatik. Handinahikeria irudi dakizukeen arren, jakin behar duzuna da Sartrek zenbaiteraino behar nauen. Nahiago nuke hil, nire zorionarengatik dena egin zuen bati min eman baino».\nPolemika handia eragin arren, Beauvoirrek feminismoaren oinarriak jarri zituen eta mundu osoko injustiziaren aurkako sinbolo eta askatasunaren ikur bilakatu zen.\nHala, Algrenek behin baino gehiagotan eskatu zion Beauvoirrek Sartre behin betiko uzteko, baina ez zuen halakorik egin eta 1948ko uztailaren 18an zera idatzi zion: «Zuregatik gauzarik gehienei egin ahalko nieke uko. Dena den, ez nintzateke gutuko duzun Simone izango nire bizitza Sartrerekin batera egiteari uko egingo banio. Izaki zikina izango nintzateke, traidorea, berekoia. Hau jakin dezazun nahi dut, etorkizunean hartzen duzun erabakia edozein delarik ere: zurekin bizitzen ezin banaiz geratu, ez da maitasun faltagatik. Handinahikeria irudi dakizukeen arren, jakin behar duzuna da Sartrek zenbaiteraino behar nauen. Nahiago nuke hil, nire zorionarengatik dena egin zuen bati min eman baino». Azkenean Algrenek amaiera jarri zion harremanari.\nHausturak depresioa eragin zion, baina Claude Lanzman komunista ezagutu zuenean berehala gainditu zuen. Les Temps Modernes aldizkarian egiten zuen hark ere lan eta horretatik sortu zen bien arteko harremana. Berak 42 urte zeuzkan orduan eta Lanzman bera baino 17 urte gazteagoa zen. Berarekin bizitzen jarriko zela hitz eman zion lehen gizona zuen Lanzman. Hark ederki ulertzen zuen Beauvoirren eta Sartreren arteko harremana.\nBitarte horretan Sartrek Dolores Vanettirekin zuen harremana eten zuen eta osasunez gaizkitzen hasi zen. Horrek arduratu egiten zuen Beauvoir. La Vieillesse (1970) idatzi zuenean bere bizitza Sartre zaintzen ematea erabaki zuen eta haren alboan egon zen hil zen arte (1980ko apirilaren 15an). Hari gorazarre egiteko liburu bat atera zuen handi urtebetera La Cérémonie des adieux eta 1986ko apirilaren 14an bera hil zen jaio zen irían bertan, Parisen.\n‘Tête à tête’ elkarrizketa imajinarioan\nBerria, 2008-01-09 # Mariasin Landa · Idazlea\nIdazle, pentsalari eta existentzialismo frantsesaren pertsonaia hau ezaguna dugu, gehien bat, idatzi zuen liburu batengatik, Bigarren sexua, emakumeen egoera eta izaera aztertzeko idatzi den obrarik enblematikoena, emakume askorengan eta mugimendu feministan eragin handia izan duena. Horretaz gain ,nobelagile (txarra) eta memoriagilea (aparta) ere izan zen , mende honetako kultura frantsesaren dama ospetsua izatera helduz, askorentzat J.P. Sartreren bikotekidea izan zelako, ni bezalako gazte edota emakume inkonformista beste askorentzat aitzindari eta hezitzaile liluragarria izan zelako.\nEGUNKARIA: Neu jaio nintzen urtean idatzi zenuen Bigarren sexua, 1949an alegia… eta hamazazpi urte nituela irakurri nuen, liburu klandestinoek sortarazten ziguten emozio kilikagarriaz… Nola bururatu zitzaizun gure begi inuzenteak zabaltzea?\nSIMONE: O, ma chère… badakizu, garai hartan ni ez nintzen feminista inola ere. Garai haietan, gizonezkoen artean onartu eta onetsitako intelektual tipikoa nintzen. Feminismoa niretzat esanahi iraultzailerik gabeko errebindikazio burges sorta bat baino ez zen. Liburu hura ustekabekoa izan zen nolabait, nitaz zerbait idatzi nahian nenbilen eta Sartrek eskaini zidan ideia: zergatik ez duzu aztertzen emakume izateak zugan izan duen eragina?…\nE: Elizak urte askoz Index-ean eduki zuen liburua izan zen, moralgabe eta lotsagarria, amatasun-sena ukatzeaz gain, sexu-askatasuna aldarrikatzea leporatzen zizuten… ez al da ohore bat izan?\nS.: Bon! Gehientsuenetan gertatzen den bezala, kritika gehienak ez ziren liburuari berari zuzenduak, idatzi zuen emakumeari baizik: frigidoa, neurotikoa, errea eta bekaiztiaz gain, lizun, ninfomanoa eta abar deitu zidaten…\nE: Galdera soil baina adierazgarriak ematen dio hasiera liburuari: zer da emakume bat? Zuk uste al duzu gizonezko batek bere buruaz horrelako galdera egingo zuenik?\nS.: Non, bien sûr! Gizonak beti uste izan du bera dela betidanik GI-ZA-KIA, zuzenarekiko okerra definitzen den modura. Gizonak, betidanik, bere buruaz subjektu, esentzial izatearen ustea eduki du, emakumea, ez-esentzial, objektu, hau da, BESTEA izatearen kategoriara mugatuz … Emakumea beti «bestea» izatea da patriarkatuaren oinarrietako bat, zalantzarik gabe.\nE. «Emakumea ez da emakume jaiotzen, bilakatu egiten da «,zure liburuaren baieztapen horrek arrakasta handia izan zuen, denok barneratu genuen esaldia da, mende honetako emakumeen borrokako lema, baina, agian, gaurko gazteek ahantzi dutena…\nS. Bada, oso sintoma ona izan daiteke hori, lurra borobila dela ukatzen ez den bezala, ia denek onartzen duten egia dela alegia.\nE. Orain dela gutxi, gizonezko pottoko maitagarri horietako batek zera galdetu zidan inuzenteki: «Baina zergatik agoantatu dute emakumeek hainbeste Historian zehar?»… Egia esango dizut, ez nintzen ausartu zuk zeure liburuan salatzen duzuna esatera, hau da, emakumea ideologia patriarkalaren biktima eta konplizea izan dela.\nS. Liburu horretan, ideologia patriarkalak emakumeari atxikitzen zion esentzia «femeninoa» aztertzen nuen gehien bat, emakume izatea egoera baten ondorioa zela frogatzen nuen, nola haurtzaroan eta adoleszentzian garatzen zen prozesu hau, eta ezkontzan eta amatasunean burutu… Baina ideologia hori hain da borobila zer biktimaren konplizitatea lortzen baitu, esklaboen jokabideak bultzatu, ihesbideak eskaini… Oh,, la, la,la, la feminité!\nE. Nik gogoan dut, batez ere, zugandik jaso nuen ezinbestezko lema: independentzia ekonomikoa, ogibideren bat izatea, bete beharreko lehen baldintza zela emakume aske batentzat, eta orain, berriz, zer esango dizut, bada?… Nire inguruan, emakume gehienak estresatuta ikusten ditut, superwoman izatera kondenaturik nahiz eta ekonomikoki independenteak izan… Gaur egun, ez al dira zapalkuntza zenbait onartzen maitasunaren izenean?\nS. O, l’amour! «Sous le pont Mirabeau coule La Seine et nos amours!» Gogoratzen al duzu poema hori?\nE. Bai, noski, Apollinaire!… Baina ez zaitez adarretatik joan, madame! Pasioa, desira, amodioa, zer leku dute hitz hauek zure liburuan? Bigarren sexua-n, , mundu afektiboaren sare korapilotsuaren azterketa egitea falta zitzaizula iruditzen zait… Begira, bestela, azken urte hauetan gertatu dena: J.P. Sartre eta zuk osatzen zenuten bikote zoragarria ez omen zela hain eredugarria izan frogatu da… zuen arteko gutunen bidez jakin izan duguna zuen mitoa apurtzeko adinekoa izan da.\nS. Pardon, niri kontuak eskatzen ala?\nE. Ez, zuri bakarrik ez.. Geure buruari ere bai. Belaunaldi bateko emakumeek hartu zintugun eredu, eta «Sartreren baten» bila abiatu ginen , maitasun sendoa baina librea izan zitekeelakoan…. eta gero…\nS. Il fait beau aujourd’hui…\nE. Ez zaitez eskakeatu, ma chère… Esaten nizun bezala, gero… apo gehiegi musukatu behar izan dugu, Sartre bihurtuko zirelakoan. Zuk aldarrikatzen zenuen emakume aske izate haren konpromisoa bizitza guztia okupatzen duen lana da, uf!, modan ez dagoen zerbait.\nS. Eta ez al duzu Simone de Beauvoir baten bila ibilitako gizonik ezagutu?\nE. Inori ez diot horrelakorik inoiz entzun, sentitzen dut. Beldur dira, nonbait. Gainera, azken urte hauetan, zutaz atera diren azken liburuek gaizki tratatu zaituzte… gupidagabeki.\nS. Nik beti defenditu izan nuen norbera egoera askoren ondorio dela, eta pentsatzen nuena betetzen saiatu nintzen, ondo batzuetan, gaizki besteetan. Montparnaseko kanposantu honetan beti duzu arrosaren bat nire hilobian. Hori ez dute aitortzen aipatzen dizkidazun liburuek, n’est-ce-pas?… Bide batez, adizu, itzulita al dago euskarara Bigarren sexua?\nOharra: artikulu hau Euskaldunon Egunkaria-n argitaratu zen, 1997ko abuztuaren 8an, Elkarrizketa imajinarioak sailaren barruan.\nMende batera, oraindik bizirik\nBerria, 2008-01-09 # Maite Gonzalez Esnal · Idazlea\nHirurogeiko hamarkada, Donostia. Debekua nonahi, baina ideia berritzaile batzuek Bidasoa zeharkatzen dute, gure zorionerako.\nBitxia gertatu arren, existenzialismoaren berri moja eta apaiz eskolatuen bidez iristen zaigu; biak ala biak, frankismoaren laguntzaile saiatuak izanik, pentsamendu askeari itxiturak jartzen buru-belarri bizi baitira. Ordea, guztiz kontrakoa gertatu zen: itotzen gintuzten maistra eta apaiz eskolatuen espantuek -funtzionarioak irakurtzeko gauza ez zirenez, enteratu ere ez ziren egin-, bada, gure zaindari erlijiotsuek, beraiek, bultzatzen gaituzte Ama Birjina, edo betiko ama, edo emakume isila, edo andre esaneko, ereduekin apurtzera.\nArriskutsua zen gizarte arre hartan nor bere kabuz pentsatzea, harrika jardutea bezalakoa zen. Eta basamortu hartan bizi ginen gu Bigarren Sexua eskuratzeko ausardia izan genuenean. Nola moldatu ginen? XXl. mendean gauden honetan zentsuraren kontrako errebeldia bitxia bezala uler liteke: Donostiatik Hendaiara topoz joan; Hendaiatik Miarritzera autobusez. Miarritzen, arkupeko halako dendan, soldata irabazi berriarekin liburuak erosi. Bi tomo, Buenos Aireseko Ediciones Siglo Veintek argitaratua. Hurrengo pausoa, muga pasatzeko hain maiz erabilitako trikimailua: Txamarraren azpian izkutatu liburuak, gerrikoa lagun, poliziaren miaketa eragotziko zuen irribarre adeitsua entsaiatu ondoren.\nOrdea, 60. hamarkadan, traketsa zen pentsamendu librea gazteleraz inprimatzen zuen teknologia, akats larriak egiten zituen. Irakurtzeko egarriz geunden ideia haiek zatikatuak zetozen, orrialde osoak zuri. Hurrengo asteburuan, atzera berriz Miarritzera liburuak aldatzera.\nTransgresio perfektua izan zen gurea, joan-etorri haien ondoren nola ez aldarrikatu «askatasuna liburuetan dago», edo, haizeak emakumeon kontra bortitz jotzen duenean, nola ez gogoratu jada 1949an Simone de Beauvoirrek gaztigatu ziguna: « emakume bilakatu egiten garela/gaituztela, alegia?»\nHarez geroztik euriak egin du, franko egin ere. Bai, madame de Beauvoir, jarraitzen dugu «bestea» izaten. Tradizioak pisu handia duen kultura batean suertatu ginen, eta tradizioa, bistan da, nekez dugu aldeko emakumeok. Patriarkadoren sostengu irmoa baita, eta ohikerien babesle eta pribilejioen zuritzaile. Jarraitzen dugu «bestea» izaten, eta aldi berean errebeldeak, geure baitako izateari uko egin ez diogun neurrian. Eta, halere, zuek pentsatu baino ekonomiak askozaz basatiago kolpatzen du, eta eragiten duen pobreziaren kausaz, mendebaldeko gizarte aberastuan bizi garenoi, beste errealitate gordin bat jartzen digu aurrean: «bestea» izateko mailak eta mailak daudela, alegia.\nFiled under: In memorian | Tagged: Berria, Feminismoak, In memorian, Simone de Beauvoir |\tLeave a comment »


«Emakume Langilearen Nazioarteko Eguna»: berrikuspenen arteko aldeak - Wikipedia, entziklopedia askea.\n«Emakume Langilearen Nazioarteko Eguna»: berrikuspenen arteko aldeak\nEmakume Langilearen Nazioarteko Eguna (aldatu)\n11:13, 2 martxoa 2009ko berrikusketa\n947 bytes removed , Duela 12 urte\n11:13, 2 martxoa 2009ko berrikusketa (aldatu)\n11:13, 2 martxoa 2009ko berrikusketa (aldatu) (desegin)\nalex pitufo== Martxoaren 8a ==\nHala ere, gehienok ezagutzen dugu martxoaren 8a []an New York-eko fabrika batean 146 emakume langile hil zirelako. Protestatzen ari ziren soldata miserableak eta oso lan baldintza txarrak zituztelako eta jaurtiki zizkien suzko bonbek izugarrizko sutea eragin zuten.\nHala ere, zenbait historialariren iritziz, gogoratzen dena ez da []ko gertaera, []ko [[irailaren 27]]an gertatutakoa, baizik. Badirudi New York-eko 20.000 langile, gehienak emakumezkoak, 13 aste iraun zuen greba egin zutela. Sufrimendu latza jasan zuten, gosea, atxiloketak, despidoak..., baina eskariak betetzea lortu zuten. 1909ko martxoaren 8an berriro konbokatuko zen manifestaldia, hobekuntza gehiago eskatuz.\n[]n Triangle Shirtwaist Company-n gertatutako suteak oihartzun ikaragarria izan zuen AEB-etan, bertan hil ziren emakumeak aurreko urtean lehen emakume greba egin zutenak izan baitziren, lanerako baldintza hobeak eskatzen zituztenak, alegia.


Turquant - Wikipedia, entziklopedia askea.\n47° 13′ 22″ N, 0° 01′ 40″ E / 47.2228°N,0.0278°E / 47.2228; 0.0278Koordenatuak: 47° 13′ 22″ N, 0° 01′ 40″ E / 47.2228°N,0.0278°E / 47.2228; 0.0278\nFontevraud-l'Abbaye, Montsoreau, Parnay eta Varennes-sur-Loire\n298 (%52.5) 278 (%48.9)\nTurquant Frantziako udalerria da, Maine eta Loira departamenduan dagoena, Loirerria eskualdean. 2013an 526 biztanle zituen.\n2007an Turquant udalerrian erroldatutako biztanleak 526 ziren. Familiak 209 ziren, horien artean 59 pertsona bakarrekoak ziren (24 bakarrik bizi ziren gizonak eta 35 bakarrik bizi ziren emakumeak), 63 seme-alabarik gabeko familiak ziren, 75 seme-alabak dituzten bikoteak ziren eta 12 seme-alabak dituzten guraso-bakarreko familiak ziren.\n2007an 259 etxebizitza zeuden, 214 familiaren etxebizitza nagusia ziren, 23 bigarren erresidentzia ziren eta 22 hutsik zeuden. 255 etxeak ziren eta 5 apartamentuak ziren. 214 etxebizitza nagusietatik 147 bere jabearen bizilekua ziren, 61 alokairuan okupaturik zeuden eta 6 doan lagata zeuden; 2 etxek gela bat zuten, 12 etxek bi zituzten, 34 etxek hiru zituzten, 54 etxek lau zituzten eta 112 etxek bost zituzten. 167 etxek euren parking plaza propioa zuten azpian. 100 etxetan ibilgailu bat zegoen eta 94 etxetan bat baino gehiago zituzten.\nTurquant udalerriko biztanleria-piramidea 2009an .\n2007an lan egiteko adina zuten pertsonak 317 ziren, horien artean 246 aktiboak ziren eta 71 inaktiboak ziren. 246 pertsona aktiboetatik 215 lanean zeuden (120 gizon eta 95 emakume) eta 31 langabezian zeuden (10 gizon eta 21 emakume). 71 pertsona inaktiboetatik 19 erretiraturik zeuden, 21 ikasten zeuden eta 31 "bestelako inaktibo" gisa sailkaturik zeuden.\n2009an Turquant udalerrian 230 unitate fiskal zeuden, 557,5 pertsonek osaturik. Pertsona bakoitzeko diru-sarrera fiskalaren mediana urteko 16.248 euro zen.\n2007an zeuden 30 komertzioetatik, 1 erauzte enpresa zen, 1 janari enpresa zen, 4 bestelako produktu industrialen fabrikazioko enpresak ziren, 4 eraikuntza enpresak ziren, 5 ibilgailuen saltze eta konpontze enpresak ziren, 1 garraio enpresa zen, 5 ostalaritza eta jatetxe enpresak ziren, 2 informazio eta komunikazio enpresak ziren, 1 zerbitzu enpresa zen, 1 administrazio publikoko enpresa zen eta 5 «beste zerbitzu jarduera batzuk» multzoan sailkatutako enpresak ziren.\n2000. urtean Turquant udalerrian 16 nekazaritza-ustiategi zeuden, 247 hektarea erabiltzen.\nBNF: 15261956s (data)


Bilbotar batek “Super Bowl” kanpainiaren Budweiserren azken iragarkia zuzentzen du Bilbotar batek “Super Bowl” kanpainiaren Budweiserren azken iragarkia zuzentzen du\nHome Mundua eta Euskaldunak Euskaldunak munduan Bilbotar batek “Super Bowl” kanpainiaren Budweiserren azken iragarkia zuzentzen du\nUrt 31, 2018\nGure protagonista Ivan Mena Tinoco da eta Gijon Film Festival webgunean, berak eginiko “A través del espejo” film laburragatik saritua izan da. 1977an Bilbon jaio zen (nahiz eta guri Getxokoa zela adierazi ziguten).\nZine munduan eginiko ibilbidea bikaina izan da. Ingenieritza ikasketak utzi ondoren (hirugarren mailan) zinema ikasteko, bere kurrikuluma “loditu” baino ez da. Guk aurkitutako bere lehen lana “La pelota vasca. La piel contra la piedra” izan zen, efektu bereziekin. Ospe eta zabalkuntza handia izango zuen ibilbidea hasiz. Berak parte hartutako pelikulen zerrenda harrigarria da.\nAtal teknikoan lan egin ondoren, zuzendaritza lanean hastera animatu da: “A través del espejo” (hasieran aipatutakoa), antzemate asko jaso izan dituena. Euskadi Irratiak eginiko elkarrizketa batean, pertsonai honi bere ibilbideari buruz eginiko elkarrizketa eta baita film labur bat entzun daitezke.\nBere lana iragarki mundura ere heldu da eta hori dela eta ari gara berataz hitz egiten. Super Bowl 2018ko ixten duen Budweiser garagardoaren iragarkia zuzentzearen arduraduna izango dela esan digute. Super Bowl 2018 (amerikar futbol ligaren finala) hurrengo otsailak 4ean ospatuko da, eta ohikoa denez, urteko kirol ekitaldi handiena izango da. Partidu honen inguruan dabiltzan zifrak harrigarriak dira, La Nación argentinar egunkariak kontatzen digun bezala.\nHori dela eta, ez da harritzekoa, iragarki guztiak momento gorenean irtetzeagatik “elkar jotzea”. Budweiser ekitaldi honetan beti egoten den enpresetariko bat da. Finalean agertuko den “Stand By You”iragarkiak zerbait izango du faltan: ez da Clydesdale zaldi bat ere agertuko, markaren irudi ezagunenak.\nBudweiser eta EEBBetako irudi ezagunenak: Clydesdales.\nHori dela eta, falta hau konpontzeko, beste izenburu bat eramango duen iragarki berria sortu da “Beer Country” eta tiro zaldi horiek protagonista izango dira.\nEta hementxe lortzen du protagonismoa Ivan Mena Tinocok. Minutu batean, zaldi horien bitartez herrialde hartako elementu ezagun eta nabarmengarrien irudiak Budweiser garagardoarekin lotuta adierazten dituen arduraduna.\nGure ustetan bikaintasunez eta profesionaltasunez eginiko lana da eta dirudienez, ez gara horrela pentsatzen duten bakarrak, Maximek argitaratzen duen Super Bowleko 10 spot hoberenen artean kokatu delako (bai, Super Bowleko iragarkien ranking bat existitzen da).\nIragarkiaren arrazoiari buruzko USA Todayren informazioa usten dizuegu eta baita Youtuben berri igotako iragarkia bera.\nUSA Today -30/1/2017 – USA\nSitting out Super Bowl, Clydesdales get special online commercial from Budweiser\nThe Clydesdales are not on Budweiser’s Super Bowl ad this year. But — no worries — you can see them online should you have a hankering for horses. The online commercial, titled “Beer Country,” will run on TV in the days after the Super Bowl. But Anheuser-Busch put it up on its social channels today because, well, some people really like the Clydesdales, whether or not they’re ever quaffed a beer.\nPrevious articleEuskal burdina munduan zehar “kalitate erreferentea” zenekoa\nNext articleKansas City-tik: Euskal presentziaren garrantzia Nevadan eta EEBBetako mendabaldean\nGaur Iurimaguasko Bikariato Apostolikoaren mendeurrena da. Euskal Pasionisten obra bat (PDF liburua)


Waltari-Kurutxarik finala jokatzeko bidea egin dute - GARA\nJon LEUNDA | ARMENDARIZE\nWaltarik eta Kurutxarik aurreikuspenak bete zituzten eta Armendarizeko Elhina Torneoko finalean izango dira. Gainera, Armendarizeko trinketean batu zen jendetzak sekulako norgehiagoka ikusi ahal izan zuen, lau pilotariek sekulako maila eman baitzuten. Ondorioz, amaieran ez zuten bertaratu izanaren damurik.\nPartida honek ikusmin handia piztu zuen, eta amaieran aurreikuspen guztiak bete ziren. Jendeak Waltari ikusi nahi zuen. Hiru aste eman ditu oporretan, baina itzuli denean, berriro ere bere mailarik onena eman du. Hala ere, atzean Kurutxarik egin zuen norgehiagoka ere ikusgarria izan zen.\nPartida hasieratik amaierara izan zen estua. Berdinketak bat bestearen atzetik izan ziren eta ez zen nagusirik ikusten. Bi aurelariak, Waltari eta Etxeberri, sekulako ikuskizuna eskaintzen ari ziren. Bietako norbaitek sakea berreskuratzen zuenean, kintzea ez zen aparte izaten, biak aritu baitziren bikain lehen jokaldiarekin.\nWaltari saiatzen zen bere abiadurarekin aurkariei min egiten, baina Etxeberrik ere bizi-bizi ibiltzen du pilota, eta hark ere min handia egiten du.\nAurrelariek lan handia egiten dutenean, batez ere atzo bezala pilota oso azkar mugitzen dutenak baldin badira, atzelariek lan asko izaten dute, eta ez dute partida samurra izaten. Hala ere, atzo Kurutxarik zein Ozafrainek argi utzi zuten maila bikaineko pilotariak direla.\nHorrelako partidak amaierara bitarte ez dira erabakitzen, eta normalena freskoen heltzen direnek irabaztea da. Horrelaxe gertatu zen atzo ere. Waltarik eta Kurutxarik indar gehiago izan zuten eta, horri helduz, garaipena lortu zuten amaieran.\nFinala, datorren igande arratsaldean jokatuko dute Armendarizeko trinketean, 18.00etatik aitzinera. Bertan, atzoko irabazleek, Waltarik eta Kurutxarik alegia, Ibarrolaren eta Etxetoren aurka jokatuko dute. Finala oso estua iragartzen da, beste finalistak ere sekulako norgehiagoka eginda heldu baitira txapela erabakiko duen lehia jokatzera.\nKubatarrak trinketeak betetzen ditu berriz ere\nTrinketeko esku pilota profesionalak pizgarri bat behar zuen. Zaleak geroz eta gutxiago joaten ziren neurketak ikustera, ez baitzuten gauza askotan seriotasun gehiegi ikusten. EPB enpresaren agerpenak ilusioa piztu zuen, trinketeko esku pilotak norabide berria hartu baitzuen, eta horixe eskatzen ari baitziren pilotako zaleak.\nHorren ostean, ordea, zerbait berria, freskoa nahi zuten, eta hori Waltarirekin agertu da. Kubatarraren joko bereziak zaleak indartu ditu, eta ikusi besterik ez dago harmailetan gertatzen dena, atzo bezalaxe erabat beteta izaten baitira.


Batxilergo aurkezpena 2011 2012 by Laskorain Ikastola 1313 views\n"EMOZIONALKI KONPETENTEA DEN IRAKASLEA”\nIrakaslegoarekin behin taldeak antolatu ondoren honako jarduera hau izan zen egin genuen lehenengoetariko bat.\nJarduera polita eta sakona izan zen.\n•\tKarmele andereñoa” ipuina ardatzat harturik irakaslegoaren papera eta perfilaz hausnartzea.\n•\tLehenik “Karmele andereñoa” ipuina irakurri genuen.\n•\tOndoren irakasle bakoitzak bere lan pertsonala egin zuen honako galdera hauek erantzun zituelarik:\no\tZer sentitu dut ipuina irakurtzerakoan?\no\t“Karmele andereñoarekin” identifikaturik sentitu naiz?\no\tZein izan da emozionalki “Karmele andereñoak” egin duen ibilbidea?\no\tGaur egungo irakaslea nolakoa izan beharko litzateke?. Zeintzuk trebetasun Emozional izan beharko lituzke?\n•\tHurrengo pausoa lauko taldeak egin eta elkarrekin biltzea izan zen, bertan irakasle bakoitzak atera zituen ondorioak besteekin elkarbanatu zituen.\n•\tAzkenik, talde bakoitzak ateratako irakasle perfilaren berri eman zion talde osoari eta talde osoaren artean “Emozionalki adimentsua” den irakasle perfila atera zuen.\nJarduera honek 2.zati bat ere izan zuen:\nZehaztu beharrekoa da jarduera hau egin genuenean, irakaslegoa oraindik formakuntza jasotze prozesuan zegoela.\nIrakaslegoari beste hausnarketa mota bat egitea proposatu zitzaion:\n•\tAteratako irakasle perfila aterarik, zeintzu ahulezi ditu guratariko bakoitzak, zertan hobetu dezakegu…….?\nBenetan jarduera polita , sakona baina guztiz baliagarria, jarduera honak Lehen konpetentzia Emozionalean sakontzen lagundu zigun: “Kontzientzia Emozionala konpetentzia”\n1. KARMELE ANDEREÑOA\n2. Bere izena Karmele zen. 5. mailan irakasle zela, egunero lehen klasea ikasleei gezur bat esanez hasten zuen. Irakasle gehienek bezala, bere ikasleei begiratu eta esaten zien guztiak berdin maite zituela. Baina hau ez zen hala, lehen ilaran Josu izeneko mutiko bat zegoelako bere eserlekuan botata.\n3. Eskola hartan beharrezkoa zen ume bakoitzaren historiala errebisatzea. Josurena azkenerako utzi zuen. Bere expedientea errebisatzean ezusteko ederra hartu zuen. Lehenengo mailako irakasleak idatzia zuen: “ Josu ume paregabea da, pareko irrifarrik ez duena. Bere lana modu garbi batean egiten du, eta edukazio onekoa da… plazer bat da ondoan izatea.”\n4. Karmelek aurreko urtetik begiztatu zuen Josu, eta antzemana zuen ez zuela oso ondo jolasten beste umeekin, bere arropa gutxi zaindua zegoela eta bainu on baten beharrean zegoela beti. Josu desatsegina izaten hasia zen. Momentu bat iritsi zen noiz andereñoak gustora jartzen zizkion Josuri ariketetan X eta 0ak.\n5. 2. mailakoak idatzia zuen: “ Josu ikasle ezin hobea da, bere lankideekin oso ondo konpontzen da, baina antzematen da bere amarengatik kezkaturik dagoela, gaixotasun sendaezin bat duelako, eta bere etxeko giroak oso zaila izan behar duelako.” 3. mailakoak: “Bere ama hil da, oso gogorra izan da berarentzat. Esfortzu handiak egiten ari dela ikusten zaio, baina bere aitak ez du interes handirik erakusten eta bere etxeko giroak kalte egingo dio neurriak hartzen ez badira.”\n6. 4. mailakoak: “Josu atzeratuta dago bere ikaskideekiko eta ez du interes handirik erakusten eskolan. Ez ditu lagun asko eta batzuetan gelan lo hartzen du.” Orduan konturatu zen Karmele arazoaz zen eta triste jarri zen. Gabonetan ikasleak opariak eramaten hasi zirenean okerrago jarri zen, denak polit apainduta zeuden, Josurena izan ezik. Bere oparia gaizki bilduta zegoen, paper zahar batekin.\n7. Karmeleri beldurra eman zion pakete hori besteen aurrean irikitzeak. Ume batzuk barrez hasi ziren paketearen barruan eskumuturreko zahar bat eta erabilitako perfume bat zeudela ikustean. Umeen isekak eten zituen eskumuturrekoa zein polita zen esatean, jantzi eta perfume pixkat botatzen zuen bitartean. Josu egun hartan klase amaieran denbora gehiago geratu zen, hauxe esateko nahikoa:\n8. “ Karmele, gaurko egunez nire amak usaintzen zuen bezala usaintzen duzu.” Umea joan eta gero ordubetez gutxienez negarrez aritu zen. Egun hartatik aurrera, umeei matematika, irakurtzen eta idazten erakusteari utzi zion. Horren ordez umeak hezitzen hasi zen. Karmelek atentzio berezia jarri zuen Josurengan.\n9. Berarekin lanean hasi bezain laister, Josu berpizten hasi zen. Zenbat eta laguntza gehiago ematen zion, orduan eta hobeto erantzuten zuen berak. Ziklo eskolarraren amaierarako, Josu gelako umerik aurreratuenetarikoa izatera iritsi zen eta ikasle guztiak berdin maite zituen gezurraren gainetik bazekien Josu gehiago maite zuela.\n10. Urte bat beranduago notatxo bat aurkitu zuen bere ate azpian, Josurena, esanez bera izan zela inoiz izan zuen maistrarik onena. 6 urte beranduago Josuren beste nota bat jaso zuen: batxilergoa amaitu zuela, bere gelako 3.ena izanez, eta berak jarraitzen zuela bere bizitzako irakaslerik onena izaten.\n11. 4 urte beranduago, beste gutun bat jaso zuen, zeinetan zioen, gauzak gogor joan arren, eskolan jarraitu zuela eta emaitza altuekin medikuntza ikasketak amaitu zituela. Irakaslerik onena izaten jarraitzen zuela errepikatu zion, eta bere gogokoena.\n12. Bere aita 2 urte lehenago hil zela zioen, eta Karmeleri galdetzen zion ea gustatuko litzaiokeen bere ezkontzan normalean senargaiaren amak betetzen duen tokia betetzea. Baietz esan zion. Bera eskumuturreko zaharra jantzita zuela eta perfumea botata joan zen, Josuri bere ama gogorarazten ziona, bere amarekin pasa zituen azken gabonetan erabili zuena. Besarkada handi bat eman zioten elkarri eta Josuk belarrira esan zion: “mila esker, Karmele, nigan sinisteagatik. Mila esker garrantzitsu sentiarazteagatik eta hobetu nezakeela erakusteagatik.”\n13. Karmelek, begietan malkoak zituela, esan zion: “ Josu, gaizki ari zara, zu izan zinen niri erakutsi zidana nik gauzak hobeto egin nitzakeela.” “ Ez nekien ikasleak nola hezi zu ezagutu arte.”\n14.

Gogora ezazu edonora joanda, edozer eginda ere, norbaiten sentimenduak ukitu/aldatzeko aukera izango duzula.

Saia zaitez modu baikor batean egiten.


Irabazi Donostia oso pozik dago animalia basatiak dituzten ikuskizun ibiltariak ez baimentzeko lortutako adostasunagatik | Irabazi Donostia\nIrabazi Donostia > Bloga > Prentsa > Prentsa oharra > Irabazi Donostia oso pozik dago animalia basatiak dituzten ikuskizun ibiltariak ez baimentzeko lortutako adostasunagatik\nLoïc Alejandro, Irabazi Donostia udal-taldeko zinegotzia (Ezker Anitza-IUk, Equok eta independenteek osatutako plataforma), pozik agertu da adostasun zabala lortu delako hirian baimenik eman ez dakien animalia basatiak dituzten ikuskizun ibiltariei.\nBozeramaileen Batzarrak, udal-talde ia guztien aldeko botoekin (PPk abstentzioa eman du), erakunde-adierazpena onartu du «adierazteko Udalbatza zirku ibiltarietan edo bestelako jarduera ibiltarietan animalia basatiak egotearen, erakustearen edo haiekin ikuskizunak egitearen aurka dagoela, animalien jabeen edo haiek dauzkatenen bizilekua edozein izanik ere».\nEkimen hori, hasieran, Irabazi Donostiak aurkeztu bazuen ere, udal-talde guztiek sinatu dute, PPk izan ezik, ez baitu testua bere egin nahi izan. «Talde politikoen borondate ona eskertzen dugu. Guztiek, salbuespenik gabe, sinatzea nahi genuen, baina arrakastatsutzat jotzen dugu, hala ere. Udalbatzan ordezkaritza duten sentsibilitate politiko guztien ahalik eta parte-hartze handiena lortzeko lanean eta negoziatzen jardun dugu», adierazi du Alejandrok. PPk parte hartu nahi ez izateari dagokionez, zinegotziak ez duela ulertzen adierazi du, «beste hiri eta lurralde batzuetan PP ekimen beraren sustatzaile ere izan baita».\nInfoCircos plataformaren (animalia basatiak dituzten zirkuak ez baimentzeko lan egiten duen erakundea) testu batek eragin zuen ekimena aurkeztea eta, beste argudio batzuen artean, Euskal Autonomia Erkidegoko Animaliak Babesteko 6/1993 Legean oinarritzen da. Izan ere, animaliei tratu txarrak ematea edo bidegabeko sufrimenduak, kalteak eta estutasunak eragiten dizkien praktika oro debekatzen du, bai eta berezko ez dituzten edo tratu iraingarria dakarten portaerak eta jarrerak eginaraztea ere. «InfoCircos plataformarekin elkarlanean aritu gara datuak lortu eta ekimenaren idazkera orrazteko», azaldu du zinegotziak.\nUdalak ez die aspalditik baimenik ematen animalia basatiak dituzten zirkuei, «baina beharrezkoa zen lortu dugun konpromiso politiko argi eta sendo hori agertzea», gaineratu du Alejandrok.\nEuropako 1997ko Amsterdameko Itunak animalia ornodunak sentikortasun fisikoa zein psikikoa duten izakiak direla aitortzen du, bai eta mina, sufrimendua eta estutasuna senti dezaketela ere. «Horregatik, lanean jarraitzen dugu animalienganako era guztietako sufrimendu-iturriak desagerrarazteko, animaliak babestu eta edukitzeko udal-ordenantza aztertzea hasiera hartuta», ondorioztatu zuen zinegotziak.\n(Irudiko iturria: Palestra Aguascalientes)\nOn 19 de uztaila de 2018


Debagoieneko Kaleratzeak Stop plataformak begi onez ikusi du gehiegizko zoru klausulen gaineko epaia - Debagoiena - Goiena.eus\nDebagoieneko Kaleratzeak Stop plataformak begi onez ikusi du gehiegizko zoru klausulen gaineko epaia\nJosu Bilbao 2017-01-04 09:40\nEuropar Batasuneko justizia auzitegiak "klausula hauen bidez lapurtutakoa itzultzera behartuko ditu bankuak", plataformak azaldu duenez.\n"Europar Batasuneko auzitegi judizialak hamaikagarren zartada historikoa eman dio espainiar bankuetako iruzurrari, hori laga duten gobernuei, eta hori lausotu duten eta bankuak babestu dituzten epaitegiei", azaldu du Kaleratzeak Stop plataformak.\nOinarrizko eskubideak, eta batez ere, etxebizitzarako eskubidea babestu behar direla argi utzi du honek beste behin. Justizia auzitegiak iruzurra egin dietenei eman die arrazoia, eta klausula hauen bidez lapurtutakoa itzultzea, hipoteka kontratua sinatu den unetik izan behar duela baieztatu du, eta ez bakarrik pixka bat, bankuetako etekinak babesten dituzten Espainiako instituzioek nahi zuten bezala" dio Stop Kaleratzeak plataformak.\n"Kaleratzeak Stop Debagoienak, Hipotekek Kaltetutako plataformekin batera, epai honen betetzea eskatuko du ahal bezain laster. Beste behin ezinezkoa zena posible egiteko aukera dugu: Europar Batasuneko justizia auzitegiaren epaia betetzera behartuko ditugu bankuak", azpimarratu dute.


Luis Ocañak, Mentéko mendatean behera jaisten ari zela erori eta min hartuta, 1971ko Frantziako Tourra utzi behar izan zuela jakitean, poztu egin zen Gorka Alkorta Ezkurdia Donostiako gotzaina (Azkoitia, 1963), istripu hari esker Eddy Merckxek ia-ia ziurtasun osoz galdua zuen Tour bat irabazteko aukera berreskuratu zuelako, eta berak, Gorka Alkortak, Eddy Merckxek irabaztea nahi izaten zuelako beti.\nOraindik ere hura miresten jarraitzen du. Jesukristoren, Espiritu Santuaren, Ama Birjinaren, aita santuaren eta gisakoen irudiekin batera, Eddy Merckxen argazki bat du bulegoan Ziklismozale ospetsuak saileko aste honetako gure protagonistak, ondo agerian eta aise ikusteko moduan; ez, ordea, edozein argazki, ziklista Paulo VI.a aita santuaren ondoan erakusten duena baizik, Italiako Giroko maglia arrosa jantzita, 1974an.\nOcañaren istripua gertatu zelarik artean ere umea zela dakar gogora gotzainak, ezbehar hark eragin zion poza zuritzeko: “Zortzi urte betetzear nengoen”, argudiatu du. Baina agerian utzi du poz haren arrastoak ez direla ezabatu. “Ez zen izango hura inoren ezbeharraz poztu nintzen lehen aldia, baina bai gogoan iltzatuta geratu zaidan lehenengoa; gogoan iltzatuta inoiz ez ahazteko moduan. Oraindik ere, egun hartako argazkiak ikusten ditudanean, Ocaña eroriaren irudi beldurgarriek poz haren oroitzapen lauso bat ekartzen didate, hartu nuen lasaituaren oroitzapen urrun bat”.\nOcañaren eroriko mitikotik hiru urtera, 1974an, Eddy Merckx aita santuaren ondoan erakusten duen bulegoko argazkiaren urte berean, osaba-izebekin eta aita-amekin Arratera joan zen eguna pasatzera Alkorta, osabaren Seat 124 autoan. “Aitak eta amak ez zuten autorik eta gutxitan irteten ginen herritik. Horregatik, aparteko eguna izan zen hura niretzat”. Berriak eta arrotzak iruditu zitzaizkion paraje haiek, eta uste du horregatik dituela oraindik ere gogoan gordeak orduko irudi solte batzuk. Baina benetan ondo gogoan duena da kezka nagusi eta bakarra izan zuela egun osoan buruan bueltaka: lortuko al zuen Merckxek Giroko maglia arrosari eustea?\n“Italiako Giro hartan Jose Manuel Fuentek egun bat baino gehiagoan zuen erakutsia Merckx baino gehiago izan zitekeela batzuetan aldapa gora, aurkari arriskutsua zela”, dakar gogora Alkortak. “Txakalaldi handi baten ondorioz galdu zuen lidertza Fuentek, eta Merckx zen lider Arratera joan ginen egun hartan, baina mendiko etapa arriskutsu bat geratzen zen, egun hartakoa hain zuzen ere. Hura onik pasatuz gero salbu zen Merckx, baina bien bitartean ni, 11 urteko mutil koskorra, Italiatik milaka kilometrotara, beldurrez akabatzen nengoen, ezin jasana iruditzen baitzitzaidan Merckx Fuentek menderatuta maglia arrosa galtzen ikustea”.\nGarai hartan ez zegoen jakiterik Italiako Giroko edo Frantziako Tourreko eguneko etapan zer gertatu zen telebistako albistegian esaten zuten arte, “bederatzi eta erdiak baino lehentxeago, zuri-beltzeko irudi urri batzuekin lagunduta”, gotzainaren oroimenak huts egiten ez badu. Une horren zain ematen zuen eguna Azkoitiko mutil koskor hark, batez ere mendiko etapa edo erlojupekoa egokitzen zenean, sailkapen nagusirako erabakigarri gerta zitekeen lehia aurreikusten zenean. Arratera eraman zuten eguna, berezia eta ezberdina izanagatik, ez zen salbuespena izan.\nArratetik bueltan, autoan etxerako bidean, gero eta urduriago zegoen mutikoa, telebistako albistegia entzuteko irrikan eta ikaran.\nEddy Merckxen aldeko jarrera hura zaletasun bat baino gehiago izatera iritsi zen; jaiera, adorazioa. “Merckxek irabaz zezala behar izaten nuen lasai sentitzeko, munduak logika eta zentzua zuela sentitzen eta sinesten jarraitzeko. Merckx baldin bazen onena —eta argi zegoen halaxe zela, ondo frogatua zuen— irabaztea zegokion, eta hala ez gertatzeak dena zalantzan jartzen zuen nire orduko mundu ikuskeran”.\n“Ez da heresia bat esatea Merckx urte haietan nire Jaungoikoa izan zela, edo Jaungoikoari nire baitan eman nion irudia”, laburbiltzen du afera Alkortak. “Batzuetan pentsatzen dut Merckxek urte horietan aldez edo moldez huts egin izan balit, Ocaña edo Fuente bezalako etsai deabrutu batek gaina hartu eta umiliatu balu, fedea galduko nukeela; ez bakarrik Merckxi nion fedea, baita akaso Jaungoikoari niona ere”.\nZiklista izateko ametsa ere izan zuen gaztetan. Baina, zaletasun handia ez ezik ezaugarri fisiko egokiak ere izan arren, Alkorta ez zen inoiz ziklista izatera iritsi. Bere gaztetxo garaiko Azkoitian ez zegoen txirrindularitzako gazte talderik, eta probatzeko aukerarik ere ez zuen izan.\nZiklista ez izan arren, Merckx eredu eta ispilutzat du beti Alkortak, lehen apez lanetarako bezala gotzainaren zereginetarako orain. “Nire haurtzaroko eta gaztaroko munduaren zuzentasun nahiaren sinbolo bat ere bada niretzat Eddy Merckx”, dio. “Bi mundu gerra latz eta ankerren ondoren ordena berri eta egonkorra ezarri nahi zuen mundu baten sinboloa. Ocaña eta Fuente bezalako txirrindulari irregular, desorekatu eta burugabeen eraso beroegien aurrean indar fisikoa eta indar mentala bikaintasunez uztartzen asmatu zuen beti, eta haren garaipenak ordenaren, orekaren eta justiziaren garaipena sinbolizatzen zuen”.\nBost Tour eta bost Giro irabazi eta gero, 1975ean, Eddy Merckxek amore eman behar izan zuen, erremediorik gabe, Bernard Theveneten aurrean. “Bere gogorrean ere, eramangarria” izan zen porrot hura Alkortarentzat. “Orduko hartan ez zion eraso orekarik gabeko ziklista burugabe batek, bere antzera egitekoak neurriz eta taxuz egiten zituen batek baizik, ziklista orekatu, diziplinatu eta burutsu batek, txirrindularitzaren ordena urratu gabe. Gainera, nik ordurako 12 urte nituen, eta prestatuago nengoen, gogorra egin bazitzaidan ere, idoloaren urrezko aroaren amaiera traumarik gabe onartzeko”.\nEgungo txirrindularitza jarraitzen badu ere, Eddy Merckxen garaiko txirrindularitzari atxikita geratu zela aitortzen du Alkortak, eta garai hartako txirrindularitzarekin estu lotuta dagoela gizarteari buruz duen ikuspegia.\nIdeia horretatik abiatuta, gizartearen funtzionamenduaren inguruko gogoeta ozenetan murgildu da grabagailuaren aurrean. Sutsu mintzo da, konbentzimendua igartzen zaio; eta, ororen gainetik, “ustez ezkerrekoak eta bakezaleak diren diskurtsoetan nagusitzen ari den hipokrisiari mozorroa kentzeko gogoa”.\nHorretarako baliagarri iruditzen zaizkio txirrindularitza oro har eta Eddy Merckx bereziki: “Txirrindularitzan —kirolean oro har—, azaletik begiratuz gero, ematen du indarra dela oinarri nagusia, baina pixka bat sakonduz gero edonor jabetzen da adimenaren erabilera egokiaren garrantziaz. Gizartearen funtzionamenduan, aldiz, azaletik begiratuz gero, ematen du adimena dela oinarri nagusia, baina pixka bat sakonduz gero edonor jabetzen da indarraren erabilera egokiaren garrantziaz”.\nInterneten laguntzaz, hemeroteka arakatu dugu Alkortak eta biok, aita-amekin eta osaba-izebekin Arratera joan zen egun hartako etapa zein izan zitekeen jakin nahian, eta ziurtzat jo dezakegu 1974ko ekainaren 8an Misurina di Auronzo eta Bassano del Grappako artean jokatutakoa izan zela.\nAlkortak gogoratzen zuen bezala, etapa aldapatsua zen, Dolomitetako etapa nagusia, eta Fuenteren mehatxua zuen kezka nagusi Merckxek lidertzari eusteko, batez ere kontuan hartuta Fuentek bakarkako erakustaldi beldurgarri batekin irabazi zuela bezperako etapa, Tre Cime di Lavaredon amaitutakoa.\nAlkortak Arratetik itzuli eta TVEko Telediario albistegia ikusiz jakin ahal izan zuenez, Fuentek eraso gogorra jo zuen Grappako mendateko igoera asfaltatu gabean, eta bi minutuko aldea izatera ere iritsi zen, baina une bateko estutasuna baino ez zen izan hura Merckxenzat, mendate gainean Fuenterengandik 33 segundora pasatu baitzen, indartsu. Talde txiki batek harrapatu egin zuen Fuente jaitsieran, eta taldeko esprinta Merckxek berak irabazi zuen, Bassano del Grappako belodromoan, Francesco Moser gaindituz. Etapa dotore irabaztearekin batera, Merckxek 1974ko Giroaren garaipena ziurtatu zuen egun hartan.\n“Justizia nagusitu zen eta Azkoitiko 11 urteko mutikoak gustura eta lasai lo egin zuen gau hartan”, komentatu du, autoironiatik ere baduen irribarrea ezpainetan, Alkortak. “Donostiako gotzain izatera eraman behar zuen fedeak makularik gabe zirauen”.


etorkizuna etorkizun: DUELA HOGEITA HAMAR URTEKO ASTE BELTZA\nDUELA HOGEITA HAMAR URTEKO ASTE BELTZA\nEspainiar gerlaren amaieratik, gutxi izango dira -politikoki bederen- Euskal Herriko historian duela hogeita hamar urte bizi izan genuen astea bezain korapilatsu eta aldrebestuak. Otsailaren 3an – asteartea- hasi zen era bitxiz, oso modu beltzean amaitu zen zazpi egunetako aldia.\nAste haren abiapuntuan espainiar erregearen bisita ganorabakoa jarri behar da, bezperan Gasteizetik igaro ondoren otsailaren 4an Gernikako Juntetxera heldu zena. Agerpen harekin espainiar erregeak aurreneko aldiz jartzen zuen oina Euskal Herrian, eta nik dakidanez bederen ez zuen zin egin inongo foru edo berezko legetan. Baina Gernikako atartean zeuden Eusko Jaurlaritzako Karlos Garaikoetxea lehendakaria eta bere gobernukideak, erregea eta bere sekitoaren zain. Harmailetan, berriz, beste askoren artean HBko biltzarkideak ageri ziren. Eta borboiak bere diskurtsoari ekin eta berehala hatxeberoek abestutako "Eusko gudariak" entzun zen areto hartan, gainerako gonbidatu asko txalo eta bibaka hasten ziren bitartean. Berroziek eta bertako zaintza indarrek airean atera zituzten abeslariak, Junta Etxean "bakea" nagusi izatera itzuli zelarik. A! Eta espainiarren erregeak “Orixe”ren hitz batzuekin eman zion bukaera bere hitzaldiari.\nHandik bi egunetara, otsailaren 6, ETAk Jose Maria Ryan Iberdueroko injinerua erail zuen, berriz ere ilogikak gure herri honen gogoa ilundu zuelarik. Urtarrilaren 30etik bahituta zeukaten Ryan, Lemoizko zentral nuklearreko obrak zirela-eta. Erakunde armatuak zentralaren gaineko asmoa bertan behera uztea eta ordurarteko obrak zazpi egunetako epearen barruan suntsitzea eskatzen zuen, besteak beste. Ryanen heriotza zigorra, beraz, iragarrita zegoen.\nBahiketa hark adierazi zuen sekulako gizarte-mugimendua, ez bakarrik gure artean baizik -esango nuke- mundu osoan. Europako hogeita bat herrialdetako milioi bat injineruk sinatu zuten ETAri zuzendutako eskabidea, Ryan libre uzteko. Heriotza haren zentzugabekeria salatzeko otsailaren 9an greba orokorra izan zen Euskal Herrian. Milaka eta milaka hiritar kalera atera ginen, gure sentimendua adierazteko.\nArgazkia: El Pais\nPublicado por Josemari Velez de Mendizabal en 21:18\nEtiquetas: ETA, Garaikoetxea, HB, Iberduero, Juan Carlos, Ryan\nELIZKIZUNAK LAIKOEN ESKU\nARAZOA EZ DA AL QAEDA\nBALIO ERANTSIA BAKE PROZESUAN\nCARLOS ABAITUA HIL DA\nIÑIGO ARREGIREN ERAKUSKETA BILBON\nSOR JUANA INES DE LA CRUZ, 360 URTE\nTUNEL BATEN IRTEERAN?\nETCHEA UTZAGO, ORENA OZENAGO\nEUSKARAREN ERABILERAZ KEZKATUTA ARRASATEN


Beti Mugan | Esan Ozenki Records\n90eko hamarkadaren hasieran Hondarribian (Gipuzkoa) sortutako talde hau izan zen, askoren aburuz, Euskal Herrian noise-rock doinuak jorratu zituen lehenengoa. Askotariko eraginak barneratu zituen, The Nomadsekin hasi eta Neil Young, Pixies eta Sonic Youth-ekin segitu, doinu akustikoak eta distortsio elektrizitatea uztartuz rock&roll, hardcore eta pop kantu zuzen eta itsaskorretan. Taldea 1994an desegin zen, besteak beste disko luze bat, Oreka desorekan (Basati Diskak, 1993), eta Hondarribiko beste talde batzuekin partekaturiko lana, Underribi (Basati Diskak, 1994), kaleratu ondoren.\n1994ko irailaren 2an eman zuen azken kontzertua, Hondarribian. Lau urte geroago, taldeak grabatutako ia abesti guztien bilduma kaleratu zen, Batzen (Esan Ozenki, 1998), eta 2004an berriz elkartu ziren kontzertu gutxi batzuk emateko, Hondarribian eta Ondarroan. Bi kontzertuotako irudiak Zuzenean (Psyilocybina Records, 2005) DVDan bildu zituen Psilocybe elkarteak. Geroztik, beste zenbait kontzertu gehiago eman ditu, 2009ko ekainaren 13an Psilocybenea aretoan, Ama Say taldearekin, eta 2010eko maiatzaren 14an Irungo Ikultur jaialdian. Azken emanaldi honetan lau taldekide bakarrik aritu ziren: Koldo Emery, Ramon Albisu, Xabi Lopez eta Javi Alvarez.\nBeti Mugan-eko taldekideetatik Martxel Mariskalek eta Xabi Lopezek jarraitu dute musikari lotuta. Mariskal Zura taldeko kidea izan da, eta hitzak idatzi ditu Dut eta Lisabö taldeentzat. Zenbait literatur sari irabazi ditu, eta Me llamo Ezequiel y así será siempre nobela (Hiru, 2002) argitaratu du. Obra horretan oinarrituta, Ezekiel antzezlana taularatu zuen Antzerkiola Imaginarioak, Sagarroi-k sortutako musikarekin.


Iñaki Atxa eta Kattalin Arizmendi elizondarrek irabazi dute Bertizko II. Argazki lehiaketa - Bertizarana - Erran.eus\nIñaki Atxa eta Kattalin Arizmendi elizondarrek irabazi dute Bertizko II. Argazki lehiaketa\nTtipi-Ttapa 2018-09-17 16:24\nIñaki Atxaren 'Kataputxintxa', epaimahaiaren saria. Argazkia: Iñaki Atxa\nAte irekien eguna ospatu dute Bertizko Natur Parkean\nBertizko Natur Parkea ezagutu eta bertan gozatzeko aukera eskainiz, aurten ere ate irekien jardunaldia ospatu dute Bertizen, Nafarroako Gobernuak eta Bertizko Natur Parkeak antolatuta. Bigarren argazki lehiaketara aurkeztutako 69 lanak ikusteko aukera izan zuten bisitariek eta arratsaldean sari banaketa egin zuten. Iñaki Atxa elizondarraren ‘Kataputxintxa’ argazkiak lortu du epaimahaiaren saria (300 euro) eta Elizondoko Kattalin Arizmendiren ‘Bidexenda’ argazkiak publikoaren saria (200 euro).\nGoizez eta arratsaldez hainbat ekitaldi egin zituzten Bertizen. Landare exotikoek sortzen dituzten kalteen inguruko azalpenak eman dituzte eta ondotik, landare horiek kentzeko aukera izan dute boluntarioek. Markategi inguruan aurten zabaldu duten hegaztiak behatzeko etxolako (Hide) ateak ere zabaldu zituzten. Goiz eta arratsaldez, antzeztutako bisita gidatuak ere egin zituzten Emaitza antzerki taldearekin.\nEguerdian, Andoni Esparza Leibarrek solasaldia eskaini zuen Bertizko Jaurerriko Historia izenburupean. Gisa berean, Bertizko Jaurerria liburuaren hirugarren argitalpena aurkeztu zuten. Arratsaldean, animalia basatiekin egin den ingurumen tailerrean parte hartzeko aukera izanen zuten bisitariek Basabere taldearen eskutik. Eguna borobiltzeko, Doneztebeko Mendi abesbatzak kantaldia eskaini zuen.\nKattalin Arizmendiren 'Bidexenda', publikoaren saria


2007KO URTARRILAREN 16KO JARDUNALDIA - LANEKO GAIXOTASUNEN ZERRENDA BERRIA | Fraternidad-Muprespa\n2007KO URTARRILAREN 16KO JARDUNALDIA - LANEKO GAIXOTASUNEN ZERRENDA BERRIA\nAbenduaren 16an argitaratu zen BOEn 1299/2006 ED, Laneko Gaixotasun taula berria onartzen duena eta berorien jakinarazpen eta erregistrorako irizpideak ezartzen dituena. Esandako araua 2007ko urtarrilaren 1ean sartzen da indarrean.\nArauaren garrantzia eta dituen berrikuntzak kontuan harturik, jardunaldi hau egitea erabaki dugu, gaian benetako espezialistak direnak ekarri eta dekretuaren edukia hainbat ikuspuntutatik aztertzeko. Administrazioaren ikuspegia eta gizarte eragileena ere ezagutuko dugu.\nJardunaldia baliatuz, Juan López Gandia Valentziako Unibertsitateko Lan Zuzenbideko Katedradun jaunaren eta Laneko Medikuntzan espezialista eta Espainiako Telefónicako (SAU) Laneko Osasun Buru Javier Aguado Díaz doktorearen Nueva regulación de las enfermedades profesionales (Laneko gaixotasunen araudi berria) liburua aurkeztuko dugu.\nJardunaldia ondorengo hauei zuzendua dago: enpresaburuak, giza baliabideetako zuzendariak, laneko arriskuen prebentziorako zuzendariak, abokatuak, gizarte graduatuak, lan ikuskatzaileak, laneko arriskuen prebentzioko teknikariak, asistentziako medikuak eta laneko medikuntzakoak, prebentzioko ordezkariak eta, oro har, laneko istripuen munduarekin, zuzenean edo zeharka, zerikusia duten jardueretan aritzen diren pertsona guztiak.\n"Laneko Gaixotasunen Zerrenda Berria" izenburuko jardunaldia Castellanako biltzar jauregian egingo da, Unesco aretoan, eta doakoa izango da.\nBertaratzen direnek Juan López Gandia jaunaren eta Javier Aguado Díaz doktorearen Nueva Regulación de las Enfermedades Profesionales liburua jasoko dute. Esandako jaun horiek izango dira jardunaldiko txostengile; hau da, Juan López Gandia eta Javier Aguado Díaz.\nBertaratuko zarelakoan, aldez aurretik eskertzen dizugu zure parte-hartzea.\nBerretsi, mesedez, etorriko zarela eta adierazi izen-emate datuak.\nTelefonoak: 91 395 68 74 (Rosa Ruiz); 91 395 68 78 (Pilar Mulero)\nFaxa: 91 399 37 07\nJaitsi hemen Jardunaldiaren aurkezpen diptikoa, ekitaldiaren egitaraua jasotzen duena.


Irekia Eusko Jaurlaritza - Gobierno Vasco :: Bidasoako ESI-k eta Bizkaiko Osasun Mentaleko Sareak 2015eko Kudeaketa Aurreratuaren Sarien Zilarrezko «A» eskuratu dute\nBidasoako ESI-k eta Bizkaiko Osasun Mentaleko …\nOsakidetzaren bi erakunde saritu dituzte, osasunaren alorrean kudeaketa aurreratuaren ereduko jardunbide egokiengatik\nOsakidetza finalista geratu da nazioarteko Quality Innovation of the Year sarietan 2015, berrikuntza potentzialaren kategorian, «Ikerketa klinikoan gizartearen transzendentzia optimizatzeko web zirkuitu bat garatzeko proiektuarekin». Emaitza urtarrilean emango dute, Tallinen.\nOsakidetzaren beste 12 erakundek eta ospitalek kudeaketa aurreratuaren diplomak eskuratu dituzte.\nBidasoako Erakunde Sanitario Integratuak (ESI) eta Bizkaiko Osasun Mentaleko Sareak zilarrezko «A» eskuratu dute Eusko Jaurlaritzaren kudeaketa aurreratuko sarietan. Hala, sari honen bidez, osasungintzaren sektorean Euskadin jardunbide egokienak dituzten erakunde aurreratuen bezala egiaztatuta geratu dira.\nGaur arratsaldean jakinarazi dituzte sariok, Eusko Jaurlaritzaren kudeaketa aurreratuko sarien galan, Euskalitek antolatuta; bertan, kudeaketa-jardunbide egokienak dituzten Euskadiko erakunde aurreratuenak nabarmentzen dira. Bi erakundeok Zilarrezko «A» jaso dute Osasuneko sailburu Jon Darpónen eskutik, Euskalduna jauregian egindako ekitaldi batean. Bertan izan da, era berean, Eusko Jaurlaritzako lehendakaria ere, ekitaldiaren buru.\nErrekonozimendu hauek eskuratzeko, Bidasoako ESIk eta Bizkaiko Osasun Mentaleko Sareak kanpo-ebaluazio bat izan dute, EUSKALITen Ebaluazio Klubeko kideek eginda. Hala, erakunde horietatik kanpoko profesionalek eta adituek balioetsi dituzte aurkeztutako erakundeen kudeaketa-lanak, analisi global eta sistematiko baten bidez balioetsi ere. Egiaztapenak egiteko, kudeaketa aurreratuko eredua aplikatzen da, sei elementuk osatutako eredua, hain justu: estrategia, bezeroak, pertsonak, gizartea, berrikuntza eta emaitzak. Eredu hau orain artean baliatu izan den EFQM ereduaren ordez aplikatu da.\nEusko Jaurlaritzak kudeaketa aurreratuari emandako sariak banatzeko galan, era berean, kudeaketa aurreratuarekin konpromisoa adierazteko diplomak ere banatu dira, eta horietako 12 Osakidetzaren erakundeentzat izan dira.\nGainera, Osakidetzak beste sari bat ere eskuratu du: Quality Innovation of the Year 2015 sariko Euskadiko faseko irabazle izan da. Hala, «Ikerketa klinikoan gizartearen transzendentzia optimizatzeko web zirkuitu bat garatzeko proiektua» nazioarteko finalean izango da, berrikuntza potentzialaren kategorian, urtarrilaren 27an, Tallinen. Euskadik lehendabiziko aldiz parte hartuko du 2007an Finlandian sortutako lehiaketa honetan. Tokiko fasera 23 hautagai aurkeztu ziren, eta, bi kanporaketa-prozesuren ostean, sei enpresa izan ziren finalista, sariko kategoria bakoitzerako bana.\nSariok Osakidetza errekonozitzen dute, kudeaketari aplikatutako kalitate-eredu baten alde azken 17 urte hauetan egin duen apustua nabarmenduta. Osakidetza Euskaliteko Patronatuko kide da sortu zenetik (1992), eta kalitatearen kulturan lanean dihardu zerbitzu-erakunde guztietan. Hala, Euskalit sariak hasiera-hasieratik jaso izan ditu (1998), bikaintasuna errekonozitzeko; esate baterako, 2014an eskuratu zuen kalitatearen «Q» saria.\nBilbo, 2015eko abenduak 9\nIRAGARKIA, Osakidetza-Euskal osasun zerbitzuarena, «Bidasoako ESIko etxeko ospitalizazio zerbitzurako lau ibilgailu alokatzea» espedientearen lizitazioa prozedura ireki bidez izapidetzeari buruzkoa.\nEBAZPENA, 2015eko abenduaren 29koa, Datuak Babesteko Euskal Bulegoaren zuzendariarena, Datuak Babesteko Sarien III. Edizioko sarituen zerrenda argitaratzen duena.\n1060/2019 EBAZPENA, uztailaren 17koa, Osakidetza-Euskal osasun zerbitzuko zuzendari nagusiarena, honen bidez egiten da Basurtuko Unibertsitate Ospitaleko (Osakidetza-Euskal osasun zerbitzuko Bilbao-Basurtuko Erakunde Sanitario Integratua) Osasun-Prestakuntza…


Hasiera » Sailkatugabeak » Ven y cuéntalo!\nEz ohiko liburua da niretzat. Ez ohikoa inguruko lagunen esakuneok egiten dute: “Ez irakurri! Ez du merezi! Ez galdu denbora motel…”. Jon Juaristiren El bucle melancólico liburuarekin halatsu gertatu zitzaidan, esaterako. Hura irakurri nuen, baita erreseina egin ere. Funtsean, naizena edo garena hobeto ezagutu aldera egin ere.\nA las ocho en el Bule irakurtzen hasi nintzenean, Beltzaren (Emilio Lopez Adan) Euskadi 1984 liburuarekin gogoratu nintzen. Apalategitik jaitsi eta hautsa astindu nion. “Ez dira ia hogeita hamar urte alferrik pasa. Edo bai?” itaundu nion nire buruari.


Final presentation update finale_2003 by Iskandar Muda 527 views\nCurso ilustração by Alexandre da Rosa 614 views\nNuevo Presentación De Microsoft ... by guestda7a7728 142 views\nIDCEE 2014: Ukrainian Venture Marke... by IDCEE 1640 views\nпрезентація 2 (3) by gula118 213 views\nPrograma ABC - O financiamento da A... by SAE - Secretaria ... 907 views\nSARAI CAMINO ALAZNE LARROCEA 2B-A (creditos)\n1. Resurreccion de Jesus Maria de las Nieves Azkue Aberasturi Barrundia Uribarri Bizkaiko Lekeition jaio zen 1864. urteko abutuaren 5ean, Edurtzetako Ama Birjiniaren egunean. Gurasoak Eusebio Maria de los Dolores Azkue olerkaria, hiri berean jaioa eta Maria Karmen Abesturi Mundakan jaioa.\n2. • Sabino Aranarekin eta Ramón de la Sotarekin harremana izan zuen, ideologikoki euskal nazionalismora bihurtuz. 1916an, ELA sindikatuaren "socio protector" (bazkide babesle) gisa ageri da. • Hego Euskal Herriko idazle eta euskalzaleen artean bi joera nagusi izan ziren: Aranazaleak eta Azkuezaleak. Idazle jeltzaleak Sabino Aranak emandako hizkuntza-ereduaren alde lerratu ziren salbuespenik gabe. Urteak joan ahala ordea, jeltzale askoren iritziak Azkueren ikuspegira hurbildu ziren.\n3. 24 urte zituela murgildu zen euskararen munduan, eta geroztik, lan oparoa egin zuen.\n4. • Resurreccion gazteak lehenengo itsas-ikasketak egin zituen herrian bertan. • Hamalau urterekin Bilbora joan zen batxilerra ikastera. • Ondoren, Gasteiz eta Salamankara jo zuen teologia eta filosofia ikasketak burutzera 1881etik 1885era. Hor sortu zitzaizkion musika- eta folklore- zaletasunak • Geroztik, 1888 urtean apaiztu zen .\n5. • 1904 urtean Azkuek Bilbo utzi eta Europan zehar ibili zen bost urtez: -Tours-en (Frantzian) bere hiztegi hirueledunerako materialak jasotzen. -Bruselan (Belgika).Musika ikasketak egiten -Kolonian (Alemania) musika ikasketak burutzen.\n6. Lanak hainbat alorretan ondu zituen: musika, erlijio-literatura, antzerkia, elaberrigintza eta kazetaritza, besteak beste. • XX. mendearen hasieran argitaratutako hiztegi hiru eledun monumentala -Diccionario Vasco- Español-Francés- 1905ean kaleratu zen lehen liburukia eta hurrengo urtean bigarrena.\n7. • 1891an, arau logikoen bidez euskal aditzaren jatorrizko formak eman nahi dituen Euskal Izkindea-Gramática Euskara eman zuen argitara (urte batzuk geroago, lan hori "gaztaroko bekatua" izan zela aitortuko zuen Azkuek). • Euskara modernizatzeko beste hainbat ekimen ere bultzatu zituen, hala nola Euskalzale eta Ibaizabal aldizkariak eta euskarazko ikastetxe baten sorrera Bilbon, besteak beste.\n8. • Euskal aurrizki eta atzizkiak eta euskararen kategoria gramatikalak bildu eta aztertu zituen Morfología Vasca-n (1923); Halaber Diccionario de bolsillo vasco-español y español-vasco (1918) eta Gipuzkera osotua (1935) kaleratu zituen. • Beste obra ezinbesteko batzuk dira Cancionero popular vasco (1918) herri-kanten bilduma zoragarria eta Euskalerriaren Yakintza (1935-47) euskal folklorea eta etnografiari buruzko ikerketa eta bilduma itzela. • Bestalde zartzuela, opera eta oratorio batzuk idatzi zituen eta baita zenbait elaberri ere, besteak beste, Bein da betiko, Batxi Guzur eta Ardi galdua.\n9. "El euskara o el Baskuence en 120 lecciones" (1897) "Prontuario fácil para el estudio de la lengua vasca popular" (1917) "Lamiak Euskalerrian" (1927) "Vizcaytik Bizkaiara, Sasi-eskola, Aitaren bildur, Gainzabale ´ko eiztaria, Eguzkia nora"\n10.  Espainiako Gerra Zibila amaitu ondoren, Resurreccion Maria de Azkue Euskaltzaindiaren biziraupena ziurtatzen ahalegindu zen.  Diotenez, Akademiaren egoitzatik hurbil zebilen gau batean, ezustean Ibaizabal ibaira erori eta haren ondorioz kutsatutako gaixotasun batek jota hil zen 1951ko azaroaren 9an.\n11. Resurreccion Maria Azkue euskararen bultzatzaile handienetarikoa izan zen. INFORMAZIOA: Bidegileak http://www.euskara.euskadi.net/appcont/sustapena/datos/resu.pdf\nFinal presentation update finale_2003\nIDCEE 2014: Ukrainian Venture Market - Yevgen Sysoyev (Managing Partner @ AVe...\nпрезентація 2 (3)\nPrograma ABC - O financiamento da Agricultura de Baixo Carbono no Brasil\nPLANO DE NEGOCIOS - CIAO


«Unairen argazkiak mila hitz eta mila liburuk baino indar gehiago du» | IRRATIA\n2021 IRA. 07 - 09:00h\nAinara Rodriguez-Ramon Sola\n2001ean TATeko abokatua\nUnai Romanoren aurpegi desitxuratuaren argazkia orduan TATeko abokatu zen Juan Karlos Ioldiren ahaleginari esker iritsi zen argitara. Hogeigarren urtemuga honetan nola lortu zen eta zertarako balio izan duen azaldu du Ioldik Naiz Irratian.\nUnai Romano eta Karlos Ioldi, torturaren aurkako manifestazio batean, 2010. urtean. (Jon URBE | FOKU)\nHogei urte joan dira jada Unai Romano bortizki torturatua izan zela erakusten zuen argazkia atera zenetik eta ikusi duen edonoren gogoan betirako iltzaturik gelditu da. Hala uste du ere Juan Karlos Ioldik, 2001. urtean Torturaren Aurkako Taldean abokatu lanetan zebilena eta irudia auzitegitik ateratzen lortu zuena, kasuaren aurredilijentzietan ikusi ondoren: «Historian zehar hor geldituko da argazki hori, mila hitz eta mila liburu baino indar gehiago duelako. Topiko bat da argazki batek milaka hitz baino garrantzi handiagoa duela, baina kasu honetan hola izan da».\nNola eskuratu zuten zehatz azaldu dio Ioldik Naiz Irratiko Ainara Rodriguez kazetariari. Tortura salaketak Madrilgo Plaza de Castillako auzitegietara bideratzen ziren eta irudia 31. zenbakiko aurredilijentzietan ikusi zuen Ioldik. Unai Romanok ere bazekien espetxera sartzeko unean argazki bat atera ziotela «eta behin eta berriro galdetzen zigun: ‘Argazkia lortu duzue?’».\nEz zen lan erraza izan, erantsi du Juan Karlos Ioldik. Besteak beste, argazkia «desagertarazteko arriskua bazela» jakin bazekielako.\nProkuradorearekin harreman estua zuen abokatuak eta horren bidez eskuratu zuen azkenean. «Lau kopia egin zituen –ekarri du gogora ataundarrak–. Lehen Unairengana joan nintzen, Soto del Realeko espetxera». Sinestea zaila dirudien arren, kartzelara sartzeko unean argazki hura erabili zuten bere preso-karneta egiteko; laster ordezkatuko zuten, jakina.\nAurpegia torturaren ondorioz erabat desitxuratua ikusterakoan zer sentitu zuen galdetuta, «txundituta gelditu nintzen», onartu du Juan Karlos Ioldik. «Eta harrituta, polizi gorputz horiek ezagutzen ditudalako eta badakit hau ondo kontrolatzen dutela. Oso neurtua izaten da dena eta horrelako oso kasu gutxi daude», esan du. Igor Portu eta Mattin Sarasolarena aipatu du, baina honetan beste ezaugarri eta arrazoi batzuk zeudela zehaztuta.\nEz zen sarekada horren argazki adierazgarri bakarra izan, gainera. Ioldik elkarrizketan erantsi duenez, Unai Romanori guardia zibilek «buruan makil batekin ematen zioten eta horregatik kaskezurrean kriston kolpea zuen. Berarekin batera atxilotu zuten Juan Carlos Subijanak zauri berdina zuen eta honi argazkia atera nion Polaroid batekin. Biak gisa berean torturatuak izan zirela frogatzen zen baina bigarren honek ez zuen hainbeste oihartzunik izan».\nAuzibidean forensearen papera\nIrudia argitara aterata, pentsa zitekeen behingoz tortura kasu batean zigor epaia emango zela, baina ez zen honela gertatu: babes eta izkutatze sistema nagusitu egin zen beste behin ere. Honi buruz bi pasarte argigarri ekarri ditu elkarrizketa mahaira Ioldik.\nLehena Leonor Ladron de Guevara Auzitegi Nazionalaren forense aski ezagunari dagokio. Hasieran nahiko txukun jokatu zuela azaldu du elkarrizketatuak, Romano erietxera eramanez eta atxilotuari Guardia Zibilak inkomunikazio-aldian sinestarazitakoaren aurka bere ama bizirik zela argituz. Baina behin auzitegira deituta, «autolesionatu egin zela» argudiatzera pasa zen forensea. Ioldik oroitarazi duenez, perito independienteek argi utzi zuten gasteiztarraren zauriak «ez zirela autolesio batekin konpatibleak». Hala ere, argudio honekin itxiko zen auzia.\nAdierazgarria izan zen ere guardia zibil baten deklarazioan gertatutakoa. Atxilotu guztiek ETAren aginduz torturak salatzen zituztela azaltzen hasi zen uniformeduna eta orduan ustekabean epaileak karpeta ireki eta argazkia erakutsi zion: «‘¿Sabe quién es esta persona?’, galdetu zion. Mutu gelditu zen guardia zibila. ‘Pues este es Unai Romano, ¿y usted qué considera que le ha pasado a esta persona para quedar en este estado?’. Eta mutu gelditu zen berriz». Euskal Herritik Madrilera atxilotuak eramaten zituzten guardia zibilek ez zuten kalabazoetan gertatzen zenaren berri oroitarazi Ioldik, «segurtasun arrazoi logikoengatik».\nTorturaren Aurkako Taldeak publiko egin ondoren, izugarrizko oihartzuna izan zuen irudiak, nahiz eta agintari eta alderdi poliko gehienek «ez-ikusiarena egin zuten». Testinguru hartan «dena justifikagarria zela» ondo zekien Juan Karlos Ioldik. Gauzak honela, ez du uste ordukoak «inflexio puntua markatu zuenik. Shock moduko bat izan zen, hori bai. Eta gizartearen aurrean eta nazioartean berretsi zuen hemen torturatzen zela».\nEtorkizunerako irudia hor gelditzen dela nabarmendu du duela hogei urte TATeko abokatu zenak. «Mila hitz eta mila liburuk baino indar gehiago duelako», berretsi du.


Arnasguneen eta udalerri euskaldunen gaurko eta biharko erronkak aztergai — Unibertsitatea.Net\nHemen zaude: Hasiera › Ziztu bizian › Arnasguneen eta udalerri euskaldunen gaurko eta biharko erronkak aztergai\nArnasguneen eta udalerri euskaldunen gaurko eta biharko erronkak aztergai\n2017/09/29 - unibertsitatea.net\nUEMA eta Soziolinguistika Klusterrak gai horren inguruan antolatu dute IX. Euskal Soziolinguistika Jardunaldia. Azaroaren 22an izango da Donostiako Karlos Santamaria Zentroan.\n"Arnasguneak eta udalerri euskaldunak: gaurko eta biharko erronkak" izenburupean Soziolinguistika klusterrak eta UEMAK IX. Euskal Soziolinguistika jardunaldia antolatu dute azaroaren 22rako.\nAntolatzaileen esanetan, azken urteotan euskararen biziberritzean diharduten ikertzaileek, teknikariek eta ekintzaileek arreta berezia jarri dute arnasguneetan, alegia, euskararen ezagutza proportzio handiena duten udalerrietan. "Arnasguneek funtzio sozial ahalik eta gehienak euskaraz betetzeko aukerari eusten diote, eta ezinbestekoak dira hizkuntza-komunitatearen garapenerako. Hala berresten dute soziolinguistika arloko teoriek eta ikerketek".\nEuskal Herrira begira jarrita, arnasgune bezala izendatutako herrietan, "badago herri multzo bat gaur egun arnasgune izateko baldintzak bete arren benetako arnasgune izatetik urruntzen ari dena, batez ere euskararen erabilerari dagokionez". Herri horietako asko, gainera, eskualde-buruak dira eta "herri-tipologia horrek ere euskararen biziberritzean izan dezakeen papera aztertzea eta lantzea komenigarria da".\nSoziolinguistikaren eremuan ugari izan dira aipatutako gaiei eskainitako lanak: jardunaldiak, ikerketak eta artikulu zientifikoen berri izan da, tokiko errealitate zehatzen ingurukoak edo horien arteko alderaketaz ikuspegi zabalagoa landu dutenak. Hizkuntzen Erabileraren Kale-Neurketak emandako datuak ere ezagutu dira duela gutxi, "arnasguneen eta udalerri euskaldunen bilakaerari erne jarraitu eta esku hartzearen beharra azpimarratu dutenak".\nHau guztia kontuan izanik antolatu dute IX. Euskal Soziolinguistika Jardunaldia gai horren inguruan. "Lan-ildo horretan argia jartzen lagun dezaketen azken ikerketak ezagutu, aurrera egiteko dauden baldintzak baloratu eta gaia lantzen dihardutenen artean ikuspuntuak partekatzeko gune izan nahi du hitzorduak". Horretarako, hitzaldi-aurkezpenak, mahai-inguruak eta parte hartzaile guztien arteko aurrez aurreko topaketarako espazioak izango dira.\nAzaroaren 22an izango da Donostiako Karlos Santamaria zentroan eta, besteak beste, UEU ere laguntzaile da.\nEtiketak: uema Soziolinguistika_Klusterra Soziolinguistika


Usansoloko ludoteka plazara! - Berriak | SOINHEZI SL Servicios Socioculturales\nUsansoloko ludoteka plazara!\nGaur usansoloko txikiekin bat egin dugu berriro ere. Zeinen handi dauden! Ikasturte berria martxan da eta, pixkanaka-pixkanaka, klaseak eta eskolaz kanpoko jarduerak… Baina SOINHEZIk kudeatutako usansoloko ludotekan eguraldi ona eta kalean aisialdiaz gozatzea luzatu nahi dugu. Hori dela eta, irailaren bigarren hamabostaldian eta urrian zehar, astean egun bitan plazara aterako dugu ludoteka… Euririk egiten ez duen egunetan, noski!\nEnparantzak herrietako bilgune nagusiak dira. Aintzinak Grezian “agora” esaten zitzaion gune ireki horri, grekoen giza harremanetan komertzioaren, kulturaren eta politikaren gune zen horri. Enparantza gizarteratze izaera izan behar duela sustatu nahian, usansoloko enparantzara jolas kooperatiboak eramango ditugu, guztion partehartzea sustatuko dutenak.\nJolas kooperatiboak heziketa lanabes\nGure xedea jolasaren bidez elkarlana, solidaritatea eta baloreetan heztea sustatzea da. Jolas kooperatiboez hitz egitea ez da soilik haurtzaroaz hitz egitea, gaztaroan eta zahartzaroan ere lanabes oso indartsua baita. Baloreetan oinarritutako heziketak ez baitu adinik.


EEEek, kaleratzeek eta enpresa itxierek jarraitu egiten dute. Euskal Herrian errealitate oso gogorra ikusten ari gara eta Tolosaldea ere ez da libratzen. Azken bost urteetan 1.600 lanpostu galdu dira Tolosaldean, eta ondorioz, 3.205 langabe daude gaur egun. Egoera honi aurre egiteko helburuarekin, ELA eta LAB sindikatuek manisfestazio bateratua deitu dute larunbat honetarako, “Tolosaldeko enpleguaren alde langileok borrokan” leloa izango duena. Manifestazioa Tolosako Triangulotik abiatuko da 12:00etan. Euskal Herria Sozialistak bat egiten du manifestazio honekin eta herritarrei bertan parte hartzeko dei egiten die.\nHonekin batera, gure iritziz beharrezkoa da Tolosaldean gatazkan dauden edo arazoak dituzten enpresetako borrokak koordinatzea eta bateratzea. Oso zaila da lanpostuak enpresaz enpresa defendatzea. Arazo berdinen aurrean mobilizazio bateratu eta koordinatuarekin langileon indarra biderkatu egiten da. Batasuna da Tolosaldeako langile eta hauen familien aurka antolatzen ari diren eraso guztiak atzera botatzeko modu onena. Kapitalisten beldur handiena, alde batetik, borroka bateratua eta, bestetik, langile klasearen antolakuntza handiena dira. Horregatik, pauso garrantzitsua litzateke Tolosaldean gatazkan dauden fabrika ezberdinetako borrokak eta gatazkak bateratzeko eta koordinatzeko lan egitea, eta erasoekin dauden enpresen koordinadora bat sortzea enpresa guztietako langileak sufritzen ari garen eraso berberei indar handiagoz aurre egiteko. Honekin batera, funtsezkoa da gure eskualdeko biztanleria borroka honetan inplikatzea.


PDF (353 KB - 19 orri.)\nEPUB (1374 KB)\nEBAZPENA, 2017ko azaroaren 22koa, Garapenerako Lankidetzaren Euskal Agentziako zuzendariarena, zeinaren bidez laguntzak ematen baitira 2017. urterako garapenerako lankidetza-proiektuetarako.\nGiza Eskubide, Bizikidetza eta Lankidetzaren idazkari nagusiaren 2017ko maiatzaren 17ko Ebazpenaren bidez, garapenerako lankidetza-proiektuetarako laguntzak emateko 2017. urteko deialdia egin zen (maiatzaren 22ko EHAA, 95. zk.).\nLaguntzak emateko egindako proposamena ikusirik, zeina deialdi-ebazpenaren 9. artikuluak ezarritakoaren arabera egin baita; Garapenerako Lankidetzaren Euskal Agentziaren Koordinazio Zerbitzu Teknikoak, laguntza-eskabideei dagokienez, egin dituelarik balorazioa eta azterketa teknikoa; eta 2017ko azaroaren 15ean egindako batzarrean Artezkaritza Kontseiluari argibideak eman ostean, honako hau\nLehenengoa.– Kanpo Harremanetarako idazkari nagusiaren 2017ko maiatzaren 17ko Ebazpenaren bidez deitutako laguntzak esleitzea. Laguntza horiek ebazpen honen I. eranskinean jasotako erakundeei emango zaizkie, betiere eranskin horretan aipatutako zenbateko eta zehaztapenekin bat etorriz.\nBigarrena.– Diru-laguntzak ukatzea II. eranskinean ageri diren erakundeei, eranskinean bertan ematen diren arrazoiengatik.\nHirugarrena.– Ez onartzea III. eranskinean ageri diren erakundeek aurkeztutako eskabideak, eranskinean bertan ematen diren arrazoiengatik.\nLaugarrena.– Ebazpen hau Euskal Herriko Agintaritzaren Aldizkarian argitaratzeko agintzea, jende guztia jakinaren gainean egon dadin.\nBosgarrena.– Ebazpen honek ez dio amaiera ematen administrazio-bideari, eta, beraz, beraren aurka gora jotzeko errekurtsoa aurkeztu ahal izango zaio Garapenerako Lankidetzaren Euskal Agentziako lehendakariari, hilabeteko epean, ebazpena Euskal Herriko Agintaritzaren Aldizkarian argitaratu eta hurrengo egunetik aurrera. Gora jotzeko errekurtsoa jarri eta hiru hilabete igaro ondoren ebazpenik eman ez bada, ezetsi egin dela esan nahiko du, eta zabalik geratuko da administrazioarekiko auzietako bidea.\nDiru-laguntza jasoko duten eskabideak\nEskabide ezetsiak diru-funtsak agortzeagatik