Bezos-ek ez du kolpe hutsik jotzen, ezarian-ezarian bere joko estrategikoan aurrera egiten du, presarik gabe baina gelditu gabe. Bitartean argitaletxeak unean uneko erabaki taktikoak hartzen dituzte. Amazonek, berriz, beste guztiak dantzan jartzen ditu bere interesen alde. Argitaletxeak eta idazleak kontr…\nUrtetan Alemaniako argitaletxeek baztertu samarrak izan dituzte ebookak, garesti merkaturatuz. Irakurleentzat ez ziren erakargarriak gertatzen. Badirudi, ordea, gauzak aldatu direla. 2011tik 2012ra Alemaniako liburuen salmentan ebooken pisua bikoiztu egin da, %1etik %2ra bada ere.\nIrakurleen jarrera aldatzen ari da Alemaniako Informazio-teknologien, telekomunikazioen eta medioen Elkarte Federalak joan zen abuztuan Interneten 2.000 erabiltzaileri egindako inkesta batek erakutsi duenez: inkestari erantzun diotenen %24k erantzun du paperezko liburuak irakurtzen dituela, baina ebookak irakurtzeko asmoa duela.


2001 URTEAN 17.647 JAIOTZA ERREGISTRATU ZIREN, AURREKO URTEAN BAINO %1,9 GEHIAGO\nHomeGaiakJaiotzakPrentsa Oharrak 2001 URTEAN 17.647 JAIOTZA...\nJAIOTZEN ESTATISTIKA (JAIE) 2001 urtea\nAraban bakarrik gutxitu ziren jaiotzak.\nEUSTATen datuen arabera, 2001. urtean, Euskal AEn 17.647 jaiotza izan ziren, hots, 2000n baino %1,9 gehiago. Gipuzkoan gertatu zen gehikuntzarik handiena, %2,7koa izan baitzen; ondoren, Bizkaian %2,5ekoa eta Araban, berriz, %2,1eko jaitsiera izan zen.\nJaiotza-kopurua mila biztanleko 8,5ekoa izan zen, Europar Batasuneko baxuenetakoa. Zifrarik handiena Gipuzkoakoa (‰9,2) izan zen, ondoren Arabakoa (‰8,5) eta gero Bizkaikoa (‰8,1).\n1976an hasitako jaiotzen beheranzko joera nabarmena moteldu egin zen 1980ko hamarkadaren bukaera aldetik aurrera, eta mailarik baxuenera 1994an heldu zen. 2001eko zifretan, aurrera jarraitzen du 1995ean hasi eta 1998 ahuldutako goranzko joera txikiak.\n2001 urtean seme-alabaren bat izan zuten emakumeen %74k hogeita hamar urte edo gehiago zituen. Talderik ugariena 30 eta 34 urte bitarteko emakumeena da, jaiotza guztien %46,1 eman baitu. Beste alde batetik, 2000. urtearekin erkatuta, handitu egin da 35 urtetik gora izanda ama izan direnen taldea, oraingoan ere handiagoa baita 25 eta 29 urte bitartekoena baino.\nHazken hamar urtean, urritu egin dira ama izan direnen 30 urtetik beherako adin talde guztiak. Hartara, 20 urtetik behera ama izan direnen ehunekoa erdira jaitsi da, eta 20 eta 24 urte bitartekoak 6 puntu urritu dira, %4,2 izateraino. Beherakada are handiagoa da (16 puntu) 25 eta 29 urte bitartekoen taldean; eta 2001. urtean, ama izan zirenen %20,7 izan ziren. Aitzitik, bikoitzera baino gehiagora gehitu da 35 edo urte gehiagorekin ama izan direnen taldea.\nJaiotza-ordenaren arabera, 2001. urtean lehen seme-alabak %57 baino gehiago izan ziren jada (aurreko urtekoaren antzeko ehunekoa). Hirugarren eta ondorengo seme-alabak, ordea, %5,9 besterik ez ziren izan.\n2001. urtean, guraso ezkongabeak zituztela jaiotakoak 2.875 izan ziren. Bestela esanda, halakoak izan ziren jaiotzen %16,3, 2000n (%15,2) baino gehixeago.\nErditzeak 17.405 izan ziren: horietatik 17.111, bakunak; 277, bikoitzak; 15, hirukoitzak eta 2 laukoitzak.\nJaiotakoen artean, 100 gizalabako 108 gizasemerena izan zen sexuen erlazioa. Batez beste, 3.289 gramoko pisua izan zuten gizasemeek; eta gizalabek, 3.170 gramokoa.\n1. taula: Euskal AEn bizirik jaioak, amaren bizilekua den Lurralde Historikoaren arabera.\nTel.:+34-945 01 75 49 Faxa:+34-945 01 75 01


Leherketa-frogarako balbula, kartutxo hidraulikoaren balbula, Asco Lehena solenoide balbula fabrikatzaileak eta hornitzaileak Txinan\ndeskribapena:Leherketa-frogarako balbula,Kartutxo hidraulikoaren balbula,Asco leherketa-solenoideen balbula,Balioaren solenoide-froga,,\n HomeProduktuakBalbula hidraulikoaLeherketa-frogarako balbula\nLeherketa-frogarako balbula (Total 3 Products)\nLeherketa-frogarako balbula produktuen kategoriak, Txinatik Leherketa-frogarako balbula , Kartutxo hidraulikoaren balbula hornitzaile / fabrikako fabrikatzaile espezializatuak gara , Asco leherketa-solenoideen balbula I + G produktuen kalitate handiko produktuak eta fabrikazioa, salmenta osteko zerbitzu ezin hobea eta laguntza teknikoa ditugu. Aurreratu zure lankidetza!\nLeherketarako balbula elektrohidrauliko berria\nLeherketa-froga Balbula elektrohidraulikoa\nYuken serieko balbula iragazgaitza\nProduktu berrian erabilitako lehergailuen aurkako elektromagneten diseinua, lehergaiaren aurkako balbulako gas mistoa lehertzea saihestea da, kanpoko ingurunean gas arriskutsuak lehertzea ekiditeko. Etxebizitza elektromagnetikoak barneko...\nProduktu honetan erabilitako lehergailuen aurkako elektromagnetak lehergaiaren aurkako balbulako gas mistoa lehertu ahal izateko diseinatuta dago, kanpoko ingurunean gas arriskutsuak lehertzea ekiditeko. Elektroimanaren maskorrak barneko gas...\nProduktu honetan erabilitako fidagarritasun elektromagnetikoaren fidagarritasun handiko diseinua, leherketa-frogako balbulako gas mistoa lehertzen den lekua saihestea da, kanpoko ingurunean gas arriskutsua lehertu ez dadin. Kasu elektromagnetikoak...\nTxina Leherketa-frogarako balbula Hornitzaileak\nProduktu honetan erabilitako lehergailuen aurkako elektromagnetak lehertu gabeko balbulako gas mistoa lehertu ahal izateko diseinatuta dago, kanpoko ingurunean gas arriskutsuak lehertzea ekiditeko. Elektromagnetoaren oskolak gas leherkariaren nahasketa-presioa jasan dezake eta barruko eztanda oskol lehergailura hedatzea saihestu dezake.\nLeherketarako froga maila altua, segurtasun faktorea\nProduktuen gama osoa da eta erabiltzaileek leherketarako froga desberdinetako balbulak aukera ditzakete hainbat alditan\nKartutxo hidraulikoaren balbula\nAsco leherketa-solenoideen balbula


Masa-kultura - Wikipedia, entziklopedia askea.\nPrentsa masa-kulturaren adierazpen nabarmena da.\nMasa-kultura industria kulturalak sortutako objektu, ondasun edo zerbitzu kulturalen multzoa da, eta askotariko publikoari zuzenduta daude.\nKritikarien arabera, Adornok adibidez, masak gauza berari jarraitzen dio. Frankfurteko Eskolaren arabera, masa-kultura da kapitalaren arrakastarik handiena lortzeko bitarteko nagusia. Orduan, ondasun, zerbitzu eta ideiak masan ekoizteko sistema osoak onarraraziko zukeen, oro har, kontsumismoaren, teknologiaren eta gogobetetze azkarraren eskutik sistema kapitalistak inposatutako eredua. Kultura hori komunikabide masiboen bidez definitzen da XIX. mendetik (inprenta, irratia, zinema, telebista, eta gaur egun arte Internet). Hortik abiatuta, masa-gizarteak agertzen dira, kapitalismoarekin lerrokatutako gizabanakoen gizarte batek eratuak, non burgesiak gizartean produktuak, ideologiak eta abar sartzeko ahalmena duen, eta, horrela, erabat kapitalizatutako gizarte baten adierazpen-askatasuna mugatzeko.\nMasa-kultura eredu berri bat garatzea da, non desberdintasunak eta desberdintasunak indartzen diren, gero eta landuagoak diren estrategia eta tresna merkatulogikoen bidez. Zientzia eta ezagutza balio eta ikur estereotipatu batzuen ekoizpenaren zerbitzura jartzen dira.\nKultura horren funtsezko hiru zutabeak honako hauek dira: kultura komertzial bat, kontsumo-gizarte bat eta publizitate-erakunde bat.\n↑ Euskalterm: [Soziologia Hiztegia] \nOrriaren azken aldaketa: 12 uztaila 2020, 20:37.


Herritarrak erdigunean - - euskalerriairratia.eus\nPaul Bilbao 2018-06-05 12:28\nEuskalerria Irratian egin nuen azken kolaborazioaren izenburua Herritarfobia izan zenez, gaurkoan herritarrak ekarri nahi ditut erdigunera.\nIzan ere, gaur bertan Iruñeko hotel batean Hizkuntz Eskubideen Behatokiak 2017 urteko txostena aurkeztu du. Txostenaren bidez Behatokiak hizkuntza-eskubideak 2017an zertan izan diren azaltzen du, eta horretarako informazioa herritarrek berek helarazten diote. Hartara, Behatokiaren txostenak herritarren bizipenetan oinarritutako diagnosia eskaintzen du.\nHori ikusita, argazkia batekoa edo bestekoa izanda, ondorioekin bat egin edo bat ez eginda ere, horren guztiaren atzean herritarren bizipenak egoteak balio erantsia ematen dio Behatokiaren argazkiari.\nIkasturte honetako azken kolaborazioa denez, politikariei udan txosten hori irakurtzeko eskaera egin nahi diet. Izan ere, Behatokiko txostenak behin eta berriro gogoraraziko die urraketen atzean herritarrak daudela. Eta, are gehiago, herritarrei euskaraz bizitzeko horrenbeste traba jartzen zaiela ikusita, edota araudia bera urratzailea izan daitekeela ikusita, agian, ikasturte berrian beste jarrera bat izango dute Parlamentuan Euskararen Legea berritzeko batzordean. Hala bedi!!! Eta, entzuleok, izan ezazue oporraldi ederra!!!


MEMORIAREN PLAZA - Denok - Zuzeneko Komunikazioa\nMEMORIAREN PLAZA – Erakusketa Euskal Unibertsitateetan\nMemoriaren, Bizikidetzaren eta Giza Eskubideen Institutua den GOGORAren Memoriaren Plaza erakusketa ibiltaria bere bertsio konprimituan Bilboko Unibertsitateko Auditorioko klaustrora eraman dute. Ekimen hau Eusko Jaurlaritzaren eta hiru euskal unibertsitateen artean elkarbizitza eta giza eskubideen aldeko apustu partekatua da. Bertara urbiltzen direnek GOGORAk bildutako azken memoriari buruzko testigantzak entzun ditzake. Euren esperientzia kontatzen duten biktimen testigantzak dira, baita lehen pertsonan bizi ez duten gazteen lekukotasunak ere, honi buruzko hausnarketak eskainiz. Erakusketaren esperientziaren amaieran, parte hartzen duten pertsonek beraien hausnarketak idazteko aukera izango dute.\nMemoriaren Plaza unibertsitateetara eramatearekin, fase berri bat irekitzen da non udalerri txikiek protagonismo berezia izango duten. Formatu berri hau bersatilagoa da eta udalerri bakoitzeko instalazioetara egokitzeko aukera ematen du. DENOKen erakusketa ibiltariaren lehen bertsio hedatua diseinatu eta ekoiztu genuen, eta bertsio apalagoetarako egokitzapena ere landu dugu unibertsitate eta udalerri txikiagoetara eraman ahal izateko.\nMemoriaren Plaza 2016ko hasieran hasi zen herritarren partaidetzarako proiektu bat da, azken hamarkadetan Euskadin gertatu zenaren testigantzen erakustearen bidez, memoria plural eta partekatu bat eraikitzeko xedearekin sortua. Ekimena hasi zenetik Memoriaren Plaza bi unibertsitetan eta 20 herritan egin da eta 37.000 lagunek hartu dute parte bertan.


Udal ordenantza fiskaletan arauturiko salbuespen eta hobarien eskaera: ibilgailuen, ondasun higiezinen, jarduera ekonomikoen eta obren gaineko zergetan.\nZ006 Trakzio mekanikozko ibilgailuen zergan hobari eskaera\nZerga edo salbuespen motaren arabera, zerga arautzen duen ordenantza fiskalak eskatzen duena, salbuespena edo hobariaren baldintzak betetzen direla ziurtatzen duena.\n- Ondasun higiezinen gaineko zerga:\nFamilia ugaria: ikusi familia ugarientzat hobariak fitxa.\n- Ibilgailuen gaineko zerga:\nDesgaitasuna: ikusi desgaitasunagatik hobariak fitxa.\nIbilgailu historikoa, elektrikoa eta hibridoa.\n- Obren gaineko zerga:\nEguzki plaken instalazioa.\n- Jarduera ekonomikoen gaineko zerga:\nErrenta edo etekin garbia negatiboa ziurtatzen duen dokumentazioa.


1942an, II. Mundu Gerra erdian, Alemania naziak Frantzia okupatu zuen. Erresistentziak ihes sare ugari jarri zituen martxan, jendeari Europa nazitik aliatura ihes egiten laguntzeko. Hauen artean, Mendibe-Orbaizeta artean sekretuan jarduten zuen ihes sarea zegoen; hain sare sekretua, ezen izenik ere ez zuen. Espioiak, sare klandestinoak, kontrabandoa, elkartasuna, erresistentzia, esperantza… hau guztia eta gehiago da Sans Nom Sarea dokumentala.\nBerrogeialdia nolabait arintzeko, hainbat kultur elkarte eta egitura mobilizatu dira publikoari beraien sorkuntzak libreki eskaintzeko. Bira produkzioak ikus-entzunezko kooperatibako Beñat Iturriozen Sans Nom Sarea dokumentala (33:00), KANALDUDEren gunean Nahieran ikusgai ezarri du.\nKonfinaturik ere, Nora Arbelbide Lete Biarritzeko mediatekako liburuzainarekin hitzordua. Gustatu zaizkion euskarazko dokumentuen - liburuak, musika, filmak... - aurkezteko parada Norarentzat.\nKonfinaturik ere #7: Zumetarekin\nJose Luis Zumeta margolaria 81 urterekin zendu berri zaigu.\nBere koloreekin, abstrakziorekin, hiru belaunaldi zeharkatu ditu. Ezaugarrietako bat? Izenik gabe izendatzen zituen margo gehienak: "Egia esateko, ez nuke jakingo zein titulu jarri. Nahiago dut irekia utzi. Jendearen arabera, bakoitzak bere interpretazioa egingo du", azaldua izan du artistak (Berria, 2014)\nHemen bere webgunea\nEnara Goikoetxea eta Monika Zumetaren Izenik Gabe/200 x 133 dokumentalak artistaren sortze prozesua erakusten du: dokumentalaren lotura hementxe.\nBeste ezaugarrietako bat? Hainbat kantuei koloreak jarri izana. Bereziki Mikel Laboaren kantuei, diskoen azalen bidez. Mikel Laboaren diskografia, biografiak eta hitzak, Zumetaren azalekin hemen.\nHemen Mikel Laboaren kantu zenbait, Xume (Mikel Laboa katedra, Elkar) liburuan agertzen direnak, zuzenean grabatuak:\nLili bat, Joseba Sarrionandiak idatzia\nAntzinako bihotz, Bernardo Atxagak idatzia\nGaberako aterbea, Bertolt Brechtena\nXori Erresiñula, kantu herrikoia\nZumeta Gaur taldearekin hasi zen gaztetan. Gaur taldeak bere eragina izan zuen euskal abanguardian. Baionako Euskal museoak erakusketa eskaini zion 2018an. Aurkezpena hemen.\nBonus txiki bat, 20 minutako bidai esperimental bat: Komunikazio Inkomunikazioa, Mikel Laboa (1984).\nEta bidea ez baita eten, beste bi bonus. Bata, Gaberako aterbea Negu Gorriak taldearen bertsioan eta Antzinako bihotz Anarik kantatua.\nIkus Mintzalasai gunean\nKultur munduko langileak bortizki hunkitzen ditu COVIDaren krisiak, eta denbora berean, sekulan bezain gehiago ibiltzen dira sare sozial guzietan kantuak, irakurketak, filmak, antzerki grabatuak, liburu gomendioak, egongelako kontzertuak, dantza ikastaroak…\nHortakotz euskal kultur munduko 1000az goiti idazle, sortzaile, egileek dei bat egiten dute Euskal Herriko gizarteari baita erakunde publikoeri.\nHauen mezua hau da: gaurko krisiak nabaritzen du premiazkoa eta beharrezkoa dugula kultura. Eta denbora berean osoki hauskor eta babesgabea gelditzen da euskal kultur ekosistema.\nGaldegiten da konzertazio bat plantatzea Iparraldeko, Euskadiko eta Nafarroako erakundeen artean, urgentziazko eta epe luzerako neurri salbagarriak hartzeko.\nHortarako, greba digitala egitera apirilaren 21 eta 22an deia zabaldua izan da. Xedea da gizartearen baitan kontzientzia hartze baten eragitea, gure kulturaren biziraupena bermatzeko.\nKonfinaturik ere #6: Elsa Scheelen, Txillardegi (1969) eta Egunero hasten delako, Ramon Saizarbitoria (1969).\nGisèle, Egunero hasten delako liburuko protagonista da. Eleberria ez da sarean baina hitzaurrea eta lehen orriak hemen irakur daitezke.\nElsa Scheelen eleberriak bezala iaz 50 urte bete zituela ere Egunero hasten delako liburuak, Amagoia Gurrutxagak Berria egunkarian serie biziki interesgarria idatzi zuen. Irakurri hemen.\nTxillardegiri dagokionez, Elsa Scheelen liburua osorik irakurtzen edo entzuten ahal da Booktegin.\nOrrialdea 9-(e)tik 51-(e)ra


Historia / Historia | Orreaga Fundazioa | Page 5\nMaravillas Lamberto, 85 urte geroago inoiz baino biziago dago Larragako loretxoa\n16/08/2021 Historia / Historia\n1936an altxatutako faxistek bereziki zigortu zuten Nafarroa eta egin zituzten krimenen artean nabarmentzen denetako bat da Maravillas Lambertorena, 14 urterekin bortxatu, hil eta txakurrengana bota zuten neskatxarena. 85 urte geroago, herriaren oroimenean dago.\nMaravillas Lamberto Lizarra eta Tafalla arteko herri txiki batean, Larragan, bizi zen 14 urteko gaztetxoa zen. Bere aita, Vicente Lamberto, UGT (Unión General de Trabajadores) sindikatuko militantea zen. 1936ko abuztuaren 15ean, espainiar Errepublikaren aurkako estatu-kolpe saiakeratik hilabete eskasera, Guardia Zibilak ostikoz bota zien etxeko atea, Vicente atxilotuta eramateko. Maravillasek, hiru ahizpetan nagusienak, aitari lagundu nahi izan zion eta Larragako udaletxera eraman zituzten biak.\nAita giltzaperatu egin zuten; alaba, aldiz, hainbat aldiz bortxatu zuten. Biak hil zituzten gero eta haurraren gorpu biluzia txakurrei eman zieten. Atzo 85 urte bete ziren krimen anker horretatik, baina sare sozialetan islatu zenez, herriak ongi gogoan du Larragako loretxoa.\nMemoriaren lege ausarta zor\nBesteak beste, Bel Pozueta Altsasuko ama eta Madrilgo Kongresuko EH Bilduko diputatuak «Orreagako garaipena eta Maravillas Lamberto Nafarroako memoriaren bi adierazpen bizi» direla idatzi zuen Twitterren. «Urteetan isilarazitakoen memoria ahanzturan eror ez dadin, memoriaren lege ausarta zor diegu bizia galdu zuten guztiei, egia, justizia eta erreparazioa bermatzeko», adierazi zuen.\nKongresu bereko bertze diputatu batek, ERCko Gabriel Rufianek, honako txioa plazaratu zuen, gaztelaniaz: «Faxista batzuek sindikalista bat eta haren alaba eraman zituzten beren etxetik. Udaletxean, alaba bortxatu egin zuten aitaren aurrean. 14 urte zituen. Biharamun goizean erail zituzten. Neskatxa txakurrengana bota zuten. Maravillas eta Vicente Lamberto zuten izena eta gaur 85 urte bete dira».\nLambertotarren familiaren tragedia ez zen han amaitu. Paulina Yoldi amak herritik ihes egin behar izan zuen bi alaba txikiekin, 10 urteko Pilar eta 7ko Josefinarekin. Azken hau komentu batean sartu zen ikasten ahalko zuen esperantzan, baina 30 urtez esklabo gisa tratatu zuten. Pakistango Karatxira eraman zuten eta ez zioten itzultzen uzten.\nAzkenean lortu zuen Iruñera etortzea. Bertan, Paris 365 jatetxe sozialean lan egin du boluntario bezala eta erreferente izan da memoria historikoaren aldarrikapenean. Bere aitaren gorpua ez dute oraindik topatu eta 2012ra arte itxaron behar izan zen Larragako Udalak oroimen plaka bat jar zezan behintzat. Joan den irailean estreinatu zen “Florecica” dokumentalean kontatzen da historia latz hau.\nBalentzia eta Berri Txarrak\nFermin Balentzia kantautore nafarra izan da Maravillasen oroimena lau haizeetara zabaltzen gehien lagundu dutenetako bat, Youtuben kasik 160.000 ikustaldi dituen balada hunkigarri baten bidez. Estilo erabat desberdin batekin, urte batzuk geroago Berri Txarrak Lekunberriko talde arrakastatsuak “Maravillas” abestia kaleratu zuen “Payola” diskoan (2009).\nInposatutako hamarkadatako memoria faltaren ondotik, Maravillas Lambertok kale bat du gaur egun Iruñean, Joseba Asironen gobernu taldearen ekimenez. Alde Zaharreko gaztetxeari ere izena eman zion. 85. urteurren honetan, beraz, bere oroimena inoiz baino biziago dagoela erran daiteke.


Larrain Dantza - Auñamendi Eusko Entziklopedia\nDefinizioa eta deskripzioa\nIzen honekin -edo maizago gaztelaniazko izenarekin, baile de la era edo baile de las eras, alegia, Nafarroako Erdialdeko dantza bat ezagutzen dugu, nahiz eta historian zehar esparru handiagoa hartu. Soka dantza eta ingurutxoarekin antza handia du, baina kasu honetan alde zeremoniatsua oso murriztuta dago eta kutsu mediterraneoa askoz ere nabariagoa da. Hala eta guztiz, soka-dantzetan hain ohikoa den erakusketa hierarkikoaren aztarna batzuk gelditu dira ahozko tradizioan: Lizarran, adibidez, maiordomoak ziren dantza hasten zutenak, neskei zapia hartzera gonbidatuz (Villafranca eta Lizarrako gaiteroak 2003:2).\nGaur egun aldaerarik ezagunena, jakina, Lizarrakoa da, baina garai batean oso zabalduta omen zegoen dantza Nafarroan zehar. 1928an, kasu, Iruñako Udalak lehiaketa bat antolatu zuen, txistu eta gaitarako pieza dantzagarrien bilduma bat saritzeko asmoz, de la era, inguruchu, eta abar dantzekin bat etortzeko (Euskalerriaren Alde, 1928, 75 orr.). Eta 1888an, adibidez, aita Castillok Uxuen deskribatu zuen aldaera bat (Arraras Soto 1972:25ean aip.). Patxi Arrarasek berak ere Agoitzeko aldaera bat deskribatu zuen, eta beste aldaera bat, Arruazukoa, berreskuratu zuen Iruña taldea izeneko talde folklorikoak (Gaiteros de Pamplona eta Iruña Taldea 1979).\nArruazuko bertsio hau ziur aski eredu horren adierazle ona izan daiteke: dantza hasten da gaitarien ohiko sarrera batekin (antza denez dantza eta instrumentuak beti oso lotuta egon baitira) erritmo askean, hasteko seinalea. Dantzaren lehen zatia inguruko bat da, hots, 2/4 konpaseko zati bat, erritmo honetakoa:\nErritmoa oso karratua da, nota guztiak ia erregularrak izanik: kortxeak, kortxeaerdiak edo beltzak. Doinu honetaz dantzariek bikoteka eskuak zapi baten bidez loturik dantzatzen dute, eta soka-dantza eta ingurutxoetan ohikoa denez, inguru irekian egiten da dantza eguzkiaren noranzkoan, hots, erlojuaren kontrakoan. Halere, larrain-dantzan ez dago beste dantza horietan hain garrantzitsua den protokolozko lehen zatia, bikoteak osatzeko eta bereziki lehen eta azken dantzariaren trebetasun teknikoa eta taldearen barneko hegemonia gauzatuz adierazteko erabiltzen dena. Halere, zati hau egin ondoren, soka-dantza eta ingurutxoetan ohikoa den zubia egiten da, hots, bikote guztiak lehen bikoteak zapiarekin egiten duten zubiaren azpitik pasatzen dira. Suposatzen da, beraz, beste garai batean zubi honen esanahia gizarte-kohesioan zetzala, pertsona ez duinak sokatik kanporatzeko erabiltzen baitzen, hauek pasatu nahi zutenean zubia (ez ahaztu maiordomoek egiten zutela zubi hau) haien aurrean jeitsiko baitzuten pasatzea debekatuz. Ohikoa ez dena da zubi hauek ez direla bakarrik danborrarekin egiten, tartean gaitariek ere erritmo askeko beste doinu bat jotzen baitute. Bikote guztiak pasatu direnean, errepikatzen da lehen dantza hau eta bere zubia, bikoteek lehen zuten tokia berreskuratzeko.\nHemendik aurrera protagonismoa beste dantza batzuek hartzen dute. Soka-dantza eta ingurutxoetan ohikoa dena dantza zehatz batzuk -ia beti fandangoa eta arin-arina- baldin bada, larrain-dantzetan dantza berriago batzuk egiten dira: jotak, balsak eta bolerak hain zuzen. Dantza hauek, dudarik gabe, larrain-dantzaren funtsa dira eta ez, soka-dantza eta ingurutxoetan gertatzen den bezala, epigono hutsa. Honen aurrean, erraz suposatu daiteke larrain-dantzak XIX. mendean gertaturiko soka-dantzaren eboluzioa dela, non bikoteka eta ziur aski lotuta egiten ziren modako dantza demokratikoagoek Erregimen Zaharreko hain garrantzitsua zen alde hierarkikoa ordezkatu zuten. Eta modu berean, dantza lotuen garrantzi honek arazoak sortuko zituela bai Elizarekin bai aginteekin, onestasun publikoaren zaindari arduratsuak beti.\nLizarrako larrain-dantza eta bere historia\nLarrain-dantzarik ezagunena, jakina, Lizarrako aldaera da, bizirik dagoen ia bakarra, eta esan daiteke bere eboluzio bereziagatik ia soilik ezagutzen dugula dantza mota hau. Gaitaren munduan orokorrean gertatzen den bezala, Lizarrako larrain-dantza aldaera honetan ezinbestekoa zen Julian Romanoren figura, eta suitearen lehen partitura idatzi zuela uste da. 1903n, izan ere, Alfonso XIII erregeak bi egun pasa zituen Lizarran, eta karlisten hiriburuak ere, noski, ospatu behar zuen. Horretarako antolatu ziren ekitaldien artean, Demetrio Romano -Julianaren semea- gaitariak eta Modesto Iribas medikuak eta folklorezaleak prestatu zuten larrain-dantzaren bertsio batu bat, dirudienez Julianaren partituraren segituz. Pentsaezina zen koreografia horretan garaian hain arriskutsuak ikusten ziren lizunkeriak agertzea, eta horrela gertatu omen zen, ziur aski gaur eguneko bi sexuen arteko kontaktu fisikoa oso mugatuaren jatorria izanik, bereziki beste bals eta jota batzuen aldean, urte horretan, gainera, interpretatu ez ziren zatiak hain zuzen.\n1903ko bertsio honetan, katea (cadena), fandangoa, bolerak eta corrida besterik ez ziren dantzatu. Bitxia zen jotaren kasua, teorian katea eta fandangoaren artean egin behar zena, baina dantzatu ez zena, literalki normalean erabiltzegatik (está en uso) eta laburbiltzeagatik (para abreviar, esaten zuten iturriek) larrain-dantzaren beste dantza guztiak Lizarran une horretan ez zirela ohikoak iradokituz. Jaume Ayatsaren arabera (1999:345), Julian Romanok tradizional bihurtu ziren doinu batzuk idatzi zituen (cadena, fandangoa eta bolerak), eta bere errepertorioko beste pieza batzuekin osatu zuen dantza.\nCadena, izan ere, lehen deskribatu dugun lehen zatia da, non dantzariek bikoteka zapi bat eskuetan dantzatu eta zubiak egiten dituzten. Fandangoarekin batera, pieza hauek bat datoz Azkuek bere kantutegian Etxarri Aranatzeko txistularia eta gaita-jotzailea zenaren Rafael Karasatorreren emandako beste batekin (I, 437-438). Herri horretako dantzaki izeneko soka-dantzaren barruan zegoen pieza hori, eta inguru-dantzaren izenarekin agertzen dira. Lehen zatia, cadena Lizarrako terminologian, oso erraz identifikatu baldin badaiteke ingurutxoetan hain ohikoak diren inguru handi edo ingurukoekin, bigarrena bat dator Euskal Herrira heldu zen fandango lehenetariko eta ezagunenetariko batekin.\nFandangoaren lehendabiziko erreferentziak, alegia, XVIII. mendearen hasierakoak dira (Nuñez 1999). Lehen fandango hauek eskema oso zehatza zuten, eta zati instrumental bat mi moduan kadentzia andaluziarrarekin zeukan. Azken lelo horiei buruz XVIII. mendean musikagile ospetsu batzuek, hala nola Scarlattik, Boccherinik eta aita Solerrek, fandango oso ezagun batzuk egin zituzten, beti aldaerak edo bariazioak forma erabiliz. Gai hori oso erabilia izan behar zen Euskal Herrian ere: 1885ean sinaturiko Fernando Ansorena Izagirreren danbolinteroaren koadernoan (Ansorena Miner 1996) bost bertsio daude, eta gaur egun oso fandango ezaguna da txistularien artean, askotan fandango zaharra izenarekin. Hona hemen bere hasiera:\nLarrain-dantzaren bertsioak, hala eta guztiz, berezko ezaugarri bat du, bigarren eta hirugarren aldaera ondoren bi gaitek batera, eta ez orain arte gertatu den bezala txandaka, mantsoagoa den abesti bat (canción a dúo), jotzen baitute. Hemendik aurrera, batera joko dute bi gaitariek, lehen bi pieza hauek zaharragoak direla iradokituz (Ayats 1999:346).\n1903n dantzatu zen hirugarren pieza bolera nafarrak ziren, eta esan daiteke euskal dantza tradizionalean boleroaren agerpen bakarra dela. Antza denez, dantza honetako jatorria XVIII. mendeko bigarren erdialdean Mantxako segidillen izandako eboluzioan dago (Suárez-Pajares 1999). Larrain-dantzaren boleretan gertatzen den bezala, dantza honetan jauziak (vuelos) maiz egiten dira, antza denez bolerori izena eman ziotenak. Ereduak agintzen duen bezala, bederatzi konpaseko esaldi bat hiru aldiz errepikatzen da, eta esaldiaren lehen eta bigarren aldiak amaitzen diren momentuan dantzariak bat-batean gelditzen dira, beste hiru konpas bikotearekin lekuz aldatzeko aprobetxatuz. Azken aldian, boleroetan lege denez, bat-bateko amaiera hori gogorragoa da, eta Lizarrako kasuan musikaren azkartze bizi baten ondoren, mutikoa belauna lurrean jarrita, neskari eskutik heldu eta burua makurtuz gelditzen da, euskal dantza tradizionalean parerik gabeko omenaldi galaia osatuz.\nBolera hauek bukaturik, amaitzeko corrida egin zen. Garaiko deskribapenaren arabera (Villafranca Belzunegui 1999:345), gizonezkoak gerritik heltzen zuen emakumezkoa, eta honek sorbaldatik heltzen zuen hura, eta beste eskutik helduta bikotea korrika hasten zen. Iturri berean aipatzen da oso alaia zela zati hori dantza herrikoian, bikoteek farrezka eta oihuka jendearen artean bidea irekitzen baitzuten. Horrelako eszenak, oso ohikoak ingurutxo eta soka-dantzen bukaeretan, ez ziren ziur aski erregeen aurrean egin, eta gaur egun ere ez dira egiten, bere lekuan kalejira modu arruntean dantzatuz, hori bai, bukaera arte gaitaren soinua gero eta azkarragoa izanik.\nBertsio batu eta dudarik gabe bereziki zeremoniatsu hau izango da dantzaren eboluzioaren oinarria, dantza herrikoia zena Lizarrako dantza eta bere nortasun ikono bihurtuko duena. 1913n Anselmo Elizaga gaitariak suitearen beste bertsio bat eskuz idazten du, ia gaur egun arte mantentzen dena, gaitaren errepertorioan hain ohikoa den sarrera batekin eta bals batekin (edozein, el que guste, espresuki jartzen baitzuen). Bertsio honetan, beraz, sarrerak, cadenak, fandangoak, balsak, jota zaharrak (hutsik gabeko estruktura duena, kopla kantagarriekin eta inoiz kantatuak, ezta lotuta dantzaturik ere eta zati guztiak, gaur egun ez bezala, errepikaturik), bolerek eta corridak (edo, partituran jartzen zuen bezala, rigodón final, beraz ez gaur egun jotzen den kalejira) osatzen dute dantza. Hala eta guztiz, badirudi larrain-dantzaren garrantzia askoz ere handiagoa zela gaitaren munduan dantzarenean baino. Egoera hau, dena den, hurrengo hamarkadenetan aldatuko da, eta bereziki euskal nazionalismoaren eskutik.\nLizarra, izan ere, ez zen bakarrik politikari jelkide garrantzitsuen hiria (Irujotarrak, bereziki): euskal folklorista inportante batzuk ere horkoak ziren: Olazarandarrak hain zuzen. Aita Hilario Olazaranek, izan ere, txistu eta gaitarako metodoak idatzi zituen, baita larrain-dantzaren pianorako bertsio bat. Kaputxino honek gogoz eskatu zuen larrain-dantzaren zaharberritzea, hori bai, koloretako zapi ikusgarriaren lehen onestasunetik urruntzen den guztia garbituz (Villafranca eta Lizarrako gaiteroak 2003:5). 1933an Larrain-dantzaren aldeko batzorde bat sortu zen, hiriko sektore guztietako pertsonekin eta udalaren bermez (ez da ahaztu behar garai horretan alkatea Fortunato Aguirre jelkidea zela, eta Lizarran egin zela, adibidez, lau lurraldeetako estatutuaren aldeko asanblada), eta urte horrexetan dantzari talde berri bat jaio zen, hiriko ekintza ofizialetan parte hartuko duena hamabi bikoterekin.\nNafarroan, izan ere, bertako dantzak bultzatzeko joera bat sortu izan zen jelkideen artean, Bizkaiko ezpata-dantzaren (hots, Durango Merinaldeko dantzari-dantzaren) nonahikotasunaren aurrean (Chueca Intxusta 1999:176-177). Aita Olazaran bereziki ahalegindu zen larrain-dantzaren euskal nortasuna azpimarratzen, ingurutxo eta soka-dantzekin zuen antza nabarmentzen, eta elementu batzuen kanpoko jatorriari garrantzia kentzen. Horrela, adibidez, bere aburuz jota (1935) landare exotikoa zen, baina euskal mendietako sakan ikaragarrietan izugarri girotu zen, eta badirudi hauetatik freskotasun berria eta samurtasun ñabardura batzuk hartu zituela. Ondorioz, segitzen zuen, Lizarrako dantzan galdu ziren euskal jatorrizko elementuak beste exotiko inportatu batzuetan irabazi egin zen, hala nola jotan, fandangoan eta boleretan: espiritu musikal nafarrak aldatuta kolore oso askotarikoa, ederra eta ikuspuntu folklorikotik izugarri interesgarria ematen diote Lizarrako dantzari.\n1936an, dena den, Errepublikaren kontrako altxamendua, beste indar batzuen artean karlistek ere bultzaturik, Lizarran lehen momentutik inposatu zen. Indar politiko eta militar berriek hartu zuten boterea eta Fortunato Aguirre alkatea fusilatu. Famatu egin den bando batean, alkate berriak, Se acabó el "gora euzkadi", estamos en tiempos de VIVA ESPAÑA literalki esanez, txistu guztiak aginteei emateko agindu zuen (Al-Taffaylla 1986:I,294). Ildo honetan, beraz, larrain-dantzariak ere koartelera deitzea eta taldeko jantziak entregatu behar zituztela ez dirudi batere arraroa. Modu honetan, gerra baino lehenago hirian zeuden ekimen kultural ia guztiekin gertatu zen bezala, sektore nazionalistekin hala edo nola izandako erlazioagatik, larrain-dantza taldea desagertu egin zen.\nArgi dago, halere, larrain-dantza zerbait nazionalista baino gehiago zela. Sección Femeninaren Lizarrako taldeak, adibidez, inoiz dantzatu zuen, baina gauzak aldatu ziren bereziki 1944an, Francisco Beruete, 1933ko taldeko dantzari bat, udal idazkari izendatu zutenean (Villafranca eta Lizarrako Gaiteroak 2003:7). Beruetek urte berean udal dantzari talde bat sortzea lortu zuen, Nafarroan zegoen lehena. Talde honek sortu zituen aunitz koreografia berezko, baina bere errepertorioan paper nagusia, suposatzekoa zen bezala, dudarik gabe larrain-dantzak hartu zuen. 1966an taldea izenez aldatu eta udala izateari utzi zion, baina bere ekintzekin gogoz segitu zuen. Tarte horretan, larrain-dantza, kanpoan gero eta ezagunagoa izateaz gain, erabat popular egin zen Lizarran. Azken aldaerak egin ziren eta dantzatzeko jantzi berri bat sortu zen, XIX. mendekoan oinarriturik, betiko zuri-gorria ordezkatu zuena.\nAzken garaia eta gaur eguneko egoera\nLarrain-dantza, beraz, aski ezaguna zen 1970reko hamarkadan Lizarratik kanpo ere. 1978n Euskal Dantzarien Biltzarrak Dantzari Eguna lehen aldiz Hegoaldean egin zezakeen, Iruñan eta Sanferminetako bezperetan hain zuzen, bere zezen plaza jendez lepo betez. Herrialde guztietako dantzak egin ziren, azkena Lizarrako larrain-dantza izanik. Ekintza horretarako Lizarrako dantzariek erakutsi -edo berrerakutsi- zuten dantza Euskal Herriko dantza taldeen artean. Dantzarien federazio horrek dudarik gabe ezaugarri interesgarri asko ikusi zituen dantza honetan: euskal dantza mistorik distiratsuena, non dantzariek bere trebetasun teknikoa erakutsi dezaketen, baina lorgarria ia edozein pertsonatarako, eta beraz dantza oso popularra egiteko gaia, luzera ere oso egokiakoa... ezaugarri hauek direla eta, euskal dantza nazionaltzat hartzea erabaki zen, eta Euskal Herri osoan zehar zabaldu, ikastaro ugarien eta erakustaldien bidez. 1990reko hamarkadarako, izan ere, larrain-dantzak, zentzu nazional hori hartuta edo ez, Lizarratik kanpoko esparru franko hartu izan zituen, kasu batzuetan ezinbesteko ekintza bihurtuz (adibidez, Araolaza 2002).\nZabalkuntza hau oso modu gazi-gozoan bizi da Lizarran. Alde batetik, adibidez Ibai Ega bertako dantza taldeko partaideak harro daude honekin, baina beste alde batetik, eta ulergarria denez, beste leku batzuetan erabiltzen dituzten dantzatzeko modu batzuk desegokitzat jotzen dituzte, dantza bere identitatea galtzen ari dela esanez (2009-11-18an azken aldiz kontsultatua). Hori dela eta, Larrain-dantza eguna antolatu zuten lehen aldiz 2001ean, horrez geroztik urtero ospatzen dena hiriko zaindaria den Puyko Ama Birjinaren egunean, eta 2003 karrikaratu zuten El baile de la Era de Estella: tres siglos de danza DVDa, non dantzaren historia eta batez ere eta zehatz-mehatz gaur eguneko estruktura (sarrera eta pasacalles, sarrera eta cadena, fandango eta canción a duo, bals, jota zaharra, bolerak eta corrida) horren pauso guztiak eta koreografia azaltzen dira, Ibai Egaren dantzarien bidez. Azalpen hauek weben ere kontsulta daitezke esteka honetan. Beste hau segituz, berriz, bertsio errealago bat aurkitzen dugu, belaunaldi ezberdinetako dantzariek interpretatuta, non moldaketa bakarra internautarendako agian luzeegiak diren danbor-arrada batzuk moztea izan da. Bukatzeko, web leku bera utzi gabe, beste bertsio oso ezberdin bat ikus dezakegu, Lizarratik kanpoko festetako kontestuan, (2008ko Errenteriako festetako gau batekoa, hain zuzen), non aldeak erraz nabari ditzakegu.\nLaburbilduz, beraz, larrain-dantzan eboluzio berezi bezain interesgarria dugu: beste leku batzuetan hain ohikoak diren soka-dantza eta ingurutxoen beste aldaera bat da, agian berriagoa eta ziur mediterraneagoa, non XIX. mendeko dantza lotuek sekulako garrantzia duten. Seguru asko, gaur egun erlikia izango litzateke dantza hau Lizarrako aldaera ez bazen. Hiri horretan, eta seguru dantza honen, gaitarien eta Lizarra beraren arteko gertatu den erlazio estuagatik, mantendu egin zen, batu ia ziurtasun osoz bi sexuen arteko kontaktu fisikoaren alde handia galduz eta eboluzio bitxi batengatik, hiriko ikono musikala bihurtu izan zen. Folklorizazio prozesu batengatik, halere, Lizarrako aldaera zabaldu egin da Euskal Herrian zehar, ezaugarri batzuk derrigorrez aldatuz, eta horregatik Lizarran sortu izan da ezinegon bat eta beren eredua mantendu eta defendatzeko mugimendu bat, agian konturatu gabe dantza, hain mugikorra, lausoa eta geldiezina den arte hori, nahitanahiez eten gabeko eboluzioan egoten dela. Gaur egun, dudarik gabe, Lizarrako aldaera honek larrain-dantza izena bera monopolizatu egin du, eta horregatik batzuetan badirudi bere jaioterria aipatzea ez dela beti derrigorrezkoa. Lizarrako ikurra izateaz gain, gaur egun nahitaez, Euskal Herriko dantza popularrenetariko bat ere honetan baitugu.\nAL-TAFFAYLLA KULTUR TALDEA (1986): Navarra 1936. De la esperanza al terror. Tafalla: Al-Taffaylla.\nANSORENA MINER, Jose Inazio (1996): "Fernando Ansorenaren danbolin musika bilduma". Txistulari 166. Donostia: Euskal Herriko Txistularien Elkartea. (11-14 eta 5464-5613 orr.)\nARAOLAZA, Oier (2002): "Larrain-dantzatik-Aserejéra", in Euskonews & media, 183. Azken kontsulta: 2009-11-18.\nARRARAS SOTO, Francisco (1972): "Danzas de Navarra", in Dantzariak, 3, 13-26 orr. Donostia: Euskal Dantzarien Biltzarra.\nAYATS, Jaume (1999): "Análisis musicológico", in VILLAFRANCA BELZUNEGUI, Rosa: Estella y la Música. Siglo XIX. Julián Romano Ugarte. Lizarra: Udala eta Nafarroako Gobernua, 303-362 orr.\nAZKUE ABERASTURI, Resurrección María de (1919): Cancionero Popular Vasco. Bilbo: La Gran Enciclopedia Vasca, 1968.\nCHUECA INTXUSTA, Josu (1999): El Nacionalismo vasco en Navarra (1931-1936). Bilbo: Euskal Herriko Unibertsitatea.\nGAITEROS DE PAMPLONA eta IRUÑA TALDEA (1979): "Arruazuko Larrain dantza", in Dantzariak, 11, 21-24 orr. eta hurr.)\nNUÑEZ, Faustino (1999): "Fandango", in CASARES RODICIO, Emilio (zuzendaria eta koordinatzaile nagusia): Diccionario de la Música española e hispanoamericana. Madril: SGAE, 1999. (4 lib. 923-926 orr.)\nOLAZARAN, aita Hilario (1935): "Larrain-dantza: El baile de la era de Estella", in La Voz de Navarra, 1935-06-30, 8 orr.\nSUÁREZ-PAJARES, Javier (1999): "Bolero", in CASARES RODICIO, Emilio (zuzendaria eta koordinatzaile nagusia): Diccionario de la Música española e hispanoamericana. Madril: SGAE, 1999. (2 lib., 553-562 orr.)\nVILLAFRANCA BELZUNEGUI, Rosa (1999): Estella y la Música. Siglo XIX. Julián Romano Ugarte. Lizarra: Udala eta Nafarroako Gobernua.\nVILLAFRANCA, Rosa eta LIZARRAKO GAITEROAK (2003): El baile de la Era de Estella: tres siglos de danza. Izen bereko DVDren oharrak. Lizarra: Ibai-Ega Dantza Taldea.


Aprimo: Marketing Integraturako Muturreko Tresnak Martech Zone\nAprimo: Marketing Integraturako Muturreko Tresnak\nAzaroaren 10ean, asteazkenean, 3 Ostirala, martxoa 11, 2016 Douglas Karr\nAurten, aurrerapen harrigarriak ikusten ari gara marketinentzako erabiltzaile interfazeetan. Iaz zuzendaritza taldearekin bildu nintzen Aprimo -rekin hitz egin ondoren Haresh Gangwani, Produktu Estrategiaren VP. Konpainiak duela gutxi aldatu zuen martxa eta Software gisa Zerbitzu gisa "Studio" bertsioa eskaintzen hasi zen.\nBill Godfrey zuzendari nagusiarekin ere aurkeztu nintzen eta luze ezagutu nuen. Elkarrizketa izugarria izan zen Marketin Iraultzari buruz ... eta zoritxarrez nahikoa lan eskasa egin nuen hura baztertu behar izan nuenean. 🙁 Gainera, berria topatzeko plazera izan dut Lisa Arthur CMO 20 urteko esperientzia duena eta Oracle, Akamai eta beste teknologia enpresa batzuetako erraldoientzat lan egin duena.\nGuztiz gutxietsi nuena Aprimok linean garatu eta bezeroen eskuetan jarri zuen tresna multzo izugarria izan zen. Marketinaren automatizazioko beste lider batzuek urteetan ez dute erabiltzaileen interfazea aldatu - eta oraindik erabiltzaileen kontrol, script eta API konbinazio zailak erabiltzen dituzte marketin prozesu sofistikatuak eraikitzeko - Aprimok bezeroei erabiltzaileen esperientzia guztien ama eman die ... sinplea, dotorea, eta arrastatu eta askatu funtzionalitate aurreratua.\nHona hemen haien segmentazio diseinu motorearen adibidea. Tresnak interfazera arrastatu eta erraz pertsonaliza daitezke. Sistemak zenbatekoak eskaintzen ditu hegan. Kanpainak ez dira posta elektronikora soilik mugatzen, segmentazio prozesu automatizatuek posta zerrendak automatikoki atera ditzakete unean bertan kanpaina exekuzio konplexu eta ertainak eskaintzeko.\nMerkaturatzaileek abiarazitako kanpaina sofistikatuak eraiki ditzakete fluxu-diagramen estiloko prozesu tresnaren bidez ere:\nMerkaturatzaileek estrategiak ondo funtzionatzen dituztela ziurtatu nahi dutenez, irtenbideak kanpaina anitzen egutegia eta Gantt ikuspegia eskaintzen ditu:\nAprimoren eskaera integratuko marketin software integratuari esker, B2C eta B2B merkaturatzaileek marketinaren rol aldakorra arrakastaz nabigatu dezakete aurrekontuen eta gastuen kontrola hartuz, barruko siloak ezabatuz lan fluxu arinekin eta kanal anitzeko kanpaina berritzaileak gauzatuz, neurgarria den ROIa lortzeko. Gure plataforma pertsonalizagarria da zure erakundearen beharrizan zehatzen arabera, gertaeren plangintza, MRM marketineko baliabideen kudeaketa, DAM aktiboen kudeaketa digitala, EMM Enterprise Marketing kudeaketa, marketin planak, kanpainaren plangintza eta estrategia, marka kudeaketa, sare sozialen kudeaketa eta abarreko moduluekin.\nBisita AprimoInformazio osagarria lortzeko gunea. Aprimok sinestezinak argitaratzen ditu blogak marketin neurtua.\nTags: aprimobill godfreygertaeren marketinaGertaera Plangintzamarketin integratua\nLineako lankidetza Facebookekin? Apustu egiten duzu!\nAsteleheneko kasua lortu duzu ... iragarkiekin?\nDec 18, 2016 at 10: 25 AM\nKaixo Douglas artikulu polita Marketin integratua gaiari buruz.\nAutomatizazioak zeregin garrantzitsua du XXI. Mendean. Berunaren kudeaketa eta salmenten azelerazio bidesari gehienak horren adibide tipikoak dira. Automatizazioarekin nahasitako marketin integratuak erabiltzaileen portaera eta erantzun azkarragoa identifikatzen laguntzen du bihurketa-tasa handitzeko.


Haritz Sardonek ACS Young Investigator Saria irabazi dau - bizkaie.biz\nBizkaie! 2021-07-01 10:09 Pil-pilean\nPolimeroen arloan egin dituan ikerlanakaitik emon deutse.\nHaritz Sardon (argazkia: Polymat) | Ikusi handiago | Argazki originala\nEHUko Kimika Fakultadean eta Polymat ikerketa institutuan egin dauen lanak emoitza bikaina ekarri deutso Haritz Sardon irakasle eta ikerlariari. Izan be, kimikearen arloan dabizan gazteentzat munduan emoten dan sari ospetsuenetako bat da ACS Young Investigator Award. ACS Macro Letters, Biomacromolecules eta Macromolecules aldizkari zientifikoen ekimenez antolatzen da sariketea.\nPolimeroen arloan egin dituan azterlan eta aurrerapenakaitik hartu dau saria Sardonek. EHUk azaldu dauenez, polimerizazino organokatalizaduak, birziklatze kimikoa eta polimeroen upcyclinga dira ikerlariaren ikergaiak. Material polimeriko funtzional barriak preparau ditu polimerizazino jasangarrien bidez; adibidez, polimeroak birziklatzetik lortutako monomeroak, iturri barriztagarrietatik lortutako erreaktiboak eta arrisku gitxiagoko organokatalizatzaileak erabilita.\nSardonek berak dinoanez, polimeroen arloan ikertzaile gazteen kategorian jaso daiteken sari prestigiotsuenetako bat da ACS Young Investigator. Ganera, taldean egiten daben lanaren autorpena be badala uste dau, eta bide horri eusteko bultzadea: sari honi esker, gure taldearen lanak mundu osoan ikusgarritasuna izango dau.\nKimikan lizentziaduna EHUn eta polimeroen inguruko doktorego osteko egonaldia Kaliforniako IBM enpresan egindakoa da Haritz Sardon. Juan de la Cierva eta Ikerbasque bekak emon deutsiez. Polymat institutuan dabil lanean, Katalisi eta Polimero Jasangarriak Taldearen buru, baita EHUn be.\nACS Young Investigator Award ez da emon deutsen lehenengo saria. 2020an Polimeroen Ikertzaile Gaztearen Bikaintasun saria jaso eban, eta 2021ean, Ikertzaile Gaztearen saria, Taldeko Lider kategorian. Sari biok Espainiako Kimikako Errege Alkarteak emoten ditu.


2.0 – Zeuk Esan 116111\nRollo onez sare sozialetan\nSare sozialak pilpilean ditugu!!!. Primeran daude: lagunekin txateatu, koadrilako argazkiak igo, ebentoak sortu, gauza askori buruzko informazioa lortzeko eta etabar luze bat, dudarik gabe!!\nTamalez sare sozialetan, kalean zein institutoan gertatzen diren bezala, ezbeharrak ere ematen dira noizbehinka. Hor ditugu Tuenti edo Facebook erabiliz, ezagun eta eskolakideen artean ospea hartzen ari diren erasoak.\n116111 telefonoan tokatu izan zaigu honelako dei batzuk jasotzea. Irainak, mehatxuak eta umiliazioak, besteak beste, pairatu ostean gehienek ez dakite zer egin. Horrelakoetarako gaur emango dizkizuegu aholku baliogarri batzuk.\nLehenik oinarrizkoa den kontu bat, baina zoritxarrez sarritan ahazten duguna, hau da: Offline zaudenean argitaratzen ez dituzun edukiak, ez itzazu argitaratu online zaudenean. Argiago esanda: kaletik ez zoaz edozeini zure argazki eta intimitateak erakusten, ezta? Ba zergatik egiten duzu kontrakoa Tuientin?????\n“Rollo onez sare sozialetan” irakurtzen jarraitu\nEgilea zeukesanArgitaratze-data 23 martxoa, 2011 Kategoriak Ciberseguridad-Ziberseguritatea Etiketak 2.0, ciberacoso, ciberbullying, facebook, redes sociales, tuentiUtzi iruzkina Rollo onez sare sozialetan bidalketan


Eusko Legebiltzarrerako hauteskundeak 2020. Hauteskunde-batzordeak. Eskualdeko hauteskunde-batzordea - Hauteskundeak - Eusko Jaurlaritza - Euskadi.eus\nEusko Legebiltzarrerako hauteskundeak 2020. Hauteskunde-batzordeak. Eskualdeko hauteskunde-batzordea\nEskualdeko Hauteskunde-batzordea honela osatuko da (22.1 artikulua):\nb) Lurralde historikoko hauteskunde-batzordeak izendatutako bi batzordekide, barruti judizialean bizi diren Zuzenbide, Zientzia Politiko edo Soziologiako lizentziatuen artetik aukeratuta.\nBatzordekide horiek hautagaiak zeintzuk diren aldarrikatu eta gero izendatuko dituzte. Horretarako, barrutian aurkeztutako hautagaizerrenden lurralde-ordezkariek batzordekide izateko kargu horiek beteko dituzten pertsonak zeintzuk izan beharko duten proposatuko dute denek batera. Proposamen hori ez bada egiten hauteskunde-kanpaina hasi baino lehen, Euskal Autonomia Erkidegoko Hauteskunde Batzordeak proposatuko du izendapena.\nAtal honen 1.a) idazatian aipatzen diren Batzordekideek Eskualdeko Hauteskunde-batzordeko Lehendakaria euren artetik aukeratuko dute (22.2 artikulua).\nDagokion Lehen-Auzialditarako Epaitegiko Idazkaria izango da Eskualdeko Hauteskunde-Batzordeko Idazkari eta, bat baino gehiago egonez gero, Epaitegi Dekanokoa (22.3 artikulua).\nUdaletako Idazkariak Eskualdeko Hauteskunde-batzordeetako Ordezkari izango dira eta horiekiko menpetasun hertsian ihardungo dute (22.4 artikulua).\nEskualdekoek epai-barrutietako herriburuetan izango dute beren egoitza (23.1 artikulua).\nEskualdeko Hauteskunde-batzordeen eratzea\nGasteizko Eskualdeko Hauteskunde-batzordea Eusko Legebiltzarreko 2020ko uztailaren 12ko hauteskundeetarako osatzea (ALHAO, 59 zk., maiatzaren 27koa).\nAmurrioko Eskualdeko Hauteskunde-batzordea Eusko Legebiltzarreko 2020ko uztailaren 12ko hauteskundeetarako osatzea (ALHAO, 59 zk., maiatzaren 27koa).\nBalmasedako Eskualdeko Hauteskunde-batzordearen eratzea (BAO, 97 zk., maiatzaren 25ekoa).\nBilboko Eskualdeko Hauteskunde-batzordearen eratzea (BAO, 97 zk., maiatzaren 25ekoa).\nDurangoko Eskualdeko Hauteskunde-batzordearen eratzea (BAO, 98 zk., maiatzaren 26koa).\nGernika-Lumoko Eskualdeko Hauteskunde-batzordearen hasierako eraketa (BAO, 99 zk., maiatzaren 27koa).\nAzpeitiko Eskualdeko Hauteskunde-batzordearen eratzea (GAO, 98 zk., maiatzaren 27koa).\nBergarako Eskualdeko Hauteskunde-batzordearen eratzea (GAO, 98 zk., maiatzaren 27koa).\nDonostiako Eskualdeko Hauteskunde-batzordearen eratzea (GAO, 98 zk., maiatzaren 27koa).\nTolosako Eskualdeko Hauteskunde-batzordearen eratzea (GAO, 98 zk., maiatzaren 27koa).


948 Merkatua, Nafarroako Arteen Merkatua eta Profesionalen Topagunearen 3.edizioa ospatuko da aurten, azaroaren 20,21 eta 22an, Iruñan. Edizio hau, berriz definitua, berrikuntzez josia alor artistikoan zein profesionalean, eta programazioaren antolakuntzan ere, berritua datorkigu. Besteak diziplina artekoak eta hibridoak diren proposamen artistikoak identifikatzeko eta erakartzeko deialdi bat antolatua da 2019ko agorrilaren 3a arte. Arreta handiz begiratuko zaie Akitania-Berria eskualdetik iritsiko diren proposamenei.\nEuskararen Erakunde Publikoaren administrazio kontseiluak Iparraldeko eragile pribatuen diruz laguntzeko 2015eko dispositiboa ireki du. Diru laguntza eskabide txostenak 2017ko apirilaren 30erako helarazi behar dira.\nMoï Moï kolektiboak BALEAPOP festibalaren 8.edizioa antolatzen du 2017ko agorrilaren 23tik 27ra Donibane Lohizunen, Ducontenia parkean eta hiriko zentroan. Karia hortara deialdi bat antolatua da. Helburua: arlo anitzeko (musika eta artea) obra bat burutzea Baleapop festibalarentzat. Hautatutako artistak/artista kolektiboak obra berezi baten ekoizpenarentzat elkarlanean arituko dira, bi diziplinak uztartuz. Parte hartzeko epea: 2017ko martxoaren 2a aitzin.\nEuskal zinemaren banaketarako animatzaile bat bilatzen da\nAtalante zinegela kudeatzen duen Cinéma & Cultures elkarteak langile bat xerkatzen du. Animatzaile honek euskal filmen hedapen eta banaketa egitasmoen animazioa eta obratzea segurtatu beharko ditu. Hautagaitza txostena helarazteko epea: 2016ko urriaren 15a.\nKIMU: haur eta gazte publikoari zuzendutako arte eszenikoen inguruko formakuntzan parte-hartzeko deialdia\nDonostia 2016 Fundazioak, Donostia Kulturak eta Euskal kultur erakundeak Kimu programaren bigarren deialdia martxan ezarri dute. Honen xedea haur eta gazteei zuzendutako arte eszenikoetan trebatzeko parada eskaintzea da. Euskal Herriko lau artista hautatuak izanen dira. Deialdia zabalik da 2016ko irailaren 10a arte.\n"Hecho en casa" konpainiak emazte antzezleak bilatzen ditu\n"Caché dans son buisson de lavande, Cyrano sentait bon la lessive" / "Bere izpika sasi gibelean gordeturik, Cyranok lixiba usain goxoa zeukan" ikusgarriaren euskal bertsioaren sorkuntzaren karietara, Hecho en casa konpainiak talde artistiko euskaldun bat osatu nahi du. Sorkuntza 2017ko udazkenerako aurreikusia da. Hiru antzezle euskaldun bilatzen dira, 25 eta 40 urte arteko emazteak esperientzia profesional batekin. Deialdian parte hartzeko epea: 2016ko irailaren 1a aitzin.\nMikel Laboa diru-laguntzak arte-sormena bultzatzeko: dantza izanen da 2016ko arloa\nUPV/EHUko Mikel Laboa Katedrak Mikel Laboa diru-laguntzen deialdia egiten du arte-sormena bultzatzeko. Aurtengo arloa dantza izanen da. 35 urtetik beherako artista gazteei zuzendua da. Eskariak aurkezteko epea: 2016ko irailaren 12a.\nMusika birak eta kontzertu bereziak sustatzeko 2016ko diru-laguntzak zabaldu ditu Etxepare institutuak\nEtxepare Euskal Institutuak 2016 urterako musika biretarako eta kontzertu berezietarako diru-laguntza modalitatearen deialdia argitaratu du. Musika biratzat hartzen du, urte osoan, 5 kontzertu gutxienez 3 plaza ezberdinetan jotzea euskararen eremu geografikotik at. Ekainaren 30a arte dago zabalik deialdia.


Erosi Pregnyl Thailandian - Bangkokeko hormona esteroide anabolikoen\nErregularra prezioa 3,000.00 ฿ Salmenta\nPregnyl ® 5000 IUpraktua injekzio soluzioan.\nOrdena honekin batera\nIzurriaren substantzia aktiboa giza gonadotropina korzionala da,\nEmakume haurdunen gernuan lortzen dena.\nPregnilek sexu-guruinen esteroideen hormonak sortzen ditu efektuaren ondorioz,\nLuteinizatzeko giza hormona (LH).\nEmakumezkoetan, drogak progesterona eta estrogenoen sintesia areagotu egiten du ovulationaren ondoren,\nPaziente gizonezkoetan, pregnil testosterona sintesia estimulatzen du.\nGorputz gizaki korzioneko gonadotropinaren aurkako antigorputzak ez ziren haurdunaldian sartu beharrik.\nEmakumeen odoleko plasma odoleko gonadotropinaren (hCG) korzidunaren kontzentrazio maximoa 20 orduen ondoren zehaztuko da,\nGizonetan - 6 orduko epean (injekzioa egin ondoren, behin intramuscularra).\nGizonezkoen eta emakumezkoen farmakokinetika desberdintasun garrantzitsuak nagusiki larruazalpeko gantzaren lodiera dela eta\nZuntz emakumeak ipurmasailetan. Injekzio intramuscularra egin ondoren, hCG odolean sartzen da.\nDesintegrazioaren erdi-bizitza 33 ordukoa da. Gutxi gorabehera, droga 80% giltzurrunen ehunetan suntsitzen da. Eliminazioa - gernuarekin.\n• Disolbagarritasun idiopatikoa loturiko ugalketarako gaitasuna murriztea.\n• mutiletan sexu garapena atzeratzea, zelula pituitarioen funtzio gonadotropikorik eza dela eta;\n• Kriptorfizismoa (oposizio anatomikoagatik izan ezik).\n• ART programak (laguntza-ugalketa teknologiak) folikulu bat prestatzeko zuntz bat prestatzeko kontrolatutako ovarian hyperstimulation;\n• Heltze folikular okerra edo anabulazioarekin lotutako antzutasuna duten obulutegiak indukzioarekin;\n• ziklo menstruala luteal fasean (ovarian hiperestimulazio kontrolatuaren garaian, ugalketa teknologikoko laguntzarekin), gonadotrofina-hormona analogoak askatzen edo beste zenbait gaixoren laguntzarekin, ovulazioa estimulatzeko emakumezkoen antzutasunean anovulazioa eragindako estrogenoen jarduera eskasaren ondorioz Jatorri endogenoa OMEren sailkapenaren arabera - ovariaren lehen taldearen gabezia).\nDeszolarlearen substantzia aktibo lyophilizedan sartu aurretik, erantsitako disolbatzailea gehituko da. Administratu intramuscularly poliki-poliki. Prestatutako konponbidea ez da biltegiratze-gairik, konponbide esterilizatuaren babes gehiago bermatzen ez baita. Dosi hauek gutxi gorabeherakoak dira, tratamendua banan-banan egokitu behar da tratamendua, desintegrazioaren eraginpean dagoen erreakzioaren arabera.\nObulutegirako edo indukziozko folikuluaren folikulua prestatzea: 3000-10 000 IU dosi batean injektatu ondoren.\nHilekoaren zikloaren luteal fasean laguntzeko: 1000-3000 IU dosi bat egunean behin. 2-3 injekzioak guztira ematen dira: 1 denbora bakoitza 9 egunean, enbrioia birlandatzen edo ondoren ovulation ondoren (adibidez: ovulation estimulazioa egun 3, 6 eta 9 egunetan ondoren).\nProzesuaren urradurak direla eta, gizakion antzutasuna denean, espermatozoidea folikuluarekin estimulatzen duen hormona 1 eguneko denbora edo 2-3 astean behin gutxienez 3 hilabeteetan kaltetutako eta espermogramaren kantitatea hobetzeko agindutakoa da. Monoterapia gisa erabil daiteke. Droga 1000-2000 IU agindutakoa da. Onddoaren sarrera zehar, ordezko tratamendua behin-behinekoz gelditu behar da testosterona erabiliz, baldin badago.\nAtzeratu sexu garapena mutikoetan - txarrena 1500 IU dosi batean agindutakoa da, tratamendu ikastaroa - gutxienez 6 hilabete. Droga-k 2-3 astero kudeatzen du.\nKriptorkidismoa: 2 urtetik beherako umeentzako 250 IU dosi bat 2 aldiz 7 eguneko epean 6 hilabete gutxienez ematen da; 2-tik 6-etatik 2-eko 7 eguneko 500-1000-eko 6 hilabeteetarako IU ikastaroetarako; 6 urte baino gehiagoko umeentzat - 2 aldiz 7 egun 6 hilabeteetan 1500 MEra arte. Eraginkortasunik gabekoa denean, tratamenduaren errepikapena errepikatu daiteke.\n• Obulutegien hiperestimulazio nahigabea.\nOvariaren hiperstimulazio epelak sintomak: goragalea, sabeleko mina, beherakoa, bularreko mina, obarioen tamainaren igoera apur bat edo moderatua edo ovarian cysts itxura. Ovario larriaren hiperestimulazio larria duten sintomak: ovarian cysts esanguratsuak (haustura joera dutenak), pisu gainekoak, ascites itxurakoak, konplikazio tromboembolikoen garapena eta hidroxeroak garatzea.\nMutilak: gorputzaren fluido eta sodioaren atxikipenean, androgenoaren eraketa handitu egin delako, prostatako ehunen aldaketa ugariak, ginekomastia, muntaketa eta zakila handitzea, odoleko testosterona kontzentrazioa areagotzea, nippleen hipersentsibitatea, inguinaleko kanalen testuluen igoera txikia, nortasuna aldaketak, nerabezaroko lehen fasearen ezaugarriak.\nGizon eta emakumeetan: usteldurazko jatorri biologikoa dela-eta (injekzioaren sorrera biologikoa dela-eta, mina, kongestioa, haserrea, azkura eta hantura) eragin ditzaketen injekzioak. Hypersensitivity reactions (sukarra, rash) ere posiblea da.\n• Adrogeno-menpeko tumoreak (gizonezkoen bularreko kartzinomak susmatzen edo ezarritakoak, prostatako kartzinoma);\n• Tratatu gabeko endokrinoen gaixotasunak (funtzio adrenalaren, hipotiroidismoaren, hiperprolactinemiaen gabeziak);\n• Fallopian hodiak oztopatzeko lotutako emakumezkoen antzutasuna;\n• Obariozko minbizia,\n• Hormona-botika gonadotropikoak edo onddoaren osagaiak erreakzio alergikoak.\nPregnil ez da contraindicated haurdunaldian, menstruazio zikloa luteal fasean mantentzeko agindutako da. Hala ere, ez da gomendagarria erizaintzako amarengana bideratzea.\nGonadotropina korzioneko gizakia oso toxikotasun baxua da. Ez dago deskribatutako administrazio parenteralaren gaineko dardara akutuak. Desplazamenduaren gehiegizko atzealdetik at dauden emakumeen kasuan, ovarian hyperstimulation gerta daiteke.\nHautsezko lyophilized injekzio konponbidea 1500 IU ampoule batean prestatzeko; 5000 IU. Kitak disolbatzaile bat du. Kartoizko kaxa batean, 3 ampuloak korapiloak dira.\nHaurrak hozkailuan gorde behar dira baldintza ilunetan 2-15 ° C-ko tenperaturan, 3 urte baino gehiagotan. Behatu tenperatura zehatzen baldintzak garraioan zehar.\nOsagai aktiboa: gonadotropina korzionikoa.\nOsagai lagungarriak: manitoloa, sodio dihydrophosphate anhydrous, sodio hidrofosfatoa anhydrous, sodio carboxymethylcellulose.\nHormonak, haien analogoak eta anti-hormonalak\nSexuaren hormonen eta haien analogikoen sintetizazioan oinarritutako sendagaiak\nHaurdunaldi anizkoitzaren arriskua handiagoa da gonadotropina korzioneko gizakion ovulationaren indukzioarekin. Laguntzako ugalketa teknologien kasuan, abortuaren nahasteak handitzen du. Tuberkuluen patenteak urratzeak azaltzen diren neurrian, ectopic (ectopic) haurdunaldia arriskua areagotzen du. Azken kasu horretan, haurdunaldiko agerraldiaren ostean, umetokiaren ultrasoinuen azterketa baieztatu behar da arrautza fetalaren umetokian. Droga preskripzioa eman aurretik, jatorri ez-erregularreko kontrolik gabeko endokrinopatiak (tiroideoaren guruina, guruinaren guruina edo adrenaleko guruinak) desagertu egin behar dira.\nHelikortasun folikular txikia edo anovulazioa duten antzutasunean emakumeek duten presuntzioa nahigabeko ovarian hiperestimulazioa ekar dezake folikuluaren estimulazio hormona konkomitatzen duenarekin. Kasu horietan, terapia aurretik eta zehar (tarte erregularretan), folikuluaren garapena ebaluatzeko ultrasoinu jarraipena beharrezkoa da. Era berean, gomendatzen da estradiolaren eduki odoleko serumean aldizka zehaztea. Estradiolaren hazkundea azkar (2-fold 2-3 egunetarako) folikulu kopuru handi bat garatzeko adieraz dezake. Obulutegietako hipertimulazio ez-estimulatzaileak ovarioen ultrasoinu-azterketaren bidez baieztatu daiteke. Diagnostikoa berresteko, beharrezkoa da folikulu-estimulazio hormona duten funtsak sartzea berehala geldi dadin, ovarioaren hiperestimulazio sindromea garatzeko eta ovulation anitzaren induzitzea garatzeko arriskua dagoelako. Arreta berezia eman behar zaie pazienteak ovulation multifolikularrekin tratatzeko.\nGonadotropinaren korzionea giza sarrera gehitzen du androgenen sintesia areagotuz, beraz, gaixotasun kardiobaskular larria edo latentea edo migraina (anamnesian migrainea barne), hipertentsioa, giltzurruneko funtzioa, epilepsia, . Pertsona horiei dagokienez, sendagai medikoek kontrolpean hartzen dute droga.\nNerabezaroan gazteen artean sexu edo epifisario goiztiarra saihesteko, garai hartan kontu handiz prescribe behar da. Kasu honetan, usteltzearen sarrera muskuloeskeletikoaren sistemaren kontrolpean egon beharko litzateke.


Wilderrek egingo lukeen bezala: 'Ruby Sparks' (2012) - Idaztearen magia\nGau batean, neska misteriotsu batekin amesten du: Ruby Sparksekin (Zoe Kazan). Inspirazioa berpiztuta, Calvin burutik pasatzen zaion pentsamendu txikiena ere idazten hasten da; nahiz eta gaizki idatzita egon, ez dio axola. Soilik kezkatzen dio hori idazteko gai izan behar du. Oraingoan, Calvinek fikziozko pertsonaia ideala sortu du. Egun batetik bestera eta ustekabean, idatzitako fantasia pertsona erreala izango da.\nCalvinek “egoera zoroa” onartuko du, eta kontrola izango du. Dena idilikoa da. Ez du gehiago idatzi behar, maitasun istorio “magikoa” sortu du. Baina denborak aurrera egiten du, eta errealitateak fikzioarekin talka egingo du. Calvinek Rubyk berak sortutako zerbait dela argi du, eta horretaz gain, bere “kontrolpean” dagoela ere. Calvin Rubyren inguruan eraikitako ideiaz maitemindu da (pelikularen hasieran kritikatzen duen ideiaren kontra eginez). Eta hona hemen Calvinen dilema: alde batetik ez du Rubyren inguruan ezer berri idatzi nahi, ez du maite duen hori manipulatu nahi; baina bestetik, egoera bere kontroletik ihes egiten ari dela ikustean, maitatzen duen pertsonaren galera posiblea ez du onartu nahi. Moralitatearen muga zeharkatuko ote du?\nPelikularen une dramatikoena klimaxean kokatzen da, aktoreen lana benetan hunkigarria iruditu zait une horretan. Laburtuz, ‘Ruby Sparks’ maitasun istorio originala, hurbila, dibertigarria, serioa eta apur bat dramatikoa iruditu zait. Hala ere, garapenean zenbait “klixe” ageri dira. Zoe Kazanek dugu pelikularen gidoilaria eta Jonathan Dayton eta Valerie Faris zuzendariak (Little Miss Sunshine pelikularen zuzendariak dira ere). Maitasuna eta erlazioak zailak dira erakusteaz aparte, pelikulak egoera kontrolpean duzunean modu berekoian ez jokatzea zaila dela ere erakusten du.\n‘Ruby Sparks’ pelikularen maitasun istorio “erreala” amodioaren ideia “fantastiko” batetik jaio da, modu horretan “ukitu magiko” bat gaineratuz. Calvinek pelikulan esaten duen bezala: “edonork liburu hau irakurri ostean, magia dela pentsa dezake; baina maitemintzea, idaztearen antzera, gertaera magiko bat da” (…). Gomendagarria.\nEgilea naiara_glez en 21:27


LAB sindikatuak "eraso berri honi erantzuteko" deia egin die langileei.\nBBVAren egoitza, Bilbon. Argazkia: EFE\nBBVAk sindikatuei aurkeztutako enplegu erregulazio espedienteak (EEE) EAEn 94 langile kaleratzea aurreikusten du; horietako 66, Bizkaian; 16, Gipuzkoan; eta 12, Araban. Gainera, Nafarroan beste 20 langile utziko dituzte kalean, LAB sindikatuak jakinarazi duenez.\nSindikatuaren aburuz, bankuak iragarritako Enplegu Erregulazioko Espedientea "onartezina" da, eta "eraso berri honi erantzuteko" deia egin die langileei.\nLABek azaldu duenez, "onartezina da orain BBVAk, duela egun gutxi Caixabankek eta lehenago beste hainbat finantza-erakundek egin bezala, milaka lanpostu kendu nahi izatea, aberasten jarraitzen duten bitartean, milioika euroko irabaziak lortzen".\nSindikatuaren esanetan, azken hiru urteetan bankuak "11.000 milioitik gora" irabazi izana aitortu du, eta gehitu du EEEak kaleratzeak dakartzala langileentzat eta "eskandaluzko soldatak" zuzendaritzarentzat.\nGainera, LABek salatu duenez, digitalizazioa dela eta, "bezeroak behartu dituzte online bidea erabiltzera, sukurtsal ugari itxi eta banku-eragiketak egiteko kutxarik gabe utzi ondoren".\nBankuak sindikatuei azaldu dienez, 3.800 kaleratze egingo dituzte Estatu osoan, hau da, 23.300 langileen % 16,3. Gainera, 530 bulego itxiko dituzte, haien sarearen % 21,3.


Atzeko balkoitik | Kultura | Berria\nDozenaka pertsona, trena hartzeko zain, astearte goizeko lehen orduan, Madrilgo Atotxa tren geltokian. MARISCAL / EFE Tamaina handiagoan ikusi\nDena bertan behera, dena etenda, dena ez: langileek lanera joan behar dute. Ez dakit kapitalismoaren argazki zehatzagorik ikusi dudan aspaldian. Konfinamendua ezarri da Espainian, eta garbi geratu da mugaz alde honetakoak espainolak garela, gure oasia ispilatzea besterik ez zen, jendea ezin da etxetik atera, distantziak gorde behar ditu, ilarak daude erosketak egiteko, urruntze soziala deitu diote, izua eragiten du kontzeptuak berak, ezin da paseo bat ematera irten, isunak ezarri dituzte, arduraz jokatzeko eskatuta ez da nahikoa antza, arduragabeak gara, etxean geratu gara, baina langileek lanera joan behar dute. Eta denok ez daukagu autoa, banaka joateko gure aire burbuila ustez garbian, trena hartu behar dugu, metroa, autobusa, jende artean ibili behar dugu, partikula elementala egon daitekeen azalera bat ukitzeko arriskua dugu, birusa harrapatzekoa eta zabaltzekoa, baina katea ezin da eten. Produkzio katea, lotzen gaituen katea.\nDena bertan behera, dena etenda, baina AHTaren eraikuntza lanak ez.\nArrazoi du Macronek, hau gerra bat da. Arrazoi du Warren Buffetek, hau klaseen arteko gerra bat da, eta aberatsak ari dira irabazten.\nMartxoaren 13an Dinamoa ixtea erabaki genuen, eta ohar labur bat argitaratu:\n«Koronabirusaren hedapen azkarra ikusita, arduraz jokatu eta Dinamoa sormen guneko jardun guztia etetea erabaki dugu, eta erabat ixtea eraikina, osasun agintariek bestelakorik agindu arte.\nEtxean sartuta egon beharko dugun tartea erabil dezagun pentsatzeko, irakurtzeko, entzuteko, lasaitzeko, jolasteko, maitatzeko, zaintzeko, sortzeko: mundu berri bat, ahal bada.»\nGorka Bereziartuaren txioa irakurri nuen gero: «Ongi dago etxean geratzen garelako sentitzen dugun gailentasun morala, baina igual asuntoa da badagoela jendea ateratzera behartuta dagoena, estatuak, patronalak eta gauza horiek behartuta. Igual traolak ildo honetatik jo behar luke: #ItxiGuztiaEtaOinarrizkoErrentaDenentzat».\nEguneratu egin beharko genuke Nanni Ballestrini, ze liburu ederra, bidenabar, eskerrik asko Katakrak: Den-dena itxi nahi dugu. Baina ez orain soilik, birusarena pasatu arte. Ze bestea hori da, 2007ko krisiarekin bezalaxe, denok sinistu nahi dugu hau pasatuko dela eta lehen bezalaxe bizitzeko aukera izango dugula. Baina mundua pikutara doa, larrialdi klimatikoan bizi gara honezkero, akordatzen Zaldibarrekoarekin?\nEzin da dena itxi, badakit. Ospitaleak ezin dira gelditu. Egon behar du ordea hau hobeto antolatzeko moduren bat. Ezin dugu kapitala bizitzaren aurretik jartzen utzi gehiago.\nGauza hauei bueltaka ari naiz azken egunotan, atzeko balkoian.\nKomunitate bati mugak jartzea da konfinamendua, eta halaxe ezarri dio Espainiako estatuak, Frantziakoak bezalaxe, bere herritarrei, guri alegia, etxean geratzeko agindua. Baina joan beharko dugu pentsatzen geure buruarentzat zein muga nahi ditugun. Zer irabaziko genukeen independentzia lortuta, estatuek batere indarrik ez omen duten garaiotan estatu bat izanda.\nEsango duzue, arrazoiarekin, hori erraza dela pentsatzen atzeko balkoian, garagardo lata batekin, Testura entzuten ari zaren bitartean. Eta zailagoa dela egiteko. Jakina.\nDenok bihurtu gara ezinbestean Oblomov, eta abuztuko oporretan gertatzen den bezala, hil ala bizikoak ziren hainbat kontu jada ez dira hain urgente, presazko eta definitibo, galdu egin dute garrantzia, hutsalak bihurtu dira, eta galdezka hasi gara: zertarako?\nAbuztuko oporretan izan zen, bukaeran. Alabak galdetu zigun: zertarako joan behar duzue lanera? Hurrengo urtean berriro oporretara etortzeko. Erantzun orduko ohartu ginen ze gauza ilogikoa zen. Eta gero eta ilogikoagoa da; behar ez duguna ekoizteko egiten dugu lana, behar ez duguna erosteko irabazten dugu soldata, daukagun bakarra emanda trukean: denbora.\nKontua da, eta hau bai erabaki behar dugula urgentziaz, zer den behar duguna. Eta batez ere zer den behar ez duguna. Pertsona bezala, herri bezala, giza talde gisa, animalia gisa, munduak iraungo badu eta munduan ondo samar biziko bagara.\nKonfinamendu egunotan gauza asko ari naiz irakurtzen, baina Urko Azpitartek sarean jarri duena gustatu zait.\nMargaret Mead antropologoari ikasle batek galdetu omen zion: zein da humanitate zantzurik zaharrena? Ikasleak espero zuen gezi baten punta halako lekutan, edo eltze baten zatia, baina erantzuna beste hau izan zen: femur hautsia eta lotua.\nFemur hautsiak, naturan, heriotza esan nahi du. Ezin du ihes egin, ezin da ur bila eta janari bila joan. Harraparien bazka bihurtzen da. Ezein animaliak ez du irauten hezur hautsi bat osatzeko adina denbora.\nFemur hautsi gero lotuak esan nahi du beste pertsona batek zauritua artatu zuela, zauria garbitu ziola, jaten eman ziola, zaindu egin zuela, osatu eta suspertu zen arte. Talde elkartasunak baino ezin du miraria egin, zaintza konstante eta kolektiboa behar baita femur hori soldatzeko.\nTxikitan perthes pasatu nuen, osasungintza publikoan artatu ninduten. Hiru urterekin, ia bost hilabete pasatu nituen ospitalean.\nOrain, atzeko balkoian, lotsatu egiten naiz txalo egiten, begiak betetzen zaizkit-eta bakoitzean.


"Aurreko legealdiko kudeaketako lege-iruzurraren erantzukizuna bere gain hartzeko exijitu" dio EH Bilduri Imanol Lasak - Goiena.eus\n“Frogatuta geratu da egin zutena legez kanpo zegoela eta apropos egin zutela aurrera, txosten juridiko denak kontuan hartu gabe eta Batzar Nagusien gehiengoak hartutako erabakiak mespretxatuz”, azpimarratu du Imanol Lasa, Foru Aldundiko bozeramaleak.\nAste honetan bertan justiziak ebatzi du aurreko errauskailuaren kontratua eteteko Bildu eta ABEEk adostutako akordioa, zeinen arabera enpresek 11 milioi euro jaso zituzten lanak etetearen truke, "zuzenbide osoz ezereza dela", eta honen harira egin ditu adierazpenak Imanol Lasak.\n"Aurreko foru Gobernuak hartutako erabakiek eragiten ari diren ondorio negargarriak” aipatu ditu bozeramaileak, "lurraldeari ekonomia, legedi eta ingurumen arloetan kalte larriak eragiten ari baitira".\n"Gauzatu zituzten norabide gabeko politikek 40 milioi euro inguru kostatu zaizkie Gipuzkoako herritarrei eta, legedi ikuspuntutik, ez zituzten bete behin eta berriz mota guztietako zuzentarau eta araudi forala”, adierazi du. “Hau dena gutxi balitz, lurraldeko hondakinen kudeaketa kinka larrian jarri dute: ez zuten zabortegirik itxi aurreikusitako datetan, ezta azpiegitura berriak prestatu ere. Kili-kolo utzi zuten dena eta edozein etorkizuneko irtenbide oztopatzen saiatu dira”, salatu du foru bozeramaileak.Zentzu honetan, Lasak nabarmendu du legealdi honetan hondakinen kudeaketaren inguruko afera "konponbidean" dagoela," irtenbideak mahai gaineratzen ari baitira Europak zehazten duen norabidean eta gehien birziklatzen duten herrialdeen ereduari jarraiki".\n“Orain arte erabilitako gezurrak, gobernu eta udaletxe, mankomunitate eta partzuergoetako gehiengo demokratikoak hartutako erabakiak epaitegietara ematea beste planteamendu batzuk inposatuz ez da bidea. Ezer abertzaleko ordezkariek errotik aldatu behar duten jarrera da”, azaldu du, nabarmenduz Gipuzkoak jada atzean utzi duela aurreko legealdiko “inposizio eredua” eta gaur egun lurraldeko hondakinen osoko kudeaketa konponbide, ziurtasun eta zorroztasunaren bidetik dabilela.


Sergio Rivas – Deusto ereDU\nGogoratzen dut, hasieran, “estu…ta larri” egoten ginela lehenengo mailako aurkezpenekin, esaten ziguten lau aldeetara begiratu behar genuela, haietako batek baino ez baitzuen karrera amaituko (eta horrela izan zen). Ez zen hobe izaten, ingeniaritza, Fisika eta Algebrako rockero zaharrak agertzen zirenean, “gure trebetasunak” gogorarazten zizkiguten-eta.”\nIkasi nituen gauza guztien artetik, balio gehien duena “ikasten ikasi” teknika da.\nKarrera amaitu ondoren, beti jarraitu izan dut lotuta, ESIDE eta Deusto Business Schoolekin lankidetzan, Baliabide Digitalen Berrikuntza, enplegua eta salmenta arloetako gaiekin.\n1999an, karrera amaitu ondoren, Softwarearen Arkitekturari buruzko Masterra egiten hasi zen, Deustuko Unibertsitatean bertan. Online inguru konplexuetan hasi zen, Saunier Duvaleko atari trantsazionaletan, AENA-Barajaseko aireportuetako mugikortasunerako aplikazioetan (oraindik app-ik eta Iphone-rik ere ez zegoenean!) Eta Software-ko faktoria koordinatzen.\nMugikortasuna gustatu egin zitzaion, baina zeunden lekuan ez zitzaien erakargarria egiten, horregatik, 2003an, beste hiru lankiderekin batera Comversa Soluciones Moviles sortzea erabaki zuten. Euskadin lehenak izan ziren Wifi ezartzen eta enpresa handietarako lan egin zuten: Euskaltel, Saunier Duval, Panda. Harik eta, 2010ean, Comversa saldu genuen.\nGuillermo Dorronsorok kanal Digital berrietan Berrikuntzarako “txalupa azkarra” sortzea erabaki zuen, Euskadiko Informatikako ontzi handirako (Kutxabank+Accenture) eta 4 urtetan gure ekarpena egin zuten.\nLanaldi osoa ematen du, 2015etik, dut eKikus.com-en (2010etik lanaldi partzialean sortua). Aurretik, motibagarria egiten zitzaion Seniorrei Linkedinekin lana bilatzen laguntzea, krisi garaian lanetik kanporatuak izaten zirenean eta berriro ekin beharra zutenean eta “egoki kontatu” behar zutenean, berriro ere laneratu ahal izateko.\nLinkedin eboluzionatzen eta hazten ari da, eta gero eta gehiago erabiltzen da, baina emaitzak beti ez dira ikusten. Erabiltzeko teknika eta era hobeak ezagutu ahala (NOLA), aztertu egiten dut NORK eta ZERGATIK, zein diren benetan behar duenaren benetako beharrizanak, ikuspegi pragmatikoa erabilita eta emaitzetatik abiatuta.\nPromozioa : 1999\nNire lantokia : Ekikus.com Linkedin Social Selling\nEgungo lana : Fundatzailea eta CEO


Jardunaldia. Nazioarteko eragiketak: kobrantza, dibisak, kontratuak, eta finantzaketak - Gipuzkoako bazkundea\nJardunaldia. Nazioarteko eragiketak: kobrantza, dibisak, kontratuak, eta finantzaketak\nSarrera Dohainik. Leku Mugatuak (Profesionalei zuzendutako jardunaldia)\nEnpresen nazioartekotzeak aukera gehiago eta erronka berriak ekartzen ditu, baina arrisku berriak ere bai. Eta arrisku horiek ez dira izaten gure merkaturik hurbilenekoan izan ohi ditugunak bezalakoak.\nAintzat hartu beharreko alderdi fiskalik ba al da? Zer elementu jaso behar dira nazioarteko merkataritza-kontratu batean? Nola ziurta dezakegu esportazioak kobratuko ditugula? Zer mekanismo dauzkagu dibisa-trukean fluktuazioetatik babesteko? Nola finantza daiteke behar bezala eragiketa bat atzerrian?...\nGai horiek jorratzeko, jardunaldi dibulgatzaile bat antolatu dugu Gipuzkoako Bazkundeak, Banco Sabadellek eta Elkargik. Bertan, ikuspegi praktikotik eta gaurkotasunetik aztertuko ditugu nazioarteko eragiketen alderdi juridiko eta finantzarioak, eta eragiketa horiek ziurtatzeko modua.\nKobratuko al ditugu esportazioak?: Esportazioen kobrantza ziurtatzeko tresnak.\nHizlaria: Javier Gundín Jna. – Nazioarteko Negozioaren zuzendaria. Banco Sabadell\nDibisak: merkatu-aukerak eta arriskuen estaldura motak.\nHizlaria: Borja Sánchez Jna. – Diruzaintza Mahaiaren zuzendaria. Banco Sabadell\nNazioarteko kontratazioa eta fiskalitatea: Gipuzkoako enpresen errealitateak eta beharrak.\nHizlaria: Andoni Zabala Jna. – Sail Juridiko-Fiskalaren zuzendaria. Gipuzkoako Bazkundea\nFinantza-beharrak nazioarteko mundu batean. Produktuak eta soluzioak gako globalean.\nHizlaria: Zenón Vázquez Jna. – ELKARGI SGRko zuzendari nagusia\nGalderak eta eskaerak- Kafea.


Elkarbizitza berria eraikitzeko jarrerak garatu behar ditu Gasteizek | EA - Eusko Alkartasuna\nHasiera » Albisteak » Elkarbizitza berria eraikitzeko jarrerak garatu behar ditu Gasteizek\nElkarbizitza berria eraikitzeko jarrerak garatu behar ditu Gasteizek\nArgitaratua honek egina: Prentsa Bulegoa data Eka 20, 2018 honetan: Albisteak, Araba, Berriak\nBizi dugun aro berrian ez dira biktimei irainak sartzen, ezta auzoko bizitzaren judizializazioa\nEsfortzu handia eginez zabaldu den aroan Euskal Herriak behar duen elkarbizitza berria eraikiko duten jarrerak garatzearen aldeko apustua egin du Gasteizko Eusko Alkartasunak. Zentzu horretan, biktimei irainak zein auzoko bizitzaren judizializazioarekin amaitzeko eskatu du Gasteizko Eusko Alkartasunak.\nGasteizko EAk bat egiten du presoen eskubideen defentsarekin, zilegiko aldarrikapena baita. Baina inolaz ere ezin da biktimei irainduz egin, ezin du beren mina sakondu eta ezin da pertsona horiek kartzelara eraman dituzten ekintzen omenalditik abiatu. Horregatik, Gasteizko EAk elkartasun osoa helarazten die Judimendiko jaien inguruan sortutakoak minduta sentitu diren familien biktimei.\nOntzat jo du Gasteizko EAk Judimendiko Auzo-Elkartearen erreakzioa, biktimen sufrimendua sortzen duten mezuak espresuki kondenatuz eta barkamenak eskatzen. Gatazka sortu da oraindik euskal gizartean elkarri bizkarra ematen duten kolektiboak daudelako, aurrez aurre begiratu gabe, enpatia garatu gabe eta biolentziaren hamarkada luzeetan sortutako samina ezberdina ere jo duela kontutan hartu gabe.\nEAJ-PSE Gobernuaren jarrerak ere ez dio elkarbizitzari ekarpen positiboa egiten, sortutako gatazka elkarrizketaren bidez landu beharrean, Fiskaltzaren esku utzi baitu. Hau da, Espainiako justizia politizatuaren eskuetan, gatazkaren gaiekin horren beligerantea den erakundea. Bi aukera ditu Urtaranek: beste garai bateko jarrerarekin jarraitu edo aurrera begiratzea, Euskal Herriko beste alkate batzuek egiten duten bezala –Errenteria edo Iruña-, guztiok barnebiltzen dituen elkarbizitzaren alde lan eginez. Momentuz, iraganean jarraitzen du Urtaranek.\nGasteizko EAk elkarrizketarako eta errespetua garatzeko deia egiten du. Epe ertainean, bere auzokideak bezain anitza den udalerria izan dezagun, eta epe laburrean gasteiztarrek San Juan bezalako jai ederrekin gozatzeko.


Bertsotan ikasgelan –\nO.Pradok Noticias de Gipuzkoan.\nOrioko Zaragueta Herri Eskolako saioa, Iñaki Gurrutxagaren eskutik.N.G.\nBertsozale Elkartearen ekimenez 1985. urtean abiarazitako Gu ere bertsotan egitasmoak tinko jarrai-tzen du. Gipuzkoako 145 ikastetxetako 11.800 ikaslek jasotzen dituzte bertsolaritza eskolak gaur egun. Euskal Herri mailan, berriz, 25.600 dira parte hartzen duten ikasleak. Gehienak Lehen Hezkuntzako 4. mailatik 6. mailara bitartekoak dira, baina zentro batzuetan DBH mailara ere zabaltzen da.\nEneritz Artetxe Eizagirre Gipuzkoako Bertsozale Elkarteko koordinatzailearen esanetan, pandemiaren ondorioz izandako konfinamenduak ere ez zituen eskolak etenarazi: “Onlinelana egiteko prest dago gure lan taldea; www.bertsoikasgela.eus plataforma erabiltzen dugu bertsolaritza saioetarako eta iaz ikasturte amaierara arte bertsolaritzarekin jarrai-tzeko aukera izan genuen segurtasun protokoloa eskola bakoitzaren neurrietara egokituz”, esan du.\nIkasgelan bertsotan aritzeak lau alor lantzea ahalbidetzen du: hizkuntza, kultura, musika eta trebetasun pertsonalak (autoestimua, lotsa gainditzea, jende aurrean ari-tzeko trebetasuna, eta abar).\nArtetxek azaldutakoaren arabera, klase bat prestatzeko orduan bi premisa hartzen dituzte kontuan: ikasleak egon behar du erdigunean eta ahozko jarduna izan behar da nagusi. “Ikasleen ikas-prozesuaren unearen arabera prestatzen ditugu klaseetarako dinamikak, ariketak eta jolasak, beti ere gozamenetik abiatuta”.\nProiektua 80ko hamarkadan abiatu zen Nafarroan eta urteen poderioz Euskal Herri osora zabaldu da. Gazteak bertsolaritzaren mundura ekartzea da bere helburua eta ondo betetzen ari da, asko baitira ikastetetxean zaletu ondoren bertso eskolara hurbiltzen direnak.\nTags: Bertsotan ikasgelan hezkuntza transmisioa