Barrura begiratzeko leihoak filmak lortu egin du dagoeneko behar zuen dirua | BilbokoBranka\n2013(e)ko Maiatzak 23, 06:07\nHasieraKulturaBarrura begiratzeko leihoak filmak lortu egin du dagoeneko behar zuen dirua Barrura begiratzeko leihoak filmak lortu egin du dagoeneko behar zuen dirua\nJosu Martinez: “Presoaren atzean dagoen pertsona erakustea izan dugu helburu”\nBarrura begiratzeko leihoak filmaren sustatzaileek lortu egin dituzte lana finantzatzeko beharrezkoak zituzten 40.000 euroak, gaur ohar baten bitartez jakitera eman dutenez. “Finantziatzeko orduan, azken asteotan eman diren gertakizunen harira, duela hamabost egun uko egindako 40.000 euroak baina diru apur bat gehiago biltzea lortu duela jakinarazi nahi dio Zinez-ek jendarteari”, adierazi dute.\nModu horretan, amaiera eman diote “crowdfunding” kanpainari helburua lortuta. Halere, egitasmoa ekonomikoki laguntzen jarrai daiteke www.zinez.net webgunean.\nZinez ekimeneko arduradunek eskerrak eman dizkiete “proiektua ekonomikoki lagundu duen orori. 4 euro edota 500 euro eman dituztenei; denak dira proiektuaren parte, eta horrela jakinarazi diegu, banan banan, email bidez”.\nEra berean, eskerrak eman nahi izan dizkiete “gure egoeraz arduratu diren guztiei”, eta bereziki, “kultur mundutik ez genuen ahotsa eman diguten horiei”.\nDonostiako Udal Gobernuak Zinez egitasmoa diruz laguntzeko asmoa agertu zuenetik polemika handia piztu da, Jorge Fernandez Diez Espainiako Barne Ministroak dokumentala diruz laguntzea Bildu legez kanporatzeko arrazoia zela esan zuenetik batez ere. Egoera horrek eragozpenak eragin dizkio Zinez-eko taldeari, onartu dutenez, baina filmarekin lanean jarraitu dute. “Ezer gertatu ez balitz bezala lanean jarraitzea dagokigu orain, pelikula, kritika eta publikoa izan daitezen hitza hartzen dutenak. Aurretik esan genuen bezala, pelikula hau egin eta publikoak pelikula hau ikusteko eskubidea duela uste dugu”.\nHorrenbestez, Barrura begiratzeko leihoak Zinemaldiko hautatze komiteari aurkeztu diotela jakinarazi dute. “Ez dugu “sorgin ehizarik” nahi, ez eta faboritismorik. Utz diezaiogun bakoitzari bere lana askatasun osoz egiten, eta zinea izan dadila, bere zentzu zabalenean, hitza hartzen duena”, gaineratu dute.\n[2012/07/05] Josu Martinez: “Presoaren atzean dagoen pertsona erakustea izan dugu helburu”\n[2012/06/28] Presoei buruzko dokumentalaren sustatzaileek uko egin diete diru-laguntzei\nTags: Barrura begiratzeko leihoak, Branka, dokumentala, euskal presoak, Josu Martinez, Zinez\tIdatzi iruzkina Egin klik hemen erantzuna bertan behera uzteko.


ekaina 2014 – Ergeletan ergelenak\nMerkea eta ona\n2014(e)ko ekainaren 14a\nLourdes Goikoetxea kontseilaria Mercadonaren Antsoaingo saltokiaren inaugurazioan, 2013ko urtarrielan.\nKabenzotz! Publizitate lelo ezin hobea oparitu diet Mercadonakoei, haietaz mintzatu behar baitut gaurkoan. Nire esperantza bakarra, artikulu hau ez dutela sekula santan irakurriko, berripaper hau ez baita ziurrenera haien negozio bidean agertuko. Ea hala den.\nMercadona supermerkatuen taldea 1977an sortu zen, Valentzian [nik Herrialde katalan gisa deituko dudan horretan]. Eta haien hedapen geldiezinean, beraiek Espainia deitzen duten horretan, bi erkidego bertzerik ez zitzaizkien falta mapa txintxetaz betetzeko. Bai, asmatu duzu, bi hauek. 2013an hasi ziren Nafarroan lehen Mercadona saltokiak irekitzen, eta bortz urtean denetara 20 supermerkatu zabaltzea espero dute. EAEn, berriz, aurten irekiko dituzte lehen dendak (Gasteizen) eta sei urtean 25 sortu nahi dituzte.\nProduktu onak eta merkeak saltzen omen ditu Mercadonak. Ez dakit. Eta ez dut sekula jakinen, ez baitut Mercadona bat zapaltzeko inolako asmorik. Nire marra gorrietako bat da.\nBertze batzuek ez omen dute halako marra gorririk. Iruñean lehen Mercadona ireki zutelarik, hasieretako egun batean gazte bat ikusi nuen saltokitik ateratzen, eskuetan plastikozko hiru poltsa handi zituela, eta soinean Aranzadi bizirik errezatzen zuen elastikoa zeramala [Bide batez, Arantzadiren aldekook, zergatik lapurtu zenieten -t- hori gure baratze maiteei?].\nGazte hura polizia infiltratu txar bat ez bazen, argi dago sakana handia zuela bere aldarrikapenaren eta jokabidearen artean. Ez dirudi ongi lotzen direnik, ezta? Ez dakit. Bertze adibide bat jartzearren. Pentsa alderdi ezkertiar bateko diputatua zarela, Gaur egun ezkertiarra izan izenburuko liburua idatzi duzula, ezkertiar nor den eta nor ez den oso argi duzula eta horren arabera banatzen dituzula ezkertiar karnetak, eta zeure liburuaren aurkezpena egiteko El Corte Ingles baino leku aproposagorik ez duzula aurkitu. Bitxia, ezta?\nIrakurle zentzudun hori, ez nuke nahi zuk nire hitzak hartzea pulpitutik botatzen diren horien gisa berean. Bakoitzak egin dezala sudur puntan jartzen zaiona, noski. Baina iruditzen zait ongi dagoela zenbait kontzeptu argi izatea, horren arabera marra gorri batzuk margotzea eta, ahal dela, inoiz ez zeharkatzea.\n2013. urtearen bukaeran, Nafarroan 360 supermerkatu zeuden, 2000. urtean zeudenak halako bi. Zenbat lanpostu duin sortu dituzte horiek guztiek? Zenbat lanpostu duin suntsitu dituzte? Zenbat nekazari salbatu dituzte? Zenbat nekazari estutu dituzte haien lanbidea uzteraino? Zenbat denda txiki itxiarazi dituzte?\nMercadonak bertze edozein supermerkatu katek dituen ajeak izanen ditu. Ados. Horrekin konbentzitu ez bazaitut, eman diezaiegun Barcenasen paperei begiradatxo bat. Bai, Mercadona paperetan ageri da. Zer behar izanen zuen Juan Jose Roig enpresaburuak PPri ustez dirua emateko?\nMercadonaren aurkako afixa, CNT sindikatuarena.\nHorrekin nahikoa ez? Eta kontatzen badizut Mercadonak makina bat kontrako epai duela emakume langileen kontrako abusuengatik? Edo Mercadona txapelduna omen dela langileen gaixotasun eta amatasun eskubideak oztopatzen? Edo Mercadonak jasan behar izan zuela Kataluniako grebarik luzeena langileak jazartzeagatik eta segurtasun arauak urratzeagatik?\nMarra gorririk ez duzula? Bai, ba! Aurpegian baduzu bat. Krema on batekin joanen zaizu. Mercadonan saltzen dituzte, merkeak eta onak.\n[Nafarroako Hitza-n argitaraturiko artikulua, 2014ko ekainaren 13an]


Udalak izena eman du 2020ko Euskaraldian\nEkimena azaroaren 20tik abenduaren 4ra arte egingo da\nEuskaraldiaren bigarren edizioa 2020ko azaroaren 20tik abenduaren 4ra egingo da. Aurreko edizioaren antzean helbururik behinena hizkuntza-ohituretan eragitea da, euskararen erabilera handitze aldera. Alabaina, edizio honetan fokoa herritarrengan ez eze erakundeetan ere ipini da. Aurtengo edizioan, beraz, dei berezia egin da Euskal Herriko entitate eta erakundeei ariketan parte hartzera, euren eremuetan hizkuntza-ohiturak aldatzeko urratsak ematen has daitezen, eta entitateko kideen parte-hartzea sustatu eta babestu dezaten. Entitateentzako izena emateko epea irailaren 27ra arte dago zabalik.\nErakundeen parte hartzea, hein handi batean, Arigune izeneko eremuaren bitartez egingo da. Hau da, entitateek euren espazioaren azterketa egin behar izango dute eta euskaraz lasai aritzeko guneak identifikatu eta Arigune bezala izendatu eta bistaratu beharko dituzte. Guneotako kideek, endemas, euskara ulertu edo berba egiteko prest egongo dira eta bertaratzen direnek, Arigune identifikazioa ikusirik, jakingo dute bertan euskaraz aritzeko modua izango dutela.\nGaldakaoko Udalak bat egin du 2020ko Euskaraldiarekin eta, gaur gaurkoz, barne- eta kanpo ariguneak zehazten ari gara. Iraila-urritik aurrera ariguneen berri emango dugu, herritarrekin batera, elkarlanean, galdakoztarron hizkuntza-ohituretan eragiteko.\nEuskaraldia ondoko helburuekin sortu da:\n✅ Hiztunen hizkuntza ohituretan eragitea, euskarazko hizkuntza praktikak hedatzeko\n✅Norberaren hizkuntza portaera eta ohituren inguruan gogoeta eragin eta aldaketan lagungarri izatea\n✅Gizartean eragina duten era guztietako entitateek hizkuntza ohitura aldaketan babes neurriak hartzea\n✅Gizarte aktibazioa, ariketa kolektibo baten bidez\n✅Herriz herriko euskaltzaleen artikulazioa bultzatzea\n✅Euskararen aldeko eragileak ekimen bateratu baten bueltan antolatzea\nGaldakaoko Udalak dei egiten die udalerriko entitate eta elkarteei 2020ko Euskaraldiarekin bat egin dezaten.


Azpikategoria: GuztiakBeste kasu batzukDesgaitasuna dutenenetzako ibilgailuak\nZein BEZ mota aplikatzen da gurpil-aulkia behar duten eta desgaitasuna duten pertsonak garraiatzeko ibilgailu baten eskuraketan? Aurkeztu beharreko dokumentazioa\nEnpresa batek mugikortasun urrituko pertsonentzako ibilgailu moduan kalifikatuta dagoen scooter bat saltzen du. Zein da aplikatu behar duen BEZaren tasa?\nA enpresak gurpil-aulkia saltzen dio B enpresari; bigarren horrek, aldi berean, gurpil-aulkiak saltzen ditu. Zein da aplikatu behar duen BEZaren tasa? Eta B enpresa horrek gurpil-aulkia partikular bati saltzen dionean, zein da aplikatu behar duen BEZaren tasa?\nEnpresa batek gurpil-aulkia saltzen dio partikular bati. Zein da aplikatu behar duen BEZaren tasa?\nBEZaren Karga-tasetan zer aldaketa gertatu da 2018ko uztailaren 4az geroztik zinema aretoko sarrerari dagokionez?\nZer aldaketa izan dira karga tasa %4ko aplikatzeko, telelaguntza, etxez etxeko laguntza, eguneko eta gaueko zentro eta egoitzako arretako zerbitzuetan 2018ko uztailaren 4az geroztik ?


Hainbat ahultasun TIBCOren JasperReports-en | BCSC - Zibersegurtasun Euskal Zentroa\nHainbat ahultasun TIBCOren JasperReports-en\nTIBCO JasperReports Server, honako bertsioak:\n7.1.1 eta lehenagokoak;\nAWS Marketplace-rako TIBCO JasperReports Server, 7.5.0 eta lehenagoko bertsioak;\nActiveMatrix BPMrako TIBCO JasperReports Server, 7.1.1 eta lehenagoko bertsioak;\nTIBCO JasperReports Library, honako bertsioak:\n7.1.1 eta lehenagokoa;\nActiveMatrix BPMrako TIBCO JasperReports Library, 7.1.1 eta lehenagoko bertsioak;\nadministrative UI eta report generator osagaiak.\nBi ahultasun aurkitu dira, bat larritasun kritikokoa eta bestea altukoa, pribilegioen eskalatze eta HTML injekzio erakoak.\n7.1.1 eta lehenagoko bertsioen kasuan, 7.1.3 edo bertsio berriagoetara eguneratzea;\n7.2.0 eta lehenagoko bertsioen kasuan, 7.2.1 edo bertsio berriagoetara eguneratzea;\n7.5.0 eta lehenagoko bertsioen kasuan, 7.5.1 edo bertsio berriagoetara eguneratzea;\nAWS Marketplace-rako TIBCO JasperReports Server, 7.5.0 eta lehenagoko bertsioen kasuan,7.5.1 edo bertsio berriagoetara eguneratzea;\nActiveMatrix BPMrako TIBCO JasperReports Server, 7.1.1 eta lehenagoko bertsioen kasuan,7.1.3 edo bertsio berriagoetara eguneratzea;\n7.2.0 eta 7.2.1 bertsioen kasuan, 7.2.2 edo geroagoko bertsioetara eguneratzea;\n7.3.0 bertsioaren kasuan, 7.3.1 edo bertsio berriagoetara eguneratzea;\n7.5.0 bertsioaren kasuan, 7.5.1 edo bertsio berriagoetara eguneratzea;\nActiveMatrix BPMrako TIBCO JasperReportsLibrary, 7.1.1 eta lehenagoko bertsioen kasuan,7.1.3 edo bertsio berriagoetara eguneratzea.\nAutentifikatu gabeko urruneko erasotzaile batek superuser baimenak eskura litzake JasperReports Server-en eta kaltetutako sisteman kode arbitrarioa exekutatu. Ahultasun horretarako CVE-2020-9409 identifikatzailea erreserbatu da.\nErasotzaile batek HTML injekzio bat egin lezake (XSS iraunkor modura ere ezaguna) txostenak sortzeko osagaiaren irteera duen web interfaze baten kontrol osoa eskuratzeko. Horrela, bereziki diseinatutako txosten bat ikusten duen pribilegiorik altueneko jabearen pribilegio maila eskuratu ahal izango luke. Ahultasun horretarako CVE-2020-9410 identifikatzailea erreserbatu da.


Hotter Than Hell - Wikipedia, entziklopedia askea.\nHotter Than Hell Kiss hard rock talde amerikarraren estudioko bigarren albuma da. 1974ko urriaren 22an kaleratu zuten eta 1977ko ekainaren 23an Urrezko album moduan izendatu zuten, 500.000 kopia saldu zituelarik. Albuma 1997an berkaleratu zuten (Kissen hasierako ia album guztiekin batera) bertsio remasterizatuan. Albumak 100. postua lortu zuen  arrakasta izan zuen singlelik gabe.\nFitxategi:Cover hth large.jpg\nKiss taldearen estudioko albuma\n1974ko urriaren 22a\n1974ko abuztua, The Village Recorder estudioak, Los Angeles\nKenny Kerner, Richie Wise\nKiss taldearen kronologia\n(1974) Hotter Than Hell\n(1974) Dressed to Kill\nPitchfork Media (5.3/10)\n1.1 Los Angelesera mugitzea\n1.3 Fotografia saioa\n1.4 Etsipen komertziala\n1.5 Zuzeneko emanaldiak\n2 Abesti zerrenda\nLos Angelesera mugitzeaAldatu\nKenny Kernerek eta Richie Wisek osotutako ekoizpen taldea, zeinek taldearen lehen albuma ekoiztu zuen, aukeratu zuten beraiekin jarraitzeko. Bikotea Los Angelesen ezarri zenez, Kiss bertara joan zen beraiekin lan egiteko. Taldeari, guztiak New Yorkekoak, ez zitzaion inguru berria asko gustatu. Paul Stanleyri gitarra bat lapurtu zioten Los Angeles egon ziren lehen egunean.\nAlbumaren lan-izenburua The Harder They Come izan zen.\nMusikalki, Hotter Than Hell taldearen lehenengo albuma baino ilunagoa da. Hau, zati batean, ekoipen medio ilunagoengatik da, baina baita abesti batzuen letren esanahiagatik ere. "Goin' Blind", non 93 urteko gizon baten eta neska adingabeko baten arteko erromantze bati buruz hitz egiten den, Wicked Lester garaiko Gene Simmonsek eta Stephen Coronelek idatzitako abesti bat zen. Jatorrizko izenburua "Little Lady" zen.\nHotter Than Hell albumak lehenengo albumak baino overdub gehiago ditu. Nahiz eta Kerner eta Wisek Kiss zuzenean moduan grabatu nahi zuten, taldeak estudioan grabatzeko irabazi zuen esperientziaz baliatzea erabaki zuten.\nAlbumak Ace Frehleyk berak bakarrik idatzitako bi abesti dituen arren, ez zuen batean ere abesten. Garai hartan ez zuen konfiantzarik bere abesteko moduan, beraz "Parasite" eta "Strange Ways" abestietako ahotsak Simmons eta Peter Crissi eman zizkion, hurrenez hurren. Frehleyren "Strange Ways" abestiko gitarra soloa egin dituen onenen artean dago.\nAlbuma bere azal deigarriagatik ere ezaguna da: aurreko azalak manga japoniarrean oinarritutako diseinua zuen, eta atzeko aldeak Norman Seeffek jai basati batean ateratako taldekide bakoitzeko argazki bana zituen, eta lau taldekideen makillajeen diseinuen konposizio bat. Argazki saioan zegoen jende guztia (Simmons izan ezik) mozkortuta zegoen fotografia saio guztian zehar.[erreferentzia behar] Stanley hain mozkor zegoen, non kotxean itxi behar izan zuten.[erreferentzia behar].\nAlbumaren azaleko behekaldean agertzen den karaktera japoniarra (力) chikara da, "boterea" esan nahi duena. Geroago Kissek erabiliko duen hainbat materialetan agertuko zen 70. eta 80. hamarkaldietan zehar, batez ere Eric Carren baterian.\nAlbumaren azalean eskuinaldean goikaldean agertzen den japoniar esaldia (地獄 の さけび) jigoku no sakebi da, "Infernuaren oihua" esan nahi duena.\nAurreko azalean agertzen den Frehleyren irudia apaindua dago, izan ere, kotxe istripu batean aurpegiko alde bat mindu zuen eta ez zuen makillajerik jarri argazki saiorako. Acen izenarako erabili ziren japoniar karaktereak oker zeuden. Karaktereak エイス フューリ (eisu fyuuri) dira, "Ace Fury" moduan itzuliko zirenak. Karaktereak エースフレーリー (esu fureri) izan beharko lirateke.\nNahiz eta 1974an Kissek biratzen gogotsu jardun zuen, Hotter Than Hell albumak ez zuen lortu taldearen lehenengo albumari lekua kentzea, egia esanda askoz salmenta txarragoak izan zituen. Honen arrazoi nagusia Casablanca Records Warner Bros. Recordsekin zuen dsitribuzio akordua bukatu zela izan zen. Albumak izan zuen publizitatea lehen albumak izan zuena baino askoz pobreagoa izan zen. Hala ere, albuma promozionatzeko telebista iragarki bat kaleratu zuten. Albumerako single bakarra argitaratu zuten, "Let Me Go, Rock 'n' Roll", zein kopuru txikian kaleratu zuten eta ez zen zerrendetan sartu. Albuma kaleratu eta lau hilabetera, Kiss bira itxi zuten eta estudioan sartu ziren hurrengo diska bat grabatzeko. Hotter Than Hell albumak Urrezko kalifikazioa lortu zuen 1977ko ekainaren 23an.\nAlbumeko abesti asko taldearen zuzeneko emanaldiak oinarrizkoak dira, hala nola "Got to Choose", "Parasite", "Hotter Than Hell", "Let Me Go, Rock & Roll", eta "Watchin' You".\n1. "Got to Choose" Paul Stanley Stanley 3:54\n2. "Parasite" Ace Frehley Gene Simmons 3:02\n3. "Goin' Blind" Simmons, Stephen Coronel Simmons 3:37\n4. "Hotter Than Hell" Stanley Stanley 3:30\n5. "Let Me Go, Rock 'n' Roll" Stanley, Simmons Simmons 2:15\n6. "All the Way" Simmons Simmons 3:18\n7. "Watchin' You" Simmons Simmons 3:44\n8. "Mainline" Stanley Peter Criss 3:50\n9. "Comin' Home" Frehley, Stanley Stanley 2:38\n10. "Strange Ways" Frehley Criss 3:18\nThe Smelly Tongues taldeak "Parasite" bertsionatu zuen Hard to Believe: Kiss Covers Compilation albumean.\nAnthrax thrash metal talde amerikarrak "Parasite" ere bertsionatu zuen Attack of the Killer B's albumean 90. hamarkaldiaren hasieran.\nAnthrax taldeak ere "Watchin' You" bertsionatu zuen 2001eko Stomp 442 album remasterizatuan.\n"Goin' Blind" The Melvinsek bertsionatu zuten, 1993ko Houdini albumean.\n"Comin' Home" suedierera itzuli izan dute eta Rolf Carlssonek 2009ko Kyssar & Guld albumerako grabatu zuen.\n"Strange Ways" Megadethek, Hypocrisyk eta Ulverrek bertsionatu izan dute.\nPaul Stanley – gitarra erritmikoa, ahotsak\nGene Simmons – baxua, ahotsak\nAce Frehley – gitarra nagusia\nPeter Criss – bateria, perkusioa, ahotsak\nKenny Kerner – ekoizlea\nRichie Wise – ekoizlea\nWarren Dewey – ingeniaria\nNorman Seeff – fotografia, arte zuzendaria\nJohn Van Hamersveld – diseinua, arte zuzendaria\nJoseph M. Palmaccio – remasterizazioa\nUS Pop Albums 100\nAmeriketako Estatu Batuak (RIAA) Urrea 500.000\nCasablanca NBLP-7006 (1974ko urriaren 22a): 1. LP bertsioa\nMercury 314 532 375-2 (1997ko uztailaren 15a): CD remasterizatua\n↑ a b c d e Prato, Greg. Kiss: 'Hotter Than Hell > Berrikusketa". Allmusic (Noiz kontsultatua: 2011-03-06).\n↑ Rupp, Erik. (2009-08-16). Kiss - Hotter Than Hell (1974). vistarecords.proboards.com.\n↑ Kiss: Album Guide. rollingstone.com (Noiz kontsultatua: 2011-09-04).\n↑ Blender review[Esteka hautsia]\n↑ (Frantsesez) Kiss - Hotter Than Hell (1974). metal.nightfall.fr 2006-12-17.\n↑ Josephes, Jason. (2003-02-19). Kiss: 'Hotter Than Hell. .\n↑ a b c "Amerikako album zertifikazioak – Kiss – Hotter Than Hell". Recording Industry Association of America (Noiz kontsultatua: 2011-12-22).\n↑ a b "Hotter Than Hell: Charts & Awards > Billboard Albums". Allmusic (Noiz kontsultatua: 2009-01-24).\n↑ «Hotter Than Hell» Kiss Discography 1971-1975 (members.shaw.ca/amazingone) (Noiz kontsultatua: 2011-09-04).\n↑ in 't Veld, Jeffry. (2009-07-28). Ace - Hotter Than Hell aurreko azaleko argazki saioa. necramonium.com.\nAzken aldaketa 19 urtarrila 2021(e)an, 21:10(e)tan\nOrriaren azken aldaketa: 19 urtarrila 2021, 21:10.


Lehen astean jaitsitako liburu kopurua | Faroa\n← Jon Salaberri, liburua\nLehen hilean jaitsitako liburu kopurua →\nAtzo aste bat bete zen nire azken liburu digitala, Jon Salaberri, hiesdunen aldeko ekintzailea, sarean eta doan jarri nuenetik, bi formatutan: epub (estandarra) eta mobi (Amazonena). Lehen astean 145 lagunek eskuratu dute liburuaren ale bana.\nEz dakit astebetean 145 ale jaistea asko den edo gutxi, orain arte ez dut-eta bat ere erreferentziarik izan.\nKopuru hau lortu dut sare sozial hauek erabilita: Faroa Twitter, Facebook eta G+.\nOrain artean liburuaren berri soilik Interneten agertu da: Sustatu, Mugikaria, Goiena.eus, Mondraberri eta Arrasateko Udal Bibliotekako blogean. Hala ere, esan didate Azpimarra saioan ere aipatu zela, ETB1ean.\nHarritu nau ikusteak jende gehienak epub formatuan jaitsi duela liburua. Logikoa dirudi, baina nik besterik uste nuen, seguruenik Kindle bat daukadalako.\nZenbait laguni pdf formatuan bidali diet liburua, ez zeukatelako irakurgailu digitalik, edo ez zirelako konpontzen beste formatu biekin.\nLiburua doan jarri izanak zenbait jenderen zorionak ekarri dizkit. Hala ere, baten batek adierazi dit berak ez duela hori hain ondo ikusten.\nXehetasun teknikoagoak jakin gura dituenentzat, pauso hauek egin nituen liburua Interneten eskegitzeko:\nBehin liburua amaituta Ulysses aplikazioa erabilita, epub formatuan gorde nuen, Ulysses-ek oraingoz ez baitu mobi formatuan gordetzen.\nCalibre baliatu nuen liburua epub formatutik mobi formatura pasatzeko.\nDropbox-en jarri nuen liburua, hodeian, aipatu bi formatuetan: epub eta mobi.\nFormatu bakoitzarentzat lotura bana sortu nuen, baina lotura horiek luzeak izaki, laburtu nituen Bit.ly aplikazioan, horrek estatistikak emango dizkit-eta gero, zenbat jendek egiten duen klik lotura bakoitzean.\nBeharbada izango dira modu zehatzagoak jakiteko zenbat jendek jaitsi duen liburua, baina nik horixe erabili dut.\nEta datu zehatzak nahi dituenarentzat, egunez egunekoak, horra beheko taula, goikoaren ikuspegi numerikoarekin.\nKategoria: Liburuak Etiketak "jon salaberri", "joxe aranzabal", 2015, aids, biografia, hiesa, kopuruak, liburua, sida. Gorde lotura.


barren.eus - Jendez gainezka izan zen Maala Udal Musika Bandaren Rock Gauean\nJendez gainezka izan zen Maala Udal Musika Bandaren Rock Gauean\nOstiralean, ekainaren 8an, rock doinuek jantzi zituzten Maalako parkeko txoko guztiak. Udal Musika Bandarekin batera Alex Sardui, Jon Gurrutxaga eta Jon Zabala izan ziren kantuan eta beste hainbat musikarik ere osatu zituzten doinuak. Musika horrekin gozatuz jendez lepo egon zen Maalako parkea.\nElgoibarko Udal Musika Bandak ipini zituen Rock Gaueko doinuak joan zen ostiralean Maalan eta hauekin batera Silvia Hernandez aritu zen teklatuan, Patxi Zabaleta eta Juan Carlos Martin gitarrarekin eta Andoni Mujika baxuan. Horien guztien doinuak ahotsez jantziz Gatibuko abeslari Alex Sardui eta Jon Gurrutxaga eta Jon Zabala kantari elgoibartarrak aritu ziren.\nBandako abeslariak eserita zeudela aurrean herritar mordoa egon zen zutik abestiekin gozatuz eta batzuk baita taula gaineko kantariekin batera abestuz ere. Aurrean ume ugari eta gainontzean askotariko elgoibartarrek benetan gustura entzun zuten kontzertua. Gatiburen abestiak kantatu zituen Alex Sarduik eta Gurrutxagak eta Zabalak bestelako hainbat kantu Rolling Stones, Pink Floyd eta Led Zeppelinenak besteak beste. Bakarka abestu zituen gehienak, baina Jon Gurrutxagak ahotsez besteak ere lagundu zituen. Kontzertua bukatuta zegoela zirudien arren hiruek batera Lau Teilatu abestia eskaini zuten eta propina moduan baita beste bi kantu ere.\n• Musikariak eta abeslariak gustura\nGorka Mujika bandako zuzendariaren esanetan, musikariak eta abeslariak oso gustura daude bai kontzertua nolakoa izan zen eta baita entzuleek nola erantzun zuten ikusita. "Entzule askok esan didate oso ondo aritu ginela eta benetan gozatu zutela. Izan zen horrelako kontzertuak hilabetean behin egin beharko genituzkeela esan zigunik ere. Hori ez, baina kontzertuaren arrakasta ikusita egingo dugu horrelako beste zerbait aurrerago". Orain Udal Musika Bandak atseden hartuko du San Bartolome Egunera bitartean eta ondoren, irailean hasiko dira Herriko Antzokiko ohiko kontzertuekin.\nARGAZKI-BILDUMA: III. Rock Gaua


Bezperan Angel Virtuagirl - Biluztu nazazu\nEtxea Virtua neskak HD Bezperan Angel Virtuagirl\nShe your eyes playday bat bere nightie lentzeria da. Noiz kulero zuritu kanpoan bere lizitazio azala barne bere pussy perfektua edertasuna ikusi ahal izango duzu. Just ziurtatu itxi up bat hartu! zergatik neskalaguna eredu ziur asko ikusiko duzu – inor etorriko lortzen Angel baino.\nTalde bezpera Angel mahaigainean soberako!\nBezperan ikuskizuna Aurreikuspen:\nAurreko artikuluaVictoria Sweet Virtua Girl\nHurrengo artikuluaNatasha Malkova – Polka Dotsz


31 urtarrila, 2019 Motzean 379\nSan Blas egunean –otsailaren 3an–, txirrindulari lasterketa izaten da kuadrilla eguneko giroa berotzen hasteko ekitaldi nagusietako bat. Urte askotako ohitura da: Luistarrek antolatzen zuten garai batean eta gaur egun, Txirrindulari Taldeak. Haurren txanda izaten da lehenengo, 10:30ean, eta helduena ondoren, 11:30ean.\nHainbat urteetan txirrindu proba antolatu gabe ondoren, 1987. urtean berreskuratu zuten Idiazabalen San Blas txirrindu lasterketa. Aurten, aro berriko 31. a jokatuko da, 1999-an eta 2003an ez baitzuten antolatu; azken urte horretan, herri sarreran egiten ari ziren obrak zirela eta, asfaltatze lanak ez zirelako lasterketa egunerako amaitu.\nLau lagunek hiruna aldiz\nAitor Garnikak irabazi zuen aro berriko lehenengo proba. Hiruna aldiz txapela jantzi duten lau txirrindulari daude: Xabier Intxausti, Migel Mari Imaz, Urtzi Etxeberria eta Aitor Zuriarrain. Emakumezkoetan, berriz, Lurdes Intxaustik lau aldiz irabazi du eta Inma Aranburu bost aldiz. Aitor Zuriarrainek gogoratu duenez, Xabier Intxausti eta Guillermo Urrestarazu izango dira lasterketa guztietan edo gehienetan parte hartu eta bukatu duten idiazabaldarrak.\n30 kilometro inguru\nZazpi itzulitan 30 kilometro inguru osatu behar izaten dituzte txirrindulariek: plazatik abiatu, Benta Txikiraino joan eta handik herriko beste muturreraino, Ampoko biribilguneraino joaten dira berriz ere plazara itzultzeko. «Aldaparik ez, baina esprint asko daude tartean eta horrek gogortzen du», zehaztu du Zuriarrainek.\nIzan ere, podiumeko lehenengo hiru postuez gain, esprint bereziak jokatzen dituzte: «2., 4. eta 7. itzulietan plazatik lehen postuan pasatzen direnen artean puntuak banatzen ditugu. Ikusteko biziagoa da». Mendiko saria ere izaten da, Benta Txikin. «Amporen saria baldin badago, Ampo gora igotzen gara».\nParte hartzea areagotzea dute antolatzaileek erronka, batez ere neskena: «Garai batean jende gehiagok parte hartzen zuen, herrikoiagoa zen; mozorrotuta ere ateratzen zen jendea. Azkeneko urteetan ez da neskarik atera. Beraz, parte hartzera eta ondo pasatzera animatu nahi digu idiazabaldarrak». Dena den, haurren kasuan bestelakoa da egoera: «Bai neska eta bai mutil askok parte hartzen dute. Iaz 80 inguru atera ziren».\n1965ean, Martin Lizarazu, Pako Iparragirre, Inazio Imaz eta Jose Mari Urkia.\n1987. Aitor Garnika.\n1988. Jose Luis Mujika Del Rio.\n1989. Xabier Mintegi.\n1990. Xabier Intxausti eta Lurdes Intxausti.\n1991. Jose Luis Mintegi eta Lurdes Intxausti.\n1992. Lake Oiarbide.\n1993. Jose Luis Mintegi.\n1994. Xabier Intxausti eta Lierni Galarraga.\n1995. Xabier Intxausti.\n1996. Aimar Reparaz.\n1997. Alejandro Vicuña.\n1998. Jon Iparragirre eta Lide Larrañaga.\n2000. Oinatz Munduate eta Ainara Garnika.\n2001. Migel Mari Imaz.\n2002. Migel Mari Imaz.\n2004. Guillermo Urrestarazu.\n2005. Migel Mari Imaz eta Lurdes Intxausti.\n2006. Urtzi Etxeberria eta Lurdes Intxausti.\n2007. Mikel Lasa eta Inma Aranburu.\n2008. Urtzi Etxeberria eta Inma Aranburu.\n2009. Urtzi Etxeberria eta Inma Aranburu.\n2010. Arkaitz Arzelus eta Inma Aranburu.\n2011. Aiert Zufiria.\n2012. Unai Santos.\n2013. Jon Urteaga Delgado, eta Ana Mujika eta Jon Tamarin tandemean.\n2014. Aitor Zuriarrain eta Inma Aranburu.\n2015. Aitor Zuriarrain.\n2016. Aitor Zuriarrain.\n2017. Iñaki Etxeberria.\n2018. Mikel Lasa.\n« Nork aurrena gazta egin\n«Hezkuntza ikasleek aukera berdintasuna izateko eskubidea da» »


Ziaboga musika zikloa egingo dute Orion abuztuaren 2tik 25era - Urola Kostako Hitza : Urola Kostako Hitza\nEzkerretik hasita, Makala, Hugo Silveira, Anuska Esnal, Xabier Ibarguren eta Jose Javier Gomez de Segura. (Onintza Lete Arrieta)\n“Abuztuaren 2a, 11, 16a eta 25a gorriz markatu beharreko egunak izango dira oriotar eta inguruko musikazale guztientzat, aurrenekoz Ziaboga musika zikloak hartuko duelako Orio”, Xabier Ibarguren Kultura zinegotziak nabarmendu duenez. Lau kontzertu izango dira, eta azaldu du ohiko agertokietatik atera nahi izan dutela musika, eta horregatik plazan eta hondartza gunean eskainiko dituztela saioak. Guztiak ordu berean hasiko dira: 19:30ean.\nAbuztuaren 2an hasiko da musika zikloa, eta Makalak azaldu duenez, jazz eta swing estiloak ekarriko ditu Broken Brothers Brass Band taldeak. Iruindarrak dira, eta kontzertuaren aurretik kalejira egingo dute. “Kontzertu dibertigarria” izango dela ziurtatu du Makalak.\nAbuztuaren 11n, berriz, doinu brasildarrak entzun ahal izango dira hondartza gunean. Sambastian taldea ariko da. Hain zuzen, talde horretako Hugo Silveira izan da gaur prentsaurrekoan, eta musika sentsuala eskaini du hitzorduari hasiera nahiz amaiera emateko. “Roda do samba egingo dute, hau da, mahai baten bueltan esertzen dira, eta jotzen dute perkusioa, kitarra… Giro berezia sortzen dute, jendeak beraien alboan egiten baitu dantza. Gauza oso berezia eta polita da, oso interesgarria”.\nAbuztuaren 16an izango da hirugarren kontzertua, plazan. Blues musika joko dute Paul San Martin eta Denis Agenet musikariek. “San Martinek Jazzaldian ere joko du aste honetan, eta ibilbide oparoa du. Frantzia aldean ibiltzen da asko, eta hain zuzen, A French Session izeneko diskoa kaleratu du aurten. Primizian emango du Orion ere, eta Agenet bateriajolearekin etorriko da kontzertu horretara”.\nAbuztuaren 25ean, azkenik, Korrontzi taldearen emankizuna izango da plazan. “Euskal musika tradizionalarekin amaituko dugu zikloa. Musika eta dantza nahasten ditu, eta aski ezagunak dira Euskal Herrian eta mundu mailan, beraiek direlako euskal musikaren enbaxadoreak. Agenda oso estua izan arren, tarte bat egin dute, eta esan digute gogoa dutela Orioko aurreneko ziklo honetan aritzeko. Luxua da beraiekin ixtea ziklora”.\n“Aurrera, egin gaituenari bizkarrik eman gabe”\nMakalak Orioko Udalari eskerrak ere eman dizkio, “apustu hau egiteagatik”. Musika ziklo hau “zapore anitzeko doinu emaria” dela uste du Makalak. Musika zikloa definitu du “euskara eta euskal kultura munduko doinuekin batuko dituen publiko guztientzako proposamena” bezala.\nJorge Oteiza artista oriotarraren hitzak ere erabili ditu musikari zarauztarrak, musika zikloaz antolatzaileek duten kontzeptua azaltzeko: “Oteizak zioen arraunlariek aurrera egiten zutela baina atzera begira, iraganarekiko erreferentzia galdu gabe, funtsean, sustraiak non ditugun argi eta garbi izanda. Eta, Ziaboga jaialdian ere, aurrerantz egiteko prest gaude, egin gaituenari bizkarrik eman gabe”.\nAbuztua, “ekitaldiz beteta”\nIbargurenek, amaitzeko, gogorarazi du abuztuan bestelako ekitaldiak ere izango direla herrian, eta “ekitaldiz beteta” datorrela hilabete hori Oriora. Gure Zirkua aipatu du, zeina Orion egongo baita abuztuaren 2tik 18ra, eta baita zinema saioak ere, bi astetik behin emankizunak egongo baitira aire zabalean. Hurrengoa, ostiral honetan bertan.


21 ERTAINEKO MOZKETA ERTAIN ONENAK (2021 GIDA) - GIZONEN ORRAZKERAK\nNagusia Gizonen Orrazkerak 21 Mid Fade ilea moztu\nErdialdeko ilea mozteak gero eta ospea handiagoa izan du mundu osoan. Gizonezkoen erdialdeko lausotzea ere deitzen zaio, gizonezkoen erdialdeko lausotzea alboetan eta atzealdean erdi hasten da, ondorioz ...\nErdialdeko ilea mozteak gero eta ospea handiagoa izan du mundu osoan. Lausotasun ertaina bezala ere ezaguna, gizonezkoen erdialdeko lausotzea alboetan eta atzealdean erdi hasten da, lausotze baxua eta altuaren arteko oreka den orrazkera lausoa lortuz. Taper erdiko iluntzea ilea pixkanaka nahastea eskaintzen duenez, ezin hobea da mozketa eta estilo modernoak baina profesionalak nahi dituzten gizonentzat.\nGainera, mutilek lausotze ertaina eta lausotze mota desberdinak konbinatu ditzakete erdialdeko lausoa, erdialdeko lausotzea edo erdialdeko zero lausotzea sortzeko. Gogoratu zure ile mozketa ertaina beti moldatu dezakezula zure bizarginari mozteko zenbaki desberdinak eskatzeko, alboetan zein azkar mozten dituzun eta ilea mozten duzun kontrolatzeko. Taper batek ile motza oso ile motza utziko duen bitartean, larruazala itzaltzen da zure alboak, bizkarra eta lepoa zure larruazalean nahastuko ditu.\nErdialdeko itzalketa goiko, ertaineko edo luzeko ilearekin parekatu nahi duzun ala ez, gizonezkoentzako ilea mozteko moduak daude. Aukeratzeko moduko gizonezkoen orrazkera ugarirekin, hona hemen ertaineko ile mozketa onenen adibideak!\n1Mid Fade ile mozketa onenak\nbiErdi Taper Fade\n3Gizonezkoen Medium Fade\n5Mid Fade + Top luzea\n6Mid Fade + Ile motza\n8Ertaina baxua desagertzen da\n10Mid Fade orrazia amaitu da\nhamaikaMid Fade orrazkera\n12Larruazalaren erdialdeko lausotzea\nhamabostErdiko maila desagertzen\n16Ile kizkurra + Mid Fade\nMid Fade ile mozketa onenak\nErdialdeko itzalketa polifazetikoa, klasikoa eta eskuratzeko erraza da. Lausotutako ebaki hau bezalako ile mozketa laburrekin konbinatu daiteke tripulazioa moztu , buzz ebaki , Laborantza frantsesa , edo marjina testurako akabera izugarria lortzeko.\nEra berean, mutilek erdialdeko ilea moztu dezakete luzera ertaineko edo luzeko orrazkera gehituta, quiff, pompadour, atzera egin , belatz faltsua , edo orraztu .\nGainera, ertaineko ilea mozteak ondo funtzionatzen du ile mota guztiekin, ile lodia, mehea, uhina eta kizkurra barne. Ilea lodiagoa duten mutilek bizkarra eta alboak moztu behar dituzte erdialdean lauso burusoil batekin, begiak goiko estilora bideratzeko beharrezkoa den kontrastea sortzeko.\nAzkenean, erdialdeko lausotutako ebaketa ezin hobeto egokitzen da alde motz onenekin, goiko orrazkera luzeekin. Begiratu zure ile-apaindegiaren ile mozketaren aurretik inspirazio iturri ertain horiek!\nzeintzuk dira nire hiru seinale handiak\nTaper erdiko ilea mozten da gizonezkoentzako estilo garbiena eta garbiena. Lausotze baxua, alboetan ile gehiegi utz dezakeena edo goi-azalak, buruko larruazala gehiegi azal dezakeena ez bezala, erdiko taper bikaina da egoera informal eta formaletarako, batez ere lan egiten duten profesionalentzat. Goian agertzen den irudian, taper ertain freskoa ikusiko duzu lerroarekin eta bizkarraldeko ile lodi batekin.\nGizonezkoen Medium Fade\nGoi eta baxu itzalak hautatzeko zailtasunak izaten badituzu, gizonezkoen ertain ilea mozteko aukera egokia izan daiteke zuretzat. Hemen, forma ertain bat burusoila itzaltzen ikusiko duzu.\nGoiko ile motz-ertaina alde batetik bestera orrazten da orrazia perfektua sortzeko. Ertain lausoaren orraziak itxura dotorea izaten jarraitzen duen arren, ile mozketa hau nahikoa polifazetikoa da goiko orrazkera ertain luze eta iraunkorreko beste batzuk janzteko.\nZure bizarginari erdialdeko lauso bat nahi duzula esateak zure alboak larruazalera arte moztea nahi duzula esan nahi du. Fade burusoila kontraste handiko ilea da, gizonezkoen orrazkera garrantzitsu askorekin itxura ona duena.\nAdibidez, mutilek goiko lausotze bat eskatu dezakete 3 gainean, goi eta estu itzal bat lortzeko, buzz ebakitzeko edo laborantza frantsesa lortzeko. Era berean, ilea denbora luzeagoan utz dezakezu quiff bat apaintzeko, orrazteko, atzera egiteko edo itxura iltzatua emateko.\nMid Fade + Top luzea\nGoiko aldean deskribatzen ari garen adibide zehatza da goiko ile luzea duen erdialdeko itzalaldia. Luzera ertaineko eta luzeko orrazkerak joera izan dutenez, ertaineko ilea edo are larruazala lausotzea alboetan ile luzeagoarekin parekatzeak orrazkera freskoak apaintzeko aukera emango du. Ilea moztu, itxuratu eta ehundura iletsu iletsu hau modernoa eta modakoa da.\nMid Fade + Ile motza\nLausotze onenak edozein ilea mozteko edo ilearen luzerara gehitu daitezke. Ile motzeko iluntze ertain honek taper garbi bat eskaintzen du, orrazkera lodi eta testuraduna. Gora eta buelta emanda, pompadour labur hau modan eta sofistikatua da. Alde motzak, goi mailako joera nagusi izaten jarraitzen duten bitartean, mutilek orrazkera motzak izateko aukera izaten dute. Ile motza goian duen erdialdeko lausotzea ez da sekula itxuraz joango.\nGoiko erdialdeko ilea mozteak itxura bikaina du angelu guztietatik. Alboetan eta atzealdean akatsik gabe, ertz gozoa goian eta bizkarraldeko ile lodia gainean, gizonen orrazkera dotorea bizargin gogokoena da arrazoi osoz. Akabera distiratsua baten emaitza da, zalantzarik gabe kalitate handiko pomada horrek bolumena hobetuko du eta ilea ez du pisatuko.\nErtaina baxua desagertzen da\nErdialdeko beherapen baxua gizonezkoentzako ile mozketa ezaguna da. Pieza gogorra orraztu, lerrokatu eta alboetan larruazala mozten dute. Erdialdeko ilea apaintzeko moduko orrazkera beroenak egokitzeko adina malgu dira. Gainera, maquinilla lausotzeak ukitu berria ematen dio.\nErdialdean itzaltzen den mozketa alboetan eta bizkarrean tipo bati ilea mozteko bi modurik onenen konbinazio bikaina da. Ertain lausotu hau oso motza da eta ile luzea gainean. Orrazkera honek ilea aurrera ateratzen du aurrealdean marjina sortzeko, kopetako kopeta batzuk erortzen direnean. Gizonezkoek mozketa eta estilo desberdinak esperimentatzeko, itxura honek merezi du. Azken finean, emakumeek modako ilea duten mutilak maite dituzte.\nMid Fade orrazia amaitu da\nErdibidearen orrazia honek orrazkera retroari eguneratze klasea eskaintzen dio. Ilea moztutako orraziak zati gogorra du eta atzealdea aurrealdean dago, egituratutako akabera lortzeko. Estilo dotorea eta adimenduna lortzeko, begiratu orraztu lausotzen eta alboko zatiaren orrazkerak .\nMid Fade orrazkera\nErtain lausotuak orrazkera sexy ugari eman diezazuke. Ilea mozteak ongi funtzionatzen du mota guztietako estiloekin, quiff labur hau barne. Aldeetako maila ertaineko itzalaldiak zati gogorra gehitzeko aukera ere ematen du. Azkenean, albo motz laburrek goiko estilo dotoreari arreta ematen diote.\nLarruazalaren erdialdeko itzal hori errebeldea eta beroa dela esan liteke lerro diseinuarekin eta tatuajeekin konbinatuta. Mutiko txarraren itxura osatzeko, belatz faltsuaren lausotzea modu naturalean dago bolumen eta emari maximoa lortzeko.\nIzenak dioen bezala, zero erdialdeko itzalketak alde bizarrak sortzen ditu. Ile mozketa mota hauek ere ezagunak dira ilea mozteko mota hauek ezkutuko lepoa eta aurpegia azaleratzeko tatuajeak . Eta atzealdetik, bizkarralderako orrazkera honek are itxura hobea du alde alboan bizarra duela.\nMid fade pompadour hau alboko zatiaren eta ponpearen nahasketa da. Parte gogorra ilean bizaratuta, ponpa klasikoa bertsio moderno bihurtu da. Aldakortasuna dela eta, gomendatzen dugu pompadour lausotzen atera dezakeen edozein mutilentzat.\nErdiko maila desagertzen\nIlea mozteko motzek itxura onena dute are alde motzagoekin. Labe burusoilak kontrastea sor dezake gainean ile gutxi dagoenean ere. Frantses labore honek bizar lodia eta bizar lodia ditu eta itxura malkartsua ematen du.\nIle kizkurra + Mid Fade\nGainean ilea kizkurra eta kizkurra estilizatzea eta kudeatzea zaila izan daitekeen arren, oraindik gizonezkoentzako orrazkera kizkur bikainak daude. Olatu sakonekin eta kizkur labur batzuekin, ilea alboetan larruazalaren erdialdean lausotzea emaitzekin oso estilo erakargarria da. Bizardun zaindutako eta bizardun bikotearekin konbinatuta, zure bizitza profesionalerako eta pertsonalerako itxura bikaina duzu.\n. Irudikatzen ile mozketa zenbaki desberdinak zaila izan daiteke. Garrantzitsua da gogoratzea zure bizarginari erdialdeko lausotzea eskatzen diozunean, alboetan eta atzealdean lausotze prozesua non hasi nahi duzun adierazten duzula besterik ez duzula. Horren ondoren, mutilek 0, 1, 2, 3 edo 4 zenbaki bat lausotu dezakete mozketa ebakidura zein motz geratuko den erabakitzeko.\nTanta lausotzea gauza interesgarria alboetan eta atzean mantentzeko modu bikaina da. Erdiko beherakada buruaren erdian hasten da, baina ingurura berdindu beharrean, atzeko aldera doala erortzen da. Tenpluetatik gertu hasten dena atzeko eskotetik gertuago gera daiteke.\nalbo bizarra goiko ilea moztea\natzeko ilea gizonak


Sabeleko argaltzeko ariketak - Black Latte\nEtxean pisua galtzeko ariketak\nSabela emakumezkoen gorputzeko arlo arazotsuenetako bat da. Gehiegizko koipea azkar lor dezakezu hemen eta hilabete asko igaro ditzakezu kentzen. Emakume askok oraindik ezin dute metodo eraginkorrik aurkitu eremu horretan zelulitisa formazioen presentziari aurre egiteko. Emakume baten gorputzak sabelean gantz-geruza bat egotea suposatzen du, baina sexu garbiko gehienetan handiegia da. Emakume helduen kasuan, urdaila gehiegi makur daiteke. Neska meheenak ere zentimetro gehiago izan ditzake gerrian, bizimodu okerra baldin badu. Eremu honetako koipea kentzeko, sabeleko etxeko ariketak egin eta dieta orekatuaren arauak bete behar dituzu. Funts horiek bakarrik konbinatuta izango dira eraginkorrak. Ezin da borondatezko ahaleginik egin gabe.\nSabela murrizteko jateko arauak\nKaloria gutxiko dieta egitea ezinbestekoa da sabela txikitzeko. Proteinak, karbohidratoak eta koipeak eduki behar ditu. Karbohidratoen iturri onenak fruta eta ale freskoak dira, eta koipeak olio naturalak, babarrunak eta fruitu lehorrak dira.\nDieta zehatzik egiten ez baduzu ere, sabeleko giharretako etxeko ariketekin eta dieta jarraibide sinpleekin gorputzeko koipea kentzen duzu. Hona hemen eguneroko dietatik moztu beharreko elikagaiak arazo gogaikarri hau desagerrarazi nahi baduzu.\nJanari azkarra eta bestelako produktu kaltegarriak - maionesa, ketchup, haragi ketuak, saltxitxa.\nOpilak eta gozokiak - txokolatea, gozokiak, opilak, pastelak.\nMurriztu gatz-kontsumoa, gorputzean ura mantentzen baitu, eta horrek beharrezkoak ez diren puzkerrak eragiten ditu.\nAlkohola. Deshidratazioa sustatzen du eta gosea hobetzen du.\nGainera, sabeleko etxeko ariketak edateko oreka eta ariketa aerobikoa mantentzearekin konbinatu behar dira.\nBeharrezkoa da etxean sabela argaltzeko ariketak egitea, sabelaren koipea itsusia ez ezik, arriskutsua baita gizakion osasunerako. Emakume askoren artean uste okerra dago sabelaldea areagotu egiten dela gantz elikagai ugaritik. Hala ere, hain zuzen ere, horren arrazoi nagusia elikagaien gehiegizko kaloria-edukia da, beraz, lehenik eta behin, kontsumitutako karbohidrato kopurua murriztu behar duzu.\nSabeleko muskuluen etxeko ariketak\nGerrialdean zelulitisa gordailuak kentzea zaila da, baina etxean egitea ere posible da. Etxean sabela argaltzeko ariketa multzo bat egiten baduzu aldizka, astean 2-3 aldiz, orduan hilabete batean emaitza nabaria izango da. Entrenamendu eraginkorrena izan dadin, gihar guztiak berdin landu behar dituzu. Gorputzeko koipea kentzen duten goiko prentsarako ariketak aurkezten dizkizuegu.\nSabeleko etxeko ariketa nagusia bihurritzea da. Bizkarrean etzanda gaude, eskuak buruaren atzean, oinak sorbaldaren zabalerarekin, belaunetara tolestuta. Arnasten dugun bitartean, sorbaldak altxatzen ditugu, bizkarra biribila den bitartean, beheko aldea zoruaren ondoan dago eta ukondoak banatuta daude. Arnasa botatzean, behera egiten dugu. Garrantzitsua da ariketa hau anplitude txikiarekin egitea eta ez hartzea arnasa hartzeaz. Erritmo bizkorra izan behar da. 20 aldiz osatutako 3 multzo osatu behar dituzu.\nHasierako posizioa berdina da, baina hankak altxatzen ditugu, aulki batean jar ditzakezu. Ariketa aurrekoaren antzera errepikatzen dugu.\nPosizio berean, arnasten dugun bitartean, ukondoak kontrako belaunera arte luzatzen ditugu, hanka aulkitik altxatuz. Egin 10 aldiz hanka bakoitzeko, planteamendu kopurua - 3.\nOrain etxeko sabeleko ariketa eraginkorrak Emakumeentzako abdominal baxua eraikitzea helburu dutenentzat:\nZuzen etzanda gaude, besoak buruaren atzean, hankak zuzen. Altxatu poliki hanka zuzenak zoruarekin angelu zuzen batera, eta gero pelbisa erauzi, "urkiaren" bertsio sinplifikatua eginez. Bigarren puntuan gelditzen gara segundo batzuetan. 15 errepikapen nahikoa dira.\nHasierako posizioa berdina da, baina eskuak ipurmasailen azpian jartzen ditugu. Altxa hankak lurretik 40 cm-ra eta hasi belaunak tolesten eta tolesten. Garrantzitsua da - hankak lurrean gainetik egon behar dute denbora guztian.\nBeheko prentsan, hasierako posiziora itzultzean hanka erregularreko igoerak ezin hobeak dira.\nAbdomeneko etxeko ariketa hau sabeleko muskulu zeiharrak lantzea eta gerria murriztea da. Bizkarrean etzanda gaude, besoak gorputzean zehar, hankak belaunetan tolestuta daude. Erritmo bizian, eskua oinetaraino luzatzen dugu, lurretik bizkarra altxatu gabe. Ariketa honetan, nahikoa exekuzio maiztasun garrantzitsua da, eta gerrikoa neurtzeak plazer eta harrotasuna ekarriko dizu egindako lanarekin.\nEmakumeentzako etxeko sabeleko ariketa hauek ez dute leku edo ekipamendu berezirik behar. Konplexua edozein momentutan egin dezakezu, ez du denbora asko behar eta ez du entrenamendu fisikorik behar. Hala ere, entrenamendua oso eraginkorra da.\nNola egin emakumeentzako sabeleko etxeko ariketak behar bezala?\nAriketak nahi duzun emaitza lortzeko, zenbait arau eta gomendio bete behar dituzu. Hasi aurretik, ziurtatu beroketa erraza egiten duzula. Horretarako, oso ondo dago oinez edo korrika egitea.\nHorietako bakoitza egiterakoan, ziurtatu bizkarra biribila dela eta bizkarraldea beherantz ez dela. Bestela, zauritu egin zaitezke, karga nagusia ez baita prentsan, bizkarrezurrean baizik. Gainera, ziurtatu tentsioa sabeleko giharretan bakarrik dagoela.\nSabeleko ariketa guztiak muskuluak estutzeko diseinatuta daude, ez haien bolumena handitzeko. Hori dela eta, errepikapen kopuruak esanguratsua izan behar du. 20ekin has zaitezke, errepikapen eta planteamendu kopurua pixkanaka handituz.\nEntrenamenduaren amaieran, muskuluak ondo luzatu beharko zenituzke: horrek pisua galtzeko prozesua azkartu eta estutzea saihestuko du. Jakina, elikadura egoki eta orekatuak, ohiko entrenamenduak, deskribatutako ariketa guztien kontzientziaren errendimenduak zure nahia betetzea ekarriko du. Laster urdaileko eta gerrialdeko gantz gordailuak kenduko dituzu.


Rosa Zarraren senideak: «Beharrezkoa da herri honetan denok sufritu dugula onartzea» | Haria | IRRATIA\nRosa Zarraren senideak: «Beharrezkoa da herri honetan denok sufritu dugula onartzea»\n25 urte dira Ertzaintzaren pilotakada baten ondorioz Rosa Zarra donostiarra hil zenetik. Xabier Irazusta eta Maider Irazusta aita-alabek aitortzaren zain jarraitzen dute.\nAmaia Zurutuza|30/06/2020 Actualizada:\nRosa Zarra gogoan atzo Donostian. (Gotzon ARANBURU / FOKU)\nRosa Zarra Marín 1995 urteko ekainaren 22an zauritu zuen Ertzaintzak gomazko pilota batekin eta zortzi egun geroago, ekainaren 30ean, hil zen 58 urte zituela.\nDonostiako Parte Zaharrean jaioa eta Amarako bizilaguna, Rosa Zarra mobilizazio batean parte hartzera joan zen Donostiako Anoeta estadioko inguruetara. Istiluak sortu ziren ertzainen eta manifestarien artean. Istiluak baretzean, bi ertzain Rosa Zarra eta beste pertsona batzuk zeuden txokora hurbildu eta gomazko pilota bat jaurti zuten Zarra sabelaldean kolpatuz.\nFamiliak Ertzaintzaren aurkako salaketa jarri zuen. Eztabaida sortu zen, ordea, familiaren eta Ertzaintzaren ordezkari politikoen artean Rosa Zarraren heriotzaren arrazoiaz, kolpatu zuen pilotak eragindakoa zen ala aurretik Rosak zuen osasun arazoaren ondorioz gertatu zen. Azkenean, 1995eko irailean bertan epaileak senideek jarritako salaketa artxibatzea erabaki zuen.\nGiltzurruneko transplantea egina zuen Rosa Zarrak baina bere osasun egoera ona zela kontatu dute Naiz Irratian Xabier Irazusta senarrak eta Maider Irazusta Rosaren alabetako batek. Ez dute dudarik pilotakadak sorturiko zauriek eragin zutela heriotza.\n25 urteren ostean, ordea, egiaren zain jarraitzen dute. «Egia ez zaie interesatzen, guk egia eskatzen dugu, hori da zor dutena». Egiak zauria isten lagunduko lukeen galdetuta, «ez dizu ama edo emaztea bueltatuko baina bai lagunduko luke. Petsona bat galtzea txarra da baina gainera aitortzarik ez egotea, berriro hilko balitz bezela da», dio alabak. «Ez gugatik bakarrik hainbeste egoera daude herri honetan argitu gabe», gaineratu du Xabier Irazustak.\nHerri honek biktima guztien aitortza egiteke duela nabari da Xabier eta Maider entzunda: «Esan ‘ez genuen ondo egin’, horrek ama ez du bueltatuko, noski, baina gutxienez injustizia sentsazioa kentzeko balioko du». «Ez da gure kasua bakarrik, hainbeste daude… herri honek asko sufritu du, baina ez batzuk bakarrik, gehiago gara, dena onartu behar da, beharrezkoa da hemen denok sufritu dugula onartzea».


Argitaratu dute aurtengo Gazte Sozialisten Topagunearen egitaraua\nBost eguneko ekimena izango da aurten ere. Aurreneko bi egunetan "lan planifikatuak izango du zentralitatea"; hala, obretan, tailerretan, txandetan eta aisian arituko dira gazteak, aldizkatuta. Larunbaterako "eduki politikoan sakontzeko" saioak prestatu dituzte antolatzaileek, eta besteak beste, "politika sozialistaren hainbat esparru" eta "gaur egungo erronka politikoak" izango dituzte hizpide. Igandean, aldiz, mendi martxak eta ospakizunek hartuko dute tokia.\nAurkezpen nazionalean ehunka pertsona bildu ondoren, Gazte Koordinadora Sozialistak eta Ikasle Abertzaleakek argitara atera dute aurtengo Gazte Sozialisten Topagunearen egitaraua. Bost eguneko ekimena izango da oraingoan, apirilaren 9tik 13ra bitartean, Legution (Araba).\nAntolatzaileek aurretik iragarri zuten modura, "lan planifikatuak izango du zentralitatea" aurtengo Topagunean ere. Hala, lan egunak izango dira aurreneko bi egunak, osteguna eta ostirala. Goizetik hasita, hainbat bloketan banatuko dira gazteak, obretan, tailerretan, txandetan eta aisian aritzeko, aldizkatuta.\nAurten ere "ildo sozialistaren baitan antolatutako espazioak egokitzen" jardungo dute bertaratzen diren gazteek, "indarrak biderkatzeko, antolakuntza gaitasunetan sakontzeko, eta proiektu lokalei zein maila nazionalean antolatutako espazioei ekarpen zuzena egiteko tresna" baita Topagunea, aurkezpenean adierazi zutenez. Aurten garrantzia berezia izango du hustutze arriskuan dagoen Desjabetuon Hotelak.\nDena den, lan egunen bukaerarako, aisialdirako eskaintza ere prestatu dute antolatzaileek: ostegunean zirkua izango da afalostean, eta ostiralean, Abagunea izeneko ikuskizuna.\nLarunbatean, hitzez hitz\nBehin lan egunak amaituta, "eduki politikoan sakontzeko" unea izango da larunbata. 10:00etan hasiko dira hitzaldiak, "politika sozialistaren hainbat esparru" oinarri hartuta; hain zuzen, generoa, soldatapeko lana, gazteria, ikasleria, espazioen kontrola eta kultura. Bazkaria egingo dute gero, eta arratsaldean, 16:30ean hasita, Gaur egungo erronka politikoak izango dituzte hizpide.\nAfaldu ondoren, kontzertua eskainiko du Legution Petti egile abeslariak.\nIgandean, martxa eta kontzertuak\nIgande goizean, aldiz, Albertiako zelaietara martxa egingo dute gazteek. Horren ostean, 14:30ean izango da bazkaria, eta 19:00etan, ekitaldi nagusiari emango diote hasiera GKSko eta IAko kideek. Gauean ospakizunek hartuko dute tokia, hainbat kontzertu medio; Dead Bronco, Boot Boys eta Rude Pride taldeak arituko dira lehenengo, eta gero, Bassagain Hip Hop Reggae Connection, MC eta hainbat DJ gonbidatu igoko dira oholtza gainera.\nAstelehenean, jasotze lanekin amaituko da aurtego Topagunea.\nAntolatzaileek gogorarazi dutenez, Topagunerako bonoak eskuragarri daude oraindik, Euskal Herri osoan martxan jarritako salmenta puntuetan. 35 euroan erosi daitezke bost egunetarako txartelak.


Arrandegiko eraikinaren egitura berritzeko lanak teilatutik hasiko dituzte - Irutxuloko Hitza : Irutxuloko Hitza\nArrandegiko eraikinaren egitura berritzeko lanak teilatutik hasiko dituzte\nIazko urrian abiatu zuten obra, eta bi urteko iraupena izango zuela iragarri zuen Donostiako Udalak. Merkatua, anbulatorioa eta kirol instalazioa izango ditu eraikinak.\nAldamar kalean garabi bat jarri dute Bretxako obrekin aurrera jarraitzeko. (Argazkia: Inaxio Esnaola)\nBretxa berritzeko hirigintza proiektua espero baino motelago doa. 2018an aurkeztu ondoren, epeak luzatzen ari dira, besteak beste, COVID-19aren ondorioz. Arrandegia eraikina berritzeko lanek ere atzerapena pilatu dute, baina Donostiako Udalak adierazi du fase berri batean sartzera doazela. Hain zuzen ere, garabi bat jarri dute Aldamar kalean, eta eraikinaren egitura berritzeko lanak hasiko dituzte.\nIngurua behar bezala hesitu ondoren, fatxada eta teilatua egingo dituzte. Hau da, berritze lanak goitik hasiko dituzte. Ondoren, barrukoa eraikiko dute, baina behetik hasita. Izan ere, merkatua da irekiko duten lehena. Gaur egun lur azpian dago, eta maila bat igoko dute. Zehazki, Arrandegiko behe solairuan jarriko dute merkatua.\nLehen solairuaren zati batean, berriz, merkatuari lotutako jarduerak jartzea aurreikusten dute. Esaterako, ostalaritza eta merkataritza establezimenduak. Eraikinaren gainerakoa\nanbulatorioa izango da. Aldamar kaletik izango du sarrera, eta hiru solairu eta erdi izango ditu. Azken solairuan, kirol instalazioa ere egongo da.\nEpeei dagokienez, merkatua bi urte barru martxan jartzea aurreikusten du udalak. Aldiz, anbulatorioa eraikitzeko lanek gehiago iraungo dute. Arrandegiko eraikina fase desberdinetan irekitzen joango dira, eta merkatua lur azpitik behe solairura eramatea izango da lehentasuna.\nArrandegiaren obra Bretxako inguruaren urbanizazioarekin batera egitea aurreikusten du udalak. Arkoak eraikinaren eta Arrandegiaren arteko tupper itxurako eraikina kenduko dute, eta plaza ireki bat izango da bi eraikinen artean. Lan horiek, ordea, oraindik ez dituzte hasi. Baserritarren postuei dagokienez, aurreratu duten bakarra da Arkoak eraikinaren atzean kokatuko dituztela.


31 oct 11 - 30 ene 12\nIzen osoa Jose Luis Alvarez Enparantza\nJaio 1929ko irailaren 27a\nJose Luis Alvarez Enparantza, Txillardegi izenaz ezagunagoa, (Donostia, Gipuzkoa, 1929) donostiar hizkuntzalari, idazle eta politikaria da. Txillardegi izengoitiaz ezaguna den arren, Igara, Usako eta Larresoro ezizenak ere erabili izan ditu idazlanetan. Euskera, Euzko Gogoa, Egan, Zutik, Jakin, Eusko Lurra-Tierra Vasca, Herria eta beste aldizkari askotan kolaboratzaile izan da. Branka aldizkariaren sortzailea. Bat soziolinguistikako aldizkariko zuzendaria izan zen, 1992tik 2002ra.\nHizkuntzalaritza arloan lan egiten du batez ere, eta egun irakasle da Euskal Herriko Unibertsitatean. XX. mendearen bigarren erdian Euskal Herrian eragin handienetakoa izan zuen. Haren eragina hainbat arlotan ikus dezakegu:\nHizkuntzalaritzan, euskara batuaren sorreran lagundu zuen, eta doktorego tesia euskal azentuari buruz egin zuen.\nLiteraturan berrikuntza nabaria ekarri zuen "Leturiaren egunkari ezkutua" eleberriarekin, euskal nobelagintza modernoaren sorreratzat har baitaiteke. Haren bidez iritsi zitzaien euskal letrei artean modan zegoen existentzialismoa.\nEkin eta gero ETAren sorreran pisu ideologiko handiaz parte hartu zuen, bai eta Herri Batasunarenean ere.\nEuskal Herrian Euskaraz taldearen sortzaileetarikoa da eta Udako Euskal Unibertsitateko kide, hasieratik bertatik.\nEuskaltzaindian, hiru aldiz proposatu zuten euskaltzain oso izateko: 1980. urtean (Patxi Altuna aukeratu zuten); 1987. urtean (Juan Mari Lekuona); eta 1987. urtean (Ibon Sarasola). Euskaltzain urgazle da 1957tik. Euskaltzaindiko Ahoskera Batzordeko kide da, 1993an batzorde hori sortu zenez geroztik.\nJose Luis Alvarez Enparantza Donostiako Antigua auzoan jaio zen 1929ko irailaren 27an. Gurasoek euskaraz jakin arren, ez zioten irakatsi: etxean entzun ez eta bere kabuz hasi zen 1948an ikasten. Frankismoa gazte- gaztetik bizi izan zuelarik, Euskal Herriaren egoera latzaren kontzientzia hartuz joan zen, eta handik aurrera haren bizitzako ardatz izango ziren euskara eta Euskal Herria.\nBilbora joan zen Ingeniaritza ikastera eta bertan ikaskide batzuekin batera Ekin taldea sortu zuen, gerora ETA izango zenaren aurrekaria. Talde haren helburua euskal arazoetan (euskara, historia, politika...) kontzientzia eta formazioa lortzea zen; abertzaletasun klasikoarekin kritikoak ziren eta frankismo itogarriaren aurrean EAJk agertzen zuen jarrera pasiboa salatzen zuten. EGIrekin elkarlanean aritu eta gero, EAJtik erabat banandu eta Ekinekoek beste erakunde bat sortzea erabaki zuten: Euskadi Ta Askatasuna. Hain zuzen ere, ETA sigla Txillardegik berak asmatu zuen. Txillardegi ETAko zuzendaritzako parte izan zen, kultura adarrean.\n1958tik 1960ra bitartean, Gipuzkoako Diputazioan euskal literatura eskolak eman zituen. 1961n erbesteko bidea hartu zuen, lehenik Frantziara eta gero Suitzara. Atzerrian izan arren, ETAn segitu zuen (zuzendaritza utzi zuen arren), bai eta kulturgintzan murgilduta ere. Beste zeregin askoren artean, Baionan Euskal Idazkaritza sortu zuen beste euskaltzale batzuekin batera. Elkarlan horretatik, ortografian eta morfologian oinarrizko arau batzuk adostu ziren euskara baturako eta 1965ean agiri batean argitaratu. Lan talde horrek aurkeztutako proposamen gehienak, geroago Euskaltzaindiak onartu zituen Arantzazuko Batzarraren ondoren, eta hortaz Txillardegi aurrerabide haren eragile nagusietakoa izan zen. 1967an ETA utzi zuen V. Biltzarra eta gero, ildo politikoarekin desadostasunak zirela eta. 1977an, behin Hegoaldera itzulita, politikagintzan murgildu eta ESB alderdiaren sortzaileetako bat izan zen. Herri Batasunaren sorreran ere parte hartu zuen eta koalizioaren izenean senatari hautatu zuten.\n1976. urtean, unibertsitatean hasi zen lanean, hizkuntzalaritzan espezialista gisa. Hala bada, Bordeleko Unibertsitatean, EUTG eta Deustuko Unibertsitatean, irakasle izen zen, 1976tik 1983 arte. 1983-84 ikasturtetik aurrera, Zorroagako Fakultatean soziolinguistikako irakasle izan zen. 70 urte bete zituenean, katedratiko emeritu izendatu zuen EHUk.\nBide armatua agortuta zegoela iritzita, Aralar alderdiaren sorreran parte hartu zuen. 2007ko maiatzaren 25ean, ordea, alderdia uztea erabaki zuen, Aralarrek ETAren biktimen aldeko ekitaldi ofizial batean parte hartu eta urte hartako udal-hauteskundeetara Ezker Batuarekin batera koalizioan joan zenean. 2008ko urtarrilean, EAE-ANV alderdiko kideekin batera agertu zen hedabideen aurrean, Espainiako hauteskundeetarako hautagai-zerrenda erregistroan aurkeztera joan zirenean.\nImanol Galfarsororen hitzaldian.\n"Txillardegik Aralar utzi du, desadostasunengatik" Albistea Berrian (2007-05-21)\nJose Luis Alvarez 'Txillardegi'ren lanak\nOrrialdearen azken aldaketa: 13:58, 15 Maiatza 2011.


Eskuekin torneatuko artelan mostra Aroztegin - Bergara - Goiena.eus\nEskuekin torneatuko artelan mostra Aroztegin\nImanol Gallego 2014-12-23 08:19\nErakusketan parte hartuko duten zenbait artista.\nMalgua bezain gogorra, arina bezain astuna eta hauskorra bezain iraunkorra. Zeramika edozein artistari hamaika irtenbide edo buruhauste proposatzen dizkion materiala da, eta Bergaran duela urte batzuk hasi ziren material horri probetxua ateratzen. "Elkarteak 30 bat urte izango ditu", dio Bustinzaleak zeramika elkarteko kide Iñaki Olabarriak.\nHiru hamarkada hauetan, eskua hartu diote materialari, eta ontzi edo hautsontzietatik urrun, abangoardia eta indar handiko lanak egitera iritsi dira. Eguaztenetik aurrera, gainera, aurten egindako lanak Aroztegi aretoan erakutsiko dituzte, urtarrilaren 11 arte.\nGuztiak lan ezezagunak\n"Aroztegira lan berrienak eroaten ditugu", esan du Olabarriak. Bihar ekingo diote mostra muntatzeari. Gehienak formatu txikiko lanak izango dira, eta, zenbait kasutan, zeramika beste material batzuekin nahasita agertuko da. Irudimen eta pasioz betetako lanok ikusteko, Barrenkaleko aretora ohiko ordutegian joan baino ez dago.\n"Kide guztiek 40 urte baino gehiago ditugu eta gazteagoen premia dugu", esan du Olabarriak. Kideek materialari eskua hartu dioten arren, elkartean ez dago artista profesionalik, eta kide berriak filosofia honekin gerturatu nahi dituzte: "Niretzat, egunerokotik ihes egiteko tokia da hau". Ihes egin, eskua hartu, beste zaletasun bat probatu... Bustinzale zeramika elkartearen ateak proba egin nahi duen edozeinentzat daude irekita.


Kantabria amaigabea – Gazteon KZ\nKantabria penintsularen iparraldean dago, Kantauri isurialdean. Bere klimatologia dela-eta, komunitate honek ondare kultural garrantzitsua du, baita mendi- eta kosta-izaerako paisaia ere. Sardinero pasealekuak Santander hiriburua zeharkatzen du, hiriko gunerik jendetsuena. Ibilaldi hau Victoria Erregina etorbidearen bigarren zatian hasten da, eta El Sardinero bigarren hondar tzaraino hedatzen da, Italiako Plazako Gran Casino bikaineraino.\nMadalena jauregia Santanderreko bitxirik preziatuenetako bat da, eta haren ikur adierazgarrienetako bat. 1909 eta 1911 artean eraikia, gaur egun kongresu eta bileren egoitza da jauregia, eta hiriko kultur jarduera askoren erdigunea. Jauregiaren sarreran, itsas animalien zoo bat dago, eta, bertan, pinguinoak, fokak eta itsas lehoiak ikus daitezke.\nItsasoa protagonista dela, hiriburuak jauregi-giroa eta hiriko leku eta txoko ikonikoak ezagu tzeko badia ikusgarri eta zabala du, hala nola Pereda pasealekua, Portu Txikia edo Botin Arte Zentroa. Ibilbidean zehar, Harrizko Garabia, Ontzitegiko Jauregia eta Raqueros eta José Hierroren monumentuak ikus daitezke.\nCabárceno, natura betean dauden animaliak\nCabárcenoko parkea erdi askatasunean dauden animaliak dituen esparru naturala da, eta galtzeko arriskuan dauden espezieen kontserbazioarekin lotutako ikerketa-lanak egiten ditu. Bisitariek errinozeroak, elefanteak, oreinak, adarzabalak, hartzak, hegazti harrapariak edo Gibraltarko tximinoak ikus ditzakete beren ibilgailuetatik.\nAlabaina, Kantabria ez da bere hiriburua bakarrik, eta beste txoko batzuk ere badira: Laredo udalerria, adibidez, non Loreen Bataila ospatzen den; Noja, Ris eta Trengandin hondartzekin; Santoña kontserba-herri nagusia izateagatik ezaguna, edo Castro Urdiales, non Santa Maria de la Asunción eliza dagoen, edo Santillana del Mar herria, non Altamira haitzuloa aurkitu zen, Historiaurreko pintura- eta arte-ziklo garrantzitsuenetako bat kontserbatzen den barrunbea, Unescok Munduko Ondare izendatua. Ezin dira ahaztu San Vicente de la Barquera, Oyanbre parke naturala, ekosistema natural babestua edo Potes, zubien eta dorreen hiribildu gisa ezagutzen dena.\n← La Furia: “Bidaia onek bizitzara narama”\nNI ETA GU. Zazpigarren Uhina. →


Veil Islama aitortza bat da | Apg29\nVeil eta jantziak deklaratuko musulmanak direla.\nNeska bat bela bat jantzita.\nGaztea Suediako emakume bihurtu musulmanak, orduan hartu zuten azkar shawl musulmana da. Ez zuten hori egin ziren musulmanak aurretik. zapia edo belo beraz aitorpen bat orain musulmanak dira, eta Islama dagozkio bihurtu da.\nOhiko kalean eszena\nZortzi kilometroko bizi naiz Forserum from. Forserum bizi musulmanak askok. Noiz etorri Forserum dut zuzenean ikusi nuen nire autoa emakume musulman oinez kaleetan. komun bat kalean eszena da.\nNola badirela emakume musulman ezagutzen dut? ikusten dut, beren arropa on. beren buruak eta arropa integrala on zapiak dute. Haien arropa deklaratuko beraz musulmanak direla.\nikusten dut ez duten arropa horiek dituzten pertsonak, ez dut uste dira musulmanak direlako. Bestela esanda, arropa aitorpen bat duten musulmanak dira. Mundu musulmanak direla erakutsi dute.\nEstali bere ilea eta bere bularrean\ndio Qur'an da emakume musulman bere ile eta beraien shawl edo belo batekin bularra estali behar. modu horretan For musulmanak direla, beraz, gizonak ez da musulman web arabera islam.se horietako molest erakusteko. Horrela bortxaketa horiek. ez direla esklabo edo unbelievers doan dela gizonak molest eta bortxaketa erakutsiko dute.\nQuran: Eta sinesteko emakumeak esan du bere begirada jaistea behar dute eta beren pribatua piezak zaintzeko eta ez beren apaingarri decency ikusgai izango dute baino gehiago erakusteko; Demagun, beraz, beren Velos (Khimar) orain dela bosoms marrazteko haiek ...\nBertso honetan zenbaki 31 Quran en 24an kapitulu, horrek beloa jantzita oinarria da of da. Musulmanak bertso hau eztabaidatzen izen aipatzen denean Khimar "belo" gisa itzulita. Mohammed Knut Bernström idatzi hau bere Quran interpretazio bertsoa oin batean:\nIzen hauek Khimar (plur. Khumur) errezela ile erantsiz ohitura izan Arabiar emakumeak baino lehen eta Islama etorrerak historian ondoren, idaztea. errezela gehiago edo gutxiago apaingarri gastatu klasikoa commentators gehien arabera, baziren bizkarrean behera zintzilik eta emakumeen artean gero indarrean dagoen moda azpian jantziak barne aurrean décolletage bizitza bat delako, bustoa parte bar zen. Emakumeek hemen eskatuko zergatik ezkutatu nahi Khimar baten laguntzaz.\nZure burua estali\ncommentators klasikoaren Bernström aipatzea bezain bat Ibn Kathir (d. 1373) hitzaren Khimar estaltzen eta hori buruan estaltzeko erabiltzen da zerbait adierazten azaltzeko da. errezela eransteko esan inguruan tira eta segurua egiteko. Hau lepoan eta bularrean, beraz, ezer egon horietako ikusi ahal baino gehiago egingo da. Ibn Kathir halaber Islama Muhammad emazteak 'A'ishah profeta aipatzen:\nGrazia goiz emigranteen emakumeen gainean egon. Orduan Jainkoaren agerian bertsoa: 'dezagun beraz marraztu horiek beren Velos altzoan estaltzeko' euren bodices urratu eta horien gainean jarri.\nerrezela eta arropa musulman xedea da, ez dutela arreta erakartzeko. Baina kontrakoa dela esan dut. Nire begiak zuzenean marraztuko dira hainbat arropa eta oihal emakume musulman janzten. nabarmentzen dute Epaileak.\nulertuko da zuzena izan txikitu bete behar dira baldintza zenbaki bat daude. Hauek dira:\ngorputz osoa estaltzeko egingo du; goian azaldutako moduan.\nEz luke berez apaingarri bat izan. tapizeria Bestela esanda, ez nahigabeko arreta marrazteko bere buruari, eta horrek, noski, bertsoa 24:31 konnotazio bat da.\nArropa ez luke gardena.\nsolteak izan behar dute eta ez beste sahiestu, beraz, gorputzaren formak erakusten dituena edo lurrindua.\nEz dute gizonen arropa edo disbelievers arropa antza.\nlaguna Abu Umamah esan zidan Muhammad Profeta entzun zuela - bakea zion izan - esan:\nBermatzen dit sei gauzak eta zuk Paradisua bermatu egingo dut: noiz zuk bat hitz egiten, ez du gezurra; Zerbait ez du konfiantza hori betray ardura zuen; promesa bat egiten zuen, bada, ez du hausten da; jaistea zure begiak; eutsi itzuli eskuak eta zure pribatuak [body] zatiak babesteko.\ndaude bezain nola emakumeen soineko ordena zuzena izan ere izan beharko arauak, ez dago gizakiaren jantzi xedapen ere bada. Horien artean, dutela onartuko da (halal), hau adibidez, esan nahi dutela behar ez den zetazko egina edo urre eduki bi material horiek dira emakumeen erreserbatuta. ere egin beharko dute ez izatea mehe edo garden gorputz zatiak Mannan ez bateragarriak (awrā ') bat erakusten dute, beraz. Ez dute imitatu disbelievers arropa eta gomendatzen da (mustahabb) arropa zuriz janztea. Horrez gain, ere debekatuta dago arropa nabarmentzen duten modu bat, arreta beraiek eta garraiolari ospetsuak eta horrekin ezaguna da marrazteko dute, hala nola janztea.\nUme txikiak Velos jantzita\nhaurrak nerabezaroan sartuko direla, Velos horiek jantziko dute esaten dute, baina ikusi nuenean, haur, gazte jantziko Velos. Horrela, haurrak dituzten sexu bihurtu eta aitortzen oharkabean fede musulmana da.\nMona Sahlin eta Lena Hjelm-Wallens zapiak\nSeptember 11, 2001 Estatu Batuetan hil 3.000 estatubatuar eta gehiago terrible gerra sortu in the terrible atentatuaren ikusi. Noiz egin du Gobernuak kideen Mona Sahlin eta Lena Hjelm-Wallen beren buruak zapiak Suediako meskita batean. Hau apurtutzat ikastaro asko eta baliteke ulertezina ekintza bat bezala dirudi.\nBaina kontua da ez dagoela aholku bat dagoela Mona Sahlin benetan musulmana lekuko bat da, edo, gutxienez. testigantza honek emakume musulman Nalin Pekgul hauteskunde orokor begira dator:\n"Norbaitek Mona Sahlin, adibidez, hori Tensta gehiago markatu egingo dela uste duzu da besteen eskubideak bermatzen du herrialde honetan izan agian baino ez delako , beste hainbat musulmanak nor ez litzateke inoiz markatu."\nMy lodia. eta:\n"Oso pozik zuen (Sahlin) zerrenda gailurretan hori bere uste dudalako, Tensta edozein zenbateko saldu ahal dut, baina agian ez nuke salduko naiz beste edozein musulmanak modu berean"\nEstatuko bisitatu Iran 2017 urtean\nGobernuaren Iran bisitatzea otsailaren 2017an lotuta egiten du emakumezkoak ministroek belo. Ikastaro hau oso arraroa eman beste herrialde 'egoera bisita emakumezkoak parte-hartzaile hori ez behartuta sentitu bera egin zen.\nIkusi argazki: shawls Ministroen.\nBeraz, zerbait Suediako ordezkaritza berezia izan zen. Hau ez da ezer sinpatia edo lausenguak adierazpen bat baino gehiago izan zen? Izan zen fede musulmana aitortza bat?\nAnn Linde veil bere politika agerian uzten\nEgungo Atzerri ministro Ann beloa jantzita Iranen Merkataritza Linde bisitatu 2017.\nAsko poztu ziur aski albiste Margot Wallström uko litzateke, baina poza labur nahikoa izan zen jakin Merkataritza Ann Linde hori eftertädde bere.\nzen Iran bisita otsailaren 2017an egin zuen, eta bere burua (https://media.publika.md/en/image/201702/full/_94625808_annlindeirna_41696400.jpg) veiled beste emakumezko ministroek batera. Hori errezela hartu zuen kontuan hartuta, beraz, hau aholku bat ez dela zuen Israel eta Palestinako Aginte arteko gatazka inpartziala ematen.\nShe zalantzarik, Ekialde Hurbileko demokrazia bakarra, Israelen kontra eta bere aurrekoak Margot Wallström urratsei doa.\n2011an izendatu Palestinako Elkartea Ann Linde "Urte Palestina" honako adierazpen hauekin:\nAnn Linde, bere lana eta dedikazioa bidez, bere Palestina eta Israelen bidaietan, euren kontaktuak eta bi alderdiek eztabaidak, palestinarrek 'argitasun, argitasuna eta ausardia egoera, azken aldian bezala East Jerusalem aitortzeko etorkizuneko Palestinako a hiriburu gisa nabarmendu Estatuko eta Palestina aitortzeko kidea kopurua 194 NBEko gisa. Ann Linde bake eta justiziaren aldeko borroka beti nazioarteko zuzenbidearen eta giza eskubideen printzipioak arreta izan du.\nVeil azpian zer Ekialde politika, zuen merkataritza hunkigarria da. Beraz, hemen esan demokrazia Tel Aviven ikastaro bat 2008an hasi zuen:\n"Israel eta Palestina, non bake aurrebaldintza garrantzitsuena da Israelgo okupazio hori bukatzen arteko gatazka, hau osoa Ekialde gakoa norabidea baketsu bat garatu ahal izango da."\nOhartu herrialde gisa "Palestina" mintzo zuela jada 2008an, gizarte gobernu demokratiko aitortzen bi urte lehenago herrialde gisa, ez da, nahiz herrialde bat.\nveil ezin aurreztuko duzu\nTeheran, Iran zen 2018 urtean, emakume bat kartzelan bi urteko zigorra zen, for the krimena musulmana den publikoki kendu bere belo . bi hilabete atxilotu eta 30 emakume arrazoi hori ukatu dute beloa janztea.\nemakumeen musulman eta ez-musulmana bai Iran beloa jantzita buruzko legea indarrean egon odoltsua islamiar iraultzaren 1979th geroztik\nLet it garbi esan zidan: errezela ezin gorde. Horren ordez, bide bat zapaltzen eta menderatzen duzu, zauden ala ez musulmana edo ez da.\nBakarra benetan aurreztu eta erabat jarri duzu free Jesukristo daude.\nJainkoak maite duzun\nJainkoak maite pertsona guztiak, baina veil ez bai gorde daiteke edo Jainkoaren mesedez. Beharko gorde behar duzu eta benetan Jainkoak, orduan bere Seme bidalitako Jesus Mesias mundura zuen gurutze batean hil gorde onartu behar duzu.\nJesus bizirik dago gaur - zuen hildakoen igo. Noiz Bera jasoko duzu gorde egingo dira eta doan. Jesukristo benetan ezartzen jendeak doan.\nBiblia ere belo edo shawl aipatzen du, baina testuinguru honetan argi dago ez dagoela pertsonalizatua gabe legerik ez badago. Jesus egin du jendeak doan dira, berriro ere, ez delako itxian jarri behar gara, baina aske geldituko direla.\nMona Sahlin Islam bihurtu?


Game Plastikozko arazoa Online. Play for free\nGame Plastikozko arazoa\nPlay jokoa Plastikozko arazoa Online:\nGame Description Plastikozko arazoa\nWalker partida interesgarri zeinetan zauden pintura bola eskuan ez dute askatasun oso modu sinple bat gainditzeko. . Play jokoa Plastikozko arazoa konektatuta.\nTekniko jokoa Plastikozko arazoa ezaugarri\nGame Plastikozko arazoa gehitu: 26.04.2011\nJokoa jokatzen: 7692 aldiz\nBezalako jokoa Plastikozko arazoa Jokoak\nDeskarga jokoa Plastikozko arazoa\nEmbed Joko Plastikozko arazoa zure web orrian:\nJokoaren txertatu Plastikozko arazoa zure webgunean, kopiatu kodea eta itsatsi zure webgunean html kodean. Gainera, nahi duzu jokoa bada Plastikozko arazoa , eta kopia Posta elektronikoz edo zure lagun guztiekin lotura bidaltzeko, jokoa partekatu munduarekin!\nJokoa Plastikozko arazoa -rekin, baita ere, jokoa jokatu zen:


Sesmeroren arabera (2)SESMERO, F.: El arte del Renacimiento en Vizcaya. 35. orr., Emeterio eta Zeledonio martirien izena XVI. gizaldi bete-betean sartu zan Bizkaian; hori baino lehenago, elizearen izena Berresonagako Andra Mari zan.\nDana dala, A. de Andresek aitatutako izena lehenagokoa dala uste dau (3)ANDRES MORALES. Op. cit., Bizkaiko Foru Zaharrean (1452) santu biok elizearen zaindari legez agertzen diralako; horrezaz gain, harrigarria da elizea Berresonagako Andra Mari deitu izana, izen bereko auzunea Goikolexeatik urrun dago eta.\nAurelius Prudentius olerkariaren Peristephanon-aren arabera, Emeterio eta Zeledonio Calahorran jaioak ziran, eta Gemina VII. leginoan erromatar gudari legez hartu ebezan.\nKristauak izateaz salatu, eta 400. urte inguruan hil egin ebezan.\nDatu hau, Iturrizak esandakoagaz bat dator, hau da, elizea IX. gizaldian irasi zala (5)ITURRIZA, J. R.: Historia General de Vizcaya y epitome de las Encartaciones. II. tomoa, 104-105 orr..\nElizeak Zin Eliza izena dauka, Bizkaiko Jaunak Forua bertan zin egiten ebalako.\nJaunonek hori egin behar eban aitatutako tituluori eskuratzeko; lehenengo eta behin, Bilboko ateetan egin behar eban zin, gero, Larrabetzun, Emeterio eta Zeledonio Santuen Elizan, Gernikako zugatzaren azpian, eta azkenez, Bermioko Santa Eufemia Elizan.\nEdozelan ere, leitekeana da Zin Bidearen jatorria askoz ere lehenagokoa izatea.\nElizea barriztatzeko diru ugari eralgi zan; erregimenduak zaindariak auzitara eroan ebazan behin edo behin, ez ebelako barriztatze lanok ordaintzeko ia dirurik luzatzen.\nModu horretan, 1729an gangea urratuta egoan eta dorrea erdi jausita.\n1729 eta 1738 urte bitartean, 6.894 beiloizko erreal kendu jakezan beharrezko barritze lanak burutzeko.\nEdozelan ere, lanok azalekoak izan ei ziran; 1756an, Etxebarriako Juan, bilbotar harginak, Larrabetzuko eliza biak ikuskatu ebazan, euren egoera larri-larria aditzera emonez.\nHurrengo urtean, Erret Zedula batek, hamarrenak jasoten ebezan zaindariek patxadaz barriztatu egiezala agindu eban, hamarrenen zati handia jasoten eben eta.\nHalan eta guztiz ere, baliabideei itzelezko bultzadea emon arren, ez ziran nahiko, eta maileguetara eta auzo lanera jo behar izan zan.\nElizearen itxurea luzangea da, paralelepipedo luzea, inguru guztian egurrezko arkupea daukala.\nIa inguru guztian zehar daukan urak isurtzeko inposteak luzeagoaren itxurea emoten deutso.


Giuseppe Traverso. Euskadiko Biodibertsitatearen Zentroko zuzendaria: Dugun aberastasunik handiena ekosistemak ematen dizkigun zerbitzuak dira, izan ere jarduera guztietarako elikatze-iturri dira - Euskonews\nGaldera honek ñabardura asko behar ditu. Alde batetik, Guggenheim aurretik artifizial bihurtutako lur batean eraikitzea dago aurreikusita, baina (Guggenheimen kasua izango den moduan), eraginkorra den estruktura baten ingurumen-inpaktua, inguruan dagoenarekin dator. Hau da, beharrezkoak izango diren azpiegiturak eta zerbitzuak. Mota honetako garrantzia ekonomikoa duen edozer gauzarekin bezala, bi alderdi daude. Alde batetik etekin ekonomikoa, eta bestetik ingurumen galera. Oreka bat aurkitzean datza. Gaur egun, erabakiak hartzeko modu bat partaidetza publikoa da, hau da, interes gehien duten pertsonek ikus dezatela zein onura eta zein sakrifizio aterako dituzten bertatik. Hala ere, Guggenheimaren kasua ez zaigu guri tokatzen; gu biodibertsitatearen kontserbazioaz arduratzen gara, eta hau ingurumen-inpaktuarekin erlazionatutako zerbait da. Giuseppe Traverso Saibante (Génova, 1976) Zuzenbidea ikasi zuen Italian, Nazioarteko Zuzenbidea Frantzian eta Suitzan eta Ingurumen-Zuzenbidea Espainian. Urte batzuk abokatu moduan lan egin ondoren, Hego Amerikan, Italian eta Austrian GKE desberdinetan ibili zen. Europar Batzordeko Ingurumen Zuzendaritza Nagusian eta Donostian egoitza zuen CIACAn (Corte Internacional de Arbitraje y Conciliación Ambiental) lan egin zuen ondoren. Traverso, Busturiako Madariaga Dorretxean dagoen Euskadiko Biodibertsitatearen lehendabiziko zentroko zuzendaria da.


Sabino Arana izan dute gogoan, haren heriotzaren 112. urteurrenean - Busturialdeko Hitza : Busturialdeko Hitza\nSabino Arana izan dute gogoan, haren heriotzaren 112. urteurrenean\nEAJren ekitaldia, Sukarrietan. Argazkia: EAJ\nEusko Alderdi Jeltzalearen (EAJ) sortzailearen heriotzaren 112. urteurrena gogoratu dute alderdi horretako kideek, Sukarrietan. Urteroko ohiturari eutsita, Sukarrietako hilerrian, Aranaren hilobi aurrean, bildu ziren EAJkoak, atzo goizean. Urtero legez, ohorezko aurreskua dantzatu eta lore eskaintza egin zioten. 1.000 lagun inguru elkartu ziren atzo Sukarrietan, Aranaren omenaldian. Besteren artean, Euzkadi Buru Batzarreko (EBB) presidente Andoni Ortuzar, Iñigo Urkullu lehendakaria, Unai Rementeria Bizkaiko ahaldun nagusia, Eusko Jaurlaritzako zenbait sailburu eta eskualdeko zenbait hautetsi izan ziren Sukarrietan. Hilobi aurrean, Arana gogoan izan ostean, meza entzun zuten, eta ondoren ekitaldi politikoa egin zuten jeltzaleek. Ortuzarrek hartu zuen hitza ekitaldi politikoan. EAJ beti “justiziaren, askatasunen defentsan eta demokraziaren defentsaren ondoan” izan dela aipatu zuen atzo. Horregatik, beti “zapalduen ondoan” egon izan direla esan zuen, “eta ez zapaltzaileen ondoan”.\nGerra ezin dela “ezeren konponbidea” izan uste dute jeltzaleek: “Gerrek gerra gehiago besterik ez dakarte. Horregatik, eskatzen dugu Europaren aldetik eta Nazio Batuen erakundetik ekintza diplomatiko sendoa burutzea, krisi hau ondo kudeatu ezik, tentsio, sufrimendu eta heriotza gehiago besterik ez duelako ekarriko”. Hala, “itxurazko” itunei “ez” esaten diotela argi utzi zuen atzo, “eta, bai, ordea, terrorismoaren eta fanatismoaren aurkako konpromisoari”. Horrekin, itun antiyihadistaren aurrean bere alderdiak hartu duen jarrera azaldu gura izan zuen Ortuzarrek: “Talde jeltzaleak ez du itun hori izenpetu edo izenpetuko. Ez dugu gustuko nola sortu zen, ez gaitu bere edukiak konbentzitzen, eta ez zaigu gustatzen nola kudeatzen ari den. Itun famatu horrek ez du ezertarako balio. Batzuei, baina, ondo datorkie hauteskunde kanpainarako argazki apur batzuk ateratzeko”. Bestalde, Ortuzarrek abenduaren 20ko hauteskundeei begira, “nabarmen izatea baino beste asmorik ez duten lider politikoak sortzen ari diren ikuskizun deitoragarriak” kritikatu zituen atzo: “Euskal Autonomia Erkidegoan horretan ere ezberdinak gara. Hemen ez da fikziozko politikarik egiten, ezta inolako reality show eta halakorik ere ez. Baten batek esango du epelagoak garela, aspergarriagoak. Eta ez da egia. Bai, ezberdinak gara. Hemen ezberdinen artean hitzartzen dugu. Akordioak ixten ditugu”. Bertaratuko guztiei ohartarazi gura izan zien, gainera, “Konstituzioaren erreformak iragartzen ari diren horiek izan ditzaketen asmoen aurrean, EAJk duen mesfidantza”. Ortuzarrek azaldutakoaren arabera, “Guk ez dugu Espainia gobernatu nahi. Gure burua gobernatu nahi dugu. Gure erabakien jabe izan nahi dugu. Ez dugu giltzapetuta bizi nahi, ez dugu kaiola bihurtu den Konstituzioaren mende bizi nahi. Gure arteko elkarbizitza hitzartu nahi dugu. Gu geu izan nahi dugu. Gure borondateak askatasun osoz adieraziko duen hori izan nahi dugu, besterik ez”. Amaitzeko, “zintzotasunez” jardungo dutela esan zuen EBBko presidenteak. “Aberriaren interesen gainetik ez dituztela interes partikularrak jarriko”, adierazi zuen.


Rohingyen aurkako genozidioa - Wikipedia, entziklopedia askea.\nRohingyen aurkako genozidioa\nKutupalongeko iheslarien esparrua, Bangladesh, 2017ko martxoa.\nRohingyen aurkako genozidioa rohingya herriaren kontrako jazarpena izan zen, Myanmarko gobernuak bi alditan burutu zuena: 2016ko urritik 2017ko urtarrilera lehenik, eta 2017ko abuztutik 2019ko azarora ondoren. Nazio Batuen Erakundeak genozidiotzat jo zuen 2018an.\n3 Errefuxiatuen krisia\n4 Nazioarteko erreakzioak\nMyanmarko 55 milioi herritarretik % 89 budistak dira, eta gehienak (% 68) bamar etniakoak badira ere, bestelako herriak ere daude: shan (% 9), karen (% 7), rakhine (% 4), txinatar (% 3), indiar (% 2), mon (% 2), moken, jingpo, chin... Gutxiengo horietako bat rohingyak dira, erlijioz musulmanak, «munduan gehien jazarritako» etnia, Nazio Batuen Erakundearen arabera. Myanmarko mendebaldeko Rakhine estatua (lehen Arakan) da rohingyen bizileku nagusia. Arakan mendikateak bereizten du Myanmartik; beste aldera, Naf ibaiak markatzen du Bangladesherako muga. Haien hizkuntzan Rohang deitzen da eskualde hori; rohingya hitza hortik datorrela diote. Baina Arakanen bertan bizi diren rakhine budista gehienen iritziz, bengalar etorkinak dira rohingyak; Britainiar Inperioaren garaian, langile gisa herrialdera eraman zituztela diote, eta jaioterrira itzuli behar dutela, Bangladeshera.\nEgia da Bangladeshen eta Myanmarren arteko pertsonen joan-etorria handia izan dela historian zehar. Gertaera historikoek behin baino gehiagotan behartu dituzte rohingyak batean edo bestean babes hartzera. Britainia Handiaren menpeko garai kolonialean, Londresek Arakanerako migrazio masiboa sustatu zuen, eta horrek birmaniarren errezeloa piztu zuen. Bigarren Mundu Gerran, japoniar soldaduek Birmania inbaditu eta gogor jazarri zituzten rohingyak: bortxaketek, hilketek eta torturek izututa, ostera Bangladeshera egin zuten ihes 22.000 pertsonak.\nGerraostean, Jihad islamikoaren aldeko hainbat rohingyak Mujahid alderdia sortu zuten, Arakanen estatu musulmana eratzeko asmoz. Baina Birmaniak ere ikasi zuen zerbait gerrako okupaziotik, eta ez zion aukerarik eman: 1962an, estatu kolpea eman zuen Ne Winek, eta junta militarrak hartu zuen agintea. Birmaniar nazionalismoari eta Theravada budismoari heldu zion indarrez, okupazioaren ostetik beren burua definitu eta indartzeko beharrez-edo. Gobernuak gogor erasan zien rohingya ekintzaileei. 1978an abiatu zuen Nagamin Operazioa (“Dragoi Erregea”) etnia horren aurka. Amnesty Internationalen arabera, 200.000 rohingyak egin behar izan zuten ihes Bangladeshera.\n1982an onartutako Myanmarko herritartasun legeak ukatu egin zien herritartasun eskubidea, etorkintzat joz. Horren ondorioz, Myanmarko Gobernuak ez ditu herrialdeko gutxiengo etnikoen zerrendan ere sartzen; bidaiatzeko baimena behar dute, ez daukate lurren jabe izateko eskubiderik, eta gehienez bi haur izan ditzakete. Budistek ordaintzen ez dituzten zergak, edo isunak, ordaintzen dituzte. Erlijio eskubideak ere urratuak dituzte: meskitak debekatu egiten dizkiete eta Islamaren egun sakratuetan ospakizunak egitea. 1991-1992 bitartean, haien aurkako Pyi Thaya Operazioa burutu zuen Myanmarko Armadak. Orduan ere 200.000 errefuxiatu rohingya sartu ziren Bangladeshen. Diktadura militarra 2010ean amaitu bazen ere, demokraziaren itzulerak ez zuen hobetu rohingyen egoera.\nLekualdatutako rohingyen esparrua, Rakhine estatua, 2012.\nBestalde, budistek izu bizia diote Islama hedatzeari. 1999an, zenbait monje budistek 969 mugimendua osatu zuten, musulmanen aurkako herritar fronte indartsua. Maiz piztu izan dira istiluak rohingya musulmanen eta rakhine budisten artean. 2012ko maiatzean, esate baterako, rohingya batzuek emakume rakhine bat bortxatu eta hil zutenean lehertu ziren liskarrak, eta hiru hilabete iraun zuten. Herriak birrinduta gelditu ziren; gutxienez 211 pertsona hil ziren, eta 125.000 inguruk errefuxiatu egin behar izan zuten. Gobernuak larrialdi egoera ezarri zuen, eta militarrek hartu zuten eskualdeko agintea. Neurria beren kalterako izan zela salatu zuten rohingyek: nazionalisten erasoak gertatzen uztea ez ezik, errepresioan parte hartzea leporatu zieten soldaduei.\n2015ean, milaka rohingyak (25.000, Iheslarientzako Nazio Batuen Goi Mandataritzaren arabera) itsasoz egin zuten ihes Myanmartik, eta txalupa korrokoilduetan zeharkatu zituzten Malakako itsasartea eta Andamango itsasoa, Bangladesh, Malaysia, Indonesia edo Thailandiara iristeko. Gertaera horien ostean, gero eta atxikimendu gehiago lortu zuen Arakango Askapen Armada Rohingyak (ARSA); Saudi Arabiarekiko lotura egotzi zitzaion, han hezi zelako taldeko buruzagia, Ata Ullah. Estatu Islamikoarekin loturaren bat izan zezaketen susmoa ere zabaldu zen, baina taldeko bozeramaileak ukatu egin zuen hori, eta zehaztu rohingyak aitortzeko zela beren borroka.\nRohingyen herrixka bat kiskalia, 2017ko iraila.\n2016ko urriaren 9an, Arakango Askapen Armada Rohingyako (ARSA) kideek Myanmarko bederatzi polizia hil zituzten zenbait muga-posturen aurka egindako erasoetan. Horren ostean, Myanmarko armadak errepresio bortitza abiarazi zuen Rakhine estatuaren iparraldeko herrixketan. Ondorengo hilabeteetan, atxilotze arbitrarioak, epaiz kanpoko exekuzioak, talde bortxaketak, zibilen aurkako indarkeria eta arpilatzeak gertatu ziren. Hedabideen arabera, ehunka rohingya erahilak izan ziren urria eta abendua bitartean, eta 1.250 etxe inguru suntsituak izan ziren, Human Rights Watchek zabaldutako satelite bidezko irudietan ageri zen bezala. Jazarpenetik ihesi, milaka rohingyak Bangladeshen hartu zuten babes. Kasu batzuetan, bi herrialdeen arteko muga egiten duen Naf ibaian zabaldutako militarrek iheslarien txalupak tirokatu zituzten.\n2017ko abuztuaren 25ean gaiztotu zen egoera, Arakan Rohingya Askapen Armadak polizien eta militarren etxola bati eraso eta hamabi militar hil baitzituen. Myanmarko armadaren eta milizia armatu budisten erantzuna berehalakoa izan zen: 59 herritan sartu, 7.000 etxe erre, eta 400 lagun hil zituzten. Myanmarko Giza Eskubideen Sareak erakunde independenteak jazarpena itzela zela salatu zuen; zibilen kontrako tiroketak zeudela, herri osoak erre zituztela, eta giza eskubideen urraketak etengabeak zirela. Human Right Watchen arabera, Myanmarko soldaduek «sistematikoki» bortxatu zituzten emakume rohingyak. Amnesty Internationalek (AI) salatu zuen armadak pertsonen aurkako minak ipini dituela Bangladeshko mugan, jendeak ihes egin dezan eragozteko. Zenbait iheslari militarrek tirokaturik hil ziren, eta beste asko bidean, Naf ibaian edo itsasoan itota.\nAbenduaren erdialdean Mugarik Gabeko Medikuen emandako datuen arabera, Myanmarko armadak gutxienez 6.700 rohingya hil zituen hilabetean —abuztuaren 25etik irailaren 24ra—, eta horietatik 730 bost urte baino gutxiagoko haurrak ziren. MSFko mediku zuzendari Sidney Wongek ohartarazi zuenez, «jakinarazi dugun zifra kontserbadorea da, ez baikara Bangladeshko errefuxiatu gune guztietan egon. Gainera, Myanmarren geratu diren rohyngyei buruz ez dugu daturik». Hamar biktimatik zazpi tiroz hil zituzten Myanmarreko militarrek; % 9 berriz, etxe barruan erreta, eta % 5 kolpez. NBEk eta nazioarteko beste hainbat erakundek «genozidio» zantzuak ikusi zituztela ohartarazi zuten. Armadak eta Myanmarko presidente Aung San Suu Kyik ukatu egin zituzten salaketak.\nErrefuxiatuen krisia[aldatu | aldatu iturburu kodea]\nRohingyak Bangladeshko errefuxiatu gune batean, 2018ko otsaila.\nMyanmarko armadaren errepresioa zela-eta, milaka rohingyak egin zuten ihes Bangladeshera, itsasotik, ibaitik edo lurretik, babes bila, azken urteetako exodorik handienean. 2017ko abuztu eta abendu artean, 655.000 rohingya iritsi ziren Bangladeshera. Kutupalong eta Nayapara errefuxiatu guneek gainezka egin zutenez, eskoletan eta bestelako azpiegitura publikoetan jasotzen hasi ziren errefuxiatuak, baina asko eta asko bide bazterretan eta arroiletan zeuden. Malasiak, Indiak, Indonesiak eta Thailandiak iheslari multzo txikiagoak hartu zituzten.\n2017ko azaroan, rohingyen itzulerarako akordioa sinatu zuten Bangladesh eta Myanmarko gobernuek. NBEk hitzartutakoari babesa eman zion arren, errefuxiatuek ez zuten itzulerako bidea hartu. Izan ere, herritartasuna ematea jarri zuten Myanmarrera itzultzeko baldintza gisa, eta baita Myanmarko militarrak rohingyen kontra egindako arpilatzeen, erailketen eta bortxaketen erantzule egitea ere. 2018ko abuztuan, haien exodoa eragin zuen sarraskiaren lehen urteurrenean, milaka rohingya atera ziren kalera Bangladeshen, Justizia, etxera itzultzea, rohingya, eskubideak lelopean. Manifestazioa amaitzean, «Herritartasuna, nazionalitatea lortzea, eta etxera ahalik eta azkarrena itzultzea nahi dugu, gure eskubideekin, segurtasun osoz eta duintasunez» azaldu zuen Mohammad Mohibulla Giza Eskubideen eta Bakearen Aldeko Arakango Rohingya Elkartearen presidenteak.\n2018ko urrian, Bangladeshko eta Myanmarko gobernuek beste akordio bat egin zuten rohingya etniako errefuxiatuak Myanmarrera itzultzeko, baina plana bertan behera utzi behar izan zuten, errefuxiatuek ez zutelako segurtasunerako bermerik. 2019ko abuztuan, rohingyek bigarren aldiz egin zioten uko aberriratzeari.\nNazioarteko erreakzioak[aldatu | aldatu iturburu kodea]\nNazioarteko gobernuek eta erakundeek gogor kritikatu zuten rohingyen aurkako jazarpena. Nazio Batuen Erakundeak (NBE), Human Rights Watchek eta nazioarteko beste hainbat erakundek garbiketa etnikotzat eta genozidiotzat jo zuten gertatutakoa. Azaroan, Bangladeshera egindako bisitan, rohingyen exodoa konpontzeko «neurri erabakigarriak» galdatu zituen Frantzisko aita santuak. Britainia Handiko lehen ministro Theresa Mayk «garbiketa etnikotzat» jo zuen rohingyen aurkako bortizkeria, eta Frantziako presidente Emmanuel Macronek «genozidio» hitza erabili zuen.\nNazioarteko justiziaren ikuspuntutik, gobernuz kanpoko hainbat erakundek Myanmarko Gobernua eta armada Nazioarteko Zigor Auzitegian (NZA) salatzeko aukeraz aritu ziren. 2018ko abuztuan NBEko Nazioarteko Misioetako batzordeak plazaratutako ikerketaren arabera, zantzu argiak zeuden Myanmarko armada rohingyen aurka genozidioa egin zuela frogatzeko. NBEren arabera, Rakhine estatuko iparraldean eta Kachin eta Shan eskualdetan genozidioa egiteagatik epaitu beharko ziratekeen Myanmarko armada, Min Aung Hlaing jenerala eta bertze bost goi kargudun. Nazio Batuen Erakundeko adituek gizadiaren kontrako krimenak identifikatu zituzten hiru eskualde horietan. Kartzelatzeak, torturak, bortxaketak, sexu esklabotza eta jazarpena ziren adituek ikusitako delituetako batzuk. 2019ko azaroan, Gambiak Myanmarren aurkako salaketa jarri zuen Nazioarteko Justizia Auzitegian (NJA).\nMyanmarko estatu kontseilari Aung San Suu Kyiren jokaera ere oso kritikatua izan zen. Armadak giza eskubideen zapalkuntzan zuen erantzukizunaren aurrean ez ikusiarena egitea aurpegiratu zion Amnesty Internationalek. Izan ere, 2017ko irailean egindako hitzaldian, rohingyak «musulman» hitza erabiliz aipatu zituen beti Myanmarko agintariak, haien herriaren izena behin ere ezpaineratu gabe. Iheserako arrazoiak ulertzen ez zuela adierazi zuen, haren gobernuko iturriek aitortu arren rohingyen herrien % 40 hustu zirela bortizkeriatik alde egiteko.\n↑ Perez Zala, Ander. NBEk rohingyen aurkako genozidioa egotzi dio Myanmarko armadari. Berria egunkaria, 2018ko abuztuak 28, CC BY-SA 4.0, berria.eus Noiz kontsultatua: 2019-12-13.\n↑ a b c d e f g Berasain, Kristina. Rohingya herriaren drama. Berria egunkaria, 2017ko irailak 8, CC BY-SA 4.0, berria.eus Noiz kontsultatua: 2019-12-13.\n↑ a b c d e Velte, Samara. Asiako ijitoak nora ezean. Berria egunkaria, 2013ko maiatzak 15, CC BY-SA 4.0, berria.eus Noiz kontsultatua: 2019-12-13.\n↑ Aldama, Zigor. Historia bera, bi interpretazio. Berria egunkaria, 2013ko azaroak 15, CC BY-SA 4.0, berria.eus Noiz kontsultatua: 2019-12-13.\n↑ Fernandez, Luis. Nazioarteko arazo bihurtzen ari da Birmaniako errepresioa. Euskaldunon Egunkaria, 1992ko martxoak 17, CC BY-SA 4.0, berria.eus Noiz kontsultatua: 2019-12-15.\n↑ Myanmar Conflict Alert: Preventing communal bloodshed and building better relations. International Crisis Group (ICG), 2012ko ekainak 12, refworld.org Noiz kontsultatua: 2019-12-17.\n↑ The Rohingya boat crisis: why refugees are fleeing Burma. The Week, 2015eko maiatzak 21, theweek.co.uk Noiz kontsultatua: 2019-12-17.\n↑ Myanmar says nine police killed by insurgents on Bangladesh border. The Guardian, 2016ko urriak 10, theguardian.com Noiz kontsultatua: 2019-12-20.\n↑ Myanmar: Who are the Arakan Rohingya Salvation Army?. BBC News, 2017ko irailak 6, bbc.com Noiz kontsultatua: 2019-12-20.\n↑ Berlinger, Joshua. 'Shoot first, ask questions later': Violence intensifies in Rakhine State. CNN, 2016ko azaroak 16, edition.cnn.com Noiz kontsultatua: 2019-12-20.\n↑ Iaccino, Ludovica. New wave of destruction sees 1,250 houses destroyed in Myanmar's Rohingya villages. International Business Times, 2016ko azaroak 21, ibtimes.co.uk Noiz kontsultatua: 2019-12-20.\n↑ Iaccino, Ludovica. 21,000 Rohingya Muslims flee to Bangladesh to escape persecution in Myanmar. International Business Times, 2016ko abenduak 6, ibtimes.co.uk Noiz kontsultatua: 2019-12-20.\n↑ Hundreds of Rohingya flee Yangon crackdown. Gulf Times, 2016ko azaroak 17, gulf-times.com Noiz kontsultatua: 2019-12-18.\n↑ Rohingyak bortxatuak izan dira Myanmarren. Berria egunkaria, 2017ko azaroak 17, CC BY-SA 4.0, berria.eus Noiz kontsultatua: 2019-12-20.\n↑ a b Rohingyen aurkako sarraskian duen ardura zuritu du Myanmarreko Gobernuak. Argia astekaria, 2017ko irailak 19, CC BY-SA 3.0, argia.eus Noiz kontsultatua: 2019-12-22.\n↑ Perez Zala, Ander. Gutxienez 6.700 rohingya hil dituzte Myanmarren, MSFren arabera. Berria egunkaria, 2017ko abenduak 15, CC BY-SA 4.0, berria.eus Noiz kontsultatua: 2019-12-18.\n↑ Gutxienez 6.700 pertsona hil zituzten Myanmarreko soldaduek rohingya etniaren aurkako erasoaldiaren lehen hilean. Argia astekaria, 2017ko abenduak 14, CC BY-SA 3.0, argia.eus Noiz kontsultatua: 2019-12-22.\n↑ a b c Perez Zala, Ander. Etxerako bidea, nahia eta ezina. Berria egunkaria, 2018ko abuztuak 26, CC BY-SA 4.0, berria.eus Noiz kontsultatua: 2019-12-20.\n↑ Albert, Eleanor eta Maizland, Lindsay. The Rohingya Crisis. cfr.org Noiz kontsultatua: 2019-12-21.\n↑ Susaeta, Igor. Rohingyen itzulerarako «lehen pausoa» eman dute Myanmar eta Bangladeshek. Berria egunkaria, 2017ko azaroak 24, CC BY-SA 4.0, berria.eus Noiz kontsultatua: 2019-12-22.\n↑ Susaeta, Igor. Rohingya errefuxiatuen liderrek herritartasuna ematea jarri dute Myanmarrera itzultzeko baldintza gisa. Berria egunkaria, 2018ko urtarrilak 19, CC BY-SA 4.0, berria.eus Noiz kontsultatua: 2019-12-22.\n↑ Rohingyak Myanmarrera itzuliko dituzte. Berria egunkaria, 2018ko urriak 31, CC BY-SA 4.0, berria.eus Noiz kontsultatua: 2019-12-22.\n↑ Iruretagoiena, Hodei. Rohingyek ez dute oraindik etxera itzultzeko bermerik. Berria egunkaria, 2018ko azaroak 15, CC BY-SA 4.0, berria.eus Noiz kontsultatua: 2019-12-20.\n↑ Myanmarko rohingya etniakoek bigarren aldiz egin diote uko aberriratzeari. Berria egunkaria, 2019ko abuztuak 23, CC BY-SA 4.0, berria.eus Noiz kontsultatua: 2019-12-22.\n↑ Winfield, Nicole. Pope Francis demands 'decisive measures' to resolve Rohingya exodus. Chicago Tribune, 2017ko azaroak 30, web.archive.org Noiz kontsultatua: 2019-12-22.\n↑ Watts, Joe eta Mortimer, Caroline. Downing Street says Burma's treatment of Rohingya Muslims looks like 'ethnic cleansing'. The Independent, 2017ko azaroak 13, independent.co.uk Noiz kontsultatua: 2019-12-22.\n↑ French President labels attacks on Rohingya minority as 'genocide'. SBS News, 2017ko irailak 20, sbs.com.au Noiz kontsultatua: 2019-12-22.\n↑ Larretxea Agirre, Ainhoa. NBEko ikertzaileek salatu dute Myanmarko armadak genozidioa egin duela. Berria egunkaria, 2018ko abuztuak 27, CC BY-SA 4.0, berria.eus Noiz kontsultatua: 2019-12-22.\n↑ Ostolaza, Paulo. Myanmarren egindako rohingyen genozidioa epaituko du Nazioarteko Justizia Auzitegiak. Berria egunkaria, 2019ko azaroak 21, CC BY-SA 4.0, berria.eus Noiz kontsultatua: 2019-12-22.\nMultimedia: Rohingya persecution in Myanmar (2016–present)\nGiza eskubideen urraketak\nOrriaren azken aldaketa: 17 iraila 2020, 12:09.


Sevilla da, gaurtik aurrera, 20 megako abiaduran Internetera etxeko sarbidea duen Espainiako lehen probintzia. | Consumer\nSevilla da, gaurtik aurrera, 20 megako abiaduran Internetera etxeko sarbidea duen Espainiako lehen probintzia.\nAzaroaren hasieran, Jazztel operadoreak martxan jarritako zerbitzu horretaz baliatu ahal izango da Andaluziako komunitate osoa.\nJazztel enpresak, Leopoldo Fernández Pujals lehendakariak azaldu zuenez, prentsaurrekoan jarri du martxan gaurtik aurrera Sevillan 20 megako abiaduran Interneten sartzeko aukera, ADSL2+ teknologiaren bidez. Hala, Sevilla da zerbitzu hori duen Espainiako lehen probintzia.\nProiektu hori Sevillan hasi arren, azaroaren hasieran errealitate bat izango da Andaluziako komunitate osoan, iragarri zuen Fernández Pujalsek, eta adierazi zuen Jazztel bost aldiz handituko duela lau megarainoko eskaintza. Enpresak ehun milioi euro inguru inbertitzen ditu urtean, horietatik %20 Andaluzian, eta zerbitzu berri bat eskaintzen die partikularrei. Hilabete gutxi barru telebista interaktiboa, IPren gaineko ahotsa eta eskaeraren araberako bideoa eskainiko dizkie.\nJazzteleko ADSL2+ eskaintza telefono-linearen zerbitzuekin osatzen da, operadorearen presidenteak adierazi zuenez. Horri gehitu zion eskaintza honekin posible dela zerbitzuak hornitzaile bakarrarekin eta telefono-linearen, Interneteko sarbidearen eta telefono-deien faktura bakarrarekin kontratatzea. Jazztelek 25 zentral propio jarri ditu martxan eskualdean, sevillako gehienei zuzeneko estaldura emateko teknologia berri honekin, esan zuen Fernández Pujalsek.\nadsl2a + Internet-eu Sevilla