Baskonia Mendi Taldea, mende luze bat mendizaletasuna goxatzen - GARA\n100 urte, horiexek dira Basauriko Baskonia Mendi Taldeak bete dituenak. Erraza da mende bat aipatzea; askoz zailagoa, ordea, ibilbide luze hori egitea. Eta, kontuan hartzen badugu mendi talde bat dela, bada, askoz ere gehiago. Beraz, inolako zalantzarik gabe, Basauriko mendizaletasuna bultzatu eta goxatu dutenen lana nabarmentzekoa eta txalotzekoa da.\nIbilbide luze eta oparoa izan du Baskoniak, eta, jakina, denetarik bizi izan du. Lehen data historikoa: 1913. urteko martxoaren 14a da. Egun horretan mendi taldeak lehen urratsa egin zuen. Ricardo Ibarrondok gidatutako talde batek kirol kolore ezberdineko ekimen bati hasiera eman zion. Ekimen horrek bere baitan, besteak beste, futbola, mendia, atletismoa eta igeriketa jaso zituen.\nAzpimarratzeko beste pasarte bat 1924. urtekoa dugu. Maiatzaren 18an, Elgetan, Euskal Herriko Federazioa sortu zuen batzar historikoa egin zen, eta bultzatzailetariko bat Baskonia bera izan zen. Gainera, sortzaileetarikoen artean gaur egun lanean jarraitzen duten bost mendi taldeetariko bat da.\nOndoren, garai ilunak bizi izan zituen, batez ere, gerra zibilak eragindakoak. Baina argia ere iritsi zen, eta 1953. urtean, Malmasineko gailurrean, beteranoek zein belaunaldi berriek osatutako talde batek norabide berri batean jarri zuten Baskonia.\nMendi talde guztiei gertatu zaien bezala, gorabehera batzuk pasa behar izan baditu ere, basauriarren mendi taldeak 100 urte betetzea lortu du. Euskal Herriko mendiak izan ditu ardatz, baina mundu zabalera ere eraman ditu bere bazkideak eta lagunak: Alpeak, Andeak, Himalaia...\nMende bat mendiari lotuta jardun du Baskonia Mendi Taldeak. Arestian aipatu legez, denetarik bizitzea tokatu zaio, baina ehungarren urteurren honekin ospakizunek erabateko protagonismoa hartu dute.\nJakina, asko dute ospatzeko, eta data historikoa iritsi baino lehen hasi dira ekitaldiak egiten. Joan den otsailaren 8an, adibidez, egitarau ofiziala aurkeztu zuten. Argazki erakusketarekin batera, mendi taldeak izan dituen lehendakariak (bizirik daudenak) omendu ditu.\nEzin ahaztu ere, otsailaren 15ean, Basaurin bertan, mendi talde honek Euskal Mendizale Federazioaren Gala antolatu zuela. Beste gala bat ere egin berri du. Martxoaren 16an izan zen, Baskoniako Futbol Taldearekin batera.\nOspakizunen zerrenda luzea denez, urtean zehar beste ekitaldi batzuk egingo ditu. Egiten ari denen artean, besteak beste, Euskal Herriko mendi guztiak igotzea. Ibilbide luzeen martxak ere ez ditu albora utziko, eta bai nagusientzat bai gazteentzat hainbat antolatu ditu.\nHorixe da era labur batean Baskonia Mendi Taldearen ospakizunen zerrenda. Ehun urte. Mende bat, historia eginez. Zorionak eta urte askotarako!\nBaskonia Mendi Taldeak lehen urratsa egin zuenetik mende bat pasa da. Urteurren hau ospatzeko urtean zehar makina bat ekitaldi egiten ari da.


Babes zuntzezko laser ebaketa-makina edo-P - Txina Shandong Orée Laser\nBabes zuntz laser ebaketa-makina erabat itxietan hartzen laser babes estaldura, burdinurtuzko ohea, kate truke plataforma eta profesionala CNC ebaketa sistema indartsu ebaketa gaitasuna eta eraginkortasuna duten erabiltzaileei eskaintzeko. Aldi berean, inportatutako goi piezak eta muntaia-prozesua zorrotza makinaren seguru, eraginkor eta doitasun handiko egonkorra eragiketa bermatzeko.\n1.A shock erresistenteak zubi style laser industrian erabiltzeko eraikia;\n2.A errendimendu handiko laser paketea ukitu pantaila kontrolarekin parekatzen sortzea ez ezik, mundiala laser cnc a baina baita artearen pieza bat;\n3.Automatic altuera doikuntza fokatze luzera konstante kalitatezko emaitzak bermatuz mantentzen;\n4.The wifi hornituta ahalbidetzen makina sar daitezke online eta urruneko ikusteko aukera ematen;\n5.Adopt Japonian Yaskawa SERVANDO motor, doitasun handiko inportazio rack;\n6.Laser zuntz optikoa bat (ispilu no egokitzeko) barruan dauden da;\n7.10x txikiagoa Leku tamainak 10.6um CO2 mota laserrak baino;\n8.Solid egoera laser 50,000hrs baino gehiago irauten;\n9.Various power 500W aukerak 3kw (500W lehenetsia) da;\n10.Optional erabateko itxitura edo open-ohe diseinua.\nmetal laser ebaketa-makina babes estalkia egitura zorrotza, arrazoizkoa, zarata ez, trazu handiak, mugimendu azkar eta zerbitzu-bizitza luzea ezaugarriak ditu. Itxura ederragoa izango da, eta efektua da tratamenduari amaieran metal hautsa eragindako kalteak ekiditeko.\nPepeat berriro Zehaztasun ± 0.03mm ± 0.03mm ± 0.03mm\nAurreko: TUBE zuntzezko laser ebaketa-makina edo-T\nHurrengoa: Laser grabatua makina OC\nNeurriak (L * W * H) 9950 * 3050 * 2100mm 11000 * 3600 * 2100mm 13600 * 3600 * 2100mm\npisu 8000kg 10000kg 11500kg\nLaser akrilikoa mozketa Machine\nLaser akrilikoa mozketa makinak\nAlloy Steel zuntz Laser Cutter Machine\nAlloy Steel Fitxa Laser Cutting\nAluminiozko Fiber Laser Cutter\nAluminiozko Fiber Laser Cutting Machine\nAluminiozko Laser Cutter\nCarbon Steel zuntz Laser Cutter\nCnc Laser Steel Machine mozketa\nLaser Cutter Carbon Steel For\nLaser Cutting Ekipamendua\nmetal laser ebaketa-makina\nArina Steel zuntz Laser Cutter\nArina Steel zuntz Laser Cutting Machine\nArina Steel Laser Cutting Machine\nAltzairu Steel zuntz Laser Cutter\nAltzairu Steel zuntz Laser Cutting Machine\nSteel zuntz Laser Cutter\nOrée hodi ekonomikoa laser ebaketa makina ...


EAJk Urola Kostako alkategaiak bildu ditu asteburuan Zarautzen - Aia orio - Karkara.eus\nEAJk Urola Kostako alkategaiak bildu ditu asteburuan Zarautzen\nKarkara 2019-03-18 15:00\nEAJko hautagaiak Zarauzko hondartzan. (EAJ)\nBertan izan ziren Aiako eta Orioko EAJko alkategaiak, Nekane Arrizabalaga eta Lourdes Salsamendi\nAtzo Gipuzkoako diputatu nagusirako EAJren hautagai Markel Olano, Gipuzkoako Kongresurako hautagai Joseba Agirretxea eta Senaturako hautagai den Maribel Vaquero, Urola Kostako EAJren alkategaiekin bildu ziren Zarautzen, eta klima aldaketari aurre egiteko bide orria azaldu zuten. Bertan izan ziren besteak beste, Aiako alkategai Nekane Arrizabalaga eta Orioko alkategai Lourdes Salsamendi.\nIñurritzako Biotopoa bisitatu zuten hautagaiek, eta “aldaketa klimatikoaren aurrean posizio sendo eta finko bat izateko beharra" aldarrikatu zuen EAJk. “Madrildik ez dira gai izan aldaketa klimatikoaren aurkako lege bat martxan jartzeko, ez PPren gobernua, ez PSOErena ere. Hitza eman bai, baina azkenean ez dira gai izan ez bata, ez bestea”, adierazi zuen Joseba Agirretxeak.\n“Une honetan beharrezkoa da jarrera irmo bat izatea, eta batez ere, guk dauzkagun eskumenak jorratzea eta gai izatea lege horren aurrean guk gure borroka egiteko, erakunde desberdinen arteko elkarlanaren bidez”, gehitu zuen Agirretxeak.\nOlanok agerraldian esandakoaren arabera, EAJ taldeak Madrilen hartu duen papera “garrantzitsua” izan da, “Mugil elektromugikortasun zentrorako diru-laguntza bermatzeko”. Izan ere, 5,5 milioi euroko laguntza emango diote zentroari. “Guretzat funtsezkoa da estrategia oso horretan buru bat izatea. Hor dugu Naturklima fundazioa, herri bezala eta lurralde bezala egin behar dugun ibilbidea finkatzeko”. Dena den, “lurralde industriala izanik”, “beharrezkoa da industriaren eraldaketara, eta batez ere, elektromugikortasunerako estrategia bat izatea”. Olanok adierazi zuenez, funtzio hori beteko du Gipuzkoan Mubilek: “Gure industriaren eraldaketari heltzen dio zentroak, Europa mailan elektromugikortasunean erreferentzia izan gaitezen”.\nBeraz, Naturklima eta Mubil izango dira aldaketa klimatikoa lantzeko “bi hankak”, azaldu zuen Olanok. “Ezinbestekoa da hurrengo belaunaldiei mundu hobea uztea eta aldaketa klimatikoaren aurrean aktibatzea”, gehitu zuen.


Unai Muguruza: «Politikoki okerra izan behar duzu» - Bizigiro - Berria\nATZEKOZ AURRERA. Unai Muguruza. DJa\n«Politikoki okerra izan behar duzu»\nMuguruza DJak dancehall musika «aurrerakoia» jartzen du: Jamaikako egungo musika du oinarri. Bakarka eta taldean aritzen da; batean ala bestean, musikarien adierazpen askatasuna aldarrikatzen du.\nDJa da Unai Muguruza (Irun, Gipuzkoa, 1995): dancehall estiloko musika jartzen du. Aitarengandik datorkio zaletasuna: Fermin Muguruzaren semea da. Black is Beltza erakusketan ariko da bihar, Donostiako San Telmo museoan, The Sey Sisters eta Bad Sound System taldeekin batera. Irungo Mosku plazan bizi da, «euskal rock erradikalaren plazan». Garaiak aldatuagatik, Mosku erreferentea da harentzat. Hala ere, handik ateratzen da aukera duenero, «beste zerumuga batzuk irekitzera»: Bilbora, Madrilera, Bartzelonara... Azken horretan hazi eta hezi da DJ modura, 20 urterekin joan eta bi urtez egon baitzen.\nNondik datorkizu musikarako zaletasuna?\nAitarengandik eta familiatik; hiru anaiak musikariak dira. Aitak jaio nintzen egunetik jarri dit musika; harengandik datorkit gehienbat. Bidaiatu ere, musikaren inguruan egiten genuen. Nire bizitza musikaren inguruan egin dut beti.\nZama izan al da inoiz?\nEz, lotura positiboa da hori, jakina.\nNoiz hasi zinen musika munduan?\nBateria gustatzen zitzaidan txikitan. Amonaren etxean eltzeak atera eta sekulako zarata egiten nuen. Bateria ikasten ere aritu nintzen. Gero, Bad Sound System taldea topatu nuen: haien materiala ezagutu nuen. Hor ikusi nuen gustatzen zitzaidala: «honekin zerbait egin nahi dut», pentsatu nuen. Selektah Stepirekin izan nuen lehenengo harremana platerekin.\nNolako musika jartzen duzu?\nDancehall musika gehienbat; reggae musika baino azkarragoa eta elektronikoagoa da. Reggaetona eta trap musika ere jartzen dut. Beti kaleko musika; orain, izen hori jarri diete estilo horiei.\nZein da zure estilo gogokoena?\nEz dakit, musika estilo guztiak gustatzen zaizkit. Egunero entzuten dut musika; denetik entzuten dut.\nZein dira zure erreferenteak?\nLuv Messenger taldeko Rude Teo izan da erreferenterik handiena —taldeko kidea da Muguruza—. Hura da taldeko burua; hark jartzen du musika, eta mikroarekin animatzen du jendea. Taldea bera ere erreferentea da, baita Stepi eta aita ere.\nNolakoa da DJ baten bizitza?\nEderra, asko gustatzen zait. Droga bat bezalakoa da niretzat: jendea dantzaraztea sekulakoa da. Akaso helduagoa egindakoan nekagarria izango da, gaueko bizitza da eta...\nEuskal Herrian eta atzerrian ibili zara DJ. Ba al dago alderik?\nBai, alde handia dago; esaterako, Euskal Herrian eta Bartzelonan. Nik dancehall musika jartzen dut, eta hemengo dancehall festak ez du zerikusirik hango batekin. Euskal Herrian ez dago dancehall kulturarik. Gainera, ez dira gauzak aurreratzen: tabernetan Kortatu jartzen dute oraindik. Zergatik ez dugu aurrerapauso bat ematen eta musika berria entzuten? Nire musika ipintzeko modua aurrerakoia da, eta, ezagutzen ez baduzu, oso arraroa egin dakizuke.\nZergatik da aurrerakoia?\nEz dut 1990eko hamarkadako dancehalla jartzen, gaur egungoa baizik. Adibidez, Londresen atzo ateratako abesti bat jartzen dut gaur; gauza berriak entzuten ari naiz. Juggling teknika erabiltzen dut; abestiak oso arin nahasten ditut. Jamaikatik dator teknika.\nLa Furiarekin zabiltza biran orain.\nIzugarrizko esperientzia da. Asko ari naiz ikasten; ez kontzertuetan eta biran soilik, baita feminismoari buruz ere. La Furia gaur egun Euskal Herrian dagoen rap musikari feminista erreferenteetako bat da.\nMusikarien aurkako epaiketak pil-pilean daude azkenaldian.\nEz zait gustatzen politikoki zuzena izatea, eta adierazpen askatasuna aldarrikatzen dut. Aitari kontzertuak zentsuratu dizkiote... Zentsuraren aurka nago. Politikoki okerra izan behar duzu.\nEta reggaetoneko letren kasuan?\nLatinoamerikatik datozen gauzekin aurreiritziak ditugu; asko kritikatzen ditugu. Errespetua izan behar da beti, jakina, baina adierazpen askatasuna izan behar dugu.\nNola azaldu deskribaezina\nHalere, Torraren aurka jo du


Oskarbi enpresak gezurtatu egin du ELAk egindako salaketa - Arrasate - Goiena.eus\nOskarbi enpresak gezurtatu egin du ELAk egindako salaketa\nAmaia Aranegi 2019-10-24 16:20\nOskarbik Arrasaten daukan denda.\nZazpi langileren kaleratzeak direla eta ELAk egindako salaketaren harira, Oskarbi enpresak argitu nahi izan du langileen eskubideak beti bermatu dituztela eta salmenten beherakadaren ondorioz hartu behar izan dituela neurriok.\nEnpresa txiki bat dela Oskarbi adierazi dute, 12 denda de 40 langile dituena, eta, ez dituztela ulertzen ELAk egindako salaketak, haien ustetan ez baitute zerikusirik errealitatearekin: "Oskarbik, langileen eskubideak beti bermatzen ditu. Gaur egun ez dago, eta ez da inoiz egon, lan prekarietaterik Oskarbin. Beraz, enpresaren erabakiak ez dauka zerikusirik langileen bilerekin edo haien eskubideak gauzatzearekin". Eta ELAri dei egin dio bere adierazpenak eta salaketak froga ditzan.\nEra berean, gaineratu dute kontsumo aldaketen ondorioak jasan dituztela: "Zoritxarrez, kontsumo ohiturek aldaketak ekarri dituzte (Zara, Amazon), horrek salmenten beherakada ekarri duelarik gure dendetara. Ondorioz, Oskarbik neurriak hartu behar izan ditu, langileen berrantolaketa eta bi dendaren itxiera ekarriz".\nAmaia Aranegi 2019 urr 23 Arrasate\nO-BI Oinetakoak (Oskarbi) zapata dendako hainbat langilek bilera izan zuten ELA sindikatuko hainbat kiderekin irailaren 29an. Bilera horren asmoa z...


Azpeitiko Kultur elkarteen urteko programak edo kultur jarduerak finantzatzera zuzendutako dirulaguntzak ( 3 ) - Azpeitiko Udala\nAzpeitiko Kultur elkarteen urteko programak edo kultur jarduerak finantzatzera zuzendutako dirulaguntzak ( 3 )\nAzpeitiko udalak egokitzat jo du zenbait kultura-arlo sustatzeko, sortzeko, prestatzeko eta hedatzeko ekimenei laguntzeko bide bat eratzea, Azpeitian jarduten duten elkarte edo erakundeei dirulaguntzak emanez. Neurri honen bidez, udalerri dinamikoa, parte-hartzailea, modernoa eta kulturalki aktiboa sortu nahi da.\nEra berean, dirulaguntza hau Azpeitiko Udalaren Dirulaguntzen Plan Estrategikoan, (2020-2022 aldirako onartua, 2020ko maiatzaren 5eko Osoko Bilkuraren bidez, eta 2020ko maiatzaren 28ko Gipuzkoako Aldizkari Ofizialean argitaratua, 99. zk.)III.eranskinean, Kulturaren arloko jarduerak dinamizatzea eta sustatzea lerroan jasota dago.\nDirulaguntza lerro honen helburu estrategikoak honakoak dira:\n- Udalerri dinamikoa, parte hartzeilea, modernoa eta kulturalki aktiboa sortzea.\n- Kultura sorkuntza babestea.\n-Garapen komunitarioa eta kulturartekotasuna bultzatzen duten jarduera soziokulturalak babestea.\n-Kulturaren esparruan, udalerriak beste lurralde batzuekin dituen harremanak sendotzea.\n-Parte hartzeko ekimenak indartzea, aurretik ezarritako helburuak sustatuko dituzten erabakiak hartzeko.\nBestalde, lerro honen bidez honakoak dira lortu nahi dire helburu espezifiko eta ondorioak:\n- Azpeitiko kultura eskaintza zabaltzen eta hobetzen lagunduko duten kultura sustatzeko, sortzeko, prestatzeko eta zabaltzeko ekimenei laguntzea.\n- Udalerrian antolatutako kultura jarduerak urte osoan modu ordenatu eta eraginkorrean bideratzen direla bermatzea.\n-Urtean zehar kalitatezko antzerki, dantza eta musika ikuskizunen eskaintza izatea.\n- Azpeitia kultura eta aisialdi arloko erreferentziazko udalerriaren pertzepzioa hobetzea.\n- Gure udalerriko kultura sendotzea.\nDirulaguntza lerro honen bidez Kultura-sorkuntza babestu eta Azpeitiko kultura-eskaintza zabaltzen eta hobetzen lagunduko duten kultura sustatzeko, sortzeko, prestatzeko eta zabaltzeko ekimenak bultzatuko dira.


Mizar enpresaren hitzaldia diseinuko tituloko ikasleei | Mondragon formación profesional\nMizar enpresaren hitzaldia diseinuko tituloko ikasleei\nGaurko egunez, Apirilaren 5ean, 1 CFGS Diseinuko ikasleek Mizar enpresatik Gorka Fernandezen bisita izan dute.\nMizar, fabrikazio aditiboetan kokatuta dagoen enpresa da. Hiru dira Mizarren esparru nagusiak: aeroespaziala, medikuntza eta industriala. Punta puntako instalazioak dauzkate, aleazio metalikoen sinterizazioa elektroi-sortaren bidez (EBM), aleazio metalikoen sinterizazioa laserraren bidez (DMLS), polimeroen sinterizazioa laserraren bidez (SLS), urtutako plastiko teknikoen deposizioa (FDM) eta garbiketa eta akaberako prozesuen inguruko azalpenak eman dizkigu. Teknologia hauen nondik norakoak arakatzen egon gara, bakoitza noiz eta zertarako erabiltzen den aztertuz.\nHitzaldian zehar, Gorkak eredu praktikoak eta azalpen teorikoak tartekatu ditu. Teknologia desberdinekin garatutako piezak ekarri dituenez, oso erreza izan da emandako azalpenak jarraitzea.\nZikloko ikasle eta irakasleen aldetik, mila esker zure esperientzia gurekin tartekatzeagatik Gorka!


Kataluniako egoera, bertatik-bertara – Irunero\nPosted on 2017(e)ko urriak 18 2017(e)ko azaroak 4 by Irunero\nBartzelonan bizi diren irundarrek egin dute aktualitate gai nagusiaren inguruko analisia\nAktualitatearen lehen lerroan egon da Kataluniaren independentziaren gaia, azken hilabete honetan. Europako egunkari nagusietako azaletara ere iritsi da, urriaren leheneko erreferendumaren eta haren inguruko gertakarien harira, batez ere. Tentsio eta ziurgabetasun egunen ondoren, urriaren 10ean, Carles Puigdemont Kataluniako presidenteak independentzia deklaratu eta behin-behinean eten du, elkarrizketarako eskua luzatuz. CUPeko gobernukideak haserrarazi ditu adierazpenak, eta hilabeteko epea eman diote negoziazioetarako. Espainiako Gobernuak, aldiz, ez du elkarrizketarako asmorik.\nKomunikabideetan etengabea da gaiari buruzko informazio eta iritzi jarioa. Baina Katalunian bertan, Bartzelonako kaleetan egoera nola bizi duten jakiteko, bertan bizi diren irundarrengana jotzea izan daiteke aukera aproposa. Alejandro Lopezek bi urte daramatza Bartzelonan lanean eta bizitzen, eta ez du independentzia aldarrikatzeko manifestazioetan parte hartu, ezta Espainiako batasunaren aldekoetan ere. Hasier Narbartek denbora gehiago darama Bartzelonan, zazpi urte, eta murgilduta dago politika mugimenduan eta auzolanean. Urriaren leheneko erreferendumaren antolakuntzan parte hartu du.\nAutobus turistikoak beteta egoten dira egunero. Monumentu nagusien aurreko ilarak ere, ohikoak dira Bartzelonan. Baten bat interesatzen da, galderak egiten ditu, baina orokorrean, aktualitatetik aparte daude bisitariak. Hirian bizi eta lan egiten dutenentzat, ordea, ezinezkoa da hori. “Lantokian, eta nire lagunartean, etengabeak dira gaiaren inguruko eztabaida sutsuak”, baieztatu du Alejandro Lopezek: “Gustatuko litzaidake ezetz esatea, baina uste dut haustura soziala benetakoa dela”. Elkarrizketaren aldekoa da Lopez, eta banderarik gabeko kontzentrazioan parte hartu zuen, urriaren 7an: “Uste dut, momentu honetan, jarrera zuhurrena dela”.\nParte hartu ez bazuen ere, Lopezek aitortu du harrituta geratu zela, urriaren lehenean, bozkatzeko mobilizazio erraldoiarekin: “Halakorik ez dut inoiz ikusi. Etxe bloke osoei buelta ematen zieten ilarak zeuden, bozkatzeko zain zegoen jendearekin. Horren aurrean, konturatzen zara zerbait gertatzen ari dela, eta irtenbide bat eman behar zaiola”. Erreferendumaren antolaketan aritu zen, hain zuzen ere, Hasier Narbarte, Bartzelonako Sants auzoan. Lan handiko egunak, baina emozioz beterikoak izan zirela adierazi du: “Egunean zehar momentu kaotikoak egon ziren, poliziaren esku hartzearekin, ondoko auzoetan eta herrietan gertatzen ari zenarekin… Baina gau aldera poza nagusitu zen”.\nErreferendumaren antolaketa Kataluniako gobernuak zuzendu badu ere, herritarren parte hartzea azpimarratu du Narbartek: “Anekdota gisa, aipatu, internet konexioa erori zenean, bizilagun batek kable bat bota zuela, haren routerra eskaintzeko. Papeletak eta hautetsontziak etxeetan gorde zituen jendeak, eta inori ezer esan gabe ekarri. Poliziaren aurrean guzti hori lortzea sekulakoa izan zen”. Errepresioa gogor salatu du Hasier Narbartek, eta hausnarketarako deia egin du. Baina halako erantzun baten aurrean, erreferendumaren aldeko kataluniarrek hartutako jarrera goraipatu du: “Gertatutako guztiaren aurrean lasaitasunez erantzun dute herritarrek, baina era masiboan, beldurrik gabe kalera atereaz, haien nahiak aldarrikatzera”.\nUrriaren lehenaren ondorengo egunak\nLanuztea eta independentziaren aldeko manifestazioak etorri dira urriaren lehenengo egunetan. Baina baita Espainiako batasunaren aldekoek antolatutakoa ere. Hasier Narbartek onartu du badakiela Katalunian independentziaren aurkako jende asko dagoela, eta hori kontuan hartu beharra dagoela. Galdera luzatu du, alabaina: “Haien ligan jokatzen hasten baldin bagara, eta haiek diote milioi bat lagun izan direla, zer esan nahi du, gainerako sei milioiak independentistak garela? Guztiz irabazi dugu orduan?”. Bestalde, manifestazio hartan izandako iruditeria eta adierazpen faxistak salatu ditu Narbartek. Alejandro Lopezek uste du bi muturrak “erradikalizatu” direla: “Gorrotoa sortu da, alde batetik bestera. Eta ez diot zentzurik ikusten, Catalunya independente izan edo ez”.\nEgoerak arlo ekonomikoan izan duen eraginak oihartzuna eduki du. Sabadellek eta Caixabank-ek, Kataluniako banketxe nagusiek, haien egoitza sozialak lekualdatu dituzte, Kataluniatik atereaz. Gas Natural, Abertis eta beste zenbait enpresa handik haien bidea jarraitu dute. “Haien interesak herritarren nahien gainetik jartzen ari dira enpresa horiek. Gizartearen gainetik daude?”, salatu du Hasier Narbartek. Dena den, lekualdatze horien eragin erreala zalantzan jarri du: “Egoitza aldatu dute, baina jarduera ekonomikoa ez da Kataluniatik joan. Ekonomikoki ez da galera handia izan, hori ekonomialariek esaten dute”. Ados dago Alejandro Lopez, eta enpresek irudi aldetik, kanpora begira hartutako erabakiak izan direla uste du.\nBitartekaritza eta elkarrizketa\nKanpora bideratu dira begirada asko, Europako erakundeek eta beste estatuek hartutako jarreren, eta balizko bitartekaritza batzuen zain. Horren alde egin du Lopezek. Baina ez da baikorra: “Ez dirudi inork laguntzeko asmoa duenik”. Hasier Narbartek ez du inoiz Europako erakundeengandik gehiegi espero izan. Orain, ordea, pentsatzen du haien posizioa hartu beharko dutela: “Argi eduki behar duguna da Europan, eta mundu mailan ditugun erakundeak, estatu lagunen artekoak direla. Horregatik, Espainiaren alde jarriko dira gehienak. Baina independentzia deklaratuta, subjektu berri bat sortuko da, Katalunia, eta horri erantzun bat eman beharko diote”. Independentzia deklaratzeari berebiziko garrantzia eman dio, beraz, Hasier Narbartek.\nUrriaren 10ean iritsi da deklarazio hori, Carles Puigdemontek Parlamentean egindako adierazpenean. Segidan, ordea, ñabardura egin du. Behin-behinean eten dudeklarazio hori, negoziazioei bidea irekitzeko. Aurreikusi baino ordu bete beranduago eskaini du hitzaldia, CUPeko gobernukideekin izandako tentsioen ondorioz. Alejandro Lopezi iruditzen zaio barne tentsioak saihestezinak zirela: “Helburu bera dute gobernukide diren alderdiek: independentzia. Baina iritzi eta ideologia ezberdin askotako jendea dago bertan: Convergenciak, duela ez horrenbeste, Aznarren gobernu bat babesten zuen. Beste aldean, CUPekoak, antisistemak dira, eta haiek gobernu batean egoteak ez du zentzu handirik”.\nBi irundarrek argi dute Espainiako gobernuak ez duela elkarrizketarako borondaterik. 1978ko konstituzioko 155.artikulua aplika dezakeela uste dute, Kataluniaren autonomia bertan behera uzteko. Bestelako neurriak ere heldu daitezkeela pentsatzen du Narbartek: “Dakiten bakarra egingo dute: errepresioa, atxilotzeak… Ez dute konponbiderako deus eskaintzen”. Ez da erraza datozen asteetan gerta daitekeena aurreratzea. Hasier Narbartek independentziaren alde egiten du, zalantzarik gabe. Ez du uste prozesu erraza izango denik, presio handiak egongo direlako. Baina urriaren leheneko emaitzek legitimitatea ematen diotela iruditzen zaio.\n“Iruditzen zait jende asko ez dela jabetzen independentziak dakarrenaz”\n“Prozesu honek, denontzako hobea izan daitekeen errealitate batetara eraman gaitzake”\nAlejandro Lopezek, aitzitik, pentsatzen du Kataluniaren independentzia ez dela bideragarria: “Kataluniako gobernuko jende batek ere esan du, Artur Masek berak. Presio neurri gisa ondo dagoela, baina momentu honetan Katalunia ez dagoela independentziarako prestatuta. Iruditzen zaidana da, baita ere, jende asko ez dela jabetzen independentziak dakarrenaz”. Eztabaida mahai gainean dago. Hasier Narbartek bestelako iritzia du: “Gaur egun, ikasle mugimenduan eta sexu askapenerako lanean murgilduta nabil. Uste dut, Kataluniako prozesu honek, denontzako hobea izan daitekeen errealitate batetara eraman gaitzakeela. Bizitzeko beste modu asko ireki ditzake”. Herritarren erabakitzeko eskubidea aldarrikatu du Narbartek, beti ere. Haren alde era masibo eta baketsuan mobilizatzea.


Patxarana etxeko edari lurrintsua da, Nafarroan jaioa. Bere izendapena basarana euskal hitzetik eratortzen da, eta elorri beltza edo basarana izendatzen du, likore hori fruitu honekin prestatzen baita. Batez ere Erdialdean eta Erriberan daude zuhaixka gehienak, arantzatsuak direnak eta adar zimurrak eta ilunak dituztenak.\nLikore hau anisa basaranekin beratzearen ondorioz lortzen da. Basarana fruitu biribila eta txikia da, hur baten tamainakoa, beltz urdinxka eta gustu latzekoa. Hezur, mami eta azalaz osatua dago, C bitamina izanik. Basaranak udazkenean biltzen dira, eta haien beratzea kontuan hartu beharrekoa da, kolorea eta gainerako substantziak behar bezala aska daitezen.\nFruituak anis-bainua hartzearen emaitza gorri biziko nektarra da, 1988tik aurrera berariazko deiturak babesten duena. Antzinatik, urdaila indartzeko ezaugarri sendatzaileak eta hesteetako minaren aurkako gaitasun lehorgarriak dituela pentsatu ohi da. Adibidez, Blanka Nafarroako erreginak, (1385 - 1441) Santa Maria de Nieva monasterioan zegoela gaixotu zenean, patxarana edan zuela jakin izan dugu, dituen ahalmen sendagarriak direla eta.\nJanari nafar bati amaiera bikaina emango dio edabe horrek, arrakasta handia izaten duenak bere zapore atseginari eta gozoari esker zein duen alkohol-graduazio baxuari esker. Nafarroako hainbat etxetan kanela, laranjaren azala edo kafe-bihiak gehitzen dizkiote, eztitasuna areagotzeko asmoz.\nBabestutako beste deitura batzuk Espezifikoa


“Ahotsaren garrantzia komunikazioan” hitzaldia emango du Mirari Perez Gaztelu foniatrak ostiralean – Infocom\nInfocom > Ikasketak > Ekintza extrakurrikularrak > “Ahotsaren garrantzia komunikazioan” hitzaldia emango du Mirari Perez Gaztelu foniatrak ostiralean\nMaria Manzaneque ∿ 28 de otsaila de 2012\nDatorren ostiralean, martxoaren 2an, Mirari Perez Gazteluk ahotsaren garrantziari buruzko hitzaldia emango du Deustuko Unibertsitatearen Donostiako campusean.\n“Komunika Zikloak” aurrera jarraitzen du eta mediku foniatra honekin bilduko dira komunikazioko ikasleak, 014 gelan goizeko 10:00etan. Hitzaldiaren izena “Ahotsaren garrantzia komunikazioan” da. Mirari Perezek ahotsaren garrantzia azpimarratzeaz gain, tresna horrek komunikazioaren esparruan duen balioa azalduko du.\nEz da lehenengo aldia ahotsaren profesionala ikasleekin biltzen dena. Ia urtero etortzen da medikua komunikazioko 2. mailako ikasleekin bildu, hainbat ahots-ariketa egin eta zenbait aholku ematera. Hitzordua, beraz, ostiral goizean.\nhitzaldia, ahozko komunikazioa, voz Iruzkinik ez Permalink\n← Iñaki Beti en la memoria\n(ES) El cineasta y fotógrafo Basharat Khan, próximo invitado del ciclo Komunika →\nMaria Manzaneque Infocomerako bekaduna 2011-2012an\n(ES) Kintxo Gómez: “España ya tiene su capital preferida”


urruti: Ngugi wa Thion'o eta inperio metafisikoa\nIstanbulgo hotel batean hartu ninduen, duela ia aste bi, Erresuma Batuko koroaren oinordeko berriaren jaiotzak. CNN katean ikusi nuen albistea, Kate Middleton erditze lanetan ari zen, eta, morboz edo jakin-minez, BBCra aldatu nuen. Gero luze-zabal tratatu zuten gaia, baina une hartan, Hard Talk elkarrizketa saio bizi eta zuzena zeukaten, eta Ngugi wa Thiong'o kenyar idazlea ari zen.\nZazpi-zortzi minutu zeramatzan elkarrizketak, eta kolonialismoaren krimenez, britainiarrek 50eko hamarkadan egindako torturez ziharduen idazleak. Begirunez baina britainiar estilo zuzen horretan, aurkezleak bere herrialdearen alde ere egiten zuen. Ngugi wa Thiong'ok zera aitortu zuen azkenean: «Kultura guztietan badira elementu positiboak, humanistak, demokratikoak; ezin dituzu kultura osoak kondenatu».\nBaina «burua deskolonizatu» beharra ere azpimarratu zion Ngugik, eta hor hartu zuen elkarrizketak interesa, inperio metafisiko kontzeptua sartu zuenean idazleak. «Hizkuntza kolonizazio espirituala zen» argudiatu zuen, «hizkuntza hain dago lotuta komunitate bati... Gauza interesgarri bat aurkitu dut, herri batek beste bat kolonizatzean, beti inposatzen du bere hizkuntza. Portugesek, frantsesek, herri guztiek!».\n«Baina ironikoki, zuk erabaki hori [kikuyuz idaztea eta ez ingelesez] preso zeundela hartu zenuen, botere kolonialak alde egin zuenean, Kenyako estatuak zintuen preso, idazle arriskutsua zinelako», gaztigatu zion aurkezleak. «Nire galdera honako hau da, badakizu Chinua Achebek oso bestelako bidea hartu zuela, baita beste afrikar idazle batzuek ere. Chimamanda Ngozi Adichie nigeriar idazle gazteak dio 'ingelesa nire hizkuntza da'. Zure ikuspegia ez ote da beste garai batekoa?».\nNgugik ondo daki zeri buruz ari den «inperio metafisikoa» aipatzean, artez erantzuten dio: «Ingelesa ez da afrikar hizkuntza. Puntu. Esan daiteke 'adoptatu genuen', baina Nigerian igboa edo joruba, Kenyan kikuyua, horiek dira benetako afrikar hizkuntzak».\nAurkezleak ez du etsitzen, eta nigeriar idazlearen hitzak gogorarazten dizkio: «Ingelesa ere nirea da, bere jabetza hartu dut» esaten duen Ngozi Adichie, bera ere nolabait deskolonizatu da, ezta?». Ngugik: «Ez, inperio metafisikoaren zati da». Aurkezleak: «Alegia, oraindik kolonizatuta dagoela esan nahi duzu?».\nEta Ngugiren azalpena: «Ez, inperioa metafisikoa da jendeak sinetsi eta aldarrikatzen duenean espazio hau benetan nirea dela. Horrek ez du esan nahi hark ingelesarekin egiten duena zoragarria ez denik, baina bera ingelesaren zabalkundeari laguntzen ari zaio, ez joruba edo kikuyu edo swahiliaren zabalkundeari».\nNgugik berak bere nobelak ingelesera itzultzean ez ote duen gauza bera egiten, ingelesaren zabalkundeari laguntzen. «Ez, itzulpena oso prozesu garrantzitsua da herriak eta kulturak komunikatzeko. Hara, Europako idazleen lanak zabaltzeko zeinen garrantzitsua izan den».\nEta, noski, behin hartara helduta, merkatuari heltzen dio kazetariak: «Kikuyuz badakizu oso merkatu mugatua duzula, irakurle mugatuak, eta ingelesera itzulita badakizu mundu osora irits zaitezkeela».\nEgileak irribarrea galdu barik erantzuten dio: «Hori falazia bat da, ingelesez idatzi eta urrun iritsiko zaren ideia hori. Zulueraz idatz dezakezu, eta lana itzul daiteke ingelesera eta frantsesera. Utzi galdetzen: imajina dezakezu frantses literatura zulueraz idatzita? Eta esan, 'hara, frantses literatura da hau, baina zulueraz idatzita dago'? Literatur lehiaketa asko daude egunotan afrikar literaturarako, baina badakizu zein baldintza daukaten? Ez idaztea afrikar hizkuntzetan. Afrikar literatura sustatu nahi dugu, baina afrikar hizkuntzetan ez idaztea da baldintza. Zorakeria da! Imajinatzen duzu ingeles literatura, txineraz? Ingeles literatura sustatu nahi dugu, baina txineraz idatzita egon behar du?».\nPosted by Urtzi UV at 07:28\nLabels: afrika, BBC, hizkuntza, kikuyuera, literatura, ngugi wa thiong'o


Berriak Archives - Orrialdea 2 3-(e)tik - Ezkerraldenda\nEstás en "Berriak"\nLANKIDETZA HITZARMENA SANITAS-EKIN\nBerriki, Ezkerraldenda Federazioa eta Sanitas lankidetza hitzarmen batera heldu dira. Akordio honekin bi erakundeak, Sanitasek eskainitako zerbitzu eta eskaintzei esker, Ezkerraldeko eta Meatzaldeko merkatarien, ostalarien eta profesionalen baldintzak hobetzeko eta haien aktibitatearen balioa nabarmentzeko asmoz elkarrekin lan egiteko konprometitzen dira .\nGenerali Seguros-ek eta Ezkerraldendak lankidetza-hitzarmen bat sinatu dute\nAtzo, Generali Seguros-en Bilboko bulegoetan, Ezkerraldenda Federazioak eta Generali Seguros-ek tokiko merkataritza sustatzeko eta haren lan balditzak hobetzeko hitzarmen bat sinatu zuten.\nAceBarakaldoko V. Erakuslehio Lehiaketa\nAceBarakaldoko V. Erakuslehio Lehiaketa martxan jada. Ekainean zehar Barakaldoko establezimenduek haien erakuslehioak galaz jantziko dituzte barakaldarrek haien gustukoena zein den erabaki dezaten, eta beti bezala, AceBarakaldok Barakaldoko tokiko merkataritzari bisitak saritu nahi ditu. Oraingo honetan, elkarteak bere webgunea bisitatzen eta bozkatzen dutenen artean erosi-txartelak banatuko ditu.\n“GOZATU SESTAO” KANPAINA BERRIA\nSestaoko udalak Sestaoko Merkatarien Elkartearekin batera “Gozatu Sestao” kanpaina berria abian jarri du. Kanpaina honekin, ekitaldiz eta zozketaz beteriko programa batez baliatuz, udalerriko komertzioa dinamizatzea lortu nahi da\nTRAPAGARANGO 3. ERAKUSLEHIO LEHIAKETAREN SARIAK (2016)\nPasa den ostegunean, maiatzak 19, Escontrillako Ikastetxeko Balio Anitzeko Aretoan, Udalak eta Baturikek, Merkatari eta Ostalarien Elkarteak antolaturiko Trapagarango 3. Erakusleiho lehiaketaren (2016) SARI BANAKETA EKITALDIA egin zen.\nUdaberrian Portugaleteko dendetan erosteak badakar saririk\nPortugaleten “Udaberrian Portugaleteko dendetan erosteak badakar saririk” kanpaina martxan ipini da. Portugaleteko saltegiek herriko establezimenduetan erosketak egiten dituzten bezeroak saritu nahi dituzte. Izan ere, kanpaina honek xede du bezeroek gertuko dendetan jartzen duten konfiantza saritzea eta halaber, eskertzea.\nEzkerraldeko Gurutze Gorriak eta Ezkerraldendak lankidetza-hitzarmen bat sinatu dute\nGaur, Ezkerraldenda Federazioak era Ezkerraldeko Gurutze Gorriak enplegu, formakuntza, osasuna eta boluntariotza arloko hitzarmen bat sinatu dute.\nMeatzalJaia 2016 (Programa)\nDatorren igandean (maiatzak 8) Abanto-Zierbenako herrian MeatzalJAIA ekitaldiaren hirugarren edizioa ospatuko da. Meatzaldeko merkataritzaren jaia izango da.\nHIRU EGUNETAN AGORTU DIRA TRAPAGARAN BONUAK\nPasa den ostegunean, 2016ko apirilaren 21ean, 1.250 bonu jarri ziren salgai Caja Rural de Navarran, hau da, Trapagarango Udalak eta Baturik-ek, Merkatari eta Ostalarien Elkarteak zirkulazioan jarri dituztenak TRAPAGARAN BONUAren 3. Kanpainaren barruan. Bonuok hiru egun geroago, astelehenean, apirilaren 25ean, agortu egin ziren.\nValle de Trapaga-Trapagarango Udalak eta Merkatari eta Ostalarien Elkarteak (BATURIK), Eusko Jaurlaritzako Garapen Ekonomiko eta Lehiakortasun Sailarekin eta Caja Rural de Navarrarekin elkarlanean, TRAPAGARAN BONUAREN kanpaina berria prestatuko dute. Hauek bere ezaugarriak izango dira: 250 bonu jaulkiko dira, bakoitza 30 eurokoa. 20 eurotan erosiko da bakoitza, baina eramaileari 30 euroko balioa emango dio kanpainara atxikitako Valle de Trápaga-Trapagarango establezimenduetan …


Aurretiko hitzordua ezinbestekoa, Goialden aurrez aurre izena emateko : Oarsoaldeko Hitza\nAurretiko hitzordua ezinbestekoa, Goialden aurrez aurre izena emateko\nInteresdunek, 943 520 762 telefono zenbakira deitu behar dute, eta bertan, matrikula aurrez aurre egiteko egun bat eta ordu bat adostuko dute haur eskolako arduradunekin.\nGoialde Haur ESkolan aurrez aurre izena emateko aurretiko hitzordua eskatu behar da. ARgazkia: Goialde Haurreskola\nJoan den astean jakinarazi zuen udalak Haur Eskoletan izena emateko epea zabalik zegoela ekainaren 8ra arte. Prentsa ohar horretan bertan jakinarazi zuen bi modutara egitea zegoela izena ematea: online eta aurrez aurre. Azken modalitate horretarako epea, ekainaren 1etik 8ra dago zabalik.\nGoialde Haur Eskolaren kasuan, aurrez aurreko matrikula egin ahal izateko, aurretiko hitzordua hartzea ezinbestekoa izango da; interesdunek, beraz, 943 520 762 telefono zenbakira deitu behar dute, eta bertan, matrikula aurrez aurre egiteko egun bat eta ordu bat adostuko dute haur eskolako arduradunekin.


Sustraiak eta isiltasunak | Gizartea | Berria\nSustraiak eta isiltasunak\nEmakume bat hil du bikotekideak Baionan. Feminizidio bat gehiago, eta emakume bat gutxiago. Urte hasieratik, lau emakume hil ditu bortizkeria matxistak Euskal Herrian. 2003. urtetik, Lapurdin, 22 gizonek 22 emakume erail dituzte. Patriarkatuaren sustraietatik hezitako gizonek. Eta ez dira munstroak, ez: senarrak dira, bikotekideak, aitak, semeak, anaiak. Patriarkatuaren tututik hazi, hezi eta elikatu direnak.\nBadira patriarkatuaren erroak sendoki atxikitzen dituztenak. Ez zikintzearren isilik egoten direnak, konplizeak; instituzioak, estatuak, justizia... Hilketa matxisten inguruan, prozedurak aitzakia gisa hartuta, isiltasuna da nagusi. Pentsa, larunbatean gertatu eta asteartean izan da Baionako hilketaren berri. Oraindik, izen-abizenik ez du biktimak; bizitokirik ere ez. Anonimotasunaren zulo beltzean erori balitz bezala. Hiltzaileari buruz ere, informazio gutxi. Beste hilketa batzuetan, minutu gutxiren buruan azaltzen dira informazioaren esferan aferaren nondik norakoak. Feminizidioen kasuan, isiltasuna: gizartearen sintomak kukutzeko bezala. Eta gordetzen laguntzeko, hitzak: «familia drama», «maitasun krimena» eta parekoak.\nIndarkeria matxistagatik Poliziaren ezaguna zen larunbatean emaztea hiltzeagatik atxilotutako gizona. Galdera bat dakar horrek: eragotz ote zitekeen, eragozteko zer egin ote duten. Zer neurri hartzen ari diren indarkeria matxistaren ertz guztiak sustraitik ateratzeko: bortxaketak eragozteko, eta kolpeak, eta erasoak, eta hitz gogorrak, eta jazarpenak. Matxismoak hil egiten baitu. Eta jada hasi da atzerako kontua, hurrengoa non izango den: 102 emakume izan dira 2003tik.\nEskularruak jantzi, eta sustraiak errotik ateratzeko garaia da. Eta isiltasunak haustekoa.


28 urria, 2014 - Red de Parques de Euskadi\nZenbait adituk eztabaidatuko dute nola irten den euskal industria hainbat krisi ekonomikotatik\n– Jakiunde Akademiak “Krisia eta industria, iraganeko ikasgaiak etorkizuna eraikitzeko” jardunaldia antolatu du SPRI-enpresen garapenerako agentziaren laguntzarekin. – Iraganean hainbat krisiri aurre egin dioten enpresa handietako zuzendaritza-karguek eta goi-kargu izandakoek parte hartuko dute eztabaidetan. – Topaketan hainbat kasu arrakastatsu ere aztertuko dira, hala nola Bilboren eraldaketa eta Guggenheim Museoa, CAF eta GAMESA. Bihar, urriaren 29an...\nGFI Taldeari atxikitako GFI Norte informatika arloko aholkularitza eta zerbitzu konpainiak 2014a 23 milioi euro inguruko fakturazioaz amaitzea espero du, hein batean Euskaltelekin sinatutako aliantza estrategikoaren eraginez. GFI Norte-ren zerbitzuak Galiziatik Aragoiraino hedatuta daude, baina jardueraren zatirik handiena EAE eta Nafarroari lotuta dago. Konpainiak bulego propioak ditu hiru euskal hiriburuetan, 500 bat langile, eta aurtengo...\nIngeteamek MainWind izeneko I+G arloko proiektua abiarazi du zenbait euskal enpresarekin batera\nIngeteamek, zenbait euskal enpresarekin batera, I+G arloko MainWind deritzon Etorgai proiektua abiarazi du, 6,5 milioi euroko aurrekontuaz, aerosorgailuen osagai nagusien egoera aztertu eta onshore eta offshore aplikazioetarako mantentze-lan prediktiboa errazteko moduko sistema bat garatzeko asmoz. Ingeteam-ek ekimenak lurreko eta itsasoko parke eolikoak kudeatu eta mantentzearen eraginkortasun ekonomiko eta energetikoa areagotzeko teknologiak gaineratzen ditu. Helburu hori...


Jokoak berria of Racing Online doan\nErrepide espazio bat zara eta biratu pista espaziala auto istripuan oztopoak saihesteko behar duzu. Hiru bizitza duzu, ahal den neurrian lortzen saiatzeko.\nBurnin Rubber racing ekintza eta adrenalinaz kobratuko betetako joko berri bat da. Autoan nahi duzun aukeratu behar duzu, hasteko, ezin duzu beranduago hobea eta gero, honekin zure aurkari guztiak ezabatu diru apur bat lortu nahi duzu arma, zuk ere aldatu ahal izango da aldatuko. Zure helburua da bizirik eutsi gehienezko distantzia beste auto edo beste objektu eta osoko eskuila txiki bat.\nAiretiko ikuspegi batekin auto lasterketa batean parte hartzea. Skids kontrolatua eta helmugan lehen zeharkatzen du hurrengo maila desblokeatzeko.\nPrestatu zure autoa eta nahi duzun lerro zuzen batean lasterketa nahiko erraz batean parte hartzeko, baina engranaje aldatzeko une egokian behar duzu irabazteko.


Santa Barbarari otoitza. ? Dirua, Maitasuna eta Babesagatik.\nSanta Barbarari otoitza. Santa Barbara lurreko beste emakume batzuen artean jasan izanak merezi du gure mirespena, maite izan behar zuenarentzako gorrotoa izan zenetik. Goratu bat otoitza Santa Barbarari Kasu askotan lagundu dezake eta baita itxaropena galdu dugun lekuetan ere.\nHala ere, mina eta sufrimenduz beteriko lurreko fedeak bere borrokan jarraitu zuen eta etsaiaren porrota berehalakoa izan bazen ere, santu fededunei agintzen zaien korora iritsi zen. Bihotzarekin borrokatzen dute.\nSekulako fedea, sendoa, leiala eta gure aliatua larritasun uneetan.\n1 Santa Barbarari otoitza\n1.1 Santa Barbara otoitza dirua lortzeko\n1.2 Santa Barbara otoitza maitasunagatik bedeinkatu zuen\n1.3 Saint Barbara-ri otoitza babesa emateagatik\n1.4 Etsaien alde\n1.5 Fededun bikotea menderatzeko\nLurrean bizi zen hirugarren mendean Asia Txikian.\nBere bizitzan asko sufritu zuen bere sinesmen erlijiosoengatik, bere familiaren aurka egiten baitzuten. Historiak dio bere aitaren etsai indartsua zela kristautasuna garai hartan, Barbarak libreki aitortzen zuen erlijioa.\nBere aita Dioskoro izan zen, dorre oso altu batean giltzaperatu zuena, bere erlijio ezberdintasunengatik zigor gisa.\nGiltzapean gordetzen zuen garaian, bere fedea leiala zen, bataiatu eta erlijioa predikatzen zuen uneoro.\nHori esaten da dorrea Leiho bakarra zuen eta beste bi irekitzeko agindu zuen, ikur gisa jainkozko Trinitatea.\nAita itzuli zenean, epaitu egin zuen eta tratu txarrak eta umilazioak jaso zituen eta Dioscoro bera izan zen mendi baten gainean bere ezpatarekin burua moztu zuena. Hilketa honen ondoren, zeruko izpi batek jo eta hil egin zuela esan omen zen.\nSanta Barbara otoitza dirua lortzeko\nSanta Barbara indartsua, borrokalaria, lagun nazazu borroka hau irabazten.\nGaizkiaren tentazioan erori ez zinenak, zure maitasunarekin, zoritxarrez, aldarrikatzen zenuenari, errebindikatu egiten dizut, Jainkoari, gure Jauna, interpelatzeko eskatzen dizut, probatzen nauen une honi aurre egiten laguntzeko.\nEa hark, bere abuztuko egoitzatik, eman didan indarra nahikoa non ona irabazlea izango den.\n(Egin zure lehen diru-eskaera)\nJauna, Santa Barbarari izugarrizko indarra eman diozula zuri leial izateagatik izandako oinazerik eta oinazerik handienak jasan ahal izateko, eskatzen dugu, bera bezala, zoriontsu izateko zoriontsu izan behar dugula eta oparotasun apala izan dadin, betiereko zoriontasuna bezala.\nJesukristoren bidez, gure Jauna.\n(egin zure bigarren Diru Eskaera)\nBarbara dohatsuak, zure odol-purutasuna zure odolaren purpurarekin tindatu zuen Jaunaren maitasunarengatik, defendatu nazazu mundu honetako ekaitz, sute, hondamendi eta hondamendi guztietatik.\nLibra nazazu heriotza bat-batekoa. Tarteka niregatik Jaunarengana bizitza honetan oparotasuna lortzen lagun dezadan, adiskidetasun santuan bizitzeko eta nire egunen amaiera bakean iristeko bere grazia jainkotiarrean.\n(zure hirugarren dirua erreklamatu)\nDirua lortzeko Santa Barbara otoitz hau oso sendoa da!\nJainkoaren menpe irakatsi digu, bere promesak betetzen direla sinesten eta asko eta gutxi bizitzen. zuen, pobrezia jasan duena Arrakasta izaten lagun dezake.\nKrisi garai honetan dirua gurera etortzea beharrezkoa da eta Santa Barbara fedez eskatzea egunero egin behar dugun obedientzia ekintza da.\nEz dago otoitzak edo otoitzak Modu egokian galdetzeko gidatu gaitzakete. Hala ere, garrantzitsuena eta gure otoitza entzun behar dugula bermatu behar dugun bakarra fedea bizirik mantentzea da.\nSanta Barbara otoitza maitasunagatik bedeinkatu zuen\nZeruko gerlariak, Santa Barbara bedeinkatua, maitasun eskaera guztiak kontutan izan ..\n(esan zure izena eta zure maitearena)\nBat egin gorputzean eta ariman, babestuz inor zoriontasuna eta batasuna lortzeko. Santa Barbara dohatsuak ilea iltzen du (errepikatu izenak) asetu egarria zurekin infinito zure desio onekiko maitasuna betiko maitale horien defentsan ezinezko borroka justizia boteretsua (errepikatu zure izena eta zure maitea).\nMAITASUNA pozaren eta tristearen arrazoietako bat izan da ohikoena denboraren hasieratik eta gaur egun arte.\nSanta Barbararen aitaren maitasuna ukatu zitzaion alabari eta horrek bere alabaren burukada bezain maltzur bat egitera eraman zuen.\nBera baino hobeto, inork ez luke gorroto duen hori egin behar, gure mina ulertzeko maiteminduta egon ez garen kasuan.\nOtoitz honek energia txarretatik askatzen lagun gaitzake, maitasuna guregana iritsi eta harritu gaitezen.\nSaint Barbara-ri otoitza babesa emateagatik\nSanta Barbara, birjina dohatsua, botere ikaragarria duena, Jainkoa zurekin egon daiteke, eta zu nirekin onaren bidean.\nZure ezpata irabazlearekin libra nazazu gaizkia, injustizia, inbidia eta begi gaiztoetatik. Tximistaren indarrarekin babestu nire etsaietatik, glorifikatu nire kanoiaren su ahoa eta utz ezazu garaile atera.\nZure edalontzia eta ardoa zure gorputzaren eta espirituaren indarra mantendu borrokarako eta borrokarako.\nJaso nire sagarrak eta esneak beti gogoan izan ditudan eskaintza gisa nire pentsamenduetan eta nire etxean, eta erregutzen dizut, ez nazazu inoiz utzi eta niregana etorri nire fedea, nire lurra, familia eta nire babesa aldarrikatzen dudan bakoitzean. borroka duzu; eta azkenean zu bezalako aintzara eramaten nauzu beti.\nHau da otoitz eder bat Barbara babesa Santa babesteko.\nBehar dugunean erabil dezakegun tresna, otoitza ere gure ezkutu bihurtzen da eta arriskuen aurka ez ezik, gure bizitzek edo gure familiek lortu nahi duten ororen kontra ere bada.\nDardar garaian Santa Barbararengandik erantzun puntuala jaso duten fededunen lekukotasunak daude, hau da, geure buruari edo senide bati babesa eskatzen diegunean.\nAi jainkoa! nire aldamenetik urrundu, nire bizitzatik, ezkutatzen diren izaki gaizto eta miserable horiek.\nZuri etorriko naiz, Santa Barbara, nahastu eta banandu nazazu. Haiei kalte egin ez diezaieten eta fede osoz oihu egiten dut eta neure bizitza emango dizut.\nZu, gizakien babesle sublima, zure bularraldi onarengatik bularkia irekitzen duzuen kristau eskuzabala eta inbaditzaileen onuragilea, eman iezadazu zure laguntza, sartuko naiz eta zure bihotzaren odolarekin irtengo naiz, kentzeko. .\nKendu niregandik inbidia eta traizioa, defendatu nazazu, gaitz eta etsaiengandik eskatzen dizut, gaitzak ez nau ukitzen eta gorrotoak ez nau kalte egiten, urrundu bizilagun txarra eta lagun txarra, etsaiak nahastu nazazu eragin ez dezaten, lagundu nazazu. gaizki nahi nauen menderatzea, kaltetzen nauen edozein egoeratan garaile izan dadin.\nEz utzi nire kristau martxa eten eta horrela jarraitzen badute, infernua zigorra da gaizkiengatik ordaintzeko.\nAskatu zaitez Barbara santuak gaizto guztietatik bedeinkatu, askatu Barbara santuak etsai guztiengandik bedeinkatuta, babestu nire bizitza kalteengandik bakean eta lasaitasunean bizi ahal izateko. Jesusen eta Ama Birjinaren alde.\nAprobetxatu etsaien aldeko Santa Barbara otoitz nagusi horren indarra.\nDenok ditugu etsaiak eta baita gure etxean ere. Santa Barbara historian ikusten dugu bere aitak heriotzaraino eraso egin ziola.\nAgian ez zara eraso hau jasaten bezain zuzena, baina ez duzu inoiz etsaietan konfiantzarik izan behar.\nSanta Barbara aldera igotzen den etsaien menperatze otoitza izan daiteke jazarpenetik eta arriskutik askatzeko dugun modu bakarra.\nFededun bikotea menderatzeko\nSanta Barbara dohatsua, hainbeste jende uztartu ahal izango zenukeena, egin mesede txiki bat niretzat, maitasuna topatuko dut, nire bihotza noble eta egia bihurtuko dut, egin maitasuna, nire bihotzean sar zaitezke eta zoriontasunez bete naiteke, nahi dut benetako maitasuna, egiazko sentimendua ezagutu ahal izateko, Santa Barbara, hainbeste botere duzun horretan, eman iezadazu mesede hori, etor bedi nire eskaera, zure bedeinkazioa jaso dezazun, Santa maiteak, gezurrik gabeko maitasun perfektuak, zu bertutea duzula eta guztiagatik hain harrituta zaudela mundua Zatoz niregana eta emadazu zure bedeinkazioa jasotzeko aukera, zuregandik beste bat nahi dut nire otoitzak bidaltzeko.\nNire otoitzak Jainkoari nire bizitza maitasun osoz egin dezan, bakez beterik Santa Barbara miragarria izan dadin; eskatzen dizut maitasuna, maitasun gehiago eta maitasun gehiago, poza, poza, nahia onak, pentsamendu onak; egintza onak, lagundu iezadazu garaipena lortzen, maitasuna, niretzat izango da urrats gisa, bide bat, Santa Barbara, dena egin dezakezuenak, eman iezadazu eta maitasunaren egiazko sentimendua niregana etorri zaitez, konfiantza zure boterean eta zuregan ontasuna, amen.\nOtoitz mota hau oso kritikatua da oraindik, minik edo uztearen harrotasunetik egiten den ekintza berekoia dela uste dutenak. Baina hori ez da egia.\nNorbaiti edo egoera zehatz bati menperatzea otoitzean, mirari bat behar ez izateko eta hori lortzeko gai ez den etsipenetik sortzen da.\nSinesten duzun otoitz batek eskatuko zaizun erantzuna jasoko du beti, edozein dela ere, Bedeinkatutako Saint Barbararen otoitza indartsua da.


PSNren betiko melodia zaharra | Berria.eus\nPolitika PSNren betiko melodia zaharra\nPSN: eraberritzea ala betiko taktika?\nPSNren betiko melodia zaharra\nNafarroako alderdi sozialistak zuzendaritza eta mezuak berritu ditu, eta egin nahi duenaren eredutzat jarri du Vianako kasua. 2019an «gobernu alternatibo baten lidergoa» hartzea du xede Maria Txibitek\nArgazkia: IVAN AGINAGA/ EFE\n2017-08-11 / Joxerra Senar\nEz UPN, ez EH Bildu. Hori da orain PSNren mantra berria. Iragan uztailaren 26an, PSNren XI. Kongresuan, Maria Txibite hautatu zuten idazkari nagusi posturako. Hartara, kongresura bertaratutako 139 militanteetatik 120k aurreko lemazain berbera berretsi dute. Horrekin batera, zuzendaritza eraberritu eta gaztetu dute. Zuzendaritzan izandako aurpegi aldaketez gainera, mezuak berritu nahi izan dituzte, eta, Pedro Sanchezen haize berriak lagunduta, bultzada eman nahi diote euren proiektuari. Marketin politikorako izenburu egokiak izan daitezke horiek guztiak, baina benetan Txibiteren PSNk jo nahi duen melodia politikoan ba al dago zinezko aldaketarik?\nEsaldi berean PSN eta eraberritzea elkartzen diren bakoitzean, nafar ugarik bekaina altxatzen dute. Sozialistak Pello artzainaren ipuina errepikatzera kondenatuak daude aspaldian.\nPSNren hiru mugarriak\nAzken hamarkadan, hiru mugarri gogoangarri izan ditu PSNk. 2007ko abuztuan, PSOEren aginduei men eginez, PSNk Miguel Sanzen inbestidura ahalbidetu zuen. 2011ko ekainean, Roberto Jimenezen gidaritzapean, PSNk urrats bat aurrera egin zuen, eta UPNrekin koalizio gobernua osatu. Urtebete soilik iraun zuten elkarrekin. Azkenik, 2014ko martxoan, berriz ere PSOEren aginduei men eginez, Yolanda Barcinaren aurka zentsura mozioa ez aurkezteko erabakia hartu zuen, eta, horri esker, UPNk beste urtebete iraun zuen gobernuan.\nHutsetik hasi nahirik, Txibitek «garai berri bat» iragarri du kongresuan. Bertan, PSNk ziurtatu du ez duela berriro UPNren gobernurik erraztuko. PSNk aldarrikatu du «gobernu aurrerakoi baten lidergoa» izan nahi dutela, liderrak «irizpideak ezartzen baititu». Nolabait, legealdi honetan Geroa Baik egindakoa beretzat nahi luke Txibitek.\nNorekin, ordea? «Guk ez dugu nahi UPN gobernuan egotea, eta ez dugu nahi nazionalistek lidergoa izatea». Alderdi Popularraz ez dute deus esaten, baina Sanchezek ezarritako gidalerroak saltzen ditu Txibitek. «Afiliatu sozialistek ez dute nahi eskuineko gobernurik, ez Nafarroan, ez Espainian».\nHaatik, EH Bilduri ere betoa ezarri nahi diote, eta ohiko argudioak erabili dituzte. «Bilduk oso gutxi du ezkerrekotik eta aurrerakoitik», adierazi zuen Santos Cerdanek Kongresuan. PSNren arabera, ez dute akordiorik erdietsiko eraikuntza nazionala helburu duen alderdi abertzale batekin. Hots, gehienez ere, betiko euren marra gorria berriro ere gorriz margotu dute.\nUstez, hiru alderdiok baztertuta, politika egiteko aukerak mugatzen zaizkio. Geroa Bai, Ezkerra eta Ahal Dugu-rekin nahiko luke akordioa egin. Neurri batean, duela bi urte ere jokaleku hori bilatu zuen, baina ahultasun leku batetik ezinezko zuen ezer erdiestea. 2019an, berriz, lau indar horien artean lehena izatea jarri du helburu gisa Txibitek, eta sinetsita dago gobernua osatzeko aukera emango liokeela.\nPSNren kongresuak bat egin du Vianako Udalean gertatutako mugimendu politikoekin. Javier Murgiondo UPNko alkatearen aurkako zentsura mozioa aurrera atera zuten atzo PSNk, Ahal Dugu-ren inguruko Cambiemos Viana taldeak eta Geroa Baik. Murgiondori «eraginkortasun falta» aurpegiratu diote, eta UPN alkatetzatik kentzeko akordioa erdietsi dute PSNk, CVk eta Geroa Baik. Asmoa da haren tokian hautagai sozialista jartzea, baina, horretarako, akordiotik kanpo utzi dute EH Bilduko hautetsia. Gainera, zinegotzi abertzalea oporretan dela baliatu dute atzetik akordioa erdiesteko.\nAgian, udal politikako errealitateari erantzuten dio mugimendu horrek, baina, zalantzarik gabe, PSNk Nafarroa osora zabaldu nahi luke Vianaren adibidea. Horren jakitun, EH Bilduk kezkaz begiratu du kasua: «PSN ez da aldaketaren parte, ez Vianan, ezta Nafarroan ere; haren ibilbideari, urrunekoari eta gertukoari erreparatu besterik ez dago. Kontrara, PSN erregimenaren zutabeetako bat izan da azken hamarkadetan, UPNren makulua». Halaxe argudiatu zuen EH Bilduk komunikabideei igorritako oharrean. Koalizio abertzalearen arabera, PSN ez da aldatu, besteak beste, bazterketa politikoari eusten diolako.\nAldaketa egotekotan, beste alderdietan sumatzen du EH Bilduk, eta, horregatik, «larria» deritzo egun aldaketaren parte diren alderdiek akordioa onartzeari. «EH Bilduk ez du parte hartuko PSNrekin egin nahi den itxura garbiketan, bi helburu argi baititu horrek: PSOE hondotik ateratzea estatu osoan, eta Nafarroako kasuan, gainera, pitzadurak eta tentsioak eragitea aldaketaren aldeko lau indarron artean».\nBai Geroa Baik eta bai Ahal Dugu-k zehaztu dute udal arloko mugimendua baino ez dela Vianako mozioa. Azken asteetan Txibitek irudikatu nahi duen aldaketa udal mailan neurtzeko egokia izan daitekeela uste du Geroa Baiko Unai Hualdek. Haren ustez, sozialistek aspaldidanik bat egin dute eskuinarekin. Eduardo Santos Ahal Dugu-ko idazkari nagusiaren arabera, berriz, mozioak ez du zerikusirik PSNk komunikabideetan Ahal Dugu-ri egindako eskaintzarekin.\nPSNren zoritxarrerako, Nafarroa ez da Viana. Politikan, desirak adieraztea zilegi da, baina arriskutsua izan daiteke errealitateari bizkarra erakustea. Ezin esan daiteke Txibitek irudikatutako bidea ezinezkoa dela, baina bai oso estua. Egun, bosgarren indarra dira, eta Txibitek azaldu du egunotan gogor apustu egingo dutela Geroa Bai, Ahal Dugu, Ezkerra eta EH Bilduren aurretik geratzeko.\nBaina zer gertatuko da lortu ezean? Batetik, galdera horri ez dio erantzun nahi PSNk, eta, iraganean erakutsi duten legez, hauteskundeak egin bitarte lore horri hostoak kenduko dizkio betiereko joko anbiguo batean. Bestetik, Ahal Dugu, Ezkerra eta Geroa Bai prest al leudeke EH Bildu bazterrean utzi eta PSN fidagarritasun gutxikoarekin dantza egiteko? Goizegi da jakiteko sozialisten asmoa helmuga argi batean amaituko den, edo kale itsu batean.\nBetiko moduan, hitzek baino gehiago ekintzek definitzen dute PSN, eta, orain arte, aldaketatik oso urrun egon da. Legealdi honetako azken bi urteotan, laukoak onartutako lege garrantzitsuenen aurka bozkatu du. Zerga erreformaren aurka oldartu zen, errenta bermatua gogor kritikatu du, aurrekontuen aurka bozkatu du, euskararen aldeko neurriak inposiziotzat jo ditu... Oso gutxitan bat egin du aldaketaren aldeko gobernuarekin.\nBerez, «agenda nazionalista» inposatu nahi izatea aurpegiratu dio gobernuari. Akaso horregatik, PSNk bat egin zuen UPNren inguruak Nafarroako banderaren alde deitutako manifestazioarekin. Ulergaitza egin zen sozialisten presentzia, itxuraz ez zaiolako komeni eskuineko indarrekin lerratzea. Haatik, Txibitek eta gainerakoek uste dute Ikurren Legea indargabetzeak gobernuaren agenda nazionalista indartzen duela, eta, alde horretatik, bat egiten dute UPNren estrategiarekin.\nHorregatik, deigarria bada nafar sozialistek PSOEren barne eztabaidan izan duten jarrera. Azken hamarkadari erreparatuta, irudi luke sozialista nafarrek Susana Diezen alde egingo zutela, baina, hain justu, kontrakoa gertatu zen. Harrigarriki, Nafarroan Pedro Sanchezek oso argi irabazi zuen. Hark eskuineko gobernuen aurkako ezezko irmoaren eta ezkerreko indarrekiko hartu-emanaren alde egin du, baina Nafarroan PSNk bestela jokatu du.\nUlertuko al dute haren hautesleek Espainian Mariano Rajoyri ezetz esatea baina Nafarroan Ana Beltran eta Javier Esparzarekin bat egitea? Txibiteren ikuspuntutik, PSN ez doa inoren eskutik, eta hirugarren espazio bat ordezkatzen dute: «Guk aldaketaren alternatiba izan nahi dugu, baina UPNren alternatiba ere izan nahi dugu». Haren hitzetan, gauza askotan bat egin dezakete UPNrekin, baina horrek ez du esan nahi batera doazela.\nHerritarren konfiantza berreskuratzeko, fede handia eskatzen du Txibitek. PSN linbo politiko moduko batean dago oraindik, eta zirrikitu guztiak bilatu nahi ditu 2019an ahalik eta indartsuen heltzeko. Batetik, jarrera nahiko argia du: gobernuaren ezkerreko neurriak gutxiestea eta neurri identitarioak azpimarratzea, Ahal Dugu eta Ezkerrarekin atsekabetuta egon daitezkeen hautetsiak bereganatzeko.\nBestetik, PSNren bilakaera oso estu lotua dago PSOEri. Espainiako alderdi nagusiak beherantz jarraitzen badu, nekez gerarazi ahalko du joera Nafarroan. Haatik, kontrakoa gertatuz gero, PSN ere indartu dezake. Eta Txibitek badaki 2019ko hauteskundeetan zenbat eta babes handiagoa lortu orduan eta aukera handiagoa izango duela 2015ean galduriko eragin ahalmena berreskuratzeko.\nAzken finean, PSNren estrategia nagusia ez da karta guztiak jokatzea bigarren izateko, baizik eta, iraganean egin bezala, Nafarroako politika ezker-eskuin baldintzatzeko giltza berreskuratzea. Lortuz gero, iraganeko mamuak aldendu eta Txibitek amesten duen «garai berria» hasiko litzateke. Edo, zehatzago esateko, bere betiko melodia zaharra joko luke PSNk.\nHamar urte bete dira Sanzen alde egin zutenetik\nBerdintasunerako Legea berritu nahi du Nafarroako Gobernuak\nIndependentziaren aldeko ekitaldiak Pasaia eta Gernikan\n«Ekintza batasuna ere behar da eremu politiko eta sindikalaren artean»


Eztabaida:Garun - Wikipedia, entziklopedia askea.\nEuskaltzaindiaren Hiztegiak esaten duenari jarraituz gero, artikulu honen izenburua burmuin izan beharko litzateke, eta ez garun. Izan ere, hiztegi horretan burmuin bilatuz gero, bigarren adieran organo honen definizioa ematen du1, garun bilatuz gero, organo honena baino entzefaloaren definizioa ematen du2, eta zerebro bilatuz gero, burmuin definizioa ematen du3, Euskaltzaindiak hitz hura hobesten duela erakusten duena.\nUste dut Kamiruagarekin ados nagoela. Euskaltzaindia jarraituz, orrialde honen izenburua burmuin izatea egokiago iruditzen zait, zerebro sinonimotzat emanez Heg. markarekin. Bestaldetik, garuna sinonimotzat eman daiteke entzefalo orrialdean, besteekin batera: burmuin, muin eta burumuin.-Urtar (eztabaida) 15:10, 21 maiatza 2021 (CEST)[erantzun]\nNi ere ados. Beti egin zait arraro "garun" hitza erabiltzea burmuin esateko. Theklan (eztabaida) 15:44, 21 maiatza 2021 (CEST)[erantzun]\nOndo. Halandaze, eragozpenik ez badago, hurrengo egunetan honako hau egingo dut:\nArtikulu hau Burmuinera mugituko dut.\nArtikuluaren hasiera larregi ez zamatzeko, izenari buruzko atal bat idatziko dut sinonimo guztiak biltzeko.\nGarun Entzefalora birbideratuko dut.\nGaruneranzko esteka daukaten orriei dagokiela, apurka banan-banan berrikusiko ditut, eta, behar izanez gero, Burmuinerantz estekatuko ditut.\nPrimeran eta eskerrik asko. Baina oker ez banago, orrialde honek bi sinonimo ditu soilik: burmuina eta zerebroa. Beraz, izenari buruzko atala agian ez da beharrezkoa.-Urtar (eztabaida) 15:47, 22 maiatza 2021 (CEST)[erantzun]\nOrriaren azken aldaketa: 22 maiatza 2021, 16:18.


Zer jaten - mahai edulkoratzailea\nsweetener sodio tsiklomat , azidotasuna erreguladorea : sodio hidrogenoa karbonatoa, sodio Citrate acid - , sweetener , saccharin sodio , laktosa .\nProduktuen barcode '4335896022239' Alemanian da : . ekoitzitako\nProduktu honako gaixotasuna eragiten : minbizia , - urdailean gaixotasun kardiobaskularrak - bihotza eta sistema kardiobaskularrak ;\n100 gramoko kilokaloria 20.00\n100 gramo karbohidrato 0.20\nKontsumitzen duen kantitatea lehenetsiz (gramo) 10.00\nE951 (E 900-999 Beste)\nizena : aspartamoa\nAbisua : Alergia erreakzioak . sor ditzake\nIruzkina : Bigarren mailako efektuak asko . Batzuek alergia batera sweetener artifiziala, beren Migraña mina . Bigarren mailako efektu ohikoena\nE952 (E 900-999 Beste)\nizena : Azido Cyclamic\nAbisua : Carcinogénico .\nIruzkina : AEBetan eta Erresuma Batuan . Kaltzio eta sodio cyclamate edulkoratzaile artifizialak debekatu sor Migrainak eta beste bigarren mailako efektuak . Maiatzaren minbizia . ekar Animalia esperimentu arratoiak eta saguak kalte testicular enbrioiak . topatu\nE954 (E 900-999 Beste)\nizena : saccharin\nIruzkina : Kaltzio eta sodio saccharin toluenoa ( ezagutzen Carcinogénico ) . eratorritako 1977an edulkoratzaile artifizialak Estatu Batuetan izan zen, bere derrigorrezko etiketa erabili ondoren zaharberritu ondorengo guztiz debekatuta dago, hauek dira: \_\nE330 (E 300-399 Antioxidatzaileak , mineralak eta azidotasun erregulatzaile)\nizena : azido zitrikoak\nIruzkina : Elikadura-produktuen . zitrikoak . gailetak aurkitu, arrain izoztua , gazta eta beste esnekiak, haur elikadura, pastelak, zopak, zekale ogia , freskagarriak eratorritako azidotze erabilia , hartzitutako haragi produktuen .\nizena : Sodio Citrate\nizena : azido fosforikoa\nE339 (E 300-399 Antioxidatzaileak , mineralak eta azidotasun erregulatzaile)\nizena : sodio fosfato\nAbisua : Taken kantitate handietan kaltzio eta fosforo ratioa normal trabarik gorputzean . in\nIruzkina : Mineral gatza . laxative gisa eta konpontzen ehungintzan . in tindagai Taken kantitate handietan erabiltzen da kaltzio eta fosforo ratioa normal trabarik gorputzean . in\nE356 (E 300-399 Antioxidatzaileak , mineralak eta azidotasun erregulatzaile)\nizena : sodio adipate\nE904 (E 900-999 Beste)\nizena : shellac\nAbisua : Irritating . azala\nIruzkina : Intsektuak . Irritating Prestatzailea . azala\nizena : hidrogenoa


Salgai daude Iremiñeren urteurren jairako bazkari txartelak — dantzan.eus\nHemen zaude: Hasiera › Hemeroteka › Salgai daude Iremiñeren urteurren jairako bazkari txartelak\nSalgai daude Iremiñeren urteurren jairako bazkari txartelak\nDatorren asteburuan 200 dantzari inguru batuko dira Berrizko Iremiñe dantza taldearen 45. urteurrena ospatzeko. Urteotan dantza taldean ibili diren herritarrak batu gura izan dituzte ospakizunean. Domekan bazkaritarako elkartuko dira eta salgai daude txartelak.\nBarikuan eta zapatuan ekitaldiak egongo dira, baina domeka izango da egun handiena. Eguerdian, dantzari guztien saioaren ostean, herri bazkaria egingo dute udaletxeko lorategian, eta bazkarirako txartelak salgai daude Fondan, estankoan eta Ama Lur liburu dendan. Umeen txartelak 12 euro balioko du, eta 20 euro, berriz, nagusienak.\nIremiñeko Jose Alberto Narbaizak azaldu duenez, 200 bat dantzari batuko dira jaian; mutilen hamaika talde, nesken zortzi-bederatzi, eta 30-40 ume. Gainera, barikuan, 19:00etan, dantza taldearen bandera berria aurkeztuko dute Kultur Etxean.\nIremiñe dantza taldeko kideak, 25. urteurrenean


Bizkaiko Arte Grafikoen Elkarteak ondoren aipatzen diren helburuak ditu xede funtsezkotzat, bere funtzionamendua arautzen duten estatutuetan islatzen den bezala:\nBere bazkideen interes profesional komunak ordezkatu, kudeatu eta defendatzea, pertsona, entitate nahiz erakunde publiko zein pribatu mota ororen aurrean.\nBazkideentzat interes komunekoak diren zerbitzu propioak sortu eta mantentzea, dela arlo teknikokoak, merkataritzakoak, prestakuntzakoak, kulturakoak edo laguntzakoak, zuzenean nahiz zeharka, bazkideei modu pertsonalean edo profesionalean laguntzeko.\nArte Grafikoen jarduera areagotzen saiatzea, egoki iritzitako bitartekoak erabiliz\nBazkidetutako enpresei eragiten dien informazio mota oro trukatzea: profesionala, teknikoa edo merkataritzakoa, legegilea edo soziala.\nPrestakuntza Planak egitea eta Lanbide Heziketa Zentroekin batera lankidetzan aritzea, batez ere, lanaren betearazpen teknikoko baldintzak hobetzeko.\nElkarrizketa soziala eta langileen sindikatuekin eta Administrazioarekin komunikazioa mantentzeko legezko erakundea izatea, laneko harreman mota orori nahiz horietatik eratorritakoei buruzko akordioak ezarri ahal izateko.\nOro har, Arte Grafikoekin zerikusia duten jarduera industrialen garapena ahalbidetu dezaketen jarduerak zein ekimenak bideratzea, batez ere, bazkidetutako enpresen onurarako izan daitekeen izaera orokorreko jarduera beharrezkoa badute.


Urola Kostako HitzaErrezil Archives - Page 3 of 85 - Urola Kostako Hitza | Page 3\nNork: Urola Kostako Hitza\t- Urr 20, 2018\nBihar, igandea, jokatuko da autoen XXXVI. Urrakiko Igoera,Lagun-Artea eskuderiak antolatuta. Biharko proba Euskal Herriko Mendi Txapelketako azken proba izango da. 75 pilotuk eman dute izena 6,7 kilometroko proban parte hartzeko. Gaur arratsaldean parte hartuko duten autoek...\nIrudietan: Soinu txikiak eta panderoak nonahi Azpeitiko IV. Trikigiro jaialdian\nLaugarren urtez jarraian, trikiti eta pandero doinuek hartu zituzten atzo iluntzean Azpeitiko Alde Zaharreko kaleak eta plazak, Trikigiro jaialdiaren eskutik. Urola Erdiko dozenaka trikitilari eta pandero-jotzairle elkartu ziren, ume, gazte eta heldu, ikasle eta irakasle, beren...\nNork: Urola Kostako Hitza\t- Urr 19, 2018\nOrain presoak giza dinamikarekin bat egin dute Urola Kostako LAB sindikatuko delegatuek. Hala, bihar, larunbata, Donostian egingo den manifestaziorako deia egin dute. 17:00etan hasiko da mobilizazioa, Donostiako Antiguako tuneletik. “Gatazkaren konponbidearen bidean beharrezko eta lehentasunezko pauso...\nEman daiteke izena Zarauzko eta Errezilgo kros mistoetan ere\nNork: Urola Kostako Hitza\t- Urr 18, 2018\nAurreko urteetako ohiurari jarraituz, kros mistoak egingo dituzte han eta hemen, datozen hilabeteetan; Azpeitian, azaroaren 3an jokatuko dute lasterketa herrikoia, eta Zarautzen eta Errezilen ere zehaztu dituzte hitzorduak. Errezilgo Udalak, Kirol Mahaiak eta Festa Batzordeak antolatuta,...\nMiren Gorrotxategi ‘Puntuka’: ‘Nor da euskaldun?’\nIazko ikasturtea Parisen eman nuen, euskara eta euskal kultura irakasten Sorbona unibertsitateko ikasleei. Mugak nonbait jarri behar, eta euskal horrekin euskaraz sortutako kulturara gerturatu nahi izan nituen. Ez nuen izan imajina dezakezuen leporaino beteriko auditoriorik niri...\nGutuna: Pinuen gaixotasunaren inguruan\nNork: Urola Kostako Hitza\t- Urr 17, 2018\nNaturkon Gipuzkoako naturaren kontserbazioa lantzen duen elkarteak ondorengo mezua igorri du, pinuen gaixotasunaren aurrean Eusko Jaurlaritzak hartutako jarreraren inguruan: “Erakundeen arteko koordinazioaren arrakasta itzela bailitzan, Aldundiek eta Eusko Jaurlaritzak “Konifero basoak berreskuratzeko euskal estrategia” saldu berri...\nEskualdeko zazpi bikotek parte hartuko dute Euskal Herriko Dantza Txapelketan, Seguran\nZapatuan izango da dantza sueltoaren munduan hain entzutetsua den helduen Segurako txapelketa. Aurtengoa Euskal Herriko Dantza Txapelketaren 42. edizioa izango da, eta Azpeitiko hamabi dantzarik parte hartuko dute bertan. Baratze pilotalekuan izango da lehia, 18:00etan hasita,...\n« Aurrekoa 1 2 3 4 5 … 85 Hurrengoa »


“ Aizkora herri-kirol ezagunenetarikoa da eta agian, herri-kirol guztien artean gogorrena.\nEuskal Herriko nekazaritzan aizkora ezinbesteko lan-tresna zen. Aizkora erabiliz mozten ziren gure baso eta mendietako zuhaitzak. Hauetatik ateratako egurra etxerako, egur-ikatza lortzeko edo untzigintzarako erabiltzen zen.\nDenboran atzera egin behar dugu aizkoraren jatorria aurkitzeko, Erdi Arora arte zehazki. Garai horretan, Euskal Herrian untzigintzak eta burdinolek garrantzia handia zuten eta egur eta ikatz kopuru handiak behar zituzten. Hori zela eta, aizkolari eta ikazkin ugari zeuden mendi eta basoetan enborrak mozten eta txondorrak egiten. Lanean aritzen ziren gizonak enborra nork lehenago moztu apustuak egiten hasi ziren. Hasieran mendi eta basoetan egiten ziren lehia horiek poliki-poliki herrira jaitsi ziren.\n“ Altxaldia ontzat emateko harria sorbaldan orekatu eta gorputzaren aurrealdetik lurreratu beharko da.\nEuskaldunak, mundua indar fisikoaren neurketa bezala ulertu izan du. Harria jasotzea beti egon da baserritarren eguneroko eginbeharren artean: lehenbizi trikuharriak izan zitezken, gero harresiak, etxeak, herrixkak eta ermiten eraikitze-lanak. Gaur egun, eraikitzen laguntzeko elementu ugari dugu, baina garai batean materialak gizakiaren indar-fisikoaz edo animalien laguntzaz garraiatu behar ziren. Material horien artean ohikoenetakoa harria zen.\nHarrobian bertan ere, askotan bloke handiak gurdiraino eskuekin eraman behar izaten zituzten. Beraz, berriz ere, jatorria lan-jarduerari lotua dagoela ikusten dugu.\n“ Harri-proba edo arraste-modalitaterik ohikoena eta ezagunena da idi-proba.\n“ Helburua asto edo zaldi batek arrastaka probarri izeneko harria denbora mugatu batean ahalik eta distantzia luzeenean garraiatzean datza.\nEuskal Herrian, idiez gain, beste animalia batzuekin ere egin izan dira arraste-probak; hala nola, zaldiarekin eta astoarekin. Baina, idi-probekin aldenduz gero, proba horiek askoz ere oihartzun txikiagoa izan dute eta pisu gutxiagoko harriak erabili izan dira. Animalia horiek baserritarrarentzako osagarri bikaina izan dira garraiorako nahiz nekazal lanak egin eta zamak eramaten laguntzeko.\nIdiak nekazaritza eta harrobi lanetan laguntzaile izan diren bezala, zamarako astoa edo mandoa erabili izan da. Zaldia distantzia luzeetarako erabilia izan da, baita garraio arin eta azkarretarako ere.\n“ Inork ez daki zehazki noiz hasi zen gizakia harria bere gorputzaren indarrez arrastaka mugitzen, animalien edo makinen laguntzarik gabe.\nHarria baserritarrarentzat beti izan da erronkarako aitzakia bat. Harria beraien eguneroko eginbeharretan presente zegoen: harria baserriak, errepideak edo zubiak eraikitzeko behar zen eta harrobi-lanetan jende indartsuak egiten zuen lana. Pixkanaka eta euskaldunen zaletasuna piztuz, bata bestearen arteko erronkak sortuz joan ziren. Bizkaia aldean sustraitutako diziplina horren jatorria, iragan urrunean galtzen da, baina ikertzaile batzuen arabera, XVIII. mendean baziren dagoeneko giza probak.\nGerra Zibilaren aurretik giza probak erakustaldi bitxiak bezala aurkezten baziren ere, XX. mende erdialdera hasi zen normalizatzen kirol-jarduera hau. Beraz, esan daiteke, diziplina bezala herri-kirol berria dela.\n“ Harri-zulatzaileek kareharrizko blokeak zulatzen dituzte, kolpeka eta metalezko laztabin bati bira emanez.\nXIX. mende amaieran eta XX. mende hasieran, harri-zulatzaileen lanbidea nahiko ohikoa zen harrobi eta meategietan. Garai bateko harri-zulatzaileek altzairuzko barrena edo laztabin luze eta pisutxuak (10 kilotik gorakoak batzuetan) erabiltzen zituzten lanerako. Haiekin bi metrotik gora sakonerako zuloak egiten zituzten askotan, ondoren dinamita-kartutxoak bertan sartu eta eztanda egin zezaten. Ogibide gogorra eta zaila zen, langileek hamar kilotik gorako laztabina eskuetan hartuta eman behar izaten baitzuten egun osoa.\n“ Proba azkarra da, 90 segundokoa, eta indar handia eskatzen du besoetan eta gerrian. Herri-kirolen artean berezienetakoa da.\n2010. urtean jolastu zen lehen aldiz Euskadiko ingude-altxatze txapelketa Aizarnazabalen. Joxe Lapazaran bizkaitarrak irabazi zuen txapela, 94 jasoaldirekin, eta bigarren Joakin Aioroa gelditu zen. Zazpi kirolari lehiatu ziren: Beñat Amade (Getxo), Mikel Irizar (Astigarraga), Unai Ardeo (Getxo), Joxe Lapazaran (Etxebarria), Joseba Sanchez (Ugao-Miravalles), Igotz Ardeo (Getxo) eta Joakin Aioroa (Ituren). Kirolari bakoitza 18 kiloko ingudearekin aritu zen minutu eta erdiko txandatan.\n2011. urtean II. Euskadiko ingude-altxatze txapelketa Joakin Aioroa nafarrak irabazi zuen, Doneztebeko pilotalekuan (Nafarroa Garaia) 91 jasoaldi eginaz.\n“ Altuera bakoitzean hiru saiakera egin ahal izango dira. Kale eginez gero, parte-hartzailea kanporatua geldituko da.\nLasto-jasotzearen jatorria, lasto-botatzearen antzera, nekazal lanetan aurki dezakegu. Baserritarrek belarra moztu ondoren fardotan biltzen zuten, gero pilatu eta negurako gordetzeko. Fardoa soka eta polea erabiliz baserrietako sabai edo ganbarara igotzen zuten. Lan hau burutzeko indarra eta trebetasuna beharrezkoak ziren. Beste herri-kiroletan bezala, baserriko lan hau poliki-poliki gizonen arteko norgehiagoka bihurtuz joango zen, kirol bilakatu arte.\nLasto-jasotzeak Ipar Euskal Herrian (Lapurdi, Zuberoa eta Nafarroa Beherea) du jatorria , zaku-eramateak, lasto-botatzeak, orga-jokoak, ontzi eramateak eta ingude-altxatzeak bezala. Iparraldeko joko gisa ezagutzen dira sei herri-kirol horiek.\n“ Fardoak 12 eta 13 kilo arteko pisua izango du. Hautsi ez dadin, sendo eta sare batekin lotua egongo da.\nHerri-kirol honen jatorria, lasto-jasotzearen antzera, nekazaritza-lanetan aurki dezakegu. Horrela, belar-fardoak baserrietako lastategietan edo sabaietan gordetzeko lanetik dator lasto-botatzea. Baserritarrek sardea erabiliz altura handian zeuden ganbaretara jaurtikitzen zituzten fardoak. Beste herri-kiroletan bezala, baserriko lan hau poliki-poliki gizonen arteko norgehiagoka bihurtuz joango zen kirol bilakatu arte.\nLasto-jasotzeak Ipar Euskal Herrian (Lapurdi, Zuberoa eta Nafarroa Beherea) du jatorria , zaku-eramateak, lasto-botatzeak, orga-jokoak, ontzi eramateak eta ingude-altxatzeak bezala.\n“ Lokotxak (guztira, 50 ale) lerroan jarrita egoten dira eta beraien artean 1,25 metrotako tartea dute.\nLokotx-bilketaren jatorriari buruzko informazio garbirik ez dugu, idatzi eta aztarnak urriak baitira. Horrela, hainbat hipotesi eta teoria daude jatorriaren inguruan eta ezin dugu baieztapenik egin, ez dago iritzi bateraturik eta.\nBatzuen ustez, lokotx-bilketak nekazaritzarekin, eta, zehazkiago, uzta-bilketarekin du lotura. Nekazarien artean artaburu gehiago nork bildu eta saskian sartzearen lehiak sortu zitezkeen. Apustuak medio, lehiakideen arteko grina piztuko zen eta poliki-poliki baserriko lana plazara eramango zen.\n“ Kirolariak 200 eta 325 kilo arteko orga zahar bat altxatu behar du eta bere ardatzaren inguruan birarazi.\nBeste herri-kiroletan bezala, orga-jokoari buruzko dokumentazio gutxi daukagu. Hala ere, badaude herri-kirol honen jatorriaren berri ematen diguten teoriak.\nBaserritarrek eguneroko lanetan merkantziak garraiatzeko erabiltzen zituzten orga edota gurdiak. Ingurune harritsu eta malkartsuetan aldiz, idiek, astoek edo zaldiek ezin izaten zutenetan gurdiei tira egin, baserritarrek beraiek eraman behar izaten zituzten gurdiak. Beste herri-kiroletan bezala, baserriko lan hau poliki-poliki gizonen arteko norgehiagoka bihurtuz joango zen kirol bilakatu arte.\n“ Baserri giroan esne-ontziak eraman eta ekartzeko lanak edo eta tren geltokietan maletak alde batetik bestera eramateko lanak izan daitezke ontzi-eramatearen jatorria.\nOntzi-eramatearen jatorriaren inguruan ez dago dokumentazio askorik, baina badira hainbat teoria eta hipotesi horren inguruan. Baserri giroan esne-ontziak eraman eta ekartzeko lanak edo eta tren geltokietan maletak alde batetik bestera eramateko lanak izan daitezke ontzi-eramatearen jatorria. Horrela, salgaiak (maleta eta paketeak) edota esnea-tupinak garraiatzeko erronketatik etor liteke herri-kirol hau.\nOntzi-eramateak Ipar Euskal Herrian (Lapurdi, Zuberoa eta Nafarroa Beherea) du jatorria, zaku-eramateak, lasto-botatzeak, lasto-jasotzeak, orga-jokoak eta ingude-altxatzeak bezala. Iparraldeko joko gisa ezagutzen dira sei herri-kirol horiek.\n“ Belardia zatietan sailkatuko da sailak osatzeko. Zati edo alorrek ahalik eta antzik handiena izango dute orografia aldetik eta belarraren ezaugarrien aldetik.\nXV. mendetik eta, bereziki, XVI. mendetik aurrera, basoen ustiaketa intentsiboa da euskal lurraldeetan. Ordurarte mendiak basoz estalirik zeuden. Gizakiak, bizirauteko, bertako zuhaitzak botatzen hasi ziren, Europako beste leku askotan bezala, bai egurra ustiatzeko, bai lurrak nekazaritza-laboreetara zuzentzeko asmoz. Arrazoi horregatik, ganaduari zuzendutako belardiak gutxitu egin ziren eta baserriko abereentzat elikagaia lortzea ez zen lan erraza izaten.\nBaina, nekazal laboreek ez zutenez uste bezain etekin ona ematen, baserritarra ganadua gehitzen hasi zen (behiak, idiak eta txahalak).\n“ Soka lodi eta luze baten alde banari helduta, talde bakoitzak aurkaria bere eremura eraman nahi du indarrez.\nSokatira antzinako zibilizazioek ezagutzen zuten eta mundu osoan zehar hedatu zen. Horrela, kirol honen lehen aipamenak Egiptokoak dira eta K.a. 2500. urtean sokatira lehiak gauzatzen zirela frogatu da zenbait irudiri esker. Era berean, Etruskoen frisoek ere sokatira lehiaketak erakusten dituzte irudi ederretan.\nJakina da ere, K.a 500. urtearen inguruan greziarrek ezaguna zutela eta Greziako Joko Olinpikoetan kirol gisa erabiltzen zutela. Erroman ere bazuten sokatiraren berri, horrela Zeusek desafio egiten die gainerako jainkoei, soka luze baten muturrean jartzen badira guztiak batera arrastaka eramango dituela esanez.\n“ 1970eko hamarkadatik aurrera, poliki-poliki trontza berpiztuz joan da.\nTrontza, XIX. mendearen erdialdean Italiatik inportaturiko tresna da. Aldo Moranti italiarrak ekarri zuen 1860. urtean lehen aldiz Iratiko basoetara eta denbora gutxian Euskal Herri osora zabaldu zen.\nTresna horrek basoko langileen lana goitik behera aldatu zuen eta bi langilerekin soilik errendimendu handiagoa lortzen zuten. Poliki-poliki langileen arteko norgehiagoka eta apustuak egiten hasi ziren. Horrela, lehen trontza lehiaketak 1870eko hamarkadan hasi ziren eta lehen jende-aurreko erakustaldiak XX. mende hasierakoak dira.\n“ Hegoaldean proba hori txingekin egiten den bitartean, Iparraldean ontziekin egiten da eta ontzi-eramate bezala da ezaguna.\nHerri-kirol honen inguruan ez dago dokumentazio askorik, baina badira hainbat teoria eta hipotesi bere jatorriaren inguruan. Baserri giroan esne-ontziak eraman eta ekartzeko lanak, tren geltokietan maletak alde batetik bestera eramateko lanak edota errotetan balantzarako pisu handiak mugitzeko lanak izan daitezke txingen jatorria.\nBaserritarrek indar erakustaldiak egiten hasi eta beraien arteko erronkak sortuko ziren.\n“ Bizkarrean zakua hartuta egiten den lasterketa da, kontrabandista euskaldunek (mugalariek) antzina egiten zuten bezala.\nZaku-eramatearen jatorria nekazal lanetan aurki dezakegu, baserriko pisuak alde batetik bestera mugitzeko lanetan hain zuzen. Trebeenak zein ziren jakiteko lehiak sortuko ziren eta lana poliki-poliki kirol bihurtu zen.\nBeste batzuen ustez ordea, zaku-eramateak garai bateko kontrabandoan du jatorria. Euskal Herriarekin muga egiten duten lurretan kontrabandistek egiten zuten lanari lotzen zaio, mugalariek salgai debekatuak garraiatzen baitzituzten antzina. Gehienetan, gauez egiten zituzten garraio mota hauek, polizien eta aduanen zaintzari ihes egiteko.


Tematu eta tematu, ase arte\n2019ko ekainaren 26a, asteazkena | Ordua Euskal Herrian 12:30:37\nAzpisugeak. Kaskezur taldea. Autoekoizpena. 2017.\nTopikoetatik tiraka ezin ukatu nafarrak burugogorrak direla, eta horien artean hala behar dute izan Kaskezur taldekoek. Aspaldi da zakur bat espaziora bidali zutela hark bizi hobea ezagutu eta bueltan beraiei kontatu ziezaien. Gerora, 2011n, zakurra noiz bueltatu itxaron bitartean, trebatuz eta irudimenari hesiak zabalduz, Gure jokua kaleratu zuten: irekia erabat, estiloz estilo salto egin eta patroiei entzungor egiten ziena, lotura eza eta dibertimendua ereinez. Bi urte geroago, aldarte serioagoarekin bueltatu ziren gure orriotara eta ilgorak behar duen errespetuarekin izen bereko diskoa kaleratu zuten. Serioago eta irmoago, pop-rockari post-hardcorearen sendotasuna itsatsi zioten, ilunago batzuetan eta umore finarekin beste batzuetan.\nEta zenbait urte pasata bueltan dira baztandarrak mimoz eta lan handiz prestatutako Azpisugeak diskoa jendaurrean plazaratzera. Mimoz diot, emaitza eta kantuen ñabardurak azpimarratzekoak direlako. Berako Atala estudioetan grabatua izan da Iñigo Irazokirekin eta ekoizlea Ibai Gogortza (Borrokan) izan da. Zinez lan eskerga egin dute guztiek.\nLaukotea erabat barneratu da 90eko hamarkadan sona eta arrasto nabaria utzi zuen noise-pop edo indie delakoan, ez edonola gainera. Gerora, beste askok bezala, etiketa horiek sena galdu badute ere, gutako batzuen iruditerian zizelkatuta daude distortsio, melodia bihurri, intentsitate eta energiaz betetako kantu melodiko eta bizi haiek. Eta hala egin dute, barrenak askatuz, mugak bilatuz eta batez ere disfrutatuz. Hala transmititzen dute.\nItsasoen norabidea aldaraziko duen Olatua-k malenkonia, energia eta kiloko pop-rock oparia ditu bere baitan; giza-lege aldaketen salbu ez dagoen Beti berdin Ama Sayren ahaide da eta, jostari, gai da in crescendo distortsioan amiltzeko. Azpisugeak gurutzatua minimal-osoa da: Fugaziren tankerako bihozkadak zelatan irudimen handiko pop-rocka du segida. Sonik II-k guztia eman nahi du bidegabekerien kontra: psikodelia, power-popa, noisea eta kaos kontrolatua. Ederra! Lore sorta arnasa mozten duen noise-pop bizi eta kiribilkaria da. Dena argi ikusi nahi nuen rockeroena, zuzena. Uhin ertzak irlarako bidaia-laguna da, ez zaio ezer falta: askatasunean hazi eta erabat basati bihurtutako power-pop perla energetikoa. Arantzez josita gaudelako berau hauskorra da, pop malenkoniatsua. Eten zen denbora-k pop-rock jostari eta alaietatik noisearen erraietara bidea egiten du. Eta, azkenik, akustikoan interpretatutako Lumik gabeko oiloak sarkorra da.


Txistorra pintxoak Santo Tomás eguneko irudi tipikoa dira\nDatorren abenduaren 21ean Euskal Herriko hainbat lekutan Santo Tomas eguna ospatuko da, eta Donostia eta Bilbo bezalako hirietan milaka lagunek baserritar arropak jantziko dituzte eta azokara joango dira txistorra pintxo edo talo tipikoa dastatzeko. Jaia Diasporako zenbait komunitatera ere helduko da aurten, hala nola Bartzelona, Madril... eta New York. Sagar Handiko jaia bihar bertan egingo da, euskal etxean, eta bertan izango da ere Olentzero, elkarteko txikientzako opariekin.\nNew York, AEB. New Yorkeko Euskal Etxeak Santo Tomas eta Olentzero jaiak elkarrekin ospatuko ditu bihar, bertako euskal elkartearen aurtengo azkena izango den ekitaldian. Hitzordua 16:00etan izango da, Brooklyngo egoitzan, eta bertara biltzen direnei baserritarrez jantzita joateko deia luzatu diete antolatzaileek.\nGabon kantak ere abestuko dituzte jaian, txikiek eguneko izarraren etorrera itxaron bitartean: Olentzero 18:00etan helduko da, makina bat oparirekin gainera. Jaian parte hartu nahi izanez gero, bidali mezua Jon Cerezali (cerezal_oronoz@hotmail.com); eta haurrekin bertaratzeko asmoa duenak, Maria Konteli (opariak prestatzeko): mariacontel@brooklyn.cuny.edu.\n'Basque Country: Cultura & Cuisine' mugikorrentzako aplikazioa euskara eta gaztelerara itzuli nahi dute\nBogota-ko Euskal Etxekoek San Tomas festa ospatu zuten, egunari dagozkion bazkari eta umore onarekin\nSantomaseko Feria, txistorra eta ogia, zenbait euskal etxe gehituko zaizkio bihar euskal jai tradizionalari


Plastikozko Itxiera Plastic Pipeta With Dropper\nHasiera » Produktuak » lausoturik » Plastikozko Dropper\nPlastikozko itxiera plastikozko Pipeta batekin dropper\nthe itxiera plastikozko dropper materiala plastikozko Pipeta batekin PP, PVC eta kautxua da. ingurumena errespetatzen eta usainik da.\nJiangyin edertasun ontzian profesionala plastikozko itxiera plastikozko Pipeta fabrikatzaile batekin dropper da, saldu OEM pertsonalizatu plastikozko dropper, ongietorria graduatu plastikozko plastikozko dropper optimoa prezioa kontsultatu.\nplastikozko dropper ezaugarriak:\nplastikozko dropper parametroak:\nAzalera: serigrafia / graduazio marka\nPrezioa: FOB Shanghai $ 0.15-0.25 / pc\nAplikazioa eta salmenta ondoko plastikozko dropper zerbitzua:\nJiangyin edertasun ontzian profesionala plastikozko dropper fabrikatzaile, erosi kalibratu plastikozko dropper fabrika-prezioan.\nEz dago hautatzailea bat eta gomazko burua hautatzailea baten arteko aldea da\n1. desberdinak sailkatuta\nDropper: gantz sabela dropper eta dropper komuna. gomazko nipples eta puntako beirazko hodiak egina.\nRubber burua dropper: zuzen, zuzen buffer baloia, eta buffer baloia eta beste forma batekin makurrak. kola burua dropper zehaztapena da 100 mm 2 mota hodi luzera, normalean 90 mm erabilitako adierazi. kola burua dropper The tanta bakoitzeko 0.05ml zen.\n2. desberdinak erabiltzen\nDropper: hartu edo erreaktibo kopuru txiki bat gehitu, eta supernatant hartu hauspeatu bereizteko.\nGel-tipped dropper: ateratzeko edo erreaktiboarena likido kopuru txiki bat tantaka erabilitako tresna bat.\n3. arreta erabilera desberdinetara\nDropper: noiz gehituz, dropper edukiontzi goialdean perpendikularra izan behar du, okertu saihesteko, ez stand goitik behera, ez edukiontzi barruan sartu zabaltzeko, ez edukiontzi horma ukitu. xurgatzeko irtenbide ezik, punta ez luke beste lanabesak ukitu kutsadura ekiditeko ezpurutasunak arabera. Ez bi gauza egin aldi berean.\narrunt dropper erabili ondoren garbitu behar da, dropper bereziak ezin dira garbitu bitartean behar. dropper berezia jarri behar da berriro jatorrizko erreaktiboarena botila erabili ondoren behar.\nerabiltzean, ez erabili zure erpurua eta, baina zure erdiko eta eraztun behatzak.\nGlue burua dropper: eutsi erdiko hatz eta ring hatz egonkortasunari eustea, estutu kola burua erpurua eta ekin arnasteko edo erreaktiboarena jaregiteko kontrolatzeko beira. Jiangyin edertasun ontzian profesionala plastikozko itxiera plastikozko Pipeta fabrikatzaile batekin dropper da, saldu OEM pertsonalizatu plastikozko dropper, ongietorria graduatu plastikozko plastikozko dropper optimoa prezioa kontsultatu.\nNoiz likido gehituz, ez edukiontzi sartu zabaltzeko, eta are gutxiago ukitu edukiontzi. eten egingo luke bertikalean 0,5 cm edukiontzi gainetik berean.\nEz da goitik behera edo laua mahai baten gainean. botila edo hodi garbi bat txertatzeko.\nGarbitu berehala erabili ondoren. Ez erreaktiboarena beste marrazteko Garbitu gabe. dropper ez du behar garbitu behar da.\nGlue txano eta beira dropper behar ongi aire isurketa gabe konbinatu. kola txano zahartze badago, egon denboran ordezkatu behar da.\ngel-tipped dropper punta barruko hodi horma ukitu behar denean likido toxikoak edo korrosiboak bat da hodi gehitu baimentzen.\nGlue burua dropper askotan Hodi graduatu bat erabiltzen da.\ndropper dropper hornituta badago, dropper dropper helburua da eta ezin beste likido xurgatzeko. Ez gurutze – erabili edo water.Jiangyin edertasun bilgarri uretan profesionalari plastikozko dropper fabrikatzaile, erosi kalibratu plastikozko dropper fabrika-prezioan.\nplastikozko dropper da LH, maskota eta beste material, laborategi, elikagaien ikerketan, medikuntza, eta beste industria ezinbestekoa kontsumi esperimentala da egin. kostu txikiko eta erabiltzeko errazak abantailak ditu. zehaztapen hauek 0.2ml, 0.5ml, 1ml, 3ml, 5ml eta 10ml dira.\n1. plastikozko dropper erabiltzean, pixka goian ongi hatza atera gidatzeko airean dropper da. Orduan jarri dropper erreaktiboarena botila sartu, utzi hatza joan, eta erreaktiboarena inhaled egingo da.\n2. irtenbidea hartu ondoren, dropper sabela big goialdean mantendu behar da, eta ez litzateke jarri laua edo buruz behera irtenbide backflow saihesteko.\n3. likido jaregiten denean, ontzia gainetik esekita izan behar da, eta ez ukitu ontzia horma dropper edo erreaktiboarena kutsadura saihesteko.\n4. Ez jarri dropper proba banku edo beste lekuak dropper kutsadura saihesteko.\n5. Garbitu erabilitako ur garbiaz dropper berehala berrerabiltzeko.\n6. Ez ezazu uncleaned dropper bat erabiltzeko erreaktiboarena beste (ez urarekin tanta botila on dropper uretan) marrazteko.\n7. plastikozko droppers gehienak botatzekoak dira. Han bada xurgatu likidoa arrisku biologiko bat da, plastikozko dropper egon horia zabor poltsa bota behar laborategi kutsadura saihesteko.


Elkarrekin-Podemos: Hizkuntza eskakizunak beherapenetan • ZUZEU\nHIZKUNTZ ESKUBIDEAK – https://elkarrekinpodemos.eus/eu/programa/\nElkarrekin Podemosek (EP), euskal kulturaren ondare eta funtsezko ataltzat jotzen du euskara, euskaraz hitz egin ahal izatea eskubide omen bat da eta komunitatea modu barneratzailean sortzeko eta gizarte aldaketak sustatzeko aukera egokia ere, antza.\nEP-k “uste du” pertsona guztiok dugula administrazio publikoetan EAEko bi hizkuntza ofizialetako edozeinetan komunikatzeko eskubidea, BAINA ez omen dute “herritarren zati bat kanpoan uzten duen hizkuntza politikarik nahi”, eta horrexegatik, neurri ekonomiko zehatzak bultzatuko omen dituzte bi hizkuntza ofizialak ikasteko aukera orok izan dezan, “inolako inposiziorik eta baldintzatzailerik gabe… euskaraz ez dakiten pertsonak errespetatuz eta baztertu gabe”. Argi?\nGAZTELERAREKIN ETA FRANTSESAREKIN “KONTAKTUAN” OMEN GAUDE\nEz bide dugu “intransigenteak” izan behar normalizazioaren bidean, eta kontuan izan behar omen dugu gaztelaniarekin eta frantsesarekin kontaktuan dagoela euskara eta, “urrats handiak egin badira ere, gutxienen hizkuntza eta eremu urrikoa dela oraindik”. Horrexegatik, bereziki lagundu eta bultzatu behar ei dugu. Aukerak eta eskubideak zabalduz bultzatu, trabarik jarri gabe eta inor baztertu gabe, atxikimenduak areagotuz, zubiak sortuz eta hitz eta pitz…\nEuskararen erabileraren aldeko apustua egiten omen dute, hala esparru pribatuan nola publikoan eta “edozein pertsonaren oinarrizko eskubidea izanik” 13 neurri (egitarauan 18 ageri dira, baina horietatik 5 errepikatuta daude) luzatzen dituzte.\nPERTSONA GUZTIOK BI HIZKUNTZEKIN KONTAKTUA IZAN DEZAGUN BULTZATUKO (!)\nDiglosia (zer? non?) egoeraren inguruan sentsibilizatzea, euskara doan ikasteko eskubidea, euskara nahiz gaztelania egiaz erabil daitezen bultzatzea (ez dugu gaztelania egiaz erabiltzen ala?), euskarazko kultur ekoizpenaren beharrei erantzutea, euskaraz erlazionatzeko era askotako jarduerak bultzatzea, ETBren orotariko bi kateetan, pertsona guztiek bi hizkuntzekin kontaktua izan dezaten (eskerrak gaztelaniarekin “ere” kontaktua izango dugun aurrerantzean!) euskara eta gaztelania erabiltzea, itzulpengintzan eta bikoizketan inbertsioa handitzea, euskarazko literatura bultzatzea, zinpeko itzultzaileen eta interpreteen habilitazio baldintzak egokitzea, Estatuko instituzioei beren nazio/eleaniztun errealitatearekin konprometitu daitezen eskatzea, hirueletasuna (euskara, gaztelania, ingelesa) irmo bultzatzea, euskarazko ikus-entzunezkoen eskaintza bultzatzea…\nERAKUNDE PUBLIKOETAN EUSKARA GAZTELANIAREN BALDINTZA BERDINETAN?\nGaztelaniaz bezala euskaraz erantzuna izateko aukera bultzatzea… Hizkuntza eskakizunen politika berrikustea enplegu publikoa eskuratzeko baldintza gisa (musika ezaguna…) … eskatutako mailak lanpostuetara egokitzen diren ebaluatuz, eta haien balorazioa meritu gisa euskaraz ez dakitenentzat OZTOPO gaindiezin bilaka ez dadin haztatuz, edota (C2) hizkuntza eskakizuna hizkuntza alorrarekin loturiko sektoreetan diharduten profesionalei bakarrik eskatzea…\nLehenago esandakoa: beherapenak.\nBarkatuko didate (edo ez) Zabalak eta Albak, baina Gaztelako haizea dario egitarauari, menpekotasun haizea, PPSOErena bezain zakarra ez izanagatik.\nHorrela ezin dugu, edo bestela esanda, no Podemos.\nElkarrekin, hizkuntza, podemos\n2 pentsamendu “Elkarrekin-Podemos: Hizkuntza eskakizunak beherapenetan”-ri buruz\nAnton 2016-09-23 10:54\nEspañolismoa baselina lagun.\nAnbotoko 2016-09-23 19:47\nHernanin duela gutxi izan dugu Podemos, Psoe eta PNV ren euskara aurrean duten joeraren adibide itzela.\nDenda gehienetara joan eta euskaraz atenditzea ez lortzea, hainbat enpresetara joan eta euskaraz hasten bazara “no, no le entiendo” jasotzea, Osakidetzara joan eta “egun on barkatu, txanda tokatzen zaigunean zuek deituko al diguzue?” “Oi por Dios, no entiendo nada” aurpegi txarrekin erantzun eta ezer gehiago esan gabe bulegora sartu… Osakidetzan berriz, “Euskaraz hitz egin nahi baduzu” (edo antzeko)dion txartelaren azpian atenditzen ari dan tipo bati ordua eskatzeko euskaraz zuzendu eta berak erdaraz erantzun, guk euskaraz jarraitu eta berak denbora guztian erdaraz…. Edo enpresa handi baten saltzailea, nire etxera bere produktua saldu nahian (hau da nire xoxen bila) etorri eta ala ere euskaraz hazi naizenean, bere erantzuna modu txarrean: “¿Sabe que la ley le obliga a saber usted español?.\nBaina Podemos, PSOE eta PNVko eidi hori ez zaie axola, bai berriz Hernaniko San Juan jaietako egitarauan, bere ustetan erdarak izandako tratu exkaxa, eta hori salatzeko (ez euskaldunon eguneroko kalbarioa) hirurak batera PRENTSA OHARRA ARGITARATU ZUTEN.


“Irakurketa Erraza” eta euskarazko liburuak - Nontzeberri\nHasiera/LITERATURA/“Irakurketa Erraza” eta euskarazko liburuak\n“Irakurketa Erraza” eta euskarazko liburuak\nIrakurketa Erraza formatuan, euskaraz argitaratu diren lehen eleberriak AlhondigaBilbaon aurkeztu ziren joan den astean. Núria Martí eta Montse Flores, eta Ander Izagirre eta Fernando Morillo idazleek argitaratu dituzte lan berri hauek Gaumin argitaletxearekin.\nIrakurketa Erraza zera da: testuak, ikus-entzunezkoak eta multimedia materiala eskaintzeko formatu jakin bat, irakurtzeko edota ulertzeko arazoak dituzten pertsonei, edota muga fisiko, psikiko nahiz sozialengatik irakurketaz gozatzeko aukerarik ez dutenenei zuzendutakoa.\nFernando Morillok esan zuenez, “askok euskaraz irakurri nahi dute, baina ohiko literatura zaila egiten zaie. Eskura dituzten testu ulergarri bakanak haur literaturakoak dira maiz, horregatik ulermena errazteko baliabideak eskaintzen dituzte testu hauek, istorioaren funtsa nabaria baita, kontakizuna bere horretan agertzen baita”.\nEskaera horri erantzun nahirik, hemendik aurrera, bada non aukeratu euskaraz IE formatuan irakurri nahi duenarentzat. Batetik, katalanetik itzulitako Montse Flores Pallarès-en Rif mendietako ura eta Núria Martí Constans-en Traizioa lakuan eleberriak plazaratu dira. Bestetik, zuzenean euskaraz idatzi diren Ander Izagirreren Txernobil txiki bat etxe bakoitzean eta Fernando Morilloren Santiago Bidearen misterioa.\nGoizean lanon aurkezpena egin zen eta arratsaldean, ekitaldi publikoa ere egin zuen Gaumin Argitaletxeak Alondegian, eta bertan izan ziren lau liburuen egileak.\nErakusketa kolektibo, poetiko eta politikoa\nEuskal Zine Bileran parte hartzeko deialdia


Oberena DT: Olentzerori bisita\nLarunbatean Oberenako dantzari txikiak bisitan joanen zaizkio Olentzerori. Aritzun emanaldia eskainiko dute eta haurrek kartak emanen dizkiote gure gentil maiteari.\nEl sábado los txikis de Oberena visitarán a Olentzero en Aritzu. Ofrecerán una actuación y luego las niñas y niños podrán entregar sus cartas a nuestro gentil.\nHegoalde ikastolako IGEk eta Arrosadiako Kultur Koordinadorak antolaturik, Olentzerori eskutitzak ematera joanen dira auzoko haurrak larunbatean Aritzura. Haiekin batera joanen dira Oberenako dantzari txikiak, haien dantzekin eguraldi txarrari aurpegi ona paratzeko asmoz. Autobusa 17:00ean aterako da Sadarretik eta gaualdera itzuliko da.\nHonetaz gain, Arrosadiako Kultur Koordinadorak hainbat ekitaldi prestatu ditu Olentzeroren etorrera aitzin. Joan zen larunbatean eta asteazkenean tailerrak prestatu zituzten San Fermin peñan eta Zabaldi KKEn hurrenez hurren. Abenduaren 23an beti bezala Olentzero kalejira eginen dute auzoan barna. Salda, txistorra, gaztaina erreak eta izugarrizko giroa izanen dela iragarri dute antolatzaileek. 19:30ean aterako da Olentzero Taxoare karrikatik.\nSarreraren egilea: Oberena dantza taldea ordua: 18:12\nHitz gakoak: arrosadia, arrosadiako koordinadora, dantzari ttikiak, emanaldia, oberena dantza taldea, olentzero


naiz: cartas - Gure larrialdi zerbitzuei gure eskerrik beroena\nGoizean goiz ikastolan gelditu ginen hiru lankideak Gasteizen genuen Pertsonen Kudeaketa eta Barne Komunikazioko ikastarora elkarrekin joateko.\nOrio inguruan izan genuen istripua. Albisteetan atera zen, zazpi bat kotxek talka egin eta hainbat kilometrotako ilarak izan omen ziren.\nEskusoinua bezala, erabat tolestuta geratu ginen: atzeko eta aurreko kotxeei itsatsita. Trafiko sailetako iragarkietako panpinak bagina bezala ibili ginen aurrera, atzera, aldeetara… Tartean, garrasiak; eta airbag-ak, ikusi genituenerako, jada hustuta zeuden. Usaina ere betiko gogoratzeko modukoa. Ondo ote ginen bata besteari galdetu ostean, lehenbailehen 112ra deitu genuen.\nEta orduan Maite eta Jose iritsi ziren, anbulantziatik jaitsi eta «¿Cómo estás, corazón?», ondo ote ginen galdetu eta ikusi, eta beren lanean hasi ziren: batzuk oinez atera ginen, besteak esku-ohean immobilizatuta... Iñakik eta taldeko beste suhiltzaileek gutako bat atzetik atera zuten.\nErtzainek ere oinarrizko datuak goxo-goxo eskatu zizkiguten, gainontzekoak aurrerago egingo genituela esan ziguten: «Lasai, orain ez da momentua».\nAnbulantzian, ospitalerako bidean, Maitek bere berokia utzi zigun hotza genuela eta berotzeko, mantak gainetik jarri, goxatu… Josek bere umorea atera zuen, gu lasaitzeko asmoz.\nOndoren erietxean jaso gintuzten, leihatilan, eta berehala hasi zitzaizkigun probak egiten, harik eta Igorrek alta eman zigun arte.\nHezkuntzan aritzen garenok zaintza zein garrantzitsua den ustez badakigu. Joan den astekoak bakarrak ez garela garbi utzi zuen. Sekulako profesionalak dira artatu gintuzten guzti-guztiak: errepidean, anbulantzian eta ospitalean bidelagun izan genituenek, beren lana bikain egiteaz gain, beste koxka bat gorago daudela erakutsi ziguten: hitz goxoak aukeratu, negar egiteko sorbalda eskaini, ferekatu, umore puntua gehitu… Finean, enpatia izugarria eta maitasuna agertu.\nEzin dugu hitzez azaldu zenbateraino eskertzen dizuegun jaso genuen arreta, zein garrantzitsua den zuen lana eta, batez ere, zein garrantzitsuak zareten zuek zeuek. Harrotasun osoz diogu sekulako taldea daukagula larrialdi-zerbitzuetan.\nBihotzez eta esker onez.