Terve mõistus ja kooseluseadus - Märdi Kelder\nMa pean teile üles tunnistama, et ka mina olin nooruses üsna mässumeelne indiviid. Mitte et ma oleks oma ema mööda õue kirvega taga ajanud või vihahoos maja süüdanud. Ei. Ma olin igasuguste “erinevuste” vastu. Kui kellelegi ei meeldinud sama muusika, kirusin teda oma toas patja ja kui keegi oli homoseksuaal, mõtlesin ma omapäi, et “issand milline friik – rõve”\nPraeguseks hetkeks olen ma avatuma meelega ja üritan mõista inimesi, kelle elud on teistsugused. Kui sul on elust ja olust oma arusaam, siis ma üritan seda aktsepteerida, JUHUL KUI sa suudad oma vaadet adekvaatselt mulle esitada ja vajadusel argumenteerides kaitsta. Kui sa lahmid mulle vastu, et olen loll ja lihtsalt ei saa aru, tähendab see minu jaoks seda, et sa pole endas ise kindel ja kaitsed ennast agressiivse lahmimisega. Paraku ei suuda ma tolereerida pealesurumist, propageerimist ja diskrimineerimist. Selline tegevus sobib inimestele, kellel on isiklikus elus sügavaid probleeme. Hoia oma tegemised endale. See tähendab ka seda, et ma ei poolda geiparaade, sest sellel on kergelt propageeriv hõng, aga peame mõistma, et tegu on LGBT-kogukonna ektreemse väljundiga, mida kutsub esile diskrimineeriva poole ektreemne külg.\nSee toob meid kooseluseaduse juurde.\nNimelt tegutseb meie toredas riigis Sihtasutus Perekonna ja Traditsiooni Kaitseks, mis on võtnud omale missiooniks meie ühiskonnas leiduvate homoseksuaalide diskrimineerimise. Võib tunduda meelevaldse süüdistusena, kuid üldpilt on just selline. Sihtasutus seisab enda sõnul traditsioonilise perekonnamudeli eest.\n“Sihtasutus Perekonna ja Traditsiooni Kaitseks” lähtub eesmärgist seista kristlikule õpetusele tuginedes perekonda, moraaliseadust, inimväärikust ja -õigusi ning omandit austava traditsioonilise ühiskonnakorralduse ja Euroopa kultuuripärandi kaitsmise eest kõigis ühiskonnaelu valdkondades. (Sihtasutuse koduleht)\nSiinkohal pean kohe välja tooma suure probleemi, mida ma selles asutuses näen. Tugev seos religiooniga. Ma ei taha kristlasi ahju ajada, vaid juhtida tähelepanu nähtusele nagu “kristlik õpetus”. Kristlus on reeglina homoseksuaalsuse vastu, sest et olgem ausad – seks on üldse nende silmis patt, kui naine rasedaks ei jää, mis siis rääkida seksist homoseksuaalsete inimeste vahel, mille eesmärgiks saab olla ainult nauding ja kiindumuse näitamine. Nimelt on mingil põhjusel see nii suur patt, et annab õiguse veresidemetest lahti öelda ja kividega surnuks loopida. (Moslemid harrastavad kividega pildumist siiani ning ei tohi unustada, et islam ja kristlus on mõlemad judaismi edasiarendused. Islam on noor ja kohati vägivaldne, nagu kristlus omal ajal. Nüüd piirdub see diskrimineerimise ja sulaselge kiusuga.) Eesti Vabariik on üks ateistlikum riik maailmas, kus ei saa rääkida kristlikust peremudelist.\nMis on traditsiooniline peremudel? Mees ja naine, kes on saanud lapse ja on abielus. Oluline on muidugi see, et abielu oleks sõlmitud enne seda, kui laps majas on. Sihtasutus seisab sellise mudeli eest ning ütleb, et kui kooseluseadus vastu võetakse, siis defineeritakse perekonna tähendus ümber. (Mis on nende silmis nii õudne katastroof , et jumal taevas hakkab hara-kiri nuga ihuma.) Sihtasutuse silmis peaks vanemad olema võimelised ise lapsi tegema, mis põhimõtteliselt tähendab seda, et kui sa oled viljatu naine, ei saa sinust kunagi traditsioonilise pere liiget. Muidugi sa võid alati lapse adopteerida ja teeselda, et oled “normaalne” pereema. Miks ma näiteks naise tõin? Setõttu, et kui me räägime reaalsest TRADITSIOONILISEST perekonnast, siis käib mees tööl ja naine teeb kodus süüa ja kantseldab lapsi. Ja kuna ta majast eriti väljas ei käi, ei tea ta ilmaelust mitte muhvigi, mis omakorda tähendab, et ta on loll ja ei tohiks seetõttu üldse valimagi minna. Daamid ja härrad – traditsiooniline perekonnamudel on patriarhaalne. See pole eriti võrdõiguslik, mis? Oma nördimust sellise peremudeli kadumise kohta mainib Varro Vooglaid oma artiklis, kus ta kritiseerib meie presidendi kõnet. (Vooglaidi blogi)\nSihtasutus Perekonna ja Traditsiooni Kaitseks juhtfiguur Varro Vooglaid näeb suurel hulgal pseudoprobleeme, mis tema silmis meie vabariigi alustalasid laastavad. Sihtasutuse kodulehel ilutseb lause:\nKui me traditsioonilise perekonna kaitseks otsustavaid samme ei astu, hakkab homoideoloogia pealetung Eesti ühiskonda radikaalselt ümber kujundama. (Sihtasutuse koduleht)\nMa ei olnud teadlik, et on olemas homoideoloogia ja et see on mingisugune radikaalne ühiskonna ümberkujundaja. See on iroonia tipp, sest et Varro katoliiklane. Katoliku kirik oli omal ajal VÄGA radikaalne ühiskonna ümberkujundaja. Lahkame siis mõningaid pseudoprobleeme, mis Varro Vooglaidi eestisse ei sobi.\nMeie lastele hakatakse rääkima homoseksuaalsest eluviisist kui igati tervest ja moraalsest eneseteostuse võimalusest. Juba praegu surutakse koolidesse ja lasteaedadesse nn sooneutraalset kasvatust, mille kohaselt on mehelikkus ja naiselikkus väljamõeldised. Selline seksuaalkasvatus muudetakse lastele kohustuslikuks. (Sihtasutuse koduleht)\nMa ei tea põhjust, MIKS homoseksuaalsus eksisteerib, ja ma ei saa aru, kuidas on võimalik armastada omasoolist inimest seksuaalsel tasandil, aga seda põhjustab minu enda heteroseksuaalsus. (Või siis heteroideoloogia, et saaksin kah suuri sõnu ehitada.) Sellest hoolimata ei näe ma homoseksuaalide elus midagi amoraalset. Amoraalne saab olla inimene, mitte seksuaalne orientatsioon. Mis puudutab sooneutraalset kasvatust, siis pean tõdema, et kohati minnakse sellega liiale, aga väga tervitatav on kasvatusviis, kus tehakse selgeks, et tüdrukud võivad autodega mängida, kui nad tahavad. Paraku on sooneutraalsus aga kristlusele lubamatu. Naine peab ju köögis saia tegema.\nHomoseksuaalse käitumise avalikku taunimist hakatakse tõlgendama vihkamise õhutamisena ja seega kriminaalkorras karistatava teona. Homoaktivistide eestvedamisel püütakse juba praegu saavutada vastavat Karistusseadustiku muudatust. (Sihtasutuse koduleht)\nVooglaid ütles ühes intervjuus, et ta ei vihka homosid. (Maaleht) Seda on raske uskuda, kui ma seda punkti loen. Miks on homoseksuaalsuse taunimine üldse vajalik? Kui meil on homopaar, mille mõlemad pooled käivad tööl ja elavad oma elu, milleks on vaja neile akna taha karjuma minna? Nõnda jääb inimene ise lolliks. Ning on täiesti loogiline, et inimõigustega tegelevad aktivistid näevad selles probleemi ja soovivad Karistusseadustiku muudatust. Taunida inimest tema välimuse/orientatsiooni/elustiili tõttu viiks meid lõpuks sinnamaani, et elaksime ühiskonnas, mille maalis G. Orwell oma romaanis “1984”.\nÕpetajad, kasvatajad, kohtunikud, arstid jt, kes keelduvad homoseksuaalset käitumist heaks kiitmast, võivad kaotada oma töö. (Sihtasutuse koduleht)\nJa see on õige, sest tegu on diskrimineerimisega. Kui õpetaja ütleb lastele, et homod on värdjad, on ta lahti laskmist väärt. Ta VÕIB öelda, et tema isiklikult ei saa sellest aru ja et tema arvates ei ole see õige. Heaks kiitmine ei täheda pooldamist, vaid aktsepteerimist. Leppida, et sellised inimesed ühiskonnas on.\nKodumajutuse pidajaile, kes ei nõustu rentima tuba homoseksuaalidele, võidakse määrata rahalised karistused ning nad võivad kaotada majutusteenuse osutamise õiguse. (Sihtasutuse koduleht)\nTäie mõistusega inimene saab aru, et siinkohal on ideede puuduse tõttu eelmist pseudoprobleemi duubeldatud. Aastakümneid tagasi oli Ameerika Ühendriikides nii mõnegi ettevõtte uksel silt: “No niggers!” Mis kuradi põhjusel ei tohiks üks endast lugupidav hotellipidaja homodele tuba anda? Sest et ta vihkab homosid? Sellisel juhul on ta diskrimineeriv siga ja on trahvi väärt. Sellegipoolest on tegu eelmise probleemi duubeldamisega. Vaimuvaene.\nLõpuks antakse homopaaridele ka lapsendamise õigus. (Sihtasutuse koduleht)\nEnne kui selle pseudoprobleemi sisuga tegelen, juhin tähelepanu, kuidas see punkt on teiste seas nagu tilk tõrva meepurgis. Me saime kolm korralikku pseudoprobleemi. Siis on neid tabanud probleem nimega “Mis veel!?” Selle lahendamiseks on nad ühte probleemi duubeldanud ja kõige lõppu on moka otsast sülitatud üks mure, mis algab sõnaga “lõpuks”. Vahele jäetakse kõik võimalikud pseudoprobleemid ja siis visatakse lõppu skisofreenilise stilistikaga junn.\nAga sisulises mõttes on mul pilt selge. Kristlaste arvates on parem, kui laps kasvab lastekodus ja ei tunne vanemate armastust. Hoidku jumal selle eest, et laps kasvaks armastava homopaari käe all. Kurat võtaks, homoseksuaalsus ei ole nakkushaigus. Kui nende kasvatatud laps on homoseksuaalne, siis ei ole asi kasvatuses vaid tolle lapse ajukeemias, mis tähendab et ta oli homo juba enne lapsendamist. Kumba eelistada? Armastavat peret või lastekodu? Sihtasutuse seisukoht on selge ja äraütlemata rumal. Lisaks sellele on siinkohal meeletu paradoks. Kui nad kasutavad argumendina, et laps saab koolis kiusamise ohvriks, tuleb arvestada sellega, et kiusajad on tõenäoliselt nende endi mentaliteediga. Sisuliselt sõdib sihtasutus iseendaga.\nSihtasutuse suurim probleem on tegelikult lihtne. Homoabielu. Nimelt on nende jutu järgi kooseluseadus kõigest esimene samm homoabielu seadustamiseks. Nende kodulehel on tabel (link) kus on üles tähendatud, kuidas riigid on esmalt vastu võtnud kooseluseaduse ja seejärel legaliseerinud homoabielu. Tabelit uurides jäi mulle silma, et nende kahe sündmuse vahel on enamikes riikides meeletu ajavahe. Taanis 23 aastat, Islandil ja Rootsis 14 aastat. Belgia puhul on ajavahemik kõigest 3 aastat, millest võib justkui välja lugeda, et tegu on järjestikuse kampaaniaga. Tabeli põhjal võib oletada, et Eestis legaliseeritakse homoabielud keskmiselt 10 aasta pärast. Aga milles on üldse selle idee probleem? Miks homod ei või abielluda?\nHomoabielu on vastu on reeglina kristlased. Sihtasutus ütleb, et see on “homoliikumise” eesmärk, aga ei põhjenda adekvaatselt, milles selle probleem on. Me ei tohi unustada, et Vooglaid on katoliiklane ning tema pooldajad on kristlased või siis lihtsalt homovihkajad. Põhiprobleemiks on praeguse seisuga lihtsalt see, et piibel pooldab mehe ja naise vahel sõlmitavat abielu. See on kõik. Nende juturaamatus olev reegel saab kühvliga kurku ja sellest kogu see furoor tekibki.\nPriit Pullerits avaldas artikli, mille tõttu sai mõtlev inimene jälle nentida fakti, et Pullerits on üks kummaline mees, kelle töö ongi vist lihtsalt täis peaga artikleid sisse taguda. Oma artiklis ütleb Pullerits:\nSee, miks homod oma abiellumissoovile sugugi avalikku toetust ei võida, tuleneb lihtsast tõsiasjast: nad lähenevad küsimusele üleliia egoistlikult. Aga vaat kui nad saaks oma paati meelitada ka kobar- ja ahelabielulised, mitmenaisepidajad ja verepilastajad, omandaks nende võitlus kohe laiema diapasooni. (Postimees)\nPullerits tahab öelda seda, et kui me lubame abielluda homodel, siis varsti lendab kõik vastu lage ja inimesed hakkavad abielluma taimede, laste, kirjutuslaudade ja hobustega. Tegelikult astuvad sellisele asjale ette muud seadused, aga samas pole vaja eriti midagi öelda, sest artikli autor on Priit Pullerits.\nKokkuvõttena julgen öelda, et kogu kooseluseaduse vastasus on kristlik probleem. Eesotsas seisev Varro Vooglaid on kahtlemata missiooniga mees:\nElame uue paganluse, õhtumaade kristliku kultuuri allakäigu ajastul, mil vähegi tähelepanelik silm märkab kõikjal autentsete väärtuste hülgamise, tsiviliseerituse kadumise, vabadust mahasuruvate totalitaarsete ilmingute kerkimise, tõe eiramise ja eitamise ning mõistusele selja pööramise märke. (Vooglaidi blogi)\nVooglaid kurdab, et kadumas on tsiviliseeritus ja kerkimas totalitarism. Seda ütleb mees, kes tahab KEELATA vabade inimeste võimalust abielluda, sest tema USK on selle vastu. Ja et saada endale toetajaid hakkas ta koguma allkirju, mille andsid samasuguse “Für der Gott!” ideoloogiaga inimesed ning need kes LIHTSALT ei salli homosid (sest et “nemad ise ei ole ja miks teised on?” põhimõttel).\nHea ülevaate sihtasutuse pooldajatest annab nende Facebooki-leht. Kommentaare lugedes lokkab meeletu kirjaoskamatus ja “peded ahju” stiilis kommentaarid. Toon mõned neist välja, annan reaalsusega vastu hambaid ja teie ise saate facebookist järele vaadata, kes nõnda öelnud on.\nma ei saa aru, mis toimub…keegi ju neid ei sega, miks nemad siis arvavad, et neil on ôigus meid segada…elagu omaette ja jätku perekond kui selline institutsioon rahule… (Facebook)\nKäesolev naisterahvas on kusagilt kuulnud, et kooseluseadus tähendab seda, et homod tulevad sinu juurde elama ning seksivad sinu köögilaual. Miks muidu on meie ees selline kommentaar, mis süüdistab homosid teiste segamises? SINU perekonda ei muuda mitte keegi. Rahune maha ja ürita aru saada et “perekond” on suhteline mõiste.\nVäga jälk,kuidas nad saavad end üldse kristlaseks nimetada…kui nad kedagi seal teenivad siis on kurat mitte jumal…! (Facebook)\nKohustuslik kristliku sisuga hämapostitus, milles on argumentidevaakum.\nTÄNA palus ERR Vikerraadios 13.45 paiku saatejuht NEEME RAUD “selgitada” IMRE SOOÄÄREL taas, milliseid VALESID Lp Varro Vooglaid ja SAPK rahvale levitab??? Kuna jutt käis SINA-vormis, siis oli saatejuhi “kallutatus” ka ühtlasi enam kui selge.. (Facebook)\nPostitus on super-skisofreeniline. Edaspidi arvestage, et sina-vorm on kallutav.\nKas mujale pole raha kulutada kui pederastide teemal…võtaks ehk riigikogu nälgivad lapsed teemaks ja palju muud inimlikku…mis on lausa karjuvad probleemid… (Facebook)\nKohustuslik kommentaar igas teemas. Kusagil on nälgivad lapsed ja mingisugusel moel on mingi raha homoseaksuaalidele voolanud. Ühiskonnas on lolle inimesi.\nPerverssusi ei saa tolereerida! Kui tolerantsus on nii kõikehaarav mõiste ja selle “puudumisel” saab kohe kurjategija märgi külge, siis olge lahked… OLEME KÕIGE SUHTES LIBERAALID/TOLERANTSED… Kaotame vanglad, liiklusmärgid, alkohol ja relvad KÕIGILE vabalt saadavaks jne… (Facebook)\nÜleelmise kommentaari autor suutis sellise arulageda ja lauslolli asja avalikku ruumi lükata. Nii meelevaldne, nii loll, nii kurb…\nSoovitan tegelikult nede lehega tutvust teha, et näha, millised on need indiviidid, kes Varro Vooglaidiga ühte paati hüppasid. (Sihtasutuse facebook) Inimesed kes ütlevad, et Postimees on pederastide leht ja et homod on “sexualhälvikud”.\nMul on kahju ja piinlik, et minu kaasmaalaste hulgas on selliseid inimesi, kes konservatiivse kristluse või mingisuguse hoomamatu põhjuse tõttu inimesi diskrimineerivad. Debiilkommentaatorid käivad kaasas iga asjaga, kuid selline avalik, oma kodanikunime alt kommimine on julge. Julgus olla diskrimineeriv sitapea, kes ei aktsepteeri, et mõned inimesed näevad elu teismoodi. Ma olen hetero ja abielus. Mina olen õnnelik, ja tahan et seda saaksid tunda kõik, kes soovivad. Loodame, et arenev ühiskond ei lase konservatiivsel tatipildumisel endale liiga teha.\nMa ootan ka kommentaare, aga enne kui midagi kirjutad, siis arvesta, et ma kavatsen oma seisukohti kaitsta. Kui oled agressiivne, olen ka mina agressiivne. Kui sinu ütlus on meeletult loll, annan ma sulle sellest teada ja ei vasta. Ja kui sa tuled siia, et kirjutada kommentaar ja see kohe ära unustada, ära parem kirjuta…\nHannele Känd 1. juuli, 2014 at 11:01Vastamiseks logi sisse\nMärt, aitäh! Hea kirjatükk. Olen sinuga üldjoontes nõus, usun samasid printsiipe. Tahtsin ainult välja tuua paar aspekti “kristliku õpetuse” ja “Eesti Vabariik on üks ateistlikum riik maailmas, kus ei saa rääkida kristlikust peremudelist.”\nMa ei ole kristlane, aga olen siiski üles kasvanud kristlikus ühiskonnas – Eesti on seda, kuigi oleme üks ateistlikumaid riike maailmas. Kultuurilooliselt vaadates – kristlikud põhitõed on meie ühiskonnale omased. Paljud kristlikud põhitõed on tegelikult mõistlikud, humaansed (nt osad 10 käsust). Mul ei ole nende vastu midagi. Asi muutub kahtlaseks siis, kui KÕIKE tõlgendada Piibli ja jumalasõna kaudu. Kui ise ei mõelda. Sama lugu teiste religioonidega. Usk on muidugi tugev jõud. Mina näiteks usun seda, et varastada ei tohi (kristlus), et kõigel on hing, et elu peab olema mõnus (maausk), et samasoolisus on normaalne (…), usun evolutsiooni, usun et reinkarnatsioon on võimalik (hinduism, budism)… Aga sellele vaatamata oleme üles kasvanud kristlikus ühiskonnas, mis 800 aasta jooksul on meid küllalt palju mõjutanud. Seda ühiskonda võib ja peab vajadusel muutma, kõigutama. Ja olema piisavalt nutikas, et mitte jääda pimesi uskuma kõike. Kõigutame siis koos! 🙂\nMärt 1. juuli, 2014 at 14:53Vastamiseks logi sisse\nPean oluliseks mainida, et “Ära varasta” pole kristlaste leiutis. Kristluse head tavad on pärit vanematest tõekspidamistest. Üks nendest tõekspidamistest on terve mõistus (Common sense).\nEle 2. juuli, 2014 at 01:13Vastamiseks logi sisse\nTegelikult ei ole headus, teistega arvestamine, mittetapmine, mittevarastamine jne mingid eksklusiivsed kristlikud väärtused. Tšuudid (estid) nt ei varastanud, sest “kõik asjad teadsid”, st maailmal on silmad ja maailm näeb. Kristlased ei varasta, sest jumal ei luba. Hmm? Sama legitiimsed põhjused, kas pole? See on päris naljakas, kuidas tohutu paljud tänapäeva läänemaailma kultuurinähtused pärinevad tegelikult palju ammusemast ajast – on paganatelt kaaperdatud ja kristlaste eesmärke teenima pandud (ja kristlaste reegel on “ära varasta”, haha). Sh abielu (uskuge või mitte, aga inimesed valisid omale paarilise ja asutasid oma paarilisega majapidamisi juba palju varem ja väga paljudes kultuurides), jaanipäev (leedopääv) ja jõulud (ürgne talvine pööripäev – on teatud põhjus, miks “ortodokssed”, st õigeusklikud kristlased pühitsevad Kristuse sünkarit jaanuaris:)). Nt kui UK’s kaevati maa seest välja vana ringi sees olev ristimärk, siis kõik ahhetasid, et kristlus pidi siis ikka ju arvatust varem sinna jõudma, näe, tõestus. Sest ükski teine kultuur ju ei suuda sellist keerulist sümbolit välja mõelda, et kaks kriipsu täisnurga all…\nJa olen rohkem kui mitu korda kuulnud välismaalastelt üllatust, et kui te jumalat ei usu, siis miks te ometi üksteist ei tapa? Ühesõnaga, kristlased ainult sellepärast ei tapa, et raamat ei luba. Ja kui kuidagi saab raamatust välja lugeda, et võib, siis kohe teevadki. Kriipi. Kristlased käituvad, nagu neil oleks monopol headuse, lahkuse, halastuse jms üle. Aga need on üldinimlikud omadused, tulenevad meie liigiomasest empaatiavõimest.\nMinu jaoks on kristlus hirmutav eelkõige selle pärast, et see on mustvalge. Seal on absoluutne kuri ja absoluutne hea, vahepealset pole. Meie ürgkultuuris oli kõik suhteline. Otsiti tasakaalu, looduse säilitamist, loodusega heade suhete hoidmist, mitte absoluutset head. Kuna absoluutset kurja ka polnud, siis polnud hirmu, mis sunniks hävitama. Kuidas mustvalge maailmapilt ohtlik on? Kui maausuline vaagib küsimust, siis tema eesmärk on võimalikult väike häving ja kahju. Ta ei lähe kaklema, kui teda ei rünnata, sest siis ta lööb ise ju asjad tasakaalust välja. Kõik mis sa teed, tuleb ringiga tagasi. Sarnane toodab sarnast. Kui ma kedagi löön, siis saan ise tagasi, ühte või teistpidi, kuidagi ikka. Aga kui kristlane vaagib mingit küsimust, siis on kaks võimalust – kas jumalik või saatanlik. Kui pole täpselt kristlusele vastav, siis järelikult on saatanast. St, kui mina olen kristlane, siis järelikult kõik see, mis mina olen, on hea ja kui sina pole nagu mina (või ei tee nagu ma käsin), siis järelikult oled kuri ja tuled hävitada, vahendeid valimata. Isegi kui see tähendab nt omaenda homost lapse suitsiidile tõukamist (guugeldage koos “gay teen suicide” ja “christian family”). Paradoksaalselt kaitsebki maailma kristluse kõikehõlmava hävitusliku mõju eest see, et kristlust kannavad inimesed, kes on empaatiavõimelised ja seega olenevalt oma empaatiavõime ulatusest ei rakenda nad kristlust “puhtalt”, st suudavad mingil määral tolereerida ja mõista endast erinevat. Seega nt kõik kristlikud mehed ei nõua naiselt allumist, sest nad suudavad taluda enda kõrval võrdsena endast erinevat indiviidi. Kristluse ideoloogiat järgides tuleks ju välja teisiti. Seal on naine räpane. Sest ta pole nagu kristluse “mina” – kristlus on meeste poolt loodud. Ka kristluse vennasusu islami puhul võib seda näha – kõik moslemimehed ei vägista väikesi tüdrukuid. Kuigi usk ju lubab (alus jälle see, et laps on ju teistmoodi kui mina, järelikult ta saab jumalale meelepärane olla ainult siis, kui ta vähemalt käitub nii, nagu mina tahan). Õnneks bioloogia ja ajukeemia paljudel juhtudel päästab.\nMh on naljakas see, kuidas kristlikud rahvad tembeldavad aafriklasi barbariteks, kui need tapavad oma lapsi kartusest, et lapsel on saatan sees või viivad läbi koletuid deemonite väljaajamise riitusi. Aga saatanat ja deemoneid ju nende inimeste jaos enne olemas polnudki, kui “head” misjonärid need sinna viisid… enne olid lugematud hinged ja vaimud, kes võisid olla pahatahtlikud, aga mitte iialgi võitmatult võimsad ega pöördumatult, absoluutselt kurjad. Neid sai alati trikitada, nendega kaubelda vms. Siis toodi aga saatan, kellega ei saa ega tohigi kaubelda, esimene tõeliselt ohtlik asi nende inimeste maailmapildis. Nii ohtlik, et selle võitmiseks võib ja tulebki hävitada vahendeid valimata..\nJa siis veel see väike fakt, et kristlus on maailmas hävitanud tuhandeid kultuure. Ma üksvahe lugesin Vaikse ookeani saareriikide kohta. Igal pool prevaleerib kristlus või siis islam. Nende enda päris kultuur on taandatud tähtsusetuks butafooriaks, muuseumiobjektiks. Kõik need tantsud, laulud ja käsitöömustrid olid varem ju maagiat täis, nüüd on need surnud, hingetud, ja kaovad vaikselt ära… nutma ajab see kristlus.\nVabandused, see läks nüüd originaalpostituse teemast veits mööda, aga mind ärritab, kui eestlased ei teadvusta, kui palju kurja on kristlik ideoloogia meile teinud ja üritavad sellega lausa samastuda. Üldisest teemast – ma pole ka veel kuulnud ühtegi ratsionaalsele loogikale alluvat argumenti kooseluseaduse vastu.\nKaarel Kuimet 1. juuli, 2014 at 11:18Vastamiseks logi sisse\nHead mõtted, mis tekitasid mul paar küsimust: 1) Kas siis kui me heterod, räägime diskrimineeriatest kui “konservatiividest” negatiivses võtmes ja sealjuures loodame vaikselt et nad oma suhtumist muudavad, pole me ise mitte diskrimineerivad? 2) Kuigi ma pole kooseluseadust otsast lõpuni läbi lugenud tänini, kas see pole rohkem nö ametliku asjaajamise(rahvaloendus, per büroo, vms) tarbeks tehtud?\nSamuti ei usu ma ka, nagu mõni mu kolleeg on öelnud, et 100 aasta pärast on ühiskond nö kesksooline, kus mehe ja naise rolli enam ei eksisteeri kuna praegune “homondus” sillutab sellele vaikselt teed.\nMärt 1. juuli, 2014 at 13:32Vastamiseks logi sisse\n1) Seda võib nii tõlgendada, kui jätta kahe silma vahele tõsiasi, et meie negatiivne võti tuleneb konservatiivide seletamatust probleemiloomest. Mina vähemalt üritan mõistusega argumenteerida.\n2) Mina pigem puudutan siiski Varro Vooglaidi ja tema kummalise sihtasutuse tegevust. Kooseluseadus tõi seletamatu vihkamise rohkem esile.\nSaja aastaga ei muutu inimkond kesksooliseks. Homoseksuaalsus pole sellega kunagi seotud. Ütle oma kollegidele minu poolt halvasti.\nKristel R. Sitz 1. juuli, 2014 at 14:17Vastamiseks logi sisse\nVäga arukas analüüs. Olen ise samadel seisukohtadel. Ma ei saa öelda, et oleksin kõnealuse seaduseelnõu ülimalt tulihingeline ja entusiastlik propageerija, kuid kindlasti pole ma ka selle seaduse vastu. Kodanikuõiguste ja ühiskonna arengutaseme seisukohast võttes on kooseluseadus igati ajakohane. See EI diskrimineeri kedagi ega vähenda või “devalveeri” abielu kui institutsiooni väärtust. Mis VV sihtasutusse puutub, siis tegelikult on see samasugune ameerikalik propaganda nagu mõnel juhul agressiivseks kippuvad LGBT-kampaaniad. Ise pooldan ratsionaalset lähenemist probleemile emotsionaalse asemel ning Kooseluseadus pakub vastuvõtmise korral kahtlemata sellist ratsionaalset lahendust praegu olevatele probleemidele.\nGabriel Käbi 1. juuli, 2014 at 18:17Vastamiseks logi sisse\nMärt Kelder eksib elementaarse väitlusreegli vastu: „räägi iseenda nimel ja väljenda oma seiskohti, kuid ära omista oponendile mõtteid ega motiive, millest viimane pole undki näinud“. Selle eiramisel meenutab suhtlus pigem teisele liiva silma viskamist.\nVäited nagu „seks on üldse nende silmis patt, kui naine rasedaks ei jää“ annab aimu, et autor ei tunne ei kristlust ega kristlasi. Nutta või naerda?\nSamas väide „Eesti Vabariik on üks ateistlikum riik maailmas, kus ei saa rääkida kristlikust peremudelist“ paneb muigama. Kelder vist ei oma aimu, mitu protsenti on Eestis ateiste ja mitu protsenti kristlasi, ja mida üldse ateism tähendab. Kelder ei tunne vist ka Eesti Vabariigi Põhiseadust, et väidab justkui Eesti riigis „riigiusuks“ olevat ateismi.\nKas hr. Kelder vaevuks defineerima mõistet „diskrimineerimine“ ja tooma näiteid homoseksuaalsete inimeste diskrimineerimise kohta?\nNII madalal tasemel on isegi veidi piinlik sekkuda. 🙁\nMärt 1. juuli, 2014 at 19:18Vastamiseks logi sisse\nPöörduda minu kui Hr. Kelderi poole on ilmselt üritus vaimukas olla. Hindan seda katsetust. Kui see pole üritus nalja teha, on mul siiralt kahju, et sa pole kursis mis minu päris nimi on. (See on siinsamal lehel olemas) Pöördu siis umbisikuliselt, mitte ära lahmi suust vahtu.\nTõsi, kui me räägime spiritualismist, siis on 2005 aastal tehtud uuringu kohaselt 54% eestlastest spirituaalsed. See tähendab seda, et eksisteerib mingisugune usk kõrgemasse vaimu. Kui me aga räägime jumalast, on see arv 16%.\nSiin on artikkel, kust ma need arvud võtan: http://www.theguardian.com/commentisfree/belief/2011/sep/16/estonia-least-religious-country-world\n” Kelder ei tunne vist ka Eesti Vabariigi Põhiseadust, et väidab justkui Eesti riigis „riigiusuks“ olevat ateismi.” on meelevaldne viis väänata minu sõnu, et jätta minust ateismi propareegiva isiku mulje. Mida ma tegelikult tahan öelda (ja mul on kahju, et ma seda seletama pean) on see, et kristlus on kohati liiga konservatiivne.\nSihtasutus diskrimineerib homoseksuaalseid inimesi sellega, et tahab neile keelata abielu ja lapsendamist. Tõepoolest, hetkel tegelevad nad kooseluseaduse vastu võitlemisega, aga seda seetõttu, et lapsendamine ja kooselu oleks järgmine õiguslik samm. Lisaks sellele on nende meelest õige, et arst võib loobuda patsiendi ravimisest, kuna too võib olla homoseksuaal. Kui see pole sinu meelest diskrimineerimine, siis on mul kahju et sa NII madalale laskunud oled. (Hommaaž sulle, kui sa aru ei saanud)\nGabriel Käbi 1. juuli, 2014 at 19:22Vastamiseks logi sisse\nVabandust, kui “härra” tundus solvavana. Esimene juhus minu elus, et keegi sellest haavub. Solvata tõesti ei tahtnud.\nKumba siis mittehärra Kelder väidab: kas Eesti on ateistlik või hoopis spiritualistlik maa? Üks välistab teise. Sõnades peaks olema täpne.\nGabriel Käbi 1. juuli, 2014 at 19:26Vastamiseks logi sisse\n“kristlus on kohati liiga konservatiivne”\nMinu teada saab seda väita iga riigi, organisatsiooni, asutuse, ja enamike üksikinimeste kohta. See on igapäevane loomulik asi. Mullegi võib Märt Kelder tunduda mõnes aspektis liiga konservatiivne? Ja siis?\nGabriel Käbi 1. juuli, 2014 at 21:41Vastamiseks logi sisse\n1.\t„Sihtasutus diskrimineerib homoseksuaalseid inimesi sellega, et tahab neile keelata abielu ja lapsendamist.“\nSee kivi läks küll valesse aknasse. Neid piiranguid ei sea mitte Vooglaiu organisatsioon, vaid Põhiseadus ja Perekonnaseadus. Ehk siis Eesti Vabariik. Vooglaid seisab selle eest hea, et seni üldiselt kokkulepitud ja tunnustatud normid püsiksid endiselt. – On selles midagi taunitavat? Kui Märt Koik järjekindel tahab olla, siis peab ta sama soojaga süüdistama Eesti riiki ja rahvast in corpore selles, et kogu senise riikluse ajal on homoseksuaalseid inimesi diskrimineeritud. On see nii? Tahaks selle kohta selgesõnalist kinnitust.\nGabriel Käbi 1. juuli, 2014 at 21:42Vastamiseks logi sisse\n2. “Lisaks sellele on nende meelest õige, et arst võib loobuda patsiendi ravimisest, kuna too võib olla homoseksuaal.“\nMärt 1. juuli, 2014 at 21:54Vastamiseks logi sisse\n1. Sihtasutus seisab, et see peakski nii olema. Nad on muutuse vastu. Mõte peaks nüüd selge olema. Proovi süveneda.\n2. Kui sa küsid viidet vaatamata sellele ET MA OLEN ARTIKLIS VIIDANUD, näitab seda, et sa oled artiklisse poole persega süvenenud ja lahmad emotsioonide pealt. Süvene ja püüa aru saada, mitte iga tähemärgi mõtet minult üle küsida. Süvene, kurat võtaks.\nGabriel Käbi 1. juuli, 2014 at 22:08Vastamiseks logi sisse\n1. Märt Koik, Sa hoidud vastamast, kas Eesti riik ja rahvas on kogu aeg homoseksuaale diskrimineerinud? Jah/Ei? Kas Vooglaiu seltskond kui pisitilluke osa väidetavast diskrimineerijate tervikust midagi “käsib” või “keelab”, on tähtsusetu detail. Süüdistades diskrimineerimises Vooglaidu süüdistad Sa ju kogu riiki. Loogiline.\n2. Lugesin hoolikalt Su postituse üle ega leidnud viidet algallikale Sinu väites, nagu peaksid arstid Vooglaiu meelest jätma homoseksuaalid ilma arstiabita. See on nii uskumatu väide, et sellest kellaksid ammu nii LGBT kui kogu Eesti meedia. Äkki oled millestki valesti aru saanud?\nMärt 1. juuli, 2014 at 22:37Vastamiseks logi sisse\n1. Rääkides tähtsusetusest. Ma räägin sellest, mis toimub PRAEGU. Kooseluseadus tõstis päevakorda potensiaalse muudatuse, et teatud inimrühmal oleks lihtsam ja muretum elu, mille peale kerkis esile “Ei, neil ei tohiks olla samasugused igused kui meil!” liikumine.\n2. Ma saan aru, milles probleem on. Lause “Õpetajad, kasvatajad, kohtunikud, arstid jt, kes keelduvad homoseksuaalset käitumist heaks kiitmast, võivad kaotada oma töö.” on selline JOKK viis kuidas seda öelda. Seetõttu ongi hea öelda, et sihtasutus pole sellist asja öelnud. Aga mõtlev inimene saab aru, et nad pooldavad, et arst VÕIB keelduda. Sa pead aru saama, et nende tekstid on väga suure hoolega kirjutatud, et mitte liialt ektreemsed tunduda.\nNäide lausest kuhu on ektreemsus sisse jäetud.\n“Kodumajutuse pidajaile, kes ei nõustu rentima tuba homoseksuaalidele, võidakse määrata rahalised karistused ning nad võivad kaotada majutusteenuse osutamise õiguse.” Kas see on sinu meelest eetiline?\nGabriel Käbi 1. juuli, 2014 at 23:47Vastamiseks logi sisse\n1. „Ma räägin sellest, mis toimub PRAEGU.“\nSee, mis toimub PRAEGU, on mõistetav OLNU ja TULEVA kontekstis. Märt, liblikat uurides ei tasuks sellelt ära rebida tundlaid ja tiibu, et nende kohta midagi eraldi väita, vaid analüüsigem uuritavat objekti/nähtust kui tervikut ja protsessina. Mis mõttega Sa tahad takerduda detailidesse, et sellga vältida terviku kirjeldamist. Nonsens.\n2. Lause “Õpetajad, kasvatajad, kohtunikud, arstid jt, kes keelduvad homoseksuaalset käitumist heaks kiitmast, võivad kaotada oma töö.” Kas Sa, Märt oledki nii taipamatu, või ajad meelega demagoogiat? Oled noor mees ega pole omal nahal kogenud kutsealakeeldu kui riiklikku poliitikat. Nii nagu Läänes olid juhtumeid, kus nt. kommunist ei tohtinud töötada kooliõpetajana. Niisamuti rakendati meiegi (eelmises) riigis sarnast diskrimineerivat meelsuskontrolli: ametiasutuse juhiks sai ainult läbi NLKP-liikmelisuse; ülikoolide ja lasteasutuste uksed jäid suletuks a) „rahvavaenlaste“ lähisugulastele, b) kristlastele, c) teisitimõtlejatele. Selle reaalse(!) kogemuse põhjalt on pahaendeline sarnaste aegade tagasitulek. Esitati kontrollküsimus: „Kas sulle ei meeldi nõukogude võim?“ Kui kehtivat režiimi takka ei kiitnud, siis tööd ei saa! Diskrimineerimise teravik on 180 kraadi teisipidi kui Sina lased paista. Karistatakse MÕTETE, hoiakute, süümevabaduse eest.\nMärt 2. juuli, 2014 at 00:47Vastamiseks logi sisse\nOkei, see eskaleerus praegu päris räigelt.\n„Kas sulle ei meeldi nõukogude võim?“ Kui kehtivat režiimi takka ei kiitnud, siis tööd ei saa!\n“Kas sa oled homoseksuaal?” Kui sa heteroseksuaal ei ole, siis (mis iganes) ei saa!\nSinu näitele väga adekvaatne analoog. Mõlemal juhul on tegu ühe “ideoloogia/elustiili” maha surumisega.\n“Diskrimineerimise teravik on 180 kraadi teisipidi kui Sina lased paista.”\nSee väide nõuab väga sügavat seletust.\nJa ma tahaksin tegelikult teada, mida sa arvad homoabielust ja nende õigusest lapsi lapsendada ja kasvatada?\nSa jätad endast väga vastalise mulje lihtsalt. Eriti aitab kaasa see, et sa süüdistasid mind eelnevalt sulle mitte vastamises, aga ise jätad samuti minu küsimusele vastamata. ” Kas see on sinu meelest eetiline?” sai vastuseks demagoogilise võrdluse nõukogude võimuga, mis jätab mulje, et homod teevad riigipöörde ja hakkavad heteroseksuaale taga kiusama.\nGabriel Käbi 2. juuli, 2014 at 01:46Vastamiseks logi sisse\n““Diskrimineerimise teravik on 180 kraadi teisipidi kui Sina lased paista.”\nSee väide nõuab väga sügavat seletust.”\nSiin pole mingit sügavust. Piisab lihtsalt oponendi sõnumi läbilugemisest ja tõrjumise asemel tunnetamisest. Sinu tsiteeritud Vooglaiu sõnum, mida püüdsin sovjetliku kutsealakeeluga näitlikustada, on jutt n-ö. AIAST. – Karistatavast meelsusest, mis on sildistatud homosallmitauseks. Mõistad? Konkreetseid näiteid on laiast ilmast tuua hulgi, see info on vabalt leitav. Sina, Märt, ei ole sellest ilmselt huvitatud. Otsides Vooglaiu sõnumi AIAST äraspidiselt üles aiaAUGU ja keskendud hoopis (väidetavale) homode diskrimineerimisele. Sooritad tehte, korrutades algsõnumi miinus ühega läbi. Üks ei kuula teist, ajades omasoodu kurdilt oma joru. Sama paistab jätkuvat, suheldes minuga.\nGabriel Käbi 2. juuli, 2014 at 01:54Vastamiseks logi sisse\nSinu näitele väga adekvaatne analoog. Mõlemal juhul on tegu ühe “ideoloogia/elustiili” maha surumisega.*\nNeed kaks, mida samale pulgale asetada püüad, ei ole päriselt samad asjad. Mina kirjeldasin kibedat REAALSUST. Sina aga hüpoteetilist kahtlustust, mis kõik homodega juhtub või juhtuma hakkab. – Isegi kui juhtuks, oleks see kibe jõhker ülekohus, mis sama taunitav kui minu toodud näited. Miks neid peab vastandama ja üht diskrimineerimist mustaks, teist aga valgeks kuulutatama? Kas kujutad ette mind või Vooglaidu põlevi silmi ihalevat homosid diskrimineerida? Jamps ju. Ka minu tutvuskonnas on mitmeid ontlikke homosid, kellega sõbralikult koostööd teen, – pole vähimatki probleemi. Milleks Märt, Sul on vaja tõrjuda ja pisendada meelsusdiskrimineerimist, mis juba reaalselt toimib, ja millele Vooglaid viitab? Ei näe loogikat.\nGabriel Käbi 2. juuli, 2014 at 01:58Vastamiseks logi sisse\n“homod teevad riigipöörde ja hakkavad heteroseksuaale taga kiusama”\nKes seda väitnud on? Mingit riigipööret pole vaja. Homoseksualistid löövad juba täna Vooglaidu meedias risti, millele Sina omakorda agaralt sekundeerid…\nGabriel Käbi 2. juuli, 2014 at 02:06Vastamiseks logi sisse\n„Ja ma tahaksin tegelikult teada, mida sa arvad homoabielust ja nende õigusest lapsi lapsendada ja kasvatada?“\nTead, Märt, see on pikem jutt, kui Sa arvad. Kohe väga pikk jutt. Mul on põhjust kahelda, kas Sa päriselt sellest huvitatud oled. Mind ei huvita mingi plõksimine. Mul on oma ajaga parematki teha. Me saame minu poolest edasi suhelda vaid siis, kui respekteerid mind, – päriselt ka. Püüdes ise intellektuaalselt ausaks jääda ja olles valmis tunnistama, et Sinulgi võib olla midagi õppida. Eelneva „pooleperse“ põhjal on mul selles põhjust sügavalt kahelda.\nMärt 2. juuli, 2014 at 03:25Vastamiseks logi sisse\nJa läks nii nagu ma arvasin.\nJutt on liiga pikk ja kõht valutab ja ma arvan et sind ei huvita.\nMa olen pisut nördinud, mitte respekti kaotanud.\nAga mine kuluta oma aega siis paremal viisil.\nzombim2ngud 1. juuli, 2014 at 19:15Vastamiseks logi sisse\nTegelikult ei olegi probleem niivõrd selles, et kuskil on mingisugune seltskond “ülilolle” konservatiive, kes absoluutselt kõige vastu on . Küsimus on paljuski ka selles, kui palju me suudame või oleme nõus eriarvamusi tolereerima . Näiteks Riigikohus kui üks autoriteetsemaid asutusi meie riigis võimaldab täiesti vabalt osadel kohtunikel eriarvamusele jääda . Ehk siis kui keegi mõistetakse Riigikohtus õigeks või süüdi, siis võib näiteks üks või koguni mitu riigikohtunikku öelda, et nad ei nõustu otsusega või et midagi oleks või ei oleks pidanud tõenditena arvesse võtma . Selles mõttes kui hakata mingeid tsitaate koguma “idiootide”kohta,võime jõuda hoopis selleni, et justkui õhutaksime konservatiividele naha peale andmist või nende vara hävitamist nende “idiootsete” väljaütlemiste tõttu .\nTeine asi on aga tegelikult see niiöelda homopropaganda, sest ilmselt kõik teavad, et on olemas geid,lesbid,bid ja transseksuaalid . Okay,ilmselt trans-teema võib ehk kõige problemaatilisem või enim küsimusi tekitada, kuid probleem ongi minu meelest paljuski selles, et KUSTMAALT hakkab minema piir, kust ja mida võib öelda . Liialt lihtne oleks ju öelda, et riik NÕUAB ja siis korraliku kodanikuna ütledki, et jah homod,lesbid,bid ja transud on normaalsed .\nSamas mida näiteks teha zoofiilide ja muude fiilidega või mingite fetishite austajatega . Kust hakkame lahterdama hälbeid ja normaalsusi, sest puht digitaalselt oleks võimalik ilmselt kõik “loomasõbrad” tabada, sest tõenäoliselt on neid vähem kui pedosid . Muidugi tekiks nüüd jällegi ju see küsimus, et kui püütakse lasteporno vaatajaid, siis kas tõesti on iga viimane kui üks fänn arvele võetud või lihtsalt üksikjuhtumeid näidatakse “meeletute” võitudena . No ja taolist nimekirja võib jätkata, sest näiteks viimases Eesti Ekspressis oli huvitav artikkel koos tabelitega Eesti pornopealinnadest . Ja seal siis oli ka välja toodud, et Järvamaa paistab silma loomaporno fännamisega . Kas tegemist on üksiku inimese, mingi grupiga, kes võib,kuid ei pruugi üksteist tunda või lihtsalt mingid klounid proovisid kuidagi Järvamaa kaela sellist asja ajada,mine võta nüüd kinni .\nMärt 1. juuli, 2014 at 19:29Vastamiseks logi sisse\nEriarvamuste tolereeriminega olen ma nõus. Inimesed on erinevad. Aga millegipärast pole homoseksuaalidel justkui õigust eriti sinna eriarvamuste hulka kuuluda. Väike paradoks jälle?\nTeise lõigu mõttest ma ei saa aru, andesta. Kasutad sõna “homopropaganda” aga mõte katkeb.\nMis puudutab fiiliaid, siis on asi lihtne. Kui mingisugune kõrvalekalle rikub teise inimese isiklikku vabadust, (pedofiilia) on see ebaseaduslik. Zoofiilia puhul on tegu looma väärkohtlemisega, mis on samuti ebaseaduslik.\nHomoseksuaalsust ei saa tõsta samale pulgale pedofiiliaga. See on järjekordne meelevaldsus, millel pole intelligentset sisu.\nKristel R. Sitz 1. juuli, 2014 at 21:06Vastamiseks logi sisse\nRepliigi korras olgu siinkohal öeldud, et transteema ei ole Eestis probleem, transsoolised inimesed on Eesti Vabariigis riiklikul tasemel tunnustatud alates 90ndate aastate algusest ning transsoolised inimesed on sellest ajast alates saanud ka vabalt abielluda. Kooseluseadus puudutab transsoolisi inimesi aga näiteks juhul, kui mees ja naine on abielus ning emb-kumb neist otsustab “sugu muuta” (populaarne termin, mis peaks olema selge enamusele). Praeguste seaduste järgi muutub abielu sel juhul kehtetuks (ka siis, kui partnerid tegelikult kõigele vaatamata lahutada ei taha) ning mingit asendusvarianti ka ei ole. Kooseluseaduse vastuvõtmine oleks siinkohal mõistlik lahendus.\nzombim2ngud 1. juuli, 2014 at 22:02Vastamiseks logi sisse\nTransteema ei olegi Eestis probleem-lihtsalt inimeste teadvuses on transude teema kuidagi problemaatilisem kui homod,bid või lesbid . Et kui kuidagi veel nagu suudetakse akseptida,et kellegile meeldivad samasoolised, siis ka taolistelt inimestelt kuuleb väiteid nagu “ainult nõrgamõistuslik laseb endal midagi maha lõigata või juurde panna”.\nSaad ehk aru Kristel,mis ma mõtlen.\nKristel R. Sitz 1. juuli, 2014 at 23:39Vastamiseks logi sisse\nViimase 20+ aasta kogemuse põhjal võin öelda küll, et inimestel on transsoolisi kergem aktsepteerida kui homoseksuaalseid inimesi. Üsna levinud on seisukoht, et “kui talle mehed nii väga meeldivad, no lasku siis end naiseks lõigata ja armastagu mehi palju tahab”. Paljudele inimestele käib üle jõu vahe tegemine sooidentiteedil ja seksuaalsel orientatsioonil. Neid – sisuliselt erinevaid asju – aetakse alatasa segi, vahetatakse omavahel ära või pannakse ühte patta.\nGerda J. 2. juuli, 2014 at 01:29Vastamiseks logi sisse\nHomoseksuaalsus ja igasugused “fiiliad” on ikka kaks täiesti erinevat asja! Homoseksuaalses suhtes on kaks täiskasvanud inimest VABATAHTLILKULT, “fiiliate” puhul seda öelda ei saa. Mõtle ikka enne kui ütled. Homoseksuaalsus ei ole hälve.\nGabriel Käbi 1. juuli, 2014 at 19:18Vastamiseks logi sisse\nKui ma Märt Kelderi kirjutatust õieti aru saan, on tema identiteediks antikristlus. Kuid selleks, et kristlusele vastanduda, peaks seda enne ise minimaalseltki tundma. Suhtlema kasvõi mõne “elus kristlasega” kui inimene inimesega. Palun, siin ma olen, kristlikku usku, palun suhelge ja väidelge minuga, ja ärge võidelge iseendi poolt seinale manatud varjudega, mida te kristluseks peate. “Räägi inimesega ja ära löö!” – ütleb reklaamlause.\nMärt 1. juuli, 2014 at 19:36Vastamiseks logi sisse\nAntikristlus? Sa saa õigesti aru. Loe minu artikli teist lõiku. Ma aktsepteerin teiste inimeste vaateid. Mul on kristlastest sõpru ja ma ei näe selles probleemi. Ma suhtlen nendega nagu teiste normaalsete inimestega (näiteks homoseksuaalne tuttav). Ektreemsed väljundid on aga need, mis mulle vastumeelsed on.\nJa palun ürita veel mu blogis ringi vaadata, ehk saad teada mis mu päris nimi on. Kaua sa siin lolli mängid. (4 korda on juba piinlik)\nGabriel Käbi 1. juuli, 2014 at 21:24Vastamiseks logi sisse\nNo näed siis, Märt Koik, anna poolpimedale ja seniilsele vanainimesele andeks, et kohe õiget nime üles ei leidnud. Eks minusugused on ka teatud tüütu vähemus, keda tuleb ära sallida.\nAktsepteerid inimeste vaateid? Tõesti? Siis tuleb öelda, et päris valikuliselt. Tunnistagem, et Sinulgi on oma taluvuse ja sallimatuse piir, eks ole. Nagu ka V. Vooglaiul, kelle vastu oled silmnähtavalt sallimatu. Kas tema on samaväärne inimene kui Sina? Või mille poolest oled Sa temast parem? Konkreetselt?\nOotan ikka vastust, kas Eesti riik on ateistlik või oli see väike liialdus. Eksimuste tunnistamine ei ole valus ja annab pigem märku täiskasvanulikust küpsusest.\nMärt 1. juuli, 2014 at 21:48Vastamiseks logi sisse\nEesti rahvas ei usu reeglina jumalat.Eeskätt siis kristlikku jumalat.Kui sa endiselt oled veendunud et ma eksin, eirad sa uuringut mille lingi ma sulle saatsin.\nMa ei ütle, et olen Varrost parem. Ma ütlen seda et Varro ja tema järgijad tegelevad diskrimineerimisega.\nJa üleüldse… Sinu käivitamine on hetkel see, et mina kui ateist julgesin natukene kritiseerida sinu religiooni. Artikli sügavam mõte seisneb selles, et SATPK tegeleb sellega, et tahab keelata homoseksuaalidele asju, mis on heterodele lubatud. Ja nad toetuvad kristlusele.\nProbleem ei ole sinu religioon, vaid viis kuidas seda kasutatakse.\nÄra vaata mind kui antikristlast. (Mida ma ei ole) Vaata mind kui inimest, kes soovib kõigile võrdseid õigusi.\nGabriel Käbi 1. juuli, 2014 at 22:20Vastamiseks logi sisse\n1. „Eesti rahvas ei usu reeglina jumalat.Eeskätt siis kristlikkujumalat.Kui sa endiselt oled veendunud et ma eksin, eirad sa uuringut mille lingi ma sulle saatsin.“\nSeda väidet ei suvatse ma vaidlustada, isegi kui võiksin. Meenutan seda, et „kõik, kes ei usu kristlikku jumalat“, ei ole samastatavad ateistidega. Oletan, et ikka tead, mida tähendab ateist, – inimene, kes usub mateeriasse, eitades teispoolsust, astroloogiat, nõidust, ebausku, mistahes uske jumalatesse ja Jumalasse. Selliseid haruldase ja äärmusliku maailmavaatega inimesi on Eestis kõige julgemate prognoosidega maksimaalselt 10%. Andeks, kuid eesti rahvas EI OLE ateistlik selle sõna tõelises tähenduses.\nGabriel Käbi 1. juuli, 2014 at 22:37Vastamiseks logi sisse\n2.\t„Sinu käivitamine on hetkel see, et mina kui ateist julgesin natukene kritiseerida sinu religiooni.“\nOled üks ütlemata vilets mõtetelugeja. Mind ei häirinud „minu“? religiooni kriitika, – mis tähtsust sellel on? Märkasin, et väidad väga enesekindlalt …. pehmelt öeldes … rumalusi. Millele ka jõudumööda tähelepanu juhin. Sind põlgamata, alavääristamata, sallides ja isegi heameelselt Sinule mõeldes. Arvan, et sellest vestlusest koorub välja midagi uut ja paremat, mis enne on varjul olnud.\nMärt 1. juuli, 2014 at 22:39Vastamiseks logi sisse\nSa ikka saad aru, et see vestlus elab puhtalt sinu solvumise peal? Artikli mõte on sellest vestlusest kadunud. Paneme sellele punkti ja räägime asjast.\nGabriel Käbi 1. juuli, 2014 at 23:51Vastamiseks logi sisse\nMärt Koik eksib elementaarse väitlusreegli vastu: „räägi iseenda nimel ja väljenda oma seiskohti, kuid ära omista oponendile mõtteid ega motiive, millest viimane pole undki näinud“. Selle eiramisel meenutab suhtlus pigem teisele liiva silma viskamist.\nTõepoolest, räägime ASJAST, ja mitte kellegi oletatavatest tunnetest.\nAteismi koha pealt panud puusse, aga sellega loeme selle punkti lõpetatuks.\nVõin võtta järgmise, aga ASJA juurde jäädes. Diil?\nGabriel Käbi 2. juuli, 2014 at 00:04Vastamiseks logi sisse\nMärt, Sa heidad mulle ette emotsioone ja ebaasjalikkust. Paneme meie postitused kõrvuti ja võrrelgem: kes meist on emotsionaalne, kuni ropendamiseni välja? Kumb meist põikleb kõrvale konkreetsetest küsimustest ja üritab “praegusega” varjata protsessi kui tervikut? Kas imelik ei hakka?\nMa ei ürita Sulle niisama “ära teha”. Kui tunned huvi, miks ma Sinuga suhtlema vaevun, siis põhjusel, et iga mees peaks oma sõnu valima ja vastutama väljaöeldu eest. Olen luubi alla võtnud mõne üksiku Sinu väite. Kaitse, põhjenda, tõesta, aumeeste kombel. Kuid Varro Vooglaidu lihtsalt kiruda ja naeruvääristada ei tee Sulle au. Talle külge kleepides motiive ja mõtteid, mis on tekkinud Sinu kahe kõrva vahel, ja mida Sul oli läbematust avaliku ruumi paisata.\nMärt 2. juuli, 2014 at 00:53Vastamiseks logi sisse\nTõesti, ma vist sain sihtasutusest valesti aru. Tegelikult pooldavad nad homode abiellumist ja õigust lapsi kasvatada. (wat!?)\nSest et seda üritad sa mulle selgeks teha. Kui ma olen nende kodulehel ja loen, et nad ei taha, et homod abielluvad, siis ei ole see minu peas tekkinud mõte. Ja palun vaata mida sihtasutuse Facebookilehel avalikku ruumi paisatakse. Ja MINA olen läbematu?\nGabriel Käbi 2. juuli, 2014 at 02:09Vastamiseks logi sisse\nMärt, ma ei ole nii rumal, et üritan Sulle midagi selgeks teha. Hilja. Täiesti mõttetu mõte.\nMark 1. juuli, 2014 at 23:00Vastamiseks logi sisse\nKirjutise sissejuhatus algab paljulubavalt: “Praeguseks hetkeks olen ma avatuma meelega ja üritan mõista inimesi, kelle elud on teistsugused. Kui sul on elust ja olust oma arusaam, siis ma üritan seda aktsepteerida…”. See häälestab lootusele, et tegemist mõistva inimesega ja ehk kirjatükki säärane. Aga võta näpust, järgnevaist lauseist kumab eelarvamuslikke või lihtsalt rumalaid üldistusi, mis pigem süldistused. Siin vaid mõned näited.\n“Sest et olgem ausad – seks on üldse nende silmis patt, kui naine rasedaks ei jää, mis siis rääkida seksist homoseksuaalsete inimeste vahel, mille eesmärgiks saab olla ainult nauding ja kiindumuse näitamine”. Lause algab üleskutsega aus olemisele ja sellele järgneb mõttemoodustis, et kristlase jaoks on seks patt, kui naine rasedaks ei jää. Sellist seisukohta kuulen esimest korda, võibolla on kirjutise autor kokku puutunud mõne mulle tundmatu sektiga. Pigem peab kirjutaja silmas katoliku kiriku rasestumisvaste vahendite kasutamist taunivat seisukohta, või siis seda, et kristlaste seas üldiselt taunitakse abielu rikkuvaid seksuaalsuhteid, või siis seda, et üldiselt mõistavad kristlased seksuaalsust erisugupoolte armastava suhte loomuliku osana, või … võta sa kinni, mida kirjutaja mõtleb. Aga võibolla ei suuda kirjutaja lihtsalt oma mõtteid selgelt väljendada. Nii palju siis sellest mõistmise ja aktsepteerimise üritamisest. Aga ma pigem loobun, olgem ausad.\nMärt 1. juuli, 2014 at 23:42Vastamiseks logi sisse\nHea näide lollist kommentaatorist, kes loeb välja seda mida ise leida tahab. Ja kuidas?\nJättes arvesse võtmata minu lause, mis oli samas lõigus. “Paraku ei suuda ma tolereerida pealesurumist, propageerimist ja diskrimineerimist.” Ehk siis millele ma kirjutises vastu hakkan.\nNing artikkel algab ja arutleb/argumenteerib.\nAga kuna meie tore kaaskondlane juba loobus, pole mõtet sellest enam rääkida. Tõenäoliselt ei lugenud isegi lõpuni.\nSirle Truup 1. juuli, 2014 at 23:11Vastamiseks logi sisse\nMis ma ütlen. Väga hea kirjutis!\nMihkel Vi. Tartust, tead küll 😉\nJaan 2. juuli, 2014 at 08:40Vastamiseks logi sisse\n“Islam on noor ja kohati vägivaldne, nagu kristlus omal ajal. Nüüd piirdub see diskrimineerimise ja sulaselge kiusuga.” Ei saa nõustuda. Nii islamis kui kristluses on väga palju erinevaid “voole”, on ülitolerantseid, on mahavaikivaid, on fundamentalistlikke. Islam ilmselgelt pole diskrimineerimine. Pole kunagi olnud. Lihtsalt uudistekanalitest jääb meile mulje, et teatud riigid ja grupeeringud, mis usu nime (tegelikult sildi) all sigadusi korda saadavad, esindavadki kogu seda usku.\nMärt 2. juuli, 2014 at 14:39Vastamiseks logi sisse\nMitte islam ei ole diskrimineeriv, vaid mõned kristlikud voolud ja liikumised.\nGabriel Käbi 2. juuli, 2014 at 10:27Vastamiseks logi sisse\nMärt, kui sa oleksid öelnud lihtsalt ja siiralt: „Varro Vooglaid on siga ja ta ärritab mind!“, siis seda ma mõistaksin ja siis ma poleks reageerinud. Et Sa aga oma sõnumi rüütasid mingite väljamõedud „faktide“ ja ebaloogilise loogika rüüsse, tahtes sellele anda mingit intellektuaalsuse tarka nägu, siis sellega ei saa ma nõustuda.\nMärt, Sa tegeled oma blogis meelsuse avaldamisega, see on Su õigus. Lase käia.\nMinu soovitus on: tee seda vähemalt STIILSELT ja AUSALT. Ära vassi ja valeta, ära topi oma väljamõeldisi („homoseksuaalid tuleb jätta arstiabita“, „kristlased tohivad seksida vaid naise rasestamiseks“ jms) ei konkreetselt V. Vooglaiu ega mitte ühegi kristlase külge. See on mage.\nTeine soovitus: kui tahad olla tegija, eriti sellisel väljakutsuval moel, siis tee endale esmalt põhimõisted selgeks ja ära soperda nendega. Piinlik, et minul, kristlasel, tuleb Sulle kui ateistile selgitama hakata, mida tähendab olla ateist ja millised tõekspidamised selle rolliga kaasnevad. (Muide, mul on nüüdki kahtlused, et Sa ei ole tegelikult ateist, kuigi end selleks pead.)\nKolmandaks, mehelikkuse, – eriti AUmehelikkuse juurde käib võime oma teadmatust ja vigu tunnistada ja eksimise korral isegi andeks paluda. Mitte keegi meist ei ei valda kogu tõde ega infot, ja alati on keegi meist mingis valdkonnas targem. See on täiesti loomulik ju ja iga adekvaatne mees tunnistab seda endale ning teistele. Oska kaotada. See on suurem oskus kui oskus võita.\nMärt 2. juuli, 2014 at 14:46Vastamiseks logi sisse\nJuhin tähelepanu homoabielude vastasusele, mida sa julmalt ignoreerid. Sama lugu lapsendamisega. Sa närid minu sõnade kallal, aga samal ajal ei räägi oma seisukohtadest. Sa lugesid minu artiklit ja teise lõigu juures hakkasid otsima mille kallal virisema hakata, selle asemel et aru saada, et homod ei ole sihtasutuse meelest võrdsel kohal heterodega.\nEelhäälestus oli juba vale.\nJa sul on õigus. Ma usun jumalat. Ta ilmutab mulle ennast iga kord kui peeglisse vaatan.\nGabriel Käbi 2. juuli, 2014 at 10:39Vastamiseks logi sisse\nSelgitan, miks ma Sinuga „vaeva näen“. Arvasid, et solvumisest. Eksisid.\nSa oled noor inimene, kellele on palju antud. Loodan, et Sinust saab hea näitleja. Pean seda ametit omamoodi pühaks kutsumuseks. Hea näitleja saab õnnestuda, kogu oma isiksust, loomust, mina mängu pannes. See eeldab, et näitleja ise isiksusena on terve, puhas ja n-ö. hääles (nagu pill). Võlts inimene näitleb samuti võltsilt, ja sellest saavad teised aru. Autu näitleja ei saa mängida püha inimest, – no ei tule välja. Nagu Peeter Volkonski viimases Ahjualuse saates nentis: „aga SEE jääb puudu“.\nSa oled just selles eas, mis on ideaalne õppimiseks, – veel kõrgemale tõusmiseks sellelt tasemelt, kus sa paistad endale „hea“ olevat. Märt, Sulle on rohkem antud, kui see, millega täna lepid. Ära ole veel valmis, ennatlikult. Parimat!\niirisetydruk 2. juuli, 2014 at 23:32Vastamiseks logi sisse\nSa tegid suure töö ära 🙂\nMärt 3. juuli, 2014 at 02:12Vastamiseks logi sisse\nVõibolla. Need kes ei taha aru saada, ei saa.\nkesiganes 3. juuli, 2014 at 12:18Vastamiseks logi sisse\n– milline suurepärane näide ründavast kristlasest on kodanik Käbi näol meil siin esindatud.\nArutelust ja artiklist 4. juuli, 2014 at 00:18Vastamiseks logi sisse\nOlen kooseluseaduse pooldaja, võiks vast öelda, et tulinegi pooldaja, samuti on SATPK minu jaoks väga ebameeldiv ning siin artiklis oli palju inimlikku ja asjalikku, aga olen antud hetkel mitmes punktis nõus ka Gabrieliga. Oma vigu (nt ateismiteema) tasub tunnistada ja ründamisega ühtki vastast enda poolele ei võida. See käis siis artikli autori kohta. Ja et kristlaste jaoks on seks ainult raseduse tarbeks, on samasugune jama. Mul on mitmeid kristlastest tuttavaid, sh neid, kes kooseluseadust pooldavad. Nii et kui jutt käib äärmusliikumistest ja nende vaadetest, siis tasub seda väga konkreetselt väitega siduda, sest seosed kusagilt tekstist lugeja leida jätta tähendab nii terava teema puhul ikkagi häma. Aga loodan südamest, et kooseluseadus võetakse vastu ning et meie ühiskond muutub erinevate vaadete, rassi, seksuaalse sättumuse või eluviisidega inimeste suhtes oluliselt sallivamaks kui ta praegu on. P.S. täpsustuseks – olen heteroabielus ja lapsevanem.\nReply on Twitter 1448779450510946308Retweet on Twitter 1448779450510946308Like on Twitter 144877945051094630829Twitter 1448779450510946308\nReply on Twitter 1448399087284391941Retweet on Twitter 14483990872843919412Like on Twitter 1448399087284391941251Twitter 1448399087284391941\nKim Il-sŏng 김정일주의 만세!


Sõrmede koonuste põhjused, ravimeetodid - Myoma April - Bump kate liigeste haigused\nDe Kerveni haiguse diagnoosimiseks peate pöidla painutama, hoidma seda peopesaga, hoidma seda sõrmedega ja kallutama randme väikese sõrme poole. On 12 peamist põhjust, miks käed kätes valutavad, kaaluge neid üksikasjalikumalt: Jäseme vigastus Meie käed on pidevalt tööl, nii et pole üllatav, et just nemad saavad kõige sagedamini vigastada, eriti raskete mehhaniseerimata töödega. Närvisüsteemiga seotud sümptomid Ägeda reaktsiooniga külmale või stressirohkele olukorrale võib ilmneda Raynaud 'sündroom, mille korral käte nahk muutub kahvatuks ja sõrmed tuimaks. Pange oma vaagen tagasi ja suruge rindkere avatud ukseavasse.\nRavi Pärast diagnoosi määramist on Bump kate liigeste haigused nähtud ravi, võttes arvesse hügroma raskust. Tavaliselt ravitakse väikesi hügromeid konservatiivselt. Kui ilmneb suur hügroma, valitakse muud ravimeetodid. Ravimite kasutamine hügroma ravis on suunatud põletiku peatamisele, mis enamasti moodustub kasvaja suuruse kasvades.\nKuigi kasv ise ja luu on äärmiselt põletikulised, ümbritseb selle sisu tihe kapsel, kuhu patogeensed mikroorganismid ei tungi. Suppuratiivne protsess võib tekkida, kui põletik lokaliseeritakse liigeses. Füsioterapeutilised protseduurid aitavad ilma operatsioonita vabaneda hügromaast Randmeluu üla- ja alaosas olevate konaruste ravimisel peetakse selle iseloomu - mädane või aseptiline. Aseptilisi protsesse ravitakse kõige edukamalt, kuna neid saab ravimitega hõlpsalt kõrvaldada.\nKui toimub supulatsioon, määratakse kohe operatsioon. Mädase hügromaga antibakteriaalset ainet pole mõistlik välja Bump kate liigeste haigused, kuna antibiootikumid ei suuda toime tulla suure hulga patogeense mikroflooraga, mille populatsioon kasvab kiiresti. Sel juhul kahjustavad antibiootikumid ainult - patsient loodab paranemist, kuid tegelikult on protsess ainult viivitusega.\nRandmeliigese aseptilise hügroma korral põhineb uimastiravi järgmisel ravimite rühmal: mittesteroidsed põletikuvastased ravimid, näiteks Nimesil. See ravimite rühm ei saa mitte ainult leevendada valu, vaid ka kõrvaldada turset, samuti blokeerida aseptilist põletikku, pärssides spetsiifilist ensüümi tsüklooksügenaasi; antihistamiinikumid - tõhusad ravimid, mis võitlevad turse ja allergiliste reaktsioonidega; kortikosteroidhormoonid - neil on võimas põletikuvastane ja immunosupressiivne toime.\nSelle ravimirühma esindajana soovitatakse tavaliselt Diprosalikut.\nKonservatiivne ravi hõlmab mitte ainult ravimite kasutamist, vaid ka füsioterapeutilisi protseduure. Need aitavad leevendada turset, valulikkust ja kõrvaldada põletikuline protsess.\nKäe muhk naha all randmel on kokkupuutel: UHF-teraapia, mille käigus kudesid sügavalt soojendatakse, aktiveeritakse lokaalne vereringe, intensiivistatakse kudedes taastamisprotsesse.\nPositiivse efekti saamiseks peate läbima vähemalt kümme protseduuri; ultraheliravi, mis aktiveerib vere mikrotsirkulatsiooni, soodustab kudede rikastamist hapnikuga, minimeerib põletikulist protsessi. Protseduur kestab kümme minutit, ravikuuri lõpetamiseks peate läbima kümme protseduuri; magnetoteraapia - protseduuri ajal soojendatakse kõhre ja luukoe kudesid.\nLiigesehaav valutab palju vähem ja turse kaob, kui võtate läbi magnetoteraapia kursuse. Vannid hügromaga patsientidele on soovitatav sooda ja sool. Nad pehmendavad naha pinda, adhesioone.\nPärast vanne kaob põletik märkimisväärselt, kui seda on. Kogu ravikuur - kakskümmend kuni kolmkümmend protseduuri. Hügroma korral on operatsioon võimalik, kuid tavaliselt pöörduvad nad selle poole, kui sisu on välja surutud või kui on olemas närvilõpmete või veresoonte kokkusurumise oht, kui neoplasm on naha all muutunud suureks.\nKasv eemaldatakse, mille järel Bump kate liigeste haigused terviklikkus taastatakse. Arm pärast väikest hügroma.\nTeine võimalus hügroma eemaldamiseks on punktsioon. See on rist kirurgilise sekkumise ja konservatiivse ravi vahel, kuna punktsioon ise ei vaja suurt sisselõiget ja klassikalist operatsiooni - kõik toimingud tehakse punktsiooni kaudu.\nVedelik imetakse süstlaga välja, kuni nahakott on käe pinnalt Bump kate liigeste haigused silutud. Sel viisil ravi on tõhus ja seda rakendatakse praktikas sageli.\nKasutatakse ka hügroma alternatiivset ravi, kuid seda soovitatakse kasutada Bump kate liigeste haigused ravina neoplasmi peamiste ravimeetodite jaoks. Rahvapärased abinõud võivad aidata kehal varases staadiumis kasvajast vabaneda ja ka pärast operatsiooni taastuda. Kui hügroma on välja tulnud, võite kasutada järgmisi tööriistu: kapsakompressid on suurepärane viis higroomist vabanemiseks, kuna kapsamahl leevendab põletikku suurepäraselt.\nKapsa lehte võib käe külge haavata ja mitu tundi kanda, kuid veelgi tõhusamad on Bump kate liigeste haigused kompressid. Mahlaga immutatud marli kantakse hügroma tekkimise kohale, kinnitatakse ja jäetakse nii üleöö. Peate tegema kompressi, kuni kasvaja kaob täielikult; punane savi - selliseks töötlemiseks segatakse Bump kate liigeste haigused savi g meresoola 25 g ja väikese koguse veega, et saada omamoodi tainas. Saadud savi sõtkutakse ja kantakse kahjustatud alale, kattes sidemega.\nSellise kompressiga peate olema nagu vähemalt päev ja kahe tunni pärast korratakse ravi. Teraapia kestus on 10 päeva; alkoholikompress - tõhus vahend hügroma ravis.\nAlkohol, lahjendatud veega pooleks, leotatakse marli abil ja kantakse muhkele, jättes nii kaua kui võimalik. Selliseid kompresse tuleb teha, kuni hügroma on täielikult elimineeritud; vannid meega - meega vannid aitavad ka teraapias. Patsiendid peavad haige kätt pool tundi vannis aurutama ja seejärel kandma sellele paksu meekihti.\nKätevalu kõige levinum põhjus on osteoartriit osteoartriit.\nTorke Seda manipuleerimist peetakse haiguse ravimise meditsiinilise ja kirurgilise meetodi vahemeetmeks. Selle hariduse ravimeetodi abil on haigusest võimatu täielikult vabaneda.\nValu käsivarres õlast kätte - Põlved\nSageli viib see muhke ajutise kadumiseni. Edusammud: Tsüst fikseeritakse ühe käega.\nTeise käega on koonus läbistatud kraadise nurga all. Pärast punktsiooni imetakse vedelik välja, kuni tuberkkel kaob täielikult. Retsidiivide vältimiseks manustatakse sklerootilisi lahuseid.\nKuid see tava ei ole ennast positiivse küljega tõestanud. Skleroseeriv aine pääseb liigese sisse, tugevdab haardumisprotsessi, põhjustab liikuvuse piiramist. Punktsiooni peetakse üheks diagnostiliseks meetodiks. Punnid, veri, kaseiinimassid muhke sees, mida arst punktsiooni võtmise ajal uurib, võimaldavad teil ravikuuri vajalikke muudatusi teha. Kohalikud preparaadid hügromatsioonist: geelid ja salvid Ilma operatiivse meetme määramiseta on kõige tõhusamad ravimid spetsiaalsed geelid, salvid või kreemid, mis võimaldavad hügroma algfaasis ilma jälgi lahustuda.\nTagasi sisukorra juurde Ärahoidmine Käe valu vältimiseks on soovitatav hoiduda provotseerivatest teguritest. Kõiki vigastusi ja infektsioonide koldeid tuleb viivitamatult ravida. Dieeti on vaja kohandada, rikastades seda kaltsiumi ja kollageeniga toodetega.\nPeaaegu kõigil ravimite komponentidel on väljendunud valuvaigistav ja põletikuvastane toime. Järgmises tabelis on toodud hügroma raviks kõige sagedamini kasutatavad ravimid: Ravimi nimi Rakendus Vishnevsky salv Odavam ravim, mida kasutatakse mitmesuguste nahahaiguste korral. Kasutamine valulikus kohas võib vähendada põletikku ja omada antibakteriaalset toimet.\nSalvi kasutamine kiirendab haavade ja pragude paranemist. Kandke ravim puuvillase marli või salvrätiku külge, vastava valuliku piirkonna suurus. Kinnitage elastse sidemega ja katke tsellofaani kilega. Kandke kogu nädala jooksul magamaminekut nädalat. Traumeel Põletiku kõrvaldamiseks kasutatav homöopaatiline ravim. Kasutatakse ka põletuste või nahaaluste haavandite korral. Kandke salv hügromaale ja katke pehme marlilapiga.\nKinnitage elastse sidemega, jättes hommikuni ligunema.\nKogu ravikuur võib kesta kuni 1 kuu. Samuti soovitatakse päeva jooksul masseerida valusat piirkonda Traumeeli salviga. Lipomix Kaasaegne vahend mitmesuguste nahaaluste haiguste raviks ja kõrvaldamiseks - wenist ateroomini. Sellel on hügroma jaoks hävitav mõju. Kandke kreemi puhtale, kuivale nahale 2 korda päevas - hommikul ja õhtul. Kasutage Lipomixi regulaarselt nädala jooksul. Kreemi on soovitatav hõõruda, kuni tsüstiline pind kaob täielikult.\nErinevate kreemide või salvide kasutamine mõjub enamikul juhtudel positiivselt haiguse kulgemisele ja võimaldab nahakasvajaid täielikult kõrvaldada. Samuti on ravimid kõige tõhusamad, kui Krooniline valu kuunarnukis kombineerida massaažiprotseduuridega ja kahjustatud piirkonna soojendamist.\nKäe randme üla- või altpoolt tekkinud muhke töödeldakse tõhusalt käsitsi valmistatud salviga, mille põhikomponendid on Analgin ja jood. Kasutamiseks on vaja Analgini tabletid jahvatada pulbriks ja segada joodiga. Kandke saadud salv kahjustatud alale korda päevas. Laser eemaldamine Kaasaegsed kliinikud kasutavad nahaaluste punnide eemaldamiseks laseriseadmeid. See manipuleerimine viiakse läbi ilma õmblusteta. Oma tehnika järgi sarnaneb see tavalisel viisil kirurgilise sekkumisega.\nNeoplasm eemaldatakse koos kapsliga, kus see asub. Erinevus on skalpelli asendamine laserkiirega. Menetluse käik: Seejärel torgab ta kasvaja kahe spetsiaalselt selle protseduuri jaoks mõeldud nõelaga. Üks nõel sisestab laserkiudu, mis soojendab, hävitab moodustise.\nTeine nõel pumpab vedelikku. Mõlemad nõelad Bump kate liigeste haigused üheaegselt. Nädala jooksul pärast operatsiooni kannab Bump kate liigeste haigused fikseerimissidet.\nPärast laseriga eemaldamist on taastumisperiood kiirem. Seda seletatakse tihendi ümbritsevate kudede puutumatusega. Pärast sideme eemaldamist naaseb patsient normaalsesse ellu. Võimalikud tüsistused Nagu ka pärast mis tahes operatsiooni, võib käbinäärme väljaulatuvuse eemaldamisel tekkida mitmesuguseid tüsistusi. Kõige sagedamini kurdavad patsiendid käte või Bump kate liigeste haigused turset.


Süvasadama kaubasadamaks muutmine kaevati kohtusse\nSüvasadama kaubasadamaks muutmine kaevati kohtusse (43)\nMTÜ Ninase Küla Selts ja kohalik turismiettevõtja Janne Koovisk esitasid Tallinna halduskohtule kaebused Mustjala vallavolikogu otsuse peale, millega kehtestati hiljuti Saaremaa Sadama detailplaneering.\nPlaneeringuga kavandatakse seni kruiisisadamana kasutatud nn süvasadamas kohalikul ekspordil ja impordil põhineva sega- ja puistekauba käitlemist ja ladustamist ning kuni kahe kaubalaeva külastust nädalas. Lisaks planeeritakse sadamaalale tööstuspargi rajamist minimaalselt 6 hektarile.\nNinase küla selts teatas Saarte Häälele, et Ninase poolsaare elanikud ja sealsed suvitajad, kes on oma kinnisvarainvesteeringud teinud vaiksesse, rahulikku ja looduslähedasse Natura 2000 ala piirkonda, on kaubasadama ja mürarikka tööstuspargi rajamisele resoluutselt vastu.\nKaebajate arvates on planeerimismenetlusest eeldatavalt teadlikult jäetud välja võimalikud ehitustööd sadama veealal, kuna vastasel juhul ei oleks planeeringuga kaasnevad keskkonnamõjud piisavalt vähesed, lubamaks sadama kaubasadamaks muutmist. “Mitmete avalikult avaldatud arvamuste kohaselt ei ole sadama praegused kaid tehniliselt sobivad kaubalaevade teenindamiseks, mistõttu on sadamakaide täielik või osaline ümberehitamine tegelikult vältimatu,” märgivad kaebuse esitajad.\nKaebuses leitakse muu hulgas, et menetluses on vald põhjendamatult eelistanud ühe suurettevõtte kruiisisadama rajamiseks tehtud ebaõnnestunud investeeringu kaitset Ninase poolsaarel elavate inimeste kodudesse ja loodusturismi arendamisse tehtud investeeringute kaitsele ning ka looduskaitsele, puhta ja vaikse keskkonna säilimisele jmt.\nKaubasadama ja tööstuspargi rajamisega väidetavalt kaasnevad positiivsed sotsiaalmajanduslikud mõjud ei põhinevat objektiivsetelt kontrollitavatel uuringutel ning tähelepanuta on kohtult abi otsijate arvates jäetud täiendava kaubasadama rajamisega kaasneda võivad negatiivsed mõjud. Tähelepanuta on kohalike hinnangul jäetud ka fakt, et kruiisisadama rajamine sai võimalikuks vaid tänu lubadustele, et sadam jääb vaid reisisadamaks.\nNinase küla seltsi ja Janne Kooviskit esindab advokaadibüroo Tark Grunte Sutkiene partner vandeadvokaat Piret Blankin.\n(Vaadatud 1 834 korda, sh täna 1)\nLisatud: 29.06.2013 / 03:00\nMina olen juba aastaid mõelnud, et mida kuradit see sadam seal vireleb.\nNeed mõned rahulikku piirkonda “kinnisvarainvesteerijad” ja loodusturismi investeerijad, võiksid korragi mõelda ka rohkem kui oma isiklikule heaolule. Kasvõi sellele, et potensiaalsed töökohad jätaksid võibolla mõnegi pereisa edaspidi Soome minemata, päästaks võibolla mõne tänase töötu, poe taha sattumast. Samuti areneks jõudsamalt kindlasti ka mõned kohalikud väikeettevõtted, valda tekib rohkem maksuraha, mille mõistlikul kasutamisel paraneb terve piirkonna elukvaliteet.\nKui juba sadam on valmis tehtud, siis kasutage seda, mitte ärge mölisege kogu aeg.\nEbaõnnestunud investeering ongi investeerija enda risk, minu arust ja selle vastu oleksite pidanud end ise kindlustama.\nLisatud: 29.06.2013 / 21:50\njah lahe mõtteviis, asfalteerime kõik ja siis tulevad kullamäed. Mida turistid siin praegu hindavad-pole iga kurvi tagant paistavid tehaseid! Selle kaubasadamaga läheks rikkamaks ainult juba niigi priskelt elavad ja töölistele min palka masksvad asjapulgad. Teistele tömmatakse aed ette ja vaadage plangu tagant kui tahate.\nLisatud: 30.06.2013 / 11:18\nMitu laeva päevas, nädalas või kuus kavatsetakse lossida selles sadamas? Kas sama palju kui kruiisilaevu? Ilmselt on see arv niivõrd väike, et see elu kvaliteeti küll seal eriti ei muuda.\nKõigepealt peaks need asjad selgeks tegema ja siis kohtusse minema või sellel teemal sõna võtma.\nLisatud: 01.07.2013 / 15:17\nTundub, et Sina DOH elad väga kaugel sellest pullist. Kas möned töökohad on väärt seda, et keskonda kahjustatakse JA MÖNED LOOMA-JA LINNURIIGI SUREVAD VÄLJA, JA VAATA MIS REOSTAMINE SEE ON, VARSTI POLEGI SAARES ENAM ÜHTEGI KORRALIKU METSA, KUS MUSTIKAL VÖI MAASIKAL KÄIA!!!! Oled vist töesti loodusevihkaja.\nLisatud: 02.07.2013 / 16:09\nKuidas sa kujutadte Mustjala valda mõistlikult investeerimas? Paistab, et oled asjast ikka valgusaastate kaugusel. Mustjala vald ja mõistlikkus – no tule taevas appi!\nLisatud: 29.06.2013 / 09:21\nTäiesti nõus eelmise kommenteerijaga, Doh-iga. Täpselt sama tahtsin ka ise kirjutada.\nLisatud: 29.06.2013 / 09:37\nNagu te siit artiklist lugeda saite, siis luba sadama ehitamiseks saadi ainult seepärast, et kinnitati “Siia ei tule kunagi kaubasadamat!”. Ma ise mäletan ka seda väga selgelt ja miks peavad sealsed inimesed kannatama seda, et ühe firma äriplaan läks “pisut p…sse”.\nLisatud: 29.06.2013 / 09:52\nMustjala ja Peipsiääre vald olid referendumil Euroopa Liitu astumise vastu. Nüüd on Mustjala sadama vastu. Ainult vastu. Peaasi, et saaks vastu olla.\nLisatud: 29.06.2013 / 10:02\nseal sadama läheduses on ainult paar suvilat ja neid see sadam vaevalt häirib, probleem on Janne nimeline naine, kes on vastu kõigele heale. Minu teada pole ta oma äri eriti kunagi õitsenud, probleem on ainult inimese kiuslikkus, aga sellised me eestlased kahjuks enamikus oleme.\nLisatud: 01.07.2013 / 15:20\nOlen töesti kindel, et see kaubasadsm häiriks peaaegu, et kogu poolsaart.\nLisatud: 29.06.2013 / 10:25\nJanne mine säält ää, st müü oma koht maha ja osta mujale sulle rahulik koht. Neid jätkub Saaremaal uduumbe!\nLisatud: 30.06.2013 / 10:06\nJanne suguvõsa on selles kohas aastasadu elanud, kes oled sina, et teda minema ajad?\nLisatud: 29.06.2013 / 10:47\nKaubasadama tegemine Ninasele on inimsusevastane kuritegu, looduse reostamisest rääkimata. Ainuüksi Ninasele kaobasadama rajamise mõtte eest tuleks kellelgi näpud sahtlivahele panna, sellise hullu idee teostamise korral tuleks kogu see kamp põrguse kupatada.\nLisatud: 29.06.2013 / 21:30\nAinus, kes siin mõistlikku juttu kribib on Piert Pääsulind.\nLisatud: 29.06.2013 / 10:55\nSee sadamakoht on seal olnud juba aastasadu,seoses ühele sadamale sobilike oludega(sügavus,jäävaba jne).Sillamäele rajati kaks kaid mõlemad 1,240 km, plus keerulised jääolud.Loogiliselt võttes igati sobilik koht,\nLisatud: 29.06.2013 / 11:26\nSee sadamakoht võibolla oli seal aastasadu, kuid sadamana mitte kunagi, va 1940 aasta, kui vene sõjavägi kasutas seda kohta patareide ehitamisel materjali ja sõjamoona maha laadimiseks.\nLisatud: 29.06.2013 / 14:39\n… seda kammajaad looduskaitsjatega, et kas üldse tohiks ehitada. Ainukesed argumendid sadama pooldajatel looduskaitsjate vastu olid, et ainult reisisadam ja et ainult mõned korrad aastas kasutatav. Lisaks kõik need töökohad, mis kohalikele lubati. Loa saamise tinimus oli algusest peale, et kaubavedu ei tule. Ma tõesti ei tea sadamatest midagi ja ise seal kandis ei ela, aga mingit stabiilsust ja lubadustest kinnipidamist tahaks minagi. Selline valetamine ja oma sõnade söömine laiutab meil ikka täiega.\nLisatud: 29.06.2013 / 15:23\nPiiblist tean, kes lubas Israeli juutidele.\nValimisreklaamist tean, kes lubas Eesti 5 jõukama Euroopa riigi hulka viia.\nKohalike lehtede kirjutistest tean, kes lubas, et see mast kesklinnas on ajutine rajatis maksimaalselt kümneks aastaks.\nKommentaariumitest loen alati selle sadama teemas, et lubati, et kaubasadamat ei tule ja ka selles kirjutises on lõik: ”Tähelepanuta on kohalike hinnangul jäetud ka fakt, et kruiisisadama rajamine sai võimalikuks vaid tänu lubadustele, et sadam jääb vaid reisisadamaks.”\nAidake mind palun — KES sellist asja lubas? Sooviks ka aru saada, millest pidevalt kirjutatakse!\nLisatud: 29.06.2013 / 15:34\nVolli, sa muidu tavaliselt nii haritud ja laia silmaringiga, googelda, peaks aitama mälu värskendada\nLisatud: 29.06.2013 / 16:52\nto Volli, küsimus ei ole minu mälus.\nKüsimus on selles, KES ja MIDA lubas.\nNäiteks ligi 10 aasta taguses kirjutises http://www.epl.ee/news/arvamus/maimu-berg-saaremaa-valss.d?id=51015412 toob ta pea nimeliselt välja, kes soovivad asjast teha kaubasadama ja need ei-tule-kaubasadamat lubajad on ka kaubasadama kategoorilise vastase Maimu Bergi sõnastuses lihtsalt asjaomased, kes otsustajateringist juba minema pukseeritud.\nKES need lubajad olid? Kas neil oli kunagi sõnaõigust üldse sellist asja lubada?\nSeetõttu nüüd nõnda uduselt seda asja sõnastatksegi — ”lubati”. Kui kirjutada ka seda, KES lubas, siis selgub, et pole vahet, kas sellist asja lubas see ”lubaja”, ”Volli” või ”to Volli”!\nHetkel käib sarnane asi selle Kiisleri haldusreformiga — Sulev Valner on lubanud igasugu asju aga üksi tema lubadusel ei olemingit katet, sest tal pole volitusi selliseid asju lubada.\nVolli lubab Lätil € kasutusele võtta! Lätlased on nüüd sillas — Volli ise lubas!\nLisatud: 29.06.2013 / 16:58\nLisatud: 29.06.2013 / 17:07\nE,Savisaar oli Majandusminister kelle käsul see sadam ehitati\nLisatud: 29.06.2013 / 17:23\nÜks lubajatest oli Riigikogu liige A.S ja meie hulgast lahkunud sadama projektijuht P.P kui nad Mustjala rahvamajas sadama projekti arutelul otsesõnu ütlesid, et sadamakai oma ehituselt on nii õrnuke, et kiirabi masinat kannatab, kuid päästeautot vaevalt rääkimata kaubakoormatest. Ja selline asi toimus aastal 2003 või 2004. Ka siis lubati neid olematuid töökohti päris hulgi valla rahvale. Tõsi oli see, et vallaelanikest oli poole kohaga sadama ehitamise ajal valvuriks üks inimene. Ka turvameheks (valvuriks) oli peale avamist üks Mustjalast naise kosinud mees niikaua kui läks valve üle turvakaamerale. Kuid neid lubajatele kaasa noogutajaid oli päris mitu,kes praegu veel elavate kirjas.\nLisatud: 29.06.2013 / 19:03\nJuba hakkab looma — KES ja MIDA lubas:\n”…sadamakai oma ehituselt on nii õrnuke, et kiirabi masinat kannatab, kuid päästeautot vaevalt rääkimata kaubakoormatest. ”\nSelline jutt on aga samast klassist, mis P.P. jutt kirjutises\nAsi ongi täpselt nagu Maimu Berg juba aastal 2005 kirjutas: ”Samas on asjaomased kuuldavasti Saaremaal igal sadamateemalisel arutelul, käsi südamel, kinnitanud, et kaubasadamat Küdema lahte ei tule.” — keegi, kuskil, midagi lubas (kuuldavasti).\nPS. Et ei tekiks valearusaama – ma ei ole ei kaubasadama pooldaja ega vastane. Lihtsalt ”kuulujuttudega” ei saa argumenteerida ei sadama pooldamist ega vastuolekut. Saan samas väga hästi aru, MIKS MTÜ Ninase Küla Selts ja Janne Koovisk jätsid vahele ühe vaheetapi ja esitasid Tallinna halduskohtule kaebused Mustjala vallavolikogu otsuse peale, millega kehtestati hiljuti Saaremaa Sadama detailplaneering — maavanem Kaido Kaasik ei saa järelevalveprotsessis enam osaleda, sest tema (”meretarkuse seltskonna”) seisukoht on juba teada — sinna tuleb kaubasadam teha ja ta on detailplaneeringu heaks kiitnud! Janne Koovisk viitab ka näiteks Saaremaa arengustrateegiale 2020 ja Mustjala valla arengukavale — kahjuks tõmmati (a la ”lubati”) aga ühe mehe poolt kehtivale arengukavale vesi peale — minule ka ei meeldi olukord, kokkulepitud asjad ühel hetkel lihtsalt ei kehti.\nKokkuleppel ja kuulujutul on aga suur vahe. Hetkel kordub 10 aasta tagune asi – püütakse saavutada kokkulepet ”ühise saaremaa omavaitsuse” jaoks rahvaküsitlusega aga ”ühise saaremaa omavaitsuse” asi ise on täielikult kuulujutu tasandil – keegi kuskil midagi rääkis ja lubas.\nLisatud: 29.06.2013 / 17:22\nMäletan ka klauslit et sadam jääb kruiisisadamaks. Kuid nüüd näeme mida teeb raha võim, seda mida kunagi kardeti, et tuleb nagunii kaubasadam, ongi teoks saamas. Ei ole kohalikul omavalitsusel selgroogu, süüakse süüdimatult oma sõnu….Kahju et eestlane nii nätsu on. Kui ka kaubasadam ei toimi, siis järgmine etapp on Nato sõjasadam jne. Mind ei puuduta see sadam kuidagi, aga see kui kergelt põhimõtteid muudetakse puudutab küll. Võibolla on homme mõni tarkpea minu krundil oma asju korraldamas ja rahaga maksnud kinni kõik ametnikud või lihtsalt omavolitseb nagu Tartus Supilinnas. Kahju et meil sellised mõkud ametnikud on….\nLisatud: 29.06.2013 / 18:22\nMillised lollid üldse said uskuda,et sinna kaubasadamat ei tule?\nKes sinna ninase urkasse Teie arvates kruiisima tulevad? sadam tehtigi valmis,selleks et seda hiljem muuta nii need asjad käivadki ja see et teil külavahel inimesi liikuma hakkab on ainult positiivne.\nEnne tuleb ostab rekkajuht ja tööline sealt endale lõuna või öömaja kui mingi suvaline saksa turist kes tuleb üheks tunniks.\nMõelge peaga inimesed,see tuleb ainult kasuks!\nLisatud: 29.06.2013 / 19:04\nKuule lapuh, mõeldaksegi peaga, sellepärast kohtusse minnaksegi.\nLisatud: 29.06.2013 / 21:59\nja siis veel palju inimesi tuleb ja tulevad aiad ja piirded ning kohalik peab küsima mingilt kontvõõralt kas koduõues võib grillida. Need rannaäärsed alad on paljudes kohtades rahajõmmide poolt siledaks lükatud ja ära tarastatud. Pole seal ise kunagi käinud kuid kokku puutunud nii mõnegi muu piirkonnaga kus raha paneb paika kes mida tohib.\njah, talina mehed arvavad\nLisatud: 30.06.2013 / 09:14\net nemad määravad, kuidas SAARLASED elavad. Koli oma kodinaga tagasi talina, kui SAAREMAAL ei meeldi.\nLisatud: 30.06.2013 / 10:08\nIgal oinal oma mihklipäe, sul ka, olev ait, kes sa igas kommentaariumis räuskad. Mine tööle, laiskvorst, tunneme sind küll. Suuga teed suure linna, käega…\nLisatud: 30.06.2013 / 11:21\n..ütleb ju nimigi- Ole Vait\nKuna olin kunagi ka taganttorkija\nLisatud: 30.06.2013 / 09:20\nsiis soovitan SAARLASTE vastastel oma pillid kotti panna ja tagasi talina minna.\nSaaremaa ei pea olema jumalast mahajäetud paik.\nELAGU SAAREMAAA SADAM!\nLisatud: 30.06.2013 / 12:41\nSee omaaegne kommunistlik tegelinski PP tegi kunagi palju veel muidki suuri sigadusi, nüüd juba mitu aastat tagasi jõi ta end surnuks minu teada. Kuid tema kambamehed ja ideekaaslased on veel alles ja mugavatel positsioonidel. Inimesed, olge valvsad!\nLisatud: 30.06.2013 / 14:51\nJanne ole tugev. Võltslubajate ja soolapuhujatega saabki ainult KOHTU kaudu asju ajada.\nLisatud: 01.07.2013 / 11:45\nOled tubli naine! Ära lase end õelast kädistajateparvest häirida. Need sinisilmad on rahajõmmide poolel, kes Saaremaad tööstusele maha parseldavad. Need sinisilmad usuvad, et tööpuudus saab sadamaga ära nullitud. Oh teid ullikesi! Saaremaa veel enamvähem puhas loodus saab ära nullitud! Vaadake ikka kaugemale,sõbrukesed! Alguses sadamalaiendus, siis mingi muu tööstuse laiendus … Meie kaunis saar on siiski nii väike, nii õrna flooraga.\nLisatud: 01.07.2013 / 13:05\nImelik rahvus see Mustjala oma. Teile tehti uus teeja kõik muu sinna juurde. aga te ei arvesta ega viitsisi ka mõelda, et kui suur saaks olema selle sadama käive. Väike. Uurige näiteks Roomassaare sadama kauba liikumist. saaremaale ei tooda enam ammu midagi meritsi ja väja viiakse vaid puitu ja turvast. Heal juhul on Roomassaare sadama käive keskmiselt kolm laeva kuus ja kui ka pooled tuleksid Saaremaa sadamasse üle siis teeks see 18 laeva aastas. teiseks, Mustjala inimestele meeldib millegi pärast teistes omavalitsus territooriumitele tööl käia aga maksud lähevad Mustjala vallale. Miks te kasutate siis teistes valdade loodud ressurssi oma kasuks. Ka teised omavalitsused on loovutanud looduslikku maad , et luua äripindu, mille läbi võidavad inimesed. Kurb kui inimesed on lühinägelikud. Leian, siispeaks peatama bussiliikluse ja talvel lumetõrje Ninaseni,sest see ju puhta puutumatu looduse hoidmise eesmärgil.\nLisatud: 01.07.2013 / 13:33\nKas ikka on jutt Mustjala inimestest?\nIsegi selles MTÜ Musjala Küla Seltsis pole peale kohalik turismiettevõtja Janne Kooviski ühtegi kohalikku inimest, teine juhatuse liige elab hoopis Harjumaal ja veel eelmine aasta juhtis hoopis Kodasema Külaseltsi, kolmas juhatuse liige…\nAh, mis siin ikka pikalt kirjutada…\nMustjala rahvas võib küll imelik näida ja mujal tööl käia nagu ennemuiste mandril kraavi kaevamas, kuid see eest kui koju tuleme, ootab meid ees rikkumata loodus ja rahu ning võime rahulikult mujal teenitud raha kulutada. Ja et mujal teenitud töötasude pealt maksud toome ka oma valda, see on ju väga positiivne trend – võidavad sellest ju kõik valla elanikud. Ärge kadestage neid, kes tahavad rahus elada puhta looduse rüppes ka töövälisel ajal.\nLisatud: 01.07.2013 / 13:45\nNendele, kes nii väga muretsevad Mustjala valla elanikke tabada võivat suurt katastroofi, kui tööstussadamat ei tule, ärge muretsega. Ka teile jätkub ruumi, kus peale pingsat mammona korjamist saate lõõgastuda ja oma teenitud säästudega puhkekohti omale välja ehitada. Teid ootab ees puhas ja vaikne loodus oma tööstressi maandamiseks.\nLisatud: 01.07.2013 / 17:35\nJuhan, Lasnamäe olla Tallinna magala.\nNinase on Eesti magala? Või kuidas teisiti võtta Janne Koovaski ja selle Ninase Küla Seltsi avaldusi?\nTore on see, et nii Saaremaa süvasadama pooldajad ja ka vastased on Saaremaa ühe omavalitsuse vastased – üks Saaremaa omavalitsus ju otsutaks ilmselgelt, et sinna tuleb kaubasadam ja vastastel oleks lihtsalt ühe omavalitsusega sarvi murda, mitte võidelda Mustjala Vallaga ja Saare Maavalitsusega üheaegselt.\nLisatud: 01.07.2013 / 16:52\nLisatud: 01.07.2013 / 23:22\nma ole ikka arvand, et se sadam tehti vale koha pääle. Parem oleks olnd Mõntusse vana sadama laiendus. Aga see Küdema lahe sadam on paras hiidlasi vasta võtma, siis neil majutajatel tegevust ja puhkajatel rahune.


Yana Toom: Tiškov peaks nõudma kohtus sissesõidukeelu tühistamist - Eesti - Postimees: Värsked uudised Eestist ja välismaalt\nYana Toom: Tiškov peaks nõudma kohtus sissesõidukeelu tühistamist\n13. oktoober 2014, 17:03\nEuroparlamendi keskerakondlasest saadiku Yana Toomi sõnul peaks Venemaa akadeemik, kunagine rahvusküsimuste minister Valeri Tiškov nõudma kohtu kaudu talle väljastatud Eestis viibimise keelu tühistamist.\nToomi sõnul on arusaamatu, millega võib riiki ohustada maailmakuulus teaduslike uurimuste autor, kelle teosed on pinnuks silmis kõigile Venemaa marurahvuslastele.\nToom tuletas meelde, et kaks nädalat tagasi, kui Venemaa piirilt saadeti tagasi tema Euroopa Parlamendi saadikust kolleeg Rebecca Harms, võttis Euroopa Parlamendi president Martin Schulz otsustavalt sõna ning kritiseeris Venemaad ebaselgete sanktsioonide pärast.\n«Schulz nõudis Venemaale sisenemiskeeluga Euroopa Parlamendi liikmete nimekirja avalikustamist koos selle juurde käivate põhjendustega. See uudis ületas kõikide Eesti meediakanalite uudiste künnist, kes kõik mõistsid «Venemaa omavolitsemist» hukka,» teatas Toom.\nTa lisas, et alles hiljuti langes akadeemik Tiškov Venemaal oma liigselt läänelike vaadete pärast natsionaalaktivistide tagakiusamise ohvriks ning nüüd sattus ta väidetavalt liiga kremlimeelsete vaadete tõttu Eesti võimude ebasoosingusse. See olukord oleks naljakas, kui minul kui Eesti saadikul Euroopa Parlamendis poleks tekkinud olukorra pärast nii häbi».\nVastavalt avaliku teabe seadusele on kehtestatud sissesõidukeelud 75 aastaks asutusesisene teave.


Miks keegi ei usu, et mind koolis lüüakse ja sõimatakse? - Kroonika\nMiks keegi ei usu, et mind koolis lüüakse ja sõimatakse?\nKüsimus: Hommikul, kui kooli lähen on esimene asi klassi sisenedes see on mu pihta visataske papereid ja karjutakse ropude sõnadega. Siis kui on lõunavaheaeg siis mind lükatakse järjekorrast välja ja üeldakse et see on nende koht.\nNad karjuvad luuser otse välja ja lüüakse. Sageli teevad nad pahanduse ja ajatakse see minu kaela. Õpetaja usub neid ja ema isa usuvad jällegi õpetajat. Ma ei tea enam mida teha.\nEga Sul mujalt abi otsida pole, kui kodu ja kool. Klassijuhataja peab teadma, mis toimub klassis vahetunni ajal ja ka enne tunde, koolisööklas peab olema korrapidaja, ema-isaga pead suutma rääkida ka nii, et nad Sind usuvad. Nendelt – klassijuhatajalt, koolipsühholoogilt, emalt-isalt peadki kaitset otsima.\nPikema eesmärgina tuleb luua ka head suhted klassikaaslastega. Et ses osas nõu anda, on mul liiga vähe infot – kes kiusab, miks kiusatakse, mis olukorras kiusatakse, kuidas ise reageerid jne. Neid asju küsivad igal juhul ka psühholoog ja isa-ema. Kui aga asi on väga tõsine ja tõepoolest tead kindlasti, et abi pole loota, pead valla või linna sotsiaalosakonna kaudu lastekaitseinspektori jutule pääsema.\nKoolivägivald on tänapäeva maailmas möödapääsmatu\nNoored ei taha kooli koolivägivalla pärast!


Silmahaigused, mis tähendavad pea poole suuremat Alzheimeri riski - Haigused - Tervis\nSilmahaigused, mis tähendavad pea poole suuremat Alzheimeri riski\nUus Alzheimeri uuring leidis, et silmahaigused võivad olla dementsuse tekkeriskiks.\nWashingtoni meditsiinikooli uuring leidis, et degeneratiivsed muutused silmas on seotud Alzheimeri tõvega, vahendab Express ajakirjas Alzheimer and Dementia avaldatud uuringut.\nTulemused näitasid, et glaukoom, maakula degeneratsioon ja diabeetiline retinopaatia on kõik seotud degeneratiivse ajuhaigusega. Uuringus vaadeldi 3877 juhuslikult valitud üle 65-aastast inimest. Viieaastase uuringuperioodi jooksul diagnoositi peaaegu 800 nendest Alzheimeri tõbi.\nUuring näitas, et eakatel, kel oli reetina degeneratsioon, retinopaatia või glaukoom, oli 40-50 protsenti suurem risk haigestuda Alzheimeri tõppe. Seda, võrreldes inimestega, kel on teised riskifaktorid samad, kuid puuduvad silmaprobleemid. Teised kõrges eas tüüpilised silmahaigused, näiteks läätskae, polnud Alzheimeri riskiga seotud.\nUurijad usuvad, et dementsusel ja võrkkesta või silmanärvi degeneratsioonil võib olla sarnane tekkemehhanism. Uuringu juhtivteadlase Cecilia Lee sõnul ei taha nad öelda, et nende silmahaigustega inimesed saavad Alzheimeri tõve. «Põhiline eesmärk on siiski see, et silmaarstid teaksid paremini, et selliste haigustega inimestel on suurem risk ning perearstid oskaksid nende silmahaiguste puhul ettevaatlikumad olla ning võimalikku mälukaotust või dementsust juba varem kontrollida,» sõnas Lee.\nMartin Laine: uus relv populistide arsenalis – kuriteoteated 13 Loe artiklit


AliExpress ei leia enam kui 300 rubla: jäätise tassid, stiilne vaas ja kella korraldaja\nSilikoonvorm marmelaadide jaoks. Te saate teha kommi, jääkarpe või šokolaadi.\nJäätisega kausid spetsiaalsete lusikatega.\nKorraldaja ekraaniga, mis näitab aega, kuupäeva ja temperatuuri.\nPuidust seista kaitseb lauaarvutit ja kaunistab kööki.\nLapsele saab anda puust jõulurongi või lihtsalt panna see jõulupuu alla.\nSee plakat on ideaalne aksessuaar koomikside fännidele ja säravate kaasaegsete maalide armastajatele.\nKarabiiniga jalutuskott seljakoti või turvavöö jaoks.\nSee matt on kinnitatud sõiduki sisemuse külge ja mahutab väikeseid esemeid kaldpinnale.\nMagnesia, mis suurendab hõõrdumist, kuivaid käsi, suurendab haarde usaldusväärsust ronimises, võimlemises või tõstejõus.\nPosterid kuulsate linnadega.\nHind: 269 rubla.\nLibisemisvastane kummipadi klaviatuuri, hiire või sülearvuti all.\nOriginaalsed klaasist vaasid ja lillepotid.\nHind: 159 rubla.\nMugav roostevabast terasest pudeliavaja.\nTsingi kaelakee kuldse värvi ja elevandi figuriiniga.\nTööriist kitarristringide kiireks eemaldamiseks ja stringimiseks.\nHind: 91 rubla.\nNuga köögiviljade puhastamiseks\nMitmeotstarbeline nuga köögiviljadele roostevabast terasest rulliga.\nPehme hirved kaunistavad korterit uue aasta puhkuseks.\nVastupidav nailonjuhe. Seda kasutatakse turismi, kalapüügi, kudumise, kaupade kinnitamise, turvavööde parandamiseks.\nHind: alates 139 rubla.\nPaksu puuvillasest riidest erineva mustriga rinnatükid.\nLakooniline stiilne passikate säilitab kõige olulisema dokumendi puutumata.\nSeista mikrolaineahjus olevast tassi kahe plaadi korraga kuumutamiseks. Säästab aega ja energiat.\nLapsed on selliste klaasidega rõõmsad ja joovad joogiga veelgi suurema rõõmuga.\nFailid puittoodete töötlemiseks, osade paigaldamine üksteisele, graveerimine.\nMetallist riidepuu püksidele, rätikutele või sidemetele, mis säästab kapis ruumi.


Kodanikuühendus selgitas Rail Balticu Nabala trassi varjukülgi - Tallinn - Postimees: Värsked uudised Eestist ja välismaalt\nKodanikuühendus selgitas Rail Balticu Nabala trassi varjukülgi\n15. oktoober 2015, 16:53\nKodanikuühendus Avalikult Rail Balticust selgitas täna Keskraamatukogus, miks ei peaks Rail Balticu trass kulgema läbi Nabala-Tuhala kaitseala.\n«Rahandusministeeriumist tuli algatus, et kuna Nabala-Tuhala trass on väidetavalt odavam ehitada, kui teised trassid, siis võiks seda taas kaaluda. Esimene küsimus on, et kas kehtivad õiguslikud reeglid üldse lubavad seda teha. Kui mitte, siis on selle trassivaliku kaalumine sama, kui kaaluda seda, kas rajada Kihnu saarele viigerhüljeste konservide tootmise tehas. Me teame, et viigerhülgeid ei tohi tappa ega neist konservi teha, aga äkki see oleks majanduslikult soodus,» ütles Keskkonnaõiguse Keskuse jurist Siim Vahtrus.\n«Ma olen kellegi suust juba kuulnud, et Nabala-Tuhala trassivaliku uuesti lauale panemine on suurepärane viis kogu projekt põhja lasta. Ja seda see on ka minu hinnangul,» lisas ta.\nLooduskaitseekspert Mati Kose sõnul oli Nabala-Tuhala ala varem vähe uuritud. «See oli osaliselt vene sõjaväe käes, nii et loodusteadlased seal eriti palju ei käinud. Kui selle alaga tõsisemalt tegelema hakati, siis selgus, et see pole mingi keskmine Eesti metsa-ala. See on väga mitmekesine nii taimede kui lindude osas, seal on muljetavaldav komplekt liike,» rääkis Kose.\nTa tõi esile veel ühe probleemi «Nabala kõrval on ju Tallinna-Tartu maantee. Kujutage ette, kui loomad tulevad üle maantee, jäädes seal mingil kombel ellu. Siis nad jõuavad raudteetrassini, kus on tarad ees. Nad on sunnitud tagasi pöörduma, lähevad maantee peale tagasi ja seal hakkab liiklusohutus kannatama ning me peame seal täiendavalt raha kulutama,» lisas ta.\nEesti Keskkonnaühenduste Koja esindaja Kai Klein ütles, et keskkonnaühendused on üldse mures sellise suure trassi rajamise pärast. «Sest iga uus trass, mis peaks kuskilt läbi looduse minema, omab märkimisväärset keskkonnamõju. Üks on trass iseenesest, aga sealjuures tuleb vaadata ka selle ehitusprotsessi ja vaadata seda laiemat pilti, et mis see endaga kaasa toob,» ütles Klein.\n«Me teeme ju kaitseala mingisuguste väärtuste kaitsmiseks ja nüüd siis tahame seda lõhkuma hakata. Kui me sealt mingi trassi läbi viime, siis see lõhub selle kaitseala ära. Me ei saa enam rääkida terviklikust kaitsealast, vaid tekivad mingisugused jupid, mille kaitseväärtused paratamatult hakkavad langema,» lausus Klein.\nHarju maavanema Ülle Rajasalu sõnul tuli Nabal-Tuhala trassi ettepanek maavalitsusele kui välk selgest taevast. «Üks asi, mida me oleme vaadanud Rail Balticu raames, on tulevane püsiühendus Helsingiga. Soomlased teevad selleks juba ettevalmistusi ja me tahaksime veel sel aastal saada üheskoos raha täisuuringute tegemiseks. Kui Rail Baltic peaks rahandusministri ettepanekul minema kuskilt mujalt, siis ta ei haaku enam merealuse tunneliga, mis tuleb maapinnale Viimsis. Ja selle tunneli ühendamine Rail Balticuga maksaks tulevikus kindlasti palju rohkem kui on see summa, mida me praegu Nabala trassiga kokku hoiaksime,» rääkis Rajasalu.


Uus tänav (Rakvere) – Vikipeedia\nUus tänav (Rakvere)\nUus tänav on tänav Rakvere linna põhjaosas, Kukeküla linnaosas.\nLoode-kagusuunaline Uus tänav on 390 m pikkune. Ta saab alguse Terase tänavalt, ristub ida poolt Herne tänavaga ja lääne poolt Saue tänavaga ning lõpeb Kurikaküla linnaosas Tuleviku tänava ristmikul. Kaugus Rakvere keskväljakust – Turu platsist – on linnulennult 0,6 km. \nTänaval paiknevad peamiselt katusekorrusega ühepereelamud, mis on ehitatud põhiliselt 20. sajandi teises pooles. Tänava keskosas paiknevad ka nõukogudeaegsed garaažiühistute ehitised. Tänav külgneb lõunaoas Rakvere kunstmurustaadioniga.\nPärit leheküljelt "https://et.wikipedia.org/w/index.php?title=Uus_tänav_(Rakvere)&oldid=5348676"\nLehekülje viimane muutmine: 8. juuni 2019, 21:18\nSelle lehekülje viimane muutmine: 21:18, 8. juuni 2019.


Me tahame seda, mis on päriselt*\nMuusika-aasta lõpetamisel sai maailmaesiettekande muusika-aasta teos „Beebisümfoonia“, mille valmimisele on kaasa aidanud heliloojad Margo Kõlar ja Liis Viira ning paljud 2015. aastal sündinud lapsed. Foto: Aron Urb.\nToomas Siitan, Sirp\nHead muusikasõbrad! Või vahest ma peaksin ütlema muusikasõltlased, sest me ei suuda ju ilma muusikata elada. Muusika-aasta on läbi. Aga kas sellest midagi muutub? Kui hakati muusika-aastat kavandama, siis küsisid paljud, miks meile see – meil on iga päev muusikapäev ja iga aasta muusika-aasta. Muusikat on meil täna rohkem, kui eales on olnud – peaaegu katkematult. Võib-olla koguni liiga palju, sest kõik, mida on ohtralt, kipub kaotama oma väärtust ja muutuma vähetähtsaks kaunistuseks, ornamendiks, tapeediks …\nMa usun siiski, et muusika-aastal on olnud meil mahti muusikat tähelepanelikumalt kuulata, aga kindlasti on see aasta lasknud meid tavalisest palju sagedamini mõtelda, rääkida ja kirjutada sellest, mis on muusikas meile päriselt tähtis. Olgem ausad: liiga tihti on hakatud muusikast ja kultuurist üldse mõtlema kui mingist „päris elu“ lisandist. See oleks nagu lips ülikonna juures: teeb meid kultuurrahvaste hulgas salongikõlbulikuks, aga mõtet tal eriti pole. Ja siis me kaalume, miks peaks selle tähtsusetu ja üpris ebamugava asjakese eest käima välja sada eurot, kui kahekümne eest saab ka juba täitsa kena. Aga me ei taha muusikat, mis on nagu kena lips, sest see on meile palju tähtsam kui kõik rõivad, mis meie alastust varjavad, sest see on nagu ihu ja veri. Me tahame seda, mis on päriselt.\nPäris asjad nõuavad ruumi meie vaimus: nad ei lahuta meie meelt, nad koondavad ja kosutavad seda. Muusika vajab tähelepanu, fookust – alles siis võib temast saada „elav keel sõnulseletamatu jaoks“, nagu nii kenasti on väljendanud Nikolaus Harnoncourt, kelle muusikast taandumise otsus meid paari nädala eest kurvastas.\nAga lisaks vaimsele ruumile vajab kultuur ka füüsilist. Muusika-aasta julgustas meid lõpuks kõva häälega välja hüüdma, et me ei jaksa enam oodata muusikaakadeemia saali. Kohe hakkab jooksma selle ootamise kahekümnes aasta ja see lubadus – riigikogu otsus – on juba vanem kui osa akadeemia tudengeist. Kahetsusväärselt on siiski ka see ainult üks näide meie asisest mõtlemisest, mis ei hoia fookuses väärtusi. Ka sellele hüüdele vastas valitsuse minister, et muidugi me kaalume seda, aga me peame ka aru, kas see plaan vahest liiga suur ei ole. Ei, see on liiga väike! See on absoluutne miinimum ja kui me seda nüüd veel pisut kärbime, siis kaotab see oma mõtte. Sama tragikoomiline on lugu muusika ja balleti ühiskooli, nn kolme kooli projektiga: ka seda kava on end kärpima unustatud ja jõutud selleni, et nende koolide olukord võib praegu olla isegi parem, kui see saaks olema uues hoones.\nEesti riik saab varsti saja-aastaseks ja me pole kunagi olnud jõukamad kui praegu. Aga ainus ehitis, mille puhul ma olen kuulnud retoorilist väidet, et see olla juubelikingitus Eesti rahvale, on skandaalne kontori- ja kaubanduskompleks Tallinna sadamas. Tallinn on ilmselt saamas kaubakeskuste ehitamise maailmameistriks, aga siinne viimane klassikaline kontserdisaal ja teatrimaja said saja-aastaseks juba tunamullu. Ma mõtlen Estonia hoonet, mis on vapustav oma kultuurilise mõtlemise kunagises suuruses. Praegu pole Tallinnal aga enam ammu ka suurt kontserdisaali, mis vastaks maailma standarditele – neilesamadele, millele vastab eesti muusika. Nii pole väärikat kodu ka meie esindusorkestril ja me teeme suure positiivse uudise sellest, kui lõpuks saadi paar keldriruumi kontserdieelseks riietumiseks. Need on teravad teemad, aga muusika-aasta on õnneks lasknud neil pinnale tõusta ja küllap andnud meie kultuurimõttele pisutki avarust juurde.\nMuusikast korraks pisut mujale põigates suutis möödunud aasta meid ka tõsiselt ehmatada: ammu pole Eestimaal kõlanud nii palju hirmukõnet – nii palju, et see on vihaks kogunenud määral, mida me pole enam väga ammu kogenud. Mida me ometi kardame? Kuhu on jäänud see kultuuriline eneseväärikus, milleni me XIX sajandil kasvasime, ja kuhu on kadunud uudishimu Teise ja teistsuguse suhtes, mis käib selle väärikusega kaasas? Kas on meie omakultuuri jalgealune juba nii õõnes?\nVõtsin selle valusa teema jutuks, sest arvan teadvat mingitki ravi. Muusika on üles ehitanud selle, mis me kultuuriliselt oleme. Koos keelega on ta meie identiteedi alus. Erinevalt oma keelest ühendab muusika meid aga kogu maailmaga. Muusika teeb tabatavaks mitte ainult meie ainulaadsuse, vaid ka sarnasuse ja kokkukuuluvuse ülejäänud maailmaga. Ja samuti avavad teised, erinevad muusikad meile kogu maailma ja meil ennast kogeda ühe tervikliku organismi liikmetena maailmas, mis ei ole harmoonias, kuid milles harmoonia on võimalik.\nJätkaku sedasama juhtmõtet merekultuuri aasta, mis nii kenasti sümboolsena järgneb muusika-aastale. Meri määratleb meie geograafilise paiga, ta ümbritseb meid, aga ta ei piira, vaid seob. Nii nagu erinevaid muusikaid on maailmas meresidki määratult palju, viimselt on nad kõik aga üks.\nAitäh selle aasta eest, mis tähendas meile siiski palju rohkem, kui me oskasime loota! Palju head muusikat meile kõigile igaks päevaks ja aastaks!\n*EMNi juhatuse asepresidendi kõne muusika-aasta pidulikul lõpetamisel 29. XII 2015 Lennusadamas.


Marcialonga suusamaraton Itaalia Alpides - SportTravel\nMarcialonga suusamaraton Itaalia Alpides\nReisi aeg: 24.-27. jaanuar 2020\nMis on see, mis toob igal aastal Põhja-Itaaliasse Dolomiidi Alpidesse kokku kümneid tuhandeid suusa-armastajaid? Kas on need kaunid Alpide vaated ja mägikülad? On see itaallaste lahkus ja soojus? Hästi hooldatud suusarajad ja inspireeriv suusarahvas? Kaasaelajate hõiked ja alpikellade helin? Või hoopis Itaalia kultuur ja köök?\nJah, just kõik see ja rohkemgi veel!\nMurdmaasuusatamise ajalugu algas sealkandis, täpsemalt Val Di Fassa ja Val Di Femme orus, 1971. aastal, mil toimus esimene Marcialonga maraton. Seal osales umbes 1500 suusasõpra. Täna sõidab Marcialongal natuke alla 10 000 suusahundi. Tahtjaid jaguks veelgi, kuid rohkem lihtsalt ei mahu!\nPAKETT alates 660 eurot sisaldab:\nÄraantav pagas(20 kg)\nTransfeer lennujaamast Val Di Fassasse ja tagasi lennujaama\nStardikoht Marcialonga maratonil: 70 või 45 km distantsil\nMajutus hotellis 3 ööd\nÕhtusöök vastavalt hotelli valikule\nLennuajad: Tallinn-Helsingi-Milano-Tallinn (opereerib Finnair). 24. jaanuar 2020 lennuk väljub Tallinnast 6.05 – Milanos kell 10.15. 27. jaanuar 2020 lennuk väljub Milanost kell 18.55 – Tallinnas kell 00.25.\nHOTELL: saad teha endale meelepärase valiku järgmiste hotellide seast.\nLocanda Maria (koos hommiku –ja õhtusöögiga)\nLa Lum de Roisc (koos hommiku –ja õhtusöögiga)\nCarni Bucaneve (hommikusöögiga)\nPaketi hind kujuneb vastavalt sellele, mis hotelli Sa valid:\n✔ Majutusega hotellides Locanda Maria ja La Lum de Roisc koos hommiku ja õhtusöögiga – paketi hind 700 eurot.\n✔ Majutusega hotellis Carni Bucaneve koos hommikusöögiga – paketi hind 660 eurot.\nKui Sa soovid Marcialonga suusareisile sõita kaasaelajana, tuled omasid rajale pildistama ja äkki mäesuusaradasid avastama, siis Sinule paketti hinnast miinus 100 eurot!\nKohapeal toimub transport (maratoni starti ja tagasi hotelli) suusabussidega, mis sõidavad maratonikorraldaja tellimusel. Maratonil osalejale ei kaasne bussiga sõitmisel lisakulusid.\nLisatasu eest: suuskade transport mööda maad 15 eurot (üks suund). Suuskade transport lennukiga ca 40 eurot (üks suund).\nMeie koostööpartneri Skiwaxi vahendusel on võimalik tellida ka suuskade ettevalmistust maratoniks itaallaste määrdetiimilt, kes tunnevad kohalikke olusid väga hästi.\nKui tahad oma suusamõnusid pikendada, siis saad lisaks maratonile osaleda ka ettevalmistavas Marcialonga suusalaagris koos treener Raul Ollega. Suusalaager toimub 20.- 27. jaanuaril 2020, lõppedes ka võimalusega osaleda Marcialonga suusamaratonil. Kindlasti jagab Raul ka häid nippe, et suuskadel edasiliikumine veelgi nauditavam ja lihtsam oleks!