Γιορτές στα Μπλόκα; – trustpress.gr\nΑρχική / Ελλάδα σήμερα / Γιορτές στα Μπλόκα;\nΓιορτές στα Μπλόκα;\n03/12/2016\tΕλλάδα σήμερα 1 σχόλιο\nΝέο χτύπημα στην Αγροτική μας παραγωγή!\nΌπως δηλώνουν οι αγρότες, η κυβέρνηση δεν τηρεί τις υποσχέσεις της, αφού βαδίζει ολοταχός σε αύξηση φορολογίας και ασφαλιστικών εισφορών.\nΟι αγρότες με δεδομένο το ότι το εισόδημά τους να συρρικνωθεί αν περάσουν οι αυξήσεις, ετοιμάζονται να βγουν στους δρόμους το Σάββατο αρχής γενομένης από την Παιονία Κιλκίς.\nΣημείο συνάντησης είναι η γέφυρα του Αξιού, με τους συμμετέχοντες να κατευθύνονται προς το τελωνείο των Ευζώνων, το οποίο και θα αποκλειστεί συμβολικά για λίγη ώρα.\nΕτικέτεςΑγρότες Αγροτική παραγωγή ΑΣΦΑΛΙΣΤΙΚΕΣ ΕΙΣΦΟΡΕΣ φορολογία\nΠροηγούμενο Ανατροπή στο τηλεοπτικό Τοπίο από Mega;\nΕπόμενο Τελικά πόσο κόστισε το ταξίδι του πρωθυπουργού στην Κούβα;


syrostoday.gr - Επικαιρότητα - Γενικό Λύκειο Σύρου - Μαθητές “χορηγοί” του ίδιου του σχολείου τους\nΓενικό Λύκειο Σύρου - Μαθητές “χορηγοί” του ίδιου του σχολείου τους\nΗ περιβαλλοντική ομάδα του ΓΕ.Λ. Σύρου “Συροφέρνω 2018” παρέδωσε σήμερα σε καθηγητές του σχολείου σύγχρονο τεχνολογικό εξοπλισμό.\nΟι μαθητές της περιβαλλοντικής ομάδας ανταποκρίθηκαν στο αίτημα του σχολείου και ενίσχυσαν την κινηματογραφική ομάδα εξοπλίζοντάς τη με τα απαραίτητα “ηλεκτρονικά εργαλεία”. Συγκεκριμένα οι μαθητές αγόρασαν μια ψηφιακή κάμερα ειδική για κινηματογραφικές λήψεις, ένα επαγγελματικό τρίποδο και ένα ασύρματο σύστημα καταγραφής ήχου. Επίσης από την αρχή της χρονιάς έχουν προσφέρει στους καθηγητές του σχολείου έναν φορητό προτζέκτορα.\nΣτη σύγχρονη πραγματικότητα της αυτοκρατορίας των εικόνων ο οπτικός γραμματισμός είναι αναγκαίο εργαλείο για όλους μας. Η έβδομη τέχνη δεν είναι μόνο ένα είδος λαϊκής ψυχαγωγίας αλλά αποτελεί και ένα ιδεολογικό όπλο. Οι μαθητές ως πολίτες του αύριο χρειάζονται να μπορούν να διαβάσουν τη κινηματογραφική γλώσσα και να αποκωδικοποιούν τα μηνύματά της.\nH περιβαλλοντική ομάδα του σχολείου δραστηριοποιείται όπως δηλώνει και το όνομά της από το 2018. Επισκέπτεται τα μονοπάτια της Σύρου, συνεργάζεται με τις άλλες ομάδες του σχολείου και προσπαθεί να αποτυπώσει σε μικρά βίντεο τη δουλειά της. Την τελευταία χρονιά πριν τη πανδημία οι μαθητές του σχολείου με το τραγούδι τους «βόλτα τον ήλιο» κέρδισαν στον πανελλήνιο διαγωνισμό του europeanschoolradio και εξόπλισαν και με αυτόν τον τρόπο το σχολείο τους με μια κονσόλα και ένα επαγγελματικό μαγνητόφωνο που χρησιμοποιείται στις ραδιοφωνικές παραγωγές του σχολείου. Δεν κατάφεραν όμως να πάνε στην Κέρκυρα εκείνη τη χρονιά για να παραλάβουν το βραβείο τους γιατί τους... πρόλαβε ο covid. Tα λεφτά όμως είχαν αρχίσει να τα μαζεύουν… Έτσι μετά από δυο χρόνια αποφάσισαν να ενισχύσουν το σχολείο τους με τεχνικό εξοπλισμό.\nΟι μαθητές δήλωσαν ότι είναι πολύ ικανοποιημένοι από τα πρώτα μαθήματα με τον νέο προτζέκτορα και ότι περιμένουν να απολαύσουν τις νέες παραγωγές της κινηματογραφικής ομάδας του σχολείου. Μάλιστα αποφάσισαν να διαθέτουν και σε όποιο άλλο σχολείο του νησιού θέλει να δημιουργήσει τη δική του ταινία τον εξοπλισμό τους θεωρώντας ότι όταν υπάρχει μεράκι δεν θα πρέπει να υπάρχουν τεχνικά εμπόδια. Σχεδιάζουν ακόμα με τα λεφτά που έχουν περισσέψει να αγοράσουν τα κατάλληλα ηχεία που θα τοποθετηθούν στο προαύλιο του σχολείου για να ακούγεται μουσική στα διαλείμματα.\nΗ Διεύθυνση του Λυκείου ευχαρίστησε τα παιδιά για την προσφορά τους σημείωσε ότι το ΓΕ.Λ. Σύρου είναι περήφανο για τους μαθητές του και υποσχέθηκε ότι και φέτος θα στηρίξει την πρωτοβουλία της περιβαλλοντικής και κινηματογραφικής ομάδας, οι οποίες θα συνεργαστούν για να φτιάξουν ένα ντοκιμαντέρ για όσα περιβαλλοντικά ζητήματα αφορούν τους μαθητές του νησιού.


Η παράσταση θεάτρου σκιών «Κάποτε ριζώνουν και τα λόγια» στο Μουσείο Μετάξης Σουφλίου\n0 0 Πέμπτη 2 Ιουνίου 2022 Edit this post\nΗ παράσταση του θιάσου σκιών "Τα παραμύθια του Καραγκιόζη" βασίζεται στο ομώνυμο παραδοσιακό ελληνικό παραμύθι από τη Θράκη και τον Πόντο.\nΤο Πολιτιστικό Ίδρυμα Ομίλου Πειραιώς (ΠΙΟΠ) οργανώνει, το Σάββατο 4 Ιουνίου και ώρα 20:30, την παράσταση θεάτρου σκιών «Κάποτε ριζώνουν και τα λόγια», στο Μουσείο Μετάξης στο Σουφλί, με αφορμή την περιοδική έκθεση «Όλες οι τέχνες για τον Καραγκιόζη» που παρουσιάζεται αυτή την περίοδο στο Μουσείο.\nΗ παράσταση του θιάσου σκιών "Τα παραμύθια του Καραγκιόζη", που απευθύνεται σε μικρούς και μεγάλους, βασίζεται στο ομώνυμο παραδοσιακό ελληνικό παραμύθι από τη Θράκη και τον Πόντο.\nΤο σεράι έχει ανάγκη από έναν κουρέα για τον Πασά. Πρέπει όμως να είναι έμπιστος και να μη μιλήσει για όσα θα δει. Ο Καραγκιόζης αναλαμβάνει τη δουλειά και μαθαίνει το μεγάλο μυστικό. Πως όμως να κρατήσει το στόμα του κλειστό; Θα σκάσει αν δε μιλήσει. Αποφασίζει να πει το μυστικό στο πηγάδι. Θα μπει όμως σε μπελάδες γιατί θα ανακαλύψει πως κάποτε ριζώνουν και τα λόγια…\nΓια πληροφορίες και κρατήσεις, μπορείτε να επικοινωνήσετε με το Μουσείο, στο τηλέφωνο 25540 23700 (καθημερινά, εκτός Τρίτης, 10:00 - 18:00).\n* Η παράσταση θα πραγματοποιηθεί σύμφωνα με τα προβλεπόμενα μέτρα.\nAlexandroupoli Online: Η παράσταση θεάτρου σκιών «Κάποτε ριζώνουν και τα λόγια» στο Μουσείο Μετάξης Σουφλίου


Bx 1200 Pp Διαξονικό γεωπλέγμα\nΣπίτι > Προϊόντα > Bx 1200 Pp Διαξονικό γεωπλέγμα\n(Σύνολο 24 Προϊόντα για Bx 1200 Pp Διαξονικό γεωπλέγμα)\nTaian Road Engineering Materials Co.,Ltd is one of the Bx 1200 Pp Διαξονικό γεωπλέγμα leading brands in China. It is the factory & supplier specializing in manufacturing Bx 1200 Pp Διαξονικό γεωπλέγμα. Offer high quality Bx 1200 Pp Διαξονικό γεωπλέγμα at a cheap wholesale price.\nΧονδρικό Bx 1200 Pp Διαξονικό γεωπλέγμα από την Κίνα, πρέπει να βρείτε φτηνές Bx 1200 Pp Διαξονικό γεωπλέγμα ως χαμηλή τιμή, αλλά κορυφαίους κατασκευαστές. Απλά βρείτε υψηλής ποιότητας εμπορικά σήματα στην Bx 1200 Pp Διαξονικό γεωπλέγμα παράγει το εργοστάσιο, Μπορείτε επίσης σχόλια σχετικά με το τι θέλετε, ξεκινήστε την εξοικονόμηση και να εξερευνήσετε μας Bx 1200 Pp Διαξονικό γεωπλέγμα, Είμαστε 'll να σας απαντήσει ταχύτερα.


Μαθηματικά και πολλά άλλα...: Δευτέρα, Σεπτεμβρίου 07, 2009\nΣτο μικρό επίνειο\nΉταν ένα χειμωνιάτικο θέρος του τότε.\nΤότε που η ελπίδα ήταν σίγουρο πως θα εγκατέλειπε\nτελευταία το βυθιζόμενο σκαρί...\nΣτο μικρό επίνειο των κατόπτρων.\nΚι ήταν και εκείνος εκεί.\nΣτο μικρό, ταπεινό οίκο των αίνων.\nΓιατί οι μεγάλοι βρίσκονται στα χαμηλά, στα ταπεινά.\nΕίναι αξίωμα τούτη η σκέψη.\nΤο τριμμένο ένδυμα ήταν συνειδητή επιλογή του.\n"Ελάτε να Της μιλήσουμε", μας πρόετρεψε.\nΜα οι περισσότεροι από εμάς περί άλλα τυρβάζαμε,\nστου ορθολογισμού το μονοπάτι.\nΤο σκοτάδι έπεφτε.\nΚαι καθώς μιλάγαμε οι λύπες υποχώρησαν.\nΜια μικρή προσευχή είπε.\nΚαι οι καρδιές δάκρυσαν.\nΑπό πάνω το χωριό ντύνονταν τα φώτα και τους θόρυβους του κόσμου.\nΗ εκκοσμίκευση δε με πείραζε.\nΟ νους μου ήταν σε βαθειά γαλήνη.\nΜα χαιρόμουν που έβλεπα την υπερκόσμια γαλήνη και της δικής του ψυχής.\nΠόσο ήθελα να είμαι επισκέπτης στο ακροθαλάσσι...\nΉθελα να βαδίζω στο μονοπάτι με τα βότσαλα.\nΝα βρέχομαι από τις πιτσίλες της θάλασσας.\nΝα ατενίζω τ΄αστέρια πούβλεπαν οι κατατρεγμένοι του τότε από απέναντι...\nΤο σπίτι του φάνταζε φάρος δίχως το φως των πολλών.\nΉταν ένας φάρος έμπλεος μεγαλοσύνης αλλά και ταπείνωσης.\nΣτο μώλο ο πραγματικός φάρος είχε νυστάξει.\nΜαζί του κι εγώ αναζητούσα χείμερες.\n΄Ηταν ολονύκτια η αναζήτηση.\nΚαι την άλλη μέρα τα κάτοπτρα αντιφέγγιζαν ψυχές.\n΄Ηταν και η δική μου ανάμεσά τους.\nΤο χρώμα του φεγγαριού...\nΚλείστε τη μουσική του blog ( στα αριστερά) , ακούστε μουσική και διαβάστε τα λόγια της Αλκυόνης Παπαδάκη. Πιστεύω να σας αρέσει το βίντεο.


Αυτά τα Παιδιά-Ζόμπι θα σου Παγώσουν το Αίμα - VICE\nΚείμενο Brittany Bentine, Κείμενο: Simon Davis\njun 4 2015, 9:10am\nΑυτά τα Παιδιά-Ζόμπι θα σου Παγώσουν το Αίμα\nΗ φωτογράφος Brittany Bentine δημιουργεί μακάβριες εικόνες με παιδιά εδώ και χρόνια. Πολλοί έχουν χαρακτηρίσει την τέχνη της «άρρωστη».\nΗ Brittany Bentine, βγάζει το ψωμί της μετατρέποντας παιδιά σε ζόμπι. Η Bentine είναι η ιδιοκτήτρια της Locked Illusions, μιας εταιρίας που περιγράφει το προφίλ της ως «η πρώτη αμερικάνικη goth/εναλλακτική και fantasy εταιρεία που δημιουργεί φωτογραφική τέχνη για την μητρότητα, τα μωρά, τα παιδιά, οικογένειες και εφήβους». Στο φωτογραφικό στούντιο που έχει μετατραπεί σε χώρα του παραμυθιού, βλέπει κανείς παιδιά ψεκασμένα με ψεύτικο αίμα, μουτζουρωμένα με σκούρο make up και μεταμφιεσμένα έτσι ώστε να μοιάζουν ότι μόλις αναστήθηκαν.\nΟι τρομακτικά αιματηρές της φωτογραφίες όμως, φαίνεται ότι εσχάτως έχουν προκαλέσει αντιδράσεις. Αρκετά άτομα έχουν μπει στην σελίδα της Bentine στο Facebook, αφήνοντας ιδιαίτερα επιθετικά σχόλια, ουσιαστικά κατηγορώντας την φωτογράφο για παιδική κακοποίηση. Η δουλειά της έχει χαρακτηριστεί «ανατριχιαστική», «διαβολική» και «άρρωστη». Ένα forum post μάλιστα ζήτησε και την θανάτωση των γονιών των παιδιών, ενώ η έντονη κριτική στο έργο της Bentine ώθησε το Telemundo να κάνει ένα ρεπορτάζ για εκείνη. Παρά τις αρνητικές αντιδράσεις, οι Bentine εξακολουθεί και έχει πελάτες, μέσω των οποίων μπορεί και βγάζει τα προς το ζην. Επικοινώνησα μαζί της για να μάθω λίγα πράγματα παραπάνω για την δουλειά της και τι ωθεί τους γονείς να οργανώνουν αυτές τις ανατριχιαστικές φωτογραφήσεις για τα παιδιά τους.\nVICE: Πώς σου ήρθε η ιδέα να συνδυάσεις μακάβριες εικόνες με παιδιά;\nBrittany Bentine: Ξεκίνησα φωτογραφίζοντας πιο «κανονικά» πράγματα και τα βαρέθηκα γρήγορα, μιας και πάντα ήθελα να καταπιαστώ με πιο σκοτεινά πράγματα. Έχω και δικά μου παιδιά και τους άρεσε πολύ η ιδέα. Άρχισα λοιπόν με εκείνα και από εκεί και πέρα το πράγμα άρχισε να «τρέχει». Ειλικρινά, δεν πίστεψα ποτέ ότι θα ασχοληθεί ο κόσμος με αυτό, απλά πίστεψα ότι ίσως να άξιζε τον κόπο.\nΠάντα με ενδιέφεραν τα πιο σκοτεινά πράγματα, από την παιδική μου ηλικία κιόλας. Το να δουλέψω με παιδιά ήταν κάτι που έκανα σε προηγούμενες δουλειές μου και απλά ήθελα να εμβαθύνω στην σκοτεινή πλευρά τους, καθώς δεν είχει γίνει κάτι αντίστοιχο. Θεώρησα πως θα ήταν μια πιο ενδιαφέρουσα οπτική.\nΕδώ και πόσο καιρό ασχολείσαι με αυτό;\nΕδώ και τρία με τέσσερα χρόνια ασχολούμαι με την πιο «σκοτεινή» πλευρά και με την φωτογραφία ασχολούμαι συνολικά έξι με επτά χρόνια. Είναι πλέον η κανονική μου δουλειά.\nΟι ιδέες είναι κυρίως των πελατών;\nΈχω κάποιους πελάτες που έχουν κάποια βασική ιδέα και από εκεί και πέρα θα την αναπτύξω και θα τους προτείνω ρούχα και make up. Κάποιες σπάνιες φορές, ένας πελάτης μπορεί να έρθει με μια ολοκληρωμένη ιδέα, αλλά εννιά φορές στις δέκα κατασκευάζω το όλο concept ειδικά για κάθε πελάτη.\nΠόσο «πειράζεις» την κάθε εικόνα;\nΑν υπάρχει κάποιο αντικείμενο το οποίο δεν μπορώ να βρω, το βάζω μέσα στην εικόνα ψηφιακά, αλλά αυτό συμβαίνει σπάνια. Συνήθως οι μόνες παρεμβάσεις που κάνω στις εικόνες είναι για να τελειοποιήσω το zombie look, ειδικά στα μάτια, μιας και δεν χρησιμοποιώ ποτέ φακούς επαφής στα παιδιά. Ακόμα και με τους ενήλικες, οι φακοί επαφής καμιά φορά δεν φαίνονται τόσο καλοί, όσο η δουλειά που μπορώ να κάνω μετά. Καμιά φορά ναι, φαίνονται καταπληκτικοί. Απλά βλέπεις ξεχωριστά την κάθε φορά, γιατί ούτως ή άλλως υπάρχουν πολλές επιλογές φακών επαφής.\nΚαι το αίμα;\nΌλο το make up και το αίμα που βάζουμε είναι Blood Gel. Υπάρχει ένα που λέγεται Bloody Scab, το οποίο μου αρέσει επειδή είναι πηχτό, βγαίνει πολύ εύκολα και δεν αφήνει λεκέδες. Έχω όμως χρησιμοποιήσεις και το «κανονικό» ψεύτικο αίμα.\nΣου έκαναν εντύπωση οι αρνητικές αντιδράσεις για την δουλειά σου;\nΔεν εντυπωσιάστηκα και τόσο. Κάπου το περίμενα. Υποθέτω πως στον χώρο της φωτογραφίας ίσως είναι κάτι καινούργιο, αλλά βλέπουμε παιδιά-ζόμπι στον κινηματογράφο εδώ και πάρα πολύ καιρό, σε ταινίες του Hollywood και όχι μόνο. Έχουμε δει τέτοια πράγματα στην Προφητεία ή στο Children of the Corn, δεν είναι κάτι τόσο πρωτοποριακό ως ιδέα.\nΠοια η γνώμη σου για τις ενστάσεις που έχουν παρουσιάσει διάφορα άτομα, σχετικά με την παρουσία παιδιών σε τέτοιες δουλειές;\nΟ καθένας έχει το δικαίωμα να έχει την άποψή του. Σε κάποιους αρέσουν οι πίνακες τοπίων, σε άλλους όχι. Ο καθένας έχει δικαίωμα να του αρέσει ό,τι θέλει. Τα παιδιά πάντως το διασκεδάζουν. Δεν βασανίζουμε κανέναν, δεν κακοποιούμε κανέναν. Το έχω πει τόσες φορές ότι αν ένα παιδί δεν περνάει καλά, δεν το κάνουμε και είναι κάτι που μου έχει συμβεί μόλις μια φορά. Αν δεν θέλουν, αν φοβηθούν, τότε η φωτογράφηση δεν θα γίνει. Τόσο απλά. Συνήθως οι γονείς των παιδιών με ενημερώνουν για τα ιδιαίτερα χαρακτηριστικά τους, αν είναι ντροπαλά ή λιγομίλητα, αν θα αρέσει κάτι στο παιδί τους ή όχι. Αν κάτι από αυτά που μου λένε έρχονται σε αντίθεση με αυτά που θα κάνουμε στην φωτογράφηση, τους ενημερώνω, έτσι ώστε να δουν αν κάνει για το παιδί τους.\nΤι σου λένε τα παιδιά όταν βλέπουν τις φωτογραφίες;\nΜια κοπελίτσα για παράδειγμα που φωτογράφησα πριν ένα χρόνο, είναι ακόμα ενθουσιασμένη με αυτό που βγήκε. Είναι πολύ περήφανη με αυτό. Το βλέπουν ότι βοηθάνε στην δημιουργία ενός έργου τέχνης. Ξέρουν ότι όλο το αίμα και όλα αυτά είναι ψεύτικα, ότι είναι δημιουργήματα της φαντασίας μας και όταν βλέπουν το τελικό αποτέλεσμα, ενθουσιάζονται πάντα.\nΥπάρχει κάποια «κλασσική» περίπτωση πελάτη; Σίγουρα θα έχεις περισσότερη δουλειά την περίοδο του Halloween σωστά;\nΥπάρχουν κάποιοι πελάτες που έρχονται όπως είπες την περίοδο του Halloween, αλλά αναλαμβάνω δουλειές όλον τον χρόνο. Κάποιοι είναι απλά οπαδοί των ταινιών τρόμου και θέλουν τις φωτογραφίες για το σαλόνι τους. Πώς να στο πω, το γουστάρουν. Κάποιοι θέλουν να στολίσουν το σπίτι τους με εικόνες της θάλασσας ή λουλουδιών και κάποιοι θέλουν κάτι πιο σκοτεινό και μακάβριο. Ο καθένας έχει δικαίωμα να θέλει αυτό που του κάνει.\nΟι αυθεντικές εκδόσεις μερικών πολύ γνωστών παραμυθιών είναι πολύ πιο σκοτεινές από τις τωρινές τους εκδόσεις, προφανώς γιατί με τον καιρό άλλαξαν, ώστε να μην εκτίθενται τα παιδιά σε πιο σκοτεινές θεματικές. Πιστεύεις πως οι αντιρρήσεις για τις φωτογραφήσεις σου, γεννιούνται από την ίδια λογική;\nΣίγουρα. Γενικά είμαστε μια κοινωνία που έχει προστατεύσει τον εαυτό της από τον θάνατο και τις ιεροτελεστίες του θανάτου. Οι άνθρωποι στις μέρες μας δεν θέλουν να καταπιάνονται με τον θάνατο, αν και στην πραγματικότητα είναι ένα πολύ υγιές θέμα για να ασχοληθεί κανείς. Έχω βιώσει τον θάνατο στην ζωή μου, έχω χάσει μέλη της οικογένειάς μου, αλλά δεν είμαστε έτοιμοι ως κοινωνία να μιλήσουμε ανοιχτά για τον θάνατο. Στην Βικτωριανή εποχή, ήταν ένα θέμα που μπορούσε να συζητηθεί και θα έλεγα πως είχαν μια πιο υγιή άποψη γύρω από αυτό. Σήμερα, ακόμα κι αν κάποιος χάσει ένα δικό του πρόσωπο, είναι σχεδόν ταμπού να μιλάς για αυτό. Αλλά εδώ που τα λέμε, όλοι μας είμαστε διαφορετικοί και στο τέλος, ποιος μπορεί να πει τι είναι πραγματικά σωστό και πραγματικά λάθος;\nΠώς απαντάς σε αυτούς που αποκαλούν την δουλειά σου άρρωστη και τρομακτική;\nΕπειδή κάτι δεν είναι του γούστου σου, δεν σημαίνει ότι δεν κάνει σε κάποιον άλλο. Κανείς δεν αξίζει να αντιμετωπίζει μια κακή συμπεριφορά λόγω δικών του αποφάσεων για την ίδια του την οικογένεια. Ευτυχώς για μένα, είμαι ιδιαίτερα σκληρόπετση, οπότε δεν με επηρεάζει. Αυτό όμως που πραγματικά με ενοχλεί είναι όταν δέχονται επιθέσεις άνθρωποι που εκφράζουν την αγάπη τους για την τέχνη μου και ακούνε διάφορα για τον χαρακτήρα τους και τα γούστα τους. Δεν το βρίσκω κουλ αυτό. Όσο όμως έχει να κάνει με την τέχνη μου, αν σε κάποιους δεν κάνει, δικαίωμά τους, δεν έχω κανένα πρόβλημα.


Ιερά Μονή Αγίου Αποστόλου Σύλλα – Εγνατία Οδός\nΙερά Μονή Αγίου Αποστόλου Σύλλα\nΒρίσκεται τρία μόλις χιλιόμετρα έξω από την Καβάλα, ακολουθώντας κανείς την εθνική οδό, εκεί ακριβώς που αυτή ενώνεται με τα σωζόμενα τμήματα της παλαιάς και ιστορικής Εγνατίας οδού.\nΤρία μόλις χιλιόμετρα έξω από την Καβάλα, ακολουθώντας κανείς την εθνική οδό, εκεί ακριβώς που αυτή ενώνεται με τα σωζόμενα τμήματα της παλαιάς και ιστορικής Εγνατίας οδού, βρίσκεται η Ιερά Μονή του Αγίου Αποστόλου Σίλα, ο οποίος ως μαθητής του Χριστού εκ των Εβδομήκοντα, συνόδευε τον Απόστολο Παύλο, όταν πήγαιναν για πρώτη φορά σε ευρωπαϊκό έδαφος, να διδάξουν στους Φιλίππους.\nΑκριβώς απ’ το σημείο όπου βρίσκεται η μονή, η θέα της Καβάλας και της Θάσου είναι θαυμάσια. Ο γραφικός αυτός χώρος που περιβάλλεται από ένα θαυμάσιο πλούσιο πράσινο, δεν επιλέχθηκε τυχαία για την ανέγερση της μονής. Κατά την παράδοση στο σημείο αυτό κάθισαν να ξεκουραστούν ο Απόστολος Παύλος και οι συνεργάτες του Άγιοι Σίλας, Τιμόθεος και Λουκάς, ενώ στο μοναστήρι υπάρχει και μαρμάρινη στήλη που αναφέρει το γεγονός.\nΜετά την απελευθέρωση της Καβάλας και με συμμετοχή όλων των Καβαλιωτών, κατά το έτος 1926 ολοκληρώθηκε η κατασκευή ναού προς τιμήν του Αγίου Παύλου και μετά, το 1937, μπαίνει σε ενέργεια η ανέγερση του δεύτερου μνημείου, ο ναός δηλαδή προς τιμήν του Αγίου Αποστόλου Σίλα.\nΤο 1946 η εκκλησία του Αγίου Σίλα μετά από καταστροφές που υπέστη από τους Βουλγάρους στην Κατοχή, μετατρέπεται σε μοναστήρι. Το 1956 είναι ο επόμενος σταθμός στη ζωή της μονής. Με πρωτοβουλία του μακαριστού μητροπολίτου Φιλίππων Χρυσοστόμου και των χιλιάδων καπνεργατών ξεκινά ένας έρανος μέσω λαχειοφόρου για τη μονή και κτίζονται τα κτίρια.\nΣήμερα είναι ανδρικό μοναστήρι, το οποίο ανήκει στην Ιερά Μητρόπολη Φιλίππων. Το προσκύνημα στη μονή συνδυάζεται άψογα με επίσκεψη στον Αρχαιολογικό χώρο των Φιλίππων, βόρεια της Καβάλας, όπου δίδαξε (και φυλακίστηκε μαζί με τον Απ. Σίλα) ο Απόστολος Παύλος και παράλληλα, βάπτισε την πρώτη Χριστιανή στην Ευρώπη, την Αγία Λυδία.\nΗ εορτή του Αγίου Σίλα και η πανήγυρη στο μοναστήρι γίνεται στις 30 Ιουλίου.\nΕλλάδα, Ανατολικής Μακεδονίας και Θράκης, Μόνη Αγίου Σύλλα Καβάλα


Σύλλογος Γονέων & Κηδεμόνων 104ου Δημοτικού Σχολείου Αθηνών: Μια ξεχωριστή μέρα για όλη την οικογένεια στο Βιομηχανικό Μουσείο Φωταερίου\nΤην Κυριακή 12 Φεβρουαρίου, το Βιομηχανικό Μουσείο Φωταερίου μας καλεί σε μια ξεχωριστή μέρα για όλη την οικογένεια! Θα ζωγραφίσουμε, θα κάνουμε μια βόλτα στον κόσμο, θα δούμε την Αθήνα από το ψηλότερο κτίριο της Τεχνόπολης και... φυσικά θα διασκεδάσουμε! Από τις 11.00, μικροί και μεγάλοι θα έχουν την ευκαιρία να συμμετάσχουν σε δύο συναρπαστικά εκπαιδευτικά προγράμματα, «Το ταξίδι του κάρβουνου» και «Η Αθήνα από ψηλά».\nΞεκινάμε από τα ανθρακωρυχεία της Ουαλίας, κάνουμε μια στάση στη Νέα Υόρκη και μετά αμέσως Νότια Αφρική! Το ταξίδι μας όμως δε σταματά εδώ... Πηγαίνουμε στην Ανατολή και στην Τουρκία, τη Ρωσία και μετά φτάσαμε Παρίσι!\nΤι βλέπουμε από το ψηλότερο κτίριο της Τεχνόπολης; Μπορούμε να το ζωγραφίσουμε;\nΑνεβαίνουμε στο Παρατηρητήριο, στον Πύργο του Νέου Υδαταερίου και ανακαλύπτουμε την Αθήνα, το Γκαζοχώρι και το παλιό εργοστάσιο. Ακούμε ιστορίες για τις γειτονιές γύρω απ΄το εργοστάσιο και φτιάχνουμε τις δικές μας. Στη συνέχεια, παρατηρούμε την πόλη από ψηλά, σχεδιάζουμε και βάζουμε χρώμα στα κτίρια και το τοπίο που απλώνεται μπροστά μας.


Πληροφορίες - Αγία Ευφημία\nΈνα πανέμορφο χωριό της Κεφαλονιάς που έχει εξελιχθεί σε δημοφιλή προορισμό. Βρίσκεται σε απόσταση 35 χλμ. βορειοανατολικά από το Αργοστόλι. Η διαδρομή προς την Αγία Ευφημία είναι πανέμορφη. Καταπράσινα τοπία και γραφικά λιμανάκια αποκαλύπτουν τα δώρα της φύσης προς την κεφαλονίτικη ύπαιθρο.\nΤο μικρό λιμανάκι της Αγίας Ευφημίας κατακλύζεται κάθε καλοκαίρι από κότερα και ιστιοφόρα. Η περιοχή θεωρείται κοσμοπολίτικο θέρετρο. Οι τουριστικές υποδομές της βελτιώνονται κάθε χρόνο και ικανοποιούν όλες τις απαιτήσεις.


Your IP: 85.75.52.180\nΒρίσκεστε εδώ: Αρχική Ομάδες εργασίας Ιστορική έρευνα Η κατάληψη της Σκάλας της Παραμυθιάς 25.11. 1912\n1. Σκάλα : Εδώ σημαίνει στενή διάβαση. Η Σκάλα της Παραμυθιάς βρίσκεται πέντε (5) περίπου χιλιόμετρα ΒΑ της Παραμυθιάς με κατεύθυνση το Πόποβο (Αγία Κυριακή). Σύμφωνα με την παράδοση, τη Σκάλα της Παραμυθιάς άνοιξε η Μονοβύζα, κυνηγώντας το λύκο που μέσα από την πέτρινη σαρμανίτσα τής άρπαξε το παιδί. Επειδή δεν μπόρεσε να τον πιάσει, έριξε εναντίον του μεγάλο λιθάρι. Με το λιθάρι αυτό χώρισε το βουνό στα δύο, σχηματίζοντας τη Σκάλα της Παραμυθιάς.\n• Ο Κουτούπης Νικόλαος, οπλαρχηγός από το Πόποβο\n• Ο Τελέλης Αναστάσιος, οπλίτης από το Πόποβο\n• Ο Αθανασίου Ιωάννης, οπλίτης από το Πόποβο\n• Ο Τζαλαβράς Θεόδωρος, οπλίτης από το Πόποβο\n• Ο Πατεράκης Μανώλης, οπλίτης από την Κρήτη\n• Ο Μακαρώνας Γεώργιος, οπλίτης από τα Γιάννινα\n• Ο Τζούρτζος Σιώζος (Θεόδωρος), οπλίτης από τη Λαμπανίτσα


«Πετάξαμε ένα ημίχρονο στα σκουπίδια» - e-HandBall.gr\n«Πετάξαμε ένα ημίχρονο στα σκουπίδια»\nΟι δηλώσεις του προπονητή της ΑΕΚ Νίκου Γραμματικού μετά την απώλεια του πρωταθλήματος από τον Ολυμπιακό\nΣτο γεγονός πως η ομάδα του »πέταξε» το πρώτο ημίχρονο στα σκουπίδια αλλά και στο ότι η ΑΕΚ έχασε την ευκαιρία να «τελειώσει» τη δουλειά νωρίτερα στάθηκε στις δηλώσεις του ο τεχνικός της ΑΕΚ Νίκος Γραμματικός μετά την ήττα από τον Ολυμπιακό. Σημείωσε επίσης πως η Ομοσπονδία φάνηκε ότι δεν ήταν ικανή να διοργανώσει ένα πρωτάθλημα με μεγάλες ομάδες και πως πρέπει να γίνουν ορισμένα πράγματα «χθες».\nΑναλυτικά όσα ανέφερε στο e-handball.gr: «Η αλήθεια είναι ότι προσπαθήσαμε αρκετά για να κερδίσουμε το τρίτο παιχνίδι στην έδρα του Ολυμπιακού και να στεφθούμε πρωταθλητές. Εμείς πετάξαμε ένα ολόκληρο πρώτο ημίχρονο στα σκουπίδια με 11-12 λάθη και είχαμε αρκετά χαμένα εξάμετρα σουτ. Παρόλ’αυτά εγώ είχα πίστη και έβλεπα και τα παιδιά. Ήμασταν σε θέση να αντιστρέψουμε το παιχνίδι, όπως και έγινε. Πρέπει τώρα να ξεκουραστούμε λίγο και μετά να δούμε πως θα βελτιώσουμε την ομάδα και να δουλέψουμε περισσότερο. Θα κάνουμε ό,τι καλύτερο για την ομάδα. Εγώ θα ήθελα να ευχαριστήσω τα παιδιά για όλη τη χρονιά και τη δουλειά που κάναμε. Είμαι πολύ περήφανος. Πιστεύω όμως ότι υπήρχαν και στιγμές που αδικήσαμε τους εαυτούς μας, ειδικά σε κάποια παιχνίδια στα πλεί-οφ.\nΓια το τι άλλαξε μετά το 2-0 στη σειρά: «Είναι πολλά πράγματα μαζί. Υπήρχε η κόπωση, ίσως και το γεγονός ότι είχαμε 2-3 ευκαιρίες να κερδίσουμε, αλλά όταν παίζεις τελικό δεν πρέπει να αφήνεις τη δουλειά γι άλλη μέρα. Από εκεί και πέρα όπως και η ευρώπη έτσι και το ελληνικό πρωτάθλημα είναι ένα μάθημα. Πρέπει να κοιτάξουμε την επόμενη μέρα».\nΤέλος τόνισε: «Όπως φάνηκε και κατά τη διάρκεια του πρωταθλήματος θεωρώ ότι η Ομοσπονδία είναι αδύνατη να διοργανώσε ένα τέτοιο πρωτάθλημα με μεγάλες ομάδες. Γι αυτό πρέπει από χθες οι ομάδες να αναλάβουν να το δυναμώσουν μόνες τους. Όπως επίσης πλέον πρέπει να υπάρχουν απαιτήσεις από όλες τις ομάδες και από τους διαιτητές και από τους παρατηρητές. Δεν αφορά το συγκεκριμένο παιχνίδι μιλάω γενικότερα ότι πρέπει να δείξουν ένα άλλο πρόσωπο. Να αμοιφθούν όπως πρέπει γιατί οι άνθρωποι παράγουν έργο αλλά από εκεί και μετά υπάρχουν και απαιτήσεις. Αυτά τα πράγματα πρέπει να γίνουν χθες».


Ομόνοια: Ο Μάρκο Μότα και η κοινή λογική, Η ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΗ, kathimerini.com.cy\nΜάρκο Μότα και Γιάννης Αναστασίου\n07 ΜΑΡΤΙΟΥ 2019 - 09:10\nΑυξάνονται και πληθύνονται τα προβλήματα τραυματισμών στην Ομόνοια. Οι τραυματίες έχουν συγκεκριμένα φθάσει τους εφτά (!) Αρκετοί τραυματισμοί είναι μυϊκοί. Ως αίτια των μυϊκών τραυματισμών αναφέρουμε την κακή προετοιμασία που έγινε το καλοκαίρι και το γεγονός ότι οι νεοφερμένοι δεν είχαν ρυθμό παιχνιδιών. Έτσι δεν είναι παράξενο που αντιμετώπισαν μυϊκούς τραυματισμούς οι Αμπντούλ Ατζαγκούν και Δημήτρης Κολοβός (το νέο περιστατικό).\nΟ Κολοβός, λοιπόν ταλαιπωρείται και αυτός από μυϊκή κάκωση. Είναι δε πιθανό να μην είναι σε θέση να αγωνιστεί με τη Εθνική Ελλάδας όπου περιλαμβάνεται στην αποστολή στα ματς κόντρα σε Λιχτενστάιν (23/3) και Βοσνία (26/3) για τα προκριματικά του Euro 2020.\nΤο ίδιο πρόβλημα αντιμετωπίζει και ο Φράνιο Πρέτσε και σύμφωνα με την επίσημη ενημέρωση η περίοδος επιστροφής τους σε κανονικούς ρυθμούς προπόνησης θα εξαρτηθεί από την πορεία αποκατάστασης. Υπολογίζεται ότι θα απουσιάσουν αμφότεροι από 2 μέχρι 4 βδομάδες.\nΥπενθυμίζουμε ότι η Ομόνοια είναι …νοσοκομείο Τραυματίες είναι και οι Κωνσταντίνος Παναγή, Σάσα Ζίβετς, Αλμπέρτο Λόρα, Δημήτρης Χριστοφή και Χουανάν Εντρένα. Όλοι θα είναι εκτός από τον αγώνα του Σαββάτου.\nΕίναι σοβαρές οι ελλείψεις για τον αγώνα με τη Νέα Σαλαμίνα. Ένας ποδοσφαιριστής ο οποίος διεκδικεί θέση στην ενδεκάδα είναι ο Μάρκο Μότα. Αυτό ενδεχομένως να συνδυαστεί με την προώθηση του Χάρη Μαυρία στην επίθεση.\nΣτην περίπτωση του Ιταλού, υπάρχει…θέμα. Θυμίζουμε ότι μπήκε από σπόντα στο ρόστερ τον Ιανουάριο, αφού προηγήθηκε το «εγγράφεται (δια στόματος Αναστασίου) –δεν εγγράφεται» και η μη απόκτηση επιθετικού. Έχει αγωνιστεί μια μόλις φορά στον αγώνα με την Ανόρθωση στο «Αντώνης Παπαδόπουλος», εισερχόμενος ως αλλαγή στο 75’. Είναι εμφανές ότι του λείπει ο αγωνιστικός ρυθμός λόγω της μακράς αποχής. Ένας ποδοσφαιριστής του δικού του background δεν νοείται να βρίσκεται σε κατάσταση αδρανοποίησης στην Ομόνοια, εκτός αν είναι τραυματίας. Η λογική λέει ότι θα πρέπει να βοηθηθεί έτσι ώστε να βρει ρυθμό. Η βοήθεια θα έλθει μέσω τησ λήψης αγωνιστικών λεπτών.\nΗ λογική έχει… συνέχεια. Και αφορά και το συμφέρον του σωματείου. Το καλοκαίρι θα διακοπούν συμβόλαια. Το τριετές συμβόλαιο του Ιταλού δεν είναι από αυτά που θα διακοπεί με μια μονοκονδυλιά. Και λόγω ποδοσφαιρικής αξίας αλλά και λόγω χρηματικής συμβολαίου θα πρέπει αυτοί που θα κάνουν το σχεδιασμό να έχουν εικόνες από τον παίκτη στο εναπομείναν για τη λήξη του πρωταθλήματος διάστημα για να έχουν όσο το δυνατό περισσότερα δεδομένα ενώπιον τους όταν θα αποφασίσουν για την περίπτωση του.\nΑυτά ως κοινή λογική. Εκτός αν τρέχει κάτι άλλο και δεν το γνωρίζουμε.\nΟμόνοια | Μότα | Αναστασίου


Είναι η απιστία συνυφασμένη αποκλειστικά και μόνο με την ερωτική πράξη; | NewsAuto.gr\nΕίναι η απιστία συνυφασμένη αποκλειστικά και μόνο με την ερωτική πράξη;\nKinsey Wolanski: Η εισβολέας του Champions League\nΓυναίκα – Internet: «Ευκαιρία» για Χριστουγεννιάτικη απιστία…\nΤα πιο σέξι ανδρικά ζώδια! Εσύ είσαι σε αυτά;\nΟ Θάνος Ασκητής μας απαντά στην ερώτηση αν η απιστία είναι τελικά συνυφασμένη αποκλειστικά και μόνο με την ερωτική πράξη. Πώς αντιλαμβάνεται το άτομο σήμερα την απιστία; Αυτό που μπορεί να ειπωθεί με βεβαιότητα είναι ότι σχετίζεται κατά κύριο λόγο με την εκτόνωση των σεξουαλικών ορμών, δηλαδή το σεξ. Η απιστία ως πράξη εκφράζεται διαμέσου του σεξ, που συσχετίζεται με πολιτισμικούς, κοινωνικούς και μαθησιακούς παράγοντες.\nΗ απιστία, λοιπόν, δείχνει να είναι συνυφασμένη με τη σεξουαλική επαφή, αλλά μπορεί να εκφραστεί και με άλλες μορφές, όπως τη μορφή συναισθηματικής εμπλοκής με πρόσωπο εκτός σχέσης ή γάμου, κρυφών συναντήσεων, καθώς και ανταλλαγή μηνυμάτων ερωτικού περιεχομένου. Σε αυτή την περίπτωση η απιστία δεν αποτελεί κάτι το χειροπιαστό, αλλά παραμένει στο στάδιο της ερωτικής πρόκλησης και της σεξουαλικής φαντασίωσης. Σε κάθε περίπτωση, πάντως, όλες οι μορφές απιστίας, είτε ενέχουν το στοιχείο της σεξουαλικής επαφής είτε όχι, μπορεί να κλονίσουν τη σχέση συντρόφων και να σηματοδοτήσουν το τέλος της σεξουαλικής και συναισθηματικής αποκλειστικότητας.\nΗ σεξουαλική ζωή ενός ζευγαριού συχνά πλήττεται μέσα από τα «πρέπει» της καθημερινότητας που καθηλώνουν τη σχέση σε ένα πλαίσιο ερωτικής μονοτονίας και παθητικότητας, παράγοντες που οδηγούν στη σεξουαλική αποστασιοποίηση και απομόνωση των συντρόφων. Αναμφίβολα μια υγιής σχέση θέλει συνεχή προσπάθεια και από τους δύο συντρόφους, οι οποίοι μέσα στις δυσκολίες της ζωής ξεχνούν τη σεξουαλική τους πλευρά. Οταν το σεξ γίνεται συνήθεια και συζυγικό καθήκον, οι επιθυμίες εξασθενούν, με τη σχέση να οδηγείται σταδιακά σε σεξουαλικό τέλμα. Μέσα σε αυτή την έκπτωση σεξουαλικών επιθυμιών οι σύντροφοι ενδέχεται να αναζητήσουν νέες ερωτικές εμπειρίες, εκτός του πλαισίου της σχέσης, εν είδει ενίσχυσης της χαμένης τους γοητείας και σεξουαλικής ανανέωσης.\nΑπό γνωσιακή-συμπεριφοριστική σκοπιά, η μονογαμία, όπως και η απιστία στον άνδρα και στη γυναίκα, είναι κατά κύριο λόγο μαθησιακή, αποτελεί δηλαδή μια συμπεριφορά που έγκειται στην προσωπική επιλογή του κάθε ανθρώπου. «Ο ανθρώπινος εγκέφαλος εξάλλου δεν γνωρίζει τι σημαίνει απιστία, αντιλαμβάνεται μόνο επαναλαμβανόμενες συμπεριφορές που σηματοδοτούν την ανταμοιβή και την ικανοποίηση» (εθιστικού τύπου συμπεριφορές). Υπάρχουν επίσης αναφορές σε γονιδιακή απιστία και κληρονομική επιβάρυνση, μιας όμως οριοθετημένης λογικής που δεν αποδεικνύεται με ισχυρά επιστημονικά δεδομένα. Κλινικές παρατηρήσεις καταγράφουν την απιστία ως μιμητικού τύπου συμπεριφορά, π.χ. ο άπιστος γονιός δημιουργεί ή και καλλιεργεί την απιστία στο παιδί του. Αυτό εξάλλου συσχετίζεται με μαθησιακές συμπεριφορές όπως στο διαζύγιο. Οι χωρισμένοι γονείς χτίζουν την αυξημένη πιθανότητα αποφυγής του γάμου ως τραυματική εμπειρία των παιδιών τους. Το αν ένας άνθρωπος θα απιστήσει καθορίζεται από τον τρόπο που έχει αναπτύξει τα στοιχεία της προσωπικότητάς του, όπως και από τα πρότυπα μέσα στο οικογενειακό και κοινωνικό πλαίσιο.\nΜια εξωσυζυγική εμπειρία αποτελεί ίσως το εισιτήριο για ένα μυστηριακό ερωτικό παιχνίδι που απουσιάζει στη σχέση λόγω της καθημερινής τριβής. Πολλοί χρησιμοποιούν την απιστία ως πανάκεια απέναντι στη μονοτονία, στην ερωτική αποστροφή, στον σεξουαλικό ευνουχισμό και τη σεξουαλική στασιμότητα. O νέος ερωτικός σύντροφος παρέχει όλα εκείνα τα στοιχεία που λείπουν από μια σχέση: τον ενθουσιασμό, το άγνωστο, το κυνήγι, την επιβεβαίωση, τον θαυμασμό και όλη τη… θεατρική τρέλα της ανθρώπινης αδυναμίας μεταξύ του μυαλού και της σάρκας.\nΤο μειωμένο ερωτικό ενδιαφέρον είναι άρρηκτα συνδεδεμένο με τη σεξουαλική αποστροφή και την αναζήτηση νέας ερωτικής πηγής που θα «δροσίσει» τη συσσωρευμένη σεξουαλική ένταση. Η αδιαφορία σε θέματα ελκυστικότητας (η συστηματική παραμέληση της εξωτερικής εμφάνισης) αποτελεί έναν από τους κύριους λόγους μειωμένης σεξουαλικής επιθυμίας και συχνά συνδράμει στην αποδόμηση της ερωτικής ζωής. Η έλλειψη επικοινωνίας, η σεξουαλική στέρηση, ο θυμός και η χρέωση εναλλάσσονται με τη μειωμένη αυτοεπιβεβαίωση και τη σεξουαλική δυσλειτουργία. Την τελευταία δεκαετία η οικονομική κρίση υπογράμμισε εντονότερα τις αδυναμίες αυτές και επέφερε μια συγκρουσιακή λογική ανάμεσα στα ζευγάρια, που θέλησαν να καταφύγουν σε ξένες αγκαλιές αυξάνοντας σημαντικά την απιστία και τη ναρκισσιστική αυτοϊκανοποίηση.\nΟι λόγοι απιστίας μπορεί να διαφέρουν ανάμεσα στα δύο φύλα. Ο άνδρας απιστεί συνήθως με κύριο σκοπό την εκτόνωση, την ικανοποίηση των σεξουαλικών ορμών του και την επιβεβαίωση του ανδρισμού του, δίνοντας στην πράξη του σαρκική έκφανση. Η γυναίκα, από την άλλη, απατά τον σύντροφό της «εγκεφαλικά», όταν δεν καλύπτεται πρώτα συναισθηματικά και μετά σεξουαλικά. Από μια -θετική- σκοπιά ίσως η απιστία να μην είναι αυτό που φαίνεται. Ισως να μη σηματοδοτεί απαραίτητα το τέλος μιας σχέσης, αλλά την αρχή για να τεθούν νέα θεμέλια σε αυτήν.\nΕίναι σύνηθες πολλά ζευγάρια να θυμώνουν χωρίς να διακρίνουν τα αίτια της απιστίας. Αυτό τους στερεί τη δυνατότητα να επεξεργαστούν και να αξιοποιήσουν συναισθήματα ενοχής, θυμού, προδοσίας και απογοήτευσης. Μέσα από τη λειτουργική επεξεργασία αυτών των αρνητικών συναισθημάτων οι σύντροφοι μπορούν να απαγκιστρωθούν από εκείνα τα δυνητικά μοτίβα που ροκανίζουν το δυναμικό της σχέσης τους. Για κάποιους, μια ενδεχόμενη απιστία δίνει πνοή στη σεξουαλική ζωή και αναζωπυρώνει τη φλόγα της χαμένης ερωτικής επιθυμίας.\nΕκτιμούν την απουσία του αγαπημένου συντρόφου και θυμούνται ξανά πώς είναι να διεκδικείς τον έρωτα και την αγάπη του. Η απιστία για κάποιους αποτελεί «το αλατοπίπερο στο σεξουαλικό τους γεύμα». Κατανοούμε λοιπόν ότι η απιστία σηματοδοτεί μια ανάγκη για αλλαγή στον τρόπο που αλληλεπιδρά το ζευγάρι και επικεντρώνεται στη δυσλειτουργία της σχέσης αυτής καθαυτής, χωρίς να αποτελεί αποκλειστικό πρόβλημα του ατόμου που προβαίνει σε αυτήν. Πρόκειται για έναν… συναγερμό αλλαγής στον τρόπο που το ζευγάρι επικοινωνεί καταδεικνύοντας όλα τα τρωτά σημεία μέσα στη σχέση του.\nΑναμφίβολα η αγάπη, ο έρωτας και το σεξ είναι ιδανικά που αποκτώνται μέσα από τον σεβασμό, την εμπιστοσύνη, την κατανόηση και τη συνεχή προσπάθεια. Η σχέση είναι ένα ταξίδι εμπειρίας, ένα σεξουαλικό-ερωτικό παιχνίδι διεκδίκησης, ένας περίπατος σε ένα μονοπάτι (κάποιες φορές δύσβατο) όπου δύο άνθρωποι μαθαίνουν να πορεύονται μαζί και να βγαίνουν αλώβητοι μέσα από τις προστριβές. Ισως κάποια στιγμή η αξιοπρέπεια και η καρδιά μας μάς επιτρέψουν να κατανοήσουμε την ηθική της απιστίας. Αν και αυτό δεν είναι εύκολο, με την απιστία να αποτελεί μια ανοιχτή πληγή για το ζευγάρι, οι σύντροφοι προσπαθούν να βρουν γέφυρες επικοινωνίας με το συναίσθημα να κυριαρχεί, διεκδικώντας την επόμενη μέρα με βασική προϋπόθεση ότι έχει κλείσει η προηγούμενη…\nΑπό τον δρα Θάνο Ε. Ασκητή νευρολόγο-ψυχίατρο, πρόεδρο του Ινστιτούτου Ψυχικής και Σεξουαλικής Υγείας.\nΙνστιτούτο Ψυχικής και Σεξουαλικής Υγείας, τηλ.: 210 7789890, δωρεάν Συμβουλευτική Γραμμή Σεξουαλικής Υγείας 210 7797979 – Δευτέρα – Παρασκευή 10.00-14.00 και


Δίλιτρος turbodiesel για το Ranger, 2,3 λτ. για το Navara - ford ranger\n90.004 Επισκέψεις στο άρθρο\nO νέος πετρελαιοκινητήρας 2,0 EcoBlue του Ford Ranger είναι διαθέσιμος σε εκδόσεις με μονό turbo μεταβλητής γεωμετρίας (170 ίπποι με 420 Nm στις 1.500-2.500 σ.α.λ.) ή με διπλό turbo (213 ίπποι με 500 Nm στις 1.500-2.500 σ.α.λ.). Σε κάθε περίπτωση, όλες οι εκδόσεις Rangger εμφανίζουν αυξημένη ροπή και άμεση απόκριση σε όλες τις στροφές λειτουργίας τους. Εκτός από το 6τάχυτο χειροκίνητο μπορούν να συνδυαστούν και με ένα νέο αυτόματο κιβώτιο 10 σχέσεων. Ο κινητήρας των 170 ίππων με χειροκίνητο κιβώτιο προσφέρει τελική ταχύτητα 180 χλμ./ώρα με κατανάλωση από 8,3 λτ./100 χλμ. (από 8,8 λτ./100 χλμ. στην έκδοση των 213 ίππων).\nΑπό την άλλη, το Nissan Navara κινείται από 2,3 λτ. turbodiesel κινητήρα με σύστημα επιλεκτικής κατάλυσης SCR και Adblue, που προσαρμόστηκε στο πρωτόκολλο Euro 6d-Temp συνεχίζοντας όμως να αποδίδει 163 ή 190 ίππους. Η βασική έκδοση των 163 ίππων φέρει επίσης διπλό turbo, γεγονός που αυξάνει την μέγιστη ροπή της κατά 22 Nm στα 425 Nm από τις 1.500 σ.α.λ. ενώ αντίστοιχα, η έκδοση των 190 ίππων αποδίδει μέγιστη ροπή 450 Nm από τις 1.500 σ.α.λ. Μαζί με τις βελτιώσεις του κινητήρα, υπάρχει και νέο χειροκίνητο κιβώτιο έξι σχέσεων με κοντύτερες διαδρομές για τον επιλογέα, βελτιωμένο συγχρονισμό και μειωμένους κραδασμούς /δονήσεις. Παράλληλα είναι διαθέσιμο και ένα –επίσης βελτιωμένο- αυτόματο κιβώτιο 7 σχέσεων για τις εκδόσεις με ισχύ 190 ίππων. Η μέση κατανάλωση ξεκινά από τα 6,9λτ./100χλμ. (σύμφωνα με το πρότυπο NEDC) για μεικτό κύκλο κίνησης, ενώ οι εκπομπές ρύπων από τα 182 g/km.


Φαίη Σκορδά: Φόρεσε σύνολο BSB και «τρέλανε» - CELEBRITY STYLE - Youweekly\nΤο πιο τέλειο συνολάκι\nCELEBRITY STYLE 12.05.2020 08:28\nΗ Φαίη Σκορδά φόρεσε ένα απίστευτο συνολάκι από την αγαπημένη της αλυσίδα ρούχων. Η παρουσιάστρια του Πρωινού πολλές φορές στην εκπομπή της επιλέγει να φοράει ρούχα από τα BSB και πάντα πραγματοποιεί εντυπωσιακές εμφανίσεις και «τρελαίνει».\nΗ παρουσιάστρια λατρεύει την συγκεκριμένη εταιρία και ένδυσης - υπόδησης και μας εντυπωσιάζει με τα κομμάτια που επιλέγει, όπως αυτό το απίστευτο, σορτσάκι το οποίο το συνδύασε με ένα λεοπάρ πουκάμισο.\nΣυγκεκριμένα, η παρουσιάστρια, Φαίη Σκορδά, συνδύασε ένα κλασικό τζιν σορτσάκι σε μαύρο χρώμα, με ένα πολύ εντυπωσιακό λεοπάρ πουκάμισο με μανίκια 3/4. Το σύνολο της ολοκλήρωσε με μια μαύρη ζώνη. Ενώ, το έκαναν πιο εντυπωσιακό το σύνολο της η cowboy μπότες της.\nΩστόσο, η Φαίη Σκορδά έχει επιλέξει και πιο σικάτα κομμάτια από τα BSB. Με το λευκό φόρεμα που φόρεσε και μπορείς να βρεις και εσύ και να φορέσεις και εσύ πατώντας εδώ, θα «κάψεις» καρδιές. Είναι πολύ στιλάτο και «αγκαλιάζει» τις καμπύλες.\nΑπίστευτο σύνολο είχε φορέσει από τα BSB η Φαίη Σκορδά και σε βόλτα της με τον Νίκο Ηλιόπουλο\nΗ Φαίη Σκορδά είναι γνωστό πως έχει μια απίστευτη αδυναμία στις κολεξιόν των BSB αφού πολλά από τα ρούχα της κατά καιρούς είναι από εκεί! Ωστόσο, πρόσφατα έκανε μια εμφάνιση στο πλευρό του Νίκου Ηλιόπουλου που τρέλανε τους πάντες το καυτό σορτσάκι της κι εμείς βρήκαμε πως μπορείς να το αγοράσεις κι εσύ σε σούπερ τιμή.\nΤι τιμή έχει το σορτσάκι της Φαίης Σκορδά\nΤο σορτσάκι όπως αναφέρουν πληροφορίες μας ανήκει στα BSB και βρίσκεται στα 49,90€ ενώ και το μπλουζάκι που ανήκει στην ίδια εταιρεία βρίσκεται στα 44,90€. Η Φαίη Σκορδά, λοιπόν, κατάφερε με 95 ευρώ στο σύνολο να κάνει το πιο τέλειο ντύσιμο για το Σάββατο πρωί!\nΤα BSB τολμάνε το κίτρινο χρώμα - Αυτό το παντελόνι θα σε κάνει μοντέλο σαν την Gigi Hadid


Αξιωματούχοι: Πυρκαγιά στο μεγαλύτερο πυρηνικό εργοστάσιο της Ευρώπης στην Ουκρανία μετά από «βομβαρδισμό» που προκάλεσε φλόγες\nΠυρκαγιά στον χώρο του πυρηνικού σταθμού παραγωγής ηλεκτρικής ενέργειας της Ζαπορίζια στην Ουκρανία -του μεγαλύτερου πυρηνικού σταθμού παραγωγής ηλεκτρικής ενέργειας στην Ευρώπη- έσβησε μετά από βομβαρδισμό από τις ρωσικές δυνάμεις, όπως δήλωσαν οι ουκρανικές αρχές, νωρίς την Παρασκευή.\nΗ κρατική υπηρεσία αντιμετώπισης εκτάκτων αναγκών της Ουκρανίας, ανακοινώνοντας ότι η πυρκαγιά έσβησε, ανέφερε σε ανακοίνωσή της στο Facebook ότι δεν υπήρξαν θύματα στο περιστατικό.\nΗ πυρηνική ασφάλεια του εργοστασίου είναι πλέον εξασφαλισμένη, μετέδωσε η ανατολικοευρωπαϊκή ειδησεογραφική πηγή Nexta, επικαλούμενη τον επικεφαλής της περιφερειακής κρατικής διοίκησης της Ζαπορόζιε.\nΟ δήμαρχος του Ενερχοντάρ δήλωσε τις πρώτες πρωινές ώρες της Παρασκευής ότι οι ρωσικές δυνάμεις επιτέθηκαν στο εργοστάσιο. Το εργοστάσιο, που βρίσκεται στο Ενερχοντάρ, μια πόλη στον ποταμό Δνείπερο, αντιπροσωπεύει το ένα τέταρτο της παραγωγής ηλεκτρικής ενέργειας της χώρας.\nΟ δήμαρχος Ντμίτρο Ορλόφ δήλωσε στο Telegram, σύμφωνα με μετάφραση του Reuters: «Ως αποτέλεσμα των συνεχών εχθρικών βομβαρδισμών των κτιρίων και των μονάδων του μεγαλύτερου πυρηνικού σταθμού παραγωγής ηλεκτρικής ενέργειας στην Ευρώπη, ο πυρηνικός σταθμός παραγωγής ηλεκτρικής ενέργειας της Ζαπορίζια καίγεται». Είπε ότι η επίθεση αποτελεί απειλή για την παγκόσμια ασφάλεια.\nΟι ουκρανικές δυνάμεις πολεμούν τα ρωσικά στρατεύματα, είπε, προσθέτοντας ότι υπήρξαν απώλειες, χωρίς να διευκρινίσει. Νωρίτερα, οι ουκρανικές αρχές ανέφεραν ότι τα ρωσικά στρατεύματα εντείνουν τις προσπάθειές τους για την κατάληψη του εργοστασίου και έχουν εισέλθει στην πόλη με άρματα μάχης.\nΟ εκπρόσωπος του σταθμού παραγωγής ενέργειας, Αντρέι Τουζ, ανακοίνωσε επίσης την πυρκαγιά τις πρώτες πρωινές ώρες της Παρασκευής.\n«Ως αποτέλεσμα των χτυπημάτων, υπάρχει πυρκαγιά στο εργοστάσιο πυρηνικής ενέργειας. Επαναλαμβάνω: ως αποτέλεσμα των χτυπημάτων των δυνάμεων της Ρωσικής Ομοσπονδίας στον πυρηνικό σταθμό της Ζαπορίζια, έχει ξεσπάσει πυρκαγιά», δήλωσε, σύμφωνα με μετάφραση του Associated Press.\nΠροειδοποίησε για «πραγματική απειλή πυρηνικού κινδύνου» στο εργοστάσιο παραγωγής ενέργειας. «Απαιτούμε να σταματήσουν τα πυρά βαρέων όπλων στα ενεργειακά μπλοκ του πυρηνικού σταθμού της Ζαπορίζια», πρόσθεσε ο εκπρόσωπος.\nΟ Τουζ δήλωσε στην ουκρανική τηλεόραση ότι ένας από τους έξι αντιδραστήρες της εγκατάστασης έπιασε φωτιά, προσθέτοντας ότι έχει πυρηνικά καύσιμα στο εσωτερικό του, αλλά βρίσκεται υπό ανακαίνιση και δεν λειτουργεί.\nΤο περιστατικό προκάλεσε συναισθηματικές αντιδράσεις από Ουκρανούς αξιωματούχους. Σε δήλωση μέσω βίντεο, ο Ουκρανός πρόεδρος Βολοντίμιρ Ζελένσκι δήλωσε ότι ρωσικά άρματα μάχης βομβάρδισαν τον πυρηνικό σταθμό και ότι αυτό θα μπορούσε να οδηγήσει σε εκκένωση όλη την Ευρώπη.\n«Για πρώτη φορά στην ιστορία της ανθρωπότητας! Καμία χώρα δεν έχει ρίξει ποτέ πυρά εναντίον πυρηνικών ενεργειακών μπλοκ», είπε. «Ρωσικά τανκς βάλλουν κατά των μπλοκ πυρηνικής ενέργειας στον ατομικό ηλεκτροσταθμό. Έχουν τεχνολογία θερμικής όρασης. Ξέρουν ακριβώς τι στοχεύουν.\n«Η Ουκρανία είναι 15 ατομικά μπλοκ, αν υπάρξει έκρηξη-θα είναι το τέλος όλων! Είναι το τέλος της Ευρώπης, είναι η εκκένωση της Ευρώπης. Μόνο η επείγουσα δράση της Ευρώπης μπορεί να σταματήσει τον ρωσικό στρατό».\nΟ υπουργός Εξωτερικών της Ουκρανίας Ντμίτρο Κουλέμπα, σε δήλωσή του στο Twitter, έγραψε: «Ο ρωσικός στρατός πυροβολεί από όλες τις πλευρές κατά του NPP Ζαπορίζια, του μεγαλύτερου πυρηνικού σταθμού της Ευρώπης. Η φωτιά έχει ήδη ξεσπάσει. Αν ανατιναχθεί, θα είναι 10 φορές μεγαλύτερη από το Τσέρνομπιλ! Οι Ρώσοι πρέπει ΑΜΕΣΑ να σταματήσουν την πυρκαγιά, να επιτρέψουν στους πυροσβέστες, να δημιουργήσουν μια ζώνη ασφαλείας!»\nΗ Epoch Times δεν μπορούν να επαληθεύσουν ανεξάρτητα τις λεπτομέρειες της κατάστασης.\nΕν τω μεταξύ, ο Διεθνής Οργανισμός Ατομικής Ενέργειας (ΙΑΕΑ), ο ατομικός παρατηρητής των Ηνωμένων Εθνών, ανέφερε σε ανακοίνωσή του στο Twitter ότι ενημερώθηκε από την ουκρανική ρυθμιστική αρχή για τα πυρηνικά ότι «δεν έχει αναφερθεί καμία αλλαγή στα επίπεδα #ακτινοβολίας στην περιοχή του πυρηνικού σταθμού #Ζαπορίζια».\n«Η #Ουκρανία ενημερώνει τον ΙΑΕΑ ότι η πυρκαγιά στο χώρο του πυρηνικού σταθμού #Zaporizhzhia δεν έχει επηρεάσει τον “ουσιώδη” εξοπλισμό, το προσωπικό του σταθμού λαμβάνει μέτρα μετριασμού», ανέφερε ο ΙΑΕΑ σε άλλη ανάρτηση.\nΟ Λευκός Οίκος σε ανακοίνωσή του αργά το βράδυ της Πέμπτης τοπική ώρα ανακοίνωσε ότι ο πρόεδρος Τζο Μπάιντεν μίλησε με τον Ζελένσκι για την πυρκαγιά και «ενώθηκε με τον πρόεδρο Ζελένσκι προτρέποντας τη Ρωσία να σταματήσει τις στρατιωτικές δραστηριότητές της στην περιοχή και να επιτρέψει στους πυροσβέστες και τους διασώστες έκτακτης ανάγκης να έχουν πρόσβαση στην περιοχή».\nΣτην ανακοίνωση αναφέρεται ότι ο Μπάιντεν μίλησε επίσης με την Τζιλ Χρούμπι, η οποία είναι υφυπουργός πυρηνικής ασφάλειας του αμερικανικού υπουργείου Ενέργειας και διαχειρίστρια της Εθνικής Υπηρεσίας Πυρηνικής Ασφάλειας, για να ενημερωθεί για την κατάσταση. Ο Μπάιντεν «θα συνεχίσει να ενημερώνεται τακτικά», σύμφωνα με την ανακοίνωση.\nΗ κλιμάκωση της σύγκρουσης μεταξύ της Ουκρανίας και της Ρωσίας έχει εισέλθει στην ένατη ημέρα της, αφού ο Ρώσος πρόεδρος Βλαντίμιρ Πούτιν κήρυξε στις 24 Φεβρουαρίου «ειδική στρατιωτική επιχείρηση» εναντίον της Ουκρανίας και δήλωσε ότι η επιχείρηση αποτελεί απάντηση στις απειλές από την Ουκρανία και αποσκοπεί στην αποστρατιωτικοποίηση της χώρας. Είπε τότε ότι η Ρωσία δεν έχει κανένα σχέδιο να καταλάβει την Ουκρανία και δεν σκοπεύει να στοχεύσει αμάχους. Είπε επίσης ότι ο ουκρανικός στρατός θα πρέπει «να καταθέσει αμέσως τα όπλα του». Ο Πούτιν δεν διευκρίνισε πόσο καιρό αναμένεται να διαρκέσει η επιχείρηση.\nΤα Ηνωμένα Έθνη ανέφεραν την Τετάρτη ότι περισσότεροι από 1 εκατομμύριο άνθρωποι έχουν εγκαταλείψει την Ουκρανία μετά την εισβολή.\nΗ Ρωσία έχει ήδη καταλάβει το εγκαταλελειμμένο εργοστάσιο του Τσέρνομπιλ, περίπου 100 χιλιόμετρα βόρεια της πρωτεύουσας της Ουκρανίας, του Κιέβου.\nΟι Ηνωμένες Πολιτείες και η Βρετανία ανακοίνωσαν την Πέμπτη περαιτέρω κυρώσεις σε περισσότερους Ρώσους ολιγάρχες.\nΟ Ivan Pentchoukov, το Reuters και το Associated Press συνέβαλαν σε αυτό το ρεπορτάζ.


Θεοσεβής Άποψη για τη Ζωή | Τι Διδάσκει η Γραφή\nΘεοσεβής Άποψη για τη Ζωή\nΠοια είναι η άποψη του Θεού για τη ζωή;\nΠοια είναι η άποψη του Θεού για την έκτρωση;\nΠώς δείχνουμε σεβασμό για τη ζωή;\n1. Ποιος δημιούργησε όλους τους ζωντανούς οργανισμούς;\n«Ο ΙΕΧΩΒΑ . . . είναι στ’ αλήθεια Θεός», είπε ο προφήτης Ιερεμίας. «Είναι ο ζωντανός Θεός». (Ιερεμίας 10:10) Επιπρόσθετα, ο Ιεχωβά Θεός είναι ο Δημιουργός όλων των ζωντανών οργανισμών. Τα ουράνια πλάσματα του είπαν: «Εσύ δημιούργησες τα πάντα, και λόγω του θελήματός σου υπήρξαν και δημιουργήθηκαν». (Αποκάλυψη 4:11) Σε έναν ύμνο προς τον Θεό, ο Βασιλιάς Δαβίδ είπε: «Σε εσένα είναι η πηγή της ζωής». (Ψαλμός 36:9) Η ζωή, λοιπόν, είναι δώρο από τον Θεό.\n2. Τι κάνει ο Θεός για τη συντήρηση της ζωής μας;\n2 Επίσης, ο Ιεχωβά συντηρεί τη ζωή μας. (Πράξεις 17:28) Προμηθεύει την τροφή που τρώμε, το νερό που πίνουμε, τον αέρα που αναπνέουμε και τη γη στην οποία ζούμε. (Πράξεις 14:15-17) Ο Ιεχωβά το έχει πραγματοποιήσει αυτό με τρόπο που κάνει τη ζωή απολαυστική. Αλλά για να απολαμβάνουμε τη ζωή πλήρως, χρειάζεται να μάθουμε τους νόμους του Θεού και να υπακούμε σε αυτούς.—Ησαΐας 48:17, 18.\nΕΚΔΗΛΩΣΗ ΣΕΒΑΣΜΟΥ ΓΙΑ ΤΗ ΖΩΗ\n3. Πώς θεώρησε ο Θεός το φόνο του Άβελ;\n3 Ο Θεός θέλει να τρέφουμε σεβασμό για τη ζωή—τόσο τη δική μας όσο και των άλλων. Στις ημέρες του Αδάμ και της Εύας, για παράδειγμα, ο γιος τους ο Κάιν θύμωσε πολύ με το νεότερο αδελφό του, τον Άβελ. Ο Ιεχωβά προειδοποίησε τον Κάιν ότι ο θυμός του μπορούσε να τον οδηγήσει σε σοβαρή αμαρτία. Ο Κάιν αγνόησε εκείνη την προειδοποίηση. «Επιτέθηκε . . . στον Άβελ τον αδελφό του και τον σκότωσε». (Γένεση 4:3-8) Ο Ιεχωβά τιμώρησε τον Κάιν για το φόνο του αδελφού του.—Γένεση 4:9-11.\n4. Στο Μωσαϊκό Νόμο, πώς τόνισε ο Θεός την κατάλληλη άποψη για τη ζωή;\n4 Χιλιάδες χρόνια αργότερα, ο Ιεχωβά έδωσε στους Ισραηλίτες νόμους για να τους βοηθήσει να τον λατρεύουν με αποδεκτό τρόπο. Επειδή αυτοί οι νόμοι δόθηκαν μέσω του προφήτη Μωυσή, μερικές φορές αποκαλούνται Μωσαϊκός Νόμος. Ένα τμήμα του Μωσαϊκού Νόμου έλεγε: «Δεν πρέπει να διαπράξεις φόνο». (Δευτερονόμιο 5:17) Αυτό έδειχνε στους Ισραηλίτες ότι ο Θεός θεωρεί την ανθρώπινη ζωή πολύτιμη και ότι οι άνθρωποι πρέπει να θεωρούν πολύτιμη τη ζωή των άλλων.\n5. Ποια πρέπει να είναι η άποψή μας για την έκτρωση;\n5 Τι θα πούμε για τη ζωή ενός αγέννητου παιδιού; Σύμφωνα με το Μωσαϊκό Νόμο, το να προκαλέσει κάποιος το θάνατο ενός μωρού στη μήτρα της μητέρας του ήταν εσφαλμένο. Ναι, ακόμα και αυτή η ζωή είναι πολύτιμη για τον Ιεχωβά. (Έξοδος 21:22, 23· Ψαλμός 127:3) Αυτό σημαίνει ότι η έκτρωση είναι εσφαλμένη.\n6. Γιατί δεν πρέπει να μισούμε το συνάνθρωπό μας;\n6 Ο σεβασμός για τη ζωή περιλαμβάνει το να έχουμε τη σωστή άποψη για τους συνανθρώπους μας. Η Αγία Γραφή λέει: «Όποιος μισεί τον αδελφό του είναι ανθρωποκτόνος, και γνωρίζετε ότι κανένας ανθρωποκτόνος δεν έχει αιώνια ζωή που να παραμένει σε αυτόν». (1 Ιωάννη 3:15) Αν θέλουμε να έχουμε αιώνια ζωή, χρειάζεται να ξεριζώσουμε από την καρδιά μας κάθε μίσος για το συνάνθρωπό μας, επειδή στις περισσότερες περιπτώσεις το μίσος είναι η ρίζα από την οποία προέρχεται η βία. (1 Ιωάννη 3:11, 12) Είναι απαραίτητο να μάθουμε να αγαπάμε ο ένας τον άλλον.\n7. Ποιες είναι μερικές συνήθειες που δείχνουν έλλειψη σεβασμού για τη ζωή;\n7 Τι θα λεχθεί σχετικά με την εκδήλωση σεβασμού για τη δική μας ζωή; Οι άνθρωποι φυσιολογικά δεν θέλουν να πεθάνουν, αλλά ορισμένοι διακινδυνεύουν τη ζωή τους χάριν της απόλαυσης. Για παράδειγμα, πολλοί χρησιμοποιούν καπνό, μασούν καρύδα του βετέλ ή παίρνουν ναρκωτικά. Τέτοιες ουσίες βλάπτουν το σώμα και συχνά σκοτώνουν τους χρήστες. Ένα άτομο που κάνει συνήθειά του το να χρησιμοποιεί αυτές τις ουσίες δεν θεωρεί τη ζωή ιερή. Αυτές οι συνήθειες είναι ακάθαρτες στα μάτια του Θεού. (Ρωμαίους 6:19· 12:1· 2 Κορινθίους 7:1) Για να υπηρετούμε τον Θεό με αποδεκτό τρόπο, πρέπει να εγκαταλείψουμε τέτοιες συνήθειες. Μολονότι ίσως είναι πολύ δύσκολο κάτι τέτοιο, ο Ιεχωβά μπορεί να μας δώσει την αναγκαία βοήθεια. Ο Θεός εκτιμάει την προσπάθεια που καταβάλλουμε για να μεταχειριζόμαστε τη ζωή μας ως πολύτιμο δώρο από εκείνον.\n8. Γιατί πρέπει να θυμόμαστε ότι είναι ανάγκη να δίνουμε προσοχή σε θέματα που αφορούν την ασφάλεια;\n8 Αν έχουμε σεβασμό για τη ζωή, θα θυμόμαστε ότι είναι ανάγκη να δίνουμε προσοχή σε θέματα που αφορούν την ασφάλεια. Δεν θα είμαστε απρόσεκτοι ούτε θα ριψοκινδυνεύουμε απλώς και μόνο για ευχαρίστηση ή για έντονες συγκινήσεις. Θα αποφεύγουμε την επικίνδυνη οδήγηση και τα βίαια ή επικίνδυνα αθλήματα. (Ψαλμός 11:5) Ο νόμος του Θεού για τον αρχαίο Ισραήλ δήλωνε: «Σε περίπτωση που χτίσεις καινούριο σπίτι [με επίπεδη στέγη], πρέπει να φτιάξεις στηθαίο [δηλαδή χαμηλό τοίχο] για την ταράτσα σου, για να μη βάλεις ενοχή αίματος πάνω στο σπίτι σου, επειδή μπορεί να πέσει κάποιος από αυτό». (Δευτερονόμιο 22:8) Σε αρμονία με την αρχή που εκτίθεται σε αυτόν το νόμο, να διατηρείτε σε καλή κατάσταση διάφορα πράγματα στο σπίτι σας, όπως τις σκάλες, ώστε να μη σκοντάψει, πέσει και τραυματιστεί κάποιος σοβαρά. Αν έχετε αυτοκίνητο, να βεβαιώνεστε ότι είναι ασφαλές. Μην αφήνετε ούτε το σπίτι ούτε το αυτοκίνητό σας να γίνεται επικίνδυνο για εσάς ή για άλλους.\n9. Αν έχουμε σεβασμό για τη ζωή, πώς θα μεταχειριζόμαστε τα ζώα;\n9 Τι μπορεί να λεχθεί για τη ζωή ενός ζώου; Και αυτή είναι ιερή για τον Δημιουργό. Ο Θεός επιτρέπει τη θανάτωση ζώων για τροφή και ρουχισμό ή για να προστατευτούν οι άνθρωποι από τον κίνδυνο. (Γένεση 3:21· 9:3· Έξοδος 21:28) Ωστόσο, το να κακομεταχειριζόμαστε τα ζώα ή να τα σκοτώνουμε για διασκέδαση είναι εσφαλμένο και δείχνει παντελή έλλειψη σεβασμού για την ιερότητα της ζωής.—Παροιμίες 12:10.\nΕΚΔΗΛΩΣΗ ΣΕΒΑΣΜΟΥ ΓΙΑ ΤΟ ΑΙΜΑ\n10. Πώς έχει δείξει ο Θεός ότι η ζωή συνδέεται με το αίμα;\n10 Όταν ο Κάιν σκότωσε τον αδελφό του τον Άβελ, ο Ιεχωβά τού είπε: «Το αίμα του αδελφού σου κραυγάζει προς εμένα από τη γη». (Γένεση 4:10) Μιλώντας για το αίμα του Άβελ, ο Θεός εννοούσε τη ζωή του Άβελ. Ο Κάιν είχε αφαιρέσει τη ζωή του Άβελ και τώρα έπρεπε να τιμωρηθεί. Το αίμα, δηλαδή η ζωή, του Άβελ ήταν σαν να κραύγαζε προς τον Ιεχωβά για δικαιοσύνη. Η σχέση ανάμεσα στη ζωή και στο αίμα φάνηκε ξανά μετά τον Κατακλυσμό των ημερών του Νώε. Πριν από τον Κατακλυσμό, οι άνθρωποι έτρωγαν μόνο φρούτα, λαχανικά, σιτηρά και καρπούς. Μετά τον Κατακλυσμό, ο Ιεχωβά είπε στον Νώε και στους γιους του: «Κάθε κινούμενο ζώο που είναι ζωντανό μπορεί να χρησιμεύει ως τροφή για εσάς. Όπως έκανα και με τη χλωρή βλάστηση, σας τα δίνω όλα». Εντούτοις, ο Θεός έθεσε τον εξής περιορισμό: «Αλλά κρέας με την ψυχή του [δηλαδή τη ζωή του]—το αίμα του—δεν πρέπει να φάτε». (Γένεση 1:29· 9:3, 4) Είναι σαφές ότι ο Ιεχωβά συνδέει πολύ στενά τη ζωή ενός πλάσματος με το αίμα του.\n11. Ποια χρήση του αίματος έχει απαγορεύσει ο Θεός από τις ημέρες του Νώε και έπειτα;\n11 Δείχνουμε σεβασμό για το αίμα με το να μην το τρώμε. Στο Νόμο που έδωσε στους Ισραηλίτες, ο Ιεχωβά πρόσταξε: «Όσο για οποιονδήποτε . . . ο οποίος θα πιάσει στο κυνήγι ένα θηρίο ή ένα πτηνό που μπορεί να φαγωθεί, σε αυτή την περίπτωση εκείνος θα χύσει το αίμα του και θα το σκεπάσει με χώμα. . . . Είπα . . . στους γιους του Ισραήλ: “Δεν πρέπει να φάτε το αίμα κανενός είδους σάρκας”». (Λευιτικό 17:13, 14) Η εντολή του Θεού που απαγόρευε τη βρώση αίματος ζώων, η οποία δόθηκε για πρώτη φορά στον Νώε 800 περίπου χρόνια νωρίτερα, εξακολουθούσε να ισχύει. Η άποψη του Ιεχωβά ήταν σαφής: Οι υπηρέτες του μπορούσαν να τρώνε κρέας ζώων αλλά όχι αίμα. Έπρεπε να χύνουν το αίμα στη γη—ουσιαστικά επιστρέφοντας τη ζωή του πλάσματος στον Θεό.\n12. Ποια εντολή σχετικά με το αίμα δόθηκε μέσω αγίου πνεύματος τον πρώτο αιώνα η οποία ισχύει μέχρι σήμερα;\n12 Μια παρόμοια εντολή έχει δοθεί στους Χριστιανούς. Οι απόστολοι και άλλοι άντρες οι οποίοι αναλάμβαναν την ηγεσία ανάμεσα στους ακολούθους του Ιησού τον πρώτο αιώνα συναντήθηκαν για να αποφασίσουν σε ποιες εντολές έπρεπε να υπακούν όλα τα μέλη της Χριστιανικής εκκλησίας. Κατέληξαν στο εξής συμπέρασμα: «Το άγιο πνεύμα και εμείς θεωρήσαμε καλό να μη σας προσθέσουμε παραπάνω βάρος, εκτός από αυτά τα αναγκαία: να απέχετε από πράγματα θυσιασμένα σε είδωλα και από αίμα και από πνιχτά [στα οποία το αίμα έχει παραμείνει στο κρέας] και από πορνεία». (Πράξεις 15:28, 29· 21:25) Πρέπει, λοιπόν, “να απέχουμε από αίμα”. Στα μάτια του Θεού, αυτό είναι τόσο σημαντικό όσο και το να αποφεύγουμε την ειδωλολατρία και τη σεξουαλική ανηθικότητα.\nΑν ο γιατρός σας σάς έλεγε να απέχετε από αλκοόλ, θα το βάζατε στις φλέβες σας;\n13. Δείξτε με παράδειγμα γιατί η εντολή να απέχουμε από αίμα περιλαμβάνει τις μεταγγίσεις αίματος.\n13 Περιλαμβάνει τις μεταγγίσεις αίματος η εντολή να απέχουμε από αίμα; Ναι. Ας αναφέρουμε ένα παράδειγμα: Υποθέστε ότι ένας γιατρός σάς λέει να απέχετε από οινοπνευματώδη ποτά. Θα σήμαινε αυτό απλώς ότι δεν πρέπει να πίνετε αλκοόλ αλλά ότι μπορείτε να το βάζετε στις φλέβες σας; Ασφαλώς όχι! Παρόμοια, αποχή από αίμα σημαίνει να μην το εισάγουμε καθόλου στο σώμα μας. Συνεπώς, η εντολή να απέχουμε από αίμα σημαίνει ότι δεν πρέπει να επιτρέπουμε σε κανέναν να μεταγγίζει αίμα στις φλέβες μας.\n14, 15. Αν οι γιατροί λένε ότι ένας Χριστιανός πρέπει να κάνει μετάγγιση αίματος, πώς θα αντιδράσει εκείνος, και γιατί;\n14 Τι θα γίνει αν ένας Χριστιανός τραυματιστεί βαριά ή χρειάζεται να υποβληθεί σε σοβαρή εγχείρηση; Ας υποθέσουμε πως οι γιατροί τού λένε ότι πρέπει να κάνει μετάγγιση αίματος γιατί αλλιώς θα πεθάνει. Βέβαια, ο Χριστιανός δεν θέλει να πεθάνει. Προσπαθώντας να διατηρήσει το πολύτιμο δώρο της ζωής, το οποίο προέρχεται από τον Θεό, θα δεχτεί άλλες μορφές θεραπείας που δεν περιλαμβάνουν κακή χρήση του αίματος. Γι’ αυτό, θα επιδιώξει τέτοιου είδους ιατρική περίθαλψη αν αυτή είναι διαθέσιμη και θα δεχτεί διάφορες εναλλακτικές λύσεις αντί του αίματος.\n15 Θα μπορούσε ένας Χριστιανός να παραβιάσει το νόμο του Θεού απλώς και μόνο για να ζήσει λίγο περισσότερο σε αυτό το σύστημα πραγμάτων; Ο Ιησούς είπε: «Όποιος θέλει να σώσει την ψυχή του [δηλαδή τη ζωή του] θα τη χάσει· αλλά όποιος χάσει την ψυχή του για χάρη μου θα τη βρει». (Ματθαίος 16:25) Δεν θέλουμε να πεθάνουμε. Αν, όμως, προσπαθούσαμε να σώσουμε την τωρινή μας ζωή παραβιάζοντας το νόμο του Θεού, θα κινδυνεύαμε να χάσουμε την αιώνια ζωή. Είναι, λοιπόν, σοφό να θέτουμε την εμπιστοσύνη μας στην ορθότητα του νόμου του Θεού, με πλήρη πεποίθηση ότι, αν πεθάνουμε από οποιαδήποτε αιτία, ο Ζωοδότης μας θα μας θυμηθεί στην ανάσταση και θα μας ξαναδώσει το πολύτιμο δώρο της ζωής.—Ιωάννης 5:28, 29· Εβραίους 11:6.\n16. Τι είναι σταθερά αποφασισμένοι να κάνουν οι υπηρέτες του Θεού αναφορικά με το αίμα;\n16 Σήμερα, οι πιστοί υπηρέτες του Θεού είναι σταθερά αποφασισμένοι να ακολουθούν την κατεύθυνσή του αναφορικά με το αίμα. Δεν το τρώνε σε καμιά μορφή. Ούτε δέχονται αίμα για ιατρικούς λόγους. * Είναι βέβαιοι ότι ο Δημιουργός του αίματος ξέρει τι είναι καλύτερο για εκείνους. Εσείς είστε πεπεισμένοι για αυτό;\nΗ ΜΟΝΗ ΚΑΤΑΛΛΗΛΗ ΧΡΗΣΗ ΤΟΥ ΑΙΜΑΤΟΣ\n17. Στον αρχαίο Ισραήλ, ποια ήταν η μόνη χρήση του αίματος την οποία αποδεχόταν ο Ιεχωβά Θεός;\n17 Ο Μωσαϊκός Νόμος τόνιζε τη μόνη κατάλληλη χρήση του αίματος. Αναφορικά με τη λατρεία που απαιτούνταν από τους αρχαίους Ισραηλίτες, ο Ιεχωβά όρισε τα εξής: «Η ψυχή [δηλαδή η ζωή] της σάρκας είναι στο αίμα, και εγώ ο ίδιος το έβαλα πάνω στο θυσιαστήριο για εσάς προκειμένου να γίνεται εξιλέωση για τις ψυχές σας, επειδή το αίμα είναι που κάνει εξιλέωση». (Λευιτικό 17:11) Όταν οι Ισραηλίτες αμάρταναν, μπορούσαν να λαβαίνουν συγχώρηση προσφέροντας ένα ζώο και βάζοντας λίγο από το αίμα του πάνω στο θυσιαστήριο στη σκηνή της μαρτυρίας ή αργότερα στο ναό του Θεού. Η μόνη κατάλληλη χρήση του αίματος ήταν σε τέτοιες θυσίες.\n18. Ποια οφέλη και ευλογίες μπορούμε να λάβουμε από την έκχυση του αίματος του Ιησού;\n18 Οι αληθινοί Χριστιανοί δεν υπόκεινται στο Μωσαϊκό Νόμο και γι’ αυτό δεν προσφέρουν θυσίες ζώων ούτε βάζουν αίμα ζώων σε κάποιο θυσιαστήριο. (Εβραίους 10:1) Ωστόσο, η χρήση του αίματος στο θυσιαστήριο στις ημέρες του αρχαίου Ισραήλ προσκίαζε την πολύτιμη θυσία του Γιου του Θεού, του Ιησού Χριστού. Όπως μάθαμε στο Κεφάλαιο 5 αυτού του βιβλίου, ο Ιησούς έδωσε την ανθρώπινη ζωή του για εμάς αφήνοντας να χυθεί το αίμα του ως θυσία. Κατόπιν ανέβηκε στον ουρανό και πρόσφερε μία φορά για πάντα την αξία του χυμένου αίματός του στον Θεό. (Εβραίους 9:11, 12) Αυτό έθεσε τη βάση για τη συγχώρηση των αμαρτιών μας και άνοιξε το δρόμο για να αποκτήσουμε αιώνια ζωή. (Ματθαίος 20:28· Ιωάννης 3:16) Πόσο εξαιρετικά σημαντική έχει αποδειχτεί αυτή η χρήση του αίματος! (1 Πέτρου 1:18, 19) Μόνο μέσω πίστης στην αξία του χυμένου αίματος του Ιησού μπορούμε να λάβουμε σωτηρία.\nΠώς μπορείτε να δείχνετε σεβασμό για τη ζωή και το αίμα;\n19. Τι πρέπει να κάνουμε ώστε να είμαστε “καθαροί από το αίμα όλων”;\n19 Μπορούμε να είμαστε πολύ ευγνώμονες στον Ιεχωβά Θεό για τη στοργική προμήθεια της ζωής! Δεν θα πρέπει αυτό να μας υποκινεί να λέμε σε άλλους για την ευκαιρία που έχουν να αποκτήσουν αιώνια ζωή βάσει πίστης στη θυσία του Ιησού; Το θεοσεβές ενδιαφέρον για τη ζωή των συνανθρώπων μας θα μας υποκινεί να το κάνουμε αυτό με προθυμία και ζήλο. (Ιεζεκιήλ 3:17-21) Αν εκπληρώνουμε επιμελώς αυτή την ευθύνη, θα μπορούμε και εμείς να λέμε όπως ο απόστολος Παύλος: «Είμαι καθαρός από το αίμα όλων, γιατί δεν δίστασα να σας πω όλη τη βουλή του Θεού». (Πράξεις 20:26, 27) Το να μιλάμε στους ανθρώπους για τον Θεό και για τους σκοπούς του αποτελεί θαυμάσιο τρόπο να δείχνουμε ότι έχουμε το μέγιστο σεβασμό για τη ζωή και το αίμα.\nΔΕΙΧΝΟΥΜΕ ΣΕΒΑΣΜΟ ΓΙΑ ΤΗ ΖΩΗ\nμη αφαιρώντας τη ζωή ενός αγέννητου παιδιού\nεγκαταλείποντας ακάθαρτες συνήθειες\nξεριζώνοντας από την καρδιά μας κάθε μίσος για το συνάνθρωπό μας\n^ παρ. 16 Για πληροφορίες σχετικά με εναλλακτικές λύσεις αντί της μετάγγισης αίματος, βλέπε σελίδες 13-17 του ειδικού βιβλιαρίου Πώς Μπορεί το Αίμα να Σώσει τη Ζωή Σας;, που είναι έκδοση των Μαρτύρων του Ιεχωβά.\nΗ ζωή είναι δώρο από τον Θεό.—Ψαλμός 36:9· Αποκάλυψη 4:11.\nΗ έκτρωση είναι εσφαλμένη, εφόσον η ζωή ενός αγέννητου παιδιού είναι πολύτιμη στα μάτια του Θεού.—Έξοδος 21:22, 23· Ψαλμός 127:3.\nΔείχνουμε σεβασμό για τη ζωή με το να μην τη θέτουμε σε κίνδυνο και να μην τρώμε αίμα.—Δευτερονόμιο 5:17· Πράξεις 15:28, 29.\nΘεοσεβής Άποψη για τη Ζωή (Μέρος 1)\nΘεοσεβής Άποψη για τη Ζωή (Μέρος 2)\nΚοινή χρήση Κοινή χρήση Θεοσεβής Άποψη για τη Ζωή


Ψιλοπούλου Αλκμήνη - Ανοιχτοί Ορίζοντες\nΓεννήθηκα στην Αθήνα το 1952. Σπούδασα ΙστορίαΑρχαιολογία στη Φιλοσοφική Σχολή του Πανεπιστημίου Αθηνών.\nΕργάστηκα στο Υπουργείο Πολιτισμού ως αρχαιολόγος από το 1977 ως το 1983. Παράλληλα με την εργασία μου σπούδασα θέατρο στη Σχολή Ευγενίας Χατζήκου και συμμετείχα σε παραστάσεις ερασιτεχνικών θεατρικών θιάσων.\nΑπό το 1984 εργάστηκα ως δημοσιογράφος στις εφημερίδες ΑΥΓΗ, ΠΡΩΤΗ, Κυριακάτικη ΕΛΕΥΘΕΡΟΤΥΠΙΑ. Το 1985 παίρνω το πρώτο δημοσιογραφικό βραβείο «Παύλου Παλαιολόγου» για το καλύτερο γυναικείο κείμενο. Αργότερα συνεργάστηκα με τα περιοδικά ΠΑΝΘΕΟΝ, ΓΥΝΑΙΚΑ, ΤΗΛΕΡΑΜΑ, Mme Figaro, ΑΣΤΡΑ ΚΑΙ ΟΡΑΜΑ, στα οποία είχα την ευθύνη της αρχισυνταξίας και την επιμέλεια του ελεύθερου ρεπορτάζ. Συνεργάστηκα επίσης ως ρεπόρτερ με την τηλεόραση του ΑΝΤ1 και με ραδιοφωνικούς σταθμούς (ΤΟP FM, 9.84 κ.α.). Κατά τη δημοσιογραφική μου καριέρα, ασχολήθηκα με την ελεύθερη έρευνα, πολιτιστικά, κοινοβουλευτικό και πολιτικό ρεπορτάζ.\nΕργάστηκα ως συντάκτης πολιτικού ρεπορτάζ, στο Αθηναϊκό Πρακτορείο Ειδήσεων-(ΑΠΕ-ΜΠΕ). Έχω γράψει τα βιβλία «Ψάχνοντας για τη Μόνικα», «Η σκιά της άλλης» και «Μινώκερος», τα οποία εκδόθηκαν από τις εκδόσεις\nΛΙΒΑΝΗ. Έχω κάνει πολλές επιμέλειες βιβλίων.\nΤα τελευταία οκτώ χρόνια ζω μόνιμα στη Σύρο και συνεργάζομαι με την εφημερίδα «Ο ΛΟΓΟΣ των Κυκλάδων».


Ο ανασχηματισμός Χατζηδάκη, οι συμμαχίες, το νέο σχέδιο και η Αρκαδία :: left.gr\nΟ ανασχηματισμός Χατζηδάκη, οι συμμαχίες, το νέο σχέδιο και η Αρκαδία\nΕάν έγινε πλήρης ανασχηματισμός σε ένα Υπουργείο, αυτό είναι το Υπουργείο Περιβάλλοντος και Ενέργειας. Άλλαξε όλη η ηγεσία.\nΚαι μπορεί ο κ. Χατζηδάκης στον καθιερωμένο απολογισμό του να μίλησε για τις "μεταρρυθμίσεις" που έκανε, εννοώντας κυρίως την δρομολόγηση των ιδιωτικοποιήσεων κρίσιμων δικτύων, υποδομών και εταιρειών του ενεργειακού τομέα, αλλά το βασικό είναι ότι φεύγει και γιατί έβαλε απέναντι κοινωνικές ομάδες και οργανώσεις, που εναντιώθηκαν στο έργο του και ακύρωσαν το δήθεν πράσινο και αναπτυξιακό πρόσωπο που ήθελε να φιλοτεχνήσει επικοινωνιακά ο κ. Μητσοτάκης.\nΜε την αχρείαστη αύξηση της τιμής του ηλεκτρικού ρεύματος στη ΔΕΗ, οδήγησε συνολικά στην αύξηση του ρεύματος όλων των εταιρειών, επιβαρύνοντας το κόστος σε νοικοκυριά και επιχειρήσεις.\nΤην ίδια στιγμή, έριξε έξω τον ειδικό λογαριασμό για τις ΑΠΕ, αδυνατώντας να πληρώσει στην ώρα του την μικρομεσαία επιχειρηματικότητα του κλάδου, στην οποία μάλιστα προσθέτει νέο χαράτσι για την δική του αποτυχία.\nΤα δύο αυτά παραδείγματα δείχνουν χαρακτηριστικά πως εννοούν τη "στήριξη" στη μεσαία τάξη, την επιχειρηματικότητα και την δίκαιη ανάπτυξη!\nΌσο για τα περιβαλλοντικά ζητήματα; Ακύρωσε τους δασικούς χάρτες, καθυστερώντας με αυτό τον τρόπο και την ολοκλήρωση του κτηματολογίου. Απαραίτητα μάλιστα και ως αναπτυξιακά εργαλεία. Μαζί με αυτό, "αναμόρφωσε" και τους Φορείς Διαχείρισης Προστατευόμενων Περιοχών. Έκανε ένα κεντρικό συγκεντρωτικό οργανισμό, άλλαξε τα όρια των φορέων προκαλώντας δυσλειτουργίες στο έργο τους, σταμάτησε την διαδικασία προσλήψεων. Και πολλές άλλες παρεμβάσεις στο περιβάλλον και την χωροταξία, που οδήγησε αρκετές φορές σύσσωμες τις περιβαλλοντικές ΜΚΟ να βγάζουν κοινές ανακοινώσεις και να εναντιώνονται σε συγκεκριμένες νομοθετήσεις του Υπουργείου.\nΌσο για την απολιγνιτοποίηση και το master plan για την επόμενη μέρα για τις περιοχές που πλήττονται περισσότερο, ο καιρός περνάει, συγκεκριμένα έργα ακόμα δεν έχουν ξεκινήσει και η αβεβαιότητα στις τοπικές κοινωνίες εντείνεται.\nΚαι η Αρκαδία έχει επηρεαστεί αρνητικά από όλα αυτά. Οι δασικοί χάρτες δεν προχωράνε, ο Φορέας Διαχείρισης Πάρνωνα δυσκολεύεται στο σημαντικό έργο του και η Μεγαλόπολη μαζί με όλο τον νομό αγωνιά.\nΟ ΣΥΡΙΖΑ-Προοδευτική Συμμαχία όλη την προηγούμενη περίοδο ανέδειξε πολιτικά και κοινοβουλευτικά τα παραπάνω θέματα και έκανε παρεμβάσεις και προτάσεις για την επίλυσή τους σε θετική κατεύθυνση. Και το έκανε και με την προτροπή οργανώσεων και με την συνεργασία φορέων και με τον διάλογο. Αποτέλεσμα ήταν η, δημιουργία κοινωνικών συμμαχιών με ΜΚΟ, μικρομεσαία επιχειρηματικότητα και φορείς τις οποίες πρέπει να ενισχύσουμε την επόμενη περίοδο.\nΤο "Σχέδιο της Επιτροπής Σταθάκη", με βασικό άξονα την αλλαγή του παραγωγικού μοντέλου για την Δίκαιη Πράσινη μετάβαση με την κοινωνία μαζί, μπορεί να αποτελέσει τη βάση της προγραμματικής μας πρότασης για την διαμόρφωση κοινωνικών συμμαχιών και σε αυτό τον κρίσιμο πυλώνα, που θα βοηθήσουν συνολικά σε κοινές δράσεις και ευρύτερες πολιτικές συμμαχίες για μια εναλλακτική προοδευτική διακυβέρνηση.\n* Ο Χρήστος Στάικος είναι μέλος της ΚΕ του ΣΥΡΙΖΑ, υπεύθυνος Τμήματος Ενέργειας


Grower Level: Επαγγελματίας\nmorfea παλικαρακι μου που εισαι εσυ;\n(11-29-2017, 04:46 PM)Morfeas88 Έγραψε: Παιδια χαίρετε, πρωτα απο ολα ελπιζω να ειμαι ευπρόσδεκτος, αν ναι θα ηθελα να πω λοιπον κι εγω για τον χωρο μου και μερικες απορίες.. Μια τέντα ενα επι ενα και υψος δυο με ενα βεντιλατερ για εξαγωγη ψηλα αριστερα, ενα κλιπ φαν μεσα κλειστο αρχικα, και μια λαμπα ψηλα, 400w ορίμανσης-ανθοφορίας, ενα θερμοϋγρασιόμετρο κι εναν υγραντηρα για οταν χρειαστει βέβαια οχι ακομα, με μεγαλη γλάστρα με πιατάκι και χώμα παραγγελια για αυτο το φυτό απο εκει που πηρα και τη τέντα... Τώρα το φώς ψηλά αρχικα ειναι καλα αρκει να μη δω να μακραινει λαιμο σωστα;;;; Επισης τι μετρησεις πρεπει να δειχνει το θερμοϋγρασιότρο και ποσο ποτισμα με το που μπαινει στη μεγαλη γλαστρα απο τα 4 πρωτα φυλαρακια του;; (10-15cm??) Αυτά για αρχή και ευχαριστώ, επίσης το ειχα κανει λάθος παλιότερα, ελπιζω πια να το βρηκα. Ευχαριστω και παλι.\n(06-23-2018, 05:38 PM)CatAek Έγραψε: morfea παλικαρακι μου που εισαι εσυ;\nΕλα βρε Cat μου εδω τριγυρω μωρε δεν εμπαινα καν ιντερνετ μωρε γιατι ασχολιομιυν με φιλτρα ανθρακα ξερωγω και εναν φιλο μιυ που ηθελε να κανει κατι οραγματα και τιν βιηθαγα κλο μωρε δεν ημουν καν σπιτι ξερωγω οποτες..... :-) Γιαυτο τωρα θα ξανα βαλλω grow εγω!!! :-)\nχαιρομαι που εισαι καλα!!!\n(07-05-2018, 05:39 PM)CatAek Έγραψε: δουλειες δηλαδη!\nΝαι ναι ναι και πλεων απολαμβανω και καρπους να ξερεις χεχεχεχεεχ και ειναι τελειοι θα ελεγα!!Τωρα καταλαβα τι τρεχει χωρις φαρμακα και τι καθαρο "high"!!!\nειναι καθαρο κι απτα χερακια σου,εχει αλλη αξια!\nπαω για βουτιες!!εσκασα!!!\n(07-05-2018, 05:44 PM)CatAek Έγραψε: ειναι καθαρο κι απτα χερακια σου,εχει αλλη αξια!\nΝαιαιαιαι!!! Ωωωω ριξε και για εμενα καμια!!!! Εισαι μακρια;; Που βουτας;;;;\n(07-05-2018, 05:45 PM)Morfeas88 Έγραψε: Ναιαιαιαι!!! Ωωωω ριξε και για εμενα καμια!!!! Εισαι μακρια;; Που βουτας;;;;\nμορφεα μου προσπαθησα να ριξω βουτια αλλα ουτε για μενα δεν τα καταφερα!!\nειχε κυμα σημερα,γενικα η μερια που παω εχει κυμα αλλα σημερα επειδη πηγα κατα τις 6\nεφαγα ενα τσουναμι και κοντεψα να πνιγω.... χαχαχαχα\nδεν μπορουσα να σταθω σε μια μερια!!\nωραια ηταν...πηραμε και το τσιγαρακι μας μαζι απολαυση!!!\nδεν ειναι πολυ μακρια απο το σπιτι αλλα ο δρομος ειναι μακρυς!\nενω ειναι σχεδον απο κατω δεν εχει δρομο ευθεια παιρνεις ολοκληρες ευθειες και στροφες\nαπο το πλαι για να φτασεις..ελπιζω να καταλαβες τι θελω να πω..\nαχ..εκανα και ντουζακι και τωρα μολις εσβησα αλλη μια μπαφαρα..απολαυση!\nτι αλλο θελει ο ανθρωπος...;\nετσι ειναι μολις ξεκινησουν τα χαρβεστ μη τον ειδατε τον κλεφτη μετα ως το επομενο, συνηθισμενα πραματα\n(07-05-2018, 08:24 PM)CatAek Έγραψε:\nΑπο την ίδια πλευρά μένουμε Κατερίνα, αν κατάλαβα καλά!\nκεντρο μενω και πετιεμαι στα κυματα!οποιος απο μας ξερει,καταλαβε!\nειναι η ιδια παραλια απλα ειναι πελωρια!!\nνομιζω μου χες πει οτι η πεθερα μενει στην περιοχη που ξεκιναει απο ι (γιωτα)\nστην αλλη ακρη της παραλιας,εγω παω στην αλλη ακρη που ειναι προς το κεντρο...\nοχι ομως μεσα στους τουριστες κλπ εχει πιο χαλαρα μερη,κανουμε και τα τσιγαρα μας δεν ειμαστε για να σκαμε\nστη μεση της παραλιας,στο κεντρο,με το μπαφιδι στο στομα...\nκαλως ηρθατε στην ωραια τζαμαικα!\nασε που οι τουριστες ειναι του μπελα,ψαχνονται συνεχεια...!\nτους καταλαβαινω...αλλα δεν γινετε!\nΙαλυσο είμαι γω!\nΝόμιζα ότι είσαι μεγκαβλη έτσι όπως διάβασα. Στροφές κτλ\nεκει γυρω πες..!\nαπο ψηλα την βλεπω κι εγω την παραλια!\nΟκ εγω δεν εχω τοοοση σχεση με κεντρο, κεντρο μεν αλλα Πειραια μερια. Οκ χαρηκες τουλαχιστων την ημερα απο οτι καταλαβα. Και το ντουζακι μετα μια χαρουλα!!! (σορυ για το αργο της απαντησης την ειχα στειλει περιστερατα :-D )\nμορφεα μου μενω σε νησι..!\nΗ ώρα είναι: 09-24-2018, 10:43 AM Powered By MyBB, © 2002-2018 MyBB Group.


12 Καταπληκτικές Και Εύκολες Χριστουγεννιάτικες Λιχουδιές! - Mairiboo\nΚαι ναι είναι γεγονός τα Χριστούγεννα καταφθάνουν. Τι έμεινε? 8 μερούλες και σήμερα.\nΑυτή η περίοδος του χρόνου είναι από τις πιο ωραίες, και τις πιο μαγικές και πολύχρωμες. Και βέβαια η κουζίνα, και μάλιστα τα γλυκά έχουν την τιμητική τους.\nΟπότε τι καλύτερο από το να σου δείξω κάποια πραγματικά υπέροχα γλυκάκια που όχι μόνο θα κάνουν το σπίτι σου να μυρίζει Χριστούγεννα, αλλά θα του δώσει και τον ανάλογο στολισμό, αφού μοιάζουν με μικρά στολίδια που μπορεί να μην μπαίνουν πάνω στο δέντρο αλλά πάνω στην τραπεζαρία.\n1. Αγιοβασιλιάτικα καπελάκια σε μπουκίτσες με γεύση cheesecake.\nΜα δεν είναι υπέροχα? Ορίστε και η συνταγή για να φτιάξεις τα δικά σου.\n2. Υπέροχα ταρανδάκια – γλυφιτζουράκια, με υπέροχη γέυση.\nΚαταπληκτική συνταγή και εύκολη.\n3. Υπέροχα ταρανδομπισκοτάκια με gingerbread, που ο Άγιος Βασίλης απλά θα λατρέψει.\nΝα η συνταγή για να τα φτιάξεις και να τα ακουμπήσεις δίπλα στο δέντρο μαζί με ένα ποτήρι γάλα ώστε να ευχαριστήσεις τον αγαπημένο σου Άγιο Βασίλη, [και ποιος ξέρει μπορεί να σου δώσει παραπάνω από ένα δώρο].\n4. Λατρεμένα γλυφιτζούρια καρδούλες.\nΔες πως μπορείς να τα φτιάξεις εδώ.\n5. Μικρά Χριστουγεννιάτικα μπισκοτένια δεντράκια.\nΦτιάχ’ τα και εσύ με αυτή τη συνταγή, και ποιος ξέρει μπορεί να βρεις κάποιο δωράκι και κάτω από αυτά τα δεντράκια.\n6. Αυτά τα super-χαρούμενα pretzel sticks.\nΚαι εδώ η συνταγή.\n7. Ένα μπολ γεμάτο από πολύχρωμο popcorn.\nΝα ο τρόπος για να το φτιάξεις, ώστε να έχεις κάτι να τσιμπάς όταν θα βλέπεις την αγαπημένη σου Χριστουγεννιάτικη ταινία.\n8. Μικρά σοκολατένια δεντράκια.\nΦτιάξε το δικό σου δεντράκι εδώ.\n9. Θέλεις να φτιάξεις τον δικό σου χιονάνθρωπο?\n10. Απολαυστικές Μ&Μ λιχουδιές.\nΝα και η συνταγούλα.\n11. Και ένα υπέροχο μπολ popcorn με λευκή σοκολάτα.\nΓια να έχεις και δεύτερη εναλλακτική γεύση για να απολαύσεις μια Χριστουγεννιάτικη κινηματογραφική βραδιά. Δες πως να το φτιάξεις εδω.\n12. Και αυτά τα σοκολατένια ζαρωμένα μπισκότα που μοιάζουν και λίγο χιονισμένα.\nΚαι η συνταγή.\nΚαλά και γλυκά Χριστούγεννα να έχουμε όλοι μας!!!


Βαθύ Κόκκινο | Λυκούργος Λογοθέτης, ο επαναστάτης που μισεί η ιστορία…\nΣάββατο, 12 Ιουνίου, 2021 14:31:33\nΛυκούργος Λογοθέτης, ο επαναστάτης που μισεί η ιστορία…\n– Όταν έμαθε ο Σουλτάνος Μαχμούτ για την επανάσταση της Σάμου έδωσε εντολή να γεμίσουν με …χώμα το θαλάσσιο στενό με την Τουρκία για να περάσει ο στρατός του! Πρόκειται για ιστορικό γεγονός και επιχείρησαν να το κάνουν, χωρίς φυσικά επιτυχία! Τελικά ο ναύαρχος Καρα Αλή θα επιχειρήσει …ορθολογική απόβαση στη Σάμο. Με την καθοδήγηση του Λογοθέτη και με 5 μόνο κανόνια οι σαμιώτες θα συντρίψουν τους Οθωμανούς στον κάβο Τζωρτζή που θα ονομαστεί από τότε Κάβο Φονιάς λόγω του χαλασμού. Λεπτομέρεια; Μπαρούτι δεν είχαν οι Σαμιώτες. Τους το εξασφάλισε ο δάσκαλος Ιγνάντιος με μια απίθανη διαδικασία επεξεργασίας … περιττωμάτων από πουλιά!!! Κι όπως σωστά λέει ο Φωτιάδης «έτσι κάνουν όσοι θέλουν να ζυμώσουν λευτεριά»!\n– Αποτελεί μεγάλο θέμα συζήτησης μεταξύ των ιστορικών η απόβαση 3.000 Σαμιωτών στη Χίο, οι άρχοντες του νησιού τον κατηγόρησαν ως υπεύθυνο της σφαγής που ακολούθησε. Στρατιωτικά ήταν άστοχη κίνηση, «εξαγωγή επανάστασης» θα τη λέγαμε σήμερα, οι πλούσιοι Χιώτες δεν είχαν καμιά διάθεση επανάστασης. Υπεύθυνος της σφαγής όμως δεν ήταν, 50.000 Χιώτες δεν έριξαν ούτε ντουφεκιά, σαν πρόβατα έκατσαν…\n– Όλες οι ελληνικές κυβερνήσεις θα κάνουν τα πάντα για να τον διώξουν από τη Σάμο, μέχρι έπαρχο …Λακωνίας και Μεσσηνίας τον διορίζουν! Μετά το Πρωτόκολλο του Λονδίνου (3/2/1830) που άφηνε εκτός συνόρων τη Σάμο θα γυρίσει στο νησί και κατόπιν συνεννόησης με τον Καποδίστρια υλοποιεί «σχέδιο» μετάβασης της Σάμου σε καθεστώς τοπικού Διευθυντηρίου που εν μέρει υλοποιείται την περίοδο 1830 -1834 όπου η Σάμος ουσιαστικά διοικείται από Λαϊκή Συνέλευση. Ο Λογοθέτης στέκεται με ρεαλισμό απέναντι στα τετελεσμένα, θα προκαλέσει συγκρούσεις. Η κατάσταση θυμίζει Ιρλανδία και τη σύγκρουση Κόλινς – Ντε Βαλέρα.\n– Μετά τη βίαιη επέμβαση των οθωμανικών στρατευμάτων στη Σάμο με την ανοχή των Μεγάλων Δυνάμεων, ο Λυκούργος εγκαταλείπει το Διοικητήριο (10/22 Μαΐου 1834) και αναχωρεί οριστικά από τη Σάμο (Ιούνιος). Δύο μήνες αργότερα (22 Αυγούστου) επιβάλλεται το ηγεμονικό καθεστώς και η Σάμος καθίσταται αυτόνομη Ηγεμονία, φόρου υποτελής στον σουλτάνο, με διορισμένο χριστιανό πρίγκιπα-ηγεμόνα. Ο δε Λυκούργος Λογοθέτης, μαζί με άλλους Καρμανιόλους, κρίνεται «απόβλητος και απαράδεκτος εις την Πατρίδα» από την πρώτη Γενική Συνέλευση του νέου καθεστώτος. Κι άλλη πρωτοτυπία…\n– Στις 15 Νοεμβρίου 1843 ορκίζεται μαζί με τον Σταμάτη Γεωργιάδη πληρεξούσιος Σάμου στην Εθνοσυνέλευση του 1843-1844 και στις 27 Νοεμβρίου είναι υποψήφιος στην αναθεωρητική ψηφοφορία της ΙΔ΄ συνεδρίασης για την ανάδειξη της επιτροπής σύνταξης Συντάγματος.\nΕπαναστάτης, δημοκράτης, Γαλλική επανάσταση, συνελεύσεις χιλιάδων ατόμων, ολίγον «κουβανός», ολίγον «Κόλινς». Ε, πώς να μην το μισεί η …τσούλα η επίσημη ιστορία. Η κ. Γιάννα Αγγελοπούλου αν πέσει πάνω στο όνομά του θα αναφωνήσει «oh mon dieu, le bolshevik…».


Κουτσόπουλος – Μιχαλοπούλου: Περιμένουν το πρώτο τους παιδί! – rythmos988\nΚουτσόπουλος – Μιχαλοπούλου: Περιμένουν το πρώτο τους παιδί!\nΜάιος 6, 2022\nΟ Λεωνίδας Κουτσόπουλος και η σύντροφός του, Χρύσα Μιχαλοπούλου, είναι ένα ζευγάρι που προσπαθεί να κρατά την προσωπική του ζωή μακριά από τα φώτα της δημοσιότητας.\nΤα καλά νέα όμως, όπως φαίνεται, ταξιδεύουν κι έτσι έγινε γνωστή μία πολύ ευχάριστη είδηση για εκείνους. Σύμφωνα με την εκπομπή Mega Καλημέρα, ο chef και κριτής του MasterChef και η ηθοποιός σύντροφός του, περιμένουν το πρώτο τους παιδί.\nΣύμφωνα με το ρεπορτάζ της εκπομπής Mega Καλημέρα, ο Λεωνίδας Κουτσόπουλος και η Χρύσα Μιχαλοπούλου σε λίγους μήνες θα γίνουν γονείς. Όπως επεσήμανε η δημοσιογράφος της εκπομπής, Χριστίνα Πατσιώκα, η ηθοποιός διανύει τον τέταρτο με πέμπτο μήνα της εγκυμοσύνης της.\n«Η σχέση τους μετρά σχεδόν 2 χρόνια. Συγκατοικούν από τον Νοέμβριο του 2021. Μέχρι προσφάτως όπως έλεγαν δεν έκαναν σχέδια για γάμο, περνούσαν πάρα πολύ καλά οι δυο τους, αγαπούσε και θαύμαζε ο ένας τον άλλο, είναι χαμηλών τόνων, αλλά και δεν κρύβονται», σημείωσε μεταξύ άλλων η δημοσιογράφος περιγράφοντας το ζευγάρι πριν αποκαλύψει τα ονόματα τους.\nΟ Λεωνίδας Κουτσόπουλος και η Χρύσα Μιχαλοπούλου γνωρίστηκαν διαδικτυακά, μέσω συνομιλιών στο Instagram και η σχέση τους έγινε γρήγορα μία σχέση ζωής. Μία σχέση που οι δυο τους φροντίζουν να προστατεύουν και να ζουν με όση ιδιωτικότητα γίνεται, καθώς είναι και οι δύο αναγνωρίσιμα πρόσωπα κι αγαπητά στο τηλεοπτικό κοινό.\n«Το να είσαι με έναν άνθρωπο πολύ γνωστό και αγαπητό στον κόσμο προσελκύει αναπόφευκτα κάποιο ενδιαφέρον- και μια χαρά είναι αυτό. Δεν είναι όμως ζητούμενο. Δεν σημαίνει κάτι στην πραγματικότητα, στη ζωή μου. Πιστεύω, πάντως, πως έχω καταφέρει να υπάρχει ισορροπία», είχε πει σε συνέντευξή της η Χρύσα Μιχαλοπούλου.\nΟ Λεωνίδας Κουτσόπουλος και η Χρύσα Μιχαλοπούλου περιβάλλουν με ιδιωτικότητα τη σχέση τους και σε ό,τι αφορά τα προφίλ τους στα social media, όπου οι κοινές τους φωτογραφίες είναι λιγοστές.\n«Για μας είναι κάτι πολύ χαλαρό. Δεν το σκεφτόμαστε με τον έναν ή τον άλλο τρόπο. Επιπλέον, εγώ είμαι επιφυλακτική με όλα αυτά τα ινσταγκραμικά ζευγάρια, διότι σήμερα είσαι με κάποιον και αύριο δεν είσαι. Δεν χρειάζεται να βγαίνουν τα πάντα προς τα έξω. Καλό είναι να κρατάμε στιγμές μας για μας, που μπορεί να είναι το ευτυχισμένο παρόν μας ή να γίνουν μια ανάμνηση στο μέλλον», είχε αναφέρει και πάλι η ηθοποιός στη συνέντευξή της στο περιοδικό Hello.


ΕΝΦΙΑ 2021: Περισσότερα τα τετραγωνικά χαμηλότεροι οι συντελεστές - Fpress.gr\nΠροχωρά η «εξίσωση» των αντικειμενικών αξιών με τις εμπορικές – Κρυφές επιβαρύνσεις μετά τις 1,9 εκατομμύρια τακτοποιήσεις αυθαιρέτων – Ποιοι θα πληρώσουν περισσότερα και ποιοι λιγότερα.\n02 Οκτ 2020 - 08:46\nΤον ημιυπαίθριο τον τακτοποίησες. Πρόλαβες. Στο Ε9 τον δήλωσες; Έρχεται λοιπόν η ώρα που το σπίτι θα απεικονιστεί και το πραγματικό του μέγεθος και στο ηλεκτρονικό περιουσιολόγιο της εφορίας. Και μετά, θα έρθει ο ΕΝΦΙΑ. Ας προετοιμάζονται λοιπόν οι ιδιοκτήτες: ο κύκλος των τακτοποιήσεων δεν κλείνει μόνο με την καταβολή του προστίμου. Για κάθε τετραγωνικό επιπλέον που θα δηλωθεί στο Ε9, θα επιβληθεί και ο αναλογών ΕΝΦΙΑ, τουλάχιστον 2-3 ευρώ ανά τετραγωνικό μέτρο.\nΑυτή είναι η συνταγή του ΕΝΦΙΑ για το 2021. Στον προϋπολογισμό της επόμενης χρονιάς το προσχέδιο του οποίου κατατίθεται τη Δευτέρα στη Βουλή, θα προβλεφθεί ότι ο φόρος κατοχής ακινήτων θα αποδώσει και την επόμενη χρονιά περίπου τα ίδια έσοδα που θα αποδώσει και φέτος: περίπου 2,5 δις. ευρώ. Ωστόσο, θα είναι εκατομμύρια οι ιδιοκτήτες που θα δουν αλλαγή στο εκκαθαριστικό τους. Θα υπάρξουν πολλές εκατοντάδες χιλιάδες που θα τύχουν μείωσης της επιβάρυνσης ακόμη και πάνω από 10% συγκριτικά με το 2020 αλλά και αυτοί που θα κληθούν να πληρώσουν περισσότερα. Ειδικά ιδιοκτήτες ακινήτων σε περιοχές που σήμερα βρίσκονται εκτός αντικειμενικού συστήματος θα βάλουν πιο βαθιά το χέρι στην τσέπη καθώς θα κληθούν να πληρώσουν ακόμη και 2 ευρώ επιπλέον για κάθε τετραγωνικό του σπιτιού τους.\nΓια το 2021, δρομολογείται η ένταξη τουλάχιστον 3000 περιοχών στο σύστημα αντικειμενικών αξιών. Στις περισσότερες από αυτές τις περιοχές (σ.σ πολλές από τις οποίες είναι και ακριβές ζώνες όπως τμήματα της Μυκόνου, της Πάρου κλπ) θα υπάρξουν σοβαρές ανατιμήσεις οι οποίες με τη σειρά τους θα επιφέρουν και αύξηση του ΕΝΦΙΑ.\nΗ εξίσωση των αντικειμενικών αξιών με τις εμπορικές θα πρέπει να προχωρήσει μέσα στο 2021 όπως έχει συμφωνηθεί άλλωστε με τους θεσμούς. Ήδη, οι εκτιμητές ακινήτων που έχουν αναλάβει την υποβολή των σχετικών εισηγήσεων, καλούνται να καταθέσουν τις αιτήσεις τους «εδώ και τώρα» ώστε στη συνέχεια να προχωρήσουν οι σχετικές προετοιμασίες από τις υπηρεσίες του υπουργείου Οικονομικών. Θα υπάρξουν λίγες περιοχές στις οποίες θα γίνουν μειώσεις (σ.σ κυρίως ακριβές περιοχές) αλλά και πολλές περιοχές στις οποίες θα γίνουν αυξήσεις.\nΗ διαδικασία της τακτοποίησης αυθαιρέτων (σ.σ μόλις 200.000 δηλώσεις υποβλήθηκαν μέσα στον Σεπτέμβριο ενώ συνολικά έχουν ξεπεράσει τα 1,9 εκατομμύρια) ανέδειξε δωμάτια ή ακόμη και ολόκληρα ακίνητα που δεν ήταν δηλωμένα στο Ε9. Αυτές οι επιφάνειες, θα πρέπει τώρα να δηλωθούν στο ηλεκτρονικό περιουσιολόγιο της εφορίας προκειμένου να νομιμοποιηθούν οριστικά (σ.σ ακίνητο που δεν αποτυπώνεται σωστά στο Ε9 δεν μπορεί να μεταβιβαστεί καθώς πέραν της βεβαίωσης τακτοποίησης που εκδίδει ο μηχανικός, χρειάζεται και η βεβαίωση πληρωμής του ΕΝΦΙΑ για τουλάχιστον πέντε χρόνια)\nΌλες αυτές οι αλλαγές που προαναφέρθηκαν θα «αυξήσουν» την φορολογητέα ύλη για την επιβολή του ΕΝΦΙΑ. Το υπουργείο Οικονομικών θα υπολογίσει τα χρήματα που θα προκύψουν από τη φορολόγηση μεγαλύτερων περιουσιών και με αυτά θα χρηματοδοτήσει την νέα μείωση του ΕΝΦΙΑ. Ουσιαστικά θα αυξηθούν οι συντελεστές έκπτωσης που εξαρτώνται από το σύνολο της περιουσίας. Στην πράξη:


Αρχική > Πάσχα > Μεγάλη Τετάρτη: Της αλειψάσης τον Κύριον μύρω\nΒρισκόμαστε στα μέσα της Μεγάλης Εβδομάδας. Η σημερινή μέρα είναι αφιερωμένη στη μετάνοια και σηματοδοτεί την αρχή του τέλους για τον Ιησού με τον Μυστικό Δείπνο.\nΤη σημερινή ημέρα η εκκλησία – υπό κανονικές συνθήκες – είναι ανοιχτή από το πρωί καθώς τελείται ο εσπερινός της Μεγάλης Τετάρτης και η Θεία Λειτουργία. Κατά τη διάρκεια της σημερινής ημέρας αναφέρεται η μετάνοια και η μεταστροφή της πόρνης που άλειψε με μύρο τα πόδια του Ιησού, ο Μυστικός Δείπνος, δηλαδή η παράδοση της Θείας Ευχαριστίας, η προσευχή του Χριστού στο Όρος των Ελαιών και η προδοσία από τον Ιούδα. Επίσης, φέρεται στη μνήμη μας, η σύγκλιση του Συνεδρίου των Ιουδαίων, του ανωτάτου δηλαδή Δικαστηρίου τους, προς λήψη καταδικαστικής αποφάσεως του Κυρίου.\nΤο απόγευμα τελείται το μυστήριο του Μεγάλου Ευχελαίου. Στη διάρκειά του διαβάζονται Επτά Ευαγγέλια και Επτά Ευχές. Ευλογείται έτσι το λάδι με το οποίο ο ιερέας θα σταυρώσει στο μέτωπο, το πηγούνι και τα χέρια τους πιστούς.\nΔεν έχεις όρεξη να μαγειρέψεις; Αυτά τα μαγαζιά φέρνουν το Πασχαλινό τραπέζι στην πόρτα σου!\nΠώς θα λειτουργήσουν τα καταστήματα από Μ. Παρασκευή μέχρι Κυριακή του Πάσχα


Αγροσελίδα: Πώς φτιάχνεται το κρασί;\nΤΑ ΚΑΛΑ ΚΡΑΣΙΑ ΞΕΚΙΝΑΝΕ ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΑΜΠΕΛΩΝΕΣ\nΤι ακριβώς είναι το κρασί; Η Κίνηση Κρασιού μας δίνει τον ακόλουθο ορισμό: «το κρασί είναι ένα προϊόν που επιτυγχάνεται αποκλειστικά μέσω της ολικής ή μερικής αλκοολικής ζύμωσης των φρέσκων, αναμειγμένων σταφυλιών ή μούστου από σταφύλια».\nΕπομένως, τα κρασιά δεν «κατασκευάζονται», τουλάχιστον με κανένα τρόπο στα κελάρια. Τα κρασιά προέρχονται από τον μούστο των σταφυλιών και αυτό έχει ως προϋπόθεση την ύπαρξη των σταφυλιών ως πρώτη ύλη.\nΣυνεπώς, ο τύπος του κρασιού, η κατάσταση του εδάφους και η ξεχωριστή επεξεργασίααπό τον οινοπαραγωγό είναι θεμελιώδη ζητήματα για την δημιουργία ενός καλού κρασιού. Άλλωστε, υπάρχει πάντα το ρίσκο της αλλαγής των κλιματικών συνθηκών, κάτι το οποίο αποτελεί πρόκληση για κάθε εποχή τρύγου, σε συνδυασμό με το ρίσκο της κακής σοδειάς.\nΤα κρασιά παράγονται από σταφύλια που καλλιεργούνται με την τέχνη και την γνώση του οινοπαραγωγού. Η επιλογή του κλήματος είναι ένας αποφασιστικός παράγοντας για το άρωμα και την γεύση του κρασιού. Αν και το κλήμα θεωρείται ως ανθεκτικό και προσαρμόσιμο φυτό, δεν ευδοκιμούν όλα τα είδη κλήματος ανά τον κόσμο.\nΤο κλήμα είναι ο μεγαλύτερος συλλέκτης σακχάρων ανάμεσα σε όλα τα φυτά που δίνουν φρούτα στον κόσμο. Μπορεί να κατασκευάσει σάκχαρα με τη μορφή φρουκτόζης και γλυκόζης και να τα αποθηκεύσει στους καρπούς του.\nΜερικά σταφύλια αναπτύσσονται καλύτερα σε ζεστά κλίματα, ενώ άλλα προτιμούν τα ψυχρά κλίματα. Παρόλα αυτά, μέσα στην μακρά ιστορία της οινοποιίας, μερικά κλήματα κατάφεραν να προσαρμοστούν σε συγκεκριμένα περιβάλλοντα, με την μέθοδο νέων καλλιεργειών ή κλώνων. Σε όλο τον κόσμο, τα περισσότερα κρασιά δημιουργούνται χρησιμοποιώντας σταφύλια από διάφορα κλήματα, τα αποκαλούμενα Κιβέ (Cuvees).\nΑπό τη στιγμή που το κλήμα καθορίζει τον χαρακτήρα του κρασιού, μέσα από διάφορες συγκεντρώσεις και αναλογίες , ο οινοπαραγωγός μπορεί να ανταποκριθεί πολύ καλύτερα στην περίπτωση ποικιλίας τρύγων και διαφορετικών βαθμών ωρίμανσης των σταφυλιών, χρησιμοποιώντας διάφορα αμπέλια αντί να επιμείνει στο αποκαλούμενο «καθαρό» κρασί από ένα μόνο τύπο κλήματος.\nΚάθε στρέμμα, κάθε χωράφι και κάθε αμπελώνας έχει μια διαφορετική ιστορία όσον αφορά στη βλάστηση. Εμπειρικές αξίες εφαρμοσμένες ανά τους αιώνες, στοιχειοθετούν την ίδρυση της οινοποιίας, διότι κάθε τύπος κλήματος προτιμάει έναν ειδικό συνδυασμό κατάστασης του εδάφους.\nΗ σύνθεση του εδάφους, είτε είναι πετρώδες, με χαλίκια, άμμο ή άργιλο, αντανακλάται και στο χαρακτήρα και στο φυσικό κλίμα. Συγκεκριμένα,ο μεταλλικός άργιλος είναι το πιο δεσπόζον στοιχείο και για αυτό το λόγο καθορίζει την πυκνότητα του κρασιού.\nΔεν είναι μόνο τα έδαφος που πρέπει να λάβει κανείς υπ' όψιν για την ποιότητα και τον χαρακτήρα του κρασιού. Το έδαφος είναι μια σύνθεση διάφορων παραγόντων, οι οποίοι, εν συντομία, μπορούν να συμπεριληφθούν στον όρο Terroir.\nTo Terroir είναι πολύ σημαντικό για το κρασί διότιαντιπροσωπεύει την φυσική ολοκλήρωση της δομής και τη διάταξη του εδάφους, το κλίμα, την πολιτιστική και ιστορική κληρονομιά του κλήματος ή του ίδιου του αμπελώνα. Ο σχετικός συμβολισμός και οι διαμορφωμένες παραδόσεις της οινοποιίας ονομάζονται Terroir. Η δουλειά του οινοπαραγωγού είναι να δημιουργήσει αρμονία ανάμεσα σε αυτές τις ειδικές συνθήκες.\nΈνα από τα πιο σημαντικά στοιχεία, το οποίο επιδρά άμεσα στην βλάστηση και στον βαθμό ωρίμανσης του κλήματος είναι οι κλιματικές συνθήκες. Όπως συμβαίνει και με τα άλλα φρούτα, τα σταφύλια χρειάζονται μια συγκεκριμένη ποσότητα ηλιακού φωτός για να φτάσουν σε ευνοϊκή ωρίμανση. Ποικιλίες σταφυλιών, όπως τα Ρίσλινγκ (Riesling), προτιμούν πιο δροσερές περιοχές για να αναπτυχθούν. Άλλες ποικιλίες, όπως τα Ζιλφάντερ (Zinfandel) για παράδειγμα, χρειάζονται θερμά κλίματα για να μεγαλώσουν σωστά.\nΑν οι κλιματικές συνθήκες σε μια περιοχή ποικίλουν και παρουσιάζουν ανώμαλες τιμές, τότε αυτή η περιοχή θεωρείται ότι έχει «μικροκλίμα». Αυτές οι μηδαμινές κλιματικές μονάδες εξηγούν το λόγο για τον οποίο συγκεκριμένα είδη κρασιών ευνοούνται σε συγκεκριμένες περιοχές. Τα αίτια για τις κλιματικές ιδιαιτερότητες μπορούν να εντοπιστούν στις αποκαλούμενες «αναλογικές επικλινείς επιφάνειες», ειδικά στις συσσωρευμένες εδαφικές δομές και στην ικανότητα τους για απορρόφηση νερού.\nΌλα αυτά τα στοιχεία στοιχειοθετούν τη βάση για έναν υγιή και ώριμο αμπελώνα, αποτέλεσμα του οποίου είναι η ποιότητα του κρασιού. Η παραγωγή του κρασιού ξεκινά από τους αμπελώνες. Η συμφωνία του τύπου του κλήματος με το έδαφος, το κλίμα και την τοποθεσία είναι από τις πλέον σημαντικές πλευρές την οινοποιίας. Τα κλήματα χρειάζονται συνεχή και προσεκτική φροντίδα. Τα λιπάσματα και τα εντομοκτόνα πρέπει να χρησιμοποιούνται σε σπάνιες περιπτώσεις. Από την πρώτη εμφάνιση των μπουμπουκιών στο κλήμα, μέχρι την πλήρη ωρίμανση των σταφυλιών το φθινόπωρο, το αμπέλι περνάει από αμέτρητες φάσεις ανάπτυξης. Οι περίοδοι άνθισης στην Ευρώπη καθορίζονται ανάλογα με την περιοχή και συνήθως αυτές είναι από τα μέσα Μαΐου έως τα μέσα Ιουνίου. Οι κορυφαίες εταιρίες γενικά καλλιεργούν τα σταφύλια χειρωνακτικά, μαζεύοντας με τα χέρια μόνο τα σταφύλια από τα ώριμα και υγιή αμπέλια.\nΠΩΣ ΧΡΩΜΑΤΙΖΕΤΑΙ ΤΟ ΚΡΑΣΙ;\nΌταν πρόκειται για την παραγωγή κόκκινου κρασιού, μια ειδική διαδικασία είναι απαραίτητη για επιτύχει κανείς το χρώμα του κρασιού. Οι φλούδες των σταφυλιών, οι οποίες ποικίλουν ανάλογα με τον τύπο του κλήματος, περιέχουν ουσίες- εκτός από τα σάκχαρα- οι οποίες καθορίζουν την ποιότητα του κρασιού. Εκτός από την τανίνη και τμήμα από ουσίες που δίνουν γεύση, υπάρχουν επίσης χρωστικές ουσίες, όπως η ανθοκαϊνη, η οποία είναι υδατοδιαλυτή.\nΌσο πιο ώριμο είναι το σταφύλι, τόσο υψηλότερη είναι η συγκέντρωση των χρωστικών ουσιών, κάτι το οποίο εξηγεί το γιατί τα κόκκινα κρασιά από τον Νότο έχουν εμφανώς πιο έντονο κόκκινο χρώμα σε σχέση με εκείνα που καλλιεργήθηκαν σε βορειότερες περιοχές. Αν οι φλούδες των σταφυλιών γδαρθούν ελαφρώς κατά το πάτημα ή την διαδικασία της άλεσης, ο μούστος έρχεται σε επαφή με τις ανοιχτές φλούδες των σταφυλιών και απορροφάει το χρώμα τους. Για την παραγωγή των ροζέ κρασιών, μερικές μόνο ώρες είναι αρκετές για να πάρει ο μούστος ένα ελαφρύ ροζ χρώμα.\nΑπό την άλλη πλευρά, αν τα σταφύλια για το κόκκινο κρασί πατηθούν γρήγορα, χωρίς μια μακρά περίοδο ζύμωσης, τότε πολύ λίγες χρωστικές ουσίες φτάνουν στο μούστο και έτσι αυτός παραμένει άσπρος.\nΌταν λέμε «προετοιμασία του κρασιού», εννοούμε την προετοιμασία των σταφυλιών για το κρασί. Η κατάσταση των σταφυλιών είναι ο πιο αποφασιστικός παράγοντας για την ποιότητα του κρασιού, καθώς ένα καλό κρασί γίνεται μόνο από καλά και υγιή σταφύλια. Παρά την αυξανόμενη αυτοματοποίηση στον χώρο της παραγωγής, τα οινοπαραγωγικά κτήματα που επιδιώκουν την ποιότητα, εστιάζουν και πάλι στη χρήση του πιο δαπανηρού χειρωνακτικού εργατικού δυναμικού.\nΗ ακρίβεια, η ευαισθησία και η εργασία προσαρμοσμένη στο κάθε άτομο είναι προτιμότερα από την γρηγορότερη και πιο εύκολη μηχανική επεξεργασία γιατί η ποιότητα των μαζεμένων με τα χέρια σταφυλιών είναι ασύγκριτη. Οι θεριστικές μηχανές που δεν διαχωρίζουν τα υγιή από τα προβληματικά σταφύλια δεν χρησιμοποιούνται από τα κορυφαία κτήματα οινοπαραγωγής.\nΑπό τη άλλη, η τεχνική του κελαριού, η οποία αποτελεί εγγύηση για την τήρηση συγκεκριμένων στάνταρ υγιεινής, έχει αυτοματοποιηθεί. Η ζύμωση γίνεται κυρίως στο κρύο κλίμα του βαρελιού από ανοξείδωτο ατσάλι, που ελέγχεται από ηλεκτρονικό υπολογιστή. Το πάτημα των σταφυλιών και του μούστου, καθώς και το φιλτράρισμα του άγουρου κρασιού και η εμφιάλωση του, γίνονται σχεδόν αποκλειστικά από μηχανές.\nΠριν την ανάπτυξη τους στο βαρέλι ανοξείδωτου ατσαλιού, όλα τα κρασιά ωρίμαζαν σε ξύλινα βαρέλια. Τα μοντέρνα «κρασιά βαρελιού» δεν έχουν πια την τυπική γεύση των κρασιών που είχαν ωριμάσει σε παραδοσιακά βαρέλια.\nΣτα κρασιά Μπαρίκ, μπορεί κάποιος να γευτεί στοιχεία από βανίλια, ξύλο και άλλα καβουρντισμένα αρώματα. Η ζύμωση των κρασιών σε βαρέλια από ανοξείδωτο ατσάλι, είναι παρόλα αυτά, πιο οικονομική από την ζύμωση στα βαρέλια Μπαρίκ. Τα μικρά βαρέλια μπορούν να χρησιμοποιηθούν μόνο λίγες φορές διότι η γεύση του ξύλου από το οποίο προέρχεται το κρασί σταδιακά χάνεται με τη χρήση. Πολλοί οινοπαραγωγοί τα χρησιμοποιούν μόνο μια φορά.\nΗ επεξεργασία ξεκινάει το φθινόπωρο. Αμέσως μετά τον τρύγο, τα σταφύλια μεταφέρονται στο πατητήρι για να τα επεξεργαστούμε περαιτέρω σε σύντομο χρονικό διάστημα. Η επεξεργασία ξεκινάει με το πάτημα, δυο μέθοδοι του οποίου χρησιμοποιούνται συνήθως. Μερικό οινοπαραγωγοί αφήνουν τα σταφύλια τους να περάσουν μέσα από μια μηχανή η οποία τα αποστελεχώνει. Με τη μέθοδο της πίεσης όλων των στελεχών, η οποία είναι απαραίτητη για την παραγωγή σαμπάνιας, τα σταφύλια πιέζονται μαζί με τα στελέχη.\nΤα λευκά κρασιά χρειάζονται περίπου τρεις με πέντε εβδομάδες για να ζυμωθούν. Τα λεπτά, γλυκά κρασιά χρειάζονται τρεις μήνες. Ο ρυθμός της ζύμωσης εξαρτάται από την θερμοκρασία στο κελάρι ή το ζυμωτικό δοχείο: όσο πιο υψηλή είναι η θερμοκρασία, τόσο πιο γρήγορα ολοκληρώνεται η ζύμωση.\nΠολύ συχνά, η ελεγχόμενη πτώση της θερμοκρασίας επηρεάζει την διαδικασία της ζύμωσης. Οι χαμηλές θερμοκρασίες επιβραδύνουν τη δράση της μαγιάς και αυτό έχει ως αποτέλεσμα την πιο αργή ζύμωση. Έτσι, τα λεπτά αρώματα επιτυγχάνονται ιδιαίτερα στις περιπτώσεις των λευκών κρασιών. Τα κρασιά που προορίζονται για γρήγορη κατανάλωση είναι συνήθως πικάντικα και η γεύση τους είναι έντονα φρουτώδης. Όταν η ζύμωση ολοκληρωθεί, το νέο κρασί φυλάσσεται σε δεξαμενές αποθήκευσης, όπου αρχίζει η διαδικασία της ωρίμανσης του άγουρου κρασιού. Μετά από αυτό, τα κρασί φιλτράρεται και συσκευάζεται σε μπουκάλια.\nΗ άλεση και η απομάκρυνση των στελεχών είναι κλασσικές επεξεργασίες για την παραγωγή του κόκκινου κρασιού. Ο αποκαλούμενος μούστος δημιουργείται από έναν πολτό μούστου και φλουδών από σταφύλια, ο οποίος ζυμώνεται σε ανοιχτά βαρέλια ανοξείδωτου ατσαλιού ή σε ξύλινα βαρέλια μούστου.\nΤα κόκκινα κρασιά συνήθως ζυμώνονται γρηγορότερα από τα άσπρα. Εξαιτίας της επαφής με το οξυγόνο, η μαγιά αναπαράγεται πιο γρήγορα σε ανοιχτά βαρέλια σε σχέση με τα κλειστά δοχεία και έτσι η διαδικασία της ζύμωσης είναι πιο γρήγορη.\nΗ εξαγωγή συνήθως υποστηρίζεται και από την ζέστη, η οποία εμφανίζεται κατά την ζύμωση του μούστου. Οι χρωστικές ουσίες εξάγονται, κάτι που αργεί να γίνει με την τανίνη. Το διάστημα που πρέπει να μείνει το κόκκινο κρασί στον μούστο εξαρτάται από την θερμοκρασία της ζύμωσης. Όσο πιο χαμηλή είναι η θερμοκρασία, τόσο αργεί ο μούστος να ζυμωθεί. Σήμερα, η θερμοκρασία σχεδόν όλων των κόκκινων κρασιών ελέγχεται και διαχειρίζεται από συστήματα κλιματισμού. Τα απλά κρασιά συνήθως μένουν στο μούστο το πολύ για μια εβδομάδα. Τα κόκκινα κρασιά υψηλής ποιότητας πρέπει να παραμείνουν στο μούστο μέχρι τέσσερις εβδομάδες. Στα χρόνια μικρού τρύγου, όταν οι φλούδες και η τανίνη έχουν λίγο χρώμα, τα κρασιά παραμένουν στο μούστο για σχετικά μικρό χρονικό διάστημα.\nΜετά την αλκοολική ζύμωση, όλα τα κόκκινα κρασιά περνάνε από μια δεύτερη ζύμωση, που αποκαλείται ζύμωση γαλακτικού οξέος. Το μαλικό οξύ από τα βακτήρια, που περιέχονται στο κόκκινο κρασί, μετατρέπεται σε πιο ήπιο γαλακτικό οξύ. Αυτό έχει ως αποτέλεσμα να μειωθεί η οξύτητα και έτσι το κρασί έχει μια απαλότερη και πιο γεμάτη γεύση. Πριν το κόκκινο κρασί εμφιαλωθεί, ωριμάζει σε ξύλινα βαρέλια, μικρά δρύινα βαρέλια (Μπαρίκ), ή σε βαρέλια από ανοξείδωτο ατσάλι.


Το ‘Λαϊκόν’ είναι ένα σουβλατζίδικο γι’ αυτούς που ‘νιώθουν’\nΤο «Λαϊκόν» είναι ένα παλιό σουβλατζίδικο επί της Πολυτεχνείου, κολλητά στα Λαδάδικα. Το «σουβλατζίδικο» θα πει, ότι ψήνει σχεδόν τα πάντα, εκτός από γύρο. Δεν είναι γυράδικο. Δεν θα έπρεπε ποτέ να είναι. Το σουβλατζίδικο είναι ο τίτλος που του αξίζει, γιατί οποιοδήποτε σουβλατζίδικο είναι ανώτερο από κάθε γυράδικο.\nΤο παραδοσιακό στυλ, τα παλιά τραπεζάκια, τα κρέατα που ψήνονται εκείνη την ώρα, οι παραδοσιακές πατάτες τηγανιτές κομμένες στο χέρι, η καυτερή πιπεριά, είναι μόνο μερικοί λόγοι για να πας.\nΤο ψυγείο μπροστά μικρό. Λίγες σαλάτες μόνο, οι βασικές. Όλος ο κατάλογος χωρά σε έναν πίνακα. Δίνω την παραγγελία μου. Λίγα πράγματα, τα απολύτως απαραίτητα. Σουβλάκια, λουκάνικο Τζουμαγιάς και μπιφτεκάκια για αρχή και βλέπουμε.\nΜέχρι να καθίσω και να τακτοποιηθώ, κόσμος έρχεται, τρώει, φεύγει, αδειάζει το μαγαζί και γεμίζει πάλι.\nΖηλεύω το λαχταριστό σάντουιτς που ετοιμάστηκε για άλλον πελάτη και βρίσκεται μπροστά μου, εύχομαι να ήταν δικό μου, αλλά εγώ επέλεξα να καθίσω και να πάρω διάφορα. Τελικά τον πείθω, να με αφήσει να κάνω διάσημο το σάντουιτς του με μπιφτέκι, βγάζοντάς το μία φωτογραφία. «Πού θα το δείξει το σάντουιτς μου;» με ρώτησε.\nΉρθε η μεγάλη στιγμή, το τραπέζι αρχίζει και γεμίζει. Απαραίτητοι συνοδοιπόροι μου σε αυτήν τη διαδρομή, μία ρώσικη σαλάτα, τηγανιτές πατάτες και πίτες. Θα μπορούσα να πάρω και την υπέροχη τυροκαυτερή. Με κέρδισε όμως η ρώσικη, γιατί με μπιφτέκι και λουκανικάκι του πάει τρελά.\nΝα δείτε, το σουβλάκι μου δεν νιώθει πια τόση μοναξιά.\nΣύντομα η πιατέλα αδειάζει, ενώ η όρεξη δεν έχει μειωθεί καθόλου. Μερικές πανσέτες έρχονται για να καλύψουν το τελευταίο κενό.\nΟι πανσέτες πήραν κι αυτές το δρόμο προς το στομάχι και η κατάσταση κατέληξε κάπως έτσι. Χορτάτη και ευτυχισμένη, πήρα κι εγώ το δρόμο για το γράψιμο.


Αλέκος Βρέτος, αενάως πρωτοποριακός - Cat Is Art\nΑρχική Συνεντεύξεις Αλέκος Βρέτος, αενάως πρωτοποριακός\nΑλέκος Βρέτος, αενάως πρωτοποριακός\nΑν κλείσεις τα μάτια την ώρα που ακούς τη μουσική του, ξεχνάς πού βρίσκεσαι και σε ποια εποχή του χρόνου. Απλώς ταξιδεύεις. Ο Αλέκος Βρέτος είναι ένα φυσικό ταλέντο που ενισχύθηκε από σημαντικές σπουδές και εντατική μελέτη. Μουσικοσυνθέτης, ενορχηστρωτής, σολίστ στο ούτι, πιανίστας, επιμένει πεισματικά μέσα στους άγριους καιρούς μας να ακολουθεί το σκληροτράχηλο δρόμο της ποιότητας. Αενάως πρωτοποριακός, γεφυρώνει αισθητικά τη λάτιν τζαζ με τους ήχους της Μεσογείου, τον αυτοσχεδιασμό με τον πλούτο της αραβικής μουσικής. Παραγωγός του Μεγάρου Μουσικής, πολυβραβευμένος και πολύπειρος, παρά το νεαρό της ηλικίας του, ιδρυτής της δισκογραφικής εταιρείας Jadeo Music. Η τελευταία του μουσική δημιουργία, προϊόν εργασίας τριών χρόνων, το δεξιοτεχνικό “Mergin'”, αγαπήθηκε από ειδικούς και φιλόμουσο κοινό. Μας προτείνει να ανακαλύψουμε χωρίς αργοπορία τον εξαίρετο Ισραηλινό σαξοφωνίστα και κλαρινίστα Gilad Atzmon (19 και 20 Μαΐου, Κύτταρο Live). Ως άνθρωπος είναι ευαίσθητος, ζεστός και με πηγαίο χιούμορ. Η ποίηση είναι μέσα στη ζωή του. Αγαπημένος του ποιητής ο “μαρκόνης της ποίησης”, Νίκος Καββαδίας. Λατρεύει επίσης το χάσκι του, την Guerra, που έκανε δώρο στην αγαπημένη του σύζυγο, Ελενα. Στη φωτογραφία με το φίλο του Θάνο Μικρούτσικο.\n* Γεννήθηκα στο Άργος ή αλλιώς το Μικρό Παρίσι. Στις πρώτες μου μνήμες περιλαμβάνονται όλες οι διακοπές με τους δικούς μου και κυρίως με τον πατέρα μου. Θυμάμαι πάντοτε με νοσταλγία τα καλοκαίρια μας στο Τολό.\n* Η νέα μου δισκογραφική δουλειά, το “Mergin΄”, προχωρά πολύ ικανοποιητικά. Καλή μουσική, παιγμένη από φίλους με μεγάλο κέφι. Το ‘’Mergin΄’’ τo ευχαριστήθηκα πραγματικά.\n* Η ποίηση είναι μέσα στη ζωή μου, μου αρέσει πολύ. Με κάνει να δημιουργώ τις δικές μου εικόνες. Μεγάλωσα με Τ.Σ. Ελιοτ, Γ. Ρίτσο και Κ. Καβάφη. Λατρεύω όμως το αίσθημα περιπέτειας και τον μαγικό εξωτισμό του ποιητή της θάλασσας, του Νίκου Καββαδία.\n* Ούτε κατά διάνοια δεν έχουμε αξιοποιήσει το λαϊκό μουσικό πολιτισμό μας. Είμαστε πολύ πίσω ακόμα σ’ αυτό, γιατί απλώς δεν τον εκτιμάμε.\n* Προτείνω στο κοινό να γνωρίσει χωρίς αργοπορία τον Ισραηλινό μουσικό Gilad Atzmon, που θα εμφανιστεί 19 και 20 Μαΐου στο Κύτταρο Live. Μην τον χάσετε. Πρόκειται για έναν εξαίρετο μουσικό της jazz.\n* Πιστεύω πως ιδανικός ακροατής είναι αυτός που ακούει πραγματικά σε μια συναυλία και όχι αυτός που έρχεται από υποχρέωση ή απλώς για να παραστεί σε ένα γεγονός.\n* Από τη συναναστροφή μου με καλλιτέχνες που προέρχονται από διαφορετικές μουσικές κουλτούρες κέρδισα πολύπλευρη άποψη περί μουσικής. Έμαθα να συνδυάζω στοιχεία από πολλούς πολιτισμούς και νομίζω ότι όσο περισσότερα στοιχεία έχει ένας μουσικός τόσο πιο ολοκληρωμένος είναι.\n* Τα επόμενα βήματα για μένα είναι να κυκλοφορήσω ένα καινούργιο CD και πολύ σύντομα μάλιστα.\n* Πολλά στη συμπεριφορά και στη νοοτροπία του Ελληνα σήμερα με ενοχλούν. Από πού να αρχίσω. Με δυσαρεστεί η ασυνεννοησία, η προχειρότητα, η αγένεια, η έλλειψη διάθεσης επικοινωνίας και κυρίως η ασυνέπεια.\n* Οι πιο παραγωγικές ώρες στη διάρκεια της ημέρας είναι οι απογευματινές. Ειδικά τις Κυριακές.\nΚαφές και ησυχία\n* Οι απλές χαρές της καθημερινότητας; Καφές, τσιγάρο (πολύ, δυστυχώς), ησυχία (όταν μπορείς να βρεις λίγη μέσα στη ρημαδο-Αθήνα).\nΚόμο και Φιλανδία\n* Αγαπώ τα ταξίδια. Το Κόμο στην Ιταλία και η Φινλανδία είναι από τις καλύτερες ταξιδιωτικές εμπειρίες μου.\n* Έχω μία σκύλα, την Guerra. Είναι ράτσας Χάσκι και είναι κούκλα. Ηταν το δώρο μου στην Έλενα, τη γυναίκα μου, για τα τρία πρώτα χρόνια που ήμασταν μαζί.\nαενάως πρωτοποριακός ούτι Mergin' λατιν τζαζ Μεσόγειος Jadeo Music Μέγαρο Μουσικής


Από 14/5 ελεύθερες οι μετακινήσεις από νομό σε νομό, τέλος τα sms, κυκλοφορία έως τις 00:30 - Πως πάμε στα νησιά - Κυκλαδική | Ημερησία Εφημερίδα των Κυκλάδων Ειδήσεις Κυκλάδες\nΑπό αίθουσα σύνταξης\t Στις 12 Μάι 2021\nΣήμερα, Τετάρτη 12 Μάϊου ανακοινώθηκαν οι αποφάσεις της κυβέρνησης για την άρση των περιορισμών.\nΣτην ενημέρωση του υπουργού Υγείας, Βασίλη Κικίλια, συμμετείχε και ο υφυπουργός παρά τω πρωθυπουργώ Άκης Σκέρτσος και είναι πλέον επίσημο ότι από την Παρασκευή είναι ελεύθερες οι μετακινήσεις και καταργούνται τα sms.\nΑπό την Παρασκευή 14 Μαΐου, η Ελλάδα ανοίγει με ασφάλεια και τον τουρισμό της.\nΑπό τις 14 Μαΐου, η απαγόρευση κυκλοφορίας μετακινείται πλέον στις 00:30 το βράδυ\nΤα κρούσματα covid 19 σήμερα\nΣήμερα ο Εθνικός Οργανισμός Δημόσιας Υγείας ανακοίνωσε 2.489 κρούσματα Covid, εκ των οποίων τα 750 επιβεβαιώθηκαν μετά από self-test.\nΣτην Αττική είχαμε 1.063 κρούσματα, 226 στη Θεσσαλονίκη, 127 στην Αιτωλοακαρνανία και 66 στην Αχαΐα. 707 άνθρωποι βρίσκονται διασωληνωμένοι στις Μονάδες Εντατικής Θεραπείας των Νοσοκομείων της χώρας και δυστυχώς σημειώθηκαν 70 θάνατοι. Στις Κυκλάδες εντοπίστηκαν 12 νέα κρούσματα και συγκεκριμένα : 3 κρούσματα στη Σύρο, 3 στην Άνδρο, 3 στην Πάρο, 2 στη Θήρα και 1 στη Νάξο.\nΠροχωράει βάσει ενός σχεδίου που έχει εκπονηθεί από τον περασμένο Νοέμβριο. Η Ελλάδα τις τελευταίες 7 ημέρες βρίσκεται στην 4η θέση μεταξύ των χωρών της Ευρωπαϊκής Ένωσης στους εμβολιασμούς ανά 100.000 κατοίκους, σύμφωνα με τα στοιχεία του «Our World in Data».\nΣήμερα η χώρα θα ξεπεράσει τους 106.000 εμβολιασμούς – για μία ακόμη μέρα πάνω από 100.000 εμβολιασμούς.\nΈχουμε ήδη πραγματοποιηθεί στην Ελλάδα μέχρι τώρα 3.915.568 εμβολιασμοί και στο τέλος της σημερνής μέρας θα φτάσουμε τα 4 εκατομμύρια εμβολιασμούς.\n2,6 εκατομμύρια πολίτες έχουν εμβολιαστεί τουλάχιστον με μία δόση, ποσοστό που αντιστοιχεί στο 24,59% του πληθυσμού και περισσότερο από 1,3 εκατομμύρια πολίτες έχουν ολοκληρώσει τον εμβολιασμό τους, σε ποσοστό που ξεπερνάει το 13%.\nΆρση αναστολής κανονικών αδειών για το προσωπικό του ΕΣΥ\nΤην άρση της αναστολής κανονικών αδειών για το προσωπικό του ΕΣΥ ανακοίνωσε ο υπουργός Υγείας Βασίλης Κικίλιας. «Mετά από 6 μήνες συγκλονιστικής προσπάθειας, προχωράμε από αύριο 13 Μαΐου στην άρση της αναστολής κανονικών αδειών του προσωπικού των νοσοκομείων του ΕΣΥ, του ΕΚΑΒ, του ΕΟΔΥ, των Δημοσίων Δομών Πρωτοβάθμιας Φροντίδας Υγείας (Κέντρα Υγείας, Περιφερειακά Ιατρεία), του ΕΚΕΑ, ΤΟΥ ΙΦΕΤ, της ΕΚΑΠΥ, των Κεντρικών Υπηρεσιών των ΥΠΕ της Κεντρικής Υπηρεσίας του Υπουργείου Υγείας», ανέφερε ο υπουργός Υγείας.\nCovid 19 – Πέρασμα στο καλοκαίρι – Παρουσιάση – 11.05.21_final_final\nlockdownsms«Γαλάζια Ελευθερία»Απαγόρευση κυκλοφορίαςδιαπεριφερειακές μετακινήσειςεμβολιασμοίνησιά