Ο 2ος νικητής του "Who's your Santa" διαγωνισμού! - Papaki Blog\nΟ 2ος νικητής του “Who’s your Santa” διαγωνισμού!\n14 Δεκεμβρίου 2011, από Marianna\nΟ Χριστουγεννιάτικος διαγωνισμός “Who’s your Santa” ξεκίνησε στις 7 Δεκεμβρίου και σήμερα πραγματοποιήσαμε την 2η κλήρωση για μια δωροεπιταγή αξίας 100€ από το Πλαίσιο! Για το νικητή της 1ης κλήρωσης δείτε εδώ.\nΜένουν ακόμα 2 δωροεπιταγές αξίας 100€, οι οποίες θα δοθούν σε 2 ακόμα κληρώσεις, στις 16 και 21 Δεκεμβρίου! Όλοι οι συμμετέχοντες παίρνουν μέρος αυτόματα και στη μεγάλη κλήρωση, στις 23 Δεκεμβρίου για 500€ μετρητά!\nΣυγκεντρώσαμε όλες τις συμμετοχές από Facebook και Twitter, όπως έγινε και με την 1η κλήρωση, σε ένα excel και με τη βοήθεια πάλι του random.org, επιλέξαμε έναν τυχαίο αριθμό! Ο τυχερός αριθμός αυτός είναι το “401”!\nΗ συμμετοχή που αντιστοιχεί στον αριθμό 401 στο excel μας, είναι ο Facebook fan Christinaki Love, η οποία κερδίζει τη 2η από τις 4 δωροεπιταγές αξίας 100€ από το πλαίσιο! Δείτε το παρακάτω video με την κλήρωση!\nΣυγχαρητήρια στην τυχερή μας!\nΟ διαγωνισμός συνεχίζεται και η επόμενη κλήρωση είναι σε 2 μόνο ημέρες, την Παρασκευή 16 Δεκεμβρίου!\nΓια να λάβετε μέρος στην επόμενη κλήρωση:\n1. Μέσω Twitter\nΑρκεί να κάνετε 1 Retweet, ένα από τα special tweets του @papaki, που περιλαμβάνει το hashtag #whosyoursanta έως και τα μεσάνυχτα της Τρίτης, 13 Δεκεμβρίου!\n2. Μέσω Facebook\nΑρκεί να αφήσετε ένα σχόλιο, σε ένα από τα special posts που ξεκινούν με τη φράση Who’s your Santa μέχρι τα μεσάνυχτα της Τρίτης, 13 Δεκεμβρίου!\nΜην ξεχνάτε ότι όλοι όσοι συμμετείχατε στην κλήρωση, παίρνετε αυτόματα μέρος στην τελευταία, μεγάλη κλήρωση στις 23 Δεκεμβρίου, για 500€ μετρητά! Καλή επιτυχία σε όλους!


Crystal Castles - Amnesty (I) - Mix Grill: Μουσική - Θέατρο - Cinema\nΤο “Amnesty (I) ” έπρεπε να πάει ένα τουλάχιστον βήμα μπροστά τους Crystal Castles.\nsynthpop, electropop, electropunk\nChar, Frail, Ornament\nΈπρεπε να περάσουν αρκετά χρόνια για γίνει το όνομα Crystal Castles ευρέως γνωστό, όχι μόνο στο κοινό της ηλεκτρονικής μουσικής, αλλά και σε άλλους μουσικόφιλους. Είχαμε την ευκαιρία να τους απολαύσουμε ζωντανά φέτος στη σκηνή του Ejekt Festival, σε ένα live που έφερε ακόμα περισσότερους οπαδούς για την μπάντα από τον Καναδά. Ιθύνων νους του συγκροτήματος είναι ο Ethan Kath, ο οποίος βρίσκεται πίσω από την παραγωγή των τραγουδιών. Τα πρώτα χρόνια είχε στο πλευρό του την Alice Glass στα φωνητικά με την οποία πορεύθηκε για πολύ καιρό, κυκλοφορώντας τρεις δίσκους. Στα τέλη του 2014, η Glass αποχώρησε και τη θέση της πήρε η Edith Frances. Ύστερα από δύο χρόνια περίπου οι Crystal Castles επιστρέφουν με το τέταρτο album τους με τον τίτλο “Amnesty (I) ”.\nΠριν ακούσεις τραγούδια των Crystal Castles είναι καλό να γνωρίζεις περί τίνος πρόκειται καθώς το experimental στις μουσικές τους είναι τόσο ισχυρό που συνήθως ξενίζει. O συνδυασμός των πλήκτρων του Ethan Kath και των φωνητικών της Edith Frances συνθέτουν μια περισσότερο σκοτεινή πλευρά της synthpop και της elctropunk, δύο μουσικών ειδών που συγκαταλέγονται στην ευρύτερη κατηγορία της house μουσικής. Αυτό είναι ένα θέμα με τον καινούριο δίσκο του διδύμου, διότι υπάρχει σοβαρή πιθανότητα υπνωτισμού κατά τη διάρκεια της ακρόασης. Αυτό φαίνεται ήδη από το πρώτο κομμάτι, Femen, ενώ το Fleece έχει την διάθεση να “πριονίσει” τις μελωδίες, θολώνοντας κάπως και τα νερά. Κορυφαία στιγμή αποτελεί το Char, το οποίο όμως, δεν διαταράσσει τα νερά ολόκληρου του δίσκου. Ενός δίσκου που δεν ενθουσιάζει, παρά μονάχα κουράζει. Ορισμένες αναφορές στα 80's πραγματοποιούνται χωρίς να υπάρχουν σημαντικές επιρροές. Προσωπικά, θα ήθελα την καινούρια τραγουδίστρια πιο σέξι από φωνητικής άποψης και να μην στρέφεται τόσο πολύ προς το punk και το album να έχει μια ροή χωρίς να με στροβιλίζει από εδώ και από εκεί άσκοπα. Οι ελάχιστες αναλαμπές που υπάρχουν στο δίσκο δεν είναι ικανές να μεταπείσουν τον ακροατή, που θέλει να ακούσει πιο ανέμελες μελωδίες από το ντουέτο, όπως στις αρχικές δισκογραφικές δουλειές του.\nΤο “Amnesty (I) ” έπρεπε να πάει ένα τουλάχιστον βήμα μπροστά τους Crystal Castles. Αυτό δε συμβαίνει καθώς τα τραγούδια του θα σε μπερδέψουν και πολύ δύσκολα στην τελική θα βγει ένα άρτιο σύνολο.\nΩστόσο, κάτι τέτοιο δεν σημαίνει ότι το ηλεκτρονικό δίδυμο δεν έχει αρχίσει να δημιουργεί το δικό του κοινό. Με το φετινό album τους, οι ελπίδες βγήκαν φρούδες, αλλά στο μέλλον έχουμε να περιμένουμε πολλά από τους Crystal Castles.\nCrystal Castles δίσκοκριτική synth pop Amnesty (I) Amnesty I electropunk electropop


Open post για την ψυχική υγεία | Μετα την εφημεριδα\nOpen post για την ψυχική υγεία\nUpdate 1/12/2008: Απο το psi-action πήρα το παρακάτω δελτίο τύπου: Περισσότερα από είκοσι χρόνια πέρασαν από τη δημοσιοποίηση της απαράδεκτης κατάστασης του ιδρύματος της Λέρου και κατ’ επέκταση των τραγικών συνθηκών διαβίωσης των ψυχικά πασχόντων, οι οποίοι παρέμεναν για δεκαετίες έγκλειστοι στα ψυχιατρικά ιδρύματα της χώρας μας, προκαλώντας τη διεθνή κατακραυγή και τις έντονες αντιδράσεις της Ευρωπαϊκής Ένωσης:\nΣήμερα, δυστυχώς, παρά τις επανειλημμένες διαμαρτυρίες προς το Υπουργείο Υγείας η ψυχιατρική μεταρρύθμιση εγκαταλείπεται:\nΟι αντιδράσεις από την Ευρωπαϊκή Ένωση ήταν αναμενόμενες και ο κίνδυνος ενός νέου διασυρμού της χώρας μας είναι ορατός: Θα συνεχίσουμε να διαμαρτυρόμαστε για την εγκατάλειψη των Μονάδων Ψυχοκοινωνικής Αποκατάστασης και την κατάρρευση της ψυχιατρικής μεταρρύθμισης.\nUpdate 24-11-2008 Απο το psi-action: Συγκέντρωση Διαμαρτυρίας Δικτύου Ψυχικής Υγείας και Ψυχοκοινωνικής Αποκατάστασης απέναντι στο Υπουργείο Υγείας και Κοινωνικής Αλληλεγγύης, Αριστοτέλους 19 Αθήνα,\nΟι φορείς που υλοποιούν, εδώ και 25 χρόνια, με υπευθυνότητα και σεβασμό απέναντι στους ψυχικά πάσχοντες, ένα μεγάλο μέρος της αποασυλοποίησης και της μεταρρύθμισης των ψυχιατρικών υπηρεσιών, εκπέμπουν σήμα κινδύνου και κραυγή απόγνωσης. Περισσότερα δείτε εδώ.\nUpdate: Μπορεί αυτό να είναι το μέλλον της ψυχικής υγείας άραγε; Φαντάζομαι πως διάφοροι φιλελεύθεροι δεν θα διαφωνούσαν ιδιαίτερα. Στο μεταξύ την Παρασκευή έρχεται η επίτροπος υγείας της Ευρωπαικής Επιτροπής για συνάντηση με τον Ελληνα υπουργό υγείας Δημήτρη Αβραμόπουλο. Μια θαυμάσια ευκαιρία για διαμαρτυρία ;-) Ελπίζω οι άμεσα ενδιαφερόμενοι να οργανώσουν κάτι.\nΜε κινητοποιήσεις στις περιοχές που εργάζονται απαντούν στις 5 Δεκεμβρίου οι υπάλληλοι των δομών ψυχικής υγείας στην παρατεταμένη κρίση που μαστίζει το χώρο τους, αφού το υπουργείο υγείας εξακολουθεί να μην καταβάλει χρήματα για την κάλυψη μισθών και εξόδων, με αποτέλεσμα να κινδυνεύουν σοβαρά πλέον με κλείσιμο και ακύρωση της ψυχιατρικής μεταρύθμισης στην πράξη. Στο Χαλάνδρι, λοιπόν, στο Χολαργό και όπου υπάρχουν τέτοια κέντρα οι εργαζόμενοι στους ξενώνες θα προσπαθήσαουν να ευαισθητοποιήσουν και να κινητοποιήσουν τον κόσμο προκειμένου να μην φτάσουμε ξανά στην εποχή της Λέρου. Παρακολουθήστε το post αυτό για updates και καταθέστε παρακαλώ οτι πληροφορίες έχετε στα σχόλια. Ανοιχτό link θα κρατήσω με το blog psi-action το οποίο κάνει φοβερή δουλειά ενημέρωσης για τα σχετικά θέματα. Και απο το οποίο αντιγράφω το παρακάτω:\n«Ναί, ο Υπουργός Υγείας έχει channel στο youtube. Συνήθως, στο youtube μπορεί κάποιος να σχολιάσει, να βαθμολογήσει τα videos, αλλά και να κάνει video response (δηλαδή να «συνδέσει» ένα video με κάποιο άλλο ως απάντηση). Αλλά… όλες οι λειτουργίες του channel είναι απενεργοποιημένες, από τον διαχειριστή του !!!\nΔηλαδή, μόνο βλέπουμε. Δεν σχολιάζουμε, δεν κρίνουμε (βαθμολογούμε). Μονόλογος, μέχρι και στο youtube. Πως λέμε ενεργοί πολίτες, καμία σχέση.\nΑξίζει όμως να τα δείτε και να κάνετε μια καλή πράξη, ανεβάζοντας και τα views (γιατί από ότι φαίνεται δεν τα βλέπει και κανένας, και να έχουν στοιχίσει άραγε ? ).\nΩραία θα ήταν να ζούμε στη χώρα που παρουσιάζεται πχ. στο video για τον εθελοντισμό.\nΜια κοινωνία ανθρώπων που πετάει στα σύννεφα, αγκαλιάζει το διαφορετικό, η Ελλάδα της ευθύνης, η Ελλάδα της αλληλεγγύης κτλ.\nΟυσιαστικά, παρουσιάζεται το έργο των εθελοντικών – μη κυβερνητικών οργανώσεων.\nΤώρα, γιατί εμφανίζεται το λογότυπο του Υπουργείου Υγείας κάθε τόσο, δεν γνωρίζουμε.\nΑισθάνονται εθελοντές οι κύριοι ή υποστηρικτές όσων αναφέρονται στο video ?\nΑν δεν σας συγκίνησαν τα «πολύχρωμα» videos του channel…\nεπιστρέψτε στην πραγματικότητα και δείτε και κανένα ασπρόμαυρο:\nαπό σχόλιο στο psi-action σχετικά με την αναστολή λειτουργίας του θεραπευτικού ξενώνα εφήβων ΙΡΙΣ, της εταιρίας Ε.Ψ.Υ.Π.Ε και για να δούμε και τί ακριβώς απαντά το υπουργείο σχετικά με αυτά τα θέματα:\n«Ναι είναι ΓΕΓΟΝΟΣ ότι μια πρότυπη μονάδα που φιλοξενούσε εφήβους με σοβαρά ψυχικά προβλήματα ανέστειλε τη λειτουργία του! Είναι επίσης ΓΕΓΟΝΟΣ ότι ο ΣΥΝΗΓΟΡΟΣ του ΠΟΛΙΤΗ εκφράζει τις ανησυχίες του προς το Υπουργείο Υγείας για το παραπάνω. Δεν είναι πια απειλή, είναι ΓΕΓΟΝΟΣ ότι οι Μονάδες αυτές κλείνουν. Το Υπουργείο τι απαντά? Ας το δούμε λοιπόν. Όχι – λέει η ηγεσία του Υπουργείου – δεν κλείνουμε τις Μονάδες, δεν τις υποχρηματοδοτούμε, αντιθέτως τις χρηματοδοτούμε από τρεις πηγές:\nΠρώτη πηγή) ειδικό νοσήλιο εισπραττόμενο από τα ασφαλιστικά ταμεία. Απαντούμε: μόλις πρόσφατα υπογράφηκαν συμβάσεις για το ειδικό νοσήλιο με το ΙΚΑ, από τις οποίες προκύπτει ότι για να αρχίσει να καταβάλει το ΙΚΑ το ειδικό νοσήλιο πρέπει να τηρηθούν προϋποθέσεις οι οποίες συνάδουν με τη λειτουργία των ιδιωτικών κλινικών και όχι με τη λειτουργία των στεγαστικών κοινοτικών δομών (π.χ. α) τήρηση βιβλίου ασθενών με αναγραφή αριθμού θαλάμου (!!!), λές και οι Ξενώνες και τα Προστατευμένα Διαμερίσματα είναι ιδιωτικά θεραπευτήρια, β) υποχρεωτική προγενέστερη παραμονή του ενοίκου σε ψυχιατρείο, συνεπώς αν κάποιος ψυχικά ασθενής δεν είχε την «τύχη» να νοσηλευτεί στα ευαγή ψυχιατρικά ιδρύματα, αλλά απευθείας σε μονάδα ψυχοκοινωνικής αποκατάστασης δεν δικαιούται του νοσηλίου!!! και άλλα πολλά). Επίσης πρέπει να σημειωθεί ότι και αυτό το νοσήλιο (αν καταφέρουν να το εισπράξουν ποτέ οι Φορείς) αφορά μόνο τους ενοίκους των μονάδων που είναι ασφαλισμένοι στο ΙΚΑ ή σε άλλους ασφαλιστικούς Φορείς, δηλαδή ελάχιστους ενοίκους, καθόσον η πλειοψηφία των ψυχικά ασθενών είναι ανασφάλιστοι\nΔεύτερη πηγή: 2% τέλος κοινωνικής αντίληψης από τις προμήθειες. Απαντούμε: Παρά το γεγονός ότι η σχετική επιτροπή προμηθειών έχει συσταθεί από τον Ιούνιο 2008 το Υπουργείο δεν έχει ενημερώσει τους Φορείς ούτε ποιο θα είναι το ποσό που θα εισπράττουν από το περιβόητο «τέλος κοινωνικής αντίληψης» ούτε –το κυριότερο- πότε θα το εισπράξουν\nΤρίτη πηγή: τακτικός προϋπολογισμός, βάσει τριμηνιαίων απολογιστικών στοιχείων. Απαντούμε: παρά το γεγονός ότι έχουν ελεγχθεί τα απολογιστικά στοιχεία και το Υπουργείο έχει υποχρέωση για άμεση καταβολή των οφειλομένων βάσει της παραπάνω δέσμευσης του, δεν προχωρεί άμεσα στη σχετική εκταμίευση των οφειλομένων, με αποτέλεσμα πλέον οι εργαζόμενοι των Φορέων να παραμένουν απλήρωτοι έως και 5 μήνες! Τελικά θα τις κλείσετε τις Μονάδες κ. Υπουργέ;»\nΕΙΝΑΙ ΛΥΠΗΡΟ ΑΥΤΟ ΠΟΥ ΓΙΝΕΤΑΙ ΜΕ ΤΟΥΣ ΞΕΝΩΝΕΣ.ΛΥΠΗΡΟ ΚΑΙ ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΕΡΓΑΖΟΜΕΝΟΥΣ ΚΑΙ ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΨΥΧΙΚΑ ΑΣΘΕΝΕΙΣ.ΜΗΠΩΣ ΟΜΩΣ ΠΡΕΠΙ ΝΑ ΔΟΥΜΕ ΑΝΑΛΥΤΙΚΟΤΕΡΑ ΠΕΡΑ ΑΠΟ ΤΙΣ ΠΟΛΙΤΙΚΕΣ ΕΥΘΥΝΕΣ ΠΟΙΕΣ ΕΙΝΑΙ ΟΙ ΕΥΘΥΝΕΣ ΑΥΤΩΝ ΠΟΥ ΔΙΟΙΚΟΥΝ ΤΟΥΣ ΞΕΝΩΝΕΣ ΚΑΙ ΤΙΣ ΜΗ ΚΥΒΕΡΝΗΤΙΚΕΣ ΟΡΓΑΝΩΣΕΙΣ?\nΠ.Χ ΟΙ ΚΑΡΕΚΛΟΚΕΝΤΑΥΡΟΙ ΨΥΧΙΑΤΡΟΙ ΠΟΥ ΜΕ ΜΙΖΕΣ ΧΙΛΙΑΔΩΝ ΕΥΡΩ ΠΡΙΜΟΔΟΤΗΘΗΚΑΝ ΑΠΟ ΕΥΡΩΠΑΙΚΗ ΕΝΩΣΗ ΧΩΡΙΣ ΝΑ ΜΠΟΡΟΥΝ ΝΑ ΚΑΤΟΧΥΡΩΣΟΥΝ ΤΑ ΕΡΓΑΣΙΑΚΑ ΔΙΚΑΙΩΜΑΤΑ ΤΩΝ ΥΠΑΛΛΗΛΩΝ ΤΟΥΣ.\nΔΕΥΤΕΡΟΝ ΟΙ ΙΔΙΟΙ ΟΙ ΕΡΓΑΖΟΜΕΝΟΙ ΣΤΟΥΣ ΦΟΡΕΙΣ ΟΙ ΟΠΟΙΟΙ ΣΑΝ ΑΒΓΑΛΤΑ ΠΑΙΔΑΚΙΑ ΕΠΙΤΡΕΠΟΥΝ ΤΟΝ ΕΜΠΑΙΓΜΟ ΤΟΥΣ ΑΠΟ ΠΟΛΙΤΙΚΟΥΣ ΚΑΙ ΕΓΚΑΘΕΤΟΥΣ ΔΙΟΙΚΗΤΕΣ ΣΤΙΣ ΜΟΝΑΔΕΣ ΠΟΥ ΑΝΗΚΟΥΝ ΣΕ ΠΡΣΙΝΕΣ ΦΑΤΡΙΕΣ Ή ΕΙΝΑΙ ΓΑΛΑΖΙΑ ΠΑΙΔΙΑ.ΠΟΥ ΕΙΝΑΙ ΟΙ ΜΑΖΙΚΕΣ ΑΠΕΡΓΙΕΣ ΚΑΙ ΔΙΑΔΗΛΩΣΕΙΣ?ΔΕΝ ΕΠΡΕΠΕ ΗΔΗ ΟΙ ΧΙΛΙΑΔΕΣ ΕΡΓΑΖΟΜΕΝΟΙ ΝΑ ΚΑΤΑΓΕΙΛΛΟΥΝ ΣΤΟ ΕΥΡΩΠΑΙΚΟ ΔΙΚΑΣΤΗΡΙΟ ΤΗΝ ΟΜΗΡΙΑ ΤΟΥΣ ΑΠΟ ΑΝΕΥΘΥΝΟΥΣ ΔΙΟΙΚΗΤΕΣ ΜΟΝΑΔΩΝ ΠΟΥ ΝΟΜΙΖΑΝ ΟΤΙ ΜΕ ΤΙΣ ΜΙΖΕΣ ΘΑ ΚΑΤΑΦΕΡΟΥΝ ΝΑ ΑΛΛΑΞΟΥΝ ΤΟ ΣΚΗΝΙΚΟ ΣΤΗΝ ΑΠΟΑΣΥΛΟΠΟΙΗΣΗ?Ο ΠΑΝΕΛΛΗΝΙΟΣ ΨΥΧΟΛΟΓΙΚΟΣ ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΠΟΥ ΤΟΣΟ ΚΟΠΤΕΤΑΙ ΓΙΑ ΤΑ ΣΥΜΦΕΡΟΝΤΑ ΤΩΝ ΨΥΧΟΛΟΓΩΝ ΠΟΥ ΕΙΝΑΙ?ΑΣ ΣΤΑΜΑΤΗΣΟΥΜΕ ΤΗΝ ΥΠΟΚΡΙΣΙΑ ΚΑΙ ΑΣ ΕΙΜΑΣΤΕ ΕΙΛΙΚΡΕΝΕΣΤΕΡΟΙ\nΤρίτη 25/11/2008 ώρα 9.00 Υποργείο Υγείας. Συγκέντρωση διαμαρτυρίας για την υποχρηματοδότηση της ψυχικής Υγείας που οδηγεί σε οικονομική δυσπραγία τις δομές Ψυχοκοινωνικής Αποκατάστασης. Είναι σημαντικό να είμαστε πολλοί..!\nΟπως σωστά επισημαίνεις ‘Γιάννης κερνάει, γιάννης πίνει». ΠασοκοΝεοδημοκράτες απατεώνες με δομές-σφραγίδες λυμαίνοταν για χρόνια εκατομμύρια χωρίς να παράγουν έργο. Δεν την πληρωνουν αυτοί όπως καταλαβαίνεις ομως. Την πληρώνουν οι άλλοι -που κάναν δουλειά- και οι ασθενείς. Χαρακτηριστικότατο παράδειγμα η ΕΨΥΠΕ. Θα έπρεπε οι εργαζόμενοι να καταγγείλουν όσους έφεραν την ψυχική υγεία σε αυτό το χάλι. Σε κάθε περίπτωση η λογική όλοι φταίνε δεν είναι αρκετή. Οι εργαζόμενοι έχουν ζητήσει κατά καιρούς μηχανισμούς ελέγχου. Αλλά οι πολιτικές μαφίες των δυο κομμάτων δεν άφησαν να δημιουργηθούν. Τέλος πίσω απο όλα αυτά η σκληρή πραγματικότητα είναι οτι ΔΕΝ έχουν πολιτική για την ψυχική υγεία. Ο Αβραμ΄’οπουλος σήμερα στην Καθημερινή παραδέχεται οτι δεν υπάρχουν λεφτά. Γιατί δεν δίνουν άραγε; Μήπως θα θέλανε να αναλάβει και εδώ η ιδιωτική πρωτοβουλία; Και αν ναι μήπως θα φτάσουμε σε καταστάσεις σαν αυτή που περιγράφει το βιντεάκι που έβαλα στην αρχή του ποστ;\nΠροσέξτε τον κίνδυνο να τσουβαλιαστούν όλες οι ΜΚΟ ψυχικής υγείας (κάτι που προσπαθεί να κάνει το Υπουργείο Υγείας τελευταία).\nΌχι δεν είναι όλοι οι φορείς χρωματισμένοι, ούτε όλοι οι ψυχίατροι τρώνε μίζες, ούτε όλοι οι εργαζόμενοι άβγαλτα παιδάκια. Υπάρχουν φορείς με έργο, ψυχίατροι που παλεύουν να αλλάξουν το κατεστημένο και εργαζόμενοι που δίνουν την ψυχη τους. Και όλοι αυτοί ζητούν αξιολόγηση των δομών και έλεγχο των οικονομικων, σταθερά εδω και χρόνια.\nΣεβασμός τουλάχιστον για όσους και αν είναι οι παραπάνω. Αμάν πια, αυτό το όλοι ίδιοι είναι μας κατέστρεψε σαν χώρα και ισοπεδώνει και τις θετικές προσπάθειες.\nΑντι αυτού προτείνω ΞΕΚΑΘΑΡΙΣΜΑ. Να αναγνωριστεί το έργο όσων προσπαθούν για κάτι καλύτερο, να φύγουν από τη μέση οι καιροσκόποι και να πάνε στον εισαγγελέα οι απατεώνες. Αυτό ποιός θα το κάνει ? Να τον ψηφίσουμε.\nΑξίζει να δείτε τι έλεγε ο πρώην υπουργός υγείας Νικήτας Κακλαμάνης (πριν αναλάβει το δύσκολο έργο της φύλαξης χριστουγεννιάτικων δέντρων) για τις δομές που τώρα δεινοπαθούν από τον τωρινό υπουργό Δημήτρη Αβραμόπουλο.\nκαι σχετικό post:\nΟ Αβραμόπουλος αφού τα έφτιαξε όλα στην υγεία «ψάχνεται» για άλλα μεγαλεία. Ποιός θα είναι ο νέος υπουργός και τι θα κάνει ? Άγνωστο.\nΌπως έλεγε ένα σύνθημα:\nΧρόνια και ανίατα είναι τα Υπουργεία, κάτω τα χέρια απ’ τα οικοτροφεία.


Συνέντευξη Μαριέττας Γιαννάκου στο Liberal: Στόχος η συνέγερση των πολιτών εναντίον της βίας και της τρομοκρατίας | Liberal.gr\nΓια το έργο της νεοσύστατης Διαρκούς Επιτροπής για την Υποστήριξη Θυμάτων Βίας και Τρομοκρατίας, μίλησε στο Liberal η Μαριέττα Γιαννάκου. «Το έργο της επιτροπής θα είναι να τιμήσει τα θύματα της τρομοκρατίας και να τα προβάλει στη συλλογική μνήμη των ανθρώπων οποιασδήποτε ηλικίας, αλλά και να εξετάσει τι θα μπορούσε να κάνει για τους άμεσους συγγενείς των θυμάτων», τόνισε η πρώην υπουργός Παιδείας και πρόεδρος της Διαρκούς Επιτροπής.\nΗ επιτροπή συγκροτήθηκε με απόφαση του υπουργού Προστασίας του Πολίτη, Μιχάλη Χρυσοχοΐδη για την υποστήριξη και απόδοση τιμής στη μνήμη των θυμάτων βίας και τρομοκρατίας με αντικείμενο μεταξύ άλλων την μελέτη του διεθνούς και του ευρωπαϊκού κεκτημένου. Τόσο στην πρόεδρο, όσο και στα μέλη της Επιτροπής δεν καταβάλλεται αποζημίωση.\n«Η αλήθεια είναι ότι στην Ελλάδα ζήσαμε 30 χρόνια μιας αδιαφορίας στο θέμα της τρομοκρατίας. Κι όχι μόνο αδιαφορίας, αλλά και ανοχής κατά κάποιον τρόπο μιας μερίδας του πληθυσμού. Ήρθε η ώρα αυτό να αλλάξει με μεγαλύτερη ενημέρωση κι ευαισθητοποίηση», κατέληξε η κ. Γιαννάκου.\n- Ποιο θα είναι το έργο της επιτροπής;\n«Το έργο της επιτροπής θα είναι να τιμήσει τα θύματα της τρομοκρατίας και να τα προβάλει στη συλλογική μνήμη των ανθρώπων οποιασδήποτε ηλικίας. Επίσης, να εξετάσει τι θα μπορούσε να κάνει για τους άμεσους συγγενείς των θυμάτων της τρομοκρατίας και να μελετηθεί τι έχει γίνει σε άλλες χώρες, να μεταφερθούν καλές πρακτικές γι’ αυτά τα ζητήματα, ώστε να μπορέσουμε να δράσουμε αναλόγως».\n- Έχετε κάποιες πρώτες σκέψεις;\n- Σε ένα τάιμινγκ, μάλιστα, που όχι μόνο έχουν αυξηθεί οι επιθέσεις σε πολιτικούς κι άλλους στόχους, αλλά υπάρχουν ειρωνείες, ύβρεις και πανό κατά θυμάτων τρομοκρατίας.


Αρχική/Υγεία και Ομορφιά/Καλλυντικά προιόντα/Μπιζουτιέρες - Θήκες/DVD Αυτοκινήτου\nMirroLink 2DIN 7in Οθόνη Αφής Αυτοκινήτου, Bluetooth, SD/USB/AUX/MP3/4/5 Multimedia Player 7030CM\nΟθόνη Αφής Αυτοκινήτου Bluetooth - Multimedia 7 inch Car Audio Stereo MP5 Player 7060B\nΗχοσύστημα Multimedia Αυτοκινήτου 1 DIN με TFT Οθόνη Αφής 7in MP4/MP3/USB/SD/AUX/MIC/BT\nΤο απόλυτο πολύ-σύστημα για το ταμπλό του αυτοκινήτου καθώς διαθέτει 7 ιντσών TFT 1DIN πτυσσόμενη οθόνη αφής, υποστηρίζει κάρτες μνάμης SD και USB sticks ενώ διαθέτει και λειτουργία Bluetooth.\n2DIN 6,25in Οθόνη Αφής Αυτοκινήτου Bluetooth DVD/SD/USB/MP3/4/5 Multimedia Player MCX-6205\nMultimedia Μόνιτορ έγχρωμο 6,25 ιντσών με TFT οθόνη αφής και DVD Player. Μια πρακτική λύση για το αυτοκίνητο σας! Παίζει από οποιαδήποτε πηγή και αναπαραγάγει σχεδόν τα πάντα !\nHχοσύστημα Multimedia 1 din οθόνη 7″ MXC-1703AD.\n2DIN 7in Οθόνη Αφής Αυτοκινήτου Bluetooth SD/USB/AUX/MP3/4/5 Multimedia Player YH-8701\nΟθόνη Αφής Αυτοκινήτου Bluetooth 2DIN 6,2in DVD/SD/USB/MP3/4/5 Multimedia Player MCX-6201A\nCD Multimedia Player Αυτοκινήτου MCX-884\nCD Multimedia Player Αυτοκινήτου με αποσπώμενη οθόνη και θύρα USB στο μπροστινό μέρος του πάνελ!


Από Ρεμί, 2 Ιούνιος, 2020\nΜια φανταστική συνταγή για να τους γλυκάνετε όλους: Τούρτα πραλίνα με κεράσια. Εύκολη και πάνω από όλα γευστική! Κατάλληλη για όλες τις περιστάσεις.\nΜια πεντανόστιμη και καλοκαιρινή συνταγή. Χιώτικη κολοκυθόπιτα. Αφράτη και γευστική. Μπορείτε να την φάτε όποια ώρα της ημέρας επιθυμείτε.


Εγχειρίδιο Clarion DXZ856MP (46 σελίδες)\nΕγχειρίδιο Clarion DXZ856MP\nΔείτε το εγχειρίδιο για το Clarion DXZ856MP εδώ, δωρεάν. Αυτό το εγχειρίδιο ανήκει στην κατηγορία Ραδιόφωνα Αυτοκινήτου και έχει βαθμολογηθεί από 1 άτομα με μέσο όρο 7.3. Αυτό το εγχειρίδιο διατίθεται στις ακόλουθες γλώσσες: Αγγλικά. Έχετε κάποια ερώτηση σχετικά με το Clarion DXZ856MP ή χρειάζεστε βοήθεια; Κάντε την ερώτησή σας εδώ\nΈχετε κάποια ερώτηση σχετικά με το Clarion DXZ856MP και δεν βρίσκετε την απάντηση στο εγχειρίδιο; Κάντε την ερώτησή σας εδώ. Δώστε μια σαφή και περιεκτική περιγραφή του προβλήματος και της ερώτησής σας. Όσο καλύτερη είναι η περιγραφή του προβλήματος και της ερώτησής σας, τόσο πιο εύκολο είναι για τους άλλους κατόχους του Clarion DXZ856MP να σας απαντήσουν καταλλήλως.\nClarion DXZ856MP προδιαγραφές\nΠαρακάτω θα βρείτε τις προδιαγραφές του προϊόντος και τις μη αυτόματες προδιαγραφές του Clarion DXZ856MP.\nΔεν μπορείτε να βρείτε την απάντηση στην ερώτησή σας στο εγχειρίδιο; Μπορείτε να βρείτε την απάντηση στην ερώτησή σας στις Συχνές ερωτήσεις σχετικά με το Clarion DXZ856MP παρακάτω.\nΕίναι το εγχειρίδιο του Clarion DXZ856MP διαθέσιμο σε ελληνικά ;\nΔυστυχώς, δεν έχουμε το εγχειρίδιο για το Clarion DXZ856MP διαθέσιμο σε ελληνικά. Αυτό το εγχειρίδιο είναι διαθέσιμο σε Αγγλικά.


Απόσπασμα από το μυθιστόρημα "Πλιάτσικο" του Γκεοργκι Γκροζντεβ | grreporter.info- Οι ειδήσεις από την Βουλγαρία - Πύλη πληροφόρησης και ψυχαγωγίας, Επικαιρότητα, Επιχειρήσεις, Αθλητισμός,\n21 Οκτώβριος 2015 / 10:10:29 GRReporter\nΟ προβολέας λούζει το ξέφωτο. Φαίνεται σαν γυμνό. Το αγριογούρουνο σηκώνει τη μουσούδα του. Είναι με το μέτωπο προς τον κρυψώνα του Γερμανού. Καθόλου εύκολο σαν στόχος.\nΑνοιγοκλείνει τα μάτια και κοιτάει αμήχανα. Σαν να ψάχνει το μπουρνούζι του στο μπάνιο. Το εκπλήσσει ο φωτεινός κύκλος πέρα από το ρέμα. Του μοιάζει με διαστημικό πιάτο. Μπας και ήρθαν οι εξωγήινοι πρόγονοι για να το πάρουν μαζί τους; Το προσκλητήριο τους έρχεται καταπάνω του. Ανοίγει στην ωμοπλάτη του τη δική του μαύρη τρύπα από την οποία θα ξεπεταχτεί, ή μήπως στην οποία θα βυθιστεί η ψυχή του κάπρου.\nΉδη σπαρταράει στην ανηφόρα. Κλοτσάει τη γη. Άτιμο σημείο! Του την είχανε στημένη! Πεθαίνει με τη γλώσσα δαγκωμένη. Το αίμα κυλάει αργά κάτω απ’ το τρίχωμα. Απορροφάει. Αφήνει το κωδικό του πριν αναχωρήσει μπροστά σε τόσους μάρτυρες. Σε μια στιγμή ο κάπρος εκσπερματώνει. Μόνο η φύση μπορεί να διανοηθεί κάτι τέτοιο. Μέσα στο θάνατο να σου έρθει οργασμός. Και το σπέρμα απορροφάει.\nΟ Χάντερ συγχαίρει τον κυνηγό. Συνήθως, επαναλαμβάνει τη βολή ένα δευτερόλεπτο αργότερα. Αν το γουρούνι δεν έχει πέσει με την πρώτη, να πέσει με τη δεύτερη.\nΤώρα δεν το κάνει. Δεν θέλει να πάρει το κυνήγι του Χανς. Είναι σίγουρος σ’ αυτόν. Οι άντρες έχουν μαζευτεί έξω. Είναι περίεργοι σαν παιδιά. Καλή βολή. Με χειρουργική ακρίβεια. Στα μεγάλα θηράματα το ζώο ανήκει σ’ αυτόν που ρίχνει πρώτος.\nΤο διαστημικό πιάτο χάνεται. Το κυνηγητικό καταφύγιο επιστρέφει. Μερικά δωμάτια για τους επισκέπτες. Μεγάλη αίθουσα με τζάκι. Συνηθισμένη όψη – καπνοδόχος, φιλήσυχα παράθυρα. Σαν να μην έχει συμβεί τίποτα. Τα ζώα είναι εδώ στο σπίτι τους. Οι άνθρωποι είναι παρείσακτοι. Το δάσος τινάζει από πάνω του τον απόηχο του πυροβολισμού. Δεκάδες ζωντανά κι άγρια μάτια με τις ώρες θα επαγρυπνούνε μετά το συμβάν. Θα κοιτάζουν γύρω, γύρω. Το κοπάδι του κάπρου δύσκολα θα ξανάρθει. Δεν είναι θέμα συναισθηματισμού. Θα μπορούσαν να φάνε και δίπλα στο πτώμα του. Μόνο σε μας τους ανθρώπους μας αρέσει να ποζάρουμε. Να παριστάνουμε τους κακόμοιρους ή τους ήρωες. Ο θάνατος είναι σοφή επιστροφή στον χώρο που ήμασταν πριν γεννηθούμε. Τα αγριογούρουνα το ξέρουν καλύτερα από μας. Απλώς, βρίσκονται σε επαγρύπνηση. Τα αναστατώνουν οι μυρωδιές που ξεμείνανε.\nΜετά τα μεσάνυχτα θα ξανάρθουν. Ο Αχμέτ έχει ρίξει σπόρους. Είναι πολύ πιο νόστιμοι από τις ρίζες. Αν ο άνθρωπος του Χάντερ ξεχάσει την τροφή τους, θα πρέπει να τριγυρνάνε τριάντα χιλιόμετρα. Τόσο διασχίζουν μέσα σε μια νύχτα.\nΑπό το σώμα του κάπρου αναδύεται αιματηρός ατμός. Ξαφνικά γρυλίζει. Μόλις του είχαν πιάσει το πόδι.\nΚλότσησε και πήδηξε όρθιος. Ζαλίστηκε. Τα πρώτα του βήματα ήταν αβέβαια. Μετά άρχισε να τρέχει. Τους ξέφυγε κάτω απ’ τη μύτη. Δεν είχαν πάρει την καραμπίνα. Βγήκαν μόνο με τα πουκάμισα, ζεσταμένοι και χαρούμενοι. Κι όμως, έπρεπε να επαναλάβει τη βολή. Τώρα ήταν υποχρεωμένος να βρει το τραυματισμένο ζώο. Όσο νωρίτερα, τόσο καλύτερα.\nΟ Χάντερ βρέθηκε στο εκτροφείο, όταν τον προκάτοχό του τον είχε ξεκοιλιάσει αγριόχοιρός. Έτσι άνοιξε η θέση. Αρκετοί αρνήθηκαν το διορισμό στο ξεχασμένο κι απ’ τον Θεό μέρος. Ο Χάντερ όμως, ήρθε εθελοντικά. Η Αρχυρό, μόλις τον είχε εγκαταλείψει. Μήνες μετά η κόρη τους η Αναστασία είχε εξαφανιστεί.\nΣτους θάμνους, γύρω απ’ το ρέμα ακούγονται σκυλήσια ουρλιαχτά. Ο κάπρος απαντάει κοφτά κι εχθρικά. Το αίμα του τον πνίγει. Μια βροντή ξυπνάει το φεγγάρι. Το αρσενικό οργώνει με τους χαυλιόδοντες του το χιόνι. Γλιστράει προς τον Χάντερ. Ο άνθρωπος δεν κουνιέται. Από την κάνη της καραμπίνας βγαίνει καπνός με οσμή μπαρουτιού. Το σκυλί αιμόφυρτο σπαρταράει, έχοντας δαγκώσει το αυτί του αγριογούρουνου. Δεν μπορεί να το κόψει. Ο Χάντερ του φωνάζει: «Άσε!». Το σκυλί υπακούει και πέφτει ανάσκελα. Το παίρνει στην αγκαλιά του σαν μωρό. Πίσω του, σέρνουνε το τρόπαιο του Χανς. Ο κάπρος ρέγχει που και που. Και το σκυλί αλαφιάζει μέσα στα χέρια του Χάντερ τρομαγμένο από τους ρόγχους.\nΟ Χανς φιλοσοφεί: Αφού άρχισαν να φτιάχνουν τους δρόμους, πάει να πει πως το κράτος συνέρχεται. Το πολύ σε δεκαπέντε – είκοσι χρόνια θα είστε εντάξει.\nΟ Χανς αγαπάει τις γυναίκες. Ξέρει να τις περιποιείται. Ιδιαίτερα ανάβει μετά από το κυνήγι. Σπεύδει να επιβεβαιώσει τον ανδρισμό του και μ’ αυτόν τον τρόπο. Για τα λεφτά οι κυρίες τον ακολουθούν υπάκουα.\nΜια φορά έτυχε να σπάσει το κρεβάτι. Μετά παρήγγειλε σιδερένιο. ΄Έφερε και καθρέφτες για τους τοίχους και το ταβάνι. Ήθελε να καμαρώνει τον εαυτό του την ώρα του σεξ. Ο Αχμέτ κι ο Ντάντσο κουβάλαγαν τους συσκευασμένους καθρέφτες στην πλάτη. Σπάσανε έναν μέχρι να φτάσουν στο μικρό καταφύγιο. Από εκεί και πέρα είναι τα λημέρια των αρκούδων.\nΨιλοκουβεντιάζουν δίπλα στο τζάκι. Ο Χανς είναι κατηγορηματικός. Ο πραγματικός άντρας τουλάχιστον μια φορά το μήνα μεθάει μέχρι να πέσει αναίσθητος. Μα, αυτό είναι ρώσικο έθιμο! γελάει ο Χάντερ. Μετά την εξαφάνιση της Αναστασίας, αποφεύγει το ποτό.\nΟ Χανς ρωτάει: «Πόσες φορές πια, μίστερ Χάντερ, επισκευάζετε την ηλεκτρική σας σκούπα «Ρακέτα»; Γιατί δεν αγοράζετε καινούργια;»\nΤακτικά αγκαλιάζονται και τραγουδάνε:\nΑν θέλεις να ‘σαι σύζυγος σωστός\nΣτο θέμα της τιμής σου σεβαστός\nΜην δίνεις σημασία τι σου λένε –\nΓυναίκα πάρε απ’ το Κρουσοβένε


Έννοια του ονόματος Aygiz - Εγκυμοσύνη - 2021\nΌνομα γένους: Αρσενικό όνομα.\nΠροέλευση του ονόματος Aygiz: Ταταρικό όνομα.\nΗ έννοια του ονόματος Aygiz: πετάξτε στο φεγγάρι, κάντε ένα ταξίδι στο φεγγάρι.\nΗ σημασία των γραμμάτων στο όνομα Aygiz:\nΑ - δραστηριότητα, εγωισμός, φιλοδοξία, παρορμητικότητα, δημιουργικές δημιουργίες, ειλικρίνεια.\nΘ - συναισθηματικότητα, ευγένεια, ανασφάλεια, ανεξαρτησία, μυστικότητα, ασκητικότητα.\nR - σταθερότητα, διάνοια, πρακτικότητα, ειλικρίνεια, αυτοπεποίθηση, ανεξαρτησία.\nΚαι - συναισθηματικότητα, ευγένεια, νοημοσύνη, δημιουργικές δημιουργίες, ανασφάλεια, απαισιοδοξία.\nH - ανεπτυγμένη διαίσθηση, διανόηση, ανεξαρτησία, απαισιοδοξία, σκληρή δουλειά, μυστικότητα.\nΑριθμητική ονομασία Aygiz: Ο αριθμός του ονόματος 8 ευνοεί τις δραστηριότητες στον τομέα των σημαντικών, μεγάλων περιπτώσεων, προάγοντας τον υλικό πλούτο. Κάνοντας ένα πράγμα με επιτυχία, αυτοί οι άνθρωποι λαμβάνονται αμέσως για το επόμενο. Συχνά, τα οφέλη και τα οφέλη, ως κοινωνική και υλική επιτυχία, φέρνουν πάθος για ξεχασμένες διδασκαλίες, εγκαταλελειμμένες εταιρείες που έχουν υπηρετήσει τις μεθόδους τους. Αλλά πρέπει να εγκαταλείψουν τις λεπτομέρειες και τις λεπτομέρειες, μεταφέροντας αυτό το έργο σε άλλους. Προσπαθώντας μόνο προς τα εμπρός, αυτοί οι άνθρωποι, κατά κανόνα, εκτελούν με επιτυχία τα σχέδιά τους και τις προθέσεις τους, εκτελούν τα σχέδιά τους. Εδώ είναι η βούληση και ο ισχυρός χαρακτήρας τους, η ικανότητα να μην λυπάται κανείς για τον εαυτό τους ή τους άλλους. Και η αντίσταση, τα εμπόδια στο δρόμο, οι αντίπαλοι μαστίζουν μόνο, ενισχύουν την ενέργεια και την απόδοσή τους. Αυτοί οι άνθρωποι έχουν σπάνιες διοικητικές ικανότητες, την ικανότητα να διαχειρίζονται ομάδες, να σέρνουν τους ανθρώπους μαζί. Αυτό είναι ιδιαίτερα εμφανές στον τομέα της πολιτικής, στον στρατιωτικό χώρο, στον επιχειρηματικό κόσμο, όπου μπορεί να είναι σκληρός και ανελέητος. Κρίνουν τους ανθρώπους, παραλαμβάνουν φίλους για τον πλούτο και τη θέση τους στην κοινωνία.\nΌνομα πλανήτη με τον αριθμό 8: Ουρανός.\nΤο όνομα στοιχείου με τον αριθμό 8: Αέρας, ψυχρό-ξηρό.\nAigiz ζώδιο με τον αριθμό 8: Αιγόκερως, Υδροχόος.\nΤο χρώμα του ονόματος με τον αριθμό 8: Ηλεκτρικό, λαμπρό, νέον, μοβ.\nΌνομα Ημέρα με τον αριθμό 8: Τετάρτη, Σάββατο.\nΌνομα μετάλλου με τον αριθμό 8: Αλουμίνιο.\nΟρυκτό όνομα με τον αριθμό 8: Αμέθυστος, στρας.\nΦυτά που ονομάζονται με τον αριθμό 8: Καουτσούκ δέντρο, ασβέστη, φραγκοστάφυλο, αλπικό τριαντάφυλλο, saxifrage.\nΤα κτήνη που ονομάζονται με τον αριθμό 8: Ηλεκτρικό κουδούνι, ηλεκτρικό χέλι.\nΑριθμητική ονομασία Aygiz\nΟ αριθμός 8 είναι ένας από τους πιο μυστηριώδεις, αλλά τα μυστικά του μπορούν επίσης να αποκαλυφθούν. Οι Eights είναι ισχυρές προσωπικότητες που θέτουν σαφείς στόχους και πάντα τους επιτύχουν. Είναι ενεργοί, εύκολα συγκλίνουν με τους ανθρώπους, αν και μερικές φορές είναι πολύ ειλικρινείς και απλοί.\nΠαρόλο που εκτός των Οκτώ και φαίνεται ότι δεν είναι ευαίσθητοι, στην πραγματικότητα, τους αρέσει να δείχνουν τα συναισθήματά τους και θα ήθελαν να το κάνουν ανοιχτά, αλλά τα εσωτερικά σύνορα δεν τους επιτρέπουν να το κάνουν.\nΗ σημασία των γραμμάτων στο όνομα Aygiz\nΘ - οι ιδιοκτήτες αυτής της επιστολής στο όνομα έχουν παρορμητικό και εκρηκτικό χαρακτήρα. Συχνά δεν είναι σε θέση να επικοινωνούν με τους ανθρώπους. Για μια πιο ακριβή έννοια, κοιτάξτε τα άλλα γράμματα του ονόματος.\nR - ευστροφία, απρόβλεπτη, δίψα για νέες γνώσεις. Για την επίλυση προβλημάτων, χρησιμοποιούν τις πιο μη τυποποιημένες λύσεις και λαμβάνουν υπόψη τα πάντα στις ελάχιστες λεπτομέρειες. Οι ιδιοκτήτες του γράμματος "G" στο όνομα διακρίνονται από την καλή ψυχική οργάνωση και την αηδία.\nH - πλούσια φαντασία, διαίσθηση, αφθονία. Οι ιδιοκτήτες αυτής της επιστολής στο όνομα συχνά προσπαθούν να προστατευθούν από τον έξω κόσμο. Στις σχέσεις, διακρίνονται από τη συνέπεια και είναι σε θέση να ζουν με την επιλεγμένη τους ολόκληρη τη ζωή τους.\nΘ - Izh (Αν, Αν, καθώς και η αξία του i - Ενότητα, Ενότητα, Μαζί, Σύνδεση, Αριστεία, Ένωση, Ένωση)\nR - ρήμα (μιλήστε)\nH - Γη\nΣυμβατότητα Όνομα Aygiz, εκδήλωση στην αγάπη\nΧαρακτηριστικό όνομα Aigiz\nΟ αριθμός σας είναι ο αριθμός της ειλικρίνειας και της ειλικρίνειας. Μερικές φορές είναι συνηθισμένο να μιλάτε ευθεία και αγενής, και οι συχνές αδικίες των άλλων μπορούν να σας οδηγήσουν σε μια θυμωμένη έκρηξη. Αλλά γρήγορα ηρεμήστε και τείνετε να κατηγορείτε τον εαυτό σας περισσότερο για προβλήματα από άλλα. Είστε συχνά επιρρεπείς σε συνεχή "αυτο-σκάψιμο" και ενοχή - μην πάτε πολύ μακριά σε αυτό! Ειδικά όταν πρέπει να λύσετε προβλήματα ή να αντιμετωπίσετε δυσκολίες.\nΈχετε έναν ισχυρό χαρακτήρα, δεν συνηθίζετε να μιλάτε, αλλά να κάνετε, άλλοι συχνά εξαρτώνται από εσάς. Αλλά για να επιτευχθεί αρμονία στη ζωή, πρέπει να βρείτε και να δημιουργήσετε μια ισορροπία μεταξύ ξεκούρασης και εργασίας.\nΕίστε ένας εξαιρετικός και αξιόπιστος σύντροφος, έχετε πολλά χόμπι και ενδιαφέροντα. Παίρνετε καλά μαζί με ανθρώπους από όλα τα κοινωνικά στρώματα, αγαπάτε τους επιρροή ανθρώπους. Σας αρέσουν όμορφα φωτεινά ρούχα και μεγάλα σπίτια.\nΣημασία και προέλευση του ονόματος Aygiz\nPaul Όνομα Aygiza: θηλυκό\nΤο μοναδικό κωδικό όνομα Aygiza: 53499\nΠροσωπικό όνομα Aygiza αντίθετο: Azigya\nΤο όνομα Türkic (Bashkir), το οποίο σχηματίζεται από το συνδυασμό των ονομασιών Ai + Giz / Kyz = "κόρη του φεγγαριού".\nΆλλα ονόματα ανδρών και γυναικών για το ίδιο γράμμα:\nΧαρακτηριστικά χαρακτηριστικά του ονόματος AIGIZE\nδυσαρέσκεια των υλικών\nαγάπη της ειρήνης\nAYGIZE: ο αριθμός των αλληλεπιδράσεων με τον κόσμο "5"\nΈνα άτομο που επηρεάζεται από τις δονήσεις των πέντε παραμένει ασαφές και ακατανόητο ακόμα και σε εκείνους που έχουν με τον ίδιο εδώ και πολύ καιρό. Σχεδόν όλες οι ενέργειές του καθοδηγούνται από την επιθυμία για ανεξαρτησία και ελευθερία, η διατήρηση του "πέντε" μπορεί μόνο με έναν τρόπο - για να τον απελευθερώσει και από τις τέσσερις πλευρές: στην περίπτωση αυτή υπάρχει πιθανότητα να επιστρέψει κάποια στιγμή. Οι γοητευτικές, εύκολα κερδισμένες συμπάθειες, οι υπέροχοι και φιλόξενοι άνθρωποι των πέντε σπάνια γίνονται συνημμένοι σε κάποιον σοβαρά, η συναισθηματική εξάρτηση είναι εξίσου δύσκολη γι 'αυτούς όπως και κάθε άλλη. Μεταξύ των προτεραιοτήτων των "Πέντε" είναι η ευκαιρία να ταξιδέψουν σε όλο τον κόσμο, να δουν διαφορετικές χώρες και να μην περιοριστούν ούτε σε ταξίδια ούτε σε κόστος. Οι ιστορίες αυτών των ταξιδιωτών σχετικά με τις εμπειρίες τους είναι εξαιρετικά φωτεινά και πολύχρωμα, αλλά είναι υπερβολικά και πολύ χρήσιμα, γι 'αυτό και τα Quarters ζουν συχνά με το να μοιράζονται τις δικές τους εμπειρίες.\nΕίναι εξαιρετικοί συγγραφείς και δημοσιογράφοι, είναι σε θέση να μεταφέρουν τις αποχρώσεις της διάθεσης χρησιμοποιώντας λέξεις και να κάνουν μια καλή περιγραφή και επομένως είναι συχνά σε ζήτηση όχι μόνο στον Τύπο, αλλά και στο ραδιόφωνο. Ο ορίζοντας "πενταπλασιασμός" είναι πολύ ευρύς, αλλά οι σχέσεις γάμου και οικογένειας σπάνια εμπίπτουν στη σφαίρα των συμφερόντων τους - εδώ οι πέντε άνθρωποι δεν μπορούν να θεωρηθούν εμπειρογνώμονες ή αξιόλογοι ειδικοί. Οποιοδήποτε πρόβλημα στην προσωπική τους ζωή μπορεί να γίνει ένα ανυπέρβλητο εμπόδιο γι 'αυτούς, δεν αρκεί η ικανότητα κατανόησης ενός άλλου ατόμου, ο σεβασμός των συμφερόντων του και η επιθυμία πολλών από τους "Πέντε" παίκτες.\nΟι άνθρωποι των πέντε είναι απολύτως σε θέση να αποφύγουν προβλήματα, αλλά δεν τους αρέσει να τα λύσουν, αφήνοντας συνήθως τους άλλους να αντιμετωπίσουν τις καθημερινές δυσκολίες. Η όλη ζωή του Πυατροφικού είναι ένα μεγάλο ταξίδι αναζητώντας μια νέα και εξίσου μακρά απόδραση από τις δυσκολίες, τη μονοτονία, τις ρουτίνα, τα καθήκοντα και την ευθύνη. Ο άνθρωπος των πέντε είναι ικανός για βαθιά πνευματική αγάπη, αλλά σπάνια τον φέρνει στην ευτυχία, κάνοντας μερικές φορές βάρος και καθιστώντας δύσκολη την επίτευξη του στόχου. Το "Pyatrochnik" θα ωφεληθεί μόνο αν μάθει να χωρίζει το κύριο από το δευτερεύον και καταλαβαίνει τι είναι καλύτερο να παραιτηθεί, ώστε να μην επιβαρύνει τον εαυτό σας.\nΚαθ 'όλη τη ζωή τους, η Πυατροφική έχει μάθει τα μαθήματα ανοχής, κατανόησης και επιμονής. Όσο πιο γρήγορα γίνονται εξαιρετικοί μαθητές σε αυτούς τους δύσκολους κλάδους, τόσο το καλύτερο. Εάν, ωστόσο, δεν είναι δυνατόν να αντλήσουμε διδάγματα από αυτό που συμβαίνει, ένα τέτοιο πρόσωπο γίνεται ανεξέλεγκτο, θυμωμένο και ανίκανο να συγκρατήσει τα συναισθήματά του και να συμμετάσχει σε εποικοδομητικό διάλογο.\nAYGIZE: ο αριθμός των πνευματικών φιλοδοξιών "8"\nΟκτώ είναι ο αριθμός των προσδοκιών της ψυχής, που δίνει ένα πρόσωπο μια τεράστια επιθυμία για ανεξαρτησία. Για αυτούς τους ανθρώπους δεν υπάρχει εξουσία. Οι ίδιες σκέψεις και οι ιδεαλιστικές ιδέες για τον κόσμο τους καθιστούν ξεχασμένους και αποστάτες. Ωστόσο, η τεράστια αφοσίωση και η ικανότητα να υπαγορεύουν τους δικούς τους κανόνες οδηγούν τους ανθρώπους των G8 στην αναγνώριση και την άξιζε ηγεσία στην ομάδα.\nΗ δίψα για δύναμη, πλούτο και φήμη αφθονούν. Επιθυμώντας να προσφέρει ένα αξιοπρεπές βιοτικό επίπεδο στην οικογένειά του, ένας οκτώ άνθρωπος μπορεί να βγαίνει σε ένα επικίνδυνο μονοπάτι, αλλά η φυσική προσοχή δεν θα του επιτρέψει να υποφέρει από τη δική του εξαθλίωση. Όσο πιο σύντομα ένας τέτοιος άνθρωπος βρίσκει το καταλληλότερο για τον εαυτό του, τόσο νωρίτερα θα αποκτήσει αξιοπιστία και τόσο πιο μετρημένη θα είναι η ζωή του.\nΑν αυτό δεν συμβεί, η G8 βυθίζεται στην καταπολέμηση των στερεοτύπων, των προκαταλήψεων, των κανόνων και της φαινομενικής αδικίας. Η αιώνια μάχη στερεί τους ανθρώπους από την δύναμη και τη δύναμη του αριθμού οκτώ, καθώς και την πιθανότητα εύρεσης ευτυχίας. Οι "Οκτώ χρονομετρητές" συχνά έχουν τις δεξιότητες ενός επιχειρηματία, αλλά δεν διακινδυνεύουν τα χρήματά τους. Η επιχείρησή τους είναι επιτυχημένη και οι εταίροι και οι επενδυτές είναι ειλικρινείς.\nΗ καλή τύχη συνοδεύει τους ανθρώπους των G8 μόνο όταν επιλέγεται η σωστή κατεύθυνση για αυτο-έκφραση και υλοποίηση. Η ζωή μόνο με τα δικά της συμφέροντα οδηγεί σε λαχτάρα, απογοήτευση και μοναξιά, αλλά ο εγωισμός εξαφανίζεται μόλις καταλήξει σε μια κατανόηση ότι όσο περισσότερο δίνεις, τόσο περισσότερο αποκτάς.\nΟ αριθμός των οκτώ ατόμων έχει τεράστιες φιλοδοξίες, αλλά δεν βρίσκουν πάντα τη δύναμη να τις μεταφράσουν. Η ικανότητά του να πείσει και να μεταφέρει τους άλλους ανοίγει σημαντικές ευκαιρίες για συντρόφους, αλλά μια υπερβολικά δύσκολη επιλογή ενός ηγέτη τιμωρείται από τους δικούς του συνομηλίκους. Η γνώση βοηθά στην πλοήγηση σε μια δύσκολη κατάσταση και η ομιλία, υποστηριζόμενη από υγιή επιχειρήματα, προκαλεί απεριόριστη εμπιστοσύνη.\nΗ χειρότερη έκδοση της G8 είναι ανυπόμονη, στερημένη από σύνεση, ιδιότροπη και απίστευτα ελκυστική σχέση αγάπης, αλλά ακόμη και αυτός ακούει πάντα τη φωνή της λογικής και επανεξετάζει τις πράξεις της εάν είναι πεπεισμένη ότι αυτό είναι απαραίτητο για την εκτέλεση του σχεδίου.\nAYGIZE: ο αριθμός των πραγματικών χαρακτηριστικών "6"\nΌταν ένα άτομο επηρεάζεται από τους έξι, ο κύριος στόχος του στη ζωή είναι να γίνει ειρήνη, ηρεμία και γαλήνη. Και γι 'αυτόν είναι σημαντικό όχι μόνο η ειρήνη του μυαλού, προσωπική. Για αυτόν, η ειρήνη των στενών ανθρώπων, και ακόμη και μερικές φορές εντελώς άγνωστες, θέματα. Μια τέτοια ανάγκη καθιστά τους ανθρώπους των Sixers πολύ ευάλωτους.\nΜετά από όλα, πρέπει να ανησυχείτε κυριολεκτικά για όλους και για όλα. Σε αντίθεση με τους περισσότερους από αυτούς τους ανθρώπους δεν επιδιώκουν να γίνουν πλούσιοι, να γίνουν διάσημοι και επιτυχημένοι. Για αυτούς, τέτοιες επιθυμητές ιδιότητες του καθενός για μια ευτυχισμένη ζωή θα είναι μόνο μια πηγή άσκοπης ανησυχίας και προβλημάτων.\nΗ κατοικία αυτών των ανθρώπων είναι συνήθως μικρές ζεστές πόλεις, χωριά και πόλεις. Η ζωή σε μια πολλών εκατομμυρίων μητρόπολη με συντριβή και αιώνια βιασύνη δεν είναι για αυτούς. Ακόμα κι αν ζουν σε μια τέτοια πόλη, δεν θα είναι ποτέ άνετα εκεί. Αλλά ο απροσδόκητος τρόπος ζωής, με τα ίδια πράγματα και τις ανησυχίες - τι χρειάζονται. Σίγουρα δεν θα βαρεθούν.\nΗ φιλοδοξία και η φιλοδοξία δεν αφορούν τους ανθρώπους κάτω από το σημάδι των έξι. Το κύριο πράγμα για αυτούς είναι να βρουν ένα αγαπημένο πράγμα που τους φέρνει πραγματικά ικανοποίηση. Και τότε μπορούν πραγματικά να επιτύχουν σημαντική επιτυχία. Αυτοί οι άνθρωποι είναι ονειροπόλοι, αλλά ταυτόχρονα πιστεύουν ότι τα όνειρά τους μπορούν να υλοποιηθούν πλήρως. Ως εκ τούτου, ακόμη και οι αποτυχίες δεν μπορούν να τους δροσίσουν. Με το πέρασμα του χρόνου, θα προσπαθήσουν και πάλι να εκπληρώσουν το όνειρό τους.\nΜερικές φορές, τέτοια επιμονή παρεμβαίνει στη ζωή. Πράγματι, οι λαμπρές προοπτικές μπορεί να περάσουν απαρατήρητες. Ωστόσο, ακόμη και σε αυτή την περίπτωση, οι Sixers θεωρούν ότι είναι αρκετά τα αγαπημένα της τύχης, και πιστεύουν στο καλύτερο. Ακόμη και μια δύσκολη κατάσταση ζωής δεν θα τους κάνει να χάνουν αισιοδοξία και να δουν τον κόσμο μέσα από τα σκοτεινά γυαλιά. Είναι πεπεισμένος ότι όλα τα κακά πράγματα θα τελειώσουν και η ανταμοιβή για τις δυσκολίες δεν θα πάρει πολύ.\nΕίναι πολύ ευχάριστο να επικοινωνείτε με ένα άτομο κάτω από το σημάδι των έξι. Στο σπίτι του υπάρχει πάντα ένας χώρος για τους επισκέπτες, είναι άνετο και άνετο. Είναι ένας εξαιρετικός ιδιοκτήτης, αλλά δεν κάνει τη λατρεία ενός τόπου παραγγελίας και πολυτέλειας. Για αυτόν, το κύριο πράγμα είναι η πνευματική άνεση, και τα πράγματα πρέπει να είναι απλά και βολικά.\nΣτη φροντίδα των συγγενών τους, ένα τέτοιο άτομο μερικές φορές δεν γνωρίζει το μέτρο. Και μερικές φορές γίνεται κάπως ενοχλητικό. Δυστυχώς, μερικές φορές ξεχνά τα δικά του συμφέροντα.\nΗ έννοια του πρώτου και του τελευταίου γράμματος στο όνομα, το κεντρικό γράμμα του ονόματος Igiz\nΤο πρώτο γράμμα του ονόματος δείχνει το πρώτο έργο που πρέπει να επιλυθεί από τον ιδιοκτήτη του στη ζωή και συνδέεται με ένα συγκεκριμένο στοιχείο. Σε αντίθεση με το πρώτο γράμμα, υπάρχει το τελευταίο γράμμα του ονόματος. Το τελευταίο γράμμα του ονόματος δείχνει το πιο αδύναμο σημείο μας, αποκαλύπτει τη θέση της μεγαλύτερης μας ευπάθειας στη ζωή. Αυτή είναι η αχίλλειά μας φτέρνα, η οποία πρέπει να καλύπτεται και να προστατεύεται.\nΚύρια επιστολή του aigiz\nΤι είναι αυτό; Ορισμένα ονόματα έχουν ένα κεντρικό γράμμα. Αυτή είναι η βάση επί της οποίας στηρίζεται ολόκληρο το όνομα - είναι επίσης η βάση και η ακαμψία του ονόματος. Ο πυρήνας του ονόματος δείχνει το στενό νόημα της ζωής ενός ατόμου, γιατί ζει, ποια είναι τα βασικά ζητήματα που πρέπει να επιλύσει προκειμένου να κερδίσει τη σταθερότητα και τη διαπερατότητα. Η βασική επιστολή για τις γυναίκες διαδραματίζει ηγετικό ρόλο, καθώς η βασική αρχή της γυναίκας είναι ισορροπία. Είναι ο πυρήνας που εμφανίζεται σε αυτόν τον ρόλο · είναι το υπομόχλιο στο οποίο στηρίζεται το όνομά του. Η βασική επιστολή στους άνδρες είναι η αφετηρία, η οποία συνειδητοποιεί το ενδιαφέρον της στη ζωή - το πρώτο γράμμα, έτσι για τους άνδρες ο πρώτος ρόλος κυριαρχεί.\nΈνα πρόσωπο που έχει ένα όνομα με μια ράβδο γράμμα είναι λιγότερο εκτεθειμένη σε εξωτερικές επιρροές από ένα άτομο που δεν έχει μια ράβδο, αλλά ταυτόχρονα πρακτικά δεν ξέρει πώς να προσαρμοστεί.\nΕάν το γράμμα είναι ράβδος - φωνήεντότε το άτομο έχει αυτάρκεια, ενεργά και ανοιχτά επιδιώκει τη στρατηγική του στη ζωή.\nΕάν η επιστολή-ράβδος - συγγενήςτότε ένα άτομο με ένα τέτοιο όνομα είναι πιο ευέλικτο, έχει περισσότερες ευκαιρίες να μην αποκαλύψει το στόχο του και το δικό του σύστημα αξιών, χωρίς να βάλει τον πυρήνα του υπό επίθεση.\nΕάν το "b" (μαλακό σημάδι) εμφανίζεται ως πυρήνας ενός ονόματος, τότε αυτοί είναι άνθρωποι με συγκεκαλυμμένο, σκοτεινό πυρήνα. Κανείς δεν θα καταλάβει τι θέλει πραγματικά να επιτύχει, οι αξίες και οι πεποιθήσεις του στη ζωή είναι ασαφείς. Οι κάτοχοι τέτοιων ονομάτων δεν λαμβάνονται για το ποιοι είναι πραγματικά.\nΤο όνομα Aygiz δεν έχει ένα κεντρικό γράμμα ως τέτοιο, αλλά αυτό δεν σημαίνει καθόλου ότι οι άνθρωποι με ένα τέτοιο όνομα δεν έχουν ράβδο. Για το όνομα Aygiz ο πυρήνας θα είναι 2 γράμματα - nd () και g (μυστήριο, προσοχή στη λεπτομέρεια, καλή πίστη). Οι άνθρωποι με αυτό το όνομα βιασύνη από το ένα άκρο στο άλλο, από την μία πλευρά στην άλλη, εξαρτώνται περισσότερο από τις εξωτερικές συνθήκες. Είναι διπλά και μεταβλητά. Ο ιδιοκτήτης ενός ονόματος χωρίς ένα ενιαίο κεντρικό γράμμα συνήθως γίνεται αυτό που απαιτούν οι περιστάσεις από αυτόν, επομένως ένα τέτοιο όνομα δίνει στο άτομο τη δυνατότητα ελιγμών, μεταβλητότητας και προσαρμοστικότητας.\nΠλανητικό αριθμό και νόημα του ονόματος aiigiz\nΟι οκτώ ως τελικός αριθμός του ονόματος περιλαμβάνουν το μυστήριο της ελεύθερης επιλογής. Αυτά τα ονόματα παρέχουν πολλές ευκαιρίες, προσελκύουν τη δράση ενός ευτυχισμένου γεγονότος στη ζωή, αλλά βιώνουν την ικανότητα να αναγνωρίζουν την τύχη τους και να κάνουν τις απαραίτητες επιλογές εγκαίρως. Απαιτούν επίσης ένα άτομο να αξίζει το δώρο της τύχης, αλλιώς μπορείτε να χάσετε τα πάντα. Ο βασικός πλανήτης αυτών των ονομάτων είναι ο Ουρανός, ο πλανήτης της καινοτομίας, η ελευθερία και οι περιπέτειες.\nΖωδιακός και Σακτρικός αριθμός Όνομα Iigiz\nΤο βασικό σημάδι του Σκορπιού δημιουργεί ένα πεδίο κινδύνου και έλξης για ακραίες καταστάσεις. Στη χειρότερη περίπτωση, αυτά τα ονόματα δημιουργούν ένα πεδίο καταστροφής γύρω από ένα άτομο στο οποίο μπορούν να πέσουν άλλοι άνθρωποι. Στο καλύτερο - παρέχουν προστασία αποταμίευσης σε ακραίες καταστάσεις, βοηθούν να ξεπεράσουν τους φόβους τους και να γίνουν άλλοι, να ξαναγεννηθούν. Όλα τα ονόματα που σχετίζονται με το σημάδι του Σκορπιού είναι μαγικά.\nΣαχρικός αριθμός για το όνομα του αύγιστου - 2που αντιστοιχεί στο ζώδιο - Ταύρος\nΤέτοια ονόματα αφορούν το άτομο στην επίλυση υλικών προβλημάτων. Στην καλύτερη περίπτωση, δημιουργούν ένα πεδίο αρμονίας και τάξης και, στη χειρότερη περίπτωση, ένα πεδίο συσσώρευσης, απληστίας, αδράνειας και τεμπελιάς.\nΤι είναι προτιμότερο για την τύχη των ανδρών με το όνομα της επιστολής W - Shahen\nΕάν θέλετε μόνο να αναφέρετε το γεννημένο παιδί με αυτό το όνομα, τότε είναι καλύτερο να το κάνετε αν γεννήθηκε κάτω από το ζώδιο του ζώου - Ταύρος (21 Απριλίου - 20 Μαΐου)\nΤο πιο επιτυχημένο θα ήταν αν ένα αγόρι που ονομάζεται Shahen γεννήθηκε στην ανατολική χρονιά του ημερολογίου - Rat (Mouse) - το έτος 1900, 1912, 1924, 1936, 1948, 1960, 1972, 1984, 1996,2008, 2020, 2032\nΕπιχειρήσεις είναι καλύτερο να ξεκινήσει - Πέμπτη\nΟι πιο ευνοϊκές μέρες του έτους είναι οι 9 Ιανουαρίου, 2 Μαΐου, 16 Ιουνίου και 17 Νοεμβρίου\nΕυνοϊκή ώρα της ημέρας για σας - νωρίς το πρωί\nΗ επικίνδυνη εποχή στην οποία πρέπει να είσαι πιο προσεκτικός - στην παιδική και την εφηβική ηλικία - δέκα χρόνια, στη νεολαία της - τριάντα πέντε χρόνια, και ωριμότητα - πενήντα τέσσερα χρόνια, σε γηρατειά - εξήντα και ένα χρόνια\nΤο όνομα στο γράμμα W-Shagenn επιβάλλει ένα αποτύπωμα για την υγεία αυτών των ανθρώπων, ιδιαίτερα επικίνδυνων ασθενειών - λόγου, αριστερού πόδι και νεφροπάθειας\nΈνα πρόσωπο που ονομάζεται Shahen, τα επαγγέλματα που ταιριάζουν καλύτερα - Ακρίβεια και συγκέντρωση\nΧαρακτηριστικά γνωρίσματα που ονομάζονται από το αρσενικό όνομα Shahen\nΤα χαρακτηριστικά του περιλαμβάνουν την πίστη, τη φροντίδα, την αξιοπιστία, την ευπρέπεια και την ειλικρίνεια. Οι διορατικοί παρατηρητές σπάνια αποφεύγουν να σχολιάζουν ακόμη και τους αγαπημένους τους, αλλά οι δηλώσεις τους είναι κρίσιμες και χρήσιμες. Μόνο μια γυναίκα μπορεί να οικοδομήσει μια σχέση μαζί του, που μπορεί να ενσταλάξει μέσα του μια αίσθηση σταθερότητας και θα είναι πραγματικά πιστή. Του αρέσει να είναι ψηλότερο από τον εαυτό του στο παρελθόν. Αυτή η ποιότητα έχει για τους εκπροσώπους του ασθενέστερου φύλου. Η φύση ενός ανθρώπου που ονομάζεται Shahen ξεχωρίζει από τα υπόλοιπα. Πρέπει να εργαστούμε - να εργαστούμε, να ξεκουραζόμαστε αργότερα. Μια γυναίκα πρέπει να είναι σε θέση να τον δεχτεί για αυτό που είναι, μη προσπαθώντας να επαναδιαμορφώσει και να αναδιαμορφώσει με τον δικό του τρόπο, συνήθως πολύ εγκάρδιο με αυτό που αγαπά, εκφράζει ανοιχτά τα συναισθήματά του, με τον τρόπο του να θαυμάζει τη φίλη του. Κανείς δεν μπορεί να είναι ευγενέστερος, ευγενής και πιο ανεκτικός όταν η ανδρική ηλικία του είναι ασφαλής. Θέλει γρήγορα αποτελέσματα, δεν αντιτίθεται στη γυναικεία ατομικότητα, αλλά ενδιαφέρεται και ισορροπεί από τη δική του σταθερότητα στη φύση.\nΜην τον βιάζεστε, κάνει πιο αργά, αλλά με ακρίβεια και αποτελεσματικότητα. Προσαρμόζεται καλά στην αλλαγή. Φοβείται να μείνει μόνος για πολύ καιρό, αγαπούν να αλλάξουν το περιβάλλον και τα ταξίδια, κατά κανόνα, είναι πολύ ταλαντούχος και πολύπλευρη. Οι περισσότεροι από αυτούς παραμένουν ελεύθεροι και απολαμβάνουν τη ζωή στο μέγιστο. Από την πλευρά ενός ανθρώπου που ονομάζεται Shahen, μπορεί να φανεί σε εκείνους που χρειάζονται χρήματα, αλλά δεν το νομίζω, έχει σίγουρα κάτι περισσότερο από εσένα. Εάν μπορείτε να ταιριάξετε με το κινούμενο μυαλό αυτών των ανθρώπων, τότε το άτομο θα είναι μακριά και ειλικρινά αφιερωμένο σε σας. Αληθινή γι 'αυτόν - εικονική πραγματικότητα. Έτοιμοι να κατευθύνουν σθεναρά όλες τις δυνάμεις τους για να προστατεύσουν τους αγαπημένους τους.\nΠίνακας των χαρακτηριστικών του κύριου χαρακτήρα ενός ατόμου που ονομάζεται Shahen\nΟ υπολογισμός των χαρακτηριστικών χαρακτήρων πραγματοποιήθηκε με βάση το όνομα και το μήνα γέννησης, για ακριβέστερο υπολογισμό πρέπει να γνωρίζετε την πλήρη ημερομηνία γέννησης και το όνομα, την επωνυμία και το επώνυμο, εάν το χρειάζεστε, τότε επισκεφθείτε αυτήν τη σελίδα.\nΚάθετη στήλη του πίνακα (παραπάνω), επιλέξτε το μήνυμά σας (ή το πρόσωπο με το όνομα του γράμματος Sh-Shagen), η οριζόντια (πλευρική) σειρά είναι πτυχές χαρακτήρα. Η διασταύρωση τους θα δείξει αναλογία από 1 έως 100, τόσο μεγαλύτερη είναι η τιμή, τόσο το καλύτερο.\nΣυμβατότητα των ανδρών με το όνομα του Stephen στην αγάπη και τη φιλία\nΑυτός ο πίνακας δείχνει τη συμβατότητα στην αγάπη των ανθρώπων που ονομάζονται Shahen, ανάλογα με την ημέρα της γέννησής τους. Η κάθετη στήλη (παραπάνω) είναι το ζώδιο σας, η οριζόντια γραμμή είναι το σημάδι του ωροσκοπίου του συνεργάτη σας. Η τομή τους θα δείξει τον βαθμό και τις πτυχές της σχέσης σε προοπτική.\nΘα σας βοηθήσει με ένα ισχυρό φυλαχτό της αγάπης, θα τραβήξει στο πεπρωμένο σας τα πραγματικά συναισθήματα του ατόμου που χρειάζεστε και θα σας χαρίσει τη χαρά της ζωής με τους αγαπημένους σας. Το κύριο πράγμα που είχε κωδικοποιηθεί προσωπικά για εσάς. Μπορώ μόνο να συστήσω αυτό το επίσημο site! όπου κάνει το φυλαχτό της αγάπης.\nΟ Βάνγκα προέβλεψε πώς το ζώδιο σας μπορεί να προσελκύσει χρήματα ... ΔΙΑΒΑΣΤΕ ΠΛΗΡΩΣ\nΓρήγορα λύσει τα οικονομικά σας προβλήματα σε 100% λευκό δρόμο, μπορείτε, αν κάνετε ένα απλό ... ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΑ ...\nΠώς να ερωτευτείτε με οποιοδήποτε άτομο, η μάγισσα είπε ένα απλό μυστικό ... ΔΙΑΒΑΣΤΕ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΑ\nΓια να βελτιώσουμε τη ζωή και να προστατέψουμε την οικογένεια από το κακό μάτι και τη μαύρη ενέργεια των αρνητικών, οι ψυχολόγοι συστήνουν ...\nΗ έννοια και η προέλευση του ονόματος Rayaz\nΟ Παύλος ονομάζεται Ραζάζ: αρσενικό\nΤο μοναδικό όνομα κώδικα Rajaz: 37777\nΤο προσωπικό όνομα Rayaz αντίθετα: Zyar\nΤο ταταρικό παράγωγο του αραβικού ονόματος Rajad με την έννοια του "Κήπου της Εδέμ".\nRa, Rd, D, Ryo, Rz, Ri, Rk, Rho, Rt, Ργ, Ρχ, Psh, Ry, Ry, Re, Ryu, Rya\nΧαρακτηριστικά χαρακτηριστικά του ονόματος RAYZ\nRAYZ: αριθμός αλληλεπίδρασης με τον κόσμο "7"\nΟι άνθρωποι υπό την επίδραση των επτά, λιγότερο συχνά από τους άλλους, είναι σωστά κατανοητοί από τους άλλους. Συχνά θεωρούνται αλαζονικά σνομπ που δεν έχουν την τάση να επικοινωνούν και έχουν ελάχιστη επαφή με κανέναν, αλλά αυτό δεν συμβαίνει καθόλου, μόνο στην περίπτωση αυτή, η συμπεριφορά, ιδιαίτερα στον κύκλο άγνωστων ανθρώπων, αντιστοιχεί ελάχιστα στην εσωτερική ουσία. Έτσι, τα "επτάντα" δεν είναι καθόλου ζοφερή οξιά, η οποία περιμένει μόνο μέχρι να κάνουν κάποιο λάθος ή να βρεθούν σε ένα γελοίο φως, στην πραγματικότητα έχει μια αγάπη για τον κόσμο και όλους τους εκπροσώπους της, καθώς και την ψυχή ενός ακούρατου αναζητητή, του οποίου η περιέργεια είναι απεριόριστη.\nΟι ίδιοι οι Σέμερχνικι επιλέγουν με ποιους να επικοινωνούν και συνήθως προτιμούν τη μοναξιά σε μια βαρετή κοινωνία και άδειο λόγο, αλλά ακούουν με ευαισθησία τα λόγια όλων, ελπίζοντας να βρουν ένα λογικό σιτάρι σε αυτά. Ο άνθρωπος των επτά καταλαβαίνει καλύτερα από τους άλλους ότι κανείς δεν μπορεί να εισέλθει στο ίδιο ποτάμι δύο φορές - αλλά πιστεύει ότι οι άνθρωποι αλλάζουν προς το καλύτερο και είναι πάντα έτοιμοι να δώσουν μια φορά μια ένοχη δεύτερη ή ακόμα και τρίτη ευκαιρία. Η αυτο-ανάπτυξη αποτελεί ουσιώδες χαρακτηριστικό της ζωής των "επτάδων" και για να μην παραμείνουν ακίνητοι, χρειάζονται ελευθερία και απουσία περιορισμών, συμπεριλαμβανομένων των εσωτερικών. Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο, μεγαλώνοντας, προσπαθούν πρώτα όσα απαγορεύτηκαν για μεγάλο χρονικό διάστημα από τους γονείς τους, δεν συμπεριφέρονται όπως διδάσκονται, και, έχοντας απελευθερωθεί από τη φροντίδα, αρχίζουν να σχηματίζουν τη δική τους προσωπικότητα.\nΔεν είναι δύσκολο να κερδίσει κανείς τη θέση του "επτάχρωου", αφού ένα τέτοιο πρόσωπο είναι συνήθως γενναιόδωρο με συναισθήματα, αλλά είναι σχεδόν αδύνατο να διατηρηθεί η προσκόλλησή του για μεγάλο χρονικό διάστημα. Αυτό είναι δυνατό μόνο για εκείνους που είναι έτοιμοι να δουλέψουν στον εαυτό τους, να μην αποκαλύψουν τον εαυτό τους στο τέλος, να ξεφύγουν και να κρυφτούν, εκείνοι στους οποίους δεν υπάρχει απρόβλεπτο και αίνιγμα, το G-7 θα βαρεθεί γρήγορα.\nΗ προσωπική ζωή των επτά ατόμων δεν είναι εύκολη. Καταλήγουν σε μια σειρά από γάμους, επιπόλαιες και σοβαρές συνδέσεις, και μαζί τους - οδυνηρές διακοπές, σκάνδαλα, αμοιβαίες αξιώσεις. Αυτή είναι η πληρωμή για το δικαίωμα να μην ανήκουν σε κανέναν, εκτός από τον εαυτό του.\nΟι "Seven Pieces" προσπαθούν συχνά για το ανέφικτο και συνήθως γνωρίζουν καλά αυτό. Στον αγώνα τους, ακόμα και αν είναι καταδικασμένοι σε αποτυχία, κερδίζουν την ανεκτίμητη εμπειρία που χρειάζονται για να προχωρήσουν. Αυτοί οι άνθρωποι έχουν μια ισχυρή τάση για φιλοσοφία και μεταφυσική, συχνά είναι η γνώση των απόκρυφων επιστημών που τους βοηθά να μην χάσουν την καρδιά τους.\nRAYAZ: ο αριθμός των πνευματικών φιλοδοξιών "7"\nΆνθρωποι που ανήκουν στην κατηγορία εκείνων των οποίων ο αριθμός των πνευματικών επιδιώξεων είναι οι επτά - τα αληθινά μέσα διαβίωσης. Από την παιδική έως την ηλικία, είναι γεμάτες δύναμη για να κατανοήσουν τις διαδικασίες, τα σχέδια και τα μυστικά που τους προκαλούν ένα απίστευτο ενδιαφέρον. Χρησιμοποιώντας όλες τις πιθανές μεθόδους, μαθαίνοντας από τα λάθη τους, αλλά εξακολουθώντας να αποκτούν σημαντική και επιθυμητή γνώση γι 'αυτούς, επιδιώκουν να τις μοιραστούν εντελώς δωρεάν.\nΣυχνά, η κύρια απασχόλησή τους είναι η καθοδήγηση, στην οποία αφιερώνουν το μέγιστο χρόνο. Αυτοί οι άνθρωποι είναι προικισμένοι με μια εξαιρετική αίσθηση τακτοποίησης, επιτρέποντας να μεταφέρουν τις γνώσεις και την εμπειρία τους, χωρίς να επιβάλλουν τη δική τους θέση και άποψη για τα πράγματα ως το μόνο σωστό.\nΣτη ζωή, οι "επτά γκρέιντερ" βασίζονται αποκλειστικά στους εαυτούς τους, παρέχουν πρόθυμα βοήθεια σε άλλους, αλλά σχεδόν ποτέ δεν το παίρνουν από το εξωτερικό, γι 'αυτό συχνά υποφέρουν. Ωστόσο, τα προβλήματα για αυτούς δεν είναι λόγος απελπισίας. Λόγω της εσωτερικής ενέργειας, είναι σε θέση να αντιμετωπίσουν οποιοδήποτε πρόβλημα από μόνοι τους, χωρίς να εκθέτουν τις δικές τους αδυναμίες. Πολύ συχνά άγνωστοι θεωρούν ότι τα "επτά-άνδρες" είναι κλειστά, ζοφερά και μάλιστα σνομπ, ενώ για στενούς ανθρώπους είναι πάντα ανοιχτά, ειλικρινή και κοινωνικά.\nΟι άνθρωποι - "επτά" συχνά δεν αρέσει υπερβολική προσοχή στο πρόσωπό του. Ποτέ δεν υπερηφανεύονται για τα δικά τους επιτεύγματα, αλλά δεν κρύβουν την επιτυχία. Η επιθυμία για αλλαγή συχνά προκαλεί δυσαρμονία στη ζωή τους: αν και τέτοιοι άνθρωποι προσπαθούν να βρουν πηγές νέων εντυπώσεων, είναι ταυτόχρονα πολύ φοβισμένοι να κάνουν ένα αποφασιστικό βήμα πριν βρουν την ανάγκη επιλογής. Το "Seven Pieces" μπορεί πολύ να διστάζει και να διστάζει, προσπαθώντας να προβλέψει τον πιθανό "κίνδυνο". Ως αποτέλεσμα, μετά από μακρά συζήτηση, συχνά παραμένουν στη συνήθη ζώνη άνεσής τους.\nΠαρά το γεγονός ότι τα "επτά" είναι αρκετά κοινωνικά, προτιμούν να περνούν χρόνο με τους ομοϊδεάτες - δεν υπάρχουν σχεδόν τυχαίοι άνθρωποι στο περιβάλλον τους. Η αναπτυγμένη διαίσθηση και η διορατικότητα τους τους επιτρέπει να "σχηματίζουν μια γνώμη για ένα άτομο και να φέρνουν στον" κύκλο τους "ακριβώς εκείνους που μοιάζουν με την ίδια την G7: υπερήφανοι, ευφυείς, σκόπιμοι άνθρωποι με αυτοεκτίμηση.\nΟι άνθρωποι - "επτά" δεν χάνουν ποτέ την αυτοεκτίμησή τους, παρά το γεγονός πόσο μεγάλη επιτυχία έχουν επιτύχει. Συχνά, η οικονομική τους κατάσταση και η αύξηση της σταδιοδρομίας τους είναι πολύ σταθερές, αλλά ακόμα κι αν όλα δεν είναι τόσο κομψά όσο θα θέλαμε, το G-7 δεν θα βυθιστεί ποτέ στο κάτω μέρος εξαιτίας αυτού. Παρόλα αυτά, τέτοιοι άνθρωποι δεν αποτελούνται εξ ολοκλήρου από αρετές: κάτω από ορισμένες συνθήκες ζωής, μετατρέπονται σε πραγματικούς αλαζονικούς εγωιστές, αγνοώντας τα συμφέροντα και τα προβλήματα ακόμα και των πλησιέστερων ανθρώπων.\nΗ επιλογή του συντρόφου της ζωής του G7 αντιμετωπίζεται πολύ προσεκτικά και με σχολαστικότητα, συχνά με την εκ νέου εκπαίδευση του για όλη του τη ζωή μαζί. Οι διαφορές στην οικογένειά τους είναι συνηθισμένη και συχνή υπόθεση και η αποφασιστική λέξη είναι το προνόμιο της G7.\nDicky βελονάκι για αγόρι και κορίτσι\nCopyright 2021 \_ Κύριος \_ Ερμηνεία της έννοιας της γυναικείας ονομασίας Aygiz


i-lovegreece.com - Αθλητικές δραστηριότητες στην Ευρυτανία\nΕίστε εδώ:Αρχική»ΠΡΟΟΡΙΣΜΟΙ»Ηπειρωτική Ελλάδα»Στερεά Ελλάδα»Ευρυτανία»Αξιοθέατα + Δραστηριότητες»Αθλητικές δραστηριότητες στην Ευρυτανία\nΑθλητικές δραστηριότητες στην Ευρυτανία\nΗ Ευρυτανία, χάρη στα υπέροχα βουνά της αποτελεί ιδανικό προορισμό για όσους λατρεύουν τα χειμερινά σπορ. Μόλις εμφανιστούν τα πρώτα χιόνια, όλοι παίρνουν το δρόμο αρχικά για το Καρπενήσι και από εκεί για το εξαιρετικό Χιονοδρομικό Κέντρο Καρπενησίου στο Βελούχι (Τυμφρηστός), για να απολαύσουν σκι, snowboard και ότι άλλο επιθυμούν.\nΣτην Ευρυτανία εκτός από τον Τυμφρηστό βρίσκονται επίσης τα Άγραφα αλλά και το όρος Παναιτωλικό με εκπληκτικά μονοπάτια και ψηλές κορυφές για όσους λατρεύουν την πεζοπορία, την αναρρίχηση και την ορειβασία. Και οι πιο τολμηροί μπορούν να πάρουν ένα mountain bike και να δοκιμάσουν τα όρια τους στις πλαγιές των βουνών.\nΑν πάλι δεν θέλετε να περπατήσετε, μπορείτε να ιππεύσετε. Στην Ευρυτανία σας περιμένουν άλογα και οι εξειδικευμένοι εκπαιδευτές τους για να απολαύσετε μια υπέροχη βόλτα ακόμα και στις πλαγιές των βουνών.\nΚαι αν είστε λίγο πιο extreme τύποι, μπορείτε να δοκιμάσετε να κάνετε rafting στον Αχελώο και τον Ταυρωπό (Μέγδοβα)και κανό-καγιάκ στα ίδια ποτάμια ή ακόμα και στη λίμνη Κρεμαστών.


Συνελήφθη γνωστός μουσικοσυνθέτης για κατοχή ναρκωτικών! - Flashnews.gr\nΣυνελήφθη γνωστός μουσικοσυνθέτης για κατοχή ναρκωτικών!\nΈνας από τους πιο γνωστούς μουσικοσυνθέτες, που έχει γράψει τραγούδια για μεγάλους Έλληνες ερμηνευτές, συνελήφθη στη Γλυφάδα για κατοχή χασίς.\nΟ συνθέτης οδηγήθηκε στον εισαγγελέα καθώς εντοπίστηκαν 400 γραμμάρια ακατέργαστης ινδικής κάνναβης στο διαμέρισμα του. Αν και ο ίδιος δηλώνει χρήστης υποστηρίζοντας πως η κάνναβή ήταν για προσωπική του χρήση, εντούτοις οι αστυνομικοί του πέρασαν χειροπέδες και πλέον πρέπει ο ίδιος να αποδείξει στις αρχές τους ισχυρισμούς του.\nΠέμπτη, 6 Δεκεμβρίου 2012, 17:24


Ένας αιώνας λειτουργίας του Ι.Ν. Αγίου Γεωργίου Ζαγκλιβερίου - Live Lagadas News\nΈνας αιώνας λειτουργίας του Ι.Ν. Αγίου Γεωργίου Ζαγκλιβερίου\nΤον έναν αιώνα λειτουργίας και μαρτυρίας του Ιερού Ναού Αγίου Γεωργίου (1910 – 2010) γιόρτασε σήμερα το πρωί η Δημοτική Κοινότητα Ζαγκλιβερίου.\nΤο πρωί της Κυριακής στον ομώνυμο ναό, τελέστηκε Αρχιερατική Θεία Λειτουργία ιερουργούντος του Σεβασμιώτατου Μητροπολίτη Ιερισσού, Αγίου Όρους και Αρδαμερίου κ.κ. Θεοκλήτου.\nΜε το πέρας της λειτουργίας, ο Δήμαρχος Λαγκαδά απένειμε τιμητική πλακέτα στον Αιδεσιμολογιώτατο πατέρα Παναγιώτη Κορκόντζιλα, ο οποίος τιμήθηκε και από τον Μητροπολίτη Ιερισσού για τα 50 χρόνια ιερατικής διακονίας του και την πολυεπίπεδη προσφορά του στο Ζαγκλιβέρι.\nΟ κ. Καραγιάννης έκανε ιδιαίτερη αναφορά στο κοινωνικό και πνευματικό έργο του πατρός Κορκόντζιλα. “Σήμερα τιμούμε τον ιερέα, το δάσκαλο, τον άνθρωπο που με το πολυετές πνευματικό και κοινωνικό του έργο απέδειξε τη αγάπη του για το Ζαγκλιβέρι και τους ανθρώπους του.\nΠενήντα χρόνια διακονίας στο Ζαγκλιβέρι, είκοσι επτά εκ των οποίων και καθηγητής θεολογίας στο Γυμνάσιο. Συνέδραμε στην ανακαίνιση του ιερού ναού και του πνευματικού του κέντρου, αλλά και στην εκπαίδευση και πνευματική καθοδήγηση των μαθητών μας.\nΟ ίδιος προβάλλει ιδιαίτερα το Ζαγκλιβέρι και μας μιλά για τη σημαντική ιστορία του Ιερού Ναού Αγίου Γεωργίου μέσα από το βιβλίο του. Πέραν όμως από αυτό, έχουν μιλήσει οι πράξεις του, το πολυετές ιερατικό και κοινωνικό έργο που προσέφερε στον τόπο μας, οι άνθρωποι που το έζησαν και είναι σήμερα εδώ για να τον τιμήσουν.”\nΙ.Ν. Αγίου Γεωργίου Ζαγκλιβερίου\nRelated Topics:ΔημοφιλήΈνας αιώναςΖαγκλιβερίουΙ.Ν. Αγίου Γεωργίουλειτουργίας\nΠαρελάσεις σε όλη την επαρχία Λαγκαδά ( ΦΩΤΟ )


H νέα, λαμπερή Christmas συλλογή VickyXParabita μόλις κυκλοφόρησε! - Roula Stamatopoulou - The Art of Makeup\nΑπό τις 6 Δεκεμβρίου στα καταστήματα Parabita\n& στο e-shop Parabita.com\nΗ πολυαναμενόμενη συλλογή VickyXParabita της Parabita σε συνεργασία με την αγαπημένη ηθοποιό Βίκυ Σταυροπούλου, μόλις κυκλοφόρησε και είναι λαμπερή, διαχρονική και elegant όσο ποτέ!\nΗ νέα συλλογή VickyXParabita είναι ιδανική για τις εορταστικές ημέρες που ακολουθούν αλλά και για όλες τις γυναίκες που θέλουν να βρίσκονται στο επίκεντρο! Glam διακοσμητικά στοιχεία όπως αέρινα φτερά και λαμπερές παγιέτες, συνδυάζονται με πολυτελή υφάσματα, σαγηνευτικά σατέν και εντυπωσιακά βελούδα και δημιουργούν εκρηκτικούς συνδυασμούς! Στη συλλογή κυριαρχούν οι αποχρώσεις του μωβ, του ροζ και του βαθύ μπλε ενώ οι μεταλλικές λάμψεις και τα έντονα καλειδοσκοπικά μοτίβα μας παρασύρουν σε ρυθμούς party των 70’s.\nΗ συλλογή VickyXParabita περιλαμβάνει τοπ, φορέματα και matching sets σε διαχρονικές γραμμές που μπορούν να φορεθούν σε κάθε εορταστική περίσταση. Χαρακτηριστικοί γιακάδες μάο προσδίδουν δυναμισμό και smooth κοψίματα αγκαλιάζουν το σώμα αναδεικνύοντας κάθε σιλουέτα.\nΌποια και αν είναι η επιλογή σου από τη νέα συλλογή VickyXParabita, φόρεμα ή matching set, το σίγουρο είναι ότι θα σε μαγέψει!\nΣατέν μπλούζα με φτερά\nΜπλούζα σε σατέν cupro ύφανση, στρογγυλή λαιμόκοψη και μακριά μανίκια. Οι λεπτομέρειες με φτερά στη μανσέτα και το παλ ροζ χρώμα κάνουν τη σατέν μπλούζα ένα μοναδικό κομμάτι για εντυπωσιακές και άκρως θηλυκές εμφανίσεις.\nΣατινέ παλ ροζ τοπ\nΤοπ με τιράντες σε σατέν υφή, σε Α γραμμή. Διαθέτει ρυθμιζόμενες τιράντες για άνεση. Φοριέται εσωτερικά, κάτω από μακριά σακάκια και ζακέτες.\nMidi βελούδο φόρεμα\nΦόρεμα midi σε βελούδινη υφή με μάο γιακά και V λαιμόκοψη. Σε ριχτή, κλος γραμμή και μανίκια ¾, δεν πρέπει να λείπει από καμία ντουλάπα.\nΜακριά παντελόνα βελούδο\nΠαντελόνα από ύφασμα βελούδο. Σε άνετη και ίσια γραμμή με ελαστική μέση και άνετη, ίσια γραμμή. Φοριέται όλες τις ώρες, με όλους τους τρόπους.\nMπλούζα από βελούδο\nΜπλούζα από ύφασμα βελούδο. Σε άνετη, ριχτή γραμμή. Γιακάς μάο με V στο μπούστο και μακριά μανίκια.\nΤουνίκ με παγιέτα\nΑμπιγιέ τουνίκ με παγιέτα με γιακά μάο με κλείσιμο με κουμπί, φοδραρισμένη. Μακριά, άνετα μανίκια σε ίσια γραμμή για περισσότερη κίνηση και άνεση. Συνδυάστε τη με μακριές παντελόνες για ένα κομψό στιλ.\nΣατέν μπλούζα με γεωμετρικό μοτίβο\nΜπλούζα σε γεωμετρικό μοτίβο και σατέν όψη. Είναι σε hi-lo γραμμή με μπροστινή πιέτα για όμορφη κίνηση ενώ διαθέτει μάο γιακά., πιέτα στην πίσω όψη και μανίκια 3/4. Συνδυάστε τη με κολάν ή εφαρμοστά παντελόνια για το απόλυτο ανάλαφρο γιορτινό look.\nΦόρεμα βελούδο σε γεωμετρικό μοτίβο\nΦόρεμα midi σε υφή βελούδο με γεωμετρικό μοτίβο, λαιμόκοψη V και μακριά μανίκια. Σε Α-γραμμή, με ζώνη ίδιας ύφανσης. Είναι ένα κομμάτι που θα απογειώσει κάθε εμφάνισή σας.\nΕλαστικό μεταλιζέ κιμονό, με μακριά μανίκια χωρίς κούμπωμα. Είναι σε ίσια γραμμή με ανοίγματα στο πλάι, φοδραρισμένο. Συνδυάστε το με την ίδια μεταλιζέ παντελόνα για ένα μοντέρνο και γιορτινό matching set.\nΕλαστική παντελόνα σε μεταλιζέ όψη, ίσια γραμμή και ελαστική μέση. Φοριέται σκέτη αλλά και με το αντίστοιχο κιμονό για ένα ξεχωριστό λαμπερό look.\nΗ συλλογή είναι διαθέσιμη στα καταστήματα Parabita σε όλη την Ελλάδα και στο Parabita.com.\nΔείτε τις φωτογραφίες της καμπάνιας σε υψηλή ανάλυση εδώ: https://we.tl/t-pnfVnW9PGn\nΔείτε όλη τη συλλογή: https://www.parabita.com/gr/collections/vicky.html\nΚατά τη διάρκεια της παραγωγής τηρήθηκαν όλα τα προβλεπόμενα μέτρα κατά του covid-19.


Kefalonia Mas - Στο παλιό Θιάκι ... 1900 - 1910\nΣτο παλιό Θιάκι ... 1900 - 1910\nΙούλιος 6, 2017 - 08:53\nΩραία παιδικά χρόνια! Γιομάτα χαρές, εκπλήξεις, περιέργεια, μάθηση… Ωραία, μα φευγάτα, που δεν γυρίζουν πια.\nΣτα ωραία παιδικά μου χρόνια εγνώρισα και το Θιάκι. Ως μαθητής, τις διακοπές τις περνούσα στο ξερονήσι του πατέρα μου, το γιομάτο ομορφιές μα και ιστορικές αναμνήσεις. Ανάμεσα στο πέλαγος και στα βράχια κρέμονταν οι ομηρικές ιστορίες και αντηχούσαν τα ονόματα του Οδυσσέα, της Πηνελόπης, του Τηλέμαχου…\nΘυμούμαι λοιπόν πολλά χαρακτηριστικά και γραφικά πρόσωπα και πράγματα από εκείνο το παλιό Θιάκι. Από το Θιάκι, όπως ήταν μεταξύ του 1900 και 1910. Δηλαδή πριν από 70 ως 60 χρόνια.\nΠλήθος μορφές, ποικίλες φυσιογνωμίες με τα δικά τους γνωρίσματα, σοβαρές ή παιγνιδιάρικες, μορφές που γνώρισα πλάϊ στο στρογγυλό λιμάνι, τη μικρή χώρα της Ιθάκης, ζουν ακόμα στα βαθειά της μνήμης μου.\nΉμουν τότε στα χρόνια που πρώτα – πρώτα μ’ ενδιέφεραν οι δάσκαλοι και τα σχολεία. Τότες δεν είχε το Θιάκι γυμνάσιο. Είχε μονάχα δημοτικό με τέσσαρες τάξεις και Ελληνικό με τρεις τάξεις. Μα υπήρχεν και «οικοδιδάσκαλοι». Τα πιο πολλά κορίτσια δεν πήγαιναν στα σχολεία. Διδάσκονταν στο σπίτι. Έτσι καλοί «οικοδιδάσκαλοι» τα δίδασκαν. Ανάμεσα σ’ αυτούς τους ιδιωτικούς δασκάλους ήτανε οι τρεις αδελφές Μαυροκεφάλου (οι Μαυροκεφάλαινες). Μία απ’ αυτές παντρεύτηκε τον Καρβούνη, πατέρα του ποιητή και δημοσιογράφου Νίκου Καρβούνη. Παντρεύτηκε κι έφυγε στη Ρουμανία. Έτσι έμειναν δύο. Ήτανε καλά μορφωμένες κι εδίδασκαν όλα τα μαθήματα. Προ πάντων αρχαία Ελληνικά και Ιταλικά. Είχαν και μία αξιόλογη βιβλιοθήκη με ωραίες εκδόσεις, προ πάντων αρχαίων Ελλήνων συγγραφέων. Τι έγινε τάχα αυτή η βιβλιοθήκη;\nΚαλός ομοίως οικοδιδάσκαλος ήτανε ο Κανούλης. Μικρόσωμος κι ευγενικός κύριος, καλά μορφωμένος. Εδίδασκε προ πάντων Ελληνικά και Γαλλικά.\nΆλλος οικοδιδάσκαλος, που ήτανε καλός δάσκαλος και αγαθότατος άνθρωπος, ήτανε ένας ψηλός άνδρας από την οικογένεια των Φερεντίνων. Αλλ’ επειδή είχε κάποια ιδιορρυθμία στην προφορά, είχε πάρει το παρατσούκλι Πλιεπλιές. Ήτανε ιδιόρρυθμη μορφή. Είχε φαβορίτες, κρατούσε μπαστούνι κι είχε επιβλητικόν ανάστημα. Ο Πλιεπλιές βοηθούσε όλους. Όχι μονάχα εδίδασκε παιδιά και κορίτσια στα σπίτια, αλλά έγραφε κι αιτήσεις και αναφορές και βοηθούσεν όλους τους θιακούς, χωρίς κανένα συμφέρον. Ήτανε σύμβουλος, βοηθός, δάσκαλος, προστάτης…\nΚάποτε τον είχα παρουσιάσει σ’ ένα μου διήγημα. Αυτό το κείμενο είχε δημοσιευθεί δυο φορές σε περιοδικές εκδόσεις. Τη δεύτερη φορά κάποιος απόγονος του μακαρίτη πια Πλιεπλιέ μούγραψε παράπονα. Κι εγώ του απάντησα πως είχεν άδικο να παραπονιέται, γιατί «παρουσίασα τον Πλιεπλιέ, όπως και ήτανε, άνθρωπον υπέροχα αλτρουϊστή και αφιλοχρήματο, πολύ ανώτερο τύπο, απίστευτα ηθικό για τη σημερινή κοινωνία, τη γιομάτη από κλέφτες και μικροκαταφερτζήδες».\nΕίχε και τότε το Θιάκι και μερικούς λογίους, ανθρώπους με μόρφωση και με γνώσεις, που βέβαια δεν τις απόκτησαν στο Σχολαρχείο. Είχαν μορφωθεί στο πανεπιστήμιο των βιβλίων:\nΑνάμεσα σ’ αυτούς ήτανε έξαφνα ο Χρίστος Καραβίας, εμποροπλοίαρχος, μα και συγχρόνως λογοτέχνης. Είναι γνωστό πως ο Χρ. Καραβίας ήταν και δήμαρχος και έπαρχος. Μα έγραφε και σε περιοδικά κι εφημερίδες. Εξέδωκε στη νεότητά του και το πρώτον ημερολόγιον της Ιθάκης με τον τίτλο «Τηλέμαχος». Αργότερα ήτανε και πρόεδρος του «Μορφωτικού Κέντρου».\nΆλλος λόγιος της εποχής εκείνης με πολλές γνώσεις ήταν ο Γαβριήλ Αρσένης (γνωστός με το παρατσούκλι Κοντογάβριας). Ήτανε ο μόνος βιβλιοπώλης και πράκτορας των εφημερίδων στο Θιάκι εκείνου του καιρού. Μα ήταν και άριστος ψάλτης. Τον θυμούμαι ακόμη με πόση καλωσύνη μου εφύλαγε κάθε βδομάδα το περιοδικό «Α.Ο.Δ.Ο.» (απ’ όλα δι’ όλους), που εξέδιδεν ο Βλάσης Γαβριηλίδης. Ήτανε το αγαπημένο μου περιοδικό. Σ’ αυτό τυπώθηκαν το Φθινόπωρο του 1903 και τα πρώτα μου λογοτεχνικά κείμενα… Ο Θεός να τα κάμη λογοτεχνικά. Ο Γ. Αρσένης ήταν πάπος του βιβλιοπώλη Σπύρου Αρσένη.\nΠιο πολύ συζητητής και ρητορικός λόγιος της εποχής εκείνης ήτανε ο Κωνσταντίνος Πεταλάς (γνωστός ως Κουτσοντίνος). Είχεν υπηρετήσει επί πολλά χρόνια το Θιάκι ως πρόεδρος της κοινότητος και ως δήμαρχος. Ήταν κι αυτός σπουδαγμένος στο Πανεπιστήμιο των βιβλίων. Συχνά συζητούσε το ζήτημα της αρχαίας Ιθάκης και αντέκρουσε σοβαρά τον Νταίρπφελ, που είχεν επιχειρήσει να μεταφέρη την αρχαία Ιθάκη στη Λευκάδα. Αλλ’ ο συζητητής Ντίνος εσυζητούσε ζωηρά και όλα τα εξωτερικά ζητήματα.\nΈνας άλλος Θιακός λόγιος εκείνης της εποχής, που συζητούσε το ζήτημα της αρχαίας Ιθάκης κι εξέδωσε σχετικές μελέτες, ήτανε ο φαρμακοποιός Νικόλαος Κ. Παυλάτος. Εκείνα τα χρόνια έμεινε στο Θιάκι ο Μεγάλος Δούκας της Αυστρίας Σαλβατώρ, που εγνώρισε τον Παυλάτον, εξετίμησε τον άνθρωπο και το έργο του κι είχε στενή φιλία μαζί του. Μάλιστα τον πήρε και στην Αυστρία για κάμποσον καιρό. Μα ο Παυλάτος ήτανε άτυχος. Σε ηλικία 30 χρονών αποχαιρέτισε τη ζωή. Δεν είναι βέβαιο αν πέθανε από αρρώστεια ή αν αυτοκτόνησε. Πολλά διαδόθησαν σχετικά με το θάνατό του…\nΈνας άλλος λόγιος της Ιθάκης, που ζούσεν εκείνα τα χρόνια, ήτανε ο Χαράλαμπος Καραβίας. Ήταν διευθυντής του Αρχειοφυλακείου, που βρίσκονταν μέσα στο ιδιόκτητό του σπίτι. Ο μπάρμπα – Χαράλαμπος συχνά εδημοσίευε σε περιοδικά κι εφημερίδες διάφορα ιστορικά κομμάτια, σχετικά με την ιστορία της Ιθάκης. Αλλά και προφορικά ανακοίνωνε τις ιστορικές του γνώσεις. Εκείνο που ιδιαίτερα ετόνιζεν ήταν οτι , στο σπίτι του, όπου ήταν και το αρχειοφυλάκειο, είχε γεννηθεί ο Οδυσσεύς Ανδρούτσος. Παργματικά ο ήρωας αυτός του 1821 είχε γεννηθεί στο Θιάκι. Αλλά πολλοί λίγοι επείθοντο πως είχε γεννηθεί πραγματικά στο σπίτι του μπάρμπα – Χαράλαμπου.\nΓνωστός τύπος φαρσέρ και αγαθός άνθρωπος ήτανε και ο γιος του μπάρμπα – Χαράλαμπου, ο καπετάν Γιάννης. Εμποροπλοίαρχος στα βαπόρια της ακτοπλοΐας, που δεν κουραζόταν να σκαρώνει ωραίες φάρσες.\nΑς έρθουμε τώρα στους γιατρούς. Ο κορυφαίος τότε Θιακός γιατρός ήτανε ο Ιπποκράτης Κοκκίνης. Ήτανε συγχρόνως και δήμαρχος Ιθάκης αρκετά χρόνια από το τέλος του 19ου αιώνα ως τις αρχές του 20ου.\nΜα είχεν αρχίσει και ο Νικόλαος Κολυβάς από εκείνα τα χρόνια το ιατρικό στάδιο. Ξέρουμε πως ήταν κι αυτός πολλά χρόνια δήμαρχος Ιθάκης. Ζει ακόμα και πλησιάζει τα εκατό χρόνια. Ευχόμαστε να τα ξεπεράση γερός και δραστήριος πάντα!\nΆλλος θιακός γιατρός από το Σταυρό με μεγάλη δράση είναι και ο Γεώργιος Κουβουράς. Αλλ’ αυτός εκείνα τα χρόνια ήτανε συμμαθητής μας ακόμα στο γυμνάσιο της Κέρκυρας.\nΘα σημειώσω εδώ και τον θιακό λόγιο και ιστορικό συγγραφέα Αθανάσιον Λεκατσάν. Αλλ’ αυτός τότε είχεν αφήσει την ιατρική και ήτανε στην Αθήνα υπάλληλος της Εθνικής Βιβλιοθήκης.\nΘυμούμαι τώρα πως κατά τα χρόνια εκείνα, που ήμουν μαθητής του γυμνασίου Κερκύρας, έκανα παρέα τα καλοκαίρια στο Θιάκι με δύο εξαίρετους επιστήμονες. Ο ένας ήτανε ο μαθηματικός Γεώργιος Κατσαμάς, πρώτα καθηγητής σε γυμνάσια και κατόπιν Επιθεωρητής της Μέσης Εκπαιδεύσεως. Συχνά συζητούσα μαζί του για ζητήματα επιστημονικά. Θυμούμαι τώρα πως μου μιλούσε πολύ αναλύοντας την θεωρία της σχετικότητος του Αϊνστάϊν, που είχεν αναστατώσει τότε τους φυσικομαθηματικούς όλου του κόσμου. Ο άλλος που έκανα συχνά μαζί του παρέα ήτανε ο Γεράσιμος Σαλβάνος. Νομίζω πως τότε ήτανε δημοδιδάσκαλος στο Θιάκι. Αργότερα, όπως είναι γνωστό, έγινε σπουδαίος επιστήμων και εξαίρετος μελετητής. Επί πολλά χρόνια είχε και ιδιώκτητο Λύκειον στην Αθήνα. Εξέδωκε και εργασίες για τη λαογραφία του χωριού Αργυράδες, για την Ιόνιον Ακαδημία και άλλες. Τώρα ο Σαλβάνος μαθαίνω πως ζει στην Κέρκυρα.\nΘυμούμαι ακόμα πως συνάντησα κάποτε στο Θιάκι κι ένα μαθητή της Σχολής των Ευελπίδων, με το κίτρινο χαρακτηριστικό κολάρο. Ήταν ο σήμερα απόστρατος Στρατηγός Επαμεινώνδας Βρεττός, ο πρόεδρος του «Συλλόγου των Απανταχού Ιθακησίων», που εδρεύει στην Αθήνα.\nΘυμούμαι και τον Παπά Βλησμά από το Περα-χωριό, αλλά και τον γιο του Στάθη, που πολιτικές φιλοδοξίες και που κατά τα τέλη της ζωής του εξελέγη δήμαρχος Ιθάκης.\nΔεν ξεχνώ και την όλη ατμόσφαιρα της χώρας του νησιού εκείνης της εποχής. Μένει στη μνήμη μου η κίνηση της πλατείας, πλάϊ στη θάλασσα. Τις βραδινές ώρες είχε σχετική κίνηση. Μα συχνά συνεδρίαζεν εκεί, έξω από το καφενείο του Φράγκου, η… γερουσία. Την αποτελούσαν συνταξιούχοι καπετανέοι και απαραίτητα ο δήμαρχος Ντίνος Πεταλάς, που έκανε ανάλυση των πολιτικών ζητημάτων και της ιστορίας της Δυτικής Ευρώπης…\nΕμείς οι νέοι όμως μαζευόμαστε μέσα στο καφενείο του Φράγκου. Εκεί παίρναμε και μαθήματα μπιλιάρδου.\nΑλλά πηγαίναμε συχνά και στο ζαχαροπλαστείο του Ξυνή για να γευθούμε την περίφημη ροβανή του.\nΘα τελειώσουμε αυτές τις σύντομες αναμνήσεις από το παλιό Θιάκι με την ιστορία του αγίου παπουτσιού:\nΚατά το 1810, δεν ξέρω ακριβώς πως, βρέθηκε μέσα στη γη ένα παλιό παπούτσι και μερικοί αμόρφωτοι επίστεψαν πως ήτανε λείψανο της ενδυμασίας ενός αγίου και ήθελαν να το διατηρήσουν ως ένα αντικείμενο άγιο ιδιαίτερης τιμής. Σ’ αυτό το περίεργο θέμα ο σατιρικός ποιητής του Αργοστολίου Γ. Μολφέτας αφιέρωσεν ένα ολόκληρο φύλλο της ευθυμογραφικής εφημερίδας του «Ζιζάνιον». Μα κι εγώ έγραψα αργότερα ένα σχετικό διήγημα. Το περίεργον εύρημα συζητήθηκε τότε πολύ και σοβαρά και εύθυμα. Το ευχάριστον όμως γεγονός είναι πως ο τότε Μητροπολίτης Λευκάδος και Ιθάκης έσπευσε αυστηρά και σοβαρά ν’ αποκηρύξει την ανόητη ιδέα της καθαγιάσεως του παπουτσιού.\nΚι έτσι οι Θιακοί επέταξαν το παλιοπάπουτσο!


Αναμνήσεις από τον Γέροντα Σωφρόνιο – 2 | Pentapostagma\nΠνευματικά ωφέλιμα 12.07.2013 - 21:11\nΚάθε συζήτηση μαζί του αποτελούσε πνευματικό γεγονός, που δημιουργούσε βαθύτατες εντυπώσεις στους συνομιλητές του. Εκείνος ήταν μετρημένος και ευχάριστος. Ανοικτός στη σκέψη και εγκάρδιος προς όλους. Σαφής στις θέσεις και επιγραμματικός στις απαντήσεις του. Τιμούσε όλους τους ανθρώπους, και το έκανε αυτό βάζοντας τον εαυτό του κάτω από όλους. Σεβόταν τον κάθε συνομιλητή ανεξάρτητα από τη θέση και την ηλικία του. Άκουγε με προσοχή τα λόγια του και απαντούσε με σοφία και χάρη στα ερωτήματά του.\nΟ σεβασμός του προς την ανθρώπινη ελευθερία ήταν απεριόριστος. Απέφευγε όχι μόνο να επιβάλει τη γνώμη του στους άλλους, αλλά και ακόμα να επηρεάσει με οποιοδήποτε τρόπο την ελευθερία της σκέψεώς τους. Θυμάμαι τη συνομιλία που είχαμε κάποτε κατά την προετοιμασία της εκδόσεως του βιβλίου του Περί προσευχής. Μετά από εκτενή συζήτηση για τον προσδιορισμό του τίτλου του βιβλίου, κατά την οποία ακούστηκαν και οι διάφορες προτάσεις των συνομιλητών του, ο ίδιος είπε: Γιατί να επηρεάσουμε τους αναγνώστες εκ των προτέρων με τη διατύπωση κάποιου τίτλου που εκφράζει τη δική μας θέση για το βιβλίο; Σε τι αναφέρεται το βιβλίο; Στην προσευχή. Ας δώσουμε λοιπόν τον τίτλο Περί προσευχής.\nΉταν αληθινό πρόσωπο με καθαρότητα, που αγαπούσε και «συγχωρούσε» μέσα του ολόκληρη την ανθρωπότητα. Αλλά και σε όσους τον πλησίαζαν μετέδιδε τον πόθο για την καθολική αυτή αγάπη και «συγχώρηση». Κοντά του λησμονούσες τις διαιρέσεις και αντιθέσεις που ταλανίζουν την καθημερινή μας ζωή. Δοκίμαζες την ειρήνη και την ενότητα. Ανακάλυπτες τον παγκόσμιο άνθρωπο, που ξυπνούσε μέσα σου τον πόθο για αληθινή παγκοσμιότητα, για άδολη οικουμενικότητα.\nΟι αληθινά οικουμενικοί ορίζοντές του συνυφαίνονταν με την απόλυτα ορθόδοξη δογματική συνείδησή του. Η συμπεριφορά του απέναντι στους ετεροδόξους, όπως και οι λίγες αλλά καίριες παρατηρήσεις του για την οικουμενική κίνηση και την προσπάθεια ενώσεως των Χριστιανών, που πρέπει κάποτε να αναλυθούν και να παρουσιαστούν στον ευρύτερο θεολογικό χώρο, μπορούν να βοηθήσουν σημαντικά για τη σωστή αντιμετώπιση του μεγάλου σκανδάλου της διαιρέσεως των Χριστιανών.\nΕνώ κατά το δεύτερο μισό της μακροχρόνιας ζωής του έζησε μέσα στην καρδιά του ετερόδοξου και εκκοσμικευμένου χριστιανικού κόσμου της Δύσεως, διατήρησε και πρόβαλε απαραχάρακτα και δυναμικά την ορθόδοξη πίστη και ζωή. Είχε ακραιφνή εκκλησιαστική συνείδηση και αταλάντευτη προσήλωση στους θεσμούς της Εκκλησίας. Καμία προσωπική πικρία η εκκλησιαστικοπολιτική συγκυρία δεν κλόνιζε την προσήλωσή του στους εκκλησιαστικούς ταγούς. Σεβόταν τους επιστήμονες θεολόγους και είχε ζωηρό ενδιαφέρον για την εκκλησιαστική εκπαίδευση. Προσευχόταν διαρκώς για όλη την Ορθόδοξη Εκκλησία, όπως και για τη σωτηρία της χειμαζόμενης Εκκλησίας της πατρίδας του Ρωσίας «μετά βαθέος κλαυθμού». Είχε πάθος για τη λειτουργική ζωή. Σε βαθιά γεράματα, και μέχρι δύο μήνες προ του θανάτου του, λειτουργούσε. Κοντολογίς ήταν ένας αυθεντικός εκκλησιαστικός άνδρας.\nΈχοντας σεβασμό και ειλικρινή αγάπη προς όλους τους ανθρώπους, αλλά και σαφή τοποθέτηση απέναντι στις θρησκευτικές διαφορές τους, ενσάρκωνε το ορθόδοξο χριστιανικό φρόνημα και ήθος. Τρία πράγματα ήταν ακατανόητα για τον Γέροντα Σωφρόνιο: α) Η πίστη χωρίς δόγμα, β) ο Χριστιανισμός έξω από την Εκκλησία και γ) ο Χριστιανισμός χωρίς άσκηση.\nΜε μεγάλη συμπάθεια έβλεπε τους κοπιώδεις αγώνες και τις θυσίες του ανθρώπου στα διάφορα επίπεδα της ζωής. Ζούσε τους πόνους του. Μετείχε στις αγωνίες του. Έπασχε για τις αποτυχίες και τα αδιέξοδά του. Φρόντιζε με κάθε τρόπο να απαλύνει τη δυστυχία που έβλεπε γύρω του. Παράλληλα όμως σκεφτόταν και προσευχόταν για την επίδοση των πιστών στον μοναδικό αγώνα που καταξιώνει τον άνθρωπο· τον πνευματικό αγώνα.\nΟ αγώνας αυτός είναι τραχύς και δύσκολος. Είναι αγώνας που υπερβαίνει τα ανθρώπινα μέτρα. Η προσωπική εμπειρία του Γέροντα τον έκανε πολύ διστακτικό να αναφέρεται στις μεγάλες δυσκολίες του, γιατί φοβόταν την ανθρώπινη αδυναμία. Αλλά και ο πόθος του για την οικείωση της μεγάλης δωρεάς του Θεού από κάθε άνθρωπο τον ωθούσε ακατάπαυστα στην προσευχή υπέρ όλου του κόσμου, όλου του Αδάμ.\nΟ στόχος, προς τον οποίο στρέφεται ο πνευματικός αγώνας του ανθρώπου, είναι ουσιαστικά η θνητότητα. Ο αγώνας αυτός είναι αδύνατο να κερδηθεί με τις ανθρώπινες μόνο δυνάμεις. Είναι αδύνατο και να αναληφθεί ακόμα με την ανθρώπινη μόνο θέληση. Είναι αγώνας που αναλαμβάνεται και διεξάγεται με τη συνάντηση δύο θελήσεων, της θείας και της ανθρώπινης.\nΟ Γέροντας Σωφρόνιος συνέδεε άρρηκτα τον πνευματικό αγώνα και την όλη ζωή του Χριστιανού με τη βίωση του περιεχομένου της πίστεώς του. Ο πνευματικός αγώνας δεν αποτελεί είδος πολυτελείας ούτε διεξάγεται στο περιθώριο της εκκλησιαστικής ζωής, αλλά διαδραματίζεται στο επίκεντρό της και αποτελεί ουσιώδες γνώρισμά της. Είναι ο καθημερινός αγώνας για την καταπολέμηση της αμαρτίας και τη βίωση της αγιότητας· η καθημερινή προσπάθεια αυτοεγκαταλείψεως στα χέρια του Θεού για την πραγματοποίηση του θελήματός του: «Την ημέραν πάσαν τελείαν, αγίαν, ειρηνικήν και αναμάρτητον αιτησάμενοι, εαυτούς και αλλήλους και πάσαν την ζωήν ημών Χριστώ τω Θεώ παραθώμεθα».\nΌποιος ακολουθεί τον Χριστό αναβαίνοντα στον Γολγοθά αγωνίζεται σε τελική ανάλυση να φθάσει τον Άφθαστο. Αυτό όμως δεν δικαιολογεί δειλία η απογοήτευση ούτε επιτρέπει μετριασμό του στόχου. Ο ίδιος ο Χριστός είπε: «Θαρσείτε, εγώ νενίκηκα τον κόσμον». Και η νίκη αυτή πραγματοποιήθηκε από τον Χριστό ως άνθρωπο. Όπως εμφαντικά τόνιζε ο Γέροντας Σωφρόνιος, ο Χριστός-Άνθρωπος εκπροσωπεί το πλήρωμα της ανθρώπινης φύσεως. Και η ζωή του Χριστού πρέπει να επαναληφθεί κατά τον ένα η τον άλλον τρόπο στη ζωή του κάθε Χριστιανού.\nΤελικός σκοπός του πραγματικού Χριστιανού είναι η ομοίωση με τον Χριστό.Όποιος ομοιώνεται με τον Χριστό κατά τις επίγειες εκδηλώσεις του, εξομοιώνεται μαζί του και στο θείο επίπεδο. Τόνιζε ότι η εξομοίωση αυτή δεν πρέπει να μας φαίνεται παράδοξη ούτε να εκλαμβάνουμε τον εαυτό μας ως ασθενές ον και να δικαιολογούμε έτσι διάφορες παραβάσεις του θελήματος του Θεού. Με μια τέτοια νοοτροπία αρνούμαστε στην πραγματικότητα να ακολουθήσουμε «τον Χριστόν αναβαίνοντα εις τον Γολγοθάν».\nΗ ομοίωση προς τον Χριστό προϋποθέτει τη μετάνοια. Πολλοί συνδέουν τη μετάνοια με κάποιο προπαρασκευαστικό στάδιο, που προσιδιάζει στις χαμηλότερες βαθμίδες της πνευματικής ζωής. Γι’ αυτό θεωρούν ως υψηλότερη θεολογία την ενασχόληση με τη θέωση του ανθρώπου. Ο Γέροντας Σωφρόνιος σκεφτόταν διαφορετικά. Δεν περιόριζε τη μετάνοια στο ηθικό επίπεδο, αλλά την έβλεπε κυρίως ως οντολογικό γεγονός. Έτσι διέκρινε δύο είδη μετανοίας· α) την ατελή μετάνοια, που πραγματοποιείται στο ηθικό επίπεδο και β) την τέλεια μετάνοια, που συντελείται στο πνευματικό η οντολογικό επίπεδο με την ενέργεια του Αγίου Πνεύματος. Γι’ αυτό η μετάνοια είναι η οδός προς τη θέωση. Με τίποτε άλλο δεν γνωρίζει ο άνθρωπος τόσο καλά τον Θεό ως Πατέρα, όσο με τη μετάνοια. Δεν υπάρχει τέλος στη μετάνοια, γιατί το τέλος της είναι η τέλεια ομοίωση προς τον Χριστό.\nΠερί τα τέλη της ζωής του ο Γέροντας Σωφρόνιος ήταν ο γεροντότερος πνευματικός της Ορθόδοξης Εκκλησίας. Διέθετε βαθύτατη γνώση του ανθρώπου και είχε πλουσιότατη πνευματική εμπειρία, που ήταν ριζωμένη στο Άγιον Όρος, όπου έζησε ασκητικότατα για περισσότερα από είκοσι χρόνια ως κοινοβιάτης, ερημίτης, πνευματικός, αλλά και μύστης της θεωρίας του ακτίστου φωτός. Μπορούσε πλέον να υπερνικήσει τη συστολή και να μιλήσει για τις θαυμαστές επισκέψεις του Θεού στη ζωή του, με τρόπο που υπενθυμίζει τον όσιο Συμεών τον Νέο Θεολόγο. Η θεολογική προσφορά που παρουσίασε και η μοναστική αδελφότητα που συνέστησε αποτελούν σήμερα τις πολυτιμότερες παρακαταθήκες του για τα πνευματικά του τέκνα, αλλά και για ολόκληρη την Ορθόδοξη Εκκλησία.\n Αρχιμ. Σωφρονίου, Αγώνας θεογνωσίας, Έσσεξ Αγγλίας 2004, σ. 300.\n Βλ. Αρχιμ. Ζαχαρία Ζάχαρου, ό.π., σ. 244.


Τα 10 καλύτερα ξενοδοχεία κοντά σε: σιδηροδρομικό σταθμό Apeldoorn De Maten\nΤα καλύτερα ξενοδοχεία κοντά σε: σιδηροδρομικό σταθμό Apeldoorn De Maten\nΣε οποιαδήποτε απόσταση από: σιδηροδρομικό σταθμό Apeldoorn De Maten\nΦίλτροΣε οποιαδήποτε απόσταση από: σιδηροδρομικό σταθμό Apeldoorn De Maten\n2,9 χλμ. από σιδηροδρομικό σταθμό Apeldoorn De Maten\n4,5 χλμ. από σιδηροδρομικό σταθμό Apeldoorn De Maten\n4,8 χλμ. από σιδηροδρομικό σταθμό Apeldoorn De Maten\n6,5 χλμ. από σιδηροδρομικό σταθμό Apeldoorn De Maten\n6,9 χλμ. από σιδηροδρομικό σταθμό Apeldoorn De Maten\n7,3 χλμ. από σιδηροδρομικό σταθμό Apeldoorn De Maten\n7,6 χλμ. από σιδηροδρομικό σταθμό Apeldoorn De Maten\n8,5 χλμ. από σιδηροδρομικό σταθμό Apeldoorn De Maten\n9,0 χλμ. από σιδηροδρομικό σταθμό Apeldoorn De Maten\n11,3 χλμ. από σιδηροδρομικό σταθμό Apeldoorn De Maten\n11,5 χλμ. από σιδηροδρομικό σταθμό Apeldoorn De Maten\n11,6 χλμ. από σιδηροδρομικό σταθμό Apeldoorn De Maten\n11,7 χλμ. από σιδηροδρομικό σταθμό Apeldoorn De Maten\n11,8 χλμ. από σιδηροδρομικό σταθμό Apeldoorn De Maten\n12,0 χλμ. από σιδηροδρομικό σταθμό Apeldoorn De Maten\n12,4 χλμ. από σιδηροδρομικό σταθμό Apeldoorn De Maten\n12,9 χλμ. από σιδηροδρομικό σταθμό Apeldoorn De Maten\n15,0 χλμ. από σιδηροδρομικό σταθμό Apeldoorn De Maten\n15,7 χλμ. από σιδηροδρομικό σταθμό Apeldoorn De Maten\n16,8 χλμ. από σιδηροδρομικό σταθμό Apeldoorn De Maten\n17,0 χλμ. από σιδηροδρομικό σταθμό Apeldoorn De Maten\n17,1 χλμ. από σιδηροδρομικό σταθμό Apeldoorn De Maten\n18,0 χλμ. από σιδηροδρομικό σταθμό Apeldoorn De Maten\n18,3 χλμ. από σιδηροδρομικό σταθμό Apeldoorn De Maten\n18,8 χλμ. από σιδηροδρομικό σταθμό Apeldoorn De Maten


Καρτ Ποστάλ: Επεισόδιο 4 - Epeisodia Live\nΚαρτ Ποστάλ: Επεισόδιο 4 της νέας δραματικής σειράς της ΕΡΤ1. ΚΑΡΤ ΠΟΣΤΑΛ επεισόδιο 4 ολόκληρο, το Σάββατο 23/10/21 στις 23.00\nΣτο προηγούμενο επεισόδιο,ο Τζόζεφ επισκέπτεται το κουφάρι ενός παραλιακού ξενοδοχείου. Δείχνει να το γνωρίζει καλά από την παιδική του ηλικία.Εκεί, δίπλα στα συντρίμμια του κτιρίου, θα συναναστραφεί τον Απόστολο, έναν παράξενο ηλικιωμένο. Αυτός, μαζί με τη σύντροφό του Μαρίνα σκιαγραφεί μέσα από την αφήγησή του την ανταγωνιστική σχέση δύο αδελφών. Του Μάνου και του Στέφανου.Μαζί θα ανασύρουν οδυνηρές, οικογενειακές αναμνήσεις, εξίσου αποκαλυπτικές, τόσο για τον ίδιο όσο και για τον Τζόζεφ. Οι σχέσεις, όπως τα κτήρια, θέλουν γερά θεμέλια. Ειδάλλως, αργά ή γρήγορα καταρρέουν συμπαρασύροντας τους ενοίκους τους.


ΝΑ ΞΕΧΑΣΕΙ ΤΗΝ ΛΙΒΕΡΠΟΥΛ ΘΕΛΕΙ Ο ΤΖΟ ΚΟΟΥΛ - BETorNO?\nΝΑ ΞΕΧΑΣΕΙ ΤΗΝ ΛΙΒΕΡΠΟΥΛ ΘΕΛΕΙ Ο ΤΖΟ ΚΟΟΥΛ\nΔυσαρεστημένος από το πέρασμά του από τη Λίβερπουλ εμφανίστηκε ο Τζο Κόουλ. Ο Άγγλος μεσοεπιθετικός θα συνεχίσει την καριέρα του στη Λιλ και τόνισε πως θέλει να πραγματοποιήσει στην γαλλική ομάδα καλύτερες εμφανίσεις, συγκριτικά με αυτές που έκανε στο «Άνφιλντ».\nΧαρακτηριστικά, ο Κόουλ τόνισε: «Είμαι γεννημένος νικητής. Για πολλούς λόγους δεν τα πήγα καλά στην Λίβερπουλ και αυτό με πονάει. Είμαι εδώ για να πετύχω. Ξέρω πολλούς παίκτες της Λιλ, όπως τον Αζάρ, τον Σο και τον Πεντρετί. Δυστυχώς η αγγλική τηλεόραση, δεν δείχνει πολύ γαλλικό ποδόσφαιρο. Μου αρέσει η πρόκληση της Λιλ».Επίσης, συμπλήρωσε: «Ελπίζω πως ο κόσμος στην Αγγλία θα με βλέπει στην τηλεόραση και έτσι θα έχει μεγαλύτερο ενδιαφέρον για το γαλλικό ποδόσφαιρο».


Επίθεση Ρουβίκωνα στο σπίτι του Άρη Πορτοσάλτε | in.gr\nTAGS: ΑΡΗΣ ΠΟΡΤΟΣΑΛΤΕδημοσιογράφοςρουβίκωναςσκάι\n6 Φεβρουαρίου 2020, 22:32\nΕπίθεση πραγματοποίησε ο Ρουβίκωνας στο σπίτι του δημοσιογράφου Άρη Πορτοσάλτε.\nΤα μέλη της αναρχικής ομάδας έγραψαν συνθήματα στην είσοδο της πολυκατοικίας του δημοσιογράφου και πέταξαν τρικάκια.\nΥπενθυμίζεται ότι ποικίλες αντιδράσεις είχαν προκαλέσει τα πρόσφατα σχόλια του κ. Πορτοσάλτε για το περιστατικό λιποθυμίας μαθήτριας από την πείνα στον Πύργο.\nΟ δημοσιογράφος είχε πει: «Τι έγινε; Ξεκίνησε η φάμπρικα με τις λιποθυμίες, ότι δηλαδή λιποθύμησε γιατί πληρώνουν ΕΝΦΙΑ; Στα χρόνια ΣΥΡΙΖΑ δεν πλήρωσε ΕΝΦΙΑ; Πρώτη φορά ανακάλυψε τον ΕΝΦΙΑ, ο πατέρας αυτός».\n«Σε κάποιες ειδήσεις, όπως είναι αυτές οι ΣΥΡΙΖΑϊκες είναι καλύτερα να διαβάζεις τα σχόλια. Του λέει «Άστα ρε φίλε τράβα παρακάτω»».\nΣε ανακοίνωσή του σε γνωστή ιστοσελίδα του αναρχικού χώρου, ο Ρουβίκωνας αναφέρει:\n[…] Ο νεοφιλελεύθερος λαικιστής Άρης πέρα απο ισχυρό μιντιακό φερέφωνο της ΝΔ, σε τηλεόραση, ραδιόφωνο, τύπο και social media είναι καθεαυτός το απόλυτο δείγμα της φασιστικής προπαγάνδας που ενδημεί στα καθεστωτικά μέσα ενημέρωσης.\n[…] Μετά την κρατική δολοφονία Γρηγορόπουλου δήλωσε ότι σωστά έπραξαν οι Κορκονέας- Σαραλιώτης που επέστρεψαν στο σημείο και ότι «δεν είναι υποχρεωμένοι οι αστυνομικοί να ανέχονται την λεκτική βία». Για τον χρυσαυγίτη δολοφόνο του Φύσσα δήλωσε ότι «αριστερό παιδί, ήταν ο δράστης», εννοώντας τον Ρουπακιά, ενισχύοντας την θεωρία των δύο άκρων και ρίχνοντας την ευθύνη γενικά και αόριστα στην κοινωνία που αλλοτριώνεται. Απευθυνόμενος στον ναζί βουλευτή Κασιδιάρη και την χρυσή αυγή, τον προέτρεψε στοργικά «να βρείτε έναν τρόπο να μη σας πιάνουν στο στόμα τους».\nΕχει γνώμη για το τι είναι φασισμός: Για τον Άρη φασισμός και τρομοκρατία είναι τα τρικάκια έξω από το σπίτι του Αδωνη, και τα συνθήματα στην είσοδο της πολυκατοικίας του, αλλα η προσφυγιά, οι Μόριες, η φτωχοποίηση, η πείνα, η βία των μπάτσων δεν είναι τρομοκρατία. […]\nΟργανωθείτε στον Ρουβίκωνα, να γίνουμε ο εφιάλτης τους.»\nΣχετικά άρθρα: ➤ Ρουβίκωνας : Παρέμβαση του φεμινιστικού τομέα σε ιατρείο γυναικολόγου που αρνήθηκε να κάνει άμβλωση ➤ «Παρέμβαση» Ρουβίκωνα σε σούπερ μάρκετ ➤ Ρουβίκωνας : Ανέλαβε την επίθεση σε εφημερίδες –Γνώριζε ακόμη και τον κωδικό ασφαλείας


Σε κατασκήνωση στη Ραφήνα φιλοξενούνται ομογενείς από την Ουκρανία – «Έχουμε θέληση για μια καινούργια ζωή» λένε στην ΕΡΤ (video) - ΓΛΥΦΑΔΑ WEB Σε κατασκήνωση στη Ραφήνα φιλοξενούνται ομογενείς από την Ουκρανία – «Έχουμε θέληση για μια καινούργια ζωή» λένε στην ΕΡΤ (video) - ΓΛΥΦΑΔΑ WEB\nHome > ΕΛΛΑΔΑ > Σε κατασκήνωση στη Ραφήνα φιλοξενούνται ομογενείς από την Ουκρανία – «Έχουμε θέληση για μια καινούργια ζωή» λένε στην ΕΡΤ (video)\nΣε κατασκήνωση στη Ραφήνα φιλοξενούνται ομογενείς από την Ουκρανία – «Έχουμε θέληση για μια καινούργια ζωή» λένε στην ΕΡΤ (video)\nΔιέφυγαν από τη φρίκη του πολέμου στην Ουκρανία και πλέον φιλοξενούνται σε κατασκήνωση του Δήμου Ζωγράφου, στη Ραφήνα, αναζητώντας ένα καλύτερο μέλλον στη χώρα μας. Ο λόγος για την οικογένεια του ομογενή Γιάννη Μπερσίνη και τις δύο κόρες του, οι οποίες μίλησαν στην ΕΡΤ για τις δραματικές στιγμές που έζησαν.\n«Να αφήσουμε το σπίτι μας και το σχολείο μας ήταν πολύ δύσκολο γιατί είμασταν εκεί τρία χρόνια. Είχαμε συνηθίσει να πηγαίνουμε παντού με τα πόδια σε αντίθεση με εδώ», είπε η Φιλίτσα η οποία πηγαίνει στην τρίτη λυκείου.\n«Θυμάμαι το βράδυ που ξυπνήσαμε στον Σαρτανά από τους βομβαρδισμούς. Κοιμόμασταν στα καταφύγια μέχρι την ημέρα που μας είπαν ότι μπορούμε να φύγουμε για την Ελλάδα», εξιστόρησε η Ελληνίδα ομογενής. Η αδελφή της, Αλεξάνδρα, μιλώντας άπταιστα ελληνικά τόνισε ότι βοηθάνε τα υπόλοιπα παιδιά που δεν γνωρίζουν καλά τη γλώσσα. «Είναι λίγο δύσκολο γι’ αυτούς, αλλά το καλό είναι ότι ξέρουν να διαβάζουν», πρόσθεσε\nΑπαντώντας στο αν θέλει να γυρίσει πίσω στο χωριό της στην Ουκρανία όταν τελειώσει ο πόλεμος μεταξύ Ρωσίας – Ουκρανίας ανέφερε ότι το θέλει γιατί έχει αφήσει πίσω όλους τους φίλους της και το σχολείο.\n«Μας στενοχωρεί ότι αφήσαμε τα σπίτια μας για έναν πόλεμο που δεν έχει νόημα», δήλωσε στην ΕΡΤ η νεαρή κοπέλα.\nΜείναμε ζωντανοί – Αυτό είναι το μεγαλύτερο δώρο στα παιδιά μας\n«Το μεγαλύτερο δώρο που μπορούσαμε να κάνουμε στα παιδιά μας είναι εγώ και η σύζυγός μου ότι μείναμε ζωντανοί. Οι εικόνες και οι μνήμες που θα τους συντροφεύουν στη ζωή τους θα είναι πάντα πολεμικές. Αν υπήρχε και ο θάνατος θα ήταν ακόμη δραματικότερες», δήλωσε στην ΕΡΤ ο πατέρας των κοριτσιών Γιάννης Μπερσίνης.\nΟ ίδιος αναφέρθηκε στην ελληνική πολιτεία και στις ευρωπαϊκές προσπάθειες που γίνονται για τους πρόσφυγες από την Ουκρανία. «Έχουμε τη θέληση για μια καινούργια ζωή. Αρκεί που είμαστε στη ζωή», είπε και συγκλόνισε με τα λόγια του.\nfrom ΕΛΛΑΔΑ Archives - ertnews.gr https://ift.tt/HxRMi7Y\nItem Reviewed: Σε κατασκήνωση στη Ραφήνα φιλοξενούνται ομογενείς από την Ουκρανία – «Έχουμε θέληση για μια καινούργια ζωή» λένε στην ΕΡΤ (video) Rating: 5 Reviewed By: Glyfadaweb


Αντίο στην Γιούνις Γκέισον, το πρώτο κορίτσι του Τζέιμς Μποντ! | FLIX\nΑντίο στην Γιούνις Γκέισον, το πρώτο κορίτσι του Τζέιμς Μποντ!\nΣτα 90 της χρόνια πέθανε η Γιούνις Γκέισον, η πρώτη που τον αναγκάσε να πεί «Bond, James Bond» και η μόνη από τα κορίτσια του Τζέιμς Μποντ που έπαιξε σε δύο ταινίες της σειράς.\n09 Ιούν 2018 Μανώλης Κρανάκης\nΑν η Σίλβια Τρεντς της Γιούνις Γκέισον δεν είχε ρωτήσει το όνομα του γοητευτικού Τζέιμς Μποντ, ο Σον Κόνερι δεν θα είχε ποτέ για πρώτη φορά μια από τις διασημότερες κινηματογραφικές ατάκες όλων των εποχών: το «Bond, James Bond».\nΑγγλίδα ηθοποιός που για χρόνια έπαιζε το ρόλο της Φράου Σρέιντερ, της Βαρόνης στο λονδρέζικο ανέβασμα της «Μελωδίας της Ευτυχίας», η Γιούνις Γκέισον ήταν αρχικά να παίξει το ρόλο της Μανιπένι στο «Dr. No», την πρώτη ταινία με ήρωα τον Τζέιμς Μποντ, αλλά τελικά επελέγη για να παίξει το πρώτο bond girl και να μείνει στην ιστορία για τη σκηνή που ο Σον Κόνερι λέει για πρώτη φορά το όνομα του διάσημου πράκτορα.\nH Γιούνις Γκρέισον θα επαναλάμβανε το ρόλο της και στο δεύτερο φιλμ της σειράς, το «Από τη Ρωσία με Αγάπη», για να γίνει έτσι το πρώτο και μοναδικό bond girl που παίζει σε δύο ταινίες με ήρωα τον Τζέιμς Μποντ. Και στις δύο ταινίες η Γκρέισον ήταν ντουμπλαρισμένη από την ηθοποιό Νίκι βαν ντερ Ζιλ.\nΗ Γκρέισον δεν έκανε κάτι περισσότερο αξιομνημόνευτο στην καριέρα της εκτός από μικρούς ρόλους στο «The Revenge of Frankenstein» της Hammer και στην τηλεόραση, ανάμεσα σε άλλα, σε επεισόδια του «Αγιου» και των «Avengers». Η ιστορία και η ειρωνία θέλει την κόρη της να παίζει ως κομπάρσος σε μια σκηνή στο «Godlen Eye» του 1995.\nH ιστορία θέλει την Γιούνις Γκέινορ να είναι αυτή που κατάφερε να ηρεμήσει τον Σον Κόνερι από το άγχος του για τη διάσημη σκηνή στην οποία λέει «Το όνομά μου είνα Μποντ, Τζέιμς Μποντ». Ουσιαστικά ήταν η πρώτη μέρα γυρισμάτων και σε συνεννοήση με τον σκηνοθέτη Τέρενς Γιανγκ, η Γιούνισον έδωσε στον Σον Κόνερι ένα ποτό προκειμένου να λυθεί η γλώσσα του.\nΟ Μάικλ Τζ. Γουίλσον και η Μπάρμπαρα Μπρόκολι, παραγωγοί της σειράς ταινιών του Τζέιμς Μπόντ δήλωσαν: «Με μεγάλη μας θλίψη μάθαμε ότι η Γιούνις Γκέισον, το πρώτο μας "Bond Girl" απεβίωσε. Οι ειλικρινείς μας σκέψεις είναι με την οικογένειά της.»\nΠροηγούμενο Ο Τζιμ Κάρεϊ επιστρέφει στην τηλεόραση με το «Kidding» του Μισέλ Γκοντρί Επόμενο Το τέλος μιας εποχής. Ο Τζον Λάσετερ αποχωρεί από την Disney/Pixar\nΟ καινούριος «κακός του Bond» θα είναι...\nΤα 24 τραγούδια του Τζέιμς Μποντ από το χειρότερο στο καλύτερο!\nΟλα τα gadgets όλων των Τζέιμς Μποντ μέσα σε 17 λεπτά


Hibachi Buffet, Perry - Κριτικές εστιατορίων - TripAdvisor\nΝο 43 από 48 Εστιατόρια - Perry\nΟι ντόπιοι dp καν να φάτε εδώ\nΚρύο φαγητό στο ζεστό μπαρ. Επιτρέψτε η σερβιτόρα γνωρίζουμε ότι τη θερμότητα στο μπαρ δεν λειτουργούσε και ότι όλα τα τρόφιμα στο πιάτο μου ήταν κρύο και πήγε και πήραμε κάποια θυμωμένος παλιά κινεζική γυναίκα που ήρθα και εκκίνηση φωνάζει μου. Θα ήθελα απλώς ήταν...ωραία, έτσι ώστε να μπορεί να διαχειριστεί το πρόβλημα. Πλήρωσα για το ποτό μου και αριστερά. Έχω πάει εκεί για χρόνια διότι το φαγητό και η εξυπηρέτηση, σκέφτηκα να το δοκιμάσετε ξανά ενώ η οικογένειά μου ήταν έξω από την πόλη, θα επιστρέψουμε!Περισσότερα\nΥπέροχο μπουφέ της Ασίας για την οικογένεια και τους φίλους σας!\nΕξαιρετική προβολή των τροφίμων, σούπες, καθώς και σούσι μπαρ. Το φαγητό ήταν ζεστό και πολύ νόστιμο και όλα αυτά σε εξαιρετική τιμή. Το προσωπικό είναι πολύ φιλικό και εξυπηρετικό. Πραγματικά απολαύσαμε την επίσκεψη μας με ένα άλλο ζευγάρι σε αυτό το ταξίδι.\nΧρησιμοποιήσαμε για να απολαύσετε έρχονται εδώ για να φάτε όποτε στη γειτονιά, αλλά αυτή η τελευταία θα είναι και η τελευταία φορά. Υπήρχε μία καθαρίστρια εκεί για να βοηθήσουν όλους και επίσης τον ταμία. Η εξυπηρέτηση ήταν αργή και έπρεπε να περιμένουμε για " μέσα..." διότι δεν είχε χρόνο να επαναφέρετε τα τραπέζια. Το φαγητό ήταν εντάξει - - ανεξάρτητα από το αν υπάρχει ήταν περισσότερο εμπορευματοκιβωτίων ήταν μόνο εν μέρει γεμάτο και για 5 : 30 ΜΜ ότι είναι απαράδεκτο. Οι σούπες ήταν στο κάτω μέρος των δοχείων - - ήταν αρκετά τυχεροί που πήραμε δύο μικρά φλιτζάνια πτώση αυγών σούπα. Δεν παγωτά, είτε.Περισσότερα\nΣυγχέεται με τις κακές κριτικές ...\nΝόμιζα ότι αυτό το μέρος ήταν τέλειο! Ζεστό το φαγητό ήταν ζεστό. Σούσι ήταν κρύο και απλό. Είχα 3 μωρό χταπόδια. Όταν ζήτησα από την επόμενη ημέρα εάν το γάμο μου ήταν το καλύτερο ημέρα της ζωής μου, απάντησα, " No, εχθές. Έφαγα 3 μωρό...χταπόδια. " Και για όλους τους 8 δολάρια! ?Περισσότερα\nΠιθανώς να καθίσετε έξω από το μεσημεριανό πλήθος . Το φαγητό ήταν ακαθάριστο και υποθέτω ότι η πρώτη ιδέα θα έπρεπε να είχε μόνο 2 αυτοκίνητα στο πάρκινγκ στο δείπνο . Ποτέ δεν θα ξαναπήγαινα.\nΟ σύζυγός μου και εγώ έχουμε ζήσει σε αυτόν τον τομέα περίπου 3 χρόνια τώρα και αυτό ήταν ένα από τα πρώτα εστιατόρια που φάγαμε και ήταν πολύ καλή και η επιλογή ήταν μεγάλη. Μόλις επιστρέψαμε τις προάλλες και δεν έχω ιδέα τι συμβαίνει. Το...φαγητό ήταν απαίσιο, όπως ήταν και η εξυπηρέτηση και αργότερα, κατά τη διάρκεια της μεσημεριανό "βιασύνη", δεν πιστεύω ότι θα τους δώσουμε μια ευκαιρία για να εξαργυρώσετε εαυτοί τους ... ήταν τόσο άσχημα.Περισσότερα\nΚινέζικο φαγητό στο νότιο GA??!!\nΚατανόηση ότι έχω συνηθίσει να NY κινέζικο φαγητό και είχε το γύρω από τη χώρα σε πολλά μέρη, δεδομένου ήμουν εκεί και κουρασμένη για τηγανητό κοτόπουλο, μπάρμπεκιου και fast food, ήταν αρκετά καλό γύρω στα $10. Εξεπλάγην να βρούμε το κρύο γαρίδες και εξαιρετική και...βοείου κρέατος πιάτα προσφορά.Περισσότερα\nOriental νότιο στιλ\nΤο φαγητό ήταν αρκετά καθαρό. Αυτό είναι περιορισμένο σε μπουφέ, αν έχετε συνηθίσει να το τέρας μπουφέδες μεγαλύτερες πόλεις προσφέρουν. Αλλά όλα όσα έφαγα ήταν νόστιμο , με εξαίρεση τα σπρινγκ ρολς. Η εξυπηρέτηση ήταν πολύ ωραία.\nΧρησιμοποιείται για να China House αλλά μου αρέσει το βελτιώσεις.\nΌπως και σε πολλά κινέζικα εστιατόρια πρόκειται να αντιμετωπίσετε ένα γλωσσικό ζήτημα, αλλά αυτό το εστιατόριο είναι μοναδική στο είδος της στο γεγονός ότι η οικοδέσποινα μιλάει καλά Αγγλικά. Το επίπεδο του επιλογές στο φαγητό είναι πάντα τέλεια, κάτι για οποιονδήποτε ή ο καθένας, το...φαγητό είναι πάντα ζεστό αν πάτε εκεί γύρω στις 11:00. Συνεχίστε την καλή δουλειά και θα επιστρέψουμε τουλάχιστον δύο φορές την εβδομάδα.Περισσότερα\nΣταματήσαμε εδώ κατά τη διάρκεια του ταξιδιού σας. Υπάρχει μια ψησταριά τύπου hibachi, αλλά το φαγητό για είχε αρχίσει να congeal. Τηγανητά ψάρια ήταν καλό, αλλά οι περισσότεροι οτιδήποτε άλλο δεν ήταν. Παρατήρησα ότι τα παπούτσια μου αρχίζοντας να τηρήσουμε το δάπεδο με τα πόδια...μέσα από εκεί. Μετά την αναχώρηση, έπρεπε να σταματήσει μετά από περίπου 30 λεπτά επειδή ήμασταν άρρωστοι για να καθορίζονται τα στομάχια. Μην πάτε εκεί.Περισσότερα\nΔιεύθυνση: 1406 Sam Nunn Blvd, Perry, GA 31069-2119


Η Hard Rock ασκεί έφεση για το Ελληνικό| Διαδικτυακά Καζίνο CY\n> Casino Nea > H Hard Rock Enantionetai Stin Elliniki Epopteia Casino\nΗ Hard Rock εναντιώνεται στην Μεγάλη Απόρριψη της ΕΕΕΠ για το καζίνο\nΑποστολία Γάσπαρη - 12-02-2020\nΗ Hard Rock International αποφάσισε να κάνει έφεση στην απόφαση της Ελληνικής Επιτροπής Εποπτείας και Ελέγχου Παιγνίων (ΕΕΕΠ) για την απόρριψη της πρότασής της που αφορά την ανάπτυξη ενός νέου casino resort. Η προσφορά ήταν μέρος του προγραμματισμένου συγκροτήματος στο Ελληνικό κόστους 8 δις ευρώ, στο μέρος όπου παλιά βρισκόταν το αεροδρόμιο κοντά στο κέντρο της Αθήνας.\nΗ Ελληνική Εποπτεία Παιγνίων ανακοίνωσε επίσημα τον προηγούμενο μήνα ότι επέλεξε την ανταγωνίστρια εταιρεία της Hard Rock, τη Mohegan Gaming & Entertainment, ως τελική νικήτρια της άδειας του καζίνο. Η άδεια εξουσιοδοτεί την επενδύτρια εταιρεία να συμμετέχει στα σχέδια για το Ελληνικό. Αλλά η Hard Rock είναι αποφασισμένη να μην τα παρατήσει.\nΕπενδυτής κατηγορείται για αντικανονική ενέργεια\nΣε δήλωσή της, η επενδύτρια εταιρεία ισχυρίστηκε ότι η αρχική απόφαση της Ελληνικής Επιτροπής Εποπτείας και Ελέγχου Παιγνίων ήταν «εσφαλμένη». Η γνωστή εταιρεία καζίνο επιπλέον τόνισε ότι έχει ακόμα εμπιστοσύνη στην υποβολή της και πιστεύει ότι η πρότασή της είναι η καλύτερη επιλογή για το Ελληνικό και για τους παίκτες στην Ελλάδα.\nΗ δήλωση ακόμη αναφέρει ότι η Hard Rock έχει εμπιστοσύνη ότι οι διοικητικές και δικαστικές αρχές της Ελλάδας και της Ευρωπαϊκής Ένωσης θα αναγνωρίσουν ότι η εταιρεία έχει αντιμετωπιστεί άδικα. Τονίζει ότι παραμένει στο πλευρό της παρούσας διοικητικής αρχής της χώρας και ελπίζει ότι ο πρωθυπουργός Κυριάκος Μητσοτάκης θα λάβει τα κατάλληλα μέτρα για να ερευνήσει τις αξιώσεις της έφεσης. Η Hard Rock επίσης ελπίζει ότι ο πρωθυπουργός θα τηρήσει την υπόσχεση της κυβέρνησής του για «ένα φιλικό προς τις επιχειρήσεις περιβάλλον» και «ένα λαμπρό μέλλον» για την Ελλάδα.\nΗ ΕΕΕΠ ενημέρωσε τη Hard Rock για την απόφασή της να απορρίψει τη μειοδοτική προσφορά της για το καζίνο στο τέλος Ιανουαρίου, ενώ ο όμιλος παιγνίων και φιλοξενίας ο οποίος είχε στη διάθεσή του 10 ημέρες για να κάνει έφεση, δεν έχασε την ευκαιρία. Τον Ιανουάριο, η Hard Rock σημείωσε ότι θα μεταφέρει το θέμα στην Ευρωπαϊκή Επιτροπή και στις ελληνικές αρχές για να προστατεύσει το όνομά της από αυτό που χαρακτηρίζει ως «άδικες και ανάρμοστες πρακτικές».\nΤα νέα για την απόρριψη της προσφοράς της Hard Rock ακούστηκαν για πρώτη φορά τον Δεκέμβριο του 2019. Τότε, ο CEO της εταιρείας Jim Allen μίλησε με τον έλληνα Υπουργό Οικονομικών Χρήστο Σταϊκούρα και με τον Υπουργό Ανάπτυξης και Επενδύσεων Άδωνη Γεωργιάδη στο 21ο ετήσιο Capital Link Invest στο Ελληνικό Φόρουμ στη Νέα Υόρκη. Ο Allen τους είπε ότι η διαδικασία για την επιλογή της άδειας ίσως έχει επηρεαστεί από μια πιθανή σύγκρουση συμφερόντων.\nΗ Hard Rock ισχυρίστηκε πως ανακάλυψε ότι η νομική εταιρεία συμβούλων της ΕΕΕΠ και της Επιτροπής Προσφορών του Ελληνικού έχει αντιπροσωπεύσει ένα μέλος της Mohegan, της άλλης εταιρείας που κατέθεσε προσφορά για την άδεια του καζίνο. Φέρεται ότι η εταιρεία παρέχει νομικές υπηρεσίες στη Mohegan από το 2008.\nΠηγές λένε ότι η ΕΕΕΠ ενημέρωσε τη Hard Rock ότι τα έγγραφα της αίτησης που κατέθεσε το προηγούμενο έτος για την προσφορά του καζίνο δεν πληρούν τα οικονομικά κριτήρια της. Επίσης ενημέρωσε την εταιρεία ότι τα έγγραφά της δεν δείχνουν ικανοποιητική αναπτυξιακή εμπειρία. Η Hard Rock απάντησε λέγοντας ότι οι δηλώσεις αυτές ήταν «εντελώς για γέλια».\nΗ έφεση της εταιρείας στην Ελλάδα μπορεί να καθυστερήσει κι άλλο την έναρξη της επένδυσης στο Ελληνικό, η οποία αποτελεί μία από τις μεγαλύτερες επενδύσεις στην ιστορία της χώρας. Το σχέδιο έχει ήδη καθυστερήσει για πολλά χρόνια, λόγω δυσκολιών στη διαδικασία επιλογής των δικαιούχων των αδειών.


Στο πλαίσιο του κολυμβητικού αγώνα της διοργάνωσης Serifos Sunset Race 2016 θα διεξαχθεί παράλληλος αγώνας για καθαρά φιλανθρωπικό σκοπό.\nΟι τρεις περσινοί νικητές (Γιώργος Φιρφιλιώνης, Γιάννης Αντωνάκης και Χρήστος Μποφίλιος), με πρωτοβουλία του τρίτου, θα κολυμπήσουν όσα χιλιόμετρα μπορούν, παραπάνω από τα τρία του αγώνα, με στόχο να κινητοποιήσουν τον κόσμο για να προσφέρει χρήματα στο λογαριασμό που έχει ήδη ανοίξει για τη Μαρία Σαμπανίδου, η οποία μετά από ένα βαρύ εγκεφαλικό χρειάζεται πόρους για την αποκατάσταση της.\nΗ Μαρία Σαμπανίδου πρώην πολίστρια και τριαθλήτρια με πολλές διακρίσεις είναι πολύ αγαπητή στο χώρο του αθλητισμού και χρειάζεται τη συνδρομή και την υποστήριξη όλων για να μπορέσει να επιστρέψει στην αγωνιστική δραστηριότητα και στη ζωή.\nΟ κολυμβητικός αγώνας θα πραγματοποιηθεί την Κυριακή 4 Σεπτεμβρίου το πρωί (11:00), στο Λιβάδι της Σερίφου, σε δύο διαδρομές για ενήλικες (1χλμ και 3χλμ), παιδικούς αγώνες, και την κούρσα που θα κάνουν οι κολυμβητές για τη Μαρία. Την προηγούμενη ημέρα, το Σάββατο 3 Σεπτεμβρίου, θα διεξαχθούν αγώνες δρόμου (5, 10 και 20 χλμ) με εκκίνηση την παραλία της Βαγιάς και παιδικοί αγώνες δρόμου στο Λιβάδι της Σερίφου.\nΣτη διάρκεια του διημέρου θα υπάρχει ειδικό κουτί όπου ο καθένας θα συνεισφέρει όσα χρήματα επιθυμεί ή με κατάθεση απευθείας στον τραπεζικό λογαριασμό της Μαρίας (Alpha Bank/ IBAN: GR 0601401540154002101078003 swift/bic/CRBAGRAA).


Ανανιάδης: Αποχώρησε ξαφνικά στη μέση της παράστασης με πρωταγωνίστρια τη μητέρα του | Gossip-tv.gr\nΑνανιάδης: Αποχώρησε ξαφνικά στη μέση της παράστασης με πρωταγωνίστρια τη μητέρα του\nΟ Άνθιμος Ανανιάδης σηκώθηκε κι έφυγε στη μέση της παράστασης στην οποία πρωταγωνιστεί η μητέρα του Εύη Καραγιάννη\nΟ ηθοποιός μιλώντας στην εφημερίδα espresso εξήγησε τους λόγους που τον οδήγησαν να αποχωρήσει πρόωρα από την επίσημη πρεμιέρα του έργου «Οι κούκλες μου, οι φιόγκοι μου,τα τακούνια μου».\n«Εφυγα γιατί ένιωσα πολύ φορτισμένος συναισθηματικά! Έκλαιγα! Ο κόσμος με κοιτούσε... Επειδή η παράσταση είναι αυτοβιογραφική, έχει να κάνει και με μένα, με τη ζωή μας, με αφορά προσωπικά! Δεν μπορούσα να "ξαναζήσω" κάποια γεγονότα μέσα από την αφήγηση της» αναφέρει ο Ανθιμος και συνεχίζει:\n«Δεν μπόρεσα να το διαχειριστώ. Δεν το περίμενα, αλλά η συγκίνηση μου ήταν μεγάλη! Η μητέρα μου είναι ένας από τους ήρωες μου! Ξέρω τις δυσκολίες που έχει περάσει τα τελευταία χρόνια. Η παράσταση της είναι η πραγματικότητα της με την οποία έχει συμφιλιωθεί. Από μένα πηγάζει η έμπνευση της. Εγώ της δίνω την ευκαιρία να το κάνει. Γι' αυτό και μου ήταν δύσκολο και αποφάσισα να αποχωρήσω».\nΠέραν όμως της δύσκολης αυτής στιγμής την οποία έζησε, ο Άνθιμος Ανανιάδης βρίσκεται στα καλύτερα του... Και προσωπικά και επαγγελματικά!\nΟπως δήλωσε στην εφημερίδα η σχέση του με τη Μαρία Νεφέλη Γαζή τον έχει κάνει ευτυχισμένο. «Ολα πάνε υπέροχα στην προσωπική μου ζωή. Είμαι πολύ ευτυχισμένος!» Όσο για το αν θα φάμε κουφέτα, ο Άνθιμος δεν το αποκλείει: «Θα δούμε! Αν γίνει, δεν θα το κρύψουμε».