The Legend of Zelda: Breath of the Wild - Σελίδα 51\nΣελίδα 51 από 143 Πρώτο ... 4147484950515253545561101 ... Τελευταίο\nΑποτελέσματα 501 μέχρι 510 από 1423\n04-03-2017, 01:05 #501\nΣε φορητότητα είναι πολύ καλά τα πράγματα.Σε docked είναι κάπως ειδικά σε εμένα που έχω συνηθίσει σε 60αρια στο pc.Απο την άλλη είναι τόσο έπος το παιχνίδι που ξεχνάς τα πάντα.Παω να αραξω κρεβάτι να λιώσω.\n04-03-2017, 01:05 #502\nΠαιδια εμένα μου φαίνεται φαντάστηκο!! Το παιχνίδι και η κονσόλα μεχρι τωρα!\n04-03-2017, 01:18 #503\nΤο παιχνίδι έχει μοιράσει πολύ πόνο με το 98 στο metacritic ειδικά στις ελληνικές κοινότητες. Αν και συμφωνώ με τον Nikolara πως αυτό από μόνο του δεν λέει τίποτα και προσωπικά αγνοώ τις βαθμολογίες του σε ότι έχει να κάνει με τις δικές μου επιλογές, παρόλα αυτά είναι defacto σημαντικό για το χώρο μας και μια τόσο μεγάλη βαθμολογία όσο να 'ναι, κάνει αίσθηση.\nΈκανα μια γύρα σε διάφορα mainstream ελληνικά στέκια gaming και τεχνολογίας γενικότερα και το κλάμα που πέφτει δεν περιγράφεται. Κάπου προσπαθούσαν να πείσουν πως ότι γράφει Zelda επάνω πριμοδοτείται! Αλλού αγανακτούσαν, επειδή λέει, έχει μεγαλύτερη βαθμολογία από το Witcher 3 κλπ κλπ. Όταν βγαίνει κάποιο καλό παιχνίδι παντού και πάντα συζητούν για το παιχνίδι αυτό. Ειδικά τις πρώτες μέρες! Στα παιχνίδια της Nintendo πάντα οι μισοί θα μιλάνε για το παιχνίδι και οι άλλοι μισοί θα τρολάρουν τους πρώτους που ασχολούνται!\nΔεν πειράζει ξυδάκι σε όσους χαλιούνται επειδή μια εταιρεία βγάζει καλά παιχνίδια. Στο δικό μου μυαλό αυτό αποτελεί την επιτομή του κολλήματος και σε κάποιες περιπτώσεις και του κρυμμένου fanboy-ισμου. Για μένα όποιος ξενερώνει που βγαίνουν καλά παιχνίδια δεν είναι καν gamer, αλλά τουρίστας. Και εγώ δεν είχα ποτέ μέχρι τώρα Xbox αλλά κάθε φορά που βγαίνει Halo παρακαλάω να είναι αριστούργημα. Στο φινάλε κάποτε μπορεί να το παίξω και εγώ! Τόσο απλό.\nΚολλήματα και σταματημένα μυαλά θα υπάρχουν παντού και πάντα και αυτό ίσως δεν είναι άξιο σχολιασμού. Αυτό που με εκπλήσσει δυσάρεστα όμως είναι πόσο πολύ ερχόμαστε αντιμέτωποι με τέτοια θέματα στην χώρα μας, όταν μιλάμε για Nintendo. Ζούμε μέρες Super Mario Galaxy μάλλον...\nΥΓ: Προσπαθήστε αν σχολιάσετε, να μην αναφερθείτε σε συγκεκριμένους χρήστες ή άλλα forum ειδικά. Δεν έχει κάποιος από αυτούς τη δυνατότητα να απαντήσει και δεν είναι σωστό.\n04-03-2017, 01:20 #504\nΒασίλη συμφωνώ στα πάντα.\n04-03-2017, 01:28 #505\nΑυτό ούτε στο Scorpio δε θα το έβλεπες.\n04-03-2017, 01:33 #506\nTech demo ήταν και όχι demo παιχνιδιού.\n04-03-2017, 01:38 #507\nΤα έχεις μπερδέψει... Αυτό ήταν tech demo το οποίο την ίδια μέρα, στην Ε3 κιόλας, είχα διευκρινίσει πως ΔΕΝ αποτελεί κομμάτι από κανέναν υπαρκτό τίτλο.\nΤο BotW άργησε (κάνα χρόνο περίπου) αλλά 1) είναι συνηθισμένη περίπτωση για την Nintendo αλλά και τα Zelda ("it's done when it's ready" κλπ κλπ), και 2) όπως φαίνεται άξιζε τον κόπο.\n04-03-2017, 01:42 #508\nΔεν είναι εφικτό.Αυτα τα γραφικά σε κόσμο σα του BOTW και σε ανάλυση έστω και 1080 δε γίνεται να υπάρξουν για την ώρα.Πολυ ωραία θα ήταν αλλά δε γίνεται.\n04-03-2017, 01:48 #509\nΕντάξει μωρέ το tech demo του 2011 (αν θυμάμαι καλά τον χρόνο!) θα γίνει και παιχνίδι το 2020. 'Ισως και νωρίτερα. Καλά να είμαστε μόνο. Αν θες τη δικιά μου άποψη μιας και το προφίλ μας ταιριάζει σε πολλά, τα γραφικά καλά είναι, αλλά έχουν φτάσει πια σε ένα σημείο που δεν έχουν την σημασία που είχαν παλιά. Υπάρχουν άλλα θέματα μέσα στο παιχνίδι και στην συνολική εμπειρία, που έχουν πολύ μεγαλύτερη σημασία.\n04-03-2017, 02:13 #510\nΤον μηχανισμό του κρύου με τα διαφορετικά ρούχα το πρωτοείδα στο Far Cry Primal.Και γενικά πολλά πράγματα που έχει,σίγουρα το έχουν κάνει κι άλλα παιχνίδια,όχι απαραίτητα open world.\nΒέβαια όλα αυτά μικρή σημασία έχουν,όταν έχεις στα χέρια σου μια παιχνιδάρα,η οποία σε βαθμολογίες ξεπερνάει το Ocarina Of Time.Και πριν πείτε κάτι επ'αυτού,να πω εδώ πως το BOTW έχει 98% με 63 κριτικές ενώ το ΟοΤ 99% με 26 κριτικές.Και μην ξεχνάμε και το πότε κυκλοφόρησε,ενώ κάποιος θα μπορούσε να βάλει στην εξίσωση το 3ds port που είχε 92 ή 94 δε θυμάμαι.\nΗ αλήθεια είναι ότι ξεφεύγω,άλλο ήθελα να πω.\nΣχετικά με αυτό που έγραψες Βασίλη,σε ομάδα στο FB για Playstation κλπ,έπεσε τρελό butthurt που το Horizon πήρε 88 και το Zelda 98.Η απάντησή μου προς αυτούς και γενικά προς όσους σκέφτονται έτσι,είναι πως πρέπει να χαιρόμαστε που βγαίνουν πολλά καλά παιχνίδια,όπου κι αν βγαίνουν αυτά.Στην τελική,όπως είπες κι εσύ,μπορεί κάποια στιγμή να τα παίξουμε κι εμείς.\nΘυμάμαι πχ τις βαθμολογίες στο Super Mario galaxy κι έλεγα,έλεος 10αρια σε παιχνίδι Mario;GOTY to Mario ενώ ίδια χρονιά είχε βγει Uncharted 1;Και η αλήθεια είναι πως λατρεύω Uncharted & Naughty Dog,αλλά το Super Mario Galaxy ήταν ένας τίτλος σταθμός που με σημάδεψε.Και αποτελεί ακόμα και σήμερα ένα από τα αγαπημένα μου παιχνίδια όλων των εποχών.\nΡε σεις,πολύ ξέφυγα,σταματάω να γράφω γιατί είμαι waaay off topic.


Πρόταση ψηφίσματος της Λαϊκής Συσπείρωσης Καλύμνου για την επαναφορά του μειωμένου συντελεστή ΦΠΑ - Kalymnian's Voice\nΑπό τη Λαϊκή Συσπείρωση Καλύμνου λάβαμε την ακόλουθη πρόταση ψηφίσματος που κατέθεσε υπόψιν του Προέδρου και των μελών του Δημοτικού Συμβουλίου, για τη συνεδρίαση της 16ης Νοέμβρη\nΠρόταση Ψηφίσματος της Λαϊκής Συσπείρωσης Καλύμνου στο Δημοτικό Συμβούλιο Καλύμνου\nΗ εγκληματική ενέργεια της κυβέρνησης ΣΥΡΙΖΑ, να προχωρήσει στην κατάργηση του μειωμένου συντελεστή ΦΠΑ στα νησιά μας, συνεχίζεται και από την κυβέρνηση της ΝΔ.\nΔεν αποδεχόμαστε την ανέχεια!.\nΆμεση επαναφορά του μειωμένου συντελεστή ΦΠΑ κατά 50% σε όλα τα νησιά!\nΔραστική μείωση των εισιτηρίων σε πλοία και αεροπλάνα κατά 50% και του κόστους μεταφοράς προϊόντων.\nΤο ΔΣ Καλύμνου αποφασίζει και καλεί τη κυβέρνηση άμεσα να προχωρήσει: σε επαναφορά των διατάξεων των παραγράφων 4,5,6 του άρθρου 21 του ν. 2859/2000 (Κώδικας Φόρου Προστιθέμενης Αξίας), που αφορούν τους μειωμένους συντελεστές ΦΠΑ στα νησιά του Αιγαίου πελάγους, όπως ίσχυαν πριν από την κατάργηση των σχετικών μειώσεων, η οποία επιβλήθηκε από μεταγενέστερους νόμους και κανονιστικές διατάξεις.\nΤο παρόν να κατατεθεί στη:\nΣτο ΔΣ και τη ΓΣ της ΠΕΔ N. Αιγαίου\nLast modified on Monday, 15 November 2021 13:00\nλαικη συσπειρωση καλυμνου\nεπαναφορα του μειωμενου συντελεστη\n« Συνάντηση Δημάρχου Καλυμνίων με τον Αναπληρωτή Υπουργό Εσωτερικών κ. Στυλιανό Πέτσα ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ – ΠΡΟΣΚΛΗΣΗ: Σεμινάρια Παροχής Πρώτων Βοηθειών από την ΕΔΟΚ (Εθελοντική Διασωστική Ομάδα Κρίσεων) »


Πως φτιάχνουμε έναν εξαρτημένο άνθρωπο- Μέρος 2 – Psychopedia.gr\nΠως φτιάχνουμε έναν εξαρτημένο άνθρωπο- Μέρος 2\nΤης Χρυσούλας Κοκκινοπουλου , Σύμβουλου Ψυχικής υγείας , Σύμβουλου εξαρτήσεων\nΜέσα από την κλινική δουλειά του ο Λόουσον και οι συνεργάτες του (Lawson et.al.,1983), αναγνώρισαν τέσσερα γονικά στυλ, τα οποία πιστεύουν ότι κάνουν τα παιδιά ευάλωτα στο να αναπτύξουν προβλήματα με το αλκοόλ αργότερα στην ενήλικη ζωή τους. Η αναφορά γίνεται όχι σε γενετική/γονιδιακή μεταβίβαση του αλκοολισμού, αλλά καθαρά σε δυναμικές μέσα στην οικογένεια οι οποίες επηρεάζουν την εμφάνιση του αλκοολισμού. Να ποια είναι αυτά:\nΑλκοολικοί γονείς.Διαμέσου της διαδικασίας του προτύπου (modeling) τα παιδιά υιοθετούν συμπεριφορά σχετική με την χρήση. Παρατηρώντας το γονιό του το παιδί μαθαίνει ότι το ποτό είναι ένας καθ’όλα αποδεκτός τρόπος αντιμετώπισης της καθημερινότητας και των προβλημάτων της. Το ποτό γίνεται μια επιλογή με την οποία το παιδί ταυτίζεται (κρυφά) με τον αλκοολικό γονιό. Και ενώ κάποια παιδιά μπορεί να απορρίψουν τους αλκοολικούς γονείς και μεγαλώνοντας να απέχουν από το αλκοόλ, άλλα παιδιά, ιδιαίτερα αγόρια με αλκοολικό γονιό τον πατέρα πιθανότατα θα τον υιοθετήσουν σαν πρότυπο. Σύμφωνα με το Λόουσον, αυτός ίσως και να είναι ο μοναδικός τρόπος που έχουν να πουν στον πατέρα τους ότι τον αγαπούν, αφού απουσιάζουν άλλοι τρόποι έκφρασης της στοργής. Είναι σα να λέει το παιδί στο γονιό του: ”Βλέπεις, σε αγαπώ, είμαι σαν και εσένα”. Κόρες με αλκοολικό πατέρα πιθανόν να προβούν σε αντίστοιχες ”δηλώσεις” αγάπης με το να διαλέξουν αλκοολικό σύζυγο. Το μήνυμα (μεταφορικά εννοείται) εδώ είναι το ίδιο: ”Βλέπεις, πατερούλη, πόσο πολύ σε αγαπώ! Παντρεύτηκα κάποιον σαν και εσένα”\nΑπέχοντες από το αλκοόλ γονείς (teetotalers). Αυτοί οι γονείς όχι μόνο απέχουν, αλλά καταδικάζουν και όσους πίνουν. Αυστηροί γονείς με πολλά πρέπει και δεν πρέπει και γενικά πολλούς ηθικούς κανόνες. Τα παιδιά τους ακούνε τις εκφράσεις ”Πρέπει”, ”δεν πρέπει”, ”οφείλεις να.”, ”δεν μπορείς να..” με αυξημένη συχνότητα. Τα παιδιά κάποια στιγμή δεν μπορούν να ακολουθήσουν αυτούς τους κανόνες και επαναστατούν. Ο πιο κοινός τρόπος είναι η χρήση. Ο Λόουσον αναφέρει ότι είναι σύνηθες για ένα αλκοολικό γονιό (συνήθως ο πατέρας) να παντρεύεται με ένα ”απέχοντα” γονιό (τυπικά η μητέρα). Σε αυτήν την περίπτωση το παιδί είναι ιδιαίτερα ευάλωτο στα ναρκωτικά ή το αλκοόλ.\nΓονείς με υψηλές απαιτήσεις. Γονείς που θέτουν μη ρεαλιστικές προσδοκίες στα παιδιά τους. Αυτοί οι γονείς, πιστεύει ο Λόουσον, προσπαθούν συχνά να ζήσουν δυναμικά τη ζωή τους, διαμέσου των παιδιών τους. Εξαιτίας κάποιας δικής τους υποτιθέμενης ανεπάρκειας, απαιτούν από τα παιδιά τους να κάνουν πράγματα που οι ίδιοι δεν κατάφεραν να πετύχουν. Πολύ συχνά, αυτοί οι γονείς είναι πετυχημένοι, τουλάχιστον όπως τους βλέπουν οι άλλοι. Όμως, πιθανόν να είναι επικριτικοί με τον εαυτό τους και να θεωρούν ότι είχαν μέτριες αποδόσεις στη ζωή τους και ιδιαίτερα στην καριέρα τους. Μπορεί επίσης να πιστεύουν ότι ποτέ οι άλλοι δεν αναγνώρισαν τις ικανότητές τους. Η διαφορά τους, από τους απέχοντες από το αλκοόλ γονείς, είναι ότι ενώ οι απέχοντες βάζουν στα παιδιά τους υψηλά ηθικά στάνταρ, οι γονείς με τις υψηλές απαιτήσεις βάζουν ψηλά τον πήχη της απόδοσης, είτε αυτήν είναι ακαδημαϊκή, κοινωνική, είτε στα σπορ και γενικά σε ότι έχει να κάνει με την επιτυχία. Παιδιά που μεγαλώνουν σε οικογένειες που αναζητούν την τελειότητα, μαθαίνουν να συγκρίνονται με τα αδέλφια τους, τους γονείς τους, τους φίλους τους και τους συμμαθητές τους. Είναι σχεδόν βέβαιο ότι θα αναπτύξουν την αίσθηση της ανεπάρκειας και σε κάθε σύγκριση θα νιώθουν άσχημα. Και για όσους δεν κατάλαβαν ακόμα, ναι, τα ναρκωτικά ή το αλκοόλ θα γίνουν ένα εύκολο και γρήγορο μέσο για να αντιμετωπιστεί η δυσφορία. 4. Υπερπροστατευτικοί γονείς. Το τελευταίο στυλ, κορυφαίο κατά πολλούς, είναι οι υπερπροστατευτικοί γονείς.\nΣύμφωνα με το Λάουσον, τα παιδιά τέτοιων γονιών δεν έχουν ποτέ την ευκαιρία να αναπτύξουν την αίσθηση της προσωπική τους αξίας και συνήθως έχουν πολύ αρνητική εικόνα για τον εαυτό τους. Σαν συνέπεια της ”τέλειας” φροντίδας που δέχτηκαν στην παιδική και εφηβική φάση της ανάπτυξης τους, δεν έχουν και τόσο καλή προσαρμογή στις προκλήσεις της ενήλικης ζωής. Αυτοί οι γονείς επενδύουν στο να είναι απαραίτητοι στα παιδιά τους, αλλά με αυτόν τον τρόπο παρατείνουν σημαντικά την εξάρτηση των παιδιών τους από αυτούς. Βέβαια αυτή η διαδικασία δε γίνεται σκόπιμα, και το σκεπτικό είναι να βοηθήσουν τα παιδιά τους, αλλά ο δρόμος προς την κόλαση, όπως αντιλαμβάνεστε αγαπητοί μου, είναι στρωμένος με καλές προθέσεις.\nΗ σύγχρονη έρευνα, όπως μεταξύ άλλων αυτή του Κάγκαν με τα ντροπαλά παιδιά, έδειξε ότι οι μητέρες που προστατεύουν τα υπερβολικά ανήσυχα παιδιά τους από το άγχος και την απόγνωση στην προσπάθεια τους να κάνουν το σωστό για το παιδί τους, πετυχαίνουν στην ουσία το εντελώς αντίθετο αποτέλεσμα.\nΜε λίγα λόγια η τακτική του προστατευτισμού, αυτό που πετυχαίνει είναι να βοηθήσει αυτά τα παιδιά σαν ενήλικες να έχουν σοβαρές δυσκολίες στις σπουδές τους, στην εργασία τους, και οπωσδήποτε στις σχέσεις τους.\nΟι ικανότητες επικοινωνίας θα είναι σοβαρά επηρεασμένες, θα έχουν μάλλον παθητική στάση στη ζωή, και υπάρχουν σοβαρές πιθανότητες να παραμείνουν εξαρτημένοι από τους γονείς τους μέχρι την τρίτη δεκαετία της ζωής τους, ίσως και την τέταρτη. Όλα αυτά μαζί, αντιλαμβάνεστε πόσο εύκολο είναι να κατασκευάσουν ένα άνθρωπο με μεγάλη τάση να εξαρτηθεί από οτιδήποτε στην ενήλικη ζωή του, είτε αυτό είναι το αλκοόλ, τα ναρκωτικά, το φαγητό, ένας άλλος άνθρωπος, και πάρα πολλά άλλα.\nΑυτά τα χρειάζονται για να γίνει ένας άνθρωπος εξαρτημένος. Μπορεί να σας φάνηκαν πολλά αλλά νομίζω ότι είναι εύκολα, εξάλλου τα συναντάμε λίγο πολύ μέσα σε στις περισσότερες οικογένειες.\nΓεννήθηκα στην Θες/νικη , ζω και εργάζομαι στην Δράμα. Έχω δίπλωμα στην Συμβουλευτική Ψυχολογία (Higher National Diploma),καθώς και εκπαίδευση στην ομαδική και στην ατομική ψυχοθεραπεία. Έχω συμμετάσχει σε πολύωρα σεμινάρια εκπαιδευτικού και βιωματικού τύπου που αφορούν την αυτοεκτίμηση και την πρόληψη εξαρτήσεων. Ιδιαίτερη καμπή στην καριέρα μου είναι προσέγγιση μου σε εξαρτημένα άτομα κάτι το οποίο σπούδασα σε μεταπτυχιακό επίπεδο (Action on addiction) από το university of Bath και έκανα την εκπαίδευση μου στο κέντρο απεξάρτησης Anoixtoplus, δίπλα σε έμπειρους και καταξιωμένους επαγγελματίες. Πέρα από το επαγγελματικό κομμάτι έχω αναλάβει εθελοντισμό σε συλλόγους όπως το Κέντρο πρόληψης εξαρτήσεων ‘‘Δράση’’ και το‘‘ΣΟΨΥ’’.\nΤομείς εξειδίκευσης: Εξάρτηση ναρκωτικά-αλκοόλ- τζόγο, συνεξάρτηση, συναισθηματική υπερφαγία- βουλιμία.\nΡήγα Φερραίου 38Α, Kαλαμπάκι-Δράμας, Διεύθυνση E-mail: sissi16483@gmail.com, Αριθμός τηλεφώνου: 6980995451\nΔέκα “σύγχρονα” είδη εθισμού που αντιμετωπίζουμε


Αρκετά πράγματα που πρέπει να γνωρίζετε για Στήριγμα και αξεσουάρ από τον Στήριγμα και αξεσουάρ κατασκευαστή, προμηθευτή, χονδρέμπορο, διανομέα και εργοστάσιο στο Taiwan\nROY BIOTEC PRECISION INDUSTRIES CO., LTD. είναι ο κορυφαίος Taiwan κατασκευαστής, προμηθευτής και εξαγωγέας της Στήριγμα και αξεσουάρ, Το οποίο έχει αναπτυχθεί σε συνεργασία με τα διεθνή πρότυπα ποιότητας. Είμαστε γνωστός για την ικανοποίηση των πελατών με την αποτελεσματικότητα και επιτέλους διαρκή ικανότητά των προϊόντων μας. Ολόκληρη η ελκυστική γκάμα μπορεί να ωφεληθεί από εμάς σε ανταγωνιστικές τιμές της αγοράς. Αν έχετε οποιεσδήποτε απορίες ή προτάσεις, παρακαλώ μην διστάσετε να επικοινωνήσετε.


**** ΞΕΝΟΔΟΧΕΊΑ EUROTEL MONTREUX, ΜΟΝΤΡΈ ****\n3 αστέρων ξενοδοχεία (1746)\nGrand Rue 81, Μοντρέ, Ελβετία\nΤο μεγάλο Eurotel Montreux περιλαμβάνει κλασικά δωμάτια κοντά σε Λιφτ του Σκι Caux, Musée National Suisse de l'audiovisuel και Parc Aventure. Από το 1967, είναι ένα περίφημο ξενοδοχείο στο κέντρο του Μοντρέ.\nΤο κέντρο της πόλης βρίσκεται 10 λεπτά οδικώς από το κατάλυμα. Κάστρο και μουσεία βρίσκονται κοντά στο ξενοδοχείο.\nΤο ξενοδοχείο προσφέρει 157 δωμάτια. Όλα διαθέτουν προσωπικό υπολογιστή, δωρεάν Wi-Fi, τηλεόραση με επίπεδη οθόνη, κλιματισμό και ιδιωτική θυρίδα ασφαλείας. Μερικά δωμάτια έχουν υπέροχη θέα στο κέντρο της πόλης. Όλα τα μπάνια διαθέτουν μπιντέ, σεσουάρ και ντους.\nΟι επισκέπτες μπορούν να απολαύσουν πιάτα διεθνούς κουζίνας στο μοναδικό εστιατόριο.\nΗ στάση του λεωφορείου Montreux είναι μόλις 500 λεπτά με τα πόδια μακριά από το ξενοδοχείο και 5-λεπτά μακριά βρίσκεται ο σταθμός του τρένου Montreux. Το Eurotel Montreux είναι σε απόσταση 70 λεπτών οδικώς από το Geneve-cointrin αεροδρόμιο.\nΣτη διάθεσή τους οι πελάτες έχουν αίθουσα συνεδριάσεων, εξοπλισμό υπολογιστή και επιχειρηματικό κέντρο που προσφέρονται μέσα στο ξενοδοχείο.\nΤο Eurotel Montreux επίσης έχει παιδικά κρεβατάκια, παιδικά γεύματα και υπηρεσία φύλαξης παιδιών για ταξιδιώτες με παιδιά. Το Eurotel Montreux παρέχει κέντρο φίτνες και γυμναστήριο για την ευεξία των επισκεπτών.


ΑΥΤΟΝΟΜΙΑ ή ΒΑΡΒΑΡΟΤΗΤΑ: για το Μάη του '68\nPosted by ΑΥΤΟΝΟΜΙΑ ή ΒΑΡΒΑΡΟΤΗΤΑ at 22:17\nΕίδα για την ομάδα σας στο indymedia και κατέβασα διάφορα κείμενα από το μπλογκ. Είδα επίσης και μια συνέντευξη μέλους σας εδώ http://politikoblog.gr/2008/01/14/aytonomy-or-barbarism-interview/\nκαι μου κάνει φοβερή εντύπωση ότι χρησιμοποιείτε ξεκάθαρα (εργαλειακά;;) τον καστοριάδη για να πλασαριστείτε στο πολιτικό πεδίο και να αποκτήσετε στίγμα ! Αξίζει μια τέτοια αντιμετώπιση σε κάποιον σαν τον καστορ. που σε όλη του τη ζωή δεν μπήκε ούτε σε πλαίσια ούτε σε δογματικά σχήματα?\nΔεν ξέρω πώς σας ακούγονται αυτά ή αν εγώ ίσως είχα περισσότερες προσδοκίες από κάποιους που λένε ότι κινούνται μέσα στα πλαίσια της σκέψης του.\n5 June 2008 at 12:06\nΚαλά, μια ερώτηση μόνο, πριν σχολιάσω αυτό που λες: μπορείς να μου εξηγήσεις το σκεπτικό της τοποθέτησής σου; Μπάινεις στο μπλογκ μιας ομάδας και ρωτάς αν τα μέλη της συμφωνούν που τους λες οπορτουνιστές και πολιτικάντηδες. Το σκεπτικό αυτής της τοποθέτησης ποιό ακριβώς είναι; Ειδικά μάλιστα όταν γίνεται "φιλικά" όπως λες, αλλά με πατερναλιστικό/συμβουλευτικό ύφος του απογοητευμένου, αλλά με κατανόηση, Επαΐοντα/Πατέρα; Τι περιμένεις να σου απαντήσω, ότι, όντως, έχεις δίκιο, είμαστε οπορτουνιστές; Δηλαδή έχουμε τρελαθεί, μπάινει ο καθένας και πετάει το μακρύ του και το κοντό του και περιμένουμε μετά να βγάλουμε άκρη.\nΩς προς την ουσία του σχολίου σου, ομολογώ πως δεν καταλαβαίνω τη διατύπωση "χρησιμοποιείτε ξεκάθαρα (εργαλειακά;;) τον καστοριάδη για να πλασαριστείτε στο πολιτικό πεδίο και να αποκτήσετε στίγμα !". Αν την εξηγήσεις λίγο περισσότερο, ίσως μπορέσουμε να σου απαντήσουμε κάτι. Με "πολιτικό πεδίο" εννοείς, π.χ., τα Εξάρχεια και το indymedia; Με "εργαλειακά" εννοείς ότι παρεθέτουμε τον Καστοριάδη, χωρίς πραγματικά να έχουμε κατανοήσει τις ιδέες του; Κ.λπ.\nεγω συμφωνω σε ολα μαζι σας μην ακουτε τον καθε πικραμενο με παιδικα τραυματα\nθαυμάζω την υπομονή σας...\nmporei na exun kai ligo dikio aytoi pu sas kathgorun giati den milate pu8ena gia drash to 8ema einai ti kanete gia ola ayta\nΝομίζω ότι αυτό που εννοεί ο Βάγγος είναι το εξής: η ομάδα, μέχρι στιγμής τουλάχιστον, δεν φαίνεται να έχει αφομιώσει κριτικά και δημιουργικά τις ιδέες του Καστοριάδη. Τα περισσότερα κείμενα μοίαζουν με κολάζ των ιδεών του΄ή επιβεβαιώνουν το ορθό των θέσεων του (οι οποίες θεωρώ ότι πράγματι ανταποκρίνονται σε μεγάλο βαθμό στην σύγχρονη κατάσταση, αλλά αν διαβάζαμε και κάτι που δεν έχει υποστηρίξει ήδη ο Καστοριάδης δεν θα έβλαπτε). Κ από πού προκύπτει ρε ανώνυμε παραπάνω ότι ο Βάγγος είναι ένα 'πικραμένο με παιδικά τραύματα'??!!\nΜιλώ ως μέλος της ομάδας. Καταρχάς να πω οτι χρησιμοποιούμε τις ιδέες του Καστοριάδη γιατί αυτές μας διευκολύνουν να εξηγήσουμε και να ερμηνεύσουμε κάποια πράγματα που βλέπουμε γύρω μας. Με αυτόν συμφωνούμε σε αυτόν αναφερόμαστε. Από πότε αυτό είναι κακό?????? Όσον αφορά την δημιουργηκότητα πάνω στις θέσεις του καλό θα ήτνα να ακούσω και κάποιες δημιουργικές προτάσεις τις οποίες εμείς δεν έχουμε καταφέρει να κάνουμε. Τελείωνοντας θέλω να πώ οτι όλα τα κείμενα που γράφουμε γίνονται στο πλαίσιο του ανοίγματος μιας κουβέντας πάνω σε αυτά. Όπως θα ξέρουνε και αυτοί που παρακολουθούνε το blog ελάχιστες φορές έχει τοποθετηθεί κάποιος δημιουργικά σε κάποια κουβέντα. Μην ξεχνάμε οτι και εμάς μας βοηθάει να κατανοήσουμε κάποια πράγματα καλήτερα. Προφανώς δεν τα έχουμε λήξη όλα. Είναι φορές όμως που πάνω σε μία τοποθέτηση που κάνουμε μας βρίζουνε ή κατηγορούν χωρίς να εξηγούν το γιατί όπως και ο βάγγος στο πρώτο σχόλιο ( γι αυτό προφανώς και τα νεύρα του Νίκου εν μέρει δικαιολογημένα )\nΠεριμένω λοιπον ύστερα από αυτό το σχόλιο που κάνω κάποιες προτάσεις οι οποιές μπορούν να βοηθήσουν την ομάδα και όχι να στρέφονται εχθρικά εναντίον της να δούμε και εμείς τα πιθανά λάθη που κάνουμε.\n6 June 2008 at 19:14\nΜε κάλυψε σε μεγάλο μέρος ο Μπάλετ σε αυτά που είπε. Θα προσθέσω δύο πράγματα μόνο. Το πρώτο είναι ότι στα δικά μου μάτια μοιάζει αστεία και στείρα η κριτική που κρύβεται πίσω από το "να αφομοιώσετε κριτικά" τον Καστοριάδη. Εμείς εδώ δεν είμαστε κανένος είδους εκκλησία όπως θέλουν μερικοί να νομίζουν που πιστεύει σε ιερά βιβλία και λατρεύει ιερά πρόσωπα. Από την άλλη δεν έχουμε και καμία λακανικίζουσα εμμονή που αναζητά ντε και καλά Πατέρες για να τους σκοτώσει (υποτίθεται). Για μας αυτό θα ήτανε πραγματική ετερονομία. Ο Καστοριάδης έχει κάνει λάθη, μερικά τα έχει επισημάνει ο ίδιος και άλλα τα έχουμε επισημάνει εμείς. Και από τη μεριά μου νομίζω ότι είναι εμφανές σε κάποιον καλόπιστο ότι προσπαθούμε να εμβαθύνουμε τις ιδέες μας και να προχωρήσουμε όσο μπορούμε. Αν αυτό δεν ικανοποιεί κάποιους, ας συμβάλλουν δημιουργικά ή ας σωπάσουν. Η στείρα "κριτική" έχει μόνο μεροληπτικά κίνητρα. Δε ζητήσαμε ποτέ να αρέσουμε σε όλους. Η κατάχρηση από ορισμένους της δημοκρατικότητάς μας μας φτάνει μερικές φορές στα όρια, αλλά όχι πέραν των ορίων του να απαγορεύσουμε τα σχόλια. Εγώ λοιπόν, αν ήμουνα στη θέση των διάφορων κακόπιστων θα ήμουνα πιο μετρημένος, καθώς θα σεβόμουνα αυτή τη δημοκρατικότητα. Η δημοκρατία είναι το πολίτευμα του αυτοπεριορισμού έλεγε ο Καστοριάδης. Αλλά ασφαλώς δε συμμερίζονται όλοι τις δημοκρατικές απόψεις.


Μαγειρική: Συνταγές για τα ψάρια του χειμώνα - Verianet\n25 Φεβ 2018 11:19\nΟταν το επιτρέπει ο καιρός, το χειμώνα οι ψαράδες γυρνάνε από το ψάρεμα με τα δίχτυα τους γεμάτα από νόστιμα ψάρια, κατάλληλα για μαγείρεμα στο φούρνο και στην κατσαρόλα.\nΑν ανάμεσά τους υπάρχουν και κάποια μικρά δεν πειράζει, αξιοποιούνται εύκολα όταν τα βράσει κανείς, τυλιγμένα σε γάζα, για αυτό εξάλλου και τα αποκαλούμε με το περιγραφικό όνομα «βραστόψαρα».\nΑνάμεσά τους τα καλύτερα, κατά τη γνώμη μου, είναι οι εύσαρκες χειμωνιάτικες τσιπούρες, ο παντελής, η σκορπίνα που βοηθάει να χυλώσει ο ζωμός κι οι μικρές, αλλά και πολύ νόστιμες χειλούδες, μπορείτε να τα κάνετε σούπα ή να τα αξιοποιήσετε στον ψαροταβά, που σας προτείνω.\nΟ μπακαλιάρος του Βόρειου Αιγαίου, που τον ονομάζουμε και «νταούκι» έχει υπέροχη, τρυφερή σάρκα κι είναι ιδανικός για σούπες.\nΓια μια φορά όμως δοκιμάστε τον σε αυτά τα ανορθόδοξα «γιουβαρλάκια» που δοκίμασα κάποτε στη Λέσβο. Τα ψάρια μαγειρεύονται επίσης σαν φρικασέ με διάφορα χόρτα. Η συνταγή μου ζητάει σέσκουλα, αλλά μπορείτε να τη δοκιμάσετε και με διάφορα άλλα πράσινα φυλλώδη λαχανικά.\nΨαροταβάς με λαχανικά\n1,5 κιλό ανάμεικτα βραστόψαρα (χειμωνιάτικες τσιπούρες,\nπαντελήδες,φρέσκους μπακαλιάρους, σκορπίνες και μικρές χειλούδες)*\nΚαθαρίζουμε,πλένουμε και αλατίζουμε τα ψάρια και τα αφήνουμε να σταθούν σε ένα σουρωτήρι για 1 ώρα. Καθαρίζουμε τα λαχανικά, τα πλένουμε και τα κόβουμε κυβάκια των 5 εκ.\nΣτρώνουμε, ομοιόμορφα, τα ψάρια και λαχανικά σε μια φαρδιά και ρηχή κατσαρόλα με δυο λαβές (ταβά) και προσθέτουμε λίγο κρύο νερό, που θα καλύπτει κατά το ήμισυ το ύψος του σκεύους.\nΤοποθετούμε τον ταβά σε δυνατή φωτιά και όταν αρχίσει να βράζει το νερό προσθέτουμε τα κρεμμύδια και το ελαιόλαδο, αλάτι, πιπέρι και το κοκκινοπίπερο και αφήνουμε το φαγητό να μαγειρεύεται, φροντίζοντας να ανακινούμε τον ταβά αρκετές φορές για να μην κολλήσουν ψάρια και λαχανικά. Στα 20 λεπτά κατεβάζουμε τη θερμοκρασία στην πιο χαμηλή βαθμίδα και συνεχίζουμε το μαγείρεμα, για 10 ακόμα, αλλά δεν ανακατεύουμε – για να μην διαλυθούν τα ψάρια. Οταν απορροφηθεί σχεδόν όλος ο ζωμός και χυλώσει το ζουμί, ρίχνουμε τον χυμό των λεμονιών και κουνάμε και πάλι τον ταβά για να πάει παντού και απομακρύνουμε αμέσως το σκεύος από τη φωτιά.\n*τσιπούρα (Sparus aurata) Gritheard bream/Gritheard, μπακαλιάρος (Merlangius merlangus) Whiting, παντελής ησηκιός (Sciaena umbra) Brown meagre, σκορπίνα (Scorpaena scrofa) Red scorpion fish, χειλού (Labrussq) Wrasse\nΚαθαρίζουμε τα ψάρια, αφαιρούμε τα κόκαλα, το κεφάλι και την πέτσα τους και ψιλοκόβουμε τη σάρκα τους σε κιμά, με ένα πολύ κοφτερό μαχαίρι και φαρδιά λάμα.\nΖεσταίνουμε το ελαιόλαδο σε ένα τηγάνι και σοτάρουμε κρεμμυδάκια και το καρότο. Μόλις μαραθούν λιγάκι τα σβήνουμε με το ούζο. Τα αφήνουμε να κρυώσουν.\nΡίχνουμε τον κιμά των ψαριών σε μια λεκάνη και προσθέτουμε τον άνηθο, το σέλινο, το μαϊντανό, το αβγό, τα σοταρισμένα λαχανικά, τα ανακατεύουμε και τα πλάθουμε σε μικρά μπαλάκια, όπως τα γιουβαρλάκια.\nΖεσταίνουμε σε μια κατσαρόλα το νερό, προσθέτουμε αλάτι, πιπέρι και τους μαραθόσπορους και μόλις πάρει βράση το νερό, ρίχνουμε τα γιουβαρλάκια και τα σιγοβράζουμε για 8 λεπτά. Κτυπάμε τους κρόκους σε ένα μπολ με το χυμό λεμονιού. Προσθέτουμε, με μια κουτάλα σερβιρίσματος της σούπας, λίγο από το ζωμό όπου έβρασαν τα γιουβαρλάκια και συνεχίζουμε να χτυπάμε μέχρι να ζεσταθεί το αβγολέμονο.\nΤο ρίχνουμε στο ζωμό, ανακατεύουμε καλά και σερβίρουμε.\nΦρικασέ ψαριού με σέσκουλα\n1 κιλό πελαγίσια ψάρια (σφυρίδα ή ροφό ή σκορπίνα ή συναγρίδα) φιλεταρισμένα από τον ιχθυοπώλη\nΖεματάμε τα σέσκουλα σε βραστό νερό για 1-2 λεπτά. Ζεσταίνουμε το μισό ελαιόλαδο και σοτάρουμε τα πράσα και τα κρεμμυδάκια. Τα σβήνουμε με το κρασί κι όταν εξατμιστεί, ρίχνουμε τα σέσκουλα και τα γυρίζουμε για λίγο στο ζεστό ελαιόλαδο.\nΠροσθέτουμε το ζωμό, αλάτι και πιπέρι και τα αφήνουμε να βράσουν. Οταν μειωθεί στο μισό του ο ζωμός, ρίχνουμε λίγο από το χυμό του ενός λεμονιού.\nΧτυπάμε τα αβγά με το δεύτερο λεμόνι και τα ρίχνουμε, σιγά-σιγά, στην κατσαρόλα. Λαδώνουμε ένα ταψί με λίγο ελαιόλαδο, προσθέτουμε ζωμό λαχανικών, αλάτι και πιπέρι, τον υπόλοιπο χυμό λεμονιού και ανακατεύουμε.\nΤοποθετούμε τα φιλέτα του ψαριού, προσεκτικά, στο ταψί και τα ψήνουμε για 7-8 λεπτά, σε προθερμασμένο, στους 190ο C, φούρνο. Μόλις βγάλουμε το ταψί από το φούρνο κόβουμε τα φιλέτα του ψαριού στη μέση, κατά μήκος, και τα απλώνουμε σε μια πιατέλα, βάζουμε τα χόρτα τριγύρω τους και τα περιχύνουμε με το αβγολέμονο.\nΡίχνουμε στο ταψί λίγο ζεστό ζωμό για να διαλύσουμε τους χυμούς που έμειναν στο ταψί, τους χτυπάμε στο μπλέντερ και περιχύνουμε το ψάρι. Πασπαλίζουμε με τον ψιλοκομμένο μαϊντανό και σερβίρουμε – κατά προτίμηση σε κάπως βαθιά πιάτα.


Τα καλύτερα ξενοδοχεία κοντά σε: Amberley, Νέα Ζηλανδία\nAmberley, Νέα Ζηλανδία - Ξενοδοχεία εκεί κοντά\nAmberley - Ξενοδοχεία εκεί κοντά\n41,3 χλμ. από Amberley\nΕιδική τιμήΈκπτωση 207 NZ$ στην τιμή δωματίου\n41,4 χλμ. από Amberley\n34,5 χλμ. από Amberley\n36,5 χλμ. από Amberley\n37,2 χλμ. από Amberley\n38,3 χλμ. από Amberley\n39,3 χλμ. από Amberley\n40,2 χλμ. από Amberley\n40,5 χλμ. από Amberley\n40,6 χλμ. από Amberley\n40,7 χλμ. από Amberley\n40,9 χλμ. από Amberley\n41,0 χλμ. από Amberley\n41,1 χλμ. από Amberley\n41,2 χλμ. από Amberley\nΝο 13 από 146 ξενοδοχεία για: Κράιστσερτς\nΝο 46 από 146 ξενοδοχεία για: Κράιστσερτς\nΝο 42 από 146 ξενοδοχεία για: Κράιστσερτς\nΝο 123 από 146 ξενοδοχεία για: Κράιστσερτς\nΝο 97 από 146 ξενοδοχεία για: Κράιστσερτς\nΝο 100 από 146 ξενοδοχεία για: Κράιστσερτς\nΝο 98 από 146 ξενοδοχεία για: Κράιστσερτς\nΝο 105 από 146 ξενοδοχεία για: Κράιστσερτς\nΝο 111 από 146 ξενοδοχεία για: Κράιστσερτς\nΝο 91 από 146 ξενοδοχεία για: Κράιστσερτς\nΝο 28 από 146 ξενοδοχεία για: Κράιστσερτς\nΝο 113 από 146 ξενοδοχεία για: Κράιστσερτς\nΝο 57 από 146 ξενοδοχεία για: Κράιστσερτς\nΝο 54 από 146 ξενοδοχεία για: Κράιστσερτς\nΝο 109 από 146 ξενοδοχεία για: Κράιστσερτς\nΝο 126 από 146 ξενοδοχεία για: Κράιστσερτς\nΝο 112 από 146 ξενοδοχεία για: Κράιστσερτς\nΝο 104 από 146 ξενοδοχεία για: Κράιστσερτς\nΝο 87 από 146 ξενοδοχεία για: Κράιστσερτς\nΝο 132 από 146 ξενοδοχεία για: Κράιστσερτς\nΝο 59 από 146 ξενοδοχεία για: Κράιστσερτς\nΝο 128 από 146 ξενοδοχεία για: Κράιστσερτς\nΝο 119 από 146 ξενοδοχεία για: Κράιστσερτς\nΝο 69 από 146 ξενοδοχεία για: Κράιστσερτς\nΝο 64 από 146 ξενοδοχεία για: Κράιστσερτς


Οι δημοσιογράφοι σ ΄ αυτό τον τόπο δεν χωράνε.. - aVecnews.gr\nΟ διωγμός του ελληνικού λαού ξεκίνησε από την διαπόμπεψη του σ΄ όλη την Ευρώπη από υπεύθυνα χείλη. Όλη η γηραιά ήπειρος πίστεψε ότι είμαστε απατεώνες ,κλέφτες και τεμπέληδες. Μετά δημιούργησαν ενοχές στο εσωτερικό της χώρας μας με το περίφημο ‘μαζί τα φάγαμε’. Μετά ακολούθησε η απειλή της πτώχευσης ,η επιστροφή της δραχμής κλπ κλπ Έτσι λοιπόν στις δαγκάνες της κρίσης έπεσαν τα εκδοτικά συμφέροντα. Ήμαρτον Κύριε.\nΠοια συμφέροντα; οι εκδότες μια χαρά έχουν φροντίσει για την τσέπη τους και την οικονομική τους … υστεροφημία. Ο νεροκουβαλητής δημοσιογράφος βρίσκεται στο δρόμο κοιτώντας τον ανήφορο και την τρόικα που μας την κουβάλησαν εδώ για να μας λύσει τα προβλήματα. Κυρίως για να μπούμε κάτω από την επιτροπεία της Γερμανίας.


Το Ευρωπαϊκό Κοινοβούλιο ζητά να ψηφίζουν οι πολίτες της ΕΕ από όλον τον κόσμο\nαπό dark skywalker Την / Το Σαβ Νοε 14, 2015 12:47 am\nΌλοι οι πολίτες της ΕΕ, που ζουν στο εξωτερικό, θα πρέπει να έχουν το δικαίωμα να ψηφίζουν μέσω διαδικτύου ή μέσω ταχυδρομείου.\nΑυτό ζήτησε από τα μέλη του, το Ευρωπαϊκό Κοινοβούλιο, το οποίο χθες ψήφισε τροπολογίες στο νόμο για την εκλογή των αντιπροσώπων στο Ευρωπαϊκό Κοινοβούλιο.\nΓια να τεθούν σε ισχύ οι τροποποιήσεις θα πρέπει να εγκριθούν από το Ευρωπαϊκό Συμβούλιο και τις χώρες – μέλη της Ένωσης.\nΣύμφωνα με τους ευρωβουλευτές- σημειώνει η βουλγαρική ‘Sega’- οι ισχύοντες νόμοι για εθνικές εκλογές είναι πολύ διαφορετικοί και αυτό έρχεται σε αντίθεση με την έννοια της ευρωπαϊκής ιθαγένειας.\n«Η νέα γενιά θα πρέπει να ενθαρρυνθεί να συμμετέχει σε αυτές τις εκλογές. Η γενιά του Διαδικτύου προτιμά να ψηφίζει ηλεκτρονικά με το πάτημα ενός κουμπιού, αντί να μεταβαίνει σε συγκεκριμένο δήμο ή σχολείο», δήλωσε ο σοσιαλδημοκράτης Jo Leinen.\nΟι ευρωβουλευτές ενέκριναν τις αλλαγές. Οι τροποποιήσεις προβλέπουν ότι οι υποψήφιοι βουλευτές θα πρέπει να ορίζονται επίσημα τουλάχιστον 12 εβδομάδες πριν από την ψηφοφορία, για να έχουν οι ψηφοφόροι τη δυνατότητα επιλογής.\nΕπιπρόσθετα, οι ψηφοφόροι που θα δηλώσουν ότι θα ψηφίσουν ηλεκτρονικά θα καταθέσουν την απόφασή τους σε ειδική ηλεκτρονική σελίδα τουλάχιστον 30 ημέρες πριν από την ψηφοφορία. Αμέσως η εκλογική επιτροπή θα διαγράφει τους ψηφοφόρους αυτούς από τους εκλογικούς καταλόγους για την ψηφοφορία με ψηφοδέλτια.\nΟι τροπολογίες προβλέπουν ακόμη όλο το καθεστώς της ηλεκτρονικής ψηφοφορίας για τη διασφάλιση της εγκυρότητας.\nΗ πρόταση του Ευρωπαϊκού Κοινοβουλίου ωθεί εμμέσως τα εθνικά κοινοβούλια να καθιερώσουν την ηλεκτρονική ψηφοφορία στους απόδημους.\nΗ τρέχουσα ημερομηνία/ώρα είναι Σαβ Νοε 17, 2018 2:20 am


Παράκτιοι Μεσογειακοί Αγώνες: Βάζει ζητήματα στον Αυγενάκη ο Πελετίδης – ONLINE-PRESS\nΑρχική / ΑΘΛΗΤΙΣΜΟΣ / Παράκτιοι Μεσογειακοί Αγώνες: Βάζει ζητήματα στον Αυγενάκη ο Πελετίδης\nΠαράκτιοι Μεσογειακοί Αγώνες: Βάζει ζητήματα στον Αυγενάκη ο Πελετίδης\nkostas Xristou 02/08/2019\tΑΘΛΗΤΙΣΜΟΣ Αφήστε το σχόλιο σας 138 Εμφανίσεις\nΤη λίστα των αθλητικών ζητημάτων της Πάτρας που θα ζητήσει από τον υφυπουργό Αθλητισμού, Λευτέρη Αυγενάκη, δημοσιοποίησε ο Κώστας Πελετίδης. Ο δήμαρχος ζήτησε και επίσημα συνάντηση από τον υφυπουργό, σε συνέχεια της συνάντησης που είχαν στην Πάτρα την προηγούμενη Κυριακή.\nΤο βασικό θέμα της συνάντησης θα είναι η διοργάνωση των Παράκτιων Μεσογειακών Αγώνων, καθώς η δημοτική αρχή φέρεται να έχει σχηματίσει την άποψη ότι τα πράγματα δεν κύλησαν όπως ήθελε (και περίμενε) το προηγούμενο διάστημα. Ενα παράδειγμα που ανέδειξε η «Π» στο ρεπορτάζ της προηγούμενης Δευτέρας ήταν η αναφορά που έγινε στη σύσκεψη υπό την προεδρία του Λ. Αυγενάκη, για διαγωνισμό που δεν προχώρησε σχετικά με κερκίδες δύο χιλιάδων καθισμάτων.\nΠροηγούμενο Κυρ. Μητσοτάκης: Τα ζητήματα της οδικής ασφάλειας αποτελούν απόλυτη πολιτική προτεραιότητα για τη νέα διακυβέρνηση\nΕπόμενο Παράκτιοι Αγώνες: Αναθέτουν, υπογράφουν, πληρώνουν και λογαριασμό δεν δίνουν! Του Νίκου Ι. Νικολόπουλου (*)


Μετατροπή ΟΕ σε ΕΠΕ - epixeirisi.gr\nΑΡΧΙΚΗ » ΒΗΜΑ ΛΟΓΙΣΤΩΝ » Μετατροπή ΟΕ σε ΕΠΕ\nΜετατροπή ΟΕ σε ΕΠΕ\nΘέλουμε να μετατρέψουμε μια εταιρεία ΟΕ σε ΕΠΕ με βάση το άρθρο 53 του Ν 3190. Αυτή την στιγμή είμαστε στην επιτροπή του άρθρου 9 του ΚΝ 2190/20 που εκτιμά τα περιουσιακά στοιχεία της μετατρεπόμενης ΟΕ. Θα ήθελα λοιπόν να ρωτήσω τα εξής:\n1. Ποια είναι η διαδικασία από δω και πέρα για την ολοκλήρωση της μετατροπής (ποια είναι τα στάδια και αν υπάρχουν προθεσμίες για αυτά).\n2. Ποιες είναι οι λογιστικές ενέργειες που πρέπει να γίνουν μέχρι την ολοκλήρωση της διαδικασίας (π.χ. εγγραφές, προθεσμίες, κτλ).\n1. Κατά τη μετατροπή της ΟΕ σε ΕΠΕ βάσει των διατάξεων του άρθρου 53 του Ν 3190/1955 πραγματοποιείται εκτίμηση των περιουσιακών στοιχείων της εταιρείας από την επιτροπή του άρθρου 9, η οποία συστήνεται κατόπιν υποβολής σχετικής αίτησης των διαχειριστών ΟΕ στη Νομαρχία. Η έκθεση που συντάσσει η επιτροπή αυτή με την ολοκλήρωση της εκτίμησης των περιουσιακών στοιχείων της μετατρεπόμενης, γνωστοποιείται στην εταιρεία. Στη συνέχεια, συντάσσεται το καταστατικό της νέας ΕΠΕ. Το καταστατικό αυτό, μαζί με την έκθεση εκτίμησης της επιτροπής του άρθρου 9 και σχετικής απόφασης μετατροπής της συνέλευσης των εταίρων, που προηγείται της όλης διαδικασίας, αποτελεί τη συμβολαιογραφική πράξη μετατροπής - σύστασης της ΕΠΕ. Για την κατάρτιση της σύμβασης αυτής, απαιτείται όπως είναι φυσικό, η σύμπραξη συμβολαιογράφου, δικηγόρου, αλλά και όλων των εταίρων1, οι οποίοι προσυπογράφουν την πράξη μετατροπής. Μετά τη σύνταξη του σχετικού συμβολαίου και την καταχώριση αυτού στο μητρώο των ΕΠΕ που τηρείται στο πρωτοδικείο της έδρας της εταιρείας, ακολουθεί η δημοσίευση της ανακοίνωσης της σύστασης στην Εφημερίδα της Κυβερνήσεως (ΦΕΚ), στο τεύχος ΑΕ και ΕΠΕ.\nΣημειώνεται ότι: α) από την μετατροπή δεν οφείλεται φόρος συγκέντρωσης κεφαλαίου, εφ’όσον δεν έχουμε αύξηση κεφαλαίου με νέες εισφορές (περ. α΄, της παρ. 4 του άρθρου 18, του Ν 1676/1986), ήτοι κατά το μέρος που δεν υφίσταται συγκέντρωση κεφαλαίου και β) σε περίπτωση αλλαγής της επωνυμίας της εταιρείας, χρειάζεται να γίνει προέλεγχος αυτής στο αρμόδιο επιμελητήριο πριν την σύνταξη του συστατικού συμβολαίου.\n2. Σε περίπτωση μετατροπής ΟΕ (ή ΕΕ) σε ΕΠΕ, οι ομόρρυθμοι εταίροι της μετατραπείσας προσωπικής εταιρείας, εξακολουθούν να ευθύνονται και μετά την μετατροπή απεριορίστως και εις ολόκληρον, έναντι των τρίτων για τις υφιστάμενες εταιρικές υποχρεώσεις. Αυτό βέβαια δεν θα ισχύσει στην περίπτωση που οι δανειστές της ΟΕ, έχουν συμφωνήσει εγγράφως για αυτήν την μετατροπή.\n3. Η μετατροπή της ΟΕ σε ΕΠΕ, ουσιαστικά λαμβάνει χώρα την ημερομηνία της δημοσίευσης στο ΦΕΚ της ανακοίνωσης - περίληψης του καταστατικού της, προερχόμενης από την μετατροπή, ΕΠΕ. Η ημερομηνία αυτή γνωστοποιείται στους υπευθύνους της εταιρείας την ημέρα της πληρωμής του σχετικού παραβόλου δημοσίευσης στο αρμόδιο τμήμα του Εθνικού Τυπογραφείου.\nΣτη συνέχεια και μέσα με χρονικό διάστημα 30 ημερών (εφόσον δεν έχει πραγματοποιηθεί οποιαδήποτε συναλλαγή από την νέα ΕΠΕ), θα πρέπει να υποβληθεί η σχετική δήλωση έναρξης εργασιών (έντυπο Μ3) στην αρμόδια ΔΟΥ (περ. α΄, παρ. 1, του άρθρου 36, του Ν 2859/2000). Η ίδια προθεσμία ισχύει και για την υποβολή της δήλωσης μεταβολής της ΟΕ λόγω μετατροπής (περ. β΄, του άρθρου 36, του Ν 2859/2000). Με οδηγίες της Διοίκησης (άρθρο 3, της Πολ. 1102/2005) καθορίζονται τα δικαιολογητικά που συνυποβάλλονται με την δήλωση έναρξης εργασιών της ΕΠΕ, καθώς και τη δήλωση μεταβολής εργασιών της ΟΕ. Τονίζεται, επίσης, ότι βάσει των διατάξεων της περ. β΄, παρ. 2 του Ν 2859/2000, ο ΑΦΜ της ΟΕ δεν καταργείται λόγω μετατροπής αυτής, αλλά μεταφέρεται στην ΕΠΕ.\nΣύμφωνα με τις διατάξεις της παρ. 2, του άρθρου 27, του ΠΔ 186/1992, η νέα ΕΠΕ που προέρχεται από την μετατροπή υποχρεούται να συντάξει απογραφή έναρξης με ημερομηνία αυτή της δημοσίευσης της σχετικής ανακοίνωσης στο ΦΕΚ. Για την αποτίμηση των στοιχείων της απογραφής (άρθρο 28, του ΠΔ 186/1992) θα ληφθεί υπόψη η έκθεση της εκτιμητικής επιτροπής του άρθρου 9 του ΚΝ 2190 20. Είναι λογικό ότι στην απογραφή έναρξης θα περιληφθούν και τυχόν μεταβολές που συνέβησαν από την ημερομηνία της σύνταξης της έκθεσης μέχρι την ημερομηνία της μετατροπής (δημοσίευσης στο ΦΕΚ), όπως για παράδειγμα πωλήσεις συμμετοχών, ακινήτων, πάγιου εξοπλισμού κ.λπ.\nΗ ΟΕ υποβάλλει δήλωση φορολογίας εισοδήματος τρεις (3) μήνες μετά την ημερομηνία της μετατροπής, εφόσον η διαχειριστική της περίοδος κλείνει μέχρι τις 30/11 του οικείου οικονομικού (ήτοι, 2009) έτους (παρ. έ, του άρθρου 64, του Ν 2238/1994). Σε διαφορετική περίπτωση (πχ λήξη διαχειριστικής περιόδου 31/12/2009), υποβάλλει δήλωση εισοδήματος κανονικά, βάσει των διατάξεων των παρ. α΄- δ΄, του άρθρου 64, του Ν 2238/1994. Για τον προσδιορισμό του φορολογητέου εισοδήματος λαμβάνονται υπόψη οι συναλλαγές μέχρι την ημερομηνία της μετατροπής. Αντίστοιχα, η νέα ΕΠΕ θα υποβάλλει δήλωση φορολογίας εισοδήματος ανάλογα με την λήξη της διαχειριστικής περιόδου εφόσον αυτή είναι είτε δωδεκάμηνη, είτε υποδωδεκάμηνη (περ. α΄, παρ. 2, άρθρο 107, του Ν 2238/1994). Για να γίνει χρήση υπερδωδεκάμηνης χρήσης (εφόσον το δικαίωμα αυτό δεν είχε ασκηθεί από την ΟΕ, αν αυτή τηρούσε βιβλία Γ΄ κατηγορίας), η σχετική δήλωση εισοδήματος θα υποβληθεί, επίσης, ανάλογα με την ημερομηνία λήξης της διαχειριστικής περιόδου (παρ. 2, άρθρο 107, του Ν 2238/1994) και θα συμπεριλάβει το υπερδωδεκάμηνο διάστημα. Ωστόσο, η προκαταβολή φόρου θα υπολογιστεί με βάση την αναλογία των συνολικών φορολογητέων κερδών στο δωδεκάμηνο διάστημα (Πολ. 1132/1993).\n1. Για τη λήψη της σχετική απόφασης μετατροπής της ΟΕ σε ΕΠΕ, απαιτείται ομόφωνη συμμετοχή των εταίρων βάσει των διατάξεων του εμπορικού νόμου.


Cavino | peloponnesewinefestival.com\nΗ CAVINO ιδρύθηκε το 1958 και βρίσκεται στις Πλαγιές της Αιγιαλείας εν μέσω χαρισματικών αμπελώνων. Η τοποθεσία συνδυάζει με μοναδικό τρόπο το βουνό και τη θάλασσα και διαμορφώνεται έτσι ένα ιδιαίτερο κλίμα, το οποίο προσδίδει στα σταφύλια της περιοχής την εξαιρετική τους ποιότητα. Η CAVINO αξιοποιεί κατά κύριο λόγο αυτόχθονες ποικιλίες σταφυλιών, όπως ο Ροδίτης, το Λαγόρθι, ο Σιδερίτης και η Μαυροδάφνη. Ωστόσο στην Αιγιάλεια καλλιεργούνται με μεγάλη επιτυχία και διεθνείς ποικιλίες, όπως το Cabernet Sauvignon, το Syrah, το Chardonnay και το Sauvignon Blanc.\nΤο 1999 η εταιρεία επένδυσε στον παλαιό από το 1550 αμπελώνα της Μονής του Μεγάλου Σπηλαίου, που βρίσκεται σε απόσταση περίπου 30 χιλιομέτρων από την CAVINO, στον δρόμο για τα Καλάβρυτα. Έτσι ξεκίνησε η εκ νέου καλλιέργεια των εγκαταλειμμένων αμπελώνων και η ανακατασκευή του ιστορικού οινοποιείου. Το μικρό, μοναδικό στο είδος του κτήμα βρίσκεται σε ύψος περίπου 850 μέτρων, μέσα στο φαράγγι του Βουραϊκού, όπου ο δροσερός βοριάς που φυσάει το καλοκαίρι δημιουργεί ένα μοναδικό μικρο-κλίμα.\nΣτον αμπελώνα του Μεγάλου Σπηλαίου καλλιεργούνται αυτόχθονες και διεθνείς ποικιλίες σταφυλιών. Την ποικιλία Μαυροδάφνη τη βρίσκει κανείς σε ολόκληρη την Πελοπόννησο, αλλά το Μαύρο Καλαβρυτινό μόνο στο Κτήμα του Μεγάλου Σπηλαίου. Εδώ ευδοκιμούν επίσης οι ποικιλίες Syrah, Merlot, Cabernet Sauvignon, Λαγόρθι και Ασύρτικο. Η σοδειά του Κτήματος ανέρχεται στα 400 κιλά ανά στρέμμα. Η ποσότητα αυτή με την κατάλληλη παλαίωση σε βαρέλια επιτρέπει την εμφιάλωση ενός περιορισμένου αριθμού φιαλών ανά εσοδεία.\nΗ μοναδική τοποθεσία του Κτήματος, το δυναμικό του εδάφους, το εξαίσιο μικρο-κλίμα και η διαρκής φροντίδα αποτελούν τα εχέγγυα για την παραγωγή εξαιρετικών οίνων, τόσο σε εθνικό όσο και σε διεθνές επίπεδο.\nΗ εταιρεία CAVINO είχε από την ίδρυσή της εξαγωγικό προσανατολισμό. Σήμερα τουλάχιστον το 75% της ετήσιας παραγωγής της εξάγεται σε περισσότερες από 40 χώρες παγκοσμίως, όπως π.χ. η Γερμανία, η Ολλανδία, το Βέλγιο, η Ουκρανία, η Ρωσία, η Κίνα, η Βραζιλία, οι ΗΠΑ κ.ά.\nΓέφυρα Μεγανίτη, 25100 Αίγιο, Ελλάς


Πιρούνι, ρολόι, μπάνιο, καναπές: Οι συναρπαστικές ιστορίες των πιο γνωστών οικιακών αντικειμένων | LiFO\n27.3.2020 | 10:36\nΜπορείτε να ευχαριστήσετε τον Λουδοβίκο το 15ο για τον άνετο καναπέ στον οποίο κάθεστε, καθώς παρακολουθείτε Netflix στην τηλεόραση για τις επόμενες εβδομάδες.\nΈτσι όπως έχουν έρθει τα πράγματα φαίνεται να εκτιμούμε εκ νέου αυτά που έως τώρα θεωρούσαμε δεδομένα. Ίσως τώρα που περνάμε περισσότερο χρόνο μέσα στα σπίτια μας είναι μια καλή ευκαιρία να μάθουμε περισσότερα για τα αντικείμενα που χρησιμοποιούμε καθημερινά, την ιστορία των οποίων ενδεχομένως αγνοούμε.\nΤο νέο βιβλίο της ιστορικού του ντιζάιν Amy Azzarito, «The Elements of a Home» («Τα στοιχεία ενός σπιτιού») που κυκλοφόρησε πρόσφατα περιέχει ένα σωρό συναρπαστικές ιστορίες όλων των ειδών οικιακής χρήσης: μπανιέρες, παπλώματα, τζάκια, μαξιλάρια, κουτάλια και ένα σωρό άλλα.\nΗ Azzarito έγραφε για την ιστορία των αντικειμένων στο δημοφιλές blog Sponge Design. «Αυτό που με ενδιέφερε πάντα ήταν να κοιτάω προσεκτικά ένα αντικείμενο και να προσπαθώ να καταλάβω τι μας λέει για την κοινωνία και τον πολιτισμό». Η Azzarito, που έχει κάνει και μεταπτυχιακό πάνω στη βιβλιοθηκονομία, χρησιμοποίησε και αυτή της τη δεξιότητα μελετώντας πάνω 500 βιβλία για την έρευνά της.\n«Αυτό που με ενδιέφερε πάντα ήταν να κοιτάω προσεκτικά ένα αντικείμενο και να προσπαθώ να καταλάβω τι μας λέει για την κοινωνία και τον πολιτισμό».\nΗ Azzarito μιλάει εδώ για την ιστορία τεσσάρων από τα πιο αγαπημένα της οικιακά αντικείμενα:\n«Το πιρούνι ήταν σίγουρα ένα από τα αγαπημένα κατά την έρευνά μου» λέει η Azzarito. «Αυτό το αντικείμενο που χρησιμοποιούμε καθημερινά στη ζωή μας κάποτε θεωρήθηκε ανήθικο και ανθυγιεινό». Μάλλον δεν βοήθησε το γεγονός ότι το πρώιμο διχαλωτό ή τριχαλωτό πιρούνι έμοιαζε με τρίαινα διαβόλου.\nΠαρόλο που τα πρώτα πιρούνια χρησιμοποιήθηκαν στα μέσα της Βυζαντινής Αυτοκρατορίας, μεταξύ 330 και 1453, δεν ήταν κοινωνικά αποδεκτά από τον υπόλοιπο κόσμο μέχρι που ήρθαν στην μόδα τα αποξηραμένα φρούτα που έσταζαν τους χυμούς τους στην Ιταλία της Αναγέννησης. Ήταν αδύνατο να τα φάει κανείς χωρίς να λερώσει τα χέρια και τα μανίκια του εκτός κι αν χρησιμοποιούσε ένα πιρούνι. Έτσι λοιπόν τα πιρούνια τα πιρούνια ξεκίνησαν να χρησιμοποιούνται ευρέως.\nΌταν τα ξυπνητήρια δεν ήταν ακόμα ευρέως διαδεδομένα όπως είναι σήμερα, οι εργάτες των εργοστασίων πλήρωναν έναν άνθρωπο που η δουλειά του ήταν να τους χτυπά τα παράθυρα το πρωί για να ξυπνήσουν και να πάνε στη δουλειά.\nΗ ιστορία των ρολογιών βέβαια ξεκινά πολύ παλαιότερα, με τα αρχαία ηλιοστάσια, ενώ στη συνέχεια ακολουθεί το πρώτο μηχανικό ρολόι το έτος 723. Αργότερα, τον 14ο αιώνα, κάθε πόλη είχε ένα μεγάλο δημόσιο ρολόι που χτυπούσε σε τακτά χρονικά διαστήματα ώστε να μπορούν οι πολίτες να κρατούν το χρονοδιάγραμμα τους.\nΌταν τα ρολόγια τελικά έγιναν ένα αντικείμενο που ο καθένας μπορούσε να αποκτήσει, ο Ναπολέων εξασφάλισε ότι είχε 36 ρολόγια στο κάστρο του, αν και είναι να αναρωτιέται κανείς αν τελικά ήταν αρκετά για τα 1.500 δωμάτια του.\nΜετά την άσκηση, οι άνδρες στην αρχαία Ελλάδα θα στέκονταν κάτω από το κρύο νερό που έριχναν υπηρέτες. Πίστευαν έντονα ότι ένα κρύο ντους ήταν ανώτερο από ένα χαλαρωτικό, ζεστό μπάνιο.\n«Όσο περισσότερα αλλάζουν τα πράγματα, τόσο περισσότερο παραμένουν τα ίδια» λέει ο Azzarito, σημειώνοντας ότι τα κρύα ντους είναι πίσω στη μόδα, αφού πολλοί υποστηρίζουν ότι βοηθούν όχι μόνο στον καλύτερο ύπνο αλλά και στην παραγωγικότητα.\nΑπό το 1500 έως το 1700, η δημοτικότητα του ντους ή του μπάνιου μειώθηκε επειδή γιατροί της εποχής πίστευαν ότι «το νερό ανοίγει τους πόρους και επιτρέπει στην ασθένεια να εισέλθει στο σώμα». Έπρεπε να περιμένουμε την έλευση του Διαφωτισμού, κατά την οποία η αντίληψη του τακτικού μπάνιου επέστρεψε πίσω στην καθημερινή ζωή.\nΟι άνθρωποι άρχισαν να φτιάχνουν και πάλι λουτρά σε μεγαλύτερη κλίμακα κατά τη βικτοριανή εποχή, τότε που ο αρχαιοελληνικός πολιτισμός θαυμάζονταν εκ νέου. Μόλις δημιουργήθηκε και ένα σύστημα ύδρευσης το οποίο μπορούσε να διασυνδέσει όλα τα μεταβυζαντινά σπίτια στη δεκαετία του 1950, τα υδραυλικά ανακατασκευάστηκαν παρέχοντας και ζεστό νερό.\nΚατά τη διάρκεια του Μεσαίωνα, οι βασιλιάδες, οι βασίλισσες και οι αυλικοί τους ταξίδευαν με τα έπιπλά τους από κάστρο σε κάστρο. Το να μπορούν να μεταφερθούν αυτά αντικείμενα ήταν πολύ σημαντικό. Ο δεκάχρονος Λουδοβίκος έπρεπε να εγκαταλείψει το Παρίσι στο Saint-Germain-en-Laye χωρίς τα έπιπλά του, λόγω εμφύλιου πολέμου το 1648, πράγμα που σήμαινε ότι όταν οι αυλικοί τον επισκέπτονταν εκεί, δεν είχαν πουθενά να καθίσουν. «Ένιωθε ταπεινωμένος που δεν μπορούσε να προσφέρει φιλοξενία» λέει η Azzarito. Έτσι, πέρασε το υπόλοιπο της ζωής του δημιουργώντας τις περίφημες Βερσαλλίες με άνετα έπιπλα.\nΣινεμά 11 ντοκιμαντέρ για την αρχιτεκτονική και το design\nDesign Στο πιο μίνιμαλ σπίτι της Μαδρίτης το κρεβάτι κρέμεται από το ταβάνι


Sweet December: Ξανά εδώ\nέτσι για ένα "γεια"! Έτσι για λίγη συντροφιά μια που έχω καιρό να σας γράψω!\nΜα πως τρέχει ο καιρός;;;Τρέχει η αλήθεια είναι, καλπάζει με γρήγορους ρυθμούς όταν δεν μετράς τις ημέρες μεταξύ χμθ, όταν δεν υπολογίζεις πότε θα τελειώσεις ή πότε θα πάρεις εξιτήριο απο κάποιο χειρουργείο που έκανες. Περνάει εδώ "έξω"...\nΠοιός θα μου το έλεγε...έχω κάνει 4 χειρουργεία σε διάστημα 1,5 χρόνου! Έτσι είναι η ζωή, γλυκόπικρη ή πικρογλυκιά, απο εμάς εξαρτάται σε ποια ουσία θα δώσουμε βαρύτητα πρώτα...στο γλυκό ή το πικρό; Το έχω ξανα πει και γράψει πάρα πολλές φορές...η ζωή γράφει τα πιο περίεργα σενάρια, η ζωή και οι συμπτώσεις φέρνουν κοντά μας ανθρώπους, αυτές και μας τους παίρνουν. Και κάπως έτσι τα χρόνια περνάνε...ποτέ δεν είδα τον χρόνο να σταματά...ακόμα και όταν περνούσε αργά, τότε που έδινα τη δική μου μάχη με το θηρίο. Πολλές απο τις στιγμές της ζωής μου θα ήθελα να της είχα παγώσει για πάντα...να ζω σε ένα κάδρο, στην πιο χαμογελαστή φωτογραφία μου, στον πιο αγαπημένο μου τόπο, στην πιο λατρεμένη μου εποχή, το καλοκαίρι, με τους πιο δικούς μου ανθρώπους, όπως ήταν τότε, έτσι ακριβώς. Ωραία η ευχή μου ε;\nΜετά τον καρκίνο, όταν επιστρέφεις στη ζωή, φοβάσαι. Φοβάσαι για τα πρώτα σου νέα βήματα...φοβάσαι για το ποιους ανθρώπους θα βρεις να σε περιμένουν, έχεις κάτι απο την αίσθηση που έχει ένας πρώην φυλακισμένος. Επιστρέφει στην πόλη του μετά τη φυλακή και χαίρεται πάρα πολύ αλλά ταυτόχρονα φοβάται εξίσου! Τι θα βρει;Ποιος θα τον αναγνωρίσει και θα του ανοίξει την αγκαλιά του; Θα βρει την οικογένεια και τους φίλους του όπως τους είχε αφήσει; Τα ίδια και εμείς...μια λαχτάρα για την έξοδο απο το τούνελ αλλά και ένας φόβος για το τι θα βρούμε μόλις βγούμε.\nΘέλει πολλή προσπάθεια-λέμε αλήθειες εδώ- για να γυρίσεις δίχως φόβο. Θέλει πολλή προσπάθεια όταν γυρίσεις να πετάξεις απο πάνω σου τον φόβο! Μου πήρε 3 χρόνια ανασφάλειας, 3 χρόνια σκέψεων, άγχους και στεναχώριας για το αν "όλα είναι όπως πριν" με όλους τους αγαπημένους μου. 3 χρόνια προσπάθειας να τα κάνω όλα όπως ήταν πριν. Μετά απο αυτά τα 3 χρόνια σας λέω πως λίγα είναι όπως πριν....αλλά βρίσκω παρηγοριά στο ότι μάλλον, έτσι κι αλλιώς η ζωή μας θα άλλαζε, απλά προστέθηκε και ο κακρίνος. Ήμουν παιδί, 27 χρονών...ενηλικιώθηκα μάλλον. Σίγουρα θα ωρίμαζα πιο σταδιακά άνευ αρρώστιας αλλά πάλι κάτι μέσα μου θα άλλαζε...\nΈχω φτάσει σε καλό επίπεδο πάντως πια...έχω τοποθετήσει σωστά πολλά πράγματα μέσα μου, απλά δεν γινόταν αυτό να κατορθωθεί απο την αρχή της περιπέτειας. Να θυμάστε πως για όλα υπάρχει το σωστό timing. Όλα φαίνονται βουνό αλλά καθώς τα πλησιάζεις, τα κοιτάς απο κοντά, τα σκέφτεσαι και τα αναλύεις γίνεται κάτι μαγικό...το βουνό αντι να μεγαλώνει (απο κοντά) μικραίνει. Σαν ένα παζλ που σιγά σιγά βρίσκεις τα κομμάτια του ενώ κάποιο πιτσιρίκι στα είχε πριν κάτι μήνες σκορπίσει σε όλο σου το σπίτι. Φοβάσαι μήπως η σκούπα ρούφηξε για πάντα κάποια απο αυτά τα κομμάτια και δεν τα βρεις ποτέ, όμως ΝΑ, εκεί είναι ,κάτω απο τον καναπέ που κάθεσαι κάθε μέρα. Σιγά σιγά, ψάχνοντας μέσα στο "σπίτι" σου θα βρεις τα κομμάτια, μπορεί να σου πάρει χρόνια αλλά θα τα βρεις και θα τα ενώσεις και θα φτιάξεις το παζλ. Θα το κοιτάξεις μια μέρα και θα αναγνωρίσεις τη ζωή σου, ή μια "γεύση" αυτής...αλλά θα δεις αυτό το παζλ με συμπάθεια και αγάπη γιατί δεν έχεις άλλη εικόνα απο αυτή για να κρεμάσεις στον τοίχο σου αυτή τη στιγμή. Είναι εξάλλου τα παράσημά σου και εσύ προχωράς!\nΣήμερα 5 χρόνια μετά τον καρκίνο...έζησα μια μέρα αρκετά βροχερή. Πήγα στη δουλειά και έφυγα απο εκεί κατευθείαν για να πάω να δώσω εξετάσεις για την εξεταστική της καινούριας μου σχολής. Στο δρόμο άκουσα το παρακάτω τραγούδι, και άλλες φορές έχω αναφερθεί σε αυτό, όλα τα ραδιόφωνα το έπαιζαν την περίοδο που έτρεχα στους γιατρούς για τις πρώτες μου εξετάσεις, για να μάθω πόσο σοβαρό ήταν αυτό που είχε εγκατασταθεί μέσα μου.\nόσο κι αν αυτό το τραγούδι φέρνει μνήμες απο μια "σκοτεινή περίοδο" της ζωής μου πάντα το ακούω μέχρι τέλους και για μεγάλο διάστημα (ακόμη και φέτος) το είχα ring tone στο κινητό. Κάπως έτσι ξεπερνώ τους φόβους μου, κάπως έτσι χαίρομαι τη ζωή. Ακούω το ίδιο τραγούδι, είμαι καλά, βγήκα νικήτρια μέσα απο μια σκληρή μάχη και συνεχίζω. Είμαι πάλι στο αμάξι σκέφτηκα και χαμογέλασα όμως τώρα ακούω τις ίδιες νότες με λιγότερη φόρτιση, δίχως φόβο και με μια ελαφριά συγκίνηση! Είμαι εδώ και είμαι καλά, σήμερα πάω να γράψω για την Ιστορία της Τέχνης. Είμαι καλά και έχω ανοίξει έναν νέο κύκλο. Τι είναι η ζωή;;;Μήπως εμείς δεν την φτιάχνουμε μερικές φορές; Η ζωή έχει τη δική της δυναμική, ουσία και φιλοσοφία αλλά έχουμε και εμείς τη δύναμη πολλές φορές, εκεί που μας πάει αριστερά, με πολύ κόπο και ιδρώτα, να τη γυρίσουμε δεξιά! Έτσι κι εγώ άρπαξα την ευκαιρία αυτής της νέας σχολής, την πρόκληση να αφουγκραστώ τα 18χρονα, να νιώσω και πάλι φοιτήτρια και να μαι. Έτσι κι εγώ παλεύω καθημερινά να τινάξω απο πάνω μου τη μιζέρια, να χαμογελώ στον καθρέφτη και να καμαρώνω (κρυφα) εκεί τον εαυτό μου που είναι "όπως πριν". Ε, νομίζω ήρθε ο καιρός να αράξω και να απολαύσω όλα αυτά που με κόπο ταξινόμησα στο τεράστιο μπαούλο του μυαλού μου χρόνια τώρα! Και δεν ήταν λίγα!\nΣας φιλώ! Να πιστεύετε ΠΑΝΤΑ στον εαυτό σας και τις δυνάμεις σας! Στην "αγάπη των ξένων" που έλεγε και η Μπ.Ντιμπουά στο "Λεωφορείον ο Πόθος" να πιστεύετε στην ελπίδα και στην ίδια τη ζωή!\nΔιαβάζω το blog σου αρκετό καιρό τώρα! Το επισκέπτομαι μία στο τόσο για να δω νέα σου:)\nΠριν 3 χρόνια, είχα διαγνωστεί με καρκίνο μαστού. Έχασα σχεδόν ένα χρόνο από τη ζωή μου, πάγωσαν τα πάντα. Σε 2 μήνες, πέρασα το κατώφλι του χειρουργείου 4 φορές. Ο λόγος που αποφάσισα να σου γράψω, είναι ο εξής: ξέχνα το παρελθόν, ξεπέρασέ το. Ζήσε το τώρα. Δε το κάνεις γλυκιά μου και απόδειξη είναι ο τίτλος του blog σου και το γεγονός ότι τα πάντα - την ίδια σου την καθημερινότητα - το "τώρα" σου βασικά, τα συνδέεις όλα μα όλα με τον καρκίνο!!!!! Αν διαβάσεις τα posts σου θα το διαπιστώσεις και η ίδια... Συνέχεια αναφέρεις πόσο πάλεψες να μείνουν όλα "ίδια" με πριν και πόσο άλλαξαν και αναρωτιέσαι γιατί να αλλάξουν... Μα και χωρίς καρκίνο, τα πράγματα αλλάζουν και προχωράνε. Αυτό θα συνέβαινε ούτως ή άλλως. Μη το κάνεις αυτό πια στον εαυτό σου. Στο διάστημα που σε επισκέπτομαι, συνδέεις τα πάντα με τον καρκίνο! Μιας και πέρασα ανάλογη περιπέτεια, έχω ένα ίσως μικρό δικαίωμα να καταθέσω την ταπεινή μου γνώμη. Στα 3 χρόνια που πέρασαν από τη διάγνωσή μου, την ασθένεια την έχω ξεχάσει. Αυτό δε σημαίνει ότι δε θυμάμαι ή ότι ξέχασα. Όμως δεν είναι αυτό που καθορίζει τη ζωή μου. Μία εμπειρία ήταν απλά, όπως και χιλιάδες άλλες που μου έτυχαν/ θα μου τύχουν. Συγγνώμη αν σου ακούγομαι αυστηρή, αλλά από καιρό ήθελα να σου γράψω. Δεν ξέρω τί έχεις συζητήσει/ συζητάς με δικούς σου ανθρώπους, αλλά ένα θα σου πω: άστο εκεί που ανήκει. Στο παρελθόν.\nΠαρασκευή, 25 Ιανουαρίου 2013 - 8:20:00 μ.μ. EET\nΓεια στο στόμα σου κοπέλα μου!\nΣυμφωνώ απόλυτα μαζί σου. Κοιτάμε μπροστά, όχι πίσω.\nΝάμαστε όλες καλά και ''άστο εκεί που ανήκει''. Μου άρεσε αυτή η έκφραση που τα λέει όλα στην σωστή τους διάσταση μετά από τόσα χρόνια.\nΤετάρτη, 6 Φεβρουαρίου 2013 - 3:19:00 μ.μ. EET\nγειά σου φίλη που δεν με ξεχνάς!σε σκεφτόμουν!το παλεύω λοιπόν να τα δω όλα όπως είναι και όχι όπως νομίζω πως είναι.Προσπαθώ να μην μεγενθύνω καταστάσεις! Προσπαθώ και προσπαθώ και νομίζω πως όλο και κάτι θα πετύχω! φιλιά πολλά!\nΠαρασκευή, 8 Φεβρουαρίου 2013 - 8:17:00 μ.μ. EET\nΤρίτη, 11 Ιουνίου 2013 - 1:24:00 μ.μ. EEST\nΑποψε σας γραφω απ το νεο μου smartphone για δοκιμ...


Νεα του Πύργου: Μνήμη ανακομιδής του Γέροντος Βησσαρίωνος του Αγαθωνίτου (3 Μαρτίου 2006)\nΟ Γέροντας Βησσαρίων κρίθηκε από το λαό και τιμήθηκε από το Θεό. Το άγιο λείψανό του είναι σημείο ουράνιο που ενισχύει την πίστη και την ελπίδα.\nΚαι ο χρόνος και ο τρόπος της φανερώσεως του ιερού λειψάνου του έχει την πνευματική ερμηνεία.\nΚαι τον καιρό που ήταν στην επικαιρότητα η καύση των νεκρών απεκάλυψε ο Θεός την αξία και αγιότητα των σωμάτων δια της αφθαρσίας του σώματος του Γέροντος Βησσαρίωνος. «Θεός ὅπου βούλεται, νικᾶται φύσεως τάξις»\nΣε ξέφρενους ρυθμούς ξεκίνησε το Καρναβάλι Μακρακώμης


Αντί προεκλογικού δεκαλέπτου - Σκέψου και ψήφισε ΚΚΕ (vid) | Ροβεσπιέρος\nΑντί προεκλογικού δεκαλέπτου – Σκέψου και ψήφισε ΚΚΕ (vid)\n2 Ιουλίου 2019 Άποψη, ΚΚΕ\nMagenta FilioΒίντεοΓερασιμίδου ΕλένηΔηλώσειςΔιγενή ΣεμίναΕκλογέςΚιμούλης ΓιώργοςΜικρούτσικος ΘάνοςΟρκόπουλος Παύλος\nΑν δε μπορείς να επιστρατεύσεις την ίδια σου τη ζωή και τί βιώνεις.\nΑν δε σε τρώει να μελετήσεις την Ιστορία.\nΑν δε μπορείς να δεις ποιοι είναι πραγματικά δίπλα σου.\nΑν δε μπορείς να εμπιστευτείς το ένστικτό σου.\nΑν σου φτάνει με ότι έχεις δοκιμάσει μέχρι τώρα.\nΑν η συνείδηση σου έχει κλειδώσει.\nΑν πιστεύεις πως τίποτα δεν αλλάζει.\nΤότε η ανθρωπότητα θα ήταν ακόμα πάνω στα δέντρα.\nΝα γιατί ΚΚΕ!\nΑντί προεκλογικού δεκαλέπτου – Σκέψου και ψήφισε ΚΚΕ


TEACCH - Κέντρο Λογοθεραπείας - Ψυχοθεραπείας & Ειδικής Αγωγής "Ανάπτυξη"\nTEACCH είναι το ακρωνύμιο της φράσης Treatment and Education of Autistic and related Communication handicapped Children, που μεταφράζεται στα ελληνικά ως «Θεραπεία και Εκπαίδευση Παιδιών με Αυτισμό και Διαταραχές Επικοινωνίας». Ουσιαστικά είναι ένα δομημένο πρόγραμμα, που βοηθά το άτομο με αυτισμό να αναπτύξει δεξιότητες απαραίτητες για την ένταξή του στο κοινωνικό σύνολο.\nΗ δόμηση πραγματοποιείται σε 4 επίπεδα, που επεξηγούνται παρακάτω:\nΦυσική οργάνωση: ο χώρος και τα υλικά οργανώνονται με σαφή και φυσικά όρια. Δημιουργούνται ξεκάθαρες περιοχές (π.χ. τραπέζι δασκάλου, περιοχή δομημένου παιχνιδιού, περιοχή ομαδικής εργασίας κ.α.), στις οποίες είναι μειωμένα τα ερεθίσματα διάσπασης της προσοχής\nΚαθημερινό Πρόγραμμα: χρησιμοποιούνται οπτικά βοηθήματα (π.χ. εικόνες, αντικείμενα) που δείχνουν τι θα συμβεί και πότε. Το άτομο με αυτισμό μπορεί να προβλέπει τις επόμενες δραστηριότητες, με αποτέλεσμα να μειώνεται το άγχος του. Επίσης με αυτόν τον τρόπο, μπορεί να μεταβαίνει από τη μία δραστηριότητα στην άλλη με μεγαλύτερη ανεξαρτησία.\nΣύστημα Εργασίας: βοηθά στη γνώση του ατόμου σχετικά με το τι δραστηριότητες θα κάνει, πόση εργασία θα κάνει, πότε τελειώνει η εργασία και τι θα συμβεί μετά. Προάγει την ανεξαρτησία του ατόμου και την γενίκευση των δεξιοτήτων σε άλλα περιβάλλοντα.\nΟπτική δομή: τα υλικά τοποθετούνται σε ξεχωριστά κουτιά και οι οδηγίες δίνονται οπτικά, ώστε το άτομο με αυτισμό να κατανοεί τι αναμένεται από αυτό. Επιπλέον, είναι απαραίτητο να υπάρχει οπτική σαφήνεια με τη χρήση ετικετών ή/και με τη χρήση χρωματικής κωδικοποίησης.\nΗ δομημένη διδασκαλία που προάγει η μέθοδος TEACCH βοηθά το άτομο με αυτισμό να κατανοεί καλύτερα, μειώνει το άγχος του, αποσκοπεί στην ανεξαρτησία του, διευκολύνει τη μάθηση και διαχειρίζεται επαρκώς τα προβλήματα της συμπεριφοράς του.\nΣτο κέντρο «Ανάπτυξη», η λογοθεραπεύτρια Στέλλα Μπαβέλου είναι πιστοποιημένη στη μέθοδο TEACCH.


Ορφανοτροφείο: Οι υπεύθυνοι γνώριζαν επί 3 μήνες και δεν έκαναν τίποτα – Υπήρχε δωμάτιο «κολαστήριο» ~ BORDERNEWS.GR\nΟρφανοτροφείο: Οι υπεύθυνοι γνώριζαν επί 3 μήνες και δεν έκαναν τίποτα – Υπήρχε δωμάτιο «κολαστήριο»\nΑποστροφή και σοκ προκαλούν τα όσα βλέπουν το φως της δημοσιότητας σχετικά με τον ορφανοτροφείο – κολαστήριο, όπου τα παιδιά έζησαν τραγικές στιγμές στα χέρια των υπευθύνων και των εργαζομένων.\nΗ υφυπουργός Δόμνα Μιχαηλίδου βρέθηκε καλεσμένη στην πρωινή εκπομπή του ΣΚΑΙ και ανέφερε μεταξύ άλλων πως υπήρχε και δωμάτιο τιμωρίας για τα μικρά παιδιά.\nΗ Δόμνα Μιχαηλίδου σημείωσε πως: «Η καταγγελία δεν διευκρινίζει αν οι εργαζόμενοι τους έβαζαν να τα κάνουν, αναφέρει όμως συγκεκριμένες σεξουαλικές σχέσεις και πράξεις μεταξύ πολύ μικρών αγοριών και δεν υπήρχε καμία αντίδραση ή παρέμβαση από τους εργαζόμενους».\nΣυνέχισε, λέγοντας, πως γυναίκες που εργάζονταν εκεί ασκούσαν σωματική βία στα παιδιά, ενώ υπήρχε και δωμάτιο – αποθήκη που έβαζαν μέσα τα παιδιά για τιμωρία. Σημειώνεται πως και τα πέντε παιδιά που εμπλέκονται στο σκάνδαλο έχουν μεταφερθεί στο Παίδων, ενώ παράλληλα έχει σταματήσει και η κρατική χρηματοδότηση.\nΗ καταγγελία έφτασε πριν 3 μήνες στο ΔΣ\n«Η καταγγελία που έχω στα χέρια που περιγράφει περιστατικά Αυγούστου και Σεπτεμβρίου. Αυτό που εγώ δεν μπορώ να καταλάβω με τίποτα είναι ότι η ίδια καταγγελία κατατέθηκε στο ΔΣ της δομής στο τέλος Σεπτεμβρίου. Δηλαδή η δομή είχε στα χέρια της την καταγγελία αυτή σχεδόν τρεις μήνες. Δεν έχει κάνει τίποτα. Δηλαδή ήρθε σε μένα η καταγγελία αφού ήδη είχε κοινοποιηθεί στη δομή εδώ και τρεις μήνες», εξήγησε η υφυπουργός που μίλησε για το ίδιο θέμα στην τηλεόραση του Open.\n«Έκαναν σεξ με πάνινη κούκλα»\nΤην καταγγελία φέρεται να έχει κάνει υπάλληλος που εργάστηκε για μικρό χρονικό διάστημα στο ίδρυμα. Σύμφωνα με το βραδινό δελτίο του Mega, ένας από τους 3 καταγγέλλοντες αναφέρει ένα χαρακτηριστικό περιστατικό μέσα στο ίδρυμα ενώπιον δυο γυναικών υπαλλήλων του ιδρύματος: «Τα παιδιά είχαν μια πάνινη κούκλα με την οποία τα περισσότερα όπως έλεγαν έκαναν σεξ μαζί της. Ο … 7 ετών κάποια στιγμή κατέβασε το παντελόνι του μπροστά σ όλα τα παιδιά έπεσε πάνω στην κούκλα και μου είπε τώρα βιάζω την κούκλα. Η κυρία … μου είπε να μη δώσω σημασία ότι γίνονται και χειρότερα και ότι για όλα αυτά είναι ενημερωμένοι η πρόεδρος, η κοινωνική υπηρεσία του ιδρύματος και ο ψυχολόγος» ανέφερε.\nΜάλιστα, μια υπάλληλος ξυλοκοπούσε παιδιά και τα κλείδωνε σε απομονωμένο δωμάτιο. Η καταγγελία αναφέρει πως αυτό δεν ήταν μυστικό, αλλά οι υπόλοιποι εργαζόμενοι χρησιμοποιήσαν την συγκεκριμένη υπάλληλο ως απειλή: «Κάποιο παιδί δεν έτρωγε το φαγητό του catering που έδιναν εκείνες τις ημέρες και του έδωσε μια σφαλιάρα στο πρόσωπο μετά πήγε σε ένα άλλο και του είπε “για ησύχασε μη σε πάω στις αποθήκες όπως πηγαίναμε τον Φεβρουάριο θυμάσαι τι ωραία περνούσαμε;” το παιδί της είπε “όχι, όχι δεν θέλω να πάω στις αποθήκες…”».\nΤέλος, σημειώνεται πως τουλάχιστον μία από τις καταγγελίες στρέφεται κατά της διοίκησης, γιατί – όπως υποστηρίζει – η καταγγέλουσα η υπεύθυνη γνώριζε τα πάντα και δεν έκανε τίποτα.\nPosted in: Κοινωνία,Κολαστήριο,Ορφανοτροφείο,Παιδιά


Πώς να πάω στο προορισμό KPMG στη πόλη Δήμος Στροβόλου με Λεωφορείο | Moovit\nΠώς να πάω στο προορισμό KPMG στη πόλη Δήμος Στροβόλου με Λεωφορείο;\nΔείτε το KPMG, Δήμος Στροβόλου στον χάρτη\nΟδηγίες προς το προορισμό KPMG (Δήμος Στροβόλου) με τη δημόσια συγκοινωνία\nΟι ακόλουθες γραμμές συγκοινωνίας έχουν διαδρομές που περνούν κοντά KPMG\nΛεωφορείο: 116, 121\nΠώς να πάω στο προορισμό KPMG με Λεωφορείο?\nΣταθμοί Λεωφορείο κοντά σε KPMG στη πόλη Δήμος Στροβόλου\nΕσπερίδων 2 λεπ περπάτημα ΠΡΟΒΟΛΗ\nΝίκης 9 λεπ περπάτημα ΠΡΟΒΟΛΗ\nΓραμμές Λεωφορείο προς KPMG στη πόλη Δήμος Στροβόλου\nΠοιοι είναι οι πιο κοντινοί σταθμοί προς KPMG;\nΟι πιο κοντινοί σταθμοί προς KPMG είναι:\nΕσπερίδων είναι 84 μέτρα μακριά, 2 λεπ περπάτημα.\nΝίκης είναι 615 μέτρα μακριά, 9 λεπ περπάτημα.\nΠοιες γραμμές Λεωφορείο σταματάνε κοντά στο προορισμό KPMG;\nΑυτές οι γραμμές Λεωφορείο σταματάνε κοντά στο προορισμό KPMG: 116, 121.\nΠόσο μακριά είναι ο/η λεωφορείο στάση από KPMG στην πόλη Δήμος Στροβόλου;\nΟ πλησιέστερος λεωφορείο στάση προς KPMG στην Δήμος Στροβόλου είναι 2 λεπ με τα πόδια.\nΠοιος είναι ο πλησιέστερος / η λεωφορείο στάση προς KPMG στην πόλη Δήμος Στροβόλου;\nΟ Εσπερίδων στάση είναι ο πλησιέστερος /η προς KPMG στην πόλη Δήμος Στροβόλου.\nΤι ώρα είναι το πρώτο Λεωφορείο στο σημείο KPMG στη πόλη Δήμος Στροβόλου;\nΗ 116 είναι το πρώτο Λεωφορείο που πηγαίνει στο σημείο KPMG στη πόλη Δήμος Στροβόλου. Σταματάει κοντά στις 8:41 ΠΜ.\nΤι ώρα είναι το τελευταίο Λεωφορείο προς KPMG στη πόλη Δήμος Στροβόλου;\nΗ 106 είναι το τελευταίο Λεωφορείο που πηγαίνει KPMG στη πόλη Δήμος Στροβόλου. Σταματάει κοντά στις 12:06 ΠΜ.\nΔημόσια Συγκοινωνία προς KPMG στη πόλη Δήμος Στροβόλου\nΑναρωτιέστε πώς να φτάσετε KPMG στη πόλη Δήμος Στροβόλου, Κύπρος; Το Moovit σας βοηθάει να βρείτε τον καλύτερο τρόπο για να φτάσετε KPMG με οδηγίες βήμα προς βήμα από τον κοντινότερο σταθμό δημόσιας συγκοινωνίας.\nΤο Moovit παρέχει δωρεάν χάρτες και ζωντανές οδηγίες για να σας βοηθήσει να περιηγηθείτε στην πόλη σας. Δείτε δρομολόγια, διαδρομές, και μάθετε πόσο καιρό χρειάζεται για να φτάσετε KPMG σε πραγματικό χρόνο.\nΨάχνετε για την πλησιέστερη στάση ή σταθμό στο KPMG; Ελέγξτε αυτή τη λίστα με τις στάσεις που βρίσκονται πιο κοντά στον προορισμό σας:\nΜπορείτε να φτάσετε στο KPMG από Λεωφορείο. Αυτές είναι οι γραμμές και οι διαδρομές που έχουν στάσεις κοντά -\n(Λεωφορείο) 116, 121\nΘέλετε να δείτε αν υπάρχει άλλη διαδρομή που σας πάει εκεί νωρίτερα; Το Moovit σας βοηθάει να βρείτε εναλλακτικές διαδρομές ή ώρες. Λάβετε εύκολα οδηγίες από και προς KPMG από την εφαρμογή Moovit ή την ιστοσελίδα μας.\nΚάνουμε εύκολη τη πρόσβαση στο KPMG, για αυτό πάνω από 930 εκατομμύρια χρήστες, συμπεριλαμβανομένων των χρηστών στη πόλη Δήμος Στροβόλου, εμπιστεύονται το Moovit ως την καλύτερη εφαρμογή για τη δημόσια συγκοινωνία. Δεν χρειάζεται να κατεβάσετε μια μεμονωμένη εφαρμογή λεωφορείου ή τρένου, το Moovit είναι η εφαρμογή συγκοινωνίας όλα σε ένα που σας βοηθά να βρείτε τον καλύτερο διαθέσιμο χρόνο λεωφορείου ή τρένου.\nΠλησιέστερα αξιοθέατα γύρω από KPMG στη πόλη Δήμος Στροβόλου\nΓραμμές δημόσιας συγκοινωνίας με σταθμούς πιο κοντά σε KPMG στη πόλη Δήμος Στροβόλου\nΓραμμές Λεωφορείο με σταθμούς πιο κοντά σε KPMG στη πόλη Δήμος Στροβόλου\nΠιο εύκολο να φτάσετε KPMG με την εφαρμογή!


Light pasta με μανιτάρια – Χρυσές Συνταγές\nTIP: Μπορείς να πειραματιστείς με διάφορες ποικιλίες μανιταριών. Μανιτάρια του βουνού, κόκκινα, πλευρώτους, ό,τι και να χρησιμοποιήσεις το αποτέλεσμα θα είναι πολύ νόστιμο. Αν σου αρέσει ο βασιλικός, πριν σερβίρεις τα μακαρόνια, ανακατεύεις μέσα ένα κουταλάκι πέστο. Του δίνει μια ιδιαίτερη νοστιμιά. Γαρνίρεις επίσης με πινόλια αφού τα ροδοκοκκινίσεις ελαφρά σε ένα μικρό τηγανάκι σε μέτρια φωτιά.\nΒάζετε τα αποξηραμένα μανιτάρια σ’ ένα μπολ και προσθέτετε 2 κουταλιές νερό που κοχλάζει. Τα αφήνετε σε μια μεριά να φουσκώσουν.\nΣε μια μεγάλη κατσαρόλα, βάζετε το βούτυρο με το ελαιόλαδο σε δυνατή φωτιά. Προσθέτετε τα μανιτάρια και αφήνετε να ψηθούν ανακατεύοντας κατά διαστήματα, μέχρι να στεγνώσουν τα υγρά τους και να ροδοκοκκινίσουν. Προσθέτετε τα σκόρδα και το κρεμμύδι.\nΑνακατεύετε 2 – 3 λεπτά να μαλακώσει το κρεμμύδι και προσθέτετε το μαϊντανό. Ψιλοκόβετε τα αποξηραμένα μανιτάρια πορτσίνι και τα βάζετε στην κατσαρόλα. Προσθέτετε το κρασί και αφήνετε να κοχλάσει 1 – 2 λεπτά μέχρι να εξατμιστεί το αλκοόλ.\nΒάζετε μπόλικο νερό σε μια μεγάλη κατσαρόλα και προσθέτετε 1 κουτάλι αλάτι. Όταν κοχλάσει το νερό, προσθέτετε μέσα τις πένες. Αφήνετε για να ψηθούν 11 λεπτά. Ενώ ψήνονται τα μακαρόνια, ζεσταίνετε τα μανιτάρια σε μέτρια φωτιά.\nΣτραγγίζετε τις πένες αλλά κρατάτε λίγο, 2 φλιτζάνια περίπου, από το νερό τους. Βάζετε τα μακαρόνια στην κατσαρόλα με τα μανιτάρια και προσθέτετε την κρέμα γάλακτος, την παρμεζάνα, το ξύσμα λεμονιού και ¼ του φλιτζανιού νερό από αυτό που φυλάξατε. Ανακατεύετε καλά να δέσουν όλα μαζί.


Παναγιώτα Κυπραίου - Ψυχοθεραπεύτρια - Συμβουλευτική Γονέων - Εφηβεία και Νευρική ανορεξία\nΒρίσκεστε εδώ: Κεντρική > Θέματα > Διατροφικές διαταραχές > Νευρική ανορεξία > Εφηβεία και Νευρική ανορεξία\nΕφηβεία και Νευρική ανορεξία\nΗ νευρική ανορεξία είναι ένα κλινικό σύνδρομο που εμφανίζεται κυρίως στις γυναίκες και πιο συνηθισμένα στις ηλικίες από 14 έως 18. Χαρακτηρίζεται από μερική ή ολική απόρριψη της τροφής και συχνά μεσολαβούν διαστήματα βουλιμίας.\nΣυνήθως ξεκινά με μια δίαιτα όταν η έφηβη έχει πάρει μερικά κιλά ή όταν το στήθος της αρχίζει να μεγαλώνει και να διαγράφονται οι σωματικές καμπύλες, γεγονός που της προκαλεί δυσφορία και ντροπή, σαν μια άρνησή της να γίνει γυναίκα.\n"Τριάδα Α" που χαρακτηρίζει το σύνδρομο: Ανορεξία – Αμηνόρροια – Απίσχνανση (υπερβολικό αδυνάτισμα, αποστέωση).\nΗ ανορεξία είναι μια διαστρεβλωμένη στάση απέναντι στη τροφή και τη διατροφή και όχι ανορεξία με την κυριολεκτική έννοια, αφού είναι εκούσια.\nΗ αμηνόρροια και η απίσχνανση θεωρούνται δευτερογενή αποτελέσματα της ανορεξίας.\nΆλλες σωματικές διαταραχές που προκαλούνται είναι οι αλλοιώσεις του δέρματος (ξηρό και ρυτιδωμένο) και των νυχιών (ραβδωτά και εύθραυστα), η τριχόπτωση, διαταραχές στο κυκλοφοριακό, υπόταση, βραδυκαρδία.\nΗ ασθένεια μπορεί να διαρκέσει από μερικούς μήνες μέχρι και ολόκληρη τη ζωή.\nΣυμπεριφορές της ανορεξικής\nΣυνήθως πρόκειται για έφηβες, υπερδυναμικές, φιλόδοξες, υπερευαίσθητες, ισχυρογνώμονες, υπερκινητικές και με καλή απόδοση στο σχολείο.\nΠαρουσιάζουν μια φαινομενική έλλειψη ευαισθησίας στο κρύο και ντύνονται πολύ ελαφρά.\nΠροφασίζονται την έλλειψη όρεξης για να δικαιολογήσουν την ελάττωση της τροφής που είναι επιλογή τους. Στην αρχή αποκλείουν τη ζάχαρη, το βούτυρο, τα αμυλώδη και σιγά σιγά περιορίζονται μόνο σε φρούτα και λαχανικά.\nΣτις φάσεις της βουλιμίας τρώνε πολύ περισσότερο απ’ αυτό που πιστεύουν ότι είναι απαραίτητο για να μην παχύνουν και στη συνέχεια κάνουν εμετό ή παίρνουν καθαρτικά.\nΤην ενόρμηση για υπερσίτιση την βιώνουν ως αφόρητη παράδοση.\nΠολύ συχνά ενδιαφέρονται πραγματικά για την τροφή των άλλων, μαγειρεύουν με μεγάλη διάθεση για τους άλλους και από τροφοδοτούμενες γίνονται τροφοδότες.\nΣυχνά παρουσιάζουν μια κλεπτομανία που αφορά είτε την τροφή είτε αντικείμενα συγγενικών προσώπων.\nΗ πάλη ενάντια στην πείνα αποτελεί μια έντονη ικανοποίηση και τους δίνει ένα αίσθημα κυριαρχίας και ελέγχου. Η ικανοποίηση αυτή αναφέρεται και ως "ερωτικοποίηση της αίσθησης της πείνας" ή "οργασμός της πείνας".\nΗ σχέση της ανορεξικής με τους γονείς της είναι προβληματική. Οι γονείς, τρομαγμένοι, θυμώνουν, κλαίνε, παρακαλούν, απειλούν, δημιουργούν υστερικές σκηνές. Η ανορεξική για να αποφύγει την πίεση και τις σκηνές, δεν κάθεται στο τραπέζι την ώρα του φαγητού προφασιζόμενη δουλειά, πόνους στην κοιλιά, στο στομάχι και άλλες αδιαθεσίες.\nΑν έρθει σε επαφή με γιατρό, η σχέση της μαζί του είναι πολύ δύσκολη γιατί η ίδια δεν θεωρεί την απίσχνανση απειλή αλλά αποτέλεσμα της δίαιτας την οποία συνειδητά θέλει. Και ιατρική θεραπεία γι’ αυτήν σημαίνει πάχυνση.\nΜπορεί να αποτελέσει ιατρικό λάθος η θεραπεία με σωλήνα ή με ινσουλίνη για να διατηρηθεί το αίσθημα της πείνας, οδηγώντας ίσως και σε αυτοκτονία.\nΗ κατάσταση που δημιουργείται ανάμεσα στην ανορεξική και την οικογένειά της είναι σαν ένας επισιτιστικός πόλεμος που εξουθενώνει την οικογένεια και την φέρνει σε μειονεκτική θέση σε σχέση με την ανορεξική, γιατί αυτή ανακαλύπτοντας δυνατότητες παρέμβασης και χειρισμούς, μπορεί να τις χρησιμοποιήσει με τυραννικό τρόπο.\nΟ φόβος της ανορεξικής για το πάχος την οδηγεί σε μια σταθερή φροντίδα και έναν αδιάκοπο έλεγχο για το βάρος τους (ζύγισμα, καταμετρήσεις κ.λ.π.). Αυτός ο φόβος συνδυάζεται με μια λανθασμένη αντίληψη για την εικόνα του σώματος.\nΗ κλινική εικόνα της ψυχογενούς ανορεξίας χαρακτηρίζεται από υπερδραστηριότητα η οποία πηγάζει αφενός από τον ψυχαναγκασμό ότι πρέπει να καταναλώνεται οποιαδήποτε ανάλωση θερμίδων και αφετέρου από την παλινδρομική ερωτικοποίηση της κινητικότητας (όπως και στους αλκοολικούς).\nΣτο συναισθηματικό επίπεδο υπάρχει φόβος που φτάνει στα όρια του πανικού και μπορεί να επεκταθεί σε οποιαδήποτε συναισθηματική συμμετοχή. Αυτός ο φόβος εκδηλώνεται μέσα από επιφανειακές σχέσεις στις οποίες προσπαθούν να προσδώσουν μια φαινομενική φυσιολογικότητα η οποία στην πραγματικότητα κρύβει το βίωμα της απομόνωσης και το αίσθημα του να μην είναι μέσα στα πράγματα. Η προοδευτική της αναδίπλωση στον εαυτό της είναι μια συναισθηματική αναστολή και μια αδυναμία να κρατήσει μια ικανοποιητική απόσταση στις σχέσεις της με τους άλλους.\nΗ υπερβολική σχολική δραστηριότητα που συχνά έχει η ανορεξική είναι περισσότερο μια επένδυση για να πάρει ναρκισσιστική επιβεβαίωση.\nΗ κοινωνική της προσαρμογή είναι μια επιφανειακή ψευδοπροσαρμογή που οφείλεται στην ανάγκη της για φυσιολογικότητα και στην προσπάθειά της να καταπολεμήσει τα αισθήματα ανεπάρκειας και ανικανότητας που έχει. Πίσω απ’ αυτά τα αισθήματα ανικανότητας βρίσκεται το βασικό πρόβλημα της ταυτότητάς της: βιώνει το είναι της σαν προϊόν των άλλων, χωρίς ψυχικές άμυνες, χωρίς δραστική συνείδηση του εαυτού της.\nΕίναι δύσκολο να καθοριστεί πότε ο φόβος του πάχους είναι μια φυσιολογική προσπάθεια για να διατηρηθεί το πρότυπο του λεπτού σώματος και πότε αυτός ο φόβος αγγίζει πραγματικά τα όρια της παθολογίας.\nΣτις ελαφρές μορφές ανορεξίας υπάρχει περιορισμένη ανορεξία, κάποια δυσθυμία και μια καταθλιπτική τάση. Στις βαριές μορφές μπορεί να καταλήξει σε κωματώδη κατάσταση και άλλες διαταραχές της συνείδησης που θυμίζουν τοξικομανιακή μέθη.\nΗ ανδρική ψυχογενής ανορεξία είναι σπάνια (3-13%) και εμφανίζεται πάντα με τη βαριά μορφή γι’ αυτό και θεωρείται ψυχωτική ανορεξία (λόγω των σχιζοειδών χαρακτηριστικών) σε αντίθεση με τη γυναικεία ανορεξία που θεωρείται νευρωσική.\nΗ οικογένεια της ανορεξικής\nΗ οικογένειες των ανορεξικών συχνά εμφανίζονται ως απόλυτα φυσιολογικές αλλά από πίσω υπάρχει μια παθολογική οικογενειακή οργάνωση.\nΗ οικογένεια της ανορεξικής περιγράφει τον εαυτό της ως ιδανική, χωρίς προβλήματα, με απόλυτη συνεννόηση μεταξύ των μελών της. Έχει έντονη έγνοια να παρουσιάζει μια άμεμπτη εικόνα και δεν μιλά ποτέ για επιθετικότητα, οργή σεξουαλικότητα.\nΗ ανορεξική κόρη ήταν πάντα το καλό παράδειγμα στο σπίτι και στο σχολείο, δεν είχε ποτέ πριν δημιουργήσει προβλήματα.\nΛέγεται ότι η δεύτερη κόρη είναι πιο εκτεθειμένη σε κίνδυνο ανορεξίας.\nΟι μητέρες των ανορεξικών συχνά περιγράφονται ως ψυχρές, άκαμπτες, υπερπροστατευτικές αλλά στο βάθος είναι έντονα καταθλιπτικές.\nΥποστηρίζεται ότι οι μητέρες των ανορεξικών έχουν προϊστορία προβληματικών σχέσεων με τη δική τους μητέρα. Ότι υποφέρουν από διαταραχές ταύτισης με τη δική τους μητέρα, με την οποία έχουν αμφιθυμία μέσα από την προσπάθειά τους να την εξιδανικεύσουν ενώ στην πραγματικότητα αυτή ήταν αυστηρή, απρόσιτη, χωρίς τρυφερότητα.\nΑυτή η διαταραχή ταύτισης με τη δική της μητέρα, κάνει τη μητέρα της ανορεξικής να μην θεωρεί τον εαυτό της καλή μητέρα και την οδηγεί στην απάρνηση του παιδιού της και την ενοχή. Έτσι προσπαθεί συνεχώς να αποδείξει στον εαυτό της ότι η σχέση της με το παιδί της είναι καλή, προλαμβάνοντας τις ανάγκες του. Σ’ αυτή την προσπάθεια, η διατροφή παίρνει την πρώτη θέση.\nΗ υπερβολική χορήγηση τροφής και η έγνοια για την τροφή αποκλείουν τελικά κάθε ευχαρίστηση του παιδιού για την τροφή ενώ παράλληλα παραγνωρίζεται το βασικό του αίτημα για αγάπη. Το παιδί αντιλαμβάνεται την αγωνία της μητέρας του και αρχίζει να αισθάνεται την υποχρέωση να ικανοποιήσει τις επιθυμίες της για να μην τη χάσει.\nΣτο συζυγικό επίπεδο, οι μητέρες των ανορεξικών εμφανίζονται ανικανοποίητες, ανασταλμένες στη σεξουαλική τους συμπεριφορά και απογοητευμένες. Το ανορεκτικό παιδί αναλαμβάνει την υποχρέωση να τις αποζημιώσει για τις απογοητεύσεις τους και χάνει κάθε δυνατότητα για αυτόνομες επιθυμίες.\nΟ πατέρας της ανορεξικής συμπεριφέρεται σαν απών, σαν ανύπαρκτος, ακόμα και αν ζει με την οικογένεια. Όσο επιτυχημένος και αν είναι επαγγελματικά και κοινωνικά, συνήθως παραμένει παθητικός και υποταγμένος μέσα στον οικογενειακό κύκλο.\nΑπόψεις γύρω από την ανορεξία\nΟ Freud θεωρεί την ανορεξία σύμπτωμα μετατροπής σε μια προσπάθεια απώθησης του στοματικού ερωτισμού.\nΟ Abraham θεωρεί ότι για την έφηβη, το να ενδοβάλλει σημαίνει να μείνει έγκυος και έτσι αρχίζουν οι αναστολές στο φαγητό που σημαίνουν αναστολή της έφηβης να πάρει το ρόλο της γυναίκας.\nΆλλοι ψυχαναλυτές ερμηνεύουν την ανορεξία ως πάλη ενάντια στη σεξουαλικότητα που εκφράζεται σαν ένα αηδιαστικό φαγητό.\nΟ Fenichel λέει ότι η ανορεξία είναι μια αντίσταση ενάντια στη μητέρα και μια μετατόπιση της σεξουαλικότητας.\nΗ M. Klein υποστηρίζει ότι πρόκειται για έναν στοματικό ερωτισμό αλλά και για έναν στοματικό σαδισμό. Εκφράζεται μια αμφιθυμία απέναντι στη μητέρα: η ανάγκη να ενδοβάλλει τη μητέρα αλλά και να την αποβάλλει και να γίνει κάτι ξεχωριστό απ’ αυτήν. Η εφηβεία αυξάνει τον κίνδυνο για ενδοβολή και αποβολή της μητέρας.\nΜια άλλη άποψη είναι ότι η αγωνία για το φαγητό είναι αγωνία θανάτου: το να ενσωματώνεις σημαίνει να φας, να αγαπάς, να σκοτώνεις, να πεθαίνεις.\nΆλλη θέση είναι ότι οι μεταβολές της εφηβικής περιόδου κάνουν τους εφήβους να χάσουν τον έλεγχο που είχαν πάνω στον εαυτό τους. Η ψυχαναγκαστική ανησυχία για το σωματικό βάρος είναι μια προσπάθεια αντίστασης στο φόβο της απώλειας του ελέγχου. Χρησιμοποιούν τη λειτουργία της διατροφής για να λύσουν το πρόβλημα της προσωπικότητάς τους.\nΜια άλλη θεώρηση υποστηρίζει ότι το ανορεξικό κορίτσι αρνείται το μεγάλωμά του. Θέλει να εξαφανίσει κάθε σημάδι θηλυκότητας από πάνω του. Διαλέγει τη μοναξιά σε βάρος της σωματικής επιθυμίας. Η ανορεξία είναι μια αντίδραση στην αλλαγή η οποία δεν γίνεται αποδεκτή από το κορίτσι γιατί την εκλαμβάνει σαν μια απαράδεκτη ταύτιση με τη μητέρα.\nΣύμφωνα με άλλη άποψη, για την ανορεξική, η τροφή βιώνεται σαν μια εισβολή στη σωματική ακεραιότητα και σαν σημάδι της κατάργησης της σύντηξης με την ψυχική αναπαράσταση της μητέρας. Υπάρχει η ευχαρίστηση να εξασφαλιστεί ο έλεγχος του άλλου και του εαυτού. Το Εγώ είναι διχασμένο ανάμεσα σε ένα αγνοούμενο Προεγώ (id) και σε ένα Υπερεγώ που συγχέεται με το ιδεώδες Εγώ.\nΝευρική ανορεξία: Ξεπεράστε την\nΠως να βοηθήσω την έφηβη κόρη μου, αν έχει θέματα ανορεξίας ή βουλιμίας;


Ο Κατακλυσμός του Νώε στο Νου των Ανθρώπων και η Επιστροφή στο Θεό: 20) ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΠΡΟΣ ΙΕΡΕΙΣ\nΕδώ και χιλιάδες χρόνια μέσα στο νου των ανθρώπων, η λέξη "ιερέας" είναι συνυφασμενη με το ότι είναι αυτός που μπορεί να σε οδηγήσει προς το Θειο. Βέβαια, και η λέξη "ιέρεια" είναι αντίστοιχα κάτι πάρα πολύ σοβαρό, αλλά για λόγους που γνωρίζετε πλέον, η λέξη "ιέρεια" έχει σχεδόν ακυρωθεί από τις επίσημες θρησκείες του πλανήτη σας.\nΓια να επανελθουμε όμως σε σας, ιερείς του πλανήτη γη, πρέπει αυτές τις ύστατες στιγμές του πλανήτη σας, να αλλάξετε τελείως τον τρόπο που μέχρι τώρα λειτουργουσατε.\nΜέχρι τώρα όλη σας η λειτουργία ήταν κομμενη και ραμμενη στα μετρα του Μαυροψύχη επειδή πολύ απλά όλους σας μόνο αυτός σας χρηματοδοτει.\nΕφοσον έχετε δεχτεί την ύπαρξη του χρήματος ή των πολυτιμων μετάλλων, για την αγορά κάθε αγαθου, ακόμα και των στοιχειωδων, τροφής και στέγης, αυτόματα παίζετε το παιχνίδι του.\nΚαι το παιχνίδι του είναι ξεκαθαρο: αμαθεια, διαιρετικοτητα, σκοταδισμος, εγκλωβισμος.\nΚαι αυτό που σας λεμε αποδεικνυεται πανευκολα για ολους σας. γιατί δεν έχετε εναντιοθει σε ολο το παγκοσμιο κατεστημενο, παρα το μόνο που κάνετε είναι να κοιτατε η κάθε μια θρησκεια το δικο της κοπαδι. Και με αυτό τον τροπο να οδηγειτε την ανθρωπότητα από το δικο σας σοβαρο λειτουργημα στα νυχια και στα δοντα του Μαυροψύχη.\nΣας εχουμε γραψει και πιο πανω ότι η λεξη "θρησκεια" σε κατατασσει αμεσως σε οπαδο. Και μάλιστα υπάρχουν και θρησκείες που εχουν πολυ φανατικους οπαδους, και φτανουν στο ακρο του εξευτελισμου, να επικαλουνται τον Θεο ότι ταχα ζητα το αιμα των απιστων. Και μέχρι και σημερα, ειτε οι υπηρετουντες το Ισλαμ, ειτε οι υπηρετουντες των διαιρετικων εκκλησιων στο ονομα του Ιησου, ειτε οι Ινδουιστες, οι Βουδιστες δεν εχουν αντιταχθει σ' ολο αυτό το παγκοσμιο προβλημα της αμαθειας και του εξευτελισμου κάθε ανθρωπινης εξελιξης ώστε να βρει το δρομο της και να επιστρεψει στον Δημιουργό - Θεο.\nΣε αυτό το σημειο, οφειλουμε να ειμαστε ξεκαθαροι ότι υπάρχουν παρα πολλοι ιερεις αναμεσα στις επισημες στημενες θρησκείες οι οποιοι υπηρετουν τα ιερατικα τους καθηκοντα με αριστο τροπο, και κατευθυνουν τους ανθρωπους που εχουν κοντά τους με παρα πολυ γνώση και σωστη κατευθυνση.\nΟμως, σας εχουμε ξαναπει, ότι στην εποχη που ηδη ανατελει στον πλανήτη σας, είναι η εποχη "μελχισεδεκ"…\nΑυτο αυτοματα σημαινει ότι πρέπει να εισαι ιερεας αλλα και βασιλεας, πρέπει να εισαι βασιλεας και αλλα ιερεας, αντιστοιχα.\nΑυτο σημαινει ότι ολοι οι ιερεις του πλανήτη πρέπει να πεταξετε από πανω τον μανδυα του ενταταλμενου υπαλληλου, τον στημενων θρησκειων με τα στημενα ιερα κειμενα των αγιων πατερων, γιατί εχουν αλλοιωθει τα παντα. Οτι και να αγγιξετε ιερατικο επικαλουμενοι ιερα βιβλια, έχει φροντισει ο Μαυροψύχης να μπερδεψει τις αληθειες με τα ψεμματα, με τελειωτικο σκοπο το αποτελεσμα να είναι ψευτικο.\nΗδη, σ' αυτή την αποσφραγιση της γνωσης σας εχουν αναλυθει ολα με λεπτομερεια. Σας έχει δωθει με ακριβεια από τη στιγμη που εφυγαν όλες οι μορφες από τον Δημιουργό, με απωτερο σκοπο, όταν ενταχθουν στα όντα με νοημοσυνη και μετα, να ξαναγυρισουν στον Δημιουργό.\nΣας έχει αποκαλυφθει με ακριβεια η φαυλοτητα, η αστειοτητα και τα απολυτα ψεμματα που έχει εφαρμοσει στον πλανήτη σας αυτός ο μαυρος Μαυροψύχης, ότι πρέπει να αγοραζετε την τροφή σας υποχρεωτικα με χρηματα και πολυτιμα μεταλλα.\nΕφοσον υπηρετειτε τον Θεό σαν ενδιαμεσο κρικο με την ανθρωποτητα, ξερετε πολυ καλα ότι η τροφή της ανθρωπότητας είναι αποκλειστικο προνομιο της δημιουργιας και η δημιουργια είναι αποκλειστικο προνομιο του Θεου. Και ακριβως με τον ιδιο τροπο που καπηλευεται εδώ και εκατομμυρια χρονια την τροφή της ανθρωποτητας, ακριβως με τον ιδιο τροπο έχει καπιλευτει με τις διαφορετικες δηθεν θρησκείες πριν τους διαφορους κατακλυσμους που ειχαν πλυξη στο παρελθον το πλανήτη σας με ασυλληπτες γεωλογικες αλλαγες. Κατα τον ιδιο τροπο και σημερα η ανθρωπότητα που βρισκεται λιγο πριν τον επομενο κατακλυσμο, όλες οι θρησκείες νοιαζονται δηθεν για τον Θεο, και αγαπανε τα κοπαδια τους, όμως κυριολεκτικά δεν υπηρετουν το Θεο.\nΟλες οι επισημες θρησκείες του πλανήτη σας υπηρετουν μόνο τον Μαυροψύχη, με ολα τα δεινα που τον ακολουθουν (διαιρετικοτητα, μισος, φανατισμος, φονοι, αμαθεια).\n'Έτσι λοιπόν σ' αυτή την επιστολη προς ιερεις, απευθυνομαστε προς ολους τους ιερεις του πλανήτη σας χωρίς καμια θρησκευτικη ταμπελα.\nΓνωριζουμε πως καποιοι από τους ιερεις εχουν ενταχθει στον ιερατικο χωρο για να παρουν απλα το μισθο τους, ή για να παρουν υψηλα αξιωματα και καπελα και ετσι να γεμισουν τις φιλοδοξιες τους.\nΟμως, γνωριζουμε πολυ καλα, ότι υπάρχουν στον πλανήτη σας ιερεις, που ακόμα και εγκλωβισμενοι να είναι κατω από τις ταμπελες των διαιρετικων θρησκειων του πλανήτη σας, μεσα στο νου τους και στην καρδια τους και στην ψυχή τους, υπαρχει μόνο μια ενωση. Η ένωση με το πνεύμα του Πατέρα.\nΚαι επειδή φλεγονται με αυτή τη σκέψη και αυτή την ένωση, απευθυνομαστε σε αυτούς τους συγκεκριμένους ιερείς του πλανήτη σας που γνωριζουμε ότι είναι πάρα πολλοί.\nΑυτές τις ύστατες στιγμές του πλανήτη σας, γνωριζοντας πολύ καλά που οδηγειτε ο πλανήτης σας από ολες τις εξουσίες του, ορθωστε το αναστημα σας και δειξτε στους πιστους σας τον αληθινο δρόμο προς το Θειο.\nΑκόμα κι αν δεν είστε γεννημενοι για να σηκωσετε το λαβαρο της επαναστασης, κι αν δεν είστε σαν τον Αρχιεπισκοπο Χριστοδουλο πριν τα τελευταία χρόνια της ζωής του, πριν του φυτεψουν τον καρκίνο, γιατί ελεγε για όλα αυτά που σας λέμε, παρτε αυτή τη γνώση και με την ιεροσυνη που νιώθετε μέσα σας, μετάδωστε τη σε οσο πιο πολλους πιστους μπορειτε.\nΤην λέξη "μπορειτε" δεν την χρησιμοποιουμε τυχαία. Ακόμα και μόνο ο εαυτός σας να συνταχθει με όλη αυτή την αλήθεια και να νιωσετε ότι ετσι είναι πραγματικά, ακόμα και σε ένα μόνο πιστό να μεταφέρετε όλη αυτή την αλήθεια, έχετε αποκομισει τεράστια συμπαντικα οφελη.\nΔεν έχει σημασία εάν δεν μπορείτε να γίνετε, ο Μέγας Αλεξανδρος με αυτές τις γνώσεις. Αλλά και μόνο τον εαυτό σας ή ένα μόνο πιστό να μεταφέρετε και να κατανοήσετε όλη αυτή την αλήθεια, έχετε υπηρετήσει με άριστο τρόπο τα ιερατικα σας καθηκοντα.\nΔεν υπάρχει πολυς χρονος στον πλανήτη σας κι ο χρονος που απομενει είναι υπέρ πολυτιμος για όλη την ανθρωπότητα. Εσείς λοιπόν οι ιερείς που πραγματικά μέσα σας έχετε ενωθει με το Θειο, χωρίς μισθούς και αξιώματα, έχετε μια χρυση ευκαιρια να προσφερετε στην ανθρωπότητα υψιστη υπηρεσία.\nΌλα τα σκοτεινα σημεια της γνώσης σας τα έχουμε αποκαλυψει. Το ότι υπάρχει ένας σιγουρος θάνατος για όλους τους ανθρώπους, το ξέρετε ήδη. Το μόνο που απομενει είναι να κατανοήσει η ανθρωπότητα όλη αυτή την αληθεια. Μέχρι τώρα γνωριζατε πολύ καλά για όλες τις επσημες μπούρδες των θρησκειως, για κόλαση, παραδεισο, μελαχροινες παρθενες και άλλες τέτοιες βλακείες.\nΣαν υστατη προτροπη μας προς όλους εσάς τους ιερείς, παρτε όλη αυτή την γνώση και μεταφερτε τη όπου και οσο μπορείτε.\nΕίναι η μεγαλύτερη αποστολή που θα μπορούσατε να υπηρετησετε απέναντι στον εαυτό σας, στην ανθρωπότητα και στο Θειο.\nΤο μόνο που μπορουμε να σας πούμε, είναι ολοψυχα, καλη επιτυχεια.\nΑναρτήθηκε από kataklismos στις 9:12 μ.μ.


Κολοκυθάκια, κάνουν καλό στα μάτια, στα οστά, στον προστάτη, μειώνουν την χοληστερίνη, κατά του καρκίνου - Ξυπνήστε ρε\nΑνώνυμος 15 Σεπτεμβρίου 2018 - 12:42 μ.μ.\nμε λειπει ο κολοκυθας ζαγκλαρας mad dog\nσε πιο θερετρο της σουηδιας να παιρνει\nτο καφε του ο ζαπλουτος επιχειρηματιας!\nΑνώνυμος 15 Σεπτεμβρίου 2018 - 5:46 μ.μ.\nΑνώνυμος 15 Σεπτεμβρίου 2018 - 5:48 μ.μ.\nZαγκλαρας Πατερακης Αγαμοιθυται


Γιατί πρέπει να παραμείνει η ελεύθερη μετακίνηση εργαζομένων στην Ευρώπη | ΚΟΣΜΟΣ | antinews.gr\nΓιατί πρέπει να παραμείνει η ελεύθερη μετακίνηση εργαζομένων στην Ευρώπη\nΗ ΕΕ πρέπει να παραμείνει προσηλωμένη στην ελεύθερη κυκλοφορία των εργαζομένων, υποστηρίζει το editorial των Financial Times.\nΊσως περισσότερο από κάθε άλλο πολιτικό ζήτημα στη μεταπολεμική εποχή, η μετανάστευση έχει παρουσιάσει στις κυβερνώσες ελίτ του Ηνωμένου Βασιλείου ένα δίλημμα. Η Βρετανία είναι ένα έθνος μεταναστών. Η οικονομία της έχει αναπτυχτεί επειδή καλωσορίζει τα ταλέντα από το εξωτερικό. Ωστόσο, οι ψηφοφόροι φοβούνται εδώ και καιρό τις συνέπειες που μια πολιτική αδιακρίτως ανοικτών συνόρων μπορεί να επιβάλλει στους πόρους διαβίωσής τους.\nΣτη δεκαετία του 1950, οι πολίτες από τις πρώην αποικίες της Βρετανίας απολάμβαναν εκτεταμένα δικαιώματα για να εισέλθουν και να παραμείνουν στο Ηνωμένο Βασίλειο. Αλλά η λαϊκή απαίτηση να σταματήσουν οι εισροές οδήγησε το κοινοβούλιο στο να ψηφίσει αυστηρότερους ελέγχους, με τη μορφή του νόμου για τους Μετανάστες της Κοινοπολιτείας του 1962. Τώρα, όπως και τότε, ο λαός θέλει μεγαλύτερο λόγο σχετικά με το ποιος μπορεί να διασχίσει τα σύνορα της Βρετανίας - αυτή τη φορά από την Ευρωπαϊκή Ένωση. Οι ευρωπαϊκές συνθήκες, στις οποίες το Ηνωμένο Βασίλειο έχει δεσμευτεί, καθιερώνουν την αρχή ότι οι εργαζόμενοι θα πρέπει να είναι ελεύθεροι να κυκλοφορούν σε όλη την Ένωση. Αυτό ήταν αδιαμφισβήτητο κατά τις τρεις πρώτες δεκαετίες της ένταξης στην ΕΕ, καθώς η ένωση ήταν σε μεγάλο βαθμό μια λέσχη πλουσίων χωρών.\nΑλλά από το 2004, με την εισαγωγή των φτωχότερων χωρών του πρώην σοβιετικού μπλοκ, τέθηκε και πάλι ένα ζήτημα. Σε λιγότερο από μια δεκαετία, ένα εκατομμύριο εργαζόμενοι από την Κεντρική και Ανατολική Ευρώπη έχουν καταφύγει στο Ηνωμένο Βασίλειο. Ακόμα περισσότεροι αναμένονται το επόμενο έτος, όταν λήξουν οι μεταβατικοί έλεγχοι που επιβλήθηκαν στη Βουλγαρία και τη Ρουμανία μετά την ένταξή τους το 2007.\nΤα μέτρα που ο Ντέιβιντ Κάμερον αποκάλυψε στην εφημερίδα Financial Times χθες είναι μια προσπάθεια να καθησυχάσει αυτές τις ανησυχίες. Ο κατάλογος περιλαμβάνει έναν περιορισμό των πληρωμών κοινωνικής πρόνοιας, έτσι ώστε, για παράδειγμα, κανένας μετανάστης να μην μπορεί να λάβει επιδόματα εκτός εργασίας, μέχρι να περάσει τουλάχιστον 12 εβδομάδες στη Βρετανία. Αυτές οι αλλαγές έχουν ελάχιστη επίδραση: το ποσοστό των μεταναστών που διεκδικούν το επίδομα που δικαιούσαι ενώ ψάχνεις για δουλειά εντός μηνών από την άφιξή τους στο Ηνωμένο Βασίλειο είναι πολύ μικρό. Αλλά οι περισσότερες από τις ιδέες του πρωθυπουργού δεν είναι προσβλητικές και αντικατοπτρίζουν τις ρυθμίσεις που ισχύουν ήδη και σε άλλες χώρες της Ευρωπαϊκής Ένωσης. Στο βαθμό που θα βοηθήσουν ώστε να ηρεμήσει το κοινό αίσθημα είναι ευπρόσδεκτες.\nΑυτό που είναι το πιο ανησυχητικό, όμως, είναι η αίσθηση ότι το άρθρο του Κάμερον υπηρετεί και έναν απώτερο σκοπό - για παράδειγμα, ισχυρίζεται ότι ήταν ένα «μνημειώδες λάθος» να μην επιβάλει μεταβατικούς ελέγχους μετανάστευσης, όταν χώρες όπως η Πολωνία και η Ουγγαρία προσχώρησαν στην Ευρωπαϊκή Ένωση. Ωστόσο, ο πρωθυπουργός αδυνατεί να δώσει στοιχεία για να το επιβεβαιώσει.\nΣτην πραγματικότητα, τα στοιχεία δείχνουν ότι η βρετανική οικονομία επωφελήθηκε από την εισροή των μεταναστών κατά τις δύο τελευταίες δεκαετίες. Το Εθνικό Ινστιτούτο Οικονομικών και Κοινωνικών Ερευνών βρήκε μια θετική και στατιστικά σημαντική συσχέτιση μεταξύ της απασχόλησης των μεταναστών εργαζομένων και της αύξησης της παραγωγικότητας μεταξύ του 1997 και του 2007. Οι μετανάστες έτειναν να καλύπτουν τις ελλείψεις δεξιοτήτων αντί να εκτοπίζουν Βρετανούς εργαζόμενους. Πολλοί από αυτούς απασχολούνταν σε θέσεις εργασίας όπως η συγκομιδή φρούτων, για τις οποίες οι Βρετανοί δεν έκαναν καν αίτηση.\nΟύτε υπάρχει καμιά απόδειξη για μεγάλης κλίμακας «τουρισμό για επιδόματα». Οι μετανάστες στο Ηνωμένο Βασίλειο έχουν την τάση να είναι σχετικά νέοι και ως εκ τούτου είναι λιγότερο πιθανό να χρησιμοποιήσουν την Εθνική Υπηρεσία Υγείας. Επίσης, είναι λιγότερο πιθανό να λάβουν επιδόματα σχετικά με τα όρια ηλικίας απ’ ότι οι Βρετανοί. Μια ξεχωριστή μελέτη έδειξε ότι μεταξύ του 1995 και του 2011 μετανάστες από τον Ευρωπαϊκό Οικονομικό Χώρο συνεισέφεραν 8,8 δις λίρες περισσότερες από όσα έλαβαν από προνόμια.\nΦυσικά, υπάρχουν σημαντικά θέματα κατανομής που οι μελέτες αυτές δεν καλύπτουν. Οι μαζικές εισροές παράγουν νικητές και ηττημένους. Υπηρεσίες όπως η εκπαίδευση μπορεί να πιεστούν ιδιαίτερα και είναι λογικό οι πολιτικοί να ασχολούνται με αυτά τα προβλήματα. Η βρετανική κυβέρνηση έχει πράγματι διεξάγει τη δική της ανασκόπηση για το τι πλεονεκτήματα φέρνει η μετανάστευση στο Ηνωμένο Βασίλειο. Η δημοσίευση της έκθεσης το συντομότερο δυνατόν θα ήταν ο καλύτερος τρόπος για να απαντήσουμε στα ερωτήματα αυτά.\nΔείχνοντας ότι η Βρετανία έχει κερδίσει από το τελευταίο κύμα της μετανάστευσης της ΕΕ δεν σημαίνει, ωστόσο, ότι η Ένωση δεν θα πρέπει να θεσπίσει μεταβατικούς ελέγχους στον απόηχο των μελλοντικών διευρύνσεων. Άλλες μεταβλητές, όπως το μέγεθος της ενδιάμεσης χώρας, θα είχαν σαφώς σημασία. Εάν η ΕΕ επεκταθεί στην Τουρκία ή την Ουκρανία, όπως ελπίζουν ορισμένα κράτη, η μετάβαση θα πρέπει να γίνει προσεκτικά. Ωστόσο, αυτές οι εντάξεις αργούν, στην καλύτερη περίπτωση αρκετές δεκαετίες. Στην πραγματικότητα, ίσως να μην συμβούν ποτέ. Προς το παρόν, τα στοιχεία δείχνουν ότι η ενιαία αγορά της ΕΕ υπήρξε σημαντική κινητήρια δύναμη της οικονομικής ανάπτυξης. Αυτός είναι ο λόγος που οι ευρωπαϊκές επιχειρήσεις και αυτή η εφημερίδα συνεχίζουν να την υποστηρίζουν.\nΟι πολιτικοί έχουν δίκιο να επανεξετάζουν τον τρόπο που λειτουργούν τα εθνικά συστήματα κοινωνικής πρόνοιας σε μια εποχή μαζικών μεταναστεύσεων. Αλλά η αρχή ότι η εργασία θα πρέπει να παραμείνει ελεύθερη εντός της ΕΕ είναι σωστή και πρέπει να παραμείνει.