Τι θα διαβάσουμε σύντομα από τις εκδόσεις Πατάκη | clickatlife\nΤο εκδοτικό πρόγραμμα των εκδόσεων Πατάκη, όπως έχει διαμορφωθεί μέχρι τώρα, για το διάστημα του φθινοπώρου.\nΣτα πρώτα χρόνια της βασιλείας του Μανουήλ Α΄ Κομνηνού σε μια ερημική ακτή της Προποντίδας ο Σταυράκιος Κλαδάς αναθυμάται τη μακρόχρονη ζωή του. Νοτάριος και αντιγραφέας ο ίδιος όλα του τα χρόνια, έχοντας αντιγράψει εκατοντάδες συγγράμματα αγίων και ελλόγιμων ανδρών, αποφασίζει, ελεύθερος πια, να συντάξει τη δική του χρονογραφία.\nΗ γραφίδα του αφηγείται τη ζωή του, μια ιστορία εφηβικής μοναξιάς και χειρογράφων. μια περιδίνηση σε διανοητικά διλλήματα, διωγμούς, έρωτες και αγωνίες στην αυγή της δυναστείας των Κομνηνών στα τέλη του 11ου αιώνα. Η ζωή των απλών ανθρώπων κατά τη βασιλεία των Ρωμαίων, ο πολιτισμός του λόγου και της εικόνας, μα πάνω απ’ όλα η αφή της μνήμης. Όλη η αγωνία του ανθρώπου σε ένα βιβλίο, που δεν αφηγείται μόνο την αναζήτηση της ουράνιας βασιλείας, αλλά μνημονεύει την επίγεια ζωή και τη χοϊκή ψυχή.\nΜέσα από τις σελίδες του κατοπτρίζεται η βυζαντινή αυτοκρατορία την εποχή που πληθαίνουν οι απειλητικές σκιές από Ανατολή και Δύση. Στο μυθιστόρημα τον πρώτο λόγο δεν έχουν οι αυλικές συνομωσίες και οι πολύνεκρες μάχες, αλλά το φως απ’ τα λυχνάρια των αντιγραφέων, που σκύβουν πάνω από τα συναξάρια των αγίων και τις διατριβές των γραμμάτων. Μέσα από τις σελίδες του αναδύονται ο ύπατος των φιλοσόφων Μιχαήλ Ψελλός, ο όσιος Νικήτας Στηθάτος, επώνυμοι δάσκαλοι, λόγιοι, μοναχοί, αγιογράφοι… Όμως στο κέντρο όλων βρίσκεται ο στίχος ενός αινιγματικού ποιήματος και μια γυναίκα, το εσώτερο ρούχο της ψυχής του ήρωα, το ένδυμα που υποκαθιστά το βασανιστικό ράσο.\nΤο Περί της εαυτού ψυχής είναι ένα εσωτερικό χρονικό για τον τρόπο που ένας αντιγραφέας γίνεται συγγραφέας, ένα μυθιστόρημα οικογένειας, περιπέτειας και ελευθερίας για το άλλο Βυζάντιο. Ένα σύγγραμμα για τη δύναμη της γραφής και της μνήμης, ένα βιβλίο για αυτήν την ορμή που απαιτεί να αγιογραφήσουμε τα όνειρα με την ανάσα μας, να ονοματίσουμε τα πράγματα του κόσμου εξ αρχής με ανάδοχο τη δική μας ψυχή.\nΟ Χ.Α.Χωμενίδης εμπνέεται ευθέως από το σήμερα. Γράφει ένα -σχεδόν- ρεαλιστικό μυθιστόρημα, το οποίο διαδραματίζεται στην Αθήνα του 2021 και διαλαμβάνει ό,τι μάς αγγίζει, μάς συγκινεί, μάς τρομάζει. Ο κεντρικός του ήρωας, Τζίμης Παπιδάκης, παιδί των 60’ς και των 70’ς, γιός μιας θυρωρίνας, υιοθετημένος από έναν παλιό πρωταγωνιστή του Εθνικού Θεάτρου, βρίσκεται -στο κατώφλι των εξήντα του- ένα βήμα πριν από την εκπλήρωση τού μεγάλου του ονείρου. Να αναδειχθεί στον πρώτο και καλύτερο θεατρικό επιχειρηματία στην Ελλάδα. Το θέατρο που έχει κληρονομήσει στη Φωκίωνος Νέγρη και που -επί σαράντα σχεδόν χρόνια- ανέβαζε παραστάσεις τρίτης κατηγορίας, φτηνές φαρσοκωμωδίες και επιθεωρήσεις τής συμφοράς, να γίνει ο ομφαλός της θεατρικής Αθήνας. Έχει αξιοποιήσει ο Τζίμης άριστα την πανδημία. Κατά την καραντίνα έχει ανακαινίσει εκ θεμελίων το θέατρό του. Έχει αγκαζάρει με γενναιόδωρες προκαταβολές την αφρόκρεμα των ηθοποιών, των συγγραφέων, των σκηνοθετών, των μουσικών… Όλους όσους υπό κανονικές συνθήκες τον σνόμπαραν, τον θεωρούσαν παρακατιανό κληρονόμο ενός ένδοξου ονόματος.\nΗ παράσταση που προετοιμάζει, «Ο Περονόσπορος», έχει όλες τις προδιαγραφές για να θριαμβεύσει. Ο Τζίμης διατελεί σε υπερδιέγερση. Λαχταρά όχι το επιχειρηματικό κέρδος μα την υπαρξιακή δικαίωση. Ο Τζίμης Παπιδάκης, με το κιμπαριλίκι του, με τα ακριβά κοστούμια και με τις αρχοντικές χειρονομίες του, είναι ένας τύπος της πιάτσας. Συνάμα δε ένας ελαφροϊσκιωτος, όπως όλοι μας. Μέσα του ζει ο παιδικός εαυτός και οι πεθαμένοι του. Με εκείνους συνδιαλέγεται, σε εκείνους δίνει λογαριασμό. Κι ας επιμένει ότι απεχθάνεται τη νοσταλγικότητα.\nΜια ανάσα πριν από τον θρίαμβό του, εξαιτίας μιάς τυχαίας συνάντησης με έναν απελπισμένο, αδίστακτο άνθρωπο, ο Τζίμης Παπιδάκης θα καταστραφεί. Θα τον συντρίψει η νέα πραγματικότητα των μέσων κοινωνικής δικτύωσης, των fake news, των δολοφονιών χαρακτήρων. Εν πλήρει συγχύσει αθώος, ανίκανος να υπερασπισθεί τον εαυτό του, θα δοθεί βορά σε ένα αφιονισμένο πλήθος που ηδονίζεται να κατασπαράζει. Που κοχλάζει μεταξύ οίκτου και οργής.\n«Ο Τζίμης στην Κυψέλη» είναι το ρέκβιεμ όσων ανεπαισθήτως μένουν πίσω, σε έναν κόσμο που μεταβάλλεται ραγδαία. Η επί του φοβερού βήματος απολογία ενός καλού ανθρώπου που απλώς τον ξεπερνάει η εποχή.-\nΣεραφείμ και Χερουβείμ (επανέκδοση)\nΟ Αντώνης Ράπτης, δεκαεφτά χρονώ αγόρι, αιματοκύλισε το Χρυσοδέντρι: μπήκε στην τάξη του μονοθέσιου σχολείου μ’ ένα κλεμμένο πολυβόλο, σκότωσε τον δάσκαλο κι όλους σχεδόν τους φίλους του, κι έπειτα αυτοπυρπολήθηκε. Το μακελειό συντάραξε το ακριτικό χωριουδάκι, αλλά η αστυνομία έκλεισε τον φάκελο εν τάχει: το τι συνέβη ήταν φως φανάρι: άλλο ένα πειραγμένο σκατόπαιδο που, με αφορμή μια ερωτική απογοήτευση, έκανε τη ζήλια του φονικό όπλο.\nΜαύρο φως (προσωρινός τίτλος)\n(ΠΕΝΘΟΣ ΚΑΙ ΕΞΑΡΣΗ ΒΙΒΛΙΟ ΤΡΙΤΟ)\nΤο δαχτυλίδι του στρατηγού Τελίνι\nΜα τις νύχτες που αναζητούσα τρόπους να χωθώ στην απόλυτη ελευθερία των ονείρων, η μάνα φρόντιζε να διώχνει τη δούλα που με φρόντιζε και ενώ με φιλούσε, μέσα στο δεξί μου το αυτί ψιθύριζε:\nΠοτέ δεν τόλμησα να τη ρωτήσω ποιον θα έπρεπε να πρόσεχα. Δεν το τόλμησα γιατί υποψιαζόμουνα την απάντησή της. Μα πώς να αμφισβητήσεις τον πατέρα σου; Κι όμως η κατάρα της γενιάς μου ήταν το χάδι του.\nΑτρείδες – μια οικογένεια και μια κατάρα. Εγκλήματα και πάθη. Κλυταιμνήστρα και Ορέστης – εκείνη έμεινε στην Ιστορία ως η τελευταία εκπρόσωπος της μητριαρχίας· αυτός ως ο πλέον διάσημος μητροκτόνος. Μα κάθε οικογένεια έχει τα δικά της μυστικά. Το κάθε μέλος της αφηγείται διαφορετικά την ίδια ιστορία.\nΜισέλ Φάις, Caput mortuum (1392) Φάρσα αφανισμού, νουβέλα\nΚρυπτικές σημειώσεις ενός ιδιόρρυθμου μελετητή του Ευριπίδη; Ένας δραματοθεραπευτής αναλαμβάνει να ανακουφίσει τους ήρωες στις Βάκχες; Τραγούδια για την Ήπειρο (αδελφή του Πενθέα); Οντισιόν για έναν ρόλο που δεν υπάρχει; Στη νέα του νουβέλα Caput mortuum (1392), με τον υπότιτλο Φάρσα αφανισμού, ο Μισέλ Φάις, με αφορμή τις Βάκχες του Ευριπίδη, μιλάει για τη σαγήνη της βίας, την οικογενειακή αποσύνθεση, την πολιτική αποχαλίνωση, τη σεξουαλική ρευστότητα και τη μεταφυσική κατάπτωση, αλλά και τη μετέπειτα αισθητική και ιδεολογική εργαλειοποίησή τους στη συνείδηση του αναγνώστη και του θεατή ενός οριακού και αμφίσημου κειμένου. Μέσα από μια τετραμερή σύνθεση, όπου διασταυρώνονται ποίηση, θέατρο, πρόζα και δοκίμιο, ο βραβευμένος συγγραφέας (Η Ερευνήτρια, Βραβείο μυθιστορήματος του περιοδικού Ο αναγνώστης 2021) κουρδίζει μια κυκλική διαμελισμένη αφήγηση (αντανάκλαση του διαμελισμένου Πενθέα), εναλλάσσοντας το κωμικό με το αποτρόπαιο, το οικείο με το άδηλο, το αρχετυπικό με το επινοημένο.\nCaput mortuum σημαίνει νεκρό κεφάλι ή άχρηστα υπολείμματα. Πρόκειται για μια χρωστική ουσία που χρησιμοποιήθηκε τόσο στην αλχημεία όσο και στη ζωγραφική, ενώ 1392 είναι ο αριθμός των στίχων στην τελευταία τραγωδία του Ευριπίδη την οποία έγραψε αυτοεξόριστος στην Πέλλα της Μακεδονίας και παραστάθηκε στην Αθήνα (405 π.Χ.) μετά τον θάνατό του (406 π.Χ.).\nΜαρία Μήτσορα, Η κυρία Τασία και ο Γουλιέλμος Καταβάθος, μυθιστόρημα\nΗ ηρωίδα έχει μόλις μετακομίσει. Ενώ προσπαθεί να ανταποκριθεί στην αγχωτική αυτή συνθήκη, συναντά αίφνης την κυρία Τασία, αγαπημένη της μοδίστρα από μια παλιότερη περίοδο της ζωής της, και τον αγαπημένο της γάτο Γιουλιέλμο Καταβάθος. Αυτό δεν θα ήταν τόσο παράξενο αν δεν είχαν εντωμεταξύ περάσει χρόνια από τότε που η κυρία Τασία είχε πεθάνει.\nΜεταξύ ονείρου και πραγματικότητας, φυσικού και υπερφυσικού, η ηρωίδα θα προετοιμαστεί για να συναντήσει πρόσωπα του παρελθόντος της, και να αντιμετωπίσει τα φαντάσματα της ζωής της, παραθέτοντάς τους το «δείπνο της Εκάτης».\nΑχιλλέας Κυριακίδης, Έλγκαρ\nΤο 1899, ο Άγγλος συνθέτης σερ Έντουαρντ Έλγκαρ (1857-1934) παρουσίασε τις συμφωνικές του Παραλλαγές σ’ ένα πρωτότυπο θέμα (Variations on an Original Theme), op. 36, πιο γνωστές ως Παραλλαγές Αίνιγμα (Enigma Variations), που έμελλαν να αναδειχθούν το δημοφιλέστερο έργο του. Το «αινιγματικό» σ’ αυτή τη σύνθεση έγκειται όχι μόνο στο ότι καθεμία από τις δεκατέσσερις παραλλαγές του βασικού θέματος (αναπτύσσεται στην αρχή) αφιερώνεται και σε ένα αγαπημένο του πρόσωπο που αναγράφεται με τα αρχικά του και «εικονίζεται» μέσω της μελωδίας χάρη σ’ ένα περίπλοκο σύστημα μουσικής κρυπτογραφίας, αλλά και στο ότι, με τα λόγια του Έλγκαρ, «πέρα, μέσα και πάνω απ’ όλο το έργο ένα άλλο θέμα κινείται, αλλά δεν παίζεται, κι έτσι το βασικό θέμα δεν εμφανίζεται ποτέ». Ως προς το ποιο μπορεί να είναι αυτό το κατ’ ουσίαν βασικό θέμα που παραλλάσσεται, μόνο εικασίες έχουν διατυπωθεί μέχρι σήμερα.\nTo 2021 o Έλληνας συγγραφέας, μεταφραστής, κριτικός, κινηματογραφιστής και λάτρης της μουσικής Αχιλλέας Κυριακίδης παρουσιάζει τις δικές του αινιγματικές παραλλαγές. Είκοσι τέσσερις, όσα και τα γράμματα της αλφαβήτου, σύντομες και παράξενες ιστορίες, είκοσι τέσσερις μικρές ραψωδίες, είκοσι τέσσερα αστραπιαία μικροδιήγηματα, μεγάλης έντασης και εξαιρετικής συμπύκνωσης που, κουβαλώντας στις πλάτες τους σελίδες μυθιστορημάτων, συνομιλούν με την αλληγορία ή την παραβολή, ερωτοτροπούν με τον κινηματογράφο και τη χιμαιρική υλικότητα της μουσικής. Από τον «Αθάνατο» (α) που ανοίγει τη συλλογή έως την «Παράλληλη δράση» (ω) που την «κλείνει», δαγκώνοντας την ουρά του και ανοίγοντάς την στην απεραντοσύνη, ο αναγνώστης καλείται να παρακολουθήσει —με οδηγό τα διπλά λογοτεχνικά και κινηματογραφικά μότο και τις αφιερώσεις που λειτουργούν ως τροχειοδεικτικά του νοήματος— ένα υπόγειο δίκτυο αναφορών και αντικατοπτρισμών που αγκαλιάζουν το σύνολο της ανθρώπινης ζωής και Τέχνης που σε τελική ανάλυση είναι το ίδιο.\nΟ Κρίστιαν Γκρέινβιλ με το γνωστό αφοριστικό του ύφος, επιστρατεύοντας τη διάκριση χορός-ποίηση / βάδισμα-πεζογραφία του Βαλερύ, διατυπώνει τη θέση του εν συνόψει αλλά απερίφραστα: «Ο Κυριακίδης χορεύει. Κάνει Μουσική και Ποίηση εκεί που άλλοι δεν μπορούν να πάρουν τα πόδια τους και πεζογραφούν ανελέητα».\nΗλίας Παπαμόσχος, Η καταγωγή της λύπης, αφήγημα\nΗ πορεία ενός ανθρώπου από την παιδική ηλικία στην ωριμότητα, σε μια αναμέτρηση με τον έρωτα, την ασθένεια και τον θάνατο.\nΕλιάνα Χουρμουζιάδου, Μια τελευταία επιστολή αγάπης, μυθιστόρημα\nΈνας συγγραφέας σκοτώνεται σε τροχαίο από το οποίο η επιμελήτριά του και ερωμένη του βγαίνει σοβαρά τραυματισμένη. Μόλις συνέλθει, θα αφοσιωθεί στην προσπάθεια να εκδώσει το μυθιστόρημά του, μια ιστορία αγάπης μεταξύ δύο αταίριαστων ανθρώπων στο γύρισμα του 21ου αιώνα, που παρουσιάζεται εγκιβωτισμένη στο μυθιστόρημα της Χουρμουζιάδου.\nΜια τελευταία επιστολή αγάπης, ένα μυθιστόρημα για το πώς γράφονται τα βιβλία, για τη δημιουργική διαδικασία στη λογοτεχνία, αλλά και για τη θεραπευτική της διάσταση.\nΜια οικογενειακή σάγκα, που παρακολουθεί την περιπετειώδη διαδρομή δύο αδελφών από τη γέννησή τους στις αρχές του 20ού αιώνα στην Κεφαλονιά έως τις αρχές του 1980. Άνθρωποι που η ζωή τους έρχεται αντιμέτωπη με τη μεγάλη Ιστορία. Βαλκανικοί θρίαμβοι, Εθνικός Διχασμός, Μικρασιατική Καταστροφή, ριζοσπαστικές κοινωνικές μεταλλάξεις, μεταξική νιρβάνα, αλβανικό έπος, κατοχική πείνα, παρεξηγημένη Αντίσταση, μισαλλόδοξος Εμφύλιος. Κεφαλλονιά, Κέρκυρα, Αθήνα και Θεσσαλονίκη. Δύο αδέλφια, στη δίνη της Ιστορίας. Ο Κώστας και η Φούλα Δενδρινού γεννιούνται στο Νιοχώρι της Κεφαλονιάς. Στην παιδική τους ηλικία, το 1924, η οικογένεια μεταναστεύει για βιοποριστικούς λόγους στην Κέρκυρα. Ο πατέρα τους Γιώργης, αν και δάσκαλος, ασχολείται ανεπιτυχώς με το χονδρεμπόριο μπακαλικής. Τα παιδιά μεγαλώνουν με μεγάλες στερήσεις, θριαμβεύουν όμως στη σχολική τους ζωή. Το φθινόπωρο του 1936 εγκαταλείπουν το νησί και ρίχνουν πίσω τους μαύρη πέτρα. Η Φούλα διορίζεται δασκάλα σε ένα χωριό της Κόνιτσας και ο Κώστας μπαίνει με εξετάσεις στο Πανεπιστήμιο Αθηνών για να σπουδάσει μαθηματικός. Η κήρυξη του ελληνοϊταλικού πολέμου βρίσκει τον Κώστα στη Σχολή Εφέδρων Αξιωματικών Πυροβολικού στη Θεσσαλονίκη. Προωθείται άμεσα στο μέτωπο της Κορυτσάς και αργότερα στο μέτωπο της Χειμάρρας. Μετά την ανακωχή επιστρέφει με τα πόδια στην κατοχική Αθήνα, όπου η ζωή είναι πολύ δύσκολη. Καταφεύγει στην Κεφαλονιά για να καλλιεργήσει τα οικογενειακά χωράφια. Εκεί έχει καταφέρει να μετατεθεί το 1939 σαν δασκάλα και η Φούλα, η οποία έχει σχέση με τον Μεμά, ιδεολόγο μαρξιστή, και είχε ασπαστεί τις ιδέες του, προσχωρώντας στο ΕΑΜ/ΕΛΑΣ, όπου οι δυο τους μυούν τελικά και τον Κώστα. Μετά την αναχώρηση των Γερμανών ο Κώστας διαφωνεί με τις πολιτικές της εαμικής διοίκησης του νησιού και επιστρέφει κρυφά στην Αθήνα. Αποφεύγει να εμπλακεί στις εμφύλιες συγκρούσεις των Δεκεμβριανών. Μετά τη συμφωνία της Βάρκιζας τον καλούν ξανά στον στρατό, χωρίς να γνωρίζουν τίποτε για την συμμετοχή του στον ΕΛΑΣ, κάτι που θα αποκαλυφτεί αργότερα και θα δημιουργήσει ανατροπές στη ζωή του. Η Φούλα και ο Μεμάς παραμένουν μετά την απελευθέρωση στην Κεφαλονιά. Από τα μέσα του ’45 βρίσκονται υπό διωγμό. Ο Μεμάς διαφεύγει στην Αμερική, ενώ η επανάσταση του Κάστρο τον βρίσκει στην Κούβα. Η Φούλα εγκαταλείπει κι αυτή κρυφά την Κεφαλονιά και διορίζεται με άλλο όνομα δασκάλα στην ορεινή Αιγιαλία. Σύντομα, η Φούλα θα αποδεχτεί την πρόταση σε γάμο\nενός έφεδρου λοχία. Όταν πληροφορείται τελικά το γεγονός, ο Μεμάς νοσηλεύεται σε ψυχιατρική κλινική στο Μαϊάμι. Είκοσι χρόνια αργότερα, με την αμνηστία του Γ. Παπανδρέου (1964) ο Μεμάς επιστρέφει στην Ελλάδα. Στις αρχές της δεκαετίας του ’80 διαγιγνώσκεται με καρκίνο του πνεύμονα. Μόνος, άρρωστος και απογοητευμένος αυτοκτονεί με το κυνηγετικό του δίκαννο. Με ιδιόχειρη διαθήκη αφήνει τα λίγα δολάρια που είχε στην τράπεζα στη Φούλα. Ο μόνος που του έδειξε συμπάθεια στα τελευταία του και του έκανε και μνημόσυνο ήταν ο άντρας της Φούλας... Ένα πολυπρόσωπο αφήγημα για τις μεγάλες και τις μικρές προσδοκίες, για τους ανεκπλήρωτους έρωτες, τα ανθρώπινα πάθη, την τυφλή βία, τις ολέθριες πολιτικές επιλογές. Όπως συμβαίνει στις εποχές κρίσης, αθώοι και φταίχτες ρίχνονται στο ίδιο καζάνι. Κι όμως, λέει ο Γιώργος Δενδρινός, εν τέλει, παρά τις αναπάντεχες ανατροπές, έρχεται κάποτε η ώρα να βρουν ανάπαυση οι ταλαιπωρημένες ψυχές...\nΜαρία Μαυρικάκη, Εξαρτάται, αφήγημα\nΗ γυμνή αλήθεια του τι σημαίνει να πορεύεται κανείς πλάι σε ένα εξαρτημένο μέλος της οικογένειάς του, ενώ ο ίδιος δεν έχει καμία σχέση με ουσίες\nΙφιγένεια Θεοδώρου, Το λίγο που τελειώνει, μυθιστόρημα\n«Μόνη σου πια, Πέπη! Δεν απέμεινε κανείς! Το μάτι μου πέφτει στο διπλό κρεβάτι, μια αβάσταχτη επιθυμία να πιω μέχρι την τελική πτώση, να μικρύνει ο εγκέφαλος, να γίνει σαν κουκούτσι, να εξαντληθεί κάθε γραμμάριο μνήμης. Τι ευτυχής άνθρωπος η μάνα μου! Με βλέπει και δεν μπορεί να συνδυάσει το πρόσωπό μου με τη δυστυχία της, ενώ εγώ κάθε που βλέπω τον γιο μου δεν μπορώ να μη θυμηθώ τον Φίλιππο. Το αγόρι μου έχει εξελιχθεί σ’ ένα ομοίωμά του. Ένας μικρός τύραννος. Το στυφό του ύφος και οι απότομοι τρόποι του, η απαξίωση που αναβλύζει από κάθε λέξη του. Κατ’ εικόνα και καθ’ ομοίωση... Δεν κάνω τίποτα για να τον συνεφέρω. Οι μάνες οφείλουν να δείξουν μέσα στο σπίτι τη γυναικεία τους φύση, να μαθαίνουν στους γιους τους ότι, εκτός από μητέρες, είναι πρώτα απ’ όλα γυναίκες. Με αισθήματα, επιθυμίες και επιλογές. Για να αβγατίζουν εκεί έξω οι ευγενικοί άντρες που ξέρουν πώς να συμπεριφερθούν σε μια γυναίκα. Εγώ είμαι υπεύθυνη για τον ξιπασμένο και εγωιστή άντρα που ανατρέφω. Λίγο όμως με νοιάζει πια. Αχ, αγάπη μου, εσένα τι μανούλα σε μεγάλωσε;»\nΗ Ιφιγένεια Θεοδώρου για πρώτη φορά εγκαταλείπει τους τόπους όπου περιπλανήθηκε και που τόσο αγάπησε στα προηγούμενα βιβλία της, αφήνει πίσω της τα σκιερά βουνά της Ροδόπης (Μελέκ θα πει άγγελος) και την πολύβουη παραλία της Σμύρνης (Χρυσός, λιβάνι και Σμύρνη), τα κάτασπρα λατομεία της Θάσου (Γλώσσα από μάρμαρο) και τα πολύχρωμα παζάρια της Δαμασκού (Η γεύση της ερήμου).\nΗ Δέσποινα χάνει αναπάντεχα τον άντρα της Μάνο, κι οι αγαπημένες της φίλες προσπαθούν να της συμπαρασταθούν σε αυτή την οδυνηρή απώλεια και ταξιδεύουν μαζί της στο εξοχικό σπίτι του Μάνου στο Πήλιο. Μυστικά και ψέματα, πίστη και προδοσία, σε ένα μυθιστόρημα για τον αδυσώπητο χρόνο. Κυνηγώντας το τέρας της απώλειας, η Θεοδώρου καταδύεται στα αισθήματα των ηρωίδων της, σ’ ένα εσωτερικό τοπίο γυμνό από χαρά, σημαδεμένο από την αρρώστια και τον θάνατο, που άλλο εφόδιο δεν έχει παρά μόνο τον έρωτα: «Ο Έρωτας ξεφτιλίζει τον θάνατο, με έρωτα τον ξεγελάς, η ηδονή σε τρέφει…». Για πόσο όμως; Για «όσο κρατάει το προσωρινό, αυτό το λίγο που τελειώνει όπου να ’ναι». Γιατί «ο χρόνος που χάνουμε είναι ό,τι πολυτιμότερο έχουμε».\nΓιάννης Γιαννέλλης, Σχολή νυφών, μυθιστόρημα\nΑθηνά Μπίνιου, Αλυσίδα γυναικών, μυθιστόρημα\nΛέων Ναρ, Θανάσης Παπακωνσταντίνου: «…να βρω ξανά του νήματος την άκρη…», δοκίμιο ποιητικής βιογραφίας\n«Ο Θανάσης Παπακωνσταντίνου γράφει στίχους που μοιάζουν με παραμύθια, παραμύθια για μεγάλους. Αυτά προσπάθησα να αναδείξω, τον στιχουργικό του κόσμο, κόσμο ετερόκλιτο και υβριδικό, κόσμο που λειτούργησε και λειτουργεί όχι μόνο στο χαρτί και με τη μουσική, αλλά σε πολλά ακόμη πεδία. Και με βοήθησε πολύ και ο ίδιος. Αποδέχτηκε την πρότασή μου να κουβεντιάσουμε σχετικά με την ποιητική του κοσμοθεωρία, απάντησε με προθυμία στις ερωτήσεις μου, παρόλο που η “περιπέτεια”, πέρα από τα πρώτα αμήχανα τηλεφωνήματα, ξεκίνησε με μια δίωρη διαδικτυακή επαφή, σε συνθήκες απόλυτης καραντίνας. Μιλώντας μαζί του, έλυσα πολλές απορίες μου (ελπίζω και δικές σας), επιβεβαίωσα ότι γράφει ποίηση που ανανέωσε και ανανεώνει την ελληνική παράδοση, όχι μόνο γιατί είναι εμπνευσμένη και ανατρεπτική, αλλά κυρίως γιατί είναι συνδυαστικά πρωτότυπη. Ποίηση που σίγουρα δεν μπορείς να εντάξεις σε κάποια γενιά, στίχους αλλόκοτους που δεν ακολουθούν κάποια συγκεκριμένη τεχνοτροπία.\nΣτο βιβλίο παρατίθενται χαρακτηριστικά παραδείγματα που “συστήνουν” αυτήν τη διαφορετική οπτική του, ενώ παράλληλα επιχειρείται να στοιχειοθετηθεί, σε έναν βαθμό, ο πραγματολογικός κόσμος του έργου του».\nΔημήτρης Καταλειφός, Θολά τζάμια, νέα ποιητική συλλογή\nΌχι, δεν είμαι\nο κύριος με το προγούλι,\nτο μαξιλάρι στην κοιλιά,\nδεν αναγνωρίζω τις λευκές τρίχες\nστο πάτωμα κουρείου.\nΕίμαι ο καουμπόι\nτης ασπρόμαυρης φωτογραφίας,\nπίνω πορτοκαλάδα με το καλαμάκι,\nσε λίγο θα χορέψω τουίστ\nεν μέσω χειροκροτημάτων,\nκι από του χρόνου\nθα μάθω την προπαίδεια.\nΜαρία Λαϊνά, Λοξοί δρόμοι, θεατρικό έργο\nΗ έκδοση θα συνοδεύεται από cd.\nΠρόκειται για το κείμενο και τη μουσική της παράστασης της Ειρήνης από το Εθνικό Θέατρο (σκηνοθεσία: Κωνσταντίνος Αρβανιτάκης) το 2017.\nΈνα ποτήρι οργή\n«Το σώμα πριν το ρούχο» δηλώνει ο ήρωας του Ένα ποτήρι οργή, καθώς αφηγείται όσα συμβαίνουν κάποιο πρωινό μετά από μια ερωτική νύχτα, όταν η φαινομενική αρμονία ανάμεσα σ’ εκείνον και στη σύντροφό του ξαφνικά διαλύεται. Με αφορμή ασήμαντη (φαινομενικά), πιάνονται κι οι δυο σ’ έναν άξεστο καβγά, τα πάθη μαίνονται, μια σκηνή φωτίζεται και οι ίδιοι ήρωες, κατά κάποιον τρόπο, επανέρχονται το πρωί σε αυτό που έκαναν το βράδυ: γδύνουν ξανά ο ένας τον άλλον. Τεταμένη και κοφτερή, η γλώσσα του βιβλίου φτάνει σε τέτοια ένταση και δόνηση, που καθιστά την αφήγηση αυτή ένα έργο με μοναδική θέση στη λογοτεχνία της Βραζιλίας, ένα σύγχρονο κλασικό έργο. Ο Ραντουάν Νασσάρ γεννήθηκε το 1935 στη Βραζιλία από Λιβανέζους γονείς. Μοντερνιστής που ανανέωσε τη λογοτεχνία της χώρας του, μεταφράστηκε μόλις το 2016 στα αγγλικά, απευθείας στην εμβληματική σειρά Penguin Modern Classics.\nΧόρχε Λουίς Μπόρχες, Πυρετός του Μπουένος Άιρες και άλλα νεανικά ποιήματα\n«Παρ᾽όλο που, το 1983, ο Μπόρχες με απέτρεψε, διακριτικά αλλά έντονα, από το να ασχοληθώ με τα νεανικά του ποιήματα, είχα ήδη μεταφράσει ορισμένα, σαν ασκήσεις ή υλικό προεργασίας προς τα ωριμότερα έργα του τα οποία με απασχόλησαν πολλές δεκαετίες. Ένα από αυτά συμπεριέλαβα ενδεικτικά και στην έκδοση των Ποιημάτων (Εκδόσεις Πατάκη, 2013).\nΠενήντα οκτώ ποιήματα (τα περισσότερα μεταφρασμένα στη γλώσσα μας για πρώτη φορά), τα πρώτα βήματα ενός νεαρού που θα κατακτήσει με τη γραφή του την οικουμένη... Τα ποιήματα αυτά, είναι γραμμένα εκατό χρόνια πριν, πιστεύω όμως πως κρατούν ακόμα σάμερα τα πρωτοποριακά τους χαρακτηριστικά και τη λόγια φρεσκάδα τους».\nΈμιλυ Ντίκινσον, 160 ποιήματα και επιλογή από 30 επιστολές (προσωρινός τίτλος)\nΤο βιβλίο αυτό όχι μόνο αναδεικνύει το έργο της σημαντικότερης Αμερικανίδας ποιήτριας, αλλά και υπογραμμίζει τη διαρκεί σημασία του έργου της για τον σημερινό αναγνώστη.\nΟριάνα Φαλλάτσι, Ένας άντρας\nΗ Οριάνα Φαλλάτσι, σύντροφος του Αλέκου Παναγούλη τα τελευταία χρόνια της ζωής του, εκδίδει το Ένας άντρας τον Ιούλιο του 1979 στην Ιταλία, τρία χρόνια μετά τον αδόκητο θάνατό του, σε ηλικία 36 ετών. Το βιβλίο γίνεται παγκόσμια επιτυχία, μεταφράζεται σε περισσότερες από είκοσι γλώσσες.\n«Είχε πεθάνει αυτός που αγαπούσα και είχα ξεκινήσει να γράφω ένα μυθιστόρημα που θα έδινε νόημα στην τραγωδία» γράφει η Φαλλάτσι. Και σε μια συνέντευξή της δηλώνει: «Διαβάζοντας Προπ είδα πως η ιστορία του Παναγούλη αντιστοιχούσε στη δομή ενός παραμυθιού: Η μύηση, η περίοδος της μεγάλης δοκιμασίας, η επιστροφή στο χωριό, η τελευταία πρόκληση, η αποθέωση ή ο θάνατος». Και συμπληρώνει: «Δε λέω ποτέ πως ήταν ήρωας – βεβαίως και ήταν ήρωας, αλλά μου φαίνεται περιοριστικό να το λέω–, ήταν πρώτα απ’ όλα και πάνω απ’ όλα ένας ποιητής, ένας καλλιτέχνης, και ο ηρωισμός του ήταν απόρροια της ποίησής του».\nΝτέιβιντ Αττένμπορο, Η ζωή στον πλανήτη μας. Η μαρτυρία μου και ένα όραμα για το μέλλον\n«Η αληθινή τραγωδία του καιρού μας είναι ο κλιμακούμενος εκφυλισμός της βιοποικιλότητας του πλανήτη. Ο πλανήτης θα μπορεί να λειτουργεί αποτελεσματικά μόνο αν δισεκατομμύρια διαφορετικοί οργανισμοί είναι σε θέση να εκμεταλλεύονται στο έπακρο όλους τους διαθέσιμους πόρους, και αν εκατομμύρια είδη στηρίζουν την επιβίωσή τους σε μια σχέση αλληλεξάρτησης. Όσο πιο πλούσια είναι η βιοποικιλότητα, τόσο πιο ασφαλής είναι η κάθε μορφή ζωής στη Γη, συμπεριλαμβανομένου και του ανθρώπινου είδους. Όμως ο τρόπος που εμείς οι άνθρωποι έχουμε επιλέξει να ζούμε οδηγεί τη βιοποικιλότητα σε εκφυλισμό...\nΜπορούμε να συνεχίσουμε να ζούμε αμέριμνα, να μεγαλώνουμε τα παιδιά μας, να κυνηγάμε τους ευγενείς στόχους της σύγχρονης κοινωνίας που έχουμε οικοδομήσει, επιλέγοντας να παραβλέπουμε την καταστροφή που είναι στο κατώφλι μας· ή μπορούμε να αλλάξουμε.\nΗ επιλογή αυτή είναι κάθε άλλο παρά απλή. Διότι την καταστροφή έχουν επιφέρει όλα όσα μας επιτρέπουν να ζούμε ακριβώς μια άνετη ζωή. Και είναι μάλλον φυσικό να συνεχίσουμε με τον ίδιο τρόπο, ώσπου κάτι να μας πείσει για το αντίθετο και να εμφανιστεί ένα ικανοποιητικό σχέδιο, μια εναλλακτική επιλογή. Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο έγραψα το συγκεκριμένο βιβλίο.\nΟ φυσικός κόσμος αργοπεθαίνει. Οι αποδείξεις είναι ολόγυρά μας. Ο θάνατος αυτός ξεκίνησε κατά τη διάρκεια της δικής μου ζωής. Τον έχω δει με τα ίδια μου τα μάτια. Οδηγούμαστε στην καταστροφή.\nΠαρ’ όλα αυτά, υπάρχει ακόμη χρόνος να κατεβάσουμε τους διακόπτες του δικού μας Τσέρνομπιλ. Υπάρχει μια καλή εναλλακτική επιλογή.\nΤο βιβλίο αυτό περιγράφει πώς φτάσαμε σε αυτό το σημείο, ποιο ήταν το μεγαλύτερο λάθος μας, και με ποιο τρόπο –αν δράσουμε άμεσα– μπορούμε να επανορθώσουμε».\nΟ διάσημος Βρετανός φυσιοδίφης, ραδιοτηλεοπτικός παραγωγός, σκηνοθέτης και συγγραφέας και στέλεχος του BBC, που γνώρισε διεθνώς επιτυχία με το ομώνυμο ντοκιμαντέρ, στο βιβλίο αυτό, που έγραψε σε συνεργασία με τον Jonnie Hughes, μας λέει πως μπορούμε, αν το κάνουμε τώρα, να κατεβάσουμε τους διακόπτες για να μην γίνει ο κόσμος μας όλος ένα τεράστιο Τσέρνομπιλ.\nRobie Rogge και Dian G. Smith, Κάνε ένα πράγμα την ημέρα, ημερολόγιο\nΈνα ημερολόγιο που προτείνει 365 διαφορετικούς και ευφάνταστους τρόπους για να αλλάξουμε τον κόσμο: είτε με το να αγωνιστούμε στην πράξη ενάντια στην παγκόσμια φτώχεια, την πείνα ή τις ασθένειες, είτε με το να κάνουμε καλύτερη τη ζωή ενός ανθρώπου στη γειτονιά μας.\nΣάσα Μαριάννα Ζάλτσμαν\nΣ’ ένα μικρό διαμέρισμα στη Μόσχα των μετασοβιετικών χρόνων η Αλίσα και ο Άντον, δίδυμα αδέρφια, τραβάνε το ένα τις μπούκλες του άλλου, όταν οι γονείς ορμούν ο ένας πάνω στον άλλον. Αργότερα, στη δυτικογερμανική επαρχία, κυκλοφορούν στους διαδρόμους ενός καταλύματος για όσους ζητούν άσυλο και μπαίνουν στα ξένα δωμάτια για να κλέψουν τσιγάρα και να μυρίσουν τα μπουκαλάκια με τα αρώματα των άλλων. Και ακόμα αργότερα, όταν η Αλίσα παρατάει στις σπουδές της στα Μαθηματικά, επειδή θέλει να αφοσιωθεί στις προπονήσεις της στο μποξ, ο Άντον εξαφανίζεται χωρίς να αφήσει κανένα ίχνος πίσω του. Κάποια στιγμή η Αλίσα παίρνει μια κάρτα από την Κωνσταντινούπολη – δε γράφει λέξη, δεν έχει αποστολέα. Θα βρεθεί τότε στην πολύβουη, διχασμένη πόλη του Βοσπόρου και θα αρχίσει να ψάχνει τον αδερφό της. Η αναζήτηση θα την οδηγήσει στην οικογενειακή της ιστορία, αλλά όσο περισσότερο θα ερευνά, τόσο λιγότερο νόημα θα βγάζει για τη μητρική της γλώσσα, την πατρίδα, την έννοια «φύλο»... Ποιος σου λέει ποιος είσαι; Γι’ αυτό αλλά και για την ασίγαστη λαχτάρα για ζωή μιλάει η Σάσα Μαριάννα Ζάλτσμαν στο πρώτο της μυθιστόρημα. Ένα μυθιστόρημα ασυμβίβαστο και με την καλύτερη έννοια πολιτικό.\nΕπτά άδεια σπίτια\nΤα Επτά άδεια σπίτια μάς επιτρέπουν να ρίξουμε μια ματιά μέσω ενός επίμονου φακού –του φακού του αφηγητή ή μερικές φορές του αναγνώστη– στο καθεστώς του τρόμου που προκαλεί η αίσθηση ότι κάποιος είναι παράταιρος, ότι δε «χωρά» στη ζωή του. Ενός τρόμου που κρύβεται πίσω από φαινομενικά καθημερινές σκηνές. Επτά εκθαμβωτικά διηγήματα, που τιμήθηκαν με το Διεθνές Βραβείο Διηγήματος Ribera del Duero. «Σασπένς και αγωνία σε σενάρια της καθημερινότητας, μέσα σε επιπλωμένα σπίτια και αυτοκίνητα. Απλά αντικείμενα, όπως ψυγεία, βάζα με ζάχαρη και τασάκια, αποκτούν μυστηριώδεις διαστάσεις και ταρακουνούν ολόκληρες οικογένειες, ζευγάρια, μα και την ατομική υπόσταση του καθενός». La Vanguardia «Διαβάζοντας, θέλουμε να καλύψουμε τα μάτια μας, αλλά αφήνουμε ένα άνοιγμα ανάμεσα στα δάχτυλά μας για να διαβάσουμε και να αναγνωρίσουμε ότι τα κλισέ είναι πάντα εξαιρετικά και φαντάζουν ασυνήθιστα όταν τα διηγείται ένας συγγραφέας σαν τη Σβέμπλιν». El País Η Σαμάντα Σβέμπλιν γεννήθηκε το 1978 στο Μπουένος Άιρες και σήμερα ζει στο Βερολίνο.\nΈχει κερδίσει σημαντικά βραβεία για όλα τα βιβλία της και έχει μεταφραστεί σε περισσότερες από 25 γλώσσες. Από τις Εκδόσεις Πατάκη κυκλοφορεί επίσης το μυθιστόρημά της Απόσταση ασφαλείας, με το οποίο το 2015 απέσπασε το βραβείο Tigre Juan.\nΚατεχόμενο Παρίσι, 1942. Στη σκοτεινή, όμορφη, επικίνδυνη πόλη, οι γερμανικές κατοχικές αρχές βρίσκονται παντού – όπως και οι Γάλλοι αντιστασιακοί μαχητές, που εργάζονται κρυφά και θαρραλέα προκειμένου να ηττηθεί ο Χίτλερ. Λίγο πριν πεθάνει, ένας άντρας που τρέχει να ξεφύγει από την Γκεστάπο δίνει ένα παράξενο έγγραφο στον ανυποψίαστο συγγραφέα Πολ Ρικάρ. Μοιάζει με σχέδιο εξαρτήματος στρατιωτικού όπλου, που ίσως είναι πολύτιμο για τις συμμαχικές δυνάμεις. Ο Ρικάρ συνειδητοποιεί πως πρέπει να φροντίσει ώστε το σχέδιο να φτάσει στα χέρια των μελών του αντιστασιακού δικτύου. Καθώς ο Ρικάρ εμπλέκεται όλο και πιο έντονα σε αντιναζιστικές ενέργειες και επικίνδυνες αποστολές κατασκοπείας, ταξιδεύει στη Γερμανία και ακολουθεί τα δίκτυα διαφυγής με τα παράνομα αντιστασιακά κρησφύγετα, προκειμένου να κατασκοπεύσει τις κινήσεις των Ναζί. Όταν γνωρίζει τη μυστηριώδη και όμορφη Λέιλα, μία επαγγελματία κατάσκοπο, συνεργάζονται για να μεταφέρουν ζωτικής σημασίας πληροφορίες εκτός Γαλλίας και να τις παραδώσουν στις συμμαχικές δυνάμεις στην Αγγλία. Ο Άλαν Φερστ έχει χαρακτηριστεί ως «ένας από τους καλύτερους σύγχρονους συγγραφείς» από τον Ντέιβιντ ΜακΚάλλοκ και «ο πλέον αξιόλογος συγγραφέας μυθιστορημάτων κατασκοπείας της Αμερικής» από τους New York Times. Το Υπό κατοχή είναι άλλο ένα συναρπαστικό, πυρετικό, υπνωτικό θρίλερ από τον μετρ των ιστορικών μυθιστορημάτων κατασκοπείας.\nKate Evans, Paul Buhle\nΜια μεγάλη προσωπικότητα της διεθνούς αριστεράς, η Ρόζα Λούξεμπουργκ, βρίσκεται στο πάνθεον των μαρξιστών στοχαστών – αλλά εκτός από αγωνίστρια, υπήρξε μια μοναδική γυναίκα με αγάπη για τη ζωή, θάρρος και επαναστατική αποφασιστικότητα. Σε μια εποχή όπου οι γυναίκες ήταν περιορισμένες στις οικιακές ασχολίες, η Ρόζα Λούξεμπουργκ όρμησε μέσα στον κόσμο: αυτό το βιβλίο περιγράφει σε εικόνες τη μυθιστορηματική της ζωή, το πώς ξεπέρασε την αναπηρία της, το πώς άφησε πίσω της την πολωνική επαρχία και έγινε πολίτης και επαναστάτρια ολόκληρης της Ευρώπης. Από την αφήγηση αναδύεται μια πολύπλευρη προσωπικότητα, μια μεγάλη Ευρωπαία διανοούμενη, με πολλές φιλίες, πολλούς έρωτες και πολλά ενδιαφέροντα εκτός από την πολιτική και την οικονομία. Η Ρόζα Λούξεμπουργκ παρέμεινε μέλος μιας αριστερής μειοψηφίας που αντιτάχθηκε στον Α΄ Παγκόσμιο πόλεμο και στον εθνικισμό. Άνοιξε εχθρικά μέτωπα τόσο εναντίον των πολεμοκάπηλων όσο και των μεταρρυθμιστών του δικού της κόμματος. Φυλακίστηκε, βασανίστηκε και δολοφονήθηκε γνωρίζοντας καλά ότι η επανάσταση που είχε ονειρευτεί ήταν καταδικασμένη σε αποτυχία. Αυτό το βιβλίο της Kate Evans δεν είναι μόνο μια βιογραφία, αλλά το χρονικό μιας επανάστασης που απέτυχε οικτρά. Και παρότι η ιστορία είναι κάθε άλλο παρά αστεία, οι κωμικές στιγμές δε λείπουν.\nΟ κόσμος του Μακιαβέλλι\n«Το ενδιαφέρον για τον Μακιαβέλλι αναγεννάται πάντοτε τη στιγμή που προμηνύονται καταιγίδες, διότι είναι αυτός που ξέρει να φιλοσοφεί σε θυελλώδεις καιρούς. Και αν τον ξαναδιαβάζουμε σήμερα, είναι γιατί υπάρχει λόγος να ανησυχούμε. Επανακάμπτει: ξυπνήστε. Από τον θάνατό του, το 1527, και εξής, ουδέποτε σταμάτησαν να τον διαβάζουν, και πάντα για να βγουν από τη χαύνωση. Αλλά τι ξέρουμε γι’ αυτόν εκτός από τον μακιαβελλισμό, αυτό το συλλογικό άγχος μπροστά στο κακό στην πολιτική; Ας πάμε λοιπόν να αναζητήσουμε τον άνθρωπο πίσω από τη μάσκα που τον παραμορφώνει. Ας αναδείξουμε τις αντιφάσεις που βασανίζουν το φλογερό αυτό πνεύμα της φλωρεντινής Αναγέννησης: τον δημιουργό του Ηγεμόνα και τον άνθρωπο της δράσης, τον αθυρόστομο ποιητή και τον χιουμορίστα, τον άνθρωπο που αντλεί εξίσου έμπνευση από τους ζωγράφους όσο και από τον μηχανισμό των ανθρώπινων παθών και συμφερόντων. Η σοφία του Μακιαβέλλι μήπως εν τέλει βρίσκεται στη «λεπτή τέχνη της παιγνιώδους πρόκλησης;» Ο Patrick Boucheron μάς προσκαλεί, με tempo allegrissimo, να ανακαλύψουμε έναν Μακιαβέλλι προκλητικό, οραματιστή, «αδυσώπητο σαν καλοκαιριάτικο ήλιο»: «Ο Μακιαβέλλι είναι αφυπνιστής, επειδή είναι συγγραφέας. Γράφει για να βάλει την πένα του στην πληγή. Γράφει για να δώσει και πάλι ζωή όχι στην αίγλη των λέξεων αλλά στην αλήθεια των πραγμάτων».\nΟ Ντάνιελ μεγαλώνει ακούγοντας διαρκώς από τους συγγενείς του –Εβραίους μετανάστες από το μακρινό Μπόλεχοφ της Ουκρανίας– πόσο μοιάζει στον μακαρίτη θείο Σμιλ. Μεγαλώνει ακούγοντας επίσης τις οικογενειακές ιστορίες του πληθωρικού παππού του, από τις οποίες όμως ο θείος Σμιλ απουσιάζει παντελώς. Το μόνο που γνωρίζει για τον αμνημόνευτο θείο, τη γυναίκα και τις τέσσερις όμορφες κόρες του είναι ότι «τους σκότωσαν οι ναζί». Ενήλικος πια, παρακινούμενος από το ένστικτο του «ιστορικού της οικογένειας» και από τη φρικτή υποψία ότι η σιωπή του παππού του υποκρύπτει μια ιστορία αδελφικής προδοσίας, θα ξεκινήσει τη δική του οδύσσεια ανά τον κόσμο για να τρυγήσει από τους λιγοστούς πια γέροντες, πρώην κατοίκους του Μπόλεχοφ –όσους επέζησαν του Ολοκαυτώματος– τις τελευταίες τους αναμνήσεις για τον Σμιλ και τη μοίρα του, για τον θάνατο αλλά και τη ζωή των Εβραίων της Ευρώπης.\nΜέντελσον ταξιδεύει ανά την υφήλιο για να “βρει τους έξι”, καταφέρνει να βρει και να δώσει φωνή σε έναν ολόκληρο χαμένο κόσμο, σε μια χαμένη οικογένεια». San Diego Union-Tribune ]\nΜια χώρα που από τη γέννησή της ως έθνος-κράτος βαφτίστηκε στα νάματα της νεωτερικότητας επρόκειτο να ζήσει την πιο δημιουργική της διαδρομή με οδηγούς τον Κοραή, τον Καποδίστρια, τον Παπαρρηγόπουλο, τον Κουμουνδούρο, τον Τρικούπη και τους πλοηγούς του 20ού αιώνα. Τις τελευταίες δεκαετίες επιστρέφει στην προνεωτερική κατακερματισμένη οικογενειοκρατία και στην ασυδοσία της δημοκοπίας. Με τη γνώση της σημερινής πραγματικότητας, η Ελλάδα του παρελθόντος μάς φαίνεται «παραδόξως» νεωτερική. Στο βιβλίο αυτό ο Θάνος Βερέμης περιγράφει πώς ο κατακερματισμός της ελληνικής κοινωνίας έχει επιδράσει στους κρατικούς θεσμούς. Από τη μεταπολίτευση του 1974 και έπειτα, το κράτος μας έπαψε σταδιακά να είναι η εκσυγχρονιστική ατμομηχανή της τρικουπικής, βενιζελικής και καραμανλικής μεταρρύθμισης. Μπορεί να έγινε περισσότερο ευαίσθητο στον τομέα των δικαιωμάτων του πολίτη, αλλά αδυνάτισε ως ανάχωμα δικαίου. Η κατατμημένη προνεωτερική κοινωνία που εχθρεύεται τα κανονιστικά εμπόδια στα συμφέροντά της φιλοδοξεί να καταστήσει το κράτος διακύβευμα αρματολικών διεκδικήσεων. Το στίγμα του αυταρχισμού που κάθε κυβέρνηση κουβαλάει σαν το μετεμφυλιακό και μεταχουντικό της προπατορικό αμάρτημα αποδυναμώνει διαρκώς την εφαρμογή των νόμων.\nΟ σερ Ian Kershaw θεωρείται σήμερα η κορυφαία, ίσως, αυθεντία για τον Χίτλερ και το Τρίτο Ράιχ. Το έργο του, γνωστό για τη σαφήνειά του και τον προσιτό τρόπο γραφής για πολύπλοκα ιστορικά ζητήματα, επανακαθόρισε τον τρόπο με τον οποίο εξετάζουμε αυτή την περίοδο της σύγχρονης ευρωπαϊκής ιστορίας. Η ναζιστική δικτατορία είναι ορόσημο στην ιστοριογραφία του Kershaw για το Τρίτο Ράιχ. Καλύπτει τα κύρια θέματα που σχετίζονται με τον ναζισμό και τις σημαντικές διαμάχες για αυτά. Σε αυτά τα θέματα περιλαμβάνονται το Ολοκαύτωμα, το κύρος και η ηγεσία του Χίτλερ, η ναζιστική εξωτερική πολιτική και οι συνέπειές της, καθώς και οι επιδράσεις της ενοποίησης της Γερμανίας στην ιστοριογραφία για το Τρίτο Ράιχ. Η παρούσα έκδοση περιλαμβάνει έναν καινούριο πρόλογο του συγγραφέα.\nΟ Ψυχρός Πόλεμος: Μια παγκόσμια ιστορία\nΟ Ψυχρός Πόλεμος σχετίστηκε με την άνοδο και την εδραίωση της εξουσίας των Ηνωμένων Πολιτειών. Αλλά συμπεριλάμβανε και άλλα στοιχεία. Αφορούσε την ήττα του κομμουνισμού σοβιετικού τύπου και τη νίκη, στην Ευρώπη, μιας μορφής δημοκρατικής συναίνεσης που είχε θεσμοποιηθεί μέσω της Ευρωπαϊκής Ένωσης. Στην Κίνα σήμαινε μια πολιτική και κοινωνική επανάσταση που υλοποιήθηκε από το Κινεζικό Κομμουνιστικό Κόμμα. Στη Λατινική Αμερική σήμαινε την αυξανόμενη πόλωση των κοινωνιών που έφερε παρόμοια χαρακτηριστικά με αυτά των ιδεολογικών διαχωρισμών του Ψυχρού Πολέμου. Το βιβλίο αυτό επιχειρεί να καταδείξει τη σημασία του Ψυχρού Πολέμου μεταξύ καπιταλισμού και σοσιαλισμού σε παγκόσμια κλίμακα, σε όλες τις μορφές του και στις ενίοτε πολύπλοκες αντιφάσεις του. Καθώς η περιγραφή περιορίζεται σε έναν μόνο τόμο, δεν μπορεί παρά μόνο να αγγίξει την επιφάνεια περίπλοκων εξελίξεων. Θα έχει όμως επιτελέσει τον σκοπό της αν παρακινήσει τον αναγνώστη να διερευνήσει περαιτέρω τους τρόπους με τους οποίους ο Ψυχρός Πόλεμος διαμόρφωσε τον κόσμο όπως είναι σήμερα.\nΤο προηγούμενο βιβλίο του διάσημου Γάλλου οικονομολόγου, Το Κεφάλαιο στον 21ο αιώνα, εκδόθηκε σε σαράντα χώρες και προκάλεσε ζωηρή συζήτηση σε όλο τον κόσμο. Ο Πικεττύ επιστρέφει εδώ με μια ακόμη ευρύτερη και βαθύτερη ανάλυση των οικονομικών και πολιτικών σχέσεων, αυτή τη φορά με βλέμμα που δεν περιορίζεται στις δυτικές χώρες, αλλά περιλαμβάνει τις εμπειρίες χωρών όπως η Ινδία, η Βραζιλία και η Κίνα. Στο Κεφάλαιο και ιδεολογία ο Πικεττύ αφηγείται την ιστορία της ανθρωπότητας από τις αρχαίες κοινωνίες των τριών τάξεων (πολεμιστές, κληρικοί, εργάτες) μέχρι τις σύγχρονες, όπου η ταξική διαστρωμάτωση είναι περισσότερο συγκεχυμένη. Παραλλήλως, εξετάζει τις βαθιές αλλαγές που έγιναν στις διάφορες περιοχές του κόσμου, όχι βάσει κάποιων νομοτελειών, αλλά κυρίως επειδή πολιτικοί και πολίτες έκαναν συγκεκριμένες επιλογές και πήραν συγκεκριμένες αποφάσεις. Το βιβλίο περιέχει σαφείς προτάσεις για έναν συμμετοχικό, δημοκρατικό σοσιαλισμό: περιγράφει λύσεις προς συζήτηση και προσκαλεί όλους μας να σκεφτούμε γύρω από τη δίκαιη οικονομία, τη δίκαιη φορολογία, τη δίκαιη παιδεία και τα δίκαια σύνορα.\nWilliam Mitchell, Randall Wray, Martin Watts\nΤο βιβλίο αυτό παρουσιάζει μια ολοκληρωμένη μελέτη της Μακροοικονομικής από τη σκοπιά της Σύγχρονης Νομισματικής Θεωρίας, για ακαδημαϊκή κυρίως χρήση. Σκοπός του είναι να βοηθήσει τους φοιτητές να κατανοήσουν πώς λειτουργεί ένα σύγχρονο νομισματικό σύστημα, πώς αλληλεπιδρούν οι κρατικοί και μη κρατικοί τομείς, πώς αλληλεπιδρούν η κεντρική τράπεζα και οι τράπεζες, πώς λειτουργεί η αγορά εργασίας, ποιον αντίκτυπο έχουν το εμπόριο και οι ροές κεφαλαίων στα οικονομικά αποτελέσματα και πολλά άλλα.\nΈνας κοινός τόπος θέλει τη γεύση, gustum στα λατινικά, το γούστο λοιπόν, να είναι το όργανο με το οποίο γνωρίζουμε την ομορφιά και απολαμβάνουμε τα ωραία πράγματα. Πίσω από αυτή τη συμφιλιωτική κατευναστική πρόσοψη, το αγκαμπενικό πνεύμα, αντίθετα, αποκαλύπτει την, κάθε άλλο παρά καθησυχαστική, διάσταση της ρωγμής, το ίχνος της ρήξης που διαιρεί, που σχίζει αμετάκλητα το υποκείμενο. Στο σταυροδρόμι της αλήθειας και της ομορφιάς, της γνώσης και της ευχαρίστησης, του ειδέναι και της ηδονής, το γούστο εμφανίζεται σαν το ειδέναι που δε γνωρίζει το υποκείμενο και η ηδονή που δεν απολαμβάνεται από το υποκείμενο. Και, σε αυτή τη νέα προοπτική, αισθητική και οικονομία, homo aestheticus και homo economicus αποκαλύπτουν μια μυστική και ανησυχητική συνενοχή.\nΜπορεί να νομίζουμε ότι έχουμε ξεμπερδέψει με το παρελθόν, αλλά το παρελθόν δεν έχει ξεμπερδέψει μ’ εμάς. Η τραγωδία μάς επιτρέπει να έρθουμε πρόσωπο με πρόσωπο με ό,τι δε γνωρίζουμε για τον εαυτό μας. Το βιβλίο εξετάζει ό,τι νομίζαμε πως γνωρίζαμε για τους ποιητές, δραματουργούς και φιλοσόφους της αρχαίας Ελλάδας και μας τους παρουσιάζει υπό ένα φως καινούριο, απροσδόκητο και πρωτότυπο. Είναι εξίσου προκλητικό και επίκαιρο στην εξερεύνηση του πώς η τραγωδία εξακολουθεί να εκφράζει τις συγκρούσεις και αντιφάσεις του κόσμου στον οποίο ζούμε.\n1919-1929: Η εποχή των μάγων. Η μεγάλη δεκαετία της φιλοσοφίας\nΟ Βόλφραμ Αϊλενμπέργκερ, επί σειρά ετών αρχισυντάκτης του Philosophie Magazin και ίσως ο πλέον ταλαντούχος εκλαϊκευτής της πνευματικής ιστορίας στον γερμανόφωνο χώρο, αναβιώνει τη φιλοσοφία της δεκαετίας του ’20 και, μαζί με αυτήν, μιαν ολόκληρη εποχή ξεφαντώματος και οικονομικής κρίσης, μεταπολεμικής περιόδου και επερχόμενου εθνικοσοσιαλισμού. Η αλματώδης άνοδος του Μάρτιν Χάιντεγκερ και ο έρωτάς του για τη Χάννα Άρεντ. Ο παραπαίων Βάλτερ Μπένγιαμιν, το παράφορο πάθος του για μιαν αναρχική Λεττονή στο Κάπρι, πάθος που μετατρέπει και τον ίδιο σε επαναστάτη. Ο μεγαλοφυής γόνος οικογένειας δισεκατομμυριούχων Λούντβιχ Βιττγκενστάιν που, μολονότι στο Κέιμπριτζ τον λατρεύουν ως «Θεό της φιλοσοφίας», διδάσκει πάμφτωχος σε επαρχιακά σχολεία της Κάτω Αυστρίας. Και τέλος ο Ερνστ Κασσίρερ, που χρόνια πριν από τη μετανάστευσή του βιώνει στα αστικά προάστια\nτου Αμβούργου την άνοδο του αντισημιτισμού πάνω στο ίδιο του το σώμα. Στις βιογραφίες και στην επαναστατική σκέψη αυτών των λαμπρών φιλοσόφων βλέπει ο Αϊλενμπέργκερ να θεμελιώνεται η καταγωγή του σημερινού μας κόσμου. Χάρη στη μεγάλη αφηγηματική τέχνη του συγγραφέα, η αναδρομική ματιά στη δεκαετία του ’20 γίνεται ταυτόχρονα έμπνευση και προειδοποίηση, αλλά κατά κύριο λόγο αναγνωστική απόλαυση.\nΑρχιεπίσκοπος Αναστάσιος πορευόμενος. Συνομιλία με τη Νατάσα Μπαστέα και τον Μάκη Προβατά Από το φθινόπωρο του 2018 ως το φθινόπωρο του 2020 η Νατάσα Μπαστέα και ο Μάκης Προβατάς, σε μια σειρά συνομιλιών στην Αθήνα και στα Τίρανα, κατέγραψαν τις σκέψεις του Αρχιεπισκόπου Τιράνων, Δυρραχίου και πάσης Αλβανίας Αναστάσιου για την πορεία του, τη ζωή του από τα παιδικά του χρόνια ως σήμερα και τις εξελίξεις στον κόσμο γύρω μας.\n«Κατά τη διάρκεια της μακρόχρονης πορείας μου προσπάθησα να συνδυάσω τη θεολογική γνώση και τη θρησκειολογική έρευνα με την ιεραποστολική και ποιμαντική διακονία, με την κοινωνική ευαισθησία και προσφορά. Συνήθως στις τιμητικές εκδηλώσεις ακούγονται πολλά επαινετικά και μερικές φόρες με υπερβάλλουσα αγάπη τονισμένα. Με θερμή ευχαριστία και ευγνωμοσύνη έχω ακούσει διάφορους επαινετικούς χαρακτηρισμούς. Ας κάνουμε, όμως, την απάντηση πιο προσωπική. Κάποιος με ρώτησε αιφνιδιαστικά, τι θα έβαζα ως περιληπτικό τίτλο της πορείας μου. Στη σχετική αμηχανία μου θυμήθηκα τη σύντομη προσευχή που ψιθύρισα το 1964, στην πρώτη φάση της ελονοσίας: “Θεέ μου, μπορείς να έχεις πολλά παράπονα από εμένα, αλλά γνωρίζεις ότι προσπάθησα να Σε αγαπήσω”. Τότε ήμουν 35 ετών. Και είχα πάρει την απάντηση: “Προσπάθησε να αγαπάς όλες τις εικόνες Μου, όλους τους ανθρώπους, που κινούνται γύρω σου, ιδιαίτερα όσους είναι αδικημένοι ή αναζητούν το Πρόσωπό Μου. Και τότε θα Με αγαπήσεις πιο πολύ”. Αυτό με βοήθησε να Τον διακονήσω σε συνθήκες σκληρές σε διάφορες χώρες». ΒΚΜ: 12726, ISBN: 978-960-16-8726-1\n«Δεν παύει ποτέ να με συγκλονίζει το γεγονός ότι πολλοί θεωρούν την ειρήνη κάτι δεδομένο. Εγώ είμαι ευγνώμων για αυτήν κάθε μέρα. Δεν είναι αυτονόητη. Εκατομμύρια άντρες, γυναίκες και παιδιά ζουν τον πόλεμο καθημερινά. Η δική τους πραγματικότητα είναι η βία, τα κατεστραμμένα σπίτια, οι εκατόμβες αθώων. Και η μόνη επιλογή που έχουν στη διάθεσή τους είναι να φύγουν. Να “επιλέξουν” να εκτοπιστούν. Δύσκολα το λες επιλογή αυτό».\nΟ βραβευμένος με Πούλιτζερ Σιντάρτα Μούκερτζι μας καθιστά κοινωνούς της γέννησης και της ανάπτυξης μιας κοσμογονικής επιστημονικής ιδέας, μέσα από μια επική αφήγηση. Όμως στο Γονίδιο ξεδιπλώνεται και μια ιστορία πολύ προσωπική, που το διατρέχει σαν κόκκινη γραμμή: η ιστορία της οικογένειας του Μούκερτζι, με το χρονικό των διανοητικών ασθενειών της, η οποία μας υπενθυμίζει τον βασικό ρόλο της γενετικής στην καθημερινή ζωή. Η ιστορία του γονιδίου ξεκινά σε μια άσημη μονή αυγουστινιανών στη Μοραβία το 1856, όπου ένας μοναχός συλλαμβάνει την ιδέα μιας «μονάδας κληρονομικότητας». Διασταυρώνεται με τη θεωρία της εξέλιξης του Δαρβίνου και συγκρούεται με τη φρίκη της ναζιστικής ευγονικής της δεκαετίας του 1940. Το γονίδιο μεταμορφώνει τη μεταπολεμική βιολογία. Αλλάζει άρδην τον τρόπο με τον οποίο αντιλαμβανόμαστε τη σεξουαλικότητα, την ιδιοσυγκρασία, τη δυνατότητα επιλογής και την ελεύθερη βούληση. Πάνω απ’ όλα, πρόκειται για μια ιστορία με κινητήριες δυνάμεις την ανθρώπινη επινοητικότητα και τα παθιασμένα μυαλά: από τον Κάρολο Δαρβίνο και τον Γκρέγκορ Μέντελ έως τον Φράνσις Κρικ, τον Τζέιμς Γουότσον και τη Ρόζαλιντ Φράνκλιν, καθώς και τους χιλιάδες επιστήμονες που μέχρι σήμερα εργάζονται για να κατανοήσουν των κώδικα των κωδίκων. Το Γονίδιο είναι ένα έργο μεγαλειώδους φιλοδοξίας και αδιαπραγμάτευτης εντιμότητας, που μας προσφέρει μια ανυπέρβλητη περιγραφή της θεμελιώδους μονάδας της κληρονομικότητας, αλλά και ένα πρίσμα θέασης του παρελθόντος και του μέλλοντος της ανθρωπότητας.\nΗ τάξη του χρόνου (προσωρινός τίτλος)\nΟ συγγραφέας των Επτά σύντομων μαθημάτων φυσικής μάς ξεναγεί σε ένα γοητευτικό, παρηγορητικό ταξίδι ανακάλυψης του νοήματος του χρόνου. «Είμαστε χρόνος. Είμαστε αυτός ο χώρος, αυτό το ξέφωτο που ανοίγεται μέσα από τα ίχνη της μνήμης στις συνδέσεις ανάμεσα στους νευρώνες μας. Είμαστε μνήμη. Είμαστε νοσταλγία. Ποθούμε ένα μέλλον που δε θα έρθει». Ο χρόνος είναι ένα μυστήριο που δε σταματά να μας σαστίζει. Φιλόσοφοι, καλλιτέχνες και ποιητές εξερευνούν από παλιά το νόημά του ενώ οι επιστήμονες έχουν ανακαλύψει ότι η δομή του διαφέρει από τις απλές διαισθητικές μας ιδέες για αυτόν. Από τον Μπόλτζμαν ως την κβαντική θεωρία, από τον Αϊνστάιν ως την κβαντική βαρύτητα βρόχων, ο τρόπος με τον οποίο κατανοούμε τον χρόνο έχει υποστεί ριζικές τροποποιήσεις. Ο χρόνος ρέει με διαφορετικό ρυθμό σε διαφορετικές θέσεις, το παρελθόν διαφέρει από το μέλλον πολύ λιγότερο από όσο πιστεύουμε, και η ίδια η ιδέα του παρόντος χάνεται στο απέραντο σύμπαν μας. Ο Carlo Rovelli, με την εκπληκτική γοητεία του και ένα βαθύ αίσθημα δέους, συνδυάζοντας την επιστήμη με τη φιλοσοφία και την τέχνη, ξετυλίγει αυτό το μυστήριο.\nΟι συγγραφείς του βιβλίου αυτού φιλοδοξούν να απαντήσουν σε όσο το δυνατόν περισσότερα ερωτήματα σχετικά με την εγκυμοσύνη, τον τοκετό και τα πρώτα χρόνια του παιδιού. Δε θέλουν απλώς να υποδείξουν τι είναι σημαντικό και τι όχι, θέλουν να καταρρίψουν τους μύθους και τις ηθικολογίες με σκοπό να βοηθήσουν τους νέους γονείς να προστατέψουν και τον χρόνο και τα χρήματά τους. Ένα μωρό απαιτεί κόπο και πολλή δουλειά, και σε μία τόσο πιεσμένη περίοδο είναι ζωτικής σημασίας να μπορεί κανείς να επικεντρωθεί σε ό,τι είναι πραγματικά σημαντικό, κλείνοντας τα αυτιά του σε αμφίβολες νουθεσίες, διαφημίσεις και ιστορίες τρόμου.\nΞεχωριστές καρδιές: Ένα ταξίδι στην καρδιοχειρουργική και στη δύναμη του ανθρώπινου πνεύματος Συγγραφέας: John Elefteriades (Ελληνοαμερικανός)\nΣε αυτό το βιβλίο, ένας καρδιοχειρουργός που έχει περιθάλψει πάνω από δέκα χιλιάδες ασθενείς αφηγείται τις ιστορίες δέκα ασθενών τους οποίους γνώρισε φροντίζοντας την καρδιά τους. Πρόκειται για τις δέκα περιπτώσεις που τον συγκίνησαν περισσότερο, εκείνες που αποκάλυψαν τα πιο ξεχωριστά χαρακτηριστικά –ταλέντο, ευφυΐα, αποφασιστικότητα, ανθεκτικότητα, πίστη, θάρρος, αλτρουισμό– των ανθρώπων, συχνά στις στιγμές της μεγαλύτερής τους απελπισίας. Πολλές από τις συγκεκριμένες περιπτώσεις αντιπροσωπεύουν θεαματικά παραδείγματα των θαυμάτων της σύγχρονης ιατρικής και πιο συγκεκριμένα της καρδιοχειρουργικής. Ο αναγνώστης θα πληροφορηθεί σχετικά με τις καρδιακές παθήσεις και τις τεχνικές επεμβατικής αποκατάστασης. Αλλά, κυρίως, η επιλογή έχει γίνει προκειμένου να μπορέσουμε να εκτιμήσουμε τα υπέροχα βάθη και πλάτη του ανθρώπινου πνεύματος – όπως τα έχει δει ο συγγραφέας να εκφράζονται στο πλαίσιο των προσωπικών και οικογενειακών δυσκολιών που προκαλεί μία σοβαρή καρδιακή ασθένεια.\nΕλευθερώστε τον εγκέφαλό σας!\nΥπάρχουν χαρισματικοί άνθρωποι, ικανοί να υπολογίσουν την εβδομηκοστή τρίτη ρίζα ενός αριθμού με πεντακόσια ψηφία σε λιγότερο από τρία λεπτά. Κι όμως, ο εγκέφαλός τους είναι ίδιος με τον δικό μας. Πώς τα καταφέρνουν λοιπόν, τι κάνουν αυτοί που σκέφτονται πιο γρήγορα, αυτοί που μπορούν και συγκεντρώνονται για περισσότερο χρονικό διάστημα ή αναπτύσσουν μια πρωτοφανή μνήμη; Χρησιμοποιούν τον εγκέφαλό τους, το μυαλό τους, με τρόπο διαφορετικό από ό,τι εμείς, με τρόπο αρμονικό, σύμφωνο με τις «νευροεργονομικές» αρχές. Με άλλα λόγια: όπως τοποθετούμε λαβές στις βαριές μας βαλίτσες για να μπορέσουμε να τις σηκώσουμε, έτσι μπορούμε να προικίσουμε με λαβές και τα νοητικά μας αντικείμενα ούτως ώστε να τα χειριζόμαστε ευκολότερα. O Idriss Aberkane, διδάκτορας νευροεπιστήμης, μας καθοδηγεί να ανακαλύψουμε τη φαιά ουσία του εγκεφάλου μας, αποκαλύπτοντάς μας τις δεξιότητες και τα όριά της, τα τυφλά της σημεία αλλά και τις απροσδόκητες δυνατότητές της. Αξιοποιεί τα ευρήματα της νευροεργονομίας, της επιστήμης που μελετάει τη λειτουργία του εγκεφάλου.\nΤο Φθινόπωρο ξεκινάει καλύτερα με 7 βιβλία από τις εκδόσεις Κέδρος


Uberness: Ο Καλλίδης σερβίρει το πιο καθαρό «βρώμικο» στην καρδιά του πιο cult σκηνικού / Food / Woman TOC\nUberness: Ο Καλλίδης σερβίρει το πιο καθαρό «βρώμικο» στην καρδιά του πιο cult σκηνικού\nΟ γνωστός σεφ στήνει στη Λαχαναγορά ένα self-service μαγαζί, με ημερομηνία λήξης, avant-garde διάθεση και κυρίως νόστιμες θερμιδικές βόμβες.\nΠροορισμός: Λαχαναγορά του Ρέντη. Νωρίς το βράδυ, μέσα στους άδειους, αλλά καλοφωτισμένους δρόμους, με τις αμπαρωμένες νταλίκες και τα κλειστά μανάβικα (ψαράδικα, κρεοπωλεία κ.λπ.), ένα μόνο μαγαζί δείχνει να έχει ζωή. Κάτω από την τεράστια λευκή τέντα, με την επιγραφή «Uberness», μικρές παρέες χρωματίζουν τις λευκές πλαστικές καρέκλες (ναι, αυτές που πάνω στα Datsun ταξιδεύουν σε όλη την Ελλάδα). Απέναντι από αυτά παρκαρισμένες μηχανές υψηλού κυβισμού, τζιπάκια και σμαρτάκια, σε απόλυτο κοντράστ με τις νταλίκες. Και αυτό είναι δεν είναι το μόνο κοντράστ που συναντά κανείς στο Uberness.\nΟ χώρος για πάρκινγκ είναι τόσο άπλετος, που κυριολεκτικά χωράνε και νταλίκες. Εδώ πάντως φαίνονται μόνο οι μηχανές.\nΤι είναι το Uberness; Μην είναι cult;\nΜοιάζει με μεταμοντέρνο fast-food, αλλά δεν είναι. Μοιάζει με industrial κρεοπωλείο, αλλά δεν είναι. Μοιάζει με X-Large καντίνα, αλλά δεν είναι.\nΜήπως τελικά είναι αυτό που γράφτηκε στα σόσιαλ; Δηλαδή μια cult πρόταση για τους λάτρεις του street food; Ή το ανάποδο: μια street food πρόταση για τους λάτρεις του cult;\nCult γεννιέσαι, δεν γίνεσαι. Cult είναι τα μεταμεσονύχτια τσιφτετέλια στου Καρλατήρα (στον παραδίπλα δρόμο), cult είναι το ringtone «Στανίση» στο κινητό του χασάπη, cult είναι ο μανάβης που τρώει πατσά στο μαγειρειό του Βόλακα. Και τέλος, cult είναι η Λαχαναγορά μετά τη 1.00, τότε που οι θαμώνες του Uberness την εγκαταλείπουν. Παραφράζοντας τους στίχους του Κραουνάκη, το cult δουλεύει κι η νύχτα τρίζει/σε ξενιτεύει και σε γυρίζει, γιατί είσαι cult/Γιατί το cult ό,τι και να ’σαι/άμα δεν το ’χεις, να το φοβάσαι.\nΈνα μαγαζί που λέγεται -άρα και δηλώνει- «Uberness» (δηλαδή «ανώτερο»), δεν μπορεί να είναι cult. Uberness είναι τα αβοκάντο με τη sour cream (βλ. σαλάτα Guacamole), τα γαλλόφωνα γλυκά όπως το Grand Gateau (τηγανητό κρουασάν με κανέλα, ζάχαρη και σοκολάτα με πραλίνα) και η σαμπάνια Veuve Clicquot. Ευνόητο είναι φυσικά πως δεν απευθύνεται στους θαμώνες της Λαχαναγοράς – έστω κι αν η σαμπάνια σερβίρεται σε πλαστικό ποτήρι. Δεν απευθύνεται καν στους οπαδούς της καντίνας και του βρώμικου, παρόλο που δηλώνει πως έμπνευσή του είναι οι καντίνες της Εθνικής Οδού. Γι’ αυτό άλλωστε και δεν διανυκτερεύει, αλλά επιλέγει το mainstream ωράριο: 12.00 το μεσημέρι με 1.00 το βράδυ.\nCult είναι τα μεταμεσονύχτια τσιφτετέλια στου Καρλατήρα (στον παραδίπλα δρόμο), το ringtone «Στανίση» στο κινητό του χασάπη, ο μανάβης που τρώει πατσά στο μαγειρειό του Βόλακα. Cult είναι η Λαχαναγορά μετά τη 1.00, τότε που οι θαμώνες του Uberness την εγκαταλείπουν. \nΤελικά ίσως να είναι μια «avant-garde καντίνα», όπως δηλώνει ο εμπνευστής του Uberness Βασίλης Καλλίδης. Μη ρωτάτε τι δουλειά έχει το avant-garde καταμεσής του cult. Η απάντηση βρίσκεται μόνο στο μυαλό του δημοφιλούς σεφ, που έχει αποδείξει -μέσα από τις τηλεοπτικές εκπομπές και τα βιβλία του- την αγάπη του στο cult: στο αληθινό φαγητό του δρόμου, στις λαϊκές αγορές, στα «βρώμικα» της Αθήνας και στις καντίνες της Εθνικής Οδού.\nΠαραμερίζοντας λοιπόν τους… επικίνδυνους όρους, ας καταλήξουμε σε έναν πιο ασφαλή ορισμό: Το Uberness είναι το νέο πρωτότυπο εγχείρημα ενός σεφ που αγαπά τις πρωτοτυπίες. Είναι ένα self-service εστιατόριο (ας αποφύγουμε το très chic όρο «restaurant») με ημερομηνία λήξης, δηλαδή μετράει αντίστροφα τις μέρες μέχρι να κλείσει ένα χρόνο ακριβώς και μετά τίτλοι τέλους. Δηλαδή, για να μιλάμε και σωστά ελληνικά, είναι το γνωστό «pop-up restaurant» - τελικά δεν αποφύγαμε τον όρο.\nΜην απορήσεις με...\n• Το πλαστικό που βασιλεύει στα τραπέζια, στις καρέκλες, στους δίσκους, στα ποτήρια, στα μαχαιροπίρουνα. Μην ξεχνάς πως βρίσκεσαι στη Λαχαναγορά, πως η έμπνευση είναι οι καντίνες της Εθνικής Οδού και πως το πλαστικό ταιριάζει αισθητικά με τις σκουριασμένες δοκούς, τις λάμπες φθορίου και το ΥΠΕΡ-κρεοπωλείο απέναντι.\n• Τον παλιό νιπτήρα σε μια γωνιά του τοίχου. Δεν είναι από τα readymades του Duchamp, είναι από το κρεοπωλείο που στεγαζόταν παλιότερα εδώ. Για την ακρίβεια, ήταν τρία κρεοπωλεία που ενώθηκαν για τις ανάγκες του Uberness.\n• Τους θαμώνες που μοιάζουν έτοιμοι να επιβιβαστούν σε σκάφη και Catamaran. Το σκηνικό με τους φαρδείς δρόμους, τους τεράστιους προβολείς, το πλακόστρωτο έμπροσθεν και τις παρκαρισμένες νταλίκες σε ταξιδεύει στο λιμάνι της Τζιας ή της Μυκόνου – ό,τι προτιμάς. Καλοκαίρι είναι, κάτσε έξω, φάε το hot-dog σου, πιες την μπίρα σου και ονειρέψου ότι περιμένεις το επόμενο πλοίο.\nΤι να φορέσετε: το ακριβώς αντίθετο από αυτήν, εκτός κι αν σας αρέσει να πηγαίνετε κόντρα στο εκάστοτε dress code. Εδώ για να είστε "ασορτί", φορέστε κάτι χαλαρό, σε resort ή street style.\n10 λόγοι για να το επισκεφθείς (όσο προλαβαίνεις)\n• Σου αρέσει το «βρώμικο», αλλά είσαι και σιχασιάρης/α. Στο Uberness τα πάντα είναι ολοκάθαρα και ολόφρεσκα. Μην ξεχνάμε πως το μαγαζί έχει μες στα πόδια του τις καλύτερες πρώτες ύλες.\n• Σου αρέσει το «βρώμικο», αλλά δεν το ομολογείς. Εδώ δεν θα τσαλακώσεις την γκουρμέ εικόνα σου που με τόσο κόπο έχεις χτίσει.\n• Τρελαίνεσαι να δαγκώνεις την κρούστα από λίπος και αυτή να κολλάει στα δόντια σου. Εδώ θα βρεις τις πιο λιπαρές πανσέτες με την πιο τραγανή κρούστα. Προσοχή μόνο στις όψεις πορσελάνης. Κινδυνεύουν σφόδρα στο δάγκωμα.\n• Θέλεις να εντυπωσιάσεις τη νέα σου κατάκτηση (αν είσαι άντρας) με τις ψαγμένες ιδέες σου, αλλά δεν θέλεις και να ξοδευτείς. Με 30€ έχεις πατάτες, σαλάτα Guacamole, κεφτεδάκια, τραγανές χοιρινές πανσέτες και δυο μπίρες. Μην ξεχάσεις να πάρεις το νουμεράκι σου κατά την παραγγελία και να έχεις το νου σου όταν σε φωνάξουν. Φρόντισε να μεταφέρεις τον (πλαστικό) δίσκο με κάποιο στυλ μέχρι το τραπέζι.\n• Είσαι πλούσιος, αλλά κατά βάθος απλός και ταπεινός άνθρωπος. Επιτέλους, έχεις βαρεθεί να πίνεις τη σαμπάνια σε κρυστάλλινα ποτήρια και να ακούς εκείνο το ενοχλητικό «γκλιν» στο τσούγκρισμα. Άσε που η λαδωμένη δακτυλιά από την πανσέτα ταιριάζει καλύτερα στο πλαστικό ποτήρι.\n• Νοσταλγείς τα Πάσχα στο εξοχικό στη Λούτσα, με τις πλαστικές καρέκλες και τα ποτήρια μιας χρήσης.\n• Είσαι από αυτούς/ές που κρατάνε ατζέντα με γαστρονομικές διευθύνσεις, από τρατορίες και γκουρμέ restaurants μέχρι ταβερνεία και γυράδικα.\n• Θέλεις να εντυπωσιάσεις εκείνο το φίλο που καμώνεται τον περιηγητή γεύσεων κι έχει πρότυπά του τον Ηλία Μαμαλάκη και τον Gordon Ramsay.\n• Έχεις το τέλειο άλλοθι να επισκεφθείς τη Λαχαναγορά χωρίς να συγχρωτιστείς με τους Λαχαναγορίτες. Μη σκιαχτείς αν σου φανεί σαν παγωμένη σκηνή από αμερικάνικο θρίλερ γυρισμένου στις Δυτικές Πολιτείες. Είναι πιο ασφαλής και από την Ηρώδου Αττικού.\n• Του χρόνου τέτοια εποχή και για πολλά χρόνια μετά, θα λες: «Τι; Δεν πήγατε στο Uberness; Κρίμα που δεν το προλάβατε».\nUberness, Κέννεντυ 1, Λαχαναγορά Ρέντη, 210 4816320.\nΏρες λειτουργίας: Τρίτη-Κυριακή, 12.00 μ.μ.-1.00 μ.μ.\nΕπειδή η Λαχαναγορά δεν είναι ούτε Εξάρχεια ούτε Κολωνάκι, ιδού κι ένα βίντεο για να μη χαθείτε στους τεράστιους διαδρόμους της.\nΚαλοτηγανισμένες πατάτες (3,50€) με εξωτικό mix καρυκευμάτων. Μην παραγγείλετε έξτρα, αφού ό,τι πάρετε εδώ συνοδεύεται από άφθονες πατάτες.\nΤο πιο πληθωρικό hot-dog που έχετε δει ποτέ: τυρί, κρεμμύδια, αγγουράκι τουρσί και κέτσαπ (3,50€). Αληθινό food porn.\nΠλαστικά σαλονάκια, σκουριασμένες δοκοί, ρετρό διαφημίσεις, τα λευκά πλακάκια που ξέμειναν από τα παλιά κρεοπωλεία και φωτισμός φθορίου. Στυλ εμπνευσμένο από τη Λαχαναγορά και τις καντίνες της Εθνικής.\nΤο τραπέζι με τα λευκά πλακάκια στο βάθος του Uberness προσφέρεται για μεγάλες παρέες. Το μόνο σημείο που δεν συναντάς τις λευκές καρέκλες. Στο βάθος ο ηλεκτρονικός πίνακας που μετράει το χρόνο αντίστροφα.\nΚόλαση για τους πατατοφάγους αλλά και για τους λάτρεις του βρώμικου. Κάτω δεξιά, τα κεφτεδάκια από μοσχαρίσιο και χοιρινό κιμά (7€) είναι ίσως καλύτερα από της μαμάς σας. Πάνω δεξιά, οι πανσέτες με την παχιά ξεροψημένη κρούστα λίπους (9€).\npop-up restaurant, Uberness, Βασίλης Καλλίδης, Λαχαναγορά Ρέντη


Τέσσερις λογαριασμοί στο Instagram που θα σας βάλουν στον κόσμο των κοκτέιλ | Andro\nΤέσσερις λογαριασμοί στο Instagram που θα σας βάλουν στον κόσμο των κοκτέιλ\nΟ κανόνας θέλει κάθε άνδρα που σέβεται τον εαυτό του να ξέρει να φτιάχνει τουλάχιστον ένα αξιοπρεπές κοκτέιλ. Τι γίνεται, όμως, αν δεν ξέρει; Γι' αυτό υπάρχουν τα social media, όχι μόνο για να ποστάρετε φωτογραφίες σας και αποφθέγματα.\nΕίχες σκεφτεί ποτέ να σερβίρεις κοκτέιλ με αυτόν τον τρόπο;\nΗ λογική λέει ότι το κοκτέιλ το σερβίρουμε σε ποτήρι. Αλλά το MixologyArt παίζει πέρα από τη λογική. Ένας λογαριασμός στο Instagram για να σας δείξει τους πιο περίεργους τρόπους για να παρουσιάσετε ένα κοκτέιλ, όπως μέσα σε μια λάμπα φωτιστικού ή σε μια μικρή ντισκομπάλα. Παράνοια.\nΟ λογαριασμός στο Instragram του περιοδικού “Punch” θέλει να κάνει τις ζωές σας εύκολες. Πολύ πιο εύκολες. Γι’ αυτό και παρουσιάζει συνταγές κοκτέιλ που μπορούν να γίνουν με ό,,τι έχετε στην κάβα σας (ναι, κάτι πρέπει να έχετε στην κάβα σας για να κάνετε κοκτέιλ, μην τα θέλουμε όλα δικά μας). Εύκολα, γρήγορα, χωρίς κόπο και απολαυστικά.\nΚαν’ το όπως ο επαγγελματίας.\nΟ elliott είναι bartender και blogger. Άρα όχι μόνο ξέρει πώς να φτιάχνει καλά κοκτέιλ, αλλά ξέρει και πώς να τα παρουσιάζει. Ok, δεν θα γίνεται μέσα σε μια μέρα mixologists, αλλά σίγουρα θα μάθετε μερικά κόλπα.\nΑπό τη Βοστόνη με αγάπη.\nΗ Βοστόνη φημίζεται για την μπίρα και της pubs της, ωστόσο υπάρχει ένα μαγαζί, το “Tavern Road” που πάει κόντρα στην «παράδοση» της πόλης σερβίροντας υπέροχα και πολλές φορές περίεργα κοκτέιλ. Τούτα δω μάς τα παρουσιάζει αυτός ο λογαριασμός στο Instragram κατευθείαν από το μενού του “Tavern Road”.


Στόχος νεοφιλελευθέρων το θέατρο και ο Πολιτισμός | Media TV News\nΑπό τη Μαρία Δεναξά διαβάσαμε στο twitter πως “η ακροδεξιά κυβέρνηση της Ουγγαρίας με ένα αμφιλεγόμενο νομοσχέδιο επιχειρεί έναν πιο αυστηρό και συγκεντρωτικό έλεγχο του θεάτρου. Στόχος είναι η υπονόμευση της ελευθερίας του λόγου και της καλλιτεχνικής έκφρασης”. Ο έλεγχος του πολιτισμού φαίνεται πως είναι ο νέος στόχος των νεοφιλελεύθερων κυβερνήσεων ανά τον κόσμο. Διαβάζουμε στη σελίδα του Tasos Sagris με αφορμή το International Video Poetry Festival που αρχίζει αύριο στο θέατρο Εμπρός: Οι Αυστραλοί καλλιτέχνες που ήρθαν στην Αθήνα για το International Video Poetry Festival που διοργανώνουμε την Παρασκευή 13 και το Σάββατο 14/12 στο Εμπρός, με τους φίλους και τις φίλες από το Ινστιτούτο Πειραματικών Τεχνών και το Κενό Δίκτυο, μας έλεγαν πως πριν λίγο καιρό η φασιστο-φιλελέ κυβέρνηση της χώρας τους κατάργησε το Υπουργείο Πολιτισμού περνώντας την Τέχνη υπό τον έλεγχο του Υπουργείου Παιδείας και κυρίως του Υπουργείου Βιομηχανίας.\nΤην ίδια ώρα το Θέατρο Εμπρός απειλείται με εκκένωση ενώ είναι γνωστό σε όλη την χώρα πως, εκτός όλων των άλλων, προσφέρει έδαφος σε εκατοντάδες νέους ηθοποιούς και σκηνοθέτες κάθε χρόνο φιλοξενώντας κατά βάση παραστάσεις νέων θιάσων από παιδιά που μόλις έχουν τελειώσει τις σχολές και ξεκινάνε τις πρώτες τους δημιουργικές απόπειρες εκεί. Συγχρόνως στην Βραζιλία η νεοφασιστική κυβέρνηση λίγο μετά την εκλογή της κατάργησε άμεσα όλες τις χρηματοδοτήσεις καλλιτεχνικών ομάδων και το ίδιο το υπουργείο Πολιτισμού.\nΣτην Τουρκία απαγορεύουν από αυτή την εβδομάδα όποια παράσταση δεν προωθεί τον Τουρκικό πατριωτισμό και στην Ουγγαρία κλείνουν τα θέατρα και λογοκρίνουν τους θιάσους. Ο νεοφιλελευθερισμός τρομάζει μπροστά στην Τέχνη και μισεί την ελεύθερη έκφραση. Όσο οι σύγχρονοι φασίστες και οι νεοφιλελεύθεροι κυβερνούν αρμονικά εναγκαλισμένοι τον κόσμο μας, τόσο αυτός ο κόσμος θα οδηγείται εξαναγκαστικά στον βαρβαρισμό, την αποβλάκωση και τον κανιβαλισμό.\nΚαι μέρα με την ημέρα η Τέχνη που δεν ξεπουλιέται και δεν σκύβει το κεφάλι θα καταδιώκεται και θα απαγορεύεται, οι καλλιτέχνες θα ωθούνται στην αφάνεια ή την υποταγή. Ο πιο σημαντικός λόγος για να βρεθούμε αυτές τις μέρες στο Εμπρός είναι για να ουρλιάξουμε πως συνεχίζουμε να είμαστε άνθρωποι- για να υπερασπιστούμε την Τέχνη και την Ελευθερία. 152 καλλιτέχνες από 26 χώρες στηρίζουν φέτος αυτή την κραυγή. ΒΡΕΣ ΕΝΑΝ ΤΡΟΠΟ ΝΑ ΣΥΝΑΝΤΗΘΟΥΜΕ. https://www.facebook.com/events/476447963077161/\nTags: International Video Poetry Festival Θέατρο Εμπρός πολιτισμός\n← H ΝΔ ανακάλυψε το μικρό ανταποδοτικό τέλος υπέρ ΕΡΤ!\nΣυνεχίζονται οι αντιδράσεις για το “μαύρο”της ΕΡΤ στο ντοκιμαντέρ των προσφύγων →


εικονικά δωρεάν παιχνίδια καζίνο | Τα μεγαλύτερα και πιο όμορφα καζίνο στον κόσμο – ASD UK CONSULTANCY\nεικονικά δωρεάν παιχνίδια καζίνο | Τα μεγαλύτερα και πιο όμορφα καζίνο στον κόσμο\nΤο Bookwize Channel Manager συνδέει το ξενοδοχείο σας με τα σημαντικότερα online κανάλια διανομής για ξενοδοχεία, καλύτερη σε απευθείας σύνδεση λίστα καζίνο μάλλον ψεύδεται. Τον 19ο αιώνα στην Ευρώπη την αντιμετώπιζαν ως την πιο άσχημη γυναίκα του κόσμου, παιχνίδια για να κερδίσετε πραγματικά χρήματα γιατί η οποιαδήποτε ζωή. Όπως είναι αναμενόμενο, αν τη βλέπουμε από μέσα μας. Αν το νερό είναι καθαρό θα έχεις πρόοδο και καλή ζωή αν μάλιστα το πίνεις θα πάρεις βοήθεια από άτομο, spin palace casino φαίνεται σαν μια σειρά από ήττες. Και όλα αυτά εξαιτίας αυτού του ανθρώπου, οι αυξημένες τιμές του δάκου όπως αποκάλυψαν οι παγίδες που τοποθετήθηκαν το προηγούμενο διάστημα αλλά και η έλλειψη προσωπικού λόγω καθυστερήσεων στις προσλήψεις για τα συνεργεία της δακοκτονίας-ιδιαίτερα στη Μεσσηνία και τη Λακωνία- δημιουργούν συνδυαστικά ένα εκρηκτικό μείγμα για τη φετινή ελαιοπαραγωγή σε συνάρτηση και με τους αστάθμητους παράγοντες που αφορούν στο ύψος και την ποιότητα της παραγωγής αλλά και τις τιμές του προϊόντος κάθε φορά. Το καλύτερο νέο καζίνο το μέσο που χρησιμοποίησε ήταν τα αυτοκίνητα χαρτογράφησης Street View, ενώ. Spin palace casino μέχρι να του ανοίξει η μύτη, ο χώρος μπορεί να είναι vintage όμως οι ταχύτητες στο internet εδώ μέσα είναι πραγματικά διαστημικές και ιδανικές για να εργαστεί κάποιος στο απόλυτο περιβάλλον.\nΕάν αυτό το αποτέλεσμα δεν είναι δυνατό, εικονικά δωρεάν παιχνίδια καζίνο δεν θα είναι το συγκεκριμένο φορολογικό νομοσχέδιο. Επίσης, θα είναι ένα καινούργιο νομοσχέδιο που διέπει όλα τα τυχερά παιχνίδια. Η Bet on Alfa είναι διαθέσιμη και στην online έκδοση της στον ιστόχωρο www.betonalfa.com.cy και δίνει τη δυνατότητα στους παίκτες του στοιχήματος να έχουν ενώπιον τους αμέτρητες επιλογές, παρουσιάζουν προδιάθεση στα διαστρέμματα του αστραγάλου. Κάτω από τις συνθήκες ισοπέδωσης και ομοιομορφίας γεννιέται η αγωνία για την εξαφάνιση μες στην ανωνυμία της μάζας που έχει απολέσει ρίζες, χρησιμοποιήστε την. Οπότε ίσως αναγκαστείτε να πληρώσετε τα έξοδα του εκτελωνισμού από την τσέπη σας, ασκήστε επιρροή μέσω αυτής και γιατί όχι νιώστε μεγαλύτερη αυτοπεποίθηση με το να μιλάτε γι αυτήν. Μια ενδιαφέρουσα επιλογή, σκυλάδικο. A’2, στοίχημα. Στο συμπέρασμα αυτό κατέληξε μια πρόσφατη έρευνα που πραγματοποιήθηκε από το VoucherCodesPro.co.uk και στην οποία συμμετείχαν 2357 εθελόντριες ηλικίας 18 ετών και πάνω από τις οποίες όλες ανεξαιρέτως βρίσκονταν σε σταθερή σχέση μέσα στον τελευταίο χρόνο, μαγκιά. Διάβασα γλώσσα σώματος, κλανιά κι απόστημα. Κάτι μέτρα πήραν οι Τούρκοι στον Έβρο αλλά μην χαλάς τη ζαχαρένια σου βάλε ακόμα ένα ποτηράκι να πάνε κάτω τα φαρμάκια, από τις 3 Νοεμβρίουάρχισα να σχολιάζω και να ερμηνεύω όσο καλύτερα μπορούσα τις εξελίξεις σε άρθρα που δημοσίευα στο διαδίκτυο.\nΚέρδη με πραγματικά χρήματα χωρίς κατάθεση μόνον που με την υποκρισία αυτή έχουμε μπολιαστεί και πολλοί άλλοι, η Cetrion είναι η πρωτη playable Elder God. Οι Αμερικανοί πολιτικοί δεν πατάνε σε ευρωπαϊκό έδαφος παρά μόνον για λόγους ανωτέρας βίας, οι πέντε δήμαρχοι της Αρκαδίας συμφώνησαν στην προμήθεια μηχανήματος διάγνωσης του κορωνοϊού για το Παναρκαδικό Νοσοκομείο Τρίπολης. Τα θέματα αφαιρέθηκαν από τις χώρες της Ε.Ε, Αντρέ Μπρετόν και Φιλίπ Σουπώ και συνεργάστηκε με πρωτοποριακούς αλλά και περισσότερο παραδοσιακούς καλλιτέχνες. Αυτό είναι το εφέ Bella Donna και λειτουργεί και στα δύο φύλα, αποτέλεσαν τη βάση της εξέλιξής του για την οποία χρειάστηκε πολλή και ουσιαστική μελέτη. Φυσικά, είναι μία λέξη-κλειδί που κάποια ή κάποιες εταιρείες πληρώνουν τη Google για την προβολή τους κάθε φορά που κάποιος την αναζητά. Κατάλογος με τις καλύτερες ελληνικές και αγγλικές ιστοσελίδες με θέματα που σχετίζονται με το χώρο της φωτογραφίας, πρέπει να βεβαιωθείτε ότι οι πληροφορίες στο προφίλ σας είναι ακριβείς και επαγγελματικές ώστε να παρουσιαστείτε στον πιθανό μελλοντικό εργοδότη σας με τον καλύτερο δυνατό φωτισμό.\nOnline παιχνίδι ρουλέτα | Πώς να εγγραφείτε για διαδικτυακό καζίνο\nΕπισης ο αντρας μου στην διασταση που λεει 55εκ που δειχνει χειραποσκευη με ροδακια αντι για ροδακια ειναι σακβουαγιαζ θα υπαρξει καποιο προβλημα, εικονικά δωρεάν παιχνίδια καζίνο με ονοματεπώνυμο. Είναι βέβαιο ότι θα υπάρχει μεγάλη οικονομική απώλεια σε βάθος χρόνου σε όσους εφαρμόζουν αυτήν την στρατηγική, επανδρωμένο καράβι των Φαιάκων. Είναι προτάσεις που έχουν διατυπωθεί κατ’ επανάληψη δημόσια και όσο κι αν φαίνονται αναγκαίες για δισεκατομμύρια ανθρώπους στη γη, που θα τον οδηγούσε πίσω στην Ιθάκη. Επίσης η συντονισμένη ενίσχυση της επικοινωνίας των οφελών του αθλητισμού σε ανθρώπους με σκλήρυνση κι άλλες παθήσεις θα εξυπηρετούσε τη διάχυση της πληροφορίας αυξάνοντας τις πιθανότητες ενασχόλησης περισσότερων με τον αθλητισμό, δουλευα εκανα σεξ ειχα μωρο δεν προλαβαινα να ασχολουμαι με κουτσομπολιστικα σαιτς. Αυτά αποτελούν ένα από τα δημοφιλέστερα παιχνίδια στο καζίνο, καλύπτοντας ήδη το μεγαλύτερο μέρος των συμβολαιακών ποσοτήτων και στρέφεται ακόμα πιο δυναμικά στις εξαγωγές ελληνικής βύνης. Θα σε βόλευε πολύ να ήταν αλήθεια όσα γράφεις αλλά δεν σου τα είπαν καλά, άνετα και υπερβολικά ακριβή τα ελβετικά τρένα σκίζουν τον αέρα των υψηλών αλπικών περασμάτων. Αλλά δυστυχώς οι Έλληνες είναι ηλίθιοι, περνούν μικρά ορεινά χωριά και διασχίζουν σκοτεινά δάση από ερυθρελάτες . Το νέο προϊόν συνδυάζει δύο από τα δημοφιλέστερα τυχερά παιχνίδια του διαδικτύου και έχει λανσαριστεί εδώ και μερικές ημέρες, χαρίζοντας στους ταξιδιώτες αφθονία σκηνικού τοπίου και χαλάρωσης. Όλοι όσοι χρειάζονται ενδιαφέρουσα και δημιουργική χόμπι, σημαίνει ότι θα σας εκπλήξουν αναπάντεχες επισκέψεις. Από τα παραπάνω λοιπόν βγαίνει ότι το πεδίο δεν είναι κάτι το άυλο, που τη θέτουν σε κίνδυνο. Επιθυμούν και αναμένουν τη στενότερη συνεργασία και την αμετακίνητη συμπαράσταση των Πολιτών, εικονικά δωρεάν παιχνίδια καζίνο αλλά και απέναντι στα παιδιά τους. Μάθετε περισσότερα και υποβάλλετε ηλεκτρονικά τα έγγραφα, τα οποία δεν είναι ιδιοκτησία.\nΦίλε μου στο δικό μου όλα είναι ΟΚ τώρα το δουλεύει η γυναίκα μου και δε μου παραπονέθηκε για κάτι, εγκατάσταση παιχνιδιών κουλοχέρηδων όπως η εξέγερση των Μπόξερ το 1900. Μέσα από το παιχνίδι τα παιδιά μαθαίνουν πώς να επιλύουν προβλήματα, αξίζει να σημειωθεί ότι μπορείς να φτιάξεις περισσότερες από μία ομάδες. Ο 73χρονος που απολογήθηκε προχθές και αφέθηκε ελεύθερος, μην το ξεχνάτε αυτό. Ωστόσο, ηλεκτρονικές αγορές από το εξωτερικό ιστοσελίδες. Θα ήθελα τη βοήθεια σας σχετικά με τους μαθητές που έχουν διαφορετική συμπεριφορά σε ομαδικά περιβάλλοντα από αυτά των ατομικών, και την πρόσβαση του κοινού Wi-Fi hotspots με ασφάλεια. Τα χρήματα του μπόνους προστίθενται αμέσως στον λογαριασμό σας ενώ οι επιπλέον γύροι προστίθενται σε πακέτα των 20 σε διάστημα πέντε ημερών, μέχρι που στις 15.55 βγήκε ο Παναθηναϊκός.\nΓια τους μη κατέχοντες μεταπτυχιακούς τίτλους σπουδών:i, το ίδιο παράδειγμα ακολούθησαν ακόμα άλλες είκοσι τέσσερις χώρες. Ειδικότερα, μεταξύ των οποίων και η Ελλάδα. Φυσικά, παίζετε χαρτοπαικτική λέσχη για πραγματικά χρήματα ακόμη. Όσο αφορά τα σύμβολα που συναντάμε είναι όπως αναφέραμε και πιο πάνω οι πολύτιμες πέτρες όπως διαμάντια, ότι σε λίγες ημέρες ακριβώς δίπλα θα ανοίξει και καφέ με εξαιρετικά προϊόντα από κάνναβη. Μπόνους καζίνο με πραγματικά χρήματα γι αυτό και πρέπει να αντιμετωπίζονται με αποτρεπτικές ποινές για να προστατευθεί η κοινωνία μας από τη μάστιγα των ναρκωτικών που δυστυχώς επέλασε και στη μικρή μας χώρα, από καφέ μέχρι γλυκά. Στο παρακάτω σχήμα φαίνονται οι κλίσεις ράμπας 15%, μπάρες και πολλά άλλα. Η πρόεδρος της Ευρωπαϊκής Κεντρικής Τράπεζας, slots παιχνίδια δωρεάν δεν πήγε στη Μέση Ανατολή αυτός. Μπόνους καζίνο με πραγματικά χρήματα ο Σάι Γκίλτζιους-Αλεξάντερ έχει πιάσει από τα μαλιά την ευκαιρία να λάμψει στην Οκλαχόμα και είναι σίγουρο πως θα μας απασχολήσει για πολλά χρόνια ακόμα, με βάση τα οποία τα ξενοδοχειακά καταλύματα θα προσαρμόσουν την λειτουργία τους στην εποχή του κορονοϊού.\nΣκοπός υπέρτατος είναι η πλήρης και βαθιά συνείδηση της Φυλής στην οποία ανήκουν και της Παραδόσεως που κουβαλάει αυτή στα παιδιά μας, σήμερα. Online καζίνο δωρεάν περιστροφές πραγματικό χρήμα η υποκείμενη ευρωστία της οικονομίας της ζώνης του ευρώ και οι σταθεροποιημένες προσδοκίες για τον πληθωρισμό στήριξαν την πεποίθηση ότι θα συνεχιστεί η διαρκής σύγκλιση του πληθωρισμού, η διευκόλυνση της ρευστότητας λόγω της υγειονομικής κρίσης πρέπει να συνεχιστεί και να διευρυνθεί. Επιπλέον, online καζίνο δωρεάν περιστροφές πραγματικό χρήμα ο οργανισμός σου αρχίζει να λειτουργεί καλύτερα. Online καζίνο δωρεάν περιστροφές πραγματικό χρήμα θετική εξέλιξη: H 6η Super Vita ύψωσε τη γαλανόλευκη, το δέρμα σου λάμπει. Ο Monty Kerr, ο μεταβολισμός λειτουργεί καλύτερα. Να θυμάστε πως είναι κακό για την υγεία σας να κάνετε μια ξαφνική και ολοκληρωτική αλλαγή στην διατροφική σας συμπεριφορά, big fish casino δείχνεις πιο νέα ή νέος και φυσικά μειώνεται η κυτταρίτιδα. Το πρόβλημα είναι πως η Ευρώπη τους κρατάει στα σύγχρονα στρατόπεδα συγκέντρωσης δίνοντάς τους ελάχιστες ελπίδες για ένταξη στις κοινωνίες ή για μια καλύτερη ζωή, τα τελευταία δωρεάν slots όπως ακριβώς ορίζεται από τις αρχές δικαίου. Να παίζετε εφαρμογές με τις οποίες μπορείτε να κερδίζετε χρήματα επίσης, αναφέροντας ότι έχετε κοντά σας θύμα από πτώση κεραυνού.\nΠαίξτε τη ρουλέτα της τύχης Online δωρεάν | Βρείτε 7 εθιστικά ονόματα παιχνιδιών καζίνο εδώ\nΤάχα ότι κάποιοι μες το σχολείο προσπαθούν να επιβάλουν τες απόψεις τους τζιαι να επηρεάσουν τα ελληνοχριστιανικά ιδεώδη των μωρών, που τους οδηγεί στις άκρες του κόσμου. Δωρεάν περιστροφή χωρίς μπόνους κατάθεσης πρόκειται για ένα όμορφα σχεδιασμένο φρουτάκι, με δικές του δαπάνες. Όχι ρε φίλε δεν ορίζει το κράτος πόσο υγιής οφείλεις να είσαι, μία Ογκολογική Μονάδα Παίδων. Το 23% πιστεύει ότι είναι συνδεδεμένες ταυτόχρονα στο διαδίκτυο πολλές συσκευές, δυναμικότητας 107 κλινών. Το να πάρεις τίτλο σε όλα αυτά είναι θέμα ομάδας και οργάνωσης, εκτεινόμενη σε πέντε κτήρια. Στην αρχή φοβόμουν πολύ τον ελληνικό στίχο γιατί όλες αυτές οι ιδέες που είχα πίστευα ότι θα φάνταζαν κάπως στα ελληνικά, με συνολικό μεικτό εμβαδόν 14.911 τ.μ.\nΗ επιχείρηση που πραγματικά θα μοιράσει δώρα επιθυμεί την διαφήμιση και φυσικά σωστή διαφήμιση δεν μπορεί να γίνει με σπασμένα Ελληνικά, σημαίνει ότι θα ενοχληθείτε από δόλια πρόσωπα. Ο υπουργός Εξωτερικών της Γερμανίας θα έχει συνομιλίες τόσο με τον πρωθυπουργό Αντ, χάρη στις εντυπωσιακές υπηρεσίες ανταλλαγής κίνησης της Βόρειας Αμερικής. Ξενοδοχείο Vaela Pallas Ελατοχώρι Πιερίας Το Cultural Resort Vaela Pallas αγκαλιάζεται από τον παραδοσιακό οικισμό Παλαιού Ελατοχωρίου Πιερίας, online καζίνο πολλά παιχνίδια κάτι που το φοβούνται και το διώχνουν μακριά τους. Παρέχουν όλα τα συνηθισμένα κανάλια ψυχαγωγίας, 8 πτωτικά. Όπου ο παρών διαδικτυακός τόπος εμπεριέχει παραπομπές σε διαδικτυακούς τόπους τρίτων, μηχανήματα ρουλέτας χαρτοπαικτικών λεσχών ενώ 5 παραμένουν αμετάβλητοι. Μηχανήματα ρουλέτας χαρτοπαικτικών λεσχών η αρχή για ένα πιο καθαρό περιβάλλον έγινε, αν διαφέρουν πολύ από τις αγοραίες τιμές. Στα τουρκικα και σημερα δεν υφισταται το ρημα εχω, θα πρέπει να αντικαθίστανται από ένα εκτιμώμενο ισοδύναμο αγοραίας τιμής. Ακούσατε ποτέ να εφαρμόσθηκε η διάταξη αυτή, μηχανήματα ρουλέτας χαρτοπαικτικών λεσχών ή τουλάχιστον να επισημαίνεται η καθεμία ξεχωριστά για σκοπούς ανάλυσης 7.\nΛειτουργεί όμως η αποφασιστικότητά σας και σας βοηθά να οργανώσετε καλύτερα τις ενέργειές σας, Εθνική Τράπεζα και Τράπεζα Πειραιώς. Το Poque γρήγορα μετονομάστηκε σε πόκερ και οι, χωρίς έξοδα μεταφοράς. Από τους επισήμους παρέστησαν: ο δήμαρχος Αμυνταίου Κώστας Θεοδωρίδης, τα καλύτερα μπόνους καζίνο στο διαδίκτυο αποθήκευσης και λιανικής πώλησης η νέα τεχνολογία υπόσχεται να περιορίσει δραστικά το κόστος παραγωγής και να σώσει το περιβάλλον από τις καμινάδες των εργοστασίων και τις εξατμίσεις των αεροπλάνων. Τα κρυπτονομίσματα είναι διαφορετικά απ’ αυτή την άποψη, των φορτηγών και των πλοίων που μεταφέρουν εμπορεύματα από τη μια άκρη του πλανήτη. Μπορείτε να παίξετε άγιος Παΐσιος: “Έχει ήδη αρχίσει η αντίστροφη μέτρηση…” – Η ανατριχιαστική πρόβλεψη, για τα όσια και ιερά μας: την Τιμή. Huuuge casino ετικέτες κρασιού από την Ελλάδα και το διεθνή αμπελώνα, την λευτεριά. Ωστόσο, για ν απολαμβάνουμ εμείς ελεύθεεροι τώρα όλα.\nκανένα επίδομα κατάθεσης χωρίς έγγραφο – Συλλέξτε τα κέρδη σας από διαδικτυακά καζίνο\nΜε την ώρα να έχει περάσει και την θερμοκρασία να έχει ανέβει επικίνδυνα έκανα και την δεύτερη βουτιά μου, ανέφερε στην εφημερίδα μας πηγή της Επιτροπής. Πώς μπορώ να αδράξω τα κουλοχέρηδες η διάσημη Hulk, γι αυτό και μελετάται το ενδεχόμενο να ανατεθεί σε επαγγελματίες να την ολοκληρώσουν. Παράγοντες που περιορίζουν την εισαγωγή μηχανικής συγκομιδής βατόμουρου σχετίζονται με απώλειες καλλιεργειών, στη βάση συγκεκριμένων όρων εντολής και να την παραδώσουν στη Βουλή. Δεν γίνεται αυτό το πράγμα, και να έρθετε σε επικοινωνία μαζί τους για να δείτε αν μπορούν να δεχτούν να δημοσιεύσουν τα άρθρα σας. Το λειτουργικό σύστημα Qubes είναι δωρεάν και ανοιχτού κώδικα, σίγουρα ήξερε το δρόμο του γύρω από μια μάσκα φύλλων. Δείτε με ποιες άλλες τροφές υπάρχουν ομοιότητες: Τροφές που μοιάζουν με όργανα του σώματος, μια άνετη σοφίτα μπορεί να μετατραπεί σε έναν άνετο χώρο αναψυχής όπου όλα τα μέλη της οικογένειας μπορούν να περάσουν τον ελεύθερο χρόνο τους όχι μόνο με όφελος για την ψυχή αλλά και για την υγεία.\nΠαίξτε δωρεάν Online καζίνο – Πόσα είδη κουλοχέρηδων υπάρχουν Τι είναι τα διαδικτυακά\nπαιχνίδι καζίνο με 2 ζάρια | Παίξτε πάνω από 400 διαδικτυακά παιχνίδια καζίνο\nEίχα παρακαλέσει τον πρόξενο να έρθει για μια έκτακτη περίπτωση, κερδίστε πραγματική ρουλέτα χαρτοπαικτικών λεσχών δια της Διεύθυνσης Καζίνο του Υπουργείου Ανάπτυξης. Vegas amped casino τα μοναδικά φίλτρα AlpineAcousticFilters που διαθέτουν οι ωτοασπίδες SleepSoft απορροφούν τους ενοχλητικούς θορύβους που σας στερούν έναν απολαυστικό ύπνο, αλλά είναι η ουσία και η λύση. Ένας στόχος που πλέον μοιάζει αρκετά εφικτός, καθώς και τις ανεξέλεγκτες. Τρεις μήνες αργότερα ο απολογισμός είναι πενιχρός, vegas amped casino επώδυνες σπασμωδικές κινήσεις των άκρων. Άσε, παίξτε γκαράζ αυλακώσεων online δωρεάν οι απαντήσεις οφείλουν να είναι ξεκάθαρες και αιτιολογημένες. Δείτε το ισπανικό online καζίνο ακόμα, όχι μόνο στο στενά κομματικό ακροατήριο αλλά σε κάθε πολίτη της χώρας. Αυτός ο εναλλακτικός ιστότοπος SnipMP3 επιτρέπει στους χρήστες να μετατρέπουν το βίντεο YouTube σε MP3, με τον τρόπο που το επιχειρηματικό μοντέλο των [κινηματογραφικών ταινιών] Blockbuster διαταράχθηκε μέσα από την άνοδο της Amazon και του Netflix. Vegas amped casino οπότε, είχατε αυτό το παιχνίδι.


energeiakozani: Προς έντονες απεργιακές κινητοποιήσεις η ΓΕΝΟΠ/ΔΕΗ\nTo Διοικητικό Συμβούλιο της ΓΕΝΟΠ/ΔΕΗ αποφάσισε την έναρξη σκληρών απεργιακών κινητοποιήσεων λόγω έλλειψης προσωπικού και αδιεξόδου από τα θανατηφόρα ατυχήματα\nΑΜΕΣΑ ΤΗΝ ΠΡΟΣΛΗΨΗ 7.000 ΝΕΩΝ ΣΥΝΑΔΕΛΦΩΝ ΟΛΩΝ ΤΩΝ ΚΑΤΗΓΟΡΙΩΝ, ΟΛΩΝ ΤΩΝ ΕΙΔΙΚΟΤΗΤΩΝ .\nΤΑ ΧΡΗΜΑΤΑ ΤΩΝ ΥΠΕΡΩΡΙΩΝ ΜΑΣ ΝΑ ΓΙΝΟΥΝ ΝΕΕΣ ΘΕΣΕΙΣ ΕΡΓΑΣΙΑΣ ΓΙΑ ΤΑ ΑΔΕΛΦΙΑ ΜΑΣ ΤΟΥΣ ΑΝΕΡΓΟΥΣ.\nΓΙ ΑΥΤΟ ΑΠΟΦΑΣΙΣΑΜΕ :\n1. ΑΝΟΙΚΤΗ ΣΥΓΚΕΝΤΡΩΣΗ - ΔΙΑΜΑΡΤΥΡΙΑ ΕΞΩ ΑΠΟ ΤΟ ΧΩΡΟ ΔΙΕΞΑΓΩΓΗΣ ΤΗΣ ΓΕΝΙΚΗΣ ΣΥΝΕΛΕΥΣΗΣ ΤΩΝ ΜΕΤΟΧΩΝ ΤΗΣ ΔΕΗ Α.Ε.\n2. ΑΠΕΡΓΙΑΚΑ ΜΕΤΡΑ ΑΠΟ 29 ΙΟΥΝΙΟΥ ΕΩΣ 12 ΙΟΥΛΙΟΥ.\n3. 24ΩΡΗ ΠΡΟΕΙΔΟΠΟΙΗΤΙΚΗ ΑΠΕΡΓΙΑ ΣΤΙΣ 15 ΙΟΥΛΙΟΥ.\n4. ΕΠΑΝΑΛΑΜΒΑΝΟΜΕΝΕΣ 24ΩΡΕΣ ΑΠΕΡΓΙΑΚΕΣ ΚΙΝΗΤΟΠΟΙΗΣΕΙΣ ΑΠΟ 20 ΙΟΥΛΙΟΥ .\nΠΡΙΝ ΝΑ ΕΙΝΑΙ ΑΡΓΑ Η ΚΥΒΕΡΝΗΣΗ ΚΑΙ Η ΔΙΟΙΚΗΣΗ ΝΑ ΑΝΑΛΑΒΟΥΝ ΤΙΣ ΕΥΘΥΝΕΣ ΤΟΥΣ .\nΤο Δ.Σ. της ΓΕΝΟΠ/ΔΕΗ αποφάσισε (πέρα από τους αγώνες που δίνει σε καθημερινό επίπεδο για την προστασία των συμφερόντων της ΔΕΗ και των καταναλωτών από τις επιθέσεις των ιδιωτών), την έναρξη σκληρού και ανυποχώρητου αγώνα ώστε να σταματήσει η διάλυση και η απαξίωση της Επιχείρησης.\nΝα δοθεί τέλος στην συνειδητή και σκόπιμη συρρίκνωση του Προσωπικού της και να σταματήσουν οι δεκάδες ξενόφερτοι και καλοπληρωμένοι Σύμβουλοι που απομυζούν την ΔΕΗ .\nΜε ευθύνη των Διοικήσεων της και ιδιαιτέρως του κ. Αθανασόπουλου που επί των ημερών του έφυγαν σε σύνταξη 2.745 εργαζόμενοι και προσελήφθηκαν μόνο 166 ! η Επιχείρηση έχει περιέλθει σε τραγικό αδιέξοδο όσο αφορά την δυνατότητα να κάνει σωστά την δουλειά της και όχι μόνο ...\nØ Το 1994 η ΔΕΗ είχε 36.710 εργαζόμενους και σήμερα 15 χρόνια μετά .. μόνο 23.354!!!\nØ Πάνω από 8.000 εργαζόμενοι είναι πάνω από 50 ετών, που αυτό σημαίνει ότι εάν εδώ και τώρα, ΣΗΜΕΡΑ δεν γίνουν τουλάχιστον 7.000 προσλήψεις, αύριο στην κυριολεξία η Επιχείρηση θα διαλύσει.\nΗ έλλειψη του προσωπικού έχει πάρει πλέον εγκληματικές διαστάσεις και αυτή είναι μία από τις βασικές αιτίες για την εκδήλωση σε καθημερινή βάση δεκάδων ατυχημάτων. (έξι θανατηφόρα από την αρχή του χρόνου ) .\nΕπειδή προτάσσουμε την εξυπηρέτηση των καταναλωτών, δε θα αφήσουμε τον κύριο Αθανασόπουλο να μπάζει από πόρτες και παράθυρα ασύδοτα εργολάβους.\nΣτη ΓΕΝΟΠ/ΔΕΗ δεν μας ταιριάζει να μετράμε νεκρούς και ταυτόχρονα δεν μας αξίζει να βάφουν τη ζωή μας με μαύρο χρώμα, ξεκινάμε τον αγώνα για να σταματήσει η διάλυση και η απαξίωση της Επιχείρησης ..\nΓια ότι ακολουθήσει ο καθένας ας αναλάβει τις ευθύνες του.\nΕμείς θα κάνουμε το χρέος μας.\n1 Η Διοίκηση της ΔΕΗ κατάντησε την μεγαλύτερη Επιχείρηση με γηρασμένο προσωπικό. ( μέσος όρος ηλικίας 48 ετών) !\n2. Οι εργαζόμενοι στην μεγαλύτερη Βιομηχανία της χώρας που είναι μέχρι 30 ετών (επί συνόλου 23.354) είναι μόνο 250 !!!\n3. Στα επόμενα 2,5 χρόνια θα μπορούν να φύγουν σε σύνταξη πάνω από 4.500 εργαζόμενοι.\n• Την ώρα που υπάρχουν εκατοντάδες χιλιάδες άνεργοι και υποφερουν αυτοί και οι οικογένειες τους μη βλέποντας καμία αχτίδα φωτός, η Διοίκηση της ΔΕΗ μην έχοντας προνοήσει και αφήνοντας την Επιχείρηση χωρίς προσωπικό, προκειμένου να γίνουν βασικές εργασίες έδωσε - ανάγκασε το προσωπικό να δουλέψει το 2008 2.301.147 ώρες υπερωρίες δαπανώντας το ποσό των 61.782.115 Euro. Ποσό που θα μπορούσε να καλύψει αξιοπρεπείς μισθούς χιλιάδων ανέργων.\n• Εξαιτίας και πάλι της τεράστιας έλλειψης του εργατοτεχνικού προσωπικού\nπροσφάτως η Επιχείρηση αποφάσισε να δαπανήσει το ποσό των 37.5 εκατ. Εuro. για δεκάδες χιλιάδες ρεπό που αδυνατούσε να δώσει.\n• Επειδή όλα αυτά τα χρόνια οι εργασίες δεν μειώθηκαν αλλά πολλαπλασιάστηκαν (φεύγοντας από τη ΔΕΗ) πήγαν σε εργολάβους, οι οποίοι χρησιμοποιούν τη νέα γένια (Έλληνες και ξένους ) ως σύγχρονους δούλους με 200, 300 και 400 Euro και ανασφάλιστους.\nΕπίσης η Διοίκηση της ΔΕΗ αύξησε:\nα. Τις συμβάσεις έργου από 79 το 1998 σε πάνω από 800 το 2008 ,\nβ. Το εποχιακό προσωπικό από 233 το 1998, σε 2.790 το 2008 και\nγ. Το ημερομίσθιο προσωπικό από 510 το 1998 σε 925 το 2008.\nΜε λίγα λόγια η πρώτη Δημόσια Επιχείρηση της χώρας συμβάλει καθοριστικά στην Ανάπτυξη του δουλεμπορίου και της υποκατάστασης μόνιμων θέσεων εργασίας από εποχικό προσωπικό, σπέρνοντας το άγχος και την ανασφάλεια σε χιλιάδες ανθρώπους.\n4. Η προκήρυξη για την πρόσληψη των 2.035 που τελικά δεν είναι 2.035 αλλά 1.600 έχουν περάσει 2,5 χρόνια και δεν έχει έρθει ούτε ένας . Και ένας θεός


Η BlockApps, κορυφαία εταιρεία στην τεχνολογία blockchain, ανακοίνωσε την κυκλοφορία του TraceHarvest Network που μεταμορφώνει τον τρόπο διαχείρισης των γεωργικών προϊόντων.\nΤο νέο επιχειρηματικό δίκτυο με χαρακτηριστικά blockchain αναπτύχθηκε σε συνεργασία με την Bayer, η οποία ως κορυφαία εταιρεία στην ανάπτυξη τεχνολογία για τη γεωργική βιομηχανία, συμμετείχε ως ιδρυτικό μέλος και ενεργός χρήστης του δικτύου, Η Bayer χρησιμοποίησε το δίκτυο κατά τη συνεργασία της με τους πελάτες της εταιρείας, για την καλύτερη εξυπηρέτησή τους, τα τελευταία δύο χρόνια σε χώρες όπως οι Ηνωμένες Πολιτείες και η Βραζιλία, με προοπτική για παγκόσμια επέκταση.\nΑυτή η πλατφόρμα θέτει νέα πρότυπα στη βιωσιμότητα, οδηγώντας στον ψηφιακό μετασχηματισμό και την ανθεκτικότητα του συστήματος τροφίμων που θα διαμορφώσουν το μέλλον της γεωργικής βιομηχανίας. Με την υποστήριξη της Bayer, αυτή η ευέλικτη, επεκτάσιμη και παγκόσμια πλατφόρμα θα βοηθήσει τους αγρότες όλων των κατηγοριών να αποκτήσουν πρόσβαση σε νέες αγορές και υπηρεσίες, αυξάνοντας τα προς το ζην μέσω της δυνατότητας να προσφέρουν νέα προϊόντα υψηλής ποιότητας. Μέσω της πρόσβασης σε βελτιωμένες πληροφορίες για την εφοδιαστική αλυσίδα, η συγκεκριμένη πλατφόρμα επιτρέπει στους αγρότες να βελτιστοποιήσουν τις δικές τους δραστηριότητες.\nΤο TraceHarvest έχει τη δυνατότητα να αξιοποιηθεί για επιπλέον χρήσεις με σημαντική περιβαλλοντική επίδραση, όπως η μείωση των εκπομπών άνθρακα που οφείλονται σε ανακλήσεις τροφίμων λόγω θεμάτων ασφάλειας. Με τον τρόπο αυτό, προωθείται τόσο η βιωσιμότητα όσο και η ευημερία των καταναλωτών. Μέσω αυτής της πλατφόρμας, οι πληροφορίες καθ’ όλο τον κύκλο ζωής των γεωργικών προϊόντων μπορούν να παρέχουν γνώση που κατευθύνει και επιβραβεύει βιώσιμες πρακτικές σε όλη την εφοδιαστική αλυσίδα τροφίμων.\nΣύμφωνα με σχετική ανακοίνωση, η πλατφόρμα TraceHarvest της BlockApps είναι η πρώτη λύση του είδους της – βασισμένη στο blockchain- για την παρακολούθηση και την ιχληλάτιση του πλήρους κύκλου ζωής των γεωργικών προϊόντων ξεκινώντας από την πρωτογενή πηγή (σπόρος). Για προϊόντα όπως οι σπόροι, αυτό παρέχει μια πλήρη εικόνα της διαχείρισης καθώς πωλούνται, ανταλλάσσονται, φυτεύονται, συλλέγονται και υφίστανται επεξεργασία.\nΣε συνεργασία με τον Τομέα Crop Science της Bayer AG, η πλατφόρμα έχει κατασκευαστεί και δοκιμαστεί με τα υψηλότερα πρότυπα της βιομηχανίας όσον αφορά την ιχνηλασιμότητα και παρέχει μία πρώτη και πιο ποιοτική στην κατηγορία της λύση για τη βιομηχανία σιτηρών. Οι παραγωγοί, οι κατασκευαστές, οι διανομείς και οι μεταποιητές μπορούν επιλεκτικά να μοιράζονται και να αναθεωρούν δεδομένα σε μια ενιαία ασφαλή πλατφόρμα, καθιστώντας τις δραστηριότητες διαθέσιμες σε ολόκληρη την αλυσίδα. Αυτή η διαφανής ανταλλαγή πληροφοριών σε πραγματικό χρόνο επιτρέπει σε όλα τα μέρη να εντοπίζουν και να αντιμετωπίζουν ζητήματα παρακολούθησης και αλλοίωσης προϊόντων ταχύτερα από τις προηγούμενες μη αυτόματες διαδικασίες που χρησιμοποιούνται έως τώρα.\nΣημειώνεται ότι η Bayer χρησιμοποίησε το TraceHarvest κατά τη διάρκεια αρκετών καλλιεργητικών περιόδων για να παρακολουθήσει τον κύκλο ζωής και την κατάσταση των γεωργικών προϊόντων με την υψηλότερη αξία για την εταιρεία, συμπεριλαμβανομένων της σόγιας και του καλαμποκιού, από την πώληση και τη φύτευση μέχρι τη συγκομιδή. Παραγωγοί-μέλη, βιομηχανία, διανομείς και οι μεταποιητές χρησιμοποιούν το δίκτυο TraceHarvest για να παρακολουθούν πού πηγαίνουν τα προϊόντα τους, έχοντας το σύνολο της πληροφορίας για την πηγή των καλλιεργειών τους.


Την ώρα που ο ελληνικός λαός πεινάει… κάρτα τροφίμων μόνο για λαθρομετανάστες! – Αποκλειστικό ρεπορτάζ από την «Εμπρός» | ΧΡΥΣΗ ΑΥΓΗ\n← Έγραψε η εφημερίδα Kontranews: «Ξηλώνεται το δικαστικό παρακράτος Σαμαρά» – ΒΙΝΤΕΟ\nΈνα βήμα πριν το οριστικό λουκέτο ο “Ελεύθερος Ρύπος”; →\n04/08/2015 · 23:17\nΤην ώρα που ο ελληνικός λαός πεινάει… κάρτα τροφίμων μόνο για λαθρομετανάστες! – Αποκλειστικό ρεπορτάζ από την «Εμπρός»\nΤην επέκταση της λίστας των δικαιούχων της κάρτας αλληλεγγύης, με την προσθήκη σ’ αυτή χιλιάδων λαθρομεταναστών που κατά κύματα πλέον εποικίζουν την… ηλιόλουστη χώρα μας, προτείνει η αρμόδια αναπληρωτής υπουργός Θεανώ Φωτίου. Μοναδική προϋπόθεση για να συμπεριληφθούν στον σχετικό κατάλογο, που προβλέπει την επιδότηση σίτισης μέχρι 220 ευρώ το μήνα και για περίοδο 270 ημερών, είναι να αιτηθούν να τους αναγνωρισθεί το καθεστώς πολιτικού πρόσφυγος.\nΜέχρι στιγμής οι σχετικές αιτήσεις έχουν υπερβεί τις 30.000 με την συντριπτική πλειοψηφία όσων έχουν καταθέσει τα σχετικά έγγραφα να είναι υπήκοοι άλλων κρατών ή να έχουν ελληνοποιηθεί με τους εθνοκτόνους νόμους της Ν.Δ. και του ΠΑΣΟΚ. Ένα μεγάλο ποσοστό, πάντως, των αιτούντων αφορά λαθρομετανάστες που είτε παντρεύτηκαν εικονικά Έλληνες πολίτες είτε απέκτησαν μαζί τους παιδιά, προκειμένου να λάβουν την υπηκοότητα, μετά την απόκτηση της οποίας… αποφάσισαν να χωρίσουν.\nΔιαβάστε περισσότερα: http://www.xryshaygh.com/enimerosi/view/thn-wra-pou-o-ellhnikos-laos-peinaei-karta-trofimwn-mono-gia-lathrometanast#ixzz3hsoyrmXa\nComments Off on Την ώρα που ο ελληνικός λαός πεινάει… κάρτα τροφίμων μόνο για λαθρομετανάστες! – Αποκλειστικό ρεπορτάζ από την «Εμπρός»\nTagged as Λαθρομετανάστες, κάρτα τροφίμων


Μανούλες Μαρτίου 2020 !!!!!!! - Page 3 - Θέλουμε να γίνουμε γονείς! - Parentscafe.gr\nΣελίδα 3 από 494\nΜην προδικαζεις! Μιλησε με το καλο αυριο με τον γιατρο και αναλογως τι θα σου πει! Δεν θελω να σου δωσω ελπιδες αδικα αλλα εχε στο μυαλο σου και οτι ισως αν εχεις δυο εμβρυα να μην προχωραει το ενα και να δινει τετοιες τιμες! Γενικα προσπαθησε να εισαι αισιοδοξη! Ειναι η πρωτη εξωσωματικη σου?\nΜηπως ειναι πονος εντερου? Και σε πειραξαν τα φρουτα?\nναι είναι η πρώτη. ..και εγώ αυτό σκέφτομαι ότι από την στιγμή που ανεβαίνει ίσως να παλινδρομησε ένα από τα δύο, αν όντως υπάρχουν δύο. ..\nΛογικο το αγχος σου! Μπορει να μην ξερω απο εξωσωματικη, ξερω ομως απο λαχταρα για παιδι! Ποσο μαλλον οταν εχεις μπει σε διαδικασιες τετοιες! Ευχομαι λοιπον οπως και να εχει να εχεις μια υγιη εγκυμοσυνη με ενα η δυο εμβρυακια!\nΚορίτσια έκλεισα ραντεβού για την Τρίτη!η χοριακή μου είπε ο γιατρός ότι είναι εντάξει να μην κάνω άλλη κ όλα τα υπόλοιπα θα τα δούμε στον υπέρηχο..τώρα πρέπει να κάνω υπομονή μέχρι την Τρίτη! πάντως πονάκια περιόδου έχω μπόλικα και πολυυυυ ανακατοσουρα!!!!\nΓεια σας και από μενα! Ήμουν πολύ διστακτική στο να μπω και να σας γράψω καθώς πριν ένα χρόνο τέτοιες μέρες έχασα το κοριτσάκι μας. Παρ' όλα αυτά κάθε εγκυμοσύνη και νέα χαρά. Σαφώς πιο συγκρατημένη. Ούτε χοριακη δεν έκανα ούτε τίποτα. Είμαι στην 5η βδομάδα και έκλεισα ραντεβού με το γιατρό 1η του μηνός. ΠΗΤ έχω 28/03 και είναι η τρίτη μου εγκυμοσύνη.\n5 ώρες πρίν, asda είπε:\nΚαλημέρα κ καλώς ήρθες μη στεναχωριέσαι κορίτσι μου εδώ είναι τόσες που ή πέρασαν τα ίδια ή θέλουν να σου συμπαρασταθούν με το παραπάνω!!!κοίτα το μέλλον τώρα κ αυτή η εγκυμοσύνη σου εύχομαι ολόψυχα να σου πάει καλά κ με το καλό να κρατήσεις το νινί στην αγκαλιά σου..\nΝα σαι Καλά! Καλή και τελειομηνη εγκυμοσύνη εύχομαι και σε σένα! Έχεις αλλά παιδάκια; την Τρίτη που θα πας στο γιατρό πόσο θα εισαι;\nΕυχαριστώ κ εγώ!έχω 2 παιδάκια αγοράκια 4,5 χρονών και 14 μηνών τώρα πάμε για τρίτο ελπίζω κορίτσι!την Τρίτη θα πάμε νομίζω πως θα είμαι 6 εβδ και 4 ημ. Λογικά θα ακούσουμε καρδούλα.\nΚαλησπέρα κορίτσια! μίλησα πριν λίγο με το κέντρο και μου είπαν να κλείσω ραντεβού με τον γυναικολογο.μου για υπερηχο. Δεν τους άκουσα ιδιαίτερα ανησυχους, μου είπαν ότι από κάποιο σημείο και μετά δεν διπλασιάζεται ακριβως η χοριακη και μπορεί ολα να είναι φυσιολογικα. Μου έφυγε ενα μεγααααλο βάρος να πω την αλήθεια. ..θα πάρω αργότερα να κλείσω ραντεβού και ....υπομονή και αισιοδοξία!\n6 ώρες πρίν, teta2 είπε:\nΑχ μπραβο κοριτσι μου!! Πολυ χαρηκα! Να δεις που ολα θα ειναι καλα!!! Αισιοδοξια να εχεις!! Εδω που τα λεμε ο υπερηχος θα δειξει οτι ειναι να δειξει!!\nΑχ κορίτσια τι ωραία έτσι μόνο καλά νέα να έχουμε όλες!να σας ρωτήσω από συμπτώματα πως τα πάτε?την παλεύετε?πολύ ανακατοσουρα έχω στις 2 προηγούμενες δεν είχα τόσο πολύ!κ πονάκια περιόδου αρκετά ειδικά αν κουραστω....\nΑπο συμπτωματα και εγω αναγουλες, πονο στο στηθος, πονο μεσης και τραβηγματα χαμηλα στη κοιλια! Αν κ οι αναγουλες καπως μειωθηκαν τα αλλα συνεχιζουν κανονικα!! Ειναι λογικο να τα εχουμε και ας μας ταλαιπωρουν!! Απλα υπομονη και θα φυγουν πιστευω καποια στιγμη!\n3 ώρες πρίν, mpoukitsa είπε:\nΣυνήθως μετά τον τρίτο ηρεμούν τα συμπτώματα.εγω στήθος πάντως μια χαρά δεν με ενοχλεί καθόλου..κ ο ύπνος άλλαξε πολύ δεν κοιμάμαι σωστά ξυπνάω πολλές φορές κ σηκώνομαι πολύ νωρίς.ποιος περιμενει μέχρι το ραντεβού να δούμε ότι είναι όλα καλά θα σκάσω!\nκαλημέρα! εγώ πάλι νιώθω ότι τα συμπτώματα υποχωρουν λιγο δλδ από χτες δεν έχω τόσες ανακατωσουρες όσο πριν και το στηθος.μου ξεπρηστηκε λίγο. ..ειναι φυσιολογικο αυτό τωρα;\nΑπό kroxa, Χθές στις 10:57 πμ in Θέλουμε να γίνουμε γονείς!


Φοιτητής του ΔΠΘ μετέτρεψε το «Μονόγραμμα» του Ελύτη σε γραφή Μπράιγ - 3pointmagazine\nΘεσσαλονίκη: Προσαγωγές μελών του Stop War on Migrants κατά τη διάρκεια διαμαρτυρίας με το επιχείρημα του «συνωστισμού»\nΗ μεγάλη αγάπη του για τα άτομα με προβλήματα όρασης τον οδήγησε στην εκμάθηση της γραφής Braille (Μπράιγ). Η γνώση της, σε όλες τις γλώσσες πλην αυτών με χαρακτήρες-λέξεις όπως τα κινεζικά, τού γέννησαν την επιθυμία να νιώσει τη δύναμη αυτού του κώδικα. «Μόλις έκλεισα τα μάτια μου μ’ ένα πανί, προσπάθησα να περάσω ένα ολόκληρο 24ωρο σαν άτομο με πρόβλημα όρασης. Ο χρόνος με κλειστά μάτια πέρασε πολύ εύκολα, σχετικά, καθώς με τη Braille μπορούσα να χειριστώ την τηλεόραση, τον υπολογιστή, αλλά δεν μπορούσα να κάνω κάτι το οποίο ήταν ζωτικής σημασίας για εμένα: να διαβάσω μόνος μου λογοτεχνία. Ούτε να μου διαβάσει κάποιος υπολογιστής, αλλά ούτε και να μου το διαβάσουν άλλοι».\nΕρωτηθείς για το κατά πόσο εύκολη είναι η μεταγραφή σε Braille ενός λογοτεχνικού έργου και η διασκευή βιβλίων για τυφλούς, διευκρινίζει πως μεταγραφές και εκτυπώσεις αυτών, γίνονται ήδη από διάφορους συλλόγους. «Στην ουσία εγώ ήθελα να έχω ένα ηλεκτρονικό πρόγραμμα, το οποίο να κάνει αυτόματες μεταγραφές από ελληνικά και αγγλικά πρωτίστως, ώστε να το έχω σε πρώτη μορφή με τον κώδικα Braille. Η δεύτερη φάση είναι να γίνει η εκτύπωση. Με το λογισμικό που έχω δημιουργήσει, δεν χρειάζεται να γνωρίζει κάποιος από μεταγραφές, αφού αυτό το κάνει αυτόματα. Βάζεις γραφή βλεπόντων και τη μεταγράφει αυτόματα». Υπογραμμίζει το έλλειμμα στη διάθεση λογοτεχνικών βιβλίων σε γραφή Braille και ως εκ τούτου την αδυναμία επαφής με τη λογοτεχνία των ατόμων με προβλήματα όρασης. «Πολύ δύσκολα βρίσκει κάποιος βιβλία για άτομα με προβλήματα όρασης από το διαδίκτυο, παρά μόνο αν το ζητήσεις και σου το κάνουν για προσωπική χρήση… Οι πλειονότητες στερούν από τις μειονότητες τα αυτονόητα, όπως είναι η ανάγνωση ενός βιβλίου ή περιοδικού, ή γενικότερα ενός κειμένου», επισημαίνει στο ΑΠΕ-ΜΠΕ.\nγραφή BrailleΟδυσσέας Ελύτης\nΠαράπονο, του Οδυσσέα Ελύτη\n“Μαρίνα των βράχων” – Οδυσσέας Ελύτης


Παγκρήτιο Κύπελλο Scramble 17-12-2017 - Ειδ. Κανονισμός. - Enduro Fighter\nΟ Taddy Blazusiak Επιστρέφει με Νίκη στο SuperEnduro της Πολωνίας. Enduro Event Tour to the Mauntains.\nΠαγκρήτιο Κύπελλο Scramble 17-12-2017 – Ειδ. Κανονισμός.\nΕΙΔΙΚΟΣ ΚΑΝΟΝΙΣΜΟΣ SCRABLE 17/12/2017\nΤο Αθλητικό Σωματείο ΑΣΗ μετά από έγκριση της Αθλητικής ΜΟΤΟΕ διοργανώνει τον αγώνα SCRABLE ο οποίος θα διεξαχθεί Κυριακή 17/12/2017 στην περιοχή της ΜΟΝΗΣ ΑΡΚΑΔΙΟΥ.\nΟ αγώνας θα διεξαχθεί την 17/12/2017 και μετράει στο Παγκρήτιο Κύπελλο Scramble.\nΈναρξη εγγραφών: Δευτέρα 04/12/2017\nΛήξη εγγραφών: Παρασκευή 15/12/2017 24.00\nΈλεγχος εξακρίβωσης: Κυριακή 17/12/2017 από 8.30 π.μ έως 10.30 π.μ.\nΤεχνικός έλεγχος: Κυριακή 17/12/2017 από 8.30 π.μ έως 10.30 π.μ.\nΕκκίνηση αναγνωριστικού γύρου: Κυριακή 17/12/2017 ώρα 11.00 π.μ.\nΕκκίνηση Αγώνα: Κυριακή 17/12/2017 ώρα 11.15 π.μ.\nΤα 30€ κατατίθενται μέσω του ηλεκτρονικού συστήματος συμμετοχής και τα υπόλοιπα 30€ στον έλεγχο εξακρίβωσης της Κυριακής 17/12/2017.\nΟι βαθμοί που λαμβάνονται για το έπαθλο 2017 είναι 25-20-16-13-11-10-9-8-7-6-5-4-3-2-1


Στόχος Βιωσιμότητα 2050: Πως Ανακυκλώνουμε Σωστά; |InfotainmentWise\nΣτόχος Βιωσιμότητα 2050: Πως Ανακυκλώνουμε Σωστά;\nΟ σύγχρονος κόσμος έρχεται όλο και περισσότερο αντιμέτωπος με την κλιματική αλλαγή, κάνοντας ολοένα πιο επιτακτική την θέσπιση «πράσινων» νόμων και την εφαρμογή τους, στοχεύοντας στη βιωσιμότητα και την προστασία του περιβάλλοντος.\nΉδη από το 2018, η Ευρωπαϊκή Ένωση έχει θέσει νέους στόχους και κανόνες γύρω από την ανακύκλωση και την υγειονομική ταφή, βάζοντας στόχο την ενίσχυση του βιώσιμου μοντέλου της κυκλικής οικονομίας. Τον Μάρτιο του 2020, η Ευρωπαϊκή Επιτροπή παρουσίασε ένα σχέδιο δράσης αναφορικά με την κυκλική οικονομία, το οποίο στη συνέχεια εγκρίθηκε, τον Φεβρουάριο του 2021 από το Κοινοβούλιο, στοχεύοντας στη μείωση των αποβλήτων και ζητώντας επιπλέον μέτρα, ώστε να επιτευχθεί μια ουδέτερη ως προς τον άνθρακα, χωρίς τοξικές ουσίες και περιβαλλοντικά βιώσιμη κυκλική οικονομία έως το 2050. Επομένως, οι κανόνες περί ανακύκλωσης γίναν αυστηρότεροι παρουσιάζοντας επίσης δεσμευτικούς στόχους για την χρήση και κατανάλωση υλικών έως το 2030. Αυτό αποσκοπεί φυσικά, όχι μόνο στην προστασία του περιβάλλοντος, αλλά και στην καλύτερη διαχείριση των φυσικών πόρων.\nΣτα πλαίσια αυτού του εγχειρήματος η ΕΕ έθεσε νέους στόχους για τα ποσοστά των δημοτικών αποβλήτων για τα κράτη μέλη της. Επομένως, το επιθυμητό ποσοστό επαναχρησιμοποίησης και ανακύκλωσης των οικιακών αποβλήτων ανέρχεται στο 55%, μειώνοντας το ποσοστό της υγειονομικής ταφής των αστικών αποβλήτων μέχρι το 2035. Σύμφωνα με έρευνες που πραγματοποιήθηκαν το 2018 από την Eurostat, τον Ευρωπαϊκό Οργανισμό Περιβάλλοντος και την Ευρωπαϊκή Επιτροπή, υπογραμμίζεται πως η Ελλάδα πρέπει να προσπαθήσει περισσότερο για να καλύψει τα ζητούμενα ποσοστά στο μέλλον, καθώς τα αστικά απόβλητα ανέρχονται στα 497 σε κιλά/κατά κεφαλήν (2016), το ποσοστό ανακύκλωσης και κομποστοποίησης ανέρχεται στο 19% (2017) και το ποσοστό υγειονομικής ταφής στο 80% (2017).\nΠολλά ερωτήματα απορρέουν μέσα από τις έρευνες και τα νέα νομοθετικά σχέδια με σκοπό την βιωσιμότητα. Είναι η Ελλάδα έτοιμη να συμμετέχει ενεργά σε αυτή την προσπάθεια; Τα κρατικά όργανα και οι οργανισμοί μπορούν να στηρίξουν ένα τέτοιο εγχείρημα; Μήπως η ανακύκλωση είναι ένας μύθος για την ελληνική πραγματικότητα και όλα τα σκουπίδια καταλήγουν στη καύση ή στην υγειονομική ταφή; Είναι σωστά ενημερωμένοι οι πολίτες της χώρας για το πώς πρέπει να γίνεται σωστά η ανακύκλωση; Και αν όχι, ποιος είναι υπεύθυνος για την άγνοια αυτή, το κράτος ή το ίδιο το άτομο; Η αλήθεια είναι όπως πάντα κάπου στη μέση.\nΚάθε πολίτης παίζει τον μικρό του ρόλο πάνω στη κρατική ή παγκόσμια σκακιέρα. Είναι στην ευχέρειά μας το πόσο ενεργά και αποτελεσματικά μπορούμε να συνδράμουμε στη βιωσιμότητα του πλανήτη μας. Αρκετοί πολίτες, ειδικά τα τελευταία χρόνια, είναι πρόθυμοι να συμμετάσχουν στην ανακύκλωση. Το κυριότερο ερώτημα είναι πόσοι ανακυκλώνουν με τον σωστό τρόπο, ώστε οι εργαζόμενοι της Διεύθυνσης Ανακύκλωσης και Διαχείρισης Αστικών Απορριμμάτων να μπορέσουν να κάνουν σωστά το έργο τους.\nΕίναι γνωστό πως ο μπλε κάδος, είναι ο κάδος της ανακύκλωσης, όμως, τι τελικά ανακυκλώνεται και πώς πρέπει να πετάμε τα ανακυκλώσιμα στον κάδο;\nΠριν την μεταφορά στον μπλε κάδο, τα προϊόντα προς ανακύκλωση πρέπει να συμπιέζονται, όπως τα χαρτοκιβώτια και τα πλαστικά μπουκάλια νερού, ώστε να μη πιάνουν υπερβολικό χώρο. Επιπλέον, τα πλαστικά και τα μεταλλικά καπάκια που διαθέτουν βάζα ή μπουκάλια, πρέπει να αφαιρούνται για να διευκολύνεται ο διαχωρισμός των υλικών. Το ιδανικό θα ήταν να αφαιρούνται και οι ετικέτες, όπου αυτό είναι δυνατό. Εξίσου σημαντικό είναι το πλύσιμο των προϊόντων που καταλήγουν στην ανακύκλωση. Όλες οι συσκευασίες που βάζουμε στην ανακύκλωση (απορρυπαντικά, αλουμινένια κουτιά, αναψυκτικά κ.ά.), πρέπει να ξεπλένονται ελαφρώς προκειμένου να μην διαθέτουν υπολείμματα τροφών. Πρέπει να δίνεται προσοχή και να μη σκίζετε τα φύλλα χαρτιού που ανακυκλώνετε, διότι χαρτί κάτω του μεγέθους Α4 δεν μπορεί να ανακυκλωθεί.\nΑυτά που μπορούν να ανακυκλωθούν, τουλάχιστον στον ελλαδικό χώρο είναι τα εξής:\nΑλουμίνιο (π.χ. συσκευασίες αναψυκτικών, κονσέρβες κ.ά.).\nΛευκοσίδηρο (π.χ. συσκευασίες από τόνο, ζωοτροφές κ.ά.).\nΠλαστικό (π.χ. μπουκάλια, απορρυπαντικά, πλαστικές σακούλες κ.ά.).\nΓυαλί (π.χ. βάζα, δοχεία, μπουκάλια κ.ά.).\nΧαρτί (π.χ. χαρτοκιβώτια, χυμός, γάλα, χαρτοσακούλες κ.ά.).\nΟ σωστός τρόπος για να μεταφέρετε τα ανακυκλώσιμά σας στον κάδο είναι είτε μέσα σε μια επαναχρησιμοποιούμενη σακούλα, είτε μέσα σε μια κοινή σακούλα απορριμμάτων. Το περιεχόμενο της σακούλας πρέπει να αδειάσει μέσα στον κάδο και όχι να πεταχτεί ενιαία. Αν η σακούλα σας είναι επαναχρησιμοποιούμενη, κρατήστε την για μελλοντική χρήση, αν ωστόσο πρόκειται για μια κοινή σακούλα απορριμμάτων πρέπει να την αδειάζετε και στη συνέχεια να την πετάτε ξεχωριστά στον μπλε κάδο, καθώς και αυτή ανακυκλώνεται. Ιδιαίτερη προσοχή πρέπει να δείξετε στις πλαστικές σακούλες, διότι οι βιοδιασπώμενες ή φωτοδιασπώμενες σακούλες δεν ανακυκλώνονται εφόσον έχουν ημερομηνία λήξης.\nΑς περάσουμε λοιπόν στην κατηγορία προϊόντων που δεν πρέπει να πετιούνται στον μπλε κάδο ανακύκλωσης:\nΌλα τα είδη οργανικών απορριμμάτων (τρόφιμα, αποφάγια).\nΥπάρχει ειδικός τρόπος ανακύκλωσης οργανικών απορριμμάτων, η λεγόμενη κομποστοποίηση.\nΥλικά που απαιτούν άλλο σύστημα ανακύκλωσης λόγω τοξικότητας και μόλυνσης (π.χ. μπαταρίες, ηλεκτρονικές συσκευές, λάμπες κ.ά.).\nΑυτά τα υλικά διαθέτουν ειδικούς κάδους σε διάφορα καταστήματα ηλεκτρονικών αγορών και παροχών.\nΑφρολέξ και φελιζόλ (π.χ. το φελιζόλ που βρίσκονται κάποια τρόφιμα, όπως κρέας).\nΥλικά από πηλό, κεραμικά ή πορσελάνη (π.χ. κούπες, σκεύη κ.ά.).\nΣυσκευασίες που περιέχουν τοξικά υλικά (π.χ. λάδια αυτοκινήτων, φυτοφάρμακα, φάρμακα, οικοδομικά υλικά κ.ά.).\nΣυνήθως διάφορα φαρμακεία συλλέγουν ληγμένα φάρμακα ή τα κουτιά τους προκειμένου να τα στείλουν στις ανάλογες εταιρείες.\nΜπάζα, διάφορα έπιπλα, πλαστικά ή μη, ή εξοπλισμό σπιτιού (π.χ. στρώματα, παπούτσια, χαλιά κ.ά.).\nΣ ’αυτές τις περιπτώσεις μπορείτε να τηλεφωνήσετε στον δήμο σας, ο οποίος μπορεί να σας ενημερώσει τι να κάνετε ή να κλείσετε κάποιο ραντεβού για να τα συλλέξει με άλλο ειδικό απορριμματοφόρο.\nΡούχα και αξεσουάρ ένδυσης (π.χ. παπούτσια, τσάντες, ζώνες, κ.ά.).\nΤελευταία, ορισμένες εταιρείες ένδυσης έχουν ξεκινήσει να υιοθετούν σύστημα ανακύκλωσης ρούχων, όπου μπορείτε να κάνετε ανακύκλωση τα ρούχα σας.\nΟποιοδήποτε άλλο υλικό, όπως τσιγάρα, χρησιμοποιημένες χαρτοπετσέτες, χαρτομάντηλα, πάνες, χαρτιά τουαλέτας κ.ά.\nΣπασμένα τζάμια, γυαλιά, καθρέφτες, λαμπτήρες κ.λπ. δεν ανακυκλώνονται διότι υπάρχει κίνδυνος τραυματισμού των εργαζομένων στην διαλογή.\nΠλαστικά και χάρτινα είδη μίας χρήσης (π.χ. κυπελάκια καφέ, καλαμάκια, πιατάκια, μαχαιροπίρουνα, συσκευασίες φαγητού).\nCD, DVD και βιντεοκασέτες.\nΒιοδιασπώμενες και φωτοδιασπώμενες σακούλες.\nΟρισμένα κουτιά δεν ανακυκλώνονται, διότι συνδυάζουν υλικά πλαστικού και χαρτονιού. Πριν τα πετάξετε στον μπλε κάδο, πρέπει να βεβαιωθείτε ότι φέρουν την ειδική σήμανση ανακύκλωσης.\nΧαρτί σχισμένο σε κομμάτια, βρεγμένο ή λερωμένο.\nΌπως προαναφέρθηκε, το χαρτί πρέπει να είναι στο μέγεθος Α4 και άνω προκειμένου να μπορέσει να ανακυκλωθεί. Επομένως εισιτήρια, post-it κ.λπ. είναι ανώφελο να τα πετάμε στην ανακύκλωση. Επίσης, το βρεγμένο χαρτί, ακόμη και αν έχει στεγνώσει, είναι ακατάλληλο για ανακύκλωση, όπως και το λερωμένο, καθώς όχι μόνο δεν κρίνεται δυνατή η ανακύκλωση, αλλά αχρηστεύει και τα υπόλοιπα ανακυκλώσιμα υλικά.\nΜπορεί όλα τα παραπάνω να φαίνονται περίπλοκα ή ότι απαιτούν πολύ χρόνο και σκέψη, αλλά πρακτικά είναι κάτι πολύ απλό που όλοι οι πολίτες μπορούν να ακολουθήσουν υιοθετώντας την ανακύκλωση στην καθημερινότητά τους. Ένας εύκολος τρόπος είναι να γίνεται καθημερινά η διαχώριση και η κατανομή των υλικών συσκευασίας. Επιπρόσθετα, υπάρχουν και οι περιβαλλοντικές σημάνσεις, οι οποίες μας βοηθούν να καταλάβουμε αν η συσκευασία είναι ανακυκλώσιμη ή όχι. Για περισσότερες πληροφορίες για την σημασία των σημάνσεων μπορείτε να επισκεφθείτε την σελίδα του ΕΟΑΝ ( https://www.eoan.gr).\nΟ Ελληνικός Οργανισμός Ανακύκλωσης (ΕΟΑΝ) είναι ο υπεύθυνος οργανισμός για την πρόληψη, την εφαρμογή και την εναλλακτική διαχείριση προϊόντων και αποβλήτων. Μεριμνά για την σωστή εφαρμογή των μέτρων πρόληψης και των προγραμμάτων εναλλακτικής διαχείρισης, αναλαμβάνοντας επίσης την εισήγησή τους στο Υπουργείου Περιβάλλοντος και Ενέργειας. Τελικά, αξίζει να αναρωτηθούμε κατά πόσο κάνουμε με σωστό τρόπο ανακύκλωση και ποιο είναι το μερίδιο ευθύνης μας για τα χαμηλά ποσοστά ανακύκλωσης της χώρας μας. Η ελπίδα εξακολουθεί να υπάρχει, καθώς όλο και περισσότερος κόσμος στρέφεται με ενδιαφέρον προς την βιωσιμότητα και την ανακύκλωση, δίνοντας ελπίδα ότι οι στόχοι της ΕΕ δεν είναι ένα απατηλό όνειρο.\nΑυτό το άρθρο γράφθηκε με την ελπίδα να λύσει απορίες και να παροτρύνει τους πολίτες να ανακυκλώνουν δίχως να αχρηστεύουν το περιεχόμενο των μπλε κάδων. Λύσεις υπάρχουν πολλές, αρκεί να μην εθελοτυφλούμε και να ενημερωνόμαστε περαιτέρω όταν οι πληροφορίες που λαμβάνουμε δεν είναι αρκετές. Είμαστε όλοι μέρος αυτής της αλυσίδας, μια απλή πράξη μπορεί να προσφέρει μεγάλες αλλαγές στον πλανήτη και στον συνάνθρωπό μας. Ας είμαστε αυτοί που θα βοηθήσουμε την φύση να «αναπνεύσει» ξανά.\nΥ.Γ. Μην ξεχνάτε να κλείνετε τα καπάκια των κάδων ανακύκλωσης, καθώς λίγη βροχή μπορεί να καταστρέψει τις προσπάθειες όλων!