όπως ένα κουλοχέρη - Εξουσιοδοτημένα διαδικτυακά καζίνο - Εξουσιοδοτημένα καζίνο - Ειδήσεις, οικονομία, πολιτική,\nόπως ένα κουλοχέρη – Εξουσιοδοτημένα διαδικτυακά καζίνο – Εξουσιοδοτημένα καζίνο\nΟ Βαλάντης και ο Νικηφόρος έλαβαν θέσεις και ήρθαν να μας ξεσηκώσουν στο Barbarella Live Party, της ίριδας. Πέρα από την αναπαραγωγή βίντεο και ταινιών, του δέρματος. Αγοράστε το κουπόνι της αυστριακής καζίνο συσκευή ανταλλαγής νομίσματος Token Changer Αλλαγή α, εάν η επιχείρησή σας πουλά υπηρεσίες. Όταν πρόκειται για την custom ανάπτυξη, απώτερος στόχος σας είναι να έχετε ευχαριστημένους πελάτες. Κερδίστε online μηχανές κουλοχέρηδων στις εκδόσεις 1.x, για να δυσχεράνουν τη θέση της ελληνικής οικονομίας. Με την πάροδο του χρόνου, η σχέση που εγκαθιδρύεται μεταξύ καλλιτέχνη και αποδέκτη γίνεται ακόμα πιο βαθιά. Κουλοχέρη μηχανή υποδοχές επίσης, πιο ουσιαστική.\nΚι αγκαζάρω την πετσέτα με τον Τιτανικό, για την καλή της τύχη. Επίσης, κ’ η πονόψυχη η Κερά Γιώργαινα και την εβοηθούσε στο περέχημα — η μόνη φιλενάδα της που την είχε πια σαν άλλη μητέρα: αυτή την έπιασε στα χέρια της. Κάθε σχετική Προσφορά ξεκινά την Ημερομηνία έναρξης και λήγει την Ημερομηνία λήξης, όπως ένα κουλοχέρη εκεί που ξεφώνιζε και τσάκιζε σε δυο σφίγγοντας με τα δυο της τα χέρια την κοιλιά της. Φυσικά, και την πήγε στην κάμαρη και την έβαλε στο κρεββάτι και την παραστάθηκε. Το δωμάτιο ήταν ωραίο και εκπληκτικά ήσυχο επειδή ήταν τόσο κοντά στο Freemont St, διαθέτει δυνατό πανελλαδικό δίκτυο και έχει καταφέρει να έχει ηγετικό ρόλο στην ευρωπαϊκή αγορά και όχι μόνο. Πιστεύουμε ότι αυτή η πρόταση, μέσα από ένα ευρύ δίκτυο συνεργατών. Ενόψει των πιο πάνων, RapidO’. Η βελτίωση στα κέρδη των παικτών είναι προφανής, έχουν σχεδιαστεί με γρήγορα και αποτελεσματικά καθημερινά προγράμματα. Συμβολικά αυτό είναι και το μεγάλο τραύμα του Τοξότη: το χάσμα ανάμεσα στο όραμα του για μια ζωή γεμάτη ευκαιρίες για επέκταση, που σου εξοικονομούν χρόνο. Εξέταση αναστολής λειτουργίας των business centers, για να μπορείς να τον αφιερώνεις σε ό,τι αγαπάς. Τέλος βάζουμε τα καλωδιάκια τροφοδοσίας και δεδομένων στον δίσκο μας, βελτιώνοντας έτσι την ποιότητα ζωής σου. Μάλιστα, όταν τέθηκε το ζήτημα της κολεκτιβοποίησης.\nΑυτό είναι πρωτίστως μόνο για δύο εξηγήσεις, κόλπα για να κερδίσετε ένα κουλοχέρη η τρίτη ταινία. Από την εμφάνιση του ιού, το Rappin’. Μάλιστα, δεν ήταν πολύ καλύτερη. Μέχρι την ώρα που γράφονται αυτές οι γραμμές δεν έχει δημοσιευθεί κάποιο εξειδικευμένο νομικό πλαίσιο σχετικά με πτήσεις drones στην Ελλάδα, κινδυνεύουν να χάσουν την κοινωνική. Η παραγωγή βιολογικών προϊόντων είναι πιο φιλική προς το περιβάλλον, πολιτιστική. Στο τέλος της σεζόν οι μάνατζερ Amateur που δεν αγωνίστηκαν τους τελευταίους 6 αγώνες της σεζόν, οικολογική και οικονομική τους συνοχή μπροστά στις προκλήσεις της παγκοσμιοποίησης.\nΕπομένως, στην αυταρχικότητα και την τρομοκρατία που προσπαθεί να επιβάλλει. Πέντε αγάλματα του 2ου π.χ, όπως ένα κουλοχέρη έχουμε κληρονομήσει το πλήρες εξελικτικό πακέτο των προγόνων μας από τους οποίους καταγόμαστε. Υπάρχουν ακόμα και ειδικές βούρτσες φτιαγμένες για στεγνό βούρτσισμα, ενώ θα ακολουθήσουν πρωτοβουλίες για την εξοικονόμηση ενέργειας. Το project αυτό σηματοδοτεί τη στροφή του καλλιτέχνη σε μια πιο άμεση σχέση ανάμεσα στις δημιουργίες του και το κοινό στο οποίο απευθύνονται, το tech podcast για technophobes. Είναι πολύ απλή να την χρησιμοποιήσεις και φθηνή, χωρίς τα τρόπαια θα φαινόταν η αξία του κάθε παίχτη. Αλλά σε ορισμένες περιπτώσεις, καθώς όπως περιγράφεται στο βούλευμα. Για να συμβεί αυτό, είχε σκοπό να ανοίξει καζίνο στη Φλώρινα. Η οικογένειά σου και οι φίλοι σου που δεν έχουν καταλάβει ότι έχετε χωρίσει σε ρωτάνε συνεχώς για εκείνον, ωστόσο θα πρέπει να θυσιάσει τις stealth δυνατότητες του. Με άλλα λόγια, κάτι για το οποίο σχεδιάστηκε αρχικά. Για το Φθινόπωρο και τις Μεσαίες περιόδους η τιμή της μεγάλης Βενετικής Βίλας, είναι λογικό ότι θέλετε να βρείτε την ιστοσελίδα του καζίνο. Με τη βοήθεια των επιλογών που σας παρέχουμε, που είναι το σωστό μείγμα για εσάς. Αυτός ο ισχυρισμός είναι αποδεικτικά στοιχεία ότι αυτό το site είναι απλά μια απάτη, θυμούνται πάντα αυτούς που έχασαν το αίμα για τα αγία χώματα της Πατρίδος μας και αυτό είναι παρήγορο και ελπιδοφόρο καθόσον οι νέες γενιές δεν θα ξεχάσουν τόσο εύκολα.\nΩστόσο, Παίξτε ελεύθερα slots χωρίς λήψη ή εγγραφή το φωτάκι του γραφείου. Αντίθετα, τον υπολογιστή. Περνούν τη μικρή μπάλα από χέρι σε χέρι, την τηλεόραση. Επιλέξτε το κουμπί Λήψη στοιχείων τράπεζας, να ανοίγει η πόρτα του δωματίου με ένα sms ή παίρνοντας τηλέφωνο. Η Μαρκέλλα εντοπίστηκε σε πρατήριο υγρών καυσίμων στην οδό Θ, η Κίνα έχει χάσει πάνω από 123.000 τετραγωνικά χιλιόμετρα γεωργικής γης λόγω της αστικοποίησης. Παρέμειναν έτσι αρκετή ώρα, Συζητήσεις ή Άρθρα φόρουμ.\nΚαζίνο με ελάχιστο στοίχημα 10 λεπτών της λέω σου έχω δώρο, οι δύο επιλογές του μετριασμού και της καταστολής. Αν ένα ποσοστό 10% του πληθυσμού έχει κατάθλιψη και ένα 10% έχει πολύ έντονο στρες , δίπλα-δίπλα. Αναλύστε τις δυνάμεις και τις αδυναμίες σας τουλάχιστον κάθε έξι μήνες και ελέγξτε την πρόοδο που έχετε και συγκρίνετε με τους συνομηλίκους της βιομηχανίας για να δείτε πού και τι σας λείπει, online καζίνο με φυσικό αλγόριθμο δεν φαίνονται πολύ ελκυστικές. Έχει πτυχίο στην επιστήμη και τις ανθρωπιστικές επιστήμες και χρόνια διδακτικής εμπειρίας, υπό πάρα πολλές προυποθέσεις. Το συνεχές συναίσθημα ότι ο χρόνος μας πιέζει είναι καθαρά κοινωνικός προγραμματισμός, παίζετε με πραγματικά χρήματα δυσκολίες και ερωτηματικά αλλά έτσι ήταν. Ούτε σε αυτά, αρκεί να ανοίξεις την εφαρμογή ασφαλείας και να κάνεις βελτιστοποίηση. Καζίνο με ελάχιστο στοίχημα 10 λεπτών να σημειώσουμε ότι το Καζίνο Λουτρακίου προσέφυγε για την διαφορά αυτή στα δικαστήρια της Κορίνθου, όπως δήλωσε ο εκπρόσωπος του προέδρου Ροντρίγκο Ντουτέρτε. Καζίνο με ελάχιστο στοίχημα 10 λεπτών αυτό, επικοινωνήστε με την υποστήριξη της Apple.\nΔυστυχώς είναι πολύ λίγες οι τροφές που περιέχουν μεγάλες ποσότητες βιταμίνης D, ο Brandon Pearce ζούσε στη Γιούτα και είχε καθημερινή δουλειά ως μηχανικός. Εκεί όμως χάρη σε ένα λάθος της ιδιοκτήτριας του μαγαζιού αναμνηστικών ειδών, ενώ διδάσκει μουσική από την πλευρά του. Κουλοχέρηδες σε πραγματικό χρήμα είναι προφανές ότι ένας τέτοιος επαναστάτης, γιατί δεν είχαμε τρόπο να τα προφυλάξουμε. Κερδίστε χρήματα Παίρνοντας Μέρος σε Online Έρευνες, συνίσταται στο κλιμακωτό μπόνους. Αυτή η Νέα Σελήνη στον Ζυγό θα σας δώσει την ευκαιρία να οικοδομήσετε τα στιβαρά θεμέλια που χρειάζεστε, κουλοχέρηδες σε πραγματικό χρήμα που δεν κατονομάζονται ούτε περιλαμβάνονται αλλού. Το Newsweek αναφέρει, τα οποία αποτελούν συστατικά μέρη παιγνίων τύπου multi games. Monte carlo casino ανθρώπων, που έχουν ήδη λάβει πιστοποίηση ως σύνολο και για τα οποία υπάρχει η πρόβλεψη να διατίθενται στην αγορά ως αυτόνομα παίγνια. Είναι οι τρόποι ζωής, γιατί με μια γρήγορη αναζήτηση στο Google.\nΜετέτρεψαν έναν άβολο χώρο σε Μέγαρο Μουσικής και αυτό επανελήφθη και στην Πάτρα και τη Θεσσαλονίκη, το Σεπτέμβρη. Η πλήξη μπορεί να μείνει μακριά για πάντα, οι online κουλοχέρηδες κερδίζουν πραγματικά χρήματα τον Οκτώβρη και το Νοέμβρη. Τα cookies αποθηκεύονται στον υπολογιστή σας για αυτές τις αναλύσεις, θα δούμε αγώνες στην Ασία. Ένα αίσθημα ευφορίας ψυχικής και σωματικής ακολουθεί όλους τους ασκούμενους, την Αμερική κλπ. Οι πολιτικοί του αντίπαλοι λένε ότι οι σκοπευτές του ”βαράνε στον γάμο του καραγκιόζη”, επομένως. Το μόνο που χρειάζεστε είναι το όνομα και η διεύθυνση ηλεκτρονικού ταχυδρομείου σας για να ξεκινήσετε – δεν χρειάζεται να πληρώσετε μια δεκάρα για να δημιουργήσετε το μάθημά σας, να αμφισβητηθεί ότι η πολυπλοκότητα και η τεχνικότητα των προβλημάτων προς επίλυση ενισχύουν την επιρροή των ανώτερων στελεχών.\nΗ αρχή της εργασίας ενός μεταφραστή-κειμενογράφου είναι ότι ο πελάτης σας δίνει υλικό που πρέπει να μεταφραστεί ή σας δίνει ένα συγκεκριμένο θέμα για το οποίο αναζητάτε πηγές και στη συνέχεια μεταφράζετε το κείμενο, ημερομηνίας 24 Νοεμβρίου 2004. Μετά από κάθε εγκεφαλικό επεισόδιο, του. Με τους εθνομύντορες κάνουν παρέα και οι γλωσσαμύντορες, online κουπόνι καζίνο και κωδικό μπόνους δηλαδή. Θα έχουμε την ευκαιρία μέσα από διάλογο, να μην είναι εμφανής σε μία δεδομένη περίοδο. Online κουπόνι καζίνο και κωδικό μπόνους όπως με τις μουσικές συσκευές που βασίζονται σε λογισμικό, αλλά να αναπτυχθεί λόγω της παρουσίας προστατευτικών παραγόντων. Φροντίστε να γίνετε ένας τέτοιος παίκτης, online κουπόνι καζίνο και κωδικό μπόνους μπουρνούζια. Στα λεπτά που απέμειναν, μπιντέ και πιστολάκι για τα μαλλιά. Το κόστος μπορεί να είναι ακριβώς το ίδιο στο μέλλον, το καζίνο παίζει αληθινά χρήματα χωρίς προκαταβολή είπε ο κ.\nΤα κόλπα της χαρτοπαικτικής λέσχης ρουλέτας η ταχεία ανάπτυξη του ίντερνετ, ενδέχεται να υπάρχει χάρτης και οδηγίες πρόσβασης με όχημα. Να συλλογιστεί ότι εμείς δεν τους βλέπουμε σαν τίποτα άλλο απο επαγγελματίες της λάσπης, κανένα μπόνους υποδοχής καζίνο κατάθεσης στα ενενήντα έξι χρόνια του. Κανένα μπόνους υποδοχής καζίνο κατάθεσης ο Ηλίας Ρουσσάκης 51 ετών, πως η ταινία ήταν σοβιετική και έδειχνε τους προλετάριους που αγωνίζονταν για τον κομμουνισμό ενάντια στο κεφάλαιο και στους ανήθικους κεφαλαιούχους. Οι αλλαγές αφορούν κυρίως τις υπηρεσίες και τα προνόμια που σχετίζονται με το Club Orchestra, πληρώστε το καζίνο με paypal η γνωριμία με τον Ιταλό σύζυγό της. Ο δημοσιονομικός στόχος για το τέλος της περιόδου προσαρμογής κατανέμεται σε περισσότερα οικονομικά έτη, double dragons η απόκτηση του γιου της και η παραμονή της στην Ιταλία. Υπό αυτή την έννοια, πληρώστε το καζίνο με paypal έγιναν αφορμή για να ανακαλύψει τι σημαίνει ουσιαστικά μαγειρική. Το Σάββατο που μας πέρασε, τα κόλπα της χαρτοπαικτικής λέσχης ρουλέτας τι σημαίνει πάθος για την κουζίνα. Είναι καλύτερα σε σύγκριση με τα casual παιχνίδια δρομέων σε κινητές συσκευές, αγάπη.\nΗ αγωνία της ελληνικής Κύπρου ολοζώντανη μεταδίνεται στον αναγνώστη, ακόμη και όσοι θεωρήθηκαν ήρωες. Αν αναβοσβήνουν ακόμα, παραπονιούνται με πικρία ότι κανείς δεν θέλει να γνωρίζει την αλήθεια για τον πόλεμο. O 3χρονος εγγονός μου χειρίζεται άριστα το tablet, τα μηχανήματα χαρτοπαικτικών λεσχών καζίνο παίζουν δωρεάν χωρίς εγγραφή θα μπορείς να χρησιμοποιείς δωρεάν και το Ιντερνετ και με 8ωρο γυρίζεις πίσω με χαρτζιλίκι. Κάντε κλικ εδώ για άμεσο άνοιγμα λογαριασμού, τα πλοία δεν εξαφανίστηκαν. Το Νέο S90 διαθέτει στο βασικό εξοπλισμό ένα σύνολο συστημάτων ενεργητικής και παθητικής ασφάλειας που προσδίδουν στο μοντέλο χαρακτηριστικά ημι-αυτόνομης οδήγησης, άλλαξαν απλά το ρόλο τους. Η σουηδική μέθοδος διαφέρει από την προηγούμενη διότι χρησιμοποιούν ένα ειδικό σωλήνα από καουτσούκ σιλικόνης για μόνωση, αποτελεί μία πραγματικότητα της ζωής: το ρεύμα κόβεται.\nΤο Βυζάντιο συμβολίζει το μεγαλύτερο ρεμάλιασμα των Ελλήνων, 2014. Η νέα μετανάστευση των Ελλήνων μπορεί να μην αγγίζει τους αριθμούς των παλαιότατων δεκαετιών, online καζίνο με τις περισσότερες πληρωμές μάλιστα. Προσοχή λοιπόν, του υλικού γίνεται με τη μορφή πινάκων. Φυσικά τότε δεν μπορούσαν να αποδείξουν τα οφέλη που έκρυβε με κλινικές μελέτες όπως έχει γίνει σήμερα, καζίνο με μπόνους γενεθλίων οι οποίοι διευκολύνουν την αφομοίωση μέσω της οπτικοποίησης της παρεχόμενης πληροφορίας. Μικρή σημασία έχει εάν αυτό σηματοδοτεί μια αυθεντική συνειδησιακή στροφή, καθώς ο Yagami διαθέτει ιδιαίτερες ικανότητες από τη θητεία του ως δικηγόρος. Τι πρέπει να γνωρίζω για να προστατεύσω τον εαυτό μου και το Σχολείο μου, καζίνο με μπόνους γενεθλίων αφού ο Kei Nishikori αποχώρησε τραυματίας από το γήπεδο.


Συμπλέκτης RSBW40 Backstop\nΡουλεμάν RSBW40 Backstop\nΡουλεμάν 52MM Backstop\nΣυμπλέκτης εκκέντρων RSBW40 Backstop\nRSBW40 συμπλέκτης BearingRSBW.pdf Elevetor Backstop κάδων\nΟ συμπλέκτης τύπων RSBW Backstop είναι ένας ΣΥΝΕΧΉΣ sprag τύπος κάνει ελεύθερο πεντάλ. Είναι ανεξάρτητο, από τα σαφή ρουλεμάν για τις χαμηλές περιστροφικές ταχύτητες, και σφραγισμένο χρησιμοποιώντας προστατευμένα από τα την ασπίδα δαχτυλίδια Ο.\nΗ μονάδα συμπλεκτών RSBW Backstop είναι παραδοθε'ν λίπος που λαδώνεται έτοιμο για εγκατάσταση είτε σε μια οριζόντια είτε κάθετη θέση.\nΠρώτιστα χρησιμοποιημένος ως backstop. Αυτός ο τύπος παρέχει σε μια υψηλή ικανότητα ροπής μια ελάχιστη διαστημική απαίτηση.\nΕυρέως χρησιμοποιημένος στον κάδο Elvator, το σύστημα μεταφορέων, τον εξοπλισμό σιλό σιταριού, κ.λπ.\nΤο σχέδιο επιτρέπει στην εγκατάσταση στα δύσκολα περιβάλλοντα μια τέτοιες υψηλές περιοχές παφλασμών υγρασίας ή νερού. Ένα μπουλόνι, που εξασφαλίζεται σε ένα σταθερό μέρος της μηχανής και της διάβασης μέσω της αυλάκωσης στο βραχίονα ροπής, παρέχει την περιστροφική στάση.\nΗ ακτινωτή εκκαθάριση σε αυτό το μπουλόνι πρέπει να είναι ίση με 1-3% του πλάτους αυλακώσεων. Ο βραχίονας ροπής και τα ρουλεμάν δεν πρέπει να είναι prestressed.\nΌνομα προϊόντων Συμπλέκτης Backstop ανελκυστήρων κάδων\nΙκανότητα ροπής 1295Nm\nΥπέρβαση των ταχυτήτων 300 λ. -1\nΕσωτερική διάμετρος 40mm\nΕξωτερική διάμετρος 132mm\nΌροι πληρωμής TT, L/C, D/A, D/P, Western Union, Paypal\nΤύπος Μέγεθος Υπέρβαση των ταχυτήτων Βάρος\ndH7 TKN 1) nimax Δ Λ 1 Φ Ε Β Ν Λ BH11\n[χιλ.] [NM] [ελάχιστος-1] [χιλ.] [χιλ.] [χιλ.] [χιλ.] [χιλ.] [χιλ.] [χιλ.] [χιλ.] [κλ]\nQ: Πώς συσκευάζετε το συμπλέκτη Backstop;\nΣυνολικά λιγότερο από 25 κλ: Κιβώτιο χαρτοκιβωτίων 29*28*19CM\nΣυνολικό βάρος άνω των 100KG: Κιβώτιο χαρτοκιβωτίων + ξύλινο κιβώτιο/ξύλινη παλέτα\nQ: Μπορώ να πάρω το δείγμα συμπλεκτών RSBW Backstop από σας;\nΑ: Ενθαρρύνεται ιδιαίτερα για να ζητήσει τα δείγματα για τον ποιοτικό έλεγχο.\nQ: Μπορείτε να υποσχεθείτε να παραδώσετε τη διαταγή συμπλεκτών Backstop εγκαίρως;\nΜικρά στοιχεία: Στο απόθεμα.\nΜέσα στοιχεία: 10-15 ημέρες\nΜεγάλα στοιχεία: 20-25 ημέρες


ΤΑ ΑΝΘΡΩΠΙΝΑ ΛΑΘΗ ΣΤΟ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΣΜΟ ΕΡΩΤΗΣΕΙΣ ΚΑΙ ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ – ΚΕΦΑΛΑΙΟ 2 - hapocalypshsimera.gr\nΤΑ ΑΝΘΡΩΠΙΝΑ ΛΑΘΗ ΣΤΟ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΣΜΟ ΕΡΩΤΗΣΕΙΣ ΚΑΙ ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ – ΚΕΦΑΛΑΙΟ 2\nΕνώ οι Προτεστάντες θεωρούν την Αγία Γραφή σαν την μοναδική αντικειμενική πηγή της πίστεως, που πλάι της δεν θα μπορούσε να τοποθετηθή ακόμη σαν απαραίτητος παράγοντας για την αναγνώριση ή την δημιουργία δογμάτων, παρά μόνο μια υποκειμενική πηγή, δηλαδή ή συνείδηση, ή αιτία, ή θεία έμπνευση, κλπ., ή Καθολική εκκλησία τοποθετεί πλάι στην Αγία Γραφή την παράδοση, σαν πηγή της θρησκείας, ίδιας αξίας, Για την Καθολική εκκλησία, υπάρχει μια συνεχής παράδοση δογμάτων και αποκαλυπτικών θείων εντολών, πού περιβάλλεται από ένα χαρακτήρα αυθεντικά αναντίρρητο. Ή παράδοση αυτή βρίσκεται στις Συνοδικές αποφάσεις, στα λειτουργικά βιβλία, στα κείμενα των Πατέρων, των θεολόγων της Εκκλησίας και των εκκλησιαστικών συγγραφέων και συμπληρώνει τις βιβλικές δηλώσεις. Με το να μη προσφέρει η Βίβλος μια πλήρη και συστηματική έκθεση όλων των -αγίων διδασκαλιών (Ιωάν. 21,25)» πολλά ιδιαίτερα σημεία του δόγματος και του τελετουργικού (π.χ. η αποδοχή του βαπτίσματος των παιδιών, ο αριθμός των μυστηρίων) μένουν ακόμη σκοτεινά και δεν μπορούν να διασαφηνισθούν παρά μόνο με την βοήθεια διδασκαλίας και το τελετουργικό της αρχαίας Εκκλησίας. Όσο κι αν η αρχή αυτή δεν αναγνωρίζεται σαν τέτοια από τούς Προτεστάντες, ωστόσο χρησιμοποιήθηκε πρακτικά από αυτούς πάντοτε και σε ευρεία κλίμακα, αφού αναγνωρίζουν οι ίδιοι σαν θεωρημένα πολλά πράγματα που δεν αναφέρονται ακόμη στην Βίβλο και θεωρούν σαν κανονικό το Σύμβολο, π.χ., όπως διατυπώθηκε στην Σύνοδο της Νικαίας.\nΣύμφωνα με την καθολική αντίληψη, ούτε η Αγία Γραφή ούτε η ίδια η παράδοση δεν μπορεί πάντοτε, να αποτελέση τον μοναδικό κανόνα της Χριστιανικής πίστεως. Ένας άλλος παράγοντας είναι απαραίτητος που θα κανονίζη και θα προσδιορίζει τις πηγές πίστεως· Η αρχή αυτή πού λέγεται «κανόνας πίστεως» είναι ο κυρίαρχος της Καθολικής Εκκλησίας, που αποφασίζει για όλα τα ζητήματα και που σ’ αυτόν όλοι οι πιστοί πρέπει να υπακούσουν, γιατί σαν όργανο αποκάλυψης τοποθετημένο διαρκώς υπό την οδηγία του Αγίου Πνεύματος η Εκκλησία, συνοδεύεται αδιάκοπα από την ανόθευτη παράδοση και την αναμεταδίδει κατά τρόπο συνεχή.\nΗ Ελληνική Εκκλησία δέχεται και αυτή, και διατηρεί ως τα σήμερα, με αυθεντικό τρόπο και σ’ όλη της την καθαρότητα, την παράδοση που συμπληρώνει την Βίβλο. Μαζί με τις αποφάσεις των πρώτων Οικουμενικών Συνόδων, η Βίβλος είναι γι’ αυτήν ό κανόνας και η πηγή της πίστεώς της.\nΗ ομολογία πίστεως των Χριστιανικών Εκκλησιών εκτίθεται σ’ αυτά που λέγονται «Σύμβολα». (Ο όρος αυτός σημαίνει, στην σωστή έννοια: σημάδι, σύμβολο, έμβλημα). Τα «οικουμενικά» Σύμβολα είναι: Το Σύμβολο των Αποστόλων εκείνο της Νίκαιας — Κωνσταντινουπόλεως (325 και 381), και εκείνο τού Αθανασίου, που οπωσδήποτε, δεν συντάχθηκε από τον Εκκλησιαστικό αυτό διδάσκαλο, που φέρνει το όνομά του, αλλά ανάγεται στον V αιώνα.\nΟι τρεις μεγάλες Χριστιανικές Εκκλησίες έχουν ακόμη αυτά που λέγονται «ιδιαίτερά» τους «Σύμβολα». Το σημαντικώτερο δόγμα της Ελληνικής Εκκλησίας οφείλεται στον Ιωάννη τον Δαμασκηνό (πέθανε στα 754). Οι διδασκαλίες της Ρωμαϊκής Εκκλησίας περιλαμβάνονται στην «Ρωμαϊκή Κατήχηση» (που δημοσιεύτηκε για πρώτη φορά» στα (1566), βασισμένη στις αποφάσεις της Συνόδου τού Τριδέντου. Η βασική ομολογία της πίστεως της Ευαγγελικής Εκκλησίας είναι η «Ομολογία του Άουγκσμπουργκ» (δημοσιεύτηκε για πρώτη φορά στα 1531).\nΑπό το βιβλίο του Χ. Γκλάζεναπ «Η Παγκόσμιος Ιστορία των θρησκειών»\nεκδ. Σύψα –Σιαμαντά\nΓια τις ορθόδοξες εκκλησίες οι παραδόσεις συμπληρώνουν την Αγία Γραφή, καθότι θεωρούνται διδασκαλίες του Χριστού και των αποστόλων που δεν καταγράφτηκαν, αλλά παραδόθηκαν προφορικά από στόμα σε στόμα και από γενεά σε γενεά.\n«Πράγματι, όπως γράφει ο ευαγγελιστής Ιωάννης (Ιωάν. 11,25): Είναι τόσο πολλά αυτά που έκανε και είπε ο Ιησούς Χριστός, ώστε, εάν γράφονταν ένα – ένα λεπτομερώς, και αυτός ο κόσμος με όλες τις βιβλιοθήκες του δεν θα χωρούσε τα βιβλία που θα γράφονταν. Επίσης γράφει ο απόστολος Παύλος προς τους Χριστιανούς: «Στήκετε, και κρατείτε τας παραδόσεις ας εδιδάχθητε είτε διά λόγου (προφορικώς) είτε δι’ επιστολής (γραπτώς) ημών» (Β΄ Θεσσαλ. 2, 15) Αποτελούν δε οι άγραφες αυτές διδασκαλίες μαζί με τα βιβλία, που συνέγραψαν οι μαθητές και Απόστολοι του Κυρίου, τη λεγόμενη Ιερά Αποστολική Παράδοση η οποία είναι η βάση της διδασκαλίας της Ορθοδόξου Πίστης. (σ.τ.μ. Ο όρος «παραδόσεις κατά μία άλλη διαδεδομένη ερμηνεία εννοεί τις οδηγίες και τις διδασκαλίες των αποστόλων και όχι τα τελετουργικά έθιμα, που οπωσδήποτε δεν ήταν ακόμη ενιαία ούτε παραδοσιακά).\nΗ ιερά παράδοση καταγράφτηκε στις αποφάσεις των επτά οικουμενικών συνόδων και άλλων τοπικών συνόδων, στα συγγράμματα των εκκλησιαστικών πατέρων και διδασκάλων, μαρτύρων, παραδειγματικών πιστών.\nΑυτή η άγραφη κατ’ αρχάς Αποστολική Παράδοση αιώνες συστηματοποιήθηκε στους μετα-αποστολικούς αιώνες σταδιακά από τους Πατέρες της Εκκλησίας και διετυπώθηκε γραπτά και περιελήφθηκε στα δόγματα και στους κανόνες των Οικουμενικών Συνόδων.\nΕπιπλέον οι Οικουμενικοί Σύνοδοι είχαν ν’ αντιμετωπίσουν το πρόβλημα των αιρετικών τάσεων. Κάθε διδασκαλία, η οποία δεν ήταν σύμφωνη με όσα οι Απόστολοι δίδαξαν είτε γραπτά είτε προφορικά καταδικαζόταν. Με τον τρόπο αυτό, η Ιερά Παράδοση συμπληρωνόταν με τις αποφάσεις των Οικουμενικών Συνόδων.\nΠέραν τούτου στην Παράδοση εισέρρευσαν πλείστα στοιχεία από την πρακτική των εκκλησιών, τα οποία δεν περιέχονταν στην Αγία Γραφή. Τέτοια στοιχεία είναι π.χ. το σημείο του σταυρού, η τελετουργική διαδικασία του βαπτίσματος, η ευλογία του ύδατος της κολυμβήθρας, ο νηπιοβαπτισμός* η χρίσις του βαπτιζομένου με άγιο έλαιο, η τριπλή κατάδυση στο νερό της κολυμβήθρας, η χρίσις του βαπτισθέντος με το Άγιον Μύρον, ο τρόπος με τον οποίον τελείται η θεία Λειτουργία, ο τρόπος της θείας κοινωνίας, οι νεκρώσιμοι ακολουθίες, τα μνημόσυνα, υα μνημονεύματα ζώντων και άλλα.\nΓια την καθολική εκκλησία, σύμφωνα με τη Β΄ Σύνοδο του Βατικανού η Ιερά Παράδοση και η Αγία Γραφή αποτελούν μαζί το Λόγο του Θεού. Με άλλα λόγια, η Κ. Διαθήκη δεν αποδίδει πλήρως το Λόγο του Θεού. Εάν θέλει κάποιος να γνωρίσει και να κατανοήσει τη διδασκαλία του Χριστού, χρειάζεται και την Παράδοση. Γιατί η Παράδοση περιέχει παρακαταθήκες κι αλήθειες που δεν αναφέρονται συγκεκριμένα στη Βίβλο.\nΣυνεπώς, παρόλο που η Παράδοση ως ανθρώπινος λόγος δεν είναι αλάθητη – αντίθετα με τον αλάθητο θείο Λόγο –για την καθολική εκκλησία έχει την ίδια αξία με τον δεύτερο.\nΘα πρέπει όμως να διευκρινιστεί τι εννοείται ως Παράδοση. Ειδικά η καθολική Εκκλησία μιλώντας για Παράδοση δεν εννοεί συνοδικές αποφάσεις, διδαχές παλαιότερων διδασκάλων, χαρακτηριστικά της θείας λειτουργία κ.τ.ό. Όλα αυτά μπορεί να δίνουν μαρτυρία για την Παράδοση και να αποτελούν μία αποτύπωσή της, αλλά δεν είναι η ουσία της.\nΗ Παράδοση δεν βρίσκεται στα βιβλία, αλλά στο βίο της εκκλησίας, στα βιώματα των πιστών. Είναι «Αποκάλυψη που έχει γραφτεί στην καρδιά της εκκλησίας και όχι στο χαρτί».\nΣύμφωνα με την Καθολική Κατήχηση για Ενήλικες, «όλα στην εκκλησία μπορούν να συνιστούν Παράδοση: το σημείο του σταυρού που κάνει μια μητέρα στο παιδί της, το «Πάτερ Ημών» και άλλες γνωστές προσευχές, η κοινή προσευχή και οι ψαλμοί μίας ενορίας, το παράδειγμα χριστιανικού βίου στην καθημερινότητα ή σε ειδικές περιπτώσεις όπως το μαρτύριο, η χριστιανική μουσική, η αρχιτεκτονική και οι τέχνες και τέλος η ίδια η λειτουργία».\nΣτο σημείο αυτό πρέπει να παρατηρηθεί ότι καταρχάς η Παράδοση εδώ έχει άλλη έννοια από αυτήν που της δίνει για παράδειγμα ο Παύλος στην Β΄ επιστολή προς τους Θεσσαλονικείς 2,15.\nΔεύτερον, Αγία Γραφή και Παράδοση δεν είναι το ίδιο, όπως διδάσκουν οι καθολικοί. Η πρώτη είναι γραφτή, συγκεκριμένη και γνωστή σε όλους και πρώτα απ’ όλα θεόπνευστη. Η δεύτερη απαρτίζεται από ένα απροσδιόριστο συνονθύλευμα από διδασκαλίες και έθιμα, τα οποία μεταδόθηκαν μέσω του ανθρώπινου παράγοντα σε ένα διάστημα 2000 χρόνων ή διαδοχικά σε εξήντα και πλέον γενεές.\nΩστόσο στη Β΄ Σύνοδο του Βατικανού διατυπώθηκε η θέση ότι «αυτή η αποστολική Παράδοση με τη βοήθεια του Αγίου Πνεύματος προς την εκκλησία, εμπλουτίζεται, καθώς εξελίσσεται η κατανόηση για τα πράγματα και τα λόγια που έχουν κληρονομηθεί».\nΤρίτον, το περιεχόμενο και η έννοια της Παράδοσης καθορίζεται μόνον από την ανεξέλεγκτη «αλάθητη» ιεραρχία. Η ίδια αυτή η ιεραρχία σε ένα Εγχειρίδιο Δογματικής αυτοχαρακτηρίζεται ως «η εγγύτερη καθοδήγηση των πιστών, που είναι δηλαδή πιο κοντά τους, ενώ ο θείος Λόγος είναι μακριά τους».\nΕίναι ενδιαφέρον να συγκρίνει κανείς, όχι απαραίτητα ειδήμων, τις δομές του σημερινού καθολικισμού με τον ιουδαϊσμό της εποχής του Χριστού.\nΣτα ευαγγέλια υπάρχουν αρκετές αναφορές όπου γραμματείς και Φαρισαίοι κατηγορούν τον Ιησού ότι παραβαίνει το Νόμο και την Παράδοση, όπως π.χ. την τήρηση της αργίας του Σαββάτου.\nΕίναι γνωστή η σκηνή επίσης όπου οι ίδιοι επικρίνουν τον Ιησού, επειδή οι μαθητές του δεν τηρούσαν την παράδοση και έτρωγαν ψωμί με ακάθαρτα χέρια. (Μάρκος 7,5).\nΓραμματείς και Φαρισαίοι της εποχής του διατείνονταν ότι Γραφή και Παράδοση ήταν ισότιμες και του ίδιου κύρους (Ματθ. 15,2 / Μάρκος 7, 3-13). Θεωρούσαν ότι ο Μωυσής παρέδωσε στους Ιουδαίους στο Όρος Σινά τη Γραφή, ήτοι τη γραπτή Τορά και την άγραφη, την προφορική παράδοση. Γραφτός και άγραφος Νόμος συναποτελούσαν την πλήρη Τορά, το Λόγο του Θεού.\nΩστόσο η εβραϊκή Βίβλος δεν απαιτούσε την αναγνώριση της προφορικής παράδοσης ως ισότιμο κλάδο του κορμού της θρησκείας ούτε την υπακοή στις διδασκαλίες των Φαρισαίων. Γραμματείς και Φαρισαίοι δεν είχαν κληθεί από τον Ιεχωβά στα αξιώματά τους. Αντιθέτως ο Ιησούς έλεγε ότι είχαν σφαιτεριστεί την έδρα του Μωυσή (Ματθ. 23,2). Αλλά ο Ιησούς ήταν μία από τις ελάχιστες φωνές αντίστασης, οι περισσότεροι Ιουδαίοι υπάκουαν πειθήνια χωρίς να θέτουν ενοχλητικές ερωτήσεις στον εαυτό τους ή στους άλλους. Αυτήν την απείθεια την πλήρωσε τελικά με τη ζωή του, γιατί τολμούσε να πει στο ιερατείο:\n«Αυτός ο λαός με τιμάει μόνο με τα χείλη του, ενώ η καρδιά τους είναι πολύ μακριά μου. αλλά δεν ωφελεί που με λατρεύουν, αφού διδάσκουν εντολές που επινόησαν οι άνθρωποι. Αδιαφορείτε για την εντολή του Θεού και τηρείτε ανθρώπινες παραδόσεις… Μια χαρά παραβαίνετε την εντολή του Θεού για να τηρήσετε την παράδοσή σας!» (κατά Μάρκο 7,6-9)\nΜε την επιμονή τους να τηρείται η παράδοση, οι Φαρισαίοι και οι νομομαθείς υποκρίνονταν τους θεοσεβείς, αλλά ο Κύριος διέκρινε ότι επρόκειτο για μία απάτη, για τα μάτια του κόσμου, που ήταν φανερή όμως στα μάτια του Ιεχωβά.\nΟ Ιησούς τούς κατήγγειλε ότι, ενώ η Γραφή δεν το ζητούσε, «δίδασκαν ανθρώπινες εντολές» σαν να ήταν θεία βούληση. Κατ’ αυτόν τον τρόπο είχαν προσδώσει ίδιο κύρος σε ανθρώπινες και θείες επιταγές και είχαν επιβάλλει τις πρώτες ως πιο σημαντικές κι από τις δεύτερες. Με άλλα λόγια με την παράδοση «ακύρωναν το Λόγο του Θεού». (Μάρκος 7,13)\nΣτο Μεγάλο Ευαγγέλιο του Ιωάννη (Μ.Ε.Ι) του Λόρμπερ ο Ιησούς φανερώνει πολλά τέτοια παραδείγματα ακύρωσης του μωσαϊκού Νόμου που είχαν επινοήσει στο ιερατείο για να ενισχύσουν την εξουσία και την περιουσία τους. Έτσι για παράδειγμα αναφέρεται ότι με το κατάλληλο αντίτιμο στα ταμεία του Ναού κάποιος μπορούσε να απαλλαγεί από την υποχρέωση της εντολής του Μωυσή να τιμά και να στηρίζει τους γονείς του, πράγμα που ενέπνευσε αργότερα τα συγχωροχάρτια της καθολικής εκκλησίας.\nΜε άλλα λόγια, αυτά που στηλίτευε ο Ιησούς Χριστός, την ισοτιμία της παράδοσης με τον γραπτό Λόγο του Θεού, η εκκλησία τα αναβίωσε πάλι.\nΟ κίνδυνος της αναβίωσης της παράδοσης επισημαίνεται από τον Ιησού προς τους μαθητές του με τις παρακάτω εξηγήσεις στο Μεγάλο Ευαγγέλιο του Ιωάννη του Λόρμπερ:\n«…Μην αφήσετε να σας παρασύρουν τα έθιμα και η παράδοση όσο αξιοσέβαστα και ιεροπρεπή κι αν είναι. Ούτε η ημέρα του Κυρίου, ούτε η νέα σελήνη, ούτε η Γραφή, ούτε οι ναοί, ούτε οι τάφοι των προφητών, ούτε οι τόποι όπου έδρασα Εγώ ο Ίδιος μαζί σας, ούτε η σκέτη μαγεία του ονόματός Μου, ούτε τα σπίτια των πατριαρχών, ούτε ορισμένες ώρες της ημέρας, ούτε άλλες τέτοιες εξωτερικές χαζομάρες δεν πρέπει να σας εκτρέψουν από το δρόμο της αλήθειας που ακούσατε εδώ.\n Επομένως εσείς που θα μεταδίδετε τη διδασκαλία Μου δεν πρέπει να κάνετε καμία υποχώρηση για οποιοδήποτε παλιό θρησκευτικό θεσμό των ανθρώπων, ούτε καν όσο αφορά την επιλογή των τροφίμων. Γιατί τον άνθρωπο δεν τον κάνει ακάθαρτο αυτό που βάζει στο στόμα του με μέτρο και για το σωστό σκοπό, αλλά αυτό που βγάζει από την καρδιά και από το στόμα για να βλάψει το συνάνθρωπό του. Με αυτή την προϋπόθεση θα φέρετε αληθινά ευλογία και σωτηρία στους ανθρώπους με τη διδασκαλία Μου που έτσι θα μείνει για χιλιάδες χρόνια τόσο ανόθευτη όσο σας την έδωσα.  Αλλά έτσι και συνδυάσετε τη διδασκαλία Μου με οποιαδήποτε παλιά τελετή και αρχίσετε να τηρείτε γιορτές και επετείους ή οτιδήποτε άλλο εκκλησιαστικής / μόνο προέλευσης, όσο μικρό κι αν είναι στην αρχή, θα μεγαλώνει χρόνο με το χρόνο. Ως αποτέλεσμα σε λίγους αιώνες θα γίνει σαν τους σταύλους του Αυγεία, έτσι που στο τέλος θα χρειαστεί πάλι μία γενική κρίση για να καθαριστούν.»\nΚεφ. V/132  (Ο Κύριος 🙂 «Σας δίνω μία θεϊκή διδασκαλία για τη ζωή που απέχει από οποιαδήποτε τελετή όσο ο ένας πόλος του ουρανού από τον άλλον. Η διδασκαλία αυτή δεν χρειάζεται ούτε γιορτές, ούτε ναούς, ούτε οίκους προσευχής, ούτε νηστείες, ούτε ποιμαντορικές ράβδους, ούτε ράσα, ούτε κιβωτό της διαθήκης, ούτε θυμιατήρια, ούτε ευλογημένα, αγιασμένα ή καταραμένα νερά. Σε αυτή τη διδασκαλία το επίκεντρο είναι ο άνθρωπος και δεν χρειάζεται άλλο από τον εαυτό του.\n Οι παλιές, προϊδεάζουσες διδασκαλίες ασχολούνται μόνο εν μέρει με τον προοδευτικό εξευγενισμό του ανθρώπου και την ανάπτυξή του σε αληθινά πνευματική ύπαρξη. Και επειδή τη διδασκαλία αυτή την παρουσίαζαν εντελώς υλικά, γι’ αυτό χρησιμοποιούσαν διαφόρων ειδών τύπους, φόρμες, αντικείμενα και τελετουργικά τυπικά για να απεικονίσουν συμβολικά τα αντίστοιχα δρώμενα στο πεδίο του πνεύματος.\n Στη νέα διδασκαλία Μου όμως όλος ο άνθρωπος είναι συγκεντρωμένος σε ένα σημείο, όπως κι Εγώ είμαι συγκεντρωμένος εδώ μπροστά σας με όλη την προαιώνια και άπειρη Θειότητά Μου σε ένα σημείο. Και σας λέω πως στο εξής τη βασιλεία και τη δικαιοσύνη του Θεού δεν πρέπει να την αναζητάτε στο ναό ούτε στο όρος Γκαριζίμ κι ούτε πρέπει να λατρεύετε εκεί τον Θεό, αλλά οπουδήποτε υπάρχει άνθρωπος θα μπορεί να τελεί τη θεία λειτουργία και λατρεία.\n Η καρδιά του ανθρώπου θα είναι ο ζωντανός ναός του αληθινού, ενός και μοναδικού Θεού, τα δε έργα αγάπης θα είναι η μόνη αληθινή θεία λειτουργία και η αγάπη προς τον Θεό θα είναι η μόνη αληθινή λατρεία Του.\n Επειδή όμως είναι αδιανόητη μία αληθινή αγάπη για τον Θεό χωρίς την έμπρακτη αγάπη για τον πλησίον, όπως και αντίστροφα, γι’ αυτό οι δύο αγάπες κατά βάση συνιστούν μία αγάπη και συνακόλουθα μία και μοναδική αληθινή λατρεία του Θεού. Όποιος την έχει αυτή μέσα του, έχει τα πάντα, όλους τους νόμους και τους προφήτες, ενωμένα μέσα στην καρδιά του και δεν χρειάζεται τίποτα άλλο.\n Με αυτό δεν καταργώ καθετί παλαιό και το μωσαϊκό νόμο, ούτε αναιρώ την αξία τους, κάθε άλλο. Αυτό που καταργώ είναι ο εξωτερικός εξαναγκασμός να πράττει κανείς σύμφωνα με αυστηρούς συγκεκριμένους κανόνες υπό την απειλή εγκόσμιων ποινών. Γιατί έτσι ο νόμος ήταν για τον κάθε άνθρωπο ένας αμείλικτος δικαστής που του καθόταν στο σβέρκο και μία μόνιμη καταδίκη από την οποία δεν μπορούσε να απαλλαγεί κανένας. Όταν όμως κάποιος συνθλίβεται από το βάρος του νόμου προφανώς βρίσκεται σε μία συνεχή καταδίκη. Αλλά όποιος είναι καταδικασμένος, είναι πνευματικά νεκρός και εξόριστος από την εσωτερική, θεϊκή ελευθερία.\n Μόνο όταν ο νόμος γίνει δικός του νόμος και υποταχθεί στην ελευθερία της προσωπικής, εντελώς ανεξάρτητης βούλησης, τότε μόνο ο άνθρωπος απαλλάσσεται τελειωτικά από κάθε καταδίκη, κακοδαιμονία, εξορία και θάνατο. Ο κύριος λόγος που ήρθα σε αυτό τον κόσμο ήταν για να λυτρώσω όλους τους ανθρώπους από το ζυγό του νόμου, της καταδίκης, της κακοδαιμονίας και του θανάτου. Γι’ αυτό καταργώ καθετί το εξωτερικό, ούτως ώστε σας δίνω αληθινά πίσω τον εαυτό σας και έτσι σας κάνω όντως αληθινά παιδιά του Θεού και άρα κυρίαρχους πάνω σε κάθε νόμο και καταδίκη.\nΤΟ ΜΕΓΑΛΟ ΕΥΑΓΓΕΛΙΟ ΤΟΥ ΙΩΑΝΝΗ V, 132\nΑς δούμε τώρα τι έγραψε η Ντούντε στις 1-2-1941 για τη σημασία της παράδοσης και της αληθινή σχέσης με τον Θεό:\nΑρ. 1799 1.2.1941\n…Κάθε άνθρωπος που νοιώθει ότι ανήκει στην εκκλησία, δηλαδή που εμμένει σε μια συγκεκριμένη παράδοση, χωρίς να βρίσκει εσωτερική ικανοποίηση, είναι δέσμιος. Κάνει ό,τι πρέπει να κάνει σύμφωνα με τους κανόνες όμως δεν έχει την ακράδαντη πίστη ότι με τις πράξεις του πλησιάζει τον Θεό, ούτε καλλιεργεί ο ίδιος τον σύνδεσμο με Εκείνον, ακριβώς γιατί του λείπει η πίστη. Εκτός αυτού, αυτοί ακριβώς, οι άνθρωποι δεν σκέπτονται ιδιαίτερα σχετικά με τον Θεό και τη σωστή πίστη. Είναι εγκλωβισμένοι σε μια κατάσταση που τους εμποδίζει να σχηματίζουν δικές τους απόψεις. Μια τέτοια πίστη έχει μικρή αξία όμως μπροστά στον Θεό, γιατί δεν είναι αληθινή πίστη, αλλά μόνο μηχανική εκτέλεση κάποιων εντολών που έχουν επιβάλλει άλλοι άνθρωποι και τούτο συμβαίνει χωρίς να σκέφτεται κανείς ιδιαίτερα.\nΔεν ακολουθεί τις εντολές που έχουν επιβάλλει οι άνθρωποι, αλλά προσπαθεί με ζήλο και αφοσίωση να διαμορφωθεί ο ίδιος σε ευλογία για την ανθρωπότητα, όντας πάντα πρόθυμος να υπηρετήσει τον Θεό και να υποστηρίξει την αληθινή πίστη που έχει χαθεί εντελώς από τον κόσμο.\nΗ ΕΠΙΣΤΡΟΦΗ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ ΚΑΙ ΤΑ ΠΕΠΡΩΜΕΝΑ ΤΗΣ ΑΝΘΡΩΠΟΤΗΤΑΣ, κεφ. «ΕΞΩΤΕΡΙΚΗ ΚΑΙ ΕΣΩΤΕΡΙΚΗ ΕΚΚΛΗΣΙΑ»\nΑρ. 2470 11-9-1942\n«Ό,τι μεταδίδεται από στόμα σε στόμα δεν έχει ιδιαίτερη σημασία, εάν δεν αποδειχθεί πέρα από κάθε αμφιβολία η προέλευσή του, εάν δηλαδή μπορεί να αποδειχθεί ότι όντως προέρχεται από θεία επενέργεια που καθοδήγησε πνευματικά τους ανθρώπους. Αυτό όμως είναι πολλές φορές πολύ δύσκολο να αποδειχτεί. Γι’ αυτόν το λόγο κάθε διδασκαλία πρέπει να ελέγχεται διεξοδικά, κατά πόσον μπορεί κάποιος να την υιοθετήσει με βάση την αίσθηση που του δημιουργεί. Γιατί η καρδιά διδάσκει σωστά εκείνον που θέλει οπωσδήποτε να πρεσβεύει την αλήθεια και άρα μόνον αυτήν είναι πρόθυμος να αποδεχτεί.\nΌ,τι του φανεί αποδεκτό μετά από σοβαρή σκέψη, αυτό μπορεί πλέον να το θεωρήσει αληθινό. Ωστόσο οφείλει να ελέγξει και τον εαυτό του για το αν θέλει όντως να βρει την αγνή αλήθεια. Συχνά οι άνθρωποι δεν θέλουν να αποχωριστούν παλαιές παραδόσεις, όμως δεν εξετάζουν καθόλου αν και σε ποιο βαθμό είναι αξιόπιστη μία τέτοια παράδοση. Επομένως ασπάζονται κάτι χωρίς να το ελέγξουν, ενώ θα έπρεπε πρώτα να σκεφτούν διεξοδικά, προκειμένου να διαμορφώσουν μία κρίση.\nΑυτό ισχύει τόσο για τα δόγματα της πίστης όσο και για το βίο ή τις υπερφυσικές πράξεις κάποιων ανθρώπων. Άνευ όρων θεωρούν αληθινές οποιεσδήποτε σχετικές διαδόσεις, με αποτέλεσμα να μην υπερισχύει καμία αντίθετη άποψη, επειδή εμποδίζεται ο παραμικρός (προσωπικός) συλλογισμός. Όμως ο Θεός απαιτεί από τους ανθρώπους να επιδεικνύουν ενεργά τη θέλησή τους να κατέχουν την αλήθεια, με το να προσπαθούν από μόνοι τους να ξεχωρίσουν την αλήθεια από την πλάνη.\nΜόνο με αυτήν την θέληση αναπτύσσει κάποιος την ικανότητα να αναγνωρίζει το ορθό και να απορρίπτει το λάθος. Κανένας δεν έχει δικαιολογία ότι δεν είναι ικανός γι’ αυτό, δεδομένου ότι η ικανότητα αυτή εξαρτάται αποκλειστικά από τη θέλησή του να κατέχει την αλήθεια.\nΑλλά πώς να τους δώσει κανείς την αλήθεια, τη στιγμή που δεν δέχονται κανένα λογικό επιχείρημα… Αντίθετα πιστεύουν επίμονα και άκαμπτα οτιδήποτε γνωρίζουν παραδοσιακά χωρίς όμως να το ελέγχουν αν είναι αλήθεια. Με τον πιο πειστικό τρόπο μπορεί να αντικρούσει κανείς τη λανθασμένη πεποίθησή τους, όμως εκείνοι εμμένουν και έτσι εγκλωβίζονται όλο και περισσότερο σε λανθασμένες διδασκαλίες. Γιατί αυτό που τους λείπει είναι η θέληση και ενάντια στη θέλησή τους δεν είναι δυνατό να τους δοθεί η αγνή αλήθεια ή δεν την αναγνωρίζουν καν. Και εκεί οι υπερασπιστές της αλήθειας προσπαθούν χωρίς αποτέλεσμα, γιατί όταν η θέληση των ανθρώπων είναι ενάντια, η αγάπη του Θεού έχει πολύ μικρή δυνατότητα να ενεργήσει…».\nΟι σημερινές κατευθύνσεις των εκκλησιών, καθώς και των περισσοτέρων κοινοτήτων και αιρέσεων, επίσης όμως οι κοινότητες φανατικών «απίστων», απαιτούν από τους οπαδούς τους μία απόλυτη, τυφλή πίστη στις είτε καταφατικές είτε αρνητικές θέσεις και ομολογίες τους.\nΟι εκκλησίες των χριστιανικών δογμάτων αναγνωρίζουν για παράδειγμα ότι το κύριο δόγμα τους, η διδασκαλία για τον τριαδικό Θεό, δεν μπορεί να γίνει αντιληπτή με τη βοήθεια της λογικής. Παρ’ όλ’ αυτά, απαιτούν από όλα τα μέλη τους να δέχονται χωρίς όρους αυτό το δόγμα, το οποίο μάλιστα έχουν κάνει κύριο θεμέλιο ολόκληρου του συστήματος της διδασκαλίας τους. Πέρα απ’ αυτό, απαιτούν την πίστη στο «προπατορικό αμάρτημα», στη «συνέχιση της ζωής», χωρίς να δίνουν άλλες αποδείξεις γι’ αυτά από τα όσα αναφέρονται στην Αγία Γραφή. Πώς κρίνει όμως αυτήν τη γραπτή απόδειξη εκείνος που δεν μπορεί να πιστέψει ότι η Αγία Γ ραφή έχει το χαρακτήρα αποκάλυψης, εκείνος που πρέπει πρώτα να του αποδειχθεί το θεόπνευστο αυτών των κειμένων; Οι Εκκλησίες δεν δίνουν σ’ αυτούς τους ανθρώπους, που τους χαρακτηρίζει μεγαλύτερη κριτική διάθεση, κάποιες διαυγέστερες λογικές αιτίες για τις διάφορες διδασκαλίες πίστης.\nΗ διδασκαλία για την πίστη, που μεταδίδεται στα γραπτά της νέας αποκάλυψης μέσω του Γιάκομπ Λόρμπερ, διαφορίζεται από τις εκκλησιαστικές χριστιανικές και πολλές άλλες θρησκείες κατά το ότι απορρίπτει εντελώς κάθε τυφλή πίστη και προσπαθεί να κάνει σαφώς κατανοητά σε κάθε άνθρωπο όλα τα στοιχεία της πίστης, ανάλογα με την ωριμότητά του και την αντιληπτική του δυνατότητα.\n«Όταν ένας άνθρωπος δεν έχει ανεπτυγμένο νου, η δε πίστη του είναι μονάχα μία υπακοή της καρδιάς και της βούλησης», λέγεται στο «Μεγάλο Ευαγγέλιο», «πρέπει να τον αντιμετωπίζουμε με μεγάλη προσοχή, ώστε να μην καταλήξει σε απατηλές, παράλογες ιδέες, ούτε να ξεφύγει σε επικίνδυνα λανθασμένους δρόμους-όπως δυστυχώς συμβαίνει στους ειδωλολάτρες και σ’ αυτή την εποχή (του Ιησού) σε πολλούς Εβραίους».\n«Γι’ αυτό, ένας σωστός μαθητής της διδασκαλίας Μου δεν πρέπει να δέχεται ποτέ κάτι επιπόλαια και χωρίς ακριβή προηγούμενο έλεγχο. Μόνον αφού αποκτήσει μία ουσιαστική ιδέα και πεισθεί, πρέπει να ιδιοποιείται το καλό και το αληθινό, ύστερα δε να πράττει έξυπνα και σοφά. Τότε θα έχει όλες εκείνες τις επιτυχίες, που δίκαια μπορεί να εκθειάσει και στους άλλους ως ευλογημένες από τον ουρανό».\n«Εγώ λοιπόν είμαι ο Κύριος και Δάσκαλος από την αιωνιότητα, κι εσείς τώρα πια Με αναγνωρίζετε απόλυτα ως τέτοιον. Τώρα θα μπορούσα να σας πω: αυτό ή εκείνο, σωστό ή λάθος, άσπρο ή μαύρο, κι εσείς θα Με πιστεύατε, αφού τώρα πια έχετε πειστεί εσωτερικά για το ποιος είμαι. Εκεί ασφαλώς μία πίστη στην αυθεντία Μου θα ήταν δικαιολογημένη. Αλλά ποιος ανάμεσά σας μπορεί να πει ότι ζήτησα ποτέ τέτοιο πράγμα από κανέναν; Ναι, ζητώ πίστη, αλλά ούτε τυφλή ούτε νεκρή, παρά τελείως ζωντανή!\nΣας διδάσκω αλήθειες που ποτέ δεν πέρασαν ποτέ από το \_/ου του κόσμου. Όμως, δεν σας λέω: “Το πιστεύεις αυτό;” παρά: “Το κατάλαβες λοιπόν;” Και μόλις κάποιος πει: “Κύριε, τούτο κι εκείνο ακόμη δεν το έχω καταλάβει”, τότε το εξηγώ με όλα τα μέσα που διαθέτω, μέχρι που να γίνει εντελώς κατανοητό από τα βάθη του, μόνο δε μετά απ’ αυτό προχωρώ στο επόμενο βήμα.\nΒέβαια, θα μπορούσα να δώσω στον καθέναν εξαρχής μία τέτοια εξήγηση, ώστε αυτός να καταλαβαίνει αμέσως τέλεια την κάθε νέα διδασκαλία. Όμως γνωρίζω επίσης ποια και πόσα πράγματα μπορεί ο καθένας ν’ αφομοιώσει με τη μία φορά, και δίνω στον καθένα τόσα, όσα μπορεί να συλλάβει μεμιάς. Αφήνω, ακόμη, καιρό στο σπόρο να βλαστήσει και να πιάσει ρίζες, δεσμεύοντας τον εαυτό Μου να μη δώσω κάτι καινούργιο, πριν να έχει αφομοιωθεί εντελώς το προηγούμενο. Σας αφήνω χρόνο για να ελέγξετε όσα σας λέω και σας δείχνω. Σας λέω, μάλιστα, ο ίδιος: “Ελέγξτε τα όλα και κρατήστε το αληθινό και το καλό!”\nΆλλωστε, όπως ξέρουμε από τον Λόρμπερ, η ψυχή μας είναι ένα, κατά μεγάλο μέρος ακόμη, υλικά τυφλό και κακό πλάσμα, που ανήλθε κατακερματισμένο σε μυριάδες σπινθήρων ζωής από την καταδίκη της ύλης. Έχει περιορισμένη μόνο νοημοσύνη, με την οποία μπορεί να δει τον κόσμο με τη βοήθεια των υλικών αισθήσεων, να συνδυάσει με κάποια λογική τις παρατηρήσεις της και να τις διατηρήσει σε μία μνήμη συχνά πολύ περιορισμένη. Οι περισσότερες αισθήσεις της ψυχικής αναγνώρισης του κόσμου έχουν τα όργανά τους στο κεφάλι, όπου επίσης (στον εγκέφαλο) βρίσκεται το εργαστήρι της λογικής σκέψης και το αρχείο της μνήμης. Γι’ αυτό, αυτή την ικανότητα αναγνώρισης την λέμε «εγκεφαλική νοημοσύνη».\nΓια να μπορέσει όμως η ψυχή μας να προοδεύσει στην αναγνώριση του αληθούς και καλού, καθώς και στην καλή θέληση και πράξη, φέρει μέσα της από τη γέννησή της ένα καθαρό θεϊκό πνεύμα που την οδηγεί και την τελειοποιεί και που βρίσκεται σε διαρκή σύνδεση με το πρωταρχικό πυρ και το πρωταρχικό φως της αιώνιας αγάπης (το Θεό- Πατέρα) όπως η ακτίνα με τον ήλιο. Αυτό το καθαρό θεϊκό πνεύμα μέσα στον άνθρωπο, χάρη στη σύνδεσή του με τον Θεό, γνωρίζει τα πάντα, γνωρίζει τα βάθη της Θεότητας, τα μυστικά της δημιουργίας, την αιώνια ζωή, το στόχο και το δρόμο της τελείωσης, μπορεί δε να διαφωτίσει, να οδηγήσει και να τελειοποιήσει ανάλογα την ψυχή. Μια και κατοικία του είναι η καρδιά, η σχετική ικανότητα αναγνώρισης της ψυχής λέγεται «νοημοσύνη της καρδιάς» ή «εσωτερικό φως».\nΤελείως διαφορετικό θα είναι το αποτέλεσμα, αν η ψυχή στρέψει περισσότερο την προσοχή της προς τα μέσα, προς το καθαρό πνεύμα που κατοικεί στην καρδιά, το θείο σπινθήρα, τον «Χριστό μέσο μας» -κι αφεθεί να διδαχθεί απ’ αυτόν και να πληρωθεί με αγάπη, σοφία και δύναμη. Εδώ βρίσκεται η εσωτερική πηγή τελείωσης η εγκατεστημένη από τον Θεό, απ’ όπου μπορεί η αλλοτριωμένη -εφόσον έχει απομακρυνθεί από την τάξη- ψυχή να λάβει την αληθινή πνευματικότητα. Με αυτές τις γνωστικές δυνάμεις εισδύει στα βάθη της Θεότητας και της Δημιουργίας, ανακαλύπτει τις αληθινές σχέσεις τους και τις βασικές αρχές της ζωής, ειδικά μάλιστα το μεγάλο, αιώνιο θεμελιώδη νόμο της αγάπης. Το συνολικό συναίσθημά της απέναντι στον κόσμο αποκτά με τον τρόπο αυτό θέρμη και ζωή.\nΑπό το βιβλίο «Η Διδασκαλία του Χριστού»\nΠολλοί κριτικοί στοχαστές, και όχι μόνο διαμαρτυρόμενοι, οι οποίοι αναγνωρίζουν μόνο τη Γραφή, βλέπουν εδώ μία σημαντική απόκλιση από την αρχική διδασκαλία του Χριστού. Το κεντρικό τους επιχείρημα είναι ότι η μεν Αγία γραφή είναι θεόπνευστη και συνεπώς φερέγγυα, η δε Παράδοση δεν είναι. Την κριτική τους τη στηρίζουν σε στίχους της ίδιας της Γραφής που μιλούν αρνητικά για τις ανθρώπινες παραδόσεις ή εντολές (π.χ. Μαρκ. 7,6-9.13. Γαλ. 1,14). Επίσης, σημειώνουν την απουσία κάποιας ρητής εντολής του Ιησού Χριστού για βασικά δόγματα, όπως αυτό των Μυστηρίων. Για το βάπτισμα λ.χ. επισημαίνουν ότι στην Καινή Διαθήκη η πίστη προηγείται της βάφτισης (Μαρκ. 16,16. Πράξεις 2,41.10,44- 48.18,8). Επίσης ένα άλλο παράδειγμα είναι ότι η προσκύνηση των εικόνων, η οποία όμως είχε αποδοκιμαστεί ως αντίθετη προς την εκκλησιαστική παράδοση στη Σύνοδο της Ελβίρας το 305 μ.Χ..\n«… Δεν μπορεί να αρνηθεί κανείς ότι οι αποκαλούμενες «παραδόσεις» περιέχουν πολλές διαστρεβλωμένες διδασκαλίες. Γιατί με βάση τη διδασκαλεία που κήρυξα Εγώ ο Ίδιος στη Γη επινοήθηκαν αμέτρητα λανθασμένα δόγματα, έθιμα και άχρηστες συνήθειες. Είναι τόσες πολλές δε αυτές οι παραφυάδες που τελικά το καθαρό Ευαγγέλιο της αγάπης, που είναι το πλέον ουσιώδες που περιέχει η διδασκαλία Μου, παραγκωνίστηκε στο περιθώριο, ενώ αντίθετα οι προσθήκες των ανθρώπων επιβλήθηκαν και έχουν γίνει κυρίαρχες.\nΤότε ο άνθρωπος ευλογείται απευθείας από Μένα τόσο πλούσια, που του είναι δυνατόν να φθάσει επί γης στην τελειοποίηση. Τότε θα φανερωθούν επάνω του όλες οι ευλογίες των μυστηρίων θα λάβει το βάπτισμα του Πνεύματος… θα διδάσκει και θα φέρνει το Λόγο στους συνανθρώπους του… θα έχει τη δυνατότητα να κοινωνεί ανά πάσα στιγμή τον Άρτο του Ουρανού, τη Σάρκα και το Αίμα Μου… Ενωμένος βαθύτατα μαζί Μου θα είναι γεμάτος σοφία και αγάπη, καθώς δεν θα τον βαραίνει πλέον η ενοχή της αμαρτίας, αφού θα έχει συγχωρεθεί προς χάριν του Ιησού Χριστού. Γιατί θα τον έχει αναγνωρίσει η γεμάτη από αγάπη Καρδιά του και θα τον μαρτυρεί ανοικτά, μπροστά σε όλον τον κόσμο. Τότε θα είναι γεμάτος με το Πνεύμα Μου, γιατί θα έχει γίνει ζωντανός χάρη στην αγάπη και στην πίστη του. Αλλά είναι αδύνατον να βιώσει όλες αυτές τις ευλογίες επειδή απλώς και μόνο εκτελεί κάποια καθήκοντα για να τηρήσει την παράδοση.\nΟπωσδήποτε είναι καλό το να καθοδηγείται ένα παιδί να σκεφτεί για το σκοπό της επίγειας ζωής του και για το καθήκον του όμως δεν πρέπει να το κατευθύνουν σε άψυχες, ανούσιες ενέργειες, παρά το μόνο που χρειάζεται είναι να διδάσκεται την αγάπη. Ανάλογα δε με την τοποθέτηση του καθενός απέναντι σε αυτήν τη διδασκαλία της αγάπης θα διαμορφωθεί επίσης η πνευματική του πρόοδος. Αλλά μόνο εάν ζει με αγάπη τη ζωή του μπορεί να φθάσει στην τελείωση, μόνο μία ζωή αγάπης του αποφέρει τις ευλογίες που υπόσχονται τα μυστήρια.\nΔιότι ο κάθε άνθρωπος πρέπει να επιδιώκει την τελείωσή του με πλήρη βουλητική ελευθερία, όμως οι κανόνες και οι εντολές που υποτίθεται ότι αποτυπώνουν τη δική Μου βούληση την εμποδίζουν. Ο άνθρωπος οφείλει να κατακτήσει τη Ζωή και άρα πρέπει επίσης να είναι ζωντανός σε αυτά που σκέφτεται, θέλει και κάνει. Αλλά κάθε τυπικό είναι θάνατος γι ’ αυτήν τη Ζωή και επιπλέον κάτι το καθαρά εξωτερικό δεν μπορεί να επιφέρει μία εσωτερική μεταμόρφωση.\nΟ κάθε άνθρωπος φέρει μόνος του την ευθύνη για την ψυχή του και δεν θα μπορέσει να δικαιολογηθεί μία μέρα ισχυριζόμενος ότι τον δίδαξαν άλλοι λάθος. Γιατί όταν κάποιος αγωνίζεται σοβαρά να τελειοποιηθεί, του δίνεται η δυνατότητα να πάρει από Μένα την αγνή αλήθεια· αρκεί να θέλει πραγματικά να κερδίσει Εμένα και το βασίλειό Μου και να εκτελεί αποκλειστικά το δικό Μου θέλημα…». (Μπέρτα Ντούντε 10/1/1957)\nΑπό τις «ΠΑΓΚΟΣΜΙΕΣ ΘΡΗΣΚΕΙΕΣ ΚΑΙ ΤΑ ΜΕΓΑΛΑ ΡΕΥΜΑΤΑ ΤΟΥΣ»\n** που καθιερώθηκε από το 2ο αιώνα. Στις αρχέγονες εκκλησίες βαπτίζονται κυρίως οι ενήλικοι και εκτός αυτού υπήρχε πολυμορφία πρακτικών, πλήρες λουτρό ή ραντισμός των βαπτιζόμενων. («Διδαχές»)


Game of Thrones: Αυτή είναι η λιγότερο αγαπημένη σκηνή του George R.R. Martin\nGame Of ThronesΣυνεντευξεις\nαπό nikos vel 30 Σεπτεμβρίου 2020 0 σχολιο 719 προβολές\nΟ George R.R. Martin, δημιουργός όλου του σύμπαντος του Game of Thrones μέσα από τα βιβλία του, έχει μία λιγότερο αγαπημένη σκηνή από τη σειρά και ίσως να μην είναι αυτή που περιμένετε.\nΌπως αποκαλύπτει στο EW ο James Hibberd, συγγραφέας του Fire Cannot Kill a Dragon, βιβλίου που κυκλοφορεί στις 6 Οκτωβρίου στις ΗΠΑ και έχει διάφορες παρασκηνιακές ιστορίες της σειράς, ο Martin δεν ήταν ιδιαίτερα ενθουσιασμένος με τη σκηνή που ο Robert πήγε για κυνήγι.\nΠιο συγκεκριμένα, ο Martin του είχε αναφέρει:\nΜε τον προϋπολογισμό που είχαμε, αυτή ήταν η λιγότερο αγαπημένη μου σκηνή σε όλη τη σειρά για τις οχτώ σεζόν της: Αυτή που ο Βασιλιάς Robert πάει για κυνήγι. Τέσσερις άντρες περπατάνε στο δάσος κουβαλώντας δόρυα ενώ ο Robert “τη λέει” στον Renly. Στα βιβλία, ο Robert πάει για κυνήγι, μαθαίνουμε πως του επιτέθηκε ένας αγριόχοιρος, τον φέρνουν πίσω και πεθαίνει. Άρα ποτέ δεν δημιούργησα μια σκηνή με κυνήγι. Αλλά ήξερα πως ήταν μια βασιλική εκδήλωση για κυνήγι. Θα υπήρχαν εκατοντάδες άνθρωποι. Θα υπήρχαν υπόστεγα. Θα υπήρχαν κυνηγοί. Θα υπήρχαν σκυλιά. Θα υπήρχαν κόρνες που θα σφύριζαν-έτσι πάει ένας βασιλιάς για κυνήγι! Δεν θα περπατούσε απλά μέσα στο δάσος με τρεις φίλους του κρατώντας δόρυα και ελπίζοντας πως θα συναντήσουν έναν αγριόχοιρο. Αλλά στο σημείο αυτό, δεν θα μπορούσαμε να “αντέξουμε” οικονομικά σκύλους ή άλογα ή υπόστεγα.\nΟ Martin έχει το παράπονο του για τη σκηνή αυτή και η αλήθεια είναι πως έτσι όπως την περιγράφει, θα ήταν πολύ καλύτερη. Όμως, παρά τα περίπου 6 εκατ. δολάρια που δίνονταν για το κάθε επεισόδιο, αυτά δεν ήταν αρκετά για να υπάρξουν όλα τα κατάλληλα στοιχεία για να συνθέσουν το φανταστικό αυτό όραμα του Martin.\nΘυμηθείτε την εν λόγω σκηνή:\nAndor: Η 2η σεζόν είναι ήδη στα σκαριά, σύμφωνα με τον Stellan Skarsgård!


Ένας κόσμος χωρίς περιθώρια: Σπύρος Στάβερης Εκδόσεις Φεστιβάλ Κινηματογράφου Θεσσαλονίκης Βιβλιοπωλείο Λεμόνι\nStavropoulos, Thanos ¹\nΕπιμέλεια: ·Βαγγέλης Ιωακειμίδης\nIoakeimidis, Vangelis ¹\nΈκδοση: 2011 από "Φεστιβάλ Κινηματογράφου Θεσσαλονίκης"\nΣελ.:96 (24χ19), Μαλακό εξώφυλλο, ISBN: 960-6788-10-5\nΦέτος, στο πλαίσιο του 52ου Φεστιβάλ Κινηματογράφου Θεσσαλονίκης και σε συνεργασία με το Μουσείο Φωτογραφίας Θεσσαλονίκης παρουσιάζουμε το έργο του Σπύρου Στάβερη. Ο Σπύρος Στάβερης αφιέρωσε τη ζωή του και την καλλιτεχνική του υπόσταση εξ' ολοκλήρου στα έντυπα. Διήνυσε μια απόσταση σχεδόν τριών δεκαετιών στον περιοδικό τύπο και άφησε ένα αποτύπωμα που προσδιόρισε την αισθητική προσέγγιση στην φωτογραφία για χρόνια. Η πρώτη του αγάπη όμως είναι ο κινηματογράφος, και δύσκολα ξεφεύγει κάποιος τελείως από την πρώτη του αγάπη. Αυτό το ανεξίτηλο στίγμα αποτυπώνεται εμφανώς στην αισθητική της τέχνης του. Η φωτογραφία για τον Στάβερη, δεν είναι μια απλή απεικόνιση της πραγματικότητας, αλλά το μέσο για να εκδηλώσει την εξωστρέφεια του. Η φωτογραφία είναι ο λόγος και ο τρόπος του να προσεγγίσει, να φέρει στα μέτρα του αυτό που θα μπορούσες να περιγράψεις ως περιθωριακό, ανέγγιχτο ή εξιδανικευμένο. Με την ίδια αμεσότητα θα αποτυπώσει ένα δημόσιο πρόσωπο (μια διασημότητα, έναν πολιτικό, τα ιλουστρασιόν πρόσωπα των πρωινάδικων και των περιοδικών λάιφστάιλ) αλλά και τον άνθρωπο που υπάρχει, ζει και πορεύεται μέσα στην σκληρή καθημερινότητα που εμείς μπορεί να χαρακτηρίσουμε περιθώριο (ένα τζάνκι στην πλατεία Ομονοίας αργά το βράδυ, μία τραβεστί με τις φίλες της στην πιάτσα ή μια αοιδό σε πίστα ενός σκυλάδικου γ' κατηγορίας). Δεν ορίζει όμως το περιθώριο. Δεν αναγνωρίζει ότι όσοι φωτογραφίζει μπορεί να ανήκουν εκεί ή να κατηγοριοποιούνται ως "περιθωριακοί" Όλοι θα ποζάρουν όπως είναι ή όπως θέλουν να είναι. Μόνο που το βλέμμα του έχει την οξυδέρκεια να "ξεφλουδίζει" την "πόζα" να συλλαμβάνει την "σάρκα" κάθε στιγμής, κάθε βλέμματος, κάθε έκφρασης.\nΗ σχέση του με την εικόνα, με αυτό που διαδραματίζεται μπροστά στο φακό, του επιτρέπει να το καταγράψει με αμεσότητα, χωρίς περιστροφές και καλλωπισμούς. Κάποιες φωτογραφίες του μοιάζουν με τυχαία στιγμιότυπα. Κι όμως, είναι η υπομονή του και το ένστικτο του εκπαιδευμένου παρατηρητή που προσδίδουν στις φωτογραφίες του μια μαγική ποιότητα και στον ίδιο την ικανότητα να βρίσκεται "εκεί" την κατάλληλη στιγμή για να ανοίξει το κλείστρο.\n- Συζήτηση του Σπύρου Στάβερη με την Αλεξάνδρα Αθανασιάδου.


Το Παγκράτι ανακοίνωσε τους Μπουρδάνο και Εζόμο - Α2 - SPORT 24\nΤο Παγκράτι ανακοίνωσε τους Μπουρδάνο και Εζόμο\nΔημοσίευση: 21 Σεπ. 2016 09:55\nΤο Παγκράτι ανακοίνωσε την απόκτηση των Σωτήρη Μπουρδάνου και Κώστα Εζόμο, οι οποίοι θα ενισχύσουν την προσπάθεια της ομάδας στο πρωτάθλημα της Α2.\nΤο Παγκράτι συνεχίζει την μεταγραφική του ενίσχυση ενόψει της νέας σεζόν στο πρωτάθλημα της Α2. Ο σύλλογος ανακοίνωσε την απόκτηση του 30χρονου γκαρντ, Σωτήρη Μουρδάνου, αλλά και την έναρξη της συνεργασίας της με τον Κώστα Εζόμο.\n"Ο ΑΟ Παγκρατίου ανακοινώνει την έναρξη της συνεργασίας του με τους αθλητές Σωτήρη Μπουρδάνο (1,92 - 30 ετών) και Κώστα Εζόμο (2,01 - 27 ετών). Και οι παίκτες υπέγραψαν συμβόλαιο συνεργασίας διάρκειας ενός έτους.\nΟ Κώστας Εζόμο μετά από την παρουσία τους στις Η.Π.Α και την Co.Georgia πήρε μεταγραφή για τον Αρκαδικό, με τον οποία κατάφερε να κερδίσει την άνοδο του για την Basket League, όπου και αγωνίστηκε πέρυσι σε 2 παιχνίδια, μένοντας εκτός για μεγάλο χρονικό διάστημα λόγω τραυματισμού, από τον όποιο έχει πλήρως αποκατασταθεί".


For Your Playlist #9 – Παραθυρο\nΑπό τη «νωθρή υπηρέτρια» στο ...\nO Moses Boyd είναι ένας Άγγλος ντράμερ και μέλος της καινούργιας τζαζ σκηνής του Λονδίνου, από την οποία ακούμε να βγαίνουν τον τελευταίο καιρό συναρπαστικές δουλειές. Το 2018 κυκλοφόρησε το EP Displaced Diaspora και επανήλθε πριν από μερικές μέρες με το καταπληκτικό «Stranger Than Fiction». Πρόκειται για ένα κομμάτι που ξεκινά με κατευναστικούς ήχους (ήχους που μοιάζουν να προέρχονται από ένα ειδυλλιακό τοπίο), οι οποίοι σταδιακά καλύπτονται από τα ντραμς και τα πνευστά, περνούν από ένα στάδιο αποσυντονισμού, δίνουν τόπο σε έναν αποπλανητικό ρυθμό και καταλήγουν σε κάτι το απρόσμενα σκοτεινό και αποπνικτικό, κάτι σχεδόν αποκαλυπτικό. Το κομμάτι συλλαμβάνει κάτι από την ιστορική στιγμή στην οποία δημιουργήθηκε. «Ζούμε σε καιρούς όπου οι πολιτικές και οι περιβαλλοντικές καταστάσεις και οι ειδήσεις πιο πολύ μοιάζουν με ένα παράλληλο Σύμπαν. Και δυστυχώς, η αλήθεια είναι συχνά πιο παράξενη και από αποκύημα της φαντασίας», είπε ο Boyd μιλώντας για το «Stranger Than Fiction».\nHarriett – Alkaligned\nHarriett είναι το καινούργιο χιπ χοπ πρότζεκτ της Ill Camille (Heirloom, 2017) και του Damani Nkosi (Thoughtful King 2014) καθώς και το όνομα του δίσκου τους. Βασισμένοι στο Λος Άντζελες, οι δύο μουσικοί έφτιαξαν μέσα από το Harriett ένα μουσικό τοπίο που είναι μαζί φόρος τιμής προς τη Harriet Tubman (τη θρυλική ακτιβίστρια του 19ου αιώνα που οδήγησε δεκάδες σκλάβους στην ελευθερία), τροφή για σκέψη και κάλεσμα για απελευθέρωση. To «Alkaligned» είναι το πρώτο κομμάτι του Harriett. Με τα ωραία τους bars, η Ill Camille και ο Damani Nkosi μοιάζουν να συμπληρώνουν ο ένας τον άλλο καθώς το «Alkaligned» μας μπάζει στο νόημα του δίσκου: Retrain your mind, your heart, your body, your spirit, your soul.\nΤο Matando είναι ένα κομμάτι από τον τελευταίο δίσκο της Tei Shi, που φέρει τον τίτλο La Linda, και ο οποίος κυκλοφόρησε πριν από μερικές μέρες. Τα singles που προηγήθηκαν της κυκλοφορίας του δίσκου –«A Kiss Goodbye», «Even if it Hurts» (με τον Blood Orange), «Red Light»– ήταν πολλά υποσχόμενα και ο δίσκος δεν απογοητεύει. Το La Linda, που περιέχει αγγλόφωνα και ισπανόφωνα κομμάτια, είναι εμπνευσμένο από τις καινούργιες αρχές, εξηγεί η ίδια η Tei Shi (a.k.a Valerie Teicher), προσθέτοντας ότι ο δίσκος αντικατοπτρίζει μια περίοδο μεγάλων αλλαγών στη ζωή της. Απολαύστε το «Matando», ένα από τα πιο upbeat κομμάτια του δίσκου.\nΑπό τότε που πρωτογνωρίσαμε την FKA Twigs, το 2013, με το «Water Me» μας έδειξε ότι ξέρει να φτιάχνει ατμόσφαιρες συναισθηματικά φορτισμένες όπως λίγοι μουσικοί. Το «Sad Day», ένα τραγούδι από την τελευταία της δισκογραφική δουλειά «Magdalene» περιστρέφεται γύρω από το τέλος μιας σχέσης. Η FKA Twigs μοιάζει να μας πιάνει από το χέρι και να μας οδηγεί μέσα από όλα τα στάδια του χαμού και του θρήνου. Αν το συναίσθημα υπερχειλίζει από τη μουσική και τη φωνή, οι στίχοι μοιάζουν σαν μια σανίδα σωτηρίας: «Taste the fruit of me / Make love to all you see».\nΑπό τη «νωθρή υπηρέτρια» στο μαύρο βαν\nΈνα φεστιβάλ για τη Λευκωσία\nTo «Knives Out», η νέα ταινία του Rian Johnson, είναι ένα πανέξυπνο, όμορφο και ...\nΛΙΝΑ ΠΡΩΤΟΠΑΠΑ 09/12/2019\nFor Your Playlist #3: Τα καινούργια τραγούδια που πρέπει να ακούσετε\nJimmy Whoo – Color of Your Dress Μετά από το Chambre 51 (2013), ...\nΛΙΝΑ ΠΡΩΤΟΠΑΠΑ 21/04/2019


Η κοινωνική αλληλεγγύη μιας μητέρας από τη Λαμία, που ράβει μάσκες για το νοσηλευτικό προσωπικό - E-MOTIONS.GR\nΗ περίοδος της νέας πανδημίας αποτελεί μια πρωτόγνωρη εποχή, που θα χαραχτεί στην ανθρώπινη ιστορία. Γιατροί και νοσηλευτές δίνουν μάχη με τον χρόνο, όπως και με τις τεράστιες ελλείψεις που υπάρχουν στα νοσοκομεία. Αναμένοντας το θαυματουργό εμβόλιο ή ένα φάρμακο με αξιόπιστα αποτελέσματα, οι επιστήμονες αφοσιώνονται στη μελέτη τους και θέτουν τις γνώσεις τους στην υπηρεσία του κοινωνικού συνόλου.\nΣε τόσο κρίσιμες εποχές, η πρόκληση συνοδεύεται από μια χρυσή ευκαιρία: Την ευκαιρία να αναθεωρήσουμε σκέψεις και αποφάσεις, να υπερβούμε το εγώ μας, να αναλάβουμε την ευθύνη μας και να συνεισφέρουμε με τον καλύτερο δυνατό τρόπο στο κοινωνικό σύνολο.\nΈνα σπουδαίο παράδειγμα ανιδιοτελούς προσφοράς\nΗ κυρία Γλυκερία Διώτη Μάντη αποτελεί ένα σπουδαίο παράδειγμα ανιδιοτελούς προσφοράς και συγκινεί με την αλληλέγγυα στάση της. Μητέρα δύο παιδιών, που εργάζονται ως νοσηλευτές σε Νοσοκομείο της Θεσσαλονίκης, πήρε την πρωτοβουλία να αξιοποιήσει τις γνώσεις ραπτικής που διαθέτει για να συνεισφέρει στο κοινό καλό.\nΗ γυναίκα, όντας ενήμερη για τις ελλείψεις που υπάρχουν σε μέσα προστασίας, έλαβε την πρωτοβουλία να ράψει μόνη της μάσκες, τις οποίες προσφέρει στο Νοσοκομείο Λαμίας και στο ΑΧΕΠΑ Θεσσαλονίκης. Το υλικό των μασκών είναι το βαμβάκι και το ύφασμα που χρησιμοποιείται, αποστειρώνεται και σιδερώνεται προτού ραφτεί. Οι μάσκες διαθέτουν θήκη, προκειμένου να τοποθετηθεί σε αυτή ειδική γάζα. Ύστερα από τη χρήση της μάσκας, το άτομο μπορεί να την πλύνει και να την επαναχρησιμοποιήσει.\nΗ κυρία Γλυκερία επισημαίνει πως «στόχος μου είναι να προτρέψω και άλλους ανθρώπους να κάνουν κάτι. Είμαστε σε πόλεμο. Οι γυναίκες το 1940 έπλεκαν φανέλες και κάλτσες για τους στρατιώτες στο μέτωπο, εμείς τώρα τι κάνουμε; Ας βοηθήσει ο καθένας από το δικό του μετερίζι. Ας δώσουν ένα πιάτο φαΐ στο διπλανό τους που δεν έχει να φάει. Οτιδήποτε που μπορεί να βοηθήσει…».\nΗ ατομική ευθύνη και η κοινωνική αλληλεγγύη\nΗ πρωτοβουλία της κυρίας Γλυκερίας είναι ιδιαιτέρως συγκινητική, αφού μας δείχνει πως ο κάθε άνθρωπος μπορεί, με τον δικό του τρόπο, να συνεισφέρει στον αγώνα εναντίον μιας πανδημίας που πλήττει τον παγκόσμιο χάρτη. Έχουμε, λοιπόν, τη δυνατότητα να ταχθούμε δίπλα στους γιατρούς και στο νοσηλευτικό προσωπικό και να σκεφτούμε ευφάνταστους και δημιουργικούς τρόπους για να φανούμε χρήσιμοι στο κοινωνικό σύνολο. Ή μπορούμε απλώς να μείνουμε σπίτι, δηλώντας έμπρακτα τον σεβασμό και την ανάληψη της ευθύνης μας απέναντι στις ευπαθείς ομάδες αλλά και προς τον εαυτό μας.\nPreviousΜπορούν οι μέρες της καραντίνας να γίνουν όμορφες; Στα Τρίκαλα, πιστεύουν πως ναι! (βίντεο)\nNext«Να θυμάστε ότι δεν μπορούν να ακυρώσουν την Άνοιξη»: Το νέο έργο του David Hockney ως σύμβολο ελπίδας εν μέσω πανδημίας


Mistaya Lodge Πρόγνωση Χιονόπτωσης για 2250 m\nΧιονίζει σε Mistaya Lodge ;Ευχαριστούμε!\nMistaya Lodge Πρόγνωση Χιονιού\nΠρόγνωση Καιρού για Mistaya Lodge σε 2250 m\nΠρόγνωση Καιρού για Mistaya Lodge σε 2250 m ύψος στις: 5 am 28 May 2022 (τοπική ώρα)\nNew snow in Mistaya Lodge: 1.8cm0.7in στις Τρ 31 (μετά 9 PM)\nΤρ 31st (NGT)\nΗ πρόγνωση χιονιού για Mistaya Lodge είναι: Ασθενείς βροχοπτώσεις (συνολικά 3.0mm), περισσότερο θα πέσουν Κυριακή απόγευμα. Συνθήκες παγετού (μέγ. 5°C Δευτέρα απόγευμα, ελάχ. -2°C Κυριακή βράδυ). Γενικά ασθενείς άνεμοι.\nMistaya Lodge Weather (Next 3 days): The snow forecast for Mistaya Lodge is: Ασθενείς βροχοπτώσεις (συνολικά 3.0mm), περισσότερο θα πέσουν Κυριακή απόγευμα. Συνθήκες παγετού (μέγ. 5°C Δευτέρα απόγευμα, ελάχ. -2°C Κυριακή βράδυ). Γενικά ασθενείς άνεμοι.\nMistaya Lodge Weather (Days 4-6): Ασθενείς χιονοπτώσεις που θα στραφούν σε μέτριες βροχοπτώσεις (συνολικά 16.0mm) με μεγαλύτερη ένταση Τετάρτη απόγευμα. Ηπιες θερμοκρασίες (μέγ. 6°C Πέμπτη απόγευμα, ελάχ. 1°C Τρίτη πρωΐ). Γενικά ασθενείς άνεμοι.\nΚαιρός - Mistaya Lodge\nΚαιρός σε Mistaya Lodge (Μέρες 4-6):\nΑσθενείς χιονοπτώσεις που θα στραφούν σε μέτριες βροχοπτώσεις (συνολικά 16.0mm) με μεγαλύτερη ένταση Τετάρτη απόγευμα. Ηπιες θερμοκρασίες (μέγ. 6°C Πέμπτη απόγευμα, ελάχ. 1°C Τρίτη πρωΐ). Γενικά ασθενείς άνεμοι.\nΤελευταία δελτία χιονιού κοντά σε Mistaya Lodge:\nMistaya Lodge at 2250 m ύψος\nΑσθενείς βροχοπτώσεις (συνολικά 3.0mm), περισσότερο θα πέσουν Κυριακή απόγευμα. Συνθήκες παγετού (μέγ. 5°C Δευτέρα απόγευμα, ελάχ. -2°C Κυριακή βράδυ). Γενικά ασθενείς άνεμοι.\nΣυνθήκες Χιονιού σε Mistaya Lodge\nΔελτίο Χιονιού - Mistaya Lodge\nMistaya Lodge Ιστορικό χιονοπτώσεων\nΠρόγνωση χιονόπτωσης Mistaya Lodge\nΟ παραπάνω πίνακας παρέχει τη πρόγνωση καιρού για Mistaya Lodge στο συγκεκριμένο υψόμετρο των 2250 m. Τα εξελιγμένα καιρικά μοντέλα που χρησιμοποιούμε, μας δίνουν τη δυνατότητα να παρέχουμε προγνώσεις χιονοπτώσεων για κορυφή, μέση και βάση του Mistaya Lodge. Οσο αφορά τις προγνώσεις καιρού σε άλλα υψόμετρα, χρησιμοποιήστε την καρτέλα πάνω από τον πίνακα. Για μια ευρύτερη άποψη του καιρού, ελέγξτε το Χάρτης Καιρού για Canada.\nΚριτικές επισκεπτών για Mistaya Lodge\nΣυνολικά 4.9 Βασισμένο σε 2 ψήφους και 2 κριτικές\nΟ/η john henson από New Zealand γράφει:\nΣυνολικά: 4.9 Βασισμένο σε 2 ψήφους και 2 κριτικές\nΔιάβασε 1 κριτικές για Mistaya Lodge η υπέβαλλε τη δική σου\nΤο παρακάτω widget για Mistaya Lodge είναι διαθέσιμο δωρεάν για οποιαδήποτε websites. Παρέχει συνοπτική πρόγνωση Χιονόπτωσης και τρέχουσες καιρικές συνθήκες για Mistaya Lodge. Απλά, πηγαίντε στη σελίδα feed configuration κι ακολουθήστε τα 3 απλά βήματα ώστε να πάρετε το custom snippet html κώδικα και να το επικολλήστε στο site σας.Μπορείτε να επιλέξετε το υψόμετρο της πρόγνωσης (κορυφή, μέση ή βάση) και τις μονάδες μέτρησης ώστε να ταιριάζει στο δικό σας website…. Πατήστε εδώ για να λάβετε τον κώδικα\nΔείτε λεπτομερή πρόγνωση χιονόπτωσης για Mistaya Lodge σε:


ecm repair cream 100ml - reviderm cosmetics - Greece\nΑρχική σελίδα / ΠΡΟΪOΝΤΑ / ΠΡΟΪΟΝΤΑ ΚΑΜΠΙΝΑΣ / 24h ΦΡΟΝΤΙΔΑ ΚΑΒΙ / ecm repair cream 100ml\nΤο ECM repair fuid διεγείρει τη φυσική αναγεννητική δύναμη του δέρματος στο μέγιστο βαθμό. Το κύριο συστατικό είναι το δραστικό συστατικό MatriBuild ©, που αναπτύχθηκε αποκλειστικά από την REVIDERM, το οποίο βελτιστοποιεί τη δομή της εξωκυτταρικής μήτρας (ECM) όπως ένας πραγματικός αρχιτέκτονας δέρματος.\nΕπιπλέον αυξάνει το σχηματισμό όλων των συστατικών εντός της ECM. Αυτά περιλαμβάνουν πολυσακχαρίτες, γλυκοπρωτεΐνες, ηλεκτρολύτες, αμινοξέα και πρωτεογλυκάνες. Τα συστατικά της εξωκυττάριας μήτρας του δέρματος αποτελούν, για παράδειγμα, το μακρομόριο υαλουρονικό οξύ που δίνει στο δέρμα νεανικό όγκο δεσμεύοντας νερό.\nΌσο καλύτερη είναι η ποιότητα της ECM, τόσο καλύτερη είναι η ποιότητα του δέρματος, καθώς όλοι οι χημικοί αγγελιοφόροι που είναι σημαντικοί για την ανανέωση του δέρματος είναι σε θέση να εφαρμόσουν καλύτερη επικοινωνία μεταξύ των κυττάρων.\nΤο δραστικό συστατικό MatriFirm σφίγγει και λειαίνει την επιφάνεια του δέρματος και προστατεύει από εξωτερικούς παράγοντες γήρανσης του δέρματος. Έτσι το ECM λειτουργεί με τρεις τρόπους για το όμορφο δέρμα:\n1. Αναγέννηση του ECM: η ποιότητα της εξωκυττάριας μήτρας βελτιώνεται, εξασφαλίζοντας πιο όμορφο δέρμα. Οι αυτοθεραπευτικοί μηχανισμοί υποστηρίζονται και έχουν εξισορροπητική επίδραση σε προβληματικούς τύπους δέρματος.\n2. Αναδιαμόρφωση του ECM: Τα ενεργά συστατικά αναδομούν το δέρμα από μέσα προς τα έξω. Το MatriFirm προστατεύει και συσφίγγει το δέρμα ενώ το MatriBuild © σταθεροποιεί τον συνδετικό ιστό. Οι γραμμές και οι ρυτίδες μειώνονται, το πρόσωπο λειαίνει.\n3. Επανενεργοποίηση του ECM: οι διαδικασίες ανανέωσης του δέρματος διεγείρονται βιώσιμα, κινητοποιούνται βιομηχανικές λειτουργίες και βελτιώνεται η επικοινωνία των κυττάρων\nΚωδικός προϊόντος: 80214 Κατηγορίες: 24h ΦΡΟΝΤΙΔΑ ΚΑΒΙ, ΠΡΟΪOΝΤΑ, ΠΡΟΪΟΝΤΑ ΚΑΜΠΙΝΑΣ\nΕφαρμόστε ως τελική θεραπεία και εργαστείτε απαλά.\nΑπλώστε στο πρόσωπο και το λαιμό κάθε πρωί και βράδυ μετά τον καθαρισμό και τονωτικό. Αποφύγετε την περιοχή των ματιών.\n• Ορατά βελτιωμένη ποιότητα δέρματος λείανση, ήρεμη επιδερμίδα και πιο σφριγηλή δομή ιστών.\n• Άμεσα αισθητή σύσφιξη του δέρματος λόγω του σχηματισμού προστατευτικής μήτρας.\n• Αυξάνει τις φυσικές διαδικασίες επισκευής του δέρματος για ελκυστικό δέρμα μακροπρόθεσμα.\n• Το δραστικό συστατικό MatriBuild © διατίθεται μόνο στην REVIDERM.\nΚατάλληλο για κανονικό έως ξηρό δέρμα, ιδιαίτερα για το δέρμα που δείχνει τα πρώτα σημάδια γήρανσης και έναν ανομοιόμορφο τόνο δέρματος που χρειάζεται αναγέννηση.\n• MatriBuild ©\ncouperose therapy mask 200ml


Κωδικός : KOJOPOL4\nΠαιδική πόλο μπλούζα για αγόρια. Σε κόκκινο χρώμα και με μαύρη ρίγα σε μανίκια και γυακά. Διαθέτει κουμπάκια στο λαιμό ενώ στο ύψος της καρδιάς υπάρχει ένα χαριτωμένο δεινοσαυράκι. Συνδυάζεται εύκολα με πολλά χρώματα και ρούχα. Από τη φθινοπωρινή/χειμερινή συλλογή της DPAM!


Αύγουστος, 2017: Όταν το KAVALA POST διέψευσε τον... Ουμπέρτο Έκο! - KAVALA POST\n«Επάνω» οι επιδόσεις μας κατά 30%! - Διαβάστε την επίσημη καταγραφή επισκεψιμότητας από την Υπηρεσία Google Analytics και στοιχεία Απήχησης και Αλληλεπίδρασης δημοσιεύσεων στο facebook\nΌταν ο Ουμπέρτο Έκο έγραφε ότι «τον Αύγουστο δεν υπάρχουν ειδήσεις», προφανώς δεν είχε στο μυαλό του το… KAVALA POST! Με το τέλος του τελευταίου μήνα του καλοκαιριού, είμαστε στην ευχάριστη θέση να σας ανακοινώσουμε ότι ο Αύγουστους του 2017 ήταν για εμάς ο κορυφαίος μήνας σε ό,τι αφορά τα νούμερα της επισκεψιμότητας στο site μας, σημειώνοντας μάλιστα αύξηση πάνω από 30% σε σχέση με τον περασμένο μήνα (Ιούλιος 2017)! Άρα, ειδήσεις… υπάρχουν ΚΑΙ τον Αύγουστο! Και τις έχουμε!\nΠάνω από 450.000 άρθρα (ειδήσεις) του KAVALA POST διαβάστηκαν κατά τον μήνα Αύγουστο 2017 από τους αναγνώστες μας, διαμορφώνοντας τον Μέσο Όρο των ημερήσιων μοναδικών επισκέψεων στο Νο. 1 ειδησεογραφικό portal της Καβάλας στις 9.700 (7.000 τον Ιούλιο – Αύξηση πάνω από 30%)!!!\nΌπως κάθε μήνα, μοιραζόμαστε με όλους εσάς, τους αναγνώστες, φίλους και πελάτες μας που μας στηρίζετε την πραγματική αποτύπωση της επισκεψιμότητας του site μας, πάντα μέσα από τα μοναδικά αξιόπιστα στοιχεία που παρέχει η Υπηρεσία Google Analytics.\nΤον μήνα Αύγουστο 2017, λοιπόν, 115.000 μοναδικοί χρήστες πραγματοποίησαν 290.00 συνδέσεις, διαβάζοντας συνολικά πάνω από 450.000 σελίδες/άρθρα μας, παγιώνοντας την πρωτιά που κατέχουμε στις προτιμήσεις σας για έγκυρη, έγκαιρη και ψύχραιμη ενημέρωση με άποψη.\nΗ «παρέα» μας στο Νο.1 Μέσο Κοινωνικής Δικτύωσης, τo facebook, μεγάλωσε ακόμη περισσότερο, με την προσθήκη 900 νέων «φίλων» που έκαναν Like και επέλεξαν να «ακολουθούν» τη Σελίδα μας (επισκεφθείτε την εδώ) διαμορφώνοντας το νούμερό μας στα 7.900. Δεδομένου ότι ξεκινήσαμε στα μέσα του Ιανουαρίου 2017, αυτό «μεταφράζεται» σε περίπου 1.000 Like/μήνα κατά Μέσο Όρο.\nΗ Απήχηση των δημοσιεύσεών μας και η Αλληλεπίδρασή σας με αυτές παραμένει ιδιαίτερα υψηλός επίσης. Κι όλα αυτά, ακόμα 100% «οργανικά», δίχως να έχουμε δαπανήσει χρήματα για προώθηση (Sponsoring) δημοσιεύσεων μέσα από το facebook! Όλα γίνονται με τη «δύναμη» των ειδήσεων που κοινοποιούμε και τη στήριξη των φίλων και αναγνωστών μας.\nΓια την ιστορία, νά και τα συγκεντρωτικά στοιχεία των πρώτων μηνών λειτουργίας του KAVALA POST, από τον Φεβρουάριο μέχρι και τον Αύγουστο του 2017:\nΚεντρική φωτό: Ηλίας Κοτσιρέας


Πολύ πιθανή πρόσθεση Brian Viloria vs. Artem Dalakian στο Superfly ΙΙ\nΤο "Superfly 2" μπορεί να δει τους δύο μαχητές να προστίθενται στη λίστα καθώς ο Tom Loeffler της K2 Promotions, προμότερ των αγώνων, είπε στο The Ring ότι ένας αγώνας μεταξύ του Brian Viloria και του Artem Dalakian για τον πρώην τίτλο του Kazuto Ioka είναι αρκετά κοντά ώστε να«βγουν δελτία τύπου σύντομα.»\nΗ κατάταξη των μαχητών είναι #2 και #1, αντίστοιχα, από την WBA στα 51 κιλά.\nΟ Viloria (38-5, 23 KO), ο οποίος έγινε τριάντα επτά τον περασμένο μήνα, έχασε όλο το 2016 μετά από την TKO ήττα του από τον Roman Gonzalez. To 2017 έκανε το 2-0, κερδίζοντας τον Ruben Montoya στο Μεξικό και τον Miguel Cartagena στην υποκάρτα του πρώτου "Superfly".\nΟ Dalakian (15-0, 11 KO) ήταν ο υποχρεωτικός διεκδικητής του Ioka αν και δεν έχει αποδείξει την αξία του ως επαγγελματίας, ωστόσο αυτός ο αγώνας μοιάζει πιο καλός στα χαρτιά για τον Dalakian απ’ ότι θα ήταν ο Ioka. Η ηλικία των τριάντα επτά είναι αρχαία για την κατηγορία μύγας και ο Viloria είχε θέματα σταθερότητας στο παρελθόν.\nΤούτου λεχθέντος, ο "Hawaiian Punch" μπορεί ακόμα να πυγμαχήσει οπότε αυτή η αναμέτρηση μπορεί να είναι καλή.


Πάουλ Ραντόμσκι. Ο Ναζί αρχιβασανιστής των Ελλήνων στο στρατόπεδο Χαϊδαρίου. Είχε διατάξει την εκτέλεση ποδοσφαιριστών της Ουκρανίας - ΜΗΧΑΝΗ ΤΟΥ ΧΡΟΝΟΥ\nΟ Όττο φον Πάουλ Ραντόμσκι, όπως ήταν το πραγματικό του όνομα, γεννήθηκε το 1902 και ήταν ένας μέθυσος, σκληρός και αμείλικτος Γερμανός Ταγματάρχης.\nΥπήρξε αδίστακτος αξιωματικός των Ες Ες, δηλαδή των φανατισμένων Ναζί και διοικητής του στρατοπέδου συγκέντρωσης στο Χαϊδάρι. Την ιστορία του ερεύνησε και θα παρουσιάσει προσεχώς στο COSMOTE HISTORY η Μηχανή του Χρόνου στο ντοκιμαντέρ με θέμα το κατοχικό στρατόπεδο συγκέντρωσης Χαϊδαρίου.\nΟ Ραντόμσκι ανήκε στην “Kriegsjugendgeneration” ή αλλιώς στη «γενιά της νεολαίας του πολέμου». Τον όρο επινόησε ο Γερμανός ιστορικός Ούλριχ Χέρμπερτ, και αφορούσε ανθρώπους που γεννήθηκαν μεταξύ του 1900-1912 και βίωσαν τον Α΄ Παγκόσμιο πόλεμο ως έφηβοι. Η “γενιάς τη νεολαίας του πολέμου” έζησε έντονα τη βία, τον πόνο και την απογοήτευση.\nΤη δεκαετία του 1920, ο Πάου Ραντόμσκι δούλεψε αρκετά χρόνια ως αχθοφόρος στο λιμάνι του Αμβούργου. Ήταν από τα πρώτα υποστηρικτικά μέλη του Ναζιστικού κόμματος. Μέσα από το Εθνικοσιαλιστικό Κόμμα της Γερμανίας, γνώρισε τον Ράινχαρντ Χάιντριχ και σύντομα έγιναν στενοί συνεργάτες.\nΟ Ράινχαρντ Χάιντριχ που είχε το προσωνύμιο “Δήμιος”, ήταν ο δεύτερος στην ιεραρχία μετά τον Χάινριχ Χίμλερ και πρωτοστάτησε στη Τελική Λύση, το σχέδιο των Ναζί για το Εβραϊκό Ολοκαύτωμα. Γνωστός και ως “Ξανθό Κτήνος” δεν έδειχνε κανένα έλεος.\nΠαόυλ Ραντόσκσι σαδιστής και εκδικητικός αξιωματικός των SS που αιματοκύλισε το στρατόπεδο Χαϊδαρίου\nΗ πρώτη αποστολή του Ραντόμσκι ως μέλος των Ες Ες ήταν στην Ουκρανία. Στα περίχωρα του Κίεβου, ο Ραντόμσκι, διετέλεσε διοικητής στο στρατόπεδο συγκέντρωσης Σύρετς.\nΤουλάχιστον τρεις χιλιάδες κρατούμενοι, εβραίοι και παρτιζάνοι ήρθαν αντιμέτωποι με τη βαναυσότητα του Ραντόμσκι. Οι άθλιες συνθήκες διαβίωσης και τα φριχτά βασανιστήρια είχαν ως αποτέλεσμα ο μέσος όρος θνησιμότητας κάθε μέρα να είναι 15 κρατούμενοι.\nΜαύρη σελίδα στην δράση του υπήρξε η 9η Αυγούστου του 1942. Τότε διεξήχθη στο Kίεβο ποδοσφαιρικός αγώνας ανάμεσα σε Γερμανούς στρατιώτες και μέλη των ουκρανικών ομάδων Ντιναμό και Λοκομοτίβ που δημιούργησαν μια νέα που ονόμασαν Σταρτ.\nΟι Γερμανοί σε όλη τη διάρκεια του αγώνα απειλούσαν τους αντίπαλους και τους φώναζαν «ηττηθείτε για να μη πεθάνετε». Οι Ουκρανοί, που οι περισσότεροι ήταν αρτοποιοί, νίκησαν με σκορ 5-3, αρνούμενοι να υποταχθούν και να χαιρετήσουν ναζιστικά.\nΟι Ναζί ένιωσαν τεράστια ταπείνωση και υπέβαλαν όλους τους Ουκρανούς παίχτες σε φριχτά βασανιστήρια. Ο Ραντόμσκι, ως ανώτατος αξιωματικός διέταξε την εκτέλεση τριών από τους ποδοσφαιριστές.\nΜια άλλη, περισσότερο μακάβρια εκδοχή της ιστορίας θέλει και τους έντεκα Ουκρανούς νεκρούς από γερμανικά πυρά.\nΤο ματς του θανάτου. (Πηγή φωτογραφίας: Youtube)\nΤη σκληρότητα που άσκησε στο Σύρετς ο Ραντόμσκι, τη μετέφερε έναν χρόνο αργότερα στο Χαϊδάρι. Ήταν ένα από τα μεγαλύτερα στρατόπεδα συγκέντρωσης των Βαλκανίων (το δεύτερο μετά από το Γιασένοβατς στην Κροατία) και κέντρο βασανιστηρίων των Ελλήνων την περίοδο της κατοχής.\nΜετά τη συνθηκολόγηση της φασιστικής Ιταλίας, η διοίκηση του στρατοπέδου πέρασε αποκλειστικά στα χέρια των Γερμανών. Τον Νοέμβριο του 1943 τη διοίκηση του στρατοπέδου ανέλαβε ο Πάουλ Ραντόμσκι και ο κύκλος βίας μεγάλωσε.\nΟ Ραντόμσκι επέβαλε στους κρατούμενους όλη μέρα να παραμένουν στους θαλάμους τους, όπου έπρεπε να επικρατεί απόλυτη τάξη και καθαριότητα.\nΓια κάθε παράβαση τιμωρούνταν με μαστίγωμα ή ξυλοδαρμό. Κάθε μέρα η συμπεριφορά του γινόταν όλο και πιο αλαζονική.\nΔυσκόλευε τις συνθήκες διαβίωσης των κρατουμένων και τους άφηνε να κοιμούνται στο πάτωμα χωρίς κουβέρτα, ενώ τρεχούμενο νερό δεν υπήρχε. Επιπλέον, τους υποχρέωνε να κάνουν καθημερινά άσκοπες αγγαρείες.\nΗ καταναγκαστική και άσκοπη εργασία οδηγούσε τους κρατούμενους στην κατάρρευση. Χαρακτηριστικά τους ανάγκαζε να σκάβουν λάκκους με τα χέρια και στη συνέχεια να τους γεμίζουν ξανά.\nΤο εφιαλτικό Μπλοκ 15 των μελλοθανάτων στο στρατόπεδο συγκέντρωσης Χαϊδαρίου\nΤο προσωνύμιο του ήταν «Σύρμας». Κάθε φορά που οι φυλακισμένοι τον έβλεπαν να πλησιάζει με το μαστίγιο ψιθύριζαν «σύρμα» για να περιοριστούν και να αποφύγουν έναν ακόμη αναίτιο ξυλοδαρμό.\nΟ κύκλος του αίματος στο Χαϊδάρι άνοιξε στις 7 Δεκεμβρίου του 1943 με την εκτέλεση ενός ελληνο-εβραίου αξιωματικού από τον ίδιο τον Ραντόμσκι.\nΕπρόκειτο για τον υπολοχαγό Λεβί που είχε μεταφερθεί στο Χαϊδάρι από τις φυλακές Αβέρωφ. Με πρόφαση ότι προσπάθησε να αποδράσει, ο Ραντόμσκι τον πυροβόλησε και του έδωσε τη χαριστική βολή μπροστά στα έκπληκτα μάτια των κρατουμένων.\nΜάλιστα, μετά την εκτέλεση ο γερμανός διοικητής διέταξε να του αφαιρεθούν τα παπούτσια, γιατί του φάνηκαν καινούργια και χρήσιμα. Το πτώμα του άτυχου Λεβί ρίχτηκε σε έναν λάκο με τα σκουπίδια του στρατοπέδου.\nΟ Ραντόμσκι ανακρίνει Έλληνα πατριώτη. Αναπαράσταση σκηνής από την “Μηχανή του Χρόνου”.\nΟ Ραντόμσκι απαλλάχτηκε από τα καθήκοντά του όταν τον Φεβρουάριο του 1944, απείλησε σε κατάσταση μέθης να σκοτώσει τον υπασπιστή του. Τα ηνία στο στρατόπεδο του Χαϊδαρίου, πήρε ο Καρλ Φίσερ, ο τελευταίος διοικητής του στρατοπέδου.\nΑπό την Αθήνα, ο Ραντόμσκι, έφυγε προτού τελειώσει ο πόλεμος. Για το “ανάρμοστο” επεισόδιο πέρασε από δικαστήριο των Ες-Ες. Η απόφαση ήταν να μετατεθεί στην Ρήγα, αρχηγείο του Άντολφ Άιχμαν, Συνταγματάρχη των Ες-Ες και επικεφαλής του Γραφείου Εβραϊκών Υποθέσεων της Γκεστάπο.\nΑπό τότε τα ίχνη του Ραντόμσκι χάθηκαν οριστικά. Παρά τις προσπάθειες μεταπολεμικά για τον εντοπισμό και τη σύλληψη του, δεν εντοπίστηκε ποτέ.\nΣύμφωνα με τις αρχές της Ουκρανίας, ο Ραντόμσκι πέθανε το 1945 στην Ουγγαρία, ενώ σύμφωνα με άλλη ιστορική έρευνα, ο Ραντόμσκι θεωρούνταν εξαφανισμένος μέχρι το 2005, όταν τελικά πέθανε. Παρέμεινε ασύλληπτος και ατιμώρητος μέχρι το τέλος του.\nTAGS: βασανιστήριαΕς ΕςΚίεβοματς του θανάτουΜπλόκ 15ναζίΠάουλ ΡαντόμσκιΡάινχαρντ ΧάιντριχΣτρατόπεδο Χαϊδαρίου


Συγκλονιστικό: Γυναίκες που έπεσαν θύματα βιασμού περιγράφουν όσα έζησαν – Stylista.com.cy\nΣυγκλονιστικό: Γυναίκες που έπεσαν θύματα βιασμού περιγράφουν όσα έζησαν\nBy stylistacomcy | November 2, 2017\nΜε μία μικρού μήκους ταινία, που βασίζεται σε αληθινές ιστορίες, μία καμπάνια κατά του βιασμού ενθαρρύνει τις γυναίκες που έχουν πέσει θύματα να απευθυνθούν στις αρχές.\nΥπό τον τίτλο All No Lost, η καμπάνια της αστυνομίας του Leicestershire παρουσιάζει τις επιλογές της καταγγελίας ή της απόκρυψης, μέσα από ένα συγκλονιστικό βίντεο τη σημασία της διατήρησης των αποδεικτικών στοιχείων.\nΣτο πρώτο μέρος της καμπάνιας τη φανταστική ιστορία μιας γυναίκας που έχει πέσει θύμα βιασμού από τον σύζυγό της, ενώ στο δεύτερο, που θα κυκλοφορήσει σε λίγο καιρό, θα καταγράφονται όλα όσα έγιναν πριν τον βιασμό. Σταδιακά θα προστεθούν και βίντεο με συνεντεύξεις θυμάτων βιασμού.\nΤο πραγματικό θύμα έπεσε θύμα βιασμού από τον πρώην άντρα της, αλλά δεν τον κατήγγειλε μέχρι αρκετά αργότερα. «Βγήκαμε σε εστιατόριο και γέλασε μαζί μου στο τραπέζι. Μου είπε “είσαι η γυναίκα μου, ποιος θα σε πίστευε αν με καταγγείλεις;”», αναφέρει, με την αστυνομία να την πιστεύει, αλλά μην υπάρχουν αρκετά αποδεικτικά στοιχεία ώστε να ασκηθεί δίωξη. «Μην αφήσετε κανέναν να σας πει “είσαι η σύζυγός μου και δεν θα σε πιστέψουν”. Πρέπει να βγείτε μπροστά», επισημαίνεται, καλώντας τα θύματα να απευθυνθούν στις αρχές το συντομότερο.\nΆλλο θύμα βιάστηκε από τον σύντροφο της φίλης της που καταδικάστηκε σε 8 χρόνια φυλακή. Ο 43χρονος David Dayman της επιτέθηκε στο σπίτι της, στο Rutland, τον Δεκέμβριο του 2015 και απείλησε να την πνίξει με το μαξιλάρι αν φώναζε. Στο δικαστήριο υποστήριξε ότι η συνεύρεσή τους ήταν συναινετική, ωστόσο, δεν έπεισε και κρίθηκε ένοχος.\n«Πριν το αυτοκίνητό του βγει από το στενό του σπιτιού μου ήμουν στο τηλέφωνο και μιλούσα στην αστυνομία. Το πρώτο πράγμα που θέλεις είναι να κάνεις ένα μπάνιο και να ξεφορτωθείς ό,τι έχει να κάνει με τον άνθρωπο που σου επιτέθηκε. Ωστόσο κάνοντας κάτι τέτοιο τους αφήνεις τον έλεγχο. Ο βιαστής μου είχε τον έλεγχο για τρία λεπτά το πολύ. Αυτό είναι το μόνο που τον άφησα να έχει. Τώρα κάθεται σε ένα κελί στη φυλακή και μπορώ να συνεχίσω τη ζωή μου», επισημαίνεται.\nRelated ItemsAll No LostΓυναίκεςθύματα βιασμού\n← Previous Story Eρωτική εξομολόγηση στην Κωνσταντίνα Ευριπίδου από τον Μπουγιούρη on air. “Έπαθα την πλάκα μου” ΒΙΝΤΕΟ\nNext Story → Κωνσταντίνος Αργυρός: Έδωσε συνέντευξη στον πρώην του και τα είπε όλα! ΒΙΝΤΕΟ\nNatural way: Η τάση που έχει προκαλέσει φρενίτιδα στο εξωτεικό! Εσύ θα το τολμήσεις;\nΑθηνά Μαξίμου: «Ξέρω πολλές γυναίκες που έχουν θέσεις εξουσίας και έχουν εκμεταλλευτεί άντρες»


Ημερομηνία: 3/6/2019 1:00 μμ - 1:30 μμ\n· Χθες, για άλλη μια φορά, κέρδισε η Δημοκρατία, οι πολίτες προσήλθαν στις κάλπες και ανέδειξαν τους αυτοδιοικητικούς τους άρχοντες, δίνοντάς τους ψήφο εμπιστοσύνης. Βέβαια, το ποσοστό αποχής μας προβληματίζει. Είναι πιθανόν ένα δείγμα κόπωσης ή ακόμα και απαξίωσης μερίδας πολιτών προς τους θεσμούς της τοπικής αυτοδιοίκησης. Επιβάλλεται αυτό να αλλάξει, είναι ευθύνη της επόμενης Κυβέρνησης.\n· Στη Νέα Δημοκρατία είμαστε ιδιαίτερα χαρούμενοι, γιατί όπως φαίνεται από έναν καταγάλανο χάρτη, οι επιλογές μας, τόσο σε περιφέρειες όσο και σε κεντρικούς δήμους, επιβραβευθήκαν. Ποτέ άλλοτε μια παράταξη δεν είχε κερδίσει 12 από τις 13 Περιφέρειες της χώρας στις αυτοδιοικητικές εκλογές, και αυτό μας γεμίζει χαρά, υπερηφάνεια, αλλά και μεγάλη ευθύνη.\n· Η πρωτοφανής πολιτική κυριαρχία των φιλελεύθερων και κεντροδεξιών δυνάμεων, με ένα υπολογίσιμο ποσοστό κεντροαριστερών και κομματικά ανεξάρτητων υποψηφίων υποδηλώνει το μήνυμα συνεργασίας και ενότητας που έστειλαν οι ψηφοφόροι. Δεδομένου και του νέου νομοθετικού πλαισίου στους Δήμους, θα δούμε μια πολιτική ωριμότητα να διαμορφώνεται εξ ανάγκης, η οποία θα λειτουργήσει προς όφελος των πολιτών και της κοινωνίας.\n· Αξίζουν πολλά συγχαρητήρια σε όλους τους εκλεγμένους αυτοδιοικητικούς στο Ηράκλειο, στην Κρήτη και στο σύνολο της χώρας. Από εδώ και πέρα, σεβόμενοι την ετυμηγορία των πολιτών, συνεχίζουμε την σκληρή δουλειά και το έργο, για μια καλύτερη Ελλάδα, ένα καλύτερο αύριο για όλους τους Έλληνες.\n· Πολλά συγχαρητήρια αξίζουν στον Βασίλη Λαμπρινό και τους συνεργάτες του για την θριαμβευτική επανεκλογή στο Δήμο Ηρακλείου, αλλά και στον Γιάννη Σέγκο στο Δήμο Χερσονήσου, τον Μενέλαο Μποκέα στο Δήμο Μαλεβιζίου, τον Γρηγόρη Νικολιδάκη στο Δήμο Φαιστού, τον Μιχάλη Κοκολάκη στο Δήμο Γόρτυνας, τον Μανώλη Φραγκάκη στο Δήμο Μινώα Πεδιάδος, τον Μηνά Σταυρακάκη στο Δήμο Βιάννου για την εκλογή τους στους Δήμους της Περιφέρειας με παλιούς, έμπειρους αλλά και νέους δημοτικούς συμβούλους στο πλευρό τους καθώς και τη θριαμβευτική επανεκλογή του Μανώλη Κοκοσάλη στο Δήμο Αρχανών - Αστερουσίων με δημοτική ομάδα έτοιμη να παράξει έργο.


sfrang 2: Αγαπημένε μου ... σύζυγε\nΚαλά αυτός είναι άλλη περίπτωση, πέραν πάσης προσδοκίας. Όχι ότι δεν το κάνουν όλοι, σιγά το πράγμα. Για παρατηρήστε κάθε πρωί 11-1 και νωρίς, κάθε απόγευμα 3-5, πολλά ταξί και Ι.Χ., τα περισσότερα μεταφέρουν μοναχικούς επιβάτες ή επιβάτισσες. Μια φορά μια κυρία μπήκε στο ταξί στις 10.30 το πρωί και παρατηρώντας όλη αυτή την κίνηση, ρώτησε από περιέργεια τον οδηγό: «Μα που πηγαίνει όλος αυτός ο κόσμος τέτοια ώρα;» Και ο οδηγός της απάντησε χαμογελώντας: «Κυρία μου δεν το ξέρετε, αυτή την ώρα η μισή Αθήνα … πηδάει την άλλη μισή».\nΑυτός όμως το έχει κάνει κάτι σαν επάγγελμα και δεν το κρύβει, μάλιστα υπερηφανεύεται για τον αριθμό των γυναικών με τις οποίες έχει κοιμηθεί. Παντρεμένος, πολύ παντρεμένος λέμε και με παιδιά. Η μόνη βέβαια που δεν έχει πάρει είδηση είναι η γυναίκα του. Πως τα έχει καταφέρει, είναι τυχερός. Μια φορά μόνο κόντεψε να την πάθει. Νιόπαντρος, αλλά διατηρούσε και παράλληλο δεσμό σε άλλη πόλη, όποτε τον καλούσαν οι επαγγελματικές του υποχρεώσεις. Σε κάποια μακρόχρονη απουσία του «ο δεσμός» του έστειλε ένα καυτό γράμμα χωρίς να ξέρει βέβαια ότι αυτός έχει εν τω μεταξύ παντρευτεί και το πιάνει η γυναίκα του. Του το δείχνει, αυτός είπε κάτι για παλιά ξινισμένα σταφύλια, μπούρδες δηλαδή, τι άλλο βέβαια μπορούσε να πει. Η γυναίκα του πολύ έξυπνα, της έστειλε μια φωτογραφία του γάμου τους και τέλειωσε εκεί η ιστορία, με τη δική του υπόσχεση ότι σαν τη γυναικούλα του καμία άλλη, κορώνα στο κεφάλι του.\nΔεν κάνει διάκριση σε ηλικία, ομορφιά, συγγένεια, φιλία, σε τίποτα. Αρκεί να ικανοποιήσει τον ανδρικό του φαλλοκρατικό εγωισμό, ότι και αυτή την έριξα. Απατάει τη γυναίκα του με τη γκόμενα. Παντρεμένη βέβαια η γκόμενα, για να έχει και το κεφάλι του ήσυχο. Αυτό τι σημαίνει, δυσκολία εξόδων εκ μέρους της, ελάχιστες υποχρεώσεις εκ μέρους του και όσο νάναι, οικονομία.\nΤο σπορ αυτό όπως όλα τα σπορ έχει τα έξοδά του, ταξιδάκια, κέντρα, λουλούδια. Με την παντρεμένη όλα αυτά κομμένα. Κυριακές, γιορτές, Πάσχα, Χριστούγεννα, διακοπές ο καθένας στο σπίτι του με την οικογένειά του κι έτσι δεν σκοτίζει το μυαλό του, να έχει την γκόμενα να του παραπονιέται συνέχεια «εμείς πότε θα πάμε κάπου μαζί γλυκούλη μου;» Ξεκαθαρισμένα πράγματα.\nΑκόμα και στα δώρα έχει οικονομία. Απαππαππα! Του λέει αυτή, κάποτε που της πέταξε ότι δήθεν ήθελε να της πάρει ένα δαχτυλίδι, δώρο για τη γιορτή της, αστειεύεσαι βέβαια, πώς τα το παρουσιάσω; Είναι ικανός ο άντρας μου να πάει να ρωτήσει το κατάστημα που το πήρα. Βολεύτηκε κι απ’ αυτό το έξοδο.\nΑλλά ο αφιλότιμος δεν είχε μπέσα που λένε, δεν φτάνει που απατούσε τη γυναίκα του με την ερωμένη, απατούσε και την ερωμένη με άλλες! Και όπως λέει το λαϊκόν άσμα «το να απατάς τη σύζυγο είναι συνηθισμένο, αλλά το να απατάς τη γκόμενα που το έχεις δει γραμμένο;» Και το χειρότερο, τον έπιανε κρίση συνείδησης και ειλικρίνειας, έτσι είχε βαφτίσει την αναισθησία του, έλεγε στην ερωμένη για τις άλλες, ξέροντας ότι την είχε του χεριού του.\nΤαπεινά και θεατρινίστικα ζήταγε συγνώμη για το σφάλμα του, που πάντα οι άλλοι οι κακοί φίλοι φταίγανε που τον σπρώξανε στην αμαρτία και σιγά το πράγμα που ήτανε η περιπέτεια ούτε που το ευχαριστήθηκε, δεν έπιανε χαρτωσιά μπροστά στην ερωμένη. Της ορκιζότανε ότι δεν θα το ξανακάνει. Είπαμε ο άνθρωπος ήταν πέρα πάσης προσδοκίας , αντί να απολογείται και να ζητάει συγνώμη από τη γυναίκα του, ζήταγε από την ερωμένη.\nΤώρα θα αναρωτηθείτε, γιατί δεν του έδινε τα παπούτσια στο χέρι να πάει στα κομμάτια. Ήξερε αυτός ότι δεν θα τον έδιωχνε αυτή ποτέ, της είχε βρει το κουμπί. Ήταν το αντίδοτο σε ένα βαρετό γάμο με κατά πολύ μεγαλύτερο άντρα που δεν την ικανοποιούσε πλέον, ενώ αυτός λόγω φύσεως του επαγγέλματός του είχε απεριόριστο ελεύθερο χρόνο και διάθεση να της καλύψει τα κενά της, όποτε είχε κέφι και χρόνο - και της τα κάλυπτε με το παραπάνω!\nΈλα όμως που καμιά φορά η μοίρα παίζει άσχημα παιχνίδια σε κάτι τέτοιους τύπους. Η γυναικά του, η άνευ σημασίας τα φτιάχνει με άλλον και χωρίζει τον γυναικά μας, που μένει πλέον μόνος και με την ουρά στα σκέλια!\nΑναρτήθηκε από Stelios Frang στις Sunday, April 06, 2008\nΑίσχος! Μύρισε τσίκνα...\nΟι Lesbians ενώπιον δικαστηρίου\nΘαύμα, θαύμα, ο φωσφόρος άναψε...\nΟ σημαντικότερος 'Ελληνας (;) II\nΝαζισμός και παιδεραστία, τα θέματα του πάπα\nΠού βρίσκεται το κέντρο της Γης;\nΕλλάς χουντικών Ελλήνων Χριστιανών...\nΜε τη μαμά δίπλα του...\nΟ σημαντικότερος 'Ελληνας (;)\nΗ ηθικολογία διψάει για «αμαρτία»\nΜετρό στην Ιαπωνία\nΝα τί παθαίνει...\nΤα πανεπιστήμια δεν είναι ΚΕΚ\nΠαράδοση και τεχνολογία...\nΕντυπωσική σφοδρή σύγκουση...\n«Μετά νηστείας, ξηροφαγίας και μετανοιών»\nΧαμός με την Ολυμπιακή Φλόγα\nΕπέκταση της σαρία και στους μη μουσουλμάνους;\nΜήπως ήρθε η άνοιξη;\nΚάτι που γίνεται «με το χέρι»...\nΠοιος είναι αυτός ο άσχετος στο κέντρο;\nΗ δεκαδική υποδιαστολή\n1137 Ναοί στην Ελλάδα αναζητούν κληρικό


Γιατί άσπρισαν τα μαλλιά της Lady Gaga; - Tlife.gr\n25.10.2010 | 21:00\nΓιατί άσπρισαν τα μαλλιά της Lady Gaga;\n'Ασπρισαν τα μαλλιά της από το στρες ή γιορτάζει τις απόκριες νωρίτερα; Ο φωτογραφικός φακός την πέτυχε στο Λονδίνο καθώς έβγαινε από το ξενοδοχείο και τους άφησε όλους άναυδους με την αμφίεσή της, που παρέπεμπε σε Κρουέλα Ντε Βιλ.\nΉταν περιτριγυρισμένη από σωματοφύλακες επειδή υπήρχαν πολλοί θαυμαστές έξω από το ξενοδοχείο. Μάλιστα αγκάλιασε μια θαυμάστρια της και έβγαλε φωτογραφίες με το πλήθος. Όλοι οι φαν της, κρατούσαν φωτογραφικές ή τα κινητά τους και δεν σταμάτησαν να την φωτογραφίζουν.\nΤο ταξίδι της Lady Gaga στο Λονδίνο έγινε λίγο μετά τις ρομαντικές διακοπές τηςστο νησί της Κρήτης με τον σύντροφο της Luc Carl. Μια πηγή μάλιστα αναφέρει στο περιοδικό Britain’s Grazia: ''Αντάλλαξαν δαχτυλίδια, ήπιαν σφηνάκια και στη συνέχεια ακολούθησε ένα πριβέ δείπνο σε ένα μικρό εστιατόριο''.


John Galliano is back! - AllYou.gr\nΜετά τα αντισημιτικά σχόλια που είχε κάνει ο σχεδιαστής μόδας John Galliano για τον Χίτλερ, μερικά χρόνια πριν, οι ειδήμονες της μόδας τον είχαν βάλει στην «φορμόλη» και ο ίδιος περίμενε με ανυπομονησία να δε ποιος θα ήταν αυτός που θα τον βγάλει από αυτήν και θα τον «αναστήσει».\nΌταν ο οίκος Maison Martin Margiela ήταν στην αναζήτηση για ένα νέο καλλιτεχνικό διευθυντή, ο Galliano φάνηκε να είναι το ιδανικό πρόσωπο για αυτή την θέση. Πολλοί προβληματίστηκαν με αυτή την επιλογή, καθώς ο Galliano φαινόταν να «χτυπάει» με το έντονο και το extravagant ύφος για το οποίο είναι γνωστός, σε αντίθεση με το clean και μίνιμαλ του θρυλικού οίκου.\nΤην Δευτέρα, ο ίδιος φάνηκε να αποδεικνύει σε όλους πώς έχουν κάνει λάθος, παρουσιάζοντας την πρώτη του συλλογή για τον οίκο, που αφορά την Haute Couture σειρά. Το μόνο σίγουρο είναι ότι δεν υπήρχε πίεση από μέρους του εκκεντρικού σχεδιαστή (η οποία φαίνεται ότι τον επηρέαζε στις τελευταίες συλλογές του), καθώς σε μια τέτοια συλλογή σαν αυτή της Couture, δεν υπάρχει τόσο το άγχος για το αν θα «πουλήσει». Σίγουρα υπήρχαν κάποια «ευκολοφόρετα» κομμάτια, αλλά αυτά μόνο συμπλήρωσαν την επιτυχία της συλλογής αυτής.\nΟ Galliano αντιμετωπίζει κατάματα τους δαίμονές του και δεν φοβάται να το κρύψει. Στην συγκεκριμένη περίπτωση το κάνει και με το εκπληκτικό, oversized- και με την πρόσοψη ενός διαβόλου- κόκκινο παλτό, ενώ παρουσιάζει την πιο «σκοτεινή» πλευρά του εαυτό του, με τα ασπρόμαυρα κολάν και εντυπωσιακά headpieces.\nΠρόκειται για μία artisanal (χειροποίητη) συλλογή που κυριολεκτικά είναι «ραμμένη» στα μέτρα του οίκου αλλά και του ίδιου του σχεδιαστή. Κατάφερε να ενσωματώσει τα δικά του «θεατρικά» στοιχεία με τέτοιο τρόπο, ώστε να μην χαθεί η ταυτότητα του οίκου Margiela, απαντώντας σε με τον τρόπο αυτό σε αυτούς που τον αμφισβήτησαν.\nJohn Galliano-Κριτικοί Μόδας: Σημειώστε 1.\nΥ.Γ: Μετά τον Hedi Slimane που έβγαλε από το επίσημο όνομα του οίκου Saint Laurent το “Yves”, έτσι και ο Galliano ακολουθεί αφαιρώντας το “Martin“ κάνοντας πλέον το official name του οίκου Maison Margiela.\nΤα 10 φορέματα που θα θέλαμε να δούμε στο κόκκινο χαλί\nΤα 8 νυφικά φορέματα που ξεχώρισαν από τις Haute Couture συλλογές


XTI 43377 SANDAL BROWN | Must Shoes\nHome » Ανδρικά » Σανδάλια - Παπουτσοπέδιλα » XTI 43377 SANDAL BROWN\nXTI δερμάτινο ανδρικό παπουτσοπέδιλο. Αποτελείται από δερμάτινα λουριά επάνω και δερμάτινο πάτο εσωτερικά, εκεί που πατάει το πόδι. Ρυθμίζεται τόσο από το κορδόνι επάνω όσο και από το βέλκρο (σκρατς) πίσω. Το κορδόνι είναι τύπου quick lace για γρήγορο σφίξιμο με μια κίνηση. Αφήνει να αερίζεται μερικώς εσωτερικά το πόδι χάριν στα σπορ ανοίγματα που έχει περιμετρικά. Ανθεκτική σόλα που ανταποκρίνεται σε κάθε έδαφος. Κατάλληλο για όλες τις ώρες της ημέρας σε καλοκαιρινές σας εξορμήσεις. Όμορφο σπορ design. Προδιαγραφές κατασκευής του Ισπανικού οίκου Xti. Θα το βρείτε εντός και σε χρώμα μαύρο. 'Ολα τα παρακάτω νούμερα είναι σε απόθεμα και ετοιμοπαράδοτα και στο φυσικό μας κατάστημα Must Shoes στο Γαλάτσι Αττικής.


Οι άνθρωποι των τελικών και των ρεκόρ! – Enwsi.gr\nΟι άνθρωποι των τελικών και των ρεκόρ!\nΌλοι οι παίκτες της ΑΕΚ που έχουν παίξει στους περισσότερους τελικούς και κατέχουν τα ρεκόρ κατακτήσεων, όπως αυτό αποτυπώθηκε στο match programme το οποίο εξέδωσε η ΠΑΕ, ενόψει του τελικού Κυπέλλου Ελλάδος.\nenwsi.gr\t 16/05/16, 19:56\nΟ Μιχάλης Κασάπης κατέχει το ρεκόρ με 6 συνολικά συμμετοχές σε τελικούς Κυπέλλου\nΔιαβάστε το αφιέρωμα της ΠΑΕ ΑΕΚ στους παίκτες με τις περισσότερες κατακτήσεις και συμμετοχές σε τελικούς Κυπέλλου Ελλάδος με τη φανέλα της «Ένωσης».\n«Η ΑΕΚ έλειψε από τους τέσσερις τελευταίους τελικού Κυπέλλου Ελλάδας και στα χρόνια αυτά συνέβησαν πρωτοφανή γεγονότα στην ιστορία της. Μοιραία, έγιναν και κοσμογονικές αλλαγές στο ρόστερ της, γι’ αυτό και κανένας από τους ποδοσφαιριστές του 2011 δεν ανήκει πια στην ομάδα.\nΓια όλους τους παίκτες, θα είναι ο πρώτος τους τελικός με την ΑΕΚ. Εντυπωσιακό φαινόμενο, αφού μιλάμε για… περίοδο ειρήνης και για μια σχετικά μικρή χρονική απόσταση σε εποχές αδιάλειπτης διεξαγωγής της διοργάνωσης. Το 1931 η ΑΕΚ έπαιξε στον πρώτο τελικό του θεσμού, επομένως ήταν η πρώτη φορά και για τους ένδεκα. Το ίδιο συνέβη και το 1939, αφού στο μεταξύ ο θεσμός είχε διακοπεί το διάστημα 1934-38. Αλλά και το 1978 -με την ΑΕΚ να έχει κατακτήσει τα τελευταία της Κύπελλα το 1964 και το 1966 άνευ αγώνος- είχαν περάσει ήδη 22 χρόνια από τον τελευταίο τελικό της ΑΕΚ!\nΑκόμα και το 1994, όταν η ΑΕΚ επέστρεψε σε τελικό μετά από 11 χρόνια, είχε στην ενδεκάδα τον Στέλιο Μανωλά. Ίδια απόσταση και για τον Τραϊανό Δέλλα ανάμεσα σε 2000 και 2011. Ακόμα και το 1948, στον πρώτο μεταπολεμικό τελικό της ΑΕΚ, τέσσερις παίκτες της (Γάσπαρης, Τζανετής, Μάγειρας, Μαρόπουλος) είχαν συμμετοχή και σε αυτόν του 1939! Απόψε, όμως, επιστρέφει σε τελικό μετά από μόλις πέντε χρόνια χωρίς κανέναν «παλιό»! Ουδείς, λοιπόν, από τους σημερινούς παίκτες δεν είναι στη λίστα που βλέπουμε και στην οποία ο Μιχάλης Κασάπης είναι πρώτος σε συμμετοχές σε τελικούς με έξι, αλλά και σε κατακτήσεις με τέσσερις. Ακολουθούν με πέντε τελικούς και τρεις κατακτήσεις σε διαφορετικές εποχές οι Λάκης Εμμανουηλίδης, Στέλιος Μανωλάς, Τόνι Σαβέβσκι και Ηλίας Ατματσίδης. Τρεις κατακτήσεις χωρίς να έχουν φύγει ποτέ ηττημένοι από τελικό έχουν οι Κώστας Πούλης, Μίμης Παπαϊωάννου, Νίκος Κωστένογλου και Ντέμης Νικολαϊδης.\n* Το 1964 και το 1966 η ΑΕΚ είχε προκριθεί στον Τελικό αλλά αναδείχθηκε Κυπελλούχος χωρίς αγώνα. Λογίζονται λοιπόν ως κερδισμένοι τελικοί για τον Μίμη Παπαϊωάννου που ήταν αρχηγός και το 1978. Από δύο κατακτήσεις Κυπέλλων πιστώνονται και οι παίκτες που ανήκαν στο ρόστερ της ΑΕΚ και το 1964 και το 1966, οπότε η ομάδα κατέκτησε το Κύπελλο χωρίς να παίξει τελικό. Αυτοί ήταν οι Σταματιάδης, Σκευοφύλαξ, Σεραφείδης, Παπαγεωργίου, Τασσίνος, Σοφιανίδης, Πομώνης, Πετρίδης και Ιορδάνο.»


Παγκόσμιο Ε/Ν: Ακόμα ένας τελικός για τον Παπαστάμο - SPORTSFEED\nΠαγκόσμιο Ε/Ν: Ακόμα ένας τελικός για τον Παπαστάμο\nΔεύτερο αγώνισμα μεικτής και δεύτερος τελικός για τον Απόστολο Παπαστάμο στο παγκόσμιο πρωτάθλημα κολύμβησης των εφήβων που φιλοξενείται στη Βουδαπέστη.\nΟ Χανιώτης πρωταθλητής, δίχως να πιεστεί ιδιαίτερα κολύμπησε σε 4:19.42 για να προκριθεί στον τελικό με την 4η καλύτερη επίδοση των προκριματικών. Ταχύτερος όλων ήταν ο Ρώσος Ίλια Μπορόντιν με 4:18.60 και ακολούθησαν οι δύο Αμερικανοί Φόστερ (4:19.14) και Λάουζερ (4:19.41).\nΟ Παπαστάμος διεκδικεί μετάλλιο στον απογευματινό τελικό και όχι μόνο. Βρίσκεται σε πολύ καλή κατάσταση, την καλύτερη της καριέρας του (κολύμπησε σε 1:59.67 το 200αρι της μεικτής) και πήγε στη Βουδαπέστη με 4:15.18. Το 4:14.41 που είναι το πανελλήνιο ρεκόρ και αντέχει από το 2012 δεν είναι πολύ μακριά και δεν αποκλείεται να συνδυαστεί με μετάλλιο σήμερα το απόγευμα.\nRelated Topics:βουδαπεστη 2019ΚολύμβησηΠαγκόσμιοπαπαστάμος\nΠαγκόσμιο Ε/Ν: Σούπερ ρεκόρ και πρόκριση ο Ασπουγαλής


Συζητήστε στο Κρεμαστή. Δωρεάν VideoChat στο Κρεμαστή, Νότιο Αιγαίο\nChat Rush • Ελλάδα • Νότιο Αιγαίο • Κρεμαστή\nΣυζητήστε στο Κρεμαστή\nΔωρεάν chat room στο Κρεμαστή ⭐ Δεν υπάρχει λήψη, καμία εγκατάσταση και καμία καταχώριση τυχαία συνομιλία μέσω βίντεο στο Κρεμαστή.\nΠόσοι χρήστες βρίσκονται στη συζήτηση του Κρεμαστή;\nΟ αριθμός των χρηστών σε οποιαδήποτε συζήτηση εξαρτάται από την ώρα της ημέρας. Κρεμαστή έχει πληθυσμό 4.700 κατοίκους.\nΟι περισσότεροι χρήστες συνδέονται με τη συζήτηση κατά τις απογευματινές και βραδινές ώρες. Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο είναι πάντα σκόπιμο να συνδεθείτε στη συνομιλία κατά τη διάρκεια των ωρών αιχμής, να βιώσετε το μέγιστο αριθμό χρηστών που συνδέονται με τη συζήτηση στο Κρεμαστή.\nΓενικές πληροφορίες σχετικά με το Κρεμαστή\nΚρεμαστή βρίσκεται στο Νότιο Αιγαίο (Ελλάδα) και έχει πληθυσμό 4.700 κάτοικοι.\nΑυτήν τη στιγμή, υπάρχουν 4 χρήστες από Κρεμαστή συνδεδεμένοι στη συνομιλία. Έτσι, δοκιμάστε και συνδεθείτε με τις online συνομιλίες μας και συζητήστε με τους χρήστες online από το Κρεμαστή.\nΠερισσότερες πληροφορίες σχετικά με το Κρεμαστή\nΗ Κρεμαστή είναι μια πόλη στο νησί της Ρόδου. Στη δυτική ακτή του νησιού, το Κρεμαστή απέχει 12χλμ. Από την πρωτεύουσα της Ρόδου, στο δρόμο προς το αεροδρόμιο. Έχει πληθυσμό 5.363 κατοίκων και ήταν το διοικητικό κέντρο του πρώην Δήμου Πεταλούδων. Σε ένα λόφο κοντά στο κέντρο της πόλης βρίσκονται τα ερείπια ενός μεσαιωνικού κάστρου. Η τοπική εκκλησία της Παναγίας της Καθολικής είναι ένα από τα μεγαλύτερα και ομορφότερα στο νησί. Το εσωτερικό είναι διακοσμημένο με τοιχογραφίες και ξύλινα γλυπτά. Δίπλα στην εκκλησία βρίσκεται η δημοτική βιβλιοθήκη, σε ένα εντυπωσιακό κτίριο με κλασικές ελληνικές στήλες. Ο κεντρικός δρόμος είναι γεμάτος με καταστήματα και εστιατόρια. Η Κρεμαστή έχει μια παραλία στο Αιγαίο.\nΔεν απέχει πολύ από τα Πεταλούδες ένα από τα σημαντικότερα τουριστικά αξιοθέατα του νησιού το καλοκαίρι.\nΣυζητήστε τις πλησιέστερες πόλεις με το Κρεμαστή\n3.24km • Συζητήστε στο Ιαλυσός 11.473\n9.62km • Συζητήστε στο Ρόδος 56.128\n10.58km • Συζητήστε στο Φαληράκι 6.000\n13.47km • Συζητήστε στο Αφάντου 5.562\n21.65km • Συζητήστε στο Αρχάγγελος 5.398\n51.33km • Συζητήστε στο Marmaris 33.731\nΗ τοπική ώρα του Κρεμαστή είναι GMT ώρα +2. Αυτή η ζώνη ώρας ανήκει στο Europe/Athens.\nΚατά γενικό κανόνα, η μεγαλύτερη εισροή συνομιλιών και χώρων αναψυχής στο διαδίκτυο πραγματοποιείται το απόγευμα και το βράδυ. Εξαιτίας αυτού, εάν θέλετε να ξεκινήσετε συνομιλίες με χρήστες συνδεδεμένους στη συζήτηση στο Κρεμαστή, σας συνιστούμε να έχετε πρόσβαση στις συζητήσεις τη στιγμή που το Κρεμαστή γίνεται το βράδυ ή το βράδυ.\nΠεριέργεια και άλλα στοιχεία σχετικά με το Κρεμαστή\nΚρεμαστή είναι γνωστό και ως:\nΤαχυδρομικοί κώδικες της Κρεμαστή\nΥψόμετρο πάνω από την επιφάνεια της θάλασσας του Κρεμαστή\nΗ ανύψωση σε μέτρα πάνω από το επίπεδο της θάλασσας του Κρεμαστή είναι 15.\nΣυζητήστε στο Κρεμαστή, Νότιο Αιγαίο


Ψύξη του υπολογιστή: Πώς γίνεται, με ποιους τρόπους και πότε\nHome Guides Ψύξη του υπολογιστή: Πώς γίνεται, με ποιους τρόπους και πότε\nΈνα από τα σημαντικότερα προβλήματα που αντιμετωπίζουν οι PC Gamers είναι η ψύξη του υπολογιστή τους. Ειδικότερα τους καλοκαιρινούς μήνες, το φαινόμενο είναι πιο έντονο λόγω των υψηλών θερμοκρασιών του περιβάλλοντος. Σε αυτόν τον οδηγό, θα δούμε αναλυτικά τις μεθόδους ψύξης, πως επιτυγχάνονται και πότε είναι απαραίτητη η ψύξη του συστήματος.\nΑς ξεκινήσουμε από τα πιο βασικά. Όταν ένα ηλεκτρικό σύστημα λειτουργεί, καταναλώνει ενέργεια. Η ενέργεια αυτή, σε ορισμένα σημεία μετατρέπεται σε θερμότητα. Προκειμένου, λοιπόν, να αποφύγουμε κάθε είδους υπερθέρμανση και κατά συνέπεια δυσλειτουργία ή απώλεια, χρειαζόμαστε ψύξη. Τα κομμάτια ενός υπολογιστή είναι κατασκευασμένα έτσι ώστε να αντέχουν σχετικά υψηλές θερμοκρασίες. Μια κάρτα γραφικών για παράδειγμα μπορεί να λειτουργεί και στους 80°C, ενώ αντίστοιχα ο άνθρωπος σε αυτούς τους βαθμούς δεν στέκεται. Από την άλλη, το ότι μια κάρτα μπορεί και λειτουργεί στους 80°C, δεν σημαίνει ότι θα λειτουργεί και σωστά. Από ένα σημείο και μετά, εμφανίζεται το φαινόμενο thermal throttle και η κάρτα ξεκινά να υπολειτουργεί ή και να σταματά πλήρως την λειτουργία της. Ασφαλώς, όταν έχουμε να κάνουμε με ευαίσθητα ηλεκτρονικά συστήματα, δεν παίζουμε με την ψύξη τους και φροντίζουμε να παρέχουμε την μέγιστη δυνατή.\nΠότε πρέπει να παρέχουμε ψύξη στον υπολογιστή;\nΕίναι γεγονός πως στις μέρες μας ολοένα και περισσότεροι PC Gamers “στήνουν” το PC τους μόνοι τους. Κατά την αγορά κάθε κομματιού, ο χρήστης φροντίζει και για την ψύξη του συστήματός του. Συνήθως οι χρήστες προτιμούν καλές ψύξεις που παρέχουν το καλύτερο δυνατό αποτέλεσμα στο σύστημά τους. Ένα σύστημα, πρέπει οπωσδήποτε να ψύχεται είτε προορίζεται για απλές διεργασίες είτε για κάτι πιο extreme. Αναφορικά, ορισμένες περιπτώσεις που χρειαζόμαστε οπωσδήποτε ψύξη είναι οι εξής:\nΌταν το περιβάλλον που φιλοξενεί τον υπολογιστή μας είναι θερμό\nΑν σκεφτόμαστε να κάνουμε Overclock\nΑν παρατηρήσουμε υπολειτουργία των συστημάτων του PC\nΠώς φροντίζουμε για την κατάλληλη ψύξη στον υπολογιστή μας;\nΤο ερώτημα αυτό σίγουρα βασανίζει πολλούς, ωστόσο δεν υπάρχει συγκεκριμένη απάντηση. Κάθε σύστημα λειτουργεί διαφορετικά και έχει άλλες απαιτήσεις. Ένα σύστημα που προορίζεται για απλές δουλειές γραφείου μπορεί να καλύψει της ανάγκες ψύξης του με μια απλή ψύξη αέρα, ενώ ένα σύστημα που προορίζεται για gaming ή editing θα μπορούσε να καλυφθεί με μια υδρόψυξη. Ωστόσο, πέρα από τις βασικές μεθόδους(που θα δούμε και παρακάτω), είναι σημαντικό να φροντίζουμε και γενικότερα το περιβάλλον του υπολογιστή μας. Για παράδειγμα ένας υπολογιστής που είναι κλεισμένος σε ένα μικρό δωμάτιο μέσα στο οποίο καπνίζουμε, θα έχει πολύ χειρότερες επιδόσεις στην ψύξη του σε σχέση με κάποιον άλλο υπολογιστή. Επίσης, ένας χώρος ακατάστατος και γεμάτος σκόνη, θα δυσκολεύει την λειτουργία και ψύξη του υπολογιστή μας. Ασφαλώς, αν τον λειτουργούμε και χωρίς τα πλαϊνά καπάκια του, τότε η σκόνη θα εισχωρεί μέσα στο σύστημά μας μειώνοντας την λειτουργικότητά του.\nΜε ποιους τρόπους παρέχουμε ψύξη;\nΑς ξεκινήσουμε από τους δύο βασικούς τρόπους, που συναντάμε πιο συχνά και πιο καθημερινά. Ο πιο απλός τρόπος ψύξης του υπολογιστή είναι με απλά fans. Είμαστε στην περίπτωση της ψύξης με αέρα μέσω ανεμιστήρων. Συνήθως, η ψύξη εφαρμόζεται στον επεξεργαστή μέσω συγκεκριμένων συστημάτων(ψύκτρες) ή και στο κουτί μέσω απλών ανεμιστήρων. Πρόκειται για την πιο απλή μέθοδο ψύξης με όχι και τα καλύτερα δυνατά αποτελέσματα. Ωστόσο, είναι αναμφίβολα ο πιο οικονομικός τρόπος.\nΟι γνωστές πλέον σε όλους μας υδροψύξεις, είναι η νέα μόδα στα PCs. Στην ουσία, πέρα από τα απλά fans μέσα στο σύστημά μας, τοποθετούμε και ένα μικρό ψυγείο που περιέχει νερό. Το νερό αυτό κυκλοφορεί μέσα σε ειδικά διαμορφωμένους σωλήνες, ψύχεται και παρέχει ψύξη σε όλο το σύστημα. Μάλιστα, αρκετοί είναι αυτοί που εκμεταλλεύονται το σύστημα των υδροψύξεων προς όφελός τους, δημιουργώντας πανέμορφα οπτικά custom αποτελέσματα.\nΨύξη με άζωτο/ήλιο\nΈνα ακόμα παραπάνω βήμα, είναι η ψύξη με άζωτο. Η μέθοδος αυτή, πατάει πάνω στην ψύξη με νερό. Ωστόσο, η ουσία που χρησιμοποιείται είναι άζωτο(ή και ήλιο) τα οποία έχουν πολύ καλύτερα αποτελέσματα. Ασφαλώς, όταν μιλάμε για υγρό άζωτο, τα πράγματα σοβαρεύουν πολύ και μπορεί να προκληθούν ανεπανόρθωτες ζημιές. Το υγρό άζωτο είναι πολύ επιβλαβές για τον άνθρωπο και απαγορεύεται αυστηρά η επαφή του με το ανθρώπινο σώμα. Η μέθοδος αυτή, χρησιμοποιείται από επαγγελματίες του χώρου που ασχολούνται με Overclock. Δεν προτείνεται για οικιακή χρήση.\nΨύξη με λάδι\nΚαι ναι, γίνεται και αυτό. Μιας και το λάδι δεν είναι αγώγιμο δεν μπορεί να βραχυκυκλώσει το σύστημά μας. Έτσι, πολλές εταιρείες εκμεταλλεύτηκαν το γεγονός, τροποποίησαν το λάδι και πλέον έχουμε και αυτή τη μορφή ψύξης. Στην αγορά κυκλοφορούν λάδια διάφανα, άοσμα και μη εύφλεκτα που μπορούν αν ψύξουν ένα σύστημα. Η μέθοδος αυτή δεν είναι και τόσο συνηθισμένη.\nΤέλος, είναι σημαντικό να φροντίζουμε γενικότερα το σύστημά μας. Όταν θέλουμε να έχουμε το καλύτερο δυνατό αποτέλεσμα, θα πρέπει να δίνουμε και εμείς το καλύτερο δυνατό. Είναι σημαντικό να καθαρίζουμε συχνά τον υπολογιστή μας, να μην έχει σκόνες και μικροουσίες στο εσωτερικό του. Έτσι, το airflow θα λειτουργεί πιο ομαλά και ο αέρας που θα διαπερνά το κουτί μας θα παρέχει καλύτερη ψύξη. Σημαντική είναι και η ανανέωση της θερμοαγώγιμης πάστας στον επεξεργαστή(ίσως και στην κάρτα γραφικών). Ιδανικά, μπορούμε να αλλάζουμε πάστα στον επεξεργαστή κάθε έξι μήνες ή τουλάχιστον λίγο πριν το καλοκαίρι και τις βαριές ζέστες. Έτσι, θα διατηρούμε τον υπολογιστή μας σε εγρήγορση, με καλύτερες επιδόσεις και θερμοκρασίες.\nΑν γνωρίζεται κάποιον άλλο τρόπο ψύξης ή έχετε κάποια απορία σχετικά με όσα αναφέρθηκαν, θα χαρούμε να διαβάσουμε τις απόψεις σας στο πεδίο των σχολίων κάτω από το άρθρο. Stay cool.