ΑρχικήΕκμετάλλευση - ΕμπλουτισμόςΜέθοδοι εμπλουτισμού\nPosted in Μέθοδοι εμπλουτισμού\nΟι αρχαίοι Αθηναίοι χρησιμοποιούσαν βαρυτομετρικές μεθόδους για τον εμπλουτισμό του αργυρούχου μεταλλεύματος του Λαυρίου (Εικόνα 1).\nΕικόνα 1. Αρχαίο «πλυντήριο» μεταλλευμάτων (εγκατάσταση εμπλουτισμού) στην περιοχή της Λαυρεωτικής.\nΣτον όρο εμπλουτισμός των μεταλλευμάτων περιλαμβάνονται όλες εκείνες οι κατεργασίες που εφαρμόζονται στο εξορυσσόμενο μετάλλευμα με στόχο την αύξηση της περιεκτικότητάς του στο χρήσιμο ή τα χρήσιμα συστατικά που περιέχει. Η αύξηση της περιεκτικότητας πετυχαίνεται με απομάκρυνση μέρους του άχρηστου («στείρου» όπως ονομάζεται) υλικού το οποίο πάντα συνυπάρχει στο μετάλλευμα που εξορύσσεται (Εικόνες 2, 3).\nΣκοπός της μηχανικής προπαρασκευής είναι να μειωθεί το μέγεθος των τεμαχίων του εξορυσσόμενου μεταλλεύματος τόσο, ώστε τα ορυκτά με οικονομικό ενδιαφέρον να απελευθερωθούν από τη μάζα των στείρων που τα περιβάλλουν (αποδέσμευση) και να είναι πιο εύκολος και πιο οικονομικός ο διαχωρισμός τους από το στείρο.\nΟι διεργασίες της μηχανικής προπαρασκευής περιλαμβάνουν τη θραύση, τη λειοτρίβηση και την ταξινόμηση κατά μέγεθος των θραυσμένων τεμαχίων (Εικόνα 6). Στη συνέχεια, στα προϊόντα της κατάτμησης διεξάγεται ο κυρίως εμπλουτισμός (διαχωρισμός χρήσιμου συστατικού και στείρου) με φυσικοχημικές μεθόδους δηλ. βαρυτομετρικό διαχωρισμό, ηλεκτροστατικό διαχωρισμό, μαγνητικό διαχωρισμό, επίπλευση, οπτικό διαχωρισμό και παλαιότερα ακόμη χειροδιαλογή με οπτικό διαχωρισμό και κατόπιν ακολουθεί η μεταλλουργική κατεργασία.\nΕικόνα 6. Διεργασίες μηχανικής προπαρασκευής, εμπλουτισμού και μεταλλουργικής κατεργασίας μεταλλεύματος.\nΗ θραύση αποτελεί το πρώτο στάδιο της μηχανικής προπαρασκευής. Τα μεγάλα τεμάχια του εξορυγμένου μεταλλεύματος θραύονται σε διαδοχικά στάδια σε τεμάχια μεγέθους 20 έως 0.5 mm περίπου. Η θραύση διενεργείται με τη βοήθεια μεγάλων θραυστήρων, που μπορεί να είναι γυροσκοπικοί, σιαγονωτοί, κωνικοί, περιστροφικοί–κρουστικοί, κυλίνδρων κ.ά. Η θραύση, όπως προαναφέρθηκε, γίνεται σε ένα ή πολλά στάδια (πρωτογενής, δευτερογενής, τριτογενής θραύση), σε ανοικτά κυκλώματα ή σε κλειστά κυκλώματα με ενδιάμεση ταξινόμηση (κοσκίνιση) του θραυσμένου υλικού.\nΕικόνα 7. Κατάτμηση (ελάττωση μεγέθους τεμαχίων) και προϊόντα κατάτμησης.\nΜετά τη θραύση, συνήθως ακολουθεί και λειοτρίβηση, προκειμένου το μέγεθος των τεμαχιδίων που θα προκύψουν να κυμαίνεται από 300 έως 10 μm. Η λειοτρίβηση-άλεση γίνεται εν ξηρώ ή εν υγρώ (σε πολφό) μέσα σε περιστρεφόμενους μύλους σχήματος κυλινδρικού τυμπάνου (Εικόνα 8). Αναλόγως του μέσου λειοτρίβησης που περιέχουν, οι μύλοι μπορεί να είναι σφαιρόμυλοι (με μέσο θραύσης των τεμαχίων χαλύβδινες σφαίρες), ραβδόμυλοι (με μέσο θραύσης χαλύβδινες ράβδους) ή αυτογενείς μύλοι με μέσο θραύσης το ίδιο το μετάλλευμα, διεργασία η οποία πολλές φορές ενισχύεται με προσθήκη χαλύβδινων σφαιρών ή τεχνητών σφαιρών (π.χ. πορσελάνης ή ασβεστολιθικές κροκάλες). Οι δυνάμεις που προκαλούν τη θραύση στους μύλους είναι η κρούση, η συμπίεση, η τριβή, η απόξεση μαζί με τη δυναμική ενέργεια (βαρύτητα) στους αυτογενείς μύλους. Σήμερα χρησιμοποιούνται επίσης και μύλοι απόξεσης (attrition mills) ή κατακόρυφοι μύλοι περιστρεφόμενων κυλινδρικών τροχών για ξηρή λειοτρίβηση-άλεση (κλίνκερ τσιμέντου).\nΣυνήθως, μετά από κάθε στάδιο θραύσης και λειοτρίβησης, ακολουθεί ένα στάδιο ταξινόμησης κατά μέγεθος του προϊόντος (θραυσμένα τεμαχίδια). Η ταξινόμηση του πιο χονδρόκοκκου θραυσμένου υλικού γίνεται με κόσκινα (δονούμενα, περιστροφικά ή στατικά κ.ά.), και με κοχλιοφόρους υδροταξινομητές ή με υδροκυκλώνες, μετά από υγρή λειοτρίβηση, ενώ με αεροκυκλώνες μετά από ξηρή λειοτρίβηση ή άλεση. Συχνά το ταξινομημένο χονδρομερές υλικό υποβάλλεται και σε έκπλυση ή υδροαυτοκαθαρισμό, (scrubbing) προκειμένου να καθαριστεί από επιφανειακές επικολλήσεις λεπτόκοκκων υλικών (ιλύς) που αλλοιώνουν τις επιφανειακές ιδιότητες των κόκκων του θραυσμένου υλικού.\n‘Όπως προαναφέρθηκε, ο εμπλουτισμός του προπαρασκευασμένου υλικού (προϊόν θραύσης, λειοτρίβησης και ταξινόμησης) είναι ο διαχωρισμός ή συγκέντρωση του μεταλλεύματος από το στείρο με μεθόδους φυσικές ή στην περίπτωση της επίπλευσης και με χρήση αντιδραστηρίων. Ο εμπλουτισμός του θραυσμένου υλικού γίνεται σήμερα με μεθόδους βαρυτομετρικού διαχωρισμού, επίπλευσης, μαγνητικού διαχωρισμού, ηλεκτροστατικού διαχωρισμού, οπτικού διαχωρισμού και παλαιότερα με χειροδιαλογή.\nΕικόνα 8. Μύλοι λειοτρίβησης μεταλλεύματος χρυσού στο μεταλλείο Fort Knox Gold Mine στην Αλάσκα των ΗΠΑ (Photo courtesy of Fairbanks Goldmining, Inc.).\nΤο συμπύκνωμα που παράγεται και περιέχει σε αυξημένες συγκεντρώσεις τα χρήσιμα ορυκτά, οδηγείται σε προσωρινούς χώρους αποθήκευσης και στη συνέχεια αποστέλλεται στο μεταλλουργικό εργοστάσιο για τη χημική εξαγωγή του μετάλλου ή των μετάλλων (εξαγωγική μεταλλουργία). Το στείρο, συνήθως χωρίς οικονομική αξία, λέγεται απόρριμμα και συνήθως καταλήγει σε μόνιμους χώρους υπαίθριας απόθεσης κοντά στο εργοστάσιο εμπλουτισμού ή προκειμένου περί πολφών σε τεχνητές λίμνες τελμάτων. Επίσης, το υλικό αυτό μπορεί με κατάλληλη απλή επεξεργασία να χρησιμοποιηθεί για την πλήρωση (γέμισμα) των κενών που προκύπτουν από την εξόρυξη του μεταλλεύματος (λιθογόμωση υπογείων στοών, backfilling). Πολλές φορές όμως, ιδιαίτερα στις σημερινές συνθήκες με την εξάντληση των πλούσιων κοιτασμάτων ή την εξέλιξη (βελτίωση) των μεθόδων και του μηχανικού εξοπλισμού κατεργασίας, το απόρριμμα επανεπεξεργάζεται για την ανάκτηση των υπολειπόμενων χρήσιμων συστατικών που περιέχει. Αυτή η επανεπεξεργασία πρέπει οπωσδήποτε να τεκμηριωθεί με τη βοήθεια οικονομοτεχνικής διερεύνησης.\nΜέθοδοι εμπλουτισμού ή συγκέντρωσης\nΟ βαρυτομετρικός διαχωρισμός στηρίζεται στη διαφορά πυκνότητας ανάμεσα στα τεμάχια μεταλλεύματος και στείρου και στη διαφορετική τους συμπεριφορά σε καταβύθιση μέσα στα ρευστά (συνήθως νερό). Μαζί με τη χειροδιαλογή, ο βαρυτομετρικός διαχωρισμός αποτελεί μία από τις αρχαιότερες τεχνικές εμπλουτισμού μεταλλευμάτων. Η κατεργασία μεταλλευμάτων σε στοιχειώδη «πλυντήρια» στο Λαύριο και η αναζήτηση ψηγμάτων χρυσού σε προσχωματικές άμμους με το σκαφίδιο (το «τηγάνι» ή «ταψί») του χρυσοθήρα αποτέλεσαν τις πλέον χαρακτηριστικές εφαρμογές βαρυτομετρικού διαχωρισμού στον εμπλουτισμό των μεταλλευμάτων.\nΟ βαρυτομετρικός διαχωρισμός επιτυγχάνεται επίσης με τεχνικές που συνδυάζουν τη βαρύτητα με την υδροδυναμική, σε μηχανήματα όπως οι υδροσυγκεντρωτές, οι παλλόμενες τράπεζες, και οι σπειροειδείς συγκεντρωτές. Όλες αυτές οι τεχνικές έχουν ευρύ πεδίο εφαρμογής, από την ανάκτηση αυτοφυούς χρυσού έως τον καθαρισμό γαιανθράκων και βιομηχανικών ορυκτών. Γενικώς, ο βαρυτομετρικός διαχωρισμός είναι αποτελεσματικός σε σχετικά χονδρόκοκκα υλικά με διαφορά πυκνότητας μεγαλύτερη από 0.1 g/cm3.\nΣτη μέθοδο των βαρέων διαμέσων, το μετάλλευμα τροφοδοτείται σε δεξαμενές που περιέχουν αιώρημα κατάλληλης πυκνότητας, π.χ. σε αραιό πολφό μαγνητίτη (Fe3O4) ή αιώρημα αλεσμένου κράματος σιδηροπυρίτιου (Fe-Si) σε νερό. Το υλικό με μικρότερη πυκνότητα από το αιώρημα επιπλέει και απομακρύνεται από την επιφάνεια του αιωρήματος, ενώ το υλικό με μεγάλη πυκνότητα καταβυθίζεται και απομακρύνεται μαζί με το αιώρημα. Στη συνέχεια, για λόγους οικονομίας και περιβαλλοντικής διαχείρισης, από το αιώρημα διαχωρίζονται και ανακτώνται τα βαρέα διάμεσα (π.χ. με μαγνητικό διαχωρισμό) για επανάχρηση του καθαρού βαρέος «διαμέσου» στη διεργασία.\nΗλεκτροστατικός και μαγνητικός διαχωρισμός\nΟ ηλεκτροστατικός διαχωρισμός στηρίζεται στη διαφορά ηλεκτρικής αγωγιμότητας ανάμεσα στο μετάλλευμα και το στείρο. Συνήθως εφαρμόζεται σε ξηρά και πολύ λεπτομερή τεμαχίδια, όπως οι άμμοι προσχωματικών (αλλουβιακών) κοιτασμάτων.\nΟ μαγνητικός διαχωρισμός στηρίζεται στη διαφορά μαγνητικών ιδιοτήτων ανάμεσα στο μετάλλευμα και το στείρο. Σιδηρομαγνητικά ορυκτά, όπως ο μαγνητίτης (Fe3O4), και παραμαγνητικά υλικά, όπως ο αιματίτης (Fe2O3), ο πυρροτίτης (FeS), ο χρωμίτης (FeCr2O4), ο ιλμενίτης (FeTiO3), ο σιδηρίτης (FeCO3) κ.ά., εμπλουτίζονται εύκολα με τη βοήθεια μαγνητικών διαχωριστών χαμηλής έντασης μαγνητικού πεδίου. ‘Όμως, μαγνητικοί διαχωριστές υψηλής έντασης (πεδίο ισχυρότερο από 2 Τesla) είναι απαραίτητοι για το διαχωρισμό παραμαγνητικών ορυκτών με μικρή διαφορά στη μαγνητική επιδεκτικότητα, όπως ζιρκονία (ZrSiO4), απατίτης [Ca5(PO4)3(F,Cl,OH)], κλπ.\nΕικόνα 9.Διαδικασία εμπλουτισμού μεταλλεύματος με μαγνητικό διαχωρισμό και επεξεργασία του συμπυκνώματος με συσσωμάτωση. Πηγή: http:// el.wikipedia.org/wiki/Εμπλουτισμός_των μεταλλευμάτων\nΗ επίπλευση είναι η πιο σύγχρονη μέθοδος εμπλουτισμού μετά τον αυτόματο οπτικό διαχωρισμό. Ανακαλύφθηκε στο τέλος του 19ου αιώνα.\nΗ μέθοδος της επίπλευσης βρίσκει μεγάλη εφαρμογή στον εμπλουτισμό κυρίως θειούχων μεταλλευμάτων με μέγεθος τεμαχίων μικρότερο από 0.5 mm περίπου, όπως συμβαίνει και στα μεικτά θειούχα του Στρατωνίου Χαλκιδικής. Επιπλέον, η επίπλευση χρησιμοποιείται και στον εμπλουτισμό οξειδωμένων μεταλλευμάτων με την προσθήκη κατάλληλων αντιδραστηρίων τα οποία «τροποποιούν» προσωρινά τις επιφανειακές ιδιότητες των τεμαχιδίων.\nΟ διαχωρισμός κατά την επίπλευση στηρίζεται στη διαφορά των επιφανειακών ιδιοτήτων - υδρόφιλο, υδρόφοβο - ανάμεσα στο μετάλλευμα και το στείρο, αλλά και σε άλλα πιο πολύπλοκα επιφανειακά φαινόμενα που διαμορφώνονται με τη χρήση χημικών αντιδραστηρίων. Ορισμένα ορυκτά, όπως π.χ. το αυτοφυές θείο (S) ή άλλα θειούχα ορυκτά (γαληνίτης - PbS, σφαλερίτης - ZnS) είναι εκ φύσεως υδρόφοβα ή μερικώς υδρόφοβα. Έτσι, εάν διοχετευτεί αέρας σε έναν υδατικό πολφό που τα περιέχει, τότε το υδρόφοβο ορυκτό προσκολλάται στις φυσαλίδες και το σύστημα τεμάχιο-φυσαλίδα επιπλέει δηλαδή ανέρχεται στην επιφάνεια, ενώ τα άλλα «υδρόφιλα» ορυκτά καταβυθίζονται στον πυθμένα του δοχείου επίπλευσης ή παραμένουν σε αιώρηση.\nΟρισμένα άλλα ορυκτά γίνονται υδρόφοβα με κατάλληλη προοδοποίηση, δηλ. με την προσθήκη κατάλληλων αντιδραστηρίων που τροποποιούν προσωρινά τις επιφανειακές ιδιότητες των ορυκτών. Για παράδειγμα, ο σφαλερίτης (ZnS) γίνεται υδρόφοβος, εάν στον υδατικό πολφό του ορυκτού προστεθεί μικρή ποσότητα διαλύματος θειικού χαλκού (CuSO4). Τα ιόντα του δισθενούς χαλκού αντιδρούν με τον σφαλερίτη και στην επιφάνεια των κόκκων του ορυκτού δημιουργείται ένα λεπτό στρώμα θειούχου χαλκού:\nΕικόνα 10. Εμπλουτισμός μεικτού θειούχου μεταλλεύματος χαλκοπυρίτη (CuFeS2) – σφαλερίτη (ZnS) – σιδηροπυρίτη (FeS2) με την μέθοδο της επίπλευσης (μεταλλείο Πυχασάλμι (Pyhäsalmi), Φινλανδία, 1976). Πηγή: http:// el.wikipedia.org/wiki/Εμπλουτισμός_των μεταλλευμάτων.\nΚατόπιν, ο θειούχος χαλκός αντιδρά εύκολα με υδρόφοβες οργανικές ενώσεις όπως οι ξανθάτες, και έτσι ο υδρόφοβος κόκκος που περιέχει το σφαλερίτη, προσκολλάται στις φυσαλίδες του αέρα και επιπλέει.\nΟι διατάξεις (μηχανές) που χρησιμοποιούνται για την επίπλευση είναι συνήθως δύο τύπων. Είτε πρόκειται για συστοιχία δεξαμενών μικρού ύψους και ορθογώνιας διατομής με αναδευτήρες του πολφού συνδεδεμένες εν σειρά (κυψέλες επίπλευσης, Εικόνα 11), στις οποίες οι αναδευτήρες προκαλούν με αναρρόφηση και υποπίεση την εισροή και διασπορά αέρα στον πολφό, είτε πρόκειται για κατακόρυφες κυλινδρικές μεγάλου ύψους και μικρής διαμέτρου διατάξεις με εμφύσηση αέρα από τον πυθμένα (στήλες επίπλευσης, Εικόνα 12, χωρίς μηχανική ανάδευση. Στις ανερχόμενες από τον πυθμένα φυσαλίδες προσκολλώνται τα λεπτομερή τεμαχίδια και παρασύρονται προς την υπερχείλιση (επιπλέουν), ενώ τα υδρόφοβα καθιζάνουν στον πυθμένα της στήλης.\nΕικόνα 11. Αρχή λειτουργίας συμβατικής κυψέλης επίπλευσης .\nΕικόνα 12. Αρχή λειτουργίας στήλης επίπλευσης (http://www.mcnallysayaji.com/products/images/column-flotation-in-operation.jpg).\nΧειροδιαλογή και οπτικός διαχωρισμός\nΗ χειροδιαλογή είναι χειρωνακτική μέθοδος οπτικού διαχωρισμού που χρησιμοποιούνταν παλαιότερα, όταν το εργατικό κόστος ήταν μικρότερο, για πλούσια μεταλλεύματα με εμφανείς χρωματικές διαφορές μεταξύ χρήσιμου συστατικού και στείρου, όπως π.χ. ο λευκόλιθος (MgCO3 CaCO3). Ο οπτικός διαχωρισμός είναι μία σύγχρονη αυτοματοποιημένη μέθοδος που στηρίζεται στη διαφορά χρώματος ανάμεσα στο μετάλλευμα και το στείρο (Εικόνα 13). Με τη βοήθεια ενός φωτοκυττάρου γίνεται διάκριση της χρωματικής διαφοράς μεταξύ του μεταλλεύματος και το στείρου που κινούνται πάνω σε ταινιόδρομο (μεταφορική ταινία).\nΜόλις ανιχνευθεί η χρωματική διαφορά, με τη βοήθεια ενός ακροφυσίου που “φυσά” αέρα υπό πίεση, επιτυγχάνεται ο αυτόματος διαχωρισμός τους σε δύο προϊόντα, τα οποία συγκεντρώνονται σε διαφορετικούς υποδοχείς. Ουσιαστικά η μέθοδος αυτή έχει αντικαταστήσει τη χειροδιαλογή και θεωρείται σήμερα πιο αποδοτική και οικονομική από πλευράς κόστους εργατικών. Είναι προφανές ότι τα προς διαχωρισμό τεμάχια πρέπει να έχουν λογικό ελάχιστο μέγεθος (>10 mm), ώστε να ανιχνεύεται με ευχέρεια και ακρίβεια η διαφορά χρώματος, και να θεωρείται ο διαχωρισμός αποδοτικός από πλευράς δυναμικότητας.\nΕικόνα 13. Αρχή λειτουργίας οπτικού διαχωριστή μεταλλεύματος και στείρου.\nΣυμπληρωματική επεξεργασία συμπυκνώματος\nΤο συμπύκνωμα που προκύπτει από τον εμπλουτισμό με υγρή μέθοδο κατεργασίας συχνά είναι ένας πολφός από τον οποίο πρέπει να αφαιρεθεί ένα μεγάλο μέρος του νερού για να είναι το υλικό διαχειρίσιμο και εμπορεύσιμο. Για το λόγο αυτό ο πολφός του συμπυκνώματος υποβάλλεται σε συμπληρωματικές διεργασίες πύκνωσης και διήθησης.\nΗ πύκνωση επιτυγχάνεται με την τροφοδοσία αραιών πολφών και την καθίζηση των στερεών σε δεξαμενές μεγάλης διαμέτρου και μικρού βάθους που ονομάζονται πυκνωτές (Εικόνα 14). Η υπερχείλιση του πυκνωτή είναι σχεδόν απαλλαγμένη από στερεά, ενώ η υπορροή του πυκνωτή είναι πολφός με περιεκτικότητα σε στερεά πολύ υψηλότερη σε σύγκριση με την τροφοδοσία του πυκνωτή. Η αφυδάτωση του συμπυκνώματος συμπληρώνεται με διήθηση με τη βοήθεια υποπίεσης σε ειδικούς διηθητήρες (μηχανικά φίλτρα) που έχουν τη μορφή κυλίνδρων (κυλινδρικοί διηθητήρες), δίσκων (δισκόφιλτρα) ή πιεστηρίων (φιλτρόπρεσες). Τέλος, αν είναι αναγκαίο, η αφυδάτωση ολοκληρώνεται με ξήρανση σε περιστροφικές καμίνους.\nΕικόνα 14. Πυκνωτής για την πύκνωση αραιών πολφών.\nΛεπτομερή συμπυκνώματα, τα οποία πρέπει να έχουν συγκεκριμένο ελάχιστο μέγεθος τεμαχίων και μορφή για να τροφοδοτήσουν τη μεταλλουργία, υποβάλλονται και σε συσσωμάτωση (σφαιροποίηση), που μπορεί να είναι απλή ή να συνοδεύεται και από θερμική κατεργασία (π.χ. ξήρανση ή και πύρωση), προκειμένου τα συσσωματώματα να αποκτήσουν μεγάλη αντοχή και μεγάλο μέγεθος ώστε να μην παρασύρονται από το ρεύμα αέρος εντός των καμίνων (Εικόνα 15). Στη δεύτερη περίπτωση γίνεται λόγος για πυροσυσσωμάτωση. Η απλή συσσωμάτωση γίνεται σε ειδικούς κεκλιμένους περιστρεφόμενους δίσκους ή σε περιστροφικά τύμπανα με την προσθήκη μπεντονίτη ή άλλων συνδετικών υλικών (π.χ. τσιμέντο), ενώ η πύρωση των συσσωματωμάτων γίνεται σε περιστροφικές, φρεατώδεις ή πλακοειδείς καμίνους.\nΣτις περιπτώσεις που το συμπύκνωμα διατίθεται ως έχει στην αγορά, όπως συμβαίνει με ορισμένα βιομηχανικά (μη μεταλλικά) ορυκτά, τότε μπορεί να απαιτείται και συσκευασία σε σάκους (ενσάκκιση) για τη μεταφορά και τη διακίνησή τους.\nΕικόνα 15.Σωροί συσσωματωμάτων (συσφαιρωμάτων) σιδηρομεταλλεύματος που προορίζεται για την παραγωγή χυτοσιδήρου και χάλυβα (Πηγή: http://www.tajworld.co.za/bulk-materials.html).


Νέα Μύκονος: 01/25/14\nΠΟΛΙΤΙΚΟΙ και ΤΕΚΜΗΡΙΟ ΑΘΩΟΤΗΤΑΣ\nΜε αφορμή την δίκη Τσοχατζόπουλου και την επίκληση από αυτόν του τεκμηρίου αθωότητας πρέπει να ξεκαθαρίσουμε ορισμένα πράγματα.\nΤο τεκμήριο αυτό σημαίνει ότι κάθε άνθρωπος θεωρείται αθώος μέχρι αποδείξεως του εναντίου. Το τεκμήριο αυτό είναι μια βασική αρχή της Ποινικής Δικονομίας, αφορά δηλαδή την διαδικασία ενώπιον των ανακριτικών αρχών και των δικαστηρίων, ώστε αυτός που κατηγορείται να έχει μια δίκαιη δίκη. ΔΕΝ ΑΦΟΡΑ ΤΗΝ ΘΕΣΗ ΤΟΥ ΚΑΤΗΓΟΡΟΥΜΕΝΟΥ ΑΠΕΝΑΝΤΙ ΣΤΗΝ ΚΟΙΝΩΝΙΑ, δεν αφορά την κοινή γνώμη, δεν αφορά την πολιτική και κοινωνική του απαξίωση, την κριτική που έχει ο καθένας δικαίωμα να ασκεί, την προβολή του από τα ΜΜΕ, ακόμα και την ηθική του καταδίκη.\nΗ κοινωνία ούτε δικάζει, ούτε καταδικάζει. Έχει το δικαίωμα της γνώμης της, την οποία μπορεί να την εκφράζει όπως θέλει: μέσω της δημοσιότητας, με μαζικές εκδηλώσεις, με δημόσιες ή ιδιωτικές συζητήσεις, με χίλιους δυο άλλους τρόπους. Μόνο μία και μοναδική φορά η έκφραση της γνώμης των πολιτών επιφέρει έννομα αποτελέσματα: στις εκλογές. Να μην ελπίζει η εξουσία ότι οι πολίτες θα περιμένουν να εκφραστούν κάθε τέσσερα χρόνια !\nΑς πούμε λοιπόν ότι στα μάτια της πλειοψηφίας των πολιτών ο κ.Τζοχατζόπουλος είναι ένοχος. Ε και ; Έχουμε κάθε δικαίωμα να το νομίζουμε. Δεν θα τον δικάσουμε εμείς, δεν θα επιβάλλουμε εμείς την ποινή του, αυτό θα το κάνει το δικαστήριο. Όπως έχουμε και κάθε δικαίωμα να μάθουμε (μέσω των ΜΜΕ κ.λπ.) ποιες είναι οι πράξεις για τις οποίες κατηγορείται.\nΑς μη διαμαρτύρονται λοιπόν όσα δημόσια πρόσωπα έχουν παραπεμφθεί σε δίκη. Όπως επιζητούσαν και απολάμβαναν μεγάλης δημοσιότητας όταν ασκούσαν εξουσία, ακριβώς ίδιου μεγέθους δημοσιότητας πρέπει να τύχουν και τώρα.\nΚι αν ισχυρίζονται ότι άδικα κατηγορούνται, ας πρόσεχαν. Οι παλιοί πολιτικοί, μάλλον περισσότερο έντιμοι από πολλούς που μεσουράνησαν μετά την δεκαετία του ’80, έλεγαν: «ΠΡΟΣΟΧΗ ΜΗΝ ΚΑΤΗΓΟΡΗΘΩ». Καταλάβατε κύριοι ; Πρόσεχαν να μην κατηγορηθούν ! Μετά ακολούθησαν πολιτικοί οι οποίοι ισχυρίσθηκαν ότι ο πλουτισμός ενός βουλευτή από το χρηματιστήριο είναι νόμιμος (Νεονάκης), «ότι είναι νόμιμο είναι και ηθικό" (Βουλγαράκης) και άλλα τέτοια λουλούδια. Που δεν τους ενδιέφερε αν θα κατηγορηθούν, υπάρχει το τεκμήριο της αθωότητας, έλεγαν. Τους ενδιέφερε πώς θα παραγραφεί η υπόθεσή τους με το νόμο περί ευθύνης υπουργών και γενικότερα πώς θα την γλυτώσουν, έστω και «λόγω αμφιβολιών».\nΑυτά πρέπει να τελειώνουν ! Ο πολιτικός που κατηγορείται για σοβαρά αδικήματα, είναι πλέον πολιτικά έκθετος στα μάτια μας, πρέπει το πολιτικό σύστημα άμεσα να τον αποβάλει κι εάν αθωωθεί στα δικαστήρια εδώ είμαστε πάλι να τον ξανακρίνουμε.\nΣημείωση Ν. Μ. : Aφορμή γιά αυτή τήν ανάρτηση ήταν τό σχόλιο τού George περί "τού ιερού τεκμηρίου αθωότητας τών πολιτών" καί "τεκμηρίου ενοχής τού κράτους". Τόν ευχαριστούμε.\nΑναρτήθηκε από Νέα Μύκονος στις 1:31 μ.μ. 2 σχόλια:\non 29 Μαΐου 2011 . Posted in Δεοντολογία στό Μedium.gr\nτού Πάσχου Μανδραβέλη\nΔημοσιεύτηκε στην εφημερίδα «Καθημερινή» στις 29/5/11


αλεπού του Ολύμπου: Υποκριτές με τη Βούλα ....\n«Ρε η κοπέλα δεν έζησε το ΕΥΡΩΜΠΑΣΚΕΤ το 87. Δεν ξέρει καν ποιός είναι ο Αντρέας Παπανδρέου, είναι παιδί» λέει η Αντιγόνη στο γραφείο.\nΠραγματικά, η Βούλα Παπαχρήστου γεννήθηκε το 1989. Είναι μια κοπέλα 23 χρονών. Δέκα χρόνια προπόνηση, χαμένα παιδικά χρόνια, ίσως μια αψάδα που καμιά φορά έχουν οι άνθρωποι της επιμονής και της θυσίας και σίγουρα επιπολαιότητα.\nΝαι, αυτός που γράφει στο τουίτερ μια ανοησία για τα κουνούπια του Νείλου και τους Αφρικανούς στην Ελλάδα, αγνοώντας μάλιστα πως δεν απευθύνεται στην παρέα της αλλά στο δημόσιο χώρο, είναι επιπόλαιος.\nΈχει ίσως κακό χιούμορ, είναι επηρεασμένος από εξελίξεις στη χώρα που δεν μπορεί και δεν ξέρει να ερμηνεύσει. Αλλά δεν είμαι πεπεισμένος πως είναι ρατσιστής.\nΟύτε πως φταίει περισσότερο από όλους αυτούς που με την πολιτική τους έστειλαν τη Χρυσή Αυγή στη Βουλή.\nΗ Βούλα Παπαχρήστου είναι μια κοπέλα στα..\n23, χωρίς γνώσεις ίσως, χωρίς πολιτική ωριμότητα, που θέλησε να κάνει πλάκα με κάτι που ήταν πιο σοβαρό απ ό,τι νόμιζε, όπως της αποκάλυψαν οι συνθήκες. Σε χρόνο ρεκόρ, Ολυμπιάδας θα έλεγα, το πολιτικό σύστημα στην Ελλάδα, έκανε το δικό του άλμα εις μήκος. Με ένα φοβερό πήδημα, απ’ αυτά στα οποία έχει προπονηθεί μέσα από διάφορες πολιτικές κωλοτούμπες, έφτασε στο ρεκόρ της υποκρισίας του.\nΣταύρος 25 Ιουλίου 2012 - 11:01 μ.μ.\nΤο βύσμα της κοινωνικής δικτύωσης εμπήγεται στον κώλο, ως αυταποσχολιτικό. Όταν, κατά λάθος, εισέλθει στο στόμα, είναι επόμενο να διεγείρει γεύση σκατουλοειδή.\nΕξ αιτίας αυτού του ενδεχομένου κάποιοι το αποφεύγουν εντελώς.\nΕπί προληπτικής σεξουαλικής αγωγής των γυναικών: μη βάζεις στο στόμα σου βύσματα του κώλου.\nΑνώνυμος 26 Ιουλίου 2012 - 7:29 π.μ.\nΔεν μπορώ να καταλάβω γιατί είναι ρατσισμός να πεις ότι τα κουνούπια του Νείλου θα φάνε σπιτικό φαγητό, δηλαδή με άλλα λόγια, ότι οι Αφρικανοί είναι από την Αφρική. Τόσο πια κουκούτσι μυαλό οι ιθύνοντες; Γι αυτό οι Γερμανοί μας δείχναν κωλοδάχτυλο με την Αφροδίτη της Μήλου, γιατί βγάζουμε τα μάτια μας μόνοι μας.\nvesinios 26 Ιουλίου 2012 - 10:39 π.μ.\nΟ ΓΑΜΠΡΟΣ ΤΟΥ ΒΑΜΠΙΡ ΑΝ ΔΕΝ ΗΤΑΝΕ Ο ΔΡΑΚΟΥΜΕΛ ΟΥΤΕ Η ΜΑΝΑ ΤΟΥ ΘΑ ΤΟΝ ΗΞΕΡΕ,ΑΦΟΥ ΚΙ ΑΥΤΟΣ ΞΕΧΑΣΕ ΓΙΑ ΤΟΝ ΕΑΥΤΟ ΤΟΥ ΕΚΑΤΟΜΜΥΡΙΟ ΝΑ ΔΗΛΩΣΕΙ...ΠΟΥ ΠΡΟΦΑΝΩΣ ΤΑΙΡΙΑΖΕΙ ΣΤΟ ΟΛΥΜΠΙΑΚΟ ΙΔΕΩΔΕΣ!!!ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΔΙΟΡΓΑΝΩΝΟΥΜΕ ΑΓΩΝΕΣ ΑΠΟ ΕΛΛΗΝΕΣ ΓΙΑ ΕΛΛΗΝΕΣ ΤΕΡΜΑ!!!ΑΥΤΟΙ ΗΤΑΝ ΟΙ ΟΛΥΜΠΙΑΚΟΙ ΑΓΩΝΕΣ ΚΙ ΟΛΑ Τ'ΑΛΛΑ ΕΙΝΑΙ ΦΟΥΜΑΡΑ ΤΩΝ ΕΤΑΙΡΕΙΩΝ


Εως το τέλος του χρόνου το πρώτο cash & carry της Metro στην Κύπρο | Η ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΗ\n10.05.2019 • 12:56\nΤην επωνυμία «Best Value για επαγγελματίες» θα φέρει το πρώτο κατάστημα cash & carry που πρόκειται να ανοίξει η Metro AEBE (συμφερόντων Παντελιάδη) στην Κύπρο και που αποτελεί το πρώτο κατάστημα cash & carry γενικώς που θα λειτουργήσει στο νησί της Αφροδίτης.\nΤο εν λόγω κατάστημα θα αρχίσει να λειτουργεί έως το τέλος του 2019 στη Λεμεσό, με τη διοίκηση της εταιρείας να μην αποκλείει σε βάθος χρόνου την ίδρυση 2-3 ακόμη καταστημάτων στις μεγάλες πόλεις της Κύπρου. Τα επόμενα βήματα θα εξαρτηθούν από την πορεία του πρώτου και τις ανάγκες της κυπριακής αγοράς.\nΟπως επισήμανε, άλλωστε, εκπρόσωπος της εταιρείας, μιλώντας στην «Κ», αυτός είναι και ο λόγος που η Metro AEBE προχώρησε στην ίδρυση θυγατρικής εταιρείας στην Κύπρο, τη MCC Best Value Ltd, η οποία ανήκει 100% στη Μetro AEBE.\nΤο νέο κατάστημα θα εξυπηρετεί αυστηρά επαγγελματίες, τόσο από τον κλάδο της μεταπώλησης όσο και από τον κλάδο της μαζικής εστίασης και γενικότερα Ho.Re.Ca. (ξενοδοχεία – εστιατόρια – τροφοδοσία). Η περιοχή της Λεμεσού επιλέχθηκε στρατηγικά από τη Metro AEBE, διότι αποτελεί σημαντικό τουριστικό κέντρο με έντονη εμπορική δραστηριότητα. Η επένδυση στην Κύπρο άγγιξε το ποσό των 10 εκατ. ευρώ και αποτελεί σταθμό για τη Metro AEBE, καθώς είναι η πρώτη επιχειρηματική της δραστηριότητα εκτός Ελλάδος. Οι χώροι πώλησης θα έχουν εμβαδόν 2.500 τ.μ., ενώ θα χρησιμοποιούνται επιπλέον αποθηκευτικοί χώροι 2.000 τ.μ. Θα περιλαμβάνει περισσότερα από 3.000 τ.μ. χώρων στάθμευσης (υπόγειων και ισόγειων), με ειδική πρόβλεψη πρόσβασης για ΑμεΑ. Η κατανάλωση ενέργειας στο κατάστημα θα είναι κατά 20% μικρότερη από αυτή ενός μέσου αντίστοιχου καταστήματος.\nΣτο κατάστημα θα απασχολούνται έως 80 εργαζόμενοι. Βασική προτεραιότητα για την εταιρεία αποτελεί η υποστήριξη τοπικών παραγωγών, προμηθευτών και αντιπροσώπων και η συνεργασία μαζί τους, καθώς και η ανάδειξη και προώθηση των τοπικών προϊόντων.\nΟ λόγος για την επιλογή διαφορετικής ονομασίας των καταστημάτων χονδρικής στην Κύπρο από αυτή που χρησιμοποιεί η εταιρεία για τα καταστήματα cash & carry που διαθέτει στην Ελλάδα (σ.σ. Metro Cash & Carry) είναι ο εξής: στην Κύπρο ήταν ήδη κατοχυρωμένο το εμπορικό σήμα Metro από άλλη επιχείρηση, οπότε δεν μπορούσε να χρησιμοποιηθεί, ενώ ο όρος cash & carry στη χώρα παραπέμπει σε μεμονωμένους χονδρεμπόρους και όχι σε μεγάλο κατάστημα.\nH δραστηριοποίηση της Metro AEBE στην κυπριακή αγορά δεν σημαίνει ότι θα επεκταθεί και στην κατηγορία της λιανικής πώλησης. Οπως τόνισαν πηγές της εταιρείας στην «Κ», ο κλάδος του οργανωμένου λιανεμπορίου τροφίμων είναι υπερπλήρης στην Κύπρο και τουλάχιστον αυτήν τη στιγμή δεν διαφαίνεται ευκαιρία για τη Metro AEBE.


ΣΑΚΧΑΡΩΔΗΣ ΔΙΑΒΗΤΗΣ ΚΑΙ ΟΦΘΑΛΜΟΣ\nΟ Σακχαρώδης Διαβήτης είναι μια πάθηση που επηρεάζει κυρίως τα αγγεία. Χαρακτηρίζεται από παρατεταμένη υπεργλυκαιμία που οφείλεται δευτεροπαθώς είτε σε έλλειψη είτε σε μειωμένη αποτελεσματικότητα της ενδογενούς ινσουλίνης η οποία βοηθά στην καλύτερη καύση των σακχάρων του αίματος. Προσβάλλει το 2% του γενικού πληθυσμού. Μετά τα 40-50 έτη το ποσοστό αυτό φτάνει μέχρι το 10%.\n1. Ινσουλινεξαρτώμενος, τύπου 1: εμφανίζεται συχνότερα στην ηλικία μεταξύ των 10 και 20 ετών.\n2. Μη ινσουλινοεξαρτώμενος τύπου 2: αναπτύσσεται συνηθέστερα μεταξύ των 50 και 70 ετών\nΟ Σ. Διαβήτης μπορεί να προσβάλλει την όραση προκαλώντας καταρράκτη, γλαύκωμα, ξηροφθαλμία κτλ, και το σημαντικότερο από όλα βλάβη στα αγγεία μέσα στον οφθαλμό – διαβητική αμφιβληστροειδοπάθεια (Δ.Α.).\nΗ διαβητική αμφιβληστροειδοπάθεια (Δ.Α.) είναι η συνηθέστερη αιτία νομικά χαρακτηρισμένης τύφλωσης σε άτομα ηλικίας μεταξύ των 20 και 60 ετών.\nΠερίπου 1 στους 2 ασθενείς που έχουν Σ.Διαβήτη 6-10 χρόνια τουλάχιστον, έχουν κάποιο βαθμό διαβητικής αμφιβληστροειδοπάθειας.\nΚλινικά υπάρχουν 3 τύποι\nα. μη παραγωγική : μικροανευρύσματα, αιμορραγίες, κτλ\nβ. προπαραγωγική:επιπλέον στοιχεία αρχόμενης ισχαιμίας\nγ. παραγωγική: ισχαιμία, ενδουαλοειδική αιμορραγία, αποκόλληση κτλ\nΠαράγοντες κινδύνου και κακής πρόγνωσης:\nη διάρκεια του διαβήτη, ο κακός μεταβολικός έλεγχος (γλυκοζυλιωμένη αιμοσφαιρίνη πάνω από 7), αρτηριακή πίεση πάνω από 140 mm Hg, υψηλή χοληστερίνη/τριγλυκερίδια, η παχυσαρκία, το κάπνισμα, η έλλειψη σωματικής άσκησης, η νεφροπάθεια.\nΑντιμετώπιση: LASER φωτοπηξία και ενδουαλοειδικές ενέσεις\nΕάν η Δ.Α. δεν παρακολουθηθεί και ελεγχθεί / θεραπευτεί σωστά μπορεί να οδηγήσει σε μη αναστρέψιμη μόνιμη απώλεια όρασης λόγω του κλινικά σημαντικού οιδήματος στην ωχρά ή της ενδουαλοειδικής αιμορραγίας-ελκτικής αποκόλλησης του αμφιβληστροειδούς λόγω της εκτεταμένης ισχαιμίας.


Αποστολέας Θέμα: Ασύμβατη ζωή (Αναγνώστηκε 767 φορές)\n« στις: 07/04/09, 20:57 »\n«Είναι ασύμβατ’ η ζωή μας» λες, «και τα όνειρα μας δεν ανέχονται εντάξεως σε ανώτερες τροχιές, σε απώτερες ιδέες και κοινές διαδρομές».\nΑπροσπέλαστες οι σκέψεις σου, τις αγαπώ μα δεν μου δίνονται. Με μισούν; Δε θα το πω. Με ποθούν; ούτε αυτό. Αδιαφορούν και καταφεύγουν σε φευγαλέα ηδονή που χαρίζουνε οι έμποροι, μα πουλάν τη διαφυγή.\nΣτην ασύμβατη ζωή μου σε ζητώ, σ’ αναζητώ. Στην αδιάλλακτη, ασυμβίβαστη εκτροπή μου να σε βρω. Στην εκτροπή από το νοητικά τροποποιημένο το εγώ μου. Από το ετερογενώς διαβλημένο κοινωνικό μονόλογό μου.\n«Ασύμβατ΄ η σκέψη σου» έτσι λες, μιλάς κι εσύ ωσάν κι αυτές, δεσποινι-δούλες θλιβερές π’ αποζητούν μια αγκαλιά απαλλαγμένη απ’ τα φθηνά. Μα δε μπορούν και απορούν παρόλ’ αυτά, ο μυώδης μπιλντεράς που τις βολεύει στην ανάγκη, για δε τις παίρνει σοβαρά και τις δουλεύει ενδομύχως.\nΕπιβολές, διαβολές, αναβολές, καταβολές, καταστολές, περιστολές και άλλες λεξούλες λυγερές, πουλάς και αγοράζεις στο λεπτό. Στο διάολο οι λέξεις, πάλι θέλω να με μπλέξεις. Όταν θέλω θα χαθώ.\nΑσύμβατ’ η ζωή μου λεν, «και οι ελπίδες δεν ανέχονται αναπαύσεως σε γαλήνιες γωνιές, σε αιθέριες εικόνες και ουράνιες μουσικές».\n«το γνωρίζω εξαρχής» θα πω, «μα δεν είσαστε σε θέση να ορίσετε εσείς την κατάσταση σας κύριε, θα το πράξουμε εμείς. Εσείς μείνετε ευτυχής» θ’ απαντήσουν ειδικοί, μανιακοί, εμμονικοί. Κι άμα κάπου τους στριμώξω λύση έχουν «πειστική».\nΜολαταύτα εγώ μια στιγμή δε θα καμφθώ. Ευθύς θα αναλογιστώ όλους αυτούς τους «ασύμβατους» θνητούς που τολμήσαν και κοιτάξαν της Αβύσσου τους γκρεμούς. Με οδυρμούς και με λυγμούς θα ετοιμαστώ να μιμηθώ όλο αυτό που θα μου δώσει μια ευκαιρία να "λυτρωθώ".\nΚι όταν θα ‘ρθει εκείν’ η ώρα κάπου να κριθώ κι εγώ, σ’ όλα τ’ άλλα κρίματα μου απ’ αυτό θ’ απαλλαγώ. Σαν με ρωτήσουν ευθύς «τι επράξατ’ επί Γής;» περήφανα θ’ αποκριθώ πως είμαι «θιασώτης μιας ασύμβατης ζωής».\n« Τελευταία τροποποίηση: 08/04/09, 00:46 από Anemos »\nΑπ: Ασύμβατη ζωή\n« Απάντηση #1 στις: 30/06/09, 00:26 »\nΤώρα εμένα αυτό πως μου ξέφυγε;Πως δεν το είδα πρωτύτερα;Τι να πω...απίστευτα και απόλυτα συνεπαρμένη Δημήτρη...Μείνε εδώ, να φωτίζεις (τουλάχιστον) τα δικά μου σκοτάδια...


Ζάντες αλουμινίου MSW 45 - ElastikaLeader.gr\nΑπό 244,09 €\nΓια να εξοπλίσετε το αυτοκίνητό σας με τις ζάντες MSW 45, παρακαλούμε, επιλέξετε το όχημά σας από τη λίστα συμβατών οχημάτων. Εάν το όχημά σας δεν είναι στη λίστα, μπορείτε να κάνετε μια αναζήτηση βάσει διάστασης.\nΌλα τα συμβατά οχήματα με τη ζάντα MSW 45 παρατίθενται παρακάτω.\nΓια να αγοράσετε για το αυτοκίνητό σας τις ζάντες MSW 45, παρακαλούμε επιλέξτε το όχημά σας από τον κατάλογο συμβατών οχημάτων. Αν το όχημά σας δεν βρίσκεται στον κατάλογο, μπορείτε να πραγματοποιήσετε αναζήτηση βάσει διαστάσεων.\n8x18 ET45 5x114.3 79 244,09 € σε απόθεμα


Δωροεπιταγές Προσφορές Επικοινωνία Το καλάθι είναι άδειο\nΟι ετικέτες μουΓεγονόταWish ListSubscriptions\nΣτεγνωτήρες Xεριών Θερμαινόμενα Xαλιά\nΗλιακά Αερόθερμα Solarventi ΗΛΙΑΚΟΙ - ΘΕΡΜΟΣΙΦΩΝΕΣ\nΝτουλάπες Εμφανούς Τύπου Φορητά Κλιματιστικά Δαπέδου\nΕναλλάκτης Αέρα-Αέρα με Ανάκτηση\nΚεντρικές Μονάδες Ανάκτησης Αέρα-Αέρα\nΕξαεριστήρες Λουτρού Xpelair C4 Silent\nΚαταψύκτες Inventor Ψυγεία Inventor OFFERS\nΑρχική ΣελίδαΘΕΡΜΑΝΣΗΗλεκτρικά ΤζάκιαΕντοιχιζόμενα ΤζάκιαΗλεκτρικό τζάκι DIMPLEX Silverton\nΗλεκτρικό τζάκι DIMPLEX Silverton\tΚΩΔΙΚΟΣ (SKU): €740.00\nΟ Όμιλος GLEN DIMPLEX είναι ο μεγαλύτερος κατασκευαστής ηλεκτρικών τζακιών παγκοσμίως. Πρωτοπορεί με 42 διπλώματα ευρεσιτεχνίας. Η μοναδική ηλεκτρική εστία Silverton της Dimplex τοποθετείται σε οποιοδήποτε τζάκι εσωτερικά ανεξαρτήτου μεγέθους και είδους εύκολα και γρήγορα. Διαθέτει τη μοναδική τεχνολογία optimist effect. Είναι πολύ εύκολο στην τοποθέτηση και λειτουργεί άμεσα με την χρήση μιας πρίζας. Ρεαλιστική πατενταρισμένη 3D φλόγα με ξύλα τα οποία έχουν led φωτισμό για ακόμα ποιο ρεαλιστικό εφέ. Διαθέτει διακόπτες και δυνατότητα τηλεχειρισμού για λειτουργία μόνο σε εφέ φωτισμού και λειτουργία φωτισμού και φλόγας.\n· Γιατί τα ηλεκτρικά τζάκια Dimplex έχοντας αφήσει απόλυτα ικανοποιημένους τους πελάτες, τα συνιστούν όσοι τα γνωρίζουν. · Γιατί το Oikomarket σας προσφέρει εγγύηση και after sales service οποιαδήποτε στιγμή το χρειαστείτε, διαθέτοντας την τεχνική υποστήριξη της εταιρείας Sieline που είναι και ο αποκλειστικός αντιπρόσωπος της Glen Dimplex στην Ελλάδα. Κατασκευαστής:\nΤΕΧΝΙΚΑ ΧΑΡΑΚΤΗΡΙΣΤΙΚΑ ΕΣΤΙΑΣ\n71 x 30.5 x 35.6 cm\nεντοιχιζόμενη ηλεκτρική εστία εύκολη στην εγκατάσταση και απόλυτα ασφαλής\nΤεχνολογία 3D φλόγας:\nεφέ 3D φλόγας με τεχνολογία optimyst\nεσωτερικός φωτισμός από λάμπες LED για ακόμα πιο ρεαλιστική απεικόνιση\nSolar Venti SV7\t€530.00\nΗλεκτρική σκούπα SIEMENS VS06C101\t€90.00\nΗλεκτρικό τζάκι DIMPLEX DF 2608\t€780.00\nΗλεκτρικό τζάκι DIMPLEX Silverton\t€740.00\nΑερόθερμο λουτρού EWT Clima Futur 201 TLS\t€76.00\nΣώμα υπέρυθρης EWT Strato IR 118S\t€39.00\nEWT NOC eco 20TLS\t€66.00\nΑερόθερμο EWT PF 320 LCD\t€60.00\nΜείνετε ενημερωμένοι για όλες τις προσφορές της OikoMarket.gr\nΔυνατότητα Εξόφλησης έως 5 Δόσεις Μέσω Χρεωστικών ή Πιστωτικών Καρτών\n© 2014-2017 OikoMarket. Υποστήριξη από DesignGraphic


Ελισάβετ Σπανού: Την πρώτη φορά στα μπουζούκια πήρα τα... - Newpost.gr\nΗ ζέστη συνεχίζεται - Μικρή πτώση της θερμοκρασία από το μεσημέρι του Newsroom Δημοσίευση 23 Νοεμβρίου 2013, 23:58 Ελισάβετ Σπανού: Την πρώτη φορά στα μπουζούκια πήρα τα γαρύφαλλα στο καμαρίνι\nΤην πορεία της στο χώρο της μουσικής περιέγραψε η Ελισάβετ Σπανού σε συνέντευξή της στο περιοδικό People. Η τραγουδίστρια είπε: «Αμέσως μετά το σχολείο, πηγαίνω στο ωδείο. Εκεί γνωρίζω τη Λία Βίσση, με την οποία ξεκινάω μαθήματα φωνητικής». Η Λία είναι εκείνη που θα φέρει για πρώτη φορά την Ελισάβετ σε επαφή με τον Φοίβο.\n«Σε πολύ μικρή ηλικία, η Λία Βίσση με στέλνει να τραγουδήσω ένα σήμα του ΑΝΤ1. Το σήμα το είχε γράψει ο Φοίβος. Γνωριζόμαστε και μου κάνει πρόταση να συνεργαστούμε. Εγώ, όντας ατίθασο νιάτο και καθόλου φαν της ελληνικής μουσικής, του είπα πως δεν με ενδιαφέρει να τραγουδήσω ελληνικά και λαϊκά τραγούδια!» είπε η Ελισάβετ Σπανού.\nΌταν ρωτήθηκε αν η προοπτική να δουλέψει στα μπουζούκια ήταν κάτι που δεν της άρεσε, η ίδια απάντησε: «Τότε όχι. Ως παιδί, άκουγα μόνο ξένη ροκ μουσική. Τώρα συνειδητοποίησα πως δεν πρέπει να είμαστε απόλυτοι. Την πρώτη φορά που τραγούδησα στα μπουζούκια και μου έριξαν γαρύφαλλα, δεν ήξερα τι να τα κάνω και τα πήρα στο καμαρίνι».


εμπόδιο Archives - Newsmag\nHome Tags εμπόδιο\nΟ τραγουδιστής δεν υπολόγισε σωστά το εμπόδιο και χτύπησε με το κεφάλι στο ξύλο. Με πολύ μεγάλη δύναμη. Σύμφωνα με πληροφορίες ο Τριαντάφυλλος ζαλίστηκε...\nΔίαιτα αδυνατίσματος και οικογενειακό γεύμα. Μπορούν να συνδυαστούν;\nΜπορεί το οικογενειακό φαγητό να είναι εμπόδιο για τη δίαιτα της μητέρας; Φωτογραφία από Maggie Morrill από το Pixabay Η μαμά- σύζυγος- νοικοκυρά αποφασίζει για...


Λεει τις προσωπικες μας στιγμες | σχεσεις & sex , θεια λουκια , της καρδιάς | womenonly.gr\nΛεει τις προσωπικες μας στιγμες\nΜπηκα στο facebook του και ειδα μηνυματα που ελεγε πολυ καυτες λεπτομεριες κι οτι αν ειχε το χρονο θα το προχωρουσαμε μεχρι να γινουν ολα!\nΑγαπητη θεια Λουκια, εχω μπερδευτει πολυ... Προσφατα με το παιδι που εχουμε κατι ετυχε να κανουμε ενα προκαταρτικο. Ειχα την απορια μετα απο αυτο αν ειπε κατι σε καποια φιλο του για αυτη την ερωτικη μας στιγμη. Ετσι μπηκα στο facebook του και ειδα μηνυματα που ελεγε πολυ καυτες λεπτομεριες κι οτι αν ειχε το χρονο θα το προχωρουσαμε μεχρι να γινουν ολα! Το θεμα ειναι οτι δεν τα ελεγε με σεμνο τροπο! Απ' την αλλη σκεφτηκα ειναι αγορι πως θα τα πει; Ειναι φυσιολογικα ολα αυτα;\nΚοριτσάκι μου το θέμα δεν είναι καθόλου αν τα είπε με σεμνό τρόπο ή όχι. Το θέμα είναι ότι μίλησε για τις προσωπικές σας στιγμές. Αυτό και μόνο είναι αρκετό για να του ρίξεις άκυρο χωρίς πολλές εξηγήσεις. Απλά πες του ότι δεν έχεις άλλον χρόνο για εκείνον κι ό,τι κατάλαβε, κατάλαβε.\nΓενικότερα, να ξέρεις ότι όταν ένα αρσενικό νιώθει κάτι περισσότερο για σένα εκτός από "σηκωμάρες", οφείλει να είναι σφίγγα και να μην αποκαλύπτει απολύτως τίποτα για τη δράση σας στον ερωτικό τομέα. Σε κάθε άλλη περίπτωση (ό,τι κι αν πει, όπως κι αν το πει) απλά σε χρησιμοποιεί για να κάνει τον κάποιο στον κύκλο του και δεν υπάρχει κανένας λόγος να τον διευκολύνεις σ' αυτό.\nΚοντολογίς, όχι: για κάποιον που σε αγαπάει και σε εκτιμάει δεν είναι φυσιολογικά πράγματα αυτά.


Antifa LIVE: ΕΡΩΤΑΣ + ΠΟΛΙΤΙΚΗ / SARAJEVO - ΓΕΝΑΡΗΣ '16\nΕΡΩΤΑΣ + ΠΟΛΙΤΙΚΗ / SARAJEVO - ΓΕΝΑΡΗΣ '16\nΑπ' το 102ο τεύχος του περιοδικού Sarajevo (γενάρης '16)\nΔεν είναι απαραίτητη και η δική μας συνηγορία υπέρ της επέκτασης των προβλέψεων του “σύμφωνου συμβίωσης” για ζευγάρια του ίδιου φύλου... Και δεν είναι τέτοιος ο σκοπός του σχολίου που ακολουθεί. Αντίθετα πρέπει να πούμε δυο τρία πράγματα πίσω απ’ τα προφανή.\nΠρώτα απ’ όλα η υπενθύμιση ότι ηγετικοί μηχανισμοί των σκατοκέφαλων που είδαν στο “σύμφωνο συμβίωσης” περίπου την καταστροφή του κόσμου (και οπωσδήποτε του “ελληνισμού”) ήταν οι παπάδες, οι φασίστες, και το κόμμα του Περισσού . Για τα βοθρολύματα και την ομοφοβία τους (καταπιεσμένη ομοφυλοφιλία ενδεχομένως...) δεν έχουμε τίποτα να πούμε. Σ’ ότι αφορά, όμως, το παπαδαριό, υπάρχει και δεύτερο επίπεδο πίσω απ’ τον θεατρικό φασιστορατσισμό (αφού, είναι γνωστό, η ομοφυλοφιλία είναι ιδιαίτερα διαδεδομένη στις τάξεις των ποιμένων).\nΣυνήθως το παπαδαριό αντιμετωπίζεται σαν “ιδεολογικός μηχανισμός”. Όμως, κυρίως, είναι μπίζνες. Επιχειρήσεις. Κι όταν τα σκυλιά γαυγίζουν πρέπει να ψάχνει κανείς τι μπίζνες κρύβονται από πίσω ή σε τι μπίζνες / ανταλλάγματα αποσκοπούν. Για παράδειγμα η παρένθετη μητέρα είναι (ήταν) ένα θέμα στο οποίο, από ιδεολογική άποψη, το παπαδαριό θα μπορούσε να σκούζει απεριόριστα. Δεν το έκανε. Πρώτον, επειδή η απόκτηση παιδιών μέσω παρένθετων μητέρων δεν έθιγε τα οικονομικά του συμφέροντα. Και δεύτερον επειδή πήρε διάφορα οικονομικά ανταλλάγματα απ’ την τότε κυβέρνηση (ένταξη εκκλησιαστικών μπίζνες στις χρηματοδοτήσεις των τότε ευρωπαϊκών προγραμμάτων), για να βγάλει τον σκασμό. Και τον έβγαλε.\nΤο γαύγισμα για το “σύμφωνο συμβίωσης” ήταν, στην πραγματικότητα, “μισογαύγισμα”. Το παπαδαριό δεν έβγαλε τα κοπάδια του στο πεζοδρόμιο, αν και διατηρεί πάντα ικανοποιητικούς μηχανισμούς κινητοποίησης. Έχουμε την βάσιμη υποψία (σχεδόν βεβαιότητα) πως σε ό,τι αφορά το “σύμφωνο συμβίωσης” η ανησυχία του παπαδαριού δεν είναι τα ομόφυλα ζευγάρια (τα οποία δεν θα μπορούσε ποτέ να υπολογίζει σαν “πελατεία” θρησκευτικών γάμων) αλλά τα ετερόφυλα. Τα στατιστικά στοιχεία δείχνουν ότι (και) εξαιτίας της οικονομικής δυσπραγίας σε διάφορες κοινωνικές τάξεις, τα 5 έως 6 τελευταία χρόνια, αφενός μεν οι γάμοι (συνολικά) έχουν μειωθεί (μεταξύ 2008 και 2013 κατά 20%), αφετέρου μέσα στο σύνολο των γάμων έχουν μειωθεί αισθητά οι θρησκευτικοί και έχουν αυξηθεί οι πολιτικοί, έτσι ώστε το 2015 να είναι μισοί - μισοί (στο σύνολο της επικράτειας).\nΑυτά είναι καθαρές απώλειες εσόδων για την εκκλησία α.ε., σε μια εποχή όπου συν τοις άλλοις, δεσμεύεται απ’ την απαγόρευση (ή την σημαντική μείωση) προσλήψεων στο δημόσιο (δημόσιοι υπάλληλοι είναι οι παπάδες), που σημαίνει ότι στις νέες χειροτονήσεις δεν υπάρχει μισθός αλλά μόνο τα “τυχερά”...\nΜέσα σ’ αυτά τα δεδομένα οι “απώλειες εσόδων” λόγω συμφώνων συμβίωσης κατ’ αρχήν δεν είναι σπουδαίες. Το 2015 οι θρησκευτικοί γάμοι ήταν περίπου 25.000, οι πολιτικοί σχεδόν το ίδιο νούμερο, και τα σύμφωνα συμβίωσης κάτι λιγότερο από 2.000. (Το σύμφωνο συμβίωσης θεσμοθετήθηκε το 2009, τότε για ετερόφυλα ζευγάρια). Θα παρατηρούσε κανείς ότι ακόμα κι αν τα σύμφωνα συμβίωσης (πάντα των ετερόφυλων ζευγαριών) ΔΕΝ είναι η κυριότερη αιτία απώλειας εσόδων απ’ τους γάμους για την εκκλησία α.ε., το άθροισμα πολιτικών γάμων και συμφώνων συμβίωσης ξεπερνάει ήδη τους θρησκευτικούς• μια τάση που μπορεί μεν να αποδίδεται και στην κρίση, αλλά είναι δύσκολο να αντιστραφεί στο ορατό μέλλον.\nΓιατί γαύγισαν, λοιπόν, τα σκυλιά του εκκλησιαστικού φασιστορατσισμού αφού, έτσι κι αλλιώς, σε ότι αφορά τους γάμους δεν μπορεί να αντιστραφεί η τάση και, σε κάθε περίπτωση, η επέκταση των προβλέψεων του “συμφώνου συμβίωσης” στα ομόφυλα ζευγάρια δεν πρόκειται να έχει συνέπειες στα παπαδολογιστήρια; Χμμμ...\nΗ εκκλησία α.ε. κοιτάει (χωρίς να το φωνάζει) τις δύο άλλες βασικές πηγές παράδων της, από “τελετές” μαζικής απεύθυνσης, που είναι οι βάπτισεις και οι κηδείες. Σε ότι αφορά το πρώτο, είναι κατοχυρωμένη εδώ και χρόνια η μη αναγκαιότητα της βάπτισης, μέσω της ονοματοδοσίας, που είναι μια απλή δήλωση ονόματος (του βρέφους) μαζί με τα υπόλοιπα στοιχεία της ληξιαρχικής πράξης γέννησης. Από νομική άποψη το θέμα έχει λήξει, και μετά την ονοματοδοσία δεν χρειάζεται βάπτιση (που είναι ουσιαστικά “εγγραφή σε θρήσκευμα” και όχι απόδοση ονόματος). Αλλά το παπαδαριό και οι οπαδοί του προσπαθούν να θολώσουν τα νερά αυτά τα χρόνια, διαδίδοντας ότι η (χριστιανική) βάπτιση είναι, τελικά, απαραίτητη από νομική άποψη• κάτι που είναι ψέμα. Μια ανακίνηση του ζήτηματος σήμερα (δηλαδή μια φωναχτή υπενθύμιση ότι η βάπτιση είναι προαιρετική) θα έριχνε σίγουρα τα έσοδα και απ’ τα βαπτίσια...\nΕκεί που το θέμα είναι σχετικά φρέσκο είναι σχετικά με τις κηδείες. Παρότι η αποτέφρωση πρωτονομοθετήθηκε στην ελλάδα πριν 10 χρόνια (το 2006 - σε άλλες χριστιανικές κοινωνίες επιτρέπεται απ’ το ... 1887 [γαλλία] ή το 1945 [ισπανία]) το παπαδαριό φρόντιζε πάντα υπόγεια να προβλέπονται τέτοιες “προδιαγραφές” ώστε να είναι πρακτικά αδύνατο να γίνουν αποτεφρωτήρια στην ελλάδα. Η “προδιαγραφή” που κράτησε περισσότερο απ’ όλες ήταν ότι τα αποτεφρωτήρια θα πρέπει να είναι ... δίπλα σε νεκροταφεία.... Πράγμα σχεδόν αδύνατο.\nΜόλις τον περασμένο Οκτώβρη η “δεύτερη φορά” φαιορόζ κυβέρνηση κατάργησε αυτόν τον περιορισμό, και τα αποτεφρωτήρια μπορούν να γίνουν οπουδήποτε βρεθεί η απαραίτητη έκταση. Ως τώρα όποιος ήθελε να γλυτώσει μια θρησκευτική κηδεία έπρεπε να έχει φροντίσει έγκαιρα ώστε οι οικείοι του να τον στείλουν στην βουλγαρία, με τα ανάλογα έξοδα (από 2 έως 4 χλιάδες ευρώ). Αν φτιαχτούν αποτεφρωτήρια στην ελλάδα το ποσό θα πέσει, και ανάλογα θα αυξηθούν οι σχετικές δουλειές• προς μεγάλο θυμό των παπάδων και του συνόλου των κυκλωμάτων θρησκευτικής ταφής.\nΟ στόχος, λοιπόν, του γαυγίσματος κατά της επέκτασης του συμφώνου συμβίωσης στα ομόφυλα ζευγάρια (λέμε ότι) ήταν μια “φραστική επίδειξη δύναμης” με αποδέκτες τους δήμους (ονοματοδοσία / αποτεφρωτήρια) και στόχο κάποιου είδους “παζάρι” (στο βάθος της σκηνής) με την κεντρική κυβέρνηση για (άγνωστου σ’ εμάς είδους) “αποζημιώσεις”, λόγω “διαφυγόντων κερδών”. Αυτό, αφού απ’ την στιγμή που τα αποτεφρωτήρια “απελευθερώθηκαν” απ’ την γειτνίαση με τα νεκροταφεία, είναι πολύ πιθανό ότι οι δημαρχαίοι Αθήνας και Θεσσαλονίκης θα προσπαθήσουν να φτιάξουν από ένα. Στο κάτω κάτω έσοδα θα έχουν... Και τι θα κάνει τότε η εκκλησία α.ε.; Θα κάθεται και θα κοιτάει;\nΑς μην παραξενεύεται κανείς απ’ αυτές τις εκτιμήσεις μας. Το ότι η θρησκεία και, ειδικά, η ελληνική εκκλησία ήταν πάντα η πρώτη γραμμή του συντηρητισμού έως φασισμού (με την εξαίρεση μιας χούφτας λαϊκών παπάδων πότε πότε) είναι γεγονός. Αλλά ούτε κι ο πιο σκατοκέφαλος δεν πεθαίνει πια για την ιδεολογία του• όλοι τα φράγκα ψάχνουν, κι ακόμα περισσότερο εκείνοι που, σαν μαγαζί, είναι ιστορικά και διαχρονικά τμήμα του κράτους και του παρακράτους. Αν η ελληνική εκκλησία α.ε. μπορούσε να βγάλει λεφτά πουλώντας την ιδέα ότι ο χριστιανισμός ήταν η πρώτη θρησκεία που εξύψωσε ως τους εφτά ουρανούς τους / τις τρανσέξουαλ, μέσω του φύλου / μη φύλου των αγγέλων, θα το έκανε•  απλά δεν υπάρχει ακόμα τόσο μεγάλη πελατεία για κάτι τέτοιο.\nΣτη διάρκεια του φασιστορατσιστικού θορύβου κατά της επέκτασης των προβλέψεων της νομοθεσίας περί συμφώνου συμβίωσης στα ομόφυλα ζευγάρια, ακούσαμε ξανά και ξανά, απ’ τη μεριά είτε ομοφυλόφιλων είτε συμπαραστατών, ορισμένες απαντήσεις στη ρητορική των σκατοκέφαλων που μας ανησυχούν. Και σίγουρα διαφωνούμε. Το πιθανότερο είναι ότι η γνώμη μας είναι μειοψηφική. Όμως θεωρούμε ορισμένες παραδοχές επικίνδυνες σήμερα. Πολύ περισσότερο στην προοπτική του χρόνου.\nΜια θέση διατυπωνόταν ως εξής: έτσι είμαστε (οι ομοφυλόφιλοι / ομοφυλόφιλες)• δεν είναι ζήτημα επιλογής, απλά έτσι είμαστε. Αυτή η θέση παραπέμπει στον γενετικό προκαθορισμό της ομοφυλοφιλίας και πιο γενικά στον γενετικό προκαθορισμό των προσανατολισμών της ερωτικής επιθυμίας στο είδος μας. Κατά την γνώμη μας μια τέτοια θέση είναι εξαιρετικά επικίνδυνη. Μόνο επιφανειακά προσφέρει ένα είδος “νομιμοποίησης” (γενετικής προφανώς), εφόσον το “έτσι είμαι” δηλαδή “έτσι γεννήθηκα” σημαίνει, περίπου, ότι “δεν μπορεί να μου χρεωθεί αυτό το έτσι”.\nΣαν πολιτικο/κοινωνική άποψη έχουμε ανατραφεί και υπερασπίσει τους (θεωρούμενους απ’ τους συντηρητικούς) “αιρετικούς” ερωτικούς προσανατολισμούς μεταξύ ενηλίκων στη βάση της ελεύθερης επιλογής των ατόμων, και της υποχρέωσης των άλλων να σέβονται απόλυτα τέτοιες ελεύθερες επιλογές. Όμως εάν δεν πρόκειται για ελεύθερη επιλογή αλλά για γενετικό προκαθορισμό, τότε το ζήτημα αντιστρέφεται. Φεύγει απ’ το πεδίο της άσκησης της ερωτικής ελευθερίας χωρίς βία και εκβιασμούς και του σεβασμού σ’ αυτήν την ελευθερία, και πηγαίνει σ’ ένα πεδίο όπου καιροφυλακτούν οι πειρασμοί (και όχι μόνο οι πειρασμοί...) των “διορθώσεων” - γενετικών διορθώσεων. Πηγαίνει σ’ ένα πεδίο που οι συντηρητικοί και οι φασίστες έχουν ήδη ένα “είδωλο” για να δουλέψουν: στο πεδίο της “γενετικής αρτιότητας” και, ανάποδα, της “γενετικής αναπηρίας”, η οποία (αν είναι τεχνικά εφικτό) επιβάλλεται να διορθωθεί.\nΗ ιδέα ότι ένας τέτοιος τεχνο-γενετικός φασισμός θα αργήσει να εμφανιστεί (οπότε ο γενετικός προκαθορισμός μπορεί να αποτελέσει ικανοποιητικό ανάχωμα απέναντι στην άρνηση των δικαιωμάτων των ομοφυλόφιλων ανδρών και γυναικών) είναι επιπόλαιη. Κατά την ταπεινή μας άποψη ο δυναμισμός των δικαιωμάτων των διαφορετικών (όπως κι αν ορίζονται αυτές οι διαφορές), ειδικά στο βαθμό που ενοχλούν μόνο τις ηγεμονικές ιδεολογίες / κυρίαρχα φαντασιακά, δεν πρέπει να στηρίζεται στο “γενετικά αναπόφευκτο” αυτών των όποιων διαφορών, αφήνοντας ανοικτό το ενδεχόμενο να χαρακτηριστούν αυτές αναπηρία (ή και “γενετική κατωτερότητα”). Αλλά σε κάτι εντελώς διαφορετικό: στο δικαίωμα και την ελευθερία της επιλογής - πάντα χωρίς βία και εκβιασμούς. Κοινωνίες που δεν σέβονται τέτοια δικαιώματα και τέτοιες ελευθερίες (θεωρούμε πως) αποκλείεται να σεβαστούν το “γενετικά αναπόφευκτο”. Όταν τους δοθεί η γνώση και η εξουσία θα επιχειρήσουν να το “διορθώσουν”. Άρα, λέμε, το “έτσι είμαστε” είναι λάθος. Το έτσι θέλουμε να είμαστε, αυτό είναι το σωστό.\nΚοντινό αλλά όχι ακριβώς ίδιο, είναι το επιχείρημα ότι η ομοφυλοφιλία συναντιέται και σε αρκετά άλλα ζωϊκά είδη, είναι (δηλαδή) συνηθισμένη στη “φύση”. Θα μιλήσουμε επίσης κατηγορηματικά εδώ: ο έρωτας και ο ερωτισμός στο είδος μας πήρε διαζύγιο με την “φύση” την στιγμή που γράφτηκε το πρώτο ερωτικό ποίημα! Πριν από πολλές χιλιετίες δηλαδή. Κανένα άλλο ζωϊκό είδος δεν γράφει ερωτικά ποιήματα, τραγούδια• κανένα άλλος ζωϊκό είδος δεν θεσμίζει (ή αντι-θεσμίζει ή/και ανα-θεσμίζει) τις ερωτικές σχέσεις μεταξύ των μελών του• κανένα άλλο ζωϊκό είδος δεν θεσμίζει το σύνολο των σχέσεων μεταξύ των μελών του.\nΔεν νοσταλγούμε την καταγωγή μας απ’ τους πιθήκους εν προκειμένω. Συνεπώς, αν υπάρχει (ή δεν υπάρχει) ομοφυλοφιλία στους πιθήκους, στις γάτες, στις φάλαινες ή οπουδήποτε αλλού, δεν μας είναι απλά αδιάφορο αλλά (θεωρούμε πως) είναι επικίνδυνο σαν επιχείρημα, όταν το ζήτημα είναι (ιστορικά και κοινωνικά προσδιορισμένα) δικαιώματα, ελευθερίες και θεσμίσεις. Η προσφυγή στη φύση, σαν άρνηση (ή υπέρβαση;) των ιστορικών κοινωνικών θεσμίσεων ή/και αντιθεσμίσεων μπορεί να έχει συντριπτικές συνέπειες, που κανένας ομοφυλόφιλος / καμία ομοφυλόφιλη δεν θα ήθελε (υποθέτουμε). Για παράδειγμα, στη “φύση” δεν υπάρχει καμία κοινωνική ή/και ιατρική φροντίδα για κανέναν, σε κανένα είδος: όποιος είναι αδύναμος και δεν μπορεί να φάει πεθαίνει... Λοιπόν; Να αβαντάρουμε τον πιο άγριο “κοινωνικό δαρβινισμό” επειδή είναι κοινότοπος στη “φύση”; Ή η “φύση” είναι πηγή επιχειρημάτων a la carte;\nΜας φαίνεται τεράστια και εξαιρετικά ολισθηρη οπισθοχώρηση το να επιχειρείται να θεμελειωθούν σήμερα δικαίωματα και ελευθερίες σε κάποιου είδους (και, εν πολλοίς, φανταστικό) “φυσικό δίκαιο”, μόνο και μόνο επειδή κάτι τέτοιο μοιάζει εύκολο. Ξέρουμε άλλωστε ότι ένα μεγάλο μέρος του ιστορικού ρομαντισμού (“επιστροφή στη φύση” στον 19ο αιώνα...) απαλλοτριώθηκε τελικά και αξιοποιήθηκε απ’ τον ιστορικό φασισμό, δηλαδή απ’ τα αφεντικά του καπιταλισμού και του κράτους. Τελικά, αν είναι θέμα υπεράσπισης το σύμφωνο συμβίωσης μεταξύ ομόφυλων ζευγαριών (αλλά και ο κοινωνικός σεβασμός απέναντι στην ομοφυλόφιλη ερωτική επιθυμία γενικά), δεν είναι επειδή “αντιγράφει” το ζωϊκό παρελθόν του είδους μας ή τεκμηριώνεται με βάση άλλα ζωϊκά είδη. Αλλά επειδή εμπλουτίζει εκείνο που ονομάζεταιπολιτισμός, που δυστυχώς (ποιός το αγνοεί;) περιλαμβάνει και πάμπολλες ανθρωποφάγες “εναλλακτικές”.\nΜπορούμε να καταλάβουμε το γιατί (και) η συνηγορία στην ομοφυλόφιλη επιθυμία υποχωρεί σε συντηρητικές θέσεις και επιχειρήματα, του είδους “γενετικός προκαθορισμός” ή το “παράδειγμα της φύσης”: είναι το μερίδιό της στη γενική διανοητική, ηθική, αισθητική οπισθοχώρηση. Το καταλαβαίνουμε αλλά δεν μας αρέσει, ούτε το δικαιολογούμε. Είναι αποδεδειγμένο ξανά και ξανά: οπισθοχωρώντας σε συντηρητικές θέσεις δεν πλησιάζουμε σε κάποιον φανταστικό (αρχέγονο) “παράδεισο”, αλλά μπαίνουμε σε σφαγεία. Ακόμα κι αν τέτοιες οπισθοχωρήσεις εμφανίζονται να εξασφαλίζουν μια κάποια θέση “σιγουριάς”, αυτό είναι προσωρινό.\nΟύτε γενετισμός ούτε φυσιοκρατία λοιπόν, ειδικά όταν διακυβεύονται τόσα πολλά... Και όντως είναι πολλά, πολύ περισσότερα από απλές συμβολαιογραφικές πράξεις μεταξύ ενηλίκων...\n1 - Ο Περισσός έδωσε ξανά “μαθήματα” (σε όποιους χρειάζονται τέτοια...) καιροσκοπισμού plus συντηρητισμού, παρουσιάζοντας το “όχι” του στο σύμφωνο συμβίωσης για ομόφυλα ζευγάρια. Σύμφωνα με το ρεπορτάζ του “ριζοσπαστη” στις 20 Δεκέμβρη, προσπάθησε να κάνει έναν “αριστερό ελιγμό” προκειμένου να καταλήξει σε μια εντελώς δεξιά λεωφόρο. Ο “αριστερός ελιγμός” ήταν η κατηγορία απέναντι στην κυβέρνηση ότι θα μπορούσε να νομοθετήσει ... έναν πολιτικό γάμο λιγότερο "γραφειοκρατικό", θα μπορούσε να προτείνει τις απαραίτητες, τις αναγκαίες τροποποιήσεις στο πλαίσιο του Αστικού Κώδικα... αντί για σύμφωνο συμβίωσης (γενικά). Όμως ακόμα κι αν το έκανε αυτό οποιαδήποτε κυβέρνηση, τα ομόφυλα ζευγάρια θα βρίσκονταν εκτός. Σίγουρα για το κκε.\nΗ δεξιά λεωφόρος ήταν αμέσως μετά: Δε χρειάζονται δύο νομοθετικές ρυθμίσεις (πολιτικός γάμος και Σύμφωνο Συμβίωσης) για τα δικαιώματα και τις υποχρεώσεις μεταξύ των συζύγων, που ο πυρήνας τους είναι εν δυνάμει η αναπαραγωγή, η ανατροφή και η διαπαιδαγώγηση των παιδιών.\nΌταν το 2008 θεσπίστηκε το Σύμφωνο Συμβίωσης μόνο για τα ετερόφυλα ζευγάρια, το ΚΚΕ είχε αναδείξει ότι ο πραγματικός στόχος δεν είναι η σύναψη μιας πιο χαλαρής μορφής γάμου, αλλά σταδιακά να προχωρήσει νομοθετικά η θεσμοθέτηση του γάμου ομόφυλων ζευγαριών και της υιοθεσίας παιδιών.\nΚατά την άποψη του Περισσού το σύμφωνο συμβίωσης δεν χρειαζόταν ποτέ• αλλά αυτό είναι μόνο η επιφάνεια. Το βάθος είναι ότι οι ερωτικές σχέσεις μεταξύ ενηλίκων πρέπει να αναγνωρίζονται θεσμικά μόνο όταν υπηρετούν (έστω “εν δυνάμει”) την “αναπαραγωγή, την ανατροφή και την διαπαιδαγώγηση των παιδιών”.\nΑν ψάχνετε να βρείτε τι διαφορετικό λέει η εκκλησία α.ε., μην κουραζόσαστε. Τίποτα. Επιπλέον το σύμφωνο συμβίωσης για τα ομόφυλα ζευγάρια (λέει ο Περισσός...) είναι απλά ένα βήμα για τη νομοθέτηση της τεκνοθεσίας από τέτοια ζευγάρια... Οπότε; Πάει η οικογένεια, τουλάχιστον στο σκέλος της “αναπαραγωγής”...\nΥποθέτουμε ότι αυτό το κόμμα δεν έχει τέτοια άποψη για την τεκνοθεσία από ετερόφυλα ζευγάρια. Υποθέτουμε επίσης ότι δεν έχει κάποια ισχυρή βιβλιογραφία (π.χ. τσιτάτα του Λένιν...) για το θέμα. Όταν, όμως, ψαρεύεις στα θολά νερά του κοινωνικού συντηρητισμού, κάνεις θαύματα.\nΌπως το εξής. Το Νοέμβρη του 2012 το κκε απέρριπτε μετά βδελυγμίας την ιδέα δημοψηφίσματος (για την αποδοχή ή την απόρριψη του μνημονίου Β - κυβέρνηση Παπαντρέου του Γ τότε) με το επιχείρημα ότι τα “όχι” τα δικά του δεν πρέπει να μπουν στο ίδιο τσουβάλι με τα “όχι” των άλλων... Το καλοκαίρι του 2015, εμπρός στο εικονικό δημοψήφισμα, σκαρφίστηκε ένα περίεργο “άκυρο”, χωρίς να το ονομάσει έτσι, πάλι για να σώσει το “όχι” του... Στο ταπεινό θέμα του συμφώνου συμβίωσης για ομόφυλα ζευγάρια όμως δεν είχε κανένα πρόβλημα το “όχι” του να πάει παρέα με το “όχι” των βορθολυμάτων. Ούτε μια αποχώρηση απ’ την ψηφοφορία δεν διανοήθηκε το πάνσοφο επιτελείο - και γιατί να το κάνει; Καλύτερα να ψαρέψει κι αυτό απ’ το “παράδειγμα της φύσης” και το “παράδειγμα της κοινωνίας”, κατά το δοκούν (και πάλι απ’ τον “ριζοσπάστη” 20/12):\n...Το ανδρικό - πατρικό και το γυναικείο - μητρικό πρότυπο έχει τα δικά του χαρακτηριστικά, που πηγάζουν από τη φυσιολογία του ανθρώπινου είδους και είναι απαραίτητα για την ομαλή ψυχοσωματική και κοινωνική ανάπτυξη του παιδιού...\n... Ούτε προκύπτει από επιστημονικά τεκμηριωμένες σύγχρονες έρευνες πώς προκύπτει ο σεξουαλικός προσανατολισμός προς το ίδιο φύλο. Σε μεγάλο βαθμό, έχει τις ρίζες του σε χρόνια κοινωνικά προβλήματα στις σχέσεις μεταξύ των δύο φύλων, στα βιώματα των παιδιών μέσα στην οικογένεια, στο ευρύτερο οικογενειακό, φιλικό, σχολικό περιβάλλον, στην ενδοοικογενειακή βία. Συνεπώς, δεν μπορεί να παρουσιάζεται ως αποκλειστικά ατομική απόφαση, ανεξάρτητα από τον κοινωνικό περίγυρο...\nΕίναι σαφές τι υπονοεί εδώ, ή όχι; Η ομοφυλοφιλία είναι “ανωμαλία”, και αυτό που χρειάζεται είναι “διόρθωση”. Στον σοσιαλιστικό παράδεισο του μέλλοντος, ή ίσως ακόμα και στη μεταβατική περίοδο της “λαϊκής εξουσίας” δεν θα υπάρχει ομοφυλοφιλία...\n2 - Κατά το επίσημο χριστιανικό manual οι άγγελοι δεν έχουν φύλο (μεν), έχουν όμως αντρικά ονόματα: Γαβρίλης, Μιχάλης, κλπ. Πώς είναι δυνατός ένας τέτοιος συνδυασμός; Η χριστιανική διανόηση δεν κατάφερε να λύσει αυτόν τον γρίφο (που η ίδια δημιούργησε) παρότι στη διάρκεια της ιστορίας της, κατά καιρούς, το “φύλο των αγγέλων” ήταν ένα φλέγον ζήτημα προβληματισμού των διανοούμενών της. Θα μπορούσε λοιπόν (αν ήταν, το ξαναλέμε, να βγάλει λεφτά) να ισχυριστεί σήμερα ότι οι άγγελοι, τελικά, δεν ήταν / είναι όντα χωρίς φύλο, αλλά είναι μάλλον διεμφυλικά πλάσματα• και ότι το (αντρικό) όνομα ήταν αναγκαστικό σε άλλες εποχές, συντηρητικές. Συνεπώς, ο αρχάγγελος Γαβρίλης λέγεται και Γαβριέλα, ο αρχάγγελος Μιχάλης Μικαέλα, κλπ κλπ.\nΤα credit για μια τέτοια σύγχρονη επίλυση του θέματος του “φύλου των αγγέλων” υπάρχουν... Ο επιχειρηματικός προσανατολισμός είναι που λείπει...


Εφηβεία, μια παρεξηγημένη ηλικία - Ορθοδοξία News Agency\nHome \_ Ενορίες \_ Εφηβεία, μια παρεξηγημένη ηλικία\n09/01/2021 09/01/2021 Του π. Ιωάννη Καλογερόπουλου – Εφημερίου του Ι.Ν. Κοιμήσεως Θεοτόκου Φανερωμένης Χολαργού Είναι τόσο ενδιαφέρουσα και τόσο πλούσια η ηλικία αυτή, ώστε δεν θεωρώ ότι επαναλαμβάνω γνωστά πράγματα, γράφοντας αυτό το γράμμα που απευθύνεται σε σένα , και αναφέρεται στην εφηβεία. Ελπίζω να καταλάβετε, γιατί την ονόμασα παρεξηγημένη ηλικία. Θυμίζω ότι πολλές φορές αναφερόμαστε στη...\n09 Ιανουαρίου, 2021 - 21:17\nΤελευταία ενημέρωση: 09/01/2021 - 22:30\nΤου π. Ιωάννη Καλογερόπουλου – Εφημερίου του Ι.Ν. Κοιμήσεως Θεοτόκου Φανερωμένης Χολαργού\n3. Τι άλλο θα συμβεί στη ζωή του ενηλίκου; Ο ενήλικος θα αρχίσει να συνδέεται με το άλλο φύλο και θα κάνει οικογένεια. Το ενδιαφέρον για το άλλο φύλο ξυπνάει κατά την διάρκεια της εφηβείας, σε μια ηλικία, που σχεδόν όλοι οι έφηβοι δεν γνωρίζουν ότι είναι ηλικία προετοιμασίας για τη σχέση και όχι ηλικία σχέσης.\nΕτικέτες: άρθρο, ενορίες, εφηβεία., π. Ιωάννη Καλογερόπουλου, φανερωμενη χολαργου\nΖΩΝΤΑΝΑ: ΔΙΑΔΙΚΤΥΑΚΗ ΣΥΝΑΞΗ – Πράξεις των Αποστόλων\n13.01.2021 | 20:45


Θ. Θεoδωρόπουλος στη #GDtrial: Το κίνητρο των εγκλημάτων της Χ.Α. έγκειται στην εγκληματική της ιδεολογία :: left.gr\nΘ. Θεoδωρόπουλος στη #GDtrial: Το κίνητρο των εγκλημάτων της Χ.Α. έγκειται στην εγκληματική της ιδεολογία\nΟλοκληρώνεται σήμερα η αγόρευση του συνηγόρου Πολιτικής Αγωγής των συνδικαλιστών του ΠΑΜΕ, Θεόδωρου Θεοδωρόπουλου, στη δίκη της Χρυσής Αυγής.\nΣυνεχίζεται και σήμερα, Τρίτη η αγόρευση του συνηγόρου Πολιτικής Αγωγής των κομμουνιστών και συνδικαλιστών του ΠΑΜΕ, Θεόδωρου Θεοδωρόπουλου, στην δίκη της ναζιστικής εγκληματικής οργάνωσης Χρυσή Αυγή (εδώ τα βασικά σημεία από τη διαδικασία της Δευτέρας 10/2).\nMπορείτε να ενημερώνεστε για την αγόρευση λεπτό προς λεπτό στο @GoldenDawnWatch\n«Η εισαγγελέας αγνόησε και δεν ασχολήθηκε με τον εθνικοσοσιαλισμό ως κίνητρο των υπό διερεύνηση εγκληματικών πράξεων»\nΣύμφωνα με το 902.gr, ο Θ. Θεοδωρόπουλος τόνισε στην αγόρτευσή του ότι είναι «καίριας σημασίας το αποδεικτικό υλικό που κατασχέθηκε και βρισκόταν στην κατοχή των κατηγορουμένων και γενικότερα στην κατοχή της Χ.Α.». «Γιατί, όπως είπε, διασώθηκε από τους ίδιους -ήταν άλλωστε υπερήφανοι γι' αυτό-, αποτελεί το πρόγραμμα δράσης της Χ.Α. που υλοποιήθηκε στα πλαίσια εφαρμογής των σκοπών και καταστατικών αρχών λειτουργίας της, συνδέεται δε απόλυτα με τις αξιόποινες πράξεις για τις οποίες κατηγορούνται, αποτελεί δηλαδή κρίσιμο αποδεικτικό υλικό που επιβεβαιώνει τις μαρτυρικές καταθέσεις και αποδεικνύει τον εγκληματικό χαρακτήρα της οργάνωσης Χ.Α. Όσα προέκυψαν από τα αναγνωστέα έγγραφα (κατηγορητηρίου και Πολιτικής Αγωγής) και στοιχειοθετούν την ύπαρξη εγκληματικής οργάνωσης επιβεβαιώθηκαν και ενισχύθηκαν τόσο από τους μάρτυρες του κατηγορητηρίου και της πολιτικής αγωγής, όσο ουσιαστικά και από τους μάρτυρες υπεράσπισης, αλλά και από τις απολογίες των ίδιων των κατηγορουμένων στο Δικαστήριο» πρόσθεσε.\nΣχετικά με την ιδεολογία της ΧΑ, τον εθνικοσοσιαλισμό, τον οποίον οι χρυσαυγίτες, οι μάρτυρες υπεράσπισης αλλά και η εισαγγελέας στην πρότασή της αρνούνται, τόνισε μεταξύ άλλων ο συνήγορος ότι η εισαγγελέας αγνόησε και δεν ασχολήθηκε με τον εθνικοσοσιαλισμό ως κίνητρο των υπό διερεύνηση εγκληματικών πράξεων. Μάλιστα ανέφερε σχετικά «Και ερωτάται: μπορεί κανείς να μάχεται για την επικράτηση των ιδεών του ναζισμού (π.χ. για τη φυλετική καθαρότητα) χωρίς να εγκληματεί; Η ναζιστική ιδέα λοιπόν δεν είναι απλά ήχος, λέξεις στ' αυτιά των ανθρώπων, μα μεταφράζεται σε τρομοκρατική βία, σε μαχαίρωμα, σε εμπρησμούς, συνοδεύεται δε από απέραντο πόνο, θρήνο και απόγνωση των θυμάτων. Η ναζιστική ιδεολογία δεν μπορεί να μείνει στη σφαίρα των ιδεών, αν θέλει να αναπτυχθεί κατακτώντας ή επιβαλλόμενη στα μυαλά των ανθρώπων, παρά μόνο μέσω της αξιόποινης δραστηριότητας, δηλαδή μέσω του εγκλήματος.\nΣτην περίπτωση αυτή δεν είναι εύκολο, όπως έχει ειπωθεί, να γίνει διαχωρισμός ανάμεσα στην προπαγάνδιση των ναζιστικών ιδεών και στις εγκληματικές πράξεις των μελών της ναζιστικής οργάνωσης, γιατί και τα δύο αποτελούν αδιάσπαστη ενότητα. (Δεν είναι λοιπόν μόνο ιδέα - είναι και πράξη, είναι έγκλημα. Ιδέα και πράξη σε διαλεκτική ενότητα και αλληλεπίδραση)» πρόσθεσε.\nΥπογράμμισε ότι «το κίνητρο των εγκλημάτων της Χ.Α. έγκειται σ' αυτήν την εγκληματική ιδεολογία. Αν αποσυνδεθεί η διερευνώμενη εγκληματική τους δράση -που άλλωστε αποτελούσε υλοποίηση του πολιτικού τους προγράμματος- από το ναζισμό, δεν μπορεί σε καμία περίπτωση να κατανοηθεί ο λόγος που τα τάγματα εφόδου επιχείρησαν να δολοφονήσουν τους Αιγύπτιους ψαράδες, τους κομμουνιστές συνδικαλιστές, τους αναρχικούς στο στέκι "Αντίπνοια", τον Δ. Κουσουρή, δεν μπορεί να κατανοηθεί ο λόγος που δολοφόνησαν τον Παύλο Φύσσα».\nΕπιπρόσθετα, επισήμανε ότι «η από πλευράς της ηγεσίας της Χ.Α. αποκήρυξη και καταδίκη του ναζισμού είναι υποκριτική, στα πλαίσια δε του "διπλού λόγου" (κλείνοντας το μάτι στα μέλη και τους οπαδούς) από τη μία αρνούνται τον εθνικοσοσιαλισμό, από την άλλη λένε ότι "...δεν διαθέτουμε δηλώσεις μετάνοιας..."». Μάλιστα "για του λόγου το αληθές" αναφέρθηκε σε πλήθος εγγράφων που αναγνώστηκαν στο δικαστήριο μεταξύ αυτών και το «...Παλαιότερα, πριν από χρόνια, χρησιμοποιείτο στα κείμενα του κινήματός μας ο όρος εθνικοσοσιαλισμός. Το γεγονός ότι τώρα χρησιμοποιούμε τους όρους εθνικισμός, λαϊκός εθνικισμός και κοινωνικός εθνικισμός δεν σημαίνει ότι αλλάξαμε ιδέες. Απλά θεωρούμε περισσότερο πολιτικά δόκιμο το να χρησιμοποιούμε αυτούς τους όρους, γιατί είναι γεγονός ότι ο όρος "εθνικοσοσιαλισμός" προκαλεί παρανοήσεις μετά από έναν ωκεανό προπαγάνδας εξήντα ολόκληρων ετών... (εφημερίδα ΧΑ 6/04/2006)».\nΈκανε, επίσης, και ειδική μνεία μεταξύ του πλήθους των στοιχείων και των επιχειρημάτων, στην πασίγνωστη και σημαντική πλέον φράση του αρχηγού της ΧΑ Μιχαλολιάκου, που ο ίδιος υποστήριξε ότι διαστρεβλώθηκε,...για τη σπορά των ηττημένων του '45 (φάκελος «2012-03-03 Der Spigel-offices»). «...Δεν μας καίγεται καρφί αν θα μπούμε στη Βουλή ή όχι, εμείς θα δώσουμε τον αγώνα να μπούμε στη Βουλή, αλλά αυτοί εκεί έξω είναι ένας όχλος, μία μάζα που του έχουν κάνει πλύση εγκεφάλου και δεν ξέρει τι του γίνεται. (...) Κάποτε θα μπούμε στη Βουλή, είτε με εκλογές, είτε χωρίς εκλογές! (...) Γιατί άμα γίνουν τώρα εκλογές, θα έχουμε Βουλή της Βαϊμάρης. Μετά τη Βαϊμάρη ξέρετε τι ακολούθησε. Ε λοιπόν, για κάτι τέτοιο αγωνιζόμαστε και εμείς στην Ελλάδα! Δεν το κρύβω και είμαι περήφανος γι' αυτό (...) Γιατί εμείς δεν είμαστε ΛεΠεν, δεν είμαστε τίποτα από όλα αυτά. Εμείς είμαστε η σπορά των ηττημένων του 1945. Αυτοί είμαστε. Οι εθνικιστές, οι εθνικοσοσιαλιστές, οι φασίστες. Ξέρουν πως δεν έχουν να κάνουν με κάποια καραγκιοζάκια που θα τους δώσουν θέσεις, υπουργεία, αυτοκίνητα. Εμείς είμαστε οι μαχητές που θα ακονίσουν αν χρειαστεί τις ξιφολόγχες στο πεζοδρόμιο, για να ελευθερώσουμε τις πατρίδες μας απ' τον Εβραίο που έχει καθίσει στο σβέρκο ολόκληρου του κόσμου...».


Παρασκήνια: Πάνος Μουζουράκης, Αλεξανδρος Λογοθέτης, Αντίνοος Αλμπάνης, Ορέστης Τζιώβας κ.α. Πρωταγωνιστούν σε μικρού μήκους ταινίες.\nΠάνος Μουζουράκης, Αλεξανδρος Λογοθέτης, Αντίνοος Αλμπάνης, Ορέστης Τζιώβας κ.α. Πρωταγωνιστούν σε μικρού μήκους ταινίες.\n3 μικρού μήκους ταινίες του Θοδωρή Βουρνά βασισμένες σε θεατρικά κείμενα.\n"Θεατής" βασισμένο στο θεατρικό μονόλογο making movies του Γιώργου Ηλιόπουλου.\nΕτικέτες δωρεάν, μικρού μήκους


Περήφανη Μανιάτισσα: Μια εποχή στην Κόλαση\nΑναρτήθηκε από περήφανη μανιάτισσα στις 12:18 π.μ.\nSoDurck 3 Δεκεμβρίου 2011 - 1:09 π.μ.\nπερήφανη μανιάτισσα 3 Δεκεμβρίου 2011 - 2:02 π.μ.\nΕκπληκτικό το κέρασμα! (Χατζιδάκις~Γκάτσος κερνούν Ρεμπώ!)Ο, τι πρέπει για ένα άχαρο Παρασκευόβραδο κλεισμένη μέσα!\nΑς κεράσω μια γουλιά από αυτό το κοκτέηλ που έφτιαξαν βέβαια άλλοι:\nSoDurck 3 Δεκεμβρίου 2011 - 2:24 π.μ.\nΚαλώς σας βρήκα... (αν και σας έχω βρει και σας κρυφοκοιτάω καιρό τώρα)\nΣτην υγειά μας λοιπόν... :) νάμαστε καλά.\nπερήφανη μανιάτισσα 3 Δεκεμβρίου 2011 - 2:41 π.μ.\nΧαίρομαι! Άλλωστε στο Ιντερνετ δεν υπάρχει ιδιωτικότητα, μπορείτε να κρυφοκοιτάτε όσο θέλετε χωρίς να σας παρεξηγήσουμε!\nΠροσωπικά μόλις τώρα σας ανακάλυψα και χαίρομαι ιδιαιτέρως και για αυτό! Καλό βράδυ!!!\nΛΥΧΝΟΣ ΚΑΙΟΜΕΝΟΣ 3 Δεκεμβρίου 2011 - 3:10 π.μ.\nΑρθούρος Ρεμπώ: έξοχος!\nκαι η αβρότητά σας επίσης!\nπερήφανη μανιάτισσα 3 Δεκεμβρίου 2011 - 3:19 π.μ.\nΝαι Λύχνε μου, είπα να βάλω κάτι κλασικό για ακόμη μια φορά)\nΜια εποχή στην Κολαση, η δικιά μας η εποχή!\nΚι έχουμε κι αυπνίες!\n(Μπα... δεν είναι αυτό. Απλά είμαστε νυχτερινοί τύποι!)\nπερήφανη μανιάτισσα 3 Δεκεμβρίου 2011 - 3:31 π.μ.\nMην το χάσετε πάντως με τον Αγγελάκα! Εξ' αιτίας του έκανα αυτήν την ανάρτηση!\nkariatida62 3 Δεκεμβρίου 2011 - 9:31 π.μ.\nΆλλη μια ποιητική βραδυά βλέπω διοργάνωσες Μαυρομιχάλαινα και μπήκες σε βαθείς στοχασμούς με τους στίχους του Ρεμπώ...\nΕνας ποιητής που όταν εμπνεύστηκε βρισκόταν σε νεαρή ηλικία αλλά είχε προλάβει να ζήσει τις ζωές πολλών απ'εμάς μαζί.\nΗ ζωή του μια συνεχής αναζήτηση...ανά τον κόσμο.\nΟ Αγγελάκας καλλιτέχνης ιδιαίτερος, κινητοποιεί τον προβληματισμό και την σκέψη για το παρόν και το μέλλον μας.\nΜόνο πρόσεξε... γιατί μια ο Καρυωτάκης, μια ο Ρεμπώ κινδυνεύεις να σε πάρει απο κάτω...;)\nΡίξε μια ματιά έξω απο το παράθυρό σου:\nΜια καινούργια μέρα ξεκίνησε λουσμένη απ' το αθάνατο ελληνικό φως που κρατά δυνατές και ζωντανές τις ψυχές μας...Eίναι ένα θείο δώρο που στερούνται άλλοι λαοί του κόσμου.\nΑθηνά... 3 Δεκεμβρίου 2011 - 10:39 π.μ.\nΕγώ πολύ της ανάλυσης της ποίησης δεν είμαι, της επιτρέπω να μου προξενεί συναισθήματα μα δεν μπορώ να τα μετατρέψω σε λέξεις, αλλά παρόλα αυτά πέρασα να πω μια καλημέρα:\nalex 3 Δεκεμβρίου 2011 - 11:17 π.μ.\nμανιάτισσα σε χαιρτώ. πάντως ο αγγέλακας από τον καιρό που δουλεύει μόνος σαν να απελευθερώθηκε. δεν ξέρω, είναι εκπληκτικός όσο για τον ρέμπω δεν το ξέρω αλλά χαίρομαι που τον γνώρισα έστω κι απο αυτό το μικρό δείγμα χάρη σε σένα.\nalex 3 Δεκεμβρίου 2011 - 11:18 π.μ.\nχαιρετώ εννοείτε ήταν η τρίτη λέξη...\nSoDurck 3 Δεκεμβρίου 2011 - 11:19 π.μ.\nΑθηνά, - ας μου επιτραπεί η παρέμβαση - ούτε γώ είμαι "της ποίησης", μα αυτή σου τη φράση "Εγώ πολύ της ανάλυσης της ποίησης δεν είμαι, της επιτρέπω να μου προξενεί συναισθήματα...", μόνο σαν ποίηση μπορώ να τη δω. :)\nΚαλημέρα σε όλες και όλους :)\nΓιαγιά Αντιγόνη 3 Δεκεμβρίου 2011 - 11:36 π.μ.\nΗ Αθηνά πρόφτασε να πει όσα είχα κατά νου να γράψω...\nΜα τόσο πολύ.. που μένει μια καλημέρα πασπαλισμένη με μέλι στην Περήφανη ΜΑΣ!!\nΚρατώ το συναίσθημα και πορεύομαι...\nπερήφανη μανιάτισσα 3 Δεκεμβρίου 2011 - 12:36 μ.μ.\nΜην ανησυχείς για μένα, την επικίνδυνη ηλικία την έχω περάσει προ πολλού! Υπήρχαν και υπάρχουν άπειρες ευκαιρίες να με πάρει πραγματικά από κάτω, αλλά τελικά θα το πιω το ποτήρι αυτό μέχρι την τελευταία σταγόνα. Αξίζει.\nΕξάλλου η ζωή είναι γεμάτη άπειρες εμπειρίες, δεν είναι άσπρο~μαύρο. Το ότι έτυχε να παρουσιάσω κάποιες φορές το μαύρο δε σημαίνει ότι έχω αναπτύξει κάποια εξάρτηση σε αυτό. (Εχω γράψει και χιουμοριστικά κείμενα)\nπερήφανη μανιάτισσα 3 Δεκεμβρίου 2011 - 12:47 μ.μ.\nΗ ποίηση δεν είναι για να αναλύει και να αναλύεται. Και όντως μπορεί να σου γεννήσει πρωτόγνωρα συναισθήματα, που δεν επιδέχονται ανάλυσης.\nΠαρόλα αυτά δεν είναι κακό να ξεκινάμε μια όμορφη συζήτηση με αφορμή ένα ποίημα, όταν εκτός από το συναίσθημα διεγείρει και το μυαλό μας.\nΚαλή σου μέρα, καλωσήρθες στο σπίτι μου!\nπερήφανη μανιάτισσα 3 Δεκεμβρίου 2011 - 12:54 μ.μ.\nAlex, καλωσήρθες καιρό είχα να σε δω!\nΚαι με τις Τρύπες μια χαρά ήταν ο Αγγελάκας, απλά μετά ωρίμασε περισσότερο καλλιτεχνικά και , πως να το κάνουμε, σίγουρα είναι μια απελευθέρωση όταν κάποιος άθρωπος με το μέγεθος του ταλέντου του ακολουθεί σόλο καριέρα.\nΕντούτοις πειδή "μεγάλωσα" με ΤΡΥΠΕΣ και ΞΥΛΙΝΑ ΣΠΑΘΙΑ, δεν μπορώ να είμαι εντελώς αντικειμενική.\nΑν θέλεις να μάθεις περισσότερα για το Ρεμπώ κάνε ένα σερτς στο utube. Yπάρχουν πολλά αποσπάσματα. Αυτό που διάλεξα είναι το πιο γνωστό.\nπερήφανη μανιάτισσα 3 Δεκεμβρίου 2011 - 12:58 μ.μ.\nΚαλή σου μέρα γιαγιάκα Αντιγόνη,\nΚαιρό είχα να σε δω από τα μέρη μας! Το ότι προτιμάς τον πεζό λόγο το έχουμε καταλάβει εδώ και πολύ καιρό γλυκιά μου!\nΝα είσαι πάντα καλά και να μας χαρίζεις τα όμορφα "παραμύθια" σου!!!\nπερήφανη μανιάτισσα 3 Δεκεμβρίου 2011 - 1:06 μ.μ.\nΔιαβάζοντας την παρέμβαση της φίλης SoDurck, σχετικά με το τι είναι ποίηση και τι όχι, θυμήθηκα έναν άλλον "ανώνυμο" φίλο, που κάποτε είχε περάσει από εδώ και είχε πει (δηλαδή γράψει):\n"είμαι υπέρ του πεζού λόγου, την ποίηση την θεωρώ δύσκολη και ίσως επειδή δεν έχω τέτοιο τρόπο σκέψης να μην είναι ελκυστική στο μυαλό μου..."( από την ανάρτηση "Ιχνη")\nΑλήθεια τί να απέγινε αυτή η ψυχή? χα χα χα!(Μάλλον έχω διάθεση για debate )\nkariatida62 3 Δεκεμβρίου 2011 - 1:32 μ.μ.\nΠερήφανη...άκουσα πως έχεις όρεξη για κουβεντούλα και ξαναγύρισα ;)\nΣίγουρα η ποίηση είναι η πιο δύσκολη μορφή γραπτού λόγου και για κείνον που εκφράζεται μέσα απο αυτήν και για τον άλλον που την ακούει και προσπαθεί να την αγγίξει!\nΟ Ρεμπώ ήταν ο εμπνευστής ας πούμε του ρεύματος που ονομάζουμε "μοντέρνα" ποίηση. Για μένα η μοντέρνα ποίηση είναι ακόμα πιο δύσκολη ίσως-ίσως και παρεξηγημένη..την παρομοιάζω με οικόπεδο ξέφραγο στο οποίο όποιος θέλει μπαίνει μέσα και το παίζει γεωργός!\nSoDurck 3 Δεκεμβρίου 2011 - 1:38 μ.μ.\nας ντιμπετασμπετε λοιπόν :)\nνομίζω - κρίνοντας εξ ιδίων - οτι η ζημιά με την ποίηση (και με τη ζωγραφική και με τις τέχνες γενικώς), έγινε με κείνη την ερώτηση που άκουγα απ τους δασκάλους "τι θέλει να πει ο ποιητής;". και άντε να βρώ τι είχε στο κεφάλι του εκείνος ο άνθρωπος. και ανάθεμα αν εκείνος ήθελε να βρώ εγώ τι είχε στο κεφάλι του.\nΚατάφερα να γοητευτώ απ αυτό που αποκαλούν "ποίηση" όταν είδα τον ποιητή στην κυριολεξία του. σαν αυτόν που ποιεί κάτι. και ξαφνικά όλα άλλαξαν...\nApokalipsis999 3 Δεκεμβρίου 2011 - 1:55 μ.μ.\nΤο Ρεμπώ δεν θα τον σχολιάσω. Έχει μια ιδιαίτερη διαλεκτική που θα μας παρασύρει σε μεγάλο βάθος. Ελπίζω η διάθεση να είναι διαφορετική από αυτήν του ποιήματος. Καλό Σ/Κ.\nπερήφανη μανιάτισσα 3 Δεκεμβρίου 2011 - 2:10 μ.μ.\nΚάρυ μου όντως είναι η πιο δύσκολη μορφή γραπτού λόγου και για να είμαι ειλικρινής δεν είχα καν επιχειρήσει να γράψω ποίημα ούτε στην εφηβεία μου. Προτιμούσα κι εγώ τον πεζό λόγο, μου άρεσε να λέω τα σύκα και τα σύκα και τη σκάφη σκάφη.(για να τα λέμε κι όλα δεν μπορούσα να κάνω κι αλλιώς)\nΠαρόλα αυτά πάντα ένιωθα μια αδιευκρίνιστη και ακατανίκητη έλξη για αυτή. Κατά κάποιο τρόπο τη θεωρώ πιο σημαντική.Με τον πεζό λόγο ο άνθρωπος εκφράζει τις σκέψεις του. Με την ποίηση τα όνειρα του.Τα όνειρα τις περισσότερες φορές δεν μπορούμε να τα καταλάβουμε, το μόνο που μας μένει είναι μια αίσθηση.\nΑυτό μας μένει από την ποίηση. Μια αίσθηση.\nΌσον αφορά στη λεγόμενη "μοντέρνα" ποίηση και για να το προχωρήσω παραπέρα στο σουρεαλισμό και στην "αυτόματη" γραφή...εκεί τα πράγματα αρχίζουν να γίνονται περίεργα.\nΑν ένα ποίημα είναι καλό πάντως το καταλαβαίνεις. Κι εσύ και η μεγαλύτερη μερίδα του κόσμου (που έχει διαβάσει και λίγο στη ζωή του, η ποίηση όπως κάθε μορφή Τέχνης, απαιτεί μαι μύηση)\nπερήφανη μανιάτισσα 3 Δεκεμβρίου 2011 - 2:22 μ.μ.\n<< Στο μυαλό του Καλλιτέχνη>> Ωραίος ο τίτλος, μούφα η ταινία.\nΓιατί ο καλλιτέχνης τις περισσότερες φορές δεν έχει τίποτα στο μυαλό του όταν δημιουργεί. Αν είχε θα ήταν υπάλληλος (ιδιωτικός ή δημόσιος).\nΑσε που τις περισσότερες φορές αυτοί που προσπαθούν να μπουν << Στο μυαλό του Καλλιτέχνη>> και να αναλύσουν τις σκέψεις ενός ταλαντούχου είναι η πλέον ατάλαντοι!\n(Εδώ εγώ ή εσυ γράφουμε κάτι και 500 γνώμες ακούγονται σχετικά με το τι εννοούμε φαντάζεσαι τί γίνεται με την ποίηση!)\nπερήφανη μανιάτισσα 3 Δεκεμβρίου 2011 - 2:24 μ.μ.\nH διάθεση μου είναι καταπληκτική, αν σκεφτείς αυτά που περνάμε και όσα θα περάσουμε στο μέλλον.\nΜια εποχή στην Κόλαση, η εποχή αυτή. (Ακόμα και ο Ρεμπώ θα συμφωνούσε)\nCarlos Marighella 3 Δεκεμβρίου 2011 - 3:55 μ.μ.\nO saisons o chateaux !\nQuelle ame est sans défauts !\nΩ κραταιά κάστρα,ω εποχές !\nΥπάρχουν δίχως κρίματα ψυχές ;\nΠολύ καλή η αναρτησή σου .\nΑπό τους μεγάαλους του πνεύματος και της ποίησης .\nSummertime Blues 3 Δεκεμβρίου 2011 - 10:10 μ.μ.\nπερήφανη μανιάτισσα 3 Δεκεμβρίου 2011 - 10:16 μ.μ.\nΜάλλον δεν υπάρχουν!(δίχως κρίματα ψυχές)\nLevina 4 Δεκεμβρίου 2011 - 2:03 π.μ.\nΎπάρχουν στιγμές στην ποίηση που πρέπει να είσαι απόλυτα συγκεντρωμένος για να μπεις\nμέσα στα λόγια, στο νόημα, να το νοιώσεις\nνα γίνεται δικό σου....ωστόσο συμφωνώ πως\nείναι και ένα χωράφι που ο καθένας μπορει\nνα παριστάνει τον γεωργό και καμιά φορά όσο\nπιο δυσνόητο είναι αυτό που γράφτηκε τόσο περισσότερο να το χειροκροτούν οι κλακαδόροι\nγια να δείξουν το εύρος της νοημοσύνης τους!!!\nγια μια ξεκούραστη Κυριακή.\nπερήφανη μανιάτισσα 4 Δεκεμβρίου 2011 - 1:28 μ.μ.\nΔε μου αρέσουν τα πολύ δυσνόητα έργα. Αν δεν καταλαβαίνω κάτι, θέλω τουλάχιστον να το νιώσω και αν δεν συμβαίνει τίποτα από τα δύο τότε κάποιος απ' τους δυο (ο δημιουργός ή εγώ) βρισκόμαστε στο ακατάλληλο μέρος, την πλέον ακατάλληλη στιγμή.\nΧάρηκα πολύ που πέρασες από τα μέρη μου πάντως. Σε παρακαλουθώ και σε θαυμάζω.\nEva Z. 4 Δεκεμβρίου 2011 - 8:28 μ.μ.\nΑνώνυμος 4 Δεκεμβρίου 2011 - 9:11 μ.μ.\nταν ή επι τας..\nκολαση...μια καλη παγιδα... απ αλλους για να νιωθουμε ασφυκτικα και να μην εχουμε το μυαλο μας για αλλα...\nκαλο βραδυ σε φιλωωωωωωωωωωωωωω...\nπερήφανη μανιάτισσα 5 Δεκεμβρίου 2011 - 1:00 π.μ.\nEva Z. Kαλή εβδομάδα!\nΚόλαση είναι οι άλλοι ή η άλλη(άλλος)?\nΕδώ είναι η κόλαση κι ο παράδεισος μέσα κι έξω μας. Και πάνε παρέα~δεν υπάρχουνε σύνορα!\nM 5 Δεκεμβρίου 2011 - 9:45 π.μ.\n...και ξαναστέλνω το μήνυμά μου, γιατί μάλλον δεν το έλαβες...:-(\nΑρθούρος Ρεμπώ αγαπημένη φιλενάδα...μου άρεσε πολύ, κυρίως η εικόνα του να απαρνήσε τις χαρές της ζωής και το μόνο που τελικά σου μένει είναι το φρικαλέο χαμόγελο του ηλίθιου :-)\nΌσο για την τέχνη, κάθε εποχή και κάθε κίνημα την ορίζει εξαρχής κάθε φορά, οπότε ταιριάζει υπέροχα εδώ το Πιραντελικό "έτσι είναι αν έτσι νομίζετε".\nΚαθένας με την οπτική του. Κατακριτέο δεν πρέπει να είναι τίποτα. Ίσως οι κριτικοί τέχνης να χρειάζονται κάποιους κανόνες για να μπορούν να κάνουν τη δουλειά τους, εγώ δεν χρειάζομαι τίποτα. Μου αρέσουν διάφορα και πάντα άσχετα με το ποιος ήταν ο δημιουργός τους.\nΧΡΙΣΤΟΦΟΡΟΣ 5 Δεκεμβρίου 2011 - 12:04 μ.μ.\nΔιαβάζοντας το ποίημα του μεγάλου τούτου διανοητή, δεν είναι μια διαδικασία απλής ανάγνωσης. Είναι μια διεργασία που έχει πολλές ομοιότητες με την μύηση. Χρειάζεσαι τα πνευματικά εκείνα εφόδια αλλά και την κατάλληλη ψυχολογία που να σου επιτρέπει να ανοίξεις την μυστική του πόρτα. Πάντως μετά την ανάγνωση σαν από θαύμα όποια κι αν είναι η ατμόσφαιρα που αναδύεται από το κείμενο νιώθεις κάτι σαν λύτρωση. Κάτι σαν ξαλάφρωμα.Ίσως αυτό να είναι και η αληθινή αξία που μένει μέσα σου.\nπερήφανη μανιάτισσα 5 Δεκεμβρίου 2011 - 1:00 μ.μ.\nΩραία η τοποθέτηση σου. Εξάλλου στην Τέχνη κυριαρχεί το υποκειμενικό στοιχείο. Κι εμένα δε θα μου πει κανένας τι πρέπει να μου αρέσει και τι όχι (και να μου πει δε θα τον ακούσω, εννοείται!)\n"Η Απογνωση Ηταν ο Θεος μου!"\nπερήφανη μανιάτισσα 5 Δεκεμβρίου 2011 - 1:06 μ.μ.\nΑυτό το ποίημα το γνωρίζω εδώ και πάρα πολύ καιρό και αυτό που με τάραξε και με ταράζει πάντα όταν το διαβάζω (ή το ακούω)είναι το :\n"Μια νύχτα πήρα την ομορφιά στα γόνατά μου.\nΚαι τη βλαστήμησα."\nΔεν ξέρω γιατί αλλά αυτό το σημείο πάντα με επηρεάζει.


Το "The Man Who Fell to Earth" με τον David Bowie αποκτά τηλεοπτική μεταφορά\nΤο "The Man Who Fell to Earth" με τον αποκτά τηλεοπτική μεταφορά\nUpdated 02/08/2019 12:38 μμ.\nPosted 02/08/2019 11:40 πμ.\nH κλασική ταινία επιστημονικής φαντασίας με πρωταγωνιστή τον David Bowie, "The Man Who Fell To Earth" θα αποκτήσει τηλεοπτική μεταφορά χάρη στο CBS All Access.\nΒασισμένο στο μυθιστόρημα του Walter Trevis, το "The Man Who Fell To Earth" εξιστορεί τις περιπέτειες ενός εξωγήινου που έρχεται στην Γη από έναν μακρινό πλανήτη για να βρει τρόπο να μεταφέρει νερό πίσω στον δικό του κόσμο. Η κινηματογραφική μεταφορά του 1976 ήρθε από τον Nicolas Roeg και πρωταγωνιστούσε ο γνωστός αστέρας David Bowie στην πρώτη του ταινία ως ο εν λόγω εξωγήινος. H ταινία είχε γραφτεί από τον Paul Mayersberg και άλλοι πρωταγωνιστές ήταν οι Candy Clark, Buck Henry και Rip Torn.\nΤα CBS και Tandem Productions έκαναν την ανακοίνωση της μεταφοράς στο Television Critics Association. Όπως στο βιβλίο και στην ταινία, έτσι και η τηλεοπτική μεταφορά θα ακολουθεί έναν εξωγήινο που έρχεται στην Γη "σε ένα σημείο καμπής για την εξέλιξη του ανθρώπινου είδους και πρέπει να αντιμετωπίσει το παρελθόν του για να καθορίσει το μέλλον μας".\nΟι Alex Kurtzman και Jenny Lumet θα είναι σεναριογράφοι και showrunners, με τον Kurtzman να σκηνοθετεί και κάποια επεισόδια. "Η σειρά θα φανταστεί το επόμενο στάδιο της εξέλιξής μας και θα παρουσιαστεί μέσα από τα μάτια ενός εξωγήινου που πρέπει να μάθει τι σημαίνει να είσαι άνθρωπος", είπαν οι Kurtzman και Lumet σε κοινή του δήλωση.


"Εθνικιστικός Αγών" Σπυρίδωνος Καραχάλιου: ΔΕΝ ΥΠΑΡΧΕΙ ΧΩΡΟΣ ΓΙΑ ΒΕΒΗΛΟΥΣ ΚΑΙ ΒΑΡΒΑΡΟΥΣ\nΣτους μνημονιακούς καιρούς που ζούμε οι μάσκες πέσανε οριστικά. Το καθεστώς διαβιβάζει τις αποφάσεις που μας ανήκουν σε βουλήσεις ξένες και εχθρικές. Οι λογιστές του παγκόσμιου νεοταξικού ολέθρου και οι ντόπιοι ταμίες της ξετσιπωσιάς συμπεριφέρονται ως βάρβαροι και βέβηλοι που θαρρούν που θα τους παραχωρήσουμε χώρο να ασελγήσουν στο ιερό θυσιαστήριο που λέγεται Ελλάς. Έχουν πάρει χαρτί και μολύβι για να σχεδιάσουν την νέα διεθνοποιημένη πολιτική τάξη της Πατρίδος μας τρομοκρατώντας, ποδηγετώντας και λεηλατώντας γη, πλούτο και συνειδήσεις ελληνικές. Ακόμη και οι κατευθυνόμενες εκλογές έχουν συμπεριληφθεί στις ασκήσεις επί χάρτου για το χρόνο που θα γίνουν και τα πρόσωπα που θα προωθήσουν.\nΟι εχθροί έχουν καθορίσει τα όπλα που επιστρατεύουν σε βάρος μας. Οικονομικά συμβόλαια αναισχυντίας και παλιόχαρτα συνθηκολόγησης για τους πολιτικάντηδες. Για δε το λαό και το Στρατό, για τους Πατριώτες και τους Εθνικιστές ετοιμάζουν λόγχες και πολεμικά πεδία αφού ξέρουν πως θα βρεθούμε σύντομα στις επάλξεις της Ελληνικής Φυλής.\nΤο πετρέλαιο και το φυσικό αέριο μας λένε ότι βάζουν την Ελλάδα και την ημικατεχόμενη Κύπρο δυναμικά στον παγκόσμιο ενεργειακό χάρτη. Και θα ήταν όλα καλά αν η εξόρυξη του πλούτου μας δρομολογείτο για τη δική μας ανάπτυξη και τον εξοπλισμό της χώρας. Όμως όλα συμβαίνουν για να δοθεί ο θησαυρός μας στους τοκογλύφους κυρίως και από ένα μικρό κομμάτι στην Τουρκία και τους νενέκους.\nΟκτώ μεγάλες εταιρίες θέλουν το φιλέτο σε Ιόνιο και νότια της Κρήτης. Και ανάμεσά τους Shell, BP, Noble Energy και η νορβηγική Statoil. Και δώσε κλειστές συνεδριάσεις του ΕΛΙΑΜΕΠ με υψηλόβαθμα στελέχη της BP και της ισραηλινής Delek. Και από κοντά σύμβουλοι και διπλωμάτες από Ισραήλ, Ρωσία, Αζερμπαϊτζάν, Κίνα, ΗΠΑ, Βρετανία, Γαλλία, Ιταλία, Νορβηγία και φυσικά Κύπρο. Όπως μαθαίνουμε, η Shell είχε εκφράσει το ενδιαφέρον της για τις έρευνες προς το υπουργείο οικονομικών από το 2005 όταν οι γραικύλοι πολιτικάντηδες δεν είχαν πάρει εντολή να κινήσουν το θέμα.\nΣτην Κύπρο οι επιστολές μεταξύ της πρώην υπουργού εμπορίου Πραξούλας Αντωνιάδου και της κυβέρνησης Χριστόφια για το εάν υπήρξε παραίτηση πήγαιναν και ερχόντουσαν σε μια συγκυρία εξαιρετικά «περίεργη», με την κ. Αντωνιάδου να αρνείται την κίνηση που εντέλει ολοκληρώθηκε. Την ίδια στιγμή έχουμε την εμφάνιση ενός τουρκικού κολοσσού που ενδιαφέρεται να αγοράσει λιμάνια, ενέργεια και υποδομές στα νησιά του Αιγαίου και την ηπειρωτική Ελλάδα. Είναι η γνωστή Global Investments Holdings που όπως λέει η ίδια έχει στα μεγάλα επενδυτικά, αρπακτικά δηλαδή για εμάς σχέδια, την υποστήριξη του τουρκικού κράτους και των τραπεζών του, ενώ οι συνεργασίες της περιλαμβάνουν τον τουρκικό στρατό και την ΜΙΤ.\nΣτη Θράκη πάλι πληροφορούμαστε πως έχει εισρεύσει μπόλικο χρήμα από ισλαμικές οργανώσεις που διευκολύνουν τον εκτουρκισμό των Ελλήνων μουσουλμάνων. Έχουμε τη δημιουργία κατηχητικών σχολείων μέσα σε Τζαμιά μετατρέποντας τη θρησκεία σε πολιορκητικό κριό. Έχουμε την επέκταση της μαντίλας στα νεαρά κορίτσια της Ελεύθερης Θράκης μας μαζί με την παροχή χρηματικών βοηθημάτων στις οικογένειές τους. Και ακόμη σχεδιάζεται η ανάπτυξη ιδιωτικών σχολείων της δευτεροβάθμιας και τριτοβάθμιας εκπαίδευσης στους μειονοτικούς δήμους με κυρίαρχη γλώσσα διδασκαλίας την τουρκική.\nΣτο μεταξύ η Τουρκία έβγαλε ξανά στο Αιγαίο το ερευνητικό σκάφος Πίρι Ρέϊς σε μια εμφανή προσπάθεια να δημιουργήσει εντάσεις και να δηλώσει το παρών και τις απαιτήσεις της Άγκυρας επί του ελληνικού γεωφυσικού πλούτου. Ήδη είναι γνωστές οι επιτροπές και οι συζητήσεις μειοδοτών και Τούρκων για την ατιμωτική συνεκμετάλλευση και επομένως την συρρίκνωση της εθνικής μας κυριαρχίας. Οι έρευνες του τουρκικού σκάφους διεξάγονται και στην ελληνική υφαλοκρηπίδα περνώντας ανέτως από Τήνο, Μύκονο, Ικαρία και όχι μόνο.\nΣτο μεταξύ στην Κωνσταντινούπολη οι ιθύνοντες του ταμείου «αξιοποίησης» της ιδιωτικής περιουσίας προσέφεραν σε ελληνοτουρκικό επιχειρηματικό συνέδριο το ένα τρίτο της ελληνικής γης προς πώληση στα οικονομικά συμφέροντα της Τουρκίας, επομένως στην ίδια την Τουρκία. Παράλληλα η ψευτοκυβέρνηση σχεδιάζει να βάλει τουρκοφερμένους λαθρομετανάστες σε στρατόπεδα σαν κι αυτό της Κοζάνης με τη φύλαξη αστυνομίας και ιδιωτικών υπηρεσιών.\nΚαι στο ΝΑΤΟ οι ψευτοσύμμαχοι κάνουν τα πάντα προκειμένου να ενσωματώσουν τα Σκόπια με θετικές αναφορές για την ψευτομακεδονικότητά τους. Με τους αναλυτές του ιδρύματος Heritage να λένε πως οι ΗΠΑ πρέπει να ασκήσουν πίεση στην Ελλάδα για την αποδοχή των Σκοπίων. Και τους υπουργούς εξωτερικών της Γερμανίας και των Σκοπίων Βεστερβέλε και Πόποσκι να διαπιστώνουν την διαρκή γερμανική υποστήριξη προς τα Σκόπια προκειμένου να μπουν σε ΝΑΤΟ και «Ε»Ε.\nΤην ίδια στιγμή σοβαρά ερωτηματικά προκάλεσε το πέρασμα από την Ελευσίνα ενός αμερικανικού οχηματαγωγού με κρυμμένο στρατιωτικό εξοπλισμό όταν τα νεοταξικά παιχνίδια στην Μέση Ανατολή φτάνουν ως την αυλή μας. Και τα γεράκια της Goldman Sachs ομολογούν ότι δεν ενδιαφέρονται για τη «σωτηρία» της Ελλάδος αλλά για την τιμή του πετρελαίου.\nΣτην Ελλάδα δεν υπάρχει χώρος για βέβηλους και βάρβαρους. Η εθνική μας κυριαρχία δεν παζαρεύεται. Η μόνη λύση είναι ο Ελληνικός Εθνικοκοινωνισμός που θα αξιοποιήσει το γεωπολιτικό μας πλεονέκτημα και τους πλουτοπαραγωγικούς πόρους για την μετατροπή της Ελλάδος σε Ισχυρή Δύναμη.


Κορονοϊός: Τα κρούσματα σήμερα (11/06) – Η ανακοίνωση του ΕΟΔΥGpop.gr\nΚορονοϊός: Τα κρούσματα σήμερα (11/06) – Η ανακοίνωση του ΕΟΔΥ\nΑνακοινώθηκαν από τον ΕΟΔΥ σήμερα, Σάββατο 11 Ιουνίου 4.539 νέα κρούσματα κορονοϊού στη χώρα μας.\n«Τα νέα εργαστηριακά επιβεβαιωμένα κρούσματα της νόσου(άτομα) που καταγράφηκαν τις τελευταίες 24 ώρες ήταν 4.539. Ο συνολικός αριθμός των ατόμων που νόσησαν ανέρχεται σε 3.496.807 (ημερήσια μεταβολή +0.1%), εκ των οποίων 48.7% άνδρες.\nΟι εισαγωγές νέων ασθενών COVID-19 στα νοσοκομεία της επικράτειας είναι 97 (ημερήσια μεταβολή +12.79%). Ο μέσος όρος εισαγωγών του επταημέρου είναι 91 ασθενείς.Η διάμεση ηλικία των κρουσμάτων είναι 37 έτη (εύρος 0.2 έως 112 έτη), ενώ η διάμεση ηλικία των θανόντων είναι 80 έτη (εύρος 0.2 έως 106 έτη)».\nPrevious Post: Η εξομολόγηση της Κατερίνας Καραβάτου για το άγνωστο πρόβλημα που πέρασε με την υγεία της


Αποστολή και εισιτήρια για το ματς με Παναιτωλικό | Panionios\nΑποστολή και εισιτήρια για το ματς με Παναιτωλικό\nΜε προπόνηση που έγινε στο στάδιο της Νέας Σμύρνης, ολοκληρώθηκε η προετοιμασία του ΠΑΝΙΩΝΙΟΥ για την εντός έδρας αναμέτρηση με τον Παναιτωλικό. Μετά το τέλος της, ο Μαρίνος Ουζουνίδης, ανακοίνωσε την αποστολή, τη οποία αποτελούν 21 ποδοσφαιριστές.\nΑυτοί είναι οι: Παπαδόπουλος, Διούδης, Αργυρόπουλος, Βαλεντίνος Βλάχος, Οικονόμου, Κόρμπος, Τασουλής, Ποζατζίδης, Σιώπης, Τζανδάρης, Μπακασέτας, Καραμάνος, Βιγιάλμπα, Ανσαριφάρντ, Μασούρας, Μπαργκάν, Κώστας Βλάχος, Μπλέτσας, Πατσατζόγλου, Καθάριος, Χαλκιαδάκης.\nΣτο μεταξύ, η διάθεση των εισιτηρίων της αναμέτρησης, θα ξεκινήσει στις 10:00 το πρωί της Δευτέρας. Για το σκοπό αυτό θα είναι ανοικτό τόσο το εκδοτήριο του Αγίου Ανδρέα (θα εξυπηρετεί τις θύρες 2 και 3), όσο και της Σοφούλη (θα εξυπηρετεί τις θύρες 4, 5/6, 7). Για την αγορά εισιτηρίου είναι απαραίτητη η επίδειξη Αστυνομικής Ταυτότητας και η προσκόμιση του ΑΜΚΑ. Ωστόσο όσοι φίλαθλοι έχουν προμηθευτεί εισιτήριο σε προηγούμενους αγώνες της φετινής περιόδου, ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΥΠΟΧΡΕΩΤΙΚΟ ΝΑ ΠΡΟΣΚΟΜΙΣΟΥΝ ΕΚ ΝΕΟΥ ΤΟΝ ΑΜΚΑ ΤΟΥΣ.


Χριστουγεννιάτικες ιδέες για μανικιούρ! – YouthSpot\nΧριστουγεννιάτικες ιδέες για μανικιούρ!\nby Εύη Μακαβέλου 21 Δεκεμβρίου 2020, 12:29\nΣιγά σιγά όλοι μπαίνουμε στο κλίμα των φετινών Χριστουγέννων. Αρχίζουμε τους στολισμούς στα σπίτια μας, με τα χριστουγεννιάτικα δέντρα, τα λαμπάκια και τα διάφορα διακοσμητικά, αγοράζουμε ή φτιάχνουμε μελομακάρονα και κουραμπιέδες και έχουμε μια πιο θετική και αισιόδοξη διάθεση.\nΩς γυναίκες όμως θέλουμε κι άλλα “χριστουγεννιάτικα” πράγματα να κάνουμε. Για παράδειγμα ρούχα για τις γιορτινές μέρες και φυσικά νυχάκια! Ας δούμε λοιπόν μερικές χριστουγεννιάτικες ιδέες για μανικιούρ.\nΛίγες μέρες λοιπόν πριν τα Χριστούγεννα, είναι μια καλή ευκαιρία να ανανεώσεις την εμφάνιση σου, με ένα “γιορτινό” μανικιούρ και να προσφέρεις στον εαυτό σου έξτρα στιγμές χαλάρωσης και περιποίησης! Μάλιστα πηγαίνοντας από τώρα για ένα πιο χριστουγεννιάτικο μανικιούρ έχεις την ευκαιρία να σκεφτείς τι χρώμα θες να κάνεις τα νύχια σου, την εβδομάδα των γιορτών, αλλά να είσαι από τώρα πιο λαμπερή. Και μην σκεφτείς κάποια υπερβολή στα νύχια σου, δηλαδή πολλά στρας ή έντονα χρώματα. Το απλό τις πιο πολλές φορές είναι πιο σικ, πιο γιορτινό και πιο ωραίο.α\nΤΑ ΚΛΑΣΣΙΚΑ ΧΡΩΜΑΤΑ\nΌταν σκεφτόμαστε Χριστούγεννα συνήθως δύο χρώματα είναι που μας έρχονται κυρίως στο μυαλό μας, πρώτα πρώτα τουλάχιστον! Το κόκκινο και το πράσινο. Οπότε ούτε φέτος δεν θα μπορούσαν να λείπουν από την λίστα του πιο “γιορτινού” μανικιούρ το κόκκινο και το πράσινο.\nΤΑ ΛΑΜΠΕΡΑ ΧΡΩΜΑΤΑ\nΣίγουρα στις γιορτές ταιριάζουν και πιο λαμπερά ή φωτεινά χρώματα μαζί με διάφορα σχέδια, όπως τα γκλίτερ ή κάποιο πιο χριστουγεννιάτικο για παράδειγμα χιονόμπαλες, τάρανδοι,κ.τ.λ.\nΤέλος μπορείς να παίξεις με δύο ή παραπάνω χρωματικούς συνδυασμούς, όπως μπλε και γκρι, ροζ και λευκό ή να επιλέξεις το κλασσικό και αγαπημένο γαλλικό μανικιούρ με πιο χριστουγεννιάτικες νότες. Δες τις παρακάτω φωτογραφίες για να πάρεις ιδέες!\nREAD MORE: Τζένιφερ Λόπεζ: Αποκαλυπτική σε νέα φωτογραφία!\nPrevious article Survivor: δείτε ποιοι θα είναι οι 10 διάσημοι που θα μπουν στο παιχνίδι!\nNext article Ο Γιώργος Σαμπάνης στο τιμόνι του 1ου “ΔΡΟΜΟΣ SUPERSTAR VOICES Online Concert”\nΤζένιφερ Λόπεζ: Αποκαλυπτική σε νέα φωτογραφία!\nSurvivor: δείτε ποιοι θα είναι οι 10 διάσημοι που θα μπουν στο παιχνίδι!


Κ. Παπανάτσιου: Δεν μπορούμε να έχουμε μεγάλες προσδοκίες από την ΝΔ για την χρήση σημαντικών ελεγκτικών εργαλείων - TheNewspaper.gr\n-165 min. ago-Στη Βουλή των Αντιπροσώπων οι φορολογικές δηλώσεις του Τραμπ\n-144 min. ago-Αίτημα για αποφυλάκιση από τον Κουφοντίνα\n-127 min. ago-Πυροβολισμοί στο Βερολίνο - Πληροφορίες για τέσσερις τραυματίες\n-125 min. ago-Που μπορείτε να κάνετε δωρεάν rapid test το Σάββατο 31/7\n-91 min. ago-Λάρισα: 13 τα νέα κρούσματα στην πόλη – Τι έδειξαν τα rapid test στη Θεσσαλία\nΚ. Παπανάτσιου: Δεν μπορούμε να έχουμε μεγάλες προσδοκίες από την ΝΔ για την χρήση σημαντικών ελεγκτικών εργαλείων\nΣυντονισμένες προσπάθειες της Ζέττας Μακρή για τη πραγματοποιηθείσα δωρεά ενός τόνου φράουλας στην Ι.Μ. Δημητριάδος\nΈκτακτο και τροποποίηση δρομολογίου για το “Φλάινγκ Ντόλφιν Ερατώ”


Αλαζονείας συνέχεια από τη διοίκηση του Δημάρχου Ηρακλείου Αττικής! – Μπαρμπούνης Νικόλαος\nΑλαζονείας συνέχεια από τη διοίκηση του Δημάρχου Ηρακλείου Αττικής!\nHome / Event Item / Αλαζονείας συνέχεια από τη διοίκηση του Δημάρχου Ηρακλείου Αττικής!\nΑπό CanUsr 25.05.2021 0 Σχόλια\n– Ποια είναι η Εταιρεία ΛΙΘΟΣ Α.Τ.Ε και ποια η Εταιρεία Γ.Χ. Μουστακάτος;\n– Πως είναι δυνατόν να πλειοδοτεί κατασκευαστική εταιρεία με ποσοστό έκπτωσης ΜΟΝΟ 21%;\n– Γιατί λοιπόν δεν προσπάθησε ο Δήμος να επωφεληθεί μεγαλύτερης έκπτωσης;\n– Δεν υπάρχουν άλλες τεχνικές, κατασκευαστικές εταιρείες;\n– Αυτή είναι η χρηστή διαχείριση των χρημάτων των Δημοτών;\nΕμείς διατυπώνουμε ερωτήματα κι ελπίζουμε να λάβουμε απαντήσεις προς όφελος των Δημοτών.


8 Λέξεις: η σύλληψη της εγκληματικής οργάνωσης ξυπνάει επώδυνες μνήμες στην Κατερίνα | Iciao\nΔημοσιεύθηκε: 23 Φεβρουαρίου 2021 18:45\nΑρχική > News > 8 Λέξεις: η σύλληψη της εγκληματικής οργάνωσης ξυπνάει επώδυνες μνήμες στην Κατερίνα\nΗ πεθερά του Αιμίλιου συναντάει την Ελισάβετ και της μιλάει έξω από τα δόντια. Αλλά η Ελισάβετ αρνείται την οποιαδήποτε σχέση με τον Αιμίλιο. Εκείνος, θορυβημένος από τις εξελίξεις, αποφασίζει να περάσει λίγο περισσότερο χρόνο με τη Μάγδα.\nΗ σύλληψη της εγκληματικής οργάνωσης ξυπνάει επώδυνες μνήμες στην Κατερίνα. Αναρωτιέται διαρκώς που έκανε λάθος κι ο Φοίβος πήρε τόσο σκοτεινό δρόμο. Η Ιφιγένεια υποψιάζεται ότι ο Σπύρος σαλιαρίζει με την Αλκμήνη, αλλά πάει με τα νερά του μέχρι να αποφασίσει πως θα το χειριστεί.


Σαμπάνια και ο ύμνος του Ολυμπιακού στη διαπασών για τον Sa σε γνωστό beach bar της Ζακύνθου – Zante Report\n19 Μαΐου 2022 (15:15)\nΕλλαδα Ζακυνθος , 25 Ιουλίου, 2020 19:28\nΆλλη μια θερμή υποδοχή επεφύλαξαν οπαδοί του Ολυμπιακού στον τερματοφύλακα της ομάδας, Jose Sa στην Ζάκυνθο, όπου και επέλεξε να περάσει το τριήμερο ρεπό που δόθηκε σε όλους τους ποδοσφαιριστές των Πειραιωτών.\nΑυτή τη φορά ο ύμνος του Ολυμπιακού ακούστηκε στη… διαπασών σε πασίγνωστη παραλία του νησιού και συγκεκριμένα στο Porto Azzuro.\nΟι εργαζόμενοι του Beach Bar, γνωστοί οπαδοί του Θρύλου οι περισσότεροι, το οποίο επέλεξε ο Jose Sa μαζί με την οικογένειά του, για να περάσει την ημέρα του, του επεφύλαξαν μια έκπληξη. Έβαλαν τον ύμνο του Ολυμπιακού στα ηχεία και πρόσφεραν στον πορτιέρο των ερυθρόλευκων, στην σύζυγό του σαμπάνια.\nΕκτός από τους γνωστούς σε όλο το νησί, ερυθρόλευκους οπαδούς του συγκεκριμένου beach bar, με τον τερματοφύλακα του Ολυμπιακού έσπευσαν να φωτογραφηθούν και άλλοι φίλοι της ομάδας που είχαν την τύχη να βρεθούν εκεί.\nΕίναι περιττό να αναφέρουμε πως οι ευχές για νίκη του Ολυμπιακού στον αγώνα κυπέλλου, όποτε αυτός γίνει και επί της Wolves, ήταν αυτές που… συνόδευσαν την σαμπάνια.


Γ. Μοχαμαντί: Η προσφυγιά είναι η τελευταία επιλογή – politik.gr\nΓ. Μοχαμαντί: Η προσφυγιά είναι η τελευταία επιλογή\n19/05/2019, 8:30 πμ\n«Άνθρωποι που εκτιμώ και εμπιστεύομαι, οι προσωπικοί μου φίλοι, κόσμος πολύς από τις προσφυγικές και μεταναστευτικές κοινότητες με προέτρεψαν να απαντήσω θετικά στην πρόταση του ΣΥΡΙΖΑ να είμαι υποψήφιος ευρωβουλευτής του», αναφέρει, σε συνέντευξη που παραχωρεί στην Politik, ο Γιονούς Μοχαμαντί, πρόεδρος του Ελληνικού Φόρουμ Προσφύγων.\nΟ ίδιος, πάντως, παραδέχεται ότι κανείς δεν μπορεί να είναι ικανοποιημένος από την κατάσταση σε αρκετά από τα κέντρα στα οποία διαμένουν οι πρόσφυγες στη χώρα μας, αν και κατανέμει περισσότερες ευθύνες στην Ευρώπη και στις ανισότητες σε οικονομικό και κοινωνικοπολιτικό επίπεδο.\nΚατά τον κ. Μοχαμαντί, για να αντιμετωπιστούν οι προσφυγικές- μεταναστευτικές ροές πρέπει να πολεμηθούν οι αιτίες που αναγκάζουν τους ανθρώπους να εγκαταλείψουν τους τόπους τους- οι πόλεμοι, η φτώχεια, η κλιματική αλλαγή-, υπογραμμίζει πως η προσφυγιά είναι η τελευταία επιλογή και παρατηρεί πως λιγότερο από το 5% των προσφύγων παγκοσμίως έρχονται προς την Ευρώπη. Ο υποψήφιος ευρωβουλευτής, εξάλλου, προκρίνει τη συνεργασία του κράτους, της αυτοδιοίκησης, των οργανώσεων της κοινωνίας των πολιτών και των κοινοτήτων μεταναστών και προσφύγων για την ομαλή ένταξη, καταλογίζοντας μεγάλη ευθύνη και στη ΝΔ και στο ΚΙΝΑΛ για το ότι με τη στάση τους ανοίγουν το δρόμο στην ακροδεξιά.\nΚριτική για τους καταυλισμούς\n-Είστε ικανοποιημένος από την κατάσταση που επικρατεί στους προσφυγικούς καταυλισμούς, ιδίως στα νησιά; Δεν υπάρχει ευθύνη και της σημερινής κυβέρνησης για όσα συμβαίνουν σε αυτούς;\n«Κανείς δεν μπορεί να είναι ικανοποιημένος από την κατάσταση σε αρκετά από τα κέντρα στα οποία διαμένουν οι πρόσφυγες. Υπάρχουν προβλήματα και η κυβέρνηση άλλωστε δεν το αρνείται. Μέσα όμως στο ασφυκτικό πλαίσιο που υπήρχε και ακόμα υπάρχει για την Ελλάδα, πιστεύω ότι έχουν γίνει πολλά θετικά πράγματα και προφανώς, υπάρχει ακόμα περιθώριο βελτίωσης. Υπάρχει μια ελληνική έκφραση που λέει: «Μόνο ο τεμπέλης δεν κάνει λάθη». Ασφαλώς και ο ΣΥΡΙΖΑ τα τεσσεράμισι χρόνια που κυβερνά την χώρα είχε καθυστερήσεις και αστοχίες, παράλληλα όμως κατάφερε να επιτύχει αρκετά σημαντικά πράγματα σε διάφορους τομείς, όπως και στο προσφυγικό ζήτημα. Κυρίως συνέβαλε θετικά με λόγια και έργα για να φτιαχτεί εκείνο το συγκλονιστικό κλίμα αλληλεγγύης μέσα στο οποίο οι Έλληνες πολίτες υποδέχθηκαν τους πρόσφυγες.\nΌμως το σοβαρότερο πρόβλημα υπάρχει στο ευρωπαϊκό επίπεδο, γιατί το προσφυγικό/μεταναστευτικό ζήτημα είναι κυρίως ευρωπαϊκό και χρειάζεται μια πανευρωπαϊκή αντιμετώπιση. Δυστυχώς δεν υπάρχει επιμερισμός ευθυνών στην Ευρώπη και οι ανισότητες σε οικονομικό και κοινωνικοπολιτικό επίπεδο δημιουργούν τεράστια προβλήματα, ιδιαίτερα στις χώρες όπως η Ελλάδα που λόγω της γεωγραφικής θέσης, βρίσκεται στην πρώτη γραμμή των προσφυγικών και μεταναστευτικών ροών προς την Ευρώπη».\n–Ποιοι θεωρείτε πως είναι οι πιο ενδεδειγμένοι τρόποι για να αντιμετωπιστούν οι προσφυγικές- μεταναστευτικές ροές; Τι πρέπει να γίνει για την ενσωμάτωση των προσφύγων στην ελληνική κοινωνία;\n«Για να αντιμετωπιστούν οι προσφυγικές-μεταναστευτικές ροές πρέπει να αντιμετωπιστούν οι αιτίες που οδηγούν και αναγκάζουν τους ανθρώπους να εγκαταλείψουν τους τόπους τους, οι πόλεμοι, η φτώχεια, η κλιματική αλλαγή. Κανείς δεν θέλει να φύγει από τον τόπο του. Είναι η τελευταία ελπίδα και η τελευταία επιλογή η προσφυγιά. Άρα όσο δεν υπάρχουν εναλλακτικές επιλογές για τους ανθρώπους θα έχουμε και ροές προς την Ευρώπη. Να επισημάνω ότι λιγότερο από το 5% των προσφύγων παγκοσμίως, έρχονται προς την Ευρώπη και σίγουρα δεν είναι μεγάλος ο αριθμός και ουσιαστικά δεν υπάρχει προσφυγική- μεταναστευτική κρίση στην Ευρώπη. Αυτή η κρίση υπάρχει στις γειτονικές χώρες από όπου έρχονται οι πρόσφυγες, στις οποίες τον μισό πληθυσμό αποτελούν οι πρόσφυγες και μετανάστες. Στην πραγματικότητα στην Ευρώπη έχουμε πολιτική κρίση, κρίση της αλληλεγγύης και κρίση του επιμερισμού ευθυνών και όχι προσφυγική κρίση. Όσο υπάρχουν αυτές οι κρίσεις και οι ευρωπαϊκές χώρες δεν στέκονται στο ύψος των περιστάσεων, όσο αμφισβητούνται οι ευρωπαϊκές αρχές και αξίες και τα ευρωπαϊκά κεκτημένα από χώρες- μέλη, τόσο εντείνονται τα προβλήματα και μεγαλώνουν οι ανισότητες. Αυτό έχει ως αποτέλεσμα οι ευρωπαίοι πολίτες και ιδιαίτερα σε χώρες, όπως η Ελλάδα να υποφέρουν πιο πολύ, μαζί τους και οι πρόσφυγες και μετανάστες.\nΔεν συμφωνώ με τον όρο «ενσωμάτωση» γιατί εκφράζει μια δράση μονόπλευρη, το εξετάζει από τη μία μόνο πλευρά. Ενώ η ένταξη με εκφράζει καλύτερα. Η ένταξη χρειάζεται κινήσεις και δράσεις από δύο πλευρές, πρόσφυγες-μετανάστες και τοπική κοινωνία. Είναι αναγκαίο να δημιουργούνται πλαίσια και να γίνονται δράσεις που ευαισθητοποιούν και κινητοποιούν και τις δύο πλευρές. Και οι δύο πλευρές, έχουν δικαιώματα και υποχρεώσεις, που πρέπει να σέβονται. Να μην ξεχάσουμε τον κεντρικό ρόλο του κράτους και της αυτοδιοίκησης. Το πλαίσιο και η στρατηγική ένταξης πρέπει να ορίζεται από το κεντρικό κράτος και η αυτοδιοίκηση, η κοινωνία των πολιτών, καθώς και οι κοινότητες μεταναστών και προσφύγων παίζουν κεντρικό ρόλο στην πραγματοποίησή τους. Άρα, η συνεργασία του κράτους, της αυτοδιοίκησης, των οργανώσεων της κοινωνίας των πολιτών και των κοινοτήτων μεταναστών και προσφύγων είναι απαραίτητη για την σωστή και ομαλή ένταξη των μεταναστών και προσφύγων».\n«Μεγάλη ευθύνη ΝΔ-ΚΙΝΑΛ»\n-Τι και ποιος σας έπεισαν να κατεβείτε υποψήφιος ευρωβουλευτής με το ΣΥΡΙΖΑ;\n«Συμμετείχα στις δράσεις και στις κινήσεις για τα ανθρώπινα δικαιώματα, ιδιαίτερα στο προσφυγικό-μεταναστευτικό ζήτημα από την πρώτη ημέρα που βρέθηκα στην Ελλάδα. Η αποδοχή της διαφορετικότητας, η κοινωνική δικαιοσύνη και ισότητα, η ενεργή συμμετοχή, τα δικαιώματα, καθώς και οι υποχρεώσεις των μεταναστών και προσφύγων πάντα ήταν στο επίκεντρο των δράσεών μου. Ενεργή συμμετοχή σημαίνει τη συμμετοχή και συμβολή στα κοινά και σε όλα τα επίπεδα. Τα πολιτικά δικαιώματα και η πολιτική συμμετοχή των μεταναστών και προσφύγων είναι ένα από τα πιο σημαντικά και αναγκαία κομμάτια της ένταξης. Η υποψηφιότητά μου στις προσεχείς ευρωεκλογές, μαζί και με άλλα σημαντικά ζητήματα, εκφράζει ακριβώς την αναγκαιότητα αυτής της συμμετοχής.\nΘεωρώ πολύ σημαντική και κρίσιμη αυτή την στιγμή επειδή η διακύβευση είναι μεγάλη. Βρισκόμαστε σε μια πραγματικά κρίσιμη καμπή της ιστορίας. Ο κόσμος γύρω μας αλλάζει. Υπάρχουν πολλά θέματα που μας απασχολούν τη στιγμή που μιλάμε. Το προσφυγικό, η κλιματική αλλαγή, οι οικονομικές ανισότητες και η άνοδος της άκρας δεξιάς. Αυτά μπορούν να αντιμετωπιστούν μόνο με τη συμμετοχή όλων μας. Η αδιαφορία και η αδράνεια απέναντι σε αυτά τα ζητήματα θα έχει αμέτρητες και σοβαρές συνέπειες. Μέσω του ΣΥΡΙΖΑ και μιας προοδευτικής συμμαχίας, σε ευρωπαϊκό και παγκόσμιο επίπεδο, μπορούν να αντιμετωπιστούν αυτά τα σοβαρά προβλήματα. Και σε αυτό το χώρο μπορώ και εγώ να συμβάλλω και να εκφράζω τις απόψεις και τις θέσεις μου στο ακέραιο.\nΣας ανέφερα λοιπόν το τι με έπεισε. Να σας πω τώρα και πώς προέκυψε: Μου προτάθηκε από το τμήμα Προσφυγικής-Μεταναστευτικής Πολιτικής του ΣΥΡΙΖΑ, σε συνεννόηση προφανώς με την ηγεσία του κόμματος. Αμέσως μετά, άνθρωποι που εκτιμώ και εμπιστεύομαι, οι προσωπικοί μου φίλοι, κόσμος πολύς από τις προσφυγικές και μεταναστευτικές κοινότητες, με προέτρεψαν να απαντήσω θετικά».\n-Φοβάστε άνοδο της ακροδεξιάς στην Ελλάδα και στην Ευρώπη στις ευρωεκλογές; Έχουν ευθύνη και τα κόμματα του δημοκρατικού τόξου;\n«Πράγματι βλέπουμε μια ανησυχητική αύξηση των ακροδεξιών απόψεων, μιας ρητορικής μίσους αλλά και εφαρμοζόμενων πλέον ακροδεξιών πολιτικών στην Ευρώπη. Η μεγάλη ευθύνη των συντηρητικών κομμάτων, (όπως στην χώρα μας της Νέας Δημοκρατίας) με την προσθήκη δυστυχώς και κάποιων δυνάμεων που ανήκαν κάποτε στην σοσιαλδημοκρατία, αλλά τώρα τοποθετούνται στρατηγικά στην δεξιά, νεοσυντηρητικά θα τα ονόμαζα αυτά τα τελευταία, (όπως το ΚΙΝΑΛ της κυρίας Γεννηματά), είναι ότι υιοθετώντας και εφαρμόζοντας ακραίες νεοφιλελεύθερες πολιτικές ανοίγουν το δρόμο στην ακροδεξιά. Γιατί αυξάνουν τις ανισότητες και τη φτώχεια. Γιατί με την ανοχή ή και την πριμοδότηση του εθνικισμού δυναμώνουν τις τοπικές και τις διεθνείς συγκρούσεις. Για να αυξήσουν τα κέρδη των λίγων, αυξάνουν την άγρια εκμετάλλευση ανθρώπων και φύσης, προκαλώντας έτσι μεγάλες οικολογικές και προσφυγικές τραγωδίες.\nΦτιάχνονται με αυτόν τον τρόπο, ένας-ένας οι κρίκοι μιας βαριάς αλυσίδας, μιας αλυσίδας μεγάλων προβλημάτων. Στην άκρη αυτής της αλυσίδας η κλειδαριά, αυτός ο μηχανισμός που απειλεί να κλειδώσει, φυλακίζοντας ξανά την Ευρώπη στο πιο σκοτεινό πρόσφατο παρελθόν της, είναι ο ρατσισμός και το μίσος, ο ακροδεξιός κίνδυνος που δεν διστάζει να εμφανιστεί συχνά ακόμη και με το πρόσωπο του νεοφασισμού και του νεοναζισμού.\nΠιστεύω ότι οι ευρωπαϊκοί λαοί θυμούνται τα τραγικά αποτελέσματα που υπήρξαν στο παρελθόν, έχουν εμπεδώσει την αξία της δημοκρατίας και δεν θα επιτρέψουν στον εφιάλτη να ξαναμπεί στην ζωή τους».\nΔημοσιεύτηκε στην εφημερίδα Politik την Παρασκευή 17 Μαΐου 2019\nTags: Γιάννης Συμεωνίδης, Γιονούς Μοχαμαντί, ενδιαφέρουν, Καταυλισμοί, προσφυγιά, Προσφυγικό, ΣΥΡΙΖΑ, υποψήφιος ευρωβουλευτής\nΚυκλοφοριακές ρυθμίσεις σήμερα Κυριακή στην Καλαμαριά λόγω αγώνα δρόμου\nTα πρωτοσέλιδα των εφημερίδων της Κυριακής 19 Μαΐου


Η ΑΓΑΝΑΚΤΗΣΗ ΔΕΝΔΙΑ ΚΑΙ Η ΓΕΡΜΑΝΙΑ | Ανιχνεύσεις\nΑγανάκτησε από τη στάση ανοχής της Γερμανίας προς την Τουρκία ο υπουργός εξωτερικών Νίκος Δένδιας και είπε στο politico πως η Γερμανία δεν επιτελεί τον ηγετικό της ρόλο στην Ε.Ε. με τη στάση αυτή.\nΈχει δίκαιο ο κ. Δένδιας αλλά δεν νομίζουμε πως τώρα συνειδητοποίησε τη στάση του Βερολίνου.\nΑπλώς, περίμενε κάτω απο την εξέλιξη των γεγονότων η κυβέρνηση της κ. Μέρκελ να αλλάξει στάση.\nΜάταια. Η Γερμανία έχει σαφή πολιτική απέναντι στην Τουρκία από τότε που δημιουργήθηκε ως κράτος. Ταιριάζει περισσότερο με αυτό που εκφράζει η γειτονική χώρα: τον ισχυρό κρατισμό. Η Γερμανία, όπως και η Τουρκία υπήρξαν χερσαίες δυνάμεις.\nΤα γεωπολιτικά συμφέροντα του Βερολίνου συνέκλιναν περισσότερο με της Τουρκίας. Και, στη γερμανική πρωτεύουσα, προφανώς, ακόμη πιστεύουν πως συνεχίζουν να συγκλίνουν.\nΕπίσης η σημερινή Γερμανία δεν επιθυμεί μια δημοκρατική και, κατά το δυνατόν ενιαία Ευρωπαϊκή Ένωση.\nΤο Βερολίνο θέλει μια Γερμανική Ευρώπη. Αυτήν που λίγο πολύ επιχείρησε να καταλάβει με τους δύο παγκοσμίους πολέμους.\nΗ μόνη περίοδος που η Γερμανία επιχείρησε να εμφανιστεί και να λειτουργήσει ως δυτικού τύπου δημοκρατία ήταν η Δημοκρατία της Βαϊμάρης, μεταξύ των δύο μεγάλων πολέμων. Η Δημοκρατία αυτή της επιβλήθηκε από τους Συμμάχους και απέτυχε διότι η γερμανική ψυχοσύνθεση δεν ανέχεται αντιλήψεις περί ισότητας και άλλων τινών που πήγασαν από την διαχρονική πορεία της ανθρωπότητας και εκφράστηκαν στη σύγχρονη εποχή με τη Γαλλική Επανάσταση.\nΗ Γερμανία πιστεύει στην ιδιαιτερότητά της. Και η πίστη αυτή την οδηγεί στην επιβολή της δικής της αντίληψης και πολιτικής.\nΕίναι αυτή η αντίληψη που οδήγησε τη Βρετανία εκτός Ένωσης. Είναι η ίδια αντίληψη που περιθωριοποίησε τη Γαλλία και θα αναγκάσει το Παρίσι ή να υποταχθεί ή να γίνει πόλος συσπείρωσης χωρών της Ένωσης που δεν συμφωνούν με τη Γερμανική αντίληψη και κυριαρχία.\nΗ Γερμανία δεν πρόκειται να εγκαταλείψει την Τουρκία. Η Γερμανική πολιτική θα είναι φιλοτουρκική. Και αυτό ας το συνειδητοποιήσουν καλά στην Αθήνα.\nΗ Ελλάδα έχει πλεονεκτήματα τα οποία πρέπει να αξιοποιήσει.\nΕίναι λάθος η εκτίμηση ότι η γεωπολιτική θέση της Ελλάδας είναι υποδεέστερη της Τουρκίας. Η γεωπολιτική θέση της Τουρκίας χωρίς την Ελλάδα μειώνεται κατακόρυφα.\nΤο μέλλον της Ελλάδας είναι στην Ευρωπαϊκή Ένωση αλλά όχι σ αυτήν την Ευρωπαϊκή Ένωση.\nΤο μέλλον της Ελλάδας βρίσκεται σε μια Ομοσπονδιακή Ευρωπαϊκή Ένωση που δεν θα είναι γερμανική. Αν θέλει να συμμετέχει η Γερμανία πάρα πολύ καλά. Ως ευρωπαϊκή Γερμανία. Αν δεν θέλει και επιθυμεί να διατηρήσει μια Γερμανική Ευρώπη θα πρέπει να υπάρξουν νέοι προβληματισμοί για τη διαμόρφωση άλλης ευρωπαϊκής πολιτικής. Ενδεχομένως και χωρίς τη Γερμανία.\nΣτέφανος Χ. November 29, 2020\tAt\t3:20 pm\nΣυγχαρητήρια !!! Εξαιρετική ανάλυση. Ελπίζω να το καταλάβουν επιτέλους οι πολιτικοί μας. Ανεξαρτήτως παρατάξεως.\nΣ.Α.Ν. November 29, 2020\tAt\t8:12 pm\nΜα απ’ότι γνωρίζουμε η Ευρωπαική Ένωση δεν έγινε Ομοσπονδιακή ,με εκλεγμένο Πρόεδρο σαν τις ανταγωνίστριές της ΗΠΑ ,Ρωσία και Κίνα ,για να απαιτούμε να αυτοπεριορισθεί η Γερμανία.\nΑπ’ ότι γνωρίζουμε η Γερμανία εδώ και 75 χρόνια ”κοντράρει” μόνη της τις ΗΠΑ ,Ρωσία και Κίνα, στις οποίες ”πουλάει” αυτοκίνητα και την καλύτερη τεχνογνωσία-ακόμη και υποβρύχια-.\nΑπ’ότι γνωρίζουμε η Γερμανία διατηρεί -λόγω κυρίως της φανερής εχθρικής μας στάσης απέναντι της στην 5ετία 1914-19-άριστες πολιτικές και οικονομικές σχέσεις με την Τουρκία -που από το 1952 έγινε και σύμμαχός της στο ΝΑΤΟ-και από την οποίαν -μόνη Ασιατική χώρα – φιλοξενεί και” Γερμανοποιεί” πολίτες της -κάπου 3.000.000 -,εδώ και 50 χρόνια .\nΑπ’ότι γνωρίζουμε η Γερμανία ”πουλάει” τεχνική υποστήριξη στο πυρηνικό πρόγραμμα του Ιράν , έχει τον τέως καγκελάριό της σοσιλδημοκράτη κ.Σραίντερ Αντιπρόεδρο στην Ρωσική ΚΑΣΠΡΟΜ .\nΑπ’ότι γνωρίζουμε έχει τις καλύτερες εμπορικές-και όχι μόνο – σχέσεις με την Κομμουνιστική Κίνα.\nΚΑΙ ΤΕΛΟΣ απ’ότι γνωρίζουμε όλοι-μα όλοι- οι Γερμανοί συμφωνούν με όλα αυτά τα μοναδικά επιτεύγματα της χώρα τους και στους ποδοσφαιρικούς ακόμη αγώνες της ”ψιθυρίζουν το Ντοίτσλαντ ούμπερ άλες”.\nΠροσφάτως δε έδωσαν ποσοστά δημοτικότητας 74% στην καγκελάριό τους κ.Μέρκελ .\nΑυτήν λοιπόν την Γερμανία αγαπητοί μου φίλοι -όσο και να θέλουμε και εμείς και όλοι οι άλλοι Ευρωπαίοι δεν μπορούμε να την ”κοντύνουμε”.\nΠροσωπικώς συγχαίρω τον ΥΠΕΞ μας κ.Δένδια ,γιατί -σε συνεννόηση σίγουρα με τον ”φιλογερμανό”-κατά τους ΤσιπροΣυριζαίους και όχι μόνο- Πρωθυπουργό κ.Κυριάκο Μητσοτάκη -είπε εις βάρος αυτής της Γερμανίας περισσότερα απ’ότι ο”αντιγερμανός” κ.Τσίπρας’ το 2015 ,με τα εφηβικά ”go home frau” και άλλα πολιτικά ρεφρέν ,μήπως και αποτρέψει την κ.Μέρκελ να μη εναντιωθεί στις κυρώσεις προς την Τουρκία από το Ευρωπαικό Συμβούλιο Κορυφής στις 10 Δεκεμβρίου.