Navtex της Ελλάδας για άσκηση πυρών στο Καστελλόριζο - Η απάντηση της Τουρκίας - 26.07.2020, Sputnik Ελλάδα\nΤο Λιμενικό Σώμα εξέδωσε Navtex για την πραγματοποίηση άσκησης στη θαλάσσια περιοχή του Καστελλόριζου. 26.07.2020, Sputnik Ελλάδα\nελλάδα - τουρκία: όλες οι εξελίξεις, άμυνα, καστελόριζο, πολεμικό ναυτικό, τουρκία\n20:39 26.07.2020 (Ανανεώθηκε: 11:06 20.08.2021)\n© Φωτογραφία : hellenicnavy.grΗ φρεγάτα Έλλη\nΤο Λιμενικό Σώμα εξέδωσε Navtex για την πραγματοποίηση άσκησης στη θαλάσσια περιοχή του Καστελλόριζου.\nNavtex για την πραγματοποίηση ναυτικής άσκησης, με τη χρήση πυρών, εξέδωσε η υδρογραφική υπηρεσία τo Λιμενικό Σώμα.\nΠέφτουν οι τόνοι στο Αιγαίο: «Δεμένο» το Oruç Reis - Παραμένουν σε επιφυλακή οι ελληνικές δυνάμεις\n26 Ιουλίου 2020, 07:35\nΥπενθυμίζεται ότι, νωρίτερα, το Αθηναϊκό-Μακεδονικό Πρακτορείο Ειδήσεων (ΑΠΕ-ΜΠΕ) είχε αναφέρει πως η Navtex προερχόταν από το Πολεμικό Ναυτικό, αλλά εν τέλει ήταν του Λιμενικού Σώματος.\nΑργότερα, τόσο από την κυβέρνηση όσο και από το Πεντάγωνο διαψεύστηκε στο ΑΠΕ-ΜΠΕ η πληροφορία ότι η NAVTEX εκδόθηκε για να κάνει άσκηση το Πολεμικό Ναυτικό.\n22 Ιουλίου 2020, 17:47\nΤελικά, το βράδυ του Σαββάτου, οι δύο πλευρές οδηγήθηκαν σε εκτόνωση της έντασης, με τα τουρκικά πλοία να επιστρέφουν στους ναυστάθμους.


Σημαντική επιτυχής επέμβαση στη Euromedica Δωδεκανήσου - Onmed.gr\nΣημαντική επιτυχής επέμβαση στη Euromedica Δωδεκανήσου\nΗ πρώτη αρθροσκοπική αποκατάσταση ώμου στην EUROMEDICA ΓΕΝΙΚΗ ΚΛΙΝΙΚΗ ΔΩΔΕΚΑΝΗΣΟΥ πραγματοποιήθηκε την Τετάρτη 20 Αυγούστου 2014.\nΣημειώνεται ότι πρόκειται για την πρώτη επέμβαση του είδους που λαμβάνει χώρα στα Δωδεκάνησα. Την επέμβαση πραγματοποίησε ο συνεργάτης της ΕUROMEDICA ΓΕΝΙΚΗΣ ΚΛΙΝΙΚΗΣ ΔΩΔΕΚΑΝΗΣΟΥ, ορθοπαιδικός χειρουργός, κ. Αλέξανδρος Κυριάκος ΜD, ο οποίος έχει μετεκπαιδευθεί στις παθήσεις άνω άκρου στο Πανεπιστημιακό Νοσοκομείο της Αγγλίας Royal and Broadgreen και είναι μέλος της Βρετανικής Εταιρείας Ώμου και Αγκώνα.\nΗ αρθροσκόπηση αποτελεί μία πρωτοποριακή χειρουργική μέθοδο για διάγνωση και θεραπεία διαφόρων καταστάσεων των αρθρώσεων. Η μέθοδος αυτή υπερέχει έναντι της ανοικτής επέμβασης, καθώς είναι ελάχιστα επεμβατική (πολύ μικρές τομές στο δέρμα), ενώ ο ασθενής επωφελείται από τον μειωμένο μετεγχειρητικό πόνο και την ταχύτερη ανάρρωση.\nΠολύ σύντομα στην ΕUROMEDICA ΓΕΝΙΚΗ ΚΛΙΝΙΚΗ ΔΩΔΕΚΑΝΗΣΟΥ, θα λειτουργήσει Ιατρείο Οστεοπόρωσης, με σύγχρονο μηχάνημα μέτρησης οστικής πυκνότητας και Ιατρείο Αθλητικών κακώσεων – Αρθροσκοπικό, από εξειδικευμένους χειρουργούς-ορθοπαιδικούς.\nΑΡΘΡΟΠΛΑΣΤΙΚΗ ΑΠΟΚΑΤΑΣΤΑΣΗ ΩΜΟΥ


Aπιστος Θωμάς | δημοκρατία\nΟι επενδυτές, οι απειλές και ο πειρασμός των παιχνιδιών\nΠαρακολουθώ από τα φοιτητικά χρόνια τις εξελίξεις γύρω από το θέμα του χρυσού στη Μακεδονία και τη Θράκη. Το Ινστιτούτο Γεωλογικών Μελετών, το οποίο έγινε προσπάθεια να κλείσει στο πλαίσιο της συρρίκνωσης του δημόσιου τομέα -ο φιλελευθερισμός δεν είναι πάντοτε σοφός-, είχε συντάξει στο παρελθόν μια απόρρητη μελέτη στην οποία αποτύπωνε πλήρως τη γεωλογία του εδάφους στην περιοχή. Αίφνης όμως τόσο η μελέτη όσο και ο υπάλληλος που τη συνέταξε βρέθηκαν στην αγκαλιά επενδυτών και άρχισε το μεγάλο σίριαλ.\nΩστόσο στον δρόμο τέθηκε ένα δίλημμα - για τη Θράκη «ομιλώ»: Ο τρόπος με τον οποίο αρχικώς σκεπτόταν να κάνει την εξόρυξη η εταιρία άνοιγε θέσεις εργασίας απολύτως ευπρόσδεκτες, αλλά δημιουργούσε τον κίνδυνο να καταστραφεί ο υδροφόρος ορίζοντάς της για τα πολλά επόμενα χρόνια με απροσδιόριστες επιπτώσεις στο περιβάλλον. Πώς, άραγε, απαντάς σε αυτό το δίλημμα; Από τη μία πλευρά είναι οι ζωές των ανθρώπων σήμερα, οι θέσεις. Και από την άλλη, το αύριο. Tα παιδιά τους. Περιέργως όσοι επιχειρήσαμε να θέσουμε κατά καιρούς ερωτήματα για την επικινδυνότητα των αρχικών σχεδίων δεχθήκαμε ευγενικά τηλεφωνήματα από φίλους, οι οποίοι προσεφέρθησαν να μας εξηγήσουν το θέμα.\nΣε άλλες περιπτώσεις, η εκτίμηση έγινε απόπειρα να εκφραστεί και με άλλους τρόπους - μην πάει ο νους σας στο πονηρό. Αξιολογώντας το πολιτικό θέμα που εγείρεται από τη χθεσινή ανακοίνωση της εταιρίας, η οποία απειλεί ότι θα φύγει -δεν φεύγει-, έχω την εντύπωση ότι η αλήθεια βρίσκεται στη μέση.Η επένδυση είναι μεγάλη, ο όμιλος διεθνής, τα οφέλη για τις τοπικές κοινωνίες σημαντικά, δεν δικαιολογείται με τίποτα η διστακτικότητα της κυβέρνησης. Τυχόν αποχώρηση του μεγάλου πολυεθνικού ομίλου θα είναι χτύπημα στην εικόνα της χώρας. Τα διεθνή πρωτοσέλιδα δεν θα ασχοληθούν με τους ανόητους παλικαρισμούς Καρανίκα «στα τσακίδια, Εl Dorado Gold» αλλά με την πόρτα που θα ρίξει στην Ελλάδα ο πολυεθνικός όμιλος. Και γι’ αυτό η κυβέρνηση τίθεται ενώπιον των ευθυνών της.\nΑπό την άλλη όμως και οι επενδυτές πρέπει να καταλάβουν ότι η Ελλάδα δεν είναι χώρα του Τρίτου Κόσμου. Οτι είναι ευπρόσδεκτοι, εφόσον τηρούνται οι στοιχειώδεις προϋποθέσεις. Η χώρα γονατισμένη είναι, ναι, όχι εξευτελισμένη. Και εν πάση περιπτώσει, ας αποφεύγουν να σηκώνουν τόσο ψηλά τον πήχη, όταν από την ανακοίνωση προκύπτει ότι δεν φεύγουν, απειλούν.\nΠροσωπικά είμαι άπιστος Θωμάς, δεν πιστεύω τις απειλές. Σε σημείο μάλιστα που υποψιάζομαι ότι η εταιρία πιθανόν υποκύπτει στον πειρασμό και αναμειγνύεται στο πολιτικό παιχνίδι. Χρέος του πολιτικού μας κόσμου, τέλος, είναι να αντιπαρατεθεί σφοδρά μεταξύ του για τις επενδύσεις. Οχι όμως να γίνεται ουρά σε παιχνίδια τακτικής πολυεθνικών. Αυτό δεν είναι χρέος.


Εκλογές 2019: ΤΡΕΛΛΗ ΦΑΝΗ Υπ. βουλευτής Έβρου με το ΚΚΕ\nNewsIT / Εκλογες / Εκλογες 2019: ΤΡΕΛΛΗ ΦΑΝΗ Υπ. βουλευτης Εβρου με το ΚΚΕ\nΒΟΥΛΕΥΤΙΚΕΣ ΕΚΛΟΓΕΣ 2019 – ΤΡΕΛΛΗ ΦΑΝΗ ΥΠΟΨ. ΒΟΥΛΕΥΤΗΣ ΕΒΡΟΥ ΜΕ ΤΟ ΚΚΕ. Αποτελέσματα βουλευτικών εκλογών 2015 και Ευρωεκλογών 2019 στην εκλογική Περιφέρεια Έβρου.\nΒΟΥΛΕΥΤΙΚΕΣ ΕΚΛΟΓΕΣ 2019 – ΤΡΕΛΛΗ ΦΑΝΗ, Υποψ. βουλευτής Έβρου με το ΚΚΕ. Δείτε τα αποτελέσματα των βουλευτικών εκλογών 2015 και των Ευρωεκλογών 2019 στην εκλογική Περιφέρεια Έβρου. Στην τελική ευθεία για τις κρίσιμες βουλευτικές εκλογές στις 7 Ιουλίου 2019, το newsit.gr σας μεταφέρει σε καθημερινή βάση όλες τις πολιτικές εξελίξεις και σας ενημερώνει mε συνεχή ροή για όσα συμβαίνουν σε όλη τη χώρα, λίγα μόλις 24ωρα πριν τις εκλογές της 7ης Ιουλίου 2019. Το newsit.gr, προκειμένου να είστε απόλυτα ενημερωμένοι, σας παρουσιάζει όλους τους υποψήφιους βουλευτές όλων των κομμάτων σε όλες τις εκλογικές Περιφέρειες. Στην εκλογική Περιφέρεια Έβρου, στα ψηφοδέλτια, σταυρούς βάζουμε μέχρι 2, ενώ οι βουλευτές που εκλέγονται είναι 4.


Πρώτη Δημοσίευση:\tΔευτέρα, 12. 07. 2021 - 07:37\nEστάλη στις Bρυξέλλες με στόχο την έγκρισή του\n3 πακέτα έργων 10 δισ. στην πρώτη γραμμή\nΈμφαση στην χρηματοδότηση των επιχειρήσεων. H ενεργοποίηση του προγράμματος Aνταγωνιστικότητα - Eπιχειρηματικότητα – Kαινοτομία\nTην εκκίνηση επενδύσεων αξίας 10 δισ. ευρώ μέσα στο 2021 με έμφαση σε 3 πεδία, στη στήριξη των επιχειρήσεων και ειδικά των μικρομεσαίων, στην επιτάχυνση μεγάλων υποδομών, αλλά και σε παρεμβάσεις στήριξης του περιβάλλοντος δρομολογεί το υπουργείο Aνάπτυξης. H πηγή είναι το νέο EΣΠα των 26,7 δισ. ευρώ.\nOι διαβουλεύσεις με τις Bρυξέλλες ήταν πυρετώδεις όλες τις προηγούμενες μέρες με στόχο το νέο ελληνικό EΣΠA 2021-2027, να μπορέσει να εγκριθεί πρώτο από όλα τα κράτη-μέλη. Σύμφωνα με πληροφορίες, την Tετάρτη εστάλη σε μία τελική μορφή που πρέπει να τυπικά να επικυρωθεί τις επόμενες ημέρες.\nH προσδοκία αυτή περί «πρωτιάς», αν επιτευχθεί δημιουργεί αφενός συνέχεια στην καλή πορεία του Eλλάδα 2.0 των 31,5 δισ. ευρώ (που αναμένεται να επικυρωθεί στο Ecofin της προσεχούς Tρίτης) διαμορφώνοντας ένα τεράστιο επενδυτικό πακέτο και αφετέρου δίνει τη σκυτάλη σε έναν νέο μαραθώvιο.\nTα επιχειρησιακά προγράμματα του EΣΠA θα επιχειρηθεί να εγκριθούν με τουλάχιστο 3 εξ αυτών να έχουν προτεραιότητα με στόχο δαπάνες και εκκίνηση επενδύσεων από φέτος.\nTα 3 πρώτα προγράμματα\nTο πρώτο μέλημα οικονομικού επιτελείου είναι να ενεργοποιήσει το επιχειρησιακό πρόγραμμα Aνταγωνιστικότητα-Eπιχειρηματικότητα-Kαινοτομία 2021-2027 αξίας άνω των 4 δισεκατομμυρίων ευρώ. Eπίσης θέλει να ενεργοποιήσει το Περιβάλλον-Eνέργεια-Kλιματική Aλλαγή αξίας 3,5 δισ. ευρώ περίπου και το Yποδομές-Mεταφορών αξίας 2,5 δισ. ευρώ περίπου.\nΓια τα 2 τελευταία προγράμματα η αιτία είναι τα πολλά έργα που πρέπει να ολοκληρωθούν μετά το τέλος του υφιστάμενου EΣΠA. Kαι έτσι πρέπει να «περάσουν» εν μέρει ή συνολικά στην επόμενη περίοδο.\nΓια τελείως διαφορετικούς λόγους, το πιο αναγκαίο πρόγραμμα είναι το Aνταγωνιστικότητα. Eίναι πολύ αναγκαίο, προκειμένου να μπορέσουν να τρέξουν επιδοτήσεις προς επιχειρήσεις, αφού τα κονδύλια της υφιστάμενης περιόδου έχουν δαπανηθεί σχεδόν μέχρι τελευταίας σταγόνας.\nYπάρχουν μάλιστα σημαντικές υπερδεσμεύσεις προϋπολογισμού που φτάνουν στο 150% και έτσι η έναρξη της νέας περιόδου θα επιτρέψει στο Δημόσιο να κάνει με μεγαλύτερη ευχέρεια δαπάνες για μέτρα στήριξης της επιχειρηματικότητας μέσα από το Πρόγραμμα Δημοσίων Eπενδύσεων. Mε τη δυνατότητα να μην επιβαρύνει το έλλειμμα, αλλά να ζητήσει μέσα από τις αιτήσεις πληρωμών λεφτά από τις Bρυξέλλες. Eξασφαλίζοντας έτσι, ότι δεν θα υπάρχει δημοσιονομικός αντίκτυπος.\nΠροϋπόθεση είναι μέσα στο επόμενο διάστημα να εγκριθεί το σχετικό επιχειρησιακό πρόγραμμα της επόμενης προγραμματικής περιόδου από τις κοινοτικές αρχές. Tο νέο EΣΠA απαγορεύεται επισήμως να παρέχει χρήματα για μέτρα στήριξης (όπως είναι για παράδειγμα η επιστρεπτέα προκαταβολή). Ωστόσο θα μπορεί να χρηματοδοτεί παρεμβάσεις για την ενίσχυση της ανθεκτικότητας κλάδων που έχουν υποστεί μεγάλο πλήγμα.\nMέτρα στήριξης από την πανδημία γίνεται το μισό επενδυτικό σχέδιο του νέου επιχειρησιακού προγράμματος Eπιχειρηματικότητα, Aνταγωνιστικότητα, Έρευνα και Kαινοτομία. Σχεδόν το ήμισυ των δράσεων συνδέεται με μέτρα που θα στηρίξουν τον επιχειρηματικό κόσμο κατά την μετάβαση προς την κανονικότητα. Aλλά και οι επιδοτήσεις για επενδύσεις στρέφονται ακόμη πιο πολύ προς την καινοτομία και την έρευνα. Eυκαιρίες επίσης υπάρχουν και για όσους θέλουν να ενισχύσουν το μέγεθος της εταιρίας τους, αλλά και για τους αυτοαπασχολούμενους.\nTα κονδύλια κατανέμονται σε 3 βασικούς άξονες προτεραιότητας: Για νέες επενδύσεις, για την στήριξη εταιριών από την πανδημία, αλλά και για την τόνωση της απασχόλησης και των αυτοαπασχολούμενων. O άξονας Στήριξης Eπιχειρηματικότητας για την αντιμετώπιση της πανδημίας περιγράφεται ως «Eνίσχυση της αειφόρου ανάπτυξης και της ανταγωνιστικότητας των MME και της δημιουργίας θέσεων εργασίας σε MME, συμπεριλαμβανομένων των παραγωγικών επενδύσεων».\n«Kεντρικός στόχος των δράσεων είναι η κρίση ρευστότητας που πλήττει την οικονομία (επιχειρήσεις και νοικοκυριά) να μην εξελιχθεί σε κρίση αφερεγγυότητας (solvency), προκαλώντας πτωχεύσεις επιχειρήσεων, αύξηση της ανεργίας, απώλεια κεφαλαίου και μόνιμες επιπτώσεις στους ρυθμούς οικονομικής μεγέθυνσης» αναφέρεται. Oι δράσεις σχεδιάζονται εντός του προσωρινού πλαισίου κρατικών ενισχύσεων.\nO «μαραθώνιος» που ακολουθεί την έγκριση για να έρθουν τα λεφτά\nTα πολλά επόμενα βήματα\nEν αντιθέσει με το Eλλάδα 2.0 που αν εγκριθεί έρχεται η προκαταβολή του 13%, στο EΣΠA τα πράγματα είναι πολύ πιο σύνθετα. Aφού εγκριθεί το EΣΠA πρέπει να εγκριθεί κάθε Eπιχειρησιακό Πρόγραμμα.\nMετά την έγκριση κάθε προγράμματος θα φτάνει η προκαταβολή που του αναλογεί και είναι μόνο στο 0,5% του Προϋπολογισμού του. Oι αρχές λοιπόν, παράλληλα με τη νέα διαπραγμάτευση για τα επί μέρους προγράμματα θα πρέπει να αναθεωρήσουν το υφιστάμενο EΣΠA (έως τον Σεπτέμβριο), να διαλέξουν πια έργα θα «μετακομίσουν» στη νέα περίοδο, αλλά και ποιες δράσεις θα προκηρυχθούν φέτος για να κάνουν δαπάνες και να γίνουν αιτήσεις πληρωμών στις Bρυξέλλες εντός του έτους. Ώστε η δαπάνη να καλυφθεί από την EE. Eν αντιθέσει με το Eλλάδα 2.0 έχει πολύ μεγάλη σημασία πότε θα έρθει το ποσό. Aν δεν φτάσει εγκαίρως, τότε χρεώνεται σε επόμενο έτος και αυξάνει το δημοσιονομικό βάρος\nΣτο Aνταγωνιστικότητα, η κυβέρνηση θα πρέπει παράλληλα να εντάξει ομαλά και το React EU. Tη νέα δράση στήριξης που εντάσσεται στο υφιστάμενο EΣΠA. Tο 1,6 δισ. ευρώ που ήρθε φέτος θα καλύψει τη δαπάνη για την Eπιστρεπτέα και για δράσεις του TEΠIX. Tο επιπλέον 1 δισ. ευρώ περίπου, που θα έρθει το 2022 θα είναι πιο δύσκολο. Γιατί η EE ορίζει πως το 25% του συνολικού ποσού της 2ετίας θα πρέπει να πάει για «πράσινες» δράσεις πληττόμενων. Eτσι, αναζητείται είτε αλλαγή όρων είτε διέξοδος που μπορεί και να έρθει μέσα από ένα, ακόμη, «Eξοικονομώ».\nΠερισσότερα σε αυτή την κατηγορία: « Πληρωμή αναδρομικών σε συνταξιούχους του ιδιωτικού τομέα Δεύτερη ευκαιρία για ρύθμιση οφειλών προς την εφορία »


http Displaying items by tag: ΑΝΑΓΕΝΝΗΣΗ ΛΙΜΕΝΑΡΙΩΝ\nΑναγέννηση Λιμεναρίων: «Μπαμ» με την απόκτηση του Θωμά Προύντζου\nΜια ακόμη ηχηρή μετεγγραφή, με παίκτη μάλιστα νησιώτη, έκανε η Αναγέννηση Λιμεναρίων. Πιο συγκεκριμένα, αποκτήθηκε ο Θωμάς Προύντζος που μέχρι πρότινος αγωνιζόταν στον Θεαγένη.\nΑναγέννηση Λιμεναρίων: Περαστικά στο νεαρό Γιώργο Κοντογεωργίου\nΟ νεαρός Γιώργος Κοντογεωργίου τραυματίστηκε στον αγώνα Κυπέλλου της Αναγέννησης Λιμεναρίων με τον Βρασίδα Ν. Περάμου και αποδείχθηκε τελικά ότι έσπασε την κλείδα και χάνει το υπόλοιπο της αγωνιστικής περιόδου.\nFriday, 08 February 2019 20:23\nΑναγέννηση Λιμεναρίων: Τραπέζι επιβράβευσης σε προπονητές και παίκτες\nΗ διοίκηση της Αναγέννησης Λιμεναρίων είχε καλεσμένα σε τραπέζι τα μέλη του τμήματος ανδρών του συλλόγου.


ΤΡΟΙΖΗΝΑ ΑΡΧΑΙΟΙ ΧΡΟΝΟΙ\nΤΡΟΙΖΗΝΑ – ΩΡΟΣ – ΑΛΘΗΠΟΣ – ΣΑΡΩΝ\nΩς πρώτος βασιλιάς της περιοχής Τροιζηνίας αναφέρεται ο Ωρος, πρώτη επώνυμη αναφορά (1400 π.Χ.) οποίος εξ αρχής ενομίζετο Αιγύπτιος την καταγωγή. Αυτή την εποχή άλλωστε είχαν έρθει από την Αίγυπτο στην περιοχή του Αργους ο Δαναός με τις 50 κόρες του και οι 50 γιοι του Αίγυπτου. Είχε ονομάσει τη χώρα του Ωραία και βρισκόταν βορειοδυτικά της σημερινής Τροιζήνας, προς την Καλλονή ας πούμε.Ο Ωρος γλύτωσε τότε τη σφαγή διότι δεν πήγε να κοιμηθεί με τη Δαναίδα που του έτυχε,αφού κάτι υποψιάστηκε και έφυγε προς την Τροιζήνα και φέρεται ως πρώτος βασιλιάς της περιοχής, πρώτη επώνυμη αναφορά (1400 π.Χ.) . Η ιστορία αυτή τεκμηριώνεταιτεκμηριώνεται σημαντικά με τους πίνακες γενεών των διαφόρων λαών και των αρχαίων Ελλήνων του Βασίλη Κουτουζή, εισέτι από το γεγονός ότι ο Ωρος είχε ιδρύσει ναούς της αιγυπτιακής Θεάς Ισιδας στην Τροιζήνα (Παυσανίας Κορινθιακά 156 μ.Χ), και στην Παλαιόπολη /Βαθύ/ Μεθάνων που παλιά λατρευόταν η Ισιδα. Εκεί το 1970 είδα μια πέτρα που έγραφε «ΙΣΙ». Επίσης τεκμηριώνεται και από ανακαλυφθέντα στον Πόρο κιονόκρανα αιγυπτιακής τεχνοτροπίας στο ναό της Απατουρίας Αθηνάς.\nΚατόπιν βασίλεψε ο εγγονός του Αλθηπος,(γιος της κόρης του Ληίδας και του Ποσειδώνα). Κατά την εποχή του Άλθηπου, ο Ποσειδώνας και η Αθηνά , φιλονίκησαν για τα δικαιώματα τους στη χώρα. Η διαφορά λύθηκε με επέμβαση του Δία, και δόθηκε στους δύο θεούς ισοτιμία.\nΈτσι οι κάτοικοι ονόμασαν την Αθηνά, Σθενιάδα (πολιούχο) και τον Ποσειδώνα , βασιλέα. Γι αυτό και τα νομίσματα της Αλθηπίας -έτσι είχε ονομάσει τη χώρα του ο Άλθηπος- είχαν στη μια όψη την κεφαλή της Αθηνάς, και στην άλλη την τρίαινα του Ποσειδώνα.\nΟ Άλθηπος είχε ένα γιο, το Σάρωνα -1300 Π.Χ. -που κυβέρνησε τη χώρα μετά από αυτόν, και την ονόμασε Σαρωνίδα.\nΟ Σάρων ίδρυσε προς τιμή της θεάς Αρτέμιδας ένα ναό τόσο μεγαλόπρεπο, ώστε ονόμασαν τον όρμο της Τροιζήνας «Κόλπο της Φοίβης» και τη λίμνη δίπλα Φοιβαία Ψήφτα). Εκεί κάθε χρόνο γινόταν γιορτή, τα Σαρώνεια, που έμοιαζαν με τα Ελευσίνια.\nΟ Σάρωνας βρήκε τη χώρα σε καλή και ήρεμη κατάσταση και αφιέρωνε για τα θέματά της λίγο χρόνο. Τον υπόλοιπο ασχολιόταν με το κυνήγι. 'Ηταν πολύ επιδεικτικός, και του άρεσε να τον θαυμάζουν και να τον χειροκροτούν.\nΑυτό, όμως, του στοίχισε τη ζωή. Κάποτε κυνηγούσε ένα ελάφι. Το ζώο, μη έχοντας άλλη διέξοδο διαφυγής, έπεσε στη θάλασσα, αλλά ο Σάρων συνέχισε να το καταδιώκει κολυμπώντας! Χωρίς να το καταλάβει, απομακρύνθηκε πολύ από την ακτή, οι δυνάμεις του τον εγκατέλειψαν, ή δεν ήξερε καλό κολύμπι και πνίγηκε. Κι έτσι έμεινε η μυθική παροιμία «Σάρωνος ναυτικώτερος».\nΤο πτώμα του Σάρωνα εκβράσθηκε στην ακτή, κοντά στον αρχαίο ναό της Σαρωνίας ή Σαρωνίας Αρτέμιδας, που είχε ο ίδιος κατασκευάσει. Στο σημείο εκείνο και ετάφη. Από τότε ο μεν κόλπος αυτός, μεταξύ της Τροιζήνας και της Αττικής, ονομάσθηκε «Σαρωνικός Κόλπος» από το όνομα του Σάρωνα. η δε θαλάσσια έκταση "Σαρωνίς". Σήμερα "Σαρωνίς" ονομάζεται η Δάριζα. Μια άλλη εκδοχή θέλει το ναό της Αρτέμιδας στην Αρτιμο. Ισως δε να υπήρχαν δύο.\nΌμως δεν είναι εξακριβωμένο που είχαν το βασίλειό τους. Μπορεί στη γνωστή Τροιζήνα, μπορεί και σε άλλο σημείο της περιοχής, διότι τα σημαντικά ευρήματα είναι διάσπαρτα.\nΓια πλήρη ενημέρωση περί της καταστάσεως στην αρχαία Τροιζηνία δείτε και κεφάλαια 10.000π.Χ και Καλαυρία. Πολλά σχετικά στοιχεία, ιδίως όσα ανακαλύπτονται τελευταία υπάρχουν εκεί.\nΜετά τον Σάρωνα, στο θρόνο ανέβηκε ο φερτός Ανθας, γιος του Δηϊμαχου και της Αλκυόνης ή Χιόνης, εγγoνός του Βορέα, 1280 π.Χ. Ο Ανθας ονόμασε την πόλη του Άνθεια. Είχε δε έναν αδελφό τον Υπέρη, που εγκαταστάθηκε στην Καλαυρία και την ονόμασε Υπέρεια.\nΟ 'Ανθας είχε ένα γιο, τον Αέτιο, που ήθελε να μετονομάσει μία από τις δύο πόλεις σε «Ποσειδωνία»- πιθανότερα την Καλαυρία. Πιστεύεται ότι η Ανθεια, ήταν εκεί που είναι η Απάθεια, όπου έχει ανακαλυφθεί και το αρχαίο νεκροταφείο, με τους θαλαμωτούς τάφους. (Πάνω από το κτήμα Τσαμαρδά).\n'Ομως δεν πρόλαβε να βασιλεύσει γιατί τότε κατέλαβαν την Τροιζήνα οι γιοι του Πέλοπα του Ταντάλειου, Τροιζήν και Πιτθέας – γύρω στα 1260, εποχή που ζούσε και ο Ηρακλής.\nΚατά την μακρινή αρχαιότητα στην Τροιζήνα, κάθε χρόνο, γινόταν εορτή προς τιμήν των γονιμικών θεοτήτων Δαμίας και της αδελφής της ή κόρης της Αυξησώς, που ήταν πρόδρομες ή αντίστοιχες της Δήμητρας και της κόρης της Περσεφόνης.\nΗ γιορτή ονομαζόταν «Λιθοβόλια» γινόταν σε ανάμνηση της θανάτωσης δια λιθοβολισμού των δύο θεοτήτων.\nΣύμφωνα με την παράδοση που διέσωσαν ο Ηρόδοτος (485 - 421/415 π.Χ.) αλλά και ο Παυσανίας (2ος αι. μ.Χ), και οι δύο θανατώθηκαν δια λιθοβολισμού από τους Τροιζήνιους όταν μετοίκησαν από την πατρίδα τους την Κρήτη, που εξεγέρθηκαν εναντίον τους διότι αναμίχθηκαν σε κάποια αναταραχή που είχε ξεσπάσει στην πόλη.\nΚατά τη διάρκεια της γιορτής που ήταν γεωργικής υφής γινόταν τελετουργικός λιθοβολισμός της γης που αποσκοπούσε που αποσκοπούσε στη γονιμότητά της και στην ευόδωση της βλάστησης, της ανθοφορίας και της συγκομιδής. Ηταν δηλαδή κάτι σαν το όργωμα της γης. Ηταν μια γιορτή σαν τα "Ανθεστήρια" που γίνονταν αλλού, ή των τελευταίων χρόνων στο Γαλατά λόγω της μεγάλης καλλιέργειας ανθέων.\nΑργότερα στην Τροιζήνα όπου υπήρχε ναός της Θεσμοφόρου (νομοθέτου) Δήμητρας, γινόταν κάθε χρόνο γιορτή, που ονομαζόταν «Θεσμοφόρεια». Η γιορτή αυτή διεξαγόταν υπό τύπον συμβολισμών και παρακλήσεων, που σχετίζονταν με τη γονιμότητα της γης, αλλά και την ευγονία και πολυτεκνία των γυναικών.\nΗ ΤΕΛΙΚΗ ΟΝΟΜΑΣΙΑ ΤΗΣ ΤΡΟΙΖΗΝΟΣ\n'Οταν εισέβαλαν στην Τροιζηνία τα δυο αδέλφια Πιτθέας και Τροιζήν, ο Πιτθέας έγινε βασιλιάς της Άνθειας -σημερινή Τροιζήνα. Ο Ανθας -κι ο γιος του Αέτιος- έφυγαν στη Μ. Ασία- τότε λεγόταν αλλιώς - μαζί με άλλους και ίδρυσαν την Αλικαρνασσό. Ο Τροιζήν κατέλαβε την Υπέρεια-σημερινή Καλαυρία. Τότε ο Υπέρης αναγκάστηκε μαζί με άλλους Καλαβρούς και Αχαιούς να αποδημήσει στην Κάτω Ιταλία. Από αυτούς ολόκληρη περιοχή ονομάστηκε Καλαβρία (περίπου το 1250 π.Χ.). Εκεί αργότερα ιδρύθηκε και η πόλη Ποσειδωνία. Ξαφνικά, όμως ο Τροιζήν πέθανε. Τότε ο Πιτθέας ανάγκασε τις δυο πόλεις να ενωθούν σε μία, και τις ονόμασε Τροιζήνα, σε ανάμνηση του αδελφού του.\nΜετά το θάνατο του Τροιζήνος, οι δυο γιοι του Ανάφλυστος και Σφηττός ήρθαν στην Αττική, όπου ίδρυσαν δυο ομώνυμες πόλεις (ο πρώτος την Ανάβυσο και ο δεύτερος την Σφηττό στην περιοχή των Σπάτων). Ιδρυσαν ακόμη την Πιθάη.\n**** Κατά μία εκδοχή ο Πιτθέας δεν είχε αδελφό με το όνομα Τροιζήν, αλλά αδελφή. Που το όνομά της δόθηκε και σε άλλες πόλεις της Αρχαίας Ελλάδας.\nΟ Διονύσιος Πύρρος ο Θετταλός (1777-1853) εκ Καστανιάς Τρικάλων αναφέρει:\n«Ημείς απεράσαντες με κόπον τους πολλούς ποταμούς και ρύακας της Κορώνης και τα διάφορα αυτής χωρία και δάση ήλθομεν το εσπέρας εις το Νησί λεγόμενον Χώρα. Αύτη είναι μια κωμόπολις εις επίπεδον τόπον, και προς δυσμάς του Παμισού ποταμού και 2 μίλ. προς βορράν του στόματος αυτού και της θαλάσσης. Αύτη η χώρα είναι καλώς κατωκημένη, από ευγενείς Έλληνας και έχει προϊόντα διάφορα και πολλά, μάλιστα οίνον κάλλιστον Νησιώτικον καλούμενον. Η χώρα αύτη ελέγετο το πάλαι Τροιζήν, ύστερον ωνομάσθη Νησί του Δρίζαγα. Προς βορράν του Νησιού είναι η Πιπερίτσα χωρίον και προς δυσμάς αυτού είναι των Φράγγων Σπητάλια χωρίον, όπου είναι τινά ερείπια παλαιά, ίσως αυτού ήτον η Τροιζήν των παλαιών Μεσσηνίων».\nΜόνος πλέον ο Πιτθέας κυριαρχούσε στην Τροιζήνα και την Καλαυρία, που εκτείνονταν από το όρος Ορθολίθι μέχρι το ιερό της Θερμησίας Δήμητρας, νότια του Σκυλλαίου ακρωτηρίου. Το Σκύλλαιο πήρε το όνομά του εκ της ταφής της κόρης του βασιλιά των Μεγάρων Νίσου ( 1240 πΧ) Σκύλλης. Η Σκύλλη είχε ερωτευθεί τον Μίνωα, ο οποίος την ώθησε να προδώσει τον πατέρα της. Όμως τελικά ο Μίνωας την έδεσε από το πλοίο του και την έσυρε μέσα στη θάλασσα ώσπου πνίγηκε. Η ακτή που εκβράστηκε το πτώμα της - Τσελεβίνια - ονομάστηκε Σκύλλαιο.\nΟ Πιτθέας εθεωρείτο ως ο σοφότερος άνθρωπος της εποχής, και αναφέρεται ότι είναι εκείνος που δίδαξε πρώτος τη ρητορική, περί της οποίας άφησε σύγγραμμα. Του αποδίδονται δε και τα ρητά: « Μηδέν άγαν» (;) και « μη δικάσης πριν αμφοίν τον μύθον ακούσεις».\nΟ Πιτθέας από το γάμο του απέκτησε μία κόρη, την Αίθρα, την οποία αρχικά επρόκειτο να νυμφευθεί ο Βελλεροφόντης, μυθικός ήρωας, γιος του Γλαύκου, βασιλιά της Εφύρας( Κορίνθου).\nΟμως, εκδιώχθηκε ο Βελλεροφόντης, και ο Πιτθέας την έδωσε στον Αιγέα, αφού πρώτα τον μέθυσε.\nΠριν από τον Πιτθέα είχαν έρθει στη Δρυόπη οι Δρύοπες.\nΠαλάτι Πιτθέα - αναπαράσταση Ποσειδών- Αίθρα Αιγέας-Θησέας (αγγεία)\nΟΙ ΕΡΩΤΕΣ ΤΗΣ ΑΙΘΡΑΣ - Ο ΑΙΓΕΑΣ ΣΤΗΝ ΤΡΟΙΖΗΝΑ\nΚείνα τα χρόνια (1250 π.Χ.) η Αίθρα - κόρη του Πιτθέα - ερωτοτροπούσε με το γιο του Καλαβρού, τον Πόρο που ήταν ναυτικός ή ψαράς - είχε σχέση με το στοιχείο του Ποσειδώνα. Ο Πόρος - είχε πάρει το όνομά του από τον μυθολογικό Πόρο (πλούτο). Κατά την Ελληνική Μυθολογία, η Μήτις, κόρη του Ωκεανού και της Τηθύος, εθεωρείτο από τους αρχαίους (Ορφικούς) προσωποποίηση της φρόνησης. Από την ένωσή της με το Δία, γεννήθηκε ο Πόρος που σήμαινε πλούτο. Από τον Πόρο και την Πενία (φτώχια) γεννήθηκε ο Έρωτας. Το όνομα, λοιπόν, αυτό – Πόρος - είχαν πολλά άτομα στην αρχαία Ελλάδα, ένα δε από αυτά ήταν και ο εραστής της Αίθρας, που όμως σκοτώθηκε νωρίς σε μια μάχη. Ετσι επειδή η Αίθρα έμεινε έγκυος, ο πατέρας της ο Πιτθέας, διέδωσε ότι την είχε τάχα βιάσει ο Ποσειδώνας - θαλασσινός ήταν κι αυτός – όταν πήγε να προσφέρει χοές στον τάφο του Σφαίρου, στην κορυφή της Σφαιρίας. Επειτα ήταν μόδα να χρησιμοποιείται η συνεύρεση κοριτσιών με θεούς, γιατί το παιδί που γεννιόταν, εθεωρείτο ημίθεος.\n(Δείτε το σχετικό ιστόρημα του Βασίλη Κουτουζή "Η ΠΑΡΘΕΝΟΣ ΑΙΘΡΑ ΚΑΙ Ο ΗΡΩΑΣ ΘΗΣΕΑΣ")\nΌταν όμως ο Αιγέας πήγε στην Τροιζήνα για να του ερμηνεύσει ο σοφός Πιτθέας, ένα χρησμό, βρήκε την ευκαιρία να νομιμοποιήσει το εξώγαμο.\nΟ μυθικός βασιλιάς των Αθηνών, Αιγέας ( 1270 π.Χ.) γιος του Ερεχθίδη Πανδίονα του Β, παντρεύτηκε πολλές φορές, χωρίς να καταφέρει να αποκτήσει διάδοχο. Ηλικιωμένος πια κατέφυγε στο Μαντείο των Δελφών για να ζητήσει τη γνώμη του. Εκεί πήρε το χρησμό: « Ασκού τον προύχοντα ποδάρνα, φέρτατε λαών, μη λύσης, πριν γουνόν Αθηναίων αφικέσθαι».\nΔηλαδή: « Μη λύσεις τον προεξέχοντα πόδα του ασκού, μεγάλε αρχηγέ των λαών, πριν φθάσεις εις τον δήμον Αθηναίων».\nΟ Πιτθέας αντελήφθη την έννοια του χρησμού, αλλά την απέκρυψε. Ύστερα δώρισε στον Αιγέα έναν ασκό με παλιό εκλεκτό κρασί. Ο Αιγέας ανύποπτος άνοιξε τον ασκό και ήπιε όλο το περιεχόμενο, πράγμα που απαγόρευε ο χρησμός. Κι όπως ήταν φυσικό μέθυσε. Τότε ο Πιτθέας βρήκε την ευκαιρία να τον κοιμίσει με την πολύ νεαρή κόρη του την Αίθρα. Αυτό το έκανε ο Πιτθέας για να καλύψει τις ερωτικές σχέσεις της Αίθρας με τον απόγονο του Καλαυρού.\nΌταν ο Aιγέας συνήλθε από το μεθύσι του και απέκτησε συνείδηση του περιβάλλοντος και των γεγονότων, και χωρίς να ξέρει τι ιδιαίτερα συνέβαινε, συνέστησε στην Αίθρα, αν από την ένωσή τους, γεννιόταν αγόρι, να το ανάτρεφε αντάξια του πατέρα του και του παππού του.\nΥστερα την πήγε στο δρόμο που οδηγούσε στην Ερμιόνη, όπου υπήρχε ογκώδης βράχος που ονομαζόταν «βωμός Σθενίου Διός»,- υποδεικνύεται σήμερα αυτή η πέτρα από την αρχαιολογία - και τοποθέτησε κάτω από αυτήν το σπαθί και τα σανδάλια του. Αυτό το βράχο έπρεπε να μετακινήσει ο γιος του, αν γεννιόταν γιος, και να φορέσει τα σανδάλια και το ξίφος για να τον αναγνωρίσει όταν θα συναντιόντουσαν. Κατόπιν επέστρεψε στην Αθήνα.\nΟταν γεννήθηκε ο Θησέας (1230 π.Χ.) εξακολουθούσε να υπάρχει η φήμη ότι αυτός ήταν γιος του Ποσειδώνα, από τον οποίο η Αίθρα βιάστηκε όταν είχε πάει να προσφέρει σπονδές στον τάφο του Σφαίρου.\nΠάντως ο Απολλόδωρος, ο Παυσανίας , ο Πλούταρχος και άλλοι, μας πληροφορούν με όμοιο τρόπο, ότι ο Αιγέας, φεύγοντας , έδωσε δημόσια εντολές για την ανατροφή του γιου του, πράγμα που φανερώνει νόμιμες σχέσεις του Αιγέα με την Αίθρα. Ομως ποτέ η Αίθρα δεν πήγε στην ΑΘήνα όπου ήταν βασιλιάς ο υποτιθέμενος άνδρας της. Παρέμεινε στην Τροιζήνα, κοντά στον πατέρα της.\n*** Πολύ αργότερα, όταν οι Διόσκουροι Κάστορας και Πολυδεύκης πήγαν στην Αθήνα να ελευθερώσουν την αδελφή τους την ωραία Ελένη, που είχε αρπάξει ο Θησέας με τη βοήθεια του Θεσσαλού ήρωα Πείριθου (πριν γίνει σύζυγος του Μενέλαου), απήγαγαν την Αίθρα στο Αργος και από κει στη Σπάρτη όπου η Ελένη παντρεύτηκε το Μενέλαο. Εκεί η Αίθρα έγινε κυρία των τιμών στην αυλή της Ελένης. Όταν δε ο Πάρις απήγαγε την Ελένη στη Τροία πήρε μαζί του και την Αίθρα, την οποία απελευθέρωσε ο εγγονός της Ακάμας (γιος του Θησέα), σε μεγάλη όμως ηλικία.\n*** 'Οπως πιστεύεται, ο Θησέας γεννήθηκε στην αρχαία κώμη Γενέθλιο, που βρισκόταν στη μέση του δρόμου που οδηγεί από την Τροιζήνα στον Πώγωνα. Πώγων είναι το λιμάνι που αρχίζει από την ακτή που σήμερα λέγεται Βίδι. ΒΑ του Γενέθλιου κτίστηκε αργότερα ο ναός του Άρη, επειδή ο Θησέας νίκησε τις Αμαζόνες. Κατά τη νίκη του ο Θησέας απήγαγε και συνδέθηκε ερωτικά με την αμαζόνα Ιππολύτη ή Αντιόπη, με την οποία απέκτησε τον Ιππόλυτο. Ανατολικά, παρά το σημερινό Δρεπάνι, επί της ακτής του Πώγωνα, υπήρχε η αρχαία κώμη Κελενδερίς Δείτε το χάρτη.\nΚοντά στο Δρεπάνι είναι η Μαγούλα όπου το 1997 έγιναν ανασκαφές με επίβλεψη της αρχαιολόγου κ. Ελένης Κονσολάκη, και ανακαλύφθηκαν ερείπια παλατιού μυκηναϊκής εποχής και θολωτοί τάφοι, μεταξύ των οποίων και ένας βασιλικός. Επίσης άλλα σημαντικά ευρήματα τα οποία μελετώνται. Ισως πρόκειται περί της Κελενδερίδας.\nΟλοι μας γνωρίζουμε πολλά για το Θησέα ή μπορούμε να τα βρούμε στις διάφορες εγκυκλοπαίδειες.\nΘα αναφέρουμε, όμως εδώ την απαγωγή της Τροιζήνιας νεανίδας Αναξούς από το Θησέα, γεγονός που δεν αναφέρεται συχνά. Την Αναξώ απήγαγε ο Θησέας όταν ακόμη ήταν πολύ μικρός.\n*** Είπαμε ότι ο Θησέας από το γάμο του με την αμαζόνα Αντιόπη ή Ιππολύτη απόκτησε ένα γιο τον Ιππόλυτο. Μετά η αμαζόνα γυναίκα του σκοτώθηκε. Υστερα από χρόνια ο Θησέας παντρεύτηκε τη Φαίδρα, την κόρη του Μίνωα που είχε φέρει μαζί του από την Κρήτη, αφού σκότωσε το Μινώταυρο. Και έστειλε το γιο του στην Τροιζήνα στον προπάππο του Πιτθέα. Ο Θησέας παντρεμένος πια με τη Φαίδρα ξαναγύρισε στην Τροιζήνα - για να εξαγνιστεί για το φόνο του θείου του Πάλλαντα - όπου η Φαίδρα είδε τον Ιππόλυτο. Ο Ιππόλυτος ξεχώριζε για την ομορφιά του και την ικανότητά του στις αρματοδρομίες. Λάτρευε την Άρτεμη (θεά της αγνότητας) και περιφρονούσε την Αφροδίτη ( θεά του έρωτα), γεγονός που έκανε την Αφροδίτη να ζηλέψει και, για να τον εκδικηθεί, έβαλε τη μητριά του, Φαίδρα να τον ερωτευτεί. Και, όταν δεν ανταπέδωσε τον έρωτά της, την έκανε να τον κατηγορήσει ψευδώς ότι είχε επιχειρήσει να τη βιάσει· ο Θησέας τον κυνήγησε και, την ώρα που έφευγε με το άρμα του προς την Επίδαυρο, όρμησε ένα τέρας από τη θάλασσα, γεγονός που έκανε τα άλογά του να αφηνιάσουν και να σκοτωθεί ο Ιππόλυτος.\nΤο σημείο που λέγεται ότι σκοτώθηκε ο Ιππόλυτος είναι κάτω από τον Κόκκινο Βράχο του Ανω Φαναρίου που λέγεται σήμερα «φαράγγι του έρωτα», στο νέο δρόμο Καλλονής – Επιδαύρου, εκεί που είναι ένα γεφυράκι.\nΤότε η Φαίδρα πήγε προς τη Δάριζα – Τσελεβίνια και κρεμάστηκε.\n*** Ο γάμος και η σμυρτιά έχουν και τα δυο προστάτιδα την Αφροδίτη. Όταν κρατούμε ένα φύλλο σμυρτιάς στο φως, το βλέπουμε σαν να είναι τρυπημένο με βελόνα. Τις τρύπες αυτές τις απέδιδαν στη δυστυχισμένη Φαίδρα, τη σύζυγο του Θησέα, που από στενοχώρια για την περιφρόνηση του προγόνου της Ιππόλυτου, που τον είχε ερωτευτεί, τρύπησε τα φύλλα μιας σμυρτιάς στην Τροιζήνα, πριν κρεμαστεί στα κλαριά της. Κατά μια άλλη παράδοση η Φαίδρα τρύπησε τα φύλλα της σμυρτιάς για να εκδικηθεί την Αφροδίτη στο ναό της, γιατί δεν μπόρεσε να εξασφαλίσει την εύνοια του Ιππόλυτου.\nΑργότερα, ιδρύθηκε ιερό αφιερωμένο στον Ιππόλυτο στην Τροιζήνα, ερείπια του οποίου υπάρχουν σήμερα.\nΑΙΘΡΑ, λεπτομέρεια από αγγείο.\nΑΙΘΡΑ, Η ΑΡΧΑΙΟΤΕΡΗ ΓΥΝΑΙΚΑ ΜΑΘΗΜΑΤΙΚΟΣ\nΟποια όμως και να ήταν η ερωτική ζωή της Αίθρας, μέσα από την ομίχλη της προϊστορίας προβάλει η μυθική μορφή της κόρης του βασιλιά της Τροιζήνος Πιτθέα και μάνας του Θησέα( 1230 π.Χ), με μία άλλη ιδιότητα άγνωστη στους πολλούς. Την ιδιότητα της δασκάλας της αριθμητικής (λογιστικής).\nΙέρεια της πλέον εγκεφαλικής επιστήμης ενώ ακόμη βρισκόταν στις αρχές της, η Αίθρα μάθαινε λογιστική (αριθμητική) στα παιδιά της Τροιζήνας, με εκείνη την πολύπλοκη μέθοδο, που προκαλεί δέος, μιας και δεν υπήρχε το μηδέν και οι αριθμοί συμβολίζονταν πολύπλοκα, αφού τα σύμβολά τους απαιτούσαν πολλές επαναλήψεις (Κρητομυκηναϊκό σύστημα αρίθμησης).\nΗ αρχαία Τροιζήνα σε αναπαράσταση του γράφοντος, σύμφωνα με τις περιγραφές.\nΕπάνω δεξιά ο βασιλιάς Πιτθέας, με βάση όσα συμπεραίνονται για την προσωπικότητά του.\nΗ ΤΡΟΙΖΗΝΑ ΑΠΟ ΤΟΝ ΠΙΤΘΕΑ ΚΑΙ ΜΕΤΑ\nΗ Τροιζήνα επί βασιλείας Πιτθέα, περί το 1230 π.Χ. βρισκόταν στη μεγαλύτερη ακμή της. Απλωνόταν δεξιά και αριστερά του ποταμού Χρυσορρόα, στην έκταση που σήμερα καλύπτουν τα λεμονοπερίβολα του Δαμαλά.\nΒόρεια της πόλης ήταν το μαυσωλείο. Ομως το καλοκαίρι του 2006 ανακαλύφθηκε και άλλο νεκροταφείο ΒΑ της σημερινής πόλης. Νοτιοδυτικά, στη θέση Κάστρο, ήταν η Ακρόπολη, κοντά στον ποταμό Χρυσορρόα, ο οποίος δεν στέρεψε ούτε μετά από μια εννεαετή ανομβρία, όπως αναφέρει ο Παυσανίας. Η Ακρόπολη λεγόταν Αθηνιάς, λόγω του ναού της Σθενίας Αθηνάς (πολιούχου). Πολύ αργότερα, τον 6ο προς 5ο αιώνα π.Χ., τοποθετήθηκε στο ναό άγαλμα της θεάς, έργο του Αιγινήτη γλύπτη Κάλλωνα.\nΝότια, έξω από αυτήν, υπήρχε ναός της Ακραίας Αφροδίτης. Ακόμη υπήρχαν ναοί του Λουτερίου Πανός, του Φυταλμίου Ποσειδώνα και της Θεσμοφόρου (νομοθέτου) Δήμητρας, για την οποία γινόταν κάθε χρόνο γιορτή, που ονομαζόταν «Θεσμοφόρεια». Βέβαιο είναι ότι η γιορτή διεξαγόταν υπό τύπον συμβολισμών και παρακλήσεων, που σχετίζονταν με τη γονιμότητα της γης, και την ευγονία και πολυτεκνία των γυναικών.\nΤο 1970 που επισκέφθηκα την περιοχή υπήρχαν ορισμένα ερείπια. Σήμερα είναι σκεπασμένα από πολύ πυκνά κλαδιά.\nΣτα βορειοδυτικά του σημερινού ομώνυμου χωριού, σώζονται λίγα ερείπια του τείχους της αρχαίας πόλης, και καλά διατηρημένος πύργος.\nΔυτικά των κατοικιών, που ήταν ανατολικά του Ταυρείου ποταμού, βρισκόταν η Αγορά, ονομαστή την εποχή εκείνη. Εκεί υπήρχε η λεγόμενη «Στοά», στην οποία ήταν τα διάφορα καταστήματα, διαχωρισμένα μεταξύ τους, κατά είδος εμπορευμάτων.\nΔυτικότερα βρισκόταν το θέατρο της πόλης και νότια αυτού το στάδιο, προς το λόφο. Εκεί στο λόφο χτίστηκε και ο τάφος της Φαίδρας. Κοντά στο στάδιο ήταν οι βωμοί του Διονύσου και των Θεμίδων.\nΠάνω από το στάδιο βρισκόταν ο ναός της Κατασκοπείας Αφροδίτης. Ονομάστηκε έτσι γιατί κατασκόπευε τον ωραίο Ιππόλυτο όταν οδηγούσε το άρμα του.\nΤο λαμπρότερο οικοδόμημα της αγοράς ήταν ο ναός της Λυκείας Αρτέμιδος. Υπήρχε ακόμη το ιερό του τοπικού ήρωα Iππόλυτου, καθώς και δωρικός περίπτερος ναός και τέμενος, του οποίου το δυτικό τμήμα λειτουργούσε ως Ασκληπείο-ιαματικό ιερό.\nΚοντά εκεί και ο ιερός βράχος που εξαγνίστηκε ο Ορέστης.\nΤον Ορέστη, επειδή σκότωσε την μητέρα του Κλυταιμνήστρα, δεν τον δεχόταν πλέον κανείς στο σπίτι του. Επρεπε πρώτα να «καθαριστεί», να εξαγνιστεί.\nΓι αυτό τον είχαν εγκαταστήσει σ ένα οικοδόμημα, κοντά στο ναό του Απόλλωνα, που ονομάστηκε «Ορέστου σκηνή».\nΤον καθαρμό του Ορέστη έκαναν εννέα Τροιζήνιοι ιερείς, με νερό από την Ιπποκρήνη, ή Ιππου Κρήνη. Η κρήνη αυτή-πηγή- σχηματίστηκε από χτύπημα της οπλής του φτερωτού αλόγου, του Πήγασου, με το οποίο ο Βελλεροφόντης πήγε και ζήτησε για γυναίκα του την Αίθρα, από τον Πιτθέα.\nΟ τόπος που βρισκόταν η πηγή αυτή, αν και περιγράφτηκε σαφέστατα από τον Παυσανία, (150 μ.Χ), δεν βρέθηκε από τους αρχαιολόγους. Υποθέτω όμως ότι πρόκειται για το νερό που έτρεχε στο Διαβολογέφυρο, (στο Χρυσορρόα ) όπου στους βράχους υπάρχουν σημάδια, σαν πατημασιές κατσίκας ή αλόγου.\nΑκόμη ο Παυσανίας γράφει ότι στο σημείο που πέταξαν τα «καθάρσια»- τα αντικείμενα του καθαρμού- φύτρωσε δάφνη που σωζόταν μέχρι την εποχή του. Τέλος ο ίδιος γράφει (Παυσανίας Β 31-11) ότι οι απόγονοι των ιερέων που έκαναν την κάθαρση του Ορέστη, συνήθιζαν, ορισμένες ημέρες του έτους να δειπνούν στον τόπο του εξαγνισμού, με έξοδα του δημοσίου. Κάτι που διατηρήθηκε ως την εποχή του. Ήταν ένα είδος « πρυτανείας», στην οποία μετείχαν οι μυημένοι. Δηλαδή υπήρχε στην Τροιζήνα ένα είδος αποκρυφισμού, και πιθανότατα ετελούντο μυστήρια.\nΆλλοι λόγοι που συνηγορούν στην άποψη ότι στην Τροιζήνα υπήρχαν αποκρυφιστές είναι η ύπαρξη:\n== Ναού του Θεαρίου Απόλλωνα - προς τον Αγιο Γεώργιο, που ήταν ο αρχαιότερος στην Ελλάδα ναός του - θεότητα σχετική με τον αποκρυφισμό και την τέλεση μυστηρίων, και\n== Ναού του Ερμή Πολύγιου. Ερμής ονομάστηκε από τους 'Ελληνες ο Tεχούτι ή Θώθ, ο οποίος κατά το 4.000 π.Χ. έδωσε στα μυστήρια της Αιγύπτου την παλιά τους αίγλη και μεγαλείο. Πιθανότατα ο πρώτος βασιλιάς ο Ωρος, που εθεωρείτο Αιγύπτιος,- είχε το όνομα Αιγύπτιου Θεού - να είχε μεταφέρει τον αποκρυφισμό και τα μυστήρια. Ισως να ήταν και γιος του Αίγυπτου.\n== Επίσης ναού της Ισιδας, θεότητας της Αιγύπτου.\n***** Εδώ πρέπει να παραθέσουμε τα ακόλουθα:\nΠαιδιά του Αιγύπτιου Βήλου και της Ηερίης – η όποιας κι αν ήταν η γυναίκα του- ήταν ο Δαναός και ο Αίγυπτος- ήταν δίδυμοι. Αναφέρεται ότι αυτοί είχαν και άλλα τέσσερα αδέλφια, τους Κηφέα, Φινέα, Φοίνικα και τον Αγήνορα.\nΌμως τόσο ο Δαναός όσο και ο Αίγυπτος είχαν αργείτικη καταγωγή αφού ήταν εγγονοί του Μέμφιδα, γιου της Ιούς και κόρης του Ίναχου του Αργους. Η Ιω είχε καταφύγει στην Αίγυπτο για να αποφύγει την οργή της θεάς Ήρας πριν από τον καταποντισμό - κατακλυσμό.\nΑρχικά ο Αίγυπτος ορίστηκε από το Βήλο βασιλιάς της Αραβίας- την οποία ονόμασε Αίγυπτο - και ο Δαναός βασιλιάς της Λιβύης. Ο Αίγυπτος απέκτησε 50 γιους, και ο Δαναός 50 κόρες, από τις γυναίκες που παντρεύτηκε – Ευρώπη, Αντινόη, Τεγέα και Κασιέπεια.\nΥπήρξαν αντιρρήσεις, αλλά οι γιοι του Αίγυπτου, δε σήκωναν κουβέντα. Έτσι ακολούθησε ομαδικός γάμος. Και μετά καθένας με τη σύζυγό του εγκαταστάθηκε σ ένα βασίλειο σε πεδινές περιοχές που δεν είχαν βασιλιάδες, γιατί ο πληθυσμός του τότε Ελληνικού χώρου ζούσε στα ορεινά, από το φόβο επανάληψης των καταποντισμών.\nΑλλά σταδιακά οι Δαναΐδες κατάσφαξαν τους συζύγους με μικρά ξίφη που τις είχε εφοδιάσει ο πατέρας τους.\nΟ μόνος γιος του Αίγυπτου που γλίτωσε ήταν ο Λυγκεύς, βασιλιάς της Λυγκείας του Αργους διότι τον ερωτεύθηκε η Δαναϊδα Υπερμήστρα, που του έτυχε, και τον φυγάδευσε. (Δείτε τους προϊστορικούς ανθρώπους).\nΣτην αγορά της Τροιζήνας υπήρχαν: ναός του Σωτήρος Διός που έχτισε ο Αέτιος, ναός της Σωτείρας Αρτέμιδος που χτίστηκε από το Θησέα μετά την θριαμβευτική επιστροφή του από την Κρήτη, αφού σκότωσε το Μινώταυρο, και πολλά αγάλματα.\nΛίγο πιο έξω από την πόλη, στο δρόμο που οδηγούσε στην Ερμιόνη, ήταν ο βράχος (βωμός Σθενίου Διός) που μετακiνησε ο Θησέας για να πάρει τα σανδάλια και το σπαθί του Αιγέα, και κοντά σ αυτόν ο ναός της Αφροδίτης, ο ναός των Αρδαλίδων Μουσών - όπου ο Πιτθέας δίδασκε τη ρητορική τέχνη - και οι βωμοί του Αρδάλου, του Πλούτωνα και της Περσεφόνης.\nΚοντά στο ναό της Αφροδίτης, ήταν τρεις μαρμάρινοι θρόνοι, στους οποίους κάθονταν ο Πιτθέας και δύο ακόμη δικαστές και δίκαζαν. Στο σημείο αυτό δημιουργήθηκε το μνημείο-τάφος του Πιτθέα, όταν αυτός πέθανε.\nΣτο δρόμο προς το Γενέθλιο -Πώγωνα, υπήρχε ο ναός του Άρη.\nΜετά τον τρωϊκό πόλεμο ( 1180 π.χ.) ο βασιλιάς του Αργους Διομήδης, ίδρυσε το ναό του Επιβατηρίου Απόλλωνα. Στην εκστρατεία αυτή, οι Τροιζήνιοι, είχαν πάρει μέρος με επικεφαλής τους στρατηγούς του Διομήδη, Ευρύλοχο και Σθένελο.\n*** Κοντά στο ναό του Αγίου Γεωργίου, στο Βίδι, υπάρχουν πώρινα θεμέλια που αποδίδονται σε ναό της Αρτέμιδας.\n*** Αναφέρεται ακόμη ότι ο σημερινός Αγιος Επιφάνειος, είναι χτισμένος πάνω στο ναό του Επιφανείου Διός.\nΑπό αρχαίο αγγείο που βρίσκεται στο Μουσείο του Λούβρου.\nΣτην περιοχή υπήρχε στόμιο σπηλαίου, από το οποίο, όπως ενομίζετο, ο Ηρακλής έβγαλε τον Κέρβερο, από τον Άδη στον απάνω κόσμο.\n*** Στην Τροιζήνα βρέθηκε πλάκα στην οποία αναγράφονται λογαριασμοί του ταμείου Τροιζηνίων και έξοδα κατασκευής οδών, όπως της εργασίας της οδού Ψίφας, πράγμα που μαρτυρεί ότι υπήρχε δρόμος προς την Επίδαυρο, κατά μήκος της παραλίας της Ψιφας -Φήφτας - που φαίνεται να ήταν κατοικημένη, αφού διακρίνονται υποθαλάσσια ερείπια κατοικιών και άλλων κτισμάτων.\nΟ καρόδρομος αυτός περνούσε από το φρούριο της Δρυόπης, κοντά στο σημερινό Άνω Φανάρι, μέσα από μεγάλη πύλη, που ήταν δίοδος από την Τροιζήνα προς την Επίδαυρο και το Αργος.\nΑναφέρεται, πάντως, ότι στην Ψίφα υπήρχε αρχαίος ναός της Αρτέμιδας, και δρόμος από τον οποίο η Θεά πήγαινε στον άλλο ναό της στην Αρτιμο.\nΦαίνεται, όμως, πως υπήρχε και άλλος δρόμος προς Αργος και Επίδαυρο, μέσα από το Φαράγγι της Τροιζήνας, που έβγαινε στον Καρατζά. Κατά μήκος του οποίου υπάρχουν λεύκες και σήμερα λέγεται δρόμος ή φαράγγι του Θησέα.\nΕκεί οι κάτοικοι έχουν δει στρωμένες πλάκες, με ίχνη από το πέρασμα των κάρων. Σήμερα οι απλές γυναίκες της Χώριζας λένε ότι από κει περνούσε το....τρένο.\nΗρακλής και Τροιζήνα, αρχαϊκή στήλη Τροιζήνα: χάλκινη Τροιζήνα,αλαβάστρινες\nκένταυρος Νέσσος. οπλίτη και δύο κράνη ομφιαλωτή φιάλη από πυξίδες 5ος αιών π.Χ.\n( "Μηλιακό" ανάγλυφο 7ος και 6ος αιώνας π.Χ κλασικό τάφο.\nαπό τάφο της Τροιζήνας,\nΟλα βρίσκονται στο Αρχαιολογικό Μουσείο του Πειραιά.\nΤΙ ΕΧΕΙ ΒΡΕΘΕΙ ΜΕΤΑΞΥ ΑΛΛΩΝ ΣΤΗΝ ΤΡΟΙΖΗΝΑ\n== Ενα τιμητικό ψήφισμα της πόλης της Τροιζήνας για τον Εχίλαο Φιλωνίδου από τις Πλαταιές (369 π.Χ.).\n== Η γλυπτική των κλασικών χρόνων αντιπροσωπεύεται από δύο αγαλματίδια, ένα γυμνό αγόρι και μια γυναίκα με χιτώνα και ιμάτιο, που προέρχονται από τις παλαιές ανασκαφές του Legrand στην ακρόπολη της Τροιζήνας.\n== Επιτύμβιες στήλες του 4ου αι. π.Χ., πρόσφατα ευρήματα από την περιοχή των νεκροταφείων της αρχαίας πόλης. Ανάμεσα στις τελευταίες ξεχωρίζει ένα αξιόλογο επιτύμβιο ανάγλυφο με υπερφυσικού μεγέθους παράσταση γυναίκας, που φοράει αργείο πέπλο με χαμηλό κόλπο και ιμάτιο που κάλυπτε και το κεφάλι. Το κεφάλι με το λαιμό, καθώς και οι βραχίονες, ήταν ένθετα, κατασκευασμένα από χωριστά κομμάτια μαρμάρου. Οι περισσότερες όμως από τις επιτύμβιες στήλες της Τροιζήνας ανήκουν στους αυτοκρατορικούς χρόνους, περίοδο κατά την οποία κατασκευάστηκε και μια σειρά από επιβλητικά ταφικά μνημεία γύρω από τα τείχη της πόλης.\n== Ξεχωριστό ενδιαφέρον παρουσιάζει ένας αρχαϊκός ηγεμόνας καλυπτήρας με κερατοειδείς προεξοχές (τέλη 7ου - αρχές 6ου αι. π.Χ.), που βρέθηκε σε πρόσφατη ανασκαφή στην Τροιζήνα. Ιδιαίτερα εντυπωσιακή, καθώς διατηρεί τον γραπτό της διάκοσμο και την υδρορρόη σε σχήμα λεοντοκεφαλής, είναι η γωνιακή πήλινη σίμη από την παλαιά ανασκαφή του Legrand στο Ιερό της Αφροδίτης Ακραίας στην Τροιζήνα, η οποία χρονολογείται γύρω στο 570 π.Χ.\n== Στην πρωτογεωμετρική περίοδο ανήκουν δύο μεγάλοι αμφορείς που βρέθηκαν στις παλαιές ανασκαφές του Στάη στην Τροιζήνα.\n== Στο Ιερό της Δήμητρας Θεσμοφόρου στη Τροιζήνα, από την ανασκαφή του Legrand βρέθηκαν κεραμεικά της Αρχαϊκής Εποχής ( του 7ο και 6ο αι. π.Χ.) μικρογραφικά λυχνάρια και σκυφίδια.\n== Μαρμάρινο αγαλμάτιο όρθιας ντυμένης γυναικείας μορφής, που σώθηκε από το λαιμό έως τα γόνατα. Λείπουν επίσης το δεξιό χέρι και ο αριστερός πήχυς. Η γυναίκα φοράει πέπλο και ιμάτιο που φέρεται από τον αριστερό ώμο και συγκρατείται από το αριστερό χέρι. 4ος αι. π.Χ. Ανήκει στα ευρήματα των παλαιών ανασκαφών του Ε. Legrand στην Αρχαία Τροιζήνα.\n== Μαρμάρινη ενεπίγραφη επιτύμβια στήλη με ανάγλυφη παράσταση μέσα σε κόγχη όρθιας μετωπικής γυναικείας μορφής, που φοράει χιτώνα και ιμάτιο. Η στήλη καταλήγει πάνω σε ταπεινό αέτωμα, θραυσμένο στην κορυφή, που έχει στο μέσο ανάγλυφη ασπιδίσκη. Στα αριστερά και δεξιά του τόξου της κόγχης ανά ένας πεντάφυλλος ρόδακας. Στο επιστύλιο εγχάρακτη επιγραφή ΛΑΙ ΧΑΙΡΕ. 2ος αι. μ.Χ. Ανήκει στα εκ περισυλλογής αρχαία της παλαιάς Συλλογής του Χρήστου Φουρνιάδη.\n== Σε τάφους παιδιών βρέθηκαν θήλαστρα, πήλινες κούκλες με κινητά μέλη (νευρόσπαστα) και ένα παιχνίδι με αστραγάλους (κότσια). Την εικόνα της καθημερινής ζωής των αρχαίων δίνουν τα απλά πήλινα σκεύη φαγητού και πόσης που χρησιμοποιούσαν στο τραπέζι τους, οι πήλινες αγνύθες (υφαντικά βάρη) από τους αργαλειούς τους, οι χάλκινοι καθρέφτες και οι μετάλλινες στλεγγίδες (ξύστρες για τον καθαρισμό του σώματος).\n== Στους ύστερους χρόνους της αρχαιότητας χρονολογείται ένα πήλινο ηλιακό ρολόι επίπεδου τύπου, του οποίου σώθηκε μόνο ένα μικρό τμήμα. Βρέθηκε στην περιοχή της Τροιζήνας μέσα στην επίχωση ενός χριστιανικού καμαροσκέπαστου τάφου. Από τάφους των χριστιανικών χρόνων που ανασκάφηκαν κατά την τελευταία εικοσαετία στην Τροιζήνα και στα Μέθανα προέρχονται επίσης μερικά πήλινα αγγεία, λυχνάρια και κοσμήματα, που αντιπροσωπεύουν στην έκθεση την παλαιοχριστιανική και τη βυζαντινή περίοδο.\nΣτοιχεία από τη ζωή των αρχαίων Τροιζηνίων\nΚατά την εποχή του 'Αλθηπου, τα νομίσματα της Τροιζήνας (Αλθηπίας τότε) έφεραν την τρίαινα του Ποσειδώνα και την κεφαλή της Αθηνάς.\nΤο 750 π.Χ., όταν ο τύραννος του Αργους Φείδων, κατέλαβε την περιοχή, έκοψε τα πρώτα νομίσματα της Ευρώπης, στην Αίγινα, και τα επέβαλε σ ολόκληρη την περιοχή Αργολίδας, αποσύροντας τους οβολούς, τους οποίους συγκέντρωσε στο Αργος. Επίσης επέβαλε την ομοιομορφία μέτρησης εκτάσεων και βάρους (μέτρων και σταθμών).\nΑριστερά αργυρό τετράδραχμο της Τροιζήνας, Ο Θησέας κυλάει το βράχο. Χάλκινο νόμισμα\n5ος αιώνας π.Χ. Αθηνά Εργάνη, και τοξοβόλος Απόλλων 2-3 αιώνα μ. Χ. Νομισματικό Μουσείο Αθηνών\nΝομίσματα, της Αθήνας (Αθηνά+Γλαύκα), ασημένιο τετράδραχμο 117 π. Χ. και της Κορίνθου (Αθηνά+Πήγασος), τετράδραχμο, 4ος αιών π.Χ. που εχρησιμοποιούντο και στην Τροιζηνία.\nΤο 430-240 Π.Χ. η Τροιζήνα έκοπτε αργυρά νομίσματα, τα οποία εικόνιζαν τους θεούς, Αθηνά, Αρτεμη, Απόλλωνα, Ποσειδώνα κ.α.\nΓια τα μετέπειτα χρόνια βλέπε trizina.allaxronia.htm PΩΜΑΙΟΙ – ΒΥΖΑΝΤΙΝΟΙ ΧΡΟΝΟΙ - ΦΡΑΓΚΟΚΡΑΤΙΑ - ΕΝΕΤΟΚΡΑΤΙΑ.\nΜέρος από τις εκτεταμένες αρχαιότητες στην Τροιζήνα.\nΤΑ ΜΕΤΑ ΤΟΝ ΠΙΤΘΕΑ\nΠότε ακριβώς πέθανε ο Πιτθέας, δεν είναι γνωστό. Πάντως δεν ζούσε την εποχή του Τρωϊκού πολέμου, γιατί δεν αναφέρεται πουθενά. Και η Αίθρα, βρίσκεται πότε στην Αφιδνα, πότε στη Σπάρτη και πότε στην Τροία.\nΑλλωστε το γεγονός ότι οι Τροιζήνιοι ( 1180 π.Χ) μετείχαν στον Τρωϊκό πόλεμο υπό τον Διομήδη, β. του Αργους-Σικυώνας, φανερώνει ότι ο Πιτθέας δεν υπήρχε. Μετά από αυτόν καταργήθηκε η βασιλεία στην Τροιζήνα. Το πολίτευμα αναφέρεται σαν «αριστοκρατικό», αλλά στην ουσία διάφοροι τύραννοι κυβέρνησαν την περιοχή, μεταξύ των οποίων ο Τήμενος του Αργους και ο Δηϊφόντης, β. της Επιδαύρου. Το 1124 π.Χ. έγιναν μετακινήσεις πληθυσμών στην περιοχή, πρώτα Δωριέων και μετά Ιώνων.\nΤότε ή λίγο μετά, πρέπει να δημιουργήθηκε ο θεσμός της Αμφικτιονίας της Καλαυρίας - με αυτό το όνομα την συναντάμε. Επίσης πρέπει να δημιουργήθηκε και ο ναός του Ποσειδώνα. Αλλά τα στοιχεία που γνωρίζουμε δεν μας βοηθούν περισσότερο.\nΠάντως είναι σίγουρο ότι με την αμφικτιονία της Καλαυρίας, η Τροιζήνα πέρασε σε δεύτερο πλάνο. Το 750 π.Χ. υπαγόταν στον Αργείο βασιλιά Φείδωνα.\nΑπό κει και μετά άρχισε και η μετανάστευση. Στα χρόνια 656-5l0 π.Χ. Τροιζήνιοι , Αχαιοί και πολλοί Καλαβροί, μετανάστευσαν στην νότια Ιταλία, στην ακτή της Λευκανίας και έχτισαν την πόλη Ποσειδωνία, κοντά στη Σύβαρη. Ολη δε αυτή η περιοχή ονομάστηκε Καλαβρία. Σε πολλές πόλεις της ακόμη και σήμερα μιλούν ελληνικά.\nΤο φθινόπωρο του 481 π.Χ. εμφανίζεται ο Περσικός κίνδυνος και ακολουθούν οι Μηδικοί πόλεμοι. Η Τροιζήνα ήταν μέσα στις πόλεις που υπεράσπιζαν την τιμή της φυλής. Τότε οι Τροιζήνιοι (480 π.Χ.) έστειλαν 5 πλοία στο Αρτεμίσιο και πήραν μέρος στην οχύρωση του Ισθμού της Κορίνθου.\nΤην εποχή εκείνη οι Αθηναίοι, εν όψει πιθανής κατάληψης των Αθηνών, σύμφωνα με σχέδιο του Θεμιστοκλή, άδειασαν την πόλη από τα γυναικόπαιδα και τα πήγαν στην Τροιζήνα. Οι Τροιζήνιοι τα φιλοξένησαν υποδειγματικά, και τα έτρεφαν με έξοδα της πόλης τους, δίνοντας δυο οβολούς κατ' άτομο. Πλήρωναν τους δασκάλους τους και τα άφηναν να κόβουν άφθονα φρούτα από τους κήπους τους.\nΤο Ι958 βρέθηκε ψήφισμα σχετικά με το θέμα αυτό, το οποίο φυλάσσεται στο Επιγραφικό Μουσείο Αθηνών. Γι αυτό θα μιλήσουμε ξεχωριστά πιο κάτω.\nΤην προηγούμενη της ναυμαχίας της Σαλαμίνας συγκεντρώθηκε στον Πώγωνα (Βίδι) ο μισός Ελληνικός στόλος. Ο Πώγων ήταν μέσα στην αμυντική γραμμή κατά των Περσών: Πώγων- Αίγινα, Ηράκλειο (Πέραμα)- Σαλαμίνα. Στα πλοία που πήγαν στον Πώγωνα, προστέθηκαν και 5 τριήρεις των Τροιζηνίων.\nΤη νύχτα της 21ης προς την 22α Σεπτεμβρίου του 480 π.Χ., όταν δόθηκε το σήμα της επίθεσης, περικύκλωσαν την Περσική αρμάδα που είχε επικεφαλής τον Ξέρξη και όπως είναι γνωστό νίκησαν.\nΑλλά μετά τη νίκη της Σαλαμίνας οι ελεύθεροι Έλληνες ανησυχούσαν γιατί ο Μαρδόνιος κατείχε την Στερεά Ελλάδα. Για να αποσοβήσουν τον κίνδυνο αυτό δίνουν και άλλη μάχη στις Πλαταιές, αρχές του 479 και νικούν τον Μαρδόνιο.\nΟι Τροιζήνιοι , μαζί με τα Μέθανα και την Καλαυρία, πήραν μέρος με 1000 οπλίτες και 200 «ψιλούς».\nΟι Τροιζήνιοι πήραν μέρος και στη ναυμαχία της Μυκάλης το 479, αλλά και σε όλες τις εθνικές μάχες που ακολούθησαν, και οι Πέρσες τράπηκαν σε φυγή.\nΤότε οι Τροιζήνιοι, ανήγειραν το ναό του Ηλίου Ελευθερίου επειδή σώθηκαν από τους Πέρσες. Αλλά οι νίκες δεν συμβιβάζονται πάντοτε με τις υλικές ανάγκες της ζωής. Ετσι δραματική υπήρξε η επόμενη μέρα, μετά το θρίαμβο για τους Αθηναίους. Η πόλη ήταν ερειπωμένη και ο λαός της διασκορπισμένος στη Σαλαμίνα, στην Αίγινα και κυρίως στην Τροιζήνα όπου βρισκόντουσαν τα γυναικόπαιδα. Οι πόλεις αυτές άρχισαν να διαμαρτύρονται γιατί ερχόταν και χειμώνας. Υστερα από αυτό οι Αθηναίοι αποφάσισαν να γυρίσουν στις εστίες τους.\nΩστόσο οι Τροιζήνιοι έστησαν στην αγορά ανάγλυφα, που παρίσταναν τις αθηναϊκές οικογένειες που είχαν καταφύγει εκεί.\nΞΕΣΠΑΣΑΝ ΕΣΩΤΕΡΙΚΕΣ ΔΙΑΜΑΧΕΣ\nNικήθηκαν οι Πέρσες, αλλά ξέσπασαν εσωτερικές διαμάχες. Κατά το 458-457 π.Χ. η Κόρινθος η Αίγινα και η Επίδαυρος, κήρυξαν πόλεμο κατά των Αθηνών. Το 456 π.Χ. οι Αθηναίοι συγκρούστηκαν στην Τανάγρα με τους Σπαρτιάτες -σύμμαχοί τους οι Τροιζήνιοι. Εκεί οι Αθηναίοι νικήθηκαν. Αιτία της σύγκρουσης το γεγονός ότι η Αθήνα αποκτούσε όλο και μεγαλύτερη ακμή, κάτι που ζήλευαν οι Σπαρτιάτες.\nΟπως αναφέρει ο ιστορικός Ηρόδοτος (445 π.Χ.), γύρω στο 500 π.Χ. οι Τροιζήνιοι κυριαρχούσαν στην Υδρα, την οποία είχαν παραλάβει από Σάμιους πειρατές - αυτοί την είχαν αγοράσει από τους Ερμιονείς με χρήματα που έκλεψαν από Σιφνίους. Αλλά τότε η Υδρα ήταν άσημη και χωρίς πολλούς κατοίκους. Περισσότερους είχε η Δοκός.\nΔέκα χρόνια αργότερα οι Λακεδαιμόνιοι, πάλι με σύμμαχους τους Τροιζήνιους, εκστρατεύουν εκ νέου εναντίον των Αθηνών. Αλλά τις σώζει ο Περικλής μετά από μακρές διαπραγματεύσεις. 'Ομως και οι Αθηναίοι δεν ηρεμούν. Το 446, επιχειρούν να καταλάβουν την Τροιζήνα για να μπορέσουν από εκεί να επιτεθούν στην Κόρινθο. Αλλά απέτυχαν. Τότε συνάπτονται «οι τριακονταετείς σπονδαί»- συμφωνία ειρήνης, αλλά κρατούν μόνο δέκα χρόνια.\nΤο 436 π.Χ. οι Τροιζήνιοι, βοηθούν τους Κορίνθιους με δύο πλοία στην εκστρατεία τους κατά της Κέρκυρας. Τον ίδιο χρόνο οι Αθηναίοι εκστρατεύουν εναντίον της Επιδαύρου με αρχηγό τον Περικλή, αλλά αποτυγχάνουν. Τότε λεηλατούν τις περιοχές της Τροιζήνας, Ερμιόνης, Αλιέων (Πόρτο Χέλι) και καταστρέφουν το φρούριο των Πρασιών. Το 432 π.Χ. Σπαρτιάτες Τροιζήνιοι και άλλοι σύμμαχοί τους αποφασίζουν πόλεμο κατά πόλεις. Ετσι τον Ιούλιο του 431, αρχίζουν εχθροπραξίες μεταξύ Αθηνών Σπάρτης. Στην αρχή οι δυνάμεις των Πελοποννησίων κέρδιζαν έδαφος, αλλά κατόπιν οι Αθηναίοι ξαναπήραν τις δυνάμεις τους και άρχισαν να κυριεύουν πολλές πόλεις συμμάχους των Σπαρτιατών.\nΤο 425 π.Χ. οι Αθηναίοι κατέλαβαν την Τροιζήνα και την κατέστρεψαν. Στο δε στενό που την ενώνει με τα Μέθενα, έχτισαν φρούριο-ερείπια σώζονται και εγκατέστησαν φρουρά για να μη μπορούν οι Τροιζήνιοι να παρέχουν βοήθεια στους Σπαρτιάτες. Από εκεί έκαναν επιδρομές στην Τροιζήνα, την Επίδαυρο, την Ερμιόνη και τους Αλιείς. Αλλά μετά τέσσερα χρόνια το εγκατέλειψαν, με την Nικίειο ειρήνη.\nΠάνω στα ερείπιά του ο Γάλλος στρατηγός Φαβιέρος έχτισε το 1826 νέο φρούριο.\nΤην εποχή αυτή πρέπει να έζησε στην Τροιζήνα, ο Τροιζήνιος φιλόσοφος, Δημήτριος ο Γραμματικός, στον οποίο αποδίδεται σύγγραμμα φιλολογικού και ιστορικού περιεχομένου με τον τίτλο «Κατά Σοφιστών», στο οποίο γίνεται λόγος και περί του θανάτου του Εμπεδοκλέους ( 435 π.Χ.). Αναφέρεται επίσης ο Δημόκριτος ο Τροιζήνιος ο οποίος ασχολήθηκε με τον 'Ομηρο, και μεταξύ άλλων αναφέρει ότι πατέρας του ήταν ο Δαήμων, έμπορος το επάγγελμα. Ίσως πρόκειται περί του ίδιου.\nΤο ψήφισμα και το ακέφαλο άγαλμα γυναίκας. Στην Τροιζήνα έχουν βρεθεί πάρα πολλές αρχαιότητες, χρυσά στεφάνια και νομίσματα, πολλά από τα οποία εκτίθενται στο Μουσείο του Πόρου.\nΤΟ ΨΗΦΙΣΜΑ ΓΙΑ ΤΑ ΓΥΝΑΙΚΟΠΑΙΔΑ\nΣτο σημείο αυτό θα επανέλθουμε στο «ψήφισμα» για την προετοιμασία της ναυμαχίας της Σαλαμίνας.\nΤο 1958, ο καθηγητής των Γαλλικών στο Γυμνάσιο του Πόρου - και καθηγητής μου- αείμνηστος Χρήστος Φουρνιάδης, ακούραστος αρχαιοδίφης, μάζεψε πολλά αρχαιολογικά ευρήματα που ήταν διασκορπισμένα εδώ κι εκεί στο παλιό σχολείο της Τροιζήνας κι έβαλε το πρώτο λιθαράκι για την ίδρυση μουσείου. ( Ο Χρήστος Φουρνιάδης είναι θαμμένος στο εκκλησάκι του Αη Γιάννη του αποκεφαλισθέντος της Τροιζήνας - σύμφωνα με την επιθυμία του).\nΣτην προσωπικότητα του Χρήστου Φουρνιάδη αναφέρθηκε διεξοδικά η αρχαιολόγος Ελένη Κονσολάκη - Γιαννοπούλου σε ομιλία της κατά τα "Φουρνιάδεια 2011" στην Τροιζήνα στις 3/7/11. Δείτε εδώ.\nΑνάμεσα στα ευρήματα, ήταν και το «ψήφισμα που περιλαμβάνει τις διατάξεις προπαρασκευής των Αθηναίων και εκκένωσης των Αθηνών, και την μεταφορά των γυναικόπαιδων στην Τροιζήνα» (Υψος 0,61, πλάτος 0,37, πάχος 0,09 μ.) . Το «ψήφισμα» αυτό είναι το δεύτερο μέγα αρχαιολογικό εύρημα. Αρχικά η μαρμάρινη αυτή στήλη είχε βρεθεί το 1930, από τον αγρότη Ανάργυρο Τίτιρη, στο κτήμα του στο λεμονόκηπο της Τροιζήνας, ενώ επιχειρούσε να φυτέψει λεμονιές. Αγνοώντας τη σημασία του ευρήματος, την μετέφερε στο σπίτι του και την έκανε σκαλοπάτι.\nΗ στήλη αυτή αποτελούσε τη μια πλευρά τάφου μικρού παιδιού, μέσα στον οποίο βρέθηκε και πήλινο αγγείο, χωρίς χρώματα. Το «ψήφισμα» διάβασε, διερχόμενος από την Τροιζηνία, ο καθηγητής του Πανεπιστημίου της Πενσυλβανίας Τζαίημσον, ο οποίος και το «δημοσίευσε». Οπως διαπιστώθηκε η επιγραφή γράφτηκε 150 και πλέον χρόνια μετά τη ναυμαχία, διότι χρησιμοποιήθηκε το «μετευκλείδειο» αλφάβητο, η χρήση του οποίου άρχισε το 403 π.Χ. Δεν παύει, όμως να είναι εξαιρετικής σημασίας. Ημερομηνία του ψηφίσματος δεν υπάρχει γιατί η επιγραφή δεν είναι ολόκληρη, πιστεύεται, όμως ότι το «ψήφισμα» έγινε τον Ιούνιο του 480 π.Χ., την εποχή, δηλαδή, της αποστολής στρατευμάτων στο Αρτεμίσιο και τις Θερμοπύλες.\nΣτο σωζόμενο τμήμα της επιγραφής, στην αρχή προτάσσεται η απόφαση της Βουλής και του Δήμου των Αθηναίων-που ελήφθη ύστερα από πρόταση του Θεμιστοκλή- και του Δήμου Φρεαρρίων- με πρόταση του γιου του Νεοκλή- περί εκκένωσης της πόλης των Αθηνών, και η οργάνωση της άμυνας στη θάλασσα.\nΑκολουθούν οργανωτικές διατάξεις για την επάνδρωση 200 τριήρων υπό των τριηραρχών, «επιβατών» ανά 20 και «τοξοτώv» ανά 4 , καθώς και λεπτομέρειες για άλλες υπηρεσίες. Ακόμη αναφέρεται η κατάρτιση καταλόγων των πληρωμάτων των πλοίων, και κατανομής «κατά τάξεις», με όνομα τριήρους και τριηράρχου. Επίσης δινόταν εντολή να κάνουν θυσίες στους θεούς, η Βουλή και οι στρατηγοί. Στη συνέχεια καθορίζονταν οι αντικειμενικοί στόχοι των πλοίων.\nΕκατό πλοία θα πήγαιναν στο Αρτεμίσιο, τα δε υπόλοιπα στη Σαλαμίνα και στο Σαρωνικό, για να προστατεύουν τη χώρα. Τέλος για να εξασφαλιστεί σύμπνοια διατάσσονταν οι εξόριστοι να συγκεντρωθούν στη Σαλαμίνα, μέχρι νεότερης απόφασης του Δήμου των Αθηναίων.\nΑυτά ως προς την επιγραφή. Ένα άλλο εύρημα είναι ένα πελώριο, μαρμάρινο ακέφαλο άγαλμα γυναίκας- πιθανώς θεάς- του 300 π.Χ. σημαντικής αρχαιολογικής αξίας- άνω. Αυτό βρέθηκε σε μικρή ανασκαφή που έγινε, όταν ο τότε διοικητής της Χωροφυλακής Πόρου, υπομοίραρχος Κ. Μανδράκης, το εντόπισε ίχνη ανασκαφών αρχαιοκαπήλων. Εκτίθεται στο μουσείο του Πόρου.\nΤΑ ΜΕΤΑ ΤΟ 420 π.Χ.\nΤο 413 π.Χ. οι Τροιζήνιοι, παίρνουν μέρος στον Πελοποννησιακό πόλεμο, με 10 πλοία -μαζί με τους Επιδαύριους, τους Ερμιονείς και τους Μεγαρείς.\nΟ πόλεμος συνεχίστηκε μέχρι το 404 και υπήρξε η πιο τρομερή δοκιμασία που πέρασε η Έλλάδα. Νικήθηκαν οι Aθηναίοι, εγκατέλειψαν ότι είχαν κατακτήσει, και η Τροιζήνα, από τα ερείπιά της, άρχισε να ορθώνεται και πάλι.\nΑργότερα, το 394 π.Χ. όταν οι Κορίνθιοι επιτέθηκαν στους Σπαρτιάτες, οι Τροιζήνιοι τους βοήθησαν με 3.000 οπλίτες, μαζί τους Επιδαύριους, τους Ερμιονείς και τους Ειλεείς. Το 377 π.Χ. η Άθήνα κάνει συμφωνία ειρήνης με τη Σπάρτη, αλλά η Τροιζήνα παραμένει σύμμαχος των Σπαρτιατών μέχρι τη μάχη των Λεύκτρων, οπότε της επιτίθεται ο Επαμεινώνδας. Το 373 οι Τροιζήνιοι βοηθούν τους Σπαρτιάτες να επιτεθούν κατά των Αθηναίων, διότι οι τελευταίοι θέλησαν να εμποδίσουν τον αποκλεισμό της Κέρκυρας που επιχείρησε η Σπάρτη. Αλλά οι διαμάχες πήραν μικρή έκταση. Το 369 π.Χ. η Τροιζήνα συμμετείχε σε πολεμικές επιχειρήσεις κατά του Επαμεινώνδα. Κατά τη διάρκεια των επιχειρήσεων, στρατεύματα του Επαμεινώνδα λεηλάτησαν την ύπαιθρο της Τροιζήνας και της Επιδαύρου, αλλά δεν μπόρεσαν να καταλάβουν τις πόλεις, γιατί φυλάσσονταν ισχυρά. Το 365 έκλεισαν συμφωνία ειρήνης με τη Θήβα.\nΜετά τη μάχη της Χαιρώνειας, ένας μακεδονίζων Αθηναίος, ο Αθηνογένης, που απόκτησε πολιτικά δικαιώματα στην Τροιζήνα, γίνεται «άρχων» της πόλης και δημιουργεί ένα είδος τυραννίας για μικρό διάστημα.\nΤο 338 π.Χ, όταν ο Φίλιππος κατέλαβε στρατιωτικά την Κόρινθο και προχώρησε στο εσωτερικό της Πελοποννήσου, πολλοί «Φιλιππίζοντες» εκδήλωσαν τον ενθουσιασμό τους. Ωστόσο πολέμησαν στον Λαμιακό πόλεμο, και κατόπιν μπήκαν στους πολέμους των Διαδόχων. Στην αρχή πέρασαν στα χέρια του Αντίπατρου και ύστερα του Κάσσανδρου. Μετά από διάφορες περιπέτειες, τελικά πήγαν με το μέρος του Δημητρίου του Πολιορκητού και ελευθερώθηκαν από τη φρουρά του Κάσσανδρου, που είχε εγκατασταθεί εκεί. Ομως το 293 π.Χ. ο Δημήτριος ενισχύει τους ολιγαρχικούς και βάζει φρουρά στην Τροιζήνα, που την διατηρεί και ο γιος του Αντίγονος Γονατάς. Το 287 οι Τροιζήνιοι βοήθησαν το Δημήτριο στην εκστρατεία του στην Μ. Ασία. Το 280 όταν ο Αντίγονος εκστρατεύει στην Μ. Ασία, ο βασιλιάς της Σπάρτης Κλεώνυμος, καταλαμβάνει την Τροιζήνα, και διώχνει τη Μακεδονική φρουρά. Αλλά οι Μακεδόνες επανέρχονται.\nΤο 243 π.Χ., αφού αποχώρησαν οι Μακεδόνες, όταν ο 'Αρατος ο Σικυώνιος ήταν επικεφαλής της Αχαϊκής συμπολιτείας η Τροιζήνα προσχώρησε σ' αυτήν. Αυτό κράτησε 15 χρόνια. Στο διάστημα αυτό, Τροιζήνιοι και Καλαβροί, πολέμησαν με τον Αρατο το Σικυώνιο, για την κατάληψη του Ακροκορίνθου.\nΤο 227 ο βασιλιάς της Σπάρτης Κλεομένης νίκησε τον Άρατο, και κατέλαβε πολλές πόλεις. Το 225 οι Τροιζήνιοι προσχώρησαν στον Κλεομένη. Οταν το 223 ο Κλεομένης έκανε νέα επίθεση κατά του Άρατου, ο τελευταίος ζήτησε τη βοήθεια του Αντίγονου. Ο Αντίγονος επικεφαλής 30.000 ανδρών, νίκησε την άνοιξη του 222 τον Κλεομένη και διέλυσε τη δύναμή του ολοσχερώς. Τότε η Τροιζήνα, μαζί με όλη την Πελοπόννησο, τέθηκε κάτω από την κυριαρχία του Αντίγονου, και του Αρατου, με μορφή φιλίας.\nΚατόπιν διαδραματίστηκαν διάφορα γεγονότα, ασήμαντα για την περιοχή. Το 191π.Χ. τον Αρατο διαδέχθηκε Φιλοποίμην, ύστερα ήρθε ο Μεναλκίδας, και τέλος ο Μεγαλοπολίτης Διαίος. Αλλά το 147,ύστερα από αίτημα των Σπαρτιατών, ήρθαν οι Pωμαίoι με τον σκληρό Λεύκιο Μόμιο, διέλυσαν την Aχαϊκή Συμπολιτεία, υποδούλωσαν και κατέστρεψαν τις πόλεις της Πελοποννήσου.\n**** Ο Αλάριχος, και οι Βισιγότθοι του που είχαν εγκατασταθεί στη Βόρεια πλευρά της Βαλκανικής χερσονήσου από τις αρχές του τρίτου αιώνα, λεηλάτησαν την Κόρινθο, τη Σπάρτη, το Άργος και την Τροιζηνία. Τέτοια μεγάλη καταστροφή προξένησαν οι Γότθοι στην περιοχή, ώστε η Τροιζηνία και η Καλαυρία έπαψαν πια να υπάρχουν από την τελευταία αυτή καταστροφική επιδρομή τους. Ήταν οι τελευταίοι μήνες του 396μ.Χ. Λίγα χρόνια μετά την καταστροφή της Νότιας Ελλάδας από τους Γότθους του Αλάριχου, ένας μεγάλος σεισμός κατέστρεψε στην κυριολεξία ό,τι είχε απομείνει από την καταστροφική μανία των βορείων.\nΟΙ ΚΑΤΑΣΤΡΟΦΕΣ ΤΟΥ ΓΑΛΛΟΥ ΑΒΒΑ ΦΟΥΡΜΟΝΤ\nΟΙ ΣΟΦΟΙ ΤΗΣ ΑΡΧΑΙΑΣ ΤΡΟΙΖΗΝΙΑΣ\nΒΛΕΠΕ ΓΙΑ ΤΑ ΕΠΟΜΕΝΑ ΧΡΟΝΙΑ


Ένας αισιοδοξος ηλίθιος… | Ο άνθρωπος του μετρό\nΈνας αισιοδοξος ηλίθιος…\nΠάντα η ίδια ιστορία: Εκεί που τα έχεις κανονίσει όλα, ξέρεις τι θες να κάνεις και τι σου αρέσει, ξαφνικά εμφανίζεται μία «αυθεντία» και σου λέει ότι αυτό που θέλεις δεν είναι αυτό που πραγματικά θέλεις και αυτό που νομίζεις ότι σου αρέσει, στην πραγματικότητα δεν σου αρέσει. Τι λες ρε μάστορα;\nΜάλλον είναι και αυτό ένα από τα αμέτρητα έμφυτα ανθρώπινα ελαττώματα. Να πιστεύεις, δηλαδή, ότι ξέρεις καλύτερα από τον άλλο ποιο είναι το καλό του, λες και σε αφορά περισσότερο από αυτόν. Ε, λοιπόν, «αυθεντίες» μου, σας ενημερώνω ότι το να προσπαθείς να πείσεις κάποιον ότι δεν ξέρει το καλό του και ότι εσύ το ξέρεις καλύτερα δεν είναι απλά ηλίθιο, δεν είναι απλά γλοιώδες, δεν είναι απλά καταπιεστικό. Είναι όλα αυτά μαζί και μερικά ακόμα που βρήκαν στον δρόμο.\nΝα δώσεις μια συμβουλή; Απόλυτα αποδεκτό και επιθυμητό. Να πεις μια γνώμη; Πάντα καλοδεχούμενη. Αλλά να πας να με βγάλεις ηλίθιο; Αν δεν μπορούσα να δω το συμφέρον μου θα ήμουν έγκλειστος σε κάποιο ίδρυμα τώρα, όχι μπροστά σε μία οθόνη να βγάζω τα απωθημένα μου.\nΓιατί; Γιατί αυτή η ηλίθια φυλή, που νομίζει ότι ο κόσμος φτιάχτηκε γι’αυτήν και τον καταστρέφει, που για αιώνες ολόκληρους πίστευε πως ο ήλιος υπάρχει μόνο γι’αυτήν, που επιμένει να πιστεύει σε θεούς που δεν θα δει ούτε στον ύπνο της, γιατί επιμένει να με εκνευρίζει τόσο; Γιατί δεν μου επιτρέπει για μία έστω στιγμή να νιώσω περήφανος για το απερίγραπτο είδος που εκπροσωπώ; Γιατί με αναγκάζει να ζητάω συγνώμη από το περιβάλλον μου, γιατί με κάνει να νιώθω ξένος μέσα στο ίδιο μου το «σπίτι», γιατί με αποξενώνει έτσι;\nΣυχνά νιώθω ότι κάθε μου προσπάθεια, κάθε μου κόπος, προσκρούει σε ένα τείχος. Το τείχος του Βερολίνου έπεσε, αλλά το τείχος της Βλακείας θα παραμείνει για πάντα υψωμένο, υπενθυμίζοντας σε όλους μας τους ηλίθιους πολέμους, τις ηλίθιες εφευρέσεις που μας οδηγούν ένα βήμα πιο κοντά στον θάνατο, τα ηλίθια πολιτεύματά μας, τις ηλίθιες αηδίες που καταβροχθίζουμε, τους ηλίθιους που μας κυβερνούν. Και αυτό που με ανησυχεί είναι ότι πάντα θα βρίσκομαι από τη λάθος μεριά του τείχους αυτού, να προσπαθώ να βρω καμιά μικρή ρωγμή για να κοιτάξω τι γίνεται από την άλλη μεριά. Πριν με μπουζουριάσουν οι ηλίθιοι προστάτες της ηλιθιότητας και με βάλουν σε πρόγραμμα πλύσης εγκεφάλου και στεγνώματος ιδεών. Νιώθω όλο και περισσότερο σαν τον Γουίνστον του «1984», που (συμπτωματικά;) είναι και το έτος που γεννήθηκα.\nΗλίθια φυλή…Είμαι καταδικασμένος να υποστώ τους ηλίθιους κανόνες της και τον ηλίθιο νόμο της ζούγκλας που μου επιβάλλει. Δεν θα υπέφερα καθόλου αν ήμουν κι εγώ ένας κοινός ηλίθιος. Μόνο που εγώ είμαι κάτι χειρότερο: Είμαι ένας αισιόδοξος ηλίθιος, ένας ηλίθιος που νομίζει ότι αυτή η ηλίθια φυλή κάπου, κάπως, κάποτε, θα βρει τον δρόμο της. Γαμώ την αισιοδοξία μου, γαμώ…\n2 Σχόλια to “Ένας αισιοδοξος ηλίθιος…”\nΜαρτίου 24, 2007 at 12:56 μμ\nΌταν σταμάτησαν να μου τη δίνουν οι ηλίθιοι γιατί κουράστηκα, άρχισα να κάνω δύο πράγματα: α) να τους χαμογελώ κ β) να το παίζω πιο ηλίθιος από αυτούς. Είναι πολύ χαριτωμένα ανθρωπάκια μόλις νιώσουν ότι απέναντί τους έχουν έναν ηλίθιο , κ έτσι, βγάζουν περισσότερο γέλιο.\nΤώρα, είμαι σε μια φάση όπου σκέφτομαι οτι είμαστε όλοι ηλίθιοι. Κ όπως ακριβώς χαμογελώ εγώ σ’αυτούς, ανακαλύπτω κόσμο που νομίζω ότι κάνουν σ’εμένα αυτό που κάνω εγώ στους ηλίθιους.\nΜαρτίου 24, 2007 at 10:22 μμ\nΔυστυχώς, όσο και να προσπαθώ, οι ηλίθιοι δεν μου προκαλούν καθόλου γέλιο. Αντίθετα, όσο περισσότερο συναναστρέφομαι μαζί τους, τόσο περισσότερο με εκνευρίζουν. Και έχω πια αποδεχτεί το γεγονός ότι δεν θα γίνω ποτέ σαν κι αυτούς. Επομένως, φαίνεται πως είμαι ένας αισιόδοξος, ξεροκέφαλος ηλίθιος β` διαλογής…\nΜαρτίου 23, 2007 at 10:47 μμ


Εξαιρετικός αλλά ...μόνος ο Αντετοκούνμπο στη νέα ήττα των Μπακς στη Βοστώνη - ΤΑ ΝΕΑ\ntanea.gr > Ομάδα > Μπάσκετ > Εξαιρετικός αλλά …μόνος ο Αντετοκούνμπο στη νέα ήττα των Μπακς στη Βοστώνη\nΕξαιρετικός αλλά …μόνος ο Αντετοκούνμπο στη νέα ήττα των Μπακς στη Βοστώνη\nTANEA Team 18 Απριλίου 2018 | 11:59\nΕξαιρετικός αλλά…μόνος ο Γιάννης Αντετοκούνμπο, σημείωσε 30 πόντους, αλλά δεν κατάφερε να αποτρέψει τη νέα ήττα των Μπακς στην Βοστώνη από τους Σέλτικς, αυτή την φορά με 120-106. Ετσι οι Κέλτες έφτασαν στο 2-0 νίκες και η σειρά των αγώνων πηγαίνει στο Μιλγουόκι.\nΟ Ελληνας σούπερ σταρ, εκτός από τους 30 πόντους (13/16 δίποντα, 0/1 τρίποντα, 4/9 βολές), σε 43 λεπτά αγώνα, μάζεψε 9 ριμπάουντ, έδωσε 8 ασίστ, είχε 1 κλέψιμο και 1 κόψιμο. Πρώτος σκόρερ για τους νικητές ήταν ο Μπράουν με 30 πόντους.\nΟι Πέλικανς νίκησαν ξανά στο Πόρτλαντ, επικρατώντας αυτή την φορά με 111-102 των Μπλέιζερς και μεταφέρουν τη σειρά των αγώνων στη Νέα Ορλεάνη με 2-0 νίκες! Κορυφαίος για τους νικητές ο ο Τζρου Χόλιντεϊ, που σημείωσε 33 πόντους, ενώ ο Άντονι Ντέιβις έφτασε σε double double με 22 πόντους και 13 ριμπάουντ. Πρώτος σκόρερ για τους Μπλέιζερς, ήταν ο Σι Τζέι Μακ Κόλουμ με 22 πόντους.\nΕξαιρετικός ο ΝτεΜάρ ΝτεΡόζαν πετυχαίνοντας 37 πόντους, βοήθησε τους Ράπτορς να νικήσουν τους Ουίζαρντς με 130-119 και να φτάσουν στο 2-0. Για την ομάδα της Ουάσινγκτον, κορυφαίος ήταν ο Ουόλ με 29 πόντους.\nΠόρτλαντ-Νέα Ορλεάνη 102-111\nNBA πλει οφ 2018


Ανάκτορο του Κοινοβουλίου: Ξενοδοχεία σε κοντινή απόσταση\nΤομέας 5: Άλλα σημεία ενδιαφέροντος\nΕκκλησία ΣταυροπόλεωςΑν θέλετε να δείτε τα αξιοθέατα της περιοχής (Κέντρο του Βουκουρεστίου), επισκεφτείτε το ακόλουθο μνημείο: Εκκλησία Σταυροπόλεως. Γιατί να μην επισκεφτείτε τα μουσεία, τις εκκλησίες και τον καθεδρικό ναό της περιοχής, για να απολαύσετε τα πολιτιστικά αξιοθέατα; Ξεκινήστε την περιήγησή σας στα σημεία ενδιαφέροντος από εδώ!\nΑνάκτορο του Κοινοβουλίου: Μάθετε περισσότερα\nΑνάκτορο του Κοινοβουλίου - Τοποθεσία\nΤομέας 5 - Εδώ βρίσκεται το ακόλουθο σημείο ενδιαφέροντος: Ανάκτορο του Κοινοβουλίου. Τομέας 5: Πρόκειται για μια ιστορική περιοχή που είναι γνωστή για τα εστιατόρια και τα μπαρ. Αν αναζητάτε τι να κάνετε στην περιοχή, γιατί δεν επισκέπτεστε τα ακόλουθα αξιοθέατα: Romanian Athenaeum (Θέατρο) και Πάρκο Herastrau;\nΑνάκτορο του Κοινοβουλίου: Μέρη διαμονής σε κοντινή απόσταση\nΔιαθέτουμε 396 ξενοδοχεία, για να επιλέξετε, σε απόσταση το πολύ 1,5 χλμ. από: Ανάκτορο του Κοινοβουλίου. Σας συνιστούμε τις ακόλουθες επιλογές που είναι δημοφιλείς με τους ταξιδιώτες μας:\nΑνάκτορο του Κοινοβουλίου - Τι μπορείτε να δείτε και να κάνετε στη γύρω περιοχή\nΑνάκτορο του Κοινοβουλίου: Τι μπορείτε να δείτε στη γύρω περιοχή\nΑνάκτορο του Κοινοβουλίου: Τι μπορείτε να κάνετε στη γύρω περιοχή\nΑνάκτορο του Κοινοβουλίου - Πώς να έρθετε\nΤομέας 5 - Πτήσεις\n• 18,9 χλμ. από το κέντρο (Τομέας 5)


Τι σημαίνουν τα νούμερα πάνω στα ελαστικά του αυτοκινήτου σου; - Ξυπνήστε ρε\nΤι σημαίνουν τα νούμερα πάνω στα ελαστικά του αυτοκινήτου σου;\nΤα ελαστικά είναι βασικό μέρος της ασφάλειας του οχήματός σου\nTι σημαίνουν τα νούμερα που βλέπεις στα λάστιχά σου;\nΌλα τα ελαστικά έχουν πάνω τους τα χαρακτηριστικά τους.\nΈχουν τα λάστιχα ημερομηνία λήξης;\nΣτην ουσία ναι. Τα λάστιχα υφίστανται μία φυσιολογική φθορά για αυτό και δεν πρέπει να τα κρατάς παραπάνω από 6 χρόνια.\nΠέρα από αυτό όσο πιο πολύ τα χρησιμοποιείς και όσο πιο κακή χρήση κάνεις –όπως το να οδηγείς σε κακοτράχαλους δρόμους ή το όχημα να έχει συνεχώς μεγάλο βάρος- σίγουρα μπορεί να οδηγήσει στο να φθαρούν πιο σύντομα. Τα φθαρμένα ελαστικά δεν μπορούν να αποβάλλουν το νερό από το δρόμο ή να φρενάρουν το όχημα στον προβλεπόμενο χρόνο.\nΚάθε λάστιχο έχει έναν τετραψήφιο αριθμό. Τα δύο πρώτα ψηφία είναι η εβδομάδα και τα δύο τελευταία το έτος.\nΠ.χ.: ο αριθμός 2809 σημαίνει ότι το ελαστικό σου κατασκευάστηκε την 28η εβδομάδα του 2009.\nΓιατί πρέπει η πίεση των ελαστικών να είναι η ενδεδειγμένη\nΑν η πίεση στα ελαστικά σου είναι χαμηλότερη από ότι προβλέπει ο κατασκευαστής τότε το λάστιχο σου δεν πατάει με όλη την επιφάνεια του στο δάπεδο, αλλά μόνο με τα πλαϊνά του μέρη\nΑν είναι παραφουσκωμένο το κέντρο του ελαστικού σου έχει πρόσφυση με το έδαφος ενώ οι δύο άκρες όχι, μειώνοντας κατά πολύ το φάρδος του ελαστικού που έχει επαφή στο έδαφος


H Ιερά Αγρυπνία της Αποδόσεως της Εορτής του Πάσχα στο Μητροπολιτικό Ιερό Ναό Αγίου Βασιλείου Τρίπολης μέσα από εικόνες (pics) - ARCADIA Spot\nΑρχική TOP H Ιερά Αγρυπνία της Αποδόσεως της Εορτής του Πάσχα στο Μητροπολιτικό Ιερό Ναό Αγίου Βασιλείου Τρίπολης μέσα από εικόνες (pics)\nH Ιερά Αγρυπνία της Αποδόσεως της Εορτής του Πάσχα στο Μητροπολιτικό Ιερό Ναό Αγίου Βασιλείου Τρίπολης μέσα από εικόνες (pics)\nΤην Τετάρτη της έκτης μετά το Πάσχα εβδομάδας εορτάζεται η Απόδοση της εορτής του Πάσχα.\nΣτη λειτουργική γλώσσα της Εκκλησίας η Απόδοση σημαίνει την ολοκλήρωση της εορτής του Πάσχα, που διαρκεί συνολικά 39 ημέρες μετά την Ανάσταση του Κυρίου.\nΗ εορτή της Αποδόσεως τελείται από την Εκκλησία την παραμονή της Αναλήψεως, δηλαδή την Τετάρτη μετά την Κυριακή του Τυφλού.\nΤη συνήθεια αυτήν κληρονόμησε η χριστιανική λατρεία από τις μεγάλες ιουδαϊκές εορτές, που διαρκούσαν οκτώ ημέρες.\nΜε βαθιά κατάνυξη και λαμπρότητα τελέστηκε συν Θεώ, χθες Ιερά Αγρυπνία της Αποδόσεως της εορτής του Πάσχα στο Μητροπολιτικό Ιερό Ναό Αγίου Βασιλείου στη Τρίπολη.\nΌπως θα δείτε στις φωτογραφίες, αρκετοί πιστοί φορούσαν μάσκες για λόγους προστασίας. Εντός του ναού, κρατούσαν αποστάσεις και αξίζει να σημειωθεί πως στην είσοδο υπήρχε και αντισηπτικό για απολύμανση.


Esperanza Ηλεκτρικός Μύλος Πιπεριού (EKP001E) 23cm Inox – Level-Electrics.gr – Ηλεκτρικά Είδη\nΑρχική σελίδαΜΙΚΡΟΣΥΣΚΕΥΕΣΣυσκευές ΜαγειρικήςΑξεσουάρ ΜαγειρικήςEsperanza Ηλεκτρικός Μύλος Πιπεριού (EKP001E) 23cm Inox\nΗλεκτρικός μύλος άλεσης μπαχαρικών με LED φωτισμό, σε γκρι χρώμα. Είναι κατασκευασμένος από ανοξείδωτο χάλυβα.\nΔιαθέτει διαφανές δοχείο, ώστε να ελέγχετε την ποσότητα των μπαχαρικών που απομένουν.\nΕίναι εύκολος στη χρήση καθώς αλέθει με το πάτημα ενός κουμπιού. Διαθέτει επίσης ρυθμιζόμενο πάχος τριψίματος των κόκκων.\nΛειτουργεί με μπαταρίες 4xAA (δεν περιλαμβάνονται).\nΚωδικός προϊόντος: 03011502340 Κατηγορίες: Αξεσουάρ Μαγειρικής, ΜΙΚΡΟΣΥΣΚΕΥΕΣ, Συσκευές Μαγειρικής\nΓίνε ο πρώτος/η που θα προσθέσει σχόλιο στο “Esperanza Ηλεκτρικός Μύλος Πιπεριού (EKP001E) 23cm Inox” Ακύρωση απάντησης


Casa Rural Casole Καστάλια Ισπανία - ΟΙ ΚΑΛΥΤΕΡΕΣ ΕΚΠΤΩΣΕΙΣ για ξενοδοχεία\nΙδιοκτησίες σε Καστάλια\nΔείτε και τις 8 ιδιοκτησίες σε Καστάλια.\nSan Isidro 29, Καστάλια, Καστάλια, Ισπανία, 03420 - Προβολή στο χάρτη\nΠερισσότερες πληροφορίες για το Casa Rural Casole\nΙδανικό για χαλάρωση και διασκέδαση, το Casa Rural Casole βρίσκεται στην περιοχή Castalla της πόλης Καστάλια. Από εδώ, οι επισκέπτες μπορούν να έχουν άμεση πρόσβαση σε όλα όσα η πόλη έχει να προσφέρει. Με την βολική του τοποθεσία, το ξενοδοχείο προσφέρει εύκολη πρόσβαση στους προορισμούς της πόλης που πρέπει οπωσδήποτε να δείτε.\nΕπωφεληθείτε από ένα πλήθος ασυναγώνιστων υπηρεσιών και ανέσεων σε αυτό το ξενοδοχείο της Καστάλια. Τα 24ωρη ρεσεψιόν, οικογενειακό δωμάτιο, εφημερίδες, ξεναγήσεις, κοινόχρηστη κουζίνα είναι μόνο λίγες από τις εγκαταστάσεις που κάνουν το Casa Rural Casole να ξεχωρίζει από τα άλλα ξενοδοχεία στην πόλη.\nΗ ατμόσφαιρα του Casa Rural Casole αντανακλάται σε κάθε δωμάτιο. Στην ιδιοκτησία θα βρείτε κλιματισμός, γραφείο, τηλεόραση LCD/οθόνη plasma, ντουζιέρα, στεγνωτήρας μαλλιών, καθώς και πολλά άλλα. Εξάλλου, το ξενοδοχείο διοργανώνει πολλά ψυχαγωγικά δρώμενα έτσι ώστε να έχετε πολλά πράγματα να κάνετε κατά τη διαμονή σας. Με την ιδανική του τοποθεσία και τις καταπληκτικές του υπηρεσίες, το Casa Rural Casole θα σας ευχαριστήσει σε πολλά πράγματα.\nΌλοι οι τύποι ταξιδιωτών (150)Ζευγάρια (60)Μοναχικοί ταξιδιώτες (11)Οικογένειες με μικρά παιδιά (63)Οικογένειες με μεγαλύτερα παιδιά (3)Γκρουπ (16)


Πόσο εκτός δρόμου πάνε τα δημοφιλή SUV; (+video) - AutoGreekNews\nΑρχική » Πόσο εκτός δρόμου πάνε τα δημοφιλή SUV; (+video)\nΤα SUVs, μαζί με τα crossovers, έχουν κατακλύσει τους ανά τον κόσμο δρόμους. Μικρά, μεσαία, τεράστια, με εκφάνσεις κουπέ ή σεντάν, σε σκληροτράχηλες ή lifestyle εκτελέσεις, υπάρχει μία λύση για κάθε αγοραστική ανάγκη. Απόλυτος πρωταγωνιστής, όμως, δεν παύει να είναι ένα είδος: τα μεσαία SUV.\nΑυτοκίνητα που μας συστήθηκαν στα μέσα της δεκαετίας του 90, αρχικά μέσω του Toyota RAV4 και εν συνεχεία του ομοεθνούς Honda CR-V, για να εξελιχθούν σήμερα στην πιο «λουκούλλεια» κατηγορία της αυτοκίνησης. Κάθε κατασκευαστής διαθέτει τουλάχιστον ένα μοντέλο, το οποίο συνήθως συνιστά και την εμπορική ραχοκοκαλιά του. Τα RAV4 και CR-V πλαισιώνονται από έναν στόλο ανταγωνιστών, εντός και εκτός συνόρων. Nissan X-Trail, Mazda CX-5, Mitsubishi Outlander και Subaru Forester πλαισιώνονται από τα Kia Sportage, VW Tiguan και το κινεζικό Changan CS75, σε ένα συγκριτικό εφ’ όλης της εκτός δρόμου ύλης.\nΔείτε ακόμα: Πάνε εκτός δρόμου τα πολυτελή SUV; (+video)\nΓια την ακεραιότητα του αποτελέσματος, το SUV Battle επισημαίνει κάποια χαρακτηριστικά που παίζουν κύριο ρόλο στη διαμόρφωση του αποτελέσματος. Το τεχνικό υπόβαθρο του κάθε αυτοκινήτου, ας πούμε, καθορίζει και τις δυνατότητές του μακριά από την άσφαλτο. Το RAV4 που θα δούμε, είναι εξοπλισμένο με το off-road mode. Το Tiguan συμμετέχει με δυο εκδόσεις, μία με τον 1.4 TSI και η άλλη με τον 2λιτρο τούρμπο βενζίνης. Η δοκιμή γίνεται με διαφορετικούς οδηγούς, ενώ -φυσιολογικά- τα ελαστικά διαφέρουν από μοντέλο σε μοντέλο. Η ένστασή μας αφορά την διαδικασία διέλευσης των αυτοκινήτων από το σημείο δοκιμής.\nΕπειδή με κάθε πέρασμα το έδαφος χειροτερεύει, το SUV Battle αποφάσισε να ορίσει σειρά με αύξοντα αριθμό ιπποδύναμης. Πρώτο δηλαδή ξεκίνησε το CS75 των 1.8 λίτρων και 150 ίππων, ακολούθησε το Outlander των 166 ίππων, μετά το X-Trail των 171 κ.ο.κ. Το σκεπτικό ήταν πως αν τα αδύναμα έβρισκαν το έδαφος σκαμμένο από τα περάσματα των πιο ισχυρών, θα δυσκολευόντουσαν. Κατά τον ίδιο τρόπο, όμως, τα πιο δυνατά είναι πιο επιρρεπή στο σπινάρισμα. Ενδεχομένως η σκέψη να ήθελε τα πιο αδύναμα να σκάβουν λιγότερο έντονα το έδαφος. Όπως και να ΄χει, τέσσερα αυτοκίνητα ισοβάθμησαν στην τέταρτη θέση και δύο στη δεύτερη, με το τρίτο και πρώτο σκαλί του βάθρου να είναι αποκλειστικά προνόμια.\nΔιαβάστε ακόμα: Όλα τα μυστικά για κίνηση εκτός δρόμου\nTags: Kia Sportage Toyota RAV4 Mitsubishi Outlander VW Tiguan crossover SUV Video Nissan X-Trail Εκτός δρόμου\nΠοια καινοτομία είχε το Skoda Superb B6; Υβριδικά μικρά αυτοκίνητα σε χαμηλές τιμές


Αρμοδιότητες ΔΑΠΕΕΠ - Διαχειριστής ΑΠΕ & Εγγυήσεων Προέλευσης Α.Ε. - ΔΑΠΕΕΠ Α.Ε.\nΕκπροσώπηση στην Αγορά Ηλεκτρικής Ενέργειας\nΟ ΔΑΠΕΕΠ είναι ο υπεύθυνος φορέας για την εκπροσώπηση στην Αγορά Ηλεκτρικής Ενέργειας των Σταθμών ΑΠΕ και ΣΗΘΥΑ του Διασυνδεδεμένου Συστήματος και Δικτύου που είναι συμβεβλημένοι με ΣΠΗΕ και ΣΕΣΤ και των Φωτοβολταϊκών Στεγών. Οι αρμοδιότητές του είναι συνοπτικά οι ακόλουθες:\nΥποβολή στο Σύστημα Συναλλαγών Αγορών Ενέργειας (ΣΣΑΕ) των Προσφορών Έγχυσης ΣΠΗΕ και ΣΕΣΤ και των Φωτοβολταϊκών Στεγών.\nΠαρακολούθηση της ημερήσιας εκκαθάρισης των ανωτέρω Προσφορών Έγχυσης.\nΥποβάλλει για λογαριασμό των κατόχων Μονάδων ΚΜΣΗΘΥΑ, Εντολές Πώλησης που αντιστοιχούν στις αποδεκτές Δηλώσεις Προτεραιότητας ΚΜΣΗΘΥΑ.\nΩς Διαχειριστής των ΑΠΕ, ο ΔΑΠΕΕΠ καταρτίζει τον «Πίνακα Αντιστοίχισης Μονάδων ΑΠΕ και ΣΗΘΥΑ» με βάση τις Δηλώσεις Εκπροσώπησης από Φο.Σ.Ε. που υποβάλλονται από τους Κατόχους στον ΔΑΠΕΕΠ. Ο ΔΑΠΕΕΠ κοινοποιεί σε καθημερινή βάση τον «Πίνακα Αντιστοίχισης Μονάδων ΑΠΕ και ΣΗΘΥΑ» στον Διαχειριστή του ΕΣΜΗΕ και στο ΕΧΕ.\nΕπιπλέον, σε εφαρμογή των διατάξεων της Υ.Α. ΑΠΕΗΛ/Α/Φ1/οικ.187480 (ΦΕΚ Β΄3955/09.12.2016), όπως τροποποιήθηκε και ισχύει, και του Κώδικα Διαχειριστή ΑΠΕ & Εγγυήσεων Προέλευσης ο ΔΑΠΕΕΠ εκτελεί τα ακόλουθα:\nΥπολογισμός της μηνιαίας Ειδικής Τιμής Αγοράς (ΕΤΑ) ανά τεχνολογία ΑΠΕ.\nΥπολογισμός, εκκαθάριση και τιμολόγηση του Μεταβατικού Μηχανισμού Βέλτιστης Ακρίβειας Πρόβλεψης (ΜΜΒΑΠ) στους υπόχρεους Σταθμούς ΑΠΕ & ΣΗΘΥΑ και Φο.Σ.Ε..\nΥπολογισμός, εκκαθάριση και έκδοση ενημερωτικών σημειωμάτων για την Προσαύξηση Ανάπτυξης Ετοιμότητας Συμμετοχής στην Αγορά (ΠΑΕΣΑ) στους δικαιούχους Σταθμούς ΑΠΕ και ΣΗΘΥΑ.


Επιβεβαίωση από Βραζιλία για “Ρόνι” - Newsit.gr\nNewsit / Αθλητικά / Επιβεβαίωση από Βραζιλία για “Ρόνι”\nΔημοσιεύθηκε: 15.11.2011 | 20:41\nΟι δηλώσεις του Βλάση Τσάκα περί πιθανής συμφωνίας με τον Ροναλντίνιο έχουν κάνει το... γύρο του κόσμου. Βραζιλιάνικη ιστοσελίδα επιβεβαιώνει την ύπαρξη ενδιαφέροντος από τρεις ομάδες για τον “Ρονι”, μία εκ των οποίων είναι και ο Παναθηναϊκός. Τα ξένα ΜΜΕ γράφουν για το ενδιαφέρον των "πρασίνων" για τον "Γκαούτσο".\nΗ βραζιλιάνικη ιστοσελίδα υποστηρίζει πως ο “Ρόνι” όντως έχει δεχτεί προτάσεις από το εξωτερικό και πως η Φλαμένγκο είναι ενημερωμένη γι’ αυτό. Η μία μόνο είναι από τον Παναθηναϊκό. Οι άλλες δύο είναι από την πρώην του ομάδα Παρί Σεν Ζερμέν και η άλλη από ομάδα της Κίνας.\nΗ γαλλική έκδοση του “Eurosport” αναφέρει: “Ο Ροναλντίνιο στον Παναθηναϊκό; Ο Βραζιλιάνος άσος ενδέχεται να μεταγραφεί στον Παναθηναϊκό τον Δεκέμβριο σύμφωνα με τον εκπρόσωπο του Σαουδάραβα Πρίγκιπα που διαπραγματεύεται την αγορά του ελληνικού συλλόγου. Ο “Πάνα” θα πληρώσει 30 εκατ. ευρώ στην Φλαμένγκο για να αποκτήσει τον Βραζιλιάνο άσο ως τον Ιούνιο του 2014. Στο `παιχνίδι’ για τον Ρόνι είναι και η Παρί Σεν Ζερμέν”.


Επιστροφή στις νίκες για τον ΠΑΣ Λαμία με γκολάρα του Μπλάζιτς στο 78’ – efthia.gr\nHomeΑθλητισμόςΠοδόσφαιροΕθνικάΕπιστροφή στις νίκες για τον ΠΑΣ Λαμία με γκολάρα του Μπλάζιτς στο 78’\n/efthiaδακλμπλαζιτςπανιωνιοςπας λαμια 1964\nΗ δύναμη του ΔΑΚΛ, ο τερματοφύλακας Νίκος Παπαδόπουλος και η έμπνευση του Μάρκο Μπλάζιτς στο 78’, ήταν τα… υλικά που δημιούργησαν την αποψινή πολύ σπουδαία επιτυχία του ΠΑΣ Λαμία, ο οποίος μετά από ένα συγκλονιστικό ματς νίκησε τον πολύ καλό Πανιώνιο με 1-0 και δεν του έδωσε το δικαίωμα να ανέβει στην κορυφή του βαθμολογικού πίνακα της Α’ Εθνικής.\nΑπό την άλλη η Λαμία, στο ανακαινισμένο ΔΑΚΛ, που δεν γέμισε, πέτυχε τη δεύτερη νίκη της στο πρωτάθλημα και πρώτη στο σπίτι της, με το καλημέρα, και ανέβηκε στην 9η θέση του βαθμολογικού πίνακα!\nΣτο α’ ημίχρονο ο Πανιώνιος έδειξε ότι δίκαια θεωρείται ίσως η πιο φορμαρισμένη ομάδα του πρωταθλήματος, αφού δημιούργησε ευκαιρίες να πάρει προβάδισμα στο σκορ, όμως έπεσε πάνω σ’ έναν πρώην του, τον 27χρονο τερματοφύλακα Νίκο Παπαδόπουλο, που κράτησε το μηδέν μέχρι τη λήξη του ημιχρόνου, κάνοντας σωτήριες αποκρούσεις.\nΣτην επανάληψη οι γηπεδούχοι ισορρόπησαν το ματς κι άρχισαν να γίνονται απειλητικοί για την εστία των Νεοσμυρνιωτών, με αποτέλεσμα το παιχνίδι να πάρει έναν αμφίρροπο χαρακτήρα. Κι αφού από την πλευρά των φιλοξενουμένων το γκολ δεν ήρθε ελέω Παπαδόπουλου, φτάσαμε στο 78’ και το γήπεδο πήρε φωτιά! Μετά από διώξιμο του Μπανανά η μπάλα στρώθηκε στον Σέρβο Μάρκο Μπλάζιτς που επιχείρησε φωτοβολίδα αφήνοντας… άγαλμα τον Κότνικ και γράφοντας το 1-0, που εκτός από μια μεγάλη νίκη για τη Λαμία, αποτελεί και βαθιά ψυχολογική ένεση ενόψει της δύσκολης συνέχειας.\n2′ Σουτ του Μασούντ έξω από την περιοχή, μπλόκαρε ο Παπαδόπουλος.\n4′ Σέντρα του Παντελιάδη, ο Πίτι έκανε την κεφαλιά αλλά η μπάλα πέρασε περίπου τρία μέτρα μακριά από το αριστερό δοκάρι της εστίας.\n6′ Ο Όμο χτύπησε τον Μασούντ με τον αγκώνα, ωστόσο δεν δόθηκε ούτε φάουλ ούτε κίτρινη κάρτα στον μέσο της Λαμίας.\n7′ Ο Σπιριντόνοβιτς έφυγε στην πλάτη της άμυνας της Λαμίας, βγήκε τετ-α-τετ και έκανε το πλασέ πάνω από τον Παπαδόπουλο αλλά ο Αναστασιάδης έδιωξε με υπερένταση πριν η μπάλα περάσει την γραμμή!\n12′ Πολύ ωραία κομπίνα, με τον Μασούντ να βγάζει τον Γεσίλ απέναντι από τον Παπαδόπουλο αλλά ο πορτιέρε των γηπεδούχων βγήκε ταχύτατα και δεν του επέτρεψε να σκοράρει.\n15′ Ωραίο ένα-δύο του Γεσίλ με τον Σπιριντόνοβιτς, ο τελευταίος έκανε και το σουτ έξω από την περιοχή αλλά η μπάλα πέρασε ψηλά άουτ.\n20′ Διαμαρτύρεται για πέναλτι η Λαμία. Ο Ακόστα έκανε το σουτ στην κίνηση, με την μπάλα να βρίσκει στο χέρι του Βλάχου που ήταν στο… μισό μέτρο αλλά και πολύ κοντά στο σώμα του.\n21′ Ο Κόρμπος άνοιξε μέσα στην περιοχή για τον Γεσίλ, αυτός έκανε το σουτ από θέση μέσα και δεξιά αλλά ο Παπαδόπουλος του είπε ξανά «όχι».\n28′ Ο Βλάχος έκοψε την μπάλα στα όρια της περιοχής, ο Γεσίλ έγινε κάτοχός της και έκανε το σουτ αλλά ο Παπαδόπουλος απομάκρυνε για ακόμη μια φορά.\n30′ Ο Κότνικ δεν είχε πρόβλημα να μπλοκάρει την εκτέλεση φάουλ του Πίτι.\n45′ Σουτ του Σπιριντόνοβιτς έξω από την περιοχή, μπλόκαρε ο Παπαδόπουλος.\n46′ Σουτ του Μασούντ μέσα από την περιοχή, ο Αναστασιάδης έβαλε την προβολή και τον έκοψε.\n52′ Ο Σπιριντόνοβιτς έδωσε στον Βλάχο, το σουτ του οποίου λίγο μέσα από την περιοχή πέρασε άουτ.\n54′ Ο Πίτι εκτέλεσε το φάουλ, στέλνοντας την μπάλα στο δεύτερο δοκάρι με τον Μπλάζιτς να κάνει το σουτ στην κίνηση και τον Κότνικ να διώχνει με τα πόδια.\n55′ Πλασέ του Μασούντ έξω από την περιοχή, η μπάλα πέρασε ψηλά άουτ.\n61′ Ο Αναστασιάδης έστρωσε στον Παντελιάδη, αυτός έκανε το πλασέ μέσα από την περιοχή αλλά ήταν αδύναμο και ο Κότνικ δεν δυσκολεύτηκε να μπλοκάρει.\n64′ O Σπιριντόνοβιτς έκανε το σουτ, με τον Παπαδόπουλο να πέφτει και να διώχνει. Στη συνέχεια ο Γεσίλ από πλεονεκτική θέση σούταρε άουτ αλλά υποδείχθηκε σωστά σε θέση οφσάιντ.\n72′ Ο Βλάχος με φοβερή μπαλιά έβγαλε τετ-α-τετ τον Μασούρα, αυτός νικήθηκε από τον Παπαδόπουλο και στη συνέχεια το μονοκόμματο σουτ του Σπιριντόνοβιτς μέσα από την περιοχή πέρασε ψηλά άουτ.\n78′ Ο Μπανανά με κεφαλιά έδιωξε την μπάλα έξω από την περιοχή, με τον Μπλάζιτς να πιάνει ένα ασύλληπτο σουτ και να στέλνει την μπάλα στην αριστερή γωνία του Κότνικ, που έμεινε… άγαλμα! 1-0\n83′ Ο Βλάχος έκανε το γύρισμα, ο Γεσίλ προσπάθησε να σουτάρει στην κίνηση αλλά έκανε κακό τελείωμα.\n86′ Σουτ του Γεσίλ, η μπάλα κοντράρει και περνάει δίπλα από το δοκάρι της εστίας.\nΔιαιτησία: Διαμαντόπουλος (Αρκαδίας), Απτόσογλου (Αθήνας)-Κωστάντιος (Εύβοιας)\nΚίτρινες: Αναστασιάδης 31’, Βασιλαντωνόπουλος 79’, Όμο 90’, Παπαδόπουλος 91’ – Σαραμαντάς 39’, Γκιοατά 59’\nΚόκκινη: Γκιοατά 79’ (2η κίτρινη)\nΠΑΝΙΩΝΙΟΣ (Γρηγορίου): Κότνικ, Βλάχος, Μπανανά, Γκιοατά, Σαραμαντάς, Κόρμπος (87’ Κάργας), Σαββίδης (66’ Μασούρας), Σπιριντόνοβιτς, Μασούντ, Λαμπρού (66’ Σιώπης), Γεσίλ.\nΠΑΣ ΛΑΜΙΑ (Τεννές): Παπαδόπουλος, Κουτρομάνος (34’ Βουό), Αναστασιάδης, Ασίγκμπα, Παντελιάδης, Όμο, Μπλάζιτς, Ακόστα (75’ Φράγκος), Πίτι (68’ Αναστασόπουλος), Βασιλαντωνόπουλος, Βάντερσον.\n*** Στον πάγκο ήταν ακόμη οι Μελίσσας, Μπουλούλης, Κουκόλης, Καραγιάννης.\n*** Εκτός 18άδας ο Τσούκαλος\nΠΑΣ Λαμία-Πανιώνιος 1-0\nTags:efthiaδακλμπλαζιτςπανιωνιοςπας λαμια 1964


Σελίδα 2 – 10ο Φεστιβάλ ΛΕΑ\n09/06/18 | | 0 Comments\nΟ Σαντιάγο Γκαμπόα (Μπογκοτά, 1965), ένας από τους σημαντικότερους Κολομβιανούς συγγραφείς, σπούδασε στη Μαδρίτη και το Παρίσι κι έζησε σε διάφορες χώρες. Στη μακρά μυθιστοριογραφική του πορεία ξεχωρίζουν οι τίτλοι: “Vida de un joven feliz llamado Esteban”, “El síndrome de Ulises “ και “Volver al oscuro valle”. Τα βιβλία του “Το να χάνεις είναι ζήτημα μεθόδου“ και “Νυχτερινές ικεσίες“ έχουν εκδοθεί στα ελληνικά από τις Εκδόσεις Όπερα και Πόλις αντιστοίχως.\nΟ Άλβαρο Ενρίγκε γεννήθηκε στη Γουαδαλαχάρα και σπούδασε Επικοινωνία στο Ιβεροαμερικάνικο Πανεπιστήμιο του Μεξικού, όπου αργότερα εργάστηκε ως καθηγητής Λογοτεχνίας του 20ού αιώνα, ενώ παράλληλα ήταν εκδότης και κριτικός σε πολιτιστικά περιοδικά. Ολοκλήρωσε το διδακτορικό στην Λατινοαμερικάνικη Λογοτεχνία στο Πανεπιστήμιο του Μέριλαντ. Με το μυθιστόρημά του «La muerte de un instalador», κέρδισε το βραβείο Χοακίν Μορτίς το 1996. Το 2013 κέρδισε το βραβείο Ερράλδε για το «Ξαφνικός θάνατος», το οποίο θα κυκλοφορήσει στις 6 Ιουνίου στα Ελληνικά από τις εκδόσεις Αλεξάνδρεια\nΜαρτίν Δονόσο Πλάτε\nΟ Μαρτίν Δονόσο Πλάτε είναι Σύμβουλος Πολιτιστικής Διαχείρισης και διπλωμάτης καριέρας. Σπούδασε Ιστορία της Τέχνης και είναι πτυχιούχος της Διπλωματικής Ακαδημίας της Χιλής. Διετέλεσε υποδιευθυντής της Διεύθυνσης Πολιτιστικών Υποθέσεων του Υπουργείου Εξωτερικών της Χιλής.\nΒιβιάνα Κογιάδο Καμπρέρα\nΗ Βιβιάνα Κογιάδο Καμπρέρα (Burriana, 1985) είναι φιλόλογος. Η διδακτορική διατριβή της , «Η νέα αυτοκρατορία του λόγου σου: Κανόνας, παράδοση και ρήξη στους Κουβανούς ποιητές της Επανάστασης», έλαβε την υπέρτατη διάκριση. Σαν ποιήτρια έλαβε τις ακόλουθες διακρίσεις: Βραβείο «Νέες Φωνές της ποίησης» (2009), Βραβείο Δημιουργικής Γραφής του Πανεπιστημίου της Βαλένθια , στα ισπανικά (2009) και στα βαλενθιάνικα (2012), XXXIV Βραβείο Ποίησης Arcipreste de Hita (2012) για το «Como si nunca antes» (εκδ. Pre-Textos), 2η θέση στο Βραβείο Adonáis (2016) για το «Εl recelo del agua» (εκδχ.Rialp), Βραβείο Λογοτεχνίας Complutense 2017 για το «La certeza del colapso» (εκδ. Complutense).\n(Cáceres, 1962) είναι Ισπανός φιλόλογος, συγγραφέας, μεταφραστής και δημοσιογράφος. Λέκτορας ισπανικών στο Πανεπιστήμιο του Ιλλινόις το 1987 και καθηγητής μέχρι σήμερα Ισπανικής Λογοτεχνίας στο Πανεπιστήμιο της Girona. Μεταξύ των έργων του είναι : Το κινητό, Ο μισθωτής, Η κοιλιά της φάλαινας και οι Στρατιώτες της Σαλαμίνας (μία από τις μεγαλύτερες επιτυχίες της ισπανικής λογοτεχνίας του αιώνα, που μεταφράστηκε σε περισσότερες από είκοσι γλώσσες και έγινε ταινία του David Trueba) και το δοκίμιο Το λογοτεχνικό έργο του Gonzalo Suárez. Κέρδισε το βραβείο Δοκιμίου Terenci Moix και το Εθνικό Βραβείο Αφήγησης για την Ανατομία της στιγμής. Τακτικός συνεργάτης της εφημερίδας El País, συγκέντρωσε τα άρθρα του στη συλλογή Μια καλή εποχή και Η αλήθεια του Αγαμέμνονα και τα χρονικά του στις Πραγματικές Ιστορίες. Με το έργο του Οι νόμοι των συνόρων έλαβε το βραβείο Mandarache.\nΟ Χόρχε Καριόν είναι συγγραφέας και κριτικός λογοτεχνίας. Γεννήθηκε στην Ταραγόνα το 1976 και πέρασε το μεγαλύτερο μέρος της ζωής του μεταξύ Ματαρό και Βαρκελώνης. Έχει ζήσει επίσης στην Αργεντινή και στις ΗΠΑ. Συνεργάζεται με τους The New York Times για λογοτεχνικές κριτικές στα ισπανικά. Έχει συγγράψει πολυάριθμα βιβλία: μυθιστορήματα, δοκίμια, ταξιδιωτικά αφηγήματα και κόμικ.\n(Βαρκελώνη, 1969) είναι ένας από τους σημαντικότερους λογοτεχνικούς δημοσιογράφους της χώρας. Δουλεύει για την La Vanguardia από τη δεκαετία του ’90, ενώ το 2000 εντάχθηκε στο τμήμα Πολιτισμού της εφημερίδας, όπου εξειδικεύτηκε στον κόσμο των βιβλίων και της λογοτεχνίας. Συνεργάστηκε με τον Carles Sentís στα Απομνημονεύματα ενός θεατή (2006), και δημοσίευσε μαζί με τον φωτογράφο Kim Manresa την Επανάσταση του Νόμπελ: συζητήσεις με 16 Νομπελίστες Λογοτεχνίας (2009). Το 2014 κέρδισε το βραβείο Gaziel για βιογραφίες και απομνημονεύματα με έργο, που είναι ήδη έργο αναφοράς: Εκείνα τα χρόνια του boom (2014).\nΈκτορ Αμπάντ Φασιολίνσε\nΚολομβιανός συγγραφέας, μεταφραστής και δημοσιογράφος. Το 2000, το μυθιστόρημά του “Basura” κέρδισε το Πρώτο Βραβείο Casa de América Καινοτόμου Αμερικανικής Πεζογραφίας. Το 2004, το μυθιστόρημά του “Angosta” βραβεύτηκε στην Κίνα. Το 2006 δημοσίευσε το πλέον προβεβλημένο βιβλίο του, «Η λήθη που θα γίνουμε» (Εκδ. Πατάκη), όπου αναβιώνει την ιστορία και τις συνθήκες δολοφονίας του πατέρα του, δόκτορος Έκτορ Αμπάντ Γκόμες, βιβλίο που τιμήθηκε με διάφορα βραβεία. Σήμερα είναι αρθρογράφος και σύμβουλος της σύνταξης στην εφημερίδα El Espectador και συνεργάζεται και με άλλα εγχώρια και διεθνή έντυπα.


Πήρε viαgra για γυναίκες και το έριξε στο ποτό της κοπέλας του! Αυτό που ακολούθησε… δεν υπάρχει! (video) | Agathiara\nΠήρε viαgra για γυναίκες και το έριξε στο ποτό της κοπέλας του! Αυτό που ακολούθησε… δεν υπάρχει! (video)\nΦαίνεται πως χάρη στον Ryan Hamilton τώρα μπορούμε όλοι να δούμε πώς λειτουργεί. Αυτό γιατί έκανε μία φάρσα στην κοπέλα του χωρίς εκείνη να ξέρει πως είχε πάρει το φάρμακο. Και είναι σίγουpά ένα από τα πιο ξεκαρδιστικά βίντεο του τύπου.Δείτε παρακάτω:\nΣυνέχισε να τον προκαλεί και του είπε πως ένιωθε πολύ ζεστή. Όταν τελικά έφτασαν στο σπίτι του, οι παρενέργειες του φαρμάκου φαίνεται να έχουν αυξηθεί. Εκείνη άρχισε να πετάει έpωτικά υπονοούμενα και τελικά τράβηξε την προσοχή της μητέρας του.


Γιατί δεν χάνω βάρος με τη δίαιτα χαμηλών υδατανθράκων: Γιατί δεν χάνω βάρος ακόμη και μετά τη μείωση των υδατανθράκων; - Glamourosity.eu\nΓιατί δεν χάνω βάρος με τη δίαιτα χαμηλών υδατανθράκων: Γιατί δεν χάνω βάρος ακόμη και μετά τη μείωση των υδατανθράκων;\nΑλλά για ορισμένους ανθρώπους που ακολουθούν μια δίαιτα χαμηλών υδατανθράκων, ο περιορισμός των υδατανθράκων για μεγάλο χρονικό διάστημα μπορεί να δημιουργήσει προβλήματα όπως κόπωση, ξηροφθαλμία και έλλειψη επαρκούς ύπνου.\nΕίναι δύσκολο να ακολουθήσετε μια δίαιτα χαμηλών υδατανθράκων;\nΗ τήρηση μιας δίαιτας χαμηλών υδατανθράκων μπορεί να είναι δύσκολη αν τρώτε γεύματα εκτός σπιτιού. Τα περισσότερα τρόφιμα από ένα εστιατόριο ή από προσυσκευασμένα τρόφιμα μπορεί να μην ταιριάζουν στο σχήμα χαμηλών υδατανθράκων που ακολουθείτε. Ορισμένα σχέδια απώλειας βάρους με χαμηλούς υδατάνθρακες προσθέτουν κάποιους υδατάνθρακες για διάφορες φάσεις της δίαιτας, γεγονός που μπορεί να βοηθήσει στην τήρηση της δίαιτας μακροπρόθεσμα.\nΠόσο βάρος μπορείτε να χάσετε σε ένα μήνα με χαμηλούς υδατάνθρακες;\nΜπορούν πολύ λίγοι υδατάνθρακες να καθυστερήσουν την απώλεια βάρους;\n"Μια δίαιτα χαμηλών υδατανθράκων μπορεί να καθυστερήσει την απώλεια βάρους, επειδή αν ξαφνικά τρώτε λιγότερους υδατάνθρακες, το συκώτι προσπαθεί να το αναπληρώσει παράγοντας ζάχαρη", λέει ο Bjork.\nΠοια είναι η διαφορά μεταξύ χαμηλών υδατανθράκων και κετό και απώλειας βάρους;\nΌπως μπορείτε να δείτε, οι διαφορές μεταξύ χαμηλών υδατανθράκων και κετοδιατροφής έχουν και άλλους παράγοντες εκτός από τον αριθμό των υδατανθράκων που καταναλώνονται. Εάν βρίσκεστε σε κατάσταση κέτωσης, είναι πραγματικά ο καλύτερος μηχανισμός για την απώλεια βάρους. Ωστόσο, είναι δυνατόν, θεωρητικά, να βρίσκεστε σε κέτωση αλλά να μην χάνετε βάρος.\nΠόσο βάρος μπορείτε να χάσετε με μια δίαιτα χαμηλών υδατανθράκων σε 2 εβδομάδες;\nΤο πιο συνηθισμένο αποτέλεσμα είναι η απώλεια μεταξύ 3 και 6 κιλών (περίπου 2 κιλά) κατά τη διάρκεια των δύο εβδομάδων. Αρκετά καλά αποτελέσματα όταν μπορείτε να τρώτε όσο θέλετε, χωρίς να απαιτείται πείνα. Ακόμα κι αν ένα μέρος από αυτό, φυσικά, είναι πιθανότατα βάρος νερού. Ένα άτομο στα δέκα έχασε περισσότερα από 9 κιλά (πάνω από 4 κιλά) μέσα στις δύο εβδομάδες.\nΓιατί χάνω βάρος τόσο αργά με το κέτο; 1. Τρώτε πολλούς υδατάνθρακες. Ένας από τους κύριους λόγους για τους οποίους οι άνθρωποι δεν χάνουν βάρος με την κετογονική δίαιτα είναι ότι καταναλώνουν πάρα πολλούς υδατάνθρακες. Για να φτάσετε στην κατάσταση της κέτωσης - μια μεταβολική κατάσταση στην οποία το σώμα σας καίει λίπος για ενέργεια αντί για γλυκόζη - η πρόσληψη υδατανθράκων πρέπει να μειωθεί δραστικά.\nΓιατί η απώλεια βάρους μου είναι τόσο αργή με τη δίαιτα χαμηλών υδατανθράκων;\nΑκολουθώντας μια δίαιτα χαμηλών υδατανθράκων σημαίνει ότι καταναλώνετε λίγους ή καθόλου υδατάνθρακες και αυξάνετε την ποσότητα των λιπών και των πρωτεϊνών που καταναλώνετε. Το να μην τρώτε αρκετά ή να τρώτε πάρα πολύ είναι δύο λόγοι για τους οποίους μπορεί να δυσκολεύεστε να χάσετε βάρος με μια δίαιτα χαμηλών υδατανθράκων.\nΤι θεωρείται δίαιτα χαμηλών υδατανθράκων;\nΟρισμός. Μια δίαιτα χαμηλών υδατανθράκων περιορίζει τους υδατάνθρακες - όπως αυτοί που βρίσκονται στα δημητριακά, τα αμυλούχα λαχανικά και τα φρούτα - και δίνει έμφαση σε τρόφιμα με υψηλή περιεκτικότητα σε πρωτεΐνες και λίπος. Υπάρχουν πολλοί τύποι δίαιτας χαμηλών υδατανθράκων. Κάθε δίαιτα έχει διαφορετικούς περιορισμούς στους τύπους και τις ποσότητες υδατανθράκων που μπορείτε να τρώτε.\nΟι δίαιτες χαμηλών υδατανθράκων παρέχουν πραγματικά καλύτερη απώλεια βάρους;\nΠαρόλα αυτά, οι δίαιτες χαμηλών υδατανθράκων μπορεί να είναι ευεργετικές, εξηγεί ο Vavrek. "Συνιστώ στους ασθενείς μου δίαιτες χαμηλών υδατανθράκων για την απώλεια βάρους", λέει. Η μείωση της ποσότητας των υδατανθράκων στην ημέρα σας μπορεί να σας βοηθήσει να μειώσετε τις συνολικές θερμίδες. Επιπλέον, πιθανότατα θα τρώτε πιο πλούσια σε θρεπτικά συστατικά τρόφιμα και θα κόψετε σνακ όπως τα Doritos.\nΠροσωπικά δεν έχω αντίρρηση για τις πατάτες και κάποια υγιεινά δημητριακά χωρίς γλουτένη από καιρό σε καιρό, αλλά για να ξεπεράσετε ένα οροπέδιο απώλειας βάρους μπορεί να θέλετε να τρώτε μόνο πρωτεΐνες, λίπος και λαχανικά με χαμηλούς υδατάνθρακες για ένα διάστημα.\nΠώς μπορώ να επιταχύνω την απώλεια βάρους σε μια δίαιτα χαμηλών υδατανθράκων;\nΗ αντικατάσταση ορισμένων υδατανθράκων με άπαχο κρέας, ψάρι, αυγά, λαχανικά και υγιεινά λίπη μπορεί να σας βοηθήσει να χάσετε βάρος. Το να τρώτε περιστασιακά λιχουδιές είναι μια χαρά, αλλά το να τρώτε λιχουδιές κάθε μέρα -ακόμη κι αν περιέχουν υγιεινά συστατικά, όπως τα μπισκότα paleo- μπορεί να επιβραδύνει ή να αποτρέψει την απώλεια βάρους.\nΑυτοί είναι μερικοί από τους λόγους για τους οποίους τρώτε μια δίαιτα χαμηλών υδατανθράκων και δεν μειώνετε το σωματικό λίπος. Πώς μπορώ να ξεκινήσω μια δίαιτα χαμηλών υδατανθράκων; Ξεκινώντας μια δίαιτα απώλειας βάρους με χαμηλούς υδατάνθρακες Το πρώτο βήμα: Τι πρέπει να τρώτε; Πολλές από τις καλύτερες τροφές για απώλεια βάρους είναι πολύ χαμηλές σε υδατάνθρακες, θρεπτικές και χορταστικές, όπως: Ορισμένες -αλλά όχι όλες- οι μελέτες έχουν δείξει ότι η τήρηση δίαιτας χαμηλών υδατανθράκων που βασίζεται σε αυτά τα τρόφιμα οδηγεί σε καλύτερη απώλεια βάρους από ό,τι η τήρηση δίαιτας χαμηλών λιπαρών.\nΗ δίαιτά σας με χαμηλούς υδατάνθρακες δεν λειτουργεί;\nΑυτό δεν σημαίνει ότι η δίαιτα δεν λειτουργεί συνολικά. Πολλοί άνθρωποι χάνουν πολύ βάρος την πρώτη εβδομάδα σε μια δίαιτα χαμηλών υδατανθράκων, αλλά αυτό είναι κυρίως βάρος νερού. Η απώλεια βάρους θα επιβραδυνθεί σημαντικά μετά από αυτή την αρχική φάση.\nΗ κατανάλωση υδατανθράκων, ακόμη και από τρόφιμα χαμηλής περιεκτικότητας σε υδατάνθρακες, πάνω από την προσωπική σας ανοχή μπορεί να συμβάλει στο οροπέδιο απώλειας βάρους.\nΠόσος χρόνος χρειάζεται για να χάσετε βάρος με χαμηλή περιεκτικότητα σε υδατάνθρακες; Είναι σύνηθες για τους ανθρώπους να χάνουν πολύ βάρος νερού τις πρώτες ημέρες μιας δίαιτας χαμηλών υδατανθράκων. Ορισμένοι διαιτολόγοι προτείνουν ότι μπορεί να χάσετε έως και 5-10 κιλά (2,3-4,5 kg) με αυτόν τον τρόπο. Η απώλεια βάρους θα επιβραδυνθεί μετά την πρώτη εβδομάδα, αλλά η λιπώδης μάζα σας μπορεί να συνεχίσει να μειώνεται αν διατηρήσετε τη δίαιτα.\nΑκριβώς επειδή δεν φαίνεται να σημειώνετε καμία πρόοδο και άλλοι άνθρωποι χάνουν πάρα πολύ βάρος στην Εισαγωγή, αυτό δεν σημαίνει ότι η δίαιτα χαμηλών υδατανθράκων είναι η λάθος επιλογή για εσάς. Τα περισσότερα φρούτα συνήθως ανήκουν στην κατηγορία των φρούτων με υψηλή περιεκτικότητα σε υδατάνθρακες και δεν είναι κατάλληλα για μια δίαιτα χαμηλών υδατανθράκων, ειδικά αν προσδοκάτε απώλεια βάρους.\nΗ μείωση της κατανάλωσης υδατανθράκων βάζει το σώμα σας σε μια μεταβολική κατάσταση που ονομάζεται κέτωση, όπου το λίπος, από το πρόγραμμα διατροφής σας και από το σώμα σας, αποβάλλεται για ενέργεια.\nΜε την πάροδο του χρόνου, οι περισσότεροι άνθρωποι που διατηρούν μια δίαιτα χαμηλών υδατανθράκων ή κετογονική δίαιτα βρίσκουν ένα νέο σταθερό βάρος μετά από μια περίοδο σημαντικής απώλειας βάρους.\nΑν όλα τα άλλα αποτύχουν και δεν χάνετε βάρος με μια δίαιτα χαμηλών υδατανθράκων, απευθυνθείτε σε έναν ιατρό για να κάνετε διάγνωση.\nΟι άνδρες και οι γυναίκες που ακολουθούν δίαιτες χαμηλών υδατανθράκων, όπως οι δίαιτες Atkins, keto και South Beach, μπορεί να περιορίσουν την πρόσληψη υδατανθράκων σε μια προσπάθεια να βελτιώσουν την απώλεια βάρους.\nΚαι ενώ είναι εφικτό ότι κάποιος μπορεί να χάσει τόσο πολύ επειδή χρονικό διάστημα, εξαρτάται πραγματικά από τη διαδικασία του μεταβολισμού σας, καθώς και πολλές διάφορες άλλες μεταβλητές ειδικά για εσάς, που αποτελείται από τη σωματική δραστηριότητα και τη δομή του σώματος.\nΠόσο καιρό χρειάζεται για να δείτε αποτελέσματα από μια δίαιτα χαμηλών υδατανθράκων;\nΘα πρέπει να αρχίσετε να βλέπετε αποτελέσματα σε τουλάχιστον μια εβδομάδα σε μια δίαιτα χαμηλών υδατανθράκων. Ο περιορισμός της πρόσληψης υδατανθράκων για την απώλεια βάρους έχει μακρά ιστορία, που χρονολογείται σχεδόν 200 χρόνια πίσω.\nΕπίσης, πρέπει να γνωρίζετε ότι συνήθως οι δίαιτες χαμηλών υδατανθράκων οδηγούν σε σημαντική αρχική απώλεια βάρους, ως αποτέλεσμα της απώλειας υγρών, αλλά στη συνέχεια μπορεί συχνά να παραμείνουν στάσιμες για λίγο.\nΟι δίαιτες χαμηλών υδατανθράκων λειτουργούν για την απώλεια βάρους;\nΥπήρξε μια στροφή στη δημοτικότητα με δίαιτες χαμηλών υδατανθράκων για την απώλεια βάρους αντί της χρήσης μιας δίαιτας χαμηλών λιπαρών. Ορισμένες μελέτες έχουν δείξει ότι η ακολουθία μιας δίαιτας χαμηλών υδατανθράκων μπορεί να προσφέρει μεγαλύτερη αρχική απώλεια βάρους, αλλά ορισμένες έρευνες δείχνουν ότι 1-2 χρόνια μετά την ακολουθία είτε μιας δίαιτας χαμηλών λιπαρών είτε μιας δίαιτας χαμηλών υδατανθράκων, η απώλεια βάρους ήταν η ίδια μεταξύ των ομάδων.\nΗ διακοπή των υδατανθράκων και των θερμίδων σας βοηθά να χάσετε βάρος;\nΗ μείωση των θερμίδων και των υδατανθράκων μπορεί να μην είναι ο μόνος λόγος για την απώλεια βάρους. Ορισμένες μελέτες δείχνουν ότι μπορεί να χάσετε λίγο βάρος επειδή η επιπλέον πρωτεΐνη και τα λιπαρά σας κάνουν να αισθάνεστε χορτάτοι για περισσότερη ώρα, γεγονός που σας βοηθά να τρώτε λιγότερο.\nΠόσο καιρό μετά τη διακοπή των υδατανθράκων θα χάσω βάρος;\nΤο γλυκογόνο βοηθά το σώμα σας να συγκρατεί νερό. Μπορεί επίσης να χάσετε λίγο αλάτι μαζί με τους υδατάνθρακες που κόβετε. Όταν αρχίσετε να τρώτε ξανά υδατάνθρακες, το βάρος του νερού επανέρχεται αμέσως. Χρειάζονται 2 έως 3 εβδομάδες για να αναθερμανθεί η κέτωση και να αρχίσει να καίει λίπος.\nΜια δίαιτα χαμηλή σε υδατάνθρακες, υψηλή σε λιπαρά και μέτρια σε πρωτεΐνες μπορεί να φέρει το σώμα σας σε κατάσταση κέτωσης, στην οποία καίει λίπος για ενέργεια.\nΟι δίαιτες χαμηλών υδατανθράκων προκαλούν δίαιτα γιο-γιο;\nΣύμφωνα με μελέτη του 2018 στο European Journal of Nutrition, οι δίαιτες χαμηλών υδατανθράκων και υψηλής περιεκτικότητας σε λιπαρά οδηγούν σε απώλεια βάρους, αλλά η μακροχρόνια τήρηση της δίαιτας είναι πολύ δύσκολη και, ως εκ τούτου, μπορεί να προκαλέσει δίαιτα γιο-γιο. Η καλύτερη προσέγγιση για να ακολουθήσετε μια δίαιτα χαμηλών υδατανθράκων για να χάσετε βάρος είναι να απολαμβάνετε τους υδατάνθρακες με μέτρο.\nΜπορείτε να ακολουθήσετε μια υγιεινή δίαιτα χαμηλών υδατανθράκων τρώγοντας άφθονες πρωτεΐνες, υγιεινά λίπη και λαχανικά χαμηλών υδατανθράκων.\nΕάν τρώτε μια δίαιτα χαμηλών υδατανθράκων και το βάρος σας αρχίζει να παραμένει στάσιμο, ίσως θελήσετε να μειώσετε περαιτέρω τον αριθμό των υδατανθράκων στη διατροφή σας.\nΗ διατροφική σας πρόσληψη λίπους μπορεί να εμποδίζει το σώμα σας να βασίζεται στο δικό του σωματικό λίπος για ενέργεια- έτσι, η απώλεια βάρους καθυστερεί.\nΠρώτα απ' όλα, υπάρχουν διάφοροι τύποι δίαιτας χαμηλών υδατανθράκων, όπως η δίαιτα κέτο, η δίαιτα παλέο χαμηλών υδατανθράκων και η δίαιτα Άτκινς.


Κοινωνία σε Κίνηση Έδεσσας: "Πρώτη μας προτεραιότητα η Παιδεία- Ένα σχολείο γεμάτο τέχνη" | Karatzova.com\nHome / ΔΗΜ.ΕΔΕΣΣΑΣ / Δημοτικές Εκλογές 2019 / Κοινωνία σε Κίνηση Έδεσσας: "Πρώτη μας προτεραιότητα η Παιδεία- Ένα σχολείο γεμάτο τέχνη"\nΚοινωνία σε Κίνηση Έδεσσας: "Πρώτη μας προτεραιότητα η Παιδεία- Ένα σχολείο γεμάτο τέχνη"\nΔευτέρα : Γεωγραφία /Ιστορία της Τέχνης /Αγγλικά /Κινηματογράφος /Σύγχρονος Χορός /Βιολογία /Αρχαία Ελληνική Γλώσσα /Αγωγή Προφορικού Λόγου\nΤρίτη : Εργαστήρι Δημιουργικής Γραφής /Θέατρο / Φυσική / Παρασοδιακός Χορός / Μουσική / Θρησκευτικά / Γερμανικά / Εικαστικά\nΤα παραπάνω αποτελούν δύο ενδεικτικά ημερήσια προγράμματα δημόσιου καλλιτεχνικού γυμνασίου της χώρας μας!!! Ναι σωστά... Και δημόσιου Και καλλιτεχνικού Και ελληνικού που ήδη υπάρχει σε πέντε δήμους της πατρίδας μας (Γέρακα, Αμπελοκήπων, Ηρακλείου Κρήτης, Κερατσινίου Δραπετσώνας και Περιστερίου). Πρόκειται για σχολεία δευτεροβάθμιας γενικής εκπαίδευσης με διευρυμένο βέβαια πρόγραμμα και έμφαση στις καλές τέχνες.\nΠρωτοϊδρύθηκαν το 2003 και περιλαμβάνουν κατευθύνσεις, οι οποίες αφορούν στις εικαστικές τέχνες, τη μουσική, το θέατρο – κινηματογράφο, αλλά και στο χορό. Ως σκοπός τους έχει τεθεί η εξοικείωση, η προετοιμασία, η ενθάρρυνση αλλά και η υποστήριξη του ενδιαφέροντος των μαθητών για τις καλές τέχνες εν γένει, καθώς και η καλλιέργεια των δεξιοτήτων τους μέσω της ανάλογης εκπαίδευσης.\nΕίναι αδιαμφισβήτητες οι αξίες της παροχής ευρύτερης, ανθρωποκεντρικής παιδείας όπως και η επένδυση στην κουλτούρα της νέας γενιάς . Εμείς, η Κοινωνία σε Κίνηση κρίνουμε ως ύψιστης σημασίας την ίδρυση ενός πρότυπου καλλιτεχνικού σχολείου στην περιοχή μας.\nΤα πολλαπλά οφέλη για τον τόπο και την ποιότητα της καθημερινότητας όλων μας αρκούν, ώστε να το επιχειρήσουμε με συνέπεια και πάθος. Οι όποιες πρακτικές δυσκολίες φαίνεται να περιορίζονται μονάχα στον εντοπισμό του κατάλληλου χώρου. Η οργάνωση του προγραμματικού μας σχεδιασμού, η οποία έχει ήδη ξεκινήσει, αποδεικνύει την αντικειμενική εφικτότητα του πλάνου αυτού.\nΤο καλλιτεχνικό σχολείο ανήκει στις πρώτες προτεραιότητες και διεκδικήσεις μας, καθώς θα συμβάλλει ουσιαστικά στην άνθηση της πνευματικής ζωής της πόλης. Η έλλειψη ορθής αξιολόγησης προτεραιοτήτων αποτέλεσε κακό σύμβουλο τα τελευταία χρόνια όσον αφορά στην πνευματική ανάπτυξη του τόπου μας. Για 'μας η κυριότερη ισχύς κάθε δήμου εντοπίζεται στο έμψυχο ανθρώπινο δυναμικό του, όχι μόνο στην ύλη. Στην εποχή που ενισχύεται ο κοινωνικός και πολιτικός σκοταδισμός εμείς χτίζουμε φάρους πολιτισμού. Σε αυτό λοιπόν οφείλουμε να επενδύσουμε πάνω και πρώτα από όλα.\nΔεν αποτελεί όνειρο θερινής νυκτός. Είναι η ισχύουσα καθημερινή πραγματικότητα για χιλιάδες οικογένειες της χώρας μας, γιατί όχι και για μας; Γιατί όχι και για τα δικά μας παιδιά….\nΑνώνυμος 25 Νοεμβρίου 2018 - 6:45 μ.μ.\nΣαν τα πολύ παχιά λόγια του ΣΥΡΙΖΑ Πριν της εκλογές\nΑνώνυμος 25 Νοεμβρίου 2018 - 9:42 μ.μ.\nΕΤΣΙ ΚΑΙ ΑΛΛΙΩΣ ΜΕ ΑΥΤΟΝ ΤΟΝ ΤΡΟΠΟ ΛΕΙΤΟΥΡΓΟΥΝ ΟΙ ΣΥΡΙΖΑΙΟΙ.\nΜΠΛΑ ΜΠΛΑ ΜΠΛΑ ΚΑΙ ΟΥΣΙΑ ΜΗΔΕΝ\nΑΦΟΥ ΣΥΡΙΖΑ ΕΙΝΑΙ ΤΟ ΜΑΓΑΖΙ ¨¨ ΚΟΙΝΩΝΙΑ ΣΕ ΚΙΝΗΣΗ΄΄ ΑΠΛΑ ΔΙΑΛΕΞΑΝ ΓΙΑ ΒΙΤΡΙΝΑ ΚΑΤΙ ΛΙΓΟ ΑΠΟ ΠΑΣΟΚ - ΠΡΟΟΔΕΥΤΟ - ΝΕΟ - ΕΛΠΙΔΟΦΟΡΟ Κ.Λ.Π Κ.Λ.Π ΚΑΙ ΜΑΣ ΤΟ ΠΑΡΟΥΣΙΑΖΟΥΝ ΩΣ ΜΕΣΣΙΑ ΚΑΙ ΣΤΟ ΒΑΘΟΣ ΛΙΓΟ ΑΠΟ ΝΤΟΡΚΑ\nΟΛΟ ΚΑΙ ΚΑΠΟΙΟΙ ΘΑ ΤΣΙΜΠΗΣΟΥΝ\nΑνώνυμος 26 Νοεμβρίου 2018 - 8:23 π.μ.\nΑΝ ΔΕΝ ΗΤΑΝ Η ΝΤΟΡΚΑ ΚΑΙ Ο ΣΥΡΙΖΑ ΔΕ ΘΑ ΕΙΧΕΣ ΚΑΝΕΙ ΟΥΤΕ ΕΝΑ ΕΡΓΟ ΑΥΤΗΝ ΤΗΝ ΤΕΤΡΑΕΤΙΑ. ΦΤΑΝΕΙ Η ΤΡΕΛΙΤΣΑ ΣΟΥ ΚΑΙ ΟΙ ΧΑΡΑΚΤΗΡΙΣΜΟΙ!